時(shí)間：2023-05-31 08:55:17
開(kāi)篇：寫(xiě)作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇懷念母親教案，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
然而，在實(shí)際初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師往往將精力與時(shí)間花在教材上，忽視教學(xué)過(guò)程中學(xué)生的情感反應(yīng)。盡管以學(xué)生為主體，但更側(cè)重知識(shí)傳授，對(duì)語(yǔ)文能力的培養(yǎng)考慮不多。此外，不考慮學(xué)生們的差異性，知識(shí)與生活的聯(lián)系也不密切，都會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效果以及能力發(fā)展。因此，在現(xiàn)代初中語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)正確認(rèn)識(shí)備課的重要性，實(shí)現(xiàn)有效備課。
一、明確教學(xué)宗旨，培養(yǎng)學(xué)生人文精神
現(xiàn)代教育要求，語(yǔ)文教學(xué)不只要傳授學(xué)生知識(shí)，側(cè)重學(xué)生知識(shí)的把握，而且要系統(tǒng)地提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，如知識(shí)與能力、情感與態(tài)度、人生觀與價(jià)值觀的整體提升。所以，教師在備課時(shí)，應(yīng)明確教學(xué)宗旨，明確教學(xué)目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生文化修養(yǎng)，特別要注意培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中陶冶情操，提升語(yǔ)文素質(zhì)。
例如：教學(xué)《展示華夏文化的魅力》，其教學(xué)目標(biāo)是：貝聿銘在建筑設(shè)計(jì)方面所取得的巨大成就；在建筑設(shè)計(jì)中，貝聿銘所體現(xiàn)出的革新創(chuàng)造精神與其一片愛(ài)國(guó)心。情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生欣賞建筑藝術(shù)的興趣，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義的思想情感。筆者設(shè)計(jì)課堂討論環(huán)節(jié)：通過(guò)哪些形式，我們可表現(xiàn)出愛(ài)國(guó)情感、愛(ài)國(guó)之心。設(shè)計(jì)活動(dòng)環(huán)節(jié)：讓學(xué)生熟讀課文，觀看與揣摩央視名記者的人物采訪節(jié)目，做“小小記者”，盡可能地提出有價(jià)值性的問(wèn)題。通過(guò)這些教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立積極的情感態(tài)度、正確的價(jià)值觀與人生觀，促進(jìn)學(xué)生人文素養(yǎng)的提高，完善學(xué)生人格，真正落實(shí)語(yǔ)文的教育目標(biāo)。
二、合理利用課文資源，設(shè)置教學(xué)情景
傳統(tǒng)備課，教師往往認(rèn)為文本是備課的中心。然而，文本承載的信息極為有限，對(duì)學(xué)生發(fā)揮創(chuàng)造力有限制作用。新課標(biāo)教學(xué)，注重引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行觀察、學(xué)會(huì)思考，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)與探究，這需要教師善于從文本中提煉知識(shí)信息，突破與超越文本，靈活地設(shè)計(jì)各種豐富多彩的教學(xué)情境。在情境設(shè)置中，備課是關(guān)鍵，在備課中，教師要注意文本知識(shí)的教授，還要備出引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)與探究的情境設(shè)置。
例如：教學(xué)郭沫若的《石榴》一文，筆者在備課時(shí)，結(jié)合學(xué)生的生活經(jīng)歷，把備課的重點(diǎn)放在怎樣指導(dǎo)學(xué)生賞析文中描繪石榴花的優(yōu)美語(yǔ)句，把課堂教學(xué)設(shè)計(jì)為欣賞課。然后，與文章的背景相結(jié)合，指導(dǎo)學(xué)生把握作者賦予石榴的象征意義，從而更好地體會(huì)作者的寫(xiě)作情感、寫(xiě)作目的，深刻地感受到課文的主旨：生命的奔放、熱烈、執(zhí)著。
三、展現(xiàn)溝通本質(zhì)，增強(qiáng)情感體驗(yàn)
語(yǔ)文備課，教師應(yīng)體現(xiàn)溝通本質(zhì)，思考怎樣引導(dǎo)學(xué)生和知識(shí)的溝通，與教師的溝通。所以，教師在備課時(shí)應(yīng)注重過(guò)程組織，考慮學(xué)生的知識(shí)接受能力，優(yōu)化教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)，以學(xué)生為本，備出精彩，展現(xiàn)特色。
第一、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情，巧妙溝通。實(shí)踐證明，在課堂教學(xué)中，教師如果根據(jù)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生的年齡特征和個(gè)性特征，靈活地采用各種適合的教學(xué)方法，能激發(fā)學(xué)生的興趣和求知欲。學(xué)生只有保持高漲的學(xué)習(xí)熱情，才可以體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的愉悅、學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，將課堂視為快樂(lè)園地。因此，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，教師應(yīng)關(guān)注學(xué)生實(shí)際，加強(qiáng)與學(xué)生的溝通，引導(dǎo)學(xué)生將學(xué)習(xí)與生活成長(zhǎng)相結(jié)合，體會(huì)到學(xué)習(xí)中的責(zé)任，從而進(jìn)行有意義、自主性的學(xué)習(xí)。這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)體現(xiàn)在備課中，則是教師應(yīng)構(gòu)思如何組織課堂教學(xué)過(guò)程，精心設(shè)計(jì)課堂教學(xué)的切入點(diǎn)與問(wèn)題方式。
例如：《我的母親》的備課，教師可設(shè)計(jì)這樣的問(wèn)題：這篇課文，作者回憶了童年到少年時(shí)代在母親嚴(yán)格要求與深情關(guān)愛(ài)下成長(zhǎng)的幾件事，表達(dá)出其對(duì)母親的敬愛(ài)與懷念之情。在我們的成長(zhǎng)過(guò)程中，母親給我們的愛(ài)護(hù)、關(guān)心是最多的，你們與母親之間有哪些難忘的親情故事呢？請(qǐng)談?wù)劇Ｍㄟ^(guò)這樣親切的問(wèn)題，可使學(xué)生融入學(xué)習(xí)與思考情境，深入文本，體驗(yàn)文本情感，實(shí)現(xiàn)學(xué)生與文本的溝通，與同學(xué)的討論，與教師的交流。
第二、重視學(xué)生的差異性，備出教學(xué)特色。蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。”學(xué)生的學(xué)習(xí)有個(gè)性化表現(xiàn)，所以，教師在備課時(shí)應(yīng)關(guān)注與尊重學(xué)生的差異性、多樣性與選擇性，其教案設(shè)計(jì)應(yīng)具有知識(shí)層次，從而使學(xué)生以自己的高度盡情發(fā)揮、自由學(xué)習(xí)，讓語(yǔ)文課堂溝通無(wú)限。
例如：《蘇州園林》的教案，如此設(shè)計(jì)：蘇州園林有不同的景觀布局。你們回憶一下，對(duì)園林的哪個(gè)布局最為欣賞，可通過(guò)自己的方式來(lái)獨(dú)立完成。如可以運(yùn)用語(yǔ)言來(lái)描繪出布局；喜愛(ài)繪畫(huà)的學(xué)生，可畫(huà)出其布局；喜愛(ài)搜集資料的學(xué)生，可課前查找與蘇州園林相關(guān)的資料、圖片；而喜愛(ài)朗讀的學(xué)生，則可進(jìn)行誦讀。若你們還有其他方法也行。這樣為學(xué)生營(yíng)造出個(gè)性化的學(xué)習(xí)氛圍，讓每位學(xué)生都可以體驗(yàn)到學(xué)生的樂(lè)趣。
四、增強(qiáng)教師文化底蘊(yùn)，備出個(gè)性化教案
語(yǔ)文教學(xué)中，教師對(duì)學(xué)生起著潛移默化的影響作用。因此，教師要想備好課，除了花精力與時(shí)間在課本研究上，還應(yīng)注重自身的文化底蘊(yùn)，備出個(gè)性化、創(chuàng)造性的教學(xué)方案，然后體現(xiàn)于課堂教學(xué)中，以獨(dú)具風(fēng)格的教學(xué)吸引學(xué)生的注意力，感染學(xué)生的情緒、情感，調(diào)動(dòng)他們的主動(dòng)參與性。
第一、提高教師自身的文化素養(yǎng)。在語(yǔ)文課堂教學(xué)過(guò)程中，教師若僅局限于課本，照搬硬套，那么難以培養(yǎng)出高素質(zhì)的學(xué)生。因而，教師在備課時(shí)需具有深厚的文化底蘊(yùn)，以豐富課程教學(xué)中的人文內(nèi)涵。這要求教師應(yīng)博覽群書(shū)、開(kāi)闊視野、積累知識(shí)，唯此才可啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維，給學(xué)生以文化熏陶和美的體驗(yàn)，讓學(xué)生愛(ài)上老師，愛(ài)上學(xué)習(xí)。
第二、強(qiáng)化自我設(shè)計(jì)教案。有些教師只是照搬他人的教案，若運(yùn)用不當(dāng)，就會(huì)影響教學(xué)效果。實(shí)踐表明，只有融入教師個(gè)性化教學(xué)理念的教案，具有獨(dú)特風(fēng)格的教學(xué)語(yǔ)言，才可以真正地?fù)軇?dòng)學(xué)生心靈，點(diǎn)燃學(xué)生的智慧火花，提高他們的語(yǔ)文感悟能力。所以，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)設(shè)計(jì)具有自己特色的教案，體現(xiàn)自己的教學(xué)風(fēng)格，使課堂教學(xué)洋溢激情。同時(shí)，在備課設(shè)計(jì)中，教師應(yīng)關(guān)愛(ài)、尊重每位學(xué)生，實(shí)現(xiàn)學(xué)生整體水平的提高。
課堂教學(xué)是教師教、學(xué)生學(xué)的合作過(guò)程。而我們有些教師卻將課堂教學(xué)過(guò)程視作完成預(yù)設(shè)方案的不變流程。教師的教和學(xué)生的學(xué)在課堂上最理想的進(jìn)程是完成教案,學(xué)生在課堂上實(shí)際扮演著配合教師完成教案的角色。于是,課堂成了演出“教案劇”的舞臺(tái),教師是主角,學(xué)習(xí)好的學(xué)生是主要的“配角”,大多數(shù)學(xué)生只是不起眼的群眾演員,很多情況下,叫你讀書(shū),你就不能寫(xiě)字,學(xué)生沒(méi)有學(xué)習(xí)的自,被教師牽著鼻子走,剝奪了學(xué)生的權(quán)力。而且,我們的課堂還始終如一地追求“求同”思維,因?yàn)槠胀ń處熣J(rèn)為:求同既是教師教書(shū)的起點(diǎn),也成為教師教書(shū)的歸宿。“書(shū)本”無(wú)非是個(gè)“例子”的東西變成了學(xué)生學(xué)習(xí)目標(biāo)的“唯一”。在這一思想模式下,“學(xué)生主體”永遠(yuǎn)處于被動(dòng)地位,而處于被動(dòng)地位的“學(xué)生主體”再怎么變,也改變不了他“質(zhì)”的地位。在培養(yǎng)高素質(zhì)、有創(chuàng)新能力人才的今天,我們必須改變僵化的教學(xué)過(guò)程,培養(yǎng)學(xué)生求異思維,在平淡中見(jiàn)“奇”,在普通中見(jiàn)“異”,在復(fù)雜中見(jiàn)“捷”。可見(jiàn),求異思維是我們?cè)谡n堂教學(xué)中尊重生命個(gè)體的集中體現(xiàn)。
其次,就教學(xué)方法而言,傳統(tǒng)的教學(xué)方法已使我們的學(xué)生思維定式太強(qiáng)、過(guò)于嚴(yán)謹(jǐn)、過(guò)于崇拜權(quán)威,可隨著年齡的增長(zhǎng),觀察力、想象力、創(chuàng)造力就會(huì)日漸消退。個(gè)人素質(zhì)就會(huì)下降,教學(xué)效果就會(huì)降低。
怎樣改變課堂教學(xué)的現(xiàn)狀,把課堂還給學(xué)生,讓生命充滿活力?首先我們要認(rèn)識(shí)到,在教學(xué)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的過(guò)程中,教師是激勵(lì)者、促進(jìn)者、輔導(dǎo)者和協(xié)調(diào)者;我們的學(xué)生則是積極探索者、創(chuàng)造者。要變當(dāng)前的啟發(fā)式教學(xué)(談話討論教學(xué),師生互相問(wèn)答,學(xué)生主動(dòng)地接受知識(shí))為現(xiàn)在的探究式教學(xué)(師生共同討論、研究、作實(shí)驗(yàn),主動(dòng)構(gòu)建知識(shí),達(dá)到知識(shí)創(chuàng)生)。讓我們的學(xué)生帶著教材(或問(wèn)題)走近教師,加強(qiáng)師生互動(dòng)、學(xué)生合作,讓他們處于十分寬松的環(huán)境中。其次,在課堂教學(xué)過(guò)程中,要學(xué)會(huì)把民主帶進(jìn)課堂,創(chuàng)立平等、和諧的師生關(guān)系,讓師生互動(dòng)、互促、共同提高;把合作帶進(jìn)課堂,建立主動(dòng)參與的教學(xué)環(huán)境,促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)新和實(shí)踐,讓學(xué)生掌握自學(xué)的金鑰匙;把成功帶進(jìn)課堂,讓學(xué)生品味學(xué)習(xí)的快樂(lè),讓不同的學(xué)生都獲得成功的體驗(yàn)。具體做法:
1.把自由還給學(xué)生。這里主要講思維定式上的自由,我們不能以成人的思維替代孩子的思維,要注重發(fā)展求異思維、培養(yǎng)創(chuàng)新人才:如學(xué)《稱(chēng)象》一文后,可以問(wèn)學(xué)生:還有什么更好的稱(chēng)象方法?(有學(xué)生說(shuō)可以讓所有官員一起上船稱(chēng)到直線,再分別稱(chēng)官員的重量,不也就稱(chēng)出象的重量了嗎?)多么可喜的思維火花!再如學(xué)《井底之蛙》一文后,有學(xué)生說(shuō):我就要做井底之蛙,因?yàn)橥饷娴氖澜缢廴緡?yán)重,還可以逃脫被捕殺的危險(xiǎn)。真是“平”中見(jiàn)“奇”,要求全民提高環(huán)保意識(shí)。由此可見(jiàn),學(xué)生的知識(shí)與技能,過(guò)程與方法,情感、態(tài)度、價(jià)值觀這“三維目標(biāo)”在這里達(dá)到交融。
2.把時(shí)間還給學(xué)生。一堂課只有40分鐘,教師在教學(xué)中要注重提“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的問(wèn)題,要對(duì)學(xué)生的思維產(chǎn)生“沖擊波”,讓學(xué)生有充分的時(shí)間進(jìn)行個(gè)人思考、小組討論、大組辯論。如分析《詠柳》一詩(shī),我只提了兩個(gè)問(wèn)題:(1)這首詩(shī)的題目是《詠柳》,為什么全詩(shī)卻沒(méi)有一個(gè)“柳”字?讓學(xué)生思考,最后辯出結(jié)論,是由于作者抓住了柳樹(shù)獨(dú)具的特點(diǎn):綠、軟、細(xì)、均,從而達(dá)到理解詩(shī)意的目的;(2)“詠”字在這里怎樣理解?那么作者在詩(shī)文中又是怎樣贊美、歌頌柳樹(shù)的呢?通過(guò)小組討論,大組辯論,得到作者詠柳的真正目的是詠春天。
3.把實(shí)踐的機(jī)會(huì)還給學(xué)生。教學(xué)《田忌賽馬》一文,我安排了兩個(gè)活動(dòng):第一個(gè)是實(shí)踐活動(dòng)――我們也來(lái)試一試:選一名學(xué)生當(dāng)解說(shuō)員轉(zhuǎn)播第二次賽馬的情況,培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言交際能力,再選一名學(xué)生當(dāng)齊威王的謀士,給他獻(xiàn)上一招,使齊威王第二次賽馬照樣贏,鍛煉學(xué)生思維的求異性和深刻性。第二個(gè)活動(dòng)是創(chuàng)新活動(dòng)――第三次賽馬:讓學(xué)生分成兩個(gè)隊(duì),一隊(duì)代表田忌和孫臏,另一隊(duì)代表齊威王和他的謀士們,雙方吸取前兩次比賽的教訓(xùn),好好研究怎樣取勝,然后進(jìn)行第三次賽馬這一活動(dòng),這是圍繞文章中心“講策略”來(lái)設(shè)計(jì)的,讓孩子們親自“賽馬”,使學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、思維品質(zhì)、情感體驗(yàn)得以可持續(xù)的發(fā)展。
4.把感悟留給學(xué)生。可以這么說(shuō):學(xué)生的語(yǔ)文能力,不是教師教出來(lái)的,而是感悟出來(lái)的。我們?cè)诮虒W(xué)《荔枝》一文的最后一句“而今,荔枝依舊年年紅”時(shí),可以引導(dǎo)學(xué)生睹物思人,感到作者言已盡而意無(wú)窮,悟出作者沒(méi)有說(shuō)出的話,想象“我”對(duì)母親深切的懷念之情,從而提煉了文章的中心。再如有一名老師問(wèn)學(xué)生:春天到了,雪化成了什么?絕大部分學(xué)生說(shuō)化成了水,而卻有一名學(xué)生說(shuō):化成了春天。多么奇特的內(nèi)心感悟!可見(jiàn)在課堂教學(xué)中,我們教師要鼓勵(lì)學(xué)生扮演自己喜歡的角色,激勵(lì)學(xué)生深層次的感悟,培養(yǎng)創(chuàng)新人才。
5.把信任傳遞給學(xué)生。師生之間要相互尊重,相互信任,相互承認(rèn),相互激勵(lì)。學(xué)生是獨(dú)立的人,有個(gè)性、有差異,我們不但要承認(rèn)差異,還要張揚(yáng)個(gè)性。學(xué)習(xí)是一種個(gè)性化的行為,要尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn),特別強(qiáng)調(diào)“一千個(gè)讀者心中,就有一千個(gè)哈姆雷特”。
6.把娛樂(lè)送給學(xué)生。讓學(xué)生在求知過(guò)程中,迸發(fā)出靈感的火花,體會(huì)到成功的喜悅。《家》一文我們進(jìn)行了拓展練習(xí):藍(lán)天、樹(shù)林、小河、泥土,還可以是誰(shuí)的家?要求大家練習(xí)“說(shuō)”,也可以寫(xiě)成一首小詩(shī),最后奇跡出現(xiàn)了,竟有學(xué)生說(shuō)出:藍(lán)天是彩虹的家,樹(shù)林是小兔的家,小河是小蝦的家,泥土是土豆的家。我們運(yùn)用激勵(lì)機(jī)制,頒發(fā)“創(chuàng)作星”,讓學(xué)生感受到成功的快樂(lè)。說(shuō)明學(xué)生在課堂上真正動(dòng)了心思,成了思維的主人。
如果我們都能做到以上幾點(diǎn),我相信我們都能驗(yàn)證大教育家杜威說(shuō)過(guò)的一句話:教師不應(yīng)站在講臺(tái)上,應(yīng)該站在學(xué)生背后當(dāng)顧問(wèn)。
課堂問(wèn)答是我們課堂上常用的一種教學(xué)方式，而對(duì)學(xué)生的回答作出反應(yīng)或評(píng)價(jià)，即課堂理答。理答既是一種教學(xué)行為，也是教師對(duì)學(xué)生的回答作出的即時(shí)評(píng)價(jià)，是一種重要的課堂教學(xué)“對(duì)話”。有效的課堂理答是課堂教學(xué)成功的關(guān)鍵，究竟怎樣的課堂理答才是有用、有效的呢？從下面的三個(gè)事例中可以看出端倪：
案例一：竇桂梅老師執(zhí)教《秋天的懷念》片段。師：同學(xué)們，母親去世七年之后，作者寫(xiě)了這篇文章，結(jié)尾就落在這里――“要好好兒活”。那么，他究竟懂得了要怎樣好好兒活？我們一起來(lái)讀讀描寫(xiě)的句子。師：下面同學(xué)就結(jié)合這句話，可以小組合作，好好討論討論，可以自己思考，他們究竟懂得了該怎樣好好兒活？生1：“淡雅”，就是說(shuō)人可以活得平凡，或者普通一些也可以的。生2：其實(shí)，人可以活得淡雅、高潔、熱烈、深沉啊等等，不管怎么說(shuō)，每一個(gè)階段不一樣的，總之要活得多姿多彩，也就是潑潑灑灑。生3：我想補(bǔ)充，不管有多少秋風(fēng)蕭瑟，有多少風(fēng)雨打擊，人活著就要潑潑灑灑地笑對(duì)人生。就是說(shuō)，要活出自己的尊嚴(yán)。生4：我看，因?yàn)椴煌幕ㄓ胁煌奶攸c(diǎn)，母親想讓自己的孩子在自己的心靈里、在人間綻放出屬于自己美麗的花，也就是母親讓兒子選擇自己的人生。（熱烈的掌聲）師：母親沒(méi)有告訴兒子，你就得是這樣的花，母親是讓兒子自己去選擇，活出自己的個(gè)性。淡雅也好，高潔也罷，熱烈而深沉也行，總之，要活出自己的……生：活出自己的個(gè)性。
案例分析：竇老師借著，體會(huì)“我倆”的“好好兒活”，堪稱(chēng)經(jīng)典。很多教師在解讀這一塊時(shí)，總是研究的不同特點(diǎn)，淺層次理解的象征意義，用直白的講述告訴學(xué)生應(yīng)該像那樣堅(jiān)強(qiáng)，那樣不畏嚴(yán)寒等。而竇老師是“穿”過(guò)的表象，這一文學(xué)象征意義的寫(xiě)法，直接進(jìn)入更進(jìn)一層的“好好兒活”。讓學(xué)生借著的“淡雅、高潔、熱烈、深沉”等品格體會(huì)到人活著的各種滋味。竇老師理答行為的動(dòng)態(tài)生成，證明她對(duì)教材有著充分深度的解讀，并熟諳于心，運(yùn)用不斷的引答行為，感染學(xué)生情緒，引導(dǎo)學(xué)生思維深入。
案例二：二下《識(shí)字5》教學(xué)片斷。師：雪下的大嗎？你從哪里看出來(lái)的？生：雪下得很大，很多很快。師：你是從下雪的速度很快看出雪很大，不錯(cuò)，誰(shuí)還有不同的看法？生1：我看到遠(yuǎn)處山上都結(jié)冰了，說(shuō)明雪很大。生2：全部都是雪白的了。師：山上、地上，書(shū)上，整個(gè)都是白茫茫的一片。誰(shuí)能讀好這個(gè)詞語(yǔ)？（出示：大雪）師：北風(fēng)呼呼的刮起來(lái)，鵝毛大雪下起來(lái)了，氣溫一下子降了好多度，讓人感覺(jué)特別寒冷，這是因?yàn)楸狈絹?lái)了一股冷空氣，這種特別寒冷的氣流就叫――寒流。生：（指名讀，齊讀）師：讀的真好，老師送給大家?guī)讉€(gè)詞語(yǔ)？（出示：鵝毛大雪 大雪紛飛 雪兆豐年）生：練讀。
師修改后的理答：（在學(xué)生觀察畫(huà)面，有了感性了解后）剛才，大家看到一朵朵，一片片，一團(tuán)團(tuán)的雪花紛紛揚(yáng)揚(yáng)下個(gè)不停，這就是叫大雪紛飛（出示：大雪紛飛，領(lǐng)讀）。這雪像鵝毛一樣大呢，你能讀好這個(gè)詞嗎？（出示：鵝毛大雪，領(lǐng)讀）。看著這么大的雪，農(nóng)民伯伯最開(kāi)心了，它預(yù)示著來(lái)年可能是個(gè)豐收年，這就是成語(yǔ)――雪兆豐年。（出示：雪兆豐年，領(lǐng)讀）
案例分析：教師根據(jù)預(yù)先的設(shè)計(jì)，一環(huán)一環(huán)照搬教案，沒(méi)有很好的考慮到學(xué)生感受，在推薦收集的“好詞好句”的時(shí)候，只是簡(jiǎn)單的出示，讓學(xué)生讀一讀就過(guò)場(chǎng)了，詞語(yǔ)的表象沒(méi)能完全建立在學(xué)生的頭腦中，使成語(yǔ)的學(xué)習(xí)脫離了情境，理答行為滯后了。
如果能稍作修改的話，就可以幫助學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)成語(yǔ)的一個(gè)場(chǎng)，這對(duì)于擅長(zhǎng)直觀形象思維的二年級(jí)學(xué)生來(lái)講是很有幫助的，他們將馬上意會(huì)到：紛紛飛揚(yáng)的雪花就是“鵝毛大雪”，飄落的情形可以用“大雪紛飛”形容，從而突破難點(diǎn)“雪兆豐年”的理解。根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)實(shí)際作出調(diào)整，使自身的理答行為具有指向性、指導(dǎo)性，能夠助推師生對(duì)話的深入。
案例三：《最后的姿勢(shì)》教學(xué)片斷。師：請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真讀讀課文2-7，畫(huà)出描寫(xiě)譚老師語(yǔ)言和動(dòng)作的語(yǔ)句，用心品讀，想一想，你讀出了一個(gè)怎樣的譚老師？并練習(xí)有感情地朗讀。生：“大家快跑，什么都不要拿！快……”可以看出發(fā)生地震時(shí)，談老師并不是很著急，而是很鎮(zhèn)定。師：譚老師著急嗎？他急的是什么？生：他急的是自己的學(xué)生。師：好的，但同時(shí)就如你所說(shuō)，他又非常地鎮(zhèn)定。為什么要鎮(zhèn)定？生1：在這生死攸關(guān)的時(shí)刻，只有鎮(zhèn)定疏散學(xué)生們，逃離現(xiàn)場(chǎng)。生2：我發(fā)現(xiàn)這里有個(gè)感嘆號(hào)，在這種情況下，譚老師在心中一心只想著學(xué)生，沒(méi)有想到自己，他是一個(gè)在危險(xiǎn)面前沉著冷靜的人。生3：省略號(hào)說(shuō)明他還有很多指揮，這里沒(méi)有全部寫(xiě)出來(lái)，當(dāng)他指揮別人的時(shí)候，他沒(méi)有想到自己要沖出去，當(dāng)同學(xué)們都出去的時(shí)候，才想到要出去。師：你們連標(biāo)點(diǎn)都咀嚼出味來(lái)了。請(qǐng)你把場(chǎng)面非常緊迫，而譚老師那種果斷下命令的感覺(jué)，用朗讀傳達(dá)給大家。
案例分析：教師靈機(jī)處理的上述片段給我留下了深刻的印象，面對(duì)突如其來(lái)的地震，譚老師能夠鎮(zhèn)定自如的指揮學(xué)生撤離，這是常人無(wú)法做到的，因?yàn)榇藭r(shí)此刻，他的心中只想著學(xué)生。
當(dāng)學(xué)生閱讀文章后，模糊的感受到譚老師身上的這一特性，教師敏銳抓住“著急與鎮(zhèn)定”這對(duì)矛盾體，通過(guò)追問(wèn)帶著學(xué)生剖析譚老師的內(nèi)心世界。學(xué)生透過(guò)關(guān)鍵詞語(yǔ)、標(biāo)點(diǎn)，在文本中走了個(gè)來(lái)回，設(shè)身處地的領(lǐng)悟到譚老師其實(shí)很著急，同時(shí)又非常的鎮(zhèn)定。這種鎮(zhèn)定源于他對(duì)所處環(huán)境的清醒認(rèn)識(shí)，源于他對(duì)學(xué)生的愛(ài)，至此，學(xué)生對(duì)教材的理解有了深刻的領(lǐng)會(huì)。可見(jiàn)，在學(xué)生思維模糊處的追問(wèn)，往往一錘定音，能夠幫助學(xué)生理清思路。
【作者單位：常州市東方小學(xué) 江蘇】
蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》中講述了這樣一個(gè)故事：一個(gè)在學(xué)校工作了33年的歷史教師，上了一堂非常出色的觀摩課，聽(tīng)課的一位教師問(wèn)他：“你的每一句話都具有巨大的思想威力，請(qǐng)問(wèn)，你花了多少時(shí)間來(lái)準(zhǔn)備這堂課？“那位教師回答：”這節(jié)課我準(zhǔn)備了一輩子，而且，一般地說(shuō)，每堂課我都準(zhǔn)備了一輩子。但是，直接針對(duì)這個(gè)課題的準(zhǔn)備，我花了約15分鐘……”一輩子與15分鐘，一語(yǔ)道出了教師備課的真諦。
的確，“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功”，教師良好的課堂教學(xué)效果在很大程度上取決于教師備課的有效性。那么，怎樣才能做到有效備課呢？在教學(xué)實(shí)踐中，我主要通過(guò)以下五個(gè)步驟實(shí)現(xiàn)有效備課。
一步曲：深入了解學(xué)生，找準(zhǔn)教學(xué)起點(diǎn)
要讓學(xué)生通過(guò)一節(jié)課的學(xué)習(xí)有所收獲，首先就要了解學(xué)生的原有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)，也就是確定教學(xué)的起點(diǎn)。所謂起點(diǎn)能力（起點(diǎn)行為），就是學(xué)習(xí)者對(duì)從事特定的學(xué)科內(nèi)容或任務(wù)的學(xué)習(xí)，已經(jīng)具備的有關(guān)知識(shí)與技能的基礎(chǔ)，以及對(duì)有關(guān)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)水平、態(tài)度等。它是影響學(xué)生學(xué)習(xí)新知最重要的因素。信息時(shí)代，學(xué)生獲取知識(shí)的渠道大大拓寬了，再某些方面學(xué)生對(duì)信息的掌握可能比老師更快、更多。他們的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀態(tài)有時(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出教師的想像，許多課本上實(shí)際或未涉及的知識(shí)，學(xué)生已經(jīng)有了相當(dāng)?shù)恼J(rèn)識(shí)。從這個(gè)意義上講，教師與學(xué)生截獲搜信息的速度和容量是平等的，也是互補(bǔ)的，教師事先所設(shè)定的教學(xué)起點(diǎn)不一定是學(xué)生的真是起點(diǎn)。美國(guó)教育心理學(xué)家?jiàn)W蘇貝爾曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“如果我不得不把教育心理學(xué)還原為一條原理的話，我將會(huì)說(shuō)，影響學(xué)習(xí)的最重要原因是學(xué)生已經(jīng)知道了什么，我們應(yīng)當(dāng)根據(jù)學(xué)生原有的知識(shí)狀況去進(jìn)行教學(xué)。”教師應(yīng)該根據(jù)教學(xué)對(duì)象的實(shí)際能力確定教學(xué)的起點(diǎn)，順著學(xué)生的思路設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程，其前提就是必須了解教學(xué)的真實(shí)起點(diǎn)。
二步曲：客觀分析教材，優(yōu)化教學(xué)內(nèi)容
教學(xué)是一項(xiàng)復(fù)雜的活動(dòng)，它需要教師課前做出周密的策劃，準(zhǔn)確把握教材。我們?cè)诮虒W(xué)中首先要明確我們是用教材教，而不是來(lái)教教材。所以我們就可以依據(jù)“課程標(biāo)準(zhǔn)”重組教材或調(diào)整教材順序等，準(zhǔn)確把握本節(jié)課要求學(xué)生掌握什么知識(shí)，學(xué)會(huì)哪些學(xué)習(xí)方法，以及本節(jié)課在整個(gè)單元教學(xué)和整冊(cè)教學(xué)中的地位，教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)是什么。
新課程理念下的教學(xué)已不再是知識(shí)本位的教學(xué)，而是關(guān)注學(xué)生的生命狀態(tài)的發(fā)展，對(duì)學(xué)生一生的發(fā)展負(fù)責(zé)任，于是教學(xué)中我們更加關(guān)注過(guò)程與方法的培養(yǎng)；其次是情感、態(tài)度價(jià)值觀的培養(yǎng)；最后才是知識(shí)與技能。首先明確本節(jié)課我們將培養(yǎng)學(xué)生哪些學(xué)習(xí)方法和培養(yǎng)哪些學(xué)習(xí)習(xí)慣，在教學(xué)中采取的策略是什么；其次在教學(xué)中通過(guò)怎樣的方式或通過(guò)設(shè)計(jì)什么活動(dòng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣使學(xué)生產(chǎn)生積極的情感，從而使學(xué)生感受到學(xué)習(xí)的快樂(lè)；最后通過(guò)學(xué)習(xí)使每個(gè)學(xué)生在知識(shí)與技能，學(xué)習(xí)方法與學(xué)習(xí)習(xí)慣都得到不同的發(fā)展。
三步曲：理清教學(xué)思路，設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程
竇桂梅老師認(rèn)為文章的主題即“題眼”。那么我們?cè)趥湔n的時(shí)候可以抓住文章的“題眼”引發(fā)開(kāi)去，理清教學(xué)思路，縱向、橫向構(gòu)建整個(gè)課堂。在聽(tīng)竇桂梅老師的《秋天的懷念》這一課時(shí)，不難發(fā)現(xiàn)，她緊緊抓住“好好活”一詞為“題眼”，進(jìn)行課堂構(gòu)建——先體會(huì)母親的“咱娘倆在一塊要好好活”；再探究“我倆在一塊要好好活”；最后引申到“我們?cè)谝粔K要好好活”。如此一來(lái)，課堂的教學(xué)思路極為清晰。我也將此法引用到自己的教學(xué)實(shí)踐中。如在備《最大的麥穗》這一課時(shí)，我并不急于搜集課外資料和教學(xué)參考書(shū)，而是認(rèn)真“啃”教材，鉆進(jìn)去，最終抓住“最大”一詞為“題眼”，進(jìn)行課堂構(gòu)建，步步深入、層層設(shè)疑。這么一來(lái)，這堂課的思路就從“亂花漸欲迷人眼”到“柳暗花明又一村”的清晰。
有了清晰地教學(xué)思路，我們就可以按照思路設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程。備教學(xué)過(guò)程主要目的是實(shí)現(xiàn)教學(xué)結(jié)構(gòu)化，精雕細(xì)琢地對(duì)教學(xué)時(shí)間，情境創(chuàng)設(shè)，教師行為和學(xué)生行為進(jìn)行科學(xué)化的總體設(shè)計(jì)和規(guī)劃，使學(xué)生在單位時(shí)間內(nèi)學(xué)習(xí)收獲最大化，深刻感受學(xué)習(xí)經(jīng)歷，體驗(yàn)緊湊而快樂(lè)的學(xué)習(xí)過(guò)程，提高教學(xué)效益。我認(rèn)為這個(gè)環(huán)節(jié)是教師整個(gè)有效備課過(guò)程的中心環(huán)節(jié)。因此，在這一環(huán)節(jié)的備課，我們只有細(xì)致、執(zhí)著地精雕細(xì)琢，才能使我們的課堂出彩。
四步曲：美化教學(xué)語(yǔ)言，捕捉教學(xué)細(xì)節(jié)
一個(gè)氣質(zhì)高雅、精力充沛、神采飛揚(yáng)的教師必定更容易被學(xué)生所接受，而且小學(xué)生最善于模仿，我們的言談舉止定會(huì)潛移默化地影響著我們的學(xué)生。備課時(shí)，我們雖不可能把每句課堂語(yǔ)言都預(yù)設(shè)好，但比較重要的過(guò)渡語(yǔ)言和總結(jié)性語(yǔ)言還是可以預(yù)設(shè)的，這部分能預(yù)設(shè)的語(yǔ)言，一定要仔細(xì)推敲。要考慮到是否言簡(jiǎn)意賅，通俗易懂？是否能最直白地表述核心知識(shí)點(diǎn)？怎樣呈現(xiàn)就更富有激情，具有“煽動(dòng)性”，更能為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)服務(wù)？怎樣做到口頭語(yǔ)言與肢體語(yǔ)言合二為一，相得益彰，從而一程一程地推進(jìn)課堂教學(xué)甚至形成課堂的。這雖為教學(xué)細(xì)節(jié)，可能起到畫(huà)龍點(diǎn)睛的作用，尤其對(duì)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，具有潛移默化、推波助瀾之功效。
五步曲：進(jìn)行教學(xué)反思，修正教學(xué)行為
關(guān)鍵詞： 接受美學(xué)視野 文學(xué)閱讀 教師角色 批判者 反思者
接受美學(xué)強(qiáng)調(diào)教師在文本閱讀過(guò)程中的重要作用。接受美學(xué)理論指出，閱讀教學(xué)活動(dòng)不應(yīng)是教師的獨(dú)白，而應(yīng)該是教材、教師、學(xué)生在平等基礎(chǔ)上的對(duì)話、交流，最終達(dá)到三者的“視野融合”。這必將引起語(yǔ)文閱讀教學(xué)的深刻變革。在這種理論的指導(dǎo)下，我著重論述教師在文學(xué)閱讀教學(xué)活動(dòng)中所應(yīng)該扮演的角色。
新課程標(biāo)準(zhǔn)一再?gòu)?qiáng)調(diào)：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過(guò)程”，“閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，不應(yīng)該以教師的分析代替學(xué)生的閱讀體驗(yàn)實(shí)踐”，“要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解”。因此，教師滔滔不絕的“一言堂”式的閱讀教學(xué)在今天變少了，但是又出現(xiàn)了這樣一種情況：在閱讀教學(xué)中，從備課到上課乃至作業(yè)批改都由學(xué)生輪流進(jìn)行，教師只是作為發(fā)問(wèn)者、點(diǎn)名者、旁觀者，只是贊不絕口地說(shuō)“好”、“很好”；課文閱讀成了漫無(wú)目標(biāo)的“野餐”，師生把文本的語(yǔ)言、意象、人物、景致等當(dāng)成材料，按各人的視界，加上了自己的觀點(diǎn)，各說(shuō)各的，失去了評(píng)價(jià)的客觀標(biāo)準(zhǔn)。只有學(xué)生暢所欲言而沒(méi)有教師精當(dāng)?shù)闹v授和適時(shí)的點(diǎn)撥，只有學(xué)生的想象體驗(yàn)而沒(méi)有教師開(kāi)啟智慧的思想引導(dǎo)，只有學(xué)生的誦讀感悟而沒(méi)有教師縝密的思維和優(yōu)美的語(yǔ)言的閃光。其實(shí)不管是過(guò)去的“一言堂”還是現(xiàn)如今的“大放羊”，主要的問(wèn)題都是沒(méi)弄清楚教師的角色。在閱讀教學(xué)中，教師到底應(yīng)該扮演什么樣的角色？這是每個(gè)語(yǔ)文教師都應(yīng)該清楚知道的，只有知道了自己的角色，才能抓住閱讀教學(xué)的精髓，扮演好自己的角色。以接受美學(xué)理論觀照閱讀教學(xué)中的教師，就會(huì)發(fā)現(xiàn)在閱讀教學(xué)的三個(gè)最重要的主體——教材、教師、學(xué)生，教師主要扮演文本的批判性讀者、閱讀教學(xué)的反思者等角色。
一、文本的批判性讀者
教師應(yīng)該成為教材文本的批判性讀者，也就是說(shuō)應(yīng)該能夠發(fā)現(xiàn)文本的幾乎所有空白，并能根據(jù)自己的理解進(jìn)行填補(bǔ)，同時(shí)還必須對(duì)文本保持一種批判性的態(tài)度，然后根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的期待視野對(duì)文本進(jìn)行取舍或增添。因此，這就要求教師努力做到：
1.擴(kuò)大自己的期待視野
教師要想在閱讀教學(xué)中，敏銳地抓住文本中適當(dāng)?shù)目瞻住⑽炊ㄐ詠?lái)引導(dǎo)學(xué)生閱讀，必須不斷擴(kuò)大自己的視野，尤其對(duì)教材中相關(guān)文本的視野更應(yīng)該達(dá)到比較寬廣的程度。沒(méi)有寬廣的視野，你就很難體會(huì)到杜甫在《登高》尾聯(lián)“艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯”中“艱難”一詞所流露出來(lái)的復(fù)雜情感；沒(méi)有寬廣的視野，你也很難體會(huì)到杜牧在“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬”中自認(rèn)自己軍事才能優(yōu)于周瑜，然無(wú)人賞識(shí)的隱而不露的思想；沒(méi)有寬廣的視野，你更無(wú)法體會(huì)到張祜在《宮詞》中以宮女被冷落的悲慘遭遇含蓄表達(dá)其不幸和悲哀的深沉情感。一桶水和一杯水的比喻盡管在今天已成老套，但是沒(méi)有“寬廣”的一桶水，教師又怎能引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟文本中一杯水的精華？厚積才能薄發(fā)。
2.與文本真正對(duì)話
閱讀在接受美學(xué)中已經(jīng)成了一種本體性的存在，但并不是任何閱讀都是對(duì)話，只有真正實(shí)現(xiàn)與文本的視野交融，才能獲得屬于自己的文本。黑格爾認(rèn)為：“每件作品都是和讀者中每個(gè)人所進(jìn)行的對(duì)話。”因此，語(yǔ)文教師必須首先向文本敞開(kāi)自己，與文本真正對(duì)話，才能在后來(lái)與學(xué)生的對(duì)話中，產(chǎn)生思想的交流與碰撞，只有自己與文本真正對(duì)話，讀出屬于自己的東西，才可能讓學(xué)生在平凡處見(jiàn)驚奇，讓課堂迭起。但是在目前的語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，很多教師忽略了這一點(diǎn)，在備課時(shí)不把精力集中在閱讀文本上，而是在匆匆瀏覽文本之后就搬來(lái)一堆教參、名家教案借鑒，他們得到的完全是別人的解讀，根本沒(méi)有自己的聲音。這樣的備課根本不可能情溢于中，這樣的課堂更不可能吸引學(xué)生。為了教好普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書(shū)《我與地壇》（節(jié)選）一文，我深入教材作了如下嘗試：①教師反復(fù)閱讀；②深情詢問(wèn)：史鐵生是在什么心境下寫(xiě)下了這篇文章？為什么面對(duì)這座早已被廢棄的古園，你卻會(huì)發(fā)出“它仿佛就是為了等我，歷盡滄桑在那兒等待了我四百多年”的感喟？為什么在你眼中，“這樣一個(gè)母親，注定是活得最苦的母親”？③查閱史鐵生的生平事跡，閱讀《我與地壇》全文，特別是仔細(xì)揣摩史鐵生內(nèi)容極為接近的《秋天的懷念》，經(jīng)過(guò)細(xì)細(xì)體會(huì)，想象還原，作者在園中無(wú)奈的掙扎，以及在母親精神的感召下自我救贖終于在與文本的真切對(duì)話中浮出水面。這就是這節(jié)課能真正吸引學(xué)生的重要原因。當(dāng)然，做到這一點(diǎn)建立在教師不斷擴(kuò)大自己期待視野的基礎(chǔ)上。
二、閱讀教學(xué)的反思者
課堂上閱讀教學(xué)的結(jié)束并不意味著教師工作的結(jié)束，他還必須反思課堂閱讀教學(xué)，成為閱讀教學(xué)的反思者。結(jié)合多年的語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為：一個(gè)教師的教學(xué)進(jìn)步與每一次課堂瞬間的反思緊密相連。2007年10月25日學(xué)校金秋開(kāi)課日我上公開(kāi)課與學(xué)生共同學(xué)習(xí)《流浪人，你若到斯巴……》。在分析文章的結(jié)尾：“‘牛奶’，我喃喃地說(shuō)……”時(shí)，由于時(shí)間所剩不多，我在急切地追問(wèn)學(xué)生對(duì)“牛奶”如何認(rèn)識(shí)無(wú)果的情況下，自己“激情洋溢”地匆匆講述完，盡管這堂課似乎還依然得到了不錯(cuò)的評(píng)價(jià)。課后我在和聽(tīng)課教師的反饋中作了如下假設(shè)：“牛奶”是整篇文章的精華，它意味著小說(shuō)中的主人公渴望得到精神上的滋養(yǎng)，小說(shuō)以此結(jié)尾正是暗示讀者身受軍國(guó)主義毒害的年輕一代在覺(jué)醒。這個(gè)結(jié)論是整堂課的最動(dòng)人之處，但最煞風(fēng)景的是結(jié)論竟然出自教師之口。假如我不是為了趕教學(xué)進(jìn)度，讓學(xué)生分組交流，讓他們交流后碰撞出的思想火花代替我的“激情洋溢”，那么這節(jié)課即使不完整，也不會(huì)有什么妨礙。課堂是學(xué)生的，學(xué)生是課堂的主體，以學(xué)生的主體替代教師的主導(dǎo)，這是一位語(yǔ)文教師應(yīng)有的人文關(guān)懷。此后，幾乎每節(jié)課我都會(huì)習(xí)慣性地反思，并時(shí)時(shí)提醒自己：要始終把學(xué)生的發(fā)展，把學(xué)生的感受放在優(yōu)先關(guān)懷的位置上。如果每一位教師都能堅(jiān)持在實(shí)踐中多做反思，那么教學(xué)的進(jìn)步指日可待。
結(jié)合，卻留下了食言的承諾
賈樟柯出生在山西汾陽(yáng)一個(gè)普通家庭，父親是中學(xué)教師，母親是個(gè)售貨員。賈樟柯連考了三年，1993年終于考上北京電影學(xué)院文學(xué)系。那時(shí)他組織了“青年電影實(shí)驗(yàn)小組”，還大張旗鼓地印了T恤衫，準(zhǔn)備轟轟烈烈開(kāi)展他的導(dǎo)演夢(mèng)。他的熱情吸引了一個(gè)女同學(xué)的注意。
這個(gè)女同學(xué)就是朱炯。朱炯是攝影系的高才生，精通法語(yǔ)，許多作品曾獲得國(guó)內(nèi)外大獎(jiǎng)。一次在欣賞朱炯的攝影作品時(shí)，賈樟柯說(shuō)：“我們兩個(gè)似乎都在表現(xiàn)覺(jué)醒和困惑中的人。”他的話讓朱炯微微一震，心想：“這個(gè)小伙子眼光很銳利！”
一天，賈樟柯突然找到了朱炯，“我很欣賞你的攝影表現(xiàn)手法，我現(xiàn)在想拍一個(gè)短片，能否請(qǐng)你擔(dān)任攝影？”朱炯欣然答應(yīng)。于是，朱炯的攝影機(jī)在天安門(mén)廣場(chǎng)凝視著人群，在嘈雜的音樂(lè)聲中，來(lái)來(lái)往往的生命忙碌地穿梭著。這次的合作讓兩人發(fā)現(xiàn)雙方如此默契，話題一下子多了起來(lái)。賈樟柯在這個(gè)已留校任教的女老師面前像個(gè)孩子一樣地暢談自己的理想，他興奮的聲音淹沒(méi)了多日以來(lái)的疲憊。
1996年12月，賈樟柯的第一部作品《小山回家》再次在朱炯的合作下得以完成，這部用紀(jì)實(shí)手法，全部采用非職業(yè)演員的“顛覆性”作品獲得了香立短片及錄像比賽故事片金獎(jiǎng)，這個(gè)成績(jī)給了賈樟柯無(wú)比的鼓勵(lì)。“祝賀你！”朱炯伸出了手。此刻的賈樟柯由于過(guò)度興奮并未去迎那只真誠(chéng)的手，而是一時(shí)語(yǔ)噎，用很深情的目光來(lái)回饋這份禮物。長(zhǎng)久的注視中，兩人相愛(ài)了……
朱炯是一個(gè)很低調(diào)的人，同時(shí)她又有強(qiáng)烈的事業(yè)追求，賈樟柯的很多藝術(shù)靈感都來(lái)自這個(gè)才華橫溢的女友。那時(shí)賈樟柯拍的每一部作品都是湊錢(qián)拍的，所以戀愛(ài)時(shí)他也很窘迫，善解人意的朱炯從沒(méi)有提過(guò)什么要求。一次，賈樟柯約會(huì)來(lái)晚了，滿臉愁容。朱炯了解到他想拍一部新影片，但愁找不到好一點(diǎn)的攝影機(jī)，租器材顯然開(kāi)銷(xiāo)太大。朱炯當(dāng)時(shí)沒(méi)說(shuō)什么，三天后告訴男友攝影機(jī)借到了。原來(lái)朱炯找了一位女同學(xué)去跟攝影系借器材，人家不肯，兩人就一起去磨，磨了三天，對(duì)方最終答應(yīng)可以在下班時(shí)間使用。
那時(shí)，賈樟柯每天都期望見(jiàn)到朱炯，他覺(jué)得對(duì)方身上有一種魔力，能帶給他好消息，新創(chuàng)意，還有親切的思念。在細(xì)水長(zhǎng)流的相處中，賈樟柯感覺(jué)到了她是一位極有修養(yǎng)，又讓人感覺(jué)溫暖和振奮的女人。
一天，朱炯笑著問(wèn)賈樟柯：“我們戀愛(ài)五年了，除了電影，你不想對(duì)我說(shuō)些別的什么嗎？”賈樟柯從對(duì)方的眼神中，看到了熱切的期盼，心中一動(dòng)，是的，該是結(jié)婚的時(shí)候了。就這樣，一貧如洗的賈樟柯在這一年迎娶了朱炯。婚禮太簡(jiǎn)單了，簡(jiǎn)直有些寒酸，直到多年以后，許多老友才知道賈大導(dǎo)演還有位北京電影學(xué)院當(dāng)副教授的妻子。
雖然經(jīng)濟(jì)不富裕，但年輕的賈樟柯卻有著無(wú)窮的情趣和創(chuàng)意。經(jīng)常在妻子下班的時(shí)候，他躲在窗外某一個(gè)隱蔽的角落，待妻子進(jìn)屋時(shí)便會(huì)發(fā)現(xiàn)一枝接一枝的小蒼蘭從窗口飛進(jìn)來(lái)，它們還像著了魔法一樣瞬間擺成了一個(gè)漂亮的心字。朱炯撿起細(xì)看，原來(lái)是自己的毛衣針上面纏上了潔白的蒼蘭，小花隨處可摘，顯然不需多少金錢(qián)，但創(chuàng)意卻令人感動(dòng)。“一共22枝，紀(jì)念我們結(jié)婚二個(gè)月。”賈樟柯略帶頑皮的嘴角輕輕微笑。朱炯很驚喜，她喜歡丈夫的這種小玩笑，但她是個(gè)內(nèi)熱的女人，“謝謝你這么有心，我不要物質(zhì)的豐裕，情趣的偶爾點(diǎn)綴真的讓我很開(kāi)心。”
結(jié)婚初始，賈樟柯一直堅(jiān)持要送給妻子一枚戒指，朱炯拒絕了，說(shuō)：“哪天你拍片子，片尾寫(xiě)上獻(xiàn)給我就可以了。”朱炯的話隨性率真，彰顯個(gè)性，賈樟柯想都沒(méi)想就答應(yīng)了。可是隨后發(fā)生的事，讓賈樟柯食言了，并成為一直來(lái)的遺憾。
離開(kāi)，只為修整美好的未來(lái)
2000年，賈樟柯被法國(guó)政府授予文學(xué)藝術(shù)界最高榮譽(yù)――文學(xué)藝術(shù)騎士勛章。賈樟柯游刃有余地穿梭在法國(guó)和德國(guó)，把他新銳、真實(shí)的電影理念傳達(dá)給世界電影人，那陣子法國(guó)和德國(guó)無(wú)疑成了他的“暖身大曬場(chǎng)”，人們看到了一位個(gè)性、深刻、親切、自信的新生代中國(guó)導(dǎo)演，他那些捕捉真實(shí)百姓生活的電影博得了越來(lái)越多人的認(rèn)同。
然而在地球的另一邊，朱炯卻有著無(wú)盡的孤獨(dú)，她一遍遍地看著丈夫新拍攝的《站臺(tái)》，片首那行表達(dá)賈樟柯真摯心聲的“獻(xiàn)給我的父親”的小字，讓她突然有了哽咽的感覺(jué)。調(diào)整好情緒后，這位曉理體貼的女人撥通了賈樟柯父親的電話。“爸爸，這是小賈特意拍來(lái)送給你的，希望你喜歡……”掛上電話，朱炯有著淡淡的失落，“丈夫答應(yīng)自己的影片什么時(shí)候能兌現(xiàn)呢？”她對(duì)著鏡子有些茫然，寂靜的黑夜中是時(shí)鐘一秒一秒的滴答。子夜的房間是那么的靜謐，靜得可以聽(tīng)到家里鈞瓷裂開(kāi)的清脆聲音，曾經(jīng)這種聲音是讓新婚的兩人那么興奮，而如今卻是如此的孤獨(dú)。但是這位骨子里充斥著堅(jiān)毅和追求的女教師每每用自己的方式驅(qū)走孤寂，翻身起床，展開(kāi)教案，接著投入到自己的教學(xué)課程中，重復(fù)一個(gè)又一個(gè)寂寞的夜晚。
光環(huán)形成后的兩人生活猶如無(wú)法重合軌跡的陀螺，你轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)，他轉(zhuǎn)過(guò)去，經(jīng)常是賈樟柯忙了通宵趕回來(lái)休息，而朱炯卻收拾完畢趕著去上課。妻子抱怨賈樟柯：“你為什么非要晚上工作呢？”賈樟柯說(shuō)；“晚上安靜啊！人的思維這時(shí)候最清醒最興奮。”朱炯不再說(shuō)話，她知道電影是丈夫的生命。
結(jié)婚二周年那天，朱炯特意買(mǎi)了一束盛開(kāi)的玫瑰，她精心地插在了花瓶里。身后的時(shí)鐘一點(diǎn)一點(diǎn)敲打著她的心扉，她盼望今晚丈夫可以早回。但是朱炯再次失望了，當(dāng)賈樟柯拖著疲憊的身影回家時(shí)，已經(jīng)累的不想說(shuō)話，他甚至沒(méi)有看到花瓶里新?lián)Q的鮮花。
“我的一個(gè)好友戀愛(ài)了七年卻突然分手了，我覺(jué)得挺傷心的，是不是這世界上沒(méi)有真正能靠得住的人？”在一次夫妻難得的晚飯時(shí)間，朱炯卻拋出了這樣一個(gè)傷感的話題。“我前幾天還看見(jiàn)她呢，我覺(jué)得她有說(shuō)有笑啊！”賈樟柯并未洞察妻子的恐懼和憂郁，朱炯很失望地起身離開(kāi)了。在望著妻子背影的那一刻，賈樟柯突然覺(jué)得她怎么從當(dāng)初的勇敢自信變成了如今的敏感寡歡，然而電影承載了他太多的夢(mèng)想，他需要毫無(wú)雜念的全心投入，家和妻子被他忽略了。
終于兩人不合拍的暗流在一個(gè)暖暖的冬日爆發(fā)了。那天說(shuō)好了去朱炯父母家吃飯，所有人都到齊了，可賈樟柯卻在他的辦公室里接受采訪，而且怕干擾的他還把手機(jī)關(guān)了。成名后他幾乎大部分時(shí)間都被媒體所占有，從煙灰缸里那一排整齊的煙頭可以看出他已經(jīng)非常疲憊。但是只要聊起電影，賈樟柯就會(huì)變得耐心和興奮。夜色重重地籠罩下來(lái)，墨一般神秘，賈樟柯也收到了妻子的短信。“做事業(yè)的人不能以家為半徑，而要以自己為半徑，我們倆都應(yīng)有自己的生活，我決定去留學(xué)。”賈樟柯意識(shí)到妻子生氣了，一個(gè)勁兒地道歉，“我馬上過(guò)去，等我！”可是待他完全面對(duì)妻子的時(shí)候，他才發(fā)現(xiàn)對(duì)方不是賭氣的決定。賈樟柯有些慌亂，“你真的決定了？”“對(duì)！未曾哭過(guò)長(zhǎng)夜的人不足以語(yǔ)人生。”朱炯說(shuō)了一句英國(guó)思想家卡萊爾的名言。賈樟柯一時(shí)有些迷茫，不明白妻子此時(shí)的心境。
二個(gè)月后，朱炯用驚人的速度辦完了所有煩瑣的手續(xù)，她的平靜讓賈樟柯暗暗吃驚。在機(jī)場(chǎng)送行時(shí)，賈樟柯說(shuō)了一段出自肺腑的話：“如果你覺(jué)得那里可以帶給你自信和力量，我愿意支持，對(duì)不起，我沒(méi)法停止對(duì)事業(yè)的奔跑，我忽略了你。”他心里明白妻子也離不開(kāi)事業(yè)，她不想在平淡和孤單的相守中讓自己褪盡光澤，畢竟她曾經(jīng)是那么的光彩照人。朱炯沒(méi)有說(shuō)話，用力地眨著眼，力圖沒(méi)讓眼淚掉下來(lái)。
沉醉，在那海鷗翩飛的季節(jié)
朱炯在法國(guó)開(kāi)始了攻讀博士學(xué)位的留學(xué)生涯。而地球的那一端，賈樟柯卻感受到了無(wú)盡的孤獨(dú)，這孤獨(dú)似乎和二年前朱炯的孤獨(dú)有異曲同工之處。
也許是沒(méi)人料理自己的衣食起居，賈樟柯反而改變了自己的晚歸習(xí)慣，但是生活因朱炯的離開(kāi)全部亂了套。家里有4部電話，可是賈樟柯竟不知道怎么交話費(fèi)，直到停機(jī)了他才想起來(lái)給妻子打電話。日子在無(wú)味在遞進(jìn)，他一個(gè)人泡面，一個(gè)交水電費(fèi)，一個(gè)去對(duì)付屋內(nèi)的水箱漏水，當(dāng)賈樟柯輾轉(zhuǎn)一家家銀行，從排隊(duì)到等待，才發(fā)現(xiàn)以前忽略了妻子太多的付出。
北京和巴黎的時(shí)差是7小時(shí)，每晚的12點(diǎn)賈樟柯都堅(jiān)持不睡，那時(shí)朱炯剛下課回家，他期望兩人能有所交流和溝通。可是初來(lái)乍到，朱炯的時(shí)間被各種各樣的適應(yīng)所吞沒(méi)，賈樟柯孤獨(dú)地呆在網(wǎng)上，心里有著無(wú)盡的失落，他甚至懷念起以前妻子做好飯兩人一起共處的那些甜美點(diǎn)滴。
有一次，賈樟柯要使用電視連接DV進(jìn)行自己的影片觀摩，可是他怎么也找不到連接線。由于當(dāng)晚必須拿出影片的意見(jiàn)，賈樟柯硬著頭皮給妻子打了越洋電話，那時(shí)正是朱炯的上課時(shí)間。“在書(shū)房右手的第三個(gè)抽屜里，我正忙著呢，掛了。”這個(gè)電話短促匆忙，甚至沒(méi)有一點(diǎn)溫暖纏綿的味道，賈樟柯心里有了陣陣涼意。但是這個(gè)電話也讓他想起自己以前也是這么對(duì)待妻子的問(wèn)候的，如今時(shí)空對(duì)調(diào)，他們的位置發(fā)生轉(zhuǎn)換，所以體味也更加深刻。賈樟柯深深地自責(zé)：“我太過(guò)分了。”
認(rèn)識(shí)到這一切后，賈樟柯一直想做改變，隨后大家可以看到他的很多影片里都夾雜了這樣的鏡頭：丈夫很忙，妻子從默默的關(guān)心到默默的傷心以至最后的生氣與憤怒，漫長(zhǎng)黢黑的走廊，似乎沒(méi)有盡頭，街道旁的路燈孤獨(dú)瘦長(zhǎng)，人影一個(gè)個(gè)消失在街頭，燈光一盞盞出現(xiàn)在孤寂凄清的夜色里。這些支離的鏡頭一點(diǎn)點(diǎn)敘說(shuō)著賈樟柯的內(nèi)心改變，他把自己拍好的鏡頭一次次寄給大洋彼岸的妻子，他希望對(duì)方能看到他細(xì)微的轉(zhuǎn)變。
春節(jié)前，賈樟柯收到了妻子的一幅攝影圖片。畫(huà)面上是一群海鷗，它們揮翅遠(yuǎn)行，俯沖滑翔，時(shí)遠(yuǎn)時(shí)近，而在遠(yuǎn)處的懸崖上有它們的家，那個(gè)溫暖、陡峭又不容易被發(fā)現(xiàn)的天堂。所有的海鷗在每天出發(fā)前，都會(huì)先以家為半徑繞飛一圈，然后直沖云霄，開(kāi)始它們自由美好的幸福之旅。朱炯的照片抓住了這剎那的美，海鷗在藍(lán)天下排列出的那個(gè)動(dòng)態(tài)的圓像極了一個(gè)吻，聰明的賈樟柯一下子讀懂了作品的內(nèi)涵。他想起了自己曾經(jīng)用毛衣針和小蒼蘭獻(xiàn)給妻子那個(gè)“花吻”；他想起當(dāng)年妻子為了給自己找美國(guó)著名硬帝尼古拉斯凱奇的獲獎(jiǎng)影碟，硬是在錄象廳外的寒風(fēng)中凍了3個(gè)小時(shí)；他想起朱炯每次看《站臺(tái)》時(shí)從羨慕逐漸變?yōu)槭难凵瘢凰肫饍扇嗣看谓涣鞯介_(kāi)心處的高聲歌唱，賈樟柯的心一點(diǎn)點(diǎn)溫暖了起來(lái)，他知道這個(gè)家還是那個(gè)令兩人牽腸掛肚的圓點(diǎn)，疲憊的兩人為了各自的事業(yè)忙碌打拼，而心底最溫柔的地方還是對(duì)家的眷戀。
大年三十他特意早早收工回家，開(kāi)始打掃衛(wèi)生。當(dāng)他看到被自己吸煙吸穿洞的床單時(shí)，非常慚愧。朱炯曾多次讓他改掉這個(gè)壞習(xí)慣，可賈樟柯不已為然，如今認(rèn)識(shí)到疏忽的他想方設(shè)法補(bǔ)償。終于在午夜12點(diǎn)前，他托人買(mǎi)回了新床罩，當(dāng)看到家里被自己收拾得干凈明亮后，賈樟柯的嘴角展露了笑意。之后，他找出了一個(gè)廢酒瓶，洗刷干凈后，他往里面裝進(jìn)了許多紙條，這些紙條上面寫(xiě)的都是自己想對(duì)朱炯說(shuō)的話，一天天積累下來(lái)，足足裝滿了半瓶。這些帶有他體溫的紙條承載了他太多的眷戀、愧疚和真誠(chéng)的祝愿，他要等待，等待朱炯回來(lái)的那一天，自己與她一起品位文字里的情感。
夫妻雖被距離拉遠(yuǎn)，卻在不時(shí)的交談與溝通中靠近內(nèi)心，這種別樣的感覺(jué)帶給了賈樟柯無(wú)盡的動(dòng)力。他的《三峽好人》獲得了威尼斯電影節(jié)金獅大獎(jiǎng)，手捧金獅他一度哽咽。“我獲獎(jiǎng)了，你高興嗎？”這個(gè)電話賈樟柯用了最短的語(yǔ)言，但是心情卻是說(shuō)不出的激動(dòng)和復(fù)雜。“高興，祝賀你！”朱炯的聲音很平靜，但這平靜背后賈樟柯感受到自己瞬間被火熱所包圍，“我曾經(jīng)說(shuō)過(guò)你是比較特別的一個(gè)人，以后也一定能拍出不一樣的好片子來(lái)……”
放下電話，賈樟柯百感交集。在做后期宣傳的時(shí)候，他接到了遠(yuǎn)在法國(guó)的妻子的電話，“我想做個(gè)攝影展，你能幫我拿點(diǎn)意見(jiàn)嗎？”“當(dāng)然！”就這樣，賈樟柯飛到了妻子身邊，他看到了一個(gè)說(shuō)著流利法語(yǔ)，講究生活細(xì)節(jié)、豐滿自信、光彩照人的妻子，他們長(zhǎng)久的注視著，然后再次開(kāi)始了美好又纏綿的交流，這一刻他們期待已久。
在法國(guó)的一周時(shí)間里，兩人一起吃法國(guó)大餐，去塞納河曬太陽(yáng)，朱炯用她的鏡頭記錄著兩人難得的溫馨時(shí)光。“看到這個(gè)女人了嗎？這么陽(yáng)光的笑臉。”朱炯拿著一張自己新拍的照片讓賈樟柯看。“她是個(gè)乳癌患者，切除了一側(cè)，但是她愛(ài)美，貧寒的她自己縫制胸罩。在那個(gè)干癟的左側(cè)她用了綠豆來(lái)填充，她說(shuō)她熱愛(ài)生活，她說(shuō)她想和別人一樣快樂(lè)的生活。”朱炯的話和她照片里的故事，把賈樟柯的思緒拉到了他們十年前那些熱戀的回憶里。的確，在相戀的日子里，賈樟柯每天都在聽(tīng)女友講述自己照片里的故事，她是那么有激情，兩人的交流是那么的投入和深情。而此時(shí)這種感覺(jué)又回來(lái)了，這種久違的感覺(jué)在穿越了重洋后再次回到了他的身邊，賈樟柯坐在草地上突然感覺(jué)自己被霧氣蒙住了雙眼。
