時(shí)間：2023-06-21 08:56:30
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇學(xué)生德育教育實(shí)例，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
（一）堅(jiān)持以人為本
德育教育工作中的以人為本即是以學(xué)生為本，這是和諧德育的基本特征與理念之一。德育教育的最終目標(biāo)在于提升學(xué)生的德育素質(zhì)能力，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，所以教育的核心與根本應(yīng)當(dāng)為學(xué)生。在教育對(duì)象上，要始終將學(xué)生放在核心的位置上，突出學(xué)生的主體地位；在教育的目標(biāo)上應(yīng)當(dāng)將學(xué)生的德育素質(zhì)能力擺在最重要的位置，同時(shí)并重學(xué)生的其他綜合素質(zhì)能力，將促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展作為和諧德育的歸宿；在和諧德育的教育形式上要人性化，貼近學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活。總之，和諧德育就是要盡可能考慮到學(xué)生的主觀感受，教育對(duì)象、教育目標(biāo)以及教育形式都要圍繞學(xué)生的主體核心地位來制定。
（二）更加遵循科學(xué)規(guī)律
與傳統(tǒng)的德育教育不同，和諧德育下的教育教學(xué)工作更加遵循科學(xué)規(guī)律。第一，在和諧德育理念下，應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生的個(gè)人特征、閱歷、心理以及年齡來針對(duì)性的制定教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法，也就是要遵循學(xué)生思想與行為的活動(dòng)規(guī)律；第二，注重德育教育過程中的內(nèi)在聯(lián)系，即注重學(xué)生、教育方法、教育內(nèi)容以及教育工作者之間的本質(zhì)關(guān)系，遵循德育教育工作規(guī)律，尤其要平衡學(xué)生與教育工作者之間的關(guān)系，也就是我們通常說所的教學(xué)關(guān)系、師生關(guān)系。
（三）體系性更加突出
在和諧德育的教育理念下，小學(xué)德育教育工作不再是筆直的線性結(jié)構(gòu)，而是由多個(gè)基本元素構(gòu)成的完整體系，每個(gè)基本元素都有其自身特殊的目的，所有基本元素相互協(xié)調(diào)運(yùn)作，方能促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)能力全面發(fā)展，使和諧德育的教育效果更加突出。
二、和諧德育實(shí)踐體會(huì)
(一)明確和諧德育教育目標(biāo)
從宏觀角度來講，和諧德育理念下的教育目標(biāo)是結(jié)合我國現(xiàn)階段的發(fā)展需求，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)能力，為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)培養(yǎng)德育素質(zhì)能力過硬的人才。但在具體的實(shí)現(xiàn)過程當(dāng)中，還需要站在微觀角度上來制定更加細(xì)化與具體的教育目標(biāo)，以教材為指導(dǎo)，分段制定模塊目標(biāo)，并分步實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，最終達(dá)成培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)接班人的終極目標(biāo)。以作者的教學(xué)實(shí)例來分析，在實(shí)際的德育教育教學(xué)過程當(dāng)中，會(huì)根據(jù)年級(jí)段以及學(xué)期段來分別制定一個(gè)階段性的教育教學(xué)目標(biāo)，如一年級(jí)到二年級(jí)主要培養(yǎng)學(xué)生的思想道德素質(zhì)，三年級(jí)到四年級(jí)主要培養(yǎng)學(xué)生的價(jià)值觀、人生觀，五年級(jí)到六年級(jí)主要培養(yǎng)學(xué)生的理想信念等等。有了這個(gè)階段性的教學(xué)目標(biāo)后，作者又會(huì)根據(jù)班級(jí)中各個(gè)學(xué)生的德育教育需求特征，來為他們制定一個(gè)針對(duì)性更強(qiáng)的教學(xué)目標(biāo)，比如有的學(xué)生需要針對(duì)性的培養(yǎng)他們的分享、謙讓能力，有的學(xué)生需要幫助他們樹立尊敬家長、老師的思想道德觀念，有的學(xué)生需要糾正他們的價(jià)值觀念等等。
（二）制定和諧德育教育內(nèi)容
第一，結(jié)合我國社會(huì)發(fā)展的階段特征，以信念教育、理想教育為核心，對(duì)學(xué)生展開價(jià)值觀、人生觀引導(dǎo)，使他們能夠從小養(yǎng)成審視事物發(fā)展、社會(huì)發(fā)展的正確觀念與角度，并培養(yǎng)起他們的使命感，使他們能夠認(rèn)識(shí)到自己肩上將會(huì)承擔(dān)起的社會(huì)責(zé)任，堅(jiān)信在黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)下，在自身努力學(xué)習(xí)、努力奮斗的條件下，定能實(shí)現(xiàn)中華名族的偉大復(fù)興；第二，要重視對(duì)學(xué)生的思想道德引導(dǎo)，使他們能夠從小就養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)與文明行為，以進(jìn)一步促進(jìn)我國和諧社會(huì)建設(shè)；第三，要致力于學(xué)生綜合素質(zhì)能力全面發(fā)展，在注重對(duì)學(xué)生理想信念以及思想道德引導(dǎo)與培養(yǎng)的時(shí)候，并重學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì)、身體健康素質(zhì)。同樣以作者的教學(xué)實(shí)例來分析，在具體的教學(xué)內(nèi)容制定與編排的過程當(dāng)中，作者會(huì)根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)大綱來拓展實(shí)際運(yùn)用于教育教學(xué)的內(nèi)容，在當(dāng)前信息化的教育技術(shù)下，這些教學(xué)內(nèi)容的收集是非常方便的，也非常豐富，但是需要注意的是教育教學(xué)內(nèi)容不能與教學(xué)大綱和教學(xué)目標(biāo)有偏頗，要緊跟大綱主線，比如在信念教育、理念教育的過程中，作者通過引用了一些為國家事業(yè)而奮斗的名人的事例來激勵(lì)學(xué)生樹立正確的理想價(jià)值觀念，比如王進(jìn)喜、楊利偉等等。
（三）完善和諧德育教育方式
事物的轉(zhuǎn)化,外因是條件,內(nèi)因是根據(jù),外因只有通過內(nèi)因才能發(fā)生作用。正確世界觀的形成需要科學(xué)理論的指導(dǎo),而科學(xué)理論不可能在學(xué)生的頭腦中自發(fā)產(chǎn)生,需要從外部“灌輸”進(jìn)去。德育內(nèi)容要真正成為人們世界觀、價(jià)值觀的有機(jī)組成部分,就必須經(jīng)過主體的選擇和確認(rèn),形成堅(jiān)定的自我行為理念,內(nèi)化為個(gè)人的品行特征。過去那種只注重發(fā)揮德育工作者的主導(dǎo)作用,忽視受教育者主體地位和主觀能動(dòng)性發(fā)揮,沒有主體切身體驗(yàn)、反復(fù)實(shí)踐的德育,不能達(dá)到預(yù)期目的。和諧德育體現(xiàn)在德育方式上,就要充分發(fā)揮“授”和“受”兩個(gè)積極性,在搞好外部“灌輸”、提高外部“灌輸”藝術(shù)魅力的同時(shí),堅(jiān)持受教育者的主體地位,尊重他們的道德需求,調(diào)動(dòng)他們的道德理性,通過自我認(rèn)知、自我體驗(yàn)、自我教育、自我建構(gòu),積極尋求與外部“灌輸”的最佳結(jié)合點(diǎn),通過共鳴來達(dá)到德育目的。在作者的教學(xué)實(shí)例中，外部“灌輸”采用了多種實(shí)際的教學(xué)方式，比如采計(jì)算機(jī)、音響等設(shè)備為學(xué)生營造一個(gè)具有吸引力和感染力的教學(xué)情境，提高了“灌輸”的有效性，然后在通過學(xué)生之間相互的討論，來加深了他們的主觀體驗(yàn)，主觀理解以及內(nèi)部消化，有效提升了課堂教學(xué)的有效性。
關(guān)鍵詞： 初中教學(xué) 政治課堂 德育滲透
德育教育是中學(xué)教育的重中之重，而思想政治教學(xué)這個(gè)課堂就是進(jìn)行德育教育最好的方式。加強(qiáng)初中生思想品德教育，幫助學(xué)生提高道德素質(zhì)，樹立法律意識(shí)，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和社會(huì)實(shí)踐能力，引導(dǎo)學(xué)生遵守基本的行為準(zhǔn)則，并讓他們學(xué)會(huì)追求更高的精神目標(biāo)。在初中政治課堂上進(jìn)行民族精神、時(shí)代精神的弘揚(yáng)和宣傳，讓學(xué)生形成正確的三觀等才是初中政治教學(xué)應(yīng)該達(dá)到的目標(biāo)，而不是單純進(jìn)行知識(shí)的傳授。初中政治學(xué)教師要清楚地明白這一點(diǎn)，才能在政治教學(xué)中實(shí)施德育教育，提高學(xué)生綜合素質(zhì)。
一、深度挖掘教材，培養(yǎng)學(xué)生正確的德育觀
政治課有明確的價(jià)值取向的德育教育的目標(biāo)，在教學(xué)中達(dá)到相應(yīng)的目標(biāo)就是初中政治學(xué)教師應(yīng)該思考的問題。初中的政治學(xué)課本就是一個(gè)很好的載體，是進(jìn)行德育教育的很好憑借。在教學(xué)中，教師要充分挖掘教材的內(nèi)涵，理解課本中德育教育的內(nèi)容，并把這些內(nèi)容傳達(dá)給學(xué)生，通過教材進(jìn)行德育教育的滲透。
比如，在進(jìn)行法制課程時(shí)，讓學(xué)生在了解法律的基本知識(shí)的同時(shí)，讓學(xué)生明白法律的重要意義，并引導(dǎo)學(xué)生在課下進(jìn)行相關(guān)法律的深入學(xué)習(xí)，讓學(xué)生樹立起知法懂法用法的意識(shí)，形成遵守法律法規(guī)的觀念。又如，教學(xué)民族精神的內(nèi)容時(shí)，可以激發(fā)學(xué)生的正能量，讓學(xué)生在實(shí)際生活中弘揚(yáng)民族凝聚力，宣傳優(yōu)秀的敬業(yè)精神和奉獻(xiàn)精神，讓學(xué)生樹立起正確的政治理想，并在實(shí)踐中踐行。
二、借助多媒體輔助教學(xué)，優(yōu)化德育課堂教學(xué)
政治課的知識(shí)可能很難進(jìn)行充分理解，有些德育教育的內(nèi)容在短時(shí)間內(nèi)也不容易明白它的深刻含義，因此，在初中思想政治教育中可以采取高科技手段滲透德育教育內(nèi)容。將多媒體融入教學(xué)是符合現(xiàn)階段初中思想政治的教學(xué)趨勢(shì)的。多媒體及時(shí)出現(xiàn)并在教學(xué)領(lǐng)域進(jìn)行運(yùn)用是教學(xué)方式的一種創(chuàng)新，并對(duì)我國的教育事業(yè)起到很積極的作用。多媒體技術(shù)的應(yīng)用可以作為一種輔助教學(xué)的工具，讓學(xué)生更加直觀感受到政治學(xué)要講授的內(nèi)容，要滲透的德育教育。但在運(yùn)用多媒體教學(xué)時(shí)要注意分寸，不能喧賓奪主。過多使用多媒體和在不當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)使用多媒體也許會(huì)起到適得其反的作用。
比如，在進(jìn)行民族精神的學(xué)習(xí)時(shí)，我們就可以采用多媒體的教學(xué)技術(shù)。我們可以選擇能夠體現(xiàn)團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神的實(shí)例進(jìn)行視頻播放。通過實(shí)例加深學(xué)生對(duì)民族精神認(rèn)識(shí)的同時(shí)，視頻中的人物也可以成為學(xué)生心中各個(gè)優(yōu)秀品質(zhì)的榜樣，讓學(xué)生在自己的生活中也向他們學(xué)習(xí)。直觀的多媒體教學(xué)方式可以讓學(xué)生在不知不覺中受到德育熏陶，提高自身素質(zhì)，形成更好的人格。
三、引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，提升德育教育效果
在現(xiàn)階段，學(xué)生反映思想政治教學(xué)缺乏樂趣的主要原因是在教學(xué)中學(xué)生的主動(dòng)權(quán)不夠，學(xué)生只能是被動(dòng)參與學(xué)習(xí)，而不能主動(dòng)學(xué)習(xí)。所以，我們要重視學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位，提高學(xué)生參與度。我們可以從歸還教學(xué)的主動(dòng)權(quán)給學(xué)生開始，在課堂上讓學(xué)生進(jìn)行政治學(xué)內(nèi)容的思考和總結(jié)，讓學(xué)生自己主動(dòng)學(xué)習(xí)政治學(xué)知識(shí)。這樣的方式可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生更多參與到思想政治學(xué)習(xí)中，而不是一個(gè)旁觀者。而在自己進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程中，德育教育的內(nèi)容就已經(jīng)同時(shí)被學(xué)生理解和吸收了。要加強(qiáng)德育教育的效果就需要教師進(jìn)行相應(yīng)引導(dǎo)，讓學(xué)生對(duì)政治知識(shí)中的德育內(nèi)容清楚認(rèn)識(shí)。
比如，在一次教學(xué)政治教學(xué)中，我提前讓學(xué)生進(jìn)行“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”內(nèi)容的預(yù)習(xí)，并且讓學(xué)生查找體現(xiàn)相關(guān)價(jià)值的資料，并在課堂上進(jìn)行分享。
師：“昨天布置的任務(wù)大家完成了嗎？”
全班同學(xué)：“完成了。”
師：“那么就請(qǐng)同學(xué)進(jìn)行分享一下吧。”
A同學(xué)：“我知道社會(huì)主義核心價(jià)值觀中有一條就是敬業(yè)，我知道敬業(yè)模范羅陽的故事。我給大家分享。羅陽是我國第一艘航空母艦――遼號(hào)的項(xiàng)目研發(fā)的總負(fù)責(zé)人，并在行任務(wù)時(shí)，突發(fā)急性心肌梗死、心源性猝死，經(jīng)搶救無效，不幸殉職。他的一生是航空?qǐng)?bào)國的一生，他將自己30多年的全部精力和智慧都奉獻(xiàn)在祖國航空事業(yè)的發(fā)展上，直至生命最后一刻，用身軀踐行了航空?qǐng)?bào)國的偉大宗旨……”
師：“的確，羅陽的故事很感人，他用他的敬業(yè)精神感動(dòng)了我們。那么，A同學(xué)你在了解了羅陽的故事之后有什么感想呢？”
A同學(xué)：“等我長大以后也要向羅陽一樣成為一個(gè)敬業(yè)的人。”
這樣經(jīng)過同學(xué)們自己查找資料，自己在課下學(xué)習(xí)的模式，可以充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，這樣進(jìn)行的教育將很有效果，而且可以提高學(xué)生自學(xué)能力。讓學(xué)生在自學(xué)的過程中，潛移默化地受到這些正確的思想價(jià)值觀的影響，政治德育教育教學(xué)中，甚至是學(xué)生生活中的表現(xiàn)。在這樣的模式之下，教師只要加以引導(dǎo)，就能取得很好的德育教育效果。
四、結(jié)語
學(xué)校教育，德育為首位。但在教學(xué)教育實(shí)踐中，德育說起來首要，做起來不要的情況普遍存在。只有充分發(fā)揮學(xué)生主體作用、教師主導(dǎo)作用，利用好課堂主陣地，課外活動(dòng)主渠道，才能突出中學(xué)政治教學(xué)的主題，彈奏好中學(xué)政治課教學(xué)的主旋律――德育滲透。我們應(yīng)遵循思想政治課的教育規(guī)律和學(xué)生的具體情況，積極捕捉政治教學(xué)中的德育因素，不斷強(qiáng)化德育滲透功能，使政治教學(xué)既向?qū)W生傳授知識(shí)，又成功地滲透德育內(nèi)容，達(dá)到政治教學(xué)與思想品德水融的境界，使學(xué)生有雙重收獲。
參考文獻(xiàn)：
[1]高建文.基于生活化思維下的初中政治教學(xué)模式探究[J].學(xué)周刊，2016（10）.
摘要：在素質(zhì)教育改革不斷深化背景下，對(duì)于初中政治教學(xué)提出了更高的要求，政治作為一門培養(yǎng)學(xué)生思想道德和個(gè)性品德的學(xué)科，如何能夠在教學(xué)中有效滲透德育教育成為當(dāng)前廣大教育者首要考慮的問題之一。在初中政治教學(xué)中，教師更多的注重理論知識(shí)的傳授，教學(xué)理念和教學(xué)方法較為陳舊，無法有效調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。而在素質(zhì)教育背景下，除了傳授理論知識(shí)以外，更多的是注重學(xué)生的綜合素質(zhì)全面發(fā)展，因此，在教學(xué)中滲透德育教育是很必要的。另外，教師應(yīng)該有針對(duì)性的幫助學(xué)生樹立正確價(jià)值觀和思想品格。本文主要就德育教育在初中政治教學(xué)中滲透進(jìn)行分析。
關(guān)鍵詞：德育教育；初中政治教學(xué)；滲透
引言
德育是促進(jìn)學(xué)生健康成長、全面發(fā)展的重要一部分。但是受制于傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響，初中政治德育教育并沒有取得理想的教育效果。因此，新課程改革背景下，初中政治教師在加強(qiáng)理論教育的同時(shí)，要注意在教學(xué)過程中滲透德育。在講課程的同時(shí)，教師可以不斷地結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)例，不斷的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的情感和思想道德素質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀、人生觀。這樣的豐富教學(xué)，才能在原有的基礎(chǔ)上真正實(shí)現(xiàn)教學(xué)的目的，才能不斷的提高學(xué)生的政治學(xué)習(xí)效果，促使學(xué)生思想品格的完善。
1 以身作則，樹立道德模范
教師作為課堂教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者，應(yīng)該充分發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用，起到道德模范的作用。在對(duì)學(xué)生思想道德提出要求的同時(shí)，教師的德育教育同樣尤為重要，不僅僅是初中思想政治教師，其他的教師同樣具有德育教育的責(zé)任。教師應(yīng)該充分發(fā)揮自身榜樣模范力量，以身作則，帶給學(xué)生更加積極向上的熏陶和引導(dǎo)。初中生由于自身年齡較小，正處于價(jià)值觀和道德情感培養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，加之社會(huì)上信息傳播渠道多樣化，無時(shí)無刻不在影響著學(xué)生價(jià)值觀念和思想情感的養(yǎng)成。而教師對(duì)于事物好壞具有一定判斷能力，幫助學(xué)生去分辨事物對(duì)錯(cuò)或好壞。諸如，在對(duì)待京劇藝術(shù)傳承而言，當(dāng)今卻鮮有人去學(xué)習(xí)和愛好，青少年更加喜歡一些新鮮元素，但也不能過度排斥新鮮元素，所以，教師應(yīng)該幫助學(xué)生樹立一種明辨是非的能力，在美與丑度量中，能夠表明自己的立場(chǎng)。
2 在情境教學(xué)中滲透德育
雖說學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，但是如果不讓學(xué)生理解學(xué)習(xí)教程的意義，且不能充分表達(dá)自己的想法，并讓他們?cè)诮虒W(xué)中增強(qiáng)對(duì)情感的體驗(yàn)，就不能夠很好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透，在政治教學(xué)中也是如此。因此，想要在教學(xué)中滲透德育，必須讓學(xué)生有真實(shí)的體驗(yàn)，而這一體驗(yàn)則需要教師在教學(xué)中創(chuàng)造相應(yīng)的教學(xué)情境，讓學(xué)生在情境中自主學(xué)習(xí)、體驗(yàn)與思考，以此激勵(lì)學(xué)生在自主的情境學(xué)習(xí)中，進(jìn)而提升自己的品德和修養(yǎng)。
例如，教師在政治教學(xué)中，要注意對(duì)學(xué)生心理素質(zhì)的訓(xùn)練，通過采用多種教學(xué)手段，創(chuàng)造適合的情境，讓學(xué)生在適合的環(huán)境中，鍛煉自立、自尊、堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)等。教師還可以將政治教材中抽象的概念，通過形象的事例進(jìn)行講解，使教學(xué)內(nèi)容形象、具體化，讓學(xué)生融入故事，以此來提升學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，使學(xué)生理解教材知識(shí)，了解真實(shí)的社會(huì)事件，從而促進(jìn)學(xué)生在真正了解自己、社會(huì)的基礎(chǔ)上，形成正確的價(jià)值觀、人生觀和社會(huì)觀。
3 尊重學(xué)生個(gè)體差異，滲透德育教育
教育是從心出發(fā)的，只有深入內(nèi)心才能確保德育教育真正發(fā)揮原有作用，沒有愛的教育將無法發(fā)揮原有作用。那么，如何能夠在初中政治教學(xué)中建立密切的師生互動(dòng)關(guān)系，提升育人成效成為當(dāng)前首要工作方向之一。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，首先應(yīng)該突出學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，教師需要具備職業(yè)道德，能夠帶著負(fù)的態(tài)度去滲透德育教育。教師只有真正的去關(guān)心學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生以及呵護(hù)學(xué)生，才能幫助學(xué)生接受教師的意見。在初中政治教學(xué)中，教師除了注重知識(shí)的傳授以外，還應(yīng)該提高對(duì)情感因素的重視，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與積極性，有針對(duì)性激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神，提高實(shí)踐能力，優(yōu)化教育全過程。只有這樣，才能獲得更加客觀的教學(xué)成效，幫助學(xué)生健全人格，身心健康成長。
4 通過多媒體教學(xué)，進(jìn)行德育滲透
在教育事業(yè)面向現(xiàn)代化背景下，新時(shí)期如何能夠在教學(xué)中運(yùn)用多媒體技術(shù)來輔助教學(xué)活動(dòng)開展，在優(yōu)化學(xué)習(xí)過程的同時(shí)，還可以有效提升教學(xué)成效，激發(fā)學(xué)生的參與積極性。
過去的思想政治課教學(xué)手段單一，學(xué)生被動(dòng)接受知識(shí)，缺乏學(xué)習(xí)的積極性。隨著現(xiàn)代教育技術(shù)手段的不斷成熟，不斷豐富政治課堂教學(xué)資源，使得政治課不再局限于教師的一塊黑板、一支粉筆等模式之中，充分發(fā)揮多媒體課件這一載體，搭建起師生之間溝通的橋梁，將一些枯燥、難懂的理論知識(shí)生動(dòng)形象地展示出來。此時(shí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性、求知欲等都被最大限度地調(diào)動(dòng)起來，而且都積極參與其中，在拓寬知識(shí)面的同時(shí)，又能增長才干，而且還落實(shí)了課堂教學(xué)的目的，提高了教學(xué)效率。諸如，中華文化的博大精深分析中，通過多媒體技術(shù)來制作PPT，輔助教學(xué)活動(dòng)開展，將蘇州園林、敦煌莫高窟和瓷器等眾多優(yōu)秀文化展現(xiàn)在學(xué)生面前，促使學(xué)生在欣賞生動(dòng)、形象的圖片同時(shí)，可以有效調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，對(duì)中華文化產(chǎn)生一種認(rèn)同感和歸屬感，濃濃的民族自豪感油然而生。這樣的教育也有助于培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神。
5 豐知識(shí)教育和現(xiàn)實(shí)教育結(jié)合，提升德育滲透成效
思想政治教學(xué)主要目標(biāo)是在傳授知識(shí)的同時(shí)，幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和情感態(tài)度，具備更高水平的政治思想素質(zhì)。教師應(yīng)該選擇與學(xué)生實(shí)際生活中聯(lián)系較為密切的事例，促使學(xué)生能夠收到良好的熏陶和感染。諸如，政治教學(xué)中，注重學(xué)法、懂法和守法，深入挖掘初中政治教材中的內(nèi)容，明確學(xué)法和守法重要性，提高學(xué)生的思想政治覺悟，可以將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際中去。
結(jié)語
政治是一門綜合性的學(xué)科，也是比較綜合的一個(gè)板塊，教師應(yīng)該把生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴與政治教學(xué)相結(jié)合，注重在初中政治教學(xué)中結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活的實(shí)例滲透德育教育，幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和世界觀。
參考文獻(xiàn)：
[1]楊禮剛.德育教育在初中政治教學(xué)中的滲透研究[J].科學(xué)咨詢（教育科研），2017，05：61.
【關(guān)鍵詞】農(nóng)村初中物理教學(xué)；滲透德育教育；方法
一、在農(nóng)村初中物理教學(xué)中滲透德育的重要性
在農(nóng)村這個(gè)特定的環(huán)境下，農(nóng)村初中物理教師要注意提高全體學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)，重視科學(xué)的態(tài)度和科學(xué)方法的教育，結(jié)合物理教學(xué)進(jìn)行辯證唯物主義教育和愛國主義教育等等。作為一名農(nóng)村初中物理教師，除了使學(xué)生掌握物理知識(shí)和提高能力之外，還應(yīng)該通過物理學(xué)科特點(diǎn)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透，逐漸形成辯證唯物主義的科學(xué)世界觀，掌握認(rèn)識(shí)世界的科學(xué)方法，進(jìn)行愛國主義教育，培養(yǎng)出與時(shí)俱進(jìn)的社會(huì)主義接班人。
二、農(nóng)村初中物理教師要不斷提高自身素養(yǎng)
農(nóng)村初中物理教師應(yīng)當(dāng)具有正確的教育思想和高尚的師德，不僅要教書，而且要增強(qiáng)育人能力。物理教師必須提高自己的道德品質(zhì)修養(yǎng)和自身的德育水平，樂觀上進(jìn)、敬業(yè)愛崗；將傳授物理知識(shí)與德育二合為一，在教學(xué)中充分吃透教材，教學(xué)中緊扣教材實(shí)際，同時(shí)增加德育藝術(shù)技巧，把握好農(nóng)村初中階段學(xué)生的心理特點(diǎn)和知識(shí)結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，用正確的思想、觀念、方法，深入研究教材，挖掘內(nèi)在的德育因素，采用靈活多變的教學(xué)方式與德育教育有機(jī)結(jié)合，從而增強(qiáng)德育的可接受性，實(shí)現(xiàn)德育的目標(biāo)控制。如果農(nóng)村初中物理教師能把教材中的科學(xué)內(nèi)容與思想內(nèi)容有機(jī)結(jié)合起來，運(yùn)用辯證唯物主義觀點(diǎn)去分析、闡述物理現(xiàn)象和規(guī)律，用哲學(xué)思想把物理教學(xué)上升為觀點(diǎn)和思想方法的教學(xué)，就不僅能使學(xué)生正確而深刻地理解物理知識(shí)，而且對(duì)科學(xué)世界觀的形成，掌握方法論都有積極作用。
三、理論聯(lián)系實(shí)際，培養(yǎng)農(nóng)村學(xué)生愛科學(xué)、學(xué)科學(xué)的精神
物理是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的自然科學(xué)。它重視觀察和實(shí)驗(yàn)，重視理論聯(lián)系實(shí)際、物理實(shí)驗(yàn)的操作、物理現(xiàn)象的觀察，為培養(yǎng)學(xué)生實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，樹立實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)具有舉足輕重的作用。
農(nóng)村初中學(xué)生對(duì)物理產(chǎn)生興趣的培養(yǎng)很大程度上有賴于學(xué)校教育。如今農(nóng)村初中的物理教師的責(zé)任，并不在于教會(huì)學(xué)生記住多少物理知識(shí)，而是應(yīng)該帶領(lǐng)他們掌握打開物理學(xué)大門的鑰匙，使之對(duì)物理產(chǎn)生濃厚的興趣，激發(fā)農(nóng)村學(xué)生學(xué)習(xí)物理的興趣與動(dòng)機(jī)。比如：教師在教學(xué)中適當(dāng)補(bǔ)充與課本內(nèi)容相關(guān)的物理趣聞及我國最新的科學(xué)成就，以及多舉一些由于科學(xué)技術(shù)的發(fā)展改變了人類生活和生產(chǎn)方式的實(shí)例，使學(xué)生理解這樣的道理：物理學(xué)的發(fā)展促進(jìn)科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，進(jìn)而促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的提高，最終推動(dòng)了人民生活水平的提高和人類社會(huì)的進(jìn)步。如：人類發(fā)現(xiàn)了電磁感應(yīng)現(xiàn)象，促使發(fā)電機(jī)的發(fā)明，使人類步入電氣化的新時(shí)代。人們根據(jù)古代獨(dú)木舟利用浮力的知識(shí)，發(fā)明了輪船、潛水艇等水上交通工具，進(jìn)而氣球、飛船利用浮力而升空的事例。針對(duì)目前石油、液化氣價(jià)格持續(xù)上漲的局勢(shì)，分析尋找新能源的開發(fā)，以及新能源給人類帶來的方便，讓學(xué)生樹立環(huán)境保護(hù)和珍惜能源的意識(shí)。無疑，生動(dòng)的實(shí)例既給學(xué)生以啟迪，又產(chǎn)生了強(qiáng)大的吸引力和深遠(yuǎn)的影響，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)物理的意義，喚起他們探索身邊科學(xué)和自然界奧秘的興趣和追求真理的愿望。
四、挖掘德育素材，激發(fā)農(nóng)村學(xué)生愛國熱情和責(zé)任心
我國是一個(gè)歷史悠久的文明古國，我們的祖先創(chuàng)造了燦爛的科學(xué)文化，為世界科技寶庫增添了絢麗的光彩。在物理新教材中用辯證唯物主義的觀點(diǎn)和方法，介紹了我國大量新的科學(xué)技術(shù)成就和我國古代科學(xué)技術(shù)的卓越貢獻(xiàn)。如我國古代的四大發(fā)明，戰(zhàn)國時(shí)期發(fā)明的司南是世界上最早的指南工具。三國時(shí)代的曹沖稱象表明人們已懂得如何利用浮力。明代建造的北京天壇回音壁介紹了聲學(xué)共鳴現(xiàn)象，講授力學(xué)內(nèi)容時(shí)，向?qū)W生介紹世界上斜塔之一廣西崇左縣歸龍斜塔，當(dāng)時(shí)由于考慮當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)力、地基等原因，塔第一層?xùn)|側(cè)砌成45塊磚高，西側(cè)只砌43塊磚高，塔天生向西傾斜，三百多年安然無恙，充分展示了我國勞動(dòng)人民的聰明才智，以及近年我國“神舟五號(hào)”至“神舟九號(hào)”載人飛船的成功發(fā)射，“神舟十號(hào)”載人飛船的正在籌備等等。在農(nóng)村初中物理教學(xué)中教師有目的地滲透這些德育素材，可以促進(jìn)學(xué)生民族自豪感、自信心的形成，調(diào)動(dòng)和喚起農(nóng)村初中學(xué)生學(xué)習(xí)物理濃厚的興趣、激情，以及愛國主義情感。
五、改進(jìn)教法，靈活滲透德育
1.用新的說法進(jìn)行德育滲透。比如火藥和活字印刷的發(fā)明是中國人一直引以為驕傲的，但它們卻被侵略者利用打開了中國的大門和簽定了一系列不平等的條約等。
2.采用多種方式靈活地進(jìn)行德育滲透。物理競(jìng)賽、課外實(shí)驗(yàn)、參觀訪問也是進(jìn)行德育的好陣地；教學(xué)中利用圖表、掛圖、錄像、幻燈、專題講座等能增強(qiáng)德育的趣味性、可接受性。
【關(guān)鍵詞】高中 班主任 德育工作效率 原因分析 應(yīng)對(duì)策略
高中時(shí)期的德育工作嚴(yán)重影響著高中生樹立正確的價(jià)值觀念、健康的人格以及思想道德觀念等。但是就目前的基本教學(xué)情況而言，由于我國升學(xué)制教育體系的影響，使得高中生的德育發(fā)展與智育發(fā)展難以同時(shí)進(jìn)行，并且不能保持在同一水平線上，再加上一些高中家長錯(cuò)誤的教育方式，使得高中生的德育工作難以開展。班主任是高中學(xué)習(xí)生活的引路人，在高中階段應(yīng)積極的引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的思想觀念，采用正確的教學(xué)策略開展德育教育。
一、高中班主任在德育工作上存在的教學(xué)問題
（一）高中班主任對(duì)德育工作教學(xué)目標(biāo)不確定
通常情況下，高中班主任對(duì)學(xué)生的關(guān)注點(diǎn)往往放在學(xué)習(xí)成績上，進(jìn)而忽視了德育教育的有效開展。因此高中班主任在進(jìn)行德育教育的過程中常常沒有樹立較為明確的教學(xué)目標(biāo)以及規(guī)劃出系統(tǒng)化的教學(xué)內(nèi)容，一般情況下只有當(dāng)班級(jí)的紀(jì)律出現(xiàn)問題時(shí)，由此開始進(jìn)行一些基本的德育教育內(nèi)容，這樣一來，德育教育的工作就不夠嚴(yán)謹(jǐn)。就一定的層面而言，德育教育工作的開展只是一種較為簡(jiǎn)單化的形式，是班主任為了應(yīng)付學(xué)校的安排進(jìn)行的。因此對(duì)于德育教育工作沒有明確的目標(biāo)是班主任開展德育工作效率低的重要原因。
（二）高中班主任進(jìn)行德育教育的內(nèi)容與時(shí)代不符合
高中時(shí)期的德育內(nèi)容范圍相對(duì)較廣，主要包括了思想品德教育、心理素質(zhì)教育、人格教育、行為習(xí)慣教育以及法制教育等，在實(shí)際的生活中也存在一些實(shí)例可以用作德育工作的教育素材。但是目前的實(shí)際情況是班主任常常將精力放在如何提升學(xué)生的學(xué)習(xí)成績上，對(duì)于德育工作教育素材的搜集工作就相對(duì)較為欠缺，運(yùn)用的教育素材與教育內(nèi)容通常都已經(jīng)過時(shí)，沒有有效的結(jié)合時(shí)下的熱門話題或者社會(huì)事件進(jìn)行探討，使得學(xué)生逐漸對(duì)德育教育產(chǎn)生厭煩心理，不能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的熱情以及參與的欲望。
（三）高中班主任德育教育方法不恰當(dāng)
班主任作為高中階段的教育者以及領(lǐng)導(dǎo)者，直接影響著學(xué)生的思想品德、心理健康以及人格。高中班主任應(yīng)采取正確的德育教育方法積極的引導(dǎo)學(xué)生、啟發(fā)學(xué)生，并且要與學(xué)生建立起和諧的師生關(guān)系，逐漸嘗試較為新鮮的工作方法與工作方式，這樣一來也能提高學(xué)生對(duì)教師工作的重視。在進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐中，高中班主任在德育工作的開展過程中常常采用說教或者訓(xùn)話形式，現(xiàn)代學(xué)生的自尊心相對(duì)較強(qiáng)，針對(duì)教師的訓(xùn)話經(jīng)常會(huì)產(chǎn)生抵觸心理與叛逆心理。
二、優(yōu)化高中班主任德育工作教學(xué)的應(yīng)對(duì)策略
（一）將德育目標(biāo)進(jìn)行確立
高中班主任要根據(jù)學(xué)校制定出的德育工作計(jì)劃，立足于學(xué)生的實(shí)際情況，從而設(shè)計(jì)出有利于培養(yǎng)學(xué)生具備良好思想品德、養(yǎng)成積極樂觀的心態(tài)以及健全人格的德育教育工作計(jì)劃，在進(jìn)行班級(jí)具體德育目標(biāo)建立的同時(shí)，還應(yīng)該按照特殊學(xué)生的實(shí)際特點(diǎn)進(jìn)行德育目標(biāo)的制定，通過整體的德育教學(xué)目標(biāo)與個(gè)別德育教學(xué)目標(biāo)進(jìn)行有效整合，逐漸實(shí)行適應(yīng)于整個(gè)班級(jí)的德育教育，從而推動(dòng)德育教育工作的順利開展。
（二）德育教育工作內(nèi)容的選取要與時(shí)代緊密連接
社會(huì)的不斷進(jìn)步發(fā)展，使得人們的思想也在不斷變革。高中班主任的思想更應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，牢牢把握住時(shí)代的脈搏，將一些賦予時(shí)代氣息的內(nèi)容逐漸融入到德育教育工作當(dāng)中，進(jìn)而增強(qiáng)教學(xué)整體的趣味性，有效的激發(fā)學(xué)生參與到德育學(xué)習(xí)中的興趣。在實(shí)際的生活當(dāng)中，班主任要充分利用社會(huì)中的實(shí)際案例豐富德育教育的教學(xué)內(nèi)涵，班主任將德育教育的內(nèi)容進(jìn)行深入挖掘進(jìn)而有效的開展德育教育。
（三）運(yùn)用正確的德育教育方法
第一，作為德育教育工作的領(lǐng)導(dǎo)者，班主任必須樹立良好的個(gè)人形象，為高中生樹立道德與修養(yǎng)的正確模范與良好的榜樣；第二，高中班主任在進(jìn)行德育工作建設(shè)中，要充分了解學(xué)生的動(dòng)向發(fā)展，把握住學(xué)生的發(fā)展規(guī)律；最后，德育工作的開展不能單純的在校園中進(jìn)行，還應(yīng)該采用開放式的德育教育形式，將課堂德育教育中的小環(huán)境與社會(huì)德育教育中的大環(huán)境相結(jié)合，采用與學(xué)生生活較為貼近的生活觀點(diǎn)以及道德情操進(jìn)行理論教育。班主任在進(jìn)行德育教育的過程中應(yīng)該考慮到當(dāng)代學(xué)生自主意識(shí)較強(qiáng)的性格特點(diǎn)，對(duì)高中生進(jìn)行有效引導(dǎo)以及啟發(fā)，推動(dòng)學(xué)生逐漸形成正確的價(jià)值觀念。
結(jié)束語：
綜上所述，在進(jìn)行高中的學(xué)習(xí)生活中，學(xué)生與班主任的接觸相對(duì)較多，班主任作為高中班級(jí)的重要領(lǐng)導(dǎo)者以及教育者，對(duì)學(xué)生的思想品德教育起著關(guān)鍵作用。高中生的人格與心態(tài)的正確養(yǎng)成與班主任有著緊密的聯(lián)系。在進(jìn)行實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)教學(xué)中，高中班主任常常忽略了德育教育工作，將其視為一種形式教育，導(dǎo)致德育工作效率較低。本文就這一問題進(jìn)行深入探討，提出了班主任在進(jìn)行德育教育的過程中，應(yīng)該樹立明確性的教學(xué)目標(biāo)，選取合適的德育教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)而提高德育教學(xué)效率。
【參考文獻(xiàn)】
[1]鄭遠(yuǎn)茂.分析高中班主任德育工作效率低的原因及對(duì)策研究[J].新教育時(shí)代電子雜志（教師版）,2014(4):121-121.
一直以來，我國都要求學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。這一要求不但適用于尚未成年的中小學(xué)生，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生也同樣適用。大學(xué)生不但要具備扎實(shí)的理論知識(shí)，掌握較強(qiáng)的實(shí)踐動(dòng)手能力，還要有較高的道德品質(zhì)和修養(yǎng)[1]。用人單位越來越重視“先學(xué)會(huì)做人，再學(xué)會(huì)做事”的理念，對(duì)學(xué)生的道德品質(zhì)和修養(yǎng)的要求也越來越高。在這樣的大背景下，肩負(fù)為社會(huì)輸送高等人才責(zé)任的大學(xué)應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的德育教育。而民辦大學(xué)更需要重視，因?yàn)槊褶k大學(xué)的大學(xué)生在學(xué)歷和基礎(chǔ)方面跟公辦大學(xué)的學(xué)生還是存在一定的差距，只有通過培養(yǎng)學(xué)生在道德方面的品質(zhì)和修養(yǎng)才能獲得更多的競(jìng)爭(zhēng)力。
二、民辦大學(xué)學(xué)生德育教育的現(xiàn)狀
當(dāng)前民辦大學(xué)從辦學(xué)條件、教育資源、師資力量、對(duì)學(xué)生的吸引力等各方面條件來說都難以與公辦大學(xué)匹敵。因此，社會(huì)上也存在著一些帶有歧視性的看法認(rèn)為選擇就讀民辦大學(xué)的多是高考失利甚至達(dá)不到高考水平的高中生，而這也的確是現(xiàn)實(shí)存在的情況。民辦大學(xué)里存在著相當(dāng)數(shù)量的高中成績一般甚至是不太理想的學(xué)生，而這些學(xué)生又被普遍認(rèn)為是德育教育確實(shí)較為厲害的群體，這些看法都會(huì)給民辦大學(xué)的學(xué)生帶來極大的壓力。而民辦大學(xué)自身也存在著教學(xué)設(shè)施跟不上，師資力量不足的問題，以致民辦大學(xué)學(xué)生的德育教育不足，甚至缺失[2]。
培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)和實(shí)踐能力固然是學(xué)校的首要任務(wù)，但學(xué)生的道德品質(zhì)修養(yǎng)才是可以讓學(xué)生受用一生的財(cái)富。而剛進(jìn)入大學(xué)的大學(xué)生們脫離了家長的管束，自主意識(shí)也日漸增強(qiáng)，同時(shí)也容易產(chǎn)生一定的心理問題。學(xué)校應(yīng)該對(duì)此重視并加以引導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生的道德品質(zhì)修養(yǎng)。只有德才兼?zhèn)涞娜瞬胚M(jìn)入社會(huì)才會(huì)收到歡迎和認(rèn)可。當(dāng)前，許多民辦對(duì)此的認(rèn)識(shí)還不足，重視也不夠。
三、民辦大學(xué)學(xué)生德育教育的有效實(shí)現(xiàn)途徑
通過分析民辦大學(xué)對(duì)學(xué)生的德育教育的現(xiàn)狀可知，民辦大學(xué)急需在德育教育方面下更大的工夫，對(duì)德育教育給予足夠的重視。然而在實(shí)際工作中，民辦大學(xué)應(yīng)該如何有效地進(jìn)行對(duì)大學(xué)生的德育教育工作，有何種途徑可以使德育教育工作落到實(shí)處，下文將逐一分析。
1、提高對(duì)德育教育的認(rèn)識(shí)
民辦大學(xué)首先應(yīng)該從自身開始提高對(duì)德育教育工作的認(rèn)識(shí)，對(duì)此項(xiàng)工作給予足夠的重視。雖然社會(huì)上對(duì)民辦大學(xué)存在著一些帶有歧視性的看法，但民辦大學(xué)也是培養(yǎng)人才的搖籃這一事實(shí)是母庸置疑的，與任何大學(xué)都沒有區(qū)別。除了要重視正常的知識(shí)性可能外，也要對(duì)德育教育重視起來。從社會(huì)對(duì)人才的需求出發(fā)，以“先學(xué)會(huì)做人，再學(xué)會(huì)做事”的理念加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的德育教育。只有學(xué)校自身樹立了明確的德育教育方向，積極對(duì)學(xué)生開展道德品質(zhì)的培養(yǎng)和教育，才能夠讓學(xué)生受到良好的德育教育。
2、更多關(guān)注大學(xué)生的思想狀態(tài)
任何疏漏都容易引發(fā)各種問題。對(duì)德育教育工作來說，關(guān)注的是對(duì)學(xué)生思想上的教育，因此民辦大學(xué)應(yīng)該對(duì)學(xué)生的思想狀態(tài)給予更多的關(guān)注。正如前文所述，民辦大學(xué)中有相當(dāng)數(shù)量高中成績一般甚至不理想的學(xué)生，而這些學(xué)生長期處于忽視甚至歧視下，不少學(xué)生也因此產(chǎn)生了厭學(xué)情緒，進(jìn)而失去了繼續(xù)學(xué)習(xí)的信心和動(dòng)力，有些甚至自我放棄、自甘墮落。他們雖然可以進(jìn)入民辦大學(xué)這種門檻較低的學(xué)校繼續(xù)進(jìn)學(xué)，但他們身上所背負(fù)的歧視直到進(jìn)入社會(huì)也難以擺脫。盡管已經(jīng)有很多實(shí)例證明出身并不是最重要的因素，想要成功還是要靠個(gè)人的努力進(jìn)取，但這并不能解開民辦大學(xué)學(xué)生心中的郁結(jié)，心中依然存有自卑感。事實(shí)上，這些學(xué)生的內(nèi)心相對(duì)脆弱且缺少關(guān)注，民辦大學(xué)可以抓住學(xué)生這一心理，給予學(xué)生充分的鼓勵(lì)，在生活上和精神上更多地去關(guān)心、關(guān)注他們，使他們的思想能處于一個(gè)健康的狀態(tài)，這對(duì)培養(yǎng)和提高學(xué)生的道德品質(zhì)修養(yǎng)有極大的幫助。
3、教育教師以疏導(dǎo)為主要手段給予學(xué)生更多肯定和激勵(lì)
通過前文分析可知，民辦大學(xué)對(duì)學(xué)生的德育教育應(yīng)該以疏導(dǎo)的方式為主，在心理上和精神上都給予學(xué)生更多的肯定和激勵(lì)。這就要求民辦大學(xué)在開展德育教育前，先對(duì)從事德育教育的教師們進(jìn)行教育，給教師樹立民辦大學(xué)學(xué)生其實(shí)更優(yōu)秀的理念。教師本身就不能有民辦大學(xué)學(xué)生都是高中成績不理想的學(xué)生，比其他大學(xué)學(xué)生的起點(diǎn)低的想法，決不能在思想上拋棄學(xué)生，將德育教育流于形式[3]。作為和學(xué)生接觸最親密的教師應(yīng)該經(jīng)常在精神上和心理上給學(xué)生更多支持和肯定，給予學(xué)生足夠的激勵(lì)。教師首先應(yīng)該幫助學(xué)生樹立信心，并且經(jīng)過自己的努力取得相應(yīng)的成績，在步入社會(huì)后也能夠擁有足夠的自信，擺脫社會(huì)上某些歧視性的目光；其次，教師應(yīng)該在生活和學(xué)習(xí)上給予學(xué)生足夠的幫助的關(guān)懷，使學(xué)生能夠感受到來自學(xué)校的關(guān)懷和溫暖；最后，教師應(yīng)該在大學(xué)生的德育教育工作上下工夫，幫助大學(xué)生處理心理問題，樹立正確的世界觀、價(jià)值觀和人生觀，真正做到“先學(xué)會(huì)做人，再學(xué)會(huì)做事”。大學(xué)生在教師正確的教育和引導(dǎo)下，會(huì)得到更多的認(rèn)可，擺脫社會(huì)的歧視，受到用人單位的歡迎。而學(xué)生也會(huì)更有自信和斗志地步入社會(huì)，開啟成功的人生。
關(guān)鍵詞：新時(shí)期；心理素質(zhì)；德育
德育是素質(zhì)教育的靈魂。思想道德素質(zhì)與知識(shí)素質(zhì)、技能素質(zhì)、心理素質(zhì)、身體素質(zhì)等共同組成素質(zhì)教育的有機(jī)合體。如果一個(gè)學(xué)生的思想道德有問題，不管他在其他方面的素質(zhì)有多好，也不能成為國之棟梁。“全面育人，德育為先”充分證明德育教育是素質(zhì)教育的核心。
古人云：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”其中傳道放在首位，可見其重要性。然而在現(xiàn)實(shí)教育教學(xué)中，很多教師以追求獲取高分為目標(biāo)，把主要精力放在提高升學(xué)率上，輕視了德育教育。學(xué)生在如此教育模式影響下，沒有集體觀念，自私自利的現(xiàn)象非常嚴(yán)重。面對(duì)新形勢(shì)、新環(huán)境給學(xué)校教育帶來的新情況、新問題，如何創(chuàng)設(shè)適應(yīng)時(shí)代和社會(huì)發(fā)展的德育教育呢？
一、轉(zhuǎn)變觀念，重新定位德育的分量
德育對(duì)學(xué)生健康成長和學(xué)校工作起著導(dǎo)向、動(dòng)力、保證作用。要徹底改變教育教學(xué)工作中只重視知識(shí)技能的培養(yǎng)，而忽視德育教育思想的滲透。在經(jīng)濟(jì)信息全球化的影響下，世界范圍內(nèi)各種文化思潮相互碰撞，廣大中學(xué)生的世界觀和價(jià)值觀的取向也在多元化。學(xué)校的德育工作應(yīng)采取積極的措施幫助學(xué)生抵制各種腐朽文化的侵蝕，從而幫助學(xué)生樹立正確的世界觀和價(jià)值觀。首先，學(xué)校要重視對(duì)德育工作的領(lǐng)導(dǎo)，成立德育領(lǐng)導(dǎo)小組，在人力、物力、財(cái)力上要為德育工作提供有效的保障。其次，要改變?cè)u(píng)價(jià)體系，考核時(shí)德育工作要優(yōu)先考慮。再者，德育是整個(gè)育人工作的重頭戲，在學(xué)校教育工作中，必須加強(qiáng)學(xué)校德育氛圍。具體的講，在教育教學(xué)活動(dòng)中要利用《新守則》、《新規(guī)范》的學(xué)習(xí)來約束學(xué)生的行為；把對(duì)學(xué)生的思想品德教育滲透在每一節(jié)課；平時(shí)利用升旗儀式、演講比賽、班團(tuán)活動(dòng)、運(yùn)動(dòng)會(huì)等繼續(xù)開展愛國主義、集體主義、社會(huì)主義教育……讓學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，弘揚(yáng)民族精神，要求學(xué)生學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)做人。
二、結(jié)合新課改，滲透德育教育
新課程教育改革在全國各地推行，給德育活動(dòng)注入了新鮮活力。傳統(tǒng)教育中教師只是將道德條目當(dāng)作對(duì)象性知識(shí)來教授、灌輸，只能借助背誦、考試和其他方法來進(jìn)行強(qiáng)制性學(xué)習(xí)。這種灌輸性的說教和強(qiáng)制性的學(xué)習(xí)使學(xué)生無法產(chǎn)生真正的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和熱情，從而也不愿意進(jìn)行道德的自我實(shí)踐和道德的自我教育。新課程標(biāo)準(zhǔn)中提出，教師要真正做到轉(zhuǎn)變教育觀念，要以民主的態(tài)度與學(xué)生進(jìn)行協(xié)商，要做到尊重學(xué)生、信任學(xué)生、關(guān)心學(xué)生。新課程改革在很大程度上注重學(xué)生的自我探究，注重研究性學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在樂中學(xué)、在學(xué)中樂，為德育創(chuàng)造了廣闊的空間。在教學(xué)過程中，要求我們教師尊重并重視學(xué)生的意見，為學(xué)生提供一切機(jī)會(huì)，讓他們進(jìn)行獨(dú)立思考，并根據(jù)自己的實(shí)踐和思考做出判斷，逐步培養(yǎng)他們的責(zé)任感、使命感和成就感，教會(huì)他們尊重知識(shí)，珍愛生命，熱愛生活。例如：在每周一的班會(huì)上，我給學(xué)生專門抽出一部分時(shí)間，通過一些具體實(shí)例，讓學(xué)生感悟親情、友情，讓學(xué)生學(xué)會(huì)理解、學(xué)會(huì)寬容、學(xué)會(huì)感恩。圍繞這些開展德育工作，易懂、易學(xué)、易感悟、易轉(zhuǎn)化。
三、尋找德育陣地，細(xì)化德育教育的具體內(nèi)容
“百年大計(jì)，教育為本”。教育工作是關(guān)系到民族復(fù)興成敗的根本之所在。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人。所以除利用各學(xué)科教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育外，還必須注意通過美化環(huán)境、強(qiáng)化管理、豐富課余活動(dòng)等多種手段，形成細(xì)化的具體的德育內(nèi)容。
（一）美化教學(xué)環(huán)境，營造育人空間。
學(xué)生有良好的學(xué)習(xí)生活空間，爽心悅目，教育效果也會(huì)事半功倍。改善教育教學(xué)環(huán)境，在學(xué)校中營造濃厚的德育教育氛圍將成為學(xué)校的發(fā)展方向。學(xué)校可建造嚴(yán)謹(jǐn)?shù)男１澘绦Ｓ?xùn)，使每一位進(jìn)入學(xué)校的學(xué)生都受到激勵(lì)和感召。同時(shí)可利用校園櫥窗對(duì)學(xué)生進(jìn)行五愛、養(yǎng)成教育；利用班級(jí)壁報(bào)宣傳法制、衛(wèi)生，建設(shè)學(xué)習(xí)園地；利用各種溫馨的標(biāo)語牌對(duì)學(xué)生進(jìn)行提示，使之隨時(shí)隨地注意自己的言行，從而養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
（二）開展豐富多彩的活動(dòng)，強(qiáng)化德育教育。
在實(shí)施德育教育工作的過程中，必須把日常工作作為創(chuàng)新德育工作的基礎(chǔ)。過去的德育活動(dòng)主要是教育工作者采取說教的方式，向?qū)W生灌輸?shù)掠R(shí)，學(xué)生被動(dòng)的接受教育。我認(rèn)為在新課程的實(shí)施中要把德育融入學(xué)生的生活之中，倡導(dǎo)品德培養(yǎng)回歸生活，開展豐富多彩、寓教于樂、學(xué)生喜聞樂見的德育活動(dòng)，使學(xué)生通過活動(dòng)受到教育，受到熏陶，逐步實(shí)現(xiàn)德育培養(yǎng)目標(biāo)。例如：在清明節(jié)，我組織學(xué)生掃墓；在母親節(jié)，我鼓勵(lì)學(xué)生為母親制作賀卡或?yàn)槟赣H洗一次腳；在助殘日，我組織學(xué)生演講并進(jìn)行愛心捐款……在這些活動(dòng)中，滲透著對(duì)學(xué)生的愛國教育、感恩教育、公德教育等。
（三）學(xué)校教育與社會(huì)教育相結(jié)合。
摘 要：德育在初中信息技術(shù)課堂教學(xué)中的滲透十分重要。注重教學(xué)策略的有效應(yīng)用，能夠提高信息技術(shù)的課堂教學(xué)效率，促進(jìn)中學(xué)生德育教育的深入滲透。
關(guān)鍵詞：德育；信息技術(shù)；教學(xué)策略
信息技術(shù)教師需要充分利用學(xué)科優(yōu)勢(shì)，做到理論與實(shí)踐相結(jié)合，在具體課堂教學(xué)活動(dòng)中利用有效的教學(xué)策略，創(chuàng)新教學(xué)手段，進(jìn)而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與主動(dòng)性，最終提高教學(xué)效率，培養(yǎng)出德育健康的優(yōu)秀學(xué)生。
一、在信息技術(shù)課堂上滲透“愛的教育”
信息技術(shù)教學(xué)一方面要男畔⒓際踔識(shí)、技能、科學(xué)方法、科學(xué)精神和科學(xué)態(tài)度等側(cè)面，科學(xué)地確定學(xué)生應(yīng)有的信息素養(yǎng)規(guī)格；另一方面要明確信息學(xué)科在人文精神熏陶中的作用，積極探尋二者有效融合的教學(xué)方式，運(yùn)用多種教學(xué)方式激發(fā)學(xué)生的興趣。利用信息技術(shù)課程內(nèi)容，滲透愛國主義教育、中華傳統(tǒng)美德教育，對(duì)學(xué)生進(jìn)行適時(shí)的德育教育，也是該學(xué)科教學(xué)的一個(gè)重要
部分。
例如，在專題《探究身邊的信息設(shè)備》的教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)探究計(jì)算機(jī)的硬件組成的過程中，信息教師可通過對(duì)比中外計(jì)算機(jī)的發(fā)展，展示中國近幾年計(jì)算機(jī)迅速發(fā)展的現(xiàn)狀，激發(fā)學(xué)生的愛國情懷，樹立崇尚科學(xué)、熱愛科學(xué)、為國家的科學(xué)事業(yè)的振興而努力學(xué)習(xí)的愛國情懷。
學(xué)習(xí)PPT、Word、Photoshop軟件時(shí)，在恰逢中秋節(jié)、國慶節(jié)、教師節(jié)、母親節(jié)、父親節(jié)，可以通過設(shè)置制作賀卡、寫感謝信等學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的魅力，在感恩中成長，陶冶學(xué)生的美德情懷。在視頻、音頻編輯的學(xué)習(xí)階段，利用視頻、音頻展示同學(xué)間的友誼、道德禮儀等，對(duì)學(xué)生進(jìn)行形象生動(dòng)的道德教育。
信息技術(shù)教師要加大對(duì)教育素材的挖掘力度，在課堂上抓住時(shí)機(jī)，有機(jī)滲透，使學(xué)生在無形中感受愛的教育，接受德育，養(yǎng)成良好的信息素養(yǎng)。
二、實(shí)戰(zhàn)情境創(chuàng)設(shè)中重視德育教育
德育情境的創(chuàng)建就是營造良好的德育環(huán)境，通過創(chuàng)設(shè)符合教材內(nèi)容的教學(xué)情境，將蘊(yùn)含社會(huì)矛盾現(xiàn)象、人文、道德等的生活實(shí)例用多媒體展現(xiàn)給學(xué)生，從多方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。
信息技術(shù)教學(xué)中重要的環(huán)節(jié)是創(chuàng)設(shè)實(shí)戰(zhàn)情境，創(chuàng)設(shè)情境的過程中應(yīng)綜合考慮到學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)以及教材的基本內(nèi)容，充分挖掘教材中的文明教育素材，讓學(xué)生能夠在全面掌握基礎(chǔ)知識(shí)技能的前提下，產(chǎn)生做講文明禮貌學(xué)生的精神需求。尋找可滲透德育的機(jī)會(huì)，使得學(xué)生在課堂中不僅能夠掌握基本的知識(shí)技能，還能提升自身的信息技術(shù)素養(yǎng)以及德育素養(yǎng)，從而使得學(xué)生能夠向文明學(xué)生、文明市民的方向發(fā)展。
在《探究獲取信息的有效途徑》的教學(xué)中，以爭(zhēng)做日照景點(diǎn)宣傳大使為項(xiàng)目選題，讓學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)自主搜索日照的人文歷史、旅游景點(diǎn)、地方特產(chǎn)。通過創(chuàng)設(shè)與學(xué)生實(shí)際生活貼近的情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，鞏固學(xué)生對(duì)自身日常知識(shí)的認(rèn)識(shí)，并培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)生活素材的能力。
此外，學(xué)生的計(jì)算機(jī)知識(shí)參差不齊，這使教學(xué)內(nèi)容難以適合每一位學(xué)生；學(xué)生喜歡操作性強(qiáng)的東西，而對(duì)教師教授的理論性內(nèi)容不大感興趣；學(xué)生喜歡自由自在地學(xué)習(xí)和游戲。教師在安排教學(xué)任務(wù)時(shí)，需要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，以更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生解決生活中所遇到問題的能力，以便適應(yīng)社會(huì)需求。
通過實(shí)例操作的探究與實(shí)踐，學(xué)生既掌握了操作技能，又受到了很好的思想品德教育，從知識(shí)到情感價(jià)值觀都得到了提升，提高自主性和積極性，從而提高教學(xué)效率。
三、作品交流中體現(xiàn)德育成果
信息技術(shù)課堂教學(xué)中，小組探究、實(shí)戰(zhàn)操作后教師需要組織學(xué)生進(jìn)行小組間作品交流。教師需要引導(dǎo)學(xué)生積極發(fā)言、暢所欲言，交流自己在學(xué)習(xí)探究過程中的心得，提升學(xué)生的文明素養(yǎng)。
例如，在《Photoshop界面了解與工具箱認(rèn)識(shí)》教學(xué)中，我按照以人為本的教學(xué)思想和現(xiàn)代教育理念，利用小組合作學(xué)習(xí)的模式，設(shè)計(jì)相關(guān)任務(wù)，提供微課、操作手冊(cè)等學(xué)習(xí)助手，以學(xué)定教，在做中學(xué)，讓學(xué)生自始至終充分自主學(xué)習(xí)、自主探索、自我調(diào)控、自我展示，學(xué)生“指導(dǎo)”學(xué)生，小組協(xié)作互助；通過完成任務(wù)，達(dá)到對(duì)知識(shí)的掌握和鞏固，并逐步提高自學(xué)能力、相互協(xié)作能力和信息的收集、處理能力等。通過作品交流過程，學(xué)生不僅提高了的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，掌握基本的信息技術(shù)知識(shí)，還可以獲得德育文明教育，增強(qiáng)自信心與創(chuàng)造能力，在合作中培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力，獲得成功的喜悅和歡樂。
德育教育能夠促進(jìn)中學(xué)生的人格及思想道德行為形成。只有利用有效的教學(xué)策略、豐富的教學(xué)手段，才能夠在信息技術(shù)課堂上進(jìn)行有效的德育滲透。信息技術(shù)課堂要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的德育教育，德育也應(yīng)該滲透在課堂的每一個(gè)環(huán)節(jié)。用“潤物細(xì)無聲”的方式培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德品質(zhì)，培養(yǎng)敢于面對(duì)各種困難、具有創(chuàng)造精神的學(xué)生，充分重視學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，推進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，真正做到德育教育在信息技術(shù)課堂上的發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
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一、德育工作的主要誤區(qū)
每個(gè)學(xué)校都十分重視學(xué)生在德育方面的培養(yǎng)，要求每位教師要心有德育觀念，行有德育方式，要將德育教育貫穿在教育教學(xué)的始終。但是在具體操作過程中，因?yàn)槟承┰颍诘掠虒W(xué)方面存在一定的誤區(qū)，主要表現(xiàn)是：
1.德育就是孩子的智力培養(yǎng)
很多家長、甚至一些教師都會(huì)有“學(xué)生的主要任務(wù)就是學(xué)習(xí)”的傳統(tǒng)觀念。家長希望教師一味地抓教學(xué)成績，老師也會(huì)特別注重對(duì)學(xué)生知識(shí)的培養(yǎng)。將孩子的學(xué)習(xí)成績看作是衡量孩子“好與壞”的唯一標(biāo)準(zhǔn)。德育工作往往表面化，沒有具體的教學(xué)安排，校領(lǐng)導(dǎo)催一催，我就抓一抓，久而久之就形式化了。
2.德育工作只存在課堂之外
說到德育教育，無論是老師還是家長，都會(huì)將德育工作具體化，模塊化，許多人都會(huì)認(rèn)為這是課堂之外的一種培養(yǎng)，需要通過老師開展幾次德育方面的活動(dòng)，家長講幾則德育方面的小故事，對(duì)孩子進(jìn)行德育教育，給孩子造成只在特定時(shí)間開展特定的活動(dòng)或聽一些有大道理的故事心理模式，形成為了德育而德育，時(shí)間一長就會(huì)產(chǎn)生厭煩情緒，這樣達(dá)不到德育教育的目的。
3.德育只是學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成
部分教師或家長認(rèn)為德育主要體現(xiàn)在行為和語言上，學(xué)生只要“來有應(yīng)聲，走有送語”，不打架、不罵人，聽話就可以了，就是一個(gè)在德育方面的好孩子了。這就是將德育工作與良好行為習(xí)慣養(yǎng)成混為一談，沒有看清德育是一項(xiàng)長期、反復(fù)、系統(tǒng)化的過程，是對(duì)學(xué)生內(nèi)心的培養(yǎng)、情商的塑造、心靈的啟迪，而良好的行為規(guī)范只是其由內(nèi)而外的一種表現(xiàn)，沒有認(rèn)識(shí)到德育工作需要我們將德育思想植根于孩子的心靈中。
二、關(guān)于德育工作的幾點(diǎn)建議
1.教學(xué)、德育兩手抓、共促進(jìn)
誠然，學(xué)習(xí)的好壞在一定程度上可以看出一個(gè)學(xué)生智力水平的高低。但養(yǎng)成良好的道德品德和正確的是非觀，是將所學(xué)知識(shí)發(fā)揮最大社會(huì)效能的重要保障。在教育教學(xué)過程中，老師也應(yīng)該注意成績好的同學(xué)的文明禮貌、禮儀舉止，避免學(xué)習(xí)好，可是性格卻與其他同學(xué)格格不入，要讓他們好的學(xué)習(xí)成績激勵(lì)學(xué)習(xí)暫時(shí)落后的學(xué)生，一些成績不好的同學(xué)，我們可以從其優(yōu)秀的品德入手，多表揚(yáng)和放大他的行為優(yōu)點(diǎn)，樹立起積極向上的信心，以此來促進(jìn)他們努力學(xué)習(xí)通過學(xué)生的相互學(xué)習(xí)，相互促進(jìn)形成良好的氛圍，使學(xué)習(xí)德育相互依托，形成合力。
2.德育工作無處不在
我相信，很多老師一直是將德育工作與課外活動(dòng)緊密聯(lián)系，如果沒有課外活動(dòng)，就沒有開展德育工作。或者往往將參觀歷史展覽，接受革命老同志親口敘事、憶苦思甜，召開主題班會(huì)當(dāng)成是真正的德育教育。的確，這是一些直觀的、具體的、操作性極強(qiáng)的德育教育的方式方法。但是你是否注意到，每次講課前你使用的引題故事，你舉得每個(gè)教學(xué)情景實(shí)例，分組討論時(shí)你表揚(yáng)的那些同學(xué)，在他們看來，那不僅是在學(xué)課本上的知識(shí)，很有可能他們也在其中體會(huì)到了“老師說過”的做人道理。只要你的頭腦中有“德育教育也十分重要”的觀念，有意識(shí)的進(jìn)行潛移默化的德育工作，我想在學(xué)生幼小的心靈中一定會(huì)埋下道德的種子。做為老師，我們要將德育工作貫穿教學(xué)的始終，我們還要做好家長的工作，讓家長成為孩子身邊的典型，行為的標(biāo)桿，學(xué)習(xí)的榜樣，這樣就形成了一個(gè)無處不在的德育教育氛圍，讓其受益無窮。
3.行為重要、思想更重要
【關(guān)鍵詞】初中體育教學(xué)德育滲透
德育教育作為一種思維意識(shí)層面的教育內(nèi)容，很大程度上影響著一個(gè)人的思想道德行為。初中階段正是學(xué)生三觀形成的重要時(shí)期，積極的在初中教學(xué)中開展德育教育滲透勢(shì)在必行。本文將針對(duì)初中體育教學(xué)德育滲透的途徑進(jìn)行詳細(xì)的分析與研究。
一、在初中體育教學(xué)中滲透德育教育內(nèi)容的意義
在學(xué)科中積極的融入德育教育因素，是新課程改革中明確規(guī)定的教育改革重點(diǎn)內(nèi)容之一。可以說，開展德育教育滲透，是實(shí)現(xiàn)教育改革目標(biāo)的重要途徑[1]。初中階段的學(xué)生正處于青春期發(fā)育的重要階段，高效的德育教育，能夠幫為學(xué)生指引正確的思想道路，幫助學(xué)生形成獨(dú)立、自信、堅(jiān)強(qiáng)、努力、進(jìn)取的良好品質(zhì)，促進(jìn)了學(xué)生的全面發(fā)展。初中教育具有一定的特殊性，德育教育是學(xué)生養(yǎng)成良好品質(zhì)的強(qiáng)大推動(dòng)力，有利于幫助學(xué)生克服消極的習(xí)慣、轉(zhuǎn)變不健康的思想，切實(shí)的樹立了學(xué)生健康、良好的道德價(jià)值觀念，在初中教學(xué)工作中積極的滲透德育因素的意義重大。
二、初中體育教學(xué)德育滲透的途徑
（一）積極的在體育理論課程中滲透德育因素
初中體育理論課程教學(xué)的內(nèi)容主要是向?qū)W生介紹我國傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目，以及我國體育悠久的發(fā)展歷史。與此同時(shí)，很多初中體育理論課程中還涉及到了很多中外優(yōu)秀體育運(yùn)動(dòng)員的輝煌事跡，可以說在理論教學(xué)中滲透德育因素的效率相對(duì)較高，祛除了外界環(huán)境的嘈雜，學(xué)生們能夠更加集中的將精力轉(zhuǎn)移到教師的授課中。例如，教師在介紹我國“國球——乒乓球”時(shí)，教師便可以將我國著名的乒乓球女運(yùn)動(dòng)員“鄧亞萍”向?qū)W生介紹。讓學(xué)生在鄧亞萍的事跡中感受到與命運(yùn)抗?fàn)幍膫ゴ笥職鈁2]。通過對(duì)“鄧亞萍身高太矮被河南省隊(duì)拒絕”的實(shí)例介紹，讓學(xué)生明確“先天的外在并不重要，重要的還需要后天的加倍努力”的正確觀念，培養(yǎng)學(xué)生自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)努力的良好思想品質(zhì)。
（二）在體育教學(xué)單人項(xiàng)目中滲透德育因素
在初中體育教學(xué)中，往往會(huì)涉及到多種多樣的個(gè)人體育項(xiàng)目。教師應(yīng)該根據(jù)不同體育項(xiàng)目的特點(diǎn)，滲透區(qū)別化的德育因素，通過教師的引導(dǎo)和教育，使學(xué)生切實(shí)的感受到體育項(xiàng)目鍛煉中的理論內(nèi)容。例如，在100米、200米短跑中，教師便可以從短跑訓(xùn)練中滲透“敢于突破自我”的德育因素，使學(xué)生在每一次短跑中都比上一次表現(xiàn)更好；在長跑比賽與單杠練鍛煉中，便可融入“堅(jiān)韌、努力實(shí)現(xiàn)人生目標(biāo)”等內(nèi)容的德育因素，使學(xué)生將長跑當(dāng)做生活、學(xué)習(xí)中遇到的困難，并通過積極的鼓勵(lì)，幫助學(xué)生努力的克服困難，最終戰(zhàn)勝困難取得勝利。針對(duì)投擲實(shí)心球、羽毛球鍛煉時(shí)，教師便可以將“學(xué)會(huì)總結(jié)規(guī)律、懂得掌握方法”的德育因素相貫通，切實(shí)的使學(xué)生感受到想要取得成功不能用蠻力、學(xué)會(huì)掌握方式方法、學(xué)會(huì)變通的正確思想觀念。
（三）在體育教學(xué)團(tuán)體項(xiàng)目中滲透德育因素
團(tuán)體項(xiàng)目是初中體育教教學(xué)工作中的重要的內(nèi)容之一，在團(tuán)隊(duì)活動(dòng)中往往會(huì)涉及到同學(xué)與同學(xué)之間的關(guān)系處理、矛盾沖突等問題。教師可以積極的利用團(tuán)隊(duì)合作項(xiàng)目，針對(duì)學(xué)生的德育思想進(jìn)行引導(dǎo)。例如，在班級(jí)開展小組接力活動(dòng)中，由于接力活動(dòng)涉及到輸贏，使得同學(xué)之間會(huì)出現(xiàn)埋怨的現(xiàn)象。當(dāng)出現(xiàn)此種情況時(shí)，教師便需要積極的引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行換位思維，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)尊重他人的良好思想品德。此外，當(dāng)開展競(jìng)技類團(tuán)體比賽中，教師可以可以積極的對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育[3]。例如，在開展“班級(jí)籃球賽”時(shí)，由于參與球賽的同學(xué)普遍都希望自己能夠通過出色的表現(xiàn)得到老師和學(xué)生的認(rèn)可，導(dǎo)致同學(xué)之間意見不統(tǒng)一的情況，此時(shí)，教師便可以積極針對(duì)這一情況進(jìn)行引導(dǎo)。在得知發(fā)生矛盾基本情況后，教師便可以將“舍小家、為大家”、“從團(tuán)體利益出發(fā)”等思想道德內(nèi)容，向?qū)W生進(jìn)行引導(dǎo)。動(dòng)之以情，曉之以理的手段，使學(xué)生們摒棄自私的心態(tài)，促進(jìn)學(xué)生團(tuán)結(jié)一致贏得比賽。高效的在團(tuán)隊(duì)項(xiàng)目教學(xué)中，引申德育教育因素，切實(shí)的使學(xué)生在教師的引導(dǎo)下，認(rèn)識(shí)到團(tuán)隊(duì)合作的重要性，讓學(xué)生學(xué)會(huì)尊重他人、學(xué)會(huì)取舍，切實(shí)的通過德育內(nèi)容的滲透，深化初中體育教學(xué)內(nèi)容。
三、結(jié)語
總而言之，德育教育滲透是初中體育教學(xué)工作的重點(diǎn)。高效的開展初中體育德育教育滲透，能夠使學(xué)生在掌握體育知識(shí)技能的同時(shí)，樹立正確的思想價(jià)值觀念，滿足了素質(zhì)教育的需求，促進(jìn)了新課改內(nèi)容的深化。充分的分析體育教學(xué)內(nèi)容，將體育教學(xué)內(nèi)容與德育因素進(jìn)行有機(jī)的調(diào)整，切實(shí)的使學(xué)生在學(xué)習(xí)中感悟、在感悟中成長，彰顯初中體育教學(xué)的高效性。
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關(guān)鍵詞：農(nóng)村中學(xué)生；德育教育；現(xiàn)狀；原因途徑；新課改
當(dāng)前農(nóng)村中學(xué)生德育問題層出不窮。這些問題的產(chǎn)生，原因是多方面的，其中有學(xué)生、老師、家長以及學(xué)校社會(huì)各方各面的原因。中學(xué)生，這個(gè)我們所說的“八九點(diǎn)的太陽”的群體，本應(yīng)在家長的精心呵護(hù)、社會(huì)的密切關(guān)注、學(xué)校的良好教育這樣良好的氛圍中茁壯成長，但是現(xiàn)實(shí)的種種問題，讓他們純潔的心靈受到玷污。雖然存在問題的學(xué)生占小部分，但是這個(gè)問題卻值得我們好好思考。如何加強(qiáng)和改進(jìn)中學(xué)生的德育教育工作，進(jìn)而有利于中學(xué)生的健康成長，是擺在我們面前的一個(gè)難題。
一、當(dāng)前中學(xué)生存在的德育問題
中學(xué)是一個(gè)懵懂的時(shí)代，很多學(xué)生自制力不是很強(qiáng)，在學(xué)習(xí)時(shí)間打撲克、上網(wǎng)、打游戲、唱歌、打臺(tái)球等。特別是面對(duì)當(dāng)今網(wǎng)絡(luò)的誘惑，很多學(xué)生不僅浪費(fèi)了父母的血汗錢，最重要的是荒廢了自己的學(xué)業(yè)，斷送了大好前程。打架、盜竊、勒索、賭博、喝酒，甚至吸毒，這些現(xiàn)象在中學(xué)生身上發(fā)生的例子不是少數(shù)。因此，一個(gè)好的教育對(duì)于初中時(shí)代的學(xué)生是很必要的。
二、中學(xué)生存在問題所產(chǎn)生的原因
究其本質(zhì)，這些問題不僅是學(xué)生的自身問題，更是學(xué)校、家長、社會(huì)各方各面綜合產(chǎn)生的結(jié)果。首先，學(xué)校教育的缺陷和疲軟，學(xué)生自身素質(zhì)不高，道德觀念不是很成熟，法制觀念更是淡薄。在傳統(tǒng)的“應(yīng)試教育”過程中，學(xué)校的唯一宗旨是升學(xué)率或分?jǐn)?shù)。對(duì)于學(xué)生的法制教育、思想品德教育等一些德育方面的任務(wù)，學(xué)校采取置之不顧的態(tài)度，所以學(xué)生的素質(zhì)教育幾乎沒有成果。其次，社會(huì)這個(gè)大熔爐對(duì)于學(xué)生的影響是比較大的。中國目前是一個(gè)發(fā)展中國家，一個(gè)轉(zhuǎn)型中的社會(huì)，重工業(yè)以前一直是我們的重點(diǎn)，隨著現(xiàn)在與世界的接軌，網(wǎng)絡(luò)在生活中的頻繁使用，我們的生活越來越國際化。中學(xué)生由于在學(xué)校中學(xué)到的道德教育、法制意識(shí)淡薄，對(duì)于這些不健康東西的辨別力不是很強(qiáng)，且自制力較差，對(duì)其身心造成了一定的傷害，尤其對(duì)于學(xué)生的學(xué)業(yè)道路，很多農(nóng)村學(xué)生就是由于外界社會(huì)的不良誘惑而放棄自己的學(xué)業(yè)。最后家庭的因素對(duì)于學(xué)生的影響是不容小覷的，家境好的一些農(nóng)村家庭，對(duì)于學(xué)生過于溺愛，甚至連最基本的生活獨(dú)立能力都變成問題。要求學(xué)生“一心只讀圣賢書”的情況又盛行于其中，而對(duì)于家庭不是很好的一些學(xué)生，從小父母外出打工，每年見面的機(jī)會(huì)少之甚少，父母對(duì)其的教育更是少得可憐，這些“留守兒童”的價(jià)值觀只能靠著自己、靠著身邊的同學(xué)、接觸的人群來決定，一方面他們接觸的人群比較少，另一方面，這些群體對(duì)他們價(jià)值觀、人生觀的形成也不一定會(huì)起到積極的作用。還有一些有家庭暴力的父母，從小對(duì)于孩子的身心就造成了很大的創(chuàng)傷，使學(xué)生對(duì)于家庭、社會(huì)，從小就帶有一種陰影。這些因素，對(duì)于學(xué)生的德育教育問題都產(chǎn)生了一定的不利影響。
三、新課改下的中學(xué)生德育教育
德育是一個(gè)系統(tǒng)工程，對(duì)于學(xué)生的德育教育需要社會(huì)各方面的努力。在教育過程中，必須遵循實(shí)事求是的原則，特殊學(xué)生特殊對(duì)待。
1.加強(qiáng)學(xué)生的實(shí)際思想教育
純理論的時(shí)代已經(jīng)過去，況且思想教育的理論知識(shí)本來就是很枯燥的，因此老師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育的時(shí)候，要結(jié)合一些實(shí)例，最好是貼近生活的那些例子，學(xué)生都耳熟能詳?shù)睦樱@樣對(duì)于學(xué)生整體把握這些抽象的理論是非常有幫助的。中學(xué)時(shí)代，學(xué)生的價(jià)值觀是最容易變化的一個(gè)階段，他們自己有辨別是非的能力，但是很多只是限于表面現(xiàn)象。很多都是簡(jiǎn)單地把事情分為對(duì)與錯(cuò)兩種，很容易對(duì)自己的世界觀、價(jià)值觀產(chǎn)生扭曲。
2.開展民族精神教育
中華文化博大精深，幾千年的文化積淀有著濃厚的民族色彩。開展民族精神教育，加強(qiáng)學(xué)生的民族精神教育，是對(duì)學(xué)校素質(zhì)教育的一個(gè)重要補(bǔ)充。我們可以開展多種實(shí)踐活動(dòng)，像參觀博物館、歷史名跡，開展一些班會(huì)、團(tuán)日活動(dòng)，以及觀看一些影視作品。教師可以給學(xué)生提供一個(gè)平臺(tái)，讓學(xué)生可以將自己熟知的一些英雄事跡相互交流。
3.學(xué)生綜合素質(zhì)自評(píng)互評(píng)研究
學(xué)生之間的德育互評(píng)、自評(píng)可以在一定程度上促進(jìn)德育教育工作的順利進(jìn)行。教師可以在學(xué)生之間組織一個(gè)德育自評(píng)和互評(píng)的活動(dòng)，在一段時(shí)間內(nèi)讓學(xué)生對(duì)自己的德育表現(xiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)，客觀地反省這一段時(shí)間內(nèi)自己不足之處和取得的進(jìn)步，并且為自己定制下一階段的德育目標(biāo)，以書面的形式寫成目標(biāo)書，由班主任教師進(jìn)行保存，待下次自評(píng)時(shí)拿出，檢驗(yàn)自己是否達(dá)到目標(biāo)；同學(xué)互評(píng)則是讓同學(xué)們自由地評(píng)價(jià)同伴在這一段時(shí)間內(nèi)的德育表現(xiàn)，因?yàn)橥樵谝黄鸬臅r(shí)間比較長，彼此之間的了解也更加深刻，相信互評(píng)的效果也會(huì)非常好。
4.拓寬教育形式，豐富教育內(nèi)容
青少年是一個(gè)生動(dòng)活潑的群體，我們不能用傳統(tǒng)的教育形式繼續(xù)為他們規(guī)劃。新穎的教育形式必須及時(shí)提出，這對(duì)學(xué)生開展多層次、多內(nèi)容、多渠道的教育活動(dòng)是有益的。用豐富多彩的活動(dòng)來激發(fā)學(xué)生的興趣，再者通過一定的正確知識(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)。這樣對(duì)于學(xué)生的素質(zhì)的培養(yǎng)有很大的作用。
傳統(tǒng)的應(yīng)試教育下初中德育教育的工作中學(xué)生存在的問題比較嚴(yán)重，相對(duì)來講，新課改背景下的德育教育取得了一定的成績，但是其中還是不免有一些問題存在。時(shí)代不斷變化，學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀、世界觀都在變化，教師要將自己的教育課程與時(shí)俱進(jìn)，這樣才有利于“四有”人才的培養(yǎng)。
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關(guān)鍵詞：大學(xué)生德育工作；新趨勢(shì)；青年志愿者服務(wù)活動(dòng)
大學(xué)生是我國青年志愿者服務(wù)活動(dòng)的中堅(jiān)力量，對(duì)志愿服務(wù)活動(dòng)的開展具有重要作用。隨著時(shí)代的發(fā)展，當(dāng)代大學(xué)生德育工作產(chǎn)生了一定變化，下面以青年志愿者服務(wù)活動(dòng)為例對(duì)其趨勢(shì)進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)在志愿者服務(wù)活動(dòng)開展過程中，學(xué)生綜合能力及素質(zhì)有所提升，德育教育工作的效果更加明顯，我國大學(xué)德育工作者可以參考文中幾方面的轉(zhuǎn)向趨勢(shì)對(duì)己身工作進(jìn)行改進(jìn)，促進(jìn)學(xué)生德育素質(zhì)及綜合素質(zhì)的提升。
一、趨勢(shì)之一:實(shí)現(xiàn)方式向?qū)嵺`方向進(jìn)行轉(zhuǎn)向
傳統(tǒng)的大學(xué)生德育工作更側(cè)重于理論教育，通過“兩課”對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育和指導(dǎo)，但是這種德育教育工作的形式比較單一，無法使德育教育發(fā)揮其應(yīng)有作用。基于此高校需要對(duì)大學(xué)生德育工作進(jìn)行調(diào)整，將理論和實(shí)際進(jìn)行更多的聯(lián)系，進(jìn)而獲取學(xué)生更多的認(rèn)同。社會(huì)主義道德要求以及理想信念可以為德育教育工作提供方向上的指導(dǎo)，思想政治教育工作應(yīng)以這些方面的要求為原則，將理論和實(shí)踐進(jìn)行更好的結(jié)合，進(jìn)而使大學(xué)生道德行為及認(rèn)識(shí)相互統(tǒng)一。在大學(xué)生德育工作中，為了使學(xué)生形成更好的道德認(rèn)知，需要對(duì)實(shí)踐到精神的這種認(rèn)知形式產(chǎn)生更多重視，所謂“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”便是如此，在青年志愿者服務(wù)活動(dòng)中，學(xué)生的道德信念、修養(yǎng)以及理想可以正確的樹立，下面以青年志愿者服務(wù)活動(dòng)為例對(duì)其進(jìn)行分析。例如:某醫(yī)專院校在每年的寒暑假期間組織開展“三下鄉(xiāng)”青年志愿者服務(wù)活動(dòng)，通過這種方式，大學(xué)生德育工作取得了更好的效果，學(xué)生走入工廠、農(nóng)村衛(wèi)生所以及社會(huì)大環(huán)境對(duì)當(dāng)?shù)厝嗣竦纳瞽h(huán)境、社會(huì)民生方面的問題進(jìn)行了解，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的德育體驗(yàn)式教學(xué)。通過學(xué)生的觀摩和體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，大學(xué)生能夠借由情感體驗(yàn)對(duì)道德價(jià)值產(chǎn)生更多認(rèn)知，進(jìn)而形成高尚的道德與堅(jiān)定的信念，這對(duì)日后從事醫(yī)學(xué)救助工作而言也是十分寶貴的。在實(shí)際教學(xué)中體驗(yàn)與生命過程不可拆分，大學(xué)生德育工作者應(yīng)使學(xué)生感悟到更多生命的內(nèi)蘊(yùn)，對(duì)大學(xué)生的生命深度及層次進(jìn)行提升。青年志愿者服務(wù)活動(dòng)便是道德實(shí)踐的重要途徑，在真實(shí)情境中，教師可以使學(xué)生獲取更多的體驗(yàn)和感悟，進(jìn)而樹立自身的道德信念，大學(xué)生普遍反映在青年志愿者服務(wù)活動(dòng)中，能夠接觸更多的真實(shí)，進(jìn)而形成自身的道德價(jià)值取向及判斷標(biāo)準(zhǔn)，這便是實(shí)踐出真知的重要體現(xiàn)。
二、趨勢(shì)之二:主體向主動(dòng)方向進(jìn)行轉(zhuǎn)向
傳統(tǒng)大學(xué)生德育工作與如今的時(shí)代形勢(shì)并不相符，德育教育工作者應(yīng)通過一種親和、與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系密切的方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，青年志愿者服務(wù)活動(dòng)便可以實(shí)現(xiàn)這一點(diǎn)。以青年志愿者服務(wù)活動(dòng)為例，對(duì)德育教育主體向主動(dòng)方向進(jìn)行轉(zhuǎn)向的趨勢(shì)進(jìn)行分析：某醫(yī)專院校組織開展青年志愿者服務(wù)活動(dòng)，該校學(xué)生可以自愿參與這些服務(wù)活動(dòng)，這便是“志愿”方面的原則及魅力所在。該校的教職人員賦予學(xué)生一定的拒絕權(quán)力，大學(xué)生可以感受到自己在活動(dòng)中的自和主動(dòng)權(quán)，因此能夠更加全身心的投入，并主動(dòng)完成老年人血壓測(cè)量一類的工作，自身的主體作用被充分尊重，按照自我取向以及自主選擇意識(shí)方面的指引行動(dòng)。
三、趨勢(shì)之三:內(nèi)容向生活德育的方向進(jìn)行轉(zhuǎn)向
傳統(tǒng)的大學(xué)生德育工作更加側(cè)重于知性德育，即包括知化、思維以及知識(shí)方面的德育教育，這種方式雖然具有一定優(yōu)點(diǎn)，但是也存在較大的局限性：知性德育對(duì)行德、知德以及情感、認(rèn)知之間進(jìn)行了分離，將道德與生活實(shí)際進(jìn)行分離，事實(shí)證明這是一種不可取的做法。同樣以青年志愿者服務(wù)活動(dòng)為例對(duì)大學(xué)生德育工作新趨勢(shì)進(jìn)行分析：某醫(yī)專院校組織開展扶助弱勢(shì)群體活動(dòng)，對(duì)校區(qū)附近的社區(qū)中孤寡老人、失意群體進(jìn)行幫扶，對(duì)其進(jìn)行簡(jiǎn)單的體檢。同時(shí)在基層中向民眾傳播一些新的文化，豐富人民的精神文化生活，為其提供心理健康方面的救助和幫扶；在進(jìn)行社區(qū)建設(shè)時(shí)，組織開展環(huán)保主題的活動(dòng)對(duì)相關(guān)的思想進(jìn)行普及和宣傳等。青年志愿者服務(wù)活動(dòng)的內(nèi)容較多，涉及范圍較廣，在活動(dòng)中滲透德育教育便是“生活即教育”的一種重要體現(xiàn)，學(xué)生走出校園深入社區(qū)基層，便可以與真實(shí)生活中受到德育教育，這也是大學(xué)生德育工作的趨勢(shì)所在，最終可以對(duì)學(xué)生的同情心、同理心等方面進(jìn)行培養(yǎng)。
四、趨勢(shì)之四:運(yùn)作方式向組織方向進(jìn)行轉(zhuǎn)向
以青年志愿者服務(wù)活動(dòng)為例，對(duì)大學(xué)生德育工作新趨勢(shì)進(jìn)行分析：志愿者服務(wù)活動(dòng)往往不是個(gè)人的行為，而是一種集體行為，組織化行動(dòng)模式便是其重要特征之一。在這些活動(dòng)中可以充分體現(xiàn)集體的美德，具有充足的道德資源基礎(chǔ)，同時(shí)在服務(wù)活動(dòng)開展過程中可以產(chǎn)生更多的信任及認(rèn)同關(guān)系，進(jìn)而對(duì)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步產(chǎn)生更多積極影響，高校的大學(xué)生德育工作也可以取得預(yù)期效果。
五、結(jié)束語
青年志愿者服務(wù)活動(dòng)是大學(xué)生德育工作的一種實(shí)現(xiàn)手段，上文已經(jīng)結(jié)合這方面實(shí)例對(duì)大學(xué)生德育工作新趨勢(shì)進(jìn)行了細(xì)致的分析，對(duì)幾方面的轉(zhuǎn)向進(jìn)行說明，希望我國各大高校可以對(duì)大學(xué)生德育工作及新趨勢(shì)進(jìn)行了解，對(duì)青年志愿者服務(wù)的作用和價(jià)值產(chǎn)生更多認(rèn)識(shí)，進(jìn)而提高大學(xué)生德育工作水平，促進(jìn)學(xué)生德育水平及綜合素質(zhì)的提升，為學(xué)生日后就業(yè)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
作者:陳鐵良 單位:南陽醫(yī)學(xué)高等專科學(xué)校
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