開(kāi)篇：寫(xiě)作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇老人與海鷗教學(xué)設(shè)計(jì)，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。

第1篇

一、課文教學(xué)價(jià)值的三個(gè)維度

如何判斷課文的教學(xué)價(jià)值？綜合葉老和朱老對(duì)教材價(jià)值的論述，再結(jié)合《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)課程目標(biāo)三個(gè)維度的表述，筆者認(rèn)為，課文的教學(xué)價(jià)值可以從三個(gè)維度加以思考：知識(shí)、方法、思維。

知識(shí)是指課文中外顯的、課標(biāo)規(guī)定的基本語(yǔ)文知識(shí)，課文承載的是須要掌握的陌生知識(shí)。如課文規(guī)定的必須掌握的生字詞、句式、修辭、基本的語(yǔ)言積累等。方法，是指課文蘊(yùn)含著結(jié)構(gòu)方法、行文方法、觀察方法、敘事方法、說(shuō)理方法、言語(yǔ)方法、邏輯方法等。思維，是指課文隱藏著的作者思考、表達(dá)的角度，推理、推論的邏輯、觀點(diǎn)等。

隨著年段的不同，課文的教學(xué)價(jià)值側(cè)重點(diǎn)也應(yīng)該有所不同。低年段側(cè)重于外顯的知識(shí)，高年段側(cè)重于方法和思維。如果是高中階段，則應(yīng)借助課文，著重于培養(yǎng)學(xué)生思維。張志公先生曾提出“什么是智力？智力的主要內(nèi)容是思維能力，包括思維的準(zhǔn)確性、敏捷性以及突破性。一個(gè)人能夠迅速、準(zhǔn)確地接受外界的刺激、信息，并經(jīng)過(guò)分析、選擇、判斷，作出迅速、準(zhǔn)確的反應(yīng)，這個(gè)人的思維能力就比較高，也就是我們通常說(shuō)的比較聰明。如果不僅如此，他還能在已知的知識(shí)、規(guī)律的基礎(chǔ)上，大膽的有根據(jù)地提出未知的東西，把它交付檢驗(yàn)、證實(shí)或修改，在原有基礎(chǔ)上有所發(fā)明、有所發(fā)現(xiàn)，這就是創(chuàng)造力，即思維的突破性。”歐美學(xué)者一直將批判思維作為創(chuàng)新精神來(lái)看待，他們主張：批判思維是創(chuàng)新思維的動(dòng)力和基礎(chǔ)，開(kāi)發(fā)人的批判思維就是開(kāi)發(fā)人的創(chuàng)新思維。

二、課文教學(xué)價(jià)值的原則

1.學(xué)段原則

探尋課文的教學(xué)價(jià)值，不能脫離學(xué)段要求，揠苗難以助長(zhǎng)，就低則學(xué)無(wú)所得。如人教版2年級(jí)《清澈的湖水》，除了生字詞這些知識(shí)價(jià)值外，還有什么價(jià)值。課文中的一個(gè)比喻句，可以作為訓(xùn)練學(xué)生方法、思維的核心價(jià)值，通過(guò)多種形式讓學(xué)生運(yùn)用比喻句練習(xí)說(shuō)話(huà)，集語(yǔ)言、方法、思維于一體，有機(jī)糅合，綜合訓(xùn)練。

可以抓住“那邊的山石像一只正要跳起的青蛙，這邊的山石像一只展翅欲飛的雄鷹”一句，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)、辨別比喻句中“正要”、“欲”的意思，抓住“正要跳起”與“青蛙”、“展翅欲飛”與“雄鷹”的相似與關(guān)聯(lián)，讓學(xué)生仿照例子造句。在仿照課文例句的基礎(chǔ)上，擴(kuò)大了句子容量，訓(xùn)練了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)。這不是簡(jiǎn)單機(jī)械的接受、模仿，而是借助課文“例子”，掌握比喻句這種語(yǔ)言表達(dá)形式，引導(dǎo)學(xué)生由課內(nèi)到課外，由模仿到創(chuàng)造，訓(xùn)練學(xué)生的思維能力。

2.文體原則

不同文體有不同的寫(xiě)作規(guī)范和要求，“文體規(guī)范是一種帶有共性的語(yǔ)言規(guī)則”，小說(shuō)重在情節(jié)的敘事、人物的塑造、懸念的設(shè)置、環(huán)境的設(shè)計(jì)等；散文重于作者獨(dú)特情感的抒發(fā)和獨(dú)特語(yǔ)言的運(yùn)用；論說(shuō)則重在觀點(diǎn)與材料的關(guān)系。

如《那片綠綠的爬山虎》是作家肖復(fù)興先生1992年為懷念葉圣陶老先生而寫(xiě)的回憶性散文，表達(dá)了作家肖復(fù)興對(duì)葉老的感激與敬仰之情。文章選入教材雖經(jīng)修改，但作者強(qiáng)烈的情感不變。教學(xué)時(shí)應(yīng)緊扣散文抒發(fā)作家獨(dú)特的個(gè)性情感來(lái)品悟作者是如何巧妙地安排材料抒義的。有些老師在教學(xué)中完全忽略了散文教學(xué)的基本特點(diǎn)，花大量的時(shí)間糾結(jié)于學(xué)習(xí)研究葉老先生如何運(yùn)用修改符號(hào)為肖復(fù)興修改習(xí)作，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)作修改的方法，顯然這是有失偏頗的。

3.思維原則

滿(mǎn)足于掌握知識(shí)是基本的學(xué)習(xí)，善于學(xué)習(xí)者總是在掌握知識(shí)的基礎(chǔ)上，綜合運(yùn)用知識(shí)、辨別學(xué)習(xí)材料的真?zhèn)危伎甲髡叩乃季S邏輯，提出自己的見(jiàn)解。探尋課文的教學(xué)價(jià)值，應(yīng)重在引導(dǎo)學(xué)生綜合運(yùn)用語(yǔ)言、培養(yǎng)思辨能力上。

如人教版6年級(jí)上冊(cè)《老人與海鷗》，課文淺顯易懂，情感真摯。海鷗在老人遺像上空盤(pán)旋不忍離去的情景尤為令人動(dòng)容。如果學(xué)習(xí)這篇課文，教師只是引導(dǎo)探究 “為什么會(huì)發(fā)生這樣的事”，顯然是低層次的教學(xué)，不能達(dá)到6年級(jí)學(xué)生應(yīng)有的思維訓(xùn)練效果。老人為什么要“每天步行二十余里”到翠湖喂養(yǎng)海鷗？老人為什么要堅(jiān)持十幾年喂海鷗，其中蘊(yùn)含著怎樣的情愫？課文并沒(méi)有介紹。如果只是根據(jù)教參給予的解釋?zhuān)鞘谴譁\而空泛的。教師若能提出以上兩個(gè)問(wèn)題，讓學(xué)生閱讀鄧啟耀的原文《訪靈札記》，學(xué)生對(duì)老人與海鷗則會(huì)有另一番思考，學(xué)生的思維會(huì)在教師的引領(lǐng)下步入更廣闊、更深邃的境地。

第2篇

“提問(wèn)”作為課堂教學(xué)一種重要形式，已得到廣大教師的認(rèn)可和推崇。“巧妙的提問(wèn)”能夠幫助學(xué)生理清文章思路，把握文章主要內(nèi)容；同時(shí)又能夠撥動(dòng)學(xué)生心弦，與作者感同身受；誘發(fā)學(xué)生思考，領(lǐng)悟文章內(nèi)涵；激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，觸動(dòng)表達(dá)欲望……它有利于培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、感悟能力、表達(dá)能力和創(chuàng)新能力。正是基于這樣的認(rèn)識(shí)，我在平時(shí)的語(yǔ)文課堂教學(xué)實(shí)踐中，就如何設(shè)計(jì)于課文中的“問(wèn)點(diǎn)”，做了以下的嘗試。

一、著眼于文章的“補(bǔ)白點(diǎn)”提問(wèn)

精選在小學(xué)語(yǔ)文教材中的課文，大多是描寫(xiě)細(xì)膩，內(nèi)容豐富，感彩濃重的文章，但在某些故事情節(jié)、人物對(duì)話(huà)、神態(tài)，物體描繪等方面也留下空白，給學(xué)生提供了遐想、體味、補(bǔ)白的空間。教學(xué)中如果能夠抓住這些“空白點(diǎn)”精心設(shè)計(jì)“補(bǔ)白式”的提問(wèn)，就能夠喚起學(xué)生無(wú)限遐想，激發(fā)學(xué)生思維，建立起師生、生生、文本與學(xué)生、學(xué)生與作者之間溝通的橋梁。學(xué)生就能夠由表及里，由此及彼地展開(kāi)想像，進(jìn)而與作者的情感產(chǎn)生共鳴，進(jìn)而豐富對(duì)課文知識(shí)的感受與情感的感知。由此，巧妙利用課文中的“補(bǔ)白點(diǎn)”發(fā)問(wèn)，給學(xué)生提供可以展開(kāi)想像的余地，成為語(yǔ)文課堂有效提問(wèn)的“焦點(diǎn)”。

比如：《坐井觀天》一課教學(xué)，在學(xué)生學(xué)完全文之后，緊接著發(fā)問(wèn)：“青蛙跳出井口后，看到了無(wú)邊無(wú)際的天，會(huì)說(shuō)些什么？請(qǐng)你展開(kāi)想像，補(bǔ)充青蛙與小鳥(niǎo)的第四次對(duì)話(huà)。”老師根據(jù)情節(jié)的空白處設(shè)計(jì)了這個(gè)問(wèn)題，在充分理解青蛙和小鳥(niǎo)兩個(gè)動(dòng)物形象的基本上讓學(xué)生進(jìn)行再加工，進(jìn)而創(chuàng)造出新的形象――青蛙不再是那只自以為是的井底之蛙，通過(guò)游歷學(xué)習(xí)，成了一只見(jiàn)多識(shí)廣的旅行家。通過(guò)想像補(bǔ)白，學(xué)生進(jìn)一步明白了“站得高看得遠(yuǎn)”的道理，領(lǐng)會(huì)了《坐井觀天》的寓意。這樣的“補(bǔ)白式”提問(wèn)，首先激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)為學(xué)生插上想象的翅膀，豐富了學(xué)生對(duì)文本寓意的感知。

二、著眼于文章的“疑難點(diǎn)”提問(wèn)

課文中的疑難點(diǎn)，往往是教學(xué)中的重點(diǎn)，根據(jù)學(xué)生現(xiàn)有的認(rèn)知水平，很難通過(guò)自讀自悟快速弄清楚的，必須依靠教師的巧問(wèn)設(shè)疑，深入剖析，層層引導(dǎo)，才能使學(xué)生恍然大悟，解除疑點(diǎn)，突破點(diǎn)，留下深刻印象。

如：《富饒的西沙群島》一課，當(dāng)學(xué)生了解“五光十色”本身的詞意后，緊接著問(wèn)：“海水為什么是五光十色的呀？”是呀，水是無(wú)色的，為什么到了海里就變成“五光十色”呢？一時(shí)沒(méi)人舉手回答。我校洪老師引導(dǎo)學(xué)生到課文中尋找答案。學(xué)生反復(fù)讀了第二自然段，很快就明白了是海底高低不平，海水有深有淺的緣故。洪老師進(jìn)一步追問(wèn)：那可以用“五顏六色”呀，為什么要用“五光十色”呢？學(xué)生又陷入了沉思，這時(shí)老師及時(shí)地點(diǎn)撥：大家“想想天上的太陽(yáng)？”學(xué)生猛然間悟出：海水在陽(yáng)光照射下波光粼粼，瑰麗無(wú)比，給人們強(qiáng)烈的光感，所以用“五光十色”能寫(xiě)出了海水特有的美麗光澤。接著洪老師趁熱打鐵用簡(jiǎn)筆畫(huà)，進(jìn)一步讓學(xué)生理解“陽(yáng)光、海面、海底高低不平”三者之間的關(guān)系和產(chǎn)生“五光十色”的原因，此時(shí)學(xué)生不但感受到作者用詞的準(zhǔn)確，還體會(huì)西沙群島的風(fēng)景優(yōu)美，有效地突破了教學(xué)難點(diǎn)，提高課堂教學(xué)效果。

因此課堂上的問(wèn)點(diǎn)要立足突破難點(diǎn)。教材中的難點(diǎn)，往往是學(xué)生掌握知識(shí)、理解內(nèi)容的障礙所在，抓住難點(diǎn)進(jìn)行設(shè)問(wèn)，能化難為易，點(diǎn)要害，通關(guān)隘，達(dá)到事半功倍的效果。

三、著眼于文章的“趣味點(diǎn)”提問(wèn)

“興趣”是最好的老師，教師的“提問(wèn)”是學(xué)生感興趣的內(nèi)容，學(xué)生求知欲望會(huì)得到有效激發(fā)，就能夠集中注意力，進(jìn)入高效的學(xué)習(xí)狀態(tài)，對(duì)課文的理解感悟也就水到渠成了。因此，在教學(xué)設(shè)計(jì)中抓住學(xué)生感興趣的“趣味點(diǎn)”提問(wèn)是有效提問(wèn)一個(gè)重要點(diǎn)。

如：《小小的船》一課，可以根據(jù)文本意境美和低年級(jí)學(xué)生好奇心強(qiáng)的特點(diǎn)，提出這樣的問(wèn)題：“假如你像小女孩一樣飛上天，你會(huì)看見(jiàn)什么？心情怎樣？”像小鳥(niǎo)一樣飛上天，這是一年級(jí)小朋友最渴望的夢(mèng)想了。因此問(wèn)題一出，學(xué)生興趣盎然，小手紛紛舉起，有的說(shuō)：“看見(jiàn)了流星雨”；有的說(shuō)：“看見(jiàn)了外星人”；有的說(shuō)：“看見(jiàn)了長(zhǎng)城”；有的說(shuō)：“我看見(jiàn)了宇宙飛船”……學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性被充分調(diào)動(dòng)起來(lái)，在感受作者所描繪的意境時(shí)，也有自己獨(dú)特的感受，升華了對(duì)課文理解與感悟。

巴爾扎克曾說(shuō)過(guò)：“打開(kāi)一切科學(xué)的鑰匙毫無(wú)疑義的是問(wèn)號(hào)。”可見(jiàn)，教師如何從提問(wèn)入手，設(shè)計(jì)出有價(jià)值、學(xué)生感興趣的問(wèn)題，以調(diào)動(dòng)學(xué)生參與的積極性，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維的能力尤為重要。該師的提問(wèn)妙在對(duì)老問(wèn)題變換個(gè)角度提問(wèn)，課堂一下子變得妙趣橫生，從而提高課堂教學(xué)的有效性。

四、著眼于文章的“發(fā)散點(diǎn)”提問(wèn)

發(fā)散思維是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的一種思維方式。語(yǔ)文課文中有不少培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的“訓(xùn)練點(diǎn)”，老師在教學(xué)中要善于去發(fā)現(xiàn)，并充分利用，使之形成“問(wèn)題點(diǎn)”，進(jìn)而引發(fā)學(xué)生思考，培養(yǎng)思維的多端性。

如：《老人與海鷗》一課教學(xué)，在學(xué)到老人去世后海鷗在遺像前翻飛盤(pán)旋，連聲?shū)Q叫，不肯離去的不同尋常的場(chǎng)面后，提問(wèn)：“如果當(dāng)時(shí)你在現(xiàn)場(chǎng)，看到這樣的場(chǎng)面有什么感覺(jué)？”一石激起千層浪，學(xué)生浮想聯(lián)翩，仿佛真的來(lái)到當(dāng)時(shí)的現(xiàn)場(chǎng)，心靈受到震撼，從他們的發(fā)言中可以看出：他們感受到海鷗的靈性與情義，感受到老人對(duì)海鷗無(wú)私的關(guān)愛(ài)，感受到人與動(dòng)物的和諧相處，感受到“大愛(ài)”可以創(chuàng)造奇跡，感受到善待一切，就會(huì)收獲物價(jià)情義……答案不是唯一的，學(xué)生努力從多角度去思考，去感悟，老人的形象在學(xué)生心中高大、豐滿(mǎn)起來(lái)，海鷗的情義也深深植根在學(xué)生的心中，針對(duì)發(fā)散點(diǎn)提問(wèn)能很好地培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維能力，豐富學(xué)生的感悟能力，同時(shí)也為更好地理解下了鋪墊。

五、著眼于文章的“對(duì)比處”提問(wèn)

小學(xué)語(yǔ)文教材中作者經(jīng)常看到作者用“對(duì)比”手法來(lái)突出主人公思想境界，表現(xiàn)文章的主旨。《地震中的父與子》一文就是通過(guò)旁人的放棄與父親的堅(jiān)持進(jìn)行對(duì)比描寫(xiě)，來(lái)表現(xiàn)父親那種近乎失常的舉動(dòng)背后，蘊(yùn)含的堅(jiān)定的信念，表現(xiàn)父親對(duì)兒子深沉的愛(ài)。

在上這一課時(shí)，可以抓住了“阿曼達(dá)的父親是怎么做的，其他人又是怎么做的？這一問(wèn)題組織學(xué)生討論。引導(dǎo)學(xué)生抓住父親“疾步走到、動(dòng)手挖、埋頭接著挖”，其他人“匆匆趕來(lái)、痛哭、絕望離開(kāi)”等關(guān)鍵詞，通過(guò)反復(fù)的比較閱讀，體會(huì)父親不放棄的堅(jiān)韌品質(zhì)，體會(huì)父親的“了不起”。進(jìn)而感受父子親情，理解偉大的父愛(ài)能給人巨大的勇氣，能使人在危急時(shí)刻變得更加堅(jiān)強(qiáng)，能夠無(wú)所畏懼地面對(duì)突如其來(lái)的災(zāi)難，文本的內(nèi)涵一下子就凸顯出來(lái)，學(xué)生的情感也得到了更好的熏陶。

如果我們老師按照一般的邏輯和時(shí)空順序發(fā)問(wèn)，學(xué)生只需順藤摸瓜也能找到答案，但思維的價(jià)值不大，而且，多次的單獨(dú)重復(fù)的提問(wèn)“為什么說(shuō)父親了不起？”，學(xué)生的思維還會(huì)出現(xiàn)暫時(shí)性抑制。提問(wèn)時(shí)找準(zhǔn)“對(duì)比點(diǎn)”切入，從旁觀的視角切入問(wèn)點(diǎn)，要求學(xué)生利用事物之間的相互比較回答問(wèn)題。這種“對(duì)比式”提問(wèn)的妙處在于借助相對(duì)的兩組描寫(xiě)材料，構(gòu)成矛盾情境，從而啟發(fā)學(xué)生多角度去思考問(wèn)題，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。

孔子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。”著名教育家陶行知先生也說(shuō)過(guò)：“發(fā)明千千萬(wàn)，起點(diǎn)在一問(wèn)；智者問(wèn)得巧，愚者問(wèn)得笨。”“課堂提問(wèn)”如果問(wèn)得巧妙，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生思維，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，并能有效培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí)，提高課堂教學(xué)意識(shí)。