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清明古詩配畫

時間:2023-05-30 10:15:59

開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇清明古詩配畫,希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進步。

清明古詩配畫

第1篇

一、圖文并茂,領會古詩內涵

古詩內涵豐富,意境優美,詩與畫是有共通點的,很多古詩都具有“詩中有畫,畫中有詩”的境界。我們在課堂教學中,便可以用圖文互配的方式指導學生感受詩歌意境,從而激發學生的想象,感悟詩歌所獨具的藝術魅力。例如,在教學《江雪》這首古詩時,教師可以讓學生到黑板上用簡筆畫的形式展現詩的情景,學生簡簡單單幾筆便勾勒出一幅寒江獨釣圖,由此引出“千萬孤獨”,形象地刻畫出柳宗元永貞革新失敗后,雖處境孤獨,但仍傲岸不屈的性格。那么,學生在以后的生活中再遇到寒江獨釣圖,《江雪》這首古詩便會自然而然地浮現在腦海,吟誦于口中。再如,教學楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》,“接天蓮葉無窮碧”到底是一幅什么樣的景象呢?這時,教師可以指導學生先結合生活實際說說對這句詩的理解感受,最后,投影映示西湖荷塘圖,生活中的小荷塘和西湖荷塘的對比,給學生的視覺帶來了強烈的沖擊力,蓮葉無邊無際仿佛與天宇相接,氣勢宏大,既寫出蓮葉之無際,又渲染了天地之壯闊,這樣,無需教師多講解,詩歌的情景全部展現在學生面前,學生的印象難以磨滅。在課堂教學之余,教師指導學生做詩畫互配小報、黑板報等,一幅幅圖文并茂的作品便是學生對詩文理解和感悟的最佳詮釋了。

二、主題誦讀,感受整合韻律

中高年級同學的古詩文儲備已經非常豐富,教師可以帶領學生進行適度的拓展誦讀,如可以通過學習一首詩詞,帶動幾首或一組詩詞,也可以通過一位詩人的作品拓展到他的其他作品,還可以從詩歌的類型、表達的情感等方面進行主題整合,做到溫故而知新。每個學期,教師都可以指導學生在班級舉行古詩主題誦讀比賽,這項活動最大限度地調動了學生學習的主動性和創造潛能,學生用各種方式解讀了主題誦讀的內涵,他們按照小組分別確定各自的主題,如母愛主題,四季主題,友情主題,還有田園詩系列,邊塞詩系列以及以一位詩人為主題的詩歌誦讀,如李白詩歌主題誦讀,王維詩歌主題誦讀等。在確定主題的同時,學生還要加上適當的串詞,把一首首古詩串聯在一起,并通過排練把這些詩歌聲情并茂地誦讀出來。整個過程中,學生走進文本又能走出文本,不僅讓學生對每一首詩歌的意境、內涵了然于心,還培養了學生搜集信息、處理信息的能力,更培養了學生的組織和交際能力。這種資源整合式學習方法,為學生提供了更加廣闊的學習背景,有利于詩歌的理解和深化。

三、實踐運用,強化情境體味

在古詩文的積累背誦的過程中,可以利用各種實踐活動加強學生對詩文的感悟和應用訓練。如在春游的路上,讓學生比賽“見物詠詩”活動,學生們一個個會詩興大發,見到楊柳便吟誦“不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀”;遇到鮮花,就齊誦起“黃四娘家花滿蹊,千朵萬朵壓枝低。”看到空中飛翔的風箏,“兒童散學歸來早,忙趁東風放紙鳶”又脫口而出……一路上,學生定會詩情飛揚,這樣,既進行了語文實踐,活躍了活動的氣氛,又潤物細無聲地進行了詩歌的有效應用。在學生的習作當中,教師也可以鼓勵學生把自己的古詩積累應用到文章實踐中去,那么,學生在寫探究事物的時候,往往用上陸游的“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行。”描寫滂沱大雨,蘇軾的“黑云翻墨未遮山,白雨跳珠亂入船。”讓文章頓添文采;寫到思念,用上王維的詩句“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”,那思念親人的憂傷便躍然紙上……同時,還可以把詩歌的演唱引入班級舉行的聯歡會或者主題班會上來,針對不同的場合讓學生自主選擇詩歌演唱,如中秋節晚會學生會排練《但愿人長久》《別亦難》等詩詞,清明節學生會演唱《春曉》《清明》這些詩歌。我們都知道,記憶一首歌的歌詞要遠比記住一整頁的詞匯容易得多,音樂能使人的身體和頭腦和諧一致,使學生進入一種放松的開放的狀態。在這種放松中,大腦最開放,理解和記憶也可以達到最佳狀態。

另外,在學生的板報設計上,在學生的讀書筆記里,在學生的口語交際中,都可以進行古詩文的應用實踐。讓古詩文的實踐應用經常化、生活化,是實現從積累到運用轉變的有效策略。

(作者單位:徐州市豐縣教育局教研室)

第2篇

關鍵詞: 激發興趣 群文閱讀 營造氛圍 美讀感悟

“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”。經典古詩文詞句優美、韻律和諧、意蘊深遠,是中華文化的璀璨明珠,也是民族傳統的重要載體。小學生正處在記憶黃金時期,讓他們多背誦一些古詩文,不僅豐富其語言積累,而且陶冶情趣,鍛煉思維、想象、記憶等能力,并養成良好的讀書習慣。《語文課程標準》指出“熱愛祖國語文”。“培養愛國主義情感,社會主義道德品質,逐步形成正確的價值觀念和積極的人生態度,提高審美情趣和語文素養”。

為此,筆者在教學中開展了“小學低年級古詩文群文閱讀教學策略研究”,課堂教學中從教材第一冊開始,經過一年多實踐,著重對小學低年級學生古詩文群文閱讀教學訓練的內容、途徑、方法進行了探索和研究,使班級語文學習和古詩文群文閱讀教學初步呈現出生機盎然的景象。

一、弘揚文化,激發興趣

1.弘揚民族傳統文化,培養古詩文學習的興趣。

古詩文是中華民族的文化瑰寶,它的價值在于不僅能給人以藝術熏陶,更能啟迪人的思想,陶冶人的性情。因此,古詩文啟蒙教育對小學生學識與做人起到重要作用。我國詩歌文化有著幾千年的歷史,博大精深、浩如煙海,小學語文教材注意選擇一些淺顯易懂、短小精悍的名篇教授給學生,目的就是通過“一枝紅杏”,讓學生感受古文化的“滿園春色”。因此教學中,筆者認為決不能為應付考試,把眼光僅限于教材所定的詩歌,而應該開展大量古詩文導讀,從而培養學生學習古詩文的興趣。

2.吸取古詩文有益精髓,促進語文和品德素養的提高。

古詩詞不僅體現詩人對社會事物、人情哲理的深刻認識,更是千百年來勞動人民的思想智慧結晶,能讓學生明辨是非、珍惜生活,或者激發學生愛國熱情及思鄉惜友之情,或者闡事明理,教給學生為人處世之道,能在潛移默化中提高學生的思想道德素質。古詩文除了蘊含豐富的思想意義外,還是音樂、繪畫、意境等多種形式在內的綜合藝術,有著巨大的美學價值,有助于培養學生的審美情趣與審美能力。同時,古詩文語言凝練、手法生動,對提高學生語言運用能力,加強語文基本功有著重要作用。系統的、生動的古詩文群文閱讀教學,能促進學生語文素養的提高。

二、群文閱讀,合理安排

1.選擇通俗易懂的古詩文。

一年級第一學期,學生識字量少,以通俗易懂的古詩文為主,并注上拼音,重在激發興趣。例如,《長歌行》(漢樂府)、《敕勒歌》、曹植的《七步詩》、駱賓王的《詠鵝》、王維的《鹿砦》、《竹里館》,杜甫的《絕句》、李紳的《憫農》、賈島的《尋隱者不遇》、白居易的《草》,李白的《靜夜詩》、《古朗月行》、《秋浦歌》等。

2.根據季節選擇相應的內容。

春天選擇描寫春天景色的詩文。例如,杜牧的《江南春》,白居易的《憶江南》,賀知章的《詠柳》,孟浩然的《春曉》,杜甫的《江畔獨步尋花》、《絕句》、《春夜喜雨》,張志和的《魚歌子》,韋應物的《滁州西澗》,劉禹錫的《竹枝詞》,王安石的《泊船瓜洲》,葉紹翁的《游園不值》,蘇軾的《惠崇春江晚景》等。

夏天選擇描寫夏天景色的詩文。例如,蘇軾的《望湖樓醉書》、《飲湖上初晴后雨》,楊萬里的《小池》、《曉出靜慈寺送林子方》,孟浩然的《過故人莊》等。

秋天選擇描寫秋天景色的詩文。例如,張繼的《楓橋夜泊》,劉禹錫的《望洞庭》,杜牧的《山行》、《秋夕》,溫庭筠的《商山早行》等。

冬天選擇描寫冬天景色的詩文。例如,劉長卿的《逢雪宿芙蓉山主人》,柳宗元的《江雪》,王安石的《梅花》,王冕的《墨梅》,高適的《別董大》等。

3.結合節日選擇相應的內容。

例如,結合過春節背誦王安石的《元日》;婦女節背誦孟郊的《游子吟》;清明節背誦杜牧的《清明》,韓的《寒食》等;重陽節背誦有關思念家鄉親友的詩文。例如,王維的《九月九日憶山東兄弟》、《送元二使安西》,賀知章的《回鄉偶書》,李白的《贈汪倫》等。

國慶節背誦愛國詩篇,如王之渙的《涼州詞》(黃河遠上白云間),王翰的《涼州詞》(葡萄美酒夜光杯),王昌齡的《出塞》、《從軍行》,李白的《望廬山瀑布》、《早發白帝城》、《望天門山》等。

4.根據教材補充相應的內容

例如,教《鐵棒磨成針》后讓學生背誦李白的詩;教白居易的《草》后讓學生背誦白居易的詩;教李紳的《鋤禾》后讓學生自己背誦李紳的《憫農》(春種一粒粟);教張俞的《蠶婦》后讓學生背誦梅堯臣的《陶者》;教陸游的《示兒》后讓學生背陸游的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》……

三、營造氛圍,美讀感悟

心理學研究表明,小學生的學習活動及效果與認知內驅力和學習環境有直接聯系。為此,給學生創造學習古詩文的積極氛圍,采用生動、活潑的形式進行訓練,培養他們的學習興趣,讓他們自覺、自主、自樂地徜徉于詩海。

1.營造氛圍――詩上墻。教室墻上貼上抄好的古詩,掛著《兒童古詩讀本》、《唐詩三百首》、《唐宋詩選講》等,使學生進入教室抬頭可見古詩,起到潛移默化、熏陶感染的作用。

2.日積月累――天天背。小學生的特點是堅持性不夠,實踐當中我采取讓學生每天背誦的形式。如寫在黑板報上,每天課前背一背,放學前再練一練。這樣日積月累,學生頭腦中的古詩文就多了。

3.家長配合――留作業。每天學生作業中都有古詩文誦讀內容,通過各種途徑使家長知道教師的要求及意義,家長看到自己的孩子一年級就背下不少古詩文,感到高興,不少家長樂于配合,相得益彰。

4.形式多――詩配畫。由于一、二年級學生識字不多,讓他們在教師的指導下,給詩配畫,不但可以培養學生讀古詩文的興趣,而且可以訓練學生的想象能力。

5.寓教于樂――制卡片。將小卡片的正面寫上詩的題目,背面寫上答案,下棋似的,答對了,向前走一步,答錯了,原地不動。先走完的為優勝,學生在玩的過程中既學到了知識,又背了古詩。

6.主動發展――點將臺。利用班隊課,設立詩詞背誦點將臺,如做游戲開火車背誦,分組背誦,男女生背誦。也可以不點將,讓學生自由到講臺前背誦,背得好的獎給小紅花,學生興趣盎然。

7.荷角初露――擂臺賽。先選出一個人當擂主,誰背的古詩首數超過了擂主,就成為新的擂主。通過循環式交流評比,學生學習興趣濃厚,班級背誦氛圍好。

8.多方激勵――群英會。讓學生選擇最喜歡的詩人的詩,如李白的詩收集得最多的、且能背下來的就是“小李白”,杜甫的詩收集得多、且能背下來的就稱他為“小杜甫”,王維的詩收集得多且能背下來的就是“小王維”……然后,定期舉辦詩會,讓這些“小李白”、“小杜甫”、“小王維”等背一背他們的詩,通過這些方法激勵學生主動收集、背誦古詩文。

誦讀經典古詩文,可以讓學生在潛移默化中凈化心靈,在審美愉悅中培養語感,在輕松愜意中拓展知識。新課標將經典古詩文誦讀作為培養學生對祖國語言文字的熱愛之情及培養學生語言積累、理解、運用能力的重要抓手。由于背誦形式靈活且富有變化,極大調動學生背誦積極性。通過一年多訓練,學生收獲很大。二年級學生大多能背誦七、八十首古詩文,最多的背了百余首,低年級學生背誦了大量古詩文,儲存了豐富的語言材料。

中華五千年文明源遠流長,博大精深的優秀文化傳統給炎黃子孫留下了寶貴的財富,猶如一座取之不盡的寶藏,積淀著智慧結晶,映射著傳統文化精髓。那些流傳了幾千年的言論著作、詩詞曲賦如燦爛的星辰,在歷史長河中熠熠生輝。文化積累和語文功底是一個人整體素質水平的重要標志。熟讀、背誦一定數量的古詩文化精品,是真正的語文基本功。通過廣泛古詩文群文閱讀,充分美讀感悟,學生形成良好的審美情趣,培養提高語文素養。

參考文獻:

[1]李建平.聚焦新課程[M].首都師范大學出版社,2002. 08.

[2]朱作仁.小學語文教學心理學導論[M].上海教育出版社,2001.01.

[3]倪文錦.小學語文新課程教學法[M].高等教育出版社,2003.07.

第3篇

關鍵詞:小學語文;古詩詞;教學

中圖分類號:G620 文獻標識碼:A 文章編號:1003-2851(2013)-05-0038-01

古詩詞是閱讀教學的重要組成部分,是我國文學中的精華,古代教育學家孔子說:“不學詩,無以富。”詩言志,詩傳情。因為古詩詞的藝術概括力最強,鑒賞時,要從古詩詞凝練含蓄的語言入手,進而把握關鍵詞句的深層含義,品味古詩詞所抒發的情感,把握并深刻理解作品所塑造的藝術形象,感受古詩詞的優美意境。還可以培養學生對語言文字的興趣和敏感力,有益于培養他們的詩學素養。作為一名小學語文教師,如何在新課程指導下培養學生的詩學素養,探索出教學古詩詞的新思路。根據我的教學實踐,談談這方面的認識。

一、從詩文入手,了解作者思想感情

詩讀百遍,其義自明,其情自見。誦讀古詩方法很多,分自讀、對讀、群讀,又可分為默讀、聲讀等。多讀,可以讓學生把握詩詞的內在節奏。節奏是古詩詞的生命,讀詩的過程也是欣賞詩歌的一種過程。學生在讀中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養語感,在讀中受到情感的熏陶,讀多了,自然成誦,化為心中之本。詩人都善于觀察,他們把生活中很平常的事物,用優美精煉的語言刻畫出來。如《鵝》、《游園不值》、《春曉》等詩。這些詩的教學可以通過直觀啟迪,從詩文入手,讓學生對教材有感性認識,使學生體會到,原來周圍的一切是那樣的美妙,只要多留心就能夠觀察到。例如李白《送孟浩然之廣陵》一詩的教學,需引導學生從詩文入手,順理而下,自然就領會到詩中意味:碧空萬里,江面浩蕩,江面上一葉孤舟,東去。站在黃鶴樓上的送行人李白,目送這只小舟向天水相接的地方逝去,而敬愛的孟浩然就在這舟上,他的心和眼都系在這片帆上,望呀,望呀,帆遠去了;帆只剩下影子了;眼一迷糊,帆影不見了。可見詩人矚望已久,思念之切。

古詩詞的節奏感較強,這些節奏往往是詩人心境的體現,明快的節奏,往往表現作者輕松的心情,急促的節奏往往表現作者昂揚的情緒;低沉的節奏,則大都表現為悲哀的情調。而古詩詞與音樂又有著與生俱來的緣分,所以不妨把音樂引進來。教師可以在學生進入詩的意境后來一段配樂朗誦,以此把學生帶入詩人的感情世界,與詩人同悲同喜,使詩人的情感自然地輻射到朗讀者的情感之中,也可以充分利用音樂的魅力,讓學生把自己對詩句意思的理解變成美麗的畫面,透過畫面領悟到詩人寄托的感情,并在一首首樂曲里提升對文化的傾慕和敬重。

二、通過朗讀,合理發揮想象

古詩詞具有簡潔、篇幅短小而意蘊豐富的特點,學生要充分了解詩中意境,詩句的言外之意,就要靠自己的想象補充和領悟,去聯想、補充和創造,以構想詩詞中的畫面。例如:《江上漁者》學習古詩后,請同學們想象在波濤滾滾的江面上,捕魚人冒著生命危險,打撈鮮美的鱸魚,使人不由對捕魚人產生同情與憐憫。

通過朗讀能將自己的體會、情感表達出來,在課堂上營造教師、學生、作者彼此間心靈相融、情感相通,從而提高學生知識、能力、人格、審美、文化等綜合素養的提高。教師在指導學生誦讀時要注意詩的節奏、韻腳及合適的音調,從而恰當地表現詩中的思想感情。重視朗讀首先要尊重學生獨特的體驗,讓學生讀出不同的感悟,同時教師要成為引領學生朗讀的組織者、合作者和促進者,讓學生漸入佳境,讀出層次。又如在指導《題臨安邸》中“西湖歌舞幾時休”這一句|的朗讀時,隨著課件所展示的“清明上河圖”,配以旁白“多么繁榮的景象,但是現在不存在了,那些酒囊飯袋們葬送了一個蘩華的汴州,難道他們就不能再葬送一個風景如畫的杭州嗎?”同學們很快就投入到了詩的意境,感覺到自己就是那位愛國的詩人,借這簡潔凝練的詩句傾訴著無限的憤慨。

三、多元教學,入情入境

第4篇

語文教學作為一種本土文化的載體,民族傳統文化的傳承、發展和創新,很大程度上依賴于語文。而小學生正處于對新生事物感到好奇的年齡。我校是北京市民族傳統文化基地校,并且作為語文教師,我們應該義不容辭在教學的過程中滲透傳統文化的精華,培養學生對我國傳統文化的好奇和責任感,充分發揮語文學科實施人文素質教育的特殊功能,通過祖國的山川之美、歷史之美、民俗之美、文化之美和傳統之美,讓學生在祖國的燦爛的文化天空中翱翔,使中華文化傳統得以發揚光大。

 一、  加強自身的傳統文化修養 

眾所周知,語文教師要想教好語文課,并且要把傳統文化寓于語文教學中,就必須博覽群書,有豐富的文化底蘊、知識結構和專業素養等。“海納百川,有容乃大”,因此,我們要有“知之為知之,不知為不知”的誠實態度,扎扎實實地閱讀、鉆研有關傳統文化的專著,一點一滴地積累,使自己的知識結構得到完善更新。 

在平時,我經常會閱讀一些關于傳統文化的書籍,在學校工作中,我還積極參與了學校校本課程教材的編寫,我校校本教材是基于民族節日編寫的,可以說在編寫的過程中,我把中華傳統節日了熟于心,在語文課上碰到清明,中秋等內容的課文,我與學生交流起來毫不費力,也能為學生拓展更多的關于傳統文化的知識,在我語言的渲染中,學生的交流中,讓學生們充分感受到傳統文化的魅力。

教師想要教好,就先要學好,我很喜愛民族傳統文化,在學習中我是飽含熱情的,這份對傳統文化的熱情也在潛移默化的感染著學生,記不起多少次,學生和我一起在課間聊起傳統文化,這已經成為了我們班一種好的風氣。

二、立足于語文課堂教學 

(一)抓住語文常規課堂教學這塊主陣地 

在傳授學生知識、方法、技能的同時,有意識地、更多地關注學生的情感態度和價值觀,把對文本的分析和對“人”的分析聯系起來,挖掘文學作品的人文性,亦即文學作品的“思想美”、“內容美”、“人格美”和“風格美”等。它應當滲透在教學的各個階段,滲透在整個語文課堂教學之中,成為一個完美的整體。 

在教授《游子吟》這篇古詩時,我事先讓學生去觀察母親如何照顧自己的小故事,小細節,同學們有的說媽媽中午把最好的飯菜留給自己吃,有的說母親生病了還堅持送自己上學,情到濃處還留下了眼淚,我和同學們都被感染了,接著我們分享了關于孝順的小故事,這些故事都是中華民族為后人留下的瑰寶,在講故事的過程中,學生充分感受到了要講孝道的原因和重要性,我也適時告訴同學們孝順父母是中華民族的傳統美德,是祖先要留給我們的可以繼續傳承的文化。

(二)挖掘教材的文化內容 

教材、讀本不僅貯積了豐富的語文知識,更蘊含著深厚的文化因子,引導學生求真、求美、求智慧,我們結合學生實際和教材,可以從以下幾方面入手:1.從課文注釋、引語入手,挖掘有關民族文化的信息。2.從故事情節入手,挖掘整篇著作的文化內涵。3、從課文主題入手,挖掘優秀的傳統美德。4.從課文詞句入手,挖掘相關文化背景、哲理境界。5.從課文插圖、課后練習入手,挖掘文化意趣。 

在備課過程中,我總是認真進行備課,在講到《宋濂守信》一課時,我讓學生認真觀察插圖,借助插圖去猜測課文大概講的什么,進而讓學生去走進這個故事,通過這個發生在古代的故事,讓學生知道誠實守信并不是現在人的行為守則,這也是從古至今流傳下來的中華傳統美德,學生在我的講授中頓時對中華傳統文化肅然起敬,覺得自己國家的文化源遠流長,產生了很強的民族自豪感與自信心。

三、在各種各樣的語文實踐活動中繼承和創新民族傳統文化

1.搜集中華傳統文化和成語故事,定期進行講故事交流比賽。

2.定期舉行弘揚傳統文化手抄報和詩配畫活動比賽。 

3.開展經典誦讀活動,采用教師帶讀、學生齊讀、優生領讀、學生自由誦背等形式,讓學生堅持天天吟誦并定期進行誦讀比賽。 

4.開展“我們愛春天”語文實踐活動,繼承和弘揚本土文化:搜集關于春天的古詩、關于春天的優秀美文賞析、了解關于春天的節日,感受民族傳統文化的魅力。

四、利用閱讀積淀語言文化 

“讀讀背背”是北師大版小學語文教材“語文園地”中的一個重要部分,旨在“豐富學生的語言積累”,同時讓學生了解、吸收中華優秀文化,促進語文素養發展,教師不應忽略。 

在平時,我注重于學生對傳統文化詩文的誦讀,為學生創設情境去使用,冬天來了,學校的梅花凌寒獨自盛開,我會帶學生們到校園內走一走,他們不約而同的說除了“遙知不是雪,為有暗香來”這首詩句,學生們想到了梅花的高潔品格,春天我會帶學生們去尋找春天,并用自己積累的詩句贊美春天。學生積累了一定數量的詩文之后,在運用時會信手拈來,游刃有余。寫到時間會不由自主地想到”一年之計在于春,一日之計在于晨”;寫到學習會深有感觸地想到“少壯不努力,老大徒傷悲”;寫到春雨會情不自禁地想到 “隨風潛入夜,潤物細無聲”;寫到白雪會觸景生情 地想到“忽如一夜春風來,千樹萬樹梨花開”。學生對民族傳統文化的熱情也在慢慢的培養起來。

五、重視課外文化閱讀,強調大語文教育 

1.現在的孩子生活在一個喧嘩浮躁的時代,他們面臨著太多的誘惑。但是,不管生活怎樣地熱鬧,一個純凈的心靈世界,一種對書香氣息的天然熱愛,一種良好的閱讀習慣,都是一個生命健康成長不可或缺的要素。不管社會怎樣變遷,不管科技怎樣進步,不管教育怎樣改革,我們都必須讓孩子們在人生記憶力最佳的時期,誦讀名家名篇,誦讀千古美文,讓文化經典占據他們的心靈,讓他們的閱讀從一起步,就直抵經典。在語文實踐課《我們愛春天》中,我和同學們一起欣賞了朱自清的美文《春》,剛開始,我還擔心二年級的學生太小,會不會感受不到文中春的美妙,后來我發現我的擔心是多余的,在多次誦讀和配樂誦讀之后,學生在誦讀這首美文的時候能從他們的肢體和表情中感受到他們已經走進了這一片春之韻律中。要注意激發學生閱讀的興趣;強對學生的閱讀指導,提高閱讀能力;同時指導家長營造家庭讀書的濃厚氛圍。 

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