時(shí)間：2023-05-30 10:16:02
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇贊美老師的詩(shī)句古詩(shī)，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)識(shí)生字，正確讀寫“規(guī)、閑”等字詞
2、有感情地朗誦、背誦、默寫古詩(shī)
3、體會(huì)詩(shī)的內(nèi)容，想象詩(shī)中所描繪的景物，體會(huì)詩(shī)人的思想感情。
4、培養(yǎng)閱讀古詩(shī)的興趣和對(duì)古詩(shī)詞的熱愛之情。
教學(xué)重點(diǎn)：
抓住重點(diǎn)詞句，感悟詩(shī)歌的魅力，同時(shí)進(jìn)行扎實(shí)的語(yǔ)言文字的訓(xùn)練。
教學(xué)方法：
以讀為本，讀議結(jié)合、小組合作、適時(shí)點(diǎn)撥。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新課
1、師：同學(xué)們，視頻播放完了，歌曲中描繪了那些景物?
生：老牛、鄉(xiāng)村的小路、干活的農(nóng)民伯伯，牧童
師：對(duì)、歌曲中描繪的正是春末夏初鄉(xiāng)村的美景。下面，咱們?cè)賮硇蕾p一組優(yōu)美的圖片。
(Ppt播放圖片)
師：看到這些如畫的風(fēng)景，你能用一句詩(shī)來描述么?
生：1、草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。
2、碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。
3、兒童散學(xué)歸來早，忙趁東風(fēng)放紙鳶。
4、勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時(shí)新。
2、師：剛才大家說了很多詩(shī)句，它們有個(gè)共同的特點(diǎn)是?
生：描寫春天的美景。
師：它們只是中國(guó)浩瀚詩(shī)海中的一滴水，其中很多古詩(shī)都是詩(shī)人漫游時(shí)寫下的見聞感受。一千年前的一個(gè)春天，有位詩(shī)人走進(jìn)鄉(xiāng)村，鄉(xiāng)村的美景令他詩(shī)興大發(fā)，寫下了一首千古傳誦的詩(shī)歌佳作。這就是我們今天要學(xué)習(xí)的《鄉(xiāng)村四月》，這位詩(shī)人就是宋代著名詩(shī)人翁卷。
二、學(xué)習(xí)《鄉(xiāng)村四月》
(一)簡(jiǎn)單介紹作者
誰(shuí)能來介紹一下你所了解的翁卷?
(二)初讀詩(shī)歌，了解詩(shī)意。
1、自由讀詩(shī)
現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們自由朗讀詩(shī)歌，
師要求：
(1)把詩(shī)讀通順，注意多音字，注意詩(shī)句的停頓。
(2)對(duì)照注釋、插圖，想想詩(shī)中每句話的意思。
(3)小組交流對(duì)詩(shī)句的理解。
2、匯報(bào)朗讀，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行評(píng)價(jià)
師：點(diǎn)名讀，他們讀得怎么樣?
(1)字音讀準(zhǔn)了嗎?(指導(dǎo)讀準(zhǔn)多音字“了”與生字的讀音)
(2)注意到在哪里停頓了嗎?
3、老師范讀，學(xué)生注意節(jié)奏停頓。
現(xiàn)在老師給你們讀一遍，聽聽和你們讀的有什么不一樣?
4、小結(jié)讀古詩(shī)的方法：
通過老師的范讀，同學(xué)們知道古詩(shī)應(yīng)該怎么讀了么?
生：要緩緩地讀，注意停頓
5、下面請(qǐng)同學(xué)們按照停頓方式再讀詩(shī)，讀出節(jié)奏，讀出味道。
(三)品讀詩(shī)句，領(lǐng)悟詩(shī)情。
1、師：讀完詩(shī)句，鄉(xiāng)村在你的腦海中留下了什么印象?
生：美麗、繁忙
師：誰(shuí)來讀一下描寫鄉(xiāng)村美麗的詩(shī)句?
生：讀
師：誰(shuí)能讀一下描寫鄉(xiāng)村人們繁忙的詩(shī)句?
生：讀
2、細(xì)細(xì)品味
A 、體會(huì)美麗
師：說到鄉(xiāng)村的美麗，詩(shī)中是用哪些景物來表現(xiàn)的?
生：景物——山原(山陵、原野)、川(平地)、子規(guī)(杜鵑)、雨(板書)
師：通過課后注釋，我們知道山原就是指———
川是指—— 子規(guī)是指—— 雨就是指——
師：詩(shī)中 “綠遍”讓你體會(huì)到什么?
生：充滿生機(jī)，郁郁蔥蔥，到處都是
師：還有哪個(gè)字也能表現(xiàn)這種到處都是的感覺?
生：滿
師：那“白滿川”又是怎樣的畫面?
生：稻田中的水色波光粼粼，水色與天光相映照，滿目亮白
師：這個(gè)季節(jié)的雨又是怎樣的?
生：如煙的細(xì)雨
師：如煙說明黃梅雨下得?
生：淅淅瀝瀝，茫茫如煙
師：最妙的是在這如畫般的景色中，還聽到了?
生：杜鵑鳥布谷布谷的叫聲
師：綠的山原，白的水田，如煙的雨，如歌的子規(guī)聲，誰(shuí)能用自己的語(yǔ)言，把這兩句詩(shī)的意思連起來說說?
生：嘗試著說說
(4)以讀帶情，感情朗讀：
師：現(xiàn)在請(qǐng)同學(xué)們把這種感覺帶進(jìn)詩(shī)中，有感情地朗讀前兩句
生：讀“綠遍山原白滿川，子規(guī)聲里雨如煙”
B、體會(huì)農(nóng)村生活的繁忙 師：詩(shī)中描寫的鄉(xiāng)村簡(jiǎn)直就是人間仙境，生活在那里的人們一定無比的幸福，此時(shí)他們又在干些什么呢?讓我們一起讀后兩句
生：齊讀
師：他們?cè)诿π┦裁?
生：采桑養(yǎng)蠶，插秧種田
師：采桑養(yǎng)蠶，插秧種田是農(nóng)民伯伯的必修課，他們多么勤勞啊。從“才了……又……”你還感受到了什么?
生：村民們農(nóng)活繁忙
師：是啊，簡(jiǎn)單的3個(gè)字寫出了鄉(xiāng)村四月一派繁忙的景象，寫出了村民的勤勞，讓我們?cè)賮碜x一遍，體會(huì)他們的繁忙和勤勞
師：勤勞的他們僅僅是在采桑養(yǎng)蠶，插秧種田嗎?
生：不是
師：從哪個(gè)詞能知道?
生：閑人少
師：閑人少也就是說那里的什么人多(忙人多)
師：請(qǐng)同學(xué)們想象他們還在忙些什么。(在黑板的一邊寫下學(xué)生提及的農(nóng)活，如忙喂雞、忙放牛、忙犁田、翻土、種樹……)
師質(zhì)疑：詩(shī)人為什么不直接寫忙人多，卻要寫閑人少呢?
生：側(cè)面描寫，用閑人少襯托忙人多，還可以讓人們自由想象
師：是啊，詩(shī)人用“閑人少”三個(gè)字就給人豐富的想象，婉轉(zhuǎn)含蓄，化繁為簡(jiǎn)，這就是詩(shī)的魅力啊!
師：面對(duì)這些辛勤勞作的農(nóng)民，你想對(duì)他們說什么?(激發(fā)學(xué)生與作者的情感共鳴)
生：各抒己見
C.誦讀詩(shī)歌，升華情感
師：勞動(dòng)最光榮。你們想的和作者的一樣，他在詩(shī)中也充分表達(dá)了對(duì)勞動(dòng)人民的同情與贊美。帶著贊美再來讀讀這兩句詩(shī)——
生：“鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田。”
三、拓展延伸，鼓勵(lì)學(xué)生作詩(shī)。
師：現(xiàn)在我們也來學(xué)詩(shī)人作兩句詩(shī)吧，把沒寫進(jìn)詩(shī)歌的忙也寫進(jìn)去，比如鄉(xiāng)村四月閑人少，才了喂雞又……
如果不說鄉(xiāng)村四月，而是說我們的校園生活，大家能否也作幾句詩(shī)?校園的五月我們都忙著做什么?老師以“校園五月閑人少”為前一句，下一句怎么用“才了……又……”接?
對(duì)啊，詩(shī)意來源對(duì)生活的熱愛
過渡：剛才同學(xué)們說了那么多的“才了喂雞又放牛，才了犁田又翻土”等等詩(shī)句，詩(shī)人翁卷也是知道的，但一句都沒用，選擇了“才了蠶桑又種田”，為何?
師指導(dǎo)：押韻。
我們?cè)僮x讀整首詩(shī)，感受這詩(shī)歌的韻味。
四、談?wù)劊航裉炷闶斋@了什么?
學(xué)了這首古詩(shī)，你有話要說嗎?(生成學(xué)法，訴說收獲，鞏固所得)
古詩(shī)以意境清新，含義深刻，語(yǔ)言生動(dòng)，韻律優(yōu)美而著稱。在古詩(shī)教學(xué)中，應(yīng)遵循詩(shī)意，用詩(shī)的情懷去感召孩子的心靈，讓他們的情感得到更好地洗禮。在小學(xué)語(yǔ)文的詩(shī)文教學(xué)中，我喜歡陪著學(xué)生一起去漫步詩(shī)意的世界，體會(huì)詩(shī)意語(yǔ)文的動(dòng)情和優(yōu)美。
一、位卑不敢忘憂國(guó)
愛國(guó)主義情感維系了中華民族幾千年的民族團(tuán)結(jié)和經(jīng)久不衰，是中華傳統(tǒng)文化中最為濃郁，最為強(qiáng)烈的部分。“位卑不敢忘憂國(guó)”是南宋詩(shī)人陸游一生愛國(guó)憂民的真實(shí)寫照，他在《示兒》一詩(shī)中寫道：“死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。”詩(shī)人臨死之前，仍念念不忘祖國(guó)的和平統(tǒng)一，其愛國(guó)之心，感人肺腑，催人淚下。王昌齡的《出塞》、李清照的《夏日絕句》都抒寫出了他們的愛國(guó)之情。教學(xué)時(shí)，我們要讓學(xué)生在理解詩(shī)句意思和時(shí)代背景的基礎(chǔ)上，深入體會(huì)詩(shī)人的愛國(guó)情感。除了對(duì)于國(guó)家的愛，許多詩(shī)文還對(duì)于家鄉(xiāng)有著濃烈的愛和思念。唐代著名詩(shī)人李白在《靜夜思》中寫道：“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。”字里行間流露出對(duì)久別故鄉(xiāng)的深深思念。宋代王安石在《泊船瓜洲》一詩(shī)也寫道：“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。”春風(fēng)又吹綠了江南，我該何時(shí)才能回自己的家鄉(xiāng)呢。這些千古吟唱的佳句，也許是第一次把尚未離家的孩子帶入了思念的世界。盡管不能切身體會(huì)，但是相信他們幼小的心靈一定會(huì)有所觸動(dòng)。
二、每逢佳節(jié)倍思親
親情是人生情感的重要組成部分，人只要活著，便會(huì)享受著親情的溫暖。唐代詩(shī)人王維在《九月九日憶山東兄弟》中寫道“每逢佳節(jié)倍思親”，手足之情溢于言表，使人感動(dòng)至極。在教學(xué)這一課時(shí)，我聯(lián)系了學(xué)生的實(shí)際生活，引導(dǎo)他們理解了詩(shī)人身在他鄉(xiāng)的孤獨(dú)和寂寞，以及那濃濃的思鄉(xiāng)之情。為什么會(huì)思念親人，因?yàn)殡x別，因?yàn)橄喔羧f里。同樣，孟郊的《游子吟》則歌頌了偉大的母愛，“誰(shuí)言寸草心，抱得三春暉”，正是母親對(duì)孩子那殷殷的叮嚀和滿腹的關(guān)懷。通過這些詩(shī)句，激發(fā)學(xué)生去感受親情的珍貴。孔子說：“獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”。對(duì)學(xué)生來說，與朋友的交往是他們學(xué)習(xí)生活中不可缺少的一部分。古人一向重視朋友間的交情，如李白的《贈(zèng)汪倫》，表現(xiàn)了詩(shī)人和汪倫之間純樸而深厚的感情。王維的《送元二使安西》、杜甫的《江南逢李龜年》等詩(shī)都是為朋友而作，表達(dá)了朋友間的深情厚誼。每一個(gè)孩子在讀了這樣的詩(shī)句后，一定會(huì)在身邊給自己找?guī)讉€(gè)好朋友，然后驕傲地告訴老師：老師，我也有一個(gè)好朋友。
三、處處聞啼鳥
孟浩然在《春曉》中寫道：“春眠不覺曉，處處聞啼鳥。”處處鳥語(yǔ)，陣陣花香，春天的一切都變得生意盎然。這是美麗的大自然送給人類的禮物。在古詩(shī)文教學(xué)中，也充滿了鳥語(yǔ)花香。杜甫在《絕句》中也寫道：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。”黃鸝的鳴唱和白鷺的飛翔，充滿了一派生機(jī)，從側(cè)面反映出自然環(huán)境的美好。如果生活中“泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦”（杜甫《絕句》）的動(dòng)人美景能時(shí)時(shí)出現(xiàn)，每一個(gè)學(xué)生一定都會(huì)是個(gè)出色的小詩(shī)人。除了鳥語(yǔ)花香，還有無數(shù)花草樹木也透著詩(shī)意。楊萬里在《曉出凈慈寺送林子方》中寫道：“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”以荷花的美來襯托西湖的美。白居易在《賦得古原草送別》中寫道：“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”不僅描寫出小草頑強(qiáng)的生命力，而且表達(dá)了自己對(duì)小草的深切贊美。杜牧的《山行》、蘇軾的《惠崇〈春江晚景〉》等詩(shī)均是把身邊的美景凝聚于筆端。讓后人慢慢地觀賞，品嘗余韻。古時(shí)的詩(shī)人們不但喜歡留心身邊的景物，更是游遍了祖國(guó)的大好河山。蘇軾在《題西林壁》中描繪了廬山雄偉壯觀的景象，在《飲湖上初晴后雨》中贊美了西湖美麗宜人的風(fēng)景；劉禹錫的《望洞庭》寫出了秋夜月色下的洞庭美景……千年前，詩(shī)人們?cè)谏介g漫步，在瀑布前駐足，以自然為友，與山水為師。千年后，我們通過文字去漫步山水，在每一句動(dòng)人心靈的詩(shī)句中斟酌詩(shī)人的情懷。
四、只流清氣滿乾坤
在古詩(shī)教學(xué)中，我們常常能發(fā)現(xiàn)，杰出詩(shī)人多磨難。膾炙人口的詩(shī)句，往往都是詩(shī)人于患難之中而自然流于紙上。盡管際遇不佳，但這些偉大的詩(shī)人們，留給后人的確是這樣一種精神：樂觀積極的人生態(tài)度。即使有眾多的不如意，詩(shī)人們也會(huì)高誦“天生我才必有用，千金散盡還復(fù)來”。如唐代詩(shī)人王之渙在《登鸛雀樓》中寫道：“欲窮千里目，更上一層樓”。體現(xiàn)了詩(shī)人積極進(jìn)取，不斷開拓的精神。明代詩(shī)人于謙《石灰吟》則表現(xiàn)了作者不畏艱難、堅(jiān)貞不屈，甘為人民利益而犧牲的高尚精神。王安石《梅花》一詩(shī)中的“凌寒獨(dú)自開”歌頌了梅花不屈不撓的精神。詩(shī)中的梅花，其實(shí)是詩(shī)人的自我寫照。我和學(xué)生一起讀這些詩(shī)句，直覺朗朗乾坤，心中只有熊熊火焰，任千磨萬擊，志氣依舊。
一、以詩(shī)句為文題
題目是文章的眼睛，是文章內(nèi)容、情感的濃縮和凝聚。好的題目，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，典雅含蓄，耐人尋味，光彩奪目。引用古詩(shī)文作標(biāo)題，正好符合這方面的要求。如：《落紅不是無情物》、《天地一沙鷗》、《孔雀東南飛》、《感時(shí)花濺淚》、《歸去來兮》、《一蓑煙雨任平生》、《前不見古人，后不見來者》等。這些標(biāo)題均是借用古詩(shī)文來擬定的，不僅精妙、恰當(dāng)，而且給人口有余香、賞心悅目之感。
二、以詩(shī)句作題記
題記是指寫在文章題目下面、正文之前的文字。文中巧妙設(shè)置題記，既能起到提綱挈領(lǐng)的作用，又能揭示文章內(nèi)容，暗示文章主旨，激發(fā)讀者的閱讀興趣。恰當(dāng)引用古詩(shī)文作題記，不僅使文章立意深刻雋永，而且使讀者從中感受到作者豐厚的文化底蘊(yùn)和良好的語(yǔ)言修養(yǎng)。
一學(xué)生寫《化蝶》，把自己比喻為一只毛毛蟲，盼望著有蝴蝶那樣優(yōu)美的舞姿。他以屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”作題記，直接說明了文章所寓的人生理念，表達(dá)出作者的摯愛與不懈的追求，讓讀者在未閱讀正文之前就感受到了作者情感的張力。
三、以詩(shī)句作開頭
明代謝榛《四溟詩(shī)話》指出：“起句當(dāng)如爆竹，驟響易徹。”在文章開頭引用古詩(shī)文佳詞麗句作全文的總領(lǐng)，不僅使文章有一股厚重的文化氣息，而且還能先聲奪人，使讀者產(chǎn)生極強(qiáng)的閱讀期待效應(yīng)。
“人生自古誰(shuí)無死，留取丹心照汗青”是文天祥的選擇；“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”是譚嗣同的選擇；“寧移白首之心，不墜青云之志”是王勃的選擇。歷覽前賢，我發(fā)現(xiàn)選擇竟有如此豐富的蘊(yùn)涵。背負(fù)著五岳的滄桑與巍峨，我們有一種亙古不變的聲音呼喚：“所欲有甚于生者，故不為茍得也。”
這是《選擇》一文的片斷。作者引用古詩(shī)文作開頭，不僅簡(jiǎn)潔地說明了觀點(diǎn)，而且為全文立下總綱；不僅增添了文章的理論色彩，而且增添了文章的文采和氣勢(shì)。
四、以詩(shī)句作結(jié)尾
“余音繞梁，三日不絕”。好的文章結(jié)尾，不是文章的終結(jié)，而是全文內(nèi)容的歸納和深化。它應(yīng)余味無窮，引起讀者的想象和共鳴。如《似曾相識(shí)燕歸來》的結(jié)尾：
誠(chéng)信，又回來了……不再是“無可奈何花落去”，而是“似曾相識(shí)燕歸來”。燕子，希望你不再離去，永遠(yuǎn)留在這溫暖如春的世界！
作者巧妙地借用晏殊《浣溪沙》中的名句，用三言兩語(yǔ)表達(dá)了對(duì)誠(chéng)信的呼喚，使之深深地印在讀者心中。
五、以詩(shī)句喻人
借物喻人是古代詩(shī)人常用的寫作手法。指導(dǎo)學(xué)生借用古詩(shī)文的意象比喻身邊的人，可起到畫龍點(diǎn)睛的作用。一位學(xué)生在《春雨》中這樣寫道：
面對(duì)無聲而降的春雨，我不禁想起了唐代詩(shī)人的詩(shī)句：“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無聲。”是啊，我們辛勤的老師，不正像春雨一樣，在自己平凡的崗位上，默默地工作著？他們付出了無數(shù)心血，終于換來了桃李滿天下。
其實(shí)，這樣的比喻還很多，像“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”、“采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)忙”、“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)”等，均可用來刻畫人物，如能引導(dǎo)學(xué)生在習(xí)作中巧妙應(yīng)用，便可點(diǎn)石成金，妙筆生花。
六、以詩(shī)句繪意境
詩(shī)歌的語(yǔ)言非常精練，往往一句詩(shī)就是一幅畫面，就蘊(yùn)含著一片深情。借詩(shī)入文，不僅能增添作品的詩(shī)情畫意，而且能給人美的享受。一考生在《把美帶給人間》一文中這樣寫道：
雨后的山鄉(xiāng)，寧?kù)o祥和。我踏著蜿蜒的小路，緩步徐行。
月亮升起來了，銀白色的月光瀉下一地的柔美，不甘寂寞的溪流在青石上淙淙流淌，丁丁，嘩嘩，當(dāng)當(dāng)，水珠敲擊石板，彈奏著迷人的樂章。
“回家嘍！”一群洗衣女嬉鬧著回家去，銀鈴般的笑聲在竹林中回蕩，一只只漁舟悄悄駛向湖面，乃的槳聲和著滿湖月色……
我陶醉在這迷人的月夜中，王維的詩(shī)句從心窩中飛了出來：“明月松間照，清泉石上流，竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟……”
考生借用古人詩(shī)句，用優(yōu)美的語(yǔ)言營(yíng)造詩(shī)的意境，詩(shī)意盎然，文筆清新，讓人耳目一新。
七、以詩(shī)句說理
作文教學(xué)中，如能引導(dǎo)學(xué)生借助古詩(shī)文敘事說理、傳道解惑，可收到事半功倍的效果。請(qǐng)看一位學(xué)生的作文片斷：
早晨一進(jìn)教室，我看到語(yǔ)文老師正在聚精會(huì)神地背誦英語(yǔ)單詞，真有點(diǎn)丈二和尚――摸不著頭腦。于是，我便跑過去，問道：“老師，您是教語(yǔ)文的，怎么還背英語(yǔ)單詞呢？”老師笑著對(duì)我說：“古人云：‘少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如炳燭之明’。我也得不斷充實(shí)自己呀！趁現(xiàn)在年輕，得多學(xué)點(diǎn)知識(shí)嘛！”我接著又問：“那記單詞有什么竅門嗎？”老師說：“口而誦，心而惟，朝于斯，夕于斯。是讀書的好方法，也是背書的好方法……”
瞧，一件小事，用上一兩句古詩(shī)文，言簡(jiǎn)意賅，恰到好處。
八、以詩(shī)句抒情
中心是文章的靈魂，情感是文章的血液。“心”明才能“眼”亮，情真方可動(dòng)人。靈活運(yùn)用古詩(shī)文，既能巧妙揭示文章中心，又能恰當(dāng)?shù)厥惆l(fā)自己的情感。
寫《我愛梅花》，有位學(xué)生是這樣抒情的：“我愛梅花，愛它‘一樹寒梅白玉條’的純潔，愛它‘凌寒獨(dú)自開’的堅(jiān)韌，愛它‘隔墻分送一枝香’的襟懷，愛它‘為春傳信息，不怕雪埋藏’的高潔，愛它‘疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏’的韻致，愛它‘不要人夸好顏色，只留清氣滿乾坤’的謙遜……我愿做祖國(guó)大花園中的一朵小小的梅花，‘俏也不爭(zhēng)春，只把春來報(bào)，待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。’”她活用了古詩(shī)詞中詠梅的名句來表達(dá)自己對(duì)梅花的贊美之情。特別是引用《卜算子?詠梅》中的句子，以梅言志，有畫龍點(diǎn)睛之功效。
此外，利用與古詩(shī)文相關(guān)的歷史人物或故事進(jìn)行故事新編（如張曉風(fēng)《不朽的失眠》），借用古詩(shī)文的寫作技巧表情達(dá)意，都是提高學(xué)生寫作水平的重要途徑。
1.認(rèn)識(shí)“亦、妝”兩個(gè)字。
2.正確、流利、有感情地朗讀，背誦詩(shī)句。
3.用自己的話說說詩(shī)句的意思，體驗(yàn)詩(shī)人的感情，培養(yǎng)熱愛祖國(guó)山河的感情。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1.理解詩(shī)句，了解古詩(shī)所描寫的景物，體會(huì)作者所表達(dá)的思想感情。
2.有感情地朗讀古詩(shī)、背誦古詩(shī)。
【教學(xué)難點(diǎn)】
體會(huì)詩(shī)人的思想感情和古詩(shī)的意境，培養(yǎng)熱愛祖國(guó)山河的感情。
【教學(xué)準(zhǔn)備】制作多媒體課件。
【教學(xué)時(shí)間】一課時(shí)。
【教學(xué)流程】
一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課
一天，蘇軾和他的朋友坐船游西湖，他們一邊飲酒，一邊欣賞西湖的美景，起初還是陽(yáng)光明媚，后來突然下起了雨。蘇軾被這奇妙的景象迷住了，情不自禁地寫下了一首流傳千古的絕句。那就是――飲湖上初晴后雨。（生齊讀課題）讀詩(shī)題，也要讀出節(jié)奏來。（師畫節(jié)奏：飲/湖上/初晴后雨）按照節(jié)奏，再齊讀一遍詩(shī)題（生再次齊讀）。
二、初讀古詩(shī)，整體感知
1.自由讀詩(shī)，讀準(zhǔn)字音，讀通詩(shī)句。
詩(shī)人筆下的西湖又是怎樣的呢？請(qǐng)大家自由地讀一讀古詩(shī)，注意讀準(zhǔn)字音，讀通詩(shī)句。
2.抽讀字詞。（課件出示，指名認(rèn)讀，評(píng)價(jià)后齊讀）
3.抽讀詩(shī)句。（課件出示，指名讀，評(píng)價(jià)后齊讀）
4.師范讀，劃分節(jié)奏。（配樂范讀）
一邊聽老師讀，一邊畫出古詩(shī)的節(jié)奏。課件出示劃分節(jié)奏的詩(shī)句，學(xué)生對(duì)照檢查。
5.再次指名讀古詩(shī)。師生評(píng)價(jià)后再讀。（分小組或男女生賽讀，再全班齊讀）
6.同學(xué)們真不錯(cuò)！大家已經(jīng)會(huì)讀古詩(shī)了，接下來該做什么？（理解詩(shī)意）你知道哪些理解詩(shī)意的方法呢？（出示自學(xué)提示，學(xué)生一起讀一讀）讀完了嗎？接下來，請(qǐng)大家自由讀古詩(shī)，用這些方法學(xué)習(xí)古詩(shī)，理解詩(shī)意，和同桌說說你讀懂了什么？
三、吟誦品讀，深入感悟
1.品讀“水光瀲滟晴方好”
（1）剛才讀了詩(shī)題，我們就已經(jīng)知道，詩(shī)人描寫了西湖晴天和雨天的景色。那么詩(shī)中的哪一句是寫西湖晴天的美景呢？（出示第一句詩(shī)）誰(shuí)愿意來讀讀這句詩(shī)？其余同學(xué)一邊聽，一邊想：這句詩(shī)描寫的是西湖的什么？（板書：水）
（2）晴天西湖的水怎么樣？詩(shī)也用哪個(gè)詞來描寫此時(shí)西湖的水？（板書：瀲滟）“瀲滟”是什么意思？你怎么知道的？孩子們拿起書，我們一起來讀讀注釋。（出示瀲滟圖片）同學(xué)們，這就是波光閃動(dòng)的樣子，這就叫水光瀲滟。
（3）晴天的西湖就是如此的美！假如你就是蘇軾，在萬里無云的晴空下，此刻你正在西湖之中的游船上，迎著徐徐微風(fēng)，你愜意地舉起酒杯。這時(shí)，除了波光閃閃的湖面，你還會(huì)看到哪些美景呢？（生自由想象說話，師隨機(jī)點(diǎn)評(píng)）
2.品讀第二行詩(shī)“山色空蒙雨亦奇”
（1）剛剛還是艷陽(yáng)高照，突然間又下起雨來了。蘇軾所見到的雨中的西湖又是怎樣的呢？你從哪句詩(shī)知道的？（出示第二句詩(shī)）這里是寫雨天的什么？（板書：山）（指名讀，齊讀）
（2）詩(shī)人用了一個(gè)什么詞來描寫此時(shí)的山？（板書：空蒙）“空蒙”是什么意思？你是怎么知道的？請(qǐng)拿起書，我們一起來讀讀注釋。（指著空蒙圖片）這就是云霧迷茫的樣子，這就叫山色空蒙。我們張家界的天門山也經(jīng)常是雨霧迷茫的樣子，這也可以叫做“山色空蒙”。
（3）雨中的群山云霧迷茫，就像披上了一層薄薄的輕紗，若隱若現(xiàn)，恍如仙境一般，詩(shī)人不禁贊嘆道：山色空蒙雨亦奇。（板書：奇）如此美麗的景色，詩(shī)人用一個(gè)“奇”字來概括了雨中西湖的特色。我們?cè)僖黄饋碜x讀，讀出它的美妙，讀出它的神奇。（生齊讀）
（4）引讀前兩句詩(shī)，品出韻味
其實(shí)，一句詩(shī)，你仔細(xì)品讀，就會(huì)讀出它的韻味。我們?cè)賮砜催@兩句詩(shī)：晴天的西湖是――水光瀲滟晴方好（生齊讀），雨天的西湖是――山色空蒙雨亦奇（生齊讀）
風(fēng)和日麗，當(dāng)我們漫步西湖邊，我們會(huì)贊嘆道――水光瀲滟晴方好（男生讀）
細(xì)雨蒙蒙，我們蕩舟西湖中，我們也會(huì)贊嘆道――山色空蒙雨亦奇（女生讀）
3.品讀“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”
（1）一天之中，蘇軾享受到了西湖晴天和雨天兩種不同的美，見到如此美景，詩(shī)人情不自禁地聯(lián)想到了誰(shuí)？（板書：西子）你從哪兒知道的？（出示：欲把西湖比西子）
（2）知道西子是誰(shuí)嗎？（西施）西施又是什么人呢？（生自由答，師略作補(bǔ)充）
（3）詩(shī)人把西湖比作了西施，是因?yàn)樗麄兌己塄D―美！西施到底有多美？哪一句詩(shī)告訴了我們？（出示第四句詩(shī)，生齊讀詩(shī)句）
（4）淡妝和濃抹，是兩種不同的裝扮，你知道各有什么特點(diǎn)嗎？（學(xué)生自由談，淡妝素雅，濃抹鮮艷明麗）
舞臺(tái)上那些漂亮的演員們鮮艷亮麗的裝扮是――濃抹，
生活中那些愛美的女孩子清新淡雅的裝扮是――淡妝。
（5）那西施是著淡妝好呢還是濃抹好？詩(shī)人是怎樣說的？（都好，總相宜）
（6）西施天生麗質(zhì)，無論是化淡妝，還是化濃妝，都是那么的合適。這西湖就像西施一樣，不管是晴天還是雨天，不管是清晨還是黃昏，不管是春天還是秋天，不管是夏天還是冬天，都是那么奇妙無比，令人神往。想到這里，詩(shī)人不禁贊嘆道――欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜（出示三、四句，生齊讀）。
四、拓展延伸，積累詩(shī)句
1.西湖美景吸引了無數(shù)文人墨客前去觀賞，留下了不少千古佳句。（出示古詩(shī)《曉出凈慈寺送林子方》）這是詩(shī)人楊萬里筆下夏天的西湖。
2.請(qǐng)大家自己讀讀古詩(shī)。（學(xué)生自由讀）
3.全班齊讀。
1.（2010年湖北卷第19題）作者為什么說“揚(yáng)州的繁華還在，但唐代的風(fēng)流不再？”請(qǐng)聯(lián)系全文作簡(jiǎn)要分析。
2.（2010年重慶卷第17題）文章最后寫道：“那個(gè)懸在高空的巢穴，高高懸在我們的頭頂之上的巢穴，不知是鳥類的天性不安，還是人類的巨大痛苦。”請(qǐng)結(jié)合全文，分析這句話所體現(xiàn)的作者的觀點(diǎn)。
3.（2010年福建卷第15題）文章倒數(shù)第二段，作者對(duì)江南春天中“看不見”的春風(fēng)另有一番描述。請(qǐng)你結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)勥@樣寫好在哪里？
尾段的提問方式：
作者寫××段有什么作用(或好處、效果、用意、目的）？
變式提問方式：
（1）為什么要寫××段內(nèi)容？
（2）刪去××段可以嗎？為什么？
（3）從某一角度提問（從主旨角度）看尾段的作用？
答題格式：
內(nèi)容（寫了什么內(nèi)容，）+結(jié)構(gòu)（包括表現(xiàn)手法、語(yǔ)言特色、修辭）+感情（抒發(fā)什么感情，有什么社會(huì)意義）。
結(jié)尾作用：
一般是總結(jié)全文，歸結(jié)主旨，卒章顯志，畫龍點(diǎn)睛；強(qiáng)化作者情感，深化或升華主旨；照應(yīng)題目，照應(yīng)開頭（首尾呼應(yīng)，使文章渾然一體），照應(yīng)前文（前后呼應(yīng)，使文章渾然一體）；言有盡而意無窮，引發(fā)讀者思考；委婉含蓄，意在言外，發(fā)人深思等等。
解題思路：
（1）結(jié)構(gòu)方面：結(jié)尾段與開頭、標(biāo)題、前文比照，尋找結(jié)構(gòu)關(guān)系。照應(yīng)題目、呼應(yīng)開頭（首尾呼應(yīng)）、呼應(yīng)前文（前后照應(yīng)）。
（2）手法方面：想象、聯(lián)想、虛實(shí)相生、動(dòng)靜結(jié)合、對(duì)比等表現(xiàn)手法，反問、比喻、引用詩(shī)句等修辭手法。
（3）內(nèi)容方面：結(jié)尾段與全文、主旨比照，理清二者關(guān)系。總結(jié)全文、點(diǎn)明主旨、暗示主題、深化中心（結(jié)合文章分析）。
（4）情感方面：結(jié)尾段表現(xiàn)作者的情感。
經(jīng)典例題：
結(jié)構(gòu)照應(yīng)類
陽(yáng)關(guān)古道蒼涼美
自古以來，陽(yáng)關(guān)在人們心中，總是烽火連天，黃沙穿甲，滿是凄涼悲惋。然而，今天陽(yáng)關(guān)附近。則已出現(xiàn)柳綠花紅、林茂糧豐的景象。游人漫步這里。既可憑吊古陽(yáng)關(guān)遺址，還可以遠(yuǎn)眺綠洲、沙漠、雪峰的自然風(fēng)光。“何必‘勸君更盡一杯酒’，這樣的苦酒何須進(jìn)，且把它還給古詩(shī)人！什么‘西出陽(yáng)關(guān)無故人’？這樣的詩(shī)句不必吟，且請(qǐng)把它埋進(jìn)荒沙百尺深！”這是郭小川的詩(shī)句吧！
問：文章末尾引用郭小川的詩(shī)句，表現(xiàn)了作者什么樣的情感？這樣寫有什么作用？（6分）
答：第一問：表現(xiàn)了作者的豪情壯志和對(duì)今天美麗富饒的陽(yáng)關(guān)的贊美。
第二問：回應(yīng)了文章開頭的提問，使文章前后照應(yīng)，并強(qiáng)化了作者的觀點(diǎn)。
表現(xiàn)手法類
內(nèi)容情感類
哲學(xué)草謝文
有一天，學(xué)生問我：“老師，知道它的名字嗎？”“哲學(xué)草。”“不對(duì)，迎春花。”“迎春花？這就是迎春花！”――華夏皆生，而以冀州為盛。原來，我的哲學(xué)草不僅僅是一位布道者，還是一位普濟(jì)天下之蒼生者。
問：我的哲學(xué)草不僅僅是一位布道者，還是一位普濟(jì)天下之蒼生者。有什么作用
答：（1）深化作者欽敬贊美之情。（2）點(diǎn)明主旨，哲學(xué)草能昭示給人儒家、道家與佛家的精神；它又能作草藥，有救治病人之功效。（3）結(jié)構(gòu)上起到了總結(jié)全文的作用。
水車郭遠(yuǎn)輝
每一次回故鄉(xiāng)，我都會(huì)爬上樓，看看那架老水車，凝望中，母親踩著水車時(shí)那吱嘎吱嘎的轉(zhuǎn)動(dòng)聲又在我心里響了起來……
問：文章結(jié)尾寫道“每一次回故鄉(xiāng)。我都會(huì)爬上樓。看看那架老水車”。請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)析這樣寫的作用。（6分）
答：（1）突出作者對(duì)水車的深厚感情，引起對(duì)以往與水車有關(guān)生活的美好回憶；（2分）（2）贊美母親及水車一生的奉獻(xiàn)。（2分）（3）照應(yīng)前文內(nèi)容，突出文章的主旨。（2分）
總想為你唱支歌
在大西北我曾揀回一枚戈壁石。誰(shuí)也無法讀出它的年齡，誰(shuí)也無法估出它的身價(jià)。它體不盈握，狀若鵝卵，但通體的赤紅中沁著幾縷淡淡的乳白，紅白相間的石紋如涌動(dòng)的江湖。記得那天就是這石紋吸引了我，從此我們?cè)贈(zèng)]分離。月光溶溶地罩著它，珠圓玉潤(rùn)般生輝，沉魚落雁般美麗。多少夜我與它默默對(duì)視，靜謐中總聽見一個(gè)聲音在呼喊我。那聲音蒼涼而低沉，那聲音遙遠(yuǎn)而神秘，那聲音從不可知的地方飄來，又消散在不可知的地方。每每從沉思中醒來，心湖里便又漲潮似地涌動(dòng)一層情思。
1.詩(shī)情畫意的導(dǎo)入美
有時(shí)運(yùn)用古詩(shī)詞導(dǎo)入新課，既可導(dǎo)出本課的主要教學(xué)內(nèi)容，又能引人入勝.在新課一開始就集中學(xué)生的注意力，牢牢地牽引住學(xué)生的思維.例如，在講授“生物與環(huán)境”時(shí)，可運(yùn)用“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天.”讓學(xué)生感受大自然的美，喚起學(xué)生愛護(hù)環(huán)境的環(huán)保意識(shí).也可運(yùn)用“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊.”學(xué)生仿佛看到了水草豐盛、牛羊肥壯的景象，感受到詩(shī)人對(duì)祖國(guó)山川的熱愛之情.
2.別有洞天的情境美
在生物學(xué)課堂中運(yùn)用引入古詩(shī)詞，在更好地理解生物學(xué)的基礎(chǔ)上，可以讓學(xué)生感受到自然之美、生命之美，并感受古詩(shī)詞所描繪的意境之美.例如，在講解“生態(tài)平衡”時(shí)，不妨引用辛棄疾的《西江月》“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬.稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”；趙師秀《約客》“黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙.”.自然界中的蛙鳴，可以讓人感受到自然界的和諧與韻律，感受到生命之美.對(duì)此進(jìn)行描繪的詩(shī)詞，如在詩(shī)人筆下，經(jīng)過剪輯、組合，再現(xiàn)并美化了這樣的意境，使它永恒，使學(xué)生可以體會(huì)到那些“蛙”一直在唐詩(shī)宋詞中“鳴唱”.
3.別具一格的流程美
許多詩(shī)詞是詩(shī)人對(duì)自然景觀的觀察、篩選，并融入個(gè)人的情感而創(chuàng)作出來的，是自然世界在詩(shī)人心中的投影.這些詩(shī)詞可看作是一種觀察和思考的結(jié)果，這和科學(xué)研究的結(jié)果具有一定的相似性，相當(dāng)于簡(jiǎn)單的科學(xué)探究結(jié)果并對(duì)生命現(xiàn)象進(jìn)行解釋的案例；同時(shí)，由于它的短小精悍，語(yǔ)言優(yōu)美，便于中學(xué)生閱讀，很適合用于對(duì)教學(xué)內(nèi)容的闡述，也可用于作為思考題對(duì)所學(xué)知識(shí)進(jìn)行檢驗(yàn)、應(yīng)用.有些詩(shī)詞描繪生物個(gè)體特點(diǎn).能夠應(yīng)用于教學(xué)流程.如唐代詩(shī)人黃巢《》中的“待到秋來九月八，我花開后百花殺”來說明菊科植物的開花需要較短的日照，因而在秋季開花.
4.新穎別致的方法美
現(xiàn)代許多新的教學(xué)方法，如發(fā)現(xiàn)法、探索法、討論法等，都有學(xué)生思考、討論、質(zhì)疑、探索的過程，而設(shè)置懸念是重要的一環(huán)，可以激發(fā)學(xué)生“知新”的欲望，促進(jìn)知識(shí)的遷移和深化.例如，在講授有關(guān)“鳥的多樣性”的內(nèi)容時(shí)，可運(yùn)用學(xué)生很熟悉的詩(shī)句“春眠不覺曉，處處聞啼鳥”.那么春天為什么處處聞啼鳥的呢？對(duì)此教師不要急于回答，而給學(xué)生留下“懸念”，讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)自己去尋找正確的答案.同樣，在講授“草原的生長(zhǎng)”內(nèi)容時(shí)，可運(yùn)用“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的詩(shī)句來設(shè)置懸念.這樣，就能激發(fā)學(xué)生豐富的想象力，收到如同章回小說，電視連續(xù)劇的“懸念”效果.
5.畫龍點(diǎn)睛的突破難點(diǎn)美
有時(shí)可以運(yùn)用古詩(shī)詞來釋疑解難.例如，我們對(duì)（昆蟲）變態(tài)發(fā)育過程缺乏理解不妨引入唐代詩(shī)人李商隱《無題》“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干.”的詩(shī)句，人們常用該詩(shī)句來贊美春蠶的奉獻(xiàn)精神.這里所說的“死”是指蠶（昆蟲）變態(tài)發(fā)育過程中“幼蟲蛹”階段.再比如學(xué)生對(duì)保護(hù)色缺乏理解，可以引入“兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋.”說明了動(dòng)物具有保護(hù)色，能躲避敵害或獵捕，達(dá)到保護(hù)自己的目的.一些昆蟲的保護(hù)色，越來越逼真，而它們的天敵視覺也越來越發(fā)達(dá)，結(jié)果雙方都沒有明顯取得優(yōu)勢(shì)，進(jìn)而說明這是雙方相互選擇，共同進(jìn)化的結(jié)果.……學(xué)生知道了這些古詩(shī)詞許多疑難問題就迎刃而解了.
6.余韻裊裊的啟迪美
運(yùn)用生物學(xué)古詩(shī)詞，可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德和科學(xué)素質(zhì)教育.因?yàn)樵?shī)人是是時(shí)代的產(chǎn)物，古詩(shī)詞是詩(shī)人、詞人思想的結(jié)晶.許多偉大的詩(shī)人都有一種悲天憫人的濟(jì)世情懷，他們的詩(shī)中關(guān)注著百姓的疾苦，有的則反映了更廣泛的人類永恒的美好情感，如親情、感激、同情、敬畏、堅(jiān)毅等.例如，羅隱的《蜂》“采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)忙.”；孟郊《游子吟》“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春輝.”；杜工部“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”；白居易《燕詩(shī)示劉叟》“梁上有雙燕，翩翩雄與雌.……青蟲不易捕，黃口無飽期.須臾十來往，猶恐巢中饑.……當(dāng)時(shí)父母念，今日爾應(yīng)知.”；屈原《橘頌》“受命不遷，生南國(guó)兮”；等等.有許多詩(shī)詞反映了天人合一思想，表達(dá)人在自然中的恬淡心態(tài).例如：孟浩然《春曉》“春眠不覺曉，處處聞啼鳥.夜來風(fēng)雨聲，花落知多少”；陶淵明《飲酒》“采菊東籬下，悠然見南山”；王維《鳥鳴澗》“人閑桂花落，夜靜春山空”.這些精神品質(zhì)多么可貴，能給學(xué)生以有益的啟迪和教育.
時(shí)間：60分鐘
滿分：100分
一、填空。
（10分）
1.《竹石》是一首題畫詩(shī)，作者鄭燮，號(hào)
，
代書畫家、詩(shī)人。本詩(shī)第一句用一個(gè)“
”字充分表現(xiàn)了竹子
的性格；第二句寫出了竹子生命力的
；后兩句中“千磨萬擊”“東西南北風(fēng)”指的是
，進(jìn)一步表現(xiàn)了竹子
的精神。
2.《詠柳》一詩(shī)的作者是唐朝的
。在這首詩(shī)中，作者贊美了
，表達(dá)了作者對(duì)
的無限熱愛。
二、詩(shī)詞積累。
（38分）
1.將對(duì)應(yīng)的詩(shī)題、作者、詩(shī)句連起來。（5分）
《示兒》
杜牧
但悲不見九州同
《梅花》
陸游
孤光一點(diǎn)螢
《清明》
查慎行
凌寒獨(dú)自開
《舟夜書所見》
葉紹翁
一枝紅杏出墻來
《游園不值》
王安石
牧童遙指杏花村
2.在下列詩(shī)句中填上恰當(dāng)?shù)臄?shù)字。（7分）
（1）春種（
）粒粟，秋收（
）顆子。
（2）南朝（
）寺，多少樓臺(tái)煙雨中。
（3）人間（
）月芳菲盡，山寺桃花始盛開。
（4）不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，（
）月春風(fēng)似剪刀。
（5）飛流直下（
）尺，疑是銀河落（
）天。
3.填花名，將古詩(shī)補(bǔ)充完整。（4分）
（1）人閑（
）落，夜靜春山空。
（2）接天蓮葉無窮碧，映日（
）別樣紅。
（3）借問酒家何處有？牧童遙指（
）村。
（4）（
）潭水深千尺，不及汪倫送我情。
4.根據(jù)提示寫古詩(shī)名句。（11分）
（1）高適有兩句詩(shī)說：“莫愁前路無知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君？”王維有兩句送別詩(shī)的意思和它相反，這兩句詩(shī)是：
，
。
（2）當(dāng)我們?cè)谕獾剡^節(jié)時(shí)，常常引用唐朝詩(shī)人王維的《九月九日憶山東兄弟》中的“
，
”來表達(dá)對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情。
（3）小時(shí)候聽奶奶給我講牛郎織女的故事，只知道織女不僅漂亮，而且非常勤勞。《迢迢牽牛星》中“
，
”是對(duì)織女勤勞形象的完美詮釋。
（4）《馬詩(shī)》中詩(shī)人自比為良馬，期望自己受到重用，一展雄才大志的詩(shī)句是：
，
。
（5）讀詩(shī)句，品經(jīng)典。王安石《元日》中“
，總把新桃換舊符”讓我們感受到了節(jié)日的喜慶與祝福；鄭燮《竹石》中“
，任爾東西南北風(fēng)”體現(xiàn)了堅(jiān)韌、頑強(qiáng)的精神；杜甫《聞官軍收河南河北》中“白日放歌須縱酒，
”展現(xiàn)了杜甫“喜欲狂”的心情。
5.把下列句子補(bǔ)充完整。（11分）
（1）黑云翻墨未遮山，
。
（2）
，草色遙看近卻無。
（3）君看一葉舟，
。
（4）
，
。若到江南趕上春，千萬和春住。
（5）好雨知時(shí)節(jié)，
。
（6）山下蘭芽短浸溪，
。
（7）
，但悲不見九州同。
（8）暖風(fēng)熏得游人醉，
。
（9）洛陽(yáng)親友如相問，
。
（10）月出驚山鳥，
。
三、綜合知識(shí)積累。
（16分）
1.小學(xué)古詩(shī)文中有許多描寫邊疆戰(zhàn)士、邊塞風(fēng)光的詩(shī)歌，善寫這類詩(shī)的詩(shī)人我們稱為邊塞詩(shī)人。下列哪位詩(shī)人稱得上是邊塞詩(shī)人？（
）（2分）
A.李白
B.王昌齡
C.杜甫
D.蘇軾
2.“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開”中的“梅”和“
”被人們喻為花中四君子。（
）（2分）
A.松、竹、蘭
B.菊、竹、蘭
C.菊、松、竹
D.蘭、竹、荷
3.下列古詩(shī)描述的節(jié)日依次是（
）（2分）
①春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜。日暮漢宮傳蠟燭，輕煙散入五侯家。
②銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階夜色涼如水，臥看牽牛織女星。
③中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花。今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家。
④爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。
A.①春節(jié)
②中秋節(jié)
③端午節(jié)
④除夕
B.①元宵節(jié)
②中秋節(jié)
③清明節(jié)
④春節(jié)
C.①寒食節(jié)
②七夕
③中秋節(jié)
④春節(jié)
D.①元旦
②七夕
③中秋節(jié)
④元宵節(jié)
4.與韓愈、柳宗元、“三蘇”合稱為“唐宋家”的是（
）（2分）
A.王安石
楊萬里
歐陽(yáng)修
B.曾鞏
楊萬里
歐陽(yáng)修
C.王安石
曾鞏
歐陽(yáng)修
D.曾鞏
王安石
楊萬里
5.下列古代的文化典籍中，以書房命名的一項(xiàng)是（
）（2分）
A.《聊齋志異》
B.《杜工部集》
C.《稼軒長(zhǎng)短句》
D.《臨川先生文集》
6.文學(xué)常識(shí)填空。（6分）
（1）“四書”指四部儒家經(jīng)典，即《
》《大學(xué)》《
》《孟子》。
（2）在中國(guó)文學(xué)史上，《
》是一部藝術(shù)成就最高的神魔小說，作者是明代小說家
。
（3）成語(yǔ)“高山流水”涉及的兩個(gè)歷史人物是
和
。
四、說說下列詩(shī)句分別運(yùn)用了什么修辭手法。
（4分）
1.白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。
（
）
2.大漠沙如雪，燕山月似鉤。
（
）
3.問渠那得清如許？為有源頭活水來。
（
）
4.感時(shí)花濺淚，恨別鳥驚心。
（
）
五、閱讀古詩(shī)，完成練習(xí)。
（17分）
（一）絕
句（11分）
兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。
1.這首詩(shī)的作者是
代詩(shī)人
，詩(shī)中描繪的是
季的景色。（3分）
2.這首詩(shī)描繪的景致形象鮮明、色彩鮮艷，短短28個(gè)字描繪了六種景物，這六種景物是
、
、
、
、
、
。（3分）
3.詩(shī)中有聲有色，動(dòng)靜結(jié)合，其中表示顏色的字是
，表示聲音的字是
；表示動(dòng)景的句子是
，
，表示靜景的句子是
，
。（4分）
4.根據(jù)詩(shī)句內(nèi)容，可以推知詩(shī)人的觀察地點(diǎn)應(yīng)是（
）（1分）
A.柳樹下
B.窗前
C.西嶺
D.門外河邊
（二）聞官軍收河南河北（6分）
劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。
卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書喜欲狂。
白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。
即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)。
1.這首詩(shī)是
代詩(shī)人
的作品，這是他的“生平第一快詩(shī)”。這首詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人
的心情。（3分）
2.判斷下面說法的對(duì)錯(cuò)，對(duì)的打“√”，錯(cuò)的打“×”。（3分）
（1）“初聞涕淚滿衣裳”中詩(shī)人流出的是喜悅的淚、高興的淚。
（
）
（2）令杜甫“喜欲狂”的原因是可以回到家鄉(xiāng)去了。
（
）
（3）詩(shī)中的“妻子”與現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“妻子”意思相同。
（
）
六、文言文閱讀。
（15分）
學(xué)
弈
弈秋，通國(guó)之善弈者也。使弈秋誨二人弈，其一人
，
；一人雖聽之，一心以為有鴻鵠將至，思援弓繳而射之。雖與之俱學(xué)，弗若之矣。為是其智弗若與？曰：非然也。
1.這篇古文的作者是我國(guó)古代的思想家、教育家
。（1分）
2.請(qǐng)將短文中橫線處的內(nèi)容補(bǔ)充完整。（2分）
3.請(qǐng)用“/”劃分朗讀節(jié)奏。（2分）
思
援
弓
繳
而
射
之
4.解釋下列句中加點(diǎn)的字的意思。（4分）
（1）使弈秋誨二人弈。
（
）
（2）思援弓繳而射之。
（
）
（3）為是其智弗若與？
（
）
（4）非然也。
（
）
5.翻譯下列句子。（4分）
（1）弈秋，通國(guó)之善弈者也。
（2）雖與之俱學(xué)，弗若之矣。
6.用自己的話說說：為什么兩個(gè)智力條件差不多的學(xué)生，跟隨同一個(gè)老師學(xué)習(xí)，效果卻不同？（2分）
古詩(shī)文積累與運(yùn)用參考答案
一、1.板橋
清
咬
堅(jiān)韌
頑強(qiáng)
遭遇的挫折與磨煉
堅(jiān)忍頑強(qiáng)
2.賀知章
春天里柳樹美麗的姿態(tài)
春天和大自然
二、《示兒》
杜牧
但悲不見九州同
《梅花》
陸游
孤光一點(diǎn)螢
《清明》
查慎行
凌寒獨(dú)自開
《舟夜書所見》
葉紹翁
一枝紅杏出墻來
《游園不值》
王安石
牧童遙指杏花村
2.（1）一
萬
（2）四百八十
（3）四
（4）二
（5）三千
九
3.（1）桂花
（2）荷花
（3）杏花
（4）桃花
4.（1）勸君更盡一杯酒
西出陽(yáng)關(guān)無故人
（2）獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客
每逢佳節(jié)倍思親
（3）纖纖擢素手
札札弄機(jī)杼
（4）何當(dāng)金絡(luò)腦
快走踏清秋
（5）千門萬戶曈曈日
千磨萬擊還堅(jiān)勁
青春作伴好還鄉(xiāng)
5.（1）白雨跳珠亂入船
（2）天街小雨潤(rùn)如酥
（3）出沒風(fēng)波里
（4）才始送春歸又送君歸去
（5）當(dāng)春乃發(fā)生
（6）松間沙路凈無泥
（7）死去元知萬事空
（8）直把杭州作汴州
（9）一片冰心在玉壺
（10）時(shí)鳴春澗中
三、1.B
2.B
3.C
4.C
5.A
6.（1）中庸
論語(yǔ)
（2）西游記
吳承恩
（3）伯牙（或俞伯牙）鍾子期
四、1.夸張
2.比喻
3.設(shè)問
4.擬人
五、（一）1.唐
杜甫
春
2.黃鸝
翠柳
白鷺
青天
雪船
3.黃、翠、白、青鳴
兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天
窗含西嶺千秋雪，
門泊東吳萬里船
4.B
（二）1.唐杜甫忽聞朝廷收復(fù)失地的消息之后欣喜若狂
2.（1）√
（2）×
（3）×
六、1.孟子
2.專心致志
惟弈秋之為聽
3.思/援弓繳/而射之
4.（1）教導(dǎo)
（2）引，拉
（3）智力
（4）這樣
5.（1）弈秋是全國(guó)最擅長(zhǎng)下棋的人。
【環(huán)節(jié)一】叩問詞句，發(fā)散思維
……
師：詩(shī)人久叩柴門不開，你們猜想可能是什么原因呢？
生：因?yàn)樗p輕地敲打柴門，所以主人聽不見呀。生：也許是因?yàn)橹魅嗽谒X，沒有聽見敲門聲。
生：我想可能是主人怕進(jìn)園子的人太多，會(huì)弄壞園子，所以故意不開門吧。
生：我想主人一定不在家，也許他也和詩(shī)人一樣出門訪友去了。
生：我聯(lián)系后兩句詩(shī)，猜想主人也許正在園內(nèi)欣賞春景，陶醉在其中了，根本沒有聽見詩(shī)人的敲門聲。
師：不管何原因，詩(shī)人終究進(jìn)不去了，此時(shí)詩(shī)人心情如何？誰(shuí)能讀出這種感受來？
（合作學(xué)習(xí)后兩行詩(shī)。）
師：這一枝粉紅的杏花出現(xiàn)在詩(shī)人的眼前，詩(shī)人便斷定那滿園春色關(guān)不住了。假如你是詩(shī)人，你會(huì)想像到園內(nèi)會(huì)有哪些景物，能給大家描述一下嗎？
生：園內(nèi)百花齊放，五彩繽紛，漂亮極了。
生：小草綠油油的，像給花園鋪上了綠色的地毯。花叢中，一只只蝴蝶翩翩起舞，辛勤的小蜜蜂正忙著采蜜。
師：下面，同學(xué)們就用上杏花以外的其他景物改寫最后一行詩(shī)：春色滿園關(guān)不住，下一句怎么接？有困難的可以組內(nèi)合作改寫。
生：春色滿園關(guān)不住，陣陣花香撲鼻來。
生：春色滿園關(guān)不住，蜜蜂蝴蝶翩翩來。
……
（反思：?jiǎn)栴}是教學(xué)活動(dòng)的核心，要能引發(fā)學(xué)生的質(zhì)疑、探究、發(fā)現(xiàn)，讓學(xué)生在質(zhì)疑、探究、發(fā)現(xiàn)中獲得知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。教學(xué)中，猜想“柴門久扣而不開的原因”是問題的情境，給學(xué)生提供了廣闊的想像和思維的空間。“改寫最后一行詩(shī)”這一處有難度的教學(xué)內(nèi)容，采用讓學(xué)生合作學(xué)習(xí)的方式，實(shí)現(xiàn)了對(duì)教學(xué)內(nèi)容的深入探究，同時(shí)也為后面嘗試寫詩(shī)做好了鋪墊。）
【環(huán)節(jié)二】品讀賞析，發(fā)現(xiàn)特點(diǎn)
師：我們剛才學(xué)古詩(shī)是按作者游園的順序及想法來學(xué)的，我們?cè)賮砜纯矗ǔ鍪綪PT）“小扣柴扉久不開，應(yīng)憐屐齒印蒼苔。一枝紅杏出墻來，春色滿園關(guān)不住。”
（生個(gè)別讀、齊讀）
師：大家好像讀的不順暢，氣出不來，讀的有點(diǎn)別扭，是吧？什么原因？
生：老師，你出示在屏幕上的詩(shī)句和書上的不一樣，都倒過來了。
師：你們都看出來了，真聰明，但我是按詩(shī)人拜訪友人的先后順序?qū)懙难健Ｏ胂耄~紹翁的詩(shī)句讀起來為什么就順口了呢？我們?cè)賮碜x讀原詩(shī)。
（出示PPT）“應(yīng)憐屐齒印蒼苔，小扣柴扉久不開。春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來。”
生：老師，這樣好讀多了。
生：古詩(shī)講究押韻，強(qiáng)調(diào)韻律，句式是很嚴(yán)格的。
生：平仄都是固定的，不變的。但為了滿足要求，寫作時(shí)要進(jìn)行靈活處理的，先后順序可以調(diào)換的。師：對(duì)，這就是古詩(shī)的要求，要講韻律，講節(jié)奏等，古詩(shī)獨(dú)特的魅力就在于此。
……
（反思：古詩(shī)講究韻律、平仄的嚴(yán)謹(jǐn)，句式的工整，進(jìn)入高年級(jí)滲透一些這方面的知識(shí)是必要的，怎樣做到不生硬，不硬塞給孩子，怎樣讓學(xué)生去自己發(fā)現(xiàn)去琢磨，備課時(shí)進(jìn)行了一番思考。我把詩(shī)打亂教學(xué)，但又有序，我按詩(shī)人“拜訪——不見——離開”的順序進(jìn)行教學(xué)，呈現(xiàn)的詩(shī)完全是前后顛倒的。看著學(xué)生驚詫的表情，讀著時(shí)那個(gè)皺眉的樣子時(shí)，相機(jī)追問：為什么讀的不順氣？韻腳有什么變化？一下子就讓學(xué)生產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好奇，或沉思、或交頭接耳，課堂變得熱鬧起來，在學(xué)生的探究中，在老師的引導(dǎo)下，學(xué)生不由而然地知曉了古詩(shī)的特點(diǎn)。為什么顛倒出現(xiàn)詩(shī)句，學(xué)生方才恍然大悟，驚嘆老師的別具匠心的設(shè)計(jì)。）
【環(huán)節(jié)三】整合梳理，發(fā)展語(yǔ)言
師：春天，給人溫暖，充滿勃勃生機(jī)，又含有很深的寓意，自古至今都是作家筆下謳歌的贊美的對(duì)象，本單元的第一課《春光染綠我們雙腳》
師：第一課《春光染綠我們雙腳》，我概括了一下，即興寫下：
其一：
一路春風(fēng)一路笑，唱著歌謠去植樹。鐵锨鎬頭叮當(dāng)響，千山萬壑變綠洲。
其二：
扛著锨鎬去植樹，翻山越嶺不怕苦。等得幼苗成蔭后，山山嶺嶺好去處。
師：同學(xué)們，老師寫的怎樣？你更喜歡哪一首？
生：第一首，把孩子們植樹時(shí)的歡樂與興奮之情寫出來了，但不押韻，不符合詩(shī)的要求。
生：第二首詩(shī)更有些特點(diǎn)，朗朗上口，但押的韻也不夠響亮。
師：點(diǎn)評(píng)的挺到位、挺準(zhǔn)確的嘛，看來大家已經(jīng)掌握了一些寫詩(shī)的要求及規(guī)律。學(xué)的不錯(cuò)。接下來我要請(qǐng)我們班的小“紅杏”們也來露一手，看看能不能把第一單元中的課文《只揀兒童多處行》《早》這兩篇課文的主要內(nèi)容濃縮在幾句詩(shī)里？
（屏幕呈現(xiàn)這幾篇課文的主要內(nèi)容及圖片，播放輕音樂）
學(xué)生分組進(jìn)行合作、交流，也可以邀請(qǐng)聽課的老師參與我們一起研究。
生：我們第一小組溫習(xí)了《只揀兒童多處行》，大家共同合作寫成了這樣幾句：
頤和園內(nèi)兒童多，游人見了笑呵呵。尋找春天請(qǐng)記住，只揀兒童多處行。
生：我們第二小組溫習(xí)了《早》大家共同合作寫成了這樣幾句：
釀雪深冬臘梅開，三味書屋清香來。魯迅桌上刻早字，時(shí)時(shí)事事都要早。
師：一首詩(shī)里用了兩個(gè)“早”字，有點(diǎn)不妥，怎改？請(qǐng)課后大家一起討論討論。
師：同學(xué)們真不簡(jiǎn)單，你們寫詩(shī)已經(jīng)達(dá)到相當(dāng)?shù)乃疁?zhǔn)，是大家共同合作、推敲的的結(jié)果。學(xué)寫詩(shī)，就要仔細(xì)去推敲，養(yǎng)成斟酌字句的好習(xí)慣。
《繁星春水》學(xué)生讀后感范文
小時(shí)候我們啟蒙我的就是中國(guó)古詩(shī)。從“白毛浮綠水，紅掌撥清波”到“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”。直到學(xué)生讀了也是冰心對(duì)于奶奶的《繁星春水》，才更發(fā)現(xiàn)詩(shī)的`魅力。
“千天使唱了一個(gè)孩子，孩子！他小小的身體里面，與她偉大的靈魂。”多么美妙的清白啊！在孩子們的眼里冰心如天使一般有心臟的純度。我還發(fā)現(xiàn)時(shí)間過得好快突然，童年是豐富多彩的，稚氣希望這會(huì)永遠(yuǎn)持續(xù)下去。
“母親啊！我的頭發(fā)披在你的膝上，這就是你賦予我的萬縷柔絲，這就是因?yàn)楸膶?duì)母愛的贊頌，我們的生命教育來自于中國(guó)母親，所以對(duì)于頭發(fā)問題正是由于母親可以賦予的柔絲。母愛這種無私，總是把自己企業(yè)擁有的全無保留地獻(xiàn)給一個(gè)孩子，只希望能夠換來學(xué)生一點(diǎn)溫暖和父母陪伴，這首小詩(shī)也告訴了我：等我長(zhǎng)大了，也要將愛加倍的還給出了母親。
“如果星星——深藍(lán)色的空間閃爍，你怎么能聽到它們？在寂靜中，在光明中，他們彼此深深地贊美。”這是對(duì)大自然的一種溫暖的贊美，冰心的詩(shī)，處處表現(xiàn)出女人的纖細(xì)和虛弱。感情細(xì)膩，形象，寓意深刻，也歌頌了海浪，四季，我們也感受到了生活的美好，自然的美好。
“成功之花，人們只羨慕她現(xiàn)在的明艷，卻在它萌芽的時(shí)候，浸透了掙扎的淚水，灑遍了所有犧牲的血雨。”。這是我在”星星”里的照片。《泉水》中有一首最喜歡的詩(shī)，它激勵(lì)我勇敢地追求理想，堅(jiān)定地放棄。即使遇到多少困難要咬緊牙關(guān)，讓自己看到前一天的成功的艱辛，詩(shī)的意義大概也是如此。
滿天星斗，春天濤濤，她讓我覺得一個(gè)孩子的天真誠(chéng)懇，為偉大的母愛深深折服，自然和東西在世界上的愛。但我認(rèn)為人性中最寶貴的東西冰心奶奶的看法，我愛上了詩(shī)歌……
《繁星春水》學(xué)生讀后感范文
寒假期間我有幸閱讀了現(xiàn)代詩(shī)——《繁星》、《春水》。我的心被深深地觸動(dòng)了……
《繁星》、《春水》是冰心奶奶在印度詩(shī)人泰戈?duì)柕脑?shī)集《飛鳥集》的影響下寫成的，大致包括三個(gè)方面：母愛，童真，冰心接受著母愛，同時(shí)她贊譽(yù)母愛，她愛大自然的一切。她以細(xì)膩而不失優(yōu)雅的語(yǔ)句，將詩(shī)句以濃濃的愛意包裹著，使人倍感溫馨。
從《繁星》中：”童年呵，是夢(mèng)中的真，是真中的夢(mèng)，是回憶是含淚的微笑。”不難看出冰心奶奶充滿著奇幻的夢(mèng)，童真的心永遠(yuǎn)保留。或許，我讀不懂冰心奶奶的心，但她的世界，一定充滿著愛與美。在冰心看來，母愛是大愛無疆的，是偉大圣潔的。”
《繁星》《春水》中很大一部分都是描寫母愛的，如”母親呵！我只要?dú)w依你，心外的湖山，容我拋棄罷！”沒有華麗的詞飾，單是這滿含真摯情感的詩(shī)句，就打動(dòng)人心扉。在她眼里母愛的偉大無窮，甚至于可以為了母親拋棄一切的身外之物。同時(shí)，冰冰心的許多作品都流露出對(duì)深沉的母愛的贊頌。冰心在一個(gè)雨天見到一張大荷葉為紅蓮遮風(fēng)避雨而觸景生情，在《荷葉·母親》中贊頌道：”母親啊！你是荷葉，我是紅蓮，心中的雨點(diǎn)來了，除了你，誰(shuí)是我在無遮攔天空下的蔭蔽！”當(dāng)我們煩惱、痛苦、傷心、悲哀的時(shí)候，除了能投入媽媽的懷抱中哭，我們還能做什么呢？媽媽把我們帶到這個(gè)美好的世界來，讓我們?nèi)ジ惺軔鄣膫ゴ螅粙寢屖俏覀兊牡谝晃焕蠋煟量嗟匕盐覀儞狃B(yǎng)成人；媽媽是我們的精神支柱，總是支持著，鼓勵(lì)著我們……母愛是瑣碎的，細(xì)膩的，瑣碎到一句問候，一聲嘮叨，一絲關(guān)懷，這點(diǎn)點(diǎn)滴滴，無不滲透著濃濃的愛意。正處于青春期的我，竟不懂得珍惜這種愛，甚至厭煩，殊不知者嘮叨背后的大愛，又何曾珍惜，感激過這種愛。但冰心奶奶對(duì)母愛有著難以言表的感激，并熱衷的贊美，使我深省。
愛是寂靜的，或者正如冰心奶奶所說的——一春潺潺的細(xì)流。我們?cè)趷壑猩钪恢北粣鄞負(fù)碇卸嗌偃苏嬲嬲母形蜻^愛？合上這本書，我的心潮澎湃。從書中，我更多地讀出了詩(shī)人對(duì)愛的感悟，我的心，被這份愛，這份美，感動(dòng)了，融化了……
《繁星春水》學(xué)生讀后感范文
我覺得冰心寫得繁星。春水是由謳歌母愛，追懷童真，贊美自然為主要的部分，則是其表現(xiàn)的重要思想。
謳歌母愛：母愛是世界一切元素的原點(diǎn)，它創(chuàng)造并牽動(dòng)著世界。母愛就是世界的重要特征，又是推動(dòng)人走向光明的動(dòng)力和做任何事的信心。
追懷童真：兒童時(shí)代的天真爛漫和心地善良，讓我覺得冰心把兒童視為最信賴的朋友。她又說道孩子是純潔的天使，美麗的花朵，背負(fù)著挽救地球的使命。
怎樣才能創(chuàng)設(shè)良好的意境，讓學(xué)生在不知不覺中受到古詩(shī)（詞）的熏陶呢？
一、走近詩(shī)人，感悟詩(shī)心
孟子說：“論古之人，頌其詩(shī)，讀其書，不知其人，可乎？是以論其世也。 ”古詩(shī)的意境，必然反映作者的主觀情感和思想傾向。如果聯(lián)系特定的背景和作者的生平、思想加以研究，就能走近詩(shī)人，更好地體味詩(shī)的意境。如柳宗元的《江雪》：“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。 ”短短的二十個(gè)字，營(yíng)造了一個(gè)獨(dú)特的極品意境，千百年來，無數(shù)文人墨客在體味，在深思。“詩(shī)心”何在？莫衷一是。其實(shí)，如果我們深入地了解詩(shī)人，了解詩(shī)人創(chuàng)作的背景，就會(huì)使我們受到不小的啟迪。《江雪》，通篇表現(xiàn)了柳宗元被貶后的孤獨(dú)心情。白雪皚皚，鳥雀無影，闃無人跡，烘托了孤舟寒江、孑孓獨(dú)釣的意境。石濤畫的《寒江獨(dú)釣圖》中有這樣兩句詩(shī)：“可憐大地魚蝦盡，猶有垂竿老釣翁”。詩(shī)人生活在“安史之亂”的中唐，此時(shí)他被貶為永州司馬，遠(yuǎn)離朝綱。苛政猛于虎，重賦比蛇毒，連大地都剝削光了，還能“釣”什么？江中本無積雪，也不可能“釣”，“無”中生“有”，是藝術(shù)創(chuàng)作的昀高境界。這樣就揭示出詩(shī)人在“永貞革新”失敗被貶謫后的不屈精神和悲憤心情。我們面對(duì)的是小學(xué)生，教學(xué)要把握好“度”，做到深入淺出，化難為易。對(duì)于教師來說，只有站得高，才能看得遠(yuǎn)。
二、放飛想象，催生詩(shī)情
馮驥才在他的《創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)》中寫道：“我想到的東西都會(huì)不由自主地變成畫面。如果不出現(xiàn)畫面，沒有可視性，我仿佛就抓不住它們。 ”在理解古詩(shī)詞字面意思的基礎(chǔ)上，要讓學(xué)生想象詩(shī)詞的意境，形成意象。要根據(jù)詩(shī)詞提供的信息，從記憶倉(cāng)庫(kù)中調(diào)動(dòng)有關(guān)表象加以補(bǔ)充、組合，進(jìn)行再造想象，形成詩(shī)詞的意象。
在意境的創(chuàng)設(shè)中，作者有時(shí)會(huì)故意留有空白，而讓讀者根據(jù)自己的審美情趣和生活積累去填補(bǔ)這些空白。教師要善于借助這些“空白”，以調(diào)動(dòng)閱讀者的想象，從而對(duì)作品的境界獲得獨(dú)特的審美感受。如南宋詞人辛棄疾的《清平樂村居》中的“醉里吳音相媚好，白發(fā)誰(shuí)家翁媼。 ”在教學(xué)中，我們引導(dǎo)學(xué)生想象，這對(duì)老年夫婦在聊些什么，學(xué)生你一言，我一語(yǔ)，透過純凈簡(jiǎn)約的語(yǔ)言，再現(xiàn)了一個(gè)豐富生動(dòng)的生活畫面，體會(huì)到了兩位老人安適恬淡的心境，也感悟到了作者對(duì)鄉(xiāng)村田園生活的的熱愛。
我們?cè)谥笇?dǎo)學(xué)生透析古詩(shī)詞意境的過程中，首先也要讓學(xué)生透過具體的語(yǔ)言，展開豐富的想象，感受到豐富多彩的形象畫面。只有這樣，才能真正品味到意境的藝術(shù)美。
三、音畫聯(lián)璧，撥動(dòng)情思
“詩(shī)歌不是無情物，字字句句吐衷腸”。正因?yàn)樵?shī)如鼓琴，聲聲見心，易唱?jiǎng)勇牐瑦偠腥耍案┒x，仰而思，熟讀精思理自知”，運(yùn)用吟誦引入法，在實(shí)踐中是奏效的。
1. 配放樂曲，創(chuàng)設(shè)氛圍，寓教于樂
托爾斯泰說：“音樂的魔力，足以使一個(gè)人對(duì)未能感覺的事物有所感覺，對(duì)理解不了的事有所理解，使不可能的事一變而為可能。 ”文字是理智的，音樂是情感的，用音韻之美誘導(dǎo)學(xué)生身臨其境，心入其境，把詩(shī)詞意境與音樂意境融為一體，得到真正的情感體驗(yàn)，從而感受、理解詩(shī)詞的意境。選取音樂，要因文而異，應(yīng)以中國(guó)民樂為主。
如學(xué)白的《靜夜思》，用多媒體出示月夜清冷的畫面，同時(shí)播放古箏或琵琶演奏的如“大珠小珠落玉盤”的曲子，亦或長(zhǎng)笛、簫的獨(dú)奏，能很快把學(xué)生帶進(jìn)一個(gè)明月當(dāng)空，詩(shī)人倚窗思家的環(huán)境中。如果再輔以緩慢、低沉的朗誦，詩(shī)人客居他鄉(xiāng)孤獨(dú)的思鄉(xiāng)情就充分地表現(xiàn)出來。
2. 繪畫激趣，體味美感，享受詩(shī)意
興趣是昀好的老師。在教學(xué)中，可以通過圖片、音樂等直觀教具，創(chuàng)設(shè)出一個(gè)優(yōu)美、清新的自然環(huán)境，使學(xué)生細(xì)心體會(huì)大自然帶給人的美感，并且讓這美感逐漸在心中沉淀下來，對(duì)自然環(huán)境的熱愛之情，也就會(huì)水到渠成，自然而生。
如教學(xué)《漁歌子》，我先讓學(xué)生說說這首詞中描寫了哪些景物，有什么特點(diǎn)，然后讓學(xué)生動(dòng)筆，采用自己喜歡的方式，把詞中描寫的景物以及自己想象的的景象勾勒下來，展示給大家看，并給孩子們創(chuàng)造說的機(jī)會(huì)，為自己的作品當(dāng)解說員，其他同學(xué)可以提問。通過展示、解說，師生一起評(píng)議，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力，陶冶情操。我還讓讓孩子們把詞中人物、景物加以想象豐富，加上自己的見解，寫成小練筆，把隱含在詩(shī)句中的情境描述出來，更進(jìn)一步剖析詩(shī)句意境，使孩子們進(jìn)一步了解古詩(shī)這一文體獨(dú)特的魅力。
四、潛心涵詠，體驗(yàn)意境
葉圣陶說：“吟誦的時(shí)候……親切地體會(huì)，不知不覺之間，內(nèi)容與理法化而為讀者自己的東西，這是可貴的一種精神境界，學(xué)習(xí)語(yǔ)文學(xué)科，必須達(dá)到這種境界，才會(huì)終身受用不盡”。誦讀是進(jìn)入古詩(shī)詞意境的入口，是打開體味詩(shī)詞情感大門的鑰匙。吟誦要得法，注意適當(dāng)?shù)墓?jié)奏、速度、輕重、表情；注意采用個(gè)人讀、齊讀、分角色讀、分組讀等多種樣式；注意采用音讀、意讀、情讀、美讀等多種形式。通過誦讀，領(lǐng)略詩(shī)詞意境的韻味、氣勢(shì)、情致，陶冶情操。
如教學(xué)《暮江吟》，可以指導(dǎo)學(xué)生以喜悅的心情，跳躍的節(jié)奏，贊美的語(yǔ)調(diào)反復(fù)吟誦：一道 /殘陽(yáng)/鋪/水中，半江/瑟瑟/半江/紅。可憐 /九月/初三/夜，露似 /真珠/月似/弓。吟誦時(shí)努力揣摩詩(shī)人的情感，在腦海里浮現(xiàn)詩(shī)中描繪的場(chǎng)面，呈現(xiàn)形象鮮明的畫面，充滿情趣，以享受美的藝術(shù)。
五、自主選擇，活化意境
在課堂教學(xué)中，學(xué)生們可以自己?jiǎn)为?dú)學(xué)習(xí)，可以和自己相信的學(xué)習(xí)伙伴一起學(xué)習(xí)，甚至可以邀請(qǐng)老師一起學(xué)習(xí)，從而打破了師生之間的隔閡，創(chuàng)設(shè)輕松愉悅的學(xué)習(xí)環(huán)境。學(xué)生拋下了思想包袱，學(xué)得主動(dòng)，學(xué)得輕松，體驗(yàn)到了自己主動(dòng)獲得知識(shí)的喜悅，進(jìn)而激發(fā)了自覺誦讀與積累古詩(shī)的積極性。
老師還可以向?qū)W生出示自己在課外收集的與本課學(xué)習(xí)有關(guān)的同類的古詩(shī)，并不失時(shí)機(jī)地激勵(lì)學(xué)生在課外收集相關(guān)古詩(shī)，給古詩(shī)配插圖，為古詩(shī)譜曲再唱出來，寫讀后感等。學(xué)生可以根據(jù)自己的情況選擇自己喜歡的作業(yè)，提高自主學(xué)習(xí)的能力。
1 斟詞酌句，引導(dǎo)學(xué)生欣賞古詩(shī)的語(yǔ)言美
古詩(shī)是有古代漢語(yǔ)寫成的，欣賞它的語(yǔ)言美，首先必須指導(dǎo)學(xué)生讀懂，幫助學(xué)生正確地解詞釋句。教師要從小學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，著眼于提高學(xué)生理解古漢語(yǔ)的能力。如認(rèn)識(shí)古漢語(yǔ)中詞的通假現(xiàn)象，了解古漢語(yǔ)中的一詞多義、詞性變換和詞義的變遷發(fā)展，以及句式類型特點(diǎn)等等。更值得注意的是，教師還應(yīng)抓住那些經(jīng)詩(shī)人反復(fù)提煉的“詩(shī)眼”，深入淺出地剖析古詩(shī)用字選詞言簡(jiǎn)意賅、語(yǔ)近旨遠(yuǎn)、言在意外的特色。在教學(xué)中可采用換字比較法。如李白的《望廬山瀑布》中“疑是銀河落九天”一句，這里詩(shī)人為什么不說“真”，也不說“象”，而說“疑”呢？引導(dǎo)學(xué)生通過換字比較得出結(jié)論：用“真”太實(shí)了，而“象”又太露了，只有用“疑”字最精當(dāng)，最抒情，最尋味。詩(shī)人不說“真”而說“疑”，把情景說得恍恍惚惚，卻使人感到氣象萬千；又使人覺得似真似假，留下的卻是鮮明形象。至于詩(shī)人不說“象”而說“疑”，那就更深一層地寫出了他當(dāng)時(shí)真實(shí)的感受――驚嘆這瀑布的奇特，疑心它已經(jīng)不是現(xiàn)實(shí)中的瀑布，而是九天之上落下來的銀河了。又如王安石的《泊船瓜舟》中“春風(fēng)又綠江南岸”的“綠”字，不妨讓學(xué)生比較一下詩(shī)人曾選用過的“到”、“來”、“過”等字，好在哪里？像這樣有選擇地講一點(diǎn)詩(shī)人煉字的功夫，往往可以因小見大地使學(xué)生領(lǐng)略古詩(shī)的語(yǔ)言美。
2 對(duì)比分析，讓學(xué)生實(shí)踐感知古詩(shī)的色彩美
在古典詩(shī)歌中，詩(shī)人展開語(yǔ)言的調(diào)色板，選用繽紛的色彩調(diào)配成一幅幅絢麗多彩的畫面，使詩(shī)歌產(chǎn)生了誘人的魅力，給人以美的陶冶，如白居易的《暮江吟》，楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》等詩(shī)中就不乏色彩描寫。唐代的詩(shī)人的《山行》更是濃妝淡抹，宛然一幅出水芙蓉圖，嬌俏動(dòng)人。
“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家。停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。”一片秋山景色，層林盡染，色彩斑斕。“寒山”總寫秋山的蒼翠基調(diào)，山巔縷縷白云，火紅耀眼的楓葉，點(diǎn)染其間，令人陶醉。晚霞與楓葉相映，暮靄與寒山共色，呈現(xiàn)出一派勃勃生機(jī)。
為了讓學(xué)生直觀地感受詩(shī)中的美學(xué)色彩，激起學(xué)習(xí)興趣和熱情，在教學(xué)這首詩(shī)時(shí)，可以先讓學(xué)生自己根據(jù)詩(shī)的內(nèi)容畫一幅畫。然后引導(dǎo)學(xué)生從詩(shī)中找出描寫色彩的詞語(yǔ)，比較直觀的有“白”、“紅”；以景寫色的有“寒山”“楓林”“霜葉”“晚”“二月花”，并細(xì)致分析景物的色彩。再結(jié)合色彩自析句意。最后讓學(xué)生根據(jù)上述分析再畫一幅畫，將兩張對(duì)比一下，看哪張更好看。這樣不用老師贅言，學(xué)生便直觀地感受了色彩美，同時(shí)也領(lǐng)會(huì)了詩(shī)人描寫的深邃意境。
3 品讀朗誦，讓學(xué)生體味古詩(shī)的聲韻美
古代詩(shī)歌講究平仄和諧、合轍押韻、富有鮮明的節(jié)奏感。因此在古詩(shī)教學(xué)中，應(yīng)當(dāng)通過誦讀讓學(xué)生更加細(xì)膩地體會(huì)古詩(shī)含義和情感，以增強(qiáng)作品藝術(shù)感染力，從中體味聲韻美，真正做到“以聲動(dòng)情”、“以情動(dòng)人”。
指導(dǎo)學(xué)生誦讀，首先要確定感情基調(diào)。如讀白居易的《暮江吟》，就應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生理解詩(shī)的內(nèi)容，作者通過寫深秋傍晚到入夜江上的景色，抒發(fā)了熱愛祖國(guó)大好河山的思想感情。全詩(shī)充滿了喜愛之情，一、二句要以舒緩的語(yǔ)調(diào)，描繪傍晚江上奇麗的景色；后兩句寫入夜江上的景色著重描寫形態(tài)，表達(dá)贊美喜愛之情，節(jié)奏要?dú)g快，語(yǔ)調(diào)要高昂些。其次找出應(yīng)當(dāng)重讀的關(guān)鍵詞。如“瑟瑟”、“紅”顯示出夕陽(yáng)斜照下江水顏色的奇特；“可憐”、“露”、“月”則直接抒發(fā)了作者的贊美之情，讀時(shí)都應(yīng)當(dāng)特別加重語(yǔ)氣。第三還要注意音節(jié)之間和詩(shī)句之間有規(guī)律的停頓，這是體現(xiàn)語(yǔ)言節(jié)奏的主要標(biāo)志，更應(yīng)誦讀得恰當(dāng)才行。一般地說，五言詩(shī)的音節(jié)間的停頓大體上是前兩字一“頓”，中兩字（或一字）一“略頓”，末一字（或兩字）一“停”，每句五言詩(shī)都要讀夠三個(gè)節(jié)拍。七言詩(shī)的朗讀停頓，只要在五言詩(shī)的基礎(chǔ)上多讀一個(gè)節(jié)拍。如：
一道/殘陽(yáng)//鋪/水中，半江/瑟瑟//半江/紅。可憐//九月/初三/夜，露似/真珠//月似/弓。
4 淺中覓巧，讓學(xué)生了解古詩(shī)的數(shù)字美
數(shù)字給人的印象往往是單調(diào)乏味的，它本身很難喚起人們的審美感受和藝術(shù)情趣。然而，我國(guó)古代的詩(shī)人們，把它們巧妙地引入詩(shī)歌創(chuàng)作中，把原本屬抽象思維范疇的數(shù)字運(yùn)用于形象思維領(lǐng)域，從而獲得了美學(xué)效果和獨(dú)特的藝術(shù)魅力，那精當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)境使數(shù)字產(chǎn)生了美感。如陸游的“三萬里河?xùn)|入海，五千仞岳上摩天”；李白的“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)”。黃河沒有“三萬里”，泰山也沒有“五千仞”，白發(fā)更不可能有“三千丈”，但是詩(shī)人卻借助于“三萬”“五千”“三千”這些不定指的模糊數(shù)字，極度夸張和概括了黃河之長(zhǎng)，泰山之高，愁緒之深，給人一種神思馳騁的時(shí)空美。
再如杜甫的《絕句》“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”。第一句“兩個(gè)”黃鸝，寫點(diǎn)，是近寫；第二句“一行”白鷺，寫“線”，是遠(yuǎn)寫；第三句“千秋”雪，寫“面”，表明了時(shí)間；第四句“萬里”船，寫“體”展現(xiàn)了空間。簡(jiǎn)短四句詩(shī)，點(diǎn)、線、面、體相互交織；遠(yuǎn)、近、時(shí)、空彼此對(duì)照，構(gòu)成了這首詩(shī)內(nèi)在的結(jié)構(gòu)美，耐人尋味。在教授這首詩(shī)時(shí)，可以通過朗讀，前后對(duì)比分析單調(diào)的數(shù)字特定境界中的作用、效果，從而使學(xué)生體會(huì)到數(shù)字美。
5 依境索意，讓學(xué)生體會(huì)古詩(shī)的意境美
綜觀選入教材的古詩(shī)，多數(shù)是描繪祖國(guó)山水風(fēng)光的。作者在詩(shī)中借景物以抒情言志，構(gòu)成了詩(shī)的意境。在古詩(shī)教學(xué)中，就要特別注意這種融情入景、情景交融、物我兩化的特點(diǎn)，使學(xué)生感受到古詩(shī)意境的美。
關(guān)鍵詞：氣場(chǎng)；好玩；情感
“氣場(chǎng)”，通俗地說，也就是“吸引力”，而我，今天要把它用在教育上，用在我們的語(yǔ)文課堂上，我更愿意把語(yǔ)文看成是一個(gè)“人”，一個(gè)集思想智慧、美麗優(yōu)雅、淡定從容于一身的“人”，她應(yīng)該也必須擁有更強(qiáng)盛的氣場(chǎng)，這種氣場(chǎng)，將深深地影響著孩子們。
一、奏起好玩的課堂之樂
1.教材好玩
我不敢說，我們的教材還存在著一些這樣那樣的問題，因?yàn)槟切┱n文畢竟是一些教育專家從浩如煙海的文章中選擇出來的，具有一定的代表性的文學(xué)意義和教育意義。但我們的孩子，為什么還是愿意手捧有趣的課外讀物，而不愿意把大量的時(shí)間用在我們的教材里呢？仔細(xì)觀察2～5歲的幼兒，我們發(fā)現(xiàn)，這個(gè)時(shí)期的孩子語(yǔ)言發(fā)展速度驚人，效果也驚人，每個(gè)孩子都是天才。但為什么一進(jìn)入小學(xué)，開始正式而系統(tǒng)地學(xué)習(xí)“語(yǔ)文課”，口也就拙了，眼也就呆了，心也就迷蒙了？“小學(xué)語(yǔ)文是被我們自己整垮了的。”（商友敬語(yǔ)）太凝重的內(nèi)容孩子不喜歡，說理性的文章孩子讀過一遍就再不愿意再捧起。兒童的閱讀就要從兒童的立場(chǎng)出發(fā)，就要從兒童的視角選擇。基于兒童的教材，兒童能不喜歡嗎？能不興奮嗎？能不被吸引嗎？
2.學(xué)習(xí)方式好玩
語(yǔ)文與其他課程不一樣，她可以擁有很多好玩的教學(xué)方式。特級(jí)教師張學(xué)青在教學(xué)《月光啟蒙》這篇課文時(shí)，采用讓文本復(fù)活的方式，讓凝固的月光流動(dòng)起來，讓凝固的歌聲飄揚(yáng)起來，一切，都是那樣美好。她首先將詞Z所指的那個(gè)事物本身的魅力展現(xiàn)出來，譬如課文中有這樣一首童謠：“毛娃哭，住瓦屋，毛娃笑，坐花轎。毛娃醒，吃油餅，毛娃睡，蓋花被。毛娃走，喚花狗，花狗伸著花舌頭。”如果你只是用眼睛默讀這些詞句，或者只是用一般的誦讀課文的語(yǔ)調(diào)將它讀出來，說實(shí)話，它的語(yǔ)言看上去并不美，聽起來也很平常。但是，當(dāng)孩子們拍著手，跺著腳，捶著桌子，用天真的童音“唱”起來的時(shí)候；當(dāng)他們一邊有節(jié)奏地唱著，一邊做著坐花轎、蓋花被的動(dòng)作的時(shí)候，這首童謠的魅力就表現(xiàn)得淋漓盡致了。你看，這樣的課堂多好玩啊！這樣的課堂，想讓學(xué)生游離其外都很難。
二、永葆輕舞飛揚(yáng)的情感
1.喚醒
孩子年齡尚小，還不能深刻體會(huì)作者的思想、情感，或者說只能停留在最淺的層面，這時(shí)候就需要我們教師的喚醒。教師要開啟學(xué)生的情感之門，使之與教師、與文本、與作者之間產(chǎn)生情感“共鳴”。教師講課冷冰冰，似三九天之冰雪；像機(jī)器人一樣雖有聲而無情，雖有行而無內(nèi)涵。這無激情的教學(xué)，必然得不到有激情的聽課。只有把教學(xué)情感交流、溝通得恰到好處、水融、和諧統(tǒng)一，才能克服枯燥無味的說教，才能防止出現(xiàn)壓迫強(qiáng)制式的教學(xué)，才能產(chǎn)生最佳的教學(xué)效果、最強(qiáng)大的氣場(chǎng)效應(yīng)。
請(qǐng)看孫雙金老師執(zhí)教的《黃河的主人》的課堂片段，我們看他是怎樣帶領(lǐng)學(xué)生叩擊課堂的情感大門的：
師：看老師寫黃河兩個(gè)字！（板書：黃河）你了解黃河嗎？說說你心目中的黃河！
生：我心目中的黃河波濤非常洶涌！
生：黃河在我心目中氣勢(shì)磅礴，而且每年攜帶泥沙高達(dá)16億噸，可以繞地球27圈！
生：黃河在我心中是一個(gè)頂天立地的男子漢，十分豪邁！
生：黃河在我心中是位母親，她哺育了我們中華民族的兒女。
師：講得好極了！黃河是中華民族的母親河，她哺育了中華民族，她養(yǎng)育了中華兒女。多少年來，我國(guó)歷史上有多少文人墨客在高聲贊美黃河。李白在詩(shī)中贊美：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回！”王之渙是這樣贊美黃河的：“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬韌山！”讓我們一起來和著詩(shī)人的感情贊美黃河！
生：（讀）
師：（充滿感彩）黃河的水啊，就像從天上滾滾流到了人間，奔騰不息，一直流向大海！這就是詩(shī)人眼中的黃河！我們?cè)僖淮我髡b這兩句詩(shī)詞！“黃河之水――”
（學(xué)生大聲朗讀）
……
師：是啊，我們站在黃河的邊上看到那萬馬奔騰的氣勢(shì)，就使我們膽戰(zhàn)心驚！那么，又有誰(shuí)能夠做黃河的主人呢？拿起書，帶著這個(gè)問題自己讀課文。
孫雙金老師先從板書課題“黃河”入手，說說自己心目中黃河是怎樣的，喚醒學(xué)生的已知經(jīng)驗(yàn)，為學(xué)習(xí)課文所寫的黃河情境做鋪墊。接著，老師先后作了兩次有關(guān)黃河的動(dòng)情描述，師生分別吟誦了古詩(shī)贊美黃河的詩(shī)句，還配上了激情澎湃的音樂，這樣就很自然地激發(fā)了學(xué)生贊美黃河的情感，為課堂教學(xué)扣開了情感的大門。
2.誦讀
朗讀是課文理解的一扇窗戶，推開這扇窗，陽(yáng)光可見，高山可見，鮮花可見，溪流可見，一切美景皆在眼前。“萬千語(yǔ)言‘讀’自明”，會(huì)“讀”了，理就通了，氣就順了，情就生了。指導(dǎo)學(xué)生搖頭晃腦地讀，有滋有味地讀，品詞品句地讀，一根“情”線貫穿課堂始終，孩子穿行在語(yǔ)言文字中，感動(dòng)著，熱愛著，贊美著，憤怒著，憎恨著，同時(shí)也內(nèi)化著，生成屬于自己的能力素養(yǎng)。
語(yǔ)文，是一首最美的詩(shī)，是一曲最動(dòng)聽的歌，需要我們精心創(chuàng)造，用心彈奏，在強(qiáng)大的氣場(chǎng)里孩子們翩躚起舞，盡情展現(xiàn)從語(yǔ)文中得來的人生智慧！
