時(shí)間：2023-06-02 09:57:42
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇關(guān)于松的古詩，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
【關(guān)鍵詞】 古詩文誦讀；創(chuàng)新意識(shí)；鑒賞品味
【中圖分類號(hào)】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A
古詩詞以其精煉的語言，豐富的想象，真摯的情愫傳唱千年不衰，成為中國文化史上一道靚麗的風(fēng)景線。面對著如此優(yōu)秀的文化財(cái)產(chǎn)，我們應(yīng)該怎么引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)的誦讀中走進(jìn)中國傳統(tǒng)文學(xué)的殿堂，體驗(yàn)古詩文學(xué)習(xí)的魅力所在呢？經(jīng)過幾年對中學(xué)語文教學(xué)實(shí)踐的摸索、研究，在品味新課標(biāo)教學(xué)理念的基礎(chǔ)之上，對于中學(xué)語文的古詩詞的誦讀我有了一些個(gè)人的見解：
一、知人論世，了解作者及寫作背景
“知人”就是要了解作者其人以及作者與作品的關(guān)系。詩人的生平、經(jīng)歷、境遇等都會(huì)在詩歌中有所體現(xiàn)，并形成詩人獨(dú)特的創(chuàng)作風(fēng)格和個(gè)性，決定著詩歌的特殊主題。如陶淵明的脫俗與田園情結(jié)，李白的大氣豪放，王維的生活情趣，李清照的閑適與愁苦。
“論世”就是要了解作者所處的時(shí)代環(huán)境。詩人自身的經(jīng)歷與境遇離不開社會(huì)政治背景，也就是把詩作與寫作的時(shí)代背景聯(lián)系起來考察。比如，南北朝時(shí)代，北朝戰(zhàn)亂頻繁，加之北方少數(shù)民族性格粗獷剽悍，在詩歌中往往表現(xiàn)出尚武精神；南朝社會(huì)相對比較安定，故南朝詩多寫男女相思。唐代社會(huì)安定，經(jīng)濟(jì)、文化高度繁榮，詩歌題材自然也就豐富多彩，有希望建立軍功的、反映邊塞生活的、描繪山水田園的，等等，達(dá)到了我國古代詩歌創(chuàng)作的巔峰。所以學(xué)生讀詩之前，要先了解作者的性格以及寫作風(fēng)格，還要了解詩歌的寫作背景。只有這樣，學(xué)生在讀詩之前，已經(jīng)在大腦中形成對詩歌的整體理解。
二、“一詩四讀”，高效讀詩
誦讀古詩，不能盲目地讀，在了解作者和寫作背景的基礎(chǔ)上，對經(jīng)典古詩文依照科學(xué)的方法進(jìn)行反復(fù)的朗讀、誦讀。
第一，朗讀。朗讀是古詩教學(xué)的第一步。在朗讀中營造學(xué)詩的氣氛，使學(xué)生產(chǎn)生一種美的意識(shí)。對朗讀的要求首先是讀音要準(zhǔn)確、節(jié)奏明朗、停頓自然和諧，更重要的是投入情感，讀得聲情并茂、抑揚(yáng)頓挫。這就必須對古詩的內(nèi)容有初步的理解，才能體會(huì)到作者所要表達(dá)的感情，然后才能有聲有色地讀出來。比如在李白的《行路難》（其一）中必須理解詩人懷才不遇的處境及濟(jì)世曠達(dá)的胸襟，才能體會(huì)這首詩如歌如訴、情感跌宕起伏的內(nèi)涵，從而讀出李白悲憤中的豪邁、失意中的希望。
第二，悟讀。悟讀是古詩教學(xué)的較高階段。學(xué)習(xí)古詩，通曉大意是前提，沿此路徑繼續(xù)體會(huì)，解讀其理，從而感悟古詩中的深層內(nèi)容及情感。這些其實(shí)都是對古詩語言或內(nèi)容的感悟。如在杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中“八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三層茅”，有自然的環(huán)境惡劣想到詩人處境的艱難以及社會(huì)的動(dòng)亂，從而理解詩人寫詩的感情。這還要善于聯(lián)想與想像，能夠在自己的腦海中勾畫出一副秋之蕭瑟圖，讓其中的畫面動(dòng)起來，營造一種身臨其境的氛圍，從而更自然地感悟到古詩的深層意蘊(yùn)。
第三，品讀。品讀是古詩教學(xué)的高級(jí)階段，也是最關(guān)鍵的環(huán)節(jié)。要想徹底地走進(jìn)古詩、親近古詩，就必須在悟讀的基礎(chǔ)上進(jìn)行品讀。解讀古詩背后的內(nèi)容和藝術(shù)，思考詩人為什么這樣寫，這樣寫的目的是什么？文學(xué)最終的目的都要落到人的世界上，所以古詩教學(xué)的最終目的同樣要落到人的心靈世界，教化人的思想。如在龔自珍的《己亥雜詩》中，“落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花”這兩句延伸至今天的意思是人應(yīng)該有一種奉獻(xiàn)意識(shí)，世界才足以發(fā)展，社會(huì)才足以和平。
第四，誦讀。誦讀是積累的最佳方法，也是古詩教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。在悟讀、品讀的基礎(chǔ)上再誦讀這些東西，將受益匪淺。作為語文教師必須教會(huì)學(xué)生自覺地誦讀古詩的方法，讓學(xué)生在反復(fù)誦讀的基礎(chǔ)上識(shí)記這些佳作再次感悟詩的情感，把握詩眼，從而感化人的心靈。
熟讀成誦，古詩要內(nèi)化在學(xué)生的血液里，成為他們?nèi)粘Ｉ畹囊徊糠郑蔀樗麄儗W(xué)習(xí)語文的重要環(huán)節(jié)。讀詩，最后成誦，理解作者的思想感情。使得古詩的學(xué)習(xí)充滿了多姿多彩的趣味。
三、多彩活動(dòng)，在實(shí)踐中感受古詩文的魅力
運(yùn)用活動(dòng)的形式進(jìn)行古詩文的學(xué)習(xí)可以激發(fā)學(xué)生的興趣。良好的心境可以使人聯(lián)想活躍、思維敏捷、激情勃發(fā)。北師大版的教材把同類的詩詞和文章綜合在一起，比如七年級(jí)上冊的第二單元是關(guān)于秋天的古詩文，七年級(jí)下冊第二單元的古詩文是關(guān)于春天的。這種形式有利于組織探究性合作學(xué)習(xí)，有利于組織活動(dòng)。
于是，在引導(dǎo)學(xué)生古詩文學(xué)習(xí)時(shí)，可采用活動(dòng)的方法在課堂上解決背誦，有效地督促學(xué)生落實(shí)這一重點(diǎn)難點(diǎn)。如的《采桑子?重陽》，首先我請一個(gè)同學(xué)起開頭的第一句“人生易老天難老，歲歲重陽”，然后請他隨意點(diǎn)出下一位接龍的同學(xué)，下一位的同學(xué)就要背出“今有重陽，戰(zhàn)地黃花分外香”，第三位同學(xué)背“一年一度秋風(fēng)勁，不似春光”……如此類推，以句號(hào)停頓為分界，每個(gè)同學(xué)要背出以上幾位同學(xué)的詩句和接下一句，這種靈活又帶點(diǎn)活動(dòng)性質(zhì)的背書方式，一方面調(diào)動(dòng)了學(xué)生背古詩文的積極性，另一方面也讓學(xué)生能夠在愉快、輕松的環(huán)境下解決教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)，減輕了學(xué)生的負(fù)擔(dān)。
一、加強(qiáng)誦讀、感悟
賞析古典詩詞，誦讀是第一位的。“熟讀唐詩三百首，不會(huì)寫詩也會(huì)吟。”“書讀百遍，其義自見。”“三分詩，七分讀。”反復(fù)誦讀，對理解詩詞并深入賞析詩詞，起著至關(guān)重要的作用。
比如魯教版必修五中李白的《蜀道難》，大膽奇特的想象、險(xiǎn)峻艱難的蜀地、熾熱奔放的情感、開闊的胸襟、雄偉的氣勢都只有通過反復(fù)誦讀，才能慢慢感悟。
再如杜甫《登高》，登高遠(yuǎn)眺的壯闊圖景，鏗鏘和諧的聲韻之美，感時(shí)傷懷、憂國憂民的思想感情，品讀咀嚼，掩卷深思，令人嘆惋無窮。
古典詩詞是我國文學(xué)寶庫中的瑰寶，詞句優(yōu)美，韻律和諧，特別適合誦讀。而要想讀懂古詩詞，并深刻地理解作品，進(jìn)入詩詞中那詩情畫意的境界，陶冶情操，提高審美能力和文化素養(yǎng)，必須先學(xué)會(huì)讀詩，從讀中感悟，從讀中品味。
二、關(guān)注標(biāo)題，抓題眼
古詩的題目往往揭示詩歌寫作的時(shí)間、地點(diǎn)、對象、事件、題材、情感等，是解讀詩作主旨的重要切入點(diǎn)。
如張旭的《山中留客》，由題目推測可能是通過描寫山中景致，表達(dá)以美景留客的情感;韋應(yīng)物的《寒食寄京師諸弟》，由題目可推測，詩歌表達(dá)的是作者在寒食節(jié)，思念京師諸弟時(shí)流露出的孤獨(dú)、寂寞、凄涼之情。
古詩題如此重要，但是在平時(shí)的閱讀鑒賞中，許多學(xué)生卻草草一看，不作深究，這就導(dǎo)致對詩歌的賞析不全面、不深入甚至是理解歪曲，非常可惜。因此，在詩歌閱讀教學(xué)中，一定要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注標(biāo)題，挖掘標(biāo)題中隱藏的信息，以便為我所用。
三、了解作者，關(guān)注注釋
詩歌所表達(dá)的主旨和思想感情大都與作者的生平遭遇和所處的時(shí)代有關(guān)，同樣的景物，因詩人遭遇、心境的不同，會(huì)寓含截然不同的情感。詩歌鑒賞題一般都標(biāo)明了作者，很多詩歌后有對作者生平際遇的簡單介紹，這就為我們鑒賞詩歌提供了條件。因此，讀詩時(shí)，我們要善于去聯(lián)系詩人的遭遇、境況，注意從注釋中揣摩詩歌的寫作背景等。聯(lián)系這些背景，才能準(zhǔn)確把握詩歌的思想感情。
比如2011年安微省高考卷中歐陽修的《瑯e溪》：“空山雪消溪水漲，游客渡溪橫古槎。不知溪源來遠(yuǎn)近，但見流出山中花。”考題中加了一注：此詩寫于作者被貶滁州（今安徽省境內(nèi)）期間，瑯e溪在滁州瑯e山。這一關(guān)于詩人創(chuàng)作此詩的信息，提供了解讀這首詩的鑰匙。“作者被貶滁州”，“瑯e溪在滁州瑯e山”這些信息，告訴我們，這首詩可能表達(dá)的是詩人被貶后，在游覽瑯e溪中，面對這幽靜美好的景象，忘卻了仕途的煩惱，醉心于山水的悠然情懷。
四、把握關(guān)鍵詞句，揣摩詩人情感
關(guān)鍵詞句指的是詩歌中能夠幫助我們把握作品思想內(nèi)容的詞語或詩句，我們閱讀時(shí)準(zhǔn)確抓住關(guān)鍵詞句，無疑對正確理解詩歌的思想內(nèi)容、把握詩人的思想情感有重要的作用。
例如，2014年山東卷的《尋詩兩絕句》（陳與義）：“楚酒困人三日醉，園花經(jīng)雨百般紅。無人畫出陳居士，亭角尋詩滿袖風(fēng)。愛把山瓢莫笑儂，愁時(shí)引睡有奇功。醒來推戶尋詩去，喬木崢嶸明月中。”賞析時(shí)，抓住詩中的“楚酒困人三日醉”，“愛把山瓢莫笑儂”這兩句，就會(huì)很輕松地讀出了陳居士的喜愛喝酒及性格的不羈與灑脫等信息。
五、把握詩歌意象，積累特定含義
在詩歌中，總有一些特定的意象代表特定的含義，也往往寄托著特定的情感。
如2014年新課標(biāo)卷1《阮郎歸》（無名氏）：“春風(fēng)吹雨繞殘枝，落花無可飛。小池寒淥欲生漪，雨晴還日西。簾半卷，燕雙歸。諱愁無奈眉。翻身整頓著殘棋，沉吟應(yīng)劫遲。”詩中選取的意象有“春風(fēng)吹雨”“落花”“小池寒淥”“落日”“歸燕”等，這些都是古詩詞中典型的愁苦類意象，理解了這些意象的情感，再結(jié)合詩歌的其他信息去鑒賞本詩，就輕松容易得多了。
再如納蘭性德的《蝶戀花?出塞》，詩人通過畫角、牧馬、西風(fēng)、鐵馬金戈、青冢、夕照、秋雨等邊塞詩中常見的意象，表達(dá)了對歷史興亡的深重悲憫和對卷入其中的女子的深情憐惜。
在平時(shí)的詩歌教學(xué)中，教師還要善于引導(dǎo)學(xué)生積累一些詩歌中常見意象的特定情感含義。如“梧桐”表凄苦，“梅”象征高潔，“楊柳”代表著離別、留戀、傷感的情感，“鴻雁”傳達(dá)出羈旅傷感、思鄉(xiāng)懷親之情，“杜鵑”是凄涼、哀傷的象征，“”是高潔、隱逸之士的最愛，等等。
由于對小組教研的特點(diǎn)與價(jià)值認(rèn)識(shí)不到位，導(dǎo)致有的小組教研活動(dòng)出現(xiàn)敷衍了事、找不出問題、更無法解決問題的情況。這樣，小組教研成為教師專業(yè)成長的有效途徑，反而會(huì)成為老師們的負(fù)擔(dān)，影響教師們開展教學(xué)研究的積極性。為了促進(jìn)每位老師積極參與，并能在活動(dòng)中得到幫助和提高，我們嘗試出“小組教研四步曲”，讓老師們在看看、聽聽、想想、說說、做做、寫寫的過程中輕松學(xué)習(xí)，快樂研討，主動(dòng)解決工作中的實(shí)際問題。下面我以小班古詩教學(xué)研討為例，談?wù)勔幌滦〗M教研的有效組織。
第一步：確立主題與目標(biāo)，明確努力方向。
只有堅(jiān)定目標(biāo)、認(rèn)清方向，才能順利地到達(dá)成功的彼岸，開展小組教研活動(dòng)也是如此。因此，我們第一步需要做的就是――確立主題與目標(biāo)。而這個(gè)主題與目標(biāo)的確定應(yīng)基于小組內(nèi)教師們當(dāng)前的問題與迫切需要。
本學(xué)期，為了讓幼兒了解與感受中華五千年的文明，傳承中國傳統(tǒng)文化，我園全面推動(dòng)了國學(xué)教育活動(dòng)，古詩被納入國學(xué)教育活動(dòng)的內(nèi)容。這就給我們小班組的老師們帶來了困惑――古詩連成年人都難理解，小班的孩子們那么小，能理解嗎?一首古詩可以承載的內(nèi)容有很多，可以從多角度挖掘出許多的教育價(jià)值，而對于小班的幼兒來講，哪些是他們現(xiàn)在所需要的?我們又該如何進(jìn)行古詩教學(xué)呢?――基于這一系列的問題，我們確立了本次小組教研的主題――怎樣進(jìn)行古詩教學(xué)。古詩《江雪》便成為我們即將作為研究對象的教學(xué)內(nèi)容。同時(shí)，我們還制訂了教研目標(biāo)，即：1.通過集體剖析教材，提高教師集體解讀教材的能力。2.通過反復(fù)多次嘗試教學(xué)與現(xiàn)場研討，探究小班古詩活動(dòng)目標(biāo)的制定、教學(xué)策略的實(shí)施等問題，嘗試形成小班古詩教學(xué)的一般模式。
第二步：分析、嘗試、再嘗試，將問題個(gè)個(gè)擊破。
一次成功的活動(dòng)，需要老師認(rèn)真分析教材，挖掘教材的教育價(jià)值，同時(shí)，還要根據(jù)孩子的年齡特點(diǎn)制定出教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)準(zhǔn)備及教學(xué)流程，這些也只是教研活動(dòng)的初級(jí)階段。“實(shí)踐出真知”，我們要通過一次次的實(shí)際教學(xué)和反思評(píng)價(jià)才能檢驗(yàn)出我們設(shè)計(jì)的活動(dòng)到底是否可行并達(dá)到最優(yōu)化。
1 分析教材、解讀教材。
分析教材是備好課的基礎(chǔ)和核心環(huán)節(jié)，同時(shí)也是教師上好課的必要前提。只有對教材進(jìn)行深入細(xì)致地分析，切實(shí)領(lǐng)會(huì)和掌握教材，才能根據(jù)幼兒的年齡發(fā)展特點(diǎn)，結(jié)合實(shí)際，制訂恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)目標(biāo)，選擇合適的教學(xué)方法，達(dá)到預(yù)期的教學(xué)效果。因此，分析教材對于順利的完成教學(xué)任務(wù)具有十分重要的意義。這次討論，我們就完成了目標(biāo)的制定及初步的教學(xué)設(shè)計(jì)，在討論過程中，我們認(rèn)真分析了古詩的特點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)幼兒古詩語言生動(dòng)活潑，往往融色彩美、意境美、音樂美、簡潔美于一體，充滿著動(dòng)態(tài)的美感，易為幼兒接受和喜愛。古詩教育活動(dòng)既能使幼兒豐富詞匯，發(fā)展語言表達(dá)能力，又能幫助幼兒欣賞美、感受美、鑒賞美，更能引導(dǎo)幼兒創(chuàng)造美。一次有創(chuàng)新精神的古詩教育活動(dòng)實(shí)際就是一種幼兒通過思考、想象、講解、朗誦等方式實(shí)現(xiàn)自我創(chuàng)造、自我展現(xiàn)的過程。另外，古詩的意境是作者要傳達(dá)給我們他的感受與思想，是學(xué)習(xí)古詩很重要的一點(diǎn)。那對于《江雪》這首古詩是否要讓孩子體會(huì)意境呢?這個(gè)問題我們爭論很久，認(rèn)為小班孩子理解古詩較難，與現(xiàn)實(shí)生活離的太遠(yuǎn)，反映消極情緒的意境更不好。因此對于比較難的古詩，理解古詩內(nèi)容，會(huì)朗誦即可。
2 初次嘗試與討論――解決普遍問題。
孩子是活動(dòng)的主體，一個(gè)活動(dòng)成功與否就要看孩子在活動(dòng)中的表現(xiàn)――興趣怎樣?目標(biāo)達(dá)成如何?在第一次陳娟老師進(jìn)行完活動(dòng)之后，我們發(fā)現(xiàn)活動(dòng)的重難點(diǎn)的突破口還沒有找到，孩子理解練習(xí)古詩的方式方法太少，提供的圖片不夠生動(dòng)，對激發(fā)孩子學(xué)習(xí)興趣作用不大，不能讓孩子更好的理解古詩內(nèi)容。通過老師們?nèi)翰呷毫Γ覀兿氤隽诉\(yùn)用四幅圖來展示古詩內(nèi)容，并運(yùn)用移動(dòng)的鳥、人等形象讓孩子理解“鳥飛絕”、“人蹤滅”，解決理解古詩困難的問題。另外，在練習(xí)古詩方面，可以運(yùn)用動(dòng)作、節(jié)奏、接誦、歌唱等形式。
在這次討論活動(dòng)中，老師們都很積極主動(dòng)，發(fā)表自己的意見。有爭論、有碰撞，大家在傾聽別人意見時(shí)學(xué)習(xí)了別人好的方法。例如：張成冰老師的運(yùn)用動(dòng)態(tài)教具幫助幼兒理解古詩的方法、馮秀娟老師演示的怎樣有效提問、王雪梅老師的故事導(dǎo)入法、陳娟老師的怎樣引導(dǎo)幼兒觀察圖片、潘志梅老師的歌曲幫助記憶法等等，這些正說明老師們的智慧是無窮的。通過一次次的討論，活動(dòng)設(shè)計(jì)與實(shí)施逐漸完善。
3 再次嘗試與討論――解決焦點(diǎn)問題。
第二次的討論讓我們豁然開朗，不僅找準(zhǔn)了重難點(diǎn)，而且活動(dòng)效果也非常好。例如：我們提供的活動(dòng)圖片讓孩子清晰地觀察到什么叫“鳥飛絕”，什么叫“人蹤滅”，把這些很難理解的詩句很輕松的就告訴了孩子。而運(yùn)用的動(dòng)作法、節(jié)奏法和歌唱法也讓孩子樂于朗誦，興趣盎然。整個(gè)活動(dòng)在孩子朗朗的古詩誦讀聲中結(jié)束，雖然已經(jīng)二十多分鐘，但孩子與我們都沒有感覺到疲憊，大家意猶未盡。
這次的成功體驗(yàn)讓大家無比欣喜，覺得自己的付出收獲頗豐的。這些成功便源于我們整個(gè)討論活動(dòng)的線索：從解讀教材開始，制定出活動(dòng)的目標(biāo)和過程及重難點(diǎn)；然后根據(jù)第一次上課的情況調(diào)整重難點(diǎn)及教具等；再次上課后總結(jié)前期的經(jīng)驗(yàn)等等。這一步中的三次嘗試與研討，讓老師們將小班古詩教學(xué)的目標(biāo)、重難點(diǎn)、方式方法等內(nèi)化成了自己新的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，對指導(dǎo)自己在以后的古詩教學(xué)起到了很好的作用，也學(xué)到了更多的教學(xué)方法。
第三步：總結(jié)與提煉，讓經(jīng)驗(yàn)在小成果中升華。
小組教研不僅僅是為了解決工作中的某一個(gè)具體問題，而是要通過對某一個(gè)具體問題的解決從中尋找科學(xué)性、規(guī)律性的方法，以此來解決同類的問題。因此，實(shí)踐與研討后的總結(jié)與提煉環(huán)節(jié)就會(huì)顯得尤為重要。例如，在本次古詩教學(xué)研討活動(dòng)中，我們就總結(jié)出了古詩教學(xué)的一般流程。即：
1 介紹作者，講述關(guān)于古詩的故事。
2 整體感受古詩――教師朗誦或聽錄音。
3 分句理解學(xué)習(xí)古詩。要求：教師的提問要有針對性，教具的提供便于幼兒觀察。
4 采用多種形式引導(dǎo)幼兒朗誦。例如：看圖朗誦、動(dòng)作提示朗誦、分組朗誦，接龍朗誦等。
5 聽錄音或歌曲，完整感受與表現(xiàn)古詩。
還總結(jié)出了教具的使用不是越多越好，而應(yīng)根據(jù)活動(dòng)的需要提供，教師在朗誦古詩時(shí)應(yīng)進(jìn)入古詩的情景當(dāng)中等等。這些老師們通過親身實(shí)踐總結(jié)出來的小成果，幫助老師們進(jìn)一步梳理了實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，也讓實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)得到了升華。
第四步：感悟與分享，體味收獲的喜悅與成長的快樂。
每次小組教研，我們收獲的不只是結(jié)果，老師們在整個(gè)過程中的體驗(yàn)與深刻體會(huì)更是難能可貴的。其中飽含著挑戰(zhàn)自我的豪情，更洋溢著收獲成功的喜悅，此時(shí)，若抓住老師們當(dāng)時(shí)的感受，為她們提供一個(gè)談出感悟、分享成長的機(jī)會(huì)與平臺(tái)，將會(huì)極大地增強(qiáng)教師們的成功感，從而促進(jìn)老師們更加積極地參與到教學(xué)研究中來。例如，在經(jīng)歷了這次“古詩教學(xué)”小組教研之后，張老師表示：“這次活動(dòng)讓我更加清晰地了解了古詩教學(xué)的形式，思路更加清晰，這對以后開展古教學(xué)活動(dòng)就輕松多了。”陳老師認(rèn)為：“教具使用以后會(huì)更加注意，提問更有針對性。”王老師說：“每一次修改、驗(yàn)證，使我們都得到升華。最后，終于形成了我們和幼兒都快樂的一套完整的具有幼兒特色的古詩教學(xué)方案。”――這些正是老師們在專業(yè)知識(shí)和技能方面提高的體現(xiàn)，說明這次教研實(shí)實(shí)在在解決了老師亟待解決的問題。
互聯(lián)網(wǎng)的普及和計(jì)算機(jī)技術(shù)在教育領(lǐng)域中的普遍應(yīng)用，為“翻轉(zhuǎn)課堂”教學(xué)模式提供了保障。近兩年來，在國內(nèi)，各級(jí)各類學(xué)校的教師充分認(rèn)識(shí)到了翻轉(zhuǎn)課堂在各學(xué)科教學(xué)中的高效性，所以開始在教學(xué)中嘗試實(shí)施這種新型的教學(xué)模式。在高等師范院校初等教育專業(yè)文學(xué)類課程中運(yùn)用翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式組織教學(xué)，學(xué)生在課前，通過看視頻、聽博客、閱讀文章或調(diào)動(dòng)自己原有知識(shí)儲(chǔ)備去思考問題或者寫一寫小論文的話，那么真正的課堂教學(xué)中，學(xué)生就會(huì)有充裕的時(shí)間進(jìn)行探究和討論，長此下去，學(xué)生聽、說、讀、寫等專業(yè)能力就會(huì)有大幅度提升，從而達(dá)到更好的教學(xué)效果。
一 高等師范院校初等教育專業(yè)文學(xué)類課堂教學(xué)現(xiàn)狀分析
為了調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，增大課堂容量，高等師范院校初等教育專業(yè)文學(xué)類課堂教學(xué)的教師們會(huì)煞費(fèi)苦心地給學(xué)生布置適當(dāng)?shù)墓旁娫~的背誦、現(xiàn)當(dāng)代小說的閱讀以及外國經(jīng)典名著影片的賞析……然而，沒有人監(jiān)督，學(xué)生的自我約束能力差，加之學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)較重，教師又無法在課堂上檢查和反饋，所以教學(xué)效果特別差，學(xué)生專業(yè)能力也無從得到鍛煉和提高。當(dāng)教師真正帶領(lǐng)學(xué)生在課堂上去解讀文本的時(shí)候，學(xué)生一問三不知，所以根本無從參與討論。這樣的結(jié)果就導(dǎo)致了目前高等師范院校初等教育專業(yè)的文學(xué)類課堂教學(xué)現(xiàn)狀是，以教師講授為主，學(xué)生結(jié)合教材適當(dāng)?shù)赜浺稽c(diǎn)筆記；課堂上學(xué)生被動(dòng)地接受學(xué)習(xí)內(nèi)容、不去思考分析、不去討論寫作；考試的時(shí)候，背一背現(xiàn)成的人物形象特點(diǎn)和作家的藝術(shù)特色而已。這樣的狀況，不僅學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容有限，更談不上專業(yè)能力的鍛煉與培養(yǎng)。基于以上現(xiàn)狀，我們學(xué)院在初等教育專業(yè)文學(xué)類課堂中展開了“翻轉(zhuǎn)課堂”的教學(xué)模式的嘗試，取得了較好的教學(xué)效果。
二 翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式的內(nèi)涵 “翻轉(zhuǎn)課堂”是從英語“FlippedClass Model”翻譯過來的術(shù)語，一般被稱為“反轉(zhuǎn)課堂式教學(xué)模式”或者是“顛倒課堂”。既為顛倒，意思也就是教師與學(xué)生，課堂與課下合理互換。我們高校的文學(xué)類課堂一直是教師講授為主，學(xué)生很少互動(dòng)參與，然后學(xué)生課下在家完成作業(yè)；而翻轉(zhuǎn)課堂卻是學(xué)生在家在課下通過微視頻、小講座以及一些文字資料等進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，而課堂成了師生交流討論互動(dòng)的天地，從而學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性被充分調(diào)動(dòng)起來。目前，我們的學(xué)生大多住宿（個(gè)別學(xué)生走讀，家里更是方便），都上晚自習(xí)，學(xué)校的圖書館、閱覽室、班級(jí)，以及學(xué)生個(gè)人手中的筆記本、IPAID、手機(jī)等都能隨時(shí)上網(wǎng)，這樣方便的互聯(lián)網(wǎng)以及信息化的手段，為學(xué)生課后的自學(xué)提供了保障。由于課下有了任務(wù)，學(xué)生有事情可做，所以晚自習(xí)的秩序井然，學(xué)生要么查找資料、要么熱烈探討；要么墨香四散，要么書聲瑯瑯……同時(shí)，由于課下的精心準(zhǔn)備，反饋在課堂上，便是學(xué)生的口語表達(dá)能力、分析綜合的能力、寫作能力都得到了提高。
三 翻轉(zhuǎn)課堂模式在文學(xué)類各門課堂教學(xué)中的運(yùn)用
（一）翻轉(zhuǎn)課堂在古代文學(xué)教學(xué)中的運(yùn)用
古代文學(xué)，尤其是先秦文學(xué)距離學(xué)生太遠(yuǎn)，像《詩經(jīng)》《楚辭》、諸子百家等內(nèi)容，學(xué)生學(xué)起來困難，于是教師就在課前錄制了重點(diǎn)學(xué)習(xí)篇目的音頻，讓學(xué)生下載，課下自由播放傾聽，幾次聽下來，學(xué)生便自然把需要背誦的重點(diǎn)篇目——《關(guān)雎》、《蒹葭》《鹿鳴》《子衿》，甚至是《涉江》、《湘夫人》《山鬼》等稍長篇幅的難于理解甚至是拗口的篇目都背誦下來了，這樣的效果讓師生們都為之驚訝。為了讓學(xué)生了解古代文學(xué)史，我們推薦學(xué)生閱讀《中國通史》，為了解作家的生平經(jīng)歷，我們利用晚自習(xí)的時(shí)間推薦學(xué)生看《孔子》《屈原》《曹操》等影片，然后在課堂上讓學(xué)生討論歷史上真實(shí)的孔子、曹操、屈原應(yīng)該是什么樣的？他們在老百姓心目中的形象與歷史本來面目有何不同？為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的不同，等等。學(xué)生在輕松的氛圍中學(xué)習(xí)了作家作品，課堂上討論積極熱烈，主動(dòng)去重讀《三國演義》，這樣的教學(xué)給學(xué)生們留下了難忘的印象。再有，對古詩詞的理解，不同的人有不同的觀點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生去思考和探究，讓他們?nèi)⑴c文學(xué)批評(píng)，去表達(dá)自己的見解，這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性就被調(diào)動(dòng)起來了。目前，他們自發(fā)地背誦起《論語》來，這為學(xué)生將來從事小學(xué)語文教學(xué)，研究國學(xué)教育都打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。
（二）翻轉(zhuǎn)課堂在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)中的運(yùn)用
現(xiàn)當(dāng)代距離我們的時(shí)間太短，很多作家作品是否優(yōu)秀還有待時(shí)間的考證，尤其是對當(dāng)代作家的評(píng)價(jià)，我們更應(yīng)該讓學(xué)生有自己的見解和想法。然而，我們的學(xué)生不喜歡傷痕文學(xué)、不理解反思文學(xué)，對于課堂教學(xué)有抵觸情緒。基于這樣的情況，我們的老師利用翻轉(zhuǎn)課堂，通過視頻講座，讓學(xué)生去了解那一特定階段的歷史，從而讓學(xué)生去感受那特定時(shí)期的作品的特定內(nèi)涵，而后在課堂上，老師作為引導(dǎo)者、參與者、組織者，讓學(xué)生去表述自己的觀點(diǎn)。再有，關(guān)于戲劇的學(xué)習(xí)，為了不再出現(xiàn)學(xué)生觀看《雷雨》時(shí)笑場那痛心的一幕，我們在課前先讓學(xué)生了解寫作背景、劇目簡介，然后再觀看話劇，最后還組織學(xué)生親自上演話劇，這樣，學(xué)生全身心地投入到了作品學(xué)習(xí)中、主動(dòng)背誦臺(tái)詞、請老師指導(dǎo)，這樣的教學(xué)效果能不好嗎？他們在反復(fù)的排練中，不僅深刻地挖掘了作品內(nèi)容，更重要的是在表演中，去糾正自己的發(fā)音，鍛煉自己的膽量，提高自我表現(xiàn)力。
（三）翻轉(zhuǎn)課堂在外國文學(xué)教學(xué)中的運(yùn)用
目前，外國文學(xué)的課時(shí)量在不斷減少，因?yàn)閷W(xué)生不感興趣，他們的英語水平又大多不能閱讀原著，所以要想改變這種現(xiàn)狀，落實(shí)教學(xué)內(nèi)容，教師更有必要利用博客、錄制音頻等方法，在課下讓學(xué)生去了解外國的風(fēng)土人情、風(fēng)俗習(xí)慣，從而體會(huì)作品的人文精神和特有的精神風(fēng)貌，真正讓學(xué)生學(xué)有所得。外國文學(xué)教學(xué)中，我們主要安排學(xué)生觀看外國文學(xué)中的經(jīng)典影片，像《哈姆萊特》《簡愛》《巴黎圣母院》等，并聯(lián)合英語教師，讓學(xué)生背誦原著中的精彩片段，從而使學(xué)生的英語口語水平得到大幅度提高。
（四）翻轉(zhuǎn)課堂在兒童文學(xué)教學(xué)中的運(yùn)用
現(xiàn)在，盡管兒童文學(xué)課已經(jīng)成為師范類院校初等教育專業(yè)文學(xué)課中必不可少的一門專業(yè)課，但是跟以上三門文學(xué)課程比較，兒童文學(xué)課程似乎受重視的程度還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。可在中小學(xué)，不了解兒童心理的發(fā)展現(xiàn)狀，不熟悉一些兒童文學(xué)作品的話，不利于教師語文課堂教學(xué)的開展。舉個(gè)最簡單的例子，大家都知道《紅樓夢》中關(guān)于林黛玉外貌描寫的語句極妙，可是，你拿到小學(xué)語文課堂中去當(dāng)教學(xué)案例時(shí)，孩子們會(huì)覺得難，會(huì)覺得深，即使學(xué)生們能理解老師的用意，他們在寫作文時(shí)，也絕寫不出那樣的外貌描寫來。所以，你還不如結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，來一段大家熟知的曹文軒《草房子》中，關(guān)于禿鶴的外貌描寫，“禿鶴的禿，是很地道的。他用長長的好看的脖子，支撐起那么一顆光溜溜的腦袋。這顆腦袋絕無一絲瘢痕，光滑得竟然那么均勻。陽光下，這顆腦袋像打了臘一般亮，讓他的同學(xué)們無端地想起，夜里他也會(huì)亮的。由于禿成這樣，孩子們就會(huì)常常出神地去看，并會(huì)在心里生出要用手指頭蘸一下唾沫去輕輕摩挲他一下的欲望。”這樣，學(xué)生一下子就明白了，外貌描寫要突出人物特點(diǎn)并且要注重細(xì)節(jié)，適當(dāng)?shù)臅r(shí)候加入一些修辭更能使人物活起來。所以，我們在課下經(jīng)常給學(xué)生播放實(shí)習(xí)錄制的真實(shí)視頻、有課堂實(shí)錄、班會(huì)及其各種活動(dòng)實(shí)錄，讓學(xué)生去真正了解孩子、喜歡孩子。
從以上四門文學(xué)課的教學(xué)實(shí)際出發(fā)，我們可以看到文學(xué)類課堂教學(xué)中使用翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式的必要性，翻轉(zhuǎn)課堂的運(yùn)用，不僅提高了課堂效率，更為培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)能力提供了保障。
四 初等教育專業(yè)文學(xué)類課堂利用翻轉(zhuǎn)課堂教學(xué)模式對學(xué)生專業(yè)能力的培養(yǎng)
初等教育專業(yè)的培養(yǎng)目標(biāo)是培養(yǎng)具有小學(xué)語文教學(xué)能力的人才。現(xiàn)在的小學(xué)生不比從前，他們求知欲強(qiáng)、接受教育早、思維靈活、知識(shí)儲(chǔ)備豐富。所以，作為一名合格的小學(xué)語文教師，必須有相當(dāng)高水平的朗讀、演講、表演、分析、寫作等專業(yè)能力以及組織活動(dòng)、管理班級(jí)等綜合能力。那么初等教育專業(yè)學(xué)生的這些能力又如何取得與提升呢？顯然要在日常的教學(xué)實(shí)踐中去落實(shí)。初等教育專業(yè)的文學(xué)類課程是專業(yè)課教學(xué)的主體，一旦翻轉(zhuǎn)課堂在教學(xué)中得以廣泛運(yùn)用．那么學(xué)生的專業(yè)能力就會(huì)大幅度提升。例如，古代文學(xué)課，選擇小學(xué)教材中的古詩作為材料，課下布置內(nèi)容，讓學(xué)生探討“小學(xué)古詩意境的分析”，課上反饋討論，總結(jié)小學(xué)古詩教學(xué)方法，這樣，學(xué)生的古詩鑒賞能力得以加強(qiáng)，畢業(yè)后真正到小學(xué)去，拿下古詩教學(xué)這個(gè)內(nèi)容就不在話下了。而且我們要求學(xué)生必須熟練背誦《小學(xué)必背古詩詞70首》，在檢查背誦的過程中，提高學(xué)生的朗誦能力。為了充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，初等教育專業(yè)特別開展了“戲劇節(jié)”活動(dòng)，給學(xué)生以展示的平臺(tái)。除此之外，我們要求學(xué)生必須積累兒童文學(xué)中的精彩片段以及一些生動(dòng)的寓言、童話故事，同時(shí)配以相關(guān)的講故事比賽和演講比賽等。學(xué)生積極參與活動(dòng)，這樣既鍛煉了他們的口語表達(dá)能力，同時(shí)又將高校的文學(xué)類課程教學(xué)與小學(xué)教學(xué)實(shí)際密切聯(lián)系起來，使教學(xué)有的放矢，落到了實(shí)處。學(xué)生在課堂討論中發(fā)表自己的觀點(diǎn)和看法，在參與比賽中，展現(xiàn)和提高自己的專業(yè)能力。
總之，高校的學(xué)生有充裕的時(shí)間，但不會(huì)合理利用，如果我們教師在專業(yè)課中都能有效地利用翻轉(zhuǎn)課堂這種教學(xué)模式，并且學(xué)生得以重視的話，我們的教學(xué)效果就會(huì)大有不同，學(xué)生的專業(yè)能力就會(huì)得到大幅度的提升。
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活動(dòng)場地的數(shù)據(jù)研究
學(xué)生校園生活的基礎(chǔ)保障就是活動(dòng)場地，這些活動(dòng)場地也可以成為學(xué)習(xí)研究的重要對象。我們充分挖掘與活動(dòng)場地有關(guān)的數(shù)據(jù)，將這些數(shù)據(jù)信息融入各科的課堂學(xué)習(xí)中，讓場地的數(shù)據(jù)“說話”，讓活動(dòng)場地成為學(xué)生學(xué)習(xí)的資源，讓校園生活真正與課堂學(xué)習(xí)密不可分。
例如，數(shù)學(xué)學(xué)科以“操場”為主題，各年級(jí)進(jìn)行了實(shí)踐研究。三、四年級(jí)研究主題是“操場草坪面積多大合適”，以長方形的周長和面積為主要內(nèi)容；五年級(jí)的主題是“操場沙坑的大小是多少”，以長方體體積為主要的研究內(nèi)容；六年級(jí)的主題是“操場上籃球架的高度”，比和比例是學(xué)習(xí)研究的主要內(nèi)容。我們將數(shù)學(xué)課堂搬到了操場上，操場成為了數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的好“陣地”，數(shù)學(xué)課更加有趣、有意義。
我們還開展將數(shù)學(xué)與體育有效整合的實(shí)踐活動(dòng)。六年級(jí)的數(shù)學(xué)綜合實(shí)踐課“跑道中的數(shù)學(xué)問題”充分利用了學(xué)校的操場跑道開展數(shù)學(xué)研究。一方面，通過讓學(xué)生了解田徑場跑道的結(jié)構(gòu)，小組合作探究跑道之間的聯(lián)系，綜合運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)和方法，動(dòng)手實(shí)踐解決起跑點(diǎn)的位置，學(xué)會(huì)確定起跑線的方法；另一方面，讓學(xué)生體會(huì)數(shù)學(xué)在日常生活中的應(yīng)用價(jià)值，增強(qiáng)學(xué)生應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識(shí)，不斷提高實(shí)踐能力和解決問題的能力。
課前，學(xué)生到操場上進(jìn)行測量，了解操場的各項(xiàng)數(shù)據(jù)；以小組為單位計(jì)算跑一圈所需要的時(shí)間。數(shù)學(xué)課上，我們把這些數(shù)據(jù)匯總起來，發(fā)現(xiàn)跑外圈所需的時(shí)間比內(nèi)圈長。這時(shí)教師提出問題：“為了縮短時(shí)間我們都在里圈跑行嗎？”這引起了學(xué)生對起跑線位置的關(guān)注和思考。經(jīng)過一番討論，學(xué)生得出結(jié)論：終點(diǎn)相同，但每條跑道的長度不同，所以外圈跑道的起跑位置應(yīng)往前移。在此基礎(chǔ)上，引申出進(jìn)一步研究的問題――如何找到相鄰跑道長度的差。教師給學(xué)生提供充足的時(shí)間和空間，讓學(xué)生通過交流、討論，制定出解決問題的方案。
本課通過向?qū)W生提供現(xiàn)實(shí)的素材，創(chuàng)設(shè)開放的問題情境和寬松的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生感受和學(xué)習(xí)“現(xiàn)實(shí)中的數(shù)學(xué)”。在課前的實(shí)踐活動(dòng)環(huán)節(jié)，教師帶領(lǐng)學(xué)生一起測量跑道中的數(shù)據(jù)，在不同跑道跑一跑并記錄下時(shí)間。課上，通過活動(dòng)記錄單引發(fā)學(xué)生思考：為什么在操場上不同的跑道跑步時(shí)間會(huì)有不同？為什么在外圈跑道跑步時(shí)間比較長？最外圈的跑道長度是不是最長？它與里圈跑道差多少……學(xué)生依次展開探究學(xué)習(xí)。我們在探究中為學(xué)生提供充分的思考和交流空間，引導(dǎo)學(xué)生開展自主的數(shù)學(xué)活動(dòng)。在小組合作中，學(xué)生經(jīng)歷了觀察、分析、比較、歸納、應(yīng)用的過程，最終整理出跑道的相差量，將實(shí)際問題抽象成數(shù)學(xué)模型并進(jìn)行解釋。整節(jié)課學(xué)生都在體驗(yàn)和經(jīng)歷運(yùn)動(dòng)場中數(shù)學(xué)知識(shí)的形成，從而發(fā)現(xiàn)了跑道中的奧秘。通過與體育學(xué)科的整合，學(xué)生了解了跑道的構(gòu)成、前伸數(shù)、彎道起跑等體育方面的知識(shí)。同時(shí)，學(xué)生學(xué)會(huì)了用數(shù)學(xué)方法解決生活問題，計(jì)算跑道長、跑道差，提升了分析問題、解決問題的能力。
圖書館、開放書吧、攀巖墻、國旗座、小菜園等都是每天伴隨學(xué)生學(xué)習(xí)的場地，這些地點(diǎn)的相關(guān)數(shù)據(jù)也可以成為學(xué)生研究的對象，如圖書館中書的分類統(tǒng)計(jì)、攀巖墻點(diǎn)位的科學(xué)安排、開放書吧的英文標(biāo)志、國旗座的圖紙?jiān)O(shè)計(jì)、小菜園的生長觀測情況等。各學(xué)科都可以充分利用活動(dòng)場地?cái)?shù)據(jù)展開研究學(xué)習(xí)，豐富學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容。
古詩誦讀的人文研究
校園活動(dòng)多姿多彩，如何讓活動(dòng)的人文價(jià)值體現(xiàn)在課堂學(xué)習(xí)中？這就需要不斷深挖活動(dòng)的意義，讓活動(dòng)更具影響力，更貼近學(xué)生。古詩文誦讀是我們經(jīng)常開展的國學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，有古詩文誦讀大賽、古詩歌曲的藝術(shù)節(jié)比賽、古詩文的韻律操比賽等。我們充分挖掘這一活動(dòng)的人文價(jià)值，讓活動(dòng)融入各個(gè)學(xué)科的課堂學(xué)習(xí)，使活動(dòng)更鮮活，更具實(shí)際價(jià)值。
如品德與社會(huì)課。在五年級(jí)品社“小橋流水人家”這一主題的學(xué)習(xí)中，教師將學(xué)校的古詩誦讀、古詩歌曲演唱融入學(xué)科學(xué)習(xí)。課前，學(xué)生通過收集江南題材的古詩，初步了解了江南的人文、地理特征。課上，學(xué)生收集的一首首贊美江南的詩文――《憶江南》《江南好》《望江南》等，加深了學(xué)生對江南的初步印象，激發(fā)了學(xué)生對此課學(xué)習(xí)的興趣。通過這些古詩，學(xué)生自發(fā)地提出問題：詩人為何能夠?qū)懗鋈绱嗣啦粍偈盏脑姡繛槭裁春芏啻笤娙硕紝先绱肆鬟B忘返？由于這些關(guān)于古詩的疑問需要借助品社學(xué)科的學(xué)習(xí)，教師由此指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步了解江南的人文地理特征。學(xué)生不由自主地走進(jìn)了江南水鄉(xiāng)，了解了當(dāng)?shù)氐淖匀毁Y源及人們的生產(chǎn)生活。在學(xué)生了解了江南地區(qū)是我國著名的魚米之鄉(xiāng)后，教師給學(xué)生播放了《采菱曲》，歌中唱到：“水鄉(xiāng)的孩子愛水鄉(xiāng)，從小就生長在南湖旁。山中的清泉香噴噴，湖里的水菱甜又爽。”在歌聲中，學(xué)生再次了解了水鄉(xiāng)的環(huán)境特點(diǎn)，也激發(fā)了對江南水鄉(xiāng)的熱愛之情。課后，教師給學(xué)生布置作業(yè)一一制作一期江南水鄉(xiāng)的手抄報(bào)，將自己對江南的思考和理解展示給更多的同學(xué)。古詩誦讀幫助學(xué)生更深入地學(xué)習(xí)品社知識(shí)，而品社學(xué)科的知識(shí)反過來又給古詩誦讀的活動(dòng)提供了更專業(yè)的支持。
校園足球的文化研究
學(xué)校開展的班級(jí)足球聯(lián)賽是學(xué)生們最喜愛的校園體育活動(dòng)。各個(gè)學(xué)科都圍繞校園足球開展了學(xué)科實(shí)踐活動(dòng)。如美術(shù)學(xué)科讓學(xué)生畫一畫“我心目中的足球杯”，數(shù)學(xué)學(xué)科讓學(xué)生給“冠軍杯”進(jìn)行分類統(tǒng)計(jì)，音樂學(xué)科指導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)作振奮人心的足球隊(duì)歌等。語文課學(xué)科也讓校園足球融入其中，讓語文學(xué)習(xí)更有生活意義。
例如，六年級(jí)語文課結(jié)合“如何做好足球解說員”進(jìn)行了探究學(xué)習(xí)。課上，教師結(jié)合第一屆”海燕杯”足球賽的舉辦在校園內(nèi)掀起了足球狂潮這一事件，引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、捕捉語文學(xué)習(xí)的靈感。從創(chuàng)作足球隊(duì)歌歌詞，到學(xué)寫解說詞，再到學(xué)做解說員，體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)“從學(xué)生生活中來，再到學(xué)生生活中去”的理念。
[關(guān)鍵詞] 小學(xué)語文 信息技術(shù) 輔助教學(xué)
小學(xué)語文教學(xué)與信息技術(shù)的整合,不但豐富了課堂教學(xué)手段,而且優(yōu)化了課堂教學(xué)結(jié)構(gòu),拓寬了學(xué)生的知識(shí)面,極大地調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,在很大程度上提高了課堂教學(xué)效率,促進(jìn)了小學(xué)語文教學(xué)的優(yōu)化。
一、突破閱讀難點(diǎn),易于學(xué)習(xí)
語文教學(xué)中有的課文由于離學(xué)生生活實(shí)際較遠(yuǎn),學(xué)生所處的環(huán)境不同,生活經(jīng)驗(yàn)少,理解能力有差異,因而在理解課文時(shí),僅憑教師的講解,學(xué)生容易產(chǎn)生理解不到位的現(xiàn)象,而電教手段能突破時(shí)空的限制,化靜為動(dòng),化無聲為有聲,形象地再現(xiàn)畫面,模擬聲音,因此恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用信息技術(shù)能突破教學(xué)中的難點(diǎn),化難為易,收到事半功倍的作用。如《黃山奇松》一文中所描繪的黃山風(fēng)景區(qū)有許多奇松,姿態(tài)獨(dú)特,十分有趣。教學(xué)時(shí),可根據(jù)各個(gè)教學(xué)重點(diǎn)環(huán)節(jié),利用錄像分別再現(xiàn)迎客松、陪客松、送客松的姿態(tài)及黃山的風(fēng)光、重點(diǎn)詞語的定格畫面。像這樣運(yùn)用錄像資料來展現(xiàn)其真實(shí)畫面,學(xué)生才有身臨其境之感,教學(xué)重難點(diǎn)的解決才有破竹之勢,學(xué)生的能力才能有更進(jìn)一步的提高。
二、展現(xiàn)思維過程,幫助學(xué)習(xí)
電教媒體能將課文中描述的畫面與文字按一定的要求安排在一起,讓學(xué)生在特定的氛圍中學(xué)習(xí),能幫助學(xué)生借助形象理解作者的思維過程,理解課文內(nèi)容,體會(huì)作者遣詞造句,布局謀篇的精彩之處。如在教學(xué)《臺(tái)灣的蝴蝶谷》時(shí),我首先用多媒體把臺(tái)灣蝴蝶谷色彩斑斕的蝴蝶在“花中飛舞”“林間穿越”“谷中聚會(huì)”“上下翻飛”的迷人景象展現(xiàn)在學(xué)生面前,同時(shí)配以音樂、語言,讓學(xué)生充分感受蝴蝶谷里到處是蝴蝶的景象。接著把與畫面對應(yīng)的文字顯示在畫面上方的屏幕上:“一群群色彩斑斕的蝴蝶飛過花叢,穿過樹林,越過小溪,趕到山谷里來聚會(huì)……”并將“飛過”“穿過”“越過”“趕到”幾個(gè)重點(diǎn)詞進(jìn)行技術(shù)處理,加上小圓點(diǎn),通過畫面和文字的結(jié)合,讓學(xué)生感受到由于“一群群”蝴蝶“飛過、穿過、越過”“花叢、樹林、小溪”,山谷中才會(huì)出現(xiàn)充滿蝴蝶的奇觀。這樣學(xué)生不僅理解了作者的思維過程,也理解了這段話的意思,感受到了作者用詞的準(zhǔn)確。
三、激發(fā)閱讀欲望,樂于學(xué)習(xí)
小學(xué)生的學(xué)習(xí)一般都缺少主動(dòng)性,如何調(diào)動(dòng)和激發(fā)學(xué)習(xí)欲望呢?那就要采用生動(dòng)直觀的電教手段,使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的好奇心和求知欲,把學(xué)生的注意力全部集中到教學(xué)中,從而主動(dòng)地接受學(xué)習(xí),自覺地投入到學(xué)習(xí)中。例如,教學(xué)《槐鄉(xiāng)五月》一文時(shí),我首先播放了“槐鄉(xiāng)的山山洼洼,坡坡溝溝,似瑞雪初降,白茫茫的一片。有的槐花抱在一起,遠(yuǎn)看像玉雕的圓球;有的槐花一條條地掛滿枝頭,近看如維吾爾族姑娘披散在肩頭的小辮……”圖片非常美,頓時(shí),全體學(xué)生的注意力都集中到了電視屏幕上。隨著畫面的出現(xiàn),音樂的響起,播音員的配樂朗誦,學(xué)生的興趣油然而生。語文是有生命的,如此生動(dòng)形象的情境再現(xiàn)充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的興趣,激發(fā)了他們繼續(xù)求知的欲望,體驗(yàn)到心靈的舒暢和快樂。
四、加大教學(xué)密度,勤于學(xué)習(xí)
運(yùn)用信息技術(shù),可以大大減少老師在黑板上書寫和繪畫的時(shí)間,可以有效地?cái)U(kuò)大課時(shí)容量,加大教學(xué)密度,學(xué)生在課堂上就可多學(xué)多練,優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu)。如在教學(xué)古詩時(shí),為了把握古詩的情感基調(diào),體會(huì)詩句背后的情味和意蘊(yùn),就必須去了解詩人寫詩時(shí)的相關(guān)背景資料,與詩人的心境進(jìn)行溝通。而網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)大的信息儲(chǔ)備功能則可以為學(xué)生提供極為豐富翔實(shí)的資料,幫助學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)更好地理解古詩。又如,在作文教學(xué)中,可用幻燈打出寫作提綱,打出好的作文段落供大家評(píng)點(diǎn),打出差的作文加以修改,還可錄制生活情景,向?qū)W生提供具體形象的寫作素材。這就大大地節(jié)省了時(shí)間,使學(xué)生以最少的時(shí)間和精力取得最佳的效果。
五、擴(kuò)大閱讀視野,努力學(xué)習(xí)
信息技術(shù)與小學(xué)語文教學(xué)整合時(shí),網(wǎng)絡(luò)資源、系統(tǒng)資源就可以在教學(xué)中發(fā)揮很大的作用,擴(kuò)大學(xué)生的視野,為教學(xué)提供豐富的知識(shí)。例如,在學(xué)習(xí)《瀑布》一詩中的“瀑布像一座珍珠的屏風(fēng)”時(shí),我就指導(dǎo)學(xué)生去聯(lián)想瀑布像寬寬的白色屏風(fēng)的樣子。詩中“把它吹得如煙、如霧、如塵”,我就指導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想到瀑布落下來的水珠是白色的,像煙霧一樣。但由于學(xué)生理解能力之間的差異,有的學(xué)生聯(lián)想還是不到位,只能跟著自己的感覺走,印象最終還是模糊的。這時(shí)我從網(wǎng)絡(luò)上找到一些關(guān)于瀑布動(dòng)的投影,把它放映出來。“百聞不如一見”,學(xué)生心胸豁然開朗,有身臨其境之感,就能想象到如煙、如霧、如塵的樣子了。經(jīng)常這樣培養(yǎng),擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)視野,使學(xué)生所學(xué)到的知識(shí)積累得多,提高了形象思維的能力。
參考文獻(xiàn):
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【摘 要】隨著教育的發(fā)展，尤其是近年來中專學(xué)生的素質(zhì)普遍下降，中專學(xué)生的個(gè)性化教育受到越來越多的關(guān)注。本文就中專語文教學(xué)為切入點(diǎn)，進(jìn)一步分析中專語文教學(xué)中學(xué)生個(gè)性化的培養(yǎng)。
【關(guān)鍵詞】中專教育；個(gè)性化；語文教學(xué)
現(xiàn)代教育理念要求教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的協(xié)作者、組織者和引導(dǎo)者。師生在平等對話的過程中，建立一個(gè)新型的教與學(xué)的關(guān)系。在平時(shí)語文教學(xué)實(shí)踐中，重視語文作品對學(xué)生情感的熏陶和感染，注重人文精神的培養(yǎng)及語文工具性和人文性的統(tǒng)一，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。課堂中，激勵(lì)學(xué)生表達(dá)自己的獨(dú)到見解和對語文材料的個(gè)人反應(yīng)，使學(xué)生的個(gè)性激情飛揚(yáng)。
1. 語文教學(xué)中學(xué)生個(gè)性化的重要作用
1.1 學(xué)生的個(gè)性化培養(yǎng)可以發(fā)展學(xué)生的潛能。 現(xiàn)代教學(xué)論主張教學(xué)重在發(fā)揮人的價(jià)值，挖掘人的潛能，張揚(yáng)人的個(gè)性。因此，要在語文教學(xué)中使學(xué)生的個(gè)性更張揚(yáng)，這就要求教師有個(gè)性化教學(xué)的意識(shí)，設(shè)計(jì)獨(dú)樹一幟的個(gè)性化教學(xué)思路。
首先要有超前意識(shí)，盡可能打破原先的課堂教學(xué)模式，賦予新意。用自己的個(gè)性去演繹作品的個(gè)性，用自己的個(gè)性進(jìn)行教學(xué)組織和課堂教學(xué)的再創(chuàng)作。
其次，教學(xué)的思路應(yīng)該是把課堂還給學(xué)生，讓學(xué)生說自由的話，講真實(shí)的事，讓課堂充滿學(xué)生的個(gè)性活力。個(gè)性化的教學(xué)思路，不是拘泥于一家之言、之行，而是在尊重教育規(guī)律上各展百家之長。引導(dǎo)學(xué)生在作品的鑒賞、聯(lián)想、體驗(yàn)之中融入學(xué)生個(gè)性的理解，將教學(xué)的情趣、學(xué)生的情感推向，激發(fā)其潛能，從而充分發(fā)展學(xué)生的思維和個(gè)性。
1.2 教學(xué)中個(gè)性化的培養(yǎng)有助于師生間的交流融合。 個(gè)性花語文教學(xué)要求教師要?jiǎng)?chuàng)建和諧、愉悅的教學(xué)環(huán)境和氛圍，也要建立融洽、相互理解的師生關(guān)系。良好的師生關(guān)系是良好的教學(xué)氛圍關(guān)鍵所在。這要求在課堂上教師要施行開放性教學(xué)，教與學(xué)民主、平等，師與生彼此尊重，教學(xué)相長。
開放性語文課堂教學(xué)是獨(dú)創(chuàng)性教學(xué)風(fēng)格的具體體現(xiàn)，教師要促進(jìn)師生雙邊交流，以及生生交流，并及時(shí)和正確加以引導(dǎo)，讓學(xué)生在多種思想和觀點(diǎn)的碰撞下，觸發(fā)思想火花，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的最大興趣，從而發(fā)展學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)新能力。
2. 中專語文教學(xué)中學(xué)生個(gè)性化的生成策略
2.1 應(yīng)給予學(xué)生個(gè)性化合作交流的機(jī)會(huì)。 學(xué)生有各自的交往群體，有自己的合作伙伴和學(xué)習(xí)上的榜樣，他愿意與其交流，汲取知識(shí)的營養(yǎng)，除此還能鍛煉他們的交際能力，所以應(yīng)給予學(xué)生合作的機(jī)會(huì)，鼓勵(lì)他們與同伴交流。
在學(xué)生自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生組成四人小組按伙伴學(xué)習(xí)法進(jìn)行學(xué)習(xí)，并讓他們根據(jù)自己的興趣特長選擇小畫家、翻譯家、朗誦家、書法家中的一個(gè)角色，分別以特有的形式表達(dá)對詩的感悟；然后再由各小組推薦匯報(bào)學(xué)習(xí)結(jié)果，班上其他同學(xué)當(dāng)小評(píng)委，與匯報(bào)的同學(xué)進(jìn)行全班交流，教師只需在關(guān)鍵處進(jìn)行點(diǎn)撥、調(diào)控。這樣，學(xué)生不僅各取所需、各展所長，在充分民主、輕松愉悅、樂于探究的氛圍中學(xué)習(xí)古詩、感悟古詩，而且在課堂中構(gòu)建了“生生合作，師生合作”的交互式立體型交流網(wǎng)絡(luò)，使學(xué)生的個(gè)性得到淋漓盡致的張揚(yáng)和體現(xiàn)，課堂呈現(xiàn)出精彩紛呈的多元化感悟。
2.2 應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生產(chǎn)生個(gè)性化疑團(tuán)。 鼓勵(lì)學(xué)生由點(diǎn)到面，由表及里，循序漸進(jìn)，進(jìn)而宏觀地把握整篇課文，提出切中要害的問題。俗話說：“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)”。眾所周知：提問、質(zhì)疑、解惑需要借助語言方能“公布于眾”，思維與語言的最佳整合不僅使學(xué)生的語言組織能力與表達(dá)能力得到提高，更能使學(xué)生得到感性思考與理性探索的智慧體驗(yàn)，語言展示與情感交融的成功體驗(yàn)，最終問出個(gè)性，答出思維碰撞的火花，表現(xiàn)智慧和情感經(jīng)歷。
2.3 營造開放型的語文學(xué)習(xí)環(huán)境，提高語文學(xué)習(xí)興趣。 現(xiàn)在的中專學(xué)生，除了學(xué)習(xí)以外，對什么都感興趣。作為教師，我們要把他們的注意力和興趣引回課堂，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情，需要為他們創(chuàng)設(shè)一個(gè)民主、寬松、和諧的課堂，給學(xué)生充分的自由，培養(yǎng)學(xué)生敢于說話，敢于爭辯，積極主動(dòng)地學(xué)習(xí)知識(shí)。比如學(xué)習(xí)《南州六月荔枝丹》，我在上課時(shí)，并沒有一上來就按照課文進(jìn)行講解，而是先問同學(xué)們吃的荔枝是什么樣子的（可以用比喻來說明），分成幾部分，荔枝的產(chǎn)地是哪里，家里是如何保存荔枝的，等等。這些基本問題學(xué)生回答踴躍，活躍了課堂的氣氛。然后，老師在投影儀上放一些和荔枝有關(guān)的詩詞和歷史文獻(xiàn)，幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)詩詞和文獻(xiàn)中的問題，自由討論發(fā)言，再根據(jù)課文找到相關(guān)的解釋。這樣，學(xué)生就在輕松的課堂中完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。
教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授，而在于激勵(lì)、啟發(fā)、引導(dǎo)。教師的職責(zé)不在于“教”，而在于指導(dǎo)學(xué)生如何“學(xué)”。個(gè)性化的語文教學(xué)，必須有輕松幽默的一面。輕松的教學(xué)、幽默的啟發(fā)，能溝通師生之間的情感，創(chuàng)設(shè)教學(xué)的情趣和氛圍，產(chǎn)生幽默中不失本分，歡樂中不乏啟發(fā)的教學(xué)效果。
3. 結(jié)論 總之，以上說的這些都還需要教師真正的角色轉(zhuǎn)變，不要單把學(xué)生看成是一群無知的孩子，要知道他們的內(nèi)心和情感世界都是非常豐富的，就看我們怎么挖掘、探索。扣開他們的心扉，打開他們的話閘，發(fā)展他們的個(gè)性，得出獨(dú)特的感悟和新異的結(jié)論。個(gè)性化教學(xué)在我們的語文教學(xué)中越來越重要。作為新時(shí)期的中專語文教師，我們應(yīng)該越來越重視個(gè)性化教學(xué)，不斷提高這方面的意識(shí)，培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的學(xué)生。
參考文獻(xiàn)
[1] 徐巧玲.關(guān)于寫字教學(xué)方法的研究[J] 語文教研，2009（12）.
幼：親愛的小朋友們
合：大家好！
師：送走五月的芬芳
幼：迎來六月的時(shí)光
師：我們的心像怒放的鮮花
幼：蕩起一片歡樂的海洋！
師：六月，是童年的搖籃，六月是童年的夢鄉(xiāng)。
幼:六一是我們最期待的節(jié)日；六一是我們最快樂的節(jié)日!
師：小朋友們邁著喜悅的步子走進(jìn)了六月，走進(jìn)自己的節(jié)日
幼: 在這快樂的日子里,讓我們一起歡慶自己的節(jié)日
師：在這個(gè)歡樂的日子，領(lǐng)導(dǎo)和家長朋友們帶著節(jié)日的問候，帶著對我們的殷切期望來看望小朋友啦！讓我們用最熱烈的掌聲歡迎他們的到來！
鎮(zhèn)中心幼兒園“放飛孩子的夢想”慶六一文藝匯演
合：現(xiàn)在開始！
師1、《快樂童年》：童年就像一首詩，詩里有我美麗的臉龐；童年就像一幅畫，畫里有我多彩的生活；童年就像一個(gè)夢，夢里有我奇妙的想像。快樂的童年生活給我留下最美的回憶，首先請欣賞由學(xué)前班小朋友給我們帶來的舞蹈《快樂童年》
幼2、<<活力小葵花>>:金色的小葵花、飄飄的綠彩帶,強(qiáng)勁的節(jié)奏綻放著夏日的激情 接下來請欣賞中班的小朋友帶來的舞蹈<<活力小葵花>>
幼3 <<小螺號(hào)>>.松軟的沙灘, 遼闊的大海，海邊有個(gè)小朋友正在吹小螺號(hào)，下面請欣賞小班小朋友帶來的舞蹈《小螺號(hào)》，
師:<<快樂的跳吧>>生活象一杯酒,童年象一首歌,快樂的手在舞,快樂的腳在跳。!請大班小朋友為我們表演具有濃厚異域風(fēng)情的新疆舞--《快樂的跳吧》
師5：讓快樂隨著旋律飛揚(yáng),讓童年伴著歌聲成長。在這美麗的夏日里,讓我們跟著綠色旅行團(tuán)向快樂出發(fā) .請欣賞由學(xué)前班帶來的舞蹈<<綠色旅行團(tuán)>>。
幼6、<<愛在我家>>愛我你就親親我,愛我你就夸夸我,愛我你就抱抱我,請欣賞中班和大班小朋友帶來的兒歌連跳<<愛在我家>>
幼7、<<小龍人>>我頭上有只角，我身后有尾巴，我就是傳說中的小龍人 ,請欣賞小班為我們帶來的舞蹈小龍人
師8、<<老鼠嫁女>> :有只老鼠想給女兒找個(gè)好女婿，所以他先去找天上最偉大的太陽。太陽說他不夠偉大，因?yàn)樗麜?huì)被云遮住。云說他怕風(fēng)吹跑，風(fēng)說怕墻擋住。可是老鼠又能在墻上打洞，所以最后，老鼠的女兒還是嫁給了一只老鼠，請看學(xué)前班帶來的的音樂劇《老鼠嫁女兒》
幼9、有個(gè)小娃娃，人小本事大，她就是少年英雄小哪吒，請欣賞大班帶來的舞蹈<<小哪吒>>
幼10、《我說abc》我們天天學(xué)英語，人人說英語.你看,學(xué)前班的小朋友正在說abc呢,請欣賞舞蹈《我說abc》。
幼11、<<小紅帽>> 愛學(xué)英語的小朋友惹人愛，《小紅帽》也不甘示弱，看，他們來了.請欣賞中班帶來的舞蹈<<小紅帽>>
師12、<<化蝶飛>> 蔚藍(lán)的天空，碧綠的河水，到處草長鶯飛，歡聲笑語。我們幼兒園鮮花盛開，芳香四溢，引來一群美麗的蝴蝶盡情舞蹈。請欣賞學(xué)前班小朋友帶來的少兒街舞《化蝶飛》
師13、《春曉》一曲輕快的音樂、一段優(yōu)美的舞蹈，帶給我們輕松的心情；讓我們在春天的序曲里一路歡歌一路笑。請欣賞大班帶來的的古詩連跳
幼14、<<餅干歌>>餅干餅干圓圓我最喜歡吃餅干餅干餅干甜甜我會(huì)自己做餅干,請欣賞小班帶來的舞蹈<<餅干歌>> ...
幼15，<<為愛加油>>爸爸媽媽愛我們，我們也愛爸爸媽媽，讓我們一起為愛加油,請欣賞中班表演的兒童操<<為愛加油>>
16．
幼《吹泡泡》。陽光下吹泡泡，五彩的泡泡真奇妙，請欣賞音樂游戲吹泡泡,表演者大班學(xué)前班
17音樂起，《相親相愛一家人》，直上
b：相親相愛是一家人，給我們一份信任，我們還您一個(gè)五星級(jí)的家；
a：相親相愛是一家人，讓我們扭動(dòng)幸福的總開關(guān)，讓心情好好放個(gè)假
b：相親相愛，我們永遠(yuǎn)是一家
a：相親相愛，讓愛駐我家
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關(guān)鍵詞：興趣；示范；技巧；評(píng)價(jià)
中圖分類號(hào)：G623.23 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1672-1578（2013）12-0086-01
目前，在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的進(jìn)程中，對小學(xué)生強(qiáng)化閱讀訓(xùn)練，是基礎(chǔ)教育的基本任務(wù)，是提高學(xué)生素質(zhì)的基本要求。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中也明確指出："朗讀是一項(xiàng)重要的語文基本功，是鞏固學(xué)習(xí)的手段，對提高學(xué)生的文化素養(yǎng)起著重要作用，必須從小讀書，會(huì)讀書。宋代大理學(xué)家朱熹說過，讀書，需要讀得字字響亮，不可誤一字，不可牽強(qiáng)暗記；而且要"逐句玩味"、"反復(fù)精詳"、"誦之宜舒緩不迫，字字分明。"朗讀，是一種有聲的閱讀方式，它是小學(xué)生完成閱讀教育任務(wù)的一項(xiàng)重要的基本功，就語文教學(xué)而言，朗讀是最重要的，朗讀是閱讀的起點(diǎn)，是學(xué)生理解課文的重要途徑。朗讀有利于開發(fā)智力，有利于傳遞情感。現(xiàn)就"小學(xué)階段語文課堂教學(xué)中如何指導(dǎo)學(xué)生朗讀"談幾點(diǎn)做法：
1.創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣
興趣是最好的老師，是學(xué)習(xí)的動(dòng)力，是朗讀教學(xué)能否成功的重要因素。濃厚的興趣會(huì)激起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲。朗讀課文時(shí)，創(chuàng)設(shè)情境，為他們創(chuàng)設(shè)一種讀書的氛圍，激發(fā)學(xué)生"讀"的興趣，引導(dǎo)他們?nèi)肭槿刖场Ｈ缃虒W(xué)課文《北大荒的秋天》一課，我利用多媒體課件，結(jié)合課文內(nèi)容，向?qū)W生展示秋天北大荒的自然風(fēng)光和豐收景象。當(dāng)學(xué)生沉浸在這優(yōu)美意境中遐想時(shí)，我以"美"為切入點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行"感受美"的閱讀。同學(xué)們懷著愉悅、輕松的心情展開朗讀，課堂氣氛很活躍，個(gè)個(gè)都舉手想把"美"讀出來，個(gè)個(gè)都讀得很美。學(xué)生有了興趣，就能積極地去讀，從而培養(yǎng)學(xué)生的語感。
2.提供示范，適當(dāng)引導(dǎo)
《新課標(biāo)》提出"多樣化的朗讀"，并不是讓學(xué)生隨心所欲地去讀，老師要適當(dāng)?shù)氖痉吨笇?dǎo)。范讀是一種有效的朗讀方式。老師的范讀是學(xué)生出色朗讀的基礎(chǔ)。學(xué)生模仿力強(qiáng)，能夠直接地學(xué)習(xí)老師表達(dá)情感的方法和方式。示范讀，要從文章的感情基調(diào)出發(fā)，教會(huì)學(xué)生注重朗讀的語氣、節(jié)奏、音色和處理停頓、重音等方法。對一些比較難讀懂的文章或古詩，教師一開始就要示范引導(dǎo)，這樣可以降低學(xué)生朗讀的難度。當(dāng)學(xué)生無法達(dá)到朗讀要求或者是學(xué)生的朗讀出現(xiàn)偏差時(shí)，教師也可以范讀，如：你們聽老師先讀一讀，想想為什么要這樣讀？聽老師用不同的方法朗讀課文，幾種讀法中，你們最喜歡哪幾種？為什么？……這樣的提問一定會(huì)激發(fā)學(xué)生思維的火花，從而加深對課文的理解，同時(shí)又能在教師的范讀中體會(huì)出感情基調(diào)，學(xué)到朗讀知識(shí)和技巧。
示范讀會(huì)使學(xué)生學(xué)會(huì)傾聽，鍛煉他們的思維能力。示范讀會(huì)提高學(xué)生對語言文字的熱愛，也能有助于學(xué)生對課文的理解還能培養(yǎng)學(xué)生的語感。
記得在教學(xué)二年級(jí)《的扁擔(dān)》時(shí)，二年級(jí)的學(xué)生，生活經(jīng)驗(yàn)不足，課文理解能力有限，識(shí)字量有限，課外閱讀量也很少，因此，不能正確、流利有感情地朗讀課文。于是我多次范讀，從童話故事、兒童詩中跳出來，用聊天的語氣讀，給孩子們讀出在受的苦，讀出與戰(zhàn)士同甘共苦的品質(zhì)。雖然有些話語顯得有些深?yuàn)W，但孩子們很容易接受。他們在聽中感受到了的偉大，同時(shí)也體會(huì)出了戰(zhàn)士對的敬愛之情。
3.多讀多練，掌握技巧
《新課標(biāo)》提出教學(xué)生正確朗讀首先要做到：用普通話正確地朗讀，不讀錯(cuò)字，不漏字，不添字，不唱讀，不重復(fù)朗讀字句，發(fā)音準(zhǔn)確響亮。我們要給學(xué)生創(chuàng)造朗讀機(jī)會(huì)，讓他們在讀書的時(shí)候多讀幾遍。只有堅(jiān)持不懈，才能為學(xué)生今后能流利、有感情地朗讀課文打好基礎(chǔ)。關(guān)于朗讀技巧（如重音、語速、語調(diào)等），對于小學(xué)生來說，確實(shí)有一定的難度。而朗讀，最注重的是個(gè)體獨(dú)特的感受。對于同一句話，不同的讀法，就代表不同的含義。所以教師要讓學(xué)生多練習(xí)，多讀，來體會(huì)不同的意義應(yīng)該通過怎樣的朗讀體現(xiàn)出來。同時(shí)可以讓學(xué)生了解重音是用聲音來突出重點(diǎn)；朗讀的速度應(yīng)根據(jù)文體和文章內(nèi)容的不同而分；朗讀的語調(diào)是由聲音的高低、強(qiáng)弱和快慢來決定的。同時(shí)還要處理好聲音的氣息。在閱讀課上，我經(jīng)常這樣做：選擇文章中的一個(gè)句子，請不同的學(xué)生來讀，比一比看誰能讀出文中表達(dá)的感情。比如"別忘了回去告訴你媽媽，就說今天同你玩的是世界有名的大作家蕭伯納"讓學(xué)生通過對比讀，層層推進(jìn)，來挖掘其朗讀的潛能，表達(dá)出蕭伯納的自夸。
4.形式多樣，提高技巧
訓(xùn)練、提高學(xué)生的朗讀技巧要在反復(fù)的、多種形式的朗讀中進(jìn)行。小學(xué)語文課堂教學(xué)上應(yīng)給每個(gè)學(xué)生充分朗讀的機(jī)會(huì)，設(shè)計(jì)豐富的朗讀形式。可采用個(gè)別讀、齊讀、小組讀、分角色讀、教師引讀、自由讀、開火車讀等形式，讓學(xué)生充分展示讀。同時(shí)，課外還可以組織學(xué)生積極參加豐富多彩的朗讀活動(dòng)，如學(xué)校舉辦的"讀書節(jié)"，朗誦比賽等，讓學(xué)生充分展示自己的朗誦水平，當(dāng)場評(píng)分、獎(jiǎng)勵(lì)。另外，學(xué)校還為學(xué)生們提供了圖書室、漂流書屋等讀書場所，鼓勵(lì)學(xué)生多讀書，好讀書。形式多樣的朗讀不但可以激發(fā)學(xué)生的朗讀興趣，還有助于學(xué)生理解課文內(nèi)容，提高朗讀技巧。如：在教學(xué)《小稻秧脫險(xiǎn)記》時(shí)，指導(dǎo)學(xué)生分角色讀，個(gè)別讀，運(yùn)用多種形式讀，學(xué)生就能悟出文章的中心思想，從而明白用何種語氣讀，更能表達(dá)自己的感情。
5.讀悟結(jié)合，傳遞情感
朗讀指導(dǎo)不是單一地進(jìn)行，需與理解課文相結(jié)合，讀中感悟，悟中促讀，兩者相輔相成，學(xué)生情感上受到感染和熏陶，那么在朗讀時(shí)就自然地表達(dá)出來，做到以情帶聲，以聲傳情。
課文是學(xué)生情感的發(fā)言地。學(xué)生大膽想象、聯(lián)想，充分感受形象，揣摩作者真摯的情感，因此，指導(dǎo)學(xué)生有感情地朗讀，就要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)符合課文內(nèi)容所需的情境，引導(dǎo)學(xué)生入情入境，結(jié)合他們已有的生活經(jīng)歷來感受、理解、體會(huì)課文的內(nèi)容，教師也可以用語言描繪情境，用圖畫展示情境，讓學(xué)生入情入境，從而能聲情并茂地讀出情感。如：在指導(dǎo)朗讀《九月九日憶山東兄弟》這首古詩時(shí)，學(xué)生們早就能字正腔圓地背誦了，但都是機(jī)械記憶的。我教這首古詩時(shí)，先引導(dǎo)學(xué)生自由讀古詩（配上輕音樂），了解正值重陽佳節(jié)，親朋好友團(tuán)聚一起登高游玩時(shí)，而詩人杜甫獨(dú)自在外，他看到長安的人們歡聚一堂登高飲酒時(shí)，倍加思念自己的家鄉(xiāng)和親人。這種思鄉(xiāng)情，通過文茂詩《每逢佳節(jié)倍思親》的對照，學(xué)生們對古詩的理解更深刻了，朗讀時(shí)就讀出韻味了。為了達(dá)到更高境界，我把情景融合進(jìn)去，對當(dāng)時(shí)情境進(jìn)行渲染，激起學(xué)生心中的情感，使學(xué)生了解作者一個(gè)人在外孤單的場面。進(jìn)而學(xué)生就能讀出課文的意境，讀得入情入境。
6.多元評(píng)價(jià)，鞏固朗讀
關(guān)鍵詞：語文；多媒體；誦讀動(dòng)畫
隨著信息技術(shù)步入課堂，教學(xué)發(fā)生巨大變化。自從遷安市趙店子鎮(zhèn)初級(jí)中學(xué)設(shè)置了多媒體教室，課堂再也不是以往的一張嘴、一根粉筆、三尺講臺(tái)的傳統(tǒng)教學(xué)模式了，多媒體拓展延伸了有限的課堂資源，學(xué)生由原來的單一聽覺感官刺激變成了視聽等多感官的參與，有助于學(xué)生的學(xué)習(xí)。尤其在語文教學(xué)中，多媒體功不可沒，它對教師的教和學(xué)生的學(xué)都有益處。筆者結(jié)合教學(xué)實(shí)踐，就多媒體的誦讀動(dòng)畫在語文教學(xué)中的應(yīng)用談幾點(diǎn)看法。
語文學(xué)科一項(xiàng)重要使命就是弘揚(yáng)祖國優(yōu)秀深厚的民族文化，培養(yǎng)學(xué)生的讀書興趣和健康高雅的審美情趣。而要想完成這一使命，讓學(xué)生愛上語文，就要向?qū)W生展現(xiàn)語文的魅力，而誦讀就是一個(gè)良方，它可以使學(xué)生感受到文學(xué)的美，體會(huì)祖國語言的神奇魅力，在潛移默化中得到情感的熏陶，并提升語言能力。
誦讀是傳統(tǒng)語文教學(xué)的亮點(diǎn)，葉圣陶先生稱之為“美讀”。因?yàn)樗旧砭褪且环N基本的行之有效的語言訓(xùn)練，它具有喚起形象、表達(dá)感情、加強(qiáng)理解、訓(xùn)練思維等多種功能，“操千曲而后曉聲，觀千劍方能識(shí)器。”誦讀可以培養(yǎng)學(xué)生整體感受語言形象的能力。尤其是古代詩歌，它能豐富美化人的精神生活，并啟示真理，但它又從不直接告訴讀者應(yīng)當(dāng)如何，其內(nèi)在蘊(yùn)涵的各種意趣和情味（即“言外之意”“弦外之音”）都體現(xiàn)在語音的輕重、高低之中，而這非通過多讀、熟讀無以全面把握。古人所謂“讀書百遍，其義自見”，說的就是這個(gè)道理。葉老說“學(xué)語文就是學(xué)說話”，向名家學(xué)、向名篇學(xué)、向經(jīng)典語句學(xué)，學(xué)習(xí)把話說得準(zhǔn)確、流暢、生動(dòng)、藝術(shù)。而這顯然不是件輕松的事，它需要經(jīng)歷一個(gè)“熟悉——摹仿——?jiǎng)?chuàng)造”的過程。誦讀古詩文無疑為學(xué)生提供了一個(gè)絕好的機(jī)會(huì)。古人云：“三分詩，七分讀。”一定要培養(yǎng)學(xué)生誦讀的習(xí)慣，讀出語調(diào)、讀出感情、讀出韻味，讓他們在反復(fù)吟誦中浮現(xiàn)出詩的意蘊(yùn)。
毫無疑問，誦讀是學(xué)習(xí)語文的一大法寶，是書面語言的有聲化，具有移情、激趣，引起共鳴的作用。但是運(yùn)用傳統(tǒng)的教學(xué)手段指導(dǎo)朗讀，在情感的調(diào)動(dòng)、情境的營造、意境的復(fù)現(xiàn)都難以調(diào)動(dòng)學(xué)生入情入境。因?yàn)閭鹘y(tǒng)的誦讀受朗讀水平的限制。由于教師自己的口語素質(zhì)以及對課文朗讀的理解和把握程度不一，所以難免會(huì)出現(xiàn)一些偏差，如果朗讀不好，不但沒有美感，反而讓人厭煩。而多媒體的誦讀動(dòng)畫，很好地解決了這個(gè)問題，它可以使課文的語言材料變成可感的聲音，讓課文中的語言形象和情感迅速滲透到學(xué)生心里去，從而使學(xué)生耳醉其音、心醉其情。而且多媒體的誦讀動(dòng)畫是誦讀專業(yè)工作者經(jīng)過認(rèn)真揣摩、反復(fù)推敲后制作而成的優(yōu)秀語言作品，它用準(zhǔn)確、響亮、清晰的有聲語言轉(zhuǎn)換了書本上的文字語言，恰到好處地再現(xiàn)了文章的語言、節(jié)奏、格調(diào)以及作品所蘊(yùn)含的情感，旨意，且具有可重復(fù)操作性，從而起到良好的示范作用，使學(xué)生學(xué)得有標(biāo)準(zhǔn)，學(xué)得有興趣。在純正的普通話語言環(huán)境熏陶中，學(xué)生較容易學(xué)好普通話，也更能正確、流利、有感情地朗讀課文。
多媒體誦讀動(dòng)畫有聽、有看、有情感，具有聲情并茂，視聽交融，動(dòng)靜交錯(cuò)，感染力強(qiáng)的特點(diǎn)，集文學(xué)、聲音、圖像于一體，在很大程度上滿足了學(xué)生視聽感官的需要，更發(fā)好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，產(chǎn)生良好的學(xué)習(xí)效果。
中學(xué)教材中有許多經(jīng)典的名篇，最適宜用誦讀動(dòng)畫進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生在聲情并茂、情境結(jié)合的多媒體所提供的環(huán)境中學(xué)習(xí)，不但有利于學(xué)生正確朗讀，形成語感，增進(jìn)對文章的理解，還能有效地彌補(bǔ)教師個(gè)人朗讀才能的缺陷。例如，教學(xué)《春》時(shí)，讓學(xué)生在聲中一面欣賞春的畫面，一面聽多媒體的朗讀，效果比教師范讀或單純地聽錄音朗讀要好得多，而且有助于學(xué)生對作品的整體理解。以最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官去感知知識(shí)，從而增強(qiáng)語文教學(xué)的直觀性、形象性和生動(dòng)性，為釋疑解難創(chuàng)設(shè)巧妙的突破口。同時(shí)，學(xué)生也通過形象的流動(dòng)變化的畫面充分地領(lǐng)略到春季風(fēng)光的美麗，并沉醉其間，回味無窮，真是起到事半功倍的效果，提高了教學(xué)效率。
在運(yùn)用誦讀動(dòng)畫輔助朗讀時(shí)，可以有多種形式。在聽讀時(shí)，可以配樂、配音、配圖片、配動(dòng)畫、配字幕；在朗讀時(shí)，可以只配樂、配字幕、配圖片、配動(dòng)畫。那些優(yōu)美的散文都很適合運(yùn)用這種誦讀方法。記得在講《白兔和月亮》一課時(shí)，筆者就運(yùn)用了誦讀動(dòng)畫，學(xué)生非常喜歡，不但愛看還很愛讀，在欣賞的同時(shí)還有了許多的對課文內(nèi)容的理解，對白兔得到月亮好的患得患失理解十分到位。那節(jié)課學(xué)生學(xué)得很輕松，也很快樂！還有在教學(xué)《吆喝》一課時(shí)，文中介紹的舊北京城的吆喝聲對于農(nóng)村學(xué)生來說，有些困難，更不要說能有感情、繪聲繪色地把它朗讀出來了。因?yàn)闆]有聽過，所以教學(xué)時(shí)，筆者事先從網(wǎng)上下載一些舊北京城的吆喝聲的視頻動(dòng)畫和關(guān)于吆喝的傳統(tǒng)相聲段子，然后插入課文的朗讀示范，學(xué)生竟然能夠繪聲繪色地讀出文中所列舉的吆喝聲的味道了！
運(yùn)用誦讀動(dòng)畫也可以輔助背誦，可以只配樂、配圖和配動(dòng)畫，如語文中的那些古詩詞、文言文。在講《與朱元思書》時(shí)，由于這一課是寫景小品文，上下句銜接不如記敘類古文好記，于是筆者利用誦讀動(dòng)畫出示相應(yīng)的風(fēng)景和聲音，這不但給學(xué)生提供了提示，還讓學(xué)生形象地理解了作者的欣賞視角，深切地體會(huì)到的作者寫作時(shí)的意境。在教學(xué)生《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》時(shí)采用學(xué)生熟悉的通俗歌曲《明月幾時(shí)有》，問學(xué)生聽到了什么？看到了什么？感受到了什么？能描述一下詩人當(dāng)時(shí)所處的環(huán)境和復(fù)雜情感嗎？等等。以抓住學(xué)生的情感和思緒，充分發(fā)揮他們的想象力和創(chuàng)造力，讓他們?nèi)ジ惺茉娭械南螅蕾p詩中的境，領(lǐng)悟詩中的情，喚起他們感情上的共鳴，達(dá)到感受和理解詩的意境之目的。《沁園春?雪》可結(jié)合歌唱、山水圖畫、書法，同時(shí)借助于教師的表情、身體語言等，讓學(xué)生在課堂上找到語文課與藝術(shù)課的綜合感覺，從而把誦讀“看作一種享受而不是一種負(fù)擔(dān)”，由此自然達(dá)到純熟的境界。
以誦讀為第一教學(xué)手段，化文字為語言包括心理語言，讓學(xué)生進(jìn)入語言的藝術(shù)氛圍，從而培養(yǎng)學(xué)生對語言文字的感受能力，并于潛移默化之中提高自身素質(zhì)。誦讀是學(xué)好古代詩歌的有效途徑。誦讀是引發(fā)讀者與作者情感共鳴的酵母，是作者和讀者情感交流的紐帶。通過有聲有情的誦讀動(dòng)畫，文中的字句就會(huì)活起來，文章整體也會(huì)更具形象性，在潛移默化中，讀者就會(huì)感受到作者的情感體驗(yàn)。“感人心者，莫先乎情”，學(xué)生置身于這樣聲情并茂的語言環(huán)境中，自有身臨其境的感覺。“登山則情滿于山，觀海則意滿于海”，文章所要表達(dá)的思想情感潛入讀者的腦海后，自然會(huì)產(chǎn)生“好書不厭百回讀，熟讀深思理自如”之功效，從而真正達(dá)到理性與感性的升華。
一、讓學(xué)生明確課外閱讀任務(wù)
現(xiàn)代教學(xué)理論認(rèn)為，教學(xué)目標(biāo)對教學(xué)活動(dòng)有三大作用，即指向作用、激勵(lì)作用和標(biāo)準(zhǔn)作用。
目標(biāo)的指向作用是通過影響人的注意而實(shí)現(xiàn)的。有了明確的目標(biāo)，人在活動(dòng)中就會(huì)把注意力集中在與目標(biāo)有關(guān)的事情上，在完成這些事的過程中會(huì)去排除各種無關(guān)刺激的干擾。
實(shí)踐也證明了教學(xué)活動(dòng)的效果與教學(xué)目標(biāo)的指向作用有十分密切的關(guān)系。為使學(xué)生課外閱讀全面啟動(dòng)，教師應(yīng)在學(xué)生入初中后及時(shí)將《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求的課外閱讀總量和有關(guān)書目抄印給每位學(xué)生。學(xué)生明確了目標(biāo)任務(wù)后，不僅會(huì)引起關(guān)注和付諸行動(dòng)，還會(huì)在閱讀過程中隨閱讀量的增加而不斷增強(qiáng)對完成任務(wù)的信心和快樂感，從而大大激發(fā)對課外閱讀的積極性。
有了指向作用未必有激勵(lì)作用。教學(xué)目標(biāo)要起激勵(lì)作用，目標(biāo)必須與學(xué)生切身需求相一致，才能使他們感興趣，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為積極參與教學(xué)活動(dòng)的動(dòng)力。
二、轉(zhuǎn)變觀念，明確課外閱讀的重要性
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指明：“閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。”“培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇閱讀材料。”
然而，有些家長、教師迫于中考?jí)毫Γ徽_對待學(xué)生課外閱讀，視課外閱讀為“不務(wù)正業(yè)”，對“以身試法”者，輕則“批評(píng)教育”，重則沒收、撕毀其書。在學(xué)生方面，課業(yè)負(fù)擔(dān)重，課外
閱讀耗時(shí)多、不能立竿見影，覺得課外“遠(yuǎn)書”救不了中考“近火”，便對之不屑一顧。殊不知，近年來中考語文卷開放性題有所增多，對閱讀理解的要求提高了。如2008 年中考語文卷有一道閱讀《一只土碗》的考題：
讀有所味，讀有所感，讀有所言，是我們的閱讀追求。文章的思想內(nèi)容、語言特色、表現(xiàn)手法等，往往成為我們“感言”的落點(diǎn)，對此，我們既可以作整體賞析，也可以作局部的品味。請你在閱讀《一只土碗》后，寫一則不少于200 字的讀書筆記。
命題意圖顯然：既考學(xué)生閱讀理解能力，又考學(xué)生寫作表達(dá)能力。命題者在向師生投放信號(hào)：要強(qiáng)化《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》有關(guān)閱讀的要求，尤其是課外閱讀。試想，面對命題觀念的改變、題型的開放，如果再?zèng)]有廣泛的課外閱讀的積淀，學(xué)生答題是“巧婦終究難為無米之炊”。
三、具體的措施和方法
【備課】
當(dāng)新生入學(xué)后，將《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求的課外閱讀總量和有關(guān)書目抄印給學(xué)生的同時(shí)，附上有關(guān)意向，供學(xué)生參照。
例如：
閱讀時(shí)間：每天30 分鐘。
閱讀數(shù)量：每天至少5000 字；每學(xué)期不少于40 萬字。
閱讀書目：1.從所給書目中自選，或另選；2.古詩詞背誦（也可是教材附錄的）。
閱讀要求：1.認(rèn)真閱讀《關(guān)于閱讀名著》一文，學(xué)會(huì)運(yùn)用閱讀方法；2.摘錄好詞佳句精段，讀完一書寫一則不少于300 字的筆記；字跡清楚，書寫規(guī)范；3.對古詩詞能做到默寫無誤。
【改作】
平時(shí)隨機(jī)查看一些學(xué)生的“摘抄”、“讀書筆記”情況。做得好的，在班上表揚(yáng)、傳閱，以點(diǎn)帶面；做得不足的，導(dǎo)之以法，曉之以理，敦促其力求完善，下次抽查以這些同學(xué)為主。另外，每學(xué)期定期普查兩次，分別在期中后和期末前，并有總結(jié)交流和表彰。務(wù)必讓全體學(xué)生有讀、有得、有樂。
【輔導(dǎo)】
1.保證讓每個(gè)學(xué)生既能有可讀之書，又能讀得方便除向?qū)W校圖書館借以外，可發(fā)動(dòng)學(xué)生提出“少花零錢，多買書籍”的倡議，自主量力購買，低限額每人買一本。同時(shí)建立班級(jí)圖書管理制度，選定管理員，給每本書統(tǒng)一貼上標(biāo)號(hào)和書主姓名，登記造冊后互相借閱。對購書多的，表揚(yáng)鼓勵(lì)，確保人手一本（冊）。這樣，學(xué)生借閱方便了，又可排除因無書或買到不易而閱讀量難完成的憂慮。學(xué)生的熱情很高。三年后，這些書歸還原主，或由原主自愿捐給學(xué)校。
2.建立學(xué)生課外閱讀“檔案”
把每個(gè)學(xué)生所讀書名，閱讀量、摘錄、讀書筆記等完成情況記載下來，在總結(jié)交流時(shí)通報(bào)。葉圣陶先生說過：“閱讀是吸收，寫作是傾吐。”一個(gè)人如果只有“吸收”，沒有“傾吐”，那他的生理肯定不健全，學(xué)習(xí)也同樣。所以，一定要促使學(xué)生養(yǎng)成“不動(dòng)筆墨不讀書”的習(xí)慣。這一點(diǎn)不能松，與“改作”環(huán)節(jié)配合落實(shí)。
3.靈活安排教學(xué)課程教師預(yù)先提醒學(xué)生：在校上學(xué)期間，不宜閱讀長篇，多讀短篇，最好讀些文情并茂的散文之類；長篇放到寒暑假中讀。把教材中與名家名作尤其與長篇相關(guān)聯(lián)的課文，盡量挪到作業(yè)相對輕松的時(shí)段中教學(xué)，做好課內(nèi)外調(diào)控，力求雙贏。否則，學(xué)生會(huì)被書的趣味性戰(zhàn)勝而影響課業(yè)，本來能開拓視野、豐富知識(shí)、陶冶情操、提高語文素養(yǎng)的課外書又會(huì)被判作成績下降的“罪魁禍?zhǔn)住薄Ｈ绮贾眉倨谥凶x《三國演義》一書，新學(xué)期開始教學(xué)《楊修之死》。七、八年級(jí)教材雖無長篇中的節(jié)選，但部分篇目涉及名家名作，也可借鑒以上方法進(jìn)行靈活安排。如教學(xué)《荷葉母親》、《阿長與〈山海經(jīng)〉》，在假期中讓學(xué)生讀《繁星·春水》、《朝花夕拾》。
四、加強(qiáng)課外閱讀指導(dǎo)的意義
1.廣泛閱讀能促進(jìn)學(xué)習(xí)主體知識(shí)的積累和技能的增強(qiáng)
蘇霍姆林斯基說過：如果一個(gè)學(xué)生廣泛地閱讀，那么在課堂上所講解的任何一個(gè)新概念、新現(xiàn)象，就會(huì)納入他從各種書籍里汲取到的知識(shí)體系里去。學(xué)生的知識(shí)面越廣，對學(xué)習(xí)的興趣也就越濃厚。而興趣是最好的老師。這樣，學(xué)生面對各種新問題、新現(xiàn)象越敢探索并甘愿為之不惜付出，從而使自己的各種技能越強(qiáng)。
2.知識(shí)越豐富，對事物的認(rèn)識(shí)越敏銳和深刻，判斷和推理越準(zhǔn)確
學(xué)習(xí)主體致力于廣泛閱讀，他面對的知識(shí)世界永遠(yuǎn)新奇，他會(huì)去不斷認(rèn)識(shí)、探究、獲得解釋；舊的去了，新的又來，他會(huì)永不知滿足，會(huì)有新的思路與追求；他面臨可研究的領(lǐng)域會(huì)越來越多，創(chuàng)造性奇跡也一定屬于他的。廣泛的閱讀，豐富的知識(shí)，使學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力越豐富。
俗話說：“音樂是世界上最美的語言”。或許正因它的美，故而成為我國“美育”體系里最為重要的組成部分，于是也成為了教師進(jìn)行美學(xué)滲透的重要載體和學(xué)生獲得審美體驗(yàn)的重要源泉。然而，在實(shí)際的音樂教學(xué)中，我們很多教師卻忽視了這一點(diǎn)，無論是歌曲學(xué)唱、名曲欣賞還是音樂實(shí)踐，都把目光指向了“速成”、指向了“功利”，于是“美”被隔離了， 這樣的教學(xué)不僅傷害了學(xué)生對音樂的原始認(rèn)知，更淡化了學(xué)生對音樂之美的追求，為此，我們的音樂教學(xué)必須改變現(xiàn)狀，通過挖掘音樂內(nèi)容的內(nèi)在美和拓展音樂形式的外在美來提升學(xué)生對“美”的認(rèn)知、情感、能力，最終讓學(xué)生在“美”的世界里茁壯成長。
一、在歌曲學(xué)唱中認(rèn)識(shí)美，以此提升美學(xué)認(rèn)知
俄國作者契可夫曾說過：“歌聲像太陽，沒有歌聲的生活就象沒有太陽的生活一樣蒼白、無聊”。 是呀，歌曲作為人類最古老、最具感染力的藝術(shù)形式，是通過特定的聲響頻率來表現(xiàn)人類最原始的、最真摯的思想情感，它蘊(yùn)涵著豐富的文化與歷史內(nèi)涵，并以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力伴隨人類歷史的發(fā)展，故而使得它成為人類的精神文化的象征，為此，作為音樂教學(xué)內(nèi)容之一的歌曲學(xué)唱就要讓學(xué)生從歌曲學(xué)唱中感知音樂的美，體會(huì)到音樂所表現(xiàn)的內(nèi)涵。
例如《我愛你，中國》歌曲的學(xué)唱。《我愛你，中國》是一首非常經(jīng)典的歌曲，它通過對祖國的大好河山、遼闊疆域、風(fēng)土人情、田園莊稼等事物的描繪與贊頌，通過疊詞、疊句、排比等手法的運(yùn)用，通過旋律的處理、節(jié)奏的把握來凸現(xiàn)偉大的祖國正走向繁榮富強(qiáng)。為了學(xué)生全方位的了解歌曲內(nèi)涵，我在教學(xué)時(shí)，一方面，通過多媒體將祖國的大好河山慢慢地呈現(xiàn)給學(xué)生，讓他們先從視覺的角度來感知祖國的美；接著，我播放《我愛你，中國》這首歌曲，讓學(xué)生閉上雙眼，靜靜傾聽，以此讓他們感知歌曲旋律的跌宕起伏，詞曲的珠聯(lián)壁合；再接著，我一邊呈現(xiàn)祖國的大好河山，一邊播放著《我愛你，中國》這首歌曲，讓學(xué)生在視聽感官的相互交融中，全面地感知歌曲的魅力，把“我愛你，中國”的主題引向深化。最后，在學(xué)生波瀾起伏中，教唱歌曲。這樣學(xué)生在欣賞、聆聽、融合、講解中，在歌曲藝術(shù)美的呈現(xiàn)中，有效地提升關(guān)于美的認(rèn)知。
二、在樂曲欣賞中享受美，以此提升審美情操
一首好的樂曲，或寄托一個(gè)美好的寓意，或表達(dá)一片火熱的摯誠，或營造一段美麗的夢幻，或闡釋了一種唯美的情趣……為此，我們的音樂教學(xué)應(yīng)加強(qiáng)樂曲的欣賞，通過起伏變化的旋律來表現(xiàn)音樂的形式美，通過動(dòng)與靜、高與低、快與慢、緊與松的對比來彰顯音樂的內(nèi)涵美，從而喚起人們對美的追求和向往，滋潤孩子們的心田，陶冶他們的情操。
例如《春江花月夜》的欣賞教學(xué)。《春江花月夜》是一首著名的古典樂曲，它通過細(xì)膩的筆觸和激宕人心的旋律，為人們刻畫了一個(gè)美侖美奐的世界：首先通過月落江面的描寫，表現(xiàn)一種恬靜、醉人的畫面；接著從“江樓鐘鼓、月上東山、風(fēng)洄曲水、花影層疊、水云深處、漁歌晚唱”景色描寫中，將祖國秀麗的山河、朦朧的月影、層層的漣漪演繹得栩栩如生；最后，通過不同樂器、不同表現(xiàn)手法的運(yùn)用，將人們帶入到恍如仙境的春江里遨游。為了讓學(xué)生全身心感受樂曲所呈現(xiàn)的藝術(shù)之美，我在教學(xué)時(shí)，首先從古詩詞的角度，幫助學(xué)生從語言的角度來感悟《春江花月夜》所呈現(xiàn)出來的意境美；然后從作者創(chuàng)作此曲的心境出發(fā)，剖析此曲藝術(shù)美學(xué)的根源；接著，我播放一段有關(guān)《春江花月夜》內(nèi)容的多媒體畫面，讓學(xué)生再從視角上體會(huì)《春江花月夜》的色彩畫。最后，讓學(xué)生靜靜聆聽此曲，此時(shí)此刻，樂曲的魅力與學(xué)生的心靈在碰撞在交融，獲得了相得益彰的最佳效果。
三、在音樂實(shí)踐中表現(xiàn)美，以此提升創(chuàng)美能力
著名的教育家蘇霍姆林斯基曾說過：“讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己親自參與掌握知識(shí)的過程乃是培養(yǎng)學(xué)生能力的重要條件”。為了使學(xué)生將歌曲學(xué)唱、名曲欣賞中所習(xí)得相關(guān)“美的知識(shí)”變成自己“美的能力”，我在教學(xué)時(shí)，給予學(xué)生以充分的機(jī)會(huì)進(jìn)行創(chuàng)美實(shí)踐，從而讓他們在創(chuàng)美的實(shí)踐中，提升創(chuàng)美的能力。
例如《母雞叫格格》的演奏教學(xué)。為了讓學(xué)生能充分地表現(xiàn)這首樂曲所呈現(xiàn)的藝術(shù)美，我在教學(xué)時(shí)，分三步進(jìn)行：第一步讓學(xué)生對樂曲進(jìn)行觀察分析，自行找出樂曲的節(jié)奏與規(guī)律；第二步讓學(xué)生進(jìn)行分聲部試唱，待到唱練熟悉后再讓學(xué)生進(jìn)行二部合唱，并進(jìn)行器樂合奏練習(xí)；第三步放手讓學(xué)生根據(jù)樂曲中的節(jié)奏規(guī)律進(jìn)行重新創(chuàng)作，并根據(jù)學(xué)生的各自特點(diǎn)將其分成三組，第一組由學(xué)生唱《母雞叫格格》的旋律，第二組由學(xué)生各自喜歡的器樂進(jìn)行演奏旋律，第三組則由學(xué)生根據(jù)旋律進(jìn)行表演。這樣的教學(xué)，不僅讓學(xué)生學(xué)到“美”，更讓學(xué)生明白自己可以創(chuàng)造“美”，從而使他們對音樂的學(xué)習(xí)又向前邁進(jìn)了一步，對今后學(xué)習(xí)音樂創(chuàng)作打下了一定的基礎(chǔ)。
總之，音樂的美學(xué)價(jià)值博大精深，它需要我們教育工作者孜孜不倦地將音樂的教育性與與審美性進(jìn)行完善結(jié)合、將理論研究與實(shí)際操作進(jìn)行有效整合，只有這樣，才能給學(xué)生帶來“美”的成長。
