時間：2023-06-01 09:47:26
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇馬云清華演講，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
大家早上好！
首先我要歡迎八字班的學弟學妹們來到美麗的清華園！對于大家來說，今天是人生中一個值得銘記的日子，因為今天，是大家人生中一個新的起點；典雅而美麗的清華園，將會成為大家青春年華中浪漫的一筆，也將會成為大家一生中心靈的歸屬。
看到今天坐在這里的大家，我一下子就想起了四年之前坐在這里的我。那年我們坐在下面聽著當時的校學生會主席宋云天學長的演講，聽著他調侃自己四年的青春，心中滿是對大學新生活的期待。笑對改變，就是當年云天學長告訴我們的道理，日后我每次想起的時候，在每次面對大學生活不順的時候，再回頭看看，都能讓自己過得更加清晰，坦率。
所以在今天，如果有一句話我能送給大家，那便是希望大家在這段本科的歲月里，能夠勇敢迎接生活的挑戰，也請努力守住心底的光芒。
大家心里也許會問，“勇敢迎接挑戰”，大學究竟有多辛苦？其實想讀好，還真不容易。前不久畢業的時候我看到有一句話特別有感觸，用來形容我們的大學生活就是：“四年征程，此生旅途，磕磕絆絆常有，一馬平川難求”。聽上去像是一句喪氣話，但認真讀過之后發現，它既能講出挫折與困難隨時存在，也道出了面對它們的時候，我們一種平和從容的心態尤為重要。
大一暑期實踐的時候，我們隨行隊里有一名來自計算機系、瘦瘦高高的大男孩，他叫李北辰。當時他帶著自己并不突出的計算機背景，開始了大學生活的探索。一開始穩扎穩打的成績讓他心里有了底牌，可隨后學業壓力與社工任務的迷茫選擇、加入課題組后成果難產出的窘境、作為超算團隊隊長帶隊比賽卻與冠軍失之交臂的遺憾，一次次坎坷裹挾著他的步伐。別人看到會問，這么努力的人為何要面對如此的挫折和磨難，但他從不抱怨、退卻，而是一如既往地面對挫折，一往無前。三個月的暑研中，他每天在實驗室工作到半夜才回到宿舍。最后，終在畢業前帶領清華超算團隊在德國法蘭克福實現衛冕。
本科階段中，我希望大家也能有這樣的精神。路不可能總是順的，絆倒了、趴下了，趕緊爬起來拍拍身上的土，繼續向前趕路。大家要記得，天下事，猶未晚。只要你有一顆熱忱的心，只要勇敢地去做，這個世界永遠會等著你，擁抱你。
相信大家的生活中從不會缺乏挑戰，但平凡的日子里，不平凡的便是我們每個人心底的光芒。我們每個人都肩負著筑造這個時代的使命，努力守住心底的光芒，正是要守住這份偉大的力量。不要讓世事紛擾和迷茫痛苦澆滅它，勇于面對現實的同時，要保持一顆年輕、理想、熱血的心。
本科時代我很欽佩的一位同學，她是法學院的傅書寧。大一的時候我聽過一次她的演講，當她談到自己出國比賽的經歷時，她說她有個愿望，希望未來自己能做些什么，去改變其他國家對中國的成見與誤解，希望幫助世界上更多的人去看到一個也許不完美卻無比美麗的祖國。本科期間，她遠赴倫敦參加國際公眾英語演講比賽，和各國的年輕人共同探討世界發展的話題。比賽中她從來自全球49個國家和地區的選手中脫穎而出，躋身總決賽，獲得前6名的佳績。
這個過程中，一份想要訴說中國故事的責任感深深影響著她。轉眼四年過去了，就在兩個月前，站在畢業選擇的十字路口上，她的心之所向，真正成為了身之所往。因為希望祖國被世界上更多人所理解，因為對于講好中國故事的滿心執著，她最終選擇了在畢業之后從事外交事業，為維護國家利益、促進世界和平與發展貢獻一份自己的力量。
本科的時光很長也很短，長到你可以認真思考自己所熱愛的、最喜歡的事物是什么，短到你并沒有太多時間猶豫和糾結，而是要抓緊認準它，然后腳踏實地，風雨兼程。希望我們能像傅書寧一樣，無論路途坎坷變化，都能保有初心，讓自己心底的光芒永遠照亮未來前行的路。
最后，希望大家不斷成長，不斷改變，不斷超越自己。在以后的每一年里，世界能相對你們變小一點，而你們能相對世界變大一點。
八字班的學弟學妹們，多姿多彩的大學生活即將開始，青春中最美好的時光也即將啟程，愿大家在這里能收獲知識與智慧、能力與才干，以及你們將要珍視一生的友誼。
非常感謝大家來到這么一個特殊的地方，也感謝大家在下午頂著非常曬的太陽，來這兒聽我和李開復跟大家聊大學生活。
請問我們現在坐的地方的背后是什么?圓明園。可以說中國的近代史就是由圓明園的廢墟開始的歷史。圓明園是哪一年被燒掉的?大家都知道1860年英法聯軍。為什么遠離萬里之外的英國和法國跑到我們中國這個首都之地把圓明園給燒掉?最根本的原因是什么?是因為圓明園里面有好東西嗎?是因為圓明園沒人保護嗎?還是因為圓明園中國人民當時沒有能力保護?很明顯的是沒有能力保護。誰都知道，中國近100多年的發展史是一部恥辱的歷史。近30年中國改革開放的歷史，是一部從恥辱中間不斷地站起來的歷史。
今天的中國在世界上已經有了一定的地位。20年前我申請到美國去的時候，不斷地被拒簽，今天我們想要去美國或者西方其他國家基本上可以拿到簽證，這一點表明了我們變得不斷強大。但是，站在這個地方，我們可以清楚地知道，一個國家如果很貧弱的話就會受到欺負。這是為什么鄧-小-平總結了一句話，非常簡單的一句話，叫做“發展是硬道理”。今天的中國有了一定的地位，但是依然不夠強大。我們所說的強大，不是說要能夠戰勝所有的國家，不是說要打到英國大英博物館或者打到法國的盧浮宮，去把東西搶回來。我們所說的強大，是從經濟、政治、文化到精神的強大。
我們在座的每個人一輩子的歷史，它可以是光榮的，也可以是恥辱的;它可以是失敗的，也可以是成功的。你想變得成功，你想變得光榮，不在于外在的任何條件，而在于你自身。不在于說你本身現在是什么地位，而在于一輩子你到底具備什么樣的夢想。我們很多同學在一路奮斗以后，走進了北京的大學。在座的有來自有北大、清華這樣的名牌學校，也有像吉利大學這樣的民辦學校。似乎我們進入大學的門檻和分數是不一樣的，但是同學們請記住，這只是你人生的一個起點。在過去從小學到中學畢業的12年的歷史，我們經歷了艱苦卓絕的奮斗。因為如果我們不努力、不奮斗，就不可能走進大學。但是，走進大學，只是一次生命真正的開始。
我們大家都知道，只要你保證身體健康就能活很多年。假如我們能活到100歲，那你還有80年的事要做。很多同學說，我現在已經比別的同學差得很遠，我未來到底怎么樣才能改善?我有一句話，人最重要的是志向，是內心的渴望，而不是外在的條件。從外在條件來說，我們人一輩子，從出生的那一天開始就是不平等的，生而不平等，這是一個事實。你出生在農民家里和出生在官宦家里的條件是不一樣的，能得到的資源也是不一樣的。但是，我們人的一輩子的奮斗過程，就是不斷地去使自己有能力獲取更大的資源、實現更大的夢想，并且回過頭來把這種資源貢獻給社會的過程。所以，當有人問我說，俞老師，我這輩子還能追上別人嗎?像你這樣的成就或者像你做的事情，我未來還可以做到嗎?我可以肯定地告訴你：只要我能做到，你就能做到;只要李開復能做到，你就能做到;只要馬云能做到，你就能做到。因為我們這些人的起點并不比你更高，某種意義上說，甚至應該比你更低。人生一輩子不是百米賽跑，如果百米賽跑早跑一秒鐘或者晚跑一秒鐘，你可能就會晚到一秒鐘或者早到一秒鐘。人生走的是無窮無盡的馬拉松，馬拉松不需要去計較你的起點是落后了還是站在第一名，馬拉松計較的是你到底能夠走多遠，到底能夠堅持走多久。如果說你能堅持走出足夠的距離，哪怕你放慢一點兒速度，只要前進的方向是清晰的，未來你就能走出別人所沒有走出來的距離，你就能看到別人沒有看到的風景。我只是希望我們在座的所有同學們，不要像圓明園一樣，最后自己被倒成一片廢墟，而自己的生命回顧起來也是一片廢墟。我們希望的是，現在趁著我們還很年輕，趁著我們還有理想，趁著我們還有激-情，就應該讓生命進一步地前行，讓生命進一步地發出光彩和熱。
同學們，我們現在站在了新的起點上，就是我們的大學生活。我剛才說過，如果我們大學生活要往前走的話，我們不需要太關注過去，不需要關注現在所在的大學是好還是壞，不需要關注家庭出身是農民還是工人，不需要關注長相是好看還是難看，甚至未來不需要關注你到底能夠到國外去讀書還是留在國內讀書，因為所有這一切都是外在的東西。外在的東西盡管在一定階段對我們來說是很重要的，但是從長遠的一輩子來說，對我們來說是不重要的。
以大學為例子，我們進了北大或者清華這樣的大學固然好，但并不是每一個走進北大的學生就必然成功。我看到了很多北大的學生，進了北大就不學習了;看到很多北大的學生，由于學習壓力非常重，心理很有問題;也看到了一些北大的學生，在大學畢業以后無所事事。當然，我想清華等這樣的學校也有這樣的情況。但是我看到很多二本三本的學生，他們在經過了自己全力以赴的努力以后，研究生就考上了北大、清華或者是進入了世界名牌大學。
我認識的一個朋友，中專畢業以后，經過了一段時間的工作，他發現中專學歷遠遠不夠。他之所以上中專，不是因為他笨，而是因為他的家庭條件實在太差。在當時那個年代，應該是接近30年以前，上中專一般都是師范學院，而師范學院是不需要交任何費用的，所以他只能選擇中專。工作以后，發現這是遠遠不夠的。后來就開始努力自學，上了大專。考上以后，他覺得大專還是不夠。現在一般來說要學到本科才能考研究生，但那時只要是大專畢業了就可以考研究生。所以，大專畢業之后，他下定決心要考研究生，而且要考就考最好的學校。所以，最后目標鎖定在北大。他辭掉了工作，在北大外面租了一間房子，努力自學了三年，最后終于考上了北京大學政治系的研究生。北大畢業以后，成了公務員，進入了北京非常好的一個中央單位工作。在中央單位工作的時候，覺得自己一杯開水、一張報紙這樣的日子不是自己想要奮斗的目標，所以業余時間就來新東方學托福、學GRE，目標是要到世界名牌大學讀書。在新東方學了差不多兩年，把這兩門考試考過去了，最后通過努力，進入了哈佛大學肯尼迪政治學院。畢業以后，在國外工作了一段時間，剛好遇到中國政府希望到國外招聘一些在國外畢業后想回到中國工作的機會。回來以后，很快進入了中國的廳局級管理干部的行列。由于他的志向，由于他的努力，由于他中西方文化結合的背景，所以很快變成了中國的比較重要的管理干部之一。
有無數的中專生就是以中專生結束了自己的一輩子。但是我們有可以看到，有一個中專生可以奮斗到哈佛大學的畢業生，這就是一路奮斗的歷程。我們常常說，名牌大學的人好像有一些更加硬性的條件，但我剛才也說過了，并不是每一個名牌大學的人都能成功。
大家下午好！
踏著春天的腳步，迎來了激越豪邁的新學期。開學之際，恰逢xxxx高考倒計時一百天，今天我們隆重集會，舉行開學典禮，為全校同學開啟新的征程，為高三同學沖刺高考，為初三同學搏擊中考，壯行助威，加油鼓勁。
老師們、同學們，**六中歷經20余年奮斗拼搏，告別了昔日的幼小和孱弱，走到了今天的壯大與輝煌。期間，每一頁校史上都書寫著六中人青春的奉獻、汗水的拋灑。這20多年，我們共培養了17屆初中生,21屆高中生，共有3萬多名學生從六中跨入高校，共考取清華、北大、浙大、人大、復旦等全國重點大學2873人，考取本科大學12557人。特別是xxxx年高考，我校取得了具有里程碑意義的成績，實現了四大突破：
1.在全區的排位有了突破：我校學生在全區普通文科前50名中占有三席，前100名中占有四席；其中，秦子業同學全區排第2名，且數學成績得了150分的滿分，成為全區數學單科狀元；大大提升了我校在全自治區的位置。
2.在考入北大清華等名校上有了突破：有2名同學分別被北京大學、清華大學錄取，彌補了錫盟地區7年來北京大學、清華大學錄取考生的空白。升入“985”、“211”工程院校160人，比去年增加了55人。
3.尖子學生在全盟排位有了新突破：文科全盟前30名，我校占23名，全盟文科前10名，我校占8人，并且前七名都是我校學生；全盟理科前30名，我校占到19人，理科全盟前10名，我校占7人，并且前四名都是我校學生。
4.重點大學上線人數有新突破：一本上線人數突破400人大關，達到458人，一本上線率30.62%，比去年提高了7.42個百分點。
繼高考大面積豐收之后，xxxx年中考再傳捷報，我校共有270名同學參加考試，取得A等第71名，A等第比例達26.3％，列全盟第一名。B等第以上203人，占全體學生75.2%，居全盟各校之首。我校初中自xxxx年重建以來，再次回到了全盟領跑的位置。
高考、中考取得突出成績，再次表明：六中是一所能夠讓每個學生得到健康發展，實現夢想的學校；六中的老師是一支德教雙馨、值得信賴的強勁之旅；六中的學生，個個追求理想、肯于吃苦、敢拼能贏！同時也告訴我們一個真理：在我校成千上萬個考入大學的同學里，沒有一個是靠僥幸成功的；他們的成績，都是通過堅持不懈的吃苦流汗，努力拼搏才取得的。
說到吃苦，我想起了馬云在《不吃苦，你要青春干嘛》演講中的一句話：“當你不去拼一份獎學金，不去過沒試過的生活，整天掛著QQ，刷著微博，逛著淘寶，玩著網游，干著80歲的人都能干的事，你要青春干嘛？”處于金色年華的你們，正是讀書學習、刻苦鉆研的黃金歲月。如果在最該學習的時候你選擇了玩耍，在最能吃苦的年齡你選擇了安逸，在最應該為理想奮斗拼搏、為未來美好人生奠基的時候你選擇了閑度時光。那么，在別人收獲成功果實的時候，在別人實現了理想，成為人中龍鳳的時候，你還在那里“腳踏大地遙望星空”，留給你的只有三個字，那就是：“空悲切”！
陽春布德澤，萬物生光輝；少壯不努力，老大徒傷悲。時光，對我們每個人都是公平的。抓住了，你就會贏得成功；溜走了，你將失去大把的機會。
也許有的同學說，離高考還有100天了，時間太短，來不及了。在這里，我鄭重的告訴你：只要拼一拼，你就會有收獲，你就離成功更進一步。如果你還蜷縮在那里，望洋興嘆，那你可就真的沒希望了。一百天，在歲月的長河中確實猶如一朵轉瞬即逝的浪花，然而，對于我們高三全體同學來說卻意義非凡，大有可為。今天的大會，就是出征的戰鼓、拼搏的號角、成功的前奏。
也許還有的同學會說，唉，我離高考還有一年、兩年、三年、四年、五年呢，時間長著呢。殊不知，“盛年不重來，一日難再晨；及時當勉勵，歲月不待人。”時間如水易流逝，青春年少不常在。
最近，我在讀書的時候看到了幾句話，現在送給大家共勉：
第一句：怕吃苦，苦一輩子；不怕苦，苦一陣子。
第二句：耐得住寂寞，才能守得住繁華；該奮斗的年齡，不要選擇了安逸。
第三句：有些事情不是看到希望才去堅持，而是堅持了，才能看到希望。
在中國被標簽化的互聯網中，百度=搜索、騰訊=QQ、阿里巴巴=電子商務、新浪=門戶……
1999年創立的百度，在早期一直是“蝸居”在門戶背后的搜索技術提供商，在2002年3月發生的“新浪欠費，百度停機”事件之后，百度從幕后走向前臺，開始做獨立的搜索門戶；
在針對Google的競爭中，百度自詡“更懂中文”，最終在2005年憑借“中國的Google”成功登陸納斯達克。
應該說在2003年之前，百度是純粹的搜索。
但在2003年7月百度新聞上線，隨后2003年年底，百度貼吧上線之后，作為純粹搜索的百度逐漸開始變的不再那么純粹，2005年年中，百度知道上線；2006年，百度百科上線；2008年百度Hi上線；2009年年底百度文庫上線……
于是，純粹做搜索的百度，最終變成了以搜索為圓心的媒體。
這也是在李彥宏的眼中，百度和Google的核心區別：谷歌一直強調讓用戶盡快地離開谷歌網站，而百度是希望用戶留在百度，從而獲取用戶更多的媒體時間。
從法人人格的角度看，正式百度從純粹的搜索轉變為搜索式媒體后，才直接導致了百度人格的精神分裂：純粹的搜索強調流量導出，但媒體強調流量導入。
在導出與導入之間，百度由于常常不能做到客觀與衡平，于是持續不斷的產生紛爭與非議，有來自站長階層，也有來自傳統媒體，還有來自產業鏈的。
但這些都難以阻擋百度是一家賺錢的公司，2011年3月24日，百度股價報收于132.58美元，市值達到460.7億美元，超過連續5年排名中國互聯網第一名的騰訊。到4月末，百度股價更是一度超過150美元，市值沖高至520億美元以上。
百度的企業使命是“讓人們更便捷地獲取信息，找到所求”，而Google的使命是“整合全球信息，使人人皆可訪問并從中受益”，對比之下，前者更封閉，后者更開放。
或許在“簡單可依賴”的百度價值觀指引以及令人咋舌的高市值“盲目”沖動下，百度已經過度自我神化，乃至過度自信，但誰能告訴我們，憑什么百度提供或呈現的信息就是用戶所求呢？
無法證偽的理論就是耍流氓，百度的過度自信難道不是在耍流氓嗎？
的確，從營收和市值上看，百度完勝，但從企業社會責任，抑或企業道德上講，百度卻完敗。
《商業價值》最新一期的文章指出：“百度的未來需要由一棵參天大樹轉變成一片森林的成長土壤。從業務到企業價值觀體系的重構，將是百度下一個5年最大的考驗。”
馮軍，稍黑，稍胖，平頭，頭發濃密根根直立，似乎永遠是深色西裝不能說不茍言笑，但在普遍的企業家形象里，還是給人“硬”，“重”的感覺，頭發硬，身材重。
在中關村營銷總監品牌沙龍上，密密麻麻的職業人中，他的員工小曹遠遠地指著里面一個硬實的后腦勺，壓低聲音說：“看，那個就是馮總。”
華旗資訊的老總馮軍，這是一個單純從脖頸以上的后腦就可以認出的人。
“我們把這個會變成內部的實話實說節目，前排的兄弟姐妹有啥意見想法?”沙龍最后的討論程序開始后，作為主持的他首先發了言，聲音相對他的體形卻是異常柔和清晰。作為中關村營銷總監協會的會長，他親自主持了第一屆第二次會員大會，品牌沙龍第四期，整整一個下午。
當得到一些有建設性的意見和建議的時候，他立刻很高興，清脆地說：“好主意，說干就干，大會變成專題小會。”
在十多分鐘的演講中，他重點在民族品牌這個話題，并且對于其他人談到的相關民族品牌的一切觀點，言論，都表現異常的興趣和關注。
但其間，他似乎是開玩笑一樣，對媒體采購這塊，說，“我相信有一半的廣告費浪費了，但我不知道浪費在哪塊了?”
開完會，當他坐在記者面前時，他還是比在沙龍上稍微嚴肅了一些。
相比馬云，潘石屹，嚴介和，他更象一個謙恭平和的小學生，他顯然不熱衷于光怪陸離，奢華多彩的人生。
從馮五塊到愛國者
吃虧即是賺便宜，暫時的放棄，其實意味著長遠的更大的財富，許多有謀略的企業家在創業初期都有類似的經歷，馮軍清華大學畢業，放著國營大單位不去，偏偏在中關村他朋友6平方米柜臺里擺了一張桌子，占三分之一面積，付二分之一錢，從此開始了推銷鍵盤、機箱的個體小生意。
馮軍心里早盤算好了：“社會鼓勵大學生創業，清華學生里也有一些人輟學出來創業。這些都讓人覺得這是一個創業的絕佳時機。”就這樣，他每只鍵盤只賺五塊錢，由此得了“馮五塊”的綽號。
馮軍開始推銷的“小太陽”牌鍵盤經過兩年的努力，月銷量達到3萬只，占中國北方市場的70％。后來他又開始做彩顯推銷，并且繼續做成“小太陽”品牌。2001年11月，中關村硅谷電腦城。索尼副總裁木村敬治握住馮軍的手說：“你在這里開了世界上最大的索尼VAIOshop旗艦店。”SONY在全世界都沒有獨家，但為馮軍破了例，將SONY攝像機的中國北方地區總交給了他。“小太陽”銷售的成功在1996的中關村，引來了大批的仿冒品。眼瞅著自己花幾年時間培養起的品牌被搶奪、被損壞、被侵蝕，馮軍心如刀絞，毫無辦法。
馮軍只好選擇了拋棄，他在“小太陽”商標旁邊打上了一個新商標“愛國者”，從此開始為這個新品牌奮斗。
2003年，是馮軍值得驕傲的一年。這年的國內移動存儲市場上，“愛國者”品牌首次打敗老牌廠商三星，市場占有率排到了第一。
這一年，華旗在新加坡設立分公司，首次進入國際市場。“人的追求是沒完沒了的”，馮軍希望華旗能追上三星、SONY的系列數碼品牌。中國是全世界最大的移動存儲市場，現在的數碼技術也走在全球的最前列。馮軍不光是想追上，而是想做這個領域的領跑者。
“品牌第一；公司第二；人，消失。”
“現在企業正在以多元化，非常規的模式，公開地，潛在地，甚至迂回地做品牌、產品和市場推廣。潘石屹演戲，博客，代言，有媒體評測此種活動在某種程度上，給他節省了一半以上的宣傳費用，您是不是也考慮過這個問題?”
他微微一笑，“他是很成功的人，我們的目標不一樣，我們是消費電子，產品太多，他單一消費房地產，他這種方式挺成功，但是我們還不太方便。”
“產品單一和不單一這個有關系嗎?”
“我們不需要做公司的廣告，也不需要做個人廣告，我們主要做產品的廣告，IT產品競爭很激烈，韓國日本企業很強勢，跟他們競爭是硬碰硬。”
“是否也可以嘗試做博客?”
面對執著，他笑笑，含蓄地表示：“可以采納，這是一個很好的建議。”但隨即又回到剛才的主張上，“我們還是低調一些，把產品做好。品牌第一，公司第二，人，消失。最好是這樣。
“這三者之間應該沒有絕對的分界線，是互相影響的吧?”
他舉例子證明這個和人的名氣沒有關系，“你看可口可樂的廣告，你整天在喝，可是你不知道他們的總經理在哪?”
他說：“消費者只關心產品使用方便不方便，好的產品介紹給他，這需要一些產品廣告吸引他們，讓用戶自己選擇。我們的目標是把愛國者建成民族品牌，所以我們所有人都圍繞品牌來做的。”
他的這種執著，潛在著對思路的自信，如同當年他創業時候，騎三輪車在中關村游走，每個鍵盤只賺五塊錢，五塊錢的積累，十幾年后是每年產品銷售額是二十億，員工2000人的集團公司。
“人如果僅僅為了賺錢活著，其實挺郁悶的。”
馮軍說：“我不想一個人單打獨斗，希望打群架。”他希望有更多的國內企業和他們一起并肩作戰，相互鼓勵，相互保護，維護中國品牌的利益，超過更多的國外知名企業。
他總是喜歡重復“把愛國者變成令國人驕傲的民族品牌”，對著員工，對著媒體；同時華旗資訊的員工也喜歡激情地重復這句話“把愛國者變成令全球人驕傲的國產品牌。”對著媒體，對著朋友，他們都喜歡告訴只要在他們周圍的人。
當九十年代創立“愛國者”品牌的時候，大多數都不認可這個有強烈民族特點的名字。
“九十年代誰提民族品牌，誰就死了，因為八九十年代，好多國營廠商用民族品牌忽悠了消費者，大量的電器都是民族品牌。當時的廠商是投機于民族品牌而不是投資，所以最后好多消費者吃虧上當了。一朝被蛇咬，十年怕井繩。那個時候人們抽什么煙?都在抽萬寶路，三五，七星。沒有人抽國煙。”
“但是現在大家對民族品牌的觀點正在轉變，我們也要抬頭了。”他似乎有點揚眉吐氣的。
保持民族的，融合國際先進的，這不是悖論，而他也以發展為最終目的，有著包容的汲取能力。
“一定要融合，一定要學他們的方法，工藝。全世界成功的品
牌首先都是民族品牌，他才能得到人們的支持。日本，韓國的，他才能得到全民族的支持，才能有凝聚力。”
“把愛國者變成令國人驕傲的民族品牌”
“對于不是民族品牌的普通中國企業最悲慘的是，它干到一半時候，最優秀的人才被老外挖走了。”
凝聚力是他打的大王牌，也是他最看重的，為此他發明的象棋文化和六贏理論，在很大程度上為華旗的企業文化增加了圓通和豐富的智慧內涵。
“這種理論在實際中滲透到肌肉力的多少，滲透到骨頭力的多少?”
他的員工小曹肯定地說“全部，全部滲透到骨頭里了。馮總的理論也是我們一輩子追求的理想。”
“但是如果馬云的公司希望你過去，你會選擇嗎?”
“我當然也想都嘗試一下。但我可能會把這里的好的理念和企業文化帶過去。”小曹坦然地說。顯然，滲透到骨子里的企業文化并不意味著一定要凝聚在這里。
這顯然和馮軍的目的有些背離，他說：“對于普通不是民族品牌的中國民族企業最悲慘的是，干到一半時候，最優秀的人才被老外挖走了。換一種說法，他的發展就是半途而廢；而民族品牌保留下來，因為他有凝聚力，除了賺錢還有另外的一些東西。為民族品牌所凝聚大家會堅定一些，而不被其他的誘惑。”
但是作為員工，單純依靠民族品牌的企業文化的凝聚力顯然是不夠的。馮軍說：“人如果只是為了賺錢活著，其實挺郁悶的。人家挖你過去，實際是想利用一把，過兩年又把你揣開了，都不一定。”
馮軍針對外企高薪挖人，和民族品牌的凝聚力的對比，做了自己的解釋：“中國缺的是團隊，其實中國人又聰明能干，勤勞，做出的結果，往往會超過老外，大家分享最后的這個利益的時候，比任何一個單打獨斗或給老外打工，是更有前途的。這就是為什么現在大家都在抽中華香煙的原因。”
“選才最看重厚德載物，自強不息”
“在選才方面有什么標準，是不是第一要有愛國精神?”
他說：“不是，愛國精神每個人天生就有，每個人都不可能不愛自己的母親。你覺得不愛，是因為疲了，但你出了國，離開以后就知道了。”
“我選擇人的惟一標準，最看重厚德載物，自強不息。”此也正是馮軍母校清華的校訓。
“您怎么看這個人是否‘厚德載物，自強不息’?”
“不能靠看，要看實踐。我覺得這個夠人學一輩子的。”
在華旗，經理級以上人員全部要經過馮軍面試，員工小曹就沒有經過馮軍面試，相對阿里巴巴，微軟，對每個人都要面試的程序，馮軍雖然最害怕的是人才的流失，但是他也是走了大眾化的路子。
中國互聯網需要騰飛，前提是中國的互聯網公司要像插有翅膀的狼，先飛起來。6日，百度內部郵件顯示，公司CEO李彥宏正在開展一場，主題是“鼓勵狼性，淘汰小資”，以此消滅百度內部滋生的安逸文化。李彥宏提出的解決方案包括：減少管理層級，提升效率；減少會議，及時拍板；使命感和文化高于KPI。
不久前，李彥宏在面向高管人員做的主題為“物競天擇適者生存”的演講中指出，外部產業環境的變化就像天氣變化，而天氣變化會導致恐龍滅絕，只有那些適應新環境的物種才能生存下來。
在中國的互聯網公司中，百度毫無疑問是只“超級大恐龍”，但它根本來到危機四伏生存堪憂的侏羅紀，甚至冬天離它也很遠——從2012財年第3季報來看，這家公司的總營收同比增長49.7%，凈利潤同比增長59.8%。這兩個數據和國內其他大型互聯網公司的同類數據比較，可謂相當漂亮。并且，百度依然是那個在中國互聯網公司中市值最高、廣告收入最多、名牌大學生們向往的百度。
那么，李彥宏為何如此居安而思危？
不是李彥宏心血來潮沒事找事。就當下而言，百度至少存有遠中近三類危機：近者有奇虎360在搜索領域的詭異突襲，中者有淘寶在廣告領域的趕超，遠者有移動互聯網遲遲破不了局。這些危機雖非火燒眉毛，但如若不讓管理階層盡早引起重視，不讓百度80后、90后的北大清華畢業生從“李彥宏跳華爾茲”、“年會度娘舞”等靡靡的小資情調中清醒過來，“百度離破產永遠只有30天”的警告不是妄言。
其實，安于小資現狀的還有阿里巴巴。據稱，阿里巴巴業務群中之所以出現嚴重的內部腐敗，正是緣于部分年輕的阿里人沉溺于前人種下大樹帶來的陰涼。他們拿著高薪，享受期權，在豪華舒適溫馨芳香的寫字樓里工作，遺忘了馬云在創業時定下的價值觀和文化觀，在面對成百萬上千萬的利益誘惑時迷失了自我。這些人的貪婪，讓阿里巴巴拖著病體前行。
但是，需要，需要拾回狼性的何止百度和阿里巴巴，中國的互聯網公司都需要，中國互聯網需要集體具有一種狼性。
10余年的發展成就，讓我們自憑擁有全世界最多的網民基礎而泰然處之地躺在“全球最大互聯網國家”的溫室里，因為政策管制，中國互聯網公司完全無懼國外兇猛的互聯網巨頭，雅虎不虎、eBay鎩羽、谷歌避走香港、MSN行將退休，表現最好的亞馬遜也只能在電商第二集團中隨波逐流。
沒有高水平的國際公司做對手，就沒有真正的競爭，中國的互聯網就從未想到以狼為自己的圖騰，其表現為：沒有敏銳的嗅覺，沒有不屈不撓奮不顧身的進攻精神，也沒有群體奮斗。
看看百度之外的其他著名互聯網公司：除了用戶數好看，新浪曹國偉以微博為出發點的二次創業遇阻；張朝陽也不好意思再提搜狐門戶矩陣的老舊概念；至于網易，丁磊的“丁家豬”還未出欄，整個公司的“家用”基本上指望“魔獸”來貼補；騰訊，“媽媽喊你停止山寨”；盛大，在22位高管先后離職的打擊中，陳天橋的網上娛樂帝國猶如一盤散沙……
再看整個行業，門戶抄襲雅虎、搜索抄襲谷歌、C2C抄襲eBay、B2C抄襲亞馬遜、第三方支付抄襲PayPal、網絡視頻抄襲YouTube、社交抄襲Facebook、微博抄襲Twitter、娛樂休閑抄襲Zgyna、分類聚合抄襲Craglist、團購抄襲Groupon、圖片社區抄襲Instra-gram……中國網站在抄襲中享受著安逸，現在，美國沒有了新模式，中國的抄襲也告停擺。
不僅如此，無休止的帶有欺騙性質的中國式價格戰讓電商和消費者均感心傷，網絡視頻成了燒錢的代名詞，社交、娛樂休閑、分類聚合、團購和圖片社區，也都在經歷炒作風雨之后衰落下來。
這就是中國互聯網的現狀，沒有狼性是因，萎靡不振是果。沒有狼性，中國互聯網看似春天，其實是冬天。
農村狀況是國家發展程度的標志，而鄉村教育又是農村發展的關鍵。對此，我們必須有正確認識，改善農村教育是繞不過去的課題。要辦好偏遠鄉村小學著實不易，但是再難也不能放棄。共同閱讀鄉村教師演講2020最新，請您閱讀!
鄉村教師演講1記得法國作家盧梭說過:“榜樣!榜樣!沒有榜樣，你永遠不能成功地教給兒童以任何東西。”法國作家羅曼，羅蘭也說過：“要撒播陽光到別人心中，總得自己心中有陽光。”我想，我們每個教師的師德就如同這里的“榜樣”和“陽光”。俗話說，親其師，則信其道;信其道，則循其步。喊破嗓子不如做出樣子，所以說教師是旗幟，學生如影隨形般地追著走;教師是路標，學生毫不遲疑地順著標記前行。
孔子說過：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從。”我們教師若不是路標，你講的道理再透，教育的形式再好，藝術性再強,都是無根之樹、無源之水、無雨之云、無光之燈!每個教師的一舉一動、一言一行、一思一想、一情一態，都清晰而準確地印在學生的視網膜里、心光屏上，都有意或無意地進行著現場的觀摩表演，這就是無聲路標的示范性，這種示范性將在學生的心靈深處形成一股排山倒海般的內化力。《中國教育報》刊載過:北京十杰教師孫維剛被他的學生稱為“思想和靈魂的導師，終生學習的楷模”。考入清華大學的王一在轉為正式黨員的匯報中談到了中學的班主任孫維剛老師時說：“我們的心靈從他的言行中得到了凈化。大家熱愛勞動，來自恩師每天早晨到教室打掃衛生;大家良好的修養，來自恩師每天上下班都和看門的老大爺親切地打招呼;大家嚴格遵守紀律，來自恩師遲到了便向我們做檢討，甚至到教室外面罰站;大家艱苦樸素，來自恩師一年四季僅僅兩套舊外衣?。”王一匯報中還說：“雖然現在我不在孫老師身旁聆聽他的教誨，但他的形象經常閃現在我的腦海。尤其是當我打開錄音機再次傾聽我們最后一次班會錄音時?”師德無價。學子對恩師的追隨，如同云翔而影從。
沒有什么比師魂的陽光更有無窮的魅力的了。
沒有什么比師行的榜樣更有無比的功能的了。
我出身于教育世家，現在是一名鄉鎮中學的普通教師。從教至今已經有十個年頭，我深深地感到教師的物質生活相對清貧，但精神生活卻無比充實。每當看到那一雙雙渴求的目光，一張張專注的面容，不由得讓人身心激動，似乎融入到無比圣潔的情境，生命也因此贏得了壯麗的升華。我們的奉獻雖然不見什么轟轟烈烈的壯舉，但卻是用平凡與崇高的師德之光，照亮了一片清純的天地。那深夜窗下不眠的燈光，作業本上殷紅的心血，課堂內外淳淳的教誨，一點一滴，潛移默化，日積月累，耳濡目染，久而久之，教師的道德品格便在學生心中生根發芽，開花結果。正如古詩所云：“隨風潛入夜，潤物細無聲。”
常言道，學高為師，德高為范。教書育人，教書者必先學為人師，育人者必先行為世范。師德是教師最重要的素質，是教師之靈魂。今天，面對全面建設小康社會的新形勢、新任務，面對課程改革的新標準、新要求，我們應該進一步加強師德修養。首先，我們要自覺創造教師職業內在的尊嚴與幸福。讓自己有價值、有尊嚴地活著，應成為我們的職業立場。只有這樣，我們在喧囂的花花世界才不至于輕易迷失自己。比如，在面對家長物質上的“尊重”時，面對市場經濟的遍地誘惑時，我們該如何固守自己的價值觀念，堅持自己的生活信條呢?我想最關鍵的還是，你是否找到了從事這個職業的尊嚴、價值與激動人心的幸福?如果找到了，面對家長，我們將成為他們思想上的朋友、育人中的伙伴。只有這樣，樸素而平凡的教師生活才會變得充滿智慧與人格的挑戰，天天面對的學生在我們眼中才會每天都是新的。這就是教師獨有的享受。也只有這樣，教師職業才能真正成為令人羨慕和富有內在尊嚴的職業。第二，我們要在真實的道德沖突中實現道德的發展。教師也是真實生活情境的個體，在那些復雜而難以取舍的道德沖突面前，有時侯，要做出正確的判斷很難。但只有這樣的真實經歷，才真正考驗著我們的道德。我只想說，“德”是一個人內心對自己的要求，底線高了，“品”自然就高。一些失誤往往就是因為降低了自己的底線，只有在真實的經歷中自己與自己對抗，師德素養才會有所提高。第三，我們要堅持學習，不斷豐富發展自己的精神世界。師德不是靠講出來的，而是靠內心世界的豐富、文化底蘊的提升、人格素養的完善。所謂德者，得也。教師師德的提升，關鍵還在于文化、藝術、心理、社會等諸多精神營養的植入。
親愛的同學們，我們要以陶行知先生“捧一顆心來，不帶半根草去”的精神，守住心靈的寧靜，建設愛崗敬業、愛生如子的精神家園，不僅做為人民服務的教師，而且做讓人民滿意的教師，讓我們一起攜手努力
鄉村教師演講2各位同仁，親愛的學生們：
大家好!說真的，站在這演講臺上，我有點緊張，有點激動，有點感慨。我沒有漂亮迷人的外表，沒有顯赫的家庭背景，往茫茫人海中一站，滄海一栗，太普通，太平凡了。是的，普通，平凡的我從事著平凡的工作——山村小學教師。
我每天干著平平常常的事，備課，上課，鉆研教材，研究教法，這些都是我每天工作的主題。那么今天，我就和大家聊聊我平淡生活中發生的一件普通卻真實的故事。雖說是小事，卻時時撞擊著我的心靈，雖說是小事，卻時時撼動著我的靈魂。
那是去年冬天的一個早晨，我照例去查看學生的日記，當我來到一個學習成績不穩定，名叫小陶的同學前，只見日記本上寫著這么幾句令人揪心的話：老師，我沒有了媽媽，爸爸只顧著打牌，從來不管我們，我每天除了上學，回家還要洗衣，做飯，搞衛生，喂豬……天天要忙到很晚才能睡覺，我覺得命運真不公平，我不想讀書了，干脆死了算了。看到這里，我的心戰栗了，驚呆了。如花的年齡呀!這么小的孩子，卻生出了這么厭世的念頭。我在心底痛罵我自己，我怎么如此的不經意，又怎么如此的粗心呢?于是我馬上在她的日記本上批了這么幾句話：孩子，你很聰明，已經在考慮人生，老師真為你高興。是的，你的處境確實不好，可是，每個人的成長歷程上不一樣的。也許，你多災多難的童年對你的將來是一筆財富呢!老師相信你是一個堅強的孩子，你和“小金花”一樣，有一顆剛強的心。將來的你一定回有出息的，相信自己，沒錯的!在以后的日子里，我對她多了一聲溫暖的問候，多了一份母性的關愛。天冷了，摸摸她的頭，問候一聲，“小陶子，冷不冷啊，可要多穿點衣服呀!”當她早早地來到學校，我關切的問一聲吃過早餐了嗎?平時總是對她報以舒心的微笑;取得進步時，給予熱烈的鼓掌。并且我還發動我們學校的老師給予幫助，送衣服，送鞋子，讓她時時刻刻感覺到有那么多人在關心她，愛護她。漸漸地，她的不良情緒沒有了，成績也升上來了，恢復了孩子應該有的天真，活潑。有一天，我欣喜地在她的日記里看到：老師，謝謝你，謝謝你這些日子對我的關愛，我真想喊你一聲媽媽，你就是我的親媽媽。媽媽，這是心靈的呼喚，這是愛的回應，這是天籟之音啊!現在我每天看著她那天真燦爛的笑容，活潑的身影，聽著她左一聲右一聲甜甜的“老師好”，我的心都醉了。還有什么比這更能慰藉我的心靈呢!我能真實的感覺到，生命的意義，生活的價值。做一名山村教師，真好。
在座的各位同仁，親愛的老師們，對于我們來說，這平平常常算不了什么，可是，對一顆幼小的心靈來說：這是關心，這是愛心，這是器重，這是無法用語言來表達的，超越宇宙一切的，最崇高，最人性，最有愛的召喚力的感情。或許，我們不經意的幾句話，成就的將是我們祖國的棟梁之材呢!
火花，之所以美麗，是因為撞擊。在我們與學生心靈撞擊的過程中，綻放的又該是怎樣一種美麗呢?那是世界上最迷人，最絢麗的花炮。教師是平凡的，然而，平凡成就偉大，我們的一頭挑著學生的過去，另一頭卻挑著祖國的未來，人類的希望。
我普通，我平凡，但我驕傲——我是一名光榮的人民教師，我的昨天是真實的，我的今天是充實的，而我的明天呢，一定是多彩的，絢麗的。老師們，可別輕視了自己山村教師的身份，我們催開的是鮮艷的花朵，塑造的是美的靈魂呀!我驕傲——我是山村教師!
謝謝大家!
鄉村教師演講3三十多年間，我“千里走單騎”，扮演過罡楊教育戰線眾多的角色。一路走來，印下了一行足跡，灑下了一串汗水，留下了許多的缺失和遺憾，也積淀了深沉的人生感悟。我的老家在海陵區九龍鎮。在故鄉的土地上，我牽著牛繩，挎著豬草，走過了酸楚而濕潤的童年。家鄉的小河邊，曾經灑落過我多少美麗的夢!在罡楊，我則經歷了生命的春天和秋天。如今，我仍在旅途，激情燃燒的歲月已經消逝，不再有青春的浪漫，但胸懷開始寬廣起來，裝得下四海風云，容得下千古恩怨。我始終銘記這樣一句話：“人的生命從自己的哭聲中開始，在別人的淚水中結束，這中間的過程就是幸福。”多少個寧靜的夜晚，我獨自在校園里漫步。此時的我，習慣于低垂著腦袋，就像一株成熟了的高粱，深情地注視著孕育自己的土地。有父母的地方才是家。罡楊人民是我的父母，罡楊永遠是我心中的家。
當年，和許多同志一樣，我懷著教育的理想走進校園，致力于創辦理想的教育。我們播灑心血，擦拭功利，卻也收獲了欣慰。
我曾經收到過一個學生的新年賀卡，上面寫著：“三尺講臺，記載著您日夜的艱辛;一塊黑板，映照著您疲憊的身影;一根教鞭，指引著莘莘學子闊步前進!且看神州大地，無論是高大的喬木，還是低矮的灌木，都在以生命的翠綠向您致敬!”讀著這些滾燙的話語，我能不為之感動嗎?有人說，教師是率領千軍萬馬向野蠻和無知進軍的統帥，是在人們的心田里建造知識大廈的工程師。這是多么崇高的評價!讓我們共同分享這一席精神大餐。
三十多年過去了，我，仍然是我，一個普通的鄉村教師。校園不是風浪喧騰的大海，我的生命之舟只是行駛在平靜的港灣，日復一日，年復一年，額頭上橫排著詩行，眼角堆砌著故事，沒有奢求，沒有侈望，沒有大江東去的氣勢，也沒有金戈鐵馬的輝煌，我只是平庸而深情地活著。然而，我也有自己的人生信條。在這有些許信任危機的年代，人們時常會問：“我可以相信什么呢?”我則常常思考：“我應該讓別人相信什么呢?”罡楊學校，這是一個溫馨的家園，這是一個和諧的集體。校園上空涌動著美麗的云彩，吹拂著奉獻之風，地面上并沒有流淌太多的欲望。在今天，與校園外的許多人相比，我們的工作是固定的，收入是穩定的，待遇提升是肯定的，因而，我們也是幸運的。我慶幸當年的選擇沒錯!生活中的試練委實太多，許多人發出感嘆：“唉，得不到的才是最好的。”殊不知，得不到的固然美好，已經得到的豈不更加美好?
教育是一種職業，也是一種專業，更是一項事業。愛因斯坦說：“教育是上帝送給孩子們的最好的禮物。”我們正是這種禮物的傳遞者。我們一生從教，一生“送禮”，樂此不疲!讓我們用無限的真情守護有限歲月里的神圣的職業。讓我們的生命因享受教育而更加美麗!
鄉村教師演講4尊敬的各位領導、各位老師：
大家好!
“最美教師”的先進事跡，看似一件偶然事件，其實是一次必然。正是強烈的責任心，才使得老師們沒有放棄對孩子的尋找，最終避免了悲劇的發生。對于我們老師來說，責任心是十分重要的一種素質。在日常工作中，我們應該本著對學生負責的態度，對學生的問題及時解決，不可敷衍了事，只有滿懷強烈的責任心，才能將我們的工作落到實處。從“最美教師”的感人事跡中，我領會到了在工作中要重責任，重細節，重團結。
正是衢江區四小在學校管理方面的細致和嚴謹，造就了“最美教師”。細節決定成敗，而細節往往又藏于最平凡的事情之中，可以說正是平時細節的積累，最終成就了奇跡。要做好每個細節其實并不容易，因此對于我們每個人來說，立足實干才是硬道理，要將嚴謹工作、重視細節作為日常工作的準則，只有這樣才能提高業務水平。正如衢江區四小的校長所說，衢江區四小的36位老師每一位都是“最美老師”。正是有了這樣一個團結互助，充滿大愛的集體，才能在硬件條件并不優秀的衢江四小孕育出“奇跡”。
陳霞、姜文、江忠紅三位老師是全區廣大教師隊伍的杰出代表。他們的先進事跡，是我區教育“大愛才有大教育”，“愛崗愛生”的生動教材，值得所有的老師學習;他們既是衢江的驕傲，也是教師隊伍的驕傲。
一要學他們重責任的執著精神，像“家長”一樣關心學生。在救助學生一家三口的過程中，他們始終牢記自己肩負的職責，用實際行動踐行了對待學生“生死不離，無論你去哪里都要找到你”的安全承諾。他們強烈的責任心和一絲不茍的工作作風令人敬佩。我們學習他們，就要學習他們對學生的執著，把對學生的關心體現在執著中。
二學他們不放棄的大愛精神，像“家長”一樣培養學生。作為一個大部分學生都是民工子女的學校，老師的教學難度可想而知。家長忙于工作沒時間管理學生、有些學生自卑內向，但是他們從不放棄一個學生，把每位學生都當作自己的親身子女，對每位學生都傾注了心血，不僅從學習上，也從做人上培養教育學生，令人感動。
三學他們講團結的合作精神，像“家長”一樣管理學生。事發當天，幾位教師和店長分頭行動、充分發揮了團隊合作精神，一起協作才救下了一家三口。正是教師團隊的協作才有了最美的結局。作為一名教師，我們要學習他們工作中相互協作、相互幫助、相互支持，即便不是自己班的學生，也要一起關愛、管理。
典型就是旗幟，榜樣就是力量。“最美教師”為衢江區爭了光，為教師隊伍爭了光。我們要堅信：陳霞、姜文、江忠紅能做到的，每一位老師都應該做到，也一定能做到。我們要把“最美教師”當作學習榜樣，把學生當作自己的孩子，爭當學生的“好家長”。
鄉村教師演講5“米粒之珠，也放光芒”這句話的原意是貶義的，但我認為用在教師身上卻恰當好處。我們就像一顆顆小小米粒之珠在平凡的崗位上時刻散發光芒!這讓我始料未及，這讓我無比震撼，同時也促使我在從教四年來第一次重新去解讀“平凡”二字的內涵：平凡事做到極致就是偉大，我要向“最美教師”學習，做一個平凡的好老師。我必須從以下幾點努力做起。
一.要有責任心
責任是一種能力，但責任比能力更重要，只有盡職盡責才能盡善盡美。一個老師本領再大，能力再強，如果不愿付出、不愿努力，不愿對孩子付出自己的愛心，也就不會取得成功，就不會為社會培養出有用的人才，不會為社會創造出價值。是的，干事業需要能力，更需要責任感。我的能力也許并不高，但只要我有一顆負責任的心，我的工作就不會做的差，我會做一個有責任感的教師，勇敢地扛起自己的責任，不推諉、不扯皮，投入熱情，投入真心，從細節做起，從小事做起，從現在做起，使自己的能力得到最大限度的發揮，自身的價值得到最充分的展現。一個細節，細心發現每一個問題是很重要的，也是必要的。作為一年級的班主任我時刻提醒自己，在工作中有沒有問題被遺漏，在常規教育教學上有什么細節被疏忽的。畢竟一年級的小朋友年齡較小，在學校里需要老師時時處處的細心觀察，多多的提醒。作為班主任應該從班級里的每一件小事做起抓起，認認真真的對待每一個學生，讓班級里的孩子能平平安安來校，開開心心回家。
三.要有關愛心
有關愛心，你就不會對后進生感到厭煩;有關愛心，你就不會用體罰來簡單的處理問題;有關愛心，就不會有那么多的學生離家出走、自殺;有關愛心，學生會從我們的愛中得到溫暖，懂得愛，回報愛。教師的工作必須有愛，領導的關心、同事的幫助、學生的努力、家長的期待，正是我們前進的不竭動力，愿大家都從“最美教師”身上汲取愛的養分，滋生瘋長。
四.還要有恒心
“最美教師”的成功，貴在恒心。讓我最震撼的是“最美教師”在愛的行動中堅持到底的每一個環節：給家長打電話;電話沒人接就去孩子家;家里沒人就去孩子母親姚女士的上班處;給姚女士電話充話費等等。其中任何一個環節放棄了，悲劇就會發生。事實上，在我們的工作中，任何一個小環節都有可能被放棄或忽視。作為班主任更加要向她們學習，從身邊的小事做起，從現在做起。特別是在處理班級的事情上要不放過任何一件小事，要做到多和家長溝通，多和孩子交流。特別是在我們的教育教學中，總會碰到不同類型、不同性格的孩子，但是對于一名教師來說，沒有壞的學生，只有不懂得教育的教師。每個學生身上都潛藏著優點和才華，作為教師，應該耐心地去發現、去鼓勵、去關注，用大愛去感染孩子，讓孩子和家長能感受到老師的關心和對孩子的不拋棄，不放棄。
最后，我覺得我應該從小事做起，從現在做起。作為教師，就要勇于把平凡當成一種磨煉，把日常當成一種修養，把崗位當作責任，關注工作上的每一個細節，關注學生的每一點細微的變化，自覺認真做好每一件小事。
【關鍵詞】智能電網；云南電力；通信系統；初步構思
0.引言
云南的石龍壩水電站是中國第一座水電站，他見證了中國電力的發展歷程。近年來，隨著我國社會經濟高速發展，電力在經濟社會發發展中扮演越來越重要的角色。最早，美國電力科學研究院（EPRI）于2001年提出了“Intelligrid”，也就是所謂的智能電網概念，隨后，其還就《智能電網研究框架》展開進一步的研究。歐洲在“智能電網歐洲技術論壇”上提出了智能電網（smart grids）概念。雖然，智能電網概念在我國提出較晚，但是在智能電網領域的研究早已經開始。我國智能電網概念“數字電力系統（Digital Power Systems，DPS）”是清華大學盧強院士于1999年首次提出的；2007年10月，華東電網規劃了智能電網2008年—2030年的“三步驟”戰略；2012年12月，南方電網有限公司《南方電網發展智能電網的戰略與規劃研究》，確定了“需求引導，整體規劃，有序推進，重點突破”的建設原則。
1.智能電網的概念
1.1智能電網的定義
各方對智能電網的理解都不盡相同，比如美國將智能電網稱為“Intelligrid”，歐洲將其稱為“Smart Grids”，而我國則將智能電網稱為“數字電力系統（Digital Power Systems，DPS）。雖然各方對智能電網的叫法不同，但是在智能電網概念上理解是大同小異的，這里引用清華大學孫云章教授的智能電網演講稿，做出如下定義：所謂智能電網，就是以物理電網為基礎（中國的智能電網是以特高壓電網為骨干網架，各電壓等級電網協調發展的堅強電網為基礎），將先進的傳感器測量技術、通訊技術、信息技術、計算機技術以及控制技術與物理電網高度集成而形成的新型電網。
1.2智能電網的特點
智能電網應該具備以下幾個方面的特性：
（1）安全、可靠性。在發生故障后極短的時間內，智能電網能夠對故障做出應對，防止故障大面積的擴大，影響整個電網的運行穩定性。在提高供電可靠率上，智能電網發揮重要角色，有效的避免發生大面積的連鎖故障，極大的提高供電的可靠性，減少用戶停電。
（2）電網管理的精益化。電力系統是一個技術密集型、資金密集型的企業，電力企業的電力設備繁多，價格昂貴，智能電網能夠有效的進行設備的狀態管理。通信網絡系統是智能電網的重要組成部分，其能夠實現電網數據管理、信息運行維護綜合監管、電網空間信息服務、生產和調度應用集成等多項功能，進而實現電網的精益化管理。
（3）互動性。用戶的感受是智能電網提高電網服務水平的重要指標，智能電網將建設智能用電互動平臺，完善用戶需求側管理，提供更多高品質，人性化的電力服務。由于智能電網強大的電網結構和智能的通信網絡，電動汽車等一系列新科技將得到廣泛的推廣應用。
（4）節約性。我國雖有豐富的水利資源和煤炭資源，但分布不合理，內陸地區（如云南、山西）資源豐富但用電量少，沿海地區資源較少但用電量大，發電側與需求側的不平衡也造成了大量的資源浪費。再次，儲能設備、太陽能板等小型發電設備廣泛分布于用戶側，用戶側發電會緩解部分用電需求。智能電網的建設，將提供遠距離輸電，資源的優化配置，以達到削峰填谷，電價智能調節等功效。
2.云南建設智能電網通信的基礎條件
南方電網公司以“提高電力系統安全穩定運行水平，提高系統和資產利用效率，提高對用戶供電的服務水平，提高對各類電源特別是可再生能源靈活接入的適應能力，促進資源節約型、環境友好型社會的建設”為目標進行智能電網研究和建設。云南電網按照南方電網建設智能電網的思路積極的展開研究和建設，先后已建成大風壩風電場、者磨山風電場、馬鞍山風電場、羅平山風電場等，同時也對云南智能電網的發展做了很多工作。
首先，云南電網的信息化水平已初步達到建設智能電網的要求。通信發展是智能電網的基礎，截至2012年12月，云南電網電力通信網光纜總長21596公里，通信設備共計6256套。光纖通信主網已成環。省、地調度機構、220kV及以上變電站的光纜覆蓋率已達100%；110kV站和中調直調電廠光纜覆蓋率較高，分別為86.21%和98%，而35kV站、營業所和地調直調電廠光纜覆蓋率偏低，分別為25.16%、6.97%和53.21%。透過以上數據可以看出，經過“十一五”期間的大力發展，云南電網通信基礎設施已成規模，為智能電網的發展奠定了堅實的基礎。
其次，云南電網近幾年陸續啟動了多個項目支持智能電網建設。2010年初，云南電網啟動云南電網綜合業務網建設項目，該項目涉及云南16個地州，覆蓋每一個地州供電局，設計公司總部、科技園到地區局的傳輸速率按40×10G考慮，將來可平滑過渡到80X10G。網絡速率為地州萬兆上聯至省公司，千兆到桌面。通過此項目的實施極大的提高了云南電力通信網的傳輸能力。在云南電網“十二五”規劃中，還將建設一張覆蓋全省的傳輸光網絡，為智能電網的建設提供骨干通信網絡支持。這一系列的項目，都為云南建設智能電網提供了基礎性設施。
3.云南建設智能電網通信建設的意義
云南水利資源豐富，有怒江、金沙江、瀾滄江流經，而且各江河的支流水系分布廣泛，云南的水電開發潛能是巨大的。目前，云南在滿足本省經濟發展和人民生活用電外，建立了多條輸電通道，將多余的電量輸送到東部沿海地區。智能電網在云南的建設，可以高效合理的利用云南水資源，加固電網的可靠性，為全國人民提供更好的高品質用電服務。
智能電網要求具備高速、智能互動的通信系統，只有這樣的通信系統才能顯現出智能電網的優勢。智能電網的數據獲取、保存和控制都需要強有力的通信系統做支撐。因此智能通信系統是邁向智能電網的第一步。
4.云南智能電網通信建設的幾點思路
借鑒發達國家智能電網建設的經驗，結合云南的實際情況，通信是智能電網發展的基礎，必須要先于電網建設的步伐，提前謀劃，提前準備，提前實施。云南省發展智能電網需要通信分為三個階段建設。
第一階段：打基礎。
一方面，大容量的傳輸通道是智能電網建設的必要條件，是智能電網建設的基礎。目前，云南光纜覆蓋率雖然覆蓋率較高，局部等級已經實現全覆蓋，但還需解決2個問題。一是實現光纜的全覆蓋，智能電網要求根據客戶需求智能的調度電量和電價，這就需要光纜不僅覆蓋所有不同等級的變電站，還需要覆蓋每一個臺變。二是提高光纜覆蓋的質量。目前云南電力光纜還存在路徑不合理，纖芯資源緊張，成環率較低的問題。從而導致通信通道自愈能力較低，無法實現智能調度，用戶與電網之間便捷的互動。針對以上問題，云南需開展以下技術的研究：光纜實時監測分析技術，支撐堅強智能電網的電力光纜線路預警及主動防御技術，電力光纜線路故障遠程專家協同診斷技術。
另一方面，智能電網的特點決定了：一是通信網絡系統必須建設成具有強大自愈和自適應功能，可以通過遠程設備在線監視和系統信息分析，實時掌握通信網絡運行情況，及時發現、預測、診斷和處置系統故障和隱患，快速應對突發風險，保證通信網絡系統的堅強與可靠；二是通信網絡系統資源優化配置，實現全網的資源優化配置，將空閑的資源及時有效的運用到需要通信資源的地方，提高資源的利用效率，保證通信網絡系統可靠、靈活的運行。三是電力通信要積極探索大容量、大顆粒光傳輸網的建設，滿足智能電網對大量信息傳送的需求。
第二階段：求發展。
首先，智能電網的通信網絡系統的拓撲應該建設成三層的網絡，即地州之間需建設大容量、大顆粒傳輸的骨干層；地州中心局要建設匯聚各縣區信息業務的匯聚層；各縣局要建設靈活的接入層。在第一階段骨干層已經建立起來，在第二階段需要建立匯聚層和接入層。統一的標準有利于繁多的接入點按照統一的要求進行接入，有利于設備與設備之間通信，提高通信網絡的兼容性。
其次，網絡建設好以后，還需要確立一套適用于所有接入點可用的應用模式。一是目前在用的農網設備陳舊，要進行必要的改造后接入智能通信網絡系統。智能通信網絡需要實現多種通信方式統一接入、統一接口規范和統一管理。支持以太網、RS232/RS485/RS422等接口，并能提供標準網管接口，支持本地網管和遠程網管。二是通信網絡尚不能支撐用電采集系統和營銷信息系統等營銷核心業務運行，面向用戶側的通信網絡資源不足。必須提高通信網接入能力的綜合適用性（包括通用性、適應性、便捷性、經濟性等），為各類接入技術系統提供通用的建設模式和分工界面，便于各類業務應用系統能夠根據實際情況選擇經濟、適用、便捷的技術和方式實現接入需求。
第三階段：爭一流。
通過前面兩個階段的實施，云南省的智能電網通信網絡系統已基本成型，第三階段需要把相關的研究成果推廣應用，將目前電力通信網絡系統平滑的過渡為智能電網通信網絡系統，力爭打造國內先進，世界一流的智能電網。
5.對云南智能電網建設通信方面的幾點建議
為了更好，更快的建設智能電網通信網絡系統，結合前面本文探討的情況，下面提出幾點云南建設智能電網通信系統的建議：
（1）加快頂層設計，對云南智能電網通信網絡系統建設做統一的戰略規劃研究，加快部署實施智能電網通信網絡系統的發展戰略，抓緊組織科研究機構對相關問題進行專題的研究開發。
（2）智能電網通信系統接入層的建設工作較為瑣碎，可以先對智能電網通信系統的骨干層和匯聚層進行研究，對于成熟的技術盡快的開展項目運作。
（3）云南省全省實現智能電網通信網絡系統建設的難度較大，可以先選擇幾個通信網絡基礎較好，智能電網前期建設準備較充分的地州開展試點工作，對新技術新成果先試先用。
（4）智能電網通信網絡系統在世界范圍內還沒有較為成熟的案例，云南所有的智能電網網絡系統的研究開發需要不同程度的創新，云南智能電網建設組織者需要統籌兼顧，建設內容既要符合客觀邏輯，又要適度的超前，在探索的道路上與他省他國多對標學習，防止智能電網通信網絡系統發展過程中出現大的偏差。
6.結束語
云南建設智能電網通信網絡系統的思路要清晰，全省組織者要統籌兼顧，自上而下的規劃設計，對于有基礎的地州供電企業要發揮本地區的通信基礎優勢，超前進行研究和嘗試，全員動員，結合云南實際情況，學習國內外先進建設經驗，力爭走出一條適合云南的智能電網通信網絡系統建設道路，提高電網運行的安全性、可靠性，使智能電網的高效化、多元化和人性化服務于廣大人民。 [科]
【參考文獻】
[1]謝開，劉永奇，朱治中，于爾鏗等.面向未來的智能電網[J].中國電力，2008，41（6）：19-22.
新年伊始，從達沃斯開始了自己繁忙而緊張的外交日程。這也是中國外交今年的開場大戲之一。繼去年成功推銷中國裝備和富余產能后，這位“超級推銷員”又擔當起中國的“超級公關”，站在達沃斯的講臺上介紹中國經濟形勢和深化改革進展―達沃斯見證了“李”式公關魅力，以及他所展現的“中國自信”。
新年首訪意味深長
對達沃斯并不陌生。2010年，時任副總理的他就出席過世界經濟論壇年會。
鑲嵌在阿爾卑斯山間的達沃斯雖聞名遐邇，但地理位置偏僻，去一趟不易。從20日上午乘專機離開北京，一路奔波，歷時近15個小時才抵達達沃斯，其間先坐飛機到蘇黎世，再換汽車，又轉火車，等到下榻達沃斯酒店時已是當地時間當天晚上。
不顧舟車勞頓，新年首訪選擇達沃斯，看中的是其平臺效應。作為全球經濟界最頂級的非官方“盛會”，世界經濟論壇年會是思想和觀點的“集散地”，也是引導外界正確認知中國，開展高層公關的絕佳場所。近年來，中國在國際上展開多方位魅力攻勢，出席達沃斯論壇完美契合這一戰略。
在世界經濟復蘇前景不明的大背景下，外界對中國這個全球第二大經濟體的表現寄予厚望，同時也對中國經濟減速換擋調結構的“新常態”存在偏頗認識。
就在今年的達沃斯論壇開幕前夕，國際貨幣基金組織在最新的《世界經濟展望》報告中，將2015年和2016年全球經濟增長預期分別下調0.3個百分點至3.5%和3.7%，下調幅度為3年來最大。這讓與會者們感到絲絲寒意。巧合的是，在啟程當天，中國國家統計局公布的數據顯示，2014年中國經濟增長7.4%。雖創下20多年來的最低增速，但仍處于合理區間。
當美國著名經濟學家施蒂格利茨提出，2015年，中國將取代美國成為按購買力平價計算的全球第一大經濟體時，另一些人則在擔心增速放緩的中國“經濟快車”可能脫軌。
“在年會上闡釋中國經濟政策，展示中國改革決心，會使世界更好了解中國經濟形勢，提振世界經濟的信心。”中國現代國際關系研究院經濟所所長陳鳳英說。
詼諧幽默彰顯自信
當地時間1月21日下午6時許，世界經濟論壇年會的全會廳里人頭攢動，不少人早早地占了座位，等待聆聽在開幕式上的特別致辭。
開幕式上的特別致辭歷來是達沃斯年會期間最重要的一場活動，世界經濟論壇把它留給了。
“我在這里要向大家傳遞的信息是，中國不會發生區域性、系統性金融風險，中國經濟不會出現‘硬著陸’。”斬釘截鐵的話給在場所有人吃了“定心丸”。
這份自信源自對中國經濟“新常態”的準確把握。中國經濟進入“新常態”，用“雙中高”三個字來形容，即經濟由高速增長轉為中高速增長，發展必須由中低端水平邁向中高端水平，為此要堅定不移推動結構性改革。
這份自信源自中國決策者們的政策定力。沒有強刺激，只有強改革。說，我們將繼續保持戰略定力，實施積極的財政政策和穩健的貨幣政策，不會搞“大水漫灌”，而是更加注重預調微調，更好實行定向調控，確保經濟運行在合理區間，同時著力提升經濟發展的質量和效益。
這份自信更源自對發展動力的精準定位。為實現“雙中高”，在論壇致辭中首次提出“雙引擎”概念。一是打造新引擎，推動大眾創業、萬眾創新。二是改造傳統引擎，重點是擴大公共產品和公共服務供給。
清華大學經濟管理學院教授李稻葵認為，第一個引擎意在調動更大范圍的市場力量，關鍵詞為“創新”。第二個引擎強調政府作用，如基礎設施和公共服務的提供，關鍵詞是“服務”。
專家指出，“雙引擎”是頗有新意的比喻，它不僅蘊含著中國經濟發展的動力，還將成為世界對中國的“信心之源”。
在達沃斯這個滑雪勝地，更是用“滑雪三要素”妙喻中國經濟與改革。他說，滑雪有三要素：速度、平衡和勇氣。這對中國經濟而言，就是要主動適應新常態，保持中高速度的增長，平衡好穩增長和調結構的關系，以壯士斷腕的勇氣推進改革。
“雙中高” “雙引擎” “大水漫灌” “滑雪三要素”……詼諧幽默、生動形象的語言風格讓現場的聽眾輕松捕捉到了中國經濟發展的思路，感受到濃濃的“中國自信”。
聽完致辭后，國際貨幣基金組織總裁拉加德說：“我已親自向總理表示敬意，演講太精彩了。”
澳大利亞前總理陸克文則說：“我特別喜歡他談到中國改革的一些故事，講得非常有內容，也有味道……滑雪方面的比喻，講得非常好，其他的老外都聽得懂，也認識到他的重點是什么。”
世界期待中國方案
當中國步入“新常態”時，世界也在發生深刻變化。正因如此，世界經濟論壇把今年的年會主題確定為“全球新局勢：我們如何應對”。
從的致辭中，外界不僅希望讀懂中國經濟，還期待在如何應對全球新局勢上看到中國方案和中國智慧。
從達沃斯自身的轉型經歷說起，為應對全球新局勢開出了“中國藥方”―世界需要新“盤尼西林”。
“達沃斯曾經是治療肺病的療養地，因為盤尼西林的發明而轉型，”說。“時至今日，達沃斯已經成為‘頭腦風暴’的智力中心，世界也需要新的‘盤尼西林’來應對新挑戰。”
如此獨特的觀察得益于致辭前登高望遠的感悟。“偷得浮生半日閑”，一直忙于政務的當天上午難得抽空登上了達沃斯附近海拔1800米的沙茨阿爾卑山頂。站在那里極目遠眺，達沃斯小鎮盡收眼底，如此開闊的視野是打開思路的絕佳環境。
“每臨大事有靜氣”，面對即將來臨的“頭腦風暴”，表現出的是淡定和從容。
具體而言，提出的中國版“盤尼西林”新藥包括三方面內容：面對復雜的國際局勢，要堅定維護和平穩定;面對多元的世界文明，要共同促進和諧相處;面對多變的經濟形勢，要大力推動開放創新。
“在達沃斯發表致辭，反映了中國力圖塑造全球議題的積極外交政策，”美國智庫“戰略與國際問題研究中心”中國問題專家斯科特?肯尼迪如此評價。
這種參與全球議題設置的積極姿態不只是停留在官方層面。與一同抵達沃斯的是一支陣容強大的中國代表團，既包括了外交部長、國家發展改革委主任徐紹史、商務部長高虎城、央行行長周小川等政府官員，也包括了以馬云、任正非等為代表的中國企業家，以及李揚、林毅夫等高校、研究機構的經濟學家。
本屆論壇圍繞中國的話題也占了相當大的比重，包括“中國前景展望” “中國對外投資展望” “中國經濟發展評析”等專題討論。
今天的學生并非“不知有漢，無論魏晉”，校園也并非全都鐵桶一般禁錮著熱血生命，問題在于教育忽視了養成思考生活、發現意義的思維習慣；而作文指導，又沒能提升從社會現象中發現聯系、認清本質、判斷趨勢的能力。這種習慣與能力，蘊于內為思辨，發于外成說理。
《課程標準》明確提出寫作應該“對自然、社會和人生有自己的感受和思考”，“以負責的態度陳述自己的看法”。寫作的意義，是在表達與交流中認識社會、理解生活、升華自我。從近幾年高考作文命題來看，貼近時代、貼近社會、貼近學生生活的導向十分明確。遺憾的是，學生仍然遠遠繞開時代生活，即使談青春，除了到歷史人物那里去討個說法，依舊別無良策。
一、關注生活，養成圍繞現實問題積累生活素材的習慣
激發學生主動積累生活素材的熱情。學生作文積貧積弱，癥結在于思維處于“孤島”情境，如果思維的源頭不是厚德載物的生活，而是逼仄教室里的個人經驗，那么就不可能打通外在世界與內在體認的隔閡。引領學生走出孤島情境的捷徑是閱讀生活，沈從文說，“讀一本小書，同時又讀一本大書”。多年來，我的“視頻閱讀”課深受學生喜歡，因為“新聞1+1”“新聞調查”走進了課堂；我的“8分鐘時事點評”每天進行，一生演講眾生對話，心腦向四面八方打開。然而，生活素材的積累，有被動接受和主動搜集的區別，從教師提供材料，到學生積極自主地發現、搜集和整理，是質的飛躍。所以首先要培養學生在熟悉的生活里發現素材的習慣，比如在學校活動、班務工作、社會實踐乃至娛樂新聞中收集材料。其次要指導學生自主整理素材的方法，比如自定專題、自查資料、自制卡片、相互交流等。
日常生活中充滿了理想與現實的碰撞，不和諧催生了學生對于生活的追問。圍繞現實困惑，擬定一個專題，深度探究收集素材，有利于保證學生對時代生活積極、敏銳的思考。前年，我班學生在了解“梁思成林徽因故居”遭拆除的新聞報道后，以“故居：城市的記憶”為專題作了以下工作：甲組查閱資料了解林徽因“太太客廳”的歷史資料，同時通過網絡了解家鄉名人故居保護情況，還閱讀了相關文本、視頻，如《王澍，為了建筑的信仰》等；乙組利用暑假重點調查無錫重建的錢鐘書、錢穆故居在文化積淀上的失落，游歷貝聿銘設計的蘇州博物館并思考建筑文化……要求學生在學期初的語文課上舉行報告會。
時代生活每天都有令人困惑的現實問題，一年來，學生自主選擇探究主題，追問探究了“《小時代》里的娛樂文化”“美，看不見的競爭力”“傳統手工業凋敝與鄉土文明的消解”等近10個專題。
二、思辨生活，提升深入思考獨立判斷的能力
思是基礎，辨才是關鍵。生活紛繁蕪雜，辨才能究真偽、探因果、析表里，否則，活躍的思想里往往伴隨曲解與偏激。這就需要給個人經驗提供一個與他人認知相互印證、比照、碰撞的機會，這樣，視野才可能廣闊，判斷才可能周全。比如――
問：追問易于深入。雖然生活在信息時代，然而喧嘩的媒體、膚淺的閱讀特別是從眾意識，讓學生難以養成深入思考的習慣。一個對時代生活缺乏獨立思考與合理判斷能力的學生，在作文中往往被“統一思維”所挾制，一下筆就是僵化、單一的論調。這樣的學生，在今后的生活中也很可能淪為“庸眾”。因此，教師要多做些“啟疑導思”的工作，啟發他們在熟悉的地方去發現問題，在對問題的探究中生成獨立的見解。語文課上，學生追問電影《小時代》何以獲得10多億票房的現象，他們的思維觸角涉及電影的社會責任、藝術表現、制作團隊、市場研究諸方面。有人質疑：一場華麗蒼白的青所呈現的消費享樂的思想，對當代青年會造成怎樣的影響？有人追問：混亂的敘事邏輯、空泛的情緒、精致面容下僵化的表演，為何能贏得90后觀眾的追捧？有人分析：郭敬明稱《小時代》專為18歲以下觀眾拍攝，而郭敬明以年齡劃分市場的定位方式，會對后來的導演起怎樣的示范作用？學者尤其爭論的是，社會學家認為青少年的追求很大程度上影響著時代的發展，如果《小時代》反映的正是90后的心聲，那么這個時代的發展會有怎樣的走向？
比：比較利于判斷。教師應該指導學生用類比法，就相同性質的事件相互印證、發現共性；也可以指導學生用對比法，在善與惡、美與丑的對立中，培育批判精神。在每堂課前5分鐘的“時事評點”活動中，學生有過“各地爭當西門慶故里”的類比思辨：S省Y縣計劃推進“水滸傳?金瓶梅文化旅游區建設項目”，復原西門慶潘金蓮幽會地點王婆茶坊，通過雕塑再現西門慶和潘金蓮的幽會場景；S省L縣將自身的旅游品牌定位于“《金瓶梅》故鄉和運河名城”，決定投資重修西門慶以及眾妻妾的宅院，并且計劃按照《金瓶梅》的描寫上演民間藝術，如“西門慶會潘金蓮”“武大”等，游客還可以自費參與表演，演出后可得到光盤。（《東南快報》2010年5月報道）學生于事件的聯系中引發了如下思考：西門慶華麗轉身成為受追捧的產業英雄，是當地政府對歷史的一種畸形“消費”；對名人的“消費”隱匿著時代的淺薄和功利。在對該實例分析中，學生用了類比聯系法；學生對《小時代》分析，則用了對比思辨法：在與李安電影的比較中，學生贊揚李安用西方的光影技術，讓全球不同區域不同文化的人，領略東方文化哲學的含蓄之美，李安是電影界的林語堂，《小時代》只能算娛樂社會里一個成功的商業案例。
三、評論生活，習得最恰當的呈現方式
思維訓練中，既要促其“思”，更要導其“辨”，還要教其“巧”：三者相輔相成，密切聯系。一旦決定將思辨的現實問題發議論的時候，首先要回顧思辨的全過程，找出自認為最好的突破口，找到最巧的呈現方式，以期獲得最佳的議論效果。
聚：聚焦關注的某個生活現象，以此作為寫作的角度，以小見大、深入開掘，可以破除僵化的思維模式。在高考材料作文“甩掉多余的顧慮”的練習中，一學生以“中國導演多余的顧慮”為題寫道：“功夫是中國的，熊貓也是中國的，為什么《功夫熊貓》是美國的？國內先鋒導演們你拍一，我拍一，無一不是趨向于同一點――‘票房’。 當年‘拍出自己心聲，拍出自己夢想’的呼聲早已煙消云散，取而代之的是迎合。”全文分析了導演的種種顧慮：百姓的口水、權威的口碑、戛納的口味……可謂洞幽燭微，別開生面。
入：鼓勵學生以生活視角破題，巧妙切入，為議論找一個好的“由頭”。例如高考材料作文“門是路的終點，也是路的起點”，一學生以北大優秀學生周浩退學轉讀技工學校并稱“很慶幸”，清華大三機械系學生江煥波退學復讀重新錄取物理系為突破口，談人生之路的規劃、發展的定位，表達了對時代生活的自我思考。
拓：在寫作過程中，找到與時代生活的對接點。如果某一生活現象，與作文立意發生自然的關聯，常常能增強議論的現實意義。例如材料作文“趙人賣馬”：以趙國人利用“伯樂效應”改變馬的價值立意，可以對接市場利用文化資源追求經濟效益的現實，分析袁隆平品牌或西門慶資源背后折射的價值觀；以伯樂接受酬金圍著馬走三圈立意，可以對接名人代言的現象，追問光環與責任的關系。
“吾讀史至商鞅徙木立信一事，而嘆吾國國民之愚也，而嘆執政者之煞費苦心也，而嘆數千年來民智之不開、國幾蹈于淪亡之慘也。謂予不信，請罄其說……”這是參加湖南省立高等中學作文競賽獲第一名的文字，文章名為《商鞅徙木立信論》。國文教員柳潛眉批“實切社會立論，目光如炬”， 尾批“是有功于社會文字”。當年19歲，和我們的學生同齡。激揚文字，指點江山，本是風華正茂的年齡里該做的事。然而今天的學生，議論往往好作空談，說理常常脫離生活實際，即使引用材料，也總是無視時代生活的精彩，而在故紙堆里尋覓翻檢。
木槿、桂花、明日葉、救心草、除蟲菊、三葉草，這些都是大山中最常見的喬灌草，可有一個人卻在茶園里將它們進行了有機組合，讓它們成為“杏林高手”，幫助茶樹殺蟲驅蟲、引蟲吃蟲，實現植物“中醫防治”，創造出這一神奇技術的人是安徽黃山的漢子——陳光輝。他演繹的生態神話震撼了聯合國，并登上國際可持續發展講壇傳播生態故事。一個大山里長大的娃娃如何成就這般驚人能耐？
茶商辭職叫板“綠色壁壘”
今年49歲的陳光輝曾在安徽省黃山市從事茶葉貿易10多年，積累了可觀的財富。但從1998年開始，黃山市茶葉出口質量標準在歐盟的綠色壁壘面前屢屢碰壁。細心的陳光輝從此陷入深深思考：現在的生態系統確實有問題了，地里的泥鰍不知道躲到哪里去了，蛙聲也聽不見了，河里的魚也與日漸少，傳統農業模式中大量農藥化肥的廣泛使用，給生態和社會帶來了雙重危機。
茶葉與大山，陳光輝對它們的熱愛勝于自己的生命，陳光輝發誓：“一定要改變落后的農業種植模式，建最好的生態茶園，種出無需認證的有機良心茶葉來！”
陳光輝在和大山里的茶農打交道時就積累了不少山林草木植物特性知識，他發現黃山本身就是個亟待開發的巨大土農藥資源寶庫：黃山擁有艾葉、菖蒲、油茶粕、雞血藤、野菊等豐富資源，它們是天然的中醫中草藥，可以配制成多種生物農藥制劑，效果好分解快，而且不易使害蟲產生抗體。“動植物之間存在著相生相克的現象，能否充分利用它們的這種特性，通過生物鏈實現環環相扣、動態平衡，利用植物引蟲殺蟲驅蟲、抑制雜草生長，利用生物土農藥防治病蟲害、以菌治菌、以菌治蟲等多種生態化方式，發明出一種立體的茶產業格局，做到既創造經濟效益又有利于生態發展呢？”
這個大膽的想法形成以后，2004年5月，陳光輝終于下定決心，毅然辭掉令人艷羨的公職和優越的城市生活，來到黃山市休寧縣渭橋鄉大山環繞的霞溪村創辦生態農莊，用自己從茶葉貿易中賺取的積蓄，開始了自己命名為“多維”的生態農業試驗。
為解決理論知識缺乏的問題，陳光輝購買了大量農業科技書籍研讀，每天像上足了發條的鬧鐘一樣潛心鉆研，還花掉大把積蓄跑遍了大江南北去和中科院植物研究所、上海交大等高校專家教授們交流專業知識，到全國各地尋找和引進多種特色植物品種，進行苗木培育。
那些搞研究的日子里陪伴他的只有一條狗和一盞昏黃馬燈，大雪封山后氣溫降到-10℃，酷暑難耐蚊蟲成把抓，這些都未能動搖陳光輝的意志。雖然幾年里付出了數百萬元經費，而且科研進展緩慢，從未輕言放棄的陳光輝不得不變賣房產、抵押股權，繼續著自己的“無底洞”事業。憑著這股韌勁，憑著對成功的企盼，倔強的陳光輝時刻感受到一種激情澎湃的責任和力量敦促他前行，前行！
靈感來自大自然實驗室
功夫不負有心人，在向百余位專家學者請教和實地研究后，陳光輝的科研道路逐步清晰。通過喬灌草的多次生物交叉和多次分類實驗，陳光輝找到了第一種適合自己生態茶園的植物品種——明日葉。因為明日葉的生命力非常頑強，今天采摘明天就會發出新芽，適合缺水少肥山區，而且還能抑制雜草生長，所以只要種上了明日葉，茶園里再也不用噴除草劑，生物多樣性就是這樣的神奇！
按圖索驥，陳光輝又找到了自然界少見的不易生蟲植物救心草，救心草是多年生植物，在茶樹兩側種植，既能保護生態又能防止水土流失，它頑強的生命力同樣能抑制雜草生長。它還是一種山區常見的藥食同源、營養豐富可降低血液“三高”的天然有機野生蔬菜。大自然就是創造靈感的最大實驗室，這些書本上沒有記載的延伸組合功效，統統被陳光輝搬進了賦予全新內涵的茶園中。
曙光初現，研究成果接踵而至。陳光輝進一步研究發現，在茶園中，茶樹的病蟲害有100多種，常見的雖只有30多種，但不可能同時種上30種克制它們的植物，因為有些植物病蟲害也會交叉發生。但生物特性規律告訴他，大多數病蟲害天敵與蜂類有關，而蜂類有色盲的特性，對白花分辨能力超強，因此，在茶園中種植多花高產的白花木槿，定能吸引大量蜂類。而且木槿花期在6～10月，正是茶樹病蟲害高峰期，正好引蜂來無償滅殺蟲害。此外，木槿還能吸收Cl2、SO2等有害氣體以及具有很強的滯塵作用，中國民間至今還保存著木槿花作綠籬習慣。木槿花也是鮮花蔬菜，現在日本、歐美等發達國家和地區人們已經開始流行食用鮮花，產業市場前景遠大。
陳光輝還從山東臨沂引進了薔薇科管兆國木瓜，這是種難得的木本糧食植物，是經多次嫁接后產生的優質品種，套種進茶園一畝50株，一株產量50多斤，市售價格2元每斤，畝收收益比茶葉高好幾倍。木瓜春天的花香、夏秋的果香被春茶、夏茶、秋茶吸附，大大提高茶葉香氣，增加茶葉茶多酚、氨基酸含量，使產出的茶葉具有木瓜木槿花香、野菜香復合型香味。木瓜上面寄生的螨蟲、螵蟲又是茶樹蟲害茶橙癭螨的天敵。而且這種個頭大、汁液多的木瓜可深加工為飲料，提取木瓜蛋白酶后還可供給醫療衛生和食品加工企業，深加工后其附加值可提高5倍。如按照1萬畝立體茶園每年產鮮木瓜1.5萬噸計算，生態化提取木瓜蛋白酶、果酸物質以及加工1.5萬瓶木瓜飲料后的木瓜渣有3000噸，一部分可免費給農民喂豬，農民則將豬糞免費給公司，這樣一來，廢棄物通過循環利用和轉化又回到茶園；而壓榨完茶油后的山茶粕、剩余的木瓜渣也是具有一定殺菌功效的天然鋪底有機肥，在這個龐大的產業生態循環鏈條中，農民幾乎不花錢買化肥、買農藥，也不花錢買飼料……
茶園里還可適度栽種從美國引進的高大植物西洋紅梨，紅梨是高端水果，市售價50元每斤，植株本身可幫助茶樹適度遮蔭。茶園四周還可種植桂花樹與紅葉石楠，前者花可制酒、提取精油，后者可提供葉類飼料，兩者同時具有儲水、保水、為茶樹適度遮蔭提供香氣作用。同時，在大樹蔭蔽下植被四季冷熱交換形成水霧水汽水珠，獨特的云霧繚繞小氣候浸潤澤被茶葉嫩芽，提高茶葉品質。在高大植物底下可種植有生物固氮功能的三葉草，茶園四邊每隔兩米還可種植除蟲菊，除蟲菊是很好的殺蟲植物，具有觸殺胃殺功能，秋季其花瓣甚至可以埋土后殺死蟲卵和蛹，還為茶樹入冬保溫提供植物保護。
多維模式星火燎原
梅花香自苦寒來。經過多年摸索和無數次篩選，到2008年，陳光輝耗費3000多萬資金投入，從物種中反復篩選出6～7種植物，多維模式終于新鮮出爐：在茶園中按照高低配置，在茶行間種植管兆國木瓜，茶樹兩側的空地上種植明日葉、救心草，在明日葉、救心草每兩米距離之間環繞立體種植一株除蟲菊，在茶園種植多花高桿桂花樹，在桂花樹旁邊或者茶園中種植大花量重瓣木槿和美國紅梨，在每棵木瓜和桂花樹下各種植一平方米的三葉草。這種栽培模式在茶園里實現喬灌草相結合，深根系、淺根系相結合，地表、地上、地下相結合，落葉樹與常綠樹相結合，以植物幫助茶樹殺蟲、引蟲吃蟲，實現利用植物來管理茶園的目的。陳光輝算了一筆賬，多維模式產出的茶葉市價比普通茶葉高出20%左右，加上明日葉、木瓜、三葉草等的銷售收入，再加上節約的農藥、化肥開銷，與傳統種植模式相比，每畝茶園可增收萬元左右。而且，多維茶園種植出的茶葉等系列農產品，通過質檢完全符合歐盟標準，且茶葉售價才兩三百元一斤，是老百姓喝得起的名優茶。
2008年的秋天，值得陳光輝終生銘記慶賀，因為他申請的南方山區模式《一種茶樹的種植方法》，榮獲國家知識產權局頒發的專利證書，這使他成為黃山市唯一一位種植技術發明專利持有人。
小勝不收兵。陳光輝一鼓作氣，在農莊里再次通過優化組合研究出了分別適合中國南方和北方氣候條件下的60多種生態種植模式，得到了業內人士和權威專家學者高度肯定。其中《綠碎茶的研制與開發》獲得安徽省星火科技二等獎，國家科技成果完成者證書。2012年他又申請獲得北方平原模式《一種復合式循環農業的種植方法》的國家發明專利。這種從單一作物生產經營向茶園良性生態系統發展的生產經營模式，2011年被國家發改委列入全國60個循環經濟典型模式案例。而今，多維代表著綠色先進生產力，正在黃山呈現星火燎原之勢，到2011年底，休寧縣推廣多維生態立體茶園1.2萬畝，帶動農戶5000多戶。
生態智慧技驚聯合國
生態無國界，茶香飄四海。2012年6月20～22日，由國家發改委推薦，陳光輝發明創造的多維種植模式被邀請到聯合國可持續發展大會（里約+20峰會）進行技術交流。一個普通中國老百姓登上了國際講壇，這像是夢境，又似乎是天方夜譚。當月18日，陳光輝與清華大學等可持續發展高端研究權威30多人前往巴西。
21日上午，陳光輝以“發展綠色循環農業——創新型農業種植模式”為題，發表主題演講，向來自五大洲的海內外友人介紹自己的“綠色實踐”——種木瓜為茶樹遮陰，種除蟲菊為茶園殺蟲，種三葉草為土壤增肥，利用動植物、微生物相生相克的特殊規律，打造3000余畝多維立體生態農莊。
當時的場景是他一生也忘不掉的——現場，黑壓壓數萬觀眾目光聚焦在富麗堂皇的演講臺中央，陳光輝努力使自己鎮定下來，他開始動情講述：“為了這個生態夢想，我一干就是10多年，一路走得十分艱難，搭進了所有家產不說，期間多次遇到資金鏈斷裂危機，最關鍵的是人們不理解……不久前，我去推廣咱生態茶園模式的休寧縣溪口鎮走訪，磯溪村的鄉親們對我說，你這個土專家真牛，今年種植救心草每畝收入至少1萬元，最高達1.5萬元。能帶領大家走上生態經濟路，我的心里別提有多甜！通過生態茶園成功實踐延伸思維，中國不同的地區可以因地制宜創新喬灌草結合的生態果園、生態森林、生態稻田、生態草原、生態湖泊甚至植物防火林帶等，共同組成大農業循環系統！”因為是用心在演講，陳光輝高亢渾厚的動情講述打動了現場所有觀眾，博得經久不息雷鳴般的掌聲！演講完畢的剎那間，全場數萬人齊刷刷起立，鎂光燈下，歡呼聲中，所有的鮮花、掌聲和贊美一起向陳光輝涌來，他用自己的生態智慧，讓世界記住了一個中年男子的名字：中國陳光輝！
會議一結束，陳光輝立即被來自德國、英國、加拿大、瑞典等國的會議代表包圍，他所帶1000多份各種資料瞬間被索取一空，許多人還急切地向他詳細了解多維種植。會議期間，陳光輝還分別同美國、巴西、印度等國專家學者進行了技術交流，與聯合國計劃署開發政策局、環境金融、環境能源組主任揚尼克·克萊馬瑞克先生，就脫貧致富的生態循環農業模式進行長時間交流，老外的認可與肯定，更堅定了陳光輝將多維種植進行到底的信心。
一、英雄觀念的新變：解構神性，多元共生
關于英雄，人們普遍認同卡萊爾的認識，即英雄是上帝派給我們的，它像北極星一樣照耀著我們穿過煙云、塵土和各種激流、大火，我們的職能就是崇拜英雄。從古到今，文學作品中從來就不乏這樣的英雄，他們往往具有我們常人所不能及的種種能力和品質；他們一心為他人，在集體利益面前，一定會毫不猶豫地舍棄個人利益，毫無利己的成分；他們完美無缺，沒有一絲瑕疵；他們戰無不勝，沒有個人欲望。這些“高大偉岸”的英雄，完美到只能由上天派給我們，或者只存在于理想之中。進入新時期，文學總體上呈現出一種多元化的發展趨勢，作家們在英雄的塑造上開始由崇高偉大的革命英雄轉向平民英雄、草莽英雄。莫言在創作上順應了這一變化，《紅高粱家族》中的英雄人物，已決然不是具有崇高政治信仰的風云人物，總體呈現出多元共生的英雄樣態。
“我爺爺”余占鰲出身貧寒，幼年喪父即與母相依為命，因其母與和尚私通，一怒之下殺了花和尚逃離村莊，最后入了賃行做了轎夫；為了“我奶奶”，他殺了單家父子，之后槍殺土匪頭子花脖子，綁架曹夢九的兒子；為了給“我奶奶”風光大葬，派人強買百歲老人存放三十年的棺材；這些都只是余占鰲的利己行為，并沒有蘊含任何自覺的階級意識或政治意識，根本無法用社會政治批判和倫理道德來衡量這個人物。但就是這樣一個滿身匪氣的人物卻又在家園遭受日軍威脅的時候，帶領一班人馬抗擊日本侵略者。他到底是土匪？還是英雄？作者借余占鰲自己主動發問：“誰是土匪？誰不是土匪？能打日本就是中國的大英雄。老子去年摸了三個日本崗哨，得了三支大蓋子槍。你冷隊長不是土匪，殺了幾個鬼子殺鬼子毛也沒揪下一根。”余占鰲是自然屬性和社會屬性的對立統一體，他平時為了生存，有時會沖破自我的控制，殺人放火，無惡不作，表現出人性中自然屬性的一面。但在家國受到威脅的時候，“土匪”也能挺身而出，殺死無數日本鬼子，雖然他們不是預先懷著悲壯感投入戰爭，卻以自己的熱血和犧牲完成了悲壯，衛護了民族的尊嚴。他是崇高與卑瑣、英勇與殘忍、智慧與愚昧互相混雜而不可分的多元共生的英雄。
“我奶奶”出身于一個普通的銀匠家庭，從小學習刺花繡草，研習女紅，日常接觸的也不過是些鄰家姐妹，剛滿十六歲被單家相中時也只是位幻想落個好歸宿的少女。沒想到，由于父母貪財，把她許配給一個麻風病人，回門回來又發現婆家人全部被殺掉，從此，她的命運被徹底改寫。正如作者在作品中所說：“在某種意義上，英雄是天生的，英雄氣質是一股潛在的暗流，遇到外界的誘因，便轉化為英雄的行為。”“我奶奶”正是憑借一種“天生”的“英雄氣質”，重整了單家家業，在爆發后，她不僅設計出“鐵耙連環陣”， 擋住了日軍的車隊，而且冒死為抗日戰士送干糧，表現出不懼生死的大無畏精神。但寡居的她不顧鄉俗，與一個又一個男人保持著曖昧關系，這讓我們看到了她無知、野蠻、不守婦道的一面。她的人生行為很難用傳統的倫理道德規范去衡量，也難以用善與惡、美與丑這樣簡單的二元判斷去評價，作者卻給予了她很高的評價，認為“我奶奶不僅是抗日的英雄，也是個性解放的先驅，婦女自立的典范”。
在莫言看來，英雄已不再是一種絕對政治化的民族集體記憶，而是極具個人化的個人主觀理解。它從根本上改寫了“革命英雄”中的政治理想色彩，把英雄的本質趨向常人化。與以往完美、崇高的革命英雄形象相比，無論是余占鰲、戴鳳蓮，還是冷麻子、江小腳、任副官，他們都不是不食人間煙火、無所不能的“神”，而是有血有肉有七情六欲偶爾也會有小失誤的常人，不完美但卻崇高、真實的社會的人，他們是英雄，是離我們生活最近的觸手可及的“英雄”。
二、敘事話語的新變：遠離宏大，靠攏民間
從表面上看，《紅高粱家族》所寫的是有關的歷史，敘述的是一個宏大的主題，實質上，由于穿插了“我爺爺” 和“我奶奶”驚世駭俗的愛情傳奇，使得小說更像是一種非官方的“野史雜說”。 莫言更多的是“用民間化的歷史場景、‘野史化’的家族敘事，實現了對現代中國歷史的原有的權威敘事規則的一個‘顛覆’”。
首先是敘述的內容民間化。小說從羅漢大爺被日本人下令殘酷剝皮抽筋而死開始，到余占鰲拉起土匪隊伍在膠平公路邊上伏擊日本汽車，開始了一場全部由土匪和村民自發發起的民間戰爭。整個戰斗過程體現出一種民間為生存而奮起反抗的精神，這支抗日隊伍連聾帶啞連瘸帶拐，并非訓練有素，完全是一群烏合之眾。作戰工具更是七長八短：土炮、鳥槍、老漢陽步槍、喇叭、農具都派上用場，鐵耙也能擺出連環擋鬼子，更可笑的是想出這計謀的是從未有過作戰經驗的小腳女人“我奶奶”。作戰過程也是丑態百出，有人出師未捷因大啞巴不慎摔倒槍走火先受傷，有人槍口堵著一團破棉絮，有人在埋伏時鼾聲如雷，有人握著槍身體抖成一團，有人槍響子彈卻沒有出膛，關鍵時刻，大抬杠步槍放不出炮。在日軍久等不來之際軍心渙散，計劃中的伏擊戰變成了倉促之間的遭遇戰，穩操勝券變成了兩敗俱傷，開槍時手抖個不停的“我父親”，卻無意中和“我爺爺”一起打死了日軍少將中崗尼高，這極大地弱化了歷史戰爭所具有的正統色彩。莫言曾坦承自己始終保持民間心態，站在老百姓的立場上審視歷史，從民間資源中汲取營養，用民間社會、民間人物來還原歷史本真，有意識地拒絕政治權力觀念對歷史的圖解，盡可能地突現出民間歷史的本來面目。
其次是敘述的方式民間化。莫言慣用或隱或顯的說書人模式，這種敘述方式來源于宋元話本，后來慢慢地被小說家們棄之不用，莫言在《紅高粱家族》的敘述選擇上又重拾起這種古老的民間說書人方式，使讀者清晰地保持著與作品世界的距離。小說是這樣開頭的：“一九三九年古歷八月初九，我父親這個土匪種十四歲多一點。他跟著后來譽滿天下的傳奇英雄余占鰲司令的隊伍去膠平公路伏擊日本人的汽車隊。奶奶披著夾襖，送他們到村頭。余司令說：‘立住吧。’奶奶就立住了。奶奶對父親說：‘豆官，聽你干爹的話。’……余司令拍了一下父親的頭，說：‘走，干兒。’”這個開頭清楚表明了敘述者所具有的民間身份，“我”是一個變相的在場者，相當于說書人，我父親“豆官”此時并沒有發言，其實他才是真正的在場者——后面發生的故事是由他來講述的。“我”在敘述故事的時候，有時還喜歡跳出來對“我爺爺” 和“我奶奶”做一番評述，如余占鰲到店子吃東西想吃鍋里的狗肉，店主告訴他不行并遭到羞辱，心里有說不出惱和懼。此時“我”跳出來評論：“他雖然具備了一個土匪所應具備的基本素質，但離真正的土匪還有相當的距離。他之所以遲遲未入綠林，原因很多。概而言之，大概有三……余占鰲對土匪頭子花脖子的做派有隱隱的敬佩感，同時又有憎恨。”作者以這樣一種方式來強調作品的民間的立場，并告知讀者自己不是按照正統的道德和社會價值標準去塑造完美的英雄形象。
作品中的余占鰲和戴鳳蓮不僅被敘述者置于傳奇事件中進行塑造，而且進入民眾日常生活的話題中被再塑造。鄉間九旬老太以山東快板的形式把他們英雄事跡吹得是神乎其神：“東北鄉，人萬千，陣勢列在墨河邊。余司令，陣前站，一舉手炮聲連環。東洋鬼子魂兒散，紛紛落在地平川。女中魁首戴鳳蓮，花容月貌巧機關，調來鐵耙擺連環，擋住鬼子不能前。” 莫言的這種敘事方式正是對傳統的觀念結構的反叛，這種反叛要的不僅僅是打亂敘述語言，更是借以重構歷史，提醒我們歷史是可以不斷改寫的，無論是革命的歷史，還是歷史的革命。
第三是敘述語言的民間化。莫言敘述歷史的語言也主要是民間鮮活的口語形式，我父親在去打伏擊戰的路上回想起抓螃蟹的季節，那是“秋風起，天氣涼，一群群大雁往南飛，一會兒排成個‘一’字，一會兒排成個‘人’字 ……焦灼的牛郎要上吊，憂愁的織女要跳河……”。我奶奶說話更是民間味兒十足，挽留羅漢大爺說的是“不看僧面看佛面，不看魚面看水面”。奶奶還用“這酒里有羅漢大叔的血，是男人喝了。后日一起把日本汽車打了，然后你們就雞走雞道，狗走狗道，井水不犯河水。”這樣的話，勸冷隊長和“我爺爺”聯合打日本。打日本是多么嚴肅的事兒，作者不僅讓一個民間婦女充當說客，而且說出的話里是“酒”“雞”“狗”等字眼兒都被搬了出來。又如：“沒有彎彎肚子別吞鐮鉤刀子。”“你們吶，小人打小譜，三十二十地掙吧。”“事到臨頭，草雞也不行，就是塊鐵蛋子也要抬出來！”這些朗朗上口順溜溜的大白話，很有山東快板的風味兒，它是幾千年民間語言智慧的積淀，這與莫言早年處在鄉土社會，接受傳統文化和民間故事傳說的影響，尤其是山東這塊源遠流長的齊魯文化的深厚影響分不開。
三、戰爭觀念的新變：戰爭有罪，和平可貴
一直以來，我們都接受這樣的教育：戰爭分為正義和非正義。正義戰爭的一方，所有的行為都是對的，都值得肯定；作家寫戰爭，最終目的是為了表現正義一方的勝利。而莫言并沒有延續這一觀念，他寫戰爭并不是為了表現戰爭本身，更不是為了表現哪一方勝利，更多的是想通過寫戰爭來表現戰爭的罪惡，表現“戰爭對人靈魂扭曲或者人性在戰爭中的變異” ④。
最直接從戰爭中受到傷害的莫過于參與戰爭的人。《紅高粱家族》一開篇就寫到羅漢大爺在宰殺了被日本鬼子搶走的騾馬和一個日本兵后，日本官兒下令“零割活剝”羅漢大爺，執行活剝任務的是高密東北鄉有名的殺豬匠孫五。在日本鬼子和翻譯的催逼下，孫五開始了人類最殘忍的屠殺，“孫五的刀子在大爺的耳朵上像鋸木頭一樣鋸著。羅漢大爺狂呼不止，一股焦黃的尿水從兩腿間一躥一躥地呲出來”，“當羅漢大爺被剝成一個肉核后，肚子里的腸子蠢蠢欲動，一群群蔥綠的蒼蠅漫天飛舞”，如此精雕細刻的活剝場面，揭示了戰爭對人類肉體無與倫比的摧殘以及人因戰爭而變得無與倫比的殘暴。《紅高粱家族》里受到傷害最慘的是二奶奶，她懷有三月身孕，遭受了六個日本兵慘無人道的，自己年僅五歲的女兒也被日本兵用刺刀挑起摔死在炕下。面對如此慘絕人寰的滔天罪行，作者情不自禁借邪魔附體的二奶奶在臨死前罵出“日本狗，中國狗”“！我饒不了你們，殺了我的身，殺不了我的心，我要剝你的皮，抽你的筋”，甚至連男人一起否定：“我若手中握著殺人的刀，我要把天下男人都殺盡。”
戰爭不僅毀滅人的肉體，而且使人失去了正常的人性。我爺爺在親人被殺、家園被焚燒、兄弟戰死之后，也因為仇恨，在屠殺日本士兵時表現了前所未有的殘忍，并下令將30多個戰死日軍的生殖器割下來塞到他們的口中以泄心頭之恨。作者還借用兒童的眼光來透視成人之間的廝殺以及戰爭對人性的扭曲。“我”父親從爺爺虐殺日本傷兵的冷酷眼神里，看到了他與野狗覓食時完全相同的貪婪目光。手臂摔斷了的日本馬兵，掏出夫人與孩子的合影照片哀憐求饒，此時，父親曾湊上去，看到那個化學夾子里裝著一張涂著彩色的照片，照片上有一個年輕漂亮甜蜜微笑的婦人和一個胖墩墩憨態可掬的男孩子。孩子和婦人臉上掛著平和的笑容。“我爺爺”已經喪失了人性，冷酷無情地揮手一刀將照片劈成兩半。父親感覺“爺爺這一刀，仿佛把什么都劈成了兩半。連爺爺也成了兩半”，并尖銳地喊著“我不打仗啦！不打了！”從那以后，爺爺的“人性即使能在某一瞬間放射出璀璨的光芒，這光芒也是寒冷的、彎曲的、羼雜著某種深刻的獸性因素”。爺爺在“我”父親心中高大完美的英雄形象也因他虐殺日本傷兵的嗜血獸性而大打折扣。
戰爭不僅扭曲人性，而且對人精神的摧殘也是觸目驚心。孫五在被逼活剝羅漢大爺后不久就精神錯亂，變成了瘋子。我爺爺在短短的七天里，原來的滿頭黑發，白了四分之三；走路也變得步履蹣跚，擁有了一幅“綠銹斑斑喪失了人的表情的青銅面孔”，從戰場上幸存下來的他幾乎成了行尸走肉。戰爭把本應天真爛漫的“我父親”推上了戰爭前線，他“伏在余司令身邊，擎著沉重的勃朗寧手槍，手腕灼熱酸麻，手掌汗水沾濕，手虎口那兒有一塊肉突然跳了一下，接著便突突地亂跳起來。父親驚訝地看著那塊杏核大的皮肉有節奏地跳動，好像里邊藏著一只破殼欲出的小鳥。父親不想讓它跳，卻因用了力，連動得整條胳膊都哆嗦起來。余司令在他背上按了一下，那塊肉跳動猛停，父親把勃朗寧手槍換到左手，右手五指痙攣，半天伸不直”。戰爭的刀光劍影，讓小小年紀的“我父親”就明白：“這是去打伏擊，打日本人，要殺人，像殺狗一樣。”莫言不僅寫孩子面對戰爭的恐懼和戰栗，而且寫到戰爭對幼小心靈的戕害，小小年紀，已經學會了視生命如草芥，殺人就像殺狗一樣，戰爭給他們上了多么可怕的一課！莫言就是這樣來寫戰爭，他不是單純描寫戰爭過程，更多的是通過這一過程寫出其對人的生存狀態、人性的變異、精神走向等的深刻影響，讓我們從中發現戰爭的慘烈，聽到人性的闡述，看到靈魂的歷險。
耐人尋味的是，作者不僅借孩子的口喊出了人類對戰爭的厭惡，而且借“鴿子”這一意象強化人們對和平生活的向往。“我奶奶”死的時候，“和平的沉甸甸的高粱頭顱上，站著一群被戰爭的狂風暴雨趕出家園的鴿子，它們注視著奶奶，像對奶奶進行沉痛的哀悼”。最后，我的奶奶也“飄然而起，跟著鴿子，劃動新生的羽翼，輕盈的旋轉”。鴿子，在文學作品中一直被視為和平的象征，奶奶跟著鴿子飄然而起的景象，象征人們對和平美好生活的向往，對戰爭的厭惡和痛恨，也向讀者展示了站在暗處的作者想要傳達的戰爭觀：戰爭有罪，和平可貴！
戰爭的始作俑者往往是統治精英，他們為了某種利益，實施對外部和內部的殺戮和破壞。正如茅盾所言，戰爭是在“無限地擴張人類的占有欲，和無限地發揮人類的獸性”。⑤莫言寫的“千人一墳”，人骨與狗骨混雜在一起，昔日敵對的雙方葬身在一起，利益群體間的隔閡，都在死后歸為統一，戰爭在毀滅對方的同時也在毀滅自己。莫言寫戰爭，更多的是從“人性層面”來思考的，可以說，“寫好戰爭也就是寫好戰爭與人、戰爭與人性的關系……這可能比僅僅從政治上，僅僅從階級關系上的揭示更為有力”。⑥
莫言用多元共生的英雄、民間敘事的話語實現了對以往戰爭題材作品的顛覆，他主動“向民間的歷史傳奇靠攏并從那里汲取營養”， 力求“在講述出驚心動魄的故事中塑造出性格鮮明、非同一般的人物”。⑦其獨有的戰爭觀潛移默化地影響著人們關于戰爭、關于戰爭文學的思考。
注釋：
① 徐懷中：《莫言論·序言》，中國社會科學出版社1990年版。
② [英]卡萊爾著，張峰、呂霞譯：《英雄和英雄崇拜——卡萊爾演講集》，上海三聯書店1988年版，第328頁。
③ 張清華：《莫言與新歷史主義文學思潮———以〈紅高粱家族〉、〈豐乳肥臀〉、〈檀香刑〉為例》，《海南師范學院學報》2005年第2期。
④ 莫言：《小說的氣味》，春風文藝出版社2003年版，第18頁。
⑤ 茅盾：《茅盾全集》（第33卷），人民文學出版社2001年版，第109頁。
⑥ 黃修己：《對“戰爭文學”的反思》，《河北學刊》2005年第5期。
