時間：2023-05-30 10:19:06
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇思念家鄉(xiāng)的作文，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
《撒哈拉和會飛的草帽》是馬金真老師的著作。
剛開始看的時候，情節(jié)并沒有吸引我，往后看，發(fā)現(xiàn)越來越精彩，可謂是“童話中教作文，作文中有童話”。當讀到“給貓掛鈴”這章故事的時候，里面講到了如果把作文寫的生動具體，必定少不了觀察，在觀察的時候，我們可以用身上的多個器官去觀察，比如：鼻子、嘴巴、耳朵、眼睛……而且要寫出觀察時的感受想法，不要使作文干巴巴的。這就是里面的撒哈拉教黃貓的兒子黃仔如何寫好作文的內(nèi)容，并且教作文的過程中，故事很有趣。撒哈拉還講了“如何從生活中選事”、如何“寫好人物”、“一件事如何用在多篇作文中”等等，都是通過故事講出來的。我一看，這種方法不錯嘛！
書中的撒哈拉是一只聰明、勇敢、有愛心的小老鼠。當我看到撒哈拉被關(guān)在籠子里思念家鄉(xiāng)的時候，我特別感動，看到這個可憐的小老鼠，心里酸酸的，特別想去救它。我擔心撒哈拉死了，就翻到最后一頁，看看它到底死了沒有，知道它沒有死，我才放心了，心里很高興。
這部書故事情節(jié)一波三折很有意思，而且語言也很幽默，一邊看還會讓你開心地笑，并且還在童話故事中融入了教作文的方法，既可以看童話故事，又可以學作文，真是兩全其美呀！
我喜愛這本書！
六年級:白如玉
回到家，突然想起我以前的時光，由我的親人，我的朋友們陪伴的時光，還有一些雜亂的東西。
[我的朋友]
在別人眼中，我應(yīng)該是個幸福的人。人緣級好，很少和別人吵架，即使吵了——也就是玩玩而已，過幾分鐘就和好了。與前后左右的同學打打鬧鬧，不知不覺就有一種和睦，融洽的氣氛在了。記得畢業(yè)晚會上，好多同學都說“以后要想我啊”“不要忘記我啊”之類的話，平時聽起來好做作，讓人起了雞皮疙瘩。但是融入感情說這些話，會讓人有一種莫名的感動。
感覺，現(xiàn)實中的朋友總比網(wǎng)絡(luò)上的朋友可靠，他們是我看的見的朋友，我了解他們，也觸碰得到。網(wǎng)絡(luò)是個不實在的東西。我的朋友依舊很多，雖然我沒有看見過他們的容貌，雖然我不了解他們的性格。但是，對每一個朋友總是真心的，當然也愿意相信，他們也是真心的。
最近老是看到和朋友鬧矛盾的作文，感到有些奇怪。為什么要寫？呵呵，發(fā)泄而已吧。
[我的親人]
我的親戚可是全面的盡到了他們的責任。我就讀的學校里，全部都有親戚當老師。他們經(jīng)常到我班主任那里了解一些我在校的情況，結(jié)果就害的我做事情都得小心翼翼。真是無聊。有時候真的想擺脫這些目光，感覺有些煩。
在所有親戚眼中，我都不是一個乖小孩。我叛逆，我和父母頂嘴，我鬧絕食。現(xiàn)在在自己眼里看起來，真是幼稚。
[今天和昨天]
昨天干了些什么，已經(jīng)忘了。今天干了些什么，似乎也已經(jīng)忘了，只感覺很累，只想睡覺。可能跟昨天晚上熬夜到12點多，一晚上看完了《魯濱遜漂流記》有關(guān)吧。其實挺羨慕魯濱遜，好自由，雖然日子過的很辛苦。今天我在QQ群上問大家，為什么魯濱遜不留在島上。笑笑和老徒老說，因為思念家鄉(xiāng)吧。我想，這種情感我暫時不會有的，我從來沒有長時間離開過家。
很晚了，想睡覺，晚安。
[明天]
不知道明天干什么。
快要上學了吧。過了這個冬天，我15歲了。當然不是周歲。
好無聊。QQ下了，沒有人可以陪我聊天了。想到白云飄飄網(wǎng)看看，卻發(fā)現(xiàn)沒什么好作文。
明天的事情明天再說。
中秋之夜不少于500字作文篇【1】今天，我們又迎來了這個象征著團圓的中秋佳節(jié)。中秋節(jié)是我國獨有的節(jié)日，也是一個古老的節(jié)日。因為八月十五這一天是在秋季的正中，所以稱為中秋節(jié)。在那天，人們就會團聚在一起，吃月餅，提燈籠，賞月。因此，中秋節(jié)和農(nóng)歷新年一樣，也是一個家人大團圓的日子。正是“天上一輪才捧出，人間萬姓仰頭看。據(jù)說中秋節(jié)吃月餅始于元代，象征著團圓，反映了人們對家人團聚的美好愿望。
根據(jù)史料記載，古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，早在“周禮”一書中，已有“中秋”一詞的記載。后來貴族和文人學士也仿效起來，在中秋時節(jié)，對著天上又亮又圓一輪皓月，觀賞祭拜，寄托情懷，這種習俗就這樣傳到民間，形成一個傳統(tǒng)的活動。一直到了唐朝，這種祭月的風俗更為人們重視，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日，“唐書，太宗記”記載有“八月十五中秋節(jié)”。明清時，已與元旦齊名，成為我國的主要節(jié)日之一。中秋節(jié)的也傳說是非常豐富的，嫦娥奔月，吳剛伐桂，玉兔搗藥之類的神話故事流傳甚廣。
夜幕降臨了，我和爸爸媽媽還有爺爺奶奶團聚在了一起在享受美味家肴的同時，我情不自禁地想起那膾炙人口，流傳不衰的“靜夜思”，這首詩表達了詩人思念家鄉(xiāng)的情感。而我也不由地想起了駐守在邊疆的戰(zhàn)士，在中秋佳節(jié)里不能和親人團聚;也想起那些曾經(jīng)遭受地震災(zāi)害，沒有親人的小朋友，在中秋之夜，更需要大家去牽掛和關(guān)心他們，在這里我要祝愿所有的小朋友節(jié)日快樂!童年幸福!
中秋之夜不少于500字作文篇【2】一年一度的中秋節(jié)來臨，是家人團聚的一天。
中秋節(jié)當天下著蒙蒙細雨，不過街道上還是熱鬧無比。傍晚，我們?nèi)胰艘黄鸪灾鴪F圓飯，一幅和諧的畫面。我家的樓頂是賞月最佳的地方。一輪圓圓的月亮似一個大圓盤嵌在深藍的空中，這一幕是多么美麗，不得不引起人們遐想。爸爸說起了中秋傳說——嫦娥奔月。
相傳，遠古時候天上有十日同時出現(xiàn)，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個名叫后羿的英雄，力大無窮，他同情受苦的百姓，登上昆侖山頂，運足神力，拉開神弓，一氣射下九個多太陽，并嚴令最后一個太陽按時起落，為民造福，后羿娶了個美麗的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，不少志士慕名前來投師學藝，心術(shù)不正的也混進來。一天，后羿開昆侖山訪友求道，巧遇王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據(jù)說，服下這藥能升天成仙。后羿舍不得妻子，就把藥給妻子收藏，不料被小人看到，想偷吃成仙。他趁后羿出去時逼嫦娥交出不死藥，嫦娥在逼不得以的情況下服下藥，飛到月亮上成為仙人……
我們一直談到深夜才回屋休息。中秋這天，我特別高興，因為能全家人相聚在一起，吃著月餅賞月談月，不僅快樂，而且增長了知識。
中秋之夜不少于500字作文篇【3】今天是農(nóng)歷八月十五，也是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié)。
中秋之夜，月亮顯得格外圓，也特別亮。家家戶戶都喜歡座在一起，一邊賞月，一邊吃月餅，據(jù)說吃月餅像征著合家團圓，幾百年來我的家鄉(xiāng)一直有這一傳統(tǒng)風俗。
今天晚上，我們一家便早早聚集在陽臺上，一邊賞月，一邊吃著月餅。桌上的月餅各式各樣，有豆沙月餅、水果月餅、火肉月餅……還放著各種糖果。月亮漸漸地升上了中天，金色的圓月仿佛像一個大月餅，微風吹拂著我們的頭發(fā)，像媽媽的手在輕輕地撫摸著我的頭，這時勞動了一天的奶奶開始為我們講起了“吳剛劃桂”、“嫦娥奔月”、“玉兔搗藥”等許多神話故事。聽聽奶奶的故事，看看天上的圓月，我覺得自己也仿佛進入了角色。
一、襯托、對比與反襯的區(qū)別
為了突出主要事物，先描寫與之有關(guān)的事物，作為陪襯烘托的修辭方法叫做襯托。這種修辭方法案主要事物和襯托事物之間所呈現(xiàn)出來的關(guān)系不同，分為正襯和反襯兩種。但我們習慣上所說的襯托就是指正襯，我這里所說的襯托也是指正襯。襯托就是“彩云托月”的寫法，彩云漂亮，月亮更漂亮。對比是把兩個相對或相反的事物，或者一個事物的兩個不同方面并舉出來，相互比較的一種修辭方式。對比的作用在于使形象美丑顯得更加鮮明，雙方特點對比得更加顯著，正反道理說得更加深刻，矛盾問題揭得更加尖銳。反襯，即是把一種與本體事物相反或?qū)α⒌挠^點、事物從反面去陪襯烘托本體事物的格式。反襯這一手法在詩歌鑒賞時常常化為“以聲襯靜、以動襯靜、以樂景襯哀情”等手法。
為了更好區(qū)別對比和反襯，我們看江蘇省南通市2011屆高三第三次調(diào)研測試中的詩歌鑒賞題：
閱讀下面一首宋詞，然后回答問題。
阮郎歸·紹興乙卯大雪行鄱陽道中①
向子諲②
江南江北雪漫漫，遙知易水寒。同③云深處望三關(guān)，斷腸山又山。
天可老，海能翻，消除此恨難。頻聞遣使問平安，幾時鸞輅④還？
【注】①公元1127年“靖康之變”，徽、欽二帝被金兵擄去，中原盡失。②向子諲：南宋初年主戰(zhàn)派大臣之一。③同：通“彤”。④鸞輅：帝王所乘的車駕。
“天可老，海能翻，消除此恨難”運用了哪種表現(xiàn)手法？請作簡要分析。（3分）
答案如下：反襯。以“天可老”“海能翻”反襯“此恨”難消。評分建議：如答“襯托”亦可；如答“化用”并能作簡要說明，得2分；如答“對比”，不得分。在解答本題時，只能寫一種表現(xiàn)手法，因而只能寫最突出的一種手法，當然不能把對比反襯連在一起寫了，對比反襯算兩種手法。
二、聯(lián)想與想象的區(qū)別
聯(lián)想，是一種心理活動的方式，也是一種重要的構(gòu)思方式。它的特點是，從某一事物想到與之有一定聯(lián)系的另一事物。聯(lián)想可以分成相關(guān)聯(lián)想、 相似聯(lián)想、 對比聯(lián)想等幾種。我們在生活中，隨時隨地會產(chǎn)生聯(lián)想。一提到“秋風”，往往立刻會想到“落葉”，為什么會想到“落葉”呢？因為“秋風”和“落葉”不但在時空上往往相伴出現(xiàn)，這就是“相關(guān)聯(lián)想”。下面以2010年江蘇省語文高考題為例：
閱讀下面這首詩，然后回答問題
送魏二
王昌齡
醉別江樓橘柚香， 江風引雨入舟涼。
憶君遙在瀟湘月， 愁聽清猿夢里長。
三、四兩句詩，明人陸時雍《詩鏡總論》云：“代為之思，其情更遠。”請作具體分析。（4分）
詩人前兩句描寫離別的環(huán)境和雙方的感受，寓情于景。后兩句詩人卻將眼前情景推開，以“憶”字勾勒，從對面生情，為行人虛構(gòu)了一個境界：在不久的將來，朋友夜泊在瀟湘之上，那時風散雨收，一輪孤月高照，環(huán)境如此凄清，行人恐難成眠吧。即使他暫時入夢，兩岸猿啼也會一聲一聲闖入夢境，令他睡不安恬，因而在夢中也擺不脫愁緒。詩人從視（月光）聽（猿聲）兩個方面刻畫出一個典型的旅夜孤寂的環(huán)境。月夜泊舟已是幻景，夢中聽猿，更是幻中有幻。所以詩境頗具幾分朦朧之美，有助于表現(xiàn)惆悵詩的前半寫實景，后半乃虛擬。它借助想象，擴大意境，深化主題。通過造境，“道伊旅況愁寂而已，惜別之情自寓”（敖英評，《唐詩絕句類選》），“代為之思，其情更遠”（陸時雍《詩鏡總論》）。在藝術(shù)構(gòu)思上是頗有特色的。本題名為含義題，實則也涉及手法。本題的答案如下：（3）由眼前情景轉(zhuǎn)為設(shè)想對方抵達后的孤寂與愁苦，通過想象拓展意境，使主客雙方惜別深情表達得更為深遠。
在羈旅思鄉(xiāng)詩中，詩人長久漂泊在外，深情綿邈思念家鄉(xiāng)及親人。“對寫法”是古代思親思鄉(xiāng)詩中一種獨特的寫作技法。本來詩人自己思鄉(xiāng)懷人，在詩中卻撇開自己，借對方來寫自己，表面上看是寫對方，而實際是寫自己，是通過對方來反照自己，這是推進一層的寫法，這樣寫更加顯得情深意厚，并給人以無限的回味和遐想，從而委婉含蓄地抒發(fā)深摯的情感。這種 “主客移位”的方法，使得作者或作品中的主人公懷遠或思歸之情，既顯得生動形象，富有意境，又顯得具體充實，富有深度。既深化感情，又強化主題。下面以如杜甫的《月夜》為例。
月夜
杜甫
今夜鄜州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。
香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕干？
清人浦起龍談到這首詩時說：“心已馳神到彼，詩從對面飛來。”這兩句話，突出點明了此詩所采用的一種特殊表現(xiàn)手法——“對寫法”。天寶十五年，杜甫被安史叛軍捉住，送到淪陷后的長安。當時其妻小寄居在鄜州羌村。作者望月思家，寫下了這首千古傳誦的名篇。首聯(lián)想象妻子思念自己的情形，頷聯(lián)寫自己在遙遠的他鄉(xiāng)憐惜天真幼稚的小兒女們不能分擔為他們的母親分憂；頸聯(lián)進一步猜想妻子在夜已深的情況下，凝神久久望月的情景：霧濕云鬟，月寒玉臂；尾聯(lián)以美好的祝愿作結(jié)，意味雋永。備受欣賞的是頸聯(lián)描繪的情景：妻子夜不能寐、輾轉(zhuǎn)反側(cè)、黯然傷神，自己也不禁傷心落淚。作者巧用“對寫法”，將對親人的思念之情，將夫妻間真摯而深沉的愛戀表達得淋漓盡致。
聯(lián)想，比較實在；想象，比較虛幻。聯(lián)想和想象是寫作文中非常重要的能力。
聯(lián)想和想象在概念上是有區(qū)別的，但在實際寫作中往往是交織在一起，共同使用的。
一、以課堂為陣地，豐富學生的民俗文化內(nèi)涵
1.加強經(jīng)典著作的閱讀和引用
語文是文化最基本、最重要的載體，在中學語文課本中，許多經(jīng)典古詩詞往往具有豐富的民俗文化：辛棄疾的“更吹落，星如雨，寶馬雕車香滿路”（《青玉案》）描寫了元宵節(jié)的絢麗多彩；杜牧的“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂”（《清明》）寫出了清明時節(jié)的特征，突出了天涯游子的孤獨之感；秦觀的“纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度”通過七夕相會，為我們揭示了愛情的真諦；王維的“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”（《九月九日憶山東兄弟》）表達了詩人思念家鄉(xiāng)、渴望家人團聚等等，這些經(jīng)典古詩詞，讓學生能夠真正領(lǐng)悟我國的傳統(tǒng)節(jié)日，因此我們在具體教學中應(yīng)立足課程，合理運用教材，充分挖掘教材的文化內(nèi)涵，通過經(jīng)典著作的閱讀，把傳統(tǒng)文化內(nèi)涵傳遞給學生，豐富學生的思想內(nèi)涵，從而營造良好的文化氛圍，讓學生在課堂上領(lǐng)略文化應(yīng)有的魅力，從而更加了解中國的傳統(tǒng)文化和民俗文化。古詩詞中的民俗文化除了體現(xiàn)在節(jié)日上，還通過民俗風情的事物來表達，例如，“月”“柳”“菊”“茱萸”“酒”“長亭”等，在教學中一定要利用其豐富的內(nèi)涵來加深學生對文學作品內(nèi)涵的理解。
除此之外，文學作品中還有一些與節(jié)日有關(guān)的成語故事如仁者愛人、見賢思齊、化干戈為玉帛，諺語或者歇后語，這些都蘊含著中國的傳統(tǒng)文化，有助于學生了解傳統(tǒng)節(jié)日文化。
2.以讀寫為載體，增強學生對傳統(tǒng)文化的認同
語文是口頭語言和書面語言的簡稱。口頭語言即說與讀。學生將故事、成語以及語段，利用早自習進行誦讀，在誦讀過程中領(lǐng)悟民俗文化。同時，作文教學是語文教學的一個重要組成部分，也是滲透人文教育最直接的途徑。葉圣陶作文教學的精髓就是“教作文和教做人的統(tǒng)一”。
3.在思想品德教育中滲透民俗文化
思想品德教育是學校德育工作的一個重要組成環(huán)節(jié)，也是做好班主任工作極為重要的一環(huán)。高中學生年齡大約在16～18歲之間，他們自我意識覺醒，喜歡獨立思考，在對他們進行思想品德教育時，不能只滿足于對與錯，要讓學生真正意識到自己的問題。教師如果能夠充分利用有關(guān)的民俗內(nèi)容，使中學生在受到思想品德教育的同時培養(yǎng)他們對傳統(tǒng)文化的熱愛，那么學生的認識將會更加深刻。民俗與人們的生活相伴而生，反映人們的生活面貌，它是社會的寶貴財富。“九月九日望遙空，秋水秋天生夕風”傳遞出對朋友的思念，教給人們珍視珍惜友誼；“州橋南北是天街，父老年年登駕回”表達父母對孩子的摯愛；“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”教給人們哲理；“千門萬戶尤眨總把新桃換舊符”教給人們祈福的美好心愿……這些健康的生活心態(tài)、美好理想，歷經(jīng)千年成為一種美的風范、善的追求、真的指歸，這些對學生的熏陶和教育作用是不可低估的，它能把中華民族文化中的精髓傳遞給一代又一代的人們。教師可以充分利用這些民俗材料，對學生進行潛移默化的思想教育。
二、以社會實踐為渠道，拓寬學生認知民俗文化的視野
除了語文課堂教學外，我校還可以利用本地的優(yōu)勢，我們學校有很多彝族的學生，對于其特殊的服飾很多人都充滿興趣，我們可以通過講解彝族文化滿足學生的好奇心，同時還可以帶學生親自觀察了解彝族的飲食、婚喪嫁娶等民俗文化，逐一介紹其節(jié)日的時間、由來、習俗和人們的慶祝方式，通過這些比較學生不僅能感受節(jié)日文化和民俗的迷人之處，還能加深對其文化內(nèi)涵和精髓的理解。學生還可以開展有關(guān)民俗風情的研究性學習。參加有關(guān)民俗風情活動后，寫出有關(guān)感受，形成調(diào)查報告。也可以結(jié)合鄉(xiāng)土教材實地考察，開展有益的民俗活動，舉行民俗知識大賽等。這樣在課堂學習外，以多彩的生活激發(fā)學生對民俗知識的學習興趣，以健康樸素的民俗文化強化學生的知識人格，在實踐中提高學生的能力。
三、通過競賽的形式，豐富學生的課余生活，引發(fā)學生對民俗文化的興趣
為了充分發(fā)揮語文教學的作用，我們可以在抓好文化課堂教學的前提下，開展豐富多彩的活動，讓學生體會到成功的喜悅，體驗自身的價值。
“只有民族的，才是世界的。”所以，語文新課程教學要倡導學習、繼承和弘揚中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在學生的靈魂深處夯實筑造傳統(tǒng)文化殿堂的基礎(chǔ)。
【關(guān)鍵詞】小學語文；美育；教學
美育，是培養(yǎng)學生健康審美觀，發(fā)展學生感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美能力的教育。在人全面發(fā)展的教育中，美育占有重要地位。在眾多學科中，美育和語文學科有緊密聯(lián)系。從某種意義上說，語文教學的過程就是進行美育的過程。因此，語文教學應(yīng)注意挖掘教材中的美育因素，培養(yǎng)學生感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力。在實施素質(zhì)教育中，教師應(yīng)充分發(fā)揮語文教材這一得天獨厚的優(yōu)勢，對學生進行美育教育。
一、培養(yǎng)學生感受美的能力
小學語文教材印刷精美，編排富有兒童情趣，入選的課文文質(zhì)兼美，內(nèi)容豐富，畫面感強，人文元素厚重，為學生提供了多種形式的美。
1.感受形式美。形式美是指構(gòu)成事物外形物質(zhì)材料的自然屬性（色、聲、形）及其組合規(guī)律（整齊、對稱、比例、反復等）所顯示出來的美。在語文課本中，形式美無處不在，十分直觀，教師稍加指點，學生便能感受。如：插圖的色彩美；拼音字母的音美、形美；漢字的結(jié)構(gòu)美；詞的變化形式美（水閘一閘水、認真一認認真真、研究一研究研究）；成語整齊、勻稱美；排比句的反復美；對偶句的對稱美；詩歌的韻律美；童話體裁美；故事跌宕起伏的結(jié)構(gòu)美。
2.感受自然美。自然美主要指客觀世界中自然事物和自然現(xiàn)象的美。如：山川草木、春花冬雪、紅日皓月。《可愛的草塘》中“浪花翠綠翠綠的……茫茫地跟藍天相接”把北大荒草塘的色彩美、動態(tài)美描寫得淋漓盡致，學生讀了，仿佛置身于草塘。《第一場雪》《海上日出》《觀潮》《美麗的小興安嶺》等文章生動地描繪了美麗的自然現(xiàn)象，教師在教學中，若恰當?shù)剡\用圖片、視頻等手段幫助學生理解和感受，學生一定會被大自然的美所陶醉。
3.感受社會美。社會美是存在于社會生活各個領(lǐng)域中的事物所體現(xiàn)的美。小學語文課文中有不少文章就是歌頌社會美的。《在希望的田野上》用詩的語言贊美了農(nóng)村欣欣向榮的美好生活；《雨中》反映了新時期人們助人為樂的社會風尚；《的睡衣》頌揚了儉樸、勤勞的中華美德；《魚游到紙上了》說明了只有勤于觀察、刻苦練習，才能成功的道理。在教學中，教師略加引導，社會美的神韻便植根于學生心中。
二、培養(yǎng)學生鑒賞美的能力
美是自然存在的，感受到美是人在認識事物過程中的一種認知體驗，是淺層次的。語文教學應(yīng)在學生感受美的基礎(chǔ)上培養(yǎng)學生評價美，領(lǐng)悟美的內(nèi)涵，受到美的熏陶和教育，即鑒賞美的能力。只有如此，學生才能形成美的觀念，提高審美能力。
1.鑒賞美的形式。學生不僅要感受到事物存在的這種形式很美，還要明白這種形式它美在什么地方。如寫字教學時，教師選一些寫得好的字讓學生評價，讓他們明白，字美在于其結(jié)構(gòu)勻稱，筆畫舒展，重心平穩(wěn)。朗讀指導中，讓學生明白別人讀得好是因為注意了抑揚頓挫，融入了情感。詩歌之所以讀來朗朗上口、富有感染力，是因為其結(jié)構(gòu)整齊、音韻合諧、句法精煉、節(jié)奏感強。
2.鑒賞美的內(nèi)涵。深層次的美需要人們?nèi)ゼ毤毱肺叮拖裣灎T的美不只在外表潔白，還在于它燃燒自己、照亮別人的品質(zhì)。語文教學中，特別是童話、詩歌、寫人及借物喻人的文章，教師應(yīng)著力引導學生去領(lǐng)悟美的內(nèi)涵，發(fā)現(xiàn)美的真諦。如：學生從《美麗的公雞》中接受事物美不美不只在外表的思想；從《幸福是什么》中明白靠勞動盡義務(wù)，做出對別人有益的事的行為是美；從《梅花魂》中懂得思念祖國，思念家鄉(xiāng)的情是美。
3.鑒賞美的意境。小學語文課本中，意境美處比比皆是。教師應(yīng)指導學生采用讀、思、品味、想象等方式，讓學生的思緒不但能徜徉于文中美的表述和情感中，還能在心中產(chǎn)生一種超然美的感受，以提高學生鑒賞美的能力。如：學習了《月光曲》中皮鞋匠聽音樂時的聯(lián)想后，教師不僅要利用一定的方式讓學生頭腦中再現(xiàn)出月亮緩緩升起，皎潔的月光灑滿海面等畫面，還要學生能沉浸在這意境中，仿佛聽到貝多芬的音樂在為貧窮的兄妹倆吶喊，心中升騰起一種美好的愿望。鑒賞美的意境在古詩教學中尤為重要，讀到“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”，頭腦中不但要能產(chǎn)生一種寧靜幽雅的靜態(tài)美，還要能感悟出一種“敢為人先”的時代精神。讀了“欲窮千里目，更上一層樓”不但要在頭腦中浮現(xiàn)夕陽西下，江水浩蕩的動態(tài)美，更要能產(chǎn)生一種“奮發(fā)向上”的頓悟。在語文教學中，運用現(xiàn)代化教學手段進行審美教育，可以達到事半功倍的效果。通過聲音、圖像把課文中所描寫的形象生動、直觀地再現(xiàn)在學生面前，猶如磁石一般，緊緊吸引住學生的注意力，引發(fā)學生的興趣，學生通過用感官直接去感知、來加深情感體驗。如教學《海底世界》一文，運用多媒體輔助教學，讓學生親眼看到“海面上波濤澎湃的時候，海底會依然十分寧靜”，看到“陽光照不到海底500米發(fā)下全黑了……有許多光點像閃爍的星星……”的奇妙景象。讓學生親耳聽到“海底的動物在竊竊私語”，學生的興趣一定會高漲，一定能更好地感受海底世界的奇妙。如教學《黃山奇石》，利用多媒體課件，完全可以畫出一幅幅令人心曠神怡的景色，可以虛擬出一幅動人的畫卷。從而變抽象的文字敘述為優(yōu)美的詩意的畫境，它能帶給學生聽覺、視覺等感官上極大的享受。這一感官上的享受，能很好地促使學生深刻地體會語言文字的優(yōu)美。
三、培養(yǎng)學生創(chuàng)造美的能力
美育最重要的是培養(yǎng)學生創(chuàng)造美的能力。要讓學生在追求美的氛圍中去創(chuàng)作美的作品，創(chuàng)造美的生活，建設(shè)美的社會，具備創(chuàng)造美的能力。語文教學培養(yǎng)學生創(chuàng)造美的能力訓練方式很多。
1.日常訓練。它不需要花多大力氣，費多大精力就能進行，且能經(jīng)常訓練。如：要求學生把字寫得端正、舒展、漂亮；課文讀得有情有味，富有畫面感和感染力；作業(yè)干凈整潔，格式規(guī)范，布局美觀；說話、寫句子不但要正確，還要生動形象，用上修辭手法；作文訓練中寫點童話、想象作文、詩歌；辦好手抄報、黑板報等。這些都是創(chuàng)造美的訓練。
論文關(guān)鍵詞：影響評價效能的兩個問題
新一輪課程改革圍繞“為了每一位學生的發(fā)展”這一核心理念，倡導“立足過程，促進發(fā)展”的課程評價觀。這是整個評價體系的重大變革，也促進了語文學科評價改革進一步向縱深發(fā)展。多元化的評價指標及多樣化的評價方法將對學生的語文能力及相關(guān)綜合能力作出更全面、科學的評價，并將實現(xiàn)評價的激勵功能，促進學生語文及相關(guān)能力的全面發(fā)展。但在具體的語文教學中，如何實現(xiàn)對學生智力優(yōu)勢的遷移，以促進學生的全面發(fā)展，如何協(xié)調(diào)好評價方法的多樣化與評價主體工作量之間的關(guān)系，已成為決定能否發(fā)揮評價效能的重要問題。
一、評價指標的多元化與個體優(yōu)勢遷移
可以說，在相當長的時期內(nèi)教育論文，學生的學業(yè)成績是考查學生發(fā)展、教師業(yè)績和學校辦學水平的重要指標甚至是唯一指標。但在信息時代已經(jīng)到來的今天，僅僅掌握知識與技能已遠遠不能適應(yīng)社會對人發(fā)展的要求。人們逐漸發(fā)現(xiàn)“人才”這一概念有必要重新詮釋，對“人才”評定的標準也需要改變。人們開始關(guān)注個體發(fā)展的其他方面，如積極的學習態(tài)度、創(chuàng)新精神、分析與解決問題的能力以及正確的人生觀、價值觀等，從考查學到了什么，到對學生是否學會學習、學會生存、學會合作、學會做人等進行考查和綜合評價。
在多元的評價指標下，每一個學生都有其閃光點。學業(yè)成績不優(yōu)的有可能富于交際天賦，沉默寡言的有可能具有繪畫特長，生性好動的，卻可能極具創(chuàng)新精神……這時，教師看到的，將不只是他們的缺點，而是同時看到有許多值得欣賞與鼓勵之處，此時，何不緊緊抓住大加渲染一番，或不露斧鑿地加以點化激勵，以實現(xiàn)學生優(yōu)勢智力的遷移，促進其全面發(fā)展呢？
（一位教師執(zhí)教蘇教版十一冊《長江之歌》一課）
師：現(xiàn)在老師給大家10分鐘時間，請你們用不同的方式來表現(xiàn)你對這首詩真的理解了。
（大約10分鐘后）
生1：我仍以長江為主題，賦短詩一首，以此表現(xiàn)對詩歌的理解論文提綱格式。
師：你能用詩歌的語言來表現(xiàn)對詩歌的理解，而且又贊美了偉大的長江，我們體會到了你對長江的熱愛教育論文，真了不起！
生2：我根據(jù)詩的內(nèi)容作了一幅畫。
（畫面內(nèi)容：遠方高大巍峨的雪山背景下，條條小溪潺潺流下，漸漸匯聚，漸近漸寬。）
師：你對詩的內(nèi)容理解得很深刻，而且畫得很好，看出你有很強的想象力和高超的繪畫水平，太棒了！
生3：我想給大家朗誦這首詩。
師：他今天發(fā)言非常主動，大家表揚他！
……
這位教師能夠從不同方面去評價每個學生，幫助每個學生找到一個他的才能可以盡情施展的地方，也即發(fā)現(xiàn)并展示他們的智力優(yōu)勢。這樣，他們的個性得以充分舒展，由此帶來他們自信的增強、自尊的注重，這也必將促進他們的優(yōu)勢智力向弱勢領(lǐng)域自然遷移。
（又一教師執(zhí)教《涼州詞》，在自由朗讀時，一學生把“羌笛何須怨揚柳，春風不度玉門關(guān)”一句讀得非常響亮慷慨，另一個學生卻讀得低沉抑郁。）
師：（對生1）你能說說為什么把這句讀得這么響亮嗎？
生1：因為我對守邊士兵的境遇感到非常憤慨，朝廷不關(guān)心士兵是錯誤的。
師：你能同情將士們的遭遇，說得很有道理。
師：（對生2）那么你能說一說為什么把這句讀得這么低沉嗎？
生2；因為士兵們很思念家鄉(xiāng)，他們吹奏羌笛的曲調(diào)是幽怨的。
師：你能體會出士卒們的心情，說得也很有道理。下面就請大家按自己的理解來朗誦這句詩。
（學生非常高興，學習熱情極為濃厚。）
當兩個學生對一句詩的朗讀作出不同的處理時，教師沒有按常規(guī)思路馬上肯定一個教育論文，否定一個，沒有只從讀的對和錯本身去評價學生，而是關(guān)注學生的不同思維過程，并給予積極的鼓勵，收到了很好的教學效果。
允許學生對文本的多元解讀，正是體現(xiàn)了新課程改革的重要理念，而教師注重對學生思維過程的評價，也正是新課程改革的一個重要的評價理念。由此可見，只有放眼全面，關(guān)注過程，評價才能深入學生發(fā)展的進程，才有可能對學生的持續(xù)發(fā)展和提高進行有效的指導，才有可能實現(xiàn)對學生優(yōu)勢智力的有效遷移，以實現(xiàn)“知識與技能”、“過程與方法”及“情感態(tài)度與價值觀”的全面發(fā)展。
二、評價方法的多樣化與評價主體的工作量
以往對學生的評價大都是在量化范式下的標準化測驗，評價的操作過程顯得單調(diào)枯燥，因為教師不用考慮太多，所做的只是機械重復的閱卷評分，關(guān)注的只是分數(shù)的多少，很少考慮形成之因及對策，因而很少存在工作量方面的問題。
新課程倡導質(zhì)性評價方法，強調(diào)質(zhì)性評價與量化評價的結(jié)合，以更全面深入地反映評價對象的特點和發(fā)展趨勢。無疑，這樣的評價更趨科學、更趨合理。但學習過程檔案、評價日程表、反思日記、成果展示等定性評價方法的引入無形中給學生評價的主體之一——教師增加了巨大的工作量。不少教師不禁陷入迷惘：怎樣高效實施對學生的評價呢？
建立學習過程檔案是質(zhì)性評價最具代表性的有效方法之一。但是它的應(yīng)用可能使本已十分忙碌的教師要付出更多的時間和精力教育論文，這就需要我們教師把握好自己在評價操作中的角色和作用。教者可以充分發(fā)揮學生的主動性，以學生自己記錄為主，教師只是引導者、組織者，制定好學習檔案內(nèi)容并教給學生記錄方法，定期或不定期加以檢查了解，適當添入自己的評價論文提綱格式。還可引入家長的評價，以掌握更多的評價信息。
以語文學習過程檔案為例，可讓學生自制各種收獲卡，如“作文大王卡”、“朗讀精彩卡”、“課本劇表演名演員卡”，可讓學生填寫“家庭作業(yè)反饋表”、可讓學生填寫“課堂表現(xiàn)記錄表”等，可讓家長填寫“家庭表現(xiàn)記錄表”等。可定期開展反思座談會，讓學生根據(jù)自己的檔案記錄來了解自己在一段時間內(nèi)的學習、發(fā)展情況，實行自主評價，還可組織學生相互評價，在必要的時候，可以讓家長參與評價，這樣，不僅使評價主體趨于多元化，使學生的主體性得以加強，參與評價的積極性得以提高，還減輕了教師在操作過程中的工作量，學習過程檔案這一質(zhì)性評價方法的優(yōu)越性也得以充分展露。
就是對于考試這一傳統(tǒng)的量化測評方法，我們也可以開動腦筋教育論文，加以變革，力求在減輕評價主體工作量的同時，還能較好地發(fā)揮評價的效能。
讓學生自制試卷就是一種較好的嘗試方法，教師可從大的方面限定范圍，讓學生自己命題，互相檢測，相互評改。比如中高年級的語文試卷，可按字、詞、句及語言表達、綜合運用等項目引導學生自主擬題和組織測評。單元測試就可采用這種形式，不過次數(shù)不能太多。如此操作，不僅改變了學生對這一傳統(tǒng)評價方法的看法，還均衡了評價主體間的工作量。這將使考試這一測評方法得以較好運作，并將實現(xiàn)其促進發(fā)展的本質(zhì)功能。
相信，隨著課程改革的不斷推進，語文課程評價體系必將日趨完善。只要每一位語文教育工作者在工作實踐中多思考多探究，必將使評價的效能得以更好地發(fā)揮。
一、 命題意圖與考查指標結(jié)構(gòu)
1.1 命題意圖。
1.1.1 全面考查《全日制九年義務(wù)教育語文課程標準》中提出的第二學段的階段目標，檢測學生基本學業(yè)水平。
命題以《全日制九年義務(wù)教育語文課程標準》為依據(jù)，以教材為基本點，本著“促進學生的發(fā)展”的評價功能，旨在考察學生語文素養(yǎng)及學生在語文學習中創(chuàng)新能力的形成和學生語文學習方式的轉(zhuǎn)變情況，力求對學生的語文綜合素質(zhì)進行全面評價。
1.1.1.1 命題能全面落實《全日制九年義務(wù)教育語文課程標準》中提出的第二學段的階段目標及三年級教材的知識點。
1.1.1.2 命題能全面落實三維目標的教學要求。
命題能從“積累與運用”、“閱讀”和“習作”三個方面考查學生的語文學業(yè)水平。既重視基礎(chǔ)知識，關(guān)注核心內(nèi)容，又重視情境創(chuàng)設(shè)，關(guān)注語文與學生生活經(jīng)驗的聯(lián)系。這樣，突出了語文的實踐性與開放性，實現(xiàn)全面檢測學生知識與能力、過程與方法和情感態(tài)度及價值觀。
1.1.2 能區(qū)分不同層次學生的語文學業(yè)能力，滿足多樣化的學習需要。
新課程提出“尊重學生的個體差異，滿足多樣化的學習需要”。命題能注重人文關(guān)懷，尊重各類學生在語文學習中的發(fā)展權(quán)利，使不同層次的學生均有獲得成功，享受成功的喜悅。
1.1.2.1 重視基礎(chǔ)知識，關(guān)注核心內(nèi)容的考查。
測試突出考查學生應(yīng)該掌握的基礎(chǔ)知識與基本能力，體現(xiàn)了義務(wù)教育階段語文課程的基礎(chǔ)性和工具性特點，即所有學生在學習和運用語文知識解決問題的過程中必須掌握的基礎(chǔ)知識和常用技能。如字音、字形、字義，詞、句的積累運用等。
1.1.2.2重視情境創(chuàng)設(shè)，關(guān)注語文與學生生活經(jīng)驗的聯(lián)系。
語文學科的實踐性特點決定了語文是一門應(yīng)用性非常強的學科。通過命制情境新穎、背景公平的語文應(yīng)用性試題，達到全面考查學生運用語文知識解決實際問題等多方面的能力。
1.1.2.3 尊重學生的差異，賦予學生自由發(fā)揮的空間。
試題中的習作部分屬于范圍命題。這樣，學生就可以根據(jù)自己的生活和成長經(jīng)歷，確定習作的具體內(nèi)容，賦予學生自由發(fā)揮的空間。
1.1.3 命題力求引領(lǐng)教學方向，提高教師教學與學生學習的實效性。
（1）引領(lǐng)教師“用教材”教，充分發(fā)揮教科書的引領(lǐng)作用，促進教師教學行為的改變，提高教師教學的實效性。
（2）引領(lǐng)教師深入開展教學研究，遵循語文學習的規(guī)律，不斷創(chuàng)新試題表現(xiàn)形式，提高學生學習的實效性。
1.2 各項考查指標結(jié)構(gòu)
二、典型試題分析
2.1 每一小題的得分狀況
2.2 典型試題分析。
第一部分：“積累與運用”部分著重考查學生“讀準字音”、“認清字形”、“理解詞義”、“積累和運用常見古詩文”四方面的能力。下面將結(jié)合“積累與運用”部分的一些典型題目來做具體分析。
2.2.1 讀準字音。
典型題目：
下面每道小題中，都有一個字的讀音是錯的。請你把它找出來，并把這個答案寫括號里。
lí tuò shì jiǎo
題號4 ： A 黎明 B 唾沫 C 似的 D 比較
考查能力：
讀準字音•能分辨常見誤讀
讀準字音•能利用漢語拼音糾正方音
讀準字音•能讀準多音字
正確答案：D
這道題考查的是學生讀準字音的能力。每道題的四個選項都分別針對四個考查點――讀準多音字、分辨常見誤讀、利用漢語拼音糾正方音和讀準除此之外的一些常見字。學生在哪一方面掌握得不好，或者說能力有欠缺，就會選擇錯誤。也就是說，通過縱向比較學生題目間的表現(xiàn)，就可以推斷出他字音上的能力發(fā)展情況。
上面題正確選項“D”。選擇A說明學生在“分辨常見誤讀”和“利用漢語拼音糾正方音”上均有問題，是i與ei不分；選擇B說明學生在“分辨常見誤讀”和“利用漢語拼音糾正方音”上均有問題，是uo與u不分；選擇C說明學生在“利用漢語拼音糾正方音”和“讀準多音字”上均有問題，平翹舌不分。
通過縱向比較，可以看出，選擇A的占人數(shù)的1%，選擇B的占人數(shù)的4%，選擇C的占人數(shù)的10%。究其原因，是教師在引導學生正確認讀多音字中，缺少對規(guī)律的提煉，即引導學生在組多個詞語的基礎(chǔ)上，使學生明確“似”這個字選擇范圍比較窄，只有在“像…似的”、“似的”時才讀shì，其它的如“似乎”、“相似”都讀sì。這樣，學生才能扎實掌握。因此，對西崗區(qū)學生來說，讀準平翹舌的多音字是讀準字音能力中最薄弱的。
2.2.2 認清字形。
典型題目
下面每道小題中，都有一個詞語含有錯別字。請你把它找出來，并把這個答案寫在括號里。
題號5. A 蓮蓬B 誠實 C 魚翁D 惱怒
考查能力：
認清字形?能分辨形近字的誤用
正確答案：C
本題考查學生分辨形近字誤用的能力。四個選項中，A選項考查學生能否分辨形近字“蓮”和“連”， B選項考查學生能否分辨形近字“誠”和“成”，C選項考查學生能否分辨形近字“漁”和“魚”，D選項考查學生能否分辨形近字“惱”和“腦”。題目要求選出錯誤的一項，故正確選項為C。
通過縱向比較，可以看出，選擇A的占人數(shù)的11%，選擇B的占人數(shù)的1%，選擇D的占人數(shù)的15%。本題選項A、D的人數(shù)偏多。對于“蓮”“惱”字，如果能夠結(jié)合漢字的構(gòu)字規(guī)律來識記，就很容易記住。因為“連”表示字音，“草字頭”表示字義；“惱”字的右半部分表示字音，“樹心旁”表示字義。因此，對西崗區(qū)學生來說，加強形近字比較的教學，可以引導學生運用字源字理等多種方法，在比較中明晰。
2.2.3 理解詞義
典型題目
（1）無語境。
下面每道小題中，哪一個詞語和加點詞的意思最接近？請你把它找出來，并把這個答案寫在括號里。
題號11.機 靈
A 靈氣B 靈活C 靈動D 靈光
考查能力：理解詞義?能理解常用詞語的基本意思，分辨詞義間的差別
正確答案：B
本題要求學生能夠分辨詞義間的差別，并做出判斷。找出與目標詞“機靈”最接近的詞語。題目給出的四個選項均在字面上與目標詞有相近之處，但與目標詞詞義最接近的是選項B“靈活”。
從學生在這道題目上的作答表現(xiàn)看，選擇A占人數(shù)的13%，選擇C占人數(shù)的15%，選擇D占人數(shù)的2%，選擇干擾項A、C人數(shù)較多，主要是由于“靈氣”的意思或指人機靈勁，或指神話中超自然的力量，“靈動”的意思是活潑不呆板，富于變化。這說明，學生能夠掌握詞語的大致意思，但是對于詞語的精細辨析能力還有待于進一步提高。
（2）有語境
典型題目
下面每道小題中，哪一個詞語或成語填入畫線部分最恰當？請你把它找出來，并把這個答案寫在括號里。
題號13.春節(jié)晚會上，劉謙表演的魔術(shù)讓我感覺很 。
A 神奇B 奇怪C 神氣D 奇異
考查能力：理解詞義?能理解常用詞語的基本意思，并在簡單的語境中恰當運用。
正確答案：A
這道題考查學生理解常用詞語的基本能力，并在簡單語境中恰當運用的能力。選擇B、D的意思與答案意思接近，但不是語境應(yīng)用的范圍，不能搭配，選擇C根本就不是這個語境的。
從學生作答的表現(xiàn)看，選擇B的占人數(shù)的8%，出現(xiàn)這種錯誤可能的原因是學生沒有考慮給定語境的限制。“奇怪”是跟平常不一樣，“奇異”奇特驚異，而在測試題目給定的語境中，“神奇”才能與“魔術(shù)表演”相匹配。這說明在有語境的詞義理解中，學生結(jié)合語境選擇恰當詞語的能力尚需要加強。
典型題目
下面每道小題中，哪一個詞語或成語填入畫線部分最恰當？請你把它找出來，并把這個答案寫在括號里。
題號16.我看到中國運動健兒 地登上了領(lǐng)獎臺。
A 神采飛揚 B 出神入化 C 神通廣大 D 神氣活現(xiàn)
考查能力：理解詞義?能理解常用成語的基本意思，并在較復雜的語境中恰當運用。
正確答案：A
這道題目考查學生理解常用成語的基本意思，并在較復雜的語境中恰當運用的能力。學生需要在理解成語意思的基礎(chǔ)上選擇出最符合語境的一項。句中“登上領(lǐng)獎臺”是理解本句語境的關(guān)鍵點，與語境最相符的成語應(yīng)該是選項A
從學生作答的表現(xiàn)看，有27%的學生選擇了D，“神氣活現(xiàn)”可以形容自以為優(yōu)越而表現(xiàn)出得意或傲慢的樣子，但題目所給的語境是登上領(lǐng)獎臺，選擇錯誤的學生顯然沒有結(jié)合所給語境選擇成語。
2.2.4 積累和運用常見古詩文
典型題目
下面三個小題中，哪個選項符合題目要求？請你把它找出來，并把這個
答案寫在括號里。
題號18. 畫線處應(yīng)該填入的一句是：
嫦娥
（唐）李商隱
云母屏風燭影深， 。
嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。
A 水村山郭酒旗風
B 無邊光景一時新
C 家家乞巧望秋月
D 長河漸落曉星沉
考查能力：古詩文積累?能準確記憶學習過的古詩文
正確答案：D
這道題目考查學生能否正確記憶學習過的古詩文。李商隱的《嫦娥》是學習過的古詩文。正確選項為D。94.63%的學生在這道題目上作答正確，說明學生對學過的古詩文掌握比較好。
典型題目
題目20．下面選項中，表達詩人思念家鄉(xiāng)的是：
A 兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。
B 蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風動客情。
C 遠上寒山石徑斜，白云生處有人家。
D 李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。
考查能力：古詩文積累?能正確理解學習過的古詩文
正確答案：B
這道題目考查學生理解古詩文基本意思的能力。A選項表現(xiàn)船行“速度飛快。”C選項表現(xiàn)“在石徑蜿蜒、白云繚繞的秋山深處，有人家居住。”D選項表現(xiàn)“朋友之間的深情厚誼。”B選項表現(xiàn)詩人思念家鄉(xiāng)。正確答案為B。選項A、C、D具有一定的干擾性，僅有59.36%的學生選擇正確，表明學生雖然能夠記憶古詩文，但是在理解內(nèi)容上還不夠正確。
第二部分：閱讀
“閱讀”部分著重考查學生“提取信息”、“形成解釋”、“整體感知”和“體會情感”四方面能力。
第三部分：習作
“習作”部分考查學生記敘一個游戲，通順連貫地表情達意的能力。從“內(nèi)容結(jié)構(gòu)”、“語言表達”、“書寫及標點”三個分項考查學生記敘游戲的過程。從測試的結(jié)果看，大部分學生在習作中，能選定一個游戲，比較清楚地敘述游戲的過程，標點符號的使用基本正確。
三、語文學科教學成績、主要問題與建議
3.1 成績
3.1.1 基礎(chǔ)知識與基本能力的教學扎實有效。
語文基礎(chǔ)知識與基本能力是指學生后續(xù)學習必須具備的基礎(chǔ)知識與基本能力，體現(xiàn)了義務(wù)教育階段語文課程的基礎(chǔ)性和工具性特點。即所有學生在學習和運用語言文字知識解決問題的過程中，必須掌握的基礎(chǔ)知識和常用技能。如字音、字形、字義和古詩文積累運用等。
（1）學生能利用漢語拼音糾正方音。
試卷中涉獵字的讀音相當一部分是學生容易讀錯的，包括大連地區(qū)的方音，像聲調(diào)亂用、平翹舌不分，i與ei、b與p、uo與u等的混淆。通過學生答題來看，學生基本能正確進行分辨，準確認讀。這說明教師在認讀字音的教學中，在引導學生正確認讀基礎(chǔ)上，能注意糾正學生的方音。長此以往，學生掌握較為扎實。
（2）學生能正確分辨部分音近形近字。
試卷中涉獵的正確書寫的字，如“記與紀”屬于形近字，如“望與忘”，屬于同音字，通過學生答題來看，學生基本能正確分辨，正確書寫。這說明，教師能把握漢字是音、形、義相結(jié)合的特點，在教學中，引導學生從字源字理等方面進行分析與分辨。這樣，學生掌握了區(qū)別音近形近字的方法，運用起來才能得心應(yīng)手。
（3）學生能準確理解部分高頻詞語的意思并能正確運用。
《全日制義務(wù)教育語文課程標準》明確提出，“能借助字典、詞典和生活積累，理解詞語意思。”因此，對詞語的理解是中年級語文教學的一個重點，也是閱讀理解的基礎(chǔ)。通過學生答題情況看，無論是有語境的，還是沒有語境的，學生基本能正確理解。這說明，教師在教學中，能主動提取一些高頻詞語，引導學生運用相關(guān)的方法進行理解，并引導學生正確運用。
（4）學生能正確記憶學過的古詩文。
試卷中所呈現(xiàn)的古詩文均是二、三年級教材中的，也是《全日制九年義務(wù)教育語文課程標準》中要求背誦的古詩文。學生能依據(jù)題目要求，正確記憶已學過的古詩文，答題得分率較高。雖然與學習該篇古詩文的時間已相距半年甚至一年，學生仍能正確識記，這說明教師在平日教學中，十分注重引導學生反復吟誦，達到熟讀成誦，因此，學生記憶很深。
3.1.2 習作教學扎實有效。
《全日制九年義務(wù)教育語文課程標準》中明確規(guī)定了第二學段的習作要求“能不拘形式地寫下見聞、感受和想象，注意表現(xiàn)自己覺得新奇有趣的或印象最深、最受感動的內(nèi)容。”這就要求在學生習作中能清楚、具體地表達。
批閱作文從內(nèi)容組織、語言表達、錯別字、標點和書寫三方面打分。通過試卷看，學生能夠從自己的經(jīng)歷、感受出發(fā)，體現(xiàn)出學生選材角度的多樣性；對于游戲記敘得比較清楚與具體，體現(xiàn)出學生語言的豐富性。由此，折射出教師平日習作教學的扎實、有效，全面提高了學生的習作水平。
3.2 問題與建議
3.2.1 繼續(xù)加強基礎(chǔ)知識與基本能力的教學研究。
（1）加強多音字的教學，要尋找規(guī)律。
對于教材中要求掌握的多音字，在教學中不可忽視。加強多音字的教學，不是讓學生一遍遍反復認讀，既浪費時間，又毫無效果。因此，對于多音字的教學，首先要引導學生對不同的讀音進行組詞，然后對每個讀音的多個組詞進行歸納，并總結(jié)出每種讀音所代表的不同意義，形成規(guī)律性的認識，從而達到準確識記的目的，最后要讓學生在練習和實踐中不斷運用，掌握規(guī)律，形成能力。
（2）加強字形的教學，利用漢字比較和字源字理等方法，形成記憶。
所謂加強字形的教學，不是就某個字的反復強調(diào)與書寫，也不是就某個字的死記硬背，這樣，既枯燥，又沒有意義。相反，教師應(yīng)該在指導學生正確書寫字形的基礎(chǔ)上，要適當進行拓展練習，由這一個字想開去，可以勾聯(lián)這個字的同音字、形近字、音近形近字等，并引導學生對這些字進行比較，在比較中進行區(qū)分，在區(qū)分中達成明晰。另外，在識記字形的過程中，教師要嘗試借助字源字理讓學生明晰漢字的構(gòu)字特點，進而準確記憶字形，形成深刻的記憶。這樣，讓學生頭腦中的漢字不再是一個個孤立的字，而應(yīng)該是由一個個漢字穿成的一條條線，由一條條線連成的一個網(wǎng)。這樣，學生在需要時，可以隨時正確提取。同時，也不要給學生造成某種定式，一定要學生依據(jù)發(fā)生的實際情況靈活。
（3）加強正確運用詞語的教學，掌握辨析的方法。
《全日制九年義務(wù)教育語文課程標準》中關(guān)于理解詞語明確提出，“能聯(lián)系上下文、借助字典、詞典和生活積累等多種方法理解詞語意思。”這就要求并對課文中出現(xiàn)的高頻詞語或成語不僅要理解，還要正確運用。因此，要求教師在教學中，不僅要結(jié)合教學實際教給學生理解詞語的多種方法，并引導學生運用相關(guān)的方法理解詞語意思，還要在此基礎(chǔ)上能準確運用。特別是學生借助近義詞理解詞語意思時，更為重要的是要引導學生明確近義詞之間細微的差別，所適用的不同場合、范圍、情況、對象及不同的語言環(huán)境，從而達到提高學生準確理解與運用詞語的能力。
（4）加強理解古詩文教學，要憑借多種方法。
試卷中涉及古詩文理解的內(nèi)容就暴露出諸多問題，學生對哪個選項符合題目的要求，舉棋不定，難以決斷。原因在于試卷中呈現(xiàn)的古詩文距離學生實際學習已有一段時間了，學生有一定的遺忘。另外，一個主要的原因是教師在教授古詩文時，可能只是對古詩文中詞句的串講，接著就是熟讀成誦。而對古詩文所表達的情感往往是一帶而過。這樣，隨時間推移，學生對于詩人所表達的情感是什么，漸漸就淡忘了甚至遺忘了。考試時，出現(xiàn)類似的題目，學生往往無法形成勾聯(lián)而正確解答。因此，加強理解古詩文教學，就要引導學生運用注釋，借助學習資料，運用畫面想象、反復吟詠等方法，在理解古詩文意思的基礎(chǔ)上，聯(lián)系生活實際深刻體會古詩文表達的情感。這種教學才不是標簽的教學，是深入學生內(nèi)心的，甚至是滲入學生骨髓的教學，不會隨時間推移而忘懷。
3.2.2 加強閱讀教學研究，要明確年段閱讀要求。
閱讀教學是語文教學的重中之重，是提高學生閱讀理解能力的主要途徑。《全日制九年義務(wù)教育語文課程標準》中明確規(guī)定了第二學段的閱讀要求，詞句理解的重點是“能聯(lián)系上下文理解詞的意思，體會文中關(guān)鍵詞在表情達意方面的作用。”課文理解重點是“初步把握文章的主要內(nèi)容，體會文章表達的思想感情。”所涉及的閱讀能力包括整體感知、提取信息、形成解釋和體會情感四方面的能力。教師在閱讀教學中就應(yīng)該貫徹落實這四方面，不斷提高學生的閱讀理解能力。
從學生答題來看，學生不能靜下心讀，對短文整體感知把握不準，學生只浮于表面理解，淺嘗輒止，理解不到文字背后的內(nèi)容，對于提取信息或形成解釋等內(nèi)容理解均不夠準確或全面。
究其原因，就是閱讀教學中對于年段目標要求不夠明確，閱讀教學常常被串講串問所代替，常常被沒有目的的瑯瑯書聲所代替，常常被支離破碎的講解所代替，教師游離于教學目標之外，“泛語文、非語文”的現(xiàn)象充斥于課堂教學中。要改變這一現(xiàn)狀，非加強閱讀教學的有效性研究不可，明確年段閱讀要求。教師要深入研讀教材，把教材僅僅作為一個例子，實現(xiàn)“不是教教材”，而是“用教材教”。能遵循閱讀教學規(guī)律，通過“牽一發(fā)動全身”的問題引領(lǐng)學生的思維，發(fā)展學生的語言，不斷提升學生的整體感知、提取信息、形成解釋和體會情感四方面的能力。
3.3 加強學生綜合能力和思維能力的訓練，注重方法與規(guī)律。
本次考查的內(nèi)容不僅涉及讀音、字形、詞義，還考查學生積累與運用詞語的能力，對短文內(nèi)容準確理解能力及習作能力。由于這次考查內(nèi)容距離學生實際學習情況已有半年多時間，教師對知識的歸類、整理及對新舊知識前后滲透的訓練相對不足，學生對于一些知識存在淡化甚至遺忘的現(xiàn)象，導致引導學生對綜合性較強試題缺乏獨立分析能力，得分率不高。這是客觀原因。對于基礎(chǔ)相對較差的學生，審題能力也較差，更缺乏理解的深度。
3.4 加強習作教學研究，提高學生表達能力。
從批閱學生習作來看，尚有5%的學生沒有達到語文課程標準基本要求。因此，仍需要加強習作教學研究。
重視平日的習作課。上好教材中的八次大作文，特別注意要上好習作講評課，重視培養(yǎng)學生作文興趣和自己修改作文的能力。注重培養(yǎng)學生的觀察能力。
3.5 重視習慣培養(yǎng)，提高學習效益。
關(guān)鍵詞：初中語文；表達能力；問題及策略
中圖分類號：G633.3 文獻標識碼：B 文章編號：1672-1578（2017）05-0040-02
在生活中，人與人的交流溝通是相當重要的，良好的人際關(guān)系助人更容易成功，讓人生活得更幸福。每個人的綜合素質(zhì)都要通過表達才能得以體現(xiàn)，具有良好的溝通技巧的學生才能在生活中如魚得水，在義務(wù)教育學校的語文學習是每個人良好表達能力形成的基礎(chǔ)，所以在初中語文教學中要注重培養(yǎng)學生的表達能力。
在學習中，師生有良好的表達能力才能做到教學相長，每門功課的合作學習都依賴學生良好的表達能力，每門功課的考試都越來越重視知識的運用能力，而運用知識離不開表達能力。教育中，學生有良好的表達能力有助于師生溝通，幫助教師更好地為學生解決心理問題，化解各種矛盾，促進人際關(guān)系的和諧。初中語文教學擔負著訓練學生聽說讀寫能力提高的重責，任重而道遠。
1.表達能力在語文教學中存在的問題
受傳統(tǒng)應(yīng)試教育觀念的束縛，表達能力沒有引起我們的重視。在教學過程中我們側(cè)重記憶訓練，不斷簡單地強化"八股文"般的文章分析，甚至作文都已經(jīng)嚴重套路化，學生的聽說讀寫全面發(fā)展被淡化，眾多教師沒認識到素質(zhì)教育精神。雖然初中生面對應(yīng)試教育的高壓環(huán)境，要通過優(yōu)異的成績來選擇好學校，強化記憶訓練不得不為，但我覺得為了學生的長遠發(fā)展考慮，提高初中生表達能力應(yīng)該引起教育工作者的高度重視，只有擁有良好的表達能力和人際交往技能，學生在生活中才能表現(xiàn)的更加游刃有余。其次，學生自身對表達能力的提升也沒有足夠的重視，由于表達能力的教學方式?jīng)]有經(jīng)過系統(tǒng)化和規(guī)范化的調(diào)整，在教學過程中很難激發(fā)學生的學習興趣，學生的學習積極性難以得到提高，這嚴重地影響著學生對自身表達能力培養(yǎng)的重視度。
2.提升表達能力的有效策略
2.1 對表達能力的教學方法進行改進。對學生的表達能力進行培養(yǎng)是當前初中語文教學過程中最重要的議題，應(yīng)該將對表達能力的培養(yǎng)作為初中語文教學的重要目標，我們應(yīng)該改變單線的教育模式，安排更多實踐教學活動讓學生能夠積極的展開談?wù)摚@對培養(yǎng)學生的表達能力具有重要的意義，對學生鍛煉自身的語言表達能力有一定的促進作用。教師在教學活動中占據(jù)主導位置，應(yīng)該利用自身優(yōu)勢和多媒體教學，積極地引導學生進行發(fā)言，多給學生創(chuàng)造表達的機會，讓學生的表達能力能夠得到有效的鍛，根據(jù)教學內(nèi)容給學生設(shè)計小型的演講和討論，讓學生相互間進行溝通交流，這種教學方式對提升學生的表達能力具有重要作用，能夠不斷活躍學生的思維能力，鍛煉學生想要表達的意愿，塑造良好的表達能力學習氛圍。
例如：在對課文《鄉(xiāng)愁》進行分析的過程中，我利用多媒體對歌曲《故鄉(xiāng)的云》進行播放，然后通過提問的方式引導學生進行思考，對學生的思維能力進行鍛煉，拋出當學生思念家鄉(xiāng)時會把這種感情寄托在哪種事物上面？結(jié)合余光中先生的生平事跡與香港、事件進行議論，引發(fā)學生對文章《鄉(xiāng)愁》的思考，然后通過對文章進行朗誦，加深學生對文字的理解，在鍛煉學生節(jié)奏感和詞語運用的同時，也不斷增強學生的表達能力，從而使得學生的人際交往技能得以提高。
2.2 對學生的表達能力進行訓練。要想培養(yǎng)出良好的表達能力并非易事，需要長期進行訓練，經(jīng)過長時間的積累才能夠促成表達能力的提高。而且形成良好的表達能力需要較深的知識儲備作為基礎(chǔ)，也需要較強的邏輯思維能力做后盾。學生的邏輯思維要得到有效的提升，我們在課堂上應(yīng)該多對學生進行提問，使學生的邏輯思維能力在實際運用中得到提升，與此同時，對學生進行提問要保證有一定的針對性，這樣才能有效的引導學生進行思考，這種方法能夠極大的激發(fā)學生的學習積極性，使學生的邏輯思維能力得到更好的鍛煉，對提高學生的表達能力有良好的促進作用。在對表達能力開展教學活動時，對學生的努力情況教師要給出相應(yīng)的鼓勵，讓學生不斷加強自身的表達能力，要讓學生積極的參與到教學活動中來。不要一味的追求邏輯思維教學方式多樣性，重點還是應(yīng)該放在對表達能力的教學上面，在對表達能力進行加強的過程中，還要將出現(xiàn)的偏差及時改正，這更利于表達能力的不斷提升和表達教學的開展。
例如：在對散文集《朝花夕拾》的賞析過程中，教師可以采用復述的教學方式，讓學生對《朝花夕拾》的內(nèi)容進行了解，讓后在全班進行齊讀，把課文讀完之后，教師再引導學生對文章的寫作背景進行相應(yīng)的分析，然后對作者的相關(guān)生平進行闡述，最后，在對文章進行全面的了解之后，教師可用提問的方式，說你們學完這篇文章之后有什么感想，或是文章主要講述的內(nèi)容是什么，請同學們大膽地起來回答問題，讓學生對文章進行復述，這樣能夠使學生的表達能力得到有效培養(yǎng)和增強。
2.3 課外實踐教學活動要豐富多彩。在初中語文教學中要做到根據(jù)學生的特點來設(shè)計教學內(nèi)容，開展多樣性的課堂實踐活動。開展實踐活動能夠不斷的激發(fā)學生的學習興趣，讓學生能夠不斷產(chǎn)生探索新知識的奧妙，增強知識儲備對學生提高表達能力提供一定的捷徑。學生的知識文化越深厚，更利于學生交談時有章可循，擁有較多的詞匯量對提高學生的表達能力是相當重要的。當然開展實踐教學活動的時候要注重質(zhì)量，不能只是就于形式化，社會實踐是個大課堂，能夠讓學生不斷開闊自己的眼界，社會關(guān)系的多元化發(fā)展能夠促進學生表達能力的不斷提升，而且各種關(guān)系網(wǎng)交織在一起，能夠使學生的表達能力得到較好的鍛煉。在生活中，還要引導學生敞開心扉，將自己心中的想法說出來，這樣才能更好的融入到社會中，也才能得到更好地發(fā)展。
