時間：2023-06-02 09:21:32
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇招貼設計，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
在我國很早就有廣告的萌芽，唐代詩人杜牧在“借問酒家何處有，牧童遙指杏花村”詩中的杏花村，指的就是寫有杏花村大字的酒幌；最早的工商業印刷是北宋時期濟南劉家針鋪的宣傳版畫，這都可以看作是我國廣告招貼的雛形。19世紀以前，歐美國家主要的廣告形式是以文字為主的招貼，這之后由于印刷術的不斷發展，以圖畫為主的彩色海報日益成為主要的表達形式。現代招貼藝術源于歐洲，其中文化招貼是各種平面設計中最接近繪畫的，能用來表達設計者自己內心的感受和審美傾向，所以招貼設計一直是平面藝術教學中最常選用的訓練和競賽科目，國際上重要的招貼展有波蘭華沙國際招貼設計藝術雙年展、美國科羅拉多國際廣告招貼邀請雙年展、墨西哥國際廣告設計藝術雙年展、芬蘭拉赫蒂國際廣告設計藝術雙年展等。
一、圖像和文字
狹義的圖像是指通過現代科技手段（如相機）采集自然界的各種事物的影像。平面設計中的圖像也包括由設計者通過點線面等基本要素構成的平面造型的圖形。圖像能瞬間吸引人們的注意，是一種能夠超越國界和民族的世界語言，因而最具有感染力和表達力。文字介紹則可補充信息，準確地描述主體對象的內容，文字特有的敘述功能是圖像不能替代的。
二、招貼設計的表現形式
1.藝術繪畫
在招貼廣告設計中，藝術繪畫風格的設計手段是早期平面廣告招貼的主要表現形式。藝術繪畫風格的設計發展至今，以其特有的樸素而大氣的美、個性化的視覺語言深受觀者青睞，因為這種表現形式的特殊性，使其具有獨特魅力。同時，手繪招貼的表現力還具有隨意性和可拓展性的特點，從而使其自身擁有著無限的生命力和無盡的表現力。
2.實物攝影
隨著攝影技術的不斷進步，攝影在平面招貼設計中的應用也越來越廣泛，這種表現手段極大地豐富了平面作品的形式，具有獨特的表現力，如畫面真實可信、吸引力較強、說服能力強等。它以強有力的視覺語言逐漸成為一種視覺文化，從而在設計當中占有十分重要的地位。
3.電腦技術
計算機技術的發展和軟件的應用給設計界帶來了巨大變革，當然，這也使招貼設計達到了新的高度，它使一切不可能變成了可能。電腦技術在平面設計中的運用給招貼設計帶來的奇幻表現力，使設計師可以在二維的世界中任意徜徉在自己的創意之河里，通過電腦技術創設現實生活中不可能出現的場景，以特有的畫面語言來表達所要傳達的理念。同時以艷麗奇幻的畫面、形式多樣的構圖和無可比擬的效果吸引著人們，給人以無限的遐想空間，充分強調了視覺的表現力和沖擊力，從而使視覺傳達語言變得更加富有趣味性和可觀賞性。
綜上所述，視覺表現在平面招貼設計作品中有著不可替代的作用，而且是必須擁有的一種強有力的視覺語言，也正是因為有了這種視覺表現力，平面設計作品才能夠充分體現出它的功能性和可欣賞性，也正是擁有了這種視覺表現力，才會準確地傳達設計師的設計意圖，使平面招貼設計作品成為受眾眼中的視覺大餐。
三、招貼設計的創作規律
1.創意為先，重視內涵
創意是指具有新穎性和創造性的想法，具有文化底蘊的“創意”是招貼設計的靈魂。愛因斯坦說過，“想象力遠比知識重要，知識是有限的，而想象卻能環繞地球。”中國傳統的藝術創作注重內在的探求和表現，講究意境。國畫大師齊白石的作品《蛙聲十里出山泉》構思奇絕，成功地運用了聯想的手法。畫面中沒有蛙，而觀眾卻如聞蛙聲。
隨著社會文明程度的提高，保護動物越來越成為人們的共識，許多以保護動物為主題的公益廣告招貼在各項賽事上獲獎。招貼畫《人為刀俎，我為魚肉》的題目來源于《史記》中的經典故事，“刀俎”在《辭海》中解釋為刀和砧板，是宰割家畜的工具。畫面通過砧板上的鳥、海豹、青蛙等野生動物宰殺的痕跡，訴說了人類對自然界野生物種的無情破壞，呼吁人們面對野生動物時放下屠刀。這幅作品以帶有動物宰殺痕跡的砧板為創意符號，在構思上不讓動物本身出現，采用虛的手法給觀者深刻的思考。
松、竹、梅為“歲寒三友”，松、竹經冬不凋，梅花耐寒開放，正直、樸素、有節、堅強是它們的內在品質，大雪來臨百花凋敝，唯有它們依然煥發著勃勃生機。在《歲寒三友》招貼畫面中留有大面積的空白，突出了反腐倡廉的主題。
2.色彩具有強烈的沖擊力和表現力
色彩是使設計產生視覺沖擊力和藝術感染力的重要因素。對色彩美的感受，是人類的一種天性。一幅廣告招貼的成敗，在很大程度上取決于色彩運用的優劣。清代鄧石如稱：“字畫疏處可使走馬，密處不使透風，常計白以當黑，奇趣乃出?！薄稓q寒三友》系列在構圖上計白當黑，空白使主題更突出，畫面清晰，容易識別和記憶，同時以黑白為基調的畫面具有中國傳統水墨畫的氣韻，在內容上與廉政的主題相吻合。提高了視覺效果，準確地表達了設計主題。
3.受國際主義風格影響，注重文字編排
20世紀50年代，國際主義風格首先在瑞士和聯邦德國誕生。國際主義風格強調功能性，主張高度的次序化、準確的視覺傳達功能，具有高度的標準化和理性化的設計特點。國際主義風格對包括招貼在內的整個平面設計都影響至深，直到現在依然是各國招貼設計的主流。
文字是一種形式的表達，也是平面廣告的主要構成，文字對視覺信息的傳達是間接性的，在平面設計中文字也常被作為圖形參與構圖，與其他元素進行有機組合構成一個整體，為廣告招貼的內容服務。中國的篆書、草書、楷書、行書等字體也都具有相當高的審美價值，楷書的典雅秀麗，魏碑的堅韌雄壯，草書的行云流水、豪邁奔放，運用得當可作為招貼畫面的陪襯和烘托，以創造一種卓爾不凡的藝術氣氛。
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1.審美性原則
文字作為招貼設計中的主要內容和重要表現形式，不僅有傳達畫面主題的作用，還有傳達審美情感的作用。文字能使人產生美的享受，如何正確地對其進行表達并使之符合審美要求則是招貼設計中文字的另一重要原則。字體設計的美與丑，關系到能否給讀者帶來視覺盛宴，能否令讀者產生意猶未盡的感覺，并且關系到招貼設計的成敗。字體設計若是僵硬、無趣，缺乏美感，就會令人食之無味，受眾必然也會產生抗拒心理。從審美角度而言，招貼設計中的字體應該是高雅，蒼勁，明朗，充滿古韻的。因此，設計師在進行設計時，應該深入理解不同字體帶給人的不同的美的感受，然后正確地運用這些字體，引導人們產生心理上的美感。這樣才能使招貼內容更加鮮明，更令人難以忘懷，從而使文字更好地為招貼宣傳服務。
2.個性原則
個性，是指設計師在進行招貼設計時必須要依照作品的主要內容、文化內涵和產業背景的要求進行設計，并大膽創新，以使設計出的文字具有鮮明的藝術性和獨特風格，帶給人非同一般的感受。個性原則要求設計者要善于將各類不同的感彩和想象加入文字中，通過對文字的合理安排和組織，使其煥然一新。現如今，科技的飛速發展也為招貼設計中字體的個性化設計提供了新的條件，在電腦軟件的配合下，漢字藝術獨特的個性魅力得到了充分的展現，產生了無可替代的視覺效果。所以，為了設計出更好的招貼作品，設計師在對招貼中的文字進行設計的時候一定要遵循個性化的原則。
3.科學性原則
招貼中的文字設計亦需要技巧，要符合其本身的科學性，要能滿足人視覺上的需要和招貼整體內容的需要，不能只為了追求形式上的隨意性，而忽略了審美心理和生理上的滿足感的結合。漢字的科學性原則要求設計師在進行漢字設計的時候，要對漢字的字和形進行科學合理的考慮，要在科學的范圍之內協調漢字的形與意的關系。此外，科學性原則除了對漢字的形和意有要求之外，還要求漢字的經營布局也要科學合理，要有全局意識，兼顧各個方面，要避免主次顛倒、排版混亂、內容模糊的現象出現。
二、招貼設計中文字運用需要注意的事項
1.要注重受眾的視覺習慣和心理感受順序
人類對一切事物的觀賞順序是相對固定的。視線的水平移動一般是從左到右或由右到左，垂直移動則是由上到下或是由下到上。就垂直方面的視線移動而言，當觀看視角傾斜度大于45度時，視線從下到上移動；當視角傾斜度小于45度時。視線則由上到下移動。除此之外，不同形體的字體所造成的視覺移動的方向也是不同的，如長體字給人左右移動的感覺，扁體字則給人上下移動之感。因此，設計師在進行文字設計的時候，要注重考慮受眾的視覺習慣和心理感受，要充分體現出文字的方向的差異，引導受眾視線移動的正確性，從而保證整個版面的整齊有序。
2.要把握作品的整體基調
作品的總基調的定位是招貼風格形成的關鍵因素，這就要求設計師要先確定作品的總基調，然后再對字體、排版等進行設計和組織，并加入一定的情感色彩與主題相輔相成，以形成一個嶄新的作品。文字是影響招貼設計主題風格的主要因素，所以設計師在進行設計的時候，要把握整體招貼作品的風格特點，并根據文字的形和意進行設計，以達到渾然一體、和諧統一的目的。另外，招貼設計中文字的運用最忌只拘泥于形式而忽略了主旨，切不可過多地注重文字形式的新穎有趣而偏離了原有的基調。此外，設計師還可以借用字體的顏色來把握總基調，通過協調字體本身顏色和周邊構成元素的顏色的搭配來突出畫面效果，從而使內容更加豐富、總基調更加鮮明。
3.字體設計要以內容為基礎
招貼字體與內容是相輔相成的，字體處于從屬地位，應著重體現內容，而不能掩蓋內容。這就要求設計師要立足于實踐，從招貼的主旨內容出發，通過實踐觀察事物的特點，并力求使文字設計貼近招貼的主題內容、思想情感，要使兩者真正結為一體，共同完成招貼設計的目的。同招貼主題內容相一致的文字設計能更好地烘托招貼設計。例如，圓潤的字體比較適用于軟嫩的糕點廣告，這有利于突出糕點的特點。而采用傳統書法的都是酒類廣告，這能凸顯酒的歷史韻味，更有價值。再如，設計師巧妙運用“毒”與“壽”的字形上的相同點，以此作為“禁毒與戒毒”的公益廣告的入角點，從而襯托出其“戒毒添壽”的主旨。
4.要注意字體排列組合的空間運用傳統藝術設計中的內在均衡的空間節律，同樣也比較適合于招貼中字體的設計。設計師在字體的排列組合中可以大量地使用動靜結合，虛實相生，黑白分明，疏密曲直皆相宜的設計
手法。一般情況下，招貼語和標題部分的文字排列得應該比較稀疏，詳細內容部分的文字排列得就應該密一點，這符合科學的空間感。文字的排列組合運用直接關系到了招貼設計的好壞。而在排列組合應用中，負空間的構圖方式得到了廣大設計師的青睞。負空間幾乎可以說是和平面設計中的留白差不多的一種構圖手法，有時為了達到突出某些部分的文字，就需要使用負空間，其能夠使文字的排列呈現出“集團式”的布局特點，從而給人以畫面的疏密變化感。而一個“集團”的內部的文字排列也應該注意保持疏密的程度，要增大小字體的間距或者調大大字體的行距，以方便受眾快速地閱讀招貼內容信息，并能充分表現出招貼設計完美的視覺傳達效果。
三、結語
“招貼”英文名為“poster”，按照牛津英語詞典的解釋，意指張貼于公共場合的告示。世界第一張可考的招貼為一張尋人告示，而最早的印刷招貼則出自我國宋朝的山東劉家針鋪，再到當下層出不窮的現代招貼，從中可以清楚看到，每一張招貼都帶有明確的信息內容，其存在的最大目的在于使人們得知某種信息，以做出相應的判斷和行為。從這方面講，功能性理所當然應是招貼設計最本質的美學屬性。縱觀招貼設計的歷史，雖然在不同時期受到眾多藝術風格流派的影響，誕生了許多樣式不一的設計風格，無論是以構成主義著稱的德國包豪斯，還是帶有強烈東西方融合特征的日本招貼，再到注重商業功利性的美國招貼，都體現出招貼鮮明的功能特點。與繪畫作品不同，招貼具有的這種功能屬性，最終需要通過社會的接受和認可才能體現其價值，也就是說招貼才具有了符合美的條件之一。而作為藝術的繪畫作品，只要符合人們的審美習慣，得到人們的稱贊和肯定，傳遞出作品帶有的美學思想，它即是美的，即使處在孤芳自賞的狀態，也不能對其加以否定，因此，可以看出招貼的美具有大眾性，而且評判標準更為嚴苛。招貼的美學功能主要體現在兩方面，一是傳遞信息，二是審美價值。德國美學家鮑姆加登在其美學思想里有一條觀點：美的真正目的在于刺激要求。對招貼來講，無論是傳遞信息還是審美需求，都是在人們所需求的范圍里給予刺激。傳遞信息是招貼的本質功能，也可以說是招貼為美的必須條件。作為一種“說服”的藝術，招貼以何種形式來達到目的，將直接影響人們對招貼的評判與定位，恰巧也就體現出了招貼的審美價值。由于審美活動需要人們的感性認識，對審美客體需有情感傾注，如果人們在審美過程中能獲得愉悅，那么這種情感傾注也就愈發明顯?？档略赋?，人在純粹的審美里絕不是在求知，求發現客觀的真理和普遍的規律，而是在靜觀地賞玩形象、物的形式方面的表現。因此，人們在接觸招貼的過程中，如果能獲得審美上的滿足，對于信息的傳遞也將有促進作用，這就要求招貼不能以蠻橫、欺騙的手段來“說服”人們，也不能僅僅流于平淡無味的表達，而是需要以巧妙而愉悅的形式來打動人心。總體上講，招貼在兩方面的美學功能缺一不可，信息傳遞需要較高的審美價值來幫助其實現，審美價值又必須通過有效的信息傳遞使其真正具有美的存在意義。
二、招貼設計的美學體現
（一）形式美
形式是招貼的外在表現，是指在設計中合理有效地進行版面設計，其中具體包含對圖形、文字、色彩等元素的安排，以促進內容的準確傳達和產生美的享受。因此，形式的運用必須符合內容的特質，不能一味追求形式上的新奇而置內容于次要地位，否則可能會造成喧賓奪主的情況。正如日本設計師原研哉所說：如果信息內容很重要，但形式很難被人理解，其品質也不能算好。在實際設計中，有些設計人員極度熱衷于所謂的“創意”，其作品可謂是形態各異、花枝招展，然而對內容卻交代得不明不白，表面上光鮮亮麗，實際效果卻不盡如意。著名的德國平面設計師雷克獅•德萊文斯基曾指出：“招貼的靈魂是創意，招貼的身體是形式”。好的招貼一定是做到了內容與形式的完美統一，從中可以感受到設計師對作品真情實感，比如欣賞岡特•蘭堡的招貼作品，這位享譽世界的德國設計師將土豆的元素運用得淋漓盡致，土豆在他手上不再是普通的食材，而是一種充滿戲劇性的圖形元素，通過對土豆的分解與重組，并賦予鮮艷的色彩，使土豆的外在與內在得以充分呈現，同時又是一個飽含想象力的整體，其個性與整體相互映襯，在畫面中營造出了多層次的空間。招貼設計中的形式美要求畫面遵循一定的形式美法則，主要應處理好幾方面的關系。一是主次關系，明確主次關系是版面設計的首要任務，作為“主”的內容在信息傳遞中肯定是最先被關注的，也是最容易被識別的，它多是畫面的視覺焦點，而“次”的內容是主內容的有效補充和完善，與影視作品類似，主角與配角的關系一目了然，若二者關系混淆不清，則會影響觀者的視覺流程，不利于主題的表達。二是變化與統一關系，變化能豐富畫面，統一又使變化得到協調，變化屬于微觀層面，統一屬于宏觀層面。適度的變化增強了畫面的形式感，避免畫面單調和呆滯，能充分顯現出每一部分的個性，在變化之余要注意在某些方面的有效統一，如造型手法、色彩表現等，使各部分協調并達到融合，這樣畫面才能融為一體,產生旋律、快樂和統一。三是對稱與均衡關系，招貼畫面中的穩定和秩序美感得益于對稱與均衡的體現，對稱表現了力的均衡，在視覺上給人極強的完整和穩定感，體現出秩序井然、莊嚴肅穆和安靜祥和的美感。在對稱的基礎上加以適當的變化，就形成了一種均衡的狀態，與對稱不同，均衡的美來自于平和中的變化，既端莊靜穆又不失生動活潑，是完美、寧靜、和諧的體現。
（二）思想美
在招貼設計中，創作思想引領著整個設計過程，思想的高度決定了作品的品質，縱觀世界著名設計師的作品，無不透射出獨特的創作思想，有的甚至成為其一生的印記，使其作品帶有鮮明的個人風格。如福田繁雄，首先想到的就是作品中巧妙而富有創意的正負形與矛盾空間；對于田中一光而言，想到的即是能劇招貼中對能面這一日本傳統形象的運用；而提到切瓦斯特，其帶有涂鴉風格的卡通漫畫造型就會涌現出來，這些設計大師在創作思想方面均有自己的獨到之處，也才能使之在設計界占據舉足輕重的地位。國內設計師由于深受中國傳統美學思想的影響，招貼作品往往帶有強烈的民族風格與情懷。中國傳統藝術以“意境”為美，藝術作品講究“立意”，有“意存筆先，畫盡意在”一說，在招貼設計中同樣需要立意為先，根據主題營造合適的意境，不能只是將各部分信息內容進行簡單的拼湊。如欣賞靳埭強的招貼作品，感受到的則是濃厚的水墨文化，就如同在欣賞一幅水墨畫，傳統美學里的“計白當黑”、“無畫處皆成妙境”等思想使他的作品散發出厚重的傳統文化魅力。此外，傳統繪畫還以“形神兼備”為美，通過以形寫神來達到這種美學高度，這種質樸而又高深的美學思想同樣對招貼設計產生了重要影響，概括地講，招貼對這一美學思想的傳承體現為“取其形，延其意，傳其神”，取其形重在選取與主題相關聯的圖形圖像進行再創作，不是簡單地照搬挪用；而延其意則是對圖形的升華，使之具有了超越圖形本身的寓意，比如中國傳統吉祥圖案，不但造型優美，而且帶有豐富美好的寓意為人們所喜愛，招貼中的圖形創作也應有明確的用意，即服務于作品主題，而不能為了形式而形式；傳其神是在形神兼備之后的又一提升，是招貼作品在傳達信息之外給人們帶來的新的美學意義，比如審美作用，教育價值，積極態度等。
（三）創意美
關于設計，創意應該是最為受關注的詞，可見其在設計中的重要性，而對于招貼設計，創意美不僅要求具有形式上的創新，思想上的創新也需隨時跟進，否則想做出令人稱贊的作品恐是天方夜譚。招貼因其功能性和審美價值的定位，使得人們不但要其“一目了然”，還要“一見傾心”，才能構成一幅真正“完整”的招貼，“一目了然”可以借助形式來完成，而“一見傾心”更多時候就需要好的創意來實現。與形式美和思想美不同，創意美不但能給人們帶來別具一格的視覺享受，對招貼功能的實現能起到“四兩撥千斤”的效果，而且它深深根植于每一個設計師內心，體現在設計的每一個細節，可能只是一個圖形、一個文字或是一種色彩的運用，就能使創意得到升華。好的創意猶如行走在沙漠中的人發現綠洲般的欣喜，不僅美化了人們的視覺體驗，更是點燃著設計師的激情。但美的創意不應是天馬行空般的無所顧忌，而是服務于招貼主題的匠心獨運，人們從中既能感受到設計師的專業素質，也能體會這種奇思妙想的創意為作品帶來的美。
三、當代招貼設計的美學創新
受到當今多元文化和現代技術的影響，招貼設計的種類和樣式都在不斷更新，因此也帶來了新的美學體驗。當代招貼設計的美學創新所呈現出的最大特點即是“平面不平”。招貼作為平面設計的一種形式，在歷史發展中主要通過二維的平面得以表現，而進入新時期后，視覺效應的作用被不斷擴大，為了追求更大的視覺沖擊力和表現效果，招貼設計已經突破了二維空間，出現了立體的、全方位的形式，隨之而來的則是前所未有的視覺震撼。在招貼的材料使用上，也是有了很大革新，不再局限于原有的印刷或繪畫紙張，而是引入了更多裝飾材料，如塑料、金屬、亞力克等，甚至是直接對樹枝、樹葉、毛發、石子等自然物的運用，設計師在材料的選取上更為豐富多變，有助于創意的實現和主題的表達，同時還能使設計貼近生活和自然，呈現出綠色、生態、環保的自然之美。此外，由于現代科技的突飛猛進，招貼的制作技術同樣得到了極大革新，在原有的印刷、描繪等基礎上，融入現代聲、光、電元素，拓展了招貼的應用環境，具有“錦上添花”的作用。此外，交互設計已經成為了現在設計的發展趨勢，跨界融合也是當代設計的一大特征，倡導人與作品間的互動與交流，招貼設計中的交互性能使信息傳達變得生動自然，不再完全是單方面的傳遞，這種效果的產生依賴于招貼作品所具有的良好的交互體驗，相對傳統招貼來說，無疑更具吸引力。
四、結語
關鍵詞：圖形創意;招貼設計;圖形語言;簡約主義
一.招貼設計中的簡約之美
簡約設計是以人為本的設計，一切不利于人使用和操作的因素都將被刪除。當今人們的生活節奏在加快，工作壓力也在增加，能源出現危機，在這種狀況下，簡約設計以簡潔明快、新穎親切、高檔樸實的風格迎合了消費者的需求。并使消費者在短時間內體會到較為深刻的含義。
簡約是一種品位，是一種大氣和最直白的裝飾語言，而簡單則是對復雜而言，是一種省事的方法和手段。簡單，是一種失落的精致，而簡約，卻是一種精致的再現。
就藝術發展而言，形式走向簡潔是藝術自身進步的表現，同時也是與之相宜的人類對于簡潔化、秩序化的視覺心理需要。視覺感知由于是人類最直接、最外在、最感性的感知事物的方式，招貼設計的視覺傳達特性決定了它要重點研究如何更快、更強烈觸動人們的視覺感知。
各種廣告媒體在現代社會越來越多，人們幾乎每天都在廣告的包圍中，如果畫面內容太多、太復雜容易造成視覺的疲勞，所以招貼作為一種簡單的視覺溝通媒體，如何吸引消費者的注意，使人們愿意接受和表達來傳達正確的信息給消費者，簡約已成為招貼設計成功的關鍵。那么，要是招貼快速有效的傳達信息，使消費者一目了然，留下一種強烈的視覺印象，就要是招貼具有最佳的視覺傳達效果，特別是在當今視覺傳達信息全球化的大趨勢下，這個特性是極為重要的，這也是招貼廣告設計有強大生命力的主要原因。
二.簡約風格的再認識
簡約絕不是單調和虛無，應在簡單、稀少的形式規則中求得復雜與繁多，完成“形上的演繹”和“情境的擴張”。正如人們經常說的“簡潔明快、大方得體”不等同于單調乏味一樣，簡約主義也決不是簡單和虛無的代名詞。很多時候我們在看一些設計作品時發現畫面非常干凈，既沒有主體也沒有觀念，色彩也還原到只有毫無重點的黑白灰，被譽為“簡潔明快”，甚至還很受一些各種人士的賞識，難免就會有一些感慨。因此簡約形式是形式和規則上的“簡與少”，意境和品位上的“繁與多”。
在市場經濟的快速發展、物質商品日益豐富的今天，人們的消費觀念發生了巨大變化，已不再僅僅滿足于單純的物質消費，更加重視精神和心里上的滿足。因此，在進行各種招貼設計時，首先要捕捉人們視覺。心理的印象，根據商品招貼的特點，通過對商品文字等各元素進行創新，吸引消費者的目光，將簡約明快的視覺效果與個性設計的有機組合，才能真正的吸引消費者。如果把簡約主義當成一種設計風格，那它的流行時限是可預期的。
三.簡約設計風格的表現
（一）簡約的色彩
招貼的色彩設計師將廣告信息通過圖形、文字、色彩的編排以平面的形式呈現出來，用色彩增強設計美感和藝術效果，在招貼設計中要對色彩的個性、情感、聯想及相互間的對比協調關系進行深入研究，是招貼設計達到最佳效果，招貼的色彩設計應綜合考慮創意動機、受眾目標、實施環境等因素，將招貼最終的實施效果作為設計的基礎，不能僅憑個人喜好確定色彩的配置方案。
視覺沖擊力：使作品既有視覺沖擊力，可以引起注意，有利于傳達信息訴求，色彩變化對圖形的質感，肌理、色彩、空間等方面有著不可或缺的重作用。色彩設計可以提高作品的被關注度，準確把握作品風格，合理配置色彩方案，是招貼色彩設計的首要任務。
藝術感染力：色彩能影響人的感覺、知覺，具有聯想性和暗示性，如紅色給人喜慶、振奮、熱烈的感覺;藍色給人開闊、冷靜、深遠的感受;綠色則可以使人產生生命、和平、健康的聯想。招貼中利用合適的色彩與圖形的搭配，能引起受眾的聯想，激發共鳴，產生吸引力。
提升招貼的審美感：通過對色彩的色相、明度、純度、面積、肌理等特征的巧妙安排與應用，可以提高作品的整體感與協調性，做到重點突出，整體和諧。人對色彩的認識有諸多的相似性，如綠色使人聯想到植物、蔬菜、軍隊;紅色易使人聯想起辣椒、中國國旗、火焰等。在招貼設計中要善于把握多數人對色彩的審美規律，盡量運用能被人們廣泛接受的色彩。
（二）簡約的文字
文字設計師招貼設計的重要組成部分，是增強招貼文字的視覺傳達效果，提高文案的訴求能力，展現招貼設計風格，賦予招貼版面審美價值的重要手段。設計時要注意對招貼中的文字的造型特征、設計方法、構成編排、書寫準則等幾個問題的把握。招貼文稿的要素包括標題、標語、正文、附文等。通過變化、裝飾、夸張、編排等技巧，使招貼的字體、大小、編排風格與整體保持一致，做到形式與內容的統一是準確表達設計創意與理念的基本手段。
文字的可讀性：簡約招貼的文字要做到易認、易讀、易懂。
文字的藝術性：避免繁體與簡體混用;企業標準字和商標字是企業形象的重要標識，不能隨意更改，以免造成信息誤導。
文字的藝術性：在對字體進行選擇和處理時要注重藝術性，給人以美的感受，以增強情感的傳遞效應，現有字體的結構，筆畫都已成熟，具有很強的美感，要注意吸取其審美因素。
文字的創意性：表現在鮮明的個性，獨特的手法，新穎的制作等幾個方面，有個性，有感染力的創意字體，才能產生長久的記憶。
（三）簡約的圖形
簡約圖形語言的基本特性是：形象性與識記性，其中圖形語言最基本的特性是形象性。以圖形形式表達廣告理念有生動，形象的效果，比以文字形式的陳述更具有說服力。圖形是由形、色、表現風格、構成形式等多種因素構成的。圖形具有很強的視覺感染力，使對信息的識別和記憶變得更容易。具有獨特圖形語言的招貼設計更容易吸引受眾的目光，使其產生清晰的印象，從而實現信息的快速識別和傳遞。
（四）簡約的版式
在古代中國發明印刷后，對排版技術就有了一定的需求量。但是以往的版式主要針對報紙、雜志、書籍和戶外招貼等。如今，許多組織、機構、企業越來越重視自己形象的宣傳，不惜重金打造和提升自己的形象，使它成為大型名片盒客戶了解自身的重要窗口，在這個布局的過程中版式在平面視覺領域起著決定性作用。眾所周知，版面布局編排不是單一的視覺符號，它有大量的文字和圖形信息，有的更是集結成冊，信息量大，最忌繁瑣的主體、內容模糊擁塞的安排。一些版式用于設計給觀眾強烈的視覺沖擊，有的則看似含蓄，實則包容了無限的內涵?？傊?，執著于簡約風格的版面設計者不為華麗的外觀所誘，潛心醞釀出的版式，成功烘托出設計理念，使得語言流暢，圖形靈動。（作者單位：武漢紡織大學）
指導老師：黃有柱
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[5]歐陽超英.圖形創意[M].湖北：湖北美術出版社，2007.
一、現代招貼設計的傳統精神
招貼設計作為傳播文化信息的普遍手段，要凸顯自身的民族特色,就要挖掘本民族的文化精髓，植入本土文化元素,讓招貼作品不但能體現民族個性,又具有時代特點。富有民族藝術生命力的招貼作品，能夠融合不同地域的生活模式和文化氣息，溝通不同地域的文化交流，對傳承祖國優秀文化，有著舉足輕重的作用。中國傳統文化是現代設計的寶貴資源，傳統文化的符號化是經過歷史的積淀才得以形成,并且植根于人們的生活模式與思維方法。作為傳播學中的符號，它是中華民族文化理念的傳播途徑與物化形式,有著特定的精神文化內容。很多民族傳統文化符號,都被人們賦予特定的象征意義。因此，現代設計要體現民族特征必須由傳統圖案中吸取養分。在有文字之前,我們的祖先就開始用圖形符號來表達思想。這就是早期圖案的形式。中國傳統圖案按其內容可分為原始藝術類、青銅器類、民俗類、少數民族類等等。當時的社會經濟基礎規定了圖案的形式與內容，是一個社會的審美心理、生活習俗、文化需求的反映。隨著時代的進步與社會文化的不斷推成出新，科技、工藝、材料的日益發展,及外來文化的融入，更加豐富了自身的表現形式,便形成了我國特有的傳統藝術文化體系。這個傳統藝術文化體系彰顯我們民族的藝術特質，是中華民族優秀文化精髓的積淀。今天所處的時代,信息與科技的發展前所未有,技術與材料的革新和應用在多領域蓬勃發展,尤其是在多元文化的背景下，國外藝術思想給中國的傳統文化藝術帶來了巨大的影響，對于民族文化的發展，既是機遇又是挑戰。優秀的民族必然會有本民族的文化傳統和價值觀念，這是一個民族的共同的精神氣質。這種精神世代相傳,與社會心理、民族情結、文化結構密切相關,具有民族性、歷史性和穩定性的特點，在傳統文化元素中就可以得到體現。但這些文化形式并非是在短時間內就能形成的，而是偉大的勞動人民在幾千年的生產生活中不斷探索創造的集體智慧結晶，處處體現著本民族人民的情感表達方式。時代的發展和深厚的歷史底蘊本應該給傳統的視覺圖形注入新的活力，然而多元文化的影響導致價值觀的盲目，信息傳播的便捷，卻帶來文化作品的同質化。在招貼設計作品中經?？吹轿幕柕臒o序組合，表達邏輯混亂，創作觀念模糊，訴求不明確。中華民族的精神追求與社會習俗在招貼設計中的再現，是傳統設計元素作為民族文化重要視覺載體的具體體現。如何對傳統元素加以運用，使現代招貼設計在藝術與設計的美感和文化價值取向上變得尤為重要。
二、現代招貼中再現傳統元素的“形”與“意”
（一）“形”的續寫
中國傳統圖案的形是指外形與構成形式。現代招貼設計中借用傳統圖案的形來表達設計目的是常見的途徑。對于傳統圖案“形”的引用，是把傳統圖案整體或者局部元素作為現代招貼設計的重要組成部分。有直接借用、簡化、打散后重構等手法，結合現代設計要素重新組合，使設計作品在體現傳統文化的同時也具有時代特色。借漢字之“形”來創造圖案由來已久。漢字是中國歷史文化的傳播載體，造型結構美觀嚴謹，理論發展體系完整，它的結構內涵體現出中國深厚的歷史文化氣息。漢字經歷漫長的發展，不光是只有記事的功能，在創作形式來看，其中蘊含了人類的審美情趣和創作智慧。漢字的圖形化構成從生動性、美觀性、創造性、表意性等幾個方面體現了中國漢字文化的源流。生動地再現了勞動人民在創造藝術作品時具有高度的造型藝術思維。如“日進斗金”、“招財進寶”、“黃金萬兩”等，都是對文字進行打散后的重組，卻不失均衡靈動的形式美感。在招貼《去毒得壽》中，可以看到作者使用異形同構的手法，在對比中使主題更加突出。韓秉華先生的作品《發現亞洲》中的鳳凰圖案，是借用了中國傳統的龍鳳紋樣作為設計的主要元素，招貼在視覺形式上飄逸而不失莊重。林家陽設計的作品《安》則是將中國古代神話中的門神形象引用到現代招貼設計中的。以門神圖案充滿了整幅畫面，以取得強烈的視覺沖擊力。中國的門神是保佑人們安居樂業的神靈，是人們精神的守護神靈，用門神的形象作為主要圖案引用到招貼中，體現了人們期望安樂祥和，與作品的主題相呼應。同樣是以門神作為設計元素，潘魯生教授在他的作品《保護文化生態》中則運用了打散與重構的設計手法。作品將圓形作為設計的母題元素進行重復排列，巧妙地編入感嘆號，暗合了門神夸張的眼睛，又以文字點明主題，突出了設計的主旨思想。
（二）“意”的再現
“意”是傳統圖案所蘊含的觀念體現。是長久的歷史文化與民族精神的積淀。在現代設計中引入傳統圖案，就要深入研究它內在的文化意義，找到傳統圖案與現代招貼主題之間共有的價值成分，這樣才能更好地表達設計者的創作理念與招貼的主題。圖案本身具有符號的特性。當瑞士語言學家索緒爾(FerdinanddeSaussure)在20世紀初，把語言符號解釋為‘能指’和‘所指’。索緒爾所說的‘能指’，就是符號的表現形式，即符號的形體，“所指”即符號深層的內涵，也就是符號“能指”所表述的情感與思想。從這個層面上講，符號就是“能指”和“所指”，即內容和形式結合的統一體。在招貼設計中使用傳統元素，本質上就是借用符號所指代的意義來表達設計的主旨，在看到招貼的表面圖形時，又能領悟到到它所蘊藏的文化內涵，即傳統圖案的民族精神。陳幼堅的設計作品《HELLO，香港》，招貼的主體部分是傳統的“龍”的形象，但是它所表明的意義卻不全是中華民族、權利與富貴。在這張招貼里，龍的形式是電腦圖形與書法筆觸的結合，所蘊含的“意”是香港由一個傳統的小漁村慢慢發展為一個現代的高科技的港口城市，重點在于騰飛的“龍”，而不僅是一個吉祥的圖案。
三、現代招貼設計中傳統元素的民族性與時代感
招貼作為一種視覺傳達形式，是傳播信息和文化的手段，常常可以通過對畫面中文字的理解，讓人們較快地識別圖形中所表達的內涵。在如今信息時代，新的技術及設計觀層出不窮，使對設計的品質提出了更高的要求。德國設計大師皮爾•門德爾認為：招貼不僅是為了引起人們的關注和理解，而且更是一種美的語言，它映射出一個國家的民族傳統與社會文化。所以，在信息化的時代，好的招貼設計必須重視于我們的民族特性，把傳統元素與現代招貼相融合，不但能體現是自己的東西，又不落后于國際上的先進形式，使其更具時代特色。我國的民族文化是中華民族所共有的，是包含不同的思想文化內容的綜合體系。中國傳統文化重點在于文脈的傳承，要求的是我們對于寶貴文化遺產所做的理論研究和創作實踐。靳埭強的海報設計就是立足于本土文化，融合中西方的文化精神，他的設計中不但有西方的構成意識、版式設計與字體設計等，更重要的是具有中國特色的傳統元素?！侗本?008奧運海報》利用中國傳統的水墨形式和象形書法，加上動態的運動造型，形意很達到完美融合。他的“山”、“水”、“風”、“云”系列是為臺灣印象海報展設計的“漢字”系列招貼，作品運用現代水墨畫的表現方法，將傳統繪畫的筆墨意味融入現代招貼設計的語境之中，浸透著中國傳統文化的特點。作為現代中國設計領域的實力人物，靳埭強的設計有著強烈的中國文化特色，他對中國傳統元素的準確表達與運用使中國的設計被世界所認可，并促進了東西文化的交流與融合。現代招貼設計的高品質不能離開傳統的文化基礎。中華民族的民族精神深刻影響著現代設計的觀念，現代招貼設計中融入傳統文化元素，就是對中華民族文化的傳承和發展。設計師要繼承和發展傳統文化中的優秀部分，對中國傳統文化元素理解后重新闡釋,創作出既有民族內涵又不失時代特色的作品。所以說，中國傳統文化元素與現代設計的形式相結合，這種結合并非機械相加，而是在對傳統文化深層認識之后融合，使用豐富多樣的形式手法去經營畫面，力求以新的形式再現傳統文化內涵。
作者：曹李恒 單位：皖西學院藝術學院
廣告招貼，又名廣告畫或商業海報，它是廣告的一種基本的表現形式，它向公眾傳播思想觀念、介紹產品、報道服務內容和文化體育信息等，是一種在戶外或公共場合張貼的廣告，它廣泛的分布于各個街道、商業區、展覽會、影院、車站、碼頭等公共場所。傳播信息是廣告招貼最重要，也是最基本的功能。在現代快速發展的社會中，同其它的傳播媒介一樣，廣告招貼在加快商品的銷售、加深人們的品牌熟悉以及活躍整個社會的經濟等方面都起到非常積極的促進作用。隨著生活節奏的加快，繁華都市的多姿多彩，應接不暇的信息沖擊著人們的視野，人們對廣告招貼的注視時間也變的更加短暫。廣告招貼必須經過嚴謹、全面的思維之后，將所要傳達的信息快速、準確的以極具視覺沖擊力和個性的方式展現在受眾面前，才能夠達到它的宣傳效果。
廣告招貼主要是由文字、圖形、色彩三部分構成，文字是文明社會產生的標志。文字是人類用來記錄語言的符號系統，對人類的思維交流和社會的文明進步起著非常重要的作用。它屬于視覺符號的一種，它們不僅是承載與傳達著各種文字信息的主要角色，而且自身的視覺形象也是一種重要的裝飾與傳播媒介。字體設計就是設計是對文字按照一定的視覺規律加以整體的精心安排的創造設計，字體設計是人類生產與實踐的產物。廣告招貼中的字體設計作為一種特殊的書面寫作表達方式，在招貼中承擔著傳達信息的重要任務，它不僅能夠直觀的展示出廣告招貼的內容，而且通過字體的變換設計以及與其他要素的組合排列，能起到烘托廣告招貼風格的作用。
文字的基本功能是傳達信息，文字也是視覺傳達設計中的重要組成部分，其意義和價值主要體現在以下幾個方面：
加強廣告招貼信息傳達的快速性
在廣告招貼中，優秀的字體設計不僅能夠豐富文字單純的閱讀功能，還能擴展它的信息傳達功能。經過設計的文字，可以使字體更加的醒目，從而吸引人們的注意力。現在這個信息豐富的社會中，人們對一件東西或事情的關注時間越來越短，因為有大量的新鮮事物和信息充斥在這個社會中，吸引著人們的視線。為此，廣告招貼如果能夠將其文字進行認真準確的設計，使其具有強烈的個性和突出的視覺沖擊力，就能夠更加直觀準確的傳達出廣告招貼的主題信息。
增強廣告招貼畫面的整體性
與色彩及圖形配合，以此來增強廣告招貼畫面的整體豐富性，確保整體風格的統一和一致。廣告招貼設計中，由于表現對象的不同需求，加之招貼主題的多樣化，決定了招貼設計中字體表現形式的豐富多樣性，但是優秀的字體設計能夠通過與圖形和色彩的統一配合，確保招貼畫面的整體性。
確保廣告招貼畫面的豐富性
字體設計能夠豐富招貼的視覺表現力，同呆板毫無設計的字體相比較，經過認真設計的字體，更加符合廣告招貼的主題思想，更加具有特色，能夠使整個招貼的畫面更加豐富，增強了其視覺沖擊力，能夠在萬千社會中，迅速抓住人們的眼球。
從以上幾點，我們可以看出字體設計在廣告招貼中是非常重要的，它作為招貼畫面中重要的形象要素之一，對于整個廣告招貼畫面的整體性、豐富性以及快速的傳播性有著重要的貢獻。當然，廣告招貼中的字體設計也不是隨心所欲的進行，而是要遵循一定的原則，只有在遵循這些原則的基礎之上，添加更多設計者本人天馬行空的想法，才會使整個招貼設計錦上添花，而不是畫蛇添足。
1.實現文字在信息傳達上的快速準確性
文字在廣告招貼中最重要的一個功能就是傳播信息，而要達到這個目的，就要確保字體設計能夠給人清晰準確的視覺印象，使人易于辨認。如果文字不能被人所識別，或者出現識別困難，那么這一字體設計就是失敗的設計。因此字體設計應該盡可能的保留其原本的字形結構，不要隨意添加減少筆畫或者大幅度的改變其原本的結構，避免出現凌亂雜碎的效果。使廣告招貼的信息能夠更加準確快速的傳達給受眾。
2. 確保字體設計與招貼主題的協調性
字體的設計除了要保證它能傳播信息的基本功能之外，還有重要的一點就是要符合廣告招貼的主題要求。行業的不同，設計主題的不同，也就決定了字體設計的不同。比如清秀柔美的字體適用于與女性相關的主題；而歡快可愛的字體設計則適合用在兒童主題的廣告招貼中；科技主題的招貼則適合選用簡潔大方、有現代感的字體設計。
要體現字體設計的個性與美感
在廣告招貼中，要賦予字體設計鮮明的個性特征，要做到與眾不同、獨具特色，給人前所未見的視覺感受。這樣，人們就能快速的記住你的廣告招貼，駐足觀看，才能進一步傳達出更多的信息。在賦予字體的個性色彩同時，也要注意保持字體設計的美感。人們都喜歡美的東西，因為它能給人帶來愉悅的心情，帶來良好的心理感受。文字作為廣告招貼的組成部分之一，為了整體畫面的美感，必須保證字體設計的美感。在設計字體的過程中，要遵循美的法則，對字體的筆畫樣式、組合結構進行設計。使其具備良好的視覺效果。
作者：張洪亮單位：北華大學師范分院
國畫作為東西方的兩大畫種之一，是純繪畫的表現形式，以前很少被用于招貼設計。20世紀90年代國內政治、經濟、文化蓬勃發展，現代招貼設計融入民族元素，使具有國畫風格的招貼設計作品大量涌現。這里首推的是著名的設計師靳埭強先生，他將水墨這一中國傳統文化的精髓與西方現代設計理念相結合，形成獨樹一幟的設計風格。
招貼畫的藝術語言之一：攝影
攝影是如實地記錄自然界和社會的狀態及發展、變化的最直接的手段。在20世紀30、40年代，攝影就被許多商人、設計師用于商業招貼和文化招貼，就是因為攝影圖像有著無可比擬的記錄功能。它也是一種大眾化的通俗的視覺語言。特別是隨著科技的發展，電腦數碼圖像的出現將攝影作品的表現能力提升至無所不能的境地，為圖像帶來新的生機和視覺力量。
在應用攝影表現的招貼中，最能感動人的地方是被攝事物的肌理和質感。質地清晰的質感與富有變化的粗糙肌理是使人們產生情感共鳴的關鍵。德國設計師金特•凱澤等設計師大量的招貼設計運用攝影表現招貼的主題，都證明了攝影強烈的視覺的沖擊力。
招貼畫的藝術語言之二：計算機繪圖表現
CG計算機繪畫在現代招貼設計中是運用最為廣泛的、必要的手段。1990年美國約翰兄弟研發了第一個可以編輯圖像的軟件——AdobePhotoshop，給平面設計及相關的設計領域帶來了新的表現語言和生機。隨著軟件的開發，又誕生了許多繪圖設計的軟件，如Illustrator、Coreldraw、Painter、Pagemaker等優秀的平面設計及排版軟件，還有應用于空間立體造型及動畫的軟件3dsMax、Maya等。這些軟件極大地滿足了設計師在不同的設計領域對所表現的主題的要求。計算機軟件輔助設計也是當今最流行的表現形式，極大地豐富了招貼設計的藝術表現力。設計者可以利用軟件進行合成或繪制，充分發揮想象力和創造力，設計理想化的藝術形象，處理二維、三維畫面，營造繪畫和攝影無法具備的效果，增強畫面的立體感和空間感以及現觸美。
縱觀招貼畫的藝術語言，除以上四個大的方面外，還有具象與抽象的結合、文字與圖畫的結合、文字與抽象元素的結合等。
如今，數字化電腦圖像的廣泛應用、電腦軟件的不斷更新升級，遠遠超出人們的想象力，使招貼設計發生了質的飛躍。因此，招貼畫的視覺語言是設計師進行招貼設計的基本點，是設計師解決創意問題的工具，是反映招貼畫精神內涵實質的媒介。
綜上所述，招貼畫的藝術語言是設計師在招貼設計中應該掌握的根本，設計師只有了解其構成要素和基本方法、規律、特點，才能更好地將其運用到招貼設計中。
關鍵詞：招貼設計；象征圖形；圖形創意
作為招貼設計的核心部分，圖形、顏色、文字都非常特別關鍵。但是，圖形在招貼設計中也就是整個招貼的中心起到的作用無法被其他元素代替，也是那個最為直觀且關注的點。圖形作為主要的創作元素，凝聚了設計者的設計思路已經創作的獨立思想。它一直環繞在我們身邊，從最基本的速寫到現代的藝術設計，我們總是與圖形相互關聯、相互影響。回顧整個招貼歷史的形成與發展，獨特魅力的圖形語言貫穿其中，逐漸使圖形語言成為不可缺少的一部分，而且擁有無限美好廣闊的前景，并且在未來、也就是未來的平面設計藝術領域里占據更為重要的地位。
一、招貼設計中的象征圖形
圖形指的是攝影之外的所有圖和形。圖形在招貼中憑借著獨特的直觀表達，在宣傳中能夠發揮它獨有的優勢也就是它的表達力和想象力，圖形在招貼要素中無一例外，都有一定的思想，而且它可以形成設計者的魅力，是提高視覺注意力的非常必要的表達形式。象征圖形以獨具匠心的設計、豐富的情感和內容，提高了它們的可觀看性。通常情況下，象征圖形采用夸張、抽象、擬人等手法加以表現，傳遞大量的視覺信息，對觀者形成視覺沖擊，為人們提供聯想和想象的空間。這些象征圖形具有一定創新性、聯想性等特點。在生活節奏的加快成為必然的大背景下，這些象征圖形受到年輕人的喜愛是必然的。
二、象征圖形的特征
（一）準確性。象征圖形是整個招貼設計中的最關鍵因素，它有說明信息、闡釋問題、表達結果的作用。所以必須合適、精準、緊扣招貼海報的中心。同時也必須考慮受眾的年齡層面、心理承受能力。不貼合要傳遞的信息的圖形，必然導致失敗。缺乏創新性、可辨識性的圖形，有可能失去受眾基礎，還有可能產生誤解。
（二）個性化。個性化的招貼可以體現其價值，更能表達作者的思想深度。個性化能深化主題、增強美感，這便是它在招貼中的價值。鮮明的個性，可以使招貼內容升華。淡化與其他作品的相似性，這樣，招貼才能更有效的將信息傳遞給觀者。
（三）內涵。象征圖形是視覺化的符號，不是空殼。它是有生命的語言，使人們引發聯想的依據，審美的焦點。是一種藝術手段，暗示設計師想法。
（四）美感。美感直接影響招貼的視覺效果，美感由內容決定，由設計者創造。漂亮的圖形取悅受眾，但漂亮指的是外在，美才指的是內在。以美為原則，形式也是多種最多樣的。
（五）表現技法。表現技法在保留原有特點的基礎上，形式越來越豐富，例如繪制、攝影、噴繪、拼置、裝置、電腦制作等等。任何技法都是為了表達特征而采取的必要手段，沒有定性的好壞之分，一個好的創意沒有好的技法表現，基本等于一紙空文。
三、創意轉變為招貼設計中象征圖形
一幅招貼的成功，因素有很多種。設計者需要根據對設計的需要，憑借著其對于主題的了解、對人們生活中的一些物品及現象信息的整合、提煉。再經過高度的概括，通過一系列原理和表現方式，最終形成招貼設計中的創意圖形。在創意轉變為象征圖形的過程中，需要遵從以下幾點原則：
（一）簡單而又明確的表達。整個設計過程中，應以簡潔作為中心思想，而且還要尊重“少但是精”的原則。即可以體現設計者的思想底蘊和思想深度，把圖形作為一種語言從而體現出來，主題強調簡潔、清晰。
（二）體現出個性。一幅招貼成功與否，最大的原因在于是否引起觀者的關注、是否發揮圖形的最大效力。圖形往往能夠有效地體現出觀者的喜好。如，我國南北方文化的差異，就北方人而言，往往粗獷，可以通過夸張的手法表達，而南方人則不同，含蓄內斂，所以可以通過富有內涵的圖形表達寓意。個體的愛好習慣有所不同，審美的形式也就不一樣，所以，圖形的形式也有不同。
（三）富有文化內涵。一幅優秀的招貼，往往可以和觀者形成強烈的呼應，形成心靈交流，創造更大的價值。將現代與傳統相結合往往可以創造出意想不到的效果。如，我國的敦煌壁畫，將古代的神話傳說和壁畫相結合，創造出了遠大于神話傳說和壁畫的單一個體價值，兩者息息相關，不能脫離彼此存在。
（四）具有宣傳效應。招貼的任務是營造一種宣傳效應。對需要宣傳的事物加以烘托和合情合理的說明，會使得招貼的立意和觀者的利益有機地相結合，從而形成更大的宣傳功效和角度不同的感召。
四、招貼設計中象征圖形的表現形式
首先是占據主導位置。招貼設計是對視覺沖擊力要求很高的設計，人們可以按照捕捉到的信息，來獲取視覺中心點，或被重要位置的信息點吸引。所以，圖形語言所占的空間大小、位置都起了決定性的作用。所以，圖形的位置、顏色、大小都是十分講究的工作。其次是圖形與文字相搭配。兩者并列排放的圖形和文字之所以可以在版面上呈現各種形式，對比合理、分清主次，是因為選擇的文字和所運用的圖形要尊重版面設計原則，文字可以微加工迎合創意圖形。文字的加工必須要和象征圖形的選擇及招貼的主題相匹配這是一個值得注意的事，這樣文字就不會單獨孤立在畫面上了。最后是圖形與色彩的搭配。圖形作為主要的視覺語言，缺少了顏色同樣無法形成氣候。畫面中的信息，靠著色彩把它突出出來，賦予人相對完善的體驗。對色彩的理解，是人們的一種感知、審美能力。所以，具有豐富多彩的色彩是招貼設計的基本特色。色彩的使用、留白也是十分講究的問題，這樣才能形成對招貼更好地解讀。隨著科技的發展，快節奏的生活方式因為日新月異而改變了人們，也逐漸步入了人們的生活。所以，最快表達自身想法的方式就是“讀圖”。顯然，文字信息還不能被圖形信息完全代替。然而，受到快節奏生活的影響，富有象征意義的圖形設計在招貼設計領域獨樹一幟。圖形創意能夠準確、形象、幽默的表達設計者的思路，變成了招貼設計的不二選擇。
五、結語
隨著當今社會逐漸步入信息化、全球化的時代，招貼設計的類型也更加新穎繁多，它直接產生于社會，又融入于社會。隨著經濟的發展和科技的進步，我們可以從招貼中找到當今社會的一些現象和信息，感受不同社會背景下的時代脈搏，體會個性鮮明的設計風格和表現方式，也可看出招貼設計的日新月異。圖形設計是未來招貼設計的領航者，無法抵擋的是逐漸無國界劃的趨勢，把握設計的脈搏與方向成為招貼的一種發展思路，圖形設計也在更廣闊的空間向前邁進。
參考文獻
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傳統美學是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分，我國的傳統美學觀念是同哲學思想融為一體的，主要講求的是藝術家自身主觀情感的“意”與外在客觀環境的再現的“境”的有機統一。這些傳統的美學思想和觀念對現代廣告招貼設計產生了十分廣泛的影響，本文主要就此進行分析。
關鍵詞：
傳統美學；現代廣告招貼設計；影響
一、傳統美學色彩觀對現代廣告招貼設計的影響
我國傳統美學對于色彩的處理主要體現在裝飾色彩上，而裝飾色彩對現代廣告設計而言有著十分重要的作用。從最明顯的特點上看，裝飾色彩具有主觀性，而這種主觀性恰恰是現代廣告招貼設計的畫面所刻意追求的。對此，那句“意足不求顏色似”的古語深刻的反映了裝飾色彩中的主觀想象，其中最顯著的例子當屬北宋蘇軾首畫“朱竹”，既然可以是“黑竹”，又為何不可以是“朱竹”。傳統色彩觀受到不同的人物、性格、情緒的影響容易對客觀事物產生不同的看法，比如綠色，既可以是“燈紅酒綠”的綠，又可以是“怡紅快綠”的綠，還可以是“綠肥紅瘦”的綠。這些都說明了色彩給人們帶來的不同心理因素，這也恰恰說明色彩的聯想是受到人們具體生活的主觀影響的。這也讓中國傳統美術作品產生了一定的規律和習慣，比如齊白石的蝦，一張白紙上寥寥幾筆，便讓人們根據生活經驗想象出茫茫水面上鮮活亂跳的大蝦。這種意境的描繪方式深深影響著現代廣告招貼設計，很多招貼畫上都會映射這種想象方式，比如同樣是藍色的背景，畫面上有幾塊三角船帆，就會讓人想象成蔚藍的大海，而如果畫面上有幾束絢爛的煙火，則會讓人想象成深邃的藍天。
二、傳統水墨山水繪畫藝術對現代廣告招貼設計的影響
我國的傳統水墨山水畫有著十分悠久的歷史，形成了獨具特色的藝術語言，可以稱之為中國特有的一種繪畫形式，這對現代廣告招貼設計有著不容忽視的影響。無論是寫意水墨山水畫亦或是寫實水墨山水畫，其中都以獨具中國特色的語言形式展現著外在形式與內在精神的和諧統一。其間最獨特的藝術表現形式當屬體現在水墨山水繪畫藝術之中所獨有的“計白當黑”的簡潔、樸素的形式語言。然而，水墨山水繪畫的簡約卻不能認為是簡單，反而卻是在形象簡潔的同時擁有豐富的內涵寓意，其精妙之處在于用極少的形式表現出很多的信息?，F代廣告招貼設計在很大程度上受到了傳統水墨山水繪畫的這種簡約卻不簡單的表現形式的影響?，F狀的很多廣告招貼都有著非常簡單的表象，甚或只有幾個抽象字、簡圖畫，其中卻深深反映著本身意圖表達的內涵，這正是現代廣告招貼汲取傳統水墨山水畫精神之所在，在某種程度上也展現了傳統水墨畫在現當代的魅力，成為現代時代文化的一面旗幟。
三、傳統書法藝術對現代廣告招貼設計的影響
書法藝術是伴隨著中華文明的發展而不斷發展進步的一門古老藝術，有著幾千年的悠久歷史。不容質疑的是，當今世界能夠擁有向中華書法藝術的民族國家屈指可數，書法藝術之中擁有著很深奧的玄妙。作為中華民族擁有的獨特審美藝術形式，無論是最早的甲骨文、金文，或者是秦漢時期的大篆、小篆，更或是三國兩晉時期的行書、楷書、草書，其中無一不散發著古老藝術的美麗，在某種程度上可以說是中華民族傳統藝術瑰寶中的一朵奇葩。傳統書法藝術之中所蘊含的形體美、旋律美、意境美越來越多地被現代廣告招貼設計者所學習、采用，充分展現著中國現代廣告招貼設計中獨特的民族特色和時代風格。廣告招貼為達到在有限的時空下讓人過目不忘、回味無窮的目的，應當具備十分精湛的構思，在十分有限的背景中做到“以一當十”、“以少勝多”。這點恰恰是傳統書法藝術最突出的特點之一，也一直在廣告招貼設計中有著十分廣泛的應用，由此也創作出了不少成功的作品，恰如其分地傳達出設計的意圖。比如，現代很多舞蹈演出的廣告招貼，都用一個狂草的“舞”字來展現，并且把最有一筆拉的很長，充分展現出舞蹈的舞動之美、張力之美、動感之美。
四、傳統剪紙藝術對現代廣告招貼設計的影響
傳統的民間剪紙藝術是中國民間藝術中最具代表性的美術樣式之一，它可以說是民間藝術的母體和基礎，也是影響現代廣告招貼設計的重要來源。幾千年來的民間剪紙藝術造型無不展現著人們豐富的設計思想，也深深印上了人們思想設計的痕跡。剪紙藝術源于生活卻又高于生活，以相對簡約的直觀圖形展現著人們日常生活中復雜多樣的內涵形式，是民族文化發展的結晶，也是中華民族群體思維同化的藝術符號。剪紙藝術與現代廣告招貼設計可以說是難解難分的，其中有很多的共性，剪紙藝術的很多表現形式都可以直接移植到現代廣告招貼設計之上，更多地則可以通過設計者的再認識、再發掘應用到現代廣告招貼之中。這種影響讓當前很多成功的廣告招貼設計作品能夠展現深刻的中華民族文化底蘊和深厚審美內涵，推動著現代廣告招貼設計的進步和發展?？傊?，在現代廣告招貼設計之中，我們應當立足傳統、面向世界，在學習西方先進表達方式的同時，不要忘記我們中華民族幾千年來的藝術瑰寶，要努力做到融合傳統美學之長與西方現代設計理念，創造出具有民族性和社會性的更加優秀的現代廣告招貼作品。
參考文獻
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民間美術是組成各民族美術傳統的重要因素，為一切美術形式的源泉。民間美術與民俗活動關系極為密切，如節日慶典、婚喪嫁娶、生子祝壽、迎神賽會等活動中的年畫、剪紙、春聯、戲具、花燈、扎紙、服裝飾件、泥塑等以及少數民族民俗節日中的服飾、布置等。民間美術分布于各地，因地域、風俗、感情、氣質的差異又形成豐富的品類和風格。陜西民間美術歷史悠久，蘊藏豐富，是我國民間美術的巨大寶庫。無論是陜北的剪紙、廟畫手稿、陜南的刺繡，還是關中的皮影、木版年畫，都可以使我們領略到藝術精品的魅力和中華民族傳統文化的悠遠厚重、博大精深：
（一）窗花剪紙
窗花剪紙是陜西民間最廣泛、最普及的民間藝術活動。陜西各地農村，上至老年婦女，下至青少年女子，幾乎家家都有剪貼窗花的習俗，多數人都會剪出個“花鳥蟲魚”來，許多家戶，均保存有“窗花底樣”，逢年過節，前后窗格、墻頭，都貼有各種人物、戲曲、山水、花鳥蟲魚、家禽、獸物等剪紙和窗花，尤其以剪紙最為普遍。每逢紅（喜慶）白（喪葬）事、喜慶、節日，都要剪貼各種“花格”、“花邊”、單、雙“喜”字、“吉祥圖”、“太極圖”等，把房間、堂屋布置得有條有理，美觀鮮沽。陜西窗花剪紙，陜北、關中、陜南三個地域之間，各有特色和差異，這在很大程度上取決于區域文化傳統的差異。
（二）鳳翔木版年畫
鳳翔木版年畫，據史料所考，迄今已有476年歷史。鳳翔木版年畫從小到大，由粗到精，經過了多次起落、興衰，成為中國西北地區首屈一指的民間年畫勝地。木版年畫從畫稿、雕版、印刷到繪彩，都是農民在農閑時手工操作的。清代以前，年畫主題主要是門神，而且主要是筆畫染色；到清代中期題材種類逐漸豐富，除了十多幅大門神、大墻畫外，還有“六全神”、“福祿壽三星”、“二十四孝”、“春牛圖”、“二十四節氣”、“藥王”等，年產十多萬張，主要銷往陜西關中、甘肅及寧夏、青海等省份。
鳳翔木版年畫，以其風格獨特大方，概括性強、簡練、艷麗，實空對比強烈，主題突出，有濃厚的意境，健康的民族民間傳統美感，成為民間尊崇流行的一種欣賞、張貼、饋贈佳品，聞名于國內外。
（三）鳳翔泥塑
陜西鳳翔縣六營的彩繪泥塑，迄今已有400多年歷史。彩繪泥塑有戲劇人物、神話人物、飛禽走獸一百多個品種。這些泥塑，色彩絢麗明快，造型夸張、簡練、質樸大方，妙趣橫生。最受人歡迎的是臥牛、立虎、掛虎、胖娃娃等。這些彩繪泥塑，多被西北各省農村視為逢年過節的佳品，或是給孩子做滿月的紀念品、家庭日常擺設的裝飾品、饋贈親友的禮品。近幾年，鳳翔彩繪泥塑已被陜西省列為旅游紀念品，對外大量供應。
二、藝術語言在現代招貼中的傳承與再現
陜西民間造型藝術不但是現代招貼設計的感受源和創作源。而且給當代招貼設計留下了豐富的造型資料并且為中國設計師提供了設計觀念的方法和線索。以現代的審美觀念和設計原理對陜西民間造型藝術中的一些造型元素加以改造提煉和發揮，使其富有時代特色；或者把陜西民間美術的造型方法與表現形式運用到現代招貼設計中來，以表達設計理念和視覺設計趣味，在傳統與現代的交融中體現出中華民族的文化意象和文化價值。
首先從陜西民間美術造型的原創性切入。陜西民間美術造型是生產者的藝術，源于社會的底層，帶有生活的原發性――稚拙、坦誠、真實、親切。民間美術造型元素的本質是勞動人民的創新，是大眾智慧的創新。與招貼設計中對于西方設計語言簡單粗糙無個性無特色的應用形成鮮明的對比，前者引起共鳴與觸動。同時，民間美術獨特的原生態氣質也會引發觀者自身文化底蘊的藝術共鳴，使得人們得到視覺與心理的雙重滿足。
其次從陜西民間美術的大眾性切入。無論招貼的種類是公益海報抑或商業招貼，在如此絢麗多彩的視覺語言中，視覺圖形勢必成為傳播媒介的主體。招貼廣告屬于“瞬間藝術”，吸引觀眾注意力的以視覺圖形為主。民間美術由于是群眾在勞動生活中所自發創造的，并且要想使其被同等勞苦大眾所理解認同并得以傳播發展，就必須以簡單易懂的圖形符號來說話。因而在這點上，對于圖形的強調使用，也成為了民間美術造型元素與招貼設計的共通之處。民間美術的圖形語言通過長時間的積淀，變得更能調動目標受眾的注意力和感受力。含有民間美術造型元素的招貼廣告更讓你“一見傾心”、“過目不忘”。
【摘要】文章介紹了有關招貼設計的一些基礎內容，并對招貼設計比賽“基爾周”的歷屆作品進行分析，對招貼設計中中國招貼設計的進程提出了一些見解。
【關鍵詞】招貼廣告；設計；中國招貼設計；德國基爾周
招貼廣告的英文名稱是“POSTER”，意為張貼在大木柱或墻上、車輛上的印刷廣告。在牛津英漢詞典中，意指展示在公共場所的告示（placarddisplayedinpubicplace）在現代漢語詞典中，招貼的意思是貼在街頭或公共場所以達到宣傳目的的文字、圖形。招貼兼有繪畫和設計的特點，并有多種表現形式?，F代設計師使招貼形成了多元化的格局，使招貼具有了歷史與藝術價值的收藏品。
現代招貼的產成對各國產生了一大批的優秀的設計師，其中朱爾斯·謝雷特設計的海報有強烈的視覺風格，得到了許多優秀設計師的認同，從而謝雷特有了“現代招貼之父”的美譽。現代招貼海報的設計，使許多設計師有了更加廣闊的設計思想，并由此產生了許多的設計風格。1980年，法國產生了象征主義，象征主義的招貼中注入了理性與感性，強調了形象與色彩的象征性與隱語性，這種招貼中含有更廣泛的人性的東西在里面，其中包含著作者的心理，從中可以看出作者所要表達的內里的東西。20世紀初，德國與奧地利等國開始流行表現主義，而表現主義還要分為抽象和具象。抽象招貼不像象征主義一樣從表面中可以看出其中的內容，抽象招貼可能采用夸張等表現手法，而具象招貼則一眼就能明白了其中的含義。第一次世界大戰期間和十月革命前后，俄國產生了至上主義與構成主義，在歐美的設計界中，尤其是在招貼設計界中引起了重大的影響，構成主義更注重幾何圖形與色彩的使用，用抽象了的幾何圖形與強烈的色彩形成視覺沖擊力。20世紀初，流行與法國的立體主義對招貼設計產生了廣泛而深淵的影響，立體主義對自然物象進行分析和判斷，從中提取了精粹的形并使入幾何化，立體主義改變了傳統的繪畫方式，極大的豐富了招貼的視覺語言。20世紀初，意大利產生了未來主義，在招貼設計領域中，未來主義利用抽象元素在畫面中的穿插、透疊、反復以及“線的力量”來表現作品中的運動感、速度感和力量感，這些設計師用其獨特的風格形成了未來派的招貼設計風格。1924年，法國形成了超現實主義的風格，超現實主義風格把現實觀念和夢境幻覺以及本能潛意識等結合起來，不受邏輯和現實的制約，用非理性的聯想來知道并表現原始的沖動和主觀的意向，營造在現實中不可能存在的形象和環境，以及達到超現實的境地，具有一定的象征和隱語。70年代初，建筑界產生了后現代主義，爾后迅速滲透到藝術界與設計領域并于80年代達到頂峰，進入90年代，“狹義后現代主義”（用歷史裝飾動機驚醒折中主義式的裝飾）開始衰退，而“廣義后現代主義”（對經典現代主義的批判）則仍在不斷發展并一直延續至今，對當代設計形成了強有力的沖擊。
由西方的招貼進程我可以看出，招貼設計是隨著時代的變遷而不斷進步的，那么亞洲的招貼設計又在世界中占有什么樣的地位呢？中國的招貼設計又是一個怎么樣的發展過程呢？隨著亞洲經濟的不斷發展，亞洲的招貼設計在世界上占有越來越重要的地位。在巴黎國際廣告招貼沙龍的作品中可以看出南韓的參展作品令人刮目相看。亞洲的招貼設計中，日本的廣告招貼設計具有民族風格，在第二次世界大戰后的恢復時期，日本的設計界開始將西方現代設計的風格流派同日本傳統的藝術相結合，逐步形成了具有日本民族特色的招貼風格。日本的招貼設計經幾代人的努力，已經形成了較為典型的風格，并在世界招貼設計界享有較高的聲譽。日本雖然立足于本民族文化的土壤，但卻能把眼光投向全世界，投向在工業革命中取得極大成就的西方。他們及時的從西方世界的圖形設計上取得成功經驗中吸取了養料，無論在設計意識上，還是在設計形式上（如文字的排列，構圖的安排等諸多方面）都能使自己與世界性的節奏，合拍。正因為如此，才能使日本民族的文化在世界性的時代潮流中獨樹一幟。
中國的招貼設計應該說是較早的，但由于封建思想的束縛一直沒有發展起來。直到后來工業進步了才有所發展。中國最早的招貼出現于11世紀（宋朝），他是山東濟南劉家工夫針鋪的一張印刷廣告。銅版四寸見方，內容是有關產品的質地和銷售方法，畫面圖文結合，并通過雕刻銅版印刷工藝完成，他是至今為止世界上發現的最早印刷廣告，比英國的印刷廣告要早400年左右，現存于中國歷史博物館中。中國的印刷招貼如此早的誕生，卻沒有迅速的發展起來，可以說是一種悲哀，中國有著當時如此先進的技術卻讓西歐先發展起來，這其中給我一種重大的感觸，要把自己的眼光放到全世界而不僅是在中國。20世紀30年代至40年代，商業招貼在上海和香港地區較為流行，進入50年代，由于社會政治、經濟、文化的需要作為大眾傳播主要媒介之一的招貼得到了很大的發展，從70年代末開始，隨著中國社會的改革開放和科學技術的迅速發展，以及市場經濟的日益繁榮，中國招貼也進入了歷史上最興盛的時期。中國設計家深入研究了20世紀以來的西方招貼設計的各種風格流派，并將其轉換成自己獨特的視覺語言，創造了具有中國獨特風格的招貼。在50年代到60年代時期，波蘭和前蘇聯的風格對中國招貼產生過重大的影響，中國設計家在繼承和發展民族傳統藝術的基礎上，創作了很多具有現實主義風格的招貼，達到了較高的設計水平，在社會上產生可廣泛的影響。而在現如今，中國的招貼設計與國際接軌。設計出一些在國際上都有較高聲譽的作品，中國招貼取得了具有歷史意義的突破性進展，引起了國際（下轉第117頁）（上接第109頁）設計界的高度關注和好評。
從整個世界的宏觀意識而言，東方與西方，各大洲，各地區都有著各自設計觀念。設計風格上的相對同一性及相互間的特殊性。從局部的微觀意識來看，受其民族文化的意識影響，各個國家又存在著各自見在設計觀念與風格上的差異，與此同時，不可忽視的是：另一條線上，工業文明較發達的國家與民族有跨越了這一區域性的屏障，在保留自我意識的同時，找到了在時代想上的共同觀念和語言，他就是當今國際圖形設計發展的現實。要縮短消除我們與世界招貼設計的這條鴻溝，我們就必須把視野投向這個世界的設計大舞臺，就應該緊緊的跟上時代的進程，把握住全球性圖形設計的大動脈，只有這樣，才能對當今設計方向有個超前的認識，才能以一種與當今時代吻合的節奏來找到一條具有民族文化特色的路。
無論是從世界招貼設計的進程，還是中國招貼設計的進程看，招貼設計與工業革命的發展與社會經濟的發展有著緊密的聯系。經濟越發達，工業越進步，招貼設計就越向前進步。而世界是最卓越的設計師幾乎都因為在招貼設計方面取得非凡的成就而聞名于世。招貼作為一種視覺傳達藝術，最能體現出平面設計的形式特征，他具有視覺傳達設計最主要的基本要素，他的設計理念、表現手段及技法較之其他廣告媒介更具有典型性。當今世界已經進入信息時代，現代高新技術的發展，使各種新的廣告媒體，新的傳播手段，新的制作技術以及新的理念不斷涌現而招貼也由以前落后的手繪而進入電腦制作。我們正走向一個新的時代，我們關注現實，更寄希望于未來，相信招貼設計隨著社會的進步會進入一個嶄新的時代。
參考文獻
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圖形創意是招貼設計中的一種主要的視覺運用，不僅能將招貼設計理念直接傳達出來，還能讓觀賞者有美的視覺享受。圖形創意的利用是現代的發展的趨勢，好的圖形創意在招貼設計中起著主導作用，勾起消費者購買欲望，增加產品推廣容易度。本文從招貼設計中圖形創意的表現方法、圖形創意在招貼設計中應該注意事項、廣告設計中圖形創意的作用。這三個方面來談，著重于事物的設計環節，對事物的表現呈現出立體的感。通過查閱相關的資料，得出了下面的結論。
關鍵詞：
圖形創意；招貼設計；運用
前言：
現代化的設計理念突破了傳統的保守設計，現代的設計不僅要求體現“以人為本”的設計理念，還要設計理念的新穎，這就要求現代化元素的運用，圖形創意能夠符合招貼廣告設計中要求創意、獨特的圖形符號表達招貼設計理念，服務宣傳主題。
一、招貼設計中圖形創意的表現方法
招貼設計是近代設計領域從新推出的設計表現手法，能夠帶動相關產品的設計理念的表現的透明化，成為了現代的設計領域里面最大的設計的原則。招貼設計中運用圖形創意要求設計出來的表現形式要通俗易懂，簡單明了，快速準確的傳遞有效信息，符合現代高快節奏化的生活，且能夠利于產品的推廣，引起人們的注意。圖形創意的基礎是設計師對圖形的了解，綜合的利用圖形展現的瞬間，抓住大眾眼球，這點便是創意。招貼設計理念來源于生活，這就要求設計師對生活中，大眾品味的了解。打造出突破常規的創意圖形，圖形創意的設計主要可以從以下的幾種方法入手：
1、圖形同構手法
圖形創意中利用圖形同構的手法是最常見，這個是基礎的創意手段，但是對于招貼設計來說又是一個重要的挑戰，普通的運用更能體現招貼設計師的設計水平。所謂同構，簡單來說就是指一個形象系統的結構用另外一種結構表現出來。這個要求的是物象的設計要求的相互聯系，相互概念的貫通，巧妙的將視覺元素和產品理念結合在一起的表現手法。圖形同構手法的運用需要的設計師的觀察能力，開放式思維活躍，考驗的是招貼設計師是否能夠找到圖形的共同點，找到設計原則的制衡點，使得不同形象與它們的表現形式的共同點在設計中呈現出來，使其展現出同構關系。同構圖形中最重要的表現手法是在于它的“形”，考驗設計師能否將設計產品的理念展現出來，呈現設計理念的多樣性。招貼設計中的圖形創意考驗的是設計師的聯想能力，把握住不同性質的物體間的形態的聯系，將其有的物質表現手法運用在一起，能夠實現招貼設計的獨特性，吸引大眾目光。
2、置換手法
置換手法運用于圖形創意之中，能夠迎合大眾的審美觀念，置換是移花接木，是創造現實生活中并不存在的新形象，從而制造新的有趣的視覺聯想效果，傳遞新的信息和思想。置換手法指物體的基本結構特征不變，將結構的某一局部視覺元素更換而構成新的象征意義的手法，常常因其反常規的視覺效果而意外地受人注目。
3、聯想圖形
聯想圖形是利用事物或圖形的關聯性和相似性，通過圖形的視覺刺激，使人聯想到其他的人、事物或概念的圖形。充分的考慮到大眾的審美觀念的轉變，能夠迎合大眾的視覺習慣，能夠利用圖形讓人聯想到其他的物和事，是聯想圖形的側重點。能滿足人們日益提高的生活品味。聯想圖形腦洞較大的空間，需要設計師在招貼設計的時候注意表現與被表現物之間的差異性區別開來，且要求表現的概念和意義具有疊合處，將無聯系的物象巧妙的聯系起來。
4、異變圖形
人類的發展史本來就是一個異變史，時代在逐漸的推動發展的步伐，異變對于現代的發展來說是一個挑戰，招貼設計中創意圖形的運用異變圖形占據著重要的位置，人們通過將圖形的結合，使之呈現出來的物象具有生動性，生活物質性，能夠被大眾所接受。例如用兩個物象來表達現代存在的物質現象實在性，想要表達的聯系物象通過兩個物象的呈現，能夠被大眾縮了解。
5、異影圖形
快節奏的生活，讓人們對于現實普遍存在的物質現象出現審美疲勞的視覺理念。圖形創意中運用異影圖形是最常見的設計模式。例如表現吸煙有害的公益廣告中，將兩支交叉擺放的香煙的影子變成骷髏頭的兩根骨頭，不僅形象生動，簡潔明了，還能使公眾對廣告的印象更深刻，時刻提醒公眾吸煙有害健康，起到公益廣告的效果，充分利用圖形所蘊含的寓意。綜上所述，都是圖形創意的時候應該注重的細節，細節決定成敗，招貼設計中融入圖形創意知識冰山一角，綜合的考慮到以上的因素，更加利于設計，推出概念型產品。
二、圖形創意在招貼設計中應該注意事項
廣告設計中應用元素各異，不同的元素傳達著不同的語意和內容，而圖形這種元素在廣告設計中有它的特殊性，它是一種更為直觀，傳達語意更明確，但是現在運用這些元素應該注意，避免出現適得其反的作用。招貼設計師在利用圖形創意的時候要始終注意一下的幾個原則：
1、圖形創意為招貼設計服務原則
時代的進步推動了設計理念的轉變，圖形創意是招貼設計中運用的趨勢。在不同的時期，圖形創意的利用和表現的形式都不相同。圖形設計要參考時代性，不同的時代的側重點都是不一樣，原始社會圖形設計注重實用性和裝飾性，但是放在現在講究實用性，裝飾性和審美性共存，立體的展現人的品味原則。社會的圖形設計要講究實用性，簡單來說就是為招貼設計服務，利于傳遞設計理念。反映時代的特性，追求合理利用的同時引領時尚。
2、圖形創意應該注重審美觀念
圖形是最直觀的表達方式，它不僅不傳遞視覺感的符號，還帶有個人情感基調。圖形創意應該抓住這一特性，對事物的環境設計呈現美感的觸及，將具體事物與抽象事物想聯系，展現出設計美感來，好的招貼設計，不僅能夠傳遞產品信息，還能聯系美學理念，展現事物美的意識，讓人覺得印象深刻。圖形在招貼設計中，既要滿足人對造型、色彩、肌理等共同喜好，還要樹立整體的美學概念，提高審美品位。的形式美設計打動大眾的同時，內含的設計概念，能讓人回味。
3、圖形創意應增加招貼設計的趣味性
招貼設計部能離開趣味性，趣味性對于產品的推廣來說尤為重要。趣味性能夠讓整個設計理念吸引大眾的眼光。很多的現代的招貼設計運用幽默、或者是夸張得手段，讓產品的作品展現出趣味性，讓人感覺到樂趣性，有購買欲望。招貼設計的初衷便是讓人理解相關的設計的理念的產生環節，能夠實現產品理念得到眾人的接受。圖形創新對于加強趣味性尤為重要，運用這一手段，能夠增加商品的美好的環境的設計初衷，展開對整個立體的形象的理解。
4、圖形創意應滿足受眾的實際需求
招貼的設計出發點和落腳點都是以服務產品的推廣和銷售，獨立于受眾的產品永遠都是失敗的產品?，F在社會上的消費產品的廣告推廣度以及涉及到了很多方面，其中包括聲音、造型、整體的經營理念等，拿農夫山泉的包裝來看，采用的是中國傳統元素相結合的圖形設計，這種第一能夠被大眾所接受，第二就是將產品區別于其他同一種類的飲用水。招貼設計的最終服務的對象是大眾，圖形的創意要參考人文因素，對現有的概念進行相關的了解，對此發展相關的文化環節的擴展。滿足人們對產品包裝的需要，對此能夠帶動相關的文化產品的了解產生不一樣的文化概念。
三、廣告設計中圖形創意的作用
1、準確傳達招貼設計理念
圖形作為招貼設計中最常見的存在，以其簡潔性、直觀性、廣泛性、通俗性，受到設計師的推崇，相比較于文字的繁瑣，圖形能夠直接的傳達產品信息，且信息準確，能夠被不同國家的民族所接受，對于產品的設計理念的傳達和重要，能夠提升產品的知名度。圖形創意，簡單來說便是圖形設計上的創新，比普通的圖形運用更能將物質化產品理念表達出來，形成視覺沖擊，得到大眾認可，且能夠將設計理念展現得淋漓盡致。
2、創意圖形吸引大眾注意力
創意圖形需要設計師的綜合性思維加系統性分析，結合適當的開放性思維和創造力設計出來。創意圖形能夠將現實中的物象聯想起來，不僅考驗設計師的思維活動能力，還要求設計師掌握扎實的設計知識，招貼設計中圖形創意作為一種不能忽略的存在，能夠將設計理念視覺化、形象化。文字廣告知識理念的傳達媒介，招貼設計中圖形創意卻能夠展現語言魅力和視覺沖擊，無聲勝有聲，加大的產品的推廣。大眾都是視覺觀念強的消費主體，尤其是現在的市場競爭力強大，產品更新換代的速度快，吸引大眾的注意力對于產品的推出來說尤為重要，這不僅能夠幫助產品迅速的占領市場，還能樹立企業形象，傳達品牌概念。
3、順從大眾消費心理，引起購買欲望
社會經濟的發展，帶動大眾的消費，購買能力增加，圖形創意以其新穎的消費概念，能夠迎合大眾的消費心理，得到大眾認可，從而增加產品的銷售量。招貼設計中利用圖形創意元素，加大產品的推廣度。
四、結束語
社會經濟的發展，帶動著人們消費觀念的轉變，開始只是注重物質的消費，現在更加注重是精神方面的消費。廠家在推出產品的時候，不再只是注重商品的實際運用性，還要注重美感。招貼設計中利用圖形創意成為現代產品設計的一個趨勢。不同的時代設計理念不同，但是唯一遵行的原則就是大眾的需求。圖形創意以其個性獨特、傳達理念透明、吸引大眾等特點，在招貼設計中占據著不可忽視的作用。圖形創意是一個利用的趨勢在招貼設計之中。
作者：張樂晨 單位：鄭州工程技術學院
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