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想象力的重要性

時間:2023-06-04 10:50:00

開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創(chuàng)造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇想象力的重要性,希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進步。

第1篇

首先我想說的是“謝謝你們”。這不僅因為哈佛給了我非比尋常的榮譽,而且為了這幾個星期以來,由于想到這次畢業(yè)典禮演說而產(chǎn)生的恐懼讓我減肥成功。這真是一個雙贏的局面!現(xiàn)在我需要做的就是一次深呼吸,瞇著眼看著紅色的橫幅,然后欺騙自己,讓自己相信正在參加世界上受到最好教育的群體的哈利?波特大會。

實際上,我已經(jīng)絞盡腦汁、費勁心思去想今天我應(yīng)該講什么好。我問自己:我希望在自己畢業(yè)那天已經(jīng)知道的是什么,而又有哪些重要的教訓(xùn)是我從那天開始到現(xiàn)在的21年間學(xué)會的?

于是我決定,在今天這個愉快的日子,我們聚在一起慶祝你們學(xué)習(xí)上的成功時,我來和你們談?wù)勈〉氖找妗?/p>

對于我這個42歲的人來說,回頭看自己21歲畢業(yè)時的情景,并不是一件舒服的事。我的前半生,一直在自己內(nèi)心的追求與父母對我的要求之間進行抗爭。

我曾確信我自己唯一想做的事是寫小說。但是我的父母都來自貧窮的家庭,都沒有上過大學(xué),他們認為我的異?;钴S的想象力只是滑稽的個人怪癖,并不能用來付抵押房產(chǎn),或者確保得到退休金。

他們希望我再去讀個專業(yè)學(xué)位,而我想去攻讀英國文學(xué)。最后,達成了一個雙方都不甚滿意的妥協(xié):我改學(xué)外語??墒堑鹊礁改敢蛔唛_,我立刻報名學(xué)習(xí)古典文學(xué)。

我想說明,我并沒有因為他們的觀點而抱怨他們。他們希望我能擺脫貧窮。對于他們認為貧窮并不高尚的觀點我堅決同意。貧窮會引起恐懼、壓力、沮喪。通過自己的努力擺脫貧窮確實是件很值得自豪的事。

但我在你們這個年齡的時候,最害怕的不是貧窮,而是失敗。

盡管我明顯缺乏在大學(xué)學(xué)習(xí)的動力,我花了很多時間在咖啡吧寫故事,很少去聽課,但是我知道通過考試的技巧。這也是好多年來評價我以及我同齡人是否成功的標準。

在我畢業(yè)7年后,我經(jīng)歷了一次巨大的失敗。我突然間結(jié)束了一段短暫的婚姻,失去了工作。作為一個單身媽媽,而且在現(xiàn)代化的英國,除了不是無家可歸,你說我有多窮就有多窮。我父母對于我的擔(dān)心,以及我對自己的擔(dān)心都成了現(xiàn)實,從任何一個通常的標準來看這都是我知道的最大失敗。

現(xiàn)在,我不會站在這里和你們說失敗很好玩。我生命的那段時間非?;野?,那時我還不知道我的書會被新聞界認為是神話故事的革命,我也不知道這段灰暗的日子要持續(xù)多久。

那么我為什么還要談?wù)撌〉氖找婺??因為失敗后我找到了自我,不再裝成另外的形象,我開始把我所有的精力僅僅放在我關(guān)心的工作上。如果我在其他方面成功過,我可能就不會有要求在自己領(lǐng)域內(nèi)獲得成功的決心。我變得自在,因為我已經(jīng)經(jīng)歷過最大的恐懼。而且我還活著,我有一個值得我自豪的女兒,我有一臺陳舊的打字機和很不錯的寫作靈感。我在失敗堆積而成的硬石般的基礎(chǔ)上開始重筑我的人生。

失敗給了我內(nèi)心的安寧,這種安寧是順利通過測驗考試獲得不了的。失敗讓我認識自己,這些是沒法從其他地方學(xué)到的。我發(fā)現(xiàn)自己有堅強的意志,而且,自我控制能力比自己猜想的還要強,我也發(fā)現(xiàn)自己擁有比紅寶石更真的朋友。

在我的演說快要結(jié)束的時候,我對大家還有一個希望,這是我在21歲時就明白的道理。畢業(yè)那天和我坐在一起的朋友后來成了我終生的朋友。他們是我孩子的教父母,他們是我碰到麻煩時能求助的人。在我們畢業(yè)的時候,我們沉浸在巨大的情感沖擊中,我們沉浸于這段永不能重現(xiàn)的共同時光內(nèi),當(dāng)然,如果我們中的某個人將來成為國家首相,我們也會沉浸于能擁有極其有價值的相片作為證據(jù)的興奮中。

所以今天,我最希望你們能擁有同樣的友情。到了明天,即使你們不記得我說過的任何一個字,但請記住古羅馬哲學(xué)家塞內(nèi)加說過的一句話:“生活如同小說,要緊的不是它有多長,而在于它有多好?!?/p>

第2篇

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文培養(yǎng)學(xué)生想象力

《語文課程標準》指出:“在發(fā)展語言的同時,要發(fā)展思維能力,激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能。”想象是學(xué)生創(chuàng)造力的萌芽,心理學(xué)研究證明,小學(xué)兒童的心理發(fā)展正處于想象力培養(yǎng)的黃金時期,這時候如果采用恰當(dāng)?shù)氖侄问┮越?jīng)常性的訓(xùn)練,就會收到事半功倍的效果。教師應(yīng)在教學(xué)實踐中,充分利用課堂主陣地,因勢利導(dǎo),努力挖掘教材中各種有利因素,培養(yǎng)學(xué)生的想象力。想像力是智力結(jié)構(gòu)中一個富有創(chuàng)造性的因素,加強想像力的培養(yǎng),是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造精神的必由之路。

大家知道,現(xiàn)在小學(xué)考試的作文題目讓人耳目一新,考生們擺脫了以往命題作文的束縛;充分發(fā)揮學(xué)生的想像力,答卷也是異彩紛呈,洋溢著創(chuàng)新的活動。近年來的考試,不斷地進行改革、完善,命題新穎、靈活.側(cè)重于培養(yǎng)學(xué)生想像力,打破了追求人才選擇尺度的所謂準確、公開,對考試制度的限制,限制再限制的侄桔,讓學(xué)生有自由發(fā)揮才能的機會和想像的空間。這幾年來,考試命題已經(jīng)啟示我們,著重培養(yǎng)學(xué)生的想像力和創(chuàng)造力已迫在眉睫,隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展,科學(xué)技術(shù)的突飛猛進,這種形勢迫切需要培養(yǎng)學(xué)生的想像力,以適應(yīng)現(xiàn)代社會需要,但當(dāng)前的小學(xué)語文教育與現(xiàn)實要求存在不相適應(yīng)的情況,還需要進一步改革和完善。本文就此淺談自己的看法:

一、當(dāng)前語文教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生想像力中存在的問題

部分教師教學(xué)觀念陳舊。雖然小學(xué)教材進入課改階段,教法也要求進一步改進完善。但有部分教師教法和觀念仍然存在老化,在語文教學(xué)中按部就班,過于依賴“教參”,不敢越雷池一步,生怕自己的教法改變,就會走人泥潭,學(xué)生在課堂稍加發(fā)揮就一概否定,還有部分教師為了追求高分數(shù),追求升學(xué)率,采用各種教學(xué)硬讓學(xué)生往牛角尖里鉆,采用條條框框限制學(xué)生。由于上述教師的做法,使部分學(xué)生覺得學(xué)習(xí)語文索然無味,沒有意思,一部分學(xué)生做了分數(shù)的奴隸,在“題?!崩锟嗫鄴暝瑹o法發(fā)揮自己的想像;一部分學(xué)生只能機械學(xué)習(xí)前人的知識,失去想像的空間。沒有想像就沒有發(fā)明創(chuàng)造,就會埋沒這批人才,這樣社會還能有進步嗎?

二、那么,如何在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的想像力呢?我認為可從以下幾方面著手:

(1)在課堂教學(xué)中啟發(fā)、培養(yǎng)學(xué)生的想像力。大千世界五光十色,變化莫測,要把它生動形象地展現(xiàn)出來,那就讓學(xué)生充分發(fā)揮想像力,因為想像以感知為基礎(chǔ),學(xué)生保留在頭腦里的感知過的事物的形象是想像的原始材料。因此,在教學(xué)過程中,教師要堅持啟發(fā)性原則,提問設(shè)疑,引導(dǎo)學(xué)生,強烈刺激學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,活躍思維,產(chǎn)生積極探求知識的欲望。俗話說:“興趣是最好的老師。”只有調(diào)動學(xué)生的學(xué)生興趣,才能豐富學(xué)生的想像力.學(xué)生在學(xué)習(xí)課文時,能對語言文學(xué)進行形象化的加工,形成較正確的表象,逐漸擴展思路,提高學(xué)生想像力。如教學(xué)《荷花》一文,我讓學(xué)生抓住文中重點詞句,展開想像,比如“白荷花在這些大圓盤之間冒出來”是什么樣子呢?“這么多的白荷花,一朵有一朵的姿勢”。想像它們都有怎樣的姿勢?把語句描寫的內(nèi)容在頭腦中形成一幅美麗畫面,我鼓勵學(xué)生充分想像,不受課文內(nèi)容的局限,學(xué)生眾說紛紜,答案不一,任其想像,然后再結(jié)合課文內(nèi)容進行比較,以提高學(xué)生們的興趣。這樣的教學(xué),

生既能學(xué)到課文的精妙,又可豐富學(xué)生的想像力.

(2)利用教材,從教材實際出發(fā),發(fā)掘?qū)W生的想像力?,F(xiàn)行新課改教材,編人了大公蘊含著豐富想像因素的課文,在教學(xué)中,我們要挖掘這些因索,培養(yǎng)學(xué)生的想像力,從不同的角度去想像。例如《詠柳》一詩,教讀“不知細葉誰裁出,二月春風(fēng)似剪刀”時可讓學(xué)生展開想像,想像春風(fēng)剪開的動態(tài)景象,也就是在春風(fēng)中柳葉翻飛飄動的情景。要培養(yǎng)學(xué)生豐富的想像力,在課堂上就必須讓學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀的作品,咀嚼豐厚的語言底蘊,從而使課堂教學(xué)生動活潑,學(xué)生學(xué)習(xí)有趣味。

(3)利用課文插圖,啟發(fā)想象

低中年級的課文中,插圖常常和文字一起組成看圖學(xué)拼音、看圖識字、看圖學(xué)詞學(xué)句、看圖學(xué)文、看圖說話等教學(xué)內(nèi)容。我憑借課文插圖,指導(dǎo)學(xué)生仔細看圖,多看多想,啟發(fā)他們進行大膽想象,盡可能的讓插圖動起來。例如教學(xué)《雪地里的小畫家》,引導(dǎo)學(xué)生憑借文字,借助畫面,展開想象,想一想小動物快樂玩耍的情景,說一說還有哪些“小畫家”?它們會畫些什么?這樣不僅延伸了課文的內(nèi)容,而且增強了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,有效的培養(yǎng)了孩子們的想象力。再如在教學(xué)《從現(xiàn)在開始》時,針對貓頭鷹、袋鼠和小猴子分別做大王時的三幅插圖,我引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)插圖想象貓頭鷹下令后大家怎樣議論紛紛,袋鼠上任后大家怎樣辛苦的練習(xí)跳躍,小猴子做大王后大家怎樣歡呼雀躍;教學(xué)《可貴的沉默》時,根據(jù)課文插圖,引導(dǎo)學(xué)生想象當(dāng)時教室里孩子們的神態(tài)、心理活動等。通過這樣的訓(xùn)練,既提高了學(xué)生的想象力,又活躍了課堂氣氛。

(4)運用巧妙的教法,誘發(fā)想像力。例如《春日》一詩;讓學(xué)生想一想,當(dāng)時的景致是怎樣的?引導(dǎo)學(xué)生理解“等閑識得春風(fēng)面,萬紫千紅總是春”,讓學(xué)生想像當(dāng)時在春風(fēng)的吹拂下,萬紫千紅的景象,從而體會詩句內(nèi)容,這樣,既幫助學(xué)生理解詩句內(nèi)容,又培養(yǎng)學(xué)生想像力。

第3篇

關(guān)鍵詞:演員;素質(zhì);重要性;提升策略

隨著我國影視藝術(shù)的繁榮以及電影產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展,大量的年輕人涌入演員行列。與此同時,各大院校相繼增設(shè)表演、主持等專業(yè),為推動我國影視藝術(shù)的向前發(fā)展發(fā)揮了重要的作用。演員是精神的傳播者,是美的創(chuàng)造者。演員素質(zhì)的高低、優(yōu)劣都會潛移默化地對廣大觀眾產(chǎn)生影響。對于任何一個演員來講,素質(zhì)的高低會直接影響影響到其前途。而對于一部好的影視作品,演員素質(zhì)的高低,則會在很大程度上影響到這部作品的成敗。正確認識培養(yǎng)演員素質(zhì)的重要性,探索提升演員素質(zhì)的有效策略已成為亟待解決的重要問題。

一、演員素質(zhì)的重要性

演員數(shù)量的急劇增加也帶來了演員素質(zhì)層次不齊的問題。演員素質(zhì)對作品形象的塑造、作品的質(zhì)量以及作品的成敗產(chǎn)生直接影響。因此,一名優(yōu)秀的好演員必須注重自身內(nèi)外部素質(zhì)的提升。具體而言,應(yīng)注意如下三個方面的提升:

1.豐富的想象力

表演是演員的主要工作內(nèi)容,同時表演藝術(shù)的特性也決定了演員必須具備豐富的想象力。人物的塑造離不開想象,特別是在影視劇作中,劇情多是虛構(gòu)的,包括里面的人物、關(guān)系、事件、情景等,這些因素的非真實性、假定性要求演員必須借助想象力進行創(chuàng)造。

2.對角色的理解力

演員對角色的理解力,直接關(guān)系到其對角色的整體把控,更會影響到演出過程中演員對角色細節(jié)的演繹。理解力可以幫助演員把握所要體現(xiàn)的心理動向、情感動向,并在此基礎(chǔ)上運用自身演技予以表現(xiàn)。只有對角色有充分了解,才能生動地演繹出角色所體現(xiàn)的情感,真實地還原劇作塑造的角色,從而獲得觀眾的認可。

3.演員的綜合素質(zhì)

演員的綜合素質(zhì)涉及基本功、基礎(chǔ)訓(xùn)練的能力、正確的創(chuàng)作思維與理念、人物形象塑造方法等。具體如下:其一,基本功、基礎(chǔ)訓(xùn)練的能力。包括表演涉及的形體、語言、元素訓(xùn)練等;其二,正確的創(chuàng)作思維與理念。即提升自身綜合素養(yǎng),能夠與時俱進,能夠把控當(dāng)代觀眾的喜好,熟悉各種表演的特色及技巧,對表演的質(zhì)量產(chǎn)生直接影響。其三,能夠掌握人物塑造方法,能夠深入地理解人物、體驗人物、體現(xiàn)人物的創(chuàng)作道路,表現(xiàn)出角色要表達的性格、情感等的本領(lǐng)。

二、新形勢下培養(yǎng)演員素質(zhì)的策略

1.培養(yǎng)自身觀察能力,在生活中積累經(jīng)驗

藝術(shù)創(chuàng)造離不開生活,角色的演繹也離不開生活。在影視作品中,為演活角色,演員必須對角色的生活習(xí)慣、思維習(xí)慣以及特點十分熟悉,并通過細致的觀察和生活中的經(jīng)驗分析角色內(nèi)心世界,把握角色的情感走向,并通過自身扎實的演技逼真地演繹。不管是觀察能力的提升,還是經(jīng)驗的積累,都需要演員立足生活,不斷努力,為演藝之路奠定扎實基礎(chǔ)。

2.培養(yǎng)演員的想象力

想象力是演員必須具備的一項個人素質(zhì)。影視劇本中的內(nèi)容,本身具備一定的假定性,這種假定性要求演員必須具備豐富的想象力,想象自己置身于角色所在的情景環(huán)境中。具體而言,演員必須對角色形象進行認真的構(gòu)思,并結(jié)合編劇和劇作家對角色的指示即暗示,想象人物的外貌形態(tài)、音容笑貌、性格、氣質(zhì)、情感、情緒特質(zhì)、動機、對待事物的態(tài)度等,并在腦海中勾畫出一幅藍圖,深入角色中,這同時也應(yīng)證了我國著名導(dǎo)演焦菊隱的“心象說”。此外,演員不僅要擅長去構(gòu)思與想象作品中人物的外部行為體態(tài)特征,更要擅長去挖掘劇中人物的內(nèi)心世界,從而實現(xiàn)角色演繹的內(nèi)外和諧。

3.扎實文學(xué)功底、臺詞功底以及形體功底

首先,演員應(yīng)具備一定的文學(xué)修養(yǎng),文學(xué)修養(yǎng)能幫助其更好地理解劇本中角色所要表達和體現(xiàn)的一些東西。演員應(yīng)當(dāng)注重提升自身文學(xué)修養(yǎng),提升對劇本和角色的理解力,內(nèi)外兼修地促進自身表演水平的提升。只有深入理解角色,才能活化角色,精準地表現(xiàn)角色所要表達的情感,引起觀眾共鳴,給予觀眾精神享受。

4.演員應(yīng)具備較強的媒介素質(zhì)

這種背景下,演員不僅要培養(yǎng)自身的觀察力、想象力,扎實文學(xué)功底、臺詞功底和形體功底,更應(yīng)具備較強的媒介素質(zhì)。在現(xiàn)代社會,人們的生活已被各種新興媒體所環(huán)繞。特別是微信、微博等新興媒體的盛行,更是對演員演藝事業(yè)的發(fā)展產(chǎn)生著重要影響。演員應(yīng)當(dāng)學(xué)會靈活運用網(wǎng)絡(luò)提升自身素質(zhì)和影響力,善于運用微信、微博等新媒體與觀眾進行互動。

總之,演員素質(zhì)的高低不僅決定著作品的形象塑造,更關(guān)系到作品的質(zhì)量。新形勢下,我們必須正確認識到培養(yǎng)演員素質(zhì)的重要性,既包括內(nèi)部素質(zhì),也包括外部素質(zhì)。而這些素質(zhì)的培養(yǎng)與提升,不僅需要依靠演員自身的學(xué)習(xí)與積累,更離不開一定的專業(yè)化學(xué)習(xí)。一名優(yōu)秀的表演藝術(shù)家,往往憑借自身的優(yōu)秀素質(zhì)和塑造出的深入人心的舞臺形象來征服觀眾。

參考文獻:

[1]孫德成,王紫薇.論演員素質(zhì)[J].戲劇叢刊,2013(2):17-23.

第4篇

高中計算機應(yīng)用與軟件技術(shù)專業(yè)領(lǐng)域技能型人才,除了要具備計算機專業(yè)知識外,還要具備美術(shù)沒汁的基本能力。培訓(xùn)學(xué)牛的實踐能力,教師要為激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神提供學(xué)習(xí)環(huán)境。想象是學(xué)生創(chuàng)造力的萌芽,對學(xué)生想象力的引導(dǎo)其方法至關(guān)重要?!冬F(xiàn)代漢語詞典》中這樣寫道:“想象在心理學(xué)上是指在知覺材料的基礎(chǔ)上,經(jīng)過新的配合而創(chuàng)造出新的形象的心理過程;也是對于不在眼前的事物想出它的具體形象。”這告訴我們,“創(chuàng)造新形象”需要想象。美術(shù)設(shè)計學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)從單純的技能、技巧開始,學(xué)生從簡單事物中獲取學(xué)習(xí)資源,培養(yǎng)豐富正確的想象能力,最終提高設(shè)計創(chuàng)新能力。但整個過程應(yīng)該確立正確而可行的教學(xué)方案。

一、引導(dǎo)想象

最開始的第一節(jié)課讓我們的學(xué)生們想象一下:如果我們今天穿的衣服全都一樣,會怎樣?每個廣告節(jié)目都一樣,又會怎樣?結(jié)合學(xué)習(xí)目的的重要性向?qū)W生闡明想象的重要性、社會意義等,做到理論和實際相結(jié)合。社會的發(fā)展急需我們具備高水平的創(chuàng)新能力和設(shè)計能力。我們要通過不斷的改革創(chuàng)新為社會創(chuàng)造出更具價值的新產(chǎn)品、新作品。以聯(lián)想引導(dǎo)學(xué)生想象力,縮短藝術(shù)與生活的距離,在平面構(gòu)成點的構(gòu)成與應(yīng)用課題中,通過我們對美麗的夜朗天空中的星星,讓學(xué)生閉著雙眼,靜靜感受浩瀚的宇宙中的起點,它們有大的、有小的,有規(guī)律的排列的,有形狀不同的,有位置單一和集中的,在內(nèi)心去聯(lián)想空間里點的視覺變化,不同的點會產(chǎn)生不同的視覺感受。其目的是把現(xiàn)實生活中的畫面引入到學(xué)生大腦思維里面形成印象,消除學(xué)生對學(xué)科知識的距離感,認識到藝術(shù)作品經(jīng)常都在我們眼前,使學(xué)生感受到藝術(shù)創(chuàng)意,重點在于我們是否能夠敢于想象甜美的、現(xiàn)實的美也是創(chuàng)作的源泉。

二、想象是美術(shù)設(shè)計的先決條件

新穎的作品來自大膽想象,圖形的創(chuàng)意模式是人類一種復(fù)雜的思維活動。在圖形的創(chuàng)意構(gòu)思中,人們所進行的思維活動就是創(chuàng)造性思維,在想象過程中,重要的是對圖形目標有明確的認識。敏銳地抓住豐題大膽想象足學(xué)生最為重要的創(chuàng)造性思維的起點。沒計師同樣也是受到各自生活和平時各種知識的積累,進行想象思維,但大膽想象中應(yīng)以獨特的方式對特定的信息進行觀察分析,并運用準確的語言表達出來。如想象“多媒體”標志為例,我們可以讓學(xué)生想什么是多媒體,多媒體事物中有些什么?電腦、鼠標、光盤、文字、耳素、音符……諸如此類的形象元素,再細想哪些是最具有代表性,再用手繪出理想的圖案,并運用平面構(gòu)成原理創(chuàng)造新圖案,想象力在美術(shù)中的地位是不可低估的,每一種新穎的作品,都離不開大膽的想象,培養(yǎng)學(xué)生的設(shè)計意識和能力不能忽視想象力的作用。

三、加深文化底蘊,豐富知識積累

學(xué)生要有一個好的分析能力,必須具有良好的文化底蘊。對職高生而言,學(xué)生文化基礎(chǔ)不太好,理解能力會受影響,知識消化過程中遺忘性很強。但是目前,職高生想象力缺乏是課堂教育和指導(dǎo)所致。在高中階段進行想象力培養(yǎng)具有獨特的年齡優(yōu)勢,可通過閱讀和寫作相結(jié)合,采取聯(lián)系、復(fù)合、推測和異化四種思維訓(xùn)練方式,采取物質(zhì)本原訓(xùn)練法、情境訓(xùn)練法,神話創(chuàng)作法、故事新編法、求異創(chuàng)作等具體方式,讓學(xué)生的思維實現(xiàn)由內(nèi)圓向外圓的擴展,實現(xiàn)經(jīng)驗的超越。其次我們要要求學(xué)生每天多看圖片、多看一些設(shè)計作品,收集大量的材料和廣闊的空間,學(xué)生總體知識量上去了才能展開想象的翅膀飛往高處。

四、抓住每個小機會,展開想象

在每次上設(shè)計內(nèi)容時,當(dāng)分析每一個細小內(nèi)容時,都可運用引導(dǎo)方式,讓學(xué)生思考和想象三五分鐘,主要是對人的想象和對景物的想象。正確培養(yǎng)學(xué)生想象力,發(fā)揮他們的想象空間,隨時提供訓(xùn)練機會,并讓他們說出來畫出來。表現(xiàn)時注意:變凌亂為有序,變繁瑣為簡潔,變混雜為勻稱,將經(jīng)驗升華成為規(guī)律,使學(xué)生在每一個新內(nèi)容上面漸漸地進入刻意的佳境。想象的發(fā)展是從易到難,從簡到繁的過程。偉大的教育家烏中斯說過:“強烈的活躍的想象是偉大智慧不可缺少的屬性,學(xué)生的思想肯定孕育著一些未來的設(shè)計大師的創(chuàng)新和萌芽。

最后我們在教學(xué)時教師應(yīng)該在平常的教學(xué)中滲透問題解決的理念,應(yīng)以多種生動有趣的教學(xué)手段,如計算機輔助設(shè)計、電影、電視、電影、錄像、范畫、觀摩,甚至故事、游戲、音樂等方式引導(dǎo)學(xué)生增強對形象的感受力與想象能力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)設(shè)計的興趣。教師盡可能賞識手工作業(yè)與計算機網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教學(xué)相結(jié)合,設(shè)計制作出生動的設(shè)計作品,通過比賽展示他們的優(yōu)秀作品,進行交流。

總之,想象力、創(chuàng)造力的培養(yǎng),必須鼓勵學(xué)生主動探索知識和不斷創(chuàng)新。皮亞杰指出“強迫工作是違反心理學(xué)原則”,赫爾巴特也說“創(chuàng)造力的育成,不是由大人注入的而是以學(xué)生本身表現(xiàn)為中心”。因此,美術(shù)課決不能是依樣畫葫蘆式的教學(xué),而要誘導(dǎo)學(xué)生發(fā)展個性,啟迪智能,發(fā)揮他們的想象力,提高他們的創(chuàng)造性。這樣才能使《美術(shù)設(shè)計》課在培養(yǎng)學(xué)生想象力、創(chuàng)造力方面發(fā)揮學(xué)科本身具有的獨特功能。

第5篇

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文教學(xué);想象力激發(fā)

人類的進步離不開創(chuàng)造,而創(chuàng)造離不開想象,想象力是人類在大自然生存的法寶。想象力是一種說不清,抓不住的東西,是每個人在腦海中的一種念頭或是一種靈感,這種念頭和靈感常常因為某種思維的積累或是每種外物的刺激而生成。很多教育專家說,其實發(fā)現(xiàn)問題比解決問題更加重要,大致講的也是想象力的重要性。所以在具體教學(xué)中,培養(yǎng)孩子的想象力是比較關(guān)鍵的。想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象力概括著世界的一切,推動著進步,并且是知識進化的源泉。語文課教學(xué)中比較注重發(fā)散性思維的培養(yǎng),因為語文和其他課的區(qū)別在與沒有固定的答案去解析不同語境下的同一句話,所以語文教學(xué)的培養(yǎng)難點就在于要培養(yǎng)學(xué)生的想象力。本文首先簡析了培養(yǎng)學(xué)生想象力的重要性,然后著重指出了培養(yǎng)學(xué)生想象力的幾條途徑。

一、豐富知識、開拓視野

想象是不憑空捏造,需要一定的事實基礎(chǔ)做為奠基。開拓視野,豐富表象知識經(jīng)驗是發(fā)展學(xué)生想象力的基礎(chǔ),從中往往能迸發(fā)出想象的火花。語文教學(xué)要開拓學(xué)生的視野,擴大知識范圍,就得增加表象儲備。創(chuàng)造想象需要原料,沒有大量的、豐富的知識儲備,沒有對客觀事物規(guī)律性的深刻理解,新形象是創(chuàng)造不出來的。為豐富學(xué)生的表象,在教學(xué)中,教師可以充分利用直觀教具和形象化的材料。如運用實物、圖片、模型、錄像等電教手段;或根據(jù)教學(xué)內(nèi)容組織郊游、參觀、訪問、觀察生活、體驗生活等社會實踐活動;開辟“第二課堂”,開展豐富多彩的語文課外活動等,使學(xué)生接觸周圍環(huán)境中的事物,豐富其生活經(jīng)驗,使他們的想象有足夠的感情材料儲備。學(xué)生頭腦中儲存的表象越多,他們的想象力就越豐富,越開闊,創(chuàng)造性思維就越能得到發(fā)展。

二、培養(yǎng)閱讀興趣

“興趣是最好的老師”,對閱讀有興趣,就為學(xué)生持續(xù)閱讀和提高閱讀能力提供了內(nèi)因條件,學(xué)生只有對學(xué)科產(chǎn)生了興趣,才能有探究新知識的欲望。運用情境教學(xué)是十分有效的手段,它符合小學(xué)生的思維特點。運用得好,學(xué)生就會仿佛身臨其境,思維活躍。教師在教學(xué)中應(yīng)努力創(chuàng)設(shè)情境,如教學(xué)《媽媽的愛》一文,可創(chuàng)設(shè)以下情境激發(fā)學(xué)生探究閱讀的興趣:先播放歌曲《世上只有媽媽好》讓學(xué)生聽完后問“媽媽好不好?媽媽究竟好在哪里?”然后讓學(xué)生看課文里怎樣寫媽媽對孩子的愛,要求學(xué)生根據(jù)課文中的內(nèi)容和自己想象,畫一幅表示媽媽對自己的愛的圖,寫幾句表示自己對媽媽的愛的話。這樣通過創(chuàng)設(shè)多種情境,讓學(xué)生在歌曲中懂得母愛的無私與偉大,在繪畫中認識媽媽對自己的關(guān)愛,在寫話中增強愛父母、回報父母關(guān)愛的意識,充分地調(diào)動和激發(fā)了學(xué)生閱讀探究的興趣。

三、續(xù)寫故事,激發(fā)想象力

我們可以在日常教學(xué)中,讓學(xué)生續(xù)寫課文中的內(nèi)容,這樣既能讓學(xué)生深入了解課文,又可以激發(fā)學(xué)生的想象力。語文教材中,有一些故事性較強的文章,粗看起來故事已講完了,但細想起來,還留有一定的懸念,言雖盡意未了。對這類教材的處理,要使學(xué)生解放大腦,引導(dǎo)學(xué)生大膽想象。對“想入非非”的學(xué)生不橫加指責(zé),冷嘲熱諷,要在表揚他們敢想的同時給予引導(dǎo)。同時,還要讓學(xué)生講為什么這樣想?“原型”是什么,以激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造欲。指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活進行暢想,展開豐富的想象,學(xué)生想象的空間就變得更開闊。如《小攝影師》中,表現(xiàn)了高爾基對小男孩充滿了關(guān)心、愛護,在百忙中抽出寶貴的時間讓小男孩拍照。在《小攝影師》的教學(xué)中,我引導(dǎo)學(xué)生回味那些描寫:“仔細打量、擺弄了很久很久、一定讓他進來”等。啟發(fā)學(xué)生對小攝影師的結(jié)局進行擴展想象,“小攝影師第二次能找到高爾基嗎?能給他照到相嗎?你能想象他照到相后說些什么,想些什么嗎?”使學(xué)生通過對《小攝影師》的結(jié)局補充擴展想象。 在教學(xué)過程中,通過采用以上不同的方法,使學(xué)生得到了更多培養(yǎng)想象力的機會,激起了想象的興趣,也發(fā)展了思維,使學(xué)生遨游在想象天地。在新世紀的今天,隨著高新科技的發(fā)展,學(xué)生的思維意識也應(yīng)該跟上時代的潮流。因此,我們在教學(xué)中針對不同的課文和學(xué)生的心理特點,對學(xué)生進行愛國愛美的熏陶,擴展想象的空間,有利于提高學(xué)生的語文素質(zhì)。

四、巧用多媒體

多媒體教學(xué)的優(yōu)點就是能讓學(xué)生直觀的看到課文內(nèi)容,有助于了解課文。學(xué)生的想象鮮明生動,隨著年級的升高,想象的概括性與邏輯性成分逐漸增強,甚至出現(xiàn)了創(chuàng)造性成分。教學(xué)中,筆者適時巧用多媒體,用與詩歌意境相吻合的畫面為學(xué)生插上想象的翅膀。學(xué)生在想象中了解詩意,感悟詩情,體味詩境,培養(yǎng)語感,積累語言,如“窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船”中的“千秋雪”、“萬里船”、“窗含”等詞語,低年級學(xué)生難理解,筆者借助圖片把學(xué)生帶到情境中去,引導(dǎo)學(xué)生觀察想象:“這座大山與平時看到的山有什么不同?”通過直觀的畫面和形象的講述,遠處高山上那皚皚白雪的美景便給學(xué)生留下了深刻的印象。學(xué)生的情感融入到了詩中,與詩人產(chǎn)生了共鳴,感受到了詩人愉快的心境,那清新開闊的自然景觀就定格在學(xué)生的腦海中,從而加深了對詩歌的理解,收到了良好的效果。

五、通過繪畫培養(yǎng)學(xué)生的想象力

語文教學(xué)可以引導(dǎo)學(xué)生,根據(jù)課文中語言的描繪,通過再造想象,將語言文字轉(zhuǎn)化為圖畫,展示在學(xué)生的面前,從而引起心靈的震撼,情感的共鳴,培養(yǎng)學(xué)生的興趣,發(fā)展學(xué)生的想象力。如教學(xué)古詩《登鸛鵲樓》時,先介紹鸛鵲樓,然后逐句理解。上聯(lián)就登樓所見,以高度的藝術(shù)概括能力,把黃昏時的一片雄渾開闊景象熔鑄在十個字里。下聯(lián):詩人由眼前壯麗景色,又想到了一個更開闊、更高遠的境界,于是又吟唱出極富哲理的詩句——“欲窮千里目,更上一層樓”。這兩句不僅傾注著詩人昂揚向上的激情,且富哲理意味,給讀者提供了聯(lián)想的廣闊田地。在學(xué)習(xí)了這首詩后,學(xué)生思維活躍,腦海中出現(xiàn)了壯觀的景象。這時,讓學(xué)生把詩意繪成圖,能加深對詩句的理解、記憶,更加體會其真實內(nèi)涵。不但激起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,也激發(fā)了學(xué)生努力學(xué)習(xí)的熱情。輸入的信息在大腦中形成了特別強烈的優(yōu)勢興奮中心,此時,讓他們把所學(xué)的知識匯成一幅圖,就能展開想象的翅膀。

參考文獻:

第6篇

【關(guān)鍵詞】舞蹈;情感;想象力

中圖分類號:J712 文獻標志碼:A 文章編號:1007-0125(2015)11-0122-01

一、舞蹈表演與想象力內(nèi)涵

舞蹈作為一門匯集音樂、戲劇等領(lǐng)域知識與一身的綜合性藝術(shù),其肢體的表達是最為直觀、最富情感、最具想象力的藝術(shù)行為,在舞蹈的過程中,舞蹈者的情感與想象力的融合以靈活的身體展現(xiàn)給觀眾,使觀眾感受舞蹈者所傳遞出來的精神內(nèi)涵。而舞蹈表演,就是將情感與想象力進行深度的融合,保證在音樂等外界條件的配合之下能夠展現(xiàn)復(fù)雜的舞蹈心境以及情感共鳴,保證舞者的想象力能夠在基本的舞蹈表演中發(fā)揮作用,其舞蹈藝術(shù)能夠根據(jù)舞蹈者起伏的情感與心境得到內(nèi)容的豐富。

從想象力的角度來說,作為一切藝術(shù)的橋梁和紐帶,舞蹈表演需要以想象力和情感的深度對話作為藝術(shù)的支撐點,保證人物和故事形象都能夠在豐富的想象力之下得以完善,保證舞蹈藝術(shù)者的自我想象活動能夠被與情感起伏、舞蹈動作結(jié)合起來,以構(gòu)成形象藝術(shù)的基礎(chǔ)來成為舞蹈的靈魂之一。對于舞蹈者來說,情感與想象力的深度對話,就是利用自我情感來帶入角色進行想象和體驗,保證能夠在角色的活動中體會到舞蹈文化的特征,保證人物角色的精神世界能夠在想象性的思考中被深度的探索和展現(xiàn)出來。

二、情感與想象力在舞蹈表演中的深度對話

在舞蹈表演的過程中,情感與想象力的深度對話體現(xiàn)在想象力能夠幫助情感藝術(shù)在舞蹈表演中迸發(fā)出來,使是鮮明的形象以及情感故事被觀眾所接受。

(一)想象力使情感鮮明。想象力作為一個能夠?qū)τ谇楦羞M行加工、雕琢的心理活動,是對于真實情感素材的再現(xiàn)與表達,在想象力的影響之下,舞蹈的情感性能夠更為綜合、鮮明、突出。所以,在舞蹈表演中進行想象力與情感的深度對話,保證了情感的發(fā)展進程能夠受到想象力的影響,對于任務(wù)的形象探索能夠更為深入?!短禊Z之死》中天鵝的扮演者,其需要在原有藝術(shù)的基礎(chǔ)上進行充分的想象才能夠保證將自身投入到天鵝的心理以及生理狀態(tài)之中,只有逐漸將虛幻的藝術(shù)情感以想象力的方式展現(xiàn)在自我的藝術(shù)表演之中,才能夠生動的去描繪天鵝死亡的心情與情感。

總體來說,想象力與情感的深度對話有助于舞蹈者的情感更加深度、鮮明的展現(xiàn),以復(fù)雜的情感變化來豐富舞蹈藝術(shù)的內(nèi)涵。依托于想象力而生的情感轉(zhuǎn)變是更為真實的舞蹈者心理變化,從心理的情感情緒到肢體的語言表達,使舞蹈藝術(shù)具有更為鮮明的特點。

(二)想象力使情感復(fù)雜。對于舞蹈表演來說,只有較為多樣化的復(fù)雜情感才能夠保證人物的情緒在舞蹈藝術(shù)中展現(xiàn)的更為真實和鮮活。所以在進行想象力與情感的深度轉(zhuǎn)化的過程中,任何的情緒都能夠依托于想象力進行合理的轉(zhuǎn)化,舞蹈者的情感需求能夠因此而更加的真實。

對于情感變化來說,只有舞蹈者置身于舞蹈文化之中,利用自我想象力帶入人物情感,才能夠保證想象力的多變性使自我情感更為復(fù)雜,在舞蹈展現(xiàn)的過程中能夠更加的真實、鮮活。在舞蹈表演過程中,合理利用想象力進行情感中轉(zhuǎn)變,就是對肢體、思維的充分鍛煉,使情感效果能夠與虛構(gòu)的文化環(huán)境充分結(jié)合,保證舞蹈情感被深度的激發(fā)出來,促進舞蹈中核心思想的提升,將想象的力量運用在舞蹈藝術(shù)之中,使舞蹈故事能夠超出時間、空間的局限被展現(xiàn)出來。

(三)想象力引發(fā)舞蹈感覺。對舞蹈表演來說,其藝術(shù)性感覺是舞蹈的意義所在,作為為某一種藝術(shù)情感而存在的舞蹈藝術(shù),情感就是孕育舞蹈藝術(shù)的搖籃。想象力能夠充分引發(fā)舞蹈中的情感體驗,保證將情感作用于肢體語言之中,以真情實感來打動觀眾。在舞蹈感覺之上,舞蹈者的藝術(shù)性和成就也能夠充分的展現(xiàn)出來,由想象力而誘發(fā)的舞蹈靈魂性比舞蹈的技巧性更為重要。

對于舞蹈來說,想象力能夠正確的反映舞蹈者的藝術(shù)形態(tài)和思想感情,以想象力作為情感的誘發(fā)內(nèi)容,就能夠使舞蹈擺脫麻木、空洞的技術(shù)展現(xiàn),在想象力的影響下使情感與肢體進行相輔相成、互相促進。

三、總結(jié)

在探究舞蹈表演的過程中,我們可以充分認識到情感性與藝術(shù)性的重要性,所以以想象力作為情感與藝術(shù)融合的橋梁,保證在想象力的激發(fā)下提升舞蹈表演的藝術(shù)空間和情感趣味才能夠真正展現(xiàn)出舞蹈藝術(shù)的深刻內(nèi)涵和豐富情感??傊瑢τ谖璧杆囆g(shù)來說,情感與想象力的深度對話是豐富舞蹈藝術(shù)內(nèi)涵的重要因素,想象力與情感性互為融合、缺一不可,只有在兩者的互相影響之下,舞蹈表演才能夠真正展現(xiàn)出其魅力所在。

參考文獻:

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第7篇

【摘要】:學(xué)習(xí)興趣是幼兒教育和教學(xué)過程中的一個熱門話題,隨著社會和幼兒教育課程改革的進一步發(fā)展,如何提高幼兒的學(xué)習(xí)興趣已成為幼兒教師在教學(xué)過程中不可避免的問題。本文從幼兒本性的角度探討了保護兒童好奇心、想象力的重要性,并研究如何在日常教育和教學(xué)中運用他們的好奇心和想象力來激發(fā)他們對學(xué)習(xí)的興趣。

【關(guān)鍵詞】:學(xué)習(xí)興趣;好奇心;想象力

幼兒時代是認知發(fā)展和想象力培養(yǎng)的關(guān)鍵時期。然而,與國外的幼兒教育模式相比,我們在保護和促進兒童想象力的發(fā)展方面做得還不夠。本人認識到現(xiàn)階段教育模式的不足,在注重教育教學(xué)活動中保護兒童的好奇心和兒童想象力的發(fā)展過程總結(jié)了一些經(jīng)驗,通過研究和分析來指導(dǎo)和激發(fā)兒童的想象力。好奇心是孩子們的天性,他們對世界充滿熱情,總是想發(fā)現(xiàn)世界的奧秘,去探索各地。一些心理學(xué)研究指出,兒童的好奇心與創(chuàng)造力的發(fā)展直接相關(guān),而有強烈好奇心的兒童一般更有創(chuàng)造力。想象力是創(chuàng)新能力中最活躍的因素,想象力豐富,他們就可以多創(chuàng)新,科技可以發(fā)展,社會可以進步。

一、幼兒想象力培養(yǎng)的重要性

孩子們在與世界接觸的過程中會感到新事物,接觸新問題,但也可以處理和改變保留事物的形象,通過這個過程,孩子們了解世界,認知世界,會自動創(chuàng)造一個真實的形象。好奇心和想象力是不可分割的。馬克思曾經(jīng)說過:想象力“最能促進人類偉大人才的發(fā)展”。人類在創(chuàng)造過程中的動機幾乎都來自想象,可以說,沒有想象,沒有創(chuàng)新,沒有社會進步。

因此,兒童的想象力應(yīng)該得到適當(dāng)?shù)谋Wo。孩子們也有想象力參與到學(xué)習(xí)和生活中,如玩游戲、繪畫和聽故事。例如,孩子們最常見最愛玩的游戲是幼兒園的角色游戲,在“娃娃家”中孩子們扮演角色,把自己當(dāng)作游戲室里的父親或母親,并把他們的玩具“娃娃”當(dāng)作孩子。他們會用常人的方式來想象玩具的感覺,感覺玩具會餓,渴,會生病,他們會喂它們吃飯,喝水,吃藥。讓孩子接觸生活,積累經(jīng)驗,讓孩子的心靈充滿富足。

二、如何激發(fā)孩子好奇心、想象力

(一)培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)興趣,激發(fā)和滿足他們的好奇心

好奇心指的是喜歡探索周圍事物的心理狀態(tài)。由于幼兒對世界的認知仍處于懵懂狀態(tài),在這方面尤為突出。在日常學(xué)習(xí)和生活中,孩子們總是充滿好奇心,積極思考,喜歡提問。重視孩子對知識的渴望,使孩子對知識有強烈的渴望,自覺探索知識寶庫是每個教師在教育教學(xué)中需要面對的問題。面對孩子們的意外問題,如果老師盲目回避,甚至冷諷或嘲笑,只會打擊孩子們的認知本質(zhì),使他們對學(xué)習(xí)失去興趣。

(二)培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,呵護和拓展他們的想象力

想象是指人類思維在感知材料的基礎(chǔ)上創(chuàng)造新圖像的能力。人的想象力和知識是不可分割的,是兒童掌握和使用知識的不可缺少的條件。有些人生動地將想象力比作翅膀,馬克思稱想象力是“人類發(fā)展的偉大禮物”。想象力賦予了人類改變自然和促進人類文明進步的力量。“想象比知識更重要,”科學(xué)家愛因斯坦說。知識有限,想象力包括整個世界,促進社會的進步,是知識進化的源泉?!蹦敲矗绾渭ぐl(fā)學(xué)生們的想象力呢?

1、在提問中激發(fā)和保護學(xué)生的想象力

提問是教師促進兒童思維發(fā)展的最重要方法。如何激發(fā)和保護兒童的想象力在提問中?首先,要營造輕松和諧的學(xué)習(xí)氛圍,努力加強師生情感交流,改善幼兒思維活動,鼓勵幼兒大膽想象,鼓勵和保護幼兒的新觀點和問題。積極的課堂氛圍,讓孩子們真正獨立學(xué)習(xí)。教師的問題應(yīng)該引起幼兒對學(xué)習(xí)的興趣,激發(fā)幼兒的想象力,超過孩子的實際水平或低于學(xué)生的實際水平,不會引起孩子的興趣,不能激發(fā)孩子的想象力。問題應(yīng)該很有趣,問題的形式應(yīng)該很多樣化。你需要結(jié)合問題和討論利用,讓他們討論,這不僅可以擴展幼兒的思維,而且可以培養(yǎng)相互挑戰(zhàn)的精神。他們大膽的想象力,大膽的表達,大大提高了孩子們對自主學(xué)習(xí)的興趣。此外,幼兒的觀點和一些新的和富有想象力的問題不僅應(yīng)該得到肯定和贊揚,以增強他們的自信和成就感。幼兒在這樣的學(xué)習(xí)氛圍中,敢于說出大膽,大膽的想象力,大膽的創(chuàng)新。

2、引導(dǎo)幼兒在接觸大自然中發(fā)揮想象力,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣

幼兒的知識主要來自于書籍和自然。大自然孕育了無窮無盡的知識。為什么天空是天藍色的?白云是什么樣子的?這只鳥的家在哪里?。自然界中的一切都能喚起孩子們無盡的遐想。此時,老師需要引導(dǎo)幼兒想象,讓他們從自己的認知世界中找到答案,讓他們插入想象力的翅膀,在豐富多彩的世界中漫游。這不僅培養(yǎng)了孩子們對學(xué)習(xí)的興趣,而且還擴展了他們的思維能力。

3、在講故事活動中激發(fā)幼兒的想象力

講故事和謎語是訓(xùn)練孩子們擴展想象力的重要方式。中大班的幼兒喜歡聽奇妙而奇怪的童話故事,神話,喜歡用他們的大腦來猜謎語,在這個充滿幻想的世界里快樂地奔跑。在這一點上,老師們可以在教學(xué)過程中找到合適的時間,用孩子們喜歡的方式來激發(fā)他們的想象力。我們應(yīng)該從孩子們的角度感受到他們的好奇心和想象力,理解他們心中的世界,在教育和教學(xué)的過程中充分保護和發(fā)展這些特征,并將他們的好奇心和想象力與他們對學(xué)習(xí)的興趣緊密聯(lián)系起來。調(diào)動他們的熱情,使他們真正成為學(xué)習(xí)的大師。

(三)給兒童留下足夠的想象空間,滿足兒童的好奇心

孩子的想象力豐富,常說一些看似無關(guān)的孩子話,如果老師和父母忽視或嘲笑打擊,它可能會扼殺孩子的好奇心,“跳摘蘋果”是一種著名的教育方法,也可以用來培養(yǎng)孩子的好奇心。如果孩子們一眼都能看到底部,那就沒有想象力的空間了,更不用說好奇心了。因此,我們應(yīng)該讓孩子們“跳起來摘蘋果”,這樣就會留下孩子們想象力的空間,和滿足孩子們的好奇心。孩子們的天馬行空創(chuàng)作過程是好奇心和思維過程有機結(jié)合的表達。好奇心是創(chuàng)作過程的基礎(chǔ),好奇心越強烈,生活就越有創(chuàng)造力。歷史已經(jīng)證明,即使是膚淺的好奇心也可以發(fā)展成創(chuàng)意。因此,教學(xué)過程適時留空白對培養(yǎng)兒童的好奇心是非常重要。

(四)善待兒童的提問,保護兒童的好奇心

隨著兒童的成長,他們的語言表達能力也在發(fā)展,但由于兒童認知能力的限制,他們在日常生活中經(jīng)常遇到很多他們不懂的事情,所以孩子們會問越來越多的問題。歡迎并鼓勵孩子們提問。教師對兒童的問題反應(yīng)積極,能滿足兒童的好奇心,并繼續(xù)發(fā)展。如果老師忽視或均勻地打斷了孩子們的問題,孩子們就不敢再問了,并逐漸失去了對周圍一切事物的好奇心和熱情。

(五)正視兒童的“破壞行為”,呵護兒童的好奇心

孩子們的好奇心很容易激發(fā),加上身體動作積極主動,對這個世界充滿探索的欲望。但是又因為孩子年齡還小,不知道輕重,經(jīng)常會導(dǎo)致一些破壞性的行為,比如把玩具飛機拆開,把小金魚撈出水等等。通常,這些“破壞性行為”反映了孩子想要探索世界的愿望。把玩具飛機拆開,因為他想知道飛機里面有什么,飛機為什么會飛行?把小金魚撈出水面,是觀察小金魚離開水后還能生存嗎?

因此,兒童教師不能簡單地把兒童的這些“破壞性行為”視為壞行為。他們應(yīng)該從兒童好奇心的角度來看待,并理解兒童這些“破壞性行為”背后的真正原因。成年人應(yīng)該理解并鼓勵兒童的這種探索性的“破壞性行為”。老師可以建議父母正確地處理它,不能只是粗暴地毆打和責(zé)罵,應(yīng)該向孩子解釋物體的結(jié)構(gòu)、原則和正確使用,然后和孩子一起修理玩具。這不僅鼓勵了幼兒,發(fā)展了幼兒對知識和探索精神的渴望,而且培養(yǎng)他們珍惜玩具和熱愛勞動的好品質(zhì)。

(六)“善待”淘氣的孩子,保護兒童的好奇心

在我們的傳統(tǒng)教育中,我們經(jīng)常稱聽話的孩子為好學(xué)生,好孩子,這些孩子經(jīng)常受到贊揚,淘氣的孩子經(jīng)常變成壞學(xué)生,壞孩子,這些孩子經(jīng)常受到批評。俗話說,“淘氣的男孩是活躍的,淘氣的女孩很聰明?!眱和膼鹤鲃⊥瑒?chuàng)造,是兒童智慧發(fā)展的原始力量。雖然不是說“淘氣的”的孩子必須聰明,但淘氣的孩子接觸廣泛的腦刺激,能激活孩子的智力。淘氣的孩子往往更聰明,有強烈的意志力、獨立和好奇心。因此,孩子不能簡單地視為孩子的缺點,老師和父母應(yīng)該意識到孩子淘氣、不服從,是孩子自我意識、自主意識發(fā)展的結(jié)果。兒童教師和家長不能把孩子的服從當(dāng)作好學(xué)生和好孩子的唯一標準。

我們應(yīng)該充分認識到,好奇心和質(zhì)疑是孩子們理解世界和實現(xiàn)社會化的起點;孩子們的好奇心需要被培養(yǎng)和引導(dǎo),當(dāng)他們把好奇心變成真正的知識欲望時,探索的精神是無與倫比的。同時,兒童好奇心的培養(yǎng)也被提倡和強調(diào),即“教師應(yīng)認真照顧和分配孩子對周圍事物和現(xiàn)象知識的好奇心、興趣和渴望,讓孩子能夠體驗和感受科學(xué)探究的過程和方法,讓孩子體驗發(fā)現(xiàn)的樂趣。”

我認為,我們要始終注重自己的知識和經(jīng)驗的積累,掌握必要的基本理論知識,與實踐相結(jié)合,始終注重自身素質(zhì)的培養(yǎng),為孩子們創(chuàng)造積極良好的學(xué)習(xí)氛圍。

【參考文獻】

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第8篇

一、想象力令創(chuàng)意更加準確生動

在市場競爭越來越激烈的今天,企業(yè)想要提升產(chǎn)品的競爭力,為企業(yè)贏得更多的客戶,就必須要通過廣告來讓人們了解產(chǎn)品并接受產(chǎn)品。而平面設(shè)計也是如此,作為一種視覺上的藝術(shù),設(shè)計師通過自身的想象力,對設(shè)計的對象進行深入的內(nèi)涵挖掘,確定設(shè)計的主題以及主題體現(xiàn)出來的價值,而后把這種主題與主題價值在創(chuàng)意當(dāng)中體現(xiàn)得淋漓盡致,進而吸引更多的客戶,提升其設(shè)計在市場中的競爭力。故此,想象力在平面設(shè)計師進行設(shè)計的過程當(dāng)中,對平面設(shè)計創(chuàng)意的準確性和生動性有極大的幫助。只有通過設(shè)計師無與倫比的想象力,用準確的意象來表現(xiàn)主題,闡述主題的價值,并通過意象的生動呈現(xiàn),才能夠讓受眾很輕松容易地了解到設(shè)計的主題和主題價值以及這其中所蘊含的深刻內(nèi)涵。就如農(nóng)業(yè)銀行行標設(shè)計,其設(shè)計主體是麥穗,而中間的十字正負圖形又形成了一個“田”字,由此便準確體現(xiàn)了農(nóng)業(yè)銀行的特色內(nèi)涵,而對于麥穗上端與外部圓圈的開口處理,給人一種欣欣向榮的感覺,令圖形一下子就生動起來,與其它銀行相比,農(nóng)業(yè)銀行的行標無疑更加令人印象深刻。所以,想象力對促進平面設(shè)計創(chuàng)意的準確性和生動性具有非常重要的作用。

二、想象力為創(chuàng)意帶來美的享受

因為想象力的無限可能,所以平面設(shè)計創(chuàng)意無處不在。無論是高樓大廈,還是雨巷小街,處處都可以看到創(chuàng)意的身影。然而,平面設(shè)計的目的并不僅僅是展現(xiàn)設(shè)計對象的內(nèi)容,闡述設(shè)計對象的價值,還應(yīng)該是通過平面設(shè)計這種藝術(shù)形式給受眾打造一種美的享受。譬如,有的平面設(shè)計創(chuàng)意可以令人耳目一新,賞心悅目,而有的平面設(shè)計創(chuàng)意卻是令人深惡痛絕,看了第一眼便不想再去看第二眼。這也就是前文所說的,創(chuàng)意的一見難忘需要建立在受眾的舒適愉悅感受之上,而不是一種令人見之欲嘔的感受,那樣不僅達不到平面設(shè)計吸引客戶的目的,反而會起到相反的作用。豐富的想象力能夠把設(shè)計對象和創(chuàng)意進行巧妙的結(jié)合,令受眾有種意想不到而又理所當(dāng)然的感覺,達到一種于意料之外又在情理之中的藝術(shù)效果。而這種藝術(shù)效果的好壞,不僅僅是依據(jù)吸引了多少受眾的眼光來評判,而應(yīng)該是在此基礎(chǔ)之上,還令多少受眾有一種愉快的視覺體驗,甚至產(chǎn)生一種享受美的感覺。故此,平面設(shè)計師在進行平面設(shè)計的工作時,除了需要深入挖掘設(shè)計對象的內(nèi)涵與價值,同時也要注意充分利用自身的想象力,為創(chuàng)意帶來一種美的享受,不說做到令受眾流連忘返,至少也應(yīng)該是賞心悅目的才對。

三、想象力為創(chuàng)意帶來價值

所謂想象力是無價的,而創(chuàng)意卻是有價的,利用想象力賦予創(chuàng)意價值便是平面設(shè)計師的工作。在當(dāng)今世界,無論走到哪里都可以看見平面設(shè)計的身影,因為這是一個渴求創(chuàng)意的世界,而創(chuàng)意產(chǎn)生價值,想象力則是價值的源泉。想象力的本質(zhì)其實就是一種思考與聯(lián)想的能力,利用它可以對事物之間的聯(lián)系進行深入的觀察與剖析,探尋事物之間的內(nèi)部關(guān)聯(lián),而后通過仔細的篩選,提取甚至是融合這些關(guān)聯(lián),再通過最佳的意象,形成最有價值的創(chuàng)意。豐富的想象力能夠令創(chuàng)意升華,賦予創(chuàng)意最大的價值,而作為一種內(nèi)在的精神力量,想象力是擁有情感的,這種情感可以通過創(chuàng)意體現(xiàn),并通過視覺的交流傳遞給受眾,而由此能夠與多少受眾的情感和需求產(chǎn)生共鳴,則是創(chuàng)意價值的具體體現(xiàn)。因此,一個創(chuàng)意想要成功,就需要注意視覺、功能和情感三方面因素,而能夠聯(lián)系起這三方面因素的,也就是平面設(shè)計師的想象力,而聯(lián)系起來的結(jié)果,便也就是創(chuàng)意。所以說,想象力能夠為創(chuàng)意帶來價值。

四、結(jié)語

通過以上分析可知,想象力對平面設(shè)計創(chuàng)意具有非常重要的作用。而本文就從想象力為創(chuàng)意提供無限可能;想象力令創(chuàng)意更加準確生動;想象力為創(chuàng)意帶來美的享受;想象力為創(chuàng)意帶來價值等四個方面進行了闡述,希望能夠幫助觀者對想象力在平面設(shè)計創(chuàng)意中的重要性有一個清晰的了解。

作者:尹偉偉單位:東營職業(yè)學(xué)院

第9篇

滔滔是個稍顯靦腆而又具有獨立思考能力的小孩,為了培養(yǎng)他具有更獨立的人格及拓展他的興趣愛好。我們作為父母的除了多帶他到博物館、科技館、各種名勝古跡等實地參觀學(xué)習(xí)外,還會比較注重向他灌輸閱讀的重要性。

一、小孩子喜歡玩,喜歡游戲是天性,所以我們偶爾會讓他接觸一些與我國古籍、歷史文學(xué)、小說相關(guān)的游戲,例如三國志、西游記等小游戲,啟發(fā)他對這些文學(xué)作品的興趣,從而引導(dǎo)他去看原籍。目前小孩已經(jīng)看了《三國演義》、《西游記》等簡單讀本,當(dāng)然游戲與學(xué)習(xí)之間必須有個度,所以需要家長做好監(jiān)管。

二、小孩的心智還處于發(fā)育期間,對許許多多事物還處于懵懂狀態(tài),所以我們會給他看些對心智具有啟迪作用的書籍,如各種各樣的童話寓言讀本,例如《中外神話故事》、《成語故事》等,盡量讓他能獨立完成閱讀并能理解個中思想意義,使其心智得到開啟。希望逐漸培養(yǎng)他獨立思考,分辨善惡是非的能力。

三、每個小孩的想象力都是無窮的,為了豐富孩子的想象力和創(chuàng)造力,是離不開閱讀的。所以我們還會讓他多看科教頻道,引起他對世界萬物的好奇心,再向他推薦能豐富想象力和創(chuàng)造力的讀本,如《越問越聰明》、《中華上下五千年》、《中國未解之謎》等。讓孩子從中尋找答案,同時又發(fā)揮自己的想象力。

以上是我們作為智滔家長對如何培養(yǎng)孩子閱讀習(xí)慣的一些拙見。

第10篇

關(guān)鍵詞:小學(xué)語文;想象能力;作文教學(xué)

在人類思維的進程中,想象能力是非常重要的組成部分,人們可以通過想象力進行技術(shù)開發(fā)和藝術(shù)創(chuàng)作,從而實現(xiàn)了人類文明的快速進步。在小學(xué)語文寫作教學(xué)過程中,學(xué)生可以通過自己的想像能力,使文章變得更加的生動和形象。對于想象力還處于啟蒙階段的小學(xué)生來說,在語文寫作教學(xué)過程中培養(yǎng)想象力是非常重要的。

一、想象能力在小學(xué)語文寫作中的重要作用

(一)激發(fā)學(xué)生寫作積極性

由于小學(xué)生的思維相對來說比較活躍,所以想要使其按照固定的思維模式進行思考式非常困難的,但是這卻能夠被用來進行想象力培養(yǎng)。培養(yǎng)學(xué)生的想像能力可以有效激發(fā)學(xué)生的寫作積極性,使他們擁有更多的寫作興趣。學(xué)生在寫作的過程中,利用自己的想像,不斷地擴充思維空間,把事物更加全面地展現(xiàn)了出來。在這個過程中,就是學(xué)生在不斷地豐富自己想象力的過程中,真正地實現(xiàn)了寫作興趣的提高。

(二)使學(xué)生的寫作更加具有個性化

通常來說,具有較強的想象力,能夠使一個人的文學(xué)造詣更高。從許多文學(xué)大家身上我們都能夠看到,其想象力是非常豐富的,其文學(xué)方面的成就主要就是其具有想象力的重要體現(xiàn)。具有豐富的想象力,能夠更好地開展個性化寫作。因為學(xué)生的想象力是不能夠被復(fù)制或者模仿的,所以學(xué)生的想象力一旦擁有,那么就能夠?qū)懗龈泳途哂袀€性化的東西。同時,通過諸多的實踐證明,提高學(xué)生的想象能力可以使個性化寫作更好地實現(xiàn)。

(三)提高寫作的綜合水平

對于學(xué)生來說,提高寫作水平不是短時間內(nèi)的問題,需要在長期的階段內(nèi)進行有效培養(yǎng)。所以,在寫作教學(xué)過程中培養(yǎng)學(xué)生的想象力,能夠有效提高學(xué)生的寫作水平。因為寫作和想象力都與生活有著密切的關(guān)系,所以在寫作中進行想象力的培養(yǎng)能夠起到更加顯著的作用。對于寫作來說,需要很多內(nèi)容來充實文章,所以很容易遇到?jīng)]有詞的情況,這個時候加入想象力的元素,就能夠使寫作的素材和資源得到有效的保證,避免學(xué)生的思維受到限制。

二、在小學(xué)語文寫作教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生想象能力的重要方法

(一)豐富學(xué)生的綜合儲備

由于學(xué)生的年齡小,接觸的事物比較少,所以學(xué)生對于許多事物難以快速地形成基本的想象力框架。尤其是對于小學(xué)生來說,學(xué)生的綜合儲備會嚴重不足,從而導(dǎo)致學(xué)生的想象能力比較差。所以,為了能夠更好地發(fā)揮學(xué)生的想像能力,使其在語文教學(xué)中的作用得到更加明顯的體現(xiàn),應(yīng)該有效增強學(xué)生的綜合儲備,為培養(yǎng)其想象力提供更多的素材。首先,應(yīng)該進行一些自然的表象儲備,也就是對于一些自然事物的觀察得到的基本的概念。其次,需要讓學(xué)生欣賞一些文藝作品,使其能夠更好地體會作者的寫作風(fēng)格。最后就是要注重綜合儲備的質(zhì)量,這就需要在觀察的時候需要選取一些質(zhì)量較高的素材,從而使學(xué)生的想象力得到更加全面的培養(yǎng)。

(二)培養(yǎng)學(xué)生的立體思維能力

立體思維能夠更好地支撐想象力,同時立體能力可以使想象的畫面變得更加生動和形象,學(xué)生也會更加容易在作文中寫出來。由于學(xué)生注意力真正集中在學(xué)習(xí)中的時間比較短,同時加上缺少系統(tǒng)的培訓(xùn),學(xué)生在立體思維方面還存在著一定的不足。這就需要教師在實際教學(xué)過程中,應(yīng)該注重對學(xué)生立體思維能力進行培養(yǎng),可以通過對各種事物的立體描寫來進行鍛煉,也可以是引導(dǎo)學(xué)生動作制作一些小工藝品,這樣就能夠使學(xué)生的立體思維能力得到鍛煉,同時還能夠提高學(xué)生的想像能力。

(三)培養(yǎng)學(xué)生的自由思維能力

想培養(yǎng)學(xué)生想象力的過程中,進行適當(dāng)?shù)淖杂兴季S的培養(yǎng)也是非常重要的。自有思維就是在一定的基礎(chǔ)上,對想像的事物進行適當(dāng)?shù)目鋸埡脱由臁K裕處熢谂囵B(yǎng)學(xué)生自由思維的時候,應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生運用夸張和比喻的能力,同時引導(dǎo)學(xué)生對一個事物進行想像,從而使其思維深度得到提高,實現(xiàn)想象能力的提高。

三、結(jié)語

綜上所述,小學(xué)生培養(yǎng)學(xué)生想象力的重要階段,這就需要教師在培養(yǎng)的過程總,應(yīng)該認識到學(xué)生想象力在寫作教學(xué)中的重要作用。同時,教師要有效利用寫作教學(xué)這一平臺,抓住各種機會,不斷優(yōu)化教學(xué)方式,注重對于學(xué)生想象力的培養(yǎng),從而保證學(xué)生的寫作能力和想像能力的雙重提高,為學(xué)生以后的發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。

參考文獻:

[1]周風(fēng)海.芻議如何在小學(xué)作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的想象能力[J].考試周刊,2014,69:64

[2]張秀蘭,李桂英.如何在小學(xué)語文作文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的想象能力[J].吉林省教育學(xué)院學(xué)報(中旬),2014,02:67-68

第11篇

關(guān)鍵詞:機械制圖;草圖;重要性

一、引言

機械制圖是機械類學(xué)生非常重要的一門技術(shù)基礎(chǔ)課,主要是培養(yǎng)學(xué)生繪制工程圖樣的能力。繪圖的方式有尺規(guī)繪圖、計算機繪圖、徒手草圖。隨著計算機的廣泛應(yīng)用,生產(chǎn)實踐中對制圖的要求也發(fā)生了很大的變化,尺規(guī)繪圖基本被計算機繪圖代替,而徒手繪圖是一種非常靈活的圖樣表達形式,可以隨時隨地進行。對于學(xué)生空間思維、創(chuàng)新精神的培養(yǎng)起著非常重要的作用;同時又不受繪圖工具的約束,在生產(chǎn)實踐中也得到廣泛應(yīng)用,徒手繪制草圖是工程技術(shù)人員的必備技能。所以草圖在機械制圖中的重要性日益凸顯。

二、軸測草圖有利于學(xué)生空間想象力的培養(yǎng)

機械制圖教學(xué)的目的就是培養(yǎng)學(xué)生的空間想象力和空間思維能力,通過制圖課的學(xué)習(xí)學(xué)生能快速準確地讀懂工程圖樣或畫工程圖樣。培養(yǎng)學(xué)生的空間想象力是機械制圖這門課的重點和難點。對初學(xué)制圖課的學(xué)生來說普遍存在空間想象力差的問題。在做組合題補視圖、補漏線的作業(yè)時,學(xué)生看到的視圖是平面圖形,平面圖形立體感差,學(xué)生有時看不懂,失去了學(xué)習(xí)的信心,可能就放棄不做了,這樣不利于空間想象力的培養(yǎng)??臻g想象力就是想象平面圖形的空間形體的能力。軸測圖能反映出物體的長、寬、高三個方向,具有很強的立體感。所以通常用軸測圖來表達平面圖形的空間形體,常用的是正等軸測圖和斜二測軸測圖。軸測圖只是用來表達空間形體的形狀和結(jié)構(gòu),與所畫圖形的大小和準確度無關(guān)。軸測草圖完全可以表達清楚物體的立體形狀和結(jié)構(gòu),沒必要用尺規(guī)畫軸測圖,既費時又費力。學(xué)生掌握了畫軸測草圖的方法,在做作業(yè)時,可以按照視圖徒手勾畫出軸測草圖,再根據(jù)軸測草圖準確的補視圖、補漏線,提高作圖的正確率和速度,可激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)三視圖的興趣。有利于學(xué)生空間想象力的培養(yǎng)。軸測圖最適合采用徒手繪制,能將思想集中于空間想象力上。徒手繪制軸測草圖不僅方法簡單易行,更重要的是在學(xué)生空間想象力的建立中起到非常重要的作用。所以軸測草圖在機械制圖課程中也是非常重要的環(huán)節(jié)。

三、平面草圖有利于學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)

機械制圖不僅要培養(yǎng)學(xué)生看圖和畫圖的能力,而且還要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。徒手繪制工程圖樣草圖時,繪圖人員不受繪圖工具的影響,把思想集中在零件的結(jié)構(gòu)設(shè)計和圖形的表達方法上。將觀察到的或者想到的各種信息反饋到大腦,并激起更多、更好的設(shè)計靈感,從而設(shè)計出有創(chuàng)新的產(chǎn)品。徒手繪圖是發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)新行為,是將空間思維能力、創(chuàng)新能力、圖形表達能力的有機結(jié)合。因此徒手繪圖更有利于學(xué)生創(chuàng)新思維的培養(yǎng)。

四、平面草圖是適應(yīng)繪圖技術(shù)發(fā)展的需要

隨著計算機技術(shù)的發(fā)展和普及,目前常用CAD、CAXA等繪圖軟件。在生產(chǎn)實踐中大都是依據(jù)草圖直接運用計算機繪制工程圖樣,計算機繪圖已替代了尺規(guī)等繪圖工具,計算機在速度和精確性上遠遠地超過了手工繪圖。另外還能將繪制的工程圖樣保存在計算機里,可以節(jié)省空間。因此草圖就顯得尤為重要了,所以機械制圖課的教學(xué)必須跟上技術(shù)的發(fā)展,以前被忽視的草圖應(yīng)加強和重視。

五、平面草圖是機械專業(yè)學(xué)生工作的需要

生產(chǎn)實踐中,傳統(tǒng)的繪圖工具已被計算機取代。當(dāng)前工程技術(shù)人員必須具備兩種繪圖能力即:計算機繪圖和徒手繪制草圖的能力,草圖在生產(chǎn)實踐中的重要性體現(xiàn)在以下幾方面。第一,在生產(chǎn)實踐中,比如對原有機器進行技術(shù)改造或仿造原有設(shè)備時,都要在車間進行測繪,受時間和場地的限制,無法用計算機繪圖,所以需要徒手繪制零件的草圖。第二,對急需加工的零件或者有新的設(shè)計想法時,來不及用計算機繪圖,直接徒手繪制草圖來表達設(shè)計思想。第三,設(shè)計一臺機器或部件時,首先徒手繪制零部件的草圖,然后再在計算機上繪制工作圖,保存在計算機里。徒手繪制草圖是機械設(shè)計人員必備的基本技能,教學(xué)是為了學(xué)生的將來做準備的,既然學(xué)生在以后的工作中要徒手繪制草圖。那么機械制圖課就要重視草圖的教學(xué),為學(xué)生今后的就業(yè)打下良好的基礎(chǔ)。六、小結(jié)隨著計算機繪圖的普及,徒手繪制草圖顯得越發(fā)重要。機械制圖的教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生正確繪制工程圖樣的同時,應(yīng)加強徒手繪圖的練習(xí)。通過徒手繪圖的學(xué)習(xí),有利于學(xué)生空間思維和創(chuàng)新思維的培養(yǎng),同時可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。草圖是工程技術(shù)人員交流、記錄、創(chuàng)作、構(gòu)思的有力工具。對于機械專業(yè)的學(xué)生來說必須掌握徒手繪圖這一技能,為以后的工作打下良好的基礎(chǔ)。

參考文獻:

[1]王幼龍.機械制圖第三版[M].高等教育出版社,2007.

[2]夏飛.徒手繪制草圖,一種被忽略的技能[J].現(xiàn)代企業(yè)教育,2013,(3):142-143.

[3]原彬等.徒手繪制工程圖樣能力培養(yǎng)的教學(xué)實踐[J].航海教育研究,2012,(3):72-73.

第12篇

想象力對于演員創(chuàng)造任務(wù)如此重要,這就要求任教表演的老師,對學(xué)習(xí)表演的學(xué)生進行嚴格的訓(xùn)練。

想象力對一個學(xué)習(xí)表演的學(xué)生是否果真如此重要呢?我們不妨先從日常生活及科學(xué)發(fā)展的現(xiàn)實來考察一下想象力的重要性。

在生活中,任何人的理想確定,都是從想象做始點的,世界上任何一個科學(xué)家、哲學(xué)家、軍事家、醫(yī)學(xué)家、音樂家的成功,無一不是從想象的立志為起點的,當(dāng)他們的想象理想確立之后,于是即刻付之以奮斗的行動。

人們的衣食住行又有哪一樣能離得開想象呢?房屋的裝修、服裝的款式、伉儷的選擇、佳肴的烹飪、城市的建設(shè)、園林的構(gòu)建等等,都是要先由想象引航,最后變?yōu)楝F(xiàn)實。

科技的發(fā)展,從古至今,沒有一種科技的成功能離開想象這個重要環(huán)節(jié)。古代的石器、鐵箭、現(xiàn)代的輪船、衛(wèi)星、火箭、導(dǎo)彈、冰箱、彩電等,無一例外。

那么作為藝術(shù)創(chuàng)作的雕塑家、戲劇家、畫家,詩人,是不是就可以把想象拋擲九霄云外,置之不理呢?更是不行的!想象是演員進行創(chuàng)作過程中的一個必不可少的環(huán)節(jié)。

為了把想象在學(xué)生表演訓(xùn)練中的重要性說得更透徹些,我們不妨了解一下先輩們的創(chuàng)作實踐。

先生創(chuàng)作出舉世聞名的經(jīng)典話劇《日出》,這是他某天早晨巧遇某一大旅館從客房中抬出一具漂亮女尸而敷衍成戲的,列夫?托爾斯泰聞名中外的長篇小說《安娜、卡列斯娜》也是偶見一美女臥軌暴死書寫成篇的。我們看先生的“巧遇女尸”托爾斯泰的“偶見美女暴死”這都是生活中的所見,如果緊緊憑借這點滴的“巧遇”、“偶見”是否能創(chuàng)作出蜚聲世界文庫的名著呢?顯然是不可能的。它必須要由作者展開豐富的想象力,把生活中的點滴,通過想象串聯(lián)起來。

由此可見,想象是所有從事藝術(shù)創(chuàng)作的人必須具備的重要素質(zhì),演員也不列外,而演員的這種想象力,必須要在學(xué)習(xí)表演之初就開始進行培養(yǎng)和訓(xùn)練。

表演系的學(xué)生,進入藝術(shù)院校后,大多已是十八、九的青年人。他最少也有了十來年的積累生活了??墒堑麄冊谧鲈鼐毩?xí)時,常常因為雖然有青少年的生活點,卻往往做不出好的練習(xí)來。有的說自己不會做表演練習(xí),有的甚至懷疑自己是否具有做演員的條件,還有的泯滅了自己做演員的信心。教學(xué)中,學(xué)生出現(xiàn)這種想法應(yīng)該說是正常的。關(guān)鍵是我們要把學(xué)生的想象力打開,他們的種種想法的產(chǎn)生,是由于想象力比較貧乏,想象的翅膀沒能展開,創(chuàng)作靈魂沒有被想象激活。在他們元素練習(xí)中更多的是就生活演生活,因而也就沒有了積極做練習(xí)的激情和欲望。

對于這一點,我作為一個教表演的老師,在教學(xué)實踐中,見到類似這種例子很多。例如老師出的題目是“過一個小獨木橋,正走到橋中間時,突然發(fā)現(xiàn)腳下有一條蛇,它正在仰起頭來向你吐著芯子,而這里又別無他路可走,你該怎么辦?!庇械膶W(xué)生走到橋上,突然看了一眼腳下,驚叫一聲,掃頭就往回跑,有的學(xué)生走上橋后發(fā)現(xiàn)了蛇,彎腰隨手抄起一塊大石頭朝蛇砸去,接著用腳踢了一下死蛇,然后大步流星走過橋去;還有的學(xué)生肩挎藥箱,從整個裝束來看是個赤腳醫(yī)生。她急匆匆的走上了獨木橋,突然,她呆住了,兩腳被釘住了似的定在那里,眼睛一動不動的盯著蛇,呼吸似乎都停止了。稍傾,她象意識到了什么,極為警惕,極為小心地試探著慢慢向后退去,一直退到橋下,趕緊躲在一塊大石頭后面,偷偷的觀察著那條蛇。

通過上邊的例子,我們是否可以歸納出這樣的結(jié)論:學(xué)習(xí)表演的學(xué)生,只要她的想象力被打開,他的做練習(xí)的積極性、自覺性就會大增。但是,當(dāng)學(xué)生的想象力被打開,創(chuàng)作的激情被激發(fā)出來之后,老師必須告訴學(xué)生,想象力不應(yīng)該是干癟的,枯燥的。想象中的環(huán)境、人物、事件應(yīng)該是具體的,富于情感的。因為想象是演員必備的素質(zhì),這就要求表演教師在他們的學(xué)習(xí)階段,把這個基礎(chǔ)打得扎扎實實。

對于學(xué)生想象力的訓(xùn)練,筆者認為有以下幾點值得留意

無意想象。這種想象是不自覺的直覺想象活動。這種想象更多的是瞬間靈感激發(fā)的,它雖然看來是零碎的,可它卻影響并激發(fā)著學(xué)生進行練習(xí)想象的全過程。它是一種悟性、靈感性的想象。這種想象在許多學(xué)生做練習(xí)的過程中會不時閃現(xiàn)出來并作出很閃光的小品來。

有意想象。這是一種自覺的、有意的、有目的性的想象。它是一種十分重要的想象,它在學(xué)生想象環(huán)境、人物、矛盾、事件過程中始終起著重要作用。在想象過程中,必須滲透著學(xué)生的心理活動。比如學(xué)生在做練習(xí)時,他所想象的環(huán)境、事件必須是從人物的這個動作聯(lián)想到前一個動作和后一個動作,要把整個練習(xí),通過想象有機、巧妙的組合成一整體。這種聯(lián)想的想象,就要求學(xué)生在做練習(xí)過程中,在心里進行提取,綜合加工。同時,在心里檢查學(xué)生的想象是否符合生活的邏輯。

再造想象。這種想象是要求學(xué)生聽到了某種音樂、聲音(鳥鳴、獸吼)之后,心里產(chǎn)生了一種什么樣的想象?例如:某人上山砍柴,夜深行走在山路上,忽然聽到從山里傳來女人悲傷的哭泣聲,他靜心細聽,心想深夜,在這樣的環(huán)境中,這個女人哭得如此讓人動心,于是他產(chǎn)生了想象 再造性現(xiàn)象,在學(xué)生訓(xùn)練中占著重要地位,這種想象可以充分體現(xiàn)學(xué)生表演創(chuàng)作個性及他們創(chuàng)作風(fēng)格。

還有一種想象叫做創(chuàng)造性想象,這種想象主要是指學(xué)生根據(jù)自己頭腦中積累的生活素材和人物形象,由某種情感和情緒觸動,產(chǎn)生了要表演的沖動,于是他就根據(jù)已有的生活積累,進行小品創(chuàng)作的想象,經(jīng)過選擇,綜合,表演出他的小品來。這種想象對學(xué)生來說非常適用,因為他們習(xí)慣于生活化的練習(xí),及從自我出發(fā)的訓(xùn)練,這種現(xiàn)象的練習(xí)往往散發(fā)著撲鼻的生活芳香。

以上所提及的各種想象,為了論述方便,進行了逐步介紹,在訓(xùn)練學(xué)生想象的教學(xué)中,它不是單一出現(xiàn)在想象訓(xùn)練的教學(xué)過程中的,常見是兩種、三種或是幾種想象一起進行的,這些想象在他們的頭腦中互相纏繞,互相刺激,從而激勵著學(xué)生做練習(xí)的情緒,大大地增強了他們參與做練習(xí)的積極性。因此老師在指導(dǎo)學(xué)生做練習(xí)時,一定要求學(xué)生的不可偏愛任何一種想象的練習(xí),在練習(xí)中,可以要求學(xué)生逐一試試,看看哪一種練習(xí)能盡快地把自己的想象的閘門打開,這樣可以避免出現(xiàn)學(xué)生在練習(xí)中失去信心。因為只有當(dāng)學(xué)生的激情調(diào)動起來之后,練習(xí)的積極性才會象騎在駿馬的馬背上,馳騁在排練場上。

對于想象,在練習(xí)中,必須要求學(xué)生切忌理念化和概念化,要全身心的投入在想象中,真正的感受到你所想象的環(huán)境、事件沖突給做練習(xí)的學(xué)生所帶來的沖擊,真正在想象中體味到喜、怒、哀、樂及愛與恨。要求學(xué)生認識到只有真正感受到這些,你的想象才算有價值的,有生命的、有效的、否則,你所做的一切想象練習(xí)只能看作是胡思亂想,只能是無血無肉,違反生活真實,不符合生活邏輯的虛假想象。

在這里,須說明一點,那就是關(guān)于寓言,科幻怪誕中的想象訓(xùn)練。有人說這種想象是一種無邊際的遐想,這種說法是不對的。這是一種極其豐富的想象力,它的想象是依據(jù)生活發(fā)展的必然,人類發(fā)展的必然進行想象而創(chuàng)造出來的作品。它符合了藝術(shù)的真。為此,在對學(xué)生進行想象訓(xùn)練時,不可忽略此種練習(xí)。

想象對任何一個學(xué)表演的學(xué)生來說,絕大多數(shù)都不是先天所具有的,大都是后天練就的,這對學(xué)表演的學(xué)生來說是一件極艱苦的學(xué)習(xí)過程,在這個過程中,一方面要求學(xué)生艱苦學(xué)習(xí),另一方面老師要方法得當(dāng),因人施教,再有就是老師對比較遲鈍的學(xué)生要有過程。千萬不要挫傷學(xué)生的積極性,要讓學(xué)生喜歡想象,因為人的一生最大的快樂,莫過于干他喜歡干的事,只要學(xué)生喜歡做,他雖然在想象力的練習(xí)中展開得慢,他也一定會孜孜以求,也一定會克服眾多的困難,不達目的決不罷休的。

在訓(xùn)練學(xué)生的想象力的教學(xué)中,老師要求學(xué)生在做練習(xí)時,一定要突破自己生活天地的局限,擴大生活面,廣泛地拾取生活、感受生活,思考生活,隨時把對生活的所感、所想、所悟、通過想象使之具象化,按照生活邏輯使之行動化。

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