時間：2023-05-30 10:09:36
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇中華弟子規(guī)，希望這些內容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
與家長談誦讀弟子規(guī)發(fā)言稿
誦讀弟子規(guī)，規(guī)范言與行
尊敬的各位家長：
您好，感謝您對我校工作的支持與配合。學校根據(jù)工作的需要，從 2015年2月開展“誦讀《弟子規(guī)》、規(guī)范言與行”的讀書活動。
《弟子規(guī)》是中華傳統(tǒng)經(jīng)典文化的精髓，也是一把幸福和諧的人生金鑰匙。師生們在誦讀的同時，可以從古人的經(jīng)典中尋找中華民族的傳統(tǒng)美德和崇高品質，激發(fā)他們崇尚中華民族傳統(tǒng)美德的思想感情，形成良好道德品質和行為習慣。為此，我校制定了具體的讀書方案，并利用晨讀、讀書活動、班會等時間具體組織學生學習《弟子規(guī)》中的“孝、悌、謹、信、愛、仁”等方面的內容，讓學生讀《弟子規(guī)》，背，理解，踐行《弟子規(guī)》，使學生受到了中華文化經(jīng)典的熏陶。
學生學習《弟子規(guī)》“有余力，則學文”，“讀書法，有三到，心眼口，信皆要”等內容，能明確學習的意義和方法。
我們把對《弟子規(guī)》的誦讀與師生行為習慣的養(yǎng)成教育相結合，從坐、立、走、著裝、說話等方面入手，培養(yǎng)良好的行為習慣。《瑾》中有這樣一句話“冠必正、紐必結”，是要求帽子要帶端正，衣服紐扣要扣好。
我們把《弟子規(guī)》作為文明禮儀的學習內容，開展“古人教我懂規(guī)范”活動。發(fā)動學生在《弟子規(guī)》中找《守則》、《規(guī)范》的影子。通過從古文中找事例，從古人身上學精神，使學生感受到了中華民族傳統(tǒng)文化的博大精深，產(chǎn)生民族自信心和自豪感。在《弟子規(guī)》教育中，我們重視師生關系的和諧建設。正如《弟子規(guī)》所述“兄道友，弟道恭，事諸兄，如事兄”，“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載”，我們著重引導學生如何正確處理好人與人之間的關系，引導學生掌握解決問題的思路和方法。學生能運用《弟子規(guī)》的內容分析、解決自己遇到的矛盾和難題，構建和諧的人際關系。
我們在師生理解《弟子規(guī)》的深刻內涵之后，還將開展了讀《弟子規(guī)》演講賽、讀《弟子規(guī)》讀書筆記和征文的評選，讓師生們在讀中思，思中寫，寫中悟，悟中行，使讀書、做人、習文于一體，增加學生語言積累量。
今后，我們將繼續(xù)開展好誦讀《弟子規(guī)》的活動，在誦讀古詩文中弘揚優(yōu)秀的民族傳統(tǒng)文化，加厚師生的人文底蘊。在我們的努力下，相信我們的學生們會繼承傳統(tǒng)，弘揚傳統(tǒng)，去開創(chuàng)更加美好的未來！
光盤請您和孩子共同學習。請您配合。謝謝！
它把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)秀的思想道德理念傳承給我們。使我們懂得了什么叫尊老愛幼，孝敬父母，勤儉節(jié)約，寬容大量，什么是親情，友情等等……。以下是為大家整理的弟子規(guī)小學生讀后心得錦集資料，提供參考，歡迎你的閱讀。
弟子規(guī)小學生讀后心得錦集一
學校發(fā)給我們一本《弟子規(guī)》小書。開始我走馬觀花的看了一遍，不懂什么意思。今天，在老師的指導下又把《弟-子規(guī)》拿出來認真地讀了一遍，原來《弟-子規(guī)》是中國傳統(tǒng)圣賢教育的書籍，它把中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)和優(yōu)秀的思想道德理念傳承給我們。使我們懂得了什么叫尊老愛幼，孝敬父母，勤儉節(jié)約，寬容大量，什么是親情，友情等等……
以前我不懂得孝敬父母，常常惹父母生氣。有一次，媽媽把飯做好以后放到桌子上，喊我吃飯，我被精彩的電視劇迷住了，沒有答應。媽媽一而再再而三的喊我吃飯，我不耐煩的回答：“你們去吃嘛，我一會再來，喊什么嘛。”媽媽說：“飯快涼了，快點來吃吧!”我還是等電視劇完了之后才到飯桌上去吃飯。還有一次，媽媽正在廚房里干活，叫我?guī)退训貟咭粧摺Ｎ腋揪蜎]有理她，只是在電腦上盡情的打游戲。媽媽過了一會又喊了：“你把地掃了沒有啊?”我還是沒有聽見。媽媽生氣的說：“你這孩子，沒有聽見我叫你嗎!”
今天，我讀了《弟-子規(guī)》的入則孝，我很后悔。尤其是有看見后面的父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。意思是說“父母叫我們，應該及時回答，不要慢吞吞的。父母有事交代，要立刻動身去做，不可拖延或者推辭偷懶。”反思我自己的行為，羞愧之心悠然而生。勇于承認錯誤是一種美德，現(xiàn)在，我已經(jīng)認識到了自己的缺點。
《弟-子規(guī)》是一面鏡子，我要發(fā)揚優(yōu)點，改正缺點，做一個品學兼優(yōu)的好學生。
弟子規(guī)小學生讀后心得錦集二
《弟子規(guī)》是我們生活中的典范，讓我們看了都受益匪淺，它雖然三字一句，但卻告訴了我們許多道理。
在這么多句三字經(jīng)中，有幾句讓我印象很深。“無心非，名為錯，有心非，名為惡。過能改，歸于無，倘掩飾，增一幸。”教會了我：“犯了錯誤能及時改正，就等于沒有做過錯事一樣。倘若犯了錯誤不及時改正，并且掩飾，那就是錯上加錯。比如，撒了謊不承認錯誤，這是不對的，但如果及時改正，那是對的。“朝起早，夜眠遲，老易至，惜此時。晨必盥，兼漱口;便溺回，輒凈手。”這一句話對我的感觸也是非常深的。以前，媽媽叫我起床我也想爭分奪秒地多睡一會兒，尤其是在寒風刺骨的冬天，學了《弟子規(guī)》后，每天早上媽媽一叫我便迅速起床，刷牙洗臉，吃早餐之后便去上學。這樣，我漸漸懂得了“一寸光陰一寸金，寸金難買過光陰。”這一個道理，也慢慢提升了做事的效率。
中華傳統(tǒng)文化真是博大淵深，我不僅要學好《弟子規(guī)》，還要學好中華傳統(tǒng)文化。將這些教誨傳承給一代代中華民族。
弟子規(guī)小學生讀后心得錦集三
這幾天我一直在學習弟子規(guī)，學完了弟子規(guī)讓我懂得了孝敬長輩，還讓我明白了冬則溫，夏則清。這句話的意思。夏天天氣炎熱，爸爸，回到家后不顧疲勞還幫我洗衣服洗襪子，手上都破了，我哭了一直哭道很久。前幾天媽媽拖著疲憊的身體回到家，顧不上休息，還給我飯，檢查作業(yè)，我對媽媽說，媽媽你辛苦了讓我給您捶捶背吧。媽媽說我長大了比以前還要懂事了，冬天我和媽媽一起睡，幫媽媽取暖。
夏天，我?guī)桶职职央婏L扇開過來，爸爸回到家睡覺時也發(fā)現(xiàn)了，說寶貝女兒長大了，懂得孝敬長輩了，說著撫摸著我的頭笑了，我們兩個笑的那樣開心，歡快。
原來最開心得事就是孝敬父母，和他們在一起，我就覺得我無比的幸福與快樂，同學們我一定要好好學習，長大后好好的報答我的父母，同學們你們明白弟子規(guī)教給你們的道理了嗎?如果明白還不快行動起來吧!
弟子規(guī)小學生讀后心得錦集四
“弟子規(guī)，圣人訓，首孝悌，次謹信……”我們一邊背誦《弟子規(guī)》，一邊表演舞蹈。表演完時，下面一陣鼓掌聲，我為《弟子規(guī)》而驕傲!可我并不知道我的行為離《弟子規(guī)》還差的很遠。早晨，我正在背誦“父母呼，應勿緩，父母命，行勿懶”時，媽媽過來跟我講：“吃早飯了!”我根本不理她，可看到這幾行字時，我臉紅了，我這才知道：我沒有真正領會到《弟子規(guī)》帶給我的用處。從那以后，我便努力做到。說說簡單，其實很難，比如：我在看書，看得津津有味時，媽媽叫我吃中飯，我有時會聽不見;還有一次，爸爸叫我讀英語一小時，可是我讀了一會兒口就干了，我不想讀那么長時間，可沒辦法，《弟子規(guī)》上是這么說呀，我只能繼續(xù)讀書了……，我最恨得是外公每天至少有一次要來煩我，千忍萬忍還是忍不住，只好背地里大罵外公一頓。因為我做得很辛苦，所以最后人家好好表揚了我，我心里舒暢了許多，好像一身疲憊的我一下子精神了。
《弟子規(guī)》不但給我?guī)硖崾荆€給我?guī)砗芏嗫鞓罚热纭兜茏右?guī)》里每句話都藏著一個小故事，來典故我的童年。《弟子規(guī)》這本書一直陪伴在我的童年，而它不是我的負擔，我也很喜歡它，它就是我的一個好朋友，我們經(jīng)常會“碰面”!
《弟子規(guī)》它是一本好書，它能給我們大家?guī)硪粋€快樂的童年!如果每個人都能做到《弟子規(guī)》的每一點的話，全家將會笑哈哈，將不會再有警察，將不會有品德課……這些剩余出來的時間，你想干什么就干什么了!你看，就一本《弟子規(guī)》就會有那么多道理，如果你懂得，那并不難，難得是要去做好，才會變成第二位“孔子”!
弟子規(guī)小學生讀后心得錦集五
《弟子規(guī)》是一本講述了孝禮德的文化瑰寶。“孝”即為孝順，孝敬。“禮”為禮儀，而“德”即為美德，道德。如能將這本書讀透，就能提高人文素養(yǎng)，培育民族精神。
社會上越來越多的年輕人“虐待”自己的父母，他們認為父母老了，沒有用了，為什么要孝順呢?這個觀點正確嗎?不!李密的《陳情表》中說：“臣無祖母，無以至今日;祖母無臣，無以終余年。“鳥鳥私情，愿乞終養(yǎng)。”沒有你的長輩，又怎能有今日的你!晉成公綏《烏賦序》夫烏之為瑞久矣，其反哺識養(yǎng)，故為吉鳥。烏鴉尚有反哺之情，何況人呢?只有能孝順父母的人才叫一個有良心的人!“萬事孝為先。”不孝順，豈能成大事?不要等到“樹欲靜而風不止，子欲養(yǎng)而親不待。”的那天再痛苦萬分，追悔莫及。
有些人說了：“我的父母對待我很不好，還要孝敬他們嗎?”當然，《弟子規(guī)》中說：“親愛我，孝何難，親憎我，孝方賢。”舜在小時候處處受到父親和后母的迫害，但依舊十分孝順，最終堯把國家禪讓給了舜。《老子》第十八章也說到：“六親不和，有孝慈”所以，無論父母是否對你好，你都要孝敬他們。
“禮尚往來，往而不來，非禮也;來而不往，亦非禮也。”——《禮記?曲禮上》中國向來是一個懂禮儀，愛面子的國家。所以我們要從小學禮，將禮貌這顆種子埋在我們的心靈里，終有一天，禮貌這朵花開放了，你就必將成為一個彬彬有禮的人。
“上德不德，是以有德;下德不失德，是以無德。上德無為而無以為;下德無為而有以為。”《道德經(jīng)?第三十八》。德，即為美德，德分為“仁義忠恕孝悌禮信。”孝，禮已于上文說了，另外幾個我來一一介紹。“仁”，即為對人親善;仁愛。“仁義不施，而攻守之勢異也。”——《過秦論》。另外，孔子的儒教所推即為“仁”。“義”，合乎正義，仁義。“沛公今事有急，亡去不義，不可不語。”——《鴻門宴》。“忠”，忠誠正直。“此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士。”——《過秦論》。“恕”，寬恕，原諒。“悌”，敬愛兄長。“信”，講信用，信用。“言必信，行必果”——《論語?子路》在《弟子規(guī)》這冊書中，主要講了以上六點的“仁“悌”與“信”。“果仁者，人多畏”，首孝悌用人物及時還。后有急借不難。“等等句子都有提及這三點。其余三點也都有提到，只不過較少。此外還有善，善良;謹，謹慎等眾多美德供我們去學習。
這本書是儒家經(jīng)典，唐太宗說過：“以史為鏡，可以知興替。”我們要以《弟子規(guī)》為明鏡，找出自己的優(yōu)缺點，并保持或改正。從《弟子規(guī)》這短短的幾百個漢字，卻蘊含著中華傳統(tǒng)美德：仁義忠恕孝悌禮信。還能講的方方面面俱全，不可不謂一本青少年必讀讀物。其中包含著太多太多的道理，能給予人很大的啟發(fā)，給予人新的生命。
《弟子規(guī)》是一本中華五千年的國學經(jīng)典。其精湛，簡練的語言和其中深刻的道理，使這本是成為神來之筆。此書還有一個優(yōu)點，就是它的通俗易懂。它為清朝康熙年間秀才李毓秀所作，因清代與現(xiàn)在相隔年代很近，所以《弟子規(guī)》不像唐詩宋詞元曲那樣深奧，使其更加大眾化。
一書難求，一好書更難求。我們要珍惜學校給我們讀《弟子規(guī)》的機會，感謝讀弟子規(guī)的機會。當然，光讀是沒有用的，只有真正理解，真正明白，真正做到才可以。就像心學的創(chuàng)始人王守仁說的：“知行合一”。總而言之，如果我們將《弟子規(guī)》讀懂了、透了就是我們未來的一筆巨大的財富。
關鍵詞：弟子規(guī) 幼兒 激發(fā)學習興趣 多彩活動
十八屆三中全會提出“完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育”，這是一個具有迫切現(xiàn)實意義和深遠歷史意義的時代命題。挖掘傳統(tǒng)啟蒙教育的精華，為孩子良好的行為習慣養(yǎng)成，尤其是針對獨生子女嬌生慣養(yǎng)、驕蠻霸氣的特性，起到養(yǎng)正作用。幼兒時期是人一生中智力發(fā)展最旺盛的時期，也是記憶力最強的時期，如果在此階段根據(jù)幼兒年齡特點運用適宜的方式，讓幼兒潛移默化地接受《弟子規(guī)》的熏陶，一定會收到較好的教育效果。教師要從幼兒心理、生理發(fā)展特點出發(fā)，盡可能避免單一的做法，而應開展多樣性的活動，從而使幼兒在《弟子規(guī)》學習活動中有情、有趣、有感受、有共鳴，不僅得到中華古老文化的熏陶，更使幼兒的學習興趣和學習能力得以提高。
一、營造良好環(huán)境，創(chuàng)設經(jīng)典氛圍
《幼兒園教育指導綱要（試行）》中指出：“創(chuàng)設與教育相適應的良好環(huán)境，為每個幼兒提供學習與表現(xiàn)的機會。”良好的環(huán)境可以達到“隨風潛入夜，潤物細無聲”的效果。因此可以在班級開辟了一面有關《弟子規(guī)））內容的墻飾，并和小朋友們對這面墻進行了精心的構思和布置，力求讓墻飾體現(xiàn)它的教育功能，讓墻飾“說話”，體現(xiàn)它的知識性，激發(fā)幼兒學習的興趣。例如：幼兒衛(wèi)生間：晨必盥，兼漱口，便溺回，輒凈手。幼兒午睡室：冠必正，紐必結，襪與履，俱緊切，置冠服，有定位，勿亂頓，致污穢。吃飯時：對飲食，勿揀擇，食適可，勿過則。在教室的每個角落處處有《弟子規(guī)》提醒幼兒自覺遵守常規(guī)要求。在區(qū)域活動中，利用《弟子規(guī)》的文章及故事圖片制作成拼圖，投放在操作區(qū)中，《弟子規(guī)））圖文并茂，集美、雅、趣為一體，視覺環(huán)境給人賞心悅目之感。另外幼兒園還利用國旗下講話、宣傳欄、LED顯示屏和幼兒園“開心小喇叭”等方式宣傳國學經(jīng)典，形成濃濃的國學經(jīng)典的氛圍。
二、唱誦《弟子規(guī)》，激發(fā)學習興趣
幼兒時期，正處于語言、行為習慣的學習發(fā)展初期，活潑好動、善于模仿。三字一句，兩句一韻，朗朗上口，通俗易懂，運用多種方法誦讀可以提高幼兒節(jié)奏韻律感。“唱誦表演”利用《弟子規(guī)》易于誦讀的音韻特點，指導幼兒朗誦、表演、念唱，生動活潑、短小精悍，可以使幼兒在潛移默化中接受啟蒙到教育，掌握吸收中華民族傳統(tǒng)美德的精神，為未來成長打下基礎。加強誦讀，引導想象，在教學中要注重“以讀為本”的理念，通過各種形式的讀，在讀中理解、感悟、體驗、積淀。如：在剛教時不苛求量的多少，只求培養(yǎng)幼兒的興趣。充分利用幼兒一日生活中的空閑時間反復吟誦。比如在點心后誦讀幾遍，午睡時誦讀幾遍。不斷地反復記憶，增強了幼兒的記憶能力。一段時間后，我把《弟子規(guī)》當作詞，用孩子們喜歡演唱的歌曲為譜，讓幼兒演唱《弟子規(guī)》，讓幼兒感到誦讀是一件最快樂的事情。
三、采用多種教學方法，幫助幼兒領悟《弟子規(guī)》。
古人云：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”在教學時，要引導幼兒自己通過品讀《弟子規(guī)》，想象詩中蘊藏的意境，領悟詩中蘊涵的情感。
由于《弟子規(guī)》內容深奧，講起來容易單調、乏味，缺乏生動性和趣味性。又由于幼兒思維能力的局限，有些內容不容易被幼兒理解，我就采用直觀、形象、具體的教學方法，并結合孩子們實際生活舉例說明其中的道理，以便于幼兒理解和接受。并結合孩子們實際生活舉例說明其中的道理。如講到“兄道友、弟道恭”時，我就給幼兒講“孔融讓梨”的故事，教育幼兒與兄弟和睦相處，這樣幼兒就直觀地明白了應該怎樣做，這遠比空洞地講道理有效得多。在組織活動的方式方法上力求靈活、多變。我常用的方法是游戲。利用游戲進行道德品質的教育，很容易被幼兒接受。給幼兒設定一定的情節(jié)，讓幼兒扮演角色進行角色游戲，在游戲中幼兒往往能選擇正確的行為，對幼兒社會性發(fā)展有很大的幫助。我們還可以把一些內容編成有趣的手指操，讓幼兒邊做游戲邊吟唱。孩子也會非常高興，并樂于接受。這樣因為教學方法不斷變換，孩子們的注意力始終集中在教學內容上，在很輕松、愉快的氣氛中，學會了并理解了《弟子規(guī)》的內容。
四、結合《弟子規(guī)》，開展多彩活動。
為了讓幼兒學得投入又不失去興趣，我們按《弟子規(guī)》章節(jié)的學習開展各種各樣的活動。讓孩子們在誦讀的同時，結合實際，更為深入理解其中的真諦。根據(jù)不同年齡段孩子的學習特點，開展豐富多彩的活動，如小班以“入則孝”為切入點，開展了一場別開生面的“踐行《弟子規(guī)》浸潤童年心”小班親子誦讀暨表演活動，活動中家長與寶寶們?yōu)橛^眾帶來精彩的親子表演、親子誦讀 。活動中，親子游戲“我給媽媽戴項鏈”、“我喂媽媽吃水果”更是體現(xiàn)了親子間濃濃的親情。如中班以“泛愛眾“為切入點，結合“五一勞動節(jié)”，開展了“心存感恩，真情成長”踐行《弟子規(guī)》感恩活動。孩子們帶著自制的精美祝福卡，為交警叔叔、環(huán)衛(wèi)工人阿姨、醫(yī)生護士、廚師們帶去了節(jié)日的祝福。大班則以年段從“則學文”入手，為更貼近幼兒生活，并被幼兒樂于接受，組織孩子參觀“蔡新兩帝師”紀念館活動，聽取講解員講述兩帝師勤學的故事，激勵幼兒喜歡善良又智慧的人。還組織小朋友參加演講比賽，參賽選手圍繞“我的夢想”為主題，結合自己的夢想，精心準備演講內容，暢談自己的夢想。每個夢想都充滿了童真，童趣，展現(xiàn)了幼兒各自的風采。
五、結語
“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。在踐行《弟子規(guī)》活動中，我們進行了一些大膽的嘗試和實踐，取得了一定的成績，更加堅定了我們的信心和決心。今后我們將與時俱進，勇于創(chuàng)新，進一步推進《弟子規(guī)》的學習，為幼兒園新的跨越發(fā)展營造文明和諧的校園環(huán)境與健康積極的文化氛圍貢獻力量。
參考文獻
[1] 《幼兒園教育指導綱要》 江蘇教育出版社 2002（4）
[2] 錢文忠 解讀《弟子規(guī)》中國青年出版社 2010（01）
關鍵詞：《弟子規(guī)》；語言表達；誦讀；體驗
一、誦讀《弟子規(guī)》，挖掘語言表達的潛能
有人認為現(xiàn)在的孩子語言表達不成問題，家長都很重視，各種電視機、電腦、點讀機等數(shù)碼產(chǎn)品都在潛移默化地教幼兒說話，其實幼兒們是很會講，但是幼兒的表達缺乏系統(tǒng)性、連貫性。今年我教大班，幾周以來，通過每天的活動我發(fā)現(xiàn)以下令人擔憂的情況：剛上大班的幼兒語言表達缺乏系統(tǒng)性、連貫性，很少用整句話來表達自己的想法；還有的幼兒普通話發(fā)音不準確，回答問題聲音小，沒有自信；有很多幼兒總是答非所問，不愿意表達自己的想法。
如，有一位叫文文的小男孩性格內向，不知道如何表達自己的想法，如何挖掘他語言表達的潛能。通過誦讀《弟子規(guī)》，我發(fā)現(xiàn)他有了語言表達的愿望，活動時我總是關注他的小嘴巴，從剛開始的一動不動到偶爾念一個字到現(xiàn)在的跟著一起誦讀。我還試著讓他到我身邊誦讀《弟子規(guī)》給全班的小朋友聽，他從剛開始的低著頭一聲不吭到只看到嘴巴動聽不見聲音再到現(xiàn)在抑揚頓挫的誦讀，真的進步很大。雖然不是與老師、朋友間主動的語言表達，但是凡事不能操之過急，我期待他更大的進步。
《弟子規(guī)》教學的第一階段我以誦讀為主，在《弟子規(guī)》誦讀過程中，我發(fā)現(xiàn)《弟子規(guī)》三字一句，兩句或四句連意，和仄押韻，朗朗上口，非常適合大班的幼兒誦讀，通過誦讀可以讓幼兒不知不覺在興趣驅引下，充分激發(fā)出表達的潛能，從而做到吐字清晰、語句流暢、抑揚頓挫、賦予情感等的表達。
二、體驗《弟子規(guī)》，拓寬語言表達的維度
語言表達并不是會說就可以了，而是指幼兒在口頭語言及書面語言的過程中運用字、詞、句、段的能力。現(xiàn)在都在講體驗教學，在《弟子規(guī)》教學中如何讓幼兒體驗呢？通過體驗《弟子規(guī)》，怎樣提升幼兒的語言表達能力？這是我在想也在研究的問題。體驗《弟子規(guī)》是根據(jù)幼兒的認知特點和規(guī)律，通過《弟子規(guī)》中蘊含的故事、動畫等的情境呈現(xiàn)或再現(xiàn)，讓幼兒親身體驗的過程中表達自己的想法，用自己的語言試著表達《弟子規(guī)》中字、詞、句、段的含義，從而拓寬幼兒語言表達的能力。實際上是把《弟子規(guī)》教學內容形象化，既激發(fā)了幼兒的學習興趣，又使幼兒感受到生動的畫面，引發(fā)幼兒聯(lián)想，激發(fā)表達情感，催生表達靈感。
《弟子規(guī)》教學的第二階段我以體驗為主，在《弟子規(guī)》體驗過程中我發(fā)現(xiàn)，《弟子規(guī)》中蘊含著很多的小故事，在拓寬語言表達的維度的同時，《弟子規(guī)》中還蘊藏的豐富的禮儀、誠信、關愛、堅持等教育因素。
三、表演《弟子規(guī)》，提升語言表達的技巧
語言表達有一定的技巧。同樣表演一句《弟子規(guī)》，不同的幼兒表達方式是不一樣的。首先，語言表達要“通順”，就是要求幼兒語言運用規(guī)范、準確、連貫，表達起來通暢流利。其次，語言表達要“得體”，指幼兒能夠恰當使用語言，可以在與別人交流的時候多聽別人的說話方式，從中學習其好的說話技巧，從而提高自己的語言表達能力，也是為多說做準備。
幼兒園舉行童話劇表演，我班編排了故事《黃香溫席》的表演，文文也是其中的一員，雖然只有兩句臺詞“冬則溫、夏則清”，可是文文學古人搖頭晃腦的樣子還真是像模像樣。文文那么內向的孩子通過《弟子規(guī)》的教學敢于站在舞臺上展現(xiàn)自己，語言表達能力得到了提升。
《弟子規(guī)》教學的第三階段我以表演為主，在《弟子規(guī)》表演過程中我發(fā)現(xiàn)，幼兒語言表達有技巧，一次次的排練，幼兒的語言運用規(guī)范、準確、連貫，表達起來越來越通暢流利，還能達到自我糾正錯誤的目的。
總之，《弟子規(guī)》意境優(yōu)美、文字精辟、韻味獨特，每一字每一句蘊涵了豐富的知識。在大班開展《弟子規(guī)》教學主要是依據(jù)幼兒年齡特點，通過《弟子規(guī)》學習提高幼兒語言表達能力，讓幼兒大膽表述。
參考文獻：
[1]黃燦.弟子規(guī)研究[D].上海師范大學，2011.
[2]趙寄石.幼兒園課程指導叢書[M].南京師范大學出版社，2002-7.
[3]張耀杰.從《弟子規(guī)》里能讀到什么[N].東方早報，2011.
員工的優(yōu)秀品德是在良好文化氛圍的熏染、陶冶中不知不覺形成的，而國學精華是熏染、陶冶員工道德品質的最好
材料，為此，在職工中開展學習《弟子規(guī)》等傳統(tǒng)文化教育活動，將《弟子規(guī)》融入企業(yè)文化很有必要。
在職工中開展學習《弟子規(guī)》等傳統(tǒng)文化教育活動，在大力弘揚中華傳統(tǒng)文化的同時，又可以培養(yǎng)員工的優(yōu)秀品德，提升員工的綜合素質，使職工在德行上受到啟迪，提升職工的思想道德水平，增強職工的責任心和凝聚力，可以促進安全生產(chǎn)。
在具體實施上，可以充分利用班前會和周一安全政治學習時間，學習《弟子規(guī)》一書，收看《弟子規(guī)》和中華傳統(tǒng)文化講座，從孝、信、愛、仁、學等方面對員工進行心靈上的洗滌，使員工在家庭生活、安全生產(chǎn)活動乃至人生中都受到很好的教益，同時，還可以將《弟子規(guī)》延伸至井下，摘錄其中的語句，噴寫在管路上或制作牌板，例如：身有傷，貽親憂；德有傷，貽親羞（意思是如果身體有所不適或受到損傷，就會讓父母為我們擔憂；如果德行上有了缺欠，就會使父母感到丟臉），對員工進行耳濡目染的教育，使員工為了親情注意自身安全、加強德行修養(yǎng)，達到提升干部職工綜合素質的目的。
職校學生 整體素質 禮儀教育
筆者從事職業(yè)教育工作多年，與數(shù)百名不同性格的學生打過交道，為了搞好教學工作，為了轉變諸多同學不求進取自由散慢的思想意識，曾嘗試過多種教育方式和教學方法。其中對學生進行《弟子規(guī)》教育就很值得探討。可能有人會說，職校生整體素質普遍較差，不少學生連技工課都沒心思學，讓他們學《弟子規(guī)》簡直是開玩笑。正是為了提高職業(yè)學校學生的整體素質，才有必要對他們進行《弟子規(guī)》教育。
一、《弟子規(guī)》對劣跡青少年的教育效果
我們學習《弟子規(guī)》，不是要學習古人的“之”“乎”“者”“也”，也不是要學習古人拱手作揖的傳統(tǒng)禮節(jié)，更不是學習編寫“三字經(jīng)”的技法，我們要學習的是做人的基本準則和道理。從古至今，沒有任何一部經(jīng)典象《弟子規(guī)》這樣把做人的規(guī)范闡述的如此具體和可行。
職校生只所以有很多的不如愿，甚至有的學生走上犯罪的道路，歸根結底，就是教育沒到位。青少年容易受不良習氣影響，容易棄善從惡。如果教育得體。“壞”孩子也可以變成好孩子。難“管”的孩子不用管也可以成為自律性和自覺很強的好孩子。筆者的這種設想和啟發(fā)來自于一位叫胡×的青年。
胡×家住甘肅省蘭州市，在沒學《弟子規(guī)》之前，他曾是一個很不聽話很讓家長和老師頭疼的劣跡青年。在他十幾歲的時候，就學會了抽煙、喝酒，上學時逃課、曠課、打架、欺負同學和老師是常事。整個學校被他攪的不得安寧。為此，他先后被十三所學校開除，用他自己的話說：“沒學《弟子規(guī)》之前，事事處處都和父母對著干，什么壞事都愿意去嘗試”。幾年前，他被刻錄有《弟子規(guī)》講座的光盤吸此住了，連續(xù)聽看了三天，從中明確了做人的道理。于是，他下決心痛改前非，自律自強，從孝道做起，事事處處用《弟子規(guī)》對照自己的言行。很快改掉了惡習，成了一名好孩子。2009年8月，胡×被《中華傳統(tǒng)文化匯報團》吸收為演講團成員，先后隨演講團到全國各地演講80多場，他彬彬有禮的舉止，談吐自如的風格，使眾多聽者為之感慨。很多人親切地稱這位曾被十三所學校開除的“壞”孩子為“胡×老師”。
《弟子規(guī)》是依據(jù)至圣先師孔子的教誨編寫出來的。《弟子規(guī)》不僅是儒家思想的基礎，也是人性的基礎。是人們生活的規(guī)范，少年應該讀，青年應該讀，人人都應該讀，職業(yè)學校的老師和學生更該讀。不讀《弟子規(guī)》就不會明白做人的道理，不讀《弟子規(guī)》就不能做一個完美的人，不讀《弟子規(guī)》就不懂得什么是尊重和被尊重。
二、對職校生進行《弟子規(guī)》教育的切入點
《弟子規(guī)》畢竟是一門傳統(tǒng)文化學科，不在教學大綱之內，如果不加引導地讓同學們去讀《弟子規(guī)》，別說其中的某些生字難認，就是其中的詞意也難以讀懂，怎能引起同學們的學習情緒呢。運用《弟子規(guī)》教育學生，首先要根據(jù)某些學生的現(xiàn)實觀講講《弟子規(guī)》的現(xiàn)實性，讓學生明確我為什么要學習《弟子規(guī)》，學習《弟子規(guī)》對“我”有什么用。對職校生進行《弟子規(guī)》教育可以從兩個方面切入。一是從希望得到尊重的角度去引導，二是從渴望未來發(fā)展的角度去啟發(fā)。
1.讓學生從《弟子規(guī)》中去感悟什么是尊重和被尊重
與同齡人相比，職業(yè)學校的學生在某些方面確有一定的遜色之處，盡管如此，他們同樣有自尊心，同樣希望得到社會的尊重和來自各方面的稱贊和表揚，同樣有爭強好勝的心理。要讓同學們知道，被尊重必須從尊重別人做起。一個人不懂得尊重別人，諸事做的缺禮少節(jié)，諸事都落在別人后面，別人當然忽略你。如果一個人學習了《弟子規(guī)》，就會懂得方方面面的禮節(jié)，就會知道怎樣尊重別人，怎樣約束自己，怎樣被別人所尊重。同時，《弟子規(guī)》還提醒我們怎樣防微杜漸，怎樣自立自強。如“非圣書 屏勿視 蔽聰明 壞心志 勿自暴 勿自棄 圣與賢 可馴致”，就是說：不是傳述圣賢言行的著作，以及有害身心健康的不良書刊，都應該摒棄不要看，以免身心受到污染，智慧遭受蒙蔽，心志變得不健康。遇到困難或挫折的時候，不要自暴自棄，也不必憤世嫉俗，看什么都不順眼，應該發(fā)憤向上努力學習，圣賢境界雖高，循序漸進，也是可以達到的。青少年應當懂得珍惜時光，如唐詩所說的：“勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。花開堪折直須折，莫待無花空折枝。”同學們一旦從《弟子規(guī)》中感悟到了這些道理，內心怎能不思進取呢！
2.讓學生領會《弟子規(guī)》會對他們的人生產(chǎn)生怎樣的影響
《弟子規(guī)》所說的“弟子”不僅僅是學生，在家指孩子；在學校指學生；在公司指員工；在社會大眾中指公民。“規(guī)”就是規(guī)范。當今社會競爭激烈，好工作難找，盡管社會上存在著形形的污濁，但是各行各業(yè)在選賢任能上還是有嚴格標準的。不僅需要考核基本技能，更需要考查一個人的人品。如果是一個被《弟子規(guī)》熏修出來的青年，他就懂得在家、出外、待人接物、求學等應有的禮儀與規(guī)范，他的人品一定是無可挑剔的，言談舉止都會表現(xiàn)的不同尋常，給人的第一印象就會相當好。一個人把《弟子規(guī)》裝在心里，他一生的言行都會是端端正正的。一個端端正正的人在什么崗位上工作都會被人們所尊重，都會被上司所器重。所以說，學好了《弟子規(guī)》，人的一生都會充滿陽光。
通過對弟子規(guī)的學習我感受到了咋，在我學習的同時原來爸爸媽媽也飽受這不為人知的艱辛，以前我星期五放學回到家總是沒有積極主動幫助父母做家務分擔父母的勞累，減輕父母的壓力，父母節(jié)日到來時，我也沒有做出任何行動回憶這些往事，心里的愧疚之感不禁油然而生。而在學習弟子規(guī)后回家我變得能夠主動幫助父母做家務提了方面的辛苦。在父親節(jié)的當天我竟開天辟地的給父親撥通了電話不一會，電話那頭的聲音就變得顫抖了……
學習弟子規(guī)讓我感受到了父愛合母愛的艱辛和偉大，讓我感受到了即時是每一個細節(jié)，也值得我們細細去品味。然而弟子規(guī)讓我懂得的遠遠不止這些。
弟子規(guī)還讓我們學會了誠信，古人曾說過：與朋友交，言而有信。不管我們做什么，我們都要講誠信，如果我們失去誠信與此同時我們也會失去別人的信任，我們的行為將會處處受到阻礙限制，我們目標也無法實現(xiàn)。
在學習和生活中我會加倍去發(fā)現(xiàn)挖掘弟子規(guī)中蘊含的深刻的道理，懂得更多不斷完善自我，在實際生活中嚴格要求自己的一言一行。
弟子規(guī)改變了我許多，他讓我學會寬容，學會誠信，學會奉獻，學會尊敬……作為新世紀的中華兒女，我有義務也有責任去將中國燦爛的文化經(jīng)典傳承下去。
弟子規(guī)能夠陶冶我們情操，規(guī)范我們的行為舉止鑄就我們高尚的品格，提高我們的內涵修養(yǎng)，它能讓我在不斷改變的過程中發(fā)現(xiàn)更多，懂得更多，提高更多在人生的成長過程增光添彩。
八二班
關鍵詞：弟子規(guī) 技校生 語文教學 育人功能
隨著免學費政策的到來，技校生的學習狀態(tài)每況愈下，無心學習的現(xiàn)象覆蓋面比較大。教師課堂管理難，學生玩手機游戲、QQ聊天等違紀現(xiàn)象嚴重，教師在糾正學生問題時遭到學生謾罵、頂撞，致使教師放棄管理的現(xiàn)象時有出現(xiàn)。這種種亂現(xiàn)象，源自于學生失去了孝道的教育，失去孝道教育的學生生活無方向、無理想、無目標，不會做人，不會處事，大腦里只有錢、色，滿腦子是以自我為中心、自私自利的歪理邪說，這也是大環(huán)境熏染的結果。語文對繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)和革命傳統(tǒng)，增強民族文化認同感，具有不可替代的作用。把《弟子規(guī)》融入到語文教學活動中，不僅可以增加語文教學的多元性，增強語文課堂的趣味性、生動性，還可以提高學生的思想文化修養(yǎng)，促進其自身的精神成長。
為文先做人，把一個學生培養(yǎng)成一個人、促進學生身心和諧健康發(fā)展是第一位的，所以育人功能是語文教育的首要功能。下面就談一談《弟子規(guī)》運用于語文教學中的幾點見解：
一、《弟子規(guī)》運用于課前五分鐘
一開學，筆者就布置任務給學生，在課前的五分鐘時間里要準備一個故事，故事的內容要體現(xiàn)兩點思想――尊敬師長、孝敬父母并為學生提供了一本《弟子規(guī)》以作參考資料。每次語文課堂的課前五分鐘，學生很自覺地進行有準備的演講，與同學們分享故事。學生的口才與膽量正一點點累積，育人思想正潛移默化地熏陶學生。
有一次，演講的學生與大家分享“身有傷，貽親憂，德有傷，貽親羞”。一方面，我們要愛惜自己的身體，不要讓父母擔心；另一方面，要注意我們的道德修養(yǎng)和行為規(guī)范，不要讓父母為我們感到羞愧。學生能結合身邊的事例，道出部分學生經(jīng)常通宵泡網(wǎng)吧以及當面頂撞父母、傷父母心。學生演講完后，筆者把剛發(fā)生的社會新聞告知學生：中山大學一碩士生因工作、畢業(yè)論文等壓力，選擇自縊，其父母悲痛欲絕。通過活生生的時事新聞，讓學生知道“身體發(fā)膚，受之父母”。中國古代是宗族制社會，很多大家族的家訓上都會將“孝”放在首位，“孝”是做人的第一步。“首孝悌，次謹信。”要讓學生從根本上認識到孝道的教育，做一個孝敬長輩的人。
二、《弟子規(guī)》運用于閱讀教學
在閱讀課的教學中，我們也可以適時地融入《弟子規(guī)》的教學。《項鏈》中的女主人公瑪?shù)贍柕聻榱藚⒓咏逃块L舉辦的晚會，向朋友佛來思節(jié)夫人借了一串鉆石項鏈，回家后卻發(fā)現(xiàn)鉆石項鏈不見了，結果他們整整花了十年工夫來還清鉆石項鏈的債務。后來才知道她借的項鏈是件贗品，而她卻賠了真的項鏈。課上我們可以引用“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉”，所以要誠實守信，許下的承諾就要想方設法地去實現(xiàn)，不要總是說到做不到，給人留下言而無信的壞印象。瑪?shù)贍柕陆枇藙e人的東西，弄丟了，哪怕付出一生的代價，就是應該還給別人，那是她講誠信的表現(xiàn)，非常值得大家學習。同時，我們還需引用“事勿忙，忙多錯；勿畏難，勿輕略、斗鬧場，絕勿近；邪僻事，絕勿問”。做事應該謹小慎微、鎮(zhèn)定從容，不可冒冒失失、魯魯莽莽。如果說“謹”是對自己而言的，那么“信”就是對他人而言的了。在物欲橫流的今天，學生對社會人生缺乏基本的甄別能力，無法確立多元文化背景下的主體性與高尚的道德人格。
我們要告誡學生：如果像瑪?shù)贍柕履菢映缟泄⑾順分髁x、拜金主義、個人主義，那將會導致他們精神失落、信仰缺失，道德判斷存在各種缺陷，也將會為之付出沉重代價。最后讓學生總結出：要踏實做事、誠信做人。
三、《弟子規(guī)》運用于作文教學
寫作文，對于技校生來說是一件極其頭疼的事情。技校生的文學功底薄弱，尤其男生班級，寫二三百字已經(jīng)很為難他們了。哪怕逼出來的作文，內容單一，缺乏真情實感，說空話，說假話。“命題――指導――寫作――批改――講評”五部曲的傳統(tǒng)作文教學模式需打破。
比如作文題材是“爸爸，我想對您說”，筆者通過《弟子規(guī)》的小故事作為導入，引導學生自由表達想對父親說的話，然后觀看《弟子規(guī)》的相關錄像視頻，通過圖、文、音，生動地反映出每一個故事情節(jié)，學生的寫作靈感不斷涌現(xiàn)。《弟子規(guī)》里面的“孝”、“謹”、“信”、“勤”等都活躍于作文紙上，情感得到抒發(fā)，內容也豐滿。在作文教學中運用《弟子規(guī)》，需要教師做好充分的課前準備，搜集有效的視頻資料。
四、《弟子規(guī)》對語文教師的要求與啟示
1.堅持身教，從小事做起
《弟子規(guī)》是中國的傳統(tǒng)文化，如果長期堅持學習《弟子規(guī)》，這樣潛移默化，可以幫助學生建立正確的人生觀、價值觀，養(yǎng)成良好的生活習慣和行為習慣，培養(yǎng)敦厚善良的心性。而90后的技校生一直缺乏傳統(tǒng)文化的渲染，單靠教師苦口婆心地教育，收效甚微。這就要求教師重視身教，讓學生發(fā)自內心地學習《弟子規(guī)》精神，并實踐于生活。比如擦黑板這樣的事，有些值日生工作不認真，黑板隨便一抹就了事，黑板上字跡依然清晰可見。筆者如遇到這種情況，不是張嘴就批評值日生，而是靜站一會兒，接著拿起濕抹布，把黑板擦得干干凈凈，轉身對學生說：“我喜歡這樣干凈的黑板。希望值日生能做好本職工作，做一個有責任心的人。”在某些班級，筆者擦黑板多次。教師多次的擦黑板換來學生的責任心，是值得的。再如教師看見課室地上有垃圾，可不動聲色地拿起工具清理干凈。教師的身教行為，給學生的是心靈上的觸動。
2.提升教師的人格魅力
“人有短，切莫揭；人有私，切莫說。”每個人都有自己的缺點，不要在公眾面前揭穿；對于別人的隱私，切忌去張揚。“道人善，即是善；人知之 愈思勉。”贊美是行善，學生得到教師的稱贊后，會更加勉勵自己表現(xiàn)更好。“凡出言，信為先；詐與妄，奚可焉。”說話最要緊的是誠實講信用，“信”不僅是對學生的訓誡，也是對教師提出的要求。《弟子規(guī)》的學習，能提高語文教師的人格魅力，更能監(jiān)督語文教師需要有高尚的人格魅力。
3.良好的學習態(tài)度
“不力行，但學文，長浮華，成何人；但力行，不學文，任己見，昧理真。”如果所學的不實踐力行，一味讀死書，容易養(yǎng)成華而不實的習性，不能成為一個真正有用的人；如果只是一味地做，不肯讀書學習，就容易依著自己的偏見做事，蒙蔽了真理，也是不對的。教師永無止境地學習，把理論與實踐相結合，才是更適合技校生的教學。
五、結束語
教書育人，是對每一位教師的基本要求，也是教師義不容辭的責任。身為語文教師，在“教書育人”方面更是任重而道遠。而技工院校的學生即將走上社會、走上工作崗位，語文教學中更要注重“育人”，把傳授科學知識與《弟子規(guī)》的育人思想有機地結合起來，如杜甫所言，“隨風潛入夜，潤物細無聲”，在潛移默化中完成育人任務。
參考文獻
[1]陳德春《弟子規(guī)》對高中語文教學的啟示.都市家教[J]，2012年，第7期。
一、課堂明理：孝美教育的播種機
為扎實推進踐行《弟子規(guī)》教育活動，學校首先做到“三落實”。
1.教材落實。給全體師生每人配發(fā)了《弟子規(guī)》教材和教輔用書，給上課教師編印了《弟子規(guī)》參考教案等。
2.師資落實。班主任老師是踐行《弟子規(guī)》活動的中堅力量，并負責帶動全校師生積極參與學習、實踐活動。分管校長也成了《弟子規(guī)》“專職”老師。欲教生，先篤行。學校要求全體教師要加強學習，悟理自省，和學生在學習互動中一起成長。為加強對教師傳統(tǒng)文化的學習和培訓活動，2013年暑假，學校分管校長赴南京居美馨參加傳統(tǒng)文化《弟子規(guī)》封閉式培訓21天，返校后為全體教師舉行了《學弟子規(guī)，做有師德的教育者》系列培訓活動。通過培訓，統(tǒng)一了教師的認識，更統(tǒng)一了大家的行動。
3.學時落實。以課堂為核心，將《弟子規(guī)》教學工作納入思想品德課，每周安排其中一課時專門教學。通過教學環(huán)節(jié)：主題誦讀譯文故事道理參與互動；通過學生三層體驗：間接體驗角色體驗直接體驗，達到認知上的認同。這樣讓學生明事理，曉利弊，為學生踐行定方向、明要求、講方法。課上，孩子們手捧《弟子規(guī)》，或高聲誦，或低聲吟，抑揚頓挫之間儼然是一群小國學家。
期末，德育室會對一年級學生進行《弟子規(guī)》接龍背誦比賽，30位學生用4分鐘不到時間就能背誦完《弟子規(guī)》，速度及熟練程度讓人驚訝。2年級～6年級則通過筆試考查學生學習、理解《弟子規(guī)》情況，為力行打好堅實的基礎。
二、力行常規(guī)：孝美教育的劑
1.日常規(guī)
每日一恩―――每天晨會課時由班長帶領大家朗讀感恩詞：“感恩父母的養(yǎng)育之恩，感恩老師的辛勤教導，感恩同學的幫助和關心，感恩農(nóng)夫的辛勤勞作和所有付出的人。”在響亮整齊的誦讀聲中，“向善向美”的種子也逐漸在孩子的心中生根發(fā)芽。孩子們將帶著感恩的心態(tài)進入新的一天的學習和生活中。
每日一禮―――少先隊禮或鞠躬禮（每節(jié)弟子規(guī)上課前要向孔子像行鞠躬禮，平時見到長輩和老師也要行鞠躬禮或隊禮）。現(xiàn)在，無論是中午排隊用餐路上，還是整隊放學校門口，學生都會爭先恐后向老師行禮問好，這常常讓教師為之動容，為之幸福。
每日一讀―――每天朗讀《弟子規(guī)》。每節(jié)課前三分鐘用于朗讀和背誦。“父母呼，應勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽……”在響亮整齊的誦讀聲中，不斷品讀孝德之美，感悟國學中所蘊含的傳統(tǒng)美德。
2.周常規(guī)
每周一日―――道德活動日。為促使學生將孝敬父母的道德觀念轉變?yōu)殛P心父母的道德行為，讓“孝”與“敬”能真正落到實處，我們把每周六定為學生道德實踐活動日。每周五晚學前下發(fā)《弟子規(guī)學習評量表》，要求學生根據(jù)一周內所學內容，在雙休日做孝親事、家務事。
每周一會―――班會分享。要求各班在每周四的班會課上（設置《弟子規(guī)》音樂上課鈴聲），由班主任組織學習《弟子規(guī)》分享活動，交流分享一周的心靈日記，通過分享活動，促進《弟子規(guī)》教育活動的深入開展，促進良好班風的形成和建設。班會課上，孩子們盡情暢談如何幫父母做家務事，如何處理兄妹之間的關系……孩子們知恩感恩的驟然變化常讓教師感動落淚。
每周一歌―――感恩歌曲。由音樂組教師為各班印發(fā)或自己下載一些感恩歌曲，要求每周各班選擇其中一首進行傳唱。讓學生在傳唱中，懂得珍惜父母的愛然后去愛父母；懂得老師的辛苦然后去尊敬老師，并在日常學習生活中去踐行《弟子規(guī)》。這些蘊含著孝美思想和文化的歌謠，每天都回蕩在校園里，滌蕩著師生的心靈。
每周一式―――升旗儀式。每周一升旗儀式上開設道德小講壇活動，由各班學生（每班1名）輪流上臺交流學習《弟子規(guī)》后的感悟收獲等，或贊美班級同學的好德行。
每周一播―――紅領巾廣播。在“日出江花紅領巾廣播”中設立《弟子規(guī)》專欄，播放感恩歌曲，學生朗讀心靈日記，《弟子規(guī)》吟誦、24孝故事講解等。
三、活動強化：孝美教育的練兵場
學用結合，活動導行。在踐行《弟子規(guī)》活動中，學校堅持活動導行，以多層面、多形式的活動為載體，寓教育于活動之中，借助活動創(chuàng)設情境，突出實踐與體驗，引導學生做到學用結合、知行合一。學校要求各班開展形式多樣的德育月主題活動。如，11月份圍繞“感恩節(jié)”確定“敬長輩、孝雙親”的德育主題。安排的活動有：1.低年級舉行孝德故事比賽；2.中年級學生制作一張親情卡；3.高年級學生給長輩寫一封感恩信；4.紅領巾廣播站為學生播放孝親、感恩歌曲；5.每班上一節(jié)“感恩”主題班會課；6.各班組織學生觀看孝親教育視頻；7.全體學生為父母洗一次腳；8.活動結束評出“孝心好孩子”。
中年級學生的親情卡，學校規(guī)定孩子和家長可以自由發(fā)揮，在卡片上寫一段話給對方，還可以畫上表達心意的圖畫。家長或涓涓流水般細數(shù)孩子成長的點滴，或熱情洋溢地給予鼓勵，或寫下飽含深情的殷殷期望；孩子們或回憶與父母生活中快樂的點滴，或感謝父母含辛茹苦的付出，或為自己曾經(jīng)的頑皮道歉。濃濃的親情滿溢卡片，霎時拉近了父母與子女間的距離，升華了親情。
“孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德，你的這份感恩之心爸爸媽媽已經(jīng)收到啦！希望你學習、生活有更大的進步，來回報父母和老師的教育之恩。”―――三（2）班梅欣宇的親情卡上的一段文字。
親情卡，讓孩子尋找過往生活的美好回憶，銘感父母的養(yǎng)育之恩，更收獲了父母的感動和鼓勵。這樣的孝美教育，自然地營造了溫馨的生活情境，讓孩子懂得孝美就在身邊，就在我們平凡的生活之中。
四、家校合作：孝美教育的助推器
家庭是孩子的第一所學校，父母是孩子的第一任老師，家長的教導、家長的言行，直接影響著孩子世界觀的形成，甚至于他們的一生。要想孩子成功，家長首先要進步。因此，在踐行《弟子規(guī)》活動中，我們重視與家庭的互動，做到既教育學生，又重塑家長，將《弟子規(guī)》教育推廣到社會，構建家、校、社三位一體的德育工作體系。
1.培訓家長，統(tǒng)一思想
為爭取家長的積極配合，學校定期組織召開家長會，通過《告家長書》，下發(fā)學習資料，對家長進行《弟子規(guī)》培訓學習活動，幫助家長樹立正確的家教思想，與學校在理念上達成共識，在教育上密切配合，形成家校共育合力。
學校對全校家長分期分批進行了《學弟子規(guī)做智慧父母》的地毯式培訓活動，收到了意想不到的效果。
2.實踐體驗，家校雙管
各班每周五都會下發(fā)《弟子規(guī)學習評量表》，通過表格與家長溝通，促進家庭學校雙重督導，讓學生在學校的良好行為在家里得到延續(xù)，強化其良好行為習慣的養(yǎng)成。通過《弟子規(guī)學習評量表》家長重視起了以往忽略的生活細節(jié)，鼓勵孩子積極踐行《弟子規(guī)》，指導孩子當好家庭的小主人，履行家庭成員應盡的責任，清理衛(wèi)生、整理家什，體驗父母工作的辛苦，培養(yǎng)孩子孝敬父母、勤儉節(jié)約、尊敬師長的良好品德。同時，將孩子在家中的表現(xiàn)實事求是反饋給學校。家長們在《弟子規(guī)學習評量表》上寫下了這樣的感言：
“《弟子規(guī)》一改過去，讓從前我家的‘小皇帝’開始在家做家務。太讓人吃驚了！”―――六（4）胥庭豪家長。
“我有兩個女兒，小吵小鬧是經(jīng)常有，以前我是自以為常，心想姐妹倆吵過就好了，但隨著時間的推移，事情卻并非我想象那么簡單，她們有時會為了一句話、一個字就吵，我想女兒畢竟大了，應以講道理為主，剛好最近通過我們家長也學習、認知了《弟子規(guī)》，針對姐妹倆出現(xiàn)的這一問題，我就讓她倆共同讀幾篇《弟子規(guī)》中的“兄道友弟道恭，兄弟睦，孝在中。一開始兩小家伙還不服，可讀著讀著，聲音漸漸平穩(wěn)了、清晰了、安靜了……”―――二（2）家長黃琪英
關于傳統(tǒng)文化的演講稿
誦經(jīng)典《弟子規(guī)》 做守信好少年
尊敬的各位評委老師，親愛的同學們：大家好！
“弟子規(guī) 圣人訓 首孝悌 次謹信 泛愛眾 而親仁 有余力則學文……”這朗朗上口的經(jīng)典詩文《弟子規(guī)》一直被我們全市的中小學生誦在口里，記在心間。在一遍遍誦讀中我們潛移默化地知禮儀、懂道理、親師友、孝父母、愛讀書、講誠信……《弟子規(guī)》就像陽光溫暖著我們因被愛得太多而日漸冷漠的心靈；《弟子規(guī)》就像燈塔指引著我們被電視、網(wǎng)絡迷惑了的寶貴的理想；《弟子規(guī)》就像甘泉滋潤著我們小樹一樣飛快成長的身心。我們在每一段，每一句中汲取著中華傳統(tǒng)文化的營養(yǎng)。今天我要演講的題目就是我感受最深的一方面------誦經(jīng)典《弟子規(guī)》做守信好少年。
《弟子規(guī)》“信”這一章前兩句就是“凡出言信為先”，提到守信古人的故事中就有許多讓我們深受啟發(fā)的。其中《曾子殺豬》的故事最為典型。曾子，又叫曾參，春秋時期魯國人，是孔子的弟子。曾子深受孔子的教導，不但學問高，而且為人非常誠實，從不欺騙別人，甚至是對于自己的孩子也是說到做到。有一次，曾子的妻子要上街，兒子哭鬧著要跟去，妻子就哄他說：“你在家等我，回來給你殺豬燉肉吃”。孩子信以為真。妻子回來，見曾子正磨刀霍霍準備殺豬，趕忙阻攔說；“你怎么，你真的要殺豬給他吃？我原是哄他的”。曾子認真地說：“對小孩子怎么能欺騙呢？我們的一言一行對孩子都有影響，我們說了不算數(shù)，孩子以后就不會聽我們的話了”。他果真把豬殺了。曾子言傳身教以身作則，為后世傳頌。
古人一諾千金，言而有信為我們做了榜樣，而現(xiàn)代的人也因為同樣誠實守信告訴我們投機取巧的后果。一個士兵，非常不善于長跑，所以在一次部隊的越野賽中很快就遠落人后，一個人孤零零地跑著。轉過了幾道彎，遇到了一個岔路口，一條路，標明是軍官跑的；另一條路，標明是士兵跑的小徑。他停頓了一下，雖然對做軍官連越野賽都有便宜可沾感到不滿，但是仍然朝著士兵的小徑跑去。沒想到過了半個小時后到達終點，卻是名列第一。他感到不可思議，自己從來沒有取得過名次不說，連前50名也沒有跑過。但是，主持賽跑的軍官笑著恭喜他取得了比賽的勝利。過了幾個鐘頭后，大批人馬到了，他們跑得筋疲力盡，看見他贏得了勝利，也覺得奇怪。但是突然大家醒悟過來，在岔路口誠實守信，是多么重要。
兩個小故事，一個大道理，就是要告訴我們少年兒童從小養(yǎng)成誠實守信的好習慣，生活和學習中要遵守時間，與同學朋友交往時要真誠友愛，答應父母老師的事要努力做到，對待自己也要實事求是。墨子說過“言不信者，行不果。”只有我們言而有信才能取得學業(yè)的進步和未來的成功。所以我希望同學們和我一起時時誦讀《弟子規(guī)》，事事踐行《弟子規(guī)》，爭做新時代的守信好少年。
關鍵詞：傳統(tǒng)文化；班主任；教育；弟子規(guī)
中圖分類號：G710 文獻標識碼：A 文章編號：1003-2851（2012）-06-0079-01
當今社會，一個很棘手的問題，就是孩子的教育問題，作為一名班主任，要負責學生的思想、學習、生活、健康等方面，與學生朝夕相處，班主任的一言一行對青少年的心靈都起著潛移默化的作用，因此，班主任工作就直接關系到學生健康的成長，影響學生的職業(yè)生涯及今后的生活。在這個關鍵時刻，我有幸遇到了《弟子規(guī)》，它就是教育孩子成功的法寶。在日常管理中我也嘗試著借鑒。
一、仁愛是基礎
儒學的創(chuàng)始人是孔子，“仁學”思想是孔子儒學的中心內容。“以人為本”的思想是儒家文化的核心，它注重人的因素，突出人的地位，強調人與人之間的和諧與情感的聯(lián)系。作為班主任，我希望師生之間能建立長期的和諧關系，我認為這是管理好班級的一個基礎，也是一個優(yōu)秀班級成熟的一個表現(xiàn)。我始終奉行“尊重與理解學生”，以學生為本。
1.尊重學生。寬容是本，幽默是金，理解信任是橋，這是我的體會。尊重學生，在教育過程中引導學生自我認識，自我發(fā)現(xiàn)，自我評價，自我完善。“人非圣賢，孰能無過”，更何況是成長中的青少年。每當學生有違紀行為，我都不會先入為主，而是讓他們享有優(yōu)先發(fā)言權，給他們自述，說明情況的機會，給他們信任的空間，然后幫助他們分析利弊，引導他們找到問題的出口，再循循善誘，指出其存在的缺點為，找出解決方法。
2.關心學生。愛你所喜愛的人容易，但要愛你不喜愛的人是一件難事。而這個世界個形形的人很多，真正做到平等地去愛所面對的每一個人，確實很難。“凡是人，皆須愛，天同覆，地同載”作為一名教師，要平等地去愛每一位學生，學生就如普通人一樣，良莠不齊，教師首先不能喜愛優(yōu)等生，歧視后進生。
二、實施是關鍵
好的文化，我們要傳承，推行《弟子規(guī)》的時候，我們讓學生背誦，發(fā)動學生講和自己有關的生活中的現(xiàn)象，他們也試圖照著去做，至于做得好不好，關鍵在于老師怎么去引導，經(jīng)過一段時間背誦，學生們掌握得非常快。
1.早讀。“讀書千遍，其義自見”瑯瑯書聲是課堂中最亮麗的一道風景，要讓學生充分地讀，朗誦是背誦和理解的基礎，通過誦讀，讓學生理解，讓《弟子規(guī)》的精華滲透到思想中去，變成一種自覺行為。誦讀《弟子規(guī)》以來，學生們受到了中華文化經(jīng)典的熏陶，較系統(tǒng)地學習了在家、出外、待人、接物和學習上應恪守的行為準則和道德規(guī)范，使學生明理知禮，懂得何為榮，何為辱；懂得何為君子，何為小人；懂得“事非宜，勿輕諾；茍輕諾，進退錯”等道理。
2.課堂講解。在課堂上，教師胸有成竹，循循善誘；引經(jīng)據(jù)典，分析說理。為了使《弟子規(guī)》中的精辟論述，能被學生理解，在講述時，理論與實際結合。如：讀《弟子規(guī)》中“親愛我，孝何難；親憎我，孝方賢”，我們就給學生講了古代舜孝敬父母的故事和閔子騫受到后母的虐待，仍堅持盡孝的故事等等。這樣，既有理論又佐以生動，有益的傳說、故事，增加了學生學習的感性認識和趣味性。
3.班會分享。每周的班會課組織學習《弟子規(guī)》分享活動。也許是新的學習環(huán)境還未完全適應，也許是學習得不夠深入，也許是學生害羞不敢于表達，一開始的效果并不是很理想。但隨著學習的深入，學生們能夠結合自己的實際進行探討，發(fā)表看法，慢慢地，大家就在不知不覺中學到了最基本的做人道理，并敢于拿出來與同學們一起分享。
三、取得的成果
1.校風班風更上一層樓。自開展《弟子規(guī)》誦讀后，同學之間和睦多了，班集體更團結友愛了，校園里的打鬧現(xiàn)象少了，不文明的言行少了，老大難的衛(wèi)生問題也明顯好轉了。在班級，學生們更加注意集體團結，注重班級榮譽，一種互幫互助的班風也悄然形成。
2.師生關系更為和諧。據(jù)教師反映：自開展《弟子規(guī)》誦讀后，課前紀律明顯好轉，學生上課精神了，課堂的組織教學工作自然就輕松了許多；《弟子規(guī)》教育讓學生懂得尊重老師，讓老師懂得尊重學生，這樣師生關系更為和諧。
“老師我要加菜”。我應聲望去，是他？不對，是我聽錯了吧？“誰要加菜”？“我”。我感到吃驚，真的是他。銘銘是班上吃飯最頭疼的孩子，他不喜歡吃的菜堅決不吃，就吃白飯。我走過去輕輕地問他：“銘銘，為什么今天要吃菜呢？”他說：“方老師是你教的，學了《弟子規(guī)》要好好吃飯，好好吃菜，保護好身體就是孝敬父母”。當時我感到無比的欣慰和幸福。同時深感教師責任之重大，方法之關鍵，為人師，如何開啟孩子的心靈。學為人師，行為世范。下面我就上學期至今在本班學習力行《弟子規(guī)》情況給大家分享分享：
課堂教學中，我通過給孩子們講解德育故事，讓幼兒明白什么是“孝敬父母”。如故事《保身行孝》。百善孝為先。“身體歲膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也”。通過這個故事讓孩子明白什么是“保身行孝”。
進餐時，我常常這樣教育孩子，不挑食、不偏食、不剩飯菜，獲取豐富全面的營養(yǎng)滿足身體生長發(fā)育就是孝敬父母。所以吃飯最頭疼的銘銘也乖了，要吃菜了，還吃得干干凈凈的，拿著碗告訴老師吃完了。我就當著全班小朋友表揚了他：“銘銘真棒！”在他額頭上印一個大拇指，只見他高興得直跳。他奶奶也說：“在家吃飯也乖了，吃得多了”。我還時常教育孩子好好睡覺，健康成長就是孝敬父母，尊敬老師。告訴小朋友在睡覺的時候，大腦慢慢長大，身體慢慢長高，就變得聰明了，想不到多動的銘銘上床睡覺再不像以前翻來覆去，半天睡不著，而是悄悄上床一會兒就睡得香噴噴的，銘銘成了我們班“孝親尊師”的典范。
一個小小的故事，震動孩子的心靈，作為幼兒教師抓住幼兒期孩子人格品質形成的關鍵時期，讓孩子在故事中健康成長，在成長中學會孝親尊師。同時組織家長、孩子、老師一起學習力行《弟子規(guī)》，每學月召開家園攜手學習《弟子規(guī)》匯報分享活動。評選優(yōu)秀家長及幼兒并頒發(fā)獎狀，鼓勵家長，孩子們的學習積極性。節(jié)日里，編排《弟子規(guī)》節(jié)目――孝親尊師，全班幼兒、家長、老師同臺演出。孩子們?yōu)楦改福棠蹋┥繘觯蝗嗉纭⒋繁常幌茨_。洗滌心靈。
暑假布置家長暑期作業(yè)：觀看《幸福人生講座》蔡禮旭老師細講《弟子規(guī)》及德育故事并作筆記。
本期開學家長會上：家長們分享精彩分層：有的站在企業(yè)家的角度分享：己有能 勿自私；言語忍 忿自泯；有的站在父母的角度分享：父母呼 應勿緩，父母命 行勿懶，父母教 須敬聽，父母責 須順承；有的站在教師的角度分享：親有疾 藥先嘗；年方少 勿飲酒，飲酒醉 最為丑；事雖小 勿擅為，茍擅為 子道虧。物雖小 勿私藏，茍私藏 親心傷……著實令人感動。說句心里話，這是我20年工作以來最幸福的時光。因為我拿到了開啟幸福人生的鑰匙，獲得了終身相伴的財富！
中國傳統(tǒng)文化的精髓是國以人為本，人以德為本，德以孝為本。這是修身齊家治國平天下的至德要道。中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是中華民族的靈魂，是中華民族的根。如果說中國傳統(tǒng)文化是一棵枝繁葉茂的大樹，那么《弟子規(guī)》就是這棵樹的根，而其他的四書五經(jīng)、詩詞、歌賦、傳統(tǒng)藝術都是由這個根衍生的枝、葉、花、果。走進經(jīng)典，感受經(jīng)典，會給人一種脫胎換骨的感覺，會讓我們從精神上找到一種久違的力量，引領我們重新審視自己走過的路，并為我們前面的路指出方向。對照經(jīng)典來做，把我們不正確的想法、不正確的看法、不正確的說法、不正確的做法，修正過來，做好孩子孝親尊師的榜樣，才能培養(yǎng)出合格的中華民族的接班人。推動和促進傳統(tǒng)文化與時代精神的交接契合，是教育工作者義不容辭的責任和神圣使命。為往圣繼絕學，為萬世開太平。《弟子規(guī)》是做人的根本指導，是當今凈化人心的良藥，是啟迪我們心靈的鑰匙。也與當前我國提出的“建設和諧社會”十分應機。因此，學習、力行《弟子規(guī)》是做好人的根本，是家庭和睦、企業(yè)社團興旺的根本、是社會和諧的根本、是世界和平的根本！
和諧社會，從我做起，從力行《弟子規(guī)》開始。
學為人師，行為示范。教學為先，修身為本。
