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開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇關于高校思想政治教育，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
【摘 要】推進“中國夢”進高校思想政治教育課堂，應當從教學理念、教學內容、社會實踐、學生自主學習和教學方法五個層面入手
>> 關于中國夢融入高校思想政治教育工作的思考 基于“中國夢”視角推進高校大學生思想政治教育研究 中國夢視角下推進高校大學生思想政治教育研究 關于高校思想政治教育“三進”工作的思考 關于推進高校青年教師思想政治教育的思考 關于高校思想政治教育的思考 關于思想政治教育課堂教學有效性的幾點思考 推進思想政治教育進公寓的思考與探索 網絡時代中國夢融入高校思想政治教育課程方法研究 關于大學生思想政治教育進社團的幾點思考 關于提高中國高校思想政治教育時效性的多途徑研究 關于“中國近現代史綱要”課強化思想政治教育的思考 “中國夢”主題教育融入高校思想政治教育的路徑剖析 中國夢教育是高校思想政治教育的新內容 關于中國夢的思考 “中國夢”的高校思想政治教育解讀 論“中國夢”融入高校思想政治教育的意義 “中國夢”融入高校思想政治教育的意義與路徑探析 中國夢融入高校思想政治教育的路徑研究 “中國夢”融入高校思想政治教育工作的路徑探討 常見問題解答 當前所在位置：l
[3]陳萬柏，張耀燦.思想政治教育學原理[M].武漢：華中師范大學出版社，2009
【基金項目】2013年度廣西高等學校人文社會科學研究項目（SK13LX078）
【作者簡介】蒙良秋（1979- ），女，廣西靈山人，碩士，廣西民族大學預科教育學院助理研究員，研究方向：思想政治教育、教育行政管理。
（責編 何田田）
論文摘要：云南省高校工委通過對云南省26所高校的6000名在校大學生的問卷調查，對其上網時間、地點、頻率；上網內容選取；網上行為和態度；網絡思想政治工作的態度及認識；自身所在院校網絡思想政治教育工作開展滿意程度等5個方面的38個問項進行了客觀的描述和多維度的科學分析。
了解云南高校當前網絡思想政治教育工作的現狀，是我們加強和改進網絡思想政治教育的重要前提和基礎。2004年，云南省委高校工委會同云南師范大學共同組織云南省高校網絡思想政治教育工作綜合調查，對云南省大學生上網時間、地點、頻率；上網內容選取；網上行為和態度；網絡思想政治工作的態度及認識；自身所在院校思想政治教育進網絡工作開展的滿意程度等5個方面的38個問項進行了多維度的問卷客觀描述和科學分析。
一、調查對象及方法
1．調查對象選取
本次調查選取了云南省云南師范大學、云南大學、昆明理工大學等26所高校的6000名在校大學生作為調查對象。所選用的樣本調查涵蓋了12個學科門類及各個學年、學業層次。被調查人員中，男生3558人，占調查總數的59．3％，女生2442人，占調查總數的40．7％；從專業上看，文史經濟類學生3534人，占58．9％，理工農林類2466人，占41．1％；從學習層次看，本科生94．7％(其中大一17．8％，大二29．5％，大三27．7％，大四(大五)19．7％)、研究生3．2％、專科生2．1％。總體來看，呈現出男生所占比例略多于女生、文史經濟類略多于理工農林類，樣本人選呈現以本科及二三年級為主的態勢。
此次調查，共發放樣本調查問卷6000份，回收5808份，回收率為96．8％；其中有效問卷5451份，有效回收率為90．9％。由于所選樣本全面充分，調查方法選擇恰當，因此調查結果具有較高的客觀性和真實性，對研究云南省當前思想政治教育進網絡工作具有普遍性意義。
2．資料收集與分析方法
本次調查采用問卷法收集資料，所用計算機分析軟件為VisualFoxPro6．0。考慮到調查數據量較大、涉及面較廣，因此這次問卷調查采用了計算機數理統計與結果綜合分析的方法對所獲得的數據進行分析，以尋找規律性的總體特征。調查中所有的數據均是通過有效問卷數量計算得出；在部分選項中，各項數據之和不等于100％是因為部分被調查者進行了合理的多項選擇，使這部分調查者被進行了重復統計，但這符合我們的問卷統計要求。
二、調查結果及分析
1．云南省大學生上網時間、地點及頻率調查
對大學生上網時間、地點及頻率進行調查，將有助于進一步進行網絡思想政治工作的可行性研究。據調查，網絡的使用在大學生中已成為普遍行為，91．6％的大學生有過上網經歷，其中上網學生以高年級學生為主，低年級學生由于經濟狀況、心理成熟程度及大學經歷短等原因，對網絡了解程度還不夠。此外，有90％以上的同學認識到了網絡給大學生學習、就業等各方面帶來的機遇。
關于大學生通常的上網時間、地點，大部分被調查者的隨意性都比較大，40．2％的同學表示具體上網時間不確定，選擇在周末、晚上、計算機課堂上上網的同學則分別為：37．7％、21．6％、8．2％；從上網地點分布來看，宿舍(家里)、學校機房、校外網吧都是同學們的主要選擇，它們所占比例分別為：20．7％、29％、38．2％。大學生上網時間、地點的不確定性無疑對思想政治教育進網絡工作的開展提出了更高的要求。如果更多的同學能夠在校園內上網，將有助于網絡化建設及學校對網絡的統一管理，同時也將有助于網絡思想政治工作的開展。從云南省大學生網絡使用量來看，接近半數的被調查者(43．9％)平均每周上網都在1～5小時，少于1小時和大于5小時的分別為28％和28．1％。因此，如何充分利用大學生們有限的上網時間，吸引大學生更多的注意力，這對思想政治網站的構思和建設提出了嚴峻的挑戰。我們應該抓住這個日趨成熟的機會，加快校園網絡化建設。
2．云南省大學生上網主要內容選取的調查
互聯網以其大量的信息、快捷的速度和獨特的傳播方式迅速得到當代大學生的青睞。通過互聯網不但可以隨時獲取自己所需要的信息，還可以自由地參與學習和討論。然而，開放、互動的網絡環境也是一把雙刃劍，大學生在通過互聯網獲取有益信息的同時，隱藏在互聯網里的各種有害信息也強烈地沖擊著他們的思想和行為。
大學生對于網絡內容的選取，49％的被調查者表示他們上網的主要目的是獲取相關信息，選擇網絡聊天和網絡游戲的同學分別占了10．9％和14．5％，無明確目的的占了24．5％。我們同時看到，男女同學對于網絡內容的偏好是不盡相同的，女生(11．1％)較男生(9．4％)喜歡聊天，而男生(21．8％，女生同比僅為8％)則更偏向于玩網絡游戲。從總體上看，在網絡游戲如此流行的今天，云南的大部分學生基本上能對此有較清晰的“度”的把握，能正確對待網絡的信息獲取功能和網絡的消遣功能，但仍然不乏極少數沉溺于網絡聊天和網絡游戲的大學生。
雖然互聯網已經被大學生所廣泛利用，但云南省大學生在獲取社會信息的時候，更傾向于通過傳統渠道。大多數同學(71．2％)表示他們通過網絡獲取的信息量占所獲取的社會信息總量的30％以內，只有5．8％的同學通過網絡所獲得的信息占全部所獲信息50％以上。從云南省大學生所常用的網絡服務來看，電子郵件(51．3％)、BBS電子公告及論壇(30％)、搜索引擎(27．4)、網絡通訊及聊天(22．5％)都經常為大學生們使用，其中BBS服務尤其值得我們關注。在被調查的大學生中，有30％的同學經常使用BBS服務。隨著云南省高校網絡硬件水平的不斷提高和網絡思想政治教育工作力度的不斷加大，相信通過論壇獲取相關信息和發表言論的大學生比例將會同比增長。
互聯網的內容雖然豐富，但是否都能滿足大學生的需要?根據調查，我們發現大學生所急需通過互聯網獲取的信息依次為就業信息(66．1％)、考研信息(32．3％)和專業相關知識(34．7％)。由于網絡的特性，互聯網自然成為大學生獲取就業信息和考研信息的快捷途徑。對于“專業知識”，目前很多同學經常通過網絡獲取相關專業資料，對此，我們應該正確對待。既要肯定其有助于學生提高自身專業水平、擴展知識面的優點，又要注意杜絕學生全盤抄襲，防止學術上的弄虛作假。
3．云南省大學生對待網絡行為及網絡文化的態度
網絡作為虛擬化、數字化存在，具有無國界性和相對自由性。來自不同國家、民族的上網者在網上能夠自由地相互交流、融合，久而久之便形成了網絡所獨特的意識形態和文化內涵。隨著網絡技術的不斷發展，網絡被越來越多的大學生所廣泛利用，網絡文化也隨之在當代大學生中發展壯大。
在有關網絡行為是否應該受到約束的問題上，超過60％的被調查者認為在互聯網中，各種信息言論和網絡行為都應受到社會道德和法律等方面不同程度的約束；而當被問道自己在上網過程是否遵守這些約束時，表示不會遵守的只有5．6％。這說明了大部分學生在上網過程中是理智的，仍然保持有一定的自覺性。所以當被問到對網絡有害信息的看法時，只有極少數的同學(6．2％)表示他們熱衷于瀏覽，對于這部分學生，我們應該對其予以正確的引導和教育。傳統說教形式的思想政治教育在這個時候顯然顯得力不從心，而通過網絡進行思想政治教育的優越性就相對凸現出來了。
調查發現，近一半被調查者認可了網絡文化對其自身發展的影響。49．7％的被調查者認為網絡文化對他們的思想以及現實生活中的行為影響比較大，甚至非常大；關于互聯網對大學生成長影響的問題上，90％以上的被調查者認識到互聯網所帶來的機遇，認為對大學生的成長有積極的影響。作為一種新興的文化意識，網絡文化雖然發展迅速、傳播廣泛，但是由于發展時間較短、內容也較為混雜，并且僅僅局限于網民之間，所以它和傳統文化相比較還缺乏內涵，要想真正成為主流文化，并被人們所廣泛接受還有相當長的一段路要走。
4．云南省大學生對網絡思想政治工作的態度及認識
網絡思想政治教育，既是幫助大學生抵御網絡有害信息的客觀需要，也是思想政治工作的必然趨勢。對此，80％以上的被調查者認為大力開展網絡思想政治工作是必要的。這說明大學生本身已經認識到在網絡使用過程中的很多問題以及網絡本身所存在的諸多缺陷，并且主動希望通過網絡思想政治教育來幫助他們解決這些問題。因此，思想政治工作進網絡不僅是社會對于網絡不良信息管制的客觀需要，也是當今大學生的主觀要求。
然而在調查中，經常瀏覽思想政治類網站，并希望通過它解決實際問題的同學卻并不多。80％的被調查者都只是“有時候去看看”或者“有去看看的意愿”；同時有54．4％的同學表示當遇到有關思想政治問題時可以考慮求助思想政治網，但不抱太大希望。由此看來，云南省思想政治工作網站還沒有達到建站的預期目的，我們的很多工作還有待進一步完善和提高。
盡管如此，網絡思想政治教育優勢還是得到了大部分同學的肯定。與傳統意義的思想政治教育工作相比，網絡思想政治教育有著許多不可比擬的優勢：更方便快捷(49．7％)、覆蓋面更廣(48．％)、形式更活潑更容易讓人接受(33．1％)，同時也更具有時代感(52．3％)。在網絡思想政治工作和傳統渠道的思想政治工作的關系上，雖然大學生對此有著不同的看法，但一半以上的同學(52．2％)都認為兩者的關系是和諧的——“網絡思想政治教育工作將和傳統思想政治教育工作相得益彰，共同發展”。如我們所希望的那樣，網絡思想政治教育工作將會隨著互聯網軟硬件的不斷提高而在思想政治教育中發揮出越來越重要的作用。然而，在茫茫網海中，網絡思想政治教育工作應如何定位，以避免正如調查中少數同學(4．9％)所擔憂的那樣“消失在茫茫信息浪潮中”，這正是思想政治工作者應該深入探討實踐的挑戰所在。
【關鍵詞】高校 理工科大學生 思想政治教育
一、加強高校理工科大學生思想政治教育的必要性
2015年2月5日召開的學習貫徹《關于進一步加強和改進新形勢下高校宣傳思想工作的意見》精神座談會上指出要高度警惕和關注錯誤思潮、觀點對學生思想行為的負面影響，增強大學生思想政治教育針對性實效性。理工科大學生的思想政治教育工作有其自身的特點，一些高校在理工科大學生的培養中存在重專業知識培養，輕思想道德教育的現象，對新形勢下理工科研究生思想政治教育工作的任務、特點和規律還缺乏足夠的理解和認識，在思想政治教育工作的科學性、針對性和實效性上也存在著明顯的不足。有學者從接受理論出發，提出“文科大學生和理工科大學生在思想政治教育的表現上是不同的，理工科大學生由于自身學科的特點，廣泛存在著重物質、輕精神、重實用、輕文化的觀念，而文科大學生則思想政治意識強、重理論、輕實踐。”因此，理工科大學生的思想政治教育工作應更具針對性來提高思想政治教育工作整體的實效性。
二、高校理工科大學生的特點
（1）人文素養欠缺，重理輕文思想根深蒂固。首先，理工科學生的思想政治理論基礎相對薄弱。我國在高中階段實行文理分科制度，絕大多數理科生幾乎沒有接受過系統的思想政治理論教育，思想政治素質基礎相對于文科專業的學生就差了不少。其次，理工科學生對思想政治理論不重視，很少主動學習思想政治理論知識，難以對其形成系統科學的認知。
（2）學習方法存在差異，導致理解難度增加。理工科學生喜歡與數字、公式、符號、圖形打交道，而對于通篇的文字比較沒有頭緒。思想政治教育理論課教材本身通篇文字，理論性較強，教師講授過程中多是語言文字的轉換，學生理解較困難，教學效果較差。學習方法的差異導致理工科大學生對于思想政治理論課的學習增加難度，同時一定程度上削弱學習興趣。
（3）偏重理性思維，邏輯分析能力較強，學習目的上實用主義傾向明顯。理工科大學生經常會接受一些數理能力的思維訓練，與文科生相比思維比較積極，往往具有批判性，思考問題富于理性，但其學習目表現出了實用主義傾向。理工科學生的功課繁重，學業壓力普遍較大，因此對于一些與專業無關的課程產生了懈怠甚至厭煩情緒。
（4）更容易受到西方思潮和較直觀的沖擊。理工科大學生與文科生相比，接觸的事物更廣，由于專業學習的要求，經常會接觸到西方的先進技術。這一過程中，理工科大學生就更容易受到西方思潮和價值觀的影響。有部分學生會選擇出國留學，學業結束后選擇在國外就業的人也屢見不鮮。一方面，國外確實有更先進的技術吸引理工科學生對于學術的追求。另一方面，由于理工科學生的思想政治教育工作的不到位，使得他們的價值觀出現偏差。
三、對策
（1）充分發揮思想政治理論課的導向作用。高校思想政治理論課是對當代大學生系統地進行理論教育和思想政治教育的主渠道和主陣地，是理工科大學生接受思想政治教育的基礎性環節，要充分發揮其不可替代的重要作用。教師對于理工科大學生的思想政治理論課的教學上應區別于文科生。要將思想政治教育與其專業相結合，要善于把握和利用這種內在聯系，改革教學方式和方法，因勢利導，因材施教，引導和教育學生在學習中把思想政治教育理論課的基本原理和各門具體學科結合起來，從各自所學的專業出發，學習和領會思想政治教育課的真諦，充分發揮其對專業學習和發展的導向作用。
（2）完善教學手段。創新出與理工科大學生思想實際和思想發展規律相適應的教學內容、教學形式和教學工具。形式多樣、內容豐富的教學手段是聯系教育者和受教育者的紐帶，在教育內容轉化過程中起著承上啟下的作用，是提升大學生思想政治教育實效性的關鍵，是思想政治教育學科建設的重要組成部分。教學手段在教學過程中發揮作用，不僅通過板書、多媒體技術、實踐活動等手段表現出來，還通過教師使用教學手段的方式與藝術、教學內容的時代價值等隱性形式影響著學生。
（3）在社會實踐中進行思想政治教育。理工科大學生思想政治教育不僅要要重視課堂教學的主導作用，還應注重拓展多種切實可行的有效途徑。深入開展社會實踐，探索和建立一些與專業知識相結合社會實踐新機制。通過讓廣大學生參與到實踐目中，發揮廣大理工科學生的主動性，通過社會實踐對其進行思想政治教育。理工科大學生由于自身學習特點更注重實踐，將思想政治教育融入社會實踐中，能更好的增強理工科大學生對于思想政治教育的理解。
（4）網絡作為補充手段。網絡日益成為我們接受信息的主要途徑，其信息及時、內容豐富、針對性強、覆蓋面廣等獨特優勢，對當代大學生富有極強的吸引力。因此，互聯網也成為高校開展思想政治教育工作的新領域和新渠道。理工科大學生積極參與網絡思想政治教育活動，學習并掌握了思想政治理論知識，并在活動中發揮主體作用，在很大程度上彌補了課堂教學的不足。
參考文獻：
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關鍵詞大學生 德育 虛擬實在
作者簡介：常青，上海大學社會科學學院。
中圖分類號：G641 文獻標識碼：A 文章編號：1009-0592(2011)06-234-02
我國歷來重視網絡技術的研發與網絡文化的發展，中央對此明確提出了“積極發展、加強管理、趨利避害、為我所用”的方針。黨的十七大也強調：“要加強網絡文化建設和管理，營造良好的網絡環境。”截至2010年底，我國高校在校生總人數超過了2300萬，其中95％大學生都是網民，“每日必網”、“無網不在”已成為當前大學生的基本生活方式。因此，營造一個綠色、和諧的虛擬空間已成為高校德育中的一項重要任務。
一、網絡虛擬實在技術的本質和特征
虛擬實在是指由高速計算機系統創建的一種可以讓使用者人獲得環境交互體驗的，與現實社會類似的虛擬世界。虛擬實在使數字化信息變為人們所能感受的多維信息，并對使用者的控制行為做出動態的交互反應，從而使其獲得身臨其境的感受和體會。
從高校思想政治教育方面看，虛擬實在環境是指在網絡虛擬實在空間中影響大學生的思想政治素質的形成、發展及高校思想政治教育工作開展的一切外部因素的總和。在思政教育活動中，虛擬環境已經成為一種無法剝離的生活環境和教育實踐背景，并在與現實環境的互動作用過程中重新建構和形成了一種嶄新的思想政治教育環境，從這個角度看，虛擬技術對高校思政工作提出了新的要求和挑戰。具體說來，高校思政教育的網絡虛擬實在環境具有交互性、沉浸性、構想性等諸多特征。
（一）交互性
交互性是由埃弗里特·M·羅杰斯首先提出的，他認為交互性是指“在傳播進程中參與者能交換角色、并對他們的雙邊話語具有控制力的程度”。網絡虛擬實在的交互是一種人機交互，使用者利用計算機與網絡進行互動，計算機根據使用者的操作來調整系統呈現的圖像、聲音、影像等。使用者通過操作計算機就能對虛擬環境中的對象進行考察或操作。
（二）沉浸性
芝加哥大學的MihalyCsikszentmihalyi博士于1975年首次提出了沉浸理論，他指出所謂的沉浸是指使用者感到自己作為虛擬環境中的一部分存在于虛擬環境之中，對虛擬環境有“真實”的體驗。在網絡虛擬環境中，隨著使用者操作計算機對網絡做出的反應，虛擬環境中的物體也發生相應的變化，就像在現實生活中感受到的一樣，一切感覺都是那么逼真，有如身臨其境。
（三）構想性
網絡虛擬實在技術給使用者帶來廣闊的可想像空間，可大大拓寬使用者的認知范圍，不僅可再現真實存在的環境，也可以按照使用者的意愿構想客觀不存在的甚至是不可能發生的環境。網絡虛擬實在的交互性正是基于構想性的存在才得引起使用者的興趣，并進一步引起了使用者對網絡虛擬實在的沉浸性，可見構想性是網絡虛擬實在交互性、沉浸性的存在基礎。
二、網絡虛擬實在技術在高校思政教育中的應用形式
網絡時代，誰把握網上主動權，誰就能搶占現實制高點。高校如何適應網絡發展趨勢，改進大學生思想政治教育工作，成為重大而緊迫的研究課題。虛擬技術中，高校思政教育可以通過以下幾種形式加以展開。
（一）虛擬社區
以電子公告欄(BBS)、網絡聊天室、虛擬論壇、虛擬討論組、郵件列表、網絡游戲及其結合體為表現形式的虛擬社區已成為廣大大學生溝通和交流的重要平臺，大學生通過虛擬社區進行學習、求職、戀愛、交友等各項活動，大大拓展了大學生的活動半徑。目前，國內各大高校中開始的較為典型的學生虛擬社區有清華的“水木清華”社區、交大的“兵馬俑”社區以及上海大學的“樂乎論壇”社區等。虛擬社區可以讓我們把思想政治教育目標和內容有機融入網絡生活，在看似漫不經心的網絡聊天中，在看似日記隨想的博客中，在看似無關痛癢的言談和生活碎片中，開展思想教育。
（二）虛擬班級
目前，全國部分高校在教育教學改革過程中紛紛實行了選課制。選課制的實施雖然為提高學生的自主學習能力作了有益嘗試，但也應該看到這對學校對學生的日常管理工作形成了新的挑戰。“同班不同學”、“同學不同課”以及高年級學生分散實習就業等現象，大大降低了學生日常管理的效率。虛擬班級的建立，給輔導員和學生搭建了一個網絡對話的平臺，順應了當代大學生網絡生活特性，將教育服務功能與學生的現實需求在網上進行有效融合。虛擬班級能將各類班級事務網絡化、便捷化，比如網上公示、班級事務決策等，使輔導員開展思政教育的模式發生轉變，工作更直接、更有效。
（三）虛擬教學
網絡虛擬教學平臺可以讓專業教師走進了一個個“網上班級”、通過將課件上傳到班級空間、為學生在線答疑等，將育人體現在教學服務中。此外，在虛擬教學平臺上，各類海量資源的共享也大大提高了大學生們的學習效率。在網絡虛擬教學平臺上，大學生不僅能夠在自己的空間里充分表現自我，還可以在“網上班級”討論問題，更可以進入覆蓋全校的公共網絡社區跨班級學習討論。網絡虛擬實在教學有利于促進高校教育教學改革，以教師為中心的授課形式將會被改變，以學生為中心的個別化教學、合作化教學和環境中自我探究得以真正實現，從而真正實現全面育人、全員育人，提高高校思想政治教育實效性。
三、網絡虛擬實在技術在高校思政教育中應用的現實困境
網絡虛擬實在技術的運用使高校學生豐富了知識、開闊了視野，更培養了其獨立、平等、自主的意識和開放、創新的精神，為高校思想政治工作提供了現代化的手段，拓展了思想政治教育的空間和渠道。然而，也應該清醒的認識到網絡虛擬環境下的無政府主義沖擊著主流的道德觀、價值觀，使高校思想政治教育陷人了困境。
（一）平等性困境：教師權威下降
目前，思想政治理論課依然是高校思想政治教育的主陣地，思想政治輔導員是高校思想政治教育的主渠道，而主陣地、主渠道作用的發揮必須通過教師的言傳身教與學生的虛心學習，即學生存在對教師的敬畏、教師在學生心理具有權威性。然而，在虛擬環境下信息總量劇增和知識更新速度的加快考驗著師生關系，即使是老師也不敢說自己擁有的知識量一定多于學生。教師成了“學習的促進者和問題解決的指導者”，教師傳遞的只是信息而非傳統意義上的知識，信息只有通過學生的主動建構才能成為其認知結構中的知識。同時，維系高校思想政治教育權威性的傳統師生關系在網絡虛擬實在中也受到了沖擊，在網絡虛擬實在里沒有嚴格意義上的教師和學生之分，所有人都成了一個個平等的網絡代碼，學生自然少了些許對老師的那種敬畏。
（二）匿名性困境：約束機制缺失
所謂網絡匿名性，實際上是網絡行為主體身份的不可識別性，也就是說在網絡虛擬世界中，網絡行為主體社會屬性的不完備，造成主體身份的缺失。目前，我國還未實行網絡實名制，大部分的網絡行為主體都是匿名實施網絡虛擬行為。近年來，網絡中出現的各種稀奇古怪的事情，其中很大一部分是由于現實個體在參與網絡社會活動的過程中，其社會身份的不完備或者缺失所促成。網絡虛擬實在的這種匿名性使得網絡成員間既相互熟悉又彼此不相識，道德教育賴以實現的社會道德外在約束機制無法發揮作用。同時，在虛擬實在世界里，網絡成員都存在主體身份不明、懲罰對象不清的心態，自然而然的降低了道德教育實現的社會道德內在約束機制作用的發揮。
（三）自由性困境：育人實效削弱
高校思政教育的目標之一就是為社會培養遵紀守法的合格人才。但是網絡虛擬實在中的自由性即無政府主義，給大學生思想政治教育的實效性帶來了嚴重挑戰。大學生思想和心智還未完全成熟，自制力不強的大學生在網絡虛擬實在中很容易表現出自我約束力不強、道德自律意識淺薄的弱點。同時，由于學業、家庭和現實等方面的多重考驗，大學生在現實世界中往往有巨大壓力，現實又往往缺乏壓力緩解渠道。因此，網絡虛擬實在中的無政府主義傾向會誘使大學生在網上充分暴露壓抑在心靈深處的欲望，，追求個人的絕對自由，進而無視規則，自然也就削弱了高校思想政治教育的實際效果。
四、高校思政教育中網絡虛擬實在技術應用的改進措施
網絡虛擬實在已成為大學生的一種生活方式，網絡虛擬帶來的問題也不斷沖擊著高校的各項工作。在這種情況下，更好的應用網絡虛擬實在技術對于做好高校的思想政治教育工作至關重要。
（一）提高認識，重視虛擬實在技術應用
網絡已經滲透到高校工作的各個方面并對大學生的思想意識形成了巨大的影響，因此，高校思想政治教育工作者必須轉變觀念，不要把網絡當成猛虎，而應科學合理利用網絡虛擬技術并服務于高校思想政治教育工作。同時，各大高校也應變被動應對為主動適應，給予網絡思想政治教育足夠的重視，并制定統一的長遠規劃，為提高大學生思想政治教育實效性打下基礎。同時，還應從制度完善入手，制定合理的網絡行為規范準則和監督體制，正確引導大學生的思想意識形態，幫助大學生提高明辨是非的能力，引導大學生樹立崇高的人生追求，促進社會主義網絡道德規范的構建。
（二）重在實踐，完善校園網絡虛擬系統
近十年，博客、SNS社區、微博等社會網絡文化產品層出不窮，而校園網絡文化產品開發單一。目前，只有部分高校建有校園BBS，但在還沒有形成全國或地區性的大規模學生網絡互動社區。因此，各大高校應緊緊圍繞大學生的校園生活和成長需求，在不改變虛擬社區賴以存在的、能夠吸引青年大學生的注意力的優勢特色的基礎上，根據大學生的時代特點進一步改善校園網絡虛擬系統。如，目前上海市在大力推廣的“易班”，就是集成了BBS、SNS、博客、微博、手機應用等多種新型互聯網應用。此外，還能通過共享各所大學教師的課件資源，讓學生不但能掌握自己學校的教學內容，更能了解到其他優秀大學教師的課件教案。并能幫助輔導員有效管理班級，并能正確的引導教育學生有正確的思想觀、人生觀。
關鍵詞： “90后” 思想政治教育 輔導員
一、新時期“90后”的特點
隨著社會的不斷進步，經濟的高速發展，新時期的青少年被新世紀、新形勢、新階段的大環境影響著，“90后”大學生因此被打上了時代的烙印，并賦予了許多新的特點。他們特立獨行，勇于挑戰，不喜歡被束縛，崇尚自由。但面對升學與就業的壓力及社會大環境對他們的影響，導致“90后”在思維和行為方式上出現了一些新的變化。
1.自我意識強烈，容易接受新鮮事物。
“90后”出生在經濟高速發展的時代，優越的物質條件和作為獨生子女從小被捧在手心里呵護長大，造成了一些人以自我為中心，富于個性，敢于表現自我。有一種強烈實現自我價值的愿望。這樣的成長環境使“90后”喜歡獨立觀察、認識和思考問題，不喜歡被說教。父母和長輩的過度溺愛讓一些人從小養成了索取的習慣，并將這種習慣延伸至大學生活中，這也是導致寢室內部矛盾、師生關系緊張等問題的主要原因。這種強烈的自我意識讓這些“90后”渴望獨立和自由，渴望擺脫家長和老師的“束縛”，敢想敢做。但是有些時候往往過于追求實現自己，導致產生一些偏激的想法。
個性是“90后”大學生的代名詞，一些人熱衷于標新立異，喜歡“非主流”打扮，喜歡使用“火星文”，熱愛追星，有很強的好奇心和冒險精神。他們喜歡接觸新鮮事物，因而很容易受其影響，隨波逐流。在新媒體高速發展的時代，網絡已經與他們的生活密不可分。通過網絡信息的傳播，廣泛了解外國文化，但由于缺乏社會和生活經驗，分析判斷能力較差，對新事物和社會問題的理解往往簡單化，容易受到網上不良文化的影響。
2.獨立意識缺乏，對他人過于依賴。
“90后”大都是獨生子女，家長們不僅為他們提供了優越的生活環境，而且大包大攬地替他們解決了一切問題。這使得一些“90后”經濟獨立意識差，缺乏自力更生意識。同時，這種家庭教育背景使一些“90后”的思想行為更加以自我為中心，不愿意與人交流，不愿意遷就和包容他人，缺乏集體與責任意識。
當一些“90后”離開家庭進入大學校園，班級同學來自各地，每個人的生活習慣和性格特點各不相同，沒上大學之前都是家里的“小皇帝”，來到大學過集體生活難免會有些不適應，他們把在家里的習慣帶到大學生活中，愿意依賴他人，但很少愿意主動幫助別人，長此以往，就會引發同學關系矛盾。
3.有社會責任感，但缺乏集體主義觀念。
“90后”大學生普遍具有強烈的社會責任感，他們熱心公益、知恩圖報、志愿服務、奉獻社會、鞭撻惡疾，并能將個人發展與社會發展、國家需要有機結合起來。很多學生認為，自己已經是一個成年人了，愿意承擔更多的社會責任。并且愿意付出自己的時間和精力，參加學校集體或社會機構組織的義務勞動。
他們關注社會問題，把自己當成社會的一分子，勇于擔當，體現了較強烈的社會責任感。他們崇尚良好的社會公德，呼喚誠實守信和公平競爭。大部分學生認為每個人都應該注意誠信，同時應該對自己的合法權益進行維護。還有的學生認為考試作弊有失公平，有失道德，應該堅決反對。但由于社會利益主體越來越多樣化，社會環境日趨復雜化，價值取向越來越復雜的影響下，一些學生雖然有很強的社會責任感，但當涉及具體利益時，往往會向個人利益低頭。在價值取向上表現出重個人利益、輕社會利益的傾向，缺乏為社會和集體犧牲的精神。
因為“90”后社會背景和獨生子女身份，一些人以自我為中心，忽視他人。注重自我價值的實現，在集體活動和團隊活動時相互之間不進行分工協作，不進行良好的溝通，我行我素，缺乏集體意識。
4.有競爭意識，但受挫能力差。
“90后”幾乎從小學就開始補課，除了專業課之外，還要學習很多特長，這種馬不停蹄的補課模式一直持續到高中畢業。在初中和高中時期，很多學校以成績分班，形成重點班和普通班。正是這種沉重的學習壓力讓“90后”從小就產生了競爭意識，他們深刻地認識到，不努力就會被淘汰，只有比別人付出更多，走得更快，才能比別人過得更好。于是進入大學校園后，做兼職、學外語、考駕照等已經成了一些人為自己設立的必修課。他們懂得社會實踐能力的重要性，更懂得掌握新技能的重要，具備很強的競爭觀念。
“90后”得到了太多來自家人的溺愛，因而承受挫折的能力普遍不強。因為沒有兄弟姐妹，被過分地溺愛。溺愛和享受讓一些人習慣了順境，卻剝奪了接受挫折、直面困難的機會。他們往往剛性有余而韌勁不足，面對失敗容易產生心理障礙。
二、面對“90后”大學生，高校輔導員思想政治教育方法的策略
1.強化素質，提高育人水平。
輔導員在高校思想政治教育中有著重要的引導作用，因此高校輔導員必須具備良好的政治修養、崇高的道德品質與心理素質，如此才能在思想政治教育中起到良好的榜樣示范作用。
輔導員的自身素質和人格魅力，往往是除了專業知識外，更能在潛移默化中對學生形成深遠影響的重要因素。因此，提升輔導員的專業素養和自身素質成了高校師資隊伍建設中的重要組成部分。學校可通過輔導員集中培訓，建立輔導員交流平臺，創造輔導員外出學習新知識的機會，開設輔導員講堂，定期舉行輔導員專業競賽，鼓勵輔導員繼續深造等方式，塑造一支現代化、職業化和專業化的輔導員隊伍，使輔導員深度了解和走進大學生心靈世界和校園生活。輔導員本身素質和作風是做好學生工作的基礎。因此輔導員要認識自身的不足，注意自身修養，為學生樹立榜樣。多閱讀一些心理學、教育學、管理學方面的書籍，有效提高輔導員的專業技能。
2.注重實踐，因材施教。
實踐教學是指導大學生參加各種社會實踐活動、體驗現實生活、提高實踐認知能力的方法，這是一個通過改造客觀世界而改造主觀世界的過程。實踐教育法在輔導員對“90后”的教育中具有特殊的重要作用。通過組織學生體驗現實生活，一方面幫助學生在感性實踐驗證的基礎上，形成和鞏固高尚的道德和良好的習慣。另一方面有助于學生在實踐中，在與他人的溝通中，把對科學理論的理解逐漸轉化為自己觀察和解決各種問題的立場、觀點和方法。
因“90后”大學生自我意識較強，所以高校輔導員作為與大學生接觸最為緊密的一線教師，開展思想政治教育工作時，應放下教師身段，以朋友的方式與學生進行交流，樹立“以學生為本”的教育理念，尊重學生的個性發展，發掘學生的個人價值，取得學生的信任，做到相互理解。在平等溝通過程中，了解學生的個體差異，并找到與之相匹配的管理方式。如面對貧困生或經濟有一定困難的學生時，應積極幫助他們申請助學金或開通綠色通道，讓學生可以無后顧之憂地學習，同時應關注這類學生的心理狀態，通過談話鼓勵等方式消除學生的自卑心理，從而樹立正確的價值觀，不因家庭因素而影響學生的價值取向。面對有工作熱情的學生時，應鼓勵學生擔任班級干部，但要提醒學生不能因此耽誤學業，注意團結同學，建立一個和諧的班集體。面對身體不好，或有心理問題的學生時，要時刻關注他們的動態，并及時給予關心和幫助。教育應私人訂制，關注學生個體差異，應成為高校輔導員的工作基準。
3.關注心理危機學生，建立心理疏導機制。
社會不斷發展，思想政治教育能解決的只是部分心理問題，面對諸多問題，必須做到思想政治教育和心理健康教育相互滲透、相互彌補、相互促進，這樣對大學生的心理健康是促進、幫助，才能提高思想政治教育的實效性。
“90后”一些大學生心理狀態比較脆弱，遇事易沖動，自我調節能力差，部分同學不愿與師長、同學進行交流溝通，所以輔導員應特別關注“90后”中普遍存在的脆弱敏感的心理特質及相關現象，探尋高校心理健康教育方法。針對“90后”大學生的心理狀態，重視“90后”的心理變化、心理感受和心理需要，運用心理學知識和方法，把思想政治教育和心理教育有機結合，認真傾聽學生的心聲，以平等、尊重的心態廣泛地與學生交心、談心。同時應對大學生進行挫折教育，讓他們在與困難和挫折進行斗爭的過程中獲得啟發，受到教育，從而提高“90后”大學生戰勝困難、抵御挫折的能力。通過開展一系列大學生心理健康的教育活動，努力培養和塑造大學生戰勝挫折的意識和能力，讓“90后”大學生正確認識自我、調節自我，以開闊的心胸和積極的心境對待生活和學習。
4.利用網絡平臺，傳遞正能量。
當今時代是一個科技發達、信息通暢的時代，是一個開放式大舞臺，而互聯網成為這個舞臺中大學生最常用的一個道具，高校輔導員應緊抓住學生的這一特點，充分利用網絡尋找新的方法，發揮更大的功效。
網絡的合理利用成為思想政治教育者的重要途徑和方法。結合互聯網開展思想政治教育。積極開展平等互動式、點面結合式的網絡思想教育，引導學生學會篩選和利用有效信息，提高思想覺悟。如開展網絡價值觀討論，在各抒己見、的基礎上建立正確的網絡價值觀。充分利用現代信息技術延伸大學生思想政治教育空間，形成網上網下思想政治教育合力，在QQ、微博、論壇上與“90后”大學生交談情感問題、生活問題、學習問題、就業問題，告訴他們正確對待情感，自尊自愛。大學生要以學業為重，為畢業后找到一份好工作做好準備。定期開展對“90后”大學生價值觀、人生觀、生命觀的討論活動。同時，“90后”可以通過網絡系媒體給高校輔導員留言，提一些具體的建議和意見。通過潛移默化的方式與“90后”大學生進行溝通，既可以幫助學生建立正確的世界觀、人生觀、價值觀，傳遞正能量，又推進校園和諧發展。
三、結語
高校輔導員擔負著大學生思想政治教育的重任，“90后”大學生特點不同，針對他們的時代特性，開展教育方法要與時俱進。“90后”已是大學生的主導力量，是中國特色社會主義事業的建設者和接班人，加強和改進大學生思想政治教育任重而道遠。輔導員作為傳道、授業、解惑者，更應該加強自身的綜合素質，尊重和愛護學生，做一名合格的高校思想政治教育工作者。
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關鍵詞：思政教育；生活化；概述
【中國分類號】G621
思政教育生活化是實現高校思政教育目標的重要理念和重要方式。當前學者們對思想政治教育生活化問題進行了理論研究與實踐探索，取得了很大成績。本文旨在對已有研究成果進行歸納總結，為進一步研究和實踐提供理論依據和經驗借鑒。
一、關于高校思想政治教育生活化內涵的研究
1.思想政治教育生活化內涵的提出。最早對思想政治教育生活化一詞進行闡述，是2004 年李煥明提出的思想政治教育生活化是新時期思想政治教育的發展趨勢之一。他認為，思想政治教育生活化意味著思想政治教育真正成為素質教育的有機組成部分，向社會生活的深層滲透最終成為生活世界不可缺少的自然構成因素。2.高校思想政治教育生活化內涵的界定。
筆者認為高校思想政治教育生活化，指高校思想政治教育要以現實生活為中心，關注大學生的生活世界，關心大學生的生活體驗，在教育引導中促進大學生生活實踐，全面提升大學生素質。
二、關于高校思想政治教育生活化理論依據的研究
1.理論依據之一：人本論思想的研究。眾多學者論述，人本論思想是思想政治教育生活化的理論依據。所指的“現實的人”和“實踐的人”，是從人的現實社會生活出發的，因而是徹底的“人本論”。思想政治教育從現實的人出發，融入人的生活世界，讓人們在社會實踐和現實生活中學會生存和發展，理論依據應當是經典作家的人學理論，而不是學者們所提的“的人本論”。
2.理論依據之二：回歸生活世界觀的研究。“回歸生活世界觀”思想，是思想政治教育生活化的理論依據。許多學者們指出，思想政治教育源于生活世界。生活世界是思想政治教育的生長點和作用點，離開生活世界這一基點，思想政治教育將變為虛無。
3.理論依據之三：以人為本理念的研究。在新的歷史時期，結合我國的具體實際，“科學發展觀”中的“以人為本”理念是對經典作家人學理論的繼承和發展，也應歸為思想政治教育生活化理論依據的新來源。以人為本理念是高校思想政治教育與時代接軌的客觀要求，高校思想政治教育要進一步貼近大學生生活世界，高校思想政治教育要不斷生活化。雖然學者沒有提出科學發展觀中的“以人為本”理念是思想政治教育生活化的理論依據，但已經有一部分學者提出了以人為本理念與思想政治教育生活化的聯系。
三、關于高校思想政治教育生活化回歸趨勢的研究
胡凱針對中國思想政治教育生活化回歸趨勢進行了論述。他認為我國的思想政治教育的理論和實踐明顯地呈現出一種生活化的趨勢，而這兩種趨勢主要表現在兩個方面：一是在思想政治教育理論研究上，從教條式、封閉式、單向強制灌輸式的教育模式走向強調思想政治教育與生活的聯系，主動發揮生活實踐的教育作用，重視思想政治教育向社會生活的全面滲透；二是在教育行政、教育政策上呈現越來越強調思想政治教育要關注現實生活變化、反映現實生活需要、在社會生活實踐中進行的趨勢。
四、關于目前高校思想政治教育生活化缺失狀況的研究
鐘平艷、周麗娜在《高校思想政治教育的生活化》中，主要提出了三點現存問題：一是思想政治教育凌駕于生活之上，思想政治教育研究方式理論化，研究內容脫離現實生活；二是思想政治教育的實踐教學活動理想化、單一化；三是思想政治教育過多注重教育主體的外在工作性質的現狀，違背了思想政治教育“促進人全面發展”的生活本質。
五、關于高校思想政治教育生活化意義的研究
楊治華、錢軍在《開拓思想政治教育的新途徑》一文中提出，思想政治教育生活化是培養創新人才的必然要求，而創新是民族進步的靈魂，是提高民族的創新力，全面建設小康社會的重要任務；思想政治教育生活化還是大學生現實生存環境的需要，思想政治教育生活化體現了一種正確的教育主體觀，在平等的主體交互作用中，啟發受教育者的主體性人格。他們在結合了新時期我國思想政治教育特點的情況下闡述了思想政治教育生活化的必要性。
六、關于高校思想政治教育生活化途徑的研究
1.關于高校思想政治教育生活化途徑研究的現狀。關于如何實現思想政治教育生活化，目前學者們主要從思想政治教育的教育主體、教學目標、教學方法、教學內容四個方面入手進行研究。一是從教學主體上增強思想政治教育生活化。二是從教學目標上增強思想政治教育生活化。
2.關于高校思想政治教育生活化途徑研究存在的局限性。經過對所收集的文獻進行研究發現，學者們對于高校思想政治教育生活化的內涵、理論基礎、回歸趨勢等有了比較深刻的論述和論證，但是都沒有指出高校思想政治教育生活化的指導原則，雖然對高校思想政治教育生活化的基本途徑進行了研究，但是觀點具有一定的籠統性，不容易掌握，缺少全面具體的措施。
七、國外高校道德教育生活化實踐的相關研究
20 世紀初美國著名哲學家、教育家杜威的“教育即生活”和“學校即社會”理論，被眾多學者們視為國外將學校生活中融入道德教育，將道德教育回歸生活世界的開始。英國的道德教育旨在培養良好公民，學校的道德教育通過與各科教學相結合，與家庭教育相結合、與校園美化相結合、與學生指導相結合，獨具特色。德國在道德教育生活化方面也有其獨特的地方，它的道德教育稱為“政治養成”教育，目標在于培養人們在政治上了解情況的意識和做出政治判斷的能力，引導人們認定自由民主制度的價值。
針對當前我國的高校建設、大學生自身發展凸顯新特點的情況下，對高校思想政治教育生活化的研究不應當僅處于理論研究階段，更應當與現實實際結合起來，形成完整的思想政治教育生活化理論體系，確立思想政治教育生活化的指導原則，在指導原則指導下，結合國內外先進經驗，不斷探索促進高校思想政治教育生活化的新途徑。
參考文獻
論文摘要：高校思想政治教育專業學生培養出來的目標不僅是構建和諧社會主義的合格建設者，還應當是可靠接班人。高校思想政治教育專業學生的思想政治教育與一般大學生的思想政治教育既相互聯系，又相互區別。為此，本文以高校思想政治教育專業學生為研究對象，探討思想政治教育的現狀、必要性及意義等。
目前，我國的高校思想政治教育以大學生總體與宏觀研究居多，大學生思想政治教育研究都以科學發展觀、和諧社會等思想與理論為主題。高校思想政治教育專業學生作為大學生群體里的重要組成部分，他們的思想政治教育是大學生思想政治教育研究中的一部分。對這一微觀群體的思想政治教育研究與工作關系到他們是否可以真正地成為未來社會的積極管理者、思想政治教育者等。
一、研究現狀
教育和工作及其學者對大學生思想政治教育進行了大量的研究，但對高校思想政治教育的對象研究卻不夠細化、具體。特別是對高校思想政治教育專業學生這個特殊群體的思想政治教育還存在不少薄弱環節，對其研究的個案與案例較少。本人通過圖書資料等渠道搜集學界關于高校思想政治教育研究出版的著作或發表的論文，沒有一本（或篇）是以“思想政治教育專業學生”為對象，幾乎都以“大學生”為主體。
同時，本人在CNKI上搜索近十年來關于高校思想政治教育專業學生相關的研究，只有東北師范大學政法學院的車廣吉在2003年第2期的《白城師范學院學報》中分析了高校思想政治教育專業學生的擇業觀念；吉林通化師范學院政法系的呂良在《通化師范學院學報》2004年12期探討了高校思想政治教育專業學生理論構建能力及建構；中國礦業大學法學院的胡廷龍在《考試周刊》期刊2007年27期對思想政治教育專業研究生教學與課程改革提出了幾點思考。
由此看來，盡管部分學者涉及了高校思想政治教育專業學生的研究，但都未對高校思想政治教育專業學生的思想政治教育作些探討，學界對高校思想政治教育專業學生的思想政治教育研究還缺乏主動性、針對性、實效性。特別對高校思想政治教育專業學生的關注卻尚未涉及，對這個特殊群體的思想政治教育還有很大的提升空間，值得研究者們去探究這一特殊群體的思想政治教育及其相關政策與對策。
二、存在與亟待解決的問題
不同的思想政治教育對象的教育方法與內容既相互區別，又相互聯系。深入探討高校思想政治教育專業學生的思想政治教育是提高思想政治教育針對性與實效性的需要。目前高校思想政治教育存在且亟待解決的問題主要有：
（1）對高校思想政治教育專業學生的地位與作用的認識存在偏差，即重外延，輕內涵；重能力，輕素質；重教書、輕育人；對高校思想政治教育專業學生思想政治的實際心理需要認識不足，學生的思想政治認識水平的提高并不必然導致相應行為的發生，這就是所謂“知行脫節、言行不一”。
（2）科學認識高校思想政治教育專業學生的思想政治教育與一般大學生的思想政治教育的異同。高校思想政治教育專業學生的思想政治教育呈現出專業的獨特性；政治理論的高層次性；教育內容的廣泛性；社會實踐的深度性等特點。他們的思想素質、政治素質、業務素質、人文素質、創新素質狀況如何將直接影響到其本身的發展，甚至社會的發展方向。
（3）需要進一步明確高校思想政治教育專業學生思想政治教育的重要內容，使得思想政治教育專業的學生更加地明確自己所學，同時高校應建立與完善思想政治教育專業學生思想政治教育質量與效果的評價機制，不斷提高思想政治教育工作水平。
三、開展思想政治教育專業學生思想政治教育的必要性
由于我國的高校思想政治教育以大學生總體與宏觀研究居多，主要表現為大學生思想政治教育緊扣時代主題，堅持與時俱進，突出強調科學發展觀、和諧社會等思想和理論；大學生思想政治教育的功能、方式和載體創新研究不斷豐富，教育體系不斷豐富完善，內容不斷充實、實踐活動形式多樣、學科交叉研究的現象越來越多等，這些研究為探討高校思想政治教育專業學生這一微觀群體的思想政治教育奠定了豐碩的理論與實踐基礎，這對于我們開展思想政治教育專業學生的思想政治教育具有一定的必要性：
（1）思想政治教育專業知識水平高的大學生不一定能成為思想政治教育者，高校思想政治教育專業學生的思想政治教育工作與理論研究存在不少薄弱環節，還有很大的提升空間，值得探討與研究這部分特殊群體的思想政治教育。
（2）在探討大學生思想政治教育現狀的基礎上，以調查研究高校思想政治教育專業學生的思想為立足點，以促進高校思想政治教育專業學生的全面發展為目標，有利于提出高校思想政治教育專業學生思想政治教育的對策、方法、內容與途徑等。
（3）有必要探討高校思想政治教育專業學生思想政治教育，為高校制定新的人才培養目標與完善思想政治教育專業學科建設、教學內容、教學方法提供重要依據和決策參考。
四、開展思想政治教育專業學生思想政治教育的意義
高校思想政治教育專業學生培養出來的目標不僅是構建和諧社會主義的合格建設者，還應當是可靠接班人；主要任務就是做人的思想工作，他們是未來社會的教育者、管理者、政治領導與干部等。他們的思想政治狀況如何將直接影響到其本身的發展，甚至是社會的發展方向。
如今，高校對大學生的思想政治教育主要是知識理論灌輸，廣大學生主要憑借對思想理論知識的理解與掌握來提高思想政治素質。但作為高校思想政治教育專業的學生，他們今后從事的職業是思想政治教育工作，充滿著藝術性。他們的思想政治教育目的除了掌握思想政治理論知識外，還應學會如何主動運用、教授思想政治知識對他人和社會產生一定的實踐作用。
（1）探討高校思想政治教育專業學生的思想政治教育是發展社會主義的需要，是培養中國特色社會主義事業可靠接班人的需要，對于確保中國特色社會主義事業具備正確的政治方向和政治立場，建設社會主義政治文明具有深遠的意義。
（2）啟發從新的視角對思想政治教育作出新的理解，重新定位高校思想政治教育專業學生的思想政治教育，進一步完善思想政治教育專業學科建設，明確思想政治教育專業學生思想政治教育的基本內容。
（3）探討高校思想政治教育專業學生的思想政治教育是發揮其對他人的思想和行為樹立榜樣與產生輻射效能、帶動力、感染力的需要。有利于培養思想政治教育專業學生的政治敏銳感，從而學會運用政治眼光評判問題、解決問題，成為社會的積極管理者、教育者、政治領導者；有利于引導思想政治教育專業學生主動探索思想政治教育的方法措施、工作機制。
（4）重視高校思想政治教育專業學生的思想政治教育，有利于豐富和拓展思想政治教育的形式與途徑，提高教育的針對性。對于提高我國行政領導與干部的政治素質，加強思想教育人員的職業教育，完善高校教育體制及我國政治教育體系與制度均具有導向意義。
參考文獻
摘 要：高職院校思想政治教育工作關系到中國現代化事業的建設基礎和中國夢的順利實現，是一項長期的艱巨任務。加強高職院校思
>> 影響高職院校輔導員思想政治教育工作實效性的要素分析 影響高職院校輔導員思想政治教育工作實效性要素分析 高職院校青年教師思想政治教育工作實效性的思考 高職學生思想政治教育工作的實效性探討 制約高職院校思想政治教育工作實效性的主要因素及其對策分析 專業社會工作增強高職院校思想政治教育工作實效性研究 提高高職院校黨校思想政治教育工作實效性研究 提高高校網絡思想政治教育實效性的路徑分析 高職學生思想政治教育工作實效性研究 高校學生思想政治教育工作的路徑分析 高校輔導員思想政治教育工作實效性分析 新形勢下提高高職院校黨校思想政治教育工作實效性的研究 高校網絡思想政治教育工作實效性的思考 論高校思想政治教育工作的實效性 針對高校輔導員思想政治教育工作實效性的分析 針對高校輔導員思想政治教育工作實效性的分析 高職院校網絡思想政治教育環境建設的路徑分析 高職院校大學生思想政治教育實效性分析 大學生思想政治教育工作實效性提升路徑研究 整合思想政治教育方法，增強思想政治教育工作實效性 常見問題解答 當前所在位置：l.
[2]核心價值觀其實就是一種德 國無德不興[EB/OL]..
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關鍵詞：茶文化視域；高校學生；思想政治教育；措施
伴隨著社會經濟突飛猛進的發展和進步，對人才的需求量在不斷加大，對人才質量所提出的要求更加嚴格，加之，在我國未來的社會主義建設工作中，其主力軍就是高校所培養的學生。由此可見，進一步強化高校學生思想政治教育工作具有非常重要的作用。我國具備積淀千年的茶文化，在我國傳統文化的組成部分中，茶文化居于至關重要的地位，其所包含的文化底蘊與德育內涵及其豐富。將高校思想政治教育工作與茶文化緊密聯系起來，能夠幫助學生了解更多的茶文化，還能夠實現高校思想政治教育工作質量的提升，為思想政治教育工作的開展，創造良好條件。
1茶文化的內涵
在我國茶葉的生產、經營等活動中，促進了茶文化的深入，經過長時間的發展，茶文化將多方面因素融入進來，促使具備一定研究價值的茶文化內涵的生成。在解讀茶文化內涵時，應當注重以下幾點：第一，通過茶藝方面，能夠將茶文化內涵，體現出來。通常來說，在茶文化中，茶葉屬于其中內容之一，具有非常重要的作用。選茗、擇水、烹茶技術、茶具藝術、環境的選擇與創造等茶藝內容，利用茶藝，能夠將茶葉文化的深廣與高雅等方面起到良好的襯托作用。第二，通過茶道方面，能夠將茶文化內涵，體現出來。人們在進行茶藝活動的過程中，所表現出的精神境界就是茶道。對于茶葉而言，茶道屬于其中靈魂，發揮著重要的核心作用。茶道最為顯著的特點就是靜與雅。第三，通過“茶德”，能夠將茶文化內涵，體現出來。在茶道中，“茶德”居于基礎地位，隨著茶文化的不斷發展，人們已經普遍認可“茶德”，在“茶德”中，要求茶自身的優良品質，應當匹配具備較高道德的人，充分運用該方面，有助于將茶文化的重要影響力表現出來。
2茶文化視域下加強高校學生思想政治教育的必要性
在茶文化視域下，加強高校學生思想政治教育工作，具有一定的必要性，主要通過以下幾個方面體現出來：第一，針對內容視角而言，我國茶文化包含極其豐富的內容，然而，針對價值角度而言，我國茶文化的價值性非常突出。通過解讀茶文化的內涵，我們可以得出，利用茶文化，能夠對人們完善、高尚品格的培養，具有重要的促進作用。所以，在高校思想政治教育工作中，進一步強化茶文化的高效利用，能夠促使大學生的視野變得更加開闊，對大學生的知識體系起到一定的補充作用，還能夠促進大學生道德品質的提高，幫助大學生培養正確的世界觀、人生觀與價值觀。第二，在當前的高校學生思想政治教育工作中，其不可避免的存在著一些缺陷與不足之處，這些問題對高校學生思想政治教育工作的順利進行，造成了一定的影響。因此，面對茶文化視域，加強高校學生思想政治教育工作，有助于相關問題得到妥善處理，滿足社會發展需要。第三，我國傳統茶文化具備系統理論體系，在茶文化的有關內容中，不僅包含儒釋道思想等傳統文化，還包括多個學科門類，例如：哲學、文學、倫理學、古代美學等。在傳統茶文化中，將儒、道、佛、詩詞、繪畫、醫學、宗教、書法等方面融入進來。在茶文化視域下，加強高校學生思想政治教育工作，有助于大學生傳統文化學習活動的開展，在了解茶文化知識內容的同時，還能夠深入感知歷史文化的魅力，促使學生的視野變得更加開闊，還能夠實現學生審美能力與文化素養的提高。
3現階段高校思想政治教育工作中所存在的問題
3.1思想政治教育工作不能與思維理解和行為實踐緊密聯系起來
思想政治教育活動將技能實踐與精神文化緊密聯系起來，對于科學有效的思想政治教育活動而言，應當高度重視行為實踐與思想理念。然而，針對現階段的高校思想政治教育活動情況，通過開展系統的分析工作，可以發現：其對思想政治知識教學活動重視程度比較高，很難有效地將文化理念與精神思維融入進來。在進行有關思想政治教育活動時，教師雖然開展了思想政治教育活動中各項內容的講解工作，但是不能夠將多種元素系統加入進來，比如，有關思想政治理念、精神文化、行為規范等，這樣學生很難真正參與至思想政治學習活動中，不能夠真正理解思想政治教學活動的本質。在開展高校思想政治教育活動的過程中，由于不能夠充分融入思維理解與行為實踐，對高校思想政治課程教學活動的科學性與高效性造成了不利影響。
3.2思想政治教育工作不能夠與教學的針對性和廣泛性緊密聯系起來
針對高校思想政治教育工作而言，需要關注多樣的內容。由于個體具備一定的差異性，學生自身的思維理念認知也就有所差別，這在一定程度上影響了思想政治教育工作的推進情況。關于思想政治知識內容方面，因為學生具備不同的認知程度，在具體的教學活動中，學生所表現出的積極性與主動性自然而然存在一定差異，以思想政治教學為中心，所確定的教學方案也應當有所不同。然而，針對當前高校思想政治教學活動的實際落實情況而言，因為教師的認知不夠充足，加之，教師不能夠充分意識到學生參與學習活動的特殊性，致使思想政治教學活動具備比較低的針對性，很難實現較高教學價值。從客觀方面來說，由于學生自身情況有所差別，其對思想政治教育活動的理解自然而然不盡相同。實質上，對于整個思想政治教育活動而言，關于整個教學活動的實施價值方面，學生個體的訴求具有重要的作用。所以，在開展實際思想政治教育活動時，所實施的教學方案，應當具備一定的針對性與科學性。然而，針對大部分思想政治教育活動的實際情況來說，其對學生個性化訴求關注程度比較低，亟需開展相關改進與優化工作。
4茶文化視域下加強高校學生思想政治教育的具體措施
4.1明確茶文化在高校學生思想政治教育的重要價值
面對茶文化視域，在加強高校思想政治教育活動的過程中，其關鍵之處，就是應當對大學生思想政治教育傳統茶文化的重要價值，作出進一步確定。關于具體措施方面，主要包含以下幾點：第一，在高校的公共必修課中，可以將茶文化建設劃入進來，利用多樣化的措施，最大限度實現大學生學習范圍的擴大。第二，應當對大學生作為傳統茶文化傳承主體，這一地位作出進一步確定，不斷提升文化融合能力，有效促進創新工作的開展，在此基礎上，將傳統茶文化在思想政治教育中的價值充分體現出來。第三，應當注重增強廣大教師的茶文化素養。作為教師應當掌握相關傳統茶文化的內容，與此同時，還應當掌握大學生的心理特征，在開展高校學生思想政治教育活動的過程中，將茶文化真正滲透進來。第四，在進一步強化高校學生思想政治教育活動的過程中，針對茶文化價值的可持續性與非功利性，還應當給予高度重視，將傳統茶文化的人文價值，凸顯出來。
4.2在專業教育中滲透中國傳統茶文化
在開展高校學生思想政治教育活動的過程中，為了能夠將茶文化的人文價值，高效體現出來，針對茶文化的專業教育，應當注重開展相關的整合工作。在進行茶文化專業教育整合活動時，應當對傳統茶文化與專業教育的契合度給予重視，并與大學生所學專業緊密聯系起來，激勵大學生通過自身專業知識內容，進一步探索并研究傳統茶文化，充分調動起學生的學習興趣，增強學生學習的積極性與主動性，促進茶文化教育活動的深入開展。比如：作為文學專業的學生，針對與茶文化相關的詩詞和歌曲，可以開展相關的探究與討論活動，這樣有助于對茶文化的精髓內涵作出深入理解，以此來實現自身文化素養和思想道德水平的提升。作為畜牧獸醫專業的學生，可以對茶自身任勞任怨的精神做出探究，并對畜牧行業所需的職業精神與茶本身精神間所存在的關聯作出研究。與此同時，關于茶文化與專業實踐相融合的方式方法方面，還應當對其給予高度重視。實踐教學屬于隱性教育活動的范疇，在思想政治教育活動中提出了“三貼近”原則，實踐教學活動與該原則具備較高的契合度，能夠將“全程育人，全方位育人”這一先進教學理念表現出來。在開展具體高校學生思想政治教育活動的過程中，教師可以安排大學生到茶園進行一系列的社會實踐活動，可以參觀茶樹種植、包裝、采摘等，這樣能夠幫助學生深入理解茶文化內涵。
4.3將中國傳統茶文化融入至校園文化建設活動中
在新時期高校學生思想政治教育工作中，校園文化的熏陶發揮著重要的作用，能夠對傳統茶文化滲透至校園文化建設，起到良好的促進作用，將茶文化思想政治教育功能與價值的有效性充分體現出來。在開展高校學生思想政治教育工作的過程中，要想實現思想政治教育針對性與高效性的提升，就應當依托高質量的文化，不斷擴大思想政治教育活動的影響范圍，實現思想政治教育吸引力的提升。關于具體措施方面，主要包括以下幾點：第一，應當將校園媒體充分運用起來，強化開展茶文化的宣傳與教育工作。高校可以通過校廣播、宣傳櫥窗、校報、互聯網、新媒體等傳統媒體與媒介，針對茶道文化，開展相關的報導工作，不斷增強茶文化信息的推送量。還可以利用校內外實訓基地，有效開展茶文化文化長廊建設活動，將茶文化的隱性教育作用，高效體現出來。第二，為了能夠將茶文化融入至校園文化活動中，可以利用多樣化的形式，如，激勵學生組織茶藝社團等，教師應當充分發揮自身的主導作用，幫助學生開展多樣化的活動，利用一系列的實踐活動，使學生充分感知茶文化的陶冶。在校園各類晚會與慶祝活動中，可以將茶藝表演等茶文化元素滲透進來，幫助越來越多的大學生充分感知茶文化的魅力。
4.4規范學生思想行為，幫助學生掌握優秀文化
在開展高校學生思想政治教育活動的過程中，為了增強教育活動的科學性與有效性，針對學生的思想行為，應當強化開展相關的規范與引導活動，通過對比形式，幫助學生掌握更多的優秀文化。面對茶文化視域，在開展高校學生思想政治教育活動的過程中，關于高校學生的思想與行為方面，教師應當注重將茶文化融入進來，這樣能夠使學生的思想文化變得更加多樣，還能夠對學生的行為起到一定的規范作用。由于各種因素的影響，當前社會中存在著多樣文化，大學生對新思想的接受速度比較快，具備比較充足的時間對不同的文化接觸。所以，在開展高校思想政治教育活動時，教師可以通過對比法的形式，選擇并運用茶文化精華，這樣能夠將學生茶文化的學習興趣調動起來，幫助學生自發地開展茶文化的學習活動，顯著提升學生的自主學習能力，將茶文化在學生思想領域方面的重要作用，充分體現出來。
摘 要：思想政治教育模式是指思想政治教育主體（教育者）在教育活動中所采取的形式、方法及結構等的總稱，它是高校大學生思想
>> 加強大學生思想政治教育工作隊伍建設的思考 加強大學生思想政治教育學科建設和隊伍建設研究 加強學生思想政治教育要把握現代傳媒主動權 加強獨立學院大學生思想政治教育工作隊伍建設淺析 加強輔導員隊伍建設推進大學生思想政治教育 加強輔導員隊伍建設 推進大學生思想政治教育 大學生思想政治教育工作隊伍建設研究 試論學習型大學生思想政治教育隊伍建設 論學習型大學生思想政治教育隊伍建設 關于加強學生思想政治教育隊伍建設的思考 加強大學生思想政治教育 建設和諧校園 把握網絡教育主動權，增強思想政治教育實效性 加強高校思想政治教育隊伍建設的思考 淺議如何加強高校思想政治教育隊伍建設 淺析如何加強高校思想政治教育隊伍建設 加強高校學生思想政治教育與隊伍建設的研究 大學生就業中思想政治教育工作隊伍建設的研究 高職院校學生思想政治教育干部隊伍建設 加強大學生創業教育中的思想政治教育 以學生社團為載體加強大學生思想政治教育 常見問題解答 當前所在位置： l（騰訊公司信息）.
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作者簡介：陳耀輝，四川武勝人，碩士，哲學與思想政治教育專業副研究員。
摘要：高校共青團組織在改進和加強大學生思想政治教育、繁榮校園文化、活躍大學第二課堂、加強學生管理教育和服務方面大有作為
>> 團組織在大學生思想政治教育中的作用 發揮黨團組織作用，加強大學生思想政治教育 高校學團組織加強大學生思想政治教育工作實踐探索 探析大學生社團在高校思想政治教育中的作用 淺析高校輔導員在大學生思想政治教育中的地位和作用 加強和改進高校大學生思想政治教育工作的思考 加強和改進大學生思想政治教育的途徑 加強和改進大學生思想政治教育的探索 當前加強和改進大學生思想政治教育的社會背景 加強和改進當代大學生思想政治教育的若干思考 加強和改進當代大學生思想政治教育的新思考 加強和改進大學生思想政治教育的實踐探索 關于加強和改進大學生思想政治教育的幾點思考 論加強和改進大學生思想政治教育的方法 加強和改進大學生思想政治教育的對策 新形勢下公寓團組織建設在大學生思想政治教育中的作用探索 淺談如何通過黨團組織、學生社團加強大學生思想政治教育 在新形勢下加強和改進大學生思想政治教育的幾點思考 學生組織在大學生思想政治教育中的作用研究 高校思想政治教育在大學生就業中作用研究 常見問題解答 當前所在位置：.
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作者簡介：潘常剛（1982-），男，湖北十堰，碩士研究生，講師。
[關鍵詞]高校 網絡 思想政治教育
[中圖分類號] G641 [文獻標識碼] A [文章編號] 2095-3437（2013）19-0036-02
一、高校網絡思想政治教育長效機制的內容
高校網絡思想政治教育具有系統性和完整性，它的長效機制則表現在以下幾方面：高校的網絡思想政治教育的概念并不是固定的，它是根據社會的政治經濟文化的變化以及學生的思想、知識等內容的變化而變化的。它必須依靠嚴格的制度以及合理的機制作為一種標準。制度和機制包含和體現某種正義的原則，它們是高校的網絡思想政治教育最基礎的東西。而在高校的網絡思想政治教育的整個過程中，長效機制是一定會受到影響的。高校網絡思想政治教育通過長效機制的獎懲功能，把個體行為的某些信息選擇出來，這樣不僅有利于個體，而且對實現高校思想政治教育的目標有推進的作用。高校網絡思想政治教育長效機制是由方法創新、綜合協調、環境熏陶、評價激勵四個機制構成的。
二、高校網絡思想政治教育長效機制的原則
高校網絡思想政治教育長效機制的原則是指根據網絡的文化和大學生的思想政治教育形成的。一是方向性原則。方向性原則是高校網絡思想政治教育長效機制構建的靈魂。思想政治教育具有非常明顯的階級性，它是黨和人民教育事業的重點。而堅持方向性原則又是網絡文化的特點。網絡文化的特點有：開放性、虛擬性、多元性、隱蔽性等，網絡文化給高校的思想政治教育提供了很多的機會，同時也帶來了挑戰。拿大學生的思想狀況來說，他們的思想主流是積極向上的：他們整體上政治可靠，有堅定的理想信念，有較高的道德品質和堅忍不拔的毅力，思想和行為符合社會發展要求，但是隨著世界多極化，經濟全球化和信息化趨勢的加快發展，文化、經濟與政治相互交融，世界范圍的各種思想相互激蕩，互聯網對廣大青少年的影響越來越大，尤其是西方敵對勢力利用網絡加緊對我國實施“西化”、“分化”，顛覆與和平演變社會主義中國的企圖從未改變，也從未停止，導致部分學生在思想認識上存在一定的問題。而高校的大學生肩負著維護祖國統一、民族團結和建設社會主義新的重任，因而加強對大學生的思想教育更是重中之重。二是人本化原則。人本化原則是指高校網絡思想政治教育要堅持以人為本，要積極調動大學生的主動性，它的實質就是指思想政治教育的所有活動都要圍繞大學生的安全、發展、自由等進行。思想政治教育的價值是社會價值和個人價值的統一。個人價值作為社會價值的前提和基礎是不可或缺的。但是我們常常將思想政治教育作為一種手段和工具來維護社會的安定，這樣就使個人價值淹沒在社會價值中。對此，首先要樹立正確的思想政治教育的價值觀，堅持以人為本的思想政治教育價值觀的正確方向，促進當代大學生人格的完善，以尊重學生為基礎來建立正確的高校網絡思想政治教育。接著從當代大學生的實際出發，站在大學生的立場來思考問題，真正做到一切為了學生。只有這樣做，才能構建科學的、合理的、可行的高校網絡思想政治教育長效機制 。三是主體性原則。認為，人作為認識世界和改造世界的主體，應該表現出來能動性、創造性和自主性。在構建高校網絡思想政治教育長效機制的過程中，必須遵循主體性的原則，即尊重大學生的主體地位，使大學生一方面能夠創造和消費網絡文化，另一方面又能嚴格要求自己，不斷提高自身的思想政治的素質。在嚴峻的斗爭中，遵循主體性原則顯得尤為重要。我們需要營造出健康的、文明的、積極向上的思想政治教育的環境，大力提高大學生的自我教育能力。四是生活化的原則。生活化原則是指讓大學生的思想道德品質回歸學生的生活中，讓學生通過道德生活的實踐來探究生活的意義和思考人生的價值。感悟生活，用心領悟思想道德的內涵，培養大學生積極健康的思想道德情感、意志、行為習慣，從而不斷提升大學生的思想道德觀念。現代社會，信息技術飛速發展，網絡生活已成為每個大學生生活的一部分，因此，我們必須要充分利用現在的好生活，然后大膽地探索思想政治教育，讓高校網絡思想政治教育走出不好的困境，變得更加強大，更加廣泛。
三、高校網絡思想政治教育長效機制的作用
1.高校網絡思想政治教育長效機制為思想政治教育的工作提供了一種新的載體。網絡文化增強了思想政治教育工作的吸引力，因為它們通過文字、聲音、圖片以及視頻等各種各樣的形式進行了宣傳，使思想政治教育更形象。
2.高校網絡思想政治教育長效機制擴大了思想政治教育工作方向。隨著互聯網的迅速發展和普及，我國網絡文化也以光速發展。CNNIC的《第28次中國互聯網絡發展狀況統計報告》顯示，截至2011年6月，中國網民規模達到4.85億；互聯網普及率攀升至36.2%。我國手機網民規模為3.18億，手機網民在總體網民中的比例達65.5%，成為中國網民的重要組成部分。就而言，互聯網建設始于1997年，1999實現寬帶上網，從2000年創辦第一家網站“之窗”伊始，的互聯網傳播事業如今已走過了12個年頭。根據國務院新聞辦公室發表的《文化的保護與發展》白皮書，到2007年底，已有互聯網站760家，互聯網用戶82858戶，網民約20萬，占總人口的6%。的移動電話業務始于1993年8月，當時交換機容量僅為4500戶，移動基站只有1個，如今移動基站已達8300多個，手機用戶達到80萬戶。也就是說，網絡文化已經滲透到越來越多的人中，它擁有的開放性以及跨越空間限制的特點極大地擴展了思想政治教育工作的方向。
3.高校網絡思想政治教育長效機制提高了思想政治教育工作的時效性。網絡文化的速度性是非常強大的，它讓人們獲取、交流和處理信息的方式與以往相比獲得了巨大的改變，從而極大地提高了人的認知效率。網絡文化的傳播不僅在跨越空間上有很大的優勢，還在超越時間局限上發揮了極其重要的作用。
4.高校網絡思想政治教育長效機制是培育和傳播高校思想政治教育的重要途徑，對大學生的思想政治教育的發展具有導向功能的作用。思想政治教育的性質與網絡的傳播是存在關聯性的，高校網絡思想政治教育長效機制對大學生思想政治教育的建設有傳播功能的作用。從最基本的本質上來講，思想政治教育指的是社會或者集團用一定的思想觀念以及道德規范對其施加有目的性的、有計劃性的、有組織性的強大影響力，最后就形成了一定社會或者各階級所需要的一種思想品德素質，或者說是有關于思想道德素質的社會實踐活動。我們所說的這種思想道德觀念是一種文化，只不過是以一種特殊形式存在罷了。它們包括觀念文化和道德文化。在網絡文化的建設實踐中，思想政治教育對社會的文化傳播過程具有不可忽視的捍衛作用。
5.高校網絡思想政治教育長效機制對高校思想政治教育的建設還有創新的作用。思想政治教育與任何教育都一樣，它們都不是對教育結果進行簡單復制就可以的，而是通過實踐，然后根據實踐的情況進行分析，然后對出現的一些問題進行解決，列出方法。這種過程是積極創造的過程。這種積極創新功能表現在兩個方面：一是高校思想政治教育的文化具有可變性的功能，也就是使網絡文化的結構發生改變；二是高校網絡思想政治教育長效機制會促進高校思想政治教育不斷發展。高校網絡思想政治教育長效機制的建立必定會為社會提供大批具有良好的思想道德素質的人才。
[ 參 考 文 獻 ]
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