時間：2023-05-30 10:25:49
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇秋天的詩句唯美，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
落葉·秋
秋，告別了盛夏最后一縷熱情，緩緩步入了她的溫靜，溫柔的，讓人感到一絲凄涼，讓人感到一絲寂靜。
純凈的藍天，變得又高，又遠，仿佛是被精心清洗過的樣子，幾絲漂浮的白云，猶如天使的羽翼般，格外的白。霎時，陣陣秋風驟起，一片火紅的樹葉紛紛飄落入目，顯得更加耀眼。
抬頭凝視，依然是一棵棵梧桐樹，只是多了秋的神韻。
梧桐的樹葉不再有盛夏的熱情，不再飽滿，相反的，有一些枯，大概也是對于秋天的錯覺造成的吧。橙黃中點綴著一些深深地墨綠色，大概是有些樹葉還沒來的及退去他的綠色吧。葉子的邊緣微微向內凹進，大概是因為缺少水分，所以有些干燥吧。
一切看上去，都帶著點凄涼，又帶著秋特有的安靜。 印象中，秋天的樹，是枯黃的，沒有生氣的，又是唯美的。也許這就是秋天的本色。到是那些鮮艷的橙黃火紅，令人聯想到李嬌的詩句：解落三秋葉，能開二月花。這火紅火紅的花，似乎是想要表達什么。少許枯枝，它們身上的皺紋，秋天剝下了它們美。麗的衣裳交錯著，陽光從細縫中射過，地上斑斑駁駁的樹影，給一人美妙的感覺。
秋風又起， 樹葉沙沙作響，是在譜寫屬于自己的樂曲嗎？是在唱著屬于自己的歌曲嗎？這聲音有高有低，連綿起伏。
葉子一片片落下， 帶著一絲絲的遺憾，一絲絲的傷感。這些落葉宛若都有著一雙翅膀，飛遁時，一剎那極其絢爛的展開。他們在這個生命的最后幾秒， 還在做著青春的美夢，跳躍著，旋轉著，輕舞飛揚著， 翩然落向大地。把畢生的美麗再次展現。只是無情的秋風板著臉，如期而至。秋風無情，秋日無語。
拾起一片落葉，她那沒有退完全的綠色，似乎在說明她對于梧桐樹的留戀。至于鼻前，輕嗅屬于梧桐樹葉的味道，清香的，不膩的，心曠神怡的。閉上眼，樹下已經鋪出一片金紅的地毯。而在這地毯之上，豎著光禿禿的疏落的樹干和枝椏，仿佛正在哀鳴，正在惋惜，直刺著高遠的藍天和淡云。
瑟瑟秋風，颯颯秋風，依然秋日無語。
晚飯后往往會走上四樓在教室門口站一站.偶爾會有學生來問問題.或者一個人站在走廊上護著欄桿,眺望著遠方.六點多鐘的時候,太陽已快落下去了,初春時節的太陽并不耀眼,象一枚金幣懸在重重疊疊的山凹上.古人說"落日熔金,暮云合璧"再貼切不過了.雖然已過了驚蟄,燕子卻還沒有到來.校園里的迎春花也只是零星點點,梨花開得單調,櫻花也是千呼萬喚不出來.少了濃濃的春意。一陣輕風吹過倒有點寒意了.于是想念起秋天來.
小時候就喜歡秋天.尤其是初秋時節,雖然白天依然很熱,但晚間已是涼風習習了.在鄉下,白天遍地是山花.有野,野棉花,木芙蓉,美人蕉等等.田里一片忙碌.打谷機隆隆地響著,田埂上男人挑著擔子,一面擦著汗水一面吆喝著朝家里飛奔.女人們割的割稻谷,扎的扎草把.老人們或在家曬谷,或在田埂上放牛.半年的忙碌終于化成了喜悅.
秋收時節,學校要放農忙假.這期間我們總要到山里摘茶籽.學校也會布置任務,大約要交幾十斤茶籽.但我們同樣高興,摘茶籽總比讀書好玩.而且在山上總有些意外收獲.有板栗子,山梨子,楊桃子,最好吃的是八月瓜.八月瓜形狀象豬腰子,成熟時殼會張開,露出乳白色的果瓤,籽是黑色的,一口咬去,黏潤清甜,滿口生津,既止餓又解渴,當然要運氣好,稍遲了點會被鳥兒搶了去.還有漫山遍野的茶花，花蕊里的露珠晶瑩剔透，截一根空心的草桿含在嘴里去吮吸花蜜，那味道真是美極了。
長大了也喜歡秋天.中秋時節,天高云淡,太陽也格外的清麗.喜歡一個人爬到山上,帶一本書一杯茶在樹蔭下細細地看著,直到看倦了睡了去.每年的中秋我必要回去的,因為中秋恰好是母親的生日.山寨里沒有網絡,陪母親過了生日,妻兒們就去看電視了,我照例會和母親坐在屋外有一搭沒一搭的聊起來.秋天的月亮象銅盤一樣高高的懸在空中,天上繁星點點,門前竹影婆娑.母親總會告訴我今年又打了多少黃豆,收了到少包谷,養的豬有多重了,過年時會給我捎豆腐,帶臘肉等等. 我也會問上屋場的瞎子伯伯還好嗎,半坡的明華找媳婦兒了沒有.其實這類的話母子倆經常重復,但母親就喜歡聽.山里偶爾會有笛子吹起來,都是些老曲子象<在希望的田野上>,<鄉戀>等.這久違的笛聲悠悠揚揚,隨著清風穿過月光,綿綿的向我襲來，讓有些酒意的我更加迷惘起來.這時母親會說，早點歇罷，明早還要趕回城呢。
到了現在還是喜歡秋天.秋有一種內涵的美,尤其是深秋,她蘊藏著一種精神,有一種深沉的美."留得殘荷聽雨聲"是一種動態的美.秋風掃落葉在有人看來是一種傷感和無奈,在我則是一種灑脫和淡定.遠離春的華美和夏的喧囂,抖落一樹的紅塵,洗凈鉛華,敢于素面人生.秋蘊含著一份從容的魅力.落葉不是傷感不是頹廢,而是以一份決絕的坦蕩和老成去迎戰凜冽的寒冬.
季節的魅力亦可外延于女人.春天般的女人活潑亮麗,但缺乏內核的魅力,或者說活潑亮麗掩蓋了其內核的魅力.秋天般的女人告別繁花簇錦，飽經夏天烈日的炙烤，持著一顆素淡的心，守著一份尊嚴,凈心素面，賢淑唯美，在浮花浪蕊的世界里，彌顯珍貴，那是有緣難遇的.
這樣的想著,西邊的太陽已變成一團朱砂,慢慢地沉下去，漸漸地靠近山凹,成了不規則的圓形，有點濕漉漉的樣子,又仿佛被什么啃噬著,一點一點地直到完全消失.重疊的山凹頓時變成了墨綠色,象一端硯石靜躺在那里,便想起古人"重簾不卷留香久,古硯微凹聚墨多"的詩句來.
興意闌珊，轉過身來,朝辦公室踱去.小城那一端已是華燈初上.那位撐著油紙傘用青春走出雨巷的顏回不知現在可好
"平林漠漠煙如織,寒山一帶傷心碧",山城重慶便是如此.秋季則愈顯得帶雨含愁.瑟瑟秋風中,雖沒有戴望舒那江南郁郁的小路,卻系著席慕容煙柳淡淡的鄉愁.看天空雀鳥的低飛,劃下點點滴滴,絲絲縷縷的沉思,驀然回首,我已踩著15歲的尾巴了,雨季,拉開了她的雨簾-----
度著步,似史鐵生在地壇里徘徊,擷數片枯黃的葉子,萎縮,干枯,記載著只有那片天空下的我才能讀懂的詩句,然后變成細細小小的雨針,刺入那顆流血的心.我開始懂得記憶是一個小小的牢籠，而印象則是籠外的天空。我是不小心踩到了它鮮綠的腳掌了。
徜徉是一處閑愁，三友路的青石小徑，寂寞地守著那一墻枯萎，留下老婦額上的滄桑。生命的弧度彎出自己的腳步。葉尖在私語中顫動，霎時傳過些許感動。一條楞青的精神植入心土，我想用一種呆板的笑容來好好對付。
看到葉上滾著雨后的淚珠，閃著眼，是那么躊躇，一絲凝眉的觸動。我很普通，不過如果有陽光照到我身上，我也會發光，七彩的光。你是否也被前途與現實迷住？迷途在重慶這霧都？看不清天空，讓那塊灰色的布蒙住？晶瑩的稚嫩，你是否聽得懂？我傻傻地伸出手，牽牽你，告訴自己心要跟著感覺走，永遠不回頭。
圖書館的燈向來很亮，我依著桃李湖靜靜地張望。如果說夏季的荷花是一種“天然去雕飾”的唯美，那么屹立于瑟瑟秋雨中的枯荷就是一種“我心永恒”的傾訴，枯枝不哭，衰葉不愁，用一支鏗鏘的筆桿把湖面劃成棱角分明的語言。風入袖，人依舊，柳色稀稀，一葉怎知秋？
風是秋天里最不害羞的小伙子，揮舞著自己有力的雙臂，能看到他突突的腹肌，吹柔了柳條，吹皺了湖面，吹平了我小小的心。裹來了一路芬芳，順著雨點一指，哦？桂花開了。
是那種小小的淡黃色的花瓣，淡到會被秋的冷氣冰凝，會被染成肅殺的墨綠。然而，她就那樣立著，伸著并不長卻很光滑細美的脖子，明凈得如同雨中的一抹陽光，溢出輕輕淡淡的芳香。
來生我要做一棵樹。恩，一棵開花的樹。為了讓你在我最美的時候遇見我，我將在這里靜靜等待．他就是那棵等我的樹，落掉最后一片葉子來等待．任爾東西南北風的折磨，立著就不能倒下．南開的樹，很多，像劍，也像戟，森森連成一片，而他的天空很廣，獨自立著，筆直到讓人瞻仰，在他的眼中，世界或許很小吧．為了他，我決計不再逃避，如果不能后退，我就選擇面對，堅強地面隊，決不逃離．
夜，輕輕喊了一聲，星星就亮了，盈盈如燭的光，咬破了夜里的寂寞．夜上濃裝，華光溢彩，而這里，只有一片微光，一路芳香．
我已不再是那個戴上紅花就笑，拿著獎狀就跳的小女生了．就連咖啡的苦也不能撫慰我內心的創傷，開始懂得Van gagh的一點點，那鮮艷的顏色背后又是怎樣的頹廢與控訴呢？想要一陣風，面朝大海，春暖花開．從明天起，從明天起～
論文摘要：外來影響的民族化與本土藝術傳統的現代化是漢語詩學所追求的目標。本文以戴望舒的三本詩集舊錦囊 雨巷 、災難的歲月為時間線索，以其所譯介的外國詩歌為參照，試圖闡釋戴望舒詩歌創作對外來影響 (尤其是法國象征派)的借鑒。
對外國詩歌的翻譯、介紹，既是一種語言、文化改寫，中間需經過不同文學傳統、語言系統的過濾，又會對本土創作產生一種潛移默化式影響。現代派抒唱部落里的許多詩人都兼有詩人與譯者的雙重身份，作為中堅人物的戴望舒譯作數量更是豐碩。本文所要探討的就是戴望舒的詩歌翻譯對其創作的影響。
滿溢著頹廢的《舊錦囊》戴望舒寫詩之初國內詩壇正是寫實詩派和浪漫詩派逐漸勢微，而格律詩派日漸興盛的時期。出于詩人的敏感，以及對詩的表現藝術的追求，戴望舒很自然地接受了格律詩派的某些影響，做詩 “追求著音律的美，努力使新詩成為跟舊詩一樣地可 ‘吟’的東西。押韻是當然的，甚至還講究平仄。”此期，戴望舒還翻譯了英國世紀末頹廢派詩人道生的詩，施蜇存先生回憶說：“當時，郁達夫在 《創造季刊》上介紹了英 國詩人歐納思特 ·道生的詩歌，恰巧商務印書館西書部新到了 ((近代叢書 本的 《道生詩集》望舒就去買來了一本，就倡議和杜衡合譯。不到三個月，他們把道生的全部詩歌和詩劇都譯出了。”這期間，戴望舒正在創作《舊錦囊》，里面的那些作品，思想情緒或表現方法都像是道生詩的擬作。如此看來，戴望舒第一本詩集 我底記憶 (1929年 4月，上海水沫書店出版)中的 舊錦囊一輯詩里，所受影響至少來自兩方面，一方面是聞一多的格律派詩論，比如對語言的音樂潛能和詩的韻律的注重 ，另一方面，也是這里所試 圖闡釋的，即道生的頹廢主題和憂傷基調。
如 《寒風中聞雀聲》一詩，開篇就勾勒出了一副枯枝悲嘆，殘葉零落的蕭瑟秋景。“薤露”是出自漢樂府的舊典，指生命之短促就像薤葉上的晨露一般，借以慨嘆韶華轉瞬，生命易逝。短短四行，“自傷自感”的基調就此奠定。第二節 ，抒情主體 “孤零的少年人”在 “孤零的雀兒”的導引下進入詩境，與傳統騷客不同的是，戴望舒不再把 “雀兒”之類的 自然物當作自在之物，當作詩人內心的外化或情緒的載體，而是強調一種 “對象化”過程的效果，把 自然當成一種近于神秘的生命隱喻。這其中有著道生抒情技法的影子：在道生的《我的情人四月》中，“四月”和情人是一對神秘的對應體，道生在四月無法永遠停留的客觀中抒發了情人終究會韶華不在傷感。戴望舒則從 “雀兒”的孤零中為 “少年人”找到了同命相憐之感。不是靠直抒胸臆，而是憑借意象的營造。綜觀全詩，所用的“枯枝”、“死葉”、“寂寞”的大道、“無聲”的高樓、“孤零的雀兒”等意象，滿溢的憂郁又飄逸出某種委頓、頹廢的氣息。這種氣息，在戴譯道生的《秋光》中，是由 “枯林”、“殘枝”、寂寞的 “樹梢”、“迷茫”的秋色、“灰朦”的柔情來傳達的。
流浪人的夜歌一首更是深深浸染了道生絕望，神秘的情調。我們可以將其與道生的 Villanelle比較。夜因其靜默，黑暗，無邊昭示了神秘，委身于茫茫夜色，詩人試圖在流浪中找到歸屬，而黃泉與夜同質。《夜歌》中，首節由 “殘月是已死美人”，為自己 “細弱的魂靈”啜泣，暗示失落，逝去。到第二節，生命 “悲鳴”，“嘲笑”，“荒墳”指向死亡。第三節，此地為黑暗占領，人生沒有希望，只是 “茫茫”的空虛。第四節，“我”淚水盈盈 ，既然在此地找不到希望，不如同已死的美人一同消沉，或許還將重新擁有什么。摘取道生Villanelle中的幾句也可達到同樣的效果：“離了這昏沉 日照的光天”，“忘了愛情與生命也復蕭閑”，“我不要一些生命的芳甜”，“在那黃泉慘白的邊緣… ‘這是勞辛所得的王冠”，“這是無窮的安臥”。
在表達主題方面，《舊錦囊》中的十二首詩，要么想表達一種說不清道不明的悲苦傷感，要么是為失落的愛情，無定的命運垂淚，這一點恰可引道生為同道：道生為自己的詩集自題卷首時引用了賀拉斯的詩句 “生命的短促阻止我們悠長的希望”，既是必死者，道生便將對死的肯定表現為對生的懷疑，所以用 “葡萄葉與紫羅蘭… 編成了易朽的花環”供奉 “那生存一日的愛神”(《冠冕》)，所以 “那世間一切，我曾作幾度希求／今都已深厭”(《煩怨》)。
同質的意象，相似的主題，相同的基調，難怪卞之琳先生評道：“在望舒的這些最早期詩作里，感傷情調的泛濫，易令人想起 ‘世紀末’英國唯美派 (例如陶孫——Emest Dowson)甚于法國的同屬類。”《雨巷》中和著憂郁底音樂舞蹈
1925年，戴望舒由上海大學文學系轉入震旦大學法文班就讀。這是一所教會學校，神父允許讀雨果、繆塞等法國浪漫派詩人的作品，禁止閱讀法國象征派的詩。但戴望舒課堂上讀浪漫派，枕下壓的卻是魏爾倫和波德萊爾的詩集。“望舒參與了成功的介紹法國象征派詩來補充英國浪漫派詩的介紹，作為中國人用現代白話寫詩的一種有益的借鑒。”“在這個階段，在法國詩人當中，魏爾倫似乎對望舒最具吸引力，因為這位外國人詩作的親切和含蓄的特點，恰合中國舊詩詞的主要傳統。”《魏爾倫在詩藝》中說，“音樂先于一切準則”“依然和永遠是音樂性”。與之相應，其詩作的最大特點之一便是對音樂美的追求。如戴譯《淚珠飄落縈心曲》押韻為 aabb aacc ddee aacc，Ⅸ一個貧窮的牧羊人》押韻為 abbaa cdedc ffdff gfgfgabbaa。戴望舒從譯詩中所受的最大影響也主要體現在這一點上。如在他 自作的 流浪人的夜歌 押韻為abb baa bab baa，而 ing韻本身就使聲音低沉，輔以“嚶嚶”、“聲聲”、“盈盈”的加疊，強調了音樂感，突出了悲涼感。Mandoline的押韻為 aba bcb cdc ded，每節中，末句的韻腳完全應和首句的韻腳，“玲”“情”【ing】，“邊… ‘間”[al1]，“窗… 方”，“泣”“歇”。四組韻腳之間又是從舒緩到緊張再回到舒緩最后歸于緊張，幾度回旋，終戛然而止，猶如肖斯塔科維奇的 《第七交響曲》用一個短暫的抒情來結束強大的，這也是敘述的解脫。
作于 1927年的 《雨巷》被認為是開了新詩音節的新紀元。讀 《雨巷》很容易聯想起李壕的 “青鳥不傳云外音，丁香空結雨中愁”(《浣溪沙》)與李商隱的“芭蕉不展丁香結，同向春風各自愁”( 代贈 )，也會發現其中有著格律詩的痕跡，但它卻比格律派詩 “顯得輕快、和諧、流麗和含蓄蘊藉”，并且借鑒了早期象征主義對音樂性的重視，還運用暗示、隱喻的方法，初步形成了介乎 “隱藏自己與表現 自己”之間的藝術特征。整首詩中，[ang]韻使用的最頻繁，增強了節奏感，而每節的三、六兩行更是工整地用 [ang]韻腳，形成了回環，有余音裊裊之感。【ang】本身又是后鼻音，可以緩和句勢，減輕單元音韻腳所造成的緊張感，使整首詩流露出柔和的氣象。可是，《雨巷》的音樂性也有著不可忽視的局限，詩人是用外來的音節來組織詩章的，這在某種程度上或多或少會破壞連貫的詩情。
象征主義詩人還慣常使用暗示、對比、烘托、聯想等手法來表達內心的苦悶和彷徨。《雨巷》中，“撐著油紙傘”的詩人，“寂寥… ‘悠長”的雨巷，“夢一般”飄過有著 “丁香一樣憂愁… 結著愁怨”的姑娘這些意象，都顯現了戴望舒對象征技巧的體悟，在《Spleen》中，戴望舒可以說盡得象征派的精髓。“薔薇色”、“嬌紅”、“春花”、“幽黑”、“火焰”共同構筑了一種氛圍，表達對生活的厭倦。其實，在魏爾倫的《憂郁詩章》之秋歌中，也可讀出同樣的感覺：蕭瑟的秋天和幽咽的琴音刺傷了詩人的心，悶人的氣氛和憂郁的鐘聲使詩人在對往昔的回憶中淚如雨下。詩人們傳達出的都是絕望。朱自清先生說 ：戴望舒也取法象征派，“他也注重整齊的音節，但不是鏗鏘而是輕清的；也找一點朦朧的氣氛，但讓人可以看得懂；也有顏色，但不是像馮乃超氏那樣濃，他是要把捉那幽微的精妙的去處 。”
詩意盎然的 (《望舒草》作一個出色的詩人最重要的大概莫過不泥于一個流派，不泥于一種詩論。戴望舒的成就與他的 “善變”是分不開的。
1932年 11月，戴望舒在 《現代》發表了他的第一組詩論 《詩論零札 17條。身為 ((現代》編者的施蟄存先生說，“似乎在青年詩人中頗有啟發，因而使自由詩摧毀了《新月 派的堡壘”，這句話說得很精妙。
詩論零札似乎專門是為著反對他原來所追隨的新月派而生的。新月詩派主張新詩應該具備音樂的美 (音節)、繪畫的美 (詞藻)、建筑的美 (節的勻稱和句的均齊)；而《詩論零札卻將自己的主張與它完全對立，“作出非此即彼的絕對化判斷”：“詩不能借重音樂，它應該去了音樂成分”；“詩不能借重繪畫的長處”，“單是美的字眼的組合，不是詩的特點”；“所謂形式，決非表面上的字的排列，也決非新的字眼的堆積”。即便是他曾深深喜愛過的魏爾倫，戴望舒也作出了隨時“叛離”的姿態。為什么會有如此巨大的轉變 ?
一方面，新月派后期的雕琢詞語、過分強調格律已使詩派陷入形式主義的死胡同。聞一多標榜 “相體裁衣”的詩論，可在具體的創作中卻又嚴格規定 “行間整齊”、“音尺相”等，并稱 “詩是戴著鐐銬跳舞”結果造成了大批呆板的豆腐干。從另一方面看，這種規定，限制了現代人豐富復雜又微妙細膩的心理感受的抒寫。由此，“沖破新格律詩的束縛，進一步放開詩的手腳，以詩情為骨架，呼喚一種新的詩美形式呈現”迫在眉睫。
另一方面，瓦雷里創作應 “完全排除非詩情成份”觀念對戴望舒的影響是 巨大的。瓦雷里主張情緒由實情向詩情的轉換，主張在詩情的變異上下功夫，即從心靈的融入與重組 ，使內向化的詩歌本質得以確立，顯現出獨特的內質個性。戴望舒總結道，“新詩最重要的是詩情上的 Nuance(變異)，而不是字句上的Nuance”，“詩的韻律不在字的抑揚頓挫上，而在詩的情緒的抑揚頓挫上，即在詩情的程度上”。他受意象派理論啟發，講究詩情的變異與豐富性，要求詩歌表現人的感情漣漪與細微的情緒，表現 “神經系統的不明了的瞬間的感覺和心境。” 成就頗高的 《我底記憶》就是他新的詩歌觀的自覺的實踐。
而且，對果爾蒙，耶麥和保爾·福爾詩作的翻譯更讓戴望舒看到了魏爾倫所沒有的品質。果爾蒙的詩最善于表現 “心靈的微妙與感覺的微妙”，而戴望舒的詩論 “新的詩應該有新的情緒和表達這情緒的形式”，“詩當將自己的情緒表現出來，而使人感到一種東西”恰與此相和。從戴譯果爾蒙的《西茉納 集中的 11首詩中可以見出，果爾蒙決不囿于外在的音樂，感覺本身，詩意本身才是果爾蒙的節奏。戴望舒在譯詩中更是忠實于這一原則。《院子》里，為了傳達原作的詩意，戴望舒擇取了漢語的 “芬芳”、“豐滿”、“溫柔”、“虔誠”、“無思無慮”等語詞，行文的安排也以詩句內在的連貫為第一要義。在另一位象征主義詩人耶麥的作品里，透過 “衣櫥… 木質的掛鐘“碗櫥…‘木煙斗”(《膳廳》)等日常生活中最普遍的事物 ，戴望舒聽到了 “曝 日的野老的聲音，初戀的少年的聲音和為禽獸的謙和的朋友圣弗朗西思一樣的圣者的聲音而感到一種異常的美感”(譯后記)，回到自己的創作中，與其說是向耶麥學習，不如說是對耶麥的漢化再創造。《我底記憶》中，“燃著的煙卷”，“繪著百合花的筆桿”，“破舊的粉盒”，“頹垣的木莓”，“喝了一半的酒瓶”，“往日的詩稿”，“壓干的花片”，“凄暗的燈”，“平靜的水面”，“愛嬌底少女的聲音”不僅沾染著 《膳廳))的氣息，而且更是內心情感的對象化日常生活中看似毫無詩意的瑣碎的事物，被詩化了生命，被賦予了意義期待，詩的意味隨處可見。在韻的處理上，清新自然、接近生活的現代口語取代了意味悠長的韻腳和華麗的詞藻，抒情者與讀者之間的隔閡被沖破，“增大了抒情的親切性”。比如秋 的結尾“我是微笑著，安坐在我的窗前，／當浮云帶著恐嚇的口氣來兌 ／秋天要來了，望舒先生!”這跟耶麥的 膳廳》“當一個訪客進來時問我說：／——你好嗎?耶麥先生?”的結尾同樣體現了對 口語體的熱愛。《路上的小語》用的對話體“給我吧，姑娘”，林下的小語用祈使句勢進行抒情。 野宴 則更徹底，不僅輕淡平白，字句幾乎都是口語。
在技法上，戴望舒繼續發揚前期業已形成的意象營造、暗示、隱喻等象征派手法。《尋夢者))一詩，寫尋夢者的心靈之路，尋夢者的歡悅辛酸，尋夢者的迷惘感傷。在表現技巧上將類似民歌的夸飾、復沓與意象朦朧的現代象征手法，不露痕跡地結合為一體。流動于其間的詩緒，既是明朗的，又是迷惘、感傷的。作者運用親切的日常口語，表達了現代人微妙的內心情感。
《災難的歲月》的豐富性在戴望舒后期的譯作中，西班牙詩作和西班牙抗戰謠曲以及法國超現實主義詩作占了很突出的地位。((洛爾迦詩抄 雖未譯完，但其中有著美妙的音調的謠曲，不禁使戴望舒大受啟發，對詩的音樂美有了新的體味，因此他對自己先前的看法補充說 “并不是反對這些詞藻、音韻本身。只有當它們對于‘詩’并非必需，或‘妨礙詩’的時候，才應該驅除它們”。
我們在洛爾迦的詩里經常可以見到問答式的民間謠曲樣式像《水呀你到哪兒去》，
水呀你到哪兒去?
我順著河流，
一路笑到海邊去。
海呀你到哪里去?
我向上面的河流
找個歇腳去。
問答之間塑造了詩以明快的調子，詩行短促，抒情間流露出親切，再看戴望舒的小曲》的頭兩節 ：
啼倦的鳥藏喙在彩翎間，
音的小靈魂向何處翩躚?
老去的花一瓣瓣委塵土，
香的小靈魂在何處留連 ?
它們不能在地獄里，不能，
這 么好，這 么好 的靈魂 !
那么是在天堂，在樂園里?
搖搖 頭，圣彼得可也否認。
詩行也是在有問有答中行進，卻又不是單純的一問一答，而是多問一答，形成了巧妙的復沓，更顯活潑清麗。又及 ((致螢火 一詩，“螢火，螢火，／你來照我。”開篇即是人、物之間的對話，之后更是頻頻使用 口語，透露出濃郁的生活氣息和抒情的親切。“讓一片青色的苔蘚，／那么輕，那么輕／把我全身遮蓋 像一雙小手纖纖，／當往日我在晝眠／把一條薄被 ／在我身上輕披”這是狂放的想象力在作用，而想象也正是洛爾迦所擅長的，“影子裹住她的腰，／她在露臺上做夢。／綠的肌肉，綠的頭發，／還有銀子般沁涼的眼睛”( 夢游人謠》)“被俘在遠處的聲音，穿上了蟋蟀的衣裳”(《啞孩子 )“大陸平坦，大海起伏 ／千百顆星星和他的船舶。 他見過教皇的回廊， ／巴西姑娘的黃金的乳房。”(《兩個水手在岸上》)，都可以見出洛爾迦的多彩的想象力。
從戴望舒的翻譯和創作中還可以看出，他對法國蘇佩維艾爾、愛呂雅等詩人也是十分鐘愛的。在 ((災難的歲月》一輯詩里，他也常常會用超現實主義的一些手法來拓展表現手段。寫于法國的 燈 明顯受到蘇佩維艾爾的 燭焰》一詩的啟迪，尤其是在對燭焰凝視而產生的想象里：“手指所觸的地方，／火凝作冰焰，／花幻為枯枝。”徑直是超現實主義表現感覺的方式。《我用殘損的手掌》一詩也可從蘇佩維艾爾那里找到原型，戴望舒沿用了在想象中 “撫摸”這個典型的超現實主義的幻覺意象，但不同于蘇佩維艾爾詩里純粹的 “撫摸”動作，戴望舒所感受的觸覺幻覺世界中的想象。其中也融入了象征主義強調感覺性和暗示力的手段，在 “撫摸”動作里交織了復雜的感官經驗，既有各感官間的轉移與嬗遞，也有五官共生的通感，象征主義與超現實主義的得到了完美的融合。卞之琳先生評價說，“應算是戴望舒生平各時期所寫的十來首最好的詩篇之一”。
結語 戴望舒給中國詩人這樣一種啟發，象征主義與中國文學傳統是有著潛在的親和力的。事實上，在戴望舒之前的李金發等詩人在有關象征詩的討論中，已經暗藏著某種尋求象征藝術與中國詩學傳統接壤的趨向了。傳統的 “詩話”、“詞話”中頻頻出現的“意境”、“意象”、“境界”、“情致”、“興味”等范疇所描述的藝術狀態，非常容易令人聯想到象征主義所追求的某種旨趣。一方面，這樣一種特殊的相似性使得中國作家在接受象征主義時減少了許多的障礙；另一方面，象征主義的詩學觀念也為他們提供了一種重新觀照自身文學傳統的新視角。外來影響的民族化與自身藝術傳統 的現代化始終是漢語詩學所追求的 目標。然而這中間 也潛伏著一個巨大的陷阱，即作家們常常只顧及到了 從外來影響或傳統中去尋找藝術資源，卻忽略了將藝術把握世界的方式還原到對于自身生命存在的體驗中去。可是戴望舒越過了這個界限，可以說，漢語象征詩發展到戴望舒基本上呈現出了一種成熟的氣象。或者說，象征主義這種絕對異質化的詩歌形態，在集譯 詩與寫詩于一身的戴望舒那里終于和中國既有的詩學傳統融和起來了。他身上根深蒂固的民族文化素養決定了外來的東西難以反客為主，而良好的歐洲文學素養決定了他能夠根據新詩建設的需要擇取異域的精華。
參考文獻
[1]蘇汶 ．望舒草 ·序 [A]．望舒草 【C】．上海 ：現代書局，1933．
[2] 施蟄存 ．戴望舒譯詩集 -序 【A】．戴望舒譯詩集[C]．長沙：湖南人民出版社，1983．
[3]卞之琳 ．戴望舒詩集 ·序 【A】．人與詩：憶舊說新 [C]．北京 ：三聯書店，1983．
[4]朱自清 ．中國新文學大系 ·詩集 ·導言【M】．上海：上海文藝出版社，1981．
一點一滴的生活都是美好的，在泰戈爾的眼中，世界需要愛，人生更需要愛，就像他在《飛鳥集》最后所講的那樣：我信賴你的愛，就讓這作為我最后的話吧。所以一起樂觀的面對生活吧，永遠不要喪失信心和愛，每天都像一個初生的嬰兒一樣等待著我們，所以，熱愛這個世界，熱愛生活，熱愛身邊的事物和人。下面為大家精心整理了一些關鳥集讀后感，請您閱讀。
飛鳥集讀后感1在青澀的時代，我常想著什么是“詩意人生”呢?
詩意，是對月光獻上一壺清酒，把酒問月。問滄桑?
或是在月下舞墨笙歌，嘴角浮起的弧度與上弦月一樣迷人?
若是這樣，人生，是否只能讓日子在我們呆滯的目光中逃逸呢?是否只能看著季節在我們平緩的呼吸中奔走呢?而自己，卻依舊詩意的無牽無掛?
是這樣嗎?當然不!
我所追求的，是泰戈爾的《飛鳥集》中所寫的：如果你因失去了太陽而流淚，那么你也將該失去群星了。
書文中的這句話啟示了我：我們的人生往往在經意或者不經意間點亮了東方，暗淡了西方;瑩亮了西方，卻有蒙黑了東方。人生就像是白晝與黑夜，在命運的軌道上交迭，而我們應該做的，就是在沐浴春風時不忘低谷時的挫折，在備受煎熬時努力創造新的。
我也曾有過自己的低谷時期，也曾在考試中考砸，也會被父母責罵，也有數不完，堆成山，大大小小的挫折。但是，翻開厚包皮的詩集，找到那一頁，那一行，那句話：投射我自己的影子在我的路上，因為我有一盞還沒有燃點起來的明燈。
往往在遇到挫折時輕輕用手撫摸著這行字，似乎能感覺得到字里行間蘊藏著的強大的力量，仿佛在心底悠揚著飄過一段歡樂的樂調，它輕輕的在我的耳邊呢喃著：還有一盞燈，你還有一盞未點亮的燈，去吧!去點亮它!
我要點亮我的燈!
我要點亮它!
我有希望，人生路還很長!
加油啊!
強烈的斗志昂揚在我的腦海中，就像這樣，我就是偉大的詩人，我就是堂吉訶德，抓起我的帆布包，義無反顧的走出鄉村，我要堅定地尋找心中的夢想!
我想，我找了自己的“詩意人生”。
就如同泰戈爾的《飛鳥集》中所寫的：我的存在，對我是一個永久的神奇，這就是人生。
這，就是我的人生，在泰戈爾的詩海中遨游，在每一次心酸后成長，輕輕撫摸著那本《飛鳥集》，我找到了一盞明燈，我有強大的力量!
飛鳥集讀后感2有小事一樁，謹以筆記，以防遺忘。
我是在一個夏日的午后讀完《飛鳥集》的，我個人認為，這本書是很好的。
《飛鳥集》是印度詩人泰戈爾所著的一本杰出詩集，他用唯美的語言和清新的文字帶領我們走進他用詩句編制而成的世界，令人流連忘返，無法自拔。雖然他已離我們而去，但他依舊還在我們身邊。我們每當翻開他的作品時，都會和他一起體悟人生的哲理，探索生命的意義。泰戈爾在這個世界上留下了屬于他自己的印記。要知道，這個頭纏白布，身穿長袍，留著長胡須的老頭，早在百年前，就曾問道：
你是誰，讀者，在百年后讀著我的詩?
······
我揉了揉眼，合上那本《飛鳥集》，放在腿上。因為看書，所以沒睡中午覺，已經有些困乏了。但是在書中的第42頁我有一句話不懂。“上帝對人說道：“我醫治你，所以要傷害你，我愛你，所以要懲罰你。”為什么，醫治與傷害，愛與懲罰，是互相矛盾的存在，那為什么泰戈爾要把他們說成因果關系?我任怎樣也揣想不出。到底是為什么呢?······我沉沉地睡去了。在睡眠中，我做了一個夢。一個關于我小時候的夢。它是這樣的：
在我九、十歲的一個傍晚，我和一群伙伴在開心的玩耍。忽然一位伙伴的媽媽告訴我，我的媽媽讓我回家。我便辭了伙伴，向樓上跑去。正當我滿臉通紅地要進家門時，突然爸爸一張板著的臉撞入我的眼簾。我才發覺壞了事兒，臉上紅紅的笑便一點點消逝了。接著，一聲炸雷在我頭上響起：“這么晚才回來，出去面壁去!”說罷，他就大步走了，帶起了一陣風，只留下我盯著家里的地板發呆。我留在樓道里，不知過了多長時間，晚飯好像也沒吃，才被媽媽叫了進來。她皺著眉，一半責備，一半心疼地說：“你爸這是為你好。你不要看他這么兇，他其實只是想給你點教訓。如果你是別人家孩子，他才不會管你呢，你說我說的對不對?你爸那是關心你，愛你的表現······”我聽著，兩行淚掛在了臉上······
“醒醒了，再睡整個下午都被你睡過去了!”我猛然驚醒，是媽媽在叫我起床。我一言不發，拿起《飛鳥集》，翻到了第42頁，盯著那句困擾我已久的小詩。一剎那，我仿佛明白了一切······我慢慢地轉過身，對著媽媽。“呵呵呵，哈哈哈哈!”我笑道。媽媽似乎被我的舉動所迷惑了。她不解地看了我一眼，一邊抱著衣物走出房間，一邊嘀咕，“這孩子，一睡起來就像傻子一樣的笑······”我搖了搖頭，也對自己笑了。
所有愛我的人啊，感恩你們!因為，我懂得了，只有愛，才會傷害。
所以么，再次強調，《飛鳥集》這本書是很好的，天下第一。
飛鳥集讀后感3記事起，讀得最多的書當屬印度詩人泰戈爾的《飛鳥集》了。詩人用充溢著愛的感情和充滿哲理的文字表達了他對自然的認識、世界的感悟和人生的看法。泰戈爾也因此獲得了1920--年度諾貝爾文學獎，成為首位榮獲這一殊譽的亞洲人。
泰戈爾的詩彌漫著一種清新原野的浪漫主義氣息，詩歌是他無拘無束的自由的精神旅行。泰戈爾在自然的變化中，領悟人生的真諦。
《飛鳥集》應該就是這種智慧的結晶。“夏天的飛鳥，飛到我窗前唱歌，又飛走了。秋天的黃葉，它們沒有什么可唱，只嘆息一聲，飛落在那里。”也許這是泰戈爾聽到窗外飛鳥的歡歌與落葉的飄落所寫下的感悟。夏天那生機勃勃的飛鳥充滿著活力和希望，它們有著青少年的熱情和夢想，而秋天的落葉卻失去了鳥兒的年輕，只能消失在歲月的流逝里。萬物始于自然，歸于自然。夏天告訴我們萬物開始生長追逐新的夢想，秋天告訴我們萬物開始回歸自然，撲向大地。人們因為時序的變化，四季的輪回而思索生命的真諦，感受生活的真理。
“靜靜地坐著吧，我的心，不要揚起你的塵土，讓世界自己尋路向你走來。”面對自然的變化，時代的變遷，時光會讓你成長，讓我們靜靜地面對花開花落，云卷云舒，不要太煩躁，也不要太輕浮，世界會因為你揚起而看不到你的模樣。記得，要讓簡樸而純粹的心靜靜地感受，你要相信，美好的世界總會自己尋路想你走來。
泰戈爾的詩內容豐富多彩，他的詩總能給人力量，讓人振奮，使人進取。他以一顆赤子之心謳歌了對人類的無窮熱愛。他的詩像珍珠一樣閃耀著深邃的哲理光芒，喚起人們對自然，對人類的，對世界上的一切美好事物保持愛心，啟示著人們執著于現實人生的理想追求，讓人生充滿歡樂和光明。
泰戈爾的詩還充滿了對生活的熱愛之情。“世界以他的痛苦同我接吻，而要求我以歌聲回報。”不要過多的關注痛苦，其實，我們可以笑著唱歌和快樂的接受，要知道你擁有很多，要知道百花盛開的春天在向你招手，歡快的鳥兒將為你歌唱。因為進取，因為樂觀，因為這種進取和奮斗，整個人生不僅顯示出它的價值和意義，而且充分地顯示了生活的信念和對生活的熱愛。
泰戈爾的詩讓我感動，他總是能給人新的力量，還能給人心的啟迪。
飛鳥集讀后感42014年是中國首屆舉辦青奧會而我的家鄉——六合很榮幸的成為帆船競賽地點，所以迎青奧的活動便轟轟烈烈的展開了。看著這如火如荼的進程不由想到我最近看的一本書——《飛鳥集》。
短小的篇幅卻蘊含深刻的哲理，以格言的形式記錄著對自然和宇宙的深刻思考，以細微之處發現生命之美，啟迪生活的智慧，給人以醍醐灌頂之感，為人點亮一盞心燈。那便是泰戈爾的《飛鳥集》。
參加青奧的朋友們你們還在為青奧會的比賽而擔心糾結迷茫嗎?不要想太多，無需言，做自己。人生在世總是免不了迷茫。此時，我們該如何?泰戈爾說：“我的存在，對于我是一個永久的神奇，這就是生活”。我們在這個世界上生活，卻總在疑問什么是生活，簡單點來說就是生下來活下去。也許我們都知道對于其他人而言我們都是一個特殊而不可代替的存在，有孩子、兄弟、朋友、父母。卻鮮少有人思考對于自己我們是怎樣的存在，對于別人而言我們不管是什么都是可以離得開，對于自己泰戈爾告訴了我們自己的價值——永久的神奇。
參加青奧的朋友們你們是否在為青奧會的成敗而擔心呢?不要想太多，無需言，做自己。人生在世總免不了失。此時，我們該如何?泰戈爾說：“如果你因為失去太陽而流淚，那么你也即將失去群星了”。人生那面有失失得得，當時去一件你不在乎的物什時，你也許會無所謂的一笑而過，但若失去的是你期待已久寶貝已久的珍品呢?你會怎樣?整日郁郁寡歡，就此沉淪墮落?還是目空一切的發奮努力?對于這樣泰戈爾告訴我們，此時應倍加珍惜現在所擁有的。
參加青奧的朋友們你們是否在為自己的那點顯得丑丑的小不足而擔心呢?美與丑是一個永恒的話題。怎樣尋找美?泰戈爾說：“啊!美啊。在愛中找你自己吧，不要到你鏡子的諂諛中去找尋”相信大部分人的包包中都有一塊小鏡子，時常拿出來照照或欣賞自己的美，或看看自己的那點瑕疵有沒有露出來。惡毒的王后整日在用了昂貴的化妝品后問魔鏡，她是不是最美，此時魔鏡中出現善良的公主和小矮人們快樂的摘蘋果的畫面。注定王后不是最美。對此泰戈爾告訴我們有愛才有美。
參加青奧的朋友們你們是否會為一次比賽的失敗而責備教練同伴嗎?責備是一種大部分人都存在的情緒。對此，該如何面對呢?泰戈爾說：“不要因為你沒有胃口而去責備你的食物”上帝造人的時候在人的身上縫了兩個口袋，一個放在了前面放著別人的缺點，一個放在了后面放著自己的缺點，所以不管發生什么事我們首先都認為是別人的錯。對此泰戈爾告訴我們必須要先認清自己。
如何處理工作于休息《泰戈爾說：“休息于工作的關系，正如眼瞼和眼皮的關系”。人如何突出自己?泰戈爾說：“人不能在他的歷史中表現自己，她在歷史中奮斗著露出頭角”。如何面對埋沒?泰戈爾說：“群星不怕顯得像螢火蟲那樣”……
《飛鳥集》小小的句子，大大的哲理。
飛鳥集讀后感5曾經，苦痛，傷悲無數次地刺痛我的心房;曾經，想逃離這個喧囂的城市;曾經，我以為這個世界上已經沒有了愛。直到有一天，飛鳥邂逅了我的心，擦出絢麗的火花……
《飛鳥集》出自印度詩人泰戈爾的筆下。讀他的詩，我感受到的是一種在俗世中脫胎換骨的超然，慶幸自己在喧鬧的城市中尋找到一角寧靜。飛鳥帶給我的，是一場心靈的洗禮，是一種愛與美交織的智慧，是一個真實而清新亮麗的夢。
當飛鳥遇上我的心，我學會了愛。愛自己，是一切愛的前提。
“我曾傷痛過，也曾失望過，還曾體會過‘死亡’，我很高興生活在這個偉大的世界里。”誰不曾苦惱過然而在失落與苦痛中，泰戈爾選擇了愛，愛自己的生命……
年華如潮水般推著我涌上遠方的堤岸，我知道，有一天，我也會一點一點地老去，于是，我越發珍惜生命。是飛鳥，讓我明白“愛就是充實的生命，一如盛滿了酒的酒杯，”才發現，每個角落，都有愛，有美，還有平凡的感動。當煩惱來臨時，把它看得輕一點，淡一點，一切都好。何必要頑固地令自己沉淪在“苦”里頭呢風也沒動，幡也沒動，美也好，丑也罷，能活著本來就是一種幸福，何必庸人自擾
當飛鳥觸摸我的心，我學會了愛。愛他人，更是幸福的延續。
我喜歡《飛鳥集》中的大樹，因為，“樵夫用斧頭向大樹乞求斧柄。大樹給了他。”我欣賞《飛鳥集》中的太陽，“太陽穿上樸素的光之衣，云朵卻披上了絢麗的衣服。”我贊美《飛鳥集》中的泥土，因為“泥土飽受人侮辱，卻以花朵為回報。”這一切一切都是愛，對他人的愛。它是那么地無私，卻又那么地真實。
功名，利祿，似乎在這塵世中占了越來越多的比重，難怪泰戈爾給我們帶來了這三百首清新的小詩，讓我們在擁擠不堪的日子里獲得一道曙光。正因為他的飛鳥，我敬佩大樹，歌頌太陽，認同泥土。人與人之間每多一份愛，心與心的距離就近了幾分。愛己。而推及愛人，讓世界充滿愛。我想，到我垂垂老去的某一天，我會自豪地說：“我曾經愛過了。”
當飛鳥輕敲我的心弦，我學會了愛。愛大千世界，那是幸福的最高點。
“我熱愛這個世界，才生活在這個世上。”博愛是一種心靈的寄托，有了這樣的精神支柱，“當你沒胃口時”，就不會抱怨食物。世界是可愛的，在我們失意時，請別抱怨，請學會寬容，試著用心去親吻我們的世界。
泰戈爾的愛就像海波一樣蕩漾開來，遍及全世界。“我的思想隨著這些閃亮的綠葉而閃耀著，我的心伴著陽光的撫摸而歡唱;我的生命因與萬物一同遨游在空間的湛藍，時間的墨黑中而感到歡喜。”綠葉，陽光，生命的萬物，為我們營造了一個美得無法言喻的世界;泰戈爾與飛鳥為我們提醒幸福，歌頌美，我們還有什么理由不愛生命，不愛世界
信息技術正以我們始料不及的速度改變著我們的學習方式、思維方式、工作方式乃至生活方式，學校教育也必須與時俱進，信息技術與學科教學的整合也勢在必行。語文作為一門基礎學科，具有工具性、人文性，與日常生活聯系非常密切，職高語文課程指出“應進一步提高學生的語文素養，使學生有較強的語文應用能力和一定的審美能力、探究能力，并形成良好的思想道德素質和科學文化素質，為終身學習和有個性的發展奠定基礎”，基于這個目標，一個講臺、一塊黑板、一只粉筆和老師的一張嘴的傳統教學已經完全不適應語文教學發展的要求，也與社會發展相脫節，尤其是新課程的改革和實施，讓工作在語文教學第一線的我深切地感受到教學方式和手段都要有所改變，這個改變主要體現在課堂教學目標、教學活動的組織形式、教學手段等方面，而多媒體教學正契合這個改變，為此，就多媒體手段在教學中的運用談一些我的心得體會。多媒體這一高新的科技手段在呈現教學內容，創設教學情境，調動學生的多種感官參與學習，使學生的學習更加直觀、形象、生動，有著其它教學手段無法比擬的作用，為優化語文課堂教學提供了一個更為活潑有效的平臺，它在激發學生學習興趣、提高課堂教學效率，開闊學生知識視野、增大教學容量等方面有著很大的優勢。
一、運用多媒體輔助教學，激發學生的學習興趣，提高學生的理解力和記憶力
運用多媒體課件可以非常直觀的呈現事物的性狀，優美的自然風光，神奇的科學現象等，讓學生通過表象逐步了解其特征和實質，讓理解和記憶來得更加自然和深刻。我在講授朱自清先生著名的散文《荷塘月色》時，就做了一個教學課件，先讓學生欣賞了一些荷花的圖片，美麗的荷花很快就吸引了學生的注意，興趣盎然。圖片中有的是陽光下的荷花，有的是月色籠罩的荷花，學生一比較，就能體會出文章中“月色下荷塘”的特征———美麗朦朧，那作者的心情也可以大致推斷出來了，有些喜悅也有些傷感吧，有了這樣的直觀形象的感受，學生就很快能體會到作者在本文中所要表達的“淡淡的喜悅和淡淡的傷感”這樣特殊的感情了。作者又寫到“曲曲折折的荷塘上面，彌望的是田田的葉子。葉子出水很高，像亭亭的的裙。層層的葉子中間，零星地點綴著些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵兒的……”學生欣賞圖片看到荷葉的形態，就很容易理解作者把葉子比喻為“的裙”了，那種舒展的姿態是兩者的相似點。圖片中荷花有的綻放有的含苞，作者分別用“裊娜”和“羞澀”來形容，是極為貼切的。可見，通過多媒體課件的展示，學生理解掌握遠比憑空想象要效果好，它為學生創設了一個極為直觀形象的情境，很快吸引了學生的注意力，有效地激發了學生的學習興趣，愛因斯坦說過，“興趣是最好的老師”，學生產生了興趣，就會用心去思考和理解，分析文章才得心應手，而且教師只要精心設計課件，有些內容也無需大費口舌地去描述，生動的感官刺激勝過千言萬語，教師講得輕松，學生學得投入，一舉兩得。
二、運用多媒體輔助教學，使語文課堂教學形式豐富，事半功倍
多媒體教學手段的運用，能使課堂教學形式變得豐富起來，比如，我在講授《故都的秋》時，導入新課時先讓學生描述自己觀察到的秋天的景象或者背誦古人描寫秋天的詩句，之后用多媒體課件展示一些詩句，比如劉禹錫的《秋詞》等。接著用多媒體播放文章的朗誦錄音，學生認真傾聽，眼前就會浮現出一些相關景象，調動學生豐富的聯想和想象。在賞析文章內容的時候，可以用圖片直觀地展示文章中所描繪的唯美畫面，比如牽牛花啊，槐樹落蕊啊;還可以用動畫展示秋雨圖，瀟瀟秋雨仿佛給我們帶來了絲絲寒意，文中那句“一場秋雨一場涼”的意境便讓學生瞬間感受到了。讓文字和畫面完美融合，讓聲音展示語言的魅力，讓學生在這種立體生動的教學過程中真正的體悟到了文字的韻味美，也理解了作者情感。如此豐富多彩的教學形式，學生是斷然不會感覺枯燥乏味了，各種感覺同時調動起來，有聲有色，有動有靜，清楚而條理，直觀而有趣，課堂氣氛活躍，學習成為一件很輕松很快樂的活動，利用多媒體在講授同樣的內容時，所花的時間比原來少很多，教學效果更好，事半功倍。
三、運用多媒體輔助教學，能優化課堂教學，輕易攻破重難點
在傳統的語文教學中，教師要花費很多的時間、精力來突破重難點，還往往難以達到理想的教學效果。比如，在現代文的教學中，理解文章的主題，體味和理解重要詞語的意義和作用，這正是學生難以突破的一關，那么教師就可利用多媒體課件的形、色、聲、動感的優勢，使學生通過多媒體課件觀其境、聞其聲，觸景生情，充分調動學生的積極性、主動性，啟發學生思維，能更好、更快攻破教學中的重難點。如在教學畢淑敏的《離太陽最近的樹》時，重點分析紅柳的形象，可是大家對紅柳都很陌生，很難有一個準確地把握，所以，教師在引導學生閱讀課文的基礎上，多媒體圖片展示紅柳的圖片，“他們有著鐵一樣銹紅的枝干，鳳羽般紛披的葉。偶爾會開出谷穗樣細密的花，對著酷寒和缺氧微笑。”學生就會很快很直觀地對紅柳的外在形象和生長環境了有了初步感知;接著展示紅柳惡劣的生長環境———空氣稀薄又寒冷的高原和一望無際的沙漠，還有紅柳龐大的根系等等，學生結合課文中作者的描述“它的根像一柄巨大章魚的無數腳爪，纏附至沙丘逶迤的邊緣”、“它們如盤卷的金屬，堅挺而硬韌，與沙礫粘結得如同鋼筋混凝土”、“金紅的火焰中，每一塊紅柳根，都彌久地維持著盤根錯節的形狀，好像一顆傲然不屈的英魂”，他們就能夠很容易地概括出紅柳頑強的生命力和傲然不屈的精神。另外，賞析這些語句中所使用的比喻和擬人的修辭手法也是一個重點，學生通過圖片的展示更加形象生動地感受到紅柳生長環境的惡劣和它們生長的不易，擬人手法寫出紅柳那種從容不迫的神態。還有看到紅柳根的形態，比喻手法準確生動，紅柳傲然不屈的形象躍然眼前，學生對兩種修辭手法的效果也了然于胸了，可見，多媒體在課堂教學中，對攻破學習重點作用是顯而易見的。
四、運用多媒體教學，能更有效地利用課堂時間，增大教學容量
語文學習要求學生有開闊的知識視野，要加大學生的閱讀量，可是當前的教學現狀更多的還是圍繞考試來學習，學生的知識來源局限于書本，極為匱乏，所以，要更有效地利用課堂時間，加大知識容量，彌補學生的這個不足，傳統的教學方式顯然是心有余而力不足的，多媒體教學就能實現這一點，在有限的課堂教學中，可以為學生快速地展示學習內容及重難點，完整呈現板書內容，及與課文有關的課外知識，還可以點擊大量豐富的與課文相關的鏈接，進行延伸閱讀、比較閱讀和提升閱讀，為學生贏得更多的時間，拓寬學生的視野和思維，擴大知識面。例如一節作文指導課，傳統做法費時費力效果一般，但是老師如果能借助多媒體把范文或是學生的習作打上電子屏幕，讓全體學生一起讀文、欣賞、修改、評點，非常直觀，師生還可以隨時進行點評和討論，進而有效地提高學生的作文鑒賞和寫作能力。另外，我們還可以通過媒體播放與課文相關的影片或者戲劇，更加生動地幫助學生理解課文內容和思想感情;還可以投影練習題，方便快捷，增大了課堂容量，讓課堂更豐富更有效。綜上所述，我覺得多媒體教學是現代教學的需要，更是語文教學活動中不可或缺的輔助教學手段，我們應該很好地利用這個手段，不斷更新教學理念，不斷改進教學方式，不斷充實課堂內容，有效提高教學效率，提高學生的語文素養。當然，多媒體教學也不是非要每課必用，要合理恰當的運用，不能為使用而使用，不考慮教學實效，成了嘩眾取寵的工具。我們應該遵循多媒體的實用性原則、恰當性原則、輔原則和啟發性原則，使用恰到好處，畫龍點睛，有效地推進語文教學。
作者：卜慧玲 單位：晉中市衛生學校
但是，江布拉克的魅力不僅體現在自然美景中，這里還有一些得天獨厚的神秘恩賜――被載入世界吉尼斯紀錄的“江布拉克怪坡”，以及高山之巔圣潔不可侵犯的“怪石圈”……這些不可思議的現象就如同上蒼給人類文明設下的重重迷局，指引著后人去探索。
天山深處的仙境
江布拉克位于新疆奇臺縣半截溝鎮，雖然面積僅有48平方公里，卻是古絲綢之路上一顆絢麗耀眼的明珠。“江布拉克”源自哈薩克語，意為“圣水之源”。相傳當年周穆王與西王母瑤池相會，兩人在水中縱情嬉戲，濺起的瑤池圣水滴落在天山的峰巒上，幻化成9條河流，哺育著奇臺兒女。如今，江布拉克附近從東到西，分布著開墾河、麻溝河、新戶河、中葛根河、寬溝河、碧流河、吉布庫河、達坂河、白楊河9條河流，就像一條條銀色的綢帶，自南而下，蜿蜒飄蕩在千峰萬壑之間。
正因為低洼的地勢和充足的水土，孕育出了一個廣袤而生機勃勃的江布拉克草原。在人們的印象中，往往夏秋時節的草原才是最美麗的，但江布拉克卻是例外，這里既沒有炎熱的夏天，也沒有過于寒冷的冬天，相反，“冬暖夏涼”才是江布拉克草原最顯著的氣候特點，而這，也正好賦予了江布拉克草原逆轉四季的魅力。
初春，積雪消融，這時的江布拉克非常安靜，會讓你聽到積雪消融時滴答的聲音。4月中旬之后，復蘇的草地率先披上了新綠，草叢中也逐漸夾雜出雪白、粉嫩、乳黃的各色野花。從6月開始，江布拉克的夏季就徹底到來了：沒膝的黨參花，奇異的貝母花，優美的金蓮，淡雅的百里香，高潔的龍膽花和很多叫不上名的小黃花漫山遍野肆意地綻放，爭奇斗艷，無數的色彩編織在綠草中，一直鋪到天際，沁人心脾的花香令人陶醉。遠處群山起伏，層巒疊嶂，連綿不斷，蒼松翠柏直插云霄，雪峰、林海和綠草鮮花構成了一幅秀麗的畫卷。初到這里的人，會產生錯覺以為到了瑞士。
轉眼到了秋季，一眼望不到邊的山巒上，鋪設了金黃色的麥浪、麥田，還有大捆大捆的麥垛。金黃色的田間，點綴著幾棵古樸的大樹，旁邊是牛羊和房屋，還有裊裊炊煙。這樣的詩情畫意，足可媲美梵高、莫奈等大師筆下的畫面。
隨著10月的來臨，一場場大雪落下，江布拉克草原又變成了一身素白，被白雪覆蓋的連綿不絕的山野，和墨綠色的黑松林，仿佛一切都沉睡了，唯有從草原上穿過的棧道，因為被牧人和野鹿踩過而閃閃發亮。當你從充滿污染和霧霾的城市，來到這片潔白的雪山高原，你會發現這里的一切都是如此干凈，毫無污染。
大地上的最美詩句
秋季，江布拉克一改春日的嫵媚和夏日的蔥蘢，迎來了一年一度的豐收滿山的金秋輝煌季節。這個時期的江布拉克，天更加深邃湛藍，云更加潔白如絮，河水更加幽深清澈……而最讓人驚嘆的，還有那錯綜奇妙的麥田圖案。
江布拉克景區平均海拔在1700米以上，擁有豐富的積雪，穩定的水量，最適宜種植小麥、大麥等農作物，世世代代生活在此的牧民們除了放牧，還開墾出了農田，種植出了油菜、小麥，面積達兩萬畝之多，而且靠天吃飯，無需用水來澆灌，故稱為萬畝旱田。據記載，從漢代開始，這里就已開始開荒種田，距今 已有2000多年的耕作歷史。如今，阡陌縱橫的萬畝旱田早已經成為江布拉克景區最令人沉醉的看點之一。
江布拉克的麥田，是隨著連綿起伏的淺山土丘生長的，放眼望去，那層層疊疊的麥田，由土黃的麥茬，到金色的麥浪，漸漸又變成了鵝黃，最后與那遠山的翠綠連成了一片，漫山遍野，波瀾壯闊。大片塊狀的油菜田和麥田，組成各種各樣的幾何圖形，將大地排列得錯綜而奇妙。這里被攝影師們稱為“中國最美的田園”，而充當了園丁角色的農夫們，就如詩人一般，在這片土地上耕種出了如詩如畫的莊稼地。
相信很多人都見識過內地平原地區風吹麥浪時的唯美景觀，當風乍起時，麥田金穗迎風起舞，波浪翻滾， 一波又一波，但是與新疆的麥田相比，平原地區的麥田縱有浩瀚之大美，但因為沒有明顯的地勢變化，終究缺乏大起大落的驚險美與層次感。而新疆的麥田不同，尤其是江布拉克的萬田旱田，它呈現的是與眾不同的視覺盛宴，顛覆了平原麥田給人帶來的平面審美“呆板”感，繼而展現的是隨山勢起伏而顯得錯落有致的立體多層次景觀――三重、四重、五重甚至更多重的“立體麥田”。這樣的景觀體驗，讓人感覺麥田更加生機盎然，麥浪錯落有致而不凌亂，仿佛這萬畝麥浪是從天上徐徐而來，而不是生長在大地。
舞動翻涌的麥田，散落著星星點點的羊群，飄蕩著的悠悠牧歌，還有牧民氈房頂上升騰著的裊裊炊煙…… 這一切，構成了一幅愜意悠閑的高原牧歌畫卷，點綴著江布拉克充滿誘惑的秋天，使這里更加優美而超脫。美麗的江布拉克，展現給我們的不僅僅是金黃的色彩，它更像蘊涵豐富的調色板，為我們繪出了一個絢麗多姿、充滿夢幻的世界，而蔚樽徹鄣耐蚰逗堤鋦是讓人迷戀，引人遐想，令人沉醉。
不可思議的視覺魔術
江布拉克不僅擁有令人驚嘆的美麗，更讓人們驚嘆的是隱藏在這片大地上的那些玄妙設計，而享譽世界的“江布拉克怪坡”就是其中之一。人們形容怪坡“車向坡頂溜、水向坡頂流，上坡踩剎車，下坡需加油”奇異現象引來無數好奇的人們前來一探究竟。
位于半截溝鎮約10公里處的刀條嶺上，有一段近300米的坡路，遠遠望去，這條山坡就像一條纖細的黃色絲帶，纏繞在狹長如刀的山巒上。2003年，一輛小車在刀條嶺下山的路上發生了故障，司機選擇在一段北高南低的路段停了下來，準備下車修理。為防止車子沿著山坡向下滑，司機順手從路旁撿起一塊石頭塞在了車輪下。這時，一個離奇的現象發生了，車子竟突然鬼使神差般向著坡頂滑去。看到這一幕，驚訝不已的司機立即跳上車抓住了方向盤，緩過神來之后，司機又重新將車駛回了原地，然而，當他熄火，松開剎車時，車子依然像擺脫了重力作用一樣，自動向坡頂滑去。
為什么在坡上的汽車會向高處滑行呢？司機反復試了幾次，結果都一樣。一時間，江布拉克發現“怪坡”的事被傳了出去，越來越多的人來到這里，渴望親眼驗證這一奇跡。人們發現，在這段坡路上，不僅是車，即便是流水或圓球，都仿佛受到神秘的召喚一般，無一例外都會從坡底自動滑向坡頂。
那么，江布拉克怪坡之謎的謎底究竟是什么呢？經過專家的反復勘測后，解答了謎題――在約300米長的“怪坡”上，在人看來是低點的“坡底”海拔為1899米，而眼中的高點處海拔卻只有1897米，也就是說，人們看到的視覺情形和實際海拔高度是相反的。專家分析，是“怪坡”周圍的參照環境欺騙了大家的眼睛，在人們認為是低點的地方，周圍為一片凹陷的谷地，而在人們認為視覺高點的路段兩邊，地勢相對較高，在這種環境的參照下，人們的認識產生了理所當然的“錯誤”，顛倒了坡底和坡頂。再加上整段“怪坡”落差只有2米，其差別也可以說是微乎其微。如此看來，江布拉克“怪坡”真是大自然呈現給人類的一個美妙魔術。
2005年，“江布拉克怪坡”在接受了來自世界吉尼斯的評測后，被正式冠以“世界上最長最神奇的怪坡”之名，成就了一段令人稱奇的傳說。
令人費解的怪石圈
在江布拉克西部高入云端的山巔上，還有一處籠罩著圣潔光環的怪石圈，也引發了世人的無盡猜想。從半截溝鎮向南10公里就是江布拉克風景區，再向西行5公里就到了新戶河。怪石圈就位于江布拉克風景區的新戶河上游、 海拔3000米的馬鞍山之巔。上怪石圈可徒步，沿崎嶇的盤山小路 穿林涉水、跨溝過澗到達；也可租借牧民的馬匹代步。這是一條通往怪石圈的隱秘之路，一路上，穿林涉澗，腳下的溪流不時匯聚出大大小小的瀑布；抬頭看去，緊密的群山仿佛一同挽臂撐高了天空，而其中一座名為馬鞍山的山頂，就是怪石圈所在之處。
整片怪石圈呈橢圓形，仰臥在天幕下，南北直徑約48米，東西直徑約40米，每個石塊大小都基本勻稱，上面長有紅黃色的苔蘚。怪石圈的內徑，由若干個不規則的小塊組成，如果從近距離看，難以看出是什么圖形，但從西面較高處俯瞰，你會驚訝地發現，它竟然像一個道家的太極圖。據此，人們猜測，這里極有可能曾是一處道教場所。傳說，當年全真教真人丘處機云游到此，發現這里山清水秀，是個修煉得道的好地方，于是用石塊堆積成一個太極陰陽圖在此修煉。
不過，怪石圈的奇特魅力遠不止于此。據說，幾乎每個來到怪石圈的人，都會有一場奇妙的經歷：明明上山之前還是晴空萬里，待爬到山頂接近怪石圈的時候，天空中卻陡然生出了大片濃密的烏云，不一會兒，大雨就會傾盆而下，甚至還有雷電相伴，仿佛是侵擾到了這里的寧靜，惹怒了沉睡的神靈一般，令人心生恐懼，為神秘的江布拉克更添一份神秘。
1、只見天地之間白茫茫的一片，雪花紛紛揚揚的從天上飄落下來，四周像拉起了白色的帳篷，大地立刻變得銀裝素裹。我不禁想起一句詩“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”真美呀！
2、一團團、一簇簇的雪飛落下來，仿佛無數扯碎了的棉花球從天空翻滾而下。
3、雪，你外在的素雅與內在的高潔，無一不給人一種沒的享受，無窮的回味和思索。啊雪！你像天使的翅膀一樣潔白，像嬰兒的心靈一樣純潔。你鋪天蓋地而來，無私地覆蓋著萬物；你悄無聲息地走來，默默的孕育春天！你純凈，你無私！純潔、純凈的雪花啊！我衷心的贊美你！我真想高聲對全世界吶喊：“我愛你！冬雪！”
4、一早起來，北風呼嘯，鵝毛般的雪花紛紛揚揚地飄落下來。團團雪花隨風旋轉著，像一個個身著白色薄紗裙的嬌小姑娘在舞蹈。大雪下著，高聳的山峰像須發皆白的老神仙那么威嚴；樹枝上堆滿亮晶晶、毛茸茸的雪花，樹皮上的皺紋也被填平了。可愛的小貓咪偷偷跑過來，在坦蕩如砥的雪地上印下幾朵小梅花……
5、一條古老的石板小路，像條瘦弱的長蟲，時而爬過重重起伏的丘陵，時而蜿蜒在綠水悠悠的河邊。
6、雪似梅花，梅花似雪，似和不似都奇絕宋·呂本中《踏莎行》
7、嚴冬的大雪別有一番情趣。鵝毛般的大雪漫天飛舞，像玉一樣清，像銀一樣白，像煙一樣輕，像柳絮一樣柔，紛紛揚揚地從彤云密布的天空中向下飄灑。樹木、房屋都是銀裝素裹，地上，積滿了厚厚的白雪，把整個大地蓋得嚴嚴實實。
8、冬天，雖然沒有春天迷人的鳥語花香，沒有夏天壯觀的閃電雷鳴，沒有秋天誘人的豐碩果實，但它也有獻給大自然的含蓄的美。
9、禁園凝朔氣，瑞雪掩晨曦。花明棲鳳閣，珠散影娥池。——上官儀《詠雪應詔》
10、在嘉雪的提議下，我們玩起了堆雪人的游戲。大家七手八腳地在地上滾了一個大雪球，安在雪堆上作雪人的腦袋。我用小鏟子把雪堆修出雪人圓圓的大肚子，彩希則找來了幾顆小石子放在上面作它的衣扣，蕭瑩做得可仔細了，她專注地用小手指勾出雪人笑吟吟的嘴巴，站在一旁的心如連忙從口袋里掏出兩顆玻璃珠子作雪人的眼睛，我和嘉雪也不甘示落，在不遠處找來了一棵不知是誰丟棄掉的紅蘿卜，就這樣安在眼睛的下方的正中央。“好大的鼻子耶！”大家不約而同地大聲呼叫著。經過我們的精心打扮，雪人兒已經變得有模有樣了。最后我們把帶來的的小桶扣在雪人的頭上當帽子，把小鏟子順便插在它的身上，成了雪人長長的手臂。看著可愛的雪人揮手、微笑著站在那里，我們高興地再次相擁在一起，“哈哈哈”地笑起來了。
11、雪中的景色壯麗無比，天地之間渾然一色，只能看見一片銀色，好象整個世界都是用銀子來裝飾而成的。
12、白茫茫的天，白茫茫的地，白茫茫的雪花蕭蕭灑灑。面對這樣銀裝素裹的世界，我心里不由升起幾分愉悅，于是便懷著踏雪賞冬的心境，融入這潔白的世界。
13、外面靜悄悄的，仿佛只有雪花在輕輕飄落，在上演著一場好戲，真像是一個粉妝玉砌的銀色王國。馬路上像鋪上了一層厚厚的地毯，踩上去發出“咯吱咯吱”的聲音，留下一串深深的腳印。冰雪覆蓋的世界分外妖嬈。
14、呼——呼——”，狂風呼嘯，大樹在狂風中搖晃，一條條樹枝就像一條條狂舞的皮鞭在空中抽打著。
15、傍晚，冬爺爺送給我們一份珍貴的禮物——雪。這些六角形的小東西們熙熙攘攘的落了下來。它，是那樣的神秘莫測，它們一個個像輕紗一樣輕，像絲綢一樣柔，它們像仙女一樣悄無聲息的來到了人間。這千變萬化的雪花神奇極了！有時像一片片花瓣緩緩下降；有時像一縷縷楊絮輕歌曼舞；有時則像一團團鴨絨你擁我擠的落下來。走出門時，雪越下越大，一片片雪花慢悠悠地飄落下來，好像是蝴蝶在空中翩翩起舞；漸漸地，雪下得更大了。紛紛揚揚，一片片，一團團，遮住了你的雙眼，趁你不注意的時候它又落入你的臉上，當你伸出手的時候要去接住它的時候，它卻又從你的手心里溜走，就這樣一直下著……清晨，瞧……呵，這雪如同魔術師一般頃刻間把房屋、樹木都覆蓋了一成粉妝玉砌的世界……
16、初下雪時，往往雪片并不大，也不太密，如柳絮隨風輕飄，隨著風越吹越猛，雪越下越密，雪花也越來越大，像織成了一面白網，丈把遠就什么也看不見了。
17、草枯鷹眼急，雪盡馬蹄輕。（王維：《觀獵》）
18、我生長北國，從來愛雪。少年喜誦的“為嫌詩少幽燕氣，故向冰天躍馬行”的詩句，至今記憶猶新。魯迅對北地和江南的雪，作了精細入微的描寫：“江南的雪，可是滋潤美艷之至了，而朔方的雪花在紛飛之后，卻永遠如粉、如沙，他們決不粘連，撒在屋上、地上、枯草上”。不過我覺得這里寫的北方的雪是冬雪。至于北方的春雪，我倒覺得頗有江南雪意呢！舊歷正月初三那頭一場春雪不就是這樣嗎？我住在高樓上，從窗上望出去，陽臺欄柵上堆積著厚絨絨一層雪是那樣濕潤滋融，帶來清新的春的消息。天晴氣朗，從我這窗口，可一目望到蒼翠的西山。而這一天，北京城一片潔白，一望無際、鱗次櫛比的積雪的屋脊，黑白相間，構成一幅十分別致的畫，好看極了。
19、雪依舊下這，屋頂上、樹枝上、路上都以鋪蓋上厚厚的一層積雪。外面靜悄悄的，仿佛只有雪花在輕輕飄落，在上演著一場好戲，真像是一個粉妝玉砌的銀色王國。馬路上像鋪上了一層厚厚的地毯，踩上去發出“咯吱咯吱”的聲音，留下一串深深的腳印。冰雪覆蓋的世界分外妖嬈。
20、日暮蒼山遠，天寒白屋貧。柴門聞犬吠，風雪夜歸人。
21、雪悠悠地飄著，將天地渲染成白茫茫的一片。柳絮一般的雪，蘆花一般的雪，輕煙一般的雪，流轉，追逐，來時纖塵不染，落時點塵不驚。一朵朵六角小花，玲瓏剔透，無一重樣。粉雕玉琢，可是，哪一位藝術家能設計出如此精巧的紋路？哪一位雕刻著能雕出如此細致的工藝品？與其說是大自然的杰作，我寧愿相信是天宮里某位仙子的眼淚！
22、樓后面的松樹更漂亮，每年冬天的松樹最漂亮了，松樹和雪花最適合，最漂亮。草坪，原來只是淡淡的綠色，下雪之后，由綠變白，并且，給小草坪鋪了白地毯似地。下雪天，真好！
23、雪下起來了。多么美麗的雪花呀。在初冬剛來到的時候，雪花就及時地報告了冬天的來臨。下課的時候，同學們跑到操場上，有的在歡呼，有的在跳躍，有的張開雙手去接那飛舞的雪花。看哪，快看哪，雪把大地蓋上了。天上，地上，到處是雪。白色的大地，白色的房屋，白色的樹林。
24、吉老秤已經五十幾歲，可是身體硬實得像一座石碑；從口外剛趕來的兒馬蛋子，一噘子踢到他的胸脯上，就像被跳蚤彈了一下。他的手藝高超，遠近馳名，卻只能混個半饑不飽；用他的話說，一輩子沒吃撐著過。他脾氣暴，不娶家小，不信鬼神，只好喝烈酒聞鼻煙；喝醉了就睡覺，扯起鼾聲像打雷，打起噴嚏像放炮。
25、黃昏的雪，深切切的，好象有千絲萬縷的情緒似的，又像海水一般洶涌，能夠淹沒一切，還有一絲揭開藏頭露尾般的裸露感。雪花形態萬千、晶瑩透亮，好象出征的戰士，披著銀色的盔甲，又像是一片片白色的戰帆在遠航……
26、一看見雪，心情就格外興奮，顧不上寒冷，只披了一件外套就跑出家門，便在花園見歡呼雀躍起來。抬頭看著天空，看見雪花漫天飛舞，心也隨之舞動。雖是隆冬，但它們為了給世界留下一份美麗，不顧寒冷，仍執著地飛舞。狂風阻擋不了它們的腳步，它們是冬的使者！無拘無束，與長空搏擊，似乎它們才是冬日的主宰著。雪花悄悄地灑在地上，沒過多久，就鋪上了一層薄薄的雪。慢慢踏過雪地，生怕驚醒了它們。
27、雪下了一天一夜，停了。經過一天一夜的大雪，房屋被披上了潔白的素裝，柳枝變成了銀條。大雪把楊樹的枝條打扮得像美麗的珊瑚，又像奇異的鹿角。麥地蓋上了厚厚的棉被子。天連著地，地連著天，白雪茫茫，無邊無際，整個大地都變成玉琢銀雕的世界。小孩子們高興極了，有的打雪仗，有的堆雪人，還有的滑雪橇。凍得手和臉紅通通的，頭上卻冒著汗，歡笑著，嬉鬧著。
28、雪花越來越密，在空中無休止地散落著。小區里彌漫著無數似花似蝶的六角精靈，它們無聲無息地濕潤了萬物，用纖巧的魔棒將小區打扮一新，淘氣的小精靈們無拘無束，歡快地、盈盈地在空中演繹著一場絕佳的舞蹈，也許是在天宮中呆久了的緣故吧，它們似乎把全身的能量都釋放出來了，渲染了一切。偶爾有幾片雪花調皮地在家家戶戶的不銹鋼架子上跳高，不時發出一聲聲清脆的敲擊聲，“叮叮當當”，似乎在為空曠的小區營造一點轟轟烈烈，然而，那六角形的精致的雪花，卻很快就融化成了水滴，依附在被雪水沖得干干凈凈的架子上，風兒悠悠地吹來，搖搖欲墜，但還是不肯善罷甘休。融化的雪水中，隱隱約約映出了一個清新的世界。
29、這天，大雪紛飛，我記得桔如在時，她最喜歡雪，她說雨能清洗世界，雪能純潔世界。的確，農村的瑞雪是美麗的！當大雪紛紛揚揚，從鉛灰色的天空，悄然無聲向下灑流的時候，我和桔如就并肩站在門前，心境也像落雪一樣靜謐。我們幾乎同時想到謝道韞的“未若柳絮因風起”的名句。盡管它已經成了萬人稱道的千古絕唱，我仍然感到比譬的牽強，柳絮怎么能跟鵝毛大雪相比？還不如用梨花喻雪來得確切。也許一切比喻都是蹩腳的，白銀如雪是提高，雪花如銀卻是貶低……
30、推枕聞雞，正怪得、乾坤都白。元是有、福星臨照，至和薰出。緣飾夜城疑不夜，彌漫色界成無色。更＿詞、巧欲奪天葩，尤殊特。——李曾伯《滿江紅》
31、雪下起來了。多么美麗的雪花呀。在初冬剛來到的時候，雪花就及時地報告了冬天的來臨。下課的時候，同學們跑到操場上，有的在歡呼，有的在跳躍，有的張開雙手去接那飛舞的雪花。看哪，快看哪，雪把大地蓋上了。天上，地上，到處是雪。白色的大地，白色的房屋，白色的樹林。
32、抬頭看天空，雪花們正在空中翩翩起舞。我踩在雪地上，一個人置身于這一片白茫茫的景象當中，仿佛來到了天堂，腳下是軟軟的白云，身邊是可愛而純潔的小精靈。我用我在學校學的舞蹈跟這些小精靈們跳起了舞。
33、中流鼓楫，浪花舞，正見江天飛雪。遠水長空連一色，使我吟懷逸發。寒峭千峰，光搖萬象，四野人蹤滅。——秦觀《念奴嬌？赤壁舟中詠雪》
34、天上突然飄起了鵝毛般的大雪，那景色別提多美了，屋外的高樓上，全部是一片白茫茫的雪花。大地上就像被覆蓋了一層潔白的棉被一樣，有的一些小貓小狗在此走過，留下了他們的下了他們的小腳印，有的看起來就像冬天最美的、最耐寒的、人們最熟悉的梅花，好美呀！
35、下雪的時候是我這一年中最盼望、最想念的時刻，我看到了窗戶上好像趴著雪娃娃我看到潔白的雪地好像羽毛，我和爸爸踩著帶腳印的雪地，發出“咯吱、咯吱”的聲音，我們在這個潔白的冬天里，愉快的玩耍，打雪杖、堆雪人，我們快樂的創造這個世界，讓世界更豐滿、更美麗！
36、我喜歡這潔白的雪花！皚皚白雪漫天飛舞，美麗的雪花，是神奇的大自然給人類的奇特風景！
37、我們分工合作：有的掃雪，有的堆雪人，還有的打扮雪人。我們的速度很快，不一會兒的功夫，一個機靈可愛的雪人就誕生了。大大的腦袋，長長的鼻子，圓圓的肚皮，尤其讓我們引以為榮的是我們給雪人鑲了一雙會說話的眼睛。
38、下雪了，這是一場春雪。雪就像一粒粒晶瑩細小的冰球，像是有人捏成的，光滑而均勻，被呼呼的北風卷著，沙沙作響，直往人們的臉上打，往脖領里鉆，嘿！好涼啊。路上的行人一個個把衣領豎起來，藏頭縮頸，加快了腳步，我們這些小孩子卻像不怕冷似的，一個個又蹦又跳，歡叫著：“下雪啦！下雪啦！”春雪落到地上就融化了。過了一會兒，地面上便水汪汪的了。
39、白天雪在天空上飛飛揚揚，慢慢撒落，大地披上雪白的銀裝，好美啊！山上蓋滿了雪花，房子上蓋滿了雪，田里裝上了又滑又冷的冰，有的人在打雪仗、溜冰、堆雪人。我一不留神摔了一跤，我摔在一個下坡道，我溜了下來，感覺到好涼好冰，但心里很快樂很高興啊！街上滿地都是雪，有的人摔了一跤，小伙伴都打起精神一起來做一個有趣的活動，有賽跑的，打雪仗的，堆雪人的，溜冰的比賽等等……我們好像進入了一個美麗的童話世界。
40、他心里像有七八十個轆轤在旋轉。
41、山上的雪被風吹著，像要埋蔽這傍山的小房似的。大樹號叫，風雪向小房遮蒙下來。一株山邊斜歪著的大樹，倒折下來。寒月怕被一切聲音撲碎似的，退縮到天邊去了！
42、這些石鐘乳，有的像泉水似的從地里涌出來，翻著浪花，直達洞頂；有的從洞頂倒掛下來，像一串串的果實；有的像瀑布傾瀉，有的像藤蘿，百般纏繞。
43、看，那筆直的水泥路上已經蓋上了一條長長的白地毯。路兩旁便是兩排高大窗蔚氖鰨真像兩排站得整整齊齊丶穿著白披風的衛士。教室的屋頂上，雪姑娘很大方地送給它一床厚厚的白氈被。屋檐邊上掛滿了水晶般的小水釘，給屋檐鑲上了一道玲瓏的花邊。教室前面，一棵棵小松樹上掛滿了白色的雪球，微風吹過，樹枝一顫一顫的。仿佛在向我們點頭問好。那圓圓的大花壇里，本來已經葉枯花落的各種花草，這時候又開滿了朵朵“水晶花”。
44、那無垠的大地又披上了一層美麗的白紗。那飛雪在空中漫舞著，一片一片的棉花似的雪花飄在空中真漂亮。放眼望去：白色的屋頂白色的樹木還有白色的街道。這一切真是美啊！整個吉水好像鋪上了一塊大大的潔白的地毯，哎呦呦！再看看那樹枝被雪壓彎了腰，像一根白色的魚竿，街道上跑來跑去的小汽車的頂上也堆滿了白雪，像一個個會走的大蛋糕！真是有趣極了。
45、天放睛了，太陽出來了，推開門一看，好大的雪呀！整個變成了一個粉妝玉砌的世界，看近處那些落光了葉子的樹木上，掛滿了毛茸茸、亮晶晶的銀條兒，那些冬夏常青的松樹和柏樹上，堆滿了蓬松松、沉甸甸的雪球兒。一陣風吹來，樹木輕輕的搖晃著，將那美麗的銀條兒和雪球兒都抖落下來了，玉屑兒似的雪末兒也隨風飄揚，在清晨的陽光下，幻映出一道道五光十色的“彩虹”。
46、看，那雪是神仙撒下的白玉，是掛在樹上的銀花，是冬天獨有的“白蝴蝶”。走在街上，大雪如同一位位仙女在空中翩翩起舞，高樓大廈白雪皚皚，就像穿上了一件白棉襖，十分美麗。雪越下越大，漸漸地，大地上積起了厚厚的雪，我們踩下去，深一腳淺一腳，非常好玩。樹木也被大雪深深地覆蓋著，好像在比誰的力氣大，最后，大樹還是比不過雪，就跪地求饒了。
47、雪花如吐絮的棉花，千朵，萬朵……如撕扯的碎片，千片，萬片……它密密的飄著，像織成的一片白風，把遠處隱秘的什么也看不見，只有灰色的天空上飛著成千累萬的白點，它從銀灰色的天空悠悠的飄下，像滿天白色的蝴蝶、白色的楓葉在空中飛舞。雪花的白；雪花的柔；雪花的軟，把這個冰冷的世界裝飾得更加富饒。它是純潔的化身，它的美，足以打動每個人的心，它給大地蓋了一層厚厚的棉被，雪花依舊慢悠悠地飄下來，落到地上，一點聲音也沒有，慢慢的融化了，消失了……
48、北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。
49、我和小芳在興致勃勃地堆雪人，小芳用她小小的雙手滾了一個又大又圓的雪球，做雪人的身子，我又滾了一個又小又圓的雪球做雪人的頭，頭、身子堆好了，就差眼睛、鼻子、帽子。對了，鐵桶不就可以當帽子嗎？小芳趕快從教室里拿來一個鐵桶往雪人腦袋上一扣，這是雪人帽子，我用黑色的橡皮泥捏了兩個小圓球給雪人做眼睛，鼻子用什么做呢？我靈機一動，想起我的書包里還有紅色的卡紙，我立馬拿出來做了一個圓錐形，往雪人臉上一按，又在下面用手指畫了一條彎彎的線，哈哈！大功告成了，一個活靈活現雪人出現了。
50、白雪紛飛、粉妝玉砌、潔白素裝、玉琢銀裝、鵝毛大雪、狂風暴雪、大雪紛飛
51、天空中飄起了幾朵雪花，像仙女散花般從那萬仞高空驚嚇著又好奇著來到人間。近幾年來人們幾乎快要忘記雪的模樣了，昨天的一場鵝毛大雪人們好像做了個夢，夢見那仙女帶著雪花來給人們報告喜訊了。
52、我們一直跑上最后的觀海亭。那里石階上下都厚厚地堆滿了水沫似的雪，亭前的樹上，雪著得很重，在雪的下層并結了冰塊。旁邊有幾株山茶花，正在艷開著粉紅色的花朵。那花朵有些墮下來的，半掩在雪花里，紅白相映，色彩燦然，使我們感到華而不俗，清而不寒，因而聯憶起那“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”的佳人來。
53、滿天的雪花如精靈般快樂地飄落，她們舒展著自己細柔的白色身軀，輕捋著晶瑩的長發，投入大地的懷抱。她們是那般可愛，穿著獨有的雪衣，在天空中快樂地嬉戲，她們有的在空中自由地旋轉，舒展著自己柔美的身姿；有的三五成群，在樓房頂上、松樹下面，樂呵呵地打轉轉；有的悠閑自得，也許陶醉在墜地時的之中吧，輕飄飄的落地，不給世界帶來任何聲音……
54、雪，即使再美麗，終有一天也會融化。煙火，即使再美麗，也會消失。永不消失的，也只有記憶里的那點略帶傷感的瞬間。
55、我走出了家門，嗬，外面好一個粉裝玉砌的世界。大雪紛飛，如片片鵝毛聞風飛舞，紛紛揚揚，又似梨花繽紛落地，香聞十里，更像我的思緒，飛揚飛揚，快樂紛飛。路邊電桿上的電線怎么變成了銀白色的琴弦？是雪仙子開了個玩笑吧，她用那無暇的雪，造就了無聲的音樂世界！北風駕馭一片片冬的精靈——雪花，來到了北國大地，讓我們感受到了快樂。
56、我來到小河邊。河面結了一層厚厚的冰，冰上覆蓋著積雪。小孩子們在冰面上玩耍，男孩子在溜著冰，動作不斷地變換著花樣，女孩子也不甘示弱，玩起了雪撬，雪撬順著河岸的斜坡從上向下滑去。笑聲圍繞著小河，好一個快樂的天堂。我來到田野里，依稀看見綠色的蔬菜，大部分被蓋到雪白的“地毯”下，“地毯”是白的，沒有任何裝飾，讓我陶醉，好一個美麗的地方。我來到森林里。樹上都掛著雪，不時從樹上落下大團的雪花。幾株梅花映入我的眼簾，在白雪的襯托下，顯得鮮艷了。好一個幽靜之林。看看遠處連綿的高山，被雪蒙著身軀，如雪白的綢緞，云朵的影子如暗花繡在上面，好一個圣潔的山。
57、玉蝶兒樣的雪花，在除夕的夜晚里飄落。它與爆竹爆開的紙屑，綽綽比舞。不一會兒，就白了房舍鱗鱗的瓦片，白了條條街巷，也白了莊戶人家的小院兒。窗前老槐上，掛滿了素花玉串，閃閃銀做的模樣兒。乍望去，直如一位裊娜的雪仙子，千姿百態的，亭亭弄著俏。
58、我拉開窗簾，啊！白色的海洋。地上、樹上，房頂上被玉一般的白雪覆著。抬頭望去，銀色的天，白色的地，茫茫一片。怎么一夜之間整個世界都變成了白雪天堂？
