時間：2023-06-16 16:06:51
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇小學德育的任務(wù)，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
隨著教育水平的不斷提高，教育改革也在不斷完善。小學教育作為整個教育事業(yè)的基礎(chǔ)，在整個教育體系中占有重要的地位。義務(wù)教育的普及，在很大程度上提高了我國整體的教育水平，而小學教育作為九年義務(wù)教育的第一階段，是教育的起點和基石，完成好小學教育能夠為學生今后的發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。在小學教育中小學語文更是占有很大的比重，通過小學語文教學，讓學生在學習語文基礎(chǔ)知識的過程中，逐漸形成完整的認知思維和語言表達能力。目前，在小學語文教學中，教師除了需要向?qū)W生傳授知識外，還需要在教學中對德育工作進行有效的滲透。在小學語文教學中，教師應(yīng)該結(jié)合實際的教學內(nèi)容和學生的具體情況，通過德育教育，讓學生在學習語文知識的同時，也能得到道德品質(zhì)方面的發(fā)展與成長。
一、在小學語文教學中滲透德育的必要性
在新課程背景下，在小學語文教學中滲透德育教育，加重了小學語文的教學任務(wù)，對小學語文教師來說是一項挑戰(zhàn)，教師需要在教學過程中，不斷提升自我教學素養(yǎng)，來適應(yīng)教育改革。新課程的改革賦予了學校德育重要的地位，教師應(yīng)該按照教學目標，有目的、有計劃地對學生進行思想、道德等方面的培養(yǎng)，讓學生在教學中對德育形成認知，在日常生活中體驗與踐行。對學生進行有效的德育培養(yǎng)，可以讓學生逐漸發(fā)展成一個全面發(fā)展的高素質(zhì)的人才。
二、小學語文教學滲透德育的策略研究
在小學語文教學中有效地滲透德育教育，就是教師通過在課堂上傳授知識的同時，將德育教育充分融入語文教材中，使語文知識和思想道德內(nèi)容有機結(jié)合，讓學生在學習語文知識的過程中，潛移默化地提升自我道德素養(yǎng)。以下是在小學語文教學中滲透德育教育的幾點策略。（一）積極引導(dǎo)，促進發(fā)展。小學階段的學生正處于認知懵懂期，在他們的思維認知形成過程中，教師應(yīng)該有意識地引導(dǎo)學生形成良好的道德認知。在小學語文教學中，讓學生通過對語文課本中相關(guān)內(nèi)容的學習，充分認識中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。在這一過程中，不僅能夠?qū)W生進行語文知識文化的引導(dǎo)學習，還能夠有效地進行德育滲透，進而讓學生在日常生活中形成傳統(tǒng)美德，這對促進學生形成正確的價值導(dǎo)向具有重要意義，同時也是培養(yǎng)學生形成良好道德品質(zhì)的重要前提。（二）在教學任務(wù)中滲透德育。在小學語文教學中，進行德育教育最直接的途徑便是將德育教育融入小學課本中，讓學生在知識的熏陶下，對德育知識進行有效的吸收。小學語文的課本知識大多是以寓言故事的形式來讓學生理解人生哲理，但是這些知識都比較零碎，很少有教師會把它們?nèi)诤显谝黄稹Ｒ虼耍處熢谠O(shè)計教學方案時，應(yīng)該改變傳統(tǒng)的教學方式，在教學過程中使課本知識與思想道德充分結(jié)合，通過不斷創(chuàng)設(shè)學習環(huán)境和綜合訓(xùn)練，有效地幫助學生在學習語文知識的同時完成對道德素質(zhì)的提升。（三）在日常生活中滲透德育。在新課程背景下，小學語文教學要充分利用語文教材與思想品德相結(jié)合的教學理念，有意識地針對不同學生進行適時教育。潛移默化地對學生進行思想教育，并使其滲透到各個教學環(huán)節(jié)中，使學生在語文學習中受到思想品德的熏陶。與此同時，除了在課堂上，教師還可以在課外為學生適當開展課外活動，這樣可以更好地實現(xiàn)德育和知識的有機結(jié)合。通過課外活動，既可以讓學生提升自身修養(yǎng)，又可以將所學應(yīng)用到實踐中。教師在開展課外活動時要注意全面性和針對性，課外活動要形式多樣，內(nèi)容充實，只有這樣才能引起學生的興趣，對學生德育教育的培養(yǎng)起到促進作用。調(diào)查報告顯示，學生積極參與由學校舉行的課外活動，有利于培養(yǎng)學生對學習的興趣，促進學生品德的發(fā)展。
綜上所述，在小學語文教學中對德育教育的滲透，有利于學生綜合全面地發(fā)展。新課程背景下，小學語文教學的主要任務(wù)是對學生語文基礎(chǔ)知識的教學與社會實踐能力的培養(yǎng)。在語文學習中，通過課文對話、閱讀、寫作等內(nèi)容，來提高學生的語言表達能力、邏輯思維能力和自身的素質(zhì)。為了應(yīng)對新課程改革和整體教育的需要，在小學語文教學中滲透德育教育成為主要的教學任務(wù)。在學習語文知識的過程中，加強學生的德育，可以培養(yǎng)學生形成健全的人格和良好的道德品質(zhì)，教師應(yīng)該用全新的教學理念進行教學，提高小學語文的教學質(zhì)量。
關(guān)鍵詞：小學語文；德育；滲透
小學語文作為培養(yǎng)學生語文素養(yǎng)、人生取向的重要基礎(chǔ)課程，在教學的過程中對于德育工作的滲透有著非常重要的意義，為此，小學語文教師應(yīng)該從教學底層設(shè)計入手，深刻認識到德育工作開展的必要性以及可能性，然后在此基礎(chǔ)上結(jié)合小學語文的教學內(nèi)容有效地設(shè)計教學內(nèi)容，從而使學生在小學語文的學習過程中能夠真正受到德育的培養(yǎng)。
一、德育的必要性
育人為本，德育為先。小學語文教育在對學生進行語文基礎(chǔ)知識灌輸?shù)幕A(chǔ)上，其最終的教學目的也是為了育人，新課改以后國家更加提倡對于學生德育工作的重視，在現(xiàn)有的教學模式下，學生所受的教育工作更貼近生產(chǎn)與生活，而在現(xiàn)今社會擁有良好的德育素養(yǎng)是非常必要的，因此，在小學語文教學開展的過程中，作為教師應(yīng)該高度重視對于學生德育的滲透，使學生在小學語文學習中受到更多德育的熏陶。
二、德育的可能性
德育是整個社會層面以及受教育者本身的需要，在這個前提下，我們可以針對學生的情況采取各種各樣的方式來實施德育。德育的本質(zhì)是生活性的，在教學過程中教師可以通過教學設(shè)計幫助學生去學習如何處理人與自然、人與社會以及人與人之間的關(guān)系，在這個關(guān)系的處理過程中，學生能夠逐步明白德育發(fā)展的真諦。作為教師在這個過程中要給予學生更多的引導(dǎo)以及幫助，使學生在社會舞臺實踐的過程中能夠把握住自身的方向，使學生在學習中能夠獲得更好的發(fā)展。
三、德育的方法性
在小學語文的教學過程中，開展學生的德育要講究一定的方法，要結(jié)合教學的實際情況去進行引導(dǎo)，通過教學引導(dǎo)使學校與社會緊密地結(jié)合起來，讓學生在德育環(huán)境的變動中以及教育的多樣化過程中能夠更好地把握自身，學到更多德育方面的知識，從而使學生不斷提升自我。具體而言，筆者認為可以從以下方面入手：
1.結(jié)合教學特點，適當安排教學
在開展德育的過程中，課程改革以后為學生提供了更為寬廣的平臺，作為教育者應(yīng)該改變自身的觀點，逐步使學生成為教學過程中的主體，圍繞教學以及學生的需求去制訂教學計劃，最終使得學校和學生能夠在教學中得到完美的融合，讓學生當學習的主人。
例如，針對小學語文六年級上冊《詹天佑》一文時，教師可以在給學生梳理好學習的主線以后，讓學生自己多加思考，在教學的過程中抓住“詹天佑是杰出的愛國工程師”這一中心句，重點體會“為維護祖國的尊嚴而勇敢接受任務(wù)”“修路過程中，愛國主義精神是他戰(zhàn)勝一切艱難險阻的動力”和“京張鐵路提前兩年竣工”這些語句。讓學生在自身理解的基礎(chǔ)上進行課堂情景的模擬，讓學生在自主組織的基礎(chǔ)上通過“演”的形式來進行知識的學習，這樣學生更能體會詹天佑在當時的歷史背景下完成這一任務(wù)的艱巨性以及完成這一任務(wù)的民族自豪感，這樣在自主W習的基礎(chǔ)上學生能夠受到更好的德育熏陶，在學習的過程中能夠激發(fā)他們的愛國心以及民族自豪感，這種德育的滲透無疑是成功的，后期的學習成果調(diào)查也顯示出較好的學習成效。
2.長期堅持教育，建立有效模式
德育不是一朝一夕就能完成的任務(wù)，在小學語文教學中，為了使學生能夠受到更好的德育，教師必須針對現(xiàn)有的教學情景進行科學合理的教學設(shè)計，從而使學生能夠長久地受到德育滲透的熏陶，讓學生在學習的過程中能夠受到更好、更長久的提升。筆者所在的學校就探索出了一條可行之路：
首先與小學思想品德課程建立合作，針對學生建立德育學習檔案，將學生在校期間的表現(xiàn)進行準確的記錄，作為學生學習考核的重要依據(jù)；然后建立學生的溝通機制，在學生實習過程中教師對于學生的狀況要有足夠清楚的了解，并針對學生的情況定時與學生進行交流與指導(dǎo)，從而幫助學生解決其在學習過程中出現(xiàn)的問題，更好地促進學生德育的發(fā)展；最后教師要改變對于學生德育考核的方式，將對學生德育學習表現(xiàn)的評價也納入教學考核的機制中來，促進學生德育水平評價的合理化。
在小學語文教育階段，對于學生德育能力的培養(yǎng)是非常重要的，為了在小學階段使學生受到更好的德育，作為教師應(yīng)該針對這種教學以及學生的需求進行教學，讓學生在這一模式下能夠?qū)W習與生活實踐結(jié)合起來，使得學生能夠切實提升自身的能力，在此基礎(chǔ)上再針對學生制定更為有效的可執(zhí)行模式，從而使學生德育工作的開展有跡可循，讓學生在小學語文教學中能夠受到更好的德育。
參考文獻：
關(guān)鍵詞：農(nóng)村；德育；思考
德育教學是學校教育教學的重要組成部分，也是當前素質(zhì)教育所倡導(dǎo)的主要方向，特別是小學階段的德育工作，對個人一生性格和習慣的形成具有重要的影響作用。從近年從事德育教學工作切身體會，從農(nóng)村孩子所處的環(huán)境特點與當前農(nóng)村小學生在思想品德方面的不良表現(xiàn)進行歸納總結(jié)，對農(nóng)村德育工作進行探討。
1．農(nóng)村孩子思想情感形成環(huán)境的特殊性
一個孩子性格與思想情感的形成，更多地受到他所處的環(huán)境的影響。隨著農(nóng)村社會經(jīng)濟的發(fā)展，農(nóng)村孩子所處的社會環(huán)境正在發(fā)生較大變化。一是農(nóng)村大環(huán)境的特殊性。農(nóng)村相對來講，信息較閉塞，環(huán)境寂寞安靜，同時農(nóng)戶居住較分散，相互間交流較少，是一個不適應(yīng)孩子好動好奇心靈的環(huán)境，容易導(dǎo)致孩子自閉孤僻的性格。二是家庭環(huán)境的特殊性。由于當前很多年青父母都外出務(wù)工，很多孩子跟隨爺爺奶奶生活，成為留守兒童。爺爺奶奶一方面忙于農(nóng)活，只管孩子吃飽穿暖，無暇顧及孩子的情感世界，另一方面缺少文化知識，無法跟孩子溝通，使得對孩子性格影響最大的家庭教育缺失，孩子的思想情感處于一個自我形成與發(fā)展狀態(tài)，無法得到很好的引導(dǎo)。
2．當前農(nóng)村學生思想品德的一些不良表現(xiàn)
由于農(nóng)村孩子所處環(huán)境的特殊性以及家庭教育的缺位，表現(xiàn)出一些不良的思想和性格。
2．1厭學情緒。對學習不感興趣，缺乏主動學習的動力，不愿意進教室，不愿意聽課，不能完成日常學習任務(wù)。我們的學生很少有主動閱讀有益的課外刊物，自愿做課外練習的，學習上處于應(yīng)付狀態(tài)，導(dǎo)致學習成績較差。
2．2缺乏禮貌禮儀。不懂禮貌，愛說臟話，不尊重老師，甚至給老師取綽號。
2．3貪圖享受的思想較重。喜歡穿著，愛吃零食，寧可不吃午飯，也要買小吃，一些住校學生一周的生活費在前半周就已經(jīng)花光了。學校不時有發(fā)生掉錢掉東西等事情，而且很難查找，有的學生撿到錢物不主動交老師。評先進、選貧困主動要，分勞動任務(wù)相互推。
2．4以自我為中心意識。不管父母、同學他人的感受，只顧自己的想法，自私、任性。一切活動以自我為中心，集體主義觀念淡薄。
2．5缺乏自信。自卑意識較重，不能主動承擔任務(wù)，具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)不敢承接。
3．對農(nóng)村小學德育工作的建議
3．1要高度重視農(nóng)村小學生的德育工作。小學德育工作是影響學生一生的重要基礎(chǔ)性工作，也是學校教育教學內(nèi)容的重要組成部分。尤其是農(nóng)村小學的留守兒童多，家庭引導(dǎo)較少，學校更應(yīng)發(fā)揮主體教育作用，不盡要承擔學校本身的教育工作，還應(yīng)向家庭教育延伸，彌補當前農(nóng)村孩子家庭引導(dǎo)的不足問題。農(nóng)村小學應(yīng)將學生的德育教學放在更加突出的位置，要強化每一位教師的德育觀念，增強對德育工作的認識，形成全校師生共同關(guān)注孩子成長、共同促進德育工作開展的良好氛圍。
3．2要加強學校文化建設(shè)。要強化學校的校風、校訓(xùn)和辦學理念，提煉出具有自身特色的、較為響亮的文化口號。比如：重慶謝家灣小學以“六年影響一生”作為辦學理念，以“紅梅花兒開，朵朵放光彩”作為校園文化，形成了其鮮明的個性特色和文化氛圍。學校良好的文化理念，對師生也具有較強的激勵作用，容易產(chǎn)生以此為榮，團結(jié)奮發(fā)的激情。
3．3要創(chuàng)新德育教學方式。我們很多師生都把德育教育作為一門課堂學科來看待，對學生的教育也僅是按照文化課程的教育方式來開展，說教式教育顯得十分枯燥，學生也很難接受。德育教育應(yīng)該是貫穿于課堂內(nèi)外、聯(lián)系于學生言行的常態(tài)教育，是引導(dǎo)學生形成良好的習慣與性格品質(zhì)的教育，必須堅持時時、事事進行，堅持多樣化教育，寓教于樂，才能收到較好的教育效果。
3．3．1抓典型，樹榜樣。“好學生是夸出來的”。在德育教育工作中應(yīng)多采用正面教材，對于做得好的學生給予更多的表揚和贊同，讓他們從內(nèi)心產(chǎn)生自豪感，也成為眾多學生效仿的對象。作為大隊輔導(dǎo)員在過去的德育工作中，我采取了每月評選德育標兵、每期評選德育先進班級等形式，對此產(chǎn)生了較好的影響效果。
關(guān)鍵詞： 小學管理； 德育； 安全管理
1.問題的提出
關(guān)于小學管理工作，在教育領(lǐng)域，被很多人誤解，包括部分教師和一些學生家長在內(nèi)，普遍認為文化功課的學習教育是小學管理工作的唯一。實際上，對于低年級小學生而言，德育是成長的開端，在尊重學生個性化成長的同時，也要注重學生的全面發(fā)展。目前，在小學管理工作中經(jīng)常暴露出一些問題、矛盾。比如，管理水平低下、安全管理難度大等。對此，近些年國家要求小學教學的管理工作需要特別兼顧德育和安全管理兩個層面，因為德育和安全管理才是小學管理工作的基礎(chǔ)內(nèi)容，做好對一些問題的防范并加強管理力度，才能真正為學生建造一個和諧的學習、生活環(huán)境。
2.小學管理工作中的德育與安全教育
德育其蘊含的思想本質(zhì)是一種人本化教育、人性化的管理。重視德育，旨在將人本管理理念應(yīng)用于小學管理工作當中，這也是新課改重要建設(shè)內(nèi)容之一。以我校教學管理工作為例，在德育教育管理工作方面，首要的任務(wù)就是改革管理理念。在傳統(tǒng)的教學管理工作中，從學校領(lǐng)導(dǎo)到各部門、各學科教師，均是以“工作”為中心，學校領(lǐng)導(dǎo)和教師大多都是以完成教學任務(wù)、教學指標來衡量管理質(zhì)量。片面強調(diào)規(guī)章制度，在這種局面下，整個學校各項管理工作缺失一種必要的彈性和自主性。比如，領(lǐng)導(dǎo)或者部門管理者，在思考問題和分配任務(wù)的時候，往往形成一種自我心理，與之相對的教師教學工作，也缺乏自主性。雖然這種“剛性”管理模式可以有效保證管理工作的公平和公正，但弊端卻非常大，矛盾也日益尖銳，工作僵化。根據(jù)新課標改革相關(guān)的要求，其中明確強調(diào)了一點，要重視學生德育。在新一輪的德育改革與理念全面貫徹的環(huán)境下，教師仍舊是教學活動的主體，重視教師的作用，充分調(diào)動教師的主觀能動性，這是滿足小學管理工作需要的根本。
安全管理也是一項需要重點關(guān)注的內(nèi)容，它并不像大家所理解的那樣，不是一項簡單的工作，它需要學校全體教職工全方位的重視。其中原因有三點：第一，獎懲分明的校園規(guī)章制度，是規(guī)范校園師生行為的標尺。建立一套完善化的行為規(guī)范、獎懲制度，是安全管理建設(shè)的重要內(nèi)容，讓師生清楚的認識到，哪些行為是好的，哪些行為不可以接觸。第二，安全管理建設(shè)中的校風建設(shè)。小學生正處在關(guān)鍵的生長發(fā)育時期，學習與模仿外界的能力比較強，對新鮮事物好奇心也強，好壞難辨。良好的校風能夠培育出思想樂觀、文明健康的學生。第三，小學生的安全問題是首要問題，也是頭等任務(wù)。一套及時有效的小學校園安全預(yù)警系統(tǒng)，是小學管理工作與建設(shè)中不可缺少的重要一環(huán)。
3.提升德育教育水平，強化安全管理力度
提升教師的德育教育水平，將人本理念貫徹落實到各項管理工作的始終。重視教師的作用，充分調(diào)動教師的主觀能動性，這是滿足小學管理工作需要的根本。在教學工作及其管理方案設(shè)計方面，應(yīng)當給予教師一定的選擇權(quán)、管理權(quán)。讓教師可以適當發(fā)表一些親身體會、看法建議，因為教師是整個小學教育的前沿主力軍，他們對學生的了解，遠遠比管理者更加清楚。因此，建立人本理念，不僅僅只是針對學生，更是針對教師，只有先尊重教師，學生才能真正被尊重、被重視。在具體實施上，學校利用教師自身的優(yōu)勢，讓教師在不脫離既定教學目標的前提下，對自己所管理的班級和學生采用創(chuàng)新型的管理理念和教學手段。通過親身的德育傳教，為學生建立一個標榜，由以往強制性的約束教學模式，轉(zhuǎn)變?yōu)閰f(xié)商的模式，實現(xiàn)教師的地位和學生的地位的平等。
嚴格規(guī)劃安全管理措施，重新搭建安全教育課程體系。安全管理工作對于整個校園管理工作的重要性不言而喻，它是小學教學工作得以正常運行的基礎(chǔ)，無論是教師的教學任務(wù)開展與實施，還是學生的學習和成長，均需要為他們提供一個安全的校園環(huán)境、教學環(huán)境。在強化措施及實施方面，學校以年級為單位，定期對學生進行安全教育。比如，宣教和傳授給學生一些基本的災(zāi)害認知內(nèi)容、一些關(guān)于防火防災(zāi)的基礎(chǔ)知識。也可以利用課余閑暇的時間，組織一些有針對性的社會安全實踐活動。老師通過親身的經(jīng)歷與言教，教會學生一些必要的安全技能。
參考文獻：
[1]王國勇. 淺析小學管理中的德育教育和安全管理問題[J].學周刊， 2014（36）：129.
為切實鞏固德育成果，充分發(fā)揮德育職能，助推學校科學發(fā)展，日前，全縣學校德育工作現(xiàn)場會在實驗小學召開。縣教育局陳副局長、德育股謝股長，各中小學校、實驗幼兒園分管德育副校長等參加會議。
會上，德育股謝股長通報了全縣學校德育工作測評情況，分析存在問題，提出整改措施。實驗小學張校長作了德育工作經(jīng)驗交流報告，通過電子幻燈片，從德育理念、德育管理、德育隊伍、德育活動、德育保障、德育成果等八方面，具體生動介紹了該校在德育工作中的做法、特色和成效。毫無保留地向兄弟學校交流了工作經(jīng)驗，認為學校德育工作要理念引領(lǐng)，把基礎(chǔ)德育和生活德育緊密結(jié)合；要“虛”功“實”做，擺正心態(tài)，借力教育；關(guān)注細節(jié)，貼近實際、貼近生活、貼近學生，把課堂教學、社會實踐、校園文化等融為一體；要規(guī)范建檔，推行電子化管理，提升工作效益；積極倡導(dǎo)學校、家庭、社會共同參與，實現(xiàn)全員育人、全程育人、全面育人的德育工作格局。
會議還就“網(wǎng)上德育教育基地建設(shè)”等業(yè)務(wù)對與會人員進行了培訓(xùn)。
陳副局長高度評價了實驗小學德育工作管理科學化、規(guī)范化、有效化，他對全縣近年中小學校在德育工作方面取得的成績作了回顧，肯定了各校在制度創(chuàng)新、常規(guī)管理和資源建設(shè)等方面所做的努力，明確指出了當前和今后一段時期中小學校德育工作的指導(dǎo)思想和主要任務(wù)。要求各中小學、幼兒園要深入貫徹會議精神，以開展學校德育工作測評整改為契機，認真學習實驗小學、元光小學、實幼等學校寶貴經(jīng)驗，不斷拓寬德育工作思路，切實改進和加強德育工作，開展各種行之有效的德育活動，全面提高學校德育工作的整體水平。
加強學校德育工作是一項長期而艱巨的任務(wù)，關(guān)心青少年的健康成長，是學校德育工作者共同肩負的歷史責任，要立足校情，強化措施，做到更新德育工作觀念，堅持素質(zhì)教育，德育為首；完善德育工作機制，堅持全員參與，人人有責；要高度重視學生行為習慣，常抓不懈，師生互相學習，共同成長，家校合作，形成合力；要把握內(nèi)涵，突出重點，努力創(chuàng)建學校德育工作特色，精心打造特色校園文化新品牌。
要在不斷加強和完善自身建設(shè)的同時，重視學校靜動態(tài)文化建設(shè)對學生潛移默化的思想影響，讓德育活動有聲有色，德育工作更具系統(tǒng)性、針對性、實效性，切實突破德育教育盲區(qū)。要堅持“行為上抓小求實，思想上抓大求強”的德育工作思路，創(chuàng)造性地抓好班團隊會、特殊群體學生管理、社校家教溝通、習慣養(yǎng)成及理想責任教育等重點工作的落實，在創(chuàng)新方法、提高實效上下功夫，推進學校德育工作再上新水平。
要堅持“教書育人、育人為本”“素質(zhì)教育、德育為先”的原則，把德育工作擺在學校各項工作的首位，作為推進素質(zhì)教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，做到常議常抓，常抓不懈，見實效，出成效，充分發(fā)揮學校在未成年人思想道德建設(shè)中主渠道、主陣地、主課堂的作用。要堅持德育內(nèi)容和方法要貼近學生生活、貼近學生實際、貼近學生群體，逐步形成學生為本、全面和諧、持續(xù)發(fā)展、富有特色、形式多樣、生動活潑的學校德育工作新局面和新景象。
據(jù)了解，近年來，我縣中小學德育工作堅持以人為本，德育為首，以社會主義核心價值體系為統(tǒng)領(lǐng)，以課堂教學為主渠道，以學生課余活動為主陣地，以豐富多彩的主題教育活動為載體，建立了學校、家庭、社會教育目標一致的德育工作網(wǎng)絡(luò)，豐富德育內(nèi)容，拓展德育空間，中小學德育工作實效進一步增強。各校通過組織開展豐富多彩的德育活動，促進了學生身心的和諧發(fā)展，引領(lǐng)著全體師生于細微處求規(guī)范、見真情、出成效，德育工作的細節(jié)管理有效地提高了學校的整體管理效益。
【關(guān)鍵詞】德育實踐活動；微課程；教學評價
新課程改革的教學方式從知識傳授式逐步向知識探究式轉(zhuǎn)變，更注重師生的互動與反饋。筆者嘗試以建構(gòu)主義和掌握學習理論為指導(dǎo)，以現(xiàn)代教育技術(shù)為依托，從教學活動設(shè)計到協(xié)作學習、個性化指導(dǎo)、教學活動評價等方面，轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教法，建構(gòu)開放性、生成性的小學德育實踐活動微課程。
一、小學德育實踐活動微課程的教學準備
基于小學德育實踐活動的具體教學形式和德育實踐活動課程標準的要求，從教學目標設(shè)置、微課程錄制及微活動設(shè)計，為微課教學作準備。
1.明晰德育目標
明晰德育目標，才能準確選擇課堂的學習內(nèi)容。根據(jù)學習目標，我們需要分析哪些內(nèi)容適合通過課堂的方式直接傳遞給學生，哪些內(nèi)容適合通過課堂師生合作探究才能獲得最佳教育效果，以避免德育實踐活動的盲目性。例如，學生道德行為的發(fā)生植根于自身的主體性認識與情感基礎(chǔ)，是其主動選擇的結(jié)果。作為德育實踐活動課程的首位教學目標，情感、態(tài)度與價值觀是學生對人生與社會的一種主觀認識和主動反應(yīng)。它不是教師“教”出來的，而是學生在成長過程中，通過模仿、嘗試和實踐體驗而逐漸習得的。在課堂中，基于情感、態(tài)度與價值觀目標的教育活動應(yīng)安排在活動實踐中，也可通過課堂中師生的高效思維對話來實現(xiàn)。而認知目標的設(shè)計要精選終身學習必備的基礎(chǔ)知識和技能，強調(diào)教育內(nèi)容與學生生活、現(xiàn)代社會以及科技發(fā)展的緊密聯(lián)系。德育實踐活動課程的認知目標可分為5個領(lǐng)域：生活常識、社會領(lǐng)域、經(jīng)濟領(lǐng)域、歷史領(lǐng)域及地理領(lǐng)域。在課堂中，認知目標的設(shè)置要體現(xiàn)德育學科的綜合性，注重品德課程與其他學科以及前沿知識的交叉領(lǐng)域，開闊學生視野，加深學生對道德的理解和領(lǐng)悟。
2.微課程錄制
在德育實踐活動課微課程錄制中，我們嘗試以綜合性為基礎(chǔ)，用六大板塊組建微課的基本框架，使學生擁有“更加聚焦的學習過程”。首先，重視活動單元設(shè)計。根據(jù)德育課程標準的要求，將微課設(shè)計為“健康成長”“家庭生活”“學校生活”“社區(qū)生活”“認識國家”“共同世界”6個板塊。其次，各板塊根據(jù)不同年級的學習難度，細化為“活動組”，并針對“活動組”進行課前微視頻錄制。同時，縮減單個視頻的長度，使微課設(shè)計精細且有針對性，便于學生觀看理解并對其內(nèi)容進行更深入地思考，踐行微型學習、生活學習與碎片化學習。為提升微課程的創(chuàng)造性、情境性，教師可根據(jù)教學目標與內(nèi)容，結(jié)合學生實際進行實景錄制，讓學生成為微課的主人公，并要注意用語、巧用案例、以例言知。為提供更全面的微課材料，教師可借助微博、微信及互聯(lián)網(wǎng)等媒介搜尋教學資源，以備學生選擇。同時，針對不同年級設(shè)計不同內(nèi)容難度的微課，做到“綜合交叉，螺旋上升”。
3.微活動設(shè)計
知行統(tǒng)一是德育實踐活動課程的教學目標，也是教學難點。在課堂教學中，這一目標可通過德育微活動落實。教師應(yīng)堅持生活性、綜合性原則，設(shè)計各種課后德育實踐活動任務(wù)，并在每一階段的微活動結(jié)束后對學生的參與情況通過網(wǎng)絡(luò)平臺進行匯總表彰，起到鼓勵與監(jiān)督作用。微活動用于學生完成課程之后，值得注意的是，學生參與微活動不僅是形式上的參與，更要體現(xiàn)情感、態(tài)度上的參與。所謂“一分活動，三分討論與分享”，教師不僅要關(guān)注活動是否得以圓滿進行，更要關(guān)注學生是否深刻地“卷入”活動，是否將道德體驗、道德探究、情感表達視為一個整體。可針對微活動任務(wù)的不同知識采用不同的設(shè)計方法：“本體類知識可以創(chuàng)設(shè)情景化實踐活動任務(wù)；認知類知識可創(chuàng)設(shè)真實性任務(wù)或面向真實世界、真實問題的假設(shè)性任務(wù)；現(xiàn)象類知識可以創(chuàng)設(shè)交流性、分享類或協(xié)作類任務(wù)。”根據(jù)德育實踐活動課程中具體活動內(nèi)容的不同，可將微活動任務(wù)分為參觀訪問式、社區(qū)服務(wù)式、活動表演式、聯(lián)誼競賽式、綜合式活動等。
二、小學德育實踐活動微課程的教學進程
1.組建德育踐行小組，德育回歸生活
學生完成學習后，可以基本掌握本課的教學內(nèi)容。但此時，這些學習內(nèi)容仍然是孤立的、與現(xiàn)實相分離的、不具現(xiàn)實效用的惰性認知。要把這些內(nèi)容轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生的德性與德行，還需落實在教學實踐中。教師可根據(jù)學生的興趣特長，組建德育踐行小組，開展德育實踐活動。小組以3至4人為宜，學生明確分工、各司其職，通過自主探究、自主建構(gòu)獲得經(jīng)驗與體驗。對于學生來說，踐行探究學習需要一定的知識底蘊和能力基礎(chǔ)。因此，小組活動要考慮到學生的年齡特點，關(guān)注學生在生活中可能遇到的人、事、物，及可能產(chǎn)生的系列問題，據(jù)此設(shè)計活動，以回歸到德育生活化的本源。例如，小學三年級學生在生活中會開始感受規(guī)則的制約。為此，教師在組織“生活中的規(guī)則”（人教版三年級）學習時，有意將課間游戲與教學相結(jié)合，將游戲中由于學生不遵守規(guī)則而導(dǎo)致游戲無法繼續(xù)的問題，在課上與學生一同討論，重溫課堂中學到的規(guī)則概念，讓學生真切體會到規(guī)則的重要性。
2.創(chuàng)設(shè)多元課堂互動，內(nèi)化學習內(nèi)容
重視課堂環(huán)境創(chuàng)設(shè)，滲透隱性德育。在德育實踐活動課堂中，班級就是一個“德育場”，教室的布置、教師的言行、班級的氣氛等都是隱性德育的體現(xiàn)。除了傳統(tǒng)的張貼格言與板報設(shè)計外，教師還可在德育實踐活動課堂討論中，將教室布置成家庭或咖啡屋，配以墊子、抱枕、鮮花、彩筆，甚至添加一點輕音樂，讓學生在輕松愉悅的環(huán)境中“談?wù)勑摹保屍返陆逃N近生活。同時，討論中教師的言行與集體輿論產(chǎn)生的班風也會形成巨大的教育力量，影響著學生的道德行為。而良好道德氣氛的建立需要老師的言傳身教、民主精神以及對班級團體輿論的正確導(dǎo)向。德育話題以小見大，深入生活。傳統(tǒng)的德育課堂傾向于“大課堂”，不僅參與人數(shù)眾多，教授內(nèi)容更是過于抽象與宏觀。以愛國主義教育為例，教師如果僅將社會主義核心價值觀告知學生，必然難以引感共鳴。而應(yīng)從生活細節(jié)與身邊小事入手，讓學生領(lǐng)悟到，愛國不僅指向維護祖國統(tǒng)一、同仇敵愾、抵抗外辱，更指向關(guān)愛學校的一草一木、升旗莊重、努力學習等。德育實踐活動課堂要為解決教學中的“小問題”而開發(fā)，以“德育生活化”為宗旨，遵循生成性目標。教師可圍繞一個“知識點”，在學生的“已知”中發(fā)掘與探尋“未知”，通過合作探究與實踐獲得“新知”，設(shè)計不同的課堂討論形式，基于問題學習，基于情境學習，基于案例學習。小組討論與班級特色活動相結(jié)合。傳統(tǒng)的課堂討論，小組成員在一次話題中多是固定不變動的。這樣的討論只能達成“小組合作”而非“全班交流”，盡管隨后的分組匯報會展示各組成果，但學生更易于對自己親身參與的內(nèi)容產(chǎn)生情感共鳴。因此，德育課堂討論可采用“世界咖啡”的形式，四人一桌為一小組，圍繞課堂問題進行10分鐘討論；每一輪結(jié)束后，一名同學仍留在此桌當主持人，其余三人分散到其他桌子。主持人歡迎新的參與者并與他們分享此前的討論精華，新參與者則敘述帶來的話題線索，展開更進一步的討論。教師可根據(jù)話題的難易程度安排多輪討論，在最后一輪，初始小組集合在一起，分享并探究自身的領(lǐng)悟與學習結(jié)果，并以圖片或圖表等方式，展示小組智慧。在此期間，教師從講臺走到組中，充分關(guān)注學生的思維火花，采用鼓勵、追問等形式，引導(dǎo)、啟發(fā)、點撥學生，實現(xiàn)全班互動。此外，教師還可將情景劇、辯論賽等多種活動形式帶入課堂，針對具體的德育內(nèi)容設(shè)計具有班級特色的課堂活動。例如，“我們的共同世界”模塊的學習，可讓班級開展“國際聯(lián)合會大會”。學生通過微課程學習與課下搜集資料，自行組織大會。學生扮演各國代表，并提出自己的議題，如環(huán)境保護、疾病預(yù)防、文化傳承與民俗展示等。針對各組不同的議題，教師可在后續(xù)的“聯(lián)合國大會”上引導(dǎo)學生互動討論。
三、小學德育實踐活動微課程的教學評價
課后評價與課前準備是無縫銜接在一起的，其教學實質(zhì)是群體教學并輔之以每個學生所需要的頻繁反饋與個別化的矯正性幫助。課后，教師結(jié)合學生參與課程、踐行小活動的成果以及課堂討論交流的情況，針對具體學習內(nèi)容給予形成性評價，對學生每一階段完成學習的結(jié)果進行綜合評估；并以內(nèi)容獨特的報告或具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)予以呈現(xiàn)，從而提供個別化的矯正性學習，幫助學生了解哪些道德行為是自己已經(jīng)掌握和踐行的，哪些尚需努力。教師根據(jù)評價結(jié)果，制定下一步教學計劃，確定下節(jié)課的探究問題。1.組建多元連續(xù)性評價體系德育實踐活動課程作為一門塑造人內(nèi)心世界之真、善、美的課程，將生活的過程視為道德生成的過程。因此，評價也必然是生活的、連續(xù)的，無法量化評價一個在不斷成長與變化的兒童。德育實踐活動課堂評價，應(yīng)從多維度入手，組建多元連續(xù)性評價體系。一方面，教師可通過多種形式讓學生在課堂上匯報、交流學習體驗，如舉行展覽會、報告會、辯論會、小型比賽等；另一方面，教師不但要注意對學習結(jié)果的評價，還要通過建立學生德育檔案，注重學習過程評價。其內(nèi)容涉及學生獨立學習微課程、踐行活動中的表現(xiàn)、學習計劃與時間安排、結(jié)果表達與成果展示等。學習過程評價強調(diào)學生在生活道德場域中的各種原始數(shù)據(jù)、活動記錄表、訪談表、反思日記等內(nèi)容中的表現(xiàn)，如栽培植物、養(yǎng)育動物的教學活動，旨在培養(yǎng)學生熱愛生活、尊重生命的價值觀，如果評價側(cè)重于學生對植物成長周期的認知，而非關(guān)注學生后續(xù)的培育結(jié)果，就放棄了一個極佳的生命教育機會。因此，課堂教學評價可從學生的觀察記錄、日記等入手，根據(jù)學生的記錄表達，給予適當?shù)姆答佋u語，從師生的日記對話中，提升學生對生命的關(guān)注和關(guān)愛，鍛煉其堅持觀察并記錄的毅力。這樣的連續(xù)性評價遠遠超越了認識植物生長周期本身的教學價值。2.開設(shè)在線小組互評平臺德育課堂評價體系是多維度、多方式的，評價主體不再單純是教師，還包括學生、同伴及家長等，尤其是讓學生成為評價的主體。教師可在課后開設(shè)在線小組互評平臺，讓學生自由表達與相互交流，通過思維碰撞促進學生對學習內(nèi)容與過程的反思，實現(xiàn)學生互評。在線互評的結(jié)果會直接反映在課堂上，并成為課堂互動的重點。這不僅有利于教師深入了解學生情感、態(tài)度的變化，提升教學針對性，還有助于學生更加客觀地了解自己、注重自身的德行。學生互評的過程也是一種學習過程，在互評中促進雙方道德情感、行為習慣等方面的和諧發(fā)展，真正實現(xiàn)形成性評價和總結(jié)性評價、定量評價和定性評價、相對評價和個體差異內(nèi)評價的良好結(jié)合。
參考文獻：
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【關(guān)鍵詞】小學數(shù)學課堂教學德育滲透素質(zhì)教育
【中圖分類號】G622【文獻標識碼】A【文章編號】1674－4810（2012）11－0157－01
小學數(shù)學是基礎(chǔ)教育的一門重要學科，而在小學數(shù)學教學中德育的滲透又是不可或缺的。小學數(shù)學大綱指出：“使學生在掌握基礎(chǔ)知識的同時，智力得到發(fā)展，能力得到提高，受到思想品德教育。”在新的課程標準中也把德育教育放在了十分重要的位置。這充分說明了德育教育在整個教育教學中的重要地位，作為基礎(chǔ)學科的數(shù)學肯定也必須重視德育教育。所以，培養(yǎng)高素質(zhì)合格人才，教師必須把培養(yǎng)學生具有明確的學習目的，勤奮好學的精神和社會需要的思想品德作為自己工作的首要任務(wù)。
那么，在數(shù)學教學中怎樣滲透德育呢？本人認為可從以下幾個方面考慮：
一 小學數(shù)學教學滲透德育存在的問題
目前，忽視小學數(shù)學教學的德育滲透功能是一個不爭的事實，究其原因，主要是小學數(shù)學教師中存在著以下一些錯誤的觀念：首先，有的教師認為小學數(shù)學教學沒有德育任務(wù)，因而教學中只講“數(shù)學味”而拋棄“思想味”，品味單一。這是典型的“數(shù)學無德育”觀。其次，某些教師從客觀上認為小學數(shù)學教學缺乏德育素材，因而教學中只有“數(shù)學味”錯失了“思想味”，調(diào)味不當。這是普遍的“數(shù)學缺德育”觀。再次，很多教師為趕時髦，從主觀上認為小學數(shù)學教學應(yīng)強調(diào)德育，因而教學中“思想味”沖淡了“數(shù)學味”，本末倒置，這是盲目的“數(shù)學德育化”。
二 實施小學數(shù)學教學德育滲透的策略
數(shù)學是真的、善的、美的，數(shù)學中豐富的歷史故事、眾多的數(shù)學人物、輝煌的數(shù)學成就等，都是對學生進行德育的好教材，數(shù)學教學可以通過以下方面進行德育滲透：
1．充分發(fā)揮數(shù)學教師的人格魅力
眾所周知，德育過程既是說理、訓(xùn)練的過程，也是情感陶冶和潛移默化的過程。教師自身的形象和教師體現(xiàn)出來的一種精神對學生的影響是巨大的，也是直接的。在教學中，教師要滿腔熱情、精神飽滿地出現(xiàn)在整個教學過程中，并通過自己的一言一行、一舉一動來感染學生，以自己嚴謹?shù)慕虒W風格和一絲不茍的工作態(tài)度來影響學生。例如：要上好一堂數(shù)學課，課前，老師要做好大量的準備，備好課，做好課件。上課時，教師著裝要樸素大方，講普通話，語言要清楚、明白、有邏輯性；板書要整齊，書寫要規(guī)范。在教學過程中應(yīng)采取靈活多樣的教學手段，再加上慈愛的目光，慈祥的笑容鼓勵他們，溫柔的話語感染他們。課后輔導(dǎo)“后進生”要耐心、細致。這樣學生不僅對學數(shù)學產(chǎn)生愉悅感，而且在心里還會產(chǎn)生一種對教師的敬愛之情，并從老師身上體會到一種對教學的責任感，這樣對他們以后的學習和工作都會產(chǎn)生巨大的推動作用。
2．挖掘素材中的教育因素滲透德育
我國是數(shù)學的故鄉(xiāng)之一，中華民族有光輝燦爛的數(shù)學史。進行思想教育、愛國主義教育是小學數(shù)學最重要的任務(wù)之一。小學數(shù)學課本中收入了許多生動的素材，我結(jié)合有關(guān)數(shù)學內(nèi)容，介紹我國數(shù)學家的杰出成就，介紹古代中國人對數(shù)學發(fā)展的巨大貢獻。例如，我國商代形成的十進制，比西方早2000年；公元3世紀數(shù)學家劉徽最早提出了分數(shù)除法法則，給出了最小公倍數(shù)的嚴格定義。此外，教材的例題與習題里蘊含著思想教育因素，只要努力鉆研，認真?zhèn)湔n，就能把這些素材挖掘出來，在課堂教學中不失時機地進行思想教育。
3．教學過程中，有目的地對學生實施德育教育
數(shù)學課中的活動教學，它將自全部交還學生，讓學生通過活動自己去發(fā)現(xiàn)、去求索，這樣不僅培養(yǎng)了學生的能力，而且對學生的思想品德教育也非常重視。數(shù)學活動中，學生的團結(jié)協(xié)作精神的培養(yǎng)隨處可見。如我在教學“一位數(shù)除兩位數(shù)，除整百整十數(shù)”時，就讓學生自己動手擺小棒。由于每個學生都只帶了10捆小棒（即100根），無法獨自一人完成。有一個小組的同學把他們小組4個人的小棒合起來發(fā)現(xiàn)還不夠，大多數(shù)同學都束手無策，這時，有一個同學靈機一動，他邀請旁邊小組的同學和他們組聯(lián)合起來擺小棒，成功了。其他各組的同學也都合作起來。這樣，就培養(yǎng)了小組內(nèi)部的團結(jié)協(xié)作精神，同時讓學生明白組與組之間也需要團結(jié)協(xié)作。
4．拓展延伸教學中的滲透德育
1、
本職位在分管局長的直接領(lǐng)導(dǎo)下，主要完成以下工作：
1.主持本科全面工作，協(xié)調(diào)各方關(guān)系，處理科室重要事務(wù)。
2.負責擬定和審核本科各項工作計劃、工作方案，安排工作任務(wù)，做好工作總結(jié)。
3.審批簽發(fā)文件，做好上傳下達工作。
4.綜合中小學情況，審定學位、招生范圍、學校規(guī)模和招生計劃，指導(dǎo)初中、小學招生工作和學籍管理工作。
5.組織中小學校長學習政治和業(yè)務(wù)理論，提高校長的業(yè)務(wù)能力和管理水平；指導(dǎo)、監(jiān)督、檢查各校的管理工作和全面貫徹執(zhí)行黨的教育方針、政策和法規(guī)的情況；規(guī)范其辦學行為，全面推進素質(zhì)教育和各項工作；
6.組織、協(xié)調(diào)完成科室重大調(diào)研課題，為領(lǐng)導(dǎo)的決策出謀獻策；解決中小學辦學難題，處理重要的投訴。
7.完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的其他工作任務(wù)。
2
本職位在科長的直接領(lǐng)導(dǎo)下，主要完成以下工作：
1.負責全區(qū)中學的教育管理工作，擬定教育常規(guī)管理的各項規(guī)章制度并組織各中學貫徹執(zhí)行。對中學中層干部進行指導(dǎo)培訓(xùn)，總結(jié)推廣學校辦學經(jīng)驗。
2.對全區(qū)中學貫徹執(zhí)行教學大綱、教學計劃、教學常規(guī)等情況進行視導(dǎo)檢查，及時糾正學校的違規(guī)現(xiàn)象和行為，處理與中學有關(guān)的來信來訪和投訴。
3.具體組織協(xié)調(diào)中學招生工作，初擬中學招生計劃、劃分招生范圍，協(xié)同學籍管理員做好中學學籍管理工作。
4.組織協(xié)調(diào)中學的考試考務(wù)和初、高中畢業(yè)生的升學報名工作。
5.完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的其他工作任務(wù)。
3、
本職位人員在科長的直接領(lǐng)導(dǎo)下，主要完成以下工作：
1.負責全區(qū)小學的教育管理工作，擬定教育常規(guī)管理的各項規(guī)章制度并組織各小學貫徹執(zhí)行。對小學中層干部進行指導(dǎo)培訓(xùn)，總結(jié)推廣學校辦學經(jīng)驗。
2.負責對全區(qū)小學貫徹執(zhí)行教學大綱、教學計劃、教學常規(guī)等情況進行視導(dǎo)檢查，及時糾正學校的違規(guī)現(xiàn)象和行為，處理與小學有關(guān)的來信來訪和投訴。
3.負責初擬小學招生計劃、劃分招生范圍，具體組織協(xié)調(diào)小學招生工作，協(xié)同學籍管理員做好小學學籍管理工作。
4.負責指導(dǎo)全區(qū)中小學少先隊工作。
5．完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的其他工作任務(wù)。
4、
本職位人員在科長的直接領(lǐng)導(dǎo)下，主要完成以下工作：
1.負責全區(qū)中小學德育工作的綜合管理，總結(jié)推廣德育工作典型經(jīng)驗，處理有關(guān)德育工作的投訴。
2、做好中學德育考核工作，審批對全區(qū)中小學學生的重大獎懲決定。
3.協(xié)調(diào)、聯(lián)系全區(qū)中小學安全管理工作，負責全區(qū)公辦學校的安全管理，開展安全教育和安全檢查，處理有關(guān)安全工作的投訴和事故，協(xié)調(diào)、配合有關(guān)部門的其他安全工作。
4.協(xié)助做好中小學招生、考試考務(wù)工作。
5．完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的其他工作任務(wù)。
5、
本職位人員在科長的直接領(lǐng)導(dǎo)下，主要完成以下工作：
1.負責全區(qū)中小學學生學籍管理工作，根據(jù)學籍管理的政策、法規(guī)，結(jié)合我區(qū)具體情況，擬定學籍管理的實施細則，并組織落實。負責辦理日常轉(zhuǎn)學、插班、休學等手續(xù)及初中畢業(yè)證驗印，定期下校考核指導(dǎo)學籍管理工作。
2.負責本科室內(nèi)務(wù)管理工作。包括科室印章的管理和使用、科室工作資料的整理和歸檔，科室文稿的打印等。
一、現(xiàn)階段小學語文教學中德育教育特點
隨著我國新課改的不斷深化使得德、智、體、美、勞全面發(fā)展成為新時期下各所小學的基本教學目標，而在這樣的教學背景下，我國現(xiàn)階段小學語文教學中德育教育特點主要具有以下特點：第一，共鳴性。優(yōu)秀的文章均蘊含著較為豐富的情感，而如何將蘊含在其中的豐富情感讓學生在學習過程中充分感受到則是小學語文教師需要考慮的重要問題，通過采用正確的方式將文章中的豐富情感表達出來，只有這樣才可以將學生的情感與文章中的情感相呼應(yīng)并產(chǎn)生共鳴，從而點達到德育的目的[1]。第二，層次性。小學語文教師在教學過程中進行德育教育時應(yīng)注意結(jié)合學生的心理特征，而學生在成長過程中也會呈現(xiàn)出不同的年齡特點。第三，審美性。小學語文教材中所使用的大部分文章均是優(yōu)美篇章，因此教師在對學生進行教學的過程中同時也是幫助學生審美的過程，是引導(dǎo)學生欣賞美的過程中，可有效提升學生對美的認知。第四，滲透性。在小學語文教學中德育主要是具有滲透性特征，并且以作業(yè)、考試、文字等多種形式體現(xiàn)在不同方面，對學生的素質(zhì)教育具有促進作用。
二、在小學語文教學中進行德育滲透得必要性
（一）是發(fā)揮小學語文教育德育教育的需要
在小學教育中語文是一項具有較強思想性的學科且具有重要的德育作用，而隨著我國新課改的不斷深化使得大部分小學語文教師在日常教學工作中已充分認識到這一點，并且采取相??措施從而取得良好的德育效果。然而我國現(xiàn)階段小學語文教學中的德育教育仍然存在一些弊端，且主要表現(xiàn)為以下幾點：第一，受應(yīng)試教育的影響大部分小學語文教師在教學過程中對德育教育的重視程度不高，第二，小學語文教師對教材中德育教材的內(nèi)涵理解的不夠深入，無法有效應(yīng)用德育教育中的相關(guān)知識；第三，語文教師的教學基礎(chǔ)不夠，不具備較強的教學能力[2]。
（二）有助于完善小學德育內(nèi)容、充實小學德育手段
國家教育部門曾明確指出：小學德育教育的內(nèi)容主要包括培養(yǎng)學生的熱愛學習的教育，培養(yǎng)學生尊老愛幼、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛集體的教育，培養(yǎng)學生明事、知文明的養(yǎng)成教育，培養(yǎng)學生熱氣勞動、保護環(huán)境的教育，培養(yǎng)學生良好的道德品質(zhì)與思想品格，培養(yǎng)學生的安全教育[3]。因此小學語文教師在日常的教學過程中應(yīng)充分體現(xiàn)出這些內(nèi)容，使得當代小學語文教學符合國家教育部門的相關(guān)要求。此外，在小學語文教學中部分還有許多不屬于小學階段德育教育的范圍，但是通過對學生進行這些方面的教育有助于強化德育教育，使得德育教育可以在今后的教育過程中充分發(fā)揮其職能。
（三）促進小學德育工作開展
根據(jù)國家教育部門的相關(guān)要求，在小學語文德育教育的過程中應(yīng)注重培養(yǎng)學生良好行為習慣以及積極樂觀向上的心態(tài)，同時也應(yīng)注重培養(yǎng)學生的愛國情感與道德意志品質(zhì)，這些內(nèi)容均與小學語文教學目標相符合。因此，在小學語文教學中小學語文教師應(yīng)根據(jù)德育教育的目標，教語文教材中的內(nèi)容進行整合，使得課堂教學可以充分體現(xiàn)出德育教育的相關(guān)內(nèi)容，從而不斷提高學生的道德水平與道德品質(zhì)，促進德育教育的有效開展[4]。
三、在小學語文教學中融入德育教育的有效途徑
（一）課堂教學方面
教師在課堂教學的過程中應(yīng)注重為學生灌輸愛國主義、艱苦奮斗等方面的內(nèi)容，同時將德育教育中的相關(guān)內(nèi)容與課堂教學相融合。例如教師在進行“國徽”這一部分教學時，可以在結(jié)合德育教育中的愛國主義思想進行教學，使得學生在課堂教學的過程中可以將警察叔叔帽子上的國徽與愛國主義聯(lián)系在一起，進而培養(yǎng)學生的愛國主義思想，為學生今后的學習與發(fā)展奠定良好基礎(chǔ)[5]。
（二）課外活動方面
小學語文教師可以組織學生參與到課外活動中，使得學生可以在豐富的課外活動中豐富自身的語文學識，以促進學生語文能力、思想道德水平的顯著提高。在進行課外活動的過程中語文教師應(yīng)注意結(jié)合學生思想的實際情況選擇具有針對性的活動作為課外活動的主要內(nèi)容。
（三）課外閱讀方面
小學語文教師應(yīng)在保證完成教學任務(wù)順利完成的基礎(chǔ)上拓展學生的課外閱讀量，使得學生可以在豐富的資源中不斷提升自身的思想道德水平及意志品格。在這一過程中教師應(yīng)注意結(jié)合學生的年齡特點、興趣愛好等方面為學生推薦相關(guān)讀物，在激發(fā)學生學習興趣的同時推進德育教育工作的順利進行。
關(guān)鍵間：小學德育 心理輔導(dǎo) 改革開放時期 新時期德育 發(fā)展與問題
思想道德教育作為素質(zhì)教育的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，其對加強學校的思想道德建設(shè)，建立校園內(nèi)外的思想道德教育體系，極力貫徹其德育任務(wù)，以及培育有紀律、有文化、有道德、有理想的社會主義事業(yè)的接班人，具有非常重要的意義。
一、小學德育工作所存在的主要問題
（一）德育內(nèi)容沒有科學性
德育內(nèi)容的科學性，即內(nèi)容要適合教育者身心發(fā)展的法則，利于其實踐與吸收。德育內(nèi)容要根據(jù)不同的歷史時期而發(fā)生相應(yīng)的調(diào)整，最主要的一點就是要與主流社會的精神相互吻合。但目前學校的德育工作仍然沿用傳統(tǒng)模式，將養(yǎng)成教育當做是德育的全部內(nèi)容，缺乏時代創(chuàng)新精神，主要表現(xiàn)為師生間的單向性與受教育者的被動性。平等的溝通與對話是德育工作開展的必要前提，這樣才能保障工作的正常的高效運行。
（二）學校與家庭的聯(lián)系非常薄弱
現(xiàn)階段，在一些農(nóng)村小學生家中，由于家長受教育程度良莠不齊，很多家長都存在溺愛子女和不能正確引導(dǎo)教育子女的現(xiàn)象。兒童留守、隔代看管、單親等情況比較普遍，家庭教育、學校聯(lián)系等相關(guān)環(huán)節(jié)比較薄弱。
（三）德育宗旨過于籠統(tǒng)
許多學校的教育工作者，對在改革開放的基礎(chǔ)下德育工作在學校中所起到的作用與地位認識尚淺。在開展德育工作的時候，重成績而輕思想道德素質(zhì)的情況仍然存在。甚至有些教師認為，學生的思想道德教育工作只是形象工程，又空洞又籠統(tǒng)，沒有太大的現(xiàn)實意義。而在現(xiàn)實社會中，某些教師覺得思想道德教育所起到的作用是非常有限的，因此沒有認真研究德育工作應(yīng)怎樣開展，對于認識德育工作仍有些欠缺，并隨時出現(xiàn)任務(wù)化、表面化的偏向，只是到了出現(xiàn)問題的時候才采取“頭痛醫(yī)頭，腳痛醫(yī)腳”的對策。這根本不能使德育工作起到相應(yīng)的作用。
二、加強小學德育工作的管理，貫徹素質(zhì)教育
（一）充分闡述課堂教學的主要作用，將德育浸透到每個學科的教學與活動當中
教師除了傳授知識，還要育人。因此每位教育工作者都要處理好德育與其他學科的關(guān)系。新課改明確提出了“以人為本”的觀念，新課改的目標就是要培養(yǎng)學生的學習能力，提升學生的綜合素質(zhì)，為學生的長遠發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)，要求教師在進行學科教學時做到“價值觀與情感態(tài)度”“方法與過程”“能力與知識”三個方向相互結(jié)合。所以，德育工作者要充分開發(fā)教育資源，著重將德育教育滲透到學科教育中，充分發(fā)揮每門學科的長處。各學科教師應(yīng)按照學科特點，在備課與上課充分發(fā)掘?qū)W科的德育內(nèi)涵，將學科知識和德育工作結(jié)合起來，在教學過程中貫徹“生活是課本的延伸，教材是生活的總結(jié)”這一目標。
（二）完善考核體系，由素質(zhì)教育入手，充分肯定德育教育在學校中的地位
道德往往可以填補智慧的不足，但智慧永遠不能填補道德的不足。如今新課改不斷深入，德育工作也迎來了新的挑戰(zhàn)。而作為教育部門、學校管理者、教育工作者，我們要充分準備以面對挑戰(zhàn)。學校教育一直沒有很好地將應(yīng)試教育轉(zhuǎn)化為素質(zhì)教育，并且仍有很多學校領(lǐng)導(dǎo)認為，智育才是硬道理，德育是可有可無的，所以才會產(chǎn)生“重智育輕德育”“以智代德”等現(xiàn)象。盡管德育與智育都可以推動學生的身心發(fā)展，從而達到培育人才的宗旨，但德育工作的任務(wù)使學生是要提升學生的思想品質(zhì)，辨別美丑善惡，從而使學生養(yǎng)成良好的行為習慣，幫助學生解決做人問題與對待客觀事物的態(tài)度。
（三）學校和家庭要充分配合，從而形成教育合力
學校應(yīng)該和家長構(gòu)建相應(yīng)的聯(lián)系，共同對學生進行相應(yīng)的引導(dǎo)和教育。與家庭教育相比，學校的教育具備很大的優(yōu)勢：學校對于不同年齡階段的學生已經(jīng)形成了不同的德育目標與德育工作的相關(guān)內(nèi)容；教師具有相對專業(yè)的教育能力，具有比較健全的教育機制。與此同時也會存在缺陷，受到空間、時間與內(nèi)容、形式的約束，學校更多的是著重教育的統(tǒng)一性與整體性，缺少個性化的教育。但家庭教育的特征就能填補了這個漏洞。所以，學校與家庭就更加需要配合，這樣才能形成更具備現(xiàn)實意義的教育合力。
參考文獻：
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“樹小扶直易，樹大扶直難”。青少年時期是樹立人生觀、世界觀、價值觀的重要時期，小學教學的重要意義不僅在于基本認知系統(tǒng)的構(gòu)建，更在于價值態(tài)度、理想觀念的正確樹立，這正是小學德育教學的主要意義所在。
一、小學德育教學存在的問題
作為小學德育教學的一線工作者，筆者認為主要存在以下兩方面問題：一是對德育教學的重視程度不夠。在家庭教學方面，很多家長對德育教學的認知不足，認為孩子的主要任務(wù)是學習課本上主要的文本知識，練習應(yīng)對考試的能力，對校方德育課程的配合不足、對德育教學的投入不夠。一些家長只要孩子專注學習，成績能達到優(yōu)異，其他事物任勞任怨，上下學幫孩子背書包，幫孩子系紅領(lǐng)巾、鞋，等等，久而久之，孩子喪失了生活自理能力，讓孩子覺得父母對他的好是理所應(yīng)當?shù)模撚械幕径Y貌蕩然無存；學校方面，需要改變一線教師對德育教學責任認識不足的問題，存在以主副科目論重要性，以考試分數(shù)看教學成果的偏見，與具體某學科的教學內(nèi)容無直接關(guān)聯(lián)。顯然，以上都是錯誤的認知，急需從根本上改善廣大教師的教學理念，也需要改革德育教學的評價機制，將德育教學成果引入與成績、升學具有關(guān)聯(lián)性的評價機制。二是目前德育教學的內(nèi)容問題。與國外較為完善的德育教學相比，德育教學在政治思想、意識形態(tài)等方面的灌輸較多，對生活理念、社會責任、人際關(guān)系、文化信仰等方面的培養(yǎng)較少，小學生的認知水平還處在初級階段，過多的意識形態(tài)教學很難被小學生明確理解，且教學方式比較照本宣科、缺乏實踐性，德育教學收效不佳。綜上所述，小學德育教學急需轉(zhuǎn)變?yōu)楦N近生活方式、更具有實踐性的德育教學，應(yīng)從三方面改善德育教學策略。
二、針對小學德育教學的改進策略
（一）強調(diào)傳統(tǒng)文化內(nèi)容的傳承和有機融合
在看望一線教師時曾說：“我很不贊成把古代經(jīng)典詩詞和散文從課本上中去掉，‘去中國化’是很悲哀的，應(yīng)該把這些經(jīng)典嵌在學生腦子里，成為中華民族文化的基因。”的確，我國的傳統(tǒng)文化博大精深，從“孝悌忠信，禮義廉恥，仁愛和平”的民族精神到“為天地立心，為生民立命”的人生理想，在傳統(tǒng)文化中蘊含德育教學的核心內(nèi)容。當下在西方文化的潮涌下，一些家長、老師只看到封建迷信糟粕、“復(fù)古”啟蒙牟利等問題，忽視傳統(tǒng)文化教學，小學德育教學應(yīng)該從傳統(tǒng)文化中吸取有益營養(yǎng)，去偽存真、去粗存精地教授給小學生。需要強調(diào)的是，傳統(tǒng)文化內(nèi)容在德育教學中的應(yīng)用應(yīng)該注意形式創(chuàng)新和因材施教，用符合小學生思維模式的方法和小學生理解范疇內(nèi)的語言進行教授才能古為今用，真正弘揚民族瑰寶，保留中華基因。目前，一些中小學都在組織學生誦讀《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》等國學經(jīng)典，都是非常好的嘗試。
（二）注重多元化趣味化的德育教學形式
德育教學不同于語數(shù)外等學科的特點在于其教學內(nèi)容更寬泛，教學方式更靈活，目前一些一線教師在德育教學中采取照本宣科式的教學方法不僅使小學生失去課堂興趣，而且未能達到提高學生德育素質(zhì)的初衷。德育教學形式應(yīng)該采取多元化、趣味化的教學形式，有以下方法可以采用：一是與其他學科有機融合。例如在體育、音樂、美術(shù)等課程中融入美育價值觀念，一課多學，讓學生在有限的課堂時間內(nèi)全方位提高德育素養(yǎng)；二是有效利用社會資源。在條件允許的情況下德育教學可以走出課堂，開展組織學生參觀博物館、感受大自然、參與社會活動、領(lǐng)略風景名勝等教學形式，提高小學生的學習興趣，生動有效地培養(yǎng)道德觀念。例如邀請公安、交警等校外輔導(dǎo)員開展“法制、安全進校園”活動，在學生頭腦中樹立牢固的安全和法制觀念，在清明節(jié)掃墓活動中讓學生學習先烈英勇的精神，也是很好的愛國教育活動；三是結(jié)合傳統(tǒng)節(jié)日開展德育活動。目前小學德育教學主要以課本為主，學生常常感到枯燥乏味，因此，學校可結(jié)合相應(yīng)的傳統(tǒng)節(jié)日，如：清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等重大節(jié)日對學生進行愛國主義、革命傳統(tǒng)教育、中華傳統(tǒng)美德教育；通過主題班隊會等形式對學生進行感恩教育，對給予自己關(guān)懷和幫助的人抱有感激之心，使學生學會關(guān)心、學會做人。
（三）完善德育教學課程體系和評價機制
目前小學德育教學普遍不受重視的根本原因在于制度不完善。應(yīng)該提升德育教學在整個小學教學中的地位，與其他科目擺在相同甚至更高的重視程度。目前很多學校都編寫《文明禮儀校本教材》，深入開展“八禮四儀”的教育活動，收效甚佳，同時將德育教學擺在了重要位置；小學德育教學因?qū)W科特點，其教學效果考察評估不容易通過試卷的問答形式直觀呈現(xiàn)出來，應(yīng)該將結(jié)果評估改進為過程評估，將課本知識外的實踐環(huán)節(jié)表現(xiàn)、家庭對學生的德育素質(zhì)反饋、其他各科老師對學生的德育素質(zhì)評價等納入考察系統(tǒng)，從多維度綜合評價德育教學結(jié)果。很多小學都在開展好人好事榜、道德銀行、善行義舉典型，評選“禮儀之星”“美德少年”等豐富多彩的德育教學活動，營造良好的德育教學氛圍。“素質(zhì)教學，德育為先”，全面推進素質(zhì)教學是目前教學發(fā)展的核心任務(wù)，培養(yǎng)良好的美德品行是教育重要的戰(zhàn)略目標，德育教學對國民素質(zhì)的提高具備長遠而深刻的意義。伴隨青少年成長環(huán)境和社會形勢的急劇變化，德育教學要注意“以人為本，因材施教、與時俱進”，從個人、家庭、社會等多層面樹立正確的價值觀念和良好的道德品行，在校園第一線落實德育教學工作，廣大教學工作者還需要為培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞奈磥砹α慷^續(xù)努力。
作者：祿曉雯 單位：蘇州市滄浪新城第三實驗小學
【關(guān)鍵詞】農(nóng)村小學教育；多樣化；德育教學
一、農(nóng)村小學生思想與性格不良的表現(xiàn)
目前農(nóng)村孩子的生活情況是：獲得信息量極少，居住非常分散，孩子們之間的溝通不多，大量年輕父母都選擇外出工作，看管孩子的工作都交給了老人，通常祖輩都對孩子十分溺愛，不免會產(chǎn)生教育問題。這些特殊的生活環(huán)境和缺失的家庭教育，極易造成孩子們形成自閉性格，思想與性格極易出現(xiàn)不良問題，如自私自利、任意妄為，自我意識極強，無法對他人的感受充分體會，缺乏集體主義理念；被動應(yīng)付學習，缺乏學習的熱情，正常的學習任務(wù)無法獨立完成，老師布置的課外習題更是不愿意做；缺少自信心，具有極強的自卑心理，不能積極承擔學習任務(wù)等。
二、農(nóng)村小學德育產(chǎn)生的主要問題
1.學校缺乏充分的認識
農(nóng)村學校德育工作僅停留在表面上，缺少有效的措施。農(nóng)村小學各個方面評比的主要根據(jù)是智育成績。學校工作的重心集中在智育方面。雖然設(shè)置德育工作的有關(guān)制度十分完善，但也僅是停留在形式上。很多學校由于對上級檢查進行應(yīng)付而根據(jù)上級規(guī)定建立了德育室，基本上這些機構(gòu)沒有起到積極作用。甚至有些并不清楚自身職責，在個別管理德育教學過程中產(chǎn)生了扯皮問題。所以，在學校品德課變成了自由課，致使上課缺乏教案，課下也不會布置作業(yè)。
2.德育內(nèi)容空洞，教學方法落后
（1）教學材料遠離了實際生活。德育教材內(nèi)容體現(xiàn)出了空洞的說理性，雖然也包含了一些生活知識，但是與農(nóng)村實際生活之間存在著較大的差距，無法調(diào)動學生的學習熱情。此外由于農(nóng)村小學德育老師缺乏專業(yè)性，授課方式通常是順手牽羊。很多老師并不了解德育教材，把握德育教學目標缺乏準確性，無法將教材與實際生活很好結(jié)合。
（2）無法保證正常課時，教學方法落后。根據(jù)相關(guān)規(guī)定學校科學安排了德育課，但是卻不能確保實際上課時間。在德育教學過程中出現(xiàn)了落后的教學方法，學習中無法提起德育課的興趣，甚至非常厭惡德育課。
（3）評價考核機制不科學。通常利用期末統(tǒng)考的方法對小學品德課進行考核，評判標準十分單一，缺乏準確的評價準則，一般是將學生對試卷成績與平時的表現(xiàn)彼此綜合得出最終德育成績。
3.缺乏教育師資
教育者素質(zhì)無法符合規(guī)定要求，不能突出教學理念。教育發(fā)展的基礎(chǔ)是師資力量，教學水平的高低直接受到教師個人素質(zhì)高低的影響。由于經(jīng)濟條件與環(huán)境對農(nóng)村學校造成各方面的制約，無法配置專業(yè)的德育老師，主要是由語文老師兼職德育老師。很多教師由于沒有接受專業(yè)的學習培訓(xùn)，很難體現(xiàn)出德育教學的理念思想。
三、農(nóng)村小學教師開展多樣化德育教學對策
1.德育教學中充分發(fā)揮教師的作用
我們應(yīng)當對學校、社會各界領(lǐng)導(dǎo)班子積極監(jiān)督使其形成領(lǐng)導(dǎo)小組，通過負責人的領(lǐng)導(dǎo)對德育工作全面開展。整體計劃與安排教師實行德育教育活動，同時確定德育教育工作開展的具體時間、地點與人員，保證充足的教育經(jīng)費。指派專門的領(lǐng)導(dǎo)地道德教育進行管理，有利于在農(nóng)村小學中道德教育有目的、有計劃的積極開展。例如，在農(nóng)村小學教學中每天探討開展德育工作的情況，確定接下來需要開展的德育教學目標，保證將德育工作貫徹落實在小學教育中。同時教師也和學生家長構(gòu)建緊密的關(guān)系，利用定期組織家長會與其交流，促使家長對學生接受思想教育的情況及時了解，方便在關(guān)鍵時刻及時與家長進行配合。
2.教師需要積極提高自己的道德水平
執(zhí)行德育教育工作的人員是教師，其思想覺悟、能力都要緊密聯(lián)系時代的發(fā)展。所以教師在組織教學的同時也需要積極學習，有效提高自己的素質(zhì)。學校還要為教師創(chuàng)造更多的學習機會，組織學習會議，準確下達國家對教師頒布的教學文件，利用開展一些有意義的活動幫助教師了解一些法律規(guī)定。
在農(nóng)村小學教學過程中，教師可以綜合本地的真實情況與學生實際道德水平組織各種形式的主題活動，通過這些活動對學生的思想有效轉(zhuǎn)變，提高學生的道德品質(zhì)。例如，教師可以根據(jù)月份組織道德主題活動，可以在三月份組織美化校園植樹活動，培養(yǎng)學生熱愛校園之情以及保護環(huán)境的感情；四月份組織向革命烈士學習勇敢無畏的精神，培養(yǎng)學生偉大的愛國情感；五月份組織勞動光榮的活動，教育學生熱愛勞動，對別人的勞動果實充分尊重等。如此我們聯(lián)系每個月的特點，組織能夠突出這些特點的活動，更加豐富學生的精神世界，幫助學生產(chǎn)生崇高的道德理念。
目前已經(jīng)是法制化社會，不懂法律的人就相當于文盲，因此教師在小學德育教學中需要向?qū)W生及時灌輸法律觀念，幫助學生對一些法律規(guī)定積極了解，保證學生擁有一定的法律意識，可以利用法律理念對自己的權(quán)益積極維護。
3.指導(dǎo)學生養(yǎng)成良好的行為舉止
在日常生活中逐漸積累產(chǎn)生了道德思想。在農(nóng)村小學教育中教師要幫助學生形成良好的行為習慣，為思想道德理念做好基礎(chǔ)。教師在教學中可以根據(jù)小學生行為守則對學生嚴格要求，促使學生提高自我要求，有利于學生養(yǎng)成良好的行為習慣。教師還可以通過一些蘊含崇高道德的事跡對學生積極渲染，使學生得到深刻的啟示，在今后的學習生活中促使學生可以對自己嚴格要求，養(yǎng)成良好的品質(zhì)。
例如，教師可以幫助學生登記道德行為，將每一天學生的舉止及時登記，定期翻看并且適當評價學生，此外教師還需要積極鼓勵學生學習那些崇高的行為，及時指導(dǎo)學生改正那些不道德的行為，最終產(chǎn)生崇高的行為活動，構(gòu)建正確的道德理念。
四、結(jié)束語
在我國教育體系中農(nóng)村小學是重要內(nèi)容，是小學素質(zhì)教育的重心。教師在開展德育教育過程中，需要付出很多的艱辛與努力，積極應(yīng)用小學時期具有的可塑性特點，強化德育工作，提高人們的道德思想。
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