時(shí)間：2023-06-04 10:46:40
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇超常教育，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
教育心理學(xué)的研究告訴我們,每個(gè)學(xué)生的潛力都是不同的,只有采取適應(yīng)學(xué)生潛能發(fā)展的教育手段才能使學(xué)生更加健康的發(fā)展。在我們的生活中,每個(gè)人的智力水平都不盡相同,我們應(yīng)當(dāng)向智力殘疾的兒童提供符合其能力、素質(zhì)發(fā)展要求的特殊教育,也應(yīng)當(dāng)向智力超常的兒童提供能夠促進(jìn)其潛力快速發(fā)展的天才教育。
一、智力超常兒童與智力超常兒童教育
在現(xiàn)實(shí)世界中,人與人之間存在著許多差異,有人身體強(qiáng)健,有人天生瘦弱,在人的智力方面同樣是如此。大多數(shù)的智力超常者在他們的童年時(shí)期已經(jīng)顯示出他們超越他人的智力水平。根據(jù)智力正態(tài)分布理論,人群中存在著大約3%的特殊個(gè)體,他們的智力水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于同齡人。對(duì)于尚處于兒童時(shí)期的這些特殊個(gè)體,則稱之為智力超常兒童,通常又被稱為“天才兒童”,“神童”等等。“智力超常兒童”今天普遍地用來(lái)描述那些具有高潛能、有杰出表現(xiàn)的兒童。我國(guó)有十幾億人口,從統(tǒng)計(jì)學(xué)理論上來(lái)說(shuō),在我國(guó)2億多14歲以下的兒童中智力超常兒童的總數(shù)將達(dá)到數(shù)百萬(wàn)人,智力超常兒童的基數(shù)非常可觀。因此,如何對(duì)智力超常兒童進(jìn)行有效的教育,已成為了教育學(xué)中一個(gè)十分重要的課題。
二、我國(guó)智力超常兒童教育現(xiàn)狀
根據(jù)教育學(xué)的理論,現(xiàn)有的對(duì)于智力超常兒童的培養(yǎng)方式主要有兩種不同的方式,分別是“加速教育”與“豐富教育”。“加速教育”培養(yǎng)方式主要對(duì)智力超常兒童采用進(jìn)入特殊學(xué)校,或者普通學(xué)校中的特殊班級(jí)中學(xué)習(xí)來(lái)進(jìn)行教育。這種教育方式旨在使智力超常的兒童比正常兒童花費(fèi)更少的時(shí)間來(lái)完成同樣的學(xué)習(xí)任務(wù)。“豐富教育”則是將智力超常兒童與正常兒童一起進(jìn)行教育,但在同時(shí)為智力超常兒童進(jìn)行特殊的指導(dǎo),使其掌握更多的知識(shí)與技能。
我國(guó)目前主流的智力超常兒童教育方式基本只限于“加速教育”。1978年,21名11到15歲的智力超常兒童進(jìn)入合肥市的中國(guó)科技大學(xué)少年班學(xué)習(xí),這一事件標(biāo)志著我國(guó)智力超常兒童教育的開端。1985年以后,根據(jù)教育部的決定,北大、清華、上海交大等12 所大學(xué)開始增設(shè)少年班的辦學(xué)形式。同年, 北京八中創(chuàng)辦了天才兒童的教育實(shí)驗(yàn)班。隨后有70多所中小學(xué)開辦了天才兒童教育實(shí)驗(yàn)班,如北京的人大附中、江蘇省天一中學(xué)等。至此,我國(guó)的智力超常兒童教育基本形成了小學(xué)到中學(xué)到大學(xué)的連續(xù)體系。這些大學(xué)少年班和中小學(xué)的智力超常兒童實(shí)驗(yàn)班,基本上都是在“加速式教育”觀念影響下產(chǎn)生的。通常情況下,智力超常的兒童花費(fèi)4到5年時(shí)間完成小學(xué)課程,4年時(shí)間完成中學(xué)課程,然后進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)深造。從培養(yǎng)人才的角度來(lái)看,這樣的一種教育體系取得了一定的效果,縮短了人才生產(chǎn)周期,滿足了“快出人才”的社會(huì)需求,為各個(gè)大學(xué)輸送了一批優(yōu)秀的人才。從智力超常兒童個(gè)體的角度看,這種方式完全針對(duì)智力超常兒童來(lái)制定課程和教學(xué)設(shè)計(jì),有利于最大限度地利用他們的智力潛能。但是這種單純的加速性教育也存在這許多的弊病,現(xiàn)在看來(lái)這種教育方式主要有兩大方面的不足需要加以改進(jìn)。
第一,“加速教育”方式單一機(jī)械的培養(yǎng)智力超常兒童在應(yīng)試教育方面的能力,忽視了特長(zhǎng)的培養(yǎng)與潛力的挖掘。由于我國(guó)目前的國(guó)情的關(guān)系,我國(guó)的智力超常兒童教育很難擺脫“應(yīng)試-升學(xué)”這種教育體制模式的影響,當(dāng)前開設(shè)智力超常兒童教育的學(xué)習(xí),其追求的主要目標(biāo)仍然是學(xué)生的成績(jī)以及升學(xué)率,僅僅通過(guò)學(xué)生的教學(xué)結(jié)果來(lái)評(píng)判教學(xué)效果。在這種目標(biāo)下,對(duì)智力超常兒童的教育和培養(yǎng)難以真正的進(jìn)行實(shí)施, 學(xué)生忙于學(xué)習(xí)各種課程,學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)沉重,無(wú)法全面發(fā)展自身的才能。而學(xué)校開設(shè)少年班教育也主要在于宣傳學(xué)生的成績(jī)優(yōu)異,升學(xué)率高,意在擴(kuò)大學(xué)校的知名度和影響力。
第二,“加速教育”方式由于增加了學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),不注重學(xué)生的心理健康,導(dǎo)致學(xué)生性格的變化,不利于兒童正常的情感發(fā)展。兒童時(shí)期是一個(gè)人的個(gè)性與情感形成的重要時(shí)期,在這時(shí)期,學(xué)生的學(xué)習(xí)任務(wù)較重,沒(méi)有充足的時(shí)間與他人交流相處,使得學(xué)生的社交能力得不到發(fā)展,性格逐漸向內(nèi)向性格發(fā)展,與群體隔離。同時(shí)學(xué)生的生活過(guò)于單調(diào),缺乏多樣的內(nèi)容,容易導(dǎo)致學(xué)生的抑郁情緒的增加,精神狀態(tài)不佳,直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。在這樣的環(huán)境中成長(zhǎng)的智力超常兒童,很容易被正常兒童所孤立,導(dǎo)致日后發(fā)展受到極大的限制。
三、智力超常兒童教育未來(lái)的發(fā)展
根據(jù)我國(guó)目前的智力超常兒童教育的現(xiàn)狀,未來(lái)的發(fā)展方面主要是可以向“豐富教育”培養(yǎng)方式轉(zhuǎn)變。“豐富教育”是當(dāng)前國(guó)際上認(rèn)可度比較高的一種智力超常兒童培養(yǎng)方式。在這種培養(yǎng)方式之下,智力超常的兒童并不像“加速教育”中被集中起來(lái)進(jìn)行加速教學(xué),而是與正常的兒童一起進(jìn)行學(xué)習(xí)。教師根據(jù)每位學(xué)生不同的特點(diǎn)與天賦為其提供特別的指導(dǎo)。由于智力超常兒童的智力水平高于正常兒童,因此他們花費(fèi)較少的時(shí)間就可完成規(guī)定的學(xué)習(xí)任務(wù),這樣就有充足的時(shí)間可以投入到開發(fā)他們天賦的活動(dòng)之中。“豐富教育”培養(yǎng)方式?jīng)]有較高的學(xué)習(xí)要求,因此在普通的學(xué)校之中就可以進(jìn)行,能夠更好的培養(yǎng)更多的智力超常兒童。此外,由于智力超常兒童與正常兒童一起學(xué)習(xí),因此在促進(jìn)學(xué)生潛能發(fā)展的同時(shí),避免了學(xué)生心智的不健全,有利于兒童情感和社會(huì)性的發(fā)展。這種培養(yǎng)模式為各方面全面發(fā)展天才的培養(yǎng)提供了一條高效的道路。
四、總結(jié)
由于我國(guó)國(guó)情的限制,未來(lái)一段之間內(nèi),我國(guó)智力超常兒童的教育模式仍將以“加速教育”為主。“加速教育”模式可以說(shuō)是一把雙刃劍,有利也有弊,它在當(dāng)前的情況下仍有存在的必要。但我們應(yīng)當(dāng)逐漸的大力推廣更加便于普及以及有效的“豐富教育”模式,希望在不久的將來(lái),我們能夠看到智力超常兒童得到更好的教育,成長(zhǎng)為復(fù)興祖國(guó)不可或缺的人才。
參考文獻(xiàn)
[1] 繳潤(rùn)凱;張銳;楊兆山,智力超常兒童的發(fā)展:從加速式教育到豐富式教育,東北師大學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)
[2] 洪德厚,智力超常兒童的教育問(wèn)題,上海師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版)
[3] 王慧敏,智力超常兒童實(shí)踐應(yīng)用能力的特征與培養(yǎng)方法,現(xiàn)代特殊教育
我兒子記憶力特別好，過(guò)了一個(gè)星期，上周跟他說(shuō)過(guò)的書里的一個(gè)稀有動(dòng)物，他也能記住。是不是該好好引導(dǎo)他，別浪費(fèi)了他的天分？（諾諾媽媽，兒子1歲半）
我們身邊有多少超常兒童？
“超常兒童”是一個(gè)相對(duì)的概念，發(fā)展心理學(xué)上根據(jù)兒童的各方面能力水平均呈現(xiàn)正態(tài)分布的特點(diǎn)，將某方面能力水平高出其同齡人兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)差的個(gè)體稱為超常兒童，這一群體在同齡人中的比例大約是1%～3%。
超常兒童有哪些特點(diǎn)？
研究發(fā)現(xiàn)，超常兒童，特別是智力超常兒童，普遍存在以下一些顯著特點(diǎn)，您也可以觀察一下孩子，不妨先來(lái)個(gè)小自測(cè)：
如果您的孩子符合上述大部分特點(diǎn)，建議您帶上孩子去專業(yè)機(jī)構(gòu)鑒定一下他是不是超常兒童。
相關(guān)鏈接：
中國(guó)科學(xué)院心理研究所超常兒童研究中心正式成立于1994年，主要致力于超常兒童的認(rèn)知、記憶、思維（包括創(chuàng)造性思維）、觀察能力和個(gè)性特征等各個(gè)方面的研究，并且編制了具有較高信度和效度的鑒別超常兒童認(rèn)知能力測(cè)驗(yàn)和個(gè)性心理特征問(wèn)卷。目前和多所學(xué)校合作建立了多種形式的超常教育模式。
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如何鑒別超常兒童？
要確定孩子是不是超常兒童，需要去專業(yè)的部門進(jìn)行鑒定。通常需要從兒童多方面基本認(rèn)知能力綜合考察兒童的發(fā)展水平，然后根據(jù)其發(fā)展水平在其同齡人中所處的百分位置來(lái)判斷其是否屬于超常兒童。
對(duì)于鑒定結(jié)果應(yīng)該怎么看？
由于兒童早期的一些能力是不穩(wěn)定的，這種不穩(wěn)定導(dǎo)致了兒童的行為表現(xiàn)受環(huán)境的影響會(huì)比較大。因此，鑒定的結(jié)果可能只是表示在特定的檢測(cè)情景下兒童的能力，而不能百分百準(zhǔn)確地代表這個(gè)兒童的真實(shí)能力，更不能百分百預(yù)測(cè)兒童將來(lái)的能力。
另外，有些家長(zhǎng)由于愛子心切，一直認(rèn)為自己的孩子很優(yōu)秀，堅(jiān)信他肯定比其他同齡的孩子好很多。這里要強(qiáng)調(diào)的是，95%的孩子都是常態(tài)兒童。非超常兒童，如果教育得當(dāng)，同樣會(huì)成長(zhǎng)為一個(gè)有用的人；而超常兒童，如果教育不當(dāng)，長(zhǎng)大后未必就一定能成才。
關(guān)于超常兒童，你可能還需要知道……
有些家長(zhǎng)將超常兒童簡(jiǎn)單地理解為“聰明的孩子”或者“完美的孩子”，并且認(rèn)為“只要努力學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，所有的孩子都能成為超常兒童”，這些認(rèn)識(shí)都是不準(zhǔn)確的。
超常兒童有時(shí)候會(huì)不適應(yīng)普通課堂
首先，超常兒童雖然在某一方面優(yōu)于同齡人很多，但是在其他方面很有可能是平均水平甚至可能低于平均水平。有研究者發(fā)現(xiàn)，經(jīng)常有一些在學(xué)校里面被老師和同學(xué)們一致認(rèn)為是“問(wèn)題兒童”的孩子，經(jīng)過(guò)專業(yè)鑒定之后，發(fā)現(xiàn)他是超常兒童。為什么會(huì)出現(xiàn)這種情況呢？一方面，有些智力超常兒童可能在情緒調(diào)控或社會(huì)交往能力等方面比較弱，比如老師在課堂上講的知識(shí)不太準(zhǔn)確，他可能會(huì)很“不留情面”地當(dāng)眾指正；覺得同學(xué)們玩的游戲都有點(diǎn)“小兒科”，所以表現(xiàn)得不合群；另一方面，由于其智力上的優(yōu)勢(shì)，課堂上的知識(shí)對(duì)他來(lái)講已經(jīng)缺乏吸引力，他的精力往往無(wú)處發(fā)泄，所以聽課時(shí)注意力會(huì)不集中，喜歡“創(chuàng)造”一些“小惡作劇”來(lái)挑戰(zhàn)自己的腦力。這也是為什么超常兒童需要特殊模式的教育。在特殊教育中他們會(huì)覺得老師講的知識(shí)有意思；班里的同學(xué)們和他們的興趣相投，甚至他們的“小惡作劇”都可能因?yàn)楦挥袆?chuàng)意而受到鼓勵(lì)。
天分要和環(huán)境相配合
一個(gè)孩子發(fā)展得如何是先天遺傳因素和外界環(huán)境因素共同作用的結(jié)果。其中，先天遺傳因素是基礎(chǔ)，但是教育的主要作用是將孩子的潛力充分挖掘出來(lái)。學(xué)習(xí)和訓(xùn)練雖然能夠幫助普通兒童提高其自身的能力，但不能使普通兒童變?yōu)槌和Ｓ行┘议L(zhǎng)在帶著孩子參加超常兒童篩查項(xiàng)目之前，可能會(huì)刻意訓(xùn)練自己的孩子，這樣的做法其實(shí)并不妥當(dāng)。訓(xùn)練或許可以使自己的孩子在隨后的篩查中有出色的表現(xiàn)，但是這種效果是暫時(shí)的。而適合超常兒童的特殊教育模式不一定適合常態(tài)兒童，并可能會(huì)導(dǎo)致孩子所受到的教育和他的能力不匹配，影響其最終的發(fā)展。
1、從無(wú)法到有法
都說(shuō)藝術(shù)家的成長(zhǎng)要經(jīng)歷“無(wú)法—有法—無(wú)法”的過(guò)程，從開始的毫無(wú)章法，信手涂鴉，到學(xué)習(xí)掌握一定的技法，按章辦事，完成作品，乃至于技藝嫻熟，駕輕就熟，此為第二個(gè)階段。然若停留在此層面，不能進(jìn)一步突破現(xiàn)成方法的局限，達(dá)到“心中有法，筆下無(wú)法”的境界，終究難以進(jìn)入自由王國(guó)。
做班主任也一樣。在外多次培訓(xùn)班主任，總是感覺老師們懷著“西天取經(jīng)”的美好愿望，希望通過(guò)聆聽報(bào)告，認(rèn)真記錄，好取得“真經(jīng)”，拿回去用在自己做教育上。偏偏教育中有太多的變數(shù)，學(xué)生一變，教育情境一變，別人用得得心應(yīng)手的方法到了自己手上失靈了。即使一句相同的話，在不同的場(chǎng)合，面對(duì)不同的對(duì)象，用不同的語(yǔ)氣，從不同的人口中說(shuō)出來(lái)，效果也完全不同。學(xué)習(xí)理論吧，不是覺得理論把什么問(wèn)題都理想化了，就是覺得理論遠(yuǎn)遠(yuǎn)脫離了現(xiàn)實(shí)，高深莫測(cè)，難以對(duì)實(shí)際發(fā)揮指導(dǎo)作用。
的確，按教育學(xué)的說(shuō)法，“教育是一種廣泛存在于人類社會(huì)生活中、有目的培養(yǎng)人才的活動(dòng)，教育學(xué)的研究具有客觀性、必然性、穩(wěn)定性、重復(fù)性、現(xiàn)實(shí)性、辨證性、科學(xué)性。”然而，在現(xiàn)實(shí)中，因?yàn)榻處熀徒逃龑?duì)象都是有思想有個(gè)性會(huì)變化的人，所以，教育也存在著“主觀性、偶然性、多變性、不可復(fù)制性、理想性、人文性”等特點(diǎn)，唯有辯證性是一致的。到底是概念錯(cuò)了，還是我們的想法出了問(wèn)題？應(yīng)該說(shuō)，大家都沒(méi)有錯(cuò)，因?yàn)樗羞@些問(wèn)題都是發(fā)展的、辨證的。如果我們死搬教條，就會(huì)發(fā)現(xiàn)根本解決不了實(shí)際問(wèn)題，但如果沒(méi)有理論指導(dǎo)，我們的行動(dòng)則完全是憑感覺、靠經(jīng)驗(yàn)，難以把握方向和提高層次。
一名班主任的成長(zhǎng)，也需要經(jīng)歷從“無(wú)法”到“有法”再到“無(wú)法”的螺旋式上升過(guò)程。初當(dāng)班主任，面對(duì)著一個(gè)班級(jí)四五十個(gè)甚至更多的學(xué)生，我們會(huì)有手足無(wú)措的感覺。此時(shí)我們特別希望學(xué)習(xí)一些帶班的經(jīng)驗(yàn)、方法，至少讓我們能入門，站穩(wěn)腳跟，于是我們向老教師學(xué)習(xí)、參加培訓(xùn)、看書做筆記，這些都是在“學(xué)法”，隨著帶班時(shí)間的延長(zhǎng)，我們的經(jīng)驗(yàn)也在增加，這也是“學(xué)法”，直到成為業(yè)務(wù)熟練的“老班主任”，我們終于從“無(wú)法”到“有法”。
我們?cè)趯?shí)踐中會(huì)發(fā)現(xiàn)兩個(gè)問(wèn)題，一，對(duì)別人的方法直接用“拿來(lái)主義”行不通，南橘北枳啊；二，自己一些運(yùn)用純熟的帶班“法則”也是要變的，因?yàn)閷W(xué)生在變化，班級(jí)在變化，自己的思想認(rèn)識(shí)也在變化，不存在放之四海而皆準(zhǔn)的“法”，也不存在一成不變的“法”。
真正的法，是變化的法，是不斷更新的法。千百年來(lái)，無(wú)數(shù)先哲都在思索教育，留下了大量智慧的結(jié)晶。我們對(duì)教育中問(wèn)題的思考從沒(méi)有停止過(guò)，也從來(lái)沒(méi)有得出一個(gè)終極完美的答案，因?yàn)槿祟愐淮淮永m(xù)下來(lái)，始終在發(fā)展在變化，幾千年前提出的問(wèn)題，我們今天還在面對(duì)，還在不斷地思考。古希臘哲學(xué)家柏拉圖說(shuō)：“教育乃人心靈的轉(zhuǎn)向”，這個(gè)命題無(wú)疑是正確的，但是怎么轉(zhuǎn)？卻有成百上千種轉(zhuǎn)法。我們可能階段性地，在戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)役上取得了一些進(jìn)展，然而要想畢其功于一役，徹底解決教育中的問(wèn)題，乃是天方夜譚。唯有不斷地圍繞教育中的核心命題，在不同的時(shí)期，針對(duì)不同的人群，尋求最恰當(dāng)?shù)慕逃椒ǎ攀俏覀兯龅摹０嘀魅尾皇翘岢鰡?wèn)題的人，而是解決問(wèn)題的人，無(wú)論采用多少種方法，使學(xué)生心靈轉(zhuǎn)向，而且向正確的方向轉(zhuǎn)向，是班主任的職責(zé)所在。
2、從有法再到無(wú)法
隨著經(jīng)驗(yàn)的增長(zhǎng)，閱歷的豐富，對(duì)教育思考的深入，一名成熟的班主任的教育智慧也在積累。教育的方法和手段日益豐富，變式也開始增多，需要不斷突破思維定勢(shì)，尋求創(chuàng)新，并最終向著“無(wú)法”的境界靠近。
如果說(shuō)從“無(wú)法”到“有法”，是班主任專業(yè)化發(fā)展階段，是必修課，那么從“有法”再到“無(wú)法”，就是一個(gè)班主任自由發(fā)展的階段，是選修課，因?yàn)椴皇敲總€(gè)班主任都有這樣的追求的。
即使班主任已經(jīng)做得很職業(yè)了，也不能說(shuō)他就是一個(gè)卓越的班主任。這個(gè)“卓越”，不是指學(xué)生有多少考取了重點(diǎn)大學(xué)，是指班主任對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的終身影響而言。要想成為卓越的班主任，就必須擁有教育的大智慧，突破了教條主義條條框框的束縛，從有法再到無(wú)法，從必然王國(guó)走向自由王國(guó)。（班主任 banzhuren.cn）此時(shí)的“無(wú)法”，已經(jīng)是一種超脫，一種信手拈來(lái)，一種自然的本能反應(yīng)。是法已融會(huì)貫通，滲透到了做教育的舉手投足之間，教育漸漸融入了生命，而生命本身也構(gòu)成了教育。
這種境界并非虛妄，有些卓越的班主任來(lái)到學(xué)生中間，不必多說(shuō)什么，也不必多做什么，他的存在本身就是一種影響、一種引領(lǐng)。論起技巧，也許大家并不在行，但大家之所以成為大家，已經(jīng)無(wú)需用技巧或手段來(lái)證明什么，教育家本身就是教育。
雖然我們都在這條道路上求索，距離“無(wú)法”還很遙遠(yuǎn)，而且班主任工作的絕大部分仍然要“有法”，否則必然會(huì)“亂了章法”，但是，作為一種理想的境界，我們依然孜孜以求，用自己踏實(shí)的實(shí)踐，逐漸參透“法”中奧妙，最后達(dá)到“心中有法，手中無(wú)法”的境界。
達(dá)到這種境界的班主任有這樣幾個(gè)特征：
1、總是充滿著自信和樂(lè)觀，不管遭遇多么困難的局面，都能想出辦法應(yīng)對(duì)。他們享受著教育和工作的樂(lè)趣，付出智慧與汗水，收獲學(xué)生的成長(zhǎng)。沒(méi)有職業(yè)倦怠感。于他們而言，班主任是最富有創(chuàng)造性、最能體現(xiàn)人生價(jià)值的工作。
2、對(duì)教育中常用的手段了如指掌，運(yùn)用自如，看似隨手拿出一種來(lái)用，總給人感覺是那么恰到好處。一次是碰巧，如果常常這樣，顯然就不是巧合或運(yùn)氣能解釋的了，只能說(shuō)他具備了教育的靈感和智慧。看似波瀾不驚，實(shí)則舉重若輕。這樣的班主任能把平凡的小事做得像藝術(shù)品一樣，令人賞心悅目；
3、善于創(chuàng)造性地解決問(wèn)題，不走尋常路，不拘泥于現(xiàn)成的法則和傳統(tǒng)的做法，處理問(wèn)題看上去往往“不按常理出牌”，即所謂的“超常規(guī)”。這種創(chuàng)新并不是體現(xiàn)在做出一些別出心裁的舉措或嘩眾取寵的事，而主要是體現(xiàn)在傳統(tǒng)教育活動(dòng)中。越是傳統(tǒng)的活動(dòng)越是能做出新意，常做常新，體現(xiàn)了高度的教育智慧。
3、從循規(guī)蹈矩到超越常規(guī)
相對(duì)于教育中的循規(guī)蹈矩，一些“無(wú)法”的班主任卻經(jīng)常反彈琵琶，采用一些超常規(guī)的方法解決教育中的難題。
手中無(wú)法的前提是心中有法，“無(wú)法”也并非是真的沒(méi)有章法，而是指教無(wú)定法。其實(shí)仔細(xì)研究一些超常規(guī)方法的案例，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)共同特征，它們雖然“出乎意料之外”，但一定是“在情理之中”。“超常規(guī)”只是相對(duì)與通常的做法而言，形式雖有不同，但一定是符合教育規(guī)律的。
超常規(guī)方法并不是班主任刻意生造出來(lái)的，也不是本來(lái)就存于班主任的頭腦中的，而是根據(jù)當(dāng)時(shí)的具體情境生成的，有的在瞬間完成，有的則經(jīng)過(guò)了深思熟慮。這些做法都很好地解決了一些具體的問(wèn)題，但是并不具備可復(fù)制性，有時(shí)一種方法只能用一次才有奇效。但智慧的班主任的超常規(guī)方法不僅不是偶一為之，還會(huì)經(jīng)常涌現(xiàn)，因?yàn)楫a(chǎn)生這些方法的源泉不會(huì)枯竭，只要班主任工作在繼續(xù)，他對(duì)教育的思考就不會(huì)停止，突破與超越，成為一種習(xí)慣。
超常規(guī)方法只是一種圓融、變通，雖然運(yùn)用了逆向思維或發(fā)散性思維，但也只是用更為巧妙的策略達(dá)到正常的教育效果，不能為達(dá)到目的而傷害學(xué)生或家長(zhǎng)的人格和尊嚴(yán)。
超常規(guī)的方法只針對(duì)于事件發(fā)生的具體情境，離開了當(dāng)時(shí)的情境，不太可能重復(fù)運(yùn)用。
既然超常規(guī)的教育方法往往不可復(fù)制，那么為什么我們還對(duì)此特別有興趣呢？不僅是因?yàn)槟切┖芙o力的超常規(guī)故事有很強(qiáng)的趣味性、戲劇化的效果，更重要的是我們能透過(guò)表面的“超常規(guī)”讀出實(shí)質(zhì)的“有規(guī)律”，仔細(xì)分析這些方法的共性和實(shí)質(zhì)，能找到一些規(guī)律性的東西，可以做一些提煉、整理，以為今后遭遇類似情況提供解決問(wèn)題的思路。如果離開了這個(gè)前提，超常規(guī)方法的價(jià)值就不大了。
我們要學(xué)習(xí)的是一種思維方式而不是具體的做法。
4、從追求技法到尋找智慧
好多人一直在談教育中的“大智慧”，但到底什么是教育的大智慧？智慧和技法到底差別在什么地方？這個(gè)問(wèn)題需要弄清楚。在很多案例中，作者都是在說(shuō)：這是教育智慧。似乎說(shuō)智慧就比談“技巧”高出一等。但事實(shí)上，很多案例，包括本輯中選編的一些，我們很難辨別清楚這是技巧、那是智慧。也許，智慧與技巧的差別僅在毫厘之間。
但是，失之毫厘謬以千里，差別雖小，卻是決定性的。以我個(gè)人的判別，智慧和技巧有一個(gè)最大的不同——出發(fā)點(diǎn)。技巧只關(guān)注技術(shù)層面，很少涉及對(duì)人心靈的影響，它以解決問(wèn)題為最高目標(biāo)，為達(dá)到目的可以采取任何手段，而我們把這些手段從人的成長(zhǎng)的大背景中剝離出來(lái)，既不了解前因，也不考慮長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響，只是將其總結(jié)為什么什么法，這種技法就是沒(méi)有價(jià)值的。因?yàn)檎f(shuō)白了，聰明一點(diǎn)的人都會(huì)想到一些取巧走捷徑的方法，我經(jīng)常說(shuō)魔術(shù)人人會(huì)變，各有其奧妙不同，如果把這些作為班主任追求的目標(biāo)，當(dāng)然就是劍走偏鋒，甚至南轅北轍了。
教育智慧產(chǎn)生的源頭是對(duì)學(xué)生的愛，有了愛，就會(huì)為教育對(duì)象的健康成長(zhǎng)苦苦思索，自然會(huì)有智慧，做教育時(shí)產(chǎn)生的奇思妙想當(dāng)然也會(huì)不絕如縷。小愛產(chǎn)生小智慧，大愛產(chǎn)生大智慧。大智慧不一定很巧，甚至看上去有些愚笨，但從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，對(duì)人的影響是不可估量的。因?yàn)閷W(xué)生從教師那里不僅可以學(xué)到知識(shí)、技能，更重要的是可以受到教師人格的影響。是以，班主任做教育的境界決定了學(xué)生發(fā)展可能達(dá)到的高度。向往卓越的班主任應(yīng)該把追求教育境界，以發(fā)展人為目標(biāo)作為努力的方向。
班主任們只有擺脫了對(duì)技法的追求，才有可能向著更高的層次發(fā)展。每個(gè)人成長(zhǎng)的速度是不一樣的，但一定都需要一些時(shí)間，時(shí)間和經(jīng)歷的積累影響了思想的厚度，但更需要思考，反復(fù)在同一層次上操作根本不可能取得實(shí)質(zhì)性的突破。學(xué)無(wú)止境，追求無(wú)止境，當(dāng)我們達(dá)到這種境界，很多教育的靈感和方法會(huì)不斷涌現(xiàn)，對(duì)教育手段的運(yùn)用也達(dá)到信手拈來(lái)的程度。對(duì)事情的處理看似無(wú)法，甚至和傳統(tǒng)的做法背道而馳，但細(xì)想來(lái)，那些超常規(guī)的做法卻恰好暗合了某些教育規(guī)律，他遵循的是人成長(zhǎng)發(fā)展的“大法”。正是尊重了人的個(gè)性、注重了教育行為的實(shí)效性，才產(chǎn)生了教育的個(gè)性。
陶行知先生著名的“四塊糖”的故事是一個(gè)經(jīng)典的超常規(guī)教育案例，看過(guò)的人都佩服陶行知的教育智慧，但如果陶先生不是從真正關(guān)愛孩子的角度出發(fā)，這樣的“技法”是怎么也不會(huì)想出來(lái)的。在現(xiàn)實(shí)中，我們也有班主任效仿陶行知四塊糖的做法，效果卻正好相反。失敗的原因何在？是因?yàn)楹⒆舆€不能感受到我們的愛和良苦用心，利用了我們的善良和寬容掩蓋了自己的錯(cuò)誤，滿足了自己的虛榮心。
智力，也被稱為智能，指人認(rèn)識(shí)、理解客觀事物并運(yùn)用知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)等解決問(wèn)題的能力，包括記憶、觀察、想象、思考、判斷等。智力的生物學(xué)基礎(chǔ)是人腦的結(jié)構(gòu)和功能，提高兒童智力水平的關(guān)鍵是提高腦發(fā)育的質(zhì)量尤其是腦的早期發(fā)育。我們可以通過(guò)創(chuàng)造優(yōu)良的環(huán)境促進(jìn)腦的發(fā)育和完善，為兒童智力發(fā)展創(chuàng)造前提條件。
1 兒童大腦和神經(jīng)系統(tǒng)的發(fā)展
1.1 腦皮層結(jié)構(gòu)復(fù)雜化
腦和神經(jīng)系統(tǒng)是兒童智力發(fā)展的物質(zhì)基礎(chǔ)。出生后腦的發(fā)展主要在于腦皮層結(jié)構(gòu)的復(fù)雜化和腦機(jī)能的完善化。髓鞘化是腦內(nèi)部成熟的重要標(biāo)志。新生兒出生時(shí)，腦的低級(jí)部位（脊髓、腦干）已開始鞘化，以后的發(fā)展不均衡，先是與感覺運(yùn)動(dòng)有關(guān)的部位，然后是與運(yùn)動(dòng)系統(tǒng)有關(guān)的部位，最后是與智力活動(dòng)直接有關(guān)的額葉、頂葉區(qū)髓鞘化，6歲末幾乎所有皮層傳導(dǎo)通路都已鞘化。
1.2 腦的反射活動(dòng)
腦的基本活動(dòng)就是反射活動(dòng)。兒童通過(guò)各種感官接受來(lái)自體內(nèi)外的刺激，然后通過(guò)大腦的分析加工編碼，做出反應(yīng)。通過(guò)各種反射活動(dòng)，兒童與外界取得平衡。剛出生的新生兒，大腦皮層還未成熟，神經(jīng)活動(dòng)主要是在皮層下部位進(jìn)行的一些先天遺傳的無(wú)條件反射。兒童形成條件反射的速度隨年齡的增長(zhǎng)而加快。就整個(gè)兒童期來(lái)說(shuō)，兒童形成的條件聯(lián)系帶有很高的穩(wěn)定性，即能很牢固地、長(zhǎng)時(shí)間地保留下來(lái)。
大腦皮層抑制機(jī)能的發(fā)展是大腦機(jī)能發(fā)展的重要標(biāo)志之一，抑制性反射（一個(gè)刺激引起原來(lái)反應(yīng)的停止或減少）對(duì)兒童來(lái)說(shuō)有很大意義，可以提高兒童對(duì)外界變化著的環(huán)境的適應(yīng)能力。
1.3 智力開發(fā)的關(guān)鍵期
大腦發(fā)展最快的時(shí)期為胎兒6個(gè)月至出生后10個(gè)月，在這一時(shí)期內(nèi)，幾乎每分鐘增加20萬(wàn)個(gè)神經(jīng)細(xì)胞，如果這一時(shí)期缺乏良好的環(huán)境刺激方面的訓(xùn)練，會(huì)使大腦發(fā)育受到損害。l歲半和2歲是孩子成長(zhǎng)的兩個(gè)關(guān)鍵時(shí)期。由于這時(shí)嬰兒的左右腦的機(jī)制開始明顯增強(qiáng)，對(duì)嬰兒的飲食、玩樂(lè)和訓(xùn)練應(yīng)力求多樣化。孩子玩耍也是一種學(xué)習(xí)，無(wú)論是智力發(fā)育還是獲取社會(huì)知識(shí)，都孕育于玩的過(guò)程之中。3歲是幼兒期最重要的時(shí)期，也正是幼兒自己能夠形成各種習(xí)慣的時(shí)期。這一時(shí)期兒童的智能發(fā)育更加完善，求知欲強(qiáng)，語(yǔ)言和思維能力進(jìn)一步發(fā)展。
2 家庭環(huán)境對(duì)兒童早期教育的影響
家庭是社會(huì)的細(xì)胞，是兒童生下來(lái)后最早接觸的社會(huì)環(huán)境，父母是兒童的第一任“教師”。家庭是兒童實(shí)現(xiàn)社會(huì)化的主要場(chǎng)所，因?yàn)閮和瘋€(gè)性的形成，社會(huì)行為的獲得，最關(guān)鍵的幾年是在家中度過(guò)的。早期兒童與父母的相互作用，情緒關(guān)系的性質(zhì)對(duì)兒童以后個(gè)性的發(fā)展有著重要的意義。
2.1父母良好的教養(yǎng)方式
社會(huì)化是個(gè)體學(xué)習(xí)和掌握社會(huì)文化知識(shí)、行為習(xí)慣和價(jià)值體系的過(guò)程。父母根據(jù)自己對(duì)社會(huì)化目標(biāo)的理解，運(yùn)用各種方式使兒童社會(huì)化，并使其個(gè)性得到健康的發(fā)展。
心理學(xué)家們研究發(fā)現(xiàn)，父母的教養(yǎng)態(tài)度大致可以分為：權(quán)威型父母、專制型父母、嬌寵型父母和冷漠型父母。
專制型父母，控制有余，愛心不足；嬌寵型父母，愛得不理智，控制不足；冷漠型父母，無(wú)論從教養(yǎng)方法和教養(yǎng)態(tài)度上都成問(wèn)題。只有權(quán)威型父母是較理想的父母，當(dāng)然，這還要視兒童所在社會(huì)的社會(huì)化目標(biāo)和兒童自身的特點(diǎn)而定。
父母的作用受到以下幾個(gè)因素影響：（1）父母本人的個(gè)性特征，如對(duì)社會(huì)化目標(biāo)的看法和對(duì)孩子的期望，對(duì)孩子能力的評(píng)估；（2）兒童自身的特征，如氣質(zhì)、性格和能力；（3）社會(huì)環(huán)境，家庭內(nèi)部的環(huán)境，如婚姻關(guān)系，文化和亞文化等。
2.2 和諧的家庭關(guān)系
家庭成員之間語(yǔ)言和行為上的直接交往，尤其是父母的言傳身教對(duì)兒童的發(fā)展具有重要影響，正所謂“身教重于言教”。研究表明，如果家長(zhǎng)對(duì)兒童的要求是耐心、合理的并且是充滿溫暖和愛意的，兒童就容易接受，并能使兒童做出和諧和合作的反應(yīng)；相反，如果家長(zhǎng)對(duì)待兒童是粗暴、冷漠的，也就容易導(dǎo)致兒童的拒絕和反抗。這類家長(zhǎng)由于對(duì)兒童犯錯(cuò)誤的擔(dān)心，對(duì)兒童會(huì)進(jìn)一步采取懲罰的手段，這又會(huì)加深兒童的不滿和反抗。家長(zhǎng)和兒童的關(guān)系中，有的會(huì)促進(jìn)親子關(guān)系，有的則會(huì)惡化這種關(guān)系，從而影響兒童的個(gè)性和智力的發(fā)展。
家庭成員的相互關(guān)系不僅影響兒童的個(gè)性形成，而且也會(huì)影響兒童的智能發(fā)展水平。國(guó)外的一項(xiàng)研究表明，高智商兒童的家庭環(huán)境有如下的特點(diǎn)：父母對(duì)兒童充滿了愛心，能敏捷地覺察兒童的需要，語(yǔ)音的反應(yīng)是靈敏的，他們善于用鼓勵(lì)的方式教育兒童，并積極地介入兒童的活動(dòng)。他們喜歡和兒童一起玩，同時(shí)避免對(duì)兒童的壓制和懲罰。他們的家庭環(huán)境布置得整潔，井然有序，能向兒童提供適當(dāng)?shù)挠螒蛲婢吆蛨D書。家庭生活也很有規(guī)律，通常有固定的用膳和作息時(shí)間，但也有日常生活的機(jī)動(dòng)性。總之，他們是生活在一個(gè)溫暖的、有組織的家庭環(huán)境之中。孩子知道什么東西會(huì)放在什么地方和什么時(shí)候該干什么事情。這種家庭環(huán)境能保證他們獲得豐富的賴以成長(zhǎng)的經(jīng)驗(yàn)，從而促進(jìn)了智能的發(fā)展。
2.3 不同社會(huì)階層家庭功能的差別
家庭環(huán)境中會(huì)有很多因素影響兒童的早期教育，但最重要的是家長(zhǎng)的素質(zhì)。國(guó)外有很多研究表明，家庭經(jīng)濟(jì)條件較好、文化水平較高的中產(chǎn)階級(jí)跟家庭收入較低的藍(lán)領(lǐng)階層對(duì)待孩子的期望值不同，價(jià)值觀也不相同。比如，中產(chǎn)階級(jí)的父母對(duì)孩子將來(lái)長(zhǎng)大成才的期望較高，他們從小就培養(yǎng)孩子良好的個(gè)性品質(zhì)，如自信、獨(dú)立、堅(jiān)持、對(duì)事物的好奇、積極愉快的心境和發(fā)展自控能力。而藍(lán)領(lǐng)階層的父母對(duì)孩子的期望較低，他們比較關(guān)注孩子的外部特征，如是否清潔、整齊以及對(duì)父母是否服從、聽話。
3 超常兒童的智力發(fā)展與教育
3.1 超常兒童的心理特點(diǎn)
超常兒童是指智力發(fā)展水平大大超過(guò)同齡一般水平的兒童，或具有某種特殊才能，能創(chuàng)造性地完成某種活動(dòng)的兒童。他們?cè)谛睦砘顒?dòng)上通常表現(xiàn)出一些共同的特點(diǎn)。
（1）感知覺敏銳，觀察力強(qiáng)。超常兒童觀察事物的特點(diǎn)是目的性強(qiáng)，有條理，善于分析、比較，并能抓住對(duì)象的主要特點(diǎn)。
（2）注意力穩(wěn)定、集中，記憶力強(qiáng)。超常兒童通常可以專心致志地從事感興趣的活動(dòng)，堅(jiān)持兩三個(gè)小時(shí)而不分心。
（3）抽象概括能力強(qiáng)，有獨(dú)創(chuàng)性。超常兒童思路靈活、變通，能擺脫已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的束縛。
（4）求知欲旺盛。超常兒童從小就好奇、好問(wèn)，表現(xiàn)出對(duì)各種事物的濃厚興趣。
（5）自信勤奮，能堅(jiān)持，進(jìn)取心強(qiáng)。超常兒童爭(zhēng)強(qiáng)好勝，能克服困難，達(dá)到既定的目標(biāo)。
親子課程:別寄予太大的希望
張女士休完產(chǎn)假后,不得不把只有3個(gè)月的兒子交給保姆看管。因?yàn)閾?dān)心保姆教育不好孩子,孩子會(huì)落后于其他人,所以在兒子4個(gè)月的時(shí)候,張女士為兒子報(bào)了親子班,讓保姆帶著孩子去。
親子課程是早教機(jī)構(gòu)為嬰幼兒提供的一種訓(xùn)練課程,主要是針對(duì)2歲以下的孩子,孩子必須由家長(zhǎng)帶領(lǐng),這是“親子”二字的由來(lái)。親子課程主要是利用各種教玩具刺激孩子的感官。相對(duì)于生活環(huán)境和大自然來(lái)說(shuō),親子班的刺激物是有限的,家長(zhǎng)不能把所有的希望都寄托在親子課程上。
家長(zhǎng)真正該做的:如果能為孩子提供一個(gè)良好的感官刺激環(huán)境,如引起視覺探索的圖形、可供觸摸的不同材質(zhì)的物品、能夠動(dòng)手操作及發(fā)出各種聲音的玩具等,讓他們獲得充足的感官刺激,那么選不選擇親子課程都無(wú)所謂。如果選擇親子課程的話,家長(zhǎng)應(yīng)盡可能陪孩子一起去,并把從親子課程中學(xué)習(xí)到的教育方法應(yīng)用到日常生活中。
特長(zhǎng)培訓(xùn):遵照生理特點(diǎn),興趣為先
嘉嘉剛滿3歲,媽媽就把鋼琴買回了家,到處找老師教琴。找了幾個(gè)老師,他們都認(rèn)為孩子太小,說(shuō):“等5歲后再來(lái)學(xué)吧。”嘉嘉媽可不答應(yīng),“早點(diǎn)學(xué),孩子才不會(huì)輸在起跑線上啊!”
學(xué)鋼琴的適宜年齡是4～5歲,過(guò)早開始強(qiáng)度較大的鋼琴練習(xí),會(huì)使孩子的手指變形,最終影響孩子將來(lái)的發(fā)展。特長(zhǎng)教育應(yīng)該以凈化心靈,陶冶情操,給孩子帶來(lái)快樂(lè)和自信為宗旨,讓其更積極地享受生活。特長(zhǎng)培養(yǎng)必須有兩個(gè)前提,即遵照孩子的生理特點(diǎn)和興趣愛好。因?yàn)槊糠N藝術(shù)特長(zhǎng)的學(xué)習(xí)都有它的關(guān)鍵期,每個(gè)孩子的興趣愛好都不同,若不從孩子的角度出發(fā),自作主張地為孩子選擇興趣班,或者強(qiáng)迫孩子安排太多的特長(zhǎng)學(xué)習(xí),不僅會(huì)分散孩子的精力,還會(huì)加重孩子的負(fù)擔(dān),影響孩子的身心全面發(fā)展。
家長(zhǎng)真正該做的:形成這樣的認(rèn)識(shí):如果以挫傷一個(gè)孩子的主動(dòng)性和自信心為代價(jià)去學(xué)會(huì)一門技藝,那么這樣的技藝不學(xué)也罷。對(duì)待特長(zhǎng)教育,要有一個(gè)好的心態(tài)和一個(gè)正確的態(tài)度,不把特長(zhǎng)學(xué)習(xí)和素質(zhì)教育等同起來(lái),也不把特長(zhǎng)當(dāng)成孩子贏在起跑線上的強(qiáng)心針。
知識(shí)準(zhǔn)備:拒絕小學(xué)化,在游戲中學(xué)習(xí)
坐地鐵時(shí),不到3歲的拉拉指著站牌上的字說(shuō):“花。”媽媽一看興奮極了:自己從來(lái)沒(méi)教過(guò)孩子漢字,看來(lái)孩子識(shí)字的敏感期到了。為好好把握這個(gè)時(shí)機(jī),第二天,媽媽就給拉拉報(bào)了“識(shí)字班”,而且每天讓拉拉背《三字經(jīng)》,規(guī)定她學(xué)10個(gè)漢字。本以為拉拉會(huì)對(duì)識(shí)字更感興趣,認(rèn)識(shí)更多的漢字,可事與愿違,拉拉每次看到字卡就哭。
兒童自出生起就在日常生活中自發(fā)地進(jìn)行著學(xué)習(xí),由此獲得經(jīng)驗(yàn)并發(fā)展自己。拉拉每次去地鐵站乘車時(shí)都聽到廣播報(bào)站,聽多了自然認(rèn)識(shí)了站名。剛開始,孩子主要是以這種自然學(xué)習(xí)的方式獲取知識(shí),隨著年齡的增長(zhǎng)、對(duì)知識(shí)的需求,他們的確需要成人的引導(dǎo)教育。但家長(zhǎng)“求早”“求快”的教育方式,卻會(huì)打斷孩子的自然學(xué)習(xí),給孩子造成壓力,影響教育效果。
家長(zhǎng)真正該做的:兒童自然學(xué)習(xí)的方式非常有效,家長(zhǎng)在給孩子實(shí)施教育時(shí),要更多地結(jié)合兒童具體、形象的思維特點(diǎn),模擬他們的自然學(xué)習(xí)方式,給予他們觸摸、觀察大自然、聽講童話故事、進(jìn)行玩耍游戲的機(jī)會(huì),這樣他們才能有效運(yùn)用自己的學(xué)習(xí)方式獲得經(jīng)驗(yàn),并發(fā)展已有的學(xué)習(xí)能力。
超常教育:一定要繞道而行
杰夫3歲多的時(shí)候?qū)?shù)字極為敏感,這可讓爸爸媽媽喜出望外,他們認(rèn)定孩子是數(shù)學(xué)天才,決定要好好培養(yǎng)。于是趕緊
給孩子報(bào)了某某“神童”教育的奧數(shù)班。漸漸地,孩子的臉上少了天真的微笑,常常垂頭喪氣的,像個(gè)萎靡的小老頭。
小學(xué)男生的困境
在小學(xué)里，絕對(duì)是女孩的天下，她們聰明乖巧，處事伶俐，成績(jī)優(yōu)異，深受老帥喜愛，所以班隊(duì)干部幾乎是清一色的“娘子軍”。即使與男生發(fā)生沖突，發(fā)育領(lǐng)先的女孩也完全能把男孩打得落花流水，且不說(shuō)還有諸多計(jì)謀使男孩甘拜下風(fēng)。
從生理學(xué)的角度來(lái)看，從上學(xué)開始的那一天起，男孩在讀寫能力發(fā)育上就比女孩晚許多。然而人們往往要求男孩和女孩在相同時(shí)間內(nèi)以同樣的方法學(xué)習(xí)同樣的知識(shí)。男孩甚至連手指神經(jīng)都比女孩發(fā)育得晚，因此讓男孩握住鉛筆并寫出漂亮的漢字更加困難。
這些發(fā)育上的差異往往使男孩被視作愚笨或遲鈍，這可能使他們從一年級(jí)開始就討厭學(xué)校。研究表明，在整個(gè)小學(xué)階段，男孩的生理發(fā)展和心理發(fā)展總體仍落后于女孩。
是男孩在給家長(zhǎng)找“麻煩”那
調(diào)皮搗蛋，成績(jī)不如女孩好，輟學(xué)率、犯罪率比女孩高……曾幾何時(shí)，男孩就是“麻煩”的代名詞。當(dāng)望子成龍的父母?jìng)儼褜氊愃瓦M(jìn)學(xué)校，他們往往會(huì)得到一個(gè)難以相信的結(jié)果，兒子怎么什么都不如別人?居然還成了問(wèn)題兒童?
中國(guó)科學(xué)院心理研究所專家認(rèn)為，超常兒童只占同齡人的1～3％。但相當(dāng)多的媽媽相信自己的孩子是超常兒童，而且認(rèn)為即使暫時(shí)不達(dá)標(biāo)，經(jīng)過(guò)努力培養(yǎng)似乎也可以成為超常兒童。于是，在討論兒童發(fā)展的時(shí)候，父母?jìng)兺Ｍ⒆颖M量早入學(xué)以求搶占先機(jī)，同時(shí)又渴望自己的孩子出類拔萃超過(guò)同齡人，卻很少考慮孩子本身發(fā)展的可能性。
心里專家特別提醒望子成龍心切的家長(zhǎng)，想讓孩子可能早入學(xué)，想盡以一切努力把孩子培養(yǎng)成超常兒童，這對(duì)于男孩來(lái)說(shuō)都是災(zāi)難性的，其結(jié)果很可能成為釀成摧殘男孩的悲劇。
“男孩危機(jī)”已屬國(guó)際現(xiàn)象
男孩危機(jī)主要體現(xiàn)在學(xué)業(yè)、心理、體質(zhì)等方面。
從幼兒園、小學(xué)、中學(xué)直到大學(xué)，各個(gè)年齡段的男孩都面臨危機(jī)。以學(xué)業(yè)為例，2006年～2008年連續(xù)兩個(gè)年度，在全國(guó)約5萬(wàn)名國(guó)家獎(jiǎng)學(xué)金獲獎(jiǎng)?wù)咧校髮W(xué)女生人數(shù)均為男生的兩倍左右。
再看心理危機(jī)，男性青少年網(wǎng)民上網(wǎng)成癮比例為13.29％，女性為6.11％；在網(wǎng)癮青少年中，男性比例達(dá)68.64％，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于女性的31.36％。
男孩危機(jī)并非中國(guó)獨(dú)有，更已成為國(guó)際性現(xiàn)象。在英國(guó)，女生幾乎在所有的考試科目上都比男生表現(xiàn)優(yōu)異。在美國(guó)，男生比女生更早輟學(xué)，脫離正式的教育制度。
正視男孩發(fā)育落后的事實(shí)
男孩成長(zhǎng)的危機(jī)絕非僅僅因生理發(fā)育遲緩所致。研究認(rèn)為，三大原因造成目前的男孩危機(jī)。
一是忽視男孩發(fā)育落后的事實(shí)。研究表明，5歲男孩的大腦語(yǔ)言區(qū)發(fā)育水平只能達(dá)到3歲半女孩的水平，男孩的生理發(fā)展和心理發(fā)展總體落后于女孩，因此不要讓男孩在6歲前入學(xué)。
二是忽視了男孩與女孩不同的學(xué)習(xí)方式。教育專家表示，在以升學(xué)考試為中心的大背景下，按部就班、聽話服從。反復(fù)練習(xí)、記憶優(yōu)先，這樣更加容易發(fā)揮女孩的優(yōu)勢(shì)。
三十限制了男孩的成長(zhǎng)需要。男孩愛冒險(xiǎn)、愛跑動(dòng)、許多學(xué)校處于安全和安靜的考慮，常常禁止學(xué)生課間奔跑等。
作為朱智賢先生的弟子，林崇德教授依舊記得當(dāng)年朱智賢先生的教誨：在兒童心理學(xué)領(lǐng)域，我們國(guó)家的東西基本是抄國(guó)外的，從方法到結(jié)論，基本上沒(méi)有自己的東西。何年何月才能有我們自己的東西，用我們自己的理論來(lái)指導(dǎo)我們的兒童教育工作?老先生們的憂慮促使著他們帶領(lǐng)著他們的學(xué)生們?yōu)檫@一目標(biāo)而努力。
林崇德教授首先介紹了我國(guó)的心理學(xué)界在50年代末60年代初開展的一場(chǎng)理論討論。他說(shuō)，那次討論了心理發(fā)展的基本規(guī)律問(wèn)題：是遺傳重要還是環(huán)境重要?如何通過(guò)兒童的主體性實(shí)施一系列的教育?整個(gè)教育對(duì)兒童的發(fā)展來(lái)說(shuō)到底起什么作用?使兒童發(fā)生了哪些變化?在兒童發(fā)展過(guò)程中，除了考慮年齡特征之外，怎么才能根據(jù)兒童的個(gè)別差異問(wèn)題進(jìn)行因材施教等等。這些討論，一直影響著我國(guó)的教育事業(yè)，影響著我國(guó)的兒童健康成長(zhǎng)。
探尋和分析兒童心理發(fā)展的規(guī)律，始終是每個(gè)心理學(xué)家的基本工作。
林崇德教授指出，中國(guó)心理學(xué)家最關(guān)注的是兒童的智力發(fā)展或者說(shuō)認(rèn)知發(fā)展。中科院心理所、北大、北師大以及地方院校，圍繞認(rèn)知方面做了大量工作。如智力發(fā)展的關(guān)鍵期問(wèn)題，智力發(fā)展的可塑性問(wèn)題，以及圍繞著數(shù)學(xué)語(yǔ)文等學(xué)科進(jìn)行的研究，使我們看到，一個(gè)人，不僅在接受知識(shí)，而且同時(shí)也在發(fā)展智力、發(fā)展能力。中國(guó)科學(xué)院的劉范先生領(lǐng)導(dǎo)著全國(guó)兒童認(rèn)知發(fā)展協(xié)作組所做的各項(xiàng)研究，為我國(guó)的小學(xué)教育改革，尤其是小學(xué)數(shù)學(xué)改革奠定了很好的基礎(chǔ)。
在50年代末60年代初，對(duì)兒童小學(xué)入學(xué)年齡做過(guò)大量研究，根據(jù)這些研究結(jié)果，現(xiàn)在入學(xué)年齡定為6歲。后，劉靜和先生根據(jù)以“1”為基礎(chǔ)的部分與整體關(guān)系的辯正思想改革了小學(xué)數(shù)學(xué)的教材與教法，編寫了《現(xiàn)代小學(xué)數(shù)學(xué)》，實(shí)驗(yàn)學(xué)校遍布全國(guó)。北師大的發(fā)展心理研究所的“學(xué)習(xí)與發(fā)展”研究，目前已在全國(guó)26省市全面展開，主要從語(yǔ)文、數(shù)學(xué)兩方面輔導(dǎo)學(xué)生，培訓(xùn)教師，受益學(xué)生達(dá)20多萬(wàn)。
現(xiàn)在我們經(jīng)常講“德育優(yōu)先”。中國(guó)的心理學(xué)研究工作并不比外國(guó)人的晚，并且注重把傳統(tǒng)的研究如孔夫子的知、情、意、性與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)。如章之光教授和李伯黍教授，都對(duì)中國(guó)兒童道德發(fā)展和道德教育做了大量工作。為了更好地使德育工作深入下去，一些心理學(xué)家還進(jìn)行了兒童社會(huì)性的研究工作，對(duì)同伴關(guān)系、依戀、攻擊等等做了大量研究。
林崇德教授指出，人群里有正常的、有超常的，也有低常的，不同的人群有不同的需要。那么，對(duì)人的培養(yǎng)也要按照不同的需要進(jìn)行。中國(guó)的心理學(xué)家在這些方面都有探索。
在超常教育方面，查子秀先生所領(lǐng)導(dǎo)的超常兒童研究協(xié)作組的工作，對(duì)小學(xué)和中學(xué)的超常班、大學(xué)少年班的人員篩選和課程設(shè)置等方面提供了直接或間接的幫助。在低常教育方面，茅于燕教授在對(duì)弱智兒童廣泛調(diào)研的基礎(chǔ)上，開辦了新運(yùn)弱智兒童養(yǎng)育院。張寧生教授等人在積極探索著聾、盲、啞兒童的問(wèn)題與教育機(jī)制的同時(shí)，努力把盲、聾、啞人送入了大學(xué)，最后培養(yǎng)成才。
離異家庭的孩子也有他們的特殊性。我們?cè)?9個(gè)省、市、自治區(qū)系統(tǒng)地做了離異家庭子女的行為特點(diǎn)的研究，結(jié)論是當(dāng)父母離婚后，不同年齡的孩子會(huì)有不同的反應(yīng)特點(diǎn)，但是，他們的共同反應(yīng)是：①感情受刺激，受不了，尤其是小學(xué)生和中學(xué)生有離家出走等現(xiàn)象；②不能適應(yīng)；③學(xué)習(xí)受影響，進(jìn)而導(dǎo)致兩個(gè)變化，一是影響智力發(fā)展，一是影響情感發(fā)展。所以，我們?cè)谘芯恐蠛粲跞鐣?huì)都來(lái)關(guān)心離異家庭的孩子。天津的沈德立老師做了15個(gè)個(gè)案的跟蹤研究，幫助離異家庭的孩子，效果非常之好。結(jié)果是有的孩子放棄了殺人的念頭，有的孩子不再離家出走，有的孩子改變了親子關(guān)系，有的孩子能在逆境中成長(zhǎng)。
林崇德教授認(rèn)為，理健康的實(shí)質(zhì)就是提高人的整體心理素質(zhì)。我們強(qiáng)調(diào)心理健康的重要，并不是現(xiàn)在的問(wèn)題多得不得了了，并不是心理不健康的人在不斷增加，我們強(qiáng)調(diào)心理健康，主要為的是樹立準(zhǔn)確的健康觀，使大家了解如何準(zhǔn)確地測(cè)評(píng)人的心理健康水平，同時(shí)培訓(xùn)大量的中小學(xué)老師，讓他們能夠培育出一批心理素質(zhì)高的學(xué)生。■
一、因材施教概述
(一)出處它出自于《論語(yǔ)•為政》中“子游問(wèn)孝”、“子夏問(wèn)孝”［1］兩篇。后來(lái)，朱熹集注引宋程頤曰:“子游能養(yǎng)而或失于敬，子夏能直義而或少溫潤(rùn)之色，各因其材之高下與其所失而告之，故不同也。”［2］故得因材施教這一詞。
(二)解釋它是指在共同的培養(yǎng)目標(biāo)之下，針對(duì)教育對(duì)象的性格、志趣、能力、原有基礎(chǔ)等具體差異，提出不同的要求，有的放矢地進(jìn)行有差別的教學(xué)，使每個(gè)學(xué)生都能揚(yáng)長(zhǎng)避短，獲得最佳發(fā)展［3］。因材，不僅表現(xiàn)出對(duì)“材”的客觀差異性的了解和承認(rèn)，而且充分體現(xiàn)了對(duì)“材”的尊重和以“材”為施教依據(jù)的正確態(tài)度。就是揚(yáng)長(zhǎng)避短，把他們培養(yǎng)成為社會(huì)上各種有用的和杰出的人才。施教，不是“施知”，因?yàn)樗傅牟皇菃渭兊膶?duì)受教育者交付或給予知識(shí)，而主要指的是在實(shí)施教育的過(guò)程中進(jìn)行啟發(fā)和誘導(dǎo)，使受教育者領(lǐng)悟，指導(dǎo)受教育者習(xí)得，而不是為受教育者包辦完成學(xué)習(xí)，即孟子所說(shuō)的:“君子引而不發(fā)，躍如也。”
二、數(shù)學(xué)天才兒童教育概述
(一)天才兒童的概念多年來(lái)，智力、創(chuàng)造力和天賦這三個(gè)詞已經(jīng)成為人們對(duì)天才定義的核心詞匯。這里主要列舉五種關(guān)于天才兒童的概念。第一種是劉易斯•特曼于1925年把天才定義為在標(biāo)準(zhǔn)化智力測(cè)驗(yàn)中得分排在前2%的學(xué)生;第二種是基爾福德于1967年認(rèn)為，天才是有創(chuàng)造性潛力的人;第三種是威蒂于1951年認(rèn)為，特殊的技巧與才能對(duì)鑒定天才很重要，他們把天才兒童描述為在任何有潛在價(jià)值的領(lǐng)域里都有良好表現(xiàn)的人;第四種是阮朱利于1978年提出的天才定義，其根基是人類三項(xiàng)特征的交互作用，即超常的智力、高度的工作責(zé)任心、非凡的創(chuàng)造力的交互;第五種是梅克于1996年的動(dòng)力觀，他把當(dāng)前關(guān)于天才定義的最主要的三個(gè)成分結(jié)合起來(lái)，這三個(gè)成分即高智商、高創(chuàng)造性、高超的問(wèn)題解決技巧［9］。劉彭芝說(shuō):“讓那些具有超常潛質(zhì)的孩子在常規(guī)教學(xué)中蹉跎，是智能的浪費(fèi)，教育的失誤，應(yīng)該給超常兒童提供更加適合他們發(fā)展的教育”［7］。數(shù)學(xué)天才兒童教育主要是指對(duì)數(shù)學(xué)高稟賦的兒童實(shí)施的教育，文獻(xiàn)資料里面只有對(duì)數(shù)學(xué)天才的特征描述，所以數(shù)學(xué)天才兒童的定義并不明確，它是在天才兒童的基礎(chǔ)之上定義的，是指在數(shù)學(xué)方面有專長(zhǎng)的天才兒童。很多專家對(duì)這些數(shù)學(xué)高稟賦兒童進(jìn)行了追蹤調(diào)查，從而獲得了他們的一些基本特征，同時(shí)根據(jù)這些特征來(lái)對(duì)兒童進(jìn)行數(shù)學(xué)天才教育。
(二)數(shù)學(xué)天才兒童的特征(蘇)克魯切茨基對(duì)26位數(shù)學(xué)高稟賦兒童進(jìn)行了跟蹤研究(個(gè)案研究)，結(jié)合歷史文獻(xiàn)分析，克魯切茨基得出數(shù)學(xué)天才學(xué)生特點(diǎn)的初步結(jié)論:數(shù)學(xué)才能在童年早期就能形成，其中大部分是以計(jì)算能力的形式出現(xiàn);數(shù)學(xué)才能的早期形成并非總是跟環(huán)境與培養(yǎng)的有利條件聯(lián)系著;數(shù)學(xué)才能的早期發(fā)展是與算術(shù)興趣的形成和樂(lè)于鉆研的傾向分不開的;數(shù)學(xué)才能表現(xiàn)比較早的兒童，他們的心理活動(dòng)具有獨(dú)到的特點(diǎn);有數(shù)學(xué)才能的兒童，他們解題時(shí)，對(duì)視覺—形象與言語(yǔ)—邏輯這兩種智力活動(dòng)的成分的依賴程度是不同的;這些兒童里，其中一些兒童的數(shù)學(xué)才能是在一般天賦的基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，而另一些具有數(shù)學(xué)才能的兒童則并沒(méi)有表現(xiàn)出一般的天賦。［4］結(jié)合我國(guó)人大附中校長(zhǎng)劉彭芝對(duì)80名數(shù)學(xué)天才兒童進(jìn)行的系統(tǒng)研究，她不僅對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行敘述，還總結(jié)出數(shù)學(xué)天才的一般特征:對(duì)數(shù)學(xué)有濃厚的興趣;突出的自學(xué)能力;強(qiáng)烈的獨(dú)立意識(shí);超常的記憶力;超常的心算能力;堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì);富于創(chuàng)造力(創(chuàng)造力與一般能力的區(qū)別在于它的新穎性和獨(dú)創(chuàng)性，它的主要成分是發(fā)散思維，美國(guó)心理學(xué)家吉爾福德說(shuō):“發(fā)散思維當(dāng)表現(xiàn)為外部行為時(shí)，就代表了個(gè)人的創(chuàng)造能力”);高遠(yuǎn)的志向和抱負(fù)。
三、因材施教與數(shù)學(xué)天才兒童培養(yǎng)的關(guān)系
趙大恒認(rèn)為:“超常教育其實(shí)是因?yàn)槭芙逃龑?duì)象的特殊而特殊化了，它的本質(zhì)不過(guò)是孔夫子幾千年前就已經(jīng)提出的因材施教而已”［6］。不可否認(rèn)，數(shù)學(xué)天才兒童與天賦有關(guān)，如果任由他們接受傳統(tǒng)的教學(xué)方法，很難發(fā)掘他們?cè)跀?shù)學(xué)上的天賦，甚至還會(huì)阻礙他們的成才，出現(xiàn)范仲淹筆下的“傷仲永”。那么有沒(méi)有不同于傳統(tǒng)教學(xué)的方法適合這些天才呢?答案就是因材施教。如前所述，這些在數(shù)學(xué)方面表現(xiàn)出天賦的兒童，其智商遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于同齡兒童，他們對(duì)數(shù)字的敏感，對(duì)規(guī)律的領(lǐng)悟，對(duì)數(shù)學(xué)的探知能力，是其他正常兒童難以企及的，普通的教學(xué)方法也難以滿足天才兒童的成長(zhǎng)速度，因此，需要對(duì)他們采取單獨(dú)的、特別的教育方法進(jìn)行培養(yǎng)，才不會(huì)造成人才浪費(fèi)。正是因?yàn)閿?shù)學(xué)天才兒童的特殊性，才需要施以特別的教育方法，即因材施教。
(一)因材施教對(duì)數(shù)學(xué)天才兒童的意義“因材施教”由孔子倡導(dǎo)實(shí)施到二程把它概括成一種教學(xué)思想，后來(lái)的教育家對(duì)其充實(shí)和完善，成為貫穿我國(guó)古代社會(huì)特別是封建社會(huì)的一個(gè)極為重要的教學(xué)原則。正如柳斌同志在《關(guān)于素質(zhì)教育的思考》中所說(shuō):“轉(zhuǎn)變教育思想應(yīng)著重提出兩方面:以德育人是大根本，因材施教乃總法則。”那么，這一指導(dǎo)原則對(duì)數(shù)學(xué)天才兒童有以下的作用。1．根據(jù)孩子自身的興趣，激發(fā)兒童潛在的力量研究表明，數(shù)學(xué)天才兒童一般較早對(duì)數(shù)學(xué)“情有獨(dú)鐘”。家長(zhǎng)或者老師“在充分了解學(xué)生的數(shù)學(xué)知識(shí)水平和數(shù)學(xué)思維能力的基礎(chǔ)上，根據(jù)學(xué)生的數(shù)學(xué)知識(shí)和思維能力水平對(duì)學(xué)生分開幾個(gè)層次，并根據(jù)不同層次的學(xué)生制訂不同層次的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)策略。”［5］這樣更能加深孩子學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情，讓他們自由地在數(shù)學(xué)的空間里遨游，激發(fā)他們?cè)嫉摹⒏挥袆?chuàng)造的學(xué)習(xí)力量。2．啟迪思維，培養(yǎng)思維能力因?yàn)榧议L(zhǎng)、教師的因材施教，讓兒童對(duì)數(shù)學(xué)的獨(dú)特愛好越來(lái)越濃，個(gè)性的指導(dǎo)也會(huì)讓孩子愿意去鉆、去思考，掌握一定的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)他們的思維角度、思維模式。3．更能發(fā)散兒童的想象力和創(chuàng)造力想象力的培養(yǎng)不是在傳統(tǒng)既定教育下產(chǎn)生的，它也需要“伯樂(lè)”的因材施教，伯樂(lè)了解兒童的興趣愛好，孩子在固有的數(shù)學(xué)水平上發(fā)散他們的想象力，進(jìn)而才可能有巨大的創(chuàng)造力。4．開闊視野，拓寬知識(shí)層面有數(shù)學(xué)潛能的孩子只有在家長(zhǎng)、教師的因材施教下，由家長(zhǎng)、教師提供必要的滿足數(shù)學(xué)天才的外部條件，創(chuàng)設(shè)完備的符合數(shù)學(xué)天才的數(shù)學(xué)環(huán)境，提供相關(guān)的數(shù)學(xué)材料時(shí)，才能進(jìn)一步開闊視野，拓展知識(shí)面。5．更能創(chuàng)設(shè)成功的機(jī)遇家長(zhǎng)、教師根據(jù)數(shù)學(xué)天才兒童的興趣愛好進(jìn)行因材施教，具有極強(qiáng)的針對(duì)性，進(jìn)行個(gè)別個(gè)性指導(dǎo)，才有讓孩子創(chuàng)造性地解決“世界七大疑難”的可能性，為世界和人類做出貢獻(xiàn)，而不是一味追求高學(xué)歷。
(二)對(duì)數(shù)學(xué)天才兒童實(shí)施因材施教的建議雖然數(shù)學(xué)天才兒童需要特別的教育方法，但又不是各不相同，毫無(wú)規(guī)律可言。因?yàn)樗麄儗?duì)數(shù)學(xué)表現(xiàn)有相似之處，比如對(duì)數(shù)學(xué)的興趣產(chǎn)生早、發(fā)展快，持有相當(dāng)高的熱情和毅力，所以還是有很多共通的方法可取。
1．家庭方面孩子來(lái)到這個(gè)世界上，就如同一張白紙，是誰(shuí)最先去為他涂上底色，是誰(shuí)第一個(gè)去在這張白紙上潑墨，那就是父輩。既然孩子在數(shù)學(xué)方面表現(xiàn)出天賦，那么父母可以多加引導(dǎo)，比如給孩子講一些數(shù)學(xué)故事，做一些數(shù)學(xué)游戲等，讓孩子在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，但切忌強(qiáng)迫他們?nèi)プ鍪裁矗瑢W(xué)什么，這樣可能適得其反。此外，父母應(yīng)該做的是，怎樣讓孩子善良，怎樣培養(yǎng)孩子與人友善和諧相處，怎樣激發(fā)孩子去探索去發(fā)現(xiàn)，怎樣讓孩子的身體發(fā)育更強(qiáng)壯。“樂(lè)觀、積極、善良、友愛、勤勞、善解人意，這些良好的心理品質(zhì)的培養(yǎng)，才是讓孩子變得聰明智慧的基礎(chǔ)”［8］。
現(xiàn)在的父母都特別在乎寶寶的與眾不同之處，逢人便夸自家寶寶如何“天才”，究竟你家寶貝是不是天才？
現(xiàn)有關(guān)于兒童發(fā)展的測(cè)試，很少適用于2周歲以下的寶寶。那么誰(shuí)能幫助我們發(fā)現(xiàn)寶寶擁有什么樣的能力和潛力？怎樣的養(yǎng)育方式對(duì)寶寶未來(lái)的發(fā)展最有幫助？
天才篇
怎樣才算天才
教育學(xué)、心理學(xué)等領(lǐng)域的專家對(duì)天才的界定標(biāo)準(zhǔn)并無(wú)定論。20世紀(jì)，美國(guó)心理學(xué)家特曼用智力測(cè)驗(yàn)，認(rèn)為智商超過(guò)140以上的為天才兒童。也有學(xué)者認(rèn)為天才的定義應(yīng)包括非智力因素，智力中等以上，任務(wù)承諾力強(qiáng)，創(chuàng)造力較高。還有的認(rèn)為比同齡寶寶提前出現(xiàn)某一或某些行為的就是天才寶寶。
現(xiàn)實(shí)中，在有些天才的兒童身上，也有不少被冠以“不合群、偏才、厭學(xué)”的特點(diǎn)。
對(duì)于真正的天才，過(guò)早地開發(fā)、過(guò)度地培養(yǎng)也許都無(wú)法讓他得到適宜的發(fā)展，教育專業(yè)人士更傾向于后天發(fā)現(xiàn)和適度發(fā)展天才。
天才，在國(guó)內(nèi)被稱為超常兒童，他們首先是兒童，然后才是超出常態(tài)發(fā)展的超常兒童。從1978年中國(guó)就開始了與超常兒童相關(guān)的調(diào)查和追蹤研究。
從事超常兒童教育的專業(yè)人士認(rèn)為，某些天才的智力水平、記憶力比同齡人高出許多，大腦的反應(yīng)能力和創(chuàng)造性思維較強(qiáng)。但研究還發(fā)現(xiàn)，在智力相等情況下能否成為杰出人才，主要取決于動(dòng)機(jī)、興趣、情感、意志和性格等非智力因素。另外專家還發(fā)現(xiàn)，超常兒童的認(rèn)知模式是以創(chuàng)造性、思維發(fā)達(dá)為特征，并且他們?cè)诒ж?fù)、求知欲、獨(dú)立性和好勝心等方面優(yōu)于一般兒童。
相關(guān)鏈接
美國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)的法案中建議天才兒童教育的特殊研究項(xiàng)目采取以下定義：
能夠做出優(yōu)秀成績(jī)的兒童包括能夠在下面任何一個(gè)單獨(dú)領(lǐng)域或在幾個(gè)領(lǐng)域同時(shí)擁有明顯的成績(jī)和（或）內(nèi)在潛力的兒童：
1. 一般智力能力
2. 突出的學(xué)術(shù)研究能力
3. 創(chuàng)造性的或豐富的思維
4. 領(lǐng)導(dǎo)能力
5. 心理驅(qū)動(dòng)能力
6. 視覺與表演藝術(shù)
中國(guó)超常兒童協(xié)作研究組根據(jù)調(diào)查和追蹤研究，從認(rèn)知的各方面概括出超常兒童有以下特點(diǎn)：
1. 感知敏銳，觀察力強(qiáng)。
2. 注意集中，記憶力強(qiáng)。
3. 語(yǔ)言發(fā)展好，表達(dá)力強(qiáng)。
4. 思維敏捷，邏輯性強(qiáng)。
如何發(fā)現(xiàn)天才
“天才”寶寶的早期表現(xiàn)可以從運(yùn)動(dòng)技能（精細(xì)運(yùn)動(dòng)和大運(yùn)動(dòng)）、語(yǔ)言發(fā)展、注意力、特殊才能等方面觀察到。比如語(yǔ)言發(fā)展比較快（表達(dá)和接受語(yǔ)言的能力）；喜歡觀察、有好奇心；對(duì)于各種信息的記憶力較強(qiáng)；注意力集中的時(shí)間較久；理解復(fù)雜概念的能力較強(qiáng)，對(duì)于抽象概念和關(guān)系的理解力也較強(qiáng)；有廣泛的興趣且興趣容易變化；有較強(qiáng)的批評(píng)性思維技能和自我批評(píng)的能力；在一些特殊才能上表現(xiàn)出天分，比如音樂(lè)、藝術(shù)、體育等。
父母可以嘗試記錄寶寶的成長(zhǎng)過(guò)程，記錄越詳細(xì)，越準(zhǔn)確對(duì)您發(fā)現(xiàn)寶貝的“天才”之處越有益。
寶貝成長(zhǎng)檔案：
媽媽的身體狀況（懷孕時(shí)的狀況）
寶寶出生的情況（身高、體重等）
寶寶的行為發(fā)展（何時(shí)抬頭、何時(shí)會(huì)爬、喂養(yǎng)情況、喜好等）
語(yǔ)言能力（何時(shí)會(huì)說(shuō)話、會(huì)多少詞等）
情緒能力（什么時(shí)候會(huì)害怕、咬指甲等）
學(xué)習(xí)經(jīng)歷（幾歲上學(xué)）
……
也許你的寶貝在某個(gè)或某些方面表現(xiàn)出了快速或特別的發(fā)展，那么針對(duì)這些特別之處，你就該為他創(chuàng)造適當(dāng)?shù)陌l(fā)展空間了。
給學(xué)齡前“天才”寶寶的活動(dòng)指南：
1．讓寶寶接觸各種各樣的書籍。
2．給他看各種趣味的雜志。別在意雜志是否為特定年齡的寶寶而設(shè)計(jì)的。
3．讓寶寶分享你的活動(dòng)。許多場(chǎng)所可以為寶寶提供特別的刺激，比如廚房、花園、商店等。
4．幫助但不要強(qiáng)迫寶寶閱讀。大多數(shù)聰明的寶寶并不需要你放慢音調(diào)讀，他就會(huì)看著字念出來(lái)。此外，每天讀書給寶寶聽，只要他愿意聽。
5．充分利用好玩具。比如具有“鍛煉思維能力”的玩具，在購(gòu)買玩具時(shí)不必特別局限于某一年齡段。
6.鼓勵(lì)寶寶的興趣愛好。寶寶的這項(xiàng)愛好也許會(huì)成為他成年后的主業(yè)或副業(yè)的基礎(chǔ)。
7.找合適的玩伴。如果有條件的話，可以為寶寶找一些智力不相上下的玩伴，他們可以是年長(zhǎng)一些的。
以上的活動(dòng)并不是什么訓(xùn)練方法，這些活動(dòng)的目的是讓學(xué)齡前的“天才”寶貝們能得到適宜的“刺激”。
即使你的寶寶沒(méi)有表現(xiàn)出“天才”相來(lái)，上述這些有益的活動(dòng)或多或少也會(huì)讓他感興趣。
專家觀點(diǎn):要平和看待神童教育
受訪專家：趙忠心北京師范大學(xué)教授、中國(guó)教育學(xué)會(huì)家庭教育專業(yè)委員會(huì)理事長(zhǎng)
為了孩子：到底什么樣的孩子可以稱為神童或天才呢？
趙教授：
“神童”，在中國(guó)也叫“奇童”，在國(guó)外叫“天才兒童”，就是指那些特別聰明的孩子。之所以稱之為“神童”，除了人們通常所看到的，“其智力發(fā)展水平大大超過(guò)同齡人，或在某一方面顯示出非凡的才能”這個(gè)顯著特征以外，似乎還有點(diǎn)兒“神秘”的感覺。就是說(shuō)，“神童”的這個(gè)“神”字，有雙重含義：一是“神奇”，出奇的聰明；二是“神秘”，使人感到莫名其妙。我覺得個(gè)別兒童特別神奇，肯定“事出有因”；但迄今為止，在全世界范圍內(nèi)并沒(méi)有找到原因。正如國(guó)外一些長(zhǎng)期從事這類研究的科學(xué)家所說(shuō)：“兒童的智力早熟，是一種真正的自然之謎。”
為了孩子：這些被稱為神童或天才的孩子是如何被培養(yǎng)的？
趙教授：
有人說(shuō)，神童是培養(yǎng)出來(lái)的。這不是事實(shí)。要說(shuō)能培養(yǎng)神童，那為什么世界著名的神童小威特的父親不多培養(yǎng)幾個(gè)神童，使他們的家族成為“神童世家”？事實(shí)上不是不為也，而是不能也。所謂“神童教育”就是發(fā)現(xiàn)孩子特別聰明，冷靜地選擇了一種適合孩子的教育方法，繼續(xù)促使孩子進(jìn)步，如此而已。我認(rèn)為：“神童是不能復(fù)制的。”與其說(shuō)神童是培養(yǎng)出來(lái)的，倒不如說(shuō)是被發(fā)現(xiàn)的，而且發(fā)現(xiàn)之后，沒(méi)有阻止孩子繼續(xù)進(jìn)步。
為了孩子：當(dāng)看到有“天才”的相關(guān)報(bào)道時(shí)，您覺得家長(zhǎng)可以怎么做？
趙教授：
近幾年，接連不斷有人推出什么“培養(yǎng)神童”的所謂“方案”、“工程”、“行動(dòng)”、“教室”、“搖籃”之類。他們拍著胸脯說(shuō)“揭開了神童之謎”，打出“0歲識(shí)字，3歲掃盲”，“兒童個(gè)個(gè)都是神童”，“兒童個(gè)個(gè)都是天才”，“讓神童進(jìn)入千家萬(wàn)戶”等說(shuō)法不絕于耳；還有的人“承諾”：“從我這個(gè)幼兒園出去的，個(gè)個(gè)都是神童”等等。似乎那些人開辦的培訓(xùn)班、幼兒園或小學(xué)，都是制造神童的“工廠”，可以“成批”地制造，是神童的“批發(fā)站”！
其實(shí)，這些說(shuō)法并不是科學(xué)的斷語(yǔ)，而是在制造“神話”。家長(zhǎng)對(duì)于這些言辭和說(shuō)法應(yīng)該謹(jǐn)慎，不可盲目。
當(dāng)然，“神童”的確是存在的，但那是極個(gè)別的，甚至可說(shuō)是“鳳毛麟角”，不能把“神童”這個(gè)概念任意“泛化”，隨意夸大。
有的家長(zhǎng)望子成龍之心過(guò)切，在某些“神童教育”廣告介紹下，不惜重金，盲目加入到“制造神童”的行列，對(duì)孩子進(jìn)行超強(qiáng)度的、“掠奪性”的所謂“早智力開發(fā)”，把普通的孩子當(dāng)成“神童”來(lái)“強(qiáng)行開發(fā)”，那只能使孩子陷入“水深火熱”之中，不會(huì)有理想的結(jié)果。
希望家長(zhǎng)要克服浮躁心理和不切實(shí)際的幻想，破除對(duì)“神童教育”的迷信，要以平和的心態(tài)對(duì)待自己的孩子，把孩子當(dāng)成普通兒童，扎扎實(shí)實(shí)地，一步一個(gè)腳印地培養(yǎng)、教育、訓(xùn)練，為以后的發(fā)展積攢后勁。不要急功近利，硬是“趕著鴨子上架”。我們要永遠(yuǎn)記住這個(gè)科學(xué)的結(jié)論：欲速則不達(dá)。
成才篇
小蟲媽媽是教育學(xué)專業(yè)畢業(yè)的，她的看法代表了一部分家長(zhǎng)看待天才兒童的理性態(tài)度。
“有些所謂的天才是被家長(zhǎng)美化出來(lái)的，我覺得哪有那么多天才。即使真是天才，過(guò)早地人為干涉，反而是對(duì)天才的摧殘。因?yàn)橄胍囵B(yǎng)天才的成年人如果本身不是天才的話，他們?cè)趺粗勒嬲奶觳判枰裁础Ｌ觳烹y得，但只要給孩子提供合適的教育，每個(gè)孩子都能成才。對(duì)于整個(gè)社會(huì)的發(fā)展而言，成才更重要。
我覺得孩子成才的定義應(yīng)該是他可以自食其力，能夠在生活中獲得必要的尊重和自信。因此，我會(huì)培養(yǎng)自己的孩子具備一種良好的心理狀態(tài)，即積極的自我概念。只要對(duì)生活充滿信心和希望，就可以勇敢地面對(duì)人生的各種挑戰(zhàn)，把握人生的各種機(jī)遇，獲得自己想要的生活了。”
相關(guān)鏈接
國(guó)內(nèi)研究超常兒童的學(xué)者指出，智力超常的兒童約占全部?jī)和倲?shù)的3％。
天才并不多，但人才可以很多，讓寶貝成才是每個(gè)家長(zhǎng)的心愿。給孩子無(wú)私的愛，培養(yǎng)他良好的行為習(xí)慣，對(duì)他進(jìn)行合適的早期教育，是他今后成才的基礎(chǔ)。
起跑線上的關(guān)鍵詞：
安全
人際關(guān)系是影響兒童健康發(fā)展和幸福的重要因素之一。對(duì)年幼的寶寶而言，家庭是他們主要的生活和活動(dòng)場(chǎng)所，家庭成員便是他們最早建立關(guān)系的對(duì)象。
早在一周歲之前，寶寶就表現(xiàn)出對(duì)特定成人的偏愛和特殊的反應(yīng)。在他能夠移動(dòng)時(shí)（6～12個(gè)月），他就開始保持與一個(gè)或一些人的密切關(guān)系。如果受到驚嚇，他們會(huì)尋求身體的靠近和接觸。當(dāng)被強(qiáng)行與這些人分離時(shí)，他們會(huì)反抗，有時(shí)甚至是拼命地反抗。可以說(shuō)這些人是他們的“安全堡壘”。
因?yàn)橛小鞍踩尽痹谏磉叄瑢殞殨?huì)勇敢去探索。這種支持性的溫暖關(guān)系，是寶寶今后積極發(fā)展和健康成長(zhǎng)的基礎(chǔ)。安全的依戀關(guān)系將有利于培養(yǎng)寶寶早期學(xué)習(xí)中重要的探索行為，并能促進(jìn)父母對(duì)他們的學(xué)習(xí)提供支持。
觀察
當(dāng)寶寶還沒(méi)有辦法像成人一樣用言語(yǔ)確切地表達(dá)自己以前，了解寶寶完全依賴于父母用心的觀察。寶寶的發(fā)展其實(shí)是他自身和環(huán)境相互作用的結(jié)果，深刻地了解了寶寶的特征和能力是你采用良好的養(yǎng)育模式的重要基礎(chǔ)。在早期發(fā)展階段，你要了解的內(nèi)容大致分為兩類：一是寶寶內(nèi)在的特質(zhì)，如氣質(zhì)；二是寶寶現(xiàn)時(shí)的能力水平。
寶寶4個(gè)月時(shí)，氣質(zhì)的穩(wěn)定性開始增加，開始顯示出比較一貫的氣質(zhì)特征。通常，過(guò)度活躍和難以被抑制的寶寶常常受到成人的關(guān)注，而那些處于另一個(gè)極端的寶寶卻往往被忽略。其實(shí)，不同的寶寶其行為風(fēng)格各不相同。這些不同的個(gè)性特質(zhì)，并沒(méi)有好壞之分。只要找到適合于寶寶氣質(zhì)和行為風(fēng)格的教養(yǎng)方式，就能幫助他更好地發(fā)展。
關(guān)于兒童發(fā)展的進(jìn)程，研究者有較為一致的關(guān)于時(shí)間或順序的看法，但先天的差異和后天所處環(huán)境的不同使得同樣年齡的寶寶在能力發(fā)展方面表現(xiàn)出不同的個(gè)體差異。另外，由于寶寶的表現(xiàn)存在不穩(wěn)定性，以及測(cè)查他的能力有很大難度，因此暫時(shí)落后于標(biāo)準(zhǔn)的寶寶并不一定就一直落后，而暫時(shí)提前于標(biāo)準(zhǔn)的寶寶也并不一定一直表現(xiàn)優(yōu)異。我們要知道，寶寶有著學(xué)習(xí)的潛能，他是時(shí)刻準(zhǔn)備著學(xué)習(xí)新的本領(lǐng)的。
原則
發(fā)展能力與自我控制是相互支持、協(xié)同發(fā)展的。學(xué)習(xí)遵守規(guī)則是寶寶成長(zhǎng)中的一項(xiàng)重要任務(wù)，這是他學(xué)習(xí)控制自己，并與他人合作的過(guò)程。
研究顯示：父母給予清晰的行為準(zhǔn)則，有原則的控制和無(wú)限的關(guān)愛相結(jié)合的養(yǎng)育風(fēng)格，可以幫助寶寶發(fā)展自我控制的能力以及表現(xiàn)適當(dāng)?shù)男袨椤?/p>
1．要堅(jiān)決說(shuō)不
父母需要有一條清晰的界線，絕對(duì)不能做的事要堅(jiān)決說(shuō)不。不能做的事，通常是涉及到寶寶自身或他身邊人安全的。而當(dāng)確保了安全之后，要放手讓寶寶自己探索。寶寶最初的發(fā)展主要是依賴于他感覺和知覺以及運(yùn)動(dòng)的經(jīng)歷，比如他看到的、聽到的、聞到的，觸摸到的等，這些刺激都是珍貴而重要的發(fā)展之源。限制他們的活動(dòng)其實(shí)也就剝奪了他們的發(fā)展機(jī)會(huì)。
2．溝通有藝術(shù)
如何讓寶寶知道什么該做什么不該做，怎樣幫助他克制沖動(dòng)，不做父母不期望他做的事，是一種語(yǔ)言和行為的藝術(shù)，是養(yǎng)育寶寶的藝術(shù)。營(yíng)造一個(gè)尊重、平等的氛圍，相信寶寶能夠愉快地學(xué)到更多本領(lǐng)。育兒是一種需要愛心、智慧和毅力的藝術(shù)。
3．適合的任務(wù)
為寶寶設(shè)定他不太容易達(dá)成的但又是能夠做到的任務(wù)，能促進(jìn)他能力的發(fā)展。你需要了解他能夠做什么，這樣才能給他安排最佳任務(wù)，即在他的最近發(fā)展區(qū)內(nèi)，也就是俗話說(shuō)的“跳一下才能夠得著的”任務(wù)。當(dāng)這個(gè)任務(wù)的難度在他的最近發(fā)展區(qū)內(nèi)，一旦完成，他的自信心就會(huì)增加，會(huì)對(duì)自己有積極的評(píng)價(jià)，擁有自我成就感，對(duì)今后的任務(wù)和挑戰(zhàn)就會(huì)更有興趣。
關(guān)鍵詞超常組合 語(yǔ)境 正偏離 修辭
1、引言
在日常的口頭和書面語(yǔ)言中我們不難發(fā)現(xiàn)超常組合的應(yīng)用,我們發(fā)現(xiàn)每一個(gè)超常組合都和特定的語(yǔ)境緊密相連,超常組合的使用增添了語(yǔ)言的活力,達(dá)到意想不到的修辭效果。我們提倡使用“正偏離”,也就是說(shuō)必須確保超常組合的使用能夠確保聽話者準(zhǔn)確把握發(fā)話者的意圖。
2、超常組合的定義及與語(yǔ)境的關(guān)系
2.1、超常組合的定義
張楚藩認(rèn)為,超常組合是指語(yǔ)言的組織構(gòu)造違反通常的詞法句法,超越語(yǔ)言常規(guī),出現(xiàn)了結(jié)構(gòu)上的“變異”,也就是說(shuō)超常組合表面看來(lái)是與傳統(tǒng)語(yǔ)法和表達(dá)習(xí)慣背道而馳的。超常組合涵蓋面相當(dāng)廣。修辭學(xué)中的比擬、移就、夸張、拈連和仿詞等辭格,從語(yǔ)法的角度來(lái)看,都可以說(shuō)是語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的超常組合,有一些修辭色彩濃厚而又未能劃歸既定辭格的語(yǔ)辭,也可以說(shuō)是語(yǔ)言的超常組合。
馮廣義認(rèn)為“詞語(yǔ)的超常搭配作為一種特殊的表達(dá)形式,大量運(yùn)用于言語(yǔ)作品之中,對(duì)增強(qiáng)語(yǔ)言的表達(dá)效果起了很大的作用” 。
2.2 、超常組合與語(yǔ)境的關(guān)系
姚殿芳、潘兆明指出“語(yǔ)言運(yùn)用得好不好, 恰當(dāng)不恰當(dāng), 其實(shí)是對(duì)語(yǔ)言環(huán)境而言的, 脫離了特定的語(yǔ)言環(huán)境, 就很難判斷某個(gè)詞、某句話的優(yōu)劣得失”。同一句話在不同的語(yǔ)境中可能表達(dá)了不同的含義,在話語(yǔ)交際中我們必須時(shí)刻考慮到如何在該語(yǔ)境中詮釋發(fā)話者的意圖。語(yǔ)境不僅是常規(guī)的語(yǔ)言材料、修辭手段選擇運(yùn)用的重要標(biāo)準(zhǔn), 而且還是辨別語(yǔ)言的超常偏離正負(fù)優(yōu)劣的主要依據(jù)。
3、“I Have A Dream” 中的超常組合的語(yǔ)境分析
3.1、 特定語(yǔ)境下的“正偏離”
在馬丁•路德金的“我有一個(gè)夢(mèng)想”這一著名的演說(shuō)中我們可以發(fā)現(xiàn)很多對(duì)超常組合恰到好處的運(yùn)用,也就是說(shuō)這些超常組合符合演說(shuō)發(fā)生的特定的語(yǔ)境的要求,是一種“正偏離”,不但沒(méi)有阻礙發(fā)話者將自己的思想準(zhǔn)確傳達(dá)聽話者,反而增強(qiáng)了語(yǔ)言的表現(xiàn)力,易于感染聽話者,并引起他們的共鳴。
在演說(shuō)的第三段中的“table of brotherhood”就是一個(gè)超常組合運(yùn)用的典范。通常我們會(huì)說(shuō) the table of the restaurant, the table of the dining room,或 the table of mine換句話說(shuō)table 后一般接的是表示處所或所有者之類的詞,而在這篇演說(shuō)中其后跟的是一個(gè)表示人際關(guān)系的詞“brotherhood”,巧妙地表達(dá)出金對(duì)實(shí)現(xiàn)人類平等友好關(guān)系的期望。他希望奴隸和奴隸主的后代能真正打破奴隸制的枷鎖和束縛,建立一種親密友好的關(guān)系,讓曾經(jīng)利益相對(duì)的雙方能站到同一起跑線上。
3.2 、運(yùn)用了修辭,是一種創(chuàng)新
李鋼,陳勇認(rèn)為“英語(yǔ)修辭中有多種辭格在其關(guān)系結(jié)構(gòu)中違背‘常規(guī)搭配原則’,即詞語(yǔ)語(yǔ)義協(xié)調(diào)原則;他們雖‘脫離語(yǔ)言常規(guī)’構(gòu)成特殊搭配,但偏離常規(guī)引起‘突出’,‘變異’帶來(lái)了創(chuàng)新。在特殊的語(yǔ)境之下,這些語(yǔ)義異常在語(yǔ)言認(rèn)知、話語(yǔ)策略、修辭效果和哲學(xué)基礎(chǔ)上都有充分的理?yè)?jù)并能得到合理的解釋”。很多情況下超常組合的使用是借助了某種修辭,而修辭的使用在某種程度上是對(duì)傳統(tǒng)語(yǔ)法,語(yǔ)義的一種突破,是一種表達(dá)方式的創(chuàng)新,這種創(chuàng)新有助于增強(qiáng)語(yǔ)言的表現(xiàn)力。
演說(shuō)的第四段中也是幾次出現(xiàn)了超常搭配。“the heat of injustice”, “the heat of oppression”, “an oasis of freedom and justice”這三個(gè)短語(yǔ)讓我們看出金對(duì)語(yǔ)言運(yùn)用的獨(dú)具匠心,隱喻修辭手法的應(yīng)用又促成了三個(gè)極好的超常搭配。“Heat” 一般和the sun, stove等發(fā)熱物體搭配,這里演講者把 “injustice”, “oppression”對(duì)人民的折磨比喻成一種難以忍受的“heat”,生動(dòng)形象,把社會(huì)的不公正和統(tǒng)治者的壓迫對(duì)人民造成的身心傷害表達(dá)得淋漓盡致。上文我們提到超常搭配的使用超出了詞語(yǔ)之間的語(yǔ)義內(nèi)容和邏輯范圍的常規(guī),從這兩個(gè)例子中我們便可以找到答案。從語(yǔ)義上講“heat”與 “injustice” “ oppression”是很難聯(lián)系到一起的,從邏輯上講這兩種遭遇給人的感受與酷暑給人的燥熱之感也是截然不同的。但是恰恰就是討論不公正待遇給人帶來(lái)的苦難這一特定的語(yǔ)境使我們能夠體會(huì)“the heat of injustice”, “the heat of oppression”所蘊(yùn)含的意義。
3.3 、邏輯偏離要求對(duì)語(yǔ)義進(jìn)行轉(zhuǎn)化
超常偏離中存在著一些與邏輯的背道而馳,在這種情況下需要對(duì)語(yǔ)義進(jìn)行一些轉(zhuǎn)化,從而得出話語(yǔ)的真正意圖。人類正常的思維走向具有邏輯上的合理性,而且語(yǔ)言符號(hào)的描述功能也大體與邏輯功能相符合。但是,語(yǔ)言符號(hào)組合的線性特征并不意味著思維模式具有一維性質(zhì)。思維過(guò)程的復(fù)雜性和多維性如果以線性符號(hào)做描述就勢(shì)必要犧牲某些表層的邏輯關(guān)聯(lián),而代之以超常的語(yǔ)碼組合, 這樣才能有效地反映思想者的真實(shí)意圖。(殷曉芳)
演說(shuō)的第七段中充分體現(xiàn)了超常組合對(duì)邏輯的偏離。金對(duì)“valley”,“hill and mountain”,“rough places”,“crooked places”的描述是不合邏輯的,一般來(lái)說(shuō)其中描述的這一系列情形只有在發(fā)生地震等大規(guī)模的地殼活動(dòng)才能成為現(xiàn)實(shí)。如果僅僅停留在這段話的表面就很難理解金的話語(yǔ)。結(jié)合語(yǔ)境我們發(fā)現(xiàn)金并沒(méi)有否認(rèn)實(shí)現(xiàn)這些夢(mèng)想這一任務(wù)的艱巨性,但他堅(jiān)信信念是非常重要的,堅(jiān)定的信念和鍥而不舍的努力可能帶來(lái)奇跡。在這段話的理解中我們對(duì)語(yǔ)義進(jìn)行了一下轉(zhuǎn)換,去發(fā)掘其深層含義,最終才能把握作者的意圖。因而當(dāng)人們看到這些違背常規(guī)的超常組合時(shí), 不應(yīng)按常規(guī)意義去理解它, 而總是要經(jīng)過(guò)復(fù)雜的心理轉(zhuǎn)換, 使語(yǔ)義的理性意義發(fā)生轉(zhuǎn)化, 與言語(yǔ)的現(xiàn)實(shí)情境信息相吻合, 然后根據(jù)客觀事物之間的內(nèi)在聯(lián)系, 進(jìn)行相似聯(lián)想, 使其具象化、形象化, 從而獲得折射性的具象美學(xué)信息。
4 、結(jié)語(yǔ)
以上首先討論了超常組合的定義及其使用與語(yǔ)境的關(guān)系,然后以馬丁•路德金的“I Have A Dream” 為例分析了如何實(shí)現(xiàn)超常組合的 “正偏離”,如何理解其中的修辭手法和怎么處理邏輯偏離三個(gè)方面。
參考書目:
[1]馮廣義.超常搭配與修辭格.湖北師范學(xué)院學(xué)報(bào),1990(3).
[2]李鋼,陳勇.英語(yǔ)修辭格中超常關(guān)系結(jié)構(gòu)與語(yǔ)義異常的認(rèn)知分析.零陵學(xué)院學(xué)報(bào),2004(5).
[3]姚殿芳,潘兆明.修辭與修辭教學(xué).上海教育出版社,1985.
多少年來(lái),我們的家長(zhǎng)都十分重視孩子的知識(shí)教育,從小讓小孩多識(shí)幾個(gè)字,多背幾首唐詩(shī),會(huì)算幾道數(shù)學(xué)題,認(rèn)為這是最為要緊的。這些年來(lái),家長(zhǎng)對(duì)智力教育也重視了,讓孩子參加思維訓(xùn)練班等等。家長(zhǎng)重視孩子知識(shí)教育與智力教育,這是完全必要的。
我個(gè)人看法,很小的孩子教他數(shù)數(shù)、認(rèn)字,并不在于教會(huì)數(shù)學(xué)和認(rèn)字的知識(shí),而在于激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)興趣和好奇心,激勵(lì)和啟發(fā)孩子的思維活動(dòng),培養(yǎng)孩子好學(xué)的習(xí)慣。一個(gè)三歲小孩能背十首八首唐詩(shī),就感覺了不得,甚至家長(zhǎng)誤認(rèn)為是天才,其實(shí)孩子再大一點(diǎn),到了十歲背幾首唐詩(shī)是很容易的事情。過(guò)去人們重視知識(shí)教育,忽視智力教育,現(xiàn)在家長(zhǎng)也開始重視智力教育,強(qiáng)調(diào)智力投資、智力訓(xùn)練,特別重視早期智力教育。早期智力教育是完全必要的,但早期智力教育并不等于知識(shí)教育。有些家長(zhǎng)誤認(rèn)為早期智力教育就是知識(shí)教育,孩子識(shí)的字越多,背的唐詩(shī)越多就表示開發(fā)了孩子的智力,這種觀點(diǎn)是不全面的。知識(shí)和智力既有聯(lián)系又有區(qū)別,二者不是一件事情。一個(gè)人短時(shí)間內(nèi)可能獲得了很多知識(shí),但一個(gè)人很難在短時(shí)間內(nèi)智力上有多么大的發(fā)展。對(duì)于我們很多家長(zhǎng)來(lái)說(shuō),一定要把握知識(shí)和智力的相互關(guān)系。
人的智力是在掌握知識(shí)的過(guò)程中發(fā)展的,脫離具體的知識(shí),純粹的智力是不存在的。在通常情況下,人的智力越發(fā)展,獲得的知識(shí)越多。但是,智力不等于知識(shí),我們不能以知識(shí)掌握的多少來(lái)判定孩子的智力發(fā)展情況。
有的家長(zhǎng)很注意孩子的早期教育,看到孩子會(huì)背幾首唐詩(shī),會(huì)說(shuō)幾句英語(yǔ),就誤認(rèn)為孩子的智力超常,這些都是誤區(qū)。智力超常與否,不能以知識(shí)掌握的多少來(lái)確定,而主要看孩子思維能力的發(fā)展水平,看孩子其它智力要素,例如,觀察力、記憶力、想像力、操作能力的發(fā)展水平來(lái)判定。
家長(zhǎng)重視孩子的知識(shí)教育,重視孩子的智力教育,是無(wú)可指責(zé)的,作為父母誰(shuí)不希望孩子掌握的知識(shí)多,誰(shuí)不希望孩子聰明。但是,很多家長(zhǎng)忽視對(duì)孩子的品德教育,忽視對(duì)孩子的個(gè)性教育。
我們現(xiàn)在家庭對(duì)孩子的禮貌教育很差,孩子對(duì)長(zhǎng)者說(shuō)話沒(méi)大沒(méi)小,甚至頂撞父母,待人接物缺乏應(yīng)有的禮貌。我們絕對(duì)不能培養(yǎng)出智力水平高,但道德水平低的孩子;我們也不能培養(yǎng)出學(xué)習(xí)成績(jī)好,但個(gè)性發(fā)展畸形的孩子。我們的家長(zhǎng)也常為孩子的不禮貌,不體諒大人,任性,脾氣暴躁而深感不安,也感到非常生氣。一位爸爸給他的兒子買了不少世界名著,孩子感覺不順心,就大鬧,氣得爸爸差點(diǎn)把電視機(jī)摔了。
21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,知識(shí)經(jīng)濟(jì)呼喚造就千千萬(wàn)萬(wàn)的具有高度創(chuàng)新意識(shí),高度發(fā)展創(chuàng)造力,具有豐富的科學(xué)知識(shí),具有很強(qiáng)的自學(xué)能力,同時(shí)需要有對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)和對(duì)社會(huì)發(fā)展有高度適應(yīng)性的勞動(dòng)者。那些個(gè)性上唯唯諾諾,遇到困難退縮,心理承受能力差,情緒波動(dòng)較大的人是難以適應(yīng)21世紀(jì)社會(huì)發(fā)展的要求的。
知識(shí)經(jīng)濟(jì)對(duì)人的道德品質(zhì)要提出更高的要求,知識(shí)經(jīng)濟(jì)絕對(duì)不是降低對(duì)人的道德品質(zhì)的要求。知識(shí)經(jīng)濟(jì)要求勞動(dòng)者的行動(dòng)要符合人類社會(huì)進(jìn)步,要符合人類社會(huì)倫理道德和生活準(zhǔn)則。高新技術(shù)具有兩面性,可以利用高新技術(shù)造福人類,也可利用高新技術(shù)危害社會(huì),電腦病毒就是利用高新技術(shù)危害社會(huì)的一個(gè)典型實(shí)例。
走出家庭教育中重視智育,忽視德育的家教誤區(qū),培養(yǎng)孩子成為一個(gè)德、智、體、美全面發(fā)展的人。
關(guān)鍵詞：教學(xué) 教育科研 高效課堂
黨的十八屆三中全會(huì)提出，加快現(xiàn)代職業(yè)教育體系建設(shè)，深化產(chǎn)教融合、校企合作，培養(yǎng)高素質(zhì)勞動(dòng)者和技能型人才。作為職業(yè)學(xué)校，要順應(yīng)職業(yè)教育發(fā)展的新形勢(shì)、新要求，盡快建立和完善與素質(zhì)教育相適應(yīng)的教育科研制度，以構(gòu)建高效課堂為核心，以課題研究為載體，以建立健全教研機(jī)制為保障，著眼于教師綜合素質(zhì)、專業(yè)水平的提高，充分發(fā)揮教育科研的先導(dǎo)、引領(lǐng)和服務(wù)功能，推動(dòng)學(xué)校可持續(xù)發(fā)展，全面提高學(xué)校辦學(xué)水平和教育質(zhì)量。高效課堂，不僅是達(dá)成高效率的課堂，更是教育教學(xué)形式的巨大變革。課堂教學(xué)高效性是指在常態(tài)的課堂教學(xué)中，通過(guò)教師的引領(lǐng)和學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)思維過(guò)程，在單位時(shí)間內(nèi)（一般是一節(jié)課）高效率、高質(zhì)量地完成教學(xué)任務(wù)，促進(jìn)學(xué)生獲得高效發(fā)展。課堂教學(xué)的高效性就是通過(guò)課堂教學(xué)活動(dòng)，學(xué)生在學(xué)業(yè)上有超常收獲、超常提高、超常進(jìn)步。學(xué)校作為教學(xué)工作的管理者，教師作為教學(xué)工作的組織者，都是構(gòu)建高效課堂的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，也是國(guó)家職業(yè)教育建設(shè)的執(zhí)行者，應(yīng)在實(shí)際工作中切實(shí)做好學(xué)校教學(xué)科研工作，努力構(gòu)建高效課堂。
一、強(qiáng)化理論學(xué)習(xí)，提升教師科研素質(zhì)
繼續(xù)采取推薦書籍重點(diǎn)學(xué)、同伴結(jié)對(duì)互助學(xué)、邀請(qǐng)專家指導(dǎo)學(xué)、赴外觀摩感受學(xué)等形式，組織教師認(rèn)真學(xué)習(xí)課改理論、魏書生教育藝術(shù)、高效課堂理論等先進(jìn)教學(xué)理念。通過(guò)學(xué)習(xí)，引導(dǎo)教師的教學(xué)觀念由重傳授知識(shí)向重學(xué)生發(fā)展轉(zhuǎn)變、重教師“教”向重學(xué)生“學(xué)”轉(zhuǎn)變，重“理論教學(xué)”向重“技能培訓(xùn)”轉(zhuǎn)變，樹立以生為本的意識(shí)和能力為本的意識(shí)，真正把著名教育家魏書生“親其師，信其道，偏愛學(xué)習(xí)差生”的教育理念、培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)求知的教學(xué)藝術(shù)以及“成功教育”的教育思想融入到教師的思想里，體現(xiàn)在教學(xué)實(shí)踐中，為提高課堂教學(xué)質(zhì)量奠定思想基礎(chǔ)。
二、深化課堂改革，著力打造高效課堂
按照“追求高效，確保有效，減少低效，避免無(wú)效”的工作總要求，以“運(yùn)用先進(jìn)教法，打造活力課堂系列達(dá)標(biāo)活動(dòng)”為抓手，加大對(duì)目標(biāo)教學(xué)法、理論與實(shí)踐一體化教學(xué)法、案例教學(xué)法等先進(jìn)教法的推廣運(yùn)用，鼓勵(lì)教師嘗試應(yīng)用“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)模式。充分利用學(xué)校現(xiàn)有多媒體設(shè)備開展教學(xué)，增加教學(xué)的信息量，增強(qiáng)教學(xué)的直觀性、趣味性和實(shí)效性。在文化課和專業(yè)理論課教學(xué)中，從優(yōu)化情境設(shè)計(jì)、優(yōu)化自主學(xué)習(xí)、優(yōu)化師生互動(dòng)、優(yōu)化當(dāng)堂反思訓(xùn)練等方面入手，優(yōu)化課堂教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)。同時(shí)，注重學(xué)生學(xué)法指導(dǎo)與研究，提升學(xué)生自主學(xué)習(xí)的有效性。在技能教學(xué)中，推廣運(yùn)用“明確目標(biāo)――精講點(diǎn)撥――示范操作――操作練習(xí)――評(píng)議反饋”五環(huán)節(jié)教學(xué)法，著力構(gòu)建教、學(xué)、練相互促動(dòng)，學(xué)生在學(xué)中做、在做中學(xué)、邊學(xué)邊做的技能訓(xùn)練課教學(xué)模式，切實(shí)解決理論與實(shí)踐脫節(jié)的問(wèn)題。
三、強(qiáng)化工作措施，切實(shí)增強(qiáng)教育科研實(shí)效
完善校本教研的管理制度和運(yùn)行機(jī)制，積極構(gòu)建層層管理、逐級(jí)落實(shí)、全員參與的教學(xué)研究管理機(jī)制。認(rèn)真落實(shí)教師反思制度，把立足點(diǎn)放在解決課堂教學(xué)改革中遇到的實(shí)際問(wèn)題上，把著眼點(diǎn)放在課改理念與教學(xué)實(shí)踐的結(jié)合上，不斷提高校本教研的質(zhì)量和品位。扎實(shí)組織開展優(yōu)秀骨干教師的引領(lǐng)課、困難教師的診斷幫扶課、“同課異構(gòu)”的研討課“三課”，深入開展以“問(wèn)題”引領(lǐng)教研活動(dòng)，以“專題”帶動(dòng)教研活動(dòng)，以“課題”推動(dòng)教研活動(dòng)，切實(shí)增強(qiáng)教研活動(dòng)實(shí)效。引導(dǎo)廣大教師主動(dòng)參與課題研究，切實(shí)提高課題研究水平。堅(jiān)持“教研即科研，問(wèn)題即課題，成長(zhǎng)即成果”的教育科研理念，注重課題研究與個(gè)人研究相結(jié)合，課題研究與教研組主題研究相結(jié)合，課題研究與教學(xué)改進(jìn)相結(jié)合，建立健全成果推廣應(yīng)用平臺(tái)，推動(dòng)課題研究深入開展。
四、建立激勵(lì)機(jī)制，推動(dòng)教研工作持續(xù)發(fā)展
全面推行教育科研工作目標(biāo)管理、定期考核制度，切實(shí)把教育科研工作作為教育教學(xué)的重要工作，擺在突出位置，抓緊抓實(shí)。要采取專家講座、結(jié)對(duì)幫扶等措施，引領(lǐng)教育科研的發(fā)展。認(rèn)真落實(shí)《教育科研成果獎(jiǎng)勵(lì)辦法》，按照個(gè)人申報(bào)、學(xué)校鑒定、公示公開、表彰獎(jiǎng)勵(lì)的程序，堅(jiān)持工作標(biāo)準(zhǔn)，定期開展考核，對(duì)獲獎(jiǎng)成果在科研工作年會(huì)上集中進(jìn)行表彰獎(jiǎng)勵(lì)，充分調(diào)動(dòng)廣大教師開展教育科研工作的主動(dòng)性和積極性。要把教師參與課題研究的情況納入教師日常管理和年度考核，與教師職稱聘任、評(píng)優(yōu)晉級(jí)掛鉤，并使之形成長(zhǎng)效機(jī)制。要建立一年組織一次教科研總結(jié)會(huì)，每三年組織召開一次學(xué)校教科研大會(huì)的制度，全面總結(jié)安排學(xué)校教科研工作，促進(jìn)學(xué)校教科研工作深入開展。
參考文獻(xiàn)：
[1]我們是怎樣加強(qiáng)教育工作領(lǐng)導(dǎo)的.安徽教育，1981（2）
