時間：2023-05-30 10:56:01
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇小滿詩句，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
我家的小院里有幾棵櫻桃樹，隨著和煦春風的搖動，樹上的枝枝杈杈萌發出一片一片的綠葉，繼而，一朵朵白色艷麗的小花，爭相綻放，將一棵棵不算太高的櫻桃樹，裝扮得銀花招展，鑲白掛玉，在片片綠色點綴下，很是嬌艷美麗。輕風吹過，陣陣幽香撲鼻而來。不知何處飛來的小蜜蜂，它們或在花心吸吮，或在葉尖飛舞，或在空中追逐，更給這清新淡雅之處，平添了一筆“枝頭春意鬧”的美景。過去曾有人吟出了“櫻桃花萬樹，春來想灼灼”的詩句，現在面對此景，大有“詩從景來”之感觸。
花開幾日，好景不長，在人們欣賞櫻桃花尚未盡興之時，它就匆匆結束了一年中的歷史使命，凋謝枯萎，花瓣脫落。當然，這并非不是一件好事，在小花凋謝后不久，很快就露出了剛剛孕育而成的一個個小櫻桃。小櫻桃實在不大，狀如米粒，形似圓錐，在逐漸長大的葉片掩映下，悄無聲息地生長。它們雖脫去了艷麗的盛裝，卻有了豐厚果實的雛形;雖不如小花那么引人注目，卻給人帶來收獲的喜悅。就在天氣日漸暖和，時近小滿節氣之時，枝杈上的櫻桃，終于成熟了。難怪清乾隆七年，洛陽知縣龔松林在櫻桃成熟季節游覽櫻桃園時，情不自禁地作詩描寫、贊美了那里的迷人景色：“雨飛新綠嫩，風動野花香。赤玉妝盈村，紅珠摘滿筐。”
在櫻桃處于雛形之時，外形基本一致，到了成熟之時，就分為紅白兩種。紅的晶瑩剔透，樣似瑪瑙;白的素雅高潔，不啻（chì）珍珠。它們圓中透亮，亮中放光，密密匝匝，擠成一串，似沉甸甸的谷穗，將枝條彎彎地壓下，對它們賦予“如珠未穿孔，似火不燒人”的贊譽，并不為過。長在旁邊的綠葉，郁郁蔥蔥，兩兩搭配，相得益彰。放眼一看，實是令人心生醉意、滿口生津。凡經過此地的人，無不伸手摘下幾顆，放進嘴里，醉心品嘗。櫻桃的味道實在太美了，又酸又甜。它們雖沒有楊梅、柑橘那樣的酸度，食后卻有著令人咋舌稱奇的味覺;雖沒有蘋果、桃子那樣的甘甜，食后卻有著欲罷不舍的戀意。我敢斷言，縱是誰來此地，都會流連忘返！
寫一寫
仿照這篇選文，你也描寫一下你喜歡的一種植物吧！
1.閱讀下面的語段，完成下面的題目。
二十四節氣令我們驚嘆和叫絕的，除了與物候、時令的奇異吻合和準確對應，還有它的一個個具有田園風味和充滿詩歌韻味的名稱，它們體現了漢語的簡約性和表意美。這真讓我們這些后世的漢語使用者不僅感到驕傲，也感到漸愧。
“驚zhé（ ）”，兩個漢字并列一起，即神奇地構成了生動的畫面和無窮的故事。你可以暇想：在遠方那一聲初始的雷鳴中，萬千沉睡的幽暗生靈被喚醒了，它們睜開惺忪（ ）的雙眼，不約而同，向圣賢一樣的太陽chǎng（ ）開了各自的門戶。
仿佛為了響應這一富于“革命”意味，天，豁然晴朗了。整面天空像一個深隱林中的藍色湖泊。小麥已經返青，望著滿眼絨絨的新綠，你會感到，綠色自身也有生命。在溝塹和道路兩旁，青草破土而出，連片的草色十分醒目。柳樹伸出了鳥舌狀的葉芽，楊樹拱出的花蕾則讓你想到幼鹿初萌的角。
（1）根據拼音寫漢字，或給加點的字注音。
驚zhé（ ） chǎng（ ）
惺忪（ ）
（2）語段中有兩個錯別字，請指出并加以改正。
“_______”改為“_______”；
“_______”改為“_______”
（3）第三段中畫線的句子是語病，請加以修改。
2.在國際氣象界，“二十四節氣”這一時間認知體系被譽為“中國的第五大發明”。你所在的班級，也開展了“走進二十四節氣”活動，請你參與其中。
（1）請你結合本次申遺的成功，擬寫一則公益廣告語。
（2）有同學把二十四節氣分了類，便于記憶，請你根據提示，填寫相應的內容。
①這些節氣反映四季變化：立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至。其中立春、立夏、立秋、立冬齊稱“四立”，表示四季_______的意思。
②這些節氣反映_______變化：小暑、大暑、處暑、小寒、大寒。
③這些節氣反映天氣現象：雨水、谷雨、_______、寒露、霜降、小雪、大雪。
④這些節氣反映_______現象：驚蟄、清明、小滿、芒種。
（3）隨著申遺的成功，網友紛紛留言，表達自己的自豪之情，請你也寫一則跟帖，表達自己的心情。
網友“花彩綽綽”留言：華夏民族農耕文化的瑰寶，祖先的智慧結晶！節氣時令也體現了人與自然的統一，正是東方文化精髓的體現！
我的留言：____________。
（4）請你根據自己的記憶，默寫二十四節氣歌的其中一句。
（5）請你對“二十四節氣”申遺成功，寫一段評論的話語。
3.根據要求，默寫古詩。
古代文人墨客根據二十四節氣衍生出的一首首優美雋永的詩詞，為人們的生活增添了許多詩情畫意。如：杜牧曾在“清明”寫下了“清明時節雨紛紛， ① ”的傷感之作；杜甫在“白露”的夜晚曾寫過“ ② ，月是故鄉明”的思鄉之篇；喜歡田園風光的韋應物在“驚蟄”到來的時候，寫下了“微雨眾卉新，一雷驚蟄始”的句子；孤身異鄉的白居易在“冬至”寫下“邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身”的詩句；在“雨水”的春日，讀一讀杜甫的“好雨知時節， ③ ”；在“小滿”的夏夜，吟一吟辛棄疾的“ ④ ，聽取蛙聲一片”；在“寒露”的清晨，感受一下李煜“千里江山寒色遠，蘆花深處泊孤舟”的寂寞蕭索；在“大雪”的傍晚，欣賞柳宗元“ ⑤ ，獨釣寒江雪”的遺世獨立；在“小寒”的黃昏和好友一起分享“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐”的溫暖；在“大寒”的夜晚，與知己一起等待“寒夜客來茶當酒，竹爐湯沸火初紅”的美妙時刻……天地、自然、季節更替與個人的思想情感如此和諧地融為一體，怎不讓人身心俱醉、渾然忘憂呢？
4. 閱讀下面材料，按要求答題。
材料一：二十四節氣之一――雨水
材料二：在川西民間，雨水是一個非常富有想象力和人情味的節氣。這天不管下雨不下雨都充滿一種雨意蒙蒙的詩情畫意：早晨天剛亮，霧蒙蒙的大路邊就有一些年輕婦女，手牽了幼小的兒子或女兒，在等待第一個從面前經過的行人。而一旦有人經過，也不管是男是女，是老是少，攔住對方，就把兒子或女兒按捺在地，磕頭拜寄，給對方做干兒子或干女兒。這在川西民間稱為“撞拜寄”，即事先沒有預定的目標，撞著誰就是誰。“撞拜寄”的目的，則是為了讓兒女順利、健康地成長。當然“撞拜寄”現在一般只在農村還保留著這一習俗，城里人一般或朋友或同學或同事相互“拜寄”子女。
材料三：明代有一秀才，某日夜宿山中，次日晨起，見茅屋上一片白霜，隨口吟出上聯：“昨夜大寒，霜降茅屋如小雪。”此聯中嵌有三個節氣，一時成為絕對。請你對出下聯：_____________。
（1）材料一的圖畫，介紹了和“雨水”相關的哪些內容？
（2）用一句話概括材料二的內容。
（3）請你對出材料三的下聯_____________。
（4）聯系三則材料內容，使用關聯詞語“不僅……而且……”寫一句話，概括二十四節氣和大自然、人類活動之間的關系。
5.曾經，我們日出而作，日落而息；曾經日月星空、江河湖海、山川草木、花鳥魚蟲、飛禽走獸，都是我們生機勃勃的同伴。我們踏著自然的節律，勞動著，生活著，哪怕氣候惡劣、環境危險。古中國便是根據太陽移動的腳步命名了“二十四節氣”。從《詩經》到唐詩，我們處處可以看到節氣的文化魅力。請你任選一個節氣，闡釋其含義，并詩意描述該節氣。
【參考答案】
1.（1）蟄 敞 xīng sōng （2）“漸”改為“慚”；“暇”改為“遐” （3）在“意味”后加“的節氣”。
2.（1）示例：產權保護受關注 節氣申遺暖人心。（2）①開始 ②溫度 ③白露 ④物候（3）“二十四節氣”是中華民族文化認同的重要載體，也是人類文化多樣性的生動見證。鮮明地體現了中國人尊重自然、順應自然規律和適應可持續發展的理念，二十四節氣能反映季節的變化，指導農事活動，影響著千家萬戶的衣食住行。祝賀中國“二十四節氣”申遺成功了！為古人的智慧點贊！（4）示例：春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連。秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。（5）示例：“二十四節氣”既是古人智慧的一種結晶，同時也充分體現了中國人尊重自然、順應自然規律和適應可持續發展的理念，這與我們現在所提倡的重視自然規律和生態保護，追求可持續發展的理念不謀而合。所以說，“二十四節氣”申遺成功具有極強的現實價值和文化意義。希望能借這個機會，讓更多的年輕人了解相關的民俗文化、節氣文化，并傳承下去。
3.①路上行人欲斷魂 ②露從今夜白 ③當春乃發生 ④稻花香里說豐年 ⑤孤舟蓑笠翁
中華民族歷史源遠流長，文化傳統璀燦輝煌，傳統節日異彩紛呈。傳統節日、節氣風俗是中華民族傳統文化重要組成部分，弘揚中華民族傳統文化是發展中華文化的需要。作為教育工作者，我們有責任、有義務讓孩子們通過構建校本課程認識優秀傳統文化，了解并體驗傳統節日、節氣，進而在經典誦讀中弘揚中華優秀傳統文化，最終實現培養身體健壯、心理健康、人格健全，具有中華文明自信的學生的育人目標。
一、詩意耕種，親近自然
“春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”《二十四節氣歌》是流淌在歷史歲月中的古老歌謠。隨著時代的變遷，在工業化、信息化主導的現代文明形態中，人們逐漸疏遠了傳統的農耕文化與文明。很多人都不知道七夕、重陽節等民族傳統節日，不知道谷雨、芒種、寒露、霜降這些節氣，導致了對傳統文化的疏離。為扭轉這一局面，我們以普及耕種知識為起點，研究農耕活動內容，開展以“二十四節氣”為節點的主題式耕種體驗活動，促進學生身體、人格的健康健全發展。
（一）開展種植活動，讓學生體驗生命成長的美好
學校開展的種植活動注重將科學課與勞技課相統籌，學生吟誦著“清明前后，種瓜點豆”的農諺，在學校的“開心農場”里種下果樹苗、點下牽牛花種、撒下青菜種……學生可自由組合分小組承包。每組由小組長分配任務，澆水、施肥、松土、間苗、滅蟲等，這樣可使每一位學生都能掌握基礎的勞作技能、體驗耕種的喜悅，給生活在高樓林立的都市中的孩子多提供一些親近自然與土地的機會。當孩子們看到播種的菜籽在自己的呵護下發芽出土，看到細如螞蟻觸角的小苗一天天長成綠油油的青菜時，他們會由衷地感嘆生命的奇妙。更重要的是，種植活動培養了孩子們呵護生命、愛護花草的責任感，培養了孩子們團結協作的能力，大家在耕種過程中學會了發現、學會了合作、學會了分享。
（二）開展實踐活動，讓學生共享自我成長的樂趣
白露過后，學校組織學生走進“夢田農場”，幫助農民收花生。當孩子們來到花生地，看到豐收的景象，充滿好奇，不時發出歡快的笑聲。在收花生的過程中，學生們秩序井然，拔得起勁、摘得仔細，互相幫助，團結協作。在勞動中，孩子們卻熱得滿臉是汗，有的還吟出“鋤禾日當午，汗滴禾下土”的詩句來。孩子們在品嘗勞動的快樂時，懂得了要珍惜勞動成果、不浪費糧食、養成勤儉節約的好習慣。寒露過后，學校又組織學生們一起去挖紅薯。在主持人激情澎湃地布置任務后，孩子們個個摩拳擦掌，生龍活虎地奔向自己的責任區域。他們或用鏟子挖掘，或互相協作拖拔紅薯秧。他們在勞動中分享快樂、學會感恩、收獲成長。
在豐富的農耕活動中，學生們發現節氣與農業生產有著密切的聯系。如關于天時：白露早，寒露遲，秋分種麥正當時；小滿芝麻芒種谷，過了冬至種大黍。關于地利：黃土變黑土，多打兩石五；秋后不深耕，來年蟲子生；莊稼一枝花，全靠肥當家。關于人事：地盡其力田不荒，合理密植多打糧；麥到芒種谷到秋，寒露才把甘薯收。孩子們吟誦著、勞動著，心中油然升起對中國傳統文化的熱愛之情。
二、建構課程，傳承經典
學校開展了以“清明、端午、中秋、重陽、冬至、春節”為節點的主題式研究活動，課程分為《清明春雨》《夏至縱歌》《秋思綿綿》《冬日戀歌》4個單元，共24個篇目，對應24個節氣。在實踐活動中，學生的學習不是來源于教材，而是自己圍繞節日、節氣進行構建與探索，挖掘民俗活動的豐富內涵。如在《清明春雨》一章中，一是要探究清明由來，認識晉國名臣介子推，了解介子推有功不居、不圖富貴的高風亮節。二是制作家史。孩子們手工制作紙花，擬制挽聯紀念祖先；制作“家族樹”、續寫家譜，了解自己的家族文化，挖掘潛藏在自己家族血液中艱苦奮斗、生生不息的精神。由此學生初步形成尊親敬祖、孝老敬賢的傳統倫理觀念。三是繼承英烈遺志，踐行家國夢想。“烈士陵園英雄小傳”的寫作活動，是為了讓學生們追念先輩和革命烈士的高貴品質，了解革命烈士的感人事跡，珍惜今天的幸福生活。在孩子們幼小的心田種下“正心、誠意、修身、齊家、治國、平天下”的種子。比如，子劍同學的《清明》就記錄了自己參加活動的感受。
清 明
天陰濃霧醇，
回鄉掃墓塵。
夜來思先輩，
哀思悼英魂。
學校開發的“二十四節氣”校本課程，通過開展豐富的傳統民俗活動、挖掘民俗活動的文化淵源，寓德育于生活。
三、詩意經典，弘揚文化
為了深入開發“二十四節氣”校本課程，達成文化育人的目標，學校派教師分赴焦作、石家莊、鄂爾多斯等地參加新教育年會，購買有關教育著作，開展校內論壇，聘請專家到學校指導工作。結合“二十四節氣”開展了“聽風沐雨過清明”“中秋詩會”“我們的端午節”等經典誦讀活動和“青青園中葵”等系列晨誦活動。
（一）經典誦讀
學生誦讀關于“二十四節氣”的經典古詩文。立春，學生讀“下直遇春日，垂鞭出禁闈。兩人攜手語，十里看山歸。”雨水，學生讀“好雨知時節，當春乃發生。隨風潛入夜，潤物細無聲。”驚蟄，學生讀“微雨眾卉新，一雷驚蟄始。田家幾日閑，耕種從此起。”春分，學生讀“春分雨腳落聲微，柳岸斜風帶客歸。時令北方偏向晚，可知早有綠腰肥。”學生用節氣詩閃亮每一個日子，詩意地行走于四季的輪回與更替之中。學生在經典誦讀中親近母語，親近文學經典，不斷升華愛國情感。
（二）闖關激趣
為了進一步提高學生誦讀古詩文的興趣，讓孩子們愛讀、樂背，老們想了很多辦法。閆老師的晉級闖關就受到了學生們的熱烈歡迎。晉級闖關活動首先要求學生根據自己的喜好，摘選有關某一節日節氣的詩歌。然后，開展經典詩文誦讀積累活動――“節日節氣經典古詩文積累大闖關”，以古代的“秀才”“舉人”“進士”為三關，每關設固定字數的經典詩文積累為過級挑戰，逐級晉升。闖關游戲吸引著孩子們熱情主動地參與經典詩文的積累與感悟活動，在活動中不斷激發學習的興趣，感受詩歌的魅力、節氣文化的博大精深。
（三）仿寫創編
開展“我是小詩人”活動，結合節日節氣及物候特征仿寫自創詩歌，逐步回望漢語魅力，培養學生創新精神和文化底蘊。現擷取幾顆稚嫩的“果實”，以饗讀者。
小暑?農家樂
溫風汩汩挾熱浪，
荷塘漾漾采藕忙。
農家聲聲碾稻谷，
消夏口口新米香。
處暑?觀小兒吃西瓜
處暑正午流火天，
空調屋內也流汗。
最妙小兒吃西瓜，
飛涎三尺濕肚圓。
