時間：2023-06-16 16:06:50
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇德育教育的背景，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
關(guān)鍵詞：新課改；德育教育；行為
中圖分類號：G63 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1673-9132（2016）22-0147-02
DOI：10.16657/ki.issn1673-9132.2016.22.095
隨著教育體制改革的不斷深化，標(biāo)志著我國基礎(chǔ)教育進(jìn)入了新的階段。而德育教育作為學(xué)校教育的重要組成部分，是一項(xiàng)長期的系統(tǒng)工程，在新課程背景下發(fā)揮著關(guān)鍵性的作用。新課改的核心是培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力和探究能力，鍛煉學(xué)生的創(chuàng)新精神和合作意識，以適應(yīng)時代的發(fā)展。因此，需要教育工作者發(fā)揮主動性和積極性，以課程改革為契機(jī)，認(rèn)清現(xiàn)實(shí)，著眼未來，勇于探討，不斷創(chuàng)新，開展形式多樣的德育實(shí)踐活動，提高德育工作的實(shí)效性。只有這樣，才能夠培養(yǎng)出具有高素質(zhì)和道德水平的優(yōu)秀人才。學(xué)校德育教育既要做到適應(yīng)社會發(fā)展過程中對學(xué)生道德品質(zhì)的要求，還要做到符合學(xué)生個性發(fā)展的需求，促進(jìn)學(xué)生形成良好的行為習(xí)慣和學(xué)習(xí)習(xí)慣。廣大教師必須認(rèn)真思考以何種德育方式為先導(dǎo)進(jìn)行教育活動，把握德育教育的現(xiàn)狀，探索提高德育教育水平的新方法。下面，筆者根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，詳細(xì)闡述新時期德育教育的有效策略。
一、學(xué)校德育教育現(xiàn)狀分析
（一）德育教育內(nèi)容枯燥單一，與現(xiàn)實(shí)生活脫節(jié)
隨著信息時代的到來，傳統(tǒng)封閉單一的德育教育方式受到巨大的沖擊。現(xiàn)階段的學(xué)校德育教育無法與現(xiàn)實(shí)生活產(chǎn)生密切的聯(lián)系，往往只是教師將提前設(shè)計(jì)好的教學(xué)內(nèi)容講給學(xué)生聽，至于學(xué)生有沒有聽懂并不重要。由于教師沒有認(rèn)識到德育教育的重要性，也就使德育工作陷入僵局，課程的育人功能被忽視。還有一些學(xué)校為了片面追求學(xué)生成績和升學(xué)率，過分占用和擠壓德育教育的課時，使得德育教育形同虛設(shè)，名存實(shí)亡。教師要想德育教育成為提高學(xué)生道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的主渠道，就必須順應(yīng)潮流，改進(jìn)教學(xué)方法，注重德育的開放性，增強(qiáng)與日常生活的聯(lián)系，在不斷的實(shí)踐中豐富德育教育內(nèi)容。
（二）德育教育重視管理，忽視學(xué)生的個性發(fā)展
在很多學(xué)校里，把德育教育的主要目標(biāo)放在對學(xué)生的行為和紀(jì)律教育上，忽視了學(xué)生的自身發(fā)展和個性培養(yǎng)，對德育的理解不透徹。其實(shí)，德育教育的真正目的是為了塑造學(xué)生良好的行為和高尚的品格，以美好的情感和健康的身心投入到學(xué)習(xí)和生活中，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。而現(xiàn)實(shí)并非如此，學(xué)校只注重對班級和學(xué)生的管理，只要學(xué)生犯錯就會給予相應(yīng)的懲罰，使得學(xué)生變得唯唯諾諾，沒有活力，久而久之就成了學(xué)習(xí)的工具。學(xué)校的這種做法使德育教育成為了管束學(xué)生行為的規(guī)則，失去了德育的真正作用，教師的教育使學(xué)生感到不滿，因此，教師很難完成教學(xué)任務(wù)。
（三）德育教育高要求與低投入現(xiàn)象日趨明顯
如今，一些學(xué)校重視智育、輕視德育現(xiàn)象明顯，將師資投入到數(shù)學(xué)、語文、英語等主要學(xué)科上，使優(yōu)秀教師扎堆，而對德育教育則關(guān)心甚少，很少舉辦德育宣傳實(shí)踐和講座等活動，致使德育工作開展困難。但是，學(xué)校又要求德育教育要形成體系，在日常工作中發(fā)揮作用，不僅要規(guī)范學(xué)生的行為，還要形成良好的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)。因此，高要求與低投入的矛盾就成為了德育教育工作面臨的一大難題。同時，學(xué)生家長對德育的認(rèn)識程度不夠，認(rèn)為自己的孩子在學(xué)校就是要好好學(xué)習(xí)，取得好成績，至于德育并不重要。得不到家長的支持，也是德育工作開展不順利的重要原因。
二、新課程背景下德育教育的有效策略
（一）提高對德育教育的重視程度，建立嚴(yán)格的考核制度
在素質(zhì)教育不斷深入的今天，德育教育工作必須要勇于接受挑戰(zhàn)。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)以及教師必須把德育與智育放到同等重要的地位，促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展，從而達(dá)到提高學(xué)生道德水平和思想覺悟的目標(biāo)。此外，學(xué)校要積極進(jìn)行改革和創(chuàng)新，建立嚴(yán)格的德育考核制度，構(gòu)建以德育教育為核心的素質(zhì)教育新模式，形成“道德長城”，爭取把學(xué)生培育成為德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才。教師要注重對學(xué)生的情感教育，用自身的魅力感化和引導(dǎo)學(xué)生，不斷拓展學(xué)生的思維方式，提高學(xué)生的參與度，重視學(xué)生的主體地位，使德育成為學(xué)生學(xué)習(xí)和成長道路上的助推器。
（二）不斷優(yōu)化德育教育的內(nèi)容，加強(qiáng)與日常生活的聯(lián)系
德育教育要結(jié)合學(xué)生的年齡和身心發(fā)展情況，選擇具有針對性和指導(dǎo)性的教育內(nèi)容，增加對愛國主義、社會道德、父母親情等的教育實(shí)踐活動，促進(jìn)學(xué)生形成正確的人生觀和價值觀，形成德育教育新局面。同時，德育教育還必須加強(qiáng)與日常生活的聯(lián)系，讓學(xué)生在生活化的教學(xué)情境中逐漸成長。新課程理念鼓勵學(xué)生走出課堂，走向社會，改變“小課堂”封閉的教學(xué)現(xiàn)狀，把學(xué)生的生活實(shí)際與社會生活聯(lián)系起來，不斷優(yōu)化學(xué)生的道德行為。比如，可以定期組織學(xué)生去博物館或者紀(jì)念館參觀學(xué)習(xí)，感受優(yōu)秀的歷史文化以及革命先烈的壯志豪情；還可以組織學(xué)習(xí)參加社會公益活動、提倡文明出行、宣傳環(huán)保知識等，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成社會服務(wù)理念和關(guān)心社會的高尚情懷。
（三）處理好德育與其他學(xué)科教育的矛盾，寓德育于活動中
在德育教育工作中，要正確處理好德育與其他學(xué)科之間的矛盾，正視德育的作用和地位，提高德育在各個學(xué)科的滲透，在潛移默化中使學(xué)生受到影響，收到理想的效果。新課改明確提出德育教育要堅(jiān)持“以人為本”理念，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素養(yǎng)，為形成終身學(xué)習(xí)意識奠定基礎(chǔ)。每一個教師都要積極參與到德育教育實(shí)踐中，充分挖掘各學(xué)科中蘊(yùn)含的德育思想。同時，教師可以通過組織各種實(shí)踐活動提高德育的有效性。這些活動不僅能提高學(xué)生的興趣，還有利于讓學(xué)生以飽滿的精神和樂觀的態(tài)度面對周圍的人和事，從而形成適應(yīng)社會的能力。學(xué)校可以利用互聯(lián)網(wǎng)開創(chuàng)德育教育新模式，建立校園網(wǎng)站或者校園論壇等網(wǎng)絡(luò)互動形式，讓學(xué)生在上網(wǎng)的過程中接受德育教育和心理健康教育。
綜上所述，新課程背景下的德育教育工作任重而道遠(yuǎn)，要始終把德育教育放在教學(xué)的重要位置，提高對德育的重視程度，堅(jiān)持素質(zhì)教育和德育教育相結(jié)合，建立健全家庭、學(xué)校、社會相結(jié)合的模式，運(yùn)用各種手段實(shí)現(xiàn)德育的真正作用，鼓勵學(xué)生參與到實(shí)踐活動中，不斷深化行為規(guī)范和道德品質(zhì)，利用豐富的教學(xué)資源提高德育水平，從而使學(xué)校的德育教育工作邁上一個新臺階。
參考文獻(xiàn)：
[關(guān)鍵詞]新媒體；西部；高校；德育；教育探索
[中圖分類號]G641
[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A
[文章編號]1671-5918（2015）21-0048-02
少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。同志在2009年五四前夕與中國農(nóng)業(yè)大學(xué)師生代表座談時強(qiáng)調(diào)：“青年是祖國的未來和民族的希望。”而大學(xué)生是青年中的優(yōu)秀群體。近年來，我國高等教育的大眾化發(fā)展導(dǎo)致了大學(xué)校園的門檻降低，本科教育往往更注重培養(yǎng)基礎(chǔ)性人才，而不是沿襲以往向?qū)W生進(jìn)行強(qiáng)制性思想政治教育的模式，由此導(dǎo)致大學(xué)生中存在的很多思想問題得不到有效的解決。
對此，為了更好的掌握新媒體技術(shù)背景下的大學(xué)生德育狀況，全國高校紛紛開展相應(yīng)調(diào)查，而我省這種具有自身特殊性的典型西部貧困地區(qū)，高校中存在的大學(xué)生德育問題往往與其他發(fā)達(dá)城市有同樣表現(xiàn)但又與其不盡相同。為此，筆者在對貴州省幾所高校進(jìn)行了問卷調(diào)查和深入走訪的基礎(chǔ)上，挖掘出了這些現(xiàn)象背后的內(nèi)、外部原因，以達(dá)到充分了解我省大學(xué)生在新媒體技術(shù)背景下的思想狀況的目的，并以此為依據(jù)，針對性的進(jìn)行新媒體技術(shù)背景下的西部高校德育教育探索。
筆者在貴州省幾大高校中對600名男女同學(xué)進(jìn)行了問卷調(diào)查和相關(guān)走訪，結(jié)果顯示當(dāng)前大學(xué)生中存在問題如下：
一、德育教育者與學(xué)生存在溝通問題
我國高校中的德育教育者和學(xué)生之間缺乏基本的溝通，導(dǎo)致德育教育者對學(xué)生的內(nèi)心觀念和德育思想掌握的不夠深入。從調(diào)查中發(fā)現(xiàn)大學(xué)生傾向自己解決問題的占到了選擇的絕大多數(shù)（76.6%），而德育教育者主動去了解和解決的只有選擇總次數(shù)的五分之一（23.4%）。這一對比直觀的反映出德育教育者在德育活動中缺乏主動意識，與同學(xué)接觸少，信息溝通不暢，致使高校德育教育者缺乏對學(xué)生的了解，使當(dāng)前高校德育的目標(biāo)無法有針對性的在具體德育過程中予以貫徹，致使理論引導(dǎo)和行為培養(yǎng)脫節(jié)，存在理論和實(shí)際“兩張皮”的現(xiàn)象，導(dǎo)致學(xué)生的良好愿望與實(shí)際的行為形成巨大的反差。
二、新媒體技術(shù)對德育工作的沖擊
當(dāng)今，互聯(lián)網(wǎng)等新媒體技術(shù)越來越成為人們獲取信息、對外交流的重要方式和渠道。當(dāng)代大學(xué)生自然是網(wǎng)絡(luò)沖浪的先行者和主力軍。互聯(lián)網(wǎng)催生了新的文化生產(chǎn)方式和傳播方式，在為高校德育工作改進(jìn)手段和方法、拓寬空間和途徑帶來契機(jī)的同時，也對高校德育工作帶來前所未有的挑戰(zhàn)。網(wǎng)絡(luò)中西方人生觀、價值觀和道德觀的滲透，易于導(dǎo)致大學(xué)生思想的混亂，增大德育工作的難度。
新媒體技術(shù)的信息無序性使高校德育工作的監(jiān)控面臨新挑戰(zhàn)，新媒體技術(shù)使信息更為大眾化、迅速和無序，由此造成的結(jié)果是信息豐富、繁多，但卻無序、雜亂，甚至缺乏對信息的常識性、真實(shí)性、客觀性判斷，以致虛假消息、不良信息泛濫。大學(xué)生群體在成長階段的“獵奇”心理，以及對權(quán)威信息的質(zhì)疑與排斥心理，使他們更容易對虛假信息、不良信息產(chǎn)生興趣，從而造成大學(xué)生價值取向受干擾。少數(shù)大學(xué)生還利用新媒體技術(shù)進(jìn)行自我炒作，有的甚至觸及了社會道德和公眾價值的底線。
另外，網(wǎng)絡(luò)最初的設(shè)計(jì)思想，是讓信息在網(wǎng)絡(luò)中能夠自由傳播，這樣，當(dāng)網(wǎng)絡(luò)的一部分遭到襲擊時其他的部分依然能夠正常運(yùn)轉(zhuǎn)。當(dāng)這種思想變成現(xiàn)實(shí)之后，對網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行控制成了一項(xiàng)非常困難的工作。龐雜的信息會造成同學(xué)們思想的迷茫，德育的引導(dǎo)作用也會被削弱。
三、新媒體技術(shù)削弱了教師的權(quán)威性
在我國傳統(tǒng)教育觀念中，教師往往具有比較崇高的地位、。但隨著改革開放程度的加深，學(xué)生在獲取知識的來源上不再單一局限于教師，而可以由家庭成員或傳播媒介來共同承擔(dān)著教育者的角色。尤其隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，大學(xué)生可以隨時隨地通過網(wǎng)絡(luò)來獲取信息，導(dǎo)致教育者的權(quán)威地位受到了極大的挑戰(zhàn)。
針對這些問題，我們的德育工作要如何做才能取得效果呢，這不禁引起筆者的思考，帶著這些困惑，筆者開始到理論中去尋找答案，然后再經(jīng)過對一些老師和專家的走訪，收集匯總相關(guān)資料后，個人觀點(diǎn)如下：
面對互聯(lián)網(wǎng)大學(xué)生的負(fù)面影響，如何積極阻止有害信息對大學(xué)生思想的侵蝕，構(gòu)筑堅(jiān)固的大學(xué)生思想防線，鞏固正面教育陣地，占領(lǐng)思想制高點(diǎn)，加強(qiáng)輿論引導(dǎo)水平，引導(dǎo)大學(xué)生理性處理信息并進(jìn)行科學(xué)選擇，是社會各界關(guān)注的熱點(diǎn)問題，也是高校德育面臨的一項(xiàng)緊迫課題。
高校德育工作必須要堅(jiān)持以學(xué)生為中心，突出學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的價值選擇，調(diào)動學(xué)生的積極因素，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造活力，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。高校德育不是一元化的，而是多元化的。它不僅僅是單純的政治思想和理想信念教育，而是愛心、希望、誠信和信仰等多種精神元素的綜合培養(yǎng)。我們高校德育工作必須以培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力為核心，配合專門化教育，使思想道德教育與學(xué)校的學(xué)科建設(shè)、專業(yè)建設(shè)和課程建設(shè)相協(xié)調(diào)發(fā)展，讓德育工作的成效能充分體現(xiàn)在當(dāng)代大學(xué)生的生活、學(xué)習(xí)、工作和各種社會實(shí)踐中，培養(yǎng)具有較高綜合素質(zhì)的社會合格人才。
（一）教師的主導(dǎo)性與學(xué)生的主體性相結(jié)合，保證實(shí)踐育人的吸引力
“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”的教育理念，不僅體現(xiàn)在課堂教學(xué)中，更應(yīng)該體現(xiàn)在實(shí)踐教學(xué)中。只有讓大學(xué)生成為實(shí)踐活動的主體，才能充分發(fā)揮他們的積極性。學(xué)校采用學(xué)生自主實(shí)踐為主，教師集中授課為輔的教學(xué)方法。在實(shí)踐前，教師先組織大班教學(xué)，重點(diǎn)講授實(shí)踐知識和注意事項(xiàng)，要求學(xué)生課后自己完成選題、組團(tuán)、策劃等；然后由指導(dǎo)教師對整個過程進(jìn)行遠(yuǎn)程指導(dǎo)。實(shí)踐后，學(xué)生上交實(shí)踐報告后再以小班為單位，由學(xué)生展示實(shí)踐成果、交流實(shí)踐感受，由教師進(jìn)行點(diǎn)評。這樣既解決了實(shí)踐活動的盲目性問題，又最大程度地激發(fā)了學(xué)生的自主性，實(shí)現(xiàn)了由“要我實(shí)踐”到“我要實(shí)踐”的轉(zhuǎn)變，深化了實(shí)踐育人的效果。
（二）準(zhǔn)確掌握新媒體技術(shù)的傳播特點(diǎn)，牢牢把握高校德育工作的新規(guī)律
新媒體技術(shù)的快速更新性使高校德育工作的隊(duì)伍建設(shè)面臨新挑戰(zhàn)，新媒體技術(shù)的快速更新對高校德育工作隊(duì)伍建設(shè)提出了新的、更高的要求，包括思想觀念的轉(zhuǎn)變、信息技術(shù)的操控、交流方式的改變，以及心態(tài)上的適應(yīng)等。高校德育工作隊(duì)伍能否適應(yīng)快速更新帶來的挑戰(zhàn)，適時調(diào)整，有所創(chuàng)新，直接關(guān)系到德育工作者能否及時、準(zhǔn)確地了解和掌握大學(xué)生的思想動態(tài)，從而有針對性地采取措施，對大學(xué)生進(jìn)行思想教育和引導(dǎo)。
同時面對大學(xué)生錯誤的、不成熟的思想觀點(diǎn)時，如果不遵循或不準(zhǔn)確把握新媒體技術(shù)的傳播特點(diǎn)，不采取科學(xué)有效的教育方法，往往容易事倍功半，甚至激化矛盾。新媒體技術(shù)對于大學(xué)生思想和行為的影響處于一個動態(tài)變化的階段，大學(xué)生因應(yīng)用新媒體技術(shù)而對其自身所造成的影響程度在逐漸加大，只有準(zhǔn)確掌握動態(tài)變化和影響的規(guī)律性，才能行之有效地進(jìn)行德育觀念的轉(zhuǎn)變、德育內(nèi)容的豐富、德育方式的創(chuàng)新。新時期德育工作要遵循“以疏為主、以堵為輔、疏堵結(jié)合、因勢利導(dǎo)”的原則，以德育人，以理服人，以情感人，變被動為主動，多渠道、多途徑開展教育工作，并不斷總結(jié)規(guī)律，把握普遍性，突出時代性，注重實(shí)效性。
（三）狠抓隊(duì)伍建設(shè)，確保德育工作有一支強(qiáng)有力的力量
德育是一項(xiàng)人的思想的教育活動，作為德育活動的組織者、實(shí)施者、引導(dǎo)者，作為教育主體的德育工作隊(duì)伍在其中發(fā)揮著主導(dǎo)性作用，他們的工作理念、工作狀態(tài)、工作能力、工作水平直接影響到德育功能和目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。要推進(jìn)高校德育創(chuàng)新發(fā)展，迫切需要一支強(qiáng)有力的德育工作隊(duì)伍。建設(shè)高水平、高素質(zhì)的德育工作隊(duì)伍，需要從選拔和聘用、培養(yǎng)和發(fā)展、激勵和考核等各個環(huán)節(jié)上進(jìn)行制度和機(jī)制設(shè)計(jì)。
（四）建立專門網(wǎng)站，構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)德育體系，利用網(wǎng)絡(luò)手段加強(qiáng)德育工作
校園網(wǎng)是為學(xué)校師生提供教學(xué)科研和綜合信息服務(wù)的寬帶多媒體網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。目前，國內(nèi)絕大部分高校先后建立起了校園網(wǎng)，這表明“數(shù)字化校區(qū)”的建設(shè)已初具規(guī)模，各大高校或機(jī)構(gòu)已設(shè)立了一批有特色、有吸引力、有影響力、有內(nèi)涵的思想政治教育網(wǎng)站，它們有很強(qiáng)的借鑒、引導(dǎo)作用。但如何增加校園網(wǎng)站對大學(xué)生的吸引力，是一個不容忽視的問題。學(xué)校應(yīng)開發(fā)特色校園網(wǎng)欄目，同時加大宣傳引導(dǎo)，建立網(wǎng)絡(luò)德育新陣地。
【關(guān)鍵詞】大思政教育高職德育教育
一、引言
大思政教育理念的全新推出，對我國高職德育教育工作提出全新的要求，主要是改革德育教育模式，更新德育教育理念，提高德育教育實(shí)效性。因此，如何進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)大思政教育提出的新要求，是當(dāng)前德育教育者應(yīng)著重考慮的問題。
二、大思政教育與高職德育教育實(shí)效性內(nèi)涵
（一）大思政教育內(nèi)涵
大思政教育與傳統(tǒng)高職德育教育不同，它要求高職德育教育工作的開展要以加強(qiáng)大學(xué)生思政教育為主要目的，要以學(xué)生為教學(xué)中心，強(qiáng)調(diào)“以人為本”的人文精神和德育為先的工作理念。大思政教育強(qiáng)調(diào)高職德育教育工作的開展要確保全員、全程、全方位育人的統(tǒng)一開展，要求德育教育師資隊(duì)伍要以專業(yè)化、職業(yè)化和穩(wěn)定型來構(gòu)建。同時，傳統(tǒng)高職德育教育在開展過程中往往會將理論課與思政工作分開，不能將兩者有效結(jié)合在一起，使德育教育工作的開展容易出現(xiàn)“兩張皮”的現(xiàn)象。而大思政教育則是要求高職德育教育要與理論專業(yè)課教學(xué)有效融合，確保德育教育滲透到校園、課堂的各個角落，要以德育為先、學(xué)生為本，展開全員育人、全過程育人以及全方位育人。由此可見，大思政教育與傳統(tǒng)高職德育教育相比，更符合德育教育開展的需求，以及對提高學(xué)生自身綜合素質(zhì)的育人要求。
（二）高職德育教育實(shí)效性內(nèi)涵
高職德育教育的實(shí)效性是德育教育者在開展德育教育活動時，對高職大學(xué)生所產(chǎn)生的影響效果以及對大學(xué)生精神文明建設(shè)的作用，還包括德育教育開展的效率。從這里可以看出，高職德育教育的實(shí)效性一共分為三點(diǎn)，分別為德育效率、德育效益、德育效果。而在大思政背景下高職德育教育的實(shí)效性則是以學(xué)生為本、德育為先,全員、全方位、全程開展德育教育工作。其一是要求高職德育教育者在教學(xué)過程中要充分發(fā)揮出大學(xué)生的主觀能動性和創(chuàng)造性，要以高職大學(xué)生為德育教育活動開展的核心，注重德育教育效果。其二是要求高職德育教育工作的開展要以促進(jìn)大學(xué)生“成人成才”為主要教學(xué)目標(biāo)，時刻關(guān)注德育教育的工作效率，規(guī)范高職大學(xué)生個人行為和思想理念。使高職德育教育工作能夠完全滲透、內(nèi)化到大學(xué)生的精神思想當(dāng)中，促進(jìn)大學(xué)生自身德育品質(zhì)的提高。其三是要求高職德育教育者要從學(xué)生思想特點(diǎn)為基準(zhǔn)，依據(jù)學(xué)生個性差異等方面合理選擇德育教育方式，充分挖掘現(xiàn)實(shí)生活中的德育教育資源。要全面規(guī)劃高職理論專業(yè)課與德育課的統(tǒng)一，確保大學(xué)生從剛步入高職一直到步入社會都能夠獲得有效的德育教育，注重提高德育教育實(shí)效性。
三、大思政教育背景下高職德育教育實(shí)效性現(xiàn)狀
（一）高職德育教育獲得的成果
近年來，高職德育教育在開展過程中所取得的成果主要體現(xiàn)在三個方面：一方面是我國大學(xué)生群體的思想素質(zhì)得到持續(xù)提高，一方面是大學(xué)生群體堅(jiān)定自身政治立場，另一方面則是大學(xué)生群體的道德素質(zhì)在不斷提高。其一，因我國高職大學(xué)生在進(jìn)入校園后，長期受德育教育所熏陶，使其自身的思想素質(zhì)獲得有效提高。比如，在面對需要處理的一些人與社會關(guān)系的問題時，部分大學(xué)生所秉承的思想觀念是正當(dāng)索取、積極奉獻(xiàn)，還有部分大學(xué)生所秉承的思想觀念則是努力為社會做出貢獻(xiàn)。由此可見，我國大學(xué)生的思想理念多數(shù)是呈積極向上趨勢的。其二，體現(xiàn)在我國多數(shù)大學(xué)生對于中國特色社會主義理論體系是高度認(rèn)可的，并具備較高的愛國精神和政治熱情。比如在面對一些突發(fā)事件，如汶川大地震、新疆7.5事件時，大學(xué)生會堅(jiān)定自己的政治立場，時刻保持清醒的認(rèn)知，并體現(xiàn)出為人民服務(wù)的主人翁精神。其三，體現(xiàn)在當(dāng)前一些大學(xué)生群體會積極組織參與公益志愿活動，在日常生活中也時刻保持樂于助人的無私精神，保持自身的道德修養(yǎng)，確保自身不會出現(xiàn)不良行為。
（二）高職德育教育存在的問題
目前，高職德育教育中存在的問題主要體現(xiàn)在三個方面：一方面是德育教育方法陳舊，課堂主體地位不明確；另一方面是德育教育所獲得的教學(xué)效率與社會需求存在差距；第三方面則是德育教育效率與高職所期望的教育效率存在差距。究其原因，其一是部分高職在制定德育教育內(nèi)容和選擇德育教育方式時，因自身教育觀較傳統(tǒng)、保守，使其難以滿足新時期學(xué)生發(fā)展需求，并忽略學(xué)生在課堂中的主體地位，忽略學(xué)生發(fā)展訴求。其二，高職大學(xué)生因自身性格、情感、行為等方面的品德要素不統(tǒng)一，存在個性差異較大的現(xiàn)象，部分大學(xué)生會存在一些道德判斷模糊、道德認(rèn)知模糊、道德選擇不統(tǒng)一的問題。其三，雖然部分高職著重強(qiáng)調(diào)德育教育的實(shí)效性，但卻并未真正重視德育教育效果，缺乏制定統(tǒng)一的領(lǐng)導(dǎo)規(guī)劃，也并未挖掘有效的德育教育資源去充實(shí)德育教育內(nèi)容，導(dǎo)致高職德育教育效率并不高。
四、大思政教育背景下增強(qiáng)高職德育教育實(shí)效性的對策
（一）落實(shí)德育教育主體
首先，高職德育教育者在教學(xué)過程中應(yīng)尊重學(xué)生主體地位，要樹立“以學(xué)生為本，以德育為先”的教育理念，將學(xué)生做為德育教育開展的主體，時刻關(guān)心學(xué)生發(fā)展，使高職大學(xué)生自身所具備的創(chuàng)造性和積極性得以有效發(fā)揮。同時，大思政背景下高職德育教育的開展，必須要勇于打破常規(guī)，重新構(gòu)建和調(diào)整德育教育理念與德育教育方法。在此過程中，高職德育教育者可借助互聯(lián)網(wǎng)平臺，在網(wǎng)絡(luò)中構(gòu)建德育教育平臺，在此平臺中設(shè)置德育教育反饋網(wǎng)頁，鼓勵高職大學(xué)生到此網(wǎng)頁中進(jìn)行匿名制、實(shí)名制留言，發(fā)表自己對德育教育模式的意見和建議。之后，高職德育教育者在根據(jù)學(xué)生所提出的意見和建議進(jìn)行有效調(diào)整、改進(jìn)，確保德育教育所采用的教育方式符合大學(xué)生發(fā)展需求以及受大學(xué)生歡迎。此外，高職德育教育者還應(yīng)時刻關(guān)注大學(xué)生思想狀況及個性訴求，要從學(xué)生實(shí)際出發(fā)，確保高職德育教育工作的開展能與時代接軌，以此來實(shí)現(xiàn)德育教育工作滿足社會和大學(xué)生發(fā)展的雙向需求。
（二）踐行德育教育優(yōu)先
首先，相關(guān)高職應(yīng)重視對大學(xué)生的德育教育工作，重新構(gòu)建和規(guī)劃德育教育領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制，確保高職全員親自參與德育工作當(dāng)中，進(jìn)一步形成大思政教育理念中統(tǒng)一規(guī)劃、統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的工作機(jī)制。同時，高職德育教育者在實(shí)際過程中要秉承“以學(xué)生為本、德育為先”的工作理念，要做到關(guān)注學(xué)生思想狀況，尊重學(xué)生主體地位，理解學(xué)生發(fā)展訴求。其次，相關(guān)高職可通過加強(qiáng)對德育教育工作的資金投入力度，全面改進(jìn)德育教育設(shè)備和德育教育條件，為大思政落實(shí)德育教育工作提供有效手段支持。此外，相關(guān)高職應(yīng)全面優(yōu)化德育教育環(huán)境，為學(xué)生建立良好的校園文化氛圍，將德育教育理念逐一滲透到校園的各個角落中，對學(xué)生起到潛移默化的影響作用。在此過程中，高職德育教育者可借助網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺、校園板報、校園廣播等定期宣傳德育教育理念，以此來實(shí)現(xiàn)德育教育為先的工作理念。
【關(guān)鍵詞】中職院校 聯(lián)合辦學(xué) 德育教育 影響及對策
一、研究意義
中等職業(yè)教育不同于其它教育，它的特殊性是由職業(yè)教育、崗位教育的本質(zhì)特征和培養(yǎng)模式特殊性所決定的。中職院校德育工作依據(jù)學(xué)生的身心特點(diǎn)、品德形成規(guī)律和中等職業(yè)教育規(guī)律，充分利用現(xiàn)有的德育資源，將德育內(nèi)容貫穿中職教育全部教育過程中，可以全面提升中職院校學(xué)生德育素養(yǎng)的效果。
二、校企聯(lián)合辦學(xué)對德育工作的影響
（一）德育教育環(huán)境發(fā)生變化
校企合作培養(yǎng)模式在我國處于探索的初期，校企聯(lián)合辦學(xué)的制度建立、質(zhì)量保障、安全管理等方面還處在探索階段，尚存在一些不足。在聯(lián)合辦學(xué)的背景下，學(xué)校和企業(yè)不同的教育環(huán)境、不同文化氛圍、使得德育工作的側(cè)重點(diǎn)有所變化，教學(xué)模式和實(shí)踐要求不斷的變更，常規(guī)的德育教育和管理模式也要隨之變化。
（二）改變現(xiàn)有的德育教育模式、教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容
按照現(xiàn)行的中等職業(yè)教育德育教學(xué)大綱，中職院校開展德育工作的方法都常規(guī)性養(yǎng)成教育、心理健康教育、安全紀(jì)律教育、畢業(yè)教育等，在聯(lián)合辦學(xué)模式下，需要利用企業(yè)中大量的德育資源對學(xué)生進(jìn)行教育，逐漸更新和創(chuàng)新教育模式，逐步創(chuàng)建適合校企合作的教學(xué)模式、教學(xué)方法、更新教學(xué)內(nèi)容才能做好中職院校德育教育，傳統(tǒng)的德育教育無法激發(fā)學(xué)生積極地參與到德育工作中去。
（三）德育教育管理模式改變
校企合作背景下學(xué)校及學(xué)生存在適應(yīng)磨合階段，學(xué)校教育與企業(yè)對學(xué)生的管理尚未做到合理銜接，學(xué)生的思想政治教育工作和基礎(chǔ)管理工作難度加大，中職學(xué)生體現(xiàn)的職業(yè)道德素養(yǎng)與企業(yè)要求有一定差距，思想政治教育理念跟不上校企合作培養(yǎng)模式的變化。
三、對策探析
（一）加強(qiáng)校企合作日常管理，緊密監(jiān)督，保證德育教育的連續(xù)性、緊密型。
德育教育工作是一個長期性、系統(tǒng)性的工程，特別是中職學(xué)生獨(dú)有的個性、特征、特點(diǎn)，要求企業(yè)和學(xué)校保證經(jīng)常性的、緊密性的、協(xié)作式聯(lián)系。要達(dá)到雙贏的效果，就必須建立日常管理合作機(jī)制，經(jīng)常就學(xué)生的日常表現(xiàn)，思想動態(tài)等一些問題進(jìn)行溝通，及時了解學(xué)生的基本狀況，出現(xiàn)的各種包括專業(yè)和思想在內(nèi)的各種問題，做到及時發(fā)現(xiàn)問題，及時處理問題，防止對學(xué)生的管理出現(xiàn)漏洞，造成不良后果，企業(yè)和學(xué)校都做好實(shí)習(xí)學(xué)生的日常表現(xiàn)記錄，以便把學(xué)生實(shí)習(xí)情況全面細(xì)致的反映給校方，使校方能針對性的解決。
（二）努力構(gòu)建三維一體的德育教育模式
努力構(gòu)建學(xué)校、企業(yè)、家庭齊抓共管的德育教育模式，學(xué)校是以專職德育教師、班主任為骨干、廣大教職工共同參與的方式進(jìn)行德育教育，同時充分發(fā)揮家庭監(jiān)管功能，德育教育工作與家庭教育密切相關(guān)，特別是中職學(xué)生未完全獨(dú)立的年齡特點(diǎn)需要家庭文化、背景、氛圍及親情等方面在孩子的教育，家庭有不可替代的作用。在校企聯(lián)合辦學(xué)培養(yǎng)模式下，學(xué)生參與校企合作學(xué)習(xí)與實(shí)踐，均需要家庭的支持、父母的關(guān)心和呵護(hù)，因此，企業(yè)運(yùn)用自身的文化與學(xué)校家庭一起形成教書育人、管理育人和服務(wù)育人的良好氛圍。
（三）加大對德育共作的經(jīng)費(fèi)投入，建立德育保障和德育激勵機(jī)制。為了實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)，加強(qiáng)德育教育方面硬件建設(shè)，投入更多的人力、經(jīng)費(fèi)和物質(zhì)保證，將德育經(jīng)費(fèi)列入學(xué)校、企業(yè)經(jīng)費(fèi)預(yù)算，保證經(jīng)常性德育教學(xué)工作、大型宣傳教育活動、理論教學(xué)研究、德育教師隊(duì)伍培訓(xùn)、表彰獎勵等所需經(jīng)費(fèi)。不斷改善辦學(xué)條件，充實(shí)校園文化活動的設(shè)施和資源，美化優(yōu)化環(huán)境，運(yùn)用盡可能的一切因素激發(fā)德育工作者的工作熱情和中職生的參與熱情。
（四）針對校企合作模式，充分整合校企德育資源，創(chuàng)新德育教育內(nèi)容。
一是校企合作背景下，中職院校德育工作應(yīng)模擬企業(yè)環(huán)境進(jìn)行，營造企業(yè)文化氛圍，將企業(yè)文化融入在日常教學(xué)中，使德育教育包涵企業(yè)文化內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)意識，競爭意識，引導(dǎo)學(xué)生逐步接受、適應(yīng)職場化工作環(huán)境、人際關(guān)系，同時模擬企業(yè)環(huán)境對學(xué)生進(jìn)行日常管理，全面提高勞動者整體素質(zhì)。
二是加大心理健康教育，m時開展心理健康教育咨詢輔導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識自己、評價自己，培養(yǎng)責(zé)任心、自信心，使學(xué)生自尊、自愛、自強(qiáng)，增強(qiáng)抗壓能力、抗挫折能力，適應(yīng)環(huán)境的能力。
三是中職院校的德育應(yīng)努力探求企業(yè)用人的重點(diǎn)，對學(xué)生加強(qiáng)職業(yè)道德和誠信意識的教育。職業(yè)道德和誠信意識是企業(yè)立業(yè)之本，自然會成為職教德育之重。學(xué)校應(yīng)以以豐富多彩的校園活動和校園志愿者實(shí)踐活動形式，如校企合作、校外實(shí)訓(xùn)、社會實(shí)踐等體驗(yàn)活動，實(shí)現(xiàn)在體驗(yàn)中理解高尚的道德情操的意義和內(nèi)涵，不斷增強(qiáng)學(xué)生的職業(yè)道德感，榮譽(yù)感。同時利用LED顯示屏、宣傳欄、校園網(wǎng)、廣播站等宣傳陣地大力宣揚(yáng)職業(yè)模范事跡和精神，不斷使學(xué)生端正職業(yè)態(tài)度、提高職業(yè)技能、遵守職業(yè)紀(jì)律和職業(yè)作風(fēng)，要大力引導(dǎo)學(xué)生愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻(xiàn)社會，鼓勵他們在做一個好的建設(shè)者、服務(wù)者、奉獻(xiàn)者。
四、總結(jié)
在校企合作環(huán)境下大力利用企業(yè)文化及資源進(jìn)行德育教育，并不是忽視中職院校自身的德育資源的開發(fā)，反而更應(yīng)該加強(qiáng)，尤其是在自身師資投入和人文素養(yǎng)教育方面，更應(yīng)該加大力度。這樣才能夠使校企合作相互呼應(yīng)，達(dá)到從形式到內(nèi)容的真正融合，起到共同育人的效果。
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1.激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，促進(jìn)學(xué)生道德素質(zhì)創(chuàng)新發(fā)展
在多元文化視域下學(xué)校道德教育開展過程中，首先需要思考的是如何能夠吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，興趣是最好的老師，通過提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣可以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)動力，幫助在教學(xué)過程中德育教育的滲透。在加強(qiáng)德育創(chuàng)新教育過程中，需要不斷改變德育教育方式，不能拘泥于傳統(tǒng)教育教條上的條條框框，對于德育教育過程中，應(yīng)該結(jié)合德育教育的工作重心，把握學(xué)生年齡階段，充分重視德育教育的滲透。激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣最重要的就是將枯燥的德育教育工作多元化的開展，改變傳統(tǒng)單調(diào)的教育方法，實(shí)現(xiàn)德育隊(duì)伍的多元化，德育渠道的多元化，德育環(huán)境的多元化，德育活動的的多元化。通過鼓勵學(xué)生不斷激發(fā)對新鮮事物的求知欲望，不斷地將欲望轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)動力，更好的幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)興趣。這不僅能夠幫助學(xué)生素質(zhì)的提高，保證學(xué)生全面發(fā)展，更能夠?qū)ξ覈囵B(yǎng)當(dāng)代社會主義價值觀起到奠基作用。
2.注重學(xué)生養(yǎng)成教育，實(shí)現(xiàn)德育教育和學(xué)科教學(xué)有機(jī)結(jié)合
“ 好習(xí)慣成就好人生”，這句話一語中的，道出了培養(yǎng)好習(xí)慣對學(xué)生一生發(fā)展成長的極端重要性，好習(xí)慣需要長時間的積累和培養(yǎng)，不能一蹴而就。中小學(xué)生的道德習(xí)慣的養(yǎng)成教育應(yīng)該從小做起，從小事做起，從細(xì)節(jié)抓起，在學(xué)生喜聞樂見的活動中培養(yǎng)習(xí)慣，在潤物無聲、春風(fēng)化雨的環(huán)境中培育德行。課堂上的德育教育也應(yīng)該結(jié)合不同學(xué)科課程，千方百計(jì)創(chuàng)設(shè)環(huán)境，引入活動，不斷結(jié)合適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)機(jī)會，切入相關(guān)的德育話題，體現(xiàn)出“滲”字和“潤”字。實(shí)現(xiàn)德育教育與各學(xué)科教學(xué)有機(jī)結(jié)合，關(guān)鍵在各學(xué)科教師，縱觀中小學(xué)各科教材內(nèi)容，德育教育的素材被編者匠心獨(dú)運(yùn)地安排在各科教材中。關(guān)鍵是不少的教師對教書育人這一天職的認(rèn)識還很不到位，至少有所偏頗，結(jié)果是教書與育人割裂開來，造成“一手硬，一手軟”的現(xiàn)象。這就要求這些教師深刻領(lǐng)會教書育人的內(nèi)涵，擔(dān)負(fù)起德育教育的應(yīng)有職責(zé)，在教學(xué)中，精心挖掘教材自身的德育素材，不失時機(jī)的滲透德育教育。
3.提高教師素質(zhì)，改進(jìn)教育方式，促進(jìn)德育教育更上一層樓
新時期學(xué)校德育教育對我們教育工作者提出了更高的要求， 各科教師是完成學(xué)校德育教育任務(wù)的主力軍，我們需要正視自己的能力和不足，不斷通過學(xué)習(xí)思考，提高思想和業(yè)務(wù)素質(zhì)，還應(yīng)學(xué)習(xí)和了解信息化背景下德育教育多元化在各個方面的優(yōu)勢和特點(diǎn)，不斷提高自己的學(xué)識經(jīng)歷，更好的提高自己的德育能力。
在教學(xué)過程中，教師可以幫助學(xué)生學(xué)習(xí)知識，引導(dǎo)學(xué)生不斷養(yǎng)成屬于自己的學(xué)習(xí)風(fēng)格，在思想上不斷前進(jìn)，所以教師的每一個教學(xué)行為上的表現(xiàn)都會影響著每一個學(xué)生。教師在教學(xué)過程中，新時期的老師需要改變傳統(tǒng)落后的教學(xué)思想，不斷地學(xué)習(xí)和吸收先進(jìn)的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。另外，針對教學(xué)群體的不同，教師們應(yīng)該要不斷調(diào)整方向，從各個方面關(guān)注和了解同行的研究成果，然后將這些適合當(dāng)今教學(xué)的研究成果應(yīng)用到教學(xué)上，更好為學(xué)生德育創(chuàng)新教育的開展提供幫助。
二、多元文化視域下學(xué)校道德教育的價值選擇
1.凝聚學(xué)校道德教育的核心價值觀，發(fā)揮學(xué)校主導(dǎo)作用
當(dāng)前，學(xué)校在道德教育方面應(yīng)該進(jìn)行不斷地改革，把握當(dāng)前時代教育的方向。學(xué)校在對道德教育的內(nèi)容選擇上，應(yīng)該充分考慮歷史經(jīng)驗(yàn)，把全球化趨勢和多元文化交流作為背景參照，總結(jié)出具有歷史價值的學(xué)校德育的核心價值觀。以社會主義核心價值觀為引領(lǐng)，在多元文化視域下學(xué)校道德教育的價值選擇內(nèi)容應(yīng)該具有中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，不斷傳承優(yōu)秀歷史文化。首先，多元文化視域?qū)W校道德教育的重點(diǎn)是對學(xué)生進(jìn)行“文化認(rèn)同”教育，加深對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識，建立學(xué)生的道德教育價值取向。其次，學(xué)校需要正確引導(dǎo)學(xué)生了解在全球化帶來的多元文化背景下的各個優(yōu)秀民族文化的的道德教育，使學(xué)生具有世界胸懷的目光。
2.注重實(shí)際情況，準(zhǔn)確把握寓理于境
目前，學(xué)校在多元文化視域下經(jīng)常出現(xiàn)不符合實(shí)際情況，生搬硬套的模式運(yùn)用到學(xué)校的道德教育中，對于一些外來文化觀念和思維并沒有結(jié)合本學(xué)校的實(shí)際情況進(jìn)行本土化的改造與承傳。所以，在面對傳統(tǒng)道德文化價值教育上應(yīng)該與現(xiàn)代道德文化價值教育相結(jié)合，在面對外來的文化入侵時，需要不斷堅(jiān)守傳統(tǒng)道德中的核心價值，把握正確的方向，然后將結(jié)合本學(xué)校的實(shí)際情況進(jìn)行相結(jié)合，把多元化的不同文化價值教育轉(zhuǎn)化為能夠幫助學(xué)校提高開展文化教育的方式方法。在對于在幫助學(xué)生提高在多元化視域下價值取向的方法上更應(yīng)該注重寓理于境，與實(shí)際相結(jié)合才能有更好的教育意義。
3.不斷培養(yǎng)學(xué)生的道德判斷和選擇能力，分清真?zhèn)魏脡?/p>
學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生的目的就是為了幫助學(xué)生能夠提高對事物的判斷分析能力，更好的生活。所以在多元文化背景下，我國的學(xué)校道德教育應(yīng)該更加需要樹立正確的觀念，重點(diǎn)應(yīng)該在生活中幫助培養(yǎng)學(xué)生的道德選擇判斷能力，幫助學(xué)生學(xué)會區(qū)分道德教育的價值和判斷處理能力，分清真?zhèn)魏脡摹Ｄ壳埃谖覈鐣髁x市場經(jīng)濟(jì)背景下，多元化的文化交流已經(jīng)成為常態(tài)，學(xué)校的工作重點(diǎn)是需要注意幫助提升青少年學(xué)生的道德選擇判斷能力。幫助青少年提高道德選擇判斷能力需要注重兩個方面，一是注重對傳統(tǒng)道德文化基本常識的教育，使學(xué)生能夠?qū)W習(xí)正確的是非榮辱觀，傳承優(yōu)秀的歷史道德文化，另一方面是注重不斷學(xué)習(xí)全球化趨勢帶來的多元文化，對于有利于我們道德教育的方式方法不斷采納吸收，做到“取其精華，去其糟粕”。
關(guān)鍵詞:德育教育，初中政治，學(xué)習(xí)素養(yǎng)
在初中思想政治教學(xué)中，作為我國課程體系中重要組成部分，對于學(xué)生思想品德和個性素養(yǎng)培養(yǎng)具有十分重要的促進(jìn)作用，通過理論知識學(xué)習(xí)，幫助學(xué)生樹立正確的價值觀，養(yǎng)成良好的道德情感和愛國主義情感。尤其是在當(dāng)今社會背景下，社會進(jìn)步飛快，在多元的社會背景下如何能夠幫助學(xué)生綜合素質(zhì)全面發(fā)展顯得尤為關(guān)鍵。因此，在初中政治教學(xué)中，應(yīng)該充分結(jié)合學(xué)生年齡特點(diǎn)，滲透德育教育思想內(nèi)容，潛移默化中幫助學(xué)生吸收和理解，切實(shí)培養(yǎng)學(xué)生思想品德。由此看來，加強(qiáng)德育教育在初中政治教學(xué)中的滲透研究顯得尤為關(guān)鍵，有助于為后續(xù)研究提供參考依據(jù)。
一、以身作則，樹立道德模范
教師作為課堂教學(xué)的組織者和引導(dǎo)者，應(yīng)該充分發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用，起到道德模范的作用。在對學(xué)生思想道德提出要求的同時，教師的德育教育同樣尤為重要，不僅僅是初中思想政治教師，其他的教師同樣具有德育教育的責(zé)任。教師應(yīng)該充分發(fā)揮自身榜樣模范力量，以身作則，帶給學(xué)生更加積極向上的熏陶和引導(dǎo)。初中生由于自身年齡較小，正處于價值觀和道德情感培養(yǎng)的關(guān)鍵時期，加之社會上信息傳播渠道多樣化，無時無刻不在影響著學(xué)生價值觀念和思想情感的養(yǎng)成。而教師對于事物好壞具有一定判斷能力，幫助學(xué)生去分辨事物對錯或好壞。諸如，在對待京劇藝術(shù)傳承而言，當(dāng)今卻鮮有人去學(xué)習(xí)和愛好，青少年更加喜歡一些新鮮元素，但也不能過度排斥新鮮元素，所以，教師應(yīng)該幫助學(xué)生樹立一種明辨是非的能力，在美與丑度量中，能夠表明自己的立場。
二、尊重學(xué)生個體差異，滲透德育教育
教育是從心出發(fā)的，只有深入內(nèi)心才能確保德育教育真正發(fā)揮原有作用，沒有愛的教育將無法發(fā)揮原有作用。那么，如何能夠在初中政治教學(xué)中建立密切的師生互動關(guān)系，提升育人成效成為當(dāng)前首要工作方向之一。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，首先應(yīng)該突出學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的個體差異，教師需要具備職業(yè)道德，能夠帶著負(fù)責(zé)的態(tài)度去滲透德育教育。教師只有真正的去關(guān)心學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生以及呵護(hù)學(xué)生，才能幫助學(xué)生接受教師的意見。在初中政治教學(xué)中，教師除了注重知識的傳授以外，還應(yīng)該提高對情感因素的重視，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，調(diào)動學(xué)生參與積極性，有針對性激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神，提高實(shí)踐能力，優(yōu)化教育全過程。只有這樣，才能獲得更加客觀的教學(xué)成效，將素質(zhì)教育目標(biāo)落實(shí)到實(shí)處，幫助學(xué)生健全人格，身心健康成長。
三、運(yùn)用多媒體技術(shù)，輔助德育教育滲透
在教育事業(yè)面向現(xiàn)代化背景下，新時期如何能夠在教學(xué)中運(yùn)用多媒體技術(shù)來輔助教學(xué)活動開展，在優(yōu)化學(xué)習(xí)過程的同時，還可以有效提升教學(xué)成效，激發(fā)學(xué)生的參與積極性。相較于傳統(tǒng)政治課堂上單一、陳舊的教學(xué)手段而言，學(xué)生轉(zhuǎn)被動為主動，更加充分的發(fā)揮自身主觀能動性，積極配合教師完成教學(xué)任務(wù)。尤其是在教育信息技術(shù)手段的不斷創(chuàng)新和發(fā)展背景下，應(yīng)該充分整合現(xiàn)代化教育資源，豐富課堂教學(xué)內(nèi)容，促使政治課堂教學(xué)不再局限于以往的我講你聽的形式，將枯燥、抽象的知識更為生動、形象的展現(xiàn)在學(xué)生面前，提升教學(xué)成效。在這樣的教學(xué)背景下，學(xué)生的主動性和求知欲得到了充分的發(fā)揮和調(diào)動，可以積極參與到課堂教學(xué)中，提升教學(xué)效率的同時，促使學(xué)生獲得更加深刻的情感體驗(yàn)。諸如，中華文化的博大精深分析中，通過多媒體技術(shù)來制作PPT，輔助教學(xué)活動開展，將蘇州園林、敦煌莫高窟和瓷器等眾多優(yōu)秀文化展現(xiàn)在學(xué)生面前，促使學(xué)生在欣賞生動、形象的圖片同時，可以有效調(diào)動起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，對中華文化產(chǎn)生一種認(rèn)同感和歸屬感，無形中養(yǎng)成良好的愛國主義精神。
四、知識教育和現(xiàn)實(shí)教育結(jié)合，提升德育滲透成效
思想政治教學(xué)主要目標(biāo)是在傳授知識的同時，幫助學(xué)生樹立正確的價值觀和情感態(tài)度，具備更高水平的政治思想素質(zhì)。教師應(yīng)該選擇與學(xué)生實(shí)際生活中聯(lián)系較為密切的事例，促使學(xué)生能夠收到良好的熏陶和感染。諸如，政治教學(xué)中，注重學(xué)法、懂法和守法，深入挖掘初中政治教材中的內(nèi)容，明確學(xué)法和守法重要性，提高學(xué)生的思想政治覺悟，可以將所學(xué)知識應(yīng)用到實(shí)際中去。
綜上所述，在初中政治教學(xué)中滲透德育教育，主要是為了適應(yīng)素質(zhì)教育改革要求，應(yīng)該創(chuàng)新教學(xué)理念和教學(xué)方法，樹立教師的模范作用，運(yùn)用多媒體技術(shù)來輔助教學(xué)活動開展，突出學(xué)生主體地位，切實(shí)提升初中政治教學(xué)成效。
作者:楊禮剛 單位:重慶市長壽區(qū)晏家中學(xué)
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關(guān)鍵詞：小學(xué)語文 德育教育 存在不足 發(fā)展方向
新課程標(biāo)準(zhǔn)的實(shí)施對小學(xué)語文教學(xué)工作開展方向提出了新的要求，同時對于小學(xué)語文德育教學(xué)工作的開展帶來巨大的挑戰(zhàn)。本文結(jié)合傳統(tǒng)小學(xué)語文教學(xué)中對德育教學(xué)開展存在的不足及新課程標(biāo)準(zhǔn)背景下小學(xué)語文德育教學(xué)發(fā)展的新方向這兩方面進(jìn)行研究，希望對廣大小學(xué)語文教育工作者能夠起到一定的積極作用。
一、新時期德育教育在小學(xué)語文教學(xué)中的重要作用
德育教學(xué)過程是小學(xué)語文教學(xué)開展的關(guān)鍵，也是對學(xué)生基本道德素質(zhì)進(jìn)行不斷提高的主要教學(xué)科目。通過語文德育教學(xué)可以使學(xué)生真正意識到自身道德觀念存在的不足，從而結(jié)合教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生的行為意識進(jìn)行有效的引導(dǎo)，同時達(dá)到提高學(xué)生基本道德素質(zhì)的目的。這一方面是小學(xué)語文教學(xué)活動開展的根本所在，也是“新課標(biāo)”教育背景下對小學(xué)語文教學(xué)提出的新要求，更是學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展的重要組成部分。結(jié)合以上觀點(diǎn)論述也能夠充分體現(xiàn)出新時期德育教育在小學(xué)語文教學(xué)中的重要作用所在。
二、傳統(tǒng)小學(xué)語文德育教學(xué)存在的不足
（一）德育內(nèi)容與教學(xué)實(shí)際相脫離
在傳統(tǒng)小學(xué)語文教學(xué)中，對于學(xué)生德育滲透過程很多教師具有一定的重視程度，但是在德育內(nèi)容與教學(xué)內(nèi)容的結(jié)合過程中并沒有進(jìn)行深入思考，從而使得學(xué)生接受德育教育過程顯得尤為被動。這樣對于廣大小學(xué)生而言德育教育失去了應(yīng)有的教育效果，同時廣大學(xué)生對于語文課堂開展德育教學(xué)會產(chǎn)生一定的抵觸情緒，進(jìn)而導(dǎo)致學(xué)生從內(nèi)心對德育教學(xué)具有一定的排斥感。這就充分說明德育教學(xué)內(nèi)容與語文教學(xué)實(shí)際相脫離對學(xué)生思想產(chǎn)生的消極影響是巨大的，這一方面需要得到廣大教師的充分重視。
（二）德育滲透過程停留在表面
通過對小學(xué)語文課堂教學(xué)觀察，能夠充分體會到這樣一個問題：很多教師對于課堂教學(xué)進(jìn)行德育滲透的思想能夠明確，但是內(nèi)心的重視程度還只停留在表面，導(dǎo)致教學(xué)過程中德育教學(xué)內(nèi)容不足，深度不夠，沒有對學(xué)生思想產(chǎn)生一定的積極影響，反而使學(xué)生對這種道德說教逐漸厭倦。學(xué)生對于這樣的教學(xué)過程并不能夠?qū)⒆陨淼乃刭|(zhì)進(jìn)行充分提高，而對于學(xué)生語文教學(xué)基礎(chǔ)知識的掌握也會產(chǎn)生一定的負(fù)面作用。對于這樣的現(xiàn)象，廣大教師還應(yīng)充分予以重視，將這樣的教學(xué)現(xiàn)狀進(jìn)行積極轉(zhuǎn)變。
（三）小學(xué)語文教學(xué)中教師傳統(tǒng)思想束縛較為嚴(yán)重
教師傳統(tǒng)的教學(xué)思想束縛了小學(xué)語文教學(xué)德育滲透過程的發(fā)展，對學(xué)生課堂教學(xué)中養(yǎng)成良好的道德素質(zhì)沒有起到推動作用。教師的教學(xué)思想是決定課堂教學(xué)目標(biāo)以及教學(xué)方向的關(guān)鍵，很多教師認(rèn)為課堂教學(xué)應(yīng)圍繞教學(xué)內(nèi)容展開，德育滲透過程應(yīng)該在課外進(jìn)行，所以課堂教學(xué)中很難對學(xué)生開展有效的德育教學(xué)過程，學(xué)生的德育素質(zhì)并沒有得到正確的指引，很難提高。這也是傳統(tǒng)小學(xué)語文教學(xué)中德育教學(xué)工作難以開展的主要表現(xiàn)形式之一。
三、新課程標(biāo)準(zhǔn)背景下小學(xué)語文德育教學(xué)發(fā)展新方向
（一）結(jié)合小學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容對其進(jìn)行德育滲透
小學(xué)語文教學(xué)中對學(xué)生開展有效德育教育活動的前提在于教學(xué)內(nèi)容應(yīng)與德育教育緊密結(jié)合，同時對學(xué)生進(jìn)行積極的心理引導(dǎo)，通過語文教學(xué)內(nèi)容讓學(xué)生認(rèn)識到什么是正確，什么是錯誤，自身的素質(zhì)應(yīng)該怎樣提高。教師通過教學(xué)內(nèi)容給學(xué)生樹立榜樣，這樣的德育引導(dǎo)與滲透過程才更加具有說服力，而學(xué)生在進(jìn)行語文基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)與掌握過程中才能夠積極認(rèn)識到自身存在的不足，使得學(xué)生從內(nèi)心能夠接受德育教育。這一過程是保證小學(xué)語文教學(xué)德育教育活動開展的關(guān)鍵，同時也是小學(xué)語文德育教育發(fā)展的主要方向所在。
（二）深入研究德育教育發(fā)展趨勢從而展開深入教育過程
在進(jìn)行小學(xué)語文德育教育過程中，教師應(yīng)對學(xué)生內(nèi)心進(jìn)行積極觀察與總結(jié)，從而對其德育教育的發(fā)展方向進(jìn)行準(zhǔn)確判斷。這樣的德育教學(xué)活動的開展會具有一定的“前瞻性”，同時也會具有相應(yīng)的“科學(xué)性”。小學(xué)語文教學(xué)對于學(xué)生基本素質(zhì)的提高具有極為重要的積極作用，同時對于學(xué)生自身道德修養(yǎng)的形成可產(chǎn)生較為重要的影響。在教學(xué)中對學(xué)生內(nèi)心的發(fā)展特點(diǎn)進(jìn)行普遍觀察，同時結(jié)合學(xué)生的不同特點(diǎn)進(jìn)行有效劃分，對于學(xué)生通過語文教學(xué)實(shí)施德育教育具有一定的促進(jìn)作用，也是保證德育教育活動深入研究以及發(fā)展的關(guān)鍵性因素。
（三）轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)思想以及教學(xué)觀念，加強(qiáng)德育教育力度
傳統(tǒng)教學(xué)思想在于對語文教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行單方面的“灌輸”，德育教育與語文教學(xué)兩者之間相脫離，最終導(dǎo)致的結(jié)果就是學(xué)生在語文課堂上沒有將自身的素質(zhì)進(jìn)行積極提高，而教師對學(xué)生道德素質(zhì)以及意志品質(zhì)沒有得到積極引導(dǎo)。從這一方面對其思想進(jìn)行轉(zhuǎn)變，在教學(xué)中教師之間展開積極的溝通與交流，將自身的觀點(diǎn)與其他教師進(jìn)行分享，同時對其思想存在的不足能夠得到相應(yīng)的補(bǔ)充，這是轉(zhuǎn)變語文教師傳統(tǒng)教學(xué)思想的重要因素，也是小學(xué)語文教學(xué)德育教育有效開展的前提，需要得到廣大教師的充分重視。
學(xué)生道德素質(zhì)的提高需要教師在各學(xué)科教學(xué)中進(jìn)行積極培養(yǎng)與滲透，尤其是小學(xué)語文教學(xué)這一關(guān)鍵學(xué)科。教學(xué)中應(yīng)立足于小學(xué)學(xué)生階段發(fā)展的重要性進(jìn)行思考，對其德育教育發(fā)展新方向展開不斷的研究與探索。
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關(guān)鍵詞：高校藝術(shù)教育；高校德育教育；關(guān)系；措施
1高校藝術(shù)教育基本概況
1.1高校藝術(shù)教育的內(nèi)涵
簡單來說，高校藝術(shù)教育就是指老師作為課堂知識的傳播者和課堂氛圍的主要營造者在授課過程中充分發(fā)揮學(xué)生課堂主體的地位，并借助現(xiàn)代化的教學(xué)手段，通過向?qū)W生傳遞藝術(shù)知識、藝術(shù)思想的方式向?qū)W生提出一定的藝術(shù)問題，以此激發(fā)學(xué)生對問題的思考從而在很大程度上提高學(xué)生積極性使其藝術(shù)潛力和創(chuàng)造力得到充分發(fā)揮的過程。總的來看，高校藝術(shù)教育是一個綜合的多元化的教育體系。藝術(shù)教育內(nèi)容極為廣泛涉及社會生活的各個方面，通過進(jìn)行相應(yīng)的藝術(shù)教育有利于提高學(xué)生的藝術(shù)審美水平和藝術(shù)精神，藝術(shù)教育在當(dāng)代社會上重要性越發(fā)凸顯。當(dāng)代社會的高校藝術(shù)教育不再僅僅局限于對高校藝術(shù)生進(jìn)行而是有了更為廣闊的受眾群體。藝術(shù)教育作為一門對學(xué)生審美藝術(shù)水平有著極強(qiáng)要求的藝術(shù)類學(xué)科，其對學(xué)生學(xué)習(xí)提出來更高的要求，也就是說在藝術(shù)教育過程中在掌握一定的藝術(shù)技能的基礎(chǔ)上，更多的需要理解和融會貫通而不是簡單的死記硬背。
1.2高校藝術(shù)教育的特征
高校藝術(shù)教育具有的最為明顯的特點(diǎn)便是多元性，藝術(shù)教育在當(dāng)代社會不再僅僅作為一個藝術(shù)類學(xué)科針對部分藝術(shù)學(xué)生而開設(shè)，而是有了更為廣闊的空間，設(shè)計(jì)生活的方方面面，更加注重對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)；其次高校藝術(shù)教育具有極強(qiáng)的情感性，把握藝術(shù)作品情感性是高校藝術(shù)教育是核心內(nèi)容，而對情感性的把握則需要我們對藝術(shù)作品有一定把握，也就是說當(dāng)我們對一幅藝術(shù)作品有了充分的了解時，在欣賞藝術(shù)作品的時候便會不由自主地把自己帶入作品，我們就能在很大程度上感受到作品所獨(dú)有的細(xì)膩而深厚的情感；最后，高校藝術(shù)教學(xué)具有一定的主觀能動性，也就是說在欣賞同一幅藝術(shù)作品的時候不同的人由于自身情感、經(jīng)歷的不同，可能會產(chǎn)生完全不同的理解，也就是我們經(jīng)常所說的“個體差異性”，面對這種在藝術(shù)教學(xué)過程中的“個體差異性”需要教育者綜合分析學(xué)生學(xué)習(xí)情況，因材施教。
2高校德育教育基本概況
2.1德育教育內(nèi)涵
從廣義的角度上來說德育教育是指對學(xué)生進(jìn)行政治思想與道德品質(zhì)教育。從狹義的概念上來說，所謂德育教育指的就是針對學(xué)生群體按照一定的社會要求和德育教育規(guī)律而進(jìn)行的有別于知識文化教育的以培養(yǎng)高素質(zhì)綜合性人才為目的的道德教育與培養(yǎng)。
2.2實(shí)施德育教育的重要性
當(dāng)代社會隨著經(jīng)濟(jì)全球化和文化一體化趨勢的發(fā)展，世界各國之間的聯(lián)系日益緊密，世界逐漸成為一個整體。在這樣的時代背景下，社會環(huán)境變得愈發(fā)復(fù)雜，與此同時，在互聯(lián)網(wǎng)的推動下人類進(jìn)入“第四次工業(yè)革命”即智能化信息時代，當(dāng)今時代人們的思想、價值觀多元化發(fā)展趨勢愈發(fā)明顯，由此導(dǎo)致人們的思想、心理、觀念、行為等方面發(fā)生很大變化。作為未來社會棟梁、祖國希望的青年學(xué)生其能否樹立正確的三觀、較高的科學(xué)文化素質(zhì)其重要性不言而喻。由此可見，在高校實(shí)施德育教育并在一定程度上促進(jìn)藝術(shù)教育與德育教育的融合與統(tǒng)一成為當(dāng)代社會亟待解決的問題之一。
2.3高校德育教育存在的問題
隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展人們對于教育重要性的認(rèn)識程度越來越高，與此同時我國高校的規(guī)模、數(shù)量呈不斷擴(kuò)大趨勢。但是，在高校不斷不斷擴(kuò)大招生人數(shù)的情況下，一系列問題隨之出現(xiàn)，高校德育教育的缺少以及藝術(shù)教育與德育教育的脫便是其中最為突出的問題之一。首先，最明顯的便是擴(kuò)招帶來的資金緊缺問題。由于相應(yīng)的教學(xué)資金的高校德育教育與藝術(shù)教育的融合式教學(xué)缺少相應(yīng)的資金支持；其次，在高校德育教育中存在的較為明顯的問題則是缺乏對德育重要性的認(rèn)識，學(xué)生、老師乃至學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)者都未能正確認(rèn)識到高校實(shí)施推進(jìn)德育教育的重要性，使我國高校德育教育與藝術(shù)教育嚴(yán)重脫節(jié)。最后，也是高校德育教育中存在的最大的問題便是缺乏強(qiáng)有力的德育教育支持和推動力，受我國傳統(tǒng)教育觀點(diǎn)的影響形成了“重知識輕思想”的錯誤觀點(diǎn)，也就是說在高校教學(xué)活動中大多數(shù)學(xué)生關(guān)注于對知識、技能的學(xué)習(xí)而忽視了對思想理論的學(xué)習(xí)。在這種觀念影響下我國高校德育教育始終未能獲得較大的發(fā)展與突破。
3藝術(shù)教育與德育教育之間的關(guān)系
就高校藝術(shù)教育與德育教育的本質(zhì)來看，兩者之間是相互融合相互促進(jìn)的。而這種藝術(shù)教育與德育教育之間這種相輔相成的關(guān)系主要表現(xiàn)在兩個方面：首先，藝術(shù)教育對德育具有一定的促進(jìn)作用，也就是說通過發(fā)展藝術(shù)教育在一定程度上可以推動高校德育工作的進(jìn)行使學(xué)生的思想道德水平得到一定的提升；其次，德育教育能夠?yàn)樗囆g(shù)教育提供正確的發(fā)展方向，為藝術(shù)教育的發(fā)展奠定良好的思想基礎(chǔ)。中國教育自古以來就追求一種“德”與“美”的統(tǒng)一，在長期“以德輔美”觀念的影響下，我們一般把藝術(shù)審美的過程也就是接受藝術(shù)教育的過程看成是實(shí)現(xiàn)道德進(jìn)步的重要手段，我們在認(rèn)識到藝術(shù)作為實(shí)現(xiàn)道德進(jìn)步手段的同時也應(yīng)該清醒地認(rèn)識到藝術(shù)審美作為一種對美的高度追求其也是作為一個具有道德或理性的人所追求的最高境界和目標(biāo)而存在的。綜上所述，德育教育與藝術(shù)教育是相輔相成、密不可分的，由此看見，高校藝術(shù)教育與德育教育融合統(tǒng)一是時展的必然趨勢。
4如何促進(jìn)高校藝術(shù)教育與德育的融合
步入21世紀(jì)，隨著科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步發(fā)展，尤其是在當(dāng)代網(wǎng)絡(luò)的快速推動下，人類步入“互聯(lián)網(wǎng)+”也就是智能與信息時代。在這樣的時代背景下，知識更新?lián)Q代速度不斷加快，人類正處于一個大變革、大發(fā)展時期，要想在時代變革中謀求發(fā)展就必須要適應(yīng)時展要求，不斷完善自身。在發(fā)展思潮影響下，各行各業(yè)都迫切要求順應(yīng)時代浪潮，進(jìn)行大刀闊斧的改革，尤其在教育領(lǐng)域更為突出。促進(jìn)高校藝術(shù)教育與德育教育的對接與融合已經(jīng)成為當(dāng)代社會亟待解決的問題，受到越來越多人的關(guān)注。我們該如何實(shí)現(xiàn)高校德育教育與藝術(shù)教育的融合與統(tǒng)一呢？
4.1樹立正確的思想觀念，充分認(rèn)識到德育教育與藝術(shù)教育融合的重要性
物質(zhì)決定意識，意識對物質(zhì)具有能動的反作用，這就說明思想上的正確認(rèn)識會對實(shí)際行動起到引領(lǐng)和支持作用。也就是說如果能夠在思想層面上正確認(rèn)知將對高校藝術(shù)教育和德育教育的發(fā)展與融合起到極大的促進(jìn)作用。但是，就目前情況而已，我國高校在藝術(shù)教育與德育教育中在思想觀點(diǎn)方面存在諸多問題。首先，受中國傳統(tǒng)教學(xué)觀念的影響，在高校教學(xué)過程中把藝術(shù)教育和德育教育作為兩個獨(dú)立的互不聯(lián)系的學(xué)科。這種觀點(diǎn)是十分錯誤的，文化藝術(shù)具備一定的傳遞性、感染性，也就是說在進(jìn)行藝術(shù)教學(xué)的過程中通過接受良好的藝術(shù)教育提高學(xué)生的審美水平和鑒賞能力，在一定程度上能夠促為學(xué)生德育教育的開展奠定一定的基礎(chǔ)；其次，我們需要正確認(rèn)識到高校藝術(shù)教育在一定程度上具備隱性的德育教育功能，也就是說促進(jìn)高校德育教育和藝術(shù)教育的統(tǒng)一與融合在很大程度上有利于避免產(chǎn)生過多的重復(fù)性工作，在很大程度上可以對教育資源進(jìn)行節(jié)約與重復(fù)利用。同時，我們應(yīng)該把實(shí)現(xiàn)高校藝術(shù)教育與德育教育的融合與對接自覺上升到思想意識層面，在這樣的意識的指導(dǎo)下有利于學(xué)生、老師充分認(rèn)識到德育教育與藝術(shù)教育融合的重要性，從而為二者的融合貫通奠定一定的基礎(chǔ)。
4.2加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)，推動藝術(shù)教育與德育教育的統(tǒng)一與融合
老師作為高校教學(xué)活動中的主要引導(dǎo)者其和知識的傳遞者其在促進(jìn)高校德育教育與藝術(shù)教育融合統(tǒng)一過程中發(fā)揮著極為重要的作用。教師自身水平的高低在很大程度上影響著教學(xué)活動水平的高低，尤其是在促進(jìn)高校德育教育和藝術(shù)教育的過程中對老師水平提出了更高的要求。因而通過加強(qiáng)教職工隊(duì)伍建設(shè)，提高高校老師整體水平和綜合性素質(zhì)對于調(diào)動高校教職員工的工作熱情、促進(jìn)高校德育教育和藝術(shù)教育的融合發(fā)展起著巨大的影響作用。基于老師在促進(jìn)高校德育與藝術(shù)教育的重要作用，需要通過一系列措施的實(shí)施來提高高校老師整體水平。首先對于學(xué)校而言，其要完善培訓(xùn)機(jī)制，不斷提高教職員工的業(yè)務(wù)素質(zhì)與職業(yè)道德素養(yǎng)；對于教師主體而言，其要將理論以及實(shí)踐教學(xué)進(jìn)行有機(jī)整合，以提高教學(xué)水平；對于社會各界人士而言，其需要對高校教學(xué)改革給予高度的重視，以督促老師不斷完善自身提高藝術(shù)教育和德育教育質(zhì)量。
4.3創(chuàng)新藝術(shù)教育融合德育的教學(xué)模式，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣興趣
從一定意義上說，高校藝術(shù)教育和德育教育的融合教育程度在一定程度上影響了高校整體教學(xué)水平的高低。在當(dāng)代社會，教育不斷深化，素質(zhì)化教育受到越來越多人的重視，越來越多的高校開始推行教育改革與創(chuàng)新。教學(xué)模式的創(chuàng)新作為高校教學(xué)創(chuàng)新的重要組成部分其重要性在促進(jìn)藝術(shù)教育與德育教育的過程中發(fā)揮了極為重要的作用。促進(jìn)藝術(shù)教育與德育教育的融合其最為關(guān)鍵的一點(diǎn)便在于對高校德育、藝術(shù)教育模式的創(chuàng)新。也就是說原有的獨(dú)立、互不聯(lián)系的高校德育、藝術(shù)教育模式在新的時代背景下已經(jīng)不符合教育發(fā)展要求，高校亟需一種新的能夠在一定程度上將高校德育教育與藝術(shù)教育相結(jié)合的教學(xué)模式，通過創(chuàng)新教學(xué)模式的方式，打破原有的僵化的將德育與藝術(shù)教育孤立的孤立的教育模式，使學(xué)生學(xué)習(xí)積極性在最大程度上得到發(fā)揮，從而提高高校德育教育與藝術(shù)教學(xué)水平即高校德育教育與藝術(shù)教育活動應(yīng)該與時展相接軌，緊密貼合實(shí)際，緊跟時展潮流以促進(jìn)高職院校學(xué)生綜合素質(zhì)的提高、創(chuàng)新能力的提升、創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。刪減原有的、落后的、不合理的德育、藝術(shù)教育教學(xué)內(nèi)容，為之添加豐富的教育知識，致力于培養(yǎng)符合時代要求的高素質(zhì)人才，從而進(jìn)一步推動時代的進(jìn)步。
高職院校學(xué)生特點(diǎn)主要體現(xiàn)在以下幾個方面：第一，高職學(xué)生具備較強(qiáng)的新事物接受能力，即其在課余時間愿意將自身部分精力投入到新事物認(rèn)知中，繼而提升自身整體德育水平。例如，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境認(rèn)知中，學(xué)生即占據(jù)了總?cè)藬?shù)的79%，同時擁有網(wǎng)絡(luò)聊天工具的學(xué)生人數(shù)高達(dá)90%。第二，生源復(fù)雜也是高職院校學(xué)生的主要特點(diǎn)之一。原因主要?dú)w咎于高職院校在發(fā)展的過程中為了擴(kuò)大自身學(xué)生人數(shù)采取了普招與單招相結(jié)合的統(tǒng)招方式，繼而致使高職學(xué)生在接受教育的過程中呈現(xiàn)出學(xué)習(xí)水平不齊的現(xiàn)象。此外，由于高職學(xué)生所處的生活環(huán)境存在著一定的差異性，繼而導(dǎo)致文化基礎(chǔ)及學(xué)習(xí)態(tài)度等方面呈現(xiàn)出多樣化的現(xiàn)象，最終為學(xué)生德育教育工作的展開增加了一定的難度。第三，高職院校學(xué)生特點(diǎn)亦體現(xiàn)在心理特點(diǎn)多樣化方面，即部分高職學(xué)生在普通院校考學(xué)失敗后選擇了以就讀高職院校的方式完成學(xué)業(yè)，因而其在心理層面上逐漸呈現(xiàn)出多樣化的特點(diǎn)。為此，高職院校德育教育工作者在開展教育活動的過程中應(yīng)基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境結(jié)合高職學(xué)生特點(diǎn)，為其提供良好的教育氛圍。
二、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高職院校德育工作中存在的問題
1.時效性差
部分高職院校學(xué)生僅通過網(wǎng)絡(luò)平臺進(jìn)行交友與游戲，繼而滿足自身課余生活需求。但在此背景下，高職院校學(xué)生德育教育工作在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的開展始終無法落到實(shí)處。與此同時，高職學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)平臺接受德育教育的過程中逐漸呈現(xiàn)出消極的情緒，繼而影響到了整體教育質(zhì)量。此外，在傳統(tǒng)德育教育內(nèi)容及手段的限制下，當(dāng)前德育教育工作逐漸凸顯出時效性較差的問題，且其教育觀念未實(shí)現(xiàn)及時更新，繼而無法滿足網(wǎng)絡(luò)環(huán)境教育需求，并致使教育工作人員無法深刻認(rèn)知到網(wǎng)絡(luò)教育環(huán)境的優(yōu)勢，影響到了整體教育水平。從以上的分析中即可看出，時效性問題的凸顯嚴(yán)重影響到了高職院校德育工作的開展，為此，相關(guān)工作人員應(yīng)提高對此問題的重視程度。
2.創(chuàng)新不足
創(chuàng)新不足也是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高職院校學(xué)生德育教育工作存在的主要問題之一，導(dǎo)致此問題的原因主要?dú)w咎于以下幾個方面。首先，部分高職院校德育教育工作者對網(wǎng)絡(luò)平臺信息傳播功能的認(rèn)知較為匱乏，從而導(dǎo)致其不愿意將過多精力投入到德育教育工作創(chuàng)新中，繼而影響到了整體教育水平。其次，部分學(xué)生德育教育工作者在實(shí)際工作開展過程中未對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下產(chǎn)生的新考驗(yàn)及新任務(wù)展開相應(yīng)的應(yīng)對，最終凸顯出創(chuàng)新意識較為薄弱的現(xiàn)象。為此，當(dāng)代高職院校在開展學(xué)生德育教育工作的過程中應(yīng)提高對此問題的重視程度，且應(yīng)結(jié)合網(wǎng)絡(luò)平臺信息互動特性創(chuàng)新教育工作手段。
3.教育環(huán)境復(fù)雜
由于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境具備一定的開放性特征，德育教育工作的開展更具復(fù)雜性。此外，網(wǎng)絡(luò)平臺教育范圍較為廣泛，為教育工作者對教育環(huán)境的控制增加了一定的難度。為此，當(dāng)代學(xué)生德育教育工作人員在實(shí)際工作開展過程中應(yīng)結(jié)合網(wǎng)絡(luò)平臺的快捷性開展有針對性的教育，有效制止不良信息的傳遞，形成高質(zhì)量德育教育成效。另外，隨著網(wǎng)絡(luò)犯罪事件的逐漸增多，其對高職院校學(xué)生德育教育工作的開展也帶來了一定的負(fù)面影響，即沖擊高職學(xué)生思想觀念，促使其在不利言論的影響下產(chǎn)生叛逆行為，最終影響學(xué)生良好德育精神的養(yǎng)成。
三、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下開展高職院校學(xué)生德育工作的對策
1.構(gòu)建校園網(wǎng)絡(luò)教育活動
在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，高職院校德育工作的有效展開要求德育教育工作者在實(shí)際工作開展過程中應(yīng)充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)平臺的功能為學(xué)生組織相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)教育活動，并鼓勵學(xué)生積極參與到活動中，從心理健康教育等項(xiàng)目中緩解自身存在的心理問題。此外，學(xué)生德育教育工作人員在實(shí)際工作開展過程中應(yīng)結(jié)合網(wǎng)絡(luò)平臺的隱蔽性特征，加強(qiáng)與高職學(xué)生間的有效交流，并促使學(xué)生透過網(wǎng)絡(luò)平臺直觀表達(dá)觀點(diǎn)，最終由此形成健康的心理。另外，教育工作者亦可運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)平臺開展校園網(wǎng)絡(luò)調(diào)查教育活動，由此了解學(xué)生的思想觀念。但是網(wǎng)絡(luò)調(diào)查活動的開展對網(wǎng)絡(luò)調(diào)查系統(tǒng)技術(shù)層面提出了更高的要求，為此，教育工作者在實(shí)際工作開展過程中應(yīng)不斷完善自身教育手段，通過借鑒國外成功經(jīng)驗(yàn)的方式提升系統(tǒng)技術(shù)水平，達(dá)到最佳的教育狀態(tài)。
2.加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)互動
加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)互動也是提升高職院校學(xué)生德育教育工作水平的策略之一。當(dāng)代高職院校在開展學(xué)生德育教育工作的過程中應(yīng)充分運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)平臺的優(yōu)勢來強(qiáng)化自身與其他院校間的合作，從而達(dá)到合力教育目的，并促使學(xué)生在良好的德育教育環(huán)境中提升自身整體素質(zhì)水平。此外，為了促進(jìn)高職院校學(xué)生德育教育工作的有序開展，當(dāng)代教育工作者在實(shí)際工作開展過程中應(yīng)借助網(wǎng)絡(luò)平臺構(gòu)建一個“家長學(xué)校”，繼而加強(qiáng)家庭與學(xué)校間的密切聯(lián)系，并達(dá)成相對統(tǒng)一的教育目標(biāo)，最終滿足學(xué)生成長需求。另外，在德育教育網(wǎng)絡(luò)互動中加強(qiáng)學(xué)生與教育者間的交流也是至關(guān)重要的，其有助于高職學(xué)生素質(zhì)水平的提升。
3.創(chuàng)建網(wǎng)上德育信息資源
關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)環(huán)境；德育工作；教育方法
就當(dāng)前高職院校學(xué)生德育教育工作開展的現(xiàn)狀來看，仍然存在著某些不足之處。且尤其是在網(wǎng)絡(luò)大發(fā)展的背景下，應(yīng)通過加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)互動的方式來完善德育教育工作，提升德育教育質(zhì)量，滿足高職學(xué)生發(fā)展需求。
一、高職院校學(xué)生特點(diǎn)分析
就當(dāng)前的現(xiàn)狀來看，高職院校學(xué)生的特點(diǎn)主要體現(xiàn)在以下幾個方面：
1.具備較強(qiáng)的新事物接受能力
高職學(xué)生在課余時間愿意將精力投入到新事物認(rèn)知中，繼而提升自身整體德育水平。例如，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境認(rèn)知調(diào)查中，高職學(xué)生擁有網(wǎng)絡(luò)聊天工具的人數(shù)高達(dá)90%。
2.生源復(fù)雜也是凸顯出的主要特點(diǎn)
導(dǎo)致此現(xiàn)象發(fā)生的原因主要在于，高職院校在發(fā)展的過程中為了擴(kuò)大規(guī)模，采取了普招與單招相結(jié)合的統(tǒng)招方式，致使高職學(xué)生在接受教育的過程中呈現(xiàn)出學(xué)習(xí)水平參差不齊的現(xiàn)象。此外，由于高職學(xué)生以往的生活、學(xué)習(xí)環(huán)境存在著一定的差異性，導(dǎo)致其文化基礎(chǔ)及學(xué)習(xí)態(tài)度等方面呈現(xiàn)出多樣化，最終為學(xué)生德育教育工作的展開增添了一定的難度。
3.心理呈現(xiàn)多樣化的特點(diǎn)
部分高職學(xué)生在普通院校考學(xué)失敗后選擇就讀高職完成學(xué)業(yè)，因而其在心理層面上呈現(xiàn)出多樣化的特點(diǎn)。為此，高職院校德育教育工作者在開展教育活動的過程中應(yīng)基于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，結(jié)合高職學(xué)生特點(diǎn)，為其營造良好的教育氛圍。
二、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高職院校德育工作中存在的問題
1.時效性差
就當(dāng)前來看，高職院校學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)平臺進(jìn)行交友與游戲滿足課余生活需求的人數(shù)增多。但是，高職院校學(xué)生德育教育工作在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的開展始終無法落到實(shí)處。在傳統(tǒng)德育教育內(nèi)容及手段的限制下，當(dāng)前德育教育工作凸顯出時效性較差的問題。教育工作者的教育觀念未及時更新，無法滿足網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的教育需求，使教育工作者無法深刻認(rèn)知網(wǎng)絡(luò)教育環(huán)境的優(yōu)勢，繼而影響到了整體教育水平。從以上的分析中可看出，時效性問題的嚴(yán)重地影響到了高職院校德育工作的開展，為此，相關(guān)工作人員應(yīng)提高對此問題的重視程度。
2.創(chuàng)新不足
創(chuàng)新不足也是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高職院校學(xué)生德育教育工作存在的主要問題之一，導(dǎo)致此問題發(fā)生的原因主要在于以下幾個方面。首先，德育教育工作者對網(wǎng)絡(luò)平臺信息傳播功能的認(rèn)知匱乏，不愿意將過多精力投入到德育教育工作創(chuàng)新中，繼而影響到了整體教育水平。其次，在實(shí)際工作開展過程中，未實(shí)現(xiàn)對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下產(chǎn)生的新考驗(yàn)及新任務(wù)展開相應(yīng)的研究，創(chuàng)新意識較為薄弱。為此，德育教育工作過程中應(yīng)提高對此問題的重視程度，結(jié)合網(wǎng)絡(luò)平臺信息互動特性，創(chuàng)新教育工作手段。
3.教育環(huán)境復(fù)雜
由于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境具備一定的開放性特征，給德育教育工作的開展增加難度。高職學(xué)生在利用網(wǎng)絡(luò)平臺接受教育的過程中，復(fù)雜教育環(huán)境的影響逐漸凸顯出來。此外，由于網(wǎng)絡(luò)平臺教育范圍較為廣泛，給教育工作者控制教育環(huán)境增添難度。因此，德育教育工作者在實(shí)際工作開展過程中應(yīng)結(jié)合網(wǎng)絡(luò)平臺的快捷性開展有針對性的教育工作，并能有效制止不良信息的傳遞。
三、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下高職院校學(xué)生德育工作的對策
1.構(gòu)建校園網(wǎng)絡(luò)教育活動
在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，高職院校德育工作的有效展開，要求德育教育工作者在實(shí)際工作開展過程中，應(yīng)充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)平臺的功能，為學(xué)生組織相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)教育活動，并鼓勵學(xué)生積極參與到活動中來。此外，學(xué)生德育教育工作人員在實(shí)際工作開展過程中，應(yīng)結(jié)合網(wǎng)絡(luò)平臺的隱蔽性特征加強(qiáng)與高職學(xué)生間的有效交流，并促使學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)平臺直接表達(dá)自己的思想觀點(diǎn)。教育工作者亦可運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)平臺開展校園網(wǎng)絡(luò)調(diào)查教育活動，以此了解到學(xué)生的思想觀念。網(wǎng)絡(luò)調(diào)查活動的開展對德育教育在技術(shù)層面提出了更高的要求，教育工作者在實(shí)際工作開展過程中，應(yīng)不斷利用先進(jìn)的教育手段完善德育工作，通過借鑒國外成功經(jīng)驗(yàn)的方式促使系統(tǒng)升級改造，達(dá)到最佳應(yīng)用狀態(tài)。
2.加強(qiáng)師生的網(wǎng)絡(luò)互動
加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)互動也是提升高職院校學(xué)生德育教育工作水平的策略之一。對此，要求當(dāng)代高職院校在開展學(xué)生德育教育工作的過程中，應(yīng)充分運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)平臺的優(yōu)勢來強(qiáng)化與其他院校之間的合作，從而達(dá)到共享資源、合力開展教育工作的目的，并促使學(xué)生在良好的德育教育環(huán)境中能提升自身整體素質(zhì)水平。在德育教育網(wǎng)絡(luò)互動中加強(qiáng)學(xué)生與教育者間的交流是至關(guān)重要的，有助于教育工作者及時了解學(xué)生的最新思想動態(tài)，有針對性地進(jìn)行教育，以利于高職學(xué)生整體素質(zhì)的提升。為了強(qiáng)化高職院校學(xué)生德育教育工作的有序開展，要求當(dāng)代教育工作者在實(shí)際工作開展過程中借助網(wǎng)絡(luò)平臺構(gòu)建一個“家長學(xué)校”，加強(qiáng)學(xué)校與家庭間的密切聯(lián)系，達(dá)成統(tǒng)一的教育目標(biāo)，開展合力教育，最終滿足學(xué)生成長需求。
3.創(chuàng)建網(wǎng)上德育信息資源
網(wǎng)上德育信息資源創(chuàng)建應(yīng)從以下幾個方面入手：第一，高職院校學(xué)生德育教育工作者應(yīng)依據(jù)教育活動開展現(xiàn)狀，構(gòu)建相應(yīng)的信息資料庫，便于高職學(xué)生開展自我教育。在此過程中，學(xué)生能不斷提升自身應(yīng)用信息的能力，最終在畢業(yè)后可快速融入到工作環(huán)境中。第二，高職院校德育資料管理員在實(shí)際工作開展過程中，應(yīng)注重對信息資源及時更新，為高職院校教育組織活動的開展提供大量可供參考的信息。第三，德育教育工作者應(yīng)利用先進(jìn)的教學(xué)手段，將教育內(nèi)容轉(zhuǎn)化成聲光電及圖像等形式，便于學(xué)生及教師對教育內(nèi)容進(jìn)行利用，最終滿足當(dāng)代社會發(fā)展中對個性化人才的需求。
綜上可知，從當(dāng)前德育教育現(xiàn)狀來看，高職院校在落實(shí)學(xué)生德育教育工作的過程中仍然存在著教育理念較為落后等問題。在此背景下，為了滿足當(dāng)代高職學(xué)生個性化發(fā)展需求，要求高職院校德育教育工作者在實(shí)際工作開展過程中，應(yīng)從創(chuàng)建網(wǎng)上德育信息資源、加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)互動及構(gòu)建校園網(wǎng)絡(luò)教育活動等途徑入手，為學(xué)生營造一個良好的德育教育環(huán)境，并促使其在良好的教育氛圍中發(fā)揮主觀能動性提升整體素質(zhì)，促進(jìn)身心的健康成長。
作者:姚鋮 單位:江蘇商貿(mào)職業(yè)學(xué)院
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為了適應(yīng)時展對高中教育提出的要求，作為高中班主任，在教學(xué)工作中除了要關(guān)注學(xué)生的理論知識學(xué)習(xí)，更重要的則是要致力于開展德育工作，幫助學(xué)生樹立正確的價值觀念，為學(xué)生的全面發(fā)展奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。而為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，高中班主任就要對德育工作的內(nèi)容、理念以及方法有一個清晰的認(rèn)識，基于此實(shí)現(xiàn)德育工作的功能與作用。
一、新課改背景下高中班主任在德育工作的定位
首先，在新課改背景下，人們的教育理念發(fā)生了重大變化，并且越來越多先進(jìn)的教育技術(shù)與方法得到了運(yùn)用與普及。與此同時，學(xué)生也開始頻繁接觸不同的文化理論與價值觀念，這對于他們?nèi)烁衿焚|(zhì)的塑造有著重大影響。對于高中生來講，他們已經(jīng)形成了初步的人格與信仰，但身心尚未完全成熟，依然缺乏抵御外界不良誘惑的能力。開展德育工作，可對學(xué)生的思想與行為產(chǎn)生有效約束。此時班主任的任務(wù)就在于落實(shí)與推廣德育工作，幫助學(xué)生培養(yǎng)健康的價值觀念。其次，隨著素質(zhì)教育的實(shí)施，高中教育工作者對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)高度重視。在教育過程中，班主任要引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值理念，幫助學(xué)生塑造健全的人格。此外，新課改的深入使美育與德育教育成為了班主任工作的重點(diǎn)。因此在開展德育工作時，班主任應(yīng)將二者充分結(jié)合，在班級管理中對德育工作理念進(jìn)行深入滲透，通過理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐探究，引導(dǎo)學(xué)生形成良好的德育思想。
二、新課改背景下高中班主任德育工作的方法探析
（一）轉(zhuǎn)變教育方式，開展隱形教育。隱形教育是指由外部條件向內(nèi)部心理，逐漸向個體產(chǎn)生作用的一個過程。在教育實(shí)踐中，高中班主任應(yīng)建立一個良好的教育環(huán)境，在班級內(nèi)部開展德育工作。這不僅要求班主任從物質(zhì)層面上為學(xué)生提供良好的教育體驗(yàn)，同時也要從心理層面上引導(dǎo)學(xué)生保持一個積極、樂觀的學(xué)習(xí)狀態(tài)。具體而言，在學(xué)生的日常生活中，班主任應(yīng)與學(xué)生保持積極的溝通與交流，充分了解學(xué)生的思想動態(tài)，并在交流過程中以自身的言談舉止與個人形象對學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響，從而實(shí)現(xiàn)隱形教育。教師設(shè)計(jì)與組織班級活動，應(yīng)讓學(xué)生更多地參與其中，促使他們在班級活動中接受相應(yīng)的教育，從而形成良好的思想品質(zhì)。與此同時，班主任應(yīng)轉(zhuǎn)變教育理念，注重自身形象的塑造，為學(xué)生樹立榜樣，在日常教學(xué)活動中引導(dǎo)學(xué)生尊重自己與他人，與學(xué)生建立平等的師生關(guān)系，而不是向?qū)W生強(qiáng)行灌輸自我意志。（二）加強(qiáng)實(shí)踐探究，培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)。德育工作的一個重要形式就是實(shí)踐探究活動。在德育工作中，教師可以與學(xué)生轉(zhuǎn)換身份，針對學(xué)生的身心特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生自行組織并開展德育教育主題活動。通過這種方式，學(xué)生就可以由被動接受教育轉(zhuǎn)化為主動參與教育，他們可以保持更加積極的狀態(tài)與精神，更能夠理解班主任的用心，并在未來的學(xué)習(xí)與生活中與班主任保持良好的合作關(guān)系。此外，高中班主任在開展德育教育工作時也可以組織學(xué)生參與到社會實(shí)踐中，通過與社會的接觸，鍛煉自身綜合能力，明白為人處世的道理，對正確的道德觀念以及組織紀(jì)律有一個更加清晰的認(rèn)識與理解，從而為他們后續(xù)的學(xué)習(xí)與生活提供幫助與指導(dǎo)。（三）注重家庭教育。高中德育工作并不局限于學(xué)校中，家庭教育對于學(xué)生的德育教育而言也有著十分重大的影響。為幫助學(xué)生塑造健全的人格，促使學(xué)生形成良好的思想品質(zhì)，高中班主任就應(yīng)意識到家庭教育的重要性，并在工作實(shí)踐中與學(xué)生家長進(jìn)行緊密的溝通與交流，并引導(dǎo)家長參與德育教育。班主任應(yīng)幫助學(xué)生家長樹立正確的德育意識，向他們傳授正確的教育方法，促使他們?yōu)閷W(xué)生營造一個良好的家庭教育環(huán)境，讓學(xué)生逐漸建立起自信心，在家長的關(guān)愛下積極、樂觀地應(yīng)對挫折與困難，從而形成堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)。因此，作為高中班主任，在工作中必須清晰地認(rèn)識與理解德育工作的重要意義，明確自身在德育工作中承擔(dān)的責(zé)任以及自身定位，積極投入到學(xué)生的德育教育中，基于高中生德育教育現(xiàn)狀，積極轉(zhuǎn)變教育理念，采取科學(xué)的教育方法，改善德育教育的效果，為學(xué)生的健康成長提供強(qiáng)有力的支持。
【關(guān)鍵詞】新媒體時代；中職學(xué)校；班主任；德育教育
新媒體時代下的中職學(xué)校，利用互聯(lián)網(wǎng)與智能設(shè)備，通過多項(xiàng)途徑，獲取了社會資訊。中職學(xué)校中，新媒體的服務(wù)對象是教師和學(xué)生。群體中的班主任，應(yīng)該注意自身的德育教育，以便引導(dǎo)學(xué)生在新媒體時代中的行為，進(jìn)而優(yōu)化學(xué)生的德育教育。班主任的德育教育，是新媒體時代下，中職學(xué)校的重要工作，做好班主任的德育教育，有利于提升中職學(xué)校的辦學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生的健康成長。
一、新媒體時代下中職學(xué)校班主任德育教育的問題
新媒體時代對中職學(xué)校班主任德育教育，存在著優(yōu)劣兩面性，劣勢也就是德育教育中存在的問題。德育教育中，新媒體引起的問題有，學(xué)生管理難度大，新媒體中的信息量大，信息流及時，學(xué)生接觸信息的時間較早，很容易受到不良信息的影響，從而增加班主任德育教育的困難度，而且班主任在學(xué)習(xí)新媒體的同時，也會出現(xiàn)缺陷，影響了德育教育工作內(nèi)容，導(dǎo)致德育教育與學(xué)生群體脫節(jié)，不利于德育教育工作的順利進(jìn)行，導(dǎo)致德育教育工作停滯不前。
二、新媒體時代下中職學(xué)校班主任德育教育的改進(jìn)
1.正確信息
新媒體時代下，中職學(xué)校班主任的德育教育改進(jìn)方面：要求班主任，正確使用新媒體，準(zhǔn)確信息。中職教學(xué)中，經(jīng)常利用新媒體途徑信息，學(xué)生及家長，通過新媒體獲取學(xué)校、班級的咨詢。此種情況下，班主任的德育教育方面，應(yīng)該要求自身能夠正確的使用新媒體。班主任的所有信息，要經(jīng)過整理、審核、篩選后，才能進(jìn)行[1]。例如：現(xiàn)代中職學(xué)校班級中，班主任經(jīng)常會和家長構(gòu)建微信群，班主任向群中信息，家長能在第一時間了解教學(xué)方向及學(xué)生的狀況。班主任在新媒體下，與家長進(jìn)行信息化交流，就要注重德育教育，班主任要提前規(guī)定，群內(nèi)只能與學(xué)校、學(xué)生相關(guān)的信息，禁止發(fā)送廣告、不健康語言等，班主任向?qū)W生家長說明，所有問題在課余時間回復(fù)，不能耽誤教課時間，促使家長能夠理解班主任的德育工作，構(gòu)建健康、良好、優(yōu)質(zhì)的交流場所，由此體現(xiàn)班主任德育教育的重要性。
2.組織德育教育
新媒體時代提供的信息非常多，新媒體信息對行為有著一定程度的影響。班主任是班級的“領(lǐng)導(dǎo)”，其德育教育，很容易受到新媒體時代的影響。班主任具備良好的德育素養(yǎng)，才能做好學(xué)生教育的工作。某中職高校，在新媒體時代下，組織各個班級的班主任，實(shí)行集中化的德育教育，專門為班主任，開設(shè)德育教育課程，提升班主任的德育水平。該校在本學(xué)期，每個月的第一個周末，選在學(xué)生休息日，組織班主任的德育教育，要求班主任在新媒體時代中，仍舊能夠保持良好的德育思想，不受網(wǎng)絡(luò)新媒體時代的不良影響，所有班主任，不能向班級學(xué)生傳遞新媒體中的不良信息，如：新媒體及時的暴力信息、違法信息。若學(xué)生自行獲取此類信息，此時班主任就要快速發(fā)揮德育教育的作用，宣講正面的信息，引導(dǎo)學(xué)生的思想，促使學(xué)生具備健康的思想意識，以免學(xué)生模仿新媒體中的不良行為。
3.樹立新媒體意識
班主任自身務(wù)必樹立新媒體意識，以便構(gòu)建和諧的中職班級文化。中職學(xué)生受到新媒體全新語境的影響，其思想、行為都存在多樣化、多面化的特征。班主任樹立新媒體的安全意識后，要積極培養(yǎng)學(xué)生的安全意識，要求學(xué)生能夠正確的使用新媒體設(shè)備。例如：某中職學(xué)校，要求班主任組建QQ群、微信群，通過新媒體設(shè)備，了解中職學(xué)生的日常生活。班主任的德育教育，與學(xué)生教育工作，存在直接的關(guān)系，德育教育受到新媒體時代的沖擊，在提供大量信息的同時，也會產(chǎn)生負(fù)面影響。班主任通過QQ群、微信群，關(guān)注學(xué)生的言論，以平級身份，融入到學(xué)生的新媒體交流中，及時更正學(xué)生的言語“行為”，樹立正確的新媒體意識，注重自身與學(xué)生的德育教育，保持良好的互動關(guān)系，發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的問題，及時給與有效的解決措施，還要注意學(xué)生德育教育中的疏導(dǎo)工作，如某班主任與學(xué)生微信流的時，發(fā)現(xiàn)本班某學(xué)生有曠課行為，該班主任主動聯(lián)系了學(xué)生家長，該學(xué)生因?qū)W習(xí)壓力大回家，此時班主任就要與學(xué)生談話，教導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識學(xué)習(xí)中的壓力，要保持良好的心態(tài)，學(xué)生經(jīng)德育教育后，重新回到學(xué)習(xí)生活中。
4.指導(dǎo)學(xué)生行為
新媒體時代對學(xué)生群體的影響很大，現(xiàn)在學(xué)生人手一部智能手機(jī)，接觸網(wǎng)絡(luò)的頻率很高，中職班主任德育教育時，應(yīng)該規(guī)范并指導(dǎo)學(xué)生行為。班主任針對學(xué)生使用智能手機(jī)的情況，需要充分發(fā)揮新媒體的優(yōu)勢和積極作用，杜絕智能手機(jī)對學(xué)生產(chǎn)生消極影響。班主任的德育教育中，每天可以提供30～60分鐘的時間，讓學(xué)生自由上網(wǎng)，剩余時間就要遵循中職學(xué)校的規(guī)定，專門學(xué)習(xí)，由此避免了學(xué)生私自占有課堂時間玩手機(jī)，保障學(xué)生心理的健康成長。中職班主任要注意新媒體時代下的學(xué)生行為，提供有效的指導(dǎo)。
5.創(chuàng)新德育理念
新媒體時代，為中職班主任德育教育，提供了多樣化的途徑。據(jù)調(diào)查，很多高校創(chuàng)新了德育理念，采用新媒體技術(shù)，完善中職班主任的德育教育。新媒體下，中職班主任創(chuàng)新德育教育工作的同時，應(yīng)該合理的使用媒體技術(shù)。例如：某中職學(xué)校中，80%的教室安裝了攝像頭，由班主任監(jiān)控教學(xué)情況，視頻監(jiān)控的方法，創(chuàng)新了德育教育的工作方式，班主任可以更為方便的了解中職學(xué)生的課堂情況，班主任要正常的使用視頻監(jiān)控技術(shù)，視頻監(jiān)控的過程中，班主任要考慮到學(xué)生的心理，學(xué)生即使在教室中，也是有隱私的，由此班主任應(yīng)該在課堂時間監(jiān)督學(xué)生，發(fā)現(xiàn)課堂違紀(jì)行為，課下給與糾正和講解，課下時間不要經(jīng)常觀看視頻監(jiān)控，留給學(xué)生自由的時間，避免學(xué)生心理上產(chǎn)生壓力。
三、新媒體時代下中職學(xué)校班主任德育教育的強(qiáng)化
新媒體時代下，中職學(xué)校班主任德育教育的強(qiáng)化工作，要注重內(nèi)部素養(yǎng)的提升，也就是班主任自身的德育教育。中職學(xué)校強(qiáng)化班主任的德育教育工作，確保班主任，能夠根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，實(shí)行德育教育，確保德育教育，符合新媒體時代下學(xué)生的需求。班主任把新媒體時代做為一項(xiàng)機(jī)遇，融入到德育教育中，不要采用強(qiáng)制性的手段，按照學(xué)生的心理變化，在行為上，進(jìn)行德育教育，每周都應(yīng)該開展德育教育工作，也可以在課下，利用微信、QQ、網(wǎng)站等新媒體途徑，班主任和學(xué)生圍繞德育教育實(shí)行互動，增進(jìn)班主任與學(xué)生的情感距離，班主任利用新媒體途徑，提升德育教育的趣味性，吸引學(xué)生的注意力，保障德育教育的順利進(jìn)行。
四、結(jié)束語
新媒體時代作用下，中職學(xué)校具有信息化、多元化的特征。在此狀態(tài)下，要注重班主任的德育教育，正確引導(dǎo)新媒體時代中班主任德育教育的方向，改進(jìn)德育教育中存在的問題，實(shí)行強(qiáng)化的手段，規(guī)范德育教育。中職學(xué)校班主任德育教育中，充分結(jié)合新媒體時代，實(shí)現(xiàn)德育教育和新媒體的有效結(jié)合，積極提升班主任的德育水平。
參考文獻(xiàn)：
[1]謝啟永.新媒體時代下中職學(xué)校班主任德育工作探析[D].華中師范大學(xué)，2014.
