時間:2023-06-16 16:06:59
開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇古建筑建筑設計,希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進步。
1歷史背景
賞心亭最早為宋代丁晉公謂所建,《白下余談》載有王元倬《鳳凰臺尋常心亭故址》一詩,并注云:“賞心亭,宋丁謂建,以帝所賜袁安臥雪圖者,在下水門城上,即今水西門……”。后來亭子毀于戰火,由南宋三任建康知府的馬光祖重建,重建后的賞心亭更加壯觀,被稱為金陵第一勝跡。宋代及后世許多詩詞大家都有登賞心亭之作。由此可見賞心亭在當時極為壯觀精美。歷史上該亭數度被毀又數度重建,現則是清朝被毀后的再次重建。鑒于西水關歷史地位的重要性,秦淮區建設局于2009年3月16日在區政府大樓召開了西水關地區歷史文化資源挖掘與利用的專家論證會(文史建筑專家),各位專家對該地區規劃方案提出了寶貴意見,參照宋亭風格重建賞心亭是與會專家的共識。2009年3月,我院接受南京市秦淮區建設局(現秦淮區住房和建設局)設計委托,在東南大學建筑學院杜順寶教授指導下,開始賞心亭建筑從方案至施工圖設計。
2建筑設計
2.1建筑風格
賞心亭建筑按仿宋建筑風格設計,該組建筑色彩以白墻、紅柱、灰瓦為主色調,灰黑色亞光琉璃瓦屋面,鴟尾吻與疊瓦屋脊,檐下斗拱,外墻為白墻加腰串、心柱、地袱等,格子門窗,尋杖欄桿;主體3層八角重檐攢尖頂,建筑高度控制在23.85m;附屬用房為3層歇山頂,建筑高度控制在9m之內。整組建筑豎向高聳挺拔,橫向錯落有致,是水西門城市節點重要的人文景觀。
2.2建筑功能
功能設計滿足觀賞與使用價值并重;建筑主體臨外秦淮河,以1層展覽、樓上觀景為主,四周視覺開闊,有良好的觀賞效果;利用臺基下面的高敞空間,在不影響建筑外部觀瞻的同時滿足建筑的使用要求;附屬部分安排文化展示,地下室設停車庫,供17輛左右小車內部使用。
2.3建筑主要特性和材料
建筑面積5041m2,主體為鋼筋混凝土框架結構,抗震設防烈度:7度;建筑耐火等級:地面建筑(3層)二級,地下建筑(負1層)一級;設計使用年限:50年;地下室為鋼筋混凝土自防水擋土墻,防水等級一級,設計抗滲等級S6。主樓1層外廊柱、梁、枋、檁、斗栱、附房斗栱、所有門窗均用柳桉,主樓與附房椽子杉木制,主樓欄桿為菠蘿格。主樓與附房1層臺基、柱礎、臺階、踏步、石欄桿等均為優質花崗石,甲級斬細。主樓寶頂銅制。(1)油漆①地仗中一麻五灰做法:用于外立面露明處木結構的柱、梁、枋、檁、斗栱、栱眼壁板及木門窗裙板等部位。②單披灰地仗做法:用于外立面露明處鋼筋混凝土仿木柱、梁、枋,木門窗除裙板外其他部位、望板、椽子,除椽頭為彩畫外的其余部位。③彩畫:附房外立面與主樓1層內外彩畫做法按彩畫樣品施工,主樓2層以上彩畫按宋式傳統彩畫做法。附房外立面施彩畫,內側按傳統廣漆做法。主樓頂層內側、暗層內側均按傳統廣漆做法。
3規范要求與仿古建筑的矛盾
工程2009年時設計依據是:《建筑設計防火規范》GB50016-2006,《民用建筑設計通則》GB50352-2005、《地下工程防水技術規范》GB50108-2008等,按規范要求:(1)二級防火等級的建筑土木工程與裝飾材料除吊頂可用難燃材料外,均應為不燃材料,但賞心亭為了能更好地體現仿宋建筑的韻味,外裝飾須用木材。(2)消防水池與泵房、消防水箱、室內外消火栓等設施是消防的重要保證,賞心亭主體頂層若放入消防水箱,就影響了觀景最佳處的使用;消防水池與泵房若建于水西門廣場上,會對景觀設計帶來很多的不利因素;附建在地下室時,消防水池和泵房的安全疏散就得有至少1處能直接通往室外的封閉樓梯間。(3)按建筑適宜的比例和尺度,賞心亭主體建筑高度宜做到24m以上,由此牽涉到建筑的消防、欄桿安全高度、結構設計等等就需按高規設計。(4)人員密集的公共場所、觀眾廳的疏散門不應設置門檻,且門需朝疏散方向開啟,但這么做很難滿足建筑仿宋外形的需求。(5)建筑高度小于24m時,欄桿高度需達到1.050m高,從樓地面或屋面至欄桿扶手頂面垂直高度計算,若底部有寬度大于或等于0.22m,高度低于或等于0.45m的可踏部位,應從可踏部位頂面起計算,且傳統欄桿紋樣不能避免少兒攀爬的可能,欄桿芯子間凈距離若做到小于110mm,欄桿高度1.050m,則難與建筑整體的比例、尺度吻合。(6)人員密集的場所臺基高度超過0.70m并側面臨空時,需有防護設施,而仿宋建筑臺基臨空處不適宜做欄桿及其他構件。(7)節能、防水設計的要求使瓦材與鋼筋混凝土屋面板之間厚度增大,由此帶來按常規預留的圍脊高度不夠。(8)木格子門窗的物理性能按古建常規做法很難滿足節能設計要求。
4仿古建筑的設計策略
4.1消防設計
賞心亭建筑設計高度控制在23.85m,使用功能:展覽、觀景,屬人員密集場所,按重要公共建筑耐火等級不低于二級。消防設計的目標是:加強消防管理,立足于自防自救,確保火災發生時室內人員能及時疏散至室外安全場所,在最短的時間內控制火情,防止火災蔓延,減少財產損失。4.1.1消防設施賞心亭總平面沿長、短兩個方向布置有U型消防通道,附房1層臨廣場處設置消防控制室,完備火災自動報警、消防聯動系統;自動噴水滅火系統;室內外消火栓、滅火器等。地下室結合車行坡道下部空間布置360m3的消防水池與消防泵房,10m長疏散通道連接消防泵房與封閉樓梯間,可直通室外;通過各專業反復協調、修改設計,將18m3的消防水箱布置在賞心亭主體重檐悶頂內,臨時鋼梯通過檢修人孔可到達悶頂內,從事設備維護檢修。4.1.2消防分隔賞心亭主體與附房地上部分建筑防火等級二級,地下負1層防火等級一級,除按《建筑設計防火規范》要求劃分防火分區之外,每層1.5m~2.5m的鋼筋混凝土挑檐,可起到每層豎向防火隔離作用,井道與變形縫均做防火封堵。消防專項設計時要求所有木料均采用防火涂料、浸劑進行防火處理,耐火極限需達到1h,保溫層采用A級聚氨酯保溫板,且施工前材料需送相關部門檢驗,合格后方能施工,盡最大可能贏得消防撲救時間。4.1.3安全疏散按規范要求,地下負1層建筑依據使用功能、防火分區面積和人流的大小分別于2個防火分區內設置了1部和2部封閉樓梯間,均可直接到達室外廣場上;地面上建筑則各設1部封閉樓梯間在其防火分區內,當某一防火分區發生火災時,可從火災應急廣播得到疏散指令,通過各層安全出口或從甲級防火門到達另一防火分區疏散。
4.2節能設計
4.2.1總平面設計賞心亭項目位處夏熱冬冷地區,按50%的節能設計標準設計,主要針對3層主體與附房建筑進行節能設計。建筑坐北朝南,有良好的通風采光;夏季減少太陽直射室內,冬季能有適量的陽光照射,避開主導風向。4.2.2圍護結構節能措施外維護墻體材料用190mm厚水泥多孔空心磚,外保溫體系。外墻與屋面分別是30mm與45mm厚A級聚氨脂保溫板保溫隔熱。4.2.3門窗為建造南京城市重要人文景觀,真實體現宋代建筑風格,根據傳統工藝要求及專家指導意見,門窗按“宋式”木作門窗制作,節能措施有:玻璃采用5透明+12A+5透明,木門窗對開時做和合縫,所有風縫均用木飾條貼縫,從細節上提高傳統木門窗的保溫節能性能。
4.3其他細部處理
(1)賞心亭主體建筑通過抬高欄桿地袱的標高,使欄桿實際使用高度滿足1.050m,而外觀則不到1m高,尋杖欄桿扶手與欄板間增加1道Φ100mm的圓鋼管,油漆同欄桿;室內外漏空欄桿內側加設1道Φ2@6×6鋼筋網片,減少安全隱患。(2)1層對外立面有影響的安全門朝內開,門檻可拆卸,開放時間安全門保持打開狀態。(3)無欄桿處臺明高度控制在0.60m內。(4)因節能、防水要求,瓦件與鋼筋混凝土屋面板之間墊層厚度加大,因此設計時需充分考慮圍脊高度加墊層厚度,否則就只有將圍脊水平位置外移以滿足圍脊高度,但這是不得已而為之的做法。
5結語
關鍵詞:仿古建筑;混泥土結構;設計方案;施工要點
1混凝土仿古建筑設計原則
在混凝土仿古建筑設計過程中,應當堅持以下基本原則。1.1節省建材木料從當前國內形勢來看,木材存量比較少,尤其是硬木,主要靠進口。從工程建設造價上來看,木結構的建筑工程項目成本較高,不如混凝土框架結構的建筑節約成本。實踐中,可用框架外包木板的方式做建筑結構的梁枋,比如慈溪佛跡寺工程,就起到了小材大用的效果。從這一方面來講,在工程設計過程中,可借鑒但不能照用,建議用建筑模數對其進行設計,基本能夠實現傳統建筑形制即可。1.2傳統建筑風格的延續以屋頂檁條和桷板為例,利用混凝土進行支模澆筑,作業難度非常大。從傳統風格的延續和經濟性考慮,屋頂按照傳統方法進行施工建設。同時,室內可利用木結構進行裝修,以此來傳承傳統的建筑風格,比如掛落、花罩等。在設計混凝土梁架時,應當充分考慮木構架的性能,將梁、枋、柱穿插環節處理好。1.3設計方案應當便于施工建設仿古建筑構件一般都非常的粗獷,很多精細裝飾無法做到木材施工效果。在工程設計過程中,應當盡可能地保留傳統風格,簡化木裝飾,有效把握好混凝土建筑結構與傳統形象之間的關系,方便施工建設。
2混凝土仿古建筑主結構施工技術要點
在混凝土仿古工程施工建設過程中,涉及到很多方面的內容和環節,以下對主要的結構施工技術要點進行分析。2.1柱與柱礎施工要點混凝土仿古建筑的柱子,通常是混凝土仿木結構,通過上漆仿木。在施工建設過程中,利用耐水原子灰進行打底找平,然后再涂兩遍紅色的亞光漆,就能夠呈現出木柱效果;同時,也可以利用外墻防水聚氨酯仿古漆,并且在漆底扇灰摻加一定量的纖維素。對于混凝土柱而言,可利用面層貼木條和木板的方式來仿造木柱。在傳統的建筑結構中,有瓜棱柱,其采用包鑲等手法將幾條柱拼接成一根大柱,既美觀又省料、承重。在混凝土仿古建筑施工建設過程中,可借鑒該種方法,中間是混凝土大柱,周圍包上若干個小木柱。以嶺南地區為例,多數傳統的柱礎收腰都非常的小,此時混凝土柱難以有效地從柱礎穿過,建議利用鋼管從柱礎穿過,然后與基礎相互承接起來。完成基礎施工以后,將空心柱礎與基礎套接起來,鋼管向上伸出來,然后再與柱鋼筋相連接。在實際施工操作過程中,應當先對柱礎進行校核,做好相關保護措施,后續澆灌柱。再以江南北方地區為例,柱礎一般為圓鼓狀,能夠將兩瓣柱礎緊緊地貼在柱上,大悲禪院即為典型代表。2.2墻面施工要點對于傳統的建筑墻體而言,其墻體主要采用青磚墻建造。在設計過程中,只需對面層進行仿古處理即可,而且內部全部按照現代方式進行砌筑。以江南地區為例,傳統墻體多為白灰形,在砌完墻體以后,面層直接抹灰即可。對于我國北方及嶺南地區而言,墻體一律是清水磚墻,在混凝土仿古建筑施工過程中,面層利用青磚片貼黏即可,青磚片質感、色澤均與青磚類似。在仿青磚墻施工建設過程中,將青磚切成三片,并且將切片貼在墻體之上,效果接近傳統效果。2.3梁架施工要點混凝土仿古建筑的梁架以混凝土結構為主,其施工要點如下:①雛形建造。混凝土框架借鑒傳統建筑形式進行簡化施工,梁架的截面為矩形,規格盡量與傳統尺寸接近。②塑形。框架建成以后,將水泥、石灰和砂子按3∶1∶3的比例進行配制,并將混合砂漿均勻地涂抹在框架之上。根據仿梁架塑形,梁架形式盡可能地簡單化。③上漆。根據設計方案,各部位按計劃上漆。在對梁架上漆時,可參照混凝土柱的上漆操作方法。在梁架細部位置處理過程中,傳統的梁頭、短柱和梁底等均有雕花工藝,混凝土仿古建筑可在塑形過程中稍作修正。比如,在需雕花處鑲嵌細木條,塑形后取下木條,并進行簡單雕花。如果混凝土仿古建筑的梁枋截面較之于傳統形式有較大的差距,則可將梁枋進行亞字形處理,并且在構件的兩側中部位置鑲嵌木條,成型后再將其取下即可。2.4屋頂施工要點對于傳統建筑而言,屋架多由檁條和屋面木基層構成,比較節省木料。對于混凝土板屋結構而言,屋面板一般都是混凝土板,而且上面鋪設的是傳統風格的瓦面;同時,在室內做吊頂,要將混凝土板掩蓋住;檐口位置處理也非常的重要,檐口處建議改用木構屋面形式,但需嚴格處理不同屋面之間的接口。檐口用混凝土板,然后在板下釘上仿古木椽條。2.5斗拱施工要點在仿古建筑施工建設過程中,必須安裝斗拱結構,目前很多現代的工程項目也采用斗拱作為裝飾。需要說明的是,不同的年代、地域,建筑中的斗拱結構和特點也不盡相同,斗拱施工安裝過程中主要包括現澆與預制兩部分。2.5.1現澆斗拱該種斗拱結構形式相對比較簡單,而且斗拱的尺寸也非常的大。仿唐建筑,比如西安的大唐芙蓉園建筑群等采用了該種方式,整體性非常好,但是施工難度較大,模具損耗比較大。2.5.2預制斗拱在該種斗拱施工建設過程中,既可以采用混凝土、木材,又可以采用陶制構件,其尺寸比較小,而且施工較為復雜,整個施工過程按單元進行排列組裝。以珠海圓明新園為例,其外立面就采用了裝飾拱、插拱,整體效果比較好。
3結束語
總而言之,混凝土仿古建筑是當前和外來建筑市場發展的一種趨勢,發展前景比較好,其中既有傳統的藝術傳承,又有現代建筑的安全性、牢靠性,值得推廣和應用。
參考文獻
[1]王偉.鋼筋混凝土仿古建筑的施工質量控制分析[J].黑龍江科技信息,2015(12).
[2]呂俊杰,王娟莉.鋼筋混凝土仿古圓亭屋面施工工藝[J].建筑工人,2015(03).
過去三十年來,新建筑如雨后春筍般不斷涌現,為了突出“地域化”特征,避免“千城一面”,各種形式的建筑作品層出不窮。其中,仿古建筑與古建筑在形式上最為接近,已經逐漸成為一種文化現象。木雕斗拱、山花線腳出現在城市、鄉村的各個角落,面對這種現象,學術界一直處于理論探討階段,并對此現象評價褒貶不一,大眾則習慣籠統地將仿古建筑解讀為“假古董”,可以說建筑仿古現象從產生開始經歷了坎坷的發展過程。而對建筑仿古現象的態度與如何正確看待歷史、如何傳承文化、如何古為今用等重要問題息息相關。因此,研究建筑設計中的仿古現象,堅持辯證的分析方法,對于正確認識和設計仿古建筑、擺脫仿古建筑作品的尷尬處境具有重要的現實指導意義。
1.1關于仿古建筑的既往研究
關于仿古建筑的以往研究主要分為仿古建筑的多重價值、設計理念以及構建形式等三類。首先,仿古建筑的形式、空間以及建筑元素具有一定科學和藝術價值,在一定程度上承傳了傳統文化。例如,盧中一、斯滿芳的《仿古建筑與現代文明》探索了仿古建筑的現代價值,為傳統建筑的保護、開發和利用提供參考借鑒[1]。其次,仿古建筑設計并非對傳統要素的復制和粘貼,而是對富有美學意義的傳統建筑或其構建方式進行抽象和總結,采用新材料、新技術、新觀念抓住傳統精華,在作品中恰當地展示傳統韻味。相關研究如趙侃的《仿古建筑興起的文化因素》,著重從文化要素等方面對仿古建筑的興起進行分析,挖掘其文化根源[2]。再次,仿古建筑的構件組成和建構形式也是研究的重要組成部分,例如劉卉的《仿古建筑坡屋面設計探討》等,對古代某些具體建筑的構件數據進行了深入細致地考察[3]。上述研究為文章提供了研究范圍和方法上的參考,但既往研究中缺少對仿古建筑出現根源的系統性總結,仿古建筑設計手法的研究更為少見。文章將針對以上問題著重討論,并提出適應仿古建筑發展的相關策略。
1.2研究方法
文章主要采用文獻研究法和描述性研究法進行研究。(1)文獻研究法:通過調查各類文獻來獲得資料,全面地掌握建筑設計中的仿古現象。在了解仿古建筑歷史和現狀的基礎上,形成關于研究對象的一般印象。最終在現實資料的比較中全面了解建筑仿古現象出現的根源和創作手法。(2)描述性研究法:將已有的建筑仿古現象相關理論通過理解和驗證進行敘述和解釋。通過敘述總結相關論證,定向提出問題并予以闡釋,從而對仿古建筑的發展和運用進行展望。
2.仿古建筑的出現根源
2.1崇尚傳統、追根溯源
在建筑創作的過程中,面對優秀的傳統文化、獨特的傳統建筑風貌,尤其是身處文化歷史保護區中的建筑設計,建筑在形式上往往難以整體改變,而沿襲模仿便成為延續文脈中一種很自然的手法。“建筑,應當就像從她所在的地方生長出來的一樣”[4],受此思想的影響,建筑設計常常以地域傳統為依據研究特定的歷史文脈,創作出與歷史建筑融為一體、服務原有環境的作品。例如,屯溪老街沿街店鋪改造設計(圖1)仍保留老街獨特的街巷肌理和風貌特征,并在建筑高度、體量、風貌、色彩上進行嚴格控制,使老街視覺協調、尺度適宜。同時,街邊店鋪采用統一而又有變化的匾額以及各種燈飾、小品,使老街充滿傳統氣息與時尚活力。類似屯溪老街沿街商鋪立面改造的仿古設計,不僅在建筑的體量和細部構造上與傳統建筑相近,更從神韻上、氣質上達到了“神形兼備”的境界。
2.2吸引眼球、創造價值
仿古建筑出現在風景名勝地是一種常見現象,往往能為原有風貌增色并彌補原有功能的不足,而在旅游經濟的帶動下,多地出現仿古建筑甚至仿古街區,在城市也不例外,城市異域風情商業街即是其中一種。異域風情商業街大多通過對異國風情的刻畫形成特色風貌從而吸引游客、促進投資。例如,仿歐式建筑借鑒了歐洲傳統建筑的空間關系和比例尺度,在一定程度上拓寬了公眾視野,帶動了當地經濟。然而,建筑比例失調、裝飾煩瑣等現象仍時有出現,對于建筑設計創作來說,通過刻意模仿的歐洲風情聚集區如何與原有區域環境文化相協調仍有待思考。
3.仿古建筑的主要設計手法
建筑設計中的仿古形式大體分為兩種,即狹義仿古設計和廣義仿古設計[5]。狹義仿古建筑設計手法是指利用當地傳統材料和工藝在特定范圍內對古建筑進行復原工作;廣義的仿古建筑設計手法是指延續地域傳統文化特色,并利用現代材料和科學技術手段對古建筑實施一定改造。在仿古建筑的具體設計手法方面,又可分為以下三種:
3.1造舊如舊
此種做法通常針對特定風貌保護區中的歷史文化建筑。歷史建筑的意義在于文化,因此對歷史建筑進行的改造或者加建,形式上應與傳統保持一致。在特定的歷史環境氛圍中,仿古建筑的設計多遵循“造舊如舊”的原則。例如,青島中山路歷史風貌保護區中的天主教堂修繕項目(圖2),為了保持建筑原有的歐洲風情以及良好的比例關系,施工過程中仔細參考舊堂資料并進行系統理論研究,當年德國設計者所保留的大樣圖紙則為改造保護提供了重要的參考依據。
3.2造舊添新
相比“造舊如舊”的設計手法,“造舊添新”主要堅持和而不同的原則,關鍵內容既在于保持與傳統建筑在形式上的微小差異,同時又有所創新,滿足美學意義上的形式統一。新建的仿古部分不管與原有建筑多么相似,也不可能飽含先祖的勞作和汗水,因此,后人所做的仿古建筑遠觀能保持整體風貌統一,近觀可令細心的觀察者將仿古部分同原作分開,就會在很大程度上避免將新作仿古部分與歷史遺跡混為一談的“假古董”的現象。例如,績溪博物館的設計中,繼承了傳統徽派建筑與聚落的表現肌理(圖3),設置了多個庭院、天井和街巷,并盡可能地保留用地內現有樹木的原狀,既是對徽派傳統建筑的傳承,也是對傳統山水相融環境理念的重釋。
3.3無中生有
相對于前兩種設計手法,“無中生有”或許是建筑設計中最容易讓人質疑的設計手法,尤其對于結構復雜、代價高昂的仿古建筑。實際上,“無中生有”的設計思路若能清晰地展示地域文化、具有特殊的教育意義或其他需要也無可厚非;而若只是一味追求模仿,忽視建筑空間本身的功能性則大可不必。研究古建筑的意義在于傳承文化、感悟先祖的創造印跡,如若僅為粗糙和生硬的仿古,則很難在真正意義上達到仿古的效果,更難說像真正的古建筑一樣給大眾帶來震撼力和感染力。
4.建筑仿古現象的未來
4.1古建筑信息庫的建立
仿古建筑的依據是古建筑,設計是否得當、準確,其重要的參考標準都來源于現存的古建筑和相關文獻。因此,考察古建筑現狀、測繪古建筑數據、整理相關古代建筑設計文獻,對于今天仿古建筑的設計具有重要價值和重大意義。同時,今天也是未來之古,相關研究人員應按照設計需求做好當代地域特色建筑的信息收集,供后人參考。
4.2設計素養的提高
仿古建筑設計的復雜性和特殊性要求設計者具備較為深厚的專業知識、文化素養和綜合設計能力。要不要建仿古建筑、仿古建筑形式好不好,設計者修養的高低、設計理論體系的完善與否往往起到了關鍵性作用。因此,不斷加強建筑師的職業素養和文化素養,不斷自我學習、自我提升,不斷樹立文化自覺和文化自信,才能在仿古建筑的設計舞臺中找到合適的繼承模式和貼切的現代作法。
4.3現代技術的融入
隨著科學技術的進步和大眾審美能力的提升,人們對仿古建筑各方面的要求越來越高,因此純粹的形式模仿是原地踏步的消極繼承。仿古建筑應與現代環境相結合,與現代生活需求相適應,與現代建筑技術相結合,形成與自然環境、人文景觀相協調的“藝術整體”,構建安全可靠的舒適空間,達到“仿古不同古”的藝術效果。現代技術的應用,讓仿古建筑在認真忠實地繼承傳統建筑形式的同時有所創新,在創新中有所進步,并在進步過程中傳遞時代特征。
5.結論
仿古建筑作為當代建筑的一部分,是傳統文化的載體和民族的精神的延伸。一方面,在堅持承傳文化指引下的仿古建筑設計繼續發展,有利于傳承和保護傳統建筑遺產;另一方面,建筑師應該站在建筑學的專業立場上,致力于研究建筑仿古現象,繼承和發揚其精髓,統籌兼顧其象征功能、價值功能、使用功能等社會層面的作用。仿古建筑并不是生搬硬套地建筑符號拼貼與羅列,也不應一味地沉醉于歷史的輝煌與文化的璀璨。仿古建筑設計必須通過辨證思維的運用,堅持文化高度自覺,摒棄奇奇怪怪的建筑,從民族精神實質上下功夫,真正提升建筑文化內涵,使仿古建筑在我國新型城鎮化的快速發展中,成為眾多建筑作品中畫龍點睛、承傳文化的一道風景線,為城鄉風貌增色。
參考文獻:
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[3]劉卉.仿古建筑坡屋面設計探討[J].上海建設科技,2009(2):31-33.
[4]李劍平.關于仿古建筑形式的思考[J].文物世界,2001(03):76-78.
【關鍵詞】現代設計,仿古建筑,應用探討
中圖分類號:S611 文獻標識碼:A 文章編號:
一、前言
中國古代建筑以木結構居多.木結構有很多優點,倒如卯榫結合整體抗震、雕粱唾棟藝術純粹、單體組合空間豐富等;但也有許多致命的缺點,例如取材匱乏、腐朽老化、制作復雜、單體空間單調等。現代鋼筋混凝土結構如何合理化、規律化的在古建筑中應用,使現代結構的仿古建筑既保持濃郁的中國古代特色又能摒棄木結構的致命缺點,是值得研究的課題。
二、現代設計中仿古建筑的特點分析
1.現代設計中仿古建筑的概念簡述
中國建筑文化歷史悠遠,形成獨特,建筑物造型優美,結構嚴謹,宏偉中不失細膩,莊嚴中不失優雅。而“仿古建筑”一詞正式起源于20世紀50年代,但直到上世紀末學術界在理論上的探討, 褒貶不一, 可以說它經歷了一個坎坷不平的產生發展和成熟的過程。
仿古建筑形式有廣義和狹義之分, 廣義的仿古建筑形式是指利用現代建筑材料或傳統建筑材料, 對古建筑形式進行符合傳統文化特征的再創造。狹義的仿古建筑形式是指利用傳統建筑材料, 在特定范圍內對古建筑的復原,嚴格講屬于文物修復范疇。
2.仿古建筑的特點簡述
仿古建筑通俗點講既是用現代的施工工藝體現古代建筑的外形。而我們知道由于古代建筑材料和理論的局限性,古建筑并不存在高層結構;故而現今的仿古建筑多以單層和多層為主。眾所周知,現代多層建筑多為砌體結構和框架結構。所以在仿古建筑中以鋼筋混凝土結構為主。
(一)中國古代建筑特點體現在使用木材作為主要建筑材料,并保持構架制原則。為了保護木材,表面需加油漆,在長期的發展演變中,中國古代建筑形成獨具特色的彩畫制度,令世人嘆為觀止。鑒于木結構的耐火性很差且使用周期短,在現今建筑中已經不提倡使用;而構架制的結構形式和現在的鋼筋混凝土框架結構極為相似:傳力途徑明確,主體的承重結構和圍護結構分開。這就說明框架結構是最能體現古建筑精髓的結構形式。這也為室內空間的靈活布局創造了條件。
(二)中國古代建筑中,常用多種多樣的罩、掛落、隔扇、屏等自由靈活地分隔室內空間。但彩畫制度這一形式在現今的鋼筋混凝土結構中也只能通過外貼或噴繪等裝修手段才能達到。
(三)中國古代建筑創造并使用斗拱結構形式,斗拱是中國古代建筑體系中所特有的形制,它既是梁和柱之間傳遞荷載以及承擔抗震作用的結構構件,又以其自身優美、華麗的造型而成為建筑的主要裝飾構件。集結構功能與裝飾功能為一體的精華所在。隨著現代結構形式及建筑材料的發展,斗拱這一重要的結構構件應用在仿古建筑中時已經失去了原有的實質性作用,而僅僅作為一種具有觀賞性的裝飾構件。但是它作為古建筑的代表性構件是不可或缺的。
(四)中國古代建筑組群大多以庭院為組合單位:單體建筑沿周邊布置,圍合成中間的庭院。這樣的庭院整體風格是內向的:內部開敞而富于變化,外觀較封閉。按照中國的封建禮制觀念,庭院強調中軸對稱布局,以突出主體建筑,并求得整體的平衡。正是由于這種理念,古代建筑的單體建筑形式也是高度統一,無論是宮殿、寺廟、住宅等,不論其規模大小,外觀體形皆由臺基、屋身和屋頂三部分組成。這些特點難免單調,也在一定程度上限制了古建筑的多樣性,而古代建筑師則從建筑組群沿軸線作多層次的縱身布局,從而使庭院變化豐富多彩的。而在古代園林的設計中這些特點并不明顯,原因是中國古代園林建筑以“師法自然”為原則,極盡自由靈活之能事。這才有了現在我們熟知的各式園林。
三、現代設計在仿古建筑中的應用
仿古建筑中應盡可能的以現在設計方式來使得各個方面的特點得到顯示。中國古建筑中以明清時期的蘇式園林古建最具代表性,也最為人們熟知;所以在仿古建筑形式中以仿明清蘇式古建為主。仿古建筑的主受力構件大體可分為:柱、梁、桁、檁、椽。傳力方向為:屋面椽檁桁梁柱;途徑明確,受力簡單。筆者將以一個簡單的仿古建筑設計做出分析。
1.景點的整體規劃
如圖1,該景點是為紀念一個上古凰落架”的傳說依山而建。簡單地分為兩個標高平臺。
首層平臺是一個小型的游園,二層平臺是圍繞一顆老梧桐樹的紀念游園。兩個高差所形成的兩個立面采用漢閼組合造型,第一立面兩組組合,中間設神道,通過神道臺階上至第一層游園平臺,該平臺采用對稱手法完成以鋪裝、落差廣場、旱地噴泉等要素組合的休閑廣場;第二立面一組組合,中間設過門閥門,闋門兩側分列兩組閣和宮墻,通過闋門上至二層紀念平臺。該平臺上設紀念亭和老梧桐樹遙相對應。其間夾雜綠化、鋪裝、廊道、水池等園林設計因素。
2.單體設計
如圖2,漢闋的造型古樸剛勁,別名鳳闋,能夠很好地突出該景點紀念。鳳凰落架”的古老傳說。將單體的闐分體量大小,前后不一地組臺在一起形成立面造型就要求單體的闊比例及大的構件仿古特點明顯,且利于現代結構施工。
設計中通過對古代漢鬩造型有選擇取舍,強調大形體的同時忽略某些結構細部,盡量通過小型裝飾構件體現古樸的昧道。單閆分上下兩層檐,中間是空口回音腔體,內置風鈴致枚,每當山風吹過鈴聲清脆引人尋覓。戧脊、覆瓦條等構件粗拙剛勁.線條挺拔。雙層闋頂面覆墨綠琉璃平瓦,其余外露面鋪青灰陶土磚。闋體正面中間置古式青銅浮雕。總體組合色調以青灰的闋墻、青灰的鋪裝地面、墻上銅制金屬花箍、古松柏、紅綠的花草構成既莊重又活潑的紀念場所。單體組合方面通過闋體的高低、前后錯落,材質的轉換,橫向豎向線條的對比,墻體古式花盆的點綴形成單體的統一,豐富的多角度觀感組合立面。
3.結構分析
如何用現代鋼筋混凝土結構百分之百解決建筑設計的思路,在基礎承載、基礎形式、墻體形式、闋頭形式、細部構件等方面分別對待,既要考慮安全合理.又要考慮經濟實用。由于該地盛產石灰石,所以在基礎和墻體上采用了M7.5水泥砂漿漿砌MU20石灰石,在圍頭標高范圍內采用了內部框架,兩層檐板和豎向腔板從框架梁上以折板的形式挑出,板厚100 mm,壬10配筋,根部由于雙層板厚承載剪力不是問題,主要荷載考慮板自重、瓦板重量、風荷載、雪荷載。內部框架柱基礎伸人漿砌石灰石滿足錨固,并每隔800mm環形拉結一道框架梁,框架梁內側挑出基礎板,上漿砌石灰石作為壓載。且為防止風的側向力,必須在框架基礎上砌夠足夠壓載的石灰石,防止闋頭的側傾。其余戧脊等構件按照加工尺寸,用細石混凝土9號鉛絲做骨架,壁厚15 mm,預制后,焊接在相應位置的預埋鐵件上。外露裝飾分90采用鋪裝、抹面涂料、斬假石等做法。
四、結束語
通過對現代設計在仿古建筑中的應用案例分析,對現代結構的仿古建筑借助古老傳說的優美意境,和諧地與景觀規劃有機地融為一體有了淺顯的認識和大膽的嘗試。該景點建筑建成后,給人以建筑總體布置。彰顯雄渾大氣,單體建筑突出沉穩厚重,細部裝飾刻意精雕細琢的感覺,是謂成功的現代設計思路,同時也成為人們在閑暇時觀賞、游覽、休閑、散步的理想場所
參考文獻:
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[3]張福萍 仿古建筑結構設計實例簡介 [期刊論文] 《煤炭工程》 PKU -2003年9期
[4]謝海燕 淺談仿古建筑的設計――永定下洋溫泉度假酒店設計 [期刊論文] 《建筑設計管理》 -2012年7期
關鍵詞:古建筑;現代化建設;
1 現代化建設與古建筑保護的關系
改革開放后的中國,經濟的發展讓世界震驚。尤其是近幾年,隨著經濟的高速發展,我國城市化進程也快速挺進,城市建設也隨之高速發展,由于目光的短淺,加之利益的驅動,古建筑被破壞事件屢見不鮮。2008年,在光天化日之下,龍游文物販子居然唆使村民拆除了一幢300年的明代古建筑,無知的村民和前來阻止的文物執法人員還發生了對抗;2007年7月,湖北襄樊唯一明代古建筑在半夜時分被強行拆除;2010年4月,云南大理“忽必烈當年都未能破”的古城墻龍首關南、西兩面的遺址,被交通部門不留情面地大肆破壞和野蠻施工,新建的公路要穿古城而過,使龍首關變得面目全非,僅剩的幾段城墻也危在旦夕。2011年,山東濰坊的一座明朝古廟在凌晨被強拆。2012年1月,梁林故居建筑被“保護性拆除”。
作為祖先留下來的寶貴遺產的古建筑,應該很好地保護起來,但是,社會要進步,城市要發展,要進行新的建設是勢在必行,如果因為過度地保護古建筑而阻塞現代化建設的進程是誰都不想看到的,反之,如果因為追求城市化發展的進程順利推進,而忽略了對古建筑的保護,也是不可取的。那么,城市現代化建設與古建筑保護的矛盾,是否不可調和了?古今中外的大量事實證明:古建筑的保護與現代化建設之間的矛盾不是不可調和的,更不是顧及到此就一定會失去彼,而是互相促進、互相依存,如果統籌協調、科學發展,就能得到“雙贏”。
2 讓古建筑在現代化建設中發揮積極作用的策略
2.1 古建筑的“新天地”作用
上海新天地是以上海近代建筑的標志石庫門建筑舊區為基礎,保留了當年的磚墻、屋瓦,但是,每座建筑內部,則按照二十一世紀現代都市人的生活方式、生活節奏、情感世界度身定做,成為國際畫廊、時裝店、主題餐館、咖啡酒吧.....門外是風情萬種的石庫門弄堂,門里是完全的現代化生活方式,一步之遙,恍若隔世,真有穿越時空之感!
西方國家也大同小異地采用了這種方式讓古建筑在現代化建設中發揮其重要的作用。比如美國蘇荷區的改造,便是不破壞樓房的外貌,只對其內容設施進行改造。改造之后的建筑看上去還是原來的工廠、倉庫和棧房,但是內部卻大不相同,內部是非常超現實主義風格的陳設。而德國也與此相差無幾,他們也是把那些有保護價值的古建筑,能用就用,能改就改,絕不輕易拆除。比如柏林能源論壇大夏,原就是一座比較精美的紅磚墻“老房子”。在改造時也是保留了外貌,對內部進行了改造。大門換成了玻璃自動門,還裝了比較現代的感應卡門禁系統,門廳里的裝修更具有現代化氣息,側墻、天花板及地板都是玻璃的。而另外兩座非常現代的玻璃建筑便建在這座“老房子”的后邊,兩者之間僅僅有一條比較狹窄的夾道。這一新一舊的建筑又組成了一個方形內院,里面頂棚同樣是用玻璃做的。從這側看是古色古香的大夏,從另一側看則是現化化氣息深厚的玻璃建筑。在這里,古建筑與現代建筑兩者相互呼應,相輔相承,相映成輝。
2.2 古建筑的景觀作用
無論是國內還是國外,古建筑因為建造的年代不同,國度不同,民族不同而具有不同的外觀結構,承載著不同的文化內涵,其旅游價值極高。因此,許多國家和地區都將古建筑進行簡單的修繕后作為旅游景觀。這些古建筑包括古城建筑、陵墓建筑、宮廷建筑、寺廟建筑、橋梁建筑、石窟建筑、大宅院建筑等。
比如北京的故宮、恭王府、十三陵;廣西的楊美古鎮;云南的麗江古城;浙江的湯溪鎮寺平村;河南的龍門石窟和少林寺;杭州的靈隱寺和西湖斷橋;的布達拉宮;湖北的黃鶴樓等,都是依托古建筑群打造的行色旅游景觀。而國外也一樣,比如,巴黎的歌劇院;法國的尚博爾城堡等,也都是依托古建筑而開發的旅游景點之一。
除此之外,許多國家和地區還把一些古建筑經過改造,也開發為旅游景點。比如,上文中提到的上海新天地,也是一個具有上海歷史文化風貌,中西融合的都市旅游景點。到上海的人,都會去新天地去領略一下穿越時空的感覺,去享受一下購物、包含及娛樂的樂趣。
2.3 古建筑的文化傳承作用
“老房子不是包袱,是財富,城市里的老房子是這座城市的歷史和文化的載體,是城市的價值,要保留老房子的特征,又按現代人的要求對它進行改造,讓老房子的價值體現出來,并得到提升。”許多老房子,都是在設計者的獨具匠心的設計改造后,使其自己的價值得到體現并提升。比如,坐落在上海的巴金故居,如今就改造成了巴金故居紀念館。這個紀念館就是為了讓巴金的文學精神生生不息,為上海這座中國馳名的大城市再豎起一處醒目的人文地標,歷時近五年的論證研究、資料整理、修繕施工,才把文學巨匠巴金先生曾經生活了半個世紀的武康路113號寓所修繕如“舊”,完全恢復歷史原貌,并對海內外公眾開放。
在國外,也有將古建筑進行改造后,發揮其文化傳承作用的。比如,威尼斯米開朗基羅畫館。這個畫館就是由一個舊式的庭院群落改造的博物館,是在保留了其外觀基本不變,外面的墻面和門窗都沒有什么改變,完全保留了原來的樣子,僅在房前的平臺加上通透的玻璃廊道供游人休息、喝咖啡。因此,該館看上去顯得有些殘破。館的內部卻進行了十分考究的裝修,尤其是監控照明更是現代,與館的外部形成了比較鮮明的對比。
2.4 古建筑對現代建筑設計的啟發作用
古建筑的另一個作用就是對現代建筑的設計具有巨大的啟發作用。比如,恭王府的生態設計。王府中的地面設計具有很好的滲水性及雨水收集功能,所以無論是下多大的雨,行走在王府腳都不會濕,而王府的綠地也不用特別用水去澆。而各類臺階幾乎都是直接用石材的天然形狀建成,避免了加工。而普通的瓦片又成了墻體、鋪設地面花紋和綠地圍邊的材料,甚至還有蔬菜園。這些生態設計對對現代建筑的設計有著很大的啟發作用。再比如北京四合院的冬避風、夏遮涼設計,出于抵御山林野獸、強盜的需要,并體現儒家思想下大家族共同生活的理想客家土樓設計風格及施工技術,都是非常值得現代建筑借鑒的寶貴財富。
3 結束語
古建筑在現代化建設中的作用除了文中介紹的“新天地”作用、景觀作用、文化傳承作用以及現代建筑設計的參考作用外,還有很多。只要我們能夠借鑒國內外在現代化建設中,是如何讓古建筑發揮其作用的成功經驗,再針對具體的古建筑的具體情況,通過認真研究,努力開發,銳意創新,就一定能夠讓古建筑發揮出更多更廣泛作用,體現并提升自身的價值。
參考文獻
[1]鐘韻瑤.國外古建筑保護和有側重[J].新安全東方消防,2007(08)
關鍵詞:仿古建筑;木結構;混凝土結構
中圖分類號:TU318
文獻標識碼:B
文章編號:1008-0422(2006)04-0121-02
收稿日期:2006-02-25
作者簡介:鄧曉春(1973-),女,1995年畢業于華中理工大學工業與民用建筑專業,湖南省建筑設計院內聘高級工程師,一級注冊結構工程師。
1 引言
中國古建筑雖然歷經了數千年的演變,但其獨特的結構方法和布置規模始終沒有改變,并且是世界上獨具風格的一門建筑學科,是世界建筑藝術寶庫中的一顆璀璨明珠。中式傳統古建筑以木結構為主,在材料選用、平面處理和藝術造型等方面都有許多自己的特點,但隨著社會的發展與進步,傳統木結構在防火與防腐方面的缺陷也日益明顯,新技術、新材料的運用使仿古建筑的設計和建造成為可能,這也是對中國古建筑文化的繼承與發展。現代仿古建筑以鋼筋混凝土為主體結構,改變了傳統中國古建筑以木結構組合為主的受力系統,吸收了傳統中國古建筑風格的精華,在鋼筋混凝土結構的基礎上,將傳統古建筑的造型、部件等,作為裝飾效果,從而達到建筑上的仿古目的。以下本文將就某工程實例對此種建筑的結構設計談幾點體會,能為同行在設計工作中提供一些參考。
2 中國古代建筑的特點
中國古代建筑是以木構架為主的一種結構方式,平面布局內向含蓄,層次豐富,均衡對稱,空間布局靈活,承重與圍護結構分工明確;在建筑的設計和施工中很早就實行了模數制和構件的定型化,對于建筑整體到局部的形式、尺度和做法都有相當詳細的規定。中國古代建筑還獨創了斗拱的結構形式,并充分運用色彩的裝飾手段,使建筑物顯得莊重而華麗。
中國古代建筑的結構方式有“疊梁式”、“穿斗式”、“井干式”三種,屋頂形式有硬山頂、懸山頂、廡殿頂、歇山頂、攢尖頂和復合頂。
3 仿古建筑的結構設計要求
現階段的仿古建筑多采用鋼筋混凝土結構代替木結構,為了達到油漆彩繪之后與木構架相同的外觀效果,與傳統的鋼筋混凝土結構相比,仿古建筑的結構設計具有以下特殊要求:
3.1模數要求和構件定型化
各受力構件的規格需滿足古典建筑的模數要求,傳力體系的構成極其各構件的尺度和形體完全仿照古代木結構中柱、梁、枋、檁的相應做法。
3.2屋面造型要求
屋面變化顯著,造型要求高,構架體系采用了步架和舉架的處理方法,使屋面坡度越往上越陡峻,越往下越平緩,形成了曲線優美、出檐深遠的特征,體現了我國古代建筑的造型特點。
3.3建筑中有大量的具有獨特裝飾作用的結構構件,其中最具有代表性的是斗拱和雀替。
斗拱:斗拱中方型的底座叫做斗,上面錯落搭建的船形木塊叫做拱。斗拱是中國傳統古建筑特有的型制,它位于木結構梁和柱子之間,具有傳導屋面荷載、加大屋檐挑出長度、縮短梁枋跨度、吸收地震能量等結構作用和裝飾作用,是中國古代建筑中最具特色的部分之一。對于仿古建筑而言,因主體結構為鋼筋;昆凝土,裝飾常常成為斗拱的主要作用。
雀替:用于額枋(檐枋)與檐柱相交處,近似于三角形,表面有雕刻裝飾的構件。可以縮短梁枋的凈跨距離,具有輔助拉結和裝飾雙重功能。
4 工程實例
4.1工程概況
開福寺位于長沙城北,它是一座殿字宏偉、氣勢非凡的千年古寺,具有“三湘名剎”之稱。開福寺始建于五代時期,距今已有一千多年的歷史,現有的寺院規模已不能滿足佛教事業的發展需要,自2004年開始修復擴建,大悲殿的建設就是其擴建工程子項之一。大悲殿為南方單層雙重檐仿古建筑,建筑面積1200m2,總高度25m,面闊七間,共37.8m,進深六間,共30.6m。屋頂形式為歇山頂,黃色琉璃瓦鋪蓋,飛檐翹角,氣魄雄偉,檐下為七踩斗拱。室內采用“露明造”,使空間更高大、更寬敞。該建筑采用了鋼筋;昆凝土仿木結構。
4.2大悲殿的結構體系
采用現澆鋼筋混凝土仿木框架結構,用SATWE程序進行整體計算,主受力框架用PK程序復核計算配筋。結構方式按照古建筑中的“疊梁式”,構架體系采用了步架和舉架的處理方法,其傳力途徑也明顯不同于傳統鋼筋混凝土建筑,屋面荷載通過T形屋面板傳給屋面檁條梁,再由梁架逐層往下傳遞,最終通過最底層的梁傳給框架柱。主受力框架立面詳見圖1。由于大殿建成后需供奉大尊佛像,故殿內抽掉了兩根里金柱,使相臨柱子間跨度分別達到了19.8m和18.6m。建筑平面圖詳見圖2。這么大的跨度在傳統古建筑中是罕見的,而為了保持室內“露明造”的完整性,在15.5m標高處設3根斷面為400x1200的交叉轉換梁(位于4軸、5軸、C軸上),共同支撐其上的柱子和屋面梁架體系。
4.3屋面板的設計
木結構的屋面木基層是由望板和椽組成的,這就使得仿古建筑的屋面板截面形式為T形,單向受力,板肋之間的距離很近、肋高較小見圖3,加上屋面陡峻圖4(大悲殿屋脊處為九五舉)、造型復雜,屋面一次性全現澆施工難度很大,支模困難,混凝土澆注質量和外觀效果均難保證。故將屋面板設計成疊合板,先預制單塊的預應力混凝土T形板(或幾塊T形板組合)作為底模,再在底模上綁扎鋼筋網,用細石混凝土澆注疊合層,完成后二者形成整體共同受力。設計時按疊合前和疊合后分階段對T形板進行強度計算、抗裂驗算、撓度驗算。分別滿足施工階段和使用階段的受力要求。
4.4斗拱和雀替的設計
在主體結構為鋼筋混凝土的仿古建筑中,斗拱是作為受力構件還是純裝飾構件?采用木結構還是鋼筋;昆凝土結構?這就值得探討了,筆者在考察其他仿古建筑時了解到其斗拱大多是采用鋼筋;昆凝土預制構件,各級斗與拱之間通過預埋件焊接連接(尺度較大時)或座漿連接(尺度較小時),斗拱在結構中為受力構件。這種做法的主要缺點是做工較粗糙、不美觀,而且前者由于構件數量太多防腐和維修費用較高,后者受力不太可靠。故本工程的斗拱采用木結構,且僅作為裝飾構件,不考慮其受力。屋檐荷載通過斗拱上方的現澆;昆凝土桃尖梁以及斗拱中間的現澆混凝土剪力墻傳給剪力墻下方的額枋,斗和拱在桃尖梁施工前安裝就位。
雀替僅作為裝飾部分,不考慮其受力,采用鋼筋混凝土預制構件,用定型模板在施工現場制作。主體結構施工時在相應位置留設預埋件,預制的雀替通過預埋件與主體結構的額枋(檐枋)和檐柱焊接連接。
木斗拱與混凝土的預制雀替都是作為裝飾構件,與主體結構不是一起現澆成型,但采取了上述方式與受力構件連接后,再經過油漆彩繪處理,整個建筑物渾然一體,完全達到了傳統木結構的藝術效果。建成后的大悲殿入口屋檐照片圖4。
5 結束語
鋼筋混凝土結構的仿木仿古建筑,因組合形式變化大,構件形狀復雜,其空間梁板的形狀定型和模板、鋼筋施工是最大的難題,給傳統的鋼筋混凝土結構設計帶來了許多挑戰,本文探討了一些新的思路,力求用現代的構造和裝飾處理,還原其傳統古代建筑的風格。大悲殿于2004年4月完成設計,同年5月開工,2005年年底建筑竣工圖50
參考文獻:
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一、比例和尺度對建筑的影響
建筑具有物質與精神兩種屬性,在建筑設計中的建筑美主要是滿足人們精神需要與審美需求,這就需要建筑設計師們遵循一定的法則。建筑美是一個抽象的概念,沒有定量甚至定性的工具,美的判斷與人們的心理和視覺直接相關;無論是建筑的外觀美,還是建筑空間的內部美,都離不開比例和尺度這一特性。比例和尺度協調的建筑造型不僅美觀,而且使用合理,給人以舒適、愉悅的精神感受,比如現在很多已建或在建的新農村社區建筑,按照一定的比例,滿足了理智和眼睛要求的特性,以及他們采用體現實際大小與給人印象真實大小相一致的自然尺度,給人帶來了溫馨、舒服、自然、和諧之感;兒童建筑采用較小的尺度,給人以活潑、嬌小、親切的感覺;一些紀念性建筑則采用夸張的手法,給人以超乎自然的尺度感,給人帶來莊嚴、肅穆、崇敬之感。
二、比例和尺度的運用
以兩幢建筑為例,一是中國古建筑山西五臺縣佛光寺大殿,由于中國古建的數與比例概念與中國人宇宙觀和世界觀息息相關,所以中國古建筑常以“3”為模數,其決定性因素是結構形式,藝術與結構的統一則更具有藝術價值。中國古建筑的優美比例主要來自于木構件受力最合理的截面及搭建,分析古建筑具有優美視覺效果的實例,發現他們具有一定的數學和幾何關系。例如,佛光寺大殿的立面就包含小整數比的關系:4:5和2:3,剖面中斗拱的高度與柱高的比例為1:2,屋面坡度為2:1。二是柯布西耶的馬賽公寓,柯布西耶在《走向新建筑》中提出數學可以達到真正的完美,他推崇精確性和幾何性,認為建筑的本質應該是幾何關系和正確的比例系統。因此他創建了模度理論,是結合了黃金分割的人體尺寸組成的一組數據。馬賽公寓則是模度理論的成功運用,在馬賽公寓中每個住宅單元由樓梯鏈接上下兩個2.26米高的空間構成,起居室通高,3.66*4.8的大玻璃窗提供了開敞的視野。在馬賽公寓中從整體到細部的尺寸都嚴格按照模度中的數值。模度理論有兩條線索交織而成:一是人體尺度,一是黃金分割。也就是說,合乎人體的建筑尺度給使用者帶來最舒適的居住體驗,而黃金分割帶來的是和諧悅目的比例。模度理論對建筑設計具有重大意義,但其數值過于零碎對構件的預制和施工不利,因此它并沒有在設計領域延續并發揚光大。
三、結語
建筑的出現是為了滿足人們物質和精神的各種需要,在這個競爭與發展并存的社會中,建筑在滿足功能要求的同時,必須符合人們的審美追求。所以比例和尺度作為建筑設計的基本屬性要求我們做建筑設計必須要對建筑的比例和尺度有充分的了解,掌握全面的知識;這樣才能扎實建筑的基礎,才能構筑出流暢、端莊、和悅、典雅的建筑。
作者:段勇 范田田 單位:鄭州輕工業學院
關鍵詞:古建筑測繪;測繪內容;攝影測量;激光掃描;地理信息系統
中圖分類號: P24文獻標識碼:A 文章編號:
引言
古建筑測繪主要是指對歷史遺留建筑設施的形狀、大小、空間位置及其屬性等進行測定、采集、表述以及對獲取的數據、信息、成果等進行處理和提取的活動,是一項科學系統性的工作。古建筑測繪的目的是為研究對象建立精確的幾何模型(平面結構圖、三維仿真模型),而傳統測繪工作方法在古建筑信息的獲取手段、數據存儲、最終成果表達方面存在嚴重不足,不僅耗費人力、物力、時間等,通常獲取數據的精度不高;另一方面,古建筑從業人員的需求、重點關注領域的不同,導致古建筑數據的管理、應用、表達變得更加困難。
目前,我國古代建筑多集中于宮殿群落、廟宇、古城等,對于歷史文化傳承和文物從業人員來說,建筑物本體信息和文化遺產信息需要盡可能完整、精確地保存(如古建筑信息歸檔、保護、復原都需要精確的空間結構信息)。同時,如何更有效地存儲、應用、發掘這些數據,就需要一個靈活、穩定的信息管理系統來支持這項工作。
2.古建筑測繪內容及意義
測繪,顧名思義通過測量繪制成圖。傳統測繪工作的內容包括:建筑構件的樣圖、建筑體的平面圖、立面圖、剖面圖以及建筑群的平面圖等。隨著計算機技術,虛擬現實技術的發展,人們對于測繪成果的內容和表現形式等都有了更高的要求,不僅要在平面圖中進行表達,還要通過虛擬可視化技術等新的手段在三維空間中形象、準確的表現測繪對象,因此,測繪的內容又有了新的擴展,測繪精度的要求也越來越高。
古建筑測繪相關工作可分為以下幾類:文獻記錄,古建筑監測,古建筑保護、古建筑修復、古建筑重建、古建筑結構設計、考古和信息管理。上述工作的進行在一定程度上都離不開測繪的支持。從成果數據對古建筑的表達尺度以及表現方式來看,以上分類有各自獨立的測繪方式;但是從文化遺產保護的角度,這幾種分類又統一于測繪工作的全過程。
通過對古建筑的測繪,可以為文化遺產信息的記錄、保護、修復提供基本參考信息;也可以為古建筑的維修、復原提供原始資料;同時,測繪數據又能為古建筑的動態監測提供數據支撐;今天,人們對古代建筑則列、營造法式進行研究等也離不開良好完備的建筑測繪數據;在考古中,古建筑測繪也可服務于還原歷史人文事件、社會發展以及自然環境狀況等。由此可見,測繪工作服務于古建筑相關的各個領域。
3.古建筑測繪的實施步驟
在進行古建筑測繪工作之前,首先,我們需要從地理空間信息的角度對建筑物本體、建筑環境、自然環境、文化遺產信息等進行分類、整理工作;再次,需要對采用的測繪方法、適用的儀器設備、數據精度、數據格式、表達方式、時效性、經濟性做出明確的規定。
實施過程采用以下步驟:
查閱文獻資料對古建筑本體的文化、歷史價值進行評估;
通過現場勘察對其所處環境以及內部環境進行識別,以評估項目實施測繪的難易程度;
制定項目實施方案,確定建筑本體數據精度、幾何模型參數種類,評估項目的時效性、經濟性;
選用合適的儀器設備,高效快速開展測繪工作;
實施過程中對方案進行再次驗證,修正等。
通過GIS對測繪成果數據進行管理、應用
4.古建筑測繪方法
4.1傳統測繪方法
傳統的古建筑測繪中常用的工具有:直尺、角尺、垂球、卷尺、皮尺、棉線等。古代建筑的設計、建造具有標準的工藝工法,結合古建筑設計建造的特點,通過簡單的測量,根據古建筑則列、營造法式等方法可以推測出整個建筑的大體尺寸、規格信息,對建筑本體信息記錄還原盡可能準確,傳統的古建筑測繪經過幾十年、上百年的發展,形成了相對固定的工作流程。但傳統古建筑測繪方法也存在著眾多的不足,例如,對于一些結構復雜、尺寸較大的古建筑,無法保證足夠的精度;對于位置較高、較隱蔽的部位或者構建的測量和繪制對工作人員具有一定危險,同時對于建筑物本身也可能會產生破壞,實際測量結果精度也難以控制;對于復雜精美的構件(彩繪、雕刻等)僅記錄其輪廓特征等,不能表達其精美的色彩、工法及神韻。而新的測繪儀器及技術的出現:如測量機器人、激光掃描儀、攝影測量技術及空間數據應用方法等可以為研究對象建立精確的空間模型,與傳統測繪方法相比較在空間數據獲取、管理、分析、表達方面更加優化。
4.2遙感影像處理技術
遙感的基本原理:一切物體,都具有向外反射、輻射電磁波的特點,由于每一種物體的物理和化學特性以及入射光的波長不同,因此他們對入射光的反射率也不同,遙感就是根據這個原理來探測目標對象反射和發射的電磁波,獲取目標的信息,通過計算機或者目視解譯完成遠距離物體識別的技術。
目前,遙感影像處理技術作為一種快速、高效、經濟的數據獲取手段,在古建筑測繪中,利用衛星遙感或者航空遙感,獲取古建筑遺跡的影像資料,運用計算機圖形圖像處理技術對這些影像進行增強和處理。同時,根據古建筑遺址范圍內的地面現狀和光譜成像的規律等相互關系,對影像的色調、紋理、圖案及其時空分布規律進行研究,制作大范圍,大場景的影像地圖,提供不同尺度的空間數據模型,判定遺跡或建筑的位置、分布等特征,進行遺址探查、測量等。目前,高精度的衛星遙感影像的地面分辨率已達到50cm,航空遙感影像的精度已可以達到10cm,在對精度要求不高的情況下可進行相關測繪(例如可進行長城的地形測繪工作)。而對于規模較小,場景范圍有限的古建筑,近景攝影測量便凸顯出優勢。
4.3地面近景攝影測量
攝影測量的基本原理是模擬人的視覺成像系統,如單眼觀察物體,不能判斷景物的遠近,而雙眼觀察可以得到立體效果,能夠分辨觀測對象的遠近。
地面近景攝影測量,一種有別于傳統測繪方法的空間數據獲取手段,在測繪實施方面較為簡便,通過數碼相機標定,對研究對象進行多角度拍攝,滿足數字影像處理的角度、空間重疊度要求,采用目前成熟的商用軟件即可解析研究對象的空間幾何信息,可為虛擬化建模提供高精度數據,對古建筑保護和研究都有顯著效果。
通常我們把建筑結構的基本幾何維度(點、線、面、體)信息作為文化遺產記錄的一種,近景攝影測量作為一種高效的提取線畫特征的手段可充分應用于古建筑結構信息獲取。實施一項古建筑保護計劃需要按照具體步驟來完成的,每一步都具有獨特的數據和信息表達。一般來說攝影測量可以為古建筑保護的初期工作提供相當豐富的資料如:基礎影像、正攝影像、二維線畫圖、平面圖、立面圖、剖面圖、矢量化三維模型等。同時,攝影測量獲取的建筑結構影像數據在CAD或者GIS系統中可進行精確量測、統計。可對結構、紋理復雜的建筑本體進行建模。
4.4三維激光掃描技術
三維激光掃描儀是將無合作目標激光測距儀與角度測量系統組合的一種自動化快速測量系統。激光掃描儀獲取的點數據一般均勻分布于研究對象的表面。
由于古建筑結構自身的特點,建筑內部光線條件較差、場地狹窄的部位較多,攝影測量則會因為光線不足或場地限制受影響,而激光掃描儀就會表現出較高適應性。古代建筑結構和布局上呈現分層錯落的特點,攝影測量技術對于分層感較大的建筑結構信息提取和解譯工作不理想,而激光掃描儀則可以靈活選取觀測位置,盡可能詳盡的掃描因分層、遮擋的結構或建筑。
古建筑研究工作需要完整記錄主要建筑結構信息、附屬構件信息,通過對激光掃描獲取的數據建模可以完整提供各種建筑本體幾何信息。通過拍攝建筑結構或構件影像,利用3DMAX等軟件可以對模型進行紋理材質的貼賦。帶有豐富表面紋理特征的構件模型可以作為電子文獻記錄等基礎性資料存入數據庫。
古建筑有著獨特建筑構建和結構規則,平面數據和信息不能形象展示古建筑完美的建筑風貌,隨著三維激光掃描技術的發展,激光掃描技術與攝影測量相比又具有高效、快速、復雜建模的特點。通過對多種建筑構建進行精密掃描、建模、紋理貼賦等工作,逐漸完善結構庫,可以根據古建筑設計、修建的規則模擬古建筑的建造過程,通過對建筑本體理化性質的采集,模擬古建筑在外部因素影響下的動態變化狀況。
5.古建筑測繪數據管理
對于古建工作人員來說,測繪僅是一種獲取建筑信息的手段,而通過使用地理信息系統(GIS)即可從不同尺度、角度去存儲、管理、應用這些測繪數據。
古建筑測繪采集的原始數據可作為檔案在系統中存儲。通過地理信息系統對建筑構件進行編碼,錄入相關的文化遺產信息、理化性質等屬性信息,這些信息又可作為古建筑日常管理的基礎資料。對于古建筑從業人員來說,古建筑測繪的精度對于日后的古建保護、修復、重建、以及資料歸檔都會產生深遠的意義。古建筑保護在新的技術手段的支撐下,在新的歷史環境中都會因為細致入微的工作而延年益壽。地理信息系統的引入在一定程度上可減輕日常古建筑管理工作,比如,日常修繕可通過信息系統進行記錄,同時可以對日常工作狀況進行統計、分析、生成報表。對于復雜的空間計算也可以借助于計算機來完成。
利用可視化的手段展示建筑本體的現狀風貌,通過三維地理信息系統不僅可以查看三維建筑模型,也可以對三維模型進行自由量測獲取弧度、傾斜角度等在常規測繪中不易獲取的數據。在三維場景中通過自由切、剖建筑獲得建筑切面、剖面圖,在虛擬環境中提取建筑基本構件(柱、椽、斗拱、檐、位置、彩繪、門、窗等)的細節信息,對一些復雜構件進行分離、顯示、隱藏等。
6.討論與結論
古建筑測繪中采用傳統方法獲取的建筑信息在一定程度上可以滿足日常使用需求,但對于結構復雜,負載信息量較大(雕刻、彩畫精美、)的建筑體或構件,攝影測量、激光掃描、地理信息技術的應用就顯現出極大的優勢,可以為古建筑從業人員提供豐富數據資料,可以作為完備、準確的文獻資料歸檔,也可為古建筑保護、修繕提供重要的技術支撐。目前,單一的測繪手段和測繪工具已越來越難滿足古建筑行業日益多樣化的需求,本文介紹的幾種新的技術手段在測繪實施過程中各有優勢,未來古建筑測繪發展的趨勢必將是多種技術綜合應用綜合發揮各種測繪手段的優勢為古建筑行業服務。
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關鍵詞:古建筑;保護;意義;開發
中圖分類號: K928 文獻標識碼: A
引言
我國的古建筑不僅具有悠久的歷史,而且它的獨特風格與傳統,在世界建筑史上也占有相當重要的地位,有著極高的藝術成就和科學價值。不過由于在歷經數千年的歲月摧殘及人為與自然力的破壞,使得我國古代建筑遭受到損害、破壞甚至毀滅,在此日趨嚴重的情況下,我國對于維護和改造古建筑已勢在必行。
1、古建筑保護的意義
古建筑反映了國家的輝煌歷史,它記錄歷史,展示著歷史文化,載托靈魂,是一種文化精神的載體。
1.1、古建筑指的是具有歷史意義的古代民用和公共建筑以及包括民國時期的建筑,它是一種歷史文化精神的載體,植根于深厚的傳統文化,表現著鮮明的人文主義精神,通過古建筑,我們可理解豐富的文化內涵。不同時期的古建筑體現著中國古建筑與西方建筑迥然不同的建筑體系與藝術風格。依附于這些古代建筑和歷史紀念性建筑中的石刻、雕塑、壁畫、琉璃等與建筑相得益彰,使建筑迸發出更加絢麗的光彩,蘊含著更深的文化內涵,這是其他歷史文獻,考古資料,文字描寫所不能代替的。
1.2、古建筑是我們研究歷史的重要依據,它飽含著過去歲月流傳下來的信息,是人民千百年傳統的活的見證,古代建筑和其他物質文化遺產一樣,是社會不同發展階段遺留下來的實物,我們可以從古建筑的研究中看出同一個時期其他科學的發展情況以及當時所達到的水平。比如,名聞中外的萬里長城,還有建于隋代的安濟橋等,它們都是科學與藝術的完美結合,是人類建筑史上的奇跡;對于建筑史的研究來說,古建筑更是直接的實物例證,因為任何一座古建筑都是在當時的歷史條件下產生的,所反映的是當時的社會生產、生活方式及科學技術水平、工藝技巧、藝術風格、風俗習慣等等。因此古建筑是中國建筑史發展的最好例證,對其進行研究,將有助于我們更好地了解古代建筑設計理念的發展及社會歷史的變革。
1.3、古建筑是新建筑設計與新藝術創作的重要借鑒,中國的古建筑在藝術和技術上都達到了很高的水平,在世界建筑史上有著極其豐富而輝煌的成就,中國古建筑是獨立于西方建筑的一個單獨的體系,無論從建筑的審美上、結構上、構造上等,都有著異于西方建筑的表現。中國古建筑主要以木材、磚瓦為建筑材料,在建筑布局、材料、施工、藝術裝飾、傳統風格方面都有著自己的特點,這些都是幾千年來無數工匠們在長期建筑實踐中多積累下來的經驗。這些古代技術成就,對現代建筑施工、設計者,有著極大的啟迪與示范。而中國古建筑木結構的構建原理和它獨特的防震方法,對現代結構抗震技術的發展也有著重大的意義。
1.4、古建筑主要反映了社會生活、精神面貌和經濟基礎等方面。我國歷代建筑藝術與它所處的歷史時代、地理氣候、民族文化和生活習俗密切相關,同時受到材料、結構、施工技術的制約。同時古建筑也為我國的文化、歷史、現代建筑、考古等多學科研究提供了寶貴的資料,因此,古建筑在我國旅游開發中具有重要的價值。
2、古建筑的保護現狀
2.1、由于我國古建筑基本上是木質結構,在環境的作用下極易損壞,因此,建筑要進行經常性維護,費用比較高,而目前我國在古建筑保護資金投入方面嚴重不足,再加上政府監督力度不夠以及各種制度的不完善,導致轉向保護資金被挪用現象比較嚴重,造成許多古建筑因資金不能及時到位,建筑損毀嚴重,無法進行修復,古建筑保護相對滯后,兩者矛盾日益激化。
2.2、古建筑的保護有著較高的技術要求,目前,我國雖然在古建筑傳統技術的繼承與傳播有了很大的進步,但這并不意味著對古建文物保護質量提高了,當前,在進行古建筑保護的工作人員當中素質不高、水平低的大有人在。再加上材料與技術方面的欠缺,對于古建筑的保護工作就難以開展。
3、保護古建筑的措施
3.1、在進行古建筑的保護工作時,除了增強工作人員對古建筑的保護意識,也要讓廣大人民群眾都參與進來,專門設立古建筑保護組織,對我國傳統建筑的歷史價值和藝術價值進行大力宣傳,使得政府與人民群眾相互配合,共同實現對古建筑歷史文化意義的保護。
3.2、古建筑屬于珍貴文物,因此,對其的保護與修復工作是就顯得非常重要。由于我國古建筑的材料主要是木材,其主要損壞原因是木材的腐爛,定期對古建筑進行維修和修復十分重要。對古建筑的維護應該堅持原真性,即保持古建筑本身和它所代表的歷史性和美學性,仿照古代建筑風格,利用現代科技將古建筑維護過程中的環境及人為損壞程度降到最低。對古建筑維護的方法主要有:1)在保留原有建筑的形態、組織結構及原有建筑材料,對歷經多年自然侵蝕與人為損毀,已經有殘缺,或者對外觀已喪失原有風貌的建筑進行修復;2)由于種種原因需要重新建設或者搬遷的必須要經過相關特別批準,在進行施工前要到實地進行多方面考察,堅持實事求是,一切從實際出發的原則,確立古建筑維修的正確指導思想,尋求妥善的修復方法,。做出可行的方案,來保證古建筑重建或搬遷的施工質量。在古建筑的修復過程中,當傳統的技術不能解決問題時,可以利用任何現代科技。相對于傳統技術,現代科技可更全面、深入、確切地認知古建筑,采取的保護措施就可以更有針對性,更科學。
3.3、雖說我國在古建筑方面有取得了不錯的效果,但是跟西方國家相比,還是有不小的差距,表現在古建筑保護理論知識方面還比較薄弱,實踐經驗少,只有通過大量的實踐,才能不斷地總結經驗并上升為理論,再用理論指導我們的古建筑維修的實踐,還有就是專業性人才缺乏。因此,需要加強專業人員培養,提高古建筑保護理論研究水平和實踐操作能力。同時,向國外學習先進的古建筑保護理念和修復方法,充分利用現代科學技術研究成果來解決新時期我國古建筑保護所面臨的諸多問題,開創古建筑保護的新局面。
3.4、對古建筑進行合理開發,積極發揮古代建筑在觀光旅游業中的作用,發展生態旅游與文化旅游,讓開發和利用相互促進發展。有很多古代建筑已經失去了其原有的實用價值。對這種建筑要賦予其新的實用功能,挖掘其再利用的因素,將古代建筑與現代建筑相互融合,使其具有新的實用功能。再者在歷史、科學、藝術等方面的古代建筑的價值已大大超過自身的物質功能價值。我們可以利用古建筑作為文化館、博物館利,供專業人士考察、借鑒等。
4、結語
終上所述,古建筑是一筆珍貴的財富,它反映了一個國家的輝煌歷史,表現了過去中國的文化藝術和科學技術的偉大成就,保護和維修好它是我們這一代不可推卸的使命,當前,國家對古建筑修復與保護日益重視、各方面下撥的款項也逐年增多,而在修理古建筑的科學技術也在日益進步。相信在未來對維修古建筑的事業將發展得更快、更好。
參考文獻
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中國古建筑見證了不同歷史時期的社會狀況,代表著所在地的歷史文脈,放映了當時科學技術發展水平和經濟發展水平,具有重要的歷史、藝術和科學價值。保護好遺留下來的古建筑,是我們文物工作者的使命。在城市化快速發展的今天,古建筑保護與利用的矛盾日益突出。明確古建筑保護的目的,探討古建筑保護的理念和方式,堅持古建筑保護的基本原則,以最前沿的思路和最有效的手段去保護古建筑,傳播和普及古建筑保護的知識,這才是我們最應該去做的事情。
【關鍵詞】
古建筑;價值;保護;思路
中國古建筑具有悠久的歷史傳統,文化源遠流長,歷經千年,每一件保存下來的古建筑都是彌足珍貴的國寶。不同歷史時期的建筑是對一個朝代的見證,是一個城市的文脈,他反映了一個時代的科學技術水平和人民的社會生活狀況。建筑本身是一卷豐富的歷史檔案,它忠實地反映了我們的過去。古建筑能否在我們當代人手中安然無恙地繼承下去,這是一個需要我們每一個公民正視面對的嚴峻問題。保護和傳承古建筑是歷史托付于我們的重要使命。
保護古建筑就是保護中國的傳統文化。任何一座古建筑都是在當時的歷史條件之下產生的,所反映的是當時的社會生產、生活方式及科學技術水平、工藝技巧、藝術風格、風俗習慣等等。例如,傳統建筑體現出傳統的倫理觀念。從古建筑的宮、殿、門、閣,體量、形制、色彩中我們可以判斷等級、貴賤,從庶民的宅院到帝王的宮殿,都是有嚴格的布局、井然的秩序,反映著人的關系與地位的差異;中國古建筑善于將功能多樣、風格迥異的建筑單體通過空間序列上的安排、組合,取得和諧統一的藝術效果,反映了傳統文化追求多樣性統一的特點。
每一座古建筑都是一件藝術臻品,或厚重雄渾,或華麗繁縟,臺基、立柱、斗拱、屋頂,有機地組合成一幅比例協調生動美觀的圖畫;若是群體建筑,重重院落,主次有序,更會組合成一個有機整體。除了建筑本身的架構之外,建筑的門、窗、天花板等及裝飾圖案更是依據建筑的不同等級和功能表現出豐富的藝術內涵和工匠們精湛的制作技藝。
古建筑代表著古代科學技術的發展程度。從春秋末年到秦漢時期,古建筑從干欄式建筑到梁上立柱、柱上架梁,再到穿斗式木構架形式,出現拱券式、疊澀式藝術風格, 高臺建筑、重樓建筑相繼確立了自身的體系,成為日后中國古代木構建筑的主體構造形式。到了隋、唐、宋遼時期,古建筑的成就主要表現在建筑類型的更完善,建筑技術上組合梁柱的運用,輔作層的出現,在建筑設計和施工中廣泛使用圖紙和模型等。從斗拱使用范圍的擴大、磚木混合結構建筑、建筑群的發展,到《營造法式》的完成,中國古建筑無論是在實踐操作上還是理論研究上都取得了巨大進步,形成了比較完備的體系。元代建筑技術中已使用減柱法、移柱法、外檐大額作等工藝。中國木構架結構建筑經過三千年的發展,由簡陋到成熟、復雜,再進而趨向簡化。明、清時期是我國古建筑發展的最后一個高峰,明朝的官式建筑已高度標準化、定型化。建筑群的成熟,將各種大小不同、形式不同的建筑巧妙組合,重重院落中建筑的不同組合與庭院空間的變化使他們既適應功能要求,又取得良好的藝術效果;斗拱比例減小,構造簡化,逐漸退化為裝飾,摒棄了宋金以前木構建筑以斗拱拱材的高與寬為“ 材”, 以斗拱兩層拱之間的高度為“”作為模數來權衡設計的方法,開始以的寬度――“斗口”為基本模數衡量古建筑的體量大小,簡化設計,這些建筑技術的進步反映了建筑科技發展水平的高度。
隨著我國經濟建設的快速發展,我們的城市有了翻天覆地的變化,在城市區域發展與老城區保護發生矛盾時,一些古建筑遭到了嚴重的破壞,在老城區成片消失的同時我們的城市正在走向雷同,聳立的高樓,擁擠的街道,閃爍的霓虹燈,少了一份人情味和歸屬感,城市變得沒有特色,沒有文化底蘊了。之所以在古建筑保護中會出現這些問題,主要是因為我們在市場經濟的條件下,古建筑的保護理念與實際操作嚴重不符。
那么,我們該如何更好地保護好這些彌足珍貴的傳統古建筑呢?
第一,要明確修繕古建筑的目的。古建筑保護是要通過科學的方法防止其損毀,延長其壽命,而且需要最大限度地保存其歷史、藝術和科學價值,充分地保留自然對其留下的歷史烙印。
第二,要研究保護什么的問題。古建筑保護首先要保存建筑本體,因為許多歷史綜合信息只能依賴建筑本體而存在,保護古建筑原來的平面布局、造型、藝術風格,才能完整地保留下古建筑的各類信息。中國古建筑的主流當屬木構建筑。現存的木構建筑中,大多是明清建筑,元代以前的木構建筑存世極少。木構建筑是榫卯結構,在保護時要關注建筑本體、建造工藝、手段以及周期性的維護方法等。
第三,要探討古建筑保護的依據。《文物保護法》明確規定了古建筑的修繕原則:“對不可移動文物進行修繕、保養、遷移,必須遵守不改變文物原狀的原則。”有學者認為文物法所提的“原狀”是指該建筑物初建時的狀況,是健康的狀況,而不是殘破的狀況;是未經后人拆改的狀況,而不是被拆改后的面目全非的狀況。衰敗破舊不是原狀,是現狀。現狀不等于原狀,對于改變了原狀的文物建筑,在條件具備的情況下要盡早恢復原狀。對于影響整體的局部問題要從全局和長遠出發,具體問題具體分析,根據損壞狀況采取不同方法,以延續現狀。 同時要盡可能把維修工程控制在建筑內部,避免對建筑外貌做大的改變;另外要尊重傳統木建筑的維護方法,關注傳統技藝的保護與傳承。修繕古建筑只有按照原形制、采用原有材料、使用原有技術、實施原有工藝進行認真修復、科學復原,這才是搞好文物古建筑修繕的根本保證。
第四,要注重古建筑保護的方法。古建筑的修繕有多種方法,應根據損壞狀況采取不同方法。在確保文物建筑的安全性、完整性、原真性的同時,要將對文物建筑本體的干預減小到最低限度,不得任意擴大修繕范圍。
對古建筑進行保護是一個很值得探究的課題。中西方國家對古建筑的保護都在進行探索。歐洲的一些國家不僅在大學里開設了古建筑保護和修復專業,而且社會上也有專業性極強的古建筑修復類工程公司。我國在古建筑保護與重修方面的研究和實踐中也走了不少彎路,例如,投入大量的資金和人力、物力,營建沒有價值的人造景點。
現階段文化遺產保護的內涵和外延都在不斷拓展,遺產的類型和數量也不斷增加;從國家到地方、從專家到百姓對遺產的認識正逐步加深,對文化遺產保護工作日益重視,這必將提高我國的文化遺產的保護水平,也必將會大大提高我國古建筑保護的水平。
【關鍵詞】 古典建筑文化;創新設計;結構
在我國古典建筑中,有很多優秀的作品。比如:故宮;頤和園;天壇;地壇等皇家建筑,還有一些寺廟建筑獨樂寺觀音閣等,都是我國古代的優秀作品,歷經了幾百年甚至幾千年的風雨,經過地震、洪水,依然挺立于世間。在我們感慨、領略古代文明的同時,也不禁為它們的堅固所震撼。現代建筑大多為鋼筋水泥,而且大多為高層建筑,有了堅固,卻也失了風韻。如何將古典建筑文化與現代建筑相融合,是很多建筑設計師的追求。
一、 古典建筑文化特色
1. 木結構為主
我國是具有悠久歷史的文明古國,在很多方面都有著突出的成就。不僅具有四大發明,我國的古建筑在世界上也享有盛名,很多外國的建筑都是仿照中國古建筑建造的。中國的古建筑具有鮮明的特點,就是以木結構為主,屋子的整體架構都是木頭的,根據不同的地形有相應的變化。在建造屋子的時候,選用的都是上好的木材,再進行精心的結構設計。木結構的建筑現代仍然保存很多,可見其堅固性。
2. 建筑體現著政權
在我國古代,是封建制國家,統治者把臣子從上到下分為不同的等級,這種等級的不同不僅體現在服飾上,也體現在建筑上。皇帝、宰相以及一品、二品直到九品,都是屬于不同的等級,從而屋子的建造形式和使用材料也不同。皇帝是一個國家總的統治者,代表著最高權力,因此,皇宮的建筑物具有莊嚴、宏偉的特點,體現出皇帝的尊嚴不容侵犯。在建筑材料的使用上,像琉璃瓦等都是高級官員的院落才可以使用,一般臣民即使有錢也無權使用。仔細觀察古典建筑,就是古代等級的體現。
3. 對稱結構
中國自古以來講究對稱美,在建筑方面也不例外。中國古代建筑不管從整體布局還是具體到某一個建筑物上都是對稱結構。如古代屋頂的設計,在屋檐上會有裝飾物,或者龍或者其他的動物雕刻而成,但是每個屋角的裝飾物必定都是一樣的。從整體布局來說,中間為正屋的話,左右必各有一間廂房或者東西廂房對稱分布,北京的四合院就是最好的例子。每一個院子都方方正正,正屋坐北朝南,東西都有廂房,面積和結構都一樣,在古代時東西廂房的屋內陳設都是一樣的。古代建筑每一個細節都體現出對稱美。
二、 基于古典建筑文化的創新設計
1. 細節體現古建筑文化
現代建筑多是鋼筋水泥,雖然堅固,但卻感覺冷冰冰,毫無親切之感。如果在建筑的某個細節處運用中國古建筑的特點將會改變這一現狀。如整體結構采用鋼筋水泥,但是在門窗的設計上采用中國元素,現代的窗子都是安裝鋁合金的門窗,如果將這種窗子設計為木窗,將為建筑物增色不少。木窗可以采用鏤空雕花技術,既透氣,又給人清新之感。還比如在屋內的門,安裝為古代的格子木門,或是在門上進行繪畫,畫上古代門的樣子。這樣都能將古代文化融合進現代建筑。
2. 古代文化滲透于現代建筑
隨著經濟的高速發展,現代人的生活節奏加快,生活壓力加大。具調查顯示,50%以上的人表示自己有很大的工作壓力,在單位就要集中全部的精力,生怕出什么差錯。而中國的古代文明是農耕文化,男耕女織,過著悠閑自如的生活。如果將中國的古代文化滲透進現代建筑,將給忙碌的現代人帶來心靈的寧靜之感。古典建筑在現代建筑中呈現是其中的一個方面,而另一個創新點就在于將古代建筑文化滲透進現代建筑,雖然采用的形式是現代的,但是體現出古代的特點尤其是古代建筑給人的安靜、溫馨之感。例如將中國古代建筑中的壁畫藝術運用進現代建筑,在建筑物的表面設計上具有中國古代特色的龍鳳呈現圖案,這樣就變冷冰冰為喜慶祥和,而中國人就喜歡喜慶的氛圍。將古代文化滲透進現代建筑,就要在古代建筑文化的指導下,進行現代建筑的設計。
三、 基于古典建筑文化的創新需要注意的細節
基于古典建筑文化的創新設計將會給現代建筑設計帶來一股全新的設計風氣,給現代建筑設計帶來全新的突破。現代建筑也追求出新,獨具一格,但是設計師大傷腦筋也想不出好的設計方案,如中央電視臺大樓的修建,還有某省大樓的形狀被網友稱為“褲子”,這些建筑風格我們不置可否,但是可以看見現代建筑設計走入了一個誤區。而將中國古代建筑文化融合進現代建筑的設計,將是建筑界的一大突破。但是有幾個方面是需要注意的:一是建筑師要精通古代建筑文化。對于建筑師而言,不僅要了解古代建筑的風格,結構,色彩的使用,更要了解古代的文化。因為古代的建筑不僅代表著建筑方面的成就,更是刻上了古代文明的烙印。了解了古代文化,才能從根本上讀懂古代的建筑。才能真正將古代建筑文化與現代建筑相結合。二是要將古代建筑文化與現代建筑相契合,不能牽強。在現代建筑設計中融入古代建筑文化元素,也要選擇合適的建筑物,不能把任何一座建筑都與古代建筑文化結合。只有在合適的地方運用,才能起到好的效果,才能設計出讓人滿意的作品。
結語
將古典建筑文化融入進現代建筑的設計,是建筑設計的一個方向。但是只有真正了解古代文化,才能真正讀懂古代建筑,才能將古典建筑文化與現代建筑完美地融合在一起。相信在未來,建筑師會設計出越來越好地具有中國風格的作品。
參考文獻
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摘要:分析了古建筑測繪的工程目的和教學目的異同,探討了工程實施根據工程目的與教學實踐根據教學目的不同采用相應的測繪技術方法,測繪類和建筑類專業的學生根據教學目的不同側重學習相應的測繪技術方法。
關鍵詞: 古建筑測繪;工程目的;教學目的;建筑類;測繪類;測繪技術方法
0 引言
古建筑測繪可理解為測量建筑物的形狀、大小和空間位置,并在此基礎上繪制相應的平、立、剖面圖紙,是測繪學在文化遺產保護領域中建筑遺產記錄、監測以及保護工程實施等方面的直接應用,從技術上可歸入測繪學的分支中的工程測量學的范疇。但是,測繪技術方法只是手段,并非古建筑測繪的全部,它包含了對建筑遺產在科學與人文、技術與藝術方面的體驗、認知、理解乃至探究、甄別、發現和評價,包含著對建筑實體、空間及其精神意蘊的理解、再現和表達。它不是完全被動的描摹,而是融匯著價值判斷和信息取舍。
1 古建筑測繪工程目的和教學目的異同
從古建筑測繪上述概念出發,其工程目的其實質就是真實客觀地反映古建筑的原貌,為古建筑提供詳盡、系統的資料,作為技術檔案保存,為日后的修復、重建提供可靠的資料,同時為研究一個國家、民族或地區的建筑群的傳統、特征、特點提供詳盡可靠的資料,按照需要測制不同比例尺的平面圖、側面圖及等值圖等,是保護、發掘、整理和利用古代建筑遺產的基礎環節,可為建筑歷史與理論研究、建筑史教學提供翔實的基礎資料,可為繼承發揚傳統建筑文化、探索有中國特色的現代化建筑創作提供借鑒。測繪類專業的學生要學習一門與工程緊密相關的課程名為工程測量學,其中有一部分內容是介紹古建筑測繪的技術方法,其教學目的就是了解和掌握各種測繪技術在古建筑測繪中的應用,與古建筑測繪要達到的工程目的應采用的手段基本上是一致的,但也有區別,測繪類專業的學生僅從測繪學的角度真實客觀地反映古建筑的原貌,往往不會考慮工程目的深層次意義,可能造成古建筑測繪工程目的部分流失。而建筑類專業的學生則有區別,它更多地是從建筑學的角度來要求測繪內容,測繪技術方法僅僅是古建筑測繪的工具和手段,但又缺少深厚的測繪學背景功底,對規模稍大的古建筑測繪工程難于實施。當然,其不僅僅只有工程目的,還有其更為廣泛的教學目的。建筑類專業學習古建筑測繪課程的教學目的,經過具體的實踐教學,可優化知識結構,提高專業技能,思想情感領域的綜合素質也得到全面發展。具體體現在:①古代優秀建筑遺產蘊涵了古人的思想和智慧,學生直接與之接觸和“對話”,認識、體驗、發現它,可刻骨銘心地深化感性認識。同時也為樹立遺產保護意識、克服,以及發展理論思維能力奠定了基礎。②傳統建筑復雜的形式與構造,是訓練學生對形體和空間的理解和表達的極好教材。③作為綜合性的實踐教學,古建筑測繪要求學生能靈活運用建筑史、測量學、畫法幾何、建筑設計初步、計算機制圖等已學課程獲得的基本知識與技能,掌握建筑測繪方法,為學生提高動手能力、應變能力、知識技能的遷移能力和創造力提供了良機。④古建筑測繪可潛移默化地培養學生愛國主義、團隊協作、嚴謹求實以及艱苦奮斗精神,成為生動的社會性德育課堂。⑤最后,學生參加古建筑測繪有機會參與文物保護工作,直接為社會做出有價值的貢獻,是高校學生參與社會實踐十分理想的方式。
2 古建筑測繪各種技術與方法探析
古建筑測繪中手工測量實質上是把大多數測量問題都轉化為距離測量,主要利用卷尺進行距離測量和簡易高程測量,通過直角坐標法或距離交會法進行平面定位。電子全站儀是集距離測量、角度測量、高差測量于一體的測量設備。全站儀的基本功能是測量水平角、豎直角和斜距,借助于內固化軟件,可以組成多種測量功能,如可以計算并顯示平距、高差以及鏡站點的三維坐標,進行偏心測量、懸高測量、對邊測量、面積計算等。在單體建筑測量中可用免棱鏡全站儀的懸高測量、對邊測量等功能。數字近景攝影測量方法是由攝影機拍攝的數字影像為基礎,通過計算機分析與處理,獲取數字圖形和數字影像的攝影測量技術。在古建筑測繪中,利用數字近景攝影測量技術,采用人機協調策略在電腦上還原三維立體模型,可以借以精確描述古建筑復雜的幾何變化。三維激光掃描系統方法主要由三維激光掃描儀和系統軟件組成