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清明的詩句

時間:2023-05-30 10:26:33

開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇清明的詩句,希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進步。

清明的詩句

第1篇

清明節的諺語和詩句

麥怕清明霜,谷要秋來旱(云)

清明有霜梅雨少(蘇)

清明有霧,夏秋有雨(蘇、鄂)

清明霧濃,一日天晴(豫)

清明起塵,黃土埋人(晉、內蒙古)

清明響雷頭個梅(浙)

清明冷,好年景(遼、冀)

清明暖,寒露寒(湘)

雨打清明前,春雨定頻繁(魯)

陰雨下了清明節,斷斷續續三個月(桂)

清明難得晴,谷雨難得陰(魯)

清明不怕晴,谷雨不怕雨(黑)

雨打清明前,洼地好種田(黑)

清明雨星星,一棵高粱打一升(黑)

清明宜晴,谷雨宜雨(贛)

清明斷雪,谷雨斷霜(華東、華中、華南、四川及云貴高原)

清明斷雪不斷雪,谷雨斷霜不斷霜(冀、晉)

清明無雨旱黃梅,清明有雨水黃梅(蘇、鄂)

清明南風,夏水較多;清明北風,夏水較少(閩)

清明一吹西北風,當年天旱黃風多(寧)

清明北風十天寒,春霜結束在眼前(冀)

清明刮動土,要刮四十五(蘇)

【清明節的詩句】

《寒食野望吟》

白居易

烏啼鵲噪昏喬木,清明寒食誰家哭。

風吹曠野紙錢飛,古墓壘壘春草綠。

棠梨花映白楊樹,盡是死生別離處。

冥冥重泉哭不聞,蕭蕭暮雨人歸去。

《清明日貍渡道中》

范成大

灑灑沾巾雨,披披側帽風。花燃山色里,柳臥水聲中。

石馬當道立,紙鳶鳴半空。(土番)間人散后,烏鳥正西東

這首五律有如廣角鏡頭,攝下了清明春野的全景。書生們瀟灑的游春,空中風箏爭鳴,鳥雀啄食(土賁)間祭品。哀歡相映,這真是一個極具特色的節日。不過,清明墓祭凄清悲切固然有,但至唐宋,宴樂游賞的風氣也已形成。

唐詩人顧非熊的一首《長安清明言懷》詩道盡其間關系:

《長安清明言懷》

明時帝里遇清明,還逐游人出禁城。

第2篇

1、算韶華,又因循過了,清明時候。——王雱《倦尋芳慢·露晞向晚》

2、內官初賜清明火,上相閑分白打錢。——韋莊《長安清明》

3、清明時節雨聲嘩。潮擁渡頭沙。——張炎《朝中措·清明時節》

4、今日清明節,園林勝事偏。——賈島《清明日園林寄友人》

5、清明上巳西湖好,滿目繁華。——歐陽修《采桑子·清明上巳西湖好》

(來源:文章屋網 )

第3篇

2、清明節的由來

清明節,是中國傳統節日重要的祭祀節日,主要活動以祭祖和掃墓為主,時間在陽歷4月5日前后,清明節是我國的法定節假日,時間三天。清明節又叫踏青節,因為清明節在春分后15天,是踏青的好時節。

3、清明節的詩句

(1)《清明》

清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。

(2)《途中寒食》

馬上逢寒食,途中屬暮春。可憐江浦望,不見洛橋人。北極懷明主,南溟作逐臣。故園腸斷處,日夜柳條新。

(3)《寒食》

春城無處不飛花,寒食東風御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。

3、清明節的對聯

(1)年年祭掃先人墓;處處猶存長者風。

(2)禁火今年逢節早;飛花鎮日為誰忙。

(3)寒食雨傳百五日;花信風來廿四春。

(4)春風已解千層雪;后輩難忘先烈恩。

(5)有胸中韜略無窮;流水夕陽千古恨。

第4篇

清明節是中華民族傳統的紀念祖先的節日,其主要形式是祭祖掃墓。這一習俗相沿已久,據史書記載,秦漢時代,墓祭已成為不可或缺的禮俗活動。

古人有描寫清明掃墓的詩:"南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然;紙灰飛作白蝴蝶,淚血染成紅杜鵑。有"唐代杜牧的名句:"清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂;借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。"這些詩句都十分真切地反映了當時清明掃墓時的情景和氛圍。

清明時節,楊柳依依,桃花李花,競相開放。這是一年中最美好的季節。人們從蕭瑟的冬天過來,春天的景象給人以生命的感悟,以美的享受。因此,清明歷來是郊游、踏青的季節。

清明在北方是“草色遙看近卻無”,在江南則楊柳綻開,桃李芬芳。農民們開始忙碌起來。江南有民諺說“種樹造林,莫過清明”。清明前后種的樹成活率很高。清明在江南也是開始播種的季節。農諺又云“谷雨清明兩相連,浸種耕田莫遲延”。總之,清明是大地復蘇、萬物萌生的季節,也是農業上播種耕耘的季節。

清明,不僅是一個極重要的農事季節,也是二十四節氣中唯一俗演成民間節日的節氣,又稱作“清明節”。民間自古有著掃墓、插柳、踏青、放風箏等豐富的紀念和娛樂活動,更使清明充滿了誘人的色彩。

第5篇

這里終年鮮花盛開,和風徐徐,非常適合蝴蝶們生活居住。

各色蝴蝶每天除了在這里翩翩起舞外,還會定期地舉辦吟詩大會,陶冶情操,提高文化素養:新一輪的吟詩大會,設定在蝴蝶谷入口處舉辦。每一只參與的蝴蝶,都需要吟誦一兩句詩才能進入。而且,還不能和前面人的詩句重復。

這樣的入場方式,讓一些新出生的小蝴蝶為難了。

他們讀的書沒有大蝴蝶們多,對于詩句的掌握,實在是太少了,根本沒辦法保證不與別人重復。蝴蝶長老看到這些孩子們非常期盼進入會場的眼神,心軟地說:“現在就給你們一個參與的機會,讓你們可以不用吟詩就進會場。”

“太好了!長老萬歲!”小蝴蝶們興奮極了,紛紛拍打著翅膀,催促長老公布這種進場方式。

“從現在開始,要進場的蝴蝶們,都需要吟誦一句和節日有關的詩詞。而剛成年的小蝴蝶,只需要猜出詩句中的那個節日是什么,就可以通過入場考核。”長老摸摸胡子,不緊不慢地說道。

“我先來,我先來!”黃色虎斑小蝴蝶飛了過來,站到了隊伍最前頭。

“那么,我就來吟誦一首吧!”一只藍色的大蝴蝶,笑瞇瞇地飛到他旁邊,“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”

“這……這個……”黃色虎斑小蝴蝶使勁撓頭,怎么也想不出答案來。

“我知道!這首詩寫的是重陽節!”另一只紅色小蝴蝶高興壞了,扇動著翅膀,搶答道。

“通過考核,你和藍蝴蝶都可以進入會場。”長老點點頭,很欣慰地說。

“我來吟誦一句!火樹銀花觸目紅,揭天鼓吹鬧春風。”又一只白色大蝴蝶來了,它的詩句比較生僻。黃色虎斑小蝴蝶只能搖搖頭說不知道。結果,平日里最安靜的黑色小蝴蝶,答出了這是“元宵節”的答案,獲得了入場資格。

接下來,越來越多的蝴蝶吟誦出了和節日相關的詩句,可黃色虎斑小蝴蝶一句都答不上來。眼見著朋友們都進入了會場,只剩下他孤零零一個,小蝴蝶急了,迫切地想要尋求幫助。

魚丸們,讓我們一起來看看,都有些什么詩句難住了他吧?

爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。( )

元宵爭看采蓮船,寶馬香車拾墜鈿。( )

清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。( )

正是浴蘭時節動,菖蒲酒美清尊共。( )

第6篇

古人寫詩作文十分重視錘煉字句,至今流傳著許多精心修改詩文的佳話。但是,也有一些改筆是弄巧成拙甚至令人捧腹的。

“蟬噪林愈靜,鳥鳴山更幽”,這是王籍的兩句名詩。詩人以“噪”襯“靜”,益顯其靜;用“鳴”襯“幽”,愈見其幽,這兩句詩把靜景寫活了。王安石看了卻認為大謬不然,于是揮毫將它改成“一蟬不噪林愈靜,一鳥不鳴山更幽”。王安石用孤立的、靜止的觀點去看待客觀事物,把詩句改得韻味全無,無怪乎黃庭堅譏笑他是“點金成鐵”。

相傳,古時蘇州有個秀才,善詩工文。一天晚上,皓月當空,秀才觸景生情,即興作了一首詠月詩。適逢太守來訪,秀才請他修改。當太守看到“一輪明月照蘇州”一句時,便說:“偌大的月亮,如何只照蘇州,不照別處?”于是便在“蘇州”后面添上了“無錫等地”四個字,變成為“一輪明月照蘇州無錫等地”。這位太守根本不知詩為何物,無知妄說,弄得秀才啼笑皆非。此事傳出去,聞知者無不大笑。

蘇軾寫的《古史》,即對《史記》所作的修改,有不少是因為茍簡而顧此失彼的敗筆。例如《史記·樗里子甘茂列傳》寫道:“母,韓女也。樗里子滑稽多智。”《古史》卻說:“母,韓女也,滑稽多智。”刪去三字,語意不明。再如:“甘茂者,下蔡人也,事下蔡史,舉,學百家之說。”《古史》省去動詞“事”,就與原意迥然不同。

唐代詩人王維寫過一首《相思》:“紅豆生南國,春來發幾枝。勸君休采擷,此物最相思。”《全唐詩》收錄這首詩時,將第三句中的“休”字改成“多”字。這樣改雖然不錯,但過于寫實,把原詩句“欲揚故抑”的含蓄手法改掉了,由“濃茶”變成“白水”,讀來索然無味。

唐代詩人杜牧的七言絕句《清明》,是一首千古流傳的絕唱。詩云:“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問酒家何處有,牧童遙指杏花村。”清代著名學者、文學家紀昀,字曉嵐,卻以為杜牧的這首《清明》不夠精練。他說詩貴含蓄,太唆了就不是好詩。因此要改一改,全詩只要20個字就可以歸納這28字的詩。他改道:既然“清明時節雨”,當然“紛紛下”,何必再說?“路上行人”句,不在路上何謂行人?所以“路上”二字可以刪去;第三句,省去“借問”二字同樣有借問之意,不必累贅;至于“遙指杏花村”的也不一定非要牧童不可,誰遙指都一樣,用“牧童遙指”反把詩意限制住了,所以無須指明,因此“牧童”二字也是多余的。經他這一改,《清明》就成了:“清明時節雨,行人欲斷魂。酒家何處有,遙指杏花村。”好好一首七絕,卻被紀昀改得面目全非。從字面上看,似乎改得去冗精練,確實比原詩簡潔、古樸。但仔細吟詠,味同嚼蠟,感覺別扭,終不如原詩生動、迷人,能引起人們的共鳴。

第7篇

時間:60分鐘

滿分:100分

一、填空。

(10分)

1.《竹石》是一首題畫詩,作者鄭燮,號

代書畫家、詩人。本詩第一句用一個“

”字充分表現了竹子

的性格;第二句寫出了竹子生命力的

;后兩句中“千磨萬擊”“東西南北風”指的是

,進一步表現了竹子

的精神。

2.《詠柳》一詩的作者是唐朝的

。在這首詩中,作者贊美了

,表達了作者對

的無限熱愛。

二、詩詞積累。

(38分)

1.將對應的詩題、作者、詩句連起來。(5分)

《示兒》

杜牧

但悲不見九州同

《梅花》

陸游

孤光一點螢

《清明》

查慎行

凌寒獨自開

《舟夜書所見》

葉紹翁

一枝紅杏出墻來

《游園不值》

王安石

牧童遙指杏花村

2.在下列詩句中填上恰當的數字。(7分)

(1)春種(

)粒粟,秋收(

)顆子。

(2)南朝(

)寺,多少樓臺煙雨中。

(3)人間(

)月芳菲盡,山寺桃花始盛開。

(4)不知細葉誰裁出,(

)月春風似剪刀。

(5)飛流直下(

)尺,疑是銀河落(

)天。

3.填花名,將古詩補充完整。(4分)

(1)人閑(

)落,夜靜春山空。

(2)接天蓮葉無窮碧,映日(

)別樣紅。

(3)借問酒家何處有?牧童遙指(

)村。

(4)(

)潭水深千尺,不及汪倫送我情。

4.根據提示寫古詩名句。(11分)

(1)高適有兩句詩說:“莫愁前路無知己,天下誰人不識君?”王維有兩句送別詩的意思和它相反,這兩句詩是:

(2)當我們在外地過節時,常常引用唐朝詩人王維的《九月九日憶山東兄弟》中的“

”來表達對家鄉的思念之情。

(3)小時候聽奶奶給我講牛郎織女的故事,只知道織女不僅漂亮,而且非常勤勞。《迢迢牽牛星》中“

”是對織女勤勞形象的完美詮釋。

(4)《馬詩》中詩人自比為良馬,期望自己受到重用,一展雄才大志的詩句是:

(5)讀詩句,品經典。王安石《元日》中“

,總把新桃換舊符”讓我們感受到了節日的喜慶與祝福;鄭燮《竹石》中“

,任爾東西南北風”體現了堅韌、頑強的精神;杜甫《聞官軍收河南河北》中“白日放歌須縱酒,

”展現了杜甫“喜欲狂”的心情。

5.把下列句子補充完整。(11分)

(1)黑云翻墨未遮山,

(2)

,草色遙看近卻無。

(3)君看一葉舟,

(4)

。若到江南趕上春,千萬和春住。

(5)好雨知時節,

(6)山下蘭芽短浸溪,

(7)

,但悲不見九州同。

(8)暖風熏得游人醉,

(9)洛陽親友如相問,

(10)月出驚山鳥,

三、綜合知識積累。

(16分)

1.小學古詩文中有許多描寫邊疆戰士、邊塞風光的詩歌,善寫這類詩的詩人我們稱為邊塞詩人。下列哪位詩人稱得上是邊塞詩人?(

)(2分)

A.李白

B.王昌齡

C.杜甫

D.蘇軾

2.“墻角數枝梅,凌寒獨自開”中的“梅”和“

”被人們喻為花中四君子。(

)(2分)

A.松、竹、蘭

B.菊、竹、蘭

C.菊、松、竹

D.蘭、竹、荷

3.下列古詩描述的節日依次是(

)(2分)

①春城無處不飛花,寒食東風御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭,輕煙散入五侯家。

②銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水,臥看牽牛織女星。

③中庭地白樹棲鴉,冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望,不知秋思落誰家。

④爆竹聲中一歲除,春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符。

A.①春節

②中秋節

③端午節

④除夕

B.①元宵節

②中秋節

③清明節

④春節

C.①寒食節

②七夕

③中秋節

④春節

D.①元旦

②七夕

③中秋節

④元宵節

4.與韓愈、柳宗元、“三蘇”合稱為“唐宋家”的是(

)(2分)

A.王安石

楊萬里

歐陽修

B.曾鞏

楊萬里

歐陽修

C.王安石

曾鞏

歐陽修

D.曾鞏

王安石

楊萬里

5.下列古代的文化典籍中,以書房命名的一項是(

)(2分)

A.《聊齋志異》

B.《杜工部集》

C.《稼軒長短句》

D.《臨川先生文集》

6.文學常識填空。(6分)

(1)“四書”指四部儒家經典,即《

》《大學》《

》《孟子》。

(2)在中國文學史上,《

》是一部藝術成就最高的神魔小說,作者是明代小說家

(3)成語“高山流水”涉及的兩個歷史人物是

四、說說下列詩句分別運用了什么修辭手法。

(4分)

1.白發三千丈,緣愁似個長。

2.大漠沙如雪,燕山月似鉤。

3.問渠那得清如許?為有源頭活水來。

4.感時花濺淚,恨別鳥驚心。

五、閱讀古詩,完成練習。

(17分)

(一)絕

句(11分)

兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。

窗含西嶺千秋雪,門泊東吳萬里船。

1.這首詩的作者是

代詩人

,詩中描繪的是

季的景色。(3分)

2.這首詩描繪的景致形象鮮明、色彩鮮艷,短短28個字描繪了六種景物,這六種景物是

。(3分)

3.詩中有聲有色,動靜結合,其中表示顏色的字是

,表示聲音的字是

;表示動景的句子是

,表示靜景的句子是

。(4分)

4.根據詩句內容,可以推知詩人的觀察地點應是(

)(1分)

A.柳樹下

B.窗前

C.西嶺

D.門外河邊

(二)聞官軍收河南河北(6分)

劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。

卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂。

白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉。

即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽。

1.這首詩是

代詩人

的作品,這是他的“生平第一快詩”。這首詩抒發了詩人

的心情。(3分)

2.判斷下面說法的對錯,對的打“√”,錯的打“×”。(3分)

(1)“初聞涕淚滿衣裳”中詩人流出的是喜悅的淚、高興的淚。

(2)令杜甫“喜欲狂”的原因是可以回到家鄉去了。

(3)詩中的“妻子”與現代漢語中的“妻子”意思相同。

六、文言文閱讀。

(15分)

弈秋,通國之善弈者也。使弈秋誨二人弈,其一人

;一人雖聽之,一心以為有鴻鵠將至,思援弓繳而射之。雖與之俱學,弗若之矣。為是其智弗若與?曰:非然也。

1.這篇古文的作者是我國古代的思想家、教育家

。(1分)

2.請將短文中橫線處的內容補充完整。(2分)

3.請用“/”劃分朗讀節奏。(2分)

4.解釋下列句中加點的字的意思。(4分)

(1)使弈秋誨二人弈。

(2)思援弓繳而射之。

(3)為是其智弗若與?

(4)非然也。

5.翻譯下列句子。(4分)

(1)弈秋,通國之善弈者也。

(2)雖與之俱學,弗若之矣。

6.用自己的話說說:為什么兩個智力條件差不多的學生,跟隨同一個老師學習,效果卻不同?(2分)

古詩文積累與運用參考答案

一、1.板橋

堅韌

頑強

遭遇的挫折與磨煉

堅忍頑強

2.賀知章

春天里柳樹美麗的姿態

春天和大自然

二、《示兒》

杜牧

但悲不見九州同

《梅花》

陸游

孤光一點螢

《清明》

查慎行

凌寒獨自開

《舟夜書所見》

葉紹翁

一枝紅杏出墻來

《游園不值》

王安石

牧童遙指杏花村

2.(1)一

(2)四百八十

(3)四

(4)二

(5)三千

3.(1)桂花

(2)荷花

(3)杏花

(4)桃花

4.(1)勸君更盡一杯酒

西出陽關無故人

(2)獨在異鄉為異客

每逢佳節倍思親

(3)纖纖擢素手

札札弄機杼

(4)何當金絡腦

快走踏清秋

(5)千門萬戶曈曈日

千磨萬擊還堅勁

青春作伴好還鄉

5.(1)白雨跳珠亂入船

(2)天街小雨潤如酥

(3)出沒風波里

(4)才始送春歸又送君歸去

(5)當春乃發生

(6)松間沙路凈無泥

(7)死去元知萬事空

(8)直把杭州作汴州

(9)一片冰心在玉壺

(10)時鳴春澗中

三、1.B

2.B

3.C

4.C

5.A

6.(1)中庸

論語

(2)西游記

吳承恩

(3)伯牙(或俞伯牙)鍾子期

四、1.夸張

2.比喻

3.設問

4.擬人

五、(一)1.唐

杜甫

2.黃鸝

翠柳

白鷺

青天

雪船

3.黃、翠、白、青鳴

兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天

窗含西嶺千秋雪,

門泊東吳萬里船

4.B

(二)1.唐杜甫忽聞朝廷收復失地的消息之后欣喜若狂

2.(1)√

(2)×

(3)×

六、1.孟子

2.專心致志

惟弈秋之為聽

3.思/援弓繳/而射之

4.(1)教導

(2)引,拉

(3)智力

(4)這樣

5.(1)弈秋是全國最擅長下棋的人。

第8篇

一、營造書香氛圍,激發誦讀興趣

引導學生親近中華經典詩文,把“經典誦讀"”引入語文課堂,創設濃郁的誦讀氛圍,讓學生在瑯瑯的書聲中,提高學生的朗讀能力和語言表達能力,發展學生個性,豐富學生的精神世界,使學生終身受益。多年來,我堅持組織學生進行課前“三分鐘經典誦讀”,帶領學生在輕松愉快、沒有壓力的氛圍下誦讀經典,這不僅有利于學生展開聯想和想象,體味詩文的語言美,且語感能力得以提高,同時,營造了語文課堂上應有的文學氣氛。例如,在誦讀“日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川”詩句時,先讓學生讀一讀,談談感受,再補充詩句背后的古詩,然后再讀原句,三讀詩句,最后配上音樂;四讀古詩。此時已是余音繞梁,煞是動情,激發了學生誦讀的興趣,整堂課從容大氣,學生理解詩意如水融。長期這樣訓練,潛移默化,日積月累,學生受到人文的熏陶感染,厚實了自己的文化底蘊。并能輕松自如地學習和初步運用經典詩文。

二、提煉課文內容,與經典文化情感相通

利用經典與課文在內容上的聯系,適時引入教學環節,作為課文的補充,有利于學生理解課文內容。讓學生用心靈去感悟經典、美文的魅力。因此,教師不僅要站在課程的角度關注經典文化,還要利用經典詩文雄奇奔放、沉郁悲壯,洋溢著肆意爛漫的想象牢牢地抓住學生的心,使他們在不斷地誦讀和感悟中,打開思維的閘門,去領略思想之美。在教學中以學生為本,把讀解的主動權充分交還給學生,讓他們在討論交流及對話碰撞中自行參悟。例如:《論語》中的“為人之道”、“為學之道”、“學而第一”、“學而時習之,不亦悅乎”、“有朋自遠方來,不亦樂乎?”、“人不知而不慍,不亦君子乎?”、“三人行,必有我師焉。擇其善者而從之,其不善者而改之”。這些經典詩文言簡意賅、含蓄雋永,給學生留下了深刻而富有啟發性的印象。學生也產生了用自己的視角去親近經典記住圣人的教誨。又如,學習《南州六月荔枝丹》,教學時將自居易的《荔枝圖序》抄錄給學生,引導學生深入認識比喻說明法的特點及由整體到局部的說明順序,還可使學生了解:古人早已對荔枝不耐貯藏有真切的認識,生動的記載,體會課文引用古詩文的準確、精妙。

三、創設積累語言的環境,培養學生的寫作水平

經典詩文是中華民族的藝術瑰寶,它就像一杯茶,細細品嘗入情入心,在學生記憶的黃金時期,讓他們多讀些經典作品、好詩,讓他們多學、多背,將會使他們受益終生。“好書不厭百回讀,熟讀深思子自知”、“書讀百遍,其義自見”、“讀書破萬卷,下筆如有神”,這些名言分別從深度和廣度上強調量的積累的重要性。只有熟讀,才能自悟其義,只有廣讀,博采眾家之長,才能下筆如有神。好文章誦讀得多,就會有“感”的積淀,“知”的積累,并能靈巧的運用修辭、暢達的造句、鏗鏘的聲韻、周密的謀篇。在寫作教學中也可引用有關詩詞為寫作材料,使之聯系所寫內容,體會意境、感情,達到借鑒、練筆之目的。例如布置學生寫《郊外的景色》,練習用比喻寫景狀物,描寫郊外的白楊、垂柳、果樹等,可提供賀知章的《柳枝詞》,使學生回憶、觀察垂柳的情景,體會“萬條垂下綠絲絳”的意境,借以描寫垂柳的情態,學生通過品味經典詩文,對語言文字進行揣摩、比較、聯想、猜測,而生成屬于自己個性化的獨特財富,就會把自己喜愛的詩句寫到作文里。從而提高學生閱讀能力和寫作水平。

四、陶冶學生的情操,端正品行

在教學實踐基礎上,尋求讓經典詩文課堂成為陶冶學生情操、培養學生端正品行的平臺。趁兒童心性純凈時,背誦最有價值的經典,常常耳懦目染于圣賢光明正大的智慧思想之中,從而潛移默化其氣質。讓經典詩文伴隨學生人生經驗的成長而如吐芬芳,綻放光明,能扶持學生克服人生的逆境、難題。現在的學生看不到古時人們的閉塞、愚昧與保守,看到的盡是愛、智慧、希望與陽光。例如:《詩經》的每一首詩,學生在生動解讀名人故事時,能從中明白許多做人的道理,進而掌握美好的詞匯,融通美好的事物,培養美好的情感,擁有美麗而高尚的靈魂。又如:學生學習“死去元知萬事空,但悲不見九州同。王師北定中原日,家祭無忘告乃翁,”就會深深感受到陸游這顆深深的愛國之心;“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦,”能讓學生從小做一個愛惜糧食的人;“誰言寸草心,報得三春暉,”能讓學生在品味經典中感受到母親博大的愛,自行約束做一個孝敬父母的人,從而培養學生逐步形成“仁”、“義”、“禮”、“信”的良好品質和無私奉獻的精神。

五、拓寬學生的知識面,開闊視野

第9篇

“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂……”每年的這個節氣,我們都會在心里默默地吟誦這首唐代詩人杜牧的詩句,來表達我們對先人的思念之情。以下是和大家分享相關的一年一度清明節學生發言材料參考資料,提供參考,歡迎你的參閱。

一年一度清明節學生發言材料一

各位宗親,各位來賓,大家好!

清風習習催秧綠,明月悠悠映麥黃。在這個花紅柳綠、風清雨潤的時節,咱們吳氏家族吳崗支系匯聚在_縣_鎮,隆重祭奠咱們的吳氏祖先,追思先人的豐功偉業,聯誼今人的親情友情,共謀吳氏家族的發展大業。咱們感到無比的自豪和榮幸。

吳姓在百家姓中擺第六位。吳氏是黃帝軒轅氏的直系后裔。以吳姓為國號,又以國號為吳姓。千百年來,吳氏宗族至賢讓德,勵志修行,齊家治國,名揚四海。今天,咱們站在先人吳復的墓前,又看到了吳復當年橫刀立馬、馳騁疆場的英姿,感受到吳復位列公侯,神采威毅的氣度。悠悠六七百年,吳氏子孫,家興族旺,遍及華夏。在政界、商界、科學界、藝術界……所有行業的功德榜上,無不有咱們吳姓的名字。這是先祖功德的庇佑,這是后世子孫自強不息、拼搏奮進的見證。

今天,咱們懷著一顆虔敬至誠的心,來祭奠咱們的先祖,就是要緬懷先祖的英德,就是要感激先祖的教誨。古人有云,國之大事,唯祀與戎。祭祀大地,報天地覆載之德;祭祀祖先,報先輩養育庇佑之恩。我想,這是咱們今天祭祖的意義之一。

斯人已乘黃鶴去,輝煌前程待后人。今天站在這里的咱們吳氏后人,當弘揚先祖美德,積極促進和加深宗族聯誼,念血脈相通之情,思同宗共祖之誼。我輩當以全族利益為重,不分南北,不分支系,明禮誠信,精誠團結,互通有無,族親融合,互幫互助,共謀發展。我想,這是咱們今天站在先祖前,祭奠先祖的又一更重要的意義。

孔子說,慎終追遠,明德歸厚矣。不忘先人,追念先人,是為了后人更加騰達,是為了宗族更加輝煌。

尊敬的宗親們,吳氏宗族的發展歷程告訴咱們,只有自強不息才能把握命運,只有與時俱進才能緊跟時代,只有勤勞勇敢才能成就偉業,只有艱苦奮斗才能興旺家族! “莫道今年春將盡,明年春色倍還人”。讓咱們攜起手來,熱烈歡呼吳氏家族發展史上又一個春天的到來,為咱們華夏吳氏族人活得更幸福、活得更有尊嚴而不懈努力!

謝謝大家!

一年一度清明節學生發言材料二

大家好!

“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂……”每年的這個節氣,我們都會在心里默默地吟誦這首唐代詩人杜牧的詩句,來表達我們對先人的思念之情。

這一天,我們會來到墓前,放置一束鮮花,燒上一些紙錢,借以表達我們對親人的思念和祝福,并在心里默默地為他們祈禱,祝福他們在天堂的那一邊也能夠和我們一樣,幸福和快樂地生活著。此時,我們不禁會想起他們曾經和我們共同度過的那些歲月,那些畫面仿佛還歷歷在目,想到這些,我不禁潸然淚下。

遠處春的景色映入了我的眼簾,鳥兒唱著春天的奏鳴曲,漫山的桃紅柳綠,遍地金黃的油菜花,“嫩芽吹葉落”,綠油油的嫩芽長了出來,到處是一片春意盎然、萬物復蘇的景象,這是一個充滿期望和祝福的季節。清明時節,讓我們在這樣一個特殊的日子里,我們在緬懷過去的同時,也要對未來充滿希望,珍惜生命,讓自己的生命更有意義,不要虛度了這樣一個美好的人生。還要對生命有一個重新的認識,讓自己的每一天都充充實實的,這樣才會不讓自己遺憾,并且對得起他人。

一年一度清明節學生發言材料三

大家好!

清明節古時也叫三月節,已有2500多年歷史。在二十四個節氣中,既是節氣又是節日的只有清明和冬至,且清明影響相對更大更廣。

清明一到,氣溫升高,雨量增多,正是春耕春種的大好時節,故有“清明前后,點瓜種豆”、“植樹造林,莫過清明”的農諺,可見這個節氣與農業有著密切的關系。

草綠野恣行事,春入處州碧四周。又到了清明節,“追思先人,勿忘生者”的情感,撥動著每個人的心弦。今年是清明節被確定為法定節假日后的第二年,再加上雙休日,我們就將在這個周末迎來三天的“小長假”。如何過好這個傳統節日,“安全、文明”是兩個必不可少的關鍵詞。

在確保安全的同時,我們還要倡導文明過節,樹立殯葬祭掃新風。清明祭祖掃墓,已經成為“慎終追遠,敦親睦族”的傳統文化,表達了對已故親人和朋友的追思之情。不過,近年來,一些封建迷信、愚昧攀比的祭掃陋習陳渣泛起。紙扎的轎車、別墅等祭祀用品粉墨登場,一些不法商販借機牟取暴利。這不僅造成鋪張浪費,還從根本上背離了清明節的文化內涵,敗壞了社會風氣。

哲學家馮友蘭說過,“行祭禮并不是因為鬼神真正存在,只是祭祖先的人出于孝敬祖先的感情。”我們的祭掃,應更多地體現在精神層面,而不是以物質來衡量。當前,植樹祭掃、鮮花祭掃、網上祭掃等現代文明祭掃方式正在得到越來越廣泛的認同,應該大力予以倡導。獻上一束鮮花,寄托一份哀思,于逝者而言是紀念和慰藉,于社會來說,也有利于節約資源,保護生態。

當然,清明節不應簡單等同于“掃墓節”。作為源遠流長的傳統節日,清明節除了祭祖掃墓外,還形成了踏青、郊游、插柳、拔河等戶外活動,從而巧妙地融入了追思感傷和歡樂賞春的不同文化元素。我們在祭奠先人的同時,還要全面繼承清明節的文化內涵,并不斷創新加以豐富,使清明節更好地承載博大精深的中華文明。

一年一度清明節學生發言材料四

大家好!

今天清明節,我們一大家人都去祭奠已故的親人。那天陽光明媚,空氣清新,多少給那個傷感的日子增添了一些生機。看到格外好的天氣,我們小孩子想到可以在山野上采花,看美麗春色,和幾個小表姐玩耍,心里有壓抑不住的高興。

一大早,大人們都忙著購買祭祀品,我們幾個小孩拿著爸媽給的零花錢,悄悄溜進超市購買自己喜愛的零食。大約走了二十分鐘車程,我們來到了目的地。

第10篇

(1)清明節習俗

清明節是傳統的紀念祖先的節日,其主要形式是祭祖掃墓。這一習俗相沿已久,據史書記載,秦漢時,墓祭已成為不可或缺的禮俗活動。《漢書.嚴延年傳》載,嚴氏即使離京千里也要在清明"還歸東海掃墓地"。隨著祖先崇拜和親族意識的越來越發達和強固,遠古時代沒有納入規范的墓祭,也歸入了"五禮"中:"士庶之家,宜許上墓,編入五禮,永為常式。"朝廷的推崇使墓祭活動更為盛行。古人有描寫清明掃墓的詩:"南北山頭多墓田,清明祭掃各紛然;紙灰飛作白蝴蝶,淚血染成紅杜鵑。"民間廣為流傳的孟姜女尋夫小曲也有"三月里來是清明,桃紅柳綠百草青;別家墳上飄白紙,我家墳上冷清清。"唐代杜牧的名句:"清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。"這些詩句都十分真切地反映了當時清明掃墓時的情景和氛圍。

為什么要在清明掃墓呢?這大概是因為冬去春來,草木萌生。人們想到了先人的墳塋,有否狐兔在穿穴打洞,會否因雨季來臨而塌陷,所以要去親臨察看。在祭掃時,給墳墓鏟除雜草,添加新土,供上祭品,燃香奠酒,燒些紙錢,或在樹枝上掛些紙條,舉行簡單的祭祀儀式,以表示對死者的懷念。至于祭掃的日期,各地風俗不同,有的是在清明節的前十天后十天;有的稱"前三后三";有的在清明前后逢"單"日舉行;有些地方掃墓活動長達一個月。

(2)祭掃烈士墓

清明祭祖掃墓,是中華民族慎終追遠、敦親睦族及行孝品德的具體表現。自古以來,清明掃墓不光是紀念自己的祖先,對歷史上為人民立過功,做過好事的人物,人民都會紀念他。清明節祭掃烈士墓和革命先烈紀念碑,已成為進行革命傳統教育的好形式。

一般活動程序是:全體肅立在紀念碑前聆聽領導講話;代表在碑前演講;全體向烈士宣誓;向革命英雄紀念碑敬獻花圈;奏樂默哀三鞠躬;瞻仰烈士墓;參觀事跡展,緬懷革命烈士的豐功偉績。

注意的禮儀事項:烈士陵園莊嚴肅穆神圣,是革命英雄長眠的地方。革命烈士為了我們的今天所付出的巨大犧牲,我們到烈士陵園舉行祭掃活動,首先穿著整潔,要佩戴著鮮艷的紅領巾;活動中態度要莊嚴肅穆,不能在烈士陵園中嘻嘻哈哈,打打鬧鬧;要懷著崇敬的心情參加活動,認真觀看了解烈士事跡;注意衛生不能在陵園內亂吃零食,亂丟垃圾;不能在陵園內亂跑,行走要按順序,不破壞青草綠地。

第11篇

今天,我和爸爸去夾塘掃墓。我們買好了,到了夾塘,我們就爬上山去,山上許多我不知道名的花、草,長得可茂密了!接著,我們去拜祭先人,送上了鮮花,表達我們的哀思。然后,我們就下山了。

一路走來,我看見我的左邊是一塊綠油油的草地,右邊是一片紫色的蠶豆花和金黃的油菜花。我摘下一朵蠶豆花和一朵油菜花,油菜花像一只黃蝴蝶,蠶豆花像一支微型鵝毛筆。

突然,天下起了雨,我們打開雨傘,這時候我想起了杜牧的詩句:“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂。”

第12篇

導語:“清明時節雨紛紛”,下過幾陣蒙蒙的細雨,潤濕的空氣中飄著豌豆花和青草的香味,下面是小編給大家整理的關于清明的周記300字內容,希望能給你帶來幫助!

(一)關于清明的周記300字

時間過得真快,又一個清明節來到了。不知不覺,我的思緒又飛到了上一個清明節…… 那是一個春光明媚的一天,爸爸開車帶我和媽媽來到了媽媽的老家。到了那兒我發現那邊的人都很忙碌。我很喜歡叫媽媽來和我一起種小樹苗,我先把土挖一個大坑,再把小樹苗種進去,最后再把土培上。每當我種好一棵小樹苗,就會叫媽媽過來看,媽媽看了之后說:“真能干!”種完樹之后,我就和爸爸媽媽舉行一場放風箏比賽,放風箏比賽就是我和爸爸媽媽一人手上都拿著一個風箏,我一說:“開始。”我們就開始放風箏,最后看誰的風箏放得最高誰贏。

不知不覺都到了中午,直到聽見媽媽喊:“吃午飯了。”我才回過神來,從回想中出來。那個清明節過得真有趣啊!

(二)關于清明的周記300字

“清明時節雨紛紛,路上行人欲斷魂……”每年的這個節氣,我們都會在心里默默地吟誦這首唐代詩人杜牧的詩句,來表達我們對先人的思念之情。

這一天,我們會來到墓前,放置一束鮮花,燒上一些紙錢,借以表達我們對親人的思念和祝福,并在心里默默地為他們祈禱,祝福他們在天堂的那一邊也能夠和我們一樣,幸福和快樂地生活著。此時,我們不禁會想起他們曾經和我們共同度過的那些歲月,那些畫面仿佛還歷歷在目,想到這些,我不禁潸然淚下。

遠處春的景色映入了我的眼簾,鳥兒唱著春天的奏鳴曲,漫山的桃紅柳綠,遍地金黃的油菜花,“嫩芽吹葉落”,綠油油的嫩芽長了出來,到處是一片春意盎然、萬物復蘇的景象,這是一個充滿期望和祝福的季節。清明時節,讓我們在這樣一個特殊的日子里,我們在緬懷過去的同時,也要對未來充滿希望,珍惜生命,讓自己的生命更有意義,不要虛度了這樣一個美好的人生。還要對生命有一個重新的認識,讓自己的每一天都充充實實的,這樣才會不讓自己遺憾,并且對得起他人。

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