時間：2023-05-30 10:56:33
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇生活十講，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
音樂，本身就是文化生活中非常重要的組成部分之一。“沒有音樂的生活，是不完整的生活。”沒有音樂的德育，是不完整的德育。亞里士多德說過：“音樂對德行有所裨益，依據的理由是它能陶冶我們的心靈，并使我們習慣于正直的愉快。”音樂不僅作用于學生的理智，而且影響到他的情感。因為，“音樂作為最富情感的一門藝術，有助于培養信念。……越是依靠情感為基礎，信念就越是堅定。所以音樂在德育教育中才起著這么巨大的作用”。音樂最大的特點是情感性，而思想政治課的最大特點是說理性。為了減少政治課“說理引導”的枯燥乏味，增強其趣味性，我把音樂引入《文化生活》課堂教學，就是要充分利用音樂的情感效應，使同學們在耳濡目染中得到潛移默化的熏陶、感化，從而提高德育效果。
隨著科學技術的發展，我在備課時，就從網絡下載與《文化生活》有緊密聯系的思想性和藝術性都很強的音樂，保存在手機里，在上課時，根據教學契機，使用手機播放音樂。這樣教學，既能豐富文化生活課堂教學，體現其“文化味”，激發學生的學習興趣，又能滲透情感、態度、價值觀的德育目的，塑造他們健全的人格。下面，我舉例說明我的這種教學方式方法。
例如，在講“體味文化”（教材P4）時，播放《十送》配合教材插圖“合唱《組歌》”實施教學或者播放譚晶演唱的《人間遂寧》，激發學生學習文化生活的興趣。在講文化與經濟相互交融（教材P10）時，播放電影《泰坦尼克號》主題曲《我心永恒》，或者是《滿城黃金甲》的主題曲《臺》，分析“文化經濟化”，讓學生深深感知“文化經濟化”。
在講“文化影響人們的交往行為和交往方式”（教材P14）時，播放電視連續劇《紅樓夢》的插曲《枉凝眉》配合教材插圖“元妃省親”，分析文化影響人們的交往行為和交往方式。在講文化對影響人的特點（教材P16）時，播放電視劇《鋼鐵是怎樣燒成的》主題曲《遠在小河對岸》，讓學生加深對文化對影響人的特點的理解。
在講“優秀文化增強精神力量”（教材P19）時，播放《國際歌》或者劉歡演唱的《從頭再來》，讓學生體會優秀文化會增強精神力量，豐富人的精神世界，滲透情感、態度、價值觀的教育。
在講文化遺產（教材P30）時，我就播放古箏演奏的《高山流水》或者琵琶演奏的《十面埋伏》，增強學生熱愛和保護我國的非物質文化遺產的意識。在講“傳統文藝的繼承”（教材P41）時，可以播放蘇軾詞《念奴嬌·赤壁懷古》或者是配樂朗誦曹操的《短歌行》，滲透審美教育、愛國主義教育，以增強學生對優秀傳統文化的熱愛，增強民族自尊心、自信心、自豪感。 在講“不盡的源泉，不竭的動力”（教材P48）時，播放《孫子兵法與三十六計》的片尾曲《把友情留在故鄉》，結合孫子兵法的產生分析“社會實踐是文化創新的源泉”。在講“面向世界博采眾長”時（教材P54），播放小提琴協奏曲《梁祝》配合教材“輔助文”實施教學。
在講“源遠流長的中華文化”（教材P64）時，播放解小東演唱的《中國娃》，引入“漢字是中華文化源遠流長的見證”，增強學生對中華文化的認同。在講“中華之瑰寶，民族之驕傲”（教材P69）時，播放蒙古的《馬頭琴》，引入分析“各具特色的民族文化與中華文化的關系”，深化學生對各民族文化的尊重和保護的情感。
在講“永恒的中華民族精神”（教材P71）時，播放張明敏演唱的《我的中國心》，增強學生對中華民族精神的認同，強化學生熱愛祖國的情感。在講“弘揚中華民族精神”（教材P76）時，播放劉德華演唱的《中國人》，激發學生弘揚中華民族精神的情感，滲透愛國主義教育。
在講“色彩斑斕的文化生活”（教材P86）時，播放旭日陽剛演唱的《春天里》或者周杰倫演唱的《蝸牛》激發學生的學習興趣，順勢導入色彩斑斕的文化生活。在講“在文化生活中選擇”（教材P90）時，播放《我們的生活充滿陽光》或者韓磊演唱的《人間正道是滄桑》的主題歌《信仰》，深化學生提高眼力、拒絕污染的文化選擇意識。
一、總體要求
針對鄒洪市長在市政府第一次全體會議上提出的問題，結合本單位工作實際，尤其是結合文化系統開展的“三風”教育紀律整頓活動，深入查找本單位在學習、執法等方面存在的問題，認真整改，實現文化系統作風根本性好轉，打造法制機關、效率機關和服務機關。
二、查擺內容
認真開展“十查十看”活動，即：查政治觀念，看是否令行禁止、政令暢通；查思想作風，看是否與時俱進、勇于創新；查學習風氣，看是否應知應會、學以致用；查工作作風，看是否真抓實干、務求實效；查宗旨觀念，看是否心系群眾、服務群眾；查法制觀念，看是否懂法知法、依法行政；查財經紀律，看是否亂收亂支、揮霍浪費；查民主集中制情況，看是否民主決策、團結協作；查工作效率，看是否雷厲風行、勤政高效；查生活作風，看是否艱苦奮斗、勤儉節約。通過查擺，使本單位工作人員真正認識自身存在的問題、不足及其危害性，進一步提高認識，改進工作作風。
市文化局干部職工除開展以上“十查十看”活動外，還要對照市文化局“三風”教育紀律活動查擺問題階段，對領導干部、干部職工分別提出的十一條查擺標準和要求，進行認真查擺。
三、方法步驟
(一)廣泛征求意見(7月12日——7月20日)。
采取設置意見箱、開辟網上征詢專欄、發放征求意見表、召開座談會、開通熱線電話等多種形式，向各單位、人大代表、政協委員、群眾代表等征求對本單位領導班子和其他工作人員的意見和建議。對社會各界提出的意見、建議和問題，要進行認真梳理，分類排隊。對于一般性問題，要通過自我批評，加強教育進行整改；對于突出問題，要找出典型，進行批評；對于在群眾中影響較大的問題，要進一步查實，依法依紀作出處理。
(二)查擺剖析問題(7月21日——8月20日)。
要認真按照鄒洪市長在市政府第一次全體會議上指出的環境不優化、程序不規范、作風不扎實、配合不協調、學習不投入、效果不理想等方面的突出問題，聯系自身實際，認真查找本單位和工作人員在學習、工作、生活等方面的問題，認真制訂整改措施。
(三)召開專題會議(8月21日——8月31日)。
各單位要集中時間組織召開專題會議，采取“一人談、眾人幫、逐人進行”的方法，就查找出的問題開展批評與自我批評。同時，各單位要在班子成員之間、領導與同志之間、同志與同志之間廣泛開展談心活動，進一步溝通思想，把問題找準、抓住、分析透，為整改提高工作打下堅實基礎。
(四)制訂整改措施(9月1日——9月20日)。
每位工作人員要聯系近兩年來個人工作情況，認真查找在作風方面存在的突出問題，寫出個人作風整改意見；各單位要對群眾提出的意見、建議和問題，逐條逐項認真梳理，拿出整改措施。整改措施材料不少于2000字，市文化局“五講”辦公室將以抽查的方式，對各單位工作人員的個人作風整改材料進行檢查。單位和副科級以上工作人員整改措施材料要及時上報到市“五講”活動辦公室。
(五)總結轉段(9月21日——9月30日)。
各單位要向市文化局“五講”辦公室提出轉段申請，經同意后召開轉段會議進行總結和轉段動員。
四、具體要求
(一)加強領導，精心組織。開展“五講”建設年活動，是目前文化系統一項重要的政治任務，各單位要高度重視，充分認識自查自糾階段工作的重要性，結合本單位實際，制訂周密的自查自糾工作方案，確保取得成效。
9月26日，一場名為“開啟成功理財的鑰匙”講座在著名的高等學府清華大學舉行，標志著由中國農業銀行與中國紅十字會合作開展的“心靈陽光工程全國名校巡講”活動正式拉開序幕。會上中國紅十字會有關代表向中國農業銀行頒發了“人道服務獎章”，感謝農行對公益事業的支持，對青少年大學生的關愛。
此次巡講以“開啟成功理財的鑰匙”為主題，由中國紅十字會心靈陽光工程顧問麥克?烏諾主講，以“即使那些沒有多少錢的人也需要預算”、“如何確定管理自己錢財的最好方法”以及“實現生活中計劃的能力是否取決于理財的能力”等與大學生密切相關、感興趣的內容入手，會上專家積極與清華學子互動，探討培養理財能力的重要性，引導大學生規劃大學生活，合理開支，理性消費，才能“建立和維持財務計劃，保證你的財務和生活井然有序”。
“心靈陽光工程全國名校巡講”活動是中國農業銀行在推出“優卡”特色產品的基礎上，與中國紅十會開展的以“關注大學生健康成長、培養大學生信用理財能力”為主題的活動，旨在通過“優卡”，培養大學生的信用意識和理財能力，并以此喚起社會各界對于大學生群體的關注，關心和引導大學生群體的健康成長，培養大學生社會責任感，體現農行的社會責任意識。第一站巡講在清華大學的順利舉行，將有利推動全國名校活動的全面開展。
中國農業銀行北京市分行與北京地區高校的銀行卡合作已開展多年，自1998年起就開始面向高校學生發行金穗校園借記卡，因此對高校學生群體提供金融服務具有豐富的經驗，并且在對高校群體提供銀行卡專業化服務的同時，與首都高校建立起了良好的合作關系。
本次的“優”卡，是中國農業銀行專為大學生群體量身訂做的一款時尚貸記卡產品。7大優勢功能，6項產品特色，將為天之驕子們的學習、生活增添更多的便利和快樂。中國農業銀行北京市分行積極部署“優”卡的發行工作，自9月初開始，即對北京地區教育部認定的59所高等學府開展“優”卡的營銷工作，截至目前北京分行已成功收取高校在校生辦卡申請約1萬份。
“優卡”面向在校專科生、本科生、碩士生和博士生發行。除具備金穗貸記卡先消費后還款、消費可選密碼、掛失零風險等功能外，“優卡”針對學生群體消費特點，提供七大特色服務，如新生可憑入學通知書申辦；同城、異地存（還）款不收費，推廣期間，同城本行取現免手續費；與金穗校園卡綁定實現約定還款；此外，為信用記錄良好的大學生開具信用報告，為大學生步入社會提前積累信用記錄。借助強勢功能“優卡”為大學生提供更多用卡樂趣，使在校學生能夠及早享受周到便捷金融服務。
大家好!
陽春三月，萬物蘇醒，萬象更新!
在這個孕育著生機和希望的季節，在這個普天同慶、春意盎然的日子，我們歡聚一堂，共同迎來了第109個“三八”國際婦女節! 第96個個中國婦女節!
在此，請允許我首先向在座的婦女姐妹們致以崇高的敬意和節日的問候! 冰心有句名言:世界上若沒有女人，這世界至少要失去十分之五的"真"、十分之六的"善"、十分之七的"美"。
一年來，我校廣大女教職工自覺踐行敬業篤志、樂于奉獻的高密一中價值追求，在工作和生活中，涌現出了一大批政治堅定、師德高尚、業績突出、和睦鄰里、賢淑通達的優秀典型，塑造了新時代高密一中女教職工的良好形象，為創建“學生向往、教師幸福、社會敬重”的理想學校做出了積極貢獻。
是的，我們為什么選擇教師這個職業，我想首先是為了生活，然而，在這條路上走著走著我們便不自覺地有了某種崇高感，那就是為了那些渴求知識的孩子們，為了我們中國教育的明天。
董仲蠡老師說：“我想在課程規定的時間外，多講五分鐘的林語堂、多講五分鐘的許淵沖、多講五分鐘的王佐良。這五分鐘，我不教你考試，請允許我，做一次教育！”
當我們女同胞有了這樣的追求，我們的生活中除了有柴米油鹽之外，我們還可以充滿激情充滿詩意滿含深情的生活。
姐妹們，沒有女人，就沒有這個世界。我們不僅是工作上不讓須眉的有為女性，也是幸福家庭的建設者和成就者。學校領導對女教職工們非常關心，下面讓我們以熱烈的掌聲有請黨委副書記劉岱寧老師代表學校講話，大家歡迎
常言道：“良好的開端是成功的一半。”同樣一堂課的導入，對于一節課來說，有著不可低詁的作用。 我從事教學工作十多年來，總結出了幾種較為有效的導入方法。
一、復習回顧導入法
孔子說：“溫故而知新，可以為師焉”課前復習舊知識，不僅鞏固了舊知識，而且為本節學習新的知識做下了良好的鋪墊，這樣學生憑借已有的知識結構向未知的知識領域邁進，不僅符合孔子的這一教學方法，而且也符合學生的認知道規律。應用這種導入法時，新舊知識之間的聯系，在聯系的關鍵環節，我們要巧設疑問，，起到激發興趣、調動欲望、引起思索的作用。舉一個具體的例子，例如我在講梯形中位線定理時，是這樣導入的：“三角形中位線定理是什么呢？（三角形中位線的長是第三邊的一半）那么梯形的中位線和梯形的底又有怎樣的關系呢？這節課我們就學習它們之間的關系——板書：梯形中位線定理。
”
二、聯系生活導入法
數學教學的目的就是解決生活中的實際問題，從生活中來，再到生活中去。如果我們在教學中能用身邊的實際例子引入新課，必定也能激發興趣，調動他們。如我在講相似三角形的性質定理時，我是這樣引入的。（教師指窗外遠處移動信號鐵塔）問：“同學們，遠出的那鐵塔高嗎？大家猜猜它有多高？有沒有辦法準確地計算出它的高度？還有誰能計算出我們學校的紅旗桿的高度是多少呢/”這樣他們自然七嘴八舌、躍躍欲試了這時候很自然的引入這節課，并板書課題，學生的求知欲可想而知了。
三、設疑導入法
換句話說就是設置懸念進入新課的方法，真正體現因有疑而學習，因學習而無疑的教學理念。根據我多次的教訓嘗試，采用這種方法時，關鍵的一點是我們教師要把握好分寸，即問題的難易程度，不“懸”學生就會不思而 解，相反太“懸”學生就望而怯步，兩者都不能達到我們所設想的目的。看來這個問題就十分關鍵了。例如我在講一元二次方程根與系數的關系時，我首先出了這樣一個題：“方程2x-4x-30=0的一個根為x=-3，不解方程，求出另一個根x=?” ，這時我設計了這樣一個問題：x=15÷(-3)，請學生驗算。結果學生代入原方程是正確的，于是就有了好奇心，急于想搞清楚為什么？這時我順勢導入“其中的‘-3’是方程已知的一個根，那么15是如何確定的呢？這就是我們今天所要學習的。”這樣的導入自然就為新課的講授作下了很好的鋪墊。
四、利用實物導入
8月28-9月4日，我參加了**省司法行政系統2015年度第十期警銜晉升培訓。這次培訓形式新穎、內容豐富，針對性強，各位老師的講課內容精辟，緊貼實際，分析透徹，對今后我們的實際工作很有現實的指導意義。短短一周時間的培訓學習，使我受益匪淺。下面談幾點我在這次培訓中的收獲：
一、思想受到洗禮。通過為我們參訓的民警講形勢、講政治、講黨性、講修養，點評時政、審時度勢、旁征博引，讓我知道學習的重要性、必要性和緊迫性，使我們進一步端正了思想、看清了形勢、堅定了立場、辨明了方向、明確了目標。使我了解了當前國家面臨的國內國際復雜形勢，更加堅定了方向，認清了社會主義道路的正確性。作為新時期的人民警察，不但要有榮譽感和使命感，更要有無比自豪感，更加要求我們民警的職業化建設是講奉獻、吃苦耐勞，教育引導民警具備忠誠、責任、正義、奉獻的素質，可是我們拿什么來讓民警從自身內在的努力去達到這種境界呢?唯一的是要使全體人民警察有一種對警察職業榮耀的崇尚，對從事警察職業有自豪感。
二是業務得到提高。在晉銜培訓的過程中，各位培訓老師結合實踐給我們講理論、講業務、講實戰、講經驗、講教訓，讓人大徹大悟，既得到震撼又得到警醒。“平安監獄，快樂民警”告訴我們要保持良好的心態，積極快樂的面對工作、面對生活。“心智與心理模式訓練”通過游戲活動讓我們真切體會到了自己心理作用的重要，人只要能越過自己，敢于面對，勇敢地去交流溝通，就會讓世界充滿愛。“領導藝術”教給我們每一位都要學習領導的藝術，如何有藝術地去協調領導工作，從而不斷提高自身的綜合素質。
三是身心得到休整。參訓的民警大多來自基層，平時工作忙，生活沒規律，學習、參觀的機會少和時間少，這次警銜培訓我們利用業余時間自發的組織觀看了“又見平遙”、游覽了具有濃厚文化風韻和晉商文化的平遙古城、進行了集體會餐等活動，這些都使參訓民警們擴大了交往，增進了友誼，豐富了生活，緩解了壓力，放松了心情，既充分保障了我們參訓的民警生活有規律、學習有氛圍，也緩解了培訓學習的緊張氣氛，活躍學員課余文化生活，同時每一名參訓人員都深深感受到監獄勞教這個大集體的和諧和溫暖。
四是“時不我待，要爭朝夕”的觀念得到加強。時間過得快，七天馬上就要過去，通過此次督晉督學習培訓，通過交流思想、交流心得、交流工作體會、交流實踐經驗，使我懂得了自己在工作中生活中的長處和短處，找到了自己的軟肋，清醒明白自己在今后的工作、學習和生活中如何去做到取長補短、有的放矢，從而不斷提高自己執法為民的綜合素質和總體水平。
這次培訓學習給我們提供了一個非常好的學習平臺，通過這次培訓也讓我更加了解了監獄、勞教工作的各個方面，更加明確了自己的工作要求和任務，并以強烈的憂患意識和責任意識，以飽滿的工作熱情投入到本職工作中去，為我們的監獄事業發展而做貢獻!
一、當今語文教學存在的問題
十年課改過去了，原來存在的一些問題哪些已經解決了？哪些還是存在的？還有哪些問題沒有被我們發現呢？
曾有語文教學專家撰文指出，當下語文課堂教學雖然較新課改之前有了積極的變化，但還不能說有了根本性的變革，這主要體現在教師的教學方式和學生的學習方式仍然陳舊上。從事實來看，我們也能看到在課改潮流中的許多典型學校和推廣做法，仍然是以升學率等應試因素來評價的，課堂改革還都是以單位時間內獲得的知識來評價的，這樣的風潮曾經在一段時間內非常流行，淹沒了課改之初提出的不少改革目標與措施。
因此，在新的課改實踐中，我們覺得：初中語文教學改革任重道遠！作為一線教師，我們很多時候不能改變大的環境，但在自己的教學范圍內，我們仍然可以有一番作為。
二、在教學實踐中追求語文教學的本義
首先，關于“講”的本義。在關于初中語文課堂要不要講、講什么、怎么講等問題上，曾經出現過激烈的爭論。有的嚴格限制了講的時間，提倡少講、精講，有的認為講是語文教學的優秀傳統，不能丟。最后折衷的方案大抵是“講所當講”，這是一個包治百病的藥方，你不能說它錯，但你可能永遠不知道何為“講所當講”，因為“哪個內容當講”從來都沒有一個唯一標準的答案。
在筆者看來，回答這個問題要結合教者的實際。在暫且不談“以生為本”的語境里，筆者以為，講是一個語文老師必須的基本功，離開了講，就離開了語文教學的正道。在結合語文教師教學實際的語境里，在教師具有了基本的講功之后，我們提出，善講的老師要充分發揮自己的講功，將自己所儲存的豐富知識，以自己擅長的方式向學生講明。筆者愿意引用“百家講壇”中像易中天等大家的例子，他們沒有與觀眾進行互動，但無論是現場的，還是電視機前的，無不為大家的講功和內容所折服，在他們解讀的三國中有著獨到的觀點，而這些觀點就足以吸引觀眾走進一種情境了。如果我們的語文課堂上有這樣的境界，你能說不是語文教學的成功嗎？
如果說這還是個案不足以有相當的說服力的話，我們再來回顧西南聯大的課堂，有史料記載，當時的課堂也多是大師“講”課，學生是一個忠實的聽眾，大師于講臺之上長袖善舞，在黑板之上筆勢縱橫，絕少見我們今天對教師所提出的語言要求和書寫要求，但他們的課堂是永恒的。因此，如果我們有足夠的講功，講又何妨？
在初中語文教學實踐中，筆者曾就某個專題進行過資料的儲備、講授的準備。例如，筆者曾效網上一位浙江名師之風，專門讀了魯迅，然后在所教的兩個班級進行了系列講授，時間持續了四節課。四節課全是講，全是魯迅，雖從同行角度來看，多有內容重復且拾人牙慧之嫌，但對學生而言卻是新鮮的，因此聽得津津有味。后來反思這段教學歷程，常有舒心之感，我覺得，這是講的魅力。
其次，關于“誦讀”的本義。經典誦讀是當下的一個熱詞，因為大家“傳唱”而熱。但在這種熱的情形當中，我們卻很容易忽略另一個問題：我們知道誦讀的本義嗎？或者就算不知道，那你思考過誦讀的本義嗎？在我們的教學中？我們是否因為所謂的工具性與人文性，而放棄了純粹意義上的誦讀？我們是否又因為追求所謂的經典誦讀而忽略了誦讀的本義？
“書讀百遍，其義自現”句老話背后隱藏著什么樸素的道理？筆者以為，這句話告訴我們誦讀實踐對疏通文義的重要性。筆者在思考一段時間后，決定就這種樸素的誦讀進行一些基本嘗試。
《荷塘月色》是朱自清先生的經典之作，對于這篇文章，我放棄了曾經的華麗式的教學，開始了素讀式的誦讀教學。在簡單的梳理之后，我范讀，學生淺讀，我再范讀，學生精讀。這兩節課中，“讀”是一個主旋律，效果良好。因為經典是需要品味的，而品味不是浮光掠影式的走馬觀花，而應該是多遍誦讀中的多次咀嚼與回味。
將誦讀放到新課程標準的背景下進行是誦讀的應有之義，也就是說，當下的誦讀要追求的不是搖頭晃腦式的誦讀外形，而是將作品與生活、與社會、與讀者相結合的用心誦讀，而用心是具體文本情境下的讀者感受，非有什么規律能夠描述，那種追求普遍意義下的誦讀教學是沒有意義的。
再次，關于“寫”的本義。“寫作使人精確”，這是培根說的，從學習心理角度思考這句話是有道理的，從教學實踐的角度來看，寫作確有可以將學生學習過程中模糊的心理清晰地表達出來的功能。
在初中語文教學實踐中，對寫作本義的考慮可以圍繞以下幾個問題展開：為什么要寫？寫什么？怎么寫？ 這些問題看似簡單，實則根本。對這些根本性的問題進行思考有助于我們抓住初中語文教學中“寫”的本義。
為什么要寫？寫作是語文教學的重要組成部分，卻也是學生最為頭疼的一個內容，那為什么要寫呢？很簡單，因為“言為心聲”，寫是言的一種方式；還因為“文以載道”，不寫則道難以傳世。回歸到我們的生活實際，那些應用情境下所提出的各種寫作需要則賦予“寫”更多的實際意義。
寫什么？目前我們的語文教學中多是命題作文或材料作文，這樣的寫法可以鍛煉學生寫的基本能力，形成初步的寫作素養。但從長遠來看，不利于學生形成持久的寫作興趣與能力，因為這樣的寫缺乏一種內驅力，因此，筆者更傾向于讓學生寫自己想寫的東西，“寫所想寫”應是寫作的本義之一。
怎么寫？除去常見的寫作技巧指導之外，筆者重點想說的是遠離浮華的真心表白。目前我們寫作的一個較大的誤區是過于追求一種時髦的詞藻，過于追求一種時髦的思想，而這些詞藻是堆砌的，思想是移植的，學生沒有寫出內心的感受，久而久之就寫不出自己內心的感受。因此，筆者認為在暫且放下應試需要的時候，以筆寫內心是一種境界，這種情境下的筆尖磨煉會讓學生真正領悟寫作的智慧，而非一些奇技巧。
“讀”是我國傳統教學強調的一種教學方法，也是語文教學最基本的一種手段。它是理解讀物內容，吸收語言資料，表述內心世界不可逾越的途徑。古往今來，多少人對“讀”做過推崇與肯定。有“書讀百遍，其義自見”；“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”；“循序漸進，熟讀而精思”。著名教育家葉圣陶說：“反復誦讀，激昂處還他個激昂，委婉處體現出委婉，入于眼，出于口，聞于耳，動于心。入忘我之境地，就會欣賞到優美的意境。”以上這些，都說明了“讀”在語文教學中的重要性，給予我們語文教學很多啟示：學習者只有通過多讀，才能領悟到文章的內在意義。同時，語文知識的廣泛性和內隱性，也只有通過多讀來領悟其中的要點和妙處；特別是文章中所蘊含的思想與道理、語言的韻美，也是通過多讀，才能心領神會，甚至潛移默化。因此，對于語文教學，教師要摒棄過去“滿堂包講”的教法，要化“繁”為“簡”，讓學生“以讀悟語。以讀悟情。”在教學中教師怎樣才能做到“少教多學、以讀代講，使之更好地為我們的教學服務呢？筆者結合教學實踐，從精讀課文、閱讀課文和古詩詞三種形式課文教學談談看法。
一、精讀課文中的以讀代講
精讀課文一定要以讀為基礎，要求學生多讀熟讀。《語文課程標準》指出：“精讀就是對文本進行認真仔細的研讀，對文本的用詞造句、段落層次、篇章結構、表達方法等方面進行揣摩品味，細讀探究，有時甚至要調動學生已有的閱讀和生活經驗咬文嚼字，結合聯想和想象，加深對文本的理解和感悟，進而形成自己對文本的判斷和評價”。因此，對于精讀課文教學，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。而要以“讀”為主，以“講”為輔，通過教師的精心指導，有的放矢地讀。把時間充分讓給學生去讀，通過學生反復朗讀、吟讀、誦讀，培養他們的語感，激活其生活經驗，使其通過直覺、感悟、聯想、想像等途徑，快速理解文本，也為下一步品讀文本奠定了良好的基礎。
在教學《鳥的天堂》時，可這樣設計朗讀教學過程：第一遍讀，讓學生從讀中了解內容梗概，獲得整體感知，弄懂在閱讀中遇到的生字新詞。第二遍讀，主要是從讀中去理解課文；第三、四遍讀，則是讓學生抓住重點段落、重點句子仔細揣摩，既是對課文思想內容的更深入理解，也是對語言文字的反復玩味，主要通過對朗讀中輕重緩急，虛實濃淡的體會來緊摳語言文字。如在引導學生理解鳥的天堂的鳥多和歡的特點時，我提出了這樣的問題：“誰能讀出鳥數量多的特點？”“誰能讀出鳥歡的特點？”“誰又能讀出鳥的天堂的美？”通過這些問題，學生的朗讀積極性被調動起來了，紛紛舉手試讀。在讀與評讀的過程中，學生自然而然地體會到作者第二次經過鳥的天堂看到的美麗景象，體會到作者對鳥的天堂的留戀之情。這樣一來，“讀”代替了老師所謂的分析提問，既減輕了負擔，又加深了印象，還培養了學生對語言文字的審美能力，豈不一舉三得？
二、略讀課文中的以讀代講
略讀課文一般文字較淺顯，便于學生閱讀和理解，它對學生自學的要求有所提高，但在理解的深度上有所下降。因此，對于略讀課文教學，教師就不要面面俱到，當然也不是放任學生亂讀，沒有目的地讀，而是在老師的指導下，抓住重點語句，讀中感悟，讀中理解，就能達到學習掌握的目的。王崧舟老師執教的《與象共舞》，把略讀課文的以讀代講發揮到極致，其中有一段讀的指導是這樣的：出示句子：在歡樂的音樂聲中，象群翩翩起舞……
三、古詩詞教學中的以讀代講
古詩詞是生命的歌唱，是美麗的化身，是永遠值得后人咀嚼、消化、回味的精神食糧。古詩詞教學應當超越單純的訓詁文字、詮釋詞語的范圍，跨入語義學與美學的領域，用心靈去捕捉詩的意象和境界。然而，現今不少語文教師依然要求學生采用“死摳字詞-理解句意-總結思想
“的老三套做法，條分縷析、肢解原本文脈貫通、渾然一體的千古佳句。這種教學形式抑制了學生的創造需要，扼殺了學生思維的靈性和生命的活力，古詩詞所蘊藏著的美感被掃蕩殆盡，學生學習語文的情趣也深受影響。殊不知教詩的最好的途徑不是講詩，而是誦讀，以讀代講，讓“詩詞”憑借著自己的言語存在說話，讓學生直接貼在詩的面頰上感受她的詩意。怎樣指導學生學習古詩，做到“以讀代講”，筆者認為可通過這幾個環節，即讀通順課文-讀出節奏和語氣-讀出感受-讀中想象，循序漸進，層層推進。
總之，書是讀懂的，不是講懂的，也不是問會的。“少教多學、以讀代講”，讓教學從“繁復”走向“簡單”；讓教學從“問題”走向“能力”；還是讓我們重視“讀”吧，在“讀”的訓練中培養學生的語文素養，讓我們的語文課充滿瑯瑯書聲。這樣，我們的語文課自然語文味十足了。
（作者單位 貴州省銅仁市第十小學）
一、由科學史實導入新課
一些科學史料中的典型事例,可以用來導入新課。例如講簡單磁現象,教師可以通過介紹我國四大發明之一“指南針”導入新課;講阿基米德定律可以引用阿基米德稱皇冠的故事或曹沖稱象的故事來導入新課。這種導入新課的方法,其最大的特點是生動活潑、引人入勝,有助于啟發學生進行科學思維,很受學生歡迎。
二、由生活中的錯誤經驗導入新課
生活中的經驗有正確的和錯誤的兩種,有時利用學生生活中的錯誤經驗來導入新課,會產生好的教學效果。例如講慣性定律時,可先提問學生:“維持物體的運動是否一定要有力的作用?”“速度大的物體是不是一定受一個大的力的作用?”對這些問題的肯定的答案是錯誤的,但學生常常認為是正確的。產生這種錯誤的根源在于學生的生活經驗被假象所迷惑。例如靜止的車,人推它才動;靜止的樹枝,風吹它才動;靜止的球,腳踢它才滾,如此等等。如果不推、不吹、不踢,這些物體是不會動的。當老師把學生認為是“千真萬確”的生活經驗,給予否定時,學生的思維一下子被激活了,注意力頓時集中到老師所提出的問題上來,這樣就巧妙地導入了新課。這種導入方法不僅可集中學生的注意力,更重要的是能使學生明白生活中的經驗在沒有經過嚴謹的科學分析之前還是粗淺的、片面的,甚至是錯誤的。要正確認識世界,掌握自然界的客觀規律,還必須經過嚴格的科學分析。通過學習,學生對原有感性知識作一番完整的分析,以獲得一個比較全面的認識,這對于培養學生的認識能力和逐步樹立辯證唯物主義的觀點十分有益。
三、由生活中熟悉的現象導入新課
采用學生所熟悉的現象也可以用來導入新課。例如:講杠桿時,創設如下教學情景:根據我們日常生活的經驗,你獨自一人能把和你一樣重的大石頭撬起嗎?這時學生會回答“能”,那就請個同學模擬一下教師用硬棒撬動大石頭的情境。然后再問:老師能不能用一根硬棒把地球托起來呢?這時學生就會產生很大的疑慮,地球那么大,怎么撬得起呢?這時要肯定地告訴學生:只要條件許可,一定能。學生就會想:老師需要的條件是什么呢?這時再引入課題:杠桿。利用學生生活中所熟悉的現象來導入新課的好處,不但能喚起學生對有關感性現象的回憶,使他們進入積極思維狀況,從而有助于理解所討論的物理概念和物理規律,而且還有利于培養學生“從客觀事物的感性認識基礎上來理解物理知識”的習慣。
四、由小實驗和演示實驗導入新課
初中物理教材十分重視學生的動手動腦能力的訓練,安排了很多小實驗。教師講課時如果能夠利用學生的小實驗來導入新課,這種方法較為直觀,也很容易引起學生的興趣。例如在講述初中物態變化中的汽化現象時,教師可用手沾水在黑板上寫字,過一會兒字跡沒有了;講壓強時,請同學們把鉛筆拿出來,把尖端和平端分別抵在兩個手指間,用力擠壓,兩手指疼痛程度不同,使他們聯想到壓力產生的作用效果可能與受力面積有關;講浮力時,先用彈簧秤出重力相等的鐵塊和鐵盒的重力,并強調它們的重力相等,都是鐵做的。然后先把鐵塊放入水中,結果鐵塊下沉,再問:若把鐵盒放入水中會怎樣?學生會產生爭議,然后再做實驗,這樣既加深了印象又引起了學生的興趣,實現使學生注意力的集中,激發了學生的學習動機。運用實驗創設情景應注意,實驗應簡單精練、直接、有新奇感。實驗過繁,反而會使學生不知師所云。
教師做適當的演示實驗也可以導入新課。例如在講大氣壓一節課時,一開始做以下一個實驗。拿一根兩端開口的玻璃管(不要太粗),插到盛有著色水的杯里。從玻璃管的上端吸氣,則可看到著色水被吸了上來,這時用手指堵住上端管口,將管提出杯外,盡管下口是開著的,可是水并不流出。如果將堵住上端管口的手指放開,水就從管中流了出來。實驗同時,可以把演示過程中所看到的現象分作幾個小問題向學生提出:
1.從玻璃管上端吸氣,管中水為什么會上升?
2.上端管口用手指堵住后,水為什么不會從下端流出來?
3.手指放開后,水為什么就流了出來?
學生們邊看演示,邊思考問題,很自然地導入了新課。
通過演示和課文內容有關的實驗來導入新課的好處,不僅僅反映在演示實驗本身的生動、形象上,它容易把學生對物理現象的興趣引導到對物理理論的學習上來,而且,學生通過對演示實驗的觀察,一開始就獲得了感性材料,為理解和掌握好教材內容準備了條件。這種直觀和抽象思維相結合的教法,對培養學生的思維能力和學生的科學素養都具有非常明顯的作用。因此,教師的演示實驗對學生來說是一個很好的示范,決不能草率從事。
五、由幽默故事導入新課
原蘇聯教育學家米?期洛特夫說過:“幽默是教育家最主要的也是第一位的助手。”在課堂講解中運用幽默,可以控制學生的注意;可以使講解的內容變得有趣,活躍課堂氣氛,消除師生間的隔閡,融洽師生間的關系;可以突出一些概念、規律的特征,解決教學的難點,還可以巧妙地處理偶發事件,使教學轉入正規。如在講“照相機”教學開始時,采用講故事的形式:某君照相時頭頂地、腳朝天,問他為何如此照相,答曰,照相只能成倒立的像。學生聽后發出笑聲,不但活躍了課堂氣氛,而且牢牢地記住了成像的特點。
六、由介紹物理知識的實際應用導入新課
1.由科學史料導入
一些科學史料中的典型事例，可以用來導入新課。例如講簡單磁現象，教師可以通過介紹我國四大發明之一“指南針”導入新課；講阿基米德定律可以引用阿基米德稱皇冠的故事或曹沖稱象的故事來導入新課。
反思 這種導入新課的方法，其最大的特點是生動活潑、引人入勝，吸引學生的注意力，有助于啟發學生進行科學思維，也是生動的歷史唯物主義和辯證唯物主義的教育，很受學生歡迎。
2.由生活中的錯誤經驗導入
生活中的經驗有正確的和錯誤的兩種，有時利用學生生活中的錯誤經驗來導入，會產生好的教學效果。例如講慣性定律時，可先提問學生：“維持物體的運動是否一定要有力的作用?”“速度大的物體是不是一定受一個大的力的作用?”對這些問題的肯定的答案是錯誤的，但學生常常認為是正確的。產生這種錯誤的根源在于學生的生活經驗被假象所迷惑。例如靜止的車，人推它才動；靜止的樹枝，風吹它才動；靜止的球，腳踢它才滾，等等。如果不推、不吹、不踢，這些物體是不會動的。當老師把學生認為是“千真萬確”的生活經驗，給予否定時，學生的思維一下子被激活了，注意力頓時集中到老師所提出的問題上來，這樣就巧妙的導人了新課。
反思 這種導人方法不僅可集中學生的注意力，更重要的是能使學生明白生活中的經驗在沒有經過嚴謹的科學分析之前還是粗淺的、片面的，甚至是錯誤的。要正確認識世界，掌握自然界的客觀規律，還必須經過嚴格的科學分析。通過學習，學生對原有感性知識作一番完整的分析，以獲得一個比較全面的認識，這對于培養學生的認識能力和逐步樹立辯證唯物主義的觀點十分有益。
3.由生活中熟悉的現象導入
采用學生所熟悉的現象也可以用來導入新課。例如講“壓強”一課時，首先讓學生想一個問題：人在爛泥地上走和在爛泥地上墊一塊木板后再走，兩種情況下，陷入泥里的深淺是否一樣?為什么?從而提出本課要討論的問題——壓強。又如講“慣性”的時候，可以舉出鋼筆出水不暢時，甩一下，墨水就出來了；汽車起動、制動、拐彎時乘客有傾倒現象等事例，來導入新課。
反思 利用學生生活中所熟悉的現象來導入新課的好處，不但能喚起學生對有關感性現象的回憶，使他們進入積極思維狀況，從而有助于理解所討論的物理概念和物理規律，而且還有利于培養學生“從客觀事物的感性認識基礎上來理解物理知識”的習慣。
4.由小實驗導入
初中物理教材十分重視學生的動手動腦能力的訓練，安排了很多小實驗。教師講課時如果能夠利用學生的小實驗來導入新課，效果也很好。例如：講液體的壓強時，讓學生用塑料袋直接接在水龍頭上，然后用細線扎緊，開啟水龍頭，塑料袋很快就會破裂，水從裂縫處噴出來，讓學生分析塑料袋破裂是什么作用的結果，從而導出液體壓強這一概念。再比如講摩擦起電時，用經摩擦帶電的塑料勺或塑料梳子靠近自來水龍頭流出很細的水流旁時，會看到水流發生了彎曲，這樣就導入了帶電物體吸引輕小物體這一課題。
反思 通過學生自己動手做小實驗來導入新課，其好處不但表現在讓學生自己發現問題，引起興趣，明確探求的目的與方向，而且還能培養學生的實驗興趣和實驗技能。
5.由演示實驗導入
教師做適當的演示實驗也可以導入新課。例如：在講大氣壓一節課時，可以做下面實驗。
拿一根兩端開口的玻璃管(不要太粗)，插到盛有著色水的杯里。從玻璃管的上端吸氣，則可看到著色水被吸了上來，這時用手指堵住上端管口，將管提出杯外，盡管下口是開著的，可是水并不流出。如果將堵住上端管口的手指放開，水就從管中流了出來。實驗同時，可以把演示過程中所看到的現象分作幾個小問題向學生提出：
1.從玻璃管上端吸氣，管中水為什么會上升?
2.上端管口用手指堵住后，水為什么不會從下端流出來?
3.手指放開后，水為什么就流了出來?
學生們邊看演示，邊思考問題，很自然地導入了新課。
反思 通過演示和課文內容有關的實驗來導入新課的好處，不僅僅反映在演示實驗本身的生動、形象上，它容易把學生對物理現象的興趣引導到對物理理論的學習上來，而且，學生通過對演示實驗的觀察，一開始就獲得了感性材料，為理解和掌握好教材內容準備了條件。這種生動的直觀和抽象思維相結合的教法，對培養學生的思維能力和學生的科學素養都具有非常明顯的作用。
6.由介紹物理知識的實際應用導入
恰逢同事孩子的婚禮，正好也是感恩節，同事讓我講幾句話，我怕講不好，就寫了個草稿。在這樣一個場合，我要講的話可能很多，譬如人生的大道理，譬如夫妻雙方互敬互愛，等等。但此時此刻，我最想講的卻是感恩。我要向參加婚禮的我們單位的所有人深深地鞠個躬，是他們成就了我和我的書法人生。
大家知道，書法學有小成，最希望有人求字。據說賈平凹剛開始學書法，也是這樣。有人開玩笑說：“你要是看見賈平凹不高興，你就向他求字，他立準眉開眼笑。”我學書法十幾年了，也希望有人向我求字，但就是沒有，虛榮心得不到滿足，便常常感到失落。一天，我突然發現，單位的同事陸續向我求字了，他們說：“給孩子寫幾個字吧。”我說：“寫什么？”他們說：“好好學習，天天向上。”我聽了立馬來了精神。單位有100多個職工，大約就有100多個孩子。這100多個孩子一人一幅字，就是100多幅。但那時我的書法水平不高，每寫一幅字總得練十遍八遍的，有時候甚至寫得滿地都是。一個小孩寫十多張，100個孩子就是上千張。古人講，要成就一個書法家，先要“廢紙三千”。其實這個數字我早已超過了，這個數字也就是同事布置給我的“作業”。因此說，我是小荷，同事就是我書法小荷上的蜻蜓；我是千里馬，同事就是我的伯樂；我是長跑運動員，同事就是我的啦啦隊。我的書法能有今天的成就，同事們才是真正的動力。
轉眼間，我贈字的孩子都長大了，他們都將要結婚。這時候，我又迎來了書法的第二春。但這次的寫字不是家長的主動相求，而是我主動相送。我這時寫字的心情是愉快的，是感恩的——投之以桃，報之以李嘛。沒有他們當年的鼓勵。我是不會走到今天的。是他們的喜愛和不嫌棄，才使我達到現在這樣一個水平。
參加婚禮出發前，因為新郎家長要我講幾句話，就著意修飾了一下，換了一套正裝。不過在照鏡子時，我突然發現自己老了。幾十年來熱愛書法，人磨墨墨磨人，不知不覺竟然接近花甲。古人在論書法時。喜歡說“人書俱老”。我今天是否“人書俱老”不得而知。但我通過不停地參加婚禮，我知道年輕的一代成長起來了。因此我說，我們應該欣慰地老去，同時更應該熱愛年輕人的成長。人類之所以可愛，就是因為一代一代地傳承，這個社會就有了持續的生機和希望。這個社會不僅有落花，也有綻放；不僅有老去，也有成長。這樣的生活是真實的，是陽光的。
許多年來一直想說兩個字：感恩。今天終于有了契機。書法這活，是個枯寂的事業。幼兒開始，乃至老年，堅持成了唯一的品格。藝術是需要埋頭苦干的，因此對執著于藝術、不愿意為身外之物所累的人，便成了一種殘酷一筆底明珠閑拋置，心中孤寂時襲來。幸好有了你們，能喜歡我的書法，在我起步的時候予以關注，在我跋涉的時候予以鼓勵，在我成熟的時候予以推薦。這一切，我一直存儲心里，因為我的感恩方式就是把字寫好。
一、把握好課堂教學中教師的“講”和學生的“動”的度
雖然新課改要求“以學生為主體”，教學必須最大程度地促進每個學生的發展，賦予學生更多的自主活動、實踐活動和親身體驗的機會。不管是自主學習，還是探究學習，都充分體現了尊重學生主體，還學生學習的主體地位。但在實際教學中一定要注意放手自主、放手探索、放開發言的程度。并不是課堂上學生探究到哪里就到哪里，課堂上你講、他講、大家講，學生想說什么就說什么，并不是學生“一統天下”。我們老師要清楚的知道一堂課下來，學生真正學到了什么、掌握了什么，其實效性如何？所以，我認為在當前的課堂教學中，把握好教師的“講”和學生的“動”的這個度是十分必要的。我們要十分注意課堂教學中該學生個體獨立思考的還是應該要求獨立靜思，該教師精講的還是要精講，該秉承的傳統的優秀的課堂教學組織形式還是要繼承和發揚，從而形成課堂教學中師生的有效互動，有機補充，彰顯主體與主導的相互促進的生動場面。
二、處理好課堂教學中感性教學和理性思維的關系
實驗是化學課堂教學中最常用的教學輔助手段，既啟發學生積極思考，又激發學生觀察與思考同步進行，做到眼、手、腦并用達到啟發學生智力，培養學生能力。適度的化學實驗操作活動能夠幫助學生對化學知識的理解和掌握，設置適當的生活化情景，賦予知識鮮活的背景，對于激發學生學習的積極性具有積極意義。但是，這并不代表化學實驗操作活動就越多越好，操作活動要適時、適度、適量。我們要十分注意把化學實驗操作活動與學生的思維活動、語言表達有機結合起來，即必須十分注意實驗操作活動的必要“內化”。因為如果我們過于迷戀、停留于實際操作層面，缺乏思維中的必要重構，就根本不可能發展起真正的化學思維。因此，重視化學實驗活動后的“靜態的化學思考”就顯得非常重要。
而化學知識生活化，一些生活化學實例雖然在化學課堂教學的“情境設置”可以起到“敲門磚”的作用，但也并不應簡單地將其等同于“生活情境”。我覺得如果我們把其目的取向僅僅定位為“生活化的化學”恐怕是有失偏頗。教學情景的簡潔、高效、有機結合及合時合理的純化學情景的創設，才應該是我們提高課堂教學有效性的有力的抓手和不懈的追求。
三、有效的創設教學情境，吸引學生的注意，激發學習興趣
要想有效教學就要激發學生的學習動機，喚起學生對學習的興趣、激勵學生求知的渴望和取得成就的愿望。興趣是最好的老師。孔子說：“知之者不如好之著，好之者不如樂之者”。學習的最高境界是樂學。為了使學生樂學，就要培養學生的學習興趣。我們要積累了大量的科學史的故事和前沿科學知識以及與學科有關的勵志、幽默的小故事，通常在上課的時候就用自己幽默的語言、時而嚴肅的語氣、時而調侃的語氣把一個個具有啟迪學生思維、激發學生興趣、吸引學生注意力的故事或者科學史娓娓到來，達到培養學生熱愛化學的興趣，學習科學家對待科學的態度和探索精神，緊密聯系前沿科學知識，使學生了解我們所學知識的價值，明確了學習的意義，學習將成為一種發自內心的主動行為，而不再是一種負擔，從而提高了學習效率，增強了課堂教學的效果。
例如：在學習燃燒和緩慢氧化這部分內容時，可以引用英國戰艦“歐羅巴”號失火事件，采取邊講故事邊傳授的方法進行趣味教學：這樣教學，教師把本課所要掌握的著火點、緩慢氧化、自燃等主要概念都融于講故事中進行傳授，使學生在興致勃勃地聽故事過程中，不知不覺地學到知識。
例如：在講富集在海水中的元素―氯時播放“3.29氯氣泄露事件”的錄象，引入新課，并借此設置一系列問題：什么顏色？還有那些物理性質？（學生自己總結）消防員噴灑的是什么？為什么這樣處理？引入化學性質及用途。最后問如果你遇到此情況應怎么自救呢？（討論探究），到此學生的學習興趣一點一點的被激發出來，知識環環相扣，一節課渾然天成
例如：在學習置換反應的知識后，可以引用“化鐵成銅”的故事引導學生復習，加深理解記憶。這樣的復習，學生的興趣很濃，課堂氣氛活躍，復習效果好。這樣的例子數不勝數。
四、真正的細化教學環節，完善教學方法，落實教學內容
