時(shí)間：2023-06-12 14:44:41
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇幼兒園文化建設(shè)的思考，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
【關(guān)鍵詞】 幼兒園；文化建設(shè)；有效途徑
在這個(gè)日益強(qiáng)調(diào)起點(diǎn)式教育的文明社會，幼兒教育所受到的關(guān)注越來越廣泛，而面對需要加倍呵護(hù)，科學(xué)引導(dǎo)的幼兒們，要做到盡心、精心、愛心的培育卻是不易的，首當(dāng)其沖需要改善提升的就是園所的文化建設(shè)。作為一家有理念，有追求，辦學(xué)經(jīng)驗(yàn)也較為深厚的幼兒園――江帆幼兒園，也迎來了園所文化建設(shè)的成熟時(shí)機(jī)，為加快文化建設(shè)步伐，強(qiáng)化文化建設(shè)效果，園方從綜合目標(biāo)進(jìn)行考量，由表及里，由點(diǎn)到面地發(fā)散文化品質(zhì)，增強(qiáng)教育熏陶。本文以江帆幼兒園為主要分析對象，結(jié)合本園的實(shí)際情況，深入分析幼兒園文化建設(shè)的有效途徑，以期促進(jìn)本園的長遠(yuǎn)健康發(fā)展，引領(lǐng)幼兒園蒸蒸日上。
一、打造環(huán)境文化，盡顯人性關(guān)懷
環(huán)境對于幼兒的順利成十分重要，在幼兒這個(gè)特定時(shí)期，感知是他們對世界的第一反應(yīng)力，而環(huán)境往往是幼兒的第一感知印象。因此，幼兒園的文化建設(shè)首要實(shí)施目標(biāo)就是環(huán)境文化打造，結(jié)合幼兒需求保護(hù)，安全感不足的特點(diǎn)，幼兒園環(huán)境文化建設(shè)應(yīng)當(dāng)以溫馨、人性為重，讓幼兒們能夠在快樂、輕松、無拘束的溫暖感知中盡快地投入學(xué)習(xí)生活。環(huán)境文化的體現(xiàn)不單單是園區(qū)、教室的外部裝飾，而要融入更多的內(nèi)涵性，讓文化感知能夠真正進(jìn)入到幼兒心底。例如，江帆幼兒園在環(huán)境文化打造實(shí)施中，對園區(qū)教室的環(huán)境外觀進(jìn)行了顏色、圖案搭配，以象征海洋的藍(lán)色為主色調(diào)，輔以黃色等，多采用符合幼兒審美感知的暖色調(diào)，對幼兒也起到心理舒緩的作用，圖案以卡通為主。此外，幼兒園所有的班級都設(shè)置了“心情墻”、“活動墻”等，把孩子們的生活、成長瞬間都記錄下來，幼兒們也可以感受到情感無處不在。符合幼兒心理的環(huán)境文化打造體現(xiàn)了園方和教師們的人性體貼之處，讓全園洋溢著“快樂港灣”，在這個(gè)以情動人的教育時(shí)代，環(huán)境文化是必須方向。
二、建設(shè)精神文化，提升園所形象
精神強(qiáng)調(diào)內(nèi)在，是幼兒園整體風(fēng)氣的呈現(xiàn)，精神文化向外界傳遞的是幼兒園由辦學(xué)理念到師資隊(duì)伍、培育成果等的綜合形象。因此，做好幼兒園精神文化建設(shè)是對園所的深度要求。作為以引導(dǎo)幼兒健康成長，讓幼兒快樂學(xué)習(xí)為核心任務(wù)的教育機(jī)構(gòu)，幼兒園應(yīng)當(dāng)呈現(xiàn)出積極向上，朝氣蓬勃的精神狀態(tài)。為此，園方要加強(qiáng)道德文明建設(shè)，還要同樣關(guān)注幼兒的精神成長，灌輸初步的世界觀、價(jià)值觀等，讓全園從上到下都體現(xiàn)出統(tǒng)一的精神形象。江帆幼兒園在這方面也相當(dāng)重視，對教師實(shí)施定期精神文明學(xué)習(xí)，如文化內(nèi)涵、道德素養(yǎng)等，讓教師們在精神文化的感染下更好地去體現(xiàn)為人師表。在針對幼兒的實(shí)施方面，則積極拓展深度性，多從為人處世、精神追求等方面進(jìn)行滲透。如：推進(jìn)《弟子規(guī)》、《論語》等國學(xué)文化的學(xué)習(xí)，為幼兒們的精神成長打下基礎(chǔ)。精神與環(huán)境、物質(zhì)是相對應(yīng)的，能夠起到深度滲透的作用，幼兒園是未來人才的培育基地，需要精神文化的植入來提升教育追求，更需要精神文化來傳承教育精髓。
三、充實(shí)教學(xué)文化，促進(jìn)幼兒成長
教學(xué)文化是幼兒園文化建設(shè)的重中之重，作為教育者，教學(xué)當(dāng)然是不可取代的主體內(nèi)容。因此，對教學(xué)，一定要形成文化帶動，以集聚規(guī)劃明確的發(fā)展方向，和科學(xué)有效的教學(xué)思路。教學(xué)文化和幼兒園的辦學(xué)理念緊密相連，一個(gè)園所崇尚什么樣的教學(xué)文化，對于全園發(fā)展，以及兒童成長都有著巨大的影響。從教育對象和教育發(fā)展形勢來說，應(yīng)當(dāng)把快樂體驗(yàn)、個(gè)性釋放、心靈感悟作為建設(shè)的核心思想。為此，園所要多開展教研活動，學(xué)習(xí)最新，最科學(xué)的教學(xué)模式，增加人性化的教學(xué)工具，做好全面教學(xué)提升工作。在課堂實(shí)施方面，要盡可能地給予幼兒自由、無負(fù)擔(dān)的學(xué)習(xí)空間，觀察、賞識幼兒的個(gè)人特點(diǎn)，以“引”為主，讓幼兒在寓教于樂中收獲知識。江帆幼兒園對教學(xué)文化的實(shí)施尤其慎重，首先，圍繞最初“童年”，希望孩子們健康自由成長的辦園愿景，不斷調(diào)整、豐富辦園理念，制定了快樂港灣、蓬勃靈動、 自然活力、個(gè)性開放幾大方向的實(shí)施目標(biāo)。并且在教育發(fā)展中一點(diǎn)一滴地推進(jìn)滲透。此外，幼兒園還注重提升教學(xué)活動的開展，如博物館參觀、生態(tài)濕地公園游學(xué)等，為幼兒們拓寬視野，增強(qiáng)學(xué)習(xí)趣味。幼兒教學(xué)是謹(jǐn)慎而特殊的，有了教學(xué)文化的牽引，園方和教師能夠更容易找準(zhǔn)教學(xué)方向，更靈活把握幼兒的心理需求，從而為幼兒最大限度的快樂成長增添助力。
四、連接家園文化，共創(chuàng)和諧氛圍
幼兒的成長教育，家庭所占的比重相當(dāng)有分量，所以，把握好家園之間的教育平衡，做好家園之間的教育溝通，建立家園共同的文化方向是很有必要的。如果家園之間理念相沖，溝通失調(diào)，那對幼兒所造成的影響和傷害必然是巨大的。因此，作為園方，要主動走出家園文化建設(shè)的第一步，架起溝通的橋梁，將家園教育融為一體，共創(chuàng)和諧的教育成長氛圍。江帆幼兒園對此除了常規(guī)的定期開家長會，還設(shè)立了家園溝通聯(lián)絡(luò)本，做到一家一本，一孩一檔，對每個(gè)孩子的成長情況都和家長進(jìn)行每周交流。此外，還經(jīng)常請教育專家到園進(jìn)行家長教育講座，定期組織親子校園活動、親子遠(yuǎn)足，讓家長親身參與，完全融入到幼兒園教學(xué)的過程中，園方、幼兒、家庭都收獲良多。家園文化是幼兒園文化建設(shè)中最易被忽視的部分，幼兒園要拓展思想，讓特定教育路線通過家庭聯(lián)系，科學(xué)地發(fā)展、擴(kuò)大，為幼兒建立完整和諧的學(xué)習(xí)成長空間。
總之，在文化建設(shè)的具體實(shí)施中，除了科學(xué)有序地規(guī)劃，全方位、多角度地挖掘拓展目標(biāo)，園方和教師更應(yīng)該做好的是，真情切意地為幼兒考慮，圍繞本園的基礎(chǔ)條件，和幼兒的實(shí)際需求，將文化建設(shè)落到實(shí)處，為幼兒成長更添動力。
【參考文獻(xiàn)】
[1]姚藝.對幼兒園文化建設(shè)的初步思考[J].學(xué)前教育研究.2004（09）
[關(guān)鍵詞]園所文化；跨域式發(fā)展
[中圖分類號]G617 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A [文章編號]1005-6017（2012）07/08-0055-03
[作者簡介]倪蓉（1970-），女，上海奉賢人，上海市奉賢區(qū)南中路幼兒園園長、中學(xué)高級教師。
園所文化是幼兒園人文精神的體現(xiàn)，是幼兒園辦園理念、課程理念、培養(yǎng)目標(biāo)、個(gè)性特色、環(huán)境氛圍、管理制度、隊(duì)伍建設(shè)、教育研究等一切外顯與內(nèi)在、顯性與隱性的文化現(xiàn)象的總和。幼兒園文化建設(shè)是近年來超越幼兒園常規(guī)化管理的新話題。我們看到幾乎每一所名園都有其文化的積淀，甚至可以說誰擁有了文化的優(yōu)勢，誰就擁有了發(fā)展的優(yōu)勢。我們南中路幼兒園是一所具有57年悠久歷史、文化底蘊(yùn)深厚的老園。以地域民俗文化為資源的幼兒園文化建設(shè)一直是我園可持續(xù)發(fā)展的不竭動力，也是我園近年來取得跨越式發(fā)展的關(guān)鍵。
一、辦園理念的價(jià)值厘定與升華
文化的核心就是人，是人超越自然屬性的理想和動力。基于對文化的認(rèn)識，我們首先從辦園理念人手，以辦園理念為核心，構(gòu)建適宜于南中路幼兒園的園所文化。
我們的辦園理念是“童蒙養(yǎng)正，正心正德正見正行”，它是從我們的園本課程思想提升而來的，在放大為辦園理念后，又下位統(tǒng)領(lǐng)課程，豐富了幼兒園文化建設(shè)的內(nèi)涵。
1.體現(xiàn)正確的價(jià)值取向。在追求園所個(gè)性化發(fā)展中，我園堅(jiān)持“以民俗文化教育為辦園特色”，以“童蒙養(yǎng)正”教育為每個(gè)幼兒的一生奠定為人處世、幸福成功的基礎(chǔ)；堅(jiān)持以幼兒發(fā)展為本，培養(yǎng)幼兒純善之心，以及對人、對事、對物應(yīng)有的正確態(tài)度。建立“四正”與三維發(fā)展目標(biāo)的關(guān)系，以“四正”熏陶與傳遞德行涵養(yǎng)、教育之本，推進(jìn)《綱要》的落實(shí)。
正心――指向情感。包含純善之心，快樂、健康心理等；
正德――指向態(tài)度。包含道德涵養(yǎng)，友愛同伴、尊敬師長等；
正見――指向認(rèn)知。包含明目，會觀察，好奇好問；明辨是非，促進(jìn)思維判斷等；
正行――指向能力。包含良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成與習(xí)得、探索與實(shí)踐能力提升等。
2.形成特色的識別系統(tǒng)。幼兒園的個(gè)性發(fā)展形成特色后，就需要有一個(gè)可視的科學(xué)系統(tǒng)貫穿起幼兒園的文化理念，這就凝集成了“南幼識別系統(tǒng)”，為可持續(xù)發(fā)展創(chuàng)立形象：我園標(biāo)識由南中路幼兒園打頭字母N演化為打開的扇形造型，用幼兒剪紙作品中的太陽、花草、小鳥等構(gòu)成一幅祥和的美麗圖案，生動展現(xiàn)南中路幼兒園大家庭的和諧、歡樂，中國紅、扇面、剪紙等中國元素的表達(dá)凸顯我園的辦園特色與理念；吉祥物是中國娃，身穿中國特色大紅袍，以彩虹相映，意寓“中國娃”從南中路幼兒園起步邁向多彩人生。
二、精神文化的傳承創(chuàng)新與培植
社會在發(fā)展，文化也在發(fā)展，為了能更好地發(fā)展就必須要創(chuàng)新。因此“對精神文化的傳承創(chuàng)新與培植”是我園在構(gòu)建園所文化中最核心的部分。“走民俗文化教育的特色之路”，是我們結(jié)合課改精神，反復(fù)醞釀，為幼兒園量身定做的“幼兒園個(gè)性發(fā)展形象設(shè)計(jì)”工程的總規(guī)劃――包含并滲透于園所底蘊(yùn)、優(yōu)勢挖掘，外環(huán)境、內(nèi)環(huán)境、校園文化建設(shè)以及教研、科研、課程建設(shè)、師資自培等各項(xiàng)工作中，使之最終血肉融合，成為我園由內(nèi)而外的氣質(zhì)表現(xiàn)。
（一）以園本課程建設(shè)推動課程文化
1.成功構(gòu)建園本特色課程。在辦園理念的引領(lǐng)下，我園歷經(jīng)8年，通過市級綠葉課題《幼兒園民俗文化教育課程化的實(shí)踐研究》，初步實(shí)現(xiàn)“問題課題化、課題課程化”的課程建設(shè)愿景追求，成功構(gòu)建了園本課程《幼兒園民俗文化教育課程》，并于2008年3月正式出版。
在園本課程的開發(fā)上，我們堅(jiān)持傳承、吸納、利用優(yōu)秀的民俗文化，將符合幼兒身心特點(diǎn)和發(fā)展可能性的民俗文化資源融入課程，既傳播和弘揚(yáng)民族文化，又能彰顯幼兒園辦園特色，凸顯幼兒園辦園個(gè)性。在實(shí)踐中形成了豐富多元的民俗活動，并自然地融入幼兒一日活動的各個(gè)環(huán)節(jié)之中。如深入淺出的民俗知識廊，親切自由的民俗親子活動，貫穿全年的南幼民俗文化節(jié)：3～4月“弟子規(guī)”主題節(jié)，5-6月民間藝術(shù)節(jié)，10～11月競技運(yùn)動節(jié)，12～次年1月迎新美食節(jié)等。同時(shí)我們在課程實(shí)施方案中也明確提出在個(gè)別化學(xué)習(xí)活動中的民俗教育活動內(nèi)容占20%的比例。
在挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的過程中，我們還大膽嘗試開展家園協(xié)同教育的師幼養(yǎng)德“弟子規(guī)”主題教育活動，以適合幼兒年齡、通俗易懂的教育方式，把中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典故事納入課程范疇。在充滿人文教育的氛圍中，教師、家長和孩子們共同受育、共同進(jìn)步。
2.豐富完善園本特色課程。在成功構(gòu)建了“民俗文化教育辦園特色”的基礎(chǔ)上，我園不斷優(yōu)化完善園本特色課程。立足區(qū)域文化――“賢文化”教育，嘗試開展幼學(xué)養(yǎng)德系列主題教育活動，凸顯南幼辦園理念“童蒙養(yǎng)正，正心正德正見正行”，并再次立項(xiàng)區(qū)級重點(diǎn)課題《幼學(xué)養(yǎng)德“賢文化”主題教育實(shí)踐活動案例研究》，旨在對“賢文化”進(jìn)行深入探討的基礎(chǔ)上，總結(jié)提煉幼兒園師幼養(yǎng)德“賢文化”主題教育的形式、內(nèi)容、策略和方法，編制幼兒園師幼養(yǎng)德“賢文化”主題教育案例集，豐富園本課程，推進(jìn)辦園理念的落實(shí)。同時(shí)通過研究和推廣“賢文化”，讓更多的人領(lǐng)略到奉賢禮儀之邦、賢達(dá)之地人民的風(fēng)采。
（二）以優(yōu)秀地域文化彰顯育人功能
民俗文化教育特色已成為我園的標(biāo)志性品牌，它更開創(chuàng)了一個(gè)具備可持續(xù)發(fā)展的無限空間。隨著園本課程建設(shè)的深入，許多優(yōu)秀的中國傳統(tǒng)文化也逐漸融入了我們的校園文化之中。
1.以“賢文化”激發(fā)師幼養(yǎng)德的深刻反思和覺醒。“堅(jiān)持把師德建設(shè)扎根于教育教學(xué)工作的實(shí)踐中，真正使見賢思齊、弘揚(yáng)‘賢文化’成為校園文化的組成部分”，這是我園師德建設(shè)工作的宗旨。“弟子規(guī)”師德主題教育活動起到了重要的導(dǎo)向作用，且成為南幼傳統(tǒng)的師幼養(yǎng)德教育活動。
2.推進(jìn)“賢文化”在幼兒德育啟蒙中的傳承創(chuàng)新。“賢文化”是特有的地域文化。我們從“賢文化”中汲取豐富的精神養(yǎng)料，形成正確的教育理念和教育價(jià)值觀，營造文化氛圍，給予師生、家長心靈的觸動，使“賢文化”真正內(nèi)化為全體師生“敬奉賢人，見賢思齊”的道德觀念和行為規(guī)范。在實(shí)踐中，我們還注意傳承和創(chuàng)新，如研究如何把古代傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文明緊緊地結(jié)合起來，如何將“賢文化”與博大精深的民族精神教育傳承下去。結(jié)合傳統(tǒng)的節(jié)慶活動以及民俗活動，開展了以“賢文化”為主題的一系列文化活動，使民族精神教育成為貼近社會、貼近現(xiàn)實(shí)、貼近孩子的德育實(shí)踐活動，極大提高了幼兒園德育的有效性。
（三）以組織文化產(chǎn)生凝聚力優(yōu)化園所文化
我園大膽探索更人文、更科學(xué)健全的現(xiàn)代學(xué)校制度建設(shè)，以文化定“質(zhì)”，讓組織文化產(chǎn)生凝聚力。我們重新梳理了建園以來改革與發(fā)展中的管理制度，試圖將“傳承創(chuàng)新、內(nèi)斂勤奮、團(tuán)結(jié)合作、奉獻(xiàn)共享”的園風(fēng)，“關(guān)愛幼兒、精致教學(xué)、專業(yè)扎實(shí)、思辨求新”的教風(fēng)，以及“愛運(yùn)動、樂動腦、講禮儀、有愛心”的學(xué)風(fēng)等，同化為每一位南幼人的自覺行為，并通過精細(xì)化的人本管理優(yōu)化校園文化。
1.以文化的方式予以組織建制內(nèi)涵性的保證。我們以“園榮我榮、追求卓越”為組織文化建設(shè)的主導(dǎo)價(jià)值觀，準(zhǔn)確診斷、批判繼承原有組織文化，強(qiáng)化質(zhì)量為本意識、園本發(fā)展意識、競爭創(chuàng)新意識、和諧團(tuán)隊(duì)意識、注重細(xì)節(jié)意識、自我管理意識，著重以健康的行為方式、高效的工作方式、積極的思維方式和友善的交往方式，建設(shè)園所組織文化，提高組織凝聚力、創(chuàng)新力和執(zhí)行力。如：開放式溫馨書吧、教師操作資源室、師幼養(yǎng)德“弟子規(guī)”主題活動、溫馨提示（如：人與人之間好比星星與星星之間，不是相互擁擠，而是相互照耀。）、“十多十少”
（如：多點(diǎn)奉獻(xiàn)少點(diǎn)索取，多點(diǎn)激情少點(diǎn)冷漠，多點(diǎn)個(gè)性少點(diǎn)平庸……）等具有南幼特色的文化建設(shè)活動，在傳承與發(fā)展中不斷提升與豐富著我園文化的精髓與靈魂。
2.使園所文化成為催生教師教育智慧的沃土。根據(jù)組織主體、結(jié)構(gòu)、作用和活動方式，我們將園所文化劃分為不同的類型，主要有班組文化、班級文化、教研文化、課堂教學(xué)文化、科研文化、網(wǎng)絡(luò)文化等，并明確其涵義、分析其特點(diǎn)，發(fā)揮其功能價(jià)值。如：在打造互助合作的教研文化中，我園大力宣傳“以發(fā)展為本”的文化理念，把“敬業(yè)、樂業(yè)、專業(yè)”作為自覺追求。倡導(dǎo)合作進(jìn)取、追求卓越的文化導(dǎo)向，倡導(dǎo)民主平等的和諧關(guān)系，把教研組建設(shè)成學(xué)習(xí)、教研、培訓(xùn)的互助合作共同體。提倡備課即研究、教學(xué)即實(shí)踐、活動即交流、引領(lǐng)即學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中反思，在反思中成長的教研方式和務(wù)實(shí)求真精神。精心打造的互助合作教研文化，優(yōu)化了我園的教研環(huán)境和氛圍。互助合作的教研團(tuán)隊(duì)共同把教研組建設(shè)成為教育信息基地、資源共享基地、專業(yè)發(fā)展基地、教學(xué)研究基地，促進(jìn)了教師關(guān)系和諧、互助合作、資源共享、經(jīng)驗(yàn)互補(bǔ)、共同成長，使園所文化真正成為催生教師教育實(shí)踐智慧的沃土：我園每周的教研活動對十所帶教姐妹園全面開放，成為示范引領(lǐng)的基地；青年教師專業(yè)成長迅速，在區(qū)內(nèi)各類教學(xué)評優(yōu)中獲得一等獎的好成績，55%的一線教師每學(xué)期承擔(dān)了對姐妹園近百位教師至少每周一次的帶教工作……
三、園所環(huán)境的文化演繹與外延
環(huán)境是文化演繹的標(biāo)志。我園的環(huán)境更注重“環(huán)境即課程”的教育功能，將人文環(huán)境與文化合二為一，使環(huán)境成為文化的載體，走出了一條內(nèi)涵傳承、外延拓展、境情交融、精致演繹的園所文化發(fā)展道路。
1.讓每一處環(huán)境成為文化演繹的標(biāo)志。走進(jìn)南幼，抬頭放眼，映入眼簾的是民俗節(jié)日畫廊、竹橋流水、民間工藝一條街、襯托大液晶電視屏幕的中國紅窗格、《弟子規(guī)》八德故事簾、班級各具特色的民俗環(huán)境，以及長卷軸呈現(xiàn)的圖文成語故事、隨處可見的中國紅：大紅剪紙、中國結(jié)，連教師餐廳也布置著古樸的花架吊椅……蘊(yùn)涵著中國文化氣息的校園，讓每位走進(jìn)南幼的人感受著“本土化”與“國際化”的融會貫通。新穎別致，富有品位，充滿人文氣息的環(huán)境營造出“校園處處有文化”的氛圍。
2.使構(gòu)建美好和諧校園成為永遠(yuǎn)的追求。我園在構(gòu)筑園所文化時(shí)，追求將物質(zhì)環(huán)境與文化渲染巧妙融合，使物質(zhì)文化透射出精神的內(nèi)涵，使精神內(nèi)涵成為文化的載體。當(dāng)環(huán)境成為一種教育資源并得到有效開發(fā)和利用時(shí)，教育便有了美好的境界，更成了和諧校園的象征。
[參考文獻(xiàn)]
[1]張民生，朱怡華.現(xiàn)代學(xué)校發(fā)展創(chuàng)意設(shè)計(jì)[M].上海：上海遠(yuǎn)東出版社，2006.
[2]趙寄石.對托幼園所文化建設(shè)的思考[J].早期教育（教師版），2006，（3）.
[3]中國學(xué)前教育研究會.規(guī)范管理自主發(fā)展[M].廣西：接力出版社，2010.
園長是履行領(lǐng)導(dǎo)與管理工作職責(zé)的專業(yè)人員，《幼兒園園長專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》是對做一名合格園長的基本專業(yè)要求，也是引領(lǐng)園長專業(yè)發(fā)展的基本準(zhǔn)則，同時(shí)還是園長任職資格標(biāo)準(zhǔn)、培訓(xùn)課程標(biāo)準(zhǔn)、考核評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等的重要依據(jù)。如何準(zhǔn)確理解《幼兒園園長專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》對園長辦學(xué)理念和專業(yè)能力的具體要求？如何在園長隊(duì)伍建設(shè)和管理、園長培訓(xùn)中具體落實(shí)《幼兒園園長專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》？為此，本刊以兩期“熱點(diǎn)聚焦”專欄連載的方式，特約《幼兒園園長專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》研制組兩位主要專家――東北師范大學(xué)教育學(xué)部的王小英教授和浙江師范大學(xué)杭州幼兒師范學(xué)院的秦金亮教授，對《幼兒園園長專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》的文本精神和貫徹落實(shí)等問題進(jìn)行系統(tǒng)解讀和深入討論，以饗讀者。
【摘要】《幼兒園園長專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》的制定秉持“先角色后職責(zé)”的方法論原則。幼兒園園長要承擔(dān)三種角色，分別是領(lǐng)導(dǎo)者、教育者、管理者，每一種角色都有相對應(yīng)的任務(wù)與專業(yè)職責(zé)。其中，領(lǐng)導(dǎo)者的任務(wù)是價(jià)值領(lǐng)導(dǎo)，專業(yè)職責(zé)包括規(guī)劃幼兒園發(fā)展與營造育人文化;教育者的任務(wù)是教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)，專業(yè)職責(zé)包括領(lǐng)導(dǎo)保育教育工作與引領(lǐng)教師成長;管理者的任務(wù)是組織領(lǐng)導(dǎo)，專業(yè)職責(zé)包括優(yōu)化內(nèi)部管理與調(diào)適外部環(huán)境。
【關(guān)鍵詞】幼兒園園長;專業(yè)標(biāo)準(zhǔn);核心內(nèi)容;角色;專業(yè)職責(zé)
【中圖分類號】G617 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1004-4604（2015）10-0003-06
為有效促進(jìn)幼兒園園長的專業(yè)化發(fā)展，深入推進(jìn)學(xué)前教育改革與發(fā)展，2013年7月，教育部教師司委托教育部幼兒園園長培訓(xùn)中心（以下簡稱中心）承擔(dān)《幼兒園園長專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》的研制工作。經(jīng)過短暫的籌備，2013年8月，中心正式啟動這一標(biāo)準(zhǔn)的研制工作。整個(gè)研制過程包括現(xiàn)場調(diào)研、框架指標(biāo)確定、內(nèi)容起草與修改、專家咨詢、后期調(diào)研和廣泛征求意見后的再修改等諸多環(huán)節(jié)。2014年底，中心終于完成了《幼兒園園長專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》的研制工作。教育部教師司通過匯總各方面的意見，對標(biāo)準(zhǔn)文本又作了進(jìn)一步的修改完善，并于2015年1月10日正式頒布了《幼兒園園長專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》。對幼兒園園長的專業(yè)化發(fā)展來說，《幼兒園園長專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》的研制是一項(xiàng)具有奠基性與開創(chuàng)性特點(diǎn)的工作。《幼兒園園長專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》的出臺，為各級教育行政部門建設(shè)和管理幼兒園園長隊(duì)伍，各級幼兒園園長培訓(xùn)機(jī)構(gòu)開展園長培訓(xùn)工作提供了重要依據(jù)。
《幼兒園園長專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》的制定秉持“先角色后職責(zé)”的方法論原則。褚宏啟依據(jù)美國學(xué)者斯佩克對校長職業(yè)角色的分析，把校長角色界定為領(lǐng)導(dǎo)者、教育者、管理者三種，每一種角色都負(fù)有相應(yīng)的任務(wù)與專業(yè)職責(zé)。〔1〕其中，領(lǐng)導(dǎo)者的任務(wù)是價(jià)值領(lǐng)導(dǎo)，具體職責(zé)包括規(guī)劃學(xué)校發(fā)展與營造育人文化;教育者的任務(wù)是教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)，具體職責(zé)包括領(lǐng)導(dǎo)課程教學(xué)工作與引領(lǐng)教師成長;管理者的任務(wù)是組織領(lǐng)導(dǎo)，具體職責(zé)包括優(yōu)化內(nèi)部管理與調(diào)適外部環(huán)境。《義務(wù)教育學(xué)校校長專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》內(nèi)容框架的構(gòu)建遵循“先角色后職責(zé)”的方法論原則，《幼兒園園長專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》的內(nèi)容框架與《義務(wù)教育學(xué)校校長專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》的內(nèi)容框架保持一致，因此，幼兒園園長同樣具有上述三種角色與六項(xiàng)專業(yè)職責(zé)。以下逐一加以闡釋。
一、領(lǐng)導(dǎo)者――價(jià)值領(lǐng)導(dǎo)
幼兒園園長是幼兒園的領(lǐng)導(dǎo)者，是幼兒園發(fā)展的設(shè)計(jì)師與引導(dǎo)者，在很大程度上決定了幼兒園發(fā)展的方向。優(yōu)秀的園長能夠以戰(zhàn)略眼光對幼兒園的發(fā)展作前瞻性、長遠(yuǎn)性、全局性的思考與設(shè)計(jì)，并能帶領(lǐng)全體員工建立起共同的愿景與價(jià)值觀。
作為領(lǐng)導(dǎo)者，園長的任務(wù)是進(jìn)行價(jià)值領(lǐng)導(dǎo)。所謂價(jià)值領(lǐng)導(dǎo)就是運(yùn)用核心價(jià)值理念，激勵、團(tuán)結(jié)幼兒園的全體員工，通過構(gòu)建幼兒園發(fā)展愿景，創(chuàng)建幼兒園教育價(jià)值目標(biāo)，使全體員工（乃至幼兒家長）認(rèn)同這一價(jià)值目標(biāo)，自覺接受幼兒園價(jià)值目標(biāo)的規(guī)范，按照幼兒園價(jià)值目標(biāo)評價(jià)保教行為，完成幼兒園教育任務(wù)的過程。價(jià)值領(lǐng)導(dǎo)的目的是促進(jìn)幼兒園全體員工以及幼兒家長的個(gè)人價(jià)值認(rèn)同與幼兒園組織的價(jià)值認(rèn)同協(xié)調(diào)一致，以共同實(shí)現(xiàn)幼兒園的組織目標(biāo)。價(jià)值領(lǐng)導(dǎo)包括規(guī)劃幼兒園發(fā)展和營造育人文化兩項(xiàng)專業(yè)職責(zé)。
1.規(guī)劃幼兒園發(fā)展
園長有責(zé)任為幼兒園發(fā)展設(shè)計(jì)藍(lán)圖。從《幼兒園園長專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》看，正確把握幼兒園的辦園方向，充分認(rèn)識學(xué)前教育對幼兒身心健康、習(xí)慣養(yǎng)成、智力發(fā)展等具有的重要意義，準(zhǔn)確理解國家的教育方針和相關(guān)的法規(guī)，了解國內(nèi)外學(xué)前教育改革發(fā)展的基本趨勢，努力繼承優(yōu)良的辦園傳統(tǒng)，凝聚園內(nèi)外各方智慧，以共同愿景為引領(lǐng)，科學(xué)合理地制定幼兒園的發(fā)展規(guī)劃，并采取有效措施保障規(guī)劃的有效落實(shí)是園長的基本專業(yè)職責(zé)。事實(shí)上，幼兒園發(fā)展規(guī)劃的制定與落實(shí)就是園長辦學(xué)理念的現(xiàn)實(shí)化過程，體現(xiàn)的就是園長對幼兒園發(fā)展的價(jià)值領(lǐng)導(dǎo)作用。
制訂幼兒園發(fā)展規(guī)劃，園長需要做好以下兩方面工作：第一，了解國家教育方針、政策和法律法規(guī)，明確幼兒園的發(fā)展方向。國家的教育方針、政策和法律法規(guī)對幼兒園的辦園方向作出了政策性規(guī)范，其價(jià)值取向就是幼兒園的發(fā)展方向。園長應(yīng)當(dāng)在國家的教育方針、政策和法律法規(guī)中尋找幼兒園的發(fā)展契機(jī)，有目的、有步驟地培育幼兒園的發(fā)展優(yōu)勢，有意識地克服幼兒園發(fā)展的瓶頸。第二，診斷幼兒園的發(fā)展現(xiàn)狀，準(zhǔn)確把握幼兒園的發(fā)展定位。診斷幼兒園的發(fā)展現(xiàn)狀，可以運(yùn)用SWOT分析法。SWOT分析法可以幫助園長確定組織自身的競爭優(yōu)勢、劣勢、機(jī)會和威脅，從而將組織戰(zhàn)略與組織內(nèi)部資源、外部環(huán)境有機(jī)結(jié)合起來。〔2〕園長可以通過與多方人員的合作以及歸納、對比的方法，對幼兒園的發(fā)展歷史與現(xiàn)狀作系統(tǒng)分析，一方面準(zhǔn)確把握幼兒園具有的優(yōu)勢與存在的劣勢，另一方面判斷外部環(huán)境給幼兒園帶來的機(jī)遇與挑戰(zhàn)，從而準(zhǔn)確定位幼兒園的發(fā)展方向。
幼兒園發(fā)展規(guī)劃的基本結(jié)構(gòu)通常包括以下四個(gè)部分：一是現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。包括：（1）幼兒園的發(fā)展歷史與概況。（2）幼兒園的發(fā)展成就與優(yōu)勢。（3）幼兒園的發(fā)展劣勢與主要問題。（4）幼兒園面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。二是發(fā)展思路。包括：（1）指導(dǎo)思想。（2）發(fā)展目標(biāo)，包括發(fā)展愿景、整體目標(biāo)和具體目標(biāo)（或是遠(yuǎn)期目標(biāo)和近期目標(biāo)）。（3）辦園理念，主要包括辦園宗旨、教育理念、培養(yǎng)目標(biāo)、園風(fēng)、園訓(xùn)等。辦園理念不僅反映了一所幼兒園的主體信仰、精神氣質(zhì)和文化特征，而且構(gòu)成了一所幼兒園綿延流傳的理想支撐和精神動力，是幼兒園持續(xù)發(fā)展的靈魂。三是發(fā)展任務(wù)，包括文化構(gòu)建、保育教育、隊(duì)伍建設(shè)、內(nèi)部管理、外部調(diào)適等。四是保障措施，包括組織保障、制度保障、條件保障、政策保障等。
幼兒園發(fā)展規(guī)劃不能僅停留在文本上。園長要強(qiáng)化自己對幼兒園發(fā)展規(guī)劃的執(zhí)行力，明確完成各項(xiàng)目標(biāo)的具體進(jìn)程，責(zé)任到人，保障到位，扎實(shí)推進(jìn)發(fā)展規(guī)劃。與此同時(shí)，還要注意建立健全有關(guān)規(guī)劃落實(shí)情況的評價(jià)與診斷機(jī)制，及時(shí)發(fā)現(xiàn)規(guī)劃落實(shí)過程中出現(xiàn)的問題，及時(shí)調(diào)整規(guī)劃目標(biāo)以及執(zhí)行方式等，以確保幼兒園朝著正確的方向健康發(fā)展。
2.營造育人文化
文化本質(zhì)上是一種人類生存方式。人創(chuàng)造了文化，文化至少包括人類在物質(zhì)、制度、精神三個(gè)方面創(chuàng)造的成果。文化也在塑造著人，文化對人有潛移默化的教育力量，優(yōu)秀的文化能夠豐富人的精神世界。園長應(yīng)當(dāng)重視幼兒園文化在價(jià)值引領(lǐng)、目標(biāo)激勵、情感陶冶和行為規(guī)范等方面的教育功能，將社會主義核心價(jià)值觀以及中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入幼兒園文化建設(shè)，將尊重和關(guān)愛師幼、體現(xiàn)人格尊嚴(yán)、感受和諧快樂作為幼兒園育人文化建設(shè)的核心，將愛學(xué)習(xí)、愛勞動、愛祖國教育融入幼兒園一日生活和游戲之中，綜合運(yùn)用環(huán)境陶冶、思想宣傳、制度規(guī)范、活動滲透等方式，營造陶冶教師和幼兒情操的育人氛圍和精神家園。
幼兒園文化是幼兒園特有價(jià)值觀念及其指導(dǎo)下的活動形式與物質(zhì)形態(tài)的總和，包括幼兒園的教育目標(biāo)、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、基本信念、行為規(guī)范、環(huán)境及符號等精神、物質(zhì)、制度和行為等方面的內(nèi)容。精神文化是幼兒園文化建設(shè)的靈魂，也是幼兒園最高層次的文化建設(shè)。幼兒園精神文化是幼兒園在長期發(fā)展過程中形成并被全體員工普遍認(rèn)同的價(jià)值取向和心理訴求，它是幼兒園精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。園長應(yīng)營造積極向上、寬容友善、充滿愛心、健康活潑的園風(fēng)園貌。幼兒園的物質(zhì)文化是幼兒園文化建設(shè)的重要組成部分。幼兒園的規(guī)劃布局、建筑風(fēng)格、設(shè)施設(shè)備、物質(zhì)材料等，都具有一定的文化內(nèi)涵，可體現(xiàn)出幼兒園獨(dú)特的物質(zhì)文化。幼兒園的制度文化建設(shè)是幼兒園文化建設(shè)的保障。制度規(guī)范人、約束人、強(qiáng)制人，文化激勵人、教化人、引導(dǎo)人。園長應(yīng)努力建設(shè)民主、科學(xué)、平等、高效的制度文化。幼兒園的行為文化建設(shè)是幼兒園文化建設(shè)的落腳點(diǎn)。行為文化主要是指幼兒園的教師和幼兒在保育教育、學(xué)習(xí)和生活過程中形成的行為規(guī)范和習(xí)慣，是一種體現(xiàn)幼兒園價(jià)值觀的約定俗成的行為模式。行為文化直接反映了幼兒園倡導(dǎo)的理念是否得到了有效的貫徹落實(shí)，制定的制度是否科學(xué)合理并得到了嚴(yán)格執(zhí)行。
二、教育者――教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)
保育教育是幼兒園的核心工作，園長應(yīng)遵循幼兒教育規(guī)律和幼兒身心發(fā)展規(guī)律，引領(lǐng)教師科學(xué)實(shí)施保教活動。蘇霍姆林斯基曾指出，一個(gè)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)只有把教學(xué)和教育以及研究和了解兒童這些學(xué)校工作中最本質(zhì)的東西擺在第一位，他才能成為一位好的領(lǐng)導(dǎo)，成為一位有威信的、博學(xué)多識的“教師的教師”。〔3〕園長作為教育者，基本任務(wù)是進(jìn)行教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)。所謂教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)是指園長為實(shí)現(xiàn)幼兒園的教育目標(biāo)，優(yōu)化教育教學(xué)系統(tǒng)，通過規(guī)劃保教發(fā)展遠(yuǎn)景，制定課程標(biāo)準(zhǔn)，管理課程教學(xué)，視導(dǎo)評價(jià)保教活動等，以提升教師的保教品質(zhì)和幼兒的學(xué)習(xí)成效的動態(tài)過程。教學(xué)領(lǐng)導(dǎo)包括領(lǐng)導(dǎo)保育教育工作和引領(lǐng)教師成長兩項(xiàng)專業(yè)職責(zé)。
1.領(lǐng)導(dǎo)保育教育工作
領(lǐng)導(dǎo)保育教育工作是園長的中心工作，也是園長專業(yè)能力的核心體現(xiàn)。園長應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持保教結(jié)合的基本原則，珍視游戲和生活的獨(dú)特價(jià)值，重視幼兒良好學(xué)習(xí)品質(zhì)的培養(yǎng)，熟悉幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)、幼兒一日生活、游戲活動等教育活動的組織與實(shí)施方法，深入班級動態(tài)監(jiān)控幼兒園保教活動的開展情況，科學(xué)指導(dǎo)教師實(shí)施符合幼兒身心發(fā)展規(guī)律與幼兒教育規(guī)律的保教活動，領(lǐng)導(dǎo)和保障保育教育研究活動的開展，不斷深化幼兒園教育改革，以促進(jìn)幼兒的身心健康和諧發(fā)展。
人類活動可以分為游戲、學(xué)習(xí)、勞動和休閑四種基本形式，它們分別是個(gè)體在不同發(fā)展階段中的主導(dǎo)活動。游戲是學(xué)前兒童的主導(dǎo)活動，學(xué)習(xí)是學(xué)齡兒童和青少年的主導(dǎo)活動，勞動是成年人的主導(dǎo)活動，休閑則是老年人的主導(dǎo)活動。〔4〕游戲之所以是學(xué)前兒童的主導(dǎo)活動，是因?yàn)橛螒蚴亲钸m合學(xué)前兒童發(fā)展水平，并最能滿足學(xué)前兒童需要的活動，能推動學(xué)前兒童實(shí)現(xiàn)最佳發(fā)展。學(xué)前兒童游戲具有三種功能，分別是生物功能、心理功能和文化功能。此外，學(xué)前兒童游戲還具有主體性意蘊(yùn)。游戲是學(xué)前兒童在特定的時(shí)空范圍內(nèi)，在自由意志支配下進(jìn)行的一種主體性活動。學(xué)前兒童在游戲中獲得的解放感、自由感，并不僅僅止于逃避現(xiàn)實(shí)或從現(xiàn)實(shí)束縛中掙脫出來的解放與自由，而是進(jìn)一步朝向自身的“人性”的解放與自由。對于學(xué)前兒童來說，“我游戲故我在”。園長應(yīng)當(dāng)深刻認(rèn)識游戲的重要價(jià)值，充分保障幼兒的游戲權(quán)，使幼兒在游戲中快樂生活、健康成長。
園長還要珍視一日生活對學(xué)前兒童發(fā)展的獨(dú)特價(jià)值。在一日生活中蘊(yùn)藏著豐富的教育契機(jī)。融保教于一日生活之中，是幼兒園教育區(qū)別于中小學(xué)教育的一個(gè)顯著特點(diǎn)。日本學(xué)者津守真認(rèn)為幼兒的生活可以分為三個(gè)領(lǐng)域：一是屬于幼兒自己的獨(dú)特的世界，幼兒憑借自己的力量開拓這一領(lǐng)域。二是幼兒與成人共同生活的世界，在這里，成人向幼兒傳遞文化。三是將課題帶入生活的世界，這里的課題是成人與幼兒共同的研究課題，他們通過合作的方式來解決這一課題問題。〔5〕園長要引領(lǐng)教師根據(jù)幼兒的發(fā)展水平，在這三個(gè)領(lǐng)域的平衡狀態(tài)中豐富充實(shí)幼兒的生活。
2.引領(lǐng)教師成長
引領(lǐng)教師成長是提高幼兒園保教質(zhì)量的關(guān)鍵。園長要積極保護(hù)教師的合法權(quán)益，尊重教師的專業(yè)自，為教師身心健康提供有力保障。教師的發(fā)展不單是教學(xué)技能的提高，還包括心理的成長。園長應(yīng)重視立德樹人，培養(yǎng)優(yōu)良的師德師風(fēng)。在此基礎(chǔ)上，園長要依據(jù)教師專業(yè)成長的基本規(guī)律以及不同水平教師專業(yè)發(fā)展的不同需求，采取不同方式與不同層次的扶助手段以及相應(yīng)的激勵機(jī)制，有效促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展。學(xué)習(xí)型組織建設(shè)與學(xué)習(xí)共同體的建立是園長引領(lǐng)教師成長的重要平臺。
在解決了教師“量”的保障問題以后，世界各國都日益重視教師“質(zhì)”的提升問題。教師專業(yè)化便是對教師“質(zhì)”的要求的體現(xiàn)。20世紀(jì)50年代，英、美等國率先提出了關(guān)于教師專業(yè)化發(fā)展的理論。1966年，國際勞工組織和聯(lián)合國教科文組織提出《關(guān)于教員地位的建議》，首次以官方文件形式對教師的專業(yè)化作出了說明。20世紀(jì)80年代，教師專業(yè)化發(fā)展已經(jīng)成為世界教育發(fā)展的潮流。幼兒園教師的專業(yè)化意味著幼兒園教師必須是研究者。“教師即研究者”這一觀念特別強(qiáng)調(diào)教師不只是別人研究成果的消費(fèi)者，更應(yīng)是研究者。園長應(yīng)該引領(lǐng)教師反思教育實(shí)踐，促進(jìn)教師教學(xué)能力的提高。反思是指教師以自己的保教活動為思考對象，對自己的保教行為及結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過程。教學(xué)反思被認(rèn)為是“教師專業(yè)發(fā)展和自我成長的核心因素”。
教師的專業(yè)發(fā)展一般分為四個(gè)階段：一是職前儲備階段：虛擬關(guān)注期。二是入職調(diào)整階段：求生關(guān)注期。三是鞏固穩(wěn)定階段：任務(wù)關(guān)注期。四是創(chuàng)新成熟階段：自我更新關(guān)注期。園長應(yīng)該根據(jù)教師發(fā)展的不同階段特點(diǎn)采取不同的支持策略。教師是幼兒園改革與發(fā)展最重要、最寶貴的人力資源，園長應(yīng)該充分尊重、信任、賞識和團(tuán)結(jié)每一位教師，充分發(fā)揮他們的聰明才智，以激勵他們?yōu)橛變簣@的發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策、貢獻(xiàn)力量。
三、管理者――組織領(lǐng)導(dǎo)
幼兒園這一組織機(jī)構(gòu)具有特定的結(jié)構(gòu)與功能。園長作為管理者，應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)起組織領(lǐng)導(dǎo)的任務(wù)。所謂組織領(lǐng)導(dǎo)，是指園長為了組織的利益和實(shí)現(xiàn)組織制定的目標(biāo)，把幼兒園全體員工凝聚成一個(gè)和諧向上的集體，使大家朝著一個(gè)共同的目標(biāo)去努力奮斗的過程。組織領(lǐng)導(dǎo)包括優(yōu)化內(nèi)部管理和調(diào)適外部環(huán)境兩項(xiàng)專業(yè)職責(zé)。
1.優(yōu)化內(nèi)部管理
幼兒園是一個(gè)具有內(nèi)在運(yùn)行機(jī)制的組織系統(tǒng)，園長作為這個(gè)組織系統(tǒng)的管理者與第一責(zé)任人，應(yīng)堅(jiān)持依法辦園，實(shí)行科學(xué)與民主的管理，建立健全幼兒園管理的各項(xiàng)規(guī)章制度，優(yōu)化配置人力、物力和財(cái)力等資源，最大限度地發(fā)揮幼兒園組織系統(tǒng)的效能。
沒有規(guī)矩不成方圓。制度是一個(gè)組織內(nèi)部的管理體系及其對內(nèi)部成員的行為規(guī)范。園長應(yīng)建立健全幼兒園制度體系，如行政制度、資產(chǎn)管理制度、人事制度、財(cái)務(wù)制度、保教管理制度、教科研管理制度、衛(wèi)生保健制度、后勤管理制度、安全管理制度、突發(fā)事件應(yīng)急制度等。只有健全組織制度，才能夠規(guī)范幼兒園運(yùn)行，保障幼兒園各項(xiàng)工作的有條不紊。幼兒園制度建設(shè)是一個(gè)制定制度、執(zhí)行制度并在實(shí)踐中修正完善制度的動態(tài)過程。制度建設(shè)不僅意味著要完善制度的內(nèi)容與體系，更重要的是要促使全體員工自覺遵守各項(xiàng)規(guī)章制度。
科學(xué)管理與民主管理是幼兒園管理的雙翼，缺一不可。民主管理是科學(xué)管理的前提，科學(xué)管理是民主管理的保證。科學(xué)管理要求園長積極探尋并自覺運(yùn)用教育和管理規(guī)律，以提高幼兒園各方面工作的效率和效能，提升幼兒園教育質(zhì)量。民主管理要求園長要致力于將領(lǐng)導(dǎo)權(quán)利和領(lǐng)導(dǎo)職能分享給下屬，讓下屬有機(jī)會參與管理和決策。
時(shí)代的飛速發(fā)展，社會形勢的日趨復(fù)雜，使得幼兒園時(shí)常要應(yīng)對突發(fā)事件。突發(fā)事件一般是指毫無預(yù)期、突然發(fā)生并常常帶來惡性結(jié)果的事件。園長應(yīng)提高危機(jī)管理的意識與能力。在危機(jī)處理過程中，園長一方面要采取有效的應(yīng)對措施，另一方面還要以開放坦誠的態(tài)度了解公眾的意見，積極做好溝通工作。危機(jī)管理不僅指危機(jī)發(fā)生后的及時(shí)應(yīng)對，還包括對危機(jī)的預(yù)防與預(yù)測。危機(jī)處理能力是當(dāng)今檢驗(yàn)幼兒園園長管理水平的一個(gè)重要指標(biāo)。
2.調(diào)適外部環(huán)境
幼兒園作為一個(gè)社會性組織，它不是孤立存在的，而是一個(gè)開放的系統(tǒng)，存在于一定的場域之中。幼兒園的發(fā)展一直受家庭、社區(qū)及其他外部環(huán)境的影響。特別是在當(dāng)今社會，幼兒園與越來越多的社會力量發(fā)生聯(lián)系。幼兒園要獲得良好發(fā)展，就需要創(chuàng)設(shè)和諧、良好的外部環(huán)境，處理好對外公共關(guān)系。對外公共關(guān)系是指幼兒園與外部公眾，包括政府、幼兒家長、社區(qū)及其他社會機(jī)構(gòu)之間的關(guān)系。若能雙向良好溝通，建立和諧關(guān)系，則能實(shí)現(xiàn)互惠共贏。〔6〕因此，園長應(yīng)當(dāng)積極與政府、幼兒家長、社區(qū)等進(jìn)行溝通，向他們展示幼兒園的辦園成績，說明存在的困難，以贏得他們對幼兒園工作的支持與配合，為幼兒園發(fā)展?fàn)I造良好的外部環(huán)境。
與幼兒家長的關(guān)系是幼兒園公共關(guān)系中的一個(gè)重要方面。對幼兒園來說，家長既是幼兒園的客戶，又是幼兒園教育的合作者，也是幼兒園保教質(zhì)量的評價(jià)者，還是幼兒園聲譽(yù)的傳播者，甚至還是幼兒園教育資源的提供者或中間人。〔7〕園長應(yīng)該想辦法使家長由幼兒園保教工作的被動參與者轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃訁⑴c者。可以說，調(diào)動了家長的積極性，幼兒園各項(xiàng)工作的開展就有了強(qiáng)有力的同盟軍。
幼兒園與社區(qū)是一個(gè)利益相關(guān)的共同體。園長要堅(jiān)持合作共贏的基本原則，一方面積極整合社區(qū)和社會上的各種資源為幼兒園教育服務(wù)，最大限度地實(shí)現(xiàn)對園外資源的有效整合與充分利用;另一方面又要為社區(qū)和社會提供力所能及的人力和教育資源，積極服務(wù)社區(qū)和社會。
園長在帶領(lǐng)員工練好“內(nèi)功”，把提供優(yōu)質(zhì)教育作為處理好幼兒園對外公共關(guān)系基礎(chǔ)的同時(shí)，還要努力塑造和維護(hù)幼兒園良好的公眾形象，不斷擴(kuò)大幼兒園的知名度與影響力，爭取公眾的理解、信任與支持，以獲取更多的資源和發(fā)展助力。
總之，園長應(yīng)努力扮演好領(lǐng)導(dǎo)者、教育者、管理者三種角色，切實(shí)承擔(dān)起規(guī)劃幼兒園發(fā)展、營造育人文化、領(lǐng)導(dǎo)保育教育工作、引領(lǐng)教師成長、優(yōu)化內(nèi)部管理與調(diào)適外部環(huán)境六項(xiàng)專業(yè)職責(zé)，嚴(yán)格按照《幼兒園園長專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》來規(guī)范、約束、完善自己，不斷提高管理水平與業(yè)務(wù)能力，以引領(lǐng)幼兒園沿著正確的方向高水平地向前發(fā)展。
參考文獻(xiàn)：
〔1〕褚宏啟.校長專業(yè)化：知識基礎(chǔ)和制度保障〔M〕//褚宏啟.中國教育管理評論.北京：教育科學(xué)出版社，2004：29.
〔2〕顧泠沅，毛亞慶.校長的十二項(xiàng)專業(yè)歷練：義務(wù)教育學(xué)校校長專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)解讀〔M〕.北京：北京師范大學(xué)出版社，2015：40.
〔3〕蘇霍姆林斯基.和青年校長的談話〔M〕.上海：上海教育出版社，1983：4-5.
〔4〕郭湛.主體性哲學(xué)：人的存在及其意義〔M〕.昆明：云南人民出版社，2002：26.
〔5〕高杉自子.與孩子們共同生活：幼兒教育的原點(diǎn)〔M〕. 王小英，譯.上海：華東師范大學(xué)出版社，2009：11.
〔6〕陳永明，等q《中小學(xué)校長專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》解讀〔M〕.北京：北京大學(xué)出版社，2011：109.
〔7〕陳孝彬.教育管理學(xué)〔M〕.北京：北京師范大學(xué)出版社，1990：297-298.
Three Roles and Six Professional Responsibilities of Kindergarten Directors： On the Core Content Framework of Kindergarten Directors’
Professional Standards
Wang Xiaoying
（Faculty of Education， Northeast Normal University， Changchun， 130024）
【關(guān)鍵詞】幼兒園；團(tuán)隊(duì)建設(shè)
幼兒園就像一個(gè)雁隊(duì)。每個(gè)人都在各自平凡的崗位上發(fā)揮聰明才智、跳動青春熱血、成就教育夢想。如何發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的各力，達(dá)到1+1=2的管理目標(biāo)？是值得我們每一位園長思考和實(shí)踐的課題，現(xiàn)談?wù)勎业膸c(diǎn)看法：
一、用標(biāo)準(zhǔn)化、制度化的管理規(guī)范團(tuán)隊(duì)
1.明晰目標(biāo)，工作內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)化、精細(xì)化
每學(xué)期初班子成員應(yīng)針對各項(xiàng)制度在工作的運(yùn)用中出現(xiàn)的問題進(jìn)行修改和完善，使制度更具人性化。并在開學(xué)初召開全體職工大會公開學(xué)期計(jì)劃、工作目標(biāo)使每個(gè)人在工作中做到心中有數(shù)。開學(xué)前兩周應(yīng)對全園教師進(jìn)行上崗培訓(xùn)，使各項(xiàng)制度深入人心，使每位員工了解各項(xiàng)工作的具體要求、具體步驟，從而按照規(guī)章制度執(zhí)行，使各項(xiàng)工作精細(xì)化、標(biāo)準(zhǔn)化，從而減少工作中出現(xiàn)的問題，以優(yōu)質(zhì)服務(wù)達(dá)到家長滿意、社會認(rèn)可。
2.探索集團(tuán)化管理模式，盤活崗位潛能
隨著社會的進(jìn)步和家長素質(zhì)的提高，社會呼吁著優(yōu)質(zhì)的幼兒教育，公辦園如何發(fā)揮自身的優(yōu)勢當(dāng)好領(lǐng)頭雁，是我們每所幼兒園面臨的問題。這幾年我園探索集團(tuán)化管理模式盤活了崗位潛能，我們采取統(tǒng)一管理，各園辦園機(jī)制靈活的方法，擴(kuò)張了優(yōu)勢教育，同時(shí)使大批有能力的教師走上了管理崗位，培養(yǎng)了一批批幼教精英，體現(xiàn)了她們自身價(jià)值，激發(fā)全園干勁，從而形成積極向上的園風(fēng)園規(guī)。
二、用專業(yè)化、超前化的教育理念信服團(tuán)隊(duì)
1.園長要具有遠(yuǎn)見卓越
幼兒園的課程五花八門，幼兒園引進(jìn)什么課程，什么課程對幼兒園有益、對幼兒負(fù)責(zé)，將決定于園長是否有超前的思想及正確的教育思路。如我園在數(shù)學(xué)教學(xué)方面是個(gè)薄弱環(huán)節(jié)。教師沒有教具，幼兒不感興趣，數(shù)學(xué)教學(xué)只停留在孩子死記硬背上。2008年我們中心園引入了蒙氏教育，和國際教育相融合，對教師們來說是一個(gè)痛苦的脫變過程，蒙氏課程半個(gè)月的培訓(xùn)，教師們每天學(xué)習(xí)十多個(gè)小時(shí)，有的腿腫、有的腰疼都直不起來。但是沒有一個(gè)老師退縮，這十幾位老師成功的把國際先進(jìn)的教育法引入了幼兒園，使我們的教育品味再上了一個(gè)臺階，為我們內(nèi)鄉(xiāng)這個(gè)小縣城培養(yǎng)國際性人才奠定了一個(gè)良好的基礎(chǔ)。從而使家長信賴幼兒園，幼兒園工作中要求家長做的有求必應(yīng)。
2.家長工作做到做細(xì)
幼兒園的教育不僅僅是幼兒園單方面的教育，它是家長和社會的共同體。現(xiàn)在的家長平時(shí)工作忙，大多都把教育孩子的事情交給了幼兒園，如何吸引家長參與到幼兒園的教育教學(xué)活動中，了解幼兒園的教育，灌輸正確的育兒知識？幼兒園要多舉辦家長學(xué)校，每學(xué)期向家長宣傳科學(xué)育兒知識，每期各班開多次家長會使家長了解幼兒在幼兒園情況、教育任務(wù)，舉行一次遠(yuǎn)足親子活動，如采摘、野炊、爬山等，每次活動都能使家長們開心快樂、受益匪淺，如我園今年六一開展了大型游園活動讓家長和孩子一起度過了一個(gè)快樂的六一兒童節(jié)。這樣經(jīng)常性的開展家長工作，就會贏得家長、贏得整個(gè)社會。
三、用人文化的管理激勵團(tuán)隊(duì)
1.完善制度、滿足教職工精神、心理需要
幼兒園外聘教師很多，應(yīng)制定詳細(xì)的教師管理方案――簽訂合同――交養(yǎng)老保險(xiǎn)金等多方協(xié)調(diào)解決教師身份，使每位青年教師都有歸屬感，穩(wěn)定教師隊(duì)伍。多關(guān)心教師的生活，生日時(shí)送一束鮮花，讓幼兒園的關(guān)懷深入每一位教師的心中，結(jié)婚時(shí)送一件心儀的禮物，生小孩時(shí)享受國家規(guī)定的福利待遇，每學(xué)期讓優(yōu)秀的外聘教師都有一次外出學(xué)習(xí)的機(jī)會，開闊眼界，增長見識。每期一次基本功大賽提高技能等等。
2.以人為本的關(guān)懷照顧
以人為本的關(guān)懷照顧使老教師有大家庭的溫暖體弱多病的充實(shí)到后期崗位，身體健康的減少工作量，使他們都愉快的工作沒有被遺落感。
3.多樣化的心理感悟
每學(xué)期每位教師有總結(jié)、有論文、有教育筆記，每月兩次全體大會，每個(gè)分園推薦代表們上臺談感悟、談感想，老師們暢所欲言，經(jīng)常的交流使每一位教師更具靈性、更富有情感，增加了幸福感、歸屬感。
四、富有內(nèi)涵的校園文化凝聚團(tuán)隊(duì)（校園文化包涵物質(zhì)文化和精神文化）
1.物質(zhì)文化建設(shè)
本著“追求高品位、著眼實(shí)用性、科學(xué)規(guī)范、合理高效”的原則，搞好校園綠化、美化，適當(dāng)放置育人文化的經(jīng)典，做到“春有花、夏有蔭、秋有香、冬有綠”，讓幼兒園每一面墻壁都會說話，鼓勵引導(dǎo)家長幼兒參與班級文化建設(shè)，通過班風(fēng)學(xué)風(fēng)教風(fēng)的建設(shè)來體現(xiàn)隱性文化，讓教室成為幼兒、教師自我表現(xiàn)、優(yōu)化個(gè)性的場所。
2.精神文化建設(shè)
（1）打造“和諧、務(wù)實(shí)、團(tuán)結(jié)、進(jìn)取”幼兒園精神，人需要點(diǎn)精神，這種精神是發(fā)自內(nèi)心、穩(wěn)定性很強(qiáng)的一種力量。開展師德培訓(xùn)、演講等活動提高團(tuán)隊(duì)精神、外出、聯(lián)誼成立好樂隊(duì)
【關(guān)鍵詞】幼兒園；教師文化建設(shè)；實(shí)踐
【中圖分類號】G612 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1005-6017（2012）12-0037-03
【作者簡介】徐美華（1975-），女，江蘇蘇州人，蘇州高新區(qū)陽山實(shí)驗(yàn)幼兒園園長，高級教師。
園所文化是幼兒園發(fā)展的靈魂，其中又以教師文化為核心。良好的教師文化可以調(diào)節(jié)和激勵教師的行為，促進(jìn)教師的自我約束、自我調(diào)整和自我完善，使每一個(gè)教師都獲得長足進(jìn)步，進(jìn)而促進(jìn)幼兒園整體的可持續(xù)發(fā)展。然而教師文化的打造決非一朝一夕，一蹴而就的事，需要我們長期關(guān)注教師的成長，努力營造適合教師成長的氛圍，使幼兒園成為教師共同的精神家園，讓教師實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，切實(shí)體驗(yàn)到成長的快樂。
一、構(gòu)建共同愿景，喚醒職業(yè)意識
共同愿景是幼兒園發(fā)展的基礎(chǔ)，是精神引領(lǐng)的核心，只有教職工有了共同追尋的愿景才會有良好的職業(yè)態(tài)度。制定共同的遠(yuǎn)景規(guī)劃，既要考慮方案的現(xiàn)實(shí)性，即團(tuán)隊(duì)成員經(jīng)過努力可以實(shí)現(xiàn)的，更要體現(xiàn)全體成員的共同意志，具有一定的前瞻性和挑戰(zhàn)性。立足于傳承、融合、創(chuàng)新，我園凝練形成了自己的辦園思想體系，其核心價(jià)值觀是和諧發(fā)展，辦園宗旨是“賞識每一個(gè)孩子是我們的天職，成就每一個(gè)家庭是我們的心愿，奉獻(xiàn)整個(gè)社會是我們的追求”；形成了“啟智、雅趣、怡情、立美、育能，為孩子幸福人生奠基”的育人目標(biāo)；“享受教育的快樂，凝聚教育的智慧，締造教育的生命”的發(fā)展目標(biāo)；“愛幼、敬業(yè)、開拓、創(chuàng)新”的教風(fēng)；“愛心、童心、自信心、責(zé)任心、感恩心”的“五心”職業(yè)思想要求。實(shí)踐中，我們用具體的要求幫助教職工理解愿景，激勵引領(lǐng)教職工將愿景逐步內(nèi)化，成為自己的自覺追求。“牽著手教育、蹲下來傾聽、抱起來交流” ；“我聽見了就忘記了，我看見了就記住了，我做了就理解了”；“予人玫瑰，手有余香”；“讀書使人心澄澈，神怡然”；“成長無法代替，發(fā)展必須主動”；“把每一件小事做精彩” 等口號已逐漸成為了激發(fā)教職工對教育人生的激情追求。
同時(shí)，我們將實(shí)現(xiàn)人的“事業(yè)成就”與“自我價(jià)值提升”作為取向，運(yùn)用思想激勵、目標(biāo)激勵、情感激勵、機(jī)制激勵、信息激勵、發(fā)展激勵等機(jī)制，激發(fā)教職工的自我效能感和內(nèi)在驅(qū)動力，激發(fā)教師向善、向美、求真、求精，在愿景逐步內(nèi)化中實(shí)現(xiàn)個(gè)人與幼兒園發(fā)展的和諧統(tǒng)一。
二、倡導(dǎo)學(xué)習(xí)文化，豐厚文化底蘊(yùn)
在幼兒園發(fā)展進(jìn)程中，有活力、有創(chuàng)造力、有品牌的幼兒園必定是學(xué)習(xí)型的幼兒園，成功的教師也必定是擁有并保持強(qiáng)大學(xué)習(xí)力的教師。無論是個(gè)人還是幼兒園，學(xué)習(xí)力都是成功的關(guān)鍵因素。
1. 讀書，內(nèi)化為一種習(xí)慣。能學(xué)習(xí)就是幸福，善于學(xué)習(xí)就是智慧，只有在豐富的積累后才會有思維的火花和教育靈性的展現(xiàn)。彼得?圣潔在《第五項(xiàng)修煉》中說過，未來唯一持久的優(yōu)勢是有能力比你的競爭對手學(xué)習(xí)得更快。我園倡導(dǎo)教師自主學(xué)習(xí)，以工作中的問題解決激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)，通過工作能力的變化和工作效益的提高體現(xiàn)學(xué)習(xí)的價(jià)值。每個(gè)教師根據(jù)自己的情況，確定學(xué)習(xí)目標(biāo)，制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，創(chuàng)造學(xué)習(xí)時(shí)間。通過“向書本學(xué)習(xí)、向幼兒學(xué)習(xí)、向同事學(xué)習(xí)、向家長學(xué)習(xí)，在實(shí)踐中探索學(xué)習(xí)”等多途徑的學(xué)習(xí)，做到“工作學(xué)習(xí)化，學(xué)習(xí)工作化”，養(yǎng)成時(shí)時(shí)、處處、事事學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。我園還倡導(dǎo)互動式、分享式、懇談式、合作性團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)，開展 “好書推薦會”“好文章大家讀”“我講我的讀書故事”“主題式沙龍”等閱讀、交流活動，從中提高教師的反思、感悟能力，開闊教育視野，逐步形成自己的教育見解。現(xiàn)在，學(xué)習(xí)已經(jīng)成為教師自身的一種需要、一種習(xí)慣、一種生活態(tài)度。
2. 心靈，在潤澤中凈化。在經(jīng)濟(jì)迅速騰飛的現(xiàn)代，不良社會風(fēng)氣、消費(fèi)觀的侵襲，加上教師工作的辛苦，都極容易導(dǎo)致教師心理失衡、情感衰竭、價(jià)值失落，從而對人生追求產(chǎn)生困惑、迷茫，逐漸喪失對教育事業(yè)的熱情。要使教師更好地發(fā)展，點(diǎn)化和潤澤教師的靈魂才是教師成長的核心。我園從教師的精神需要出發(fā)，不僅提倡教師讀專業(yè)書籍，更提倡閱讀充滿人性光輝的書籍，如《讀者》《團(tuán)隊(duì)精神》《態(tài)度決定一切》等。每個(gè)老師把最能觸動心靈的文章和體會，在“讀書沙龍”活動中推薦給全體教師共享，以此不斷凈化教師的心靈，形成積極的價(jià)值觀、人生觀，用陽光的心態(tài)對待生活。
三、培育主體價(jià)值，引領(lǐng)自主發(fā)展
一個(gè)人的價(jià)值觀決定他的行為取向，有了正確的價(jià)值觀和明確的目標(biāo)，才會有奮力追求價(jià)值目標(biāo)的行為。在很多幼兒教師對自己從事的職業(yè)缺乏歸屬感的今天，我們必須不斷更新他們的自我價(jià)值觀和行為模式，增強(qiáng)他們的自豪感、責(zé)任感和使命感。
1. 倡導(dǎo)“大氣”文化。我們引導(dǎo)教師在悅納賞識中建立起良好的自我認(rèn)知信念，鼓勵教師之間互助、合作、共享。通過開展拓展訓(xùn)練、我的亮點(diǎn)展示、我的教育格言征集、我的教育故事交流、我講名文名畫名曲、創(chuàng)意故事劇場、友誼拉手一幫一活動、在新上崗教師中開展每月進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)交流活動及鼓勵教師創(chuàng)造活動，設(shè)立教師進(jìn)步獎、教師創(chuàng)意獎、師德先進(jìn)連選連任制等，引導(dǎo)教師認(rèn)識自我，肯定自我，發(fā)展自我，激發(fā)內(nèi)部動力機(jī)制，讓每一位教師獲得成功的體驗(yàn)。
我們還以擴(kuò)展教師思維、激發(fā)教師的美好情致為主題，開展“小故事大智慧”交流活動；開展“向您學(xué)習(xí)――眼中的精彩，心中的贊美”主題教育演講活動，“每月人物”評選活動，及時(shí)激勵教職工的閃光點(diǎn)，激發(fā)教職工逐步具有“積小善成大愛、積瑣事成大業(yè)”的思想意識；每月以教師發(fā)展中的問題和幼兒園教育中的問題為主題開展青年教師辯論會等活動，引導(dǎo)教師追求精神的豐富，打造教師的良好品性。
2. 搭建成長“腳手架”。發(fā)展教師，才能發(fā)展教育、發(fā)展幼兒、發(fā)展幼兒園。我們注重在培養(yǎng)和形成教師三種習(xí)慣中，引領(lǐng)教師自主發(fā)展。一是讓研究成為習(xí)慣，在創(chuàng)造中成就教育人生。我們以“開展自己的研究、發(fā)表自己的見解、解決自己的問題、改進(jìn)自己的教學(xué)、教育研究全員化”為研究目標(biāo)，讓研究成為每一個(gè)教師的生活方式。建立起研究的目標(biāo)機(jī)制、組織機(jī)制、管理機(jī)制和激勵機(jī)制，引導(dǎo)每位教師在行動中研究。我們采用專業(yè)引領(lǐng)、骨干帶領(lǐng)、經(jīng)驗(yàn)傳遞與自培自育相結(jié)合的方式，分層培養(yǎng)，開展骨干、青年、師徒、新上崗教師不同層次教師的觀摩研討活動，發(fā)掘和推廣教師中的優(yōu)質(zhì)資源。二是讓優(yōu)秀成為習(xí)慣，引導(dǎo)教師學(xué)會職業(yè)發(fā)展規(guī)劃。“天下大事，畢做于細(xì)”，幼兒園的各個(gè)環(huán)節(jié)中，任何一個(gè)細(xì)微的小事，都關(guān)系著生命快樂成長。因此，我們引導(dǎo)教師在保教工作和教育服務(wù)的每一個(gè)環(huán)節(jié)上都努力做到精細(xì)化，在關(guān)注發(fā)展的同時(shí)關(guān)注自己的工作質(zhì)量和工作效能。同時(shí)通過引導(dǎo)教師制定個(gè)人發(fā)展三年規(guī)劃、學(xué)年發(fā)展計(jì)劃，建立教師成長檔案，用亮點(diǎn)和自我發(fā)展展示等途徑引導(dǎo)教師規(guī)劃自我職業(yè)發(fā)展，在優(yōu)秀習(xí)慣養(yǎng)成中尋求自主發(fā)展。三是讓反思成為習(xí)慣，爭取把每一件事情做得精彩。教師專業(yè)發(fā)展的一種新的取向和理念便是強(qiáng)調(diào)教師的自我反思、自我更新。因此，我們注重引導(dǎo)教師反思隱藏在自己日常教育行為背后的教育觀念和理論體系。在教育實(shí)踐中引導(dǎo)教師從六個(gè)方面進(jìn)行有效反思：一思特色是什么；二思精彩在哪兒；三思創(chuàng)新了什么；四思缺失是什么；五思目標(biāo)是否達(dá)成；六思是否還有拓展延伸的空間。與此同時(shí)，我們要求教師記反思手記、觀察記錄、案例分析，使教師的自我反思經(jīng)常化、系統(tǒng)化，以有效地促進(jìn)教師專業(yè)素養(yǎng)的提高。
四、構(gòu)建和諧團(tuán)隊(duì)，打造優(yōu)質(zhì)樂園
當(dāng)今社會，團(tuán)隊(duì)和個(gè)人共同發(fā)展已經(jīng)成為人們的共識。和諧團(tuán)隊(duì)是個(gè)體賴以生長的土壤，個(gè)體又是團(tuán)隊(duì)的細(xì)胞，每個(gè)個(gè)體的力量凝聚成向心力就能促進(jìn)團(tuán)隊(duì)的提升。幼兒園是教師個(gè)人成長的基石，教師是幼兒園發(fā)展的保證，因此，幼兒園和教師個(gè)人的發(fā)展應(yīng)該發(fā)揮優(yōu)勢互補(bǔ)的精神，達(dá)到“雙贏共好”的最佳成效。
1. 以人為本，建章立制。制度是幼兒園文化的一部分，也是一個(gè)團(tuán)隊(duì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的保證。一所好的學(xué)校必定有一套行之有效的管理制度，但無論制度設(shè)計(jì)得多么好，都存在著某些方面的缺陷。因此，我們建立了一套剛?cè)嵯酀?jì)的規(guī)章制度，把制度的剛性與人文關(guān)懷的柔性相互融合形成管理特點(diǎn)，建立以人為中心，以情為主線，以充分尊重每一位教師為前提，引導(dǎo)為主、制約為輔的規(guī)章制度執(zhí)行方式，讓教師在充滿人文關(guān)懷氛圍的環(huán)境中自主工作。
2. 講究藝術(shù)，注重激勵。在我們周圍，偉人和天才畢竟是鳳毛麟角，幼兒園教師每天從事的是繁瑣辛苦而清貧的工作，不可能做出驚天動人的大事，作為領(lǐng)導(dǎo)，就要善于從細(xì)節(jié)入手，善用慧眼發(fā)現(xiàn)教師日常工作中的閃光點(diǎn)，放大他們的長處，給予真誠的贊美與鼓勵，把欣賞的眼光送給每一個(gè)教職員工，特別是那些富有愛心、工作細(xì)致、深受家長及幼兒好評的同志要及時(shí)表揚(yáng)，適時(shí)表彰，以此弘揚(yáng)正氣，激勵他人，提升教師的職業(yè)幸福感，讓他們真正感受到甘為人師的快樂，體驗(yàn)到人生的價(jià)值所在。
3. 集體活動，注入能量。現(xiàn)在做教師的普遍感到壓力很大，這壓力并不僅僅是來自管理者對他們的要求，更多的是來自于自己對自己的要求。適當(dāng)?shù)膲毫δ艹蔀榻處煿ぷ鞯膭恿Γ^度的壓力則會影響教師的心理健康。為此，我們經(jīng)常組織教師開展郊游、聯(lián)誼、娛樂、節(jié)日慶祝會等活動，讓教師在工作之中得到身心的放松。更重要的是，集體活動增進(jìn)了教師之間的溝通、了解，增進(jìn)了良好人際關(guān)系，使教師體會到團(tuán)隊(duì)帶來的快樂，從而激發(fā)教師工作的熱情，感受到在幼兒園工作是快樂的。
一路走來，我們收獲著教師文化建設(shè)帶來的發(fā)展的幸福。教師文化建設(shè)孕育了一個(gè)團(tuán)結(jié)向上、朝氣蓬勃的陽光團(tuán)隊(duì)，她們追尋著教師平凡而又詩意的生命軌跡，不斷煥發(fā)著生命的活力，享受著生命的幸福。
【參考文獻(xiàn)】
[1] 謝惠萍.注重園所文化建設(shè) 不斷提升辦園品味[EB/ OL]. 上海市學(xué)前教育網(wǎng)，2008-3-5.
[2] 叢中笑.園本文化與辦園特色[M]. 北京：華夏出版社，2005.
關(guān)鍵詞：意外傷害；幼兒園；幼教
2013年5月，中國少兒出版總社與中國新聞出版研究院聯(lián)合了《中國幼兒安全自護(hù)報(bào)告》，該報(bào)告顯示北上廣等一線城市55.1%的幼兒曾經(jīng)發(fā)生過意外傷害事故。由這份報(bào)告的相關(guān)數(shù)據(jù)可以斷定，意外傷害已經(jīng)成為危害幼兒健康甚至生命的罪魁禍?zhǔn)住Ｓ變簣@作為幼兒生活及接受教育的最重要的場所之一，其在防止幼兒發(fā)生意外傷害事故中的重要性不言而喻，本文將以昆山市繡衣幼教集團(tuán)錦華分園為調(diào)研對象，對幼兒園學(xué)生意外傷害知識現(xiàn)況進(jìn)行調(diào)查，希望可以獲取幼兒園、幼師及學(xué)生自身在意外傷害事故知識方面的第一手資料，并根據(jù)相關(guān)統(tǒng)計(jì)結(jié)果，為杜絕幼兒園學(xué)生意外傷害事故的發(fā)生建議建言。
1 資料與方法
根據(jù)知識水平以及文字理解水平的差異，將調(diào)研對象分為兩大類，一是幼師類，采用調(diào)查問卷的形式，二是學(xué)生類，采用隨機(jī)采訪的形式。本次調(diào)研共發(fā)放調(diào)查問卷20份，收回有效調(diào)查問卷20份，隨機(jī)采訪學(xué)生9人，小班、中班、大班各3人。調(diào)查問卷主要涉及的內(nèi)容包括學(xué)校安全教育的狀況、教師對意外傷害的理解、處理意外傷害的方式方法等。隨機(jī)采訪的內(nèi)容主要包括學(xué)生的安全意識、學(xué)生對安全教育的接受度、學(xué)生遭受意外傷害的應(yīng)急能力以及如何保護(hù)自我等。
2 結(jié)果
2.1調(diào)查問卷的反饋 根據(jù)調(diào)查問卷的調(diào)查內(nèi)容，得出以下結(jié)果（如圖1～4）。
2.2隨機(jī)采訪的反饋如圖5～10。
3 結(jié)論
3.1跌摔傷與學(xué)生之間的矛盾引起的傷害仍是學(xué)生受到意外傷害的主要類型，這在一定程度上表明：①幼兒園自身建設(shè)方面：校園文化中安全文化建設(shè)的力度仍然不夠，安全性提示不夠鮮明或者相關(guān)教育不到位；學(xué)生之間的關(guān)系仍時(shí)常會緊張，學(xué)校的德育教育落實(shí)情況較差；②學(xué)生自身方面：學(xué)生缺乏自我保護(hù)意識。
3.2幼師處理意外傷害事故的基本能力欠缺：①缺乏獨(dú)立應(yīng)變能力；②缺乏基本的救護(hù)知識；③受體制性禁錮，依賴性強(qiáng)。
3.3個(gè)別學(xué)生的自理能力較差：①社會交際能力或者說群體生活能力較差；②自理能力較差；③自立能力較差。
4 推論
安全教育是幼兒教育的前提性教育。任何教育都必須以保障學(xué)生的人身安全為第一前提。理想的安全教育需要三方合力：①幼兒園需要為幼兒提供安全的環(huán)境，需要為幼師提供進(jìn)行安全教育的環(huán)境；②幼師需要從掌握意外傷害事故處理方略出發(fā)，全面提高自身素質(zhì)；③作為另一教育重地，家庭教育需要配合學(xué)校教育進(jìn)行安全知識的普及。
4.1幼兒園的改進(jìn)措施
4.1.1鼓勵幼師繼續(xù)推進(jìn)幼兒安全教育，將安全教育日常化、實(shí)時(shí)化并轉(zhuǎn)變幼兒安全教育的方式方法，采取情景模擬的方式或案例教學(xué)的方式，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)與記憶的主動性與牢固性.
4.1.2推進(jìn)校園安全文化建設(shè) ①以鮮明的圖案或圖示標(biāo)明危險(xiǎn)位置，提醒學(xué)生注意；②讓學(xué)生參與到校園安全文化建設(shè)的過程中來，例如，針對某一安全主體征集學(xué)生繪畫作品，增強(qiáng)學(xué)生的感受力和認(rèn)同感；③加強(qiáng)德育教育，強(qiáng)調(diào)秩序與和諧的重要性，隨時(shí)隨地教育學(xué)生要學(xué)會分享、主動分享；④建立學(xué)生健康檔案，詳細(xì)記錄學(xué)生目前的身體狀況、以往病史以及家族遺傳病史；⑤根據(jù)以往學(xué)生發(fā)生意外傷害事故的類型及情況針對性的制定相關(guān)傷害或疾病的緊急處理預(yù)案，使幼師在遇到意外傷害事故時(shí)做到有章可循；⑥加強(qiáng)家校聯(lián)系，第一，不定期召開家長會，加強(qiáng)學(xué)校與家長之間的實(shí)地聯(lián)系，使家長隨時(shí)了解學(xué)生在學(xué)校的表現(xiàn)以及學(xué)校教育的教育方式方法，并針對學(xué)校教育情況制定與之互補(bǔ)的家庭教育辦法，使家校教育有機(jī)結(jié)合，互為補(bǔ)充，第二，通過網(wǎng)絡(luò)手段，例如微博、微信或郵件，加強(qiáng)幼師與家長之間的溝通，使教育互為透明化、互為連貫化。⑦重視培養(yǎng)學(xué)生的自理、自立及溝通能力，使學(xué)生在遇到問題時(shí)能發(fā)揮主觀能動性想辦法、獨(dú)立解決問題。
4.2幼師的改進(jìn)措施
4.2.1學(xué)習(xí)基本的護(hù)理知識與常見意外傷害事故的處理辦法，并將學(xué)到的知識主動運(yùn)用到意外傷害事故與日常教學(xué)中來，①可以完善自身的知識體系，促使自身成為適應(yīng)未來社會發(fā)展的合格的幼兒教師；②可以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力及自理自立能力；
4.2.2將德育教育列入日常工作的重點(diǎn)性內(nèi)容，①德育教育可以在一定程度上提高學(xué)生的道德素質(zhì)水平；②德育教育是一切教育的基礎(chǔ)，德育水平的提高可從根本上促進(jìn)知識文化教育水平的提高；③德育教育有利于塑造和諧的師生關(guān)系以及積極向上、團(tuán)結(jié)友愛的校園文明.
4.2.3以身示范，學(xué)校教育尤其是幼兒教育更多的時(shí)候不是說教而是浸潤，幼師必須從規(guī)范自身行為，提高對自身的要求出發(fā)，為學(xué)生在生活學(xué)習(xí)中樹立榜樣。
4.3家庭教育的改進(jìn)措施 家庭教育與學(xué)校教育猶如列車的雙軌，互為補(bǔ)充，缺一不可。完善的教育體系離不開家庭教育的配合，所以，安全教育的地域也理應(yīng)擴(kuò)至家庭教育。家庭教育的重點(diǎn)包括：
4.3.1德育教育 ①告訴孩子做什么是對的，為什么對，及時(shí)對孩子的正確行為予以表揚(yáng)，什么是錯的，為什么錯，及時(shí)提醒孩子錯誤的行為并告之改正方法，使孩子具備基本的是非判斷能力；②告訴孩子什么樣的品德值得提倡；③提醒孩子及時(shí)換位思考[1-6]。
4.3.2讓孩子學(xué)會堅(jiān)強(qiáng)、學(xué)會擔(dān)當(dāng)。尤其是當(dāng)孩子遇到挫折或犯錯誤時(shí)，應(yīng)及時(shí)利用現(xiàn)時(shí)案例對孩子進(jìn)行教育，讓孩子知道什么時(shí)候該堅(jiān)強(qiáng)，什么時(shí)候該主動承認(rèn)錯誤或主動承擔(dān)責(zé)任。
4.3.3鼓勵孩子犯錯誤 ①讓孩子知道犯錯誤的后果，避免重蹈覆轍；②避免過多說教給孩子帶來的抵觸心理。
參考文獻(xiàn)：
[1]趙紅.西安市0～6歲兒童意外傷害調(diào)查分析[J].中國兒童保健雜志雜志，2013，1：98-99.
[2]何艷.兒童意外傷害的預(yù)防與護(hù)理研究[J].健康必讀：下半月，2011，8：172-173.
[3]淺談家長和幼兒園如何有效防范孩子意外受傷[J].中國基礎(chǔ)教育研究，2013，6：16-17.
[4]孫媛媛，呂陳灝，王衛(wèi)衛(wèi)，等.我國兒童意外傷害干預(yù)研究現(xiàn)狀分析[J].醫(yī)學(xué)與社會，2013，4：36-37.
一、匯總教師的年齡層、男女比例等――分析幼兒園組隊(duì)規(guī)律
1、版塊數(shù)據(jù)分析：從年齡層次看，25周歲以下8%，26―35周歲48%，36―45周歲37%，46―55周歲5%。可以看出，新教師后備補(bǔ)充不足，20―35周歲青年教師居多，36―45周歲成熟教師撐大梁；從男女比例看0：34，幼兒園還沒有男教師，缺乏“陽剛”教育。
2、思考與策略。1）建議增加男幼教的招生人數(shù)，提供個(gè)性化培養(yǎng)方案。
除了從男幼教的師源上入手，擴(kuò)大男幼教的招生比例外，在學(xué)前教育的課程設(shè)置上更應(yīng)該關(guān)注男性實(shí)際，積極探索針對男生的課程培養(yǎng)、技能培養(yǎng)、教學(xué)方法培養(yǎng)及就業(yè)指導(dǎo)方案等。可以使男幼教充分發(fā)揮其優(yōu)勢，獲得專業(yè)認(rèn)同感，積極投身于幼教事業(yè)。2）充分發(fā)揮性別優(yōu)勢，持續(xù)完善園所管理體制。幼兒園管理者應(yīng)該充分認(rèn)識男教師的特殊價(jià)值，在職能設(shè)置上，盡量讓男教師參與到各個(gè)環(huán)節(jié)中去，給予他們充分的信任和發(fā)展的空間，使男教師的優(yōu)勢和特點(diǎn)得到最大程度的發(fā)揮，以保證男教師內(nèi)心的自我認(rèn)同感，進(jìn)而增強(qiáng)其自我認(rèn)同感和自我歸屬感，消除其心理上的不穩(wěn)定因素，并最終減少幼兒園男教師的流失。
二、匯總教師的學(xué)歷層、專業(yè)、資格等――分析教師整體的文化入門水平
1、版塊數(shù)據(jù)分析：從教師前學(xué)歷看，既有比較好的基礎(chǔ)，又有比較大的差距。前學(xué)歷中專（或高中）65%，新進(jìn)教師前學(xué)歷整體入門水平在提升17%為本科，學(xué)歷層次的提升，教師整合能力加強(qiáng)，由于自身素養(yǎng)基礎(chǔ)較高，在入門專業(yè)提升上悟性較高，上手較快。
2、思考與策略：1）職前培訓(xùn)，新教師形成專業(yè)成長目標(biāo)。新教師的專業(yè)成長越早介入越好，我們制定了“一年入軌，兩年提高，三年出骨干”的培養(yǎng)方案，首先在學(xué)期初的系統(tǒng)培訓(xùn)，幫其了解教師的基本要求；其次通過 “師徒幫帶”，配置業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的老教師與她們配班，通過言傳身教，學(xué)習(xí)好的經(jīng)驗(yàn)；第三開展匯報(bào)課，增壓力促動力。2）骨干培養(yǎng)，老教師搭建專業(yè)發(fā)展平臺。我園35―46周歲的老師是教育骨干，她們敬業(yè)愛崗、善思勤練，秉著“壓擔(dān)子、促成長”的原則，促進(jìn)其發(fā)揮“領(lǐng)頭雁”的作用。讓其擔(dān)任擅長學(xué)科的課題組長，引領(lǐng)教師有計(jì)劃地開展教學(xué)研討活動。提供學(xué)習(xí)交流比賽的平臺，組織外出學(xué)習(xí)。使靜態(tài)的參觀學(xué)習(xí)與動態(tài)的指導(dǎo)實(shí)踐相結(jié)合，提升專業(yè)素養(yǎng)。
三、匯總教師的家庭出生、婚姻狀況等――分析家庭對幼兒園教師工作狀態(tài)的影響
1、版塊數(shù)據(jù)分析：從教師生長地看，91%的教師出生常州，有固定的居住地，8%的老師將耗去工薪租住，無形中增添了生活壓力；從教師的家庭環(huán)境看，32%的教師是獨(dú)生女，年齡在35周歲以下，從小受家庭對獨(dú)生子女寵愛的影響，自我提高的主動性不夠，導(dǎo)致素質(zhì)和能力提高不快，反之，65%年齡在35周歲以上的教師皆為非獨(dú)生子女，工作上要求上進(jìn)，工作狀態(tài)良好。
2、思考與策略：1）園務(wù)管理，體現(xiàn)人文關(guān)懷：積極了解了女教師的家庭生活，制定人性化管理政策，針對不同生活階段的教師采取與其相適應(yīng)的管理政策和培訓(xùn)項(xiàng)目，緩解教師的工作家庭沖突。同時(shí)，聘請專業(yè)人員為員工提供心理咨詢，用以緩解女教師的心理壓力，幫助教師建立積極情感，避免教師將工作中的消極情緒帶回家庭，以至于影響家庭和睦。 2）角色定位，均衡和諧關(guān)系：正確的個(gè)人角色定位有助于幼兒園女教師構(gòu)建社會角色與家庭角色之間的平衡，過于偏重其中一方則會帶來較大的工作家庭沖突。家庭成員的理解和支持是幼兒園女教師全身心投入工作的堅(jiān)實(shí)后盾，幼兒園女教師可以多與家人溝通工作情況，爭取家人的理解、支持和幫助。家庭負(fù)擔(dān)重的女教師，必要時(shí)可以通過家務(wù)勞動社會化來減輕自己的負(fù)擔(dān)，平衡工作家庭關(guān)系。
四、匯總教師工作經(jīng)歷、教齡、職稱稱號等――分析教師自身努力與工作資歷的關(guān)系
1、版塊數(shù)據(jù)分析：從幼兒園經(jīng)歷看，34%的教師只在一所幼兒從事教育，62%的教師在2―3所幼兒園從教過，比較觀察其經(jīng)歷，后者更為努力，懂得自我調(diào)整與提升；從教師教齡看，擁有21年教齡以上的34%教師，教學(xué)狀態(tài)更為成熟，市骨干、市學(xué)科、區(qū)骨干、區(qū)學(xué)科分布在11―25年教齡間，中層的教齡在5―10年間，可以看出人才的潛能發(fā)揮不足，部分教師側(cè)重于自我封閉的學(xué)習(xí)，對于團(tuán)隊(duì)服務(wù)意識不強(qiáng)。
2、思考與策略：1）通過教師自我診斷，雙確認(rèn)成長規(guī)劃：采用教師會診“診斷”、專家臨床“診斷”相結(jié)合的方式，為每位教師找出教育中的發(fā)展瓶頸，并確立目標(biāo)，量身定制自主發(fā)展計(jì)劃，有效地對勁了教師的專業(yè)成長。并且，通過建立教師成長檔案，制定三年成長發(fā)展規(guī)劃，將教師的成長軌跡真實(shí)地記錄下來。2）借助多種培訓(xùn)形式，促進(jìn)教師分層提高：設(shè)立四大培養(yǎng)機(jī)制，教學(xué)比武制、星級教師評選制、教研活動輪流主持制、教育論壇演說制，給教師們一個(gè)亮相的舞臺，使其充分展示才能，獲得自信以及大家的認(rèn)可。并且還有效地維持了團(tuán)隊(duì)的競爭力。有教師資格證的老師，我們鼓勵其從中專到大專以及本科、研究生的可持續(xù)性研讀，有了有本科學(xué)歷的老師，還可進(jìn)行寬泛性的選擇，比如育嬰師、心理咨詢師等。
關(guān)鍵詞： 吳文化 幼兒園一日活動 幼兒教育
一、論題解讀
（一）論題背景
吳文化是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中最具活力和創(chuàng)造力的地域文化之一，而蘇州是吳文化歷史形成的中心。我園作為一所蘇州鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園，周圍存在很多社區(qū)，蘊(yùn)含了豐富的社會資源。多彩的民間文化、淳樸的民風(fēng)、厚道的鄉(xiāng)情、歷史悠久的人文風(fēng)景等都是幼兒園可利用的教育資源。這些在幼兒生活中看得見、摸得著的吳文化資源往往會被幼兒忽視，沒有真正體驗(yàn)這些吳文化的內(nèi)涵。因此，需要我們將吳文化融入幼兒園教育中。
文化，即“人文教化”，一直以來對人的社會化具有潛移默化的教化功能，規(guī)范著人的行為，培養(yǎng)著人的身份認(rèn)同，陶冶著人的性情，造就著人的品格[1]。維果茨基說過，社會文化不僅影響人的認(rèn)知發(fā)展，更影響正在成長的兒童。《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》（以下簡稱《綱要》）指出：“要充分利用社會資源，引導(dǎo)幼兒了解自己的親人及與自己生活有關(guān)的各行各業(yè)人們的勞動，培養(yǎng)其對勞動者的熱愛和對勞動成果的尊重。”[2]
教育的精華，不僅是幫助幼兒習(xí)得知識與技能，更重要的是促進(jìn)幼兒的精神成長，讓幼兒在探索中獲得靈魂的升華。而吳文化作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分、吳地人民數(shù)千年的智慧結(jié)晶，蘊(yùn)含著無比豐富的教育資源和教育價(jià)值。以蘇州吳文化的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富為資源，把富有地方色彩的美的事物呈現(xiàn)在兒童面前，通過看看、聽聽、說說、唱唱、做做等多種方式，與吳文化自由互動，培養(yǎng)他們對民族文化的認(rèn)同和喜愛，樹立民族自信心和自豪感，承擔(dān)起傳承吳文化的責(zé)任和義務(wù)。
吳文化有哪些資源？在幼兒園的一日活動中，如何實(shí)施吳文化教育，對于吳文化的傳承及幼兒品格的成長有著重要意義。因此，筆者選擇這個(gè)問題作為研究課題。
（二）概念界定
1.吳文化。
無錫市鴻聲中心幼兒園課題組老師認(rèn)為，吳文化是泰伯奔吳所帶來的中原先進(jìn)文化和江南本土“夷民”文化融合而成的地域文化，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，主要體現(xiàn)為謙和、禮讓、務(wù)實(shí)、創(chuàng)新等精髓內(nèi)涵[3]。吳文化廣義的定義是：地域特色濃郁的文化、景觀獨(dú)特的水鄉(xiāng)文化、土語十足的吳語文化。
本研究關(guān)注的是蘇州工業(yè)園區(qū)某鄉(xiāng)鎮(zhèn)幼兒園在一日活動中所實(shí)施的吳文化教育，是根植于本地居民的吳文化。
2.幼兒園一日活動。
《綱要》指出：“幼兒園一日活動時(shí)間安排應(yīng)有相對的穩(wěn)定性和靈活性，即要有利于形成秩序，又能滿足幼兒的合理需求，照顧個(gè)別差異。”“要保證幼兒每天有適當(dāng)?shù)淖灾鬟x擇和自由活動時(shí)間，教師直接指導(dǎo)的集體活動要能保證幼兒的積極參與，避免時(shí)間的隱性浪費(fèi)。”“盡量減少不必要的集體行動和過渡環(huán)節(jié)，減少和消除消極等待。”因此，根據(jù)新《綱要》的精神，幼兒園一日生活的定義是：幼兒在園的全部教育過程，是幼兒身心健康發(fā)展的重要保證[4]。
（三）研究現(xiàn)狀
蘇州高等幼兒師范學(xué)校附屬教育幼兒園的顧旅明在《幼兒園吳文化教育活動的指導(dǎo)策略》中提出用豐富、獨(dú)特、優(yōu)秀的本地鄉(xiāng)土――吳文化資源，對幼兒進(jìn)行教育嘗試，陪伴幼兒成長，促進(jìn)幼兒素質(zhì)的全面發(fā)展，并從幼兒的興趣和環(huán)境創(chuàng)設(shè)等方面提出指導(dǎo)策略。無錫市教育研究中心的黃樹生在《以泰伯的名義：創(chuàng)建以吳文化為內(nèi)核的園所文化》中提出，幼兒園以吳文化特色園所文化建設(shè)為目標(biāo)，探索園所文化發(fā)展的目標(biāo)、實(shí)施途徑、操作策略等，以“吳風(fēng)雛燕”才藝節(jié)和體藝節(jié)為活動載體，創(chuàng)新幼兒園文化，鼓勵幼兒在富潤的吳文化情境中積極體驗(yàn)同伴成長的快樂，激勵幼兒在文化感悟中健康成長。
二、研究方法
文獻(xiàn)檢索法：借助圖書館、網(wǎng)絡(luò)等渠道，查閱各類幼教專業(yè)書籍及雜志，檢索各大網(wǎng)站等獲取吳文化教育在幼兒園一日活動中實(shí)踐的現(xiàn)狀研究。同時(shí)，提高論文的科學(xué)性。
三、討論與分析
（一）吳文化資源的類型
吳文化歷史悠久，博大精深，有著深厚的文化底蘊(yùn)，流傳的民間舞蹈、戲曲、民間工藝流派紛繁，吳文化蘊(yùn)涵著無比豐富的教育資源，廣泛而龐雜，綜合各類文獻(xiàn)，可將其分為以下幾類：
1.民風(fēng)民俗。
（1）地方節(jié)日：清明節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)、中秋節(jié)、元宵節(jié)等；
（2）吳地生活：紡車、石磨、石臼、農(nóng)具等；
（3）飲食服飾：水鄉(xiāng)特色傳統(tǒng)小吃、藍(lán)印花布水鄉(xiāng)服飾等。
2.景觀文化。
（1）吳地富含典故的山、水；
（2）特色建筑如蘇州園林、直水鄉(xiāng)。
3.民間藝術(shù)。
（1）吳地民間工藝：如扇面畫、蘇州蛋畫、蘇繡、稻草編織、藍(lán)印花布印染等；
（2）吳地民間文藝：如童謠、民間傳說、昆曲、評彈等。
（二）吳文化引入幼兒園教育的價(jià)值
1.傳承民族文化，培養(yǎng)民族認(rèn)同感。
傳承民族文化是每一個(gè)中華兒女應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任，吳文化作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分、吳地人民數(shù)千年的智慧結(jié)晶。而挖掘吳文化教育資源，就是把富有美的地方色彩事物呈現(xiàn)在幼兒面前，通過說說、看看唱唱、做做等多種方式，與吳文化自由互動，在對家鄉(xiāng)歷史、名人軼事、民風(fēng)民俗、舊貌新顏、地方藝術(shù)等的了解與認(rèn)識過程中，感受人民用聰明的才智創(chuàng)造出的燦爛文化，培養(yǎng)他們對民族文化的認(rèn)同和喜愛，樹立民族自信心和自豪感，承擔(dān)起傳承吳文化的責(zé)任和義務(wù)。
2.豐富兒童人格，促進(jìn)幼兒健康成長發(fā)展。
吳文化是五千年華夏文化在江南水鄉(xiāng)孕育的一朵奇葩：扇面畫細(xì)膩，吳語甜糯委婉，房舍粉墻黛瓦，小橋流水、花窗翠竹、古街雨巷……步步是景，處處如畫。浸潤在絕美畫卷中的吳地人民禮讓謙和、開拓創(chuàng)新，并創(chuàng)造出極富特色的民間藝術(shù)瑰寶：馥郁的鄉(xiāng)土氣息的蛋畫；精細(xì)雅潔的蘇繡；粗獷質(zhì)樸的稻草編織；以及竹刻、剪紙、彩燈，等等，是不可多得的、豐富的教育資源。孩子們置身在吳文化的情境中，與自己能理解和接受的人、事、物的真實(shí)接觸，更能真正觸動他們的心靈，在了解、認(rèn)同并創(chuàng)新的過程中潛移默化地受到熏陶，鮮活地引領(lǐng)兒童生命成長，讓人格自然而完美起來[5]。
（三）以吳文化教育為核心的幼兒園一日活動的實(shí)施方法
1.以主題活動展現(xiàn)吳文化的民俗民風(fēng)。
節(jié)日是人類社會生活的一種重要文化現(xiàn)象，凡是人群居住的地方便會有節(jié)日。民俗節(jié)日主要指節(jié)日中的民俗活動。蘇州節(jié)日民俗之多彩，除了中國傳統(tǒng)的民俗大節(jié)如春節(jié)的拜年、守歲、貼春聯(lián)、放鞭炮，端午節(jié)的劃龍舟、吃粽子，中秋節(jié)的賞月、吃月餅外，蘇州民俗節(jié)日如四月十四軋神仙、六月二十四荷花生日、七月七日乞巧節(jié)、重陽節(jié)、冬至節(jié)等也有著豐富、生動的文化藝術(shù)形態(tài)，軋神仙更是其中至今盛行不衰的一種民俗節(jié)日活動。
在幼兒園一日活動中，教師以蘇州軋神仙為主題進(jìn)行幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)。幼兒園以班級為單位，進(jìn)行“軋神仙”主題活動。鑒于廟會是各種表演形式、各種買賣、各種思想呈現(xiàn)的地方，在班級開展“軋神仙”時(shí)就要有各種各樣的人物，如乞丐、小販等，教師應(yīng)讓幼兒自由選擇想要扮演的角色，并鼓勵孩子合作賣自己畫的漂亮畫、合唱一首歌曲、一起在“火宮殿”賣小吃、展示自己做的民間工藝品等，同時(shí)還可以邀請其他班的教師和孩子參加“軋神仙”。在班級有了組織“軋神仙”的經(jīng)驗(yàn)后，幼兒園可以在全園搞一個(gè)大型的“軋神仙”活動，激勵所有教師和幼兒都來參與，以此深化幼兒對廟會的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和情感體驗(yàn)。其次，幼兒園可以開展以“軋神仙”為主題的墻飾活動，如組織幼兒用繪畫的形式在主題墻上反映廟會活動的場景，在活動室門廳和窗臺展架上展示幼兒手工制作的用于廟會活動的各種工藝品和小吃品模型等。最后，各班可以根據(jù)幼兒的興趣與經(jīng)驗(yàn)設(shè)置曲藝說唱、剪紙、繪畫、小吃、雜耍等特色活動區(qū)，讓幼兒在豐富的廟會民俗節(jié)日文化環(huán)境中親身感受長沙民俗風(fēng)情的魅力，愉快地創(chuàng)作，自由地交往，自主地學(xué)習(xí)。
2.創(chuàng)設(shè)專用活動室展示吳文化的民間工藝文化。
蘇州的手工藝品主要有蘇州玉雕、蘇繡、檀香扇、蘇州絲綢等。這些手工藝品主要是靜態(tài)的物品，不易引發(fā)孩子的注意與興趣。教師除了要對這些工藝品多加介紹，引導(dǎo)幼兒學(xué)會觀察它們的美之外，還要注意多為幼兒營造自發(fā)欣賞、自主創(chuàng)作、展示交流民俗工藝品的區(qū)角活動環(huán)境。為此，各班活動室可專門設(shè)置“小小手工藝坊”，擺放各式各樣的蘇州手工藝模型、插圖，以及圖文并茂的文化背景與操作流程介紹等。此外，還可以將一些工藝品如蘇繡等懸掛或貼在活動室、樓梯、走廊等處。如有條件，在幼兒園內(nèi)建立“民俗工藝博物館”，展示精美的蘇州玉雕、檀香扇等實(shí)物，以及歷屆幼兒利用畫筆畫的扇子等手工作品，并在這些手工作品上貼上幼兒的照片及說明，提高幼兒創(chuàng)作的積極性。
在民俗文化主題教育活動開展過程中，教師應(yīng)巧妙地融入民俗工藝文化，如在大班“我是民間小藝人”的主題教育活動中，教師可以先帶幼兒參觀幼兒園的“民俗工藝博物館”，欣賞蘇州工藝品實(shí)物和歷屆幼兒仿制的手工藝品，接著讓幼兒討論制作這些工藝品的材料和方法，而后鼓勵幼兒大膽制作。如可以向幼兒提供手帕，讓幼兒在上面繡花，以此裝飾主題墻，或者作為送給教師的節(jié)日禮物；可以向幼兒提供T恤，讓幼兒在上面彩繪蘇州檀香扇，而后將T恤衫送給來訪的客人，或?qū)⑵鋺覓煸跇翘荨⑦^道上作展示；可以向幼兒提供扇子等半成品，讓幼兒和父母一起利用這些半成品制作自己喜歡的民俗工藝品，參與“民俗工藝博物館”的展示，加強(qiáng)幼兒對民俗文化的認(rèn)識，提高其制作民俗工藝品的樂趣。
3.在班級內(nèi)開設(shè)區(qū)域游戲展示吳文化的民俗飲食。
蘇州有著獨(dú)特的飲食文化，除蘇幫菜自成一大菜系外，還有蘇州小吃，歷史悠久，亦聞名天下。如鹵汁豆腐干、松子糖、玫瑰瓜子、棗泥麻餅、豬油年糕等，都是膾炙人口的美食，不可不嘗。還有蘇州的碧螺春――中國十大名茶之一，更是茗中佳品。為創(chuàng)設(shè)以蘇州民俗飲食文化為主題的環(huán)境，幼兒園可以在一個(gè)比較寬敞的地方搭建一個(gè)區(qū)角，而后在其中設(shè)置很多活動區(qū)，如小吃區(qū)、蘇幫菜區(qū)、飲茶區(qū)等。每一個(gè)區(qū)設(shè)置代表各種飲食的圖片、模型或?qū)嵨铮苑奖愫⒆觽兞私飧鞣N小吃的具體名稱、種類、制作材料與風(fēng)味，并借助這些材料進(jìn)行買賣游戲或者角色游戲等。為了提高幼兒的興趣、加深幼兒的理解，教師還可以結(jié)合蘇州童謠開展游戲活動，如“賣糖粥”等童謠不僅節(jié)奏明快、朗朗上口，還有一種獨(dú)特的地域文化意味，幼兒十分喜歡，邊游戲邊自由吟唱。
參考文獻(xiàn)：
[1]沈春英.蘇南高職院校學(xué)生素質(zhì)教育運(yùn)用吳文化資源的思考.高等職業(yè)教育―天津職業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào).2009（12）：86.
[2]教育部基礎(chǔ)教育司.幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）解讀.南京：江蘇教育出版社，2002：10.
[3]無錫市鴻聲中心幼兒園課題組.吳文化傳承視野中的園所文化建設(shè)研究課題實(shí)施方案，http：///webs/articleRead.aspx？ID=654，2014年2月12日查閱.
[4]朱全英.合理安排幼兒一日活動時(shí)間的研究，http：///ViewInfo.asp？ID=82，2014年2月12日查閱.
【中圖分類號】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A
【文章編號】0450-9889（2016）10A-0004-02
當(dāng)前，隨著我國生育政策逐步“松綁”，在可預(yù)見的三年后，新一輪的新生幼兒入園高峰指日可待。這對于我區(qū)還沒有完全解決或者說基本解決“入園難”問題的地區(qū)來說，將面臨新一輪的沖擊和考驗(yàn)。為適應(yīng)新形勢的變化，我們有理由相信，公辦幼兒園的建設(shè)進(jìn)程將不斷提速，同時(shí)，數(shù)量和在園人數(shù)過半的民辦幼兒園也必將不甘落后，如此才能共同應(yīng)對生育高峰對高質(zhì)量幼兒園教育的強(qiáng)勁需求。
如何才能實(shí)現(xiàn)從“求人來”到“主動來”的轉(zhuǎn)變，有效緩解公辦園“擠爆頭”的狀況，是民辦幼兒園創(chuàng)辦者和管理者必須思考的問題。除了增加硬件投入提高外部吸引力、選聘優(yōu)質(zhì)師資加強(qiáng)內(nèi)涵建設(shè)等之外，更關(guān)鍵的是民辦園的辦園理念和辦園目標(biāo)能否適應(yīng)新形勢的需要。筆者認(rèn)為，創(chuàng)建特色幼兒園是民辦園生存和可持續(xù)發(fā)展的一條有效途徑。
一、我區(qū)創(chuàng)建特色幼兒園的現(xiàn)狀分析
當(dāng)前，我區(qū)各地不少民辦幼兒園都對辦園特色做了一些探索和實(shí)踐。以南寧為例，筆者通過對10所民辦幼兒園的“特色”進(jìn)行分析后發(fā)現(xiàn)，這些幼兒園的特色有以下幾個(gè)主要特點(diǎn)：一是西化傾向明顯。如推崇“蒙氏教學(xué)”或新加坡探究教育、華德福教學(xué)、瑞吉?dú)W教學(xué)、北美英語啟蒙以及多元智能教學(xué)。二是特色創(chuàng)建的目標(biāo)和想法比較多。幾乎每個(gè)幼兒園都有兩三個(gè)不同的方向，如新加坡探究教育、多元智能教學(xué)、國際化、中國情懷、多元示范教學(xué)、繪本閱讀、戶外創(chuàng)新體智能等，方向和目標(biāo)多了，實(shí)際上特色就不明顯了。三是特色的定位跟著“時(shí)髦”走，與本土文化和地域文化脫節(jié)。許多幼兒園推崇外來的蒙氏教學(xué)、多元智能教學(xué)、華德福教學(xué)、新加坡探究教育等，而我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化如儒學(xué)、國學(xué)以及陳鶴琴的“活教育”理論與實(shí)踐都沒有在這些“優(yōu)質(zhì)”幼兒園中得到繼承和發(fā)展。另外，在公辦園中，特色創(chuàng)建也存在趨同化現(xiàn)象，如南寧的兩家自治區(qū)級特色示范幼兒園均以“快樂識字閱讀”“E2英語”“思維訓(xùn)練”為主要辦園特色。由此可以看出，當(dāng)前我區(qū)幼兒園（含民辦幼兒園）普遍存在對特色認(rèn)識不清、以亮點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè)混同于特色創(chuàng)建的現(xiàn)象。
二、“特色”與特色幼兒園的內(nèi)涵分析
創(chuàng)辦特色幼兒園首先要準(zhǔn)確把握“特色”的內(nèi)涵，確保在辦園思路、設(shè)計(jì)理念以及辦園實(shí)際上不跑偏、不走錯。
（一）“特色”的內(nèi)涵
“特色”是一個(gè)事物或一種事物顯著區(qū)別于其他事物的風(fēng)格和形式，是由事物賴以產(chǎn)生和發(fā)展的特定的具體的環(huán)境因素所決定的，是其所屬事物獨(dú)有的。這里特別要注意兩個(gè)關(guān)鍵詞：“顯著區(qū)別”的風(fēng)格和形式、“特定的……環(huán)境因素所決定的”。也就是說，“特色”在表征上是指在風(fēng)格和形式上與其他同類有著“顯著區(qū)別”，在根源上是由其產(chǎn)生和發(fā)展的特定的具體的“環(huán)境因素”決定的。由此可以看出，“特色”具有以下三個(gè)基本要素：區(qū)域性、獨(dú)特性及其衍生出來的穩(wěn)定性。簡單地說，“特色”即“由區(qū)域產(chǎn)生和決定的穩(wěn)定的獨(dú)特性”。
（二）特色幼兒園
幼兒園是對三周歲以上學(xué)齡前幼兒實(shí)施保育和教育的機(jī)構(gòu)。幼兒園教育是基礎(chǔ)教育的重要組成部分。特色幼兒園是指在辦園理念、園所管理、保教體系（含課程設(shè)置、教學(xué)模式等）、園所文化等方面圍繞辦園特色定位所表現(xiàn)出的具有整體一致性且與眾不同的風(fēng)格、個(gè)性或獨(dú)特性的幼兒園。特色幼兒園不是簡單的引進(jìn)一個(gè)項(xiàng)目或開設(shè)某一項(xiàng)選修課、開展一種課外活動，也不是提出一個(gè)別人沒有說過的概念。另外，由于幼兒園是實(shí)施保育和教育的機(jī)構(gòu)，因此特色幼兒園除了具備特色的三個(gè)具備要素外，還具有先進(jìn)性和科學(xué)性特征。
從“特色”以及特色幼兒園的內(nèi)涵可以看出，上述列舉的10所民辦幼兒園都不是真正意義上的特色幼兒園。當(dāng)然，一些教育行政部門對特色幼兒園的理解和要求也存在偏差。
三、民辦幼兒園的特色定位選擇
（一）民辦幼兒園的特點(diǎn)分析
1.優(yōu)勢
在創(chuàng)建特色園方面，民辦園主要有以下幾個(gè)方面的優(yōu)勢：第一，定位自主性。民辦園的創(chuàng)辦者有較大的自主選擇辦學(xué)特色、辦學(xué)定位的決策權(quán)。第二，用人靈活性。民辦園的創(chuàng)辦者在管理團(tuán)隊(duì)和師資隊(duì)伍的選聘及使用上有較大的靈活性。第三，機(jī)制激勵性。民辦園更容易為幼兒園的運(yùn)行和發(fā)展?fàn)I造相應(yīng)的激勵機(jī)制。第四，投入有效性。民辦園在經(jīng)費(fèi)投入和使用上更容易操作，更具靈活性。
2.劣勢
民辦園由于辦園主體及辦園動因等方面的原因，在創(chuàng)建特色園方面也存在以下劣勢：第一，辦園目標(biāo)的短效性。民辦園創(chuàng)辦者一般都把辦園當(dāng)成是“機(jī)會”，而不是長遠(yuǎn)發(fā)展的事業(yè)，急于求成的趨向明顯。第二，辦園方向的隨意性。由于缺乏專業(yè)指導(dǎo)和政策指引，民辦園在選擇辦園方向時(shí)往往比較隨意，容易抓瞎。第三，辦學(xué)特色的盲目性。由于缺乏科學(xué)、專業(yè)的指導(dǎo)，民辦園在特色創(chuàng)建過程中，往往采取了最簡單的“拿來主義”方式，即通過直接加盟或引進(jìn)的途徑開展所謂的“特色教育”。第四，辦園經(jīng)費(fèi)的間歇性。民辦園更注重前期投入，經(jīng)費(fèi)的持續(xù)性投入方面往往不足。
（二）民辦幼兒園的特色定位
從“特色”的內(nèi)涵出發(fā)，特色定位必須立足于“產(chǎn)生和發(fā)展的特定的具體的環(huán)境因素”。也就是說，創(chuàng)建特色幼兒園不能脫離幼兒園所在的地理環(huán)境和社會環(huán)境去憑空想象或簡單的“拿來主義”。從宏觀上說，幼兒園特色定位必須與所在的城市或鄉(xiāng)鎮(zhèn)、農(nóng)村的特點(diǎn)，與民族、經(jīng)濟(jì)、文化、歷史等社會環(huán)境相結(jié)合；從微觀來看，民辦園的特色定位可以從創(chuàng)辦者的優(yōu)勢去考量。事實(shí)上，民辦園的特色創(chuàng)建可以從強(qiáng)化本土意識，增強(qiáng)地方與民族自信，克服盲目崇拜，摒棄全盤西化思想，傳承祖國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和積極的教育理論，培養(yǎng)幼兒熱愛家鄉(xiāng)、樂意為家鄉(xiāng)服務(wù)的自信心和自豪感的角度入手。以我區(qū)為例，南寧的幼兒園可以圍繞“綠城”，百色的幼兒園可以圍繞“紅色”，田東、田陽的幼兒園可以圍繞“芒果”，靖西可以圍繞“繡球”，柳州可以圍繞“工業(yè)”，桂林可以圍繞“山水”或“旅游”，北海、欽州、防城港可以圍繞“大海”，玉林可以圍繞“僑鄉(xiāng)”或“客家”，貴港可以圍繞“西江”或“儒學(xué)”，梧州可以圍繞“美食”，河池可以圍繞“劉三姐”，賀州可以圍繞“鄉(xiāng)村文化”，崇左可以圍繞“邊關(guān)”，來賓可以圍繞“民族”定位幼兒園的特色。當(dāng)然，特色定位選擇必須從幼兒園的實(shí)際出發(fā)，結(jié)合幼兒園的現(xiàn)有資源和條件進(jìn)行。
四、民辦幼兒園的特色創(chuàng)建
特色幼兒園創(chuàng)建工作是一項(xiàng)建立在規(guī)范、可持續(xù)發(fā)展基礎(chǔ)上的系統(tǒng)工程。結(jié)合民辦幼兒園的特點(diǎn)，創(chuàng)建特色幼兒園至少要具備以下五個(gè)基本條件：
首先，選聘一位具有先進(jìn)辦園理念和個(gè)性的園長。一般來說，有什么樣的園長便會有什么樣的幼兒園。通常情況下，園長的辦園理念是指導(dǎo)幼兒園發(fā)展方向的根基；園長的人格魅力對幼兒園的團(tuán)隊(duì)建設(shè)會有強(qiáng)大的吸引力和凝聚力。只有通過園長的努力，基于對園情的分析，才能明確幼兒園的特色定位。
第二，組建一支執(zhí)行力強(qiáng)，會管理、善保教的團(tuán)結(jié)務(wù)實(shí)的團(tuán)隊(duì)。管理和保教團(tuán)隊(duì)的整體素質(zhì)水平，直接影響著特色幼兒園的創(chuàng)建工作。好的管理隊(duì)伍是創(chuàng)建特色幼兒園的關(guān)鍵，高素質(zhì)的保教團(tuán)隊(duì)是創(chuàng)建特色幼兒園的重要保障。
第三，制定完善的管理制度和運(yùn)行機(jī)制。制定完善的幼兒園管理制度，按制度和幼兒園工作規(guī)程開展工作，確保各部門能夠分工協(xié)作，保育和教育工作協(xié)調(diào)促進(jìn)，各環(huán)節(jié)有序推進(jìn)；要制定一套適合特色幼兒園創(chuàng)建的激勵競爭機(jī)制和評估機(jī)制，使各項(xiàng)工作與幼兒園的特色創(chuàng)建工作相適應(yīng)。
第四，打造具有特色的幼兒園文化。要圍繞幼兒園的特色定位，加強(qiáng)文化建設(shè)，體現(xiàn)自己的特色目標(biāo)。比如，幼兒園要有自己的校訓(xùn)、標(biāo)牌、墻飾、永久性雕塑等，形成良好的園風(fēng)（學(xué)風(fēng)和教風(fēng)）。特色幼兒園不能離開社會的支持和家長的參與，要加大宣傳力度，讓社會、家長真正理解并積極參與到特色幼兒園的創(chuàng)建工作。
第五，保障“硬件”和“軟件”的經(jīng)費(fèi)投入。要保障對園舍和設(shè)備的資金投入，尤其要向保教團(tuán)隊(duì)的人頭開支傾斜，維持并激發(fā)團(tuán)隊(duì)工作的積極性和主動性。
五、民辦特色幼兒園創(chuàng)建過程中應(yīng)特別注意的問題
（一）特色具有本土化特點(diǎn)
基于對特色內(nèi)涵的理解，特色具有本土化與社會性相結(jié)合的特點(diǎn)。特色不是個(gè)人的突發(fā)奇想，不是簡單的引進(jìn)或加盟。特色必須扎根于地方，立足于本土的社會發(fā)展。脫離地方這個(gè)特定的具體的環(huán)境因素而萌發(fā)的或引進(jìn)的“特色”都不是真正的特色，充其量只能是亮點(diǎn)或噱頭。
（二）特色具有相對穩(wěn)定性
特色幼兒園不是曇花一現(xiàn)。特色具有持續(xù)性、穩(wěn)定性，不能因?yàn)槿藛T（特別是園長）變動而導(dǎo)致幼兒園的特色變更。這要求幼兒園的創(chuàng)辦者和管理者堅(jiān)定辦園目標(biāo)和辦園理念，立足于幼兒園的長遠(yuǎn)發(fā)展而采取科學(xué)決策。
（三）特色具有整體統(tǒng)籌性
如前所述，幼兒園的特色體現(xiàn)出的是一個(gè)整體表征，是幼兒園各部門全體教職工朝著一個(gè)共同目標(biāo)努力的結(jié)果。實(shí)際上特色創(chuàng)建就是把特色分解、細(xì)化為多個(gè)部分、多個(gè)層面、多個(gè)環(huán)節(jié)，由幼兒園的各部門人員經(jīng)過多個(gè)階段的努力逐步完成的。因此，特色創(chuàng)建是一個(gè)系統(tǒng)工程。
（四）特色需要積淀
特色幼兒園的創(chuàng)建是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，民辦園在特色創(chuàng)建過程中，應(yīng)堅(jiān)定信念，穩(wěn)步推進(jìn)，不能急于求成，更不能以“立竿見影”的要求去實(shí)現(xiàn)跨越式、躍進(jìn)式的發(fā)展。特色形成是一個(gè)逐漸積淀的過程，需要時(shí)間的積累，這對民辦幼兒園創(chuàng)辦者和管理者的耐心是一個(gè)極大的考驗(yàn)。民辦園須正確處理經(jīng)濟(jì)效益與社會效益的關(guān)系，以社會效益和品牌特色促進(jìn)經(jīng)濟(jì)效益的提升。
（五）特色需要科研和培訓(xùn)保駕
特色幼兒園的建設(shè)和發(fā)展離不開科研引領(lǐng)。民辦園必須高度重視師資培訓(xùn)工作。這要求民辦園的創(chuàng)辦者和管理者在師資培訓(xùn)和課題研究方面要舍得投入，這將有助于隊(duì)伍的穩(wěn)定，且其回報(bào)遠(yuǎn)高于經(jīng)濟(jì)方面的收益。
一、首先是教材內(nèi)容的分析
本學(xué)期的簡筆畫內(nèi)容共有八章，依次是:怎樣認(rèn)識、理解和掌握簡筆畫；靜物簡筆畫；植物簡筆畫；景物簡筆畫；動物簡筆畫；人物簡筆畫；簡筆畫的材料工具及使用方法；兒歌、兒童故事簡筆畫創(chuàng)編。 手工教材內(nèi)容共有七章，依次是：平面構(gòu)成；圖案；紙工；綜合材料的應(yīng)用；泥塑、幼兒園環(huán)境布置；外國美術(shù)欣賞。
二、教學(xué)目標(biāo)的分析
簡筆畫的在本學(xué)期的教學(xué)目標(biāo)是：讓幼師學(xué)生深層次地明確了解簡筆畫在將來從事的幼兒教育中的重要作用；學(xué)習(xí)與掌握簡筆畫的理論知識與幼兒教育心理知識；掌握各類不同簡筆畫的表現(xiàn)方法與技巧；會根據(jù)兒歌、兒童故事進(jìn)行簡筆畫的創(chuàng)編活動，為以后從事幼兒美術(shù)教育打下牢固的基礎(chǔ)。
手工制作的教學(xué)目標(biāo)是：通過手工教學(xué)使學(xué)生了解手工工具和材料，初步掌握手工制作的基本規(guī)律和方法；通過學(xué)習(xí)增強(qiáng)手工操作的技能技巧，掌握幾種手工藝制作技巧，并結(jié)合現(xiàn)代的設(shè)計(jì)理念和現(xiàn)代人的生活方式。
手工制作是是綜合實(shí)踐活動課程，是培養(yǎng)學(xué)生既動手又動腦，訓(xùn)練他們的綜合能力的極好方式，通過活動培養(yǎng)學(xué)生觀察思考、創(chuàng)新意識、實(shí)際操作、調(diào)查研究和收集資料的能力,豐富學(xué)生的知識面。手工課程要以繪畫知識為基礎(chǔ)，學(xué)生能把繪畫中的形體與色彩知識充分利用到手工的各種材料中去；發(fā)展學(xué)生的空間想象與創(chuàng)造能力；培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)格、細(xì)致、準(zhǔn)確、有毅力、有計(jì)劃等工作習(xí)慣和作風(fēng)。手工是繪畫的發(fā)展，幼兒美術(shù)教學(xué)法又是從事幼兒園美術(shù)教育必不可少的關(guān)鍵，它們相輔相成，缺一不可，對以后的幼兒園工作的作用也非常實(shí)際，學(xué)生可通過對手工藝的學(xué)習(xí)，體驗(yàn)手工過程的快樂
三、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)的分析：
簡筆畫教學(xué)內(nèi)容雖然比較簡單，但學(xué)生對人物簡筆畫的各種表現(xiàn)方法與各種造型、特別是人物簡筆畫的精神面貌、動作神態(tài)的表現(xiàn)為本學(xué)期簡筆畫的一大難點(diǎn)。綜合運(yùn)用各類簡筆畫進(jìn)行兒童故事、兒歌的繪畫創(chuàng)造活動也是本學(xué)期教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)與難點(diǎn)所在。
手工制作活動比較豐富，也比較復(fù)雜，設(shè)計(jì)和制作出有特色、有美感的手工藝品是本學(xué)期工作的一大在重點(diǎn)，要求學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中要手、腦、眼并用，制作出的成品既要有手工，也要有設(shè)計(jì)，有創(chuàng)意是本學(xué)期的一大難點(diǎn)所在
四、學(xué)生學(xué)情分析與采取措施分析：
由于學(xué)生原來學(xué)習(xí)的都是應(yīng)試教育，所學(xué)習(xí)的幾乎是文化知識，沒得過專業(yè)的美術(shù)訓(xùn)練，針對以上的情況，教師必須從最基礎(chǔ)的美術(shù)教學(xué)開始，一步一個(gè)腳印，在實(shí)際課程中，還可以積極鼓勵學(xué)生制作
這句話無疑是一種激勵和希望。她對硬件和軟件的辨證關(guān)系還作了精辟的描述：“硬件體現(xiàn)了金錢加智慧，效果即時(shí)，也易被淘汰。軟件者，人才也，他是時(shí)間加智慧、再加勤奮。軟件一旦成熟，形成特色，則會長盛不衰。”當(dāng)今社會的競爭，歸根結(jié)底是人才的競爭。而在人才的競爭中，具有較高綜合能力的領(lǐng)導(dǎo)和教師人才的競爭，是取得事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵，對于名人所說的軟件者，我或許缺少智慧，但擁有勤奮。憑著這種信念，在這三年多的時(shí)間里，我和我的班子成員共同協(xié)作，團(tuán)結(jié)奮進(jìn)，依靠群體智慧，為幼兒園的發(fā)展而不懈努力著。
一、依靠群體智慧，聚合力
俗話說：智慧來自于集體，一個(gè)人的力量是有限的，而集體的智慧能創(chuàng)造一所幼兒園的未來，并能排除未來道路上的種種障礙。在共謀幼兒園發(fā)展道路的過程中，我和班子成員經(jīng)過不斷的磨合、碰撞，逐步形成了一個(gè)團(tuán)結(jié)、實(shí)干、高效、智慧的管理團(tuán)體，從黨、政、工、團(tuán)到年段長，我們經(jīng)常在一起溝通交流、探討促進(jìn)，全力做到事業(yè)上同心、目標(biāo)上同向、工作上同步，共同為提高幼兒園的保教質(zhì)量出謀劃策，當(dāng)工作中碰到意見不一致時(shí)，我們始終遵循一切從大局出發(fā)，一切從提高幼兒園保教質(zhì)量出發(fā)的原則，拋棄個(gè)人雜念，最終達(dá)到步調(diào)一致。
在聚合群體智慧的同時(shí)，我還注重拓展他們個(gè)人的智慧風(fēng)格，努力提升內(nèi)功，養(yǎng)成獨(dú)立思考、創(chuàng)造性開展工作的能力，在目標(biāo)同向的基礎(chǔ)上，力求做到過程創(chuàng)造，殊途同歸。所以，在管理中我實(shí)行放手和放權(quán)，支持他們進(jìn)行自我管理，各成員各司其職，避免互相扯皮，提高工作效率。對于年段長，今年我嘗試了承包制的形式，讓他們自主管理自己的年段，從課程管理、教研活動、文化建設(shè)、家長工作到青年教師培養(yǎng)，委任她們進(jìn)行全面管理，有權(quán)利、有責(zé)任開展各類創(chuàng)造性的工作。我想，我園今天所取得的這些成績，很多都來自于她們個(gè)人的智慧，聚合了各方的力量。
二、重視反思研究，強(qiáng)實(shí)力
(一)創(chuàng)新管理模式
學(xué)校管理的實(shí)踐表明，沒有建立健全規(guī)章制度、沒有合理的組織結(jié)構(gòu)，學(xué)校的管理是不完善的管理，但學(xué)校管理中完善的規(guī)章制度、合理的組織結(jié)構(gòu)等也并非就能提高管理效率。由于社會的不斷發(fā)展，人才間的競爭和緊張的工作節(jié)奏，導(dǎo)致人的價(jià)值觀的衰退和目標(biāo)取向的變革，限制、阻礙了人際的正常交往、溝通和理解，人際的友情、友好互助的平等合作精神被淡化了，人的個(gè)性的充分發(fā)展受到了限制和突破，可以說，這種現(xiàn)象在知識分子成群的學(xué)校顯得尤為突出。作為管理者，就必須對學(xué)校的管理重新定位，用以價(jià)值觀為核心的文化進(jìn)行管理，尋求促進(jìn)教師和學(xué)校正常發(fā)展的突破口。在這樣的理念沖突下，我從去年開始嘗試開展了“合作文化”管理研究，把合作引入到幼兒園的文化建設(shè)中，在領(lǐng)導(dǎo)與教師、教師與教師、教師與幼兒、教師與家長之間探索一種合作模式，注重培養(yǎng)和激發(fā)人的合作意識和團(tuán)隊(duì)精神，以此來增強(qiáng)學(xué)校的內(nèi)聚力、向心力和持久力。
1、創(chuàng)建目標(biāo)，激發(fā)動機(jī)
共同的目標(biāo)、共同的期望是形成一個(gè)團(tuán)隊(duì)的首要條件，也是達(dá)成教師個(gè)人對集體忠誠的重要方式。我們通過中層干部會議，切實(shí)了解教師對人際環(huán)境的期望和需求，大家都認(rèn)為：一個(gè)關(guān)系融洽、善于溝通、樂于合作的人際環(huán)境是增強(qiáng)教師積極性、提高工作效益的重要因素。針對我園人際環(huán)境現(xiàn)狀，我們確立了《人際交往準(zhǔn)則》，出臺了強(qiáng)調(diào)合作規(guī)范和理想的《教職工文明禮儀須知》。通過目標(biāo)的統(tǒng)一，使教師們能自覺地認(rèn)同必須擔(dān)負(fù)的責(zé)任并愿意為此而共同努力。
2、創(chuàng)設(shè)環(huán)境、注重熏陶
環(huán)境對人的思想和行為往往起著重要的熏陶作用，我們將一年多來教師團(tuán)隊(duì)活動的照片及相應(yīng)的幼兒園合作條例展示出來，在兩樓連接教師辦公室和行政辦公室通道中創(chuàng)建了“合作文化”長廊，以直觀的形式強(qiáng)調(diào)幼兒園團(tuán)隊(duì)建設(shè)的目標(biāo)和價(jià)值觀，強(qiáng)化教職工對團(tuán)隊(duì)管理的心理認(rèn)同感。
3、提倡自主，共享遠(yuǎn)景
幼兒園的團(tuán)隊(duì)精神更多地體現(xiàn)在班組內(nèi)的合作和分享，任何有突出表現(xiàn)的班組團(tuán)隊(duì)，也都是以共享遠(yuǎn)景與價(jià)值做后盾的。我將班組團(tuán)隊(duì)建設(shè)的構(gòu)思權(quán)和管理權(quán)交給各個(gè)條線的組長，與她們簽定了承包班組管理的責(zé)任書，讓她們自定班組團(tuán)隊(duì)建設(shè)目標(biāo)，自主開展組風(fēng)建設(shè)，團(tuán)隊(duì)合作等班組活動，讓她們在自發(fā)自主的活動中真正感受團(tuán)隊(duì)建設(shè)的魅力。
(二)提高研究能力
現(xiàn)在的園長不僅要具備管理能力，還要兼?zhèn)溲芯康哪芰ΑＶ挥羞@樣才能引領(lǐng)教師和幼兒園的發(fā)展，對于我本人來說，在課題的研究上一直是個(gè)弱項(xiàng)，而幼兒園在科研方面本身也始終是一個(gè)空白，如何以課題研究促自身綜合素質(zhì)的提高，形成幼兒園的發(fā)展特色，也始終是我思考的問題。
1、抓住機(jī)遇
20*年5月，我園作為市“0—3歲幼兒早期關(guān)心和發(fā)展研究”課題XX實(shí)驗(yàn)區(qū)的七個(gè)實(shí)驗(yàn)園之一，在市課題專家和教育局領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)和關(guān)心下，初步確立了我園的家教課題：《社區(qū)親子指導(dǎo)角的實(shí)踐研究》，抓住這一機(jī)遇，我?guī)ьI(lǐng)園課題組的成員，利用暑期休息時(shí)間，在新成各個(gè)社區(qū)廣場設(shè)立咨詢角，了解新成地區(qū)0-3歲嬰幼兒的家庭帶養(yǎng)情況、家長對指導(dǎo)的需求，從而掌握了第一手的資料，確定了以祖輩家長作為指導(dǎo)對象，該課題成為20*年市家庭教育“
十五”立項(xiàng)課題。
2、加強(qiáng)學(xué)習(xí)
為了提高自身的研究能力，在局課題組領(lǐng)導(dǎo)的推薦下，我報(bào)名參加了由教科院組織的“家庭教育指導(dǎo)與學(xué)前社區(qū)教育模式“的培訓(xùn)班，在培訓(xùn)的過程中，我逐步了解了各類指導(dǎo)模式的特點(diǎn)，并將我園的課題確定為對象模式，為確定課題的指導(dǎo)內(nèi)容和形式明確了方向。為了提高活動的實(shí)效性，我和課題組的成員一起上網(wǎng)收集有關(guān)資料，并以問卷、咨詢、祖輩家長委員會的形式，掌握了指導(dǎo)對象的生理、心理特點(diǎn)、家教現(xiàn)狀和對家庭教育的需求，從而為課題有針對性地實(shí)施積累了依據(jù)。
3、深入實(shí)踐
課題確定后，能否取得預(yù)期的效果，關(guān)鍵在于組織者的引領(lǐng)。作為課題的主要負(fù)責(zé)人，我堅(jiān)持每學(xué)期制訂好階段計(jì)劃，使教師們明確階段研究思路，并帶領(lǐng)大家參加每一次的教研培訓(xùn)和實(shí)踐活動，從而起到很好的引領(lǐng)作用。在廣場的實(shí)踐活動中，我注重獲取來自各方的信息反饋，發(fā)現(xiàn)問題及時(shí)組織教師進(jìn)行研討，調(diào)整活動計(jì)劃，使指導(dǎo)的內(nèi)容和形式更適合祖輩和孩子的需求。
由于我和課題組成員的一致努力，我園的04課題通過一年多的實(shí)施取得了非常好的成效，獲得了良好的社會聲譽(yù)。
三、群策群力，求實(shí)效
要使每一項(xiàng)工作都取得實(shí)效，關(guān)鍵在于注重過程。20*年，我園無論是在教研、科研、業(yè)務(wù)還是青年教師培養(yǎng)等方面都能取得較好的成績，關(guān)鍵是發(fā)揮了園領(lǐng)導(dǎo)班子的集體智慧，依靠了全園教職工的共同努力。最讓我欣慰的并不是這些成績的獲得，而是在成績背后所折射出的教師們身上那種腳踏實(shí)地、永不服輸、積極向上的精神，它是我在管理過程中獲得的一筆最大的財(cái)富，也是最輝煌的成果。
四、不足與思考
摘 要
在我國學(xué)前教育新一輪課程改革中，針對教師的專業(yè)成長與幼兒園園本化教研提出了新的目標(biāo)與要求。隨著互聯(lián)網(wǎng)的自然介入，它不僅改革了人們的工作和生活方式，也改變了人們教育與學(xué)習(xí)的方法，尤其對幼兒園的教學(xué)、教研的模式、方法與過程等方面帶來了深刻的影響。本文小議網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對我園的教研文化建設(shè)的作用與具體措施。
關(guān)鍵字
網(wǎng)絡(luò)環(huán)境 園本教研 建設(shè) 教學(xué)研究
一、問題的提出
隨著“以園為本教研文化建設(shè)”的不斷深入開展，我們越來越深刻地認(rèn)識到，它是促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)揮的重要途徑，是幼兒園科學(xué)發(fā)展的需求。
當(dāng)前全面學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，我們將園本教研的工作重心從“以事為本”轉(zhuǎn)向“以人為本”，園本教研文化不僅僅是教學(xué)研究工作，里面應(yīng)該包含深刻的人文內(nèi)涵，包括教師開放的心態(tài)、共享的意識、反思的習(xí)慣、和諧的關(guān)系、多贏共進(jìn)的追求。教師傳統(tǒng)的“單打獨(dú)斗”式的研究方法已經(jīng)不再符合教育的發(fā)展需要，營造良好的教研氛圍，讓老師在合作研討、互動交流中學(xué)習(xí)促進(jìn)自身專業(yè)發(fā)展的知識與技能，效果會更佳。
近年來，信息技術(shù)的飛速發(fā)展與廣泛運(yùn)用，給現(xiàn)代的幼兒教育帶來了前所未有的巨大沖擊，也為幼兒教育打開了一扇神奇的信息之門。由于網(wǎng)絡(luò)跨時(shí)空交流的特性，突破了專家、領(lǐng)導(dǎo)、教師只能小范圍、短時(shí)間互動的局限。教研組織形式打破了時(shí)間與空間的限制，使得全員能在寬松的氛圍里隨時(shí)地經(jīng)常交流，實(shí)現(xiàn)資源的交流與共享，并以教育信息化推動教育現(xiàn)代化。鑒于網(wǎng)絡(luò)所具備的此種優(yōu)勢，我園逐漸運(yùn)用起網(wǎng)絡(luò)功能為教研活動搭建新的平臺，創(chuàng)建新型的教研組織形式。如何改變傳統(tǒng)教研的種種問題，營建信息技術(shù)背景下的教研新模式？如何解決局域網(wǎng)的種種問題，利用教研的力量建設(shè)好局域網(wǎng)？我園從自身優(yōu)勢出發(fā)，做出了一系列的嘗試，以下是我們工作中的一些嘗試及再思考。
二、本園現(xiàn)有條件分析
（一）硬件設(shè)施
作為一所省示范性實(shí)驗(yàn)幼兒園，教育信息化的硬件設(shè)施達(dá)到了一定水準(zhǔn)，幼兒園網(wǎng)絡(luò)不僅僅具備幼兒園局域網(wǎng)的功能，同時(shí)連通Internet，保證網(wǎng)絡(luò)暢通。建立了幼兒園網(wǎng)站，內(nèi)容包括：走近幼兒、信息鈴、班級專列、親子樂園、平安校園、與我們互動等多個(gè)欄目，在資源中心可以提供教學(xué)軟件及資源的上傳與下載，每個(gè)班級都開通班級博客和互動空間。幼兒園充分發(fā)揮了網(wǎng)絡(luò)速度快、信息及時(shí)、不受時(shí)間空間限制、透明度、參與面與交流面都較大等優(yōu)點(diǎn)，最大限度的為幼兒園管理與教科研服務(wù)。
（二）軟環(huán)境方面
加強(qiáng)管理，提高操作水平。在本學(xué)期初，我們進(jìn)行了網(wǎng)站的重建，園領(lǐng)導(dǎo)重視教師在操作技能上的實(shí)效性管理，請專人給教師作photoshop使用、flash制作、網(wǎng)絡(luò)知識運(yùn)用的普及與網(wǎng)站具體操作上的培訓(xùn)，幫助一些年紀(jì)較長的老師學(xué)會簡單的技能。幼兒園充分發(fā)揮博客、論壇的作用，每位教師開通班級博客，在BBS上開通互動空間，讓教師們在網(wǎng)絡(luò)上可以暢所欲言；幼兒園經(jīng)常舉行自制課件、多媒體信息活動評比，通過評比強(qiáng)化教師的信息技術(shù)素養(yǎng)，讓每位教師會使用計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)，整體提高教師利用現(xiàn)代教育技術(shù)開展教學(xué)研究的水平，從而提高教研活動的質(zhì)量和效益。
三、主要實(shí)踐措施
（一）加大宣傳力度， 確保活動有序開展
我園的網(wǎng)絡(luò)教研活動處在起步階段時(shí)，由于廣大教師對這種活動不是很了解，我們通過網(wǎng)絡(luò)通知和預(yù)知通告等方式，舉辦某一專題網(wǎng)絡(luò)教研活動的通知，讓教師知曉并積極參與到網(wǎng)絡(luò)教研活動中來。在每一次網(wǎng)絡(luò)教研活動中，我們一般注重以下幾點(diǎn)： 一是明確活動的時(shí)間，使參與者在指定的時(shí)間內(nèi)進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)教研中心。 二是明確本次活動的中心發(fā)言人。 四是明確研討的內(nèi)容或?qū)ｎ}，是集體備課，是看課評課，還是專題交流，或是教學(xué)解疑。 五是明確活動的要求，或事先認(rèn)真觀看課例記下聽課感受以便進(jìn)行網(wǎng)上評課，或準(zhǔn)備某一方面專題的資料與其他教師進(jìn)行研究。我們盡量將工作做細(xì)做實(shí)，建立有效、務(wù)實(shí)的管理機(jī)制。
（二）教研形式多樣，積極引導(dǎo)教師參與
1.暢所欲言的論壇博客。
開展網(wǎng)絡(luò)教研活動以來，教師們的參與積極性很高，特別是經(jīng)常把自己在平時(shí)教學(xué)中的經(jīng)驗(yàn)、反思、困惑等發(fā)表到論壇里，與同行們共同分享，共同切磋，共同成長。
每個(gè)班級都在論壇上開辟了“互動空間”專欄，這個(gè)空間主要是利用我們幼兒園這個(gè)網(wǎng)絡(luò)平臺，成為連接班級與班級、老師與老師、老師與家長之間的紐帶。在這里，一方面老師結(jié)合“幼兒教育”中的互動話題，把它們在BBS上，請教師、家長來發(fā)表評論，說說自己的想法和做法；另一方面，家長也可以提出自己工作中遇到的實(shí)際問題和困惑，尋求有經(jīng)驗(yàn)的老師們的幫助。BBS的及時(shí)性、互動性為教師們解決了教育教學(xué)活動中的問題，也讓家長們更好地讀懂孩子們的語言。
博客論壇，凝聚了一群熱愛教育教學(xué)研究的志同道合者。“教海寶典”里老師們互相學(xué)習(xí)，彼此激勵，樂此不疲，每一個(gè)教育教學(xué)專題帖都會讓老師們交流中碰撞出了思維的火花，收獲了學(xué)習(xí)研究的樂趣。老師們在網(wǎng)絡(luò)教研平臺上嘗到了甜頭，教學(xué)研究能力、教學(xué)理論水平和反思能力都有了很大程度上的提高。
2.互摩互議的集體備課。
備課是提高教學(xué)質(zhì)量的前提和基礎(chǔ)，是教學(xué)中的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，我園歷來把集體備課作為教研活動的重要內(nèi)容。以前，各個(gè)教研組在進(jìn)行集體備課教研時(shí)，會在某個(gè)中午，同一學(xué)科教師進(jìn)行備課、議課、調(diào)整，一氣呵成。采取網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的集體備課就大不相同，它從內(nèi)容、形式、對象等方面都賦予新的內(nèi)涵。教師集體網(wǎng)上備課，跨越了時(shí)間、空間甚至學(xué)科的限制，在一個(gè)廣闊的背景上進(jìn)行專題研究。
當(dāng)教師將教學(xué)設(shè)想以及對設(shè)想的解讀按時(shí)上傳幼兒園局域網(wǎng)“年級組集體備課”專門文件夾，組內(nèi)其他教師圍繞她的教學(xué)構(gòu)想網(wǎng)上展開兩至三天討論，教師們可以隨時(shí)吸納和整合別人的意見，對原有的教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行必要的調(diào)整，完善自己的教學(xué)設(shè)計(jì)。而當(dāng)大家完成教學(xué)之后，組內(nèi)教師共享“教學(xué)反思”，利用網(wǎng)絡(luò)平臺交流教學(xué)得失。如一位教師的音樂活動《小兔乖乖》，她在基本備課完成后，其他教師根據(jù)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)對此備課方案發(fā)表了數(shù)條調(diào)整方案，最終集集體智慧使新的方案更佳完善，這位教師的組織效果比預(yù)想更好。整個(gè)集體備課過程中對教案進(jìn)行了“教前與教后的調(diào)整”“個(gè)體調(diào)整與集體智慧結(jié)晶的調(diào)整”，這是一個(gè)很有價(jià)值的研究過程。教師不僅有教案的存檔，還有調(diào)整過程的存檔，為教師下一輪教學(xué)提供了很全面的借鑒資料。
3.優(yōu)化即時(shí)的教學(xué)研究。
