時(shí)間：2023-05-30 10:26:15
開(kāi)篇：寫(xiě)作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇隨波逐流，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
如果，你歷盡千辛萬(wàn)苦，找到你所認(rèn)為的寶物 ，你是會(huì)堅(jiān)信自己的判斷， 還是因?yàn)闊o(wú)人問(wèn)津， 而將寶物 ，變?yōu)槠胀ǖ奈矬w 被一搶而光 ？
如果你在環(huán)境的影響下 ，動(dòng)搖自己的信心 ，改變了自己的想法 ，你是選擇隨波逐流 ，還是選擇相信自己 ？
莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“對(duì)自己都不信任，還會(huì)信任什么真理 ？”小澤征爾是個(gè)指揮家 ，指揮比賽中他聽(tīng)到了不和諧的聲音，堅(jiān)信樂(lè)譜有問(wèn)題 。可評(píng)委都說(shuō)他錯(cuò)了， 他思考再三，否認(rèn)了這個(gè)觀點(diǎn) 。賽后被告知這是圈套 ，評(píng)委只是想找一個(gè)能抵抗外界評(píng)論質(zhì)疑 ，并能堅(jiān)持自己主張的出色的指揮家。
在這個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)、人才不斷涌出的社會(huì)，有多少人會(huì)因?yàn)樵u(píng)語(yǔ)的一句質(zhì)疑，一聲“你不行”而埋沒(méi)自己的才能？ 又有多少人會(huì)因?yàn)閷?duì)手的強(qiáng)大，而產(chǎn)生自卑心理 ，無(wú)法施展自己的才能 。但總有那一小部分人能從中脫穎而出 ，這不僅是因?yàn)樗麄儾湃A出眾，更因?yàn)樗麄兿嘈抛约旱闹鲝垼槐?外界事物所干擾， 不隨波逐流 ，并始終堅(jiān)信自己的主張。
尼克松在競(jìng)選中 連任 ，但他很不自信 ，便派手下潛入競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手所在的飯店安裝竊聽(tīng)器， 事后又阻止調(diào)查， 競(jìng)選成功后被迫離職。
其實(shí)如果尼克松沒(méi)有做出這一系列的行為，他也有很大機(jī)會(huì)能競(jìng)選成功。但他與小澤征爾相比 ，最大的缺點(diǎn)就是他不夠自信 ，他始終不相信自己能競(jìng)選成功，選擇了破壞競(jìng)選規(guī)則， 而被后世所嘲諷 。小澤征爾能堅(jiān)信自己的判斷， 始終相信自己的能力足以擊敗一切質(zhì)疑的聲音 ，終于成為被全世界認(rèn)可的指揮家 ，這也是情理之中的事情。
屠格涅夫曾說(shuō)過(guò)：“我相信自己，然后別人才會(huì)相信你。”如果你自己都不相信你自己，又有多少人會(huì)選擇相信一個(gè)會(huì)被質(zhì)疑聲 所擊倒的人呢？ 年輕人因?yàn)椴粓?jiān)信自己的判斷，最終改變了想法，將價(jià)值千金的沉香木做成普通的木炭 ，這不僅是他的知識(shí)儲(chǔ)備不夠， 更是因?yàn)樗S意動(dòng)搖自己的信念， 不能堅(jiān)定自己的立場(chǎng)。
當(dāng)你有能力跨過(guò)深淵， 你是選擇隨波逐流 ，跟隨大眾 ，在即將成功時(shí)退繞返回； 還是選擇相信自己的能力 ，跨越深淵 ，從而走向成功？ 相信你已有選擇。
現(xiàn)在的人啊，慢慢的好像都開(kāi)始變得越來(lái)越，怎么說(shuō)呢……好像現(xiàn)在的人們都有了太多的相同之處，這個(gè)相同并不是指人類本該相同的東西，而是一些物質(zhì)上的，思想上的東西，慢慢的都從有個(gè)性有靈魂的人，開(kāi)始變得隨波逐流了。何為隨波逐流呢？意思就是跟著大群人走。
給大家分析一下吧，也就是說(shuō)有三款手機(jī)，第一款手機(jī)叫諾基亞，好用又使用。第二款手機(jī)叫oppo，拍照手機(jī)，拍照很方便，其他功能一般。第三款手機(jī)叫蘋(píng)果手機(jī)7，iphone7,iphone7和iphone6比起來(lái)，沒(méi)什么大的區(qū)別。可經(jīng)過(guò)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)之后，你們知道最受歡迎的是什么手機(jī)嗎？好的， 我想大多數(shù)人恐怕也猜到了什么手機(jī)最受歡迎了，毫無(wú)疑問(wèn)那就是蘋(píng)果手機(jī)7，為什么呢？其實(shí)它的性能款式和6簡(jiǎn)直是一模一樣的，價(jià)錢卻貴了好多不止，但還是有那么多的傻人去買呢？為什么呢？再給大家分析一下吧，比如說(shuō)今天你買了個(gè)諾基亞，你心里樂(lè)滋滋的，可你的同學(xué)卻已經(jīng)在用iphone6了，他在你面前炫耀著自己的新款手機(jī)，這個(gè)時(shí)候又來(lái)個(gè)人炫耀，說(shuō)自己已經(jīng)買了新的iphone7了，這個(gè)時(shí)候難道會(huì)有人去比較6和7的差別嗎？當(dāng)然不會(huì)了，別人肯定只覺(jué)得你小家子氣，在一切的事實(shí)面前， 你說(shuō)什么都會(huì)突顯出你地難堪。可人的骨子里就藏著一股好勝心，是的，你一定會(huì)想方設(shè)法的問(wèn)自己父母去要這些新款手機(jī)了，那么隨波逐流的人也就會(huì)像這樣越來(lái)越多了。
這個(gè)社會(huì)啊，現(xiàn)在隨波逐流的人真不算少了，就像手機(jī)這件事情一樣，說(shuō)的都是我們現(xiàn)實(shí)當(dāng)別真實(shí)的事情，我們骨子里面都會(huì)有一些傲氣這沒(méi)錯(cuò)，可是怎么能把自己的傲氣放在物質(zhì)攀比上呢？更何況，別人用的那就一定是最好的嗎？只要找到適合自己用的，不就可以了嗎？比如說(shuō)，每款手機(jī)的功能都不一樣，可學(xué)生的你沒(méi)有什么要做的事情，只要買部手機(jī)可以打電話就行了啊，有再多的功能你不能用不會(huì)用這不就是暴殄天物嗎？花了再多的錢又有什么用呢？人很多時(shí)候面對(duì)的都是自己的心，既然不能讓所有人都順心如意不如先讓自己的心意順了吧，何必在乎別人的看法呢？適合你的，你覺(jué)得好用的，那么就買你認(rèn)為好的手機(jī)啊。
何必要追求別人認(rèn)為的好的呢？別人覺(jué)得好的，你拿到手，等那新鮮感癡迷癥狀一退下去，你就會(huì)清醒過(guò)來(lái)，認(rèn)為自己真的是浪費(fèi)錢，浪費(fèi)時(shí)間，浪費(fèi)精力了。永遠(yuǎn)都別做讓自己以后后悔的事情，最好的方法就是跟從自己的心，冷靜的去思考，而不是聽(tīng)從沖動(dòng)，在生活中我們只能選擇理智的去判斷，更要靠自己去判斷，別人說(shuō)的對(duì)的，不一定就真的是對(duì)的了，跟著自己走，永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)！
現(xiàn)在石午睡剛剛被電話吵醒的午后。我到陽(yáng)臺(tái)靜靜的坐著。
【貳】
而后單純的，心血來(lái)潮的想寫(xiě)篇文章。看來(lái)只是因?yàn)闊o(wú)聊罷了。而且想到我的書(shū)，就真正動(dòng)筆了。你知道，我向來(lái)常有瞬息的靈感并且常常被我扼殺于我的懶惰之中。
這次我不要這樣。
【叁】
午后的陽(yáng)光很溫暖，今天的天氣我格外的喜歡。陽(yáng)光，微風(fēng)，而且出奇地我套著三件厚衣服坐在陽(yáng)光下卻一點(diǎn)都沒(méi)有熱的感覺(jué)，只有滿滿的溫暖。心里大概十分空澈了吧。
陽(yáng)臺(tái)望出去的河，因?yàn)橹卫磉^(guò)看起來(lái)舒服了很多，慢慢游蕩的漣漪。以前從來(lái)沒(méi)有這么專注地看它這么好一陣子。更遠(yuǎn)一點(diǎn)是消防大隊(duì)，能聽(tīng)見(jiàn)他們打球的聲音，熱血澎湃。似乎我打了他們好多年紀(jì)，這么安靜地看著、寫(xiě)著他們。
而河更近一點(diǎn)是一大片廢棄的土地，長(zhǎng)滿了綠色，它們學(xué)習(xí)著河中的漣漪，也是那樣的慢慢地蕩，慢慢地蕩。
這么寫(xiě)是不是相悖了描寫(xiě)環(huán)境的順序，不是由遠(yuǎn)及近，也不是由近至遠(yuǎn)，只是我腦子里想的文字就是這樣的。
這樣地喜歡各種漣漪，我做的每件事都和漣漪似的，隨著感覺(jué)走，到底是好是壞呢？
【肆】
剛剛給你發(fā)了信息，說(shuō)想和你一起靜靜地呆著，和你一起看我所看的，聽(tīng)我所聽(tīng)的。
我說(shuō)這也是一種強(qiáng)烈的感覺(jué)的牽引。
也不知道這樣做的目的到底是為了什么，就如我現(xiàn)在的另起一段，我解釋不清我的動(dòng)機(jī)。
是不是指望著你給我回個(gè)“哦”或者一段長(zhǎng)長(zhǎng)的，和我一樣因?yàn)楦杏X(jué)而迸發(fā)的話呢。一直希望你也是感性的人是嗎？
這一直是個(gè)難解的題目，而我常常棄權(quán)不做選擇，這次我還是一樣。
【伍】
端著這些雜七八糟的東西關(guān)進(jìn)了我的小屋，寫(xiě)了這些東西。
關(guān)鍵詞：學(xué)案導(dǎo)學(xué)；預(yù)設(shè)；生成；整合
中圖分類號(hào)：G427 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A
文章編號(hào)：1992-7711（2012）09-092-1
“學(xué)案導(dǎo)學(xué)”課堂模式從熱到冷引起了反思，學(xué)案作為一種課堂教學(xué)的載體，在引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展自主學(xué)習(xí)，提高學(xué)生能力和素質(zhì)方面有著其他教學(xué)載體不可替代的功效，關(guān)鍵是如何從教師的“導(dǎo)”落實(shí)到學(xué)生的“學(xué)”？下面結(jié)合必修一《經(jīng)濟(jì)生活》中第十課《實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展》的教學(xué)，談?wù)劰P者對(duì)學(xué)案導(dǎo)學(xué)模式下處理預(yù)設(shè)與生成關(guān)系的幾點(diǎn)看法。
一、編寫(xiě)學(xué)案，粗放預(yù)設(shè)，規(guī)劃知識(shí)生成之“流”
課堂教學(xué)是“流”，是一種有目的、有意識(shí)的教育活動(dòng)，預(yù)設(shè)是課堂教學(xué)的基本特性，是保證教學(xué)質(zhì)量的基本要求。編寫(xiě)學(xué)案的過(guò)程本身就是對(duì)課堂教學(xué)預(yù)設(shè)的過(guò)程。編寫(xiě)學(xué)案前教師不僅要深入理解教材，更要用抱著“以學(xué)生為本”的思想來(lái)深入地了解學(xué)生，從學(xué)生現(xiàn)有的體驗(yàn)水平、理想、情感、態(tài)度現(xiàn)狀出發(fā)，分析文本，制定多維目標(biāo)，這是進(jìn)行教學(xué)預(yù)設(shè)的重點(diǎn), 也是走向動(dòng)態(tài)生成的邏輯起點(diǎn)。
如在章節(jié)學(xué)習(xí)內(nèi)容的設(shè)計(jì)時(shí)，筆者認(rèn)為編寫(xiě)學(xué)案要粗放，給課堂生成留足空間，可以考慮選擇這些板塊：（1）問(wèn)題導(dǎo)讀。將每一堂課的學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)計(jì)才具有層次性、啟發(fā)性、趣味性、時(shí)代性的科學(xué)、新穎、舉一反三、難易適當(dāng)?shù)囊粋€(gè)個(gè)問(wèn)題，教師引導(dǎo)學(xué)生帶著這些問(wèn)題去自主高效地閱讀教材，主動(dòng)探究，拓展思維。（2）主干知識(shí)導(dǎo)學(xué)。盡可能圍繞主干知識(shí)設(shè)計(jì)一些新穎別致的生活化的情境材料，或圍繞重點(diǎn)難點(diǎn)選取新近發(fā)生的社會(huì)熱點(diǎn)政策法規(guī)作為背景材料，以事說(shuō)理，以理析事。這樣，在課堂有限時(shí)間內(nèi)能最大限度地獲得知識(shí)信息量，最大限度地開(kāi)拓眼界，獲得知識(shí)信息量，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)能引導(dǎo)學(xué)生理論聯(lián)系實(shí)際，培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)。（3）思維導(dǎo)練。針對(duì)一堂課的學(xué)習(xí)內(nèi)容精心設(shè)計(jì)適量的舉一反三、觸類旁通的高質(zhì)量題目，并當(dāng)堂訓(xùn)練，當(dāng)堂反饋，以鞏固所學(xué)，培養(yǎng)能力。（4）反思質(zhì)疑。引導(dǎo)學(xué)生將自主學(xué)習(xí)時(shí)遇到的難以理解的問(wèn)題記錄下來(lái)，以便師生共同會(huì)診，排憂解難；同時(shí)也引導(dǎo)學(xué)生反思自主學(xué)習(xí)中的成敗得失，尋求最佳的學(xué)習(xí)方法和路徑。
比如在《實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展》一課的學(xué)案中，教師可以在課前預(yù)習(xí)部分，布置學(xué)生看書(shū)預(yù)習(xí)，畫(huà)出知識(shí)的框架，標(biāo)出自己的疑問(wèn)，同時(shí)設(shè)置一個(gè)開(kāi)放性的思考題,并提供一些材料作為補(bǔ)充。這個(gè)課前的過(guò)程引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生逐步掌握適合本學(xué)科特點(diǎn)的正確的自學(xué)方法，這樣既能充分體現(xiàn)學(xué)案的導(dǎo)學(xué)功能，又是實(shí)現(xiàn)“主體先行”的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。
二、使用學(xué)案，調(diào)控生成，掀起教學(xué)思辨之波
編寫(xiě)的學(xué)案如果過(guò)于完美，過(guò)于精細(xì)，就像是設(shè)施齊全的“泰坦尼克號(hào)”豪華巨艦，安能蔫知乘客是否昏昏欲睡？還是坐享設(shè)施帶來(lái)的舒適，怎能體會(huì)海上生活的獨(dú)特樂(lè)趣呢？整個(gè)的過(guò)程能有多大的收獲呢？?jī)?nèi)容的特點(diǎn)、學(xué)生的差異和教學(xué)的開(kāi)放使課堂呈現(xiàn)出多變性和復(fù)雜性，教學(xué)活動(dòng)的發(fā)展有時(shí)與預(yù)設(shè)有差異甚至截然不同。學(xué)生的回答有超出自己預(yù)設(shè)之外的，這是值得我們欣喜的事情。這個(gè)時(shí)候，教師一定要相信自己，相信自己能夠應(yīng)對(duì)這一切，能夠從容指導(dǎo)學(xué)生。即使是不能指導(dǎo)，我覺(jué)得也無(wú)傷大雅，和學(xué)生一起交流、學(xué)習(xí)，或者是課后的繼續(xù)研究，教學(xué)相長(zhǎng)不是很好嗎？學(xué)生感受到老師對(duì)知識(shí)的實(shí)事求是、求知質(zhì)疑，不也是一種榜樣的力量嗎？又怎會(huì)損害所謂的“師道尊嚴(yán)”呢？關(guān)鍵是教師要轉(zhuǎn)變自己的觀念，將自己放在一個(gè)與學(xué)生平等的地位上。尊重學(xué)生的生成，給學(xué)生的生成營(yíng)造氛圍。
當(dāng)學(xué)生在課堂上真正動(dòng)起來(lái)之后，就會(huì)在課堂上生成大量信息，教師要有敏銳的洞察力、判斷力。有一部分生成是學(xué)生對(duì)于教學(xué)內(nèi)容所生成的獨(dú)特的見(jiàn)解，教師在傾聽(tīng)中敏銳捕捉，順應(yīng)學(xué)生思維走向，順?biāo)嶂郏膭?lì)更多的學(xué)生參與進(jìn)來(lái)，共同研究。還有一部分生成，是學(xué)生對(duì)內(nèi)容的誤解甚至是強(qiáng)詞奪理的“賭氣性”、“弱智性”問(wèn)題，對(duì)人的思維開(kāi)拓和智慧生成沒(méi)有啟迪意義，沒(méi)有探究的價(jià)值，如果不及時(shí)制止，只會(huì)舍本逐末，要巧妙地引導(dǎo)，一帶而過(guò)，這不僅是一個(gè)對(duì)教學(xué)環(huán)節(jié)的處理，也是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)對(duì)信息進(jìn)行處理、科學(xué)思維的過(guò)程。
仍然以前面一課為例，教師可以以讓學(xué)生來(lái)談?wù)劇澳阌X(jué)得目前經(jīng)濟(jì)發(fā)展中存在著哪些問(wèn)題？”來(lái)導(dǎo)入新課，將學(xué)生涉及到的“能源消耗大”、“科技含量低”、“城鄉(xiāng)差距大”、 “消費(fèi)力不足”、“產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理”、“社會(huì)貧富差距大”等問(wèn)題一一羅列，然后重點(diǎn)挑出與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的一些專題和學(xué)生最感興趣的一些問(wèn)題，組織學(xué)生自主組成合作小組進(jìn)行探究，提供學(xué)生一定的條件收集相關(guān)資料，提出有效的解決策略。然后派學(xué)生代表進(jìn)行交流展示，并在學(xué)案上設(shè)計(jì)學(xué)生可能關(guān)注不到的一些數(shù)據(jù)材料或是學(xué)生不太感興趣的政策法規(guī)，在學(xué)生交流后引導(dǎo)學(xué)生閱讀總結(jié)，對(duì)知識(shí)進(jìn)行升華。學(xué)生在“提出問(wèn)題——分析問(wèn)題——解決問(wèn)題”一系列的活動(dòng)中，處處有生成，時(shí)時(shí)有生成，并靈活地使用了學(xué)案，最終實(shí)現(xiàn)了知識(shí)、能力、情感態(tài)度價(jià)值觀的三維目標(biāo)。
三、整合預(yù)設(shè)與生成，隨波逐流，彰顯教學(xué)的本質(zhì)特征
1、《隨波逐流之一代軍師》，作者：隨波逐流。
2、《血鑄山河之兩宋》，作者：任我飛揚(yáng)。
3、《宋朝那些事兒》，作者：周膺。
4、《如果這是宋史》，作者：高天流云。
5、《夢(mèng)回宋朝》，作者：何仁勇。
6、《宰執(zhí)天下》，作者：cuslaa。
7、《新宋》，作者：阿越。
8、《一品江山》，作者：三戒大師。
9、《國(guó)士》，作者：衣山盡。
10、《奸臣》，作者：府天。
（來(lái)源：文章屋網(wǎng) ）
枝頭花朵正開(kāi)放 旁邊又在添新牙
前面一排竹籬笆 農(nóng)舍茅屋一人家
三分菜圃三分田 又種菜來(lái)有種花
大雨大雨一直下 地上有個(gè)大水洼
野呀野 這里可是你的家
輕輕搖搖頭 這里不是我的家
野呀野 那兒才是你的家
隨波逐流輕搖曳 我的家在天之涯
野呀野 那兒才是你的家
山高云深不知處 只有夢(mèng)里去尋它
野呀野 那兒才是你的家
隨波逐流輕搖曳 我的家在天之涯
野呀野 那兒才是你的家
山高云深不知處 只有夢(mèng)里去尋它
-
從書(shū)堆里拔出頭顱
思考是閱讀的生命
聊天或者品茶
散步抑或靜坐
發(fā)聲或者沉默
哪怕在喧囂的人群里
哪怕在狂吠的旋律里
心間的一隅總在醒著
腦細(xì)胞在活躍地舞蹈
此時(shí)，請(qǐng)駐足聆聽(tīng)
聆聽(tīng)來(lái)自思想的聲音
一如骨骼在春天拔節(jié)
痛并快樂(lè)地分娩與眾不同的境界
//
人云亦云就像嘰嘰喳喳的鳥(niǎo)雀
就像角馬隨波逐流遷徙在非洲草原
盲目的夜空
北斗星躲閃到真理的后面
而人們的腳步開(kāi)始在謠言和謊言里前行
習(xí)慣的眼睛
已不能辨別每天太陽(yáng)升起的方向
于是，在一個(gè)人的夜里
看不見(jiàn)心間的太陽(yáng)以及頭頂?shù)男枪?/p>
此時(shí)，請(qǐng)駐足聆聽(tīng)
聆聽(tīng)來(lái)自思想的聲音
太陽(yáng)、星辰以及大海的顏色
不會(huì)因誤判而輕易改變
//
生活是對(duì)智慧考驗(yàn)的過(guò)程
包括良心、使命與責(zé)任
也許會(huì)暫時(shí)迷失方向
也許會(huì)被美麗的謊言迷醉
也許就像鳥(niǎo)雀那樣附和一種聲音
用以表達(dá)一種忠誠(chéng)與追隨
也許就像角馬那樣隨波逐流漫天的風(fēng)塵
也許你只是忘記了你是誰(shuí)
此時(shí)，請(qǐng)駐足聆聽(tīng)
許多人在面臨決定的時(shí)候都會(huì)犯難，不知道該如何的進(jìn)行抉擇，因?yàn)樗麄儾⒉恢雷约合胍氖鞘裁矗麄冎荒茏詈笕ルS波逐流，當(dāng)他們后來(lái)意識(shí)到自己想要什么的時(shí)候，他們會(huì)因此而感到有所遺憾，對(duì)于一些幸運(yùn)的人來(lái)說(shuō)，他們能夠有機(jī)會(huì)去重新開(kāi)始，而對(duì)于一些另外的人來(lái)說(shuō)，他們就只能這樣繼續(xù)碌碌無(wú)為的去過(guò)完一生。
對(duì)于馬上就要上大學(xué)的我們來(lái)說(shuō)，我們需要選擇一個(gè)專業(yè)，但是大多數(shù)的學(xué)生并不知道該選擇什么樣的專業(yè)，所以他們會(huì)去詢問(wèn)一些學(xué)長(zhǎng)學(xué)姐又或者會(huì)去做一些小的調(diào)查。有的人會(huì)選擇一些有前途或者是比較熱門的專業(yè)來(lái)作為他們的第一選擇，但是可能在他們進(jìn)入大學(xué)開(kāi)始學(xué)習(xí)以后，他們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己對(duì)這一方面并沒(méi)有什么興趣，但是他們又不能夠放棄，如果他們真正明白了自己想要什么的話，就不會(huì)這樣隨波逐流最后什么都沒(méi)有做到了。
我們有些時(shí)候應(yīng)該要自己做主，而不是一味的去隨大流，有些人為了隨著大流而反而違背了自己的意愿，失去了自己的個(gè)性，這是十分不可取的，我們應(yīng)該要為自己做主。
甲：為美而爭(zhēng)奪斗艷。
乙：只要獻(xiàn)出一顆溫暖的心，何必爭(zhēng)奇斗艷。
青草
甲：雖小，卻向上，挺直了腰板。
乙：風(fēng)強(qiáng)迫它們向大地母親叩謝。
垂柳
甲：溫柔，細(xì)軟，以柔克剛。
乙：沒(méi)有堅(jiān)挺的骨骼，只好隨風(fēng)搖擺。
大樹(shù)
甲：狂言大山就在自己的腳下。
乙：其實(shí)自己只不過(guò)是山的一根毫毛。
藤條
甲：雖然不能自主，雖然挺不起腰板，雖然大自然沒(méi)賦予堅(jiān)硬的骨架，卻從不放棄向上的努力，只要處理好成長(zhǎng)與靠山的依附關(guān)系，照樣能向上攀登。
慚愧：向上是攀附上大樹(shù)，但卻提心吊膽，生怕山垮樹(shù)倒，時(shí)時(shí)刻刻扭曲自己，爬得再高，也直不起腰。
浮萍
甲：即使漂向遠(yuǎn)方，也不失綠的本色。
乙：根不落地，隨波逐流。你炫耀的那點(diǎn)可憐的碧綠，憑的是根深？還是自身？
竹子
甲：一節(jié)一節(jié)，虛心有節(jié)，剛正不阿，高風(fēng)亮節(jié)，每向上攀登一步，都做一次小結(jié)。
慚：一節(jié)一節(jié)，空有漂亮的外衣，卻無(wú)堅(jiān)實(shí)的內(nèi)涵，過(guò)分虛心，難成練梁。
根須
甲：生活在最下層，默默奉獻(xiàn)，忍受寂寞的熬煎，卻托起一個(gè)神奇世界，何必沽名釣譽(yù)。
慚愧：壞就壞在根上，根爛了、朽了、沒(méi)了，蒼天大樹(shù)也就完了。
落葉
甲：自由的代價(jià)，是用生命換來(lái)的。
乙：情愿自己飄逝而去，給新芽騰出位置，才能展示死后舞蹈的美姿。
樹(shù)葉
甲：高高在上，威風(fēng)凜凜。
慚愧：無(wú)論位置多高，腐敗了總要跌落；得勢(shì)時(shí)趾高氣揚(yáng)，失意時(shí)威風(fēng)掃地。
辣椒
甲：不甘示弱，越老越紅。
乙：辣不辣不在大小，別以貌取舍。
甘草
甲：性情溫和，卻疾惡如仇。
乙：在別人的品評(píng)中，生命有點(diǎn)甜味就足夠了。
浮萍
甲：即使漂向遠(yuǎn)方，也不失綠的本色。
乙：根不落地，全因隨波逐流。
仙人掌：
大河?xùn)|流，萬(wàn)千水滴隨波逐流，追隨大河去尋浩瀚大海，也許它們并未思考過(guò)此行的意義，只是隨大江而走，他們的命不在自己手里，他們只是隨大河匯入大海，做那億萬(wàn)中的一滴。
而我，是特立獨(dú)行的一者，我不入大河，我不隨波逐流，我化作云霧，然后變?yōu)橛晁フ莆瘴疑臍v程！
命，在我手中，我的生命不容大河掌控！
也許，有一天，我會(huì)去滋潤(rùn)那些多姿多彩的鮮花，讓它們?nèi)莨鉄òl(fā)，在世間更加奪目，為大自然更添一筆美麗的色彩。
也許，有一天，我會(huì)和同伴們，會(huì)和其它的雨珠落在一片洼地上，組成湖泊，其上，仙霧繚繞，好似世外桃源、人間仙境。
也許，有一天，我會(huì)化身甘露，落入干渴人們的喉嚨，變作他們的救命稻草，使他們不在死亡的邊緣苦苦掙扎。
又或者，作為大自然對(duì)人類的懲罰，我化作充滿力量的雨滴，如利劍一般，與暴風(fēng)一起，毀滅城市，奪回自然的領(lǐng)地。
不過(guò)，無(wú)論是滋潤(rùn)萬(wàn)物、化作湖泊，亦或是潤(rùn)人心肺、化身暴風(fēng)之使，我的命都要掌握在自己手里，我不為人賣命，我不充當(dāng)河與溪爭(zhēng)權(quán)奪利的工具，我只按自己的意愿做事。沒(méi)有人或物能讓我做什么，沒(méi)有什么東西能強(qiáng)迫我做什么，我是獨(dú)立的一體，不因外界因素而違背本心的獨(dú)立一體。
總會(huì)有那么一天，我要讓蒼天知道，讓大地明白，讓大海聽(tīng)到：
我的命掌握在自己的手里，我的命運(yùn)要由我自己來(lái)掌控！
云南省文山州文山縣第一初級(jí)中學(xué)初三：***
但王哥莊的饅頭不一樣，大多數(shù)路過(guò)王哥莊的人，回市區(qū)的時(shí)候會(huì)帶上些大饅頭。王哥莊大饅頭吃起來(lái)面特別有嚼勁，而且有甜甜的麥香味，剛出鍋的饅頭，不用就咸菜，就這么吃，也是非常的香。
圖片
愛(ài)吃王哥莊大饅頭，是因?yàn)樗丁Ｈ绻娣劾锾砑恿嗽霭讋┑龋每词呛每戳耍Ｏ碌闹挥泻每戳恕?/p>
由物及人，想到了自己。自己是不是摻雜了增白劑的面粉？
學(xué)生時(shí)代，是比較重視成績(jī)名次的，成績(jī)代表著一種榮耀，或者在老師眼里，或者是在自己心里。因?yàn)檫^(guò)度追求學(xué)習(xí)成績(jī)，放棄了本身喜歡的一些興趣愛(ài)好。求名逐利，是人生最大的增白劑之一。
參加工作，想如何賺很多的錢，即使從事的不是自己愛(ài)做的事情，看在錢的份上，也就從了。當(dāng)逃避內(nèi)心聲音的時(shí)候，人生的面粉也就失去了原本的麥香味。
也許偶爾有些清高，但也不是沒(méi)拍過(guò)馬屁，說(shuō)過(guò)違心的話，做過(guò)違心的事，為的是追求當(dāng)時(shí)最大化的利益。為生活妥協(xié)，不丟人，但丟心。丟了心，也就像饅頭丟了嚼勁.
走著，走著，一年過(guò)去了；想著，想著，又一年過(guò)去了；盼著，盼著，又過(guò)去一年。暮然回首，青春不再，沒(méi)有感傷，卻有無(wú)奈。
雖然自己也隨波逐流過(guò)，或者將繼續(xù)隨波逐流中，但很多堅(jiān)持的東西，還是遵循本心。就像大家都遞煙的時(shí)候，不會(huì)勉強(qiáng)自己抽煙。
回首往昔，我們并沒(méi)有丟了自己，也不用尋找，我們的內(nèi)心始終和我們?cè)谝黄穑蝗Q于你是否在傾聽(tīng)它的聲音。在想，自己的人生一定不需要太多增白劑，到頭來(lái)只剩下好看而已；在想，自己的人生應(yīng)該像王哥莊的大饅頭一樣，歷經(jīng)時(shí)光流逝，卻還能保留住那份本真的麥香味。
在日趨戲謔化、娛樂(lè)化或媚俗搞笑的世風(fēng)中，大學(xué)更有責(zé)任呵護(hù)和堅(jiān)守高雅、厚重、嚴(yán)肅的文化家園。倘若大學(xué)也隨波逐流，那么我們的社會(huì)、我們的民族將走向何處呢？
前段時(shí)間，浙江大學(xué)法學(xué)院一位北京大學(xué)博士出身的副教授在該院畢業(yè)典禮上發(fā)表了所謂甄嬛體演講，開(kāi)口“朕”如何，閉口“眾愛(ài)卿”。傳到網(wǎng)上，一時(shí)沸沸揚(yáng)揚(yáng)。
記得北大中文系陳平原教授說(shuō)過(guò)：“人世間一切場(chǎng)所，唯有大學(xué)最適合于做夢(mèng)、寫(xiě)詩(shī)、拒絕世俗以及容納異端。如果連大學(xué)校園里都‘一切正常’，沒(méi)有特立獨(dú)行與異想天開(kāi)，絕非人類的福音。”一言以蔽之，大學(xué)最看重多元性和包容性。在這個(gè)意義上，甄嬛體也罷“玉環(huán)體”也罷，作為一種個(gè)性一種風(fēng)格，都應(yīng)允許其存在，也自有其存在的理由。“嬉笑怒罵皆成文章”——就正能量而言，它對(duì)某種“體制性合謀話語(yǔ)”或以政治正確為圭臬的官腔說(shuō)教式文體未嘗不是一種揶揄和挑戰(zhàn)。
與此同時(shí)，其“負(fù)能量”也是顯而易見(jiàn)的，不宜效仿和提倡。這是因?yàn)椋谌遮厬蛑o化、娛樂(lè)化或媚俗搞笑的世風(fēng)中，大學(xué)更有責(zé)任呵護(hù)和堅(jiān)守高雅、厚重、嚴(yán)肅的文化家園。倘若大學(xué)也隨波逐流，那么我們的社會(huì)、我們的民族將走向何處呢？
再說(shuō)，我們的大學(xué)隨波逐流還不夠嗎？如去年四川大學(xué)某副研究員和浙江大學(xué)某副教授因論著涉嫌抄襲而被開(kāi)除教職，甚至堂堂中科院院士、武漢理工大學(xué)校長(zhǎng)，其論文也有剽竊之嫌。依我愚見(jiàn)，個(gè)中原因或可歸結(jié)為一點(diǎn)：不嚴(yán)肅。
要知道，這種不嚴(yán)肅并非幽默，而是兒戲。之于他們，一切形同兒戲。毋庸諱言，作為大學(xué)整體也在某種程度上失去嚴(yán)肅性，如早已不成為新聞的教授競(jìng)聘處長(zhǎng)，如對(duì)官員“讀博”網(wǎng)開(kāi)一面，如為應(yīng)付評(píng)估檢查而動(dòng)員師生弄虛作假。
說(shuō)起來(lái)，致使“杜甫很忙”惡搞圖片在網(wǎng)上瘋狂流傳的主力軍，也并非社會(huì)流散青年，而是在校大學(xué)生。這也從另一角度說(shuō)明大學(xué)教育、大學(xué)文化開(kāi)始失去應(yīng)有的嚴(yán)肅性。
李白被惡搞過(guò)，說(shuō)他是到處招搖撞騙的“小混混兒”；《西游記》被惡搞過(guò)，從石頭里蹦出來(lái)的孫猴子有了漂亮的女朋友，“五世元陽(yáng)未泄”的唐三藏有了；《三國(guó)演義》被惡搞過(guò)，千里趕馬車的關(guān)云長(zhǎng)同兄長(zhǎng)劉備的小妾也險(xiǎn)些有了“”。如今又搞到憂國(guó)憂民的詩(shī)圣杜甫頭上。杜甫誕辰一千三百年的二月十二日舉行的嚴(yán)肅紀(jì)念活動(dòng)沒(méi)引起多大反響，而雙耳插著MP3或iPhone什么破玩藝兒的“杜甫很忙”卻風(fēng)靡大江南北。
要知道，大學(xué)之所以稱之為大學(xué)，關(guān)鍵在于他的文化存在和精神存在。大學(xué)文化是追求真理的文化，是嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的文化，是追求理想和人生抱負(fù)的文化，是崇尚道德的文化，是大度包容的文化。大學(xué)文化體現(xiàn)的是一種共性，其核心與靈魂則體現(xiàn)于大學(xué)的精神。
試問(wèn)，假如我們的大學(xué)生、我們的大學(xué)老師只能以“杜甫很忙”、只能以“甄嬛體”等搞笑這一形式取悅于人、取悅于社會(huì)，那么肩負(fù)經(jīng)典傳承和文化強(qiáng)國(guó)重任的大學(xué)還成其為大學(xué)嗎？
