時間：2023-05-30 10:17:29
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇玩物母親，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
深夜間，把自己放在安靜的角落，那一抹安靜的氣息似乎給了我莫大的安慰，那是一種心靈的沉淀，它告訴我，孩子…這里才是你最開心的地方。是啊！輕輕的閉上眼睛，哪里才是我最開心的地方呢，是的！那里的曾經，遠去的孩提時，像天使一樣輕松飛翔…。。耳邊傳來街邊音樂童年，伴我回到曾經那快樂時代…
那是一個春季的夜晚，在姥姥的懷抱里，睜大眼睛聽著的真實記時，聽著生活的艱辛，聽著不好好睡覺就會被大灰狼帶走的故事，聽著聽著絲絲暖意伴隨孩子進入夢鄉…
那是一個夏季的下午，綠油油的韭菜田旁，孩子和母親耕作在田間，母親那年青的背影很美麗也很健壯，孩子玩耍在田頭，一跳一嘣的青蛙，空中穿梭的蜻蜓，還有伴著孩子回家的那串冰棍…
那是一個秋季的晌午，在游戲廳中，孩子玩的正起勁被爸爸拖了出來，爸爸教訓道玩物喪志竟然逃課…重重的巴掌落在了孩子的臉上，孩子害怕的哭泣了起來，媽媽把孩子抱在了懷里…
那是一個冬季的清晨，外面的夜還是黑的，孩子夢中驚醒，媽媽卻在廚房中做早餐，孩子那時不懂…再次醒來熱騰騰的飯菜擺在桌上，孩子吃完后，高高興興的跑去學校…
如今，孩子工作在**的美麗廠區，應付著自己的力量，青春與**為舞，祖國的花朵而今如此的美好，遠在他鄉的父母雖然不在身邊卻樂開了花，因為，祖國母親比家還要重要。
童年，遠去的童年，輕輕的閉上眼，夢中回味，是啊…時鐘可以輪回，但卻以不是昨天，可明天會更好！
關鍵詞:自尊;世俗偏見;雙親失職:貧窮
《德伯家的苔絲》是托馬斯·哈代的代表作之一。作者通過講述美麗,純潔,善良的女孩——苔絲悲慘的一生,從而表達了對英國下層階級,特別是農村婦女在道義上的深切同情。善良的苔絲本應該享受甜蜜的愛情和幸福的婚姻,可是事與愿違,她的人生之路充滿了崎嶇與坎坷。許多人認為苔絲的一生在很大程度上受到一些超自然力,比如命運的左右。
在小說中,苔絲是一位純潔的女性,她性格上不存在任何導致悲劇的缺陷。她在無知的情況下被亞雷克侵犯,作為一名受害者,等待苔絲的不是社會的同情和憐憫,而是人們的異樣眼光和唾棄。由此,苔絲與命運之間展開了激烈的爭斗。苔絲竭盡全力擺脫縈繞在腦海中的不光彩的過去,奮力追求屬于自己的幸福。但這一切都無果而終。她被世俗和社會打上罪人的烙印,并屢次被侵犯她的人設計陷害。更可悲的是當侵犯者——亞雷克逍遙法外時,苔絲卻獨自承擔所有的不公。最終,絕望中的苔絲刺死了亞雷克,并為此付出寶貴的生命。哈代似乎借此表達,每一個人都是命運手中的玩物,命運主宰一切。在與命運的交鋒中,人始終處于劣勢。
苔絲首先在正確的時間遇見了錯誤的人,隨后又在錯誤的時間遇見了正確的人。當她拼命地抵觸錯誤的人的時候,命運并沒有就此放過她。這個錯誤的人影響了苔絲的整個人生。而當她遇到正確的人時,殘酷的命運甚至連坦白的機會都不曾給予苔絲。當苔絲在婚前企圖向安吉爾告知不光彩的過去時,她的坦白信竟然陰差陽錯地被塞到地毯之下。繼而更為殘酷的是當苔絲放棄了希望,屈從于亞雷克后,安吉爾又悔過自新,前來與苔絲重歸于好。讀者似乎可以透過字里行間看到一雙無形的手,一雙命運的手將苔絲玩弄于股掌之中。
苔絲的本性中蘊藏著強烈的自尊。從一開始,苔絲就不情愿去拜訪所謂的本家以尋求幫助。若不是她心中認定她就是殺死家中唯一一匹老馬——王子的兇手,她絕不會邁出那一步。失去后,苔絲拖著沉重的行李義無反顧地逃離亞克雷的家,當亞克雷追上并再次向苔絲提供他所謂的愛心時,苔絲一口回絕了。如果我們說自尊使苔絲暫時逃脫亞克雷的控制的話,那么這種自尊在她遇見安吉爾后將她一步步推向悲劇。安吉爾拒絕原諒苔絲并狠心拋棄她遠赴巴西,苔絲仍舊掙扎著存活下去,等待丈夫的回心轉意。面對艱苦的條件,強烈的自尊使苔絲不曾像被告知的那樣向安吉爾的父母尋求幫助,而是默默地獨自承擔痛苦與孤獨。
苔絲在小說中自始至終都承受著社會世俗對她的束縛和偏見。在苔絲被侵犯后回家不久,她與所謂的表哥不正常的關系就在馬勒村中迅速傳開。鄰居們紛紛對她的所謂不道德的行為表示蔑視。甚至連苔絲的朋友都認為她不是原來的苔絲了。苔絲竭力擺脫過去的陰影,不受流言蜚語的干擾,所以她每日的放松活動僅僅局限為日落后林中的散步。苔絲的新生兒在沒有受洗禮的情況下夭折了,苔絲的父親拒絕為其請牧師,因為他認為苔絲和她的孩子已經使他們高貴家族蒙羞,不應該再讓牧師刺探他的家事。為此苔絲不得不自己為孩子洗禮。在苔絲的父親去世后,可怕的世俗觀念又使他們被迫搬離住處,無家可歸。
貧窮是導致苔絲去認本家的最直接的原因。得知自己有高貴的血統后,苔絲的父親便洋洋自得。看著喝的爛醉的父親,苔絲不得不替父半夜趕路送蜂箱。途中,苔絲和弟弟都睡著了,突然她們被一件不幸的事情驚醒了,她們的馬車和郵車相撞,這個事故要了王子的命。苔絲是唯一清楚沒有馬將會有什么后果的人,她羞愧萬分,嚴厲地責各自己。此時,除了那所謂的貴族血統之外,他們家真的是一無所有了。
帶著內疚,她聽從了母親的建議來幫助家庭克服由貧窮所帶來的困難。在安吉兒遠去巴西后,苔絲重返貧窮的家照顧家人。而父親的去世使她們雪上加霜。貧窮迫使苔絲不得不再一次屈服于亞克雷。苔絲家境的貧寒由很多因素造成。其中最重要的原因就是雙親失職。苔絲的父親是個酒鬼。苔絲,雖然僅僅十七歲,但是作為家中長女,她不得不承擔養家糊口的重任。父母的失職不僅使苔絲的家庭深陷貧窮,而且最終變相地引發了一系列的不幸。苔絲的父親一知道自己屬于曾經高貴輝煌的家族,便自恃清高。 此時苔絲的母親非但不歸勸丈夫,反而由此產生讓苔絲去認本家的,然后趁機嫁給有錢人的愚蠢想法。當苔絲受到侵犯并拒絕嫁給亞克雷后,苔絲的母親感到非常沮喪和失望,她不停地抱怨苔絲光顧著自己,不為家里人著想。她甚至責備苔絲說如果不想嫁給亞克雷就應當更小心一些。苔絲的母親從未考慮過造成這一切的根源是她從來沒有警告過苔絲她所面臨的那個危險。
苔絲的悲劇與兩個男性——亞克雷和安吉爾息息相關。亞克雷認為女性僅僅為男性的玩物而已,他對苔絲的追求更多是由于占有欲和;而安吉爾則相反,他對苔絲的看法太過理想化,他更多是從精神層面理解苔絲,并拒絕去更真實深刻地了解苔絲。亞克雷的引誘從肉體上毀了苔絲,他像鬼魂一樣無時無刻不煩擾苔絲,這種煩擾使苔絲羞于見人,不能像其他人一樣正常地生活下去。迫不得已,苔絲遠走他鄉,去一個無人認識她的地區。即便這樣,她不光彩的過去總是縈繞她心頭,使她無法釋懷。
對于安吉爾,苔絲渴望得到他的愛。愛情像甜蜜的毒藥一樣讓苔絲欣然接受并毀其一生。愛情的甜蜜使苔絲和安吉爾暫時忘卻了各自的煩惱。當安吉爾得知苔絲與亞克雷的過去后,那份真摯的愛情就轉化為苔絲不得不獨自享用的毒藥。苔絲苦苦哀求安吉爾原諒自己,所得到的僅僅是安吉爾狠心的拒絕。苔絲是一個相對獨立的女孩,但是她在精神層面極度依賴安吉爾。在苔絲內心深處,她相信安吉爾比她高貴,認為他所說的一切都是正確的。表面上看,安吉爾比亞克雷好上百倍,但是他給苔絲帶來的傷害卻遠遠超過亞克雷。安吉爾拒絕原諒使苔絲悲痛欲絕。在沒有安吉爾的日子里,為了生存,苔絲不得不去夫林庫姆農場做工。
1、《刁蠻公主》第1集劇情介紹：司徒靜和萬人敵合作騙了公子哥們的錢幫助可憐的窮苦人。文媚兒在宮中驕橫跋扈，痛打小太監，朱允以牙還牙，打了文媚兒兩個耳光。太后疲憊消了火，朱允向她解釋文媚兒的跋扈，太后對文媚兒也有不滿。萬人敵在齊國公暗設的賭場上大鬧被擒，司徒靜當了司徒劍南的玉佩救出了萬人敵等人，為贖玉佩，萬人敵慫恿司徒靜去劫齊國公之子梁君卓的財物，秋心刺殺朱允，反被朱允所擒，為誘敵深入，朱允欲擒故縱，釋放了秋心。云南王父子以聯姻為手段，暗地反抗皇帝削藩，卻不料白云飛在進京的路上被司徒靜等劫財。
2、《刁蠻公主》第2集劇情介紹：白云飛與司徒靜二人大打出手，朱允認定司徒靜是好人，出手幫助司徒靜，司徒靜騙過衙役逃走，朱允和白云飛被誤認為是強盜。文貴妃囂張跋扈虐待仆人，阿琪失手摔碎寶，朱允施計相救。，司徒靜贖回哥哥的玉佩和母親三人一道去廟里燒香。在酒樓與文薔見面，司徒劍南和文薔互相愛慕。
3、《刁蠻公主》第3集劇情介紹：梁君卓被司徒劍南和司徒靜揍了一頓，司徒劍南帶文薔回家，梁君卓糾集人手來尋仇，司徒靜抵不過，朱允再次出手相助，梁君卓人多勢眾，司徒靜拉了朱允逃走，再遇白云飛。白云飛向司徒靜索要珠寶，司徒靜說珠寶在鍋里并帶白云飛和朱允來到城外施粥處。司徒靜說珠寶大都變成了粥，白云飛目瞪口呆，朱允卻更欣賞司徒靜。朱允無意中把玩九連環，司徒靜搶下來用劍擊碎，并說男人不可玩物喪志，朱允看見了解開九連環的最簡單的方法，但他不相信自己命中的貴人竟是一個混混。白云飛知道朱允和司徒靜都不是簡單人物，已起結交之心，他將手鐲索回，其余珠寶送給司徒靜救濟窮人。司徒靜和朱允對白云飛都有好感，朱允以三藩隱患測試司徒靜，豈料司徒靜輕描淡寫就提出了解決問題的最佳辦法，朱允認定司徒靜是自己命中的貴人。
4、《刁蠻公主》第4集劇情介紹：司徒青云氣惱司徒靜闖禍，怒懲司徒靜，司徒靜用小花招哄得父母又開心起來。文媚兒來見朱允，被朱允以解不開九連環事擠兌走。梁君卓向司徒府求親，司徒靜十分著急，她隨后想出一計，在萬人敵司徒劍南等人的幫助下梁君卓誤以為司徒靜有在夜間咬人喝血的臆病，梁君卓收回了求親的請求。文媚兒倚仗太后的寵愛又來糾纏朱允。朱允藉口和司徒青云研究公事擋駕了文媚兒。萬人敵得到消息，齊國侯帶了大批財寶進京交結顯貴，攬絡人心，于是伺機搶劫這批財寶。
5、《刁蠻公主》第5集劇情介紹：司徒靜心存謹慎，告訴萬人敵關于齊國侯的事情不可輕舉妄動，文媚兒死纏朱允不放，朱允索性帶她在宮中走起沒完，文媚兒兩腳都起了泡，累得倒頭便睡。皇上指責宰相文章對難民的事不夠負責，不管難民，文章十分羞愧。文媚兒挑唆是司徒青云背后搗鬼，文章恨透了司徒青云，文章下令將難民全部逐出京城，司徒靜同情難民沒有住處，便選了一處地方準備為難民蓋房，豈料文韜早有心要占那塊地。朱允白云飛見司徒靜為難民所做的一切都十分佩服。司徒劍南和文薔私訂終身。
（來源：文章屋網 ）
欲望底線讀后感
主人公李小咪先天失明，自幼失去父母一直跟著姐姐長大。姐夫馬勝利娶了他美麗的姐姐，也帶著小咪一起生活，還給小咪開了個盲人按摩診所。小咪因為心地善良，充滿愛心，幫助一位退休癱瘓的女教師米修遠按摩，給她親情般的溫暖，象對待自己的母親一樣關心和照顧她兩年多，獲得對方的信賴與愛戴。米老師臨終前將300萬遺產贈給盲人按摩師小咪，從而引發媒體的密切關注……圍繞這300萬，發生一系列鮮為人知卻又在常理之內的真誠，偽善，明爭，暗斗等一系列另人深思的人性問題。
淳樸善良的李小咪準備用錢去幫助曾經幫助過他的人，以及社會福利院等需要幫助的人和單位。甚至想過歸還給米老師的女兒……
原本還算善良的馬勝利，面對突然的300萬，人性發生了極大的轉變，開始了追夢不屬于他的人生享受。首先買了一套高檔居所，又找了一位售樓小姐做小三，最后巨款被騙，妻子自殺，自己也淪落他鄉逃亡，不幸斷一條腿致殘，造成了他終身的人生悲劇。三百萬是馬勝利一場噩夢的開端，借助小舅子小咪無力支配之便，明目張膽的大肆侵吞這筆本不屬于他的巨款，結果落得妻亡家破，身殘無業的可悲下場。
米老師的不孝順女兒韓魚兒，面對三百萬也不甘心，自導自演一場“陰謀與愛情”的鬧劇，最終，自己也受到了懲罰，遺棄之苦，悟道，遁入空門，了此殘生……
最終并未享受到巨款的直接受益人，善良的小咪，反而獲得愛情與美好的人生，善有善報。
作者賈文成提出“欲望”要有底線，在對人性的探討上無疑是非常的積極與大膽的。他的敘述賦予了無限的激情和正義感和親情感，值得敬佩，值得敬重，也直抵人們的內心。是對現實社會具有深刻的人性意義，也是當今社會值得深思和思考的人性問題。我們應該怎樣去理解欲望？怎樣理解生活和工作中欲望的底線？
其實“欲望”是無止境的，人人都有欲望，好的欲望可以是一種動力，正確的欲望，在自己努力和能力的范圍內也可以提升自己，但欲望如果沒有了底線，那就會釀成無法挽回的悲劇，甚至付出了生命代價的懲罰。欲望也是一把雙韌劍，人沒有了欲望，就如同了行尸走肉，但是欲望太強的人，也會走火入魔，如果在不懂得控制，就會引火燒身，生活和工作中有很多不懂得控制的人，比如權錢的交易，愛情金錢的交易，男女的私欲違背道德的觀念，玩物喪志，違反法律和采取不正確的手段來獲取和滿足自己金錢和的，貪欲的人等等，就是欲望反面的體現，其實說白了，就是一個貪欲的膨脹，你拿了本不屬于你的東西。記得有一句最為經典的話，上帝讓你滅亡，必須先讓你瘋狂。如果你不懂得欲望的控制，和平衡好欲望，和在正確的范圍內去選擇欲望的底線，就一定會出現嚴重的問題。對于“欲望”需不需要底線也給了我們一個清醒的認識。
此處宅子占地不到一畝，總共4間屋子，以老家稱謂分別是西邊里屋、外間屋、東邊里屋、套間，其中東西里屋住人，外間屋相當于“客廳”不過這個客廳不很一般，門口正對里面靠墻的是供奉祖先的牌位，兩側分別是灶臺。在此“客廳”的西北方向靠墻角位置相當于現代廚房，只不過是簡易開放式，與廚房相對的是一大型瓦缸，用于盛裝糧食。套間是專門存放糧食及一些雜物的，本來外間屋的那一瓦缸也應擺放于此，只不過是以方便變通罷了。
在我上高中以前家中屋里一直都是土炕，冬日在外間屋燒火做飯，兩屋的土炕暖暖和和很是愜意，每到冬日嚴寒到來，里屋靠近土炕邊都會升起爐火，爐火與土炕相通，所以嚴冬在里屋是不冷的，這個時候不只是灶臺與土炕相通，里屋的爐火同樣如此。后來家中爐火慢慢取代干柴，加上土炕占地空間大，灶臺的使用頻率越來越低，終于在我上高中時父親在集市買來兩張木床，這樣一來，西里屋的土炕也就退出了歷史，完成了它生命的蛻變。
在我上學前叔叔仍未結婚，奶奶、爺爺、姑姑，一大家子人都住在小院里，我們住西里屋，他們住東里屋，叔叔常年基本都在外打工。小時調皮不懂事，每見奶奶在灶臺旁燒火做飯，我都會特意在柴火上亂踩一通，踩完就跑……奶奶氣的不輕無可奈何。在村北位置，家里有五間新房，后來因為叔叔還未成家就給了叔叔，在我上學之際，村北的新房也裝修完畢了，叔叔、爺爺、奶奶也就搬過去了。我每次去叔叔家，爺爺奶奶對我都特別親切，當時正是愛玩的歲月，陀螺在伙伴們間是必不可少的玩物，去叔叔家我就纏著爺爺讓他為我做一個大的陀螺以便在伙伴們間有面子耍威風，爺爺平時就愛收集東西，所以做陀螺的原料一會就會有的，于是這樣一種情景出現了：在一個寬敞干凈的院子，一個老人手拿鋼鋸吱吱不停忙活，一個小孩子站立于旁，目不轉睛盯著，那種想快速拿到寶貝的饑渴眼神讓人看了無不動容……奶奶呢，她孫子的一切她此時都想迫不及待的知道，在她心中她的孫子是不能受一丁點委屈的，受了委屈她會不顧一切的去找人理論……。姑姑這時也出嫁了，在姑姑出嫁前她在本村的一個家庭作坊干活，有段時間還去了遠一些的地方，那時常常是天已黑色漸濃，姑姑的自行車聲音漸漸傳入小院，我此時是非常高興的，因為我猜想著姑姑的皮包中可能會有香濃的燒餅夾肉，因為這是姑姑時常回家帶回的禮物！
爺爺、奶奶、姑姑都搬離小院后，東里屋便空了下來，每逢冬日我們住東里屋，春夏秋住西里屋，我上幼兒園之際恰是住于東里屋，就是在那個時候，母親陪我一起剪小人畫，手把手教我寫阿拉伯數字2，也是在那個時候在那間屋子里母親給我買來新卡通書包，新文具盒以及其他學習用品；也是在那間屋土炕被子下曾壓著母親與我一起包好書皮的幼兒園課本……東里屋家具不多，有一縫紉機擺放于屋門口正對面靠墻位置，縫紉機上擺放著一臺黑白電視機，牌子是牡丹的，而且最重要的是這臺電視機是父親帶我一起到縣城買來的。這臺電視機算起來應是家里第二臺了，第一臺電視機比這個大可是沒用多久就壞了，修幾次也不見好，當時第一臺電視機買來后擺放在西里屋，那個時候正值“射雕英雄傳”熱播之際，姐姐及她的伙伴們在家中也常談起，每到播放時刻，“射雕英雄傳”幾乎成為了一個熱詞，這時我也不閑著，聽到他們說的有一傳字，我就大喊起來，“不要看我，看什么”！當時自己并不知這部電視劇到底演了一個什么內容，也沒弄清楚這里面的“傳”字不是我那個轉字，只是聽到了聲音的相同便大呼起來，感覺自己好偉大，因為大家都在看我！“傳”，這一漢字雖不是我日常所寫名字所用之字，但是我卻與之結下不解之緣：一是家里的戶口本上我的名字傳就是這個字，想來父親母親給我起名之時可能正是這個傳字，后來因為某種原因漸漸就寫成了另一個“轉”字，也許是我學漢字時傳一直不會寫而偏偏另一個轉卻寫的很熟練的緣故才改的；二是初中學習中國近代史，劉銘傳抗法一揚國威，同學們都說劉英雄傳，呵呵，這樣一說來心情還是挺舒服的，哈哈哈！從第一臺電視機上還有著我對“大力水手”的獨特記憶，那個時候動畫片播放時間在17點半左右，總共也就不到二十分鐘，每日為了這二十分鐘，我會在西里屋炕上等一下午，看的過程是精彩的然而等的過程卻是煎熬的，我往往會雙腿依靠墻而躺著，眼睛盯著屋頂的木頭不停的好似在思索……
由第一臺電視機引出了一個偉大的傳字，在第二臺買的時候我已上小學，當時童真有趣時時想著觀看動畫片，電視到家安裝好恰是播放動畫片 “大頭兒子與小頭爸爸” 時間，我看著津津有味之時，聽見母親笑著對客人說“整天就是喜歡看這個”。
在我上小學之際，可能是三、四年級的樣子，爺爺從叔叔家搬到我們這邊，至此爺爺就住在西里屋，從那個時候一直到我初三那年爺爺去世我們一直是住在東里屋的，整個初中都在此屋度過，當時姐已上大學，而哥在縣中學讀高中，他們平日都不能回家，所以平日里我在家日子最多，初一時我文科比理科學的好，往往周六或周日我在東里屋土炕上復習知識，最多的是史地政生物類的，初一的生物課本講的是生物植物，果實種子等知識，知識點很瑣碎，不過我于此的成績卻很好，當然功勞歸屬于大部分時間與我一起的東里屋。初中時代尤其是初二與初三我成績很好，晚上作業我就趴在縫紉機上寫，那個時候家里每晚客人很多，都是要好的鄰居或親戚，農村人嘛，聚到一起肯定得找個打法時間的事，那就是打牌，開始他們顧忌著我這，可慢慢的我寫作業很快，有時寫完了也會和他們玩一會牌，所幸后來他們可能也就沒考慮再多了。其實說心里話我是歡迎他們晚上來家玩嘮嘮家長里短，家里熱鬧，父親母親可能也會因此而開心。每逢周六周日尤其在周六早上吃過早飯后我會把圓桌擺在東里屋正中間，因為我要開始寫作業了，其中就包括歷史語文卷子，這個時候就不需要在縫紉機上寫了，一來母親做活有時會用到，二來所在位置進出多有不便。上學的每天中午放學，當與同伴騎車30分左右從學校到家后，第一件事就是沖進東里屋，坐于圓桌旁，開始吃蘋果，蘋果是父親從集市上買回的，蘋果雖外表不甚美麗但是個頭很大，吃起來很甜，不一會功夫于圓桌之上就堆滿了一堆蘋果糊與皮，哥哥至今有時還拿此事調侃我。高中時我時常走讀但也開始了住宿，周六周日在東里屋也有擺下圓桌寫作業之情景！
在西里屋住著那個時候，土炕正對面是兩張大木衣柜，是媽媽的嫁妝，刷著紅漆，西里屋門口正對面擺放的是一張木桌，有櫥子與抽屜的那種，同樣粉刷著紅漆，桌子靠近土炕的一邊有大約100mm的空隙，就在此處的桌子邊緣位置不知是何緣故有一大約50毫米的溝槽，對此處我記憶猶新，那里簡直成了我玩耍玻璃球的道場。
這個時期有著我的調皮淘氣有著我對童年最深厚的記憶有著我對親人最深厚的愛意，雖歷經歲月磨礪卻仍光艷如新。
記得某日我肚子疼，母親到集市給我買梨，回來可以給我燉梨水喝，可母親剛出去不久，我就哇哇大哭，肚子疼得厲害，當時奶奶抱著我在土炕上來回挪動哄著我，可是我仍舊哭個不停。當是時我家鄰居的毛奶奶來到我家，從兜里掏出一個荸薺，用此哄我，也不知我當時是攤這一美食誘惑還是真的肚子不疼了，總之后來我自己就拿著荸薺在土炕上自己轱轆著玩耍，可是好景不長，突然荸薺滾下土炕，沿著炕沿滾落到里屋木桌與土炕的空隙處，而空隙處的里面恰有一個洞，荸薺順勢而為毫不猶豫的滾入，好似逃離災難。之后的情景可想而知我又恢復原狀，奶奶拿來捅爐火的鐵棍俗稱捅條，試著把它弄出來，我好似記得我當時也加入到了此列行動之中，然而結果還是無功而返，那個荸薺就這樣一直躲在洞里面與我徹底失去了聯系。現在想來雖有遺憾然我愿意尊重它的選擇，畢竟它曾給我帶來過快樂。祝福它！
還記得某日太陽下山正值晚飯之際，母親在外屋忙著做飯，而我卻一直跟著母親吵鬧，母親這時對我說“到你姐那去，讓她給你畫小人”，接著沖西里屋又喊了一句“雪，看著你弟弟，教他畫畫兒”我來到西里屋，姐姐拿出她的美術書找來紙筆哄我，就這樣一件事情雖小然我始終對這一情景不能忘懷，母親當時忙碌的情景，姐姐耐心的關懷等等都使我倍感親切，心情溫暖。
小孩子思考的少，對新鮮事物充滿好奇或對謠言有著超出常人的恐懼，那段時間同齡人以及高一屆的人甚至有的大人都說最近有一家人由于接觸了塑料畫導致死亡，好多家都把家里畫撕下埋掉，總之我認為事態是很嚴重的。偶爾在上學路上旁的大坑中看到被丟掉的畫我的心里更是充滿著恐懼。然對此，母親與父親甚至姐姐是不以為然的，就在西里屋靠近門口的位置仍舊貼有一張塑料畫，我心里是那么渴望父親母親把畫也丟掉埋掉，可是事實上他們似乎沒有要摘下的跡象，仍記得那天晚飯開放之前仍舊看著一絲未動的畫我心甚是恐懼，我的眼淚啪啦啪啦的掉了下來，母親看到急忙問姐姐怎么回事，姐姐被問的一頭霧水，后來她好像想起什么來的說“因為我下午吃了他瓶子里的花生豆”，姐姐哄我說明天她賠我好多，無論她怎么說或者母親怎么哄我還是不買賬，最終我終于道出了原因，母親當場說“我現在就把它撕下來埋掉”，把畫埋掉了，我的恐懼也就沒有了自然我就笑了，現在想來，當時母親他們是不知道我竟是那么的恐懼才耍性子的，在知道原因后能夠立馬的就把畫撕掉埋掉，可以看出家人是多么的愛我，寵我。
也許小孩子的本性就是淘氣的，我可以在姐姐面前淘氣，而姐姐又在誰面前淘氣呢？有一個姐姐肯在我淘氣時順勢而為的包容我呵護我，我是何等的幸福，對姐姐深厚的敬意與愛意將伴我終生。那時我上二年級，學校規定低年級的學生不允許使用圓珠筆，而我已經二年級了剛達到，不過雖有明文規定，然在低年級的同學也包括我們當時也會偷偷的用幾下，也許是用慣了鉛筆用了太長時間的鉛筆都膩了，感覺用圓珠筆太棒了。我喜歡用筆油鮮亮的筆芯，可是剛買的新筆芯一般開始都是不鮮的，后來姐姐知道了我的嗜好，每次我買來新筆芯都會先給姐用，等姐用段時間后我再拿來用，現在仍然記得就在我們的西里屋我正把剛買的筆芯交給姐，而姐在裝好筆芯后繼續她的作業的情景！
張景陽和范義為是行伍出身，兩人都三十幾歲，身材魁梧，濃眉大眼，不同的是張景陽臉皮白皙，而范義為面如黑炭。高平已年過四十，三縷細須，瘦弱、文靜。他原是裱畫匠，小有家資，生活優裕，可金軍的燒殺搶掠使他義無返顧地投身抗金隊伍。
深夜，三人到達金占區，高平在外策應，張景陽和范義為潛入金軍主帥斡離不的營帳，盜取了金軍兵力配置和進軍路線圖，用特制炭筆和薄紙將圖臨摹下來，再把圖放回原處。返回時被發現，在高平的引導下，他倆甩掉了追兵。
天明時，他們見金軍已向南方開拔。他們推測，金軍還沒察覺機密泄露，定能搶在金軍到達汴梁前把情報送到李綱大人手上。
可進入相州，卻見金軍封鎖了城門，盤查甚嚴，出城百姓都被金兵扒掉衣服鞋襪搜查。要把情報帶出城是不可能的。
他們滿城尋找能夠裹挾情報的東西。在一家字畫店，高平停了腳步，望著店前掛的畫。這當兒，從店里躥出個人拉住高平，“高老弟，你怎會在這里？”高平見這人綢緞華服，五旬年紀，左頰一顆黑痣，“呀！原來是王大師，你這是……”這人是汴梁有名的鑒畫師王條山，與高平曾有書畫交往。王條山說他在宋金交好時來此做書畫生意，現今兩國開戰，回不去了。問高平來此有何貴干，高平謊稱來買大漠書畫。王條山拉高平遠離張、范，悄聲說，他來時皇上命他購一幅大漠珍品畫，畫雖購得，卻因戰事未能復命。現請他帶畫回京，兌現對君主的承諾。他拉高平進店，展開一卷畫。
高平滿口答應了王條山，把畫卷塞進包裹，拜別而去。
拐過街角，張、范責怪說哪管得了這等閑事，當務之急是把情報送回去。高平盯住旁邊一座破廟，低聲道：“你二人快去搞些江米面和水來，我在廟里等你們。”二人搞回東西來，見高平把畫紙從裱紙上揭下了來。他向張景陽要來情報圖，貼在裱紙上，上面再覆上畫紙，把江米面和水調和成糨糊，裱糊一番。那卷畫恢復了原貌，天衣無縫。
張、范佩服至極，撓著頭說竟誤會了裱畫高手的妙招。可他們又擔憂金軍能否放這幅畫出城。高平說這是金朝畫師的作品，金廷為對宋朝文化侵略，是鼓勵他們的文化產品進入宋朝的。他們見畫的是一個人在玩鳥，身后草叢中正鉆出一條蛇。畫技雖粗陋，風格卻也顯得寫實。角上題著一行女真文。
出城檢查時，金兵瞟一眼上面的女真文就放行了。
黃昏，他們到了一家客棧。老板是個妖冶的女人，笑臉相迎，叫小二端來酒菜。范義為見了這女人直淌口水，竟不讓兩兄弟動筷，先敬女人一杯。女老板杯到嘴邊卻失手摔了，又拂袖撥倒了酒壇。再上一壇酒，范義為邊和這女人打情罵俏，邊灌了她幾杯酒。
酒足飯飽，范義為出去解了手，回來歪到角落打起了瞌睡。張、高二人也熬不住疲乏，眼皮耷拉下去。高平昏睡中聽到刀劍的磕碰聲，一激靈醒來，見張景陽也睜開了眼，范義為卻不見了。兩人拔劍在手，發現客棧已空無一人，只有門外那盞燈籠鬼火似的忽閃著。
轉到屋后樹林里，看到了倒在地上的范義為和那女人，兩人的劍都刺進對方身體。女人被刺中喉嚨，已血盡身亡；范義為胸膛著劍，奄奄一息。他費力地說：“那女人是金軍間諜，以前在汴梁偷情報時差點被我逮住。剛才她先用放了蒙汗藥的酒害我們，一計不成又在屋外設伏。我察覺了她的企圖，就假裝睡著，等你們也睡著，我就出來跟她拼……”高平握住他的手，激動地說：“你看出她不懷好意，為什么不告訴我們，大家一起拼。”范義為的聲音微弱下來，“不……能，情報……靠你們……”說完，他就咽氣了。
高平號啕大哭，張景陽卻面色不變，說：“他說得對，我們不能一下子都拼光，不然情報誰送。下面還會遇到這種情況。”他倆掩埋了范義為的遺體，上了路。
中午，驕陽似火。兩人走到一條河邊，正要捧水喝，忽見金軍馬隊黑壓壓圍上來。張景陽把情報圖塞給高平，舉起雙手向金軍走去。金軍騎兵的長槍一起指向他，他背轉身去，好像要讓金軍搜他的身。就在金軍縮回長槍的當兒，他的身體變成了一股旋風，刮到一匹馬上，把馬上的金軍撞下去，順手奪過長槍，又把另一金軍刺下了馬。他用長槍刺了下空馬的屁股，讓這匹馬跑向河邊的高平。
“騎上馬快過河！”這是高平聽到的張景陽的最后一句話。高平想起了張景陽說的“不能一下子都拼光，不然情報誰送”的話，縱馬頭也不回地沖進河中。到達對岸，他回頭望去，見河那邊張景陽單人獨騎往來沖殺，一桿槍阻擋著一片寒刃。他知道張景陽已無生還可能，眼窩不禁濕了，可他沒讓淚水流下來，一磕馬鐙飛奔而去。
直到跨下的馬一頭栽倒，高平才就勢躺著歇一陣子。天上響起悶雷聲，大雨傾盆而下，他脫掉衣裳裹嚴那張圖，把它抱在胸前，任憑雨水澆他瘦弱的肩背。他染上了風寒，發起了高燒。昏迷中，他死死抱著那圖，不讓它沾上積水。
他醒來時見到了一個中年女人，忙問她現在是哪天，金軍打到哪里了。那女人說她是昨天遇到他的，金軍遭到各地抗金義軍的襲擾，進展緩慢，還沒到這里。高平略松口氣，這才打量這女人，見她農婦打扮，模樣周正，慈眉善目。她叫劉桂芳，是個孤身一人的寡婦，出來逃難，遇到昏迷的他，就用自帶的驢把他馱到這草屋里。
高平服了湯藥和粥飯，身上有了力氣，就要上路。劉桂芳滿眼含情地傾訴了要與他一同逃到南方，終身相伴的心意。高平尚未婚配，也覺得這女人溫柔、賢惠，可他摸摸懷里的圖，說等他辦完大事才能考慮這事。劉桂芳凄然地說，那時恐怕已是戰火遍地，相聚無期了。高平說那就看緣分吧。見他去意已決，劉桂芳把自己的驢送給了他。
高平終于趕在金軍包圍汴梁前，把情報圖送到了抗金總指揮李綱手里。高平前腳剛到，宋徽宗也來到李綱的指揮部，說有人看到他命人在大漠買的畫送到了這里。李綱向宋徽宗稟明用畫藏情報的原委，宋徽宗不聽他講完，命高平呈上畫來。
高平剛把畫卷鋪到桌上，宋徽宗驚呼一聲沖過來，俯身貼到畫上，上下左右仔仔細細沒完沒了地端詳，嘴里不住地稱好。李綱著急，稟奏敵情緊急，應趕快揭開畫紙取情報。宋徽宗眼一瞪，臉一拉，沒好氣地道：“李愛卿，朕如此器重你，你卻這么缺乏品位。你懂得這畫的藝術價值嗎，這可是大漠荒野派的杰作，朕渴望了多少年啊。你竟想……”
李綱聽了這話，涼氣直噴到頭頂：這情報不是要泡湯了嗎！他“撲通”跪地，帶著哭腔奏道：“皇上，這情報可關系到江山社稷的安危呀！”宋徽宗不耐煩地一甩袖：“朕已說過，這畫是絕世珍品，大漠的畫紙本來質量就差，讓你們一揭再揭還不全糟蹋了。別口羅唆了，情報另想辦法，朕要帶畫回宮了。”
高平覺得天旋地轉，眼前浮現出范義為、張景陽血淋淋的臉，還有他們那渴望勝利的眼睛，他哇地吐出口血來……
沒過幾天，金軍打敗了不明敵情的宋軍，攻陷了汴梁，把癡迷荒野派藝術的宋徽宗掠到北方荒原去了。金軍主帥斡離不在宋朝的皇宮擺起了慶功宴，大吹大擂他的戰功，展示戰利品。他挑出當中的一幅畫，得意而狡黠地笑著，講述了畫的經歷。
這就是高平他們藏匿情報的那幅畫。原來，斡離不聽說三名宋人一路闖關斬將朝南奔，就懷疑是偷進過他帥營的宋軍密探。當時因未見有東西被動過，便沒太在意。后來仔細察看，發現兵力配置和進軍路線圖有臨摹時留下的炭筆痕跡。他明白機密泄露了，趕緊命金軍全力圍捕，卻被告知來不及了。但他的部下查出王條山與宋人接觸一事，守關金軍也稟告有宋人帶畫出關。抓來王條山，嚴刑拷打，逼問出了托高平給宋徽宗捎畫的事。
斡離不斷定宋軍密探一定是將情報藏在了那幅畫里，而這畫又是送給宋徽宗的……想到這，他一拍大腿，狂喊有救了。他當即用信鴿傳書的方式密令隱藏在宋廷的間諜，將王條山托人送畫一事透露給宋徽宗，讓宋徽宗及時拿到畫。同時，這個間諜還要告知宋徽宗，大漠的畫紙質量低劣，不可多次掀揭。
原來，斡離不想到了宋徽宗在兩國交往中只圖個人喜好而無心國事的表現，他由此推斷，如果事先告訴宋徽宗揭畫會對畫造成損害，宋徽宗見到畫后很可能寧愿舍棄情報也舍不得揭畫，這樣，就借用宋徽宗的手保護了機密。
斡離不的這一做法本是無奈的冒險之舉，卻因宋徽宗的昏庸，竟然讓他取得了預期的效果。
講完后，斡離不指著畫上的女真文，譏笑道：“真是莫大的諷刺，這幅畫就叫‘玩物喪志圖’，送給宋徽宗正合適啊！宋軍將士也該明白了，皇上混蛋了，他們再英勇也只能是白白送死，還不如老老實實做待殺的羔羊吧。”他下令讓金軍在汴梁城隨意燒殺搶奪一個月。
金軍的暴行激怒了一個人，就是劉桂芳。原來，劉桂芳是金軍間諜，她的母親是被搶掠到北方的漢人，她做間諜是受了金朝統治者宣揚的金宋親善宣傳的欺騙，她的本性還是善良的。
如今，金軍的所作所為使她看清了金朝統治者的猙獰面目，她毅然走上了反金道路。她從獄中救出了被俘的高平，向高平講了斡離不的陰謀和他常炫耀那幅畫的事。高平沉思了一會，要劉桂芳盜出那幅畫。劉桂芳利用間諜身份，將畫盜了出來。高平把畫揭開，在中間襯貼了一張薄紙，表面涂上特殊涂料。然后，他讓劉桂芳把畫送回去。
那畫被斡離不在各種慶功宴上炫耀，受著宴會上的酒氣熏，燭煙燎，漸漸地，畫面發生了神奇的改變，這畫讓金朝統治者個個趨之若鶩，最后畫被王子金海陵奪取。金海陵取得帝位后，仍然把畫當寶貝，日夜觀看，并模仿畫上內容的行為，過上了的生活，最終過度暴亡。
冬情（隨筆）
都說知足者常樂，而真正過上既無內債又無外債、溫飽不愁、無拘無束、了無牽掛的知足日子后，打盹、萎靡、昏睡接憧而來，似乎進入到冬眠期了。實際生活中知足而不樂也是常事，平淡也不一定無味。
了無生趣的日子，卻讓我清清楚楚地體味了一回極為普通的冬天，明明白白消費了一把這段時光。期間，圣誕老人與我無關，狂歡沒有激情，新年沒有新意，春節還是照舊，正月十五也極平常。最關心養老金增加，一時半會到不了位，急不來！最揪心物價的飛漲，每逢節日節節高，春節必掀大，擋不住！日本、越南、菲律賓三小子不斷挑釁讓人鬧心。身為退役的老兵吼破嗓子、磨掌擦拳還是無奈于望洋興嘆。就連自家的家務事都不是一人可當家做主的，也只有管好自個的事，調解好自個的心，在微觀世界里玩萌耍嫩，尋找屬于自個的快樂。
打開相冊，真實地記錄了這段自喻奇美的瞬間。自打冬至起到春芽冒頭，我就沒閑著。在捕捉和體會冬去春來的細微變化中，沾沾自喜于一孔之見和拍攝技術的一得之功。登北山采集日出迎朝暉，翻南山追逐日落送晚霞。三番五次不亦樂乎。窗前追溯明月、彩云和風云變幻，老牛反芻，津津有味。特別晚到的幾場雪景也給我帶來了些許的喜悅。往年總有一兩場大雪下在春節前后，而今年推遲到立春之后的初八，連下兩場皮毛小雪。正月十七又是一場中雪，而且一下就是兩天。似乎老天在彌補冬季無雪的過失，枯燥的冬季總算是有一個好的尾聲。在仔細地體味中，這個冬季是那么的短暫。
天氣預報的雪總是被實際一再推遲著，幾天來陰冷的天空賣著關子，吊足了盼雪人們的胃口。不該下雪的南方近幾年來常被大雪阻隔了返程的路，成為一種禍害。今年也不例外。正月十七一大早，老伴就吼起來：“老的個，今個天雪下得西不大著，你還不出去照相去”？我趕忙翻下床披上衣服，拉開窗戶，一股強勁的寒風裹著雪片擠進來。不由得打了個冷顫。臨出門時，老伴又喊道：“防滑鞋穿上了沒有？路滑，不要顧頭不顧尾。前次去五泉照雪景滑到，勾子疼個了幾天還說得了重感冒”。我出門后仍聽到她還在嘮叨：“嘲子！老了還不服氣...”。
“白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花”。一路上晚到的春雪漫天飄灑，一陣子片片飛舞，不肯落地。一會兒又粒粒散落，急急忙忙。雪花融化在臉頰上絲絲涼意卻不覺得寒冷，心底清靜了許多。俗世的煩躁被潔白明快的色彩所遮蓋，心情回到了純真的兒時年代，一切都是那樣的簡單和新鮮。午間看到放學的孩童們一路追逐打著雪仗，自然回想起我們的那時。在不起眼的景點，路人們舉著手機捕捉著難得的雪景。在白塔、五泉公園里，聚集了不少和我歲數差不多的業余愛好者。好雪撩人心。此刻，思緒的鏡頭焦距在了三十多年前青藏高原的冬天。起伏的大草原、巍峨的山巔白雪皚皚，一望無際。那才是“北國風光，千里冰封、萬里雪飄”。潔白單一的色彩，將立體景色畫作一片平面圖，宏大而蒼茫、寧靜而寂寞。在那里，冬早春晚的冬季，漫長地占據了大半年的時光。發白刺眼的日頭沒有一絲暖意，卻讓雪地的輻射灼傷眼睛和臉蛋。在那時，沒有電視，沒有手機，更沒有麻將撲克之類的玩物。除了著作和語錄外也沒有其它讀物。大雪天，囚在地下室里，滿屋子是發電機的噪音和汽油味。紅燈牌收音機的雜音，也無法蓋住地面上高大天線與風雪切割發出鬼哭狼嚎的聲音。那種枯燥煩悶伴著思鄉念家甚是難熬...。進入冬季，各級干部就把心揪得緊緊的，三更半夜查房來不得半點僥幸，生怕煤煙中毒發生意外。相比較偶爾的打架斗毆、時常的蘿卜白菜就是小菜一碟。自從離開高原到這個冬季，好像一直坐在列車上，四季交替一閃而過，三十五個冬季是那么的短暫和模糊。
眼前，這場久違的雪天帶來了喜悅，讓人們達到了忘乎所以的境地，也讓景點的拍照人賺足了游客的人民幣。幾天前在五泉山拍照，摔倒滑下七八個臺階，第二天屁股疼痛真想不起原由。就這次，上午到水車園拍攝了一段難得的鵝毛大雪場景的視頻錄像，卻在電腦上一不留神給刪掉了，后悔得只砸躿子。下午雪片仍然紛飛，我又乘車返回去又拍攝，到站了雪卻停了。有時沮喪也會增添快樂的記憶。
那座四十余噸重的黃河母親塑像，坐落在黃河邊已有近三十年的歲月了。她不僅是這座城市的標志性雕塑，也凝聚了華夏民族文明歷史的博大情懷。多年來近在咫尺，經常路過，而冬天冒雪來瞻望她還是第一次。只見她迎著東來的春雪、頂著西來的寒風，身體大部覆蓋著厚厚的雪絨被，依然笑容可掬地迎接著南來北往的游人。清澈的黃河緩緩在她身旁流過，透過揮散的雪花，河對面龍源的景致在朦朦朧朧中所剩無幾。沿路向東漫步而行，各種樹木銀裝素裹，臂搭著臂、手牽著手搭成一條潔白透亮的通道，如同進到童話世界里。真有“大雪壓梧桐，折柴墮崢嶸”的意境。因為是暖冬的緣故，樹枝上殘留的枯葉也較往年多些。一片片已經失去生命的枯葉，彎曲著身軀如微彎的手掌兜滿了白雪，一串串掛在樹梢上，玲瓏奇特。路邊無人問津、落滿灰塵的陳果舊葉被潔白的雪花包裝后，卻顯得那么引人注目、剔透鮮艷。深褐色的樹干舒展著臂膀，迎接著難得的漫天雪花。樹枝上的落雪清晰得勾畫出它們生動的姿態體形，既似半遮的躶體，更像是老人肌膚上凸暴的筋脈。綠化帶中有兩棵年輕的樹木毫無羞澀地相擁而長、相交而舞。在白紗的映襯下方能看清它倆原是一對情人或夫妻。男士威猛高大，女郎婀娜多姿。雪松在冰天雪地里依然保持著軍人挺立的姿態，沒有那么多盤根錯節的兒女情長。盡管層層針葉落滿積雪，寧折不彎的品格表露無遺。水車園緊貼在河邊， 柳芽滿枝的樹梢在寒風中彰顯著柔軟的身材，與松樹遙相呼應。似乎在暗示著原則性與靈活性的哲理。透過枝條，成群的河鴨叫聲不斷，追逐戲水、打情罵俏，歡呼著飛舞的晚雪。不安分的麻雀嘰嘰喳喳，飛來穿去，樹枝上的積雪被它們弄得沸沸揚揚地灑落。生靈們正在興致勃勃地表演著“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”的一幕。此景此情如詩如畫。“春意看花難，西風留舊寒”。走近細瞧，雪花粘貼在迎春花的細枝上，仿佛盛開的梨花。破繭而出的嫩芽伸出黃黃的俊俏的芽頭，緊緊地依附在枝條上，就像似襁褓中的嬰兒，清秀可人。一貫粗枝大葉的白楊樹上，胖胖的葉芽把雪花頂在頭上，就像戴上一頂頂時尚的佩雷帽，英姿瀟灑。在路邊避風處的浮雪下，不起眼的小草稀稀拉拉冒出尖尖的頭，似乎也在唱著同一首歌曲，“風雨送春歸，飛雪迎春到”...。冬去了，春來了。在漫天大雪的春寒中，一切都在蠢蠢欲動。而真正催醒生命，又使其井然有序、生機盎然的是厚厚升溫的大地。真是：三尺厚土送溫暖，一夜春雪不覺寒。
人生的四季不能沒有冬天，養精蓄銳方能銳意進取，博得個萬紫千紅春滿園。霜鬢白眉有風度，愁思悲情少白頭。萬物皆相對，盡在體味中。我凝望著南山殘留的白雪，留戀著這個記憶清晰的冬季。它讓我深刻懂得了生命的意義，體會到時光的短暫和珍貴。“我愛你，塞北的雪...”。
2014年3月13日星期四
大學是一個小小社會，步入大學就等同于開始進入了人生的戰場，在這里不會有人要求你去做什么，也不會有人強迫你去干什么，但是我們也不能在這所充滿激情的大學里迷失自己，更不能玩物喪志。畢竟有一天我們會走出小小社會，進入大社會。有一句話說得好：“與其坐失良機，還不如主動出擊”，因此在今年的寒假里我就去嘗試了一下與社會接觸。我通過這數十天的經歷，深刻地認識到社會實踐是一筆巨大的財富、是體味人生的百味筒，是驗證實力的試金石，社會才是一所更能鍛煉人的綜合性大學。我們的工作在那里，必有一天我們要帶著自己的能力，帶著我們的課本知識奔走在它那包羅萬象的懷抱。
這是我在大學的第二個寒假，面對一個多月充裕的假期。我覺得是不是可以做點什么，與這個大社會來次親密接觸，那天，我去街上買東西，因為年關將至，各式各樣的年貨令郎滿目，想到是不是可以批發零售春節的必需品，比如：春聯，回到家里跟爸媽商量后，他們同意拿出1000元讓我嘗試一下，于是我又拿出了自己儲蓄的幾百元，然后孤身一人來到安徽大市場做一次考察市場，最后和一家春聯銷售批發公司定下了1500元的貨物。臘月十三號，我便開始騎著三輪趕集會，
做生意是很困難的，看著那么一大箱子的貨，我開始有點擔心，生怕把父母的心血就這樣給浪費掉，于是我采取了以下促銷措施：
1、與村鄰溝通，看是否可以在家門口就可以銷售;
2、 和親戚家里協商，以略高于批發價銷售給親友;
3、 在集市中以略低于市場價格的銷售方式零。苦心志、勞筋骨、餓體膚是在所難免的，經歷了五六天的奔波，終于我有所收獲。加之，年越來越進，市場也徹底打開了，年底天下雪了，我知道風雪只能擋住我前進的眼睛，永遠也擋不住我渴望幸福的心。
在集市上，開始我只是小攤小賣，后來下雨了，撐起了帳篷，這是從別人家借的，有時候中午會很忙，就讓家人送點吃的來，自己就在那看生意，就這樣持續了幾天，本以為這批春聯會麥完了，畢竟只是第一次做這樣的生意，而且競爭力也比較打，可是沒想到當再次換個地點后，加之2012年新年的即將來臨，銷售又紅火起來了，于是我又去批發了一批貨物，就在大年26，27，28、29這四天時間，賣出一千塊錢的貨，我會心的笑了，想到媽媽告訴我的，做生意就要起早，代晚，不歇中;想到爸爸的幾日陪伴與支持，想到弟弟的不辭辛苦的堅持給我送飯，幫忙，我含淚的笑了，感謝你們，感謝我的家人，謝謝你們給我的支持!!!
為了以后更好的發展，為了健全自己各方面的能力，寒假經歷告訴我：要先修德，成為一個有德之人;再學好專業技能，成為一個有才之人。還有就是擁有一個好的口才，這一點我深有體會，沒有好的口才再好的才華也會被埋沒。口才是連接人與人的必備武器，是被別人更清楚地了解自己的窗口，是把已包裝好的自己推銷出去的最好手段，是面試和找工作的最大籌碼。如果你是一個不愛說話或不善言談的人，請告訴自己：“社會不需要一個自閉的人，我要改變自己，要成為一個能說會道的人。”再就是社交方面，如果你的社交關系不好，在社會上你就會感到寸步難行。我們要懂得人脈等于錢脈這個關系，社會實踐調查證明，30歲以前靠的是個人的實業能力，而30歲以后靠的則是人脈關系。人脈關系差的人無論是找工作，還是辦事都很難成功，甚至走后門都沒人理，但是人脈好的人就一個電話或短信也許就能搞定一切。這就告誡我們從現在開始要積累我們的人脈，珍惜身邊每一個朋友和每一個陌生的人。也許他或她就是能幫助你的人，能為你人生添滋喝彩，為你事業搭橋建梁的人。
在此次賣春聯的經歷中，我總結了三種處理事情的思維，希望能給一起奮斗的同伴們在以后的人生路上有所幫助。
1、 數字化思維：將自己干的每一件事都數字化，用數字去說明事情的成敗，用數字去預算成功的可能，勤記，勤算，引用到學習上就是：今天自己解決了多少問題，還剩下多少問題和不能解決的問題的系統化思維;
2、 結果導向思維：將事情的結果反過去去考慮，尋找成功或失敗的原因，并做以總結，揚其長，避其短，在下次遇到同等問題時就會順利的解決的;
3、 內向分析思維：如果自己干錯了或是干砸了一件事，先不要找客觀的原因，而是去勇敢的承認自己主觀上犯的錯誤，更忌諱 一直向領導說失敗的原因，而不給出相應的策略。
在與風雪的斗爭中，我用凍紅的耳朵、雙手和疲憊的身體驗證了“吃得苦中苦，方為人上人。”只有自己明白了自己不能再讓父母那樣苦下去了，我們才會有提高，才會更為努力的珍視學習的機會，才會做人上人。我們都曾經錯過一次，在高中時沒能把握住高考這次寶貴的機會，我們都知道，人在同一個地方只能夠錯一次，否則就無以回報為你操勞，為你流淚，為你做最愛吃的東西的母親。
關鍵詞：伊斯蘭；婚姻法；古蘭經；圣訓
中圖分類號：D913.9文獻標識碼：A文章編號：1671-864X（2015）05-0081-02
伊斯蘭法“沙利亞”表示“通向水源之路”。其阿拉伯語原形動詞有“制定”、“奠定”之意。即真主為人類鋪設了通向幸福與成功的道路，它囊括了真主對人類在有關信仰、道德、法律、政治、經濟等方面的精神指導和法律規范。伊斯蘭婚姻家庭法則是建立在“認主獨一”的伊斯蘭教信仰基礎之上的伊斯蘭法的有機組成部分，因而具有神圣性。伊斯蘭婚姻家庭法對未婚和已婚婦女的權益，包括締結婚姻、婚姻聘禮、婚姻自由和夫妻平等等都做了具體的法律規定。
一、法淵源的神圣性：《古蘭經》和《圣訓》
《古蘭經》是阿拉伯語動詞“讀”的詞根，意思是誦讀。是伊斯蘭教的神圣經典，是伊斯蘭法的第一源泉。伊斯蘭婚姻家庭法來自于圣神的《古蘭經》和圣訓，他對穆斯林的婚姻家庭，從法學的角度，給予了制度性的規定。伊斯蘭婚姻法認為，結婚是每一個成年穆斯林對真主應盡的義務，婚姻家庭是一種天啟的機制人和家庭是這一天啟機制的產物。所有的男人和女人都是來自同一個祖先，他們是有一定的親緣關系的。人們在對待自己的配偶及配偶以外的男人或女人要像對待自己的親人一樣。最重要的是，伊斯蘭婚姻法規定結婚是一種神圣的宗教義務和社會責任，是對真主的敬畏。婚姻是夫妻雙方和真主之間的一種盟約：必須要“互相愛悅，互相憐憫。”
“圣訓”又稱“遜乃”，是伊斯蘭教先知穆罕默德言語和行為的記錄，也包括部分被穆罕默德認可的子弟的語言和行為。是伊斯蘭法的第二大淵源，是對《古蘭經》的最權威解釋和實踐，在伊斯蘭社會，具有“方法論”的現實意義。7世紀的阿拉伯游牧各部落，既是父權家長制又是多妻制的，一個男人能夠買下或偷搶到多少妻子，她們就有權利擁有多少妻子。一夫多妻風行，婦女地位極其卑下，甚至被當作玩物而受人鄙視。婦女沒有選擇配偶的權利，沒有繼承權，更沒有要求離婚的權利，婦女只成了男子的性發泄和傳宗接代的工具。寡婦更是無從談起地位，不是兄亡弟納，就是無人婚娶，一生在孤獨凄涼中度過。伊斯蘭教的先知穆罕默德在《古蘭經》光輝的照耀下，廢除了阿拉伯社會這種對婦女歧視。“你們中最優秀的人，是善待妻室的人”，“一個人給妻子喂一口食物，都會得到真主的回賜”等圣訓都鼓勵丈夫善待妻子。
二、伊斯蘭婚姻家庭法的基本特點
（一）夫妻雙方的婚姻自由
婚姻自由是通向幸福婚姻，組建建和諧家庭的首要條件。伊斯蘭鼓勵結婚，反對獨身主義。主張婚姻自由，反對強迫、買賣、包辦。伊斯蘭婚姻家庭法禁止，以合法的婚姻滿足人對性生活的渴望，是阻止男女遠離性犯罪的最佳措施。伊斯婚姻家庭法保障男女婚姻自由。
1.結婚自由。結婚前要相親，相親是指男女雙方相互見面，相互滿意。這是因為雙方相互見面，相互滿意后，就不至于婚后反悔，或陷入苦惱中。在相親過程中，雙方不得刻意隱瞞雙方的生理缺陷，如女方理智不健全，男方有性功能障礙等。《古蘭經》說：“當他們與人依禮而相互同意的時候，你們不要阻止他們嫁給自己的丈夫。”伊斯蘭教的先知穆罕默德指出：“監護人強迫成年的處女與人結婚是非法舉動；凡成年而理智健全的女子，無論是否處女，任何人不經她的同意，不能依法為其訂婚，即便是父母或元首。也不能干涉其自由。”
2.離婚自由。從語義學分析，阿拉伯語中離婚一詞Talaq源于詞根tallaqa，伊斯是指從某種責任或義務中解脫或釋放某人。這個詞的基礎含義是放棄的意思，在婚姻法中本意應該是婚姻的一方使另一方免于婚姻的束縛。①伊斯蘭婚姻家庭法允許離婚，要求人們謹慎對待，不可草率。但夫妻之間感情已達到破裂的邊緣，無法共同生活時，《古蘭經》則要求進行調解，如果雙方因調節無效，則可以自由離婚。離婚一般規定男方休妻三次。意即丈夫帶有明顯的如“你被休掉了”，或者“我和妻子永遠離婚了”的意圖。為了避免雙方因離婚而后悔，伊斯蘭婚姻法規定前兩次休妻經夫妻雙方反思，允許復婚。但第三次后，不可復婚，除非妻子改嫁后另一個丈夫再離婚（事實上，如果夫妻經過前兩次深思后若出現第三次離婚現象，感情已破裂），且男方不可要回聘禮。為了避免夫妻離異之后，由于婦女的生理特點，無法立即獲得生活經濟來源造成生活上困難，要求離婚后的聘禮“絲毫不得取回”。
對于妻子，如果對丈夫不滿意，比如丈夫虐待妻子，不能滿足妻子的生活所需等原因，尤其破壞她的宗教信仰，特別是丈夫有嚴重的生理缺陷，喪失性功能或患有麻風、癲癇等疾病時，妻子可向法院提出離婚。她只要交出一些金錢②（彌補男方因結婚而造成的經濟損失）。妻子若無緣無故要求離婚，男方則有權利拒絕，尤其雙方有了孩子后，為避免給孩子的健康成長造成負面影響。法院一般也有權利幫助男方駁回女方提出的離婚訴求。
（二）聘禮和婚禮
1.聘禮，又稱“彩禮”，阿拉伯語“麥亥爾”的意譯，是穆斯林夫妻雙方婚姻成立的前提條件之一（瓦折布——義務）。在我國，彩禮作為一種民間習俗有著幾千年的歷史，是我國傳統文化中的重要組成部分。西周六禮中的“納幣”，就是指男方送彩禮到女方家③，穆斯林只在結婚的當天履行象征性的贈予，以證明了合法婚姻關系的確立。因此，古往今來，穆斯林男女締結婚姻，男方必須給女方送聘禮，男方所送的聘禮，女方需同意。
聘禮的數目，一般視男方的經濟狀況而定。穆罕默德說：“婚姻越簡單越好，聘金應以男方能力和女方情誼為定，一枚鐵戒指或一把棗，都不算少。”在伊斯蘭婚姻中，聘禮是為了保障妻子在新婚后無經濟來源以免生活不適，且妻子對這筆財產具有獨立的支配權。
2.婚禮，主要包括允婚和證婚兩個環節。允婚和證婚一般在婚禮當天同時進行，表明男女雙方愿意生活在一起，且愿意承擔家庭責任，履行雙方的義務。
允婚，阿拉伯語稱之為“依扎布”。即被求婚的一方接受這一要求，正式表達允諾，阿拉伯語稱之為“蓋比勒圖”，求婚與允婚均須由雙方用語言明確表達出。在我國的伊斯蘭教徒，一般請清真寺的阿訇詢問男女雙方是否會念“清真言”和“作證言”，再問雙方是否互相同意。結婚的男女，要征求家長（主婚人）的同意，但家長不得強迫包辦子女的婚姻。
證婚，當男女雙方經相互了解，準備正式結婚時，必須有至少兩個證人作證，作證男女雙方同意結婚，具備了以上條件和程序，男女雙方即結成夫妻。這是構成婚姻關系的有效條件，體現了婚姻是自主、自愿的，并當眾宣布雙方的婚事，以便得到社會的承認（領取“結婚證書”），男女雙方順利結婚。
（三）婚姻的純潔性
1.伊斯蘭婚姻法規定穆斯林的男子只能娶穆斯林的女子或有天經的女子（基督教徒或猶太教徒）為妻，以維護信仰的純潔性。此外，伊斯蘭教還非常重視伴侶的品行，《古蘭經》規定“惡劣的婦女，專配惡劣的男人；惡劣的男人，專配惡劣的婦女；善良的婦女專配善良的男人；善良的男人，專配善良的婦女……”。在實際生活中，夫妻雙方離異，除了經濟原因外，主要原因還在于兩人的生活觀念，價值追求的差異性過大而造成的。可見，伊斯蘭婚姻把共同的信仰和對方的道德品行是選擇伴侶的首要條件，而容貌、財產、門第等都是次要的因素有很大的合理性。
2.伊斯蘭婚姻法禁止有血緣關系、近親關系和撫育關系的男女結婚，反對違反婚姻倫理的。《古蘭經》中說：“真主嚴禁你們娶你們的母親、女兒、姐妹、姑母、姨母、侄女、外甥女、乳母、同乳姐妹、岳母、以及你們所撫育的繼女……”伊斯蘭教在婚姻倫理上有嚴格的限定，這充分體現了伊斯蘭婚姻觀的科學性。這些規定要求穆斯林男女要自覺遵守高尚的道德標準，其行為都要合乎道德倫理要求。從血緣的角度講，會造成人類血緣混亂，進而影響到種族的繁衍生息。
3.伊斯蘭婚姻法反對不道德的重婚，但允許有條件的多妻。古蘭經說：“（他又嚴禁你們娶）有丈夫的婦女……”，“如果你們恐怕不能公平對待孤兒，那么你們可以擇娶你們愛悅的女人，各娶兩妻、三妻、四妻；如果你們恐怕不能公平地待遇她們，那么，你們只可以各娶一妻……”伊斯蘭之所以允許有限制的多妻，（實際提倡“只各娶一妻”，即一夫一妻。）原因是假使它一旦將之廢止，則這種方式成為一個空泛的理論，而實際中人們依然會繼續實行，就像今天在那些不允許多妻的法規制度的國家而允許私通。伊斯蘭教是要人們實踐的、要憑借著它來生活的、要逐條逐項的付諸于行動的，而不是要大家將它懸掛于空、將它看做只是一個空洞的理論而已。
結語
從以上對伊斯蘭婚姻家庭法的簡單梳理和分析我們可以看出，伊斯蘭婚姻家庭法，以夫妻的共同信仰作為基礎，從夫妻雙方婚姻締結，到家庭的建立，以至于無法避免的婚姻破裂（離婚），都做了詳盡的規定。伊斯蘭婚姻家庭法的優越性非常明顯，切近實際生活且易于實施，并非空洞的法律條款，也并非一些學者所言，伊斯蘭婚姻法中婦女無婚姻自由。事實上，伊斯蘭婚姻家庭法，是一套完美的婚姻倫理制度，在很多法律法規方面與我國婚姻法相似雖然某些規定有一定的時代局限性，需要進一步研究。
注釋：
①費晶晶：《休妻——男性的權力？——伊斯蘭家庭法離婚制度淺議》，混合的法律文化專題論文，中國知網。
②馬明良：《伊斯蘭文化新論》，（修訂版）[M]. 2006年。
銷售是培養超人的職業，銷售生涯是一種真正的修煉！當我們認真的去觀察我們身邊優秀的銷售員，我們就會發現，他們是絕對有別于普通人的人，他們是經過修煉的超人。
既然我們把銷售生涯看成是一種修煉，那么成功的銷售員就是已經修成正果的人，所以他們的思想和行為舉止都會超脫于世俗。
佛教的《十善業道經》中說：佛必踐于行：心魔即魔；心佛即佛；行佛即佛。魔不可匿藏于心：行魔即魔；心魔即魔。一念為自己、為自私自利，這個心就是魔；念頭轉過來，為社會、為別人，這個心就是佛。佛魔不離自心。為什么呢？因為一切唯心。所謂“心生則法生，心滅則法滅”。但法無自性，法無邪正，心正修邪法，邪法也正；心邪修政法，正法也邪。心善化魔為佛，心惡化佛為魔。其實每個常人心中都有一種心魔，佛家講就是六欲，又稱六毒，即貪、嗔、癡、慢、疑、我執，正是這六欲阻礙我們進行人際交往，阻礙我們獲得成功。而要擺脫心魔，我們必須修菩薩之《六波羅蜜》（波羅蜜：梵語“彼岸”）：布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧，然后揮慧斬心魔，如似利刃，斬草除根，永不再生。
我們心中的心魔說白了就是人性的弱點，這些弱點深藏于我們每個人的潛意識里，并指導著我們日常行為，他們是：懦弱、恐懼、自私、患得患失、敏感、意志薄弱、自卑或自大、妒忌、貪婪、易怒、多疑、愚蠢、偏執、粗魯、虛偽、冷漠、悲觀、自以為是、惟利是圖、浮躁、虛榮……
無論我們是自發還是自省，只有了解這些弱點，戰勝心魔，超脫世俗，才能登上成功的階梯。
平常人的行為習慣：
（1）以自我為中心，凡事從自己的角度出發考慮問題，喜歡按自己喜歡的方式行事，不考慮他人感受，覺得自己最重要；
（2）意志薄弱，有很強的不安全感和恐懼感，患得患失；
（3）喜歡攻擊和爭斗，毫不顧及他人面子；
（4）喜歡談論自己的事情和觀點，好為人師，不喜歡傾聽；
（5）不愿意承認自己的錯誤，失敗后習慣于為自己找借口；
（6）不注重禮節，說話、辦事不經思考，易沖動，說話直爽，不講方式；
（7）與陌生人打交道會感覺到壓力；
優秀銷售員的行為習慣
（1）以他人為中心，懂得關心別人，習慣于從他人的角度出發考慮問題，愿意按照別人喜歡的方式行事，首先考慮他人感受，始終認為別人比自己重要，對人熱情；
（2）意志堅強，自信，無所畏懼，從不患得患失，喜歡首先付出；
（3）喜歡建立雙贏關系，優先考慮他人面子，崇尚和氣生財；
（4）喜歡傾聽別人談論觀點和事情，喜歡以人為師，為人謙卑；
（5）愿意承認自己的錯誤，失敗后習慣于自省；
（6）講究禮節，舉止高雅，說話辦事必深思熟慮，行事理智，說話委婉，溝通講究方式；
（7）與陌生人打交道沒有壓力；
其實，許多能夠戰勝心魔的優秀銷售員就存在于我們的身邊，存在于我們每日的生活之中。在他們身上，你會看到在大多數人身上看不到的品質和行為方式，看到他們從容的做著我們都不喜歡去做，甚至是我們認為很傻的事情。
我認識一個賣豬肉的小伙子，大家都管他叫“小劉”。小劉在我們家附近的市場賣肉已經五年了，小區里的很多人都認識他，因為他的確與其他普通賣肉的不同。小劉是整個市場中最早掛起“市政府放心肉”的人，他每天的銷售額能比別人多六到八倍，每天早晨只有小劉的攤位前總是排著長龍，而且總是第一個收工回家。小劉做生意有什么秘訣呢？
小劉很“大方”。算帳時，不用你張嘴，他就會主動把零頭抹掉，同時還會給你添上一塊核頭大小的瘦肉；小劉“很實在”。當你覺得肉太肥時，他會飛快的一刀下去，把肥肉砍掉仍到一邊；小劉很懂禮節。他能從熙熙攘攘的人群中認出他的老主顧并大聲的打招呼，不管你要去干什么。有好幾次我本來是去打豆漿，卻不知不覺的從他那拎了一大包豬肉回來。小劉很有心，他能記住每位老主顧的姓名、職業、家庭成員和大概的豬肉消費習慣，你來到他的攤位前時，他不用你開口，就知道你想要排骨還是肉陷，然后笑著對你說：知道你這兩天肯定來，每天都先留出點好肉預備著你來拿。小劉很“傻”，當你帶的錢不夠或恰好沒裝錢時，他毫不在乎總是那句話：拿走吧，回頭給！
也許正應了那句古話：君欲取之，必先予之。在一個已經戰勝了心魔的銷售人員看來：失即是得。
明星的心態——你向客戶收多少出場費？
現代社會，醫生和律師和明星是受人尊重的職業，很少有人把銷售員的地位看的很高。這是因為銷售員這個群體良莠不齊，有太多不合格的銷售員充斥其中，這些不合格的銷售員毫無素質，惟利是圖。他們往往靠欺騙、拉攏、小恩小惠的手段銷售偽劣商品，令人不得不敬而遠之。
有一個笑話：有位漂亮的女推銷員業績驚人，同行們都向她討教推銷方法。她說：“我每次上門，都同那個家庭的男主人講明商品用途，然后說這次不必急著買，以后我會再來。這時候男主人總是很高興，而女主人則馬上掏錢買下。”
笑話所講的一類銷售員確實客觀存在，但決不代表主流。
那些真正優秀的銷售員，能夠真正了解客戶需求，為客戶創造巨大價值，為客戶帶來美妙感受。他們對人的理解和對產品的理解一樣出色，他們每天通過預約工作，通過為客戶解決煩惱、創造價值而獲得定單。他們的客戶決不認為與他談話會浪費時間，有過與他們交往的經歷，你會終身難忘。客戶因為有他這樣的朋友而感到自豪！在客戶心中，他是天使，他們是明星!
我們都知道球星有轉會費，明星有出場費，律師按小時收咨詢費，那么銷售員呢？銷售員的價值怎樣衡量？讓我們舉個例子來說明。
龍騰公司是一家生產配電柜的廠家，也是上市公司，一年的銷售額大概在1億6千萬左右。我認識一名吉林龍騰的銷售員老李，他一年的業績是3200萬，那么他每一天的銷售額就是87671元，如果他每天拜訪10個客戶，那么他拜訪一個客戶的價值就是8767元，這就是銷售員的身價！也就是說假定他每天出場10次，每次出場費就是8767元，每當他走進客戶的辦公室，客戶就要為他支付8767元。
他的董事長這樣評價他：他個人為社會做出的貢獻不亞于一個企業。
這就是那些明星推銷員的出場費，他的出場，給用戶帶來了價值和效率，帶來了愉悅的感受，也滿足了客戶的需求。他的精彩表演獲得了客戶的信任和支票。客戶因為有他這樣的朋友而感到自豪！
所以，當你對自己的收入感到不滿的時候，請不要抱怨，那是因為你的水平還不夠高，客戶不愿支付你更高的出場費。
我們每一個有志獻身銷售事業的人，都應該以老李這樣的銷售明星為榜樣，通過不斷的超越自我來創造一個又一個奇跡，在銷售的舞臺上獲得雷鳴般的掌聲和雪片般的訂單。
商人的心態——成功銷售員也是成功的商人
因為在所有的企業中，只有銷售員是直接為企業創造利潤，并且有資格和企業老板分享利潤的人，所以成功的銷售員都把自己看作是商人，看作是和企業共同發展的合作伙伴。商道即人道。作為一個公司的合作伙伴，你知道你在對公司負責的同時的也是在對自己負責，你必須拋開一切借口，將公司的事業當成自己的事業，投入自己的忠誠和責任，將身心徹底融入公司，盡職盡責，處處為公司著想，更加努力，更加勤奮，更積極主動的工作。
你應該對投資人承擔風險的勇氣報以欽佩，理解公司管理者的壓力，并且為自己能為公司降低成本、創造利潤并最終獲得豐厚回報而自豪。以商人而不是一個受雇傭者的心態對待公司，你就會成為一個值得信賴的人，一個企業樂于雇用的人。更重要的是，一個將企業視為己有并盡職盡責完成工作的人，終將會擁有自己的事業。因為許多管理制度健全的公司，正在創造機會使員工成為公司的股東。這是一條永遠不變的真理：當你像商人一樣思考時，你就成為了一名真正的商人。
無論別人怎樣評價你，怎么看待你，也無論你目前的狀況是如何的不盡人意，請堅持走自己的路——做一名職業推銷員，一個未來商業舞臺上的明星。
心法三：培養責任感，對幫助自己的人感恩，通過幫助他人來獲得快樂和成功
美國心理學家伯納德韋納的《歸因理論》認為：人們總是傾向于把成功歸結為自己努力的結果，而把失敗的原因歸結為運氣不好或其他人的過錯，即環境的原因。正是這種心態，使人際關系變得復雜，并增加了人與人之間發生沖突的可能，這種沖突如果是發生在你與團隊其他成員之間、你與家人之間、你與客戶之間，就會對我們的心態造成影響。
怎樣避免人際關系沖突對自己心態造成影響呢？請看看下面的小故事：
一次，美國前總統羅斯福家失盜，被偷去了許多東西，一位朋友聞訊后，忙寫信安慰他，勸他不必太在意。羅斯福給朋友寫了一封回信：“親愛的朋友，謝謝你來信安慰我，我現在很平安。感謝上帝：因為第一，賊偷去的是我的東西，而沒有傷害我的生命；第二，賊只偷去我部分東西，而不是全部；第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我。”
對任何一個人來說，失盜絕對是不幸的事，而羅斯福卻找出了感恩的三條理由。這個故事，啟發我們該如何感恩生活。感恩是一種處世哲學，是生活中的大智慧。人生在世，不可能一帆風順，種種失敗、無奈都需要我們勇敢地面對、曠達地處理。這時，是一味地埋怨生活，從此變得消沉、萎靡不振？還是對生活滿懷感恩，跌倒了再爬起來？
英國作家薩克雷說：“生活就是一面鏡子，你笑，它也笑；你哭，它也哭。”你感恩生活，生活將賜予你燦爛的陽光；你不感恩，只知一味地怨天尤人，最終可能一無所有！成功時，感恩的理由固然能找到許多；失敗時，不感恩的借口卻只需一個。殊不知，失敗或不幸時更應該感恩生活。
感恩，使我們在失敗時看到差距，在不幸時得到慰藉，獲得溫暖，激發我們挑戰困難的勇氣，進而獲取前進的動力。就像羅斯福那樣，換一種角度去看待人生的失意與不幸，對生活時時懷一份感恩的心情，則能使自己永遠保持健康的心態、完美的人格和進取的信念。感恩不純粹是一種心理安慰，也不是對現實的逃避，更不是阿Q的精神勝利法。感恩，是一種歌唱生活的方式，它來自對生活的愛與希望。
在水中放進一塊小小的明礬，就能沉淀所有的渣滓；如果在我們的心中培植一種感恩的思想，則可以沉淀許多的浮躁、不安，消融許多的不滿與不幸。感恩，使生活變得更加美好。學會感恩，不要再認為所有的事情都理應是理所當然的，如，我們每天吃的米飯，吃的青菜，所有，所有的一切都是來之不易的，我們不僅要感謝種菜的人，也要感謝在土中默默成長的菜兒， 因為只有他們的努力，才成就了今天的菜肴。學會感恩，不要再認為父母是理所當然幫我們做任何事情，他們把我們帶到這美麗的世界，已經是足夠的偉大， 且將我們養育成人，不求回報，默默的為我們付出， 我們就別再貪得無厭的索求他們的付出，感恩吧，感謝父母們的所有所有…… 學會感恩，感謝你的父母給你生命，感謝公司同仁給你的幫助和支持，感謝你的妻子對你默默的支持，感謝客戶對你格外照顧，生命因感恩而明媚，敵人因感恩而變成朋友。不要再認為你所擁有的一切是理所當然的，盡管他們的得來，也包含著你的心血，你的努力， 但也不都是你一個人的，因為沒有他人的心血，努力， 根本世界就無法像現在那樣絢麗。
心法四：優秀的企業才能培養出優秀的銷售員。決不推銷自己不信任的產品，對公司未來的發展充滿信心，不為自己沒有信心的公司工作，不銷售自己沒有信心的產品和服務。
俗話說：“良禽擇木而棲，良將擇主而事”。通過我們對全球500強企業的銷售員的調查我們發現一個規律：銷售員決不是一個孤立的個體，每一個銷售員都象一粒種子，無論你的基因有多么優秀，你的生存都離不開企業這塊土壤，企業的價值觀、企業的文化、企業的銷售戰略和產品戰略決定著銷售員的業績和職業生涯，是先出現了優秀的企業，然后優秀的企業又造就了優秀的業務員。
為一家不講商業道德，唯利是圖、目光短淺的公司推銷連你自己都信不過的產品，恐怕就是神仙來也無法對自己的心態進行調整了。你最好趕快離開，以免浪費時間，耽誤事業，千萬不要被一時之小利或甜言蜜語和各種假相所迷惑。
同時也奉勸那些經常慨嘆招不來優秀銷售員的老板，請經常反思自己管理上的問題，而不要老挑剔銷售員的毛病，優秀銷售員不是招來的，而是企業自己培養的。
心法五：有強烈的進取心，樹立自己的榜樣和目標，要立志成為第一。但要腳踏實地，不能好高婺遠
古時有句話講得好：不及跬步，無以至千里，不積細流，無以成江河。千里之行，始于足下。立下壯志容易，一步步的去實現它卻很難。
面對困難，一個胸懷大志的人比一個目光短淺的人有更大的忍耐力，因為胸懷大志的人總是習慣把不可想象的目標分解成能夠實現的現實目標并去實現它。
一位頂尖的汽車銷售員，他連續五年業績第一名，當別人問他成功的秘訣是什么，他說：我每天比第二名多賣一輛車子，第二名一天賣三臺，他就賣四臺，第二名一天賣五臺，他賣六臺，每天多賣一臺。月底業績結算，他一定是第一名。這么簡單的想法，任何人都可以做得到。另一位成功的推銷員介紹經驗時說：我的秘訣是把目標數表貼在床頭，每天起床就寢時都把今天的完成量和明天的目標額記錄下來，提醒自己朝目標奮斗。可見有志者事竟成。定下你的目標，向著目標奮斗、前進。
可見，每天訂立切實可行的目標是自我激勵的最佳方式。
心法六：時常檢討自己的不足，不要為自己的失敗尋找借口
《論語學而》說：吾日三省吾身。時刻反省自己與高手之間的差距，才能不斷進步。相反，有一點成績就沾沾自喜，目中無人的業務員，是遲早要被淘汰的。
我就曾遇到這樣一個銷售人員，他從售后支持轉行做銷售，剛開始時他知道自己的差距，所以非常的努力，而且運氣也很好，年底時業績竟然超過了很多老的銷售員。
到了第二年，這個銷售員的心態就發生了一些變化，他覺得自己能力很強，于是就想競爭大區經理的位置。但公司經理沒有用他，而是派了另外一位業績不如他但管理能力強的人做大區經理，這個銷售員就受不了了，開始在工作中處處為難新任的大區經理，后來干脆就辭職了。
離開公司之后，他應聘了很多家公司，都沒能取得像在原來公司時的業績，從此一蹶不振。
后來我們在一起吃飯，他終于說出了自己的一些感悟：實際上自己的能力并不像自己想象中的那么高。原來那家公司的品牌知名度很高，管理又很規范，公司支持力度也大，所以銷售相對比較容易，當年能取得那么好的業績只是背靠大樹好乘涼罷了。如果讓他重新選擇一次，他寧愿選擇留下。
心法七：環境會影響人。結交并接近積極進取的人士，避免和消極的人在一起
人既然生存于環境中，就無法擺脫環境對自己的影響。好的環境會帶給我們積極的影響，不好的環境會帶來非常消極的影響。
孟子小時候，父親就死了，母親仉氏守節。居住的地方離墓地很近，孟子學了些喪葬痛哭這樣的事。母親想：“這個地方不適合孩子居住。”就離開了，將家搬到街上，離殺豬宰羊的地方很近，孟子學了些做買賣和屠殺的東西。母親又想：“這個地方還是不適合孩子居住。”又將家搬到學宮旁邊。夏歷每月初一這一天，官員進入文廟，行禮跪拜，揖讓進退，孟子見了，一一記住。孟母想：“這才是孩子居住的地方。”就在這里定居下來了。
物以類聚，人以群分，環境會影響到一個人的行為習慣與心態。與積極的人在一起，你會越來越積極，與消極的人在一起，你會越來越消極。選擇一個積極向上的組織或團隊，你就會時刻充滿激情。所以，成功的銷售人員都習慣于結交并接近那些積極進取的成功人士，而避免和消極失落的人在一起。
在1999年的時候，日本軟銀集團孫正義與蓋茨一起打高爾夫的時候，孫正義就問了蓋茨，在21世紀，你認為最大的趨勢是什么？蓋茨說，是網際網絡（互聯網）。之后，孫正義就開了近一百家與網際網絡有關的公司。所以在個人全球排行榜上，他的排名也是很靠前的。
人的一生就兩張底牌，這兩張底牌一翻起來就知道你是一個怎么樣的人，即讀什么書，交往什么樣的朋友。人是會被同化的，如果與成功的人在一起，他們就會把成功的秘訣與你一起分享。
我接觸過一些業務員，業績剛剛有點起色，就放松了對自己的要求，開始和沾有不良習氣的客戶和業務員為伍，追求聲色犬馬的享受，或者最初因為做業務的需要而偶爾和客戶玩幾把麻將，進幾回歌廳，久而久之變成了習慣，最后發展到賭博、包二奶，從此再也無心做業務了。當你因挫折而心態不好時，請與擁有積極心態的人在一起，決不能陷入玩物喪志的泥沼之中，否則你的一生就會改變。
心法八：設立階段性目標，給自己一點獎勵。
其實，即使外界沒有給我們什么刺激，經過一段時間的工作以后，我們就會感到身心俱疲，而心態也不象當初那樣高漲。因此，在取得階段性成功時，不妨獎勵自己一下，并重新為自己訂立更高的目標。
美國管理學家麥克雷戈說過，“一個人能否盡心地達到目標，全賴其達成預定目標后所得的報酬多少而定。”即便是在“經營自我”的過程中，適度的激勵也是非常有效達成目標的方法。正如在公司中，員工需要通過激勵得到賞識、成就感、責任感一樣，在做自己的事情時，對自身的及時、適當的“獎賞”也會使工作變得有趣和有成就感。如果沒有驚喜和刺激，幾天、幾十天乃至幾個月下來，任何工作都會變得很枯躁乏味。
不妨嘗試為自己定一個短期計劃的獎勵目標，比如業績達到多少時就請全家人出去小撮一頓，或是獎勵自己一次放松的旅游假期，或是為自己添置一部新手機等等。人生苦短，辟如朝露，學會不時的享受一下工作帶給自己的成就感是一種聰明的人生哲學，也會對我們階段性的調整心態大有裨益。
心法九：徹底告別面子——培養厚臉皮
厚臉皮其實也是一種心態，這種心態就是：勝固欣然敗亦喜，死豬不怕開水燙！無論我們想成就一番大事業，還是在想在社交活動中游刃有余，都需要一點兒厚皮！
唐朝有一個書生叫王播，年輕時無依無靠，窮困潦倒，寄居在揚州一個寺廟內，靠和尚施舍度日。每日一聽到開飯鐘聲，便去蹭飯。日久天長，和尚便心生厭倦。為了趕他走，有時故意在吃飯時不敲鐘，或等到吃完飯再敲。但這個書生臉皮很厚，仍然賴著不走，只是在墻上題了兩句詩，“上堂已了各西東，慚愧阇黎（shélí，梵語的音譯，僧侶的意思）飯后鐘。然后繼續蹭飯苦讀。
這個王播后來后來總算功成名就，登第遷官，出鎮揚州，故地重游，看到了這首詩已經被和尚用碧紗籠上了，便續寫了兩句：“二十年前塵撲面，如今始得碧沙籠”。弄得那幫和尚非常尷尬。
從心理學的角度分析，大多數人的性格中都存在過分敏感、多疑、好聯想、少做多想、對自己所做的事情沒有信心，過分關注他人對自己的看法的一系列性格缺陷，而這種性格缺陷正是造成死要面子活受罪的最深層根源，所以才有“士可殺不可辱”的傳統觀念。
但對銷售員來講，恰恰往往是臉皮越厚，業績越好。在我們的銷售生涯中，會經常的遇到客戶毫不客氣的拒絕你的情況，或者當你送給客戶禮物時把你連人帶東西都推出來，或者是請你馬上離開或立即在他面前消失還或許會極力貶低你們公司的產品。遇到這種情況，很多人就會感到無地自容，恨不得找個縫鉆進去。可是，既然你從事的是銷售工作，就一定要面對這種尷尬情形，重要的是學會如何調整好你的心態，培養堅強的意志和無所畏懼的勇氣，這樣才能從容應對。
記得有一次在周日我去拜訪一位重要東北的客戶，事先和他約好下午見面，但當我下午3點到達他們哪個城市再打電話時，他說他正在家具城選購家具，讓我過一小時再打過來。一小時過去了，我再次打給他，他在電話里顯出很不耐煩的樣子，說：我今天很忙，要不就改天吧。因為我的行程安排的很緊，對于我來講，當天一定要和他談，所以我就一再堅持，于是他就又同意了。說再過一個小時打過來。可是當我過一個小時打過去是，他又推脫起來，我又堅持。。。。。。。如此反復了不知多少次，終于在晚上十一點時和他在一個茶樓里見面了，當時他已經吃過晚飯了，而我還饑腸轆轆。在茶樓里，這個客戶說：“今天我確實不想出來了，但你這個小伙子真是能磨，我還是被你這種精神折服了！”后來這個單子順利的做成了。
臉皮厚實際上是優秀的心理素質的代名詞，要求我們正確認識挫折和失敗，有不折不撓的勇氣。有人說戀愛成功的秘決，在于“臉皮厚”。 一位跨國公司的營銷總經理有一次參加高中畢業晚會，同學們請教語文老師是如何追到漂亮的師母的。他的語文老師毫不猶豫地說：“告訴你們一個絕招，七個字：膽大、心細、臉皮厚”。
大家都知道，追女孩子確實需要厚臉皮。那些善于窮追猛打的家伙最終獲得芳心；那些“愛你在心口難開”只有單相思的份兒，眼巴巴的看著自己心目中的白雪公主與別人牽手走進教堂。
無論是我們追求心儀的女人還是和客戶相處，都需要有一種平衡的心態：你并不是去求她給你恩賜，而是讓她不錯過一個能讓她幸福的男人；同樣，我們面對客戶，一定要有這種平衡的心態：客戶是重要的，我是同等重要的，我們如果合作，他會為我帶來業績，而我會給他帶來創造財富的機遇。對公司、對產品、對自已有信心，一定要時刻告訴自已：我們的公司是有實力的，我們的產品是有優勢的，我是有能力的，我的形象是讓人信賴的，我是個專家，我是個人物，我是最棒的。
要知道你的意志永遠需要強過客戶，你的臉皮一定要厚過客戶。你堅持，客戶就一定會后退。他又不能把你怎么樣，你只不過是堅持一下，什么也不損失，你怕什么？即使是我們碰到了比我們臉皮更厚的客戶，態度堅如鐵石，你也要堅持到最后。
中央電視臺一位著名主持人經常主持《藝術人生》欄目。在節目現場，他時經常能把隱藏在這些明星內心、從來不曾對外表白的事情套出來。在被別人問到自己怎樣把《藝術人生》這個欄目主持的如此出色時，他坦誠地說：“老實說我并不夠聰明，也不智慧，靠的全是勤奮、悟性與多年積累的實戰經驗，對于我來說，今天之所以稍稍讓觀眾滿意，除了上述原因外，還由于我膽大敢問臉皮厚，采訪嘉賓以情動之直到掏出他們的心底話；只要有好的建議，無論嘉賓還是專家學者我都會提出來，盡管有時會遭到嘲笑。”
據調查，很多富豪的行為模式都異于常人，常做出違反社會常規、招致他人忌恨的事，但他們卻能我行我素，真可謂臉皮厚過城墻。美國最大零售商沃爾瑪的創辦人山姆.奧爾頓經常擾亂市場價格。一旦逮到機會，他便伺機向供應商殺價。所以供應商們都知道和沃爾瑪做生意不容易。因此，如果你想當好好先生，最好打消富豪夢。記住：克服過分敏感、多疑、好聯想、少做多想的性格，才達到了“笑罵由人，無所畏懼”的心理境界！對待拒絕你的客戶，再堅持一次，你不會失去什么，但就有可能成功！
心法十：胸懷寬廣，笑傲人生，學會在工作中尋找樂趣，學會充實自己的心靈，學會忍耐。
銷售工作，時常面對來自各方的壓力，公司的、客戶的甚至是家人的。不學會自我調整，心胸不夠寬廣，就無法從容應對！
我在初入銷售這一行時，只要一出差，心情就焦躁不安，急于回家。拜訪客戶時，只要發現客戶出去開會或在現場，心情就十分沮喪。這樣的結果是我的業績做的很差。后來我嘗試慢慢改變自己的毛病：只要一出差，就不去想家里的事情，人在江湖，身不由己嗎！到一個陌生城市，我就利用工作之余了解當地的風土人情和古跡名勝，品嘗當地的特色小吃。當客戶不在辦公室時，我耐心等待，并來回走動，一邊欣賞周圍的花草樹木，一邊在頭腦里規劃我的推銷方案，或者找門衛了解客戶公司的情況。無論有多么重要的會談，我該吃就吃，該睡就睡，而不再使自己的心情和生活受到任何影響。這樣一來，我的業績就開始穩步上升了。
有時侯我們會因工作中挫折或人際關系沖突產生焦慮情緒，這種焦慮情緒如果持續下去，很多人就會選擇逃避，或另謀出路，正如俗話說的：此處不養爺，自有養爺處。
有時候逃避會帶來好運，但更多時候逃避意味著半途而廢和從零開始，意味著前途未卜，也意味著今后更多的逃避。所以在選擇逃避之前一定要三思而行，當前景不明朗時，保持現狀，韜光隱晦是最好的選擇。忍一時的痛苦，可能就會換取更大的成功。正所謂“山重水復疑無路，柳岸花明又一村”。
