時(shí)間：2023-05-30 10:55:37
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇以關(guān)注為話題的作文，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
2008年，北京奧運(yùn)會(huì)的火炬將凝聚全世界的目光。為和全國中學(xué)師生一起關(guān)注奧運(yùn)盛事，理解奧運(yùn)理念，吸納奧運(yùn)精神，經(jīng)歷精神洗禮，體驗(yàn)民族自尊，激發(fā)愛國熱情，本刊和有關(guān)單位合作，共同舉辦以“我與奧林匹克精神”為主題的全國初中師生征文大賽活動(dòng)。
一、大賽口號
我夢想，我參與，我見證，我成長。
二、大賽主題
我與奧林匹克精神。
奧林匹克精神的內(nèi)涵很豐富：更快、更高、更強(qiáng)的自我挑戰(zhàn)精神，公平、公正、平等的競爭精神，自信、參與、向上的追求精神，和諧、積極、健康的樂觀精神……奧運(yùn)精神不僅運(yùn)動(dòng)員應(yīng)該具備，每一個(gè)現(xiàn)代人都應(yīng)該具備；不僅應(yīng)該在運(yùn)動(dòng)場上提倡，還應(yīng)該在整個(gè)社會(huì)生活中弘揚(yáng)。此次征文以在生活中理解、發(fā)現(xiàn)、弘揚(yáng)奧運(yùn)精神為宗旨。
三、大賽賽題
圍繞奧運(yùn)精神，設(shè)置以下賽題：
1、以“挑戰(zhàn)”為話題作文；2、以“競爭”為話題作文；3、以“追求”為話題作文；4、以“樂觀”為話題作文；5、以“自信”為話題作文；6、以“和諧”為話題作文；7、以“強(qiáng)”為話題作文；8、以“平等”為話題作文；9、以“參與”為話題作文；10、以“規(guī)則”為話題作文。
可任選一題參賽，文體不限。作文具體內(nèi)容可與奧運(yùn)活動(dòng)有關(guān)，也可與奧運(yùn)活動(dòng)無關(guān)，只要圍繞以上某個(gè)話題進(jìn)行寫作即可；可寫自己，也可寫別人。
四、征文對象
全國初中師生。歡迎老師組織學(xué)生集體參賽，歡迎本刊讀者俱樂部會(huì)員和小記者團(tuán)成員踴躍參賽。來稿請?jiān)谛欧馍献⒚鳌皧W運(yùn)征文”字樣。讀者俱樂部會(huì)員和小記者團(tuán)成員，請注明“俱樂部”或“小記者”字樣。
五、征文時(shí)間
2008年1月-8月收稿，10月公布獲獎(jiǎng)名單。
六、評獎(jiǎng)辦法
征文大賽由中國教育學(xué)會(huì)中學(xué)語文教學(xué)專業(yè)委員會(huì)和本刊共同舉辦。優(yōu)秀作品在《中學(xué)生閱讀?初中版?讀寫》選登。征文結(jié)束后請有關(guān)專家評出一、二、三等獎(jiǎng)及優(yōu)秀獎(jiǎng)若干，頒發(fā)加蓋中語會(huì)和本刊印章的證書。學(xué)生獲獎(jiǎng)作品的指導(dǎo)老師，頒發(fā)指導(dǎo)獎(jiǎng)證書。一、二、三等獎(jiǎng)獲得者分別獎(jiǎng)勵(lì)價(jià)值500元、200元、100元的圖書。
七、寄稿方式
【關(guān)鍵詞】作文教學(xué) 命題走向 審題 素材積累
作文在語文中考中素稱“半壁江山”，一“文”定試之說不再是空穴來風(fēng)。作文教學(xué)是中學(xué)語文教學(xué)的一個(gè)重要組成部分，作文水平的高低是衡量每個(gè)中學(xué)生語文水平的重要標(biāo)志，如何寫好作文？如何盡量杜絕失分？這是學(xué)生最為關(guān)心的問題。那么在作文教學(xué)中應(yīng)關(guān)注哪些問題呢？結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，下面我主要從四方面談?wù)剬@個(gè)問題的看法。
一、關(guān)注作文命題的走向
近年來，中考作文命題模式主要是命題作文、材料作文、話題作文，每個(gè)階段作文命題形式多種多樣。隨著話題作文日漸淡出中考，命題（含半命題）作文和新材料作文在中考卷中所占份額與日俱增。到了2011年中考，作文命題更多樣化，進(jìn)一步打破了話題作文一統(tǒng)天下的局面，考卷有所創(chuàng)新與突破。如北京市這幾年均是在命題或半命題之間徘徊。2007年出了一道半命題作文“動(dòng)力來自_____”，2008年為命題作文“向前，向前，向前！”2009年又變回了半命題作文“并沒有結(jié)束”，而2010年又出了命題作文“凝聚”。由此可見命題和半命題一直在中考試卷上占領(lǐng)著高地。2011年山東青島出了兩道作文題，命題作文為“我還是有潛力的”；話題作文則要求考生以“反省自我”為話題，自擬題目寫作文。由于以前訓(xùn)練的多是話題作文，結(jié)果有些同學(xué)不適應(yīng)。話題作文是上世紀(jì)90年代初到中期最流行的中考作文模式。而命題作文成為近年來全國各省市中考卷上的主流。因此，教師要關(guān)注作文命題趨勢，提醒初中生在平時(shí)的訓(xùn)練中各方面都要兼顧到，不要為了作文而作文。
二、關(guān)注現(xiàn)實(shí)，注重自我感悟
什么樣的文章才能得高分？專家認(rèn)為：要關(guān)注現(xiàn)實(shí)，要有生活體驗(yàn)，要思考人生，要表達(dá)真情，要注重自我感悟。文章貴在有真情實(shí)感，最真的才是最好的。朱自清先生的名篇《背影》之所以能打動(dòng)讀者，就在于抒真情。語文版初中語文教材要求寫作注意“感受與思考”，感受生活要有情。教師在指導(dǎo)寫作時(shí)，應(yīng)提醒學(xué)生仔細(xì)留意寫的人或事、發(fā)掘這些人或事的深層含義。關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活，關(guān)注腳下的土地，已經(jīng)成為中考作文的風(fēng)向標(biāo)，比如2010年北京卷作文《凝聚》文題簡潔而溫馨，既可以指向個(gè)人一生中方方面面的凝聚，也可以指向集體與社會(huì)中形形的凝聚，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注團(tuán)體，關(guān)注由人與人共同組成的社會(huì)，關(guān)注由人與動(dòng)物、與自然共同組成的地球。如果缺少對身邊生活的關(guān)注和思考，要寫好這一文題實(shí)屬不易。類似這樣的命題既是對考生觀察和思考生活能力的考查，也是一次脈脈含情的溫馨提示：熱愛你的家鄉(xiāng)，熱愛你的生活，熱愛你腳下的那方土地吧，因而要注重學(xué)生感受能力的培養(yǎng)。寫文章往往是從感受開始的，心有所感才行之于文。
三、強(qiáng)化素材的積累
在文章中，主題起統(tǒng)帥全篇的作用，但是主題不是空洞的，而是需要通過材料來表現(xiàn)的。材料是形成主題的支柱，是文章的物質(zhì)基礎(chǔ)?！扒蓩D難為無米之炊”，作者沒有材料就寫不出文章。作家秦牧說過：“一個(gè)作家應(yīng)該有三個(gè)倉庫，一個(gè)是直接材料的倉庫，裝從生活中得來的材料；一個(gè)是間接的倉庫，裝從書籍和資料中得來的材料；另一個(gè)就是日常收集的人民語言的倉庫。有了這三種，寫作起來比較容易?！彼?，強(qiáng)化素材積累，首先要豐富生活積累。這有多種途徑，比如注意觀察周圍的人、事、物，積極參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，與同學(xué)、親友交往等。要備好生活素材，還得把上述活動(dòng)的內(nèi)容寫進(jìn)日記或練筆中，特別是那些有閃光點(diǎn)、有沖擊力、有啟發(fā)性的人與事，要及時(shí)記下來；到臨考前，翻出來整理一番，記住一些典型的事件及細(xì)節(jié)。此外還應(yīng)博覽課外讀物，豐富文化積淀。從近年中考看，高分作文大多數(shù)具有較強(qiáng)的文學(xué)性，因而多讀多思含有哲理性的、有真情實(shí)感的、有才識的短文，自然是非常必要的。在多閱讀的同時(shí)，還應(yīng)建立一本屬于自己的作文素材手冊，比如積累哲理故事，關(guān)注近年來感動(dòng)世人的人物等。寫作時(shí)，就能緊扣話題信手拈來。
四、嚴(yán)把審題關(guān)
審題，是決定作文成敗的關(guān)鍵。審題不正確、整個(gè)作文就失敗了。一位作文專家說過：“所謂審題，說白了，就是命題者叫你寫什么，你就寫什么。叫你向東你就向東，叫你向西你就向西，千萬不能由著性子來。叫你比賽足球，你就只能去踢足球，萬萬不可自行其是，去打排球、打乒乓球。排球、乒乓球打得再好，統(tǒng)統(tǒng)不算數(shù)。”審題實(shí)際上就是搞清楚題目要求寫什么，它是作文構(gòu)思立意的基礎(chǔ)。比如以“中秋”為話題，你可以寫中秋，可以寫月亮，可以寫嫦娥，可以寫親人團(tuán)聚，可以寫思鄉(xiāng)念親，可以寫古往今來關(guān)于中秋詩詞的賞析等。這個(gè)的確是范圍很寬，但只要抓住其中一點(diǎn)，大肆拓展開來就可以了。但是，有些“寓意”類的話題作文，它會(huì)先提供材料，設(shè)置一個(gè)寫作中心。這時(shí)候?qū)忣}立意應(yīng)當(dāng)像材料作文那樣，反復(fù)閱讀材料，充分理解、準(zhǔn)確把握設(shè)題材料的內(nèi)涵，提煉出暗示話題含義的關(guān)鍵詞（句），以便披沙揀金，準(zhǔn)確切入。如話題作文“攀登另一種巔峰”屬“寓意”類的話題，材料中的“他戰(zhàn)勝了自己的欲望”就是一個(gè)關(guān)鍵句，所謂的“攀登”，就是戰(zhàn)勝私欲，要以一種廣博的胸襟來面對世界，從而對學(xué)生的心靈有一種震撼。但學(xué)生寫作的情況并不理想，最大的失誤在于審題失誤，造成偏題、離題。大多學(xué)生只是單純以“成功”“欲望”甚至以“夢想”為話題，行文中偷換話題，這些都偏離了命題者的意圖，得分都較低。
雖說寫好作文需要關(guān)注的內(nèi)容可能有許多，但核心之點(diǎn)，也無非是這些。如果平常的教學(xué)中既能注重從大處著眼于命題的走向和趨勢，又能從小處抓好審題和素材積累，才能有備而來而不會(huì)全盤皆輸。
【參考文獻(xiàn)】
1.《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》（實(shí)驗(yàn)稿），北京師范大學(xué)出版社，2001.7.
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面對這個(gè)問題,我們做老師的當(dāng)然不會(huì)等閑視之。問題雖然出在學(xué)生身上,根源卻要從老師身上找。因?yàn)閺男W(xué)到中學(xué),在作文訓(xùn)練方面,學(xué)生還是寫命題作文居多,根本不用考慮取什么作文題,那是老師的事。只是到了初三,為了應(yīng)付中考,老師才偶爾布置寫那么三兩篇話題類或材料類作文,而寫這類作文第一讓他們頭疼的就是取作文題。由于思想上的不重視,加之平時(shí)寫得又少,學(xué)生寫這類作文時(shí)水平低劣自是難免的。要讓學(xué)生能夠給自己的作文取一個(gè)靚麗而新穎的題目,我認(rèn)為可從兩方面著手:一是改變學(xué)生的思維方式:二是“授之以漁”即教給學(xué)生一些常規(guī)的作文擬題方法。
一、改變思維方式
1、訓(xùn)練發(fā)散思維。發(fā)散思維是一種重要的創(chuàng)造性思維,它是從多方面尋求多樣性答案的一種開放性的思維方式。要培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維,就要打破思維定勢,多角度地考慮問題。如我教學(xué)《濫芋充數(shù)》這則寓言后,要求學(xué)生從不同的角度談從中受到的啟發(fā),有的說:不學(xué)無術(shù)沒有好下場;有的說吃大鍋飯不利于不調(diào)動(dòng)人的積極性;還有的說騙子之所有得逞,在于被騙者太愚蠢;等等,不一而中。由于思維的角度不同,得出的答案自然就不一樣。
訓(xùn)練發(fā)散思維,指導(dǎo)的關(guān)鍵在多角度上,老師可結(jié)合課堂教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)一些想象性問題、求異性問題,啟發(fā)學(xué)生思考。如:同一文章可否采用不同的寫法?同一事件可否提煉出不同的觀點(diǎn)?等等,指導(dǎo)學(xué)生一文多讀,一事多寫。相信通過一段時(shí)間的思維訓(xùn)練,學(xué)生們思考和分析問題的思維方式會(huì)有所改變,他們在作文時(shí)就會(huì)不囿成見,不唯書本,使他們的思維達(dá)到“精鶩入極,心游萬仞”的理想境界。
2、訓(xùn)練逆向思維。“反彈琵琶”的英姑和“倒騎毛驢 ”的張果老,之所以能給人們留下深刻的印象,主要原因就在于他們的“反”和“倒”。這種與常理相悖的表現(xiàn)方式,與邏輯上的逆向思維有相似之處。學(xué)生要想擬出有創(chuàng)意的題目,學(xué)會(huì)逆向思維必不可少。只有學(xué)會(huì)了逆向思維,才能有助于你從別人想不到的反角度去看問題。如我以“回報(bào)”為話題,要求學(xué)生運(yùn)用逆向思維的方法作文,許多學(xué)生寫出了有創(chuàng)意的文章。
其實(shí),將逆向思維運(yùn)用于寫作中,古已有之,并不是什么創(chuàng)新之舉。如唐代大詩人劉禹錫,他一反前人的悲秋之情,寫下了格調(diào)高昂的《秋詞》;王勃更是一反古人送別時(shí)的離愁別恨,一首《送杜少府之任蜀州》讓他名垂千古。倘若我們的學(xué)生在擬題作文時(shí)也學(xué)學(xué)古人,合理地運(yùn)用逆向思維,所擬作文題必定不同凡響,讓人一見鐘情,過目不忘。
二、掌握作文擬題的方法
1、借助修辭擬題。從美學(xué)上說,人的審美眼光是獨(dú)特的,但是對美的追求卻是一致的。擬寫作文題時(shí),巧用修辭,可增加文章美感,使題目顯得富有文采。如以“詩歌與生活”為話題作文,運(yùn)用修辭手法,可擬如下作文題:《生活如詩》(比喻)、《花落去,詩還在》(對偶)、《我與詩為友》(擬人),看到這詩意化的題目,一下子便抓住了讀者的心,使人未讀文章先有情。
2、借用熱門話題擬題。當(dāng)今世界,新事件、新現(xiàn)象、新話題,層出不窮,學(xué)生若能在擬題時(shí)關(guān)注時(shí)政熱點(diǎn),擬出的作文題目定能出新出彩。如在這次“一?！笨荚囍?我欣喜地看到有位考生的作文題為《風(fēng)雪改變了愛的距離》,文章寫的就是今年雪災(zāi)中,素不相識的人面對災(zāi)民災(zāi)情,所表現(xiàn)出的愛心,顯然,這位考生的擬題就是取材于熱門話題。勿庸諱言,這樣的作文題,不僅有新意,而且有深意,可謂立意高遠(yuǎn),從而使它從眾多作文中脫穎而出。
3、借用符號來擬題?！皾饪s就是精華“,文章的標(biāo)題,應(yīng)是作品思想內(nèi)容的高度提煉,是作者智慧的化身。長的標(biāo)題會(huì)給人以拖沓的感覺。短簡的標(biāo)題給人一種干練的印象。而借用符號來擬題,可以化繁為簡,增強(qiáng)標(biāo)題的意蘊(yùn)和表現(xiàn)力,取到文字難以替代的作用。
4、借用古詩詞,名言,俗語擬題。擬題時(shí)巧用古詩詞,名言,俗語,并巧妙加以翻新改造,既給人以親切感,又要能增強(qiáng)感染力。如以“分?jǐn)?shù)”為話題作文時(shí),可擬題為《都是分?jǐn)?shù)惹的禍》,以“動(dòng)物”為話題作文時(shí),可擬題為《我是胖貓,我怕誰》,像這樣的作文題,顯得亦莊亦諧,妙趣橫生。還有的題目,如《開卷未必有益》,《班門弄斧又何妨》,《酒香也怕巷子深》等,則是由名言,俗語等轉(zhuǎn)換而來,這樣來的轉(zhuǎn)換,使文章的標(biāo)題在立意上便顯得先聲奪人。
5、借用名著擬題。名著是中學(xué)生課外閱讀中面大量廣的精品庫。在這個(gè)精彩紛呈的文學(xué)殿堂中,找到名著與現(xiàn)實(shí)的切入點(diǎn),古為今用,借古人之嘴,說今人之話,用老故事來闡述新道理,不失為一種較新穎的擬題法。如《孫悟空打假記》,《假如范進(jìn)參加中考》,《我與〈西游記〉有個(gè)約會(huì)》等題目,給人耳目一新之感。
一、文章大標(biāo)題的擬制
1.巧用詩詞、格言、歌詞、成語和廣告語等擬題，讓標(biāo)題語言凝練、生動(dòng)形象。比如以“課外閱讀”、“讀書”為話題，可擬出《功夫在課外》《為有源頭活水來》《“破萬卷”與“如有神”》等標(biāo)題。
2.倚仗修辭巧擬題。修辭手法的運(yùn)用往往能使文題搖曳多姿、含義雋永，極富感染力。如以“青春”為話題，可擬出《覺醒的青春》《收獲青春》《打開青春的天窗》等。
3.巧用懸念擬題。懸念指的是作者在作品的開頭故意擺出矛盾，設(shè)置疑端，以引起讀者對作品中人物命運(yùn)或矛盾沖突的關(guān)注，產(chǎn)生閱讀期待。這可從幾個(gè)方面進(jìn)行：以怪生懸，如《我發(fā)現(xiàn)了家中的“賊”》《富有的乞丐》；以險(xiǎn)出懸，如《撞車之后》《血染的路》；用設(shè)問制造懸念，如《雪化了以后是什么？》《麻雀你為啥不會(huì)飛？》等。
4.運(yùn)用辯證法擬題。用辯證法擬題可以深化作品的思想感情，激發(fā)讀者的閱讀興趣。如《熟悉的陌生人》《為了聚會(huì)的告別》《感謝你――我的“敵人”》等。
二、文章小標(biāo)題的擬制
擬制出好的小標(biāo)題能為行文提供明確的中心點(diǎn)和線索。所以，文章的小標(biāo)題也被喻為“心靈的小窗”。擬制小標(biāo)題一般有如下幾種方法：
1.并列組合法。即把同一個(gè)層次和類型的材料用分鏡頭的方式并列標(biāo)出。如2013年上海市中考作文題《今天，我想說說心里話》，一考生通過三個(gè)小標(biāo)題“感恩天下父母心”、“自豪國家富強(qiáng)心”、“期望夢想實(shí)現(xiàn)心”并列展開，從不同方面表現(xiàn)了主題。
2.時(shí)間、季節(jié)串聯(lián)法。即按時(shí)間順序排列，把時(shí)令或事件串聯(lián)起來。如2013年南通市中考作文題《有一種聲音，在記憶深處》，一考生用“6歲”、“12歲”、“中考前”、“現(xiàn)在”四個(gè)小標(biāo)題來連綴全篇，結(jié)構(gòu)清晰。又如2013年揚(yáng)州市中考作文題《漸至佳境》，一考生用“冬”、“秋”、“夏”、“春”四個(gè)小標(biāo)題表現(xiàn)倒著的四季變化，體現(xiàn)了自己內(nèi)心漸至佳境的過程。
適當(dāng)?shù)年P(guān)愛能使孩子健康成長,過分的溺愛使孩子變成負(fù)擔(dān),這里給大家整理了一些有關(guān)以溺愛為話題的高中作文,希望對大家有所幫助.
以溺愛為話題的高中作文1在一片茂密的樹林里長著一棵在許多大樹的身旁，得不到陽光，根生長不到更遠(yuǎn)的地方去。一天，有一位農(nóng)夫到這片樹林中，走到小樹旁邊聽到小樹的苦決定幫助它把身邊的大樹都砍掉了，后來小樹終于得到了陽光，也受到到風(fēng)雨的，冰雹……可是，最終小樹苗卻在農(nóng)夫的溺愛中死去。
這告訴我們不能在接受父母過分的關(guān)愛，我們只需要關(guān)心，父母給我們過分的關(guān)心對我們來說是種溺愛。所以，關(guān)愛，請不要溺愛孩子。
鄭武公娶姜氏為妻，生了兩個(gè)兒子。大兒子叫寐生，小兒子叫段。段長得一表人才很受姜氏的疼愛，希望鄭武公立段為太子，但后未能如愿。姜氏一直懷恨在心直到武公去世后，寐生繼承王位，號鄭莊公。姜氏提出很多無理的要求，鄭莊公都滿足她。但姜氏還不知足，煽動(dòng)段篡位。但后被莊公識破后，段自刎姜氏被莊公趕到穎地，莊公發(fā)誓說：不到黃泉不相見。但事后他很后悔。但是后來莊公與姜氏母子團(tuán)聚全靠穎考叔。
姜氏的的不是關(guān)愛段而是溺愛，最終把段送上了黃泉路，兩世相隔。溺愛孩子是害了他。
女孩王芳，父母對她萬般寵愛，過分的照顧。年幼時(shí)一切如愿以償。上學(xué)后只要學(xué)習(xí)上遇到困難就受不了，回家哭喪著臉亂發(fā)脾氣，父母很心痛。為此，父母總代勞一切。作業(yè)不會(huì)的父母代勞，學(xué)校受到委屈，父母出面解決……漸漸地，她不僅情感上，而缺乏毅力。女孩因?yàn)楦改傅哪鐞矍楦凶兊么嗳酰狈σ懔?。這種結(jié)局是疼愛的父母造成的。但是父母不會(huì)一輩子在我們身邊，我們也需要獨(dú)立。
而在國外的家庭就不一樣，在孩子幼小的時(shí)候父母會(huì)悉心照顧，但絕不嬌寵溺愛他們。在英國不論是富人家庭還是普通家庭，不論條件如何父母都不會(huì)嬌寵。他們有意識“創(chuàng)造”一些艱苦的環(huán)境。讓孩子遭受人為的艱難，磨練他們的意志。公學(xué)是英國的貴族學(xué)校，在這里讀書的富家子弟但生活卻極其艱苦，校方故意將伙食弄得很差，缺少取暖設(shè)備，要求學(xué)生必須在惡劣的環(huán)境中穿短褲出現(xiàn)在操場上、課堂上，堅(jiān)持冷水洗澡，不準(zhǔn)蓋過厚的的被子，冬天也要開窗就寢。這樣做為了消除孩子的嬌氣，養(yǎng)成堅(jiān)強(qiáng)的意志，提高其身體的精神素質(zhì)。
幾乎所有的英國人都認(rèn)為孩子應(yīng)該懂得忍耐，現(xiàn)實(shí)中有太多需要忍耐，如果父母不過分的關(guān)愛孩子，孩子應(yīng)該會(huì)更容易融入這個(gè)社會(huì)，現(xiàn)實(shí)是很殘酷的，不是所有的事都會(huì)如你所愿，在社會(huì)中，你只是一棵小草，別人從你身上踩過不會(huì)有人在乎你的痛，不會(huì)有人關(guān)心你，所以我們應(yīng)該更堅(jiān)強(qiáng)，擺脫溺愛的束縛，那樣我們會(huì)像雄鷹一樣飛得更高，像野馬一樣奔馳的更遠(yuǎn)。
關(guān)愛，請不要溺愛。親愛的父母，我們不想像小樹苗一樣擁有燦爛而短暫的時(shí)光。
以溺愛為話題的高中作文2我不知道光是中國這樣，還是有的國家也這樣，至少我知道有沒有這樣的國家，那當(dāng)然不是中國，但我相信那國家一定是很強(qiáng)大的。中國不是完美的國家，我相信大大有教育的問題。
父母對子女的愛是真切和深情的，爺婆對孫兒的愛一定比父母的愛更濃厚。
我不喜歡中國的教育，相反我反對這樣的教育，因?yàn)橹袊慕逃龝?huì)讓一代一代的更加的沒用。
父母爺婆的愛已遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過的“溺愛”一詞，這樣的愛更可怕?？膳碌阶屇銦o法接觸社會(huì);可怕到讓你煮不熟米面;可怕到讓你乘不來火車……
不讓孩子洗衣物，怕冷壞了學(xué)習(xí)的雙手;不讓孩子到河壩，怕下河洗澡時(shí)發(fā)生意外;不讓孩子單獨(dú)到城外，怕孩兒們迷了路;不讓孩子煮米面，怕煮不熟吃壞了肚子……
我真搞不懂你們?yōu)槭裁磿?huì)這樣。你們對我的愛我們心領(lǐng)了，我知道你們的好意，想快快讓我長大，快快樂樂的發(fā)展，過上幸福的人生，童年就格外的保護(hù)我，或許我還未說完更多的好意。但這樣的愛早已過時(shí)了，現(xiàn)在社會(huì)競爭如此殘酷，想得不是那么的輕松，你們或許認(rèn)為我說的很離譜，很無道理，但我從小就生活在現(xiàn)在這個(gè)年代里，看到的畢竟都是很現(xiàn)實(shí)的東西，幸好你們，我的父母爺婆們，你們多多少少看到過一些美麗的世界。
不是我拿話氣你們，而你們不會(huì)永遠(yuǎn)的保護(hù)我，早晚會(huì)離開我的，之后會(huì)怎么樣呢?我會(huì)面對社會(huì)，我會(huì)成立家庭，為了不碰過多的壁就只有多做事，多面對社會(huì)，多看看紅塵世俗。
沒有試驗(yàn)就沒有成功，沒有忍受痛苦就沒有進(jìn)步，沒有驚訝就沒有發(fā)現(xiàn)……
就因?yàn)橹芙軅惖膵寢屧谒r(shí)候守著他彈鋼琴才有了他輝煌的人生;就因?yàn)榘⒗?莫杰布亞德的父親天天逼他學(xué)法語、俄語、日語等才有了的翻譯家……
每個(gè)人都有責(zé)任，但責(zé)任各有不同。父母30%的責(zé)任就是讓我有一個(gè)生活的地方和關(guān)于衣食的問題，我70%的責(zé)任就是不斷地了解社會(huì)，努力追求更好、更完美的明天，努力學(xué)習(xí)和盡快適應(yīng)社會(huì)。
我的不是珍珠，不是黃金，不需要怎樣的保護(hù)。我是人，如果父母要保護(hù)就給我一個(gè)自我發(fā)展的天空吧，現(xiàn)在做錯(cuò)了可以改正，如果當(dāng)你們離我們而去了就再也沒有改正的機(jī)會(huì)了。
希望你們支持，因?yàn)槲覀儞?dān)負(fù)著70%的責(zé)任。
我們都有夢想，所以我們必須對自己負(fù)責(zé)。
溺愛高中議論文作文五：溺愛不等于愛
愛與溺愛的區(qū)別就在于理智與盲目的分別!
以溺愛為話題的高中作文3可能由于生活在農(nóng)村吧，小時(shí)候父母的關(guān)愛也還算平常，所以以前每次閱讀有關(guān)獨(dú)生子女嬌生慣養(yǎng)，父母過分溺愛之類的批判文章，也總覺得那離我太遠(yuǎn)，而且竟也覺得沒什么。
后來讀高中了，寄宿在離學(xué)校不遠(yuǎn)的一處人家，那家人還算敦厚熱情，其中有個(gè)約六、七歲的小女兒，全家人幾乎視其為掌中寶，然而其中的苦楚也是道不盡的，至少從旁觀者的角度來說，我是這么認(rèn)為的。
記得我六七歲的時(shí)候，怎么說也能幫父母掃掃地，洗洗碗，偶爾還喂喂豬。而我們這個(gè)小公主呢?連盛飯這類小事也得奶奶擔(dān)著，甚至還要讓奶奶給一口一口地喂。有時(shí)奶奶一點(diǎn)不順?biāo)囊?，她便大吵大鬧，而且還污言穢語，可那老人家呢?什么都依著她，偶爾的打罵也是不疼不癢。
如果不是親眼所見，我決不會(huì)相信現(xiàn)實(shí)中還有如此滑稽的一幕。全家人都圍著小公主轉(zhuǎn)，要吃面包，爺爺便表現(xiàn)出身先士卒的大氣，我去買，說著便沖出去，那身子骨還真一點(diǎn)也不服老!要吃蘋果，奶奶立馬給撥，后來又改要吃炒飯，母親二話沒說，便奔向廚房。等等這一切，我都看在眼里，笑在心里。
但是這一幕幕情景不得不讓我深思，咀嚼。小小年紀(jì)便污言穢語，而且對象還是疼愛自己的奶奶，實(shí)在令人憤怒!然而退一步想，小公主如此另類的言行難道是憑空而來的嗎!家長在這方面還是有不可推卸的責(zé)任。小公主的未來實(shí)在令人擔(dān)憂，我不知道家長的溺愛最終將把她引向一條什么樣的路。當(dāng)然，畢竟人事無常，世事難料，我對小公主的未來也不敢妄加任何悲觀的批判。但是家長的溺愛給孩子造成的不良影響確確實(shí)實(shí)是不容忽視的。現(xiàn)如今，隨著計(jì)劃生育的推廣，獨(dú)生子女也越來越多，家長過分的溺愛也幾乎成了中國家庭的一種通病;其顯現(xiàn)出來的一系列的問題也越來越為社會(huì)所關(guān)注。
我畢竟還是個(gè)學(xué)生，所以對很多家長的心態(tài)表示不解，難道處處依著孩子，順著孩子，實(shí)行一切包辦制就是所謂的關(guān)愛嗎?我不知道有多少家長真正靜下心來思考過這個(gè)問題?，F(xiàn)代的孩子心理承受能力普遍偏低已是一個(gè)眾所周知的事實(shí)。究其緣由，除了如今物質(zhì)生活提高了，孩子苦難的際遇也少了外，很大程度上還是來自于父母的過分溺愛。試問，成天浸泡在蜜糖里，像躲在窩里的小鳥，經(jīng)受不到半點(diǎn)風(fēng)雨的洗禮，又怎么能練硬自己的翅膀，去迎接更大的挑戰(zhàn)呢?
望子成龍，望女成鳳的心并不意味著一味地給予，一味地放縱。我覺得作為父母都應(yīng)該有一點(diǎn)的自省，與其庸俗于溺愛自己的孩子，倒不如想想如何為孩子創(chuàng)造一絲鍛煉自我的機(jī)會(huì)。
以溺愛為話題的高中作文4我曾聽過一個(gè)故事，大體內(nèi)容是這樣的：
野鴨子每年冬天都要從北方飛到南方，可是，一些北方人因?yàn)橄矚g鴨子，經(jīng)常為它們提供食物。于是，一些野鴨子因貪戀這些食物便留在了北方，并漸漸被馴化成了家鴨，連飛也飛不動(dòng)了。因此，人們只要停止提供食物，它們就只有死路一條。而那些每年不辭辛苦堅(jiān)持飛往南方的野鴨子呢?它們活的好好地，并且越來越健壯了。
這個(gè)故事其實(shí)也反映著當(dāng)今社會(huì)上的某種現(xiàn)象比如說，咱們中國人，尤其是女的，十個(gè)當(dāng)中都不一定能找得出一個(gè)會(huì)做家務(wù)的，這種現(xiàn)象不正好違背了中國的傳統(tǒng)了嗎!!你們知道造成這種現(xiàn)象的原因嗎?很簡單，就是因?yàn)楝F(xiàn)在的父母，都把孩子當(dāng)掌上明珠，比香港的都還要珍貴，從來不讓孩子掃一回地，洗一次碗，真是應(yīng)了那句話了“捧在手心里怕碎了，含在嘴里怕化了”
就這樣，造成孩子長大后什么都不會(huì)做，連最基本的做飯，洗衣服都不會(huì)，聽說郵遞公司接的最多的單子，就是大學(xué)生在外地向家里郵的臟衣服，讓父母洗完了，，再給他們郵回去。
你們想想，你們能照顧自己的孩子一輩子嗎?一輩子給孩子洗衣服做飯，可能嗎，你的孩子早晚有一天要學(xué)會(huì)自立。
你們有沒有想過，如果哪天你們離開這個(gè)世界了，而你們的孩子卻什么都不會(huì)，他們怎么辦，我打個(gè)比喻，就像是把一個(gè)“沒手沒腳”的孩子孤零零的扔在這個(gè)世界上，這就是你們所謂的“愛”。
該清醒了，祖國未來的繼承人都讓你們慣成這樣了，
如果不是喜歡鴨子的人，，那些可憐的野鴨子就不會(huì)死，
所以，有時(shí)候“愛”不是愛，而是一種殘害啊!!
以溺愛為話題的高中作文5愛與溺愛的區(qū)別就在于理智與盲目的分別!
——題記
“啊!我要吃巧克力，巧克力!”我聞聲望去，一個(gè)2歲的小男孩正在座位上哭著要吃巧克力?！昂?，好，好!等會(huì)兒下車給你買!”一個(gè)婦女撫著男孩的頭說。可男孩的哭聲越來越大，撫得車上人人蹙眉，可那婦人卻絲毫煤油意識到這一點(diǎn)，臉上沒有一絲尷尬之意。
這不就是現(xiàn)在的家長對孩子的教育的真實(shí)寫照嗎?只要孩子想要什么，家長們就會(huì)給他們買什么!盲目，不加思考，不顧及他人?，F(xiàn)在的兒童、少年、青年人大部分都是獨(dú)生子女，是家里的掌上明珠。家里的每個(gè)人都圍著他們轉(zhuǎn)，養(yǎng)成了衣來伸手、飯來張口的惡心。就像那個(gè)小男孩，僅才2歲而已，他想要巧克力，那位阿姨就馬上答應(yīng)了他，就算他大哭大叫，阿姨也會(huì)容忍，并不會(huì)覺得影響他人。難道男孩今天要巧克力，你能給;明天要玩具，你也能給;以后，他要金屋，你還能給他嗎?盲目的愛真的是那神圣的愛嗎?不!也許，它只是愛的一種吧——溺愛。
那真正的母愛，父愛是什么呢?尋尋覓覓，尋尋覓覓——
走在雨中，眼前出現(xiàn)了兩個(gè)身影——大身影左手撐著一把紅傘，小身影站在她左邊背著粉紅色的書包，小女孩鄒著眉，歪著小腦袋問爸爸：“爸爸，傘拿歪了!”“沒有啊?！笔迨宀话驳仉S意回答。又走了一陣子，女孩發(fā)現(xiàn)爸爸右手臂的衣服濕了，就又提醒道：“爸爸，傘真的歪了，你是不是撐累了，我來撐吧!”“不用，不用，寶貝長大了再幫爸爸撐傘吧!”叔叔和藹地笑著，臉上洋溢著幸福?？勺咴谒麄兩砗蟮奈覅s分明看見，那鮮眼的紅傘的確是歪向了小女孩的那邊。
原來，有一種愛，叫做呵護(hù)。
6、7歲的那時(shí)候，一次我發(fā)燒了，我本希望媽媽能抽出一點(diǎn)時(shí)間陪我去輸液，可得來的答案卻是：媽媽要上晚自習(xí)。
她絲毫沒有為我生病作出任何改變，我想不通，弄不明白，難道我生病還沒有上晚自習(xí)重要嗎?我拿著錢，一個(gè)人來到社區(qū)醫(yī)院，獨(dú)自躺在床上輸液，看著其他病人都有家屬陪伴，心里很不是滋味?；丶液?，媽媽菜告訴我：“我是想鍛煉你獨(dú)自生活的能力，你以為媽媽真的舍得嗎?”
原來，有一種愛，叫做舍得。
【關(guān)鍵詞】作文開關(guān)；九法；易學(xué)；實(shí)效
常言道：好的開頭是成功的一半。對于考場作文來說，這話非?？孔V，十分著調(diào)。在快速閱卷的前提下，精妙的開頭往往能給人賞心悅目之感，進(jìn)而成為得高分的一大亮點(diǎn)。雕飾鳳頭有一些基本要求：開門見山，引出觀點(diǎn)；語言簡潔，凸現(xiàn)文采；情理兼?zhèn)?，引人入勝。那如何在短時(shí)間內(nèi)寫出一個(gè)像這樣亮麗的開頭？下面是筆者熔鑄十余年的作文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)得出來的開頭九法，希望能給在學(xué)海里摸索的莘莘學(xué)子提供一些作文開頭的竅門。
一、類比法
所謂類比法，就是以天地萬物的某些特點(diǎn)與人類的某些特征進(jìn)行相似的比較，進(jìn)而引出某個(gè)觀點(diǎn)或人生道理的方法。這天地萬物的范圍極廣，花草樹木、鳥獸蟲魚、河流山川、日月星辰、風(fēng)霜雨雪等等，都可作為類比物。采用類比法，既可使入題言簡義賅，又可顯示學(xué)生對生活的觀察與思考，這自然是一個(gè)極佳的開頭法。
這里特別注意的是，采用類比法，一定要寫出物與人之間的共通點(diǎn)，然后自然地引出中心。請看下面兩個(gè)開頭：
（一）以“種子”為話題――
椰樹的種子隨水漂流到哪里，哪里就挺立偉岸的身影；蒲公英的種子隨風(fēng)飄到哪里，哪里就綻開小小的雪絨花；小草的種子播撒到哪里，哪里就鋪下碧綠的地毯。種子是上天賜給人間的最神奇的禮物，哪里有種子，哪里就有優(yōu)美風(fēng)景。我們?nèi)绻Φ牟ト龇N子，人生道路上一定風(fēng)光如畫，美景處處。
（二）以“感謝對手”為話題――
鰻魚的生命非常脆弱，離開深海區(qū)要不了半天就會(huì)全部死亡。但只要放進(jìn)它的“對頭”――狗魚，死氣沉沉的鰻魚就會(huì)全給激活。
秘魯?shù)膰壹壣止珗@里，睡華房吃美食的美洲虎，終日無精打采；然而引進(jìn)它的“對敵”――美洲豹后，卻威猛無比，霸氣十足。
自然萬物無時(shí)無刻不在向我們昭示：對手是保持生命活力、激發(fā)生命潛能的必要元素。
第一個(gè)開頭分別用椰樹、蒲公英、小草三種不同植物的種子的作用，與人生的種子相類比，從而自然地闡發(fā)了中心論點(diǎn)：人如果也廣布種子，人生道路上也一定美景處處。
第二個(gè)開頭用“鰻魚與狗魚”、“美洲虎與美洲豹”這兩對動(dòng)物之間的對立關(guān)系及相互影響，引出中心論點(diǎn)：對手是保持生命活力、激發(fā)生命潛能的必要元素。
這兩個(gè)開頭，都由物到人進(jìn)行聯(lián)類聯(lián)想，妙合自然，引出中心水到渠成。
二、設(shè)問法
設(shè)問法，就是用一問一答的方式引出中心。這種方法或在問中隱藏答案，或在答中直言觀點(diǎn)，然后進(jìn)一步闡明中心。采用設(shè)問法，簡潔明快，開門見山，讓人一目了然。
（一）請看一則以“換一朵水仙花”為話題的開頭：
為何莊子可以暢享“逍遙游”的無我境界？為何陶潛可以求取 “采菊東籬下，悠然見南山”的逸致閑情？為何王維可以擁有“行到水窮處，坐看風(fēng)起時(shí)”的閑適生活？無他，輕物質(zhì)重精神者也。誰能用一塊面包去換一朵水仙，誰就能享受一室馨香。古往今來，許多賢人達(dá)士，他們以自己的言行告訴世人：只有放下對物質(zhì)的執(zhí)著追求，才能在精神的天國里暢，讓生命釋放出最動(dòng)人的美。
這則開頭從“為什么”的角度，連用莊子、陶潛、王維三人達(dá)至逍遙自在的精神境界的原因來設(shè)問，然后得出“輕物質(zhì)重精神”的答案，進(jìn)而再緊扣話題，引出中心。
（二）再看一則以“寬容”為話題的開頭：
什么是寬容？馬克?吐溫說過，“一只腳踩扁了紫羅蘭，它卻把香味留在了你的腳上。這就是寬容?！睂捜?，是一種豁達(dá)的胸襟，它使我們的生命發(fā)出耀眼的光芒。
這則開頭從“是什么”的角度來設(shè)問，然后引用一句名言來作答，進(jìn)而闡明寬容的定義。
（三）最后看看今年廣東語文高考的作文――以“每一個(gè)時(shí)期都可以過有趣而且有用的生活”為意旨的開頭：
我問佛：如何不失落人生的每一個(gè)季節(jié)？
佛曰：五年執(zhí)著地扎根，六載努力地吐蕊，兩天激情地綻放，戈壁的依米花，它生命的每一天都是美麗的。
我頓悟了：只要你有一顆積極上進(jìn)的心，不斷追夢，每一個(gè)時(shí)期都可以活出精彩。
這則開頭雖采用“我”與“佛”的對話形式，但還是屬于設(shè)問句，因?yàn)椤拔摇本褪俏闹械摹胺稹?，這樣寫不但新穎，而且有詩意、有內(nèi)涵。同時(shí)它從“怎么樣”的角度入手，精警地得出一個(gè)所要闡發(fā)的道理，真是言簡意賅。
采用設(shè)問法，不管從“是什么”“為什么”還是“怎么樣”的角度入手，只要按照“問――答――闡明中心”這個(gè)邏輯思路來進(jìn)行就可以了。
三、排比法
排比法，就是用三個(gè)或三個(gè)以上結(jié)構(gòu)相似，內(nèi)容相同的句子連綴起來，引出中心的方法。采用排比法，可使得文章結(jié)構(gòu)緊湊，語氣連貫，感染力強(qiáng)。請看下面三則開頭：
（一）以《有一種力量》題目――
有一種力量，時(shí)常震憾我的心靈，讓我輾轉(zhuǎn)反側(cè)；有一種力量，時(shí)常溫?zé)嵛业男撵`，讓我無法平靜；有一種力量，時(shí)常濡濕我的心靈，讓我淚流滿面。它，就是愛。
（二）以“誠信”為話題――
生活如酒，或芳香，或濃烈，因?yàn)檎\實(shí)，它變得醇厚；生活如歌，或高昂，或低沉，因?yàn)槭匦牛兊脨偠?生活如畫，或明麗，或素雅，因?yàn)檎\信，它變得迷人。誠信，使我們的生命變得豐盈、美麗。
（三）以“意氣”為話題――
意氣，是李白“仰天長嘯出門去，我輩豈是蓬蒿人”的高歌；意氣，是杜甫“致君堯舜上，當(dāng)使民風(fēng)淳”的宏志；意氣，是“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的壯懷……意氣，使我們的生命煥發(fā)出無盡光彩。
第一則直接闡釋愛的力量，第二則用比喻的手法說明誠信的作用，第三則引用三個(gè)歷史名人的詩句來闡述意氣的內(nèi)涵，引出中心。也就是說，排比法的形式靈活多變，不拘一格，只要符合“用三個(gè)或三個(gè)以上結(jié)構(gòu)相似，內(nèi)容相同的句子引出中心”的要求，就可以了。
四、引用法
引用法，就是援引一些較出名的語言來引出中心的方法。這里可引用名言的范圍很廣，包括詩文名句、歌詞、廣告語、成語俗諺，甚至是網(wǎng)絡(luò)語言。引用的語言類型不同，其效果也不同。
（一）引用詩文：《德馨留香》――
蓮，“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”；菊，“寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中”；梅，“零落成泥碾作塵，只有香如故”?；ǎ?yàn)橛械?，于是成了文人墨客筆下常歌詠的對象，人也如此，惟有德馨，才能香遠(yuǎn)溢清，受人尊崇。
這則開頭援引古詩文，充分顯示了作者的古文學(xué)素養(yǎng)，又使文章典雅富麗，實(shí)在是美不勝收。
（二）引用廣告：《名人效應(yīng)，魅力無窮》――
“肌膚與你越變越美！”“Olay，亞洲銷量第一！”這是玉蘭油的廣告語。一個(gè)產(chǎn)品能得到廣大女士的青睞，除了以高品質(zhì)示人外，這里還有一個(gè)重要因素，就是玉蘭油懂得發(fā)動(dòng)名人攻勢。經(jīng)過張曼玉、李嘉欣、宋惠喬、周迅、范冰冰等名星名模的代言，玉蘭油征服了各愛美人士的心！
由此可見，在這五光十色、琳瑯滿目的經(jīng)濟(jì)社會(huì)，想要讓自己或自己的產(chǎn)品為世人認(rèn)識，要懂得借助名人效應(yīng)。
這則開頭援引人們耳熟能詳?shù)挠裉m油廣告語，再結(jié)合“名人效應(yīng)”這個(gè)話題，給人以強(qiáng)烈的時(shí)代感。
（三）引用歌詞：《氣，讓生命閃亮的火點(diǎn)》――
“我站在烈烈風(fēng)中，恨不能蕩盡綿綿心痛。望蒼天，四方云動(dòng)，劍在手，問天下誰是英雄！”一首豪氣干云的《霸王別姬》，把人帶到了千里之外，遠(yuǎn)古之時(shí)。千百年來，人們憑著一股沖天之氣，走南闖北，東奔西突，創(chuàng)下了無數(shù)輝煌業(yè)績。可見，氣是讓生命閃亮的火點(diǎn)。
這則開頭援引《霸王別姬》里的歌詞，給人展開了一個(gè)生動(dòng)而具有立體感的畫面，聲情并茂，感染力極強(qiáng)。
（四）引用俗諺：《懂得撤退，收獲成功》――
俗話說：“退一步，海闊天空?！蓖艘徊?，并不是弱者畏怯的藉口，而是強(qiáng)者進(jìn)取的表現(xiàn)。懂得適時(shí)地撤退，不盲目前行，我們才可以積蓄更充足的力量，開拓更廣闊的天地。
這則開頭援引俗語，闡發(fā)道理通俗易懂，簡潔明快。
（五）引用網(wǎng)絡(luò)語言：《神馬不是浮云》――
有網(wǎng)友說：“神馬都是浮云?！奔础笆裁炊际歉≡啤薄Ｎ覅s認(rèn)為“神馬不都是浮云”。人間的虛名俗利縹緲虛無，轉(zhuǎn)瞬即逝，晃如浮云；而親人朋友、知識能力等，伴隨著我們的一世，不可或缺，這些都值得我們努力維護(hù)，積極追求。
這則開頭援引當(dāng)時(shí)人們熱聊的網(wǎng)絡(luò)語言，新鮮活潑，妙趣橫生，給文章增添了許多潮流元素。
綜上所述，引用不同類型的語言，會(huì)產(chǎn)生截然不同的效果，而同樣使文章生色添彩。另外特別一提的是，在采用引用法時(shí)，要注意理清一個(gè)羅輯思路，即“引用名言――解釋名言――引出中心”，不能只引用不解釋，也不能解釋了不引出中心。
五、對比法
對比法，就是把不同的觀點(diǎn)、態(tài)度、現(xiàn)象、做法、結(jié)果等對照起來引出中心的方法。采用這種方法，可使文章旗幟鮮明、思路清晰。請看下面兩個(gè)開頭：
（一）《只做命運(yùn)的朋友》――
人生多姿多彩，每個(gè)對待命運(yùn)的態(tài)度都不同。有的人自稱命運(yùn)的主人，有的人甘為命運(yùn)的奴隸，而我則喜歡把命運(yùn)當(dāng)作朋友。做命運(yùn)的朋友，就是要尊重命運(yùn)。
（二）《生活是一條路》――
生活是一條路――漫長曲折，復(fù)雜多變。路上有令人傷痕累累的荊棘，也有讓人賞心悅目的鮮花；有令人猝不及防的陷阱，也有讓人悠閑信步的坦途；有令人苦于應(yīng)對的風(fēng)雨，也有讓人歡欣雀躍的彩虹。山窮水盡處，柳暗花明時(shí)。我們只有用心走好每一段路，才能走出一段段美好人生，成就一個(gè)個(gè)美好生活。
第一則開頭列舉的是不同人對待命運(yùn)的不同態(tài)度，在對比之后擺明自己的態(tài)度，提出中心論點(diǎn)；第二則開頭列舉的是生活之路上的種種現(xiàn)象，在一順一逆的對照后，自然地提出在面對這些現(xiàn)象時(shí)的做法。采用對比法，除了旗幟鮮明、思路清晰外，還方便駕馭語言，使語句形成對偶，具有整齊的美感。
六、概述故事法
概述故事法，就是把一個(gè)故事用簡潔的語言概括下來引出中心的方法。這故事包括神話、寓言、小說、電視電影、新聞等。用概述故事法入題，既增強(qiáng)文章的論辯力，又直接體現(xiàn)學(xué)生平時(shí)的閱讀面、思考度與概括能力，這往往是讓老師拍案叫好的。
（一）請看今年廣東語文高考的作文――以“活在當(dāng)下”為意旨的開頭：
西班牙作家塞萬提斯的小說《唐?吉訶德》，寫的是16世紀(jì)的破落貴族唐?吉訶德，熱衷于15世紀(jì)的騎士精神，于是把自己武裝成騎士去行俠仗義，卻屢屢受挫，最后死在無法實(shí)現(xiàn)的幻想中。時(shí)至今日，唐?吉訶德脫離現(xiàn)實(shí)的悲劇仍穿越時(shí)空，給世人留下一個(gè)啟示：人不能離開自己生活的年代，只有活在當(dāng)下，丟掉幻想，腳踏實(shí)地，我們的人生才真實(shí)豐盈。
在這則開頭中，作者以極精練的語言，概括了唐?吉訶德的故事，然后分析其失敗的原因，得出中心。這樣入題即使中心不明說，也不言而喻了。所以采用概述故事法引出中心時(shí)，往往有水到渠成之功。
（二）請看下面一個(gè)以《好奇心》為題目的開頭：
關(guān)于人類起源之謎，《圣經(jīng)》這樣說：因?yàn)閷χ腔酃闷?，夏娃受不住誘惑，產(chǎn)生了沖破上帝的思想禁錮的力量，偷吃了禁果，之后夏娃和亞當(dāng)便有了善惡之念、羞恥之心。人類的文明也從此開始。這雖是神話，但不得不承認(rèn)，好奇心是開啟人類文明的鑰匙，同時(shí)也是開啟各項(xiàng)事業(yè)大門的鑰匙。
這則開頭概述了《圣經(jīng)》中關(guān)于人類起源的神話故事作為引子，可見作者涉獵面廣泛。然后順勢提出中心論點(diǎn)，角度新穎，語言精當(dāng)，極顯語言之功，實(shí)在精妙。
七、概述時(shí)事熱點(diǎn)法
概述時(shí)事熱點(diǎn)法，就是概括當(dāng)下社會(huì)發(fā)生的一些熱門事件來引出中心的方法。采用此法，除了具有概括故事法的優(yōu)點(diǎn)外，它還更具時(shí)效性、說服力，容易展現(xiàn)作者對社會(huì)、對人生的關(guān)注與思考。
請看下面一則以“病”為話題的開頭：
近年打開電視看新聞，每每有些事件讓人觸目驚心。遠(yuǎn)的不說，就看近的――西安音樂學(xué)院大三的學(xué)生藥家鑫，駕車撞人后又連刺六刀致其死亡；留日學(xué)生汪某因?qū)W費(fèi)與母親發(fā)生矛盾，連捅母親九刀；寄居于姑姑家的11歲少年肖樸，因怕沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲而被訴受責(zé)，把表弟妹殺死，之后索性把姑姑也干掉！
駕車傷人，利刀刺母，血性弒親，這一出出悲劇，都折射出當(dāng)代人在思想道德方面的一些重病，如果再不加以醫(yī)治，將會(huì)延禍無窮！
這里作者把筆伸向了當(dāng)下社會(huì)新近發(fā)生的一些道德淪喪的時(shí)事，沒有渲染，沒有煽情，平實(shí)如話，卻震憾人心，發(fā)人深省。讀者會(huì)被其廣闊的見識、深邃的思想、熱沈的情懷折服！
八、情景交融法
情景交融法，就是創(chuàng)設(shè)一個(gè)環(huán)境，滲透人物的思想感情，暗示文章的中心的方法。一切景語即情語，描寫環(huán)境時(shí)，要注意景物情調(diào)與人物情感的協(xié)調(diào)與融合。情與景一旦自然交融，將產(chǎn)生極強(qiáng)的感染力。如《破碎》：
夜，深了；風(fēng)，緊了。這一夜風(fēng)襲小樓，影舞凌亂，花未眠，我未眠。在哀號與悲泣聲中，我聽到了花心破碎之聲……
在這段開頭中，夜深風(fēng)緊，是人物身處的一個(gè)環(huán)境――黑暗、惡劣，這也是造成人未眠的原因。繼而以影亂寫人亂，以花心破碎寫人心也破碎。作者移情于物，使得一種苦苦的掙扎、濃濃的悲傷呈于象，感于目，會(huì)于心，實(shí)在扣人心弦。
九、設(shè)懸法
設(shè)懸法，就是設(shè)置一個(gè)個(gè)懸念來提示中心的方法。采用設(shè)懸法時(shí)，或故弄玄虛、或故唱高調(diào)、或故作高姿、或故煸人情，從而達(dá)到引人入勝，耐人尋味的效果。請看《堅(jiān)守她，我今生無悔》：
她，時(shí)而華麗雍容讓人傾慕！她，時(shí)而精致含蓄讓人留連！她，時(shí)而豐腴迷人讓人陶醉！她，沉魚落雁閉月羞花顛倒眾生傾國傾城！讓我沉吟讓我豪唱！她――我衷情的語文。
[關(guān)鍵詞]中考作文 命題 分析 預(yù)測 策略
[中圖分類號] G633.3 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼] A [文章編號] 16746058（2015）070041
綜觀《2014年全國中考真題25套》，對2014年全國中考作文命題作如下分析：
一、命題形式
1.依然是四種命題形式（命題作文、半命題作文、話題作文、給材料作文），話題作文越來越少，僅有三個(gè)省（河北省、山西省、福建省廈門市）使用。因?yàn)樵掝}作文容易套作，考察不出學(xué)生的真實(shí)水平。它太空泛，而且有一段時(shí)間用得很濫，多年前就有教師發(fā)表意見，要求不用話題作文。
2.向高考靠攏，給材料作文越來越受到命題老師的青睞。2014年有6個(gè)省市（重慶市、河南省、湖北黃岡、湖北武漢、浙江杭州、山東濰坊）采用了，占四分之一。
3.半命題作文形式有減少趨勢，2014年只有7個(gè)省市用了（重慶市、南京市、長沙市、成都市、煙臺市、甘肅蘭州市、福建廈門市），我想主要是因?yàn)榘朊}作文也較空泛，而且今年半命題作文形式有變化，那就是將題目補(bǔ)充完整的內(nèi)容實(shí)行控制，不能隨意填寫，選擇性較少。比如：江蘇南京的考題“只是因?yàn)開_________”只能從“那本書”“那條路”“那個(gè)人”三個(gè)短語中任選一個(gè)，填在橫線上，將題目補(bǔ)充完整。
4.命題作文依然是重頭戲，占了60%以上。我們統(tǒng)計(jì)的這26份試卷有15個(gè)省市還是采用命題作文形式。因?yàn)槊}作文更能考出學(xué)生作文的功底。比如審題能力，同時(shí)又能更好地防止宿構(gòu)套作。
二、命制模式
1.向高考試卷學(xué)習(xí)，采取一小一大命制模式，有北京市、山西省、湖南省長沙市等。如，北京市：校學(xué)生會(huì)準(zhǔn)備出一期“獻(xiàn)給母?！钡膶？?。要求考生以一個(gè)初三畢業(yè)生的名義為“感恩”欄目寫一段話，而且限定在班主任、任課教師、校醫(yī)、保安、圖書管理員中任選一個(gè)表示感謝的心意，字?jǐn)?shù)在150-200之間，分值10分。
2.靈活機(jī)動(dòng)兩題選一命題模式：有7個(gè)省市選用。今年，我們江西就是采用這種。江西?。涸凇坝峦鼻啊迸c“學(xué)會(huì)等待”中任選一題作文。這種模式，學(xué)生可以選擇自己感興趣或者較有生活感悟的題目進(jìn)行寫作，得分會(huì)較高。
3.單純命制一題模式還是占主導(dǎo)地位，從我們所考察的25省市作文題看，有18個(gè)省市，占了70%之多。分值設(shè)置有兩種情況，如果整個(gè)語文試卷是120分的，作文為50分；如果整個(gè)語文試卷是150分的，作文則為60分（上海市），或者55分（安徽?。?。
三、命題解讀與2015年命題預(yù)測
1.作文命題設(shè)置的內(nèi)容依然是要求考生平常注意到：關(guān)注自身的成長體驗(yàn)、關(guān)注生活、關(guān)注社會(huì)、關(guān)注他人；倡導(dǎo)正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。例如，《這里有屬于我的世界》（北京市）、《這里也有興趣》（上海市）、《我心靈的甘露》（天津市）、《說說我自己》（安徽省）、《勇往直前》《學(xué)會(huì)等待》（江西?。ⅰ冻砷L路上有你真好》（湖北黃岡）等等。我手寫我心，我的世界我做主，學(xué)生都是“有米”之巧婦，所以不會(huì)讓考生無話可說，反而是文思泉涌，得高分的很多。所以，2015年的大方向不會(huì)變，依然會(huì)繼續(xù)關(guān)注。
2.2015年中考命題在命題形式、命題模式上還將是百花齊放、百家爭鳴的局面。命題作文還會(huì)占主導(dǎo)地位，單純命制一題模式還會(huì)很多。這里我們特別推崇長沙市的中考作文題，它既采用了一小一大作文形式，同時(shí)大作文又是兩題選一形式；大作文是兩道作文題，又有兩種：其一為命題作文《那份不一樣的情》，其二為半命題作文《我們一起品味過的__________（快樂/憂傷）》。真是一箭多“雕”啊，令人佩服命題者的“智慧”！
四、2015年中考作文應(yīng)對策略
1.強(qiáng)化學(xué)生作文基本功訓(xùn)練，尤其是審題能力的訓(xùn)練。平常老師要加強(qiáng)審題指導(dǎo)。
2.命題作文，半命題作文，話題作文，給材料作文，四種形式都要訓(xùn)練，尤其是給材料作文，因?yàn)槲覀兤匠Ｓ?xùn)練得太少，而高考則全部是給材料作文，江西中考一直沒有考過，也該到了嘗試的時(shí)候了，這樣對他們高中作文考試很有利。
給材料作文，關(guān)鍵在立意。一般來說，文章的立意越有深度，在同類題材的文章中就占盡了優(yōu)勢。中考也是試圖把“有思想”的考生選。
生活是最大的作文素材寶庫，是最具有教育意義的教材。生活化作文教學(xué)就是追求以真實(shí)作為原始生態(tài)的生活為邏輯始點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生熱愛和關(guān)注生活，體驗(yàn)和積累生活，真誠地表達(dá)對生活的感悟的教學(xué)原則和教學(xué)思路，要賦予作文教學(xué)以生活的氣息、生命的靈性，全面提升學(xué)生的思想認(rèn)識和作文創(chuàng)新能力。
一、關(guān)注多彩生活，多層面開掘作文源泉
葉圣陶先生指出：“生活就如泉源，文章猶如溪水，泉源豐盛而不枯竭，溪水自然活潑地流個(gè)不歇?！鄙罨魑慕虒W(xué)要指導(dǎo)學(xué)生作文回歸自然生活、學(xué)校生活、家庭生活、社會(huì)生活、自我生活的土壤，使學(xué)生在與生活的磨擦、對話、融合的體驗(yàn)和感悟中，帶著一顆平常心來習(xí)作，說真話，寫真事，抒真情，自由表達(dá)自己的觀點(diǎn)、態(tài)度和情感。因此，教師應(yīng)善于教給學(xué)生認(rèn)識世界的“慧眼”，引導(dǎo)學(xué)生把審美觸角伸入生活的各個(gè)層面，關(guān)注自我、人生、自然、社會(huì)，在生活中發(fā)現(xiàn)美、丑、善、惡，發(fā)掘、篩選和積累有用的生活寫作素材，多層面開掘和豐富作文源泉。
二、激發(fā)生活情意，以真情鑄造作文靈魂
白居易曾說：“感人心者，莫先乎情。”文章是心靈的產(chǎn)物，情感是作文的靈魂。生活化作文教學(xué)要根除學(xué)生作文普遍存在的假話、空話、套話連篇的弊病，必須重視生活化寫作的情意訓(xùn)練與態(tài)度的養(yǎng)成，引發(fā)、培養(yǎng)和豐富學(xué)生高尚情感，把作文教學(xué)變?yōu)榍楦谢恼n堂，以真情實(shí)感鑄造作文的靈魂。
1. 緣事生情，抒寫真情。歌德說：“每一個(gè)少男少女都是一首詩。”確實(shí)，每一個(gè)學(xué)生，都是一個(gè)情與思的聚合體。生活化作文教學(xué)要善于創(chuàng)設(shè)觸發(fā)學(xué)生情感的生活情景，在命題或創(chuàng)設(shè)作文話題時(shí)要貼近學(xué)生生活，新穎有趣，讓學(xué)生帶著情感去認(rèn)識事物，體驗(yàn)生活。作文訓(xùn)練要“投其所好”，抓住學(xué)生的情感和心理特征命題，如《家長會(huì)后》《寒假印象》《網(wǎng)絡(luò)與我》等題目內(nèi)容都是學(xué)生最熟悉的生活，學(xué)生寫起來特別有真情實(shí)感。
2. 閱讀怡情，以讀促寫。閱讀是學(xué)生校園生活的重要內(nèi)容。新課程語文教材文質(zhì)兼美、情理并重，文學(xué)形象栩栩如生，特別適宜于激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，撥動(dòng)他們的情懷。因此，教師在教學(xué)中要做到既“傳道”又“傳情”，讓學(xué)生在閱讀、品味和感悟中，潛移默化地接受課文情感的感染、滲透和浸潤，進(jìn)入物我交融的閱讀佳境，產(chǎn)生傾訴和表達(dá)的欲望。如在《陳情表》教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生充分體悟和感受李密的“孝情”，從而產(chǎn)生“讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝”的共鳴，再讓學(xué)生敘寫自己的父母。學(xué)生情感閘門被打開，情感之焰被點(diǎn)燃，體內(nèi)那種沉睡的把情感化為文字的沖動(dòng)被喚起，作文也就充滿真情實(shí)感。
3. 以情導(dǎo)情，文情并茂。教育是一項(xiàng)需要激情燃燒的事業(yè)。教師言傳身教充滿生活激情，潛移默化感染學(xué)生，才能使學(xué)生情感更加豐富，文情更為并茂。教師還應(yīng)采用靈活而富有感彩的情感式評語來點(diǎn)評學(xué)生習(xí)作，或衷心贊嘆，或深表同情，或詼諧幽默，或寄語激勵(lì)，以亦師亦友，既指導(dǎo)又鼓勵(lì)，既撫慰又教育，滿足學(xué)生交流愿望，使作文真正成為學(xué)生的情感家園。此外，教師“下水作文”，以自己的情感感染學(xué)生，能使學(xué)生產(chǎn)生親近感和模仿動(dòng)力，達(dá)到以情導(dǎo)情的效果。
三、創(chuàng)設(shè)生活場景，以活動(dòng)構(gòu)建作文“漁場”
古人云：“授人以魚不如授人以漁?！痹谛抡n程理念下，教師還要樹立“授人以漁不如授人以漁場”的觀念。教師不但要示范傳授怎么捕魚，更要重視創(chuàng)造一個(gè)寬廣遼闊、有風(fēng)有浪的漁場，讓學(xué)生從實(shí)踐中學(xué)會(huì)怎么捕魚，培養(yǎng)成為一個(gè)好漁人應(yīng)有的素質(zhì)。生活化作文教學(xué)要求教師要善于創(chuàng)設(shè)生活化活動(dòng)場景，使作文教學(xué)過程變成“生活化”、“情感化”和“個(gè)性化”的“漁場式”的活動(dòng)過程，成為一種有策劃、有組織、重情境、重體驗(yàn)、重互動(dòng)交流、具有一定時(shí)空范圍的立體的活動(dòng)。
教師要善于提供真實(shí)活動(dòng)場景或設(shè)計(jì)虛擬情境，使每堂作文課都有可能活起來，使每個(gè)學(xué)生都有可能參與到活動(dòng)中來，讓學(xué)生說演自由，演繹自主，充分展露才華與個(gè)性，師生共同建構(gòu)具有教育性、創(chuàng)造性、實(shí)踐性的作文教學(xué)活動(dòng)“漁場”。例如，在以“生命”為話題的作文訓(xùn)練中，我讓每個(gè)學(xué)生課外摘一片樹葉帶到課堂來，然后組織學(xué)生細(xì)看樹葉、品嘗樹葉、聆聽樹葉、抒寫樹葉，指導(dǎo)學(xué)生圍繞“生命”話題，通過想象和聯(lián)想，分別寫出自己在“摘、看、嘗、聽”等各個(gè)活動(dòng)環(huán)節(jié)的心理感受和啟示，提高對生命的感悟能力和書面表達(dá)能力。這樣，學(xué)生的活動(dòng)過程就是寫作過程，寫作真正成為活動(dòng)的結(jié)晶，學(xué)生主動(dòng)參與了活動(dòng)也就是走進(jìn)了寫作。
針對這些年來語文教學(xué)和作文教學(xué)流派紛呈的現(xiàn)象，有知名人士指出：無論是語文還是作文教學(xué)，不管給其冠以怎樣的名稱，對其都只是一種修飾。語文、作文的本質(zhì)是不會(huì)變的。是的，無論在語文或作文前面冠以何種名稱，都是一種修飾語，但是，這些修飾語的附加，卻表明著研究者對這一學(xué)科最核心的認(rèn)識；正是這一認(rèn)識，體現(xiàn)著研究者對這一學(xué)科的關(guān)注重點(diǎn)，也是這一認(rèn)識，檢驗(yàn)著研究者對這一學(xué)科本質(zhì)認(rèn)識的接近程度，較量的是研究者思想的深度與高度。前些年，有人提倡過“綠色作文”，這一提法就讓人感到莫名其妙。綠色和作文應(yīng)該是扯不上關(guān)系的，這樣的提法，除了是一種應(yīng)時(shí)應(yīng)景的“時(shí)髦”外，暴露更多的是提倡者對作文認(rèn)識的無知。“潤智作文”則不然，“潤”，在強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)過程氣氛和諧的同時(shí)，更注重心靈的喚醒和生命的成長；“智”，則在強(qiáng)調(diào)作文能力、靈感的同時(shí)，更提倡在作文里做“智慧人”，而不是“知識人”。通過這兩年來對“動(dòng)態(tài)作文”課題的研究，我覺得在作文里強(qiáng)調(diào)“生命”和“智慧”，就是對作文本質(zhì)的一種觸及。只有這樣，我們對作文的認(rèn)識才可能清晰，接下來的研究才可能有效。否則，即使我們付出再多的努力，也只能是事倍功半。
對“潤智作文”，我為什么要給予如此的肯定呢？因?yàn)樵谖铱磥恚踟S老師的潤智作文，不僅綜合地繼承、整合了不少作文教學(xué)研究的優(yōu)秀成果，更重要的是在作文教學(xué)上有了深入的思考和響亮的提法。
首先是作文中“智”的提法。在學(xué)校教育中，智育總是有意無意地被列為最重要的教育目標(biāo)之一，而學(xué)校所開設(shè)的任何一門學(xué)科，都是在進(jìn)行著智力的培養(yǎng)。所以，很少有人在學(xué)校某一學(xué)科中很響亮、很獨(dú)立地提倡“智”，覺得沒有必要。特別是在語文或作文教學(xué)中，我們一貫重視的是語言文字、聽說讀寫等，很少單獨(dú)地、響亮地提倡“智”，這是我們對語文和作文教學(xué)的忽視或失誤。一種觀點(diǎn)被提出并引起人們的重視，不是因?yàn)閺膩頉]有人提及突然有人提及，而是因?yàn)樗岬搅它c(diǎn)子上，提到了該關(guān)注的關(guān)節(jié)上。寫作，是一項(xiàng)艱苦而復(fù)雜的腦力勞動(dòng)。這是目前已得到人們普遍認(rèn)可的一個(gè)觀點(diǎn)。既然是一項(xiàng)艱苦而復(fù)雜的腦力勞動(dòng)，其間“智”的因素和成分，就是不容忽視的。還有，習(xí)慣上，我們把教給學(xué)生知識，就認(rèn)為是一種“智”的培養(yǎng)，其實(shí)，學(xué)生擁有知識和擁有智慧，是兩個(gè)不同層面的概念，二者是不能夠等同視之的。在“潤智作文”里，“智”的落實(shí)，通過思維的多向性與對個(gè)性的呵護(hù)來實(shí)現(xiàn)，思維的多元化，符合創(chuàng)新精神的塑造與培養(yǎng)；個(gè)性的呵護(hù)，有利于孩子獨(dú)立思考能力的形成。需要特別指出的是，這樣的課堂，往往具有裂變的激發(fā)性與生成性，在思維的相互碰撞與啟迪中，會(huì)讓課堂成為一個(gè)智慧衍生的殿堂。
寫作，最突出的特點(diǎn)是由寫作者向不在場的第三方――讀者，表述自己情感世界的理想狀態(tài)，具有極強(qiáng)的虛擬性、主觀性、情感性、夸張性。寫作的過程，就是作者借助語言文字這種符號載體用情感向讀者還原思想狀態(tài)下的情境的線性輸出過程。所以，研究作文教學(xué)，情感的因素必不可少。正因?yàn)榍楦芯哂袩o限的延展性，導(dǎo)致寫作內(nèi)容在時(shí)空上與客觀時(shí)空上的不等同性：在現(xiàn)實(shí)中瞬間發(fā)生的事，在寫作上可以作隨意延長與放大；現(xiàn)實(shí)中漫長的時(shí)光，寫作中可以通過一句“幾年后”一帶而過；在空間上的切換同樣是隨意的、自由的。而寫作者的情感，多數(shù)情況都是通過體驗(yàn)來獲得。體驗(yàn)可分為直接體驗(yàn)和間接體驗(yàn)。成年寫作者，是這兩種體驗(yàn)的綜合；兒童寫作，情感的體驗(yàn)就更多借助于活動(dòng)得來的直接體驗(yàn)。所以，情境性的寫作研究，成為了寫作教學(xué)的一個(gè)重要流派，并且引起了越來越多人的關(guān)注與認(rèn)同。
話題作文，起始于十多年前的高考作文，因其寫作內(nèi)容的廣泛性、自由度與文體的開放性，曾一度廣受好評，成為高考作文命題的主流形式。話題作文的衰落，是因?yàn)槠鋬?nèi)容的過泛，而被一些考生投機(jī)取巧加以利用而獲高分，最終遭到人們的質(zhì)疑。話題作文在考場上的失落，并不等于在日常作文教學(xué)中的無用。相反，因?yàn)樵掝}作文本身的特性，在一個(gè)班級里，圍繞話題而展開作文教學(xué)，話題確定了作文的主題，不至于讓學(xué)生因作文的散、泛而沒有了方向；在同一主題之下，因?yàn)閷懽髡邆€(gè)性不同、關(guān)注點(diǎn)不同，所以既是不同層次思維的開發(fā)過程，又是對寫作者主體個(gè)性的維護(hù)。對寫作者個(gè)性的維護(hù)，為學(xué)生有內(nèi)容可寫提供了材源的保證，而學(xué)生能寫、愿寫又為寫的興趣作了很好的鋪墊。無論誰用何種方法，只要讓學(xué)生有了寫的內(nèi)在動(dòng)力，寫作教學(xué)就算是一種成功的教學(xué)。形式上的開放，既是在文體上的創(chuàng)新，更是寫作個(gè)體創(chuàng)新精神的培養(yǎng)與體現(xiàn)。
“潤智作文”，正是在“智”的前提下，很好地借鑒、利用了對作文教學(xué)有用的因素：體驗(yàn)，讓學(xué)生獲取作文所需的情感；話題，引發(fā)聯(lián)想、尋找內(nèi)容，又給予寫作內(nèi)容與形式上的自由，讓“潤智作文”的落實(shí)有了可行的途徑。在課堂操作的層面上，“潤智作文”的特色又體現(xiàn)在未知和不確定因素的增加，這又是作文教學(xué)上智趣的表現(xiàn)，也是學(xué)生作文興趣之火得以不滅的奧秘所在。將過去的動(dòng)腦筋寫，變?yōu)榱爽F(xiàn)在動(dòng)腦筋玩，以一種積極的情感和態(tài)度投入到活動(dòng)中，其收效必然是一種高效的回饋。
當(dāng)然，“潤智作文”的實(shí)踐僅僅才一年多的時(shí)間，它還處于一種剛剛起步的狀態(tài)，其不足也是顯而易見的：雖然有自身明確的研究目標(biāo)，也有其鮮明的個(gè)性特色，但它和其他研究作文的團(tuán)隊(duì)一樣，在體系的構(gòu)建上不夠清晰與完備，在研究的過程中還存在分工不明，沒有形成整體特色下的個(gè)性風(fēng)格與突破，各成員在“潤智作文”旗幟下單兵作戰(zhàn)的色彩還較為濃厚……所有這一切，都是“潤智作文”在日后需要努力的方向和亟待解決的問題。
因?yàn)槲抑?，王豐老師不只在提出一個(gè)“潤智作文”，而是要經(jīng)營自己心目中的一種理想作文教學(xué)狀態(tài)，而“潤智作文”，也是一項(xiàng)極其宏大的工程，需要用一生的精力和心血來實(shí)踐，來完善。
擦亮標(biāo)題，借鑒導(dǎo)語，寫好開頭，引人入勝
在作文教學(xué)中，我們和語文教師一起結(jié)合新聞的標(biāo)題、導(dǎo)語寫法，在教學(xué)中采取抓好作文題目與作文開頭的擬定入手，取得了一定效果。在標(biāo)題擬定上，我們借鑒新聞標(biāo)題的新穎搶眼、導(dǎo)語的貴與忌，要求學(xué)生在作文中要牢記“開頭不要戴帽子，倡導(dǎo)四忌四貴”，即：忌空論、貴充實(shí)，忌陳舊、貴新穎，忌臃腫、貴精煉，忌干癟、貴生動(dòng)。
有了理論支撐，就有了打開學(xué)生眼界的基礎(chǔ)。實(shí)踐中，我們采取在課內(nèi)外閱讀中注意搜集好標(biāo)題，讀文章后能簡介其內(nèi)容，讓學(xué)生在作文的擬題上有借鑒模仿的對象。同時(shí)注意搜集好的開頭，最好能達(dá)到一句話、一行文字開頭的實(shí)戰(zhàn)效果，使新聞與作文相結(jié)合的理論有了現(xiàn)實(shí)的內(nèi)容。
著眼要素，聚焦細(xì)節(jié)，豐富內(nèi)容，升華主題
如何在作文教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生著眼要素、聚焦細(xì)節(jié)呢？我們采取了把“新聞五要素”與“作文六要素”密切聯(lián)系的做法。特別是我們以“拍手歌”形式教學(xué)生牢記作文的六要素，這一做法，學(xué)生很是受益。以前學(xué)生作文寫不長、寫不細(xì)，要素不全、胡編亂造的現(xiàn)象明顯減少了。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生要以新聞的價(jià)值觀來進(jìn)行作文的立意、選材、布局等，從而使學(xué)生在作文中初步擁有了“語言新活、內(nèi)容真實(shí)、選材有價(jià)值、寓意求和諧、點(diǎn)題有高度、弘揚(yáng)主旋律”等寫作的自覺意識。
學(xué)生的習(xí)作中議論、抒情少了怨氣，多了和氣、靈氣。以前那種“火背怪社會(huì)、命苦怪父母”的怨天尤人現(xiàn)象更是銷聲匿跡了。
綜合創(chuàng)新，布局謀篇，真精活細(xì)，回味雋永
在話題作文、命題作文、半命題作文教學(xué)上，著力從以下兩點(diǎn)入手：
一是角度選擇上，我們要求學(xué)生：抓特點(diǎn)、覓新點(diǎn)、選重點(diǎn)、靠近點(diǎn)、口小點(diǎn)。即：在作文中寫人有特點(diǎn)，敘事要新點(diǎn)，選材有重點(diǎn)，立意貼近點(diǎn)。例如：李成同學(xué)《我的故事》的開頭：13歲的我，是一位“釣蟮”好手，我的垂釣史就是一部情節(jié)跌宕的電影—— ；文中作者用了“釣鱔之樂、釣鱔之險(xiǎn)、分鱔之爭、食鱔之幻”4個(gè)小標(biāo)題，切入角度小、情節(jié)有波折，生動(dòng)地凸現(xiàn)了一個(gè)聰明而又頑皮的少年形象，全班學(xué)生為之叫好。
二是把新聞元素融入到作文中，讓新聞信息成為作文源頭活水，從中關(guān)注社會(huì)生活，感悟人生百態(tài)。提醒學(xué)生做到：
1.聚焦報(bào)刊媒體，放眼社會(huì)大觀園，同中見異，小中見大，為寫作添“材”。
為讓學(xué)生走出“課堂、家庭、校園”的小圈子，借助文化校園、班級書香建設(shè)活動(dòng)，以湖北日報(bào)、十堰日報(bào)等黨報(bào)為載體，每周召開一次“班級讀報(bào)會(huì)”，讓學(xué)生在讀報(bào)過程中思考、咀嚼、頓悟搜集的材料，進(jìn)而從同類事物中發(fā)現(xiàn)不同，讓小事情承載大主題、小人物顯現(xiàn)好品格、小角度展現(xiàn)全局、小細(xì)節(jié)盡顯本質(zhì)。教學(xué)中，吳興林老師曾引用全國優(yōu)秀教師、湖北省師德標(biāo)兵、2007年度感動(dòng)十堰市十大人物孫杰老師的多篇報(bào)道，對學(xué)生進(jìn)行了“同一人物、多側(cè)面切入、多細(xì)節(jié)刻畫”的方法，對學(xué)生進(jìn)行人物寫作的綜合指導(dǎo)，學(xué)生習(xí)作中的人物形象也越來越鮮活靈動(dòng)了。
2.關(guān)注身邊事，“覓食”現(xiàn)實(shí)生活圈，調(diào)查研究，思考、感悟，為“文心雕龍”。
為引導(dǎo)學(xué)生對生動(dòng)復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)生活圈進(jìn)行認(rèn)真觀察、細(xì)心體悟，以期縮短心理認(rèn)知差距、融通思想情感、協(xié)調(diào)語言行為，我們配合該校語文教師開辟了“課前三分鐘一句話新聞、日（周）記中新聞仿寫展示會(huì)、新聞熱點(diǎn)評議會(huì)、書報(bào)拓展故事會(huì)”等欄目，盡可能地引導(dǎo)學(xué)生對現(xiàn)實(shí)生活中的人、事、景、物、情予以領(lǐng)會(huì)、思考，即便是一個(gè)其貌不揚(yáng)的小人物、一叢嬌小的無名花木，也盡可能感悟出一種品格、一種情趣、一種哲理、一種時(shí)代精神。也就是說洞察生活中潛在或顯現(xiàn)的思想意義，從平凡的生活中發(fā)現(xiàn)閃光點(diǎn)，挖掘不平凡的意義，體悟事物的內(nèi)在價(jià)值。如：以“平常的一天”為話題寫作，有位學(xué)生正有感于初三生活的枯燥，母親的絮叨，卻因母親買回的一盆水仙花在書桌上吐香而發(fā)現(xiàn)：樸素平淡的生活，因?yàn)橛袗郏瑓s又多么的絢麗多彩！
筆者在上《諫太宗十思疏》一課時(shí)，發(fā)現(xiàn)魏征的建議中有很多內(nèi)容雖然有價(jià)值，但對學(xué)生而言是沒有生活基礎(chǔ)，難以闡述自己的觀點(diǎn)的。如：“知止安人”“三驅(qū)以為度”“虛心納下”“正身黜惡”“不濫施賞罰”“選能而任用”。這些觀念一般屬于領(lǐng)導(dǎo)思考的內(nèi)容。但有些觀念無論與誰都有密切的關(guān)系，每個(gè)人都可以由之聯(lián)想到自己的生活。比如：“知足自戒”“謙沖自牧”“慎始敬終”等，也就是說這些言辭都是可以用作作文話題的。以讀帶寫，也可算是一種課堂教學(xué)延伸拓展的手段，學(xué)生在學(xué)了課文之后如果能進(jìn)行延伸拓展，未嘗不是一件好事。課文本身就是思考某些問題的一個(gè)引子，我們可以因之打開自己的生活閘門。閱讀之于自我的思考，可以算作是一種起點(diǎn)較高的預(yù)熱，這樣一來也許會(huì)比寫欠缺寫作動(dòng)機(jī)的考場作文更能喚醒學(xué)生的寫作與思考的意識，更能激發(fā)他們寫作的熱情。
《諫太宗十思疏》一文中，“知足自戒”、“謙沖自牧”、“慎始敬終”是三個(gè)適合學(xué)生思考的作文話題。尤其是“慎始敬終”，這個(gè)話題的意思是“謹(jǐn)慎的開始與謹(jǐn)慎的結(jié)束”，問題很容易被簡單化，而與“堅(jiān)持不懈”等同起來。事實(shí)上，“堅(jiān)持不懈”重在講過程與結(jié)果之間的關(guān)系，當(dāng)然這個(gè)結(jié)果可以是客觀意義上的，也可以是精神意識上的自我安慰。認(rèn)準(zhǔn)了“堅(jiān)持不懈”為切入點(diǎn)而成的作文，基本上忽略了“開端”的重要性。還有一種易出現(xiàn)的問題是，知道話題中包含的是態(tài)度和做事的兩個(gè)端點(diǎn)，但是寫的時(shí)候仍然太過偏重于某一點(diǎn)，比如一筆帶過“慎始慎終”的含義，全文大部分事例和情思都圍繞謹(jǐn)慎地做好準(zhǔn)備，或者圍繞做事要重過程，再或者圍繞做事不要虎頭蛇尾來寫。如果這樣的話，我們何不將話題改作“慎始的意義”“過程的意義”或“敬終的意義”呢？雖然在這個(gè)話題之前，筆者并沒有用任何材料加以限制，但是對于話題含義的認(rèn)識，我們?nèi)詰?yīng)盡量做到準(zhǔn)確全面。
既然以“慎始敬終”為話題，沒有任何故事作為限定，那么寫作時(shí)便既可以贊成，也可反對了?？烧劚舜说倪壿嬯P(guān)系，也可以談彼此的抵觸，只要你能講出合理性來，就可以寫出好文章。談彼此的抵觸雖然會(huì)顯得比較新穎獨(dú)到，但是很難分析，一不小心就會(huì)寫得艱澀不堪，甚至令人一頭霧水。如果求新求深反令人覺得怪異的話，那還不如從最符合生活邏輯的角度去設(shè)置立意。此時(shí)，切莫認(rèn)為思想會(huì)流于平庸。
思想深刻的定義是什么？平常的說法是：“不泛泛而談，不淺嘗輒止，能透過材料的現(xiàn)象抓住事物的本質(zhì)，見解深刻。深刻的立意在分析問題時(shí)，能揭示其產(chǎn)生的原因，預(yù)示事物發(fā)展的趨向和結(jié)果，層層深入地圍繞中心展開論述；對事物的認(rèn)識不一般化，表達(dá)的內(nèi)容富有生活哲理；說理能聯(lián)系實(shí)際，有強(qiáng)烈的時(shí)代感和針對性；思路開闊，善于聯(lián)想和想象，由此及彼，揭示事物之間的內(nèi)在聯(lián)系；能多角度、多層面地辯證分析問題?！爆F(xiàn)實(shí)中，不少學(xué)生往往拿自己整體上選定的切入點(diǎn)作為立意是否深刻的依據(jù)。比如寫“拒絕與獲得”這個(gè)話題時(shí)，一般人會(huì)想到“拒絕之后會(huì)有收獲”這樣的基本觀點(diǎn)，雖然，這個(gè)觀點(diǎn)本身也應(yīng)是較為深刻的，但是它不見得會(huì)得到批閱者的好評，因?yàn)榇蠹叶枷氲玫竭@一點(diǎn)。寫得好還是壞的依據(jù)是“你是否善于為這個(gè)觀點(diǎn)找原因、推結(jié)果、聯(lián)系生活、看到特殊，揭示聯(lián)系，是否多角度，能否講辯證”，籠統(tǒng)地說就是得看作文能否寫出一定的層次感來。寫清楚文章的思維層次，不是簡單地指善于分段，而應(yīng)該是善于在文中針對一個(gè)中心話題多問幾個(gè)“為什么，怎么做，有什么用”，多作些辯證思考，多聯(lián)系生活給人以啟發(fā)；這樣的文章中表達(dá)分論點(diǎn)的句子表達(dá)的不應(yīng)該是同一平面上的思想。
那么有了層次感是否就深刻了，那也未必。在不同的段落，換了不同的句子來議論，不代表你有了新的思想層次，有可能只是在用不同的詞語寫同樣含義的句子，那叫重復(fù)累贅，是不可取的做法。比如寫“個(gè)人與集體”這個(gè)話題，我們可以設(shè)一個(gè)總的觀點(diǎn)“集體與個(gè)人兩者密不可分”。有同學(xué)在兩個(gè)詳寫段前都寫有一句總括性的話，一是“集體是由個(gè)人組成的”，一是“個(gè)人組成了集體”，他還自以為有了分論點(diǎn)，但其實(shí)這兩句話講的就是同一個(gè)道理。我們可以將分論點(diǎn)設(shè)為“集體由個(gè)人組成”、“個(gè)人必須接受集體的限制”，那也算是有層次了?？蓪τ诟咧猩裕峙虏淮髸?huì)認(rèn)為這樣的立意深刻吧？所以想得全面也未必可以算得上是想得深刻?？墒牵硪粋€(gè)問題出現(xiàn)了：思想的深刻程度是很難測定的，我們憑什么說前面關(guān)于個(gè)人與集體的關(guān)系的兩點(diǎn)思考算不上深刻，自己想到的內(nèi)容肯定比人家深刻呢？任何觀點(diǎn)，如果寫的人多了，看得使人膩煩了，恐怕也難以得到立意深刻的評價(jià)了吧？近來筆者聽到重點(diǎn)高中實(shí)驗(yàn)班的一位同學(xué)一邊看自己發(fā)表的作文，一邊說“我實(shí)在不愿意寫文章了，人類就那么點(diǎn)品德，還有多少可以寫啊”。看來，學(xué)生都已經(jīng)逐漸有這樣的認(rèn)識了：看到過的就不算深刻了，沒接觸過的且給人啟發(fā)的才算深刻而有價(jià)值。但是這樣很難令人想到和看到的觀點(diǎn)隨著人類認(rèn)識能力的普遍提高，可能是越來越少了。這就說明，當(dāng)我們在評論一個(gè)觀點(diǎn)是否深刻的時(shí)候，多數(shù)情況下是將新穎性與深刻性相混淆了。即使是所謂的“新穎性”，也是相對而言的：我們往往只從自己對事物的認(rèn)知基礎(chǔ)出發(fā)，以自己對某一觀點(diǎn)的熟悉程度為依據(jù)，然后評定某個(gè)觀點(diǎn)是否算得上“新穎”。
境界高的觀點(diǎn)，談的人多了，逐漸的就成了作文當(dāng)中的套話，這不就是寫作時(shí)的高原現(xiàn)象嗎？但是無可否認(rèn)的是，我們?nèi)匀豢梢栽诿恳粚玫膶W(xué)生作文中看到堪稱深刻的觀點(diǎn)。很可惜的是，我們往往把這種認(rèn)識講得太復(fù)雜了，太抽象了，其結(jié)果反而是使得學(xué)生對“作文立意深刻”這個(gè)要求心存畏懼，停步不前了。
按照筆者的看法，“善于聯(lián)系生活”便是走向立意深刻的“肯綮”。寫作時(shí)抱著“我是生活的參與者，而不是生活的旁觀者”這樣的態(tài)度，我們就容易設(shè)置出“給人深刻感”的觀點(diǎn)。比如寫“大與小”，多數(shù)同學(xué)只想到了“大與小是相對的，而非絕對的”，并聯(lián)想到了莊子的《秋水》；但是有的同學(xué)同樣以《秋水》中的河伯為例，卻說“雖然人類其實(shí)很渺小，但是自大是人的天性，只不過誰的約束力強(qiáng)一點(diǎn)，他就離崇高近一點(diǎn)”。對此，筆者深有感觸，并將對“立意深刻”的認(rèn)識進(jìn)行了概括：“所謂的深刻其實(shí)是寫出了某一話題下的社會(huì)亟需重視的情況，在這種情況下人們可以做一些力所能及的事，做一點(diǎn)普通人可以做的反思，但是現(xiàn)實(shí)中的人們卻缺乏行動(dòng)，不夠重視。對這樣的問題進(jìn)行思考，談產(chǎn)生的原因，談關(guān)注的價(jià)值，談解決的辦法，易產(chǎn)生生活的普遍意義，易喚起多數(shù)人切身的體會(huì)，易使人產(chǎn)生共鳴。也就是說越將問題生活化、普遍化，就越易給人深刻的感受?！?/p>
像新課標(biāo)卷Ⅱ的作文題，就是以同學(xué)關(guān)系為話題的材料作文。這個(gè)題目不免讓人聯(lián)想到一系列新聞報(bào)道的同學(xué)傷害事件，讓人聯(lián)想到“感謝同學(xué)不殺之恩”的戲謔之語。當(dāng)然，命題的指向性是好的：“對于增進(jìn)同學(xué)間的友好關(guān)系，營造和諧氛圍，72%的人表示非常有信心，他們認(rèn)為互相尊重、理解和包容，遇事多為他人著想，關(guān)系就會(huì)更加融洽。”它呼喚人與人之間的尊重、理解和包容，呼喚真誠友善的社會(huì)關(guān)系，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感。
再如全國卷的作文題以歸還手機(jī)的新聞事件為材料，表明“善”的傳遞，與社會(huì)熱點(diǎn)“正能量”緊密相連。這讓人想到很多地方都曾采用過的一道高考作文模擬試題的材料：
江蘇省揚(yáng)州大學(xué)附中學(xué)生徐礪寒在騎車上學(xué)途中，不小心碰壞了一輛寶馬車的后視鏡，他在原處等待了近半小時(shí)后，留下一張表達(dá)歉意和聯(lián)系方式的紙條，表示愿承擔(dān)責(zé)任。受損車主知情后深受感動(dòng)，當(dāng)即放棄索賠。當(dāng)?shù)匾患移囆蘩砉精@悉后，表示愿意免費(fèi)修理受損車輛。
這兩道題在內(nèi)核上是否高度相似？它們都是寫對正確行為的肯定（一是手機(jī)失主捐款、一是高中生犯錯(cuò)后勇于承擔(dān)責(zé)任），都是些“正能量”的傳遞（失主的善行感染了撿拾手機(jī)的人、徐礪寒勇于擔(dān)責(zé)打動(dòng)了車主）。
又如北京卷的“科學(xué)家與文學(xué)家關(guān)于手機(jī)的對話”材料作文，取材于2013年5月兩位諾貝爾獎(jiǎng)得主楊振寧、莫言的一場對話。手機(jī)，是當(dāng)下時(shí)代的必需品，學(xué)生們大多熟悉手機(jī)。另外，幾年前劉震云的小說《手機(jī)》被改編為電影、電視劇，“手機(jī)，還是手雷？”的臺詞曾經(jīng)流傳一時(shí)。2013年高考北京卷的作文題目既抓住了社會(huì)熱點(diǎn)，又讓學(xué)生有話可說，相較北京卷過去的題目而言（如“北京的符號”容易讓非北京土生土長的孩子犯難，或者容易貼標(biāo)簽。即便是2011年“鹿特丹世乒賽”材料作文，雖然緊扣當(dāng)下，也給出了幾個(gè)視角，但依然更對體育愛好者的胃口，可寫性是值得商榷的），是一個(gè)來源于生活又高于生活的好題目。
在2013年的高考作文試題中，其他類似于這樣的直接來源于當(dāng)下的題目，還有山東卷的“《咬文嚼字》雜志挑名家作品的錯(cuò)”材料作文、江西卷的“中學(xué)生三怕”材料作文、廣東卷的“面對慈善捐助的不同態(tài)度”材料作文……
所以，在高三備考的時(shí)候，一定不能兩耳不聞窗外事，要關(guān)注當(dāng)下正在發(fā)生的大事小情，力爭做到“風(fēng)聲雨聲讀書聲聲聲入耳”。更重要的是，自己能對這些事件有自己的思考，要知其然，還要知其所以然。
2013年的高考作文題目除了關(guān)注當(dāng)下之外，還關(guān)注思維。
2013年的高考作文題中，關(guān)系型題目依然不少，這對考生的思維水平要求是比較高的。比如福建卷“自由與扎根”的選擇，你傾向于哪一個(gè)，傾向于它的原因是什么，這其實(shí)是在做價(jià)值判斷。比如遼寧卷的“沙子與珍珠”，你愿意做這二者中的哪一個(gè)，做出選擇的原因又是什么，其實(shí)還是在做價(jià)值判斷。比如湖南卷的“飛翔與守護(hù)”，兩種生活方式、兩種人生態(tài)度，同樣是要求考生做價(jià)值判斷。還有上海卷“自己認(rèn)為重要的事和更重要的事”材料作文、安徽卷“為什么會(huì)這樣與為什么不能這樣”材料作文、浙江卷“對童心的呼喚”材料作文……這些題目對學(xué)生的要求在本質(zhì)上與前面的幾道題是完全一致的。
筆者常常想：作文在考什么呢？其實(shí)考的是考生的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，考的是考生這個(gè)“人”。從應(yīng)考的角度來說，首先要解決的是“人”的問題，也就是說，在高三應(yīng)考之前，考生們應(yīng)該認(rèn)識一下自己：“我是誰？我是一個(gè)怎樣的我？”有個(gè)學(xué)生在談到語文考試時(shí)曾說：“語文可以說是高考意外發(fā)生率最低的科目，只要有能力，有人文素養(yǎng)，有對語文的喜愛之情，你總有展現(xiàn)自己見識、學(xué)識、才識的機(jī)會(huì)。抱著展現(xiàn)自我才能的想法面對語文考試，你會(huì)發(fā)現(xiàn)積極情緒帶來的效果?！本褪沁@樣，高考作文最看重的其實(shí)是你這個(gè)人，看重的是你能不能把自己展現(xiàn)出來。
當(dāng)然，價(jià)值判斷只是關(guān)注思維的方式之一，還有直接要求你對某個(gè)論題做思考和判斷的。
如北京卷的材料作文題，設(shè)計(jì)了科學(xué)家和文學(xué)家的對話?？茖W(xué)家與文學(xué)家共同面對手機(jī)，前者認(rèn)為手機(jī)功能強(qiáng)大，后者認(rèn)為手機(jī)影響人們的交往方式、思想情感和觀念意識。從立意的角度看，可寫的角度是很豐富的?？梢跃褪謾C(jī)論手機(jī)，談自己對手機(jī)的看法；可以以手機(jī)為起點(diǎn)，思考當(dāng)下社會(huì)科技產(chǎn)品對人生活方式、心靈世界的影響；甚至還可以跳出整個(gè)材料，從科學(xué)家、文學(xué)家看手機(jī)的不同視角獲得啟示：每個(gè)人看問題都會(huì)有自己或理性或感性的角度。另外，整個(gè)材料并無任何傾向性，可以贊賞科技進(jìn)步，也可以批評科技帶來的負(fù)面影響。
其實(shí)，逆向思維是正處于青春期的學(xué)子們特別擅長的一種思維方式，但是一上考場，大家全都變成了“乖寶寶”。實(shí)際上，逆向思維唱“反調(diào)”的時(shí)候，立意就新鮮，很容易脫穎而出。而平時(shí)嘗試過唱“反調(diào)”且折戟沉沙的同學(xué)，往往不是因?yàn)橛^點(diǎn)的問題被否定，而是行文方式不對，不能緊緊圍繞中心展開造成的。因?yàn)槿嗽诳簥^的狀態(tài)下，很容易忽略邏輯―――有些新想法就忘了自己寫這800字是干什么的了。所以，在和老師、同學(xué)討論作文的時(shí)候，一定要知道自己文章的具體問題。
比如上海卷，“生活中，大家往往努力做自己認(rèn)為重要的事情，但世界上似乎總還有更重要的事?！泵}傾向于否定自己正在做的事，而肯定別處還有更重要的事。但是我們想想：做事是用心專一好，還是總想著別處好？我們能不能想到：努力做“自己認(rèn)為重要的事”就是在做別人眼中“更重要的事”。
再如遼寧卷，材料中，老人說：“變成了珍珠，就沒人忽視你了?！蹦愀也桓疫@樣想：珍珠是比沙子貴重，但這世界能只有珍珠嗎？你甚至還可以這樣想：如果是在砌墻，珍珠會(huì)比沙子更能得到別人的認(rèn)可嗎？就好比2012年北京卷材料作文中的深山護(hù)路工老計(jì)，我們固然可以謳歌他默默奉獻(xiàn)、踏實(shí)付出的精神，是不是也可以呼喚這個(gè)時(shí)代不只需要老計(jì)，也需要“振臂一呼，應(yīng)者云集”的英雄呢？
好的作文題要能激發(fā)考生的創(chuàng)作熱情，但是，每年總有些作文題不盡如人意。
比如作文題過于“玄化”。像湖北卷，“方圓”二字好發(fā)散不好聚合。而且，裝牛奶用方盒和裝水用圓瓶與“方和圓”的本質(zhì)有什么關(guān)系呢？這可能反倒會(huì)妨礙考生的思考。
