時(shí)間：2023-05-30 10:09:30
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇先天下之憂而憂，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
中華民族以具有悠久的民族文化而聞名于世，中華兒女在長期的斗爭中創(chuàng)造了豐富的物質(zhì)文明和精神文明，而尤以精神文明更為燦爛耀目。“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”則正是我們傳統(tǒng)的愛國主義精神閃爍異彩的精髓。
在數(shù)千年的歷史長河中，中華民族之所以能夠遭挫折而不衰，以屢遭磨難而不竭，反而越加昌盛，一步步走向繁榮，正是因?yàn)橛袩o數(shù)憂國憂民的炎黃子孫，以“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。作為行動(dòng)的精神支柱，多少代人前赴后繼，為國家民族的生存和發(fā)展而歷盡艱辛。“仁者不以盛衰變節(jié)，義者不以存亡易心”。這正是我們民族精神的所在。
然而，要真正做到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”卻很不容易。首先，需要有坦蕩的胸懷，心中裝得下“天下”，裝得下人民。其次，還需有舍已的精神，能跳出自私自利的狹隘圈子。
大禹治水之所以能夠“三過家門而不入”，是因?yàn)樗闹醒b得天下人民的安危，而勇于舍棄個(gè)人的利益。
西漢名將衛(wèi)青，霍去病之所以能夠轉(zhuǎn)戰(zhàn)邊塞，擊退匈奴，是因?yàn)樗麄冃闹醒b著國家存亡。
岳飛、文天祥、戚繼光等這些愛國志士，民族英雄之所以名垂千古，正是因?yàn)樗麄儼褔颐褡謇娣旁诘谝晃唬瑸閲业拇嫱觯褡宓陌参＃矣诿鎸?duì)民族的敵人威武不屈，視死如歸，以高尚的情操和剛正不阿的行為寫下了自己的歷史。
這樣的英雄志士，古今有之，今亦有之。
敬愛的同志，自青年時(shí)代起就憂國憂民，把解放全人類作為自己奮斗的目標(biāo)，一生鞠躬盡瘁，為人民灑盡了最后一滴汗水。他無私的品德為人民懷念。
祖國建設(shè)時(shí)期各條戰(zhàn)線的人們把國家的利益放在首位，為中華民族的振興，竭盡全力，這是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神在新時(shí)代的具體體現(xiàn)。
現(xiàn)代化建設(shè)是我們當(dāng)前面臨的艱巨任務(wù)。黨已經(jīng)發(fā)出的號(hào)令，“振興中華”是新時(shí)代愛國主義最強(qiáng)音。歷史賦予我們?nèi)蝿?wù)是艱巨的，新的征途上必然會(huì)布滿溝坎、荊棘。逾越溝坎，排隊(duì)荊棘，正需要我們具有“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的思想來要求自己，并實(shí)施于行動(dòng)，我們的國家何愁不富強(qiáng)，民族何愁不興盛呢？
經(jīng)過了5.12地震的摧殘，我們學(xué)校的教學(xué)樓被診斷為危房，不能再使用了。但學(xué)習(xí)還的繼續(xù)，于是，一排排藍(lán)白相間的活動(dòng)板房成為了我們復(fù)課的地點(diǎn)。
我來到學(xué)校時(shí)已是做好了十二分吃苦的準(zhǔn)備的，但沒想但現(xiàn)實(shí)情況比我想像的還要惡劣N倍，八月特有的高溫和悶熱時(shí)刻折磨著、腐蝕著我的意志。在這種炎熱的環(huán)境下，即使坐著不動(dòng)也會(huì)汗流浹背，更何況還要集中精力來學(xué)習(xí)了。
又是一個(gè)炎熱的下午，空氣中所帶有的那種沉悶讓人窒息，教室外搭建活動(dòng)板房的工人手中的鐵鏟與地面摩擦所發(fā)出的聲音更讓人心煩意亂。我煩躁地?cái)R下了手中的筆，用手支著腦袋向窗外望去。
在刺眼的陽光下，一個(gè)身影闖進(jìn)了我的視野。那是一個(gè)建筑工人的身影，他的皮膚被灼熱的陽光曬成了他們那個(gè)行業(yè)中常見的古銅色，他的臉上沾滿了塵土，就像剛從灰堆中爬出來一般。他不算強(qiáng)壯的身軀被背上的一疊活動(dòng)板壓的彎成了弧形，一粒粒渾濁的汗水順著他額頭上暴起的青筋滾落到了地上。他一步一步地向前挪動(dòng)著，沒走一步都要付出極大的努力，那種舉步為艱的樣子，讓他看起來就像一個(gè)垂暮的老人。
當(dāng)他終于把活動(dòng)板背到指定地點(diǎn)后，他無力的倚在了活動(dòng)板旁，粗粗的喘著氣。但不到一分鐘，他又重新站了起來，蹣跚地向剛才出發(fā)的地方走去了，在那里，等待他的是更多的活動(dòng)板。
我不知道該說些什么，我只是不自覺地想到了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這句話。這個(gè)建筑工人也許沒有林則徐虎門硝煙的果敢；也沒有岳飛誓死報(bào)國的精忠；更沒有文天祥誓死不降的氣節(jié)。他只是一個(gè)普通的工人，但至少他無怨無悔地用血汗建成了一排排整齊的活動(dòng)板房；至少他在祖國的建設(shè)中盡到了他最大的力量。我第一次明白了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”其實(shí)不一定要用什么驚天動(dòng)地的行為和華麗的辭藻來詮釋，其實(shí)當(dāng)一個(gè)人在為別人奉獻(xiàn)而不求回報(bào)時(shí)，他就已經(jīng)做到了“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；當(dāng)他為了別人而不遺余力時(shí)，他就已經(jīng)完美的詮釋了這句話了！
我若有所悟，重新握起了已經(jīng)擱下的筆——我想我也該努力了。
知識(shí)與技能：
1.學(xué)習(xí)和積累文言詞匯。
2.學(xué)習(xí)文章把敘事、寫景、抒情、議論、用典巧妙地結(jié)合在一起的寫法。
3.理解作者所闡述的主要觀點(diǎn)。
4.朗讀、背誦全文。
過程與方法：
1.熟讀背誦全文并能翻譯。
2.引入范例，曲徑通幽
3.學(xué)習(xí)精煉、生動(dòng)的語言，賞析精彩語段。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
深刻理解和正確評(píng)價(jià)范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的生活理想和政治抱負(fù)，樹立正確的人生觀。
課時(shí)安排：二課時(shí)
教學(xué)過程：
第一課時(shí)
自主預(yù)習(xí)
一、導(dǎo)入新課：
二、檢查預(yù)習(xí)：
1.查字典，讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的拼音：
謫守 朝暉夕陰 遷客騷人 霪雨 霏霏 薄暮冥冥 潛形 岸芷汀蘭 皓月 心曠神怡 寵辱偕忘 浩浩湯湯
2.作家簡介
（1）《岳陽樓記》選自《范文正公集》，作者？搖 ？搖？搖？搖，字？搖 ？搖？搖？搖，？搖 ？搖？搖朝？搖 ？搖？搖？搖家、？搖 ？搖？搖家、？搖 ？搖？搖？搖家。在本文中表現(xiàn)作者遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的句子是？搖？搖？搖 ？搖，
？搖 ？搖？搖？搖；表達(dá)作者曠達(dá)胸襟的句子是？搖？搖 ？搖？搖，？搖？搖 ？搖。
3.背景資料
《岳陽樓記》是范仲淹被罷去參知政事而貶官河南鄧州時(shí)，應(yīng)好友滕子京之請(qǐng)而寫的。膝子京請(qǐng)范仲淹為重修岳陽樓寫記，并送去一幅《洞庭晚秋圖》。范仲淹依據(jù)此圖，憑著豐富的想象，寫下了千古名篇《岳陽樓記》。滕子京與范仲淹同年舉進(jìn)士，因才華出眾但豪邁自負(fù)，被權(quán)貴所嫉，貶謫到岳州做太守。范仲淹熟知他的思想和性格，經(jīng)常想勸慰他，卻一直無機(jī)會(huì)。適逢滕子京重修岳陽樓，請(qǐng)范仲淹記勝，這就給了范仲淹一個(gè)規(guī)箴知己的好機(jī)會(huì)，因自己在貶中，亦有抒發(fā)自己理想的需要，于是范仲淹就寫下了這篇抒發(fā)自己胸襟、規(guī)勸朋友的千古名篇。
4.岳陽樓
岳陽樓在湖南省岳陽市巴丘山下，原來是三國時(shí)期吳國都督魯肅的閱兵臺(tái)。唐朝張說在閱兵臺(tái)舊址建造樓閣，取名“岳陽樓”，常與文人雅客登樓賦詩。后李白、杜甫、白居易、李商隱、劉禹錫、孟浩然等詩人相繼登樓吟詠，岳陽樓聲名益大。
5.有感情地朗讀課文
朗讀時(shí)應(yīng)注意節(jié)奏。本文駢散結(jié)合。讀駢句，節(jié)奏必須整齊劃一，凡四字句皆兩字一頓，如陰風(fēng)/怒號(hào)，濁浪/排空；其余按意義劃分，不要讀破句。如先/天下之憂/而憂，后/天下之樂/而樂。相鄰的兩組駢句之間，要有稍長的停頓。如上下/天光，一碧/萬頃；沙鷗/翔集，錦鱗/游泳。
提問：“刻唐賢今人詩賦于其上”怎么停頓。討論并歸納。
自主學(xué)習(xí)
1.請(qǐng)同學(xué)朗讀并翻譯第1段，注意以下詞語的解釋。
藤子京謫守巴陵郡：謫，古時(shí)官吏降職或遠(yuǎn)調(diào)。守，指做州郡的長官。
越明年：到了第二年。
政通人和：通，順利。和，和樂。
百廢具興：具，同“俱”，全，都。
增其舊制：制，規(guī)模。
屬予作文以記之：屬，同“囑”，囑咐。
2.請(qǐng)學(xué)生翻譯第2段，注意以下詞語的解釋。
予觀夫巴陵郡勝狀：勝狀，勝景，好景色。
浩浩湯湯：浩浩蕩蕩。
橫無際涯：寬闊無邊。涯，邊。
朝暉夕陰：或朝或晚（一天里）陰晴變化。暉，日光。
此則岳陽樓之大觀也：大觀，雄偉景象。
前人之述備矣：述，論述。備，詳盡。
然則北通巫峽：然則，（既然）這樣，那么……
南極瀟湘：極，盡。瀟湘，瀟水湘水。
遷客騷人：遷客，謫遷的，指降職遠(yuǎn)調(diào)的人。騷人：詩人，戰(zhàn)國時(shí)屈原作（離騷），因此后人也稱詩人為騷人。
得無異乎：得無，表猜度，怎能不會(huì)。
3.請(qǐng)學(xué)生翻譯第3段，注意以下詞語的解釋。
若夫霪雨霏霏：若夫，用在一段話的開頭，表示另提一事，近似“像那”。霏霏：連綿的雨。霏霏：雨（或雪）繁密的樣子。
連月不開：開，放晴。
濁浪排空：排空，沖向天空。
日星隱耀：隱耀，隱沒了光輝。
山岳潛形：潛形，隱藏了形跡。
墻傾楫摧：墻，桅桿。楫，船槳。
薄暮冥冥：薄（比），迫近。冥冥，天色昏暗。
去國懷鄉(xiāng)：去國，離開國都。
憂讒畏譏：讒，讒言，誹謗性話語。譏：譏笑，譏諷，挖苦。
滿目蕭然。蕭然，蕭條冷落的景象。
感極而悲者矣：感，感慨。
4.請(qǐng)學(xué)生翻譯第4段，注意以下詞語的解釋。
至若春和景明：至若，用在又一段話的開頭引起另一層描述，近似“至于”“又如”。
波瀾不驚：驚，這里有“起”“動(dòng)”的意思。
上下天光：天光，天色，湖光。
一碧萬頃：萬頃，極言其廣。
沙鷗翔集：翔集，時(shí)而飛翔，時(shí)而停頓。集，棲止，鳥停息在樹上。
錦鱗游泳：錦鱗，指美麗的魚兒。
岸立汀蘭：藍(lán)，香草。汀，水中的小洲。
郁郁青青：郁郁，形容香氣很濃。
而或長煙一空：而或，有時(shí)。長煙，大片煙霧。一空，完全消散。一，全。
浮光躍金：躍金，金色的月光閃耀跳動(dòng)。
靜影沉璧：壁，圓形的玉。
此樂何極：何極，哪有窮盡。
寵辱偕忘：寵，榮耀。辱，屈辱。偕，一起。
把酒臨風(fēng)：把，持，執(zhí)。臨風(fēng)，迎著清風(fēng)。
5.請(qǐng)學(xué)生翻譯第5段，注意以下詞語的解釋。
予嘗求古仁人之心：求，探求。古仁人，古時(shí)品德高尚的人。
或異二者之為：或，近于或許，也許的意思，表委婉口氣。為，這里指心理活動(dòng)（即兩種心情）。
不以物喜，不以己悲：不因?yàn)橥馕锖脡暮妥约旱檬Ф蛳不虮?/p>
居廟堂之高則憂其民：處在高高的廟堂上，意思是在朝廷上做官。廟，宗廟。堂，殿堂。廟堂，指朝廷。
處江湖之遠(yuǎn)則憂其君：處在僻遠(yuǎn)的江湖間，意思是不在朝廷上做官。
是進(jìn)亦憂，退亦憂：是，這樣。進(jìn)，指在朝廷上做官。退，指不在朝廷上做官。
其必曰‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂’乎：那一定要說“在天下人憂之前憂，在天下人樂之后才樂”吧。先，在……之前。后，在……之后。
微斯人，吾誰與歸：沒有這種人，我同誰在一道嗎？微，無、沒有。誰與歸，就是“與誰歸”。歸，歸依。
第二課時(shí)
合作探究
本文文體亦駢亦散，用駢語描繪，以散文敘述。要理解這篇文章的妙處，我們先來參閱梁衡《文章五訣》，再回到課文，一起賞析。
文章五訣（作者：梁衡，文章略）
6.《岳陽樓記》哪些句子是敘述？
7.《岳陽樓記》哪些句子是描寫？
8.《岳陽樓記》哪些句子是議論？
9.《岳陽樓記》哪些句子是抒情？
10.范仲淹提出，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”實(shí)際上是化用“樂以天下，憂以天下”典故而來。“樂以天下，憂以天下”出自《孟子?梁惠王下》，表達(dá)的是要求為政者要以承擔(dān)天下蒼生的疾苦為己任，關(guān)注天下人民百姓。無論是化用前的句子，還是化用后的句子，如果要在實(shí)際生活中實(shí)踐分話，都需要強(qiáng)烈的使命感和自我犧牲精神。化用后的句子比化用前的句子有名，原因在于化用后的句子加入了時(shí)間因素，使得句子具有空間意識(shí)，從而具有了永恒的藝術(shù)魅力。這樣的例子屢見不鮮。
11.請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合這篇文章，談?wù)劇对狸枠怯洝肪C合運(yùn)用描寫、敘事、抒情、說理、用典的妙處。
12.提問：怎樣理解“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”這句話？
討論并歸納：我國古代早有“與民同樂”的思想。孟子：“樂民之？搖樂者，民亦樂樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也。”這里說的“樂以天下，憂以天下”來源于民本思想。范仲淹在本文中把它發(fā)展成為“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的觀點(diǎn)，并以此作為對(duì)待任途進(jìn)退的原則，表現(xiàn)他曠達(dá)的胸襟和偉大的抱負(fù)。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有著借鑒和教育的意義。
13.提問：第2段寫洞庭湖的全景，用“銜遠(yuǎn)山，吞長江”，如果把“銜”改為“連”，把“吞”改為“接”好不好？為什么？
討論并歸納：洞庭湖是無生命之物，同“銜”“吞”則使人產(chǎn)生有生命之感，把“遠(yuǎn)山”“長江”跟洞庭湖的關(guān)系寫得活靈活現(xiàn)，成了一幅氣勢磅礴的動(dòng)人畫面。如果用“連”“接”來替換，只是客觀地說明三者的相對(duì)位置，畫面是靜止的，效果沒有這樣好。
課后積累
1.一詞多義。
（1）和：政通人和（和樂） 至若春和景明（和煦）
（2）通：政通人和（順利） 北通巫峽（通向）
（3）觀：予觀夫巴陵勝狀（看） 此則岳陽樓之大觀也（景象）
（4）空：濁浪排空（天空） 長煙一空（消散）
（5）一：一碧萬頃（一） 長煙一空（全）
（6）極：南極瀟湘（盡，直通） 感極而悲者矣（極點(diǎn)）？搖此樂何極（窮盡）
（7）以：屬予作文以記之（來） 不以物喜，不以己悲（因?yàn)椋?/p>
（8）或：而或長煙一空（有時(shí)候） 或異二者之為（或許，也許）
2.通假字。
（1）百廢具興（“具”通“俱”，全，都。）
（2）屬予作文以記之（“屬”通“囑”，囑咐，囑托。）
3.詞類活用。
（1）慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡（“守”：名詞作動(dòng)詞，“做……太守”。）
（2）先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
（“先”：形容詞作狀語“在……之前”。“后”：形容詞作狀語“在……之后”。）
4.古今異義。
（1）氣象萬千（氣象？搖古義：景象。今義：大氣的狀態(tài)和現(xiàn)象。）
（2）微斯人（微？搖古義：沒有。今義：細(xì)小。）
5.特殊句式。
（1）銜遠(yuǎn)山，吞長江……（省略句）
（2）刻唐賢今人詩賦于其上。（狀語后置）
（3）遷客騷人，多會(huì)于此。（狀語后置）
（4）居廟堂之高……，處江湖之遠(yuǎn)……。（定語后置）
（5）吾誰與歸（賓語前置）
6.流傳至今的成語。
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
荷花雖好，也要綠葉扶持，一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢三個(gè)幫。
勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞。
（來源：文章屋網(wǎng) ）
1、天行健，君子以自強(qiáng)不息。地勢坤，君子以厚德載物。
2、博觀而約取，厚積而薄發(fā)。
3、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
4、不操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器。
5、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
6、差以毫厘，謬以千里。
7、不經(jīng)一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。
（來源：文章屋網(wǎng) ）
志當(dāng)存高遠(yuǎn)。（作者：諸葛亮）
三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。（作者：孔子）
富貴不能，貧賤不能移，威武不能屈。（作者：孟子）
先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。（作者：范仲淹）
老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。（作者：東漢·曹操）
（來源：文章屋網(wǎng) ）
1、夜視太白收光芒，報(bào)國欲死無戰(zhàn)場！——陸游
2、天下興亡，匹夫有責(zé)。——麥孟華《論中國之存亡決定于今日》
3、捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》
4、以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國為國，以天下為天下。——《管子·牧民》
5、愛國主義就是千百年來固定下來的對(duì)自己的祖國的一種最深厚的感情--列寧
6、當(dāng)須徇忠義，身死報(bào)國恩。——李希仲
7、先天下之憂而憂；后天下之樂而樂。——范仲淹
8、精忠報(bào)國。——《宋史·岳飛列傳》
9、我死以后，把我的骨灰送家鄉(xiāng)……把它埋了，上頭種一棵蘋果樹，讓我最后報(bào)答家鄉(xiāng)的土地，報(bào)答父老鄉(xiāng)親。——
10、利于國者愛之，害于國者惡之。——晏嬰
11、近鄉(xiāng)情更切，不敢問來人。——宋之問
12、位卑不敢忘憂國。——陸游
13、一身報(bào)國有萬死，雙鬢向人無再青。——陸游
14、我有我的人格、良心，不是錢能買的。我的音樂，要獻(xiàn)給祖國，獻(xiàn)給勞動(dòng)人民大眾，為挽救民族危機(jī)服務(wù)。——冼星海
15、一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是作什麼驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地，點(diǎn)點(diǎn)滴滴地把自己知道的、想到的告訴人家，無形中就是替國家播種、墾植。——傅雷
16、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥
17、欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。——蘇軾
18、烈士之愛國也如家。——葛洪《抱樸子·外篇·廣譬》烈士：有抱負(fù)。有作為的人。
19、中國人搞出的理論，首先要為中國人服務(wù)。——吳仲華
20、天下興亡，匹夫有責(zé)。——顧炎武
21、位卑未敢忘憂國。——-陸游《病起書懷》
22、祖國的命運(yùn)就是自己的命運(yùn)！——常香玉
23、科學(xué)雖沒有國界，但是學(xué)者卻有他自己的國家--巴斯德
24、各出所學(xué)，各盡所知，使國家富強(qiáng)不受外侮，足以自立于地球之上。——詹天佑
25、中夜四五嘆，常為大國憂。——李白
26、虛榮的人注視著自己的名字，光榮的人注視著祖國的事業(yè)。
27、氣蒸云夢(mèng)澤；波撼岳陽城。——孟浩然
28、死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。——陸游
29、王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。——陸游《示兒》
30、捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植
31、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》
32、國恥未雪，何由成名？——李白
33、南北驅(qū)馳報(bào)主情，江花邊草笑平生。一年三百六十日，都是橫戈馬上行。——戚繼光
34、瞞人之事弗為，害人之心弗存，有益國家之事雖死弗避。——呂坤
35、常思奮不顧身，而殉國家之急。——司馬遷
36、愛國如饑渴。——班固
37、臨患不忘國，忠也。——《左傳·昭公元年》
38、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。——屈原《離騷》
39、以身許國，何事不敢為？——岳飛
40、茍利國家，不求富貴。——《禮記·儒行》
要求于人的甚少，給予人的甚多，這就是松樹的風(fēng)格。
人背信則名不達(dá)。
時(shí)間最不偏私，給任何人都是二十四小時(shí)；時(shí)間也是偏私，給任何人都不是二十四小時(shí)。
人生價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不是取得什么。
鞠躬盡瘁，死而后已。
時(shí)間就是生命，時(shí)間就是速度，時(shí)間就是力量。
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
（來源：文章屋網(wǎng) ）
男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。
生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。
粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。
先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
我死國生，我死猶榮，身雖死精神長生，成功成仁，實(shí)現(xiàn)大同。
鞠躬盡瘁，死而后已。
歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。
三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
（來源：文章屋網(wǎng) ）
2、臨患不忘國，忠也。——《左傳·昭公元年》
3、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。——屈原《離騷》
4、茍利國家，不求富貴。——《禮記·儒行》
5、捐軀赴國難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》
6、烈士之愛國也如家。——葛洪《抱樸子·外篇·廣譬》烈士：有抱負(fù)．有作為的人。
7、先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。——范仲淹《岳陽樓記》
8、位卑未敢忘憂國。——－陸游《病起書懷》
9、王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。——陸游《示兒》
10、人生自古誰無死，留取丹心照汗青。——文天祥《過零丁洋》
11、精忠報(bào)國。——《宋史·岳飛列傳》
人生自古誰無死，留取丹心照汗青。
天下興亡，匹夫有責(zé)。
又送王孫去，萋萋滿別情。
有很多良友，勝于有很多財(cái)富。
天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。
合理安排時(shí)間，就等于節(jié)約時(shí)間。
人生貴相知，何用金與錢。
路遙知馬力，日久見人心。
近朱者赤，近墨者黑。
先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)。
與朋友交，言而有信。
小時(shí)候，看課本，我覺得愛國是把鬼子引到八路軍叔叔的埋伏圈消滅。
初中時(shí)，望著一位位愛國詩人救國呼喚，愛國就是范仲淹筆下的先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。
高中時(shí)，看著教科書里山河破碎，割地賠款。愛國成為梁啟超的少年強(qiáng)則中國強(qiáng)。
大學(xué)時(shí)，我們都忙于談戀愛，愛國就是在國慶節(jié)那天牽女朋友的手。
工作后，愛國就是盼那天出行方便，出外旅游促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。
老年后，愛國是，聽著國歌，眼淚不斷下流。
但不管怎樣，我們都懷有一顆愛國之心，雖隨
間，我們的愛國情感有很大不同。但只要國家有什么危難，我相信每個(gè)人都會(huì)義務(wù)反顧，維護(hù)我國的國家利益。
高三:你的微笑
