時(shí)間：2023-06-05 10:16:33
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇拳擊教學(xué)，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
關(guān)鍵詞：高職院校；拳擊課程；教學(xué)現(xiàn)狀
1 研究對象與方法
1.1 研究對象
選取上饒職業(yè)技術(shù)學(xué)院14級、15級、16級體育運(yùn)動(dòng)專業(yè)學(xué)生120人和拳擊課程教師6人展開調(diào)查研究。
1.2 研究方法
主要采用問卷法、訪談法展開調(diào)查。一方面，編訂《高職院校拳擊課程教學(xué)調(diào)查問卷》120份，利用課余時(shí)間發(fā)放給受訪學(xué)生，要求學(xué)生以不記名的方式進(jìn)行作答，后期回收有效問卷100份，有效問卷回收率為83.3%。另一方面，對上饒職業(yè)技術(shù)學(xué)院6名拳擊課程教師展開一對一訪談，收集他們關(guān)于拳擊課程教學(xué)的意見和建議。最后，應(yīng)用Excel軟件對所獲數(shù)據(jù)進(jìn)行整理統(tǒng)計(jì)。
2 研究結(jié)果與分析
2.1 拳擊課程硬件設(shè)施
對拳擊課程硬件設(shè)施的調(diào)查，主要從三個(gè)方面展開：第一，拳擊課程場地設(shè)施建設(shè)情況；第二，拳擊課程器材存量情況；第三，拳擊課程教學(xué)材料情況。通過后期整理，將調(diào)查數(shù)據(jù)總結(jié)如下：首先，關(guān)于第一個(gè)問題的調(diào)查結(jié)果為“學(xué)院目前沒有專業(yè)的拳擊課程教學(xué)場地”，且受訪教師普遍表示，在今后的3年中，學(xué)院也沒有建設(shè)專業(yè)拳擊教學(xué)場地的規(guī)劃。其次，關(guān)于第二個(gè)問題的調(diào)查結(jié)果為“學(xué)院目前僅有少量的拳擊教學(xué)墻靶、沙袋，并沒有拳擊跳繩、梨球、拳擊臺等專業(yè)化的教學(xué)器材”。最后，關(guān)于第三個(gè)問題的調(diào)查結(jié)果為“學(xué)院有專門的拳擊理論教學(xué)多媒體教室和書本教材”。
2.2 拳擊課程師資力量
關(guān)于拳擊課程師資力量的調(diào)查，也從三個(gè)方面展開，第一，受訪教師的學(xué)歷，第二，受訪教師的職稱，第三，受訪教師的專項(xiàng)特長。通過后期整理總結(jié)，將調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計(jì)如下：首先，受訪教師中，擁有本科學(xué)歷的為4人，擁有碩士研究生學(xué)歷的為2人。其次，受訪教師中，職稱為助教的有2人，職稱為講師的有3人，職稱為副教授以上的僅為1人。最后，受訪教師中，專項(xiàng)特長為拳擊的有1人，為散打的有3人，為跆拳道的有2人。
2.3 學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)
關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)的調(diào)查，從三個(gè)方面展開，第一，對拳擊課程的學(xué)習(xí)興趣，第二，對拳擊學(xué)習(xí)的認(rèn)知與理解，第三，對拳擊運(yùn)動(dòng)理論和實(shí)踐技能的掌握情況。通過后期的整理，將調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計(jì)如下：首先，受訪學(xué)生中，表示對拳擊課程學(xué)習(xí)“十分感興趣”的，占比20%；表示“一般感興趣”的，占比50%，表示“不感興趣”的，占比30%。其次，受訪學(xué)生中表示對拳擊知識“十分了解”的，占比10%，表示“一般了解”的，占比30%，表示“不了解”的，占比60%。最后，受訪學(xué)生中已經(jīng)掌握“初級”拳擊理論和實(shí)踐技能的，占比50%；掌握“中級”拳擊理論和實(shí)踐技能的，占比30%；掌握“高級”拳擊理論和實(shí)踐技能的，占比20%。
2.4 學(xué)院拳擊課程教學(xué)影響因素分析
根據(jù)前期調(diào)查，本文將學(xué)院拳擊課程教學(xué)影響因素總結(jié)為以下兩個(gè)方面：①教師因素，由調(diào)查可知，學(xué)院教授拳擊課程教師的專業(yè)技能水平有待提升，其中，教師的拳擊專項(xiàng)技能水平較低，僅有1名受訪教師出自拳擊專業(yè)，剩余的受訪教會(huì)均為跆拳道、散打等專業(yè)轉(zhuǎn)型而來，而教師專項(xiàng)技能的缺失，必然會(huì)影響到拳擊課程教學(xué)的質(zhì)量；②學(xué)院因素，由調(diào)查可知，目前學(xué)院在拳擊課程場地建設(shè)、器材投入等方面嚴(yán)重不足，現(xiàn)有的教學(xué)硬件條件，難以滿足正常的拳擊課程開展需求，長此以往，對學(xué)院拳擊課程教學(xué)質(zhì)量的提升十分不利。
3 結(jié)論與建議
3.1 結(jié)論
第一，受訪學(xué)生的拳擊學(xué)習(xí)狀況有待提升。整體而言，受訪學(xué)生的拳擊知識認(rèn)知、學(xué)習(xí)興趣和專業(yè)理論實(shí)踐技能掌握情況都不容樂觀，這說明學(xué)生的拳擊學(xué)習(xí)狀況有待提升；第二，制約學(xué)院拳擊教學(xué)質(zhì)量提升的因素眾多。目前，制約學(xué)院拳擊教學(xué)質(zhì)量提升的因素可總結(jié)為：教師專項(xiàng)技能偏弱、學(xué)院教學(xué)硬件設(shè)施不足、校園拳擊運(yùn)動(dòng)氛圍不夠等，上述問題都有待解決。
3.2 建議
第一，提升拳擊專業(yè)師資力量。針對學(xué)院目前拳擊教師專項(xiàng)教學(xué)水平偏弱，師資力量不足的現(xiàn)狀，在今后的教學(xué)改革中，學(xué)院教學(xué)管理部門應(yīng)下大力氣去提升拳擊專業(yè)的師資力量，通過內(nèi)部講座、外出培訓(xùn)等途徑，培養(yǎng)一批專項(xiàng)水平過硬，教學(xué)技能扎實(shí)的拳擊教師。此外，在日常的教學(xué)考核中，還需要加大對拳擊課程教師教學(xué)技能的績效管理，例如，將教師的專項(xiàng)能力、學(xué)歷、職稱、學(xué)生評價(jià)等納入學(xué)期考核中，并與教師的物質(zhì)和精神獎(jiǎng)勵(lì)掛鉤，以此不斷提升拳擊教師的師資水平。
第二，加大對拳擊教學(xué)設(shè)施的建設(shè)投入力度。在今后的學(xué)院財(cái)務(wù)支出中，應(yīng)本著“循序漸進(jìn)”的原則，逐年、逐步地加大對拳擊教學(xué)硬件基礎(chǔ)設(shè)施的投入，規(guī)定每年學(xué)院的財(cái)務(wù)支出中，不低于一定比例應(yīng)用于拳擊教W器材、場地等硬件設(shè)施的建設(shè)，用2～3年的時(shí)間，逐步建立起完善、優(yōu)質(zhì)的拳擊教學(xué)硬件設(shè)施體系，為拳擊教學(xué)質(zhì)量的提升奠定基礎(chǔ)。
第三，豐富校園內(nèi)的拳擊運(yùn)動(dòng)氛圍。為提升學(xué)生的拳擊運(yùn)動(dòng)和學(xué)習(xí)興趣，豐富他們的業(yè)余生活，學(xué)院可增添一些以拳擊運(yùn)動(dòng)為核心的校園活動(dòng)，例如，舉辦拳擊表演賽、拳擊文化知識競賽等，通過活動(dòng)豐富學(xué)生對拳擊運(yùn)動(dòng)的認(rèn)知，提升他們的學(xué)習(xí)興趣。此外，學(xué)院教學(xué)管理部門可通過增設(shè)選修課或增加拳擊課時(shí)的方式，為拳擊教學(xué)提供更多的授課時(shí)間，引導(dǎo)學(xué)生加深對拳擊理論和實(shí)踐技能的掌握，為拳擊運(yùn)動(dòng)人才的培養(yǎng)提供保障。
參考文獻(xiàn)：
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[關(guān)鍵詞]青少年 拳擊運(yùn)動(dòng)員 心理調(diào)適 策略
心理恐懼是當(dāng)人意識到危險(xiǎn)所產(chǎn)生的一種情感反應(yīng),對于拳擊運(yùn)動(dòng)員來說,這種反應(yīng)會(huì)導(dǎo)致其技術(shù)失去協(xié)調(diào),從而使專項(xiàng)技術(shù)無法真正發(fā)揮。許多青少年運(yùn)動(dòng)員在實(shí)戰(zhàn)中很少會(huì)告訴老師說他害怕,因?yàn)槿瓝暨\(yùn)動(dòng)被稱為勇敢者的運(yùn)動(dòng),害怕不應(yīng)當(dāng)是男子漢之所為,導(dǎo)致他們不愿承認(rèn)自己的心理緊張情緒。實(shí)際上,在拳擊對抗過程中的舉動(dòng),表明他們的心理是緊張不安的。因此,作為教練員,要注重運(yùn)用心理調(diào)適策略,以消除運(yùn)動(dòng)員的緊張、焦慮等不良情緒,幫助運(yùn)動(dòng)員形成穩(wěn)定的心理品質(zhì),從而掌握好運(yùn)動(dòng)技能,切實(shí)增強(qiáng)自信心,克服消極情緒狀態(tài),形成最佳的競技心理狀態(tài)。
一、青少年拳擊運(yùn)動(dòng)員心理問題產(chǎn)生的原因
1.缺乏高強(qiáng)度的教學(xué)與訓(xùn)練
拳擊運(yùn)動(dòng)的最大特點(diǎn)對抗性較強(qiáng),僅僅靠短時(shí)間的訓(xùn)練是行不通的。正所謂“臺上一分鐘,臺下十年功”,只有進(jìn)行長期系統(tǒng)的高負(fù)荷訓(xùn)練,通過量的不斷積累,才有可能實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。盡管近年來拳擊課程在青少年中得到普遍開展,但是由于青少年處于學(xué)習(xí)階段,課業(yè)負(fù)擔(dān)十分沉重,因而缺乏高強(qiáng)度的教學(xué)與訓(xùn)練。往往每周只能接受一至二次拳擊訓(xùn)練,這就難以保證較高的訓(xùn)練效果,從而在實(shí)戰(zhàn)中導(dǎo)致學(xué)生底氣不足,心理壓力增大。
2.身體素質(zhì)難以達(dá)到實(shí)戰(zhàn)要求
良好的身體素質(zhì),必然會(huì)使身體的骨骼堅(jiān)硬程度增強(qiáng),肌肉力量也同時(shí)得到加強(qiáng)。在人體肌肉力量增強(qiáng)之后,其抗擊打的能力自然也就會(huì)得到提高,對對手的打擊能力也會(huì)相應(yīng)增強(qiáng)。因此,身體素質(zhì)的提高必然能給青少年的心理上帶來幫助。同樣,具備較高的技術(shù),也肯定也會(huì)給對手造成心理負(fù)擔(dān)。然而,目前許多青少年拳擊運(yùn)動(dòng)員的身體素質(zhì)較差,難以適應(yīng)高水平拳擊運(yùn)動(dòng)的需要。在進(jìn)行實(shí)戰(zhàn)時(shí),經(jīng)常會(huì)自信心不足,無法達(dá)到安全心理需要,大多感到焦慮與恐懼,導(dǎo)致心理障礙,進(jìn)而對實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練產(chǎn)生畏懼情緒。
3.以往失敗情景的負(fù)面影響
拳擊實(shí)戰(zhàn)對于青少年運(yùn)動(dòng)員來說十分緊張刺激,具有極強(qiáng)的對抗性,所以加劇了受傷的可能,時(shí)常會(huì)出現(xiàn)鼻子、牙床出血等損傷現(xiàn)象,不少男運(yùn)動(dòng)員在被對手重?fù)糁?一時(shí)情緒沖動(dòng),為挽回面子,將所學(xué)拳擊技術(shù)與規(guī)則忘得干干凈凈,一味地胡打和亂打,甚至反目成仇,將實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練演變成為打架斗毆。而女運(yùn)動(dòng)員由于心理承受力較小,普遍存在不敢用力擊打?qū)Ψ降那闆r,害怕會(huì)因?yàn)榇蛱蹖Ψ蕉绊懡窈笙嗷ブg的關(guān)系。所以,這些心理因素對拳擊實(shí)戰(zhàn)造成了巨大的困難,從而失去了信心。當(dāng)他們在實(shí)戰(zhàn)中遇到被動(dòng)挨打的情景之后,就會(huì)回憶起以前的失敗經(jīng)歷,甚至更加夸大,引發(fā)對拳擊實(shí)戰(zhàn)的心理恐懼。
4.教練員的教學(xué)方法存在問題
在訓(xùn)練中,部分教練員采取簡單粗暴的教學(xué)方法進(jìn)行訓(xùn)練。比如,在未能完成條件實(shí)戰(zhàn)的前提下,就直接進(jìn)入到實(shí)戰(zhàn)動(dòng)作中,這樣就很容易導(dǎo)致學(xué)生不必要的損傷,進(jìn)而使學(xué)生對實(shí)戰(zhàn)產(chǎn)生恐懼。這一心理活動(dòng)所產(chǎn)生的刺激傳到大腦皮層進(jìn)行分析之后,就會(huì)在生理上產(chǎn)生對實(shí)戰(zhàn)的對抗性反應(yīng),導(dǎo)致失去了完成拳擊動(dòng)作的自信心,造成了動(dòng)作的不協(xié)調(diào),從而形成心理問題。
二、青少年拳擊運(yùn)動(dòng)員的心理調(diào)適策略
1.實(shí)施有針對性的心理訓(xùn)練
心理訓(xùn)練是一種有目的、有意識心理調(diào)適手段,對于運(yùn)動(dòng)員的信心與心理素質(zhì)的提高,對于調(diào)整運(yùn)動(dòng)員的心理狀態(tài),具有明顯的作用。心理訓(xùn)練要貫穿于運(yùn)動(dòng)員訓(xùn)練的全過程之中,因而可以將心理訓(xùn)練分為一般心理訓(xùn)練與準(zhǔn)備具體比賽的心理訓(xùn)練兩種類型。一般心理訓(xùn)練的目標(biāo)是培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)員適合于運(yùn)動(dòng)專項(xiàng)要求的優(yōu)良個(gè)性特點(diǎn),從而促進(jìn)專項(xiàng)素質(zhì)的提升與完善。準(zhǔn)備具體比賽的心理訓(xùn)練主要是激發(fā)運(yùn)動(dòng)員的比賽動(dòng)機(jī)與信心,使運(yùn)動(dòng)員學(xué)會(huì)運(yùn)用心理調(diào)控的方法,以便更好地適應(yīng)拳擊運(yùn)動(dòng)的要求。在心理訓(xùn)練的過程中,運(yùn)動(dòng)員要通過學(xué)習(xí)來了解心理訓(xùn)練的原理與基本要求,并通過練習(xí)以掌握相應(yīng)的訓(xùn)練方法,以便達(dá)到行為改變的目的。心理訓(xùn)練的效果取決于運(yùn)動(dòng)員的訓(xùn)練積極性,一旦運(yùn)動(dòng)員意識不到心理因素對于運(yùn)動(dòng)員的影響,不相信心理訓(xùn)練,對心理訓(xùn)練持懷疑、觀望的態(tài)度,或者只是在別人的強(qiáng)迫壓力下開展心理訓(xùn)練,當(dāng)然無法取得良好的心理訓(xùn)練效果,甚至還會(huì)適得其反。心理訓(xùn)練只有轉(zhuǎn)化為青少年運(yùn)動(dòng)員的自覺行為,才能取得較好的效果。
2.運(yùn)用脫敏方法消除恐懼心理
為降低青少年拳擊選手的過分恐懼心理,可向?qū)W生提供一個(gè)能真正引發(fā)其恐懼心理的環(huán)境。隨后再給運(yùn)動(dòng)員某種信號,以去掉這種刺激因素的環(huán)境。如此,運(yùn)動(dòng)員就能可以把消除恐懼心理同外界刺激信號聯(lián)系起來,一旦形成對對刺激條件反射能力后,只要一出現(xiàn)刺激,就會(huì)降低其恐懼的心理狀態(tài)。脫敏方法的原理在于向治療對象提供能引起不太嚴(yán)重的恐懼心理環(huán)境,使他們能夠逐步適應(yīng)環(huán)境,隨后再提供比前面恐懼等級更高的恐懼心理環(huán)境,等到其適應(yīng)環(huán)境之后再逐漸向新的環(huán)境過渡,直到運(yùn)動(dòng)員能夠真正控制住自己的恐懼情緒為止。
3.教練員要熱情幫助運(yùn)動(dòng)員克服恐懼心理
教練員的行為舉止對于選手心理狀態(tài)影響很大,教師要用自己的行為態(tài)度去影響有恐懼心理的運(yùn)動(dòng)員,對其批評應(yīng)客觀準(zhǔn)確,讓他們對勝負(fù)能有一個(gè)準(zhǔn)確的認(rèn)識,對個(gè)別心理素質(zhì)差的運(yùn)動(dòng)員可以開展個(gè)別談話,幫助青少年拳擊運(yùn)動(dòng)員分析產(chǎn)生心理問題的具體所在原因,應(yīng)讓真正學(xué)生體驗(yàn)到教練員的親切、友善、樂觀與鎮(zhèn)靜,營造出一種同學(xué)間互相尊重、互相關(guān)心、團(tuán)結(jié)友愛的溫馨氛圍,切實(shí)消除學(xué)生在拳擊學(xué)習(xí)中的驚慌恐懼心理,使其變得更為勇敢、更為堅(jiān)強(qiáng)。
三、結(jié)語
總的來說,在我國拳擊運(yùn)動(dòng)取得不斷發(fā)展的良好形勢下,只有具備較高的心理素質(zhì)與心理狀態(tài),才能體現(xiàn)出拳擊運(yùn)動(dòng)員的高水平。對于青少年拳擊運(yùn)動(dòng)員來水,情緒緊張是十分容易發(fā)生的問題,這對青少年運(yùn)動(dòng)員的成績提升有較大影響。針對心理緊張的青少年運(yùn)動(dòng)員,要通過系統(tǒng)的心理訓(xùn)練,使運(yùn)動(dòng)員能夠得到自我控制,從而擺脫賽前的不良干擾,形成最好的競技狀態(tài),以促進(jìn)技戰(zhàn)術(shù)水平的充分提高。
參考文獻(xiàn):
題目：血、汗、淚：“日神-酒神精神”下對杰克？倫敦小說《拳賽》的研究
Blood，Sweat，andTears：AStudyonJackLondon'sNovellaTheGameunderApollonian-DionysianSpirit
選題依據(jù)：(包括目的、意義、國內(nèi)外研究的有關(guān)情況)
目的：
美國作家杰克？倫敦，是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作家，其文風(fēng)剛勁，熱衷在文學(xué)中探尋生命和自然的本質(zhì)，在美國甚至世界文壇“自然主義”文學(xué)中擁有不可撼動(dòng)的地位。在對杰克？倫敦文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生影響的哲學(xué)思想中，尼采的哲學(xué)的影響最深(白淑榮2)，學(xué)界對杰克？倫敦“自然小說”中尼采哲學(xué)滲透的研究更是層出不窮。
然而，學(xué)術(shù)界對杰克？倫敦在“自然主義”文學(xué)創(chuàng)作上取得的成就給予了極大關(guān)注，卻忽視了其在另一文學(xué)領(lǐng)域的卓越貢獻(xiàn)，這一領(lǐng)域便是拳擊文學(xué)。在對國內(nèi)外拳擊文學(xué)研究進(jìn)行檢索之后發(fā)現(xiàn)，學(xué)界對拳擊文學(xué)的準(zhǔn)確概念尚無定論，普遍認(rèn)為拳擊文學(xué)是拳擊運(yùn)動(dòng)市場化的一部分(Mitchell225)。類比體育文學(xué)的概念，我們可以將拳擊文學(xué)定義為“從拳擊的基本精神及立足于此的現(xiàn)實(shí)情況出發(fā)所進(jìn)行的文學(xué)性虛構(gòu)”(申相星29)。杰克？倫敦作為美國乃至世界上第一位名副其實(shí)的拳擊文學(xué)作家(Mitchell225)，其拳擊小說理應(yīng)受到讀者及學(xué)術(shù)界的重視。本研究的目的，在于填補(bǔ)文學(xué)界對杰克？倫敦拳擊小說研究的空白，以杰克？倫敦作品中最為核心的尼采哲學(xué)作為切入點(diǎn)，深入探索尼采的代表性思想“日神-酒神精神”在杰克？倫敦拳擊小說上的體現(xiàn)程度及體現(xiàn)方式，證明“日神-酒神精神”是杰克？倫敦拳擊文學(xué)創(chuàng)作的主導(dǎo)哲學(xué)主題，更是一大創(chuàng)作特色和標(biāo)志。
意義：
拳擊文學(xué)是杰克？倫敦文學(xué)創(chuàng)作中不可或缺的一環(huán)，與其非拳擊文學(xué)擁有相同的文學(xué)地位。同時(shí)，拳擊文學(xué)作為“體育文學(xué)”這一更大類別的重要組成部分，同樣需要獲得更多的關(guān)注。研究“日神-酒神精神”在杰克？倫敦小說上的體現(xiàn)，不僅僅可以完善杰克？倫敦小說的研究，更是對體育文學(xué)所承載的哲學(xué)內(nèi)涵愈加深入的挖掘，對學(xué)術(shù)界具有雙重意義。
國外研究情況：
對國內(nèi)外相關(guān)文獻(xiàn)的檢索表明，在杰克？倫敦拳擊文學(xué)研究這一領(lǐng)域里，成熟的學(xué)術(shù)研究非常匱乏。實(shí)際上，自杰克？倫敦的第一部拳擊小說誕生起，學(xué)術(shù)界和評論界便對之采取忽視態(tài)度，沒有以嚴(yán)肅、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)態(tài)度予以對待。富蘭克林？沃克評價(jià)杰克？倫敦的拳擊小說《蹩腳？貝路》為“杰克？倫敦最差的小說之一”(Mitchell226)，凱文？斯達(dá)在其為小說《月亮谷》所做序言中，對主人公比利？羅伯特的拳擊手背景只字未提。直到20世紀(jì)下半葉，美國文學(xué)界才出現(xiàn)了少量對杰克？倫敦拳擊文學(xué)的研究，且研究大多數(shù)局限于對其拳擊場面描寫“真實(shí)性”(Mitchell229)的探討，而未深入至主題及哲學(xué)內(nèi)涵層面。
國內(nèi)研究情況：
反觀國內(nèi)，學(xué)界對杰克？倫敦文學(xué)的研究更為局限，在中國知網(wǎng)核心期刊總庫中以“杰克？倫敦”為關(guān)鍵詞檢索，所得結(jié)果60%以上都是對其“自然主義”小說《野性的呼喚》、《海狼》和《白牙》的研究，而其余研究也大多關(guān)注杰克？倫敦的政治觀和超人思想，極少涉及“日神-酒神精神”，更未見對其拳擊文學(xué)的分析。在此研究背景下，本研究將嘗試填補(bǔ)這一領(lǐng)域研究的空白，并試圖為后續(xù)研究打下基礎(chǔ)，完善杰克？倫敦小說的研究，更為體育文學(xué)的研究提供新的內(nèi)容。
研究的主要內(nèi)容及預(yù)期結(jié)果
主要內(nèi)容：
本文的寫作基于廣泛閱讀，包括杰克？倫敦的小說《拳賽》及尼采的著作《悲劇的誕生》，國內(nèi)外各評論界批評文章，以及文學(xué)理論和哲學(xué)理論的相關(guān)文獻(xiàn)。
寫作內(nèi)容主要分為：1、“日神-酒神精神”的概述；2、利用“日神-酒神精神”對杰克？倫敦小說《拳賽》進(jìn)行文本分析，具體包括(1)情節(jié)分析，(2)人物分析，(3)寫作手法分析；3、綜合文本分析，總結(jié)出杰克？倫敦的拳擊小說在“日神-酒神精神”視角下的文學(xué)意義和哲學(xué)內(nèi)涵，并得出其拳擊小說作為傳達(dá)“日神-酒神精神”的載體之一所具備的獨(dú)特性。
預(yù)期結(jié)果：
本論文試圖證明尼采的“日神-酒神精神”不僅僅是杰克？倫敦的“自然主義”小說的核心哲學(xué)思想，也是其拳擊小說中的重要哲學(xué)主題，是杰克？倫敦創(chuàng)作藝術(shù)的一大特色和標(biāo)志。
研究對象及研究方法
研究對象：杰克·倫敦拳擊小說：《拳賽》。
研究方法：1、文獻(xiàn)資料法，通過對于作家作品、相關(guān)評論等文獻(xiàn)資料的閱讀，搜集有價(jià)值的信息，并進(jìn)行整合。2、邏輯分析法，對文章內(nèi)容進(jìn)行分析，比較和歸納，找出內(nèi)在聯(lián)系。
論文進(jìn)展計(jì)劃
6月10日論文撰寫工作啟動(dòng)，通知學(xué)生暑假論文選題，撰寫論文開題報(bào)告。
7月15日——8月31日學(xué)生閱讀文獻(xiàn)，撰寫開題報(bào)告
9月1-6日學(xué)生將論文開題報(bào)告交給班長，統(tǒng)一匯齊后交給外語系負(fù)責(zé)老師。
9月15日前外語系根據(jù)學(xué)生選題分配論文指導(dǎo)教師，通知學(xué)生與指導(dǎo)教師見面，制定科研工作計(jì)劃。
9月30日前填寫畢業(yè)論文任務(wù)書。
10月31日前查閱資料、處理數(shù)據(jù)，完成論文寫作大綱，交給指導(dǎo)教師審定。
11月30日前按指導(dǎo)老師審定后的提綱完成初稿，交給指導(dǎo)教師審閱，進(jìn)行論文中期檢查。
12月20日前按指導(dǎo)老師意見完成初稿修訂工作，提交論文二稿
1月10日前提交論文終稿，交給指導(dǎo)教師，進(jìn)行論文初步評定。
本科生畢業(yè)論文(設(shè)計(jì))開題報(bào)告中常出現(xiàn)的問題
摘要：開題報(bào)告是本科論文工作的首要環(huán)節(jié)和重要基礎(chǔ)，為提高大學(xué)生開題報(bào)告的質(zhì)量，有利于大學(xué)生完成畢業(yè)論文階段的工作和學(xué)習(xí)，本文結(jié)合實(shí)踐教學(xué)工作經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)了本科畢業(yè)論文開題報(bào)告中常出現(xiàn)的幾個(gè)問題，并進(jìn)行了必要的闡述。
關(guān)鍵詞：本科生；畢業(yè)論文；開題報(bào)告
1.前言
本科畢業(yè)論文（畢業(yè)設(shè)計(jì)）是本科教學(xué)計(jì)劃中的重要組成部分，是實(shí)現(xiàn)本科教育培養(yǎng)目標(biāo)的重要的綜合性實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)。畢業(yè)論文（畢業(yè)設(shè)計(jì)）的目的是培養(yǎng)大學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)過的基礎(chǔ)知識、基本理論和基本技能進(jìn)行初步的科學(xué)研究和生產(chǎn)實(shí)踐的能力，提高分析實(shí)際問題和解決實(shí)際問題的能力［1］。因此，畢業(yè)論文（畢業(yè)設(shè)計(jì)）在培養(yǎng)大學(xué)生探求真理，強(qiáng)化社會(huì)意識，進(jìn)行科學(xué)研究基本訓(xùn)練，提高綜合實(shí)踐能力與綜合素質(zhì)等方面具有不可替代的作用，是教育與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合的重要體現(xiàn)，是培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)業(yè)精神的重要環(huán)節(jié)。同時(shí)，畢業(yè)論文（設(shè)計(jì)）的質(zhì)量也是衡量教學(xué)水平的重要依據(jù)。做好畢業(yè)論文（畢業(yè)設(shè)計(jì)）對于全面提高本科教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)合格的畢業(yè)生具有十分重要的意義。
開題報(bào)告是畢業(yè)論文（畢業(yè)設(shè)計(jì)）工作的首要環(huán)節(jié)，是為闡述、審核和確定畢業(yè)論文題目而做的專題報(bào)告，它是實(shí)施畢業(yè)論文課題研究的前瞻性計(jì)劃和依據(jù)，是監(jiān)督、檢查和保證畢業(yè)論文質(zhì)量的重要措施，同時(shí)也是培養(yǎng)大學(xué)生從事科學(xué)研究的能力與學(xué)術(shù)著作撰寫的能力的有效的實(shí)踐活動(dòng)［2］。為提高大學(xué)生開題報(bào)告的質(zhì)量，有利于大學(xué)生完成畢業(yè)論文階段的工作和學(xué)習(xí)，我們在本文中對大學(xué)生開題報(bào)告的目的和在開題報(bào)告中經(jīng)常出現(xiàn)的問題做一個(gè)簡要的闡述。
2.開題報(bào)告答辯的目的
在實(shí)際教學(xué)工作中，往往通過“畢業(yè)論文開題報(bào)告答辯”的形式組織專家對大學(xué)生的畢業(yè)論文開題報(bào)告進(jìn)行審核和檢查，其目的主要是（1）檢查學(xué)生閱讀的相關(guān)文獻(xiàn)是否充分；對研究背景的了解是否深入，全面；對國內(nèi)外研究工作的具體進(jìn)展是否了解的全面、詳細(xì)；引用的資料是否具有針對性，可比性；（2）檢查學(xué)生是否充分具備完成論文研究工作所需要的相關(guān)知識；（3）檢查學(xué)生所選課題是否符合其專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)，是否具有一定的理論上的意義或一定的實(shí)際應(yīng)用價(jià)值，是否有利于培養(yǎng)學(xué)生在其專業(yè)方向上從事科學(xué)研究的實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識；（4）檢查所選課題的研究內(nèi)容是否適中，是否適合于本科生的特點(diǎn)和畢業(yè)論文的時(shí)間要求。（5）檢查學(xué)生擬采用的研究方法，技術(shù)路線是否合理，是否切實(shí)可行等等。為有助于學(xué)生的畢業(yè)論文順利進(jìn)行，在“畢業(yè)論文開題報(bào)告答辯”中，專家組還針對具體的檢查結(jié)果對學(xué)生及其指導(dǎo)教師進(jìn)行必要的指導(dǎo)。因此大學(xué)生的論文開題報(bào)告應(yīng)主要針對以上目標(biāo)和要求進(jìn)行準(zhǔn)備。
3.大學(xué)本科生開題報(bào)告中常出現(xiàn)的問題
實(shí)踐教學(xué)中我們發(fā)現(xiàn)大學(xué)本科生的開題報(bào)告中經(jīng)常出現(xiàn)一些問題，具體主要有以下幾個(gè)方面：
（1）開題報(bào)告題目中出現(xiàn)的問題
開題報(bào)告題目是畢業(yè)論文中心思想的高度概括，因此開題報(bào)告題目應(yīng)該結(jié)合具體的研究對象，盡量簡要概括出所研究的具體內(nèi)容。為此要求題目既要準(zhǔn)確又要規(guī)范，既能將研究的問題準(zhǔn)確地概括出來，又能反映出研究的深度和廣度。此外，開題報(bào)告題目中的用詞造句要科學(xué)、規(guī)范。在開題報(bào)告題目中學(xué)生最容易出現(xiàn)的問題一個(gè)是所選題目過大，過于籠統(tǒng)。例如2006年我校有個(gè)學(xué)生的題目是“稀土過渡族化合物的性質(zhì)研究”。眾所周知，稀土過渡族化合物有很多種類，每一種又有多方面的性質(zhì)，因此從題目上根本得不到論文選題所研究的具體內(nèi)容。在開題報(bào)告題目中另一個(gè)常出現(xiàn)的問題是題目與將要研究的內(nèi)容不符，例如2004年我校有個(gè)學(xué)生的題目是“2∶17型稀土過渡族化合物的結(jié)構(gòu)與磁性”，答辯中發(fā)現(xiàn)其研究內(nèi)容是2∶17型稀土過渡族化合物的熱膨脹性質(zhì)。雖然2∶17型稀土過渡族化合物的熱膨脹性質(zhì)與其結(jié)構(gòu)和磁性有關(guān)，但很明顯這個(gè)題目與具體的研究內(nèi)容是不相符的。實(shí)際上出現(xiàn)這些錯(cuò)誤與指導(dǎo)教師的工作不細(xì)致有一定的關(guān)系，因此要求指導(dǎo)教師在開題報(bào)告的題目上要充分重視起來，嚴(yán)格把關(guān)。
（2）文獻(xiàn)綜述中出現(xiàn)的問題
文獻(xiàn)綜述，即論述國內(nèi)外研究現(xiàn)狀，并進(jìn)行分析比較，要以查閱文獻(xiàn)為前提，所查閱的文獻(xiàn)應(yīng)與研究問題密切相關(guān)，但又不能過于局限，過于局限就會(huì)忽略學(xué)科相互交叉、滲透的關(guān)系，不能充分理解文獻(xiàn)的意義，不能準(zhǔn)確地掌握文獻(xiàn)中的研究方法，使視野狹隘，思維窒息。所謂綜述的“綜”即綜合，綜合某一研究領(lǐng)域在一定時(shí)期內(nèi)的研究概況；“述”更多的并不是敘述，而是評述與述評，即要有作者自己的獨(dú)特見解。要注重分析研究，善于發(fā)現(xiàn)問題，突出選題在當(dāng)前研究中的位置、優(yōu)勢及突破點(diǎn)；要摒棄偏見，不引用與導(dǎo)師及本人觀點(diǎn)相悖的觀點(diǎn)是一個(gè)明顯的錯(cuò)誤。綜述的對象，除觀點(diǎn)外，還可以是材料與方法等。實(shí)踐中常出現(xiàn)的問題主要有①文獻(xiàn)閱讀量少，信息不充分，特別是缺少對重要文獻(xiàn)的評述，反映出學(xué)生對研究狀況了解的不夠；②對文獻(xiàn)只引用，不評述，缺乏對文獻(xiàn)的理解，實(shí)際上是對文獻(xiàn)的羅列；③文獻(xiàn)綜述定性描述過多，缺少重要的定量的數(shù)據(jù)指標(biāo)。例如2009年有個(gè)學(xué)生描述其擬研究的某種光致色變材料時(shí)，介紹這種材料最大的優(yōu)點(diǎn)是“電導(dǎo)率高”，這里就應(yīng)該有一個(gè)定量的與其它相關(guān)材料的電導(dǎo)率的比較，作為其立論的依據(jù)；④引用文獻(xiàn)的結(jié)論時(shí)不加標(biāo)注。文獻(xiàn)綜述所引用的主要參考文獻(xiàn)應(yīng)予著錄，這一方面可以反映作者立論的真實(shí)依據(jù)，另一方面也是對原著者創(chuàng)造性勞動(dòng)的尊重。此外，在文中相應(yīng)的引用之處必須加以標(biāo)注；⑤對文獻(xiàn)中（研究內(nèi)容中）中所涉及的特征量（研究目標(biāo)）的含義不清楚，這實(shí)際上反映出學(xué)生缺乏相關(guān)的基礎(chǔ)知識。例如2008年有個(gè)學(xué)生擬研究的內(nèi)容是某種有機(jī)分子磁體的結(jié)構(gòu)對Tc溫度的影響，答辯中發(fā)現(xiàn)學(xué)生不知道“Tc”這個(gè)符號表示的是居里溫度，更不知道居里溫度的意義，甚至在反鐵磁材料的論述中還在討論Tc溫度。這個(gè)學(xué)生顯然不具備研究內(nèi)容所需要的相關(guān)知識。因此在文獻(xiàn)閱讀之前，應(yīng)該補(bǔ)上這些必要的知識。這一點(diǎn)要特別引起學(xué)生注意，任何一個(gè)研究工作都會(huì)或多或少地涉及一些以前沒有學(xué)到過的知識，因此在研究工作開始之前及貫穿整個(gè)研究過程之中都要不斷地去學(xué)習(xí)。另外，學(xué)生在文獻(xiàn)綜述中經(jīng)常過多地介紹基本概念，占去了大量篇幅，實(shí)際上忽略了文獻(xiàn)綜述的主要目的。
（3）研究內(nèi)容中出現(xiàn)的問題
研究內(nèi)容應(yīng)該充分考慮到本科論文的目的、特點(diǎn)和完成論文的時(shí)間要求，學(xué)生的研究內(nèi)容計(jì)劃中最容易出現(xiàn)的問題是研究內(nèi)容過多、過泛，有些甚至可以作為博士論文的主要研究內(nèi)容，這在本科論文半年的時(shí)間內(nèi)根本無法完成。其次是忽略了主次關(guān)系，研究計(jì)劃中對重要的問題沒有充分安排，而不重要的問題卻安排得很多，這實(shí)際上反映出學(xué)生對研究目標(biāo)的理解還不夠。
（4）研究方法、技術(shù)路線中出現(xiàn)的問題
選題確立后，最重要的莫過于研究方法和技術(shù)路線。本科論文應(yīng)盡量采用已經(jīng)成熟的研究方法和技術(shù)路線。當(dāng)然，采取一個(gè)新的視角，采用一種新的方法和技術(shù)路線，也常能得出創(chuàng)新的結(jié)論，但在本科論文階段，采用新的方法和技術(shù)路線時(shí)一定要慎重，最好有一定的預(yù)研工作作為基礎(chǔ)。在這部分學(xué)生最容易出現(xiàn)的問題一個(gè)是對已經(jīng)成熟的方法介紹得過細(xì)，占去了過多的篇幅，另外一個(gè)是詳細(xì)描述整個(gè)實(shí)驗(yàn)（或研究）過程，包括每一步的研究結(jié)果，似乎研究結(jié)果已經(jīng)確定，全部研究工作已經(jīng)完成。
綜上所述，大學(xué)生在畢業(yè)論文開題報(bào)告的每一部分基本上都存在或多或少的問題，因此有必要在開題報(bào)告之前為學(xué)生專門做一個(gè)專題講座，以提高開題報(bào)告的質(zhì)量，這將有利于大學(xué)生完成畢業(yè)論文階段的工作和學(xué)習(xí)，為將來的工作和進(jìn)一步的學(xué)習(xí)打下良好基礎(chǔ)。
［參考文獻(xiàn)］
[關(guān)鍵詞]中國拳擊;專業(yè)隊(duì)員;基礎(chǔ)訓(xùn)練
拳擊訓(xùn)練是一項(xiàng)復(fù)雜而完整的系統(tǒng)工程,它包含著思想教育、技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)、身體素質(zhì)和心理訓(xùn)練等各個(gè)方面,拳擊運(yùn)動(dòng)員因年齡、身體素質(zhì)的不同,訓(xùn)練中因受有機(jī)體解剖、生理發(fā)育、運(yùn)動(dòng)適應(yīng)能力等因素的限制,基礎(chǔ)訓(xùn)練既能促進(jìn)有機(jī)體內(nèi)新陳代謝和機(jī)能的正常發(fā)育,又能為掌握高難度技術(shù)打下良好的基礎(chǔ)。拳擊不是靠天賦、力量和勇猛降伏對手,是靠技戰(zhàn)術(shù)的全面贏得比賽的勝利,基本技術(shù)全面的運(yùn)動(dòng)員運(yùn)動(dòng)生命才能長久。因此,在訓(xùn)練中要全面考慮拳擊運(yùn)動(dòng)員以上諸因素之間相輔相成的密切關(guān)系,注重基礎(chǔ)訓(xùn)練。
一、基礎(chǔ)訓(xùn)練的基本要求
拳擊技術(shù)是在嚴(yán)格的規(guī)則允許的條件下所采用的各種合理的擊打技術(shù)動(dòng)作,主要是由拳法、步法、身法動(dòng)作等組成。而正確的技術(shù)動(dòng)作應(yīng)該符合人體解剖學(xué)、運(yùn)動(dòng)生物力學(xué)原理和個(gè)人特點(diǎn),并符合比賽規(guī)則的要求。當(dāng)今世界拳擊運(yùn)動(dòng)技術(shù)向更快的速度、更大的打擊力量、高強(qiáng)度的連續(xù)擊打頻率、高效率的擊打準(zhǔn)確性和靈活多變的步法結(jié)合一體的難度發(fā)展。因此要求教練員在技術(shù)訓(xùn)練中必須注重基本技術(shù)結(jié)合訓(xùn)練,并注意抓好幾個(gè)環(huán)節(jié):
1.在訓(xùn)練中注重向運(yùn)動(dòng)員正確教授拳擊進(jìn)攻、防守技術(shù)和步法移動(dòng)的基本姿勢。強(qiáng)化運(yùn)動(dòng)員在運(yùn)動(dòng)中的基本動(dòng)作。符合規(guī)則的規(guī)范基本技術(shù)動(dòng)作是提高拳擊技術(shù)水平的基礎(chǔ),是促使運(yùn)動(dòng)員技術(shù)日趨全面成熟的保障,是贏取比賽勝利的雄厚基礎(chǔ)。
2.抓好基本技術(shù)之間的結(jié)合訓(xùn)練。例如:原地的左右直拳、直拳與勾拳、直拳與勾拳與擺拳等諸多1～2或2～3組合拳技術(shù)動(dòng)作的連接結(jié)合訓(xùn)練,為各種組合拳、假動(dòng)作和身法動(dòng)作等更高難度的技術(shù)動(dòng)作連接運(yùn)用打下良好的基礎(chǔ),這樣才能提高運(yùn)動(dòng)員在高水平的激烈比賽中合理運(yùn)用各項(xiàng)技術(shù)和各種動(dòng)作之間的銜接能力。
3.重視運(yùn)動(dòng)員進(jìn)攻技術(shù)、防守與反擊技術(shù)的正確運(yùn)用以及步法移動(dòng)之間的結(jié)合能力,抓好技術(shù)動(dòng)作與步法移動(dòng)之間配合的基礎(chǔ)訓(xùn)練,注重培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)員在移動(dòng)中運(yùn)用各種技術(shù)能力的訓(xùn)練,在模擬實(shí)戰(zhàn)教學(xué)中培養(yǎng)運(yùn)動(dòng)員善于尋找合適的進(jìn)攻距離、角度、方向擊中目標(biāo),并能破壞對手的進(jìn)攻距離,避開或阻擊來拳,化解對方的進(jìn)攻。這樣才能提高運(yùn)動(dòng)員在實(shí)際比賽中的應(yīng)變能力。
4.教練員要根據(jù)運(yùn)動(dòng)員身體自然條件的特點(diǎn)(身高、臂展長度、體重等),結(jié)合身體素質(zhì)的特長(力量、速度、靈敏、耐力、心理素質(zhì)等)和個(gè)人技術(shù)特征(拳法、身法、步法),制定科學(xué)的針對性強(qiáng)的個(gè)人訓(xùn)練計(jì)劃,培養(yǎng)形成符合運(yùn)動(dòng)員自身特點(diǎn)的技術(shù)風(fēng)格,在比賽中能夠適應(yīng)并克制對手的打法,增強(qiáng)運(yùn)動(dòng)員在比賽中的實(shí)戰(zhàn)能力。
二、體能訓(xùn)練與基礎(chǔ)訓(xùn)練相結(jié)合
1.各項(xiàng)身體素質(zhì)之間的結(jié)合訓(xùn)練拳擊運(yùn)動(dòng)比賽的實(shí)踐證明:運(yùn)動(dòng)員所掌握的高難度、快速、準(zhǔn)確的攻防技術(shù)都依賴于良好的身體素質(zhì),如果身體素質(zhì)差,提高運(yùn)動(dòng)水平將變?yōu)闊o源之水、無本之木。青少年時(shí)期是運(yùn)動(dòng)員在力量、速度、靈敏、柔韌、耐力、協(xié)調(diào)性等方面快速發(fā)展的階段。要用有效的科學(xué)訓(xùn)練方法和手段抓好各階段一般身體素質(zhì)和專項(xiàng)身體素質(zhì)的結(jié)合訓(xùn)練以及力量、速度、靈敏、柔韌、耐力之間的綜合訓(xùn)練,才能達(dá)到提高和發(fā)展的目的。
2.基本技術(shù)與身體素質(zhì)之間的結(jié)合訓(xùn)練良好全面的身體素質(zhì)是掌握和運(yùn)用專項(xiàng)運(yùn)動(dòng)技術(shù)的基礎(chǔ),而身體素質(zhì)又必須通過技術(shù)才能充分發(fā)揮出來,二者是相輔相成的。運(yùn)動(dòng)員在比賽中所表現(xiàn)出來的精湛拳技,不僅體現(xiàn)良好的身體素質(zhì)和熟練的專項(xiàng)技術(shù),更重要的是反映了他們具備了將身體素質(zhì)和各種技術(shù)結(jié)合運(yùn)用的能力。運(yùn)動(dòng)員在技術(shù)訓(xùn)練時(shí),它不僅是簡單技術(shù)、力量的問題,而是一個(gè)較復(fù)雜的用力過程。他既要掌握重要正確的技術(shù)動(dòng)作,又將身體不同部位的用力等之間密切協(xié)調(diào)配合,如:后腿蹬、伸、前移、腰髖轉(zhuǎn)動(dòng)、前腳制動(dòng)等,這樣才能完成一個(gè)完整的擊打動(dòng)作。
3.身體素質(zhì)與心理素質(zhì)的結(jié)合訓(xùn)練現(xiàn)代運(yùn)動(dòng)心理學(xué)研究表明:任何技術(shù)動(dòng)作的形成和完成,都是從有機(jī)體產(chǎn)生感覺開始,心理活動(dòng)作為調(diào)節(jié),通過運(yùn)動(dòng)器官的效應(yīng)活動(dòng)而實(shí)現(xiàn)的,因此在技術(shù)、身體素質(zhì)訓(xùn)練中注意提高運(yùn)動(dòng)員完成動(dòng)作的自身肌肉運(yùn)動(dòng)感覺是他們完成技術(shù)動(dòng)作最基本的、最重要的復(fù)合感覺。感知有機(jī)體的運(yùn)動(dòng)情況,控制改變肌肉收縮力、速度等方面,保證有機(jī)體在復(fù)雜情況下,能及時(shí)穩(wěn)定調(diào)節(jié)心理活動(dòng)。教練員在技戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練中,根據(jù)拳擊比賽的特點(diǎn)結(jié)合心理訓(xùn)練,采用針對性強(qiáng)的訓(xùn)練方法、手段。從訓(xùn)練的強(qiáng)度、難度等方面對心理素質(zhì)的提高給予必要的壓力和要求,不斷提高運(yùn)動(dòng)員調(diào)節(jié)、控制自己心理穩(wěn)定的能力。
三、戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練與基礎(chǔ)訓(xùn)練相結(jié)合
進(jìn)攻與防守是拳擊比賽中一對相互制約的矛與盾,又是相互轉(zhuǎn)換交替運(yùn)用的矛盾統(tǒng)一體。目前拳擊運(yùn)動(dòng)的突出特點(diǎn)就是出拳快、擊打力量大、頻率高、技術(shù)全面,比賽的對抗性更加激烈,這就對運(yùn)動(dòng)員的技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)和身體素質(zhì)及心理素質(zhì)方面要求越來越高。在激烈的比賽對抗中往往看到一些國內(nèi)較好的運(yùn)動(dòng)員,雖然有較好的基本技術(shù)和較好的素質(zhì),但是在比賽中各種技術(shù)的連接運(yùn)用與國外高水平運(yùn)動(dòng)員相比相形見絀、漏洞頻出,有時(shí)只注意進(jìn)攻而忽略防守,注意了拳法忽略了步伐,教練員必須全面掌握和嚴(yán)格遵循拳擊進(jìn)攻與防守及防守與反擊進(jìn)攻技術(shù)之間的快速交替轉(zhuǎn)化運(yùn)用而相互制約的規(guī)律。
四、重視訓(xùn)練方法和手段的科學(xué)化
訓(xùn)練器械的更新給拳擊運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練的方法和手段提供新的條件,教練員要借助器械,科學(xué)地運(yùn)用、調(diào)整和控制訓(xùn)練負(fù)荷、強(qiáng)度、次數(shù)、時(shí)間以及動(dòng)作的用力角度,使技術(shù)和身體訓(xùn)練更富有科學(xué)性和針對性。根據(jù)訓(xùn)練任務(wù)選擇合理的訓(xùn)練方法和手段是當(dāng)前訓(xùn)練工作中的突出問題,其運(yùn)用正確與否直接影響掌握動(dòng)作的速度、時(shí)間、質(zhì)量及運(yùn)動(dòng)技術(shù)的提高。因此教練員必須根據(jù)拳擊運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)設(shè)計(jì)和運(yùn)用科學(xué)的訓(xùn)練方法和手段,最大限度地調(diào)動(dòng)運(yùn)動(dòng)員訓(xùn)練的積極性和自覺性。克服枯燥、單調(diào)、隨心所欲的訓(xùn)練狀態(tài),使訓(xùn)練方法和手段遵循系統(tǒng)性和連續(xù)性的原則;針對性和循序漸進(jìn)的原則;靈活性和區(qū)別對待的原則;綜合性和合理安排負(fù)荷的原則。
總之,抓好拳擊運(yùn)動(dòng)基礎(chǔ)訓(xùn)練中技戰(zhàn)術(shù)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)等方面的結(jié)合訓(xùn)練是提高運(yùn)動(dòng)成績的主要途徑,也符合拳擊運(yùn)動(dòng)的發(fā)展規(guī)律,也是教練員在訓(xùn)練中值得重視的問題。
參考文獻(xiàn):
2013年12月21日，拳擊手齊漠祥站在了“劇空間”劇場的“一席”演講臺上，一束舞臺追光燈打在了他的身上，光線刺眼，他什么也看不見。
臺下坐著很多的聽眾，齊漠祥上場前的那段關(guān)于他的視頻資料，已經(jīng)讓所有人都熱血沸騰，那是正在全國公映的獲第49屆金馬獎(jiǎng)最佳紀(jì)錄片《千錘百煉》的片段，講述的就是齊漠祥的拳擊人生，畫面最后定格在主人公的臉上，齊漠祥穿著灰色運(yùn)動(dòng)衛(wèi)衣，經(jīng)典的出拳姿勢，目光銳利。
如果不是《千錘百煉》的公映，齊漠祥或許還是四川會(huì)理縣二中里的那個(gè)沒有編制、沒有工資的“義務(wù)拳擊教練”，一邊教著孩子，一邊為自己重返職業(yè)拳壇做著準(zhǔn)備。每天清晨，將二、三十個(gè)練習(xí)拳擊的孩子們叫醒，和他們一起，奮力追逐著那個(gè)“依靠自己的拳頭，打出大山去”的夢想。
從1987年到現(xiàn)在，拳擊已經(jīng)陪伴齊漠祥整整26個(gè)年頭，這項(xiàng)世界上最殘酷的運(yùn)動(dòng)伴隨著的是無盡單調(diào)而又艱苦的訓(xùn)練，但這些卻都沒有讓他放棄過。這也是最吸引《千錘百煉》導(dǎo)演張僑勇的地方，張僑勇說，齊漠祥代表的，是現(xiàn)代社會(huì)英雄的形象，他試圖在一個(gè)不再傳統(tǒng)的社會(huì)里，教給孩子們某些傳統(tǒng)的價(jià)值觀，歸根到底，他傳授的是“如何做一個(gè)更優(yōu)秀的人”的價(jià)值。
“一定要當(dāng)一個(gè)大爺！”
齊漠祥1977年出生在四川省雅安市，1歲的時(shí)候，因?yàn)楦赣H工作的調(diào)動(dòng)，全家遷到了四川省涼山州的會(huì)理縣，對齊漠祥而言，會(huì)理是他的第二故鄉(xiāng)。
齊漠祥告訴《方圓》記者，小時(shí)候的他長得很“漂亮”，“有點(diǎn)像小女孩”，而且體弱多病，完全沒有看出任何運(yùn)動(dòng)員的天賦。
1986年，齊漠祥九歲。美國拳王阿里第三次訪華，拳擊在中國的命運(yùn)開始轉(zhuǎn)變，同年3月，國家體委在全國體育工作會(huì)議中宣布：中國正式恢復(fù)拳擊運(yùn)動(dòng)。11月，齊漠祥的三姐夫、會(huì)理縣舉重運(yùn)動(dòng)員趙忠參加了在上海體院舉辦的首屆全國拳擊教練員學(xué)習(xí)班，他回到會(huì)理后，在縣體育局的支持下，在會(huì)理縣二中辦起了一個(gè)拳擊體教結(jié)合班。抱著鍛煉身體的想法，齊漠祥在家人的支持下，開始走進(jìn)拳擊運(yùn)動(dòng)。
兩年多的訓(xùn)練，讓齊漠祥越發(fā)地愛上了拳擊，他知道了拳王阿里、舒格·雷·倫納德以及馬爾文·哈格勒。他的心里有了偶像，并時(shí)刻夢想著有天能像他們一樣，在擂臺上擁有傲人成績。
在趙忠眼里，齊漠祥從來都是一個(gè)能吃苦的孩子，不間斷的努力訓(xùn)練讓他飛速進(jìn)步。1991年，齊漠祥開始收獲拳擊運(yùn)動(dòng)帶來的成功喜悅。在四川省拳擊錦標(biāo)賽的比賽中，他拿到了拳擊48公斤級（拳擊是按照體重劃分比賽級別）的冠軍，順利地被選調(diào)進(jìn)四川省隊(duì)。
在省隊(duì)，一切都是新鮮的。摔跤隊(duì)、舉重隊(duì)的男生肌肉發(fā)達(dá)，武術(shù)隊(duì)的女生青春靚麗，但那是個(gè)有著嚴(yán)格等級劃分的封閉世界，更好的成績意味著更好的著裝、伙食條件和領(lǐng)導(dǎo)的器重。運(yùn)動(dòng)隊(duì)里流傳這樣一句話，“有了成績你就是大爺，沒有成績你就是孫子”，好勝心強(qiáng)的齊漠祥在心里暗下決心：一定要當(dāng)一個(gè)大爺！
他每天從早練到晚，萬里跑、強(qiáng)度跑、速度跑、力量訓(xùn)練、幾十個(gè)回合的對練、實(shí)戰(zhàn)演練、沙包手法等，最痛苦的是每周的極限訓(xùn)練，每人輪流與二十多個(gè)師兄弟對打，在每個(gè)人面前打45秒或一分鐘，“一圈打下來，基本就癱了。”齊漠祥說。但這一切他都“軍人般服從”。
10年的省隊(duì)訓(xùn)練生活，他沒有回過家一次。記得有一年的大年三十，教練安排隊(duì)員們進(jìn)行教學(xué)實(shí)戰(zhàn)，從早晨的九點(diǎn)開始，一直打到晚上七點(diǎn)半，當(dāng)一群人鼻青臉腫光著身子在大澡堂子沖澡時(shí)，所有人不約而同唱起了《國際歌》。
“現(xiàn)在想起來挺好玩的，但是在那個(gè)時(shí)候，闔家歡樂，新春時(shí)節(jié)，我們卻在千里之外流血流汗。”
血和汗沒有白流，齊漠祥被選進(jìn)省隊(duì)專業(yè)隊(duì)，每個(gè)月開始有71塊錢的工資。“發(fā)工資的第一個(gè)月，我領(lǐng)到500多塊錢，這是前半年累積的數(shù)目，我給家里寄了300塊。”齊漠祥說。
“業(yè)余拳擊太沒有意思了”
1995年，全國錦標(biāo)賽在廣州舉行。齊漠祥要參加的項(xiàng)目是拳擊48公斤級，可他當(dāng)時(shí)的體重是56公斤。所以比賽之前，他需要降七八公斤的體重。他永遠(yuǎn)也忘不了在廣州的那年夏天，他兩個(gè)月沒吃過飯，沒進(jìn)過食堂，每天待在宿舍等著隊(duì)友帶回一點(diǎn)食物勉強(qiáng)果腹，靠著養(yǎng)生丸阿膠漿的補(bǔ)充，來進(jìn)行賽前高密度的訓(xùn)練。
“快到比賽的時(shí)候，每當(dāng)從椅子上站起來，我都會(huì)兩眼發(fā)黑。”可想而知，齊漠祥的比賽最后輸了。他不甘心，反問自己，“這點(diǎn)痛苦都挺不過去，怎么成為優(yōu)秀的人？”
轉(zhuǎn)眼到了1997年，第八屆全國運(yùn)動(dòng)會(huì)，教練將齊漠祥的體重升到了54公斤，齊漠祥只需要降一兩公斤就可以參加比賽。可齊漠祥能感覺得到，上次的失敗讓教練開始對自己失望，這次比賽，教練顯然沒有把他放在比賽重點(diǎn)中。可齊漠祥的狀態(tài)卻出奇的好，決賽中，齊漠祥以絕對優(yōu)勢戰(zhàn)勝對手，臺下響起了狂熱的歡呼聲，所有人都喊著他的名字，可在宣布結(jié)果時(shí)，裁判卻舉起了對方的手。
沮喪地齊漠祥回到了會(huì)理的家，父親寬慰他，失敗也是一種財(cái)富，他相信自己的兒子。帶著父親的鼓勵(lì)，齊漠祥又回到省隊(duì)，繼續(xù)刻苦地訓(xùn)練，1998年，他拿到全國冠軍賽的亞軍。
1999年，奧運(yùn)會(huì)選拔賽中，齊漠祥遭遇東道主，第一輪就被淘汰。這次結(jié)果和2年前比賽的結(jié)果一樣，都是在最后時(shí)刻，裁判舉起了對方的手。齊漠祥不認(rèn)可裁判的判定，心情十分失落，夜里怎么也睡不著，想著業(yè)余拳擊太沒意思了，日復(fù)一日，年復(fù)一年地努力，得到的卻是不公正的判決。
第二天一早，齊漠祥給家里人打電話，得到的卻是父親去世的消息。
這是齊漠祥人生當(dāng)中最遺憾的事情，父親為了讓他準(zhǔn)備比賽，瞞到他最后。之后的兩年里，齊漠祥再也提不起斗志，“他沮喪抑郁，一心想著解脫”。
從省隊(duì)退役后，他去礦上幫人看場，到深圳賣IC卡，之后又去了拉薩。再也不敢去想拳擊的事情，一想起來就難受，因?yàn)槟顷P(guān)乎他全部的熱愛與尊嚴(yán)。直到2004年，他偶然接觸到了職業(yè)拳擊。
少年們心中的“齊哥”
2004年，職業(yè)拳擊開始走入中國。與業(yè)余拳擊不同的是，為了更具“觀賞性”，職業(yè)拳手唯一的保護(hù)是牙托，作為全世界最為頂端的幾個(gè)體育項(xiàng)目之一，職業(yè)拳擊其中最不可忽視的一項(xiàng)便是“錢途”，即拳擊運(yùn)動(dòng)員接受某個(gè)職業(yè)拳擊俱樂部的聘金，從事商業(yè)性拳賽。
對齊漠祥來說，之后3年的職業(yè)拳擊帶給他很不一樣的生命體驗(yàn)。在那個(gè)自由自在的拳擊臺上，他就像是“舞臺上的演員”，是全世界的中心。“那種感覺像是一門藝術(shù)，流動(dòng)的線條、美妙的節(jié)奏、迷人的速度、萬眾矚目的歡呼、尊嚴(yán)與欲望……”
齊漠祥在職業(yè)拳擊比賽過程中如魚得水。三年間，他的排名一度進(jìn)了次羽量級亞太第五，取得過7戰(zhàn)6勝的成績，很快獲得挑戰(zhàn)洲際拳王的資格。
2005年，齊漠祥在廣州挑戰(zhàn)WBA亞太拳王，遭遇職業(yè)拳擊生涯第一次失敗。從巔峰到低谷，齊漠祥“喜歡過山車般的體驗(yàn)”。2006年最后一場比賽，他撐到?jīng)Q賽，以點(diǎn)數(shù)獲勝。之后，有了去法國訓(xùn)練的機(jī)會(huì)。那年齊漠祥29歲，他開始感到吃力，去法國前，啟蒙教練趙忠找他，說自己得了糖尿病，不能再干拳擊教練這份工作，他請齊漠祥回家鄉(xiāng)接替他。法國和會(huì)理，齊漠祥最終選擇了后者——法國是一個(gè)未知，會(huì)理卻是穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)墓枢l(xiāng)。
因?yàn)闀?huì)理二中教師隊(duì)伍沒多余編制，回到會(huì)理的齊漠祥就過起了“義務(wù)拳擊教練”的日子，沒有工資，只能暫時(shí)“啃老”。《千錘百煉》翔實(shí)記錄了齊漠祥同趙忠去山村學(xué)校為拳擊隊(duì)選“苗”的經(jīng)過，“拳擊可以改變你們一生”，趙忠每次都會(huì)對孩子們這樣說，“希望你們把握好機(jī)會(huì)，離開會(huì)理，走出四川。”
繆云飛、何宗禮、周雪梅等孩子站在《千錘百煉》的鏡頭前，好奇地望著齊漠祥和趙忠，他們眼神里滿是憧憬和渴望。
日子一天天過去，孩子們越長越大，他們成天和教練“齊哥”在一起，慢慢習(xí)慣了擁有鼻血和淤青的訓(xùn)練。每天清晨六點(diǎn)多鐘，在會(huì)理縣體育中心田徑場邊一間用倉庫改成的宿舍外面，齊漠祥一邊刷牙一邊敲打著窗戶外的鐵欄桿，大聲喊：“起床了”，二、三十個(gè)孩子們睡眼惺忪從床上爬起，穿好衣服走向田徑場，開始了追逐夢想的一天。
繆云飛是齊漠祥最鐘愛的苗子，在他身上，齊漠祥仿佛看到了自己當(dāng)年的影子。他沉默寡言，心里卻憋著一股“能拼命”的勁兒。2005年，繆云飛從會(huì)理縣東邊25公里的山村走出來，來到了會(huì)理二中，可任他再怎么埋頭苦讀，還是沒法考出讓母親滿意的成績，“齊哥”選到他之前，他就對這位“英雄”充滿了崇拜，真正決心追隨“齊哥”的那刻，他發(fā)誓義無反顧。
繆云飛進(jìn)步極快，他心里的夢想更加清晰閃亮，飯桌前，他對父母說，等我當(dāng)上了拳王，就帶你們?nèi)ハ硎堋?010年，繆云飛獲得省運(yùn)會(huì)的冠軍，母親在看臺上流下來眼淚，縣里表彰給他200元的獎(jiǎng)金。
這年，繆云飛、何宗禮、劉亦剛等人被選調(diào)進(jìn)四川省隊(duì)。然而更高層次的訓(xùn)練意味著更大程度的落差，繆云飛開始慢慢感受到，他不適合省隊(duì)的訓(xùn)練方式。在他心中，一直擁有當(dāng)一名職業(yè)拳王的夢想。他找齊漠祥談心，齊漠祥覺得他的想法不錯(cuò)，但是太過年輕，還需在省隊(duì)扎實(shí)基礎(chǔ)。可少年心總是迫切和焦慮的，沒過不久，繆云飛和劉亦剛都離開了，他們始終不喜歡業(yè)余拳擊的方式，那天，繆云飛和何宗禮，兩個(gè)最好的伙伴，在省隊(duì)門前分道揚(yáng)鑣。何宗禮對繆云飛說，祝你早日當(dāng)上職業(yè)拳王！繆云飛回道，祝你早日當(dāng)上奧運(yùn)冠軍！
2011年年初，繆云飛回到會(huì)理縣。《千錘百煉》劇組也已經(jīng)跟隨這支隊(duì)伍一年之久，他們細(xì)膩記錄了成長中少年的心酸和無奈。繆云飛在田地里找到干活的母親，對她說，希望去昆明追求自己的職業(yè)拳擊之夢。母親感到失望，“我看那么多練拳的，也沒有幾個(gè)正兒八經(jīng)的工作”。繆云飛感到絕望，他躲進(jìn)廁所大哭一場。
2011年3月，繆云飛找到齊漠祥告別，他要去云南的工地打工，頂替父親。齊漠祥感到前所未有的失落，頭頂陽光毒辣，師徒二人坐在會(huì)理縣烈士陵園的臺階上，繆云飛后來說，如果不是有《千錘百煉》劇組的攝影機(jī)，“齊哥”一定會(huì)揍他的。
與此同時(shí)，另一名孩子何宗禮依然還在省隊(duì)刻苦訓(xùn)練，卻一直成績平平，在放棄的邊緣徘徊。齊漠祥自己也并不好過，母親在飯桌前勸他，做教練雖沒有穩(wěn)定的收入，但家里在市集里的門頭房還能支撐，起碼要“盡快找個(gè)對象”。齊漠祥低著頭吃飯，低低地說，“做別的都不快樂”。
他心里一直有樁心事。3年前，眼看北京奧運(yùn)會(huì)聲勢浩大，會(huì)理縣的體育館也啟動(dòng)修建，信仰佛教的趙忠拉他到寺廟里祈福，對他說，你就差一條金腰帶了。3年過去了，體育館建成，趙忠拉來了贊助，世界拳擊理事會(huì)（WBC）第一次將賽事設(shè)在了中國小縣城——船城會(huì)理。這年，會(huì)理縣四處貼著齊漠祥的海報(bào)，他同其他選手一樣上身，擺出經(jīng)典的出拳姿勢，露出強(qiáng)健的肌肉。
失敗是成功的開始
這是會(huì)理縣有史以來規(guī)格最高的一場比賽。會(huì)理二中的校升旗儀式上，聽到校長傳達(dá)的這個(gè)消息，所有的孩子們都?xì)g呼起來，他們心目中的英雄終于要上場了！齊漠祥站在拳擊隊(duì)的一邊，臉上洋溢著久違的笑。
這是他拳擊生涯最后的機(jī)會(huì)，他全力以赴。賽前的那段日子里，齊漠祥“瘋了一樣”地訓(xùn)練，他希望最后一搏能有一個(gè)好的結(jié)果，他希望拿到夢寐以求的金腰帶。
這一天終于來了。孩子們從八方趕來，還在上學(xué)的周雪梅、推銷汽車的劉亦剛、四川省隊(duì)的何宗禮還有工地上的繆云飛。
比賽開始了，對手是來自日本的拳擊運(yùn)動(dòng)員松本章宏，20歲的日本新人王冠軍，和不算年輕的齊漠祥比起來，松本章宏像只“尖銳狡猾的鷹”。
第一回合，場下爆發(fā)猛烈加油聲，“打倒小日本！”有人高喊口號，齊漠祥跳動(dòng)著，努力讓自己放松。34歲的齊漠祥感覺肌肉有點(diǎn)僵硬，似乎使不出勁兒來，對手迎面打過來，他來不及躲閃，被一拳擊倒在地。
第二回合，面對年輕人的連續(xù)進(jìn)攻，他只能收拳護(hù)首。直到第三回合，齊漠祥開始發(fā)力，他一拳勾住對方的臉部，觀眾席上開始沸騰，趙忠喊著：“好！就這樣勾他！好！”對手很快發(fā)起反攻，二人扭抱在一起，被裁判分開，忽然，齊漠祥還沒反應(yīng)過來，再一次被對手擊倒在地，而這次，他再?zèng)]站起來。
世界在旋轉(zhuǎn)著，他躺在臺上，眼神開始飄忽游移，他想起上場前在父親墳前燒香，他想起很多很多事情，他聽不見任何聲響，場下，趙忠跑了過來，向裁判使出“拋毛巾”的動(dòng)作，宣布認(rèn)輸。
而此時(shí)，繆云飛站在賽場的窗子后面，淚流滿面。
2013年12月20日，《千錘百煉》在北京盧米埃影城放映，所有人看到齊漠祥倒下這一幕，屏住呼吸，眼里閃著同樣激動(dòng)的淚光。放映結(jié)束后，全場集體響起了此起彼伏的熱烈掌聲。
《千錘百煉》首映的時(shí)候，是2012年春節(jié)。在美國一家電影院里，作為主演的齊漠祥第一次在屏幕中看見了自己。所有關(guān)于拳擊的記憶在心內(nèi)翻騰回閃，他在座位上竟哭得沒法站起來。齊漠祥告訴《方圓》記者，最后那次比賽后，好長時(shí)間他覺得世界全變了，所有執(zhí)念開始松動(dòng)，他以為自己永遠(yuǎn)走不出來。
但是因?yàn)殡娪暗锚?jiǎng)歸來，新的世界又來了。2013年1月，他開始有了編制。家鄉(xiāng)人認(rèn)可了他一直以來的堅(jiān)持，從前的徒弟也都回來看他。齊漠祥知道，新的生活又開始了。
他還是依然做著那個(gè)小城的拳擊教練，按照慣例，又到了去山村學(xué)校選“新苗子”的時(shí)候，齊漠祥一邊維持著孩子們的秩序，一邊高喊，“希望你們把握好這次機(jī)會(huì)，離開會(huì)理，走出四川”。
職業(yè)拳擊
拳擊比賽的一種。即拳擊運(yùn)動(dòng)員接受某個(gè)職業(yè)拳擊俱樂部的聘金，從事商業(yè)性拳賽。或委托經(jīng)紀(jì)人經(jīng)營其職業(yè)生涯，是拳擊運(yùn)動(dòng)商品化的一種表現(xiàn)。職業(yè)拳擊運(yùn)動(dòng)員必須年滿十八歲。手套重量：六十公斤級以下為一百七十一克，六十公斤以上為一百四十三克。比賽規(guī)則每回合三分鐘，中間休息一分鐘。新手每場六個(gè)回合，二級拳擊手賽八至十個(gè)回合，一級拳擊手賽十至十二回合。職業(yè)拳擊與業(yè)余拳擊或奧運(yùn)拳擊不同的是，職業(yè)拳擊是不可以帶護(hù)甲的，更具觀賞性。而且職業(yè)拳擊手是不可以參加奧運(yùn)會(huì)的。
關(guān)鍵詞：健身產(chǎn)業(yè)化;高校;體育專業(yè);健身課程;設(shè)置方法
廣東石油化工學(xué)院體育學(xué)院從2016年開始招收社會(huì)體育專業(yè)學(xué)生。這些學(xué)生在健身產(chǎn)業(yè)化背景下需要充分結(jié)合自己未來的就業(yè)開展相關(guān)課程的學(xué)習(xí)，在將來的工作中充分發(fā)揮出自身的才能，為全民健身事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)出自身的才能。比如：我們以廣東省茂名市11家稍具規(guī)模俱樂部為例子進(jìn)行說明。這些俱樂部中的健身教練多數(shù)來源于社會(huì)中各行各業(yè)，沒有經(jīng)過健身專業(yè)培訓(xùn)或者是只經(jīng)過短期培訓(xùn)就上崗，普遍存在專業(yè)知識和專業(yè)水平低的問題，不利于提高全民健身課程的質(zhì)量和水平。因此，我們針對健身產(chǎn)業(yè)化背景下高校社會(huì)體育專業(yè)設(shè)置健身課程的方法進(jìn)行研究和分析工作。
1課程內(nèi)容的合理化設(shè)置
對于教師來講，需要依據(jù)學(xué)生不同的興趣愛好，在進(jìn)行公共課程教學(xué)的同時(shí)，側(cè)重他們每一個(gè)人興趣特征，進(jìn)行不同課程項(xiàng)目的講解，提高他們的社會(huì)體育專業(yè)素質(zhì)能力，可以在將來的就業(yè)中擁有良好的就業(yè)潛力。比如：設(shè)置舞蹈健身、瑜伽健身、健美操健身等不同的專業(yè)課程類型，進(jìn)行有針對性的專業(yè)培養(yǎng)[1]。
2以培養(yǎng)社會(huì)健身體育人才為教學(xué)目標(biāo)
在健身產(chǎn)業(yè)化背景下高校社會(huì)體育專業(yè)設(shè)置健身課程需要進(jìn)行培養(yǎng)觀念的調(diào)整，以培養(yǎng)出眾多滿足社會(huì)發(fā)展的社會(huì)健身體育人才為教學(xué)目標(biāo)。比如：學(xué)校和教師必須得從心底里認(rèn)識到傳統(tǒng)的教學(xué)有哪些問題，必須得進(jìn)行教學(xué)手段的更新?lián)Q代。如果沒有從心底里認(rèn)識到這一點(diǎn)，只是機(jī)械被動(dòng)地執(zhí)行上級教育部門或者是領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)調(diào)的新教學(xué)目標(biāo)，那么新的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)也就必然會(huì)大打折扣。這種頑固保守的教學(xué)思維的根深蒂固，是阻礙新的教學(xué)和對于學(xué)生健身素質(zhì)能力培養(yǎng)的最大敵人。所以說也要讓教師提高自身的社會(huì)實(shí)踐能力和認(rèn)知水平，這樣才更有利于今后高質(zhì)量教學(xué)內(nèi)容的深入開展[2]。
3開展體育活動(dòng)精神的培養(yǎng)
良好的體育精神有利于學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)中、工作中充分發(fā)揮出自身素質(zhì)和才能，具有良好的健身職業(yè)素養(yǎng)，更好地為廣東省茂名市和其他城市的全民健身事業(yè)服務(wù)。
3.1信息化教學(xué)
體育教師在進(jìn)行體育課程理論知識講解中可以充分應(yīng)用好網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)、計(jì)算機(jī)技術(shù)等開展網(wǎng)絡(luò)多媒體教學(xué)、微課教學(xué)等，對于學(xué)生進(jìn)行直觀性和形象性的教學(xué)，提高學(xué)生對于理論課程學(xué)習(xí)的興趣，使得他們在今后的體育活動(dòng)中對于這些理論知識進(jìn)行有效性的應(yīng)用。比如：以城市中迫切需要的健美操、廣場舞為例子進(jìn)行具體說明。將民間中喜聞樂見的動(dòng)作方式、表演風(fēng)格、人民群眾生活中的故事、喜聞樂見的事情等通過有效性的舞蹈動(dòng)作編排、通過靈活性的舞姿在廣場舞中、健美操中進(jìn)行展現(xiàn)，可以提升教學(xué)的水平，使得學(xué)生以社會(huì)就業(yè)需求為導(dǎo)向，進(jìn)行專業(yè)化技能的培養(yǎng)，在將來的工作中實(shí)現(xiàn)良好的價(jià)值。
3.2加大師資力量投入
高素質(zhì)健身人才培養(yǎng)工作離不開強(qiáng)大師資隊(duì)伍的幫助。一方面學(xué)校要加大資金的投入，購買更多的實(shí)用型各種健身體育活動(dòng)的設(shè)備，建立起高效的教學(xué)設(shè)備系統(tǒng)，進(jìn)行直觀的素質(zhì)教學(xué)；另一方面要高薪聘用一批具有創(chuàng)新思維和能力的教師。自古以來有一句老話，名師出高徒，無師而自通者甚少。通過高素質(zhì)教師的教導(dǎo)，特別是他們身上所具有的創(chuàng)新精神和思維會(huì)在日常的教學(xué)中深深地影響到每個(gè)學(xué)生，對于他們的世界觀、人生觀，特別是對于理想的追求會(huì)有相當(dāng)大的影響，有利于他們將來更好地為社會(huì)大眾健身事業(yè)服務(wù)。
3.3講座的運(yùn)用
學(xué)校在日常的教學(xué)活動(dòng)中要多多地組織各種講座，請一些具有真正健身精神培養(yǎng)能力的成功人士來進(jìn)行座談，學(xué)生們在這些榜樣和實(shí)際的例子中會(huì)有許多真實(shí)的體會(huì)。比如：這些人身上具有怎樣優(yōu)秀的品質(zhì)、他們都經(jīng)歷過怎樣的困惑和磨難、是怎樣的意識使他們堅(jiān)持至今、他們平時(shí)都關(guān)注什么、他們平時(shí)都有著怎樣的興趣和愛好等。這些具體的實(shí)際例子一定會(huì)使同學(xué)們有許多真實(shí)的感受和啟發(fā)[3]。
4培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)能力離不開眾多的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。因此，教師需要在日常的教學(xué)中將理論知識和生活實(shí)踐進(jìn)行有效性結(jié)合，提升學(xué)生對理論知識實(shí)踐操作的能力。比如：教師在日常教學(xué)活動(dòng)中，不要僅僅把教學(xué)活動(dòng)局限在教室之中，而是要走出課堂，深入到各種健身俱樂部這些與相應(yīng)的理論知識有關(guān)系的場所，要用真實(shí)的活生生的例子進(jìn)行教學(xué)的講述，這樣學(xué)生更便于理解和掌握，真實(shí)感會(huì)非常強(qiáng)。比如：進(jìn)行各種健身器械的有效操作教學(xué)、培養(yǎng)學(xué)生對眾多健身知識實(shí)際操作能力，讓學(xué)生們感覺到那些理論知識不再晦澀難懂，而是有了直觀感，使學(xué)生把理論知識更好地聯(lián)系到實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)他們的專業(yè)素養(yǎng)[4]。比如：我們以拳擊教學(xué)課程為例子進(jìn)行具體說明。教師以未來就業(yè)為教學(xué)的目標(biāo)，制定出教學(xué)的任務(wù)，有計(jì)劃、有目的地開展有關(guān)拳擊教學(xué)活動(dòng)，最終使得拳擊教學(xué)的質(zhì)量和水平獲得提高，對于拳擊教學(xué)中存在的問題，尤其是對學(xué)員心理障礙問題進(jìn)行有效解決，培養(yǎng)社會(huì)中需要的拳擊教練。如：應(yīng)用通俗易懂的語言使得學(xué)員可以正確理解拳擊基本動(dòng)作的要領(lǐng)，有效性地進(jìn)行動(dòng)作示范、培養(yǎng)學(xué)員在良好學(xué)習(xí)中養(yǎng)成不怕困難、勇于開拓的精神，最終使得拳擊學(xué)員在學(xué)習(xí)中知道怎樣做、如何做，開展有效性的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。教師需要講授他們在學(xué)習(xí)中、對抗性的訓(xùn)練中進(jìn)行自我保護(hù)的有效方法，使得他們在良好教學(xué)的引導(dǎo)下，避免出現(xiàn)受傷或者是降低了受傷的程度，可以提高這些學(xué)員的心理素質(zhì)，漸漸具有良好的心理狀態(tài)，可以為今后的學(xué)習(xí)和發(fā)展打好基礎(chǔ)[5]。
5結(jié)語
本文以廣東石油化工體育學(xué)院為例子，就健身產(chǎn)業(yè)化背景下高校社會(huì)體育專業(yè)設(shè)置健身課程可行性進(jìn)行分析，有利于高校教師應(yīng)用眾多以就業(yè)為導(dǎo)向的方法，提高體育專業(yè)健身課程質(zhì)量和水平，培養(yǎng)出眾多社會(huì)需要的體育專業(yè)健身人才，為社會(huì)大眾的健身事業(yè)服務(wù)。
參考文獻(xiàn)
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摘 要 通過文獻(xiàn)法和分析法從散打和拳擊兩項(xiàng)不同運(yùn)動(dòng)的拳法技術(shù)特點(diǎn)、不同場地器材對拳法的影響、不同訓(xùn)練方式對拳法影響等方面對散打和拳擊兩種格斗項(xiàng)目的拳法技術(shù)及應(yīng)用進(jìn)行比較，認(rèn)為散打與拳擊在拳法上存在許多不同之處。
關(guān)鍵詞 散打 拳擊 拳法技術(shù) 運(yùn)用比較
散打亦稱散手，古稱白打、手搏等，由于比賽是以徒手相搏相較量的運(yùn)動(dòng)形式在臺上進(jìn)行，所以又稱“打擂臺”。現(xiàn)代的散打比賽是兩人按照一定的比賽規(guī)則使用踢、打、摔等技戰(zhàn)術(shù)制勝對方的競技項(xiàng)目。它具有強(qiáng)身健體、技擊自衛(wèi)、娛樂觀賞、修身養(yǎng)性、豐富文化生活等多方面的作用，是培養(yǎng)練習(xí)者尚武崇德、振奮民族精神的一種有效的手段。自從1989年散打被國家體委列為正式比賽項(xiàng)目開始。散打開始了全新的發(fā)展。而與武術(shù)散打這項(xiàng)格斗項(xiàng)目有著極為相似的拳擊，本文將從拳法技術(shù)上來分析散打與拳擊之間所存在的不同之處。
一、散打與拳擊拳法技術(shù)的比較分析
（一）拳法進(jìn)攻方式比較
拳法作為拳擊的唯一進(jìn)攻方式，其重要性不言而語。拳擊的拳法包括刺拳、直拳、擺拳、勾拳技術(shù)。而散打除了刺拳、直拳、擺拳、勾拳技術(shù)外，散打還包括了鞭拳這項(xiàng)拳法技術(shù)，雖然鞭拳在比賽過程中，出現(xiàn)的頻率并沒有直擺勾技術(shù)的大。但卻是一項(xiàng)冷招。它具有威力大，且突發(fā)性強(qiáng)的特點(diǎn)，能出其不意的重?fù)魧κ帧Ｈ?009年11月中泰搏擊爭霸賽上中國選手張開印就以一記轉(zhuǎn)身鞭拳KO泰拳王藍(lán)桑坤，獲得了勝利。
（二）拳法技術(shù)特征比較
拳擊拳法技術(shù)特征表現(xiàn)在拳擊中直拳分為前手的刺拳（通常為左手），后手的直拳重?fù)簦ㄍǔ橛沂郑６⒋螂m也有刺拳與重拳之分，但散打由于涉及到腿法，所以，很多情況下，后手的直拳也有可能是刺拳。其為了更好的銜接腿法技術(shù)。由于拳擊中，并沒有涉及到腿法，所以拳法技術(shù)較為實(shí)在，兩方選手在比賽時(shí)，即使被刺拳打中，也要防到即將到來的后手重拳，所以，相對而言，散打的拳法較拳擊而言，虛實(shí)更難分辨。
（三）拳法防守技術(shù)比較
在散打和拳擊比賽中，防守技術(shù)是每個(gè)優(yōu)秀運(yùn)動(dòng)員必備的專項(xiàng)技術(shù)。但由于，比賽規(guī)則、比賽場地等的不同，其防守技術(shù)也有著明顯不同。拳擊運(yùn)動(dòng)員的雙手護(hù)頭部位偏上，護(hù)頭意識很強(qiáng)，因?yàn)槠浔荣惒荒苁褂秒p拳以外的任何部位攻擊，只需要考慮對手的拳頭對自己的威脅，而散打運(yùn)動(dòng)員的雙手防護(hù)意識較為開放，不僅需要考慮到對方雙拳的威脅，而且還要考慮對方雙腿及雙膝的威脅，所以雙手的保護(hù)不僅需要護(hù)頭還要嚴(yán)格守住自己的中路部位。
（四）格斗姿勢對拳法技術(shù)影響比較
在拳擊和散打比賽中，基本站位姿勢與步法移動(dòng)技術(shù)是確保比賽勝利的根本。拳擊的基本姿勢是在其幾百年的實(shí)踐中形成的，完全適應(yīng)拳擊的規(guī)律。與散打不同的是，拳擊運(yùn)動(dòng)本身因完全不考慮腿法的應(yīng)用，因此，雙方的基本“格斗式”的重心的分配截然不同。拳擊的重心分配：體重由兩腳平均分配，前腳在進(jìn)攻時(shí)承擔(dān)大部分體重，后腳跟抬起。而散打則由于2011年武術(shù)散打比賽規(guī)則對于先后倒地的得分標(biāo)準(zhǔn)，做出了改變。“在比賽過程中，雙方運(yùn)動(dòng)員先后倒地不得分”。導(dǎo)致散打技術(shù)中的摔法技術(shù)的得分率降低，在比賽中，雙方運(yùn)動(dòng)員運(yùn)用拳腳技術(shù)更為頻繁，其比賽也更具有觀賞性。所以，其格斗姿勢也略微有些調(diào)整。并不像新規(guī)則前，重心壓得較低，防止對方摔法。其重心的分配：體重的承擔(dān)在兩腳間轉(zhuǎn)換頻繁，偏于后腳，在腿法進(jìn)攻時(shí)，單腳支撐。重心于新規(guī)則之前相比，稍微提高。
二、散打與拳擊訓(xùn)練方法方式比較
任何項(xiàng)目的訓(xùn)練都要遵循一定的原則，散打與拳擊也不例外。下面我主要從拳法技術(shù)訓(xùn)練、抗擊打能力訓(xùn)練、力量訓(xùn)練上探討散打與拳擊在訓(xùn)練方法上的區(qū)別。
（一）拳法技術(shù)訓(xùn)練比較
散打在平時(shí)的拳法訓(xùn)練中，要注意與步法訓(xùn)練的密切配合。具體來說，就是在拳法訓(xùn)練和步法訓(xùn)練中要注意節(jié)奏的合理控制。在拳法訓(xùn)練的開始，節(jié)奏要放慢，不要圖快，更不可圖狠，拳法的快和狠必然會(huì)影響到步法的紊亂，所以，在訓(xùn)練開始，要先注重拳法的準(zhǔn)，結(jié)合步法，達(dá)到拳法的準(zhǔn)和步法的穩(wěn)，穩(wěn)中求準(zhǔn)。在此基礎(chǔ)上，待步法和拳法配合密切熟練后，再逐漸加快拳法和步法的速度，待速度和拳法及步法協(xié)調(diào)配合熟練后，拳法就會(huì)運(yùn)用自如，此時(shí)再加大拳法的力量，達(dá)到散打快準(zhǔn)狠的要求。而拳擊在拳法技術(shù)訓(xùn)練中，則要以拳擊的基本技術(shù)為主要內(nèi)容，要正確、準(zhǔn)確地掌握基本技術(shù)，在此基礎(chǔ)上，進(jìn)行組合拳法訓(xùn)練。拳擊中的組合拳法訓(xùn)練，是將基本技術(shù)中的一種或幾種基本拳法，根據(jù)實(shí)戰(zhàn)要求和動(dòng)作變化規(guī)律連接在一起，進(jìn)行連續(xù)性攻防的拳法訓(xùn)練。對于步法的訓(xùn)練，步法移動(dòng)的教學(xué)與訓(xùn)練應(yīng)與專項(xiàng)身體素質(zhì)訓(xùn)練、技術(shù)訓(xùn)練相結(jié)合起來進(jìn)行。在拳法的攻防上，在進(jìn)攻時(shí)，在合理發(fā)揮進(jìn)攻技術(shù)的同時(shí)，必須提高反應(yīng)速度和靈敏度以提高擊拳的命中率；提高拳手擊拳的爆發(fā)力，以提高攻擊的成功率；在防守方面，拳手必須考慮攻擊時(shí)的防御和防御時(shí)的攻擊，把防御看作攻擊的手段，把攻擊看作為防御的目的，在實(shí)戰(zhàn)中把進(jìn)攻和防御結(jié)合起來，使自己立于不敗之地。
（二）抗擊打訓(xùn)練比較
散打與拳擊都是直接對抗性的競技性比賽項(xiàng)目，在比賽過程中，即使有最完美的防守技術(shù)，挨打也是在所難免，若自身沒有一定的抗擊打能力，就難以承受對手的拳打腳踢，也就沒有取勝對手的基本保證。良好的抗擊打能力，不僅可以起到很好的防守作用，而且也能在比賽上威懾住對手，可以毫無畏懼的施展自己的進(jìn)攻技術(shù)。然而散打與拳擊對于抗擊打訓(xùn)練的著重點(diǎn)也有所不同。拳擊比賽的有效攻擊部位為腰帶以上，身體正面。所以在日常訓(xùn)練中，主要練習(xí)頭部及上肢部位的抗擊打能力。而散打比賽的有效攻擊部位除禁擊后腦、襠部位外，全身都可以攻擊。所以散打運(yùn)動(dòng)員在日常訓(xùn)練中，必須加強(qiáng)全身的抗擊打能力。
（三）力量訓(xùn)練比較
古語云：“力從腳上生”。所以拳擊與散打都要重視腿部力量。只有良好的腿部力量，才能充分打出重拳。但拳擊是只允許使用拳頭的比賽項(xiàng)目，所以在上肢與下肢的力量訓(xùn)練中，更偏重于上肢力量的訓(xùn)練。而散打比賽中，“手是兩扇門，全憑腿打人更注重腿法”，雙手的作用在防守中顯得更為重要，而真正能給予重創(chuàng)的往往是腿法。所以運(yùn)動(dòng)員腿部力量的好壞，決定了他底盤的扎實(shí)，可以很好的起到防摔的作用，散打則更傾向于對下肢力量的訓(xùn)練。
三、散打與拳擊拳法進(jìn)攻技術(shù)運(yùn)用比較分析
根據(jù)“2009-2012年4屆全國男子武術(shù)散打錦標(biāo)賽”共16場48局、“2011-2012年兩屆全國散打冠軍賽”共46場92局、第29界奧運(yùn)會(huì)拳擊比賽共11場27局的相關(guān)技術(shù)資料及比賽錄像進(jìn)行綜合統(tǒng)計(jì)。從而獲得散打運(yùn)動(dòng)員進(jìn)攻技術(shù)的總體運(yùn)用情況統(tǒng)計(jì)（見表1），散打運(yùn)動(dòng)員各項(xiàng)拳法進(jìn)攻技術(shù)的總體運(yùn)用情況統(tǒng)計(jì)（見表2），拳擊運(yùn)動(dòng)員各項(xiàng)拳法技術(shù)運(yùn)用總體情況（見表3）。
從表1可以看出，散打所使用的進(jìn)攻技術(shù)當(dāng)中腿法的運(yùn)用率為最高，占總進(jìn)攻技術(shù)的45%。而進(jìn)攻成功率最高的卻是摔法技術(shù)，由此以來，在得分方面，摔法的成功率則成為了最高的。拳法的使用次數(shù)僅次于腿法，但其成功率在所有技術(shù)中卻是最低的。我國選手拳法的使用率約占總進(jìn)攻技術(shù)的 41%，僅次于使用率最多的腿法。拳法按動(dòng)作結(jié)構(gòu)分類主要包括：直線型拳法，如左右手直拳；橫向型，如擺拳；上下型，如勾拳等。拳法的進(jìn)攻速度快、預(yù)兆小，且相對腿法而言更為靈活多變。因此，在實(shí)戰(zhàn)當(dāng)中拳法被運(yùn)動(dòng)員頻繁采用，同時(shí)也是散打訓(xùn)練的一項(xiàng)重點(diǎn)內(nèi)容。
從打法技術(shù)的運(yùn)用結(jié)構(gòu)來看，直拳和擺拳是打法技術(shù)的主要組成部分。其中直拳為最高，在2011年冠軍賽中占整個(gè)打法技術(shù)的40.1%，在2012年冠軍賽中占整個(gè)打法技術(shù)的45.1%；擺拳是次為常用的打法技術(shù)，在2011年、2012年冠軍賽中分別占整個(gè)打法的32.3%和31.3%。分析其主要原因：直拳由于直線攻擊，因而速度快，結(jié)合步法更易于迅速發(fā)起攻擊，起到誘敵和先鋒作用；從動(dòng)作結(jié)構(gòu)看，直拳動(dòng)作相對簡潔，攻防轉(zhuǎn)換較快，也更易與其它技法配合使用，在實(shí)戰(zhàn)中往往有較多的戰(zhàn)術(shù)變化形式，可以為其它技術(shù)尤其踢法技術(shù)的運(yùn)用創(chuàng)造良好條件；最后，直拳有一定打擊力度，運(yùn)用得當(dāng)，可以在一定程度上有效遏制對方的攻勢，有一定威懾力，因此直拳在整個(gè)打法中運(yùn)用率最高。相對于直拳，由于擺拳是弧線運(yùn)動(dòng)軌跡較長，動(dòng)作結(jié)構(gòu)相對復(fù)雜，因而運(yùn)用率不如沖拳。其它打法如鞭拳、轉(zhuǎn)身鞭拳等技術(shù)由于本身的運(yùn)用條件加上踢法和摔法的遏制，因而運(yùn)用率最低，分別為6%、8.7%。
從表3我們可以看出拳擊的三種基本拳法中，直拳依然是比賽中使用次數(shù)最多的，直拳中前手直拳是運(yùn)動(dòng)員在比賽中是運(yùn)用次數(shù)最多的一種拳法，達(dá)到了2408次，后手直拳為1602次，擺拳次數(shù)次之為3120，勾拳最低為1095。前后直拳的運(yùn)用率為48.76，其成功率為36.0%，平均每場使用次數(shù)高達(dá)148.52；勾拳的平均每場使用次數(shù)比較少，運(yùn)用率較直拳跟擺拳要低很多為13.31%。然而，從表中我們可以看出，雖然擺拳的使用率要明顯低于直拳，但是從總體的成功次數(shù)、成功率上來看，均高于直拳和勾拳。
由于直拳運(yùn)動(dòng)軌跡最短、出拳速度快、防不勝防的特點(diǎn)。所以散打與拳擊都是以直拳，其次為擺拳。從表1可以看出，散打?qū)τ谕确ǖ氖褂寐瘦^多。其拳法的成功率相對于腿法和摔法而言較低。所以，散打要加強(qiáng)對于拳法的訓(xùn)練，在拳法上有所突破。從表2、表3不難看出散打拳法中以直拳的成功率為最高，而拳擊則以擺拳的成功率為最高。勾拳的成功率較直拳和擺拳均為最低。
四、小結(jié)
散打與拳擊都屬于同場對抗性競技項(xiàng)目，在拳法技術(shù)運(yùn)用上雖然會(huì)有很多的共同點(diǎn)，但也存在許多不同之處。一是拳法技術(shù)的不同：拳擊在拳法直擺勾的銜接上更為熟練，對于拳法的躲閃，及其防守相對散打而言更為巧妙。而散打中的拳法殺傷性并沒有拳擊來得具有威脅，散打中的拳法往往在出拳后跟上腿法，給對手給以重創(chuàng)。二是場地器材的不同：兩項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的場地器材不同對于散打與拳擊拳法的發(fā)揮及應(yīng)用也是不同的，三是拳法訓(xùn)練的不同：散打拳法訓(xùn)練特別強(qiáng)調(diào)與步法訓(xùn)練的配合，注意節(jié)奏的合理控制，以全身抗擊打能力訓(xùn)練為主兩項(xiàng)運(yùn)動(dòng)的訓(xùn)練方式。而拳擊訓(xùn)練方法則以拳擊的基本技術(shù)為主要內(nèi)容，注重正確準(zhǔn)確地掌握基本技術(shù)，以頭部和上肢部位的抗擊打能力訓(xùn)練為主。四是拳法實(shí)戰(zhàn)運(yùn)用的不同：通過一些比賽場次的技術(shù)統(tǒng)計(jì)，散打與拳擊其拳法進(jìn)攻方式在運(yùn)用上的區(qū)別。分析了散打與拳擊拳法的區(qū)別。有助于進(jìn)一步提高我國散打運(yùn)動(dòng)的成績。
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關(guān)健詞:建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論 現(xiàn)代教育技術(shù) 課堂教學(xué) 情感因素
引言
隨著大學(xué)英語教學(xué)的深人發(fā)展，英語中級技能逐漸普遍化，大學(xué)英語與英語專業(yè)在語言技能訓(xùn)練上的差別在日益縮小。英語專業(yè)畢業(yè)生一向引為自豪的“聽、說、讀、寫、譯”五項(xiàng)語言技能，現(xiàn)在已有一定數(shù)量的非英語專業(yè)學(xué)生也能掌握，而且人數(shù)還將逐漸增加。如此勢頭，對英語專業(yè)教學(xué)提出了更高的要求。
在基礎(chǔ)英語教學(xué)中，筆者發(fā)現(xiàn)存在著所謂“二年級現(xiàn)象”，即學(xué)習(xí)者在小學(xué)、初中、高中階段，英語知識不斷積累，學(xué)習(xí)能力直線上升;到了大二，英語能力進(jìn)人高原期，水平趨于穩(wěn)定，甚至呈下降趨勢。鑒于此，本文期望以建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論為指導(dǎo)，結(jié)合現(xiàn)代教育技術(shù)，來創(chuàng)造一個(gè)動(dòng)態(tài)的基礎(chǔ)英語課堂環(huán)境，讓學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)信息，內(nèi)化知識，從而緩解“二年級現(xiàn)象”，同時(shí)提高教學(xué)效果。
2.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論
建構(gòu)主義(ConstrUCtivism)是認(rèn)知理論的一個(gè)分支，最早由認(rèn)知發(fā)展領(lǐng)域最有影響的瑞士著名心理學(xué)家皮亞杰( J. Piaget)于20世紀(jì)60年代提出。他在應(yīng)用內(nèi)因和外因相互作用的觀點(diǎn)研究兒童的認(rèn)知發(fā)展后發(fā)現(xiàn)，兒童是在與周圍環(huán)境相互作用的過程中，逐步建構(gòu)起關(guān)于外部世界的認(rèn)識，從而使自身的認(rèn)知結(jié)構(gòu)得到發(fā)展(范琳，2003;28)。后來的許多心理學(xué)家和教育學(xué)家，如維果茨基(V y-gotsky)、奧蘇貝爾(Ausubel )，布魯納(Bruner)等又從認(rèn)知結(jié)構(gòu)的性質(zhì)與發(fā)展條件、人類社會(huì)環(huán)境對心理發(fā)展的影響，以及個(gè)體的主動(dòng)性在建構(gòu)認(rèn)知結(jié)構(gòu)過程中的重要作用等方面豐富和發(fā)展了建構(gòu)主義理論，為其具體應(yīng)用于教學(xué)過程創(chuàng)造了條件。
作為一種學(xué)習(xí)理論，建構(gòu)主義認(rèn)為知識不是傳授的，學(xué)習(xí)并不像行為主義所說的那樣是一個(gè)刺激一反應(yīng)的過程，而是學(xué)習(xí)者在一定的情境中，利用必要的學(xué)習(xí)資料，通過與環(huán)境的相互作用并和他人協(xié)作，逐步主動(dòng)建構(gòu)信息的過程。學(xué)習(xí)者一方面對新信息的意義進(jìn)行建構(gòu)，另一方面對原有經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行改造或重組。而教師的作用則是提供建構(gòu)知識的機(jī)會(huì)和動(dòng)力，是意義建構(gòu)的幫助者、促進(jìn)者和知識的導(dǎo)航者。
為此，在教學(xué)過程中教師應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):(1)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生形成動(dòng)機(jī)。(2)創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，幫助學(xué)生建構(gòu)當(dāng)前所學(xué)知識的意義。(3)引導(dǎo)學(xué)生通過探究、合作和交流等方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。
3.基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)英語課堂教學(xué)
基礎(chǔ)英語作為高等學(xué)校英語專業(yè)基礎(chǔ)階段必修的重頭課之一，一直受到學(xué)校、教師和學(xué)生三方的重視，其課時(shí)所占比例為其它基礎(chǔ)技能課的二倍，教師和學(xué)生為此投人的精力和時(shí)間也大大超過其它課程，然而教、學(xué)雙方對教學(xué)效果的滿意度卻低得令人吃驚(陸明，2002; 37)。隨著多媒體計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)的普及，作為建構(gòu)主義學(xué)習(xí)環(huán)境下的理想認(rèn)知工具，教師可以充分利用多媒體軟件硬件設(shè)施，整合教學(xué)策略，營造自然的語言氛圍，使英語教學(xué)環(huán)境由封閉式、單向性的知識傳播型向開放式、多向性的信息傳播型轉(zhuǎn)變，讓學(xué)習(xí)者利用現(xiàn)代教育技術(shù)的特點(diǎn)和功能，親身體驗(yàn)各種創(chuàng)造性和合作性的英語學(xué)習(xí)活動(dòng)，最大限度地滿足意義建構(gòu)的需求，從而提升學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)績效。筆者認(rèn)為基于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的基礎(chǔ)英語課堂教學(xué)應(yīng)該做到以下幾個(gè)方面:
(1)利用多媒體技術(shù)進(jìn)行情境教學(xué)。多媒體技術(shù)目前是創(chuàng)設(shè)真實(shí)情境的最有效工具，而網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)正好具有在同一文檔中呈現(xiàn)音頻、視頻、圖像、動(dòng)畫、文字等多種媒體的能力，教師應(yīng)充分利用多媒體功能，強(qiáng)化教學(xué)內(nèi)容的傳播效果，讓學(xué)生到真實(shí)環(huán)境中去感受、去體驗(yàn)(王湘玲，2002; 21)。教師在“教”的過程中應(yīng)幫助學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行分析和理解，給學(xué)生以想象的自由，而不僅僅是讓他們聆聽自己關(guān)于這種經(jīng)驗(yàn)的介紹和講解。“授人以魚”，不如“授人以漁”。建構(gòu)主義主張“為理解而學(xué)習(xí)”。例如講授《新編英語教程》第三冊第九單元Text 1 Who Killed Benny Paret?時(shí)可以播放兩個(gè)片段，電影《拳王阿里》片段以及拳王邁克·泰森與霍利菲爾德對壘咬掉對方耳朵那場比賽。這樣，學(xué)生不僅可以了解“古今拳壇第一人”—莫罕默德·阿里靈動(dòng)與爆發(fā)的體格，霸氣與王者的風(fēng)范，溫文與睿智的氣度，也可以部分地了解現(xiàn)今拳王邁克·泰森，同時(shí)影片更直觀地展示了拳擊比賽中的各種技巧、戰(zhàn)術(shù)以及比賽規(guī)則。通過了解這種與現(xiàn)實(shí)生活相關(guān)的真人真事，加上課前設(shè)計(jì)好的問題，學(xué)生在感受賽場拳擊手的艱辛和觀眾的瘋狂的同時(shí)，積極參與問題的解決，最終明白職業(yè)拳擊手悲劇性的死亡應(yīng)歸根于將職業(yè)拳擊作為賺錢和娛樂的方式這一令人質(zhì)疑的社會(huì)風(fēng)尚。
【關(guān)鍵詞】 假動(dòng)作;拳擊運(yùn)動(dòng);技術(shù)訓(xùn)練
Technical Comments on Fake Action of Boxing
ZHAO Jian-she
(Boxing Team of the Weigh Sports Administration Center of Henan ProvinceZhengzhou Henan450041)
【Abstract】As an outstanding boxer, apart from keeping good physical and mental quality, mastering good technologies, should also be good at catching the favorable opportunity of combat in changeable actual combats, be able to adopt various effective“Fake Action”to attacks rivals . This paper studies mainly on fake action’s features, technological analysis, its applicationas and tactics, to offer certain theoretical reference for training and teaching of boxing.
【Keywords】Fake Action; The sports of boxing; Technical Training
拳擊運(yùn)動(dòng)屬于技能主導(dǎo)類對抗性項(xiàng)目,是多元化動(dòng)作結(jié)構(gòu)變異組合的項(xiàng)目,它主要是以擊打得點(diǎn)或擊倒對手來評定勝負(fù)。隨著拳擊運(yùn)動(dòng)總體競技水平的提高,擊倒獲勝的場面已越來越少,多數(shù)比賽是以雙方運(yùn)動(dòng)員最終點(diǎn)數(shù)來判定勝負(fù),這更加表明拳擊比賽中技術(shù)含量與要求在不斷提高,更加注重技術(shù)技巧,這也要求在日常訓(xùn)練中要不斷增加拳擊技術(shù)訓(xùn)練的比例,突出技術(shù)性。
所謂“假動(dòng)作”就是用一個(gè)虛假動(dòng)作去掩蓋另一個(gè)真實(shí)動(dòng)作,也就是去完成某一動(dòng)作前,先有目的地以別的動(dòng)作來掩蓋真實(shí)意圖,誘騙對手做出錯(cuò)誤判斷和錯(cuò)誤行動(dòng)。錯(cuò)覺可以使對手喪失優(yōu)勢和主動(dòng)。因而有計(jì)劃地促成對手錯(cuò)覺,是取得優(yōu)勢和主動(dòng)的方法。“聲東擊西”是“假動(dòng)作”的核心。
現(xiàn)在,無論國際還是國內(nèi)的比賽,取勝的運(yùn)動(dòng)員都少不了假動(dòng)作的運(yùn)用,比賽級別越高,運(yùn)用假動(dòng)作的頻率越高,也越逼真,更具有欺騙性和實(shí)效性。“假動(dòng)作”的訓(xùn)練和合理運(yùn)用,已經(jīng)成為比賽獲勝的重要手段,高質(zhì)量地靈活運(yùn)用“假動(dòng)作”的能力,也是優(yōu)秀拳擊運(yùn)動(dòng)員不可或缺的重要技能。
一、拳擊“假動(dòng)作”的技術(shù)分析與運(yùn)用
“假動(dòng)作”包括各種身體動(dòng)作,如頭部、上體、腿部的動(dòng)作以及眼睛的注視等等。拳擊“假動(dòng)作”最重要的是假拳,假拳與真拳的區(qū)別在于出假拳時(shí),并非用全身力量對目標(biāo)做真實(shí)的擊打。成功運(yùn)用“假動(dòng)作”的關(guān)鍵是真假結(jié)合,恰倒好處,假中有變,以巧取勝,切勿動(dòng)作遲緩,優(yōu)柔寡斷,造成假動(dòng)作反被對手利用,弄巧成拙。因此,不能采用固定不變的單一動(dòng)作,要不斷變化。在比賽時(shí)使用“假動(dòng)作”一定要逼真,不真正發(fā)力,身體不能失去重心,才能使對手認(rèn)為是真打,從而打亂其戰(zhàn)術(shù)意圖,暴露出破綻。前手、后手都可以出假拳,具體做法如第一拳假攻,第二拳實(shí)攻;第一組拳假攻,第二組拳實(shí)攻或第一次假攻,第二次實(shí)攻,等等。
(一)前手拳假動(dòng)作
前手拳“假動(dòng)作”主要包括前手的直、擺、勾拳假擊打?qū)Ψ筋^部或腹部,接后手的直、擺、勾拳真擊打?qū)κ值念^部或腹部,或接前手的直、擺、勾拳真擊打?qū)κ值念^部或腹部。
(二)后手拳假動(dòng)作
拳擊運(yùn)動(dòng)員的后手拳一般比前手拳力量大,是防守的重點(diǎn)。后手拳的“假動(dòng)作”最重要的是把后手拳作為第一拳進(jìn)行擊打,讓對手產(chǎn)生一定要防住的錯(cuò)誤判斷,后手的“假動(dòng)作”正好和前手“假動(dòng)作”一樣,后手假打前手就真打,后手假擺、前手就真擺,后手假擊腹、前手就真擊頭,后手假打上、前手就真打下,上、下、左、右都可以利用“假動(dòng)作”來佯攻。
(三)身體假動(dòng)作和步法假動(dòng)作
拳擊運(yùn)動(dòng)員的身體假動(dòng)作包括頭部假動(dòng)作和上體假動(dòng)作,身體假動(dòng)作就是利用頭部和上身進(jìn)行前、后、左、右、上、下清晰地做晃動(dòng)、側(cè)閃動(dòng)作,既迷惑對手、避開其進(jìn)攻,又創(chuàng)造出對自己有利的進(jìn)攻機(jī)會(huì)。步法假動(dòng)作就是利用前、后、左、右的移動(dòng)、環(huán)繞,急停、急起、變向、跨步和轉(zhuǎn)體等各種步法動(dòng)作迷惑對方,擺脫對方,以贏得有利的進(jìn)攻位置和時(shí)機(jī)。
二、拳擊“假動(dòng)作”的戰(zhàn)術(shù)分析及運(yùn)用
在拳擊比賽上,運(yùn)動(dòng)員的思維方式不同于普通人,他必須在短時(shí)間內(nèi)準(zhǔn)確目測判斷與對手的距離,發(fā)現(xiàn)對手的出拳規(guī)律和習(xí)慣拳法,以及其弱點(diǎn)和虛假動(dòng)作,做出是否運(yùn)用“假動(dòng)作”的決定。運(yùn)用“假動(dòng)作”也必須尋找最恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī),運(yùn)用“時(shí)間差”、“距離差”迷惑對手,牽制和控制對手的節(jié)奏和思維,使之情緒出現(xiàn)失常,判斷出現(xiàn)失誤,為自己的進(jìn)攻創(chuàng)造有利時(shí)機(jī)和條件。同時(shí),運(yùn)用“假動(dòng)作”也要發(fā)揮創(chuàng)造性,如視線指向轉(zhuǎn)移、面部表情變化、腳步移動(dòng)假象,等等,均可成為掩蓋真實(shí)意圖的手段,所謂“真真假假、真假結(jié)合、假中有真、真中有假、以假掩真、以假制假”,使對手捉摸不定,這就是“兵不厭詐”在拳擊比賽中的應(yīng)用。
“假動(dòng)作”戰(zhàn)術(shù),即佯攻戰(zhàn)術(shù),是比賽中普遍采用的戰(zhàn)術(shù),使用的目的在于消耗對手的體力,打亂其戰(zhàn)術(shù)意圖。佯攻戰(zhàn)術(shù)在比賽中可以不斷使用,但必須有所變化,還需要運(yùn)動(dòng)員有充沛的體力和耐力作為基礎(chǔ)。佯攻戰(zhàn)術(shù)的運(yùn)用時(shí)機(jī)和方法舉例如下:當(dāng)對手嚴(yán)陣以待時(shí),即可佯攻誘之;當(dāng)對手反擊時(shí)不可與其硬拼,宜進(jìn)行遠(yuǎn)距離散擊;當(dāng)對手再次嚴(yán)陣以待時(shí),再次佯攻,當(dāng)對手精力不集中時(shí)立即進(jìn)行全力以赴的攻擊。當(dāng)交手雙方實(shí)力不相上下時(shí),就要看誰的基本功更扎實(shí),誰的“假動(dòng)作”更加干凈、利索和逼真。因此,“假動(dòng)作”戰(zhàn)術(shù)本質(zhì)上是一種心理戰(zhàn)術(shù),就看運(yùn)動(dòng)員臨場的心理素質(zhì)如何,運(yùn)用“假動(dòng)作”進(jìn)行戰(zhàn)術(shù)變換是要擔(dān)一定風(fēng)險(xiǎn)的,能否敢于運(yùn)用,對運(yùn)動(dòng)員也是考驗(yàn)。“假動(dòng)作”戰(zhàn)術(shù)主要分為進(jìn)攻假動(dòng)作、反擊假動(dòng)作及防御破綻假動(dòng)作等3類。
(一)進(jìn)攻假動(dòng)作與反擊假動(dòng)作
以主動(dòng)進(jìn)攻為主的各種假動(dòng)作,包括利用前手刺拳,不斷出拳刺探對手防守的虛實(shí),干擾其進(jìn)攻;或利用步伐和身體的協(xié)調(diào)配合,前后左右移動(dòng),騷擾、控制對手;或用各種虛拳開路,使對手的防御姿勢發(fā)生變化,暴露出身體的某一部分,尋機(jī)用隨后的重拳擊中對手。無論何種假動(dòng)作,目的都是為了使對手產(chǎn)生錯(cuò)覺,出現(xiàn)判斷或動(dòng)作上的錯(cuò)誤,失去身體平衡和合理的防守位置,使自己獲得更多的進(jìn)攻機(jī)會(huì),多得有效點(diǎn)。
反擊假動(dòng)作則是利用前手刺拳不停擊打?qū)κ?誘騙對手打出后手重拳,這時(shí)避開重拳進(jìn)行反擊,包括利用身體晃動(dòng)、步法移動(dòng)和頭部前后晃動(dòng),讓對手打出空拳,然后進(jìn)行反擊。做反擊假動(dòng)作的目的,是通過虛虛實(shí)實(shí)的假動(dòng)作,最大限度地破壞和削弱對手的進(jìn)攻能力,不給對手有得點(diǎn)機(jī)會(huì),爭取贏得時(shí)間和主動(dòng)權(quán)。合理地運(yùn)用假動(dòng)作,可增強(qiáng)戰(zhàn)術(shù)的隱蔽性和實(shí)效性,攻其不備,出奇制勝。
(二)防御破綻假動(dòng)作
由此我們可以得到啟示：在英語教學(xué)中要注重語言和文化的關(guān)系，應(yīng)提高對中西文化差異的敏感性和適應(yīng)性，應(yīng)樹立文化意識并注重文化知識的傳授。
一．語言和文化
語言和文化是密不可分的。語言不僅僅是一套符號系統(tǒng)，人們的言語表現(xiàn)形式更要受語言賴以存在的社會(huì)/社團(tuán)（community）的習(xí)俗，生活方式，行為方式，價(jià)值觀念，思維方式，，民族心理和性格等的制約和影響（參見胡文仲：《文化與交際》，1994）。長期以來，在英語教學(xué)中語言和文化的這種關(guān)系一直未得到足夠的重視。在教學(xué)實(shí)踐中，似乎認(rèn)為只要進(jìn)行聽，說，讀，寫的訓(xùn)練，掌握了語音，詞匯和語法規(guī)則就能理解英語和用英語進(jìn)行交際。而實(shí)際上由于不了解語言的文化背景，不了解中西文化的差異，在英語學(xué)習(xí)和用英語進(jìn)行交際中屢屢出現(xiàn)歧義誤解頻繁，語用失誤迭出的現(xiàn)象。如：用howmuchmoneycanyouearnamonth?來表示對外國人的關(guān)心，殊不知這是一句冒犯的問話，侵犯了別人隱私（privacy），會(huì)激起對方的反感。中國人以謙遜為美德，如當(dāng)外國人稱贊中國人某一方面的特長時(shí)，中國人通常會(huì)用youareoverpraisingme(“過獎(jiǎng)”)來應(yīng)酬，這往往會(huì)讓說話者感到你在懷疑他的判斷力；抑或是用“where?where?”來回答，弄得外國人莫名其妙，不知所云。美國社會(huì)學(xué)家g.r.tucker和w.e.lambet對于外語教學(xué)中只教語言不教文化有這樣的看法：“我們相信，任何這類企圖都會(huì)使學(xué)生失去興趣，使他們不僅不想學(xué)習(xí)語言符號本身，而且也不想了解使用這一符號系統(tǒng)的民族。相反，幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)語言時(shí)提高對文化的敏感性，就可以利用他們發(fā)自內(nèi)心的想了解其他民族的興趣和動(dòng)力……，從而提供了學(xué)習(xí)該民族的語言的基礎(chǔ)”。
二．中西文化的偶合現(xiàn)象與文化差異
不同民族的文化有可能存在某些相同或相似的地方，這被稱為文化的偶合現(xiàn)象。這主要是由于不同的民族在與大自然作斗爭的過程中會(huì)有相同或相似的生活體驗(yàn)和經(jīng)歷。這種相似性必然會(huì)反映到語言中來。因而在英語和漢語中，我們不難發(fā)現(xiàn)許多相同或相似的表達(dá)。例如：“披著羊皮的狼”，英語為wolfinsheep’sclothing；“同舟共濟(jì)”，英語為inthesameboat；“破土動(dòng)工”，英語為breakearth；“三思而后行”，英語為thinktwicebeforeyouact；“藍(lán)圖”，英語為blueprint，等等，這樣的偶合現(xiàn)象不勝枚舉。文化的這種偶合現(xiàn)象，可以促進(jìn)englishlearners在目的語（targetlanguage）學(xué)習(xí)中的“正遷移”（positivetransfer）。
但是，不同的民族所處的地理環(huán)境和歷史環(huán)境不同，因而對不同的事物和經(jīng)歷有著不同的編碼（code），分類；不同的民族因不同的，也導(dǎo)致了他們獨(dú)特的篤信，崇尚和忌諱心態(tài)；不同的民族因其發(fā)展的特殊歷史過程也產(chǎn)生了本民族自己的歷史典故，傳說軼事。如：漢語中的“龍”，“生死輪回”，“八卦”，“陰陽”，“氣功”等，對不了解中國文化的外國人來說必然是云里霧里，不知何物。同樣，當(dāng)我們看到英語中heisawolf這個(gè)句子時(shí)，還以為是“這個(gè)人很兇”，實(shí)為“他是個(gè)好色之徒”。中西兩種文化的差異還可以從動(dòng)物的“文化附加義”的差異窺見一斑。請看下列兩組詞語，讓我們試著將不同動(dòng)物與各自的不同習(xí)性搭配起來：
ab
1．turtlea.wise
2．lambb.huge
3．lionc.quiet
4．owld.stubborn
5．mousee.slow
6．pigf.gentle
7．deerg.sly
8．whaleh.brave
9．foxi.swift
10．mulej.greedy
對于獅子的勇猛（brave），綿羊的溫順（gentle），狐貍的狡猾（sly），烏龜?shù)倪t緩（slow），豬的貪婪（greedy），英語和漢語的文化附加義基本相同。但在老鼠，騾子和貓頭鷹的習(xí)性上，英語和漢語的文化附加義則大相徑庭。在漢語中有“賊眉鼠目”，“鼠目寸光”等成語，用以形容鬼鬼祟祟和目光短淺。而老鼠在英語俚語中可指女人，怕羞的人。更由于迪斯尼先生創(chuàng)造了mickeymouse這個(gè)尤物，從而使得老鼠的形象大放異彩，成為千家萬戶所喜愛的動(dòng)物，尤其在兒童心目中，更是機(jī)智，智慧的象征。至于騾子，在漢語中，“壽命長，體力大”是它的特征。而英語中騾子是“頑固（stubborn）”的代名詞。漢語中人們用貓頭鷹象征不祥之兆，如“貓頭鷹進(jìn)宅，無事不來”，而英語中的貓頭鷹則是智慧之鳥。
此外，中西文化的差異還有很多，如熟人，朋友間見面打招呼時(shí)的差異（中國人見面多問“你吃了沒有？”“你到哪里去？”；而外國人則說“hello”）；人們接受禮物時(shí)表達(dá)自己態(tài)度的差異（一般中國人不會(huì)當(dāng)著送禮物人的面看禮物；而外國人往往會(huì)當(dāng)面撤開禮物并高興地向人家連聲稱謝“thankyou.ireallyappreciateit.”）；運(yùn)用體態(tài)語的差異（如：中國人召喚他人走近時(shí)常用手心向下，手指向內(nèi)連續(xù)彎曲的手勢，這種手勢在英語中是在使喚小動(dòng)物走近時(shí)用的；召喚他人走近外國人使用四指彎曲食指向內(nèi)勾動(dòng)的手勢，而這種手勢在漢語中則是極富挑釁性的）。
三．樹立文化意識，注重文化知識的傳授
在英語教學(xué)中，應(yīng)樹立文化意識，應(yīng)在傳授語言的同時(shí)同步傳授文化知識。這樣做的好處是：文化知識加深了學(xué)生對語言的了解，語言則因賦予了文化內(nèi)涵而更易于理解和掌握。語言教學(xué)和文化教學(xué)同步可以在傳授語音，詞匯，語法等語言知識時(shí)進(jìn)行。如：freeze這個(gè)詞的基本含義是“冰凍”“結(jié)冰”。而在一個(gè)私人擁有槍支的美國社會(huì)中，一位留學(xué)生因聽不懂美國人的口語freeze!（“站住”“不許動(dòng)”）而被槍殺。在美國社會(huì)中，freeze!卻是人人皆知的日常用語。假如這位留學(xué)生有這點(diǎn)文化知識就不至于付出生命的代價(jià)。又如：教詞匯professional時(shí)，告訴學(xué)生heisaprofessional和sheisaprofessional可能會(huì)引起天壤之別的聯(lián)想意義：heisperhapsaboxer.和sheislikelyaprostitute.這是由英美的文化所觸發(fā)的定向思維。
關(guān)鍵詞： 英語教學(xué) 文化差異 綜合運(yùn)用語言的能力
在西方國家有這樣一個(gè)盡人皆知的句子：“When you are down，you are not necessarily out.”但是許多英語初學(xué)者卻不了解這句話，原因是不了解這句話的文化背景。這原來是一句拳擊術(shù)語，在拳擊比賽中拳擊手被對方擊倒，裁判數(shù)到十，拳擊手還不爬起來就算輸。但是在很多情況下，不等裁判數(shù)到十，倒地的拳擊手便能爬起來再戰(zhàn)。因此這句話的表層意思是：當(dāng)你被人擊倒，并不意味著就輸了。它的寓意是，當(dāng)你遇到挫折，并不一定喪失了成功的機(jī)會(huì)。
中英文化的差異有很多，教師在實(shí)際教學(xué)中應(yīng)采用靈活多變的方法來提高學(xué)生對文化的敏感性，培養(yǎng)其文化意識，使他們能主動(dòng)地、自覺地吸收并融入到新的文化環(huán)境中。
首先，要樹立正確的文化意識，注重文化知識的傳授。發(fā)展交際能力是英語教學(xué)的最終目的。語言能力是交際能力的基礎(chǔ)，然而具備了語言能力并不意味著就具備了交際能力。越來越多的人已達(dá)成共識，即交際能力應(yīng)包括五方面：聽、說、讀、寫的能力和社會(huì)能力（即和不同文化背景的人進(jìn)行交際的能力）。但是在英語教學(xué)中，教師往往比較重視語言的外在形式和語法結(jié)構(gòu)，而忽視了語言的社會(huì)環(huán)境，特別是語言的文化差異，致使學(xué)生難以知道什么場合該說什么話，從而忽視了學(xué)生的交際能力。因此在英語教學(xué)中，教師應(yīng)樹立正確的文化意識，在傳授語言的同時(shí)同步傳授文化知識。文化知識加深了學(xué)生對語言的了解，語言則因賦予了文化內(nèi)涵而更易理解和掌握。語言教學(xué)和文化教學(xué)同步可以在傳授語音、詞匯、語法等語言知識時(shí)進(jìn)行。例如，“freeze”基本含義是“冰凍”“結(jié)冰”。而在私人擁有槍支的美國，一位留學(xué)生因聽不懂美國人的口語“freeze”（站住）飛快逃跑而被槍擊。在美國社會(huì)中，“freeze”卻是人人皆知的口語，假如這位留學(xué)生有這點(diǎn)文化知識就不至于有生命危險(xiǎn)。
其次，加強(qiáng)中西文化差異的比較，將中西文化在稱呼、答謝、贊揚(yáng)、表示關(guān)心和價(jià)值觀等方面的差異自覺地滲透到英語教學(xué)中。
語言是文化的載體，是文化的主要表現(xiàn)形式。語言是隨著民族的發(fā)展而發(fā)展的，語言是社會(huì)民族文化的一個(gè)重要組成部分。不同民族有著不同的文化、歷史、風(fēng)俗、習(xí)慣和風(fēng)土人情等。各民族的文化和社會(huì)風(fēng)俗又都在該民族的語言中表現(xiàn)出來。語言離不開文化，文化依靠語言，英語教學(xué)是語言教學(xué)，當(dāng)然離不開文化教學(xué)。因此，我們在英語教學(xué)中一定要注意語言和文化的關(guān)系，應(yīng)該提高對中西文化的敏感性和適應(yīng)性，應(yīng)樹立正確的觀點(diǎn)進(jìn)行英語文化知識的傳授。
一、文化差異是跨文化交際的障礙
不同的民族文化有可能存在著某些相同或相似的地方，這主要是由于不同的民族在大自然中有著相同或相似的生活經(jīng)驗(yàn)或經(jīng)歷。這種相似性必然會(huì)反映到語言中來。因而在英語和漢語中我們不難發(fā)現(xiàn)其中有許多的相同或相似。“披著羊皮的狼”，英語為“wolf in sheep’s clothing”；“三思而后行”，英語為“Think twice before you act.”。這些例子舉不勝舉。像這種現(xiàn)象就可以促進(jìn)英語初學(xué)者在目的語學(xué)習(xí)中的“正遷移”。
但是，不同的民族所處的地理環(huán)境和歷史環(huán)境不同，因而對不同的事物和經(jīng)歷就有著不同的分類；不同的，也導(dǎo)致了他們獨(dú)特的崇尚和忌諱心態(tài)，不同的民族因其發(fā)展的特殊歷史過程也產(chǎn)生了本民族自己的文化。例如，在中國，“龍（dragon）”是我們民族的精神圖騰，是吉祥和權(quán)利的象征，中國人也以作為龍的傳人而倍感自豪，然而在西方人的眼里，對“龍”就沒有這份特殊的情感，甚至把“龍”理解為一種張牙舞爪的可怕的怪物。如果某個(gè)企業(yè)家對此不甚了解將印有“龍”圖案的產(chǎn)品推向國際市場，試想這種產(chǎn)品能否激起西方人的購買欲？能否給企業(yè)創(chuàng)造高效益？當(dāng)我們看到英語中“He is a wolf.”這個(gè)句子時(shí)，一定會(huì)以為是“這個(gè)人很兇”，其實(shí)是“他是個(gè)好色之徒”。
二、英語實(shí)際教學(xué)中的文化差異
1.稱呼語
漢語中的親屬稱謂有泛化使用的傾向，它可以使用于非親屬之間：年輕人對長輩稱“叔叔”、“阿姨”；稱呼平輩“大哥”、“大姐”。但在英語中，親屬稱謂不太廣泛地用于社交。如果我們稱呼英國人“Uncle Black”、“Auntie Smith”，對方聽了會(huì)覺得不太順耳。英語文化中只有關(guān)系十分密切的情況下才使用此類親屬稱謂，而且后面不帶姓，只帶名，例如“Uncle Tom”。又如學(xué)生知道teacher的含義是“老師”，也就相應(yīng)地把“王老師”稱為“Teacher Wang”。其實(shí)，英語中“teacher”只是一種職業(yè)；漢語有尊師的傳統(tǒng)，“教師”已不僅僅是一種職業(yè)，而成為一種對人的尊稱。由于這種文化上的差異，造成學(xué)生的簡單理解：王老師=Teacher Wang。此外還把漢語中習(xí)慣上稱呼的“唐秘書”、“張護(hù)士”稱為“Secretary Tang”、“Nurse Zhang”，英語國家的人聽起來感覺不可思議。英語中稱呼人一般用“Mr.”、“Mrs.”等。
2.答謝語
我們中國人在家庭成員之間很少用“謝謝”。如果用了，聽起來反而會(huì)覺得怪怪的，以為相互關(guān)系上有了距離。而在英語國家“Thank you.”幾乎用于一切場合，用于所有人之間，即使父母與子女、兄弟姐妹之間也不例外。送上一瓶飲料，準(zhǔn)備一桌美餐，對方都會(huì)說一聲“Thank you.”。在英語國家的公共場合，不管別人幫你什么忙，你都要道一聲“Thank you.”這是最起碼的禮節(jié)。
當(dāng)別人問是否要吃點(diǎn)或喝點(diǎn)什么時(shí)，我們通常習(xí)慣于客氣一番，回答：“不用了”、“別麻煩了”等。按照英語國家的習(xí)慣，你若想要，就不必推辭，說聲“Yes，please.”，若不想要，只要說“No，thanks.”就行了。這也充分體現(xiàn)了中國人含蓄和英語國家人坦蕩直率的不同風(fēng)格。
3.贊美
在英語國家，贊美也常用來作為交談的引子。贊美的內(nèi)容主要有個(gè)人的外貌、外表、新買的東西、個(gè)人財(cái)物、個(gè)人在某方面的出色的工作等。通常稱贊別人的外表時(shí)只稱贊她努力（打扮）的結(jié)果，而不是她的天生麗質(zhì)。因此贊美別人衣服的很多，而贊美別人身材的卻很少。對別人的贊美，最普通的回答是“Thank you.”。如：
A：Your skirt looks nice.
B：Thank you.
4.隱私
中國人初次見面問及年齡、婚姻、收入表示關(guān)心，而英語國家人卻對此比較反感，認(rèn)為這些都涉及個(gè)人隱私。英語國家人都希望自己在對方眼中顯得精力充沛、青春永駐，對自己的實(shí)際年齡秘而不宣，婦女更是如此。在中國，稱中年以上的人為“老”，是尊敬的表示，可在西方，“老”卻意味著衰朽殘年，去日無多，因此西方人都忌諱“老”，都不服“老”。有位導(dǎo)游講過這樣一件事：在一次帶隊(duì)旅游中，我們的這位導(dǎo)游看到一位美國老太在艱難地爬山時(shí)，便上前去攙扶她，卻遭到了老人的拒絕。為什么會(huì)發(fā)生這種事呢？因?yàn)樵诿绹@樣一個(gè)老人普遍得不到尊重的社會(huì)里，老人們養(yǎng)成了不服老、堅(jiān)持獨(dú)立的習(xí)慣。所以美國的老人都不喜歡別人稱其為老人（elderly people），在美國都用“年長的公民”（senior citizens）這一委婉語來指代老人。再如中國人表示關(guān)心的“你去哪兒？”、“你在干什么？”，而在英語中就成為刺探別人隱私的審問而不受歡迎。
5.打招呼
中國人日常打招呼習(xí)慣于問“你吃飯了嗎？”，如果你跟英語國家的人這樣說，他們認(rèn)為你是想請他們吃飯。英語國家人打招呼通常以天氣、健康狀況、交通、體育，以及興趣愛好為話題。
6.詞匯的文化內(nèi)涵
英語詞匯在長期使用中積累了豐富的文化內(nèi)涵，所以在教學(xué)中要注意對英語詞匯的文化意義的介紹，以防學(xué)生單純從詞匯本身作出主觀評價(jià)。比如“red”一詞，無論在英語國家還是在中國，紅色往往與慶祝活動(dòng)或喜慶日子有關(guān)，英語里有“red-letter days”（節(jié)假日）。尤其在中國，紅色象征革命和社會(huì)主義等積極意義，但英語中的“red”還意味著危險(xiǎn)狀態(tài)或使人生氣，如“red flag”（引人生氣的事）。還有，當(dāng)看到商業(yè)英語中的“in the red”時(shí)，別以為是盈利，相反，是表示虧損和負(fù)債。
7.接受禮物時(shí)態(tài)度的差異
中國人一般不會(huì)當(dāng)著送禮物的人的面看禮物；而西方人一邊打開禮物，一邊高興地向人家連聲道謝“Thank you.”。
8.應(yīng)用體態(tài)語的差異
中國人召喚他人走近時(shí)往往會(huì)伸出手并且手指連續(xù)向內(nèi)彎曲，而這種手勢在英語中卻是在使喚小動(dòng)物走近時(shí)用的；西方人在召喚他人走近時(shí)常使用四指彎曲食指向內(nèi)勾動(dòng)的手勢，而這種手勢在漢語中則是富有挑戰(zhàn)性的。
最后，要利用多種渠道、多種手段去吸收和體驗(yàn)異國文化。可以收集一些英語國家的物品和圖片，讓學(xué)生了解外國藝術(shù)、歷史和風(fēng)土人情；運(yùn)用英語電影、電視、幻燈、錄像等資料給學(xué)生直觀的感受，使學(xué)生對英語的實(shí)際運(yùn)用耳濡目染。向?qū)W生推薦閱讀體現(xiàn)外國文化的簡易讀本，以增加對英語文化的了解；組織英語角、英語晚會(huì)等，創(chuàng)設(shè)形式多樣的語言環(huán)境，加深對文化知識的實(shí)際運(yùn)用。
21世紀(jì)中飛速發(fā)展的科學(xué)技術(shù)使人類的交往愈發(fā)重要和頻繁，英語作為一種國際化的語言，它的教學(xué)責(zé)任也越來越重。英語教學(xué)的最終目的應(yīng)是培養(yǎng)運(yùn)用英語的能力。總之，在英語教學(xué)中教師不能只單純注意語言教學(xué)，而必須加強(qiáng)語言的文化導(dǎo)入，重視語言文化差異及其對語言的影響，以提高學(xué)生綜合運(yùn)用語言的能力。
摘要:英語教學(xué)不僅要注重對學(xué)生聽、說、讀、寫等基本語言技能的培養(yǎng),而且應(yīng)該適量進(jìn)行文化教學(xué)。本文從語言和文化的關(guān)系、高職學(xué)生的英語水平與英語教學(xué)中文化傳播的現(xiàn)狀等方面闡述了在英語教學(xué)中導(dǎo)入文化的必要性,并就如何在高職英語教學(xué)的課堂內(nèi)外進(jìn)行文化傳播做出進(jìn)一步的探討。
外語教學(xué)的最終目的是使學(xué)習(xí)者掌握目的語,并用之進(jìn)行交流。成功的交流除了依靠良好的語言結(jié)構(gòu).知識外,還依靠有關(guān)的文化知識,也就是說,學(xué)習(xí)外語的同時(shí)必須學(xué)習(xí)目的語有關(guān)的文化。隨著交際理論的研究及其在英語教學(xué)中的應(yīng)用,越來越多的教師認(rèn)識到文化在語言學(xué)習(xí)中不可低估的作用。
一、文化輸入在高職英語教學(xué)中的必要性
(一)語言和文化的關(guān)系
語言是文化的載體,是文化的表現(xiàn)形式,同時(shí)語言也受到文化的制約。從某種意義上說,英語的教學(xué)過程是一種英語語言文化的診釋過程。不了解一門語言所傳載的文化就無法真正掌握該語言〕所以,語言教學(xué)應(yīng)與文化學(xué)習(xí)緊密聯(lián)系。通過對文化的了解來掌握語言,通過對語言的學(xué)習(xí)來了解文化。英語和漢語是兩種完全不同的語言,中西方文化間存在著許多差異。只有清楚地了解兩種文化的共性和個(gè)性,才能進(jìn)行有效的語言交際。所以,為了使學(xué)生通過大學(xué)英語的學(xué)習(xí)更好地了解英語語言文化,更有效地進(jìn)行語言交際,教師應(yīng)該在加強(qiáng)語言基礎(chǔ),重視能力培養(yǎng)的同時(shí),加強(qiáng)文化知識的輸人。另外,外語教學(xué)是雙語教學(xué),是在一種語言的語境中學(xué)習(xí)另一種語言雙語教學(xué)不同于母語教學(xué),它必定要涉及目的語的民族文化問題、本族語的民族文化問題及跨文化比較問題,因此外語學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)語言的同時(shí),有必要了解相應(yīng)的語言的文化傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、生活風(fēng)貌等。
(二)高職學(xué)生的英語水平與英語教學(xué)中文化傳播的現(xiàn)狀
在高職院校里,非英語專業(yè)的學(xué)生英語基礎(chǔ)普遍較差,英語學(xué)習(xí)興趣不高,加上學(xué)習(xí)方法欠妥,致使很多學(xué)生反映英語學(xué)習(xí)挫折感強(qiáng);同時(shí)學(xué)生因?yàn)橛⒄Z不是本專業(yè)知識,感覺學(xué)無所用,因而學(xué)習(xí)積極性不高,導(dǎo)致在很多高職院校中出現(xiàn)學(xué)生不學(xué)、老師難教的尷尬境地。
在理論上,大學(xué)英語教學(xué)中的文化傳播在我國也引起了廣泛關(guān)注。((教學(xué)大綱》和新編教材都不同程度地強(qiáng)調(diào)和增加了文化內(nèi)容。然而,由于長期以來受應(yīng)試教育的影響,我國的大學(xué)英語教學(xué)更加強(qiáng)調(diào)聽說讀寫的訓(xùn)練,認(rèn)為掌握一定的詞匯量和語法規(guī)則就能在跨文化交流中如魚得水,中西文化的差異成了可有叮無的內(nèi)容。在高職院校里,教師通常遵照英語專業(yè)教育的思維和標(biāo)準(zhǔn)教授不同學(xué)科、不同層次的學(xué)生,課堂教學(xué)中多采用交際法,強(qiáng)調(diào)聽說能力的培養(yǎng),對文、理科的英語教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、教學(xué)要求和標(biāo)準(zhǔn)等一刀切然而學(xué)生的基礎(chǔ)和現(xiàn)有英語運(yùn)用能力無法與之匹配,其結(jié)果必然是“學(xué)生不學(xué),老師難教”的尷尬。因此,教師應(yīng)當(dāng)采取適當(dāng)?shù)姆椒ê图记商岣邔W(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的激情。在教學(xué)過程中有意識廠地進(jìn)行文化滲透是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。因?yàn)檫m當(dāng)導(dǎo)人與學(xué)生身邊的日常生活密切相關(guān)的英語國家的文化知識,不但能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語的興趣,同時(shí)還有益于培養(yǎng)學(xué)生的世界意識和加深對本國文化的理解與認(rèn)識,從而提高對中外文化差異的敏感性和鑒別能力,使學(xué)生具有初步的跨文化交流能力。
二、在英語教學(xué)中導(dǎo)入文化內(nèi)容的原則和方法
(一)在英語教學(xué)中導(dǎo)入文化內(nèi)容的原則
英語教學(xué)階段的文化導(dǎo)入必須遵循實(shí)用、分階段和適度的原則。
1,實(shí)用性原則。實(shí)用性原則要求所導(dǎo)人的文化內(nèi)容與學(xué)生所學(xué)的語言內(nèi)容密切相關(guān),與日常交流所涉及的主要方面密切相關(guān)。在高職院校,與學(xué)生的專業(yè)相關(guān)的文化會(huì)更吸引學(xué)生、文化教學(xué)結(jié)合語言交流實(shí)踐,有利于學(xué)生對所學(xué)知識的掌握,使學(xué)生不至于認(rèn)為語言和文化的關(guān)系過于抽象、空洞和捉摸不定,還可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語言和文化的興趣。
2.階段性原則。階段性原則要求文化內(nèi)容的導(dǎo)人應(yīng)遵循循序漸進(jìn)的原則,根據(jù)學(xué)生的語言掌握層次和水平來確定文化教學(xué)的內(nèi)容,由淺人深,由簡單到復(fù)雜,由現(xiàn)象到本質(zhì):很多時(shí)候,看似簡單的一個(gè)單詞、一個(gè)短語或是一個(gè)句子就可能蘊(yùn)涵了豐富的文化,所以在初級階段可能較多地涉及由詞匯所傳播的文化信息、句子和篇章。從量的積累到質(zhì)的飛躍,學(xué)生的英語學(xué)習(xí)會(huì)由當(dāng)初的被動(dòng)艱難上升到積極主動(dòng)地享受學(xué)習(xí)。
3.適度性原則。適度性原則主要是指在教學(xué)內(nèi)容和方法上的適度。教師對文化內(nèi)容的講解要有選擇,主張“實(shí)用為主,夠用為度”。對于主流文化中有廣泛代表性的內(nèi)容,應(yīng)該詳細(xì)講解,反復(fù)操練,舉一反三。另外,由于文化內(nèi)容本身就廣而雜,因此教師要鼓勵(lì)學(xué)生自己進(jìn)行大量的課外閱讀和實(shí)踐,增加文化的積累。
(二)在英語教學(xué)中導(dǎo)入文化內(nèi)容的方法
文化教學(xué)的方法多種多樣,總體上可分為課堂內(nèi)教學(xué)和課堂外教學(xué),其中,課堂內(nèi)的文化教學(xué)是以教師為主、學(xué)生為輔,而課堂外的文化教學(xué)是以學(xué)生為主、教師為輔。
1課堂內(nèi)的文化教學(xué)
(1)揭示詞匯的文化內(nèi)涵。詞匯是語言的一個(gè)重要組成部分,在語言的使用中起著傳遞信息的作用,語言之間的文化差異毫無疑問會(huì)在詞匯層次上體現(xiàn)出來。所以在講解詞匯時(shí),必須讓學(xué)生理解其中的文化內(nèi)涵,從而最大限度地傳達(dá)語言載體所承載的文化信息。除了語言本身所承載的文化涵義外,西方國家的風(fēng)俗習(xí)慣、人們的生活方式、宗教信仰、思維方式等都有著深厚的文化背景和底蘊(yùn)。因此,在英語教學(xué)中還要適時(shí)地向?qū)W生介紹文化背景知識。
(2)加強(qiáng)對句子文化背景的講解。如在美國有這樣一個(gè)盡人皆知的句子:" When you’ re down , youare not necessarily out.”但是許多英語學(xué)習(xí)者卻對其含義不甚了解。原因是不了解這句話的文化背景。這原是一句拳擊術(shù)語,在拳擊比賽中拳擊手若被對方擊倒,裁判數(shù)到10還不能起來則被判輸。但在很多情況下不等裁判數(shù)到10,倒地的拳擊手便能爬起來再戰(zhàn)。因此,這句話的表層意思是:當(dāng)你被人擊倒,并不意味著輸了這場比賽。其寓意為:當(dāng)你遇到挫折,并不一定喪失了成功的機(jī)會(huì)。
(3)加強(qiáng)篇章文化背景的講解。大學(xué)英語中所選文章體裁廣泛,在講解的過程中,一定要聯(lián)系課文所反映的政治、經(jīng)濟(jì)、歷史、文化等背景知識,領(lǐng)會(huì)作者的寫作意圖和觀點(diǎn),并對作品作出評價(jià)。
(4)創(chuàng)設(shè)對話的文化環(huán)境。在日常對話中,學(xué)生最容易出現(xiàn)語用錯(cuò)誤。這不僅因?yàn)閷υ捝婕敖浑H用語的規(guī)范使用以及禮儀習(xí)俗,更由于在具體的言語交際中,語言形式的選用總是受到時(shí)間、地點(diǎn)、話題、交際雙方的情感、個(gè)性、社會(huì)角色及其文化背景等語境因素的制約。因此,成功的對話課,除了要讓學(xué)生記住相關(guān)的交際用語,傳授必要的文化背景知識,還應(yīng)該設(shè)置特定的交際語境,靈活選用適當(dāng)?shù)挠?xùn)練方法,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行口頭或筆頭、雙邊或多邊的言語實(shí)踐活動(dòng)。
2.課堂外的文化教學(xué)
即使是專門開設(shè)的文化教學(xué)課程也不可能涉及各個(gè)方面,英語課堂的文化傳播主要給學(xué)生起示范引路作用。文化的內(nèi)容包羅萬象,單靠教師在課堂卜介紹不可能全面,文化的學(xué)習(xí)不應(yīng)只限于課內(nèi),課堂外的文化教學(xué)是一個(gè)很好的延續(xù)和補(bǔ)充,它能為學(xué)習(xí)者提供一個(gè)從量變到質(zhì)變的過程。
(1)引導(dǎo)學(xué)生充分利用互聯(lián)網(wǎng)。互聯(lián)網(wǎng)是輔助英語教學(xué)的有效手段。現(xiàn)在越來越普及的網(wǎng)絡(luò)為了解和學(xué)習(xí)西方文化社會(huì)提供了非、常便利的窗口。國際互聯(lián)網(wǎng)是人類至今最大的信息庫,儲(chǔ)有最豐富的各類資料。英語教師可以利用互聯(lián)網(wǎng)與世界同行交流,了解國際英語教學(xué)發(fā)展動(dòng)向,.共享新的教學(xué)資料和科研成果,同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生通過互聯(lián)網(wǎng)參與國際交流,查詢各種學(xué)習(xí)資料和信息,更好地促進(jìn)語言學(xué)習(xí)。
