時間：2023-06-01 09:09:24
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇精神文明建設綜述，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
【關鍵詞】弘揚傳統美德 政府政策 相關關系
在社會主義市場經濟體制下，如何弘揚傳統美德，對促進社會主義精神文明建設，形成中國特色的社會主義道德體系，建設中國特色社會主義與社會主義和諧社會具有非常重要的意義。從1978年召開以來，我國的社會政治經濟生活發生了巨大的歷史性變革，也使中國公眾的道德觀念發生了深刻的變化。這一新形勢表明，能否在我們建設與鞏固物質基礎和各項制度等硬件的同時，搞好社會主義精神文明建設，完成文化和道德等“軟件”的建設，已經成為關系到建設有中國特色社會主義事業能否順利發展的重大問題。中國是一個有著豐富優秀美德傳統的文明古國，中華民族傳統美德作為海內外炎黃子孫世代相傳的優秀道德思想寶藏，必將成為促進社會進步和文明的主旋律。對我國而言，繼承這一寶藏，對于發展社會主義市場經濟，建設社會主義現代化強國，具有重要意義。
但是，在我國取得豐碩物質文明建設成果的同時，在道德方面暴漏了一些問題，這對與我和諧社會的構建非常不利。在我國由計劃經濟轉向市場經濟的過程中，舊的道德觀念被沖垮，而新的道德觀念尚未完全確立，再加上法律、制度等層面的轉型，造成道德選擇過程中人們的盲目性，導致道德代價。許多學者還從以下幾個方面對形成道德問題的成因進行了分析：市場經濟本身所具有的利益導向性；計劃經濟時期對個人意識的壓制，使人們在市場經濟條件下開始叛逆；當前轉型其中的貧富差距、社會公正等社會問題，使人們卻小人格主體性與安全感，造成人們的逆反心理嚴重；片面的把經濟建設為中心理解為唯有經濟建設，忽略社會發展中物質文明與精神文明的協調發展。
一、政府政策與弘揚傳統美德的關系
本文認為，政府政策與弘揚傳統美德之間存在相互作用相互影響的關系。其中，政府政策對弘揚傳統美德其直接的促進與推動作用，本文中根據厲行勤儉節約，反對鋪張浪費的號召下，全國各省市區的響應為例進行說明。而弘揚傳統美德的進展在未來又會對政府政策的決策產生影響。
二、政府政策對弘揚傳統美德起直接的促進與推動作用
在構建和諧社會的過程中，政府強有力的行政力與政策決策力發揮著積極的引導作用，政府行政部門自身作為上層建筑，是建設精神文明中尤為重要的力量。在文獻[1]中，華中師范大學的賀東航認為，改革開放后，政府的行政作用與政策的執行對公共領域中各類事物的發展起著越來越大的影響，政府在教育、醫療衛生、廣播宣傳、國土、環保等公共部門的政策影響力日益增強，其行政職能迅速擴張。這一切都有效地提升了政府的自主意識和執政能力，政府政策的執行力得到了有效的增強。通過弘揚傳統美德對社會主義市場經濟建設與道德建設和諧發展具有非常重大的意義。弘揚傳統美德可以保障社會精神文明領域的發展與經濟、政治、社會領域的發展相適應的，幫助樹立人民群眾樹立正確的人生觀、價值觀和金錢觀，增強他們適應社會主義現代化建設所需要的公民意識、效率意識、法制意識和創新意識。
在2013年1月17日，在新華社《國內動態清樣》中的《網民呼吁遏制餐飲環節“舌尖上的浪費”》上做出了批示：“浪費之風務必狠剎，要加大宣傳引導力度，大力弘揚中華民族勤儉節約的優秀傳統。大力宣傳節約光榮，浪費可恥的思想觀念”。在中央“堅決抵制享樂主義和奢靡之風”的號召下，許多央企與政府部門的年會進行了“瘦身”甚至干脆取消。全國各個省市區召開會議，學習的重要講話精神，研究如何制定切實措施，用來狠剎鋪張浪費之風。中央的八項規定“堅決抵制享樂主義和奢靡之風”的政策在全國各地順利展開，取得了很大的成果。
由以上例子中可以看出政府政策對厲行勤儉節約，反對鋪張浪費的宣傳與弘揚有著重要的影響，起到了直接的促進與推動作用。
三、弘揚傳統美德促進政府進行政策的推進與改革
弘揚傳統美德相關的政府政策的出臺與解決我國物質文明建設中，在精神文明建設方面存在的問題密切相關。而從政府決策人員的角度看，政府政策的出臺跨越過去、現在和未來三個時空截斷。從政府決策結果即政府出臺的政策看，它雖然是以現實社會問題為基點或切入點，但其自始至終都聚焦在未來的某一時空中變化發展中的問題。因此，我們可以把這種社會現象與政策之問的關系概括為三維時空中動態鏈接關系。這一關系告訴我們，政府決策者對我國物質文明建設中出現的精神文明建設中出現的問題的背景，以及問題出現的程度與范圍的判斷時，需要充分運用時間序列分析法研究過去、現在、未來中這些問題發展的軌跡，對癥下藥。同時對傳統美德的弘揚的效果，以及相關問題未來的發展趨勢做出準確的判斷，從而使政府政策對應于我國物質文明建設中存在的問題衍生出多套具有實時針對性的備選方案，對現有的政策進行繼續的推進的同時，做出相應的改革。
例如，在2004年，我國公款吃喝總金額達到了3700億元，但是在2005年，全國公款吃喝金額迅速增長至3951億元。今年政府相關部門，應根據“堅決抵制享樂主義和奢靡之風”的政策在全國開展的情況，根據該政策在未來是否可以有效地遏制全國公款吃喝的情況，對該項政策做出相應的修改。
四、總結
本文主要對政府政策與弘揚傳統美德的關系方面做了相關的研究與分析，并根據中央八項規定“堅決抵制享樂主義和奢靡之風”政策在全國展開的情況，以及該政策在未來可能出現的改革，說明了政府政策與弘揚傳統美德之間存在相互作用相互影響的關系。
參考文獻：
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地方文獻記載、反映了本地區和相關地區過去與現在的政治、經濟、文化、教育、歷史、地理、重要人物事件、風土人情、民間習俗等,是本地教學、科研、生產活動的豐富的情報源。它是文獻資源的一個重要組成部分,是人類社會珍貴的文化遺產。作為文獻收藏和傳播中心的各級公共圖書館,收集、整理和利用地方文獻是其重要職責之一。本文擬就地方文獻工作的有關問題,淺談一下自己的看法。
一、地方文獻的作用及收藏范圍
地方文獻的作用歸納起來,主要有:(1)服務作用。地方文獻可以在內容和形式上全方位地為一個地方的各界人士和部門提供服務。(2)宣傳、教育作和。地方文獻中所記載的有關一個地方富饒的資源、美麗的山川、燦爛的文化、豐厚的著述、杰出的人才、重大的事件等,都是本地方人民進行愛家鄉、愛祖國的愛國主義教育好教材。(3)保存文化典籍,形成特色藏書的作用。收集地方文獻,有助于圖書館保存文化典籍,形成館藏特色。
地方文獻的收藏范圍是:(1)從內容上包括地方史料、地方人士著述和地方出版物三部分。(2)從形式上包括專著、期刊、報紙、會議錄、文件、報表、學位論文、文書、信函、檔案、地圖、圖表、畫冊、印譜、相冊、碑刻、拓片、文物以及有關的檢索和參考工具書等。(3)從類型上包括印刷品、寫本、抄本、拓本、書畫、聲像、磁帶、唱片、影片、幻燈片、照片、縮微品及靜電復印件等。
二、地方文獻的征集工作
地方文獻是市縣公共圖書館藏書的重要組成部分,具有很強的使用價值和保存價值,對于社會主義物質文明和精神文明建設的作用是不可忽視的。收集地方文獻工作對于研究當地人文、經濟和社會發展情況,加強社會主義精神文明建設具有重要意義,是功在當今、利及后世的一件好事,也是圖書館藏書建設工作的一項重要的、長期而艱巨的工作,在圖書館工作中應占有重要地位。要想做好地方文獻的收集工作,應做好以下幾點:
——市縣圖書館要當好地方政府的參謀,促成市縣政府就征集地方文獻制定地方性法規,建立呈繳制度。
——市縣圖書館要當好地方政府的參謀,促成市縣政府就征集地方文獻制定地方性法規,建立呈繳制度。
——大力搞好宣傳輿論工作。不僅要廣泛宣傳地方文獻工作的意義、作用和館藏的內容,而且還要宣傳地方文獻給人們帶來的社會效益和經濟效益,提高人們利用地方信息的意識,使地方文獻工作更好地發揮其應有的作用。
——加強二三次文獻服務工作。開展定題跟蹤服務,編制專題索引、書評和綜述等,要定期或不定期地通報,加強網絡聯系,并向用戶推薦,使他們在較短的時間內獲得大量所需的地方文獻和信息。
——加強館際協作。一是在公共圖書館系統內,在已有的入藏和今后的收藏中,發現屬于兄弟館應收藏的地方文獻,彼此要互通信息,主動訪求或主動贈送,以共同充實館藏,可收事半功倍之效。二是圖書館、博物館、文管所等單位之間,為了避免相互爭征,重復收藏,可以共同協商,有一個大體分工,并編制館際聯合目錄,既可及時增補,又可以謀求大范圍內的地方文獻資源共享。
——要有一套科學的管理方法。現在大多數市縣圖書館的地方文獻都分散收藏于各個業務部門,沒有設立總書庫的館,分散的現象更為突出。在目前各館書庫比較緊缺的情況下,可以暫時維持分散管理的狀態,但必須做到以下兩點:一是要在地方文獻上加上特殊的標記;二是要做一套地方文獻所在地址的目錄,以防止散失。從長遠看,應創造條件,建立專藏庫及專門閱覽室,進行集中管理,以保持收藏的完整,有利于健全目錄體系,有利于檢索利用,有利于加強對地方文獻及地方歷史、科學、文化的專題研究,能充分體現市縣圖書館的館藏特色。
2017年幼兒園宣傳工作將以上級文件和會議精神為指導，把握正確的宣傳和輿論導向，緊緊圍繞幼兒園的中心工作和工作重點，唱響主旋律，及時反映宣傳幼兒園亮點，創造良好輿論環境，促進幼兒園精神文明建設。
二、工作總體思路
1、將幼兒園宣傳形成一個合力，堅持幼兒園宣傳一盤棋;建好一個網絡，成立幼兒園宣傳組，由相關領導和專業教師組成網絡;突出一個重點，即及時反映宣傳幼兒園內涵發展的亮點。
2、做好三大內容：幼兒園大型活動宣傳、班級教師個人宣傳、幼兒學習、生活、作品等宣傳。
3、利用好三個平臺，一是發放傳單，二是網絡媒體，三是信息傳輸。
三、重點工作內容
1、明確思想，統一認識。只有充分認識到宣傳工作在服務幼兒園工作大局，提高自身素質，工作創品牌、經驗上檔次等方面的重要性，才能把握全局，統籌思考，系統規劃，明確宣傳工作的基本思路，才能真正構建有利于樹立幼兒園形象的大宣傳格局。
2、要隨處把握信息宣傳傳播規律，逐步形成組織健全、職責分明、管理集中、運轉高效的幼兒園宣傳工作制度。要逐步增強引導輿論的本領和把握導向的能力;要發揮宣傳小組信息樞紐作用，協調整合園內各種信息資源;要牢牢把握輿論導向，把報道幼兒園工作和反映師生心聲統一起來;要把宣傳任務的目標指標盡快落實到基層;要建立并完善宣傳報道考核激勵等工作制度，每班每月必須投稿兩篇以上，充分調動師生參與宣傳工作的積極性。
3、全園各部門要以飽滿的熱情和積極的心態關注宣傳工作，推進幼兒園品牌建設，
樹立幼兒園更好的社會形象。幼兒園宣傳工作將立足于制定一個好的目標、
樹立一種好的意識、創造一個好的環境、形成一種好的機制、
培育一支好的隊伍等幾方面拓展思路，以積極的工作姿態唱響主旋律，
打好主動仗，在特字上下功夫，在質字上做文章，為外塑形象、
內聚人心營造更好的輿論氛圍。
4、配合幼兒園中心工作，宣傳各階段重點工作、重要措施，宣傳教育教學工作中的新思路、新舉措、新方法、新途徑，取得的成果。廣泛報道來自園內、部門、班級的具有推廣價值和指導意義的工作經驗，宣傳在教育改革發展中涌現出來的先進人物和典型事跡。
5、加強幼兒園文化建設，大力宣傳幼兒園精神文明，不斷增強全園師生員工的安全意識、法制意識，文明意識、節約意識、合作意識，努力探索加強思想政治工作新途徑。
6、做好各種來訪、參觀、檢查、重大活動的組織和接待工作;做好廣告宣傳;開展對外的宣傳交流活動。
7、做好園內常規宣傳報道工作，提高對內宣傳和對外宣傳的效率和質量。
網絡媒體：
1、幼兒園網：加強園網建設，完善園網各版快內容的上傳，及時更新圖片新聞和園內動態，使幼兒園發生的重要新聞第一時間在園網上得到反映。
2、向其他和教育有關的網絡媒體投稿，擴大幼兒園知名度。
信息傳輸
1、宣傳櫥窗：做好幼兒園櫥窗布置工作，根據幼兒園工作需要，及時進行更換。
2、宣傳標語：重大活動和節日制作宣傳板、懸掛橫幅、張貼宣傳標語。
四、主要措施。
1、加強對宣傳工作的領導和指導。下發關于加強教育宣傳工作的文件，成立全園教育宣傳領導小組和宣傳組;召開教育宣傳工作專題會議，總結經驗，部署工作，掀起熱潮。
2、整合園內宣傳媒體，創新信息管理機制，建設獨立的幼兒園圖片庫管理系統和文獻共享平臺。建立園內媒體信息溝通共享機制。
3、把宣傳組建設成為一個學習型組織。加強學習交流，打造宣傳精品。
4、組建一支幼兒園園通訊員隊伍，明確分工，提高通訊員責任意識。提高稿件針對性、實效性、及時性，創造條件為通訊員提供采寫方便。
5、不斷完善激勵機制，制訂相關獎懲制度。
6、與每個部門保持聯系，快速、準確地把握各部門的活動動向,得到活動的信息后，提前安排好人員，準備好相關事務，把任務責任到人。
五、工作要求
1、各部門領導要強化資料意識和宣傳意識。凡組織的各項重要活動，要有活動計劃，有過程記錄，還要有總結和報道。各部門必須指定專人收集、整理活動資料，
撰寫活動總結，作為園務公開資料。積極撰寫新聞報道，完成宣傳任務，積極為園內外新聞媒體提供新聞或素材。
2、各部門要指定專人做好信息收集整理上報工作，宣傳年級管理的經驗和成效。要引導班主任重視班級宣傳工作，積極報道班級新舉措新風尚，宣傳好人好事。
3、宣傳組成員必須精誠團結，齊心協力完成相關的上稿任務，堅持正確的輿論導向，為宣傳工作盡職盡責，為幼兒園爭光。
七、具體工作設想：
1、提煉我園辦學理念，完善幼兒園園徽，征集園歌。
2、完善我園的網站建設，做到版面新穎、美觀，資料即使更新。(負責：劉洋)
3、提高園報的辦報質量。
4、傳單發放規律有效。
1月24日，由天津市精神文明建設委員會辦公室、天津市民政局、天津市慈善協會、天津社會科學院、南開大學政府管理學院、《慈善》雜志社聯合組織召開的天津市第二屆慈善理論研討會在市民政局會議廳舉行。市級老同志、市慈善協會會長曹秀榮出席并講話。來自各主辦單位相關領導，獲獎論文作者以及新聞媒體代表參加會議。
本屆慈善理論研討會與2005年召開的第一屆慈善理論研討會相比，有以下三個特點：一是報送論文多，參與層面廣。研討會共收到33個單位，47篇質量水平較高的論文。參與論文撰寫的作者包括理論界、學界、企業界、慈善從業者和志愿者。二是理論聯系實際緊密，涉及社會關注熱點。研討會的論文作者從選題到研討的內容，緊緊圍繞慈善組織的公信力、企業和公民的社會責任、政府對慈善事業的指導、推動與支持等社會普遍關注的焦點和熱點問題進行研究，所涉及的內容廣泛、觀點明確、對策具體，對慈善事業的發展有一定的幫助和指導意義。三是各主辦單位高度重視，保證了研討會成功召開。部分主辦單位抽調骨干力量，承擔論文的撰寫任務，并通過各種方式積極參加相關組織與評審工作，對如何開好研討會提出很好的建議。
研討會上，主辦單位領導宣讀了表彰決定。經過認真評閱，并綜合考慮各層面的代表性，由主辦單位組成的論文評審委員會評選出一等獎4篇，二等獎6篇，三等獎8篇，優秀獎29篇。各位領導為獲獎者頒發榮譽證書和獎金。來自天津社會科學院、南開大學政府管理學院、天津市房地產開發經營集團有限公司、天津人民廣播電臺新聞廣播、河西區慈善協會以及志愿者代表共6人就論文情況在大會上與全體與會人員進行了交流。天津社會科學院社會學所領導在研討會上做了論文綜述，對報送的47篇論了深入的分析，分析全面、充分，有助于與會人員對本屆慈善理論研討會形成總體印象。最后，市慈善協會會長曹秀榮作重要講話。她提出，一是要緊跟建成小康社會前進步伐發展慈善事業；二是完善社會救助體系要重視發揮慈善事業的作用；三是要在加強和創新社會管理中實現慈善組織健康發展；四是完善社會管理體制要求慈善組織自強自立。
關鍵詞：統籌城鄉；農村文化建設；研究綜述
中圖分類號：D616 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2013）09-0151-02
進入21世紀以來，我國的城鄉文化建設的環境、條件、基礎都發生了不一樣的變化，特別是農村文化建設雖然這幾年來有很大的改觀，不過與全面建成小康社會的總體要求還有一定的距離，最為突出的問題是城鄉文化建設發展并不平衡。統籌城鄉文化建成發展是促進全面建設小康社會的基礎，是實現十二五計劃的重要條件，是促進我國城鄉文化建設快速發展的重要保障。因此我國學者對統籌城鄉文化、農村文化的研究也越來越多，特別是黨在十六大以后，國內對于這方面的研究進入了一個白熱化的階段，不少學者都紛紛發表了自己的學術論文，學術著作，對前人的研究進行整理和分析對今后改善我國農村建設具有重大的意義。
一、研究的主要內容
目前關于這方面的研究基本還處在一個初級階段，并且從現有的資料整理分析來看，雖然很多學者看問題的角度不同、觀點不同、主題不同、研究的成果也各異。但是大部分的研究內容都是關于在統籌城鄉視域下農村文化建設的重要性、目前在統籌城鄉視域下農村文化建設的存在問題、統籌城鄉文化建設基本的途徑這幾個方面。
（一）統籌城鄉視域下的農村文化建設的重要性
在2011年召開的十七屆六中全會《決定》中指出“加快城鄉文化一體化發展”，強調“增加農村文化服務總量，縮小城鄉文化發展差距，對推進社會主義新農村建設、形成城鄉經濟社會發展一體化新格局具有重大意義。”可見加強統籌城鄉文化建設的重要，為什么要統籌城鄉視域下的農村文化建設？研究者從城鄉一體化、和諧社會、小康社會建設三個方面進行了研究。
1.加強統籌城鄉視域下的農村文化建設是推進新農村建設的重要基礎
黨的十六屆五中全會對加快社會主義新農村建設發展提出了以“生產發展、生活寬裕、鄉風文明，村容整潔、管理明主”的發展戰略目標，其中包括了政治、經濟、文化多方面的內容，這點也得到了唐金培的認同。他認為發展戰略目標中的“生產發展”不僅僅只是農業建設的發展，還有農村文化建設的發展。“生活寬裕”不僅僅是要農民生活變得好起來，也包括精神文化建設方面的豐富多彩。“鄉風文明”就是通過提高新農村文化建設，提高新農村精神文明建設，拉近城鄉距離。“村容整潔”其實就是說要保持整潔干凈，這也是一種文化建設。“管理民主”就是利用文化建設提高農民的民主意識，縮小城鄉差距[1]。
此外，2012年同志在黨的十報告中指出“城鄉發展一體化是解決三農問題的根本途徑。要加大統籌城鄉發展力度，促進城鄉共同繁榮。加大強農惠農富農政策力度，讓廣大農民平等參與現代化進程、共同分享現代化成果。”不少的學者也持有相同的觀點。王娟把統籌城鄉文化發展看成是構建城鄉一體化經濟建設的有效措施，她認為沒有文化的發展，特別是農村文化的建設發展，是無法實現城鄉一體化建設的，同時，加強農村文化建設的發展，能提高農民的知識水平，加快農村生產力的發展，使城鄉一體化的目標實現[2]。余友斌認為加快新農村文化發展，是推動社會主義新農村建設的一個重要途徑[3]，徐學慶認為，加強統籌城鄉統籌城鄉視域下的農村文化建設是建設具有中國特色社會主義新農村的重要部分內容，是培養有能力、有智慧、有素養農民的基本手段[4]。
2.是構建和諧社會發展的需要
在黨的十六大中首次提出了構建和諧社會的發展目標。而實現和諧社會的發展，離不開城市和農村文化建設的和諧發展。學者普遍認為構建和諧社會需要大力發展農村文化建設，統籌城鄉文化建設。朱光喜認為農村和諧社會主要是表現在農村的經濟、文化兩者之間的和諧關系[5]。王娟認為加強統籌城鄉視域下的農村文化建設會有利于提高農民的文化素質和文化思想，有利于農村環境的道德建設，促進農民形成正確的人生觀、價值觀，建設社會主義新農村的新局面。唐金培則認為，強統籌城鄉視域下的農村文化建設，可以豐富農民的業余生活，可以提高他們的思想境界，正確處理好人與人之間的關系，還能化解各種心理矛盾，起到一個溝通的作用，形成一個“家和萬事興”的和諧局面，進一步推動我國和諧社會的發展。
3.是加快全面建設小康社會的保障
加強統籌城鄉視域下的農村文化建設其實是農民融入到城鎮生活中的一個過程。而我國目前處于城市和鄉鎮快速發展的關鍵時期。隨著農村人口大量地涌向城市，農村的生活方式逐漸向城市看齊，因此就有不少學者認為，農民在進城后，逐漸從一個農村農民轉變為一個城市居民，由于教育方面的原因，文化等方面的反差會給農民帶來非常大的落差以及不適應。加強統籌城鄉視域下的農村文化建設其實是城市與農村兩者之間文化交流溝通的過程，這樣會使城市更加了解農村，農村也更加了解城市，而通過這樣的方式農民可以對城市的生活方式有一定的認識，這對全面加快小康社會的建設，實現城鄉一體化的目標起到很大的作用。
（二）統籌城鄉視域下的農村文化建設的現狀
不少研究學者認為，在統籌城鄉一體化過程中，農村文化建設現狀不容樂觀普遍存在著不少的問題。
1.農村文化建設的投入經費缺乏
劉文儉[6]等人認為由于國家的重視程度不夠，在文化建設方面的資金比較少。據權威數據的統計，在1998年到2002年用于農村文化建設的經費不足教育事業經費的七十分之一，不足科技研究事業的十分之一。雖然這幾年國家加大了對農村文化建設的投入，但是依然沒辦法解決農村文化建設中經費不足的問題，郭國祥[7]等人認為，從國家到政府對農村文化建設都不夠重視，文化建設的經費只占整個國家財政總支出的百分之幾，遠遠低于城市文化建設經費投入。王娟認為這主要是因為國家財政有限，加上農村地區較多，文化基礎設施的投入成本高，因此也一直得不到過多的重視。
2.農村文化建設主體地位缺失
鄭風田[8]等人指出，我國統籌城鄉視域下的農村文化建設由于受到多種發展因素的影響，農村文化建設的主體地位慢慢走向缺失，城鄉供需不平衡的矛盾一直都沒有很好的辦法解決。同時她認為，在統籌城鄉文化建設的過程中，必須要以農民群眾的需求為指導對象，利用傳統文化，采取多種交流方式，把農村文化建設融入到城市文化建設中，此外，劉璐琳還提出加快農村文化建設發展是當前積極推動城鄉一體化發展的重要內容和非常重要的任務。朱正剛也認為在進行農村文化建設時，要多聽取農民的建議，處理好相互友好的關系，處理好與政府的關系，要積極調動農民參加文化活動的積極性，促進城鄉一體化發展早日得以實現。
3.農村的文化基礎設施建設差
目前，我國農村文化基礎設施建設與成熟文化基礎設施建設的水平相差甚遠，在很多的農村地方沒有圖書館，沒有電影院。就連體育運動場也少得可憐。有學者認為，雖然國家一直在強調要統籌城鄉文化建設，但是實施起來卻不是那么容易。根據朱明燕[9]等人的調查報告顯示，全國11.3%的農村沒有書館沒有書庫，15.1%的農村有書館沒有閱覽室，全國21%的文化館無業務用房，難以開展業務活動。
（三）統籌城鄉視域下的農村文化建設的基本途徑
對于統籌城鄉視域下的農村文化建設的基本途徑，不少學者也提出了自己的觀點和想法，總結起來大致有以下幾個方面。
1.各級黨政機關要高度重視統籌城鄉發展
劉文儉等人認為，由于我國的人口眾多，如果不想方設法改變農村文化建設落后的現狀，農村文化生活缺乏，那么農村精神文明建設就會非常被動，水平也難以得到提高。城鄉經濟也難以得到持續發展。黨的十六大報告中也明確作出指示各級黨政機關要高度重視統籌城鄉發展，希望通過統籌城鄉文化基礎建設，促進我國社會主義社會的發展。
2.改革統籌城鄉文化管理體制
王娟認為我國農村文化建設管理在體制方面存在很多問題，管理錯位，管理也不得力，如果這些問題得不到實現，也將難以實現統籌城鄉文化建設的實現。呂全國[10]認為，要深化基層文化體制改革，以此推動農村文化建設整體水平的穩步提高。此外，他還認為，要把之前落后的以農村為主的管理模式進行改革，并且要適當整合各種有利資源，把分散的資源合理利用，同時，還要督促政府發揮其應起到的作用，制定相關政策，規范農村文化市場，促進農村文化建設水平的顯著提升。
3.加大經費投資力度，加強農村文化設施建設
不少的研究者認為，要加大經費的投資力度，籌借農村文化建設資金，在這點上應該注意讓政府發揮作用，利用政府和社會的力量，改善目前農村文化建設落后的面貌，在文化建設過程中采取多種可以實現的模式得到社會和政府的支持，以此加強農村文化設施建設。
二、研究的不足
很多的學者在研究統籌城鄉視域下的農村文化建設時，都能結合目前我國的基本國情，農村文化建設的實際情況，理論聯系實際，但是不足之處在于我國的學者在這方面的研究比較重視理論方面的研究，而且深入地、比較系統化地將融入到研究中，這方面還是不夠，有些研究脫離了原本的理論基礎，也是不行的。研究的內容沒有能夠很好地把握住農村文化建設的重點。此外與國外農村文化建設比較研究的文章也比較少，
三、總結
雖然，我國學者在這方面的研究存在許多不足之處，但也可以看出我國學者在這方面的努力成果，而加強農村文化建設不是依靠一個人或是一個單位就能實現的，它需要的是全社會的共同努力，才能最終實現。
參考文獻：
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關鍵詞：文化站；公共文化；服務體系；作用
中圖分類號：G242 文獻標識碼：A 文章編號：1005-5312（2015）17-0188-02
公共文化服務體系是指以政府為主導、社會參與形成的普及文化知識、傳播先進文化、提供精神食糧、滿足人民群眾文化需求、保障人民群眾文化權益的各種公益性文化機構和服務的總和。而文化站作為公共文化服務體系中的重要組成部分，在公共文化體系建設中起著舉足輕重的作用。基于此，本文就基層文化站在公共文化服務體系建設中的作用進行了探討，相信對文化站的建設有一定促進作用。
一、新時期文化站的地位和作用
文化站是國家設立，政府舉辦的提供公共文化服務、指導基層文化工作和協助管理轄區文化市場的公益性事業單位，是服務于當地群眾的綜合性公共文化機構，也是群眾文化藝術活動的中心。文化站以文藝創作、組織活動、文藝培訓、基層輔導、組建業余團隊為主要職能，其通過開展積極健康、多彩多姿的文化活動來使人們群眾在文化方面的需求得到一定滿足。從某些角度而言，其各種專業職能決定了她的主體的價值觀，是社會精神文明建設中不可缺少的重要部門。
（一）為人們群眾基礎文化服務，滿足群眾對精神世界的需求
近幾年來，隨著我國社會經濟的迅速發展，人們群眾在精神方面的需求已有了較大程度的提高，在學習及工作之余，人們希望能夠以其他方向滿足自身對精神食糧的需求，而文化站作為一個公共場所，其在人們群眾精神的生活中就有著重要的意義。
（二）傳承中華民族的優秀文化，挖掘民間藝術
我國的民族文化有著非常悠久的歷史，當人民群眾對民族文化有比較深入的認識時，才能使我國優秀的民族文化得以更好地傳承及發展。文化站通過各種活動的開展，可促進人們群眾對民族文化的進一步認識，并逐漸加強人民群眾對民族文化的認同感，從而可促進民族文化的傳播、創新及發展，進而可使廣大的人民群眾都具備一種獨特的民族文化的情結，并以民族文化為榮。
（三）傳播社會文化的正能量，引導社會建立良好的價值體系
文化站中所開展的活動基本都是以積極健康為主，且許多活動的內容都深受人們的喜愛，因此，其對人們群眾的思想有著重要影響，通過參與豐富多彩的活動，人們的身心都能得到有效放松，且還能從中獲取一定的教育，從而可使人們的內心及精神方面都能得到一定升華。在文化站中參加多次活動后，人們還能從中交到朋友，且在活動過程中，還能培養人們的合作能力及團結互助的精神，有利于核心價值觀在人們心中的構建，這樣就能使整個社會的向心力和凝聚力都得到一定增強。
（四）促進社會發展，提高整個民族的文化素質
長期以來，我國在文化站發展的過程中，都是在我國文藝及文化發展方針的引導下對時代的主旋律進行有效弘揚，這就說明基層文化站在促進社會發展中發揮著重要的作用，且其還能引導社會及人民群眾樹立正確的核心價值體系。社會若想得到更好的發展與進步，就必須依靠多元文化的滋養及不斷豐富，而文化站在與人民群眾聯系中具有影響力大、覆蓋面廣等特點，這樣就能使社會文化得到更好的滋養與發展，此外，文化站能為人民群眾提供良好的基礎服務，從而可滿足不同層次的人們群眾對精神方面的追求，進而可促進整個民族文化的發展與進步。
二、文化站參與公共文化服務體系構建的時代需求及重要意義
公共文化服務體系具有對科學文化知識進行普及、對思想文化進行傳播、使人民群眾對文化的需求得到一定滿足的作用，是一種不具有營利性質、由政府組織創辦的所有文化機構與服務的總稱。對小康社會的全面建設而言，公共文化服務體系的構建有著重要意義，其是我國對文化進行體制改革的重點之一，此外，還是社會主義文化發展的重要要求。在國際競爭日益激烈的環境下，如何采取有效措施促進國民素質及民族凝聚力的提高，在社會主義和諧社會的構建中有著重要作用。在公共文化服務體系建設中，文化站的建設有著舉足輕重的作用，因此，對時代的發展而言，對文化站參與公共服務體系建設是必然趨勢及要求。
（一）在政府轉型中發揮著重要作用
隨著社會的不斷發展與進步，政府若在社會的發展中發揮主導作用，就必須對自身的職能進行適當轉變，相關實踐表明，政府可通過以下措施轉變職能：為社會提供一定的公共文化產品，對公共文化服務體系加強建設，以使人民群眾的需求得到有效滿足。現階段，我國社會及時代正處于不斷發展之中，從某個角度而言，政府所提供的產品已不能滿足人民群眾的需求，因此，為了使這些問題能夠得到更好的解決，政府必須對自身的職能進行適當轉變。
（二）可有效促進文化的發展與進步
在我國文化的發展中，公共文化服務有著重要意義，其能使我國在激烈的國際競爭中占據一定的文化優勢，但是我國文化的發展一直處于不平衡狀態，且有時候會出現兩極分化現象，某些偏遠地區的文化一直處于相對落后的狀態，這就給我國文化的建設帶來了難題及挑戰。對文化進行建設的過程中，人們應使他們實現均衡而協調的發展，并注意在落后及偏遠地區對文化進行普及。
（三）可使民生的需要得到一定保障
目前，我國社會經濟已得到比較迅速的發展，人們在生活中，當物質生活得到一定滿足時，就會對精神生活提出更高層次、更多元化的追求。對公共文化服務體系進行建設的過程中，應注意使人們對生活的多元化需求得到一定滿足，以使人民群眾能夠享受到豐富多樣的文化供給，并從文化活動的參與中享受到一定的快樂，因此，應把文化站的建設和公共文化體系的建設進行密切而科學的結合，這樣才能使文化活動的內容及形式更加豐富多樣，從而才能使人民群眾對文化的多層次及多方面的需求得到最大程度的滿足。
三、文化站參與公共文化服務的措施
（一）在主流價值觀的引導下，不斷更新文化站的服務理念
在公共文化服務體系中，文化站占據著非常重要的地位，因此，文化站在服務過程中，應對自己的責任和使命有一個比較正確而全面的認識，以使人民群眾對文化的基本需要得到有效保證，且只有這樣，才能促進文化站自身的發展。在政府和人民群眾之間，文化站是一個非常重要的橋梁，為人民群眾提供基礎服務時，文化站應對主動配合政府的正確引起，根據時代及社會發展的需要，并結合人民群眾的切實需求為人民群眾提供能夠體現社會核心價值觀的具有一定公益性的文化服務。
（二）在擴大服務功能的基礎上，促進文化站服務質量的提高
在參加公共服務的過程中，文化站應把文化建設作為中心，如可從軟件和硬件兩方面來使自身的服務水平及能力得到一定提高，從而使人民群眾在公共文化的需求方面得到有效滿足。此外，為了促進文化站的進一步發展，文化站一方面應努力向政府提出請求，讓政府提供一定的資金促進文化站的建設，以使文化站的發展規模得到一定擴大，并結合時展的特點與人民群眾的需求盡可能對文化站活動載體等進行大膽創新，這樣既能使公共服務體系的物質基礎更加堅實，又能使文化站在服務方面的檔次得到有效提高。另一方面，文化站應對館內的工作人員進行專業知識及業務技能方面的培訓，對服務方式進行不斷創新，從而為人民群眾提供專業而良好的服務水平。
（三）重視文化品牌，發揮其在文化發展中的引領及輻射作用
文化站在對公共文化體系進行構建的過程中，應重視對社會中優秀的文化資源進行整合，并結合地區特點，努力打造出具有地區特色的文化品牌，然后對其進行不斷推廣、發展，以使其對文化的發展進行有效引領，必要時，還可通過文化品牌的輻射作用對文化站的公眾形象進行塑造，以使文化站在人民群眾中的影響力能夠得到一定增強，從而促進公共文化體系的進一步發展與繁榮。在開展公益活動的過程中，文化站應結合自身的實際情況及人民群眾的具體需求，使自身的在公益性方面的作用得到最大程度的發揮，從而使基層公共文化的發展與進步得到有效保證。
四、結語
綜上所述，構建公共文化服務體系是一項利國利民的系統工程，是我國在新時期開展文化建設的重大舉措，而文化站作為這項工程中最關鍵的一環，需要創新服務方式、提高服務能力，積極推進公共文化服務體系的建設，為我國的精神文明建設添磚加瓦。
參考文獻：
【關鍵詞】社會主義核心價值觀；農村文化建設；引導
引言
“十報告提出，倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。”社會主義核心價值觀是建設和諧文化的根本”這一重要思想。社會主義核心價值觀的提出，抓住了社會主義意識形態建設的關鍵，體現了現代的精神要求。
1.社會主義核心價值觀引導農村文化建設的意義
農村的現代化發展水平直接關系到國家的現代化發展水平，農村的文化建設是社會主義文化建設的主戰場，在調整和加快農村經濟發展的同時提高農民文化素質和道德水平，才能推進農村的物質文明、政治文明、精神文明三位一體、協調發展。社會主義核心價值觀決定著社會主義發展的放向，奮斗的目標，引領農村文化的發展讓農村在前進的途中不會迷失方向。同時也對農村文化的發展和繁榮具有戰略指導作用。因此，需要在農村形成對社會主義核心價值觀的認同，并大力推動農村精神文化的發展，這也符合新時代農民思想觀念變化的新特點。堅持以人為本，尊重人民的主體地位，繼承發展農村傳統文化，摒棄農村落后的封建迷信思想，增強廣大農村文化場所和文化活力，滿足廣大農民多層次的精神文化需求。用社會主義核心價值觀引領一個具有較高文化素養的信息農村，為農村的經濟建設奠定了基礎。
2.將社會主義核心價值觀落實到學校教育中
在農村大力發展教育服務，從義務教育到青少年的德育和心理素質教育都是農村基本教育的重點。處理農村人口最基本的受教育水平和處理矛盾中的方式一直困擾著農村文化改革的發展。
2.1 加強普及農村義務教育
我國廣大農村地區總體水平低，教育水平不高，文盲和半文盲依然存在，封建迷信的思想依然影響著農民的思想，制約著農村文化發展，不適應現代農業科教興農的需要。這就要高度重視農村的啟蒙教育事業，這也關系到農民家庭能否得到良好的教育，是否實現農村生產力的提高和新農村的建設。這就需要用科學的知識批判宗法觀念和迷信意識，反對隔代教育中對傳統習俗的重復，造成惡性循環。在農村義務教育中加強科學和人文的統一，從少年時期抓起，通過科學文化、社會實踐、人文社科、人生觀四個方面入手，讓農民在學習和實踐中尊重知識、追求真理、實事求是、勇于創新，為農民提供民主、法治、平等、公正的現代觀念。
2.2 落實到學校教育
學校是培養青少年基本素質、基本文化的地方，把社會主義核心新價值觀貫穿到各個學校中，教育學生形成正確的人生觀、價值觀、人生觀。通過各種教育手段、教育途徑讓學生們了解熟悉社會主義核心價值觀的基本內容，并深入到青少年思想道德素質和精神品格。在大學階段，要求大學生們以思想滲透到社會科學和課外活動中，鞏固對社會主義核心價值觀的認識。
3.把社會主義核心價值觀落實到村規民約中
村規民約是為了維護農村的社會秩序、社會公共道德、村風民俗、精神文明等方面制定的約束規范村民行為的一種規章制度。村規民約也是在村民自治的基礎上具體操作的，是一個在實踐中改進創新的準則。部分村規民俗的強制性和法律是相互沖突的，并且不具備法律效力。本村發生事件，由村民投票決定，以多數人的意見為判斷的結果。甚至在農村中賭博、打架斗毆的現象，也是村民自行處理，村規民俗代替法律。在教育村民以法律的武器維護自己、保護自己時卻使村民心生偏見，在村民的嚴重村規民約遠遠超過法律法規，法律意識淡薄。雖然在一定程度上村規民俗約束了村民禁止性的行為，規范了村民的日常生活，但是村民主體素質偏低，工作方式僵化，“家長制”嚴重，在執行的過程中難免不會做到公平公正，沖擊農民道德狀況，還會侵犯到部分村民的利益，最后流入形式。
在農村積極開展社會主義精神文明建設，豐富村民的文化生活，樹立良好的道德風尚，批判封建迷信思想。只有在社會主義核心價值觀的實踐中才能帶來穩定的鄉村秩序和優良的民風。
4.將社會主義核心價值觀落實到文化中
農村的文化建設是一項系統工程，需要以科學發展觀為指導，在構建社會主義新農村的大潮中，從以下幾個方面建設農村文化：
4.1 積極營造有利于農村文化建設的氛圍
社會主義核心價值觀是社會各階層、各利益群體思想的有力武器。提高農民素質是一項基礎工程，是發展先進文化的重要組成部分，對全面推進社會主義核心價值觀具有重大的意義。
在農村強調法制教育、健康、文明的生活方式，鼓勵勤勞致富的正確發展道路。加到在農村的宣傳力度，充分利用農村的文化載體：報紙、廣播、標語、宣傳欄、宣傳單等不同形式的宣傳，不斷提高農民自身的素質，并要求每個人都是宣傳員，激發他們積極的加入到農村文化建設的隊伍中來。
特別是基層黨員干部，應站在政治的角度和歷史的責任上在農村起到表率、榜樣的作用。要以優良的黨風政風民風宣揚，宣揚社會主義核心價值觀。在農村文化建設中以身作則，重視基層黨員干部的思想政治教育、政治教育、服務意識，充分發揮帶頭作用，積極參鄉村活動，深入村民互動，使村民從中受到啟發和鼓舞，保持一定的先進性，形成和諧的文化氣氛。
4.2 健全文化機構
農村文化機構主要以組織、引導農村文化活動，傳遞農村文化信息，交流農村文化的碰
撞，研究農村文化發展，豐富農村文化生活。在黨和政府的領導下，完善農村各項文化設施，如興修職業技能學校、圖書館、閱覽室、體育館、劇院等，形成民間藝術團體，為擴大農民開辟學習、娛樂的空間，同時開展農業科普知識、技能。提高農民文化水平，提高農民的生產、經營技術，促進農村文化建設事業的發展。
社會主義新農村文化教育建設中，一方面要抓肩帶教育，同時也要關注農村傳統文化的改造。弘揚農村優秀的傳統文化，將社會主義核心價值觀融入其中，堅持農村文化建設的多元化。
5.加強農村人才隊伍建設
指定完善的基層農村人才建設規劃，吸引更多的優秀人才服務基層，增強城市反哺農村的工作，鼓勵高校畢業生到農村從事文化教育工作，激勵知識分子到農村進行調研并把鄉土文化帶到課堂教育，引領更多的學者參與到農村建設。需要保障教師待遇的準時落實，教育經費的合理分布，鼓勵青年農民成為有文化、懂科學、會經營的新型人才，并吸引到農村人才儲備中，堅持“不惟學歷、不惟職稱、不惟資歷、不惟身份”評價人才。讓更多熱愛基層文化工作的人才更好的理解農村文化工作，支援農村文化建設。
參考文獻：
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關鍵詞：休閑；休閑制約；休閑產業
一、關于休閑的內涵
休閑是一個復合的概念，不同背景的人可以根據特定的社會價值觀和道德倫理觀得出不同的定義。
（一）從時間的角度定義休閑
休閑是對可自由支配時間的利用，在可自由支配的時間內從事自己真正想做的事情，或一般從事與工作義務等無關的活動，并且人們能從這種活動中獲得愉悅，以滿足自己的精神生活需要。
因為休閑時間定義容易量化，所以最近被頻繁使用。
（二）從活動的角度定義休閑
休閑是實現工作、家庭、社會及其他義務后，可以按照自己的意愿所進行的活動，休閑是為了追求個人生活質量而自由選擇的活動，而不是類似于睡眠、飲食、工作等高度常規化的活動。
休閑的活動定義的優點是容易觀察，但存在不容易計量化的缺點。
（三）從狀態角度定義休閑
馬惠娣認為休閑是人的生命狀態的一種形式，一是消除體力上的疲勞，二是獲得精神上的慰藉。休閑不僅與人的全面發展密切相關，而且與實現人的自我價值和“心靈的永恒性”密切相關，因為休閑不僅是尋求快樂，同時也是尋找生命的價值與意義。
（四）從性質上對休閑進行界定
休閑分為積極性休閑和消極性休閑。當然也有論者試圖從一種綜合全面的角度對休閑的內涵進行把握。
二、關于休閑制約的研究
為了更好地研究休閑問題，研究者們進行了對影響休閑各方面因素及機制的研究。王瑋、黃震方將休閑制約的內涵界定為：任何影響主體休閑偏好、休閑決策過程及休閑體驗，而導致其無法、不愿意或減少參與休閑活動的因素及其內在制約機制。
(一)國內外相關研究對比
近年來國內研究主要是從旅游需求和旅游決策行為影響因素兩個不同方面切入的。孫櫻以問卷調查和訪問相結合的方式，采用定量研究方法對北京老年人的行為進行分析，得出旅游需求隨時間和空間的變化規律；劉志林和柴彥威運用時間地理學的方法，采用定量研究分析了居民選擇休閑活動在空間(如距離)和自身屬性(如家庭收入、年齡、性別、職業和教育程度)方面的影響因素。
總體上看,國內與國外及臺灣地區的差異主要有以下幾點:
1.在研究層面上，國內一般將影響因素分為旅游需求和旅游決策兩大部分，然而國外的休閑制約研究將整個休閑活動過程看作為一個整體，研究休閑全過程中受到的所有影響因素之間的關系及其制約機制。
2.在研究視角上，國內研究角度多從正、負兩方面入手,分析積極的誘導性因素和消極的制約性因素。國外目前多使用“制約”一詞，這也說明了他們在研究時更關注產生負面作用的消極的制約因素。
3.在研究方法上，國內主要以定量研究為主導，借助統計分析工具，得出不同因素的影響力大小。國外已經意識到單一地使用定量研究方法的局限性,并將定量與定性研究很好地結合使用。
4.在研究發展上，國內研究大多仍處于對影響因素的列舉和描述統計階段,尚未對影響休閑行為的機制展開系統研究。國外在這方面已經從研究休閑制約的表象進入到研究制約機制和理論模型的階段。
(二) 休閑制約研究對我國相關研究的啟示
1.要有更加寬廣的研究視角，不僅要研究休閑需求和決策因素，而且要將休閑活動過程作為整體，研究休閑全過程中個人、家庭和社會等所有影響因素之間的復雜關系與機制。
2.不僅要研究積極的、促進休閑需求的影響因素，更要重視消極的、產生負面作用的休閑制約性因素的研究。
3.在研究方法上要將定量研究與定性研究有機結合起來，綜合考慮研究對象所處的特殊環境和其他背景因素的影響，防止使用單一研究方法所產生的局限性。
4.休閑制約研究必須與人們的休閑生活緊密結合，加強實證分析，同時又要重視休閑制約分析模型的理論建構與實際應用，加強休閑理論的系統研究。
三、關于休閑產業的研究
所謂的休閑產業是指與人的休閑生活、休閑行為、休閑需求(物質的、精神的)密切相關的領域，特別是以旅游業、娛樂業、服務業和文化產業為龍頭的經濟形態和產業系統。
（一）休閑產業對經濟發展的促進作用
1.刺激消費，拉動經濟增長。
2.增加就業。
（二）加快發展休閑產業的措施
1.政府重點發揮的作用
第一，要制定鼓勵政策,扶持和推動休閑產業的發展。
第二，要大力發展教育產業。
第三，完善社會保障體系、提高社會有效需求。
第四，加大資金投入,優化文化消費的社會體系。
2.企業要開拓新市場
第一，大力開拓旅游市場。
第二，全面發展老年的消費市場和推進社區服務。
四、中國迎接休閑化趨勢的挑戰
首先，應加大對休閑生活研究的力度, 建立有中國特色的休閑學學科體系。
其次，應重視從勞動社會向休閑化社會變遷中社會結構變遷的研究，及早制定對策，確保社會管理的有效性，防止社會失控，維持社會穩定和健康發展。
第三，應加強休閑文明建設的研究，作為面向世紀社會主義精神文明建設的重要支點。
第四，大力發展休閑經濟和休閑產業，既有利于擴大內需，帶動經濟社會快速發展，也有利于滿足人們日趨多元化、高質量的休閑生活需要。
五、未來休閑研究值得關注和解決的問題
國外學者對休閑這一現象的研究傾注了很高的熱情，并取得了豐碩的成果。而目前中國休閑研究存在明顯的不足。借鑒國外的研究經驗，今后我國在休閑經濟研究領域應加強以下幾個方面的研究工作:
第一，重視休閑經濟系統研究，特別是休閑消費研究。
第二，重視其他學科知識的嫁接和運用。
第三，加強實證研究。
參考文獻：
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一、消除零亂、系統規劃
近年來，國內外企業隨著自身的發展壯大紛紛挑起了社會責任的重擔。但據數據調查顯示，國外企業在公益廣告的制作上更加注重系統規劃，國外企業每年都一次企業的社會責任報告，介紹公司一年來的社會公益事業以及他們的企業文化并在官方網站上設有對公益活動的介紹或專門的頻道。例如，BP（中國）公司的氣候變化、研發項目，BP參加的中國中小學綠色教育行動、BP捐助希望小學活動、BP組織員工參與志愿者活動、以及BP中國企業社會責任綜述，等等。BP公司在公益活動方面都有明確的社會責任報告，并在其官方網站對其公益活動進行了明確的說明。相反，與外國企業相比我國企業在對企業公益事業的系統規劃卻顯得有些零亂，例如：中國建設銀行的“中國建設銀行愛心基金”、“中國建設銀行紅十字青少年發展基金”項目，在建行的網頁上僅能查詢到兩份有關“立項事宜”的項目報告，公眾對具體的基金操作流程、資助標準、基金歷史等一無所知。在例如：在“2006最具責任感企業”的公益網頁調查顯示，在獲獎的中國建設銀行、中糧集團、國家電網、億陽集團、伊利乳業和聯想集團等6家國內企業，與英特爾（中國）公司、BP（中國）公司、杜邦（中國）公司、大眾汽車、摩托羅拉（中國）公司、飛利浦電子（中國）公司等外企旗鼓相當，但實際上中國企業除了中糧集團和聯想集團在自然資源、環境保護方面有一個大致的主題趨勢以外，其余4家國內企業均未顯示企業所承擔的社會責任主題。因此，國內企業公益行為的策劃、宣傳手段與國外企業相比，仍存在一定差距。專家認為，中國企業付出同樣的愛心、捐出等額的善款，卻沒有外企打扮得那么“漂亮”的根本原因在于中國企業缺乏外國企業在公益廣告制作上的整體規劃。
二、避免單
一、內涵深刻
目前我國企業在公益廣告制作形勢上主要還是停留在捐錢捐物與口號式宣傳，例如蒙牛集團投入1．2億元，走到井岡山、大別山等貧困地區的“每天一斤奶，強壯中國人”的公益活動，為近300所學校的所有學生每人每天免費供應牛奶，長久的停留在這種宣傳就顯得枯燥單調，缺少內涵很難起到宣傳企業形象的目的。而國外企業在公益廣告制作上則避免了中國的單調模式，兼顧了企業形象、品牌宣傳、產品推廣和營銷，更注重精神內涵，例如：歐萊雅（中國）有限公司與中國青少年發展基金會共同舉辦的“真情互動”歐萊雅校園義賣西部助學活動都少不了一個重要的環節——讓學生“做一天歐萊雅人”的義賣工作人員招募。經過激烈的競爭和嚴格的面試，學生不僅得到了來自歐萊雅的專業培訓，包括面試技巧、公司文化、產品知識、銷售技巧及團隊合作精神等，還直接組織運作義賣的具體事項，從事美容咨詢、銷售和物流管理等活動。這樣的公益宣傳不僅豐富了公益活動的精神內涵，避免了單一刻板的宣傳模式，同時也借助新聞輿論影響和廣告宣傳，更好的改善了企業的名聲、提高企業形象的層次，提升其品牌知名度、增加客戶忠誠度，最終增加了企業的銷售額。雖然國外企業公益廣告經過多年的發展，形成完善的運作方式，但不可避免的也會有其行為的缺失，但相對國內企業要少很多，經過查閱大量的資料發現媒體刊播體制限制、存在一定的違規現象是其行為的缺失現象。
三、媒體刊播體制限制
在國外企業贊助公益廣告的投放播出主要是通過公共廣告機構與媒介公司簽訂合作合同的方式，同時媒體是以免費的方式為其播出公益廣告，免費播放的時間由媒體提供決定，這樣就使公益廣告的在刊播的時段和頻率上無疑會受到限制。
另外，有的國外企業公益廣告在刊播時公益廣告活動存在著全國性和地區性的差異，這種差異使其在確定主題時就有所考慮和區別，無形中給公益廣告帶來了重復制作的弊病。例如：以阪神大地震為例說明，由于播放區域的不同，這次賑災公益廣告的內容也特別針對地域差異而分為全國版和關西地方版。
四、存在一定的違規現象
圖書館是人類知識的寶庫，是精神的糧倉。圖書館是組織人們共同使用這些財富的場所。為此，圖書館對促進人類進步、社會發展將起到舉足輕重的作用。做好圖書館管理工作是發揮圖書館作用的關鍵。
一、提升圖書管理人員的素質與能力
1.強烈的事業心
圖書館館藏資源是人類社會生活和歷史文化的記錄和總匯，是各行各業的人們進行學習和參考的知識源泉，承擔著傳播人類文明和智慧結晶的使命，圖書館管理員要意識到自己所從事工作的重要作用和意義，充分認識到自己的工作在現代化建設中的地位和作用，因而要樹立正確的人生觀和價值觀，熱愛自己的職業，做到愛崗敬業，干好干精，更好地發揮自己在經濟發展和社會進步過程中的職能作用。
2.高度的責任感
圖書館管理員從事的既是一項學術性、技術性、創造性都很強的工作，同時也是一項復雜、細致、繁瑣而又默默無聞的工作，需要管理員具備嚴謹細致的作風和埋頭苦干的精神，具有高度的責任感和盡心、耐心、細心的工作態度。
3.服務讀者意識
管理員良好的服務態度是提高服務效率的基本保證，圖書文獻管理工作要一切以讀者為中心，讀者至上，做到熱情周到、積極主動，耐心細致，想讀者所想，急讀者所急，以服務讀者為榮，以讀者滿意為準。
二、轉變對圖書館管理工作的觀念認識
轉變長期以來對圖書管理工作所存在的偏差，切實把提高圖書館工作放在提升社會文化水準、提高全民素質的全局中加以認真對待。一是圖書館相關領導要轉變觀念。把圖書館工作擺上更加重要的位置，在人員調配、資金投入、評優評先和職稱評定等方面給予優先考慮。二是始終堅持服務社會精神文明建設理念。圖書館是社會文化事業的重要做成部分，是一個面向全社會的文化教育機構。要圍繞經濟社會改革與發展，及時了解掌握廣大讀者的信息需求，提供信息服務，提高信息資源建設和信息服務質量，主動為社會全面發展和進步做出應有的貢獻。
三、管理中堅持以人為本
從客觀的角度來講，一個地區的圖書館都有一批固定的讀者，也就是說墾利的讀者不能為了讀書，跑到濟南的圖書館去借書。對于固定人群的圖書管理是相對容易的。在圖書相關管理工作中，可以采用建立讀者信息卡的方式來進行有效管理。在卡片上可以將該讀者的相關信息以及感興趣的圖書進行記載。圖書館的工作人員可以制作一張表格來對讀者信息進行統一管理。相關工作人員通過收集上來的數據加以綜合分析，得出規律，這種方法無論是對讀者還是對圖書館的工作人員來講都是十分有效的方法。
在讀圖書館的相關工作進行管理的過程中，還要本著“以讀者為中心”的原則來進行管理。對圖書館的管理工作的根本目的在于方便讀者借閱，因此，讀者在圖書館中是值得被尊敬的。
四、建立創新的管理模式
1.在圖書館管理制度上創新
圖書館管理制度中，要打破傳統的管理體制、管理目標和管理方法，用新的思想和思維，建立健全新的管理制度，使其更適合新形勢下圖書館的管理要求。
2.在圖書館管理機制上創新
理順內部關系，調整結構、優化隊伍建設、提高待遇、改善條件，充分調動館員積極性，建立有效的內容管理辦法，形成機制，使館員充分發揮自身優勢，產生創新理念，為圖書館建言獻策，更好地提升圖書館管理方法。
3.在圖書館知識創新
主要是建立一支高素質、知識結構匹配的人才梯隊。應把好選用館員關，保證館員具備一定知識文化素質。還應把好人員培訓關，通過外出學習培訓，提高新的管理方法和理念，有必要，派優秀館員外出交流學習。
4.在圖書館管理方法上創新
要引入績效考核體系，加大圖書館內定評價權重，建立績效考核辦法，用分數衡量管理人員工作能力，鼓勵先進，促進后進，客觀考核每一名館員的工作成績，考核結果作為館員晉升、發放獎金、評優的主要依據，重視考核結果分析，及時與員工溝通，對考核不及格的要進行調換工作崗位，或進行相應的處罰，同時，要注意消除抵觸情緒，鞭策員工提高績效。
五、推行個性化服務
讀者需求的多變和多樣，使得圖書館應當結合各種讀者的不同需求采取個性化服務方針，提供最佳的服務方案。個性化服務主要是突出其針對性，也就是說圖書館應當在對讀者的心理特征、具體需求與行為方式作出了全方位了解及分析的基礎上，推行個性化的服務。如個性化的推送服務，即準確獲取讀者興趣并進行相關的行為分析、為讀者建立興趣特征模型、過濾冗余干擾信息，重組有效資源等程序，為讀者提供人性化信息推送服務。從目前圖書館的發展現狀來看，其對個性化服務的實踐還很基礎，為了真正地吸引讀者、獲得讀者的認可和忠誠，圖書館還需在個性化服務方面繼續努力。
六、開發網絡信息、資源，建立虛擬館藏
關鍵詞：民族體育文化；體育文化價值；發展
中華民族傳統體育文化是我國各族人民在不同時期的生產和生活實踐中為了滿足、身心發展的需要積累下來的文化遺產，其經過不同時期的傳承與發展，所以具有豐富的體育文化內涵。另外，民族傳統體育文化在體育文化形態中也大力弘揚了民族精神及民族情感，發揚和傳承民族傳統體育文化及能起到振奮國人的民族精神，同時又能夠增強各個民族的凝聚力，更重要的是對我國民族傳統體育文化的價值和發展有重要的意義[1]。
一、民族傳統體育文化綜述
（一）“民族傳統體育文化”的概念
民族傳統體育文化是各個民族在長期的生產生活方式中不斷積累傳承下來的文化遺產，具有深遠的意義。一方面，民族傳統體育文化是中國傳統文化的重要組成部分，各個民族在社會文化的不斷發展中孕育了具有本民族特色的體育文化，在很大程度上滿足了各民族人民生活的需求，已經融入各族人民的日常生活中。另外，民族傳統體育文化為社會發展注入了新鮮血液和活力。民族傳統體育文化依靠著悠久的歷史文化和體育文化的多樣化以及體育文化的內涵從而受到社會群眾的喜愛。在經濟條件和生活條件迅速提升的今天，民族傳統體育文化不但具有強身健體、修身養性、競技比賽、休閑娛樂、觀賞等社會文化價值，它還涉及到了市場各經濟領域的發展，在物質文明和精神文明的建設中發揮著重要的作用，成為我國體育文化形態中寶貴的民族傳統體育文化遺產。
（二）我國的民族傳統體育文化蘊藏的內涵
悠久的民族傳統體育文化是中華民族傳統文化中的一部分，是各族人民在不同時期的生產和實踐中不斷創新與發展提煉而成的一種具有獨立性特征的文化形態，具有豐富的名民族傳統文化內涵。民族傳統體育文化由于本身的民族性和傳統性，在其發展和形成的過程中，會深受到當地的傳統習俗、道德以及教育等相關傳統文化形態的影響，從而形成了武術、太極、舞獅、舞龍、騎射、賽龍舟、馬術、擊劍等傳統的民族體育項目。民族傳統體育文化作為一種傳統的民族文化的綜合形態，始終與技藝、健身、智力等文化體系有著緊密聯系，在經過五千年歷史長河的發展和傳承下，將民族傳統體育文化演繹成屬于中華民族的國粹。比如民族傳統體育中最為經典的是中華武術。武術讓人們在練武的時候，除了健強體魄和掌握好武術動作的特征之外，還讓人們領略到了中華民族有史以來就傳承下來的道德理性以及和諧統一的精神，成為一種可以與外界自由進行物質和信息交換的體育文化體系。另一方面，民族傳統體育的種類源于社會生活，所以，民族傳統體育可以幫助人們調節情緒、陶冶性情、強身健體為主要目的，都是利用民族傳統體育文化滿足人們對精神文化的需求。人們在生產勞動和生活方式中不斷地對民族傳統體育項目加以改進和完善，不但將民族傳統體育滲透到各個民族的傳統文化當中，還致使很多民族傳統體育項目成為體育比賽場上正規的比賽項目。
（三）傳統體育文化社會建設中的重要價值
民族傳統體育文化展現了民族的精神文化，民族傳統體育從出現至今已經經歷了五千年的發展，其體育項目的種類已經有977種，并且在此基礎上，形成了一套具有民族文化的體育體系。這種民族體育文化過了五千年還經久不衰，其原因還是在一定的程度上取決于這些傳統體育項目的傳承發展與各個民族的生活習俗、、價值觀念以及思想意識等緊密聯系，它與各個民族共同生存與發展。民族傳統體育文化展現了民族的精神和情感，傳承了民族的，也促進了社會信息交流等文化內涵。即使是在體育全球化和經濟全球化，以及社會建設快速發展的今天，民族傳統體育文化也彰顯出了不同民族的傳統體育的價值。民族傳統體育文化不但能夠強身健體，最重要的是民族傳統體育文化在體育文化的特殊形態中發揚了民族的精神和情感以及民族社會文化的發展。另外，民族傳統體育不限制人數，也不受時間、環境的限制，人們可以根據自己的興趣愛好來選擇民族傳統體育，在運動的過程中，民族傳統體育還能夠調整人們的心理狀態，緩解人們的焦慮情緒，使人的心情變舒暢。其次，民族傳統體育不像現代體育運動那樣，運動強度大，而且且趣味性比較強，民族傳統體育的運動不但改善了人們身體器官的功能，在幫著人們增強適應外界的能力以及增強了對疾病的抵抗力。傳統民族體育文化最重要的一點是把體育文化的價值推向了高境界，從而激發各民族人民的愛國主義和自豪感。
二、民族傳統體育文化發展的價值
首先，民族傳統體育文化是從民族傳統文化中獨立出來的一種民族體育文化形式，在人類不斷的完善和創新下，它具有自己獨特的文化內涵和民族傳統文化特征。其次，民族傳統體育文化還是振奮民族精神，加強民族之間的團結，弘揚民族的愛國主義精神，促進社會的進步以及是我國發展體育事業的重要保障[3]。此外，民族傳統體育文化是中華五千年文明的一部分，傳統體育文化在經歷了滄桑后仍被傳承與弘揚，雖然傳統的民族體育文化在不斷被發展，但是其蘊含的民族文化精神至今仍然影響著人們的思想觀念和道德觀念，其體育文化以及形式仍然被各族人民受用，并在其體育文化的基礎上不斷加以研究創新。相信民族傳統體育文化在社會實踐和不斷發展的過程中，將會為促進國際體育文化的發展作出貢獻。
三、民族傳統體育文化發展趨勢
中國民族傳統體育文化與現代體育文化的精華結合在一起，形成了一套在文化迅速變遷的背景下被社會認同的具有民族特色的體育文化。在現在這個發展迅速的社會，無論哪一種文化形態的發展和開發都是以社會經濟的發展為前提，而民族傳統體育文化在中國社會主義經濟發展和社會各方支持下，將大力發展民族傳統體育文化這個寶貴的遺產，具體措施主要有以下幾個方面：第一，建立民族傳統體育運動項目的俱樂部或者協會，建立以社會大眾為主的體育組織和民族傳統體育商品市場，形成民族傳統體育文化的全方位體系，鼓勵體育產業的發展，與社會發展共同營造民族傳統體育普及大眾化的格局。第二，加強研究民族傳統體育文化的理論，多培養懂民族傳統傳統體育又會經營管理的人才，滿足傳統體育不斷發展的需要，同時也為我國的體育事業的發展奠定了基礎。第三，可以利用電視媒體和網絡媒體等有效的傳播途徑宣傳具有民族特色的傳統體育文化，通過這種方式讓民族傳統體育文化出現在人們的視野中，逐漸走進人們的身邊，通過人們對民族傳統體育文化認識來激發人們對民族傳統體育文化傳承發揚的熱情。
四、結論
隨著我國社會的不斷發展，我國國民的生活水平逐漸得到提高。而傳承和弘揚民族傳統體育文化也成為我國發展體育事業的重中之重，民族傳統體育文化推動且加強了我國的精神文明建設，提高了國民的身體素質和思想觀念，對發揚體育精神及增強民族情有著重要的作用。
參考文獻：
[1]張建華,常毅臣,蘆平生.中華民族傳統體育文化研究：價值、進展與走向[J].中國體育科技，2013，(3):133-139.
[2]百晉湘.全球化視野下中華民族傳統體育的傳承與發展[J].南京體育學院學報，2011，(6).
充分認識加快實施文化共享工程的重要意義，以構建和諧社會，全面建設小康社會為目標，大力推動文化資源的數字化建設，以基層文化服務網絡建設為重點，優化文化資源配置，擴大優秀文化資源傳播，進一步提高建設先進文化的能力，不斷提高公共文化服務水平，保障人民群眾的文化權益，滿足群眾不同層次的文化需求，提高人民群眾的科學文化素質，為促進經濟社會的協調發展做出積極貢獻。
二、實施目的和意義
文化資源共享工程是采用現代化信息技術手段，傳播先進文化的一個具體措施。共享工程的實施，將群眾喜聞樂見的優秀文化作品，通過互聯網方便快捷地傳送到廣大群眾身邊，以先進文化占領基層思想文化陣地，改造落后文化，抵制腐朽文化，豐富基層群眾文化生活。
共享工程的實施，有利于加強我區公共文化服務體系建設，有利于豐富全區廣大人民群眾的文化生活，有利于保障人民群眾的文化權益，有利于提高我區廣大人民群眾的科學文化素質，有利于促進我區社會主義新農村和社區文化建設，有利于加強基層精神文明建設，對我區文化繁榮、經濟發展和社會和諧穩定有著十分重要的意義。
三、建設目標
按照相關要求完成我區支中心建設任務，完善相關功能設施建設，逐步建成以區文化信息資源共享中心為龍頭，以鎮、村和社區為網點，資源豐富、技術先進、服務便捷、覆蓋全區的文化信息資源共享網絡體系，使廣大基層群眾能夠普遍享受到數字文化服務。
1、職能要求
區級支中心職能：區級支中心是提供全區文化信息資源服務和地方資源征集制作的管理服務中心，負責將全區文化信息資源進行整合，對外提供網絡資源服務，存貯由國家中心、省中心和市中心提供的資源，并提供信息服務，利用共享工程網絡宣傳服務社會、服務基層群眾。
2、場地建設
按照文化信息資源共享工程（縣）級支中心系統配置標準要求，所需面積為500平方米，主要用于中控室、電子閱覽室、綜合業務加工室。
3、技術要求
區級支中心技術要求：互聯網采用光纖專線接入，帶寬為10M以上，局域網通訊能力為1000M；中心域網工作總數不低于50臺（包括電子閱覽室）；配置共享工程專用存貯空間不低于20TB，配有專業技術人員和資源加工人員；設備條件可支持鎮服務點和基層服務點的資源利用服務。中心配備服務器、交換機、防火墻、入侵檢測系統、資源存貯設備、音視頻采集加工設備（包括數碼相機、數碼攝像機、掃描儀、錄音筆、全文數字化軟件和非線性編輯系統等）、多媒體制作計算機、不間斷電源、投影儀、防病毒軟件等。根據文化部辦公廳關于印發年全國文化信息資源共享工程各級分支中心和基層服務點建設配置標準的通知（辦社文函〔〕371號）要求和省文化廳省財政廳《關于下發年全省文化信息資源共享工程建設實施意見的通知》（文辦發〔〕178號）文件中關于縣級支中心建設的設備技術標準完成設備配備工作。
4、經費保障
（1）設施設備經費
主要設施設備購置配備經費由中央財政擔負，場地建設、機房裝修和相關設施經費由區財政擔負。
（2）日常運行維護費
每年5萬元日常運行維護經費納入區財政預算，主要用于支中心日常運轉、維護、流動服務補貼以及其它各項業務工作所需。
（3）設備安裝
設備的安裝、調試由供貨單位負責，省分中心監督完成，區文化和財政部門驗收認可。
四、具體標準
1、區級支中心配套設施建設：
（1）中心機房：面積不低于80平方米，機房內安裝配電箱、防靜電地板、防雷系統、地線系統、24小時專線電源、防火器材、機房空調、電話、機房集成設備、綜合布線、機房裝修等。
（2）綜合業務加工室：面積不低于60平方米，配備計算機、掃描儀、打印機、桌椅等。
（3）多媒體視聽室：面積不低于200平方米，配備投影機、投影幕、有源音箱、攝像機、照相機、桌椅。
（4）電子閱覽室：面積不低于150平方米，主服務器、交換機、電腦均應升級換代，適應共享工程的新要求。
（5）在場館醒目位置設置巨幅共享工程標識標牌，活動預告及工作宣傳圖片欄。
（6）支中心區域內所有機構和設備實現光纖接入和區域互聯。
2、數字資源建設及目的
（1）建立鏡像，存儲空間不少于10TB。用于存儲文化共享工程國家中心、省級中心和市級支中心的數字資源。
（2）結合區圖書館數字資源建設，在現有自建數據庫的基礎上，每年根據實際情況進行新購和完善，確保為本地區基層服務點提供數字資源服務。
（3）電子網絡信息服務。以網絡中心機房及多媒體電子閱覽室為實體，以網站為平臺，將網站建設成為擁有單位傳統信息、特色資源信息、開展網上業務和網上虛擬參考咨詢服務的信息化平臺。
（4）建立區級文化共享工程培訓中心。利用區級支中心人才及資源對全區基層網點工作人員進行技術及服務培訓和開展公益性專題講座。
（5）開展遠程信息服務，即為我區讀者提供全國圖書館館藏信息資源。
（6）決策參考信息服務，即為本地區黨政部門、重點科研項目、生產科研課題提供決策參考信息咨詢為重點，提供課題研究與信息服務。主要內容包括：專題信息匯編、題錄、調研報告、綜述報告等。
（7）跟蹤命題服務。主要面向企業、事業、科研、農業、生產單位所提出的各種課題項目，提供信息咨詢服務。主要內容包括：重點課題跟蹤、專題查新、技術成果水平鑒定、科技情報調研、專項課題咨詢等。
（8）整理、發掘和保護民族民間文化遺產，納入數據庫管理。
五、保障措施
1、經費保障。區級支中心建設費用由區財政解決，主要用于基礎設施建設等工作。設備采購部分由中央財政和區財政按八二比例投入，實行政府采購；日常工作和維護經費列入年度財政預算、專款專用，主要用于設備的維護、運轉、電信網絡使用、信息整合、數據庫建設、技術人員培訓、基層服務等工作。
2、人員保障。文化共享工程區級支中心建設工作需增加編制2人，配置專業技術人員。
3、技術保障。文化共享工程必須確保安全運行，因而系統安全、硬件安全、軟件安全和技術支持均應得到保障。
4、宣傳到位，提高文化共享工程服務效果。通過市、區媒體報道，印發宣傳資料和開展活動等方式，加大文化共享工程的宣傳力度，區級支中心負責所在區基層服務點宣傳資料的收集，并上報市級支中心。
5、廣泛動員，充分利用各方社會力量。與電信、網通等相關部門和有線電視數字化工作緊密配合，利用互聯網、數字電視技術將文化共享工程的優秀文化資源送到千家萬戶。
