時間：2023-06-16 16:06:30
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇大學生家庭情況自述，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
【關鍵詞】高等教育；大學生；幸福感；影響因素
大學生幸福感就是大學生人生活質量的主觀感受與體驗，它是衡量大學生心理健康程度、生活質量高低的重要指標。大學生是社會的棟梁，其生活質量的高低直接影響到大學生身心健康狀況，影響到大學生成才，因此，國內的許多學者十分關注大學生幸福感問題。比如，苗元江的研究認為大學生是以積極情緒為主導的，最滿意的指標是道德、健康與家庭[1]；何英、李景華的研究結果表明，二、三年級大學生幸福感水平最高[2-3]；嚴標賓的研究認為社會支持與大學生幸福感存在著高度的相關[4]；張雯、鄭日昌的研究也表明，大學生主觀幸福感與自尊顯著相關[5]；等等。這些有意義的研究有力地促進了大學生生活質量的提高。目前，由于高校的大學生群體構成已經發生了巨大變化，自信與脆弱、獨立與依賴、熱情與冷漠、開朗與孤獨等心理特點成了當代大學生生活的主旋律，一方面，他們生活衣食無憂，具有較高的物質生活水平；另一方面，他們對幸福的理解與感受超越了傳統的認知觀念，已經呈現多元化與獨特性的發展趨勢，這種多元化與獨特性的發展趨勢使得一些大學生身在福中不知福，從而導致大學生的生活質量下降。因此，研究大學生幸福感問題改善大學生的生活質量，促進其身心健康有著重要的意義。
本文以遼東學院在校大學生為研究對象，采用苗元江的《主觀幸福感量表》，運用問卷調查法訪談法對遼東學院的306名大學生的主觀幸福感現狀及影響因素進行了比較系統的研究，旨在通過該項研究，及時了解與掌握遼東學院大學生的幸福感狀況，為學校領導的決策提供有價值的參考。
1.研究設計
1.1研究對象與研究工具
1.1.1研究對象
以遼東學院大學生為研究對象，采取隨機抽樣的方法，隨機選取本專科大學生360人為研究對象，共計發放問卷360份，收回346份，其中有效問卷共計306份，有效率為85%。
1.1.2研究工具
本研究主要采用苗元江博士的《綜合幸福問卷》（MHQ），該問卷分為A、B、C三個部分，包括生活滿意、正性情感、負性情感、生命活力、健康關注、自我價值、有好關系、利他行為、人格成長以及自述幸福感等10個維度。其中， A、B兩部分采用7級平分；C部分采用9級平分。總分越高，大學生幸福感水平就越高，反之亦反。
1.2研究方法與數據處理
1.2.1研究方法
（1）問卷調查法
主要是采用苗元江博士的《綜合幸福問卷》（MHQ）對遼東學院大學生進行幸福感狀況測量，以此測量結果為依據來分析與研究遼東學院大學生幸福感的現狀。
（2）數據統計分析法
主要是運用數學的方法對所得到的數據進行分析，包括平均數、百分率以及標準差等具體的數學研究方法。
1.2.2數據處理
本論文的所有數據均利用計算機設備，采用spss/pc+12.0軟件進行自動處理。
2.研究結果
2.1丹東地區大學生幸福感整體現狀
對遼東學院306名大學生在主觀幸福感總分及10個維度上的得分情況進行平均數與標準差統計，其結果如表1所示。
2.2大學生幸福感人口學比較研究
2.2.1低高年級大學生幸福感狀況比較
對遼東學院306名低年級與高年級大學生在主觀幸福感10個維度上的平均得分比較，如表2所示。
2.2.2文科與理科大學生幸福感狀況比較
對遼東學院306名文科與理科大學生在主觀幸福感10個維度上的平均得分比較，如表3所示。
2.2.3城鄉大學生幸福感狀況比較
對遼東學院306名城鄉大學生在主觀幸福感10個維度上的平均得分情況比較，如表4所示。
3.討論與分析
3.1遼東學院大學生幸福感現狀分析
3.1.1遼東學院大學生幸福感現狀總體分析
從總體上來看，遼東學院大學生幸福感指數處于中等水平（見表1）。由于本研究采用維度計分，沒有合成總分，因此，采用自述幸福感維度作為衡量大學生整體幸福感水平。本研究測評的分數全距在1-9分之間，平均分5.85，標準差1.65（N=306）。總的看來，本研究顯示大學生整體幸福感狀況良好，自述幸福感位于中點（包括中點）以上者占87.65%。
3.1.2遼東學院大學生幸福感影響因素人口學分析
在本研究中，影響大學生幸福感的人口學因素主要包括年級、專業、城鄉、差別以及獨子與非獨子等4個因素，從問卷調查的情況來看，這4個因素是影響大學生幸福感的主要人口學因素。
從年級比較看，大學低年級的正性情感高于負性情感，而健康、利他以及自我價值好于高年級；其他方面沒有明顯的差異（見表2）。出現上述情況的原因可能在于，大學生剛剛從高中進入大學，由于高校十分注重開展大學生心理健康教育，再加上因高考而使身心健康狀態沒有完全康復，因而大學生都十分關注自己的身心健康；由于剛剛步入校園，實現了人生的夢想，對未來有著無限的憧憬與向往，其幸福程度是最高的。對于高年級來說，已經習慣了大學的“三點一線”的生活，經歷了無數的成功與失敗，已經沒有了往日的激情，因此，幸福感的指數較之低年級，沒有明顯的變化。
從專業比較看，理科大學生在健康、利他、自我價值以及自述幸福感方面得分略高于文科生，這與其他學者的研究不一致，造成上述結果可能與所選樣本的性質有關（見表3）。另外，從社會的實際情況來看，文科大學生了解社會多于理科大學生，對社會認識的程度也比較深刻，面對激烈的競爭，壓力較大，而理科大學生正好相反，因而幸福感的指數就高。
從城鄉比較看，城市大學生在正性情緒、自我價值、自述幸福感等方面得分明顯高于農村大學生；而農村大學生只是在利他方面得分高于城市大學生（見表4）。作者認為，隨著我國經濟的快速發展，城市居民的生活水平也越來越高，家長的整體教育素質得到大幅度提升，有效地促進了大學生身心的和諧發展，因而，城市大學生更容易體驗到幸福。而農村大學生，因經濟等方面的原因造成在校生活困難，為解決生計，不得不走出校園勤工儉學，因而農村大學生很難體驗到幸福，但是，由于勞動人民樂于助人的淳樸本性并沒有改變，因而農村大學生的利他行為得分明顯高于城市大學生。
3.2遼東學院大學生幸福感存在問題分析
（1）大學生幸福感缺乏
目前，“90后”大學生以及成為高校的主體，他們的思想與心理已經打上了深深的時代烙印。他們思想活躍與敏銳，但不具有合作意識；接受新知較快，但缺乏明確的奮斗目標；理想與信念淡薄，抗挫折能力低；等等。從大學生所表現出的這些特點可以看出大學生體驗不到幸福。遼東學院的大學生是大學生總體的一部分，也同樣存在著上述問題。
（2）大學生幸福感的認識誤區
通過個別訪談發現，大部分大學生對現實生活比較滿意，其幸福觀也是積極向上的，但也有一部分同學陷入了幸福觀的誤區。其中，問題最嚴重的是幸福觀的拜金主義傾向。他們常常認為，錢是萬能的，有錢就會幸福。因此，有許多大學生在思想上崇尚金錢，在行為上追求物質享受，過分強調感官快樂。
4.結論與建議
4.1結論
在總體上，遼東學院大學生的幸福感指數處于中等水平。其中，從年級比較看，大學低年級的正性情感高于負性情感，而健康、利他以及自我價值好于高年級，其他方面沒有明顯的差異；從專業比較看，理科大學生在健康、利他、自我價值以及自述幸福感方面得分略高于文科生；從城鄉比較看，城市大學生在正性情緒、自我價值、自述幸福感等方面得分明顯高于農村大學生，而農村大學生只是在利他方面得分高于城市大學生。
4.2建議
4.2.1開展幸福觀教育
幸福觀是人對幸福有關問題的基本看法，有什么樣的幸福觀，就有什么樣的追求與行為準則，因此，幸福觀教育是當前德育的基本內容。通過幸福觀教育，是大學生真正懂得什么是幸福，如何才能體驗到幸福，從而提高大學生的生活質量，促進其身心和諧發展。
4.2.2開展傳統文化教育
在大學生思想政治工作中，大學生主觀幸福感的重要來源是社會規則與其人生觀、價值觀和世界觀的統一思維，而決定這種思維的根基在于民族傳統文化。因此，在高校積極開展傳統文化教育對培養大學生的幸福感有著重要的意義。
4.2.3拓展社會實踐活動的渠道
大學生的幸福感歸結起來就是磨練自己堅強的意志時得到的幸福；學會做人，學會了怎么樣與社會接觸，學會了怎么樣與各種各樣的人打交道，為自己人生目的和奮斗目標而不斷面對困難和解決困難帶來的幸福感。因此，實踐活動是培養大學生幸福感的最佳途徑。
4.2.4加強大學生的挫折教育
主觀幸福感是人的一種主觀感受，是建立在快樂的基礎上，因而應培養大學生能夠體驗到快樂的心態。一般來說，大學生能否體驗到快樂與客觀的環境、事物的認知相關聯。大學生體驗不到幸福，主要是由父母的愛太多，自己的生活太一帆風順所致。如果大學生能多嘗試挫折與失敗，在去體驗成功就會認為自己是幸福的。因此，對大學生的挫折教育是必要的。
參考文獻：
[1]苗元江，余嘉元.大學生幸福感研究與思考[J].青年研究，2003（1）：8-10.
[2]何瑛.主觀幸福感概述[J].重慶師院學報哲社版，1999，（4）.
[3]李景華.大學生的心理健康測試分析[J].西安聯合大學學報（社會科學版），2000（3）：95-98.
近年來，大學生自殺現象日益增多，并已經成為一個影響重大的社會問題。大學生自殺是個很復雜的事情，里面涉及到的因素很多，但我認為我國生命教育的不完善是一個重要的原因。本文就試著從我國大學生自殺的嚴峻形勢出發，找出現階段我國生命教育中存在的問題。
近年來，大學生自殺現象時有發生，據網友最新報道：“2011年1月1日，華東理工大學商學院一名大二學生因成績不理想而墜樓身亡；2011年01月09日，身患白血病的刁旭亮因不忍拖累父母將水果刀刺進喉嚨；2011年1月16日凌晨5時許，同濟大學嘉定校區汽車學院一學生從宿舍樓墜樓身亡，理由是不滿自己由優等生變成差等生……2011年5月24日山東大學威海分校一大四女生因父母離異跳樓自殺；2011年5月24日上午11時左右，在華僑大學廈門校區刺桐苑四號樓學生公寓一男生被發現死亡。” 2011年短短的四個月之內，全國的高校中至少發生42起自殺死亡事件，這真是讓人觸目驚心！這還僅僅是自殺死亡事件，如果考慮到那些自殺未遂以及自殺意念，那個數字更是可怕。據余小鳴等對231名醫學生的研究發現，有15%的人自述一年中有過自殺的想法，1.9%的人“嘗試過自殺”。同樣，陳志霞針對全國1010名大學生的調查顯示出類似的情況：有過輕生念頭的學生占10.7%，其中女性高于男性，以三年級比例最高，占13% 。
大學生是我國的寶貴人才，但我們每年卻有這么多的大學生自殺或想過要自殺，這確實是一件讓全國人民擔憂的事情。導致大學生自殺的原因很多，這里面既有大學生認知、心理、性格等內部方面的原因，也有家庭環境、學校環境以及社會環境等外部原因，其中，我國生命教育的不完善是一個很重要的原因。現階段，我國生命教育存在的問題主要有：
一、學校教育中生命目標的游離
從生命的角度透視，教育應該首先關懷人的生命，關注生命的價值和人性的完善。教育的目標應該是幫助生命的正常發展并實現生命的意義。因此，教育本該是生命的教育。但是，由于我國受功利主義教育思潮以及應試教育的影響，我們教育的主要任務是傳授學生生活所學的知識和技能，而學生的人格、人性、意志、道德、審美能力、心理素質等生命特征都沒能放置于一個合理的地位。當然，教育上的功利主義是全世界的通病。美國卡內基教學促進基金會調查后指出：“知識被分割成支離破碎，系科的劃分過于狹窄，過分強調職業教育” 聯合國教科文組織國際教育發展委員會指出：“為了訓練的目的，一個人的理智的認識方面已經被分割得支離破碎，而其他的方面不是被遺忘，就是被忽視……為了科學研究和專門化的需要，對許多青年人原來應該進行的充分而全面的培養被弄得殘缺不全。”
二、教育脫離生活世界
著名哲學家胡塞兒認為，科學是“從幾何的觀點和從感性可見的和可數學化的東西的觀點出發考慮世界，抽象掉了作為過著的人的生活的人的主體，抽象掉了一切精神的東西。” 而“現存生活世界的存在意義是主體的構造，是經驗的、前科學的生活的成果。世界的意義和世界存有的認定是在這種生活中自我形成的。” 現在教育的弊端就在于，教育與具體的、真實的生活相分割，“科學世界”與“生活世界”相互隔絕。
對現代教育而言，學生成長獲得意義的家園被抽象、孤立、單調、機械的“科學世界”所占有，教育過程那種豐富的社會歷史性被冷冰冰的知識授受和機械的理智訓練所代替。大學教育是以專業性、理論性教學為主要特點的，它依然沿用了中、小學的教育模式，多數情況下仍然以知識技能的傳授為主要取向，忘卻、消解、異化、遠離了生命的“生活世界”，退出了個體喜怒哀樂的生命體驗。更可悲的是，教育陷入功利主義的怪圈，只知道什么知識能夠獲得最大的利益就教什么，什么課最熱門就開什么課；教育灌輸給學生空洞的政治理論、理想化的道德標準、統一的素質要求，卻沒有對個體當下生活的關注。學校教育遠離了學生的需求，也遠離了“生活世界”。高校這種無視學生的主體地位，脫離學生生活世界的異化教育，導致學生生命情感發育不足，表現為很多學生既不尊重自己的生命，也不關心他人的生命；精神上空虛，常常懷疑生命的意義和價值，陷入精神迷惘和困境焦慮中，終使其與教育本真與應然價值背道而馳。
三、家庭、學校和社會未相互配合，形成合力
對大學生進行生命教育，既要發揮學校教育的積極作用，又要積極開發、利用家庭和社會的教育資源。父母是孩子的第一任老師，也是個體受教育時間最長久的場所，父母的思想、行為會潛移默化的影響著孩子。因此，父母的作用在大學生生命教育中顯得尤為重要，如果父母的價值觀有偏差，他們無形之中就會把這種思想傳遞給孩子，影響孩子對事情的判斷，而且大學生的心智還沒有完全成熟，也容易受到別人的影響，所以我們應該聯合家長，共同促進孩子的身體健康。同時，每個人都生活在一定的社會環境之中，不可能脫離社會環境而單獨存在。馬克思曾說：“人的本質在其現實性上，是一切社會關系的總和。”社會環境一定會以各種方式對人產生影響。因此，要使我們的生命教育達到良好的效果，我們“就要將學校、家庭、社會統一起來，建立起良性和諧的生命教育系統。” 但是在現階段，我國的生命教育尚未形成合力。家庭中有些家長受現代社會的誘惑，形成負性的生存狀態，如家庭中軟、硬暴力的存在，有些家長的貪婪、損人利己、損工肥私等丑惡行為，家庭教育中存在的只注重智力培養而輕視道德教育的傾向，這些肯定不利于學校的生命教育；社會對教育責任的推脫、社會轉型給人們帶來的壓力以及社會環境中的暴力現象、歪風邪氣、墮落思想等嚴重歪曲了學生的生命價值觀，使學校的生命教育大打折扣。
（作者單位：華中師范大學政法學院）
關鍵詞：大學生 自殺行為 對策研究
自殺是當今社會人類的十大死亡原因之一，并已經躍居于20至30歲年輕人死亡原因的首位。尤其令人震驚的是，近年來青少年自殺的比例呈上升趨勢，特別是大學生的自殺問題表現得尤為突出。有研究資料表明，在當代大學生中存有自殺觀念的占有一定比例，其中15%的人自述“近一年中有過自殺想法”，1.9%的人嘗試過自殺。驚人的數據說明大學生的自殺問題已達到了十分嚴重的程度，已經成為我國高校學生安全及心理健康教育工作的一個要點問題。
一、大學生自殺行為的生理、心理及病理學基礎
大學生是高智商、高情商的青年群體，從其身心特點來看，雖然身體發育已經進入相對成熟階段，但由于他們的經歷不充分，情緒意志不穩定，心理發育尚不成熟，與成年人相比更容易出現心理問題甚至精神障礙從而導致自殺行為的發生。特別在進入大學后，置身新的生活環境、面臨新的學習任務，當理想和現實發生沖突，依賴和獨立產生矛盾或在人際關系、戀愛婚姻、職業選擇等方面遭遇障礙時，各種心身矛盾和心理欲求會使其體驗到失望、痛苦、悲傷、悔恨、激憤等負性情緒和嚴重的挫敗感。尤其現階段的在讀大學生大多都是改革開放以后出生的獨生子女，在他們的成長期，望子成龍的心態讓大多數家長更多的注重智力教育而忽視對子女人格、個性等非智力因素的培養，心理問題乃至心理障礙表現得更為突出。表現出憂郁、孤僻、自卑、任性、不善交際、缺乏集體合作精神等不良習性。這類大學生往往將自己隔離于他人和社會之外，對人際關系淡漠，甚至懼怕；對社會懷有一種離心力，缺乏獲得安慰、同情的環境和宣泄轉移的條件。因此，在遭到挫折和打擊時，不良情緒常常郁結于胸。還有的同學，因受到學習成績落后、失戀、生活受挫、家庭中出現重大事件等消極因素刺激后，由于心理上無力承受而產生嚴重的抑郁；或因生理有缺陷、才貌不佳、才不如人而導致自卑。處在這種心境下的大學生個體，在外界刺激的誘導下容易導致自殺。
從大學生自殺行為的病理學基礎來看，主要是抑郁癥等精神疾病的發生。隨著社會競爭的加劇，輕度的精神疾病，如；抑郁癥、孤獨癥、焦慮癥等心理障礙的發病率呈明顯上升趨勢。北京心理危機研究與干預中心的研究顯示，引發自殺的第一誘因是嚴重的抑郁癥，我國年輕人尤其是擁有大學學位的人在抑郁癥患者當中占有極高的比例。美國學者巴魯芬(Barruelough)于1974年報告了他的研究結果：100名自殺者中，發現93%患有心理疾病，其中，抑郁癥占64%，精神分裂癥占10%。
抑郁癥的早期，大多是漸進而隱伏的。患者變得悶悶不樂，少語。自覺思想遲鈍，易疲勞，易激動，好流淚。有些病人開始有軀體癥狀，可表現為食欲減退、口干、便秘，語調低沉、言語行動遲鈍緩慢，并可伴體重減輕、睡眠障礙，各種軀體不適感，如：心悸、胸悶、心慌、惡心、嘔吐等。心理方面主要表現是寡言少語，情緒低落，悲觀絕望，在抑郁心境作用下，可對生活喪失信心，對前途悲觀失望，喪失興趣及平日的愛好，懶于學習和工作，遇事總是往壞處想，整日憂心忡忡，體驗不到樂趣。同時，常伴有自我否定，夸大自己的缺點，時常自嘆，總覺得自己一無是處，自責，易傷感流淚或愁容滿面。嚴重者會出現不語、不動、不食，甚至出現妄想，出現自殺意念及行為。哈佛大學精神病研究者阿瑟•克萊因曼認為，年輕人缺乏應對困難的經驗，容易患抑郁癥并由此引發更嚴重的心理危機。
精神疾病在我國疾病總負擔中的排名位居第一，已經超過心腦血管病、惡性腫瘤及呼吸系統疾病。令人擔憂的是，我國精神病患者已達1600萬人，接受治療的人數卻只占全部病人的20%。除了經濟原因外，很多精神病患者和家屬沒有認識到抑郁癥等精神疾病的害處，或者害怕受到世俗偏見的歧視，諱疾忌醫。
二、導致大學生自殺的社會因素分析
隨著社會競爭日趨激烈，每個人都需要面對各種各樣的壓力，各種心理應激因素急劇增加。這些壓力如果處理不當，則易導致身心疾病或心理障礙。市場經濟中的激烈競爭，導致大學生在倫理道德、價值觀念、行為方式、人際關系、就業求職等領域的沖突和壓力不斷加大。巨大的壓力之下，學子們心理健康問題也明顯增多。據北京高校大學生心理素質研究課題組的報告顯示，有超過百分之十六的大學生存在中度以上的心理問題，并且這一數字還在繼續上升。現階段，大學生面臨的壓力主要體現在以下幾個方面：
1.學業上的壓力。學業上的壓力是導致大學生心理問題的重要因素。大學與高中階段在學習方法與培養目標上有很大差異，有些大學生由于不能適應新的學習環境與學習方式，不會合理的安排時間，常感到學業壓力很大，甚至心力交瘁。為此，有些同學整日憂心忡忡，精神處于高度緊張狀態。而長期過度的緊張情緒很容易使人焦慮、抑郁，如果不能及時釋放壓力，就可能導致強迫、焦慮甚至是精神分裂等心理疾病的出現。
2.情感上的困惑。有些大學生由于不能正確對待感情問題，當戀愛受挫出現感情危機時，容易產生孤獨感、無助感，甚至會產生性壓抑或者想入非非，從而導致心理障礙。有的人因此而走向極端，甚至造成悲劇。
3.經濟上的壓力。目前，中國高校在校生中約有20%是貧困生，而這其中5%～7%是特困生。調查表明，70%以上的貧困生認為自己承受著巨大的學習、生活壓力，這些壓力對他們造成了較大的心理困擾，而貧困生們并不懂得該如何去化解。特別是來自農村的同學或家庭出現一些變故的同學，常感到捉襟見肘，經濟壓力很大，在這種壓力之下，輕者容易產生自卑、孤僻的心理，有的甚至因此走上犯罪道路。
4.就業上的壓力。過去，我國的大學生一直是“皇帝的女兒不愁嫁”，就業率幾乎是100%。而如今，高等教育在大幅度擴招，大學生隊伍日漸龐大，而工作崗位和社會對人才的需求并沒有隨之大幅增長，供需矛盾日益尖銳。而隨之社會上對大學生的評價及其待遇、地位也都較以前有所下降，大學生也開始面對就業的艱辛。這種現實的就業壓力與持有過高期望值的就業愿望形成強烈的反差，從而使部分大學生產生不安感和恐懼感，對自己的未來悲觀失望，有的甚至失去自信出現憂郁、焦慮、自卑的心理癥狀。
大學生面臨的“壓力”是多方面的。“壓力”與“焦慮”是一對孿生兄弟，巨大的壓力會使人感到情緒焦慮、緊張恐懼、身心疲憊。在這種心理的驅使下，會使人體驗不到生活、學習中的快樂，郁郁寡歡，對生活失去興趣與信心，悲觀、失望、甚至絕望，這種狀況如果得不到及時有效的疏導、調適，對研究生的健康成長極為不利，嚴重的會導致心理崩潰甚至自殺。
三、大學生自殺行為的對策研究
大學生自殺現狀令人擔憂，但大學生自殺是可以預防的，而且經過不斷探索，目前，已經取得了較大進展，尤其是大學生心理健康教育工作的有序開展，對大學生自殺的預防和干預起到了積極的作用。但總體上這方面的工作還比較薄弱，有不少學校心理咨詢以及心理狀況預警、援助體系尚未建立完善，甚至少數學校對此放任自流。因此，構建自殺預防機制及有針對性地化解大學生的心理問題、治療心理疾病，幫助他們了解自己的心理特點、提升心理健康水平，是高校教育工作中的當務之急，應該引起足夠的重視。
1.加強大學生對壓力和挫折的承受力教育。如上所述，當代大學生，大多是獨生子女，較好的生活環境使他們缺乏實際生活的磨難，對社會的適應力及對挫折的承受力普遍較差。因此，現階段結合大學生的生理、心理以及時代特點，加大力度進行壓力與挫折教育是非常必要的。通過此類教育，幫助大學生樹立正確的人生觀、價值觀，正確對待人生路上遇到的挫折和壓力。教他們學會自我調適，學會與人溝通。幫助他們了解自己的心理特點、提升心理健康水平，以積極向上的心態面對生活，提高壓力與挫折的承受能力。
2.對大學生心理障礙做到早期發現及時治療。精神障礙是造成大學生個體自殺的內在原因之一。國內外統計資料表明，重癥抑郁障礙的自殺危險率為12%～19%，平均為15%。因此，強化對大學生心理障礙和心理疾病的早期發現和及時治療，是控制大學生自殺行為的重要措施。
首先，通過SCL-90對學生進行普查，建立心理檔案。對篩查或心理咨詢中發現的高危人群，即有心理障礙或自殺傾向的學生，由學校進行有針對性的幫助，重點預防。如：加強自殺預防知識的普及教育；進行行為觀測和心理檢測；開設“生命熱線”、心理咨詢中心等。一旦發現其心理異常，必須及時加以疏導防治。對發現有精神疾病傾向者，應配合家長及時請專業醫生進行鑒別診斷，確診后的抑郁癥、分裂癥、強迫癥等精神疾病，必須積極進行醫學、藥物治療，使自殺事件防患于未然。
3.構建快捷、可行的危機干預機制。根據易激發自殺意念產生的各個環節設定排解方案，實施心理干預。通常情況下，欲自殺者從產生自殺意念到行為實施都有一個心理過程和一個時間過程，因此，構建快捷、可行的危機干預機制，在緊急情況下，可以通過各種方式幫助自殺者打消念頭，使其重新回歸社會。實踐證明，很多情況下自殺只是心理失調而一時沖動的行為，只要發現及時，方式恰當，危機干預可將自殺沖動遏止在萌芽之中。
參考文獻：
[1].馬建青：《正確認識和科學研究當代研究生的心理健康狀況》，《學位與研究生教育》，2001.2-3。
關鍵詞 正念認知療法 負性情緒 治療結果 大學生
在校大學生是一個特殊群體， 處于學校和社會的過度階段。他們或多或少地容易出現強迫、焦慮、抑郁、自卑之類的情緒，心理學上把這類情緒稱之為負性情緒[1]。鑒于大學生因心理問題對個體身心健康，以及對他人、組織和社會可能造成的潛在危害，對其進行有效的預防和干預已經成為一個亟待解決的問題。
“正念”這個概念最初源于佛教禪修，是從坐禪、冥想、參悟等發展而來，是一種自我調節的方法。卡巴金（J.Kabat-Zinn）將其定義為是一種精神訓練的方法。所謂正念療法，就是以“正念”為基礎的心理療法。正念療法的具體方法采取的是團體訓練課程的形式。每個進入正念課程的參與者都需要參加一個為期8周的團體訓練班，每周一次，每次2.5至3小時。練習的內容是禪定等正念訓練。
在近20年來受到西方學者的廣泛關注[2]。大量研究表明，基于正念的心理療法對壓力相關障礙[3]、焦慮障礙[4]、乳腺癌患者的心理問題[5]等干預有效。目前，國外使用正念療法對負性情緒干預的研究報告不少[6-9]，國內僅有兩篇相關文章發表[10-11]。
本研究通過招募被試的形式，以受負性情緒困擾的大學生為研究對象進行為期8周的正念認知治療，初步探索此療法對大學生負性情緒的干預效果及可能存在的問題以期為未來相關研究提供啟發。
一、對象與方法
（一）對象
來自昆明某高校的在讀大學生。通過校園張貼海報、校園BBS上帖子進行招募，先后招募到15名患者，共入組6名，其中男生4名，女生2名；年齡18～24歲，平均20.7歲；大一新生4名，二年級2名。入組條件：（1）YBOCS得分≥10分；（2）自述為強迫、焦慮、抑郁等負性情緒給生活帶來了困擾；（3）無物質濫用或依賴；（4）無精神病性癥狀。（4）了解團體設置后能堅持參加8周。
（二）工具
1.耶魯布朗強迫量表（Yale-Brow Obssesive Compulsive Scale，YBOCS） [12]對患被試的強迫觀念、強迫行為進行每周評估。
該量表共10個項目，其中1～5項為強迫思維，6～10項為強迫行為。每個項目采用0（無強迫思維行為）～4（極重）點計分。
2.五因素正念度量表（Five Facet M indfulness Questionnaire，FFM Q）[13]對患者進行治療前、治療后和追蹤期測量。該量表共39個條目，分為5個分量表：觀察、描述、正念行動、不判斷、不反應。每個條目采用1（一點也不符合）～5（總是很符合）點計分。
3.焦慮自評量表（Self-Rating Anxiety Scale，SAS）[14]共20個條目，以1“完全沒有”至4“持續存在”4點計分，總分越高，焦慮程度越高。SAS的Cronbach's系數為0.931。
4.抑郁自評量表（Self-Rating Depression Scale，SDS）[15]共20個條目，以1“完全沒有”至4“持續存在”4點計分，總分越高，抑郁水平越高。
（三）方法
1.研究方法
經被試知情同意，治療平均次數為8次，治療次數結合被試的實際進展情況略有調整。治療頻率為每周1次，每次約60Min。治療結束后3個月，進行1次追蹤測評。
2.干預方法
干預持續8周，每周2 h，由1名多年練習正念的指導教師帶領，地點在昆明某高校的咨詢室。
治療分3個階段，第1階段（第1次）為心理教育，第2階段（第2～4次）為正念練習階段，第3階段（第5～8次） 運用所學應對未來的心境。每次會談都從填寫YBOCS開始，然后回顧上周的家庭作業，了解練習的感受，解答練習中的疑問，接著是正式的治療，最后和患者共同討論確定下周的家庭作業。
第1周主要為針對負性情緒和正念訓練的心理教育，通過葡萄干練習導入正念的概念。
第2～4周學習正念練習，其方法參照《改善情緒的正念療法》，練習內容依次為軀體掃描、正念觀呼吸、正念觀察想法。強調被試練習中要一刻接著一刻客觀觀察體會自己的想法、思維、沖動和情緒等內心活動過程，學習只是將它們視為內心的事件，體會這些心理現象自行變化的屬性；另外一方面強調將精力投入到此時此刻、有建設性的事務而非病理的行為上來。每次的第1個小時進行正念訓練，第2個小時圍繞一個主題展開，分別為“活在當下”，“允許＼順其自然”以及“想法不是事實”，指導教師帶領被試主動導引出困擾過自己的情緒問題，然后使用正念技術進行應對，從而產生對自身問題新的體驗和認識。請被試在接下來的一周完成家庭作業，包括每天30 min的正念訓練，。
第5～8次，運用所學應對未來的心境，目的在于啟發被試在未來遇到情緒困擾時，可以采取讓自己有控制感、成就感的行動。
最終目標是讓被試認識特別是能夠體驗到，這些負性的想法、情緒、沖動都存在著發生、發展和消亡的變化過程，無需花費大量時間和精力來阻止它們的出現。通過這個治療過程，一方面增加患者對負性想法和情緒的容忍力，一方面降低患者實施消極行為的沖動，最終放棄消極行為，將精力投入到正常事務上來。
（四）統計方法
使用SPSS 14.0統計軟件包處理數據，采用Wilcoxon配對樣本檢驗比較被試在不同時點各量表的得分差異。
二、結果
（一）干預前后各量表得分比較 6名被試參加訓練的平均次數為6.5次。由表1可見，YBOCS，SAS，得分干預后低于干預前，而FFMQ得分干預后高于干預前，差異均有統計學意義（P值均0.05）。
（二）對訪談稿進行類屬分析后，抽取出的5個主題分別為正念訓練的收獲、對小組氛圍的感受、對訓練課程的意見及建議、練習的阻礙、對正念的認識。所有被試都認為從訓練中得到了收獲，在課程結束后1周進行訪談時，大部分表示還在堅持使用3 min呼吸空間幫助自己面對負性情緒，收獲體現如下：（1）學到負性情緒方面的知識；（2）教師的話有啟發；（3）讓自己平靜，調節情緒的方式；（4）正念能力提高；（5）接納；（6）放松。
對于訓練的設置，有3名被試覺得第1次訓練中沒有說明這種訓練和他們的負性情緒有什么關系，有點疑惑。對被試練習最大的阻礙是時間和空間，4名被試表示練習的時間太長，因此需要對被試說明為什么要練習這么長的時間；2名被試表示在宿舍里練習怕打擾到別的同學或覺得不好意思。
三、討論
從本研究結果來看，8周正念認知療法訓練能夠顯著改善被試的情緒，顯著提升被試的正念能力，并且訓練效果在3個月后得以維持。初步揭示出以正念認知療法對這6名被試的心理治療的有效性。
本研究中，訓練認真、家庭作業完成較好的被試的YBOCS得分下降程度較大。因此，正念認知療法的療效可能與出勤率、作業完成情況有關。有研究表明，堅持練習正念的大學生可以有效降低其抑郁情緒、特質焦慮，提高心理健康水平[16]。此外，經過8周的正念訓練，被試的正念能力顯著提高，與Collard等[17]的研究結果一致。
由于大部分被試不是嚴格按照強迫癥、抑郁癥診斷標準采選，所以總體上被試的強迫癥狀嚴重程度較低，也不足以引起較高的抑郁水平。所以，被試的SDS得分干預前后變化幅度不大。
本研究通過對訪談稿進行分析，發現正念認知療法對負性情緒起作用的方式在本研究中集中體現為3個方面：（1）接納的態度減少了壓力，減輕了負性情緒；（2） 增強了集中注意力的能力而不被負性情緒吸引影響；（3）正念本身能帶來一些行為的調整和改變，那些在正念量表上得分更高的人會顯著的對不適應行為與情緒進行調整。
本研究干預的被試數量少，案例主要來自大學生，負性情緒癥狀相對中等偏輕。在未來的研究中，需要使用大樣本隨機對照實驗設計來進一步檢驗以正念認知療法的有效性及效果。
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一、一般資料
求助者黃某,16歲,是南方某重點中學高一女生。自幼身體健康,無重大疾病。家庭經濟狀況良好,父親是大學教授,母親是中學教師,有一個姐姐,比她大七歲,是公務員。父母雙方家族均沒有精神疾病歷史。
父親性格固執,治學嚴謹,在學習和道德方面對子女要求很高。黃某在小的時候就經常會聽到姐姐因為語言表達不準確而被父親批評。母親性格隨和,很講衛生。黃某小時候很聰明,深得父母和老師的喜愛,上小學二年級后,因為父母工作較忙無暇照顧,又不放心讓她一個女孩子在外面玩,怕她學壞,經常把黃某鎖在家中。從小學四年級到六年級這段時間,父親因工作上的問題心情不好,回家動輒拿黃某出氣。黃某漸漸變得不愛回家,總喜歡留在學校和老師同學在一起。一想到去上學就會很高興,一回家就會很小心翼翼,生怕說錯話或做錯事遭到父親的指責。上中學后,學習成績一直比較好,對自己要求很嚴格。
心理測試結果與分析:
測試量表為SCL-90和焦慮、抑郁自評量表。SCL-90測試各因子分如下:軀體化1.7,強迫癥狀1.9,人際敏感2.4,抑郁2.2,焦慮2.3,敵對1.2,恐怖2.5,偏執1.5,精神病性1.4,其他1.2;陽性項目數45個。由上可以看出,陽性項目數超過43項,最顯著的是恐怖因子分值偏高,其次是人際敏感、焦慮、抑郁因子分值較高,明顯高于常模。
SAS標準分為56分,SDS標準分為55分。
二、個人陳述
我其實是很喜歡上學的,因為在家里有些壓抑,覺得父母都不是很理解我。小學五、六年級時,我的班主任對我很好,經常會鼓勵我。我很喜歡上課學習新的知識,只是對老師課堂上的提問會感到緊張。我很羨慕那些能在課堂上積極回答老師問題的同學,希望自己也能像他們那樣。我曾經給自己定下的目標是,每周至少有一次要主動舉手回答老師的問題。但有時候能做到,有時候做不到。考上初中后,我希望自己能夠更加全面地發展。當知道英語科代表不想做班干部時,我和她說,讓她向老師推薦由我來當。因為我的英語成績不錯,所以如愿以償地當上了英語科代表。第一次上講臺領讀的時候,我覺得自己的腳抖得很厲害。但我努力地克制自己,一定要讓自己撐下去。頭幾次領讀完后,我都大汗淋漓,幸好那時是夏天,天氣很熱,沒有人會在意我的校服是濕透的。慢慢地,我的腳不再發抖了。我很高興自己的改變。我覺得只要自己堅持和努力,任何困難都是可以克服的。
考上高中后,由于是同一所學校,新的班主任知道我原來當過英語科代表,所以還是繼續讓我當。我也覺得自己應該沒問題的,我對自己說,本來我的英語成績就很好,而且口語也很流利,我要讓新的同學都知道我是能勝任的。但當面對一群新面孔時,我又莫名地緊張起來。不僅出汗,而且感覺臉發燙,那股熱氣能把我的眼鏡蒙上一層霧。我隱隱聽到有同學說,“她的臉好紅啊!”我當時很想克制自己不要緊張,不要臉紅,就像當初克制自己的腳不要發抖那樣。但我覺得自己無論怎么克制,臉都是發燙的。我用書擋著自己的臉,不讓同學看到我的緊張。那次領讀完之后,我對自己說,明天再不可以這樣了。但第二天還是如此,甚至比昨天還嚴重,感覺血都涌到頭上了,很沉重,快要暈倒似的。我趕緊假裝撿東西,蹲下來,躲在講桌下面喘氣。之后一直到現在,我每天領讀都覺得是一種煎熬,總會聽到前排有同學說“她的臉怎么那么紅”。我害怕聽到“臉紅”這個詞,連聽到“紅”我都覺得不舒服。更讓我難受的是,我發現自己現在連和同學說話,都會擔心自己是不是臉紅了,然后就感覺臉開始發燙,看到同學疑惑的眼神,我總是借故走開,不再和他們說話。我現在覺得好難受,學習時也會不由自主地想到這事,就學不下去了,連英語成績也開始下降。我很想改變,又改變不了,不知道自己該怎么辦。
三、觀察情況
咨詢師觀察到求助者面容姣好,穿著白色短襯衫和白色短褲,衣服整潔干凈,動作有些拘謹,但談吐流暢。說話過程中,和咨詢師有目光接觸。偶爾會臉紅,此時會低頭。有較強的求助動機,想改變目前的狀況,但自覺無法擺脫。
四、評估與診斷
評估:綜合分析所獲得的資料,根據求助者敘述、咨詢師的觀察、測量結果、身體疾病歷史、家族精神病歷史以及典型心理與行為表現,排除了重性精神病。
診斷:根據許又新教授關于神經癥的臨床評定,求助者的病程有3個月(得2分),精神痛苦程度屬于“無法擺脫”狀態(得3分),社會功能受損,學習效率和社交效率顯著下降,屬于中等程度(得2分)。總分7分,屬于神經癥。害怕與人交往,內心痛苦,以致影響學習和生活。求助者恐怖因子分值高,其次是人際關系敏感,同時焦慮、抑郁因子分值也較高。此外,根據SAS、SDS的測量結果,初步診斷為社交恐怖癥。
五、咨詢目標的制定
根據以上的評估與診斷,同求助者協商,確定如下咨詢目標。
(一)具體目標與近期目標:消除黃某對正常人際交往的回避。在日常生活中適當運用放松技術,以降低焦慮水平,改變其完美主義的認知方式,增強其自信心。
(二)最終目標與長期目標:完善求助者的個性,形成正確的自我觀念,提高有效處理各種生活挫折的能力;增強自信心和社會適應能力。促進求助者的心理健康發展,達到人格完善。
六、咨詢方案的制定
咨詢過程分三個階段,第一階段是心理評估和診斷階段,建立咨詢關系,收集資料,進行心理診斷,確定咨詢目標;第二階段是咨詢階段,幫助求助者分析和解決問題,改變其不合理的認知及不適應的情緒與行為。第三階段是鞏固與結束階段,讓求助者把咨詢中學到的東西運用到今后的生活中,不斷完善自己的人格,提高心理健康水平。
(一)咨詢方法
主要咨詢方法與適用原理:系統脫敏法、認知行為療法。求助者目前主要的問題是嚴重的焦慮情緒以及由此導致的回避行為,因此適合運用系統脫敏法。系統脫敏法的原理是交互抑制。其基本思想是:讓一個可引起微弱焦慮的刺激,在求助者面前重復暴露,同時求助者以全身放松予以對抗,從而使這一刺激逐漸失去了引起焦慮的作用。它源于對動物的實驗性神經癥的研究。饑餓的貓進食后得到一種滿足和快意,這種滿足和快意可以抑制焦慮緊張反應。不過這種抑制能力是非常有限的,通常只能對付比較輕微的焦慮。所以要循序漸進,每次增加一點焦慮,逐步增加,最終達到最嚴重的程度。對于人類來說,肌肉松弛技術就有對抗焦慮的作用。
求助者心理問題的核心是由于完美主義傾向和缺乏自信等認知因素造成的。因此在對目前的情緒和行為癥狀進行校正的同時,還需要運用認知行為療法對求助者的一些歪曲的認知觀念進行校正,增強求助者的適應能力。認知行為療法認為人們用共同感受這一工具從外界獲取信息,結合已有的經驗,提出問題和假設,進行推理,得出結論并加以驗證。這一過程實際上就是知覺和思維的過程。人們使用共同感受這一工具時,常常因不加注意而忽略了上述認知過程。因此,許多判斷、推理和思維顯得模糊、跳躍,很像一些自動化的反應,這些被稱作“自動化思維”。思維過程中一些錯誤觀念也因個體不加注意而忽略了,并形成了固定的思維習慣而被保存下來,使個體自身對這些錯誤的認知觀念不能加以反省和批判。因此,咨詢師可以運用細致的分析技術,幫助求助者分辨并改正這種錯誤的、習慣化的認知過程。
(二)商定咨詢時間
每周1次,每次50分鐘,預計咨詢次數為9次。
七、咨詢過程
(一)心理評估和診斷階段
第一次咨詢:
目的:收集資料,建立咨詢關系,進行心理診斷,確定咨詢目標。
方法:會談法、心理測驗。
過程:在咨詢開始時,充分尊重求助者,用開放性問題收集其詳細的資料;通過傾聽、共情和積極關注,讓求助者盡情傾訴,與其建立良好的咨詢關系,并完成心理測驗。
家庭作業:我的成功經歷。
(二)咨詢階段
第二次咨詢:
目的:加深咨詢關系,幫助求助者認識自己,學習放松技術。
方法:會談法、放松訓練。
過程:通過和求助者一起分析其經歷,了解其感受,探索求助者的性格特點。教給求助者放松技術,并練習。
家庭作業:我曾經遭遇的挫折。練習放松技術。
第三次咨詢:
目的:建立焦慮事件等級,并開始實施系統脫敏。
方法:會談法、系統脫敏法、積極自我暗示。
過程:找出求助者上學過程中感覺恐怖的環節,各環節的恐怖程度按由小到大的順序排列恐怖程度,以0~100單位計。與求助者共同制定焦慮等級:
想到明天要上學 10
想到要見人20
邁進校門30
見到陌生的同學、老師 40
見到熟悉的同學、老師 50
同學和自己說話 60
同學請教問題 70
老師提問其他人 80
自己被老師提問 90
走上講臺 100
家庭作業:依據設計的焦慮等級,讓求助者回家做想象練習,只練習前三個等級。每天1~2次,每次15~20分鐘。
第四至六次咨詢:
目的:系統脫敏。
方法:系統脫敏法。
過程:按照以上建立的焦慮等級逐步脫敏,在想象中反復呈現情景,直到焦慮程度能被放松訓練拮抗,一次治療可以推進幾個等級,經過3至4次的脫敏治療,求助者在想象走上講臺時不再感覺焦慮緊張。求助者在回到學校后,發現仍然有焦慮,但能忍受。
家庭作業:放松訓練,挫折日記。
第七次咨詢:
目的:運用認知治療技術,找到求助者的負性自動思維。
方法:認知行為療法。
過程:
(1)幫助求助者發現自己的極端思維:“我必須是完美的,我不能失敗,我已經完蛋了,同學們都在笑話我……”
(2)幫助求助者認識到這些想法會怎樣影響自己的情緒。
(3)尋找一些證據檢驗自己的信念和事實。
(4)改變不合理的信念,換成更客觀或更積極的想法。
(5)想象觀念改變后,在一些場景中的情緒感受,并和過去對比。
家庭作業:再現事件,放松練習。
第八次咨詢:
目的:幫助求助者接納自己。
方法:會談法、認知重建法。
過程:通過回顧治療過程和家庭作業,描述自己當時的感受和現在的感受,求助者承認她不可能事事都做得很好,也沒有人能做到這一點。求助者自述“一說出來這一點,感覺好像松了一口氣,也沒那么緊張了”。
家庭作業:尋找班里其他同學的優缺點,放松練習。
(三)鞏固與結束階段
第九次咨詢:
目的:評估咨詢效果。
方法:會談法、心理測驗。
過程:施測SCL-90和焦慮、抑郁自評量表,并與咨詢前對照。對前面的咨詢過程進行總結,讓求助者談自己的體會和感受,并總結整個咨詢過程中她的成長。
家庭作業:堅持放松練習,記心理日記。
八、咨詢效果評估
(一)求助者的評估
自述不再回避和同學的正常交往,能和老師、同學們進行很好的交流,上講臺領讀也沒有之前那么緊張了。
(二)他人評估
同學反映,黃某現在經常和他們一起交流,不再像以前那樣自己一個人低著頭學習,不理睬人,和同學交往感覺更融洽了。
(三)咨詢師的評估
通過回訪,發現咨詢已基本達到預期目標,降低了求助者的焦慮水平,消除了她的回避行為,求助者改變了自己之前的完美主義認知模式,增強了自信心和適應社會的能力。
(四)心理測驗評估
SCL-90各因子分均低于2分,陽性項目數34;SAS標準分為45,SDS標準分為40。測驗分數在正常值以內,說明咨詢有效。(稿件編號:090605009)
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[關鍵詞]警校大學生 適應不良 一般心理問題 合理情緒療法
[中圖分類號]G645 [文獻標識碼]A [文章編號]1009-5349（2016）24-0090-02
一、一般臨床資料
人口學資料：王某，男，18歲，獨生子，某警校大一學生。父親為政府官員，母親為其家族企業財務總監，家庭經濟條件較好。
個人成長史：求助者父母在學習上對其要求嚴格，但在生活上過于疼愛求助者。學習成績優秀，然而高考發揮失常，被調劑到了某警校，二本批次。
精神狀態：情緒低落，但感知覺和思維意識正常，自知力完整，能充分表明自己的想法且內容具體，主動前來咨詢。
生理與身體狀態：無重大疾病史，入校體檢和復檢均一次性通過，無異常。開學近一個月以來食欲和睡眠均較差。
社會功能：不適應警校的警務化管理，能夠堅持上課，但學習動力不足。不積極參加集體活動，不和區隊同學交往，寢室間人際關系緊張。
心理測驗結果：SCL-90總分：192，因子分：軀體化2.1、焦慮2.6、抑郁2.1、人際關系敏感2.2，其他各因子得分正常。SAS標準分：56，存在輕度焦慮癥狀； SDS標準分：54，存在輕度抑郁癥狀。
二、主訴和個人陳述
主訴：入校1個多月以來，感到失落、孤獨、苦悶，對警校的嚴格管理非常不適應，睡眠時間少。打算退學復讀，但是下不了決心。
個人陳述：我從小到大成績優異，高考我發揮失常，被{劑到了這個二本警校，覺得很掉價，注定今后沒啥出息。學校實行警務化管理，和軍隊一樣，我很討厭這樣刻板的規章制度。同學的高考分數不如我，和我不是一個檔次的，不想和他們說話，也不想參加集體活動。最近心情很郁悶，沒胃口，熄燈之后睡不著，也不想學習。我想復讀，但又不想再吃一年苦。前陣子我在老鄉聚會上得知您是國家二級心理咨詢師，所以特來咨詢。
三、咨詢師的觀察和他人的反映
咨詢師觀察求助者的著裝符合警容風紀，言語表達流暢，邏輯思維明晰，有自知力，咨詢請求明確。據其室友介紹，求助者情緒低落，不愛講話，喜歡一個人看書。求助者父母反映，求助者自上大學后，經常打電話回家抱怨，多次提出復讀。其中隊長的評價是王某內向，很少與區隊同學交流，不積極參加集體活動。
四、評估與診斷
（一）初步診斷
求助者存在焦慮、抑郁、食欲不佳、入睡困難等癥狀，癥狀持續1個多月。其嚴重程度達不到強烈級別，并未出現泛化，也沒有嚴重影響社會功能。根據以上依據診斷為：一般心理問題。主要表現為：①新環境適應不良；②人際關系緊張；③入睡困難，食欲下降。
（二）鑒別診斷
1.與精神病相鑒別：按照區分心理正常與心理異常的三原則，該求助者主客觀世界一致，知情意協調統一，邏輯思維正常，自知力完整，主動求助，未出現感知覺異常、妄想等精神病癥狀，因此可排除精神病。
2.與焦慮神經癥、抑郁癥相鑒別：該求助者雖存在焦慮癥狀，但未出現泛化，邏輯思維正常，社會功能良好，因此可排除焦慮神經癥。該求助者存在負面情緒，缺少學習和參加集體活動的興趣，但未對生活產生絕望感，更無自殺動機，且病程較短，因此可排除抑郁癥。
3.與嚴重心理問題相鑒別：嚴重心理問題表現為出現明顯的泛化，嚴重影響社會功能，病程連續超過2個月。但該求助者的心理問題未出現泛化，其社會功能未嚴重受損，病程較短，未超過2個月，因此可排除嚴重心理問題。
（三）原因分析
1.生物因素：求助者先后通過了警校招生的嚴格體檢和入校復檢，健康狀況良好，無器質性病變，生物因素不顯著。
2.社會因素：①成長背景：求助者是獨生子，易形成以自我為中心的心理狀態。②應急事件：入學后，學習生活環境巨變，且尚未擺脫高考失利的陰影，易出現人際交往障礙。③社會支持系統：求助者從小到大都是大家關注的焦點，去警校后未獲他人的關注和認可，心理上有落差。與區隊同學交流有限，社會支持系統缺失。
3.認知因素：認為自己不該來警校學習，屈才；區隊同學各方面不如自己，看不起他們；上了二本警校，今后注定沒出息；首次遠離父母開始集體生活，缺乏獨立生活和解決問題的能力，心理負擔大。
五、咨詢目標的制定
咨詢師與求助者王某協商后，擬達到兩大咨詢目標：1.近期目標：盡可能宣泄求助者的負面情緒，糾正認知偏差，重建合理信念，合理安排大學生活，改善同學之間的關系。2.長遠目標：充分發揮求助者的潛能，完善其人格，增強其人際適應能力，懂得調控自我，助其形成積極、樂觀的人生態度。
六、咨詢方案的制定
（一）咨詢方法和適用原理
1.咨詢方法：①幫助求助者開展自我剖析，正確認識警務化管理的目的和意義，幫助其轉變先前的認知偏差。②和求助者一起剖析所學專業的就業優勢，引導其端正學習態度，明確奮斗目標，科學地進行職業生涯規劃。③指導他學會解決自我情緒問題，尋找適合自己的處理方式，妥善處理好人際交往，盡快地融入到集體中去。
2.適用原理：合理情緒療法是美國心理學家埃利斯在20世紀50年代創立的一種心理治療方法。該療法的本質就是轉變求助者的不合理觀念，主要治療手段是邏輯分析與思辨，其核心為ABC理論。ABC理論認為，一個人情緒和行為的問題主要是源自其心中不合理的觀念。只有接受合理觀念，人們才能更為理性和睿智，才能消除求助者的負面情緒，最終解決行為和情緒方面的問題。
（二）咨詢次數與時間安排
（1）咨詢次數：每周1次，每次50分鐘；（2）時間安排：每周三下午。
（三）咨詢的相關費用
根據高校內心理咨詢工作的公益性原則，求助者無須支付費用。
此外還要明確雙方的責任、權利和義務。
七、咨詢過程
（一）咨詢階段
本案例咨詢預計進行5次，主要包括三大階段：
1.診斷階段（心理診斷階段）：包括第一次和第二次的咨詢。內容主要是構建良好的咨詢關系，收集臨床資料，開展心理測試，確定咨詢目標和咨詢方案。
2.咨詢階段（領悟階段和修通階段）：包括第三次和第四次的咨詢。內容主要是轉變求助者不合理的觀念和認知。
3.結束和鞏固階段（再教育階段）：此階段為第五次咨詢，咨詢師在此前咨詢的基礎上幫助求助者總結和升華，并就此結束咨詢。
（二）具體咨詢過程
1.第一次咨詢：任務：詢問求助者的基本情況，構建良好的咨詢關系。方法：攝入性會談相關技術。過程：①填寫咨詢登記表，獲取求助者的基本資料。②攝入性會談，傾聽求助者的陳述，構建良好的咨詢關系。③闡述心理咨詢的含義，告知咨詢活動的注意事項，明確雙方的義務、權利、責任。
2.第二次咨詢：任務：對求助者的問題進行診斷，協商制定咨詢目標和方案。方法：心理測驗，合理情緒療法。過程：①給求助者做心理測驗（SCL-90、SAS、SDS）；②與求助者協商，明確咨詢目標，制定咨詢方案；③介紹合理情緒療法，依照ABC理論對求助者的心理問題進行剖析。A.誘發事件：高考發揮失常，就讀于某二本警校，實行嚴格的警務化管理。B.不合理信念：認為自己各方面都是優秀的，上了這個二本警校很憋屈，沒出息；認為警務化管理毫無意義，純粹是沒事找事；認為周圍同學成績不如自己，不是一個層次，沒有共同語言。C.情緒反應和行為結果：情緒表現――情緒低落、煩躁，易沖動。行為結果――對警校適應不良；不參加集體活動；與同學人際關系緊張。
布置家庭作業：入學以來自己所存在的困惑，以及這些困惑都和自己的哪些想法有關。
3.第三次咨詢：任務：進一步發掘造成求助者負面情緒和不良行為的不合理信念，并就此與之展開思辨。方法：與不合理信念辯論。過程：依照求助者的家庭作業中所反映的問題，發掘不合理信念，并與之辯論。比如：認為周圍同學高考分數太低，和自己不是一個檔次，和他們沒有共同語言。學習公安學專業就一定會去基層公安機關，并且從事公安工作就沒有出息。
布置家庭作業：例舉一個自我出現負面情緒的事例，以書面報告的形式撰寫合理翔實的自我分析報告，需包含ABC各項。
4.第四次咨詢：任務：協助求助者重建合理信念，構建良好的人際關系，盡快融入警校大環境。方法：合理情緒想象技術。過程：通過探討和分析家庭作業，引導求助者展開回顧，進而發現自己原先的一些觀念并非是理性的和客觀的。比如：原先認為警校實行警務化管理就是浪費時間。但現在認識到，作為警校大學生，要嚴格遵守警務化管理制度。原先認為區隊同學成績遠不如自己，沒啥水平。如今意識到他們其實也有閃光點，很多方面遠比自己強。
作業：做好職業規劃；明確各階段自己的任務和目標，合理安排好自己的日常學習和生活。
5.第五次咨詢：任務：鞏固咨詢效果，結束咨詢。方法：會談法、心理測驗法。過程：進行咨詢效果的心理測驗，引導求助者對整個咨詢過程進行回顧和總結，幫助其將合理的觀念貫穿于現實，并就此結束咨詢。
八、咨詢效果評估
求助者自述心情漸好，食欲和睡眠逐步恢復正常。已經能夠適應學校的警務化管理，對學校和所學專業有了歸屬感，進入了學習狀態，也開始和周圍同學交往了。
據其室友反映，求助者不再像以前那么孤傲，現在大家能夠一起聊天和開玩笑。據其父母反映，求助者不再怨天尤人，也沒有再提出復讀。據其隊長反饋，目前求助者內務和紀律方面表現較好，能積極參加集體活動。
第五次咨詢進行的心理測驗結果為，SCL-90：總分138，因子分：軀體化1.3、焦慮1.5、抑郁1.4、人際關系敏感1.5，各項指標正常；SAS標準分42，SDS標準分46。該測驗結果表明，求助者的焦慮和抑郁情緒明顯下降，已不存在臨床意義上的抑郁、焦慮癥狀，其心理問題得到了較好的解決。
咨詢師發現求助者的情緒明顯好轉，身體狀態和精神狀態很好，能夠主動去參加集體活動，逐漸適應了警校的學習生活，對警校適應不良的情況得到顯著改善。
九、總結和體會
通過本案例的心理咨詢工作，筆者認為合理情緒療法既能啟發學生自主思考，又能通過布置家庭作業起到鞏固咨詢效果的作用，科學地引導學生合理調控情緒，是較容易掌握且效果良好的方法。此外，結合此案例，我發現當前警校心理咨詢的工作與普通高校相比，相對滯后。警校管理強調的是服從，缺乏地方大學專職輔導員制度，缺少師生之間的交流。并且，學管干部大多為部隊轉業，管理方式較為簡單、直接，缺乏心理學專業背景或心理咨詢師資質，同時也沒有開展心理咨詢的意識。這就容易造成警校大學生的心理問題長期積壓，得不到疏導和釋放的現象，隱患較大。因此，我認為要重視警校心理咨詢師人才的引進工作和心理咨詢機構的建設工作，積極開展心理健康宣傳和咨詢服務活動，從而確保警校大學生健康成長和成才。
【參考文獻】
[1]郭念鋒等.心理咨詢師（基礎知識）[M].北京：民族出版社，2015.
[2]郭念鋒等.心理咨詢師（二級）[M].北京：民族出版社，
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[3]郭念鋒等.心理咨詢師（三級）[M].北京：民族出版社，
一、當代普通高校的研究生的幸福感現狀――以中北大學為例
本文對文科研究生和理科研究生進行了調查，從對自身所學的專業的認可度、職業規劃、年齡和愛情觀、對待父母的態度、現階段的金錢與消費觀念、對生活的滿意程度等等維度方面分析了部分研究生幸福感缺失原因。文科研究生，對自己所學專業的認可度較低，大部分學生只求有研究生文憑;職業發展上和本科研究生目標幾乎相同，穩定工作，公務員，事業單位，教師等。理財觀念較弱，年齡成為現實與理想的巨大障礙，尤其女性普通高校研究生;理科研究生，對自身的專業認可度較高，但職業規劃模糊，大多數理科研究生對待就業持一種等待態度，和企業之間并不構成雙向選擇，而變成了企業對普通高校研究生的單項選擇，甚至很多企業存在嚴重地方保護主義和地域差異，使理科性研究生就業壓力極大;對于年齡和愛情觀上出現恐懼態度，隨著年齡的增大，自身資本卻寥寥無幾，我認為這也是人口老齡化、晚婚現象嚴重的原因之一。
通過上述的調查與分析，普通高校研究生的幸福感是極低的。
二、當代普通高校部分研究生的幸福感缺失的原因分析
內部因素――從普通高校研究生自身情況入手。
（一）年齡成為研究生追求理想的障礙。大多數研究生是從本科直接過渡到研究生，沒有更多的社會實踐和工作經驗，隨著年齡的增長，承受來自于社會的、家庭的、自身的壓力是極大的。很多學生會放棄自己曾經闖蕩的志氣，選擇安穩工作與生活。所以幸福感極低。
（二）同伴效應對獨立思想與自尊心的挫傷。每個研究生都是獨立個體，具有獨立思考能力和未來職業規劃。但有很多生活實例，“周圍的朋友本科畢業后，都有車有房有良好的工作，有說走就走旅行資本。但是我們還是在二十五六歲的年紀里，甚至二十七八歲的年紀里花著父母的錢，過著衣來伸手，飯來張口的生活，毫無生存與生活的經驗......”這是來自于普通高校研究生的自述。這些同伴群體的影響深深打擊到了現階段研究生的自信心。那么，他們的幸福感也是極低的。
（三）“混”文憑是一直存在的現象。很多普通高校的研究生選擇讀研并不是為了取得很高的學術成果，而真實想法是拿到碩士文憑就好，為以后能有高一些的工資，或者是職稱等等，所以研究生的幸福感對于這類學生而言無足輕重。
外部因素――從國家和各地區制定的政策入手。
（一）國家和地方政府對普通高校的研究生的關注程度不夠。以中北大學為例，理科性研究生的實驗室所需的設備，財政支持嚴重不足，只關注某些專業。很多學生的實驗只能依靠電腦模擬，實際可操作設備年代久遠，甚至不能使用。實驗室環境簡陋，這實際在潛移默化地打擊著學生們的自我效能感，那么幸福感從何而來。使得很多研究生在和其他地區做交流生時感嘆“看看人家的實驗室！”這應該引起國家和地方政府以及教育部門的思考和重視。
關鍵詞：人際交往障礙；中專生；個案輔導
一、案例背景
中專二年級學生玲（化名），女，17歲，在班主任處得知該學生性格孤僻不合群，人際關系差，消極自卑，情緒波動大，經常在QQ等網絡平臺上消極過激言論。科任教師也反映該學生上課經常一個人坐在教室角落，心不在焉，目光呆滯，師生都擔心她會不會出問題。了解這些情況后，我馬上約談了學生玲。
二、教育與輔導過程
1.輔導前的準備
學生對輔導員的信任是談話能夠順利進行的基礎，為保證談話工作收到實效，我借鑒心理咨詢的方法，選擇安靜、無人打擾的辦公室作為談話的場所，便于學生無所顧忌地袒露心聲。除了硬件環境外，做好談話前的準備也是必不可少的，比如和班主任、科任教師交流，了解該同學的性格、平時表現、家庭環境、同學關系等。
2.輔導過程
第一次見到玲，她拘謹，神情凝重，表情僵硬，一副憤憤不平的樣子。為了讓她放松，我握住她的手，用溫和的語氣問了一些開放式的問題，鼓勵她敞開心扉，“你看起來心情不大好，是有什么問題呢？”“不開心”。“為什么不開心呢？和我說說吧。”慢慢地，玲打開心扉，開始訴說起心事。她自述煩惱在于人際關系差，與室友關系不好，經常發生沖突，長時間懷疑同學在背后議論自己、鄙視自己，因而不敢面對別人。同時她認為自己和別人不一樣，她們感情用事，而自己理智、有想法。她很想逃避，常常覺得在宿舍呆不下去，甚至有過自殺的念頭。在了解了她的想法后，我主要從以下幾個方面進行輔導。首先，引導她正確認識自己，客觀地評價自己，認清自己在人際交往方面確實存在障礙。宿舍7人，都來自不同地方，其他室友都能夠和諧相處，只有她一人不合群，要多在自己身上找原因。其次，引導她加強人際交往技巧，積極參加宿舍活動，多與室友溝通，增進自己的人際交往能力。談話最后，玲表示想挽回和室友的關系，我布置了個作業，讓她每天主動與室友溝通、交流一兩次，并記錄他人的反應。玲表示接受，一周后再來找我。
3.與室友談話
在玲不知情的情況下，我約談了其室友，進一步了解玲與她們的關系。室友看上去都十分活潑外向，她們說其實平時宿舍氣氛不錯，也會分享心事，只是玲喜歡在床上玩電腦，參與度不高，很少暴露自己的想法，自恃清高，久而久之，隔閡就產生了。再加上玲喜歡在網絡平臺上一些消極厭世的言論，有時別人對她的好意她也誤解為惡意，也使得室友對她更避而遠之。我告訴他們玲看著清高，其實內心是自卑而敏感的，渴望大家的關心和尊重，希望大家多包容她、幫助她，主動關心她。室友都表示愿意接納她。
4.結果反饋
一周后，玲主動來訪，表情放松，微笑。我詢問上周布置的作業完成情況，她說有嘗試在室友交談時發表意見，發現原來室友并沒有那么不喜歡她，甚至還覺得她說的東西挺有意思的，她說會繼續嘗試融入這個小集體。之后，玲凡遇到想不開的事情，就會第一時間找到我談話，我都無條件地關注和耐心傾聽。每次聊完，她的消極情緒都有所緩解。從班主任及科任教師處了解到，該學生的表現有好轉趨勢，上課認真了不少，還透露出想繼續考取大專的想法。
三、經驗與啟示
人際交往障礙的學生大多表現為以自我為中心，集體觀念淡薄，時常說出一些“唯我獨尊”的話語，缺乏理解和包容別人的意識，猜疑，偏激，以自己的標準來要求別人，適應能力較差，從而造成人際關系緊張。對于這類學生，在輔導時要引導他們學會包容，學會換位思考，將心比心，多站在別人的角度看問題。
這些學生缺乏與人的溝通，在現實生活中遇到什么不快，往往通過網絡平臺宣泄自己的情緒，而不敢與人面對面地交流；或者把所有的想法都憋在心里，不斷猜測別人的意思，這不僅沒有解決問題，反而扭曲了事實。在輔導時讓他們知道解決問題首先要冷靜，態度真誠、友善。其次，問題的解決離不開面對面的積極溝通，先專注地傾聽他人的想法，正確把握他人想傳遞的信息，再表達自己的想法，各自說出想說的話。只有通過有效溝通，澄清事實，把話說開，才能進一步解決糾紛，處理問題。
人際交往困難的學生敏感、易怒，并且無法控制自己的情緒，當與同學發生矛盾時，怒火中燒，這時及時的心理輔導就顯得特別重要。作為輔導員，在學生最難過、最無助的時候支持他們，給予他們無條件的關注和耐心的傾聽，幫助他們理清思路，幫助他們發現自己感受、行為、信念中的錯誤認識，避免不良情緒的泛化。
在這一案例中，我也反思了輔導工作中的一些不足。如在多次輔導過程中，我發現學生產生了惰性，不用自己的腦子思考，而依賴于教師告訴他怎么做。在以后的輔導工作中，我要注意避免這一點，不要代替他們解決問題，而應該引導他們自己去思考問題出現的原因和解決問題的對策，適當地給他們一些任務和挫折，讓學生逐漸學會自我調整，實現自我成長。
參考文獻：
[關鍵詞] 團體輔導 思想政治教育 高校
十六屆四中全會提出要“努力探索新方式新方法,加強和改進思想政治工作”。目前,高校思想政治教育方法創新面臨新的挑戰和機遇。隨著社會的發展,當代大學生的思想觀念和價值取向的多元化,傳統思想政治教育方法在解決面臨的新問題上常常不盡如人意。高校思想政治教育方法必須大步進行觀念更新、手段更新以適應高等教育實踐偉大變遷帶來的新需求。
一、團體輔導及優越性
團體輔導是在團體情境下進行的一種心理咨詢形式,它是通過團體內人際交互作用,促使個體在交往中通過觀察、學習、體驗,認識自我、探討自我、接納自我,調整改善與他人的關系,學習新的態度與行為方式,以發展良好適應的助人過程。
團體輔導的優越性在于將團體作為一個微型社會,為那些在現實生活中受到挫折、壓抑的成員提供了一個寬松的心理環境。在這個充滿理解與支持的團體氛圍中,參與者愿意嘗試各種選擇性的行為,探索自己與其他人相處的方式,學習有效的社會技巧;團體成員之間能討論他們彼此之間的相互察覺,并獲得其他成員在團體中對其察覺的反饋,使之經由別人的觀點來審視自己;培養成員的信任感與歸屬感,從對團體的信任到信任周圍的其他人,從對團體的歸屬感擴延到對學校、社會的認同感與歸屬感。團體輔導可用來滿足各種特殊群體的需要。
二、團體輔導對高校思想政治教育的作用
團體輔導的獨特優勢,在促進高校思想政治教育工作中有著重要的作用。主要表現在以下幾個方面。
(一)促使學生宣泄消極情緒以理性地分析解決問題
現實中,許多學生往往認為自己所具有的一些負面行為、觀念、情緒是“個別性”、“獨特性”,這種心理往往會加重學生因問題困擾而導致的自卑感、孤獨感、恐懼感等一系列負面情緒,從而加重心理壓力。如果將具有相同或類似思想問題的學生聚集起來,以團體輔導的方式進行思想政治教育。在團體中,學生們通過交流發現其他成員也有和自己同樣的苦惱,甚至情況比自己更嚴重,世界上并非自己最倒霉,由此獲得了安慰和釋然感。訴說達到了宣泄壓抑長久的消極情緒的目的,減輕了心理負擔和壓力,穩定了情緒,更能理性地分析問題。因此,可以充分發揮在團體中“和別人一樣的體驗”所帶來的撫慰功能,在新生適應困難學生、經濟困難學生、網絡成癮學生、就業困難學生等群體運用團體輔導方式,幫助學生樹立克服困難的自信心和增強主動調適心理狀態的積極性,為下一步深入的思想政治教育創造良好開端。
(二)給學生提供多種資源或觀點
團體輔導的最大優勢在于其資源的豐富多樣,團體途徑能夠提供更多的資源或觀點。在團體輔導中,將不同專業、性格和生活經歷的學生組織在一起,這些學生對他人來說是多個影響源,能夠提供豐富的參照背景。學生也能夠從中發覺更多的資源或觀點,學生可以同時學習、模仿其他學生的適應行為,從多個角度洞察自己。團體經驗提供了一定的社會內涵,為解決問題提供了更多的分析角度和方法。在團體中學生們擴大了精神世界的認識,提高了敏感性,獲得了對一些行為或現實的更豐富全面的認識,在分享交流中得到更大的收獲。
(三)給學生提供安全的模擬生活空間
在團體中,個人實際改變了平時生活規則,進入一個新的角色,發掘真實自我,此時的交流是真實自我之間的交流。與傳統的思想政治教育相比,團體輔導更好地復制了真實生活。團體是社會的縮影或反射,被一些學者稱為“微型社會”。團體可作為社區、家庭或組織的臨時替代物。在團體相對安全的氛圍里,情感、人類行為以及一些態度如對抗、嚴厲、恐懼、憤怒、懷疑、沮喪以及妒忌都可以被辨識出來并加以討論(Ed E.Jacobs,Masson,Harcill,2000)。比如對在人際交往中不敢說“不”的學生進行思想政治教育時,除了單純的說理教育外,還可以運用團體輔導的方式,利用一些假設情境或學生自己遇到過的情境,向對方清楚地說出“不”。在一個團體環境中體驗這些情境,可使學生學會表述及應對的方法,并遷移到他們的日常生活中去。
(四)增強思想政治教育的實效性
團體輔導是一個領導者面對多個團體成員,增加了咨詢人數,節省了咨詢的時間與人力。團體輔導符合經濟的原則,提高了咨詢的效益是顯而易見的。在高校進行思想政治教育工作,如果僅僅依靠學校有限的幾名思想政治教育工作者是遠遠不夠的,這無法滿足廣大師生的需求,其工作的影響面也必然受到限制。面對一些有類似思想問題的學生,可以把他們集中起來,運用團體輔導的方式,開展思想政治教育。同時還可以在班級管理和活動、在思想政治理論課教學中引入團體輔導的理念和方法,通過充分利用有限的師資力量并拓寬團體輔導的運用范圍以獲得更大的教育效果。
三、團體輔導技術對高校思想政治教育的啟示
團體輔導發展的不同階段,有著不同的技術。有些技術是高校思想政治教育中所沒有的,值得借鑒的。在高校中有很多的學生正式團體和非正式團體,這些團體隨著高校學生的入學、在校學習生活、畢業等過程也有著類似團體輔導的各發展階段。從團體輔導發展的不同階段來看,值得思想政治教育借鑒的技術有起始技術、過程技術和結束技術。
(一)起始技術對思想政治教育的啟示
起始技術包括結識技術、分組技術等。
1.結識技術的啟示
結識技術就是指盡快地、輕松地、有效地使團體成員相識,建立對團體的信任所采取的方式與技術。例如,以結構式“柔軟體操”方式進行,使大家拉近距離,減輕焦慮和不安感,彼此了解。為培養新生之間的信任感,以增強班級的凝聚力,為下一步的思想政治教育奠定基礎,結識技術中的“信任圈”能起到很大的作用。活動后的效果會比單純地向學生灌輸要團結同學、要有班級集體榮譽感等意識要好很多。
2.分組技術的啟示
在團體輔導中,常常需要將團體分成6―8人一組,如何分組看似簡單,其實并不易,適當的組合方法不僅會造成適合談話的小團體,而且會產生積極的功能。活動隨機組合法是最常見的分組技術。比如在班級的團日活動中,要求學生們自由分組討論。學生們往往會是幾個比較熟悉的人分一組討論,男生喜歡找男生,女生也喜歡找女生。這樣的討論團體就會顯得太同質。這時可運用活動隨機組合法,采取一些活動,如無家可歸、刮大風、松鼠與大樹、成長三部曲等,讓學生們自由活動,自由選擇,就近組合。活動隨機組合的好處是不管學生之間的差別多大,都有可能分到一組,并且還能起到熱身的效果。采取這樣的方法組成的討論小組,能使成員組合多元化,思維得到碰撞和啟發,使討論更加充分,還能促進學生們的人際交往。
(二)過程技術對思想政治教育的啟示
過程技術是指維持和發展團體,并有效地促使成員改變的技術的總稱,一般指團體工作階段常用的技術。包括角色扮演技術、行為訓練技術、游戲活動技術、心理自述技術等。
1.角色扮演技術的啟示
角色扮演法在團體工作階段的應用非常廣泛,是指用表演方式來啟發團體成員對人際關系及自我情況有所認識的一種方法。角色扮演法的獨特作用和技術是思想政治教育方法所不可比擬的。如果在高校思想政治教育中引入角色扮演法,就能讓學生更好地宣泄自己的情感困擾,更好地理解自己和他人,更好地適應環境和生活,培養交往能力。從而取得傳統的思想政治教育方法不能取得的效果。例如一個學生與母親關系有問題,常常發生沖突。對這樣的學生進行思想政治教育,如果僅僅采用一些傳統的說教方法,往往不能起到很好的效果。這時就可以采用角色扮演法,模擬他平時生活中與母親爭吵的真實場景,請其他成員扮演他的母親,重現那個場面。根據不同人扮演母親時,他的不同表現,成員們一起幫他找出他內心沖突的根源。最后使他更好地發現問題、解決問題。
2.行為訓練技術的啟示
行為訓練是指以行為學習理論為指導,通過特定程序,學習并強化適應的行為,糾正并消除不適應行為的一種心理咨詢與治療方法。在高校思想政治教育中,行為訓練也是一種有效地促進學生成長的方法。行為訓練包括放松訓練、自信訓練、情緒表達訓練、打招呼訓練等。對于缺乏自信與行為勇氣的學生進行思想政治教育,行為訓練就非常有效。比如有些學生因缺乏自信,不敢向別人提出肯定的請求。這時就可以采用行為訓練法提高他們的自信心。可以讓他們兩人一組,根據他們自己提供的情境或思想政治教育工作者提供的情境,相互對應練習。通過這種人際互動的行為訓練,糾正缺乏自信的不適應行為,并遷移到日常生活中去。
3.游戲活動技術的啟示
游戲活動法是指以游戲作為中介,讓學生通過游戲活動的參與,在輕松、愉快、和諧、活躍的氛圍中自由表露自己的情緒,投射自己的內心世界,體驗與反思自己的行為,分享同伴的經驗與感悟,從而達到某種建設性效果的心理輔導活動。正是這種“自由”,使學生擺脫了某種外在的控制和約束,讓他們盡情地展露自我。這樣既便于思想政治教育工作者與學生進行心靈的溝通,更能大大激發學生參與活動的動機和興趣。
4.心理自述技術的啟示
心理自述法是指讓學生自由地表述自己的心理狀況,即自己述說事情的經過和感受的一種形式。這種形式既是情緒宣泄的合理方法,也是引導學生深入思考有關問題的方法,它可以激發學生運用心理學的相關內容認識自己、分析自己的興趣。學生用自述把情緒感染給大家,達到產生情感共鳴、有利于教育的效果。這種形式可以培養學生的語言表達能力;培養學生的自信、自我反省、自我認識的能力;鍛煉學生的思維能力,克服害羞心理。
除了上述幾種技術方法外,過程技術的一些其他方法技術對高校思想政治教育也有啟發意義,如腦力激蕩法、測試法、問題揭示法、工作分配法等。
(三)結束技術對思想政治教育的啟示
團體輔導的結束應該是自然而順利的,也應是領導者可以預期的。怎樣使團體愉快地結束需要運用一些技術。
畢業班的學生在將近離校時期,常常會依依不舍,有些甚至會有在離校前損壞公物的極端行為。思想政治教育工作者要對畢業班的學生保持尊重支持、積極負責的態度,處理好學生的離別情緒,讓他們文明離校。借鑒結束技術,思想政治教育工作者可通過班會、晚會、座談會等活動,采用真情告白、留住你的心、水晶球、未來同學會、大團圓等環節讓學生有機會互贈小禮物和道別祝福,有機會互相祝福與激勵,讓學生彼此給予與接受反饋;通過各級校院系領導的總結發言,讓學生有機會回顧自己在這幾年里的收獲,自我評估進步程度,是否達到外界和自己的期望;同時要讓學生展望未來,讓他們明確以后的路該怎么走,給學生指明方向。通過一系列的工作,處理好學生們的離別情緒,讓他們文明離校。
在實踐工作中,思想政治教育與團體輔導有很多共同點,團體輔導的很多技術對高校思想政治教育都有啟示意義。只要運用得當,往往能對高校思想政治教育起到出乎預想的成效。因此,作為思想政治教育工作者,在思想政治教育過程中引入團體輔導時要調查研究,區別對待,選擇適合思想政治教育主題的團體輔導技術。
參考文獻:
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留守兒童 調查問卷 對比
一、調查方法與結果
我們從“自我意識”“挫折應對”及“人際關系”三方面出發，設計了調查問卷，并主要通過問卷分析與深入交談的方式，了解目前留守兒童的心理健康狀況。
1.在武漢的調查
在武漢，我們選擇的是江夏區大花嶺小學，我們隨機抽取了幾個班的學生進行心理調研，其中，留守兒童16人，非留守兒童54人。
我們的調查人員主要分兩部分，第一小組，針對孩子進行問卷調查和交談；第二小組，針對學校領導和心理老師進行簡單采訪。
從調查問卷的數據統計來看，留守兒童與非留守兒童就“自我意識”“挫折應對”和“人際關系”三方面來說，在“人際關系”方面的差異表現尤為突出，非留守兒童擁有很多好朋友的比例約占79.4%，而留守兒童選擇此項的僅占20%，其余80%選擇了有少量朋友；有89.7%的非留守兒童認為身邊的人很關心自己，而僅有39%的留守兒童選擇此項，61%的留守兒童都選擇了自己得到的是很少的關心。另外，66.7%的留守兒童更喜歡獨自一人玩，對比之下76.92%的非留守兒童更愿意與朋友、同學一起玩。除此之外，當身邊的同學有困難時，幾乎所有的留守兒童都選擇了看他和自己的關系，好就幫；但84.62%的非留守兒童則選擇盡自己所能積極幫助他。以上結果，從一定方面顯示出，由于父母一方或雙方不在家，留守兒童在一定程度上存在孤僻的心理，和非留守兒童相比，他們對自己不太自信，結交朋友的能力稍弱于非留守兒童。但是，在“自我意識”上67%的留守兒童認為，自己是個堅強的孩子，但非留守兒童只有12.12%，這充分顯示了由于父母不在身邊，留守兒童的自理能力明顯強于非留守兒童。
通過對學校領導與心理老師的采訪，我們了解到：該校留守兒童約占在校學生的15%，并呈現逐年遞增的趨勢。留守學生心理狀況較穩定，心理問題并不十分突出。該校設有專門的心理咨詢室，并有專職心理老師兩名，每年的班團活動與開學都會進行相關的心理教育。
2.在當陽市的調查
在當陽，我們選擇的是當陽市王店鎮文化中心，我們隨機抽取了包括初中與小學生在內的70個學生作為調查對象，其中留守兒童25人，非留守兒童45人。
從調查問卷結果上看，當陽市留守兒童心理狀況與武漢留守兒童在“自我意識”方面表現基本相似，但在“挫折應對”上，該地留守兒童的心理素質略高于非留守兒童。如遇到了自己無法解決的難題時，當陽市留守兒童僅有9.1%選擇獨自傷心、哭泣，而非留守兒童卻有17.3%的人選擇此項。在“人際關系”方面，該地的留守兒童表現得比非留守兒童更懂事：有81.8%的留守兒童會常常關心身邊的人，非留守兒童僅占60.8%；有64.8%的留守兒童會經常幫忙做家務，而非留守兒童僅占30.3%。
另外，政府方面，當陽市政府相當重視留守兒童問題，制定了一系列政策。例如，“陽光家園”活動，邀請心理專家親臨授課，對部分學生進行有針對性的輔導；建立大手拉小手活動；進行親情熱線和視頻交流室以及鄉村少年宮周末媽媽等活動，幫助留守兒童更好的成長，體會溫暖。此外，還提供給留守兒童一些補助資金。而學校方面，除開展政府要求的活動之外，還進行老師一幫一等互助活動，以幫助留守兒童與同學更好的交流，提高留守兒童的成績。老師也會經常與留守兒童談話，了解留守兒童的家庭狀況及心理狀況。
3.對比結論
就武漢市江夏區大花嶺小學與當陽市王店鎮文化中心相比較，兩地均為留守兒童與非留守兒童混合在一起共同學習，且非留守兒童占全校學生大多數。所有孩子都生活在一個相對“平等”的環境中，加之學校有專門的心理教師或政府有相應政策，使得這些留守兒童在心理上和非留守兒童并沒有明顯區別。
一提到“留守兒童”，人們的習慣思維便會將其定位為問題兒童或是弱勢兒童。但留守兒童是否真是一群特殊群體呢？他們在人際關系方面或許是存在一定的不自信，但是在他們身上，有更多閃光的積極面，其實我們都是相同的個體，留守兒童們在社會這樣日漸升溫的“特殊關懷”下，在我們一次次的施舍與幫助下是否會變得更加敏感，更加自卑呢？我們也許該收起那慈善的異樣眼光，用一顆平等的心去關注孩子們的成長，而不是給他們施加心理負擔，就算他們父母不在身旁，但是他們與我們生活在同一片藍天下，他們同樣都有五彩斑斕的夢想，我們呼吸著同等的空氣，我們享受著更舒適的服務條件，他們鍛煉著更堅強的意志，而這正是我們需要相互學習并改善的方向。
鄭州大學第一附屬醫院心理專家王志銘認為，在現在的生活條件下，來自學生內部和社會競爭的壓力通過各種途徑不斷地在面臨高考的孩子們的精神上形成“隱形”的包袱，而為了讓子女成才，家長對孩子的過度關心與過度干涉，在一次次的強化中放大，直到超過孩子的心理承受能力。同樣，本應作為普通群體的留守兒童在社會一次次的“聚光燈”下，心理上的陰影很可能逐漸累積并最終無法修復。
二、措施與策略
通過調查我們發現，雖然留守兒童與非留守兒童在心理狀況上存在的差異并不十分明顯，但就兩地兒童的生活學習狀況來說，還是存在著一定的地區差異。
武漢市江夏區大花嶺小學地處武漢東湖開發區，學生經濟條件普遍較好，加之學校位于武漢市大花嶺大學城，附近有武漢東湖學院、漢口學院、長江工程職業技術學院等高校，大學生們會定期在該校開展各種有意義的活動。基于這一獨特的地理優勢，大學嶺小學的孩子們在大學氛圍的渲染下，視野較廣闊、閱歷較豐富；在自我意識、挫折應對、人際交往、接受新鮮事物的能力等方面都較強。
而對于當陽市王店鎮中心小學的學生來說，所處的地理位置相對偏遠，信息接收也相對閉塞。對此，我們采取了主題班會的形式以拓展他們的課外知識，通過一些趣味小實驗、中國名校簡介、自述夢想等環節讓大家參與其中，樂在其中也學在其中。班會后，諸多學生表示該活動形式很新奇，內容很有趣。對此，當陽市王店鎮也開展了“陽光家園”等活動以彌補該鎮學生暑期“學習空白”，使孩子在“陽光家園”里豐富知識，增強素質。
基于此，研究者認為，對于留守兒童生活學習心理狀況的改善，重在家庭教育，并需輔以政府學校老師的支持。
1.家庭教育――“半小時的專有時間”
之所以成為“留守兒童”，是因為父母外出打工，歸根到底，留守兒童所需要的依然是父母、親人對自己的關愛，社會作為一個大家庭雖然也能給予他們關愛，但畢竟會有隔靴搔癢之感，甚至可能弄巧成拙反倒使他們無法健康成長。此時，父母無法日日陪在孩子身邊，那么遠程教育就顯得尤為重要。
在孩子初具對生活和社會有認知的時期，父母應該利用多種途徑了解孩子的生活情況，加強與孩子、監護人和學校的溝通，盡可能的對孩子進行遠程教育。經我們的調查發現，近三分之二的留守兒童認為，父母不夠或不關心自己，說明了兒童內心對父愛和母愛的極度渴望。
在外地的父母可以每天抽出半小時的“專有時間”，通過電話、網絡等媒介用于與孩子交流，父母在與孩子溝通的同時，也可以給孩子講述自己在外打工的經歷，這樣不僅可以豐富孩子的見聞，讓孩子了解到生活的艱辛，更能讓他們感受到父母其實就在身邊，他們并不孤單。留守兒童從小就有著比同齡孩子更強的自我生活能力，對新事物的渴望與追求能力，而父母也可在這些方面多多鼓勵。
2.社會關懷――“因地制宜適度而行”
拿武漢與當陽兩地來說，在武漢地區，因其留守兒童分布較為分散，不便管理，政府可以增進與學校合作，要求各校完善學生檔案，建立留守兒童檔案，對留守兒童基本情況、留守兒童監護人情況、留守兒童父母外出務工去向及聯系方式等登記造冊，全面掌握留守兒童的情況，有針對性實施教育。同時可通過開辦家長學校、舉辦留守兒童監護人學習培訓班或其他形式的專題講座，加強對教育者或監護人的培訓，努力提高教育者或監護人的水平。
另外，加強與慈善機構的合作。在武漢我們也對湖北省陽光慈善中心進行了采訪，該機構工作人員反映說他們由于場地等的限制，許多有意義的活動得不到開展，對此，政府可與各慈善機構合作，以優勢互補的形式促進留守兒童及其他非留守兒童的心理健康和快樂成長。
而在當陽地區，由于留守兒童分布較集中，政府對留守兒童有足夠的重視，使得該地留守兒童狀況較理想。但因受到經濟條件的限制，教育資源也相對匱乏，對此，當地的“陽光家園”活動可不僅局限于留守兒童，按自愿原則擴大范圍，使留守兒童與非留守兒童共同學習，共同進步；同時，借助“陽光家園”活動，應讓孩子們看到更多外面的精彩世界，提高他們的綜合素質。同時府也可盡量招商引資，發展當地經濟。在調查過程中我們了解到，當陽市王店鎮近幾年留守兒童問題是逐年減少的，由原來的43%到現在的30%左右，主要是因為近幾年陶瓷產業在當陽市王店鎮興起，吸收了部分奔波在外的家長回鄉工作，減少了留守兒童的比率。這充分反映出經濟發展對于解決留守兒童問題的強大力量。
綜觀來看，留守兒童問題是社會問題，更是家庭問題，這一問題的解決有賴于社會的各方努力，而關鍵在于出門在外的父母對獨守家中的孩子愛的付出。點點滴滴都是父母心，在外奔波的父母們雖然勞累，但請不要讓孩子們在各種社會關懷下背上沉重的心理負擔。而作為社會慈善人士，也請以一顆更平等的心去關愛我們祖國的每一個美麗花朵！
參考文獻：
1．1一般資料
選取2012年4月—2014年2月在本院就診的住院患者80例，男59例，女21例，年齡17～69歲，平均(47．60±10．36)歲。損傷類型:爆裂型34例，壓縮型46例。致傷原因:高處墜落傷21例，交通事故32例，重物壓傷27例;完全性截癱18例，不完全性截癱62例。按照患者入院的時間順序將其分為實驗組和對照組各40例。實驗組中，男21例，女19例，年齡31～57歲，平均年齡(38．00±10．67)歲;對照組中，男24例，女16例，年齡17～69歲，平均年齡(29．00±16．19)歲。2組的性別、年齡層次、偏癱等級經檢驗差異無統計學意義(P＞0．05)。病例入選標準:患者具備一般語言理解能力和表達能力，生命體征穩定;無其他系統嚴重疾病;患者知情并同意參與本研究，能夠配合護理人員進行各項評估，并簽署本研究知情同意書。病例排除標準:患者喪失語言理解或表達能力;合并其他系統嚴重疾病;精神障礙;機體極度虛弱，不同意參加本研究;本研究進行期間失訪者。
1．2方法
對照組患者僅使用常規護理措施，實驗組患者在常規護理基礎上還進行心理健康教育。
1．3心理健康教育
1．3．1心理疏導:
患者入院后，由責任護士熱情接待，在進行治療前與患者進行交談，了解患者心理狀態，鼓勵其適當表達悲觀、失望情緒，疏泄內心抑郁，誘導患者回憶過去美好事物，使其意識到自己對整個家庭的重要性，解除患者的“負擔”思想。
1．3．2鼓勵患者面對現實:
針對患者對自身疾病病情的詢問，護士適度告知其疾病現況，糾正患者否定現實的錯誤心理，指出雖然疾病嚴重，但是本科醫生醫術精良，護理水平較高，只要患者充分配合治療和護理，積極參加復健鍛煉，機體可以恢復部分功能。
1．3．3強化信念:
在患者掌握相關知識后，對患者配合治療的每一微小進步，護士給予表揚，強化其正面情緒，促使其樹立戰勝疾病的信念。
1．3．4發揮同伴效應:
定時組織患者的集體學習，通過病友的交流，在集體環境中讓患者明白自己不是特例，還有很多跟自己一樣的病友在承受疾病帶來的痛苦，能夠相互勉勵、交流成功經驗，分享抗擊疾病的快樂，強化患者正面情緒。
1．3．5緩解孤單無助感:
腰椎骨折患者由于臥床制動時間較長，容易產生孤獨無助感，除了護士利用治療時間與患者溝通、家屬與之交流之外，鼓勵患者通過廣播、看電視、電腦增加其對現實生活的興趣，穩定情緒。
1．3．6家屬心理干預:
為患者家屬提供疾病的相關信息，指出通過患者與家屬的同力康復，可達到“殘而不廢”的目的，向其提供切實可行的生活護理指導，指出家屬的態度是決定患者預后的重要因素，鼓勵家屬以正面、積極的態度照護患者，并及時將患者的進步告知家屬，使其看到康復希望，更加積極與患者形成合力減壓的良好壓力應對模式。
1．4評價方法
使用SCL－90癥狀自評量表癥狀評測實驗組和對照組患者入院和進行心理教育21d后的心理狀態。SCL－90癥狀自評量表由90個自述項目組成，分為9個因子，分別為軀體化、強迫、人際關系敏感、抑郁、焦慮、敵對、恐怖、偏執、精神病性，近年來被廣泛應用醫務工作者、大學生、教師、患者的精神狀態評估，目前已成為國內心理健康研究領域應用最多的一種自評量表。本資料為計量資料，使用t檢驗，將數據輸入SPSS17．0軟件進行分析，P＜0．05為差異有統計學意義。
2結果
經心理健康教育21d后，實驗組患者SCL－90癥狀自評量表中軀體化癥狀、強迫、人際關系敏感、抑郁、焦慮、敵對、偏執評分優于對照組，差異有統計學意義(P＜0．05)，表明實驗組患者的心理穩定性高于對照組。
3討論
1.出現這種情況的原因是很復雜的，比如在一個家庭中，父親比較強勢，那么他的兒子可能對他存在一種畏懼心理。這樣，兒子為了證明自己男子漢的氣度，可能會選擇和一個男在一起，從而達到自己精神上的滿足。也可能是這樣的一個情況，母親比較強勢，她的兒子無形中可能對異性就會產生一種畏懼心理，就會選擇和男性朋友在一起，以獲得安全感。當然，調查中還發現有多數同性戀者不清楚自己為什么喜歡同性。這也無可厚非。事實上，人發現自己性傾向的時間段是因人而異的。在目前的中國，雖然有些人是在7~10歲時就意識到自己的性傾向，但也有很多人到成年甚至四五十歲，才意識到自己的性傾向的。在我們的調查中發現，有同性戀者是在初中以前知道自己的性取向，但大多數人是在高中甚至大學才知道自己的同性性取向的。如圖4所示：圖4什么時候知道自己喜歡同性？
2.大多數校園同性戀者不敢正視自己的性取向中國社會科學院社會學所研究員李銀河在其著譯的《同性戀亞文化》一文中，這樣描寫了一個同性戀者的自述：“我常常自嘲，管我們這類人叫永遠走不出陰影的人，是在一個陽光找不到的地方，春風吹不到的地方。”其實，許多同性戀者在最初發現自己的性取向時，都經歷了艱難的過程。圖5最初發現自己的性取向時，什么感受？通過圖5可以看出，有一部分同性戀者覺得同性戀是一種正常行為，這也充分體現了社會關于性的知識教育進入了一個成熟階段。然而，還有大多數的同性戀者不敢正視自己同性取向，甚至近十分之一的人有過自殺的念頭。同性戀者的這種消極心理形成是有原因的。雖然說社會各界對同性戀群體越來越寬容，但不可否認的是，對同性戀的憎惡還在相當范圍里存在。在很多人的眼中，同性戀仍然是一種非道德的可恥行為。有來自家庭歧視的，有來自學校工作單位歧視的，有來自醫護人員歧視的，等等。通過調查數據的分析發現，大部分人對同性戀還是比較歧視的。這種歧視心理使得同性戀者在生活的各個方面都受到影響。調查中有人形容自己是“怪物”，不敢和正常人一樣走在大街上，不敢與人交流，不敢坦露自己的心聲。就是在這種糾結中，他們和自己、和這個社會做了最大的斗爭。在我們的調查中發現，36%的同性戀者面對周圍人的歧視會選擇盡量溝通，嘗試著讓大家去接受自己。27.6%的同性戀者表示很失落、很痛苦，也有36.4%的同性戀者不在乎周圍人的看法，認為做好自己就行。可是，在相當長的時間內，同性戀被認為是可以治療的，甚至有好多同性戀者被迫去接受各種治療和轉化。如圖7所示：圖7你認為同性戀可以矯正嗎？那么，同性戀究竟能不能矯正？其實，真正的同性戀者不想改變自己，也不會感到痛苦，一般也不要求進行心理咨詢和治療。但如果自己不是刻意追求同性戀，或者說也從沒有這類行為，而只是停留在想法和懷疑上，同時，又非常想使自己擺脫，那么，改變是能夠做到的。事實上，生活中有不少人存在著“同性戀恐懼心理”，其實質是對自己生活現狀的恐懼和不安，在潛意識中對未來表現出一種擔憂和缺乏自信，這是人心理發展中的正常心理變態的范疇，所以，類似于這種“假性同性戀”都是易于矯正的。然而，出于某方面的壓力，許多真正的同性戀者會被迫去接受各種治療和轉化，其帶來的后果可能是更多的自責和懊惱。“同性戀治療原則的第一條就是，所有接受治療的同性戀必須是自愿的。由于同性戀本質上是一種心理異化，如果被治療者并非發自內心地接受治療，即便被迫前來也會從內心里抵觸所有治療努力，并且因為叛逆與抗拒使得治療結果適得其反。”所以說，應該理性認識同性戀的矯正行為。
3.同性戀群體更易染上艾滋病艾滋病傳播中，同性戀人群是一個非常重要的人群。根據衛生部門監測的數據，目前，男男在艾滋病傳播中所占的比例迅速攀升，群內感染率已經超過5%，并有繼續上升趨勢。國外一些同性戀者只有同性性關系，沒有異性性關系。而在我國，由于文化傳統、社會觀念的不同，同性戀者往往會被迫去和異性結婚。既有同性性關系，又有異性性關系。所以說，正是因為這種文化背景，同性戀群體的艾滋病防治問題在中國不再僅僅是同性戀群體內部的問題，也成為一個涉及所有人的問題。在我們的調查中發現，42.9%的同性戀者認為同性有可能會染上艾滋病。35.7%的同性戀者認為做好保護措施，應該不會染上艾滋病。此外，有14.3%的同性戀者表示同性戀之間不會染上艾滋病，還有7.1%的人表示男同性戀染上艾滋病的幾率比較高，女同性戀還好。當問到如果染上艾滋病會怎么辦時，絕大多數同性戀者還是持比較積極的心態。這一方面體現了同性戀者對自我身份的理性認識，另一方面也反映了我們國家對于艾滋病相關知識宣傳的積極效應。不論是同性戀者還是艾滋病患者，他們和正常人一樣，都需要被愛被關心，我們應該以更加包容的心態去對待他們。圖8如果你已經染上艾滋病，你會怎么辦？
二、校園同性戀的未來
1.被大眾接受還有很長的路要走實際上，作為一種社會現象，同性戀已經存在了幾千年，歷史上大量才華橫溢的藝術家、哲學家都是同性戀者。但是，因為與傳統的社會習俗相悖，到今天，同性戀群體仍然是一個被邊緣化的群體，不被主流社會所接納。關于大眾對同性戀的看法，我們做了一項社會調查。在我們的隨機采訪中，有一部分市民是支持同性戀的，有一部分市民持反對態度，還有一部分市民不清楚同性戀到底是怎么一回事，但大部分市民是站在中立的角度，對同性戀還是比較理解和寬容的。然而，在另外兩項調查中，大多數人對于這個問題又給出了截然不同的觀點。可以看出，站在理性客觀的角度，大多數人對于同性戀還是比較理解和接受的。但是如果發生在自己身上或者是親戚朋友身上，許多人則表示不能接受。
2.同性婚姻能否合法化仍是一個謎近幾年，國內外同性戀結婚的例子已是屢見不鮮了。而且，世界上一些國家是允許同性戀結婚的，像荷蘭、法國、德國、丹麥、英國、美國的馬薩諸塞州與加利福尼亞州等等。但由于文化背景的差異，我們國家在同性戀婚姻合法化這塊還是一項空白。在受到社會各方面壓力的同時，校園同性戀者們也和我們一樣，向往著傳統的生活方式，那就是結婚、成家。在支持同性戀婚姻合法化的人群中，大部分人認為同性戀和異性戀在法律地位上是平等的，他們也有結婚的權利。實現同性婚姻合法化，有利于讓同性戀者在陽光下生活，消除大眾對他們的歧視。有一部分人表示同性婚姻合法化有利于穩定同性關系，降低艾滋病等疾病傳播，可以避免同性戀者走入異性婚姻，杜絕同妻等大量家庭悲劇的發生。還有一少部分人考慮到其他方面的原因，認為同性戀婚姻可以合法化。在反對同性戀婚姻合法化的人群中，大部分人認為同性戀不能生育后代，不利于人類的發展，還會誘使同性戀現象增加，影響社會風氣。有一部分人認為結婚就是男女雙方之間的事情，同性婚姻合法化會誘使同性戀現象增加，加強性病或艾滋病傳播。還有一少部分人考慮到其他方面的原因，認為同性戀婚姻不可以合法化。其實，如果要把同性婚姻上升到法律的層面來說，肯定要考慮以下幾個方面的問題：首先就是社會秩序。真正的婚姻關系，一般立法都應該以夫妻關系為前提，也就是說，婚姻首先擔任了一個很重要的角色，就是建立一個小家庭，成為一個社會細胞，維護社會的穩定。第二，它有一個自然上的屬性，就是它需要繁衍后代，來完成人類繁衍生息的這樣一個作用。那么，同性戀也是公民選擇行使自己權利的一個方面。雖然說他們在行使自己權利的同時可能不會侵害他人的利益，但在對社會的管理上卻有一定的影響。從這些層面上來考慮，對于目前的中國，是否能把同性婚姻作為立法的一個考慮，甚至上升到立法層面，真正制定出法律來說，還是有一個很漫長的過程的。
三、結論
通過這次調查，加深了我們對一些問題的認識，現歸納如下：
1.學校應該加強心理健康教育，避免心理危機事件的發生此次調查的結果顯示，大多數同性戀者對其自身的心理認知還是比較理性的，但仍有人不敢正視。面對自己的性取向，個別人會出現抑郁傾向，甚至有人想過自殺。事實上，校園同性戀者的心理壓力是很大的。來自家庭、老師、同學、朋友、社會的許多外在困擾，他們不得不隱藏自己的身份，獨自承受著各種壓力和痛苦。所以，學校應該努力做好大學生的心理健康教育，重視大學生的心理發展，及時關注他們，化解他們心中的負面情緒，避免出現一些心理危機事件。
2.心理健康教育應該加強同性戀相關知識的宣傳在調查中我們看到，大多數人對同性戀還是比較歧視的。因為在我們傳統的性文化里，認為性就是指男性和女性，不存在男性跟男性或者女性跟女性。所以，這種現象恰恰反映了我們長期以來關于性知識教育的保守性和含蓄性。校園同性戀者的內心很敏感，極易出現心理波動。這種外在的歧視會使他們變得不自信，對外界充滿恐慌感，以至于在生活學習等各方面都產生不好的影響。學校應該開設專門的課程，或者組織一些關愛校園同性戀者的活動，對大學生進行同性戀方面的知識教育，讓大家以正確的態度來理解同性戀。對于校園同性戀者，學校可以開設一些心理咨詢室，來解決他們的心理困惑，排除他們的心理壓力，也可借機引導他們正確的性取向。
