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廉潔文化

時間:2023-06-01 09:09:29

開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇廉潔文化,希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進步。

廉潔文化

第1篇

秋光絢麗,金風送爽。經過廉潔文化洗禮的校園卻是一派春光明媚,生機無限的景象,校園美,心靈更美!而就在今天,少先隊建隊日,那歡樂的樂曲聲、稚嫩而洪亮的歌聲,又再次在耳邊響起。不錯的,今天就是我們新一學期的紅歌會——廉潔文化進校園。

與以往不同的是,這一屆的紅歌會,有許多省委,市委的領導要來參觀我們的紅歌會,因此我們要傳揚廉潔文化精神,讓領導看到我們感恩、正直、愛國的一面。紅歌會前,領導們會先參觀我們所制作的展板,我也榮幸的任職了展板解說員這一崗位。

一大早,我就站在我負責的展臺旁,準備迎接老師和家長們的參觀。我負責的展板稱為“我珍藏的一張照片”。展臺上擺放的是由每個班的同學親手挑選的一張張覺得珍貴的照片,做成的一本本精致的相冊,記錄著我們成長的點滴。同時,通過這一張張照片,反映了我們五彩繽紛的校園生活;溫暖和睦的家庭生活;和豐富多彩的社會生活。陸陸續續有家長前來參觀,我不由有些緊張,明顯感覺手心正滲著涼汗。有領導前來參觀了,我報以最親切的微笑,迎了上去,領著他們參觀起了展臺。參觀站臺時,我也隨著領導欣賞著同學們的作品。領導們被一本取名為“高尚”的相冊吸引了,我也給他們介紹了起來,這本相冊是有六年級三班同學制作的。最有特點的是,這本相冊里不僅有同學們的合照,還有一些偉人的故事,他們用看似平凡的一件件的小事,譜寫著一段段不平凡的人生。同時,又有四本相冊也是很吸引了大家的目光,那是新加入我們這個大家庭的一年級小朋友,他們分別用梅、蘭、竹、菊四種植物做封面。梅蘭竹菊都是能在暴風雨中屹然挺立的植物,象征著我們棕北小學的學生,熱愛祖國,誠實正直,并且心懷感恩。參觀時間要結束了,領導們對我的解說非常滿意,我也為自己而自豪,有了這一次的解說,也讓我有了經驗,以后再也不畏懼類似的工作了!

紅歌會開始了,一年級的小朋友用稚嫩的嗓音,和趣味橫生的舞蹈演唱了一首《勞動最光榮》表演奪的了觀眾的掌聲連連;四年級的女生們用優美的舞姿,輕盈的舞步,在其他同學的合唱下,表演了一首《Everyone is number one》瞧,他們翻動的雙手仿佛真如一直緩緩飛舞的鴿子,伸展著婀娜多姿的身體,飛向藍天。

我們年級的節目排在最后一個,三年級的同學表演完后,就輪到了我們。隨著哨聲的節拍,我們步入了會場,挺拔的站在了主席臺下,每位同學都笑得很甜,就像蜜罐里的小天使似的,甜蜜無比。我們年將演唱的是《隱形的翅膀》和《愛我中華》隱形的翅膀實在為我們描述一個人在遇到挫折時,是怎樣勇敢面對,我們需要甜美輕柔的演唱;而愛我中華描述的卻五十六個民族的人們歡唱祖國,需要歡快激昂的演唱。我們第一首歌是《隱形的翅膀》,開頭的伴奏曲想起了,同學們雙手緊握在胸前,輕輕的閉著雙眼,祈禱著,一副和平而安詳的景象。起唱了,耳邊響起了同學們輕柔而甜美的歌聲,我們舞蹈表演員們也如小天使般從兩邊“飛”了出來,和著音樂的節拍舞蹈著,也欣賞著同學們優美的歌聲。歌聲仿佛連成了一大串生動的音符,在空中跳躍著,翻滾著,向遠處飄去。在同學們虔誠的祈禱下,我們結束了第一首歌的表演。《愛我中華》的演唱要開始了,我們的臉上頓時洋溢起了喜悅的笑臉,一段激昂的音符蹦了出來,生龍活虎,翻著跟斗,傳進觀眾們耳中的是一段段慷慨有力的歌聲,他們能從歌聲中聽出我們愛國深情和為祖國歡歌躍舞的激情。結尾時,我們滿腔熱情的喊出了對祖國濃濃的愛意,老師和同學們都報以了雷鳴般的掌聲。而整個活動也隨著我們甜嫩的嗓音接近了尾聲。

通過了這次紅歌會,不僅讓我們懂得了什么叫廉潔文化,也讓我們懂得了,作為一個棕北小學生,我們不僅要學習好,更要做一個正直、感恩、愛國……

第2篇

【關鍵詞】傳統廉潔文化;大學生;廉潔教育

黨的十報告中指出:“中國特色社會主義事業是面向未來的事業,需要一代又一代有志青年的持續奮斗。”大學時期是一個人道德品質和道德觀念形成、發展、穩定的重要時期,在這一階段形成的思想道德觀念對人的一生至關重要。大學生的廉潔教育,不僅關系到他們是否擁有正確、健康、積極的道德觀念、法制意識和社會責任,更關系到黨和國家的未來。

一、傳統廉潔文化的主要思想

中國的傳統文化內涵豐富、體系完備,為當代大學生的廉潔教育提供了豐富的資源。在我國傳統文化中,“廉潔”一詞最早出現在戰國時期偉大詩人屈原的《楚辭•招魂》中:“朕幼清以廉潔兮,身服義爾未沫。”此后一直沿用至今。東漢著名學者王逸在《楚辭•章句》中注釋說:“不受曰廉,不污曰潔。”也就是說,不接受他人饋贈的錢財物品,不讓自己的清白人品受到玷污,就是廉潔。在歷史的發展過程中,“廉潔”一詞,也從個人修養領域發展到政治領域,成為官員的一種基本的道德準則。到今天,“廉潔”已經成為一種普適的社會價值取向和價值追求。作為當代大學生,本著一種求知和追求真理的認真態度,理應把握我國傳統文化的基本精神和理念。

(一)關于“民為邦本”的廉潔思想。民本思想是中國古代儒家德治思想的重要內容之一,儒家德治思想中的民本思想特點在于,他們認為,為政者在對待百姓時,必須以道德為原則,首先提高自身的道德素養,用高尚的道德品格取信于民,通過言傳身教,用道德教化為主要手段來管理百姓。荀子在《君道》中說:“有社稷者而不能愛民,不能利民,而求民之親愛己,不可得也。民不親不愛,而求其為己用,為己死,不可得也。”這些包含著廉潔思想的民本觀念是孔子道德觀的核心,也是做人和從政的根本。

(二)關于“仁者愛人”的廉潔思想。孔子提出統治者應當以“仁”的胸懷治理國家、處理君民關系。樊遲問仁,孔子說:“仁者,愛人”,“克己復禮為仁”,“能行五者于天下,為仁矣”,“恭、寬、信、敏、惠。恭則不晦,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。”儒家思想認為為政的根本在于得民心,而得民心在于道德教化。因此,善政不若善教,道德教化是為政的根本。他提出“仁者愛人”、“道之以政,齊之以禮,民免而,道之以德,齊之以禮,有恥且格”。孟軻曰:“以德服人者,中心悅而誠服也。”這些都強調只有通過加強對人們的道德教化,使人們能夠從內心認可道德準則從而遵守基本道德規范的要求。

(三)關于“誠信為本”的廉潔思想。所謂“誠”,是指一種真實不欺的品格。東漢許慎在《說文解字》中說:“誠,信也。”《禮記•大學》對誠的解釋為:“所謂誠其意者,毋自欺也。”朱熹說:“誠者,真實無妄之謂。”所謂“信”,是遵守諾言,不欺騙的意思。從其字形結構來看,從“人”從“言”,會意為人言可信。孔子說:“與朋友交,言而有信。”孔子把“信”看作是人際交往的首要原則。當子貢問怎樣才可以叫作“士”時,孔子回答道:“言必信,行必果。”就是說話要有信用,行動要果斷,說到做到。同時,他主張“不義而富且貴,于我如浮云”;“人而無信,不知其可也”;“放于利而行,多怨”;“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從”等。在古代儒家觀念中,誠信不僅是一種道德規范,而且還有重要的政治意義,誠信既是“進德修業之本”,“立人之道”,而且也是“立政之本”,可見,誠信是古代儒家德治思想中的重要組成部分。

二、傳統廉潔文化對大學生廉潔教育的重要意義

(一)傳統廉潔文化對大學生個人道德修養有重要導向作用。在中國古代,人們常用“潔身”、“省身”、“誠身”等表示道德上的修養。不論是為官還是為民,廉潔是一個人安身立命的一條道德底線。中國傳統廉潔文化中的“修身為本”思想不僅是當今大學生廉潔教育的文化基礎,也是大學生廉潔教育內容的重要方面。在儒家修身集大成的《大學》中,其思想主旨是“大學之道”即“三綱領八條目”。朱熹將“三綱領”概括為“明明德,親民,止于至善”,將“八條目”概括為“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”,這樣的“三鋼八條目”就構成了一個以“修身”為核心的道德體系。這種“修身為本”的倫理思想,在全面開展大學生廉潔教育的今天,同樣需要將“修身為本”的廉潔教育思想貫穿到學習、工作、生活和社會交往中去,將其內化為大學生個人道德修養的一部分,不斷強化大學生道德自律意識,促進大學生道德行為自覺,全面提高大學生的道德素養。

(二)傳統廉潔文化對大學生的正確德財觀培養有重要意義。“德”是一個人立身處世的根本。當代大學生能否樹立正確的“德財觀”,在“德”與“財”問題上作出正確的取舍,不僅事關大學生今后的政治生命和職業生涯,更關乎黨和國家的前途和命運。《大學》中認為的“德財觀”是“德者,本也;財者,末也”。“物有本末,事有所終。知所先后,由近道矣”。這里就表明了道德是一個人的根本,是人的本質,是“齊家、治國、平天下”的根本。[1]大學生的廉潔教育首先是“立德”教育,大學生是即將進入社會的“職業人”,廉潔的“德財觀”教育促使大學生在進入社會后能夠自覺做到廉潔從業,正確處理“德”與“財”的關系。因此,充分挖掘傳統廉潔文化中的有益因素,有利于培養大學生高尚道德情操和價值觀念。

(三)傳統廉潔文化對大學生樹立正確的規矩觀有重大影響。無規矩,不能成方圓。開展大學生廉潔教育,樹立愛崗敬業、克己奉公的廉潔職業觀必然要涉及到如何引導大學生通過加強自身道德修養做到懂規矩、守紀律。在這方面,《大學》中的“絜矩之道”為我們學習傳統廉潔文化提供了積極借鑒。《大學》原文是:“所惡于上,毋以使下;所惡于下,毋以事上;所惡于前,毋以先后;所惡于后,毋以從前;所惡于右,毋以交于左;所惡于左,毋于交于右,此之謂絜矩之道也。”傳統廉潔文化的“絜矩之道”就是教育大學生做事要有原則、守規矩,以清廉公正為尺度來處理各種關系。同時,傳統“絜矩之道”是對孔子“己所不欲,勿施于人”思想的繼承,它倡導嚴于律己、以身作則的榜樣示范作用。社會主義大學培養出來的大學生,應該是懂規矩、守規則的人民群眾利益的忠實維護者。因此,要運用傳統“絜矩之道”修身正德的方法,培養大學生的廉潔意識、規矩意識、增強為民服務的觀念,培養克己奉公、廉潔自律的優秀品德。

三、傳統文化視域下大學生廉潔教育路徑

(一)將“反省內求、修身正己”的道德自律融入大學生廉潔德育建設。黨的十報告重申,優秀傳統文化凝聚著中華民族自強不息的精神追求和歷久彌新的精神財富,是建設中華民族共有精神家園的重要支撐。因此,高校應該立足課堂,把握知、情、意、信、行的內在聯系,不斷豐富“兩課”教育內容,探索教育的新途徑,通過具體實例,將傳統文化所主張的“反省內求、修身正己”的道德自律思想融入到大學生自身德育培養中,通過形式豐富的歷史小故事、名言警句等調動學生自主學習的積極性,為樹立廉潔意識夯實理論基礎,引導他們確立“廉潔光榮”的是非觀。[3]同時,除“兩課”外,在黨課教育中增加廉潔教育的專題內容,針對黨員、入黨積極分子和優秀團員開展傳統“反省內求、修身正己”的廉潔文化教育。它所蘊含的廉潔文化自律觀,有利于大學生在立身處世方面,堅持嚴于律己,主動發揮榜樣示范作用,成為帶動全體學生學習和弘揚傳統廉潔文化的骨干力量,最終實現廉潔教育全面覆蓋、重點突出的目標。

(二)將“與人為善,誠實有信”的人格修養融入大學生校園文化建設。“與人為善”,源于《孟子》:“取諸人以為善,是與人為善者也。故君子莫大乎與人為善。”在大學生人際交往和相處過程中也要從真誠友善出發,它既是一種品性修養又是一種處事原則。周敦頤說過“誠,五常之本,百行之源也。”以至于可以“去兵”、“去食”,而不可以無信。大學生在豐富多彩的社團文化活動中,應該發揚“與人為善,誠實有信”的人格修養,互相感受健康向上的廉政文化。對大學生進行“與人為善,誠實有信”廉潔教育的同時,也要加強校園法制文化的建設,學校領導、老師應率先加強思想政治和黨風廉政建設,樹立廉潔自律風范;同時,應不斷完善學校管理、民主管理、依法管理,從而營造廉潔教育的優良環境,并將大學生法制廉政教育融入到他們日常生活中。

(三)將“言行一致,以義制利”的義利觀融入大學生社會實踐。教育學家張伯苓在對學習進行道德觀引導時,更加重視將道德觀轉化為學生的行為實踐。他曾說過:“先時教育多尚空談,殊覺無用,若無實習,恐且有害……諸生欲按此尺而為道德高尚之人,幸勿僅求理論,更當于身所在之社會,實在有所效用。”[2]如果大學生缺乏必要的義利觀教育,很容易產生“一切向錢看”的拜金主義和利己主義思想意識。因此,應當將傳統文化中“言行一致,以義制利”的義利觀融入大學生職業教育中,使廉潔教育與職業教育有機結合,更具針對性。例如,將“講誠信、樹醫德”融入進醫學教學專業中,將“司法公正”理念融入法學教育中等。[4]實踐出真知,廉潔教育只有和大學生的社會實踐緊密結合,才能達到知行合一。例如,“大學生暑期三下鄉”活動、社團活動、志愿者服務、就業應聘、勤工助學、畢業實習等,將傳統廉潔文化中誠信、講道德思想意識融入這些實踐活動中,從而豐富廉潔教育的內容,拓寬廉潔教育的渠道,有利于培育大學生良好的行為方式和職業道德,切實提高大學生廉潔教育的有效性。

【參考文獻】

[1]夏云強.《大學》德財觀與當代大學生廉潔教育[J].中國成人教育,2007(4):79

[2]崔國良.張伯苓教育論著選[M].北京:人民教育出版社,1997:71

第3篇

廣播稿一:廉潔文化進校園

福安市逸夫小學六(4)班供稿最近我們學校開展了“廉潔文化進校園”,學校把廉潔教育作為我們小學生思想道德教育的重要內容,各個班級通過班隊課等讓廉潔教育進課堂,培育大家正確的價值觀念和高尚的道德情操,不斷加強學校的廉政文化建設。為了更好地落實“廉潔文化進校園”教育活動,爭取每個人都成為正直的人,六(4)班開展一系列主題活動,如“節儉廉潔手抄報比賽”、“廉潔文化知識大比拼”、“背誦廉潔警句比賽”等。

廣播稿二:

“廉潔文化”專題講座在多媒體教室舉行六(4)班供稿XX年11月11日下午,在我校多媒體教室,李壽全副校長為六(4)班學生做“廉潔文化”專題講座。講座即將結束之際,李校長還指導學生寫“廉潔”主題童謠。此次廉潔文化進課堂,深深地扎根學生的心間,弘揚了正氣。

廣播稿三:

“節儉廉潔”手抄報比賽落下帷幕六(4)班 供稿

XX年11月14日上午,六(4)班“節儉廉潔手抄報比賽”落下帷幕。獲得此次比賽一等獎的有楊航、李育霖、鄭滋妤、林雯。

“節儉廉潔手抄報比賽”豐富了同學們的“廉潔文化” 知識,幫助同學們樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀,有效凈化了我們的心靈。

廣播稿四:廉潔文化“八個一”六(4)班供稿近日,六(4)班開展別開生面的“廉潔文化十二個一”活動,即:每周班隊課前3分鐘播放一則以“敬廉崇潔”、“廉潔修身”為主題的廣播;學唱一首廉政歌曲;編一首廉潔童謠;開展“小眼睛盯大眼睛”活動,當好家長的廉潔監督員;每月開展一次“廉潔文化”手抄報評比活動;每天講一個廉潔故事,開展學習交流活動;發送一份“家庭助廉”倡議書;開展一次“廉潔文化”格言警句征集活動。在全班開展主題為“節儉廉潔”的征文評選和格言警句征集活動,體現廉政文化的親和力。“八個一”活動的開展,將廉潔文化有機地滲透到學校和家庭教育的各個方面,使學生和家長進一步加深了對校園廉潔文化的理解和認識,進一步增強了廉潔意識,提高了廣大師生明辨是非、抵制******的能力,構筑了校園反腐倡廉的防線,促進了黨風廉政建設和反******工作的順利開展。

第4篇

廉潔就是清廉、清白之意,對于我們小學生來說“廉潔”的含義更多的是應該知道從小要懂得勤儉節約、潔身自好、自律自強、大公無私、反對浪費等優秀品質,從小懂得弘揚“敬廉崇潔,人人知誠信,人人講誠信”的精神。

今天,五年級同學就聽了一次“廉潔文化進校園”專題講座。先是由五(1)班的班主任袁老師講的的故事。比如他對待個人方面,每件衣服都是舊的,破了就補一補,繼續穿;他在主食方面也有要求,只要四菜一湯,不僅自己如此,他也常常要求別人;再比如用車方面,他只用紅旗轎車,別人推薦他用最新上市的奔馳,誰知他說:“我不要,你們愛用誰用吧。”他就是這么一個廉潔的人。

接下來又由五(4)班的馬老師講了我們都很熟悉的包公——包青天,講了他,一視同仁。而且他堅信天子犯法,與庶民同罪,比如他舅舅也犯法了,家人都以為是自己人,最多罵幾句,誰知,包公鐵面無私,把他舅舅重打一百大板;又如他的侄兒也犯了罪,他毫不留情地把他侄兒殺了。

最后是楊老師講了——,說他與老百姓同呼吸,共命運的事。我們的也這么廉潔啊!

廉潔奉公,誠信務實,如金子般寶貴。讓我們以實際行動去構造我們每個人心中絢麗的彩虹吧!

蘆墟實驗小學五(2)班 陳佳威

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第5篇

關鍵詞:企業文化 廉潔文化 建設 繁榮發展

引言:

企業廉潔文化是企業發展過程中建立起來的督促全體員工自覺廉潔從業,推動企業依法經營、廉潔經營的思想理念、行為規范、規章制度之和;它無形地為企業的改革和發展提供了強有力的精神動力和文化支持,是企業可持續發展的根本。廉潔文化應成為企業文化建設的有效載體,使之共同為企業的繁榮發展貢獻力量。

一、企業文化與廉潔文化的關系

(一)廉潔文化建設是企業文化建設的重要組成部分

廉潔文化的文化核心是基于誠信、廉潔的一種精神和文化現象,作為企業文化的重要組成部分,是結合廉政建設和文化建設的共同體,是企業廉政建設和反腐敗工作的重要內容。廉潔文化也可以作為主流文化,企業文化把廉潔文化充分吸收和融合,才能達到健康健全發展。相反,如果企業文化拒絕吸納廉潔文化,那么企業文化就毫無核心可言。在規劃企業文化建設規劃和廉潔文化建設的同時,實現同步開展廉潔文化建設與企業文化建設的有效融合。

(二)企業文化與廉潔文化共同服務于企業的追求目標

企業文化建設貫穿企業發展全過程,同樣的廉潔文化也貫穿企業發展始終。廉潔文化建設和企業文化建設一樣,形式是“外化于形”,本質是“內化于心”,只有使廉潔文化真正入耳、入腦、入心,內化為各級干部和廣大職工的行動指南,才能發揮其應有的作用。企業文化之所以能夠成為企業核心競爭力,最終目標一句話可以概之:始終使企業在市場經濟大潮中處于不敗之地,成為“百年老店”,創造更多的社會價值和經濟利益。

二、淺談如何使廉潔文化建設與企業文化建設有效融合

(一)拓寬廉潔文化建設與企業文化建設有效融合的通道

近年來,人民生活水平的不斷提升,以及電視、網絡、手機等新興媒體的興起,職工群眾所面臨的輿論環境也發生了顯著的變化,要面對多元文化的沖擊和考驗。廉潔文化建設一方面臨著新的挑戰,同時也面臨著嶄新的發展機遇,只有與時俱進,因地制宜、因時制宜地加以創新,才能跟上時展的腳步,滿足企業發展的需要。要善于利用新興媒體,推進廉潔文化建設,拓寬廉潔文化建設與企業文化建設有效融合的通道。

網絡正以難以想象的速度改變了人們的生活,我們要及時有效地利用好網絡平臺,構建廉潔文化網站。網站要具有時代性、實用性和創新性。時代性就是要反映時代特點,不死板教條,叫人生厭;實用性就是要從實際出發,實實在在,動之以情、曉之以理,讓人讀來有收獲,成為職工群眾的良師益友;創新性就是要創新欄目設計,豐富網站功能,時常帶給人耳目一新之感,吸引群眾不斷關注與參與。

(二)打造陣地,凝心聚力

通過這種多陣地、多渠道、多層次、全方位的廉潔文化活動,不斷把全體員工和廣大黨員干部凝聚起來,扎實推進企業黨風廉政建設;不斷使黨員干部和員工群眾自覺地團結在一起,全力推進企業的快速和諧發展。同時,要以員工群眾喜聞樂見的形式強化廉潔文化教育力度,不斷增強廉潔文化的親和力、感染力,拓寬反腐倡廉教育的覆蓋面、參與面,為企業黨風建設和反腐倡廉工作深入開展營造良好的輿論氛圍。

(三)企業文化、廉潔文化建設必須不斷創新內容,提升品質

要把廉潔文化與社會先進文化、企業文化相互融合,相互滲透,體現構建和諧社會的要求,必須不斷創作符合不同年齡階段、不同文化層次,富有鮮明行業特點、員工樂于接受的高雅或通俗的廉潔文化作品。我們在反腐倡廉的生動實踐中,要不斷總結反腐倡廉的規律,挖掘廉潔文化精髓,為廉潔文化建設提供源泉。促進廉潔文化從推動走向互動、從參觀走向參與、從文件走向文化,逐步形成一個比較系統的廉政文化體系,以適應企業發展的需要。

第6篇

關鍵詞:職業院校;醫學生;廉潔教育現階段,高職高專

醫學生是我國基層醫療衛生機構醫務人員的重要來源[1],作為未來肩負我國基層群眾基本醫療衛生保健重任的大學生群體,對他們進行廉潔文化教育不僅關系到社會廉潔風氣的弘揚與發展,也關系到未來醫療衛生行業的醫德醫風建設。大學階段是醫學生世界觀、人生觀、價值觀形成和發展的重要時期[2],實施廉潔文化教育正是醫學生廉潔素養形成的最佳時機。因此,筆者調查了河南醫學高等專科學校473名學生的廉潔文化教育現狀,現介紹如下。

1調查對象與方法

1.1調查對象

河南醫學高等專科學校2015級護理2大班、5大班、6大班,2015級臨床5大班、6大班,共473名學生,其中女生384人(占81%),男生89人(占19%)。

1.2調查方法

采用自行設計的“學校廉潔文化教育調查問卷”進行調查,分別從學校對廉潔文化教育的重視程度、學校開展廉潔文化教育的必要性、你對學校開展廉潔文化教育方式的評價、你認為學校廉潔文化教育存在哪些問題、你對學校開展廉潔文化教育的建議等方面開展問卷調查,采用無記名方式填寫。發放問卷473份,回收有效問卷452份,有效問卷回收率96%。在統計問卷調查結果的過程中,為深入了解學生集中反映的問題和建議,又采用小型座談會的形式對部分問題和建議進行了探討。

3分析與討論

3.1學校對廉潔文化教育重視程度不夠

86%的學生認為學校對廉潔文化教育重視程度一般和低,表現為沒有開設廉潔文化教育課程、不知道學校廉潔文化教育做了哪些工作,甚至沒有參加過學校舉辦的廉潔文化教育專題活動等。

3.2學校開展廉潔文化教育形式單調,缺乏針對性

80%的學生認為學校開展廉潔文化教育的方式一般和差,僅僅有專題講座、上黨課、看反腐倡廉電影等方式,廉潔教育的內容和大學生的生活實際差距很大,教育意義不強。

3.3學校應進行廉潔文化教育,但應有重點對象

70%的學生認為學校開展廉潔文化教育有益于學生的成長和學校的發展,因此應當開展廉潔文化教育。座談中一些學生認為學校開展廉潔文化教育應有重點對象,應面向學生干部、學校領導和教師,普通學生不應是廉潔文化教育的主體。

3.4目前學校廉潔文化教育存在的問題

85%的學生認為學校開展廉潔文化教育有必要,但對開展廉潔文化教育的意義不明確。同時在座談中發現,近一半的學生認為專業知識、專業技能和就業能力是學校教育首先應考慮的問題,至于廉潔文化教育、素質教育等和普通學生沒多大關系;還有1/3左右的學生對學校如何開展廉潔文化教育沒有清晰的認識。

4建議

4.1提高認識,將廉潔文化教育納入學生培養全過程

廉潔文化教育是黨風廉政建設和醫德醫風建設的一個源頭工程,廉潔文化教育的成敗不僅關系到學生是否擁有正確的道德觀念、法制意識和社會責任,更關系到黨和國家提出的從源頭防治腐敗政策能否順利實施[3],因此醫學職業院校應站在黨和國家反腐倡廉戰略布局和總體要求的高度,根據學校的職業特性和教育特色,建立黨委領導下各部門齊抓共管的工作機制,將廉潔文化教育納入學校整體育人體系之中,讓廉潔文化教育進學校、進教材、進課堂,堅持把課堂教學作為實施廉潔文化教育的主渠道,將廉潔文化教育滲透到課堂教學的全過程,把廉潔文化教育納入新生入學教育、黨課培訓、形勢與政策課、畢業指導課。在“兩課”及各專業課教學中融入廉潔文化教育內容,使全體學生從思想上樹立誠實守信做人、規范守法做事的廉潔價值理念,打牢其廉潔從業的思想道德基礎。

4.2立足校園廉潔文化、制度建設,構建良好的育人環境

結合校園文化建設實際,將校園景觀、建筑與廉潔文化教育融為一體,建設特色廉潔文化教育園地,在教室、辦公室張貼廉潔名言警句,在校園網、校報、校刊設置廉潔文化教育專題專刊,讓學生在廉潔文化環境的潛移默化中陶冶情操;立足校情,把廉潔文化建設作為建立健全懲治和預防腐敗體系的基礎性工作,并納入學校黨風廉政建設和反腐敗工作的總體部署之中[4];全面提升校務公開的制度化水平和規范化水平,將廉潔文化教育的方案、過程、效果等細化成具體的考評標準,定期進行評估總結和督促落實,把廉潔從教作為教師聘任、晉級、獎懲的首要考核依據,引導教師通過言傳身教影響和教育學生。

4.3創新形式,豐富載體,提升廉潔文化教育親和力

結合醫護學生的特點,選取貼近生活、易于接受、能產生強烈共鳴的形式和手段開展廉潔文化教育。比如在新生入學教育中舉辦醫護學生宣誓儀式,圍繞河南省年度醫衛行業熱點召開學習感動中國人物胡佩蘭、優秀鄉村醫生郭光俊、最美醫生張效房、南丁格爾獎獲得者宋靜等先進人物事跡主題班會等,結合教學內容舉辦廉潔文化知識競賽、征文比賽、文藝晚會、書畫展、小品大賽等,以弘揚醫學美德。平時依靠學校廣播站、展覽欄等宣傳平臺,對古今中外醫學領域的廉潔先鋒和優秀人物崇高的醫德素養、廉潔從醫的事跡進行宣傳歌頌[5]。此外,利用新媒體開展廉潔教育,新媒體具備內容碎片化特征和資源豐富、信息容量大、覆蓋面廣、交互性強等優勢,可以很好地適應廉潔文化教育體系所具有的知識量大、分階段推進的特點[6],利用學生經常接觸的微博、論壇、朋友圈、貼吧、QQ群等平臺,選取內容豐富、形式多樣的廉潔文化教育素材,增強廉潔文化教育的藝術性和趣味性,不斷擴大其影響力和感染力。通過開展主題鮮明、內容豐富、形式新穎的廉潔文化教育活動,營造濃厚的校園廉潔文化教育氛圍,提升廉潔文化教育的親和力。

5結語

高校廉潔文化教育絕不是僅僅靠搞幾個活動、花點錢就能做好的,它需要學校積極發揮廉潔文化教育的育人功能,培養學生的廉潔意識,需要立足現實、著眼未來,需要學校各部門和全體教職工共同關注、共同探索、共同努力,不斷創新思路和方法,構建長效機制,才能全方位、多角度地推動校園廉潔文化教育再上新臺階。

作者:楚基偉 郭彥魁 單位:河南醫學高等專科學校

參考文獻:

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[2]黃建永.對醫學生開展廉潔教育的探索與思考[J].溫州醫學院學報,2014(9):700-702.

[3]王魯黔.醫學職業院校學生廉潔修身教育的主要對策和實踐途徑[J].衛生職業教育,2010,28(10):5-6.

第7篇

一、要充分認識建設醫院廉潔文化的作用,為建設醫德和諧醫院奠基和增添信心

1、廉潔文化是醫院精神文明的重要組成部分,是培育廣大醫務人員健康向上精神的基礎。廉潔文化凸現一種信念,代表一種形象,彰顯一種精神,這是醫院價值觀念、道德觀念、行為準則、行業作風等意識形態的總和。醫療衛生行業直接面向社會和群眾,是社會主義精神文明的重要窗口。我院以“滿意病人、感動病人、服務病人”為主題的培養教育實踐活動,舉辦形式多樣的活動與比賽,大力培育職工自覺樹立“以病人為中心”的服務理念。醫務人員在診療行為中,表現出來的道德風貌如何,將直接影響到對病人的治療,也對社會人群產生影響。因此,通過建立廉潔文化的機制,促進醫院精神文明建設,樹立良好的醫德醫風;通過營造鮮明、健康向上的廉潔文化氛圍,培育醫務人員在醫療實踐中體現優良醫院精神。

2、廉潔文化是提高職工隊伍思想素質的核心,是增強職工凝聚力、約束力的保證。醫療服務市場的競爭,使醫護員工特別是青年職工的思想觀念、行為方式發生了很大的變化,正確引導醫護員工通過豐富的知識、高超的技術、誠實的勞動和良好的服務,獲得相應的待遇和報酬,充分調動醫護員工積極性,運用廉潔文化具有的滲透力和教育功能,促進醫護員工形成良好的思想品德,樹立正確的世界觀人生觀、價值觀利益觀,筑起思想道德防線,從而用高尚的道德指導自己的言行,廉潔文化將發揮著潛移默化、不可替代的核心作用,使職工行有準則、學有模范、做有表率。醫院廉潔文化,對于樹立典型,弘揚正氣,營造良好的院風起著舉足輕重的作用。絕大多數職工是把自己的利益、命運同醫院的發展緊密相連的,能夠自覺維護醫院和患者合法利益。但也有一些醫務人員,受拜金主義等不良風氣的影響,收受回扣、“紅包”等,損害了群眾利益和醫院形象。因此要靠廉潔文化的教育引導,要靠醫護員工的嚴格自律,要靠規章制度的規范約束,以實現自我控制、規范言行,及時糾正不正之風,保持良好的職業風范,從而形成團結和諧與積極向上的工作氛圍。

3、堅持建設醫院廉潔文化成效顯著,要善于運用建設醫院廉潔文化經驗,為建設醫德和諧醫院增強信心。多少年來,在醫療衛生系統廣泛開展了弘揚白求恩精神建設醫院廉潔文化活動,行動迅速進展順利,取得了階段性碩果。一是把建設醫院廉潔文化擺在了醫院發展與管理上突出的位置。面對醫院發展新的形勢,針對群眾反映的熱點問題,醫院能夠站在全局的高度,客觀地看待自身問題,堅持從自身做起,從單位內部抓起,重視做好打基礎、上水平、管長遠的工作。二是按照建設醫院廉潔文化的要求,結合實際,開展了形式多樣的承諾、簽名等活動,組織了法律法規和警示教育,廣泛開展了廉潔文化的宣傳和普及教育活動。三是廉潔文化建設的長效機制正逐步建立。針對群眾反映有關醫務人員廉潔自律方面的問題,醫院領導注重從制度建設上去思考,健全了一系列醫德醫風規范、醫療服務動態監測等方面的規章制度,堅持用廉潔制度文化育人理事。

二、廉潔文化建設重在探索,貴在實踐,為建設醫德和諧醫院盡心盡力

建設醫院廉潔文化必須遵循客觀規律,根據醫院自身特點,有針對性地開展工作,將廉潔文化與促進行業作風轉變相結合,樹立醫護員工良好的服務理念,充分體現尊重關愛患者、方便服務患者的人文精神,做到服務形式多樣化規范化,服務流程便捷化合理化,醫療收費合法化透明化,醫患關系親情化和諧化。我們醫院能夠以此為目標,采取融合的方式,使廉潔文化建設融入醫院各項具體工作,充分發揮廉潔文化的作用和潛能。

1、在制度機制建設中建設醫院廉潔文化。加強廉潔文化建設,僅僅依靠思想道德教育和人的自覺性是不夠的,必須健全各種完整的廉潔文化規范,將建設廉潔文化與制度機制建設相結合,形成一套行之有效的監督制約機制。一要圍繞改善服務態度,提高服務質量,規范服務行為,進一步落實廉潔規章制度。十幾年來,嚴格執行國家衛生部的“八項行業紀律”等;衛生廳的“六不準”、“十條服務承諾”等;醫院的“窗口服務規范”、“醫患溝通制”及“抗感染藥物使用管理規范”等,取消科室的全額經濟考核模式,調整為以工作數量、醫療質量、行業作風為主要考核依據的考核分配方案,前年起又逐步強化與完善了以服務態度和流程細節為重點的績效考核分配方案。二要健全完善各項內外監督機制,強化廉潔監管制約。在醫院設立醫德醫風監督箱,向病人發放醫德醫風問卷調查表,實行專人電話回訪制度,征求對醫院和醫務人員的意見、建議,由紀監部門定期匯總,發現問題及時查處,形成紀監機關對醫院的監督機制。實行大處方評議制、醫療服務和藥品價格“公示制”、收費明細清單制、敏感崗位人員定期輪崗制等,健全醫患溝通和投訴機制,構建廉潔行醫、抵制醫藥購銷領域商業賄賂的長效機制。實行了醫務信息公開,設立內部質量監督員、聘請行風監督員來監督行風,有效地促進各項措施的落實。衛生部2007年推出的醫德考評制度,我院為每位醫務人員建立了醫德檔案,就是加強廉潔監管,健全各項內外監督機制的重要舉措。考評結果就與醫務人員的晉職晉級、崗位聘用、評先評優、定期考核等獎懲直接掛鉤。三要善于宣傳典型表彰先進,發揮榜樣的感召激勵和引導作用。以創一流服務業績為契機,組織學習吳登云、華益慰、吳孟超等先進典型事跡活動,用他們的光輝業績引導人鼓舞人;樹立醫院先進典型,組織先進事跡報告會,用身邊的人和事教育人,從而形成弘揚正氣、尚勤倡廉、關愛患者的良好風尚。近幾年來我院涌現和表彰了一批批省市勞動模范和先進工作者、醫德醫風楷模和標兵、巾幗文明示范崗、青年文明號、工人先鋒號、優秀黨員、星級護士等先進典型優秀人物。通過樹立典型表彰先進,教育全院職工以廉潔行政行醫、刻苦鉆研業務、精勤服務為榮,以貪圖私利、危害群眾利益、消極懶惰為恥的良好風尚,促進弘揚正氣。

2、在醫院環境文化建設中建設醫院廉潔文化。醫務人員所處的環境,會影響到他們的各種行為。因此,要大力抓好廉潔環境建設工作,營造濃郁的廉潔文化氣息。將廉潔文化建設與環境建設相融合,如在院內懸掛有關廉潔行醫的橫幅和宣傳廉潔文化櫥窗,張貼標語等,將各窗口服務規范及便民措施公示上墻,將十條服務承諾公示于大廳,張榜公布“先進科室”、“先進個人”先進事跡。在大廳設置電子觸摸屏,給患者提供收費標準及藥價查詢。在門診及病區張貼禁止醫務人員收受“紅包”、回扣的警示牌,公布監督舉報電話和舉報信箱,使醫務人員在濃厚的廉潔文化氛圍中接受熏陶,在心靈上警鐘長鳴。

3、在加強醫務員工素質教育中建設醫院廉潔文化。提高醫務人員素質是促進行業作風轉變的關鍵,將建設廉潔文化與加強素質教育相融合。一是不斷提高醫務人員的思想道德素質。要將廉潔文化與行風教育融為一體,對職工加強理想信念、牢記服務宗旨的廉潔文化教育,強化“以病人為中心”的優質服務理念,努力增強醫務人員廉潔自律意識,構筑自覺抵制不正之風的思想道德防線。通過多種教育活動,著力引導醫務人員加強廉潔文化修養,培育醫務人員健康的人格和積極向上的精神。二是不斷提高醫務人員的綜合素質,醫院要把廉潔文化活動寓于日常監管教育的全過程,通過各種有效載體和形式,克服重用輕管的模糊認識。多年來醫療衛生系統把建設醫院廉潔文化與醫藥糾風,治理商業賄賂等專項工作與醫院管理年活動的督導檢查相結合,固本強基純凈廉潔氛圍,堅持不懈建設醫院廉潔文化,對醫務人員開展正面教育,抓好宣傳教育交流溝通。黨政領導每年都要上3―4次廉潔教育專題課;堅持召開院級工休座談會每季度一次、科室每月一次,面對面地聽取患者意見與建議,積極引導醫務人員樹立“醫德是一其余是零”理念,先立德再立業,成廉潔人做廉潔事。

4、在開展豐富的文化活動中建設醫院廉潔文化。建設廉潔文化需要與豐富文化活動相融合。一是要以文化陣地為載體,利用圖書館、展板、櫥窗、光榮榜、院務公開欄等建立固定的廉潔文化陣地。通過院務公開欄、“一日清單”、電腦觸摸屏、電子滾動顯示屏、工休座談會等主要形式,公開辦事程序、服務承諾、收費項目標準等群眾關心的難點問題,增加了醫療服務活動的透明度;及時公開單位的重大決策、財務收支、藥械物品采購、獎懲、職稱評聘等職工關心的熱點問題。二是要以新穎、健康文化娛樂活動為載體。積極開展了“黨員先進性教育”、“學習實踐科學發展觀”等政治文化活動;舉辦法律法規知識競賽;各個分會創建模范職工小家,舉行文化體育活動,增強職工的凝聚力,激發職工的工作熱情。三是以傳媒為載體。堅持在報刊雜志、互聯網上報道醫院發展情況、各種活動開展情況、先進典型事跡等,使醫院行為得到患者、社會公眾的認同。四是不斷豐富“廉潔文化”內涵。醫院要盡力收集與廉潔文化有關的黨政文獻和資料、電視片和警示片、衛生行業腐敗案例資料、古今中外與反腐倡廉有關的文章物品和圖片資料、包括簽訂的“廉潔行醫”承諾書和責任書。通過形式獨特的載體活動,使員工從中受到先進廉潔文化的熏陶、藝術享受和人生的啟迪。

第8篇

關鍵詞:廉潔文化;建設;機制;崗位

就當前而言,發展社會主義先進文化已經成為了時展的需要,在企業中進行廉潔文化建設并將其運用到崗位建設中去,是符合社會文化建設需要的,能夠更好的確保企業的長遠發展。在進行廉潔文化建設的時候,必須利用一些制度規定和文化的滲透,將其逐步滲透到企業生產的每一步,形成一種獨特的企業文化。在煤炭企業中,必須根據企業的實際情況營造出一定的氛圍,進行廉潔理念的培育,對領導和員工的行為進行規范,確保廉潔文化建設是有效的,轉變干部以往的思想,轉變自己的作風,確保企業能夠更好的發展。

一、在煤礦企業中,進行廉潔文化建設的重要性和意義

(一)進行廉潔文化建設是符合科學發展觀需要的

在煤炭企業中進行廉潔文化建設是符合我國先進文化發展的,能夠幫助企業干部樹立良好的思想抵制腐敗情況的產生,在企業的經營過程中,能夠促進其發展,更好的實現企業的目標。

(二)在企業中進行廉潔文化建設是符合反腐倡廉需要的

在煤炭企業中進行廉潔文化建設,有利于反腐工作和黨風廉政建設的進行,宣傳廉潔文化能夠對企業的干部進行合理的引導幫助其樹立正確的觀念,在工作的工程中加固其思想防線,提高對腐敗的抗拒能力。

(三)廉潔文化本身便是企業文化的重要組成部分

廉潔文化本身便是企業文化的一部分,能夠很好的保證企業文化的建設,在建設企業廉潔文化的時候能夠很好的把企業員工和干部的生活真正的結合在一起,從而創造更好的環境,確保企業文化以及廉潔文化的良性發展。

二、煤炭企業在進行廉潔文化建設和將其運用到崗位建設中去時存在的問題

(一)宣傳力度達不到要求,企業的連接習慣還沒有真正的形成

現在,很多企業領導更加重視的是企業的經濟發展,在進行宣傳的時候,主要側重的也是怎樣進行市場的開拓、提高產品質量的同時降低成本等方面,對企業的廉潔文化建設不夠重視,很多干部本身比較拜金,喜歡享樂,沒有正確的理想,道德素質達不到要求,經常會收受賄賂。

(二)制度的完善程度不夠,管理達不到要求

很多企業在進行廉潔文化建設以及將其運用到崗位建設中去的時候,沒有制定合理的制度,導致了在進行廉潔文化建設的時候沒有依據,現在雖然有些企業已經建立的相關的制度,但是在執行的時候,力度達不到要求,導致相關的制度只是一紙空文。

(三)監督意識不夠,沒有取得良好的效果

現在很多煤炭企業中,人們的監督意識達不到要求,有些人可以做到對別人的監督,卻不愿意接受別人對自己的監督,而基本的職工,由于自身素質達不到要求,不知道采取什么樣的方式進行監督,并且普通職工是企業的最基層,受到各種領導的管理,不敢去監督,這也導致了企業腐敗現象屢禁不絕,取得效果差強人意。

三、怎樣加強煤炭企業廉潔文化建設,并將其運用到崗位建設中去

(一)進行理念的樹立,給廉潔文化進崗位打下良好的基礎

對于廉潔文化而言,廉潔理念時期核心,廉潔文化包含了理論、理念、制度以及紀律等各個方面。但是在企業中,廉潔理念往往是更加注重思想觀念,并將其作為廉潔文化建設的基礎。在進行廉潔文化建設的時候,將其和企業的實際情況結合起來,確保其能夠真正符合企業的需要,有企業本身的一些特色,能夠更好的提高整個企業和干部的廉潔意識。

1、加強廉潔意識,企業領導應該真正的意識到廉潔文化建設以及將其運用到崗位建設中去的重要性,在煤炭企業內部進行廉潔教育,在教育的時候要保證做到全員參與,從而樹立正確的廉潔理念,注意培養全體職工和干部的廉潔意識,增強干部的廉潔意識。

2、進行相關廉潔理念的灌輸。企業領導認識到廉潔文化重要性的同時還必須確立符合企業發展需要的廉潔理念,并且做好相關的宣傳和灌輸工作,從而營造一種良好的廉潔氛圍。

(二)對崗位進行合理的定位,正確的對崗位連接文化建設的目標進行把握

企業在發展的過程中,一般都會有自己的定位,并且這個定位也是和廉潔建設有著直接關系的,怎樣做好相關的定位,才能確保廉潔文化在崗位中能夠發揮最大的作用。

1、將廉潔文化引進到崗位建設中去的時候,必須注意將其引進領導崗位,這也會直接決定廉潔文化建設的實際效果,只有這樣,才能夠真正提高領導本身的廉潔意識,并且還應該根據執行情況制定相關的措施,對領導的廉潔情況進行測評,在測評的時候必須保證過程結果的公開,加強監督。

2、必須將廉潔文化引進到煤炭企業的重點崗位中去。重點崗位一般是決策機構和資金處置的相關機構,對于這些機構中的崗位必須進行廉潔文化建設,在開展的過程中,應該有意識的開展一些相關的廉潔活動,對其進行合理的教育,增強其廉潔方面的意識。

3、企業領導將其示范作用發揮出來。在企業中,領導干部的重視程度能夠決定廉潔文化建設的成敗,所以企業領導必須加大對其認識,并且加強對自己的自律,從而對其他干部和職工進行引導,提高整個煤炭企業的廉政文化建設水平。

(三)將其和企業的發展結合在一起,長期堅持

企業廉潔文化建設對于企業的發展是非常重要的,但是卻不可能在短時期內完成,所以必須做好長期的堅持,選擇多種措施進行廉潔文化建設,并將其引進到崗位建設中去。首先,要定期進行廉潔文化學習,并且還必須進行相應的記錄,將對廉潔建設的理解和實踐情況納入到考核中去;其次則是必須做好相關的宣傳的工作,將網站、報紙的積極作用發揮出來,進行廉潔文化的弘揚;最后則是建立相關的連接活動平臺,并針對廉潔文化建設開展一系列的活動。

結語:

將廉潔文化引進到崗位建設中去,對于煤炭企業而言是非常有必要的,能夠更好的促進企業的長遠發展,企業領導必須真正的意識到其重要性,重視廉政文化的建設,確保在企業內部能夠形成一個良好的廉潔文化氛圍,將廉潔文化滲透到干部和職工的生活中去,保證廉潔文化建設和崗位建設的效果。

參考文獻:

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[3]崔永民.淺談煤礦企業廉潔文化建設的創新與實踐[J].新西部(理論版),2013(14)

第9篇

廉潔文化建設作為反腐倡廉的基礎性工作,以其獨特的功能成為懲防體系建設的重要載體,充分發揮著文化的滲透、教育與“潤物細無聲”的作用。并能通過知識體系、制度安排、言論評價、視聽傳播等形式發揮輿論的導向作用,營造以廉為美、以廉為樂、以廉為榮的黨風政風,從而逐步鏟除腐敗現象的社會思想根源,推動各級領導干部的廉潔從業,職工家屬知廉、崇廉、學廉,扎實推進企業的反腐倡廉工作。因此,注重搞好企業廉潔文化建設的研究和探討,具有很強的現實意義。

深化企業廉潔文化建設要提高認識,乘勢而上

一種文化一旦被人們所接受,它對人們的行為和價值取向的影響將具有根本性、長期性、廣泛性。廉潔文化如此,腐朽文化也是如此。如果不重視廉潔文化建設,腐朽文化就會乘虛而入,腐蝕人們的意志,誤導人們的行為。因此,建設廉潔文化,營造學廉、崇廉的濃厚氛圍,顯得尤為重要和緊迫。目前廉潔文化建設作為在我們企業開展時間不長的一項重要建設,還處于鞏固提高階段,還有許多方方面面需要研究和探索。當務之急,一是要把著力點放在提高黨員干部道德素質和操守意識上,謹慎用權、守住防線、廉潔從業。二是要把重點放在提升黨員干部的精神境界上,使其自覺踐行廉潔理念、廉潔道德、廉政準則。三是要把心思用在豐富載體上,以形式多樣、寓教于樂、且貼近實際、貼近生活、貼近群眾的方式方法,使廉潔文化入腦入心。

深化廉潔文化建設要形成合力,常抓不懈

反腐倡廉涉及社會方方面面和各個領域,既有很強的政策性,又有反腐倡廉斗爭的尖銳性和復雜性。因此,要始終把廉潔文化建設擺上黨政工作重要位置,納入議事日程,納入企業文化建設體系,將廉潔文化建設活動與黨建工作有機結合,與安全生產、經營管理、創建學習型企業、建設高素質職工隊伍和建設文明富裕和諧礦區的實踐緊密結合。加強廉潔文化建設,推進紀檢監察工作,真正解決影響企業改革發展的突出問題。要堅持在黨委的統一領導下,建立廉潔文化建設組織協調機構,充分發揮紀檢監察部門的組織協調作用,把廉潔文化建設納入黨風廉政建設責任制進行分解落實,各部門要充分發揮積極性、創造性,密切配合,各展所長,整合資源,形成合力,共同構筑廉潔文化建設大格局。

廉潔文化建設要注重經費、考核激勵機制的建立和完善

廉潔文化建設離不開物質的支撐,企業要有一定數額的活動經費、建設資金和獎勵基金,用于廉潔文化建設。同時,對安排部署的工作,要定期檢查,及時總結督導,獎勵先進,鞭策后進,使先進更先進,后進趕先進。在條件允許的情況下,可以采取召開現場經驗交流會的形式,推廣先進經驗,以點帶面,整體推進。并且要把廉潔文化建設作為基層單位領導班子落實黨風廉政建設責任制的一項重要內容,納入考核之列,以一定的比例與年薪掛鉤,定期或不定期地抽查,年終按照考評標準考核兌現,真正使廉潔文化建設與企業經濟建設同步并進,確保廉潔文化建設健康有序地開展。

深化廉潔文化建設要遵循規律,提出特色

要貼近企業實際,把職業道德、行為規范、習慣養成作為廉潔文化建設的重要主題,重點突出“三抓”,一是抓載體。開展職工群眾喜聞樂見、寓教于樂的歌詠比賽、廉潔法規知識競賽、小品等廉潔教育和廉潔文化活動,增強廉潔文化的吸引力、凝聚力和輻射力,使廉潔理念深入人心。二是抓隊伍。“打鐵先要自身硬”,廉潔文化活動開展,不但需要職工群眾的積極參與,更需要紀檢監察部門同志的組織策劃,只有這樣才能事半功倍。三是抓作品。利用廉潔文化征文、書畫、攝影、剪紙、篆刻等創作形式,在廣大職工群眾中開展廉潔文化作品征集活動,并將作品編纂成冊,以豐富多彩的文化形式教育人、鼓舞人、激勵人。

深化廉潔文化建設要突出主題,建設陣地

借用先進的技術手段,增強廉潔文化教育的直觀性、靈活性、生動性,是廉潔文化建設與時俱進的必然要求,也是加大國有企業反腐倡廉工作科技含量的具體體現。在完善提高已建成的廉潔文化主題公園、廉潔文化一條街、廉潔文化長廊、廉潔文化示范點成果的基礎上,要發揮好現代傳媒的作用。可以在局域網上建立“清廉之窗”網站,在廣播、電視、板報、櫥窗上開辟“清廉視角”、“礦區先鋒”、“以案說紀”等專欄,廣泛傳播廉潔文化。還可以利用現代通信工具輻射面廣的優勢,建立廉政短信發射平臺,每逢節假日,及時向廣大黨員干部發送廉潔短信,做提醒、打招呼、提要求,在廉政教育中融入人文關懷。同時,突出廉潔文化教育多功能室建設,配備電腦、投影儀、圖書等音像資料和軟硬件設施,定期組織黨員干部到多功能室觀看反腐倡廉電教片、警示教育片,參加培訓,接受教育,逐步構建廉潔文化教育大格局,營造廉潔文化大氛圍,促進廉潔文化大發展。

第10篇

中圖分類號:F270 文獻標識:A 文章編號:1674-1145(2014)06-000-01

摘 要 廉潔文化建設是懲治和預防腐敗體系建設的重要組成部分,是提高反腐倡廉建設水平的重要舉措。近年來,國網晉中供電公司積極拓展廉潔文化建設工作思路和領域,注重推動從制度剛性到環境熏陶的融合,從行為約束到文化認同的遞進,打造廉潔文化精品工程,使廉潔文化建設呈現出清新生動、互動良好的積極氛圍,發揮了廉潔文化“春風化雨、潤物無聲”的功效。

關鍵詞 廉潔文化 建設思考 理念內涵

一、立足地方特色,借鑒傳統文化鼓舞人心。公司充分發掘所在地――山西省晉中市深厚的歷史文化底蘊,發揚晉中市左權縣作為老革命根據地所承載的革命精神,將廉潔文化建設與傳統文化、現代文化結合起來,積極探索建設具有晉色的廉潔文化體系。將左權麻田八路軍紀念館作為黨員干部進一步強化自我教育、拒腐防變、廉潔自律意識的場所。在左權麻田八路軍總部,充分發揮場館鮮明的歷史感和現場感,通過重溫革命先驅的先進事跡,凈化心靈,從嚴肅純粹的說教中脫出,穿越歷史感悟質樸的廉潔思想,使黨員干部在潛移默化中接受廉潔文化熏陶,增強廉潔教育的吸引力、滲透力和感染力,促進了反腐倡廉教育的經常化、規范化和自動化。

二、立足領導帶頭,以上率下傳遞廉潔理念。公司領導班子從自身作起,親自部署反腐倡廉工作,躬身實踐改進作風的具體舉措,一級帶著一級干,使廉潔文化的建設不是紀檢監察部門唱獨角戲,而在該公司上下各個層面生根發芽。從公司“百家講壇”到黨支部書記講廉政黨課,從后備干部培訓班到供電所員工業務培訓,在該公司搭建的一個又一個平臺上,該公司領導、中層干部紛紛走上前臺講廉政、以身作則示廉潔、工作布置融廉潔。公司開展的“加強基層管理、開展問題調研”專題活動中,公司領導分組“帶問題”到所屬基層單位深入調研,輕車簡從深入困難和矛盾集中、職工意見多的地方,深入基層站所和生產一線,傾聽職工群眾的所思所惑所需,解決基層實際困難,使作風的轉變讓群眾看得到摸得著。

三、立足員工思想,延展載體種下廉潔種子。公司將無形的廉潔文化通過有形的實物形態加以表達,不斷創新教育載體,形成了全方位立體式的導廉體系。在晉中市預防職務犯罪警示教育基地,無論是模擬監獄探監的場景中服刑人員女兒撕心裂肺的哭訴聲,還是一起起觸目驚心的案件展示,一禎禎現場回放的懺悔錄里,公司參加警示教育的干部員工無不受到心靈的震憾。該公司在局域網上專門設置了反腐倡廉專欄,隨手點擊,最新的反腐倡廉上級精神、工作動態一目了然,員工自創的廉政微博、廉潔書法、漫畫等則在工作之余為員工津津樂道。每逢春節、中秋節、干部新任職等重要時間節點,公司都會進行短信通知、廉政談話等多種形式的廉政提醒。每年3月,由黨支部推薦、網絡評選、公示把關產生的廉潔家庭,將廉潔文化的影響輻射到8小時之外、家庭之中。除此之外,樓道里廉潔文化展板、案頭上干部自己選擇的廉潔警言、電腦里以廉潔誠信為主題的廉潔屏保……時時處處都使干部員工置身于廉潔文化的氛圍之中,受到潛移默化的影響。

四、立足企業實際,緊盯廉政風險立體防控。廉潔文化只有融入企業生產經營管理中,才不會是無本之木、無源之水。每季度一次的監督工作委員會聯席會議是該公司將廉潔文化外化于行的重要平臺,公司將協同視為理順職責界面、推動管理提升的有效途徑,依靠協同推動管理升級,依靠管理保障廉潔落地。業務部門作為防控廉政風險的第一道防線積極發揮作用,提出管理建議,切實遏制苗頭性、傾向性問題。公司還抓住行使職權的流程,抓住落實責任的崗位,以廉潔理念指導制度創新,用制度體現文化內涵。公司在局域網設置風險案例實訓室,以問題線索為源頭,切中經營管理和廉政建設的關鍵部位,通過對系統內外典型案例的評析,深層次分析研究問題成因、風險隱患和防控措施,積極引導職能部門和重要崗位加強防范,達到了由點及面的整改示范效應。

五、立足系統構建,主題活動延伸文化內涵。公司通過確定目標、選擇內容、設計載體、預期分析等一系列連貫動作,寓教于理、寓教于樂、寓教于各種健康有益的活動之中,使廉潔文化真正入情入理,入腦入心,加深員工對“干事干凈”核心理念的認知。近兩年來,連續開展了“干事干凈干成事、晉善晉美保晉級”和“強信念、重道德、轉作風、守紀律”主題教育活動,搭建以“領導講廉、文化育廉、教育倡廉、機制保廉、網絡傳廉、案例警廉、談話促廉和親友協廉”為內容的八廉載體,圍繞“一點三線”(即以崗位為基本點,以理念為宣貫線、制度為標準線、行為為考核線)開展廉潔文化宣教。通過廉潔微博、廉潔小故事、廉潔感悟征集和廉政黨課、廉潔讀書活動、廉政知識競賽、廉潔文化宣傳展板等形式多樣、內容豐富、參與性強的活動,引導廣大黨員干部加強修養,升華人格,強化是非曲直、利弊得失、尊卑榮辱的判斷標準,增強廉潔文化的感染力和親和力,形成生動活潑的廉潔文化創建局面,為企業發展注入了新的活力。

總之,國網晉中供電公司在針對性、有效性、典型性上下功夫,用文化的力量培育人、感染人,宛如一陣陣清風,將“以廉為榮”的理念扎根員工心中,悄然融入員工的行為模式,成為一種精神動力,營造了該公司風清氣正的發展氛圍。

第11篇

學校組織學習了廉潔文化進校園的有關精神,從而使我更深刻感受到了在當今社會進行反腐倡廉的必要性,對自身的思想作風,廉潔自律,遵章守紀,權利運作等方面有了很大的提高;后來,又深入了解一些腐敗分子的典型事例,我覺得我們要從中吸取教訓,引以為戒。通過學習觀看具體心得體會如下:

一、通過學習廉潔文化進校園和觀看反腐倡廉的圖片展,提高了我們干部的思想政治素質,增強了拒腐防變能力,使干部樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀、權利觀。在物欲橫流的當今社會,人們無利不往來,少數干部放任自流,給國家和人民造成了巨大的財產流失,同時也帶壞了一批干部,從而形成了不良的社會風氣,在整個學習過程和觀看過程中,我們做到了認認真真的學,扎扎實實的學,并深刻體會到了黨風廉政建設和反腐敗斗爭的重要性,使自己有強烈的責任感和緊迫感,在工作中切實找到切入點,并做到學以致用,在自己的崗位上要發揮先鋒模范作用,起到帶頭和帶動作用。

二、通過學習廉潔文化進校園和觀看反腐倡廉圖片展,我決定在工作中,要筑牢反腐防線,吸取他人的教訓,防患于未然,堅持防微杜漸,時刻為自己敲醒警鐘,要明白自己該做什么,不該做什么。俗話說:一失足成千古恨。然而真正品嘗了其中的滋味,那后悔可就晚亦。所以,強化自律意識,構筑廉潔從政的警世防線,是對每個干部的考驗。由于各方面因素的影響,使少數腐敗分子有機可乘,這已經成為廣大人民群眾注目的一個焦點。在與時俱進的今天,我們學校相應采取了一系列反腐倡廉的警示教育,通過講座、報紙、去、宣傳欄等多種多樣的形式開展警示教育,使我校教師的廉潔自律意識明顯提高,為學生服務的意識也日益增強,教學質量穩中有升。

三、通過學習廉潔文化進校園和觀看反腐倡廉圖片展,我更深切體會到了立黨為公,執政為民的必要性。把三個代表的重要思想做為自己的工作實踐,時刻跟普通教師和廣大學生聯系在一起,結合自己的工作實際,做謙虛樸實、嚴于律己、廉潔奉公的表率。在生活中,我的人生格言是:堂堂正正做人,認認真真做事,快快樂樂生活。強化反腐倡廉意識是我作為一名領導干部義不容辭的責任,在錯綜復雜的社會中我要找準自己的人生航標,始終保持奮發進取的精神狀態,真正筑牢拒腐防變的思想道德防線。

以上是我通過學習廉潔文化進校園和觀看反腐倡廉圖片展的一些體會和感想,我今后還要不斷加強學習,提高自己拒腐防變的意識。

第12篇

廉潔,即公正不貪,清白無污,廉潔文化是廉潔的理論和行為方式及其相互關系的文化總和,是關于廉潔的知識、理念、制度及與之相對應的生活方式、行為規范的總概括。作為一名在校學生,很多人認為“廉潔應該是政府官員的事”,與己無關,實則不然。廉潔文化對大學生的要求則是遵紀守法、誠實守信、熱心公益、勤儉節約、遠離腐敗等。

新時代的大學生因時代的變遷享受著豐厚的物質需求,這也促使了一些人思想上的懶惰,培養了貪婪的惡習;更受到社會上某些不良之風的影響,涉世不深的學生過早的被暴露社會陰暗面前,使其不成熟的人生觀、價值觀的形成產生扭曲。因此,廉潔教育勢在必行,學習廉潔人物精神,學習廉潔文化為的是樹立起廉潔自律,知誠講信,愛崗敬業的品質,用聰明才智為人生路,為社會主義建設打好基礎。

隨著時代的發展,廉潔文化建設不僅僅只局限于政治領域,在社會各個領域同樣也需要。而大學生作為即將步入社會各個領域的一個特殊群體,是社會主義建設的合格者和可靠的接班人,對大學生進行廉潔教育能在一定程度上遏制腐敗風氣的盛行從而有助于大學生走進社會后能夠保持清正廉潔。隨著社會的不斷發展,科技的不斷創新,人們的自我意識也越來越強。貧富差距開始拉大,在物質文明飛速發展的前提下,人們的精神文明卻沒有實在的跟上,也就造成了現在的社會格局。大量的計算機犯罪、經濟犯罪、金融犯罪、高科技犯罪、大學生犯罪開始產生,其理由簡單明了,為了生存,不得不利用現有知識,進行不義之財的取得。所以,我們大學生要認真學習了解廉潔文化,倡導廉潔教育,正確認識價值觀,培養高尚的道德情操。

“大學生和廉潔的關系其實不遠”。

學校是傳授與學習知識的神圣殿堂,老師教書育人,學生求知明理,本著為社會主義事業作貢獻的目標而努力奮斗著,然而就在這神圣之殿下也混雜著些許不和諧。隨著時代的前進,科學技術日益發達,人們的生活水平有了很大的提高。很多人已不滿足于簡單的吃飽穿暖,于是,“吃”要吃高檔的,“穿”要穿名牌的,就連用的也不能馬虎。手機,電腦,mp3已被不成文的歸為進大學校門的三件必備,更有甚者開著私家車來上學……學生中攀比之風肆虐的興起。還有的教師邊教書邊下海,邊拉關系邊賺錢,甚至有學者抄襲他人的學術成果,大搞學術腐敗。據統計,目前大學生中受處分最多的是因為考試作弊。而學術誠信、逾期還貸等問題在學生中也時有發生。這都是關系到一個人廉潔的問題。而一些“腐敗”現象也悄悄浮現于學生中。學校學生社團有校里統一撥下的經費,班級也會收取一定的班費,而管理這些費用的都是學生,陰暗事件的悄悄發生,外人卻不得而知。

“廉潔文化的教育迫在眉睫”。

廉潔文化是廉潔的理論和行為方式及其相互關系的文化總和,是關于廉潔的知識、理念、制度及與之相對應的生活方式、行為規范的總概括。廉潔文化主要有四個特征:一是主體的大眾性,主要表現為在全社會營造良好的廉潔氛圍,以健康向上的廉潔文化充實社會公眾的精神世界;二是指向的權力性,主要表現為掌握社會公共權力的管理者廉潔自律,恪守宗旨,執政為民;三是實施的職業性,主要表現為各職業階層的從業人員愛崗敬業,遵紀守法;四是組織的公共性,主要表現為機關、團體等社會公共組織處事公道正派,誠實守信,廉潔高效。

大學生廉潔教育就其實質而言是一種“崗前”的職業道德教育,它是一種關乎大學生職業價值觀、職業誠信素質、職業規則的教育,職業性是它的最顯著特性。從職業的視角探討和實踐大學生廉潔教育,更有利于提高大學生廉潔教育的針對性和實效性。今天的大學生,明天就將步入社會,學校是希望通過一系列廉潔教育課程的開展,引導大學生形成誠實守信、正直節儉、崇尚廉潔的價值觀。

堅持育人為本,德育為先,把廉潔教育作為學生思想道德教育的重要內容,按照教育教學規律和青少年的成長規律,積極推進廉潔教育進校園、進課堂、進學生頭腦,培養青年學生正確的價值觀念和高尚的道德情操,夯實青年學生反腐倡廉的思想基礎,強化學生的自覺意識和法制觀念。

學校本是傳授知識的一方圣堂,老師傳授科學知識和做人的真理,學生接受知識的澆灌提升自身各種素養。但是,在這種和諧明媚里也不知不覺中混雜了一些不和諧。1、盲目的消費觀念和攀比之風日益盛行。2、考試作弊現象屢見不鮮。3、學生干部隊伍“模擬腐敗”。4、惡意拖欠學費。5、大學生誠信缺失,騙取或拖欠國家助學貸款。6、大學畢業生在就業上也往往缺乏誠信。這更能說明大學生學習廉潔文化的必要性和進行廉潔教育的迫切性。

大學生活是青年人世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期,大學生們能否健康成長事關國家和民族的前途命運,也涉及千家萬戶的幸福安康。加強大學生廉潔教育是面向全社會開展反腐倡廉教育的重要組成 部分,是培養德才兼備高素質人才和提高青年思想道德素質的必然要求,是構建懲治和預防腐敗體系的基礎工程。所以加強大學生的廉潔文化修養教育勢在必行。

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