時間：2023-05-30 10:56:52
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇三國演義中的經典故事，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
上幼兒園的時候，姐姐送給我一本圖畫書，封面上畫著一排排氣勢恢弘的大船，正被熊熊火焰包圍、吞噬。天邊被烈火映紅，一群士兵在奮勇廝殺。我立刻被這生動壯觀的畫面吸引住了，興致勃勃地翻閱起來。媽媽告訴我，它就是被千萬中國人所傳誦的經典故事書《三國演義》。
從此，這本經典書走進了我的生活，常常令我手不釋卷。繪圖版、注音版、青少版的《三國演義》陪伴著我成長，我也成了十足的三國迷。
當看到蜀國被敵軍圍困，險象環生時，我不禁替他們捏了把汗，焦急萬分；當讀到諸葛亮鎮定自若地指揮，巧妙突圍、化險為夷時，我一下子松了一口氣；當讀到“關云長溫酒斬華雄”時，我不由得對關羽的驍勇善戰嘖嘖贊嘆；當看到曹操的詩句“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已”時，我感受到了他的豪情壯志……書中的每一個場景都讓我心馳神往，令我的血液像滔滔黃河水一般洶涌澎湃。
多少次在夢中，我也悠悠然回到了三國鼎立的年代，與英雄們相會。夢中的我有劉備的謙虛禮讓，有張飛的勇敢無畏，有關云長的赤膽忠心，還有老黃忠的俠義情懷。哦，我不就是頂天立地的好漢嗎？夢醒時分，床頭的《三國演義》當然又成了我的最愛。
情牽三國，夢繞三國，沉醉于風云變幻、滄海橫流、蓋世英雄叱咤風云的三國時代，我深深體會到了經典書籍的魅力！
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《三國演義》里有許許多多英雄。而在現在，只要誠實守信，就能勤勞致富，要不怎么說是智慧是金，誠實是銀呢?只要把自己的聰明才智放在正道上，自己又誠實守信，就一定能做現代的“英雄”。下面是小編為大家整理的關于七年級三國演義讀后感600字，希望對你有所幫助!
七年級三國演義讀后感600字1讀了《三國演義》一書，使我受益匪淺。中國四大名著之一的《三國演義》是我國古代歷史上一部重要的文學名著。《三國演義》刻劃了近200個人物形象。它講述了從東漢末年時期到晉朝統一之間發生的一系列故事。
在三國中，我最佩服的人是關羽，他不但武工好，而且人也好。在跟曹操打仗時，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實他還是一心想找到劉備，保護好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。
在山下遇見二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當之無愧的好漢。他降漢不降曹、秉燭達旦、千里走單騎、過五關斬六將、古城斬蔡陽，后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬里往投。我認為雖降了敵，但最后還是回來了，他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格。
如果說魏國在三國里智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其沖的必定是伏龍：諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個占據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。
這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關系著成功。在現實生活中，我們不要忠義，也應該要有誠信吧。如果一個人把現實生活中最為寶貴的誠信也丟掉了，那這個人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證，如果沒有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點點，你不會難過嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補的?我相信，你也不想做一個缺點多的不勝枚舉的人吧!所以，讓我們打開誠信的大門，用我們永久的身份證去面對人生吧!
七年級三國演義讀后感600字2我合上《三國演義》這本書時，心里久久不能平靜。在這本書里寫了許多具有正義感的人物。不過，我最敬佩的，就是諸葛亮了。
他十分的機智，靈敏。自從劉備請他出山后，他便專心致志地輔助劉備。當劉備在白帝城逝世之后，諸葛亮還是忠正不二的輔導劉備的兒子——劉禪。為蜀國鞠躬盡瘁，死而后已。在攻打五丈原時，諸葛亮發誓一定要打敗司馬懿。在那幾年間，他一直為戰爭的事情而忙碌，不料得了肺結咳，可他在患病期間，還是一直為戰爭而勞累。直到死時，也不忘把戰后事理一一告訴自己的屬下。
諸葛亮，可歌可泣的愛國主義人士，他為一件事奮斗到底的決心，為我樹立了光輝的榜樣。
曹操在《三國演義》中被寫成了一個狠毒，奸詐的陰謀家，大奸臣。曾有人評論曹操是“治世之能臣，亂世之奸雄。”但我認為并不能簡簡單單地說曹操是能臣，或是奸雄。
第一，曹操很擅長打戰，在他所指揮的官渡之戰中，他以七萬精兵，大破袁紹七十萬大軍，堪稱軍事史上杰出的軍事家。
第二，曹操又是出色的政治家。治理國家是曹操的強項，他不僅愛惜人才，而且重視土地制度，糧食問題。
所以，說他是能臣沒有錯，可這不能說曹操不是奸雄。
曹操就是有“寧教我負天下人，休教天下人負我”的極端唯我主義服務觀。曹操還做過許多不仁不義的事情，正是他的“謀略”使他更狡詐，他的“才干”使他更殘暴。
曹操出于恐懼與猜忌，殺死呂伯奢一家;因為要引誘呂布，將俘虜來的群眾當炮灰，為報父仇，攻打徐州時，軍所到之處“殺人民，發掘墳墓”。華佗的事情就是一個很好的例子。
曹操患有嚴重的頭疼病，神醫華佗醫術高明，他只給曹操扎了一針，曹操的頭就不疼了。曹操想讓華佗留在他的身邊，專門給他看病?？墒侨A佗立志為天下百姓解除病痛，曹操見他如此固執，便把他殺了。
其實無論曹操是“治世之能臣”，還是“亂世之奸雄。”但有一點是可以肯定的，他為北方的統一，作出無比卓越的貢獻。
這本書真的很不錯，我還要再多看幾遍，從中吸取更多寶貴的精神財富，更多的精華。
七年級三國演義讀后感600字3對于周公瑾這個人，公認的看法是：心胸狹隘、嫉賢妒能。我的看法是，從大方面來看。公瑾的卻是嫉賢妒能，心胸狹隘;但是單從東吳的角度來看，其實是因為各為其主，他之所以要害死諸葛亮，是因為要維護本國的利益。所以，周公瑾只是要忠于自己的主公——孫權，才要害死諸葛亮的。
其實，在車壁之戰中，周公瑾是立了大功的，如果沒有他，單憑他諸葛亮，根本無法打出這赤壁之戰，曹操南下，也就隨他去了。沒有周公瑾，就不會有草船借箭、火燒連營的典故。有一個有名的歇后語說：周瑜打黃蓋——一個愿打，一個愿挨。如果沒有周瑜，曹操又怎會相信黃蓋投降?又怎會敗走華容道?
在赤壁之戰之后，諸葛亮從七星壇上下來后，周公瑾對魯子敬說：“諸葛亮竟會妖術，此人不除，必有后患。”從大體上看，周公瑾試看諸葛亮比自己厲害，要殺諸葛亮，但是細看一下，其實周公瑾是為了東吳的后來著想，他認為，一旦孫劉兩家鬧翻，一旦劉備哪方有諸葛亮在場，那將是麻煩重重。所以說，當時是各為其主，如果讓周公瑾在劉備營中，定不會這樣。
說周公瑾間接害死了關云長，這是事實，他逼著劉備還回荊州，同時也增加了孫權討回荊州的決心。終于，劉備在取西川之時，孫權親自率兵奪取荊州，在麥城殺死了關云長。其實，只有一半是關云長自己的錯誤，他剛愎自用。而周瑜呢，他也是為了討回本國的城池?？梢钥闯觯@完全是因為他忠于自己的主公。
其實，在歷史中，周公瑾確有其人，歷史上的他是一位儒將，所謂儒將，就是那種風流倜儻、瀟灑帥氣的將軍，歷史上的他：
英俊異才，與孤有總角之好，骨肉之分。如前在丹楊，發眾及船糧以濟大事，論德酬功，此未足以報者也。
——裴松之《三國志注吳書九周瑜傳》
歷史中的周公瑾既是如此，但在《三國演義》中，為了突出諸葛亮，不免把它寫成了一個論謀略，其策略被諸葛亮不費吹灰之力得料到;論心胸，他心胸狹隘，遠不及諸葛亮豪放的人，不免被諸葛亮氣死的一個失敗的人。
所以，我們要看清一個古人的真面目，就要遵從歷史，多看看正史，多動腦研究研究野史，就會看到：往日里在野史中是個英雄的人，他可能默默無聞，或是個卑鄙小人;在野史中是個小人的人，他可能是個英雄。
七年級三國演義讀后感600字4中國的四大名著，可以說是無人不知，無人不曉。他是中國文學史上最璀璨的一道星光，有許多人都對它著迷;當然我也不例外，我對《三國演義》情有獨鐘。里面故事情節，人物形象早就耳熟能評，這真是一部令人癡迷的巨著呀!
《三國演義》是羅貫中的著名巨著，它塑造了形象生動，性格逼真的人物，生動地描繪了東漢末年，亂世爭鋒，魏、蜀、吳三國鼎立的場面。主要講了劉備、關羽、張飛、趙云等為興復漢室，與奸詐的曹操展開了戰斗，一開始劉備默默無名;后經徐遮推薦，三顧茅廬，請諸葛亮出山，輔佐劉備形成了三國鼎立的局面。
后有聯合孫權，在赤壁一戰中打敗曹操;有七擒孟獲，平定了南方，為蜀國鞠躬盡瘁，死而后已。我最喜歡志向遠大的劉備，義薄云天的關羽，豪情萬丈的張飛，才華橫溢的諸葛亮，還有智勇雙全的趙云......他重點描述了曹操的“奸絕”，關羽的“義絕”，諸葛亮的“智絕”。把人物描繪地淋漓盡致，深深地吸引著我。
其中，我最喜歡《單騎救主》這個故事，我對趙云佩服地五體投地。他講了劉備在博望坡一戰打敗夏侯惇，曹操便率大軍進攻新野。諸葛亮說：“新野地方太小，易攻難守，只能撤退?！庇谑?，劉備帶著十多萬難民向后方撤退。曹操的大軍以殺到，劉備奮力拼殺，幸虧張飛趕到，才保護劉備突出重圍。趙云奉命保護劉備的家眷，一混戰，把他們沖散了。趙云愧疚不安。
于是，又一人闖進曹營，邊走邊殺。在長坂坡前找到了甘夫人。趙云把她護送到安全地帶。有沿路殺回，尋找糜夫人和阿斗。突然，從右邊沖出一群人馬，趙云二話不說，一槍挑了對方。奪下他的劍，上面寫著“青釭”這才意識到它是一把寶劍。趙云在曹營里四處尋找糜夫人，終于在一堵墻旁找到了。糜夫人身受重傷，把阿斗交給趙云，眼前曹軍越來越近。糜夫人為了不連累趙云，縱身跳入枯井。
趙云含淚抱起阿斗，不敢戀戰，突然，名將張頜殺來，趙云用槍抵住，撥出背后的劍砍去，張頜受了重傷，也紛紛逃走。曹操在山頂督戰，見趙云十分勇猛，想收服他便下令不許放箭。趙云七進七出，毫發無傷。殺來曹操手下五十多員大將，令曹軍聞風喪膽。從此趙云名震天下。無人不知，無人不曉。
我對趙云非常敬佩。那就快來看《三國演義》吧!它會讓你充滿男子漢的氣概，遇到挫折勇敢的去挑戰，做個真正的男子漢!
七年級三國演義讀后感600字5魯肅在《三國演義》中，是一個在關鍵時刻起重要作用的人物。他的藝術形象雖然不像劉備、關羽、諸葛亮、曹操那樣豐富鮮明，但其關鍵時刻準確的戰略判斷能力，以及平時忠厚可愛的作風也給讀者留下了深刻的印象。
在三國演義中，借周瑜之口，魯肅一出場就給了讀者慷慨豪邁的形象：他贈送了自家一半，三千斛的糧食，資助了周瑜軍隊。在孫策死后，周瑜推薦他加入孫權的陣營，他向孫權提出“漢室不可復興，曹操不可卒除，為將軍計，惟有鼎足江東以觀天下之釁”。并且進一步提出了趁北方袁紹、曹操等混戰，剿除黃祖，進伐劉表，把整個長江天險掌握在手中，并且借此進取天下的戰略。應該說，這是一個可以和隆中對相提并論的戰略，它奠定了吳國的立國基礎。日后吳國的發展，無疑是遵循了魯肅提出的戰略，這是周瑜也不曾做到的。
魯肅在《三國演義》中最出彩的戲份，是在劉備新敗，曹操兵臨江北時的一系列表現。可以說，沒有魯肅的極力撮合，孫、劉聯盟的建立也不會那樣順利。他首先親赴夏口，找到劉備，帶諸葛亮來到江東;然后在周瑜未歸，文臣多數主降，孫權也猶豫動搖時，說出了著名的那番話——別人都可以投降曹操，就你不行。我投降曹操，曹操讓我回到鄉里，至少可以撈個太守干干。你要投降曹操，想要到哪兒去呢?由此堅定了孫權抵抗的決心;在周瑜對諸葛亮的才干產生妒忌，甚至要加害諸葛亮時，他居間調停，并且對諸葛亮提供了很多必要的幫助，令其完成了“草船借箭”這樣的經典戰斗。可以說，赤壁之戰的勝利，與魯肅的全力支持是分不開的。
初中地理課程，則像一部紀事系列長劇，博大精深，包羅萬象。課堂上，我借用名著，巧妙穿插，靈活改編，既提高了地理課堂的品味，又提升了學生文學的修養；既增長學生的見識，又增加學習的樂趣，可謂一舉多得。
針對中國的季風氣候是課文的重點，我設計了這樣一道選擇題：
《三國演義》里著名的赤壁之戰，有諸葛亮“借東風”的經典故事。當時正值冬季，應該盛行：
A. 西南風 B. 東南風
C. 西北風 D. 東北風
很多學生被“借東風”一詞所迷惑，選擇了B答案。在課堂上，我精心引用了赤壁之戰“萬事俱備、只欠東風”的典故。周瑜定下火燒曹營的戰術，而急勁的北風（正值冬季，盛行西北季風），令其一時急火攻心而吐血?？酌鲃t妙用霧天（冬季多霧），草船借箭，巧借東風，火燒曹軍。配合《三國演義》氣勢撼人的戰爭場面，學生茅塞頓開，原來“當時正值冬季”才是真命天子。我笑言：“看來，無論是古代戰爭，還是今天考試，‘看風使舵’是多么重要！”課堂頓時變得妙趣橫生。
等高線地形圖乃教材的難點，《西游記》師徒取經的故事就派上用場了。
“大話西游”道：過火焰山，師徒四人繼續翻山越嶺，不覺精疲力竭，卻在A處遇_______（山頂、陡崖、山脊、山谷）擋路，便稍作休整，兄弟分工合作：化齋、取水、摘果，唐僧吩咐：須解答3個錦囊的問題，方可啟程。
1. 悟空：從A地到B地化齋，一個筋斗云，方向是從_______向_______，騰空的相對高度是_______，測得圖上距離是3cm，水平距離是_______。
2. 八戒：到E地取水，你覺得機會大嗎？為什么？應在哪找水？山溪流向何方？
3. 沙僧：徒步前往C地摘野果，該處是山地的哪一部位？如何設計最佳的路徑？
古瓶裝上了新酒，巧妙的問題設置，成為學生開啟地理“知識之窗”的金鑰匙。
《歐洲概況》一課，內容繁瑣，難學難記，我借助《水滸傳》的故事，自編自導了“武松打虎新傳”說：
武松喝了18碗酒，走上景陽崗，忽竄出一虎，“斯斯” （①半島）狂叫，威（②威）風八面，典（③典）型的山中之王。
“伊”（④半島）！松嚇一跳，酒醒一半，一拳，打掉了虎之兩門牙（⑤牙、⑥牙）。
“亞（⑧半島）亞呸”！虎痛罵，一撲，松豈敢大意（意⑦），一腳，虎一閃。
松早有備，掏出背之扳手，一擊?；?，遂電官吏，抬走，民大呼“歐巴（⑨半島）”，終制成臘（⑩臘）肉，與眾同享。
啼笑皆非的故事，形象俱備的動畫，趣稚可笑的表演，引來了一陣陣掌聲、喝彩聲，歐洲四大半島的形狀、名稱、國家，便躍然紙（幕）上――
①斯堪的納維亞半島，狀如猛虎下山，有 ②挪威、③瑞典兩國。
④伊比利亞半島，形似伸往大西洋的拳頭，有⑤西班牙、⑥葡萄牙兩國。
⑦意大利則雄踞于大腳般的⑧亞平寧半島。
⑨巴爾干半島，有點與扳手形狀相近，有⑩希臘等多國。
談笑間，師生的情緒達到了沸點；不知不覺中，學生已是“胸有成圖”。
四大名著里收藏的成語、歇后語，更是中華民族語言的精萃，以結構嚴謹、言簡意賅而著稱，偶引一二，頓時滿堂生輝。
講授《俄羅斯》一課時，結合視頻報道，我說：“俄羅斯的商販，每次來到中國的邊貿城市，琳瑯滿目的小商品，都令他們如‘劉姥姥進大觀園――眼花繚亂’；回國時，他們總是‘草船借箭――滿載而歸’?！睂W生在大笑之余，理解了俄羅斯工業發展“側重避輕”的特點。
——南江縣下兩小學謝曉
摘要：農村小學的讀書活動的組織與指導應以學校為主體，教師為主導，學生為主人，積極為學生創造閱讀條件，激發閱讀興趣，引領學生廣泛閱讀，注重實踐，達到知識與技能的完美結合，提高學生的綜合素養。
關鍵詞：讀書組織指導策略
閱讀理解與表達交流的能力是現代社會要求公民必須具備的良好素養之一，《小學語文課程標準》對學生的閱讀量做出了明確的要求和規定，“小學第三學段的課外閱讀總量不少于100萬字”。眾所周知海量閱讀，豐富積累對于提高學生的知識素養，人文素養和綜合能力都是大有益處。同時能讓學生養成良好的讀書習慣，掌握閱讀方法，還能為他們奠定終身學習，個性發展，可持續發展的堅實基礎。正是基于此，形式多樣、內容豐富的讀書活動，建“書香校園”活動在各地如火如荼的開展。但據調查和了解，由于各種原因有相當一部分學校特別是農村小學的讀書活動就是走走過場做做樣子。近年來，我們在以學校為主體，教師為主導，學生為主人的理念指引下積極為學生創造閱讀條件，引領指導學生進行廣泛閱讀，注重將學生通過閱讀所獲取的知識轉化為高超技能，達到知識與技能完美結合多方面做了許多有益的探索和實踐，力求將讀書活動做真，做實，并取得了一定的成效。
一、創設條件，激發興趣
披文入情，讀書重在激情、激趣。通過調查了解，我們發現，在農村小學很多學生對讀書沒有興趣，而一些對讀書有那么一點興趣的學生又沒有或是缺乏必要的讀書條件和氛圍。因而作為學校和老師要積極主動地為廣大少年兒童創設讀書的條件和氛圍，激發他們的閱讀興趣。
首先，教師要在教學活動中，充分利用語文課程資源，利用一切可以利用的恰當時機激發學生的課外閱讀興趣。如像在教學《草船借箭》一文時，我繪聲繪色地給學生們講了“千里走單騎”、“火燒藤甲兵”、“舌戰群儒”等《三國演義》中的經典故事。每每講到精彩之，便學著說書人的做派，“欲知后事如何，請自讀《三國演義》”，這樣激發了學生強烈的讀書興趣和欲望。并且我還和學生們約定一個月之后，我班將開展一次“大話三國”的主題展示活動。在這一個月里學生們分成小組從學校圖書室里借來了《三國演義》進行認真閱讀。當然一個月之后的展示活動更是精彩紛呈，讓人驚喜不斷。由此可見，教師依托語文課程資源，積極主動地為學生們創設閱讀條件和氛圍。既能激發學生們課外活動興趣，又能提高課外閱讀質量，這“一箭雙雕”的美事，作為教者何樂而不為呢？
其次，作為學校更應積極主動地創設閱讀條件和氛圍，激發學生們課外閱讀的興趣。《孟母三遷》的故事家喻戶曉，這個故事就是要告訴人們，一個人能否健康成長，大環境因素不可或缺。一所學校的大環境會直接影響到每一個學生?！敖〞阈@不是一句空話，而是我們每一所學校都應該認認真真去做的事業。如像我們學校就是把建“書香校園”當作一件事業來做，一走進校園，你在很多地方都可以看到關于讀書的名言警句，你都可以看到一個個醉心閱讀的身影。學校圖書館、閱覽室全天開放，為學生們提供必備的閱讀條件。同時學校建立健全了圖書班級流動制度，即：每班都由語文老師開出書目，圖書室按開出的書目給每班配發100本圖書，學生可在班上自由閱讀。一個月之后這100本書流動到同級的兄弟班級，而兄弟班級的圖書又流動到本班。“圖書班級流動”大受全校師生歡迎，收到了實效。一位六年級的學生一次習作中寫道：“流動的圖書溫馨的家，流動的圖書靈動的花；這一本本馨香的書如一把把鑰匙，開啟我們的心智，如一縷縷陽光溫暖我們的靈魂，如一滴滴甘泉滋養我們的心靈”。由此可見學校應做為讀書活動的主體，盡可能為學生們提供必要的閱讀條件和營造良好閱讀氛圍。
二、引領指導，廣泛閱讀
有人說：“老師不讀書，對學生可是災難性的”。榜樣的力量是無窮的，作為教師首先要自己熱愛閱讀，為學生做好示范引領，同時只有自己多讀書，讀好書，才能不斷的提高自己的專業素養，提升自己的人格修養和做人品味，才能很好地引領指導學生進行廣泛閱讀。其次，作為教師應對學生的閱讀活動進行適時恰當地引領指導。①幫助指導選擇合適的好書，教師應根據學生們的年齡、年級、性別以及個個性的差異和語文教學相銜接，為他們推薦，選定書籍，如我在教學四年級語文（人教版）上冊第三單元時，便向學生推薦了《安徒生童話》、《格林童話》以及《葉圣陶童話》等書，并要求學生可以根據自己的特點在這些書中任選一本或幾篇來讀。這些經典的童話作品既符合兒童的心理和認知水平，又能純凈學生們的心靈，讓他們在“元認知”的基礎上更進一步的認知和辨別“真、善、美，假、惡、丑”，激發他們一生都對高尚文化的向往。②加強課外閱讀方法的指導，清代名臣張之洞曾說過“讀書不得要領，勞而無功”。小學生閱讀時隨意性大，自控能力差，特別是很多的男孩子，讀書時囫圇吞棗，只注重緊張動人的故事情節，而忽略了許多的細節描寫，或是把一本書走馬觀花地讀一遍后，便置之不理。針對于此，作為教師要利用語文課堂多傳授和讓學生們多掌握一些讀書要領。如我經常鼓勵學生們“不動筆墨不讀書”，“按計劃讀書”，寫讀書筆記和摘抄好詞佳句等，收到了令人滿意的效果。③鼓勵學生廣泛閱讀，魯迅先生說：“讀書如蜜蜂釀蜜，必須要采過許多花，才能釀出蜜來，倘若停在一處，所得的就枯燥了，就有限了”。因而作為教師要引領，指導和鼓勵學生進行廣泛閱讀，海量閱讀。做季羨林先生所說的“學貫古今，學貫中西，學貫文理”的三貫通人才。
三、注重實踐，知能結合
【關鍵詞】名著；閱讀；有效；方法
【中圖分類號】G632 【文獻標識碼】A
“新語文教育”的代表人物韓軍曾強調：巴金背誦《古文觀止》200篇，茅盾背誦《紅樓夢》，才有了《家》《春》《秋》和《子夜》等鴻著。著名語言學家呂叔湘先生也曾說：“同志們可以回憶自己的學習過程，得之于老師課堂上講的占多少，得之于課外閱讀的占多少。我想自己大概是三七開吧，也就是說，百分之七十是得之于課外閱讀。”因此，我們語文教師設計作業時尤其要注重培養學生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，加強閱讀積累，以提高學生的語文素養，為學生的終身學習奠定堅實的基礎。
語文教師應該怎樣落實學生的閱讀呢？筆者認為在閱讀過程中要關注學生的以下幾方面：
一、關注學生的閱讀興趣與習慣
讓學生做好充分的閱讀心理，“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。其方法主要有：（1）體驗感受法，給學生講解作家創作時的感受和自己閱讀這篇著作時的感受，誘發激情。（2）講述故事法，給學生講述其中的一段故事，造成懸念。（3）語言描述法，描述原著中的人物或畫面，引人入勝。逐步養成學生閱讀名著的習慣
二、關注學生的“讀寫結合”
課外名著篇幅較長，如果完全放在學生課余時間去閱讀，很難保證質量。“讀”是“寫”的前提和基礎，“寫”是讀的鞏固和強化；如果只讀不寫，“讀”的內容理解不能深入，“寫”的水平也不能提高。因此可以采取“課內課外讀寫結合法”。如何寫呢？一是摘錄，摘錄優美的詞句，如《培根隨筆?談讀書》中的優美詞句；摘錄名人名言，如《鋼鐵是怎樣煉成的》保爾的名言、諺語、成語、典故等；二是寫讀后感，讀完一本名著后，鼓勵學生把自己的想法及時寫下來；三是仿寫，做到由“仿”到“創”，既可以展示閱讀效果，又可以鍛煉學生的寫作能力；四是縮寫，濃縮名著的故事，使長文變為短文，如《三國演義》描寫了東漢末年，群雄爭霸，最后三國歸晉的場面。這既培養了學生的閱讀能力，又培養了學生的歸納表達能力。
三、指導學生閱讀名著的方法
方法必須交給學生，指導學生讀書之前先翻翻前言、目錄、作者簡介、內容概要、后記，對一部名著有一個初步的了解；略讀和精度相結合；做點讀書筆記，可以寫摘要、做批注、列提綱、制卡片、寫心得、畫圖表。如在閱讀《名人傳》時可以這樣列表：
人物 作者簡介：
國籍
身份
代表作
作品概要
向人推薦理由
不同類型的書，要介紹不同的方法，這樣會讓學生少走彎路，教師還應指導學生進行一些閱讀后的活動，如開展讀書報告會、辯論會、名著知識競賽、戲劇表演、編文藝板報等。通過這些活動，一方面調動學生讀書的興趣和積極性，一方面起到一個監督的作用，還可以幫助教師了解學生閱讀的情況，檢測他們閱讀的效果。
四、整合影視資源促進閱讀
通過調查，中學期間許多中學生連一部名著也沒有完整地讀完，特別是一些女生；而大多數小學生喜歡看動畫片《三國演義》《西游記》……正如周憲教授指出：“當代文化正在變成一種視覺文化，而不是一種印刷文化。”這句話強調了影視文化的時代性和生活化，它能給人極大的視聽滿足，又讓人產生身臨其境的現場感，加之不受文化水平的限制，因此特別受大眾的喜愛，尤其是中學生的喜愛。從某種意義上來說，它改變了青少年的生活方式和閱讀習慣。人們更習慣于坐在聲像俱全的媒體前觀看，而不太情愿抱著書本閱讀密密麻麻的文字。針對學生普遍喜歡看電視而不喜歡閱讀這一特點，明智的選擇是與其壓制，不讓他們觀看，不如因勢利導，即借助影視綜合藝術的魅力，來吸引學生閱讀文本，走近經典。每當我告訴學生，要利用多媒體觀看名著片時，學生神情高漲，興高采烈，教室里沸騰起來了。所以，我利用晚自習播放名著片，如《水滸傳》《西游記》《三國演義》《紅樓夢》《駱駝祥子》……
文本具有影視無法企及的表現空間，閱讀文本可滿足讀者豐富的想象需求，使讀者獲得極其自由的精神上的享受。也正因為如此，很多讀者在觀看了影視作品后，會意猶未盡，再去閱讀文本。實踐證明，將影視資源與名著閱讀有效整合，可以極大地激發學生的閱讀興趣，提高學生的語文素養，培養學生的健全人格、成熟心理，獨特個性、協作觀念、創新精神。
五、注重名著閱讀與情感教育
[關鍵詞]高職動漫教學；中國古典文學；有機結合
[中圖分類號]G712 [文獻標識碼]A [文章編號]1005-6432（2014）9-0118-02
1 中國古典文學源遠流長
中華民族歷史源遠流長，經典的文學作品精彩紛呈。春秋戰國諸子百家的辭令、雄辯的智慧，漢賦恢弘的氣勢、華美的鋪排，唐詩宋詞瑰麗的辭藻、華麗的語言，明清小說波瀾起伏、曲折動人的情節和鮮活的人物刻畫等等，這些古典文學作品均是經歷時光淘洗的優秀作品，時至今日仍然保持著生命活力，正是因為它們蘊含著深刻的哲理思考豐富的人生意蘊。古典文學作品重要的精神內核之一即是推崇儒家思想，而儒家思想所強調的忠、信、節、義、孝、悌、勤、謹、仁、禮、廉、愛，從治國安邦之官品到興家宜室之人品，其優秀的文化精神浸透在古典文學詩詞歌賦的方方面面，成為中國古典文學豐富內蘊的根底所在。
中華文明上下五千年，各種來自古典文學的經典故事經典人物都深入人心，耳熟能詳。以《三國演義》為例，這部作品無疑獲得了歷史的檢驗以及廣大讀者的充分認可。它所表現的人物無論是桃園結義的劉關張、趙子龍，還是曹操、孫策父子、呂布、周瑜、黃忠、黃蓋、姜維等人，都早為婦孺皆知、膾炙人口。
隨著中華民族的偉大復興的步伐的加快，中國正在逐步崛起于世界民族之林。中國風也隨之席卷全球，特別是中國文化元素越來越受到其他國家動漫行業的關注，許多具有中國元素的動漫影視作品也在創下一個又一個票房奇跡。例如美國的《花木蘭》、《功夫熊貓》系列等，日本的以中國美食烹飪為題材的《中華小當家》，以三國演義為藍本的《三國志》，以西游記為題材的《七龍珠》，以及最近一直熱播的動畫《火影忍者》中出自《易經》的“八卦六十四”掌、陰陽五行。這些例子無疑都表明中國古典文學具有豐富的可以攫取的創作源泉。
中國動畫初創時期，當時的動畫創作大部分來源于中國的古典文學作品。早期的《金猴降妖》取材于《西游記》中孫悟空三打白骨精。原文中對于白骨精幻化的女子的描述“在那山坳里，搖身一變，變作個月容花貌的女兒，說不盡那眉清目秀，齒白唇紅”。再比如蔡志忠先生的漫畫《老子說》、《孔子說》、《孟子說》、《莊子說》就是將中國古典文學中諸子百家的要義用通俗易懂的漫畫手法準確地表達出來。
2 動漫教學中引入中國古典文學的教育意義深遠
筆者作為一個工科院校的教師，對于現在大學教育更加重視培養實用性、技術性的專業教育，忽視文學修養培養的通識教育的教育現狀有很多感觸。特別是對于動漫專業的學生來說，豐富的文化積淀和底蘊無疑是他們日后創作的源泉。所以筆者認為將中國博大精深的古典文學引入到動漫的教學實踐中來具有深遠意義。
2.1 提高學生的文學藝術修養，加深對于中華文明的深刻理解
“腹有詩書氣自華”，通過學習中國古典文學，學生的精神和靈魂世界會得到升華。中國古典文學的語言、韻律、修辭等方法，如詩經的賦比興手法，屈原騷體，唐詩宋詞的格律。學生們可以感受中國古典文學的語言和意境，體會古典文學作者對事、情、景的把握。學生通過閱讀中國古典文學，逐步體會和把握文化精髓，進而提升文學修養，汲取創作靈感。
2.2 有助于培養學生由文字到形象的想象力，并為日后的獨立創作積淀文化底蘊
將中國古典文學引入到動漫的實踐教學，讓學生在浩如煙海的中國古典文學中尋找可以創作的素材。將中國古典文學作品中的文化精髓用學生的視角加以詮釋。這本身也是動畫作為一個載體所應當承載的文化傳承的責任。
當學生們真正沉浸在中國古典文學的海洋中，就會發現其中蘊含著豐富的動漫設計的巨大的資源寶庫。跟“米老鼠”“阿童木”“白雪公主”一樣，水滸梁山好漢、梁山伯與祝英臺、西廂記中的紅娘等，都是可以直接轉化為優秀動漫作品的形象，關于他們的古典文學就是動漫劇本的創作來源。
2.3 有助于培養動漫設計專業學生的意象思維能力
意象思維是動漫設計中較為重要的一種藝術思維方式。我國古典傳統藝術創作強調“立象以盡意”，意象是藝術家將某一想法關注到某一物象之后，使其具有一定情感特征和價值取向的精神形象。動漫設計是通過典型意象進行藝術構思和創作的視覺藝術創作活動，意象思維的培養對于提高動漫專業學生的專業能力和教育質量有積極作用。
中國古典文學中囊括了本民族的歷史地理、風土人情、生活方式、藝術行為、價值觀念等，具有濃厚的民族文化特征。學生可以從中吸取到最寶貴和精華的部分，使學生的認知水平和思維方式同時得到發展。
2.4 有助于提升學生的文學底蘊和語言表達能力
筆者作為一個高職院校的教師，在從教的這些年中，發現這一代學生在快餐文化和應試教育的影響下長大，能夠具備較好的語言表達能力的學生已經是鳳毛麟角。許多高職藝術學生在表達自己的想法的時候經常詞不達意。特別是動漫專業對于學生的敘述描述能力要求較高，比如如果在創作動畫劇本的時候，連自己的意圖和想法都沒有辦法描述清楚，讓觀眾或者合作者弄明白的話，后面的制作過程必定會出現這樣或者那樣的問題。
所以將中國古典文學引入到高職動漫教育中，這種文學精髓對于學生內涵素質的滋養是潛移默化的。相信通過飽覽中國古典文學作品，學生的語言表達能力一定會有長足進步。
3 結 論
將中國古典文學引入到動漫實踐教學中不僅能夠充實自身的人文知識，提升自身的人文精神，而且能夠在掌握動漫創作技法和技術的基礎上，提高藝術修養、設計能力、審美能力和原創能力，使學生在學習過程中了解、掌握并能充分挖掘本民族文化資源以服務于自己的創作。
參考文獻：
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摘 要：閱讀文學經典名著不僅有利于提高青少年的綜合素質，同時也有利于提升中學生語文素養。蘇教版語文教材設計了“名著推薦與閱讀”專題是一個創新，值得肯定，也值得語文教師去高度關注，努力實踐，深入探究。要實現專題教學目的，學生對名著的有效閱讀是關鍵，而教師的精彩推薦是前提。精彩推薦包括：激發學生對文學名著產生熱情；指導學生掌握合適的閱讀方法。
關鍵詞：語文教學；名著；推薦；閱讀
“名著推薦與閱讀”是新課程改革形勢下蘇教版語文教材的一個創新。作為人類優秀文化結晶的文學經典名著，曾經陶冶了無數讀者的精神，滋養了一代代人健康成長?！读x務教育語文課程標準》“總目標”中明確指出學生要“能初步理解、鑒賞文學作品受到高尚情操與趣味的熏陶，發展個性”?！读x務教育語文課程標準》在7～9年級“階段目標”的“閱讀”中提出學生“每學年閱讀兩三部名著”?；诖?，蘇教版語文教材設計了“名著推薦與閱讀”專題。這是有別于傳統教材的一部分，是充分重視語文學科的人文性，開發語文的課程資源，為培養學生的人文素質創設更加有效的途徑。蘇教版語文教材這樣的創新設計毫無疑問應當得到肯定，也值得語文教師去高度關注，努力實踐，深入探究。
筆者認為，要實現專題教學目的，學生對名著的有效閱讀是關鍵，而教師的精彩推薦是前提。
這里所謂的有效閱讀，指的是學生不僅能夠讀懂作品，而且能夠從中汲取養分有所得益。即實現教學目的“獲得審美體驗，達到身心和諧發展”和“培養多元文化的理解、辨別、融合的能力”。有效閱讀的方法，目前各家各說，各有道理。但是究其根本，還在于一個“讀”字上。如果學生沒有“讀”的興趣，不能主動地用心去讀，那么要實現教學目的無異于鏡花水月。
設想用足夠的課時在課堂上幫助學生完成對整部名著的閱讀，顯然是不切實際的；僅僅依靠有限的幾節語文課在老師的指導下閱讀教材上所選的幾段文字，顯然也是遠遠不夠的。只有培養學生對名著的興趣，激發學生對名著的熱愛之情，學生才會主動地、用心地去閱讀，利用課內外一切可以利用的時間去閱讀，對作品進行完整的閱讀，在閱讀中學會閱讀，這樣的閱讀才會有效。
興趣是最好的動力，同時也是最好的老師。那么，如何讓學生對名著有興趣？教師的精彩推薦至關重要。教師可以通過講座讓學生懂得，名著經過了時代的考驗，無論是思想上還是藝術上都是很有價值的，讀名著可以開闊視野、豐富知識、陶冶情操，對自己的一生起著決定性的作用。比如，學生都非常喜歡冰心的文章和詩，可是他們并不知道，冰心在七歲時就開始苦讀《三國演義》《聊齋志異》《西游記》；曾獲得過諾貝爾文學獎的黑塞，其閱讀生涯則是從《魯濱孫漂流記》開始的。他經常一坐就是幾個鐘頭，一摞摞的書都被他啃了下來。教師還可以給學生介紹名著作者的生平軼事，比如高爾基的成長經歷，或者給學生講述原著中的某個生動故事，比如梁山英雄傳奇，或者利用現代信息技術，播放經原著改變的影視劇片段，比如《三國演義》等。教師精彩的推薦，猶如精彩的廣告，往往會引發學生對作品強烈的興趣，從而主動地去關注、去了解（閱讀）該作品。
教師的精彩推薦還應當包括閱讀方法的介紹，比如“略讀”與“精讀”相結合。常常會聽到學生抱怨：作業太多，沒時間去讀長篇巨著?；蛘甙l現學生只注重作品的故事情節，忽略對作品感悟的品味，這就需要教師的指導。教師可以通過教材節選的名著片段，在課堂上引領學生去對作品進行整體把握與片段賞析。課堂45分鐘時間，教會學生閱讀的方法比理解閱讀的內容更為重要。
新的課程理念提倡把學習主動權交還給學生，所以應該讓學生自己學會閱讀，讓他們自己在閱讀中去認識、感知、收獲。但在學生閱讀之前，老師首先應該教會他們一些好的讀書方法，讓他們運用這些方法去閱讀和學習，因為好的閱讀方法對學生的閱讀會起到事半功倍的作用。讀書本無定法，條件也因人而異，一般來說可以分為“略讀”和“精讀”兩種。宋代學者朱熹主張“熟讀精思”，可謂精讀；晉陶淵明常?！昂米x書，不求甚解，每有會意，便欣然忘食”，可謂略讀。學生在讀整本書時，可運用略讀瀏覽的方法了解全書的主要內容、情節和人物關系等，不須面面俱到，遇到不懂的地方，不妨跳過去，繼續往下讀。而在欣賞精彩片段時則可采用精讀的方法，去理解、評價文學作品中人物形象的典型意義，了解作品的藝術風格，品味作品的語言等。在這一過程中重點在于“通”，要融會貫通，聞一知十，舉一反三，觸類旁通，由此及彼。精讀必須做到“三勤”：勤查、勤問、勤記。遇到不認識的字，不懂得的詞，不知道的成語、典故、典章制度等，要隨時利用各種工具書和有關的書籍來查檢，有自己不能解決的問題，要及時向別人請教，做到不恥下問，一字為師。另外在讀書有得時，應該隨手做記錄，或寫入小冊子，或載入卡片，這些都要立即動筆，不能遲疑，否則放下書本，再找即難。學生在掌握了這些有效的讀書方法之后去閱讀作品，效果將非常明顯，這就很好地表明了好的讀書方法能夠讓學生受益匪淺，甚至受益終身，也充分證明了指導學生用恰當的讀書方法去閱讀文學名著的必要性和重要性。
總之，如果我們能夠利用好有限的45分鐘課堂時間進行精彩的推薦，激發起學生對文學名著產生熱情，并且指導學生掌握合適的閱讀方法，從而對名著進行有效閱讀，那么要實現專題教學目的，使學生真正“擁有名著”，將成為可能。
關鍵詞：小學高年級；語文教學；語文素養
在學生學習的過程中，老師要以學生作為整個教學的重心，這樣能夠全方位地培養學生的語文素養，這是我們開展教學的根本目標。通過培養學生的主動學習能力，讓學生的語文水平有一定的提高，可以讓學生釋放出他們自己的潛能。我們要從小培養學生的語文素養，提高學生的思維品質、文化品位，讓學生有正確的情感態度和思想觀念，成為一個富有內涵的人。
一、小學生素養的現狀
老師在開展教學的時候總是過多地重視成績，忽略了對學生進行人文教學，導致了他們的人文素養不是很高。在語文知識學習的時候，學生只是按照老師的教學來進行背誦，沒有自己的想法，缺少對文學知識的理解。中華文化可以說是歷史悠久、博大精深的，但是現在的很多小學生都缺乏對傳統文化的理解，這是因為市場經濟迅速發展的今天，生活環境和生活節奏都發生了變化，很多學生都會受到這些社會風氣的影響，忽視了語文素養的重要性，這樣就會導致一些問題的出現。因此，我們在對小學生進行培養的時候，要提高他們對文學潛在內涵的理解，提高學生的語文素養，這樣才能使學生成為具有審美情趣、個性品格、高尚的思維品質的優秀人才。
二、小學生語文素養培養策略
1.加強經典文化教育
經濟的發展給人們帶來了極大的物質財富和享受空間，同時，也給我們帶來了很多的問題，精彩的物質文明淹沒了我們的精神文明。尤其是在經濟發展大潮中的這一代人，他們喜歡的食物是肯德基，他們已經失去了對中國飲食文化的欣賞，他們喜歡的是搞笑的漫畫和日本卡通片，失去了對中國水墨畫的深入了解，我們在小學語文教學的時候最好加入一些經典的故事內容，這樣可以讓學生對中國的古典文化有一個深入的了解，古典的文化里面有很豐富的語文素養，我們可以給學生講授孔融讓梨的故事、孟母三遷的故事……通過這些簡短的古典故事，讓孩子了解到中國文化中的仁孝，讓孩子從小就養成尊老愛幼的好習慣，明白父母要他們苦學的苦心，懂得父母對他們的愛。我們最好在課下多給學生傳授一些相關的古典文學知識，可以組織進行弟子規的背誦，通過背誦來讓學生記憶，并且給學生講解其中的含義，整個講解的過程中最好有故事的融入，這樣能夠吸引學生的興趣，并且更利于學生理解和記憶。我們通過教育培養孩子良好的道德品質，同時，在今后的寫作中可以對里面的故事進行運用，通過背誦來加強自己的語言運用能力。
2.開設人文類的選修課程
學生在一種比較寬松的環境里面學習，更容易理解和掌握所學的知識，所以，我們可以運用選修課的方式來進行教學。現在孩子主動閱讀時會有很多發散性的思維，他們比較喜歡自己思考，所以我們可以讓孩子在選修課上進行名著的閱讀，而很多男孩子對《三國演義》非常感興趣，我們可以通過組織學生以閱讀討論的方式來學習。在閱讀草船借箭這部分內容的時候，學生被諸葛亮的聰明睿智深深地折服了，這個時候我們可以讓學生把自己的理解用語言表達出對里面人物的看法，描繪出人物的特點，說一說為什么喜愛他們，為什么崇拜他們，這樣不僅能夠培養他們的文學理解能力，通過這樣的學習方式也能夠提高學生的學習熱情，并且，提高學生的語言表達能力，學生在學習的過程中能夠獲得知識和提高道德品質。
語文素質可以貫穿學生的一生，我們對學生進行語文素質培養就是為了讓他們在今后的生活中不斷地對自己進行完善。語文是一門文科類比較強的學科，我們在教學的時候通過語文中的文學著作來培養學生的文學修養和個人素質修養，讓他們不僅僅學到知識，還要學習做人，這樣可以讓學生受用一生。
作者：王玉超 劉明坤 單位：云南師范大學
如《東西晉演義•西晉卷之一》寫夷夷兵犯沒鹿回時道:“力微曰:‘韓信連百萬之眾，收四海之地，平秦滅楚，取趙協燕，功蓋天下，名聞古今。張良運籌幃幄之中，決勝千里之外，匡扶社稷，擔擔乾坤，以三寸之舌，開四百年之基，成漢室之業，皆此二人之力，高祖所謂人杰。臣于大王，無尺寸之功，止一馬之力，何敢受其賜也?！e曰:‘富貴之事，世人貪之，恐不得至，卿何固辭?今授卿一所。吾欲南霸天下，欲卿效張良、韓信之立勛，故有是命，卿何卻之?’”力微與賓客的這段對話，既明白易懂，又不失文雅典重，西晉人物借漢代典故論說道理，不僅符合人物的時代和身份，還與八股文不言后代之語的要求吻合。通俗小說演繹歷史事件，人物的語言理應具有古文特征，作者將駢對偶句納入小說人物之口顯然恰到好處。駢麗對偶的語言大量出現在明清小說中，這與八股文的影響是分不開的。首先，絕大多數的明清小說作者經歷了長期的八股文訓練，他們在最初習業階段就練習囑對，對駢偶語言尤為諳熟，當他們轉作小說時，自然會情不自禁地使用駢麗語言，這種情況一般是在無意識的狀態下形成的。其次，小說作者往往帶有炫才心理，他們像“掉書袋”一樣，故意將簡明的語言對偶化，使之駢麗、古奧，以示自己的文采。這些書表策判、短篇描摹或雜入的駢文偶句，雖不能說是多余部分，但是，如若將其刪除也不會妨礙小說意思的正常表達，可以說，它們既不會破壞小說的完整性，也可以讓小說作者一展文采。再次，明清小說作者大多是科舉中的落第者，他們往往將科舉中未能實現的愿望放置于小說的虛構情境之中，大量書表策判的書寫，其實是小說作者為官作宰的體驗。另外，明清小說與八股文一樣形成了駢散結合的模式，只是八股文是駢中有散，明清小說是散中有駢。八股文除破題、承題、起講、收結之外，正文主體部分以駢為主，小說將駢文納入其中，在散化的敘事語言中不時雜入駢文，雖以散為主，駢文卻隨處可見。八股文的對股結構決定了對偶語言，但是八股文的對偶語言有相對的對偶和絕對的對偶兩種形態，有時只是兩股之間存在一種對應關系，小說運用的駢體形式同樣具備這兩種形態。最后，明清小說是通俗文學，最初的產生是為了適應普通大眾的欣賞口味，它始終未能登上雅文學的殿堂，但是隨著明清文人對通俗小說的接受和參與創作，小說的文人化成為發展趨向。其中駢麗文字是主要表現之一，它既是小說作者必然使用的語言類型，也是文人閱讀群體樂于接受的重要原因，究其文人化趨向的根源，還是與八股教育不能脫離關系。人們對駢麗對偶的語言風格，一直存在褒貶、取舍的爭議。但是，到了明代科舉時期，八股文卻將駢麗對偶作為了主體形式，這種常常被認為“戴著鐐銬跳舞”的八股文，在以立意為主的前提下，將駢體對偶形式運用得恰當自如，無刻意為之的痕跡，這一特點也明顯地體現在明清小說作者的筆下。將明清小說尤其是明代中期以后的小說與明代之前對比，明代中期以后的小說中雖然書表策判、短篇描摹的語段仍然存在，但隨時雜入敘事中的駢偶語言明顯增多了。駢偶語言可以出現在人物語言中，也可以出現在作者的敘述中，這些駢麗語言與小說的正文敘事融為一體，原本作為小說中的描摹短篇不再獨立成章，小說更具整體性、典雅化。這種化描摹短篇為駢偶敘事的用語方法，筆者姑且稱之為“化整為零”法，這種方法與八股文駢散結合、共同成章的方式是相同的。值得一提的是，小說作者從寫作八股文到轉而寫作小說，將八股文駢散結合的用語方式運用于小說敘事中，久而久之形成的這種“化整為零”法，這正是通俗小說中短篇描寫逐漸消失的重要原因。通俗小說起源于民間說書，與講唱文學關系密切，自產生之時就有短篇描寫穿插其中，直至明代仍然如此，如《三國演義》、《水滸傳》、《英烈傳》等都有大量的短篇描摹語段，這種方式一直延續至清代。但是查考明清小說發現，從明代中期開始，小說中的短篇描寫逐漸減少，有的只在開頭或結尾以詩詞形式出現，相當一部分小說中這種短篇描寫消失了，如《紅樓夢》、《鏡花緣》、《繡云閣》等。仔細閱讀發現，這些小說雖然沒有典雅駢麗的短篇描寫，卻不代表這些小說自始至終都是通俗白話，其中駢麗對偶的語言隨處可見，如《紅樓夢》對大觀園的描寫、對探春寶釵等人房間的描繪，無不用對偶駢文，只是這些駢麗語言與通俗白話交融一處，如果將其提出，使之獨立成篇亦無不可。簡言之，通俗小說中短篇描寫的消失，只是形式上的消失，其實這種駢麗對偶的描寫仍然存在，不過是散見于小說的字句之間。這一現象的出現，與小說作者借鑒八股文駢散結合的用語方式有直接關系，“化整為零”法的使用不能不說是其重要原因。
書經是明清小說“以時文為小說”的另一個表現。明清小說作者引經據典不足為奇，但引用范圍集中在《四書》、《五經》，尤其是《四書》，這必然有其內在原因。八股文與明清小說同時盛行于世，它的文題選擇范圍就是《四書》、《五經》，其中《四書》尤為重要，這一點正是明清小說作者大量引用書經的原因所在?！端臅肥前斯晌牡念}庫，八股文發揮《四書》原句、代圣賢人物立言闡釋儒理，諸項要求無不以《四書》為中心。《四書》是明清文人主要研讀的儒家經典，明清小說作者也不例外，他們憑借對《四書》的熟悉，在寫作小說時有意無意地將《四書》內容融入其中，使明清小說引用《四書》的頻率大大提高。明清小說作者引用《四書》的方式有四種。一是將《四書》中的人物或事件、義理直接作為小說的描寫對象。如《公冶長聽鳥語綱常》是明清時期罕見的短篇白話小說。作者借公冶長其人，結合他能識鳥語之事充分想象發揮，以公冶長聽鳥語為題議論儒理綱常，故事短小精悍、表意完整。這類引用《四書》形式的小說，最典型的莫過于明代袁黃的《七十二朝人物演義》。這部小說共四十卷，均以《四書》中截取的語句為題，作者將《四書》中的人物作為主人公，圍繞與之相關的典故、史實、傳說進行敘述，從寫作形式到內容都有意模仿八股文。這類小說作者以八股文的寫作思維作為中介，引用《四書》的方式最為直接。二是小說作者在敘說人物或事理時，將《四書》中的圣賢人物化入其中，圣賢人物不作為整部小說的描寫對象，作者的目的在于他們的襯托作用。如《西湖二集》第三卷寫甄龍友時說:“就是孔門顏子見了，少不得也要與他作個揖，做個知己;若是子貢見了，還要讓他個先手，稱他聲‘阿哥’?！挥袞|方朔之才，具淳于髡之智?！边@里作者借引孔門弟子，以突出甄龍友的個性和特征，又借引東方朔、淳于髡等人來襯托他的才智。作者這樣引用《四書》內容，不但在無形之中突出了小說人物的性格特征，同時也表明了小說作者對《四書》的熟悉程度。三是小說作者常常用“孔子說”、“孟夫子說”之類的語言直接引用《四書》中的圣人之語，借其權威性以說明事理。如《二十年目睹之怪現狀》寫上海善士寄冊募捐各州縣一事，繼之道:“豈但勇于為善，他這番送冊子來，還要學那‘古之人與人為善’呢。其實這件事我就很不佩服?！钥鬃诱f:‘博施濟眾，堯舜猶病。’我不信現在辦善事的人，果然能夠照我這等說，由近及遠么?”《綠野仙蹤》寫齊貢生語:“你這沾光下顧的話，再休對我說!孟子曰:‘彼以其富，我以吾仁，彼以其爵，我以吾義，吾何畏彼哉!’”這類引用《四書》的方式，說明小說作者將孔、孟之言視為權威、經典，他們認為借引《四書》語言最具說服力，甚至有時在引用《四書》時忘記考慮說話者的身份，如《女開科傳》中寫和尚之言:“媽媽不須愁慮，當日孔夫子曾有言，‘君子周急不總富，見人患難而不救者，其人必不仁?！弊髡叽≌f人物講論道理時，忍不住借引孔孟之語，居然讓和尚也引用孔子的話進行勸說。如果說引用《四書》語句、孔孟之語是文人寫作的共通性，那么，將朱熹的話奉若經典必定與八股文相關。《快心編》中的見性曾說:“朱夫子云:‘一旦豁然貫通，是從性天上來的?！@便是真悟。”作者代見性說話，將朱熹尊稱為“夫子”，視其為圣賢、權威人物，這正是因為八股文要求發揮《四書》語句的同時，還要謹遵朱熹的注釋，在明清文人眼中，朱熹的注釋與《四書》原文具有同等重要的地位。四是明清小說作者直接將《四書》語言納入小說當中，有時化用《四書》原句，略微加以改動，有時在引用的同時注明出處。如《快心編》中有作者議論:“如此做得去，這則為兼善豪杰，窮則為獨善豪杰，……譬如韓信寄食漂母，寧戚傭工飯牛，……是皆勞筋骨，苦心志?！边@里作者將《四書》中的語句化為自己的語言，與小說的敘說融為一體。《女開科傳》對《四書》語句的引用則注明出處，“那《中庸》上說得好:動乎四體，至誠如神?！毙≌f作者在寫作中，無論是化用《四書》語言，還是明示《四書》語言，都運用自如，不生硬牽強。明清小說作者偏好引用《四書》是因為長期習業八股文所致。一方面他們在短則十年寒窗，長則數十年苦學的《四書》研讀生涯中，已經對《四書》內容爛熟于胸，引用《四書》內容很多是在無意識的情況之下。另一方面他們奉《四書》為經典，借引《四書》其實是借用《四書》的權威性和說服力。另外，各種《四書》相關典籍的流行為小說作者的引用提供了便利條件。
明清科舉社會中，人們為了投合應考舉子尋求捷徑的心理，各種與《四書》相關的書籍層出不窮，有關《四書》人物、典故、解句、注釋等方面的著作應有盡有?！镀呤宋镅萘x》就是在明人薛應旂《四書人物考》的基礎上創作的，《四書人物考》正是為了讓舉子了解《四書》人物，以備科考的一類書籍，薛應旂在自序中云:“邇來命世之英固多，而馳騖場屋者唯事速化，豈直子史束閣?雖《四書》所載名氏已大都不省其為何如人矣。……杜門無事，遂將平生手錄古人形跡各注于名氏之端者，編為紀傳，總四十卷，名之曰《四書人物考》。”［2］159－160《制義叢話》記嘉慶年間“學政姚元之奏請飭禁坊刻《四書典制類聯》及《四書人物類典串珠》等書”［3］31?？梢姟端臅返南嚓P輔考書籍一直盛行于明清兩朝，這無疑會使文人對其中的人物、典故更加熟知，運用更加自如。就《五經》而言，它也是明清小說中引用較多的一類。明清科舉鄉、會試首場有四道《五經》題，無論是專經，還是各選一經，對舉子來說，《五經》都不可忽視，明清科舉對《五經》的考查也是小說作者偏好引用的重要前提。明清小說引用《五經》的方式與《四書》大致相同，從引用人物到語言，從直接引用到化為小說家言，諸種方式不一而足。如《鼓掌絕塵》中的婁公子引《詩經》說:“古人云:‘投我以木桃，報之以瓊瑤?！匈浟捡R，弟將何物可報耶?”類似的引用，或具理性或富詩意，均與小說的敘事語言結合得十分融洽。明清小說作者對《五經》的引用與《四書》一樣，頻率高，數量多，偏好引用的原因也幾乎相同。另外，明清文人寫作八股文喜好引用《五經》，這也是小說作者偏好引用《五經》的又一原因，方苞評歸有光《大學之道一節》文，曰:“化治以前先輩多以經語詁題，而精神之流通，氣象之高遠，未有若茲篇者?！保?］95八股文雖闡釋經典，但它本身就大量引用經典，這種寫作習慣在文人寫作小說時隨之轉移其中。
⒈（四位主持人齊出場，開場白）
甲：尊敬的各位領導、各位來賓，
乙：親愛的職工朋友們，
合：大家晚上好！
丙：牛年傳喜訊、金虎踏歌來。在這辭舊迎新的特殊日子里，我們給大家——
合：拜，年，了！
丁：在這中華民族一年一度最盛大的傳統節日里，我們向全公司所有的職工們道一聲——
合：春，節，好!
丙：爆竹聲聲辭舊年，梅花點點迎新春。在今天這歡聚一堂的時刻，儲運部的同事首先為我們亮出了她們的絕活，那就是用扇子把好運帶給大家。
丁：扇子舞啊？
甲：對啊，那么下面請大家欣賞一段優美的扇子舞《好運來》，希望大家在牛年里好運連連、財源滾滾！
2、甲：一段扇子舞確實為我們新年的生活增添吉祥，帶來了好運，怎樣？她們的表演夠優雅柔美吧？
乙：當然不錯，那我們的男兒怎么能落后呢，接下來就請欣賞欣賞我們的男兒雄風、陽剛之美
甲：是嗎？
乙：就讓我們辦公室幾位英姿颯爽的小伙子們精彩的博擊操表演教訓教訓你的眼睛呢！
3、乙：怎么樣，他們的表演不錯的，動感十足！
甲：還有比他們更強的呢？就是我們的八強組合，下面有請公司歌唱比賽前八名的選手組成的八強組合為我們帶來一組歌曲聯唱，請大家欣賞！
4、丙：謝謝八強組合為我們的傾情演繹，眾所周知，我們公司里每個人都盡職盡責，可社會上就有那么一幫子人整日無所事事，不務正業，忽悠到東，忽悠到西，神吹海侃，比賣拐的趙本山都能忽悠，您看，今天都忽悠到我們晚會的現場來了
?。赫埿蕾p小品《名騙》，表演者生產
5、甲：一段開心的相聲過后，現在可到了我們的游戲環節，大家猜猜是什么游戲呀？（現場布置器械，可考考現場觀眾）
乙：呵呵，就是這種古老的游戲——鐵人三項，下面我們有請位觀眾到臺上參與我們的游戲。
6、丙：哎呦，看大伙玩得高興，把抽獎的事都給忘了
丁：不會吧，我們可都心急如焚的等著呢。那我們就有請本年度的先進員工抽取我們今天的五等獎，獎品是…部分獎品被抽走，帶給位幸運員工，沒有被抽到的千萬不要著急，因為我們還有更多的大獎等著大家，下面請欣賞ORG為我們帶來的混合舞－魅力四射
7、甲：熱舞高歌，魅力四射，熱情就像冬天里的一把火，讓人渾身發熱。要是來首旋律優美的歌曲就好了
乙：這有什么難的，你們看我們公司唱歌比賽一等獎選手江橋就來到我們現場，下面請大家給點掌聲，有請他給我們來一曲獨唱…吧
8、丙：唉，丁主持人，問問你還記得小沈陽嗎？
丁：那當然了，誰能忘記他那個經典小品《不差錢》呀！怎么樣，想看這個小品？
丙：是啊
?。簺]問題，ORG的同事正想為我們重溫這一經典小品呢，有請他們！
9、甲：好現在又到我們抽取五等獎的時刻了，各位在座的嘉賓都要等不急了！好那有請人員為我們再次抽取名五等獎獲獎人員名單，獎品被抽走，發給位幸運員工，沒有被抽到的不用焦急，我們大獎還在后頭。
乙：而且下面的一段激情四射的街舞表演大家可千萬不能錯過喲，因為我們將采取兩組舞隊PK的方式，大家可用手中所發選票給所支持的團隊進行投票，選出你們心中最具動感特質的魅力團隊。參加投票的同事們，將每人獲得我們為大家準備的一份精美的小禮物。
10、乙：火辣的勁舞可真是讓人激情澎湃啊，為了平復在座的各位朋友的心情，大家想不想欣賞一段纏綿溫情的舞蹈啊，想不想？啊，想啊，好，那有請生產E的同事為我們帶來一段溫馨的舞蹈《Believeme》，有請她們！
11、丙：唉，丁，考你一個知識啊，你知道多少《三國演義》里的經典故事?。?/p>
丁：《三國演義》啊，那我可知道多了，比如三顧茅廬、赤壁之戰、三英戰呂布、過五關斬六將等等，
丙：聽說過草船借箭沒有？是誰和誰的故事？
丁：這難不到我！諸葛先生的事跡嘛！怎么啦？
丙：今天生產E同事要為我們帶來他們編導的小品《草船借箭》，看看在他們那這是一個怎么樣的故事呢？有請！
12、甲：真是滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄呀！謝謝生產E同事們精彩的表演，品管部的同事可也不甘落后呢，瞧他們，今天想用優美的舞姿為我們獻上一段現代聯舞，大家掌聲歡迎！
13、丙：丁，你聽說08年QQ上紅極一時的一款游戲沒有？
丁：偷菜??？
丙：你只知道偷菜啊，我說的是一款深受消費者喜歡的槍戰游戲《穿越火線》
丁：哦，怎么玩？
丙：今天我們就在現場請觀眾參與，一起玩一款真人版的游戲《穿越火線》，想參加的朋友請快點到臺上來，快快，我們名額有限哦！
14、甲：這款游戲可真是不錯，不過更不錯的時候又要到來了，因為現在我們要抽取四等獎的獲獎人員了！大家激動嗎？好，那有請人員為我們來抽取今天的四等獎人員名單
15、乙唱道：“那天的云是否都已料到，所以腳步才輕巧，以免打擾到，我們的時光，因為注定那么少”
甲：劉若英的歌曲
乙：知道是哪部電影里的嗎？
甲：《天下無賊》，很經典的一部?。?/p>
乙：今天ORG同事將這段經典電影編導成小品，有請他們上臺表演
16、丙：丁啊，你覺不覺得我們今天的晚會還缺少點什么節目??？就像我們從小就耳熟能詳的一些段子：“劉大哥說得話理太偏，誰說女兒享清閑”“天下掉下個林妹妹”
丁：戲曲，這一說我們還真想聽呢！
丙：那沒問題啊，你看，生產C的同事正摩拳擦掌，正打算為我們帶來他們精彩的表演：戲曲聯唱！
17、甲：知道英文單詞：“show”嗎？
乙：秀啊
甲：看過走秀沒有？
乙：沒有啊
甲：今天儲運部的同事就給我們帶來了他們自編自導的故事情景超級搞笑走秀，歡迎他們！
18、丙：丁，我發現現場的觀眾也不甘落后呢，剛剛我在臺下就有觀眾對我說想上臺表現他們準備很久的節目——時裝秀
?。赫娴?，大家想看嗎？想啊
丙：那掌聲有請他們
19、好，現在又到了我們三等獎的抽獎時候了，在座的朋友，機會又來了！那有請為我們抽取三等獎的獲獎人員名單。
20、（表演者可以先著裝上臺）甲：唉，乙，你看，在我們身后來了一群美麗的天竺姑娘呀，你猜她們來干什么呢？
乙：她們要用自己優美動人的舞姿給今天節日的氛圍里更添一份溫暖，有請她們表演舞蹈《天竺少女》。
21、丙：丁啊，我發現除了天竺姑娘們，今天我們這還來了一群遠方的客人，你看，她們已經走上來了，
丁：是啊，她們說，想為我們帶來獨具特色的新疆舞呢！歡迎她們
22、甲：晚會到此時，已達到，ORG的同事剛剛跟我說，他們還有一個新的絕招節目沒出呢？
乙：什么節目
甲：啞劇《蓋章》，掌聲歡迎他們。
23、?。罕?！你聽過伍佰的《你是我的花朵》沒有？
丙：沒有，聽說很好聽啊
丁：想聽嗎？
丙：當然了
?。航裉焐aF的同事現場為我們帶來這首好聽的歌曲，有請！
24、甲：晚會進行到此，我們最最激動人心的時刻到來了，現在我們將開出今天我二等獎與一等獎，大家可千萬不要走開哦，也許其中有一個大獎就是你！好，有請為我們抽取最期盼已久、激動人心的二等獎與一等獎人員！
乙：讓我們拭目以待最幸運的一等獎得主，讓我們仔細聆聽那令人激動的號碼
甲：看看您手中的獎券，我們的特等獎號碼是
：號（噴花射出，全場歡騰，得主上臺）
甲乙：恭喜
25、音樂響起，隆海燕走上舞臺，伴舞上臺，演唱《難忘今宵》
（演唱即將結束時，四名主持人走向舞臺）
甲：難忘，我們曾從風雨中頑強走過（此時總和各位經理開始往臺上走）
乙：展望，我們將在陽光下闊步向前
丙：此時此刻，誰不心潮澎湃
丁：此情此景，誰不備受感動
甲：難忘今宵
乙：相約明年
甲：讓我們攜手同心
乙：一起祝愿：
合：大家身體健康、萬事如意、幸福吉祥！
關鍵詞：初中地理；高質量教學
初中地理是義務教育中的基本科目，而且在初中升入高中的考試中作為考試科目，這足以反映出初中地理在培養初中生的基本知識及素養方面的重要性。從教育本質來看，掌握基本的地理知識，不但可以促進學生對祖國對世界大好河山的熱愛之情，還可以促進學生對環保事業的重視，而且還可以培養學生對地質學科的興趣，為我國地質科學方面培養人才打下基礎。因此，初中地理的教學質量格外受到社會各界的關注，筆者通過自己的教學經驗，總結出以下提高初中地理教學質量的方法。
一、熱愛地理，才能接受地理
地理學科有很大一部分是以“地理是需要死記硬背的”而被劃分為文科知識，所以傳統地理教學模式下，學生對地理的學習就只是劃重點，背重點，不加理解，不加思考，結果不但越來越感覺趣味索然，而且也沒有起到開設地理學科的目的。那么，為了切實提高地理教學質量，就需要教師幫助學生愛上地理。
1.用古詩詞、歌曲等來幫助學生理解地理的有趣之處。地理，不像語文那樣充滿故事性，如果只是按照教材死板地講解，會非?？菰餆o味。初中生正是興趣廣泛、對世界充滿新鮮感和好奇感的時候，如果教師能夠幫助學生發現地理的奇妙之處，就會達到很高的教學層次。教師可以借用古詩詞來引出地理知識。比如用“人間四月芳芬盡，山寺桃花始盛開”來引起學生的好奇心，從而引出地形對氣候的影響的課堂內容，同時讓學生感覺到在這么美妙的故事中居然還蘊含著奇妙的地理知識，從而對地理有了心理上的認同感。又如，在講“青藏高原”時，教師可以及時地為學生播放韓紅的《天路》，幫助學生理解青藏高原的地理環境，進而理解歌曲里蘊含的愛國主義情感。
2.用故事、影片來幫助學生發現地理的魅力。除了古詩詞、歌曲外，還有一些經典的故事可以幫助學生發現地理的有趣之處。比如通過分享《三國演義》中的“草船借箭”“七擒孟獲”等膾炙人口的經典故事，幫助學生理解風向的重要性以及對地形熟練掌握的重要性，從而讓學生在聽課的過程中津津有味。還有，教師可以為學生放一些紀錄片，這不但可以緩解課堂氣氛，還可以振奮學生的精神，從另一個角度欣賞地球上神秘美好的事物，引起學生的好奇心。但是這個過程不宜過長，15分鐘或者20分鐘即可。一旦時間過長，就會使學生的新鮮感慢慢消失。
二、教學課堂活躍有度，才有高質量教學
盡管現在正在提倡把課堂交給學生，但在實質上，還是需要教師控制課堂的發展進度。所以，要想有一個高效率的課堂，同樣離不開教師的調節作用。
1.教師把課堂的發言權還給學生。在這個過程中。教師要在一旁積極引導，而不是一味把課堂給學生后就什么都不干涉，畢竟中學生自制力不是特別好，那樣的課堂將是零散沒有重點的。討論問題的過程中，教師可以在一邊適時合理地誘導學生，這個過程需要教師有出色的拿捏事物分寸的能力。
2.教師可以給學生自己講課的機會。地理課不像語文、英語課那樣需要有高層次的情感理解能力，對于某一節比較簡單有趣的課程，教師可以讓學生自己課下查資料，然后自己做課件自己到講臺上講課，這樣，不但鍛煉了學生的膽量，而且培養了學生梳理知識的能力，同時，也增強了學生對這節課程的理解。另外，對于地理知識，尤其是關于地形、氣候、景觀、歷史文化等有著較明顯層次感的課程，教師可以將學生分成小組，然后進行小組合作討論，這樣可以避免某些學生在課堂上“搭便車”。
3.教師可以適當地設立激勵機制。為了提高學生的積極參與能力，教師可以在每周固定時間或者隨機進行“地理知識大比拼”的競賽，可以是地形地勢的分析、歷史文化的介紹、氣候溫度的報告等，以學生的發言次數、發言質量來作為評分的標準，然后對表現優秀的小組、個人進行表彰，可以獎勵一些關于地理方面的小禮品，比如地圖，從而鼓勵學生踴躍發言，使他們對地理充滿熱情和期待。
4.教師可以通過培養學生識圖、畫圖的能力來提高教學質量。大量的圖片是地理區別于其他學科的顯著特點。統計圖、實物圖、示意圖等大量地圖對學生理解地理知識起著不容小覷的作用。因此，這就需要教師教學生如何識圖、如何畫圖、如何利用圖。在教學中，教師可以花費一部分時間，認真教學生看懂中國地圖、各省級地圖、各個不同地形的地圖，然后讓學生嘗試自己畫地圖，這時可以暴露出學生大量的對地圖以及地理基礎知識在應用中常犯的錯誤，并及時改正。最后教師可以給學生提供一張陌生的地圖，讓學生熟練地為大家講解，這時，學生的對地圖的理解就達到一定水平了。
三、課下的實踐，是提高地理教學的“催化劑”
任何學科的學習都是為了更好地服務于實際，當然，地理的學習更離不開學生對實際地形的接觸和認識。這就需要教師合理安排教學時間，帶領學生到現實中走訪各種地勢地形，把課堂上的知識應用到實際生活中去。教師可以帶領學生到附近的公園，研究土質和各種巖石，采集標本，到實驗室化驗，辨別其成分，探究與其有關的地理知識；帶領學生到附近的景點游玩，更深一步地探究地形對植被、水質的影響；帶領學生到省市地質博物館，仔細查看博物館陳列的各種物品，聽有關工作人員的講解，激發學生的求知欲和為建設現代化國家而奮斗的斗志。
在中國博大精深的文學寶庫中有這樣一本書，它記載著偉大祖國的復興，記載著中華民族艱辛的歷程，記載著從征討蚩尤到舜傳曉位，記載著本紀、世家、列傳。這本永不腐朽的經典就是《史記》。下面是小編整理的關于史記讀后感六百字，歡迎閱讀!
如何寫史記讀后感六百字1史家之絕唱，無韻之《離騷》“。這是中國文學巨匠魯迅先生對《史記》的最高評價?！妒酚洝饭?30篇，包括本紀12篇，表10篇，書8篇，世家30篇和列傳70篇，記敘了上起三皇五帝，下至漢武帝之初年間大約3000余年的政治、經濟、文化等多方面的歷史。
閱讀《史記》，我們可以在作文中旁征博引，因為《史記》中的典故、成語、人物、史實能使我們妙筆生花，使文章生動，具有深度和廣度。記得培根說過”讀史使人明鑒“，這在我閱讀《史記》的過程中心領其會。
司馬遷在遭遇腐刑的不幸之后，并沒有氣餒，而是立志”棄小義，雪大恥，名垂于后世“。歷經20余年的專心著述，他終于完成了”窮天人之跡，通古今之變，成一家之言“的《史記》。由此，我深深地被司馬遷這種發憤著書，且不畏人生險阻的精神所感動。自我反思：現在的我成長在日趨小康的幸福生活里，還有什么理由去埋怨，去氣惱?人生坎坷，我應用心去面對每一天的新鮮，健康，快樂!
閱讀了《史記》，再加上聽了古代文學老師的講解，我對其中項羽這一歷史人物，頗感興趣。項羽不再是自己心里原先所認識的那個人物，而是對其有了一個比較全新的認識?！妒酚洝分兄饕鑼懥隧椨鹨簧芯哂写硇缘娜拢壕蘼怪畱?、鴻門宴和垓下之圍。
在巨鹿之戰中，項羽充分顯示了其驍勇善戰的軍事才能，進而為其霸業奠定了堅實的基礎。鴻門宴里，又由于他的不善于考慮后果，沒有聽順其謀士范增的計策，而使得劉邦順利脫逃。這也就預示了他會因此次的疏忽(即沒有為后來的統一大業掃除障礙)，而不能堅固其西楚霸王的地位。
因而，在垓下之圍的兵敗情形下，他落得個自刎的悲慘結果。其中也充分表現了一代英雄在面對愛姬時，不忍分離而又不得不離別的兒女情長，和那種不服輸的倔強性格。我認為項羽是一個有勇有謀的英雄，只是他的勇大于他的謀。但是，任何人都不可能十全十美。所以，我們不能片面地評價項羽，更不能僅僅從他的失敗中而否認他也是一個有謀略的人。
如何寫史記讀后感六百字2在世界文壇中，一本本文著的問世，震撼著人們的心，而在中國文壇上，不計其數的名著則令人心潮澎湃?！都t樓夢》的悠然動人;《三國演義》、《水滸傳》的慷慨激昂;《繁星·春水》的名麗詩句;《亮-劍》的扣人心弦……其中最讓我記憶猶深的一本書是《史記》，雖然沒有太過華麗的語言，但卻記載了戰國、西夏、商朝、周代、春秋時期的名人大事，收錄了史書、古典小說，可謂包羅萬象啊!
《史記》的故事繁多，由最初的“五帝本紀”到“太史公自序”，令我大飽眼福。《史記》中有正義之士，有奸惡之徒，驪姬的蛇蝎心腸;靈公的殘忍暴虐;將軍王翦的英勇善戰;越王勾踐的忍辱負重……
《史記》的每一則故事都富含深刻的寓意，令我對《史記》更加崇拜，卻還透著一絲傷感：司馬遷被昏庸的漢武帝投入監獄，一個為國效忠的正臣被奸佞害得成了一個囚犯。司馬遷本欲自己了卻殘生，但想到自己的鴻鴣之志——《史記》尚未完成，把自己個人的榮辱全部都埋在心底，經過13年的嘔心瀝血，終于完成了這部50萬字巨著!
司馬遷崇高的精神震撼著我，為了自己的理想忍下如些恥辱，可見《史記》成為司馬遷生存的支柱，奮斗的能源。生活中的我，有時也是這樣的：一次在練鋼琴曲時，我一時大意擦掉了一個重要的音符，這首曲子要在比賽時合奏呀!我怎么能拖累大家呢?我定了定神，打算在鋼琴中一個一個地找，由于是雙手搭配，要兩個音符同時按下，聲音得和諧，我黑鍵白鍵一個一個地試，顧不上手指的酸軟，我堅信，我一定能成功，司馬遷就是我的榜樣。
終于，一個低音“re”使這一段曲子和諧悅耳，我一陣激動，我把整首曲子和起來彈奏了一遍，與剛開始的大有不同，我興奮地抹去臉上的汗水，長長地舒了一口氣，笑了，我想這種筆也是司馬遷寫完《史記》時露出的笑吧!我體會到了!
文學巨著多如繁星，但是每一本書都有自己的道理?！妒酚洝冯m然沒有《三國演義》的精彩絕倫;《西游記》的耐人尋味，但我仍然對它充滿敬佩，因為堅信是動力，希望是能源，而能促進這些的是永不放棄的夢想!
如何寫史記讀后感六百字3我的書柜里有許多書，有一本書，我從未讀過，不過現在一讀就迷上了，那就是《史記》。
《史記》是司馬遷寫的，里面記載了從上古黃帝至西漢武帝期間，社會生活的方方面面。其中，讓我印象最深刻是“韓信胯下之辱”讀了后感覺這個事情太不可思議。
韓信出生在淮陽城，家里窮得叮當響。鄉鄰認為他沒出息。韓信每天走街串巷，很少回家吃飯。又因為他對農事一竅不通，怎么辦呢?韓信有自己的辦法：去別人家做客。不管人家愿不愿意，就進屋吃飯，晚飯吃完還要借宿一夜，久了就干脆不回家了。后來只要一到吃飯時間，家家戶戶都會把大門閂上。一個亭長收留了他，結果韓信被亭長的妻子氣走了。
冬天一到，之前幫助韓信的洗衣大娘也走了，他在淮陽城的集市里逛，想討點肉吃，結果次次都是什么都沒討到，沒幾天屠夫們都知道了為什么韓信每天都來這轉悠，一個屠夫攔在他面前，讓他要么從胯下鉆過去，要么拔劍打一架，韓信最終還從胯下鉆了過去，滿街人都譏笑他膽小怕事，是扶不起阿斗……恰恰相反，韓信成名后，賜給分他食物吃的漂母黃金千斤，這亭長幾百錢，還讓那屠夫做中尉，見眾人都不理解，韓信說殺了他只是徒逞一時快，而且正是受了那一時侮辱才激發他更加刻苦地學習和做事，發誓要出人頭地，所以才會成為今天他。眾人聽了心里紛紛佩服韓信堅忍的性格。
他是個熟讀兵法，血氣方剛滿懷興國安邦之抱負的堂堂七尺男兒，居然能夠忍受惡霸的欺負和胯下之辱，看了以后太讓人吃驚了，如果沒有超乎常人的意志力和忍耐力，這種事情怎么可能辦得到?也正因為具備這些優秀的品質，韓信為自己的國家立下了豐功偉績，最終被封為“王”更讓我感到震撼這樣一位功臣名就大將，并沒有居功，反而不計前嫌，還有他心胸豁達樂觀態度，太值得我學習了!在我周邊生活中，也有很多人可能被羞辱的時候，也因為因不下這口氣，起了以牙還牙之計，結果是兩敗俱傷，家庭破碎或者是牢獄之災，這樣就成了生活中犧牲品。
我真佩服韓信，懂得忍辱負重，積聚力量，而且是三思而后行，可我呢?忍耐度為“0”做事魯莽，那怕是受了一點侮辱，我都會大發雷霆，與對方吵架，有時還會大打出手。
如何寫史記讀后感六百字4作為一個歷史愛好者，位于二十四史之首的《史記》我是必看的，我當然要看看“解讀史記”的節目嘍!
這中間最令我有感觸的是司馬遷的生世。
司馬遷出生于一個史官家庭，他在父親死后接替了父親的官位，成了漢武帝身旁的一個起居注官。
一次，漢武帝派了李夫人(他最寵愛的嬪妃)的弟弟李廣利和名將李陵去攻打匈奴，好讓李陵護衛，李廣利得勝封侯。可李廣利投降了匈奴，道出了李陵只有五千步兵的弱點，李陵戰敗被俘。
漢武帝很生氣，大家都說要嚴懲李陵，惟獨司馬遷一言不發，漢武帝問他是什么態度，他認為李陵是詐降。漢武帝聽了很生氣，將他打入死牢，罪名為“誣上”(欺騙皇上)。當時，“誣上”有三種懲罰方式：1、死罪， 2、罰錢 50 萬， 3、接受宮刑。接受宮刑是莫大的恥辱，很多人寧肯死也不愿這樣活著，可司馬遷已開始寫《史記》，為了寫完《史記》，他開始了忍辱負重的生活。
是什么造就了司馬遷呢?是，是人生中的磨難，多一些磨難就多一些閱歷，了解更多的人情世故。
正因為遭受如此磨難，司馬遷對死亡看得淡，他有是這樣說的：“人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山”。
正因為受到如此恥辱后，他才對歷史的人物()有了更深刻的理解。
他在《蕭相國世家》中講了這樣一個故事：劉邦誅滅韓信后，封蕭何五千戶，蕭何很高興，大宴賓客，他手下有一個叫召平的人，勸他：“你還是把家財都送給皇上吧!因為皇上是猜疑心很重，他會怕您謀反的，這樣他就不會猜忌您了?！笔捄稳掏淳璩隽素敭a。司馬遷用五個字來形容“高祖乃大喜”。如果他不惹怒皇帝，不受到劫難，是很難用五個字這么準確地揣摩帝王心思的。果然，蕭何沒受到打擊，其余功臣如彭越、韓信等不是被殺，就是被貶。
有挫折，才有更好的抗壓能力?，F在有大學生因為同學之間鬧矛盾，工作太累而自殺，這都因為沒有經過磨練，這些溫室中的花朵從未經過困難，在家里享受眾星捧月的待遇，自然會受不了困難。
“有挫折才有”這就是我對挫折的理解。
如何寫史記讀后感六百字5司馬遷出生在黃河岸邊的龍門，他父親司馬談立志要編寫一部史書，臨死前囑托司馬遷幫他繼續完成史書。然而，司馬遷因替一位將軍辯護而遭受酷刑，他幾次想血濺墻頭，了此殘身，但想到《史記》還沒有完成，便打消了這個念頭。最后，一部鴻篇巨著《史記》誕生了。
司馬遷在忍辱負重的情況下寫完了《史記》，那是多大的痛苦!這是因為他有強烈的責任感，他才能繼續堅持下去。沒有了責任感，任何事情都無法很好完成。
試想想，如果校長沒有責任感，我們的學校會是什么樣子?如果老師沒有責任感，我們的班級又會是什么樣子?所以我們應該從小事做起，即使做一個小小的班干部，也要有責任心，盡職盡責幫助老師分擔工作，幫助同學。如果連這一點點責任感都沒有，將來怎么可能成為棟梁之材?
為了自己、為了社會，讓我們從小做起，從現在就開始培養自己的責任心吧!
最近，我們學習了第11課《司馬遷發憤寫《史記》。這篇文章講述司馬遷從小就受母親河和英雄故事的激勵，有收父親影響，喜歡上了歷史，后來當他專心寫作時，因為他為一位將軍辯護，而得罪了漢武帝，入獄受了酷刑，他在監獄里寧愿把個人恥辱拋之腦后，也要把《史記》寫完，就這樣，他奮筆疾書，忍辱負重了13年，終于完成了這部《史記》，為國家做出了貢獻，死得便有價值，死得重于泰山。
像司馬遷這樣的人數不勝數。
春秋戰國時期，吳國帶兵打下了楚國，并活捉了楚王勾踐。吳王讓楚王當馬夫，楚王為了不讓國家滅亡，受盡了恥辱，忍辱負重了幾年，才回到自己的國家?；貒?，他每天睡在柴房里，每到飯前都要嘗一嘗膽的苦味兒，就是為了讓自己不忘記在吳國的恥辱，并讓自己牢記"落后就要挨打"他每天一邊種田，一邊練兵。在他的不懈努力下，楚國后來發奇兵滅掉了吳國。
漢朝開國大將韓信，在漢朝未統一之前，有一次，一個小混混看不起他，便在大路上攔住了他，說："你有本事就拿劍刺我，要么就從我的褲子底下鉆過去。"韓信知道：如果殺了他，就要坐牢，如果不殺他，就要忍受極大的侮辱。最后，韓信為了能為國家效力，從小混混褲子下面鉆了過去，忍受了"胯下之辱"。
