時間：2023-05-31 09:21:03
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇師德培訓體會，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
一年一度的暑期師德培訓開始了，暑期師德培訓是對教師職業道德的一次集訓，是教師心靈的一次洗禮，是思想素質又一次充電。作為秋季開學的前奏，師德培訓，既是教師的收心會，也是新學期的一次動員會。
今年暑假，學校進行了為期三天的暑期師德培訓，每年的師德培訓就像一頓心靈的雞湯，洗滌著污濁，凈化了靈魂!今年的培訓更是如此。今年學校特意從縣里請來了三位名師給我們講座，其中一位是龍港實驗中學的項延唐老師，他講座的主題是《用智慧播撒陽光》，主要講述他的班主任工作事跡，他是一位事業型、創新型的班主任，班級管理有聲有色，注重細節，從班級文化氛圍的營造到班級組織機構的設置以及別開生面的活動開展，讓班集體始終洋溢著生機與活力。他始終活躍在學生當中，善于用機智幽默的語言和真誠感人的行動走進學生的心靈，不斷激勵學生走向成功。他把歡樂帶給學生，把驚喜送給家長，把智慧留給學校，以滿懷的激情抒寫詩意人生。 他特別喜歡當班主任，特別迷戀育人工作。他德育工作的特色很多，給我印象尤為深刻的是他的班級文化建設。他每接一屆學生，總要求朗誦兩首詩：《美好的中學時代》和《什么是集體》。他每帶一個班級，總是班名、班訓、班歌、班級寄語、班級精神、班級領獎臺、獎杯、獎牌、班旗、班牌、組名、男女生生歌、家長會會歌等一應俱全。他的每位學生的桌角均有“我和我追逐的夢”小名片，寫有個人夢想、崇拜的英雄、喜歡的格言以及遠、中、近期目標。他注重對學生的感恩教育，讓學生伴隨感恩成長。集體生日慶祝會，傳達母親的祝福，對生活的感恩。在母親節等節假日，給學生布置了家庭作業，開展“我給父母送祝福、做家務”社會實踐活動，召開了“感恩的心”系列主題班會。建議全班給有突出貢獻的同學寫感謝信，對一些在感恩活動中表現突出的同學，我自編三句半節目來表演，把教育活動寓于文藝創作之中。每周家校聯系單上的家長、老師的留言，要求學生進行感恩回復。堅定的感恩宣言響徹校園，溫馨的感恩話語貼滿教室，炙熱的感恩交流傳遞心間，共同筑起了一道流動的感恩長城。在從教二十年的每一天里，他從未懈怠過自己，也從沒放棄過努力。對學生無私的愛，就是他每天的動力。他常說：“用心工作如一，用愛負責到底!不管我頭頂是怎樣的風雨，我將用我的努力來創造我的記憶!”他的很多事跡值得我借鑒。
記得剛剛走上講臺的時候，常常回憶起自己上小學時的情景，那時自己會因為喜歡一位老師而喜歡一門功課，同樣，也曾因討厭一位老師而討厭那門課的學習。我想一個被學生喜歡的教師，其教育效果總是超出一般的教師。本次師德學習體會最深的體會就是教育是愛的共鳴，是心與心的呼應，教師只有用愛去關心學生，才能教育好學生，才能使教育發揮最大限度的作用。
教師道德是一種職業道德。我深深地認識到師德是教師和一切教育工作者在教育活動中必須遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。教師所從事的職業是教育人，塑造人的事業。因此，教師道德素質比教師文化素質更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說的“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現。在教育工作中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來。歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”等，既是師德的規范，又是教師良好人格品格特征的體現。在學生心目中，教師是社會的規范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的老師作為學習的榜樣并加以模仿。
“善之本在教，教之本在師”。一個老師能否擁有師德，在教育方面具有很大的重要性。所以學校每年都會安排教師進行師德培訓，目的是培養老師們的師德，彼此互相學習，更能激發教師的思想碰撞，師德培訓的效果也更為顯著。
師德培訓的第一天，讀著《xx在北京師范大學首屆免費師范生畢業典禮的講話》讓我仿佛回到了學生時代。讀小學的我就立志成為一名教師，高中如愿進入師范學院，經過五年的師范專業學習，光榮地成為了一名小學教師。如今工作四年的我，因為我的教育理想，依然保持著教育的熱情。xx在講話稿中對廣大師范生提的幾點希望：“要充滿愛心，要甘于奉獻，要刻苦學習，要勇于創新。”這不僅僅是對師范生的希望，已經走上講臺的教育工作者更應該有這樣的精神和信念。
然而現實往往與理想存在距離，王育倫局長的視頻講話，讓我看清了教育的現狀，看清了教師所存在的問題。“急功近利、不守常規、自私自利，自由散漫”等問題，在大學校和小學校中都有不同程度的存在。這些問題產生的原因有社會環境的影響，學校的管理制度的松弛，但最終的根源是教師的道德不夠規范，但也。觀看視頻中，王局長說的“紅包”，“教師禮物”，讓我想起兩年前，身邊一位教師教師節替自己孩子送禮的事情。這位教師的孩子就讀一年級，入學不久恰逢教師節，在幾度猶豫要不要送禮之后還是選擇送禮，禮品是一天金項鏈，對于這位平日生活樸素的教師而言是相當昂貴的禮物。問其原因是大家都送禮，唯恐自己孩子不送，將來學習中就低人一等，缺少機會。家長之間攀比禮物價值，生怕自己的送輕了，影響孩子的發展。再問，孩子的老師有何反應?則是一條短信：同樣身為教師，你這樣做太讓我為難了，這么昂貴的禮物我心領了。這件事讓我非常愕然。這件事情中反應出的問題正是我們教師的師德問題。如果每位教師都對自己嚴格要求，不存私心，遵守道德規范，我想送禮之風也不會形成。
當然，我們的教師隊伍中還是存在著一大批優秀的教師。在集中師德培訓的三天中，我們學習了瑞安優秀教師的先進事跡。她們的教育理念，她們的教育智慧，他們的愛心，都是值得我們借鑒與學習的。
今年的暑期師德培訓讓我感觸很多，也讓我學到很多。師德，總歸起來就是要修身養性，用愛來關心孩子，用愛來教育孩子。培訓之后，我會以最佳的姿態迎接新學期的到來。
幼兒教師師德培訓心得體會
很榮幸能夠參加學校組織的師德培訓活動，此次師德培訓讓我意識到教師責任光榮而偉大，學高為師，身正為范。這個身正就是要修師德，教師的職業道德修養對學生道德素質的培養有深遠的影響，對于保證教育任務的順利完成具有十分重要的意義。所以要提高自身師德，良好的師德是激發教師實施素質教育，教好每一個學生的內在動力。教師肩負著培養新世紀高素質人才的重任，師德如何，將直接影響下一代的成長，影響祖國的前途和命運。下面我來談談在師德培訓方面的幾點心得體會。
一、愛是教育的核心：
師德的最根本體現是愛學生，這是對教育對象的關愛，對所教學科的摯愛，對教育事業的熱愛。教師的愛寫在臉上，寫在教師的形體上，對學生有著摯愛情感的教師，語言不會粗俗，不會說有辱學生人格的話，否則，學生只能看到教育者師德之缺，師品之低。愛學生絕非一句空洞的話，這愛是對學生的體驗、感受、追求的珍惜和尊重。
有了這份愛，我們才能愛每一片綠葉，即使是一片病葉。為人師者千萬別吝嗇你的笑容和鼓勵，因為這些“病葉子”才更需要我們教師的關愛。我們教育者有責任用自己的愛為學生的主動發展和健康成長創設一種積極進取的良好成長氛圍。老師必須關愛學生，尊重學生人格，促進他們在品德、智力、體質等方面都得到發展，我們應多與學生進行情感方面的交流，做學生的知心朋友，這需要我們對學生傾注相當的熱情，對其各方面給予關注。“愛”要一視同仁，持之以恒;“愛”要面向全體學生。“金鳳凰”固然可愛，而“丑小鴨”更需要陽光，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教，要更多和他們交心談心，幫助他們查找“后進”的原因，真正做到對癥下藥，在學習和生活細節上關心他們。
老師對學生不要體罰，不要訓斥，不要高高在上。學生也有自尊心，而且是很強烈的。老師對學生的批評，恰當的，就是一種激勵;不恰當的，就會成為一種傷害，甚至還會導致逆反心理產生。絕大部分學生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學生，傷害學生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，我們應把握批評的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
高尚的師德必須對學生充滿愛。熱愛學生就是熱愛教育事業。然而熱愛學生并不是一件容易做到的事，讓學生體會到教師的愛就更加困難。
二、擺正職業關系：
教師的工作很難用一把尺子精確的測量，更多的是憑著教師對學生責任心。在競爭激烈的現代社會，應該擺正付出與所得的關系，工作中遵循：“工作求其上，得其中”的原則，細細品味付出時的快慰，這樣就會對個人所得看得淡一些，就會以平和的心態看待所與付出，以積極的態度對待工作中的得與失。
教師的職責決定了教師必須具備高尚的師德，什么是師德?師德，是教師工作的精髓，“師愛為魂，學高為師，身正為范”是其內涵。
三、常規教學扎實，工作不斷創新，不斷努力：
面對機遇和挑戰，教師應該走在時代的前列，加強學習。為此，我就常提醒自己不斷努力，不斷學習，并具備以下意識。
一是樹立終生學習意識。當今社會、科學技術和經濟迅速發展，信息技術日新月異，知識更新的速度異常迅速。教師應自覺樹立終身學習的觀念，利用一切可以利用的時間和渠道進行學習。隨著傳播媒體的多樣和豐富，知識傳播的渠道在不斷地增加和拓寬，教師只有如饑似渴的汲取各方面的新知識、新觀念，使自己成為學識淵博，教學本領過硬，學生認可、歡迎和喜歡的教師，才能不斷發展自我，完善自我，適應高速發展的社會需要。這種學到老，修養到老的精神永遠鼓勵著教師們要嚴格要求自己。
二是樹立創新意識。教師的創新意識和創新素質是實施素質教育、創新教育的基礎。只有教師具備創新意識，才能培養出具有創新精神和創新素質的學生。因此，作為教師，更應站在時代的前列，解放思想，深化改革，改革陳舊的觀念，改革陳舊的教學模式和教學方法，樹立“以學生為主，以學生發展為主，以發展學生的精神世界為主”的教育理念，充分調動學生學習的自覺性和創造性，培養學生開拓進取、勇于創新的精神，提高學生的創新素質。
一個教師只有真正樹立起終生學習意識和創新意識，具有師德高尚、廣博學識、高超的教育教學水平和堪稱楷模的師德風范，才能使自己真正成為知識智能結構合理而完整，能跟上時代步伐，能適應高速發展社會需要的教師，才能真正擔負起“傳道、授業、解惑”的重任，才能更好地完成教書育人的重任，才能獲得學生、家長、社會如詩如歌地贊美。
師德是教師從事教育職業勞動過程中形成的比較穩定的道德觀念、道德行為規范和道德品質，與教師的思想覺悟、價值觀念、人生追求、品德修養和工作態度等息息相關。接下來小編為大家收集了2021師德師風培訓反思心得體會范文，供大家參考學習，感謝你的閱讀!
2021師德師風培訓反思心得體會范文1為了使教師樹立良好的職業道德，樹立新時期教師形象，學校組織教師學習了《教師行為規范》手冊，重審對教師的各項要求，組織座談，交流學習心得，并用《教師行為規范》要求，來規范教師行為。下面就是我的學習心得：
雖然做一名職業教師也十多年了，可每每讀到“教師道德”這一詞語，都不免會驚醒端坐，如芒刺在背，不敢有些許的懈怠。十多年了，而我卻愈發地感到了這一詞語的深重，乃至感覺到——神圣!
不斷地捫心自問，還是覺得“良心如枕”，來形容我的境界比較恰當，清白的良心如同一方溫柔的枕頭，伴我教書，還有育人……教師道德是教師的靈魂;師愛是師德的靈魂;師德是教師職業理想的翅膀……教育是一方充滿理性的天地，也是一片飽含情感的空間。姑且從理想境界的高度，來談師德的高尚要求：
1、師品，德高為師。
教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情，時間、精力、乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。
2、師智，學高為師。
要培養高水平的學生，要求教師學識淵博，學業精深。個性鮮明的教育教學風格，把握教育問題的高超藝術，和諧感人的師生關系，無不閃現著現代教育思想的智慧之光。
3、師能，技高為師。
一是要有科學的施教知識，深入學習教育學、心理學、教育方法等方面的知識，把教育理論的最新研究成果引入教學過程，使教育教學的科學性和藝術性高度完整地統一起來。二是熟練掌握現代教育技術的操作和應用。能夠利用現代教育技術，恰當有效地選擇教學方法和方式，直觀形象地展示教學內容，使教學知識傳授與創新思維結合起來，培養學生的創新精神和創新能力。三要有創新的精神。積極開展教育和科學研究，探索新的科學的教育模式，在耕耘中拓寬視野，在執教中提煉師藝，升華師技。
4、師表，身正為師。
教師不僅是知識的傳授者，還是思想教育者和道德示范者。我國漢代哲學家楊雄說：“師者，人之模范也”。孔子曰：“其身正，不令則從，其身不正，雖令不從”。教師不僅要有這種做人的威望，人格的力量，令學生所敬佩，還要以的思想境界，精神狀態和行為表現，積極地影響和教育學生，使他們健康成長。正如奧地利教育哲學家馬丁。布貝爾所說：“教師只能以他的整個人，以他的全部自發性才足以對學生的整個人起真實的影響”。教師應把言傳和身教完美結合起來，以身作則，行為示范;熱愛學生，關心學生，建立平等的師生關系;儀表端莊、舉止文雅，以自己的言行和人格魅力來影響學生。
“高山仰上，景行行止。雖不能至，然心向往之。”
2021師德師風培訓反思心得體會范文2教師，是傳播知識的人，是社會發展的“中介人”，是人類禮貌繼往開來的繼承者和傳播者。他們培養著一代又一代現代社會的主人翁，其在社會發展中的作用是毋庸置疑的，他們所承擔的社會職責也是很大的。在信息爆炸、知識爆炸的時代背景下，教師這項工作也賦予了更豐富的內涵。教師工作既有著傳統性、繼承性，也有其創造性。
教師要學習歷史沉淀的知識，但僅僅如此，是遠遠不夠的，因為知識在不斷的更新，學生個體也在不斷發生變化，所以教師更要不斷更新自我的知識，以適應不斷變化的學生和社會的需要。所以，隨著社會的變遷，教師必須要有終身學習的觀念，并付之于實踐中。我經過暑期的師德師風學習中，體會到教師應具有以下幾種主角：
一、博物學家
教師要有精深的本專業知識。“要給學生一杯水，自我要有一桶水。”中國一向就很重視教師的專業技能，師范大學按學科來分系就充分體現了這一點。教師必須精通所教學科的基礎知識，熟悉學科的基本結構和各部分之間的內在聯系，了解學科的發展動向和最新研究成果。
教師有了寬厚的知識，才能透徹的理解教材，靈活的處理教材，準確的教授教材。同時，時代的發展對教師淵博的知識提出了新的要求。新時代教師不但要有本專業精神而博大的知識，還應有更為廣泛的文化修養，這是因為，各學科的知識聯系日益緊密，自然科學與社會科學之間不再有鮮明或者絕對的界限。很多時候，缺乏一方面的知識會限制另一方面知識的理解和深入，比如，物理知識的缺乏就會限制語文或外語教師對科普文章的理解。
其次，教育的對象也不再是過去的“單純”“天真”的年輕一代，他們經過現代化的各種信息渠道了解到許多新知識，他們往往能提出許多形形，五花八門的問題，而這時若教師的知識較為狹窄，就會有礙于其“高大”形象的樹立。知識在不斷的更新，所以教師還應像海綿一樣不斷地汲取知識，不斷地拓展自我的知識面。
二、心理學家和藝術家
有人認為教師所掌握的學科知識越豐富，越全面，越系統，專業素養就越高，教學就越好。這其實是另一種對教師工作的較狹隘的看法。在現實生活中，我們經常碰到這樣的教師，知識淵博，學富五車，對專業知識的精深的了解令人嘆為觀止，但可能這樣的教師卻并不受學生的歡迎，經常是，教師只管自我授課，學生只管自我玩樂。
這是為何?因為這一類教師無法將自我所掌握的精深的專業知識形象地傳授給學生。所以教師還必須了解學生的興趣、心理、思維方式等方面的知識，僅有這樣才能構成師生間的有效互動。新世紀的教師必須具有必須的教育科學(教育學，心理學，教學法等)的知識，具有將所掌握的教育理論轉變成教育教學的實際本事。
北京師范大學最新的改革一“4+2”就充分研究到了這一點，所謂“4+2”就是4年本科專業知識教育加2年的教育管理的學習。這樣，既鞏固了專業的知識，同時又學到了許多教育心理及教育藝術等必不可少的知識。
因為教師并不是被動理解和貯存他人知識的容器，而應是一個個鮮活的生命個體和創造主體;真正制約影響教師行為的不是外顯的理論，明確的知識，外顯的理論和明確的知識僅有內化為教師的信念時，才能真正對教師的教育行為產生影響;外界他人或古人的研究成果僅有與特定的教育情景相吻合，進而發展成具體的教育學策略時，才能對教師的教學起作用。而這一切都離不開教師個體的理解力，領悟力和創造力。
所以，在新世紀要想成為優秀的中小學教師，還應具有較強的悟性，表現力和創造性。有教育知識而無表達本事的教師在新世紀中只能是不合格的教師。
三、實踐者和研究者
這種科研本事涉及教育教學的方方面面，包括研究教學對象學生的本事，研究和處理教材的本事，選擇和運用教育教學原則及方法的本事，組織管理本事和語言表達本事等等。教師作為研究者有一個鮮明的特點，即具有鮮明的實踐性。
教師的研究主要是在實踐的基礎上，對學生，教材的不斷觀察，思考和研究，構成具有自我獨特思想和特色的理論，這種從實踐中來的理論能很好地對今后的實踐和他人的實踐供給很好的指導作用。
簡言之，教師的科研成果來源于實踐，同時又為實踐服務。所以，教師同時扮演者實踐者和理論者這兩種主角，在扮演“研究員”這一主角時要避免為理論而理論的傾向，應牢記一條原則，教師的研究行為的一個優越性和目的就是為實踐服務。所以，新世紀的教師不僅僅是一個教書匠，還要努力成為具有實踐基礎的教育家。
四、哲學家
大部分在教學第一線的教師都在自覺或不自覺地進行著反思，但是不夠的，反思要成為教師自我的一種生活方式和資料，要成為一種習慣。反思的資料是很寬泛的，包括：對他人的教學的反思，從中能夠吸取經驗和教訓，同時要與自身的教學相比較，揚長避短。
這一點對剛踏進教師這一行業的新教師而言，更為重要;要從教學技術，教學策略和手段上進行反思，要思考怎樣限度地將所擁有的知識傳授給學生。同時也要反思教學理論和道德，教學目標和價值，使教師真正實現教書育人兩方面的職責和義務，此刻很多教師都忽略了“育人”這一職責。
其實，從某種角度來講，要學生學會做人比單純傳授給他們知識更重要。在此，還要對教學過程本身進行反思，要反思教學所依靠的社會背景，因為有時候，同一知識點在不一樣的背景下，會有不一樣的理解，僅有這樣才能對教學過程更為有效，更為準確，更為全面地反思。相信教師僅有在不斷反思中才能不斷取得提高。
新的時代呼喚新的教師形象的出現，新時代的教師正面臨著新的機遇和挑戰，他們也承受著比前輩更大的壓力。他們要同時成為博物學家，藝術家，研究者及哲學家，同時要發揮自我的強項，構成自身的教學的特點。
所以，他們必須融入這個終身學習的社會中，時刻以新的知識、新的技能、新的觀念武裝自我，僅有這樣，才能成為一個受學生喜愛、受家長歡迎、受社會尊重的合格的新時代教師。
2021師德師風培訓反思心得體會范文3記得有位教師說過:“誰愛孩子，孩子就愛誰”可見，愛是通往教育成功的橋梁。純真的愛心是“施愛”的基礎。有人說:一切的教育方法，一切的教育藝術都產生于對幼兒無比熾熱愛的心靈中。因此作為一名幼兒教師，應該做到愛孩子。剛接觸孩子，他們純真的笑容感染了我，因此對于一些童趣十足，憂傷大雅的舉動我總是寬容對待，欣賞他們的可愛之處，保護他們珍貴的自尊心。
真摯的情感是“施愛”的前提，教師真摯、深厚的情感可以發出強大的愛流，有利傳導，教師把心里的情感用語言、行為表達出來，師生間通過精神的交流達到思想的感情上的聯系和信賴，教師真摯的情感在幼兒的情緒上就會產生共鳴。打開幼兒的心扉引導他們走上一條充滿自信，充滿歡樂的人生大道，這比什么都重要。
尊重幼兒是“施愛”的關鍵。尊重幼兒的人格，尊重幼兒的感情，有禮貌的對待幼兒。嚴厲的責備和不適當的批評都會招來失敗，甚至導致師生的對立。因為他們的自尊心強，對他們的的教育方法是:避開嚴厲的直接批評、盡量和風細雨，說服教育。
了解幼兒是“施愛”的途徑。教師對幼兒的情況要深入了解，對幼兒的心理變化要細致觀察，只有這樣教師才能以更好地接觸到幼兒情感的點子上了，這種接觸點就像是個突破口，它往往是教師傳授愛的門路。老師用心去多方面地了解幼兒，然后適時地進行鼓勵，這可能改變幼兒的一生，畢竟，一個人人品好、城實、最可貴。
教師生活在幼兒中間，深知幼兒需要教師的關懷與愛護，而喜歡得到這種師愛的并非是一個或幾個幼兒，而是所教的全部幼兒。但教師只有一個，時間和精神有限，這就必須調動集體力量，通過集體力量，通過集體關心，使幼兒感到溫暖，相互影響、幫助、擴大和深化師愛的作用。
魏書生老師說:“世界也許很小很小，心的領域卻很大很大。”教師是在廣闊的心靈世界中播種耕耘的事業，這一職業應該是神圣的，愿我們以神圣的態度，在這神圣的崗位上，把屬于我們的那片園地，管理得天清日朗，使我們無愧于孩子，無愧于“人類靈魂工程師”這一光榮稱號。
2021師德師風培訓反思心得體會范文4學習《新時期師德修養》，無疑是一股清風蕩滌我心中一些陰暗斑點，使我更加看清了前路，明確了方向，堅定了自己的信念。
這本書主要從四個方面闡述了師德的內涵：一是教師對待教育事業的道德，二是教師對待受教育者的道德，三是教師對待同事和教師群體的道德，四是對待學生家長及其他社會人員的道德。我想這是根據教師工作的內容和接觸的對象來劃定的四個范圍內的道德吧。我想做為一名優秀的教師我們應該做到以下幾點：
一、對待教育事業
忠誠并獻身與教育事業。要求教師在社會主義道德觀和為人民服務的人生觀的指導下，在處理個人與教育事業發展的關系時候，應采取利他主義的價值取向，就是所謂的“甘為人梯”、“燃燒的蠟燭”精神。
二、對待受教育者
熱愛學生，誨人不倦。強調熱愛學生是教師對學生情感的境界。要求教師全面關心學生的成長，嚴格要求而又尊重信任學生。
三、對待同事及教師群體
堅持教師集體和其他教師的利益和需要高于個人的利益和需要。在教育現實中要表現為理解、團結和謙讓。
四、對待學生家長及其他社會人員
真誠相待、主動參與。要求教師在與學生家長交往的時候，表現出一種對家長的坦誠的溝通愿望，以及以積極主動的態度發起或者參教育有關的社會性活動。
經過學習，我思考自己，反思自己，“十年樹木，百年樹人”，如今踏上三尺講臺，也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我想首先需要奉獻。“花的事業是尊貴的，果實的事業是甜美的，讓我們做葉的事業吧，因為葉的事業是平凡而謙遜的。”這是雨果先生曾經說過的話。其實教師這個行業就象那默默奉獻的綠葉，學生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗。“師者，所以傳道、授業、解惑也。”教師的品行和素養是教師發展的一個重要前提，也只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認識，才能提出對自己更高的要求。
其次，我應該樹立良好的師德形象。捧著一棵心來，不帶半根草去。教師良好的師德形象是教師偉大人格力量的體現。記得我上中學的時候，我曾想“平平淡淡的一生，倒不如轟轟烈烈的死。”正因如此，我羨慕那詩意的生存，羨慕那豐富多彩的人生，不甘于過平淡、庸常的生活。如今教師走上三尺講臺，教書育人;走下三尺講臺為人師表。教師不僅僅是社會主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學子們的道德基因的傳遞者。
因此，師德的形象，不是簡單地說教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!形象需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養!讓我們以良好的師德形象，展現在世人面前，共同攜手撐起那片教育的蔚藍天空吧!
2021師德師風培訓反思心得體會范文5師德古來有之，不同時代對師德有不同的要求，現代師德是對古代師德的繼承與發展，知識經濟時代對師德賦予了新的內涵。
一、愛崗敬業、獻身教育是師德的基本要求
教師的職業有苦也有樂，平凡中見偉大，只有愛崗敬業，教師才能積極面對自身的社會責任和社會義務，才能自覺、不斷地完善自我，才能在教育活動中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動，但是苦中有樂，樂在其中。教師的樂趣就是照亮了別人，充實了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業獻身。
二、熱愛學生、教書育人是師德的核心
熱愛學生，了解學生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學生，建立民主平等、親密的師生關系，做學生的良師益友。教師對學生的愛，是師德的核心。教師對學生的愛，是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛。這種愛是神圣的，是教師教育學生的感情基礎。學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能。愛學生，怎么愛才是真正的愛，近來一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為，學生的優點，不夸跑不了;學生的缺點，不批改不了。因此，他們總是批評、訓斥、否定學生，而很少鼓勵、表揚、肯定學生。其實，在老師的眼里不應有教不好的孩子，愛學生就要對學生一視同仁，不能用簡單粗暴的做法對待學生或歧視學生。應當相信每一個學生都能成功，平等對待每一個學生，發現他們的閃光點，讓每一個學生都能品嘗到成功的喜悅。
三、更新觀念、努力創新是師德的新發展
要讓學生從分數的奴隸變為學習的主人。要從以“教”為出發點轉變為以學生的“學”為出發點，教為學服務，教不是統治學生學、代替學生學，而是啟發學生學、引導學生學。課堂要成為學生學習的用武之地，成為學生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應是教練員，不是運動員，要讓學生運用感覺器官和思維器官，去學習、去實踐。
四、以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。
五、終身學習、不斷進取是師德的升華
著名的教育家陶行知先生曾說過：“學高為師，德高為范。”作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養崇高的職業道德哪？正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬，重師重在自重。”教師要自敬自重，必先提高自身的職業道德素養。師德教育活動是改善教育發展環境，轉變教育系統工作作風的內在要求也是促進教育事業健康發展的有力保證。
誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業愛生，在為人處事上少一點名利之心，在教書育人方面多一點博愛之心；創新施教，要做到以人為本，因材施教，同時要不斷加強學習，與時俱進，學習先進的教學理念和方法，更新教育觀念，掌握先進的教學技術和手段。通過此次學校組織師德師風教育學習，我簡單得談談以下幾點體會：
一、愛崗敬業
首先，要熱愛教育事業，要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業，就要對自己的選擇無怨無悔，不計名利，積極進取，開拓創新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。
二、加強政治學習，不斷提高政治素養。本人系統的學習了《義務教育法》、《中華人們共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規文件，按照《中小學教師職業道德規范》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業，為人師表。
三、愛心是師德素養的重要表現。崇高的師愛表現在對學生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區別對待。要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更是要“特別的愛給特別的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善于發現，并且多加鼓勵，培養學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養他們的學習興趣。
四、孜孜不倦，積極進取
有句話說的好，沒有學不會的學生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質，不斷完善自己，以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質呢？這就要求我們一定要與時俱進，孜孜不倦的學習，積極進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精，厚積薄發，時時刻刻準備著用“一眼泉的水”來供給學生“一碗水”。
五、以身作則、率先垂范
不同時代有不同的道德觀，不同職業有不同的道德內涵，從古止今但無論哪個時代，也無論何種職業，道德觀念必有其共通的地方。教師作為社會的一分子，其道德內涵必然融匯于整個社會公德之中;而教師的特殊職業與地位，則決定著師德必然對整個社會公德產生極大影響。德高為師，身正是范，師德是一個教師的靈魂。能否成為一個好教師,要有"捧著一顆心來，不帶半根草走"的精神，陶行知先生獻身教育無怨無悔，關鍵在于有一種精神。
二、教師要尊重學生，重視學生天真的夢想
放棄任何框框和本本，尊重孩子，讓他們盡情表露真性和夢想，然后教師進行觀察分析，再是順導性的教育，同時附上適當的強制和計劃，這就是自然的教育。當孩子們盡情地流露他們的本性，真的，善的，美的，于是，我們讓他們互融這種本性，這是一種巨大的能量，他能化解個別孩子的不良習性，能在一定程度上防御孩子們感染社會惡習。讓學生成為一個品德高尚的人，學生教育是起步，起步是最關鍵的。
三、教師要會寬容孩子
如果說，尊重、理解學生需要教師有較高的素養的話，寬容學生則需要勇氣和更大的投入，這是針對學生認識的不穩定而言。允許學生的認識反復的過程，需要我們有更大的耐性。寬容，不是放縱，更不是溺愛，它有著豐富的內涵。寬容，是理解的繼續，也是理解最真實。最具體的體現。寬容應該有多種形式，各種形式的確定必須根據"一把鑰匙開一把鎖"的原則。
寬容，還應為學生排除不良因素的干擾，創造條件，指出實實在在的。讓學生"跳一跳"就可以達到的努力目標，同時要因勢利導，用愛心感染學生，尊重、理解、寬容有機地結合，提高與孩子交流的深度、廣度和質量，也使老師的愛心放大了更多倍。在與學生一起相處的日子，多一份愛心，少一點虛榮;多一份理解、幫助，少一點指責。批評;多一份寬容。耐心，少一點責難、懲罰!這樣會讓教師的職業道路更加美好。
四、教師要學做會反思
應該說，反思對于激發教師的自我提高動機，調動教師積極的自我思考與實踐，使其以主體身分投入其中，使教師的教育教學觀念、教育教學行為和能力有本質性的提高來說，是一種比較有效的方法。作為骨干教師首先在教育實踐中進行學習，并在實踐的不斷反思中二次學習。教師的自我思考、審視、反省、判斷、分析、概括、總結能使自己在今后的教學活動中更靈活的調整自己的教育策略，使教師的專業素質在反思中不斷的，有效的提高和成長。
五、要做終身學習型教師
一年一度的暑期師德培訓結束了，在這次師德培訓中，聆聽了**小學**校長《教師職業理想與職業態度》，省教壇新秀、課改之星**第一小學副校長**校長《克服職業倦怠，加快自我發展》專題講座， 并參加了五五普法、《科技與創新》和《合作共贏》考試，此次培訓我感觸很深，我想起了曾經有為老師的話，“我耗盡我生命的大部分時間、精力與感情的職業，我能夠對它漠然嗎？如果我不能讓我的生命在我的職業中發光，我活著還有什么意義？”是啊，教育工作是我們老師一生的事業，讓我們的生命在占據人生大部分時間的工作中綻放絢爛異彩是我們不懈的追求。很多老教師在他們平凡的工作崗位上激情滿懷地工作了幾十年，他們對工作始終保持的那份熱情值得我們好好學習。
卡耐基說：“一個人的成功因素很多，而屬于這些因素之首的就是熱情。沒有它不論你有什么能力都發揮不出來。”沒有熱情軍隊就不可能打勝仗，荒野不可能變成田園，雕塑就不可能栩栩如生，音樂就不可能扣人心弦，詩歌就不可能膾炙人口，人類就不可能主宰自然。
熱情不僅是生命的活力，而且是工作的靈魂。
要保持對工作的熱情，源于自身的不懈努力。全心全意做好自己的本職工作，在工作中體會樂趣。當又接觸一群孩子時，想到每個孩子都有不同的個性，總想更深入地了解他們，幫助他們向更加完滿的個性發展，于是生活又可以變得充實忙碌，多姿多彩。當工作達到一個階段的時候，給自己樹立新的目標，有了方向、有了動力，自然能保持高漲的工作熱情。
要保持對工作的熱情，就要嘗試心理暗示，提高自我調節能力。當在工作中遇上不遂人愿和力所不及的事時，像旁觀者一樣告訴自己：你一定能行，決不能輕言放棄，因為每件事情的成功完成都是由信心開道，由堅持告終。當遇上學生難教時，告訴自己：只要有耐心，相信孩子并給以期待，一定能夠開啟學生的心靈之門。經常給自己打氣，就會心境開闊、精神愉悅，就能保持住熱情。
要保持對工作的熱情，就把對自己的期望值降低一點。當付出了辛勤的勞動，每個人都希望有所收獲。班級有沒有朝著期待的方向前進？學生是不是取得了理想中的成績？自己的工作有沒有得到別人的認可？當一切不能如我們所愿時，產生的失落感在一定程度上會影響到對工作的熱情。但是我想，教師是一項良心工作，只要我們盡力了，就算沒有得到理想中的回報，也沒什么可遺憾的。所以當付出的時候不老想著回報，當回報小的時候不老惦記著付出，把對自己的期望值放得低一點，快樂就多了，對工作的熱情就不會減。
今天有幸融入於潛一小這個大家庭，我的工作動力是熱情的，因為我深知沒有熱情就不可能把工作做好，熱情是一種精神，具有一種無堅不摧的力量。今天在這里我將向這個大家庭承諾，我將激情滿懷迎接每一天，勇敢接受新的挑戰，我堅信在校領導的關懷下，同事們的幫助下，我一定會茁壯成長的。
透過前幾天學校組織師德師風教育的學習活動，使我進一步認識到作為教師在新時期的素質要求，學習師風師德心得體會。下面簡單談談幾點體會：
一、敬崗愛業，要熱愛教育事業，要對教學工作有“鞠躬盡瘁”的決心
既然我們選取了教育事業，就要對自己的選取無怨無悔，不計名利，用心進取，開拓創新，無私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學工作，不求，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。
二、加強政治學習，不斷提高政治素養
自己就應系統地學習《義務教育法》、《中華人們共和國教師法》、《教師資格條例》等法律法規文件，按照《中小學教師職業道德規范》嚴格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會公德，忠誠人民的教育事業，為人師表。
三、愛心是師德素養的重要表現
崇高的師愛表此刻對學生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績區別對待，要做到“三心俱到”，即“愛心、耐心、細心，”無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，個性對那些學習特困生，更是要“個性的愛給個性的你，”切忌易怒易暴，言行過激，對學生要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善于發現，并且多加鼓勵，培養學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養他們的學習興趣。
四、孜孜不倦，用心進取
有句話說的好，沒有學不會的學生，只有不會教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質，不斷完善自己，以求教好每一位學生。怎樣提高自身素質呢？這就要求我們必須要與時俱進，孜孜不倦的學習，用心進取，開辟新教法，并且要做到嚴謹治學，誨人不倦、精益求精，厚積薄發，時時刻刻準備著用“一眼泉的水”來供給學生“一碗水”。
五、以身作則、率先垂范
教師的一言一行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響，因此，教師必須要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到；凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學生心服囗服，把你當成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作職責心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鉆研精神，發揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風。刻苦鉆研業務知識，做到政治業務兩過硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創新精神的高素質人才。
師德師風培訓學習心得體會【2】
一個周的師德培訓，使我對教師的職責、師德的內涵又加深了一層認識，對教育教學又有了更深的了解。
從走出大學校門到此刻，一向以為“在其位，謀其政”把自己的教學工作搞好就是很好的完成了任務。透過在市大會堂聽到兩個先進教師的事跡報告會后，我深深體會到：為為一位教師，不僅僅僅是在課堂上教好書，給學生講講道理那么簡單，而是要從社會，學校，班級，甚至每個學生的實際出發，讓他們掌握科學知識、養成健全人格，為國家、為社會培養負職責，有用的人才。
教師的職責決定了教師務必具備高尚的師德，什么是師德？師德，是教師工作的精髓，“師愛為魂，學高為師，身正為范”是其內涵。
第一，高尚的師德務必對學生充滿愛。熱愛學生就是熱愛教育事業。然而熱愛學生并不是一件容易做到的事，讓學生體會到教師的愛就更加困難。
記得北師大林崇德教授曾說過，“疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！”教師對學生的愛，從本質上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關系的愛，是一種嚴慈相濟的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎，學生一旦體會到這種真實感情，就會“親其師、敬其師”，從而“信其道”，從而到達真正教育的目的。在工作過程中我也以前感嘆，為什么有些學生不能體會出我對他的愛呢，有時反而對我的愛充滿警惕和不屑。透過培訓我真正的認識到，原先我的感情還是沒有到位，甚至有點急于求成，其實愛貫穿在我平時的一點一滴，一言一行，相信學生必須會領會到的，就想扎根海島的那位老師，正是她那無私的、不求回報的對學生的愛，最終得到學生由衷的尊敬，這些是教育的真諦，是我努力的方向。
第二，作為教師務必對某一學科具有的豐富的知識、精通的業務、嚴謹的治學、創新的教學，這也是師德不可或缺的組成部分。
教師在教學過程中，具備堅實的基礎知識、精深的專業知識和較高的學術水平，能使學生產生一種信賴感，進而轉化為一種很強的人格力量，去激勵、鞭策學生。我們學校有很多的優秀的骨干教師，他們的課得到了學生的歡迎和喜愛。這些是我學習的榜樣和典范，在今后的工作中，作為一位青年教師，必須要想這些骨干教師學習，不斷提高自己的業務水準。
第三，高尚的師德就是教師自己務必嚴格以教師“以德為本，身正為范”要求自己。
在平時工作中，要提高自己的思想修養，嚴格要求自己，自覺遵守學校的規章制度和有關規定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機進課堂、學生面前不說臟話等等，這些工作中的細節正是崇高師德的外現。
透過這樣的師德培訓，我在思想上有了更深的認識和體會，這樣的認識和體會必須會使我在今后的教育教學中有更大的提高。
師德師風培訓學習心得體會【3】
教師肩負著培養青年一代的神圣使命，承擔著人類科學文化的傳承任務。當前新形勢下，作為教師，需要遵守憲法、法律和教師職業道德。為人師表，認真貫徹國家的教育方針，遵守規章制度，執行教學計劃，完成教學任務。關心愛護學生，尊重學生人格，促進學生在品德、智力、體質等方面全面發展，不斷提高思想政治覺悟和教育教學業務水平，透過對開縣教師們在井噴事件中關心愛護學生的先進事跡的學習，使我深深體會到，要想適應時代的發展，做一名讓人民滿意的新型教師，尚需艱苦的努力教師是一種職業，是一種專門性的職業，同時是一種謀生手段，但它卻又是一種從事培養人才并實現文化繼續與發展的連續性活動。在新形勢下，教師主角在發生悄然改變。從教師的社會作用看，教師是社會的代表者，是道德的實踐者，是道德的化身和道德規范的訓誡者。開縣各校的教師們在關系生命的緊要關頭，舍小家顧大家，寧愿自己的孩子挨餓，也要把僅有的一點食品給其他的孩子，寧愿把自己的家人放在家里，也要把其他的鄉鄰先轉移出去，這樣的犧牲精神孩子們將終生受益。而童話家鄭淵潔的兒子鄭亞旗的小學教師，雖說是在北京的重點小學，是優秀班主任，但年年期末考試給他們漏題，學生總能夠提前拿到考卷，為的是考第一。在我們那里，不也有過學校出題漏班里的事嗎若干年后，他們也會驕傲地說“桃李滿天下”了，可這樣的“桃李”，我們又怎敢期盼社會的“誠信”呢從教師的教育作用看，教師又是知識的傳授者，課堂紀律的管理者，班群眾的，人際關系的協調者，心理健康的維護者。但在這高度信息化的時代，知識信息的[***]來源已經多元化，學生可從網絡、報刊、各種書籍等方面獲得知識，因為如此，鄭淵潔才能將孩子帶回家，充分利用網絡的功能，加上自己參考各種書籍編寫教材，最終孩子一樣成才。但我們不可能不要學校，不可能人人都自己教孩子，因此，過去我們要“傳道、授業、解惑”，這天我們要“傳道、授漁、激惑”。
在加強師德師風建設的這天，開縣教師們的行為給了我們很好的啟示，關愛學生，對學生真誠的愛，既是教師良好素質的表現，也是一種重要的教育力量，教師對學生的熱愛是進行教育教學的情感基礎。研究證明，學生對教師態度方面的要求遠遠超過了對教師知識的要求.
經過學校的師德培訓，以及對《教學綱要》的解讀，心里頗有感觸。切合實際，適時而為是我們當前教育教學中所面臨的首要任務。
高尚的德行是教師為人師之核心，一些道德失范的教師實際上是失去了教師本質的人。雖然中西方的師道存在較大的差異，但對教師職業道德都很重視。在我國，自古以來對教師的職業道德都有很高的要求，強調為人師表、以身立教，以及對學生的人格感化。西方則一貫強調通過教師的道德、人格感化學生。赫爾巴特指出：“教學如果沒有進行道德教育，只是一種沒有目的的手段”，這要求教師的日常教育教學行為要具有“教育性”。現代教育的培養目標發生了很大的變化，要求教師不僅要做到“傳授知識”，而且還要通過傳授知識去實現學生“人格的建設性變化”，這就意味著教師對學生的發展負有更全面的責任。因此，對教師專業素質的要求不只是知識與技能的發展，還要提高教師內在的專業品質，即實現教師個體專業技能與專業精神在知行范疇和道德范疇的高度統一。可見，做教師難，做一個符合標準師德的教師更難。官方給予教師的稱號是“人類靈魂的工程師”、“園丁”，已經到了神的境界，其實我們壓根兒就是人。
師德建設作為提高教師道德的系統工程，對促進教師專業發展是具有特殊而重要的意義。從師德建設與教師專業發展的密切關系來看，實現師德建設與教師專業發展的一體化是必要的。現在，教師在專業發展中技術至上的傾向仍占優勢，加以社會競爭如此激烈，現實如此殘酷，如何使師德建設與教師專業發展相結合，是我們一直探討的話題。
教師的專業發展是具有階段性，在不同的階段教師面臨不同的發展任務，其發展水平、需求、心態、信念也各不相同。所以，我覺得教師專業道德的發展與教師專業發展的階段特征也應該是有階段性的，同時也受到教師專業實踐與整體專業水平所制約。比如，新入職的教師和學生發生“矛盾與沖突”，很可能是由于教師專業知識與專業能力不足引起的。因此，師德建設要適應教師專業發展的階段特征，確定師德建設的目標，在內容、方法上也要有所側重。
因此，師德教育作為師德建設的一個重要組成部分，應與教師專業實踐相結合。盡管教師專業發展的途徑眾多，但是都不能代替教師在學校教育教學場景中的日常專業實踐。師德主要表現在教師的專業實踐當中，專業實踐也是教師師德建設的重要途徑。教師的許多優良品質是在專業實踐中形成與發展的，專業道德規范只有在專業實踐中才能內化為教師的專業品質。道德具有實踐性與情境性的特征，不同的教育教學情境會呈現出不同的道德現象與道德問題，教師在實際工作中究竟會如何做，在專業實踐中能不能主動按照教師專業道德規范履行自己的職責，這與他本人的實踐經驗有著極大的關系。因此，師德教育要與教師日常的專業發展緊密結合，讓教師在專業實踐過程中，通過對道德現象、道德問題，甚至是道德沖突的認識、解釋與詮釋來提高師德修養與能力。脫離教師專業實踐的師德教育難以深入教師心靈，更難以激起教師內在的道德需要。所以師德培訓不能這樣的說教，更不能一刀切，一培訓就一哄上，其實現實已經告訴我們這樣的師德培訓是沒有效果的，這樣做有自欺欺人，掩耳盜鈴之嫌疑。
目前的師德教育還沒有從根本上改變內容片面、方法單一的弊端，主要表現為偏重宣傳說教，與教師專業實踐相脫離。這種狀況不僅造成師德教育的低效，而且也使師德建設與教師專業發展一體化的目標難以實現。要改變這種情況，首先，要形成師德教育以人為本的意識，要充分考慮教師的實際情況，尊重教師的個性化要求，使教師成為師德建設的主體，而非僅僅作為工具性的建設對象。其次，要建構開放、靈活、多樣的師德教育模式。師德教育不只是為教師專業道德的發展提供理論依據，更重要的是要為教師道德思想力和行為力的提高奠定基礎。因此要提倡教師間的合作討論與教師個體的實踐反思，特別是教師個體的實踐反思對教師專業道德的提升具有重要的意義。教師將自己的專業實踐過程作為反思的對象，思索復雜的教學背景和教學過程中的專業問題，通過自我觀察、自我體驗、自我反思，以達到自我改進、自我更新與自我完善。
師德是一種職業道德。教師的職業道德，簡稱"師德"，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動中必須遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的道德觀念、情操和品質。我們所認為的教師的道德素質并不是指規范、準則本身，而是教師把這些規范、準則逐步內化，成為教師從事教育事業的準則。作為教師基本上都知道教師道德，但許多教師并沒有把道德規范、準則內化，因此，他們在實際教學中表現出言行不一致性。由于教師所從事的職業是教育人、塑造人的事業，因此，教師道德素質比教師文化素質更為重要。教師道德是教師的靈魂，簡稱"師魂"。師德是教師人格特征的直接體現在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來，歷代的教育家提出的"為人師表"、"以身作則"、"循循善誘"、"誨人不倦"、"躬行實踐"等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。在學生心目中，教師是社會的規范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，模仿其態度、情趣、品行、乃至行為舉止、音容笑貌等。
從社會的角度看，一個民族的群體都是一個一個的個體所組成。每個個體的道德風貌反應出整個民族的發展水平。一個個體的許多道德習慣、道德品質都是從小形成，每一個人從兒童開始所形成的道德觀念、行為習慣、世界觀等;幼兒教師起了決定性的作用。盡管社會風氣、家庭環境對兒童的道德品質形成有一定影響，教師師德建設體會。但無法代替教師教育的優秀。因為，教師的教育具有長期性和系統性，無論是德育內容、德育方法，甚至德育手段等都是長期而系統地對幼兒產生影響。教師的教育具有科學性，兒童的許多行為習慣的培養，教師都是根據兒童成長的規律有計劃、有步驟地進行的。人生最初的二十幾年是決定和影響人的一生的發展，是道德觀念、行為習慣形成的關鍵期，而幼兒期則是關鍵的關鍵，而幼兒教師是影響的關鍵因素。
師愛是師德的靈魂。教師對學生的愛，簡稱為"師愛"，是師德的核心，即"師魂"。在一定程度上，熱愛幼兒就是熱愛幼兒教育事業。熱愛幼兒并不是一件容易的事，讓幼兒時常體會到教師的愛更困難。林崇德教授認為："疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣!"因為教師對幼兒的愛，是一種只講付出不記回報的、無私的、廣泛的且沒有血緣關系的愛;在原則上是一種嚴慈相濟的愛;這種愛是神圣的;這種愛是教師教育幼兒的感情基礎;幼兒一旦體會到這種感情;就會"親其師、視師為母、信其道";也正是在這個過程中，教育實現了其根本的功能，師愛就是師魂!
正師風。所謂師風，即教師從教的道德作風。幼兒教師的師德作風要堅持以熱愛幼兒、教書育人為核心;以敬業愛崗、為人師表為基本準則;以職業行為禁行規定為底線;以愛心、關心、細心、耐心、熱心、來關愛呵護每一個幼兒，好的師風的一個具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學習、相互尊重。作為幼兒教師，一是把幼兒當作自己的孩子，對幼兒負責任;二是當幼兒有了成績，不要去借幼兒的"光"抬高自己;三是當幼兒犯了錯，應主動承擔起教師的責任。教育的藝術不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優化自身形象，從樹立以"德"立教、率先垂范的教師形象，教師在行為、氣質、素養甚至儀表上都應提高文明程度，特別要培養對幼兒的愛心，教師還要轉變教育觀念，樹立以幼兒為主體的服務意識，創造出尊重、信任、寬容的新型的師生關系。
作為一名幼兒教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動上提高自己的工作責任心，樹立一切為學生服務的思想。提高自己的鉆研精神，發揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風。
加強師德師風建設，不斷提升教師的綜合素質和整體水平，樹立幼兒園的良好形象。加強家園聯系，開創師德師風建設新局面:幼兒園通過家長委員會及時交流情況，使幼兒園，家庭和社會相互配合，相互促進，形成教育等等整體效果，促進幼兒園全面發展。
隨文贈言：尋求真理的只能是獨自探索的人，和那些并不真心熱愛真理的人毫不相干。
社會飛速的發展，引起了家庭的不斷變化，教育也就快馬追鞭，時至今日，社會，家庭，學校，已經形成了較大的矛盾，存在許多的沖突。于是出現了新課程的變革運動，所有的人都期望新課程能給帶來全新的教育模式和良好的教育成果，新課程也實施了四年的時間，到底是利多弊多，需要時間去檢驗。新課程的核心理念是關注人，是為了每個學生的發展，這是當前新課改背景下教師們學習最多的理念;教育為學生服務，已成為每個學校的口號;教師的任務是為學生的成長服務，已基本成為教育界的共識。可同時，“不會做教師了!”也成為許多教師共同的困惑。高比例的學生厭學、馬加爵事件、青少年道德滑坡、“高分低能”和“低分低能”現象、素質教育的要求和考試指揮棒的格格不入……人們對教育的諸多問責，對教師角色越來越高的期待和要求，確實使我們困惑：“該怎樣當老師?”每每看到家長、學生對教師壓制學生個性甚至傷害學生等教育失范行為批評以致控訴、親身體會到教師的委屈和在家長要應試與學生要素質的矛盾要求下困惑彷徨時，“該如何當好一名教師”的問題日夜縈繞于懷。
首先，家長和學校乃至整個社會摒棄對教育的功利心，切實從提高孩子的生命質量出發
任何一所學校，要在社會上和家長心目中有好地位，教學質量好壞是評價的唯一標準。就當前的情況看，最直接的標準便是各類統考的分數。由此引發社會對“好老師”的評價標準，便是看所教學生知識掌握的好壞，家長還看教師平時作業布置多少、對學習抓得是否緊……。因為只有學生考試成績好了，家長才會選擇這所學校，學校才會保住生源。而且，家、校還有這樣“高瞻遠矚”的理由：如果小學放松了學習，學生如何面對中考的競爭，如果初中放松了，怎么面對高考的競爭?如果考不到好學校，學生便失去了接受好教育的機會;就是將來步入社會，還是要參加各種考試考核才能贏得競爭呀!目前，教學評估的功利主義色彩也十分濃厚：各類檢查評比、競賽課公開課、教育科研課題、各種大小活動……在濃厚功利心作用下，“水分”大得驚人;許多老師也一邊學習著新課改理論，一邊仍以應試為目標，，大作業量、占課拖堂、對學生拔高要求、方法簡單粗暴……用極濃厚的功利心實施著“虐待性”教育。俗話說，十年樹木，百年樹人。教育是一項長期才能顯效的工程，怎能簡化為用分數或其他簡單方式來考評教育短期內的突出效果?面對當前社會上許許多多這樣浮躁的、急功近利的思想和做法，我們每一位教育工作者，都應深入地思考：我們教育的目的到底是什么?教育到底要培養什么樣的人才?學習的意義究竟是什么?我們到底首先該教給學生什么?--愛因斯坦曾說：“青年在離開學校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家……發展獨立思考和獨立判斷的一般能力，應當始終放在首位，而不應當把獲得專業知識放在首位。”著名學者在談到“德育的遺憾”時回憶：“潘光旦先生曾經明確提出：教育必須以每個人為目的，教育的最大目的，是為了促進個性發展，教育的最終目的是讓受教育者完成自我，把自我推進到一個至善的世界，成為完人。”余秋雨在談到人的素質時認為，文化知識只是人文素質中的一小部分，要被稱為一個完整的人，他還要有對事物整體判斷的能力、感性知覺能力和證偽能力，以及一顆善良的心。從這些論述中，我們可以感受到培養人才的核心目標。——葉圣陶曾經說：教育就是培養習慣。那么，培養兒童最核心的習慣是什么?應當是對學習的興趣和鉆研精神，以及做人的起碼準則。作為教師，需要有崇尚科學的態度、追求理想的精神，在浮躁的社會大環境中，在新課改的大背景下，只有深刻認識了教育的真正目的，并把它內化為自已工作的指導思想，更好的知道家長的思想，才可能遵循學生的成長規律，淡出”功利心”，不唯利、不唯上，不追風趕潮，保持正常的心態，真正為學生的成長服務。
有寬松的社會環境，教師才能靜下心來好好的教育學生，從提高學生的素質角度出發，落實真正學生和社會需要的素質教育，作為面向現代的教師，要特別注意這么幾點：
一、從講臺上走下來，找回一個真實的自我
教師潛意識里仍固守著在學生及家長面前絕對權威的地位，容不得學生、家長說“不”字。否則，輕則惱怒，重則“給小鞋穿”，這種現象當今仍普遍存在。可是，我們應當清醒到社會的進步，家長素質的提高，這樣已經效果甚微了，鼓勵學生及家長表述自己的意見，可以促進師生交往，這不僅是尊重問題，而且是促進師生交往良性循環的大問題。從高高的講臺上走下來，做一個真實的自我，教師要培養活生生的人，一個社會中的人，那么，教師首先就應是一名血肉豐滿的生活“真人”，而不能迷失了真我，變成了工作的機器人!李宇春被萬人追捧，芙蓉姐姐迷倒千萬人，原因何在，因為她們敢于展示自己最真實的個性，現代社會是個講究個性時代，要培養學生的個性，但是老師自己也有個性，如果給教師來個規定，每個教師穿著同樣衣服，帶著同樣的微笑，操這一口同樣語調的普通話，走到裝修成一摸一樣的教師給學生上課，那么后果會怎樣呢?學生不需要這樣的教育，社會更不需要。教師的悲與喜為什么就不能和學生共同分享，教育本身就是用教師自己的靈魂塑造另外許許多多的靈魂。超級秘書網：
二、充分燃燒智慧，扮演好多重角色
有一個教授說：“如果一個教師缺少智慧，就缺少尊嚴。”智慧來自于什么?——來自于廣博，一個教師博覽群書，廣泛涉獵，五湖四海，古今中外，上下五千年，縱橫八萬里;來自于對工作的滿腔熱愛，勤思考，善鉆研，在平時的點點滴滴中不斷積累。這樣，教師在課堂上才有可能口吐珠玉、游刃有余、旁征博引、妙趣橫生、談吐不凡，這樣的課堂，才能深深吸引學生，教師深受學生愛戴，并不斷成長。一個教師與學生談話能娓娓道來學生的家庭，父母，學生的喜惡，這樣的交談才能深入內心，引起共鳴，形象高大。除了做一個有智慧的教師，還要做一個充滿智慧的導演和演員。現實告訴我們現在的孩子感受不到父母的關愛，而且內心深處充滿了孤獨。需要我們扮演一個慈愛的家長，用足夠的耐心欣賞每個學生的優點和個性，耐心傾聽每一個學生的心聲，允許學生發表自己的各種意見，并巧妙地引導;扮演一個友愛的知己，能把學生當獨立的個體來尊重，即使他們有錯誤，也能建立在喚醒他們自覺性的基礎上，充分尊重學生的尊嚴和人格;扮演一個教書的老師，能充分重視學生的差異，因人而異地施教，重在育人，關注學生的持續發展;用心觀察和體會教育過程中的樂趣，淡化結果，摒棄急功近利思想，分享學生的每一點進步，和學生同歡樂共發展;放手鍛煉學生，把學生推到臺前，把自己隱藏在幕后，甘為學生的成長想方設法搭建最好的舞臺、花大力氣改進教法，不僅能授人以魚更能授人以漁……
我們只不過是歷史長河中最微小的一粒沙，一滴水，但是只要我們不斷的前行，定能匯聚成奔騰的長江，咆哮的黃河。教育無止境，教師生涯也是一個不斷創新、不斷前行的充滿新奇的旅途。愿我們的教育事業更輝煌，愿我們的教師生活更美好。
一、幼兒園師德、師風、安全、業務
態度決定一切，不管做什么事情，態度是非常重要的，在生活中如此，工作中亦如此。既然是工作，就要愛崗敬業，用職業道德標準來要求自己，做到細心、耐心、用心愛孩子，要有極強的責任心，才能體現工作的價值。
通過師德師風的教育學習，我對開展師德師風教育活動的重要意義有了較明確的認識。師德建設決定教師隊伍建設的成敗，也就決定教育事業發展和改革的成敗。教師職業的特點決定了教師必須具備更高的素質，而師德是教師最重要的素質，是教師的靈魂。師德決定了教師對學生的熱愛和對事業的忠誠，決定了教師執著的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著學生們的成長，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學生的思想素質、道德品質和道德行為習慣的養成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強大的精神力量，對學生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。
針對培訓內容，通過整個培訓，深刻理解、領悟校園安全對整個社會，對學校教育的重要意義。自身對校園安全思想認識得到進一步提高。對安全培訓的意義，自己也有全方位領悟。我深刻理解到認真做好校園安全培訓工作的重要性、迫切性。
學校安全，無小事；安全責任，重泰山。通過學習培訓感觸最深的一點是學校的安全管理：關鍵在前期的預防工作，而在前期的預防工作中，除了物防、技防、人防外，更重要的是對學生的有效的安全教育。而三防相對于學生的安全教育還相對容易，而對學生有效的安全教育不甚容易。這也是我今后在學校安全工作中重點需要思考的問題。
二、美術培訓
美術，是幼兒十分喜歡的活動之一，美術教育是幼兒園素質教育的重要內容，也是人生啟蒙教育的重要一環。孩子們不僅能夠從美術活動中得到無窮無盡的樂趣，而且還可以發展動手動腦能力、創新能力、模仿力、觀察力、想象力等，滿足其好奇心與求知欲，使他們的創造思維、求異思維都得到良好的發展。
要讓幼兒獲得審美愉悅，首先要選擇適合幼兒的美術活動內容，這些內容應該是幼兒所需要并喜歡、感興趣的，與幼兒的生活經驗相關的，是他們熟悉的。其次，要以游戲的形式開展美術活動，讓幼兒樂在其中。提供多種材料，讓幼兒在大膽的嘗試與操作中得到審美愉悅。
通過此次培訓，讓我明白在今后的工作中我仍然要加強學習，不斷進取，出色的完成工作。切實提高思想道德水平和工作水平。堅持從嚴治教，提高自身建設，在教學上要多加探索改革，努力提高教育藝術。努力提高自己教育教學理論水平和實踐能力，全心全意為幼兒服務。
