時(shí)間：2023-05-30 10:27:28
開(kāi)篇：寫(xiě)作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇抑揚(yáng)頓挫，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
重音也叫重說(shuō)，說(shuō)話人根據(jù)表達(dá)語(yǔ)意和感情的需要，故意把某句話、某個(gè)詞組、某個(gè)詞或某個(gè)字說(shuō)得重一些。表現(xiàn)為發(fā)音時(shí)擴(kuò)大音域和延續(xù)時(shí)間上，同時(shí)增加強(qiáng)度，即表現(xiàn)為“音量”的加強(qiáng)和“音長(zhǎng)”的延長(zhǎng)。
重音在口語(yǔ)表達(dá)中是第三大要素，有人稱它為口語(yǔ)表達(dá)的第三張“王牌”。恰當(dāng)準(zhǔn)確地運(yùn)用重音，對(duì)于增強(qiáng)語(yǔ)言的表達(dá)效果是十分重要的。具體有詞的音節(jié)重音、句中邏輯重音、感情重音。
而輕聲是一種發(fā)音時(shí)對(duì)聲音的弱化。在語(yǔ)流中，一個(gè)詞或一句話里有的音節(jié)因音節(jié)弱化而失去原有的聲調(diào)，成為一種又輕又短又弱的聲調(diào)，這種聲調(diào)就是輕聲。
抑揚(yáng)頓挫訓(xùn)練方法有：
加強(qiáng)音量法。即把重音讀得重一些，響亮一些。
拖長(zhǎng)音節(jié)法。即把重音音節(jié)拖長(zhǎng)，給以強(qiáng)調(diào)。
一字頓歇法。即在要強(qiáng)調(diào)的字詞前后都作必要的頓歇，使其語(yǔ)言更加清晰有力，真摯感人。
重音輕讀法。即把要強(qiáng)調(diào)的字、詞或句子減小音量，拖長(zhǎng)音節(jié)，同時(shí)加重氣息。這種讀法，常用來(lái)渲染意境，表達(dá)深沉凝重、含蓄內(nèi)向的感情，聽(tīng)起來(lái)語(yǔ)輕音弱，而產(chǎn)生的效果猶如沉雷從心底滾出。
輕音訓(xùn)練法：如“云彩”、“吩咐”、“亮堂”、“走吧”、“去吧”、“去過(guò)”、“桌子”、“回來(lái)”、“奶奶”、“嘗嘗”等詞語(yǔ)的第二個(gè)音節(jié)都要輕讀。
部首筆畫(huà): 3。
總筆畫(huà): 7。
組詞：抑揚(yáng)頓挫。
抑揚(yáng)：指音調(diào)高低。頓挫：指音調(diào)有停頓轉(zhuǎn)折。形容語(yǔ)調(diào)、音樂(lè)、舞蹈、詩(shī)文、書(shū)畫(huà)等回旋轉(zhuǎn)折，節(jié)奏分明，富于變化。也指政法、教育等有輕重緩急。
例句：劉老師用富有感情的聲調(diào)，抑揚(yáng)頓挫地讀著這個(gè)故事，全班同學(xué)的心都隨著她的聲音起伏跳躍。
（來(lái)源：文章屋網(wǎng) ）
[關(guān)鍵詞]語(yǔ)言藝術(shù)；抑揚(yáng)頓挫；生動(dòng)評(píng)價(jià)；博學(xué)多聞
語(yǔ)文是關(guān)于語(yǔ)言的藝術(shù)，語(yǔ)文教學(xué)離不開(kāi)語(yǔ)言藝術(shù)的展現(xiàn)。中學(xué)語(yǔ)文課堂要注重語(yǔ)言藝術(shù)，展現(xiàn)出語(yǔ)言文字特有的生命力。語(yǔ)文教師要掌握語(yǔ)言的藝術(shù)，離不開(kāi)專業(yè)的語(yǔ)言訓(xùn)練，離不開(kāi)語(yǔ)言知識(shí)的積累，離不開(kāi)教學(xué)中語(yǔ)言運(yùn)用的思考和良好的教學(xué)心態(tài)。教師需要認(rèn)認(rèn)真真、扎扎實(shí)實(shí)地在教育教學(xué)工作中進(jìn)行積累，總結(jié)出大量的語(yǔ)言規(guī)律，運(yùn)用多種方式展現(xiàn)語(yǔ)言的魅力，訓(xùn)練自身運(yùn)用語(yǔ)言的藝術(shù)性。筆者深知語(yǔ)言的藝術(shù)對(duì)于語(yǔ)文教學(xué)的重要性，在日常的工作、生活中非常注重語(yǔ)言的錘煉，嘗試運(yùn)用語(yǔ)言在課堂中尋找新的突破口。例如，筆者關(guān)注趙本山小品的語(yǔ)言特點(diǎn)發(fā)現(xiàn)，趙本山通過(guò)其獨(dú)特的語(yǔ)言藝術(shù)表達(dá)在人們心中塑造了一個(gè)“憨厚而略帶狡黠、木訥而有爆發(fā)式的靈敏、土俚而窺悉時(shí)尚、愿意向人申訴又樂(lè)于略作自嘲性格的形象”，給觀眾帶來(lái)了快樂(lè)。由此，筆者想到了以語(yǔ)言為主的語(yǔ)文課堂，是不是也應(yīng)該發(fā)揮語(yǔ)言的魅力，讓語(yǔ)言點(diǎn)燃課堂，讓語(yǔ)文課堂在語(yǔ)言藝術(shù)中如沐春風(fēng)。
一、用抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)言感染學(xué)生的心靈
教師在講課時(shí)要特別注意自己的語(yǔ)言，在語(yǔ)音、音量、聲調(diào)、語(yǔ)速、停頓時(shí)間等方面做到有的放矢。教師可利用昂揚(yáng)頓挫的語(yǔ)言創(chuàng)設(shè)獨(dú)特的教學(xué)氛圍，吸引學(xué)生的注意力。例如，在執(zhí)教«安塞腰鼓»一課時(shí)，教師就可以把作者描述的我國(guó)西北的腰鼓聲轉(zhuǎn)化為課堂語(yǔ)言。文中的腰鼓聲有時(shí)是“鏗鏘的節(jié)奏，心靈的激蕩”，有時(shí)是“慷慨激昂”，有時(shí)是“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”，在變化中彰顯魅力，與語(yǔ)言的藝術(shù)如出一轍。教師不妨思考，如何運(yùn)用這種抑揚(yáng)頓挫，在語(yǔ)文課堂上創(chuàng)設(shè)充滿心靈震撼的語(yǔ)言環(huán)境，洗滌學(xué)生的心靈，使他們享受學(xué)習(xí)獲取知識(shí)的快樂(lè)，這種快樂(lè)不是稍瞬即逝的，而是深層次的內(nèi)在收獲。
二、用巧妙生動(dòng)的評(píng)價(jià)語(yǔ)言激勵(lì)
學(xué)生精妙的課堂評(píng)價(jià)語(yǔ)言對(duì)學(xué)生起到很大的激勵(lì)作用，教師的一句評(píng)語(yǔ)會(huì)對(duì)學(xué)生的心境產(chǎn)生不同的影響，他們或因教師的評(píng)價(jià)更加積極學(xué)習(xí)，或因教師的評(píng)價(jià)消極應(yīng)付，甚至失去學(xué)習(xí)的興趣。例如，在執(zhí)教九年級(jí)上冊(cè)«雨說(shuō)»這篇抒情詩(shī)時(shí)，一位學(xué)生把詩(shī)讀得很平淡，筆者在反饋中并沒(méi)有簡(jiǎn)單地指出他朗讀時(shí)的缺點(diǎn)，而是針對(duì)他的朗讀進(jìn)行了細(xì)致的點(diǎn)評(píng):“聽(tīng)了你的朗讀，老師覺(jué)得這首詩(shī)對(duì)兒童的叮嚀還不夠，作者希望中國(guó)兒童能夠快樂(lè)幸福、充滿朝氣的愿望表達(dá)還欠缺一些，如果你在朗讀時(shí)語(yǔ)氣再緩和、溫柔一些就更好了，你能再嘗試嗎?”經(jīng)過(guò)教師的點(diǎn)撥，學(xué)生明白了該如何讀這首詩(shī)，朗讀的積極性也被調(diào)動(dòng)了起來(lái)。當(dāng)他第二遍朗讀時(shí)，筆者感覺(jué)到了他感情的運(yùn)用。教學(xué)中，評(píng)價(jià)無(wú)處不在，教師不能忽略哪怕是很簡(jiǎn)短的評(píng)價(jià)語(yǔ)。當(dāng)學(xué)生回答完教師的提問(wèn)后，如果學(xué)生答得好，教師要及時(shí)表?yè)P(yáng)，可以用“見(jiàn)解獨(dú)到”“對(duì)了，你很會(huì)看文章”“說(shuō)得很有道理”等語(yǔ)言進(jìn)行評(píng)價(jià)；如果學(xué)生發(fā)言不太好，說(shuō)不到要點(diǎn)，品味不到位時(shí)，為了不使學(xué)生感到挫敗，教師可以豎起拇指說(shuō):“你這樣回答已經(jīng)很棒了”“多好的問(wèn)題，會(huì)讀，會(huì)思考，你真行”“再努力一下你就成功了”“老師再給你一次機(jī)會(huì)，好嗎”“你說(shuō)得太好了，我怎么沒(méi)想到呢”等等。實(shí)踐證明，教師運(yùn)用語(yǔ)言藝術(shù)進(jìn)行生動(dòng)巧妙的評(píng)價(jià)，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，可以使他們感到一種滿足，一種驅(qū)動(dòng)，課堂也因此變得更加生動(dòng)活潑。
三、用博學(xué)多聞的知識(shí)來(lái)充實(shí)自己的語(yǔ)言文庫(kù)
良好的語(yǔ)言修養(yǎng)是教師必備的條件，無(wú)論教育方式多么的現(xiàn)代化，都替代不了教師的“講”。“講”的藝術(shù)需要在教學(xué)實(shí)踐中不斷地錘煉。掌握嫻熟的語(yǔ)言藝術(shù)需要有強(qiáng)大的語(yǔ)言文庫(kù)作為支撐。更新、豐富自己的語(yǔ)言文庫(kù)是現(xiàn)代語(yǔ)文教師必須做的。現(xiàn)代的語(yǔ)文教師要通曉電腦、科技、網(wǎng)絡(luò)、哲學(xué)等，更要集百家之所長(zhǎng)，提高自己的文學(xué)修養(yǎng)，更新自己的語(yǔ)言文庫(kù)。只有才華橫溢、博學(xué)多聞的語(yǔ)文教師，才能以個(gè)人的才學(xué)“征服”學(xué)生，才能在課堂上得心應(yīng)手。教師不僅僅要學(xué)習(xí)經(jīng)典，還要跟得上時(shí)代，不斷更新自己的語(yǔ)言文庫(kù)，學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)。一方面，我們生活在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)應(yīng)用廣泛，教師要學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)，便于使用網(wǎng)絡(luò)；另一方面，學(xué)生往往喜歡網(wǎng)絡(luò)化的語(yǔ)言，在生活中他們也經(jīng)常使用，教師要懂得學(xué)生就要懂得學(xué)生的語(yǔ)言。網(wǎng)絡(luò)是現(xiàn)代教師要不斷學(xué)習(xí)的方向，也是這個(gè)時(shí)代教師應(yīng)具有的一個(gè)重要能力。一個(gè)才華橫溢和博學(xué)多聞的教師引經(jīng)據(jù)典、睿智幽默，必能在課堂上讓學(xué)生如沐春風(fēng)。四、適當(dāng)采用幽默的語(yǔ)言人每天都要說(shuō)話，但要把“話”說(shuō)好，說(shuō)得精彩，卻不容易。教師每天授課，要做到用生動(dòng)的語(yǔ)言吸引學(xué)生，更不是一件容易的事。如果教師在課堂上語(yǔ)言幽默詼諧，課堂氣氛就會(huì)輕松愉快，學(xué)生就會(huì)興趣倍增，學(xué)習(xí)效果自然事半功倍。
幽默的課堂語(yǔ)言，能彰顯語(yǔ)文課堂的魅力，它可以使淚水盈眶的人眉開(kāi)眼笑，心思凝重的人心情舒暢。魏書(shū)生老師的課能夠如此吸引學(xué)生，就是因?yàn)樗m當(dāng)?shù)夭捎昧擞哪恼Z(yǔ)言，營(yíng)造了一種歡樂(lè)向上的課堂氣氛，讓學(xué)生在輕松、愉快的氛圍中學(xué)習(xí)。例如，筆者在執(zhí)教人教版八年級(jí)上冊(cè)«背影»一課時(shí)，在導(dǎo)入部分借用了小品«鐘點(diǎn)工»中趙本山的開(kāi)場(chǎng)白:“睡得腰生疼，吃得直反胃，腦袋直迷糊，瞅啥啥不對(duì)。追求了一輩子幸福，追到手明白了，幸福是什么?答，幸福就是遭罪。”在筆者模仿了小品中的這一情節(jié)后，學(xué)生都笑了，并開(kāi)始思考幸福的含義。這樣類(lèi)似的引用往往能讓學(xué)生開(kāi)懷大笑，起到了妙趣橫生的幽默效果，不僅能烘托課堂氣氛，還能提升教師在學(xué)生心目中的形象。筆者發(fā)現(xiàn)，課堂內(nèi)容與小品相結(jié)合，更能打動(dòng)學(xué)生的心靈，教師合情合理地把小品中的流行俏皮話穿插在教學(xué)中，學(xué)生會(huì)感到興奮，對(duì)教師而言，這也是對(duì)語(yǔ)言藝術(shù)的一種追求。如何借用當(dāng)下的流行語(yǔ)、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言、影視小品作品中的幽默語(yǔ)，是教師需要思考的運(yùn)用語(yǔ)言的藝術(shù)。
總之，語(yǔ)文教師只有博學(xué)多聞，運(yùn)用抑揚(yáng)頓挫、機(jī)智幽默的語(yǔ)言，巧妙生動(dòng)的評(píng)價(jià)，才能使教育成為一門(mén)藝術(shù)，而不是一種技術(shù)。教師面對(duì)的是人的教育，是“培養(yǎng)生命的事業(yè)”。因此，課可以不完美，但一定要有生命。只有運(yùn)用語(yǔ)言的藝術(shù)，語(yǔ)文課才能煥發(fā)生機(jī)。語(yǔ)文教師用語(yǔ)應(yīng)該在規(guī)范化的同時(shí)具有藝術(shù)性，就像綜藝節(jié)目的主持人一樣，讓豐富的語(yǔ)言藝術(shù)給語(yǔ)文課堂注入一股股春風(fēng)，讓學(xué)生在輕松、幽默的語(yǔ)言氛圍中如沐春風(fēng)，這也是教育教學(xué)中的一項(xiàng)長(zhǎng)久工作。
參考文獻(xiàn):
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和諧是一支旋律，一支華美的性靈獨(dú)抒，它明快而又流暢，低回而又雋永，在人們的心里唱著恒久純真的音符。
——題記
高亢激昂的旋律
進(jìn)行曲是高亢激昂的旋律，那轟轟烈烈的氣勢(shì)，高昂的音符如黑云壓城般向心頭壓去。心中便有了持久不去的激情。和諧正如進(jìn)行曲，行進(jìn)在人與社會(huì)之中，人對(duì)于社會(huì)是要奉獻(xiàn)愛(ài)心與力量，而愛(ài)與力量又源自心中持久不去的激情，和對(duì)社會(huì)的責(zé)任感。社會(huì)給予了人們以環(huán)境，一個(gè)安定和平的環(huán)境是人類(lèi)發(fā)展的因素，而身居其中的人們更應(yīng)用自己的雙手奉獻(xiàn)愛(ài)與力量，攜手共建美好安定的社會(huì)。人類(lèi)的愛(ài)與力量是那點(diǎn)點(diǎn)的音符，譜在高亢激昂的旋律中，使和諧如進(jìn)行曲，在人與社會(huì)之間穿梭行進(jìn)。
婉轉(zhuǎn)低回的旋律
圓舞曲是婉轉(zhuǎn)低回的旋律，無(wú)需像山石滾動(dòng)般的轟轟烈烈，也不需如樹(shù)動(dòng)山搖般的震撼心靈，它似行云流水，溫文而雅，低回的音符如潺潺溪水聲跳動(dòng)在人與人之間。和諧的旋律便在人與人之間躍動(dòng)。人與人之間的關(guān)系正如圓舞曲一般圓滑自如，不需有功名利祿也無(wú)需有嫉妒，但它圓滑地躍動(dòng)在人與人的心中，敲開(kāi)心靈之間的隔閡，將純潔與真誠(chéng)伴圓舞曲將人們心中的暗燈點(diǎn)明，此時(shí)，和諧如低回的音符在婉轉(zhuǎn)低回的旋律中譜寫(xiě)，溫和莞爾。
抑揚(yáng)頓挫的旋律
交響曲是抑揚(yáng)頓挫的旋律，音質(zhì)雄厚氣勢(shì)磅礴卻又低回盤(pán)旋。忽而行云流水；忽而一瀉千里；忽而崇山納壤；忽而宛轉(zhuǎn)悠揚(yáng)。它如絲綢般縈繞在人與自然的和諧中。在過(guò)去，人們總是想去征服自然，可越是野心不去，自然越是回報(bào)以人類(lèi)懲罰，人類(lèi)總想讓高調(diào)的音符譜寫(xiě)在人與自然的樂(lè)譜上。可，人類(lèi)破壞生態(tài)平衡，自然給予人類(lèi)陰霾，人類(lèi)保護(hù)自然，自然給予人類(lèi)以陽(yáng)光。最終，那抑揚(yáng)頓挫的旋律，高調(diào)低回的交響曲，使人與自然有了和諧與統(tǒng)一。
和諧是一支旋律，一首華美的性靈獨(dú)抒，高調(diào)的序幕，唱響人與社會(huì)，人與人，人與自然的贊歌。
住工人宿舍，吃食堂飯菜，生病了自己扛，想家了，仰望天空，這里沒(méi)有你溫馨的小窩，沒(méi)有你父母做的可口飯菜，沒(méi)有了關(guān)切的目光，只剩下繁重的體力活，進(jìn)了工廠就是工人，沒(méi)有特殊待遇，沒(méi)人當(dāng)你小，上班第一天，你加班加到11點(diǎn)，你說(shuō)你不累。不小心鐵架倒了，弄了你一身傷痕，你說(shuō)你不痛，身體不好叫你請(qǐng)假，你說(shuō)你不用，食堂的飯菜難吃，叫你出去吃，你說(shuō)你沒(méi)事，我看到你紅腫的雙眼是那么疲倦，我看到你身上的傷痕是那么觸目驚心，我看到你病中的身體是那么虛弱，我看到你微皺的眉頭是那么另人心痛。
我去過(guò)你工作的車(chē)間，呆了30分鐘，然后出來(lái)，淚流滿面。是被里面的異味?的，那種味道，我再不想聞第二次，你告誡我說(shuō)：“以后別來(lái)了”。我說(shuō)：“你能忍受嗎？”你說(shuō)：“沒(méi)什么，習(xí)慣了！”那樣輕描淡寫(xiě)，那樣刻骨銘心。
我想，這樣的一個(gè)你應(yīng)該是憂郁的，就像丁香一樣散著淡淡的憂愁，而無(wú)論何時(shí)看到你，你臉上總是蕩漾著春風(fēng)般的笑容，不見(jiàn)一絲憂傷，只有陽(yáng)光燦爛，爽朗的笑聲總是帶著無(wú)限蓬勃朝氣，飄蕩在城市上空。你也喜歡唱歌，無(wú)論哪首歌你都唱得喜慶洋洋，無(wú)論那首歌有多么陰霾，無(wú)論那首歌有多么傷感，你的歌聲里，總是帶著一種力量，還記得那首《水手》被你唱得抑揚(yáng)頓挫，“他－說(shuō)－風(fēng)－雨－中－，那－點(diǎn)－痛－算－什－么－，擦－干－淚－－－－”我聽(tīng)了總是抱怨你：“姑娘，你還讓人活不？”你聽(tīng)了，不但不停，還唱得更加抑揚(yáng)頓挫，讓我不由得感覺(jué)中國(guó)漢字的博大精深。
這年夏天，你由一個(gè)未諳世事的中學(xué)生，蛻變到一個(gè)懂得為人處事，世事滄桑的打工妹，其中艱辛，由我見(jiàn)證。你于是嘲笑我說(shuō)：“小屁孩。”我無(wú)力反駁，和你相比，我真的還小，小到無(wú)法一個(gè)人堅(jiān)強(qiáng)。盡管漂泊這個(gè)字眼這么傷感，你還是將它念得豪情萬(wàn)丈。而我一看到漂泊，我就想流淚，我沒(méi)你堅(jiān)強(qiáng)。
在這個(gè)夏天快結(jié)束時(shí)，我離開(kāi)了你，我要回家了，坐到寬曠明亮的教室，繼續(xù)我的學(xué)業(yè)。駛向家的方向，手中握著你交給我的鈔票，帶給你媽媽！明明手中握著，又感覺(jué)壓在胸口上，很沉很沉。
我想人生就像列車(chē)，一節(jié)節(jié)駛向生命終結(jié)的地方，而只記得那場(chǎng)中考，來(lái)得轟轟烈烈，去得悄悄然然，有的人考上了高中，有的人選擇了技校，而你，卻乘上了南去的火車(chē)，義無(wú)反顧的去了那個(gè)沒(méi)有父母，沒(méi)有家的世界漂泊。我和你同去東莞，那個(gè)不相信眼淚的地方。除了我，陪伴你的只剩下青春與堅(jiān)強(qiáng)！
住工人宿舍，吃食堂飯菜，生病了自己扛，想家了，仰望天空，這里沒(méi)有你溫馨的小窩，沒(méi)有你父母做的可口飯菜，沒(méi)有了關(guān)切的目光，只剩下繁重的體力活，進(jìn)了工廠就是工人，沒(méi)有特殊待遇，沒(méi)人當(dāng)你小，上班第一天，你加班加到11點(diǎn)，你說(shuō)你不累。不小心鐵架倒了，弄了你一身傷痕，你說(shuō)你不痛，身體不好叫你請(qǐng)假，你說(shuō)你不用，食堂的飯菜難吃，叫你出去吃，你說(shuō)你沒(méi)事，我看到你紅腫的雙眼是那么疲倦，我看到你身上的傷痕是那么觸目驚心，我看到你病中的身體是那么虛弱，我看到你微皺的眉頭是那么另人心痛。
我去過(guò)你工作的車(chē)間，呆了30分鐘，然后出來(lái)，淚流滿面。是被里面的異味?的，那種味道，我再不想聞第二次，你告誡我說(shuō)：“以后別來(lái)了”。我說(shuō)：“你能忍受嗎？”你說(shuō)：“沒(méi)什么，習(xí)慣了！”那樣輕描淡寫(xiě)，那樣刻骨銘心。
我想，這樣的一個(gè)你應(yīng)該是憂郁的，就像丁香一樣散著淡淡的憂愁，而無(wú)論何時(shí)看到你，你臉上總是蕩漾著春風(fēng)般的笑容，不見(jiàn)一絲憂傷，只有陽(yáng)光燦爛，爽朗的笑聲總是帶著無(wú)限蓬勃朝氣，飄蕩在城市上空。你也喜歡唱歌，無(wú)論哪首歌你都唱得喜慶洋洋，無(wú)論那首歌有多么陰霾，無(wú)論那首歌有多么傷感，你的歌聲里，總是帶著一種力量，還記得那首《水手》被你唱得抑揚(yáng)頓挫，“他－說(shuō)－風(fēng)－雨－中－，那－點(diǎn)－痛－算－什－么－，擦－干－淚－－－－”我聽(tīng)了總是抱怨你：“姑娘，你還讓人活不？”你聽(tīng)了，不但不停，還唱得更加抑揚(yáng)頓挫，讓我不由得感覺(jué)中國(guó)漢字的博大精深。
這年夏天，你由一個(gè)未諳世事的中學(xué)生，蛻變到一個(gè)懂得為人處事，世事滄桑的打工妹，其中艱辛，由我見(jiàn)證。你于是嘲笑我說(shuō)：“小屁孩。”我無(wú)力反駁，和你相比，我真的還小，小到無(wú)法一個(gè)人堅(jiān)強(qiáng)。盡管漂泊這個(gè)字眼這么傷感，你還是將它念得豪情萬(wàn)丈。而我一看到漂泊，我就想流淚，我沒(méi)你堅(jiān)強(qiáng)。
在這個(gè)夏天快結(jié)束時(shí)，我離開(kāi)了你，我要回家了，坐到寬曠明亮的教室，繼續(xù)我的學(xué)業(yè)。駛向家的方向，手中握著你交給我的鈔票，帶給你媽媽！明明手中握著，又感覺(jué)壓在胸口上，很沉很沉。
你多半會(huì)大吃一驚，“我聽(tīng)上去是這樣的嗎？”也許你們對(duì)自己的聲音會(huì)感到沮喪，在心里可能會(huì)說(shuō)：“這不可能是我！我覺(jué)得我的嗓音更深沉（更響亮、更圓潤(rùn)……）。”
記住：對(duì)自己聲音的懷疑會(huì)使最自信的演講者都變得有些拘謹(jǐn)。
其實(shí)一些著名的演說(shuō)家和演員的嗓音也不是很理想。……但我們現(xiàn)在沒(méi)有時(shí)間去接受幾年的演講培訓(xùn)。所以就讓我們花一點(diǎn)時(shí)間幫你克服嗓音上的一些困難，讓你能在演講時(shí)給聽(tīng)眾留下最好的印象。
我們將從嗓音的幾個(gè)因素開(kāi)始：
音質(zhì)
你的嗓音首先為人們所注意的就是音質(zhì)，是刺耳帶鼻音、單薄還是洪亮。
如果要與他人溝通思想與感情，你的嗓音一定要符合兩點(diǎn)要求：
容易聽(tīng)懂
有抑揚(yáng)頓挫
我們也沒(méi)有必要讓你的音質(zhì)摧毀你的自尊，因?yàn)槲覀儾槐貙W(xué)得像電視里的新聞播音員那樣。
記住：重要的是溝通你的思想。
音量
很可能，別人理解你演講的最重要因素就是你的音量了。
距離的因素：聽(tīng)眾離得越遠(yuǎn)，你的聲音就該越高。當(dāng)你把聲音傳向遠(yuǎn)處時(shí)，你會(huì)自然的調(diào)高音量。就像你在樓底沖著你樓上的朋友喊一樣。但是，我們也千萬(wàn)不要忘記同樣的道理也適用于短距離。對(duì)你自己而言，你的聲音總是要比你的聽(tīng)眾所聽(tīng)到的響，
試試你的音量：把右手置于胳上，就在你的肋骨下面，不要頂著。吸一口氣，感到你的膈膨脹了嗎？現(xiàn)在閉氣一秒鐘然后在呼氣時(shí)大喊一聲：“嘿”。發(fā)現(xiàn)自己的嗓門(mén)有多大了嗎——還沒(méi)有扯開(kāi)嗓子吼呢！
練習(xí)：深吸一口氣，然后用吹起的方式把它呼出來(lái)，就像吹蠟燭一樣。反復(fù)練習(xí)這兩個(gè)動(dòng)作，幫助自己在不扯開(kāi)嗓門(mén)的情況下也能提高嗓音。
確定音量：有一些機(jī)械裝置用起來(lái)很方便，但是你要把它們帶來(lái)帶去，多麻煩！所以，一般應(yīng)從聽(tīng)眾的反應(yīng)判斷音量是否合適。在說(shuō)話的時(shí)候，看看后排的人，看他們是否表現(xiàn)出聽(tīng)清楚的樣子，如果你不太確信，那就問(wèn)他們。
語(yǔ)速
你知道自己說(shuō)話有多快？自己計(jì)時(shí)算一下，在一段的開(kāi)頭做個(gè)記號(hào)，大聲朗讀一分鐘，然后數(shù)數(shù)你讀過(guò)的字?jǐn)?shù)。一般應(yīng)該是每分鐘150字左右。
在一般的演講中，語(yǔ)速和演講的思緒是密切相關(guān)的。對(duì)演講內(nèi)容很熟的演講者在說(shuō)不同內(nèi)容時(shí)語(yǔ)速也會(huì)不一樣。例如，它們?cè)谡f(shuō)主要思想和難點(diǎn)時(shí)的語(yǔ)速要比說(shuō)笑話和總結(jié)是慢。
記住：演講不是體育比賽。演講的目的在于溝通，而不是比誰(shuí)說(shuō)得多。
音調(diào)和抑揚(yáng)頓挫
沒(méi)有什么比變換音調(diào)更能改進(jìn)你的演講的整體效果了。但是剛開(kāi)始學(xué)演講的人往往不會(huì)充分利用他們的最好音調(diào)和抑揚(yáng)頓挫。相反，他們總是用一種音調(diào)演講。即使他們說(shuō)得很容易理解，但這樣的演講就太無(wú)聊了。更嚴(yán)重的是，這會(huì)使演講者無(wú)法表達(dá)他（她）的思想，通常發(fā)生演講者的聲音變化不夠多，沒(méi)法表達(dá)意思的細(xì)微差別的情況，而真正的溝通卻正是建立在這一點(diǎn)上的。
讓我們做一個(gè)簡(jiǎn)單的練習(xí)：
我們來(lái)試試看一個(gè)簡(jiǎn)單的“噢”字能表示多少種意思。我們可以用10種不同的方式來(lái)說(shuō)這個(gè)詞。自己試一試，用不同的音調(diào)和抑揚(yáng)頓挫說(shuō)“噢”，表示下列的意思：
現(xiàn)在我懂了。
我不能等了。
我很失望。
你想讓我相信這個(gè)嗎？
太棒了！
這很精明，但不夠光明正大。
小心！
真疼啊！
真討厭！
可憐的小東西。
小竅門(mén)：
有經(jīng)驗(yàn)的演講者會(huì)在稿子的關(guān)鍵處做上記號(hào)，幫助他們確保每個(gè)詞都念得很準(zhǔn)，強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)部分，且為強(qiáng)調(diào)放慢語(yǔ)速。做記號(hào)的方法并不神秘，每個(gè)演講者都有一套適合自己演講風(fēng)格的記號(hào)體系，自己創(chuàng)造一套簡(jiǎn)單的記號(hào)體系（這里的記號(hào)，或者是關(guān)鍵詞一定要是很簡(jiǎn)單的）來(lái)幫助自己在稿子里易出問(wèn)題的地方做上記號(hào)。
節(jié)奏
停頓起到斷句的作用。正如標(biāo)點(diǎn)符號(hào)逗號(hào)、句號(hào)分隔開(kāi)書(shū)面的東西一樣，長(zhǎng)短不同的停頓把話分成一個(gè)個(gè)的意群。隨意的停頓會(huì)把聽(tīng)眾弄糊涂且嚴(yán)重影響你的演講。確保停頓在一群之間而不是在其中。此外，記住書(shū)面演講和口頭演講是不同的，不是每個(gè)逗號(hào)都需要停頓——也不是沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)就一定不要停頓。
你還可以通過(guò)停頓來(lái)強(qiáng)調(diào)。例如，當(dāng)你在說(shuō)完一句很重要的話之后停頓，你其實(shí)是在告訴聽(tīng)眾，這是重點(diǎn)。請(qǐng)注意，在某些情況下，恰到好處的停頓比什么話都更有效地傳遞你的意思。記住：大多數(shù)情況下，停頓對(duì)發(fā)言者而言總比對(duì)聽(tīng)眾顯得要長(zhǎng)一些，所以能夠表明你很好地駕馭局勢(shì)。
思想品德課內(nèi)容枯燥，“大道理”較多，對(duì)學(xué)生來(lái)講似乎缺少一種天然的吸引力，而思品課的學(xué)習(xí)又不能死記硬背。馬卡連柯說(shuō)過(guò)：“同樣的教學(xué)方法，因?yàn)檎Z(yǔ)言不同，就可能相差二十倍。”這充分說(shuō)明了課堂語(yǔ)言的魅力。要使教學(xué)具有美的魅力，使課堂形成對(duì)學(xué)生具有強(qiáng)大引力的磁場(chǎng)，就必須精心追求別具一格的教學(xué)語(yǔ)言。
一、語(yǔ)言內(nèi)容貼近學(xué)生
思想品德教學(xué)設(shè)計(jì)的道理、案例、必須在保持原汁原味的情況下進(jìn)行豐富、取舍、轉(zhuǎn)換、替代，把知識(shí)原理用最新流行歌詞、最古老動(dòng)人傳說(shuō)典故、發(fā)人深思的名言警句、帶有新鮮和鄉(xiāng)土氣息的新聞資訊和時(shí)事、在身邊而常見(jiàn)卻視而不見(jiàn)的生活事例、讓人在笑聲中感悟的詼諧、幽默、恰當(dāng)?shù)谋扔鳌鳛檩d體呈現(xiàn)在學(xué)生的面前，這種教學(xué)資源能夠在一瞬間打動(dòng)學(xué)生的心靈，對(duì)學(xué)生的思想產(chǎn)生震撼的效果，能夠一下子讓學(xué)生進(jìn)入我愿學(xué)習(xí)的狀態(tài)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和積極性，變要我學(xué)為我要學(xué)，使學(xué)生參與課堂，融入課堂，達(dá)到教育優(yōu)化的效果。
二、語(yǔ)言要“精”“準(zhǔn)”
語(yǔ)言 “精”指語(yǔ)言要少而精。表達(dá)基本原理、主要觀點(diǎn)、重點(diǎn)、難點(diǎn)時(shí)對(duì)學(xué)生已知的或不重要的要少說(shuō)或不說(shuō)，點(diǎn)到為止；學(xué)生不了解的或重要的，要恰到好處地說(shuō)，一語(yǔ)中的，詳略得體。多一句則嫌多，少一句則嫌弱，方能騰出一定的課時(shí)讓學(xué)生充分地思考和練習(xí)，從而有利于學(xué)生發(fā)展智力，減輕作業(yè)負(fù)擔(dān)，提高學(xué)習(xí)效率。語(yǔ)言要“準(zhǔn)”是指具有科學(xué)性和邏輯性。思想品德課堂語(yǔ)言必須準(zhǔn)確無(wú)誤，絕不能含糊不清，模棱兩可，使課堂語(yǔ)言蒼白無(wú)力；語(yǔ)言邏輯準(zhǔn)確，能夠準(zhǔn)確地體現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的來(lái)龍去脈。語(yǔ)言“精”“準(zhǔn)”讓思想品德課具有吸引力。
三、語(yǔ)言剛?cè)嵯酀?jì)，抑揚(yáng)頓挫
教師根據(jù)教材內(nèi)容，適當(dāng)變換語(yǔ)調(diào)，或高昂，或低沉，適當(dāng)運(yùn)用停頓，使語(yǔ)言節(jié)奏抑揚(yáng)頓挫，從而大大提高語(yǔ)言的表現(xiàn)力，增加吸引力。開(kāi)放的課堂能對(duì)學(xué)生的情緒產(chǎn)生強(qiáng)烈的感染力；綺美絢麗的語(yǔ)言給學(xué)生以錯(cuò)落有致、輕松諧趣、色彩斑斕的優(yōu)美感受，能增強(qiáng)對(duì)教學(xué)內(nèi)容的形象描述和抒情感。語(yǔ)調(diào)的高亢是“揚(yáng)”，語(yǔ)調(diào)的低沉是“抑”。為了表達(dá)一種內(nèi)容就必須帶一種一氣呵成的語(yǔ)勢(shì)；有時(shí)為了表達(dá)另一種內(nèi)容，語(yǔ)言宜平緩清晰，一字一句，字正腔圓，猶如溪流滴水，叮當(dāng)有聲。語(yǔ)言剛?cè)嵯酀?jì)，抑揚(yáng)頓挫讓思想品德課具有吸引力 。
四、語(yǔ)言風(fēng)趣幽默
當(dāng)代的中學(xué)生可謂見(jiàn)多識(shí)廣，對(duì)精神生活要求較高，他們討厭呆板枯燥的理論灌輸，渴望傾聽(tīng)聯(lián)系實(shí)際、生動(dòng)活潑的思想品德課。從平淡中揭示崇高，從隨意的描述中揭示知識(shí)的聯(lián)系，風(fēng)趣幽默的語(yǔ)言能引起注意，激發(fā)興趣，調(diào)節(jié)情緒，愉悅精神，使學(xué)生在輕松的課堂氛圍中開(kāi)啟心智，活躍思維，理解知識(shí)。語(yǔ)言風(fēng)趣幽默讓思想品德課具有吸引力。
“語(yǔ)言是思想的直接現(xiàn)實(shí)”。富有感染力的語(yǔ)言引人入勝，引發(fā)學(xué)生的心靈共鳴。教無(wú)定法，貴在得法，如何讓學(xué)生愿意學(xué)，愿意被你的課吸引是一個(gè)說(shuō)不完的話題，關(guān)鍵是形成自己的風(fēng)格，走出屬于自己的一條路。
（作者單位系山東省乳山市大孤山初中）
關(guān)鍵詞：歌詞；情感表達(dá)；漢語(yǔ)；俄語(yǔ)
中圖分類(lèi)號(hào)：J616 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1673-2596（2016）08-0220-02
一、歌詞與音樂(lè)的關(guān)系
自古以來(lái)，歌詞在音樂(lè)中與音律、節(jié)奏、起伏的結(jié)合都有關(guān)系，歌詞具有形象塑造、心靈交流的特點(diǎn)。所以，無(wú)論是在樂(lè)曲，還是歌詞，我們?cè)趧?chuàng)作音樂(lè)語(yǔ)言時(shí)都要遵循其表達(dá)規(guī)則。中、俄兩國(guó)的語(yǔ)言都極富音樂(lè)性，無(wú)論是中文的聲調(diào)、韻律，還是俄羅斯語(yǔ)言中的輕音節(jié)、重音節(jié)，都是表現(xiàn)音樂(lè)性的重要基礎(chǔ)元素。其實(shí)有許多中俄的音樂(lè)家都認(rèn)為，音樂(lè)和語(yǔ)言是有機(jī)統(tǒng)一的，歌曲和語(yǔ)言是分不開(kāi)的。
第一，音樂(lè)與歌詞具有融合性。眾所周知，歌詞就像是一首詩(shī)，它自身的藝術(shù)價(jià)值，自身的美是可以獨(dú)立存在的，并不是音樂(lè)的附屬品，在譜曲之前和離開(kāi)音樂(lè)后都能夠自成一派。歌詞是歌曲的基礎(chǔ)，而一首歌曲的創(chuàng)作過(guò)程其實(shí)就是歌曲和歌詞的一體化整合的過(guò)程，而“依詞譜曲”是最為常見(jiàn)的。首先，歌詞的形式、結(jié)構(gòu)、節(jié)奏等因素對(duì)音樂(lè)的呈現(xiàn)影響都很大，歌詞自身的文學(xué)性會(huì)影響整體音樂(lè)的表現(xiàn)；其次，歌詞自身的段落、節(jié)、行會(huì)直接影響到作品的樂(lè)段、樂(lè)句以及整個(gè)作品的表達(dá)結(jié)構(gòu)形式；再次，歌詞的用字、語(yǔ)言的輕重緩急變化也會(huì)影響到作品的節(jié)奏形式和節(jié)拍類(lèi)型。另外，聲樂(lè)作品旋律的基礎(chǔ)是建立在歌詞的韻律和情感的變化之上的。第二，音樂(lè)與歌詞的獨(dú)立性。創(chuàng)作歌曲的過(guò)程也是歌詞、音樂(lè)整合的過(guò)程。詞曲之間的關(guān)系往往是對(duì)立的，這主要是因?yàn)槎叨季哂幸欢ǖ莫?dú)立性，雙方都有對(duì)藝術(shù)表現(xiàn)的要求，都有自己的規(guī)律。完美的歌唱都是優(yōu)美的聲音和清晰的語(yǔ)言的高度結(jié)合，當(dāng)然也要經(jīng)過(guò)人的聲音的美化。我國(guó)著名語(yǔ)言學(xué)家、作曲家趙元任曾指出：“歌詞是音樂(lè)的配偶。”這句話形象地說(shuō)出了二者之間的關(guān)系。可見(jiàn)，音樂(lè)和語(yǔ)言是歌曲不可分割的兩個(gè)方面，其中一方脫離另一方就無(wú)法存在。
二、俄語(yǔ)歌詞的情感表達(dá)
（一）俄語(yǔ)歌詞中語(yǔ)音重復(fù)法的應(yīng)用及情感色彩表達(dá)
在早期蘇聯(lián)的詩(shī)歌語(yǔ)言里，有種理論叫做音響表現(xiàn)法，就是某些音節(jié)能夠造成某種音響，從而達(dá)到加強(qiáng)表現(xiàn)力目的的方法。由于詩(shī)歌和歌詞有許多共同點(diǎn)，所以我們可以用這個(gè)理論研究俄語(yǔ)歌詞里面的元音和福音的情感表達(dá)方式。在俄語(yǔ)歌詞中，語(yǔ)音重復(fù)法、音的統(tǒng)一法、限制某些音、流音福音集聚法和匯集短詞等都是常用的表現(xiàn)手法，最常用的就是語(yǔ)音重復(fù)法。在俄語(yǔ)的詩(shī)歌或者俄語(yǔ)的歌詞中可以通過(guò)對(duì)不同類(lèi)型元音、福音交錯(cuò)搭配表示含義，也能夠聚集某一類(lèi)元音或輔音來(lái)暗示某種意義，烘托意境。作為加強(qiáng)語(yǔ)意的協(xié)助手段，它既能夠產(chǎn)生很獨(dú)特的效果，還能夠構(gòu)成某種風(fēng)格的音韻美，比如輔音重復(fù)、元音重復(fù)、首音重復(fù)、尾音重復(fù)等。例如，輔音重復(fù)（аллитерация），同中國(guó)的漢語(yǔ)及其他語(yǔ)言一樣，俄語(yǔ)的輔音也占語(yǔ)音的很大部分（輔音36個(gè)，而元音只有6個(gè)）。想要獲得獨(dú)特的效果，就要恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用相近的輔音。例如在歌曲《噢，寒冬，寒冬》中：
（二）隱喻的運(yùn)用
隱喻也是文化的一部分，它自身是一種特殊的心里反射。語(yǔ)言作為人類(lèi)思想和認(rèn)知的工具，除了傳承文化的功能還有反映文化的功能。同時(shí)，它還是民族文化的載體，其鮮明的藝術(shù)表現(xiàn)力很容易就給人留下深刻的印象。隱喻的大量運(yùn)用也是俄羅斯歌詞的一大特色。
三、中文歌曲歌詞的情感表達(dá)
聲調(diào)作為漢語(yǔ)的重要特征，是俄語(yǔ)以及其他語(yǔ)言所不具有的，其中陰平調(diào)和收音調(diào)都是經(jīng)常運(yùn)用的。字音平穩(wěn)，不升不降，易于延長(zhǎng)如“心”、“中”、“聲”、“音”等字音；像“平”、“前”、“盛”、“和”這些陽(yáng)平字發(fā)音是由不低不高上升到高的；而如“友”、“好”、“旺”、“繁”這些字先降后升，開(kāi)始是半低然后降到最低，再然后升到半高。還有就是去聲字，去聲字開(kāi)始都是最高，然后降到最低，“勝”、“利”、“躍”、“進(jìn)”就是這樣的。不同的組合生成的語(yǔ)言有不同的效果，比如抑揚(yáng)頓挫、起伏高低都可以表達(dá)音樂(lè)情感。
聲調(diào)的運(yùn)用上是有規(guī)律可循的，比如經(jīng)常用平、提兩個(gè)聲調(diào)用來(lái)表達(dá)奔放、激情、快樂(lè)的情感的，我們叫高揚(yáng)組合。例如：《太陽(yáng)出來(lái)喜洋洋》中的首段歌詞：“太陽(yáng)出來(lái)（兒），喜洋洋歐郎，挑起扁擔(dān)（郎郎扯光扯），上山崗歐！”在聲調(diào)表現(xiàn)上，以高揚(yáng)起伏的音調(diào)為主調(diào)，使歌曲充滿了歡快情緒。用拐和降的兩個(gè)聲調(diào)的，表達(dá)的情感是沉重和壓抑的，我們常稱為低抑組合。降聲反復(fù)出現(xiàn)可以表達(dá)感嘆、自信的情感色彩。如：“這樣的苦罪沒(méi)有個(gè)頭……”（《白毛女?秋收》）聲調(diào)表現(xiàn)為：降降、拐、降提、拐、降降。歌詞以降調(diào)為主，輔以拐調(diào)，在低抑的聲調(diào)里滿含著沉重壓抑的心聲。又如：“大地母親，把我緊緊擁抱。”（《小草》）聲調(diào)表現(xiàn)為：降降、拐平、拐拐拐平拐降。為了營(yíng)造一種壓抑的情感和深沉的意境，歌詞的結(jié)尾多用低抑的組合，以拐甲降的形式出現(xiàn)。
漢字的響亮度也與歌詞中的情感色彩表達(dá)關(guān)系密切。一般來(lái)說(shuō)，從“抑”和“揚(yáng)”角度可將漢字的響亮程度分為兩大類(lèi)別：平聲聲調(diào)，它的聲調(diào)高、響亮，屬于揚(yáng)的一類(lèi)。而仄聲聲調(diào)不響亮，屬于抑的一類(lèi)（見(jiàn)下表）。
歌詞的情感表現(xiàn)程度如何與漢字聲音的響亮程度有著很大關(guān)系，發(fā)音響亮的字多是用來(lái)表達(dá)高興、歡樂(lè)、熱情的感情，表達(dá)郁悶和沉痛的感情就用響亮程度低的字。比如塑造快速奔跑的音樂(lè)形象，就用擲地有聲、鏗鏘有力的字詞；描述小河流淌、細(xì)雨綿綿，多用舒服、溫柔的字音。美學(xué)大家朱光潛曾經(jīng)說(shuō)，選擇恰到好處的富于暗示性的調(diào)質(zhì)是音律的技巧所在。陰暗低沉的語(yǔ)調(diào)多用于表達(dá)哀傷，響亮清脆的語(yǔ)調(diào)宜用來(lái)表示歡快，要想獲得音韻美的效果，就必須講究聲音的高低強(qiáng)弱。
四、中俄歌曲歌詞的音韻美
（一）漢語(yǔ)歌詞的音韻美是歌詞詩(shī)化后的抑揚(yáng)頓挫的表現(xiàn)
漢語(yǔ)作為世界上最古老的語(yǔ)言之一，它有著獨(dú)特的語(yǔ)言規(guī)律，漢語(yǔ)歌詞在詩(shī)化的過(guò)程中的平仄音是展現(xiàn)漢語(yǔ)歌詞抑揚(yáng)頓挫音韻美的主要元素，當(dāng)然我們也不能忽視節(jié)奏、回旋產(chǎn)生的作用。漢語(yǔ)的四聲調(diào)、漢字的音響除了具有彰顯情感色彩的作用，還有區(qū)別詞性和詞義的作用以及突出歌詞抑揚(yáng)頓挫音韻美的作用。比如我們大家都熟習(xí)的歌曲《草原上升起不落的太陽(yáng)》：
藍(lán)藍(lán)的天上白云飄，白云下面馬兒跑。揮動(dòng)（著）鞭兒向四方，百鳥(niǎo)兒齊歌唱
平平平仄平平平，平平仄仄仄平仄。平仄平平仄仄平，仄仄平平平仄。
這首蒙古族經(jīng)典歌曲朗朗上口，我們可以看到平仄音在歌詞中韻律美的作用。除此之外，歌詞的押韻會(huì)形成抑揚(yáng)頓挫的聲律美；韻腳通常是與平仄相對(duì)的，這就使音響和節(jié)奏產(chǎn)生呼應(yīng)，使抑揚(yáng)頓挫的音響強(qiáng)弱與韻律節(jié)奏整齊勻稱協(xié)同孕育出歌詞獨(dú)特的音韻美。當(dāng)然，現(xiàn)代的歌詞中已經(jīng)沒(méi)有在十分嚴(yán)格的整齊的平仄發(fā)音特點(diǎn)，大多數(shù)只是要求上下句式和字?jǐn)?shù)相等或相近，節(jié)奏基礎(chǔ)相同，客觀上講，這是符合流行歌曲和音樂(lè)的發(fā)展要求的。歌詞的演變和時(shí)代的發(fā)展有著緊密的聯(lián)系，是和主流文化的發(fā)展相一致的，上面這首歌詞在這一點(diǎn)上表現(xiàn)得就比較顯著。
（二）俄語(yǔ)歌詞的輕重錯(cuò)落美
漢語(yǔ)和俄語(yǔ)在語(yǔ)音上有許多不同，聲調(diào)和輕重音節(jié)就是其中之一。俄語(yǔ)歌詞為了形成音響上的輕重和錯(cuò)落，常常將非重讀和重讀音節(jié)有規(guī)律地排列在一行。比如發(fā)音短而且輕的元音就要和發(fā)音長(zhǎng)且重的元音相對(duì)，不僅如此，長(zhǎng)短輔音也是要上下相對(duì)的。這樣的分布再結(jié)合歌詞內(nèi)部的音節(jié)輕重，就可以展現(xiàn)出歌詞輕重錯(cuò)落的美感。《莫斯科郊外的晚上》正好是元音長(zhǎng)短和強(qiáng)弱相對(duì)，開(kāi)頭是е-ё-е-о，句尾是и-а-и-а，而且分別位于上下相對(duì)的重讀音節(jié)和非重讀音節(jié)上，句尾的輔音也是符合長(zhǎng)短相對(duì)的分布規(guī)律。
（三）中俄歌詞的不同點(diǎn)
其實(shí)在很多俄羅斯歌詞中，除了開(kāi)頭結(jié)尾，大部分的內(nèi)容的分布是符合這樣的規(guī)律的。而中國(guó)的歌詞不是一切的音節(jié)排列都是左右相隔的，上下句同位置的音節(jié)輕重、字的響亮程度也不是相對(duì)的，這與俄語(yǔ)歌詞中上下對(duì)稱和輕重錯(cuò)落是不同的。所以，如果單從抑揚(yáng)頓挫的音韻上而言，漢語(yǔ)是更有節(jié)奏感與美感的。漢語(yǔ)歌詞更加整齊，更加對(duì)稱；而俄語(yǔ)的這種特點(diǎn)并不明顯，它的輕重錯(cuò)落美是在字里行間體現(xiàn)出來(lái)的。中俄的歌詞既有相同點(diǎn)也有區(qū)別，但歌詞本身都不失音韻美、詩(shī)化性。
歌詞和歌曲作為歌唱藝術(shù)的兩個(gè)組成部分，都有著鮮明的地域、民族特征，這就像不同國(guó)家、民族有不同文化一樣。然而，正是這種不同，才使世界音樂(lè)五彩斑斕，各具特色。同時(shí)，世界不同民族的歌曲又具有很多相似性，這是由人類(lèi)文化的共同特點(diǎn)決定的。
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1、悠揚(yáng)的；
2、清狂幽柔的；
3、令人陶醉的；
4、動(dòng)人心弦的；
5、旋律優(yōu)美的；
6、清越的；
7、清脆的；
8、婉轉(zhuǎn)的；
9、流暢的；
10、委婉連綿的；
11、斷斷續(xù)續(xù)的；
12、動(dòng)聽(tīng)的；
抑揚(yáng)頓挫：高低起伏，停頓轉(zhuǎn)折。形容音樂(lè)悅耳動(dòng)聽(tīng)或文章或詩(shī)文可讀性強(qiáng)，音調(diào)鏗鏘有力。
吟哦：寫(xiě)作詩(shī)詞、推敲詩(shī)句、有節(jié)奏地誦讀。
吟誦：泛指讀書(shū)、謂有節(jié)奏地誦讀詩(shī)文。
吟詠：有節(jié)奏有韻調(diào)地誦讀。
朗朗上口：指誦讀詩(shī)文時(shí)的聲音響亮而順口。
（來(lái)源：文章屋網(wǎng) ）
教學(xué)語(yǔ)言是重要的教學(xué)工具，一定程度上引導(dǎo)著學(xué)生的教學(xué)行為，對(duì)觸發(fā)學(xué)生的思維起著重要的作用，影響著課堂教學(xué)的質(zhì)量。小學(xué)語(yǔ)文的課堂教學(xué)更是一門(mén)語(yǔ)言藝術(shù)，教學(xué)過(guò)程中的語(yǔ)言在小學(xué)語(yǔ)文課堂中發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。所以在具體的小學(xué)語(yǔ)文課堂中，教師更要通過(guò)流暢自然的語(yǔ)言，準(zhǔn)確規(guī)范的發(fā)音，清晰的吐字，精準(zhǔn)的選詞以及風(fēng)趣幽默、抑揚(yáng)頓挫的聲音在無(wú)形中展示語(yǔ)文藝術(shù)的美妙之處，從而不斷讓學(xué)生在語(yǔ)文課堂中享受愉悅的心理體驗(yàn)。唯有我們不斷優(yōu)化自己的語(yǔ)言藝術(shù)，提升自己駕馭課堂語(yǔ)言的技巧，才能為語(yǔ)文課堂注入新鮮的活力，同時(shí)，豐富學(xué)生的語(yǔ)言水平，升華自己駕馭語(yǔ)言的能力。實(shí)踐證明，高效的語(yǔ)文課堂必然是與教師高超的語(yǔ)言藝術(shù)相伴而行的。
一、教學(xué)語(yǔ)言規(guī)范準(zhǔn)確
在小學(xué)語(yǔ)文課堂中最基本的就是語(yǔ)言要規(guī)范準(zhǔn)確，在錄用小學(xué)語(yǔ)文教師時(shí)，也是有一定的標(biāo)準(zhǔn)，普通話水平必須達(dá)到二級(jí)甲等及以上。那么，小學(xué)語(yǔ)文課堂上什么樣的語(yǔ)言才算是標(biāo)準(zhǔn)呢？主要由三方面組成，教師發(fā)音要準(zhǔn)確，吐字要清楚，用詞要恰當(dāng)。如果教師說(shuō)話都糊里糊涂的，那么孩子們也會(huì)一頭霧水，這樣一來(lái)，就沒(méi)有任何教學(xué)質(zhì)量而言。當(dāng)然，教師在課堂中使用的語(yǔ)言要盡量的精煉簡(jiǎn)潔，用最少的話來(lái)清楚的表達(dá)所要講解的內(nèi)容。很多小學(xué)語(yǔ)文教師認(rèn)為在課堂中不停的給孩子們灌輸知識(shí)，不間斷的講解，孩子們會(huì)學(xué)到更多的知識(shí)，他們忽略的是所講內(nèi)容的必要性和準(zhǔn)確性。在教學(xué)過(guò)程中教師要盡量克服自己的口頭禪，不要給孩子們?cè)斐烧`解。小學(xué)語(yǔ)文教師要清楚語(yǔ)文課堂中準(zhǔn)確規(guī)范的語(yǔ)言有利于學(xué)生更好地掌握教學(xué)內(nèi)容，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
二、教學(xué)語(yǔ)言生動(dòng)形象
一堂好的語(yǔ)文課堂，就像在感受一場(chǎng)優(yōu)美的音樂(lè)會(huì)，會(huì)讓人在輕松愉悅的環(huán)境中感受到語(yǔ)言的魅力。在蘇教版的教學(xué)過(guò)程中，教師要講好這堂課，要想吸引學(xué)生的注意力，就要盡量避免使用那些僵化呆板的語(yǔ)言，要盡量使用有感情的語(yǔ)言，情景交融，教師的思維要保持高速運(yùn)轉(zhuǎn)狀態(tài)，充分發(fā)揮自己的想象力，盡可能的引經(jīng)據(jù)典，使用各種修辭手法，將抽象的東西具體化，在刻畫(huà)人物的過(guò)程中，要形象生動(dòng)，讓學(xué)生有未見(jiàn)其人，便知誰(shuí)人的深刻理解。在講解景物的過(guò)程中，要讓學(xué)生有身臨其境的感覺(jué)。什么才是生動(dòng)形象的語(yǔ)言呢？言簡(jiǎn)意賅，就是教師用自己的語(yǔ)言，自身的教學(xué)特點(diǎn)，將文本內(nèi)容進(jìn)行再現(xiàn)，給學(xué)生留下深刻的印象。例如，在學(xué)習(xí)生字的教學(xué)過(guò)程中，在講解木、林、森這幾個(gè)字時(shí)可以進(jìn)行對(duì)比教學(xué)，讓學(xué)生明白兩個(gè)木頭是樹(shù)林，多個(gè)木頭就是深林。這樣的講解不僅能吸引學(xué)生的注意力，還能讓學(xué)生在最短時(shí)間內(nèi)掌握知識(shí)。所以，小學(xué)語(yǔ)文課堂中生動(dòng)形象的語(yǔ)言占有重要比重。
三、教學(xué)語(yǔ)言幽默風(fēng)趣
小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中要盡量的幽默風(fēng)趣，幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言也是一種教學(xué)藝術(shù)，是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中，發(fā)揮著重要作用。幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言在語(yǔ)文課堂中能起到錦上添花的作用，能使教學(xué)課堂更加輕松愉悅，同樣使學(xué)生保持高度集中的學(xué)習(xí)狀態(tài)，有助于師生共同完成教學(xué)任務(wù)。幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言不論在生活中，還是課堂上，都能很好的調(diào)節(jié)各方面的關(guān)系。在小學(xué)語(yǔ)文課堂中，能有效的調(diào)節(jié)師生之間的關(guān)系，使師生關(guān)系更加和諧融合。例如，有的小學(xué)生對(duì)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)還沒(méi)有準(zhǔn)確的把握，在寫(xiě)作過(guò)程中，他們很可能只會(huì)使用逗號(hào)這個(gè)標(biāo)點(diǎn)。所以，教師在講評(píng)作文的時(shí)候就可以以此為例，教師故意的一口氣念文章，過(guò)程中教師肯定會(huì)特別累。這時(shí)候，有的學(xué)生會(huì)讓老師停會(huì)再念，教師這時(shí)候就可以幽默的說(shuō)，可是這篇文章沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)啊！這時(shí)候?qū)W生就會(huì)理解老師的意思，在下次寫(xiě)作的時(shí)候就會(huì)得到提升。教師在沒(méi)有直接批評(píng)學(xué)生的情況下達(dá)到了教學(xué)的目的。好的小學(xué)語(yǔ)文教師能扮演各種各樣的角色，能了解每個(gè)孩子的性格特點(diǎn)，從而選取適合孩子的教學(xué)手段。小學(xué)語(yǔ)文教師還要明白幽默風(fēng)趣不是單純的讓孩子們一笑而過(guò)，要明白幽默的根源是要讓孩子們有所收獲。小學(xué)語(yǔ)文教師幽默風(fēng)趣的出發(fā)點(diǎn)應(yīng)該是善良的，一切為了學(xué)生的發(fā)展，而不是為了嘲笑某個(gè)孩子。教師只有各方面權(quán)衡利弊，才能做到真正意義上的幽默風(fēng)趣。
四、教學(xué)語(yǔ)言音韻和諧
漢字不僅有形式美，最主要的還體現(xiàn)出抑揚(yáng)頓挫之美，說(shuō)到底，漢語(yǔ)言還具有音樂(lè)之美。之所以漢語(yǔ)言具有一定的音樂(lè)性，所以小學(xué)語(yǔ)文教師在課堂上要塑造輕松歡快的學(xué)習(xí)氛圍，要流露出真情實(shí)感，曉之以理，動(dòng)之以情，真正的做到以聲傳情。所以，小學(xué)語(yǔ)文教師的教學(xué)語(yǔ)言要抑揚(yáng)頓挫，動(dòng)聽(tīng)悅耳。這樣，小學(xué)生才會(huì)有美的感受，才能提高審美能力。例如，在講到《黃果樹(shù)瀑布》時(shí)，教師可以將文章中排比、對(duì)照的優(yōu)美語(yǔ)言進(jìn)行朗讀，在朗讀的過(guò)程中表達(dá)對(duì)祖國(guó)河山的熱愛(ài)，在課堂中渲染一種美的氛圍，文章不論是形式美，還是內(nèi)容美，對(duì)師生來(lái)說(shuō)都是一種享受。在和諧動(dòng)聽(tīng)的閱讀聲中，會(huì)有一種吸引力，牢牢抓住學(xué)生的思緒。完美的小學(xué)語(yǔ)文課堂，不僅要有精煉的詩(shī)歌般的語(yǔ)言，還要加入生動(dòng)形象的小說(shuō)描寫(xiě)，當(dāng)然，最不能缺少的是散文的抑揚(yáng)頓挫，以及小品、相聲語(yǔ)言的朗朗上口。這樣嚴(yán)格、苛刻的要求只為尋求完美的小學(xué)語(yǔ)文課堂。綜上所述，小學(xué)語(yǔ)文教師要提高自己的口語(yǔ)表達(dá)能力，在教學(xué)過(guò)程中要靈活使用各種語(yǔ)言技巧，給人以美的感受，培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。小學(xué)語(yǔ)文教師的教學(xué)口語(yǔ)要有形式美、內(nèi)容美、語(yǔ)音美以及語(yǔ)境美。在具體的教學(xué)過(guò)程中，教師要機(jī)智的使用教學(xué)語(yǔ)言，在導(dǎo)入課堂時(shí)，要新鮮、有趣。面對(duì)小學(xué)生時(shí)，教師的面部表情要盡量的豐富，可以加入一系列的肢體語(yǔ)言。
作者：洪玉春 單位：江蘇省淮安市鹽河鎮(zhèn)中心學(xué)校
文學(xué)是語(yǔ)言藝術(shù)，即通過(guò)形象化的語(yǔ)言反映社會(huì)生活、表現(xiàn)人類(lèi)情感的語(yǔ)言藝術(shù)。語(yǔ)言是文學(xué)創(chuàng)作的工具，“是文學(xué)作品塑造形象、反映社會(huì)生活、表達(dá)思想感情的唯一媒介。”它具有“形象性、精煉性、情感性和音樂(lè)性”的特點(diǎn)。因而，魯迅說(shuō)在《漢文學(xué)史綱要·自文學(xué)至文章》中說(shuō)，文章的語(yǔ)言文字用得好，能給人以深刻的啟示和美的感受，可以達(dá)到三美：“意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也。”下面從形式美的角度談?wù)剬?duì)這“三美”的認(rèn)識(shí)。
1、音美以感耳
語(yǔ)言的音美就是音樂(lè)美，而音樂(lè)美主要體現(xiàn)在節(jié)奏、押韻等方面。在中國(guó)古代詩(shī)歌中，特別是古代近體詩(shī)中的格律詩(shī)等。節(jié)奏是詩(shī)歌的一個(gè)主要的特點(diǎn)，也是詩(shī)歌音樂(lè)美的體現(xiàn)。由于中國(guó)古代詩(shī)歌的平仄規(guī)律等音樂(lè)因素，使得詩(shī)歌可以吟誦、可以歌唱，體現(xiàn)出自身的語(yǔ)音特點(diǎn)。如葉嘉瑩先生說(shuō)過(guò)：“吟誦重視的是聲調(diào)跟韻律，而講解所要注意的只是文法跟意義。”平仄的交替出現(xiàn)，使詩(shī)句抑揚(yáng)頓挫，富有節(jié)奏感。押韻它本身也是節(jié)奏化的因素之一，反復(fù)出現(xiàn)，把不同的詩(shī)行粘成整體，加強(qiáng)詩(shī)歌整體節(jié)奏感。除此之外，諸如長(zhǎng)短句的適當(dāng)配合，也能形成抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏美，在整體上形成感人的音樂(lè)效果。所以，馬雅可夫斯基說(shuō)的：“節(jié)奏是詩(shī)的基本力量所在。”然而，在詩(shī)歌中，節(jié)奏蘊(yùn)含著人的情感的發(fā)展變化，這樣詩(shī)的音樂(lè)美也就得以體現(xiàn)。因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，特別是對(duì)文學(xué)作品的教學(xué)，讓學(xué)生感受語(yǔ)言美，產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，從而啟發(fā)學(xué)生的思維，提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力、感受能力和欣賞美的能力。如，李白的《蜀道難》一詩(shī)，全詩(shī)象雄偉，感情熾烈，想象豐富，語(yǔ)言夸張，句式長(zhǎng)短錯(cuò)落，抑揚(yáng)頓挫，那沉郁高亢的韻律美更有效地表達(dá)出蜀道的險(xiǎn)要和環(huán)境的險(xiǎn)惡。學(xué)生在反復(fù)朗讀的過(guò)程中，不但感受到詩(shī)歌的氣勢(shì)雄壯，而且感受到作者蘊(yùn)含其中的對(duì)友人入蜀的關(guān)切以及自己對(duì)唐王朝政治前途的憂患。
2、形美以感目
漢語(yǔ)文字源于象形文字，從甲骨文到金文，圖畫(huà)性表現(xiàn)得十分明顯，雖然后來(lái)有些符號(hào)化，成為視覺(jué)符號(hào)，但表意性還是漢語(yǔ)文字的一大特點(diǎn)。《現(xiàn)代漢語(yǔ)》指出：“從內(nèi)部結(jié)構(gòu)看，漢字有其理?yè)?jù)。”理?yè)?jù)，就是漢字構(gòu)成的道理、依據(jù)。我們都知道，在漢語(yǔ)的文字中，除了形象文字外，就是占大多數(shù)的會(huì)意、形聲字，其字形的表意性也是明顯的。因此，在語(yǔ)言上借助漢字形式和表意的特點(diǎn)，構(gòu)成了語(yǔ)言的形式美。從古到今，文人都十分注重語(yǔ)言的運(yùn)用方式，并形成美的形式。比如，疊詞句、對(duì)偶句、排比句等。在此，我認(rèn)為，魯迅的“形美以感目”就是不但在詞語(yǔ)（字）的選用上給人以形象感，而且在句子的運(yùn)用上也給人以形象感。在文學(xué)作品中，句子要形成形象感就在符合形式美法則或規(guī)律的前提下，借助一定的藝術(shù)表現(xiàn)手法或修辭手法以及詞語(yǔ)的反常規(guī)的排列形式（如李白的詩(shī)句“棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂”所產(chǎn)生的詩(shī)歌語(yǔ)言的“陌生化”效果，雖不可理喻，但富有審美趣味）等。如，朱自清的《荷塘月色》一文中，“有裊娜地開(kāi)著，有羞澀地大著朵的；正如一粒粒明珠，又如碧天里的星星。”作者運(yùn)用比喻、擬人（“羞澀”）修辭手法給予星星以動(dòng)態(tài)感，而且富于情韻，產(chǎn)生形象美。又如，北朝民歌《木蘭詩(shī)》：“將軍百戰(zhàn)死，壯士十年歸。”作者通過(guò)對(duì)偶手法，形成對(duì)稱美，產(chǎn)生一種均衡的視覺(jué)美感，而且提高了詩(shī)歌的意境美。這樣不但使讀者感悟出木蘭在漫長(zhǎng)的歲月里，經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)次作戰(zhàn)，立下了赫赫的戰(zhàn)功而凱旋，而且感受到這樣的語(yǔ)言形式勻稱、簡(jiǎn)潔，內(nèi)容豐富，音韻和諧。
3、意美以感心
在文學(xué)中，相同的形式表現(xiàn)出不同的思想情感，不同的形式也可以表現(xiàn)出相同的思想情感。美的語(yǔ)言形式就有美的意義。這如古人所說(shuō)：“言歡則字與笑并，論戚則聲與泣共。”這就是說(shuō)，文學(xué)作品的語(yǔ)言具有情感性，富有意蘊(yùn)美。“意美以感心”，在這里，意美是指美的語(yǔ)言塑造出美的形象而表現(xiàn)出美的意義。在文學(xué)中，意義主要有情感義、道德義、政治義、社會(huì)義、歷史義、人生義、人性義、哲理義、審美義等，它們廣泛表現(xiàn)出人類(lèi)的思想情感。而審美意義是一種最高的意義，各種意義包含在審美意義之中，通過(guò)審美意義來(lái)體現(xiàn)。而這些意義總是包含在審美意象中，審美意象必須通過(guò)語(yǔ)言文字來(lái)加以描述。當(dāng)讀者在感知語(yǔ)言文字時(shí)，頭腦中形成一個(gè)個(gè)文學(xué)意象。在這些意象中，感悟出意象所蘊(yùn)含的審美意蘊(yùn)，從而情感受到激發(fā)和感染，產(chǎn)生情感共鳴。如，李商隱的《夜雨寄北》：“君問(wèn)歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。”詩(shī)歌在語(yǔ)言運(yùn)用上就助于想象，虛寫(xiě)了與親人團(tuán)聚時(shí)的美好情境。詩(shī)人用“卻”字引進(jìn)“話”題：“話”的是“巴山夜雨”時(shí)的顛沛流離的生活，“話”的是寂寞、悲涼處境，“話”的是對(duì)親人的思念之情。從審美的角度來(lái)說(shuō)，“以美顯悲”，更易于激發(fā)讀者的情感，讀者被作者的情感打動(dòng)，無(wú)不感受到這種“團(tuán)聚”中所蘊(yùn)含的喜中含悲的凄楚與無(wú)奈。又如，馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》，通過(guò)在語(yǔ)言運(yùn)用上，名詞中心語(yǔ)加上冷澀的修飾語(yǔ)形成了凄冷的意象。密集的意象與意象的組合后再與“斷腸人”組合，營(yíng)造出凄美的意境。在這凄冷的意境中透露出游子漂泊天涯內(nèi)心凄楚之情：或仕途坎坷、人生寂寞、思念親人等。讀者在閱讀中感受詩(shī)人對(duì)世情險(xiǎn)惡的憤怒，感受到詩(shī)人那種與其這樣漂泊不如歸隱的思想等等，情感受到感染，認(rèn)識(shí)得以提高。
