時(shí)間：2023-06-12 14:47:49
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇網(wǎng)絡(luò)流行語的思考，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
摘要：2011年已經(jīng)過去一大半，2010年大熱的“給力”“神馬都是浮云”等似乎已現(xiàn)式微之勢(shì)，新的流行語開始出現(xiàn)。本文擬對(duì)2011年前半年新興的網(wǎng)絡(luò)流行語進(jìn)行簡(jiǎn)要介紹，并概況出網(wǎng)絡(luò)流行語的分類和特點(diǎn)；同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)流行語的這種“集體無意識(shí)”也許也帶給我們一些啟發(fā)和深思。
關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)流行語；分類；特點(diǎn)
2011年過去一大半，網(wǎng)絡(luò)流行語似乎又翻開了新的一頁，2010年大熱的“給力”“神馬都是浮云”等似乎已現(xiàn)式微之勢(shì)，新的流行語開始出現(xiàn)。流行語就是這樣，它從不愧對(duì)自己“喜新厭舊”的根本特點(diǎn)，何況是以年輕人為主導(dǎo)的網(wǎng)絡(luò)空間。本文擬對(duì)2011年前半年新興的網(wǎng)絡(luò)流行語進(jìn)行簡(jiǎn)要介紹，并概況出網(wǎng)絡(luò)流行語的分類及特點(diǎn)；最后，網(wǎng)絡(luò)流行語的這種“集體無意識(shí)”也許也帶給我們一些啟發(fā)和深思。
關(guān)于流行語定義的界定，各家有各家的說法。但無論怎樣表述，流行語的特點(diǎn)是共同被認(rèn)可的。首先最重要的是――時(shí)效性，即流行語只在一定時(shí)間段內(nèi)流行，若超過這個(gè)時(shí)間段，就不再流行。所謂“不再流行”，不外乎兩個(gè)結(jié)果：“一是消失，即在使用中被淘汰；二是被接納，進(jìn)入一般詞匯。”［1］其次，大多在青少年當(dāng)中流行。以上所探討的是“流行語”，而網(wǎng)絡(luò)中的“流行語”除了以上特點(diǎn)外，顯然還具有自己的特點(diǎn)。在后面的內(nèi)容中，我們講一步步探討。
1.新年新語
1.1“有木有”
這是今年大熱的咆哮體的其中一種。“有木有”的意思是有沒有、是不是、對(duì)不對(duì)，一般認(rèn)為來自方言中的語音。陜西、青海、寧夏、甘肅、山西、山東（壽光、廣饒臨沂等地）等地的方言，就是“有沒有”的意思，同時(shí)也可以理解為“是不是、對(duì)不對(duì)”。因?yàn)檫@些地區(qū)的網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)中大量使用，范圍變得越來越廣，使用的人也越來越多。
“有木有”用在一個(gè)句子的末尾，一般都要加感嘆詞“啊”和若干個(gè)感嘆號(hào)來表達(dá)感情。很多時(shí)候，為了增強(qiáng)語氣，使用者會(huì)連用幾個(gè)“有木有”。比如說：“法語一共尼瑪23種時(shí)態(tài)啊！！！！！！！！都要背啊！！！！！！！！！！！！！！！！考試要考啊有木有啊有木有！！！！！！！！！！！！！！！
1.2“傷不起”
和“有木有”一樣，“傷不起”也是隨著咆哮體的流行而大熱的一種表達(dá)方式。意為個(gè)體本身就屢屢受傷，傷痕累累，已經(jīng)經(jīng)不起折騰，經(jīng)不起傷害。
相較于“有木有”，“傷不起”的用法相對(duì)豐富。首先，“傷不起”一般用在“有木有”之前，中間用逗號(hào)隔開；“傷不起”也可以不和“有木有”合用，直接用在“某類人”的后面作謂語，一般形成一個(gè)主謂謂語句。如：學(xué)攝影的你們傷不起、設(shè)計(jì)飛機(jī)的女生你們傷不起等等。另外，“傷不起”還可以作定語，修飾后面的中心語，如：傷不起的論文、傷不起的六月。這時(shí)候，中心語不再限制是人或職業(yè)。
2.分類
筆者主要統(tǒng)計(jì)了某論壇網(wǎng)友的發(fā)帖和回帖來對(duì)現(xiàn)今的網(wǎng)絡(luò)流行語進(jìn)行分類。通過統(tǒng)計(jì)，主要有以下幾類：
2.1諧音
現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)上的很多流行語都是通過諧音而成的，諧音的用法較多，還可以分為幾個(gè)小類。
2.1.1中文諧中文
2010年大熱的杯具家族――杯具（悲劇）、洗具（喜劇）、餐具（慘劇），還有鴨梨（壓力）。
2.1.2數(shù)字諧中文
如：54（無視）、9494（就是就是）、520（我愛你）等等。
2.1.3中文諧英文
如：普里斯夠昂（please go on）、奧特（out）、馬克（mark）。
2.2 方言的影響
如：介個(gè)（這個(gè)）、俺、偶（我）、灰常（非常）等。
2.3 首字母
這類又可以分為兩小類，一是拼音的首字母，如MS（貌似）GG（哥哥）LZ（樓主）等。一是英文的首字母，如OMG（oh my god）等。
2.4 圖形
如：O(∩_∩)O~、(^ω^)等。
3.特點(diǎn)
前面已經(jīng)列出了流行語的一般特點(diǎn)，而作為網(wǎng)絡(luò)上的流行語，還具有自身的特點(diǎn)。
3.1諧音的廣泛運(yùn)用
關(guān)于這個(gè)特點(diǎn)在前面的分類中已經(jīng)詳細(xì)闡述了細(xì)類，這里就不再贅述。
3.2強(qiáng)調(diào)事件意義
不難發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前的網(wǎng)絡(luò)流行語和以前的網(wǎng)絡(luò)流行語相比，更強(qiáng)調(diào)其事件意義。如2010年的“神馬都是浮云”、“我爸是李剛”、“做了一個(gè)艱難的決定”等，無不向我們講述了其背后的故事，讓人或鄙視，或感嘆，或憤慨，或娛樂，總之，它們都有一個(gè)讓人記住的記憶點(diǎn)。這個(gè)事件也許太長(zhǎng)，讓人很難記住，人們便從中抓住一個(gè)關(guān)鍵的有代表性的句子，既能讓人容易記，也能起到幽默諷刺的效果。
從中，我們可以總結(jié)出一條規(guī)律。網(wǎng)絡(luò)流行語其實(shí)來源于現(xiàn)實(shí)生活，現(xiàn)實(shí)中所發(fā)生的事件經(jīng)過網(wǎng)友們的“一傳十，十傳百”，更加擴(kuò)大了它們的傳播面，有助于集中整個(gè)社會(huì)的關(guān)注點(diǎn)。同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)語的流行，也要依賴于現(xiàn)實(shí)生活。當(dāng)有新的事件發(fā)生，而且更值得人們關(guān)注的話，無疑，現(xiàn)有的流行語就有可能被新的所代替。比如“我爸是李剛”就成功代替了“蹺蹺板”。另外，網(wǎng)絡(luò)媒體和傳統(tǒng)媒體之間的互動(dòng)也會(huì)對(duì)網(wǎng)絡(luò)流行語產(chǎn)生影響。“每一個(gè)網(wǎng)絡(luò)流行語的出現(xiàn)，都會(huì)受到了傳統(tǒng)媒體的高度關(guān)注，并通過它們的介入，使流行語從網(wǎng)上走到人民群眾的生活中，產(chǎn)生新一輪的傳播效應(yīng)。”［2］
3.3情態(tài)化
另外，網(wǎng)絡(luò)上的用語已經(jīng)越來越趨向于情態(tài)化，看到這個(gè)詞我們就可以聯(lián)想到說話人當(dāng)時(shí)的表情動(dòng)作。如“看到上面的陣型我噗了”，仿佛讓人看到一個(gè)正在電腦前看帖子的人看到某個(gè)笑點(diǎn)，“噗”的一聲笑了出來。這是用詞方面的。另外，上文所提到的網(wǎng)絡(luò)流行語中其中一類，圖形，也是造成情態(tài)化的一個(gè)原因。當(dāng)一個(gè)表示心理活動(dòng)的詞用相關(guān)的圖像表示出來的時(shí)候，情態(tài)化更加明顯了。
結(jié)語
正如祁偉先生所說，網(wǎng)絡(luò)流行語的發(fā)展必然是和世界上大多數(shù)事物一樣，既有利也有弊。好處在于“流行語和網(wǎng)絡(luò)語言正折射出了社會(huì)中人們的審美體驗(yàn)、精神風(fēng)貌和心理特征,反映了社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)和精神生活,表現(xiàn)了百姓的多彩情感,發(fā)揮了人們對(duì)語言的創(chuàng)新能力。”而其弊端在于“第一,影響了漢語言文字的純潔與健康。第二,網(wǎng)絡(luò)語言中的錯(cuò)誤較多。第三,有一部分流行語和網(wǎng)絡(luò)語言不符合正確的構(gòu)詞規(guī)律和語法規(guī)范”［3］
從以上的分析可以看出，網(wǎng)絡(luò)用語的發(fā)展已經(jīng)越來越走向一個(gè)“自治”的階段，網(wǎng)友們?cè)絹碓綍?huì)用自己獨(dú)特的方式去創(chuàng)造一個(gè)新詞或新句，并且總能夠產(chǎn)生或諷刺或幽默的表達(dá)效果，并越來越呈現(xiàn)出一定的特點(diǎn)。但是，網(wǎng)絡(luò)用語比我們平常用語更精彩的地方往往也是使得它凌亂、無規(guī)范甚至帶有不健康因素的極大誘因。因此，如何使網(wǎng)絡(luò)用語既能夠保持它鮮亮、活潑、及時(shí)反應(yīng)社會(huì)動(dòng)態(tài)的優(yōu)點(diǎn)，又能夠引導(dǎo)它走向健康文明發(fā)展的道路，這是一個(gè)值得全體網(wǎng)民而不只是有關(guān)部門思考的問題。（四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院；四川；成都；610041）
參考文獻(xiàn)：
［1］ 勁松.流行語新探［J］.語文建設(shè)，1999,(3):22
關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)；新潮語；流行語
2012年9月聯(lián)合國下屬的國際電信聯(lián)盟報(bào)告稱，韓國是2012年全球互聯(lián)網(wǎng)和通訊業(yè)最發(fā)達(dá)的市場(chǎng)，互聯(lián)網(wǎng)接入水平、使用量和使用技巧都很高，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的發(fā)達(dá)，韓國網(wǎng)絡(luò)用語自然非常豐富。韓國的網(wǎng)絡(luò)流行語是韓國人在網(wǎng)絡(luò)上自發(fā)創(chuàng)造出來的一種新潮語言，這些新潮語是由特定的某些網(wǎng)絡(luò)族群使用，具有專門限制使用的特性，但是有些人氣旺的新潮語則被廣泛傳播，網(wǎng)民、電子媒體，紙質(zhì)媒體等紛紛采用，變成全民皆知的流行語。
1 現(xiàn)存的語言體系與新潮語
根據(jù)韓國的國立國語院1999年刊行的《標(biāo)準(zhǔn)韓國語大辭典》，從2000年起國立國語院開始進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)流行語、俗語等詞典所不收錄的新潮語進(jìn)行調(diào)查整理工作。這既是豐富規(guī)范韓民族語言工作的一環(huán)，也是研究現(xiàn)存韓國語言體系受到社會(huì)變遷的影響并為以后的韓國標(biāo)準(zhǔn)語辭典修正提供參考的資料。通過新潮語調(diào)查工作每年刊行《新潮語資料集》，從2001年開始收集整理的資料在國立國語院的網(wǎng)站上可以被檢索。后逐步通過與各大搜索引擎的合作在一般的網(wǎng)站上也可以被檢索到。
2 歷史與起源
上個(gè)世紀(jì)90年代初期隨著網(wǎng)絡(luò)信息狂潮，網(wǎng)絡(luò)用語開始發(fā)展起來，最初的流行語如′（你好）′、′（見到你很高興）′其終結(jié)語尾′′原應(yīng)是′′，因發(fā)音簡(jiǎn)便輸入筆畫少而用′′替換了′′；還有像′（的縮略，意為考試）′，′（的縮略，意為初次）′都是把原來的單詞進(jìn)行縮略合成的新潮語，還有由許多單獨(dú)字母構(gòu)成的新潮語等等不一而足。
3 網(wǎng)絡(luò)新潮語的種類
根據(jù)其構(gòu)成主要有以下幾種類別：
3.1 一般網(wǎng)絡(luò)新潮語
從新聞、報(bào)紙、電影、電視劇、小說或外國傳入而產(chǎn)生的流行語。例如：1）（大人輩），小說《幸運(yùn)王》的作家金成模根據(jù)′（小人之輩）′的反義詞而創(chuàng)造出來的，意指度量大有包容心設(shè)身處地為他人考慮的人。2）（閃電相親），指男女像閃電一樣突然見面的行為，由（閃電）+（見面）結(jié)合而成，是由單身男女在網(wǎng)絡(luò)上率先使用的。3）（哈日派），起源于日語オタク（韓語音譯為，意為發(fā)燒友），在韓國用來鄙稱熱愛日本文化的人，后來逐漸引申為對(duì)某些物品或者愛好有著強(qiáng)烈執(zhí)著的人。4）（禽獸男），指的是像野獸一樣粗獷的男性，引申為非常有男子漢氣概的人，與之相反的是（草食男），意指?jìng)€(gè)性溫柔，有點(diǎn)柔弱無害的男子。
3.2 由縮略合成而產(chǎn)生的新潮語
韓國的網(wǎng)絡(luò)新潮語大致都是從縮略合成中產(chǎn)生的，常用的此類新潮語有以下幾種：一是單詞的縮略，1）：是′′（請(qǐng)等等我）的縮略用語，由兩字的首字母縮略而來。2）：′′（謝謝）的縮略用語也是由兩字的首字母縮略而來；二是短語的縮略，如：由 ′′縮略而來，意為裝可愛；三是句子的縮略，例如：，是‘（媽媽朋友的兒子）’縮略用語，指的是各方面都比自身出色的人，因?yàn)槟赣H在教育自己的子女時(shí)候總是拿朋友的子女做比較對(duì)象：“你看媽媽朋友的兒子某某多好多出色，你再看看你自己……”
3.3 由輸入拼寫謬誤發(fā)展而來的新潮語
網(wǎng)民在使用電腦鍵盤時(shí)候因敲擊過快導(dǎo)致詞字輸入謬誤，某些詞字在輸入時(shí)常發(fā)生錯(cuò)誤，因而這些詞字就發(fā)展成網(wǎng)絡(luò)流行語。例如，1）：是‘（下一個(gè)）’的錯(cuò)誤寫法。2），是‘’（完全）的錯(cuò)誤寫法。
3.4 由網(wǎng)絡(luò)游戲發(fā)展而來的新潮語
1），滿血，是（）（Level）的合成語，表示盡自己最大努力的意思。2）：由（Team） +（Kill）組合而成，攻擊自己隊(duì)的隊(duì)友之意，意為同類相殘。3）PK（Player Kill）：源自于韓國MMORPG游戲玩家相互作戰(zhàn)，后引申為對(duì)決的意思。
3.5 由網(wǎng)絡(luò)表情符號(hào)衍生出來的新潮語
1），， TT，T^T：哭。2）-_-，-_-；；，-，：僵硬，呆滯。3）：（：起雞皮疙瘩。4）^^，：），：-），^o^，^-^，^_^，^v^：笑。5），：默默注視。6）OTL，orz：遭遇挫折雙膝下跪兩手撐地。7）：無話可說。
3.6 因電臺(tái)放送而產(chǎn)生的流行語
：放屁精之意，是2009年韓國MBC（韓國文化廣播公司）情景喜劇《穿透屋頂?shù)膆ighkick》中而出現(xiàn)的流行語，在劇中，愛放屁的爺爺順才經(jīng)常在孫女海麗面前放屁，剛剛開始學(xué)習(xí)說話的海麗把爺爺順才稱作“放屁精”，隨著該劇的熱播，“”也開始在韓國社會(huì)中流行開來，有趣的是韓國放送通信審查委員會(huì)認(rèn)為該詞是一種語言暴力言行而對(duì)該劇提出了警告。
4 對(duì)網(wǎng)絡(luò)流行語的態(tài)度與對(duì)我們的啟示
剛接觸新潮語的人們非常難以理解其含義，被稱作外星語，但隨著其廣泛使用，網(wǎng)絡(luò)流行語被認(rèn)為是與現(xiàn)存語言體系對(duì)立的一種破壞性存在，而是一種反應(yīng)社會(huì)與民眾的思考、生活方式變化的一種語言現(xiàn)象，是經(jīng)過了民眾廣泛使用并被承認(rèn)具有強(qiáng)大生命力自然而然地融入了傳統(tǒng)語言體系中的過程。
目前洶涌澎湃的網(wǎng)絡(luò)語言也正在逐漸改變世界的語言習(xí)慣，很多網(wǎng)絡(luò)流行語言和行為已經(jīng)進(jìn)入了人們的現(xiàn)實(shí)生活，甚至改變了人們的一些生活習(xí)慣。很多人現(xiàn)在口頭禪都是一些網(wǎng)絡(luò)流行語，網(wǎng)絡(luò)流行語更新速度非常快，每個(gè)年度都有新的流行語成為主流。我認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)語言還是利大于弊的，它的簡(jiǎn)單快捷增強(qiáng)了信息的傳遞速度，而且也是一種文化，是一種創(chuàng)新，只要不濫用，就不會(huì)造成什么大的影響。
參考文獻(xiàn)：
[1]韓國國立國語院.新潮語：字典中沒有的話（ISBN：9788959661817）[M].2007.
關(guān)鍵詞：校園流行語；從眾傳播；網(wǎng)狀傳播；球狀傳播
所謂流行語是指“在一定時(shí)期、一定社群內(nèi)被人們普遍使用的話語形式。一般為口語，帶一定的方言性，是一定時(shí)期內(nèi)社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、環(huán)境及人們心理活動(dòng)等因素的綜合產(chǎn)物，并且在傳媒的推動(dòng)下盛行的詞、短語、句子或特定的句子模式。”校園流行語就是在校園里流行的一種言語形式，它除了具有一般流行語的流行性、時(shí)間性等特點(diǎn)外，還具有較強(qiáng)的群體性、封閉性、隱秘性等特點(diǎn)。
最近幾年，語言學(xué)界密切關(guān)注校園流行語這一具有時(shí)代特色的語言現(xiàn)象。他們從語言學(xué)角度研究了校園流行語的產(chǎn)生方式，歸納為三種：語音手段、語法手段和語義手段；從社會(huì)語言學(xué)角度研究了校園流行語產(chǎn)生的原因，校園流行語的影響以及失范現(xiàn)象。這些成果的取得對(duì)校園流行語的研究具有重要意義。校園流行語只在他們內(nèi)部交流使用，表達(dá)他們“圈子”內(nèi)心領(lǐng)神會(huì)的獨(dú)特含義，它既是學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活的反映，又是學(xué)生心理狀態(tài)的反映。我們這樣想，校園流行語的傳播方式究竟呈現(xiàn)出怎樣的特點(diǎn)？本調(diào)查研究試從新的視角探討校園流行語，擬解決以上問題。
一、校園流行語的內(nèi)容
校園流行語涉及學(xué)生生活的各個(gè)層面，如生活方式、心理狀態(tài)、價(jià)值觀念等。校園流行語有一類已經(jīng)虛化，表達(dá)的不再是實(shí)實(shí)在在的意思；另一類表達(dá)實(shí)實(shí)在在的意義，反映具體的客觀事物或抽象的精神意識(shí)。因此，我們把它分為兩大類：
1. 表達(dá)實(shí)在意義類
表達(dá)實(shí)在意義的一類較多，包括生活方式、心理狀態(tài)等方面。由于不可能完全枚舉，我們只是例舉性地給以歸類。
（1）特定稱謂類：如美眉、老板、另類等。
（2）打架罵人類：如腦殘、惡心、鳥人、有病啊等。
（3）日常生活類：如QQ、聊聊、再吵我就唱《忐忑》了等。
（4）心理狀態(tài)類：如郁悶、隨便、不想活了等。
2. 不表達(dá)實(shí)在意義類
這一類流行語我們認(rèn)為主要是起表達(dá)語氣的作用，因?yàn)橐饬x已經(jīng)虛化，在學(xué)生人群中隨時(shí)脫口而出，就像空氣一樣，到處彌漫。如“哇噻”“哦尻”。當(dāng)然表達(dá)實(shí)在意義類與不表達(dá)實(shí)在意義類之間并沒有絕對(duì)的界限，從實(shí)詞虛化成虛詞是語言發(fā)展變化的一個(gè)重大規(guī)律，因?yàn)樾@流行語多為詞和短語，所以這一規(guī)律在校園流行語中表現(xiàn)得較為明顯。例如“爽”“郁悶”就表現(xiàn)出明顯的虛化趨勢(shì)。
二、校園流行語的傳播特點(diǎn)
1. 從眾傳播心理
校園流行語的載體主要有三種：口語交流、 網(wǎng)絡(luò)交流和短信。韓希明認(rèn)為校園流行語流行的原因，不外乎四個(gè)方面：一是網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系與交流，二是強(qiáng)勢(shì)媒體的影響，三是外來文化的影響，四是人際交流中的從眾效應(yīng)。網(wǎng)絡(luò)交流中多用短句式，頻繁使用語氣詞，較多使用獨(dú)詞句，受強(qiáng)勢(shì)媒體（如電視、網(wǎng)絡(luò)等）和外來文化（如影視作品、通俗歌曲等的影響，它們都具有高頻、大眾化的特點(diǎn)。據(jù)此，可以這樣認(rèn)為，校園流行語的第一個(gè)最為本質(zhì)的傳播特點(diǎn)是從眾心理傳播。處于青春期的中學(xué)生正處在準(zhǔn)備投入社會(huì)生活向正式投入社會(huì)生活轉(zhuǎn)變的時(shí)期，有著極強(qiáng)的盲目從眾心理，相同年齡層次之間的相互影響較為強(qiáng)烈，再加上他們的生活和學(xué)習(xí)都非常集中，因此，從眾心理至使校園流行語迅速在校園里擴(kuò)散、傳播。
2. 網(wǎng)狀傳播形式
黑格爾曾說過：“語言是一種社會(huì)事實(shí)。” 說話人有了說話的環(huán)境，說出了話語，聽話人聽到話語后作出反應(yīng)。這種言語交際的形式我們可以歸納為三種最為普遍的模式：（1）一對(duì)一、（2）一對(duì)多、（3）多對(duì)多。如下圖所示（圖3線條較多未畫箭頭）：
關(guān)于一對(duì)一、一對(duì)多、多對(duì)多的交際模式我們不難體會(huì)，在此不再加以論述。根據(jù)一對(duì)一、一對(duì)多、多對(duì)多的交際模式，我們可以推出，由于學(xué)生的盲目從眾心理，校園流行語由最先的一對(duì)一，迅速擴(kuò)散成一對(duì)多，進(jìn)而擴(kuò)散成多對(duì)多。這種多對(duì)多的網(wǎng)狀傳播模式成為校園流行語的主要傳播形式。校園流行語的傳播要求說話者和聽話者雙方有一種默契，這種默契大多數(shù)情況下只在他們內(nèi)部交流使用，表達(dá)他們心領(lǐng)神會(huì)的獨(dú)特含義，“圈子”外的人則不知所云。因此，校園流行語具有較強(qiáng)的群體性、封閉性、隱秘性。
3. 球狀傳播空間
校園流行語具有較強(qiáng)的群體性、封閉性、隱秘性，這就像是一個(gè)球體。該球體的任何一個(gè)剖面我們都可以看出上面的網(wǎng)狀傳播形式（如圖3所示），反之，多個(gè)網(wǎng)狀傳播形式的疊加，就能得到我們現(xiàn)在所說的球體，也就是說，校園流行語呈現(xiàn)出球狀傳播空間的特點(diǎn)。由此，我們可以進(jìn)一步證明校園流行語的群體性、封閉性、隱秘性的特點(diǎn)。同時(shí)我們從這里又可以看出其失范性。由于他們?nèi)菀捉邮苄滤汲薄⑿掠^念，對(duì)新事物充滿了強(qiáng)烈的好奇心，而且大多數(shù)中學(xué)生喜好張揚(yáng)個(gè)性，過度標(biāo)新立異、與眾不同，因而常出現(xiàn)一些不合“常規(guī)”的語言現(xiàn)象。
根據(jù)以上的論述，我們對(duì)校園流行語的擴(kuò)散、傳播有了新的認(rèn)識(shí)：從眾心理使校園流行語迅速在學(xué)校園里擴(kuò)散、傳播，具有群體性特點(diǎn)；網(wǎng)狀傳播形式使得流行語只在他們內(nèi)部交流使用，具有很強(qiáng)的群體性、封閉性、隱秘性；球狀傳播空間進(jìn)一步證明校園流行語的群體性、封閉性、隱秘性，同時(shí)我們從這里又可以看出其失范性。
參考文獻(xiàn)：
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關(guān)鍵詞：十大流行語 研究 述評(píng)
從2008年開始，素有“語林啄木鳥”之稱的《咬文嚼字》每年都會(huì)推出由讀者推薦、經(jīng)專家評(píng)議后的年度“十大流行語”。在面向社會(huì)公開征集“十大流行語”條目時(shí)，《咬文嚼字》編輯部明確指出“十大流行語”征集要求是流行、創(chuàng)新、文明。在“十大流行語”的評(píng)定時(shí)，專家們并不止是考慮詞頻的高低，更要考慮三方面的價(jià)值，即時(shí)代價(jià)值、語言價(jià)值和社會(huì)價(jià)值。因此，“十大流行語”一經(jīng)公布，就引起了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。語言學(xué)者對(duì)于歷年“十大流行語”也從不同角度進(jìn)行了研究。根據(jù)中國知網(wǎng)搜索結(jié)果顯示，從2008年《咬文嚼字》公布“十大流行語”至今，共有20篇關(guān)于“十大流行語”的研究論文，綜觀這些論文，在研究角度上，有的學(xué)者以某一年的流行語為研究對(duì)象，深入分析當(dāng)年“十大流行語”的來源、結(jié)構(gòu)、特點(diǎn)、詞義、心理等；有的學(xué)者則把歷年的“十大流行語”放在一起進(jìn)行比較分析，概括歸納出歷年“十大流行語”的共性特征。在研究方法上，分別運(yùn)用了詞匯學(xué)、認(rèn)知語言學(xué)、社會(huì)語言學(xué)、修辭學(xué)、社會(huì)心理學(xué)等理論知識(shí)。
一.對(duì)某年“十大流行語”的單獨(dú)研究
以某一年的“十大流行語”為研究對(duì)象，研究該年“十大流行語”的生成、特征、傳播、影響。如林潔雯《2009年十大流行語分析與流行語特點(diǎn)研究》（2009）對(duì)流行語的特征、形成和傳播進(jìn)行了分析，認(rèn)為流行語有四個(gè)基本特征：流行性、時(shí)段性、新型性、快速傳播性，流行語形成和傳播的條件有社會(huì)條件、文化條件和使用者心理因素。
對(duì)2013年“十大流行語”的研究數(shù)量稍多，王B《芻論新詞語的產(chǎn)生方式和傳播特色――以咬文嚼字的2013年度十大流行語為例》（牡丹江教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2014.9）對(duì)2013年十大流行語的產(chǎn)生方式進(jìn)行分析，認(rèn)為流行語的傳播特色突出了快和大眾接受時(shí)間越來越短的特點(diǎn)，在此基礎(chǔ)上分析了流行語的影響，包括映射科技進(jìn)步、訴說文化變遷、傳播正能量以及由此帶來的一些負(fù)面影響。翟瀟宇《從社會(huì)語言學(xué)角度淺析2013年度十大流行語》（名作欣賞，2014.12）把流行語的社會(huì)特征與行業(yè)、性別、社會(huì)地位、心理狀況、社會(huì)現(xiàn)象等因素相結(jié)合，進(jìn)而分析流行語產(chǎn)生的原因，包括網(wǎng)絡(luò)流行語本身的特點(diǎn)、政治經(jīng)濟(jì)的催生、熱點(diǎn)事件的促使、多元文化的誘惑、大眾傳播的多樣化、社會(huì)交際圈的分化、網(wǎng)絡(luò)民眾的積極性，而對(duì)于流行語的影響，作者分別從正面影響和負(fù)面影響加以辯證看待。蘭金梅《流行語的文化心理透視――以2013年十大流行語為例》（欽州學(xué)院學(xué)報(bào)， 2014.7）從社會(huì)心理學(xué)的角度解讀流行語蘊(yùn)含的文化心理，認(rèn)為流行語反映了社會(huì)主義核心價(jià)值觀、體現(xiàn)了人們注重類比的思維方式、映射了人們的聯(lián)想心理和滯后心理、凝聚著人們從眾入時(shí)心理、反映了現(xiàn)代社會(huì)文化多元價(jià)值取向多層面的社會(huì)心理、呈現(xiàn)出母語優(yōu)越和形象優(yōu)先的造詞心理。
對(duì)2014年十大流行語的研究主要從詞匯學(xué)和認(rèn)知語言學(xué)角度展開。吳冰沁《2014年十大流行語的詞匯學(xué)研究》（2015.10）從詞匯學(xué)角度分析十大流行語的來源、結(jié)構(gòu)、詞義生成方式，總結(jié)了2014年十大流行語的幾個(gè)特點(diǎn)：來源廣泛政治性強(qiáng)、結(jié)構(gòu)多樣語言簡(jiǎn)練、推陳出新形象生動(dòng)、時(shí)效性強(qiáng)前途未卜。丁祥倩《從語法化角度看流行語的生成與流行――以2014年十大流行語為例》（長(zhǎng)春師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2015.7）運(yùn)用語法化理論對(duì)流行語的生成與流行進(jìn)行語言學(xué)層面的解讀，認(rèn)為流行Z的生成方式有隱喻、轉(zhuǎn)喻、主觀化、推理，而流行語的流行緣由有高頻使用、語言接觸、創(chuàng)新表達(dá)、交際原則等。作者認(rèn)為語法化是流行語的生成方式之一并會(huì)成為一種生成趨勢(shì)，對(duì)于這種生成方式應(yīng)保持客觀理性的態(tài)度，既要給予關(guān)注又要樹立正確的使用觀，切忌濫造濫用。
對(duì)2015年十大流行語的研究有謝娜娜《2015年十大流行語的特征分析》（重慶科技學(xué)院學(xué)報(bào)2016.6），該文分析了流行語的來源、結(jié)構(gòu)、詞義生成方式、語言特點(diǎn)，認(rèn)為2015年十大流行語主要來源于網(wǎng)絡(luò)和政經(jīng)領(lǐng)域，結(jié)構(gòu)上以詞為主且構(gòu)詞方式多樣化，短語形式則相對(duì)較少；詞義生成方式主要有舊形新義、舊形舊義、新形新義、舊義新形4種類型；呈現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)性強(qiáng)、親民性強(qiáng)、創(chuàng)新性強(qiáng)和時(shí)代性強(qiáng)等特點(diǎn)。
學(xué)者對(duì)某一年流行語的研究，主要集中在對(duì)流行語生成、特征、傳播、影響等方面的分析，這類研究較為細(xì)致，能夠全面反映當(dāng)年流行語的面貌特征。不足之處在于此類分析多停留在淺層分析，結(jié)合相關(guān)理論進(jìn)行深入分析的還較為少見，不利于發(fā)現(xiàn)流行語的內(nèi)在規(guī)律和普遍特征。
二.對(duì)歷年十大流行語的綜合研究
社會(huì)在發(fā)展變化，政治經(jīng)濟(jì)不斷向前推進(jìn)，熱點(diǎn)事件不斷出現(xiàn)，導(dǎo)致流行語不斷更新。每年的十大流行語各有特色，但把歷年十大流行語放在一起進(jìn)行歷時(shí)比較，會(huì)發(fā)現(xiàn)它們之間的共性和規(guī)律。
王婷《流行語的認(rèn)知機(jī)制分析――以咬文嚼字版十大流行語為例》（廣西職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2015.10）運(yùn)用認(rèn)知語言學(xué)中的認(rèn)知機(jī)制從深層次探究了2012――2015年十大流行語的意義建構(gòu)，作者先按構(gòu)詞法對(duì)40個(gè)流行語進(jìn)行分類，分別歸納為舊形新義式、縮合式、借用式、合成式、句子式、諧音式六個(gè)類別，探究各類流行語的意義建構(gòu)機(jī)制發(fā)現(xiàn)：舊形新義流行語的意義建構(gòu)機(jī)制為重新分析、縮合式流行語的意義建構(gòu)機(jī)制為概念轉(zhuǎn)喻、合成式流行語的意義建構(gòu)機(jī)制為概念整合、借用式流行語的意義建構(gòu)機(jī)制為概念轉(zhuǎn)喻和概念整合、句子式流行語的意義建構(gòu)機(jī)制是概念隱喻和概念轉(zhuǎn)喻、諧音式是流行語的意義建構(gòu)機(jī)制為概念隱喻。
潘蘇悅《流行語的語言變異探析――以2009-2012年十大流行語為例》（學(xué)術(shù)探索2013.12）從變異語言學(xué)的角度探析了歷年十大流行語語音、語法、語義的變異現(xiàn)象。
劉懿《流行語模因的類型和特點(diǎn)――以近五年咬文嚼字十大流行語為例》（廣州大學(xué)學(xué)報(bào) 2014.4）運(yùn)用模因論把2008――2012年50個(gè)流行語分為基因型和表現(xiàn)型兩種基本類型，基因型又分為同義同形、同義異形兩種，表現(xiàn)型又分為同音異義、同形聯(lián)想、同構(gòu)異義。在類型上，基因型和表現(xiàn)型所占比例平分秋色，發(fā)展較為均衡；從特點(diǎn)上來說，基因型的同義同形和表現(xiàn)型中的同形聯(lián)想多為簡(jiǎn)單模因，使用時(shí)激活缺省語境。基因型中同義異形和表現(xiàn)型中同構(gòu)異義則多能與新的語境結(jié)合，產(chǎn)生新的模因復(fù)合體。
李靖《流行語之生成理據(jù)考察――以咬文嚼字公布的流行語（2008-2012）為例》（現(xiàn)代語文，2013.7）對(duì)2008-2012年十大流行語的生成理據(jù)進(jìn)行了考察，提出內(nèi)部理據(jù)和外部理據(jù)，在此基礎(chǔ)上又把內(nèi)部理據(jù)分為形態(tài)理據(jù)、語音理據(jù)、語義理據(jù)，把外部理據(jù)分為擬聲理據(jù)、擬像理據(jù)、臨摹理據(jù)、省力理據(jù)。
這些學(xué)者對(duì)歷年十大流行語的認(rèn)知機(jī)制、語言變異、模因、生成理據(jù)進(jìn)行了研究，探索出不同年度十大流行語共同的內(nèi)在規(guī)律。此類研究非常有價(jià)值，注意透過現(xiàn)象看本質(zhì)，把握規(guī)律，對(duì)流行語的規(guī)范使用具有指導(dǎo)意義。但同時(shí)我們也看到，對(duì)于歷年十大流行語的研究，數(shù)量不多，質(zhì)量也還有待提高。
流行語之所以流行，是因?yàn)樗鼈冏陨淼男路f度，是人們創(chuàng)造力的發(fā)揮，也因?yàn)樗鼈冊(cè)谀撤N程度上是大眾情感的載體，反映了當(dāng)下社會(huì)的大眾心理。但流行語也有些語用問題，比如過于追求新奇和創(chuàng)意、使用不規(guī)范等。所以語言學(xué)專家對(duì)流行語褒貶不一： 支持者認(rèn)為這是社會(huì)發(fā)展的必然產(chǎn)物，反映了社會(huì)的進(jìn)步、觀念的更新，大大地促進(jìn)了漢語的發(fā)展；反對(duì)者認(rèn)為這對(duì)規(guī)范的漢語是一場(chǎng)挑戰(zhàn)，大大傷害了漢語的純潔性；這兩種用法都有其偏頗的一面，對(duì)于流行語，我們應(yīng)當(dāng)以積極的態(tài)度、從辯證的角度來看待，取其精華、棄其糟粕。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來看，流行語和所有新生事物一樣，呈現(xiàn)出優(yōu)勝劣汰的趨勢(shì)，那些能夠經(jīng)受時(shí)間考驗(yàn)的流行語終會(huì)沉淀下來，成為新的漢語規(guī)范的一部分，有些只是曇花一現(xiàn)，終會(huì)消失在歷史的洪流中。流行語的出現(xiàn)是一種不可避免的社會(huì)現(xiàn)象，我們一方面應(yīng)該對(duì)其深入研究，另一方面我們也需提倡正確的語言觀和規(guī)范觀，讓流行語不斷為漢語的健康發(fā)展注入新的活力。
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關(guān)鍵詞：新媒體；漢語言文學(xué)；發(fā)展困境
一、新媒體背景下的漢語言文學(xué)特征
（一）快捷多樣
互聯(lián)網(wǎng)具備及時(shí)性和開放性等特征，處在新媒體背景下的漢語言文學(xué)想要謀求長(zhǎng)期、穩(wěn)定發(fā)展，必須善用互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)推動(dòng)自身傳播、共享，拓展自身的影響范圍。與此同時(shí)，多媒體為漢語言文學(xué)的傳播提供了新的路徑，學(xué)習(xí)者可以借助媒體技術(shù)以及相應(yīng)的移動(dòng)終端查看與漢語言文學(xué)相關(guān)的文字、圖片、視頻等，有利于豐富漢語知識(shí)，提高漢語言文學(xué)素質(zhì)。
（二）可塑性
新媒體背景下，漢語言文學(xué)的創(chuàng)作和學(xué)習(xí)模式都發(fā)生了巨大的變化。以漢語言文學(xué)學(xué)習(xí)為例，學(xué)生可以借助各種搜索引擎搜索與漢語言文學(xué)相關(guān)的教學(xué)資源，可以很好的梳理自身頭腦中的漢語言文學(xué)知識(shí)構(gòu)架，進(jìn)而突破傳統(tǒng)的漢語言文學(xué)學(xué)習(xí)模式。
（三）互動(dòng)性
漢語言文學(xué)滲透于人們的日常生活、學(xué)習(xí)之中，應(yīng)用性能極強(qiáng)。在舊媒體背景之下，漢語言文學(xué)的相關(guān)交流受時(shí)間、空間等因素的制約。而在新媒體背景之下，漢語言文學(xué)的交流可以突破時(shí)間、空間等，相關(guān)人員可以借助媒體技術(shù)就漢語言文學(xué)進(jìn)行及時(shí)的交流互動(dòng)，有利于促成良好的漢語言交流氛圍形成，進(jìn)而推動(dòng)漢語言文學(xué)發(fā)展。
二、新媒體環(huán)境下漢語言文學(xué)發(fā)展的困境
（一）網(wǎng)絡(luò)流行語沖擊
新媒體背景下，各種網(wǎng)絡(luò)流行語不斷涌現(xiàn)，這對(duì)漢語言文學(xué)發(fā)展而言既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。首先，網(wǎng)絡(luò)流行語豐富了漢語言文學(xué)的詞匯量以及表達(dá)方式，推動(dòng)了漢語言文學(xué)的改革發(fā)展。極具個(gè)性的網(wǎng)絡(luò)流行語增加了漢語言文學(xué)的特色，豐富了漢語言文學(xué)的內(nèi)容，使得漢語言文學(xué)能夠更為準(zhǔn)確的表達(dá)人們的情緒和感受，人們更愿意接受漢語言文學(xué)，這無疑為漢語言文學(xué)的推廣和傳播創(chuàng)造了良好的條件。然而需要注意的是，網(wǎng)絡(luò)流行語并非正統(tǒng)的漢語言，必然會(huì)對(duì)社會(huì)意識(shí)產(chǎn)生較大的影響，尤其是在群眾觀念、道德觀念、歷史文化等方面，網(wǎng)絡(luò)流行語具有極強(qiáng)的破壞力和殺傷力，對(duì)于漢語語序的規(guī)范以及正確的用語習(xí)慣等必然會(huì)產(chǎn)生不良影響。
（二）受眾的作用和地位發(fā)生了變化
當(dāng)前階段新媒體盛行，網(wǎng)絡(luò)語言對(duì)受眾也產(chǎn)生了巨大的影響，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)所扮演的角色亦發(fā)生了較大的變化。與此同時(shí)，受眾對(duì)大眾傳媒的包容性不斷增強(qiáng)，但由于大眾傳媒與受眾之間并沒有處在平等的交流位置之上，因而受眾的發(fā)聲影響被制約。網(wǎng)絡(luò)語言利用大眾傳媒不斷擴(kuò)散，改變了人們的書寫習(xí)慣，雖然推動(dòng)了紙質(zhì)傳媒的更新?lián)Q代，但也使得受眾出現(xiàn)了“提筆忘字”的問題，容易導(dǎo)致錯(cuò)誤的漢語言不斷擴(kuò)散。此外，紙質(zhì)媒介更利于受眾感悟漢字的內(nèi)涵和精髓、更為深刻的體會(huì)漢字的書寫魅力。電子媒介的快速發(fā)展，大有替代紙質(zhì)媒介的趨勢(shì)。加之電子媒介內(nèi)漢語言文學(xué)相關(guān)的知識(shí)和信息存在較強(qiáng)的碎片化和謠言化等問題，一方面容易誤導(dǎo)受眾，另一方面也不利于受眾深入思考，這無疑會(huì)影響其思維能力和邏輯能力，進(jìn)而影響其綜合素質(zhì)。
（三）漢語言文學(xué)教育脫離現(xiàn)實(shí)生活
在新媒體時(shí)代背景下，學(xué)生的自主性和個(gè)性不斷被強(qiáng)調(diào)，但是在漢語言相關(guān)的教學(xué)過程中，教育者并沒有充分的考慮學(xué)生的實(shí)際情況、社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)情況等，很多人仍然以傳統(tǒng)的教育教學(xué)模式落實(shí)教育教學(xué)工作，新媒體未能與漢語言文學(xué)教育融合，這導(dǎo)致漢語言文學(xué)教育存在較為嚴(yán)重的時(shí)代不適用性，而這必然會(huì)影響漢語言教學(xué)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
三、推動(dòng)新媒體環(huán)境下的漢語言文學(xué)發(fā)展的意義
推動(dòng)新媒體環(huán)境下的漢語言文學(xué)發(fā)展意義主要有三：第一，能夠矯正新媒體的發(fā)展方向，使之不斷朝積極向上的方向發(fā)展，在推動(dòng)漢語言文學(xué)創(chuàng)新的同時(shí)優(yōu)化其傳播形式，促使?jié)h語言本身創(chuàng)新。新媒體與漢語言文學(xué)的融合是傳承并弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化的途徑，是廣大人民群眾喜聞樂見的，更是政治經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的大勢(shì)所趨，群眾易于接受這種新的漢語言文學(xué)傳播模式，新媒體的矯正難度將會(huì)大幅度縮小。第二，能夠促進(jìn)漢語言文學(xué)教育發(fā)展，學(xué)生對(duì)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的重視度不斷提高，在學(xué)習(xí)應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的同時(shí)了解漢語言文學(xué)相關(guān)知識(shí)，有利于打造新媒體技術(shù)與漢語言文學(xué)的共贏格局，進(jìn)而推動(dòng)漢語言文學(xué)傳承。第三，與新媒體技術(shù)融合的漢語言文學(xué)能夠很好的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提升漢語言文學(xué)教育的效率。學(xué)生能夠更好的感受到漢語言文學(xué)中蘊(yùn)含的文化精髓，更利于文化傳承以及推動(dòng)中華文化走向世界。
四、新媒體環(huán)境下推動(dòng)漢語言文學(xué)發(fā)展的策略
（一）以正確的態(tài)度面對(duì)網(wǎng)絡(luò)流行語
新時(shí)代背景之下，社會(huì)的文化形態(tài)和規(guī)律都發(fā)生了變化，人們的用語習(xí)慣和思維模式會(huì)隨著社會(huì)的變化而變化。因此，在網(wǎng)絡(luò)流行語方面，不應(yīng)該全面抵制或是全面排斥，而是應(yīng)該選擇性的接受衍生出的新的漢語言語義和詞匯的新用法，努力為漢語言文學(xué)打造良好的發(fā)展氛圍。與此同時(shí)，網(wǎng)絡(luò)流行語與正規(guī)的漢語言畢竟不屬于同一個(gè)檔次，一些網(wǎng)絡(luò)流行語言符合漢語言發(fā)展趨勢(shì)，還有很多網(wǎng)絡(luò)流行語言并不符合漢語言發(fā)展趨勢(shì)。因此，應(yīng)該有意識(shí)的控制不符合漢語語言發(fā)展趨勢(shì)的網(wǎng)絡(luò)流行語應(yīng)用范圍擴(kuò)大，應(yīng)加強(qiáng)社會(huì)各界的流行語使用規(guī)范度，以確保網(wǎng)絡(luò)流行語真正引領(lǐng)漢語言文學(xué)發(fā)展。
（二）提高受眾的漢語言主觀能動(dòng)性
學(xué)生是國家發(fā)展的未來，因此，想要推動(dòng)漢語言文學(xué)的健康、全面發(fā)展，必須幫助廣大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)漢語言文學(xué)、正確認(rèn)識(shí)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，能夠以健康的心態(tài)合理運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，推動(dòng)漢語言文學(xué)走可持續(xù)發(fā)展道路。由于新媒體具備資源豐富、傳播速度快等優(yōu)勢(shì)，因而教育者在端正學(xué)生漢語言文學(xué)學(xué)習(xí)心態(tài)的同時(shí)，應(yīng)當(dāng)注重挖掘?qū)W生的漢語言學(xué)習(xí)潛能，盡可能的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性，以推動(dòng)學(xué)生構(gòu)建漢語言知識(shí)體系。
（三）優(yōu)化現(xiàn)有的漢語言教育模式
我們?yōu)楹吻嗖A“藝考”
3月15日，北京電影學(xué)院在網(wǎng)上公布了2012年本科招生各專業(yè)方向考試合格考生榜單。作為最受關(guān)注的藝考學(xué)校，這所學(xué)校的專業(yè)考試每年都會(huì)成為藝術(shù)考試的焦點(diǎn)。今年更是出現(xiàn)了1.8萬人報(bào)考的“盛況”。這無疑使人感受到了藝考的灼熱程度。據(jù)了解，近年來，高等藝術(shù)專業(yè)考試持續(xù)升溫，藝術(shù)專業(yè)招考比例超過了百里挑一。
為什么越來越多的學(xué)生熱衷于藝考？這些人當(dāng)中，確實(shí)具有從小熱愛并決心從事藝術(shù)行業(yè)的，也有文化成績(jī)平平以至于臨時(shí)抱佛腳把藝術(shù)考試作為大學(xué)敲門磚的，而且后者占有很大比例。在準(zhǔn)備參加“藝考”的學(xué)生中，不少人由于文化課成績(jī)不理想，在高考前臨時(shí)“改行”學(xué)藝，把藝考當(dāng)作進(jìn)入大學(xué)的“捷徑”。在一些高考聲樂、器樂、表演、繪畫輔導(dǎo)班中，以前沒有任何表演、音樂、美術(shù)基礎(chǔ)，只是為了參加“藝考”而突擊學(xué)習(xí)的人很多。
隨著參加藝術(shù)考試考生隊(duì)伍的不斷壯大，“藝考”之路已越走越窄。由于競(jìng)爭(zhēng)激烈，藝術(shù)專業(yè)錄取率大幅下降。像北京電影學(xué)院，今年報(bào)考者有1.8萬人，只錄取450人，遠(yuǎn)低于一般文、理科專業(yè)的錄取率。全國參加藝術(shù)考試的學(xué)生，每年以30%以上的比例增長(zhǎng)，而錄取率僅百分之一左右，這就注定了大部分學(xué)生當(dāng)“陪考”的命運(yùn)。藝考從“高考捷徑”變成了另一座“獨(dú)木橋”。
【素材分析】
就在人們感嘆高考大軍一天天萎縮的同時(shí)，這高考大軍的一個(gè)分支—“藝考”部隊(duì)卻在日益發(fā)展壯大。這支壯大的隊(duì)伍可分為兩類：一是愿意投身藝術(shù)的，一是以此為高考敲門磚的。其實(shí)即便真正“熱愛藝術(shù)”，也要分清是愿意為藝術(shù)而獻(xiàn)身，還是被藝術(shù)界的一些“明星”獲得的名利所引誘。倘若是后者，這藝考終不過是另一種形式的“敲門磚”而已。參加“藝考”的學(xué)生逐年增加并不可怕，可怕的是將“藝考”工具化、功利化。工具化、功利化的考試不是對(duì)藝術(shù)的向往，而是對(duì)藝術(shù)的褻瀆。
【速用片斷1】
透過現(xiàn)象深入本質(zhì)
藝術(shù)考試熱持續(xù)高溫，“藝考”的虛火越燒越旺，這引起了教育界和藝術(shù)界有識(shí)之士的擔(dān)憂。因?yàn)楸姸嗫忌案皽富稹保鋭?dòng)力不是出于對(duì)藝術(shù)的熱愛，而是看中了藝術(shù)專業(yè)對(duì)文化課成績(jī)要求較低的好處，想借此先跨進(jìn)大學(xué)的門檻，為將來掙得一個(gè)飯碗。
旨在培養(yǎng)學(xué)生審美意識(shí)和創(chuàng)造精神的藝術(shù)教育的普及本是件好事，但家長(zhǎng)的急功近利和培訓(xùn)班的推波助瀾卻使藝術(shù)教育應(yīng)試化傾向愈來愈明顯。其實(shí)，藝術(shù)考試本是為了發(fā)現(xiàn)具有藝術(shù)天賦或能力的人加以培養(yǎng)，不是為了造就大批的“藝考者”。著名學(xué)者余秋雨曾在公眾場(chǎng)合提醒考生和家長(zhǎng)：“不要輕易選擇藝考，這是一場(chǎng)以生命作為成本的殘酷游戲。”當(dāng)投入與得到不成比例或懸殊太大時(shí)，家長(zhǎng)和考生需要理性地思考一下：這樣的高投入到底值不值得？
【速用片斷2】
觀點(diǎn)具有啟發(fā)作用
如今，很多少男少女都向往著一夜成名的傳奇，期待那些發(fā)生在普通草根、鄰家男孩女孩身上的丑小鴨變成白天鵝的奇跡有一天也能在自己身上演繹，這樣的明星夢(mèng)使得他們“奮不顧身”。不少業(yè)內(nèi)人士每年總要給充滿夢(mèng)想的年輕人“潑冷水”，除了提醒他們“藝考”并非成名的捷徑，鮮花與掌聲的背后明星們其實(shí)也有很多鮮為人知的辛酸苦痛，在成名之前他們的付出和投入非一般人可以承受。如果只是為了名利而來，藝術(shù)之路就一定行之不遠(yuǎn)。那些沒有藝術(shù)才能，而本身又抱有功利目的的考生不要報(bào)考藝術(shù)院校，因?yàn)樗囆g(shù)本身是很純粹的東西。沒有一種為藝術(shù)獻(xiàn)身的精神，縱然進(jìn)得了藝術(shù)院校的大門，也難以叩開藝術(shù)殿堂的大門。
【素材示例二】
“學(xué)雷鋒熱”引爆潮流
“學(xué)習(xí)雷鋒，好榜樣……”隨著輕揚(yáng)的歌聲，一年一度的學(xué)雷鋒活動(dòng)開始了。3月5日，北京海淀區(qū)學(xué)院路街道也加入了學(xué)雷鋒的行列，開展了“憶雷鋒事跡，揚(yáng)北京精神，做文明市民”的主題活動(dòng)，志愿者在街道工委等部門的帶領(lǐng)下，用實(shí)際行動(dòng)向雷鋒精神致敬。
學(xué)院路街道宣傳部、團(tuán)工委等部門聯(lián)合開展了此次活動(dòng)。主辦科室在繼承優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，把“北京精神”納入其中，賦予了學(xué)雷鋒活動(dòng)新的含義。活動(dòng)中，雷鋒格言被制作成紅色的宣傳展板，格外醒目。由街道辦事處工作人員、公共文明引導(dǎo)員和大學(xué)生們組成的學(xué)雷鋒志愿者隊(duì)伍，為過往行人發(fā)放“北京精神”宣傳冊(cè)和紀(jì)念品，同時(shí)開展了量血壓、理發(fā)、計(jì)生咨詢、養(yǎng)老助殘、修理自行車、交通協(xié)管等義務(wù)活動(dòng)。不少志愿者表示：“我們不只是今天才學(xué)習(xí)雷鋒，平常也送服務(wù)上門。”社區(qū)合唱隊(duì)的20多名隊(duì)員帶領(lǐng)全體人員合唱了《學(xué)習(xí)雷鋒好榜樣》《走向復(fù)興》等歌曲。雄壯而令人振奮的歌聲吸引了越來越多的居民聚集到現(xiàn)場(chǎng)。大家都被現(xiàn)場(chǎng)熱烈氣氛和大伙兒助人為樂的熱情所感染著。
與此同時(shí)，全國各地也都引爆了學(xué)雷鋒的熱潮。像河南“編外雷鋒團(tuán)”、長(zhǎng)沙“雷鋒超市”等都堅(jiān)持50年學(xué)雷鋒不走樣，這些感人的事跡被報(bào)道出來，在社會(huì)上引起了極大反響。
【素材分析】
人是具有從眾心理的一種社會(huì)的動(dòng)物，當(dāng)冷漠成為一股潮流，“見義不為”就會(huì)像傳染病一樣傷及每一個(gè)原本健康的肌體；當(dāng)熱情成為一種時(shí)尚，“助人為樂”就會(huì)成為蕩漾在我們生活中的主旋律。請(qǐng)看每年的三月，當(dāng)那些有組織的學(xué)雷鋒活動(dòng)像一支曲子的引子奏響之后，總會(huì)有更多自發(fā)、自愿的公民加入到這支交響樂隊(duì)中來。這說明了雷鋒精神不過時(shí)，也說明需要有人來引導(dǎo)我們社會(huì)的潮流。以雷鋒為榜樣塑造人的品質(zhì)和形象，引導(dǎo)年輕人做好人做好事在今天特別重要，特別有意義。惟愿學(xué)雷鋒常態(tài)化，而不僅僅只是一時(shí)的風(fēng)景。
【速用片斷1】
揭示事物內(nèi)在的因果關(guān)系
當(dāng)前學(xué)雷鋒的主體—廣大青少年的成長(zhǎng)年代距離雷鋒時(shí)代已較為久遠(yuǎn)，若一味強(qiáng)調(diào)雷鋒形象的“高大全”而忽視他作為普通青年的青春氣息，則不利于學(xué)雷鋒活動(dòng)在青少年群體中的深入開展。所以應(yīng)該通過文學(xué)、影視作品等手段發(fā)掘其形象中的時(shí)代特征，幫助人們認(rèn)識(shí)一位走下神壇的“青年朋友”。而雷鋒確實(shí)也是一個(gè)熱愛生活、追求時(shí)尚、有很強(qiáng)親和力的可愛的青年。他的一些生活情趣和愛好，與時(shí)下青少年一代的氣質(zhì)有著本質(zhì)的相似性。
還原雷鋒的真實(shí)面貌就是要告訴大家，雷鋒首先是我們身邊的一員，是一個(gè)普通青年、一個(gè)時(shí)尚青年、一個(gè)文藝青年，他可以是你，可以是他，也可以是我，然后才是一個(gè)優(yōu)秀青年。我們不能因?yàn)樗膬?yōu)秀而忽視了他生活中普通的一面，從而拉近這位“道德偶像”與青少年以及更多人的距離，發(fā)揮“其人可親，其言可信”的榜樣力量。
【速用片斷2】
推理想象有獨(dú)到之處
2011年小悅悅事件把道德滑坡的“傳言”演繹得淋漓盡致，今年恰逢雷鋒同志逝世50周年，“雷鋒精神”被再次高調(diào)提出，成為影響國人的道德力量與精神楷模，雷鋒無私奉獻(xiàn)的利他主義精神是與我們時(shí)代呼吁的主旋律相契合的。為此，北京市下發(fā)了《關(guān)于弘揚(yáng)北京精神深入開展學(xué)雷鋒活動(dòng)的實(shí)施意見》，規(guī)定以后每個(gè)周六為“學(xué)雷鋒志愿活動(dòng)日”。
典型教育法一直是我黨思想政治教育的重要方法，榜樣的引領(lǐng)作用是巨大的。而歷史發(fā)展到今天，這種常態(tài)化的活動(dòng)究竟是否能有效地貫徹實(shí)施或者說如何能避免其流于形式化則是值得我們思考的。學(xué)習(xí)雷鋒到底是在培養(yǎng)道德自覺還是要制度約束，如果學(xué)習(xí)雷鋒這種道德領(lǐng)域的問題被行政制度綁架，是否會(huì)產(chǎn)生人們皆“被雷鋒”的嫌疑呢？
【素材示例三】
當(dāng)翻拍經(jīng)典成為習(xí)慣
近年來，翻拍經(jīng)典似乎已成為一種習(xí)慣。像《西游記》《三國演義》《紅樓夢(mèng)》《水滸傳》《茶館》等一批傳統(tǒng)名著被一而再再而三地翻拍，一些紅色經(jīng)典如《永不消逝的電波》《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》《江姐》《山間鈴響馬幫來》也紛紛“推陳出新”。一時(shí)間，經(jīng)典翻拍劇幾乎占據(jù)了熒屏的大半江山。據(jù)國家廣電總局公布的數(shù)據(jù)顯示，近年來國內(nèi)開拍的電視劇中超過50%是各類翻拍劇。似乎，中國的電視劇近兩年“沒什么新鮮玩意兒”，只是在講昨天的故事。
表面上看，經(jīng)典劇有群眾基礎(chǔ)，有品牌效應(yīng)，投資不會(huì)少，收視不會(huì)差。所以影視公司跑馬圈地，紛紛傍上各類經(jīng)典劇。可每一部翻拍劇無一例外都會(huì)引起大量爭(zhēng)議。觀眾不滿，覺得導(dǎo)演亂改經(jīng)典。經(jīng)典翻拍完，觀眾開始拍磚了。導(dǎo)演委屈，覺得觀眾是雞蛋里挑骨頭。制片方說，時(shí)代在進(jìn)步，觀眾的口味不該停滯在20年前，應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)。觀眾卻強(qiáng)調(diào)，不是我們陳腐懷舊，是你們做出來的東西太差了，讓我們不得不懷念當(dāng)初的經(jīng)典。
影視劇只是文化產(chǎn)業(yè)中的一類商品，片商要做的就是盡力規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)，尋求最高利潤(rùn)。從這個(gè)角度來說，片商們一窩蜂傍上經(jīng)典劇也無可厚非。但是影視劇又不只是商品，它還是一種文化產(chǎn)品，在商品之外還應(yīng)具有文化的靈魂。少了這靈魂，文化便沒有人“聞”了。
【素材分析】
經(jīng)典可以翻拍，因?yàn)橐徊课乃囎髌吠耆梢砸愿鞣N不同的方式呈現(xiàn)；那些經(jīng)典的影視作品也完全可以進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)作，推陳出新。翻拍經(jīng)典必須創(chuàng)新，但這種創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)有一條底線—即對(duì)原著的尊重。為了提升影視劇的收視率而刻意添加低級(jí)庸俗的枝節(jié)，甚至對(duì)名著進(jìn)行曲解乃至篡改實(shí)在是對(duì)名著的一種不尊重，甚至是一種戲弄。這樣的翻拍，只能讓觀眾誤解了原著，客觀上造成了對(duì)經(jīng)典名著的歪曲，這是對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種褻瀆。本著尊重原著的態(tài)度，應(yīng)當(dāng)成為翻拍名著的影視編導(dǎo)們恪守的準(zhǔn)則。
【速用片斷1】
材料新鮮
北京師范大學(xué)資深教授、中國電影資深研究專家黃會(huì)林認(rèn)為，名著改編始終是需要的，正如莎士比亞戲劇不斷被重排一樣，它是一個(gè)時(shí)代藝術(shù)傳承和創(chuàng)造力不可或缺的重要內(nèi)容，但重拍或改編必須遵守一些準(zhǔn)則，尤其不要去歪曲和篡改。“名著之所以成為名著，是有規(guī)則和道理的，如《西游記》本身雖然也是對(duì)唐玄奘西天取經(jīng)的某種創(chuàng)造性演繹，但它的細(xì)節(jié)早就經(jīng)過讀者和時(shí)間的千錘百煉，它是符合邏輯也符合中國人傳統(tǒng)審美標(biāo)準(zhǔn)的。”
黃會(huì)林說，在改編名著或翻拍經(jīng)典的同時(shí)，尤其要對(duì)搞笑、消解、歪曲、混搭等所謂現(xiàn)代元素保持高度的警惕，對(duì)名著一定要強(qiáng)調(diào)“尊重”，必須懷有敬畏之心。創(chuàng)作者只有心懷敬畏，才可能塑造經(jīng)典。翻拍經(jīng)典，切勿把經(jīng)典“拍翻”。
【速用片斷2】
材料豐富
當(dāng)年的《三國演義》《紅樓夢(mèng)》和《西游記》都拍得很好，劇里的人物和故事情節(jié)都已被定格成一種經(jīng)典，令人印象十分深刻。如今的翻拍劇脫離原著，故事情節(jié)夸張、雷人，讓人很難接受。經(jīng)典作品的高度包括劇中的人物形象、故事線索、想象力和敘事方式，已深入一代人的心中，它們是永遠(yuǎn)不可企及、不可超越的，經(jīng)典不可復(fù)制。很多翻拍的名著好像僅僅是在娛樂觀眾，吸引眼球。譬如一些翻拍的名著中，感情戲以及女性服飾、造型，看了直讓人搖頭驚呼“少兒不宜”。劇中人物的對(duì)白也越來越現(xiàn)代，原著已經(jīng)被改編得面目全非，觀眾是云里霧里—“經(jīng)典”越來越讓人看不懂了。
【速用片斷3】
見解新穎
每個(gè)時(shí)代都應(yīng)該有自己的經(jīng)典。而我們這個(gè)時(shí)代，缺失的就是真正的經(jīng)典，我們呼喚真正原創(chuàng)經(jīng)典的出現(xiàn)。文藝工作者不應(yīng)該滿足于甚至沉湎于所謂的翻拍、重拍，而應(yīng)該不斷地去創(chuàng)作、去創(chuàng)新，根據(jù)時(shí)代的特點(diǎn)和需要，創(chuàng)作出真正的經(jīng)典。盡管經(jīng)典不斷被翻拍，但是，經(jīng)典已經(jīng)不是以往的經(jīng)典了，經(jīng)典離我們其實(shí)很遙遠(yuǎn)。我們的劇作人員應(yīng)該有勇氣去創(chuàng)作經(jīng)典，不斷將經(jīng)典奉獻(xiàn)給觀眾，而不是在尋找中重復(fù)炒作。時(shí)代需要經(jīng)典，觀眾需要經(jīng)典。
經(jīng)典應(yīng)該是一種能夠喚起受眾記憶、引起受眾討論、激發(fā)受眾想象、承載受眾爭(zhēng)鳴、讓人感受到振奮和勵(lì)志、最終得到力量和精神愉悅的作品。現(xiàn)實(shí)生活中題材很多，文藝創(chuàng)作完全可以從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，不斷創(chuàng)新，推出新的經(jīng)典。
【素材示例四】
層出不窮的網(wǎng)絡(luò)流行語
“網(wǎng)絡(luò)流行語”，就是在網(wǎng)絡(luò)上流行的語言，是網(wǎng)民們約定俗成的表達(dá)方式。它有兩大特征：一是年輕化，二是有文化。“網(wǎng)絡(luò)流行語”是網(wǎng)民在網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界里所運(yùn)用的區(qū)別于現(xiàn)實(shí)生活語言的一種特殊語言符號(hào)，它來源于現(xiàn)實(shí)社會(huì)，又影響著現(xiàn)實(shí)社會(huì)。近年來，“網(wǎng)絡(luò)流行語”正在迅速發(fā)展。伴隨著網(wǎng)絡(luò)對(duì)社會(huì)事件和流行文化的關(guān)注，“給力”、“欺實(shí)馬”、“躲貓貓”、“俯臥撐”、“打醬油”、“傷不起”、“我爸是李剛”、“羨慕嫉妒恨”、“神馬都是浮云”、“非常艱難的決定”、“至于你們信不信，我反正信了”等網(wǎng)絡(luò)熱詞一波一波不斷涌現(xiàn)出來，被網(wǎng)友反復(fù)套用、化用，奪人耳目，甚至延伸到了現(xiàn)實(shí)語境中。
網(wǎng)絡(luò)流行語何以層出不窮？相關(guān)新聞事件本身的重大和語言內(nèi)容形式的新異性是其流行的直接原因。網(wǎng)絡(luò)寬松的語言環(huán)境、技術(shù)條件、年輕化的網(wǎng)民構(gòu)成為流行語提供了肥沃的土壤，并且塑造了流行語的形態(tài)。網(wǎng)絡(luò)流行語是網(wǎng)友在現(xiàn)實(shí)輿論壓抑的情況下，轉(zhuǎn)而在虛擬空間發(fā)起的一場(chǎng)語言“狂歡”，客觀上起到了“民主助推器”和“社會(huì)泄壓閥”的作用。流行語的含義約定俗成，甚至成為集體認(rèn)同的標(biāo)識(shí)。
會(huì)有老的網(wǎng)絡(luò)流行語逐漸衰亡，又會(huì)有新的網(wǎng)絡(luò)流行語不斷出現(xiàn)，這是語言發(fā)展的一般規(guī)律。那些大浪淘沙之后留下的網(wǎng)絡(luò)語，可能會(huì)進(jìn)入詞典。
【素材分析】
既然我們已經(jīng)創(chuàng)造出這樣一個(gè)相對(duì)自由、寬松、人人有發(fā)言權(quán)而又不容易被盯梢的網(wǎng)絡(luò)，那我們就得接受這片神奇的土地上生長(zhǎng)出的良莠不齊的植物和妍媸并存的花朵。網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)虛擬的世界，而這個(gè)虛擬的世界實(shí)際上乃是對(duì)我們所處的現(xiàn)實(shí)世界的折射，是現(xiàn)實(shí)生活的一種更集中、更直觀的表達(dá)。網(wǎng)絡(luò)流行語亦如是。它是現(xiàn)實(shí)生活的濃縮，是現(xiàn)實(shí)話語的再創(chuàng)作，是人們喜怒哀樂的曲折表達(dá)。每一句網(wǎng)絡(luò)流行語都可以找到它的背景，就像每一個(gè)成語都可以找到它的典故，但網(wǎng)絡(luò)流行語卻是層出不窮、此消彼長(zhǎng)撲面而來又悄然而去的。
【速用片斷1】
語言生動(dòng)，善于運(yùn)用修辭手法
生活需要調(diào)劑品，而網(wǎng)絡(luò)這個(gè)虛擬的平臺(tái)恰恰給生活增添了許多的酸甜苦辣。
“寂寞黨”無疑是生活的煩惱者。一碗面，他們嘗出了寂寞；一包煙，他們抽出了寂寞；一首詩，他們更念出了寂寞……這一切無疑都是寂寞惹的禍。但這禍從口出，卻是亙古不變的真理。不用宣傳，不用包裝，輕輕一點(diǎn)，寂寞的朋友便蜂擁而至。他們給自己平淡生活找到了寂寞這個(gè)苦悶的源頭。幡動(dòng)是因風(fēng)動(dòng)還是心動(dòng)，人們似乎已經(jīng)看不清了。一句“哥X的不是X，是寂寞”就囊括了一切。是寂寞融入了生活，還是生活中融入了寂寞？
【速用片斷2】
見解新穎
關(guān)鍵詞：網(wǎng)絡(luò)話語;大學(xué)生;思想政治教育
中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2015）25-0187-03
基于對(duì)網(wǎng)絡(luò)話語與大學(xué)生思想政治教育的相關(guān)理論分析，科學(xué)設(shè)計(jì)“網(wǎng)絡(luò)話語對(duì)大學(xué)生（教育工作者）思想行為影響”的問卷調(diào)查表，然后結(jié)合當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)話語機(jī)遇與挑戰(zhàn)，得出網(wǎng)絡(luò)話語與大學(xué)生思想政治教育話語鏈接與融合的具體對(duì)策。
一、研究背景、目的和方法
（一）研究背景與目的
人類自從有了語言，就有了話語權(quán)的概念，但并不是每個(gè)人都有在公眾面前展示自己話語權(quán)的機(jī)會(huì)。網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)以及傳播技術(shù)不斷的創(chuàng)新使話語權(quán)的門檻不斷降低。同時(shí)語言與網(wǎng)絡(luò)組成一種新的事物――網(wǎng)絡(luò)話語。
互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展到今天，伴隨著新媒介在網(wǎng)絡(luò)上的不斷出現(xiàn)，信息傳播領(lǐng)域發(fā)生了重大變革使得原本在信息傳播中處于被動(dòng)地位的普通民眾也擁有了一定的自主權(quán)。并且“微博”的橫空出世更是把信息傳播帶入到“碎片化”的時(shí)代。在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)話語流行的大背景下，網(wǎng)絡(luò)話語影響大學(xué)生生活的同時(shí)，對(duì)其思想政治教育也帶來深遠(yuǎn)影響。網(wǎng)絡(luò)語言的特點(diǎn)對(duì)傳統(tǒng)語言和教育模式也提出了新的問題和挑戰(zhàn)。因此，我們研究的目的在于探究網(wǎng)絡(luò)話語和傳統(tǒng)思政話語的區(qū)別以及聯(lián)系，來推出適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生思政教育的新模式――網(wǎng)絡(luò)思想政治教育。
（二）研究現(xiàn)狀
其一，網(wǎng)絡(luò)語言相關(guān)的理論研究。國外網(wǎng)絡(luò)語言的研究起步較早，研究?jī)?nèi)容廣泛。由于技術(shù)性因素的制約，我國學(xué)者研究起步較晚，始于20世紀(jì)90年代末。
1.研究?jī)?nèi)容：術(shù)語概念的轉(zhuǎn)變（由“網(wǎng)絡(luò)語言”到“網(wǎng)絡(luò)流行語”）、研究?jī)?nèi)容的逐步多元化（內(nèi)涵與性質(zhì)、類型與特點(diǎn)、生成與引導(dǎo)、流變規(guī)律與發(fā)展趨勢(shì)等）。
2.研究視角從語言學(xué)、心理學(xué)、傳播學(xué)、社會(huì)學(xué)、教育學(xué)的視角展開。
3.研究方法多為理論取向的定性研究和案例實(shí)證研究。
4.研究態(tài)勢(shì)多樣化。肯定論主張加以推廣和應(yīng)用;否定論宣揚(yáng)要加以限制和規(guī)范;合理論認(rèn)為存在即合理;發(fā)展論則宣揚(yáng)適者生存。
其二，網(wǎng)絡(luò)流行語在思政課教學(xué)中應(yīng)用的研究。該應(yīng)用研究則剛剛起步。目前僅看到王海濱等作者的論文，他們認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)流行語有助于促進(jìn)思政教育話語體系的轉(zhuǎn)換。
其三，網(wǎng)絡(luò)流行語對(duì)大學(xué)生思想教育的影響研究。張瑜、李朗（2006）兩位學(xué)者從話語差異的視角分析了傳統(tǒng)思想政治教育話語體系的有效性面臨危機(jī)。他們認(rèn)為思政教育者掌握這一新的溝通媒介，進(jìn)行正確的引導(dǎo)。
綜上分析可見，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和借鑒國外好的研究成果，從而將國內(nèi)現(xiàn)有粗放式的研究結(jié)果進(jìn)一步深化。對(duì)于剛剛起步的網(wǎng)絡(luò)話語對(duì)大學(xué)生思想政治教育的影響研究則應(yīng)進(jìn)行著重研究。
（三）研究方法
其一，文獻(xiàn)分析法：了解和梳理研究現(xiàn)狀。
其二，調(diào)查分析法：獲取一手資料。
其三，比較分析法：究其兩套話語的差異所在。
其四，案例分析法：分析說明網(wǎng)絡(luò)話語對(duì)思想政治教育話語的沖擊與挑戰(zhàn)。
（四）研究意義
而從理論上講，該研究有助于正確認(rèn)識(shí)和把握兩套話語的聯(lián)系與差異，從而揭示差異生成的原因、特點(diǎn)和規(guī)律，以便于更好地了解大學(xué)生價(jià)值取向的新特點(diǎn)，來解決網(wǎng)絡(luò)話語給傳統(tǒng)思政教育帶來的沖擊和挑戰(zhàn)并抓住這次機(jī)遇推出新的思政教育模式。
從實(shí)踐上講，該研究有助于縮小師生雙方的話語差異;而將網(wǎng)絡(luò)流行語適時(shí)、適度地引入思政課堂，一方面將理論實(shí)踐化，另一方面提升思政課教育中學(xué)生的話語權(quán);最后，新的思政教育模式也有助于網(wǎng)絡(luò)話語的健康發(fā)展，思政教育者也能更好地引導(dǎo)大學(xué)生正確使用網(wǎng)絡(luò)語言，促其健康成長(zhǎng)。
二、網(wǎng)絡(luò)話語與思政話語的基本特征
（一）網(wǎng)絡(luò)話語及其基本特征
網(wǎng)絡(luò)語言是伴隨著互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展而興起的一種語言形式，20世紀(jì)90年代誕生初，網(wǎng)蟲們?yōu)榱颂岣呔W(wǎng)上聊天的效率或詼諧、逗樂等特定需要而采取的方式，久而久之就形成特定語言，它包括中英文字母、標(biāo)點(diǎn)、符號(hào)、拼音、圖標(biāo)（圖片）和文字等多種組合。
網(wǎng)絡(luò)話語特點(diǎn)可以概括為以下幾點(diǎn)。第一，從網(wǎng)絡(luò)話語的本身來說：詞匯豐富且具拼貼、戲仿性，它超越常規(guī)的語法口語化的表達(dá)方式和由主體的隱蔽性而帶來的粗俗化的特點(diǎn)。第二，網(wǎng)絡(luò)話語更替很快，它的生命周期并不長(zhǎng)，但它勝在，網(wǎng)絡(luò)話語的產(chǎn)生源源不斷，它可以說是一種“快餐文化”，看到的多，實(shí)質(zhì)內(nèi)容卻少。第三，網(wǎng)絡(luò)話語的使用人群主要是青少年，他們更容易接受并適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)話語快節(jié)奏的更替。網(wǎng)絡(luò)話語的使用的年輕化也是其更替速度雖快但經(jīng)久不衰的主要原因。
基于網(wǎng)絡(luò)話語的這些特點(diǎn)，下面來看看大學(xué)生是怎樣看待它的。在湖北省抽取若干個(gè)有代表性的高校進(jìn)行《網(wǎng)絡(luò)話語對(duì)大學(xué)生（教育工作者）思想行為影響》的問卷調(diào)查并對(duì)相關(guān)數(shù)據(jù)進(jìn)行定量分析。該調(diào)查中性別比例基本持平，年齡層次主要覆蓋于18―22歲。網(wǎng)絡(luò)話語成為大學(xué)生日常生活不可分割的一部分，對(duì)大學(xué)生思想政治教育有一定影響。被調(diào)查大學(xué)生中一半以上認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)話語是能有效與日常話語結(jié)合，并且形成一種獨(dú)特的文化。有25%左右的人認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)話語只會(huì)風(fēng)行一時(shí);僅有2.08%的人認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)話語會(huì)替代傳統(tǒng)語言，可見這種言論在大學(xué)生心中的認(rèn)可度并不高;更有12.5%的人遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)話語，對(duì)其一知半解，說明網(wǎng)絡(luò)話語的推廣力度也比較有限。
（二）思政話語及其基本特征 相對(duì)于網(wǎng)絡(luò)話語的特征，思政話語的特征可概括如下。第一，就思政本身來說，思政話語敘事宏大，內(nèi)容富含哲理，更具專業(yè)性風(fēng)格――嚴(yán)謹(jǐn)?shù)虼艘哺@呆板，有些觀念甚至有些陳舊。第二，就話語更替上來說，思政話語具有很長(zhǎng)的生命周期，不容易出現(xiàn)更替，因?yàn)樗颊捳Z有些是客觀真理，有的受價(jià)值觀的影響，這也決定了改變也極其緩慢。第三，就話語使用者來說，一般都是施教者在使用思政話語。在話語權(quán)上，他們更顯話語權(quán)的霸權(quán)，也就是說，話語權(quán)大部分掌握在思政教育者身上，而受教者很少能掌握話語權(quán)。
思政話語的這些特點(diǎn)對(duì)思政教育也有著影響：在對(duì)思政教育存在的問題調(diào)查中了解到，大部分大學(xué)生認(rèn)為思政教育內(nèi)容鮮活度不夠，非常容易“炒冷飯”，總是使用傳統(tǒng)套路，同時(shí)表述較為陳舊。思政話語使學(xué)生感覺空泛、乏味，很難產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，而且話語權(quán)的不平等也會(huì)給同學(xué)帶來一定的抵觸情緒。
（三）網(wǎng)絡(luò)話語與思政話語的差異性分析
其一，在語言的嚴(yán)謹(jǐn)度上，思政話語是高于平時(shí)的生活而總結(jié)出大義和大理，因此傳統(tǒng)的思政話語是要求具有嚴(yán)謹(jǐn)性的，而網(wǎng)絡(luò)話語卻截然相反，它來源于生活，貼近于生活，體現(xiàn)的就是隨意性。
其二，話語權(quán)方面的差異，思政話語更顯話語“霸權(quán)”這權(quán)力通常掌握在施教者的手中，而網(wǎng)絡(luò)話語權(quán)卻更為平等。
最后，從當(dāng)代大學(xué)生接觸到這兩種話語的來源來看，大學(xué)接觸到思政話語主要來源學(xué)校施教的傳播，而網(wǎng)絡(luò)話語，大學(xué)生可以從各個(gè)方面接觸到，如生活、互聯(lián)網(wǎng)等。
三、大學(xué)生青睞網(wǎng)絡(luò)話語的主要成因
（一）網(wǎng)絡(luò)話語的傳播方式
網(wǎng)絡(luò)話語更是語言在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)環(huán)境下發(fā)展的新形態(tài)，而隨著互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，當(dāng)代大學(xué)生接觸網(wǎng)絡(luò)話語的途徑越來越多。可以說大學(xué)生“暴露”在網(wǎng)絡(luò)話語的環(huán)境下，更為習(xí)慣使用網(wǎng)絡(luò)話語。
（二）網(wǎng)絡(luò)話語迎合了大學(xué)生的心理期待
1.滿足大學(xué)生迎新獵奇的心理喜好。網(wǎng)絡(luò)話語的各種組合形式顛覆了傳統(tǒng)詞匯，并在網(wǎng)上被賦予新含義，亦或賦予暗諷、自嘲等風(fēng)味，這些都比原來更加簡(jiǎn)單易用，并具詼諧新穎之效。其別樣“新”意散發(fā)獨(dú)特吸引力。
2.滿足當(dāng)代大學(xué)生彰顯個(gè)性、顛覆傳統(tǒng)的心理需求。當(dāng)代大學(xué)生有著年輕人特有的激情，喜歡創(chuàng)新，追求特立獨(dú)行，張揚(yáng)個(gè)性，想要顛覆傳統(tǒng)。使用網(wǎng)絡(luò)用語或創(chuàng)造新的網(wǎng)絡(luò)用語以表現(xiàn)自己的個(gè)性特點(diǎn)的同時(shí)享受到一種創(chuàng)造的樂趣和一種打破傳統(tǒng)語言規(guī)范的。
3.自身具有娛樂減壓作用。現(xiàn)代社會(huì)生活節(jié)奏加快，人們需要尋求一種可以放松心情釋放壓力的方式。而網(wǎng)絡(luò)話語的簡(jiǎn)約詼諧也提供了這一娛樂效果。大學(xué)生參與網(wǎng)絡(luò)言語交際很多時(shí)候其直接目的就是為了得到身心的放松，獲得快樂。
4.網(wǎng)絡(luò)有助于大學(xué)生宣泄情緒。在網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上，大學(xué)生擁有較在現(xiàn)實(shí)生活中相對(duì)自由的話語權(quán)，他們能更自由地用網(wǎng)絡(luò)話語抒發(fā)自己對(duì)時(shí)事的看法、喜好，甚至不滿。這種低門檻使網(wǎng)絡(luò)給了每個(gè)人釋放自我情緒的空間。大學(xué)生對(duì)由網(wǎng)絡(luò)衍生而發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)話語更是愛屋及烏。
（三）網(wǎng)絡(luò)話語反映了大學(xué)生的生存狀態(tài)
1.網(wǎng)絡(luò)話語使人際交往變得更輕松、更愉快。網(wǎng)絡(luò)話語的形式簡(jiǎn)約而不簡(jiǎn)單，來源于生活卻高于生活，打破固定詞義用法限制。使用者在交流時(shí)不需要在意詞義用法對(duì)錯(cuò)，只需表達(dá)自己就行，這種相處方式簡(jiǎn)單輕松，令人愉快。
2.網(wǎng)上學(xué)習(xí)，提供更多接觸網(wǎng)絡(luò)的渠道。不僅僅是人際交往，學(xué)習(xí)娛樂和更多的教學(xué)內(nèi)容都要借助網(wǎng)絡(luò)來完成，這使當(dāng)代大學(xué)熱衷于“宅”在網(wǎng)上。可以說，在某種程度上，大學(xué)生已經(jīng)被網(wǎng)絡(luò)話語包圍。
四、網(wǎng)絡(luò)話語對(duì)大學(xué)生思想政治教育話語的影響
（一）機(jī)遇
網(wǎng)絡(luò)話語滲透大學(xué)生生活的方方面面，并用其展示自己獨(dú)特的價(jià)值觀、人際交往方式，由此我們可以在思政教育話語中找到落腳點(diǎn)，將兩者緊密結(jié)合，使網(wǎng)絡(luò)話語對(duì)思想政治教育話語產(chǎn)生有利的影響。
調(diào)查顯示網(wǎng)絡(luò)話語的應(yīng)用使課堂氣氛活躍并且能拉近師生距離，讓師生更容易交流，同時(shí)網(wǎng)絡(luò)話語能使老師授課內(nèi)容貼近實(shí)際，將理論實(shí)踐化，彌補(bǔ)了傳統(tǒng)思政話語的空泛、敘事宏大的缺點(diǎn)從而利于理解，利于思政教育的進(jìn)行和傳播。因此將網(wǎng)絡(luò)話語帶進(jìn)思政教育的課堂是非常有必要的，從另外一個(gè)方面來說，思政教育不應(yīng)該是墨守成規(guī)，順應(yīng)時(shí)代潮流是語言或教育發(fā)展的必然。
思政教育工作者中64.58%的人在工作中偶爾使用網(wǎng)絡(luò)話語，27.08%的人幾乎不用，8.33%的人使用較多。這說明72.91%的思政教育工作者了解并且愿意用網(wǎng)絡(luò)話語來拉近與學(xué)生之間的距離，只不過在使用頻率上有差別。這反映了對(duì)于網(wǎng)絡(luò)話語的引進(jìn)還處于嘗試的階段和觀望階段。
許多教育工作者正在嘗試，探討如何做到在引起學(xué)生興奮的同時(shí)，也讓他們聽進(jìn)去，獲得實(shí)質(zhì)的知識(shí)。無論是網(wǎng)絡(luò)話語在大學(xué)生與思政教育工作者之間形成的橋梁作用，或是在課堂中引入網(wǎng)絡(luò)話語所帶來的趣味性與加強(qiáng)思政課程的易接受性等，其作用都是利大于弊的。這就是網(wǎng)絡(luò)話語帶給傳統(tǒng)思政教育的大機(jī)遇。
（二）挑戰(zhàn)
面對(duì)將網(wǎng)絡(luò)話語引入思政教育中帶來的各種優(yōu)勢(shì)的同時(shí)，少部分學(xué)生與思政教育工作者也表示對(duì)網(wǎng)絡(luò)話語“侵襲”思政話語的擔(dān)憂。思政話語是需要一定的嚴(yán)謹(jǐn)性的，若引入網(wǎng)絡(luò)話語導(dǎo)致其過度隨意化，從而逐步喪失嚴(yán)謹(jǐn)性，這無疑也是一場(chǎng)“災(zāi)難”。
再者，在這個(gè)網(wǎng)絡(luò)飛速發(fā)展的信息時(shí)代，自身話語權(quán)的加強(qiáng)，也帶來一些問題：第一，在網(wǎng)絡(luò)上暢所欲言，大學(xué)生更看重自己從而淡化社會(huì)責(zé)任感。第二，網(wǎng)絡(luò)使大學(xué)生接觸到更多的文化形式，難免會(huì)弱化主流文化。這些都是網(wǎng)絡(luò)帶來的一些弊端。因此，如何克服這些弊端對(duì)施教者亦是一種挑戰(zhàn)。
最后，雖說網(wǎng)絡(luò)話語能夠起到彌補(bǔ)傳統(tǒng)思想政治理論課教材語言的抽象性和枯燥性的作用，但是敘事方式的不同成為當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)話語與思政話語融合困難的一大挑戰(zhàn)。隨意對(duì)正式、描述內(nèi)容的點(diǎn)與面等，要在這些看似極端對(duì)立的兩者中找到結(jié)合點(diǎn)并不易。
? ? ? ?五、創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育話語的對(duì)策（網(wǎng)絡(luò)話語與思政話語的融合與對(duì)接）
網(wǎng)絡(luò)話語的應(yīng)用已經(jīng)如同呼吸一樣自然。較之于傳統(tǒng)式一板一眼的思政教育，網(wǎng)絡(luò)話語具有以下優(yōu)勢(shì)。第一，網(wǎng)絡(luò)話語更新速度快。因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)話語很多都是伴隨著社會(huì)熱點(diǎn)問題而出現(xiàn)，快速地更新不斷注入新鮮的消息，讓我們了解更多社會(huì)新聞，拓寬視野并對(duì)這些現(xiàn)象進(jìn)行反思。第二，網(wǎng)絡(luò)話語流行度大，傳播速度快。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，網(wǎng)絡(luò)話語在大學(xué)生當(dāng)中使用率占到半數(shù)以上，而傳統(tǒng)媒體報(bào)刊電視對(duì)于網(wǎng)絡(luò)話語的使用率也是極高的，網(wǎng)絡(luò)話語親和力強(qiáng)。第三，網(wǎng)絡(luò)話語趣味橫生，根據(jù)調(diào)查，使用網(wǎng)絡(luò)話語的思政教師會(huì)給學(xué)生帶來明顯的好感，這無疑拉近了教育工作者與受教者的距離。第四，網(wǎng)絡(luò)話語形式多樣，內(nèi)容通俗易懂。網(wǎng)絡(luò)話語的通俗簡(jiǎn)明對(duì)于大學(xué)生可算是黑夜中的一絲曙光。加上多樣有趣的形式刺激著學(xué)生的神經(jīng)，帶給學(xué)生不一樣的視覺沖擊。
網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)和發(fā)展，思想政治教育的話語鴻溝也隨之產(chǎn)生，面對(duì)網(wǎng)絡(luò)話語相對(duì)思想政治話語的優(yōu)勢(shì)我們提出它們有效融合的四個(gè)對(duì)策。
一是轉(zhuǎn)變教育理念，與大學(xué)生平等對(duì)話。在新媒體環(huán)境下，傳統(tǒng)思想政治教育工作采用的人際會(huì)話和組織傳播中的單向話語控制已趨式微，意識(shí)形態(tài)、等級(jí)結(jié)構(gòu)、等級(jí)觀念在青年學(xué)生心目中漸漸淡化，教育者需要轉(zhuǎn)變教育理念，創(chuàng)新教育方式，與學(xué)生平等交流和溝通。
二是加強(qiáng)理論研究，與大學(xué)生同行。主要是探尋網(wǎng)絡(luò)話語的流變規(guī)律，善于捕捉網(wǎng)絡(luò)話語的先進(jìn)成分，透過網(wǎng)絡(luò)話語了解大學(xué)生的思想訴求，實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)話語與思想政治教育話語的有效對(duì)接。
三是進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)生活，與大學(xué)生“共境”。網(wǎng)絡(luò)生活已是大學(xué)生的一種生活方式，網(wǎng)絡(luò)話語已成為他們的一種日常語言，思想教育工作者應(yīng)該主動(dòng)融入大學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)生活，與學(xué)生“互粉”，成為“圈內(nèi)好友”，為他們釋疑解惑、定向?qū)Ш健Ｈ绗F(xiàn)在微信微博的流行，教師同學(xué)在課余時(shí)間可以互相搜索與關(guān)注，及時(shí)了解現(xiàn)今大學(xué)生生活的同時(shí)，也注重思考其網(wǎng)絡(luò)話語使用情況。
四是掌握網(wǎng)絡(luò)話語，與大學(xué)生有效溝通。網(wǎng)絡(luò)話語是網(wǎng)絡(luò)文化的典型表現(xiàn)，成為大學(xué)生之間新的溝通媒介。思想教育工作者要順勢(shì)而為，努力克服代際差異，主動(dòng)接受、學(xué)習(xí)、運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)語言，實(shí)現(xiàn)與大學(xué)生的有效溝通和交流。如湖北一些高校的相關(guān)思政課教育工作者會(huì)創(chuàng)建交流群等，教師引導(dǎo)同學(xué)們?cè)谌簝?nèi)發(fā)表對(duì)的認(rèn)識(shí)，其中必定會(huì)有許多大學(xué)生較常使用網(wǎng)絡(luò)話語，教師在接收同學(xué)們的語言特點(diǎn)時(shí)也會(huì)思考讓思政話語與網(wǎng)絡(luò)話語有效融合，同時(shí)會(huì)在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)候給同學(xué)們一些建議或者意見，引導(dǎo)學(xué)生們進(jìn)行深入的思考，讓同學(xué)們加深對(duì)的理解，形成有效溝通交流的良性循環(huán)。
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關(guān)鍵詞 馮小剛；賀歲片；流行語；原因；價(jià)值
“賀歲片”這一說法是由素有“東方好萊塢”之稱的香港傳入內(nèi)地的。所謂賀歲片，是指在元旦、春節(jié)期間上映的電影。尋求歡樂和放松，是觀眾在逢年過節(jié)尤其是春節(jié)期間普遍的心理需求，這就決定了賀歲片的風(fēng)格：輕松、幽默，具有強(qiáng)烈的觀賞性和娛樂性因此其題材多與百姓節(jié)日期間喜慶、祝福的生活與習(xí)俗相關(guān)，形式多是娛樂性、消遣性較強(qiáng)的喜劇片和動(dòng)作片。
提到中國內(nèi)地的賀歲電影，就不能不提到馮小剛，他是賀歲片的創(chuàng)造者之一，也是貢獻(xiàn)卓越的導(dǎo)演之一，1997年底1998年初，馮小剛導(dǎo)演的賀歲片《甲方乙方》亮相北京，這部講述夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)之間可憐又可笑的矛盾的賀歲片備受國人喜愛，當(dāng)年即創(chuàng)下了良好的票房，給國產(chǎn)影片打了一劑強(qiáng)心針。1998年底1999年初，嘗到“賀歲”甜頭的馮小剛再度推出賀歲片《不見不散》；1999年底2000年初，北京紫禁城影業(yè)公司投資馮小剛導(dǎo)演的第三部賀歲片《沒完沒了》出爐。2001年底2002初賀歲片《大腕》也取得了很好的票房成績(jī)。投資巨大、陣容強(qiáng)大、質(zhì)量上佳、故事新穎讓眾多觀眾再次對(duì)電影充滿了好奇，不僅可以大飽眼福，也可以在年底品嘗一次盛大的精神大餐。“馮小剛的電影將當(dāng)下中國普通人的夢(mèng)想和尷尬都做了喜劇化改造。所采用的幽默、滑稽、嬉鬧的傳統(tǒng)喜劇形態(tài)，最終將中國百姓在現(xiàn)實(shí)境遇中所感受到的種種無奈、困惑、期盼和憤怒都化作了相逢一笑。”
一、馮氏賀歲片成為流行語的搖籃
“馮式幽默”是馮小剛賀歲電影的語言藝術(shù)中的最大特色。我們總是對(duì)電影中的經(jīng)典臺(tái)詞久久不能忘懷。影片中的語言在給觀眾帶來歡笑的同時(shí)也給觀眾帶來了思考。在讓觀眾得到娛樂的同時(shí)也使觀眾受到了一些啟迪，甚至是教育。從1997年至今。馮小剛電影已經(jīng)成為每年各領(lǐng)域流行語產(chǎn)生的搖籃。
流行語是社會(huì)中一種獨(dú)特的流行現(xiàn)象，最能敏銳反映時(shí)代和社會(huì)心理的變遷，它與新的社會(huì)現(xiàn)象密不可分，從一個(gè)特定的角度表達(dá)著人們的價(jià)值觀和文化心態(tài)。人類進(jìn)入2l世紀(jì)以來，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化生活節(jié)奏的加快，流行語也正在以前所未有的速度涌現(xiàn)，更新率越來越快。同時(shí)，對(duì)流行語的研究也出現(xiàn)細(xì)分趨勢(shì)，不僅關(guān)注全社會(huì)綜合流行語的測(cè)定，更擴(kuò)展到了單個(gè)領(lǐng)域的流行語測(cè)定，譬如時(shí)尚流行語、網(wǎng)絡(luò)流行語、體育流行語等等。人們不再滿足慢節(jié)奏、單一范圍的流行語，快速前進(jìn)的社會(huì)希望看到的是最新鮮的最細(xì)化的流行語呈現(xiàn)在人們的面前。
馮式賀歲片永遠(yuǎn)是流行語的搖籃，每部賀歲片，必有一句流行語。
打死也不說――《甲方乙方》
只買貴的，不買對(duì)的――《大腕》
做人要厚道!――《手機(jī)》
21世紀(jì)什么最貴?人才!――《天下無賊》
非誠勿擾――《非誠勿擾》
語言是社會(huì)的鏡像。流行語，作為在某一時(shí)期、某一地域中出現(xiàn)的、廣為流行的詞語，無非是社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化生活中最受人關(guān)注的事件、現(xiàn)象，在人們語言中的折射。語言又是人們思想和情感的流露。流行語作為一種流變著的符號(hào)表征，最能敏銳反映時(shí)代和社會(huì)心理的變遷，反映著當(dāng)代社會(huì)時(shí)局與人們文化心態(tài)的變化。
二、馮氏賀歲片產(chǎn)生流行語的原因
馮小剛賀歲片之所以成為流行語的搖籃，有著非常復(fù)雜的因素。其中最重要的有以下幾方面的原因。
1、語言因素：簡(jiǎn)潔的京味調(diào)侃與各地方言
京味幽默是馮小剛對(duì)中國賀歲電影的最大貢獻(xiàn)之一。在馮小剛最賣座的幾部影片中，他將市民氣十足的北京方言的幽默特質(zhì)發(fā)揮到了極致，成為馮式賀歲電影最具特色的標(biāo)志和百試不爽的促銷手段。在其電影大段大段的對(duì)話場(chǎng)景中，人物操著滿口的北京方言，談?wù)摰膬?nèi)容豐富多彩，從流行文化到就業(yè)問題，什么時(shí)髦有什么，當(dāng)代社會(huì)的熱點(diǎn)問題盡在其中。
馮氏賀歲片中對(duì)臺(tái)詞的錘煉是非常用心的，層出不窮的經(jīng)典臺(tái)詞很快成為時(shí)下的流行語。
《天下無賊》中黎叔對(duì)兩個(gè)小強(qiáng)盜很不屑地說：“我最煩你們丫這幫打劫的，一點(diǎn)技術(shù)含量也沒有!”這是最為典型的京味調(diào)侃式幽默。《手機(jī)》中費(fèi)墨先生用四川口音說：“20多年都睡在一張床上，的確有些審美疲勞。”這堪稱描寫中年男女婚姻感受的神來之筆，相信有無數(shù)個(gè)中國家庭在聽過之后都會(huì)做一番深刻的思考。
馮小剛早期的賀歲電影把北京方言表現(xiàn)得淋漓盡致，在之后的《手機(jī)》《天下無賊》等影片中也引入了其他一些方言。如《手機(jī)》中的河南方言和四川方言，《天下無賊》中更有河南方言、陜西方言和東北方言等。方言的運(yùn)用增添了生活的“毛邊”，增強(qiáng)了影片的真實(shí)感，擴(kuò)大了欣賞范圍，也直接參與到幽默情景中來，帶有特殊的審美韻味。《手機(jī)》中費(fèi)墨先生那句帶有四川口音的“做人要厚道”，在社會(huì)上廣為流傳，并引起了很大的反響。
馮小剛在運(yùn)用方言制造幽默時(shí)“度”的把握是比較成功的。他注重方言的韻味與簡(jiǎn)潔，而不求逼真，讓觀眾能接近聽懂，不至于產(chǎn)生表意上的阻礙。
2、風(fēng)格因素：喻莊于諧
賀歲片，顧名思義是為了迎接新春的到來。中國人對(duì)節(jié)日的熱情是很濃烈的，賀歲片借助了節(jié)日效應(yīng)，烘托了節(jié)日氣氛，以喜劇的形式突出了濃郁的中國特色和民族風(fēng)格。
“喜劇片，顧名思義。是那些能夠制造快樂的影片。”“老百姓愛看喜劇片。喜劇情節(jié)喻莊于諧；喜劇表演給人快樂；戲劇造型創(chuàng)造視覺愉悅；喜劇語言在笑聲中引人思考。”馮小剛影片當(dāng)中具有喜劇效果的語言很容易被大眾接受、成為流行語。
賀歲片《命運(yùn)呼叫轉(zhuǎn)移》中，葛優(yōu)扮演一個(gè)山區(qū)農(nóng)民，片中，村里不育的丈夫怯生生地問“那我晚上再試試”時(shí)，葛優(yōu)一本正經(jīng)緩緩說出三個(gè)字――“我看行。”全場(chǎng)觀眾笑噴。葛優(yōu)為中國移動(dòng)神州行打的那句廣告詞“神州行，我看行”早已深入人心，所以這次這句臺(tái)詞再次讓所有觀眾噴飯。此后這一臺(tái)詞進(jìn)一步推開，比如“趕快拋，我看行”等等。
《天下無賊》中兩個(gè)強(qiáng)盜在火車上打劫。范偉和馮遠(yuǎn)征兩位演技派演員的精彩演義，將喜劇的搞笑發(fā)揮到了極致。甚至有一段時(shí)間里，大街小巷到處都能聽到人們調(diào)侃范偉的那句經(jīng)典臺(tái)詞：“集成電路，IP，IQ卡，通通告訴我密碼。”
幽默的語言，調(diào)侃的風(fēng)格，從每個(gè)人的口中不斷涌出，詼諧自如，仿佛那絕妙的語言就塞在嘴邊，一張口便噴出來，笑聲也隨之而來。“他們說別人，也說自己，讓最實(shí)在的高尚與最猥瑣的隱私一起經(jīng)由語言表達(dá)出來。坦白，不裝假，這就在很大程度上編織了一個(gè)交流網(wǎng)，將觀眾網(wǎng)起來，不僅看他們演，更聽他們‘說’，在隨之引發(fā)的笑聲中獲得對(duì)現(xiàn)實(shí)生存狀態(tài)，特別是某些困境、困惑、無奈、無助、憂慮、憂傷等的暫時(shí)擺脫和超越，在輕松心 境中還可以獲得對(duì)智慧的品味和學(xué)習(xí)。”
3、文化因素：大眾化、平民化
馮小剛刻畫的人物形象大都是我們?cè)谌粘Ｉ钪须S處可見的普通人，他們身上有我們所常見的悲歡離合，他們的日常生活呈現(xiàn)在一種悲喜劇的狀態(tài)之中，是一種日常生活的悲喜劇。選材上的特點(diǎn)使得馮小剛的賀歲片具有明顯的平民化、大眾化的韻味。
“‘平民化’意味著影視創(chuàng)作在內(nèi)容、題材、主題選擇上的貼近性，在創(chuàng)作視角、表現(xiàn)視角、敘述視角上的平民意識(shí)及在創(chuàng)作心態(tài)上的平民意識(shí)。”這種大眾化、平民化在馮小剛的賀歲電影中得到了突出的體現(xiàn)。從某種意義上講，他的電影和觀眾的親和關(guān)系是很多電影觀眾進(jìn)入影院的動(dòng)因。廣大群眾可以在他的影片中找到一種自我的投射。我們可以想象我們認(rèn)識(shí)這樣的人，我們甚至可以想象他就是我們自己，可以想象這樣的故事在我們身邊。
“不求最好，但求最貴。”――這句馮小剛賀歲片《大腕》中的經(jīng)典臺(tái)詞，早已成為大眾流行語，而影片本身通過一個(gè)在太廟舉行虛擬的葬禮“秀”，透視當(dāng)今各種政治“秀”、經(jīng)濟(jì)“秀”、文化“秀”的滑稽本質(zhì)，那種貓咬自己尾巴一樣的用廣告解構(gòu)廣告的自我“秀”，都依然使它成為這一時(shí)期不可忽視的電影文本，無論我們是否喜歡它，也無論我們?nèi)绾卧u(píng)價(jià)它，它都是重要而生動(dòng)的。
“審美疲勞”原本是美學(xué)術(shù)語。具體表現(xiàn)為對(duì)審美對(duì)象的興奮減弱，不再產(chǎn)生較強(qiáng)的美感，甚至對(duì)對(duì)象表示厭棄，現(xiàn)指在生活中對(duì)任何人或任何事物失去興趣，甚至產(chǎn)生厭煩、厭倦或麻木不仁的感覺。因?qū)а蓠T小剛“審美疲勞”是隨著中國導(dǎo)演馮小剛2003年底在賀歲片《手機(jī)》中的點(diǎn)睛妙用，而迅速成為2004年不少人嘴里時(shí)髦的口頭禪和流行語的，以致許多人動(dòng)輒就說“審美疲勞”。
馮小剛講：“我要一直拍老百姓喜聞樂見的電影。”馮小剛的賀歲片體現(xiàn)了他一貫的親民性，這也恰到好處地契合了他影片的本土化商業(yè)策略。他說自己這些年來孜孜不倦地做著一件事情，就是希望中國的觀眾走進(jìn)電影院看中國的電影。他朝著這個(gè)信念在苦苦求索、拍攝作品，并且取得了巨大的成功。
三、馮氏賀歲片創(chuàng)造流行語的價(jià)值
電影是20世紀(jì)以來人類訴說自己的最重要的語言方式，進(jìn)入新的世紀(jì)，這種訴說方式應(yīng)該是既有傳統(tǒng)精神的繼承又有時(shí)代脈搏的律動(dòng)。從某種意義上說，我們的電影首先應(yīng)該是我們的電影，是應(yīng)該貼著中國人精神標(biāo)簽的電影。記得辜鴻銘在他的那本《中國人的精神》里是這樣說起中國人的生活和中國人的精神的：中國人的全部生活是一種情感生活――這種情感既不是來源于感官直覺意義上的那種情感。也不是來源于你們所說的神經(jīng)系統(tǒng)奔流的那種意義上的情感，而是一種產(chǎn)生于我們?nèi)诵缘纳钐帹D―心靈的激情或人類之愛那種意義上的情感。這種精神的傳達(dá)在我們的電影里是曾經(jīng)有的，而且我們也非常珍視，這才是我們電影里所應(yīng)該傳達(dá)的主流價(jià)值，它是和我們的民族精神相契合的。
課堂教學(xué)———經(jīng)典的變體
文學(xué)經(jīng)典要做到充分考慮到學(xué)生實(shí)際情況，注重側(cè)重、流行和趣味三個(gè)因素，以額外的講述對(duì)語文教材的現(xiàn)有不足進(jìn)行適當(dāng)?shù)匮a(bǔ)充。首先，經(jīng)典側(cè)重性。文學(xué)經(jīng)典要考慮職業(yè)院校偏重應(yīng)用的特色。與職業(yè)學(xué)校契合較高的是表現(xiàn)主義。有精力的教師可以額外講解《變形記》《地洞》和《毛猿》。以《變形記》為例，教師要揭示現(xiàn)代社會(huì)人被異化成為工具的現(xiàn)象，目的在于讓學(xué)生聯(lián)想自身，引發(fā)思考。
其次，經(jīng)典流行性。教師要把流行因素融入經(jīng)典，用網(wǎng)絡(luò)語言、廣告語言和流行語言替換日常語言。網(wǎng)絡(luò)語言之中的“給力”“吐槽”以及膝蓋中箭體、HOLD住體等相關(guān)的“XX體”在學(xué)生中間廣為流傳；廣告語言言簡(jiǎn)意賅回味無窮，可以用做點(diǎn)評(píng)的妙語，“大家好才是真的好”要比“我們都從中受益”好得多；流行語言則是抓住流行因素，“不管你信不信，我反正信了”“他不是一個(gè)人”要比“我相信”“他不孤單”吸引更多的學(xué)生關(guān)注。用網(wǎng)絡(luò)語言、廣告語言和流行語言代替日常語言，可以吸引學(xué)生注意力，活躍課堂氣氛。最后，經(jīng)典趣味性。經(jīng)典本身就是一個(gè)個(gè)趣味的小故事，職業(yè)院校的語文教學(xué)更應(yīng)該抓住這一點(diǎn)，摒棄高深枯燥的理論，用生動(dòng)形象的故事吸引學(xué)生的注意力。
總之，經(jīng)典的講述是有精力的教師額外進(jìn)行的，但是語文講究“功夫在其外”，正是這個(gè)“外”才能提高學(xué)生的底蘊(yùn)和內(nèi)涵，經(jīng)典的設(shè)置也是對(duì)現(xiàn)有教材一定的改進(jìn)和補(bǔ)充。
課后作業(yè)———經(jīng)典的延續(xù)
很多學(xué)生對(duì)待課后作業(yè)的方法就是下載，這樣既違背了作業(yè)的初衷，還浪費(fèi)了師生的時(shí)間。課前賞析，課堂教學(xué)和課后作業(yè)是一個(gè)整體，都是為了提高學(xué)生的底蘊(yùn)和內(nèi)涵。課后作業(yè)應(yīng)該是賞析的深化或教學(xué)的延展。課后作業(yè)沒有時(shí)間限制，更加靈活自由，以讀后感的形式出現(xiàn)。比如學(xué)生的賞析是白居易的《賦得古原吟留別》，課后作業(yè)就可以是白居易的其他作品，尤其鼓勵(lì)閱讀《長(zhǎng)恨歌》《琵琶行》這類藝術(shù)性強(qiáng)但是篇幅過長(zhǎng)，不能用作賞析的作品。在課后作業(yè)中，教師需要注意以下兩點(diǎn)：
首先，保證原創(chuàng)。賞析不僅僅是對(duì)內(nèi)涵和底蘊(yùn)的提升，同時(shí)也是對(duì)寫作能力的鍛煉。“語文是從事學(xué)習(xí)和工作的基礎(chǔ)工具，職業(yè)教育階段的各門學(xué)科都是專業(yè)學(xué)科，語文則是學(xué)習(xí)各門學(xué)科必須掌握的基礎(chǔ)工具。”課后作業(yè)是學(xué)生練筆的一次寶貴機(jī)會(huì)，學(xué)生準(zhǔn)備讀后感，再一次接觸經(jīng)典的同時(shí)也鍛煉了寫作能力。
其次，不限字?jǐn)?shù)。很多教師布置作業(yè)時(shí)嚴(yán)格限制字?jǐn)?shù)。學(xué)生湊字甚至下載也是無奈之舉。讀后感強(qiáng)調(diào)感想，學(xué)生只要表達(dá)出真情實(shí)感即可，不必限制字?jǐn)?shù)。
結(jié)語
“重技能輕素質(zhì)的現(xiàn)象普遍存在于各個(gè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院之中，甚至有的院系已經(jīng)取消了大學(xué)語文。”職業(yè)院校的語文除了日常教學(xué)任務(wù)以外，還擔(dān)負(fù)著提升學(xué)生的內(nèi)涵和底蘊(yùn)的額外任務(wù)，語文教學(xué)必須依靠經(jīng)典，通過課前的經(jīng)典鋪墊、課中的經(jīng)典變體、課后的經(jīng)典延續(xù)豐富學(xué)生的內(nèi)涵和底蘊(yùn)。“職業(yè)教育就是一種就業(yè)、創(chuàng)業(yè)教育，職業(yè)院校的培養(yǎng)目標(biāo)就是為企業(yè)培養(yǎng)具有一定素質(zhì)和專業(yè)技能的中高級(jí)應(yīng)用型人才。”然而從學(xué)生就業(yè)來看，對(duì)技術(shù)和禮儀的需求已經(jīng)趨近飽和，越是高端的企業(yè)，越看重學(xué)生的內(nèi)涵和底蘊(yùn)。未來職業(yè)院校的競(jìng)爭(zhēng)必然是內(nèi)涵和底蘊(yùn)的競(jìng)爭(zhēng)。
作者：馬福順單位：吉林省延邊職業(yè)技術(shù)學(xué)院
語文教學(xué)中教師利用網(wǎng)絡(luò)教學(xué)就是要充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)在語文教學(xué)中的優(yōu)勢(shì)，快速地幫助教師提高教學(xué)效率。在此，我們就先來討論討論網(wǎng)絡(luò)發(fā)展對(duì)語文教學(xué)起到的積極的教學(xué)影響。
1．網(wǎng)絡(luò)的豐富教學(xué)資源能為學(xué)生提供十分有價(jià)值的信息
網(wǎng)絡(luò)知識(shí)和信息的開放性使得網(wǎng)絡(luò)成為了一個(gè)巨大的知識(shí)寶庫，在網(wǎng)絡(luò)信息中就比較容易找到自己想要的答案或是信息。這對(duì)于學(xué)生來說就是一大優(yōu)點(diǎn)。在以前的傳統(tǒng)教學(xué)中也就是計(jì)算機(jī)還未出現(xiàn)之前學(xué)生或是教師想要找尋一個(gè)漢字或是字詞還需要查閱資料很長(zhǎng)時(shí)間，而自從網(wǎng)絡(luò)及互聯(lián)網(wǎng)逐步普及以來，這樣的事情便成為了很簡(jiǎn)單的事情，只要學(xué)生自己在查找一欄中輸入電視機(jī)或是電冰箱就會(huì)出來十分全面的講解，對(duì)于語文這門語言教育學(xué)科而言就很大程度上提高了語文教學(xué)的效率。
2．網(wǎng)絡(luò)的開放性能夠拓寬學(xué)生的視野，讓學(xué)生更加靈活地運(yùn)用語文知識(shí)
漢語語言是中華民族的驕傲和自豪，能夠較好地學(xué)習(xí)漢語言并加以利用是一件很艱難也很枯燥的事情。當(dāng)網(wǎng)絡(luò)逐漸盛行之后，開放性的網(wǎng)絡(luò)資源和信息資源就給學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識(shí)帶來了很大的便利和重要的信息搜索平臺(tái)。在網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代，自由開放的信息世界中，教師和學(xué)生都可以運(yùn)用更加豐富的語文知識(shí)并將其進(jìn)行適當(dāng)?shù)膽?yīng)用。相對(duì)于從前的語文教育只能夠局限于校園中、教材中的知識(shí)來說具有更加重大的意義，對(duì)于開拓學(xué)生的視野，提高語文素養(yǎng)的綜合能力上具有獨(dú)特的教學(xué)意義和教學(xué)效果。教學(xué)中運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)、多媒體教學(xué)等形式可以豐富語文教學(xué)課堂，真正擺脫枯燥乏味的語文知識(shí)學(xué)習(xí)的氛圍，使知識(shí)和教學(xué)都更加鮮明、活潑，促進(jìn)教師對(duì)學(xué)生語文知識(shí)的認(rèn)知和理解。例如，在傳統(tǒng)教學(xué)中語文寫作的素材只能夠局限于學(xué)生身邊發(fā)生或是聽到的事情，這樣就會(huì)使寫作內(nèi)容缺少新鮮感。而現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)逐漸盛行之后，學(xué)生可以通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)搜索一些比較有新意，大家又沒有提及到的事件，并在自己的寫作中恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用起來，這樣就會(huì)在內(nèi)容上豐富自己的寫作水平，而且可以運(yùn)用最恰當(dāng)最適宜的事例去論證自己的寫作觀點(diǎn)。同時(shí)在學(xué)生搜索和篩選的同時(shí)感受別人寫作的特點(diǎn)和魅力，并且加以借鑒和利用，不斷拓寬自己的語文知識(shí)面，提升自己的語文水平。
3．良好的網(wǎng)絡(luò)資源可以促進(jìn)學(xué)生審美能力和德育能力的提高
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求，在進(jìn)行語文知識(shí)的傳授之中，教師要注重培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和道德思想觀念。這也是現(xiàn)代社會(huì)對(duì)未來人才要求趨勢(shì)。網(wǎng)絡(luò)信息對(duì)民主和人文關(guān)懷的不斷關(guān)注和深化，確保了在網(wǎng)絡(luò)信息庫中存在著大量的包含愛意的信息資源，當(dāng)學(xué)生去關(guān)注和搜索時(shí)能夠在思想感情上打動(dòng)和感染學(xué)生，逐漸培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，樹立正確的價(jià)值觀和道德觀。網(wǎng)絡(luò)信息和內(nèi)容傳播能提高審美能力的語文內(nèi)容，這要比傳統(tǒng)教學(xué)中教師課堂中不斷的講解方式更加容易被學(xué)生接受，因此在教學(xué)效率方面的收效就會(huì)很樂觀。
二、網(wǎng)絡(luò)在語文教學(xué)中的消極作用
網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展確實(shí)給我們帶來了教學(xué)的便利和優(yōu)勢(shì)，也在一定程度上提高了語文教學(xué)的質(zhì)量和效率，使語文知識(shí)教學(xué)進(jìn)入了更加現(xiàn)代化的教學(xué)形式。但是我們看待問題不能夠太片面，一定要一分為二的分析問題，在包羅萬象的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代中為學(xué)生提供更加豐富和新鮮的教學(xué)資源之外，也使得語文教學(xué)中出現(xiàn)了一些前所未有的問題，網(wǎng)絡(luò)制式的隨意性、開放性和包容性也給我們的語文教學(xué)帶來了很大的消極影響，一定程度上制約著語文教育的順利開展。
1．過于豐富多彩的網(wǎng)絡(luò)資源給語文教學(xué)帶來了一定的困惑
網(wǎng)絡(luò)就像是一個(gè)很大的知識(shí)框架，里面包含著很多我們教學(xué)需要的或是不需要的知識(shí)和事物。在現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)逐漸深入人心的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代中，人類出現(xiàn)了過于依賴網(wǎng)絡(luò)的心里傾向，大多數(shù)人嘴里和心里都在喊著“不會(huì)、不懂就找百度”的思想。這樣在很多學(xué)生看來，百度便是他們解決問題的工具和思考問題的“大腦”。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中只要遇到一些問題或是知識(shí)上的理解出現(xiàn)問題后，第一想到的不是通過自己的探索和分析來尋找到正確有效的解決辦法，而是“百度一下”。但是對(duì)于網(wǎng)絡(luò)中的知識(shí)來說，它的編寫過程并沒有我們的教材和一些參考書籍編寫的嚴(yán)謹(jǐn)并遵守法律法規(guī)。在百度百科中只要編寫者發(fā)出的信息詞條沒有明顯的違法，我們的法律法規(guī)就會(huì)在網(wǎng)上呈現(xiàn)很長(zhǎng)的時(shí)間，如果編寫者不注意出現(xiàn)了語文表達(dá)上的失誤，也會(huì)被學(xué)生和其他人士廣泛流出。
2．語文語言的規(guī)范性也逐漸受到網(wǎng)絡(luò)流行語的威脅
【關(guān)鍵詞】被？菖？菖；語義結(jié)構(gòu)；被時(shí)代；社會(huì)文化
【中圖分類號(hào)】G2 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
【文章編號(hào)】1007-4309（2012）08-0028-3
2010年2月6日，由國家語言資源監(jiān)測(cè)研究中心網(wǎng)絡(luò)媒體語言分中心、商務(wù)印書館等單位聯(lián)合主辦的“漢語盤點(diǎn)2009”網(wǎng)絡(luò)征集年度字出爐，“被”成為了“2009漢語第一字”。而在2011年3月7日中國語言文字網(wǎng)的新詞語公示中，“被出國”、“被弟子”、“被署名”等14個(gè)“被”族詞語進(jìn)入流行語的行列，顯示了“被”族詞語強(qiáng)大的生命力。
“被”字以前很平凡，通常被認(rèn)為是漢語被動(dòng)句的標(biāo)志，或是“被告”、“被害人”、“被迫”等固有詞語中的一個(gè)構(gòu)詞語素。然而如今，它被網(wǎng)民們賦予了新的含義。中國網(wǎng)民在“捐款”、“就業(yè)”、“署名”等不具有自足能力的詞語后加上“被”字，以簡(jiǎn)約新穎的形式構(gòu)成一系列社會(huì)流行語，例如：
被堅(jiān)強(qiáng)：同學(xué)們，我知道，你們不喜歡被就業(yè)、被堅(jiān)強(qiáng)，那就挺直你們的脊梁，挺起你們的胸膛，自己去就業(yè)，堅(jiān)強(qiáng)而勇敢地到社會(huì)中去闖蕩吧。（2010年6月27日北京人民廣播電臺(tái)《話里話外》）
被增長(zhǎng)：這個(gè)數(shù)字一下火了，很多人都把這喊做“被增長(zhǎng)”，也就是說感覺工資沒增長(zhǎng)，但在統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)中卻增長(zhǎng)。（2009年7月31日中央電視臺(tái)《第一時(shí)間·讀報(bào)》）
被堅(jiān)強(qiáng)指在承受挫折與苦難的過程中被動(dòng)地變得堅(jiān)強(qiáng)起來，被增長(zhǎng)指實(shí)際數(shù)據(jù)沒有增長(zhǎng)或增長(zhǎng)低于官方公布的數(shù)據(jù)，卻被公布增長(zhǎng)。這兩個(gè)例子，初看新鮮，再看令人擔(dān)憂，進(jìn)而引人深思。這些超常規(guī)的組合常常帶有[+被迫][+不情愿][+不真實(shí)]等語義特點(diǎn)。作為社會(huì)流行語，它的背后承載著當(dāng)今社會(huì)文化的顯著特點(diǎn)，它以簡(jiǎn)約的形式表現(xiàn)了社會(huì)上弄虛作假的不良作風(fēng)，以黑色幽默的風(fēng)格表現(xiàn)了民眾的無可奈何。
一、“被？菖？菖”的語言學(xué)解讀
（一）“被”的語義演變
“被”現(xiàn)在為我們所熟知的用法是被動(dòng)句的標(biāo)志。呂叔湘《現(xiàn)代漢語八百詞》對(duì)“被”的解釋為：①[介]用于被動(dòng)句，引進(jìn)動(dòng)作的施動(dòng)者。②[助]用在動(dòng)詞前，表示被動(dòng)的動(dòng)作，但不點(diǎn)明施動(dòng)者。“被”作為被動(dòng)句的標(biāo)志，有一個(gè)語法化的過程：①被子——②覆蓋——③施加——④遭受、蒙受——⑤虛化為被動(dòng)句的標(biāo)志。例句如下：
①《說文》：“被，寢衣，長(zhǎng)一身有半。從衣皮聲。”
②《文選·張衡東京賦》：“芙蓉覆水，秋菊被涯。”（薛綜注：“被，亦覆也。”）
③《詩·大稚·既醉》：“天被爾祿。”鄭玄箋：“天覆被女以祿位。”
④《史記·屈原列傳》：“信而見疑，忠而被謗，能無怨乎！”
⑤《水滸傳》：“眾軍被冰雹打得，星落云散，抱頭鼠竄。”
在成為被動(dòng)句標(biāo)志后的一段時(shí)期內(nèi)，“被”的語義還是有嚴(yán)格限制的。呂叔湘、熙《語法修辭講話》：“在一一方面，被動(dòng)式所敘述的行為，對(duì)于主語（即被動(dòng)者）大都是不愉快的：‘被他欺負(fù)、‘被他騙了’是常見的，‘被他寫好’、‘被他送來’就不說了。這是因?yàn)椤弧衷瓉淼囊饬x是遭受，只有對(duì)于不愉快的事情我們才說是遭受。”
之后，隨著與西方社會(huì)接觸的增多，語言之間的接觸也越來越多。受到西方被動(dòng)句的影響，“被”也可以表達(dá)一些中性或者褒義的內(nèi)涵。如：“He was elected the President of US”，被譯成漢語即“他被選為美國總統(tǒng)。”
到如今，“被？菖？菖”又?jǐn)U充了“被”的語義內(nèi)涵。它一方面強(qiáng)調(diào)了“遭受”“不愉快”義，也增加了“[+嘲諷][+不自主][+不真實(shí)]”等意味，表現(xiàn)出一種無奈與無助。如：
上有政策，下有對(duì)策，一些地方出現(xiàn)“被自愿”繳納不合理教育收費(fèi)，便是一例。（2009年7月14日《中國青年報(bào)》）
據(jù)2009年5月《新京報(bào)》報(bào)道，重慶市銅梁縣有學(xué)生家長(zhǎng)反映，孩子讀小學(xué)要交9000元“教師節(jié)慰問金”。學(xué)生家長(zhǎng)反映至縣教委后，被告知“要退錢就必須退人”。銅梁縣教育局局長(zhǎng)接受采訪時(shí)稱，此費(fèi)系家長(zhǎng)“自愿”繳納。亂收費(fèi)的最高境界是“被自愿”——我不僅收了你的錢，還要讓你感恩戴德、親口承認(rèn)是“自愿”的。“被”給“自愿”染上了一種強(qiáng)制、不自主、不真實(shí)的色彩。
被就業(yè)、被捐款、被代表、被小康等詞語由于施事的缺失，事實(shí)上表達(dá)了一種強(qiáng)烈的否定與諷刺，被就業(yè)的受事其實(shí)并沒有真正上就業(yè)，而是在不情愿的情況下被迫的不真實(shí)的“就業(yè)”了。“被？菖？菖”不僅是對(duì)事實(shí)的否認(rèn)，也是對(duì)能愿的否認(rèn)。
（二）“被？菖？菖”的構(gòu)成形式
常規(guī)“被VP”中，“VP”常常被強(qiáng)調(diào)是及物動(dòng)詞，并且是雙音節(jié)的，動(dòng)詞后需要有別的詞語，一般要求帶“著、了、過”或表示結(jié)果，情態(tài)、趨向的補(bǔ)語。如：大壩被沖垮了。丨這支軍隊(duì)被稱為“鐵軍”。（現(xiàn)代漢語八百詞）
而流行語“被？菖？菖”由于語義上的新變化，結(jié)構(gòu)上也吸收了更多的詞語。被字后面直接連接名詞性、動(dòng)詞性、形容詞性成分，這些成分在以往的“被”字句中幾乎沒有，或極少出現(xiàn)，因?yàn)樗鼈兺硎局黧w自愿、主動(dòng)的行為與感受，或者表現(xiàn)主體的性質(zhì)、品德，跟“被”字句所要表達(dá)的強(qiáng)烈受事特點(diǎn)正好相反。
1.被+不及物動(dòng)詞
被復(fù)出：說到底，體育明星還是一名運(yùn)動(dòng)員，賽場(chǎng)才是他們希望被關(guān)注的地方。對(duì)體育明星，還是多一些人文關(guān)懷，少一些身不由己的“被復(fù)出”、“被轉(zhuǎn)會(huì)”、“被發(fā)言”之類的新聞吧。（2009年9月5日《新民晚報(bào)》）
被上樓：近日，關(guān)于農(nóng)民“被上樓”的新聞引起社會(huì)強(qiáng)烈關(guān)注，如何保護(hù)農(nóng)民利益成為話題的中心。（2010年11月18日《北京青年報(bào)》）
2.被+形容詞
被幸福：很多老百姓認(rèn)為，“幸福感”是一個(gè)相當(dāng)虛幻的詞。……所以有人提出這種幸福是“被幸福”。（2010年4月1日人民網(wǎng)）
被高速：然而一些百姓擔(dān)心，武廣之間原有的普速列車停掉，百姓會(huì)不會(huì)“被高速”——被迫承受高鐵的高票價(jià)？（2009年12月26日《北京青年報(bào)》）
3.被+名詞
被炮灰：太怕“被炮灰”而逃避職場(chǎng)紛爭(zhēng)，結(jié)果要么廣泛地“被炮灰”，要么連炮灰的資格都沒有了。（2010年8月17日《中國青年報(bào)》）
被小三：戀愛不慎 我就這樣“被小三”（2010年3月31日騰訊網(wǎng)）
4.被+及物動(dòng)詞
被代表：倘如此，將不僅是代表委員們參政議政的一種缺憾，也是“被代表”的普通民眾的極大損失。（2009年3月4日《北京青年報(bào)》）
被錄取：被時(shí)代已來臨，當(dāng)心被錄取。（搜狐教育觀察第5期）
5.被+其他
除了比較正規(guī)的動(dòng)詞、名詞、形容詞以外，更有一些諸如百分比、數(shù)字的數(shù)次或詞組等進(jìn)入到被？菖？菖之中。如：
被G2：中國被G2，不可輕信美國花言巧語。（搜狐新聞，2010年12月23日）
（三）“被？菖？菖”的語言特色
“被？菖？菖”以其結(jié)構(gòu)的定型性、意義的整體性正在經(jīng)歷一個(gè)詞化過程，從句法結(jié)構(gòu)逐漸向詞語過渡。這個(gè)整體的表義結(jié)構(gòu)具有簡(jiǎn)明性、新穎性、大眾性的特點(diǎn)。
言語交際必須力求簡(jiǎn)明。索緒爾在《普通語言學(xué)》中提到：“為了提高語言交際的效率，盡可能減少言語活動(dòng)中力量的消耗。”“被？菖？菖”以最簡(jiǎn)明的形式濃縮了近期社會(huì)上出現(xiàn)的各種現(xiàn)象。每一個(gè)“被？菖？菖”的背后反映著一個(gè)深刻的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。如“被自殺”：2008年3月，曾多次進(jìn)京舉報(bào)原阜陽市潁泉區(qū)區(qū)委書記張治安違法占用耕地、修建豪華辦公樓“白宮”等問題的舉報(bào)人李國福，在監(jiān)獄醫(yī)院內(nèi)死亡。檢察機(jī)關(guān)出具的調(diào)查結(jié)果顯示，李屬于自縊身亡，但其家屬不認(rèn)可李自殺的結(jié)論。“被？菖？菖”以簡(jiǎn)明的形式表現(xiàn)了對(duì)事實(shí)的否定、諷刺和無奈。
從社會(huì)語言學(xué)角度看，流行語普遍反映了人們追新趨奇的心理。“被？菖？菖”突破了傳統(tǒng)“被”的語義組合，以新的形式、新的意義、新的用法給人帶來特別的心理體驗(yàn)，使人感到新奇。這些詞語不但反映了某些深層的社會(huì)問題，同時(shí)以其結(jié)構(gòu)新穎、表達(dá)獨(dú)特等特點(diǎn)贏得人們的歡迎，人們紛紛模仿，使這一結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出鮮活生動(dòng)的生命力和高度發(fā)達(dá)的能產(chǎn)性。
“被？菖？菖”作為流行語，通過網(wǎng)絡(luò)這一媒介快速走紅，很快出現(xiàn)在紙質(zhì)媒體上，進(jìn)而走進(jìn)了人們的生活。“今天你被了么”成為大眾生活中的問候語，由于“被”的對(duì)象貼近大眾生活，“被？菖？菖”也反映了被時(shí)代背景下大眾的普遍心理，它的廣泛運(yùn)用顯示了其極大的生命力和大眾化的特點(diǎn)。
二、“被？菖？菖”的文化意義解讀
薩皮爾在《語言論》中提到：“語言的背后是有東西的，并且，語言不能脫離文化而存在。“語言是反映社會(huì)生活和大眾心理的一面鏡子，流行語則是鏡面中折射率最強(qiáng)的一個(gè)點(diǎn)。流行語是一種與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)尚語言，承載著一段時(shí)期最普遍的文化現(xiàn)象。“被？菖？菖”的風(fēng)行和社會(huì)的發(fā)展是密不可分的，它是近三年社會(huì)現(xiàn)實(shí)的晴雨表，是生活表象與現(xiàn)實(shí)況味的真實(shí)體現(xiàn)，反映了近三年人們對(duì)生活中不良現(xiàn)象的一種宣泄和抒發(fā)，和一種主人翁意識(shí)下的深刻思考。
（一）“被？菖？菖”的盛行標(biāo)志著我們進(jìn)入了“被時(shí)代”
從被自殺、被自愿、被就業(yè)……到“被通過”、“被訂婚”，但凡一直遭遇強(qiáng)迫時(shí)，均可套上“被？菖？菖”的帽子，“被？菖？菖”在表現(xiàn)其強(qiáng)大的能產(chǎn)性的同時(shí)，也引起了公眾和媒體極大的關(guān)注，在社會(huì)上引起了巨大的反響。公眾與媒體正以巨大的熱情表述著“被時(shí)代”，如《中國進(jìn)人了“被時(shí)代”》（東南快報(bào)，2009年8月14日）、《中國已經(jīng)跑步進(jìn)人“被時(shí)代”》（南方都市報(bào)，2009年8月4日）；評(píng)論著“被時(shí)代”，如《“被時(shí)代”折射的弱勢(shì)訴求》（財(cái)訊網(wǎng)，2009年8月4日）、《“被時(shí)代”的根源在于公民權(quán)利的缺失》（廣州日?qǐng)?bào)，2009年8月19日）；并希望盡早終結(jié)“被時(shí)代”，如《公權(quán)應(yīng)該主動(dòng)結(jié)束“被時(shí)代”》（燕趙都市報(bào)，2009年7月27日）、《應(yīng)盡早終結(jié)“被時(shí)代”》（廣州日?qǐng)?bào)，2009年7月27日）。
由此可見，我們毫無疑問地走進(jìn)了“被時(shí)代”。這個(gè)時(shí)代是社會(huì)問題日益突出的時(shí)代，是民眾對(duì)公民權(quán)利得不到伸張、無奈訴求的時(shí)代，同時(shí)也是大眾公民權(quán)利覺醒的時(shí)代。
（二）“被？菖？菖”反映了“被時(shí)代”社會(huì)的弄虛作假
“被？菖？菖”的一個(gè)重要的語義單位就是[+不真實(shí)]。在社會(huì)大背景的影響下，我們開始生活在一個(gè)數(shù)字時(shí)代，我們每天都會(huì)聽到或看到諸如GDP、物價(jià)指數(shù)。經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)率等統(tǒng)計(jì)數(shù)字，然而這些數(shù)字的統(tǒng)計(jì)真實(shí)性有多少，是通過怎樣的方式被統(tǒng)計(jì)和搜集的，我們并不清楚，人們普遍陷入一個(gè)統(tǒng)計(jì)數(shù)字的信任危機(jī)之中。因此，被就業(yè)、被增長(zhǎng)、被第一、被醫(yī)保、被小康等一系列詞語像雨后春筍般冒了出來。
以“被就業(yè)”為例：西北政法大學(xué)2009年畢業(yè)生趙冬冬以“醬里合醬”的網(wǎng)名在國內(nèi)某知名論壇上發(fā)帖，稱在他不知情的情況下，學(xué)校就與西安一家公司簽訂了就業(yè)協(xié)議書，而他對(duì)這家公司聽都沒聽說過。如今高校靠扣畢業(yè)證的辦法逼學(xué)生找關(guān)系簽訂就業(yè)協(xié)議的手法已經(jīng)過時(shí)，眼下最新鮮的手法是：大學(xué)生在自己毫不知情的情況下，竟然已經(jīng)被簽訂了就業(yè)協(xié)議。統(tǒng)計(jì)高校就業(yè)率本來是為做好就業(yè)工作提供參照，數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)最應(yīng)遵循的原則便是“實(shí)事求是”。這些“被就業(yè)”的畢業(yè)生其實(shí)上仍未就業(yè)，按照相關(guān)規(guī)定，他們本應(yīng)可以獲得一些就業(yè)幫扶、援助，然而，高校和教育部門為了體面的就業(yè)率，不惜犧牲學(xué)生應(yīng)有的權(quán)利，運(yùn)用通過欺詐而得出的虛假數(shù)字自豪地宣示政績(jī)，在就業(yè)難的社會(huì)，面對(duì)著高校統(tǒng)計(jì)的高就業(yè)率，我們不得不發(fā)出質(zhì)疑。
除了數(shù)據(jù)造假，還存在著學(xué)術(shù)造假，如“被署名”、民意造假，如“被民意”，“被滿意”，“被？菖？菖”以其簡(jiǎn)約的形式表現(xiàn)著各式弄虛作假的不良作風(fēng)，在這樣的社會(huì)中生活，我們只能是“被幸福”、“被開心”。
（三）“被？菖？菖”反映了“被時(shí)代”民眾的無可奈何
“被時(shí)代”的顯著特征就是廣泛使用“被”字來表達(dá)民眾對(duì)公民權(quán)利得不到伸張的無奈訴求。在“被？菖？菖”所代表的社會(huì)事件中，受動(dòng)者幾乎無一例外的都是處于弱勢(shì)的一方，幾乎無一例外的受到作為強(qiáng)勢(shì)一方的施事者對(duì)自身權(quán)利的壓制。施動(dòng)者憑借著自身掌握的權(quán)利逼迫處于弱勢(shì)的受動(dòng)者接受動(dòng)作行為，受動(dòng)者雖然對(duì)此強(qiáng)烈不滿，卻又無可奈何，只能用“被？菖？菖”這種黑色幽默表達(dá)自己的委屈和無奈。
以“被捐款”為例：汶川地震后，一些單位或組織強(qiáng)迫個(gè)人捐款，以至出現(xiàn)個(gè)人重復(fù)“捐款”。在大家自發(fā)自愿捐款賑災(zāi)的同時(shí)，有些人甚至是知名人士卻遭到了難題，量力而為的行為被大眾誤解，于是只有跟風(fēng)，甚至出現(xiàn)不斷攀比的現(xiàn)象。“被捐款”繼續(xù)發(fā)展，只要國際國內(nèi)有事情發(fā)生，行政部門總會(huì)讓權(quán)利“經(jīng)濟(jì)”起來，捐獻(xiàn)愛心，名義上說是捐，其實(shí)就是從該得的工資中強(qiáng)行扣除。我們的社會(huì)似乎找不到私權(quán)可以理直氣壯地對(duì)公權(quán)說“不”的文化氛圍與社會(huì)機(jī)制。
捐款不是收稅，沒有國家強(qiáng)制執(zhí)行的法律依據(jù)，公民也沒有法定的義務(wù)，捐與不捐、捐多捐少都是公民的自由。“被捐款”的背后體現(xiàn)出依法行政的不足，更是對(duì)私有財(cái)產(chǎn)的變相侵犯。
“被？菖？菖”的主語都是具有自我意識(shí)和自我行為的人類或組織，卻被強(qiáng)大的外力掠奪了自利。“被自殺”事件中，顯然“自殺”是施動(dòng)者強(qiáng)加給受動(dòng)者，要求受動(dòng)者承受的。可以說“被？菖？菖”就是施動(dòng)者把受動(dòng)者變?yōu)閭问﹦?dòng)者的一個(gè)過程。“被自愿”事件中，原本學(xué)生家長(zhǎng)對(duì)繳納慰問金是具有自主性的，與學(xué)校是無直接關(guān)聯(lián)的，但是在學(xué)校的壓制下學(xué)生和家長(zhǎng)被迫繳納慰問金，而學(xué)校竟稱此行為是學(xué)生家長(zhǎng)“自愿”的。“被自愿”形象貼合地表達(dá)出受動(dòng)者對(duì)于捐款的無自主性的自嘲與無奈，以及對(duì)施事者的不滿。
（四）“被？菖？菖”標(biāo)志著“被時(shí)代”主體權(quán)利的覺醒
“被？菖？菖”的出現(xiàn)絕不僅是為了表達(dá)民眾的失望，它的廣泛傳播與流行說明作為權(quán)利主體要求被關(guān)注、被尊重的強(qiáng)烈心聲，是權(quán)利意識(shí)集體覺醒的標(biāo)志之一。“被”顯然是一種主體表達(dá)，自身權(quán)利意識(shí)如果沒有覺醒，個(gè)體是無論如何也不會(huì)產(chǎn)生與公權(quán)力異己的感覺的。
權(quán)利主體通過網(wǎng)絡(luò)這一平臺(tái)實(shí)現(xiàn)了自己作為主體的話語權(quán)利，自覺地加入到對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的評(píng)析。普通大眾從發(fā)現(xiàn)問題、提出質(zhì)疑到對(duì)問題的定義，體現(xiàn)了民眾“主人翁”意識(shí)的提升，也表現(xiàn)了公眾對(duì)政府工作的監(jiān)督力和對(duì)輿論的關(guān)心。在“被增長(zhǎng)”、“被小康”、“被就業(yè)”這些新詞語中，語言使用者意識(shí)到這些“被？菖？菖”所代表的事件本來都應(yīng)該是自主的動(dòng)作行為，現(xiàn)在卻在施動(dòng)者的強(qiáng)制壓制下，變成了非自主、不可控的動(dòng)作行為。正是這種變異的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，才促使語言使用者變異的以“被？菖？菖”形式對(duì)其予以概括，而這種對(duì)事件進(jìn)行理性分析的本身折射出的恰恰是公眾政治參與意識(shí)的覺醒。
【參考文獻(xiàn)】
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關(guān)鍵詞：2016年 漢語新詞 時(shí)代特征
新詞新語是指新出現(xiàn)的詞語和流行語，指在一定時(shí)間和一定范圍內(nèi)廣為傳播和使用卻沒有被過去的詞典收錄的詞語。這些新詞多用于網(wǎng)絡(luò)用語和日常口語中，生命力一般都比較短暫，隨著更新的詞語的產(chǎn)生，這些新詞就會(huì)成榫紗剩消失在時(shí)代大潮中。
一、2016年新詞
2016年，楊絳先生去世，英國脫歐，寶強(qiáng)離婚、林丹出軌，蘋果7，女排里約奪冠，樸槿惠陷閨蜜門，特朗普成美國總統(tǒng)，一群默默無聞的吃瓜群眾，跟著時(shí)代的大船搖搖晃晃又一年。而陪我們一起見證著大大小小的生活瑣事和國家大事的還有大量的新詞。
藍(lán)瘦、香菇，小目標(biāo)，洪荒之力，老司機(jī)，媽的智障，厲害了我的哥，一顆賽艇，除了這些，還有“撩妹”、“套路”、“吃土”、“比心”、“方了”、“懵逼”、“因吹斯汀”等詞，“友誼的小船說翻就翻”“對(duì)方不想跟你說話，并向你扔了一條狗”等語句，都成為2016年的網(wǎng)絡(luò)熱詞熱語。
二、新詞的特點(diǎn)及流行原因
（一）結(jié)構(gòu)特點(diǎn)
1.合成詞為主
熱詞多是合成詞，而且以偏正和動(dòng)賓形式為主。這兩種形式的詞和短語在漢語使用中頻率最高，因?yàn)樗险Z言交流中所需的簡(jiǎn)短易懂的特點(diǎn)。隨著時(shí)代的發(fā)展，語言也在變化進(jìn)步，人們追求交流的簡(jiǎn)潔，喜歡在口語中使用更簡(jiǎn)略的詞匯，如表示答應(yīng)我們常會(huì)使用“嗯”“好”“中”甚至直接點(diǎn)頭示意，而很少說“好的”“我知道了”等詞匯。而網(wǎng)絡(luò)新詞，如“撩妹”可以取代“勾搭女生”，“方了”取代“我太驚訝了！”，“吃土”取代“錢都花沒了，吃不起飯了”。
偏正和動(dòng)賓的詞語，都偏向于動(dòng)詞形式，動(dòng)詞是漢語詞匯中最重要的詞語。在語法上它可與多種詞語搭配，主要作謂語，還可以與“不”搭配表否定，和“很”搭配表程度。所以，偏正和動(dòng)賓的新詞更容易和其他詞語搭配使用，也就更容易流行。
2.打破結(jié)構(gòu)限制
新詞中有一些詞是對(duì)外來詞的搞怪式的翻譯，如“狗帶”、“一顆賽艇”和“因吹斯汀”，這類詞完全不顧翻譯用詞規(guī)則，反而故意設(shè)計(jì)詞語用字，制造反傳統(tǒng)效應(yīng)。“厲害了，我的哥”采用倒裝形式，“懵逼”、“藍(lán)瘦”屬于不符合語法的“隨意”搭配，“吃土”“撩妹”屬于不符合社會(huì)常理的搭配。
（二）詞義特點(diǎn)
大量的新詞其實(shí)就是打了詞義模糊性和概括性的球，它們具有很強(qiáng)的適應(yīng)力，幾乎用在哪兒都可以。如：看見路上一人穿著奇葩、一個(gè)人言語和動(dòng)作夸張，甚至調(diào)侃自己做錯(cuò)了事等，只要有悖常理，當(dāng)你不知說啥好的時(shí)候，一句“媽的，智障！”通俗易懂，表情達(dá)意還相當(dāng)貼切。
產(chǎn)自中國廣闊大地的新詞，代表著不同地區(qū)，甚至不同文化水平的特色。如“藍(lán)瘦香菇”產(chǎn)自南方地區(qū)，具有南方方言的綿軟和喜劇特色。
另外，詞義又有概念義和色彩義。色彩是這些新詞最鮮明的特點(diǎn)，口語化、自我調(diào)侃、諷刺是它們的主色調(diào)，且多用貶義性質(zhì)的字詞來表達(dá)中性甚至是褒義的情感，所以這類詞語多被用在玩笑式的話語中。再者，這類詞多是配合著相應(yīng)的圖片被廣泛地用在微信、微博等現(xiàn)代傳媒中，所以這些詞語被設(shè)計(jì)成具體的形象，如“藍(lán)瘦香菇”的配圖是一棵藍(lán)色消瘦的香菇，“方了”則是把人臉PS成方形。
（三）新詞的隱喻性
亞里士多德在《詩學(xué)》中說：“隱喻，是指以他物之名名此物。隱喻之所以有力量，是因?yàn)樗苁谷藗儗⒊橄蟮挠^念具體化和人格化。”新詞和流行語是隱喻在生活中的具體應(yīng)用。
“所有文化其實(shí)都離不開隱喻式的思考和想象，只要有語言，隱喻便無處不在。” 現(xiàn)代生活的特征帶給隱喻的表現(xiàn)形式也更加多樣化。從傳播學(xué)角度，媒介的傳播使命要求對(duì)知識(shí)和信息的傳達(dá)，動(dòng)詞不可避免的出現(xiàn)在傳達(dá)過程中，媒介傳播塑造了人們周圍的輿論環(huán)境，生產(chǎn)了一個(gè)個(gè)動(dòng)詞。
語言表達(dá)和思維都是在一個(gè)隱喻的系統(tǒng)中維系。從新詞中可以略知端倪，像“藍(lán)瘦香菇”為人熟知，但它并不是指的某種特殊菌種，它本身已經(jīng)抽離了原物，通過類比或者隱喻，它有了一個(gè)廣為接受的新內(nèi)涵，表達(dá)著人們悲傷憂郁的情緒。思維跟隨語言進(jìn)化，人們普遍接受隱喻的思維，它在不經(jīng)意中融入日常。這些新詞，每一個(gè)都不是單純的詞的本意，都具有一定的社會(huì)隱喻性。所以，“香菇”不是香菇，“小船”不是船，“智障”不是傻，“套路”不是路。
三、新詞反映的時(shí)代心理特征
語言是反映社會(huì)和人類心理的一面鏡子，每個(gè)時(shí)期出現(xiàn)的新詞都能反映那個(gè)時(shí)期社會(huì)生活的特點(diǎn)。
2016年的中國是急速發(fā)展的，尤其是快節(jié)奏的生活和快速發(fā)展的經(jīng)濟(jì)，帶給人們太多的生活壓力，房奴、車奴、孩奴，甚至工作奴大量的出現(xiàn)，人們的情緒急需排解。如何排解？打破壓在自身的枷鎖和規(guī)則。所以人們開始自我解構(gòu)，自我調(diào)侃，自我嘲諷，隨之新詞和熱詞大量產(chǎn)生，有共同感受的人開始在自媒體中傳播，使之廣泛流傳。
研究表明，使用新詞的人多為年輕一代的人。他們生活在新時(shí)代下，無時(shí)無刻不在接受新的文化訊息，獵奇，跟風(fēng)，張揚(yáng)個(gè)性使得他們更愿意接受和傳播這種新的文化形式，甚至，網(wǎng)絡(luò)會(huì)故意尋找并制造這類新詞語。
在反叛中尋找自我價(jià)值。社會(huì)是個(gè)大浪潮，無形中湮沒了太多太多的小人物，他們沒有地位，沒有成就感，孤獨(dú)寂寞中又渴望得到認(rèn)可。大量的新媒體似乎拉近了人們的距離，實(shí)則讓人們?cè)阶咴竭h(yuǎn)，孤立的個(gè)體希望得到更多關(guān)注。于是很多人是跟風(fēng)傳播好玩的新詞語，也有些人在傳播后得到了其他人的回應(yīng)，開始有了一絲成就感。
網(wǎng)絡(luò)新詞一方面為人們的生活提供了很多的樂趣，看似玩世不恭的背后，往往是一顆寂寞無奈的心。生活的壓力是這類詞語的催化劑，同時(shí)又消解著我們的生活，反映著茫茫人海中每個(gè)悸動(dòng)的心靈。
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