時間：2023-06-04 10:47:11
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇美麗的鄉(xiāng)村建設(shè)，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
2013年，武夷山市委、市府認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹十精神，把十提出的“全力建設(shè)美麗中國，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展”落實到老區(qū)建設(shè)工作中。認(rèn)為武夷山市原中央蘇區(qū)縣，只有老區(qū)實現(xiàn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，才能全市實現(xiàn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，在紅土地上建設(shè)美麗鄉(xiāng)村才更加有意義，才是對建設(shè)美麗中國的最好詮釋和體現(xiàn)。
武夷山市美麗鄉(xiāng)村建設(shè)是按照“秀美村居、和諧家園”和“文化富民、文化樂民、文化育民”的要求持續(xù)推進(jìn)，認(rèn)真落實“村莊規(guī)劃好、建筑風(fēng)貌好、環(huán)境衛(wèi)生好、綠化美化好、自然生態(tài)好、管理機(jī)制好”的要求，努力把自然村落建筑成宜居、生態(tài)、秀美、和諧和文化品位高、道德風(fēng)尚高的美麗鄉(xiāng)村。
一、確定文化主題
每一個自然村落都是千百年來的歷史文化沉淀，有著特色的文化淵源。武夷山市在建設(shè)美麗鄉(xiāng)村時，根據(jù)各自的自然村落確定文化主題，按照文化設(shè)計規(guī)劃美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。嵐谷鄉(xiāng)橫墩老區(qū)村確定“生態(tài)福地、白鵝之鄉(xiāng)”文化主題；洋莊鄉(xiāng)大安老區(qū)村確定“中央蘇區(qū)、紅色首府”文化主題；武夷街道下梅老區(qū)村確定“萬里茶路、通向歐亞”文化主題；上梅鄉(xiāng)茶景老區(qū)村確定“柳永故鄉(xiāng)、白水荷花”文化主題等。在確定文化主題后，美麗鄉(xiāng)村的規(guī)劃設(shè)計就得心應(yīng)手。建設(shè)就有章可循。因為文化是永續(xù)發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。
二、保護(hù)村落風(fēng)貌
美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)不是大拆大建，只有在保護(hù)原有村落風(fēng)貌的基礎(chǔ)上，通過規(guī)劃美化村落環(huán)境，提升生活品味，完善服務(wù)設(shè)施才能建設(shè)出一個美麗鄉(xiāng)村。武夷街道下梅老區(qū)村是歷史文化名村，古建筑遺存眾多，在建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，全力保護(hù)古建筑遺存，結(jié)合萬里茶路起點(diǎn)，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游。同時興建萬里茶路起點(diǎn)碼頭，讓時光倒流舟楫繁忙穿梭的水運(yùn)碼頭的繁榮景象。洋莊鄉(xiāng)大安老區(qū)村在建設(shè)美麗鄉(xiāng)村時對中央蘇區(qū)街的改造，不是推倒重建，而是保持原有革命遺址原狀，按照歷史上“路路相通、戶戶相聯(lián)”的特點(diǎn)，打通各戶、各院之間的堵塞的街巷、門戶、院墻，使街保留原貌，四環(huán)相通，別有洞天。嵐谷鄉(xiāng)橫墩老區(qū)村田園風(fēng)光優(yōu)美，對舊房屋不搞拆除，只拆除戶外零星搭蓋及違章建筑，對外墻白漆粉刷，對村中巷道不是簡單加寬，而是用石壘鋪設(shè)慢道，保留“曲徑深幽。牧童笛聲”的田園景色。
三、銜接農(nóng)房改造
2013年武夷山市在建設(shè)美麗鄉(xiāng)村時，迎來一個大好機(jī)遇：造福工程農(nóng)村危房改造。此政策出臺非常及時，極大地推動美好鄉(xiāng)村建設(shè)。農(nóng)村相對城市發(fā)展緩慢，房屋大都破舊，有如危房。武夷山市把美麗鄉(xiāng)村建設(shè)與造福工程農(nóng)村危房改造相結(jié)合，通過外墻粉刷、斜坡挑檐，對座脊、瓦口進(jìn)行處理，對門窗、檐板進(jìn)行油漆，對屋內(nèi)橫梁，柱子進(jìn)行加固等方式開展造福工程農(nóng)村危房改造，大大地改善了農(nóng)村農(nóng)民居住條件，既體現(xiàn)古樸、莊重的傳統(tǒng)氣息，又體現(xiàn)科學(xué)、美觀的現(xiàn)代氣息。據(jù)統(tǒng)計2013年武夷山市農(nóng)房改造500戶1983人，其中作為美麗鄉(xiāng)村建設(shè)示范村的嵐谷鄉(xiāng)橫墩老區(qū)村農(nóng)房改造106戶417人。
四、促進(jìn)生產(chǎn)發(fā)展
建得好，留得住，能增收是建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的終極目標(biāo)，只有把生產(chǎn)發(fā)展，達(dá)到農(nóng)民增產(chǎn)增收的目的，美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)地才顯得有積極意義，否則建設(shè)的再好的鄉(xiāng)村一但人去樓空變成一座“鬼村”。上梅鄉(xiāng)茶景老區(qū)村發(fā)展荷蓮生產(chǎn)，近年來引進(jìn)太空蓮種植，增加了農(nóng)民收入。盛夏季節(jié)，一眼望去盛開的百畝荷花，在微風(fēng)下?lián)u曳，令人駐足忘返，很有詩意，不愧為婉約詞鼻祖宋朝著名詞人柳永的故鄉(xiāng)。嵐谷鄉(xiāng)的橫墩老區(qū)村發(fā)展白鵝產(chǎn)業(yè)，也增加農(nóng)民收入。武夷山市最大的白鵝繁育生產(chǎn)基地――錦繡園鵝業(yè)合作社就落戶在橫墩村，成為閩北著名特產(chǎn)。洋莊鄉(xiāng)大安老區(qū)村通過中央蘇區(qū)街改造和大安源紅色旅游景區(qū)開發(fā)，大力發(fā)展紅色旅游也增加農(nóng)民收入。
今天，走進(jìn)武夷山紅土地上，美麗鄉(xiāng)村隨處可見。村容村貌發(fā)生翻天覆地的變化，行道治理河水清澈。生活垃圾無害化處理，村落巷道硬化、綠化、美化，村村有活動場所，那步行街上的路燈不僅是照亮了夜晚的村落，更是照亮了美麗的鄉(xiāng)村，人們在溫暖的陽光下享受愜意的生活。
關(guān)鍵詞：生態(tài)景觀；鄉(xiāng)村審美空間；元素
引言：鄉(xiāng)村審美景觀的設(shè)計，需規(guī)劃整體的布局，把布局放在首位，其次才是功能，且鄉(xiāng)村景觀布局的優(yōu)化，也會讓鄉(xiāng)村整體的建設(shè)和諧統(tǒng)一，帶給人美的享受夠，產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)效益的同時，也可以展示出良好的人地關(guān)系，符合可持續(xù)發(fā)展提出的要求。
1.生態(tài)景觀中構(gòu)建鄉(xiāng)村審美空間的因素
1.1文化因素
文化因素是客觀環(huán)境中文明的發(fā)展，比如自然村落的形成、知識的取得與豐富、人們審美的提高等，并且，自然審美會隨著文化的發(fā)展而發(fā)展。整個鄉(xiāng)村生態(tài)景觀中，空間是建設(shè)的基礎(chǔ)，而文化則是建設(shè)的軟件，傳承景觀脈絡(luò)。文化不是一個實體，但在這個空間內(nèi)，卻可以隨處發(fā)現(xiàn)，形成地域景觀的特色，是空間建設(shè)的動力，并影響著空間格局的變化[1]。
鄉(xiāng)村實體景觀建設(shè)中，整個實體空間是它的硬件，文化傳統(tǒng)是軟件，而文化是一個抽象的形態(tài)，會從整個空間中體現(xiàn)出來，形成歷史遺跡，并且，文化一直是鄉(xiāng)村景觀變化的驅(qū)動力，作用于整個景觀，而文化習(xí)俗的變化，會在潛移默化中影響整個空間格局的變化，并體現(xiàn)出當(dāng)?shù)氐奈幕^念。
1.2鄉(xiāng)村審美空間建設(shè)的軌跡
作為一個可以提高人們審美的場所，其尺度可大、可小，形成一個三維空間，而隨著時間的發(fā)展，它也會變成四維空間。實際存在的鄉(xiāng)村空間中，審美場景主要有村落、樹木等，給人們留下美學(xué)印象，而與此同時，人們也會發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)村審美的起源，即對自然的崇拜，利用自然景觀劃分出多個空間，并發(fā)現(xiàn)空間軌跡的變化，而把空間軌跡作為審美空間建設(shè)的一個因素，可優(yōu)化空間內(nèi)景觀的建設(shè)，提高人們的審美。
鄉(xiāng)村空間最初的劃分是以人們?nèi)粘＾r(nóng)業(yè)勞作為前提，規(guī)劃整體的布局，演繹空間的變化，展示出空間變化的表象。而鄉(xiāng)村審美最初出現(xiàn)的原因是，人們崇拜自然，給空間賦予新的文化內(nèi)涵，讓其有自己的文化形象，展示出自然環(huán)境與社會空間的相互性，審美觀的展示也能夠表明人地之間的關(guān)系。地域人文景觀的創(chuàng)立，是一個特定的地理區(qū)域內(nèi)，自然和人文耦合而成，隨著人們生活的改變，自然景觀也會隨之變化，但不論如何變化，都會展示出人與地之間的關(guān)系理念， 并且景觀格局的變動，也會展示出當(dāng)?shù)氐膶徝酪庀蟆?/p>
某個區(qū)域?qū)徝览砟畹霓D(zhuǎn)變，可以展示出景觀的品質(zhì)與功能，以及人、地變化的軌跡，所以，探究數(shù)千年來人、地關(guān)系的變化，可以為自然景觀的研究提供理論，讓其可以持續(xù)發(fā)展，探尋發(fā)展的軌跡。
1.3加入景觀哲學(xué)立意
生態(tài)用地的建設(shè)，會在規(guī)劃空間的基礎(chǔ)上，保證空間的實用功能。且在歷史長時間的發(fā)展過程中，審美一直體現(xiàn)出“天人合一”的理念，根據(jù)地理景觀的自然劃分，規(guī)劃鄉(xiāng)村景觀的格局。古時候人們生活的理念是，注重地理的“風(fēng)水”，不論如何建設(shè)或是找到最佳的房屋建設(shè)區(qū)域，“風(fēng)水”永遠(yuǎn)高于利益，如果破壞“風(fēng)水”，對于人們來說即為嚴(yán)重的毀滅。
鄉(xiāng)村審美在數(shù)千年的發(fā)展過程中，會把使用功能作為建設(shè)的前提，并且，l村審美空間的規(guī)劃，會展現(xiàn)出人們對自然環(huán)境的認(rèn)知。中國哲學(xué)理念中，“天人合一”提出鄉(xiāng)村景觀的建設(shè)要體現(xiàn)出清新、淡泊的特點(diǎn)，實現(xiàn)人地關(guān)系的和諧。所以，鄉(xiāng)村審美空間構(gòu)建時，要加入景觀哲學(xué)的立意，構(gòu)建出美麗的田園景觀，體現(xiàn)出人文精神與美學(xué)。
2.鄉(xiāng)村審美空間的構(gòu)建
2.1大范圍景觀的構(gòu)建
鄉(xiāng)村大范圍景觀的構(gòu)建，是人類活動與自然景觀相互作用的結(jié)果，自然景觀包括山區(qū)、河流、平原等，而每個鄉(xiāng)村因位于區(qū)域的不同，周圍的地理景觀也各不相同，形成一個較為抽象的關(guān)系。同時，鄉(xiāng)村是在某個地理空間內(nèi)，人文歷史發(fā)展留下的產(chǎn)物，其對生態(tài)的作用是：特定地域下鄉(xiāng)村形成和發(fā)展的場所，也是人們?nèi)粘Ｉa(chǎn)、勞作的基石，并逐漸形成地域文化，具有穩(wěn)定性的特點(diǎn)。所以，大范圍審美空間的構(gòu)建，必須保留原有的景觀特色，繼承傳統(tǒng)文化，明確空間構(gòu)建的本質(zhì)意義。
同時，大范圍空間對視域有很高的要求，即讓景觀建設(shè)劃分出多個層次，呈現(xiàn)出山環(huán)水抱的特點(diǎn)，展示它的“平遠(yuǎn)”和“深遠(yuǎn)”。
2.2中尺度景觀構(gòu)建
中尺度景觀構(gòu)建是以小鎮(zhèn)區(qū)域為主，這個區(qū)域內(nèi)有獨(dú)有的景觀，且周圍有鎮(zhèn)區(qū)、村莊等。其景觀構(gòu)建包括以下兩方面：首先，傳統(tǒng)場地內(nèi)可設(shè)計人們居住的景觀，比如鄉(xiāng)村的祠堂、廟宇等，或是鄉(xiāng)村田園的保護(hù)區(qū)，以增加設(shè)計的鄉(xiāng)土特色，增加景觀的審美價值。其次，農(nóng)田景觀是，原始的村落多以自然生態(tài)群為主，而經(jīng)過一段時候后，有的生態(tài)群漸漸演化為現(xiàn)代村落，專有的綠化用地變少，對此，鄉(xiāng)村可以仿照城市綠化的建設(shè)，選擇區(qū)域作為綠化的場地，有綠化空間，以提高“綠地率”[2]。而這兩方面的建設(shè)，要以鄉(xiāng)村結(jié)構(gòu)機(jī)理為參考，建設(shè)鄉(xiāng)村的生態(tài)景觀，讓整個審美空間變成一個“畫境”，具有趣味性，并建立了空間的網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)，控制整個審美空間。
2.3小尺度景觀建設(shè)
小尺度的景觀建設(shè)，是使用不同的設(shè)計方式，完善整個審美空間的構(gòu)圖，其具體體現(xiàn)在鄉(xiāng)村各區(qū)域的建設(shè)。
首先，鄉(xiāng)村建筑格局需使用自然審美的觀念，內(nèi)部與外部空間都要注重與田園風(fēng)格相統(tǒng)一，繼承鄉(xiāng)村特有的文化，形成與生態(tài)地理融合的審美文化。其次，藝術(shù)景點(diǎn)多用于村口、古跡等處，會根據(jù)周圍的樹木、山石等景物，巧妙布局，構(gòu)建精美的景觀，體現(xiàn)出審美價值。
結(jié)語
總而言之，用生態(tài)景觀構(gòu)建鄉(xiāng)村審美空間，需考慮審美空間建設(shè)需加入哪些因素，并把空間內(nèi)景觀的建設(shè)分為三個尺度，分析了如何構(gòu)建鄉(xiāng)村審美空間，使空間建設(shè)更具意境美，體現(xiàn)出多個層次。
參考文獻(xiàn)：
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以點(diǎn)突破打造一個新亮點(diǎn)
從2012年下半年起，六枝特區(qū)郎岱鎮(zhèn)阿樂村開始有了“名氣”：青山環(huán)抱、綠樹茵茵，一棟棟農(nóng)家“小別墅”掩映其間，魅力阿樂吸引到外界越來越多的關(guān)注，不少游客慕名而來，農(nóng)家樂、農(nóng)家旅館大受親睞。
短短不到兩年，阿樂村這個曾經(jīng)落后、閉塞的小山村，搖身變成了遠(yuǎn)近聞名的美麗新農(nóng)村。
走進(jìn)該村，超市、村民上網(wǎng)室、民俗陳列館、腰鼓隊、舞蹈隊……眼前呈現(xiàn)的一切都讓人感受到美麗鄉(xiāng)村建設(shè)給阿樂村人帶來的實惠。
去年初，六盤水掀起了新一輪新農(nóng)村建設(shè)的，阿樂村成為美麗鄉(xiāng)村的打造試點(diǎn)。六盤水市委、市政府及六枝特區(qū)委、區(qū)政府要求把阿樂村打造成為六枝特區(qū)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的新樣板，從單純的民居改造向觀光旅游、休閑度假旅游升級。
于是，在規(guī)劃建設(shè)中，六枝特區(qū)以阿樂村獨(dú)特的區(qū)位和資源優(yōu)勢，借助黃果樹瀑布及牂牁江等旅游資源，著力打造阿樂鄉(xiāng)村旅游品牌。
隨著阿樂村農(nóng)民文化主題公園（濕地公園）、“阿樂泉”古井改造、農(nóng)家樂樣板示范戶、停車場、農(nóng)家旅館、農(nóng)業(yè)觀光大道等旅游工程項目建設(shè)的推進(jìn)，阿樂村觀光旅游產(chǎn)業(yè)初顯雛形。
同時，六枝特區(qū)在該村建起了2000畝油茶基地、500畝魔芋種植基地、500畝的中藥材基地、400畝的精品水果基地和1200畝高標(biāo)準(zhǔn)蔬菜基地，進(jìn)一步促進(jìn)當(dāng)?shù)厝罕娫鍪罩赂弧?/p>
在一系列舉措的實施推動下，阿樂村迅速成為六枝特區(qū)乃至六盤水市鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的一張“燙金”名片，成為六枝特區(qū)新農(nóng)村建設(shè)的亮點(diǎn)。一時間，前來考察、旅游的人絡(luò)繹不絕。
串點(diǎn)成線打造一條示范帶
六枝特區(qū)決策層并沒有吧眼光僅僅盯在阿樂這個單純的點(diǎn)上，他們在籌劃著打造一個示范帶，以示范點(diǎn)調(diào)動農(nóng)戶積極性，促進(jìn)農(nóng)民主體作用發(fā)揮；以示范帶調(diào)動各方支持，積極促進(jìn)規(guī)模效應(yīng)形成，通過“雙調(diào)動、雙促進(jìn)”推動全區(qū)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)。
在新農(nóng)村建設(shè)工作中，六枝特區(qū)既抓村莊整治的外部硬件建設(shè)，又抓農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化實現(xiàn)增收致富，更抓農(nóng)村精神文明建設(shè)及村民的素質(zhì)提升，使美麗鄉(xiāng)村建設(shè)實現(xiàn)了綜合發(fā)展。
首先，成立專門機(jī)構(gòu)，對示范帶上的各個點(diǎn)進(jìn)行規(guī)劃指導(dǎo)，協(xié)調(diào)相關(guān)資金、項目，實現(xiàn)村莊整治與產(chǎn)業(yè)發(fā)展雙結(jié)合。
其次，組建領(lǐng)導(dǎo)專班，由一名副縣級以上領(lǐng)導(dǎo)帶領(lǐng)一個工作組點(diǎn)對點(diǎn)進(jìn)行重點(diǎn)幫助，解決存在的困難和問題。
同時，積極整合資金捆綁建設(shè)，把危房改造與“四在農(nóng)家”建設(shè)捆綁實施，給予每戶農(nóng)戶6000元危房改造補(bǔ)助，并借助貸款三年貼息、“3個15萬”等優(yōu)惠政策，既實現(xiàn)了對農(nóng)村危房的改造，又?jǐn)U大了新農(nóng)村的建設(shè)面。
六枝特區(qū)還積極進(jìn)行生態(tài)移民整村推進(jìn)以及工業(yè)園區(qū)拆違集中改造，把自然條件惡劣的邊遠(yuǎn)村寨整體搬遷到公路沿線、街道，納入美麗鄉(xiāng)村打造范圍。
此外，以地方特色文化為重點(diǎn)進(jìn)行深度挖掘，提升美麗鄉(xiāng)村的文化內(nèi)涵；鼓勵企業(yè)和農(nóng)民主動參與到新農(nóng)村建設(shè)中。
六枝特區(qū)通過進(jìn)一步加強(qiáng)對鄉(xiāng)村公路等基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)力度，為自駕游客和散客深度游提供了良好的條件，使補(bǔ)雨村、阿樂村、西陵村、扁槽村等新農(nóng)村不僅單獨(dú)成為鄉(xiāng)村觀光旅游、休閑度假旅游目的地，而且還連接成了一條新的旅游路線。
截至目前，全區(qū)已形成“五線八點(diǎn)”的格局，即貴煙線、水黃線、六納線、六六高速、六鎮(zhèn)高速五線；牂牁江、梭戛生態(tài)博物館、隴腳布依生態(tài)園、木貢溫泉、黔中水利、懶龍橋水庫、舊院水庫、西戛八個自然風(fēng)光及生態(tài)移民工程點(diǎn)。
由線及面打造一片新農(nóng)村
據(jù)六枝特區(qū)相關(guān)部門負(fù)責(zé)人介紹，去年至今，全區(qū)共投入資金數(shù)十億元進(jìn)行美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，包括民居改造、村寨道路硬化、鄉(xiāng)村旅游開發(fā)、農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整等。去年共改造、建設(shè)鄉(xiāng)村民居1.5萬余戶；今年將要改造、建設(shè)民居3萬戶，打造美麗鄉(xiāng)村206個，目前各項工作正有序推進(jìn)。
在美麗鄉(xiāng)村的建設(shè)中，全區(qū)共硬化通組公路209.75萬平方米、串戶路80.77萬平方米、綠化58.68萬平方米，修建垃圾池336個、公廁344所、排水溝667條，有力地改變了村寨“臟、亂、差”的情況。
目前，六枝特區(qū)已有75%以上的行政村基本建成通村水泥路，為農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。同時，為促進(jìn)農(nóng)民增收，該區(qū)通過對“小農(nóng)水”項目、農(nóng)業(yè)綜合開發(fā)項目等進(jìn)行整合，逐步形成了“渠相連、路相通、旱能灌、澇能排”的田園化生產(chǎn)格局。創(chuàng)新思維，用抓工業(yè)的理念抓農(nóng)業(yè)，結(jié)合鄉(xiāng)村旅游大力發(fā)展茶葉、魔芋、綠殼蛋雞（鴨）、梅花鹿等特色產(chǎn)業(yè)，加快了當(dāng)?shù)厝罕姷脑鍪詹椒ァ?/p>
此外，六枝特區(qū)全面推進(jìn)“村村通”、“戶戶通”等工程，為19個鄉(xiāng)鎮(zhèn)接通了數(shù)字電視，修建“農(nóng)民文化家園” 40個、村級精神文明活動中心 17個，組建文藝隊伍127支，使群眾精神文化生活得到進(jìn)一步充實。隴腳鄉(xiāng)補(bǔ)雨村黨支部書記郭榮文說：“每逢喜事或節(jié)日，村民們都會相互邀約載歌載舞，共享幸福的生活。”
關(guān)鍵詞：美麗鄉(xiāng)村；鄉(xiāng)村景觀；特色營造
中圖分類號：TU98
文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：16749944（2016）07004103
1 引言
“美麗中國”的半壁江山在“美麗鄉(xiāng)村”。新型城鎮(zhèn)化進(jìn)程加快，使鄉(xiāng)土傳統(tǒng)文化面臨危機(jī)，許多有地域特色、民族特征、文化價值的鄉(xiāng)村景觀遭到破壞，“千村一面、模仿城市”的模式正取代鄉(xiāng)村景觀的舊有格局。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)理念，不應(yīng)局限于傳統(tǒng)新農(nóng)村單獨(dú)以經(jīng)濟(jì)增長為主的模式，而應(yīng)轉(zhuǎn)變?yōu)閷︵l(xiāng)村景觀環(huán)境的打造，營造有歷史記憶、地域特色、民族特色提升鄉(xiāng)村文化品質(zhì)和優(yōu)良環(huán)境，以實現(xiàn)鄉(xiāng)村的可持續(xù)性發(fā)展。
2 美麗鄉(xiāng)村建設(shè)理念
美麗鄉(xiāng)村的概念出于浙江省湖州市安吉縣，并在2008年正式實行“美麗鄉(xiāng)村”計劃，將大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)和全力打造生態(tài)環(huán)境結(jié)合起來，用10年時間將所有行政村建設(shè)改造成為“村村優(yōu)美、人人幸福、家家創(chuàng)業(yè)、處處和諧”的最美中國鄉(xiāng)村。而美麗鄉(xiāng)村包含鄉(xiāng)村環(huán)境景觀美和鄉(xiāng)村社會美2個層面的內(nèi)容。
2.1 鄉(xiāng)村環(huán)境景觀美
在鄉(xiāng)村環(huán)境景觀層面上，“美麗”指鄉(xiāng)村物質(zhì)空間的布局與設(shè)計美，鄉(xiāng)村景觀的營造應(yīng)該有良好的視覺效果。鄉(xiāng)村景觀的規(guī)劃應(yīng)該合理利用當(dāng)?shù)氐匦危l(fā)揮地域優(yōu)勢，營造出能夠體現(xiàn)鄉(xiāng)村特色和標(biāo)志性的村貌景觀。保護(hù)鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境，合理布置綠地、休閑空間、文化及健身設(shè)施，創(chuàng)造優(yōu)美的鄉(xiāng)村公共活動空間，美化各家院落，營造處處相宜，家家美景的良好環(huán)境。
2.2 鄉(xiāng)村社會景觀美
在鄉(xiāng)村社會層面，“美麗”指讓人感覺和諧、美滿，即鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)合理、規(guī)模適中、發(fā)展?fàn)顩r良好、村民富裕的美好生活。于此同時，在生產(chǎn)和生活中，鄰里之間互幫互助、和睦融洽，形成文明友好、和諧的鄉(xiāng)村社會氛圍。
3 鄉(xiāng)村景觀特色營造
3.1 具有生態(tài)價值的鄉(xiāng)村景觀營造
3.1.1 順應(yīng)自然地形
鄉(xiāng)村景觀設(shè)計應(yīng)順應(yīng)自然地形，自然地形是維持土地安定性的大地形狀。改建原則應(yīng)避免造成土地不安定感。另外，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)，大拆大建不僅造成土地不安定，而且會造成大量不必要的浪費(fèi)。尤其在云南，地理位置特殊、地貌復(fù)雜，鄉(xiāng)村依山就勢而建，不僅順應(yīng)自然地形，而且造就了獨(dú)特的鄉(xiāng)村地理景觀。例如云南元陽縣牛角寨鄉(xiāng)小嶺崗村的蘑菇房，參差錯落依山就勢形成了獨(dú)特的鄉(xiāng)村景觀，這種環(huán)境自身可修復(fù)的建造方式不會割裂自然景色，并能融于自然之中，與大地環(huán)境成為一個整體。
3.1.2 運(yùn)用地方材料與技術(shù)
地區(qū)原生材料是可直接利用的資源，像云南西雙版納的傣族干闌式竹樓（圖2）、城子古村的土掌房、大理白族以石頭為主要材料的建筑等，把這些材料運(yùn)用在設(shè)計中能夠降低造價，還能使鄉(xiāng)村景觀更具地域特色。采用傳統(tǒng)技術(shù)利用地方材料，將新技術(shù)與地方材料同時運(yùn)用于鄉(xiāng)村景觀建設(shè)，可以在設(shè)計表達(dá)上更加適宜。
3.2 具有審美價值的鄉(xiāng)村景觀營造
3.2.1 鄉(xiāng)村自然生態(tài)景觀
鄉(xiāng)村自然生態(tài)景觀是由植被、水體、山林等組成，是不可建設(shè)用地，其以保護(hù)為主，規(guī)劃為輔。綠化走廊、森林綠地、生態(tài)防護(hù)林、大面積的植被板塊，鄉(xiāng)村中原有的
池塘、河道及及其它水體，在鄉(xiāng)村景觀規(guī)劃設(shè)計時應(yīng)以保護(hù)為主，創(chuàng)造出合理宜人的開放空間、靈動的水體，與鄉(xiāng)村生活環(huán)境相協(xié)調(diào)。
3.2.2 鄉(xiāng)村聚落景觀
鄉(xiāng)村聚落景觀是由鄉(xiāng)村建筑和鄉(xiāng)村生活環(huán)境組成，是鄉(xiāng)村基礎(chǔ)性的環(huán)境景觀。鄉(xiāng)村建筑記載著村莊悠久的歷史文化，體現(xiàn)著村莊獨(dú)特的審美傾向。著名的云南城子古村（圖3），將土掌房很好地保留下來，給當(dāng)代人展現(xiàn)了600多年前村莊的歷史風(fēng)貌，具有極高的文化價值。鄉(xiāng)村生活環(huán)境景觀主要體現(xiàn)在庭院、街道、廣場、公園、文化設(shè)施等場所。鄉(xiāng)村聚落性景觀規(guī)劃設(shè)計要尊重村莊原有肌理，盡可能不破壞村莊原始形態(tài)，控制建設(shè)用地的擴(kuò)張。
3.2.3 鄉(xiāng)村生產(chǎn)性景觀
鄉(xiāng)村生產(chǎn)性景觀主要指農(nóng)業(yè)生產(chǎn)景象，包括農(nóng)作物的生長景觀。鄉(xiāng)村的生產(chǎn)性景觀是以鄉(xiāng)村生產(chǎn)者為主導(dǎo)的生產(chǎn)過程的自然體現(xiàn)，它的生產(chǎn)性質(zhì)和生產(chǎn)過程決定了鄉(xiāng)村的生產(chǎn)性景觀特色。從景觀色生態(tài)學(xué)的角度看，農(nóng)田可以看作是一種板塊類型，它的設(shè)計內(nèi)容有大小、類型、數(shù)目、格局等，農(nóng)田的整體風(fēng)貌和農(nóng)作物的生長景觀，使鄉(xiāng)村生產(chǎn)性景觀兼具經(jīng)濟(jì)、生態(tài)和美學(xué)價值。
3.3 具有文化價值的鄉(xiāng)村景觀營造
鄉(xiāng)村的文化價值體現(xiàn)在傳承鄉(xiāng)土歷史文脈和再現(xiàn)地方精神上。鄉(xiāng)村的歷史文脈是一個地區(qū)遺留下來的精髓文化和歷史淵源，使鄉(xiāng)村具有文化底蘊(yùn)和鄉(xiāng)土特色。鄉(xiāng)村的歷史文化是最具價值的非物質(zhì)文化，見證了村莊的發(fā)展與演變。
地方精神是村民們長期養(yǎng)成的具有鮮明特色的精神財富。鄉(xiāng)村中的石井、牌坊、水巷、小橋、古戲臺、古廟等典型的村落小品都是村民對鄉(xiāng)村的寶貴記憶，具有特別的價值和意義。營造鄉(xiāng)村景觀特色要從地方的群體記憶、地方遺產(chǎn)出發(fā)凸顯該地域的文化特征，尋求符合地方精神的象征。村民的活動影響著該地域空間的獨(dú)特面貌，將村民印象深刻、具有重要價值的景觀要素作為活化、保存和再創(chuàng)造的特色。以自然地景資源、娛樂休閑及具有人文特色的空間作為設(shè)計的素材，營造出能夠喚起該地域村民深厚感情的景觀構(gòu)想。
4 昆明近郊美麗鄉(xiāng)村景觀特色營造
美麗鄉(xiāng)村建設(shè)在全國各省市縣相繼掀起了。處在城鄉(xiāng)一體化建設(shè)中的昆明市近郊區(qū)的鄉(xiāng)村是一種特殊形態(tài)區(qū)域的生態(tài)系統(tǒng)，是產(chǎn)業(yè)、人口和空間結(jié)構(gòu)逐步從城市向農(nóng)村特征過渡的地帶，具有強(qiáng)烈的異質(zhì)性。鄉(xiāng)村在與城市化同步的建設(shè)中，其小樓房、柏油路帶來的強(qiáng)烈沖擊，使得城市近郊區(qū)鄉(xiāng)村景觀遭到嚴(yán)重破壞，甚至鄉(xiāng)村特色逐漸喪失。在此情形下，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村就要著重從以下幾個方面營造特色，以美麗鄉(xiāng)村理念為指導(dǎo)進(jìn)行景觀設(shè)計。
4.1 順應(yīng)自然地形、構(gòu)建和諧人居
先民在村落選址過程中，特別注重?fù)窦印榧核谩㈨槕?yīng)自然、因地適宜，利用有利的自然要素創(chuàng)造更加適合生產(chǎn)生活的環(huán)境，并使整個村落、建筑與自然要素相融合。如昆明市近郊盤龍區(qū)阿子營鄉(xiāng)鐵沖村風(fēng)景秀麗背山面水：背靠梁王山脈，水田靠河谷地帶，村內(nèi)水系為昆明主要水源地之一松華壩的支流，附近大小龍?zhí)侗椴迹词重S富，地勢優(yōu)越。可見，鐵沖村的先民在村落選址中不僅重風(fēng)水，更注重因地制宜以及人與環(huán)境的和諧相處。
因此，在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中，應(yīng)在順應(yīng)自然地形基礎(chǔ)上營造鄉(xiāng)村文化景觀，將順應(yīng)自然的觀念融入鄉(xiāng)村保護(hù)與建筑中，因地制宜，結(jié)合村莊環(huán)境特色、建筑特征、水系及鄉(xiāng)土植物等元素進(jìn)行規(guī)劃設(shè)計，使得鄉(xiāng)村景觀與周圍環(huán)境和諧共生，在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中更好地保護(hù)鄉(xiāng)村的生態(tài)景觀，營造地方景觀特色。
4.2 保護(hù)鄉(xiāng)村景觀、延續(xù)地方特色
在鄉(xiāng)村聚落形態(tài)上，通過調(diào)研可知，昆明近郊地區(qū)鄉(xiāng)村以弧形聚居模式為主，體現(xiàn)出詩意田園的審美，擁有適宜人居的生態(tài)環(huán)境。在營造鄉(xiāng)村聚落景觀特色時，應(yīng)該保持鄉(xiāng)鄰間友好互動的聚居模式，保持鄉(xiāng)村自然基地，利用原有的池塘及林地造景，可依據(jù)山勢地形用多戶圍合成院落式建筑群，其間點(diǎn)綴小片菜地與花草，再現(xiàn)傳統(tǒng)鄉(xiāng)村的用地劃分、院落空間、建筑形態(tài)及生態(tài)環(huán)境等要素，形成美麗的田園風(fēng)光景觀。此外，在適當(dāng)?shù)牡胤浇ㄔ旃不A(chǔ)實施，以滿足鄉(xiāng)村村民現(xiàn)代化的生活需求。
在鄉(xiāng)村建筑形態(tài)上，昆明近郊的傳統(tǒng)民居以土木結(jié)構(gòu)合院建筑為主，在建筑圍護(hù)及保暖防潮等方面有局限性。因此，要發(fā)掘出傳統(tǒng)建造技術(shù)的寶貴經(jīng)驗加以優(yōu)化改良，引入新的技術(shù)形成具有多種優(yōu)勢并保持鄉(xiāng)村建筑特色的建造體系。例如在承重結(jié)構(gòu)中加入新材料，提高建筑的耐磨性及安全性，既能達(dá)到現(xiàn)代建筑的建設(shè)標(biāo)準(zhǔn)，又能體現(xiàn)鄉(xiāng)村自然的特色，進(jìn)而營造出和諧優(yōu)美的效果。
在農(nóng)業(yè)景觀形態(tài)上，昆明近郊地區(qū)傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)景觀特色主要體現(xiàn)在農(nóng)作物種類繁多、景觀空間層次和色彩豐富等。鄉(xiāng)村中四季花開，尤其是地域優(yōu)勢造就的梯田景觀，具有很高的觀賞價值。利用這些特質(zhì)，根據(jù)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展的方向可開拓休閑觀光農(nóng)業(yè)園以發(fā)展農(nóng)村經(jīng)濟(jì)。
4.3 傳承鄉(xiāng)土歷史、再現(xiàn)地方精神
城鄉(xiāng)一體化進(jìn)程的加快，以及盲目模仿城市景觀使得鄉(xiāng)村中許多重要的雷地域性建筑及生活場景遭到破壞，割裂了村民對于地方的情感依附，缺少了地域感。鄉(xiāng)村景觀應(yīng)該留有一些最為原始的、當(dāng)?shù)卮迕衲軌蛘J(rèn)同的生活場域，成為一個能夠容納居民對地方特殊感情的熔爐。昆明近郊鄉(xiāng)村中的村民非常注重精神寄托，對古神廟、教堂、祭天儀式等非常敬重。鄉(xiāng)村里的古廟、古祠堂、古樹名木數(shù)量眾多，在營造景觀特色時就要保留地方性，最大程度上修復(fù)其原貌，以保留地方歷史文化內(nèi)涵。在美麗鄉(xiāng)村營造時保持苗族、彝族等少數(shù)民族村寨建筑特色及少數(shù)民族節(jié)日，如苗族花山節(jié)盛裝表演等，由此產(chǎn)生的集體記憶能喚起獨(dú)特的地方情感。
5 結(jié)語
昆明近郊區(qū)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，應(yīng)根據(jù)當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村特點(diǎn)、民族特色、建筑特征、風(fēng)俗習(xí)慣和經(jīng)濟(jì)條件等因素，尊重村民生產(chǎn)、生活習(xí)慣，提取具有鄉(xiāng)村景觀的特質(zhì)來進(jìn)行鄉(xiāng)村景觀特色的營造，以展現(xiàn)鄉(xiāng)村濃厚的鄉(xiāng)土氣息、獨(dú)特的文化景觀，尊重并融于自然之中，這種美才是城市無法涉及，鄉(xiāng)村所獨(dú)有的美。
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關(guān)鍵詞：生態(tài)旅游城市;衡水湖;滏陽河;迎賓大道;生態(tài)農(nóng)業(yè)
中圖分類號：F127;F590 文獻(xiàn)識別碼：A 文章編號：1001-828X（2016）027-000-01
一、衡水具備哪些“生態(tài)旅游城市”的基礎(chǔ)條件
衡水市位于河北省東南部，是全省最年輕的地級市。衡水市因衡水湖而得名，取名衡水的意思就是希望“水路通達(dá)，風(fēng)水衡存”。衡水市全市總?cè)丝诩s440萬，面積8800多平方公里。衡水市交通優(yōu)勢非常明顯，石德鐵路、石黃、京九、大廣等高速都經(jīng)過衡水，使衡水成為連接南北，貫穿東西的重要城市，是華北地區(qū)交通線上的一棵璀璨明珠。從北京，天津出發(fā)， 2個小時即可到達(dá)衡水，充分體現(xiàn)了京津冀一體化的優(yōu)勢。今年“衡水湖號”旅游列車的開通，更拉近了京衡兩地的“距離”，使兩地溝通更加便利。
衡水湖是國家濕地和鳥類自然保護(hù)區(qū)，是極具典型性、完整性的濕地形態(tài)，生物種類非常豐富。衡水湖是華北地區(qū)第二大淡水湖，湖區(qū)總面積180多平方公里，湖區(qū)有各類珍貴植物約340余種，擁有各種珍奇鳥類約310余種，其中包括近10種國家Ⅰ級、近50種國家Ⅱ級稀有珍貴的鳥類，是很多珍貴鳥類在氣候變化時遷徙的途經(jīng)之地，也是理想的繁衍棲息之地，被國際組織譽(yù)為東亞地區(qū)的一顆“藍(lán)寶石”。
除了擁有美麗的衡水湖外，衡水還有桃城區(qū)古老的寶云寺，武強(qiáng)具有文化特色的周窩音樂小鎮(zhèn)，武邑歷史悠久的竇氏青山。
二、建設(shè)“生態(tài)旅游城市”已有的投入和建設(shè)
滏陽河河道改造工程、迎賓大道、怡水公園等地，一個以衡水湖為中心的生態(tài)濱湖型旅游城市即將顯現(xiàn)。
1.滏陽河綜合整治工程自2009年2月開工建設(shè)以來，一度如污水溝般的滏陽河，如今已經(jīng)成為衡水市一條亮麗的景觀帶，“水市湖城”的基本框架已初步顯現(xiàn)。
整治后的滏陽河寬闊清澈，主河槽水面寬度一般為60到120米，河面最寬處高達(dá)500米，水深一般為2米半到3米半，“古河新韻、龍脈滏陽”為河道整治的主題。結(jié)合城市規(guī)劃和滏陽河工程河道現(xiàn)狀，沿途布設(shè)了多個各具特色的景觀。
其中，滏陽河旅游景點(diǎn)的中心為滏陽湖景區(qū)，該景區(qū)以吳公河為主軸，建設(shè)了一系列的工程，包括滏陽樓、滏陽廣場、滏陽湖、湖心島、老龍亭古閘等。目前效果初現(xiàn)，市民已經(jīng)可以乘船游覽滏陽湖，碧波蕩漾的河水大大改觀了衡水人民的生活環(huán)境，提升了人們的城市品位，增加了人們的生活質(zhì)量和幸福指數(shù)，達(dá)到人與水、城市與河流相和諧的局面，相信這項受廣大衡水人民期盼已久的民心工程能夠給人民帶來真正的實惠，滏陽河也即將成為一條具有深厚歷史文化底蘊(yùn)，同時又具有現(xiàn)代秀美風(fēng)情的魅力之河。
2.衡水市的前進(jìn)大街，經(jīng)過修建以后，稱為一條迎賓大道。迎賓大道的建設(shè)，使衡水市“水市湖城”的生態(tài)特性尤為突出，迎賓大道既是一條精品道路，又是一道美麗的景觀，春天，桃花盛開;夏天，綠樹蔥蔥，引來很多人停留拍照。道路兩側(cè)綠化帶的每一個層面、每一個環(huán)節(jié)，都體現(xiàn)了精心合理的設(shè)計包裝，綠化帶植被的高度、色彩、造型都是經(jīng)過科學(xué)規(guī)劃的美圖。樹種的選擇，既要考慮衡水本地的氣候特點(diǎn)，又要考慮樹型的美觀，兼顧四季不同的需求。在通盤考慮下，形成了現(xiàn)在的喬灌結(jié)合，花草點(diǎn)綴的科學(xué)搭配，滿足了視野的層次感和通透感，形成錯落有致、高低相間的觀賞效果。迎賓大道的建設(shè)還注重道路與流水相結(jié)合，這也是迎賓大道的一大特點(diǎn)。流水和綠化相結(jié)合，更好的提升了生態(tài)環(huán)境的品質(zhì)，也是人們休閑垂釣的好去處。
3.近年來，衡水重點(diǎn)推進(jìn)了老城、舊城、新城、衡水湖生態(tài)城、冀州城的改造，提高城區(qū)道路等級，并加快了構(gòu)建“一網(wǎng)五環(huán)”的路網(wǎng)格局。這里的“一網(wǎng)”是指城市交通網(wǎng);“五環(huán)”是指環(huán)九州產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)、環(huán)新城區(qū)、環(huán)主城區(qū)、環(huán)湖東產(chǎn)業(yè)帶、環(huán)冀州城區(qū)的城市路網(wǎng)。還將重點(diǎn)建設(shè)東湖大道、中湖大道、西湖大道、迎賓大道、濱河大道。
在完善城市循環(huán)水網(wǎng)同時，衡水還建設(shè)以滏陽河為中心的滏陽人文公園等大型生態(tài)公園，加大力度改造衡水湖，完成重點(diǎn)項目規(guī)劃及建設(shè)，將衡水打造成一個以衡水湖為中心的宜居宜業(yè)生態(tài)濱湖型旅游城市。
三、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)是生態(tài)旅游城市的必要部分
“美麗鄉(xiāng)村”是指在黨的第十六屆五中全會中提出的“建設(shè)社會主義新農(nóng)村的重大歷史任務(wù)”，包括以下具體要求--生活寬裕、生產(chǎn)發(fā)展、村容整潔、管理民主、鄉(xiāng)風(fēng)文明;它涵蓋了以往的新農(nóng)村、休閑農(nóng)業(yè)、農(nóng)家樂、鄉(xiāng)村旅游等內(nèi)容。“美麗鄉(xiāng)村”的美不僅體現(xiàn)在外在，更要體現(xiàn)在發(fā)展經(jīng)濟(jì)上，要不斷地壯大集體經(jīng)濟(jì)、增加村里的財政收入，這樣才能更好地為農(nóng)民辦實事，帶領(lǐng)農(nóng)民發(fā)家致富，使“美麗鄉(xiāng)村”的建設(shè)邁向更高的層級，真正成為為農(nóng)民創(chuàng)造實惠的有效壯舉。
關(guān)鍵詞：生態(tài)文明 建設(shè)措施 美麗鄉(xiāng)村
中圖分類號：X32 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1003-9082（2013）07-0121-01
黨的十是在我國進(jìn)入全面建成小康社會決定性階段召開的一次十分重要的大會，報告對在新的時代條件下推進(jìn)中國特色社會主義做出全面部署，明確提出大力推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)，努力建設(shè)美麗中國。這標(biāo)志著我們黨對經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展規(guī)律、自然資源永續(xù)利用規(guī)律、生態(tài)環(huán)保規(guī)律和執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識進(jìn)入了新境界。
生態(tài)文明是理念的升華，美麗中國是未來的目標(biāo)，永續(xù)發(fā)展是莊嚴(yán)的承諾。縱觀人類文明發(fā)展史，人與自然的關(guān)系經(jīng)歷了人類依賴自然、畏懼自然再到征服自然的變化。在原始文明時期，人類本身始終依存于自然。在農(nóng)業(yè)文明時期，人類敬畏自然，主張順天應(yīng)時。到了工業(yè)文明時期，人們走向了自然的對立面，宣稱要戰(zhàn)勝和征服自然。這種觀念導(dǎo)致對自然無窮無盡的掠奪，可利用資源日益枯竭，生態(tài)環(huán)境日益惡化。建設(shè)生態(tài)文明，為實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展指明了路徑。踐行生態(tài)文明，建設(shè)美麗中國，是科學(xué)發(fā)展、綠色發(fā)展、永續(xù)發(fā)展的內(nèi)在要求。經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展是重要前提，人民民主不斷擴(kuò)大是根本要求，文化軟實力日益增強(qiáng)是強(qiáng)大支撐，社會和諧人人共享是基本特征，生態(tài)環(huán)境優(yōu)美宜居是顯著標(biāo)志。
生態(tài)文明是人類為建設(shè)美好生態(tài)環(huán)境而取得的物質(zhì)成果、精神成果和制度成果的總和。建設(shè)生態(tài)文明，必須尊重自然為前提，以人與自然、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)、人與社會和諧共生為宗旨，以資源環(huán)境承載力為基礎(chǔ)，以建立可持續(xù)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、消費(fèi)模式以及增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力為著眼點(diǎn)，以建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會為本質(zhì)要求。
建設(shè)美麗中國作為全新的理念，伴隨著黨和國家把生態(tài)文明建設(shè)擺上重要議事日程而應(yīng)運(yùn)而生。建設(shè)美麗中國，陜西具有義不容辭的歷史使命和時代責(zé)任。美麗陜西，著重生態(tài)文明的自然之美，既要金山銀山，也要綠水青山；美麗陜西，體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展的和諧之美，走上“前人種樹、后人乘涼”的發(fā)展之路；美麗陜西，展現(xiàn)溫暖感人的人文之美，美在山川、美在文化，更美在人文、美在生靈。因此，我們必須把握機(jī)遇、轉(zhuǎn)變觀念，進(jìn)一步增強(qiáng)使命感和責(zé)任感，著力打造美麗陜西，為建設(shè)美麗中國做出陜西應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
寧強(qiáng)縣位于陜西西南隅，區(qū)位優(yōu)越、交通便捷，地處關(guān)天經(jīng)濟(jì)圈和成渝經(jīng)濟(jì)圈結(jié)合部，歷史悠久、人文薈萃，古屬梁洲，縣境金牛峽、五丁關(guān)等氣勢磅礴文人墨客多有吟詠贊譽(yù)。生態(tài)良好、資源富集、氣候溫潤、冬無嚴(yán)寒、夏無酷暑。森林覆蓋率60%以上，生物、礦產(chǎn)、水力等資源開發(fā)利用前景廣闊。三千里漢水源頭、三千年氐羌故地，自然與歷史的多重偏愛、山水與人文的美妙融合，使寧強(qiáng)成為宜業(yè)宜游宜居的魅力之地。
作為山區(qū)縣，資源在山水，潛力也在山水。寧強(qiáng)發(fā)展完全可以摒棄常規(guī)模式，按照“經(jīng)營環(huán)境”和“享受環(huán)境”的全新理念，讓區(qū)位優(yōu)勢、資源優(yōu)勢、產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢、人文優(yōu)勢得到充分顯現(xiàn)。走出一條通過保護(hù)生態(tài)環(huán)境帶動區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的全新道路。十提出建設(shè)美麗中國，這對于寧強(qiáng)“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)具有極大的指導(dǎo)意義，也是建設(shè)“三強(qiáng)一富一美”西部強(qiáng)省的生動實踐。建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，寧強(qiáng)縣有條件、有基礎(chǔ)、有優(yōu)勢。要善于發(fā)揮優(yōu)勢、勇于搶抓機(jī)遇、努力成為生態(tài)文明建設(shè)的實踐者、引領(lǐng)者，為建設(shè)美麗陜西做出貢獻(xiàn)。致力于推進(jìn)環(huán)境、空間、產(chǎn)業(yè)和文明相互支撐，一二三產(chǎn)整體聯(lián)動，城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展，著力實現(xiàn)環(huán)境優(yōu)美、生活甜美、社會和美的人與自然和諧共處的良好局面。
一、要用生態(tài)的理念打造特色產(chǎn)業(yè)集聚區(qū)
美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，產(chǎn)業(yè)發(fā)展是基礎(chǔ)、是根本，只有通過產(chǎn)業(yè)發(fā)展才能使更多的農(nóng)民富起來。靠山吃山，用生態(tài)的理念，依托于特色優(yōu)勢，促進(jìn)特色發(fā)展。堅持培育生態(tài)經(jīng)濟(jì)，努力實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)騰飛與環(huán)境保護(hù)、物質(zhì)文明與精神文明、自然生態(tài)與人類生態(tài)的有機(jī)統(tǒng)一，探索可持續(xù)發(fā)展的路子。按照“一區(qū)多園”模式規(guī)劃建設(shè)循環(huán)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)園區(qū)。調(diào)整優(yōu)化傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)，推進(jìn)技術(shù)裝備更新、工藝優(yōu)化和產(chǎn)品升級換代。引導(dǎo)社會資金打造環(huán)保型新興產(chǎn)業(yè)，推動礦產(chǎn)資源及深加工產(chǎn)業(yè)向新材料新能源產(chǎn)業(yè)方向轉(zhuǎn)變提升，打造新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)。以藥用植物開發(fā)、生物中藥為重點(diǎn)，打造陜南生物醫(yī)藥產(chǎn)業(yè)重要基地。實施有機(jī)、綠色及無公害農(nóng)產(chǎn)品基地建設(shè)，全力打造省級現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園區(qū)，推進(jìn)土地流轉(zhuǎn)擴(kuò)大規(guī)模經(jīng)營，提高農(nóng)民組織化程度，引進(jìn)龍頭企業(yè)對農(nóng)產(chǎn)品進(jìn)行深加工，推行標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)，打造更多特色知名品牌。著力推進(jìn)農(nóng)產(chǎn)品向旅游商品轉(zhuǎn)型，幫助農(nóng)民增收致富。
二、要用生態(tài)的方式謀劃休閑旅游先行區(qū)
與城市相比，鄉(xiāng)村的優(yōu)勢在于良好的自然生態(tài)。美麗鄉(xiāng)村建設(shè)要尊重這種自然之美，體現(xiàn)人與自然和諧相處的美好畫卷。寧強(qiáng)是一個充滿魅力的生態(tài)旅游縣。在寧強(qiáng)，可以說每一個村莊都有濃郁的鄉(xiāng)土文化色彩，美麗的自然風(fēng)光與底蘊(yùn)深厚的歷史文化相得益彰，“漢水之源、氐羌故里”成為都市人體驗鄉(xiāng)村生活的首選地。正是這種文化內(nèi)涵的提升，不但提升了寧強(qiáng)旅游的知名度，而且聯(lián)動了吃、住、行、游、購、娛產(chǎn)業(yè)發(fā)展。因此，要培育發(fā)展以生態(tài)、文化稟賦為基礎(chǔ)的文化旅游等現(xiàn)代服務(wù)業(yè)，發(fā)展綠色生態(tài)健康產(chǎn)業(yè)，做好經(jīng)營鄉(xiāng)村、經(jīng)營農(nóng)戶這篇大文章。通過誠信經(jīng)營，發(fā)展以“青山、碧水、野趣”為特色、“現(xiàn)代文明、田園風(fēng)光、鄉(xiāng)村風(fēng)情”于一體的旅游休閑經(jīng)濟(jì)，精心打造都市人向往的美麗鄉(xiāng)村。
三、要用生態(tài)的思維建設(shè)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌示范區(qū)
美麗鄉(xiāng)村建設(shè)是一場涉及農(nóng)村整體環(huán)境與農(nóng)民生產(chǎn)、生活方式綜合性變革的革命。因此，要深入實施農(nóng)村清潔工程，立足于改變村容村貌，使村莊布局更加合理、村容村貌更加優(yōu)美。要按照尊重自然美，以生態(tài)為背景，把生產(chǎn)發(fā)展放在首位，把生活富裕作為前提，把開放理念全面融入。構(gòu)建整體美，城鄉(xiāng)聯(lián)動、產(chǎn)業(yè)互動、示范帶動、覆蓋全縣的總體要求，力爭通過5-10年的努力將全縣所有村全部打造成為美麗鄉(xiāng)村。同時，在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)過程中，要將新型城鎮(zhèn)化和新農(nóng)村建設(shè)有機(jī)結(jié)合起來，走城鄉(xiāng)統(tǒng)籌的城鎮(zhèn)化道路。一方面，要順應(yīng)農(nóng)村人口加速向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移的趨勢，針對進(jìn)城農(nóng)民研究制定由就業(yè)居住轉(zhuǎn)移向身份保障轉(zhuǎn)移的有效辦法，讓農(nóng)民真正融入城鎮(zhèn)、變成市民。另一方面，要提升新農(nóng)村建設(shè)水平，通過中心村培育推進(jìn)村莊集聚，提升農(nóng)村人口的居住集聚度，在村莊集聚過程中推進(jìn)居住條件改善、基礎(chǔ)設(shè)施配套、公共服務(wù)完善、農(nóng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展、資源要素盤活，讓農(nóng)民共享現(xiàn)代文明。
行得春風(fēng)，必有秋雨。我們完全有理由相信，美麗鄉(xiāng)村建設(shè)將讓寧強(qiáng)升值中的區(qū)位優(yōu)勢、釋放中的資源優(yōu)勢、增強(qiáng)中的產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢、提升中的人文優(yōu)勢得到淋漓盡致的顯現(xiàn)，一定會早日把寧強(qiáng)建設(shè)成為陜甘川毗鄰地區(qū)的經(jīng)濟(jì)強(qiáng)縣、旅游名縣、生態(tài)大縣，為美麗中國、美麗陜西建設(shè)書寫屬于漢水之源、氐羌故里的美麗篇章。
參考文獻(xiàn)
[1] 吳玲娜. 社會主義新農(nóng)村建設(shè)中的生態(tài)文明建設(shè)研究[D].浙江師范大學(xué)，2012.
我是鄉(xiāng)鎮(zhèn)財政所的一名工作人員，大學(xué)財政專業(yè)畢業(yè)，從事鄉(xiāng)鎮(zhèn)財政工作已經(jīng)兩年了。兩年700多個日日夜夜的耳濡目染，鄉(xiāng)鎮(zhèn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)的巨大變化深深影響了我，鄉(xiāng)鎮(zhèn)財政工作人員敬業(yè)工作、無私奉獻(xiàn)的精神深深感動了我；我越發(fā)愛上了美麗的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，可愛的鄉(xiāng)鎮(zhèn)父老鄉(xiāng)親；越發(fā)愛上了自己的工作崗位，為民奉獻(xiàn)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)財政工作；愿把自己的熱血青春奉獻(xiàn)給鄉(xiāng)鎮(zhèn)財政事業(yè)，建設(shè)好偉大祖國的美麗鄉(xiāng)村。
“勞動創(chuàng)造輝煌，奉獻(xiàn)成就事業(yè)”，鄉(xiāng)鎮(zhèn)財政工作人員刻苦勤奮、兢兢業(yè)業(yè)工作，取得了鄉(xiāng)鎮(zhèn)財政建設(shè)和基層財政改革發(fā)展的巨大成就，促進(jìn)了社會主義新農(nóng)村建設(shè)。你看：我們的鄉(xiāng)鎮(zhèn)從來沒有象今天這樣美麗，山清水秀，鳥語花香，有仙境般的美麗，寶瓶似的富饒，茂密的森林和青青的綠草覆蓋著大地，清新的空氣中飄著陣陣花香，鳥兒在樹上歌唱，魚兒在水中暢游，天空湛藍(lán)湛藍(lán)，空氣清新清新，山野翠綠翠綠，流水清澈清澈。我們的鄉(xiāng)鎮(zhèn)從來沒有象今天這樣的新貌，條條公路四通八達(dá)，把每一個村莊和祖國大地緊密聯(lián)系起來，座座新房掩映在綠樹叢中，鮮花盛開，四季長青。我們的鄉(xiāng)鎮(zhèn)百姓從來沒有象今天這樣歡欣，農(nóng)業(yè)稅免了，種田有補(bǔ)貼，看病有新農(nóng)保，還有村公益事業(yè)保障。鄉(xiāng)鎮(zhèn)舊貌變新顏，群眾生活大改善，促進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)，使鄉(xiāng)鎮(zhèn)更加穩(wěn)定和諧，夯實了黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，永葆中國特色社會主義事業(yè)闊步向前，不斷取得新成績，不斷創(chuàng)造新成就，而這都離不開鄉(xiāng)鎮(zhèn)財政工作人員的嘔心瀝血和辛勤操勞。太陽之所以燃燒，是因為它選擇了輝煌；鄉(xiāng)鎮(zhèn)財政工作人員之所以忘我工作，是因為選擇了奉獻(xiàn)。在鄉(xiāng)鎮(zhèn)這片廣袤的土地上，鄉(xiāng)鎮(zhèn)財政工作人員選擇了開采太陽的事業(yè)，用鋼鐵般的脊梁和堅韌不拔的意志，用滿腔的工作熱情和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度，以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)財政工作全局，充分發(fā)揮財政職能作用，大力組織財政收入，不斷優(yōu)化財政支出結(jié)構(gòu)，嚴(yán)格財政監(jiān)督管理，為加快社會主義新農(nóng)村建設(shè)做出積極貢獻(xiàn)，用自己赤誠的心、用自己勤勞的雙手，向鄉(xiāng)鎮(zhèn)父老鄉(xiāng)親奉獻(xiàn)一片赤子之情，譜寫了新時期一曲曲時代贊歌。
我是鄉(xiāng)鎮(zhèn)財政戰(zhàn)線的一名新兵，從事村級公益事業(yè)建設(shè)、一事一議財政獎補(bǔ)專項資金管理及其他公益性鄉(xiāng)村債務(wù)工作，面對黨的十勝利召開后的新時期，面對黨的十發(fā)出建設(shè)美麗中國的偉大號召，我要認(rèn)真向老一輩鄉(xiāng)鎮(zhèn)財政工作人員學(xué)習(xí)，要以鄉(xiāng)鎮(zhèn)財政先進(jìn)模范工作人員為榜樣，做到愛崗敬業(yè)，盡心盡職工作，不辜負(fù)地方黨委和政府的囑托，不辜負(fù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)父老鄉(xiāng)親的期望，干出優(yōu)異成績，促進(jìn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)財政工作深入發(fā)展，助推美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，讓自己的熱血在鄉(xiāng)鎮(zhèn)財政工作蓬勃發(fā)展的進(jìn)程中沸騰，讓自己的青春在建設(shè)美麗鄉(xiāng)村的洪流中閃光。
奉獻(xiàn)熱血青春，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，面對新時期黨和政府提出鄉(xiāng)鎮(zhèn)財政工作的新要求，人民群眾抱有鄉(xiāng)鎮(zhèn)財政工作的新期望，我要增強(qiáng)工作責(zé)任心和工作緊迫感，充分認(rèn)識自身能力的不足，加強(qiáng)學(xué)習(xí)，努力實踐，全面提高綜合素質(zhì)，高效率高質(zhì)量做好鄉(xiāng)鎮(zhèn)財政工作，為服從服務(wù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，促進(jìn)社會主義新農(nóng)村建設(shè)，作出自己應(yīng)有的努力和貢獻(xiàn)。我要增強(qiáng)政治素質(zhì)，擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，維護(hù)黨的尊嚴(yán)，聽從黨的指揮，做到思想上不動搖，行動上不出錯，永遠(yuǎn)跟黨走；以黨的宗旨為宗旨，以祖國的利益為利益，以人民的事業(yè)為事業(yè)，站在黨、祖國、人民的立場上，努力做好各項鄉(xiāng)鎮(zhèn)財政工作。我要增強(qiáng)道德素質(zhì)，加強(qiáng)思想情操、職業(yè)道德、社會公德和個人品德建設(shè)，完善人格品行，提高思想修養(yǎng)，以平和之心對“名”，以淡泊之心對“位”，以知足之心對“利”，始終堅持敬業(yè)之德、求真之德、實干之德、創(chuàng)新之德的工作作風(fēng)，在平凡崗位中體現(xiàn)一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)財政工作人員應(yīng)有的品質(zhì)。我要增強(qiáng)業(yè)務(wù)素質(zhì)，認(rèn)真學(xué)習(xí)國家財政法律法規(guī)和政策精神，掌握鄉(xiāng)鎮(zhèn)財政工作的基本知識和業(yè)務(wù)技能，按照上級精神全面做好本職工作，實現(xiàn)工作的完美和高效。我要增強(qiáng)務(wù)實精神，在從事村級公益事業(yè)建設(shè)、一事一議財政獎補(bǔ)專項資金管理及其他公益性鄉(xiāng)村債務(wù)工作中，要腳踏實地、誠懇勤奮工作，善于把上級的精神和基層的實際結(jié)合起來，尋求最好的工作方案，把每一項工作做好。要深入到村和廣大農(nóng)戶中，采取座談討論、入戶走訪、個別談話、實地調(diào)查等行之有效的方式開展工作，要做到“三請教、三問計、三用心”，即：堅持向書本請教、向?qū)＜艺埥獭⑾蛉罕娬埥蹋粓猿謫栍嬘诨鶎印栍嬘谌罕姟栍嬘趯嵺`；堅持用心想事、用心謀事、用心干事；切實把工作做好，提高財政資金使用效能，讓黨和政府放心，讓人民群眾滿意。對于每一項村級公益事業(yè)建設(shè)、一事一議財政獎補(bǔ)專項資金管理及其他公益性鄉(xiāng)村債務(wù)工作做完后，我要認(rèn)真總結(jié)分析，堅持正確和受群眾擁護(hù)的，改進(jìn)工作中存在的不足，切實把這些工作做完做好，提高群眾對我工作的滿意度。
“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。”黨的十勝利召開以后，全國迎來全面建設(shè)小康社會的新，這其中鄉(xiāng)鎮(zhèn)財政工作將起到積極重要的作用。我要牢記自己的莊嚴(yán)使命，充分履行好自己的工作職責(zé)，以“附首甘為孺子牛”的精神，為人民做好鄉(xiāng)鎮(zhèn)財政工作，促進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，造福于鄉(xiāng)鎮(zhèn)父老鄉(xiāng)親。
親愛的Hans：
你好!
那天你說上德語課時老師談到了中國的發(fā)展變化。他感嘆今日的中國已不是昔日之東亞那任人欺凌的弱勢之國了。然后他希望你能向他全方位地介紹一下中國，以便他能更好地了解我們中國。于是你就跟我談起了這話題。
孩子，這話題值得我們探討。我們的中國，正以翻天覆地的變化呈現(xiàn)在世人面前。正如你們德語老師自己看到的，在中國北上廣等一線城市，高鐵的建成、共享單車的使用，支付寶的出現(xiàn)……讓市民生活超級便利，簡直可以與美歐等發(fā)達(dá)國家的核心城市相媲美。美麗中國，離不開城市高樓燈光的閃耀，也離不開鄉(xiāng)村青山綠水的環(huán)繞。孩子，你不妨向這個德語老師講講我們中國的美麗鄉(xiāng)村。
許多外國朋友對中國的印象，可能還是停留在張藝謀的《紅高粱》中描繪的舊農(nóng)村形象：落后，愚昧。他們不知道，今日的中國農(nóng)村，已完全不是這個樣子了。不必說污染河水的整治、垃圾分類工程的實施;也不必說技術(shù)含量高、資源消耗低的生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)工業(yè)、生態(tài)旅游業(yè);單說農(nóng)村文化建設(shè)的推廣就足夠看到中國農(nóng)村的巨大變化了。
在此，你也不必說遠(yuǎn)方的美麗鄉(xiāng)村如烏鎮(zhèn)等地，不必說那早就走向富裕之路的強(qiáng)大鄉(xiāng)村華西村等，你只需向他介紹我們的故鄉(xiāng)——曾經(jīng)多么貧窮的鄉(xiāng)村——梅州就可以了。你也不必介紹家鄉(xiāng)那寬寬的干凈的瀝青馬路和一幢幢的嶄新的樓房和樓房前面那一輛輛神氣的小汽車。你只需告訴他，鄉(xiāng)村的夜晚，如城里一樣燈火通明，如城里一樣大嬸大媽們都在跳廣場舞……
是的，你知道，中國老人愛跳廣場舞是出了名的，全國大小城市隨處可見。中國大媽還讓廣場舞走向了世界，在世界各地都留下了中國人快樂的舞姿，成了一張中國文化名片。而這張文化名片，正走向廣大鄉(xiāng)村。曾幾何時，鄉(xiāng)村的夜晚
由打麻將的喧鬧聲變成了廣場舞的悠揚(yáng)聲!你也早已發(fā)現(xiàn)，此刻的鄉(xiāng)村早今非昔比。鄉(xiāng)村文化日益豐富，廣場舞、腰鼓表演、合唱團(tuán)等文化活動的興起，把我們的家鄉(xiāng)變得如此美麗多姿!
在過去的很多年頭，中國人看西方，似乎在用望遠(yuǎn)鏡看。西方所有的美好的東西，都被這個望遠(yuǎn)鏡放大。同樣，西方人似乎也在用望遠(yuǎn)鏡在*，但是可能拿反了。因為他們看到的是一個縮小了的、有眾多問題的中國。他們忽視了最樸素的中國百姓，而正是這種改變命運(yùn)的沖動和*，使我們國家發(fā)生了如此巨大的變化。
美麗鄉(xiāng)村廣場舞，承載千年中國夢。孩子，這才是你向德語老師推介咱大中國魅力的重點(diǎn)啊!希望通過你的推介，讓更多的西方人，有機(jī)會來看*。讓他們知道，在遙遠(yuǎn)的東方，有一個強(qiáng)大而美麗的中國。
宋方金，知名編劇、新銳導(dǎo)演，出生于山東膠州農(nóng)村，畢業(yè)于中央戲劇學(xué)院文學(xué)系。現(xiàn)在北京，從事影視創(chuàng)作。主要作品有電視劇《手機(jī)》《人活一句話》《一生高貴》《家是一座城》《美麗的契約》，電影《飛》《溫涼珠》《碗兒》《空巢里的孩子》《還有多遠(yuǎn)》《尋找克里斯蒂娜》及小說《逃離無名島》等，曾獲第十一屆中國電影華表獎、搜狐2010電視劇盛典年度新銳編劇、第六屆數(shù)字電影百合獎最佳影片、杯優(yōu)秀劇本獎等獎項。
由宋方金編劇，宋丹丹、余淳執(zhí)導(dǎo)，范明、梁靜等主演的賀歲電視劇《美麗的契約》由四省市衛(wèi)視黃金檔火熱登場，同時，《美麗的契約》同名賀歲小說在2014年北京國際書展隆重推出，它們將引來馬年新春的大眾閱讀與收視。
編劇宋方金來自山東農(nóng)村，一直在北京從事影視工作，與諸多在京打拼的外地人士一樣，與劇中的主人公花美麗一樣有著同樣的遭遇，也面臨著因戶籍等等限制所導(dǎo)致比如外地子女教育不公平等種種棘手問題。同樣的命運(yùn)，同樣的感受，宋方金創(chuàng)作這部電視劇，始終是充滿著真摯的感情的，是用心的。
2014馬年新春前夕，宋方金與《農(nóng)家書屋》的讀者展開一場真誠的對話。
《農(nóng)家書屋》：《美麗的契約》賀歲小說和賀歲電視劇于2014年國際書展和春節(jié)期間在電視臺強(qiáng)檔登場。你是編劇，我們請你與觀眾分享一下《美麗的契約》的其中的精彩以及其中的熱點(diǎn)。
宋方金：我先說電視劇的情況吧。《美麗的契約》大年初二晚黃金檔由北京、上海、浙江、深圳電視播。現(xiàn)在我先簡單說一下劇情：火鍋店老板花美麗是一個在北京事業(yè)有成的外地人，為了解決她兒子高闖的北京戶口，接受北京的教育，想通過結(jié)婚解決問題。劉得意剛和老婆離婚，以為花美麗能幫他拓展體育用品生意，兩人各有所圖，開始契約婚姻。但是，劉得意要有房才能給孩子落戶，經(jīng)過一番考驗后，花美麗把房過戶給他。劉得意遭到母親的調(diào)查、別人的逼債，為不想拖累花美麗，提出離婚，花美麗卻幫他一起還債。高闖覺得傷了自尊，要隨生父而去，花美麗和劉得意不得不選擇離婚，劉得意收到還款，要交還給花美麗時，花美麗終于決定要與劉得意締結(jié)沒有契約的婚姻。我想反映的是：真正美麗的契約是沒有契約的契約，是情感的真摯的交匯。
《農(nóng)家書屋》：《美麗的契約》在拍攝的過程，有什么有趣的故事發(fā)生？主創(chuàng)演員對劇中主題、劇中人物有什么樣的討論、思考，或者感觸是什么？
宋方金：這個電視劇是在夏天拍的。一個火熱的季節(jié)，故事里的主人公也都是火熱的。兩個主演——范明和宋丹丹也都是火辣人物，給電視劇增添了火辣的風(fēng)格。男一號范明在生活中是一個非常幽默的人，他為了這部電視劇準(zhǔn)備了半年，中間沒有接別的戲。因為范明喜歡這部劇的主題：對教育公平的關(guān)注，對人們在生活中面臨的壓力的關(guān)注。范明的女兒和故事中他的女兒年齡一般大，這也給范明帶來了身臨其境的感受。拍攝期間，正值暑假，范明的女兒經(jīng)常來探班，范明將跟女兒在一起的很多感受，化作了故事主人公的表演。這次演出，范明帶來了不一樣的風(fēng)格。范明在生活中要贊揚(yáng)一件事的口頭禪是：要了命了！電視劇殺青的時候，他跟我說：方金，這部電視劇要了命了！
《農(nóng)家書屋》：你在什么背景下構(gòu)思這部電視劇的？為什么？寫作中你的思想變化或者深入的思考是什么？
宋方金：《美麗的契約》電視劇是講生活的煩惱的。人們過日子，很少會遇見刀山火海，但是另一種刀山火海比真正的刀山火海還要磨損人的意志，就是菜刀的刀、灶火的火，想把日子過出滋味，就要面對煩惱。所以，寫這部電視劇的動機(jī)，就是想把生活中的煩惱變成智慧的菩提。但是僅僅說煩惱是個大概念，得有一個入手的背景。我在寫這部電視劇之前，對社會現(xiàn)狀做了一些調(diào)查，也走訪了一些不同階層的朋友，發(fā)現(xiàn)大家的話題集中在幾個方面：一，戶口；二，房子；三，教育。人口在流動，但戶口是固定的，這就導(dǎo)致了很多問題。比如，沒戶口就不能在北京買房子；沒戶口，城市優(yōu)越的教育資源就不能共享。所以，大家集中的這三個話題，實際上是同一個話題，它們是彼此關(guān)聯(lián)的。而且我發(fā)現(xiàn)，為了買房子，一些人想盡各種招數(shù)，比如假結(jié)婚、假離婚。我從這里邊看到了故事發(fā)展的可能，于是我就把《美麗的契約》的背景放在一個假結(jié)婚的背景上。但是故事里邊的假結(jié)婚，又不是為了買房子假結(jié)婚，而是為了孩子教育問題，這樣，在一個電視劇里邊，可以把三個社會現(xiàn)象有機(jī)地結(jié)合在一起。
在寫這個故事的過程中，我跟隨男女主人公在生活的煩惱中走了一遭，深刻體會了生活的不易。但是自始至終這個故事都有一個原則，就是生活的煩惱不能停留在煩惱的層面上，煩惱通過轉(zhuǎn)化可以變?yōu)榭鞓罚梢宰優(yōu)橹腔郏梢宰優(yōu)閯恿ΑＫ裕睹利惖钠跫s》是一部喜劇。我試圖通過這部電視劇來探討，除了無條件接受生活給予我們的煩惱以外，我們還可以跟煩惱達(dá)成和解，過一種智慧幽默的人生。
《農(nóng)家書屋》：以往你創(chuàng)作的影視劇作品多是農(nóng)村題材的，但《美麗的契約》從農(nóng)村走到了都市。你怎么從農(nóng)村“抽身”出來的？
宋方金：對于中國農(nóng)村的思考，同樣體現(xiàn)在這部電視劇《美麗的契約》中，盡管，主人公花美麗和劉得意生活在北京，電視劇里沒有體現(xiàn)他們農(nóng)村的生活，但他們的根在農(nóng)村。這個根就像是孫悟空的尾巴一樣，即使孫悟空變成了土地廟，尾巴變成旗桿，旗桿總要立在廟后，不會是前面。不管孫悟空千變?nèi)f化，二郎神都會通過發(fā)現(xiàn)這條尾巴抓到他。這個尾巴，給主人公花美麗帶來了麻煩和尷尬。花美麗在城市事業(yè)有成，當(dāng)華燈初上，酒樓里顧客盈門，她有著很高的成就感。但她突然間會意識到農(nóng)村這個尾巴給來帶來的難題。戶口就是花美麗割不掉的尾巴。因為戶口，就限制了買車買房，限制了孩子的上學(xué)。所以，這部電視劇的根在農(nóng)村。中國這么大的流動大軍，農(nóng)村的人涌到城市中，甚至于到更大的城市，但農(nóng)村這個尾巴永遠(yuǎn)是最大的問題。《美麗的契約》也是我對以前農(nóng)村現(xiàn)實思考的一個呼應(yīng)。
《農(nóng)家書屋》：請你說說影視劇的農(nóng)村與現(xiàn)實中的農(nóng)村，兩者如何交融，如何出發(fā)與回歸？
宋方金：我是寫了一些農(nóng)村題材的電影，在我的作品里面刻意保持了某些鄉(xiāng)村的元素。比如說我寫的電視劇《手機(jī)》。電影《手機(jī)》是劉震云和馮小剛在2003年拍攝的。電影放映后，許多人找劉震云，能不能改電視劇，劉震云持懷疑態(tài)度，手機(jī)是時尚產(chǎn)物，是一個工具。隨著生活的發(fā)展，現(xiàn)在有微信，有微博，有ipad，手機(jī)能不能成為與現(xiàn)在的觀眾達(dá)成審美溝通的工具呢？劉震云一直猶疑。到了2008年，我們又開始討論起這個話題。我說我先一個大綱。寫大綱的時候，我把農(nóng)村的主線抽出來，作為和城市并進(jìn)的一條線。我一直在思考：城市和鄉(xiāng)村的融合。為什么呢？因為隨著中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，中國的農(nóng)村空巢了。但是你又會發(fā)現(xiàn)：城市與鄉(xiāng)村的關(guān)系，是我中有你你中有我的關(guān)系。一到春節(jié)，農(nóng)村就滿了，鄉(xiāng)村就有了短暫的繁榮。那么空巢中的農(nóng)村人去了哪里？城市！那么他們?nèi)チ顺抢锞褪浅抢锶藛幔坎皇牵∷麄冞€是農(nóng)民的身份！這些農(nóng)村人進(jìn)入城市會有什么樣的命運(yùn)？這就是我們要說的：出發(fā)與回歸。這個主題非常深刻。中國的文化主題是 ：循環(huán)。是日復(fù)一日年復(fù)一年，三百六十度的轉(zhuǎn)圈。不斷地出發(fā)，永遠(yuǎn)地回歸。
現(xiàn)在的鄉(xiāng)村和城市的交融到了難分難舍的程度。城鎮(zhèn)化建設(shè)讓城市不斷地擴(kuò)張，意味著鄉(xiāng)村與鄉(xiāng)村生活的消失。所以在電視劇《手機(jī)》里，我把農(nóng)村這條主線加大了，我刻意的是對于農(nóng)村的關(guān)注，加大農(nóng)村這個本身：農(nóng)村生活現(xiàn)狀和整個現(xiàn)實狀況中吻合的。我們遭遇了什么樣的生活，我們的藝術(shù)作品就會有相應(yīng)的現(xiàn)實結(jié)構(gòu)。有一句詩說，“云在青天水在瓶”，也就是說農(nóng)村與城市各有各的歸宿。劉震云看了提綱以后，突然意識到，我們可以拋棄“手機(jī)”這個道具，沒有“手機(jī)”這個道具，《手機(jī)》這部電視劇已經(jīng)獲得了生命力，獲得了同時代的現(xiàn)實結(jié)構(gòu)有了跟這個時代同步的一個結(jié)構(gòu)。
《農(nóng)家書屋》：隨著城鎮(zhèn)化建設(shè)的加快，現(xiàn)在許多鄉(xiāng)村成了空巢，在影視劇中，你對鄉(xiāng)村的空巢現(xiàn)象怎么表述？
宋方金：我在拍第一部電影《飛》的時候，去北京門頭溝看景，發(fā)現(xiàn)村里家家戶戶都是空的，敲門沒人應(yīng)，村道上看到的是老人和孩子，是一個空巢。于是我就想寫一部關(guān)于空巢里的老人和孩子的故事。寫空巢中的五個孩子。他們的名字，以他們父母所在的打工的城市命名。比如像小北京，小上海，小青島，小蘇州，小深圳。我用的結(jié)構(gòu)是：一個村就是一個國家。去往東南西北的父母，每到過年的時候，從四面八方回來了，然后又背著包遠(yuǎn)去。墻上掛著一張地圖，孩子們比劃著，說爸爸在那里，并不遠(yuǎn)。村里有棵樹，小青島放學(xué)后坐在樹上，父母給他送海螺，他說樹上看到大海海鷗，但不許別人上樹。女孩小蘇州被父母接去上學(xué)，水土不服送回來了。水土不服怎么辦？小北京對小青島說，你去青島水不服，可以到村外的河里學(xué)游泳。小北京讓父母寄游泳圈，但很久沒寄過來。青島等不及，自己去河里游泳，淹死了。小北京想離開村莊去北京，看見小上海集郵，就找上海，我想所有的玩具給你，你把集郵冊給我。小上海不愿意，小北京對小上海說，大城市與大城市是友好的契約關(guān)系。小上海感動了，他把城市當(dāng)成了自己，便把集郵冊送給小北京了。次日在郵局門口郵筒邊上，小北京渾身貼滿郵票，背著游泳圈，希望把自己寄到北京去。《空巢里的孩子》是我對中國農(nóng)村空巢的環(huán)境的真實的表述。
《農(nóng)家書屋》：從農(nóng)家子弟到國內(nèi)知名的影視編劇，你的愿望的達(dá)成與鄉(xiāng)村的淵源是什么？
宋方金：第一次對于電影的向往是因為電影《紅高梁》，我家離莫言的家十來里路。86年拍攝《紅高粱》時我才10歲，聽說高密拍電影，我就騎自行車趕去了，但找不到拍電影的現(xiàn)場，也見不到拍電影的人，因為在高密拍攝點(diǎn)，只有紅高粱地一處，他們拍了后就到寧夏去了。90年代我認(rèn)識了莫言，我對他說感謝你的電影《紅高粱》，點(diǎn)亮了鄉(xiāng)村童真少年對影視劇的熱愛。后來我一直想象拍電影的神奇，我就問父親，電影是怎么拍的？父親說，拍電影就是弄一臺機(jī)器，拿一碗水一晃就是大海。多么樸素的想象啊！后來知道了這是特技。看李安的《少年派的奇幻漂流》，一碗水真的晃成了大海！
我離開家鄉(xiāng)的劉節(jié)村，到北京中央戲劇學(xué)院上學(xué)，我們學(xué)院的圍墻外邊，有兩個農(nóng)村來的夫妻開著一家廢品站，他們帶著一個孩子生活在城市。當(dāng)他們兩個人的時候說著方言，但面對孩子卻說著生硬的普通話。顯然他們不愿意孩子回到農(nóng)村，以改變語言的方式融合到城市的生活里。所以我決定要寫農(nóng)村人的愿望與夢想。當(dāng)時我看到農(nóng)民造飛機(jī)的新聞報道，卻沒有具體的想法，只覺得這件事情很有意思。造飛機(jī)的農(nóng)民，除了山東郯城的宋明武外，我知道的就有好幾十個，這樣的“狂人”讓我看到他們對生活的狂想和對天空的向往。我把故事的發(fā)生地安放在我的鄰村抬頭村，一抬頭，仰望星空云彩，夢想就飛起來了。我想這個造飛機(jī)的夢不就是我自己嗎？他有造飛機(jī)的夢想，我有當(dāng)作家的夢想。各自夢想實現(xiàn)的過程都是曲折艱難的。實際上他是我，我是他。于是我與《飛》中的主人公，與整個故事有了情感的關(guān)系。寫完了《飛》之后，我進(jìn)入了真正的影視創(chuàng)作，完全可以當(dāng)真正的劇作家，我終于找對了門路。
《農(nóng)家書屋》：最后補(bǔ)充問一下，為什么要把電視劇改成小說的形式同期出版？兩者的呈現(xiàn)方式有什么不同？
世界衛(wèi)生日演講1尊敬的評委老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
當(dāng)我踏上陵水這塊神奇的土地時，望著湛藍(lán)湛藍(lán)的天空，看著碧藍(lán)碧藍(lán)的海水，撫摸翠綠翠綠的樹木，吸著清新誘人的空氣，我?guī)缀跻兆砹耍@不就是我夢中的人間仙境嗎?這不就是生態(tài)環(huán)境的建設(shè)的典范嗎?這不就是我們每一個中國人綠色夢的實現(xiàn)嗎?今天的我們在令人心醉的海南聚集，在風(fēng)景如畫的陵水演講，可是我們不得不承認(rèn)，全球環(huán)境惡化早已成為不爭的事實，地球的容顏在日益衰老，中國各個地區(qū)的pm2.5指數(shù)飆升仿佛成了不可逆轉(zhuǎn)的態(tài)勢。
面對這樣的情狀，我們究竟應(yīng)該做些什么，我們究竟可以做些什么，我們究竟要拿什么來挽救我們唯一的家園——地球?
在六十一年前，倫敦，曾經(jīng)是一座名副其實的霧都。1952年12月5日開始的那場為期四天的濃霧，造成了1.2萬人死亡，是和平時期的倫敦遭受的最大災(zāi)難。可今天的倫敦，是一座真正的“綠色花園之城”。城區(qū)三分之一被森林、花園和公共綠化所覆蓋，擁有100個社區(qū)花園、14個城市農(nóng)場、80公里長的運(yùn)河和50多個長滿各種花草的自然保護(hù)區(qū)。六十一年間，倫敦政府推出交通擁堵費(fèi)，發(fā)展公共交通網(wǎng)絡(luò)，對高排放高污染的企業(yè)征收高額排污稅和環(huán)境稅……倫敦人不懈努力，只為了與霧開戰(zhàn)，只為了還自己和腳下這片土地一片純凈的天空。
三年前，在哥本哈根當(dāng)?shù)貢r間xx年12月17日晚，著名演員李冰冰與丹麥著名男演員ken共同主持了“地球一小時哥本哈根之夜”活動。李冰冰被譽(yù)為“中國最美麗的環(huán)保名片”，她在環(huán)保上面很注意細(xì)節(jié)，比如住酒店自帶牙刷、拖鞋等等。她認(rèn)為，環(huán)保就是積累變綠的過程;我們的行動，就是我們的選擇。她相信每個小行動的集合，意味著保護(hù)環(huán)境家園的大跨越。
同樣也是三年前，在清華大學(xué)新生演講比賽上，一個來自環(huán)境系的學(xué)長站在決賽的舞臺中央，從自己的口袋里掏出了一個塑料小袋，又從塑料小袋里拿出了一支學(xué)校食堂隨處可見的塑料餐勺，告訴同學(xué)們這個餐勺他已經(jīng)連續(xù)使用了12天。他說，出于一個環(huán)境學(xué)人的責(zé)任，為了減少一次性塑料餐具的使用，他要從一點(diǎn)一滴做起。
今天，我們站在這片土地上，你可知道這片享譽(yù)“珍珠海岸”之稱的土地如何實現(xiàn)了屬于它的綠色跨越?20××年，它曾經(jīng)是國家重點(diǎn)扶持的貧困縣。可是綠色，沒錯，就是這海洋的綠色，這藤架的綠色，讓它實現(xiàn)了完美的“蝶變”。不僅經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，人民生活改善了，環(huán)境也變得愈發(fā)美好了，人們的臉上都洋溢著那充滿綠色與生機(jī)的喜悅。
所以，朋友們，在我們?yōu)榄h(huán)境的惡劣所困擾的時候，在我們渴望綠色渴望美麗家園的時候，我們要給地球一個承諾，我們要用行動讓中國回歸綠色。從倫敦政府到著名的演員，從著名的演員到普通的農(nóng)民，從普通的農(nóng)民到還未進(jìn)入社會的大學(xué)生，從昨天的陵水到陵水的今天，他們用自己的行動為呵護(hù)美好家園作出了最完美的詮釋。我們也可以。
朋友啊朋友，你可千萬不要憂愁，你說生活充滿霧霾，因為你心中沒有綠洲。
先做一個綠色的夢吧，才會有一個蔚藍(lán)的地球。
朋友啊朋友，你可千萬不要憂愁，你說家園已不再美麗，因為你遲遲沒有行動。
世界衛(wèi)生日演講2尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委，朋友們!
大家上午好!我演講的題目是《美麗，綻放在和諧的春天里》。
世界文學(xué)大師雨果說：“大自然既是善良的慈母，同時也是冷酷的屠夫。”
21世紀(jì)可謂挑戰(zhàn)與機(jī)遇同在，希望與困難共存。人們在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時，由于對環(huán)境的不夠珍惜，隨心所欲，濫伐林木，濫建廠房，生存環(huán)境遭到了嚴(yán)重破壞，各種環(huán)境問題接踵而至：森林退化，沙塵暴場，水土流失，洪水肆虐，火災(zāi)頻發(fā)......空中煙囪林立，濃煙滾滾：河中死魚飄蕩，污水滔滔:地上垃圾遍布廢渣成堆......、
偶爾也能發(fā)現(xiàn)美。“眾里尋他千百度，驀然回首，那花卻在垃圾深處”。這樣的美是缺憾的美，是無奈的美，更是不和諧的春天之殤。它告訴我們：人為地破壞環(huán)境，無異于自掘墳?zāi)?它給我們敲響警鐘：打造美麗的鄉(xiāng)村刻不容緩!
身為錢庫望里人，我們是幸運(yùn)的，同時又是幸福的。近年來，錢庫鎮(zhèn)望里社區(qū)按照上級關(guān)于建設(shè)社會主義新農(nóng)村和推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的總體部署，深入實施“四邊三化”政治工程，大力推進(jìn)美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，從點(diǎn)上探索到全面鋪開，呈現(xiàn)出理念不斷創(chuàng)新~水平不斷提高~覆蓋不斷擴(kuò)大~成效不斷顯現(xiàn)的可喜景象。
看，人影綽綽，鋤頭揮動，鋤出心窩，栽出一方美世界：聽，鏟車隆隆，掃把吱吱，鏟去違章簡易房，掃出一片新天地。通過有效整治，社區(qū)面貌煥然一新，公路走廊.......猶如簇簇鮮花綻放在春天里。半港河大港河兩岸楊柳婆娑，長橋臥波，古榕成蔭，有亭翼然，一派水上花園景象，再現(xiàn)“屏南山觀鯉躍精神之情趣”，望里居民生活環(huán)境檔次得以大幅度提升。
美麗和諧的自然環(huán)境，必然為我們帶來身心的愉悅和無線的樂趣。“明月松間照，清泉石上流”，讓我們感受清幽：“流連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼”，讓我們聆聽喧鬧：“春水碧如天，畫船聽雨眠”，讓我們親近悠閑：“棠梨葉落胭脂色，蕎麥花開白雪香”，讓我們體味斑斕。
朋友們，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。用我們的愛心去關(guān)注周圍的變化，用我們的熱情去傳播保護(hù)環(huán)境從點(diǎn)滴做起的理念，共奏和諧之曲，齊育美麗之花，我們的家園會變的更美麗!錢庫的明天會更輝煌!
謝謝大家，我的演講完了!
世界衛(wèi)生日演講3我們大家都知道，挑戰(zhàn)與機(jī)遇同在，困惑伴希望孿生， 21 世紀(jì)，也是人類面臨挑戰(zhàn)的時期。特別表現(xiàn)在人與自然關(guān)系這一方面。人類過度砍伐森林，盲目開發(fā)耕種，大肆破壞植被，造成水土流失，土地沙化;任意挖掘自然資源，使地下礦藏日趨耗盡;廢水、廢物、廢氣源源不斷排放，使自然環(huán)境嚴(yán)重惡化。
人類向自然界過度的索取，遭致了大自然無情的報復(fù)：颶風(fēng)、暴雨、暴風(fēng)雪、洪澇、干旱、蟲害、酷暑、森林大火、地震等災(zāi)情不期而至，全世界因干旱等原因而造成的遷移性難民預(yù)計到 20xx 年達(dá)到 1 億人。 慘痛的生態(tài)教訓(xùn)，已經(jīng)引起世界各國和全人類的重視，國際奧委會評估團(tuán)視察申奧城市，生態(tài)環(huán)境改善就是其中重要的內(nèi)容。我國先后出臺了許多保護(hù)環(huán)境的政策和法規(guī)。我國同時也非常重視保護(hù)環(huán)境的教育，“綠色學(xué)校創(chuàng)建活動”在全國上下開展的轟轟烈烈。
我的家鄉(xiāng)位于江漢平原北部，記憶中的她是一座美麗恬適的小村。那溫潤起伏的丘陵，阡陌縱橫的田園，蔭蔭環(huán)繞的綠樹，曲折蜿蜒的水系，至今仍時常出現(xiàn)在我的夢境。
記憶中的村莊
記憶中的村莊水系環(huán)繞。村莊坐北朝南，面臨一條清澈的小河。小河水綠如綢緞，得名“綠布河”。村子?xùn)|西方向各開挖了一條長長的溝渠，依次連接著村邊的大小池塘，直至村北環(huán)圍相交。村子中間也有一條溝渠，南接綠布河，北匯東西溝渠。那時，塘水四季豐盈，整個村莊“宛在水中央”。獨(dú)特的水系形成獨(dú)有的小氣候，村莊時時沉浸在水的生息里。春天，明凈的渠水灌溉著四邊的田野；冬季，喧嘩的水聲為寒冷注入生機(jī)。聽村里的老人講，綠布河經(jīng)鎮(zhèn)上的女兒港流向縣城的大河，大河流向漢江，漢江則是長江的支流。倘若沿綠布河泛舟，可徑直抵達(dá)長江。年少時的夏日，我們常去綠布河游泳，多少次曾閉上眼睛幻想，自己順流而下，游到滾滾長江。
記憶中的村莊樹蔭蔓蓋。村里每家房前屋后都有成行的大樹，榆樹、槐樹、楊樹、柳樹、香樟、棗樹、橘子樹、柿子樹，各式各樣。幢幢農(nóng)舍掩映在樹林里，若隱若現(xiàn)。最是盛夏時節(jié)，濃郁的綠蔭遮蓋著小村，為人們遮擋烈日驕陽。村莊之外，東西南北四個方向各種植著一片面積較大的樹林，那里是飛鳥和鳴蟬的天堂，也是孩子們的樂土，我們捉迷藏、做游戲，度過難忘的童年時光。
記憶中的村莊多彩輝映。村東邊是沙地，種了紅薯和花生。村南面是水田。春天，油菜花的芬芳在空氣中蕩漾，黃色的花朵燦爛綻放；夏季，稻浪翻滾，置身其中宛如游蕩在海洋；秋日，金色的稻穗載滿收獲的喜悅。村子的西北種著一坡棉花，每逢采摘時節(jié)，田間地頭，隨處是農(nóng)民們忙碌的身影，雪白的棉朵在藍(lán)天的映襯下，猶如片片白云，好一幅動人的畫卷。
我的美麗村莊，一年四季都是美麗的花園。
現(xiàn)實中的村莊
終于，我再次回到這座村莊。在家短短幾日，感受頗多，欣喜之中夾雜著憂慮。喜，主要有三。一喜人們的生活水平有了大幅度提高。得益于黨的“三農(nóng)”好政策，村民的現(xiàn)金收入顯著增加，生活條件都有改善，鄉(xiāng)村生活越來越接近城市。不僅家家戶戶用上了自來水，看上了大彩電，開通了電話，用上了手機(jī)，許多村民家還添置了電冰箱、洗衣機(jī)、電飯煲、電磁爐和電熱水器，城里人擁有的家電，村里人家也是一應(yīng)俱全。二喜人們的思想觀念發(fā)生了新的變化。隨著外出務(wù)工人員逐年增多，經(jīng)過市場經(jīng)濟(jì)大潮洗禮的農(nóng)民思想觀念有了很大轉(zhuǎn)變，越來越多的農(nóng)民成為懂技術(shù)、會經(jīng)營的創(chuàng)業(yè)型農(nóng)民，在家鄉(xiāng)的熱土上開拓出一番事業(yè)。加之現(xiàn)在的信息傳播速度如此之快，小小村莊也能了解世界的一舉一動，對世界的文明進(jìn)步、文化發(fā)展隨時感染，隨時接受，隨時融匯。三喜農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平明顯提高。這些年來，在各級農(nóng)業(yè)部門的幫助扶持下，村里大部分農(nóng)民參加了技能培訓(xùn)和實用人才培養(yǎng)，提高了科技水平和創(chuàng)業(yè)興業(yè)能力；一些農(nóng)家購置了農(nóng)業(yè)機(jī)械等生產(chǎn)資料，農(nóng)業(yè)機(jī)械化水平日漸提高；也有部分農(nóng)民利用在外學(xué)到的技能和積累的資本，回鄉(xiāng)創(chuàng)辦農(nóng)業(yè)企業(yè)，使勞務(wù)資本變成農(nóng)業(yè)資本，大大增強(qiáng)了農(nóng)民在新農(nóng)村建設(shè)中的投入能力，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)得到進(jìn)一步發(fā)展。
伴著三喜，也有三憂。一憂農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)破壞嚴(yán)重。村莊的自循環(huán)系統(tǒng)不暢，農(nóng)業(yè)持續(xù)生產(chǎn)能力下降。原先清澈豐盈的綠布河如今變成了排污溝，環(huán)繞點(diǎn)綴村莊的清清池塘正出干澀的胸膛，淺到一步就能跨過。溝湖塘堰都“實了”，進(jìn)村到戶的毛渠已經(jīng)多年沒有維修，基本被淤平。水渠因多年失修，不能排又不能灌，下雨就澇，稍干則旱。以往記憶中的那個江南水鄉(xiāng)儼然變成了北方旱地。據(jù)村干部講，村莊的水系如果想變成以前的樣子，與大河連接上，至少需要花300多萬元。二憂耕地面積萎縮。村莊昔日肥沃的土地已不再郁郁蔥蔥，取而代之的是新建的樓房和各類作坊。從鎮(zhèn)上一路走近村莊，百來戶新房比肩接踵地堆在馬路邊，一些自蓋小樓更是突兀而立，代替了從前房前屋后的樹木。新舊房子并存，加之村莊道路的規(guī)劃修建雜亂無章，使得整個村莊面目混亂。村民有了錢，就蓋新房，宅基地不夠用，房子就蓋到菜園里，繼而蓋到良田里。鄰居大哥保守估計，村里的耕地已經(jīng)縮減了四分之一。三憂農(nóng)業(yè)人才資源嚴(yán)重缺乏。城市巨大的吸引力，使更多農(nóng)村青年離土離鄉(xiāng)，到城市打工，在城市生存，努力使自己成為新的城里人。留守在村子里的只有老幼婦孺，沒有人聲鼎沸之勢，僅有雞犬相聞之聲。村里從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的大多是老人，老人們已沒有足夠的力氣侍弄土地，也不再對它抱著太大的期望。村莊失去了往昔的生機(jī)，正在日漸變老，正在消失，有朝一日或成空殼。
今天，站在曾經(jīng)熟悉的村邊，眼前卻是陌生的景象。村莊的往昔在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的大潮中，在工業(yè)化、城鎮(zhèn)化進(jìn)程中漸漸成為了記憶。只有在夢里，我才能走進(jìn)記憶中的村莊。
期盼中的村莊
光陰荏苒，歲月不再。記憶中美麗的村莊漸行漸遠(yuǎn)。時代的變遷、經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和城鎮(zhèn)化的進(jìn)程，無可避免地將鄉(xiāng)村拉上了飛馳的列車。就像很多外出打工的人一樣，她也會一度迷失在喧囂和浮華中，走一段“先發(fā)展、后治理”的彎路。在這個動態(tài)的過程中，我們能做的不僅僅是停留在呼吁層面上，更重要的是要用行動來構(gòu)建人與自然和諧相處的村莊。不把美好的一切變?yōu)橛洃洠衙篮玫囊磺型暾匮永m(xù)、發(fā)展下去才是我們的使命。
黨的十報告提出，努力建設(shè)美麗中國。對于中國這樣一個農(nóng)業(yè)大國而言，沒有美麗鄉(xiāng)村就沒有美麗中國，美麗鄉(xiāng)村是美麗中國的重要內(nèi)容。在廣大農(nóng)村地區(qū)，像我家鄉(xiāng)這樣美麗不再的村莊雖不普遍，但絕對不是個案。亡羊補(bǔ)牢，尤為未晚。作為一名農(nóng)業(yè)系統(tǒng)的工作者，面對家鄉(xiāng)的此情此景，喜憂之余，更生出許多思考，期盼各方共同努力，能從如下四個方面努力，共同建設(shè)屬于我們的美麗村莊。
一是加強(qiáng)農(nóng)田水利基本設(shè)施建設(shè)，保護(hù)農(nóng)業(yè)生態(tài)系統(tǒng)。就傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村而言，生態(tài)系統(tǒng)的健康主要體現(xiàn)在農(nóng)田、水系、森林等要素保持正常的生產(chǎn)和生態(tài)功能。一般的鄉(xiāng)村都經(jīng)歷了上百年、甚至上千年的建設(shè)，形成了穩(wěn)定的生態(tài)系統(tǒng)，而且具有一定的自我修復(fù)能力。要保護(hù)和傳承傳統(tǒng)鄉(xiāng)村生態(tài)系統(tǒng)，充分利用其自身的自然環(huán)境條件，結(jié)合現(xiàn)行的生產(chǎn)生活需要，建設(shè)健康的村莊生態(tài)系統(tǒng)。要切實加強(qiáng)農(nóng)田水利基本建設(shè)，特別是著力加強(qiáng)農(nóng)村毛渠建設(shè)，保持和增加農(nóng)田的保灌排澇能力。要加強(qiáng)中低產(chǎn)田改造，建成一大批能排能灌、高產(chǎn)穩(wěn)產(chǎn)、旱澇保收的農(nóng)田。
二是實施嚴(yán)格的農(nóng)用土地保護(hù)，保持可持續(xù)發(fā)展能力。土地是農(nóng)業(yè)農(nóng)村的根本，是農(nóng)民的生產(chǎn)資料和精神家園。要實行嚴(yán)格的農(nóng)用土地保護(hù)政策，確保農(nóng)業(yè)的永續(xù)發(fā)展。堅持保護(hù)與發(fā)展統(tǒng)籌兼顧，制定規(guī)劃并嚴(yán)格執(zhí)行規(guī)劃，做好耕地保護(hù)和城鎮(zhèn)擴(kuò)張、工業(yè)發(fā)展及農(nóng)民建房管理工作。同時，農(nóng)戶作為耕地保護(hù)的直接行為主體，他們的耕地保護(hù)行為理應(yīng)得到社會的支持，其中最根本的支持就是要保證農(nóng)戶的耕地耕種能獲得應(yīng)有報酬，包括經(jīng)濟(jì)收益及社會福利等，因此，要堅持統(tǒng)籌城鄉(xiāng)一體化發(fā)展，堅持城市支持農(nóng)村和工業(yè)反哺農(nóng)業(yè)，不斷加大對“三農(nóng)”的投入支持力度。
三是加快農(nóng)村實用人才培養(yǎng)，提高人才支撐發(fā)展能力。勞動力不足和素質(zhì)不高已成為當(dāng)前農(nóng)業(yè)發(fā)展不可回避的現(xiàn)實。要樹立符合“三農(nóng)”實際的“大人才”觀念，立足本土，著眼基層，不唯文憑，不拘一格，把有一技之長，能為本地經(jīng)濟(jì)、社會發(fā)展做出貢獻(xiàn)的能人統(tǒng)統(tǒng)納入人才建設(shè)的視野，在培訓(xùn)、培養(yǎng)和使用上給予足夠的重視。健全培訓(xùn)機(jī)制，制定適合本地特點(diǎn)的培訓(xùn)計劃，分類型、分層次、按計劃實施培訓(xùn)。加大退伍軍人、返鄉(xiāng)務(wù)農(nóng)人員和未升學(xué)農(nóng)村初、高中畢業(yè)生的培訓(xùn)，下大力氣提高農(nóng)民素質(zhì)。大力培養(yǎng)農(nóng)業(yè)科技推廣人員、合作社帶頭人、農(nóng)產(chǎn)品經(jīng)紀(jì)人和技能帶動型及服務(wù)型農(nóng)村實用人才。同時，制定出臺優(yōu)惠政策，提供有利條件，吸引鼓勵有志青年到農(nóng)村服務(wù)或回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)，發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，建設(shè)新農(nóng)村。
四是推進(jìn)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，提高農(nóng)業(yè)組織化程度。產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營是傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)走向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的必由之路，是提高土地利用率和產(chǎn)出率的重要手段。要建設(shè)新型農(nóng)業(yè)經(jīng)營主體，通過各種專業(yè)合作經(jīng)濟(jì)組織和行業(yè)協(xié)會把千家萬戶的分散經(jīng)營整合起來，實行區(qū)域化布局、集約化生產(chǎn)、規(guī)模化經(jīng)營、科學(xué)化管理，提升土地產(chǎn)出效益。要以市場為導(dǎo)向，大力發(fā)展適銷對路的高產(chǎn)、優(yōu)質(zhì)、高效、安全的農(nóng)產(chǎn)品，搶占市場的制高點(diǎn)，增加農(nóng)民經(jīng)營土地的收益。要探索建立農(nóng)民參與流通和加工領(lǐng)域利益分配機(jī)制，使企業(yè)和農(nóng)民在生產(chǎn)經(jīng)營中成為利益共同體，從而提高和穩(wěn)定土地的收益。
沖繩 旅行者的天堂
如果你想享受藍(lán)天白云、廣闊的沙灘以及一望無際的海洋，那么你就應(yīng)該來沖繩好好享受一番了。獨(dú)特的地理位置使沖繩具有日本少有的亞熱帶風(fēng)光，是日本唯一可以四季都沐浴在燦爛陽光下的旅游勝地。這里有游泳、沖浪、潛水、跳傘等多種活動可供選擇。另外沖繩也有別樹一格的地方美食和民族特色，能體驗到與日本本土完全不一樣的島國風(fēng)情。
沙灘是沖繩最大的亮點(diǎn)之一，在沖繩有很多知名的海灘，不過在旅游旺季，這些海灘往往會人滿為患，但是有一處叫豐崎海灘的地方卻清閑得多。豐崎海灘位于沖繩縣那霸港附近，是一處最近才建設(shè)完成的人造海灘，距離那霸機(jī)場只有20分鐘的車程。初次來到你一定不敢相信眼前美麗的風(fēng)光，一望無垠的大海和幽藍(lán)的天空。不過在豐崎海灘能欣賞到的不僅僅是美麗的海灘，還能時常看到飛機(jī)起落的情景，又是一處拍攝飛機(jī)的好地方。
在沖繩除了享受陽光和沙灘外，怎能少了豐富刺激的水上運(yùn)動。如果你已經(jīng)做好一切的準(zhǔn)備，那么就可以在潛水教練的帶領(lǐng)下，穿戴上水肺進(jìn)行潛水，感受海底繽紛世界帶來的驚喜和震撼。如果你除了冒險，還想感受更多的刺激體驗，那么可以在海灘上租一艘摩托艇，在指定的海域盡情狂飆。
奈良 尋找最初的東瀛
從那霸機(jī)場輾轉(zhuǎn)到大阪國際機(jī)場，再乘鐵路就能來到日本中部著名的古都奈良。奈良是日本奈良時代的首都，古稱“平成京”，距今有1300年的歷史。作為日本文化發(fā)祥地和日本人精神故鄉(xiāng)，奈良以其美麗的自然風(fēng)光和悠久的歷史文化古跡，成為當(dāng)今人們探尋古日本文化遺風(fēng)的旅游勝地。
奈良有大片的古建筑群，據(jù)說在第二次世界大戰(zhàn)時，美軍準(zhǔn)備空襲奈良，中國著名建筑學(xué)家梁思成得知后，馬上趕到當(dāng)時駐重慶的美軍司令部請求停止空襲計劃，才讓奈良1300年的文化遺址得以保留。而今天，奈良政府也非常重視古建筑景觀的保護(hù)，在奈良市內(nèi)基本看不到超過30米高的現(xiàn)代建筑，而取而代之的是大片的寺廟和宮城。在奈良的古建筑群中，最具特色和風(fēng)韻的是井宿、妻籠宿和馬籠宿的旅館街了。在這些街道的兩則排列著客棧、出梁、豎格子等古建筑，還有木曾扁柏漆器店、上等酒釀造等。它們大多還處于使用當(dāng)中，你也可以在里面品上一壺酒、吃吃地方小食和購買一些當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)。
除了古建筑群外，奈良公園也是旅游觀光者經(jīng)常光顧的地方。奈良公園位于奈良市街的東邊，里面坐落有東大寺、春日大社、國立博物館等奈良的名勝古跡。在奈良公園內(nèi)除了隨處可見的古建筑外，還可以看到成群的鹿在這里嬉戲。在奈良的街頭也可以看見很多以鹿為標(biāo)志的裝飾品，人們認(rèn)為這里生活著的鹿是神圣的，是他們的吉祥物。鹿已成為了奈良不可或缺的一部分，見證了人與自然和諧共存。
三重縣 高爾夫的天堂
在奈良南部有一個叫三重縣白山町的地方，是著名的高爾夫旅游勝地。雖然日本國內(nèi)擁有2000多個高爾夫球場，但畢竟是一個地少人多的國家，高爾夫球場的建設(shè)受到諸多限制。但是COCOPA高爾夫度假村卻擁有72洞的高爾夫球場，實屬少見。COCOPA高爾夫度假村擁有三座高爾夫球場，它們分別是三重白山高爾夫俱樂部、三重白山鄉(xiāng)村高爾夫俱樂部和三重鳳凰高爾夫俱樂部，因此人們也常常將COCOPA高爾夫度假村稱之為“COCOPA72”。
三重白山高爾夫俱樂部是一個標(biāo)準(zhǔn)18洞球場，由日本設(shè)計師鈴木正一設(shè)計，總長7015碼，是一個純山地的錦標(biāo)賽級球場。該球場蜿蜒在群山之間，球道兩旁樹木茂盛，頗有曲徑通幽的感覺。在較高的發(fā)球臺可以眺望到青山高原，在日出之際，可以看到層巒疊嶂，光輝奪目的景色。在三重白山高爾夫球場打球要做好心理準(zhǔn)備，前九的一號洞是一個長435碼的四桿洞，由于是一個上坡球洞而且常常帶著強(qiáng)勁的逆風(fēng)，對于不善長打的球友可謂是一個嚴(yán)酷的考驗。接下來的三號洞也是十分有趣，全長不過305碼，而一般球友的梯臺也只是265碼，不過球道走勢先落后上，如果你有足夠的膽量和技術(shù)，可以采取直攻的打法，不過危機(jī)會伴隨著距離不足，一定要小心處理。在三號洞打完之后，需要經(jīng)過一座落差80多米的瀨戶谷川橋，沿途除了可以欣賞到美麗的河景山色外，更能讓你體驗到在山水之間游走，在水墨畫中揮桿的感受。
