時間：2022-04-16 13:50:08
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇教師讀書心得體會，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
學校作為一個既嚴肅又活潑，既莊嚴又親切，既緊張又文明的地方，與此相適應，就要求必須有合適的禮儀規范，這不但是教師為人師表的體現，也是學生養成良好教養以便于融入社會的要求。
我們教師這個特殊的群體，舉手投足之間是否擁有禮儀，能否講文明、懂禮貌已成為衡量一個人文明修養的尺度。所以，當我們想讓社會、家長和孩子們知道我們的學校是一所好學校，我們的老師是一群好老師的時候，我們應該首先向他們展示我們良好的學校教師形象，因為教師是學校工作的主體，他不僅是科學文化知識的傳播者，而且是學生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學生進行著潛移默化的影響，從而對學生的言行舉止發生作用。因此，老師要十分注意自己給學生留下的印象，要使自己從各方面成為一個優秀的、學生能夠仿效的榜樣。
通過學習《教師禮儀》我認為：一個人氣質、自信、涵養往往從他的姿態中就能表現出來。作為塑造人類靈魂工程師的老師，更要注意自己在各種場合的行為舉止，做到大方、得體、自然、不虛假。因此作為教師首先要注重形象禮儀，做到儀表衣著文明。教師的衣著整潔、典雅、合群，則具有導向和潛移默化的久遠影響。如果衣著不修邊幅，衣冠不整，蓬頭垢面，顯然不雅。而超時髦，超前衛的著裝也會帶來許多負面影響。因為我們面對的是模仿能力很強的學生，我們的一言一行、一舉一動都可能成為學生模仿的對象，所以在注重外在的衣著打扮之外，更要注重內在德行的修煉，做到自然適度，外在儀表與內在素質相一致。
其次教師要注重教學禮儀。教師的大部分時間是與學生在課堂上共同度過的，因此在教育教學中要注意尊重學生，與學生互動時要使用文明語言。俗話說良言一句三冬曖，惡語傷人六月寒，我們使用文明語言，不僅有助于思維、情緒的完善表達，還能使學生產生美感、親切感，從而增師生之間的感情。
好的教師不僅通過在課堂上講課實施教育，而且在日常生活中規范自己的言行，以良好的道德風范，對學生實施教育，通過自己的存在，自己的人格，對學生發揮影響。因為身教重于言教，榜樣的力量是無窮的。偉大的教育家孔子曾說過：其身正不令而行，其身不正，雖令不從。身正是教書育人的先決條件，教師要求學生做到的自己必須身體力行，要求學生相信的，自己必須堅信不移;不允許學生做的，自己堅決不做;在學生面前做到的，在學生不在時也必須做到。因此教師要通過自己的不斷學習，努力提高自己的道德修養，以身作則，言傳身教。
總之，通過《教師禮儀》的學習讓我們懂得了學習禮儀是一門必修課，也是對民族和后代負責的表現，作為教師，我們要用禮儀觀念滋潤心靈，用禮儀準則規范言行，加強禮儀上的學習，只有不斷進取，才能使自己在這方面有所進步和提高。
《教師禮儀》讀書心得體會(二)
古往今來，禮儀一直受到人們的重視。孔子曰：禮，敬也。荀子曰：人無禮則不立，事無禮則不成，國無禮則不寧。禮即尊重自己，尊重別人。儀即表現。形于外，成于式。教師禮儀即教師尊重自己，尊重學生的規范的表現形式。
看了金正昆教授的教師禮儀光盤之后，我對教師這一神圣的職業又有了進一步的了解和認識，我深深地體會到，作為一名教師，不僅僅是傳道、授業、解惑，還需要具備更多的素質。百年大計,教育為本;教育大計,教師為本。因此，教師的禮儀必須規范。
教師是人類靈魂的工程師，承擔著教書育人、為人師表的光榮職責。教師儀表是教師整體風范之一，我們的音容笑貌、舉止文明，衣著發式無形中都成為孩子學習的楷模。我們教師，面對的是一群天真活潑的孩子們，我們的一言一行、一舉一動都可能成為他們模仿的對象，所以在注重外在美的同時，更要注重內在的美，做到自然適度，外在儀表與內在素質相一致。
金教授主要從教師的師德、教師應具備的基本素養、教師的形象、教師的語言、教師的裝飾、教師的儀表、教師的課堂禮儀、教師的校園禮儀等幾個方面來談教師禮儀。禮儀的核心就是要尊重別人，尊重別人就需要善解人意，擺正位置，在交往中以對方為中心。擺正位置，不僅僅是擺正教師自己的位置還有學生的位置。金教授說在社交禮儀中交往是以對方為主的，例如吃飯：你請某君吃飯就不能光點自己愛吃的飯菜，首先應先考慮對方的口味，否則就失去這頓飯的意義了。現代教育教學中強調教師和學生平等，當然在人格上是必須的。但是畢竟教師注重的是教，學生注重的是學，所以現代教育要求教育教學要以學生為本，即一切為了學生，為了學生的一切。
正所謂學高為師，身正為范，我決心從以下幾方面努力完善自己。
1、師德
金教授認為一個有合格的教師必須是具備四大方面：師德、師資、師表、師心。其中，師德是首要的要求。一個有師德的教師必須是善解人意，端正態度，擺正位置，在交往中以對方為中心的，能夠容人、容事、容不同的學科、容不同的學校要求、容不同的學生。今后我要注意提高自己的師德，擺正教師與社會不同層面的關系，擺正自己的位置，嚴于律己，以學生為本，與時俱進。
2、形象。
教師要有真知，有廣博的知識，愛護學生、要有正義感，注意教師的教養與形體給學生的整體感覺。今后在著裝和修飾自己還要特別注重，特別是在校園里，要與教師的職業特點相吻合，穿著大方得體，干凈整齊。舉止方面，我認為應該從坐立行的姿勢，以及表情動作行為習慣等方面來要求自己。在我看來，教師僅僅注重了自己的著裝，但是在坐、立、行方面做出一些不得體的行為，也是非常難看的。所以，我今后要求自己坐就坐正，站就站直，走就走穩。努力做好學生的榜樣。
3、語言。
語言是教師在教育學生時使用的最主要的手段。因此，教師的語言必須規范、準確、生動，要講普通話，要講文明話，要有現代感，要有禮貌，而且聲音要美，語言要美。在教學中我會努力運用語言的力量激發學生的求知欲，撥動學生的上進心，把知識和感情送進學生的心田，讓學生知曉做人的道理，讓學生在思想上認同后，再指導其行為，以加強自己的人格素質。
4、禮儀。
金教授講了課堂禮儀和校園禮儀兩大方面。教師應該通過文明的禮儀表現出應有的風度，反映出對他人的尊重，從而給學生良好的影響。在課堂講授中應注意因人而異、因課而異，符合教學目標，有方法地指導學生，注意課堂互動。在校園里，要努力做好四個一工程，即：一張笑臉、一聲致謝、一聲問候、一句道歉。努力為學生做表率，從而體現教師的示范性和率先性。其實這是待人接物的禮儀之基本，不管在哪里，對于每個人來說是必須具備的。
身教重于言教，在以后的工作中，我一定不斷學習，提高自己，嚴格要求自己，以身作則，言傳身教，做個尊重自己，尊重學生的老師。
《教師禮儀》讀書心得體會(三)
為了加強我們教師的師德風范，學校對我們全體教師進行了教師禮儀教育，專門從深圳請來了禮儀講師李世源先生為我們講座，使我對教師禮儀有了新的認識。
我們的國家素有禮儀之邦的稱謂，可見我們國家自古以來就非常重視禮儀教育，作為現代的一名教師，我們更應該把我們國家的這項傳統美德傳揚下去，要知道教師形象重于生命,教師形象的好壞直接影響到學生,教師的形象就是學校的形象。教師是學校工作的主體，不僅是科學文化知識的傳播者，而且是學生思想道德的教育者。老師在傳播知識的同時，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對學生進行著潛移默化的影響，從而對學生的言行舉止發生作用。因此，老師要十分注意自己給學生留下的印象，要使自己從各方面成為一個優秀的、學生能夠仿效的榜樣。
1、教師的著裝非常重要。教師教書育人的職業特點，就決定了教師的著裝可以時尚，可以新潮，但不能獨出心裁，不能奇裝異服，不能讓學生接受異常，不能讓家長議論紛紛，更不能讓社會上的人對你刮目相看。教師著裝應簡潔，簡潔可以理解成簡單，潔凈但不是保守，落后。簡潔之中體現端莊，不要過分張揚。另外，作為一名女教師，還要注意自己的發型。凡事從頭開始，一個人頭部是非常重要的，既要干凈、又要整齊、利落，不能蓬頭垢面，也不能發式怪異，一定要給人穩重、大方的感覺。
2、舉止要穩重端莊。一個人的精神氣質必定要在舉止、姿態方面反映出來，作為教師，更要注意自己的一舉一動，注意公眾形象。在公眾場合，應注意自己的言談和舉動，語言要文明、舉止要大方;在社會上更要成為遵守文明規約的典范，為他人做出榜樣，不能給教師丟人。
教師讀書心得體會：讀書有感——敢于發言，勇于思考
在本書有這樣一句話給我留下深刻的印象，“兒童需要安全和保護，才能冒險。”這句話使我聯系到我們數學課堂的學生提問，總是固定的小朋友舉手，其他的孩子為什么都不敢舉起自己的小手呢！那我們是否可以給學生以提問的安全，從而激發敢于提問并回答，使數學課堂中的師生互動充滿“冒險”感呢？
帶著這樣的思考，我重新審視自己的教學中問題，我試圖通過以后的教學來使學生敢于發言，勇于思考。
從低年級開始，我們先要培養學生不懂就問的良好習慣。低年級學生還比較敢問，對不懂就問的學生要表揚。到了中高年級，學生由于心理上的原因，怕問，因此教師一旦發現學生練習中的錯誤，要耐心詢問學生哪里不懂，要以鼓勵、誘導、啟發等尊重、愛護學生的方法，使學生樹立學習的信心，切忌責怪。對學有所長的學生，則還要鼓勵他們提出不同見解。如果學生不會質疑，教師則要設疑。通過經常訓練，學生就從無疑到有疑，從不會質疑到會質疑。
在這個過程中，教師的作用又是什么呢？ 要積極引導學生思考，滿腔熱情地鼓勵學生發問。啟發學生在閱讀課本和聽課時，把疑難的地方隨時畫出來，特別是對書上的新課敘述部分，使學生養成逐字逐句細看深究習慣，哪怕對一個詞產生疑問也要提出來。要根據教學內容和學生學習實際，幫助學生克服自卑不敢發問，滿足于一般理解的傾向，教師對各類學生的質疑都要給予鼓勵，樹立學生的自信心，培養學生質疑問難的習慣。在學習過程中，要教育學生上課時要邊聽邊看邊想，閱讀數學課本時邊讀邊思，作業時要邊做邊想；要引導學生全面地、細致地、一絲不茍地觀察題、式、圖，從大量的感性材料中自覺地進行分析綜合，比較對照，抽象概括，逐步形成獨立的觀察與思考能力；要注意引導學生把握科學知識間的內部聯系，在復雜的問題情境中抓住關鍵，揭示規律；特別要注意培養求異思維，強調獨立自主地思考問題，分析問題、解決問題，自覺從書本中、演示中或反省錯例中尋找問題的正確答案；要注意糾正個別學生的思維惰性，改變他們一味依賴老師、家長、同學或單純靠死記硬背，照搬照抄等不良習慣。
通過以上一系列措施要逐步訓練學生學會有條理、有根據地思考問題，培養思維的敏捷性和靈活性。要求學生在教師的指導下，積極參加問題的討論。在討論中，不但要認真聽取、分析別人的意見；而且要多動腦筋，多方面去思考問題；讓他們把看到的聽到的用數學語言講出來，然后再想一想，把弄明白的道理講給教師和同學們聽。
作為一名教師，最重要的任務就是使自己的教育教學質量有所提高。我讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這本書，受益匪淺，從中選出這幾個“建議”談談我的想法。
一、教師，珍惜兒童對你的信任
“教師面對的是兒童極易受到傷害的，極其脆弱的心靈，學校里的學習不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進另一個頭腦里，而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸。”其實，師生之間的關系應該是平等的，融洽的，教師應該學會蹲下來看學生，使他們感覺到你對他是公平的，信任的。每個孩子都有他的可貴之處，在教師的眼里學生沒有好壞之分。在學生做好的大時候，我們應該給他們更多的鼓勵;在學生做的不好的時候，我們更要關心和指導他們向正確的方向前進，使他們在認識的道路上更進一步。不要加以指責，在每個人的心靈深處都有很脆弱的地方，孩子也是一樣。其實他們也很痛苦，作為教師就是要時刻給他們啟發和鼓舞，使他們看到自己的進步，使他們有自豪感和尊嚴感。
二、教學相長，取長補短
“如果你發現絕大多數兒童練習本的字跡端正秀麗，錯別字很少，那么這就是個明顯的征兆：在這個班級里學生可以學到許多東西”
想一想，我這幾個月的教學其實真是這樣的，“練習本”就是學生習慣養成的一面鏡子，也反映著一名教師的教學效果。對于新教師而言，學生習慣的養成是今后有良好教學效果的基礎，我所缺乏的也就是這一點，要時刻培養他們良好的學習習慣，真正得到適合自己的學習方法，使得他們在今后的學習中能更省力更有效。
要對同事們的經驗加以研究和觀察，并進行自我觀察，自我分析，自我進修和自我教育。在此基礎上逐步形成自己的教育思想。
“學習優秀經驗，并不是把個別的方法和方式機械的搬用到自己的工作中去，而是要移植其中的思想。向優秀教師學習應當取得某種信念.”
三、教師的教育素養
“關于學校教學大綱的知識對于教師來說，應當只是他的知識的事業中的起碼常識。只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣的無可比擬的時候，教師才可能成為教育過程的真正能手、藝術家和詩人。”其實，要想達到這樣的境界，我想，最重要的一點就是不斷地充實自己，完善自己。“讀書，讀書，再讀書，——教師的教育素養的這個方面正是取決于此”想想自己，在這方面做得確實不好，每天不停地忙于備課、上課、批改，管理班級，總是抱怨沒有時間讀書，但閑暇時又懶得動，而那些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架上，早已落滿了灰塵。只有在需要的時候，才想起找一點書來，看看有沒有可以借鑒的文章，有沒有可以參考的教案，此時，想一想實在是可悲!可憐!現在覺得自己還年輕，自己所掌握的知識還足以能“應付”小孩子，然而面對飛速發展的今天，可以說孩子們的視野更加開闊了，我們不得不時刻要求自己要走在前面，那么惟有讀書才能武裝我們的頭腦，才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地。而讀書的這種意識更應該是發自內心的需要和對知識的渴望。
年輕的我對于教師這個行業還存在著比較稚嫩的想法，而學習對于我來說是補充自己，使自己成熟的一個最好的方法，我要不斷地學習，積累經驗，使自己能成為一名名師。
學生是學習的主人，是學科課堂的主人。學生是班級的主人，他也應該是班級管理的主人。班主任管理班級時，他在班級管理中應該扮演什么樣的角色呢？就像學科教學一樣，班主任不應該成為管理的主力，而應該是班級管理的引導者，監督者。從班級管理的實踐來看，一個幾十人的小學班級，僅靠一個或幾個教師管理是不行的，關鍵是要教育和指導學生學會自我管理，使每個學生做到既是被管理的對象，又是實施管理的主體，達到“管是為了不管”的目的。
這學期，我就是把班級的工作重點放在培養學生的自主管理能力方面。培養學生的自我管理能力，首先就是從培養學生管自己能力開始的。《班主任大全》一書中就指出：現在的學生大多數是獨生子女，他們對成人的依賴性很強。由于家長的溺愛，這些“小太陽”們在家庭中失去了培養獨立性的機會，他們更多的依賴成人的幫助和照料。對于學生自我管理能力的培養主要從三個方面著手：第一方面，利用晨會、班會、隊會等，向學生正面宣傳“自己能做的事自己做”，讓學生從認識上加深對獨立性的理解。第二方面，在班級中安排“人人崗位責任制”，使每個學生都有自己的崗位，對自己的崗位負責。第三方面，聯系學生的家長，取得家長的配合，培養學生在家的自我管理。
其次就是培養一支班干部隊伍。利用管理班級的機會培養學生的自我管理能力，班級小干部是班主任的左右手。要認真選拔小干部，同時要精心培養小干部。第一，幫助小干部樹立威信。對于學生自己選出來的班干部，要尊重他們的權利。每天的值日先由衛生委員負責評比，然后，由我發表自己的意見和建議供他們參考。第二，鼓勵小干部大膽工作，指點他們工作方法。第三，嚴格要求小干部在知識、能力上取得更大進步，在紀律以身作則，力求從各方面給全班起到模范帶頭作用，亦即“以點帶面”。第四，培養干部團結協作的精神，要能夠通過干部這個小集體建立正確、健全的輿論，帶動整個班級體開展批評與自我批評，形成集體的組織性、紀律性和進取心，以即“以面帶面”。同時也要注意及時召開班干部會議，針對他們在工作中出現的問題，教給他們工作方法，使他們明確自己的職責，指出他們的優缺點和今后努力工作的方向。同時，還要求他們注意班干部成員之間的合作，齊心協力，擰成一股繩，盡力在同學之間樹立他們的威信，創造機會，鍛煉和培養他們的能力。這樣培養的方法，所有采取的措施，其目的不在于人人都能管人，而在于人人都能管自己，培養學生對自己、班級、家庭的責任意識。
確實，《班主任大全》一書，在班級管理這個方面給了我很大的啟發，讓我對班級管理有了新的認識。
對于走向教育工作者的我，魏書生的《班主任工作漫談》這本書給了我很大的啟發，讓我了解到作為一名教師，有良好的教育素質是很重要的，走進學生的情感世界，了解他們所需要的，了解他們的愛好和才能，了解他們的個性特征，了解他們的精神世界。但是，良好的教育方法對于教育學生也是很重要的。當我接觸了這本書后，心中發出深深的感嘆：魏書生老師不是一個一般的教育家，他異乎尋常的迷上教育，立志獻身這一崇高事業，有一種忘我精神，這不是一般人所能做到的，也不是一般教育家所能做好的。他把自己的人生觀、道德觀、價值觀、世界觀等方面的內容，以及心理學、教育學、管理學、宗教學等學科的知識，有意識地，不斷地滲透到學生中去，從而使他的教改遠遠超出了語文教改的范疇。那么，他又是如何改變他們、轉化他們的呢?他的教育方法又有什么特色呢?
教師這個職業是需要耐心的職業，沒有耐心的人是做不了也做不好教師的。學生有時候做錯了事情，老師可能會平心靜氣地指導他，但是有些時候，學生一錯再錯，老師的脾氣也沒有那么好商量了，畢竟，老師也是一個平常人，也會有發脾氣的時候，盡管努力克制不好的情緒，但想到自己教育了學生這么多，而學生還是犯同樣的錯誤，心中的怒氣就難以平息了。而魏書生老師就做到了避免發脾氣，即使是在批評學生，他也不是厲聲惡語。盡管有時要發脾氣，但也都在他選的一位控制自己發怒的學生提醒下壓下去了，他用切實有效的方法克制了人人都可能犯的發火和極大的耐心與學生進溝通，在與學生的交流中，他站在學生的立場上提出我們需要怎樣、我們怎樣做能更好、我們必須堅信我們會做好的等等，讓學生感覺到老師不是在訓斥他，而是在幫助他，他是老師的助手。
教師這個職業是需要愛心的職業，沒有愛心的人是做不了也做不好教師的。魏書生愛自己，愛家人，愛他人，尤其是愛學生。魏書生愛學生，尤其是愛那些差生。魏書生認為差生最不容易。每天課聽不懂，還要硬著頭皮聽，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關愛和耐心，幫助他們進步也應是教師義不容辭的責任。
再有，教師做差生的轉化工作如同醫生診病一樣，醫生只有在治療疑難雜癥中才能提高醫療水平，教師只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。魏老師的這一認識應該說是非常獨特、耐人尋味、給人啟示的。書中的尊人者，人尊之，能受委屈的人才是強者，堅持道德長跑寫日記，每天點燃一盞思想的明燈這些內容強烈地震撼了我。他的教改確確實實地在育人。
教書先育人，育人先做人，他的教改，他的思，他的班級管理，他的一切，都是真真切切地從學生怎樣做人開始的。教會了學生怎樣做人，筑好了思想教育這一地下工程，知識之樹也就根深葉茂，碩果累累了，也就水到渠成了。魏書生老師那深邃的哲學氣質和深厚的文化素養，讓人仰視，讓人望塵莫及，但這并不妨礙我認真地去做，學著他去做，讓自己在未來的教育工作方面做得更出色。為人師表。
德育是整個教育的靈魂，它是一門研究人的德性的形成規律的學科。概括的來說作者認為在德育教育的內容上，應從少年兒童學習生活的實際出發，使道德教育的內容更加貼近青少年成長和發展的實際。以孩子的實際行為與感覺為切入點的方式，把看似抽象空洞的道德信條與青少年的日常生活、學習結合起來，將道德教育真正貼近孩子們的心靈。而在德育教育的方法上，應堅持以養成教育為基本方法，重視對少年兒童道德行為的培養。對于青少年而言，他們的思想意識和道德觀念更多地來源于日常生活，來源于他們自己在社會實踐中的親身體驗，他們往往是在實際生活的體驗中，在行為習慣養成的基礎上，伴隨著自身的成長而認識到道德價值，樹立起道德觀念。青少年道德品質的形成重在體驗，而道德教育重在養成。
那么，怎樣進行德育教育呢？結合作者的看法與我本身的教學經驗，我想談談自己的確看法：
一、以理解、尊重為基礎，以愛心為出發點。
理解就是理解學生的思想實際、心理實際和生活實際。班級德育工作的開展，學生德育素質的提高，必須遵守一切從實際出發這一分析、處理問題的原則。
尊重就是充分尊重學生的意見和要求、尊重學生的人格，平等待人。或許有些老師認為，小學生犯了錯，只要訓斥幾聲就可以了。其實，這樣的想法是錯誤的。作為一名老師，即使學生犯了錯誤，對學生進行批評教育時，也應尊重學生的人格諄諄教導學生才能取得教育的效應。一味的訓斥，只能促成學生逆反心理的產生，更不能用挖苦、諷刺傷學生的心。教師對學生的理想尊重，就會使師生關系更為融洽、愉快。
其次老師要從愛心出發。愛心出發即是進行教育的前提，做為教師，要關心愛護班級的每一個學生，使學生感受到老師的批評教育，是預防生鐵煉不成鋼，是真心希望學生個個都能健康成長，真心希望學生個個都能成材。老師有愛心，學生也能更加愛戴老師，有利加深師生的感情，以使充分發揮情感教育作用。二、營造良好的學習環境。
作為學生，他的大部份時間是在學校里度過的。班級即是學生的一個大家庭。營造良好的學習環境，對提高學生的德育素質，也起了一定的作用。作為一個教師，要注意對班風的建設，有了良好的班風，可以使學生在外部的影響中的作用是積極向上的。班風好的班級后進生少，就是因為良好的環境促進了后進生的轉化，從而有效地提高了學生的德育素質。
反觀目前我國的教育狀況，對照作者提出的教育理念，我的感覺是：傳統的德育教育中還存在著很大的不足：
首先，傳統的德育教育雖然在內容上顧及到了學生的年齡特征，能逐步做到由淺入深，由簡至繁，但是在方法方式上卻忽視了學生品德心理發展特點。就拿道德規范或知識學習來說，在兒童道德思維發展的初期，還未有完善的理性思維，其人際交往活動區域和與外界有效交流量較小時，直接向兒童傳授具體的行為規范，先入為主，排斥一些不道德的行為影響，使正確的道德行為在大腦中形成條件反射，也許是有一定作用的。但是，當兒童成長到一定年齡，邏輯思維開始發達，人際交往頻繁，對外界社會交流和了解增多，單純地進行灌輸，容易使他們對所灌輸的內容與外界現實的矛盾感到迷惑不解，導致其道德價值觀的混亂，進而則會感到成人社會的虛偽，并對學校的道德教育產生反感。可以說，學生中出現對德育工作的逆反心理和"抗藥性"與此不無關系。總之，道德教育不應僅僅在內容上，也應該在所采取的方法和方式上適應學生的年齡發展水平。忽視學生心理發展變化，依然沿用大中小學生一個樣的德育方式方法，必然勞而無功。
魅力教師如何修煉呢？從“修煉”二字中，就可以看出其艱巨性，就好比孫悟空在八卦爐里煉就一雙火眼金睛一樣，是要歷經諸多風雨，歷盡無數煎熬的。無論是人格修煉、學識修煉、語言修煉，還是教學修煉，等等，都得日日行之，堅持不懈，雖九死亦不改其行；困難愈多，愈要堅持，讀書愈久，其香自來。作為老師，如何向魅力教師邁進呢？經過閱讀，體會最深的有以下五點：
一、教師要注意自身形象
有道是“形象就是宣傳：形象就是效益：形象就是服務：形象就是生命：形象就是一切！”新世紀的教師形象應該富有時代的朝氣。這種朝氣，集中體現了當代教師應該更懂得美、追求美、體現美。講究外在的美、儀表的美、風度美的教師對學生有著很強的吸引力和感染力，深受學生的喜愛。整潔、得體、典雅、美觀的著裝，也是完成教育任務的需要。教師站在學生面前亮相，自然而然的成為“審美的客體”，通過自己形象的示范，對學生進行美的熏陶。外在美和內在美的和諧統一，是當代教師自我形象塑造應該追求的理想目標。
二、教師每天要反思一下自己
美國心理學家波斯納提出了教師成長的公式：成長=經驗+反思。善于思考必定受益無窮。因為思考可以化解矛盾的癥結，使僵化的思維方式疏通，變得清晰，構建新的思維和理念。凡成大器的人都養成了善于思考的習慣。可關鍵是平時該怎樣做？這里的意見為我指明了方向：要持續不斷、讀思結合、以寫促思、系統性。
三、教師語言要有親和力
教師的語言修養在極大的程度上決定著學生在課堂上腦力勞動的效率。要使語言具有親和力，就要注意平時言談要和藹可親，如春風化雨細細密密潤禾苗，如清泉小溪涓涓滴滴入心田；課堂上和學生進行知識和思想的交流，語言要自然親切，熱情明快，做到活潑而不庸俗，文雅而不晦澀；對學生的提問、輔導、解答要不厭其煩；課下可以融入到學生中去，和學生進行無拘無束的交談 。學生學習上有失誤或做了錯事也能夠偱偱善誘，給予正確指導。學生生活中有苦惱或痛苦，教師要給予關愛，即使是一句溫暖的話語，也會讓學生心中燃起暖暖的愛意。
四、教師要與家長常溝通
生活向學校提出的任務是如此的復雜，以致如果沒有整個社會首先是家庭的高度的教育學素養，那么不管教師付出多大的努力，都收不到完滿的效果。與家長聯系，這是每一個教師經常要做的工作。但往往是有事的時候才聯系，而且多半是作業不交或者出了什么事故的時候才聯系，所以，許多家長都條件反射似地怕接老師的電話。本書就提出很好的建議：教師應該在休息的時候，打三兩個電話，與家長閑聊一會兒，了解一下學生在家的表現，學生的思想動態，以及家長對老師有些什么要求和建議等。平時加強與家長的聯系，可以預防很多事故的發生，比“亡羊補牢”般的事后談話效果更好。
五、教師在教學中要形成自己獨特的風格
課堂教學是一門藝術，不同的教師在課堂上會演繹出不同的感染力和藝術效果，盡管有規定的教材和相應的教學內容及要求，卻沒有固定的臺詞，課堂教學給予了教師充分的空間，可以自由馳騁，自由探索。從書上的例子可以得出要做到這點必須要求自己：設計獨樹一幟的個性化教學思路、尋求與眾不同的個性化教學藝術、塑造別具一格的個性花教學風格、展現略高一籌的個性化教學品位。
【概述】
結合當前工作需要，的會員“深圳證券開戶”為你整理了這篇教師關于《一份個性教案》讀書心得體會范文，希望能給你的學習、工作帶來參考借鑒作用。
【正文】
教師關于《一份個性教案》讀書心得體會
加格達奇區第二小學 黃鵬
在假期中我讀了《一份個性教案》這本書。心中有一些體會，深知要當好新時代的教師并不是一件簡單的事情，教師是“人類靈魂的工程師”，對學生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面，而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。
教師就應熱愛教育事業，熱愛學生，主動經常與學生溝通交流，愿意與學生成為朋友，建立起平等和諧的師生關系，遇事冷靜，不隨便發怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見，對自我所有的學生一視同仁，樹立較高的威信。教師要重視教育法規的學習，具有依法執教意識，以及對違法違規行為的辨識力，要尊重學生，不得變相體罰。教師應重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業的特質修養和個性魅力，有更高的人文目標。如教師的形象，既要“德才兼備”、“嚴格負責”，又要“幽默風趣”、“熱情活潑”；對教師素質，要注意培養學生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機智”等特質；對自身形象的追求，既要“自然”、“禮貌”，又要有“舉止優雅”、“談吐高雅”等較高素質修養層次的追求。
教師要注意提高自我的思想修養。教師要嚴格要求自我，自覺遵守學校的規章制度和有關規定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作職責感。一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學生高度負責的精神，努力做好教書育人過程中每個環節的工作。熱愛學生的老師最受歡迎學生渴望的不僅僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關愛。影響師生關系的重要原因其實是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實教師都是本著教書育人的態度來要求學生的，他們把學生當做自我的子女來看待，基于恨鐵不成鋼的想法，教師期望每一位學生提高自身的潛力，發展和完善自身的素質，到達他們所期望的目標。教師嚴格要求學生是為每一個學生著想，教師本身并不能得到任何的回報。學生就應正確地理解教師的行為，不要產生厭學和反感教師的情緒。絕大部分學生還是很尊重自我的教師的，但也有少部分學生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不禮貌的行為，比如學生見了教師不說話，上課時光吃東西，不服從教師的管教等，這些行為應當堅決的制止。
師生之間持續一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關系，教師與學生之間的教與學的關系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學相長，構成一種師徒般的師生關系，但處理不好，會產生對立情緒，造成教師不愿教，學生不愿學的局面。老師應去研究學生的心理，研究人的個性，因為每個學生都有不一樣的個性，然后根據不一樣個性的學生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果。
教育是事業，而教師是職業。我們從事的是教師這一職業，擔負的卻是教育的責任。師與生之間，維系在一起的是愛，因而愛也就成為了教育永恒的主題。“教育的最高境界是不留痕跡的愛，我希望自己能夠達到這個境界。”多么樸實的一句話。正是這樣樸實的一句話，道出了張思明對教育的理解，表明了他對教育工作的態度——用心去做。
用心做教育，就要擁有一份童心。
教師與學生構成了教育的主體，教師是施教者，學生是受教者，而兩者并不是對立的，教師與學生間的和諧成為了教育活動得以順利進行的保障。在教育活動中，由于學生的年齡因素決定了學生的思想，他們有自己觀察問題、分析問題、解決問題的視角，作為與學生有一定年齡差距的老師，則必須要擁有一顆學生一樣的童心才能與學生走得更近，才能走進學生內心深處，使教育活動以最小成本取得最大效益。
用心做教育，就要奉獻一片愛心。
“愛孩子是連母雞都會做的事”。學生在老師的眼中就是孩子。既然是孩子，我們就得用我們的愛來教育他們。我們每天最主要的工作是什么，上課、批改作業？不是，那只是我們工作中很小的一部分，我們主要的工作是把我們的愛給學生，并且，要把我們的愛給每一個學生，不要有所遺漏，因為，如果你仔細觀察，你會發現原來每個孩子都是那么可愛。
用心做教育，就要豎立一顆恒心。
“十年樹木，百年樹人”。教育不是朝夕之功，而是一個周期性較長的工作，也許作為我們來說，體會到的只是重復：上課、作業、輔導……，然而，正是在這單調的重復中，學生卻無時無刻不在發生著變化：年齡在漸漸長大，知識在逐步增多，思想越來越成熟，與人交往的能力越來越強……當然，這些不會展現在我們面前，但是我們可以通過學生的一言一行體會得到。這是我們持之以恒，堅持不懈地教育的結果。我們每個人都有過這樣的經歷：經過多次思想工作，頑固不化的調皮學生愛上了學習；經過耐心輔導，成績落后的學生迎頭趕上……這些都是我們長期教育的結果。
我們選擇了教師這一職業，從事著教育這一事業，我們應該用童心、愛心、恒心去撐起這一工作，我們應該用心地去做好我們的工作。
假期我學習了魏書生老師的《班主任工作漫談》，讀完這本書后，對于像我這樣經驗頗少的班主任來說，就像一盞指路明燈，對我 的班級工作有很多的幫助。而且從中學到了許多科學管理班級的方法，真正體會到要管理好班級，方法科學有多么重要。他和我們一樣 都是一位平凡的教師，令我印象最深的是他的語言是那么的質樸充滿風趣。在生活中我們經常遇到的小事，讓他看重了，利用了，研究 了，解決了;正是這看似微不足道的事情，使他從一個普通的農村教師一步步走到了聞名于全國的著名教育家。這一點是值得我們學習 的。
在工作中遇到不利環境和問題時主觀努力解決是關鍵。回顧自己在生活和工作中，遇到困難時就推卸責任，埋怨周圍的環境和別人 影響了自己，卻不肯從自身出發找原因，不愛改變自己來適應周圍的環境。讀過魏老師的《魏書生班主任工作漫談》這本書后，我也深 深懂得：在遇到問題時要變換角度思考問題，不能一味地要求學生來適應自己，而應該去努力適應自己的學生。班級工作出現問題，學 生在課堂中沒有學習的興趣，應該先反思自己的工作方法有沒有問題，教學設計是否適合、吸引這個年齡段的學生，主動去改變自己的 工作方式和教育教學方法，讓我的學生主動學習，體會到學習樂趣。
積極正確的人生態度是做好一切工作的前提。 魏書生在他的書中首先談的就是他的人生態度、 工作態度。 “少抱怨環境， 多改變自我。 ” 要求我們用一種積極的、樂觀的態度對待人生，對待工作，對待學生，對待生活乃至對待生命。多挑重擔，少推責任。就是說要樹立正 確的人生觀、世界觀、價值觀。這是一個人的人生態度、工作態度的根本。
什么事都要多商量。他在做什么事情都要先和學生商量。上什么、怎么上、做什么作業、考試考什么都要和學生商量，班上的事情 更是要和學生商量。這一商量就是最大的民主，是在相信學生、依靠學生，對學生的尊重和信任。所以我很敬佩這位老師。
魏書生的班主任工作經驗是我應當學習的榜樣。一個學生就是一個世界。作為一個班主任，我應當要為學生搭建一個平臺，要讓每 一個同學都能在班里有自己的特色，不能因為害怕學生出亂子就不許學生參與。教育是一項幸福的勞動。我正享受著教育學生的幸福， 使學生快樂、健康成長就是教師的重要任務。讓我的學生好好的享受著這快樂的學習生活吧。
最近讀了一本《幼兒教師適宜行為研究》的書，書中向我們展示了如何通過教育研究促進幼兒教師的專業發展，同時也提及了幼兒教師理念對產生教育行為的重要性。我看了這本書以后發現，當前的幼兒教師理念更新較快，但是理念不能夠很好的落實到行為上，但教師在幼兒園一日生活中對幼兒的教育行為是否適宜又是十分的重要的，所以產生了一個需要解決的問題：幼兒教師要及時更新理念，并且掌握正確的教育觀念，還要將其落實到正確的教育行為上，這是幼兒教師不足的地方，也是必須要學習改正的地方。只有解決了這一個關鍵的問題，幼兒才能受到全方位的健康的成長。
書中指出：長期以來，人們的認識中都存在這樣的一個誤區，即教師的發展已經是完成的了，對于教師不需要進行太多的研究，只要將先進的教育觀念告訴他們，他們自然而然會去行動。而這個卻是許多教育改革難以取得預期結果的重要原因。
幼兒教師的教育觀念與教育行為對幼兒全面素質發展起著重要的影響，同時，觀念的更新并不能完全保證教師行為的相應轉變。一些教師雖然能夠清楚地講述教育觀念，但是在實際的工作中常常出現與之相悖的教育行為，可謂“會說不會做”“說得好，做得不夠”。我們知道，改革的最終目的是將教育觀念中的“應如何”轉變為教育實際中的“如何做”。教育觀念對于幼兒發展的影響主要是以教師的教育行為為中介的，做一，教師的日常教育行為是影響幼兒身心健康、良好個性形成或者導致幼兒心理行為問題產生的最主要最直接的原因之一。
接下來是書中提及的在幼兒園中常見的教師不適宜行為。其中黑色字體為相對較常見的現象以及本人感受較深的部分，并且發表了一些個人的拙見，可供大家參考。
這里把教師行為問題與表現分成了四個環節，是按一日活動的時間段來分析的。
一、晨間接待
1、對于新教師來說，晨間接待的問題更多一些，可能不知道自己應該與家長進行怎么樣的交流，只簡單的打招呼“來啦”等等。
2、晨間接待中只注意與幼兒的交流，忽視了與家長之間的交流。
3、對有哭鬧現象的的幼兒說：“怎么老哭呀，有什么好哭的呢。”“再哭，爸爸媽媽等會就不來接了。”等等。
4、很少與幼兒有身體上的接觸，如撫摸等。
5、有時候只忙著接待幼兒，忽略了班上其他幼兒的指導與關照。
6、與家長交流時候，回絕家長要求“幼兒園沒有這規定，我們很難做到。”
7、決絕要求：“這藥您交到醫務室，班上不管。”“衣服交給阿姨，別給我。”（這些行為也比較常見，但是這也難為老師了，因為確實要按照幼兒園的管理來做事，一邊是家長，一邊是學校，老師的行為也有為難的時候。但是這里，教師可以改變說話的語氣，可以更誠懇更委婉的告知家長：“為了孩子的安全與健康，用藥要慎重，所以有學校的保健老師管理，并作登記，請把藥拿去醫務室。”表達同樣的意思，教師應該體現自身的良好素養。）
8、向家長告狀：“您家孩子又打人了。”
9、只與個別家長交流，忽視其他家長幼兒等等。（有些家長對自己的孩子關注較多，會比較主動地與教師談話，相對而言，教師說起來也會多一些話，所以會有這樣的現象，像我是一個新教師，與家長之間的交流雖然有進步，但有時候也會出現這樣的現象，與有些不善交流的家長話會很少，而另外一些家長則特別說的起來，主要還是自己不夠主動，每個家長都會很關注自己的孩子，新教師應該要注意那些不善交流的家長，讓他們同樣了解自己的孩子。）
二、教學環節
1、確定目標內容的時候，愿意選擇以往上過的熟悉的內容。（很多老師都喜歡選擇自己上過的活動，或者自己比較熟悉了解的相關主題，因為這樣的活動有經驗，需要改動的地方都知道，可以設計的更好，課堂也比較能好掌控，包括幼兒的積極主動性，重難點的把握等等，往往會把那些需要較多操作材料的活動，如科學探索活動排除。科學探索活動需要較多的材料準備，有些活動材料十分難以收集，并且豐富繁多，是很麻煩的，但是科學探索活動往往能夠更多的體現幼兒的自主學習。）
2、創設環境時，指令或者暗示幼兒“畫什么”“做什么”“貼在哪兒”“怎么布置”，幼兒沒有正真發揮自主性權利。環境布置一經確立，很少有調整、改變、增添等等，多的是讓人觀賞的行為，而不是與幼兒的發展共同體現。（我園新老教師在環境布置方面進行了不斷地學習，參觀，交流。已經有所進步，重視環境對于幼兒的發展。）
3、教具材料完全有教師準備，幼兒參與很少，幾乎沒有參與。材料準備不充分，讓幼兒坐等。觀摩課材料豐富、充足。日常教學材料簡單、說教偏多。（這些現象可能在年輕的教師中比較多見。）
4、對于活動過程中搶話、接話、接下茬的幼兒，多關注了課堂秩序，對幼兒說“搶什么，亂死了。”“誰讓你說了，越著急，越不叫你。”“老師不喜歡插嘴的小朋友”“你回答問題舉手了嗎？老師叫你了嗎？”等等。（這些幼兒的行為確實影響了一個活動的正常開展，教師做出這樣的回應是直接有效的，但是也傷害到了幼兒的自尊心與積極性）
5、對不舉手問答問題的幼兒或者在做小動作，注意力分散的幼兒強行叫起來：“你來說一說。”其實幼兒根本不知道怎么回答。（這個問題我有過，應為有個別幼兒上課經常會做小動作，注意力很不集中，別人都十分積極的回答問題的時候，他總是摸自己的拉鏈，褲子，手帕等等，提問他們是為了讓他們能夠有意識的傾聽教師以及其他幼兒的回答，但是同時也傷害到了幼兒。教師應該采用有效的教育手段。）
6、回避、敷衍、拒絕、甚至否定幼兒的提問：“下課了在討論”“一會在討論”“老師也不知道。”等等。（有些時候教師沒有時間來回答幼兒的問題，或者幼兒的有些問題比較難，教師連自己也不知道如何回答，所以會很敷衍的回絕幼兒，這樣會漸漸打消幼兒的積極性和探索的欲望。）
7、不重視幼兒操作活動，怕麻煩，常被教師的示范演示所代替。（我有時候就經常采用示范演示的方法，因為覺得直接有效，節省時間好讓幼兒進行重點的環節，其實幼兒的自我探索學習的只是更多，價值更高。）
8、對于沒有興趣不愿意參加活動的幼兒，經過一番引導不起作用，教師還是會強迫其參與。（這里體現了教師的教學策略是否適合，如果教師使用了一個很好的教學策略，引起幼兒的興趣，那么，他一定會主動地參與到活動中來，但有時候有的幼兒就是不愿意參與，教師一時想不出辦法，就會強行，也許有的教師不會這樣，就讓他在旁邊看，但是我往往會拉他進入活動，雖然幼兒參與了，但其實并沒有的到經驗的提升，反而會影響幼兒的情緒。）
9、不讓幼兒在操作中過多交流：“別說話，自己做自己的。”
表揚過于籠統：“好”“對”“真棒”“真聰明”等等。（這也是較常見于年輕的教師，教師經驗的缺乏，不會有效地進行語言引導等等。不會對幼兒回答的問題進行正確的評價）
教學是幼兒園一日生活中的重要環節，也是對幼兒行為產生較深刻、較持久影響的活動，也是教師觀念與行為最容易產生問題的環節，以上的問題只是其中的一部分，教師需要知道自己不適宜行為有哪些，并且有意識的逐步改正。
三、游戲環節
教師口頭上重視游戲，但一有突發任務或者其他因素造成需要占用時間的時候，教師往往會占擠幼兒游戲的時間。（說明對于游戲的重要性理解的不夠深刻）
活動區域設置和游戲玩具材料多由教師提供，即便幼兒參與，也是教師下發指令“明天要做機器人，每個小朋友帶一個空紙板盒子來。”等等，這樣的指令不再少數。
在開展新游戲和投放游戲材料的時候，教師總怕幼兒玩不好，因此，反復的給幼兒講游戲的玩法、材料的使用甚至讓幼兒練習等等。
在游戲評價中也存在著一些問題。
四、生活環節
1、教師情緒外露、不穩定，這個一般在青年教師中表現較多，易導致幼兒感到緊張，缺少安全感。
2、時常與幼兒在根本不重要的小事上“較勁兒”，如：排隊時要站直，排直，做操要有力度，做不到就不行。在幼兒的生活上關心不夠，如：陰陽領，錯位扣，露小肚皮等等有時候會忽略。
“人永遠不會變成一個成人，他的生存是一個無止境的完善過程與學習過程。人和其他生物的不同點主要就是由于他的未完成性。事實上，他必須從他的環境中不斷學習那些自然和本能所沒有賦予他的生存技術。為了求生存和求發展，他不得不繼續學習。”這句話是令我印象最深刻的一句話。
學會學習、學會生活、學會做事、學會生存，這是教育的四個支柱，其核心是學會生存。
生存教育是人生最基本的教育。隨著我國經濟發展的不斷加速，城市化進程不斷加快，在這種社會背景、時代變革的逼迫下教會學生自我保護意識、增強生存能力已經迫在眉睫。據有關部門統計，目前中國每年約有一點六萬名中小學生非正常死亡，平均每天約四十名孩子。觸目驚心的數字告訴我們，中小學生正處在人生的成長階段，在面對突發事故、災難時更容易受到傷害。目前在國內基礎教育在生存教育領域尚處在缺失的狀態下，我們的孩子如何自救和救助他人？如何在火災中逃生？如何從容面對危險？這已經成為一個亟待解決的問題。為此，聯合國教科文組織為二十一世紀的教育提出了一個極具震撼力的口號：“學會生存！”
家庭是生存教育的第一站。抗擊挫折是生存教育的首要一環。有的父母對孩子進行“缺憾教育”，告訴孩子“世上不如意事常有八九”，教會孩子生存的本領、讓他吃些苦頭、錘煉他堅強的意志，作為家庭教育的基本內容。這樣培養出來的孩子，堅強、勇敢、樂觀、堅韌不拔，很有出息。有的父母則心甘情愿地為孩子受累、吃苦，恨不得替他生病、讀書，把前進路上的一切障礙都為他掃除。過度的愛護、保護，造就的不是頂天立地的大丈夫，而是怯弱、退縮、心胸狹隘的小男人。具有健康的體魄和健康的心理，也應是生存教育問題中應有之義。試想，未來社會的競爭越來越激烈，人類個體作為社會人面臨的壓力越來越巨大，尤其是在全球經濟一體化的社會環境下，要在競爭中取勝，除了具有豐富的大腦、多元的知識、堅強的意志力以外，沒有健康的體魄和心理會是一種怎樣的情形？
現在有部分家長出于對孩子的愛，運用各種辦法為孩子選好了一條路，并預知排除掉一切障礙，從而使孩子能在順境中成長。其實這樣的做法并不明智。孩子就像飛蛾一樣，必須經過磨練才能真正地展翅飛翔，在激烈的社會競爭中生存下來。如果父母總是在孩子出現困難時，幫助他或者甚至于完全代替他處理所有問題。那漸漸地孩子就會產生一種對父母的依賴感，認為所有問題都應該由父母解決，而自己什么也不需要做，從而就注定了孩子在社會競爭中的失敗者的地位。教育的共同趨勢是必須把理論，技巧和實踐結合起來，把腦力勞動和體力勞動結合起來，學校不能和生活脫節，我們的教學達到真正理解并不是最終的目的，而是能將所學的運用于生活，尤其是創造性地運用，才是我們追求的目標，而實踐是達到這一目標的基本途徑，是課堂教學生活化的延伸。因此我們應以課外實踐為憑借引導學生走向社會，走向生活。正是教育在這一無止境的完善過程和學習過程中扮演了極其重要的角色，教育包括培養和發展一個人全部潛能的教養過程。是人類社會向教育提出的任務。這一要求和任務沒有任何時候比現在更為迫切和必需了。
在孩子的成長過程中，父母、教師應該是孩子的引路人，而不是決策者，不管孩子處理問題采取的是什么辦法，即使是最次的，對孩子也是有利的。只有在挫折、大敗中他們才會不斷吸取教訓，總結出最好的辦法。這樣才能為他們今后在激烈的競爭中生存下來打好基礎。相信孩子們一定會有展翅飛翔的那一天。
