時(shí)間：2023-06-21 08:56:31
開(kāi)篇：寫(xiě)作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇漢語(yǔ)言文學(xué)理論，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
1．人文精神的體現(xiàn)
作為一門(mén)歷史悠久的人文學(xué)科，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)是中華民族五千年?duì)N爛文化的象征，體現(xiàn)了從古至今中華人民的思想思維，人文精神。以古漢語(yǔ)文學(xué)為媒介，文人墨客將歷史長(zhǎng)河中中國(guó)古代人民的生活、文化思維、精神面貌、智慧結(jié)晶等種種重要的歷史以文字的形式保存下來(lái)，供現(xiàn)代人參考與查證，真實(shí)的還原歷史的面貌。在漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)中，學(xué)生主要學(xué)習(xí)中國(guó)歷史上優(yōu)秀的文化以及文學(xué)，提高學(xué)生們的文學(xué)素養(yǎng)，加強(qiáng)對(duì)自身、他人、集體、社會(huì)甚至整個(gè)人類(lèi)的思考及認(rèn)識(shí)，對(duì)于人生意義以及價(jià)值觀有了更深一層的思考。
2．提高思維能力
由于不像其他專(zhuān)業(yè)性較強(qiáng)的學(xué)科學(xué)習(xí)具體的技術(shù)與技能，也不能像金融性學(xué)科獲得經(jīng)濟(jì)上的利益，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)被一些群體誤解為極不利于就業(yè)，也沒(méi)有用處的學(xué)科，這是十分錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。提高思維擴(kuò)展能力和表意性恰恰就表現(xiàn)漢語(yǔ)言文學(xué)的應(yīng)用性。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中不僅需要具有廣博的知識(shí)，洞察力以及反應(yīng)力，對(duì)于古漢語(yǔ)的敏感度以及理解能力，還應(yīng)該保持健康積極的心態(tài)，良好的自我約束力和善于思維的能力等等。思維包含有兩方面：抽象以及形象。在漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)過(guò)程中，會(huì)遇到借助形象思維分析的散文一漢語(yǔ)言文學(xué)等；也會(huì)讀到需要抽象思維的議論文和說(shuō)明文。這說(shuō)明語(yǔ)言文學(xué)充分體現(xiàn)了思維的現(xiàn)實(shí)性，二者是緊密相關(guān)的。通過(guò)對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)，對(duì)提高思維能力有很大的幫助。
二、漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科的現(xiàn)狀
1．以文學(xué)經(jīng)典作品為載體，彰顯充實(shí)學(xué)生人文素養(yǎng)的魅力
在漢語(yǔ)言文學(xué)的課堂中，學(xué)生主要學(xué)習(xí)中國(guó)文字和語(yǔ)法的運(yùn)用，教師從字到詞到句子再到文章的講授，是以五千年中華民族生發(fā)史中所積累的經(jīng)典文學(xué)作品作為“樣板”來(lái)學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟的。學(xué)習(xí)古今的詩(shī)歌散文小說(shuō)等作品，品讀其獨(dú)特的文化魅力，在了解中華民族的古老的和時(shí)尚的語(yǔ)言文化中增加學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的了解、認(rèn)知和品賞能力。豐富的閱讀可以使學(xué)生加強(qiáng)自身對(duì)于文字的運(yùn)用，增加文學(xué)底蘊(yùn)，增長(zhǎng)知識(shí)。從字里行間中體會(huì)到作者的人格魅力，從而增加自己的人文修養(yǎng)。
2．以文學(xué)理論研究和品賞架構(gòu)教學(xué)模式
從漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)科的本身特點(diǎn)以及一直以來(lái)及至現(xiàn)在的教育模式來(lái)看，學(xué)生在課堂上所學(xué)習(xí)的內(nèi)容依靠教材的組織和提供，課堂教學(xué)中有教師講授教材中所規(guī)定的知識(shí)和分析文章，學(xué)生通過(guò)聽(tīng)課和記筆記做作業(yè)的形式來(lái)習(xí)得。對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)狀況的考評(píng)依賴(lài)于卷面考試所取得的成績(jī)，考試時(shí)學(xué)生的準(zhǔn)備也是背誦筆記，一死記硬背的形式來(lái)掌握老師講授的東西，很少有機(jī)會(huì)進(jìn)行實(shí)踐應(yīng)用的操作，這種教學(xué)模式就造成了一些學(xué)生只會(huì)理論知識(shí)，只會(huì)書(shū)本上講解到的知識(shí)，離開(kāi)書(shū)本就變得茫然，缺乏實(shí)際應(yīng)用能力，往往是空讀了文學(xué)理論，卻自己難得能動(dòng)手寫(xiě)出好的文章，這也是一些漢語(yǔ)文化專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生難以找到理想工作的原因。
3．漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)要學(xué)以致用
如果仍然按照傳統(tǒng)的教育教學(xué)模式，不僅不利于該專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)，更阻礙了人才的發(fā)展。由中文專(zhuān)業(yè)派生出來(lái)的新聞傳播、公共管理等專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)就業(yè)方向鮮明，對(duì)比之下漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)似乎更失去了它的優(yōu)勢(shì)。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)主要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的思維能力，對(duì)于文字的理解與感悟能力，造成學(xué)生社會(huì)適應(yīng)性不強(qiáng)，無(wú)法很好地適應(yīng)工作環(huán)境。對(duì)于一些基本的辦公設(shè)備不熟悉或應(yīng)用型寫(xiě)作不擅長(zhǎng)都造成了學(xué)生工作時(shí)的困擾。中文專(zhuān)業(yè)就業(yè)的嚴(yán)峻性使人們?cè)絹?lái)越重視其向應(yīng)用性專(zhuān)業(yè)的改革，在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)增加自身修養(yǎng)的基礎(chǔ)上，另外再掌握一種適應(yīng)于社會(huì)需求的技能，無(wú)疑會(huì)緩解該專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)壓力。因此，為適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的發(fā)展，漢語(yǔ)言文化專(zhuān)業(yè)的改革是必要的。
三．結(jié)語(yǔ)
關(guān)鍵詞：漢語(yǔ)言文學(xué) 教學(xué) 問(wèn)題
隨著我國(guó)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步，我國(guó)已經(jīng)在 2001 年正式加入世界貿(mào)易組織，也正是因?yàn)槿绱耍覈?guó)和世界各國(guó)之間的交流不斷增加，這也是凸顯我國(guó)文化和藝術(shù)之美的關(guān)鍵階段。因此漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)習(xí)逐漸被學(xué)生們所追捧，同時(shí)這一課程的學(xué)習(xí)也成為各個(gè)高校中文專(zhuān)業(yè)最為基礎(chǔ)的內(nèi)容。但是在現(xiàn)階段教學(xué)的情況中觀察，漢語(yǔ)言文學(xué)依然存在著很多問(wèn)題，因此想要保證高校中漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的順利發(fā)展，還需要解決這些問(wèn)題，這樣才能夠促進(jìn)我國(guó)校園的發(fā)展，同時(shí)也能夠幫助高校中漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的進(jìn)步。
1、我國(guó)漢語(yǔ)言文學(xué)教育存在的問(wèn)題
1.1課程教育中教育理念模糊
在現(xiàn)階段的高校中想要保證漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的快速發(fā)展，教師取得良好的教學(xué)成績(jī)，還需要保證校園中的領(lǐng)導(dǎo)、教師和學(xué)生都能夠深刻的掌握漢語(yǔ)言文學(xué)教育中存在的教學(xué)理念。但是在當(dāng)前的社會(huì)中，很多教師對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)理念依然比較模糊，并且對(duì)于教學(xué)的核心內(nèi)容，以及教學(xué)理念的掌握相對(duì)比較模糊，因此很難在教學(xué)的過(guò)程中良好的把握漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)方向，所以難以有效的提高學(xué)生的文化素養(yǎng)。盡管現(xiàn)階段我國(guó)對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的內(nèi)容和方法進(jìn)行了最新的改革，很多校園中的教師也在一定程度上開(kāi)展了最新的富有特色的教學(xué)方法，并且取得了一定的成效。但是對(duì)于這些教學(xué)方式進(jìn)一步的研究卻沒(méi)有得出良好的結(jié)果，因此@也在一定程度上制約了漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的進(jìn)步，導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容和方式上出現(xiàn)了問(wèn)題。
1.2課程教育體系結(jié)構(gòu)欠缺
現(xiàn)階段我國(guó)漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)過(guò)程中，其大致的教學(xué)方向主要就是為了建立起經(jīng)濟(jì)適用的課程結(jié)構(gòu)和教學(xué)體系，主要就是由于現(xiàn)階段漢語(yǔ)言文學(xué)在教學(xué)中課程結(jié)構(gòu)和課程體系還沒(méi)有得到良好的完善，并且課程的內(nèi)容以及內(nèi)部學(xué)習(xí)因素的結(jié)合都需要合理的優(yōu)化，因此校園中的課程和整體效果難以得到良好的發(fā)揮，導(dǎo)致高校中漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)和人才質(zhì)量的需求成為一句空話(huà)。因此在最新的形式之下，漢語(yǔ)言教學(xué)非常重要的任務(wù)就是需要樹(shù)立起課程的教學(xué)結(jié)構(gòu)和教學(xué)觀念，并且宏觀和整體的把握課程中的內(nèi)部結(jié)構(gòu)，這樣才能夠在課程學(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)揮出良好的指導(dǎo)和作用。
1.3理論與實(shí)際相脫節(jié)
在我國(guó)發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中，漢語(yǔ)言文學(xué)的教育，對(duì)于我國(guó)的文化傳承，以及精神風(fēng)貌的傳播都能夠起到良好的作用，同時(shí)也能夠在一定程度上帶動(dòng)我國(guó)社會(huì)的進(jìn)步，加強(qiáng)各族人民對(duì)于我國(guó)民族和國(guó)家的認(rèn)同，因此漢語(yǔ)言文學(xué)的教育成為我國(guó)社會(huì)中文化傳承和傳播的重要橋梁。但是在最新的改革和形式之下，很多漢語(yǔ)言文學(xué)的教師都在不斷的提高自己的理論知識(shí)研究水平，這樣的環(huán)境中，教師漢語(yǔ)言教學(xué)的方法和教學(xué)策略以及教學(xué)結(jié)構(gòu)都得到了良好的發(fā)展，取得了顯著的效果，并且在其中積累了越來(lái)越多的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，但是依然存在著理論和實(shí)際相悖的現(xiàn)象。很多漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的教師都難以把理論和實(shí)際相結(jié)合，甚至很難教會(huì)學(xué)生如何將成功的教學(xué)理論使用到實(shí)際的工作之中，即便是給予良好的教學(xué)，學(xué)生在實(shí)際的使用中也難以合理使用。造成這一現(xiàn)象的主要原因就是教師在教學(xué)過(guò)程中，理論知識(shí)和實(shí)際內(nèi)容脫節(jié)，出現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容空洞，學(xué)生難以長(zhǎng)足發(fā)展的現(xiàn)象。
2、漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)應(yīng)采取的對(duì)策
2.1樹(shù)立漢語(yǔ)言文學(xué)教育理念
教育理念是教師對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)教育的基本認(rèn)識(shí)與觀點(diǎn)，我們要切合課程改革的要求，依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)，準(zhǔn)確把握漢語(yǔ)言文學(xué)基本教育理念：扣住漢語(yǔ)言文學(xué)教育核心，提升 學(xué)生漢語(yǔ)言文學(xué)素養(yǎng)，倡 導(dǎo) 自主、合作、探究學(xué)習(xí)方法，建設(shè)富有活力的漢語(yǔ)言文學(xué)課程體系。要在日常教育實(shí)踐中踐行教育理念，需要教師全面、系統(tǒng)的進(jìn)行學(xué)習(xí)，從宏觀上把握漢語(yǔ)言教育的發(fā)展方向，用理念指導(dǎo)教育教學(xué)工作。此外，我們還要把握漢語(yǔ)言文學(xué)教育的本質(zhì)，認(rèn)識(shí)到漢語(yǔ)言文學(xué)教育是由文字、語(yǔ)言、文章等眾多元素構(gòu)成的，其中言語(yǔ)是一切教育活動(dòng)的核心，它最顯著的特征是工具性，其次是人文性、符 號(hào)性。在課改形勢(shì)下，它的工具性特征愈發(fā)突出。“學(xué)科應(yīng)用性是衡量學(xué)科體制健全程度和發(fā)展水平的重要指標(biāo)”漢語(yǔ)言文學(xué)教育終極目標(biāo)不是為了應(yīng)付考試，而是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用語(yǔ)文工具，提升學(xué)生應(yīng)用漢語(yǔ)言文學(xué)的能力，并將之靈活的運(yùn)用到生活實(shí)際中。
2.2完善漢語(yǔ)言課程結(jié)構(gòu)體系
我們要依據(jù)漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展的趨勢(shì)與大方向不斷完善課程結(jié)構(gòu)體系，使?jié)h語(yǔ)言文學(xué)課程體系能夠與時(shí)俱進(jìn)。“在建立好學(xué)生的道德體系和理論基礎(chǔ)的前提下，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，貫徹漢語(yǔ)言文學(xué)的實(shí)用價(jià)值，著眼于實(shí)踐能力的培養(yǎng)。漢語(yǔ)言文學(xué)的專(zhuān)業(yè)價(jià)值不在于創(chuàng)造可以計(jì)量的經(jīng)濟(jì)效益，而在于創(chuàng)造無(wú)法用數(shù)字統(tǒng)計(jì)出來(lái)的社會(huì)效益。”我們要通過(guò)優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)內(nèi)在各要素的結(jié)合方式，使之更合理、更科學(xué)，唯有建立科學(xué)的課程結(jié)構(gòu)體系，我們才能高屋建瓴，從宏觀上掌控課程內(nèi)部結(jié)構(gòu)，為漢語(yǔ)言文學(xué)課程優(yōu)化、課程設(shè)計(jì)提供理論依據(jù)。在課程結(jié)構(gòu)體系構(gòu)建過(guò)程中，我們?nèi)匀灰獔?jiān)持“以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體”，課程設(shè)置要以學(xué)生漢語(yǔ)言素質(zhì)的發(fā)展為核心，課程結(jié)構(gòu)構(gòu)建要盡可能為學(xué)生創(chuàng)造更多的自主學(xué)習(xí)空間，為學(xué)生預(yù)留更多自主學(xué)習(xí)時(shí)間，努力拓展學(xué)生視野，激發(fā)學(xué)生漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。通過(guò)完善漢語(yǔ)言文學(xué)課程結(jié)構(gòu)體系幫助學(xué)生形成自我知識(shí)結(jié)構(gòu)，從而提升漢語(yǔ)言文學(xué)課程整體功效，切實(shí)提升教育教學(xué)水平，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。
2.3強(qiáng)化理論聯(lián)系實(shí)踐的教學(xué)思想
理論沒(méi)有經(jīng)過(guò)實(shí)踐檢驗(yàn)是乏科學(xué)性的。在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)實(shí)踐中，我們要切實(shí)加強(qiáng)理論聯(lián)系實(shí)踐的教學(xué)思想。我們要將教育理論研究轉(zhuǎn)化為課程教學(xué)效率，在教學(xué)實(shí)踐中深入思考，形成教學(xué)理論，將教學(xué)理論再回歸到教學(xué)實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)從實(shí)踐理論實(shí)踐的循環(huán)，在教學(xué)實(shí)踐中尋找最佳教學(xué)模式與方法。此外，我們要注意傾聽(tīng)學(xué)生的反饋，學(xué)生的反饋也是檢視教學(xué)理論是否科學(xué)、有效的重要途徑，我們只有不斷分析與總結(jié)學(xué)生反饋，及時(shí)調(diào)整我們的教學(xué)策略才能發(fā)揮教學(xué)手段的應(yīng)用價(jià)值。
2.4提升漢語(yǔ)言文學(xué)教師教育技能
新形勢(shì)下，漢語(yǔ)言文學(xué)教師要適應(yīng)課程改革的需要，努力提升教育教學(xué)技能。首先，要積極轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，與時(shí)俱進(jìn)。現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展迅速，這要求漢語(yǔ)言文學(xué)教師要不斷轉(zhuǎn)變教育教學(xué)理念，以適應(yīng)社會(huì)對(duì)人才的要求。我們不僅要提升學(xué)生的漢語(yǔ)言文學(xué)理論素質(zhì)，更要培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用漢語(yǔ)言文學(xué)的應(yīng)用能力。要求我們能夠真正的把學(xué)生作為中心，所有教育教學(xué)活動(dòng)都要圍繞提升學(xué)生的漢語(yǔ)言文學(xué)素質(zhì)與應(yīng)用語(yǔ)言的能力進(jìn)行設(shè)計(jì)，努力為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)自由、寬松的學(xué)習(xí)氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，將學(xué)習(xí)化為一種內(nèi)在發(fā)展需求。其次，要不斷探索新的教學(xué)模式與教學(xué)策略。新模式的創(chuàng)新必須要有助于培養(yǎng)和激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新能力，使學(xué)生以最優(yōu)學(xué)習(xí)質(zhì)態(tài)參與到漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)中，要徹底改變傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)模式，轉(zhuǎn)變教師角色，使教師從課堂的權(quán)威轉(zhuǎn)向課堂的組織者、引導(dǎo)者，成為學(xué)生漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)習(xí)的伙伴，這樣才能促進(jìn)課堂師生互動(dòng)，活躍課堂氣氛。
3、結(jié)束語(yǔ)
漢語(yǔ)言文學(xué)是培養(yǎng)中文類(lèi)大學(xué)生專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)能力最重要的課程。它的教育培養(yǎng)目的是發(fā)揚(yáng)與傳承人類(lèi)的人文精神風(fēng)貌，探索社會(huì)存在和發(fā)展的意義，堅(jiān)守國(guó)家、民族以及個(gè)人的精神認(rèn)同和社會(huì)義務(wù)，具有很明顯的社會(huì)人文教育印記。
參考文獻(xiàn)
[1]陳巖春.當(dāng)前漢語(yǔ)言文學(xué)教育中存在的主要問(wèn)題探析[J].中國(guó)教育學(xué)刊，2014，（8）：136-137.
[2]張楓.當(dāng)前高校漢語(yǔ)言文學(xué)教育中存在的問(wèn)題及對(duì)策[J].赤子，2014，（9）：83.
一、漢語(yǔ)言文學(xué)教育
我國(guó)從五四時(shí)期開(kāi)始形成了漢語(yǔ)言文學(xué)教育。在此之前，漢語(yǔ)言文學(xué)主要是圍繞政府來(lái)提供政治服務(wù)，其教育目的并不在于提升學(xué)生的能力，也沒(méi)有相應(yīng)的專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)體系。隨著社會(huì)的發(fā)展和時(shí)代的進(jìn)步，社會(huì)需要專(zhuān)業(yè)型的應(yīng)用人才來(lái)適應(yīng)各行各業(yè)的崗位需求，所以其對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)畢業(yè)生的基礎(chǔ)性要求便是寫(xiě)作能力和口頭交際能力。漢語(yǔ)言文學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)方向主要在于文化宣傳推廣領(lǐng)域、語(yǔ)文教育、新聞?lì)惞ぷ鳌⒚貢?shū)和行政管理等。這些行業(yè)基本都要求從業(yè)者具有較高的寫(xiě)作能力和口語(yǔ)能力。因此，在漢語(yǔ)言文學(xué)教育中要著力培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力，使學(xué)生能夠積累一定的文學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，提升學(xué)生的審美氣質(zhì)和眼光，讓學(xué)生具備一定的寫(xiě)作能力。
由于一直沿用過(guò)去的教學(xué)觀念和教學(xué)模式，漢語(yǔ)言文學(xué)教育沒(méi)有注重學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)、審美情趣和口頭表達(dá)能力的培養(yǎng)和提高，往往偏重于寫(xiě)作訓(xùn)練，學(xué)生的綜合素質(zhì)沒(méi)有得到提高，一定程度上制約了漢語(yǔ)言文學(xué)畢業(yè)生的就業(yè)和發(fā)展。
二、漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)的特征
與會(huì)計(jì)學(xué)、醫(yī)學(xué)、建筑工程學(xué)等專(zhuān)業(yè)所不同的是，漢語(yǔ)言文學(xué)教育的職業(yè)定位并沒(méi)有很強(qiáng)的針對(duì)性和實(shí)用性，是一種比較模糊的職業(yè)定位，也沒(méi)有很強(qiáng)的應(yīng)用性。
作為一名傳統(tǒng)的人文社科類(lèi)學(xué)科，漢語(yǔ)言文學(xué)教育的特征在于對(duì)人文精神風(fēng)貌進(jìn)行傳承和發(fā)揚(yáng)，對(duì)人類(lèi)生存與發(fā)展的意義和價(jià)值進(jìn)行探討，從而提高個(gè)人的精神認(rèn)知和社會(huì)責(zé)任感，承擔(dān)社會(huì)、民族和國(guó)家發(fā)展的重任。因此，漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)具有非常豐富的社會(huì)人文教育價(jià)值。
在職業(yè)教育上，漢語(yǔ)言文學(xué)教育并不著力于應(yīng)用性和實(shí)用性，而是體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的人文觀念和精神的影響上。漢語(yǔ)言文學(xué)教育所創(chuàng)造的是無(wú)形的社會(huì)效益，而不是有形的經(jīng)濟(jì)效益。在社會(huì)發(fā)展的過(guò)程中，高校畢業(yè)生承受著越來(lái)越大的就業(yè)壓力，這也對(duì)高校教育產(chǎn)生了一定的影響。教育行業(yè)不斷強(qiáng)調(diào)學(xué)以致用，提高教學(xué)的應(yīng)用性。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，漢語(yǔ)言文學(xué)教育要在保持自身教育精髓和核心的基礎(chǔ)上，積極適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，進(jìn)行適當(dāng)?shù)淖兏铩?/p>
三、當(dāng)前漢語(yǔ)言文學(xué)教育中存在的問(wèn)題
（一）授課形式單一化
在傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言文學(xué)課堂中，存在著授課形式單一化的現(xiàn)象，多以教師講、學(xué)生聽(tīng)為主，教師很少與學(xué)生開(kāi)展互動(dòng)，也并不關(guān)心學(xué)生是否認(rèn)真聽(tīng)講，不在意課堂的氛圍，僅僅是機(jī)械地完成授課任務(wù)，只有當(dāng)課堂秩序出現(xiàn)嚴(yán)重問(wèn)題時(shí)，教師才會(huì)予以干涉。有的教師并不在意學(xué)生的聽(tīng)課情況，僅用點(diǎn)到的形式保證到課率，對(duì)于到課的學(xué)生是否認(rèn)真學(xué)習(xí)、能否有所收獲卻并不在意。
對(duì)于一些學(xué)生來(lái)說(shuō)，這種授課形式等于默許了其“身在課內(nèi)，心在課外”， 極大地降低了其學(xué)習(xí)效率。即使有一些漢語(yǔ)言文學(xué)教師會(huì)與學(xué)生展開(kāi)交流，也僅僅在于讓學(xué)生解答問(wèn)題、闡述觀點(diǎn)。大部分漢語(yǔ)言文學(xué)教師都是滔滔不絕地將自己的觀點(diǎn)傳授給學(xué)生，很少關(guān)心學(xué)生的反饋情況，學(xué)生難以將學(xué)習(xí)過(guò)程中的難點(diǎn)和問(wèn)題反饋給教師，教師也難以通過(guò)學(xué)生的知識(shí)掌握情況來(lái)對(duì)自己的教學(xué)進(jìn)行調(diào)整，這造成了漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)的效率較低、質(zhì)量較差。
（二）內(nèi)容枯燥、課堂沉悶
當(dāng)前的漢語(yǔ)言文學(xué)教育普遍存在著課堂沉悶、內(nèi)容枯燥的問(wèn)題，嚴(yán)重影響了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。盡管漢語(yǔ)言文學(xué)知識(shí)具有龐大的系統(tǒng)和深?yuàn)W的理論，絕大部分教師卻一直在沿用傳統(tǒng)的教學(xué)方式，教學(xué)內(nèi)容毫無(wú)新意、照本宣科，造成課堂氣氛沉悶，學(xué)生反應(yīng)不積極，形成了一個(gè)惡性循環(huán)。特別是在漢語(yǔ)言文學(xué)的文學(xué)理論教學(xué)中，教師往往空談理論，很少聯(lián)系實(shí)踐，常常使學(xué)生感到枯燥無(wú)聊。例如，《文藝?yán)碚摗愤@門(mén)課程的教學(xué)目的在于使學(xué)生能夠了解和掌握不同的文藝?yán)碚摚玫亻喿x和創(chuàng)作文學(xué)作品。這門(mén)課程中涉及到了漢語(yǔ)言文學(xué)中的文藝觀點(diǎn)、文藝思潮和文藝表現(xiàn)力，雖然具有較強(qiáng)的理論性，卻與實(shí)踐有著緊密的聯(lián)系。如果教師能夠在授課的過(guò)程中將理論和實(shí)際結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生能夠充分應(yīng)用文藝?yán)碚搧?lái)吸收文學(xué)作品的精華，并在閱讀和創(chuàng)作文學(xué)作品的過(guò)程中對(duì)文藝?yán)碚撨M(jìn)行深層次的感悟，將會(huì)起到更好的效果。
（三）考核形式單一
當(dāng)前我國(guó)漢語(yǔ)言文學(xué)教育的主要考核方式仍然是書(shū)面試卷，以書(shū)面知識(shí)和專(zhuān)業(yè)概念為主。在實(shí)踐中很少進(jìn)行深入的延伸和拓展，也沒(méi)有對(duì)學(xué)生的創(chuàng)新能力和審美情趣進(jìn)行考核。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生往往只要通過(guò)考前突擊背書(shū)的形式就能夠通過(guò)考試。與此同時(shí)，單純的書(shū)面考試不能對(duì)學(xué)生的口頭表達(dá)能力、想法表達(dá)能力和個(gè)性思維發(fā)散能力等進(jìn)行全面的考查。
（四）不符合社會(huì)的就業(yè)趨勢(shì)
隨著社會(huì)的發(fā)展，社會(huì)需要的是應(yīng)用型人才，而漢語(yǔ)言文學(xué)卻具有典型的非實(shí)用性特征。漢語(yǔ)言文學(xué)畢業(yè)生在就業(yè)過(guò)程中，主要依靠的是寫(xiě)作能力和口語(yǔ)表達(dá)能力。這就要求在教學(xué)的過(guò)程中要著力培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)、審美能力、寫(xiě)作能力和口語(yǔ)能力。然而，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中，漢語(yǔ)言文學(xué)教育往往忽略了社會(huì)對(duì)應(yīng)用型人才的需求，不注意培養(yǎng)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的應(yīng)用能力，對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)生的人文素養(yǎng)、審美能力、寫(xiě)作能力和口語(yǔ)能力的培養(yǎng)都比較欠缺，也很少開(kāi)展相應(yīng)的實(shí)踐活動(dòng)訓(xùn)練。這也造成了漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)生具有較差的動(dòng)手能力和較低的綜合素質(zhì)，在就業(yè)的過(guò)程中往往難以適應(yīng)社會(huì)和崗位的要求。
四、解決漢語(yǔ)言文學(xué)教育問(wèn)題的具體措施
（一）提高課堂的趣味性
九零后是當(dāng)前高校的主要學(xué)生群體，教師在教學(xué)的過(guò)程中要抓住學(xué)生的興趣愛(ài)好和群體性心理特點(diǎn)，進(jìn)行個(gè)性化、趣味化教學(xué)，提高漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)質(zhì)量。比如，九零后學(xué)生具有較強(qiáng)的自我意識(shí)，受到網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的影響較深。在漢語(yǔ)言教學(xué)中，教師要充分尊重學(xué)生的自尊心和自我認(rèn)同感，滿(mǎn)足學(xué)生的自我表現(xiàn)欲，開(kāi)展廣泛的師生交流。為了避免課堂的枯燥性，教師還要做到理論結(jié)合實(shí)際，以實(shí)際案例來(lái)講解理論知識(shí)。
信息化教學(xué)是一種行之有效的教學(xué)手段，非常適合九零后學(xué)生群體。九零后學(xué)生對(duì)互聯(lián)網(wǎng)非常熟悉，教師可以從互聯(lián)網(wǎng)中尋找教學(xué)素材，允許學(xué)生對(duì)其進(jìn)行探討，自由地發(fā)表觀點(diǎn)。如教師可以讓學(xué)生觀看古代文學(xué)作品的相關(guān)視頻資料，使學(xué)生對(duì)古漢語(yǔ)文學(xué)史有一個(gè)基本的了解，并在此基礎(chǔ)上對(duì)古代文學(xué)的文學(xué)理論和藝術(shù)表現(xiàn)進(jìn)行深入的探討。
（二）開(kāi)展以就業(yè)為導(dǎo)向的教學(xué)
漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)要使畢業(yè)生能夠適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展，提高畢業(yè)生的審美情趣和專(zhuān)業(yè)技能，將其培養(yǎng)為社會(huì)需要的人文社科類(lèi)人才。這就需要在教學(xué)的過(guò)程中著力培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐能力，特別是提高學(xué)生的口頭表達(dá)能力和創(chuàng)新能力。例如，對(duì)考核形式進(jìn)行改革，加入更多的開(kāi)放題型，減少死記硬背的題型。漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)可以通過(guò)開(kāi)辦讀書(shū)會(huì)、文學(xué)沙龍、校園百家講壇、校園說(shuō)書(shū)會(huì)、演講比賽、征文比賽、朗誦比賽、辯論賽等各式各樣的活動(dòng)，培養(yǎng)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的口頭表達(dá)能力、思辨能力、寫(xiě)作能力和發(fā)散性思維能力，使之能夠更好地適應(yīng)就業(yè)的需要，成為社會(huì)需要的新型人才。因此，漢語(yǔ)言文學(xué)教育要將社會(huì)需要作為教學(xué)的導(dǎo)向，提高漢語(yǔ)言文學(xué)畢業(yè)生的綜合就業(yè)能力，拓展?jié)h語(yǔ)言文學(xué)畢業(yè)生就業(yè)領(lǐng)域。
論文摘要：基于文學(xué)教育在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要地位，文學(xué)理論課程體系對(duì)于高師院校中文系學(xué)生的培養(yǎng)具有重要的意義。調(diào)查顯示，當(dāng)前高師院校中文系在文學(xué)理論課程的教學(xué)中存在著諸多問(wèn)題。它要求我們?cè)诰幱喚哂袝r(shí)代性、前沿性同時(shí)又不乏普適性的文學(xué)理論教材以及開(kāi)設(shè)相應(yīng)的課程以加強(qiáng)文學(xué)理論教學(xué)的實(shí)踐性、時(shí)代性等方面做出不懈的努力。
文學(xué)理論是高等師范院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)課程體系的一個(gè)重要構(gòu)成部分，按照一般的觀念:文學(xué)理論是一門(mén)“以美學(xué)方法論為總的指導(dǎo)，從理論高度和宏觀視野上闡明文學(xué)的性質(zhì)、特點(diǎn)和一般規(guī)律”，的學(xué)科，它的建立要以文學(xué)史提供的大量材料與文學(xué)批評(píng)實(shí)踐所取得的豐富成果為基礎(chǔ)，同時(shí)為文學(xué)史、文學(xué)批評(píng)提供理論指導(dǎo)。文學(xué)理論課程體系對(duì)于高等師范院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的提高有著不可或缺的作用，它直接關(guān)系著學(xué)生的理論水平，決定著學(xué)生能否以科學(xué)的方法對(duì)具體的作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行科學(xué)的分析與評(píng)價(jià)。然而，在具體的教學(xué)實(shí)踐中，我們?cè)诤艽蟪潭壬掀x了這一目標(biāo)。現(xiàn)實(shí)中的情況如同相關(guān)學(xué)者指出的那樣:“在大學(xué)的文藝學(xué)研究與教學(xué)中，或者說(shuō)在教科書(shū)形態(tài)的文藝學(xué)知識(shí)的生產(chǎn)與傳播中，文藝學(xué)的危機(jī)就表現(xiàn)得尤其突出。學(xué)生明顯地感覺(jué)到課堂上的文藝學(xué)教學(xué)知識(shí)僵化、脫離實(shí)際，它不能解釋現(xiàn)實(shí)生活中提出的各種問(wèn)題，也不能解釋大學(xué)生們實(shí)際的文藝活動(dòng)與審美經(jīng)驗(yàn)。在當(dāng)前高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)中，這樣的現(xiàn)象是屢見(jiàn)不鮮的:教文論的不講作品，講作品的沒(méi)有理論，理論因?yàn)榕c生動(dòng)的文學(xué)實(shí)踐相隔離而顯得抽象、缺乏實(shí)際意義，文學(xué)實(shí)踐也因?yàn)槿狈碚摰囊龑?dǎo)而顯得感性、隨意。wwW.133229.cOm尤其是對(duì)于高師院校而言，人們往往對(duì)于那些玄奧、費(fèi)解的理論觀念對(duì)于中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)際意義存在著疑慮，這在很大程度上導(dǎo)致了人們對(duì)于文學(xué)理論相關(guān)課程的開(kāi)設(shè)價(jià)值的懷疑。
這種狀況的存在固然與人們認(rèn)識(shí)上的某些誤區(qū)相關(guān)，但它也與我們?cè)谖膶W(xué)理論課程教學(xué)中存在的許多問(wèn)題有著直接的聯(lián)系。在圍繞著“高師院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)面向基礎(chǔ)教育課程改革人才培養(yǎng)模式改革的研究與探索”這一課題所展開(kāi)的一項(xiàng)調(diào)查中，筆者曾向近十年來(lái)由各高等師范院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)分配到中學(xué)從事中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的畢業(yè)生提出這樣一個(gè)問(wèn)題:“如果你有機(jī)會(huì)回到高校中文系學(xué)習(xí)，你最需要解決的問(wèn)題是什么”?相當(dāng)一部分畢業(yè)生在問(wèn)卷中表示希望進(jìn)一步“加強(qiáng)自己的理論素養(yǎng)，提高自己分析、闡釋相關(guān)文學(xué)作品的能力”。然而，當(dāng)在同一份問(wèn)卷中問(wèn)及他們:“你覺(jué)得大學(xué)中文系應(yīng)當(dāng)減少課時(shí)的專(zhuān)業(yè)課程是什么”時(shí)，許多畢業(yè)生選擇了文學(xué)理論方面的課程。在這里，提高理論素養(yǎng)的要求與削減理論課程課時(shí)的希望之間的矛盾鮮明地表現(xiàn)出來(lái)，這一矛盾迫使我們不得不思考一個(gè)問(wèn)題:在高等師范院校中文系課程體系中占有重要地位的文學(xué)理論諸多課程是否，充分地起到了提高學(xué)生理論素養(yǎng)的作用，問(wèn)題出現(xiàn)在什么地方?因而，對(duì)高師院校的文學(xué)理論課程體系進(jìn)行學(xué)科反思，對(duì)其所涉及的相關(guān)課程的教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法進(jìn)行清理，從而對(duì)文學(xué)理論課程在高師院校中文系課程體系中的意義進(jìn)行評(píng)價(jià)，這就顯得非常必要了。
文學(xué)理論課程體系在高師院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)課程體系中有著非常重要的地位，這首先是由文學(xué)教育在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的地位所決定的。文學(xué)教育，可以幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)生活、吸收人類(lèi)傳統(tǒng)中優(yōu)秀的文化價(jià)值觀念，幫助他們培養(yǎng)審美能力和審美情感，陶冶情操，發(fā)展個(gè)性。這種獨(dú)特的學(xué)科價(jià)值，是其他學(xué)科替代不了的。文學(xué)作品的語(yǔ)言一般是規(guī)范、優(yōu)美的語(yǔ)言，是理想的母語(yǔ)教育范文，中學(xué)語(yǔ)文教材中一般有一半以上的課文是文學(xué)作品，這體現(xiàn)了人們對(duì)于文學(xué)教育在中學(xué)語(yǔ)文學(xué)科中的重要性的認(rèn)識(shí)。因此，由中華人民共和國(guó)教育部制訂的《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生:“根據(jù)自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，選讀經(jīng)典名著和其他優(yōu)秀讀物，與文本展開(kāi)對(duì)話(huà)”fal。從這一要求出發(fā)，普通高中語(yǔ)文教材選用了大量的經(jīng)典文學(xué)作品，“課程標(biāo)準(zhǔn)”還向中學(xué)生推薦了大量的課外經(jīng)典讀物，其內(nèi)容涵蓋了古今中外的文學(xué)作品，包括《三國(guó)演義》、《紅樓夢(mèng)》、《吶喊》、《子夜》、《邊城》、《巴黎圣母院》、《復(fù)活》、《老人與海》、《變形記》、《西廂記》及普希金、莎士比亞的作品等等。這些都說(shuō)明了文學(xué)教育構(gòu)成了中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。
文學(xué)教育既然在中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中具有重要的意義，那么，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文學(xué)欣賞也就構(gòu)成了中學(xué)語(yǔ)文教師的一項(xiàng)基本職責(zé)。面對(duì)古今中外的文學(xué)作品，語(yǔ)文教師對(duì)其理解不能停留在感性、直觀的層面上，他應(yīng)當(dāng)具備一定的理論素養(yǎng)，能夠站在理性的高度對(duì)一定時(shí)期的作家、作品、文學(xué)現(xiàn)象作出理性的把握，這樣，較強(qiáng)的文學(xué)理論素養(yǎng)就成為我們對(duì)一名中學(xué)語(yǔ)文教師的基本要求。固然，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)不同于大學(xué)教育，它不要求向?qū)W生講授系統(tǒng)的文學(xué)理論，但《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確要求教師引導(dǎo)學(xué)生“在閱讀欣賞中，了解詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、戲劇等文學(xué)體裁的基本特征及主要表現(xiàn)手法”，并要求教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀朱光潛的《談美書(shū)簡(jiǎn)》、愛(ài)克曼的《歌德談話(huà)錄》等文藝?yán)碚撁Ａ硗猓罢n程標(biāo)準(zhǔn)”還要求教師“幫助學(xué)生提高審美能力，增強(qiáng)文化意識(shí)，重視人類(lèi)文化遺產(chǎn)的傳承，尊重和理解多元文化，關(guān)注當(dāng)代文化生活，學(xué)習(xí)對(duì)文化現(xiàn)象的剖析”。這里所要求的審美能力的提高、文化意識(shí)的培養(yǎng)，理解多元文化的能力以及對(duì)一定文化現(xiàn)象進(jìn)行闡釋的能力，實(shí)際__卜都是指向?qū)W生理論素養(yǎng)的提高的。中學(xué)語(yǔ)文教師承擔(dān)著指導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)文學(xué)欣賞，培養(yǎng)他們的審美能力，分析和闡釋一定文化現(xiàn)象的能力的使命，這就對(duì)高等師范院校在漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的理論素質(zhì)培養(yǎng)方面提出了具體的要求。學(xué)生理論素養(yǎng)的提高，固然與他們對(duì)文學(xué)史的學(xué)習(xí)、作品的閱讀有著緊密的聯(lián)系，然而，對(duì)文學(xué)理論的全面、系統(tǒng)的自覺(jué)把握，是離不開(kāi)文學(xué)理論課程體系的開(kāi)設(shè)的。
就高師院校文學(xué)理論課程開(kāi)設(shè)的目標(biāo)而言，它對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生素質(zhì)的提高主要包括以下幾個(gè)方面的功能:
首先，文學(xué)理論課程體系的教學(xué)目的在于幫助學(xué)生掌握文學(xué)理論的一般知識(shí)，為他們能正確認(rèn)識(shí)、分析文學(xué)現(xiàn)象奠定基礎(chǔ)。作為一名合格的高等師范院校中文系畢業(yè)生，應(yīng)當(dāng)具備比較深厚的文學(xué)素養(yǎng)，他們對(duì)于文學(xué)的認(rèn)識(shí)不應(yīng)當(dāng)停留于感性的層面上，而應(yīng)當(dāng)對(duì)文學(xué)的性質(zhì)、特點(diǎn)，文學(xué)作品的構(gòu)成、文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)作品欣賞的一般規(guī)律有較為深人、全面的認(rèn)識(shí)。只有如此，他們才可能科學(xué)地認(rèn)識(shí)不同時(shí)代、不同歷史條件下的作家、作品及各種文學(xué)現(xiàn)象，才有可能深人淺出地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文學(xué)欣賞，提高學(xué)生的審美能力。例如，當(dāng)前中學(xué)語(yǔ)文教材選用了許多中國(guó)古典詩(shī)詞，在對(duì)這些古典詩(shī)詞的欣賞中，就離不開(kāi)對(duì)中國(guó)古代文藝?yán)碚摰恼J(rèn)識(shí)，特別是文學(xué)理論中關(guān)于“意境”的理論是我們解讀這些作品的的關(guān)鍵。然而，我在圍繞著本課題的相關(guān)調(diào)查中曾向畢業(yè)生們提出這樣一個(gè)問(wèn)題:“你對(duì)‘意境’、‘典型’、‘靈感’、這些術(shù)語(yǔ)的熟悉程度如何”?約有60%的畢業(yè)生選擇了“知道，但不太清楚其·確切內(nèi)涵”。這一回答是很不能讓人滿(mǎn)意的，這些概念都屬于文學(xué)理論中的基本范疇，缺乏對(duì)其內(nèi)涵的充分認(rèn)識(shí)顯然是不利于他們對(duì)學(xué)生閱讀的指導(dǎo)的。
同時(shí)，在調(diào)查中我還發(fā)現(xiàn)，在中國(guó)古典詩(shī)詞的教學(xué)中，一些教師往往把重點(diǎn)放在字、詞的解釋和翻譯方面，而忽略了引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)人到對(duì)這些作品的藝術(shù)境界的感受、體驗(yàn)之中，這與他們的文學(xué)理論基礎(chǔ)方面的不足有著直接的聯(lián)系。實(shí)際上，中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)所涉及的文學(xué)作品是有相當(dāng)?shù)膹V度與深度的，比如:李商隱的《錦瑟》詩(shī)是中學(xué)語(yǔ)文課外閱讀篇目之一，對(duì)于這首非常晦澀、含蓄、“幾同無(wú)字天書(shū)”詩(shī)歌，中學(xué)語(yǔ)文教師如果不了解中國(guó)古典藝術(shù)的一般審美特征，是很難說(shuō)得上為學(xué)生的欣賞活動(dòng)提供指導(dǎo)的。對(duì)于教師文學(xué)理論素養(yǎng)的要求是貫穿于中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)之中的，它涉及到文學(xué)的性質(zhì)、特征、文學(xué)的構(gòu)成、文學(xué)的創(chuàng)作、鑒賞、發(fā)展等方方面面。再如，中學(xué)語(yǔ)文教材中選取了大量的詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、戲劇作品，其內(nèi)容涉及到古今中外的各種文學(xué)類(lèi)型。如何引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)對(duì)這些作品的欣賞和閱讀呢?這就離不開(kāi)對(duì)各種文學(xué)樣式、創(chuàng)作思潮的理論把握。對(duì)于諸如((祝福》、《我的叔叔于勒》這些作品的分析，也離不開(kāi)文學(xué)理論中關(guān)于“典型環(huán)境中的典型人物”的相關(guān)理論，而對(duì)于《變形記》、《等待戈多》等作品，就離不開(kāi)對(duì)現(xiàn)代主義文學(xué)的理論把握。
其次，文學(xué)理論要努力培養(yǎng)學(xué)生的理論思維能力。文學(xué)理論作為對(duì)創(chuàng)作實(shí)踐的理論概括，其根本意義在于為人們提供一種從理論的高度去認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)具體的文學(xué)現(xiàn)象的能力。文學(xué)理論作為中文系的一門(mén)基礎(chǔ)理論課程，它不同于一般的知識(shí)性學(xué)科，不是僅僅介紹各種文學(xué)理論知識(shí)和各家各派的觀點(diǎn)就行了，關(guān)鍵的是它必須闡明文學(xué)理論本身的”學(xué)理”，著重培養(yǎng)學(xué)生分析、闡發(fā)作家、作品以及各種各樣的文學(xué)現(xiàn)象的能力，使他們對(duì)文學(xué)的認(rèn)識(shí)不至于停留于感性、直觀的層面上。它當(dāng)然要介紹各種各樣的文學(xué)理論觀點(diǎn)，但不能滿(mǎn)足于單純的知識(shí)介紹，更主要的是要為學(xué)生面對(duì)紛繁復(fù)雜的文學(xué)現(xiàn)象提供一種認(rèn)知方式。向研究型、學(xué)者型的教師轉(zhuǎn)化，這是我們對(duì)中學(xué)語(yǔ)文教師的理想要求，我們很難想象一名基礎(chǔ)理論匾乏，缺乏較強(qiáng)的思考能力、分析能力的畢業(yè)生能夠成長(zhǎng)為一名研究型教師。因此，在高師院校文學(xué)理論課程教學(xué)中，對(duì)各種理論問(wèn)題的內(nèi)在意義、它們之間的邏輯聯(lián)系的把握，最終都指向?yàn)閷W(xué)生提供一種理論思辨能力，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)具體的文學(xué)現(xiàn)象從理論的高度上展開(kāi)思考，通過(guò)不斷加強(qiáng)這種訓(xùn)練，逐步培養(yǎng)學(xué)生的理論思維能力。
再次，文學(xué)理論應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)學(xué)生正確認(rèn)識(shí)、分析各種文化現(xiàn)象、文化思潮的能力，培養(yǎng)他們能夠面對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行思考的能力。”文學(xué)是人學(xué)”，文學(xué)是對(duì)人類(lèi)生活狀況的整體反映，文學(xué)作為人類(lèi)文化的載體，它總是與人類(lèi)的政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、宗教、哲學(xué)等文化現(xiàn)象緊密聯(lián)系在一起的，文學(xué)理論固然是以文學(xué)為研究對(duì)象的，但這種研究并不僅僅局限于文學(xué)本身，它通過(guò)文學(xué)涉及人類(lèi)廣泛的社會(huì)現(xiàn)象、文化現(xiàn)象。當(dāng)前文藝學(xué)領(lǐng)域正在發(fā)生的“文化論”轉(zhuǎn)向就體現(xiàn)了這一內(nèi)在要求，它強(qiáng)調(diào)通過(guò)對(duì)文學(xué)作品的“價(jià)值閱讀”，發(fā)現(xiàn)文學(xué)所承載著的文化意義。從這一意義上來(lái)說(shuō)，文學(xué)理論教學(xué)不僅要傳授關(guān)于文學(xué)的一般知識(shí)，更要從文學(xué)的角度出發(fā)，教會(huì)學(xué)生如何面向現(xiàn)實(shí)進(jìn)行理論思考，引導(dǎo)學(xué)生正確地認(rèn)識(shí)、分析、評(píng)價(jià)不同時(shí)代、不同民族的文藝作品中所蘊(yùn)含著的文化意義。特別是近十年以來(lái)，文化傳播方式發(fā)生了深刻的變化，經(jīng)典意義上的文學(xué)正面臨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，網(wǎng)絡(luò)、大眾傳播媒介的出現(xiàn)、“文化工業(yè)”的興起，都在不同程度上使文學(xué)發(fā)生了深刻的變化，文學(xué)與各種各樣的社會(huì)問(wèn)題復(fù)雜地結(jié)合在一起，文學(xué)理論要取得鮮活的生命力，就不能忽視這一趨勢(shì)的存在，一名優(yōu)秀的中學(xué)語(yǔ)文教師，不僅應(yīng)當(dāng)具有闡釋文學(xué)經(jīng)典的能力，還應(yīng)當(dāng)具有引導(dǎo)中學(xué)生面對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中豐富、復(fù)雜的文學(xué)現(xiàn)象、文化現(xiàn)象進(jìn)行思考的能力。
就高等師范院校文學(xué)理論課程教學(xué)與研究的現(xiàn)狀而言，有兩方面的問(wèn)題值得我們注意:一方面，就是文學(xué)理論本身的實(shí)踐性問(wèn)題。在高等師范本科院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)中，當(dāng)代中國(guó)文藝學(xué)學(xué)科體系主要是以文學(xué)概論為基礎(chǔ)，以美學(xué)、西方文論、中國(guó)古代文論以及馬列文論為輔的課程體系。從知識(shí)結(jié)構(gòu)方面來(lái)說(shuō)，這一體系是無(wú)可非議的，它很好地涵蓋了古今中外關(guān)于文學(xué)的一般觀念，能夠反映出不同時(shí)代，不同政治、經(jīng)濟(jì)、文化背景下人們對(duì)于文學(xué)的一般規(guī)律的認(rèn)識(shí)。但從另外一種意義上來(lái)看，這一體系在強(qiáng)調(diào)了學(xué)生對(duì)文學(xué)理論課程體系的相關(guān)知識(shí)的掌握的同時(shí)，卻對(duì)文學(xué)理論本身所固有的實(shí)踐性缺乏足夠的重視，在實(shí)際操作中我們往往不得不面對(duì)一種現(xiàn)象:基礎(chǔ)理論與文學(xué)實(shí)踐相脫節(jié)，文學(xué)理論課程與文學(xué)史、作品選課程各講各的，文學(xué)史、作品選讀的課程往往對(duì)文學(xué)理論問(wèn)題缺乏充分的注意，而文學(xué)理論的教學(xué)與研究往往與具體的作家作品、文學(xué)現(xiàn)象的研究相脫節(jié)，這種趨勢(shì)在近年來(lái)尤其嚴(yán)重。理論為文學(xué)史、文學(xué)批評(píng)提供指導(dǎo)，在很大程度上淪為一句空話(huà)。特別是近二十余年來(lái)，當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的審美意識(shí)發(fā)生了巨大的變化，而我們的大學(xué)文學(xué)理論課程往往無(wú)視這一變化:“文藝學(xué)研究的范圍局限于經(jīng)典的作家作品(甚至連在西方已經(jīng)經(jīng)典化了的現(xiàn)代主義的文學(xué)藝術(shù)作品也很難作為”例子”進(jìn)人文藝學(xué)教材)，并且堅(jiān)持把那些從經(jīng)典作品中總結(jié)出來(lái)的”文學(xué)特征”當(dāng)作文學(xué)的永恒不變的本質(zhì)與標(biāo)準(zhǔn)，建立了相當(dāng)僵化機(jī)械的評(píng)估一篩選一排除機(jī)制。這就日益喪失了與現(xiàn)實(shí)生活中的文化一藝術(shù)活動(dòng)進(jìn)行積極對(duì)話(huà)的能力”(陶東風(fēng)《大學(xué)文藝學(xué)的學(xué)科反思》)。知識(shí)僵化，脫離實(shí)際，不能解釋現(xiàn)實(shí)生活中所出現(xiàn)的各種復(fù)雜的文學(xué)問(wèn)題。這成了人們對(duì)于文藝學(xué)學(xué)科的一個(gè)普遍看法。
另一方面的問(wèn)題是:如何面對(duì)人類(lèi)豐富的文藝?yán)碚摮晒⒃诖嘶A(chǔ)上建立一個(gè)具有中國(guó)特色的，能夠較全面地對(duì)古今中外的各種文學(xué)現(xiàn)象進(jìn)行闡釋的文學(xué)理論體系。中國(guó)現(xiàn)代文藝?yán)碚擉w系處于西方文化的絕對(duì)影響下，這已經(jīng)是一個(gè)不爭(zhēng)的事實(shí)。特別是二十世紀(jì)八十年代以來(lái)，隨著西方文藝觀念的大量引人，新方法、新觀念、新理論不斷涌現(xiàn)，理論上的多元化成了文論界的一道基本景觀，這些理論往往自成體系，在不同層面上都具有自身的價(jià)值，如何處理他們之間的關(guān)系，從而對(duì)其加以整合，這是一項(xiàng)非常艱辛的工作。這一間題突出地表現(xiàn)在文學(xué)理論教材的編寫(xiě)方面，文學(xué)理論教材編寫(xiě)的難度是困擾著文藝學(xué)界的一個(gè)基本問(wèn)題。應(yīng)該說(shuō)，二十余年來(lái)，國(guó)內(nèi)文藝學(xué)研究有了巨大的進(jìn)展，但文藝學(xué)研究成果向教學(xué)領(lǐng)域、教材編寫(xiě)領(lǐng)域轉(zhuǎn)化的效果卻還很不盡人意，其中困擾著大家的一個(gè)基本矛盾就是教材內(nèi)容的先進(jìn)性和普適性的關(guān)系的處理問(wèn)題，對(duì)這兩者關(guān)系的處理，也就是教材的編寫(xiě)者的學(xué)術(shù)個(gè)性和教材涵蓋當(dāng)代學(xué)術(shù)進(jìn)展的客觀性的關(guān)系的處理問(wèn)題。
從中國(guó)當(dāng)代文學(xué)理論體系的發(fā)展演變過(guò)程來(lái)看，在蘇聯(lián)文論模式的影響下，八十年代以前的文學(xué)理論體系主要建立在現(xiàn)實(shí)主義反映論的文學(xué)觀的基礎(chǔ)之上。作為在八十年代以前有著廣泛影響的大學(xué)文學(xué)理論教材，以群主編的《文學(xué)的基本原理》雖然承認(rèn)”萬(wàn)古不變的文學(xué)原理是不存在的”，對(duì)于文學(xué)理論的研究應(yīng)該”同具體的歷史經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來(lái)加以考察”川，但在具體的理論闡述中，教材卻以反映論的理論模式代替了對(duì)古今中外紛繁復(fù)雜的文學(xué)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)，觀念嚴(yán)重滯后，知識(shí)老化、僵化。當(dāng)前文學(xué)理論界對(duì)這一模式的不足是有著足夠的認(rèn)識(shí)的，也在突破這一模式方面做出過(guò)許多努力，近幾年所出的幾樣教材的確有不少新意。但是，這些教材在注意到理論上的前沿性的同時(shí)，卻又r帶來(lái)了另一個(gè)方面的問(wèn)題，對(duì)各種理論觀念的整合差強(qiáng)人意，特別是在本科文學(xué)概論教材的編寫(xiě)中，對(duì)于大學(xué)本科低年級(jí)學(xué)生的知識(shí)基礎(chǔ)、文學(xué)素養(yǎng)考慮不足，教材涉及的理論問(wèn)題往往過(guò)于寬泛、面面俱到，什么都談，但什么都談不透，整部教材讓學(xué)生覺(jué)得晦澀難懂，教師也很難取舍。
針對(duì)上述各種情況，對(duì)于當(dāng)前高師本科院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)文學(xué)理論課程體系的教學(xué)，有幾方面的問(wèn)題需要我們進(jìn)行認(rèn)真的思考并作出相應(yīng)的改革。這主要涉及到優(yōu)秀文學(xué)理論教材的編寫(xiě)，文學(xué)理論課程體系的加強(qiáng)，特別是應(yīng)注意文學(xué)理論課程教學(xué)中的實(shí)踐性與時(shí)代性，加強(qiáng)文學(xué)理論、文學(xué)史與作品選之間的聯(lián)系，開(kāi)設(shè)富于實(shí)踐性的文學(xué)批評(píng)與鑒賞課程，同時(shí)，作為對(duì)轉(zhuǎn)型期時(shí)代文化狀況的回應(yīng)，把文化研究納人到文學(xué)理論課程體系的系統(tǒng)之中。
教材的編寫(xiě)是文學(xué)理論課程建設(shè)的難點(diǎn)之一。我們現(xiàn)在正處于一個(gè)信息爆炸的時(shí)代，傳播方式的改變以及“全球化”的趨勢(shì)使我們從以往那種單一、封閉的環(huán)境之中走了出;來(lái)，地球上每一種創(chuàng)作思潮、理論觀念都能以一種前所未有的速度出現(xiàn)在我們的視野之中，多元化已經(jīng)成為我們對(duì)于這個(gè)世界的共同認(rèn)識(shí)。表現(xiàn)在文學(xué)理論界，理論上的創(chuàng)新、學(xué)術(shù)觀念方面的多元共存，不同的理論觀念、審美取向各領(lǐng)數(shù)百天。在今天，如何把各種各樣的文學(xué)觀念整合到高師院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的文學(xué)理論課程體系之中，使我們的理論體系有足夠的覆蓋力，從而獲得更強(qiáng)的生命力，又不.至于使文學(xué)理論成為各種理論觀念的拼湊，而能構(gòu)成一個(gè)自足的體系，這無(wú)疑是高校文學(xué)理論教學(xué)中所巫待解決的問(wèn)題。如同童慶炳先生所指出的那樣:“過(guò)去文學(xué)理論只關(guān)注現(xiàn)實(shí)主義，不關(guān)注現(xiàn)代主義。實(shí)際上現(xiàn)代、后現(xiàn)代都要關(guān)注，各個(gè)方面都要照顧到，這樣才完整”。然而，困難在于:當(dāng)代中國(guó)文學(xué);理論的建設(shè)正處于一種尷尬的“失語(yǔ)”狀態(tài)之中，雖然理論界呈現(xiàn)出一派“繁榮”的氣象，但面對(duì)豐富的文論資源，不同學(xué)者囿于教育背景方面的不同，學(xué)術(shù)興趣也有著很大的差異，選擇哪些觀點(diǎn)、學(xué)說(shuō)來(lái)加以介紹，如何依據(jù)教學(xué)的需要，把這些觀念整合到教材自足的系統(tǒng)中去，這本身就成了很大的一個(gè)問(wèn)題。
其中一個(gè)關(guān)鍵的問(wèn)題就是教材內(nèi)容的先進(jìn)性和普適性的關(guān)系的處理問(wèn)題，即既要使教材能夠體現(xiàn)出學(xué)科研究的前沿性，又不至于使教材內(nèi)容的普適性為編者本人的學(xué)術(shù)個(gè)性所掩蓋。大學(xué)教材與學(xué)術(shù)專(zhuān)著有著很大的區(qū)別，優(yōu)秀的學(xué)術(shù)專(zhuān)著往往帶有著者鮮明的學(xué)術(shù)個(gè)性。而對(duì)于文學(xué)理論教材而言，它不應(yīng)該只是講述著者的一家之言，它應(yīng)當(dāng)客觀地介紹人們對(duì)于文學(xué)的性質(zhì)、特征，文學(xué)作品的構(gòu)成以及文學(xué)創(chuàng)作、鑒賞及文學(xué)發(fā)展的一般規(guī)律的認(rèn)識(shí)。文學(xué)理論教材的個(gè)人風(fēng)格，不應(yīng)沖淡其理論的全面性、普適性，而應(yīng)當(dāng)綜合本學(xué)科國(guó)內(nèi)外主要的成果，特別是對(duì)于作為基礎(chǔ)課程的“文學(xué)概論”課，它應(yīng)具備較強(qiáng)的知識(shí)性，應(yīng)當(dāng)在綜合整理前人的科研成果的基礎(chǔ)上建立一個(gè)具有普適性的文論體系，而不宜過(guò)多的強(qiáng)調(diào)編寫(xiě)者個(gè)人的學(xué)術(shù)興趣。其中應(yīng)特別注意文學(xué)理論研究成果的繼承與創(chuàng)新問(wèn)題，如果我們?nèi)狈?duì)當(dāng)代學(xué)者科研成果的吸納，教材便往往缺乏時(shí)代感，與時(shí)代相脫節(jié)，但同時(shí)也應(yīng)注意到對(duì)以往學(xué)者研究成果的繼承，如果僅僅因?yàn)椤皠?chuàng)新”的原因而排斥前人的優(yōu)秀成果，就會(huì)使文學(xué)理論失去豐富的學(xué)科資源而顯得漂浮、淺薄。文學(xué)理論教材的編寫(xiě)者應(yīng)當(dāng)具有廣闊的學(xué)術(shù)視野、海納百川的學(xué)術(shù)胸襟，把歷史上不同學(xué)者關(guān)于某一文學(xué)理論問(wèn)題的優(yōu)秀研究成果吸收到教材之中，而應(yīng)避免把教材作為宣講個(gè)人學(xué)術(shù)觀念的地方。
另外一個(gè)值得注意的間題是教材所涉及的理論的深淺程度問(wèn)題。20世紀(jì)世界文學(xué)理論發(fā)生了很大的變化，對(duì)此我國(guó)的文學(xué)理論研究界也給予了充分的注意，這對(duì)于全面地反映當(dāng)代文學(xué)理論的發(fā)展?fàn)顩r是非常有必要的，但對(duì)于《文學(xué)概論》這樣的課程，在注意到人們關(guān)于文學(xué)的觀念的多元化的同時(shí)，是否也應(yīng)當(dāng)考慮到其作為基礎(chǔ)課程的性質(zhì)，內(nèi)容不應(yīng)過(guò)于繁雜，以至于追求面面俱到，造成術(shù)語(yǔ)名詞滿(mǎn)天飛的局面。“文學(xué)概論作為講授文學(xué)理論基本原理及其基本知識(shí)的課程，是文學(xué)理論的初步。文學(xué)理論中所包含的各個(gè)方面的問(wèn)題，它都概括地講到，但它只講最基礎(chǔ)的東西，不涉及其中比較專(zhuān)門(mén)的復(fù)雜問(wèn)題。它是概論，不是專(zhuān)論”。一方面，文學(xué)概論是為大學(xué)低年級(jí)學(xué)生所開(kāi)設(shè)的一門(mén)課程，這一階段的學(xué)生文學(xué)方面的素養(yǎng)還相對(duì)不足，如果這一門(mén)課過(guò)于艱深，亦或面面俱到，必然影響到他們學(xué)習(xí)理論的效果，甚至影響到他們學(xué)習(xí)文學(xué)理論的熱情。另一方面，師范院校的文學(xué)理論課不是培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)的文學(xué)理論研究工作者，其目的是培養(yǎng)合格的中學(xué)語(yǔ)文教師，我們?cè)谧⒁獾揭龑?dǎo)學(xué)生了解文學(xué)觀念的豐富性的同時(shí)，是否應(yīng)該考慮到學(xué)生的學(xué)以致用問(wèn)題呢?因此，對(duì)教材所涉及的理論問(wèn)題的深度與廣度的慎重考慮是我們?cè)诮滩木帉?xiě)中所必須注意到的。
就高師本科院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)本科文學(xué)理論課程體系的建設(shè)而言，傳統(tǒng)上分層開(kāi)設(shè)課程的做法是值得繼承的，在大學(xué)低年級(jí)以開(kāi)設(shè)文學(xué)概論課為基礎(chǔ)，培養(yǎng)學(xué)生初步的文學(xué)理論素養(yǎng)。在大學(xué)三年級(jí)以后逐漸開(kāi)設(shè)中國(guó)古代文論、西方文論等文學(xué)理論的分支課程，分別在相應(yīng)的領(lǐng)域作進(jìn)一步的深人學(xué)習(xí)。在此之后，可結(jié)合師資狀況開(kāi)設(shè)中國(guó)古典美學(xué)、文心雕龍研究、當(dāng)代文學(xué)思潮研究等專(zhuān)業(yè)性較強(qiáng)的專(zhuān)題課程，對(duì)這類(lèi)課程必須突出其選修性質(zhì)，以適應(yīng)不同學(xué)生的興趣。
問(wèn)題的關(guān)鍵是必須是對(duì)每一階段的具體某一門(mén)課程開(kāi)設(shè)的價(jià)值、它們之間的相互關(guān)系應(yīng)當(dāng)有一個(gè)較為明晰的認(rèn)識(shí)。從提高學(xué)生文學(xué)理論素養(yǎng)的需要出發(fā)，我們可以把文學(xué)理論課程體系的課程分為三類(lèi):專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課、專(zhuān)業(yè)必修課、專(zhuān)業(yè)選修課。“文學(xué)概論”作為一門(mén)基礎(chǔ)課程，其目的在于向?qū)W生介紹歷史上人們對(duì)于文學(xué)的性質(zhì)、特征，文學(xué)作品的構(gòu)成以及文學(xué)創(chuàng)作、鑒賞及文學(xué)發(fā)展的一般規(guī)律的認(rèn)識(shí)。它是文學(xué)理論的初步，基礎(chǔ)性是其基本特征，它的開(kāi)設(shè)一般放在第二、三學(xué)期比較恰當(dāng)。
中國(guó)古代文論、西方文論是在學(xué)生學(xué)習(xí)了“文學(xué)概論”課，對(duì)文學(xué)的基本原理有了一個(gè)大致的了解，同時(shí)經(jīng)過(guò)對(duì)文學(xué)史的學(xué)習(xí)、閱讀了一定數(shù)量的文學(xué)作品的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生更進(jìn)一步了解中國(guó)、西方文學(xué)理論發(fā)展的一般狀況。它是在“文學(xué)概論”的基礎(chǔ)上的進(jìn)一步深人，如果說(shuō)“文學(xué)概論”課是側(cè)重于對(duì)歷史上人們關(guān)于文學(xué)的本質(zhì)、規(guī)律的綜合性的介紹的話(huà)，那么“中國(guó)古代文論”、“西方文論”等課程則是深人到中、西方文學(xué)理論的發(fā)展歷程中，具體了解不同時(shí)代、不同理論家關(guān)于文學(xué)的認(rèn)識(shí)發(fā)展過(guò)程。這類(lèi)課程可列為專(zhuān)業(yè)必選課，放在三年級(jí)開(kāi)設(shè)較為恰當(dāng)。對(duì)于馬列文論、美學(xué)原理這些以往在文學(xué)理論課程體系中占有重要地位的課程，就其性質(zhì)而言，它們?cè)趦?nèi)容、課程性質(zhì)方面與文學(xué)概論課多有重復(fù)之處，將其作為必修課并無(wú)多大的意義，可將它們歸人選修課的范圍。專(zhuān)業(yè)選修課的開(kāi)設(shè)對(duì)于學(xué)生理論素養(yǎng)的提高也是不可忽視的，但在這一類(lèi)課程的開(kāi)設(shè)中應(yīng)當(dāng)注意兩個(gè)方面的問(wèn)題:首先必須突出其選修的性質(zhì)，以適應(yīng)不同學(xué)生興趣的需要。另一方面，這一類(lèi)課程為提高課，具有較強(qiáng)的學(xué)術(shù)性，它的開(kāi)設(shè)應(yīng)當(dāng)根據(jù)各個(gè)學(xué)校的師資條件而定，在此類(lèi)課程的開(kāi)設(shè)上，應(yīng)特別強(qiáng)調(diào)教師的學(xué)術(shù)特長(zhǎng)，以保證其學(xué)術(shù)性，達(dá)到引導(dǎo)學(xué)生在相關(guān)問(wèn)題的研究中提高理論素養(yǎng)的目的。
在高師本科院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)本科課程體系的建設(shè)中，對(duì)傳統(tǒng)的文學(xué)理論課程體系進(jìn)行改革是很有必要的，我們需要注意兩方面的問(wèn)題:
首先，應(yīng)加強(qiáng)文學(xué)理論課程的實(shí)踐性，改變文學(xué)理論與文學(xué)史、作品選讀之間相互脫離的現(xiàn)狀。文學(xué)理論來(lái)自于對(duì)文學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，它源于實(shí)踐而又面向?qū)嵺`，具有極強(qiáng)的實(shí)踐性，沒(méi)有任何理論可以超越具體的實(shí)踐而存在。文學(xué)理論并不是以知識(shí)的傳授為最終目的，它應(yīng)當(dāng)為學(xué)生提供理論思維的方法，培養(yǎng)學(xué)生的審美眼光，提高其闡釋、分析具體文學(xué)現(xiàn)象的能力，這些能力不是通過(guò)教師的傳授就可以實(shí)現(xiàn)的，而只能在學(xué)生的具體實(shí)踐中才能完成。在當(dāng)前高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)中，理論與實(shí)踐脫節(jié)的現(xiàn)象是普遍存在的:文學(xué)理論的教學(xué)往往成為抽象的理論灌輸而與鮮活的文學(xué)實(shí)踐相脫離，理論因?yàn)榕c生動(dòng)的文學(xué)實(shí)踐相脫離而顯得抽象、缺乏實(shí)際意義。這正是導(dǎo)致學(xué)生一方面覺(jué)得自己缺乏闡釋具體作品的理論素養(yǎng)，另一方面卻認(rèn)為高校文學(xué)理論課程缺乏實(shí)際意義而應(yīng)當(dāng)削減課時(shí)的原因。針對(duì)這種情況，加強(qiáng)文學(xué)理論課程與文學(xué)史、作品選讀之間的聯(lián)系就顯得特別有必要了，以往很多學(xué)校雖然也開(kāi)設(shè)有文學(xué)批評(píng)課程，但也是偏重于批評(píng)理論的講授，對(duì)于文學(xué)批評(píng)與鑒賞的實(shí)踐性質(zhì)缺乏充分的注意。與此不同的是，一些高校能夠針對(duì)這種狀況，開(kāi)設(shè)文學(xué)文本解讀、文學(xué)批評(píng)實(shí)踐等課程，在對(duì)具體文本的解讀中培養(yǎng)學(xué)生的理論分析能力，這是很值得借鑒的。
其次，注意文學(xué)理論課程體系的時(shí)代性，加強(qiáng)文化研究類(lèi)課程的建設(shè)。二十世紀(jì)九十年代以來(lái)，伴隨著經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的激烈變革，我國(guó)的文化環(huán)境發(fā)生了極大的變化。電視、網(wǎng)絡(luò)的普及改變了傳統(tǒng)的文化傳播方式，也造成了人們生活方式的巨大變化，同時(shí)，文藝活動(dòng)前所未有的市場(chǎng)化，這一切“改變了有關(guān)‘文學(xué)’、‘藝術(shù)’、‘審美’的經(jīng)典定義”。在某種意義上，文學(xué)這一傳統(tǒng)范疇與各種復(fù)雜的文化現(xiàn)象交織在一起，使中國(guó)當(dāng)代的文化現(xiàn)象呈現(xiàn)出較強(qiáng)的豐富性和復(fù)雜性，如何適應(yīng)這一環(huán)境的變化而進(jìn)行文藝學(xué)課程的改革呢?這里值得提及的是近年來(lái)為眾多學(xué)者所倡導(dǎo)的文藝學(xué)的“文化論”轉(zhuǎn)向，文化研究是劇烈的社會(huì)轉(zhuǎn)型期人文社會(huì)科學(xué)的各個(gè)門(mén)類(lèi)面對(duì)急劇變化的現(xiàn)實(shí)，打破原有學(xué)科界限，進(jìn)行跨學(xué)科綜合交叉，從而形成新的學(xué)術(shù)應(yīng)對(duì)面的結(jié)果。當(dāng)前大眾文化的興起，影視文化的普及，圖像、網(wǎng)絡(luò)文化代替了以往以印刷、出版為基礎(chǔ)的文化傳播方式，這些變化使我們已經(jīng)很難固守傳統(tǒng)上以小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、戲劇四大門(mén)類(lèi)為中心的文學(xué)觀念，適應(yīng)時(shí)展的需要，文藝學(xué)學(xué)科幾年前已經(jīng):出現(xiàn)了“文化論”轉(zhuǎn)向。高師院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)的是面向二十一世紀(jì)的中學(xué)語(yǔ)文教師，而(普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求引導(dǎo)中學(xué)生“關(guān)注當(dāng)代文化生活，學(xué)習(xí)對(duì)文化現(xiàn)象的剖析”，這給高等院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)在培養(yǎng)目標(biāo)上提出了一個(gè)要求:我們所培養(yǎng)的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生應(yīng)當(dāng)具備剖析各種當(dāng)代文化現(xiàn)象的能力，作為對(duì)時(shí)代所提出的這一問(wèn)題的回應(yīng)，在文學(xué)理論課程建設(shè)中，我們是否應(yīng)當(dāng)開(kāi)設(shè)文化研究類(lèi)課程?
【論文摘要】漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)作為一門(mén)波及面積廣、涉及范圍多的人文學(xué)科，教師在教學(xué)的過(guò)程中習(xí)慣將重點(diǎn)放在文學(xué)理論知識(shí)上，因而很少對(duì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)踐培訓(xùn)。而隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，學(xué)科復(fù)合型人才的欠缺，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生要想在今后的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中立足，就需要其專(zhuān)業(yè)教師在原有的基礎(chǔ)上創(chuàng)新教學(xué)觀念，注重學(xué)生對(duì)學(xué)科間融會(huì)貫通的能力的培養(yǎng)。在此，本文針對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)的應(yīng)用性教學(xué)中的相關(guān)問(wèn)題，做以下論述。
一．漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)重要性
隨著我國(guó)教育制度的不斷完善，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)作為我國(guó)傳統(tǒng)的人文學(xué)科，不僅承載著我國(guó)傳統(tǒng)文化與民族意識(shí)，同時(shí)還是我國(guó)傳統(tǒng)精神文明的根本體現(xiàn)。而作為當(dāng)前漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的大學(xué)生，在學(xué)習(xí)漢語(yǔ)言文學(xué)各科知識(shí)的過(guò)程中，除了體會(huì)其中的理論知識(shí)外，還應(yīng)學(xué)習(xí)其中的精神知識(shí)。只有這樣才能健全自己的人格體系，才能在今后的學(xué)習(xí)生活中，陶冶自己的道德情操。
隨著當(dāng)前就業(yè)壓力的不斷增加，大學(xué)生在就業(yè)的過(guò)程中，經(jīng)常會(huì)遇到用人單位的“刁難”。面對(duì)大學(xué)生數(shù)量的不斷增加，用人單位在招聘人才的過(guò)程中也逐漸趨向于復(fù)合型人才。而這些則使?jié)h語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)工作面臨著極大的挑戰(zhàn)。如何在漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)中進(jìn)行有效的改革，將學(xué)習(xí)理論與實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合，成為教師教學(xué)中的首要難題。此外，針對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的特殊性，我們應(yīng)正確看待漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的實(shí)用價(jià)值，即所謂的社會(huì)效益，即在潛移默化中培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)、愛(ài)國(guó)思想、社會(huì)公德等。由此就需要教師在教學(xué)的過(guò)程中能夠正確看待漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的社會(huì)價(jià)值及應(yīng)用價(jià)值。
二．漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)新方法
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，漢語(yǔ)言文學(xué)作為理論性較強(qiáng)的學(xué)科，單純的理論教學(xué)已無(wú)法適應(yīng)我國(guó)社會(huì)的發(fā)展需求。由此就需要教師在教學(xué)的過(guò)程中，能夠不斷創(chuàng)新漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)方法，使其能夠?qū)⒗碚撆c實(shí)踐相結(jié)合。而在其創(chuàng)新的過(guò)程中，主要包括以下幾個(gè)方面：
（一）漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)內(nèi)容
語(yǔ)言文字是人類(lèi)思維和交際的重要工具，人類(lèi)文化的重要組成部分和表現(xiàn)形式。漢語(yǔ)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，承載著整個(gè)國(guó)家的輝煌文化的傳承和發(fā)展。然而現(xiàn)實(shí)生活中對(duì)漢語(yǔ)語(yǔ)言文字的應(yīng)用總有偏差，由于歷史、文化、區(qū)域差異，錯(cuò)字別字、不規(guī)范用語(yǔ)的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)課程包含《現(xiàn)代漢語(yǔ)》、《古代漢語(yǔ)》、《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)》、《中國(guó)古代文學(xué)》等十余門(mén)課程，針對(duì)上述出現(xiàn)的問(wèn)題，筆者認(rèn)為有必要從以下三個(gè)角度對(duì)課程進(jìn)行優(yōu)化：精簡(jiǎn)課程內(nèi)容，每門(mén)課都要根據(jù)對(duì)本領(lǐng)域最新知識(shí)結(jié)構(gòu)的分析來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，強(qiáng)化核心內(nèi)容；優(yōu)化課程結(jié)構(gòu)，按照學(xué)科發(fā)展的當(dāng)下高度來(lái)考慮學(xué)科基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)課程內(nèi)容體系；整合各課程之間的內(nèi)容，避免內(nèi)容交叉重復(fù)，如寫(xiě)作學(xué)和文學(xué)概論中的文體學(xué)知識(shí)。
（二）實(shí)踐應(yīng)用能力的強(qiáng)化
強(qiáng)化漢語(yǔ)言文學(xué)的實(shí)踐應(yīng)用能力，不僅能從根本上提高學(xué)生的就業(yè)水平，同時(shí)還能幫助學(xué)生在扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)上具備過(guò)硬的實(shí)踐操作能力，使學(xué)生在就業(yè)的過(guò)程中具備較強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)。而結(jié)合漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的就業(yè)方向，其核心在于“讀”“寫(xiě)”“說(shuō)”這三個(gè)方面。由此就需要教師在教學(xué)的過(guò)程中能夠?qū)ζ溥M(jìn)行強(qiáng)化。而漢語(yǔ)言文學(xué)的專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)在于寫(xiě)作能力、口語(yǔ)表達(dá)能力以及信息分析能力。例如：教師在教學(xué)的過(guò)程中，可以模擬招聘情境，鍛煉學(xué)生口才：自我介紹、面試問(wèn)答……。因?yàn)榭诓挪⒎菃渭兊哪苷f(shuō)會(huì)道，它是一個(gè)人德、才、學(xué)、識(shí)的綜合體現(xiàn)，是用人單位在較短時(shí)間內(nèi)最快獲取對(duì)應(yīng)聘者的能力的一種綜合檢測(cè)手段。教師在模擬招聘或面試結(jié)束后對(duì)學(xué)生的各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行具體的指導(dǎo)，使學(xué)生能夠在原有的基礎(chǔ)上對(duì)自己進(jìn)行完善。 “腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，通過(guò)實(shí)踐，拓展學(xué)生的知識(shí)面、增強(qiáng)學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力及培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)。這樣，單純的詩(shī)詞鑒賞等理論教學(xué)就與學(xué)生的才思泉涌、妙語(yǔ)連連的實(shí)際運(yùn)用能力結(jié)合起來(lái)了。
（三）理論與德育實(shí)踐相結(jié)合
漢語(yǔ)言文學(xué)作為理論性較強(qiáng)的一門(mén)學(xué)科，在教學(xué)的過(guò)程中，若一味的強(qiáng)調(diào)理論的重要性則違背了我國(guó)“應(yīng)用型人才教育”的倡導(dǎo)。由此就需要在漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)的過(guò)程中，既要力爭(zhēng)“實(shí)踐、創(chuàng)新、應(yīng)用”還要遵從我國(guó)傳統(tǒng)的“傳道、授業(yè)、解惑”將漢語(yǔ)言文學(xué)推向更廣的社會(huì)層面，尤其是發(fā)揮“文以載道”的傳統(tǒng)思想。例如：2011年4月1日，上海浦東機(jī)場(chǎng)一名留學(xué)生因?qū)W費(fèi)問(wèn)題與來(lái)接機(jī)的母親發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)就拿出行李中水果刀刺傷母親。這雖是個(gè)案，但也要引起重視。教師教授先秦諸子散文孔子的《大學(xué)》：“為人子，止于孝”時(shí)可將“孝”作為一個(gè)專(zhuān)題。讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到符合孝道，是為人子女的最基本的要求。不愛(ài)父母焉能愛(ài)他人？不愛(ài)家庭焉能愛(ài)祖國(guó)？以此類(lèi)推，將“愛(ài)國(guó)”、“禮儀”等美德也作為專(zhuān)題，既學(xué)前人文才，又品思想，使學(xué)生受到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的道德教育。
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展以及我國(guó)教育制度的不斷完善，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)作為本科院校以及大專(zhuān)院校中不可缺少的專(zhuān)業(yè)，不僅是我國(guó)傳統(tǒng)文化承載的核心專(zhuān)業(yè)，同時(shí)也是國(guó)家或民族高等教育結(jié)構(gòu)中的主流專(zhuān)業(yè)。漢語(yǔ)文文學(xué)專(zhuān)業(yè)教育，不僅關(guān)系著我國(guó)人民人文素質(zhì)的提升，同時(shí)還關(guān)系著我國(guó)民族道德素養(yǎng)以及思想品質(zhì)的形成。由此就需要教師在教學(xué)的過(guò)程中，能夠不斷的創(chuàng)新教學(xué)模式，同時(shí)能夠采取相應(yīng)的教學(xué)措施，將漢語(yǔ)言文學(xué)中的理論教師與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，只有這樣，才能培養(yǎng)出復(fù)合型人才，才能為其今后的就業(yè)奠定結(jié)實(shí)的基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn)
[1]陳永春. 關(guān)于高等院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)開(kāi)設(shè)少數(shù)民族文學(xué)課的建議——以?xún)?nèi)蒙古民族大學(xué)教學(xué)實(shí)踐為例. 民族教育研究， 2010， (5): 43-46.
[2]蘇曉芳. 漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)雙語(yǔ)教學(xué)初探. 安陽(yáng)工學(xué)院學(xué)報(bào)， 2005， (1): 144-147.
漢語(yǔ)言文學(xué)是我國(guó)高等教育結(jié)構(gòu)中不可缺少的主流專(zhuān)業(yè)，它承載著我國(guó)民族傳統(tǒng)文化的精神。但是，當(dāng)前我國(guó)各高校漢語(yǔ)言文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀卻并不十分樂(lè)觀，在實(shí)際教學(xué)中往往忽視了漢語(yǔ)言文學(xué)的應(yīng)用性，更加偏重于對(duì)學(xué)生思想層面和理論知識(shí)方面的教育，這不僅在很大程度上限制了學(xué)生的實(shí)際操作能力和創(chuàng)造力，同時(shí)也與現(xiàn)代化社會(huì)和企業(yè)對(duì)復(fù)合型、應(yīng)用型人才的需求相矛盾。因此，各大高校以及職業(yè)院校要積極探求教學(xué)的改革創(chuàng)新方式，使應(yīng)用性教學(xué)在漢語(yǔ)言文學(xué)中得到很好的運(yùn)用，從而使學(xué)生在提升自身應(yīng)用能力的同時(shí)，更加深刻理解中國(guó)傳統(tǒng)人文精神和文化，將其繼承并發(fā)揚(yáng)光大。
一、漢語(yǔ)言文學(xué)應(yīng)用性教學(xué)現(xiàn)狀
傳統(tǒng)學(xué)科理論學(xué)習(xí)的指導(dǎo)思想是學(xué)科知識(shí)論，其隱含的假設(shè)是：所有知識(shí)都是有用的，職業(yè)能力即知識(shí)的運(yùn)用，所以知識(shí)的傳授要先行。實(shí)踐課是理論課的演繹和附庸。人才培養(yǎng)方案一般按文化基礎(chǔ)課、專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課、專(zhuān)業(yè)課（含實(shí)習(xí)）分別安排在前期、中期和后期講授。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，一般都是先講授枯燥的文學(xué)理論知識(shí)再對(duì)學(xué)生進(jìn)行具體的專(zhuān)業(yè)實(shí)踐。近年來(lái)，隨著高等教育進(jìn)入大眾化教育階段，社會(huì)對(duì)人才的需求呈現(xiàn)多樣化的形態(tài)，尤其是對(duì)具有較強(qiáng)實(shí)踐應(yīng)用能力的人才更是迫切需求。傳統(tǒng)學(xué)科中心化的專(zhuān)業(yè)結(jié)構(gòu)設(shè)置，將教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)為一系列理論和知識(shí)譜系，其組織形式主要以教師為中心進(jìn)行知識(shí)講授，且講授的知識(shí)也就作為考試考查的主要內(nèi)容。學(xué)生上課記筆記、下課抄筆記、考試背筆記的現(xiàn)象十分普遍，同時(shí)非常不利于學(xué)生的發(fā)展和就業(yè)。面對(duì)壓力巨大的就業(yè)環(huán)境，用人單位對(duì)人才的選拔制定了更為嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)，提出了更高的要求。漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)工作正面臨著新的挑戰(zhàn)，期待著一場(chǎng)新的改革，它有必要在保持傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，與社會(huì)接軌。
二、應(yīng)用性教學(xué)改革策略
1.教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新
漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)有其自身的特殊性，即漢語(yǔ)言文學(xué)包羅范圍特別廣，但是缺少精度。教師在漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)中要全面整合語(yǔ)文課程內(nèi)容，重點(diǎn)突出，杜絕交叉、重復(fù)的內(nèi)容，強(qiáng)化語(yǔ)文學(xué)科的應(yīng)用性，提高學(xué)生在古、現(xiàn)代文體方面的實(shí)際閱讀能力，標(biāo)準(zhǔn)普通話(huà)表達(dá)能力以及常用應(yīng)用文寫(xiě)作能力。教師要勇于嘗試各種新穎教學(xué)方法，全方位運(yùn)用多種教輔手段，將語(yǔ)文教學(xué)置身于社會(huì)大背景之中，著重提高學(xué)生實(shí)際應(yīng)用語(yǔ)文的能力。在漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)該注重對(duì)學(xué)生職業(yè)技能的培養(yǎng)，使學(xué)生在保證專(zhuān)業(yè)根基扎實(shí)的基礎(chǔ)上打破專(zhuān)業(yè)界限， 發(fā)揮漢語(yǔ)言文學(xué)的專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)。 如廣告文案、教育與教學(xué)、新聞傳播等，都可以作為漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的應(yīng)用模塊，培養(yǎng)學(xué)生的從業(yè)能力和從業(yè)技能。
2.創(chuàng)設(shè)應(yīng)用情境，強(qiáng)化學(xué)生實(shí)踐技能
在漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)設(shè)計(jì)中建立各種實(shí)踐模塊，將實(shí)踐帶到課堂上，對(duì)學(xué)生進(jìn)行“實(shí)訓(xùn)”，通過(guò)實(shí)訓(xùn)提升學(xué)生的實(shí)踐能力。教師可以模擬文秘情境，撰寫(xiě)廣告標(biāo)語(yǔ)，草擬新聞簡(jiǎn)訊，扮演新聞發(fā)言人等與漢語(yǔ)言學(xué)習(xí)息息相關(guān)的衍生性訓(xùn)練，不斷錘煉學(xué)生在聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)各個(gè)方面對(duì)漢語(yǔ)言的實(shí)際駕馭能力。而漢語(yǔ)言文學(xué)的專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)在于寫(xiě)作能力、口語(yǔ)表達(dá)能力以及信息分析能力。通過(guò)應(yīng)情境教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)感知、判斷、概括、抽象、推理來(lái)理解和掌握教材中的知識(shí)，從而使教材知識(shí)的獲取超越了知識(shí)技能的范疇，并將其融入到生活領(lǐng)域中去，使學(xué)生在教學(xué)中積極參與，手、腦并用，真正活躍起來(lái)。教會(huì)學(xué)生在特定語(yǔ)文情境下，獨(dú)立思考，廣泛聯(lián)系，提高他們應(yīng)用綜合性知識(shí)去觀察事物、分析問(wèn)題、解決疑難的能力，才能使學(xué)生更自信，更有思考的動(dòng)力。
3.為學(xué)生提供良好的實(shí)踐平臺(tái)，提高學(xué)生就業(yè)能力
在當(dāng)代社會(huì)，學(xué)生的實(shí)踐技能是企業(yè)考慮的重要標(biāo)準(zhǔn)，而漢語(yǔ)言文學(xué)作為理論性較強(qiáng)的一門(mén)學(xué)科，在教學(xué)的過(guò)程中，若一味的強(qiáng)調(diào)理論的重要性，則違背了我國(guó)“應(yīng)用型人才教育”的倡導(dǎo)。由此就需要在漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)的過(guò)程中，既要力爭(zhēng)“實(shí)踐、創(chuàng)新、應(yīng)用”還要考慮企業(yè)的人才需求，安排好漢語(yǔ)言文學(xué)學(xué)生的實(shí)習(xí)工作，提供良好的實(shí)踐平臺(tái)，讓學(xué)生在真實(shí)的環(huán)境中學(xué)習(xí)如何將已有的理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐技能。遵從我國(guó)傳統(tǒng)的“傳道、授業(yè)、解惑”將漢語(yǔ)言文學(xué)推向更廣的社會(huì)層面，尤其是發(fā)揮“文以載道”的傳統(tǒng)思想。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生往往因?yàn)闆](méi)有平臺(tái)而缺少實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。高校學(xué)生只有充分了解了漢語(yǔ)言文學(xué)的實(shí)用價(jià)值，才能真正做到學(xué)以致用。
1.試談來(lái)華留學(xué)生漢語(yǔ)言本科專(zhuān)業(yè)學(xué)歷教育課程設(shè)置
2.高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)本科生理論素養(yǎng)養(yǎng)成策略——以文學(xué)理論教學(xué)為例
3.以市場(chǎng)為導(dǎo)向的地方本科高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)課程體系改革的若干思考
4.淺析漢語(yǔ)言（雙語(yǔ)）本科專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文存在問(wèn)題及相應(yīng)對(duì)策
5.高師本科院校漢語(yǔ)言文學(xué)教育專(zhuān)業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)研究
6.漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)的本科教學(xué)必須把語(yǔ)言本體課列為必修課——對(duì)漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置的一點(diǎn)看法
7.應(yīng)用型本科院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)規(guī)格探索
8.論“地方新建本科高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)”課程設(shè)置的相關(guān)問(wèn)題——以湖南科技學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)為例
9.外國(guó)留學(xué)生漢語(yǔ)言本科專(zhuān)業(yè)的發(fā)展特點(diǎn)簡(jiǎn)析
10.漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)本科畢業(yè)論文選題方略
11.對(duì)來(lái)華留學(xué)生漢語(yǔ)言本科專(zhuān)業(yè)的思考
12.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)融入漢語(yǔ)言文學(xué)本科教學(xué)研究
13.來(lái)華留學(xué)生漢語(yǔ)言本科專(zhuān)業(yè)建設(shè)上的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)
14.以應(yīng)用型為主旨,創(chuàng)新本科漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)方案
15.地方本科院校的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)教學(xué)創(chuàng)新改革策略
16.普通地方本科院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)的層次、規(guī)格和途徑
17.應(yīng)用型本科院校漢語(yǔ)言文學(xué)教育專(zhuān)業(yè)學(xué)生教師職業(yè)技能培養(yǎng)芻議
18.大眾化條件下應(yīng)用型本科院校專(zhuān)業(yè)人才分型培養(yǎng)的理論與實(shí)踐——以江蘇技術(shù)師范學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)建設(shè)為例
19.問(wèn)題與出路——關(guān)于漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)本科教育改革的若干思考
20.漢語(yǔ)言本科專(zhuān)業(yè)留學(xué)生論文寫(xiě)作指導(dǎo)課課程設(shè)置淺議
21.應(yīng)用型本科院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)發(fā)展方向和路徑的思考
22.來(lái)華留學(xué)生漢語(yǔ)言本科專(zhuān)業(yè)建設(shè)問(wèn)題探討
23.應(yīng)用型本科院校漢語(yǔ)言類(lèi)課程評(píng)價(jià)體系改革探究——以現(xiàn)代漢語(yǔ)、古代漢語(yǔ)為例
24.漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)本科畢業(yè)論文現(xiàn)狀及對(duì)策思考
25.開(kāi)放教育漢語(yǔ)言文學(xué)本科專(zhuān)業(yè)建設(shè)與發(fā)展探討
26.應(yīng)用型本科高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)改革探索
27.致力于本科教育國(guó)際化 上海師范大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)本科教育高地介紹
28.地方本科院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)的“競(jìng)賽教學(xué)模式”初探
29.“漢語(yǔ)言(對(duì)外)”本科的專(zhuān)業(yè)定位、培養(yǎng)目標(biāo)和課程設(shè)置
30.強(qiáng)化論文題目的科學(xué)性引導(dǎo)——淺探提高漢語(yǔ)言文學(xué)本科畢業(yè)論文有效性的途徑
31.地方應(yīng)用型本科院校漢語(yǔ)言文學(xué)精品師范專(zhuān)業(yè)建設(shè)的思考
32.漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)課程體系建設(shè)存在的問(wèn)題與原因探析——以地方新建本科院校為例
33.應(yīng)用型本科院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文改革探究
34.淺談漢語(yǔ)言本科(雙語(yǔ))專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)實(shí)施的成效、存在問(wèn)題及對(duì)策
35.論應(yīng)用型本科漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)寫(xiě)作類(lèi)課程教學(xué)
36.試論基礎(chǔ)文科與應(yīng)用型人才的培養(yǎng)——以普通本科漢語(yǔ)言文學(xué)(師范)專(zhuān)業(yè)為例
37.應(yīng)用性本科高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)第二課堂深化建設(shè)淺析
38.新疆高師本科院校漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)教學(xué)改革發(fā)展比較研究
39.三級(jí)訓(xùn)練:提升本科畢業(yè)論文質(zhì)量的綜合模式——以漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)為例
40.地方本科院校畢業(yè)論文寫(xiě)作調(diào)查及對(duì)策研究——以湖南科技學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)為例
41.“轉(zhuǎn)型”大勢(shì)下新建地方本科高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)模式改革之思考——以泉州師范學(xué)院為例
42.漢語(yǔ)言本科留學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的評(píng)估
43.地方新建本科院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)特色課程體系的構(gòu)建——以萍鄉(xiāng)學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)改革為例
44.提高開(kāi)放教育漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)本科畢業(yè)論文質(zhì)量的構(gòu)想
45.地方本科院校畢業(yè)論文寫(xiě)作現(xiàn)狀調(diào)查與對(duì)策——以欽州學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生為例
46.新建本科院校畢業(yè)論文工作的困境與對(duì)策——以漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)為例
47.寶雞文理學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)2016屆本科畢業(yè)生就業(yè)情況調(diào)查分析
48.新疆電大開(kāi)放教育漢語(yǔ)言(雙語(yǔ))本科專(zhuān)業(yè)古代漢語(yǔ)課程設(shè)置調(diào)查分析
49.高師漢語(yǔ)言文學(xué)本科專(zhuān)業(yè)學(xué)科能力標(biāo)準(zhǔn)研究
50.論地方性本科院校文學(xué)應(yīng)用型評(píng)論人才的培養(yǎng)——以梧州學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)為例
51.在探索中開(kāi)拓 在改革中前進(jìn)——中文系漢語(yǔ)言文學(xué)本科班教改工作回顧
52.地方本科高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)課外閱讀研究(一)——以懷化學(xué)院2009至2014級(jí)“中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)”課程為例
53.淺析漢語(yǔ)言(雙語(yǔ))本科專(zhuān)業(yè)畢業(yè)論文存在問(wèn)題及相應(yīng)對(duì)策
54.應(yīng)用型本科高校漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)漢語(yǔ)實(shí)踐性教學(xué)體系的研究
55.地方本科院校專(zhuān)業(yè)課教學(xué)與學(xué)生研究能力的培養(yǎng)——以漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)課教學(xué)為例
56.新建本科院校文學(xué)類(lèi)二級(jí)學(xué)科教學(xué)團(tuán)隊(duì)優(yōu)化——以池州學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)為研究個(gè)案
57.新建本科院校應(yīng)用性人才培養(yǎng)的方案設(shè)計(jì)——以運(yùn)城學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)為例
58.新建本科高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)建設(shè)的若干思考
59.論新建本科院校文學(xué)類(lèi)課程體系的構(gòu)建——以池州學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)為研究個(gè)案
60.留學(xué)生漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)本科中韓聯(lián)合培模式研究
61.培養(yǎng)開(kāi)放教育學(xué)生信息素養(yǎng)及能力的實(shí)證研究
62.開(kāi)放教育網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源建設(shè)現(xiàn)狀探究——以漢語(yǔ)言(雙語(yǔ))本科專(zhuān)業(yè)“語(yǔ)言教學(xué)論”課程為例
63.工科院校中文專(zhuān)業(yè)本科生就業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力調(diào)研分析——以某大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)本科畢業(yè)生為例
64.應(yīng)用型本科院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)閱讀教學(xué)改革
65.論教育學(xué)院成人高等教育漢語(yǔ)言文學(xué)本科的去專(zhuān)業(yè)化傾向
66.應(yīng)用型漢語(yǔ)言文學(xué)的學(xué)科特征與人才培養(yǎng)定位問(wèn)題
67.中國(guó)高等院校特色學(xué)科大觀(十一) 上海師范大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)本科教育高地
68.關(guān)于民族院校漢語(yǔ)言文學(xué)本科人才培養(yǎng)的思考——以西南民族大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)為例
69.對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)本科人才培養(yǎng)的考察與建議——基于對(duì)非211高校畢業(yè)生就業(yè)統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的分析
70.漢語(yǔ)言文學(xué)本科專(zhuān)業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)方案研究——以凱里學(xué)院為例
71.地方本科院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)的實(shí)踐教學(xué)模式改革
72.漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)本科畢業(yè)論文選題方略
73.漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)如何應(yīng)對(duì)高校轉(zhuǎn)型發(fā)展態(tài)勢(shì)——以陜西省地方本科院校為例
74.漢語(yǔ)言文學(xué)本科專(zhuān)業(yè)外國(guó)文學(xué)課教學(xué)中的“立體模式”及其運(yùn)用
75.應(yīng)用型本科漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)古代漢語(yǔ)課程實(shí)踐教學(xué)研究
76.提高創(chuàng)新教學(xué)意識(shí) 培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力——成人漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)本科語(yǔ)言學(xué)概論、漢語(yǔ)專(zhuān)題課教學(xué)體悟
77.國(guó)家重點(diǎn)學(xué)科與本科專(zhuān)業(yè)內(nèi)涵建設(shè)的模式及啟示——以西北師范大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)為例
78.加強(qiáng)漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)學(xué)歷教育,推進(jìn)對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)學(xué)科發(fā)展
79.漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式探究——以池州學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生就業(yè)趨勢(shì)為視角
80.簡(jiǎn)論國(guó)家安全視界下的外國(guó)文學(xué)教學(xué)學(xué)生主體地位的發(fā)揮——以昆明學(xué)院本科漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)外國(guó)文學(xué)教學(xué)為例
81.關(guān)于地方本科院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)改造中課程建設(shè)的基本思路——以襄樊學(xué)院為例
82.關(guān)于漢語(yǔ)言文學(xué)本科專(zhuān)業(yè)就業(yè)指導(dǎo)課程體系的思考
83.河南電大遠(yuǎn)程開(kāi)放教育漢語(yǔ)言文學(xué)本科特色專(zhuān)業(yè)建設(shè)之探索
84.應(yīng)用型本科院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)的思考
85.漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)本科教學(xué)改革之路的思考
86.本科院校漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)的問(wèn)題及策略
87.漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)本科段課程設(shè)置改革方案
88.提高開(kāi)放教育漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)本科畢業(yè)論文質(zhì)量的構(gòu)想
89.關(guān)于漢語(yǔ)言文學(xué)本科專(zhuān)業(yè)就業(yè)指導(dǎo)課程體系的思考
90.開(kāi)放教育漢語(yǔ)言文學(xué)本科專(zhuān)業(yè)建設(shè)與發(fā)展探討
91.留學(xué)生漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)本科中韓聯(lián)合培模式研究
92.漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)本科畢業(yè)論文現(xiàn)狀及對(duì)策思考
93.新建本科高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)建設(shè)的若干思考
94.“漢語(yǔ)言(對(duì)外)”本科的專(zhuān)業(yè)定位、培養(yǎng)目標(biāo)和課程設(shè)置
95.河南電大遠(yuǎn)程開(kāi)放教育漢語(yǔ)言文學(xué)本科特色專(zhuān)業(yè)建設(shè)之探索
96.應(yīng)用型本科高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)設(shè)計(jì)（論文）改革探索
97.寶雞文理學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)2016屆本科畢業(yè)生就業(yè)情況調(diào)查分析
98.應(yīng)用型本科院校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)規(guī)格探索
99.高師漢語(yǔ)言文學(xué)本科專(zhuān)業(yè)學(xué)科能力標(biāo)準(zhǔn)研究
100.提高開(kāi)放教育漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)本科畢業(yè)論文質(zhì)量的構(gòu)想
101.關(guān)于民族院校漢語(yǔ)言文學(xué)本科人才培養(yǎng)的思考——以西南民族大學(xué)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)為例
102.漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)的本科教學(xué)必須把語(yǔ)本體課列為必修課——對(duì)漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置的一點(diǎn)看法
103.高師本科院校漢語(yǔ)言文學(xué)教育專(zhuān)業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)研究
104.漢語(yǔ)言文學(xué)本科專(zhuān)業(yè)應(yīng)用型人才培養(yǎng)方案研究——以凱里學(xué)院為例
105.漢語(yǔ)言文學(xué)師范本科生閱讀存在的問(wèn)題、原因及建議簡(jiǎn)
106.再談漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)本科復(fù)合應(yīng)用型人才培養(yǎng)
107.應(yīng)用型本科漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)基本能力評(píng)估與指導(dǎo)
108.問(wèn)題與出路——關(guān)于漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)本科教育改革的若干思考
109.淺談漢語(yǔ)言本科(雙語(yǔ))專(zhuān)業(yè)實(shí)踐教學(xué)實(shí)施的成效、存在問(wèn)題及對(duì)策
110.海南大學(xué)新增留學(xué)生漢語(yǔ)言本科專(zhuān)業(yè)，學(xué)制4年
111.留學(xué)生漢語(yǔ)言本科專(zhuān)業(yè)建設(shè)的實(shí)踐與探索
112.漢語(yǔ)言文學(xué)本科專(zhuān)業(yè)外國(guó)文學(xué)課教學(xué)中的“立體模式”及其運(yùn)用
113.來(lái)華留學(xué)生漢語(yǔ)言本科專(zhuān)業(yè)建設(shè)上的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)
114.對(duì)來(lái)華留學(xué)生漢語(yǔ)言本科專(zhuān)業(yè)的思考
115.試談來(lái)華留學(xué)生漢語(yǔ)言本科專(zhuān)業(yè)學(xué)歷教育課程設(shè)置
116.漢語(yǔ)言本科專(zhuān)業(yè)留學(xué)生論文寫(xiě)作指導(dǎo)課課程設(shè)置淺議
117.漢語(yǔ)言本科留學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的評(píng)估
118.留學(xué)生漢語(yǔ)言本科專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置問(wèn)題探析
論文摘要:根據(jù)社會(huì)發(fā)展需要,在漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)特色建設(shè)中,貫徹落實(shí)“將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力”的辦學(xué)理念。調(diào)整課程體系,將原有漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)重視知識(shí)點(diǎn)傳授,以培養(yǎng)知識(shí)型人才為主的教學(xué)模式,調(diào)整為以培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)審美能力、語(yǔ)言交際能力和寫(xiě)作能力為主的能力型教學(xué)模式。遵循漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教育教學(xué)規(guī)律,設(shè)計(jì)新的專(zhuān)業(yè)教學(xué)計(jì)劃和課程教學(xué)大綱,改變教學(xué)手段,配置相關(guān)教學(xué)資源。
一、漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)建設(shè)的時(shí)代背景
漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)是一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的專(zhuān)業(yè),遠(yuǎn)離社會(huì),它就沒(méi)有生命力。傳統(tǒng)知識(shí)型人才培養(yǎng)模式,知識(shí)的講解傳授成為教學(xué)和考試考查主題內(nèi)容。學(xué)生上課記筆記、下課抄筆記、考試背筆記的現(xiàn)象十分普遍,由此導(dǎo)致學(xué)生高分低能的現(xiàn)象相當(dāng)嚴(yán)重。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)背景下,本專(zhuān)業(yè)遇到了前所未有的新的挑戰(zhàn)。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生就業(yè)、創(chuàng)業(yè)普遍困難。經(jīng)濟(jì)社會(huì)要求漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)人才具有發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力,具有在談判、公關(guān)、策劃、教學(xué)、寫(xiě)作等活動(dòng)中,運(yùn)用美好的、得體的、雄辯的語(yǔ)言進(jìn)行交流的能力,通過(guò)語(yǔ)言能夠進(jìn)行廣告宣傳和公司企業(yè)形象設(shè)計(jì)等。由此,專(zhuān)業(yè)課堂教學(xué)中的文學(xué)觀念、語(yǔ)言觀念發(fā)生了變化。文學(xué)的認(rèn)知功能、宣傳教育功能在弱化,而潛移默化的心理疏導(dǎo)功能、娛樂(lè)功能、審美功能等在增強(qiáng),社會(huì)要求通過(guò)文學(xué)培養(yǎng)人才的主要目標(biāo),不再是認(rèn)識(shí)社會(huì)歷史或某個(gè)集團(tuán)階級(jí)利益,而是培養(yǎng)熏陶人的人品人格、提升人才的審美品位。在專(zhuān)業(yè)教學(xué)中,語(yǔ)言的符號(hào)學(xué)性質(zhì)得到確認(rèn),它不再只是工具性的,它更是思想性的。WWw.133229.Com國(guó)家職業(yè)漢語(yǔ)能力測(cè)試(zhc)越來(lái)越普及,社會(huì)對(duì)通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行交際的實(shí)踐能力的要求越來(lái)越高,對(duì)母語(yǔ)交流的水準(zhǔn)要求越來(lái)越高。與此同時(shí),社會(huì)對(duì)寫(xiě)作人才的需求無(wú)論在數(shù)量上還是在質(zhì)量上,都提出了前所未有的新的要求。
根據(jù)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教育教學(xué)規(guī)律,改變中文教育觀念,只有通過(guò)能力教育,才能提升辦學(xué)品位,形成辦學(xué)特色。立足于漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)能力全方位的培養(yǎng),緊密結(jié)合時(shí)代和社會(huì)發(fā)展要求來(lái)思考,對(duì)傳統(tǒng)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)模式和人才培養(yǎng)模式進(jìn)行結(jié)構(gòu)性的調(diào)整和改造,設(shè)計(jì)新型的適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)的模式,完成由知識(shí)型人才向能力型人才培養(yǎng)模式的突破和轉(zhuǎn)變,是社會(huì)發(fā)展和時(shí)代進(jìn)步對(duì)傳統(tǒng)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)提出的必然要求。
漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)是一個(gè)歷史悠久的傳統(tǒng)專(zhuān)業(yè),由于受到社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和意識(shí)形態(tài)的巨大沖擊,80、90年代以來(lái)改革在不斷進(jìn)行。文學(xué)觀念和語(yǔ)言觀念的變化,導(dǎo)致了課程內(nèi)容的巨大變化。為適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,課程體系也在調(diào)整,普遍增設(shè)了新聞?lì)悺⒂耙曀囆g(shù)類(lèi)課程,加大了實(shí)踐性課程的比重,重視畢業(yè)論文的寫(xiě)作和指導(dǎo),刪減了部分過(guò)時(shí)了的課程,在提高本專(zhuān)業(yè)學(xué)生的素質(zhì)上進(jìn)行過(guò)大量的實(shí)驗(yàn)探索,也取得了一定的成績(jī)。如武漢大學(xué)於可訓(xùn)主持的“拓展教學(xué)空間,構(gòu)造多維平臺(tái),綜合提高學(xué)生人文素質(zhì)——中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)素質(zhì)教育教學(xué)改革實(shí)踐”。但本專(zhuān)業(yè)基本內(nèi)涵在“五四”時(shí)代初步確立,50、60年代借鑒蘇聯(lián)模式,形成了到目前為止公認(rèn)的課程體系。由于時(shí)代的局限,其基本的人才培養(yǎng)模式是知識(shí)型的。能力培養(yǎng)只是知識(shí)傳授的衍生物,能力本身不是它的目的。目前所用教材、考試方式、授課方式等,仍然將人才培養(yǎng)模式中主體內(nèi)容限定在知識(shí)點(diǎn)的傳授上,傳統(tǒng)的死記硬背、掉書(shū)袋、照本宣科的書(shū)呆子式教學(xué)模式依然存在。這種培養(yǎng)模式已經(jīng)不能適應(yīng)現(xiàn)階段的時(shí)代需要,明顯不適宜于培養(yǎng)適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要的本專(zhuān)業(yè)人才。改革勢(shì)在必行,但漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的傳統(tǒng)積淀相當(dāng)深厚,它是一股強(qiáng)大的因循守舊的保守勢(shì)力。大型的歷史悠久的重點(diǎn)大學(xué)中文系,大多意識(shí)到了本專(zhuān)業(yè)改革必然趨勢(shì),但由于歷史的傳統(tǒng)因襲負(fù)擔(dān)重,作整體性的專(zhuān)業(yè)調(diào)整相當(dāng)艱難,尾大不掉,而一般的地方性院校又沒(méi)有實(shí)力(師資力量、教學(xué)經(jīng)驗(yàn)、學(xué)術(shù)儲(chǔ)備不足)從事這方面的專(zhuān)業(yè)調(diào)整和改造。根據(jù)我校中文系的實(shí)際,從整體上改造漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè),對(duì)本專(zhuān)業(yè)進(jìn)行結(jié)構(gòu)性調(diào)整和改造,選擇從目前社會(huì)對(duì)本專(zhuān)業(yè)人才所急需的文學(xué)審美能力、語(yǔ)言交際能力、寫(xiě)作能力的培養(yǎng)入手,全面提升本專(zhuān)業(yè)人才適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的能力,從而形成自身鮮明的特色,是既切合實(shí)際又順應(yīng)時(shí)勢(shì)的。
二、漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)特色建設(shè)思路
根據(jù)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展需要和本專(zhuān)業(yè)的教育教學(xué)規(guī)律,本專(zhuān)業(yè)特色建設(shè)的基本思路可以確定為:
(一)調(diào)整課程體系 根據(jù)構(gòu)建和諧社會(huì)的新的時(shí)代要求和目前社會(huì)發(fā)展的實(shí)際需要,將原有漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)重視知識(shí)點(diǎn)傳授,以培養(yǎng)知識(shí)型人才為主的教學(xué)模式,調(diào)整為以培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)審美能力、語(yǔ)言交際能力和寫(xiě)作能力為主的能力型教學(xué)模式。遵循漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教育教學(xué)規(guī)律,設(shè)計(jì)新的專(zhuān)業(yè)教學(xué)計(jì)劃和課程教學(xué)大綱,改變教學(xué)手段,配置相關(guān)教學(xué)資源。調(diào)整后,本專(zhuān)業(yè)課程體系將以文學(xué)類(lèi)課程為主,語(yǔ)言類(lèi)、寫(xiě)作類(lèi)課程具體落實(shí)本專(zhuān)業(yè)人才的能力培養(yǎng)目標(biāo)。具體操作方式是:1·在文學(xué)課的教學(xué)中,著重培養(yǎng)學(xué)生的文學(xué)審美能力。和諧社會(huì)的核心是人與人之間的和諧,根據(jù)新的時(shí)代要求,改變文學(xué)觀念,以提升人文素質(zhì)、塑造完美的人為目標(biāo),調(diào)整改造原有文學(xué)課程陳舊的文學(xué)和文學(xué)史觀念,以塑造學(xué)生完美的人格人品為目標(biāo),重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)感悟、藝術(shù)欣賞和審美判斷能力,使學(xué)生對(duì)文學(xué)的把握從側(cè)重理解抽象的、概念化的社會(huì)歷史轉(zhuǎn)變?yōu)閭?cè)重理解生動(dòng)形象的人。在課程設(shè)置上,根據(jù)課程性質(zhì)將過(guò)去的現(xiàn)代文學(xué)、當(dāng)代文學(xué)合并為現(xiàn)當(dāng)代文學(xué),相應(yīng)開(kāi)設(shè)具體作家作品研究的選修課;將過(guò)去的古代文學(xué)分階段授課的方式改為塊狀式講解的課程,以小說(shuō)、戲劇、詩(shī)歌、散文等文體形式發(fā)展為線(xiàn)索講解,以考察文學(xué)自身發(fā)展規(guī)律為主,并輔之以具體作家作品研究的系列選修課的開(kāi)設(shè);外國(guó)文學(xué)以作家作品講解為主;文學(xué)理論課、美學(xué)課以專(zhuān)題形式開(kāi)設(shè)。2·在語(yǔ)言課的教學(xué)中,著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言交際能力。根據(jù)zhc的精神和要求,重視書(shū)面語(yǔ)言和口頭語(yǔ)言交際能力的培養(yǎng),使學(xué)生自我表達(dá)能力和傾聽(tīng)理解能力協(xié)調(diào)發(fā)展。將過(guò)去的現(xiàn)代漢語(yǔ)、古代漢語(yǔ)合并為一門(mén)漢語(yǔ)課程,語(yǔ)言學(xué)課程以應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)內(nèi)容為主。3·在寫(xiě)作課的教學(xué)中,著重培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作能力。由于社會(huì)整體文化水平的提升,迫切需要“筆桿子”,而能說(shuō)會(huì)寫(xiě)也是畢業(yè)生就業(yè)最好的標(biāo)簽。寫(xiě)作課將以培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐寫(xiě)作能力為主,根據(jù)學(xué)生個(gè)性需求,提供相應(yīng)的文學(xué)寫(xiě)作、公文寫(xiě)作、新聞寫(xiě)作的課程,外聘著名作家、記者、編輯、秘書(shū)等開(kāi)設(shè)專(zhuān)題講座,負(fù)責(zé)學(xué)生課外寫(xiě)作輔導(dǎo),全面提升學(xué)生的寫(xiě)作能力,從本質(zhì)上改變?cè)袑?xiě)作課側(cè)重于理論的性質(zhì),使寫(xiě)作課的實(shí)踐本質(zhì)落到實(shí)處。4·其他專(zhuān)業(yè)課本著實(shí)用原則適當(dāng)開(kāi)設(shè),圍繞三種能力增設(shè)哲學(xué)、歷史、宗教、音樂(lè)、美術(shù)、影視等相關(guān)專(zhuān)題選修課。
(二)對(duì)傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整 根據(jù)三種能力培養(yǎng)的設(shè)計(jì),運(yùn)用新的史識(shí)、史觀,觀照、篩選、解讀文本,調(diào)整確立新的課程內(nèi)容。調(diào)整后,文學(xué)、語(yǔ)言、寫(xiě)作等不同課程類(lèi)型的教學(xué)內(nèi)容,既各有側(cè)重又相互聯(lián)系。在文學(xué)史課程中,精選真正的文學(xué)經(jīng)典作為教學(xué)內(nèi)容,刪除那些用陳舊的文學(xué)和文學(xué)史觀念遴選出來(lái)的作家作品和相關(guān)內(nèi)容。在漢語(yǔ)課程中,著眼于實(shí)際生活中思想交流的需要,根據(jù)zhc的要求,強(qiáng)化書(shū)面語(yǔ)言和口頭語(yǔ)言交際能力的培養(yǎng)。將教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)放在對(duì)學(xué)生文學(xué)審美能力、語(yǔ)言交際能力和寫(xiě)作能力的培養(yǎng)上,確立三種能力的心理學(xué)基礎(chǔ)和各自在人才整體素質(zhì)發(fā)展中的地位。審美能力體現(xiàn)人才的基本素質(zhì),是教學(xué)重點(diǎn),語(yǔ)言能力和寫(xiě)作能力是人才基本素質(zhì)的具體體現(xiàn)。以文學(xué)審美能力培養(yǎng)為中心,根據(jù)人才個(gè)性發(fā)展需求,在教學(xué)中有針對(duì)性地培養(yǎng)不同人才各自不同的能力。
(三)改變傳統(tǒng)的教育教學(xué)方式方法 改變傳統(tǒng)的“一言堂”講課方式,增加師生互動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生提出問(wèn)題、分析問(wèn)題,訓(xùn)練學(xué)生的思維能力、藝術(shù)感悟能力、細(xì)致地觀察事物的寫(xiě)作敏感力和口頭表達(dá)、臨機(jī)應(yīng)變的能力等。根據(jù)時(shí)展、社會(huì)需要和人才個(gè)體差異確定本專(zhuān)業(yè)人才三種能力的結(jié)構(gòu)形態(tài)和培養(yǎng)這三種能力的方式方法、具體措施,是形成本專(zhuān)業(yè)辦學(xué)特色的關(guān)鍵。需要平衡處理的關(guān)系有:
1·三種能力之間的綜合協(xié)調(diào)發(fā)展。以培養(yǎng)完美的人的文學(xué)審美能力為核心,讓具有實(shí)際運(yùn)用價(jià)值的語(yǔ)言交際能力和寫(xiě)作能力的提升建立在扎實(shí)的人文素養(yǎng)的基礎(chǔ)上。
2·三種能力各自的層次劃分。如寫(xiě)作能力層次中,觀察能力是首要的,其次是語(yǔ)言運(yùn)用能力層次,再其次是形象思維的能力,最高層次是創(chuàng)新思維能力。
3·培養(yǎng)三種能力的主渠道是課堂教學(xué),在課堂教學(xué)中,必須貫徹對(duì)學(xué)生思維能力進(jìn)行培養(yǎng)的意識(shí),強(qiáng)化素質(zhì)教育、創(chuàng)新教育。
4·教學(xué)方式相應(yīng)改變?yōu)檠杏懯浇虒W(xué),在師生互動(dòng)中,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,使學(xué)生在愉悅中充分展現(xiàn)自身提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力。
5·課外輔導(dǎo)將成為教學(xué)過(guò)程中重要的一環(huán),不僅系內(nèi)教師需要加大課外輔導(dǎo)的力度,外聘的著名作家、記者、編輯、秘書(shū)等,也將成為課外輔導(dǎo)的生力軍。創(chuàng)辦寫(xiě)作實(shí)驗(yàn)班,培養(yǎng)學(xué)生的寫(xiě)作興趣;創(chuàng)辦寫(xiě)作事務(wù)所,溝通與社會(huì)的廣泛聯(lián)系。
這種特色建設(shè)思路具有以下幾個(gè)方面的優(yōu)勢(shì):
1·與時(shí)俱進(jìn):人才能力的培養(yǎng)與時(shí)代進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展緊密相連,能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要,體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)、因勢(shì)變通、開(kāi)拓進(jìn)取的精神。
2·綜合性、系統(tǒng)性:本教改是系統(tǒng)的綜合改革。對(duì)人才能力的培養(yǎng),滲透在本專(zhuān)業(yè)所有課程教學(xué)之中,能保證人才培養(yǎng)的質(zhì)量。
3·新:專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)模式重心的轉(zhuǎn)移,從重知識(shí)型的教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)橹啬芰π偷慕虒W(xué)。
4·實(shí):將漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)人才能力培養(yǎng)目標(biāo)具體化為文學(xué)審美能力、語(yǔ)言交際能力、寫(xiě)作能力,以此可以確立漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)各門(mén)課程教學(xué)改革的子課題和建立切實(shí)有效的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教學(xué)的測(cè)評(píng)體系。
三、課程、學(xué)科和專(zhuān)業(yè)特色建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展
專(zhuān)業(yè)發(fā)展目標(biāo)確立的基本原則是社會(huì)發(fā)展的需要。這是考慮專(zhuān)業(yè)建設(shè)的前提。離開(kāi)社會(huì)實(shí)際設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)發(fā)展規(guī)劃,只能是空中樓閣,最終是要破滅的。本專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)的確立一直有兩種不同的意見(jiàn):一些人認(rèn)為中文專(zhuān)業(yè)人才就應(yīng)該是文化素質(zhì)高、專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)扎實(shí)、能從事高層次的文學(xué)創(chuàng)作或漢語(yǔ)言文學(xué)研究的人才,這是一種“陽(yáng)春白雪”式的定位;但另一些人卻堅(jiān)持認(rèn)為中文專(zhuān)業(yè)的人才,應(yīng)該是應(yīng)用型的人才,要能夠?qū)憟?bào)告、整材料、搞關(guān)系、做雜事。這是一種“下里巴人”式的定位。這兩種定位都不是憑空瞎想的,都有一定的社會(huì)實(shí)際需要的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。但問(wèn)題是都沒(méi)有抓住時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的主導(dǎo)方向。無(wú)論是“陽(yáng)春白雪”,還是“下里巴人”,或者是兩者“中庸”,在實(shí)際社會(huì)生活中,都存在著適應(yīng)面相對(duì)狹窄的窘困。我認(rèn)為本專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)應(yīng)該定位在三種能力的培養(yǎng)上,即文學(xué)審美能力、語(yǔ)言交流能力和寫(xiě)作能力的培養(yǎng)上,它能夠恰切地契合目前和相對(duì)比較長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)社會(huì)發(fā)展對(duì)本專(zhuān)業(yè)人才需求的現(xiàn)實(shí)。文學(xué)審美能力側(cè)重于人才人文素質(zhì)的培養(yǎng),語(yǔ)言交流能力切合國(guó)家zhc要求,寫(xiě)作能力培養(yǎng)能為社會(huì)輸送大批目前急需的“筆桿子”。高校專(zhuān)業(yè)學(xué)科建設(shè)是和課程建設(shè)密切相連的。確立了專(zhuān)業(yè)發(fā)展的目標(biāo)和方向,就必須要在課堂教學(xué)中得到體現(xiàn)。因此,課堂教學(xué)改革與專(zhuān)業(yè)建設(shè)密切相連,勢(shì)在必行。課堂教學(xué)改革涉及到本專(zhuān)業(yè)每一個(gè)學(xué)科,學(xué)科建設(shè)又是其中內(nèi)在的基礎(chǔ)。學(xué)科水平直接關(guān)系到課堂教改的質(zhì)量。沒(méi)有學(xué)科研究的基礎(chǔ),教改就只能流于形式,形式翻新也許能造成一時(shí)的熱鬧,但不可能長(zhǎng)久,也很難取得實(shí)質(zhì)性的效果。本專(zhuān)業(yè)建設(shè)的基本態(tài)勢(shì)應(yīng)該是“金字塔”式的:以課程建設(shè)為基石,以學(xué)科建設(shè)為骨架,以專(zhuān)業(yè)建設(shè)為目標(biāo)。課程、學(xué)科、專(zhuān)業(yè),最終達(dá)到的目標(biāo)是培養(yǎng)社會(huì)需要的有特色的人才。教學(xué)是我們的中心任務(wù),我們必須堅(jiān)持以教學(xué)為中心。
關(guān)鍵詞：文學(xué)理論課程 應(yīng)用型人才 卓越寫(xiě)作人才培養(yǎng) 意義及路徑
中圖分類(lèi)號(hào)：G6423文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1009-5349（2016）09-0006-02
為適應(yīng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的人才培養(yǎng)需要，河池學(xué)院以建設(shè)具有地方特色應(yīng)用型大學(xué)為目標(biāo)，以服務(wù)廣西地方社會(huì)文化與經(jīng)濟(jì)建設(shè)為己任，努力提高辦學(xué)教學(xué)質(zhì)量，為培養(yǎng)符合社會(huì)需要的各種專(zhuān)業(yè)人才進(jìn)行教育改革。圍繞這一目標(biāo)，各專(zhuān)業(yè)、各學(xué)科和各門(mén)課程都必須進(jìn)行與此相適應(yīng)的教學(xué)改革和探索。為此，河池學(xué)院文學(xué)與傳媒學(xué)院依據(jù)《河池學(xué)院發(fā)展定位規(guī)劃（2013-2020年）》提出的“要發(fā)揚(yáng)文科優(yōu)勢(shì)，根據(jù)不同的辦學(xué)特色走不同的人才培養(yǎng)路子”的方針制定了“卓越寫(xiě)作人才培養(yǎng)方案”，并加以實(shí)施，而作為方案中漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)主干課程之一的《文學(xué)理論》課程改革勢(shì)在必行。面臨轉(zhuǎn)型的《文學(xué)理論》課程，如何從應(yīng)用型人才培養(yǎng)需要出發(fā)，調(diào)整教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)新課程設(shè)計(jì)，改進(jìn)教學(xué)方法，這正是本論文需要解決的問(wèn)題，即基于卓越寫(xiě)作人才培養(yǎng)的課程教學(xué)改革與實(shí)踐。
一、基于卓越寫(xiě)作人才培養(yǎng)的文學(xué)理論課程改革實(shí)踐的意義
河池學(xué)院是桂西北少數(shù)民族地區(qū)唯一一所新建的地方普通本科院校，屬于教學(xué)型大學(xué)。教學(xué)型大學(xué)的教學(xué)目標(biāo)就是提高本科教學(xué)質(zhì)量，為社會(huì)培養(yǎng)高素質(zhì)的應(yīng)用型人才，而應(yīng)用型人才培養(yǎng)的關(guān)鍵是如何將知識(shí)轉(zhuǎn)變成能力。基于此，我院卓越寫(xiě)作人才培養(yǎng)方案實(shí)施的《文學(xué)理論》課程改革實(shí)踐，旨在探索適合研究對(duì)象并具有自己特色的應(yīng)用型人才教學(xué)模式，因而具有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)意義。
1.培養(yǎng)卓越寫(xiě)作人才，服務(wù)地方建設(shè)
本論文通過(guò)對(duì)文學(xué)理論課程教學(xué)改革的研究和實(shí)踐，探索應(yīng)用型人才培養(yǎng)背景下卓越寫(xiě)作人才培養(yǎng)的方法和模式，在學(xué)好專(zhuān)業(yè)課的基礎(chǔ)上學(xué)好文學(xué)課，力求培養(yǎng)具有漢語(yǔ)言文學(xué)基本理論、基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的卓越寫(xiě)作人才，能夠勝任黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)等單位的寫(xiě)作、文秘、宣傳、編輯、語(yǔ)言文學(xué)研究工作，能夠勝任中等學(xué)校、職業(yè)技術(shù)學(xué)校語(yǔ)文教學(xué)及研究的應(yīng)用型高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才，服務(wù)地方。同時(shí)為中國(guó)文學(xué)、外國(guó)文學(xué)等文學(xué)類(lèi)課程提供借鑒，從而在整體上改變傳統(tǒng)的文學(xué)教育模式，增強(qiáng)畢業(yè)生的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)力，促進(jìn)學(xué)生就業(yè)。
2.提高學(xué)生的文學(xué)修養(yǎng)和基本素質(zhì)，為培養(yǎng)學(xué)生職業(yè)技能服務(wù)
我院《文學(xué)理論》課程的開(kāi)設(shè)以文學(xué)寫(xiě)作人才培養(yǎng)研究、桂西北作家群研究和廣西少數(shù)民族作家群研究為方向，以“文學(xué)創(chuàng)作人才培養(yǎng)基地”重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室建設(shè)為支撐，在教學(xué)科研中形成了以地方民族文化資源為學(xué)術(shù)切入點(diǎn)，深化教學(xué)改革，不斷提升人才培養(yǎng)質(zhì)量，積極探索出符合學(xué)院實(shí)際、具有學(xué)院特色的高素質(zhì)人才培養(yǎng)途徑和方法，并逐步推進(jìn)卓越寫(xiě)作人才培養(yǎng)計(jì)劃，邀請(qǐng)更多的知名作家擔(dān)任指導(dǎo)老師，吸納更多青年學(xué)生，培養(yǎng)更多寫(xiě)作人才。這對(duì)盡可能提高學(xué)生對(duì)行業(yè)和職業(yè)需求的適應(yīng)能力，提高工作方面的文字能力培養(yǎng)也大有裨益。
3.摒棄“重教師而不重學(xué)生，重傳授而不重探索”的傳統(tǒng)教育理念，探索“以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體”的主體性教學(xué)模式
教師樹(shù)立“以人為本”的現(xiàn)代教育價(jià)值觀念。在卓越寫(xiě)作人才培養(yǎng)過(guò)程中，教師既要注意自身角色轉(zhuǎn)變，也要尊重學(xué)生的主體地位，促進(jìn)“主體型人格”的養(yǎng)成。為此，要求教師由原來(lái)的“傳授者”“灌輸者”轉(zhuǎn)變成組織者、指導(dǎo)者和促進(jìn)者，教學(xué)方法由接受性學(xué)習(xí)方法過(guò)渡到“指導(dǎo)―探究性”學(xué)習(xí)方法為主，課堂也由傳統(tǒng)的“教程”蛻變成現(xiàn)代的“學(xué)程”。通過(guò)文學(xué)理論課程的改革與實(shí)踐訓(xùn)練，學(xué)生自主學(xué)習(xí)的巨大潛能得到開(kāi)啟，學(xué)生的文學(xué)閱讀和寫(xiě)作能力會(huì)得以進(jìn)一步提高，解決好這個(gè)問(wèn)題，將對(duì)我們應(yīng)用型的卓越寫(xiě)作人才培養(yǎng)提供借鑒。
二、基于卓越寫(xiě)作人才培養(yǎng)的文學(xué)理論課程改革實(shí)踐的途徑
文學(xué)與傳媒學(xué)院寫(xiě)作人才培養(yǎng)在多年的辦學(xué)過(guò)程中，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，形成了鮮明的辦學(xué)特色，在區(qū)內(nèi)已產(chǎn)生了一定的影響。在此基礎(chǔ)之上，我們以適應(yīng)應(yīng)用型人才培養(yǎng)需要為改革目標(biāo)，以實(shí)施卓越寫(xiě)作人才培養(yǎng)方案為杠桿，在《文學(xué)理論》的課程教學(xué)過(guò)程中，全面更新課程教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，切實(shí)提高學(xué)生的文學(xué)評(píng)論和文學(xué)創(chuàng)作的實(shí)際能力，以提高大學(xué)畢業(yè)生在人才市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)力與專(zhuān)業(yè)崗位勝任力。具體實(shí)施的途徑如下：
1.制定正確的人才培養(yǎng)目標(biāo)
基于卓越寫(xiě)作人才培養(yǎng)的《文學(xué)理論》課程實(shí)踐教學(xué)體系的改革立足于提高辦學(xué)教學(xué)質(zhì)量，努力提高學(xué)生的寫(xiě)作能力和寫(xiě)作水平，最終實(shí)現(xiàn)“拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)”的目標(biāo)。具體改革目標(biāo)是：（1）知識(shí)目標(biāo)。通過(guò)研究與實(shí)踐，探索能滿(mǎn)足卓越寫(xiě)作人才培養(yǎng)需求的《文學(xué)理論》課程的教學(xué)途徑與方法，幫助學(xué)生系統(tǒng)掌握文學(xué)理論的基礎(chǔ)理論知識(shí)，訓(xùn)練學(xué)生的理論思維及學(xué)術(shù)素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生運(yùn)用文學(xué)理論知識(shí)來(lái)指導(dǎo)閱讀實(shí)踐、文學(xué)欣賞與評(píng)論實(shí)踐、創(chuàng)作實(shí)踐的自覺(jué)性和有效性。（2）能力目標(biāo)。提高課程教學(xué)的效果與質(zhì)量，按年度分批次地培養(yǎng)在寫(xiě)作方面有突出技能，具有健康、積極向上的人文精神，能勝任各級(jí)黨政部門(mén)的公文事務(wù)寫(xiě)作、各種傳媒機(jī)構(gòu)的新聞傳播寫(xiě)作、各種文學(xué)體裁寫(xiě)作的人才，亦即拔尖創(chuàng)新人才，使學(xué)生畢業(yè)時(shí)寫(xiě)作能力明顯超過(guò)同類(lèi)型學(xué)校的本科文科畢業(yè)生。（3）情感目標(biāo)。堅(jiān)持“以人為本”的宗旨，立足于塑造和完善學(xué)生的心理素質(zhì)和人格精神。卓越寫(xiě)作人才培養(yǎng)教學(xué)除了培養(yǎng)和提高學(xué)生的寫(xiě)作能力和寫(xiě)作水平，更要全面培養(yǎng)和提高學(xué)生的思想道德情操、思維與個(gè)性品質(zhì)、審美修養(yǎng)和個(gè)人品位，以求達(dá)到深化思想和豐厚情感同步進(jìn)行，進(jìn)而使學(xué)生身心的全面發(fā)展穩(wěn)步進(jìn)行，最終實(shí)現(xiàn)寫(xiě)作能力與心靈成長(zhǎng)同生共長(zhǎng)，互助互進(jìn)。
2.調(diào)整課程體系，加強(qiáng)文學(xué)理論課程群建設(shè)
文學(xué)理論體系的傳統(tǒng)模式追求“統(tǒng)一”，力求學(xué)生“齊步走”。雖然課程改革如火如荼進(jìn)行著，但這種模式的慣性仍或多或少影響專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)。例如我院文學(xué)理論課程類(lèi)課程只設(shè)專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課“文學(xué)理論”，專(zhuān)業(yè)選修課“美學(xué)”“民間文學(xué)概論”和公選課“中國(guó)文化概論”，這些課程都集中在一、二年級(jí)開(kāi)設(shè)，由于沒(méi)有相應(yīng)的提高課程和延伸課程，考試結(jié)束后，學(xué)生基本把文學(xué)理論知識(shí)忘記了，舉一反三更是無(wú)從談起，直接影響例如中外文學(xué)史和文學(xué)寫(xiě)作等課程的學(xué)習(xí)。學(xué)生畢業(yè)論文寫(xiě)作缺乏獨(dú)特的見(jiàn)解和應(yīng)有的理論深度，導(dǎo)致人云亦云，論文的質(zhì)量不高。針對(duì)卓越寫(xiě)作人才培養(yǎng)的目標(biāo)，課程改革圍繞文學(xué)基本理論、中國(guó)古代文論和西方文論等三個(gè)課程群方向，重新調(diào)整課程體系，在現(xiàn)有課程的基礎(chǔ)上，增設(shè)“廣西本土作家創(chuàng)作研究”“劉三姐文化事象研究”“劉三姐歌謠文化研究”“廣西民間文學(xué)研究”“桂西北民族文化研究”等選公共選修課程。將課程結(jié)構(gòu)從單一的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課，變成涵蓋專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課、專(zhuān)業(yè)選修課和全校人文素質(zhì)課等相對(duì)完整的課程結(jié)構(gòu)體系。
3.堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合，建設(shè)開(kāi)放性課堂
傳統(tǒng)的課程教學(xué)一般局限于課堂、課本以及固有的教學(xué)方法，但隨著文學(xué)理論教材內(nèi)容的不斷刷新，教學(xué)方法的改革也迫在眉睫。因此，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，調(diào)動(dòng)學(xué)生理論學(xué)習(xí)的自主性，這才是學(xué)好文學(xué)理論最根本的方法，這就意味著，教師在教學(xué)過(guò)程中要做到如下幾點(diǎn)：（1）改革課堂教學(xué)方法。采用模擬式、情景式、辨析式、調(diào)研式教學(xué)，使教學(xué)更具針對(duì)性、直觀性與實(shí)用性。其中，最為關(guān)鍵的是抓好第一堂課的第一個(gè)話(huà)題，運(yùn)用“認(rèn)知―同化”學(xué)習(xí)理論，把教材的優(yōu)勢(shì)和難點(diǎn)教給學(xué)生，引起強(qiáng)烈的思考，提高對(duì)文學(xué)寫(xiě)作藝術(shù)的認(rèn)識(shí)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和自信心，激活寫(xiě)作的欲望與潛力；（2）注重啟發(fā)式教學(xué)。教師把課堂講授與學(xué)生自主學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，改變“填鴨式”的教學(xué)模式，激發(fā)學(xué)生理論學(xué)習(xí)的自主性；精心設(shè)計(jì)文學(xué)課外活動(dòng)（包括閱讀訓(xùn)練、講座及寫(xiě)作競(jìng)賽活動(dòng)），拓展課程空間，培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。此外，教師在發(fā)揮“引導(dǎo)”主體作用的基礎(chǔ)上使用“討論教學(xué)模式”，鼓勵(lì)全員參與課堂討論，并通過(guò)師生互動(dòng)打造平等對(duì)話(huà)的關(guān)系，促發(fā)學(xué)生充分展現(xiàn)自己的才華，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維；（3）運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)豐富教學(xué)手段。多模態(tài)視角下的文學(xué)理論課程，教師可以利用文字模態(tài)、聲音模態(tài)、視頻模態(tài)等多模態(tài)形式進(jìn)行教學(xué)，把單一的課堂變成形式新穎、層次分明的多元信息臺(tái)；依托學(xué)校網(wǎng)站建立相關(guān)課程的網(wǎng)絡(luò)討論區(qū)，設(shè)立課外師生互動(dòng)、生生互動(dòng)的專(zhuān)題學(xué)習(xí)網(wǎng)，實(shí)現(xiàn)課程教師與學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)，由此不僅可以節(jié)約時(shí)間，加大課堂信息量，還有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的積極性，促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
4.多元評(píng)價(jià)機(jī)制的建立
科學(xué)合理的多元評(píng)價(jià)機(jī)制不僅對(duì)課堂教學(xué)起著直接的導(dǎo)向作用，激勵(lì)教師積極提升自己的教學(xué)能力，而且可以彌補(bǔ)傳統(tǒng)評(píng)價(jià)的不足。如果要克服課程目標(biāo)實(shí)現(xiàn)過(guò)程中出現(xiàn)的弊端，適應(yīng)教學(xué)發(fā)展的需要，我們必須改變傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)方式，設(shè)定相應(yīng)的評(píng)價(jià)指標(biāo)，建立多元評(píng)價(jià)體系，具體包括：一是評(píng)價(jià)內(nèi)容多元化。多元化的文學(xué)理論課程考核評(píng)價(jià)內(nèi)容包括知識(shí)的建構(gòu)能力、閱讀能力、作品的欣賞能力、寫(xiě)作能力、團(tuán)隊(duì)合作的能力、解決問(wèn)題的能力、自我評(píng)價(jià)能力和語(yǔ)言知識(shí)、傳統(tǒng)文化知識(shí)的掌握程度等方面，它不僅考核學(xué)生知識(shí)的積累，更加關(guān)注的是學(xué)生應(yīng)用能力的評(píng)估；二是評(píng)價(jià)方式、方法多元化。將動(dòng)態(tài)評(píng)價(jià)與靜態(tài)評(píng)價(jià)相結(jié)合，力爭(zhēng)教學(xué)與評(píng)價(jià)融為一體。例如：利用試題庫(kù)進(jìn)行閉卷考試是必要的檢測(cè)手段，但在整個(gè)評(píng)價(jià)分值中，應(yīng)減少考察學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)接受情況的填空題、選擇題的比重，盡可能地增加有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和能力的論述題、分析題、一題多解的題等綜合能力的測(cè)試；此外，靈活采取開(kāi)卷、口試、小論文等形式相結(jié)合的考試方法，鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的理解和看法來(lái)答題，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力；三是評(píng)價(jià)主體多元化。與以往任課教師或同行教師作為評(píng)價(jià)主體、學(xué)生作為完全處于被動(dòng)狀態(tài)的評(píng)價(jià)對(duì)象不同，在多元化的文學(xué)理論課程教學(xué)評(píng)價(jià)體系中，評(píng)價(jià)主體由任課教師、相關(guān)教師群體、學(xué)生本人、學(xué)生團(tuán)隊(duì)、社會(huì)團(tuán)體、漢語(yǔ)水平測(cè)試機(jī)構(gòu)、漢語(yǔ)能力認(rèn)證機(jī)構(gòu)等組成。在多元化評(píng)價(jià)體系中，學(xué)生主動(dòng)、積極的參與有利于教師和學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮，促使自己反思和診斷教學(xué)和學(xué)習(xí)活動(dòng)，從而在教學(xué)和學(xué)習(xí)中自我調(diào)控、自我修正最終實(shí)現(xiàn)自我完善，提高教學(xué)的質(zhì)量和效率。
參考文獻(xiàn)：
[1]梅紅霞.淺談漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)人文應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式的建立[J].教育教學(xué)論壇，2010，10.
1.1課程設(shè)置還不夠科學(xué)不合理
漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生未來(lái)的工作方向大致包括：一是少數(shù)畢業(yè)生通過(guò)考研繼續(xù)深造；二是部分畢業(yè)生可能走上教師崗位。從事教育工作，三是絕大多數(shù)畢業(yè)生因就業(yè)崗位的限制，而不得不從事專(zhuān)業(yè)不對(duì)口的工作。而且這絕大多數(shù)專(zhuān)業(yè)不對(duì)口的畢業(yè)生，在高校期間學(xué)習(xí)的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)基本上用不到所從事的工作中。目前高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置的現(xiàn)實(shí)情況是，依舊根據(jù)傳統(tǒng)的模式進(jìn)行課程設(shè)置，而且很多專(zhuān)業(yè)難免出現(xiàn)重復(fù)設(shè)置的狀況，即使是為了拓展學(xué)生的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和能力而設(shè)置的選修課程，也大多在中國(guó)文學(xué)、文學(xué)理論等范圍內(nèi)。高校設(shè)置的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)課程，已經(jīng)嚴(yán)重脫離了社會(huì)需求的實(shí)際，不利于對(duì)學(xué)生進(jìn)行實(shí)際應(yīng)用能力的培養(yǎng)，在這種課程下培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生，畢業(yè)后不可能具有很強(qiáng)的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，即使就業(yè)了，在工作崗位上也很難用得上學(xué)過(guò)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。
1.2對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)的評(píng)價(jià)體系比較單一
目前，對(duì)于學(xué)生學(xué)業(yè)的評(píng)價(jià)，高校仍然以卷面考試的形式，主要考察學(xué)生對(duì)書(shū)本知識(shí)的掌握程度，重視專(zhuān)業(yè)知識(shí)的評(píng)價(jià)，而忽視對(duì)專(zhuān)業(yè)能力的評(píng)價(jià)，而且在評(píng)定各級(jí)各類(lèi)獎(jiǎng)學(xué)金，組織發(fā)展入黨積極分子、預(yù)備黨員、黨員轉(zhuǎn)正等也都是以學(xué)生的筆試成績(jī)?yōu)橹饕獏⒖家罁?jù)，完全不考慮學(xué)生走上工作崗位后能否真正用得上這些知識(shí)。
1.3教學(xué)模式和教學(xué)手段落后
目前漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的授課的實(shí)際情況，大部分教師仍然堅(jiān)持“滿(mǎn)堂灌”、“一言堂”，即使部分教師采用現(xiàn)代化的多媒體課件輔助教學(xué)，也僅僅是把所講內(nèi)容復(fù)制到課件中，很少利用多媒體的優(yōu)勢(shì)創(chuàng)設(shè)生動(dòng)形象的教學(xué)情境，枯燥乏味的教學(xué)致使學(xué)生對(duì)專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)越來(lái)越失去興趣，而使學(xué)生視野拓寬、能力提升就更無(wú)從談起。只能是為了應(yīng)付考試及格而死記硬背知識(shí)，形成所謂的“高分低能”型人才。
2 創(chuàng)新漢語(yǔ)盲文學(xué)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)模式的途徑和方法
2.1重新確立人才培養(yǎng)目標(biāo)
對(duì)于普通高校而言，應(yīng)該根據(jù)辦學(xué)定位，以及社會(huì)的實(shí)際需求，確立漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)“服務(wù)地方建設(shè)”的教學(xué)宗旨和“以學(xué)生為中心”的教學(xué)理念。在專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)上，確立具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。過(guò)硬的專(zhuān)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力，扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)，寬廣的服務(wù)領(lǐng)域，較高的綜合素質(zhì)，較強(qiáng)的動(dòng)手能力，具有超前意識(shí)和持續(xù)發(fā)展?jié)摿Γ∪膫€(gè)性與人格，畢業(yè)后能夠從事語(yǔ)文教學(xué)與研究、漢語(yǔ)言實(shí)現(xiàn)學(xué)生畢業(yè)與就業(yè)的無(wú)縫對(duì)接。
2.2科學(xué)系統(tǒng)地設(shè)置專(zhuān)業(yè)課程
（1）設(shè)置考研類(lèi)課程滿(mǎn)足繼續(xù)深造學(xué)生的需求。對(duì)語(yǔ)言類(lèi)和文學(xué)類(lèi)課程進(jìn)行分設(shè)，給學(xué)生提供研究現(xiàn)代漢語(yǔ)詞匯、修辭學(xué)、中國(guó)古典文學(xué)、中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)、語(yǔ)法、唐詩(shī)宋詞、四書(shū)五經(jīng)等專(zhuān)題的空間，在進(jìn)一步滿(mǎn)足他們的求知需求的基礎(chǔ)上，更利于進(jìn)一步豐富文化底蘊(yùn)。
（2）設(shè)置應(yīng)用類(lèi)課程滿(mǎn)足文秘或編輯類(lèi)學(xué)生的需求。擁有較強(qiáng)的寫(xiě)作、采訪(fǎng)能力，具備豐富的秘書(shū)相關(guān)專(zhuān)業(yè)的知識(shí)，是文秘、編輯等從業(yè)人員必須具備的職業(yè)素養(yǎng)。因此，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)可以設(shè)置應(yīng)用寫(xiě)作、行政法學(xué)、編輯采訪(fǎng)等課程，來(lái)滿(mǎn)足學(xué)生就業(yè)的需要。
（3）設(shè)置教育類(lèi)課程滿(mǎn)足將來(lái)從事教師職業(yè)的學(xué)生的需求。為培養(yǎng)出高素質(zhì)、高水平的教師，可以設(shè)置教育學(xué)、心理學(xué)、教材教法、教師職業(yè)技能、演講口才等課程，以培養(yǎng)綜合型的教師。但是要注意的是，以上三種課程設(shè)置以后，不要硬性規(guī)定學(xué)生必須學(xué)習(xí)哪類(lèi)課程，應(yīng)允許學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛(ài)好或者職業(yè)規(guī)劃進(jìn)行自主選擇。
2.3構(gòu)建動(dòng)態(tài)的課程更新機(jī)制
一方面，要加強(qiáng)對(duì)單門(mén)課程教學(xué)內(nèi)容的清理與重構(gòu)。要徹底杜絕在課堂教學(xué)中“老師講廢話(huà)，學(xué)生念舊書(shū)”，要對(duì)各課程的教學(xué)大綱進(jìn)行重新修訂，更新教學(xué)內(nèi)容，避免課程之間的教學(xué)內(nèi)容交叉與重疊，進(jìn)一步完善專(zhuān)業(yè)課程體系。另一方面，要加強(qiáng)建設(shè)職業(yè)技能訓(xùn)練課程，針對(duì)學(xué)生將來(lái)從事的工作方向，通過(guò)校企合作的方式，學(xué)校與用人單位充分合作，共同開(kāi)出課程，共同培養(yǎng)學(xué)生，使學(xué)生通過(guò)有針對(duì)性的職業(yè)技能訓(xùn)練，在校期間就成為準(zhǔn)工作人員。
2.4注重學(xué)生實(shí)用性技能的培養(yǎng)
高校培養(yǎng)出來(lái)的人才不僅要能寫(xiě)文章、研究文章，還要會(huì)編輯、會(huì)制作，更要會(huì)利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)完成工作。另外，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展和國(guó)力的不斷提升，想學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的外國(guó)友人越來(lái)越多，致使對(duì)外漢語(yǔ)教師比較緊缺，高校可以抓住這一契機(jī)，主動(dòng)幫助想從事此工作的學(xué)生選擇課程，使他們不僅具有深厚的文學(xué)基礎(chǔ)，而且還應(yīng)具有熟練的英語(yǔ)交際能力，畢業(yè)后成為一名優(yōu)秀的對(duì)外漢語(yǔ)教師。
2.5加強(qiáng)學(xué)生評(píng)價(jià)體系建設(shè)
新的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)的模式，要求教師對(duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)必須更加全面、系統(tǒng)和公正。在考核學(xué)生時(shí)，可以根據(jù)本校的辦學(xué)特色和人才培養(yǎng)目標(biāo)，將筆試與面試有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，制定科學(xué)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)和能力檢測(cè)標(biāo)準(zhǔn)，切實(shí)考察出學(xué)生的專(zhuān)業(yè)知識(shí)掌握程度，以及其他方面的專(zhuān)業(yè)能力。
一、加強(qiáng)民族文化課程的建設(shè)
在海南省教育科學(xué)規(guī)劃研究項(xiàng)目“學(xué)校教育中黎族文化的傳承與發(fā)展研究”和全國(guó)教育科學(xué)規(guī)劃研究項(xiàng)目“基于黎族文化資源的地方課程的開(kāi)發(fā)研究”等科研項(xiàng)目的帶動(dòng)下，專(zhuān)業(yè)課程內(nèi)容改革走向深入，陸續(xù)開(kāi)設(shè)了《海南文化概論》、《海南黎族文化概論》等課程。通過(guò)地方文化課程的講授，激發(fā)學(xué)生研究地方文化的熱情，提高解決實(shí)際問(wèn)題的能力。在漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)歷屆畢業(yè)論文選題中，海南文化研究、民族文化研究成為同學(xué)們重點(diǎn)關(guān)注的問(wèn)題。
二、優(yōu)化課程體系，強(qiáng)化課程改革和教學(xué)方法改革
1.基于“文本細(xì)讀”的課程內(nèi)容改革與建設(shè)。隨著高等教育育人理念由知識(shí)本位向能力本位的轉(zhuǎn)變，教學(xué)方法改革已經(jīng)成為應(yīng)用型本科院校人才培養(yǎng)模式變革的突破口。基于文本細(xì)讀的合作式教學(xué)法的研究和實(shí)踐源于當(dāng)前文學(xué)課程教學(xué)的困境，在指導(dǎo)中文專(zhuān)業(yè)的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)試講時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)教學(xué)的技巧和一般方法是學(xué)生易于掌握的，最難的是他們不知道怎么進(jìn)入文本分析，自己認(rèn)真閱讀過(guò)的文學(xué)作品非常少，幾乎不具備解讀作品的能力，一旦遇到具體的文本語(yǔ)言問(wèn)題就無(wú)從把握。大學(xué)的文學(xué)史課程教學(xué)普遍存在重視文學(xué)思潮和史料知識(shí)，輕文本細(xì)讀的問(wèn)題，文學(xué)專(zhuān)業(yè)課在學(xué)生的理解中只不過(guò)是背熟作家生平、主要作品以及文學(xué)史意義而已，在浮躁的心態(tài)下，學(xué)生們傾向于閱讀一些經(jīng)典作品的簡(jiǎn)縮本、了解一些故事的梗概、寫(xiě)一些印象式的讀后感或概念式的說(shuō)教。課堂上的文本分析則越來(lái)越走向簡(jiǎn)單化和程式化。針對(duì)這些問(wèn)題，本專(zhuān)業(yè)嘗試實(shí)施基于文本細(xì)讀和合作學(xué)習(xí)的教學(xué)方法改革，該項(xiàng)目2014年獲得省級(jí)教改項(xiàng)目立項(xiàng)，強(qiáng)調(diào)主干課程教學(xué)方法的改革，強(qiáng)化原典作品閱讀，在課程建設(shè)上從三方面加強(qiáng)力度：文學(xué)類(lèi)課程以作品閱讀闡釋為核心，輔以文學(xué)史線(xiàn)索；試題多從理解作品角度出發(fā)，增設(shè)原典導(dǎo)讀課程。增設(shè)課外古詩(shī)文背誦的實(shí)踐必修環(huán)節(jié)。通過(guò)這些做法加強(qiáng)學(xué)生對(duì)原典作品的閱讀深度。
2.基于“合作學(xué)習(xí)”的教學(xué)方法改革與實(shí)踐。為了改變文學(xué)課程大班教學(xué)困境，同時(shí)也為了解決學(xué)生文學(xué)理論知識(shí)概念認(rèn)知與學(xué)生文學(xué)感悟能力和寫(xiě)作能力提升的教學(xué)沖突，我們對(duì)教材具體內(nèi)容的講授環(huán)節(jié)上積極開(kāi)展了基于文本細(xì)讀的合作式教學(xué)方法改革。首先，把以往的語(yǔ)文課程與教學(xué)、文學(xué)史課程進(jìn)行提煉，對(duì)不同時(shí)期的文學(xué)史教學(xué)注重以經(jīng)典文本細(xì)讀為主。其次，在課程上注重研究性課程的開(kāi)發(fā)，以漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生應(yīng)具備的能力結(jié)構(gòu)和將來(lái)的發(fā)展需求為依據(jù)來(lái)開(kāi)設(shè)。如開(kāi)設(shè)讀書(shū)報(bào)告實(shí)踐課程，同學(xué)在教師的指導(dǎo)下完成名著細(xì)讀，提交讀書(shū)報(bào)告，以讀書(shū)會(huì)的形式進(jìn)行研討交流。再次，將課堂知識(shí)講授與合作式小組研討相結(jié)合，變課堂教學(xué)“教師為中心”為“學(xué)生為中心”，變課堂講授“講到?jīng)]有問(wèn)題”為“講出問(wèn)題”。根據(jù)教材及相關(guān)備課資料，教師事先分配研討任務(wù)，確定討論焦點(diǎn)———指定具體文本，明確文本細(xì)讀的內(nèi)容和研討的題目，分發(fā)拓展閱讀資料或告知資料檢索途徑，同學(xué)在備選研討題目中任選一題進(jìn)行查閱資料，學(xué)習(xí)委員對(duì)討論題目進(jìn)行分類(lèi)、分組，并確定組長(zhǎng)，每組6人左右，8人一小組利用課余時(shí)間進(jìn)行文本研究性細(xì)讀，并寫(xiě)出個(gè)人學(xué)習(xí)報(bào)告，之后小組內(nèi)進(jìn)行充分討論，并形成匯報(bào)課件，由一人代表進(jìn)行匯報(bào)。經(jīng)過(guò)6年的實(shí)施，基于文本細(xì)讀的合作式教學(xué)方法改革提高了學(xué)生的課堂參與度和學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)了學(xué)生知識(shí)學(xué)習(xí)和研究應(yīng)用能力。第一，有利于培養(yǎng)學(xué)生文本分析和解決實(shí)際問(wèn)題的能力，將文學(xué)理論學(xué)習(xí)向?qū)嵺`能力遷移；合作式教學(xué)方法有利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣及對(duì)課堂的參與度。第二，有利于增強(qiáng)教材的實(shí)用性，對(duì)改變高校文學(xué)課程課堂照本宣科、盲從教材、效率低下，學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)等狀況具有較強(qiáng)的針對(duì)性。第三，促使教師關(guān)注學(xué)科發(fā)展和研究的前沿動(dòng)態(tài)，引入最新的研究?jī)?nèi)容，給學(xué)生指出發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的空間，留出探究的空間。第四，通過(guò)文本細(xì)讀，教師有了自己的閱讀體會(huì)，教師也在運(yùn)用自己所掌握的理論知識(shí)進(jìn)行文本解讀，在教學(xué)中容易使學(xué)生產(chǎn)生共鳴，從而形成教與學(xué)的良性互動(dòng)。從教學(xué)層面上說(shuō)，文本細(xì)讀教學(xué)法還有助于教師對(duì)教學(xué)內(nèi)容刪繁就簡(jiǎn)、吐故納新，改變一個(gè)講稿用幾年的狀況，促進(jìn)教師做教學(xué)反思，從而提高教師水平，推動(dòng)教師進(jìn)行教學(xué)改革。
三、加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué)體系建設(shè)，培養(yǎng)學(xué)生專(zhuān)業(yè)核心能力
1.實(shí)踐教學(xué)大綱完善。本專(zhuān)業(yè)在2013年教育部本科教學(xué)合格評(píng)估前已組織全體教師對(duì)專(zhuān)業(yè)核心課、選修課、集中性實(shí)踐環(huán)節(jié)實(shí)踐課程的教學(xué)大綱進(jìn)行了全面修訂。培養(yǎng)方案上體現(xiàn)實(shí)踐教學(xué)四年不斷線(xiàn)的“全過(guò)程”培養(yǎng)，為培養(yǎng)學(xué)生自主、學(xué)習(xí)能力，擬定《漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)背誦熟讀篇目600篇》、《漢語(yǔ)言文業(yè)必讀書(shū)目100本》，寫(xiě)作訓(xùn)練4年不斷線(xiàn)，有各種文體類(lèi)型的寫(xiě)作訓(xùn)練，學(xué)年論文畢業(yè)論文一體化。為了強(qiáng)化學(xué)生的知識(shí)積累和增強(qiáng)人文素養(yǎng)，增設(shè)《詩(shī)文朗讀與背誦》實(shí)踐課程，為了解決學(xué)生畢業(yè)論文選題難的問(wèn)題，增設(shè)《論文選題與寫(xiě)作專(zhuān)題訓(xùn)練》，為了開(kāi)闊文化研究視野，同時(shí)根據(jù)教育部《高等教育專(zhuān)業(yè)目錄及介紹》要求，增設(shè)《海南文化考察》實(shí)踐課程。
2.特色項(xiàng)目。畢業(yè)論文寫(xiě)作呈現(xiàn)鮮明的地域文化、民族文化研究特色。許多畢業(yè)論文寫(xiě)作呈現(xiàn)鮮明的海南地域文化研究、民族文化研究特色，其中不乏優(yōu)秀畢業(yè)論文，如校級(jí)優(yōu)秀論文《海南黎族民間故事中英雄人物》、《黎族民間故事中的機(jī)智人物》；指導(dǎo)教師的科研項(xiàng)目促進(jìn)了畢業(yè)論文指導(dǎo)，如2014年省教育廳科研課題“黎族與其他百越后裔民族民間故事比較研究”，2014年海南省哲學(xué)社科科學(xué)研究課題“海南黎族民間故事中世居黎族歷史研究”，黎族民間故事研究成為畢業(yè)論文選題的一大亮點(diǎn)。學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力顯著提高。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)學(xué)生在詩(shī)文創(chuàng)作、論文寫(xiě)作、演講比賽、辯論比賽、朗誦比賽、創(chuàng)業(yè)大賽、研究生考試中表現(xiàn)突出，成果豐碩。學(xué)生在各類(lèi)詩(shī)詞楹聯(lián)刊物上發(fā)表作品百余篇，部分作品在中國(guó)詩(shī)詞界最高刊物《中華詩(shī)詞》發(fā)表，海南省詩(shī)詞學(xué)會(huì)、海南省楹聯(lián)學(xué)會(huì)專(zhuān)門(mén)為我校開(kāi)設(shè)師生創(chuàng)作欄目，許多畢業(yè)生在我省各地成為詩(shī)詞楹聯(lián)教學(xué)和創(chuàng)作的骨干和新秀。四、繼承師范辦學(xué)優(yōu)勢(shì)，積極參與“國(guó)培計(jì)劃”頂崗支教實(shí)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生服務(wù)民族地區(qū)基礎(chǔ)教育的綜合素質(zhì)漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)有著較長(zhǎng)的師范教育辦學(xué)歷史，積累了教師培養(yǎng)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，教師的培養(yǎng)實(shí)際上也屬于應(yīng)用型人才培養(yǎng)的范疇，因此，雖然漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)改為非師范專(zhuān)業(yè)，但仍然繼承師范辦學(xué)的優(yōu)勢(shì)，積極參與“國(guó)培計(jì)劃”頂崗支教實(shí)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)分別派出了兩屆畢業(yè)生參加海南省教育廳“國(guó)培計(jì)劃”頂崗支教，為海南少數(shù)民族地區(qū)9個(gè)市縣的57所初中學(xué)校提供初中語(yǔ)文學(xué)科教學(xué)服務(wù)。參與“國(guó)培計(jì)劃”頂崗支教的實(shí)習(xí)生留下數(shù)百萬(wàn)字的《漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)頂崗實(shí)習(xí)記錄匯編》，完整記錄了在海南少數(shù)民族地區(qū)農(nóng)村中學(xué)三個(gè)半月的實(shí)習(xí)經(jīng)歷，師范生面對(duì)真實(shí)教育情境的困惑與難題對(duì)提出人才培養(yǎng)模式改革的對(duì)策提供了參考。
四、結(jié)語(yǔ)
漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)是高校文科中的傳統(tǒng)基礎(chǔ)學(xué)科，辦學(xué)歷史都比較長(zhǎng)，“在全國(guó)同類(lèi)專(zhuān)業(yè)中逐漸形成了一套固有的基本教學(xué)內(nèi)容與模式”，在應(yīng)用型人才培養(yǎng)的問(wèn)題上，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)面臨如何改變傳統(tǒng)教學(xué)模式，突破原有的教學(xué)理念，增強(qiáng)人才培養(yǎng)對(duì)社會(huì)的適應(yīng)性的問(wèn)題，以上的教學(xué)探索與實(shí)踐是我們?cè)陂L(zhǎng)期專(zhuān)業(yè)建設(shè)中的一次較為成功的嘗試，作為一項(xiàng)教學(xué)成果獲得了2014年省級(jí)教學(xué)成果二等獎(jiǎng)，成果的獲獎(jiǎng)激勵(lì)著我們?cè)趯?zhuān)業(yè)改革發(fā)展上繼續(xù)走向深入。
作者：鄭力喬 單位：瓊州學(xué)院
為真實(shí)地獲得第一手資料，準(zhǔn)確地了解地方應(yīng)用型本科高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生的就業(yè)情況，筆者通過(guò)兩種方式對(duì)池州學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)2011-2014四屆本科畢業(yè)生的就業(yè)情況進(jìn)行了調(diào)查，一是通過(guò)池州學(xué)院就業(yè)指導(dǎo)中心查閱了近四屆畢業(yè)生詳細(xì)的就業(yè)統(tǒng)計(jì)資料和數(shù)據(jù)，二是尋找畢業(yè)班各位輔導(dǎo)員的幫助，獲得每屆畢業(yè)班的qq群和微信群，主動(dòng)與已經(jīng)走出校門(mén)的畢業(yè)生進(jìn)行聯(lián)系，通過(guò)追蹤調(diào)查對(duì)他們的就業(yè)現(xiàn)狀進(jìn)行了統(tǒng)計(jì)和分析。企業(yè)是目前地方應(yīng)用型本科高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生就業(yè)人數(shù)最多的領(lǐng)域，而通過(guò)參加考試到中小學(xué)擔(dān)任教師和考上公務(wù)員進(jìn)入黨政機(jī)關(guān)以及其它事業(yè)單位的畢業(yè)生的比例卻是較低。這說(shuō)明，地方應(yīng)用型本科高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)畢業(yè)生的初次就業(yè)率雖然不低，但就業(yè)流向的基本趨勢(shì)卻是日益走向了多元化。在我國(guó)歷史上很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)傳統(tǒng)的就業(yè)主要流向主要是以下領(lǐng)域：一是黨政機(jī)關(guān)和事業(yè)單位的文字工作部門(mén)，二是教育系統(tǒng)。但在目前，地方應(yīng)用型本科高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的畢業(yè)生能夠躋身于黨政機(jī)關(guān)、教育服務(wù)工作和其他事業(yè)單位的文字工作部門(mén)的每年加起來(lái)最高的還不足30%。現(xiàn)在絕大多數(shù)畢業(yè)生的崗位是：文秘、文案策劃、行政助理、行政前臺(tái)、前臺(tái)文員、前臺(tái)接待、平面設(shè)計(jì)師、市場(chǎng)專(zhuān)員等，占了就業(yè)崗位的70%以上。由此可見(jiàn)在日益猛烈的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮沖擊下，地方應(yīng)用型本科高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)傳統(tǒng)的主要就業(yè)去向已經(jīng)完全被顛覆了，多元化趨勢(shì)已經(jīng)顯現(xiàn)并將繼續(xù)增強(qiáng)。而傳統(tǒng)的不重視就業(yè)去向的人才培養(yǎng)觀念和模式，在市場(chǎng)需求多元化趨勢(shì)面前，難以適應(yīng)，表現(xiàn)出明顯的弱勢(shì)，主要包括以下四個(gè)方面：第一，學(xué)生將理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際能力的轉(zhuǎn)化率較低；第二，學(xué)生社會(huì)化程度不高，較少與社會(huì)直接接觸，人際交往能力不強(qiáng)；第三，學(xué)生創(chuàng)新能力和獨(dú)立思考能力不強(qiáng)；第四，實(shí)踐動(dòng)手操作各種辦公自動(dòng)化設(shè)備的能力不強(qiáng)等。基于此，一個(gè)擺在地方應(yīng)用型本科高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)辦學(xué)者面前最緊迫的問(wèn)題就是，如何積極探索并盡快建構(gòu)一種新的人才培養(yǎng)模式，重視多元化就業(yè)趨勢(shì)下的職業(yè)素養(yǎng)的培訓(xùn)，滿(mǎn)足地方就業(yè)市場(chǎng)對(duì)人才的需求。
2傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)模式存在的問(wèn)題
2.1專(zhuān)業(yè)定位沒(méi)有個(gè)性化
“應(yīng)用型本科人才與學(xué)術(shù)型本科人才的本質(zhì)區(qū)別在于，應(yīng)用型本科人才具有較強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)應(yīng)用能力，能夠直接適應(yīng)社會(huì)相應(yīng)職業(yè)與崗位的需求”[1]。因此，地方應(yīng)用型本科高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)，也應(yīng)以培養(yǎng)適合當(dāng)前社會(huì)發(fā)展需要的應(yīng)用型、復(fù)合型人才為主。地方應(yīng)用型本科高校圍繞著地方經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展，將學(xué)校定位為應(yīng)用型教學(xué)型本科院校，逐步形成了多樣化的有特色的人才培養(yǎng)模式，開(kāi)展了許多富有地方特色的應(yīng)用型科學(xué)研究，為學(xué)校發(fā)展提供了契機(jī)。但是作為傳統(tǒng)的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)，其專(zhuān)業(yè)定位并沒(méi)有明顯的變化，仍就以培養(yǎng)學(xué)生扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)功底與人文素養(yǎng)為主要目標(biāo)，沒(méi)有超越漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)自身的局限，對(duì)學(xué)生的社會(huì)應(yīng)用能力重視不夠，沒(méi)有構(gòu)建起以人文素質(zhì)為基礎(chǔ)的綜合性人才培養(yǎng)模式。
2.2專(zhuān)業(yè)課程設(shè)置沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn)
受意識(shí)形態(tài)對(duì)文學(xué)滲透的影響，在很長(zhǎng)一段時(shí)期內(nèi)，絕大多數(shù)地方高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)在課程設(shè)置上，習(xí)慣性地承接了傳統(tǒng)，依然是將重心集中在傳統(tǒng)專(zhuān)業(yè)課上，側(cè)重于學(xué)科科研、理論教學(xué)。以池州學(xué)院漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)為例，現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)、古代文學(xué)、文學(xué)理論等課程在漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)課中占據(jù)70％以上的比例，是漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的主干課程和基礎(chǔ)課程，學(xué)科地位很高。而一些應(yīng)用型的課程占據(jù)的份量太少，且地位不高。而處在時(shí)代前沿且有較強(qiáng)實(shí)用性的網(wǎng)絡(luò)編輯學(xué)、現(xiàn)代辦公技術(shù)等新興課程和廣告設(shè)計(jì)、DV制作等學(xué)生比較感興趣的課程，因?yàn)閹熧Y力量薄弱或教學(xué)條件限制等原因，很少甚至是幾乎不開(kāi)設(shè)。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)這種傳統(tǒng)的課程設(shè)置所存在的體系單薄，知識(shí)信息量小，內(nèi)容陳舊、重復(fù)等問(wèn)題，必然會(huì)帶來(lái)畢業(yè)生“所學(xué)非用”的現(xiàn)象比較突出。而且長(zhǎng)期忽略了專(zhuān)業(yè)實(shí)踐能力培養(yǎng)，當(dāng)然就沒(méi)有辦法去實(shí)現(xiàn)“要通過(guò)專(zhuān)業(yè)的技能訓(xùn)練和實(shí)踐性創(chuàng)意來(lái)從事和提升素質(zhì)教育和知識(shí)教育”。
2.3對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)體系陳舊單一
當(dāng)前，地方應(yīng)用型本科高校的漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)教育評(píng)價(jià)體系基本上還處在還比較陳舊和單一化的狀態(tài)，主要是以書(shū)面考試和小型論文寫(xiě)作為主，注重對(duì)學(xué)生理論知識(shí)掌握程度的評(píng)價(jià)，其依據(jù)基本上是以筆試的成績(jī)、作業(yè)完成的數(shù)量和質(zhì)量、課堂上的表現(xiàn)這三部分為主，而對(duì)學(xué)生實(shí)踐能力的評(píng)價(jià)重視不足，比如對(duì)學(xué)生的視野廣度、交際交往及職業(yè)規(guī)劃等非專(zhuān)業(yè)能力，其評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)不是很明確，且執(zhí)行的力度也很弱，不能引起學(xué)生的重視。而大學(xué)里黨員的培養(yǎng)、獎(jiǎng)學(xué)金的評(píng)定、三好學(xué)生以及優(yōu)秀學(xué)生的選定，很大程度上是依據(jù)學(xué)生智育成績(jī)的。這種以檢測(cè)知識(shí)體系的系統(tǒng)性和完整性為主的評(píng)價(jià)體系，淡化了對(duì)學(xué)生綜合能力的考察，必然是無(wú)法滿(mǎn)足現(xiàn)代社會(huì)對(duì)應(yīng)用型人才的需求。
3構(gòu)建以就業(yè)為導(dǎo)向的人才培養(yǎng)模式
3.1確立應(yīng)用能力型專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)目標(biāo)
從漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)所對(duì)應(yīng)的社會(huì)職業(yè)來(lái)看，不管是傳統(tǒng)的中小學(xué)語(yǔ)文教師崗位，還是大中文覆蓋的職業(yè)，都需要學(xué)生具有很強(qiáng)的中文方面的專(zhuān)業(yè)應(yīng)用能力。因此，地方應(yīng)用型本科高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)的人才培養(yǎng)目標(biāo)既要具有現(xiàn)實(shí)性，又要具有前瞻性，應(yīng)緊扣學(xué)校辦學(xué)定位，積極適應(yīng)社會(huì)人才市場(chǎng)需求，以培養(yǎng)學(xué)生突出的專(zhuān)業(yè)應(yīng)用能力為核心，逐漸由傳統(tǒng)學(xué)科知識(shí)型人才培養(yǎng)轉(zhuǎn)變?yōu)閼?yīng)用能力型人才培養(yǎng)，可以按照“基礎(chǔ)性+特色化”人才培養(yǎng)模式，以培養(yǎng)“合格+特長(zhǎng)”的人才質(zhì)量為目標(biāo)。這里的“基礎(chǔ)性”、“合格”是指學(xué)生能具有較好人文素養(yǎng)和文化功底，“特色化”、“特長(zhǎng)”是指學(xué)生能掌握現(xiàn)代社會(huì)實(shí)際崗位所必須的核心工作能力，這樣結(jié)合起來(lái)，學(xué)生的就業(yè)能力必然能大大增強(qiáng)。
3.2構(gòu)建應(yīng)用能力為重點(diǎn)的課程體系
將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力應(yīng)該成為漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)人才培養(yǎng)特色的基本理念”。這就要求理論知識(shí)學(xué)習(xí)最終還要轉(zhuǎn)化為專(zhuān)業(yè)應(yīng)用能力。就漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)來(lái)說(shuō)，專(zhuān)業(yè)應(yīng)用能力具體可分為專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)能力和專(zhuān)業(yè)崗位能力這兩大類(lèi)。專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)能力具有共性和基礎(chǔ)性，包括所有大中文覆蓋職業(yè)都需要的中文專(zhuān)業(yè)應(yīng)用能力，如口語(yǔ)表達(dá)、書(shū)面寫(xiě)作以及文本解讀和鑒賞等能力。專(zhuān)業(yè)崗位能力是本專(zhuān)業(yè)所對(duì)應(yīng)的中文類(lèi)職業(yè)崗位能力，是中小學(xué)語(yǔ)文教師、行政管理、文秘、新聞、廣告等職業(yè)崗位所需要的專(zhuān)業(yè)應(yīng)用能力，是直接根據(jù)職業(yè)市場(chǎng)的需要而進(jìn)行的細(xì)分化能力。由此，地方應(yīng)用型本科高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)要改革課程的設(shè)置，應(yīng)以這兩個(gè)專(zhuān)業(yè)能力的培養(yǎng)和拓展為目標(biāo)。第一，通過(guò)優(yōu)化傳統(tǒng)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程來(lái)強(qiáng)化學(xué)生的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)能力。例如現(xiàn)代漢語(yǔ)、古代漢語(yǔ)、語(yǔ)言學(xué)概論、文字學(xué)、普通話(huà)、教師口語(yǔ)等十余門(mén)課程必不可少，是培養(yǎng)學(xué)生的漢語(yǔ)分析能力和口語(yǔ)表達(dá)能力的基礎(chǔ)性和精干性課程。而同樣不可忽視的還有基礎(chǔ)寫(xiě)作、應(yīng)用文寫(xiě)作以及申論寫(xiě)作等課程，重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生的文字表達(dá)和應(yīng)用能力。另外還有文學(xué)概論、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史及作品、古代文學(xué)史及作品、外國(guó)文學(xué)史及作品、影視文學(xué)、相關(guān)拓展性選修課程是培養(yǎng)學(xué)生的文本解讀鑒賞能力。這些專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)課程的開(kāi)設(shè)，可以保證專(zhuān)業(yè)教育的規(guī)格，避免出現(xiàn)片面強(qiáng)調(diào)應(yīng)用性而不注意本科教育水平的現(xiàn)象。第二，重視專(zhuān)業(yè)技能課的開(kāi)設(shè)，提高學(xué)生專(zhuān)業(yè)崗位能力。漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)通常包含有師范和非師范方向，師范類(lèi)專(zhuān)業(yè)崗位能力主要包含語(yǔ)文教學(xué)能力、教師口語(yǔ)、現(xiàn)代教育技術(shù)以及綜合性能力。除此之外，考慮到很多師范教育方向的學(xué)生，畢業(yè)后不會(huì)從事教育工作，課程設(shè)置上還應(yīng)增加應(yīng)用文寫(xiě)作、言語(yǔ)交際學(xué)、朗誦、演講、辯論等實(shí)用性課程。非師范類(lèi)專(zhuān)業(yè)崗位能力有文秘方向，要求具有較強(qiáng)的寫(xiě)作、管理、協(xié)作、表達(dá)等能力，其應(yīng)用型課程應(yīng)該占70%左右，除了開(kāi)設(shè)行政管理學(xué)、管理學(xué)原理、實(shí)用公文寫(xiě)作、秘書(shū)學(xué)、秘書(shū)心理學(xué)、秘書(shū)實(shí)務(wù)、公共關(guān)系學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)基礎(chǔ)等方向性選修課程外，還應(yīng)開(kāi)設(shè)辦公自動(dòng)化的使用和維護(hù)、電子政務(wù)和信息管理、網(wǎng)絡(luò)傳播技術(shù)、中文信息處理等課程。
3.3搭建多樣性專(zhuān)業(yè)實(shí)踐平臺(tái)
首先，地方應(yīng)用型本科高校語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)應(yīng)建設(shè)開(kāi)放性的實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)平臺(tái)，借用、整合教育資源，積極與校外單位交流互動(dòng)。從教師這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，目前切實(shí)可行的做法是可以安排一些教師到實(shí)習(xí)基地或指定單位兼職進(jìn)行“鍛煉”一段時(shí)間，目的是培養(yǎng)“雙師型”教師以彌補(bǔ)實(shí)踐性環(huán)節(jié)上的不足。從學(xué)生這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，師范專(zhuān)業(yè)可以加大與中小學(xué)基地互動(dòng)，除了把學(xué)生安排到中小學(xué)實(shí)習(xí)以外這種傳統(tǒng)的方式以外，也可以主動(dòng)安排一些講座，邀請(qǐng)來(lái)自當(dāng)?shù)氐膬?yōu)秀中小學(xué)的語(yǔ)文教師來(lái)給學(xué)生傳授經(jīng)驗(yàn)；非師范專(zhuān)業(yè)可以與黨政企事業(yè)、文化公司、新聞傳媒等單位進(jìn)一步拓展合作的廣度和力度，選擇一些相關(guān)職業(yè)和行業(yè)資深人士，作為兼職的實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)指導(dǎo)教師，這樣既加大了見(jiàn)習(xí)、實(shí)習(xí)、實(shí)訓(xùn)基地建設(shè)力度，也壯大了其規(guī)模。同時(shí)，在實(shí)踐教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，應(yīng)靈活地進(jìn)行教學(xué)管理，盡可能為學(xué)生創(chuàng)造條件，提供現(xiàn)實(shí)的工作環(huán)境，鼓勵(lì)學(xué)生利用各種機(jī)會(huì)參加實(shí)踐活動(dòng)，有意識(shí)地培養(yǎng)專(zhuān)業(yè)實(shí)踐能力，明確對(duì)未來(lái)職業(yè)的規(guī)劃，增加就業(yè)市場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)力，提高就業(yè)的質(zhì)量，增強(qiáng)就業(yè)的穩(wěn)定性。其次，地方應(yīng)用型本科高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)在日常教學(xué)中，應(yīng)注重將第一和第二課堂有機(jī)融合，取長(zhǎng)補(bǔ)短，互為補(bǔ)充。第一課堂由于教學(xué)時(shí)數(shù)的限制，無(wú)法安排充足的時(shí)間來(lái)鍛煉學(xué)生的能力，因此通過(guò)第二課堂來(lái)完成就是一條十分重要的實(shí)現(xiàn)途徑。此外，也有的地方應(yīng)用型本科高校漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)根據(jù)地方和學(xué)生未來(lái)職業(yè)崗位的需求，正在嘗試著實(shí)行短學(xué)期的實(shí)踐教學(xué)，通常是按年級(jí)來(lái)設(shè)計(jì)實(shí)訓(xùn)內(nèi)容，采用實(shí)踐能力培訓(xùn)和訓(xùn)練，再輔以討論會(huì)和講座等形式，強(qiáng)化學(xué)生專(zhuān)業(yè)應(yīng)用能力。如池州學(xué)院漢語(yǔ)言文學(xué)專(zhuān)業(yè)一年級(jí)的學(xué)生，從“說(shuō)”和“寫(xiě)”這個(gè)基礎(chǔ)開(kāi)始，重點(diǎn)是強(qiáng)化對(duì)師范生的普通話(huà)口語(yǔ)表達(dá)和“三字”的訓(xùn)練；二年級(jí)的學(xué)生利用暑假里近兩周的時(shí)間進(jìn)行實(shí)踐必修課程“社會(huì)調(diào)查”，讓學(xué)生提前接觸社會(huì)，提前到社會(huì)中去接受鍛煉；三年級(jí)學(xué)生立足實(shí)際，更有針對(duì)性，以未來(lái)職業(yè)規(guī)劃、工作需求、職業(yè)技能的培養(yǎng)為目標(biāo)，采用開(kāi)設(shè)靈活多樣的非學(xué)術(shù)性的講座，來(lái)全方面、多角度地強(qiáng)化學(xué)生的專(zhuān)業(yè)崗位能力。
