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開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇工程與倫理論文,希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進步。
作者單位:537400北流市廣西北流市人民醫院科教科
駱書秀:女,大專,副主任護師,科長
doi:10.3969/j.issn.1672-9676.2015.05.009
護理論文是護理實踐的總結,是護理人員將理論和專業知識在實踐中運用的升華,體現護理人員的專業知識、理論能力、思維方法及科研創新能力。由于基層護理人員起點低,認為護理工作簡單、重復,加上常常超負荷工作,外出學習機會較少,缺乏寫作經驗,從而妨礙了論文的撰寫質量。有文獻調查60%以上的基層護理人員認為論文撰寫有困難[1],認為工作太忙的占63.2%,有想法而不知怎樣寫的占59.5%[2]。為提高基層護理人員撰寫論文的寫作能力,本文就撰寫論文相對固定格式的要領綜述如下。
1護理論文撰寫格式的要領
1.1選題要求選題是論文寫作關鍵的第一步,要注意4個原則:科學性、可行性、實用性、創新性[3]。文題應醒目、簡短明了,好的文題既能高度概括全文內容,又能恰當反映論文的內涵,使讀者迅速獲得全文的中心思想,起到畫龍點睛的作用。這就是有人常用“題好文一半”來描述題目的重要性。文題一般不設副題。
1.2署名的原則論文署名表示成果的所有者,署名是文責自負的承諾,愿意承擔責任,署名者擁有著作權的聲明。署名必須是作者的真實姓名,一般按實際貢獻大小排列,原則上署名不超過6人[4]。頁腳附上工作單位名稱、郵編、通訊地址、聯系電話,以方便編輯部因稿件問題如修改、補充資料等和作者聯系。也便于讀者與作者聯系,達到交流學習的目的。
1.3摘要摘要是論文的靈魂和縮影,以提供論文內容概括為目的的, 不介紹論文的寫作背景, 也不加評論和補充解釋, 是簡明扼要、高度概括文獻核心內容的短文[5]。結構式摘要包括目的、方法、結果和結論4個要素,用黑體標注醒目使讀者易找到所需內容。摘要用第三人稱寫[6]。在寫目的時一般多用“了解、觀察、探討、總結、分析”等開頭;在寫方法時重點介紹研究對象、方法、分組和主要觀察指標;結果是摘要的核心部分, 重點寫出實驗的數據和統計學處理的結果;結論是對全文內容或圍繞摘要中的“目的”下結論,反映一個研究課題的價值,要注意其真實性、客觀性以及可重復性。
1.4
關鍵詞 的選取
關鍵詞 是專門為標引和檢索文獻的一種人工語言[7],
關鍵詞 的選取和標引恰當與否,直接影響到文章被檢索的概率和被引頻次,甚至關系到刊物影響因子。因此,應選擇能全面反映論文主題、提高文獻檢出率的專業性規范化的在文中出現頻率最高的名詞或名詞詞組作為
關鍵詞 ,有文獻統計
關鍵詞 的出現率在85%以上[7,8]。
關鍵詞 既可從文章的題名、摘要中選取,也可從正文各級小標題中選取,李華[7]認為選取
關鍵詞 要以全文為依據,以結論和摘要為重點,以標題為首選。
1.5引言引言是寫在論文正文前面的一段短文, 也就是論文的開場白,要求有層次感和邏輯性,開門見山,簡明扼要地介紹論文的寫作背景及其密切關聯的現狀, 說明研究目的和意義,指出存在問題,從而提出本文所需解決的問題和目標。引言對正文起到提綱挈領和引導閱讀興趣的作用[9]。
1.6臨床資料與方法論文中的數據資料來自于臨床,收集資料時應遵循完整性、時效性、準確性、真實性4個原則[10],因此要說明論文臨床資料的出處,包括研究時間范圍、對象的一般信息(年齡、性別、職業、文化程度、病程長短等),樣本量、入選標準、排除標準和療效判斷標準,分組是隨機抽取還是隨意選擇,使用何種統計分析方法。研究方法中用法要具體到劑量、療程。“方法”部分僅包括研究方案開始實施前的信息,研究過程中獲得的信息應歸入“結果”部分。
1.7結果結果是對科研設計目的的直接回答[11],常以數據或圖表表示。這是論文的核心部分,醫學論文要求對結果進行客觀如實地報道,無論陽性和陰性的結果都交待清楚,避免發表偏倚。避免就其意義、價值等問題進行議論,注意結果部分不要與討論部分重復,以免顯得累贅。
1.8討論討論是論文中最難寫的部分,是判斷論文水平,衡量作者水平高低的部分,是對結果的解釋和理論說明。討論的撰寫格式可多種多樣,但要遵循的一個基本原則就是圍繞研究的本身展開[12]。可根據研究的內容、結果、創新點或針對某一現象、某一數據等從理論與事實方面進行展開論述,可借助
參考文獻作為論據證明論點。有學者[13]認為經驗論文討論部分應注意呼應引言、解釋結果、說明偏倚、比較利弊、說明結論實用性等。
1.9
參考文獻的引用
參考文獻是對論文、期刊進行評價的重要指標,更是科學規范和保護知識產權的要求,與正文構成一個完整的整體,能對正文起到補充和佐證作用[14,15]。作者在寫論文引用他人數據或觀點時引用
參考文獻,既體現科學的繼承性,也是對他人勞動成果的尊重。引用的
參考文獻作者應親自閱讀過,選擇最重要、關鍵且與論文主題密切相關的能反映新觀點、新經驗、新方法、新技術的文獻為主。有學者[16]認為引用學術權威性高和影響力強的核心、精品、優秀等期刊和名家文獻,不僅可增加自身研究的可信度和說服力,還可借鑒其研究思路和方法。中國科學技術信息研究所研究表明:
參考文獻越新穎,論文、刊物影響因子越高[17];引用的文獻一般以近3年為主,5年之前的文獻盡量少引用[15],以10~15篇為宜[18],綜述一般20~30篇。規范著錄
參考文獻既體現論文作者的科學態度,也反映該論文的起點和深度,在一定程度影響著論文的質量[14,16]。因此,
參考文獻要以GB/T7714-2005《文后
參考文獻著錄規則》為標準,用阿拉伯數字加方括號用上標的形式標于引用內容的末尾,按正文中的引用次序依次著錄,文獻的前3名作者應全部列出,3名以上者在第3名后加逗號再加“等”[19],著錄文獻后要逐一核對以保證其正確性。
1.10志謝作者可把在研究設計、資料收集、數據分析或稿件準備方面得到過幫助的人或單位在中致謝,并描述其作用或貢獻,如“學術指導”“審閱研究方案”“統計學分析”等。對資金和物質支持者也應予以致謝[20]。但必須征得致謝者的同意。
1.11撰寫論文的注意事項
1.11.1撰寫論文前善于積累收集資料實踐是獲取知識、積累經驗、發現問題的重要途徑,也是文章素材來源的基礎。靈感來自于對從事臨床工作的投入和追求,在臨床中注重病人細小的變化,捕捉每一個新苗頭,通過頭腦震蕩法而出現的“一閃念”解決問題的方法可能包含有創新內涵,要及時記錄下來,將會積累成為撰寫論文的第一手資料。通過閱讀綜述,往往會收獲包含某個專題的信息,可采取“滾雪球”的辦法掌握某專題新的進展動態[21]。在實踐中找題材,克服定勢思維,從新的角度去思考和看待問題,尋找新突破,及早帶著問題查閱相關文獻和向專家請教,查找理論支持,并付諸于行動實施進行臨床觀察。收集資料盡量詳細記錄,以便于統計分析其相關性。
1.11.2撰寫技巧“創新”是論文的靈魂,包括新概念、新方法、新技術、新資料、新發現、新理論等。初學者通過臨摹法和經驗法等模仿他人文章格式的寫作,既是容易掌握寫作的方法,又能及時了解雜志對書寫格式、表達方式的要求。書寫論文時語言表達準確,通俗易懂,文字措辭不能模棱兩可,結構嚴謹。投稿前要認真閱讀稿件反復推敲,有學者[22]認為修改論文后需要通讀2~3遍,投稿前還需反復朗讀論文校對3次以上[23];注重論文的整體布局和論文創新點、亮點的段落,梳理論文的觀點、逐段推敲表述準確性和科學性,同時有必要向學科帶頭人或專科老師請教。要有較強的時間意識,早日發表可以搶先擁有研究成果,所以論文成文后爭取早日獲得發表的機會。
1.11.3文章字數要求遵照國際醫學期刊編輯委員會制定的《生物醫學期刊投稿的統一要求》(第5版) [24]一般論著字數在2500~5000字,綜述字數在4000~6000字,病例報告字數在1000~1500字左右,題目20個字內,結構式摘要(200字左右),
關鍵詞 3~10個,引言200~250個字[9]。各種刊物對文章字數、摘要、
關鍵詞 、
參考文獻數目均有具體的要求。
2小結
護理人員的論文寫作能力是科研能力的體現,基層護理人員未受到系統的培訓,其綜合、分析、邏輯、寫作能力有所欠缺。但只要不斷學習,廣泛閱讀文獻,了解學科發展動態,借助文獻提供的信息和靈感,繼續思索和總結,在自己熟悉的實際工作領域中進行創新,或在繼承前人成果的基礎上進行創新,或在重要節日領導致辭中提出的研究方向選擇題材[25]。同時了解論文撰寫的格式和技巧,認真理順寫作論文的思路同樣可以寫出立題新穎和格式規范的稿件。還要注意論文類型、格式、提交方式、審稿周期等稿約要求,在撰寫論文前事先閱讀目標刊物的投稿須知,可提高中稿率。
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[關鍵詞] 數字化出版 期刊傳播 特色欄目與專業 《氣象與人類社會》
[中圖分類號] G237 [文獻標識碼] A [文章編號] 1009-5853 (2014) 01-0047-03
數字出版引起學術期刊傳播方式的變革,有單篇論文的傳播取代整本期刊的傳播之勢,導致期刊的傳播力不斷弱化。因此,在數字化時代,高校社科期刊在保證編輯出版質量的同時,要高度重視傳播能力的提高。提高傳播能力的一個有效途徑是加強特色欄目建設。對高校學報而言,根據本校的學科特色、充分利用學科資源優勢加強特色欄目建設,可以使欄目新穎獨特,保持相對穩定的風格,吸引專家學者關注,保證稿源穩定,還可以提升期刊的學術質量,擴大期刊的社會影響力。
1 《氣象與人類社會》欄目的設置
據統計,目前全國高校社科學報的特色欄目有 200 多個,這些特色欄目大致分為兩類:一是具有學科優勢的欄目,如《華中師范大學學報》的《中國農村研究》欄目,《徐州師范大學學報》的《留學生與近代中國》欄目等;二是具有地域優勢的欄目,如《安徽大學學報》的《徽學》,《湘潭大學學報》的《思想研究》,《云夢學刊》的《屈原研究》等。
《閱江學刊》設置特色欄目《氣象與人類社會》的首要依據是南京信息工程大學的大氣科學專業優勢。2013年1月29日,教育部學位與研究生教育發展中心2012年學科評估結果,南京信息工程大學大氣科學專業躍居全國第一[1]。這樣的專業優勢為本欄目的發展提供了豐厚的資源。
設置《氣象與人類社會》欄目還因為氣候氣象與人類生活、人類文明發展有密切關系,氣候氣象問題成為全世界全社會共同關注的熱點話題。通過對《夏小正》《春秋》《禮記·月令》《呂氏春秋·十二紀》《淮南子·時則訓》《北堂書鈔》《藝文類聚》《庚子·辛丑日記》《郭天錫日記》《張誠的日記》以及康熙二十四年開始上報的《晴雨錄》等歷史文獻的分析發現,在人類社會歷史上,氣候變化會引發族群整體遷移等文化活動,水災、旱災、苦寒、苦熱等各種異常天氣現象是歷代文學作品的常見題材。當今社會,隨著經濟發展,人類活動對氣候氣象的影響越來越大,氣候氣象變化問題對人類社會的影響也越來越明顯,比如氣溫反常、極端天氣和災害天氣頻現,環境遭到嚴重破壞或污染等,這些都嚴重影響了人類社會的正常生活。因此,氣候氣象問題成為全世界關注的熱點問題,不僅引起了氣象部門的重視,而且引起了學術界的嚴肅討論。這里的“學術界”,不僅包括自然科學研究領域,而且包括人文和社會科學領域。從學術研究的視角嚴肅審視當今氣候氣象問題不難看出,氣候問題往高度看是政治問題,往深度看是民生問題,往學理看是哲學問題。也就是說,氣候或氣象已經不僅是一個純自然科學或技術方面的問題,而且是事關民生或人類社會生活的問題,是一個具有深刻現實意義的文化問題。這些問題都需要學術界進行認真研究與探討,以尋求解決之策。然而,縱觀國內學術期刊,卻沒有一本甚至沒有一個欄目以氣候氣象與人類社會發展為主題,眾多的研究成果無處發表,專家學者沒有交流思想觀點、發出呼吁的穩固平臺。基于此,《閱江學刊》設置《氣象與人類社會》欄目,以特色專業建設特色欄目,刊發從人文和社會科學的角度研究氣候氣象問題的學術論文,引領自然科學和人文社會科學的交叉綜合研究,為氣象學研究開拓一個新領域。
《閱江學刊》設立《氣象與人類社會》欄目也是氣象軟科學發展的大勢所趨。隨著全球經濟文化的發展,氣候或氣象問題越來越成為一個世界性問題,越來越多地融入政治、經濟、文化等因素,因此,人文社會科學與自然科學的交叉融合是氣候與氣象研究的發展趨勢。2011年第2期《氣象軟科學》刊登了中國氣象局副局長于新文在中國氣象學會第27屆理事會氣象軟科學委員會成立大會上的講話,講話以“科學研究”、“氣象事業”、“中國大發展”和“軟科學”為關鍵詞,闡述了氣象軟科學研究的社會意義。中國氣象局還設立氣象軟科學研究基金項目,為氣象學、環境學與政治學、經濟學、社會學、管理學、歷史學、文學等學科的綜合、交叉提供平臺,鼓勵氣象軟科學研究在運用軟科學理論和方法的基礎上展開多種學科的綜合研究。這是氣象軟科學研究向縱深發展的必然趨勢。從這個角度說,《氣象與人類社會》欄目的開設適得其時。
2 《氣象與人類社會》欄目的選題特色
當代人文社會科學的發展有兩個趨勢:一是不斷走向綜合與交叉,二是日益精細化和具體化。因此,學術期刊的欄目選題既要體現學科的綜合與交叉,又要展示學科研究在具體方向上的觀點和成果。同時,目前各學科專家學者的研究日趨“術業有專攻”,往往集中在學科的某一研究方向上。所以,要吸引專家學者投稿和閱讀,學術期刊在欄目選題上最好能保持與學科研究方向的一致。在這兩點上,《氣象與人類社會》欄目的做法是,將欄目進一步細分為不同專欄,圍繞專欄主題策劃學術專題。欄目設立了《氣象與經濟》《氣象與倫理》《氣象與法律》《氣象與文學》等專欄,形式新穎,主題明確,吸引了眾多專家和學者的積極參與。這種“專欄+專題”的選題方式,突出了專業研究方向,使選題更有針對性,更能切中研究熱點,也便于研究者搜集學術信息。
欄目每期文章的選編,會注意學科間的互動和爭鳴,注重選題的前沿性和現實意義。其一,注意選發關于氣象與政治、氣象與經濟、氣象與法律、氣象與倫理、氣象與文學等方面的論文。當前全球范圍內對生存權與環境權的呼聲愈趨強烈,由氣候變化引發的人類文化活動受到越來越多的關注。反映到學術領域,氣象文化研究得到越來越多的專家和學者的關注,大氣科學研究與有關的文化研究相互碰撞、交融,其結果是,不僅開拓了研究領域,而且形成了一種良性互動。其二,注重氣象或氣候研究的前沿、熱點問題,如氣候變化與政策、氣候變化與倫理、氣象與人類生態文明等,組織刊發吳國雄、潘家華、呂學都等大家名家的論文,為《閱江學刊》贏得了很高的聲譽,引起學術界眾多專家學者的注意。其三,從解決現實問題的角度而言,《氣象與人類社會》刊發的學術論文具有深刻的社會現實意義。比如,李志江《東盟國家的氣候治理合作:現狀與問題》一文探討區域氣候治理合作問題[2];美國賓夕法尼亞大學唐納德·布朗《個人減少溫室氣體排放的倫理責任探究》分析各國在將溫室氣體排放量減少到公平安全排放份額之內的責任和義務[3];程建軍《我國公共氣象服務理念的歷史嬗變》對我國公共氣象服務理念的歷史發展及內容轉變做了詳細而深刻的闡釋與論證,為氣象部門更好地服務民生和社會提供了重要的理論參考[4]。這些文章都以某一現實問題為切入點,在深刻論述的基礎上提出科學合理的對策或策略,為解決氣候問題提供重要的理論依據,具有重要的實踐參考價值。
3 《氣象與人類社會》欄目的傳播效應
“出版的意義在于文化傳播與學術積累……編輯所做不僅是對稿件的技術性完整,更為重要的是提高學術意識,盡力發掘選題,根據現有條件增加書稿的學術含量和附加值”[5]。《氣象與人類社會》欄目在選題上的開拓創新,極大地帶動了作者的積極性,校內外、國內外眾多領域和專業的專家學者紛紛將研究視野轉向學科交叉研究,一些長期從事大氣科學研究的專家也開始關注與氣象有關的社會科學和文化方面的內容。欄目創辦至今,刊發論文80余篇,其中中國科學院李崇銀院士的《關于應對氣候變化的幾個問題》,世界氣候談判專家、中國氣象局國家氣候中心主任呂學都的《氣候變化國際和國內形勢發展展望及氣候變化科技工作》,南京信息工程大學語言文化學院吳效剛教授的《氣象文化建設:理論創新與實踐變革》等文章,還被《新華文摘》《全國高等學校文科學術文摘》全文轉載或摘編,獲得了良好的學術反響和傳播效應。在欄目的引領下,逐步形成大氣科學與政治學、經濟學、哲學、文學交叉融合研究的新局面,打破了自然科學和人文社會科學各自為營的傳統研究格局,活躍了研究氛圍,將那些本來是一個人、幾個人或者一個小團隊參加的有重要學術價值的課題變為一個開放的、公共的課題。并且,以欄目為媒介,《閱江學刊》凝聚起一支高水平的、穩定的學術研究隊伍,形成了“教學、科研、編輯”三者之間的良性互動,擴大了刊物和欄目的影響力。
《閱江學刊》的《氣象與人類社會》這一特色欄目的創辦,儼然在學術界和期刊界舉起了一面新的學術大旗,形成了一個新的研究領域,吸引了國內外專家學者對“氣象”與“人類社會”之間的關系問題進行探討,形成了獨具特色的研究群體,促成了大氣科學與政治、經濟、文學等學科的交叉研究趨勢。反過來,這又使欄目獲得了充足的優質稿源,欄目質量不斷提高,影響力日漸提升。
4 總 結
高校學術期刊是引領學術繁榮、推動學術進步的重要力量,在科研評價、學術創新等方面發揮著重要作用。《北京大學學報》主編程郁綴教授說:“我們提倡每一個學報努力辦好各自的特色欄目,朝著學術專業化方向發展,這是完全可能而且必要的,其目的歸根結底還是要有利于提高學術期刊的學術質量。”[6]早在“第二屆社科期刊改革與特色欄目建設高層論壇”上,有學者就針對社科期刊應高度重視傳播力這一熱點問題提出了“建設并抓好特色欄目”這一舉措,即社科期刊應通過特色欄目建設,不斷提高質量,形成鮮明特色,堅持把特色欄目辦成開放的公共平臺,吸引國內外最好的專家學者參與到欄目建設中來[7]。《閱江學刊》《氣象與人類社會》欄目顯示了南京信息工程大學的歷史傳統與專業特色,承載浸潤著豐厚的氣象文化,它將氣象學研究領域的最新成果、動態信息及時有效地呈現在專家和學者面前。同時,專家和學者通過這一公共開放的平臺可以充分發揮各自的研究專長,開展學術探索與學術爭鳴。他們的研究成果又可以通過期刊傳播推進到管理和決策層面,從而使這些研究成果化為人類社會的資源,推進氣象學研究的開放式發展。通過這樣的良性循環發展,《氣象與人類社會》欄目成為學術界、編輯出版界關注的名欄。
注 釋
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關鍵詞:居住倫理;居住建筑倫理;居住環境倫理;居住方式倫理
中圖分類號:B82文獻標識碼:A文章編號:1003—0751(2013)03—0110—06
“居住倫理”,即人們在日常居住生活中所體現出來的價值觀念對個體的人格、人生的塑造,對人際交往和社會風氣的影響及應遵循的行為規范和良序美俗。作為生活倫理的重要內容,居住倫理重在以倫理、道德的視角關注百姓的日常起居生活,塑造健康的居住方式,樹立理性的居住倫理觀和行為方式。目前國內的居住倫理研究主要可以從近30年來關于居住學研究的成果中體現出來。居住學研究的主旨雖然在于探索人類居住生活的內在規律,生活與空間的相互關系及發生、發展、變化的因果關系和結構關系等①,但在研究過程中必然關涉對現實倫理問題的闡析,而且有的倫理研究(如建筑倫理)已呈獨立的態勢,因此,本文基于居住倫理的內涵與居住學的三個重要范疇:居住建筑、居住環境和居住方式,結合國內的居住學研究成果,對其中倫理研究的發展脈絡、主要成果和研究的不足做一述評。
一、居住建筑倫理研究
正如法國建筑師勒·柯布西耶所說:住宅是居住的機器。作為一門綜合諸多軟科學與自然科學為一身的綜合性學科,居住學與建筑學關系密切。人類居住的本質在于建基于人類生活與行為之上的家屋,家屋并不僅僅包括具體技術、材料等實在的內容,還包括抽象的文化傳統意識、價值取向等范疇,而這些使居住建筑的倫理研究成為可能。
居住建筑學與倫理學的結合始于20世紀70年代的西方,其興起,一方面源于建筑本身與倫理之間的深層關聯,另一方面則是因現代建筑實踐中涌現的大量倫理問題的推動。中國的建筑倫理研究始于20世紀80年代中期,主要由一些建筑學者發起,他們在其論著中開始涉及建筑的倫理問題,如同濟大學建筑系教授沈福煦在《宗教·倫理·建筑·藝術》一文中較早論及建筑與倫理的關系,指出:“建筑倫理學是從建筑實踐中引出的經驗和原理,主要關注的是對與建筑相關事物的態度,或者是說,對這些事物的判斷。”②21世紀,隨著居住學研究在國內的深入展開及城市居住環境惡化、建筑師職業精神缺失等多重危機的出現,關于建筑倫理的討論日趨白熱化。除了建筑學者,一些倫理學者也加入其中。拓荒之作為秦紅嶺的《建筑的倫理意蘊——建筑倫成果,其主要是從如下四個方面展開探討的。
第一,以倫理視角闡析古代居住建筑的思想特征,揭示中國傳統居住建筑文化的倫理意蘊及倫理功能。倫理概念在建筑中的形象反映構成建筑與倫理的狹義關系,而倫理觀的流變與建筑發展間的關系則構成建筑與倫理的廣義關系。有的研究從建筑與倫理的狹義關系出發,指出中國“居以載道”的建筑理念充分表達了中國傳統的倫理型文化。如秦紅嶺認為,中國古代建筑無論是宮殿還是民居,都體現了皇權至上的政治倫理觀、尊卑有序的等級道德觀、群體本位的價值取向及和諧為本的人倫觀;陳喆等在《傳統民居空間劃分的倫理內涵》中以家庭倫理為主線,考察人類傳統民居建筑的空間劃分方式,揭示了其中蘊含的倫理旨向;馬旭初在《北京四合院與傳統倫理觀念》中以四合院的建筑風格為例,揭示了四合院內宅、外宅的劃分體現著尊卑有別的等級觀念,內宅的居住安排反映出長幼有序的傳統倫理觀念;張峰率在《“男尊女卑”倫理觀對中國傳統居住建筑的影響》中,通過對中國傳統居住建筑中男女空間的比較研究,闡述了“男尊女卑”倫理觀對傳統居住建筑設計的深廣影響。從以上研究成果看,中國傳統的建筑具有內外有別的空間格局、尊卑有序的標示功能以及注重禮制的精神承載等特征,這些特征皆源于傳統儒家倫理規范——“禮”,“禮”是中國傳統建筑的核心價值內涵,因此,由“禮”的精神影響的建筑無不體現著一種等級差序。有的研究則從建筑與倫理的廣義關系出發,探析倫理觀念的流變與民居建筑的賡續構成的源流關系。有學者以民居建筑嬗變之“流”為立足點,指出導致這一嬗變的原因是倫理觀念的變遷。如董睿在《居住文化的變遷與傳統倫理的嬗變》中,從大歷史層面揭示了中國從傳統走向現代的過程中倫理觀念從大一統走向民主、從強調等級走向主張平等的巨大嬗變,而作為文化物質載體的民居建筑則見證并體現著這種嬗變。有學者以道德觀念的嬗變之“源”為立足點,微觀論證觀念客體,即民居建筑的巨大變化。如陳斌的《從家庭倫理道德的轉變看家庭居住方式的變化》指出,不僅社會文化、倫理意識的變遷會深刻地影響居住建筑、居住生活的變化,居住建筑、居住生活也在潛移默化地影響著傳統價值觀的嬗變。
第二,從應用倫理的視角,探討建筑師的職業倫理問題。建筑師的職業倫理可從宏觀和微觀兩個層面入手進行分析,前者指建筑師從建筑的價值屬性、建筑與社會的關系、建筑與自然的關系入手進行的哲學探究;后者則基于西方的倫理準則,圍繞建筑師的個體責任和義務,研究建筑師在民居工程實踐中碰到的倫理難題和責任沖突及應當遵循的職業道德規范。目前,國內的研究多從微觀層面出發探討建筑師的職業道德問題。如秦紅嶺在《試論土木工程師的職業倫理》中將責任倫理視為建筑師首要的道德規范,認為建筑師必須擔負起神圣的原始倫理責任,詩意地創造和守護人類的家園,讓人更好地存在著。秦紅嶺在《職業倫理視野中的建筑工程倫理》中還提出了保證這種責任有效的方式。除了責任倫理,有的研究還從美德理論出發,指出建筑活動內蘊著求真、臻善、趨美的倫理價值,所以,“建筑師不僅有求真的欲望,更有求善的欲望……希望自己的目的能夠在改造世界和創造人類生活環境的活動中實現,希望人們在他們所創造的生活環境中幸福地生活”③。這是建筑師的普遍良知,這一良知甚至在制度倫理缺位的時候也能發揮巨大的規范與引導作用。這些研究開拓了國內職業倫理學的新視野。
第三,以中西方哲學元理論來探討居住建筑的倫理基礎,擬構建國內居住建筑倫理體系。對此,有的研究從傳統建筑所載之“道”著手,汲取其中的建筑理念,賦予現代居住建筑設計以生命。如邱建偉的博士論文《走向“天人合一”:建筑設計的人文反思與非線性思維觀建構》,通過哲學與科學的綜合分析,建立科學與人文相交融的合理化因素,從更廣泛的領域反思現代建筑設計理論,提出現代建筑設計應秉持人性的、人文的理念,要使建筑與人實現“天人合一”。有的研究以海德格爾的現象學理論來探討建筑的倫理本質問題,對其“詩意棲居”的筑造理念進行倫理學的解讀。如郭宇力的碩士論文《歷史的棲居:基于現象學視角的“歷史性存在”筑造思考》,把“面對事實本身”作為理論視角,將歷史街區問題的研究置于“人之存在”的深度和城市、建筑整體演化的背景之下,從哲學和現實“筑造”兩個層面展開命題式的探討,對當前人類社會的危機根源予以反思。還有一些研究基于國內建筑實踐中的現實問題,提出了建筑活動中存在的值得研究的倫理問題,如建筑工程倫理、建筑技術倫理等問題,不同利益階層的利己行為、弱勢群體的居住質量問題等,這些研究強調未來的居住建筑實踐必須確立適應市場經濟發展的建筑倫理原則和行為規范,兼顧公平與正義等。
第四,從代際倫理的視角探討城市化進程中產生的倫理問題,尤其是傳統民居的保護問題。這些研究或者運用建筑學、人類學、哲學等方法,反思城市化的功過,認為城市化導致普遍的文化平庸狀況,這種平庸已經使歷史豐富性喪失,城市記憶力模糊,甚至失語;④中國的城市化正處于非常危險的時期,正在走向反人性、反人文之路,城市化應有的倫理目標應該是為歷史留空間,為生活留空間,為子孫留空間。⑤或者運用文獻學、建筑學、倫理學相結合的方法,在拼貼、還原中華傳統古老民居建筑原貌的基礎上,一方面指出這些由城市、鄉鎮、集市構成的復雜社會文化現象會隨著自然的、經濟的和社會行政局面、倫理文化賡續的盤根錯節而融為一體,它們是中華悠久歷史饋贈給后世的豐富遺產,我們的倫理責任就是讓其得以存續;另一方面指出研究本身即是一種文化的“尋根”,在“實用”哲學大行其事的今天,我們要完成個體靈魂的完善,以實現中華傳統文化從冷僻、萎縮走向“適應、合理、變通、兼融”。⑥
綜上分析,目前國內建筑倫理研究雖然取得了進展,但總體仍處于起步階段。正如秦紅嶺在《建筑倫理研究的現狀評述:學理基礎與趨勢展望》中指出的,國內建筑倫理研究在研究對象、學科性質、研究方法等方面都存在諸多不足;不僅如此,建筑倫理研究的成果更多關注的是城市建筑而非鄉村居住建筑的倫理問題,更多的是對文化意蘊而非人居建筑倫理價值的思考,這是由居住倫理的非獨立性所導致的。但應當肯定的是,相較于居住倫理其他范疇的研究,國內建筑倫理的研究成果最豐碩、內容最豐富、體系最完整。這些研究,一方面,為中國建筑倫理學的構建奠定了基礎,促進了城市的人性、人文化的發展;另一方面,作為國內居住倫理學建立之先聲,居住建筑倫理的研究也為居住環境倫理、居住方式倫理的研究奠定了基礎。
二、居住環境倫理研究
挪威建筑理論家C.N.舒爾茲認為,“居住”意味著人與給定環境之間建立一種有意義的關系。人想獲得一個“存在的立足點”,必須“認同”于環境,即人賦予環境以意義、對環境有“歸屬感”,這才是居住的真實意義。⑦因此,有的學者甚至將居住學視為全面研究人類居住環境的學科。人類居住生活與社會文化環境、人工環境之間的關系,在居住學形成之前,就已是學界關注的主要倫理問題。20世紀20年代,中國學者鄒德謹和一些日本學者就對這一方面做了最早的探討。20世紀50年代以后,隨著居住學的確立,日本學界以深切的現實關懷和廣闊的理論視域不斷推動研究的發展。20世紀六七十年代,西方國家也開始了對居住環境倫理的體系化研究,時至今天,居住的生態倫理、環境倫理研究已成為西方倫理學研究的顯學。但由于政治的原因,直到20世紀90年代中葉,在一些建筑學者、倫理學者的推動下,中國的居住環境倫理研究才漸趨復興。居住環境包括居住的自然生態環境、社會文化環境及人工環境。⑧所以下面就從這三個方面對國內人居環境倫理研究給予述評。
第一,基于生態倫理觀、環境倫理觀探討傳統的居住觀念、居住行為與自然環境之間的“既有之利”、“現有之弊”與“應有之義”。其中,“既有之利”指居住環境倫理研究重在把握人類傳統居住文化的價值,指出中國傳統居住追求“宜居”,強調居住環境與人和自然間的融合。如譚剛毅在《兩宋時期的中國民居與居住形態》中指出,中國傳統文化雖然沒有明確提出“生態倫理”的概念,可實際生活中卻無不體現著人與自然的親和關系。這種親和關系源自中國人的古老智慧。朱力認為,“在中國古代依靠經驗來營造宜居環境,并以陰陽五行等思想加以引導,而產生了風水學說,按照‘趨吉避兇’的原則,以指導居住環境的選址、定向、施工等,其中隱含著樸素的生態倫理觀念”⑨。目前這方面的研究大多都認識到指導傳統中國人“宜居”生態理念的是“天人合一”哲學觀。“現有之弊”主要指出了人類居住文化與自然、生態環境之間的危機,分析了造成危機的主要根源在于錯誤的生態觀。荊其敏等強調,導致空氣、水等居住環境危機的根本原因在于現代人類生存的價值觀及居住方式和生活方式之弊。傳統的住宅講究“天人合一”,但現在,由于建筑師缺乏土地生態學的觀點,城市和鄉村在建房時只會挑選最好的地段,從而破壞了自然環境。⑩對此,秦紅嶺也在《試析生態城市建設應遵循的價值原則》中揭示,現代人主張改造自然、征服自然,將自然視為取之不盡、用之不竭的工具,這種觀念已經成為現代人類的普遍價值觀,反映在國家發展、城市建設、民居建筑和人們居住生活的每一個方面。朱力以本雅明的批判理論分析了這一價值觀的哲學根源,其指出,西方文藝復興以來理性的崇拜與確立的人類中心主義思想主宰了人類的價值體系。這些研究在一定程度上揭示了當代環境倫理問題產生的價值根源。“應有之義”旨在基于導致居住環境日益惡化的價值和人性根源,強調借鑒傳統,以新的自然觀應用于當代居住設計與建設、居住生活理念之中,培育現代人的環境倫理道德意識。如孫彩萍從宏觀層面指出,傳統的自然觀、生態倫理觀不僅是中國未來居住建設的文化資源,還是遭受現代機械自然觀之苦的西方文化觀念變革的契機所在。朱力從微觀層面強調,明代文人在居住環境理想圖式、日常生活情趣、休閑娛樂、社會交往、消費觀念等生活方式上對自然的審美與尊重的精神,對當代社會構建生態環境倫理觀具有重要的啟示意義,能夠幫助我們超越僅從工具理性的視角思考自然價值的思維定式。此外,有的研究也正確地看到正是人類的欲望造成了今天的環境問題,所以必須抑制人類的消費欲望,善待環境,關愛萬物,建立起一個“低熵”社會。
第二,從生活倫理的視角出發,探討社會文化環境與居住行為間的倫理關系。作為生活倫理的重要組成部分,居住倫理研究的社會文化環境既包括居民的居住觀,也包括居住區內的安全、鄰里關系等問題。研究者從宏觀與微觀層面出發,分析社會文化環境對于居民生活的意義。宏觀層面,有的從歷史主義視角研究儒家禮制文化與陰陽風水等神秘文化對城鄉聚落方式的影響,如肖群忠指出,中國古代鄰里關系的基本特點決定鄰里關系主要是以道德作為調節手段,形成了親仁善鄰的道德態度、鄉鄰和睦的價值目標、相容相讓的基本道德、相扶相助的倫理義務;有的研究,如林永匡的《民國居住文化通史》,立足社會大變動時期,探討新舊文化在城市居住倫理中的共存與沖突。有的研究立足現實,闡述現代社會文化環境對民居建筑和居住生活產生的利弊,如郭曉蓓的《“城市生活”今昔:民生倫理的審視視角——當代中國城市化進程的道德思考》認為,現代社會是一個以俗文化為主流的社會,這一俗文化在商品社會中以群眾的消費文化、商業文化等為內核,極大地影響著當代的居住文化、居住倫理和居住道德。微觀層面,研究主要集中在對中國各區域及少數民族人居環境倫理的探討,這是目前該領域研究得比較充分的部分,為中國古民居物質與非物質文化遺產的傳承與保護工作作出了重要貢獻。
第三,從生活倫理的視角出發,研究人工環境的倫理性及其對居住生活的選擇、居住質量的影響。“人工環境”指由于人類活動而形成的環境要素,包括住宅的設計和配套的公共服務設施、衛生綠化等。調查顯示,人工環境的質量直接反映居民的居住質量,決定著人們的購房行為,成為衡量生活滿意度和幸福感的主要標準。羅雪中認為,與以往人們“被居住”不同,現代人在選購商品房時更追求住宅區的人工環境。與傳統的宜居理念不同,現代的“宜居”與“便利”緊密聯系,進而與幸福感、城市的滿意度與認同感等倫理心理密不可分。遺憾的是,國內目前這一層面的研究多停留于藝術、建筑的層面。
總之,現代人迫切需要一個安靜、安全、優美、便利的居住環境,然而,國內居住環境的狀況雖已得到一定改善,倫理研究也已起步,但與民生需求相比,都是相對滯后的。主要體現是:缺乏類似國外學界將居住、社會和環境問題聯為一體系統地歸納和闡述居住環境的概念、指標體系、評價理論的系統化、評價理論的理論化等研究成果;跨學科的研究方法尚未建立,或囿于現象的描述,學理分析不足,或僅局限于形而上的論述,而建筑、環境學等科學知識背景匱乏;針對居住環境問題開出的很多“藥方”只能停留在學術層面,缺乏現實的可操作性;諸如居住安全、居住用水等居住環境的范疇研究尚待起步。這些既是居住環境倫理研究的局限性,也是其未來研究與發展的生長點所在。
三、居住方式倫理研究
居住方式倫理以居住主體的價值,居住主體與居住空間的關系,社會中各種因素成長、組合與嬗變綜合作用引起的居住方式流變為研究內容,其研究最早可追溯至19世紀初,伴隨世界范圍內城市規模的不斷擴大,居住問題成為城市發展的焦點問題。20世紀50年代,居住學形成,居住方式作為現代社會發展的焦點問題,逐漸為西方的多個研究領域所重視,出現學科綜合、交叉的大趨勢。在中國,現代意義的居住方式研究開始是作為民俗學的研究內容承擔著啟蒙民眾的使命,20世紀90年代中葉得到一定程度的獨立發展。21世紀,城市化進程速度加快,傳統聚落與現代城居的矛盾,居住主體的多元化、復雜化與住宅理念一元化的矛盾,貧富差距、居住空間的隔絕與社會制度的公正性問題之間的矛盾以及西方居住學理論的引進,推動了居住方式研究的迅速發展。綜合這些研究,主要包括以下五個方面的內容。
第一,從人本主義出發探討居住方式的倫理本質及現代居住行為的價值缺失問題。有的研究綜觀古今中外的居住文化,主張住宅建設必須以人為本才能讓人們對生活更滿意,才能共建和諧的人際關系,而現代城市高層住宅與小區正背道而馳,造成使用者的不滿。有的研究認為,雖然現代城市住宅建筑已開始強調人的參與和改善人的居住感受,但中國的城市規劃本質上仍未擺脫功能主義的影響,住區規劃“見物不見人”,缺乏人文關懷的問題依然很嚴重。鑒于此,邱建偉博士在其論文《走向“天人合一”——建筑設計的人文反思與非線性思維觀建構》中,主張研究或借助西方建筑模式、生活模式的自然主義、人本主義思潮指導中國的建筑觀、居住觀,或者致力于以傳統“天人合一”的建筑理念作為今天住宅建設者的學理依據。
第二,從政治倫理層面探討公眾參與城市規劃、居住建設的權利。根據1987年國際建筑師協會的《布賴頓會議宣言》提出的城市住宅的發展均勢,未來的居民是最主要的決策者與建設者。按建筑規劃設計的步驟,市民、設計師、政府官員分別承擔著不同的義務,由此產生了對不同角色職業倫理問題的探討。目前,國內研究多為對建筑師、城市規劃設計師和政府官員的職業倫理的探討,而對于城市規劃、居住決策的“公眾參與”問題的倫理研究很少有涉及。其中,對政府官員職業倫理問題的探討主要從百姓“難住”、“住難”的現狀及其居住政策、法規的研究中加以體現,如張增船指出,“住有所居”是當前的一項民生大計,有著人道主義、制度公正、人權等內在倫理意蘊,在現有的制度環境下,政府責任的缺位、財稅體制和土地政策的倫理失范,使“住”成了居民的沉重負擔。居住危機實質上就是制度倫理危機。
第三,從制度倫理與關懷倫理層面探討中國的弱勢群體居住生活中凸顯的倫理問題。這是目前中國居住倫理研究亟待重點關注的領域,然而卻處于相對匱乏的狀態。現有的研究有的著力從整體探討城市“居住弱勢群體”的倫理問題,如焦怡雪的博士后報告《城市居住弱勢群體住房保障的規劃問題研究》,將“居住弱勢群體”界定為居住現狀水平不能滿足基本居住需要又無法通過市場途徑改善居住狀況的群體,提出城市居住弱勢群體住房保障的目標為實現人人享有適當住房的社會權利。有的則具體研究了“年齡弱勢群體”——城市老人的居住問題。21世紀,人口老齡化成為中國面臨的突出社會問題,老年人居住問題的研究持續升溫。與20世紀不同的是,這一時期的研究更多關注老年人的精神需求,如王江萍在《城市老年人居住方式研究》中指出,孤獨感和沮喪感是獨居老人的普遍精神狀態,傳統的以“孝”為核心建構的住宅設計和家庭居住方式在某種程度上能夠緩解老人的這種狀態,使老人能夠獲得幸福的晚年生活。有的研究針對“絕對弱勢群體”——農民工的居住問題作以初探,如單孝虹的《失地農民集中居住新區的道德倫理建設初探》強調,農民工居住在城市中,形成一個龐大的弱勢群體,其居住方式或大或小地影響著他們對城市的認同感,實際上,農民工的居住方式彰顯出的是制度的公正、公平等倫理問題。這部分的研究應當成為倫理學各個領域研究的核心內容。
第四,從家庭倫理的視角透析反傳統的“特殊家庭”的居住倫理問題。由于家庭組織形式和成員間倫理關系、社會地位的不同,家庭成員的居住方式、日常的交往形式存在巨大的差異。有的研究探討了“丁克家庭”的家居方式,如梁旭的《“丁克家庭”的居住問題研究》指出了“丁克家庭”這一居住方式對傳統婚姻、家庭價值觀念的巨大沖擊。有的則研究了城市的“空巢家庭”,如侯立麗的碩士論文《我國城市“空巢家庭”居住模式研究》指出,計劃生育造成“空巢家庭”成為未來中國人的主要居住方式,對于“空巢家庭”,除了來自家庭、社會的人文關懷外,還必須實現空巢家庭住宅設計的人性化、住宅環境的環保性和住宅社區的交流性特征,這樣才能確保空巢家庭的和諧。實際上,除了城市“空巢家庭”,鄉村也表達出日益糾結的家庭、社會倫理困境:夫妻長年外出打工,孩子和老人形成“空巢家庭”,由于相比由此導致的“留守兒童”的倫理問題,老人的居住倫理問題已顯得微乎其微了,所以這部分的倫理研究少有人問津。
第五,從社會倫理的層面探討社會轉型期間出現的居住方式倫理問題。我國目前正處于社會轉型期,空間資源分配不公導致階層分化,由此映射出社會階層分化后不同階層居住方式的封閉與隔絕、貧富差距日趨擴大等諸多社會倫理問題。在中國現有市場經濟體制下,城市住房資源不僅被市場“看不見的手”掌控,更為權力所控制,于是,腐敗現象叢生,尋租活動猖獗,有限的住房資源分配失衡。就此,劉精明指出,舊城改造的過程就是一個城市優勢資源重新分配的過程,是權力和金錢占有教育、交通、環境等最好的資源,而拆遷居民逐步被邊緣化為弱勢群體的過程。居住資源分配不均導致空間使用上的隔離與分化,客觀上形成了社會的階層隔離和貧富隔離。鑒于此,研究者試圖提出有效的解決路徑,秦紅嶺在羅爾斯正義論的啟示下,強調了城市規劃者的社會責任。有的研究則通過對美英等國的實踐分析,提出“混合居住”的方式,以解決居住分異、空間資源分配失衡等問題,實現社會的和諧。但唐曉嵐反對“混合居住”方式,認為這樣可能引發和激化階層矛盾,應該加強以政府管理為核心的社會調控的介入,以達到各階層居住利益的公平。
總之,目前國內關于居住方式倫理的研究從各個層面反思了中國現代居住方式存在的倫理困境,但研究也存在非獨立性、非系統性特征。此外,研究更多關注的是政治制度倫理的否定維度即保障性制度的研究,而非諸如公眾權利、公眾參與、公眾監督等的維度;研究還局限于城居生活方式的探討,鄉居方式的研究甚少涉及;對居住主體范圍的倫理研究也亟待擴大。
四、結語
“住”是人類生存的最基本的物質需求和行為,而以居住建筑倫理、居住環境倫理與居住方式倫理為本質內容的居住倫理,蘊含著人道、人性和人本,公正、平等和幸福等豐富的倫理道德內容,不管時空如何變幻,都必然折射出個體的追求與價值、整個社會的文化精神和價值取向。所以,它本應為倫理學研究的重要內容,然而由于主客觀的因素,相較于發達國家理論成熟、視閾開闊、方法多元的居住倫理研究,中國的相關研究起步晚,目前還處于對居住的倫理問題進行多角度反思與學理基礎的探索階段。因此,這些反思和探索必然存在著諸多的不足,而彌補這些不足,推動中國的居住倫理研究走向獨立,實現學理化、系統化和人居價值指導正是未來研究者的目標所在。
注釋
關鍵詞 工程倫理 滲透式 教育
中圖分類號:G424 文獻標識碼:A
自2010年教育部啟動“卓越計劃”啟動以來,許多高校對工程倫理教育的研討和實踐不斷推進,呈現出了一系列理論成果和實踐成果。在教育方法方面,主要有兩種取向。一是顯性的主渠道式的教育模式,這種模式主張將工程倫理教育納入到工程教育目標及課程改革中,制定教學計劃和教學大綱,編寫教材,將工程倫理教育課成為工程教育的必修課、選修課。另一種模式是隱形的滲透式的教育模式,這種模式主張將工程倫理教育滲透到專業課程、校園文化、大眾傳媒、教師人格等學生可能接觸到的一切事物或活動中,通過這些事物或活動,使學生耳濡目染、潛移默化中受到倫理道德的熏陶和滲透,從而增加學生的工程倫理認知能力,并在此基礎上培養學生的社會責任感。滲透式教育可以彌補顯性教育的不足,因此,應當進一步探討工程倫理的滲透式教育的載體與途徑,使之與顯性教育互相彌補、形成合力。
1 加強工程倫理滲透式教育的必要性
工程倫理滲透式教育是指在理工類大學生的工程倫理教育實施過程中,教育者將教育的意向、目的滲透到專業課程、校園文化、大眾傳媒、教師人格等學生可能接觸到的一切事物或活動中,通過這些事物或活動,使學生耳濡目染、潛移默化中受到倫理道德的熏陶和滲透,從而增加學生的工程倫理認知能力,并在此基礎上促進創新能力、社會責任感的養成。
工程倫理滲透式教育是適應大學生思想接受方式變化的需要。當代大學生善于獨立思考,不滿足于簡單地接受現成的觀點和理論,特別期望能夠主動探討他們所關心的社會、人生問題,希望通過自己的感受和體會,去尋找世界觀、人生觀、價值觀的答案,厭惡單一的理論灌輸。因此,只有當他們真正從心底認可這一觀念時,才會心悅誠服接受。傳統的灌輸教育則易使他們產生強烈的逆反心理。大學生思想狀況的改變,迫切需要與改革的教育方法,滲透式教育方式適應了當代大學生思想接受方式的新要求。
工程倫理滲透式教育是思想教育方式創新的需要。滲透式教育以寬松、自由、愉快的氛圍為前提,在這樣的環境中,大學生作為獨立、平等、自主的個體參與進來,被灌輸的意識自然淡化了,大學生更容易接受新思想、新觀念。滲透式教育的主要載體不在課堂,而是在校園里,在親身參與、關注的社會實踐中,在先進典型的示范作用中,尤其是在不良的工程行為給個人、家庭、社會和人類帶來的損害和反思中。通過潛移默化,引導大學生真正領悟出工程倫理的價值。在工程倫理教育實踐中,采用滲透式教育方法的效果比較好,逐步成為一種潮流。
2 工程倫理滲透式教育的主要載體
滲透式教育具有與滲透式教育的互補性,將滲透式教育融入高校工程倫理教育顯得尤為迫切和需要,尋找有效發揮滲透式教育的載體,挖掘滲透式教育資源,是當前實施高校工程倫理教育的新契機。
發揮滲透式教育的優勢,改革工程倫理的課堂教學。在顯性教育中的注入滲透式教育,可以提高課堂教學效果。肖平教授指出:“工程倫理學的目標是幫助那些將要面對工程決策、工程設計施工和工程項目管理的人們,建立起明確的社會責任意識、社會價值眼光和對工程綜合效應的道德敏感,以使他們在職業活動中能夠清醒地面對各種利益與價值的矛盾,作出符合人類共同利益和長遠發展要求的判斷和抉擇,并以嚴謹的科學態度與踏實的敬業精神為社會創造優質的產品和服務。”①因此,工程倫理教育應當結合不同專業的具體要求,進行多學科的交叉和融合。基于此,工程倫理教育應滲透于學生所修的所有課程,并貫穿于本科、研究生教育的全過程。針對學生的成長規律,在不同學歷、不同階段設定相應的倫理教育內容,進行有針對性、趨向性、連貫性的引導和教育。例如,專業概論課至少應該把工程責任感等內容作為重要部分來講解。在新生入學教育內容中,除了通常包含的專業介紹、校紀校規教育等內容外,應增加與本專業培養目標相對應的職業道德和社會責任教育。在職業生涯規劃課程中,更應安排特定的章節做工程倫理專題教育。教師也應結合專業特點,把工程倫理的內容滲透到各門政治理論課中。
及時開展以重大事件為主題的工程倫理教育。徐匡迪在談到工程師的培養問題時指出:“新一代工程師必須有高度的社會責任心和使命感,有新的工程理念和新的工程觀。在培養新一代工程師時,必須重視進行可持續發展觀的教育,而不能只注重技術,不能忽視文化傳統和社會責任,工程師不僅要改造社會的物質面貌,而且必須為整個社會和人類的福祉服務。”②近來,關于路橋的壞消息接連不斷。從江蘇到浙江,再到福建、黑龍江等地,近幾年相繼出現了多起橋梁坍塌事故,損失之慘重,讓人觸目驚心。面對這樣的重大安全事故,工科院校理應就此重大事件進行主題教育并展開工程倫理的大討論,讓學生深刻感受責任感、使命感對于工程師的重大意義。
培育積極的校園文化。在高校工程倫理教育中,充分挖掘、利用校園文化中的育人因素,在校園文化的建設中實現滲透式教育,旨在構建陶冶式的教育模式。所以,校園文化在隱性的、間接的教育過程中,是一個非常重要的元素,大到校園建筑、亭臺雕塑,小到一草一木,上到校長教師,下到每個學生,都是校園文化中的重要組成部分。怎樣優化校園文化,使其成為對學生進行熏陶和教育的一個載體,是我們在工程倫理滲透式教育過程中需要進一步研究的重要內容。
充分利用校園傳媒。學校的校園傳媒,包括校園網絡、廣播電臺、電視臺、LED屏幕等,具有傳播快捷、受眾集中、學生樂于接受等特點,這無疑為工程倫理教育提供了良好的平臺。在發揮校園網的工程倫理隱形教育載體功能的過程中,我們應繼續努力研究如何才能使校園內網更好地吸引大學生的眼球,自愿瀏覽校園網頁的規律,采取措施,使學生在上網過程中,入眼、入耳、入心,達到“隨風潛入夜,潤物細無聲”的滲透式教育效果。
總之,在有效發揮顯性教育作用的同時,還必須注意充分發揮滲透式教育的作用,只有將兩者結合起來,互相影響、互相滲透、互相補充才能形成合力,才能進一步提高大學生的工程倫理素養,成為適應時代要求的卓越工程師,開創高校工程倫理教育工作的新局面。
本論文為北京工業大學教育教學研究項目階段性成果(批準號:ER2011-C53)
注釋
畢業論文(設計)是環境科學專業本科教育的重要教學環節,是對學生從事科學研究的訓練,是學術研究的初級階段,同時也是檢驗學生四年學習成果的方式。作為初級學術訓練的研究活動,畢業論文具有學術研究的一般功用,能夠在學術訓練中提升創新精神與創新能力,滿足經濟社會發展對新型高素質人才的需求。作為檢驗學習成果的方式,本科畢業論文集中反映了學生專業基礎理論掌握程度與解決問題的能力,是學生專業素養的評價尺度,也就構成了學生取得學士學位的內在標準。從學生素養來看,畢業論文有助于提高學生的問題意識。在畢業論文的起始環節上,學生需要選擇相應的主題,如何選題、選擇什么樣的題目是做好畢業論文的第一個環節,這需要學生具有較好的問題意識,或者通過問題意識的培養,使學生科學選題。畢業論文有助于學生掌握學術規范,發展學術倫理。無論是學生將來從事何種職業,都離不開職業工作的基礎素養,其中就包括對職業工作中存在問題的回顧與反思,不斷增強職業工作的自律意識與學術自覺。畢業論文的學術規范和學術倫理的養成能夠轉化為學生職業生活的內在品質,為學生未來發展提供強勁的動力基礎。
二、關于做好環境科學專業本科畢業論文工作的幾點思考
1、合理安排畢業論文時間
根據培養方案,環境科學專業畢業論文一般安排在第八學期進行,共15周時間。對于需要科研實驗的課題論文,存在普遍的問題是,由于時間的因素,論文實驗數據不足、深度有限,論文質量不高。因此,有必要提前進行畢業論文準備工作,適當延長論文的寫作時間,可安排在第七學期開始就進入課題。
2、利用網絡平臺,加強師生聯系
根據以往經驗,有不少同學對于自己所選研究課題知之甚少,對指導教師研究方向也不清楚,之前完全沒有師生交流,更談不上有興趣、有積極性,缺乏選教選學雙向交流的關系,無法調動雙方的積極性,不利于畢業論文工作的開展。因此,需采取有效的方式加強師生聯系,更好地激發學生的科研興趣和積極性。可以充分利用現有網絡資源,在學院網站中開辟專欄設立指導教師信息欄,由專人負責每年度更新指導教師個人信息,包括研究方向、目前承擔科研項目,所帶歷屆畢業生論文題目及取得的研究成果和的情況,學生可以及時了解指導教師個人科研情況,可以采取留言或直接聯系指導教師的方式,根據個人意愿初步確定其畢業論文研究方向,這樣學生對所要研究的課題會產生濃厚興趣,并激發其創新意識,為下一步完成論文選題打下良好基礎。同時也可通過環境科學專業班級、課題科研團隊QQ群的建立,方便師生之間的學術交流。
3、加強師資隊伍建設,提高指導質量
要提高畢業論文的質量,必須加強師資隊伍建設,優化師資結構,加強教師學術修養,提升指導學生的能力。第一,適當減少每位教師指導學生的數量,以免因教師精力有限影響畢業論文質量;第二,鼓勵現有青年教師通過進修、讀博等方式提高自身學術水平;同時青年教師也應積極參加教學研討,學習兄弟院校畢業論文工作的先進經驗;第三,教師要注重指導學生在專業素養與創新潛能方面的培養,為本科生提供基本的研究條件,并盡可能為其創造良好的實驗條件;特別是,指導教師要以嚴謹的治學態度影響學生,通過言傳身教、潛移默化,讓學生感到學術的尊嚴,對學術保持敬重的心態;培養學生良好的治學品性,誠實做事,杜絕抄襲現象。
4、指導學生畢業論文的方法 畢業論文選題
一個好的論文題目是完成高質量論文的要素之一,指導教師要根據本科人才培養目標,從培養學生創新精神和實踐能力出發,科學地選擇畢業論文題目。根據相關學科研究動向,結合自己課題及實驗室條件,選擇難易適中的課題。選題要力爭與生產實踐相聯系,使課題具有科研價值和現實意義。具體說來,選題可從以下幾個方面著手進行。
(1)緊扣專業特點自主擬題
畢業論文需要大量專業知識的積累,也能充分體現學生將所學專業理論知識用來分析、解決實際問題的能力,是一次綜合素質的練兵,因此,指導教師在選題時要緊扣專業特點,既要注意學生所學知識的深化,也要注意新知識、新技術的應用,力求使課題設計合理可操作性強,同時所選題目具有研究意義,易激發學生的研究興趣。如,在我院環境科學專業畢業論文命題中,“校園水源的監測與評價校園植物鉛、鎘污染現狀調查與評價'“陜北地區石油污染土壤的微生物修復”等選題,讓學生學以致用,加深學生對本區域環境污染狀況的了解并增強自身的環保意識,很具有現實意義,也容易調動學生的研究興趣。
(2)結合指導教師科研項目進行選題
在畢業論文選題中指導教師可以將所承擔省、市、校級科研項目分解為若干子課題,作為學生的畢業論文題目,可以組織課題小組,這樣項目總體研究全面,各子課題的研究也較為獨立,課題小組學生之間既相互聯系又有各有重點。例如,我院指導教師的“AM真菌-植物聯合修復陜北原油污染土壤研究”為陜西省科技廳項目,研究內容很多,指導教師將此課題分為不同的子課題,學生承擔其中一項子課題作為自己的畢業論文題目,如“陜北檸條根圍AM真菌分離及保藏'“陜北石油污染土壤中重金屬銅、鋅污染分析沙打旺和刺槐對石油污染的耐受力調查研究”等子課題,學生憑著科研的興趣和愛好積極地參與,實踐證明,此類論文完成質量良好,均入選校級、院級優秀畢業論文集,后期經過指導修改在國內核心期刊上發表了有較高學術價值的論文。另外,凡是參與此類論文的考研學生均以優異的成績被錄取,主要是學生從第七學期初就已經進入課題組,延長了論文的寫作時間,學習考研并未受到影響,并為曰后的研究生學習打下了堅實的科研基礎。為了更好的推廣以科研項目作為畢業論文選題,指導教師自身需提高科研學術水平,積極申報科研項目,并在院系網絡平臺設立指導教師信息專欄,供學生查閱,以便學生提前介入畢業論文研究,有充足的時間作保障。作為指導教師要注意把握各子課題的相對獨立性,論文研究內容深度和難度要適中,使學生能夠順利完成。
(3)結合本科生創新實踐進行選題
目前各高校都在積極推廣大學生創新實踐環節,如STITP(大學生科技創新訓練計劃)、數學建模、開放實驗等各種形式。學生經過專業課程學習,已初步具備所需專業理論知識,可以開始創新實踐研究,如將創新內容延伸到畢業論文環節中,可以有計劃、系統地完成研究和分析,也是創新實踐的延續和深入。從我院環境科學專業學生STITP立項完成情況看,凡作為畢業論文題目的均結題,畢業論文質量也較好,均在不同期刊上公開;相比沒有作為的畢業論文的立項課題,由于項目計劃安排及學生自身的原因均沒能按時結題。因此,指導教師如果將指導的STITP項目轉變為本課題組學生的畢業論文,因為研究時限較長,研究內容系統、深入,一般來說,論文質量較高。
(4)加強校企合作,在生產實踐中選題
鼓勵學生到企業開展畢業論文實踐活動,首先要加強教師與企業之間的交流和合作,可以安排環境專業教師到設計院等相關部門接受工程師培訓,不但提高了教師自身科研水平,同時也能夠聯系實際提出生產實踐中的課題。指導教師可由教師和企業工程師共同承擔,可以參與到企業治污工藝改進等課題的研究。此外,對于因簽約單位要求實習等原因不能在校內完成畢業論文(設計)的學生,在選題時一般以綜述性的論文形式完成,但由于本科學生較難把握,此類論文質量普遍偏低。要解決這一問題,除嚴格要求、減少綜述性的文章數量外,還應與學生簽約單位加強聯系,根據企業生產需求,協助學生選擇畢業論文題目,和企業工程技術人員聯合指導學生,探索以企業為主的校企合作模式,建立一套規范的畢業論文管理模式。
(5)畢業論文實驗環節
學生選題后,指導教師應該先組織學生閱讀相關研究資料,使學生盡快了解課題的概況,然后重點介紹一些環境類檢索期刊,讓學生自己獨立查閱和理解資料,要充分發揮學生的積極性和主觀能動性,并按要求在文獻調研后,寫出課題綜述,并開始設計實驗方案,提出課題的初步研究目標、路徑和方法,包括實驗材料、試劑、儀器設備等。然后師生一起討論實驗方案,根據具體情況進行修改和完善,可行后再進入實驗階段,完成實驗目標。由于實驗室同時要承擔低年級本科專業課程實驗教學,易發生相互沖突。因此,必須要加強實驗室管理工作,協調好兩者之間關系,合理利用現有實驗室資源。第一、要求學生必須遵守實驗室相關管理規定,在學生進入實驗室之前,指導教師應組織學生講解相關實驗室守則及制度,提出實驗工作的具體要求,注意事項,并介紹儀器設備的功能特點和試劑存放的位置和方法,要求學生要有勤儉節約精神,愛惜各種儀器設備,學會保養維護方法,盡量減少儀器的故障和損耗。同時要求同學維護實驗室清潔并養成良好的工作習慣。第二、畢業論文實驗環節有別于專業課程實驗教學,學生科研實驗相對獨立性較強,這就要求制定畢業論文實驗管理辦法來規范學生行為,建立實驗儀器、藥劑領取及使用的指導教師責任制,指導教師和學生除了遵守原有的實驗室規章外,還應嚴格規范實驗室作息時間等方面管理,既杜絕浪費、損壞,又要保障畢業論文實驗的正常進行,同時還不能妨礙專業課程實驗教學的開展,教學、實驗室管理部門要加強溝通,共同研究制定新方法新規定,規范實驗室管理。第三、指導教師應全程指導并參與實驗,及時了解學生工作進展和困難,及時總結、發現問題,以現場指導、例會等形式督促學生認真研究,對存在的問題及時解決,并根據實際情況調整實驗方案,以保證實驗結果的科學性和準確性。
(6)畢業論文的撰寫和答辯
關鍵詞:高等教育;科技論文;寫作技巧;培訓
作者簡介:薛亞東(1971-),男,山西芮城人,同濟大學土木工程學院,副教授。
基金項目:本文系長江學者和創新團隊發展計劃(項目編號:IRT1029)的研究成果。
中圖分類號:G726 文獻標識碼:A 文章編號:1007-0079(2013)14-0177-02
現在的大學教育越來越注重卓越人才的培養,但作為高校教育的基礎——大學教師教學、科研等綜合能力的訓練與提高尚沒有得到足夠的重視。一所大學,只有擁有了一流的教師隊伍,方有可能培養出國家所需的卓越學生,因此高水平教師隊伍的建設與培養就顯得非常重要與迫切。[1]教師的綜合能力涉及多個方面,包括扎實的理論基礎、教學能力、科學研究能力、研究交流能力等等。為了宣傳與交流科研成果,各種論文的撰寫就非常必要,如何撰寫科技論文,特別是撰寫外文(英文為主)的科技論文,在高校國際化交流方面顯得更為迫切。為此,已有不少高等院校在最近幾年提出了教師寫作方面的培訓項目,教育部全國高校教師網絡培訓中心也推出了專門的寫作培訓課程。[2]另外,國外大學幾乎都設置有相關機構開展學生、教師的寫作與交流培訓。考慮到國外大學在這方面開展的工作較早,已經建立了較完善的組織,形成了比較成熟的制度與方法,因此本文擬通過國內外大學寫作培訓模式的比較,提出完善我國大學寫作交流項目的一些想法與建議,希望藉此推動大學教師寫作培訓項目的開展。
一、教師寫作培訓的目的
在高等學校,一方面學生要撰寫畢業論文,另一方面指導教師要通過撰寫科技論文來達到交流科技成果與推動科技發展的目的,因此論文寫作能力就成為論文撰寫的關鍵。
從目前國內高校教師的任職經歷來看,大多數教師撰寫科技論文的能力是通過自學、模仿或導師指導的方式而訓練獲得的。這種形式的能力訓練突出的是自我學習和總結。作為一種科技交流,科技論文的寫作有其自身的要求與特點,比如論文的框架組成、描述的用詞與語句安排、圖表與文字的搭配等等,都有著與其他語言作品顯著的差別,而這方面的能力如果通過專門的訓練會取得顯著提高。
目前能撰寫外文科技論文(特別是英文)已成為對高校教師的一個基本要求。但通過初步調查可以發現,我國高校在英文科技論文寫作培訓方面還沒有固定的機構或者組織,且已有的培訓多注重形式,沒有考慮到實踐可行性,更沒有可持續性的規劃與實施思路。[3]
最近幾年,由于職稱評定或者考核的要求,高校教師在教學、科研的同時,還需要發表足夠數量的科技論文,這種要求可能導致出現論文重復發表、抄襲、數據造假等學術不端。雖然出現上述問題的原因是多方面的,但缺乏論文寫作的系統培訓也是其中的一個重要原因。而在國外大學寫作培訓項目中,通常會安排專門的課程來討論如何分辨重復發表、抄襲等行為,從而避免出現因疏忽而引發的不良影響。
對比美國科羅拉多州礦業大學(CSM)的語言培訓項目可以發現,其培訓內容主要包括:如何撰寫論文(包括學生畢業論文、科技論文、研究報告等)、論文的語法與表達、對英語是第二語言人員(ESL)的語言培訓、論文相關的倫理與道德等。而國內寫作培訓的主要內容是:科技論文的寫作方法、英文科技論文的寫作、畢業論文的寫作、論文學術規范知識。另外,CSM寫作項目的初衷與最終目標是培養學生的交流能力,從而在職業發展過程中更具競爭力、更有自信、更易成功,并最終取得更高職位從而影響他們所從事的領域甚至是整個世界。從這個意義上看,開展高校的寫作培訓項目目的明確、意義重大。
二、寫作培訓的形式與方法
當前國內高校開展的寫作培訓項目還比較少,盡管教育部全國高校教師網絡培訓中心推出了在線培訓課程,但課程只針對教師,且無法系統考慮寫作培訓目的,因此對比美國高校的寫作培訓項目,探討適合國內高校的寫作培訓形式與方法尤為重要。
作為一種能力培訓,講授與訓練必須相結合方能達到預期的效果,因此培訓首先應該明確培訓的目的,根據目的制定培訓課程大綱。可以通過集中討論授課、集中專題討論(針對某一方面開展專題研討,如針對論文用詞、語法和表達等)、分散教學討論(針對某問題所涉及小群體開展的討論)等形式進行培訓。另外,還可以開展基于網絡的在線培訓。從實踐情況來看,網絡在線培訓具有方便、靈活等優點,但也存在針對性差、不能起到積極督促作用等缺點,因此建議綜合這兩種模式,開展面授討論與網上在線培訓相結合的培訓形式,以達到高校教師寫作(包括學生寫作)能力培訓之目的。
在具體培訓方法方面,由于培訓對象多數已具備科技論文寫作的基本能力,因此培訓以理論方法為輔,實例討論教學為主,并結合培訓進展以及教師正在準備的論文進行實際訓練點評,以達到事半功倍之效果。由于培訓內容涉及的面較廣,因此針對不同內容所采用的方法也各不相同。在科技論文倫理道德培訓方面,除了討論辨別重復、抄襲的技術定義與方法外,更需要結合實例,辨明可能出現的學術不端等行為。另外,對學術不端涉及的法律、規范方面要做出解釋,培養良好、嚴謹的治學與研究操守,這也是我國科技可持續發展的重要支撐。
三、寫作培訓機構或平臺
1.培訓機構
高校寫作培訓項目的重要性毋庸贅言,但如何去實施、如何保證實施的效果則還需要軟硬件方面的保障。從國內多數高校的實際情況來看,都已經具備開展寫作培訓的條件,特別是有外語系或學院的高校,都已具備了培訓所需的基本師資力量。但作為一項系統培訓工程項目,建立相應的培訓組織機構非常必要。[4,5]在CSM,寫作培訓是由人文科學與國際研究系來承擔的,在美國的其他高校也基本是由語言與人文學科系來承擔寫作培訓項目。通常情況下,培訓機構有專門的工作人員,但多數人員都是兼職工作。培訓機構有自己的辦公室與培訓場地,機構運行所需費用來源于學校撥款和社會捐贈。
2.人員
培訓機構的工作人員包括專職人員、兼職人員、志愿者以及特聘的專家。人員數量根據學校規模不同從3~5人到十余人不等。專職的工作人員通常具有文學、語言學、科學與哲學方面的碩士或博士學位,并具有多年從事培訓的經驗。可以看出,國外高校對寫作培訓人員有很高的要求,以確保在用詞、語法、表達方面的準確性。在我國,培訓人員多由有中文語言學和英文語言學、文學等專業背景,同時兼顧科技專業背景的教師組成。除了安排固定的培訓教師,還可以根據不同的培訓內容聘請校內外的專家進行講座或討論,特別是可以聘請國外的專家,開展英文科技論文撰寫的講座。
3.網站
網站是現代社會信息和交流的重要渠道,因此高校的寫作培訓項目也離不開網站的建設與支持。培訓機構的網站通常掛靠在所在學校的院系下面,主要作為兩個方面的平臺:信息平臺與培訓平臺。信息平臺用于介紹機構、培訓科目的設置、培訓人員組成,以及培訓信息等。培訓平臺更多是一種交流平臺,提供在線培訓課程、培訓相關資料,以及培訓教師與學員之間的問題交流。
從CSM多年的培訓經驗來看,寫作培訓為學生和教師提供了非常好的能力訓練,這與學校的重視、培訓教師的認真負責是分不開的。培訓機構印刷了大量的培訓資料,并免費發放給學員。同時,培訓機構與其他高校的培訓機構也建立了多方合作關系,以保證新思想、新技術與新方法的快速推廣應用。
四、結論
國外高校,特別是美國大學基本都設置了專門的語言寫作培訓機構,用于開展相關的培訓項目,這些培訓對提高大學生、高校教師的寫作、交流能力起到了推動作用。在我國,專門的科技論文寫作培訓項目開展的還較少,高校的發展對此提出了更為迫切、更高的要求。同時大多數大學具備了開展寫作培訓的軟硬件條件,需要高校領導能更加重視,并從經費與制度方面給予保障,從而推動大學語言寫作培訓項目的順利開展。
參考文獻:
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[3]陳國火.改變培訓方式,更新培訓觀念——教師網絡培訓模式的策劃與探索[J].教育信息化,2004,(4):57-58.
關鍵詞:美術教師教學理念科研能力和諧關系
美術教育處于藝術和教育的交緣領域,既有藝術屬性,又有科學的內涵。既是一門課程,又是一門學科,所以作為現代美術教師,在搞好教育教學的前提下,必須具備拓展科研的能力。
美術教師要體現科研能力,形式是多樣的,可以從藝術創作和科研論文撰寫上體現,也可以是藝術實踐,或體現在所教學生的藝術成就上。
一、拓展科研能力
在現代教育的運轉機制中,教學和科研是兩項密不可分的基本任務。在教學活動中,美術教師的科研范疇主要有繪畫藝術、論文撰寫和美術教育等領域。
①繪畫藝術:繪畫作品的創作過程是作者的一種活躍的、豐富的、深刻的內心活動,它伴隨著強烈的情感情緒,是作者對于生活的感受、觀察和思考。而最后產生的繪畫作品是作者借助一定的物質材料和藝術媒介,運用藝術技巧和藝術手法,將自己的藝術構思物態化。美術教師經常進行這樣的藝術活動,這樣可以真正體現他的專業水平,而我們應提倡美術教師結合自己的藝術實踐進行科研。將自己對藝術創作,或藝術實踐中的感性體驗和藝術創造上升到理性分析層面上進行思考,從而挖掘出有藝術價值的新論點、新課題。構建起從感性體驗到理性分析,從形象思維到邏輯思維的完整思維運轉網絡。
②科研論文:當今社會對美術教育的發展提出了更高更新的要求,和美術教學一樣,科研也是教師個人的主體行為。要充分發揮自己的獨立思考能力,力求有所創見,論文是一種主要表達方式,所以美術教師應倡導提高論文撰寫水平,運用論文這種理論性的文章,在一定的篇幅中,集中探討某一美術創作或美術教育方面的新問題。
當然,科研論文的創新是以繼承為前提的,離不開人類精神文明建設的發展過程。因此,美術教師要撰寫出高水平的科研論文,需要博覽美術乃至整個文化教育方面的學術信息。要善于學習和借鑒他人的成果,也包括國內外各學科方面的成果。當代最偉大的科學家愛因斯坦就是如此,他喜愛音樂,精通文學,除了大量閱讀文學作品外,還經常拉小提琴和彈鋼琴,他特別喜歡陀思妥耶夫斯基的小說和貝多芬的音樂作品,愛因斯坦本人曾講過,在科學領域和藝術領域里對真、善、美的不斷追求,照亮了他的生活道路,對藝術的愛好,豐富和培育了他的感知力、想象力和創造力。
由此可見,端正科研態度,全面提高藝術、文化和科研等方面的綜合素質,是當前美術教師值得倡導的觀念和學風。
二、構建先進的教學理念
教師不僅是科學文化知識的傳授者,也是塑造新一代的靈魂工程師,教師隨時隨地都以自身的“身教”和“言傳”對學生產生潛移默化的影響,因此,現代美術教師必需努力學習、鉆研,不斷探索和積累,構建先進的教學理念。首先,作為美術教師要有總的整體的藝術觀念,掌握正確的繪畫技法,形成正確的藝術觀念,盡可能多地了解各種風格的作品。其次,要有良好的視覺感官,美術教學是通過視覺來進行的,教師評判學生的作業也是靠視覺感官去把關的,美術教師借助敏銳和有經驗的視覺去準確指導學生創作中的構思構圖、色感色調、表達方式、材料表現及技能技巧等,及時對學生的作品創作作出調整指導。運用有效的訓練手段解決學生可能遇到的眾多難題,更重要的是美術教師必須具有全面的文化基礎修養和相關的科學知識,能使科研與美術教學相互依存、相互促進。
從人類文化史來看,藝術與科學之間早有聯系,早在公元前6世紀,古希臘的畢達哥拉斯學派就提出了“美是和諧”的思想,畢達哥拉斯學派把教與和諧的原則當作宇宙間萬事萬物的根源,提出了“黃金分割”的理論,并將這些原則運用到建筑、雕刻、繪畫、音樂等各門藝術中去。科學與藝術之間的這種密切關系,自古希臘開始以來,在文藝復興時期達到了高峰。例如,達·芬奇既是藝術家,又是科學家和工程師,他在解剖學、植物學、光學、力學、工程機械等科學領域都有巨大成就。達·芬奇把幾何學、透視學的原理運用到繪畫藝術中。這些例子充分表明,現代美術教師,除了將自然科學的成果直接運用到藝術教學領域之外,更重要的是用科學的思維方法來促進藝術文化改變先進的教學理念,推動藝術教學的發展。
三、建立和諧的師生關系
傳統教育中的師生關系有兩個突出特征:即信息傳遞方式的單向性和人格的不平等性,長期以來,知識一直是由教師傳授給學生的,從而形成了嚴格的教師關系。同時,中國文化一直傳頌“師道尊嚴”“一朝為師,終生為父”的古訓,在這種情況下,通常把教育者看成是施教的主體,而教育對象則被看作是被動的客體。這種傳統的知識灌輸型的教育方式不僅扼殺了學生的創造性,也扭曲了他們的人格,根本談不上學生的個性自由,而學美術者恰恰需要的是創造性能力。所以在教學中應尊重學生,承認他們是有思想、有情感、有個人意識的與教師同等的個體,沒有高低、強弱之分。教師和學生都是教學活動中的主體,學生是學的主體。威廉姆·多爾(W.DOLL)對教師的界定是“平等首席”,是教育活動的組織者和指導者。而學生作為獨立主體,是教學活動的參與者、實踐者、思考者、創造者。健康和諧的師生關系意味著教師的職能不僅僅是傳授知識,更多的是創造、建構民主、平等的師生交往和生生交往,使學生在人與人的關系中,體驗到平等、自由、尊嚴、信任、理解、寬容、友情。同時受到激勵、鞭策、鼓舞、感化、指導和建議,形成積極豐富的人生態度和情感體驗。
所以,美術教師在工作之余,不僅要拓展科研,還要進行大量的藝術實踐活動。從中培養自己的審美素質和創作精神。更重要的是在教學中要構建新的教學理念、和諧的師生關系并利用當代社會高度的信息化使美術教育在完善個性、培養創造力、增強學生獨立性等方面有所作為。這些都是現代美術教師所必備的基本素質。
參考文獻:
[1]陸有銓.躁動的百年——20世紀的教學過程.山東教育出版社,1997.
工程教育專業認證有利于構建我國工程教育質量監控體系,推進工程教育改革,進一步提高工程教育質量;農業水利工程專業結合培養目標、畢業要求,從課程設置、實踐環節、實踐平臺、教學管理和質量保障體系等四個方面,結合專業認證要求,進一步完善專業教學體系。
【關鍵詞】
工程教育專業認證;教育質量;農業水利工程;教學體系
【基金項目】
本文系石河子大學校級教學項目“農業水利工程特色專業建設”的研究成果。
目前石河子大學農業水利工程專業的辦學條件、師資隊伍、教學水平和科研實力得到了整合和提高,整體實力顯著增強;形成了以博士研究生教育、碩士研究生教育、本科教育和成人教育多層次、多渠道、多形式的辦學模式;形成了一支專業水平較高、師資結構合理、發展趨勢良好的教師隊伍;人才培養理念先進、目標明確、規范合理、操作性強;辦學特色鮮明,優勢明顯,專業建設與教學改革成績顯著。為專業的可持續發展奠定堅實基礎,同時也為培養高素質專業性新型人才提供了平臺。結合教育部工程教育認證標準,農業水利工程專業教學體系也進一步完善。
一、農業水利工程專業認證培養目標
按照石河子大學要求,每四年一次進行培養目標的達成度評價,同時對培養目標進行全面修訂,在四年的實施過程中可進行微調,評價與修訂過程由學院、大學兩級機構組織專家評審,同時著重邀請行業和企業專家參與。經對照工程教育認證標準,農業水利工程專業學生主要學習農業水利工程基本理論和基本技能,掌握水利工程設計方法、科學研究方法及施工管理的基本能力,具備農業水利工程的勘測、規劃、設計、施工、管理等基本技能。
二、結合認證標準,完善專業課程體系
1.課程設置
農業水利工程專業課程由學校根據培養目標與辦學特色自主設置,能支持培養目標的達成,課程體系設計由農業水利工程專業資深教師完成,有企業和行業專家參與,包括人文社會科學類課程、數學與自然科學類課程、工程基礎類課程、專業基礎類課程、專業類課程等課程計60余門課。其中,人文社會科學類通識教育課程占總學分的16.7%,學生在從事農業水利工程設計時能夠考慮法律、倫理、經濟、環境等各種制約因素;符合本專業培養目標的工程基礎類課程、專業基礎類課程與專業類課程占總學分的29.8%,工程基礎類課程和專業基礎類課程應能體現數學和自然科學在本專業應用能力培養,專業類課程應能體現系統設計和實現能力的培養。
2.實踐環節
實踐環節包括課程實驗與實習、課程設計、專業認識實習、專業生產實習、畢業設計(論文)及其他實踐環節等,其中畢業設計(論文)不少于12周,課程實驗8~16學時,課程設計一般安排1~2周。實踐教學體系結構包含課程實踐教學、專業實踐教學和畢業實踐教學三部分。課程實驗包括物理實驗、水力學實驗、土力學實驗、測量學實驗、電工學實驗、材料力學實驗、建筑材料實驗、灌溉排水工程學實驗、水工模型實驗、節水灌溉實驗、水工鋼筋混凝土結構實驗等;課程實習包括測量實習、水文實習、水文地質實習;課程設計包括水文學及水利計算課程設計、灌溉排水工程學課程設計、水工混凝土結構課程設計、水土保持學課程設計、節水灌溉技術課程設計、水工建筑物課程設計等;專業實習包括認識實習、生產實習。還包括其他實踐環節,如:工程技能訓練、科技方法訓練、科技創新活動、公益勞動、社會實踐,結構模型制作大賽、全國周培源大學生力學競賽、大學生創新創業實驗計劃等。
3.畢業設計(論文)
工程實踐與畢業設計(論文)占總學分的16.7%,畢業設計(論文)選題90%以上結合本專業的工程實際問題,培養學生的工程意識、協作精神以及綜合應用所學知識解決實際問題的能力。
(1)選題。
畢業設計或畢業論文題目以所學農業水利工程知識為基礎,同時結合生產科研項目開展,進行綜合訓練;也進行涉及本專業的有關研究熱點進行專題研究,主要分為5個方向:農業水利工程規劃與設計、節水灌溉技術設計、灌區水利工程設計、灌區水利工程管理與施工組織設計、專業相關熱點問題研究(論文)。
(2)內容。
由水利工程系負責組織畢業設計的選題論證、文獻調查、技術調查、設計或實驗、結果分析、寫作、繪圖、結題答辯等,使學生各方面得到全面鍛煉,并培養學生的工程意識和創新意識。
(3)指導與評價。
畢業設計(論文)的相關材料,包括設計選題指南、設計任務書、設計開題報告,反映指導教師指導與管理過程的材料:指導教師、評閱教師、答辯記錄等齊全。結合生產項目進行的畢業設計(論文),由教師與新疆天業節水有限公司、兵團設計院一分院、石河子市天興設計院等企業專家共同指導,答辯時有兵團設計院一分院、石河子市天興設計院、新疆天業節水有限公司等企業專家參加。
三、農業水利工程專業實踐平臺建設
為了滿足農業水利工程專業實踐教學的需要,學院在校內及校外相關企業建立了專門的專業教學實習、實踐教學基地,先后與新疆天業節水灌溉股份有限公司、中國長江三峽集團公司三峽培訓中心、新疆生產建設兵團勘測規劃設計研究院、新疆兵團建設工程(集團)有限責任公司等設計、施工、監理單位簽訂了長期的合作協議。目前形成了灌溉工程實習基地、水文實習教學基地、蓄水引水工程實習基地、科研試驗實習基地、水管單位實習基地、設計單位實習基地等10多個實習基地,每年可容納200人左右學生進行課程實習、認識實習、生產實習、畢業實習等。
四、教學管理和質量保障體系
按照“以人為本、全程保障、以評促建、提升內涵”的原則,農業水利工程專業建立教學過程質量監控機制,學院主管教學領導負責,由水利工程系進行課程的教學大綱、考試大綱、教材、教案、講稿審定,同時對課堂理論教學、課程實驗、實踐等環節進行質量考核。農業水利工程專業課程體系設置每4年進行一次調整,每年進行微調;教學質量評價由大學教務處和學院組織實施,分為學生評教、大學督導評教和教師同行評教,每學期評教1次。統籌協調教學管理,抓標準、抓評估、抓建設,構建了教學評價與管理并行的質量保障運行機制。
1.教學質量體系
科學構建了目標與過程并重的本科教學質量監控體系,該體系由目標、組織、管理、評價反饋、保障五個子系統組成閉環,通過校院兩級管理、兩級督導、校院系三級保障模式有效運行,形成良性循環,對各教學環節提供了全面質量監控和質量保障。建立年度考核制度,形成保障本科教學質量的長效機制。學校實行二級教學管理模式以來,堅持對各院系本科教學工作實施年度考評,形成了保障本科教學質量的長效機制。
2.教學評估體系
學校和學院構建了學生、教師、領導、督導“四位一體”的教師教學評價體系,實施常態化教學質量評估。采用督導專家、領導聽課檢查、教師互評、學生評教、學生座談會、問卷調查等多種手段和途徑,及時廣泛地收集教學質量信息,實施公開、公平、公正的教學評估,全面監控教學質量狀況。農業水利工程專業在對教學質量有重要影響的一些關鍵點上給予了重點監控。例如,在嚴把教師教學關方面,嚴格執行教師開新課和新開課的試講制度,始終堅持對青年教師實行助課、聽課和試講制度,有效促進了新教師教學水平的提高。在課堂授課方面,建立了學院領導、專業帶頭人、督導組成員聽課制度,嚴格規范教師的課堂授課行為,并利用課堂教學檢查、專家聽課、學生評教等手段及時監控教師的授課情況。
作者:呂廷波 李明思 何新林 單位:石河子大學水利建筑工程學院
參考文獻:
[1]倪福全,李昌文,馬榮朝,等.農業水利工程專業人才培養實踐教學體系研究[J].安徽農學通報,2011,17(1):164-166.
[2]陳元芳,李貴寶,姜弘道.我國水利類本科專業認證試點工作的實踐與思考[J].科教導刊,2013,(2):25-27.
(一)研究目的
針對僅實施一年的全日制工程碩士培養,探討學生的報考動機、其對自身專業的理解程度、對全日制工程碩士的培養計劃和培養目標的明確程度、課程設置與培養目標的符合程度以及兩級學生之間對于全日制工程碩士教育的理解存在的差異等問題,旨在發現全日制工程碩士培養開展過程中存在的問題,為其培養模式的完善提供一些借鑒。
(二)研究對象
研究對象為某大學2009級和2010級電子工程學院、航空學院和管理學院的全日制工程碩士研究生,2010級為碩士一年級新生,2009級為碩士二年級學生。
(三)研究內容
(1)全日制工程碩士的生源特征,包括全日制工程碩士研究生的報考動機、對培養目標的認識、對培養計劃的認識、對錄取專業的滿意度和對就業前景的認識等。
(2)教學設計,主要包括案例教學、授課方式和課程設置等。(3)實踐活動,包括學生參與課題研究的狀況和學位論文,如獨立解決工程技術問題的能力、科研研究方法、科研獲獎狀況、論文選題和雙導師制等。(4)學生知識結構的變化,包括知識水平、能力水平和綜合素養等。
(四)研究方法
采用問卷調查法,共發放調查問卷170份,回收有效問卷152份,其中男生104名,占68.6%,女生48名,占31.4%,調查結果均以百分數進行統計。
二、研究結果及分析
(一)學生對全日制工程碩士的認識狀況
1.現狀2010級學生對于全日制工程碩士的培養目標,選擇“了解”和“非常清楚”的比例分別為23.9%和4.5%,49.1%的學生對培養目標“不太了解”;2009級學生對此問題選擇“了解”和“非常清楚”的比例分別為31.1%和4.9%。2010級學生對于全日制工程碩士的培養計劃,選擇“了解”和“非常清楚”的比例分別為21.3%和6.0%;2009級學生對此問題選擇“了解”和“非常清楚”的比例分別為22.4%和8.2%。由此可見,經過一年學習,學生對工程碩士培養計劃和培養目標的認識沒有明顯改進。
2.分析全日制工程碩士從2009年才開始招生,了解工程碩士學位的人不多,因此直接報考的學生很少。以某大學為例,70.4%的2009級和2010級全日制工程碩士研究生是按照“專業相近”的原則,從參加全國碩士研究生入學考試的學生中調劑過來的,其考試成績均低于工學碩士的入學成績。該大學2009級全日制工程碩士研究生中,有40.5%的學生是跨專業就讀,且有91.1%的學生是應屆本科畢業生。由此可見,大部分學生在報考時,沒有明確的動機,對報考或者調劑專業的培養目標和培養計劃沒有具體的認識。
學生對所學專業認識不足,也使其不滿意被錄取的專業,如2010級學生對所學專業比較滿意僅占23.1%,通過一年學習,2009級學生對所學專業的滿意度也沒有明顯增高。低滿意度又導致學生對就業前景產生憂慮。在目前中國,工程碩士專業學位教育在研究生教育中并沒有獲得與工學碩士學位教育同等的認可和地位,這種狀況與歐美存在很大差別,在歐美國家,高等工程學歷比傳統的工學碩士學位更難攻讀,因而高等工程碩士比傳統的工學碩士具有更高的社會地位。針對這些情況,筆者認為,應該通過媒體、招生宣傳等多種途徑加大對全日制工程碩士的宣傳力度,使學生在報考時減少盲目性。教育研究部門、管理部門應該學習借鑒國外的先進經驗并結合中國的實際,明確對全日制工程碩士教育的定位,制定相應的策略和制度,以使全日制工程碩士教育能夠達到預期的效果。
(二)課程設置與培養目標失衡
1.現狀關于全日制工程碩士教育的課程設置是否符合其培養目標,2009級學生中認為“比較符合”的占16.4%,認為“不太符合”的占63.3%,認為“說不清”的占21.3%。根據全日制工程碩士的培養目標,其授課方式應靈活多樣,但調查顯示只有13.1%的學生認為目前的授課方式“符合”這一要求,59.0%的學生認為“不太符合”,9.8%的學生認為“非常不符合”。2009級學生與2010級學生知識結構對比分析如圖1所示。從中可見,通過一年的學習,學生的知識水平變化不明顯,在具體的知識結構上,所有學生都認為其對專業知識基本理論、基礎自然科學和人文科學知識的掌握情況較好,但對專業知識深度、專業知識廣度和學科前沿知識的掌握情況較弱,對學科領域研究方法與工具的掌握情況也不樂觀,有待進一步提升。
2.分析全日制工程碩士的課程設置與培養目標失衡主要有三個原因:
(1)理論知識教學與實踐教學失衡
全日制工程碩士的培養目標之一是培養學生的工程實踐能力。目前中國全日制工程碩士主要來源于應屆本科畢業生,這些學生缺乏實際工作經驗,因而,他們急需大量的實踐機會以使其將理論知識轉換為工程實踐能力。但目前,全日制工程碩士培養中案例教學僅占18.5%,學生進行調查實踐的機會很少。經過一年的學習,僅有不到1/3的學生認為其工程實踐能力和解決實際問題的能力得到提高。課程設置方面,獨立存在的實踐性課程很少,“原理”課程和“概論”課程過多,即使部分專業設置了具有實踐技能要求的課程,也大多是理論教學與實踐教學并行,即教室里的理論課與實驗室里的演示性實踐課、實訓室里的技能性實踐課交叉進行,沒有設置能夠完全在實訓室進行的“獨立實踐環節”課。
(2)專業技術類課程與人文類課程失衡
全日制工程碩士的培養內容、方式、計劃和目標等已經成為社會生態環境中的某一制度體系,其生存與發展都與文化環境,即一定的經濟政治和文化等環境有著密切的聯系,政治經濟文化環境通過個體活動,塑造或影響著個體對職業、專業的選擇,以及智力和情感的傾向。但是,在目前中國的全日制工程碩士的課程體系中,除了必修的政治類課程外,并沒有規定學生學習其他的人文類課程。國外工程碩士的課程以人文類課程作為基礎,如康奈爾大學土木工程與環境專業,要求學生必須選修2~3門人文、法律及管理方面的課程,法國的工程師教育也要求學生具備職業工程師實踐所需要的法律、商務及倫理等非技術領域的知識。因此,中國的全日制工程碩士的課程內容在達到科學、技術和工程三者之間真正融合的同時,還要適度擴展經濟和社會政治類的課程,這將有利于工程碩士教育的各方都真正樹立“工程”和“市場”觀念,培養出受企業歡迎、社會認可的高層次、實用型人才。
(3)課程體系的靈活性和動態性不夠
課程體系應由企業與學校共同制定,并根據企業的需要不斷調整。目前全日制工程碩士都是沿用工學碩士的課程,還沒有形成獨立的課程體系,這樣就造成兩者大同小異。由于全日制工程碩士研究生中調劑生和跨專業學生所占比例較大,可根據學生原有專業的差異,讓其自由選擇目前就讀專業的本科生課程,這樣一方面可彌補學生專業知識的不足,另一方面可以使學生根據自己的興趣愛好選擇所學課程,給學生更大的自。此外,可開設前沿性的課程與研究方法課,注重拼盤式教學、研討式教學和啟發式教學,嚴格規范課程考核制度。培養過程也應日益開放,逐步從單一的封閉式走向校內資源共享、校內和企業導師共同指導以及國際交流廣泛的局面。
(三)雙導師制
1.現狀
全日制工程碩士的培養要以實際應用為導向,以職業需求為目標,以綜合素養和應用知識與能力的提高為核心,注重培養學生研究實踐問題的意識和能力。對2009級工程碩士研究生的調查發現,6.6%的學生認為經過一年的學習,在“工程實踐能力和解決實際問題能力”上“沒有什么收獲”,31.1%的學生認為“有點收獲”,40%的學生認為“沒有感覺”,20.0%的學生認為“有一定收獲”,僅有1.3%的學生認為“收獲很大”。2009級學生與2010級學生的能力對比分析如圖2所示,從中可見,2009級學生的計算機應用能力、閱讀外文文獻能力及工程設計與開發能力比2010級學生高些,但工程管理與決策能力和創新能力相差不大。
對全日制工程碩士研究生工程實踐能力的培養可通過增加案例教學、調查實踐和實現雙導師制來完成。對2009級學生的調查發現,關于課程教學過程中的案例教學,只有14.8%的學生認為經常有案例教學,認為“很少”或“偶爾”的比例之和高達64.3%;關于是否有進行調查實踐的機會,29.5%的學生認為“沒有”,27.9%的學生認為“很少”;關于實踐環節是否符合培養目標,65.5%的學生認為“不符合”,僅有14.8%的學生認為“比較符合”;關于雙導師制,51%的學生認為只是“聽說過”培養計劃中的雙導師制,但是關于企業導師的具體政策,如如何指派、何時指派及企業導師研究方向等問題,85%的同學認為“不明確”;對于目前的研究課題與日后工作的關系,37.3%的學生認為“有點聯系”,僅有不到20%的學生認為“關系密切”;關于學習過程中,培養模式是否讓學生體驗到了工程碩士教育與學術型碩士教育的區別,42.6%的學生認為工程碩士與學術型碩士的培養模式“無區別”,41%的學生認為“區別很小”。
2.分析
全日制工程碩士教育還處于探索階段,其實踐環節還沿襲著學術型碩士的培養方式,案例教學的欠缺、學校課程學習與企業實習對接的脫節、雙導師制的形同虛設等都造成了學生工程實踐能力培養的缺失。筆者認為,全日制工程碩士應推行雙導師制,這是改善研究生指導效果的有益探索,有利于對學生進行跨學科、跨學校、跨組織的學術和相關知識的指導,開闊學生的視野,并大大改善教學過程中理論與實踐脫節的狀況。對某大學的分析可得,目前的全日制工程碩士雖實行雙導師制度,但在具體實施上還是執行單導師制度,大多數2009級學生都不知道自己應該具有企業導師。學生對于如何選定實習企業、如何選題以及論文研究如何開展等問題,還沒有清晰的概念,而且,全日制工程碩士導師也對學生的學位論文研究和實習沒有過多的思考。
全日制工程碩士研究生與在職工程碩士研究生不同,在職工程碩士研究生一般可以在原企業進行實習和論文研究,而全日制工程碩士研究生需自己選擇實習企業和企業導師。在論文選題上,企業一般側重于解決技術上的實際問題,學校導師則一般側重于技術深度。在全日制工程碩士論文的質量評價上,不同企業類型對論文的評價標準也不一樣,企業導師和學校導師對論文內容質量的期望也存在著差異。因此,在導師選擇上,應該根據工程碩士的培養目標,設定具體的導師規范,明確規定工程碩士導師在科研、教學上應具備的基本特征,同時要求導師能夠建立與企業的長效合作機制,并逐步建立培養質量的評價監控體系。在具體操作上,可由本專業導師根據研究生培養的個性化需要,在本專業以外相關學科的科研院所、企業等部門的專家中聘請導師。學校導師主要負責本專業的學術指導,企業導師則幫助學生拓展專業以外的知識,并給學生提供較多的社會實踐機會。
三、結語
關于MPA教育入學形式的研究
國內學者對MPA教育入學形式的研究主要集中在入學標準和入學考試制度,涉及入學考核內容、考核方式、考核分值權重和生源問題等方面。王海燕[4]通過歷史回顧和國際比較,對我國MPA招生制度進行了較為全面系統的研究,發現MPA招生考試宣傳力度不夠、招生考試偏重分數、復試形式化、生源不穩定、相關政策不配套等問題;提出初試可借鑒工程碩士GCT考試模式,由綜合性考試向單科考試轉變,同時側重于考察學生分析、解決問題的綜合的實踐能力,在復試中加大復試權重;突出各校專業學位的優勢與特色,進一步擴大招生自;另外,在生源的數量和質量的研究上,“依托地方政府組織部或人事部門,將MPA教育培養與地方政府公務員培訓計劃相對接,將MPA招生培養嵌入公務員生涯教育體系”。
關于MPA教育培養方式的研究
朱立言是國內最早研究MPA教育的學者之一,他認為圍繞高層次、實用型的培養目標,應重視教學方法和考核方式的靈活性,教學內容的理論與實踐性,強調應用性,在學位論文中切忌脫離實際的空論。隨后,國內學者圍繞培養內容、教學方式、師資隊伍建設等對MPA教育培養方式進行了研究。
朱立言最先提出,MPA教學對象的專業領域差異很大,課程設置上的一個關鍵問題,是處理共同課、專業課、選修課之間的比重系和學分分配[5]。后續研究者也多是圍繞專業課和選修課的課程設置進行研究。婁成武、杜寶貴分析了美國MPA教育和中國MPA教育的特點,提出了在課程總體結構上,核心課程占據核心位置,專業社會實踐所占的比重明顯少于前者,在方向必修課的設置上,存在劃分過細的特點。在選修課程的安排上數量過少。在教學內容上,重學輕用,重教輕學[6]。如何解決這些問題?后續研究者提出,MPA專業課程體系的設計應當考慮科學性、系統性、應用性、開放性原則,處理好核心必修課與方向選修課的關系[7]。同時,現今公務員道德缺失日益嚴重,也有學者提出,應把行政倫理學(特別是“三個代表”重要思想,貫穿于MPA課程設置的全過程[8]。
國內的研究基本上聚焦于案例教學法、情景教學、實踐基地等實踐性教學方式的研究上。樂章等對我國MPA案例教學出現的問題做了較為全面的闡述,提出教學方法單一,MPA教育主要采用的還是傳統的課堂講授法,師生互動的場面并不多[9]。我國十分重視MPA教育中的案例方法的有效運用,但國內所采用的案例或者照搬國外案例,或者結構與內容都較為簡單,分析機械化,缺乏實用價值的本土化案例,成為教學的主要障礙之一。圍繞案例教學的開發,余為恒,趙海濤提出,應借鑒哈佛大學肯尼迪政府管理學院的做法,“組織專業人士對公共管理領域的社會熱點問題進行收集整理,編撰適合MPA教學的案例庫;鼓勵學員參加公共管理項目,在參與的同時積累第一手資料,組織學員編撰案例,從而充實MPA教育的案例庫”[10]。
師資隊伍建設是教育的靈魂。實踐型、應用型人才的培養目標對教師提出了新的要求,特別是要熟諳政府管理實踐,善于案例教學[11]。叢梅從教育主體缺失的角度出發,提出在MPA教育教學過程中,論述了教師發揮自身主體性、實現理論與實踐教學的有機結合以及貫穿行政倫理教育的重要性,如果教師的主體功能得不到發揮,將阻礙MPA教育,包括教學計劃、教學內容、教材使用、教學方法、考試方式的改革發展[12]。楊士秋提出,要使專職教師取得實際經驗,同時要加強兼職教師隊伍建設。可大力支持教師參與政府課題研究,選派教師到政府部門掛職鍛煉以及聘請政府官員和公共管理專家擔任兼職教師[3]。盧文剛提出“三三制”組合:一部分教師來自管理學院,一部分來自校內其他院系及校外優秀教師,一部分來自黨政國家機關及非政府公共部門[13]。
由于我國MPA教育評估沒有現成的模式可循,鄧征、周志忍總結了美國MPA教育的認證和評估標準,提出通過評估推動MPA教育的規范化和標準化,評估應著眼于產品而非規劃,評估認證主體的多元化,一致性與多樣化的均衡[14]。孫多勇、王瑞從MPA的培養目標及與教學科研型研究生的共性和差異入手,結合國內外MPA發展,分析確立了MPA學位論文評審指標的基本原則:MPA學位論文應體現專業學位特點,有其特定的質量要求,即MPA學位論文與學術型論文的質量要求處于同一層次,但又各有側重;MPA學位論文要體現應用性、專業性的特色。同時構建了MPA學位論文評審的指標體系,包括論文選題、文獻綜述、理論與方法、應用性、綜合分析能力和寫作能力等[15]。楊思留等提出“畢業論文是專業學位教育的最終環節,也是專業學位教育教學質量的檢驗工作與質量結果控制。研究生培養質量控制也最終體現出口的控制上即畢業論文環節”[16]。盧文剛提出“安排論文預答辯”、“雙盲評審”制度[13]。
研究形成的共識及存在的問題
[論文摘要]信息文化是信息社會的主流文化,是人們借助于信息、信息資源、信息技術,從事信息活動所形成的、信息社會所特有的文化形態,是信息社會中人們的生活樣式。信息文化改變了稅收管理體制、組織形態和結構,未來稅收工作的主體將圍繞網絡建構。
一、信息文化的內涵
信息文化是信息社會的主流文化,是人們借助于信息、信息資源、信息技術,從事信息活動所形成的、信息社會所特有的文化形態,是信息社會中人們的生活樣式。信息作為一個科學概念,最早出現在通信領域,但隨著信息概念向各門具體科學滲透,被納入了哲學的視野。在研究信息的過程中日益傾向于探究信息的本質,逐漸賦予其高度的抽象性和概括性,同時也賦予了世界觀和方法論意義。信息是在信號的刺激下產生的,就其形成的過程而言,具有一定的客觀性,但不能據此否定信息的主觀性,無論是生成的信息,還是生產的信息,最終都以主觀的形式而存在,而且隨著人們意志的改變而改變。如果沒有大腦的出現,就根本不可能生成和生產信息,這個世界也永遠是充滿各種信號的呆板的世界。
信息的本質是主觀虛擬存在,而事物的本質則是客觀實際存在。首先,信息決定于事物,離開了事物,信息就失去了賴以產生的客觀基礎。其次.信息不同于事物,信息是虛擬的、主觀的,而事物是實際存在的、客觀的。第三,信息具有一定的超越事物之外的獨立性。因為信息是虛擬的、主觀的,所以信息可以超越時間和空間上的限制.自由地進行信息運算,并據此改造事物。第四,信息對事物的反映有時是扭曲的。信息之間的聯系基本上與事物之間的聯系相符合,有時超越事物之間的聯系,并生產出新的信息。
智能信息是“情報學”與“信息學”發展融合的產物。在知識環境下,智能信息學注重對知識傳播、獲取、管理和情報交流的研究,以及“探索信息激活的規律”。目前,人類對信息的需求已從最初的單一需求轉向了適用于各領域的決策信息需求,因此,智能信息已超越以往文獻情報學及科技情報學的研究范圍。傳統的科技情報理論、文獻情報理論正在與現代的競爭情報理論、工商情報理論、技術情報理論、安全情報理論等現代情報理論相結合,從而形成智能信息理論。
信息技術的使用也給信息社會帶來了許多倫理問題,這些倫理問題包括信息的獲取、保存和擴散;信息的質量控制,可靠性、自由流動和安全性;普遍存取的擴大;內容的共享與交換;創建新數字空間的技術支持;公眾意識;對多樣性、擁有權和隱私權的尊重;對信息通信技術的倫理性使用;以及新信息通信技術與傳統信息技術的集成等。
二、信息文化對稅收信息化建設的影響
1、信息文化改變了稅收管理體制、組織形態和結構,未來稅收工作的主體將圍繞網絡建構。在信息社會中,社會系統的各個環節都需要信息和反饋作為運行與控制的依據,各種制度的運行也都建立在相應的信息傳播技術基礎上。稅務征管也將圍繞網絡建立起新的虛擬社會結構及虛擬組織而展開稅收管理工作。面對社會組織分散化和社會結構日益復雜化的趨勢,信息文化將建立起社會運轉的新規范,將引導稅收信息化的發展趨勢,決定稅收管理的新機制。
2、信息技術滲透到人們生活的各個角落,深刻影響人們的生活方式和行為方式。在信息社會中,人們的活動日益依賴各種信息中介.并由此改變人們的工作方式、交往方式和教育方式。同時,人們的信息意識、信息素養、信息心理和信息生產、傳播、選擇和應用等方式也受到信息文化的影響。一是信息時空觀的形成。信息社會通信技術的發展,使得信息傳遞時間不斷縮短,空間距離相對縮小使人類社會的空間特征有更加時間化的趨向,即空間可以被時間置換。二是信息世界觀的確立。傳統的物質意識二分世界觀將被信息世界觀所取代,信息與物質、能量被視作是共同構成世界的要素,對于人們所生存的世界,信息更具有了無可取代的地他,其地位超過了信息和能量。三是信息價值觀的確立。信息的特征決定著信息價值在增值中的作用。信息作為一種生產要素在各領域發揮著日益重要的作用,信息擁有者在競爭中占據著有利地位,權力“從資本占有者手里轉移到職業官吏和技術治國論者,及信息提供者手里”,信息的價值觀得以確立。“信息經濟”、“知識經濟”都足信息價值的體現。
3、信息垃圾與信息污染擠占了信息空間,造成信息選擇困難。大量的信息由于未經篩選而產生,其可靠性難免良莠不齊,甚至大量的虛假信息、失效信息、垃圾信息污染了信息環境。擠占了信息空間,而且無序的信息也使人難辨真偽。信息量的巨大不僅未能消除人們認識中的不定性。反而使人們無所適從,妨礙了信息的有效利用。
4、信息超載與信息貧困的日趨對立。由于信息的不對稱性,存在著信息壟斷的可能性,信息不對稱性同時體現在信息獲取與處理能力的不均衡方面。一方面,我們面對無時無刻不在產生、交換和使用的大量信息流。另一方面稅務機關卻義難以獲得實施征管工作必須的社會和納稅人的有效信息,出現有效信息貧困現象。信息超載和信息貧困同樣給我們處理和有效利用信息帶來危害。
5、信息依賴與信息焦慮日益加劇。信息時代,人們往往不加批判的接受信息的改造,日漸喪失判斷能力和選擇能力,產生信息依賴。同時,由于信息技術的高科技特征,使得信息專家和信息部門逐漸成為各方面的權威。整個社會籠罩在一派“信息至上”的氛圍中,過量的信息使人精神緊張、敏感,指紋考勤、排隊機、管理卡、門禁系統等信息化手段在口常_l作中的過分崇尚,信息化手段成為管理的亡具,稅務_f部對信息化的恐懼感和厭惡感與日俱增。“信息能力”成為評價一切事物的標準,信息意味著權力。掌握信息的人就具有了對他人的支配能力,不掌握信息的人則受到歧視,會產生信息焦慮。
6、信息生產和利用中的“馬太效用”加劇。信息的生產和傳播具有自組織性,會產生自動的聚集效應,即在信息生產和利用過程,一口一優勢出現,就會不斷地加劇,自行強化運作、滾動。信息活動的“馬太效應”主要體現在社會信息的牛產、布局和利用過程中。同樣。機械、片面、僵硬化的信息格局一旦肜成,就會產生負面效應,從而抑制信息化對稅收工作的積極作用。
三、稅收信息化建設的五大機制
1、從信息共享到知識共享,構建信息文化影響下的信息乍產機制。信息文化環境下,以數據等形式記錄的信息可以共享,而存在于人頭腦中的知識、經驗、智慧等(意會的知識)難以共享。但是,意會的知識通過知識的信息化,知識共享問題就可以被還原為信息共享問題。實施知識共享的可行性方案:第一,建立國家信息資源建沒基金,對信息資源共建與共享的成員給予費用上的補償,用于共享信息的采集、合作編目、管理、提供服務等;第二,建立信息共同體,選擇最易實施的合作編目作為信息共享的突破口,建立完善的信息采集、存儲、利用體系;第三,應當區別不同規模和地位的機構在共享中的責任,按照博弈論的原理,共享的發動者應當是那些規模大、受益大的機構;第四,信息共享要考慮信息提供者在信息共建與共享中所付出的代價。并給予相應的補償;第五,實現信息的交流與整合。各部門要建立好自己的數據基礎,積極開展數據收集和應用工作,形成互通互聯的數據基礎。同時,在互通互聯的過程中,上級單位對各部門完善信息化工作進行指導和協調。達到信息溝通和整合的目的。
2、提高信息素養與信息意識,構建信息文化影響下的信息傳播機制。”信息素養”一詞最早由美國信息產業協會主席索科夫斯基于1974年提出。概括來講,信息素養指影響社會成員信息行為的三個主要因素:作為信息行為激勵因素的信息意識。由生存、工作、學習等目的產生的信息需要,以及實現信息需求所必備的信息能力。社會成員由信息意識這一內驅力驅使,產生信息需求,并在一定的信息能力的支持下,滿足其信息需求。信息意識,則是人們對于作為外部世界的信息關系和作為信息與信息之間的關系的理解,是人們在認識世界和改造世界中開發和利用信息的觀念和自覺能力。信息意識,一是指對信息具有特殊的、敏銳的感受力,是人對信息的一種內在的心理傾向。
能夠從大量的、司空見慣的、甚至微不足道的事物和社會現象中,發現有價值的信息,并能迅速地捕捉住。二是對信息具有持久的注意力,能把人的心理活動指向長久地集中于自身發現、了解、搜集、組織、運用的信息上,對信息的態度成為一種習慣性的傾向。三是對信息價值的判斷力和洞察力,能夠準確判斷信息的價值,并進行篩選。信息意識包括信息主體意識、信息獲取意識、信息傳播意識、信息保密意識、信息守法意識、信息更新意識等。
3、從工程思維到人本思維,構建信息文化影響下的信息利用機制。稅收信息化系統和設備是按照物理空間進行運算和工作的,而人類活動是在社會空間進行的。人需將物理空間的信息進行比對和分析,去偽存真、去粗存精。用人文的思想去影響和利用信息化手段。反省目前的管理模式及其消極后果,應強調在借鑒和引進外國經驗的同時應保持足夠的自主性,保持足夠的反思能力和反省態度,從工程思維到人本思維,惟其如此,才能使得借鑒和引進成為建設性的而不是相反。這對于克服并擺脫管理上的弊端從而真正走出其中的誤區,無疑具有特別重要而緊迫的意義。
4、在活躍、嚴謹的狀態下,構建信息文化影響下的信息選擇機制與評價機制。
選擇機制,即稅收信息化建設需要在科學和藝術之間求得平衡。科學的一面包括軟件開發規范、準則、實踐、過程、方法;而藝術的一面則囊括丁人員的激勵、協調,組織的設計等因素。因此,我的規則、方法設計應當能夠最大限度的發揮人的創造性。首先。過程控制。好的過程對于成功來說。只是一個必要條件,而不是充分條件。采用數控指標考核,對稅務人員的行為進行約束是必要的,但同時卻限制了實際稅收征管工作,造成了人為調節比例,造成虛假指標的現象,我們應重點關注檢查點,在這兩個極端之間取得平衡。同時,應認識到過程不能夠解決一切。其次,規劃為重。水無常形。利用信息化手段也是一樣,確保它隨著時勢而變。由于信息化發展很快,有時候對一些舊系統的整合、改造其難度比重新建設一套新的系統還要困難。因此,在啟動大型、長期的電子政務項目的時候,必須提前做好規劃工作,在一個完善的設計前提下統一運作。
評價機制,即選擇利用信息時必須對其進行評價以決定取舍。科學的方法是對信息的評價制定客觀的評價標準。重點考慮信息的內容質量、信息的范圍、易用性、信息的穩定性和連續性等。信息的選擇除了人工選擇之外,還可以通過建立過濾機制進行自動選擇。信息過濾包括智能過濾、合作過濾、深度過濾、分級過濾與推薦系統。
5、以信息倫理規范為重點,構建信息文化影響下的社會控制機制。規范信息倫理的原則:第一,信息過程的統一性。所有的過程、運作、變化、行為和事件都可以作為信息過程。這里所指的過程是活動的意識流。而不是程序意:義上的過程;第二,信息過程的反射性。任何信息過程都有必要的產生物。因此就要對它的信息后果負責;第三。信息過程的必然性。一個信息過程的缺失本身也是一個信息過程,這是對信息動態性的延伸。也是對靜態編碼信息普遍原則的一種擴展,對于思考行為與冗長倫理的區別至關重要;第四。存在的統一性。一個實體就是一個堅固的信息包,自身不包含任何沖突,可以被稱為信息過程。一個沖突就是一個信息熵的存在,是一個所有信息都已經被完全消除的標志,信息倫理將每一個邏輯存在都作為一個信息實體處理;第五。的統一性。一個就是能夠產生信息現象。從而影響信息圈的一個實體,最低層面的就是一個執行信息實體。并不是所有的信息實體都是(如抽象信息實體等),許多有時也不會對信息圈造成顯著影響,有的也可能不是可靠的;第六,非存在的統一性。非存在就是缺乏或拒絕任何信息,或稱為信息熵。在信息倫理中,信息熵是一個語意而不是句法上的概念。作為信息能力的x,l-立面,信息熵標志著導致信息圈中內容、差異、模式和形式缺乏的信息的減少;第七,環境的統一性。信息圈是由全部信息實體組成的環境。這些信息實體包括所有的和過程、它們的特性和相互之間的聯系。
[論文摘要]學科建設是本科院校專業教學建設的核心內容。但近年來,在新建本科院校中普遍存在忽視學科建設的傾向,出現這一問題的關鍵在于對學科建設的重要作用認識不清。筆者在分析原因的基礎上,從六個方面指出學科建設在本科教育教學中的重要意義,并扼要闡述新建本科院校學科建設的主要內容。
對于一所本科院校來說,沒有一流的學科建設,就沒有一流的教學質量。但在新建本科院校中,普遍存在學科意識不強的傾向,這導致新建本科院校的學科建設至今依然十分薄弱。以下就忽視學科建設的原因加以分析,并就為什么要開展學科建設和如何開展學科建設闡述個人見解。
一、導致忽視學科建設的主要原因
1.把學科建設等同于科學研究,認為是研究型大學的事。這完全是一種誤解,按照歷史的發展規律,恰恰相反,是從研究到科學再到學科的形成。科學是在研究的基礎上,與宗教相對稱,從哲學分離而來。即由古典哲學劃分為自然哲學和倫理哲學兩部分,而后從自然哲學中分離出自然科學,從倫理哲學中分離出社會科學(社會科學在形成過程中繼承和包含了倫理哲學部分)。總之,科學屬于哲學范疇,其構成要素是思維和方法。而學科是高等教育學研究的范疇,特指學校為人才培養、學術研究和社會服務而搭建的平臺,學科的構成要素是學者、學術信息和學術物質資料,凡是具有相同觀念、方法和主要研究目標的事物構成一個集群,形成同一學科。因此,學科建設是高等學校特有的,是承載大學基本職能的平臺,它不僅是基本的學術組織,更是開展人才培養和社會服務的實體。
2.少數“權威”的誤導,使部分新建本科院校模糊了學科和專業的區別。有少數專家在一些新建本科院校評建工作會上指出新建本科院校的主要工作是抓專業建設,使得一些新建本科院校誤認為教學型本科院校沒有學科建設的任務。實際上,本科院校專業建設的核心是學科建設。國家一級學術研究機構、中國高教研究會主辦的國家級核心學術期刊《中國高教研究》,自2006年起專門增設了“評估與學科建設”欄目,學科建設的重要性由此可見一斑。另外,新建本科院校大都是從專科升格建立,在建校之初的教育觀念大討論中,曾充分論證了本科與專科是兩種不同類型的高等教育,其本質區別在于本科是學科建設,專科是專業建設,這是由學科與專業的不同內涵決定的。但近年來,由于某些輿論的誤導,使上述概念又變得模糊起來。為此,有必要再次對學科與專業的概念做出簡要闡述。
學科是在科學發展中不斷分化、整合而形成并發展起來的。當科學發展到某一階段,人們會把某些具有內在聯系的相關事物或現象歸結在一起,形成一個信息群,構成一個統一的領域,并把這一特定的領域作為科學研究對象,就形成了學科。因此,學科是按科學分類得出的具有獨立的知識體系。學科有三個基本特征:學術性、系統性和內在邏輯性。專業是一種課程的組織形式。教育部在1998年頒布本科專業目錄時(以下簡稱“98目錄”)指出:“專業設置是人才培養規格的重要標志。”專業的基本特征是:職業性和組織建構性。可以看出,專業是一種人才培養模式,是根據社會人才需求而設置的課程組合,專業可以由一個學科組成,也可以跨幾個學科。而學科是專業建設的基礎和平臺,學科建設支撐了專業建設,學科研究的不斷深入,使專業建設不斷向縱深發展。學科的交叉與發展或新興學科的涌現又不斷托起新的專業,甚至產生新的行業和新的產業(例如專家已把信息科學所帶動的信息產業稱為第四產業)。由此可見,專科學校強化專業建設,其本質是架構建設,其內涵是課程建設(理論課、實踐課);而本科學校強化學科建設,實質上是在更深的層次上推動專業建設。
3.專業快速擴張所帶來的短期效益,使新建本科院校形成重專業、輕學科的氛圍。新建本科院校普遍存在擴大本科專業數量,盡快做大規模的任務。因此,往往是只要有幾個專業課教師就考慮辦新專業。不僅忽略了是否有社會人才的需求,更沒有考慮一個本科專業的設置是否需要相關學科支撐。這使得一些院校新辦專業的目標定位模糊,內涵雜亂無章,知識體系不完整,成了一堆課程的大拼盤。由于缺少學科意識,很難認真分析研究某一專業人才所必需的完整的學科知識體系,因而不可能科學合理地進行人才培養方案設計。實際上,除少數基礎學科專業外,絕大多數應用類專業都包含兩個以上主干學科。比如按教育部98目錄規定,經濟學門類的國際經濟與貿易專業,專業主干學科是經濟學和統計學;教育學門類的學前教育專業,主干學科是教育學和心理學;工學門類的化學工程與工藝專業,主干學科是化學和化學工程與技術,等等。綜上所述,學科知識反映的正是人才培養目標所要求的核心知識。雖然各學科彼此相對獨立,但為了實現某一人才培養目標,不同學科相互交叉,相互融合構成了完整的人才培養體系。認識不到學科在人才培養中的重要地位和作用,認識不到學科建設對于實現人才培養目標的意義,僅僅就專業而抓專業,是很難提高教學質量的。
二、學科建設在本科教育中發揮著重要作用
本科院校以學科建設為核心,歸根結底是因為學科建設在本科教育中發揮著重要作用。其可以歸結為以下六點:
1.學科建設是專業建設的核心內容。前面已經講了學科與專業的關系,教育部98目錄對所有本科專業都規定了主干學科、主干課程和主要實踐教學環節,實際上正是強調了每個本科專業的核心知識(課程)和關鍵能力。本科的專業教育,正是將專業主干學科的系統知識按照人才培養的不同規格要求,劃分成若干部分,以課程為載體傳授給學生的。因此,以學科建設為核心,有利于把握核心課程之間的內在聯系,強調知識的系統性、完整性,突出專業人才培養目標的重點和主干。
2.學科建設不僅追求知識的系統性、完整性,而且追求知識的創新性,這有利于本科人才創新性思維的培養。本科人才與專科人才在培養模式上的最大區別在于引導學生“如何思考”而不是單純要求學生“思考什么”,這正是知識創新的基礎。培養學生的創新能力,兩個最基本的要素是培養創新思維和掌握創新方法,這兩者都離不開教師的引領和示范。教師在學科建設中對知識系統性、完整性的把握,以及不斷開展的學術研究對學生的啟迪和引導都將發揮關鍵作用。
3.學科建設不僅強調廣泛開展學術研究,而且強調學術應用和成果轉化,有利于培養動手能力強的應用型人才。學科建設的內涵是學術研究和應用,不僅對教師提出較高要求,而且鼓勵學生積極參與,這必然有效提高學生的知識應用能力。實踐證明,凡是有研究項目的教師,帶項目指導學生做的畢業論文(設計),在論文質量和學生能力培養方面都取得了顯著成績。
4.學科建設促進學科的交叉與融合,有利于形成人才培養優勢和特色。學科建設的任務之一就是學科結構整體優化,進而促進人才培養方案優化。這就要求從宏觀上更好地把握基礎學科、主干學科和其他相關學科的關系,使基礎學科和應用學科,自然學科和人文社會學科協調發展,形成學科的集群優勢,培養復合型人才。
5.以學科建設為載體,有利于強化本科院校的基層教學組織建設。本科院校系、部、教研室設置以學科為基礎符合高等教育的基本規律,因為學科的核心要素是學者、學術信息和學術物質資料,這必然構成一個集合體,由這三者的集合構成本科學校建設的基本學術單元,有利于強化學校的學術研究實體,打造優勢學科,為整個學校建設發展奠定堅實的基礎。
6.加強學科建設有利于搭建校際交流合作的平臺。大學的特點決定了它必然是一個開放系統,在這個大系統中,只有學科才有可能構成符合邏輯的子系統。因為學科是具有相同觀念、方法、研究對象和研究目標的學術集群,大學之間,大學與社會之間,都是以這樣的子系統交流合作的。
總之,在國際范圍內,用學科建設水平來衡量高等教育本科的辦學水平已形成廣泛的共識,同時,不斷提高學科建設水平也是提升辦學層次的重要標志。
三、新建本科院校學科建設的主要內容
新建本科院校學科建設處在起步階段,工作千頭萬緒,任務十分繁重,應首先抓好以下四項內容:第一,組建學術團隊——往往是逐漸整合形成的。第二,凝練學術研究方向。要做到四個結合,即辦學歷史、辦學定位、學者興趣和地方需求的結合。第三,制定學科建設規劃。結合人才培養目標,重點考慮學科結構的逐步優化,引領人才培養形成優勢特色,統籌兼顧,系統思考。第四,建設學科物質平臺。要分清主次,遴選重點,加大投入,逐步積累。
上述四個方面的建設,實際上是在積極開展教學和學術研究的進程中逐步完成的。而對于新建本科院校來說,學術研究起步比較困難。如何克服這一困難,使學術研究順利開展起來并逐步深入呢?根據筆者所在學校的經驗,一方面要抓住每一次機會,積極申報項目;另一方面可以從指導學生的畢業論文(設計)起步,要求教師把每一次指導學生論文都當做項目申報的預備工作,不斷積累,最終形成自己的研究方向和研究優勢。
[參考文獻]