時間：2023-05-30 10:35:03
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇關(guān)于文學(xué)的名人名言，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
唐納森老師的“l(fā)iterary forest——文學(xué)森林”就像一扇窗口，透過這一“個性設(shè)置”，我們可以切身體驗加拿大教室“學(xué)苑”和“家園”的有機結(jié)合，并從中獲得教室設(shè)計的美妙靈感。
以“文學(xué)森林”為設(shè)計創(chuàng)意的唐納森課堂是一個12 年級的英語文學(xué)課堂。教室布置以“森林”為主題，即任何的陳列布局都與“樹”相關(guān)。
1.“樹林拾遺” ——圖書角。
“文學(xué)森林”專門劃出一個角落，幾張桌子上擺滿了各類書籍，后面的墻上有一塊森林的大背景，滿地落葉，一個小姑娘手里拿著一片樹葉在認真地看著，很有國內(nèi)“書海拾貝”的味道。《時代周刊》、《人物》、《生活》等流行雜志也擺放其中。加拿大基本上每個教室里面都會有一個讀書專區(qū)，有圖書、小說人物、地理等等。
2.“學(xué)習(xí)成長的樹” ——知識區(qū)。
“文學(xué)森林”靠近老師辦公桌的墻上，有一塊叫做“精神培養(yǎng)”的地方。上面貼滿了一張張紙質(zhì)的“樹葉”，這是學(xué)生們書寫自己最近所思所學(xué)的地方。上面的話可以是在看書過程中觸動很大的一句話，也可以是最近得到了某某同學(xué)的幫助后感慨而寫下自己的一些最樸實的感受。或是針對世界正在遭受的一些危機而寫下的心語心愿。這在加拿大的課堂里面不是罕見的。老師們會以不同的形式來展現(xiàn)學(xué)生的心理動態(tài)，以此彰顯人文氣息。
有一個“單詞樹” 非常有意思。老師在墻上張貼了一個“樹干”，上面有很多樹丫枝。每一個樹枝上都延伸出來許多“單詞”。老師說，這是學(xué)生一周之內(nèi)遇到的生詞，把它們貼在不同的樹枝上，等這些生詞“長” 到一定程度的時候，老師就會讓學(xué)生們分工合作，查閱這些生詞，并通過繪圖、海報等各種形式制作出來，相互交流學(xué)習(xí)。
靠近門的那堵墻上，有一顆不大不小的“女權(quán)主義101樹”。唐納森老師告訴我，最近學(xué)生們閱讀的書籍和我們上課的內(nèi)容都是有關(guān)女權(quán)運動的，所以這一棵樹上面的樹葉全部是關(guān)于“女權(quán)運動”的文獻和故事，以此擴大學(xué)生在這個話題上的眼界，補充課外知識。這都是老師平常在生活中自己注意收集素材的成果。加拿大的教室布置，大多數(shù)都是“與時俱進”的，不會在某一主題上長期停留。
3.“偉岸之樹” ——勵志區(qū)。
不得不提到的一塊區(qū)域是教室中激勵性、啟示性的“名人名言”，我們國內(nèi)的教室也有類似的“名人名言”，不同的是，這兒的老師把“名人”從圣壇當中請了下來，走進了學(xué)生的平凡生活中，而且“名人”領(lǐng)域涵蓋之廣，也是國內(nèi)不能比擬的。“文學(xué)森林”里面的“拳王阿里”的文字解說是“他始終在拳擊場上戰(zhàn)斗”。籃球明星奧尼爾說“生命不僅僅是一次比賽”。一個美麗的女孩旁邊是“從無家可歸到擁抱哈佛”。甘地——“思考一下是什么成就了真正的甘地”。總統(tǒng)林肯的篇幅最長，老師沒有寫林肯的豐功偉績，倒是把林肯一輩子全部失敗的年代和時間一一列述，最后說了一句“永不言棄”。這只是其中一隅，還有像“讓藝術(shù)超越戰(zhàn)爭”之類的文化專區(qū)。黑白相片和海報的搭配，讓人看了以后都真想為這個世界做點什么事情。勵志，但是卻一點也不“功利”，像涓涓細流一樣浸潤著孩子的心房。
4.“碩果累累” ——展示區(qū)。
這兒的教室布置一定少不了學(xué)生自己的作品區(qū)。可以使用墻壁張貼兒童的作品、小組習(xí)作、圖表、相片、剪報等，也可以展覽他們搜集的有關(guān)英語語言國家的風(fēng)景名勝、民族文化、風(fēng)俗習(xí)慣、歷史、地理等方面的資料。這些都是教學(xué)的重要補充，同時也是一種贊賞兒童學(xué)習(xí)表現(xiàn)的方式。“文學(xué)森林”中那一塊“水果匯”就是學(xué)生的作品展區(qū)。筆者去看的那一個月，他們展出的主題是“曼陀羅：自我之鏡”。一個一個三維轉(zhuǎn)盤，蘊藏著學(xué)生的小故事，大夢想。小小年紀就有了一種“輪回”的哲學(xué)思維，真不簡單。
5.“規(guī)矩方圓” ——規(guī)則和標準。
這是絕對少不了的一個板塊。筆者細心地發(fā)現(xiàn)其實每一個教室里面都會有一個“標準區(qū)”存在。根據(jù)不同老師的風(fēng)格，會有不同的布置。他們會把他們的“預(yù)期目標”和“成功標準”條目清晰地羅列出來。“預(yù)期目標”是教學(xué)大綱所要求的大方向要求；“成功目標” 一般是老師基于自己班上的情況，和孩子們一起制定的若干條學(xué)習(xí)目標。有些教室， 老師會把個人的紀律要求也一塊兒加上去，使之“可視化”。
“文學(xué)森林”的老師也沒少了這幾樣，但是他還外加了一些海報，這些海報都選取得體，記得其中一幅的名字是“世界的規(guī)則”，是把世界各種信仰的符號以及核心原則都展現(xiàn)出來了，言下之意即是，世界是一個規(guī)矩的世界，人是在一定的“有限的自由”里面生存的。
反思
精彩的課堂導(dǎo)入，不僅可以消除心理雜念和其他課程的延續(xù)思維的干擾，把學(xué)生的注意力迅速集中起來，還可以調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓他們饒有興趣地投入到新的學(xué)習(xí)情境中去，讓學(xué)生的思維在碰撞中產(chǎn)生智慧的火花，使整個語文課堂起到事半功倍的效果。
一、激之以趣
1.故事激趣。強烈的好奇心是初中學(xué)生的共同特征，他們反感教師的空洞說教。如教學(xué)《晏子使楚》時，有位教師用歌德的故事導(dǎo)入：“在我們開始上課之前，老師先給大家講一個關(guān)于德國著名的大文學(xué)家歌德的故事。一次，歌德和一位尖刻的批評家狹路相逢，兩人面對面站著，批評家說：‘我從來不給傻子讓路。’歌德趕緊讓到一邊，微笑著說：‘我正好相反。’你們知道歌德的這句話是什么意思嗎？（請學(xué)生回答）可見巧妙的語言能讓人轉(zhuǎn)敗為勝，由被動走向主動。今天，我們來學(xué)習(xí)《晏子使楚》這篇課文，請大家仔細品味晏子過人的智慧、犀利的語言。”聽完這個故事導(dǎo)入，學(xué)生也對課文中晏子的故事產(chǎn)生了強烈的好奇心，這種積極的情緒必將促使學(xué)生對本文展開積極而深入的學(xué)習(xí)，從而使課堂效率有所提高。
2.懸念引趣。亞里士多德說：“思維是從疑問和驚奇開始的。”教師在教學(xué)中應(yīng)充分考慮到這一點，使學(xué)生的思維從課堂伊始便處于一種躍躍欲試的理想狀態(tài)。例如，有位教師在教學(xué)《叫三聲夸克》這篇文章時，首先拿出一個盒子，讓學(xué)生猜里面是什么，在學(xué)生眾說紛紜中教師打開盒子，結(jié)果里面還是個盒子，此時學(xué)生的好奇心被激起，很想知道里面究竟是什么。在這種積極探究的情緒中展開課堂學(xué)習(xí)，課堂教學(xué)的效率明顯提高。
二、動之以情
1.圖片動情。在教學(xué)《紫藤蘿瀑布》一文時，我考慮到對于在小鎮(zhèn)中生活的大部分學(xué)生來說，根本就沒見過紫藤蘿，必定會影響他們對文章內(nèi)容的把握。于是，我在上課前首先展示了一組各種角度拍攝的紫藤蘿花圖片。當那深深淺淺的紫，那美麗的充滿生命力的藤呈現(xiàn)在學(xué)生們面前時，他們在震撼的同時也真正明白了何以叫“紫藤蘿瀑布”。這樣的導(dǎo)入既促使學(xué)生帶著對紫藤蘿濃烈的喜愛之情去探究文本，也為更完滿地達成本課目標作了一個鋪墊。
2.音樂融情。音樂能陶冶人的情操，激發(fā)人的美好情感。在教學(xué)《父母的心》一課時，我首先播放了韓紅演唱的《天亮了》，同時滿含深情地講述了這首歌曲背后的故事。當著名歌手韓紅飽含深情的歌聲在耳畔響起時，師生們的心都被深深打動了，大家都沉浸在一種被偉大的父母之愛感動卻又被淡淡的憂傷所感染的復(fù)雜的情緒之中。這就恰如其分地引導(dǎo)學(xué)生順暢地進入川端康成的充滿“濃濃的愛，淡淡的憂傷”的作品《父母的心》中。
三、曉之以理
1.名言明理。青少年對名人都極為崇拜，名人在他們的心目中會產(chǎn)生一種奇特的光環(huán)效應(yīng)。教師若能恰到好處地利用這種心理，根據(jù)授課的主旨，選擇針對性較強的名人名言作為導(dǎo)入語，可以產(chǎn)生使人驚警、扣人心弦的效果。例如，我在教學(xué)《我的叔叔于勒》一課時，以荷蘭畫家凡·高的名言“情感之花開放的地方，生命便能欣欣向榮”導(dǎo)入，學(xué)生齊讀名言后，教師深情敘述：“同學(xué)們，我們從凡·高的這句名言中可以讀出一個‘情’字。確實，親情、友情、愛情就是人與人之間交往的三大情感，擁有了它們，人間便充滿了溫暖。特別是血濃于水的親情，更是人們的第一情。”學(xué)生帶著對凡·高名言的思索進入課堂學(xué)習(xí)，也對本課的主旨有了初步的了解。
2.釋題悟理。在文章的題目上做文章，以釋題來導(dǎo)入新課，開門見山，使學(xué)生能夠準確地理解課文主要內(nèi)容或掌握學(xué)習(xí)語文的一些方法。例如教學(xué)《幼時記趣》這課時，有位教師巧妙地對學(xué)生進行引導(dǎo)：“幼”是什么意思？（生答“小”）教師引導(dǎo)：這種翻譯方法叫“換”，就是把文言字詞換成同義的現(xiàn)代漢語；“時”怎么翻譯？（生答“時候”）教師引導(dǎo)：這種翻譯方法叫“增”，因為古漢語常用單音節(jié)字，而現(xiàn)代漢語常用雙音節(jié)字，所以有許多文言字詞可以用組詞的方法增加一個字來進行解釋；“記”可以用同樣的方法翻譯成“記錄”，那“趣”呢？（生答“有趣”）教師引導(dǎo)：那兩個字連起來就是“記錄有趣”，講得通嗎？學(xué)生立即糾正應(yīng)該是“有趣的事情”，教師及時解釋，這是一種特殊的文言現(xiàn)象——詞類活用。通過這段導(dǎo)入，學(xué)生帶著能學(xué)好文言文的自信，帶著初步掌握的學(xué)習(xí)文言文的方法，愉快地踏上了文言文學(xué)習(xí)的旅程。
精彩的課堂導(dǎo)入，是開啟新課的鑰匙，使學(xué)生順暢地登堂入室；精彩的課堂導(dǎo)入，是承前啟后的橋梁，使學(xué)生輕松地循“故”而知新；精彩的課堂導(dǎo)入，是奏響優(yōu)美樂章的序曲，使學(xué)生愉快地感受到整個樂章的基本旋律。
語文，是一門博大精深的學(xué)科，需要有學(xué)習(xí)興趣，好的學(xué)習(xí)習(xí)慣等都是很重要的。有人感到學(xué)習(xí)語文很吃力，我想主要是由于沒有掌握正確的方法，沒有擁有一把打開語文之門的金鑰匙。
學(xué)好語文，要注意培養(yǎng) 學(xué)習(xí)興趣，養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，積累學(xué)習(xí)方法，增強學(xué)習(xí)能力等。我希望當你讀完這篇“爛文”后，能為你的語文之路，墊石鋪地，為你的語文大廈添磚加瓦，為你學(xué)習(xí)鋪上一條通天大道。
對語文學(xué)習(xí)感興趣，就為你的語文學(xué)習(xí)奠定了最堅實的基礎(chǔ)。無論做任何事，興趣是最重要的。兩千年前的“文圣”孔子就曾說過“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。這句話正說明了“好”、“樂”對于一個人對某種事物的追求，可以說是精神支柱，朋友，如果你現(xiàn)在暫時對語文，并不感興趣，沒關(guān)系，你可以從“0”開始。培養(yǎng)興趣，可以去背誦，抄錄一些精彩的片斷，富有哲理的名人名言，以及課外知識都可以。這樣，慢慢積累，在某一天，你會突然發(fā)現(xiàn)，原來當一個才多識廣，知識淵博的學(xué)者就是如此容易。你還可以參加一些關(guān)于語文方面的活動，比如演講、征文等等。愛因斯坦說過：“在學(xué)校里和生活中，工作的最重要的動機是工作中的樂趣，是工作獲得結(jié)果時的樂趣，以及對這種結(jié)果社會價值的認識。”正如剛才說的，你可以參加社交活動，那有人便會問了，如果贏了，當然會使我們斗志高昂，興趣更濃烈，而相反，則會挫傷我們的積極性，對語文反感，那豈不是適得其反嗎？我可以肯定回答：“不會的”。這樣看你如何認識結(jié)果的價值。正如所說，會信心百倍去學(xué)好語文，如果失敗了，可以自我檢討，是哪里做得不好，“挫折是強人的一筆巨大財富，弱者的萬丈深淵”，你可以想想，正因為發(fā)現(xiàn)了缺陷，我們才會去彌補，才會做得更好。學(xué)習(xí)興趣是基礎(chǔ)的話，好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，則是一位技藝超群的建筑師。
學(xué)習(xí)習(xí)慣的好壞，直接關(guān)系到你學(xué)習(xí)質(zhì)量的好壞。葉圣陶認為：“從小學(xué)老師到大學(xué)教授，他們的任務(wù)就是幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，幫助學(xué)生養(yǎng)成政治方面文化科學(xué)方面的良好習(xí)慣”。由這句話我們至少可以看到好的習(xí)慣的重要性，其實好的習(xí)慣，主要還是靠自己去養(yǎng)成的。農(nóng)村有句俗語是這樣說的“習(xí)慣成自然”如果你堅持一個好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，久而久之，則會成為雷打不動的“自然”。那怎樣養(yǎng)成好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，我們可以從學(xué)習(xí)實踐中，文章作品中去領(lǐng)會。《禮記》中說“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”這就是一個好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，我們可以把它慢慢融入我們的學(xué)習(xí)之中。“學(xué)而不思則罔 ，思而不學(xué)則殆”，則又給我們敲響要“學(xué)”“思”結(jié)合的警鐘。“學(xué)而時習(xí)之”，“溫故而知新”有許多的名人對學(xué)習(xí)做出了總結(jié)，我們不妨一試（但不可盲目）。其實，更重要的是要我們從學(xué)習(xí)中去總結(jié)，比如說，在一個幽靜的地方，我們不妨坐下靜靜心，默默想想散文、名言之類，不但更能愉悅心情，而且還增深了印象。如果說好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是一位獨具匠心的建筑師，那好的學(xué)習(xí)方法則是精美實用的建筑材料。
說學(xué)習(xí)方法，其實與學(xué)習(xí)習(xí)慣有許多交叉之處，比如：抄錄精彩片段，吟誦古詩，隨時寫下精彩瞬間，等等都是好的學(xué)習(xí)方法。語文學(xué)習(xí)重要的就是積累與運用，上面的那些方法都是積累的重要手段。我們運用語文知識可以說是包羅萬象，可用在諸方面，譬如：社交、寫作、演講……無不與我們密切相關(guān)，有人學(xué)習(xí)語文很有一套，但運用時卻是茶壺里裝餃子——倒不出來。其實學(xué)的目的就是用，這是綱。由于方法因人而異，我就不多討論了！我相信親愛的朋友你定會有錦囊妙計的。好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，興趣很濃，方法很對，若沒有語文學(xué)習(xí)能力那還是無濟無事。
學(xué)習(xí)能力是漸漸培養(yǎng)和積累的。有人說魯迅的文章很難懂，其實就是因為沒有找到突破口，我們理解一句話一定要聯(lián)系當時的時代背景，及上下文語境，這樣你才會將難題迎刃而解。學(xué)習(xí) 要重識基礎(chǔ)能力鞏固，首先要謹記一些寫法、修辭及符號的用意，只有這樣堅實的基礎(chǔ)，才可去拔高。“欲速則不達”學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)并非一日之功，需要你的恒心。
一、體育精神的合理尋找及價值構(gòu)建
“體育”本是學(xué)科的一部分，但在皇塘中心小學(xué)每個人眼里，體育就是教育的一部分，“完全人格，首在體育”八個大字是皇小人的辦學(xué)理念。理念是一種深層次的積淀，皇小人用自己的經(jīng)歷，告訴了師生“什么是真正的體育”。在整個校園中，百分之六十幾的外來務(wù)工子弟，面對家庭教育的困惑，面對空調(diào)說教的無力，面對孩子行為習(xí)慣的殘缺狀態(tài)，什么樣的教育才能改變他們?唯有行為，只有行為體驗到需要改變，人性深處才能真正改變。也許是一個偶然，在一次次的體育課堂中發(fā)現(xiàn)這些外來務(wù)工子弟的運動細胞都特別豐富，市里每年都舉行田徑運動會。于是，學(xué)校決定組建一支由外來務(wù)工子弟組成的運動隊，由體育教師親自一對～訓(xùn)練。果然不出所料，他們當年即一炮打響，奪得市田徑運動會總分第一名。這一成果讓學(xué)校看到了希望，讓這些孩子也有了自信。對自己的個性發(fā)展更為重視，逐漸地調(diào)整了行為、習(xí)慣，教育的效果開始呈現(xiàn)出來，在體育教師和運動員的共同努力下，我校連續(xù)六次奪得丹陽市田徑運動會第一名。這樣偶然成為了必然，體育成為皇小人的驕傲。
(一)體育是校園的一道風(fēng)景
走進校園，歡呼與雀躍，快樂與運動成為最美的場景。那運動場上，運動員的科學(xué)訓(xùn)練，壓腿、助跑、跨欄……教練員時不時教授要領(lǐng)，示范驗證。運動員雖已滿頭大汗，但仍然靜心靜聽；教練員雖已疲憊不堪，但仍悉心指導(dǎo)，師生共訓(xùn)的場景讓其他孩子看在眼里。
體育課堂除了按照課程的每周4節(jié)體育課標準，還另外增設(shè)每周2節(jié)的體育活動課。課堂中，體育教師總是能夠依照兒童的特點進行游戲體育教學(xué)，將跑、跳、投的機械訓(xùn)練的動作融入進游戲里，讓孩子身浸其中，既鍛煉身體，又享受到樂趣。體育教師總是校園里最忙碌的人，備課、上課、指導(dǎo)各種活動，但他們忙得高興。因為在這里體育教師可以迅速成長，實現(xiàn)自我價值，有成就感。年輕體育教師走進皇小，首先從校史到對整個學(xué)校了解，再參加系統(tǒng)性培訓(xùn)，還要拜老教師為師，跟老教師一起上課，然后接受面對面的指導(dǎo)，這過程有檢查、有反饋。這里一名年輕體育教師出師大約3年，之后能迅速成為學(xué)校的骨干，不僅教學(xué)上能挑大梁，深受學(xué)生歡迎。如果說體育課堂是正規(guī)訓(xùn)練課，那體育活動課就是有趣的項目課。每周各班都有不同的項目，足球、籃球、乒乓球、羽毛球、長繩等選修課。學(xué)生打破班額限制，根據(jù)自身的喜好選擇課程，相同年級在相對較集中時間進行選修課學(xué)習(xí)。不少學(xué)生在體育社團活動中發(fā)展了自己的體育強項，有的成為體育健將。快樂的體育節(jié)，熱鬧的運動會是皇塘中心小學(xué)多年的傳統(tǒng)。春季運動會、秋冬季的體育節(jié)、“冬季三項”學(xué)生都踴躍參與，拉拉隊更是熱情似火，吶喊聲響徹云霄。在這樣的環(huán)境中，運動員的斗志與激情被不斷激發(fā)，學(xué)校的田徑紀錄被不斷打破；體育節(jié)的比賽更是如火如荼。根據(jù)每個年級的不同特點，安排了不同的賽事，每位同學(xué)都有機會參加，滾鐵環(huán)、跳長繩、踢毽子傳統(tǒng)項目的趣味賽，拔河、籃球、足球的競技賽。從班到校，熱鬧非凡，激烈、興趣、快樂成為校園的風(fēng)景。
(二)體育中尋找到精神的關(guān)鍵詞
體育給校園帶來的童趣與歡樂確實給“圍墻”的教育開了一扇“大門”。讓孩子們看到“生命的綠林”，但現(xiàn)實的皇小人也在思考教育是理性的事業(yè)，是需要沉浸與等待的。學(xué)校是等待生命花開綻放的最有營養(yǎng)的土壤，在體育影響的背后，我們似乎需要一種冷靜的沉思來對待教育。體育僅僅是皇小教育從封閉走向開放的一個陣地，那么這個陣地如何做大做好，成為皇小人的思索。興趣是一時的，快樂也是受場景感染的，而唯有精神寄托才是一輩子的事，是真正對生命塑造有影響力的東西。于是，專家來了，皇塘中心校的老師們也開始反思了，我們的體育教學(xué)、體育比賽、體育項目給人的感召究竟在哪里?學(xué)校的育人是需要浸潤的，我們師生浸潤的空間又是什么呢?不斷追問，不斷理性回思，體育文化的一絲亮光已閃現(xiàn)。
時光停留在那激動人心的運動賽場。雖是外來務(wù)工子弟，生活的貧困、條件的差異并沒有因此消磨他們心中那種奮斗的情懷，是運動讓他們在“領(lǐng)先”的舞臺，尋找自我的價值定位。目光聚焦在那趣味、玩樂的體育課堂，青春和童年融合在了一起，師生其樂融融。瞧，老師是那樣匆匆，卻掩飾不住和孩子們一起“玩課堂”的熱情，孩子們是那樣開心，動作要領(lǐng)、隊列隊形在引領(lǐng)中自覺地實施著。“師生協(xié)作”成為課堂的“關(guān)鍵詞”。時間凝聚在教練員日常訓(xùn)練的場景里，雖已幕落，指導(dǎo)沒有停止；雖已隆冬，示范沒有停止；雖已疲憊，訓(xùn)練手記仍在不斷記錄著。這便是“心對教育”的熱忱，有了這種熱忱，才有了無私的“奉獻”。走著、看著、想著，夜已降臨，那操場上仍然有運動員和教練員忙碌的身影，那會議室仍然有教師對課堂構(gòu)建研討的聲音；那辦公室的燈早早亮起，原來青年教師已在靜靜地備課。“拼搏”的吶喊已悄悄在他們心中呼喚，為的便是教育的那一種自覺，為的便是人性的那一份尊重。于是，領(lǐng)先的態(tài)度，協(xié)作的溫度、奉獻的品質(zhì)、拼搏的勇氣漸漸成為皇塘中心校從體育運動走向精神文化引領(lǐng)的關(guān)鍵詞。
(三)體育精神的現(xiàn)實解讀及價值建構(gòu)
體育在規(guī)范人類行為，提升人的道德素質(zhì)，提高社會文明中起著非常重要的作用。它本身作為一種文化形式，蘊含著豐富的文化內(nèi)涵，從學(xué)校教育層面來說，與德育、智育、美育、勞育有著密切的關(guān)系。尤其是與體育行為有關(guān)的精神品質(zhì)與學(xué)校教育的發(fā)展過程有著密切的關(guān)系。從皇塘中心小學(xué)體育發(fā)展來看，已不僅僅是一種教育手段，更是一種精神載體，對體育精神的現(xiàn)實解讀，影響著教育中人與教育本身的關(guān)系。
領(lǐng)先蘊含著不斷追求的意志。體育永遠是—種變化的運動，從體驗紀錄到打破紀錄，從競賽關(guān)注到成績展現(xiàn)，這其中蘊含著便是對未來發(fā)展的向往。
協(xié)作包含了團結(jié)和諧的精神。在體育中到處需要肢體的協(xié)調(diào)，人與器械適應(yīng)，人與自然環(huán)境的融合。成功的體育活動處處融合著團結(jié)和諧的精神。這種精神在教育進程中，能夠有效增強人與人的認同感、歸屬感，促進師生關(guān)系和美。師師關(guān)系融洽，生生關(guān)系和氣，家校關(guān)系和諧，消除對立，彌合分歧，緩解矛盾，從而有效提升教育的力度與效果。
奉獻傳遞了一種民族精神，體育既有世界性也有民族性，體現(xiàn)著民族的文化本質(zhì)。在教育中，奉獻有力地
闡釋了育人中盡力與無私的品質(zhì)，這種品質(zhì)放射在教育的光輝里，便會使得校園、家庭、社會呈現(xiàn)溫暖的陽光。一種崇高的道德意識融入人的心靈深處，展現(xiàn)人性的風(fēng)姿。
拼搏閃現(xiàn)的是積極進取的精神。在體育運動中，人們不懈努力，克服困難，跨越障礙，實現(xiàn)目標，蘊含積極進取，勇往直前的人類精神，培養(yǎng)勇敢頑強的性格和迎接挑戰(zhàn)，不畏艱險的品質(zhì)。
體育精神在皇塘中心小學(xué)發(fā)展進程中既反映了其具體性，又反映其與學(xué)科教學(xué)共同性和普遍性，也因此成為教育文化的象征。從文化意識形態(tài)角度來看，只有當精神形態(tài)或?qū)虻膬r值表現(xiàn)構(gòu)成一個社會的時代精神，才能與社會現(xiàn)實相契合。學(xué)校的體育精神正因為符合時代精神，“領(lǐng)先、協(xié)作、奉獻、拼搏”才能成為學(xué)校辦學(xué)文化的基點。
精神文化構(gòu)建是個極其復(fù)雜的問題，總是牽涉到文化的內(nèi)在因素和外在因素的相互作用，從而呈現(xiàn)出多種多樣的形式，皇小選擇的是提煉下的內(nèi)在轉(zhuǎn)化。皇小的體育精神正是基于時代賦予的要求，符合教育的理想途徑。因此這種轉(zhuǎn)化為師生提供了價值支撐、行為導(dǎo)向和力量整合，具有穩(wěn)定的前進方向。“精神”就是“靈魂”，體育精神就是皇塘中心校的教育可持續(xù)發(fā)展的“靈魂”。
二、體育文化的呈現(xiàn)
體育精神的展現(xiàn)成為學(xué)校從辦學(xué)理念到辦學(xué)文化實施的一個標志。從意識形態(tài)到行為關(guān)注，再到文化發(fā)展，體育精神融入師生的心靈當中，融入校園文化特色的建構(gòu)操作中，并逐漸成為文化的一種自覺力。
(一)“領(lǐng)先”意識下“地域歸屬文化”挖掘
學(xué)校教育的發(fā)展同樣是不同的環(huán)境，不同的教學(xué)方式，不同的時代特征，不同的校園，不同的教育關(guān)注，呈現(xiàn)不同的“教育存在”。皇塘作為丹陽教育發(fā)展的一塊陣地，從物質(zhì)文化到精神文化，再到民族文化都是獨特的。只有普遍與獨特的結(jié)合，才能真正展現(xiàn)皇塘中心小學(xué)教育的風(fēng)姿。從皇塘的地域形態(tài)來看，地處農(nóng)村，有著農(nóng)業(yè)的特色產(chǎn)業(yè)，食用菌培植及農(nóng)業(yè)養(yǎng)魚的專業(yè)合作社。教育與生活相結(jié)合，與社會融入，才能真正形成教育的真本色。于是食用菌的科技基地及漁業(yè)養(yǎng)殖基地成為教育實踐的有力場所。學(xué)校每學(xué)期都組織學(xué)生參觀這些基地，了解食用菌及魚苗的培植、生長過程，從而掌握一些科學(xué)的方法，體現(xiàn)新農(nóng)村、新農(nóng)民、新教育相結(jié)合的思路。外來務(wù)工子女的增多，讓農(nóng)業(yè)的特色產(chǎn)業(yè)與學(xué)校教育接軌是現(xiàn)實的，也是科學(xué)的。參觀也就成為孩子觀察的一個重要手段，學(xué)習(xí)的生活化不僅給予孩子廣闊的視野，同時給予新農(nóng)村的地域以合理的教育理解。回到課堂，學(xué)校聘請食用菌及養(yǎng)魚的專業(yè)人員做客座教師，專門給學(xué)生上關(guān)于農(nóng)村特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展及專業(yè)培植的相關(guān)課務(wù)。結(jié)合學(xué)校實情編寫了《食用菌》和《科學(xué)養(yǎng)魚》的校本專業(yè)教材，結(jié)合國家課程規(guī)定的綜合實踐活動課，每周開設(shè)相關(guān)實踐活動課，從系統(tǒng)性層面讓學(xué)生掌握相關(guān)知識，了解農(nóng)村，認識農(nóng)村，建立服務(wù)新農(nóng)村的理想。
學(xué)校教育找到了一種文化的伙伴，迅速啟動“民間文化”尋找之路，從“朱元璋點墩”的歷史傳統(tǒng)到“白龍孝母”的神話傳說，再到丁橋老街的石板文化，“荊王遺訓(xùn)”、“人文道德”的高度自然呈現(xiàn)，民間文化的亮點也因此呈現(xiàn)。于是，采訪，現(xiàn)場尋跡，故事搜集，開發(fā)編寫形成系列。“民間文化進課堂”又一校本教材《文覽書韻》展現(xiàn)在師生眼前。從而具有皇塘地域特色的農(nóng)業(yè)文化，民間文化進校園的態(tài)勢已初步形成。從最初的參觀了解，到最后的課堂實施，校本展現(xiàn)，啟迪教育，不僅使師生有了充分的理解，加深了對家鄉(xiāng)的自豪感，使得皇塘中心校完成了回歸教育的生態(tài)現(xiàn)實的領(lǐng)先。這種領(lǐng)先是回歸于融合的結(jié)果，是對時代民族地域文化，批判性繼承的有力體現(xiàn)。
(二)“協(xié)作”關(guān)系中的“童伴”課堂文化
教育只有平等、協(xié)作，才能營造真正的底色。師生、生生關(guān)系的“協(xié)作”互為主體“行為觀”的支撐，使得兒童不再是盲目的受教育者，師生、與教材已成為“童伴”。從“九五”開始，皇塘中心小學(xué)一直執(zhí)行“童伴”課堂的建設(shè)。從“引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)編童話，豐富和培養(yǎng)學(xué)生的想象能力和表達能力”到“激活童真童趣，享受成長快樂的策略研究”再到“構(gòu)建校本化的童伴課堂——基于兒童立場的行為引導(dǎo)教學(xué)的策略研究”無不體現(xiàn)兒童與教師之間的“合作伙伴”關(guān)系。親近、理解、尊重、關(guān)注成為“童伴課堂”構(gòu)建的關(guān)鍵。課堂從語言、行為、表達、反思等角度闡釋兒童存在的要義，闡釋了師生關(guān)系、生生關(guān)系，在課堂建設(shè)的重要意義，深入闡釋了兒童既是學(xué)習(xí)者，也是啟迪者，兒童的豐富引導(dǎo)的是教育的豐富，兒童的豐富，帶給教師教學(xué)的豐富，互為促進，互為發(fā)展。“童伴課堂”利用案例呈現(xiàn)、價值反思、課堂觀察等方法讓師生的課堂變得有溫度，有高度，有力度，學(xué)科課堂構(gòu)建了“童伴”為理念的操作要點，使得師生在教學(xué)過程中都有認同感，課堂演變?yōu)橐环N交流引導(dǎo)的過程，教師成為主持人，從知識性層面強調(diào)可操作度與趣味性。從過程層面強調(diào)交流與合作，從評價層面呈現(xiàn)主體反思與多角度評判，課堂是多元綜合的開放體。
“童伴課堂”從操作上主要從童伴話題，童伴語言，童伴設(shè)計，童伴課件及童伴創(chuàng)意上入手。
童伴話題主要要求教師在課堂中所研究的問題來源于學(xué)生，尊重學(xué)生的理解，鼓勵他們對所關(guān)心的問題進行深入地思考，發(fā)表自己見解；童伴語言主要是教師在課堂上使用的教學(xué)語言符合兒童身心發(fā)展特點，使兒童樂于接受便于理解，運用幽默風(fēng)趣的語言激發(fā)興趣，調(diào)節(jié)氛圍：童伴設(shè)計主要在教學(xué)設(shè)計中，找準兒童興奮點，使他們愿意表達樂于表達，練習(xí)設(shè)計富有層次性，作業(yè)設(shè)計力求新穎、有趣，通過教者對作業(yè)的反思力求童伴作業(yè)的最優(yōu)化。在試卷設(shè)計中，體現(xiàn)了人文關(guān)懷，增加一些溫馨提示語，有趣的卡通圖案，鼓勵學(xué)生自己設(shè)計作業(yè)，自己設(shè)計試卷，自己設(shè)計活動性課程：童伴課件，指教師在課件運用中不盲目，根據(jù)學(xué)生的實際情況，對課件內(nèi)容適當刪減，挖掘童心要素，鼓勵學(xué)生參與到人機交流中；童伴創(chuàng)意指師生、生生結(jié)合學(xué)科特點，設(shè)計富有“童趣”的創(chuàng)意性活動，如英語學(xué)科的“超級磁帶爭霸賽”、“小小翻譯家”；語文學(xué)科的“拼音作文”和“童真沙龍”；數(shù)學(xué)學(xué)科的“小小設(shè)計師”等活動。
走進課堂，教師不再是滔滔不絕，而是走向?qū)W生，互動交流，師生成為交流伙伴。學(xué)生與學(xué)生之間不再是正襟危坐，而是能夠利用課堂，互相交流，互為啟迪、督促、激勵，評價學(xué)習(xí)的伙伴；教材不再是苦難的知識堆積，而是教師進行有效教學(xué)的載體；學(xué)生對待教材的態(tài)度再也不是無序的記憶與堆積，而是尋找快樂，發(fā)現(xiàn)奧秘，走向知識與情感，合理和統(tǒng)一的“桃花源”。
(三)“拼搏”意念下的“三名育人文化”
教育的途徑分為外在榜樣與內(nèi)在反省。皇塘雖地處農(nóng)村，卻是人杰地靈的地方，有從鄉(xiāng)村走出來的上將周
坤仁，著名農(nóng)業(yè)學(xué)家楊守仁，有體育健將甄文華……他們的成功是皇塘人心目中的驕傲。這樣身邊的教育典型對學(xué)生來說再好不過了。于是由“地方名人”影響的“榜樣”教育走進了校園，走進了課堂，走進了學(xué)生。課外關(guān)注、尋找故事、文本閱讀、讀后反思等方式真正掀起了“讀名人故事，析名人名言，賞名家名典”的“三名教育”的。在典型的選擇上由地方名人拓展為民族英雄、文人、藝術(shù)名家，從單一的成功影響到多樣的“激勵”教育。環(huán)境上，在學(xué)校的宣傳廊，墻壁等醒目位置張貼名人名言，名人畫像，班級開辟名人角、名人屋；并組織中高年級學(xué)生設(shè)計一條適合自己的名言，學(xué)校組織了“名人名言”書法大賽，評選出的作品掛在走廊，時時讓學(xué)生在熏陶下成長。
活動中皇小按照不同年級的學(xué)生開展適合的活動：低年級開展“知名人”活動，利用“故事會”、“校園拼音演講賽”等活動，把“名人”請到學(xué)生中來；中年級開展“讀淺顯名著”活動，進行讀后感寫作比賽；高年級開展“名人名言激勵我前進”系列活動，做到“三個一”：征集一條思想健康的名言；創(chuàng)一句自我激勵的名言；讀一本名人專著。另外，學(xué)校還請“地方名人”進校園，請他們講述自己成長故事；組織高年級學(xué)生走進名人故居，走進地方名人中間與他們聯(lián)誼等活動。
“三名教育”真正讓師生擁有了一種昂揚的斗志，為自己的目標而努力的“新氣象”隨處可見。
(四)“奉獻”品質(zhì)下的“人本管理文化”
學(xué)校發(fā)展的最佳境界是讓每位教師愿意發(fā)展，讓每位教師都甘愿為之付出，點燃生命的激情。皇塘中心校每位中層干部都有兩面鏡子“透視鏡”和“放大鏡”。在生活、工作中多角度透視教師，發(fā)現(xiàn)他們身上細微的閃光點，通過賞識使之由細微的亮點成為耀眼的亮光。同時給每位教師搭建發(fā)展的平臺，在集會、學(xué)習(xí)、交流等場合，鼓勵發(fā)表觀點，讓他們獲得成功感，歸屬感，被尊重感，健康成長。
皇小人始終相信每位教師都是優(yōu)秀的，如果工作中發(fā)生問題，那也是有理由的。因此管理者不是指責(zé)批評，而是積極尋找背后的原因。學(xué)校倡導(dǎo)人人看人看優(yōu)點，禁止任何教師打小報告：行政例會中，始終以“閃光”替代“問題”。在教師中倡導(dǎo)合作，即共同體的建設(shè)，可以是學(xué)科，可以是愛好的有效組合，考核中也以群體為基本單位，采用“捆綁式”評價，評比“優(yōu)秀群體”。對行政人員采用“帶頭示范”模式，即公開課帶頭上，下水課、論文帶頭交。同時，每年舉行“行政下水成果展示”接受教師點評。
【關(guān)鍵詞】高中語文教學(xué)閱讀
在語文教學(xué)中，教師指導(dǎo)學(xué)生進行閱讀欣賞是語文教學(xué)必不可少的環(huán)節(jié)。然而，在高考的壓力下，教師往往忽略閱讀欣賞課的教學(xué)，重視應(yīng)考技巧和考試策略的培訓(xùn)。很少有老師將教學(xué)大綱那些建議閱讀的書目介紹給學(xué)生，更不用說進行有計劃有目的閱讀指導(dǎo)。據(jù)我了解，我校的語文教學(xué)過程中，語文課幾乎都是用于講授課本知識，閱讀欣賞教學(xué)應(yīng)該起到的潛移默化的作用被忽視，閱讀課的開展一直是語文教學(xué)的薄弱環(huán)節(jié)。
那么，如何上好語文閱讀欣賞課，讓學(xué)生養(yǎng)成良好自覺的閱讀習(xí)慣而又讀有所得，并把課內(nèi)養(yǎng)成的閱讀經(jīng)驗應(yīng)用月課外的閱讀學(xué)習(xí)中呢？這是我們一線語文老師需要深入思考的教學(xué)問題。經(jīng)過高中新課改培訓(xùn)，結(jié)合新教材的特點，我提出一些關(guān)于閱讀教學(xué)的淺見，供各位同仁指正。
一、拓寬閱讀面，講究閱讀量
新教材只有四個單元，每單元三篇課文，而配套的讀本上篇目數(shù)量也比較有限。學(xué)生僅僅從課本和讀本上獲得的信息是遠遠不能滿足需要的。閱讀面狹窄，必然在很大程度上制約學(xué)生的寫作水平。
首先，教師在介紹單元教學(xué)中涉及到的作品的同時，要下意識地指導(dǎo)學(xué)生多讀教材之外的中外名著和優(yōu)秀作品。名著之所以能成為名著，在于它有我們學(xué)不完賞不盡的藝術(shù)價值。它們在立意、構(gòu)思、語言等諸多方面，都堪稱典范。閱讀后，學(xué)生從中獲益匪淺：或在選材上受到啟迪，或在構(gòu)思上有所感悟，或在語言中得到熏陶。正如托爾斯泰所言：“理想的書籍是智慧的鑰匙。”名著豐富的內(nèi)容，深刻的思想，獨特的見解，能道古人之未道，言前人之未言的創(chuàng)新精神，不但能潤養(yǎng)學(xué)生思維，還能觸發(fā)學(xué)生悟性，提升并優(yōu)化學(xué)生作文能力。
其次，教師要鼓勵學(xué)生積極訂閱或借閱高質(zhì)量的文學(xué)刊物，養(yǎng)成瀏覽報紙的習(xí)慣，注意關(guān)注電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體中那些有欣賞價值的好文章或解說詞等。學(xué)生從報刊雜志媒體中了解到的信息，往往具有濃厚的時代氣息，語言鮮活，表現(xiàn)形式多樣化，切合現(xiàn)代學(xué)生的口味兒，適應(yīng)現(xiàn)代社會生活等諸多特點。
二、多形式的閱讀方法，強化自主閱讀意識
學(xué)生可讀的作品很多。眼花繚亂的作品中，會讓學(xué)生無從下手。再說，目前我們的教育根本還未從應(yīng)試教育轉(zhuǎn)變到素質(zhì)教育軌道上來，學(xué)生是不可能把大把時間花在閱讀上的。這就要求采取一些有效的閱讀方法。教師要對學(xué)生進行閱讀方法的指導(dǎo)，讓學(xué)生避免閱讀的隨意性，讓學(xué)生的閱讀更有收益。
1.精讀與略讀相結(jié)合
書籍浩如煙海，再勤奮再努力的人也不可能悉數(shù)吸收，我們只能閱讀其中的一小部分。泛讀，量大面廣，古今中外，不分文體，囫圇吞棗，目的是博采眾長。不能老是只讀某個人的作品，容易被束縛住。現(xiàn)在的學(xué)生喜歡讀郭敬明這樣的暢銷書作家作品，一葉障目不見泰山。指導(dǎo)學(xué)生將精讀與略讀的方法相結(jié)合，在短時間內(nèi)有更多的收獲。
2摘抄
要求學(xué)生必須準備一個厚實的筆記本，用于閱讀時的摘抄。在閱讀過程中，學(xué)生可以將一些自己感興趣的知識，優(yōu)美的文句，名人名言，名人事例等摘抄下來，早自習(xí)完成課內(nèi)要求后（或平時閑暇時）都可以拿出來讀一讀，品一品，悟一悟，從而達到積累鞏固的目的，為作文表達豐富材料、詞匯。
3交流討論
每一次組織去閱覽室看書（間周一次）后，或者作文課前五分鐘，讓學(xué)生互相交流討論，說一說自己都讀了些什么，有哪些收獲與體會。同時，也可以把自己平時閱讀過的好作品推薦給其他同學(xué)。在學(xué)生交流的過程中，他們的思維能力和表達能力同時得到提高。還有一些平時不太自信，過于內(nèi)向的學(xué)生，談到自己閱讀感受，無形中激發(fā)了他們的自信心。
4.寫讀后感
教師在指導(dǎo)學(xué)生練筆過程中，可以對學(xué)生的練筆做一定的要求，比如寫讀后感，將學(xué)生的閱讀與表達結(jié)合起來。學(xué)生通過寫讀后感，把自己從好作品中得出的一些思想感受用文字表達出來，點滴的想法漫延成思想的，這是對閱讀的進一步深入，理解和寫作能力都會有所提高。
總之，高中語文閱讀課是語文課程的重要組成部分，“磨刀不誤砍柴工”，語文教師上好閱讀課，不但有助于自己得心應(yīng)手地開展教學(xué)活動，尤其是作文教學(xué)活動，更有助于培養(yǎng)出“具有較強語文應(yīng)用能力和一定審美能力、探究能力”的優(yōu)秀學(xué)生。學(xué)生在養(yǎng)成良好閱讀習(xí)慣，不僅僅能助推語文教育的發(fā)展，也有利于整個教育的發(fā)展，一個民族的發(fā)展。
參考文獻
[1]吳小麗.談?wù)Z文閱讀教學(xué)方法[J].新作文（教育教學(xué)研究），2007，13
導(dǎo)入又叫導(dǎo)言，從大的方面說，導(dǎo)言可以排在新學(xué)期或一個大單元的第一節(jié)課，向?qū)W生說明學(xué)習(xí)歷史的目的和意義，介紹學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)的方法，提出具體的要求；從小的方面說，導(dǎo)言也可分析介紹一個單元的章節(jié)，每個章節(jié)的大致內(nèi)容，以及單元所體現(xiàn)的時代特征等等。
“萬事開頭難”，良好的開端是成功的一半，教學(xué)也是如此。教學(xué)如果一開始就能給學(xué)生留下鮮明的印象，將能夠積極影響整個教學(xué)過程。通過合理的導(dǎo)入，能把學(xué)生引導(dǎo)到一個特定的學(xué)習(xí)方向上來，這叫定向?qū)搿Ｓ腥苏J為，導(dǎo)入就是新課剛開始時才使用，其實不然。導(dǎo)入不僅可應(yīng)用于一節(jié)課的開始，在一個新內(nèi)容、新的問題或一個活動的開始都需要導(dǎo)入，需要一定的方法或手段使學(xué)生做好學(xué)習(xí)的準備，自然地進入一個新的學(xué)習(xí)情境。
作為教師，新課導(dǎo)入技巧還是很有講究的。下面就《》談?wù)勑抡n導(dǎo)入的方式。
一、多媒體導(dǎo)入法
多媒體的優(yōu)勢是生動形象，極富感染力，能集中學(xué)生的注意力，使學(xué)生產(chǎn)生心靈的震撼、情感的共鳴，能迅速從情感上抓住學(xué)生的興趣點，激發(fā)學(xué)生對所學(xué)內(nèi)容的興趣。
二、時事新聞導(dǎo)入法
把時事新聞和社會熱點融入歷史課堂，一方面做到活學(xué)活用，另一方面通過“家事，國事，天下事，事事關(guān)心”來達到政、史、事結(jié)合，互相滲透、互相補充的教學(xué)效果。如有的教師在講授《》時舉例日本部分議員和首相參拜靖國神社，引導(dǎo)學(xué)生思考為什么這些舉動遭到包括中國人民在內(nèi)的亞洲各國人民的反對來導(dǎo)入新課。
三、名言典故導(dǎo)入法
引用名人名言、成語典故渲染課堂氣氛，把學(xué)生置于特定的環(huán)境之中，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。
四、文學(xué)作品欣賞法
選擇與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的文學(xué)作品引導(dǎo)學(xué)生進行賞析，讓學(xué)生在歷史課前感受語文課的氛圍，再抓住時機導(dǎo)入歷史課，增強學(xué)生的新鮮感，活躍課堂氣氛，提高學(xué)習(xí)積極性。
五、家鄉(xiāng)名人英雄事跡導(dǎo)入法
利用家鄉(xiāng)名人英雄事跡進行教學(xué)，學(xué)生有一種親切感，能吸引學(xué)生的注意力，拉近歷史與身邊之間的距離。
六、懸念設(shè)置導(dǎo)入法
“思源于疑”，精心設(shè)計疑問可以挑起學(xué)生的好奇心，使學(xué)生的求知欲由潛伏狀態(tài)轉(zhuǎn)入活躍狀態(tài)，調(diào)動學(xué)生思維的積極性和主動性。這種導(dǎo)入通過提出暫時懸而未決的問題引起學(xué)生對課堂教學(xué)的興趣，產(chǎn)生刨根問底的急切心情，在探究的心理狀態(tài)下接受教師發(fā)出的信息。
七、談話導(dǎo)入法
通過師生間的親切交談，不僅激發(fā)了學(xué)生的情感，還把學(xué)生的興趣和注意力吸引到新課的題材和意境中。如教師提問：日本9.0級地震引發(fā)核災(zāi)難，中國許多網(wǎng)民幸災(zāi)樂禍，你怎么看待這一現(xiàn)象？學(xué)生各抒己見，教師指出這與日軍二戰(zhàn)罪行和戰(zhàn)后日本對待罪行態(tài)度有關(guān)。
八、故事導(dǎo)入法
饒有興趣的故事情節(jié)能引導(dǎo)學(xué)生進入生動有趣的意境中，喚起學(xué)生的情感，引發(fā)學(xué)生思維。
九、比喻導(dǎo)入法
一個形象恰當?shù)谋扔鲗?dǎo)入能夠?qū)⒁粋€復(fù)雜的問題說得透徹明了，深入淺出，有助于學(xué)生理解新課。
《》可以從階級矛盾下降、民族矛盾上升比喻導(dǎo)入。我是這樣導(dǎo)入的：大海里有一艘貨船，船上有兩兄弟，老大要把船向東開，老二要把船往西開，爭執(zhí)不下，打了起來，兄弟倆都被打得頭破血流仍不住手。這時，一群海盜見了兩兄弟一船的貨，起了歹心，要殺人越貨。大家想一想，這兩兄弟該怎么辦？當然要停止內(nèi)戰(zhàn)，一致對外。國共兩黨好比這兩兄弟，日寇好比這一群海盜。
以上是我們對新課導(dǎo)入所做的一些基本介紹。同時我們認為，一次新課導(dǎo)入的好壞，應(yīng)有一定的評價方法。量表評價法是課堂教學(xué)評價諸多方法中的一種，應(yīng)用比較廣泛。但關(guān)于量表構(gòu)成要素的研究，目前缺乏全面系統(tǒng)的分析。有人從量表結(jié)構(gòu)上認為評價量表主要由評價指標、評價標準和評價等級三個要素構(gòu)成。現(xiàn)對此作簡要分析。
一、評價指標
評價指標是指教學(xué)所要達到的目標。在“以學(xué)論教”新理念指導(dǎo)之下，對課堂評價各分項量表評價指標展開建構(gòu)，可以把教師的教與學(xué)生的學(xué)作為一級指標，把教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)行為、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)行為作為二級指標。
二、評價標準
評價標準是指評價者進行教學(xué)評價所要遵循的準則。評價標準是教師教學(xué)行為，教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生學(xué)習(xí)行為，學(xué)習(xí)內(nèi)容二級指標下更詳細的行為表現(xiàn)的衡量尺度。
三、評價等級
在語文課堂教學(xué)中，如何讓評價更有效呢？我總結(jié)出課堂評價的“四化”舉措：
一、 引導(dǎo)互動，展示評價的多元化
《語文課程標準》關(guān)于評價闡釋的一個重要的方面是評價主體的多元化。教師評價學(xué)生，優(yōu)生評后進生，這種單一的評價方式不利于激發(fā)學(xué)生的主動性，容易使評價失去應(yīng)有的價值和功能。其實，教師在語文課堂上，只要運用有效的評價手段，充分發(fā)揮評價的激勵、導(dǎo)向、調(diào)控、診斷的功能，無疑就起到了示范性的主導(dǎo)作用。同學(xué)們在平等、融洽的氛圍中互相評價是新課程的一大亮點，當學(xué)生的理解出現(xiàn)偏差的時候，不要直接否定和指責(zé)，而是通過其他學(xué)生的評價來達到對知識的傳授和總結(jié)的目的，使之成為課堂教學(xué)的延伸和補充。在教《“番茄太陽”》一文時，“我”的心情變化是文章的主線，在學(xué)完課文之后，我讓學(xué)生朗讀課文體會作者的感情。一位同學(xué)朗讀之后，全班同學(xué)情不自禁地鼓掌，進行激勵性的評價，而她也在進行自評時認識到自己哪些地方做得好，哪些地方還有不足。通過這一環(huán)節(jié)，學(xué)生能夠發(fā)現(xiàn)自己的不足，而這樣的效果自然比通過他人指點得到的效果要好得多。而其他同學(xué)從聽到評的環(huán)節(jié)能夠更清楚地認識到自己的優(yōu)勢和不足，也是一種學(xué)習(xí)。
二、 關(guān)注情感，體現(xiàn)評價的人性化
學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、情感、心境與教師對學(xué)生的評價有著密切的關(guān)系。教師在教學(xué)中要保護學(xué)生的個性，抓住語文學(xué)習(xí)注重情感體驗和感悟的特點，準確合理并且富有鼓勵性的評價學(xué)生，才能增強他們的自信心，使其處于興奮、主動、積極的狀態(tài)，充分發(fā)揮潛能。班上有一位同學(xué)，眼睛由于小時候不慎戳傷，成了殘疾，他一直很自卑，很少和老師、同學(xué)們交流。在上《掌聲》一課時，我大膽地請他站到講臺上像小英那樣講講自己的故事。他低著頭、紅著臉的神情告訴我，他很害怕。在大家的鼓勵之下，他終于講出了自己的故事。雖然講得很簡短，也不流暢，但是全班同學(xué)報以熱烈的掌聲。“我們?yōu)槟愕淖孕殴恼疲愫托∮⒁粯影簦 蔽遗闹募绨颍⑿χo了他這樣的評語，他抬起頭，笑了。對待這樣的學(xué)生，教師應(yīng)該站在他的角度，不要簡單地把學(xué)生之間的差異看成是教學(xué)的問題，而應(yīng)把他與同學(xué)之間的差異當成資源，甚至把學(xué)生的錯誤看成他們成長過程中的必然，積極地關(guān)注學(xué)生的情感。
三、 誠懇適度，反映評價的真實化
在課堂上，經(jīng)常發(fā)現(xiàn)評價缺少誠意，特別是學(xué)生出現(xiàn)問題回答不到位時，教師沒有耐心地進行評價，結(jié)果造成學(xué)生不敢舉手，課堂氣氛沉悶……有些教師習(xí)慣于用“很好” “你真棒”簡單地評價和激勵學(xué)生，而中高年級的學(xué)生根本就不在乎這些評價，所以愿意舉手的同學(xué)越來越少。這些評價太表面，太模式，對這些有自己獨立主見的學(xué)生來說不夠真實，他們更希望知道自己好在哪里？教師的評價語必須是發(fā)自內(nèi)心的，對學(xué)生的贊美一定要真誠而親切。在課堂教學(xué)中，教師常常組織學(xué)生進行小組合作學(xué)習(xí)，課堂上往往會出現(xiàn)爭議，甚至是老師預(yù)設(shè)之外的“奇談怪論”。教師在評價時，應(yīng)該取其精華，及時地贊揚，并明白說出好在哪里。因此，教師對學(xué)生進行有效評價，需采用即時的、多元的、極富個性和針對性的評價，用贊美的語言激勵，用委婉的語言批評，用具象的語言啟迪。
四、 靈活調(diào)動，彰顯評價的藝術(shù)化
課堂上教師一個善意的微笑，一個理解的眼神，一句激勵的話語，會使每一個學(xué)生都在這樣平等的氛圍中傾吐心靈的聲音，無拘無束的享受生命成長的快樂。在教學(xué)口語交際《學(xué)會安慰》時，一名男生對文中的一個角色進行安慰，他面帶笑容、語速過快，但所述的內(nèi)容感情真摯。我故作哀傷的神情說：“我都這樣不幸了，你還微笑著安慰我，太不真誠啦。”男生立即放慢語速，收起了笑容。名人名言、格言警句都可以恰如其分地運用到評價語中，這樣的評價更富感染力。書面符號評價是當師與生不能面對面交流時一種間接的評價方式，可觀可感，形象有趣，是學(xué)生們喜聞樂見的評價方式。比如讓學(xué)生自讀感悟?qū)戵w會時，教師巡回指導(dǎo)，如果有同學(xué)的體會寫得恰到好處，教師就可以用筆直接勾畫出來；也可以在錯誤和有問題的地方標出“？”，使學(xué)生明確錯誤、得到啟示。神態(tài)作為評價手段是最有魅力的，能夠引得師生心靈共鳴。總之，根據(jù)學(xué)生不同的年齡特點，教師應(yīng)該靈活變化、個性地進行評價。
（作者單位：揚州市邗江區(qū)楊廟中心小學(xué)）
所謂周記就是把每周所經(jīng)歷的事以記的形式寫下來，從而拓展觀察、豐富體驗日新月異的社會生活。然后打開寫周記的靈感之門，并以周記展評課為平臺，認識、嘗試、創(chuàng)新一些寫作技巧，不斷提高寫作水平。
一、課前演講，從說話入手，為周記式寫作奠基
其實，作文與說話緊密聯(lián)系，在日常語文教學(xué)中注重說話能力的訓(xùn)練有利于促進寫作能力的培養(yǎng)。有的學(xué)生寫作文感覺無話可說，文字也是干癟空洞，但用語言描述一件事，就繪聲繪色，表達得非常有條理。教師可根據(jù)教材聽說訓(xùn)練的要求，讓學(xué)生自由發(fā)揮才能，可以講故事、評論某一現(xiàn)象、介紹某一實物、對國內(nèi)外大事發(fā)表自己的見解……內(nèi)容長短不作限制，只要求語言豐富、敘事清晰、能真實表達自己的觀點即可，講完后學(xué)生討論、教師作結(jié)：可注重中心突出、條理性強，以及遣詞造句等方面予以指導(dǎo)。同時讓學(xué)生參與評價，教師適時恰當?shù)亟o予肯定與鼓勵，并告訴學(xué)生：他們的演講很精彩，將它們寫到紙上便是文章，真正讓學(xué)生明白寫周記不是想象的那么難。
二、真實，自主，讓學(xué)生感受周記寫作之趣
創(chuàng)作的靈感皆來源于生活，學(xué)生作文的素材更是離不開生活中的點滴積累。人教版初中教材的指導(dǎo)思想是聯(lián)系生活，扎實、活潑有序的進行語文基本訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生正確理解和運用祖國語言文字的能力。在教學(xué)中，我們首先要以課文為載體，架構(gòu)起作文與生活的橋梁，讓學(xué)生在活學(xué)活用中品嘗到寫作的樂趣。眾所周知，生活是寫作的源泉，寫作應(yīng)源于生活，最好還高于生活。隨著教學(xué)改革的不斷深入、教材版本也在不斷更新，課文內(nèi)容越來越貼近學(xué)生的生活實際。這些文章給人以美的熏陶，還能引發(fā)學(xué)生想到生活中的一些體驗，自然讓學(xué)生以課文為典范進行寫作。
其次，教師還應(yīng)注重周記展評、修改語言這一環(huán)節(jié)。訓(xùn)練語言的方法可以多種多樣，周記展評課就是讓學(xué)生在寫周記、評周記中逐漸去學(xué)習(xí)、運用語言。語言訓(xùn)練要形成重要特有的、規(guī)范的過程，并在此過程中注重語言的積累。在生活中，培養(yǎng)學(xué)生做個愛觀察、樂思考的有心人，并能把觀察到的事物、思考到的想法通過語言表達出來，把學(xué)生培養(yǎng)成一個能說、敢說、會說的“演說家”；在學(xué)習(xí)中，要積極通過背誦經(jīng)典文章、成語、精彩語句等方式，把學(xué)生鍛煉成一個出口成章的“儒雅文人”。在語言訓(xùn)練的過程中，教師應(yīng)注重正面評價的力量，通過嘉獎讓學(xué)生保持對周記興趣的持續(xù)性。但更要發(fā)現(xiàn)并指出存在的問題，給予正確指導(dǎo)。具體采取先自評、小組內(nèi)評，再自改、換改，最后由教師指點再徹底修改，其間適當讓學(xué)生談優(yōu)點、說不足，這樣不僅寫作、修改結(jié)合，還鍛煉了學(xué)生的說話、評價能力，培養(yǎng)了同學(xué)間互相學(xué)習(xí)、互相幫助的能力，也縮短了師生間的距離，把周記展評課上得生動活潑、引人入勝。
三、依托教材，展開想象，促進周記寫作創(chuàng)新
關(guān)于寫作，新課改就是旨在彰顯學(xué)生創(chuàng)造能力和創(chuàng)新精神，而要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力和創(chuàng)新精神，就必須強調(diào)學(xué)生在閱讀和寫作中的個性發(fā)展。在以往的寫作教學(xué)中，我們經(jīng)常忽視作文的主體是學(xué)生自我，引導(dǎo)一些寫作手法同時對他們的寫作內(nèi)容和寫作方法又是一種限制。因此，作文教學(xué)往往走入了一種毫無個性與創(chuàng)新的僵化的訓(xùn)練模式，作文教學(xué)也會陷入一種惡性循環(huán)的誤區(qū)。我們的作文教學(xué)也就脫離了學(xué)生的實際，造成了學(xué)生自己真正想說的話說不出來的怪現(xiàn)象。因此，學(xué)生說、寫出來的往往是空話、大話套話、假話。長期如此，作文內(nèi)容不是自己的真情實感，而成了蒙蔽自己的帷幕。學(xué)生對作文自然厭倦?yún)挓┝恕?/p>
四、博讀廣覽，加厚周記寫作的文學(xué)積淀
“問渠那得清如許，為有源頭活水來”。減負后學(xué)生自由支配的時間相對多了，為豐富學(xué)習(xí)內(nèi)容，增加文字積淀，鼓勵學(xué)生多讀《語文報》、《作文周刊》、《少年之友》等，這是語文閱讀、寫作教學(xué)的新源頭，新活水。讓學(xué)生摘錄精華，讓筆記凝聚妙語。這種摘記，可有多種方式，如個性讀書筆記、剪報、個性批注等等。這不但開闊了學(xué)生視野，提高了閱讀能力，還鍛煉了學(xué)生對生動語句、名人名言、精要語段摘抄、積累的能力。時間長了，進一步要求學(xué)生讀書須動筆，圈、點、勾、畫、批注并用，遇生字詞釋義、遇生動深刻句寫體會等，日積月累，形成了自己的語文知識寶庫，豐富了周記寫作素材，并養(yǎng)成不動筆墨不讀書的習(xí)慣，逐漸走出寫作困境。
作者簡介：李洪玲（1971-），女，山東廣饒人，山東省廣饒縣英才學(xué)校，中學(xué)二級。
關(guān)鍵詞：作文；興趣；個性
作文教學(xué)是語文教學(xué)的一個重要組成部分，但作文教學(xué)一直是語文教學(xué)的一個難點和重點，對青年教師而言更是較難攻克。但是作文在考試中所占比例較重，可以說占據(jù)了語文學(xué)科的半壁江山，因此激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，提高學(xué)生的寫作水平，就成了語文教學(xué)的根本任務(wù)，也是擺在青年教師面前的一項重要課題。那么如何才能提高中學(xué)生的寫作水平呢？作為一名青年教師，下面結(jié)合我的一些做法和想法來談?wù)勎覍ψ魑慕虒W(xué)的一些認識。
一、興趣是最好的老師
愛因斯坦說過：“興趣是最好的老師。”興趣是學(xué)生樂于學(xué)習(xí)的動力源泉，激發(fā)學(xué)生的寫作興趣，在全班營造一種寫作的氛圍，作文教學(xué)自然就事半功倍了。針對中學(xué)生的作文心理，我覺得青年教師可以對癥下藥，試著從激發(fā)學(xué)生寫作的興趣入手，首先要能夠善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點，及時肯定鼓勵，每次作文時都要求學(xué)生認真對待，選出一些佳作張貼出來，并在課堂上朗讀出來，哪怕是一個字用得妙，一個開頭寫得精彩都衷心地表揚一番，從而激發(fā)學(xué)生的寫作興趣。其次我覺得青年教師應(yīng)當親自動手寫作，將現(xiàn)實的生活變成文字，可以是班內(nèi)、校內(nèi)的真人真事，可以是自己對生活的感悟，將作品拿到班內(nèi)與學(xué)生分享，哪怕作品不夠精彩，學(xué)生也許會因喜歡他的語文老師而喜歡上了作文。
在作文教學(xué)中，學(xué)生有了興趣，就可以形成一種強烈的樂于動筆的愿望。在這種愿望驅(qū)使下，他們樂意主動地、自由地寫出自己的見聞和想象，不把作文當成一種苦差事，而看成是一種快樂的享受、美好的傾訴。
二、感悟生活，積累寫作素材
生活是寫作的源泉。作文就是把我們身邊的生活寫出來，把平時所見的、所聽的、所想的，用恰當?shù)恼Z言文字表達出來。這正如葉圣陶所說：“生活猶如源泉，文章猶如溪水，源泉豐盛而不枯竭，溪水自然活潑流個不停息。”要多鼓勵學(xué)生從生活中找到寫作素材；其次要掌握思考的方法：要善于問為什么，及時定格對生活的感悟。生活越豐富，學(xué)生作文的素材和情感內(nèi)容就越豐富。
杜甫說：“讀書破萬卷，下筆如有神。”閱讀是寫作的先導(dǎo)。如何引導(dǎo)學(xué)生廣泛地閱讀呢？我覺得可以從以下兩方面入手：
1.拓寬閱讀面
青年教師要經(jīng)常向?qū)W生推薦讀物。（1）適合學(xué)生閱讀的文學(xué)作品，重在提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)；（2）優(yōu)秀作文選之類，讓學(xué)生在寫作上接受啟示；（3）科普讀物、工具書之類的非文學(xué)讀物，以拓寬學(xué)生的知識面，為學(xué)生的習(xí)作準備材料。
2.制作閱讀卡
要求學(xué)生對在平時教學(xué)的文章中或在課外閱讀時遇到的精彩片段、妙詞佳句、成語格言、名人名言及時摘抄，分類進行整理，并寫上簡要的閱讀批注或感想，培養(yǎng)學(xué)生良好的閱讀習(xí)慣。
曾有人說：“語文一旦與生活相聯(lián)系，馬上就生動活潑起來。”青年教師要試著引導(dǎo)學(xué)生積極投入生活，青年教師年輕、活潑、積極，要和學(xué)生一起積累寫作素材，走入他們的內(nèi)心世界，多和他們溝通，和學(xué)生成為朋友，鼓勵他們書寫屬于自己的心靈佳作。
三、展現(xiàn)個性，鼓勵積極創(chuàng)作
新大綱在關(guān)于作文方面明確提出：“要鼓勵學(xué)生寫想象中的事物，激發(fā)他們展開想象和幻想，發(fā)揮自己的創(chuàng)造性。”高爾基說過：“想象是創(chuàng)造形象的文學(xué)技巧的最重要的方法之一。”青年教師就應(yīng)當積極引導(dǎo)學(xué)生進行思維訓(xùn)練，在鼓勵想象中激發(fā)學(xué)生的作文興趣。個性是文章的靈魂，想象是文章的翅膀，展示個性，鼓勵想象是學(xué)生作文的動力，讓學(xué)生在自己的空間拓寬思路，自由發(fā)揮想象。我覺得青年教師可以試著從以下幾個方面引導(dǎo)：
1.模仿
模仿的特點在于針對性強，既降低了學(xué)習(xí)的難度，又可以收到明顯的效果。對于不愛寫作的學(xué)生來講，我們應(yīng)積極提倡模仿和借鑒范文，培養(yǎng)自己的文風(fēng)。仿寫，不是機械地照搬，而是調(diào)動學(xué)生已有的積累，仿照范文立意、構(gòu)架、選材的方法去進行寫作，逐步形成思路，最終脫離模仿。
2.鼓勵多種形式的練筆
隨筆，就是給學(xué)生以充分的自由：選材自由、命題自由、文體自由、字數(shù)自由。只管寫自己最熟悉、最感興趣、印象最深的人或事。這種隨意性不自覺地培養(yǎng)了學(xué)生觀察事物的興趣和能力。從我所教的班級來看，通過隨筆，我看到了學(xué)生的寫作欲望，學(xué)生不僅有話可寫，而且更真實，更貼近生活，收到了顯著的效果。
3.對作文的評講
只有多評講，學(xué)生才會盡可能多地接受反饋，對自己的作文及時“揚長救失”；只有多評講，才能多鼓勵，滿足學(xué)生的學(xué)習(xí)成就動機。
在講評時要多說好話，可以使學(xué)生肯定自我，越是作文基礎(chǔ)不好的學(xué)生，教師的表揚越要真心實意、大張旗鼓。學(xué)生寫得多了，不可能都在課上評講，教師就要抓住一切機會。如果批到好作文或有進步的作文時，就隨時拿到教室里跟學(xué)生一起分享。有時利用語文課上的一兩分鐘時間，有時是上課前五分鐘，讓學(xué)生讀作文、談感受、議問題。
總而言之，作文教學(xué)不是件容易的事。對于青年教師而言更是如此，但我們不能因此而懼怕或逃避作文教學(xué)，我們應(yīng)當積極地探索，在作文教學(xué)的過程中，以學(xué)生為本，注重培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣、觀察能力；積累寫作素材；圍繞中心選擇材料、組織材料的能力、自己修改習(xí)作的能力；增強學(xué)生習(xí)作的信心，使學(xué)生樂于寫作文。相信青年教師會慢慢地喜歡上作文課，愛上作文課，也會探索出一條屬于自己的作文教學(xué)之路。
參考文獻：
［1］王喜云.淺談如何培養(yǎng)中學(xué)生的寫作能力［J］.學(xué)苑教育，2010（09）.
［2］仲梅.有關(guān)作文教學(xué)的幾點體會［A］.江蘇省教育學(xué)會、江蘇省寫作學(xué)會2006年年會論文集，2006.
1.為往圣繼絕學(xué)，從自己做起，從扎根的教育抓起。
語文教師肩負著繼承弘揚發(fā)展傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的艱巨使命。宋學(xué)家張載說：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。”我們投身教育事業(yè)，理當“學(xué)為人師，行為世范”，從自我的修身做起，學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典，力行學(xué)做謙謙君子，從儒家的根“孝悌”做起，從《弟子規(guī)》做起。近年來，老師越來越難當，學(xué)生在家里對父母不恭敬，來了學(xué)校對課本、對圣賢、對老師缺少恭敬。《弟子規(guī)》成為中小學(xué)生的必讀書，從孝敬父母抓起，有助于良好學(xué)風(fēng)與做人態(tài)度的培養(yǎng)。相信一個孩子有了孝心，時時處處想到讓父母放心、寬慰，這個孩子就將不讓人擔(dān)心了。學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不是喊口號，而是要抓落實。我利用課前二到五分鐘時間與學(xué)生共同學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，適當講解并穿插古今小故事，得益最大的是自己，大多數(shù)孩子都能有所覺悟，可喜的是個別孩子學(xué)習(xí)態(tài)度有明顯的好轉(zhuǎn)。
2.央視《百家講壇》可以成為教材最好的補充與注本。
央視《百家講壇》一貫堅持“讓專家、學(xué)者為百姓服務(wù)”的欄目宗旨，欄目在專家、學(xué)者和百姓之間架起一座橋梁，從而達到普及優(yōu)秀中國傳統(tǒng)文化的目的。鮑鵬山的《孔子是怎樣煉成的》、曾仕強的《易經(jīng)的奧秘》和《胡雪巖的啟示》、于丹的《論語心得》和《莊子的智慧》、呂立新的《水墨齊白石》、錢文忠的《三字經(jīng)》等，都是我課堂教學(xué)最好的補充。比如講《逍遙游》、《愚溪詩序》關(guān)于天人合一的理論時，就可以引用曾仕強教授《易經(jīng)的奧秘》中對“亦一亦二”的解釋。
3.關(guān)于作文教學(xué)。
3.1我對學(xué)生耳提面命，審題，如果沒有把握做到出奇制勝，就老老實實按常規(guī)思路去考慮，掌握各類文體的基本要求和各種題型的操作要領(lǐng)，注意結(jié)構(gòu)安排，要自圓其說，語言要得體，表意要明確。如果能較恰當?shù)赜蒙弦恍┏烧Z、詩文名句或古今中外名人名言什么的，就會使你的文章大為增色。
3.2我開誠布公地告訴學(xué)生，作文得分常常會受到閱卷老師當時的情緒和心境的影響，因此，除了不能跟命題者叫勁之外，如何博取閱卷人的歡心就成了我們必須考慮的問題。比如，字跡清楚、卷面整潔、語句通順、結(jié)構(gòu)合理，自然會讓閱卷老師感到心情舒暢。
3.3我半認真半開玩笑地跟學(xué)生說，寫記敘文也好，寫議論文也好，你心里究竟怎么想并不重要，重要的是寫出來要像真的一樣，哪怕懵住閱卷老師一會兒也行。事實上，你心虛氣短，你腹中空空，你自己都覺得不知所云，但寫作文那會兒，一定要表現(xiàn)得煞有介事、理直氣壯、情真意切等。
4.關(guān)于閱讀教學(xué)。
4.1融入“人文味”，讓語文教學(xué)“鑄魂”。
語文學(xué)科是滋養(yǎng)人文精神的沃野。語文教學(xué)要充分挖掘人文資源，既要注重知識的傳播，更要注重人文精神的陶冶。具體地講，就是語文教學(xué)要堅持用課文中飽含的真善美，幫助學(xué)生提高人生境界，凈化心靈，塑造健全人格。為此，語文課堂上教師要不斷融入人文精神，使學(xué)生擁有“天生我材必有用”的自信，展現(xiàn)“仰天大笑出門去”的豪情，樹立“咬定青山不放松，任爾東西南北風(fēng)”的信念，獲得“悟已往之不諫，知來者之可追”的感悟，確立“吾不能變心以從俗兮，固愁苦而終窮”的高尚人格……在語文課堂中要融入“人文味”，只有讓學(xué)生充分閱讀才能使語文課堂成為鑄造學(xué)生靈魂的主要手段。
4.2注入“人情味”，讓語文教學(xué)“育情”。
語文課堂上，教師注入“人情味”，引導(dǎo)學(xué)生與優(yōu)秀的文化接觸，與古今中外的高貴靈魂對話，充分挖掘和發(fā)掘教材（課文）的情愫，讓學(xué)生始終涌動情感的生命源泉，培育熱愛祖國、關(guān)愛社會、眷念故土、珍愛青春、感恩親情和悲天憫人的情感，不僅可以實現(xiàn)語文教學(xué)提高學(xué)生語文素養(yǎng)的目的，還可以實現(xiàn)教育的育人目標。例如，教師可以引領(lǐng)學(xué)生從《背影》中感受父子深情，從《我與地壇》中體會母子情深，從《邊城》中認識祖孫、兄弟之情，從《我愿意是急流》中領(lǐng)悟無私戀情，從《雨霖鈴》中體悟“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”的離情別緒，從《京口北固亭懷古》中感悟拳拳赤子之情……的確，語文教學(xué)確實是情意綿綿，怎一個情字了得。要想使語文課堂“育情”，只有讓學(xué)生充分閱讀文本才能達到。
5.針對高中語文課程的特點實施教學(xué)。
語文課程具有豐富的人文內(nèi)涵和很強的實踐性。應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用和教學(xué)內(nèi)容的價值取向，尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗。應(yīng)該讓學(xué)生在廣泛的語文實踐中學(xué)語文、用語文，逐步掌握運用語言文字的規(guī)律。語文教學(xué)應(yīng)該注意漢語言文字的特點，重視培養(yǎng)語感和整體把握能力。
學(xué)生經(jīng)過義務(wù)教育階段的學(xué)習(xí)，已具備一定的語文素養(yǎng)，語文學(xué)習(xí)中的個性傾向漸漸明顯，不同學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和需求的差異逐漸增大。高中語文教學(xué)要在保證全體學(xué)生達到共同的基本目標的前提下，充分關(guān)注學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中面臨的個性化選擇，努力滿足其學(xué)習(xí)要求，支持其特長和個性的發(fā)展。學(xué)生對于應(yīng)用性目標、審美性目標、探究性目標可能各有側(cè)重，教師應(yīng)該指導(dǎo)他們通過適當?shù)倪x修課實現(xiàn)自己的目標。
6.積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式
【關(guān) 鍵 詞】 課外閱讀；語文；教學(xué)
蘇霍姆林斯基曾說過：“課外閱讀，用形象的話來說，既是思考的大船借以航行的帆，也是鼓帆前進的風(fēng)，閱讀就是獨立地在知識的海洋上航行。”但是我們農(nóng)村的小學(xué)生們，由于受到多種因素的制約，讀書狀況令人堪憂，所以，必須要學(xué)校和教師切實加強小學(xué)生的課外閱讀指導(dǎo)，讓每一位學(xué)生能讀到書，讀好書。根據(jù)我們學(xué)校地處農(nóng)村的實際情況，我在班級開展了一些課外閱讀指導(dǎo)活動，也有了一些體會。
一、就地取材，創(chuàng)造氛圍
學(xué)校少先隊要求班級布置文化陣地，其中讀書角、文化角是每班必須設(shè)立的。我?guī)ьI(lǐng)班干部們充分利用好這些板塊，首先選好管理員對圖書角的圖書進行管理，使學(xué)校發(fā)放的圖書能最大的有效使用。同時每一周在文化角中展示本周在課外書中的收獲，可以是積累的詞句，也可以是讀后的心得，對于不同學(xué)生語文能力的不同，所要求的收獲是不同的，重在鼓勵他們讀書，并激發(fā)他們的讀書興趣，因為對于學(xué)生來說，有自己的作品展示就是一種榮譽。不過學(xué)校發(fā)放的書籍遠遠滿足不了學(xué)生的需要，于是我動員學(xué)生把自己的課外書帶到班級圖書角，相互之間交換著看，雖然圖書充實了不少，但是畢竟是農(nóng)村學(xué)生，家庭讀本是有限的，于是我利用召開家長會和家訪的機會，跟家長進行溝通，讓家庭條件較好的家長支持孩子讀書，并盡量保證孩子的讀書需求。然后我與學(xué)校的圖書室聯(lián)系，由我班的管理員定時進行圖書的借閱，以補充班級圖書的空白。為了激發(fā)學(xué)生的興趣，也是對自我文化素養(yǎng)的提高，同時也便于對他們進行及時的閱讀指導(dǎo)，我與學(xué)生一起讀書。
二、培養(yǎng)習(xí)慣，注重實效
學(xué)生讀書時往往只注重故事情節(jié)，而對于其中的有價值的東西并不關(guān)心，更不會做記錄。學(xué)生的一次作業(yè)習(xí)題中：徐特立老先生對他的孫子說，不動筆墨不讀書，要多讀、多寫，其中多讀時一定要動筆。我緊緊抓住這個機會，讓學(xué)生說說該怎樣做到多讀、多寫。學(xué)生紛紛獻計獻策：根據(jù)閱讀情況填寫讀書卡，記錄閱讀的篇目、時間、字數(shù)、摘錄好詞佳句、展示心得體會，學(xué)會積累，學(xué)會與文本對話，學(xué)會做讀書筆記等等。同時我還鼓勵學(xué)生對作品進行再創(chuàng)作，即續(xù)寫、擴寫、縮寫、改寫等，以提高閱讀質(zhì)量。
每讀書一段時間以后，我會進行集中指導(dǎo)，以提高學(xué)生的課外閱讀能力。為了便于我的指導(dǎo)，我會定時讓學(xué)生共同閱讀同一讀物。但每次要挑選出人人喜愛的讀物，并不是一件容易的事。于是我針對于課外書屋的推薦和學(xué)生的特點做定時的好書推薦，由學(xué)生自己投票決定讀什么書。我們班的學(xué)生在《賣火柴的小女孩》《凡卡》的續(xù)寫，《魯賓孫漂流記》的縮寫中都得到了很好的展示。
三、幫助選擇，保留個性
由于學(xué)生的喜好不同，課外閱讀的內(nèi)容也各不相同。有的喜歡名家名著，有的喜愛科普作品，有的迷于軍事知識，還有的只對卡通書籍感興趣……因此，我放低要求，允許學(xué)生個體差異的存在。適合的才是最好的，學(xué)生只有讀自己喜歡的書，才會讀得自由，才會讀得投入，如果硬要他讀自己不喜歡的書，再好的書也不會有激情去讀的，更別談從中會得到什么收獲了，作為老師的我對于他們的讀書范圍不作要求，只要他們有興趣，不管是名篇名著還是幼稚的卡通童話，我都會支持、鼓勵的。
課外閱讀益處雖很多，但開卷未必都有益。別林斯基說得好：“閱讀一本不適合自己閱讀的書，比不讀還要壞。我們必須學(xué)會這樣一種本領(lǐng)，選擇最有價值、最適合自己所需要的讀物。”所以我在鼓勵學(xué)生讀自己喜歡的書時，關(guān)注他們的書的內(nèi)容，引導(dǎo)他們選擇健康、有價值的書，尤其孩子，純凈幼小的心靈。如果借助優(yōu)秀的兒童文學(xué)作品和經(jīng)典名著來滋養(yǎng)，心靈會日漸純凈，興趣愛好會日漸廣泛，智力與承受力也將日漸增強。
四、課內(nèi)外結(jié)合，有效延伸
我在教學(xué)中不僅僅讓學(xué)生讀會書本，同時抓住時機讓學(xué)生由課內(nèi)走向課外，如學(xué)了《少年閏土》推出魯迅小說《故鄉(xiāng)》；學(xué)了《賣火柴的小女孩》推薦看安徒生童話；學(xué)了《魯賓孫漂流記》引導(dǎo)他們看外國名著，學(xué)了日積月累中的名言名句后，鼓勵他們找到相關(guān)的作者的作品進行閱讀。每次的課外書屋中書籍的推薦，我都會動員他們盡量去讀一讀，同時還抓住一些節(jié)假日推薦相關(guān)的書籍……被我用得最多的還是學(xué)生手中的《同步閱讀》教材，文章不但精彩，而且與課文主題緊密相連。
為了不在學(xué)習(xí)期間加重學(xué)生的學(xué)習(xí)負擔(dān)，我不再要求學(xué)生寫日記，只是讓他們準備一本摘抄本，每當讀到好的句子或有好的想法就隨手記錄下來，哪怕是一個詞語也是好的，不過每次的記錄要寫上日期。學(xué)生少了難寫又討厭的日記，讓摘抄取而代之，學(xué)生是非常樂意接受這樣的作業(yè)要求的。在這個過程之中，學(xué)生慢慢地養(yǎng)成了讀書的習(xí)慣，在不知不覺中完成著課外所要閱讀的量。在假期的作業(yè)中把假期作文改為出一期讀書專題小報等等，讓語文作業(yè)因課外閱讀也變得有趣起來。在每個學(xué)期開學(xué)時，我們班的學(xué)生帶來的是一幅幅精美的手抄報，自己編輯的好詞佳句集，有的學(xué)生還主動寫了自己在假期中的讀書心得，漸漸的，學(xué)生由被動讀書轉(zhuǎn)為主動地找書讀。
五、展示自我，樂在其中
提高課外閱讀效率，增強閱讀實效，也是為了提高學(xué)生讀書積極性，我思考了一些行之有效的辦法。我結(jié)合課文進行了一些活動，如在學(xué)習(xí)名人名言的內(nèi)容時，學(xué)生有計劃有目的地搜集一些關(guān)于讀書的名言，進行評說、欣賞，開展“我喜愛的名言”交流會；學(xué)到關(guān)于、等名人的課文時，在班會上開展“名人故事會”，講述名人讀書成才的故事，激發(fā)學(xué)生對讀書人的崇拜，對書的渴望，形成與書本交朋友的強烈意向；在班級的文化陣地中還開辟了“課外閱讀小報”，展示美文佳作，選登優(yōu)秀讀書筆記……學(xué)生們一有空閑便會尋找自己喜歡的課外書，根據(jù)每月的讀書主題搜集資料，整個過程使學(xué)生的讀寫能力都得到了提高。由于他們的閱讀的量很大，在每次的文化陣地的評比中，我們班的文化陣地中的內(nèi)容最豐富，得到的分數(shù)也是最高的。特別是這次的語文小報的比賽，我提出了要求，并沒有安排哪個學(xué)生具體完成。出乎我的預(yù)料，學(xué)生們踴躍參加，并且他們自己收集了很多關(guān)于家鄉(xiāng)蕪湖的資料，而且起的名字也很有特色，如《家鄉(xiāng)風(fēng)韻》《奮進的蕪湖》等，而里面的內(nèi)容更是體現(xiàn)了蕪湖的文化氣息，表達了對家鄉(xiāng)蕪湖發(fā)展的贊美。同辦公室的老師看了后連連驚嘆我班學(xué)生的知識積累與歸類能力。聽了同事的稱贊，看到學(xué)生的作品，我感到很欣慰，我對學(xué)生的課外閱讀的訓(xùn)練沒有白費。為了激勵學(xué)生的閱讀興趣，我在班上每個月組織評選一次 “讀書少年”，并在班級墻報上給予表揚。由于在閱讀的每一環(huán)節(jié)，我都關(guān)注到激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，因此大多數(shù)同學(xué)踴躍閱讀，而且積極參加學(xué)校的各類征文活動，他們學(xué)習(xí)語文的熱情高漲，真正做到了樂在其中的讀書。
總之，只要我們能夠通過增加課外閱讀教學(xué)的趣味性來激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，調(diào)動學(xué)生閱讀的積極性和主動性，會更有利于為我們的語文課堂教學(xué)服務(wù)，會更有助于我們語文課堂教學(xué)效率的提高。
【參考文獻】
[1] 蘇大銀. 課堂教學(xué)與課外閱讀[J]. 讀與寫（下旬刊），2015（5）.
【關(guān)鍵詞】小學(xué)；書法教學(xué)；積極作用；策略
作為我國的國粹，書法不僅具有較強的實用價值，而且具有很高的藝術(shù)欣賞價值，因此，在世界文化交流日益密切的情況下，開展書法教學(xué)，大力弘揚我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)的文化，成為提高我國文化影響的重要途徑。小學(xué)書法教學(xué)是培養(yǎng)小學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)，提高小學(xué)生綜合素質(zhì)的基礎(chǔ)階段，因此，重視書法教學(xué)的積極作用，不斷提高書法教學(xué)的有效性，成為小學(xué)書法教師的教學(xué)任務(wù)。
一、小學(xué)書法教學(xué)的積極作用
（一）培養(yǎng)學(xué)生的思想道德修養(yǎng)
素質(zhì)教育的核心任務(wù)是提高學(xué)生的綜合素質(zhì)，促進學(xué)生的全面發(fā)展。書法教學(xué)雖然不是直接的德育教育，但是，在書法教學(xué)中蘊含著豐富的文化內(nèi)涵。漢字是我國獨有的書寫方式，是書法藝術(shù)的載體，在書法教學(xué)過程中，讓學(xué)生深入了解漢字的發(fā)展、價值以及重要地位，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，增強學(xué)生的民族自豪感和自信心，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感。同時，書法不僅僅是書寫漢字，而且會涉及到文學(xué)、美學(xué)、音樂、歷史等方面的知識，而且，不同的字體，可以體現(xiàn)出不同的思想感情，因此，在書法教學(xué)過程中，引導(dǎo)學(xué)生欣賞名家作品，讓學(xué)生詳細了解作者的生平、作品的背景，引發(fā)學(xué)生的思想共鳴，可以豐富學(xué)生的情感世界，提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)。
（二）培養(yǎng)學(xué)生的審美意識
書法兼具實用性和藝術(shù)性，在具體的教學(xué)過程中，利用名家作品，讓學(xué)生體驗書法的空間美、靜穆美、流動美、節(jié)奏美以及光澤美，培養(yǎng)學(xué)生的審美意識和鑒賞能力，促使學(xué)生形成正確的審美觀念，可以提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，促進學(xué)生的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。
（三）提高學(xué)生的綜合素質(zhì)
我國的書法藝術(shù)歷史悠久、源遠流長，在小學(xué)教育階段，通過書法教學(xué)，豐富學(xué)生的知識面，培養(yǎng)學(xué)生的基本能力，可以提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。書法中蘊含著豐富的哲理，在教學(xué)過程中，讓學(xué)生置身于傳統(tǒng)文化和思想的背景下，可以提高學(xué)生的書寫技能，豐富學(xué)生的哲學(xué)思想。同時，在進行書寫時，學(xué)生需要仔細觀察每一個漢字的筆畫、筆順以及構(gòu)成部分，以正確的書寫出漢字，在這個過程中，學(xué)生的觀察能力會得到鍛煉和提高。另外，書法學(xué)習(xí)是一個注意力高度集中的過程，在練習(xí)書法時，學(xué)生需要仔細觀察、反復(fù)練習(xí)，從而使得學(xué)生的心理更加沉穩(wěn)，意志更加堅定。
二、小學(xué)書法教學(xué)的有效策略
（一）培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高書法教學(xué)的效率
學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高、學(xué)習(xí)積極性不強是書法教學(xué)質(zhì)量較低的主要原因，因此，在具體的教學(xué)過程中，小學(xué)書法教師應(yīng)該注意培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生充分理解書法教學(xué)的重要意義和積極作用，不斷提高學(xué)生學(xué)習(xí)書法的積極性和主動性，以提高書法教學(xué)的質(zhì)量。在實施新課改的背景下，小學(xué)書法教師應(yīng)該重視書法教學(xué)的地位，積極轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)觀念，引導(dǎo)學(xué)生正確認識書法、理解書法，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。同時，小學(xué)書法教師應(yīng)該根據(jù)加強書法教學(xué)與其他學(xué)科之間的聯(lián)系，有效整合教學(xué)資源，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。例如，小學(xué)書法教師可以把書法教學(xué)與美術(shù)教學(xué)結(jié)合起來，讓學(xué)生認識書法的藝術(shù)美，以增強學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。而且，小學(xué)書法教師可以帶領(lǐng)學(xué)生參加書法展，讓學(xué)生切實感受書法的魅力，以提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。另外，在教學(xué)過程中，小學(xué)書法教師可以采用靈活、多樣的教學(xué)方法和教學(xué)手段，營造良好的教學(xué)環(huán)境，充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性，以提高書法教學(xué)的效果，提升學(xué)生的綜合能力。
（二）積極創(chuàng)新教學(xué)方法，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性
有效的教學(xué)模式，可以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的 學(xué)習(xí)熱情，因此，在教學(xué)過程中，小學(xué)書法教師應(yīng)該根據(jù)小學(xué)生的心理特點和學(xué)習(xí)特點，積極創(chuàng)新教學(xué)方法，不斷提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，以取得良好的教學(xué)效果。例如，在具體的教學(xué)過程中，小學(xué)書法教師可以根據(jù)小學(xué)生具有強烈的好勝心的特點，采用書法比賽的形式，讓學(xué)生正確、規(guī)范的書寫漢字，以營造活躍的教學(xué)氛圍，提高書法教學(xué)的有效性。同時，書法學(xué)習(xí)是一個長期的過程，因此，在教學(xué)過程中，小學(xué)書法教師可以根據(jù)書法教學(xué)的實際需求，結(jié)合小學(xué)生的興趣愛好以及學(xué)習(xí)情況等，建立書法興趣小組，讓學(xué)生在小組內(nèi)共同交流和討論書法的發(fā)展過程、筆畫演變以及結(jié)構(gòu)變化等，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。
（三）豐富書法教學(xué)內(nèi)容，不斷提高書法教學(xué)的質(zhì)量
書法教學(xué)不僅僅涉及到漢字書寫的規(guī)律和方法，而且會涉及到文學(xué)、歷史、武術(shù)、音樂等方面的知識，因此，在教學(xué)過程中，小學(xué)書法教師應(yīng)該積極豐富書法教學(xué)內(nèi)容，不斷拓寬書法教學(xué)的渠道，以開闊學(xué)生的知識視野，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如，在日常教學(xué)過程中，小學(xué)書法教師可以根據(jù)具體的教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生的實際情況，通過布置書寫古詩、名人名言的任務(wù)，培養(yǎng)學(xué)生的文化素養(yǎng)，提高學(xué)生的書寫熱情。同時，由于教學(xué)時間有限，在書法教學(xué)過程中，小學(xué)書法教師不能一一進行指導(dǎo)，因此，在教學(xué)過程中，小學(xué)書法教師可以充分發(fā)揮家長的積極作用，讓家長監(jiān)督孩子的書寫過程，以規(guī)范學(xué)生的書寫順序，提高學(xué)生的書法能力。
三、總結(jié)
總而言之，書法教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生書寫能力，提高學(xué)生綜合能力的一種重要途徑，因此，在大力提倡素質(zhì)教育的新形勢下，重視書法教學(xué)的積極作用，采用多樣化的教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的書法興趣，不斷提高書法教學(xué)的質(zhì)量，可以提升學(xué)生的綜合素質(zhì)，促進學(xué)生的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。
參考文獻：
[1]孫鳳梅.關(guān)于書法教學(xué)的認識與思考[J].新課程（小學(xué)），2015，02：179
[2]龍道江.小學(xué)書法教學(xué)中的困難及解決方法[J].新課程學(xué)習(xí)（中），2013，11：157
[3]陳金方.讓小學(xué)書法教學(xué)更有效[J].課程教育研究，2014，32：213214
[4]李燕立.小學(xué)書法教學(xué)中存在的問題與對策[J].青少年書法，2009，11：1719
