開(kāi)篇：寫(xiě)作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇學(xué)弈教學(xué)設(shè)計(jì)，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。

第1篇

一、提出

1. 直面識(shí)字教學(xué)難點(diǎn)

識(shí)字不僅是學(xué)生閱讀和寫(xiě)作的基礎(chǔ)，還是學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ)。然而當(dāng)前的識(shí)字教學(xué)的現(xiàn)狀堪憂，尤其是低年級(jí)學(xué)生識(shí)字負(fù)擔(dān)重、實(shí)效低，需要從語(yǔ)文教育的核心入手，重新構(gòu)建培養(yǎng)語(yǔ)文素養(yǎng)為核心的教學(xué)思維，以“三文”識(shí)字教學(xué)模式，使識(shí)字教學(xué)脫離淺表的層次，直指語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)，提升教學(xué)實(shí)效。

該教學(xué)主張是筆者在長(zhǎng)期教學(xué)實(shí)踐基礎(chǔ)上的思考、總結(jié)與提煉，以真實(shí)的教學(xué)實(shí)踐作為支撐，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)具有較強(qiáng)的借鑒與指導(dǎo)作用。

2. 回答教育核心問(wèn)題

教學(xué)基本問(wèn)題無(wú)外乎是“教什么”“怎么教”，最核心的問(wèn)題是如何成就高品質(zhì)的教學(xué)。

“三文”識(shí)字教學(xué)基于核心素養(yǎng)，力圖讓學(xué)生在語(yǔ)文教與學(xué)的過(guò)程中受到廣博、深厚的文化熏陶，目標(biāo)指向?qū)W生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成，從而清晰回答“教什么”，指出“怎么教”的路徑，從根本上避免了小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的種種弊端。

3. 符合核心素養(yǎng)訴求

2002年，韓雪屏先生便提出了著名的語(yǔ)文素養(yǎng)“冰山模型”理論，即文化為語(yǔ)文素養(yǎng)“冰山模型”的隱性基座，素養(yǎng)與文化不可分離。這為筆者教學(xué)主張的形成提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。

隨著中國(guó)學(xué)生核心素養(yǎng)整體框架的公布，“三文”識(shí)字教學(xué)的思路更為清晰：文化底蘊(yùn)是核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)部分，國(guó)家認(rèn)同最重要的是對(duì)文化的認(rèn)同；“三文”識(shí)字教學(xué)指向的是具有生命力的文化素質(zhì)培養(yǎng)，正符合核心素養(yǎng)的訴求。可見(jiàn)，該教學(xué)主張堅(jiān)持將語(yǔ)文教W置于文化語(yǔ)境之中，有強(qiáng)大的生命力和前瞻性。

二、思路

“三文”識(shí)字教學(xué)的主張基于核心素養(yǎng)，立足教材文本，從文字著手，關(guān)注文字背后的文化。

以“器”的教學(xué)指導(dǎo)為例。“器”看起來(lái)部件很多，教師教起來(lái)覺(jué)得復(fù)雜，學(xué)生學(xué)起來(lái)覺(jué)得“頭暈”，是教學(xué)中的“麻煩點(diǎn)”。但以“三文”識(shí)字教學(xué)的思維來(lái)思考和設(shè)計(jì)，從“器”背后的文化著手，便可有效解決這個(gè)問(wèn)題。以下是《我是什么》中“器”的教學(xué)片段：

教師：（出示下圖）請(qǐng)看圖：這是最初的“器”字寫(xiě)法，是形容叫的聲音很大很大，同學(xué)們猜猜，是誰(shuí)的叫聲大？

學(xué)生（異口同聲）：是狗的叫聲。（聽(tīng)課的老師一片笑聲。）

教師：的確，“器”最初和現(xiàn)在的意思有所不同，最初就是形容狗的叫聲很大，為了表示叫聲很大，特別用了四張“狗嘴”來(lái)強(qiáng)化、夸大。看這是不是最初的擴(kuò)音器的原理圖？

學(xué)生：（議論紛紛）原來(lái)這四個(gè)口是狗的口，是“狗嘴”。

教師：后來(lái)，這個(gè)“器”的意思有了變化，這四個(gè)“口”不再表示“狗嘴”了，而是指器皿。請(qǐng)看這個(gè)“器”■。器皿里面裝著寶貝，派狗看管。“器”和現(xiàn)在的意思差不多，指“器具”。

學(xué)生邊看圖，邊觀察，興致很高。

教師：在寫(xiě)這個(gè)字的時(shí)候，“犬”不能離這四個(gè)“口”太遠(yuǎn)，否則，就看管不到了。

又如教《學(xué)弈》中“弈”時(shí)，先講解“弈”字理（“亦”同“腋”，“大”是指人正立，兩點(diǎn)指腋下。這是象形會(huì)意字，表現(xiàn)出正處于激戰(zhàn)狀態(tài)的人，雙手撐在桌子上），再讓學(xué)生了解“弈秋”的意思（即最擅長(zhǎng)下棋的那個(gè)人叫秋），最后用“因?yàn)椤浴睂ⅰ吧妻摹薄稗那铩边B成一個(gè)句子。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)意圖是教學(xué)脫離淺表的層面，進(jìn)入文化的層面。用“因?yàn)椤浴边@樣的句式讓語(yǔ)言文字應(yīng)用和思維的培養(yǎng)相結(jié)合，走向深刻，才靈動(dòng)有效。

三、模式

“三文”識(shí)字教學(xué)模式包括四個(gè)環(huán)節(jié)：集中呈現(xiàn)，檢測(cè)預(yù)習(xí)――選準(zhǔn)文字，多法并舉――提前讀寫(xiě)，著眼素養(yǎng)――及時(shí)反饋，優(yōu)化評(píng)價(jià)。

環(huán)節(jié)1：集中呈現(xiàn)，檢測(cè)預(yù)習(xí)

首先，教師可在課件中出示生字詞，力求整體呈現(xiàn)，即出示含有拼音、去掉拼音的詞語(yǔ)（不提倡單個(gè)生字）。整體呈現(xiàn)含有生字的詞語(yǔ)，便于學(xué)生培養(yǎng)語(yǔ)感，避免指讀、唱讀等不良習(xí)慣。

接著，教師提出明確要求，如讀準(zhǔn)平舌音、翹舌音，前鼻音、后鼻音，鼻音、邊音，輕聲、兒化和多音字等。讓學(xué)生同桌互相當(dāng)小老師，檢測(cè)對(duì)方是否讀準(zhǔn)字音。同桌互相檢測(cè)，使目標(biāo)變得具體、可測(cè)，讓學(xué)生“跳一跳摘到果子”；同時(shí)，可強(qiáng)化預(yù)習(xí)的習(xí)慣，為學(xué)生提供“預(yù)習(xí)成果展示臺(tái)”。

最后，在同桌互相檢測(cè)期間，教師進(jìn)行巡視和記錄，根據(jù)學(xué)生預(yù)習(xí)及檢測(cè)情況進(jìn)行針對(duì)性的指導(dǎo)，以便做到“以學(xué)定教”。

該環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)意圖有以下幾個(gè)方面：①整體呈現(xiàn)能夠強(qiáng)化詞的整體感，讓學(xué)生建立初步的語(yǔ)感。其中，讀準(zhǔn)字音既是識(shí)字的要求也是培養(yǎng)語(yǔ)感的途徑。②同桌互相檢測(cè)的設(shè)置，能強(qiáng)化學(xué)生的預(yù)習(xí)習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)的意識(shí)，打通課內(nèi)、課外的界限。③同桌互相檢測(cè)還起到“展示臺(tái)”的作用，讓學(xué)生有機(jī)會(huì)展示預(yù)習(xí)的成果，培育學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)（同桌展示、目標(biāo)具體、禮貌狀態(tài)），培養(yǎng)學(xué)生“自主學(xué)習(xí)”“合作交往”等核心素養(yǎng)。④同桌互相檢測(cè)便于教師觀察學(xué)生預(yù)習(xí)的情況，從而能夠選擇、生成教學(xué)內(nèi)容，做到“以學(xué)定教”。

環(huán)節(jié)2：選準(zhǔn)文字，多法并舉

文字靈動(dòng)起來(lái)，文章才會(huì)靈動(dòng)起來(lái)，才會(huì)讓語(yǔ)文教學(xué)充滿文化的味道 。教師根據(jù)不同的情況可以采用不同的識(shí)字教學(xué)策略，有字理識(shí)字、看圖識(shí)字、字串識(shí)字、分散識(shí)字等方法。這些識(shí)字策略不僅著眼于知識(shí)層面，更著眼于識(shí)字方法及思維訓(xùn)練等素養(yǎng)層面。

就拿字串識(shí)字法（如圖所示）來(lái)說(shuō)，用它學(xué)習(xí)由同一部件和不同偏旁部首組成的字串，如“姐、粗、組”等字。這不僅在于學(xué)習(xí)“姐、粗、組”等字（知識(shí)層面），還可以了解形聲字的構(gòu)字方法（文化層面），學(xué)習(xí)形聲字的識(shí)字方法（方法層面），同時(shí)還可以進(jìn)行基本的思維訓(xùn)練（思維層面），直接指向核心素養(yǎng)。

小學(xué)低年級(jí)學(xué)生的特點(diǎn)是學(xué)得快，但同時(shí)“回生”問(wèn)題是識(shí)字教學(xué)不容忽視的問(wèn)題，是識(shí)字教學(xué)的難點(diǎn)（有研究顯示回生率達(dá)29.1%）， 這些識(shí)字教學(xué)的策略不僅是教學(xué)策略，更是解決“回生”問(wèn)題的重要策略。學(xué)生在同類型形聲字的對(duì)比復(fù)現(xiàn)中，能夠體會(huì)漢字的構(gòu)字規(guī)律，從而牢固地掌握字詞。

生字復(fù)現(xiàn)的形式和方法很多，但都應(yīng)指向文字背后的文化素養(yǎng)，讓學(xué)生在文字認(rèn)讀中感受漢字文化的樂(lè)趣，才能解決“回生”問(wèn)題。

環(huán)節(jié)3：提前讀寫(xiě)，著眼素養(yǎng)

當(dāng)前識(shí)字教學(xué)最大的瓶頸在于課內(nèi)與課外的界限未打開(kāi)，識(shí)字教學(xué)的著眼點(diǎn)多集中在課堂教學(xué)本身，尤其是識(shí)字的數(shù)量上，而在如何解決學(xué)生“回生”問(wèn)題、如何打通識(shí)字教學(xué)與核心素養(yǎng)的通道方面意識(shí)比較薄弱。

本環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)意圖有以下兩方面：①指向文字背后的素養(yǎng)，改變以往由于教師只關(guān)注識(shí)字?jǐn)?shù)量而忽視質(zhì)量，更未直接關(guān)注到素養(yǎng)，而造成的識(shí)字效率低、“有數(shù)量低素養(yǎng)”的現(xiàn)象。②打通課內(nèi)外的界限，將課外閱讀擠進(jìn)課內(nèi)。給學(xué)生提供一個(gè)平臺(tái)享受學(xué)習(xí)的成功， 提供復(fù)現(xiàn)生字的語(yǔ)言環(huán)境，將“回生”和語(yǔ)言素養(yǎng)的培養(yǎng)結(jié)合起來(lái)。

第2篇

關(guān)鍵詞：圍棋 中學(xué)歷史 教學(xué)

中圖分類號(hào)：G633.51 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：C DOI：10.3969/j.issn.1672-8181.2014.04.152

1 定式：中學(xué)歷史課的教學(xué)基本功和教學(xué)方法

定式指古今中外的棋手，經(jīng)過(guò)多次對(duì)弈實(shí)踐，對(duì)于角上著子，逐漸形成的一些被公認(rèn)比較妥善的程式。記住的定式愈多，布局的下法就愈靈活。中學(xué)歷史課教學(xué)的“定式”就是教學(xué)基本功和教學(xué)方法。前者掌握得越好，越利于中學(xué)歷史課教學(xué)這一棋局的進(jìn)行；后者如情境教學(xué)法、引入實(shí)例法、講授法、陶冶法、探究式教學(xué)法、多媒體教學(xué)法，靈活運(yùn)用這些方法有利于棋局的開(kāi)展。正所謂：“教學(xué)有法，教無(wú)定法，貴在得法”。這與棋理是一樣的。青年教師需要在這方面多下一番功夫。

2 布局：中學(xué)歷史課的教學(xué)設(shè)計(jì)

棋局一開(kāi)始，雙方搶占要點(diǎn)，布置陣勢(shì)，準(zhǔn)備進(jìn)入中盤(pán)戰(zhàn)斗，這一階段叫布局。中學(xué)歷史課教學(xué)的“布局”就是教學(xué)設(shè)計(jì)。“布局”講究要素及要素之間的優(yōu)化、整合，構(gòu)成一個(gè)不可分割的整體，能夠發(fā)揮出更大的效能。這要求教師不僅對(duì)課程教材要深刻鉆研，方能微言大義，深入淺出，對(duì)學(xué)情要有備而來(lái)，找準(zhǔn)適合學(xué)生最近發(fā)展區(qū)；還要對(duì)教育教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)、教學(xué)方法和教學(xué)理念了然于胸，在教學(xué)過(guò)程的把握上則應(yīng)注重教學(xué)環(huán)節(jié)、教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)、設(shè)計(jì)意圖的科學(xué)性和有效性。正如《孫子兵法》云：知己知彼，百戰(zhàn)不殆。

3 棋筋：中學(xué)歷史課的教學(xué)目標(biāo)

棋筋指子數(shù)雖然不多，但對(duì)全局起著舉足輕重的作用、絕不能輕易放棄的棋子，也稱“棋精”。棋筋是無(wú)法按常規(guī)的“目”計(jì)算價(jià)值。它關(guān)系到局部或“大龍”的生死存亡。中學(xué)歷史課教學(xué)的“棋筋”就是這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)，即知識(shí)目標(biāo)、能力目標(biāo)、情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。從核心價(jià)值來(lái)看，高中中學(xué)歷史課是一門(mén)進(jìn)行基本觀點(diǎn)教育的課程，強(qiáng)調(diào)使學(xué)生“初步形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀”。三維目標(biāo)是一個(gè)相互聯(lián)系、相互交融的內(nèi)在統(tǒng)一整體，就像一個(gè)立方體的長(zhǎng)、寬、高一樣，各自發(fā)揮著獨(dú)特的作用，都服務(wù)于學(xué)生的全面、充分和富有個(gè)性的和諧發(fā)展。“棋筋”是中學(xué)歷史課的靈魂。教學(xué)過(guò)程中教師應(yīng)忌諱因小失大、舍本逐末、“海闊天空”的現(xiàn)象，讓中學(xué)歷史課教學(xué)的“棋筋”始終牢牢地掌控課堂全局，中學(xué)歷史課教學(xué)這一棋局才有勝算的可能。

4 做眼：達(dá)成知識(shí)、能力、情感態(tài)度價(jià)值觀三維目標(biāo)

做眼指己方一群棋子被對(duì)方包圍，必須做成兩個(gè)“眼”才免于全軍覆沒(méi)，又稱“做活”。眼位指把棋子圍成能夠做眼的位置。中學(xué)歷史課教學(xué)的“眼位”就是達(dá)成這節(jié)課的知識(shí)、能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀三維目標(biāo)。由己方幾個(gè)連接在一起的棋子圍住一個(gè)或兩個(gè)空交叉點(diǎn)，該點(diǎn)為“真眼”，也稱實(shí)眼。由己方幾個(gè)沒(méi)有完全連接的棋子圍成眼的形狀，即為“假眼”，也稱虛眼。在一定條件下，圍成假眼的棋子會(huì)被對(duì)方提掉。中學(xué)歷史課教學(xué)過(guò)程中，教師要做“真眼”、“實(shí)眼”，才能將知識(shí)、能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀全面、有效地傳達(dá)給學(xué)生。

5 雙活：教的主導(dǎo)性與學(xué)的主體性的和睦共生

雙活指雙方棋子互相包圍，彼此都有顧忌，形成對(duì)峙之局，只好互不侵犯，亦即雙方棋子均視為活棋。中學(xué)歷史課教學(xué)的“雙活”就是教學(xué)過(guò)程中教的主導(dǎo)性與教學(xué)活動(dòng)中學(xué)的主體性彼此共生，互不侵犯。這要求既要發(fā)揮教師教的主導(dǎo)性，做好指導(dǎo)、引導(dǎo)、疏導(dǎo)、誘導(dǎo)的工作，又要尊重學(xué)生學(xué)的主體性，使他們的尊嚴(yán)、智慧、能力和個(gè)性有一個(gè)得以實(shí)現(xiàn)、張揚(yáng)、優(yōu)化的平臺(tái)，果如此二者皆活，課堂才會(huì)迸發(fā)出生命的活力。

6 先手：中學(xué)歷史教師恰到好處的教學(xué)引領(lǐng)作用

為了爭(zhēng)取主動(dòng)，取得勝利，每下一子使對(duì)方必應(yīng)，這叫先手。中學(xué)歷史課教學(xué)的“先手”就是教師恰到好處地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，而且能夠預(yù)見(jiàn)并及時(shí)處理教學(xué)中出現(xiàn)的突發(fā)問(wèn)題、事件，使教的主導(dǎo)性和學(xué)的主體性和諧進(jìn)行，相得益彰。凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢。中學(xué)歷史課上的“先手”要求教師不打無(wú)準(zhǔn)備之仗，精于謀劃預(yù)見(jiàn)，“手”中見(jiàn)用心，智慧中見(jiàn)真情，教師的教學(xué)引領(lǐng)作用才有可能得到充分發(fā)揮。

7 打劫：中學(xué)歷史課的教學(xué)活動(dòng)

打劫簡(jiǎn)稱“劫”，也稱“劫爭(zhēng)”、“爭(zhēng)劫”，指對(duì)局雙方從開(kāi)劫、提劫、找劫、應(yīng)劫、再提劫，直至劫最后解消的整個(gè)過(guò)程。這里涉及找劫材及消劫的價(jià)值判斷，是比較復(fù)雜的技術(shù)，非常有趣。中學(xué)歷史課教學(xué)的“打劫”就是教學(xué)過(guò)程中開(kāi)展的活動(dòng)。學(xué)生的興趣、回應(yīng)度、參與度直接決定了中學(xué)歷史課教學(xué)的“打劫”是否成功。它要求活動(dòng)主題、內(nèi)容、方式這些“劫材”的擇取應(yīng)有針對(duì)性、可行性和有價(jià)值性，能夠引導(dǎo)學(xué)生在范例分析中展示觀點(diǎn)，在價(jià)值沖突中識(shí)別觀點(diǎn)，在比較鑒別中確認(rèn)觀點(diǎn)，在探究活動(dòng)中提煉觀點(diǎn)，進(jìn)而有效地提高學(xué)生理解、認(rèn)同、確信正確價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的能力。

8 引征：選擇合適的中學(xué)歷史課教學(xué)策略、課程資源

引征指在被對(duì)方征子后，在征的路線上放上一子作為接應(yīng)，迫使對(duì)方花一手棋去把被征的棋子提掉，這樣，在引征的附近再落一子，等于在此處連下兩子，從而獲得一定利益。中學(xué)歷史課教學(xué)的“引征”就是選擇合適的中學(xué)歷史課教學(xué)策略、課程資源，強(qiáng)調(diào)效益性。教學(xué)策略，這里指對(duì)教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行調(diào)節(jié)和控制的一系列執(zhí)行過(guò)程。

9 托：教學(xué)過(guò)程中引而待發(fā)、留下伏筆的內(nèi)容

中學(xué)歷史課教學(xué)的“托”就是教師在教學(xué)過(guò)程中引而待發(fā)、留下伏筆的內(nèi)容，這個(gè)“托”能夠激發(fā)學(xué)生的思考，為下一步教學(xué)任務(wù)的完成起到連絡(luò)、助力的作用。教師或呈現(xiàn)問(wèn)題或一筆帶過(guò)，然后講述事例，旁敲側(cè)擊，點(diǎn)撥啟發(fā)，迂回前進(jìn)，最終使學(xué)生豁然開(kāi)朗。這是中學(xué)歷史課課教師擅長(zhǎng)用的“托”。 托渡就是指用“托”著法，兼起著沿著邊渡過(guò)的作用。中學(xué)歷史課教學(xué)的“托渡”有承上啟下之意，經(jīng)常服務(wù)于導(dǎo)入新課。

10 虎：中學(xué)歷史課教學(xué)主題、內(nèi)容、方法的互補(bǔ)性

虎是用來(lái)使棋盤(pán)上已方的棋子聯(lián)絡(luò)，防止對(duì)方的棋子切斷已方聯(lián)絡(luò)的手段。虎狀的棋子彈性豐富，適用于作眼，所以在活棋中也經(jīng)常被采用，有虎口、上虎、下虎、雙虎等術(shù)語(yǔ)。中學(xué)歷史課教學(xué)的“虎”就是幾個(gè)教學(xué)主題、內(nèi)容（資源、素材）和方法具有互補(bǔ)性，彼此呼應(yīng)，同氣相求，這有利于做中學(xué)歷史課教學(xué)之“眼”，達(dá)成知識(shí)、能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀三維目標(biāo)。

在新課改背景，如何“虎”得準(zhǔn)確，巧奪天工，考驗(yàn)著中學(xué)歷史教師的智慧和能力。教學(xué)是生活的內(nèi)容。在中學(xué)歷史課教學(xué)這一棋局中，注重“學(xué)科知識(shí)與生活現(xiàn)象”、“理論邏輯與生活邏輯”的有機(jī)結(jié)合，就是新課改要求的“虎”。

11 延氣：中學(xué)歷史課教師進(jìn)行有效應(yīng)答和引導(dǎo)的過(guò)程

延氣也稱“卡氣”、“松氣”、“伸氣”。雙方?jīng)]有成活的子相互包圍，在對(duì)殺的過(guò)程中，使己方的子氣數(shù)增加的著法。中學(xué)歷史課教學(xué)的“延氣”就是教師針對(duì)學(xué)生課堂提出、發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題，進(jìn)行有效應(yīng)答和引導(dǎo)的過(guò)程。在新的課改下，能思考的課堂才是好課堂，會(huì)思考的學(xué)生才是好學(xué)生。問(wèn)題往往很多，這需要教師有廣博的學(xué)科知識(shí)，很強(qiáng)的應(yīng)變能力，能夠使應(yīng)答具有科學(xué)性、藝術(shù)性，“余音繞梁，三日不絕”，有利于激發(fā)學(xué)生思考的深度、高度和廣度，使之在社會(huì)生活中做出正確的價(jià)值判斷與行為選擇。所以說(shuō)，中學(xué)歷史教師都要善于“延氣”。

12 接不歸：針對(duì)學(xué)生思維游離或?qū)W習(xí)情緒低落而采取的有效手段

接不歸是指利用各種方法（主要是撲）在對(duì)方逃跑的途中設(shè)置重重障礙，最后達(dá)到使對(duì)方?jīng)]有“回歸”大本營(yíng)的目的。中學(xué)歷史課教學(xué)的“接不歸”就是教學(xué)過(guò)程中針對(duì)學(xué)生思維游離或?qū)W習(xí)情緒低落而采取的有效手段，如適時(shí)幽默講述，故事引入，圖片展示，多媒體影音資料播放或白板教學(xué)，充滿著人性的關(guān)懷。一老師針對(duì)學(xué)生開(kāi)小差、思維漫游的情形，來(lái)個(gè)善意的提醒：“現(xiàn)在是廣告時(shí)間，稍后回來(lái)更精彩。”這是好的“接不歸”。那種大聲呵斥、指責(zé)甚至體罰的做法屬于生硬、失敗的“接不歸”，往往適得其反，達(dá)不到原本的戰(zhàn)略初衷。

13 手筋：中學(xué)歷史教師的教學(xué)智慧和學(xué)生思維的火花

手筋是圍棋對(duì)殺、治孤等激烈對(duì)抗中使用的手段和技巧，即“妙著”，有“靈感之下的妙手”之意。中學(xué)歷史課教學(xué)的“手筋”就是指教師的教學(xué)智慧，體現(xiàn)在語(yǔ)言的幽默風(fēng)趣、教學(xué)的機(jī)智、教學(xué)手段和方法的新穎上，還包括學(xué)生們思維的火花和情感的涌動(dòng)。這些在教學(xué)過(guò)程中產(chǎn)生的亮點(diǎn)，夯實(shí)了中學(xué)歷史課教學(xué)的“棋勢(shì)”。“手筋”經(jīng)常是課后反思和論文寫(xiě)作的第一源泉。