時間：2023-05-30 10:46:11
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇中秋送禮物，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
眾所周知，大家首先想到是中秋月餅，但除了月餅外還有下面參考哦。
中秋節送禮之送領導
在中國這個禮儀之邦，逢年過節，送禮是不可缺少的一項活動。尤其是給領導送禮！當然這里的送禮只是和領導溝通感情的一種方式！那么什么樣的禮物才能送到領導心里去呢？小編建議：家庭理療保健組合。家庭理療保健組合，讓家人享受全方***位的理療服務，是送禮、自用的最佳選擇。領導最關心的莫過于家人，因此送領導這個組合，既體諒了領導忙于工作疏于對家人的關心。又能給領導自己一份舒心！何樂而不為呢！
中秋節送禮之送孕婦
很多人都在困擾，中秋節送孕婦朋友什么好呢？孕婦屬于特殊人群，很多禮物對于孕婦都不是很合適！但是又想送出一份關愛！那么送孕婦朋友什么好呢？小編建議準媽媽營養補充組合。對于孕婦來說，現在最關心的莫過于肚里的寶寶！送禮物的時候可***以選擇送給寶寶哦！準媽媽營養補充禮盒包括復方多維素片5盒、nuk手動吸奶器一個，是孕期補充所需營養和產后喂養嬰兒的必備物品。 這樣的禮物，孕婦媽媽會很喜歡哦！
中秋節送禮之送家人
家人的健康是每個人心里最深的牽掛！那么中秋佳節要送家人什么禮物來表達對家人的關心呢？小編推薦：幸福全家健康禮盒。給家人的健康做一份努力，讓幸福的笑容溢滿家人的臉上！
關鍵詞：中國；韓國；禮儀文化；差異；對比
從古至今，中國和韓國一直有著緊密的聯系，中韓兩國在地理位置上距離很近，并且擁有著相似的、有交集的歷史文化，這些良好的條件使中國和韓國可以密切交流、往來，中國人和韓國人也是有著友好的關系與交往，這也使得中國和韓國從經濟、文化上都是互相學習、借鑒。中韓兩國由于各個國家的客觀歷史文化條件的發展導致兩國的風俗有著各自的特點及差異，中國和韓國在交往的習俗中就有著一些差異。社交禮儀方面，中國人交往時謙虛、尊重他人，放低自己的姿態，贏得他人尊重。與別人見面握手時伸出右手，去別人家做客，主人請客人落座，客人都要謙讓一下，行揖讓之禮以為表示禮貌。韓國人敬重長輩，看到有年長者進屋時晚輩要起立禮貌地問候。日常生活中晚輩和長輩講話不可戴墨鏡，韓國人在早晨起床吃完飯后都要向自己的父母問安，晚上睡覺前也對父母說晚安。在韓國，和別人見面握手時，如果是長輩就要用雙手去握，也可用左手托著右手去握，以表示對長輩的敬重和敬仰。
在韓國拜訪他人時需要注意的是須要提前約定好，這樣也是尊重主人的行為，讓主人家有準備而不至唐突。其次是韓國人很重視交往中的接待，主人對于客人的接待是十分講禮貌，且各方面都要照顧周到。最后一點是客人進到主人家后應該脫鞋，不能穿著鞋進入到主人家的內室中。另外在赴宴前，客人要準備好拜訪韓國家庭的禮物，到了主人家里要雙手奉上自己禮物。在用餐快結束的敬酒時，需要鞠躬并祝辭，喝完后鞠躬方可離開。需特別注意的是客人在主人家里未經允許不能隨便參觀主人家里的房間。
韓國人在平時交往中，見面和離開時都要禮貌地問候和道謝，說話多使用敬語，道謝時一定要低下頭，低頭的程度與對方的年齡、工作層級關系等設定的，對于越尊敬的人越要低頭。
中國自古就有“禮輕情意重，千里送鵝毛”之說，朋友之間通過贈送禮物可以表達自己對他人的真誠與尊敬。在節日、生日或者結婚的場合下給自己的親朋好友贈送禮物，在送禮時要當面送，禮物不講究多貴重，能夠表達真誠的心意即可，但比較注重禮物包裝。送給年長者一般選擇有助于老人們的身體健康的營養保健品，送上級的可選擇特產、茶葉、煙酒等禮物。中國在送禮時喜歡雙數，接受禮物的人出于禮貌要回禮，選擇一個價值相同的禮物回贈，但和長輩不講究還禮。韓國人送禮物時要選擇漂亮的包裝紙，韓國人注重送禮時機，除了生日或者紀念日，在中秋節、圣誕節和春節時也要送禮物給親朋好友，大多是很實用的像水果和糧油等實用物品。送韓國男士禮物的話，酒是最佳之選，但不可以隨便給女士送酒。如果送錢應該將錢裝進信封里給對方。如果接受貴重禮物要當面打開包裝，即使收到不合心意的禮物也應說感激對方的話。中國人在收禮時要客套幾句，以委婉謙虛地表示感謝，如要退還禮品應在二十四小時退還，感激對方的同時說明不能接受的原因。
韓國人的喬遷之禮注重實用，搬家時主要是送衛生紙或其他清潔物品，這些東西很常用且沒有保存期限制，還可以送洗衣粉或清洗劑，表示祝愿主人家財富像泡沫一樣多。現在年輕人還會送臺燈、餐具等有很強實用性的禮品。在中國贈送喬遷之禮也會選擇廚房用具以及酒水和食物等，但更多還是送字畫和植物等寓意吉祥的禮物。
如今每個國家的文化禮儀都隨著社會發展和時代變化而改變，中國和韓國有著不同的歷史，發展道路也不同，但都注重謙卑恭敬待人，大家互相學習取長補短，時刻提醒著所有人做一個不愧“禮儀之邦”的子民。
【參考文獻】
[1]程裕禎.中國文化要略[M].北京：外語教學與研究出版社，2003.
中國人愛送禮,全世界出了名。咱們愛抓緊每一個節日送禮:春節、元宵、七夕、國慶節,當然還有最適合送禮的中秋。
古人送禮,現在看來都透著一股閑適、安穩的味道。北方有老舍在《四世同堂》里描繪的中秋,祁家院子里的、石榴、棗樹都開了,太爺爺上街給孫子買個兔兒爺;南方沒有兔兒爺,給鄰居送一盞扎好的燈是最實際的。因為廣州素有“樹中秋”的傳統,月圓之夜,各家要用竹條扎燈,果品燈、鳥獸燈、魚蟲燈⋯⋯點燃后再將竹竿插在平臺、屋頂或高樹之上,如此一來,滿城盡是點點星,和天上明月爭輝。
到了現在,禮物還要送,形式感對于中國人來說比什么都重要。兔兒爺和燈籠OUT了,更有千萬種禮物冒出來。給什么人送什么禮,中國人愛琢磨這個。就像開會排座次一樣,反復安排、從頭思量,每次琢磨都有新意思,每次琢磨都有新感覺。處世哲學即送禮哲學,從孔孟到老莊,上下五千年的教誨都是這么琢磨出來的。以下是本刊新琢磨出來的四個中秋送禮哲學,通俗易懂,針對性超強,目的就是希望準備送禮的你表對情、接受禮物的人會對意,大家皆大歡喜,同賞2010年的這輪圓月亮。
中式哲學式送禮之一
“萬物皆備于我”
――孟子《盡心上》
適合人群:母親、女友和自己
舉例禮物:MINI COOPER、長莖玫瑰、土豆削皮器
之所以將小寶馬、植物玫瑰和一塊土豆削皮器這三樣渾身不搭界的東西擺放在一起,只為說明:禮物不分貴賤,適合方是真理。
“萬物皆備于我,反身而誠,樂莫大焉。”意思是說,世界上萬事萬物之理已經由天賦予我,我的內在已經完全具備了萬事萬物之理。在天地存于心間的自然條件下,如果還能反躬自省,誠實無欺,自己當會感到莫大的快樂。
在圓月之夜的送禮哲學的范疇內,不妨將這個“我”替換成“他”――將要接受你禮物的“他”。他有什么,缺什么,才好決定送什么。這其實也是所有送禮哲學的第一要素。送禮之前,多多考慮接受禮物之人的立場所需。送禮之高下,就在貼心誠心與否。
面對一位年近六十、方向感全無、戴老花鏡的媽媽,一塊土豆削皮器顯然比前兩樣禮物來得實際溫馨從而備感窩心,中秋之夜家宴上的那道酸辣土豆絲就全靠它了。在MONEY夠多的情況下,請把天藍色小寶馬贈送給那些整天穿純白T、匡威鞋然后狂愛謝耳朵的文藝女青年吧――月亮在天上圓著,小馬駒在地上跑著,保準一獲芳心外加好感品位度激增。勢必注意的是,那些個愛著豹紋內衣、足蹬九寸高跟鞋、卸妝足足需要一小時的御姐型美女是萬萬不適合小寶馬的――進口敞篷式小寶馬只是剛巧湊合,最好還是送瑪莎拉蒂。對御姐姐們來說,坐在小寶馬里賞月還是太幼齒、太狗血,而她們早已全部熟透了。
啊,還有那支長莖玫瑰送給誰呢?“贈人玫瑰,手留余香”說得太多,卻當然是真理。這年頭,玫瑰早已不單代表愛情――能夠代表愛情的東西太多了。三天之內就凋零的玫瑰,莖上有刺的玫瑰,完全忠實記錄了時間的分秒流失以及生活中不期然會遇到的小悲傷。不妨就將它送給自己吧,如果月圓之夜還是孤身一人。愛自己多一點永遠不會錯。
中式哲學式送禮之二
“不離日用常行內,直造先天未畫前”
――王陽明《別諸生》
適合人群:閨密、同事
舉例禮物:手工縫制Zakka布包、糖炒板栗
環顧四周,月圓之夜能給文藝女友送一輛小寶馬的人實在不多,能買個蒂凡尼心項鏈就已經能當上標兵男友了。戀人之間的禮物,雖說價格不是唯一衡量標準――但起碼能表忠心、現忠誠。朋友之間、閨密之間贈送禮物,就大可不必搞得這么隆重,須知有時候隆重過了頭――“問這快樂為何來去如飛,像那天上白云乍離乍聚。”
“不離日用常行內,直造先天未畫前”,所謂圣人之道,其實就存在于普通百姓的日常生活之中。饑食渴飲,夏單冬棉,孝順父母,友愛兄弟,都是至道。而見微知著、以小見大、以手工縫制替代流水作業的禮物,就是朋友之間送禮的最高境界。
眼下流行的日式Zakka風格的錢包、挎包、眼鏡袋等物,買來固然好看,但總覺得少了點味道。Zakka本來講究的就是自然、環保、清新,手工縫制比買來的更多一些拙樸情調。如若送禮之人恰好是一個心靈手巧的,那她的閨密們真是有福了。誰說月亮圓了就一定要送月餅?錯!送朋友一個袋裝月餅也不錯嘛!和風碎花布料搭配木質手柄的小挎包,可以裝上月餅、香梨、柚子,帶著鼓鼓囊囊的它,和家人一起去草地賞月啦。中秋過后,小挎包還可以充當環保袋,裝書、裝菜都足夠。這樣的可持續發展式禮物才是真的討人歡心呢。
同事之間送禮,更講究禮輕情誼重。禮物送得平凡樸實又情深意切,同事感情得以越發深厚;禮物送得華麗麗的不切實際,反倒成為別人負擔,失去原有意義。一袋糖炒栗子,既應時節又可果腹,實在是中秋加班同事之必送佳品。如果你的中秋還在加班,家人團聚不得已換作同事奮戰的話,不妨準備這一袋栗子,分散眾人。這樣,在電腦“卡卡答答”運轉之余,你還可斜倚在辦公室的窗口,望著天上的明月,想著心底的人兒,看著眼前目光渙散的同事,吃一個栗子吟一首詩。比方:“我送的栗子,是全天下最好吃的栗子。”
中式哲學式送禮之三
“致中和”
――《中庸》
適合人群:同界、跨界領導均可
舉例禮物:名酒、iPhone4或iPad
給領導送禮,學問大了去了。給不同領域的領導送禮,學問更大。下級給上級送禮,無非想要關系和諧、工作和諧、前途和諧。“中也者,天下之大本也;和也者,天下之達道也。致中和,天地位焉,萬物育焉”。中和是世界萬物存在的理想狀態,通過各種方法達到這一理想狀態就是致中和。致中和后,天地就各得其所,萬物便生長發育,和諧就成了職場路上的唯一導向牌。
所以,給領導送禮,也要追求平衡,講究一個致中和。禮物重了,陷領導于不義;禮物輕了,自己也拿不出手。怎樣尋找一個平衡點,怎樣達到致中和狀態?對領導的熟悉程度和心意揣摩程度是至關重要的。對一個喜歡喝二鍋頭的領導,你在中秋節送名牌紅酒難道是在諷刺他太老土?對一個喜歡上圍脖瘋狂刷屏的領導,你送一臺iPhone4就恰好適得其所,有助于他直播諸如“月圓之夜,我的新寵在月光下閃動溫柔光芒,讓我頓時陶醉”;而對一個整天琢磨改動雜志版式的美術總監來說,iPad滿足了他在開會的時候手指動個不停的惡習,更讓他在中秋佳節忍不住版性大發,三下五除二地搞定下一期雜志封面。
尤其值得注意的是,已經有很多80后陸續步入了各行各業的領導崗位。給比自己年紀小、比自己熱愛潮牌、比自己更愛打扮的領導送禮,實在是新時代“致中和”面臨的一大挑戰。給80后領導送一箱柚子,他會轉頭就送給家里打掃清潔的阿姨;給80后領導送一盒茶葉,他轉手就會送給大堂開電梯的老伯;給80后領導送一支名牌香水,她捂著鼻子皺眉:“哎喲,人家最暈水生調了啦!”
這個時候,最難堪的是你居然還不知道什么叫做水生調!
所以,給領導送禮,試圖到達“致中和”的境界,實在有很多彎路要走,有很多鈔票會白花。
尊尼獲加金牌珍藏威士忌是一款適合無論在盛大的場合還是同三五好友一起喝的好酒。先咬一口橙子,把一口杯中的“金牌珍藏”倒入冰水喝下去,或者先小嚼一塊杯中的蜜餞(菠蘿干),再淺嘗一口, 蜜糖般醇厚柔滑的果香充盈味蕾,深邃迷人的余味悠長,復雜但均衡。
藍牌則更加富有內涵,你可以先以一口冰水純凈味蕾,再輕抿一口尊尼獲加藍牌威士忌,榛實味、蜂蜜甜、玫瑰花瓣、雪利和橙味層層綻放,豐富而和諧。
中式哲學式送禮之四
“形而上者謂之道,形而下者謂之器”
――莊子《易傳》
適合人群:小學及中學同學、圍脖織友
舉例禮物:書籍、CD、Demeter試管香
從某個角度來說,同學聚會是很恐怖的事情――中學同學聚會比大學同學聚會恐怖、中秋節聚會比國慶節聚會恐怖。之所以這么說,是因為只有中學同學熟悉你最肥的臉蛋、四眼田雞的蠢樣和考試作弊被抓時候的眼淚。試想好端端的月圓之夜,不和家人一起把酒話今昔,而跑去和什么久未見面的中學同學玩三國殺――有人想起了初戀,有人想起了《山楂樹之戀》,有人大概還會想起晚自習之戀。那么,給中學同學帶什么中秋禮物合適呢?
莊子說了,“形而上者謂之道,形而下者謂之器。”形而上的東西指道,既是哲學方法,又是思維活動。形而下則是指具體的、可以捉摸到的東西或器物。道是無形的規律,器是有形的實物。由此說來,給中學同學送一本最新出版的小說《祖與占》是合適的,它回顧了人在青春的時候到底可以有多么不羈;給中學同學送一張刻錄的《臺灣民歌三十年》是合適的,它回顧了人在清純的時候到底可以有多么爛漫。說白了,書和CD是“器”,承載了太多的“道”,而中學同學正是適合與你一起分享“道”的對象。
中秋節送禮的宜忌
中秋節送禮因為是現代新興的潮流,所以也沒有什么特殊的宜忌。但若嚴格按照《禮記》所規定的月令來說,還是有些需要注意的:“仲秋之月,在五行屬庚辛金,其色白,其數九,其味辛。”向人贈送之禮品,應以白色、金黃色為最宜,數目上以九最宜。不宜行春令之綠色、夏令之紅色。不宜的數目為七、八。
另考慮斗數中太陰星的特性。太陰星在萬物類象上,代表的是潔白、柔美、典雅、女性之物品、圓形之物品,在數為一、六。所以符合這個特性的,都是比較適宜的禮品,例如月餅。
中秋佳節,思團圓
每一個佳節都充滿歡樂;每一個承諾都充滿期待;每一個季節都充滿魅力;每一個中秋都充滿團圓的熱淚!
此時何掛心頭重石,何須多次思人間愁苦,只愿置身于幸福與情親之間,無憂,享受天倫之樂,此生何求什么.在何時,在何地,哪能缺少這中秋佳節,與親人共擁抱!中秋之夜，明月當空，清輝灑滿大地，人們把月圓當作團圓的象征，把八月十五作為親人團聚的日子，因此，中秋節又被稱為“團圓節”。
今日,家人團聚在此,皎潔的月光灑向這個節日,馬路上人聲鼎沸,廣場四周每一個燈塔托著明亮的色彩,月餅的販賣人高聲呼喊.一個年過花甲的老人,臉上洋溢著笑意,高興得說到:兒子回來了,一家人終于可以團圓了.說罷又笑笑精心挑選著月餅,滄桑的手上,可見她受了多少苦,才盼來這天的團聚.我慢慢地走,細細地想,手里端著滿滿的幸福走回家.我望著天空上的星星,呆呆的笑了.我推開家門,一陣溫馨的暖氣向我撲面而來.
夜晚，星空灑遍，每一個閃爍的光芒，都充滿溫馨。一家人坐在月下，坐在屋子中，談笑風聲，吃著甜美的月餅，嘮嘮家常，問問身體，聊聊喜悅，談談學習。每一個動作，每一個音聲，每一份迫切的心情。都被美好所沖破，人世間的煩惱，都被這一切的慰問所打動。我不由的忘記平日的負擔，充分的和伙伴們，玩耍。月的美，不及一家的情意 ，也許正真讓家人高興的是不是中秋，而是見面的喜悅。以前一家人總是分割與不同的區域，探望的時間也及少，不管是什么節日，有時勉勉強強地通話安慰，可見不到的溫暖面孔也不足以表達愛，見一面真好不容易。一天的光陰不能撫平幾年的時間差距，只因 在這佳節能想念，能團聚，也許中秋是遠在他鄉的兒女要感謝的一個節日，我 也有 時把它看做一個，說不出名字的天使，在中秋的夜空上灑下團聚的光芒！“怎么樣？？有沒有聽話？”“一定懂事了吧！”“長高了呀！”“身體怎么樣”小姑問這，提著禮物，。母親，拿著月餅，在飯桌上，大家暢飲，開啟一瓶瓶飲料，我故意搖著，瀑滿白花，來了一招仙人指路，弄的家中滿是粘漿，嘿！啤酒可是老爸的拿手好戲，與姑父在那吆喝著，天。，什么？？這我可不能參加，嘻嘻！今天我打開電腦，津津有味的玩起來，姐姐野蠻地向我攻擊，我拿起一盆水來，給她澆灌。我不平地嚷嚷著,結果~~~，算了,這等窩囊事還是不說了。嘻嘻！小伙伴們，三群五伙地 滑著旱冰你追我打，我們互相怎送禮物。咦？舅舅呢？我突然發現，可能是工作繁忙吧，不知道他一個人怎么樣，在中秋沒有返回真可惜，月明回來一家人多好啊。我責備起來。夜晚，我坐在沙發上靜靜地看著電視節目，想起工作的明星們，連中秋的到來也不知道，生命中只有工作二字，無論在忙，也要看看自己最親的人啊。錢，畢竟是身外之物，畢竟不能與親情相提并論。
我躺在床上細細地想，回味著這天的歡樂，與溫馨！
37%的人通過網絡尋求送禮靈感
根據谷歌《2012節日季消費者意向報告》，網購消費者比去年增加了3%，傳統購物渠道都有所下降。37%的人會選擇在網絡上尋求送禮靈感。移動手機和平板電腦在假期購物中扮演著越來越重要的角色，其中55%的人選擇電腦搭配智能手機完成購物交易。
40%的女性迷戀節日促銷商品
消費組織的一項調查顯示，女性是半數消費品、商品的購買者，控制著國內消費額的60%，決定著77.5%的家庭購買力。女性雖然購物比較“挑剔”，但很多時候少了一些理性，超過40%的女性都對節日促銷商品有購買欲，這個比例大大超過了男性。
1件母嬰產品=7.8件服飾箱包鞋
據《中國女性網民消費行為報告》：服飾、箱包、鞋是女性網購最多的品類，高達78.9%。中國女性網民每在網上購買1件母嬰產品，就預示著同時有1.3件家具廚具、1.7件食品飲料、2.4件IT數碼家電、2.6件圖書音像、4.7件美容護膚、7.8件服飾箱包鞋帽以及1.9件其他的產品被賣出。
光棍節支付寶總交易高達191億元
2012年的光棍節，一個原本屬于光棍的節日，成了電商企業狂歡數錢的盛宴。當日僅在天貓平臺上，就產生了接近1億筆的交易和8000多萬個需要郵寄的包裹，并以支付寶總交易額191億元收官。
4.25億人出游
2012年的中秋國慶假期被稱為“史上最長的黃金周”，全國共接待游客4.25億人次，比2011年“十一”黃金周增長40.9%，實現旅游收入2105億元，其中，納入全國假日旅游統計預報體系的119個旅游景區（點），雙節期間共接待3425萬人次，門票收入17.7億元。
活動時間：
中秋節前一天(第二個活動才是正戲，放在中秋節當天，這樣的安排就是要讓咱們的宣傳影響時間加長，力度加大，第一天有來試吃的人肯定會知道我們第二天有活動，還會再來，而沒來得及試吃的顧客也會知道第二天有活動，也會前來彌補今天的遺憾。)
具體內容：
1.活動內容：準備100或者200個你們的新產品給中秋前一天來的顧客免費試吃，因為有數量上的限制，所以試吃的人會很積極，不過又沒人前來試吃還是一個問題，你肯送還不一定有人肯吃，所以下面的宣傳要做到位!(不清楚你們新產品的而價值，不過舍不得產品套不到市場，這個付出是絕對有回報的，就當市場推廣費也是值得的)
2.宣傳造勢：可以選擇店鋪前，和人流量比較多的地方(菜市場是最佳的地點)，提前對店鋪能夠覆蓋到的半徑進行宣傳，可以采用發傳單等形式，為這個活動造勢并且積累到時店鋪前的人流量，不至于冷場
3.活動當天：活動當天應該營造出盡可能熱鬧歡慶的場面，音響是必不可少的(當然不要太過吵鬧)，當天的另外一個主要任務就是提醒前來試吃和看熱鬧的顧客明天還有另外更加精彩的活動，邀請他們到時參加!(資金允許的情況下可以再印關于第二天的傳單)
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活動二：砸金蛋，送優惠~活動時間：中秋節當天
具體內容：其實這個活動表現的形式可以很隨意，不一定非要砸金蛋，可以用盒子或者你們產品的包裝盒也可以，然后放進一些小禮物還有我們的產品，最最主要的是放進關于店鋪的優惠券，比如是這樣的優惠券：一次性購買本店產品20元，即可優惠x元錢/獲得mm產品一個;一次性購買50元，則可優惠y元/獲得zz產品【滿多少錢就送，送錢還是送禮物，這些就需要你們結合成本自己算清楚才決定，關鍵就是讓消費者拿到這個優惠券，只要他們拿到了，要么他們不用，要用就一定要到本店前來消費，這樣就為店鋪前期的銷售形成一個良好的循環，優惠劵要理解成互利互惠的一個東西，而不是純粹坑人，消費者或許第一次讓你坑了，但無論是他們的理性抑或直覺都會告訴他們下次不再光顧你們店鋪，這種打擊就是致命的。】
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酒店中秋節活動方案三一、目標市場分析
本酒店的顧客主要是周邊小區住戶及企事業單位，其中企事業單位以學校最具規模，正直新學期伊始，教師節期間定有師生同慶、領導關懷、新生家長與老師拉近關系等宴請活動。中秋則為中國傳統節日，以合家團聚、喜慶團圓為節日要點，周邊小區住戶多為商品房住宅房間數量有限，加之安客至家中多有不便，必定選擇商務實惠型酒店。
二、定價策略
1、飯菜基本上可以保持原來的定價，但要考慮和中秋節相關的一些飯菜的價格，可采用打折(建議使用這種辦法)或者直接降低價格的辦法。
2、針對價格高的飯菜，建議采用減量和減價想結合的辦法。
3、教師節特色宴席(下有說明)，可主推中低檔標準桌餐，引導客人包場訂餐，鼓勵客人訂餐娛樂一條龍組合消費。
4、中秋節的套餐(下面有說明)的價格不要偏高，人均消費控制在20-30元(不含酒水)。
5、其他的酒水價格和其它服務的價格可根據酒店的實際情況靈活變動，在中秋節的前后達到最低價(但要針對酒店的純利潤來制定)。
三、營銷策略
1、①制定專門針對教師節的特色餐，如：謝師宴、感恩宴、團體同慶宴。團體包場(包場費用可暫定1500至2500元/5小時)可每人贈送十元茶水一杯，免費布置音響，自助ktv。四桌以上餐標在588元/每桌以上可免包場費，茶水費用自理。
②推出教師節感恩特價房，憑教師證住房128元/間.夜(限定為大單和標雙房間每日限量十間左右)，以教師身份入住的客房均贈送感恩果盤(以桃李為主)一份。
2、制作專門針對中秋節的套餐，可以根據實際的情況分實惠、中、高三等，有二人餐、三人餐等類型，主題要體現全家團圓，可贈送月餅(價格不需要太高)。
3、如果一家人里有一個人的生日是8月15日，可憑借有效的證件(戶口本和身份證)，在酒店聚餐可享受7-9折(根據酒店的實際決定)的優惠。建議給他們推薦中秋節套餐。住房享受生日免費房一間(限定為大床單人間)。
4、如果手機號碼尾號是815、910，可憑借相關證明(個人名片或號碼現測)，在酒店聚餐可享受7-9折，住房享受128元/間.夜(根據酒店的實際決定)的優惠并獲贈水果拼盤一份。
5、在客人離店時贈送一些和中秋節相關的小禮物(上面要印上酒店的名稱、電話、地址)。
6、活動的時間定于9月8日-20日。
四、推廣策略
1、在酒店周邊小區、學校、金沙車站、企事業單位人員地毯式的發放傳單。
2、可以嘗試一下手機短信廣告，群發的重點是原來飯店的老顧客，注意要使用適當的語言，主要介紹酒店的最新活動。
安必須要保證酒店的安全;對服務員和相關的工作人員采指定一些激勵政策，調動她們工作的積極性(以后可以細化這個內容);在大廳里放一些品位高的音樂;上菜的速度必須要快;大廳的布置上不需要太豪華，但要美觀大方，表現出中秋節的味道。
六、效果預測
廣大青少年朋友們：
在圣誕節來臨之際，為摒棄傳統陋習，弘揚文明新風尚，傳遞正能量，共青團小店區委向全區青少年發出倡議：堅定中國夢，理性過洋節!望各基層團委、中小學校結合實際做好有關工作。
理性消費，告別奢華。理性對待商家的促銷活動，告別形式主義、奢靡主義、享樂主義，向奢侈浪費行為說不，提倡節儉，學會感恩，傳遞真祝福，表達實感情。
節約資源，保護環境。提升文明素養，倡導綠色消費，不要讓圣誕禮物的包裝、圣誕樹、彩帶、彩噴、氣球等無法降解的垃圾充斥城市的角落、污染我們的環境。
維護秩序，注意安全。莫將“平安夜”、“圣誕節”曲解為“狂歡夜”、“狂歡節”，自覺抵制破壞公共環境衛生、影響交通秩序的不文明行為，盡量避開出行高峰期，不要到人多的公共場所聚集，平安夜更要注意安全。
弘揚中華文化，過好傳統節日。尊重信仰，不盲從跟風。民族的就是世界的，要弘揚中華傳統文化，過好我們的節日。廣大青少年要增強民族自豪感和自信心，堅持道路自信、制度自信和文化自信，堅定中國夢，過好中國節，青春勇擔當，為實現弊革風清凝聚強大青春正能量。
XX文明過圣誕倡議書
同學們：
圣誕節是西方一年一度的重要節日。這一天，人們在家里擺上圣誕樹，并有向親友報佳音、唱圣誕歌、化裝成圣誕老人向兒童贈送禮物等活動，意為安康、祥和、關愛、和諧。但是我們有些朋友們在對西方圣誕文化了解不多的情況下，曲解了過節的意義，將“平安夜”變成了“狂歡夜”、“狂暴夜”，導致許多不文明的現象發生：“飛雪”、“彩帶”被噴射得到處都是，廣場花園、人行道、公路隔離帶、商場玻璃櫥窗、墻壁、廣場雕塑等所有可以噴涂的地方無一幸免，街道一片狼藉。這些都與和諧社會建設的目標背道而馳，嚴重影響了當代中學生的形象。
我有一位老師，從來不將“圣誕”稱為“圣誕”，而是稱之為“耶誕”，原因很簡單：對于不信基督教的他來說，耶穌只是個（或許）存在于歷史中的人物而已，與“圣”扯不上關系。同樣，他也搞不清楚為什么中國人會熱衷于過“感恩節”和“萬圣節”。前者是北美“特產”的節日，用來感謝印第安人；后者則源自古凱爾特的傳統。
“中國人怎么什么節都過？”這是一位外國朋友對我提出的疑問。我答：兩個原因，一是平日太辛苦太寂寞，二是為了消費。很多人把洋節日在中國的盛行歸結為國人受西方影響、“崇洋”，實在言過其實了。人的本能和需求都是非常樸素的，在舊的環境里得不到滿足，就會到新的環境中找尋慰藉。至于價值觀上的認同，則遠遠談不上。
我把中國人喜歡過洋節的現象稱作一種“消費的儀式”。仔細觀察中國人在過圣誕節時的種種行為，便不難發現其行為方式實在與一般意義上的“過節”相去甚遠。
首先，共同行動的群體不是通常意義上的“家庭”，而是“情侶”或“朋友”。或者，用更時髦的話說，“和小伙伴一起”。這表明在中國，所謂的“過圣誕節”被納入了社交而非家庭團聚的范疇。大家坐在一起吃喝閑聊，仿佛不是給耶穌過生日，而是給每一個人過生日。
其次，比起西方的種種慶賀方式來，中國單單把“送禮物”吸納過來，成為中國式圣誕節的核心。一方面，購買禮物是消費行為，可以帶來；另一方面，交換禮物符合日常社交的需求，在群體壓力之下甚至會演變成一種半強制性的議程。
最后，比起清明、端午、中秋、春節來，洋節日對中國人而言是沒有文化和道德負擔的節日。不必掃墓，不必擠火車或長途車趕回老家去，不必給小孩子壓歲錢，也不必面對親戚朋友們的種種“多余”的“關愛”。卸去了文化之重的節日，的確令人心曠神怡。人們甚至不必知道這節日是怎么來的，為什么要過這個節日，只要消費、社交、狂歡、遺忘。難道這不正是古老而常新的中國及生活在這個國家里的人最需要的嗎？
一味批評國人愛過洋節日是“崇洋”的做法沒有任何意義，因其缺乏對普通個體的溫情與理解。從常識上說，人只有在自己的母文化中存在，才能感到真正的溫暖與安全。但文化的內涵需要跟隨時代的發展做出相應的改變。在美國，批評各種節日（尤其是圣誕節）已經演變成“花錢節”的觀點也已不再新鮮，消費主義似乎是整個人類面臨的共同困境。當傳統節日統統與祖先崇拜緊密關聯而無法滿足新的時代需求時，年輕人自然要將目光轉向其他地方。我本人對消費主義文化的泛濫并無特別的好感，但交換禮物的確是建立人與人之間友善關系的最簡單的方法。只有令人沒有文化負擔的節日才能真正贏得大眾的歡迎。
所以，當人們將中國的乞巧節轉化為中國式的“情人節”，并選擇在這一天與情侶共度良宵，如我這般保守人士雖多少有些無奈，卻也能坦然視之，因為這似乎是人力無法阻擋的過程。人是趨利避害的，自然也是功利的，可這種功利又如此合情合理。畢竟新的傳統恐怕要千百年才能形成，而人的饑渴與困惑是實實在在的。
（摘自《新華每日電訊》 圖/黃文紅）
暑假里，我參加了“英語俱樂部”，許多外籍老師給我們上課。暑假班結束后，老師們提議開一個派對，大家可以帶各種富有中國特色的小吃。我左思右想也想不出帶什么，心想：干脆教老外包餃子，這可是中國的傳統食品。
派對當天，我提著一袋子餃子皮和拌好的餡兒走進教室，老師們看我這架勢，一個個樂開了懷。他們摩拳擦掌，準備大展身手。我們的老師Steven童心未泯，非常積極地參加這個包餃子活動。
我拿起一張餃子皮，示意他也拿一張放在手上，只見Steven小心翼翼地拿起一張餃子皮捧在手上，像捧著千斤重擔似的，可把我們逗樂了。接著該添餡兒了，Steven老師看著我們靈巧的樣子，也依樣畫葫蘆地想把餡兒夾起來。可他一雙巨手根本握不住筷子，餡兒要么夾不住，要么掉地上。看著他那笨拙的樣子，我們笑歪了嘴，他只好用勺子挖餡兒。最后，一個餃子包成了，但被Steven老師包得歪歪扭扭的，癱倒在盤子里。
Steven對餃子非常感興趣，用英語問我們：“餃子什么時候吃啊？”于是我們告訴他餃子是在除夕夜吃的，意味著團團圓圓。他又問我們中國有哪些傳統節日，都吃些什么？我們用結結巴巴的英語，連比帶劃地告訴他：“元宵節吃湯圓，清明節吃青團，端午節吃粽子，中秋節吃月餅，重陽節吃重陽糕，春節吃春卷。但春節吃的食物特別豐富，因為春節是中國人最重要的節日，是全家團聚的節日。”
我們又問Steven西方有什么重要節日，習俗是些什么。Steven用他那慣有的幽默、搞怪的語氣告訴我們：“復活節吃彩蛋，感恩節吃火雞，萬圣節吃巧克力眼珠，點南瓜燈。最重要的節日當然是圣誕節，不僅有圣誕老人給孩子送禮物，還有裝飾圣誕樹。跟你們一樣，也是全家團聚的日子。”想不到，外國的洋節日也有這么多吃的習俗。
我們一邊聊天，一邊包餃子。說話間，餃子就出鍋了，有露餡的，有破皮的，有怪模怪樣的，簡直慘不忍睹。但大家吃得津津有味，因為這餃子里有我們中外師生的情義。
Steven老師學我們的樣，用筷子夾餃子，可餃子像游魚一樣滑來滑去，他好不容易才把一個餃子送進嘴里。看他那狼狽樣，我們笑得上氣不接下氣。派對在笑聲中結束了。
跟外籍老師學外語，了解了西方文化，開闊了我的視野，豐富了我的知識面。我要好好學習外語，長大后做中西文化交流的使者。
指導老師 蔡 穎
圖 OX動漫工作室
在商家和媒體的共同推動下，圣誕節已經成為全球最大的消費狂歡節。消費主義逐漸瓦解了圣誕原有的宗教氣息，也讓更多的人認知了這個有宗教原旨的節日。中國圣誕節的生力軍大多是最有消費欲望的年輕人，他們需要的只是一個放縱自己的機會，所以，他們的平安夜是在商場和酒店的癲狂，而非教堂里誠心的祈禱
“北京市消防局攜全體官兵祝廣大市民：圣誕節快樂!”這是北京城最古老街道東交民巷現字樓電梯口12月中旬懸掛出的一副宣傳壁掛。就在一年前，北大和清華等高校的十位博士還在呼吁抵制圣誕。這樣的聲音，最終被淹沒在商家轟轟烈烈的圣誕推廣和人們等待放肆一回的熱望中。
正如美國加州大學伯克利分校社會學教授羅伯特?拜拉擔憂的一樣，圣誕節發展到今天，早已經失去了本來的宗教意味。14世紀羅馬主教把12月25日規定為耶穌誕生的日子。那個時候的圣誕，更多是家人團聚的契機。也正因為圣誕節從開始就狂歡氣氛非常足：從煙囪飛進來送禮物的圣誕老人、放到床頭就能愿望成真的襪子、濃烈的紅白綠三色花環以及節奏輕快的圣誕歌。圣誕的所有訴求都決定了圣誕最后可以被商家炒成為人們愿意消費的節日。從平安夜一家人的火雞大餐到圣誕樹上懸掛的鈴鐺，每一個圣誕的構成都可以帶動巨大的產業鏈。
有需求的地方就會有人想辦法去賺錢，更何況圣誕是一個難得的讓人們不會計較太多就要消費的節日。而且從圣誕到元旦，一連八天，每天都可以制造出讓人們花錢的概念，這么好的商機，誰會舍得放棄?于是，商家想盡辦法，讓人們培養到這個期間走出家門去消費的習慣。其實這樣的推動并不難。只需要媒體小小地配合一下，影響更多的人從來就不是問題：如果有人這個晚上居然還會憋在家里或加班，那么不是窮光蛋就是生活沒有情趣，社會的主流一定沒他什么事。相信沒有人可以不受這樣的觀念影響，被拋棄是每個人內心的傷疤，一到夜晚就會隱隱作痛。更何況，平常因為忙碌或真的沒有太多余錢去消費的人，這一晚，也終于有了機會呼朋喚友，一起去狂歡。許多本來內心并不認可這一節日的人，在從眾心理的作用下，也只好被動地假裝快樂，并最后真的被這種快樂感動。
就在這樣你情我愿的合謀下，圣誕似乎不再有任何原有的宗教訴求。一些人到教堂聽唱詩，只不過是因為他們厭倦了毫無想象力的大餐而已。當圣誕節走下神壇成為普羅大眾的狂歡出口時，基督的教義也隨著圣誕成為全球人共同狂歡的步伐滲透到每個年輕人的生活細節中。在這個意義上，不在教堂的圣誕成為最大的宗教：更多的非基督教徒變成消費主義的忠實擁有。雖然，在中國，圣誕最終也沒有辦法代替春節，但它的確成為年輕人結伴而行去狂歡的最好借口。因為我們已經看到，有濃厚傳統意義的中秋節，現在也只淪為一個吃吃喝喝的平庸夜晚。在這個意義上，圣誕激活了人們心底放縱的惡，倒真是對味了。
同學會主持詞范文(一)：
蔣：尊敬的唐老師!
何：親愛的各位老同學!
合：大家中午好!
蔣：春華秋實 20 載，同學情義始最真。期盼已久的西中八七級高三 (3) 班同學聚會今天終于舉行了!在此，請允許我代表組委會和全體工作成員，對唐老師和各位老同學能在百忙中參加這次同學聚會活動表示最熱烈的歡迎與最衷心的感謝!并在此對因故未能參加的同學送去親切的問候和良好的祝愿。
何 : 今天我們能相聚在一起 , 多虧了我們當中一些熱心的同學做了大量的 , 細致的 , 充分的 , 辛勤的準備工作 !
蔣 : 他們是蔣萬如 , 劉軍 , 陸進 ,
何：二十年的分別，二十年的牽掛，給了我們相約相聚足夠的理由，憶往昔，恰同學少年，風華正茂，幸福滿懷，激情洋溢 !
蔣 : 曾記得，操場邊，我們中秋聚首賞明月;教室里，我們埋頭苦讀修人生。
合 : 我們曾一起渴求知識、增長智慧、憧憬未來、放飛夢想。
蔣 : 高中三年，是我們人生中最美好的時光。這三年為我們今天成為各條戰線上中堅力量奠定了堅實的基礎，我們感謝老師對我們培養。下面，請謝建偉同學代表全體同學給肖老師獻上一份小小的禮物，表達我們全體同學對老師的一片謝意。
(向肖老師贈送禮物)
胡：下面讓我們以熱烈的掌聲歡迎肖老師講話!
(肖老師講話)
肖：感謝恩師又給我們上了一堂生動的課，讓我們仿佛又回到了學生時代。
同學會主持詞范文(二)：
女)尊敬的老師，親愛的同學們， (合)大家上午好!(鞠躬)
(男)秋風送爽，丹桂飄香. 今天我們在這里懷著喜悅與激動的心情，迎來了果園高中同學畢業20 年的聚會。首先讓我們以熱烈的掌聲歡迎出席今天聚會的老師，XXX校長、XXX校長、XXX主任、XX老師、XX老師、XX老師、XX老師、XX老師. (掌聲)各位老師，您們辛苦了，謝謝您們!(男女主持人在臺上面向老師鞠躬)同時我們向各位同學的到來，尤其是為參加這次聚會專程從外地趕回來的同學們表示熱烈地歡迎和衷心地感謝!(掌聲)在這里我們也向那些因為各種原因而不能參加聚會的同學們表示誠摯地問候和衷心地期待!(掌聲) (女)學校生活，依然是那么清晰，仿佛就在昨天，讓人激動不已!當我們步入社會，品嘗了人生的酸甜苦辣，經歷了世事的沉沉浮浮之后，才發覺學生時代的生活就如同一杯陳年佳釀，如同一首飽滿深情的歌，悠遠而綿長;同學之間的友誼是一段割不斷的情，是一份躲不開的緣，愈久愈醇厚，愈久愈珍貴，愈久愈甘甜;多少歡笑、多少故事、多少點點滴滴的往事，多少次地出現在你我的夢里，閃現在我們的眼前。
(男)如今我們已步入了不惑之年。20年的歲月，雖然摧老了我們的容顏，卻給我們帶來了睿智和經驗;雖然磨平了我們的棱角，卻給我們帶來了沉穩和老練
(女)當年的相識是因為我們前世有緣，今天的相聚是我們在延續這段緣份，直到永遠。就讓我們在這短暫的重逢里，傾情交談，共訴衷腸;讓我們共同分享快樂，現在，請允許我們榮幸的宣布
(合)果園高中同學會現在開始!
(女)為了辦好今天的聚會，我們專門成立了同學聚會組織委員會，聚組委的同學們齊心協力，共同為此做了大量的前期準備工作，其他很多同學也都獻計獻策，十分熱心這項工作，在這里我們也一并對他們所付出的辛勤勞動表示衷心地感謝!(掌聲) 他們是：組長： 副組長： 成員：
讓我們再一次以最熱烈的掌聲為他們付出的辛勤汗水表示感謝! (男)下面讓我以最激動的心情宣布果園高中20年聚會領導成員： 會長： 副會長：
(男)我們的成長，離不開老師的淳淳教誨。在老師的培育下，我們不僅收獲了學業，更收獲了真摯、純潔的友誼。我代表全體同學向精心培育我們的老師們，真誠的道一聲：謝謝你們!下面請我們的老師上臺：(播放音樂)
下面我建議同學們一齊起立，向老師道一聲：老師好!(同學起立一齊喊)。
(女)畢業20后我們聚集在這里，能再次聆聽老師的話語，那是多么幸福的事啊!讓我們以熱烈的掌聲請出我們敬愛的上官朝勤校長講話：
(男)老師的話語，今天聽來格外親切。歲月無情，銀絲悄悄地爬上了他們的額頭，留下了歲月的滄桑。讓我們以熱烈的掌聲請出我們親愛的xx老師講話：
(女)珍藏20年的記憶，敞開陳封20年的心菲，來暢談20年來的友情，訴說20年來的離情，去重溫我們那美好的高中時代! 下面請高普代表全體同學致辭!
家庭傳統美德教育，在整個中華民族傳統美德教育中，具有不容忽視和不可替代的重要地位與作用。探討現代家庭傳統美德教育，更有重要的意義。
優秀的孩子多是優質教育的結果，問題孩子多是問題家庭的產物。孩子的問題大多不是孩子自身造成的，而是父母問題的折射，父母常常是孩子問題的最大制造者，同時也是孩子改正錯誤與缺點的最大障礙。當務之急的不是教育孩子，而是教育父母，沒有父母的改變就沒有孩子的改變。沒有不想學好的孩子，只有不能學好的孩子，沒有教育不好的孩子，只有不會教育的父母。因此在罵孩子的之前罵自己，在打孩子之前打自己，只有這樣才能徹底地改變自己。意志、胸懷、品德等這些最重要的因素不是通過父母的說教等“顯教育”就能產生效果的，而是通過父母的行為即“潛教育”化進孩子的血肉里的。讓孩子養成大襟懷的最好方式除了父母能做好的表率外，就是讓孩子多讀名著，多讀偉人的傳記，讓孩子從小學會用偉人的眼光來看社會和自己。
傳統美德作為一定社會時代精神的產物，它的形成必然帶著特定時代的烙印。不少美德故事中的情景早已時過境遷，我們不能設想在現代社會中機械地去要求孩子，“頭懸梁，錐刺股”或“鑿壁偷光”。所以要搞好家庭傳統美德教育要與時代精神很好地結合。首先要弘揚傳統美德的精神實質。如“鑿壁偷光”，并非要孩子在現代電燈照明的條件下也去搞一下“偷光”，而重要是要學習古人那種刻苦攻讀，勤學苦練精神。其次，對傳統美德中的某些內容賦予新的時代含義。如對“岳母刺字”中的“忠君報國”，可賦予“忠于人民報效祖國”的新意。只有這樣，才能為孩子所喜聞樂見，樂于接受，使中華民族傳統美德之根，在青少年身上結出豐碩的美德之果。
家庭傳統美德教育中要注意的問題：
首先，家庭傳統美德教育要遵循孩子的身心發展特點。符合其認識規律，應根據孩子不同的年齡層次循序漸進，由淺入深，由近及遠，由低到高，由具體到抽象，由感性到理性。從范圍上可由家庭倫理到學校倫理，社會倫理。具體內容上可按下列順序施教，孝敬父母，尊師守紀，團結友愛，立志勤學，謙虛禮貌，誠實守信，律己寬人，先人后己，整潔健身，愛護環境，敬業盡責，開拓進取，見利思義，勤勞節儉，愛國愛民，天下為公。以使孩子隨著年齡的不斷增大而受到傳統美德教育的層次也不斷提高。
其次，家庭傳統美德教育要與日常生活相結合。這需要家長有較強的教育意識，善于捕捉最佳教育時機。家庭教育具有隨機性，在做家務、走親訪友逛商場等到處都可以找到進行傳統美德教育的好時機，教導孩子關心別人。即使很小的孩子都能從幫助他人的過程中，獲得快樂，并養成喜歡助人的良好習慣。可以幫助孩子多與他人接觸。你可以和孩子一起整理一些舊玩具，和他一起捐給慈善團體，幫助無家可歸的孩子。也可以鼓勵孩子在學校參與一些義工活動。專家指出，即使在很小的年齡，都能從幫助他人的過程中，獲得快樂，并養成喜歡助人的習慣。對于一個孩子的個性發展而言，沒有什么能比愛和善良更重要的了，這是孩子將來親和社會的基礎和前提。孩子的愛心是通過自然而然的模仿、潛移默化的滲透而逐漸形成的，是一個從外在到內在、從量變到質變的發展過程。在這一發展過程中，家庭是最重要的愛心培育基地，父母是最直接的愛心傳播者。因此，孩子有沒有愛心。關鍵在于家長的引導和培養。
第三，家庭傳統美德教育形式要豐富多彩。如講故事，看電視，收集傳統美德的名言警句，集郵集報，小知識競賽，參觀名勝古跡，購買有關書籍給孩子看……。如中秋節，一個“與人共享”，充滿了濃厚親情的節日。爸爸媽媽們可以在這個夜晚與孩子一起賞月，邊品嘗月餅邊感受親情與友情、思念與團圓，感受情與景、人與物的關系。通過這個傳統節日給孩子進行美德教育。了解一些有關中秋節的知識，熱愛祖國的傳統節日，感受濃濃的親情與全家，團聚的幸福，關愛家人。通過家庭小活動讓孩子在回憶中有成長，在成長中有回憶。教育的藝術不在于單純地傳授知識，更在于給予激勵、喚醒、鼓舞。
第四，家庭傳統美德教育家長要率先示范。很多父母將孩子的不好的習慣怪罪到學校身上，怪罪到教師身上，怪罪到孩子自己身上，唯獨沒有怪罪到自己身上。其實孩子身上的多數習慣――無論是好習慣還是不好的習慣都是父母在有意無意培養出來的。父母每時每刻都在教，以至于自己沒有意識到自己在教，這就是“潛教育“，比”顯教育“威力大得多的本質教育。父母無聲的行為是孩子最好的榜樣，不僅要言教，更要身教。家長的尊老愛幼、勤勞節儉、樂于助人都會使孩子耳濡目染，體驗深刻。反之家長的言行不一，見利忘義、不孝敬父母等不良行為反而為孩子樹立了壞的榜樣。家長要注意自己的言行，為孩子樹立一個好的形象。
榜樣的力量是無窮的，也是最有效的。父母的行為舉止，都會給孩子留下深刻的印象。要想自己的孩子有愛心，父母就應該率先做出有愛心的行動，言傳身教無疑是最具有說服力的教育方法。平時在家里，如果父母把給長輩倒茶、盛飯、搬凳子視為必做之事，逢年過節以孝為先，給長輩買東西，送禮物，還可以請孩子參謀該送什么物……如果父母做到了關心孩子，對孩子說話總是溫和、體貼，還常常與孩子進行情感的交流，給孩子適當的鼓勵和表揚，讓孩子直接感受到父母對自己的愛……如果父母做到了夫妻間互相關心，互相幫助：在給孩子買禮物的同時，總不忘給愛人也買一份：吃東西時不忘提醒孩子給媽媽或爸爸也留一份……如果父母平時做了這些，相信孩子也會耳濡目染，從而學會關愛他人，關愛社會。
在家庭教育中弘揚中華傳統美德是時代的需要。傳統美德是中華民族極其寶貴的精神財富。把孩子培養成為既有傳統美德又有時代精神的跨世紀的一代新人，是家庭教育、學校教育、社會教育的歷史任務。作為教育工作者，我們任重而道遠。
