時間：2023-05-30 10:45:39
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇南開大學自主招生，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
南開大學：心甘情愿做哲學的信徒
南開大學位于渤海之濱、白河之津，是總理的母校，以“允公允能，日新月異”為校訓，培養了一大批優秀的學生。建校92年，南開大學在基礎學科方面擁有無比雄厚的實力，有包括數學、漢語言文學、經濟學在內的八個國家人才培養基地?，F在，讓我們走進南開大學哲學培養基地，了解哲學這個看似“冷門”的學科是如何吸引了一大批心甘情愿的“信徒”的。
南開大學哲學基地班于1994年獲批，四年內均實行“本科生全程導師制”。本科入學后學生享受獎學金比例達80%，免試推薦碩士研究生比例在30%以上，其中一些學生被推薦到北京大學、中國人民大學和復旦大學攻讀碩士學位。
哲學系的日常學習、生活與其他院系有著很大的不同。大一時，哲學系專為大一新生開設“知南開 知哲學”系列講座，邀請本系教授講述他們的哲學之路，使剛入校的新生受到大師的熏陶，從而對哲學產生濃厚興趣。“本科生全程導師制”也是哲學系的一項創舉，一、二年級配備“班級學術導師”，每班兩名導師，主要對學生在學術方面進行輔導，每周固定舉辦讀書會，每學期帶領大家閱讀一本哲學名著，進行細致講解與交流。三、四年級會根據學生本人的興趣，配備“個人學術導師”，進行單獨指導，完成學年論文和畢業論文。這樣由淺入深的啟發式教學，會使本來對哲學不甚感興趣的學生也對哲學慢慢產生了好感。除了本系教師，哲學院也經常邀請國內外知名學者來校內舉辦講座，你幾乎每周都可享用學術思想的盛宴。在哲學系的課堂之上，你經?？梢砸姷酵瑢W們與老師共同探討哲學問題，“真實與虛假的界限到底是什么”“公平與正義是否矛盾”，每個人都可以發表自己的看法，博弈爭鋒之間，恍惚回到了柏拉圖的《會飲》篇。甚至連臥談會的時間我們也不放過，曾經有歷史系的學生評價：“人類已經阻止不了哲學基地班學生的討論了！”是啊，思維的交鋒，觀點的交換，在南開大學哲學基地班，一場場頭腦風暴，你都可以親身參與并印證其魅力。
哲學基地班除了正常招生之外，還有特別的“哲學夏令營”自主招生。不限文理，不限地區，學院將在夏令營活動中選出20%的優秀營員，給予新一年度的南開大學自主招生考試資格并免面試。而在考試中成績突出的優秀營員，將享受高考降分錄取政策，最多可降40分。
康德曾說：“有兩樣東西，我們愈經常愈持久地加以思索，它們就愈使心靈充滿日新月異、有加無已的景仰和敬畏：在我之上的星空和居我心中的道德法則?！痹谀祥_大學哲學基地班做學問的同學正是如此，我們思考，我們快樂。
中山大學：尊德問學，扣醒靈魂的智慧
依傍著寧靜的珠江水，冬日的康樂園依舊草木青蔥。參天的古樹和斑駁的紅墻，向每一個人低訴著華南第一學府的悠悠歷史，見證和陪伴著這悠悠歷史中的每一個人。紅墻未老，我已成熟，那個2008年的金秋只身站在中山大學（以下簡稱“中大”）哲學系報到處的孩子，轉眼已臨近畢業?；厥自谥写笳軐W系的四年，如同電影一般，定格了許多許多的畫面，每一幅畫面，都如同甘霖，澆筑在心上，滋養智慧，叩醒著靈魂。
中大哲學基地班創立年份較早，在2009年教育部組織的全國一級學科評估中名列第三。目前61名在職教師中，有教授29人，副教授17人，包括教育部特聘教授3人，廣東省特聘教授2人，中大特聘教授5人，中央理論工程首席專家4人，國務院學位評定委員會委員，教育部社會科學委員會委員2人及享受政府特殊津貼的高資歷教師多名。
或許很多人如同當初的我一樣，以為哲學就如同象牙塔頂，又或者以為就是那一摞枯燥的政治課本。直到我來到哲學系，聆聽學術大師的激揚指點，融入周遭同學的熱烈探討后才發現，在哲學系“尊德問學”的優良學風和“以學術為生命，以寬容為原則”的優秀傳統之下，開啟你智慧聲音的遠不同于高中課本的條條框框，不同于我以為的艱深晦澀。
哲學導論課，翟振明教授通過對《駭客帝國》中的虛擬世界哲學研究，用身臨其境的方式告訴我們：我唯一知道的是我自己的無知。徐長福教授的哲學，以完全放手的指導方式，鼓勵我們學習做學術，學習說真話；接觸經典與解釋的研究，陳少明教授就用通俗易懂的語言告訴我們，泱泱經典文化中透出的多元解釋，而不再停留于曾經同一的刻板印象。
除了課堂的教學，還有李明輝、倪梁康、劉小楓等教授的專題演講，有來自北大、清華、復旦等學校的院長、主任的講座報告，還有客座教授成中英（美國夏威夷大學）、杜維明（哈佛大學）等學者的先后蒞臨，都讓我們感受著思維火花的碰撞。
教育部出臺《貫徹落實中央改進工作作風、密切聯系群眾〈八項規定〉和〈實施細則〉的實施辦法》，從改進調查研究、熱情服務群眾、精簡會議活動、精簡文件簡報、減輕基層負擔、加強出訪管理等9個方面，提出20項具體要求。
改進調查研究方面，要求部領導和司局負責人帶著問題深入一線，司局級以上干部帶頭動手撰寫調研報告。部領導到基層調研，司局陪同人員不超過3人，不同時或輪番到同一省份開展調研，不準搞基層單位領導班子集體接待。
熱情服務群眾方面，要求重大政策出臺前，通過報刊、網絡、廣播電視、座談會、聽證會等多種方式廣泛征求聽取意見。健全教育部監督舉報電話（郵箱）接聽受理機制，推進政務公開，減少行政審批事項，簡化和優化行政審批程序。行政審批事項一律實行網上公開。
精簡會議活動方面，要求減少會議數量，未經批準，不以教育部名義舉辦或參與舉辦各類論壇，嚴禁以司局名義主辦或參與舉辦各類論壇和賽事?？刂茣h規模，提高會議實效，開短會，講短話，力戒空話、套話。嚴控儀式性活動，機關干部一律不出席地方、學校自行舉辦的表彰慶祝等活動，原則上部領導不出席校慶活動。
精簡文件簡報方面，沒有實質內容的文件一律不發。
減輕基層負擔方面，教育部工作人員到學校開展工作，只要具備條件，在學校食堂和招待所安排食宿并嚴格執行標準。嚴格控制檢查、評比、評估、驗收、表彰等活動。嚴禁干擾學校正常教學、科研、生活秩序。
加強出訪管理方面，嚴格執行出訪計劃審批制度，嚴格按規定控制出訪天數和團組規模。
改進新聞報道和文稿發表方面，部領導出席會議和活動確需報道的，嚴格控制篇幅。部領導一般不擔任出版物主編，不以個人名義作序。
厲行勤儉節約方面，壓縮辦公經費，嚴格執行公車管理有關規定，從嚴安排出差，嚴格執行報批程序，實行固定資產最低使用年限制度，公務接待一般在機關餐廳安排工作餐。
加強檢查落實方面，完善教育部機關作風評議制度，對評議和群眾來信中反映的突出問題，責令限期整改，對違反規定的嚴肅處理。
國家職業教育體制改革試點工作暨職業教育集團化辦學現場交流會召開
國家職業教育體制改革試點工作暨職業教育集團化辦學現場交流會在河南鄭州召開。教育部副部長魯昕出席會議并講話。
魯昕對職業教育體制改革試點工作取得的進展表示肯定。她說，從2005年天津試驗區建立開始，國家和教育部為推進這項工作進行了一系列部署，印發了相關文件，加強了對各地的指導。各試驗區和有關單位認真落實有關要求，大膽創新，積極探索，共同推動試點工作。特別是在制度建設方面形成了一批重要成果，為完善職業教育國家制度提供了實踐案例和典型經驗。
魯昕要求，今后一個時期，各試驗區和有關單位要站在為完善職業教育國家制度服務的高度深入推進工作，著力先行先試，突破體制機制障礙；著力完善基本制度，保障職業教育科學發展。近期，要圍繞服務現代產業新體系建設與構建現代職業教育體系等10個方向推進試點工作持續深入開展。
《學位論文作假行為處理辦法》正式實施
《學位論文作假行為處理辦法》（以下簡稱“《辦法》”）于2013年1月1日起正式實施?！掇k法》是教育部頒布的首部處理學術不端行為的部門規章。《辦法》對學位論文作假行為情形、學位授予單位和導師職責及各有關主體作假行為的處罰等作出了明確規定。
出現以下5種情形，將被視為學位論文作假，包括：購買、出售學位論文或者組織學位；由他人、為他人學位論文或者組織學位論文；剽竊他人作品和學術成果；偽造數據；有其他嚴重學位論文作假行為。
對于學位申請人員論文作假的，《辦法》規定，未獲得學位者，“學位授予單位可以取消其學位申請資格”；已獲得學位者，“學位授予單位可以依法撤銷其學位，并注銷學位證書”。取消學位申請資格或者撤銷學位的處理決定應向社會公布，并從作出處理決定之日起至少3年內，各學位授予單位不得再接受其學位申請。學位申請人員為在讀學生的，還將面臨開除學籍的處分；為在職人員的，學位授予單位除給予紀律處分外，還將通報其所在單位。
對幫忙作假者，《辦法》也作出了嚴厲處罰規定。在校學生為他人、出售學位論文或組織學位、的，將受到開除學籍的處分。學?；驅W位授予單位的教師及其他工作人員參與作假的，則面臨開除處分或解除聘任合同的處理。對于“制度不健全、管理混亂，多次出現學位論文作假或學位論文作假行為影響惡劣”的學位授予單位，將“暫停或撤銷其相應學科專業授予學位的資格、核減其招生計劃”。
異地高考：符合條件隨遷子女可參加3類考試
天津市2013年招生考試工作的基本原則確定，進城務工人員隨遷子女在津接受義務教育后升學考試政策已被納入2013年天津市中考中招工作。
根據政策，2013年，天津市將進一步放開職業教育，符合條件的隨遷子女可以在津報名參加中等職業學校招生考試、春季高考和高職院校自主招生。隨遷子女報考普通高中相關政策，將在2013年中考中招辦法中作出明確規定，該辦法將于2013年年初予以公布。同時，將抓緊完善與2013年中考中招辦法相銜接的普通高校面向隨遷子女的招生考試政策。
高校自主招生考察誠信和公益表現
南開大學、天津大學分別公布了《2013年自主選拔實施方案》。這兩所“985工程”高校自主選拔筆試科目均有“瘦身”，筆試時間大大縮短，在為考生減負的同時使該項考試更具有“選拔”特點。
南開大學增加了面試在綜合成績中的比重，由2012年的20%提升到40%。在招生對象方面，南開大學自主招生將繼續向西部地區傾斜，以促進教育公平?？忌趫竺麜r，需填寫《“公能”陳述表》?？忌氃诒砀裰嘘愂鲆酝鶇⒓由鐣嵺`和社會公益活動的情況，該材料將作為筆試資格審核和面試考核的重要參考。
天津大學在科目、時長兩方面同時“瘦身”，與2012年考查社會科學、數學、自然科學3門科目、330分鐘考查時間相比，今年將只進行一場名為“學科基礎測試一”的總分200分、時長3小時的筆試。單科優勝者將獲得更大“優惠”，不苛求“全才”，更青睞“專才”。
小學低年級不布置寒假作業
隨著期末和寒假到來，陜西省教育廳要求義務教育學校應根據學生假期學習、生活的需要，合理布置寒假作業，小學低年級不布置寒假作業。同時，提倡小學高年級和各初中校布置有利于學生動手動腦、提高實踐和創新能力的活動類、實踐類、探究類作業。積極倡導、組織中小學生參加健康、有益的活動。充分利用青少年校外活動中心、中小學綜合實踐基地等組織開展有益于學生身心健康發展的活動。
將建立學生課業負擔政府監測公告制
委托第三方專業調查機構建立學生課業負擔政府監測公告制，是安徽省實施推進基礎教育改革的創新之舉。教育部門將委托統計局等第三方專業調查機構，對全省學生的課業情況進行抽樣調查，調查內容包括課程安排、文體活動時間、作息時間等容易量化的項目。教育部門根據數據進行分析，并通過教育門戶網站定期向社會公告各地減負情況。與此同時，教育部門要求各學校將課程表、文體活動安排表、作息時間表、作業量表等進行公示，接受監督。
高中生可申請提前畢業上大學
據日本《朝日新聞》網站報道，日本文部科學省出臺政策，計劃實施高中生“提前畢業制度”。根據相關政策，優秀高中生只需完成兩年或兩年半的高中學習，并達到考入大學的成績，就可申請提前畢業上大學。此舉旨在為培養活躍在國際社會的優秀預備人才搭建平臺。
【關鍵詞】大學精神文化；現實困境；傳承創新；育人
【作者簡介】汪馨蘭，電子科技大學教育學院博士研究生；戴鋼書，電子科技大學教育學院副院長、教授、博士生導師。四川成都611731
【中圖分類號】G640、G641 【文獻標識碼】A 【文章編號】1004—4434（2013）03—0200—04
大學精神文化乃大學文化之魂，精神興，則文化興，大學興；精神衰，則文化衰，大學衰。大學精神文化是大學在長期歷史積淀中凝練、提升和發展起來，并為大學人所廣泛認同和自覺倡導的精神氣質與內在品格，既體現為大學的辦學理念和價值追求，又體現為大學師生的理想信念和奮斗目標；既是一所大學深厚文化沉淀與鮮明時代追求的集中展現，又是民族優秀文化傳統和時代精神的彰顯。在市場經濟條件下，如何守護象牙塔的精神家園與應對功利性價值取向，成為大學人面臨的共同問題；如何以大學精神文化傳承創新為核心，推動大學文化的建設與興盛，成為當前大學面臨的重要而又緊迫的課題。
一、大學精神文化自覺自信自強的必要性
大學作為民族精神文化的高地。擔負著對民族精神文化傳承、引領與創造的重大使命，肩負著傳播、發展與弘揚時代先進精神文化的重要職責。因此，大學保持清醒的精神文化“自覺之識”、理性的精神文化“自信之覺”、高度的精神文化“自強之心”，對于實現本民族文化的興盛與繁榮，推動民族振興有著重大意義。
1、大學精神文化自覺：民族文化振興的必要前提
大學精神文化自覺主要指大學人對大學發展歷程以及治學辦校育人過程的精神品格、文化積淀、價值理念等深刻認識基礎上，產生的精神文化自我反省、自我覺醒、自我創新，是對大學精神文化發展規律的自覺把握。一個民族的振興首先表現為文化上的自覺，文化的自覺又突出地體現在精神文化上的覺醒。錢穆在《國史大綱》中指出：“只當一國之國民，尤其是自稱知識在水平線以上之國民，對其本國以往歷史文化有所了解，并帶有溫情與敬意，而不是抱一種偏激的虛無主義。其國家乃有再向前發展之希望?！贝髮W是民族精神文化自覺的最高場所，其精神文化自覺的實現對于民族振興起著方向性的引導作用。大學的精神文化自覺包括信仰的自覺、思想的自覺、學術的自覺、道德的自覺以及實踐的自覺，大學以求索、傳播、捍衛人類歷史社會發展中形成的優秀精神文明成果為己任，不僅需要以守衛者的姿態接受民族精神文化精髓，還需要以引領者的姿態從精神層面引導社會大眾的思想進步，從而以其作為社會的教育組織和學術機構不可替代的重大公共影響力，在民眾精神領域起到導向作用，以求真、向善、崇美的理想主義引領國民精神文化建設的自覺過程。
2、大學精神文化自信：國家軟實力提升的必然訴求
“文化自信是一個國家、一個民族、一個政黨對自身文化價值的充分肯定，是對自身文化生命力的堅定信念?！贝髮W精神文化自信是大學在精神文化自覺基礎上形成的對于自身精神文化價值的內在認同及堅定信心。是維系大學生存與發展的精神支柱。精神文化的獨立與自信是國家、民族獨立與自信的根本保障。一旦喪失精神文化上的獨立與自信，這個國家、民族便有可能走向消亡。對于中國大學而言，大學的本質決定它理應承擔起國家、民族精神文化傳承創新的使命，即以大學精神文化的建構為載體，提高國家的凝聚力和向心力，滿足國民的精神文化訴求，這是提升國家軟實力的需要。在我國大學精神文化發展過程中，曾經受到“教育依附理論”的影響。認為中國大學精神文化的建構應當遵循西方大學精神文化建設理念和道路，導致大學人“盲目崇洋”，出現了不同程度的大學精神“失根”的現象。實現中國大學的精神文化自信。需要當前在多元文化環境中保持不卑不亢的民族精神姿態，既堅守本民族的精神文化精粹又積極吸納西方優秀精神文化，構建既具有中華民族優秀文化傳統特色又兼容并包西方大學時代特征的現代大學精神文化，走出一條批判和包容、開放和守持集于一身的大學精神文化自信之路。
3、大學精神文化自強：文化強國目標實現的關鍵因素
精神文化自強是在思想觀念、價值觀念、組織意志等層面生成的對自己精神文化的自我完善、自我發展和自我創建，大學精神文化自強是在精神文化自覺自信基礎上形成的大學價值追求的最高目標。大學之為大學，正在于它不斷求索并代表著社會最高的精神文化品位和精神文化追求。代表社會先進文化發展的高度。實現大學精神文化自強正是建設社會主義文化強國目標達成的關鍵性因素。德國洪堡大學作為現代新型大學的先驅，孜孜不倦地探索著“研究與教學合一”的辦學理念，以學術和知識為最終目的的大學精神文化建構使其成為育人圣地，對國家精神文化發展起到示范與引領作用，奠定其“現代大學之母”的歷史性地位。北京大學秉持的“思想自由、兼容并包”文化理念以及“愛國、進步、民主、科學”的大學精神。使北大在風雨飄搖的動蕩時期成為國民精神的指明燈，不僅影響了一代人甚至幾代人的信念追求。奠定了北大在我國的近現代史上的重要歷史性地位。我國的大學是在國家積貧積弱的歷史文化背景之下建立起來的，從誕生之初就肩負著民族振興、國家興盛的重任。當今時代，大學精神對社會民眾精神的主導與引領作用尤為凸顯，精神文化發展問題成為制約社會經濟發展及和諧社會構建的重要因素，這一現狀也使得大學精神文化自強的實現迫在眉睫。
二、大學精神文化的現實困境：大學面臨的挑戰
隨著我國從計劃經濟體制向市場經濟體制的轉軌，大學面對市場經濟的大潮。面臨著如何守護象牙塔的精神家園與應對物質利益追逐。如何捍衛學術自由與應對行政制約，如何彰顯人文關懷與功利取向凸顯等困境。我國高等教育在走過了以數量增長為標志的外延式發展道路之后，當前已經進入了內涵式發展的階段。大學實現內涵發展的核心理念就在于育人的旨歸，不僅是物質技術層面的“制器”，更在于道德精神層面的“修身成人”。
1、社會責任凸顯與競爭分化的矛盾
從高等教育政治論哲學基礎的角度出發。大學精神文化首先表現在大學對于國家、民族的責任感，體現為一種強烈的社會擔當、崇高的社會理想以及自覺的責任意識。在人類社會的發展過程中，大學逐漸從社會邊緣走向社會中心。擔負起了知識的生產與再生產，開發人才第一資源、推動科技第一生產力發展等重大社會責任。大學的社會責任不僅在于適應滿足社會發展需求。還在于引領甚至創造性地開發社會需要。解決社會其他組織機構難以解決的事關社會進步的理論與實踐論題，從而使大學成為推動并引導社會發展的重要引擎。然而當前，由市場經濟所帶來的激烈競爭，使大學直接面對社會競爭以及競爭產生的分化，高校量化式的評估指標關系著大學地位的升降。學者們職稱的評定直接關系到個人的切身利益。研究生們學術成果的多寡事關畢業或找工作大計，日趨激烈的競爭以及不斷擴大的分化給大學人帶來巨大壓力。這使得大學人更多關注現實利益忽略理想追求、關注一己得失忽視社會責任、關注局部發展忽視整體規劃成為趨向，導致大學的實用主義取向不斷顯現，而關乎國家、民族命運的使命感日漸淡化。
2、學術自由與行政制約的桎梏
根據教育文化學的理論，大學文化可以劃分為外層的物質文化、居于中間的制度文化以及處于內核的精神文化。制度文化可以為物質文化、精神文化的建構提供制度保障。然而由于我國大學的發展歷史較為短暫，在精神文化底蘊方面的積淀不夠深厚。因此，制度文化有著濃厚的行政色彩，依然沿用計劃經濟時代模式。束縛著現代大學在學術自由方面的精神追求。現代大學作為開展學術研究、創生最高智慧、培養高級人才的知識殿堂，學術的自由訴求、獨立精神的探索、真理的探求體現了大學的本質特征。這就要求大學營造良好的學術環境，為大學人的精神求索創造一個尊重學術自由、尊重學者獨立人格、尊重科學規律的文化氛圍，允許大學師生就學術界討論的熱點焦點難點問題展開研究，在爭鳴與思辨過程中碰撞出思維的火花。以發現與捍衛真理、推動科技進步為最高境界。然而當前，在行政色彩濃厚的大學文化背景下，大學的行政權力對學術權力有較大干預，大學自身所建立的學術委員會能夠發揮的作用有限，從而影響了大學學術功能的發揮，也影響了大學師生對于學術自由精神的追求，他們的自覺性、主導性及創造性受到約束。
3、追求卓越與功利性價值取向的困境
從高等教育認識論哲學基礎的角度理解，大學精神文化體現在具有勇于創新、追求卓越的精神，大學人以求真務實、篤行進取、勤奮嚴謹的態度投入實踐、參與實踐，從而提升思想高度與生命境界，完成自我超越。對科學的求索是沒有止境的，對永恒真理的追求也是沒有止境的，即大學精神的建構與發展同樣是沒有止境的。科學研究需要獨立思考、勇于創造、追求卓越的精神。才可能占據最高領地。正如恩格斯所說：“一個民族要站在科學的最高峰，就一刻也不能沒有理論思維。”這種理論思維的培養要求大學具有立足前沿、不懈奮斗、爭創一流的精神文化，這也正是自強不息的民族精神在大學精神文化的具體體現。但是在國家經濟轉軌過程中，市場經濟對大學的精神文化環境帶來了一定沖擊，表現為市場化、庸俗化以及官僚化傾向，在學者的職稱評定中考評指標的流于形式、流于功利帶給大學教師壓力的同時也容易助長學術浮躁之風，在大學評估中出現的數字化、物質化的現象也會滋長急功近利的風氣，從而導致大學著重強調硬件指標而忽略科學追求的真正目標，注重于科研成果的數量而忽視學術品格的提升?？茖W研究中的弄虛作假、急功近利、學術腐敗等行為與學術的真諦是相悖離的，違背了科學發展的規律，不僅不利于知識體系向教學體系的轉化，更不利于拔尖創新人才的培養，影響大學的健康發展。
三、大學精神文化傳承與創新：大學育人的路徑探索
在清華大學百年華誕上指出：“全面提高高等教育質量，必須大力推進文化傳承創新。”“積極發揮文化育人作用?！本裎幕瘋鞒袆撔率谴髮W最本質的職能，大學精神文化是歷史與時代的產物，既離不開歷史，又離不開現實，承載著民族悠久的歷史傳統與時代精神精髓。正如著名社會學家所言：“創造不能沒有傳統，沒有傳統就沒有生命的基礎；同樣，傳統也不能沒有創造，只有不斷的創造才能賦予傳統以生命?！编蚀髮W精神文化的傳承與創新應當通過大學精神的培育、學術文化的弘揚、制度文化的建構、校園文化環境的優化來實現，從而達成大學“育人”的根本旨歸。
1、凝練提升大學精神，引導大學人形成自覺信仰體系
大學精神的存在與發展，是基于教育政治論與認識論哲學基礎的，是追求真理、崇尚人文、獨立自由、尊重學術與社會責任兼融統一的體現。大學精神文化的積淀與大學的歷史傳統、治學理念、教育實踐緊密相連，通過一定的大學精神文化載體傳播，包含著價值和實踐兩個層面的精神文化。在從歷史向現實的變遷發展中得以傳承創新。因此，培育與弘揚大學精神，首先應當從價值層面立足于大學自身的歷史傳統、辦學理念，從校史、校風、校訓、校歌中挖掘蘊含于其中的核心價值，提煉概括富有學校個性和時代特色的大學精神。如清華大學的“自強不息、厚德載物”：南開大學的“允公允能、日新月異”；四川大學的“海納百川、有容乃大”等校訓都彰顯著高校獨有的精神標識。同時應當從實踐層面指引大學人如何踐行大學的價值訴求，組織師生討論并總結大學的教育實踐與歷史發展，凝聚形成大學人對大學精神的共識，形成強有力的大學精神紐帶指導個體行為，從而使大學精神內化為大學人的自覺信仰，外化為行為規范。
2、繁榮大學學術文化?；髮W人的精神品格
哈佛大學校長薩默斯指出，“哈佛大學之所以能夠存在并且發展下去，就是因為它倡導學術自由?！睂W術文化是維系大學精神文化的重要載體，也是推動大學精神文化傳承創新的內在動力。將大學學術文化融入大學精神文化建設中，是弘揚大學精神的必由之路。一方面，探索學術活動的精品化、制度化和普及化，圍繞學科前沿問題、時代熱點問題、社會焦點問題以學術研討會形式展開探討，加強院系間、校際間、學科間的學術研究合作。另一方面，營造自由寬松的學術氛圍，以尊重學術道德、尊重學術規范為前提鼓勵師生進行學術交流與爭鳴，培養大學人獨立探索、敢于質疑的精神，從環境與制度層面遏制學術浮躁、學術腐敗的生成。第三，在豐富多彩的校園文化活動中培育受教育者的主體意識，使他們成為學術創作的主體，在潛移默化中形成深刻的思想、高遠的價值取向以及廣博的知識底蘊，對學術研究報以敬畏、渴求、踐行的態度，使學術文化“化”人人心。
3、創新大學制度文化。賦予制度深刻的精神內涵
大學制度文化是大學精神文化科學化、規范化、日常化的具體表征，對大學精神文化的培育與弘揚發揮著導向、激勵和保障的作用。創新大學制度文化需要從教學制度文化、學術制度文化、管理制度文化人手，賦予大學制度深刻的精神內涵，實現大學制度文化育人的目標。創新大學教學制度文化，主要指對大學教學方法、內容等相關具體制度進行創新。建設適合于大學自身發展的教學制度，如學分制、導師制、自主招生制度、國內外聯合培育制度等，立足于服務學生、以人為本的原則。為學生搭建有利于個體自由全面發展的制度平臺，創造有利于每一個個體成長成才的機會。創新大學學術文化，就是建立規范的學術制度，包括學術獎懲制度、學術交流制度、學術人才培育制度、高層次學術人才引進制度等，發揚大學學術民主精神，鼓勵學術創新，彰顯學術自由、嚴謹求實的大學精神。創新大學管理制度文化，主要體現在大學管理決策的規范化、民主化，在黨委統一領導下，形成“校長負責、教授治學、管理民主”的高校管理體制，賦予教授委員會或學術委員會應有的權力，使學術權力、行政權力與政治權力合理發揮作用，為大學精神文化品格的提升與社會使命的擔負提供有效制度保障。
