時間：2023-05-30 10:07:01
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇描寫春天的古詩有哪些，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
春天到了，陽光明媚，鳥語花香，少先隊員來到野外植樹，這是一幅多么美好的生活場景啊。義務教育課程標準實驗教科書蘇教版語文四年級下冊《走，我們一起去植樹》這首現代詩歌，描繪了少年兒童美好的童年生活，告訴我們植樹造林的重要性，表達了少先隊員植樹造林、綠化祖國的決心。
教學過程：
一、展示積累，激發興趣
1.課前同學們搜集了關于樹木的成語、古詩、諺語、歇后語等，現在讓我們先來展示一下關于樹木的古詩吧。（出示古詩《詠柳》、《大林寺桃花》等，齊讀。）
2.除了古詩，你還知道哪些關于樹木的成語、諺語、歇后語呢？（學生交流。）
二、朗讀課文，品味語言
1.先檢查生字的預習，再美讀詞組。
和煦的春風 輕快的腳步
青翠的小樹 快樂的音符
清新的空氣 美麗的版圖
綠色的希望 參天的大樹
2.讀詩歌第一、二小節。
（1）哪些詞句說明少先隊員去植樹時的心情很高興？（和煦的春風、輕快的腳步、歡聲笑語）
（2）有感情地朗讀這一小節。
3.從課文中，你知道樹木有哪些作用？誰能讀給大家聽聽。（同桌交流，然后指名讀出詩句。）
出示課文描寫樹木作用的三小節詩歌，指導朗讀。
4.你還知道樹木有哪些作用嗎？（學生結合平時了解的課外知識和生活中的相關體驗自由交流。教師小結植樹造林的諸多好處。）
5.師：作為一名少先隊員，在這春暖花開的日子里，我們應該怎么做呢？感情朗讀：“森林是人類的朋友，建設‘四化’離不開綠色寶庫。親愛的少先隊員們，走，我們一起去植樹。”
6.你能用有感情地朗讀告訴老師，你已經能很熟練地朗讀這首詩了嗎？（檢查朗讀，多種形式誦讀詩歌。）
7.練習背誦課文。在多讀的基礎上，個人練習，個人或小組分節“開火車”背誦，最后達到當堂能背誦課文的目的。
【評析：不斷品讀詩歌中的語言，是理解詩歌內容的需要。更重要的是在詩歌的品讀過程中能體會作者情感，邊讀邊悟邊想象，將思想感情與作品描繪的生活圖畫融為一體，這才是品讀詩歌完整的過程。在教學時，強調的是把詩歌語言還原為生動具體的畫面，讓學生切身感受到樹木的用處和植樹的快樂，這是對詩歌內涵的進一步內化。】
三、植樹動員，訓練表達
1.家庭動員：同學們，春天到了，眼下正是植樹的最好時機，你愿意為家鄉添一片新綠嗎？趕快動員家里的親人參與我們的植樹大行動吧！想一想：你將怎么動員他們？注意講清植樹的意義和好處。
2.社會動員：植樹造林，綠化祖國是每個社會公民應盡的義務。同學們，我們怎樣讓更多的人來參與我們的植樹大行動呢？（寫標語、做廣告、分小組各家各戶宣傳……）那么，用你擅長的一種方式來動員大家吧！
3.集體評議：誰的動員方式最巧妙，效果最有效。
【評析：“親愛的少先隊員們，走，我們一起去植樹！”這句話在詩歌的開頭和結尾各出現了一次，前后照應。這句話很直接地表達了作者的情感：號召少先隊員在大好春光里積極投身到植樹造林活動中去。課堂上要讓學生感受到這種號召，并能把這種號召傳遞開去。同時，這個環節的設計，讓學生宣傳植樹造林的意義，形式多樣，訓練了學生的表達能力，有益于學生語文綜合能力的提高。】
四、延伸課外，親身體驗
師：同學們，老師感受到了大家植樹的熱情。春天里，你最想植下一棵什么樹呢？請利用你課前搜集的資料，把這種樹木介紹給大家。
典 型 例 題
（2011年高考江蘇卷）閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。
春日憶李白
杜 甫
白也詩無敵，飄然思不群。
清新庾開府，俊逸鮑參軍①。
渭北春天樹，江東日暮云②。
何時一樽酒，重與細論文③。
【注】 ①庾開府、鮑參軍：指庾信、鮑照，均為南北朝時著名詩人。②渭北、江東：分別指當時杜甫所在的長安一帶與李白所在的長江下游南岸地區。③論文：此處指論詩。
問題 “渭北春天樹，江東日暮云”一聯表達了什么樣的思想感情？用了何種表現手法？
錯 答 列 舉
錯例一 這一聯寫渭北春天來臨，樹木欣欣向榮，江東日暮時分，白云自由飄蕩，形象地表達了對李白詩歌的贊美之情。其中用了比喻手法，把李白詩歌比做“春天樹”和“日暮云”，突出了“清新”“俊逸”的特點。
錯例二 詩人眼看渭北冬去春來，樹又變綠了，于是遙望李白所在的江東，想見那里日暮時云兒四處飄散的情景：這一聯表達了詩人對時光飛逝、友人離散的感慨。詩句中用了象征手法，“樹”和“云”都有象征意義。
錯例三 春天一到，杜甫看到渭北原野上的樹一片青蔥；江東日暮，李白還在夕陽映照的云下吟唱友誼：此情此景含蓄地表達了時光流逝卻不能沖淡友情的思想。詩人運用了情景交融的表現手法，巧妙而又意蘊深長。
錯 因 分 析
錯
例一在想象“渭北春天樹，江東日暮云”一聯所寫的情景時，完全沒有考慮到詩后對“渭北、江東”的注釋，而又錯誤地聯系了上一聯的內容。因此，在其想象的畫面中沒有出現杜甫和李白的影子，卻想當然地認為這是對李白詩歌“清新”“俊逸”風格的形象描述，甚至誤認為“春天樹”和“日暮云”是兩個比喻。
錯例二對詩句所描寫的畫面進行想象時，確實注意了“渭北、江東”的注釋，可是在想象過程中又只側重于景物，而忽視了對人物心理活動的想象，所以在領會這一聯表達的思想感情時，竟然毫無根據地臆想出“樹”和“云”的象征意義，從而導致了答案的明顯偏差。造成這種偏差的原因，說到底還是想象不合“度”。
錯例三在想象兩幅畫面時，已經分別把杜甫和李白放在重要位置，甚至無中生有地想象出李白在“吟唱友誼”。然而，不足的是沒能結合詩題“春日憶李白”和最后一聯，來對人物心理作出合乎情理的想象，以致于無法正確把握詩句中蘊含的思想感情，于是便產生了“時光流逝卻不能沖淡友情”這一牽強附會的說法。
正 確 答 案
表達了雙方翹首遙望的思念之情：作者思念友人李白，想象李白也在思念自己。用了借景抒情、寓情于景的表現手法。
答 案 解 析
從注釋看，“渭北春天樹，江東日暮云”應是分別寫杜甫和李白所在之地的景象，而詩題“春日憶李白”已經點明全詩思念友人的主旨，由此可以想象出這樣的情景：渭北春天的樹旁，杜甫思念著遠在江東的李白；而江東日暮的云下，李白也在思念著杜甫。深沉的思念之情，通過這種寓情于景、借景抒情的手法，表現得格外鮮明而深刻。
解 題 思 路
解答這一道題必須充分運用想象力。“渭北春天樹，江東日暮云”一聯描寫了兩幅畫面，解題的第一步是想象畫面中的情景。詩句極為凝練，只用了“渭北”“春天”“樹”
“江東”“日暮”“云”這六個詞語，由此而展開的想象，有著非常廣闊的自由空間，幾乎可以從心所欲。那么，如何把握想象的“度”呢？首先，應注意詩后對“渭北、江東”的注釋，這一注釋提示：在想象時，“渭北”的畫面中應活動著杜甫的身影，而“江東”的畫面中應出現李白的形象。然后，應進一步想象畫面中杜甫和李白的心理活動，至于想象的“度”，由詩題“春日憶李白”即可得到重要提示；而詩中對李白詩歌及才能的高度贊美，以及渴望重聚并把酒論詩的希望，則一再提示了想象的“度”。通過合“度”的想象，理解了詩中人物的心理，第二步才可考慮這一聯表達了什么樣的思想感情，以及用了何種表現手法。
矯 正 方 案
1． 基于文本，杜絕無中生有。
在解讀古詩的過程中，文本是一切想象的出發點和根本依據，脫離了文本的天馬行空式的想象，不僅對理解詩意沒有什么幫助，而且會導致嚴重的誤讀。因此，解答古詩鑒賞題時，應杜絕那種脫離文本的無中生有的想象。比如例題中，想象第二幅畫面所依據的文本是“江東”“日暮”“云”這三個詞語，想象中出現的應是江東地區日暮時的一般景象，其中最突出的意象是“云”，以及云下的李白。除此之外，不必特意在想象中增添其他物象或情節了。而錯例三中說李白在“吟唱友誼”，則純屬無中生有。
2． 合乎語境，防止節外生枝。
通過想象來解讀詩句，還要注意合乎語境，就是要結合詩句前后的內容來作合理的想象，從而深刻地領會詩意，并防止在想象中節外生枝，臆想出詩句中本不存在的東西。比如錯例二中，說“樹”和“云”都有象征意義，認為渭北春來樹又變綠象征了“時光飛逝”，而江東日暮云兒飄散象征了“友人離散”，這是沒有考慮語境而臆造的所謂象征。本詩前半部分贊美李白的詩歌及才能，末尾則表達跟李白重聚并把酒論詩的希望，在這樣的語境中，怎能節外生枝地想象出“對時光飛逝、友人離散的感慨”呢？
3． 順應主旨，避免牽強附會。
對于古詩中情感內容的想象，通常要順應全詩的主旨；主旨引導著想象，同時也限定了想象的“度”；一旦想象超出了這個“度”，就難免會牽強附會。比如例題中要想象杜甫和李白的心理活動，就先得明確全詩的主旨，即詩題中的“憶李白”。“憶”是懷想、思念的意思，于是很容易就想象出杜甫在渭北春天的樹旁，正苦苦思念著李白，而在他的想象中，遠在江東的李白也思念著自己。這樣的想象順應了全詩思念友人的主旨，因而是合“度”的。只有以合“度”的想象為基礎，才能避免那種牽強附會的說法。
魚跳龍門往上游。
現 場 練 兵
閱讀下面的古詩，然后回答問題。
除夜作
高 適
旅館寒燈獨不眠，客心何事轉凄然？
故鄉今夜思千里，霜鬢明朝又一年。
1． 詩人“不眠”的原因有哪些？這首作于除夕之夜的詩抒寫了詩人什么樣的心情？
山 店
盧 綸
登登山路行時盡，決決溪泉到處聞。
風動葉聲山犬吠，一家松火隔秋云。
【注】 松火：點燃松樹枝用以照明的松明火。
2． 這首詩句句寫景狀物，從中也可體會到詩人的心情經歷了怎樣的變化？
聽角思歸
顧 況
故園黃葉滿青苔，夢后城頭曉角哀。
此夜斷腸人不見，起行殘月影徘徊。
3． 從詩題看，這是一首抒寫思歸之情的詩，其中是如何生動、曲折地表達情感的？
(上接第17頁)
用法
詞類活用
易錯題型
例5 把下列句子翻譯成現代漢語。
吾為子新其亭，而更題曰“一柱”，可乎？
解析 翻譯時要注意“新”是形容詞作動詞，譯為“新修”；“更”是動詞，譯為“重新”，“題”也是動詞，譯為“命名或題名”。
翻譯 我為你新修這座亭子，并重新命名為“一柱”，可以嗎？
易錯之處 “新”等詞性的活用沒落實，還按現代漢語詞性翻譯。
方法指津
理解詞性活用，最可靠的方法還是做語法分析和語境推斷。
答題要點歸納
1. 動詞、形容詞、名詞的使動用法。
自古及今，未有窮其下而能無危者也。
分析該句中的“窮”是形容詞的使動用法，翻譯時應譯為“使……窮困”。
2. 形容詞、名詞的意動用法。
愈賢黯，數請問國家朝廷所疑，遇黯加于平日。
“賢”為意動用法，以之為賢，認為他賢良。翻譯：（衛青）更加認為汲黯賢良，多次向他請教國家朝廷（遇到）的疑難問題，禮待汲黯超過平時。
3. 名詞用作動詞。
以此全其真而名后世。
分析該句中的“名”是名詞用作動詞，翻譯時應譯為“聞名”。
4. 名詞用作狀語。
有運餉官以棄運走，道死，其孫以賄乞入死事之列，先生斥而退之。
一、詩轉化為畫，身臨其境形象感知詩歌內容
詩歌的創作往往是詩人由眼前的人、事、景等外物的觸動，引發詩興，產生創作沖動和靈感。因此，不妨將其還原，看詩中有哪些景物、人物、事件，它們有什么特點，可以畫一幅畫或一組動畫，從而將抽象的詩歌轉化為形象的畫面。
如：杜甫《秋興八首其一》“玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森。江間波浪兼天涌，塞上風云接地陰。叢菊兩開他日淚，孤舟一系故園心。寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。”
我們可以想象這樣的畫面：“楓樹林在深秋露水的侵蝕下逐漸凋零、殘傷，巫山和巫峽籠罩在蕭瑟陰森的迷霧中"面對這種蕭瑟陰森的環境，詩人的心境不也是凄涼的嗎？或者正是因為詩人有如此心境才有如此環境。”江面上波浪滔天，上空的烏云則像是要壓到地面上來似的，天地一片陰沉。波浪的“涌”和風云的“陰”不正是詩人的思潮澎湃、凄涼的象征嗎？看著叢開花落已兩載，詩人不免傷心落淚。為什么呢？是因為江邊的小船牽系著我的“故園心”。傍晚白帝城上傳來一陣緊似一陣的搗制寒衣的砧聲，天涼了，人們處處都在趕制御寒衣了。這陣陣的搗衣聲不正好似搗在我的心里嗎？……
又如王維的《山居秋暝》“空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。”
我們可以形象感知“空曠靜謐的深山，剛剛下過一場雨，秋天的傍晚，天氣格外清爽。皎潔的月光透過松林撒下斑駁的影子，清澈的泉水在巖石上緩緩流淌。 忽然竹林中傳出喧鬧聲，原來是洗衣的姑娘們回來了。蓮蓬微動，是漁舟正下水撒網呢。”投身如此清爽、靜謐的環境，看著如此安閑、無憂的浣女和漁夫，誰不想常留此地？因此“任憑春天的芳菲消逝，游子在這秋色中，也自可留連徜徉。”
二、設身處地，將心比心體會作者思想情感
身臨其境初步形象感知詩歌內容后，便可以通過抓住意象的特點和關鍵詞等，設身處地，將心比心體會詩人表達的思想情感了。意象是融入了詩人情思的形象，詩眼就是一首詩或某句中最能體現作者思想觀點、情感態度的，具有概括性、生動性或情趣性的詞語，它往往是詩中最精煉傳神的一個詞語。
如李白《贈汪倫》，我們可以幻化為詩人本人，“我來到河邊，坐上船要離開了，忽然聽到岸上傳來友人（汪倫）為自己送別的歌聲。”怎能不使我們想到友情的真摯、深切？再抓住關鍵詞“深”、“送我情”，便容易感知詩人對友情的贊美之情。
又如白居易的《村夜》“霜草蒼蒼蟲切切，村南村北行人絕。獨出門前望野田，月明蕎麥花如雪。”詩中所描寫的主要景物，“霜草蒼蒼”、“蟲切切”；“月明蕎麥”、“花如雪”。審視這些景物的特點，前者冷清、愁苦；后者明亮，美好。再抓住能體現人物心態的詞語，如“行人絕”“獨出門”等，尤其從“獨出門”可以發現詩人情感上有一個轉變過程。首句的“霜草蒼蒼”和尾句的“花如雪”，兩種景象不同，情感也不同。 這首詩抒發詩人由原先的孤獨寂寞，到獨出門去排遣煩悶，看到了明麗景色而感到喜悅的情感轉變。
三、結合自身實踐，體察表現手法
形象理解詩歌內容，切身體會作者思想情感后，還要想想作者是用什么藝術表現手法來表情達意的。我們可以結合自己的生活實際、寫作實踐，分析詩歌中常用的抒情、描寫、修辭手法。
抒情手法有直抒胸臆和間接抒情兩種。直抒胸臆，如“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”。間接抒情有:（1）借景抒情，如“寒蟬凄切，對長亭晚，驟雨初歇”。（2）托物言志，如《墨梅》、《石灰吟》，一般是詠物詩。（3）托物寓理，如“不識廬山真面目，只緣身在此山中”。
描法主要有：（1）襯托，有正襯和反襯。正襯如“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”。反襯又有動靜襯，如“明月松間照，清泉石上流”；聲寂襯，如“日出驚山鳥，時鳴春澗中”；以樂景襯哀情，如“映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音”等。（2）聯想和想像，又叫虛實結合，如“野花留寶靨，碧草見羅裙”。（3）對比。“四郊飛雪晴去端，惟此宮中落便干。”是華清宮中和宮外的對比。（4）白描。如“春種一粒粟，秋收萬顆籽。田野無閑田，農夫皆餓死”。
綜合實踐課程是一門面向全體學生開設的，以學生自主選擇、直接體驗、研究探索為課程基本方式的非學科性課程。它要求活動的內容最大限度地回歸兒童的生活世界。新課程標準提出了語文學習與教學的新舉措――語文綜合實踐活動。語文綜合性學習是語文課程的一個重要組成部分，與識字、寫字、閱讀、習作、口語交際并列，在課程結構上，旨在體現課堂教學、語文課外活動、綜合性學習的結合。
語文綜合實踐活動把整個生活現實作為語文學習的環境，注重讓學生在真實的、具體的現實中去學語文，是一種“活化”的學習實踐。要在教學中有效地開展活動，首先應合理開發學習資源，拓寬學習的渠道，在“活”字上下功夫。
我認為可以從語文學科本身的資源、語文學科與其他學科的整合資源、社會生活資源這三方面入手，組織學生開展語文綜合實踐活動。
一、關注語文學科自身資源，讓學習方法“活”起來
中年級下冊的第一單元的習作是學寫建議。時值春暖花開的春天，學生們以開展春游活動為內容，進行討論。在教學前我引導學生先聯想學過的課文《秋天》，想想秋天都藏在哪兒？那春天又藏在哪兒？教學活動的場地擴展到田野、市場、商店、公園、人們著裝上，讓他們從動物、植物、人類生活的點滴變化中去尋找，去l現，去體驗，然后進行交流。其次，利用語文課上，以“和春天有個約會”為主題開展學習活動：如詞語的積累；春天古詩詞的積累；描寫春天，讓學生在語言文字中感受、品味春天里生命的勃發與可愛。其中最后一個活動內容是教學重點也是教學難點，我采用“畫說寫”方法，為學生鋪設了一條寫作通路，主要的步驟是：第一，讓孩子們通過自己的想象來構圖；第二，通過自己的手把心中的構想畫出來；第三，通過自己的口把圖畫的內容有條理地講給同學聽；最后，是通過文字把口頭所述的內容寫出來。在整個過程中，沒有內容的限制，沒有老師的硬性要求，學生完全根據自己的喜好，自由構思、繪畫、表達。毫無疑問“畫說寫”不但培養了孩子的想象及繪畫能力，培養了孩子的語言表達能力，更重要的是培養了孩子們勇于創新的精神。一位學生模仿學過的《秋天》創作了一首甚是生動的小詩《春天》。課后在學生對春有了很多了解的基礎上，思考還可以用怎樣的實際行動來感受春天。學生想到：放風箏、挑野菜等活動也可以感受到春天。鼓勵學生利用周末時間依據自己的實際條件至少參與一項活動。讓學生在極其深刻的體驗之后，進一步自由地表現自我。
二、加強學科之間的整合資源，讓學習過程“活”起來
語文綜合實踐活動內容的開發，不僅和一門學科相聯系，有時和幾門學科都相聯系。學生不止看書，還要調查、走訪、表演等，在實踐中去親身體驗、學習語文，提高實踐能力。四年級下冊有篇課文《生命的橋》，就可以和《品德與生活》中《橋》的活動主題相結合。課前組織學生去尋找觀察身邊的“橋”，并開展活動：讓學生畫畫見過的橋，去看并了解它的故事，也可利用網絡組織學生去查找中國名橋的資料。在學生充分體會到橋在人生活中所占據的重要地位時，再引出生命中無形的橋。因為實踐，學生的情感體驗和思維都得到了調動，也更容易體會課文中情感，并將這種情感遷移到對人與人生命的思考上。如何架起生命的橋梁？哪些人在為我們搭建起生命的橋梁？如何感謝那些為自己搭建生命之橋的人？
“問渠哪有清如許，為有源頭活水來”，生活是創造的源泉，沒有豐富多彩的生活，創造活動就會成為無源之水，無本之木，創造活動就無法進行。對于語文綜合實踐來說，生活是教學的起點，也是教學的歸宿。
三、開發挖掘社會生活資源，讓學習手段“活”起來
《語文課程標準》指出“語文學習資源包括課堂教學資源和課外學習資源。”正所謂“社會有多大，語文學習就有多寬廣”。一切“自然風光、文物古跡、風俗民情、社會和學校中舉行的重要活動，以及自己的日常生活都可以成為語文綜合實踐活動的資源”，是語文教師組織學生開展綜合性學習活動取之不盡、用之不竭的源泉。所以，教師要鼓勵學生走進現實世界考察、采訪等，也可借助現代信息技術，走進網絡虛擬世界討論、交流等，走進人們的心靈世界和情感世界。因此，學生在這個過程中興趣盎然，認識和體驗不斷加深，創造性的火花不斷迸發。四年級上冊有篇習作《請到我的家鄉來》，要求學生以書信的形式介紹自己的家鄉。
德令哈是高原新城，處于古絲綢之路的節點上。我組織學生開展題目為《我愛我的家鄉》的綜合實踐活動。在全班學生已有的認知基礎上，引導學生提出問題。他們十分踴躍，提出了“絲綢之路的由來？”“家鄉有哪些名人？”“家鄉有哪些名勝？”……十幾個問題。接下來，學生根據興趣自由組合，小組長分配任務，根據我為他們設計的表格探究一番。到展示學習成果的日子，孩子們有的寫了日記；有的畫下了一幅幅家鄉的風光；有的收集了關于家鄉故事的書籍、文章；有的自己當小記者，親自實地體驗調查……不少學生說：“生在德令哈，對家鄉的認識竟然這么膚淺；身在家鄉，卻還有不少地方沒去過，沒聽過。”在一番實踐后，真正地激發了學生們對家鄉的自豪感和熱愛。活動的過程增加了他們的體驗，活動的成果更為他們提供了寫作的素材。語文綜合實踐活動中學生的出色表現，也打消了我不敢放手的顧慮，因為我看到放手后的學生，不但沒有“走不動”或“走偏”了，反而走得更扎實，更精彩！因為在興趣活動的指引下，由于老師的放手，反而更激發了學生的參與意識，由于沒有了老師的限制，反而讓我的學生思維更“活”了！
關鍵詞：小語低段；古詩教學；方法探析
中圖分類號：G632 文獻標識碼：B 文章編號：1002-7661（2015）17-178-01
在小學低年級古詩詞閱讀教學中，如何才能讓剛剛接觸到文字的學生感受到古詩中所蘊藏著的美，讓他們真切地體會到語言文字的魅力，這無疑是對低年級語文教師的一項嚴峻“挑戰”。
“新課標”在第一學段就閱讀提出了誦讀古詩要“展開想象，獲得初步的情感體驗，感受語言的優美”的學習目標。那么，如何才能達成這一目標呢？陶淵明有云“好讀書，不求甚解，每有會意，便廢寢忘食”，為什么不可以在古詩詞教學中加以借鑒和學習呢？目前低段古詩詞教學的一個常見誤區就是重視解釋法。單一地運用解釋法教學古詩詞過于死板。如果教師在“明詩意”這一環節中用現代白話來翻譯詩詞的句意，譯句生硬、直白又乏味。因此，對古詩文的過度解讀，只會破壞它整體的意境。況且古詩中有些詞語很難用通俗的語言來解釋清楚，有時只會越解越復雜；其二，詩歌最吸引人的，就是詩人在詩里留下了不少模糊的地方，給讀者以想象的空間，所以在課堂教學中，我們唯一要做的是架起一座涌向詩境的橋梁，解決疑難生字詞，粗通大意，模糊解讀，關鍵是激發閱讀興趣。
――意會而不言傳，這就是古詩獨有的意境美，意境是指作品描寫某種事物所達到的藝術境界，是詩人思想感情和作品生活圖景和諧統一的結果。詩歌的主題通常是借助意境來表達的。學習古詩，要欣賞詩的意境才能得到精華。而意境具有形象性，在詩歌的意境中，形象是基礎，它親切可感。所以我們要創設各種各樣的情境，讓學生全身心地投入其中，才能有所感悟，有所意會。意會就是讓學生在閱讀中通過直覺理解古詩的意思，并不一定要把詩意解釋出來，這種理解含有一定的模糊性，但這種模糊性并非是摸不著頭腦，而是理解過程的一個階段，這種“霧里看花”的方式可能要比那一覽無余地說白更能達到理想的理解境地。
一、語言意會法
教師通過散文詩似的語言既能把學生的思緒從春天過渡到夏天，又能讓學生從教師如詩的語言中得到熏陶。孩子們的生活經歷是再學習最大的資源庫，教學中啟發孩子巧妙聯系自己的生活記憶，孩子們從教師、學生的描述中喚醒對夏天的記憶。利用以往夏天的趣事為依托，奠定起夏日真美的情感基礎，順理成章地進入夏天這個美好的情境中，在學習古詩中感受到生活的樂趣，從而感悟到詩中的樂趣，情趣。
二、想象意會法
葉圣陶先生說：“讀詩不僅要睜開眼睛看文字，更要在想象中睜開眼睛看由文字觸發而構成的畫面。”錢正權老師說：“引領學生進入詩詞意境的基本路子，不是一味地尋求詩詞的信息意義，而是讓學生一邊讀一邊想象詩詞中的畫面，也就是說在詩詞的語言文字中想象作者所要描繪的生活圖景。讀者要讀出詩情須進入意境，須發揮想象。”我們要用想象去感受詩人生動、形象、凝練的語言所表現出來的一幅幅具體、生動的畫面。因此，教師應有意識地引導學生展開想象的翅膀，感受詩情畫意。我們在教學時，可利用現有的插圖，仿制的幻燈片或根據詩的內容繪制的詩意圖，再現形象，使學生觸景生情，感受詩的意境。如《一去二三里》：“一去二三里，煙村四五家。亭臺七八座，八九十枝花。”這首詩語言巧妙，由數字排列組成，體現我國文學語言的精妙，富有故事情節，極具兒童情趣，在教學這首詩時，我嘗試運用圖片的作用，幫助學生理解古詩的意境。詩句描寫的情景，通過圖畫再現出來，就會變得具體可見，能幫助學生感受形象，進入情境。
我出示教學掛圖，指導學生按一定的順序（由近及遠）觀察、了解畫的是什么地方，有哪些景物？在此基礎上讓學生憑借形象的畫面展開想象，說說看到這么美的景物，你想說些什么？將學生帶入情境，這樣整首詩的內容變得形象化了，學生的情感因素也調動起來了。古人云：詩中有畫，畫中有詩。美麗的插圖再配上教師聲情并茂的范讀，刺激了學生多種感官，使學生在賞心悅目的氛圍中產生了濃厚的興趣。
三、吟誦意會法
詩人寥寥數語要表達的情懷滲透在字里行間，模糊解讀和整體意會能讓我們保留對古詩詞的一種朦朧感。對于低段孩子來說大概意思已經明白了，讓學生能用自己的語言來描述，只要大體意思不錯，怎么說都可以，那就沒必要非得再說破了吧。
新大綱指出：“要讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語感，在讀中受到情感的熏陶。”只有感情地反復吟誦，才能在潛移默化中體會出詩的真味。在教學《一去二三里》這首詩時，我請學生借助拼音讀一讀古詩，再讀課后生字三遍。然后請他們在詩中找出生字劃圈，讀三遍，再全詩讀兩遍。這個設計，首先讓學生能整體感知全詩，再通過讀準字音認讀生字，就著將生字放回具體語境中，既可以幫助學生讀準全詩，同時加深學生對生字的認讀和理解。然后指名讀，在這個環節中，我讓其他孩子進行評價，評價的內容為一讀得是否準確，二你覺得哪句詩句讀得最好？哪句詩句還讀得不夠的，你來試試看。目的在于培養孩子認真傾聽的習慣。對整首詩的意思我并沒做多大的解釋，因為看圖說話時孩子已大體對詩句的意思有所了解了。
【關鍵詞】魅力 情感 詩境 誦讀 詩情
古典詩詞是中國浩瀚文化星空中一顆璀璨奪目的明珠，它濃縮了中華文化幾千年的文明成果。提高小學詩詞教學水平，不僅有助于學生增長知識，發展智力，還有助于學生吸收中國傳統文化的精華，感受古代詩詞藝術的魅力和偉大，進而塑造高尚優美的靈魂、完善修養人格，豐富精神世界。
一、古代詩詞的魅力所在
正所謂“在心為志，發言為詩”。志為所志，詩言就是所志。每一首詩都是一份情感。經典詩文歷經歲月淘洗，千錘百煉，是美文中的美文，其中積淀了中華先民幾千年來良好的價值觀念、人格魅力、審美意識，流淌者歷代賢達志士憂國憂民的情懷和悲天憫人的精神。西方評論家贊美中國的詩詞：“籠罩著一種霧，一種中國智慧的芳香。”這就是中國詩詞所具有的魅力。
“會當凌絕頂，一覽眾山小”，“不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層”。每當我們誦讀這樣的詩句時，都會泛起志當存高遠的聯想。“春色滿園關不住，一枝紅杏出墻來”，“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”。這詩詞中四季的變化又豐富著我們審美的修養。許多詩詞飽含著作者健康的情感，它時時撥動人們的心靈，喚醒人的良知，弘揚真善美：“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉”細膩的筆觸，蘊含著深刻道德內涵；“天行健，君子以自強不息”的精神；“天下興亡，匹夫有責”的高尚境界，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的凜然正氣，“千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風”的堅貞不屈，彰顯著中華兒女的豪邁氣質。
古詩詞包含著永恒的藝術魅力，讓孩子們學習名家名篇，誦讀千古美文，這已經成為大家公認的豐富學生人文素養，拓寬語文學習天地、打下孩子終身發展基礎的最佳途徑。讓孩子們在記憶的黃金時期誦讀這些經典，毫無疑問，會對孩子人格的養成和情操的陶冶，都有著任何其他手段所無法代替的作用。
二、詩詞教學中以“情”為主的隨筆感悟
（一）寓“情”入境，初感詩意。
托爾斯泰說過：“把自己體驗過后的感情傳給別人，而使別人也為這感情所感染，也體驗到這些感情。”因此作為教師的我們要使自己在教學中把古詩詞內含的情感打動學生，感染學生，自己必須要認真鉆研教材，廣獵知識，正確把握古詩的情感內涵。這些情感內涵都需要教師用自己對古詩詞的感情去架起一道幫助學生通往古詩情感的橋梁。一方面要提高自我情感的調控能力，要以自己積極樂觀的情緒感染學生。另一方面可以運用現代教學技術等多種手段，引導學生透過字里行間，初步領悟古詩的語言美、情趣美、情感美。如引導學生欣賞《江畔獨步尋花》時，我先有感情的介紹作者的寫作背景：上元元年（760）杜甫居住在成都西郭草堂，在飽經離亂之后，開始有了安身的處所，詩人為此感到欣慰。春暖花開的時節，他獨自沿江畔散步，情隨景生，一連成詩七首。同學們閉上眼睛，傾聽我們要學習的其一首。然后隨詩歌朗誦在腦子里給詩配上一幅圖畫（放《江畔獨步尋花》配樂朗誦）。然后讓學生說說在腦子里出現了怎樣的畫面？有哪些景物。（出示與詩歌相配的圖畫）。接著請學生說說詩歌主要描寫的是春天里的什么？（出示：鳥語花香的畫面）這個花和鳥有怎樣的特點？再請學生談作者面對這江邊的景色有怎樣的感情？你是怎么體會出來的？（板書：熱愛春之美）。最后激發學生揣摩字詞的運用。詩歌往往只一字一詞的獨特運用就能使境界頓生，讓學生們找出覺得這首詩中運用獨特的字眼有哪些？說說理由。（“留連”、“自在”為雙聲詞，如貫珠相聯，音調宛囀。“恰恰”為象聲詞，形容嬌鶯的叫聲，給人一種身臨其境的聽覺形象）等等。
（二）寄“情”美意，深悟詩境。
“意境”是藝術辨證法的基本范疇之一，也是美學中所要研究的重要問題。所謂意境，是藝術家的審美體驗、情趣、理想與經過提煉、加工后的生活圖景融為一體而形成的一種藝術境界。 就古詩而言，簡單的說，就是創作詩歌的環境。可以是寫作時的場景，也可以是回憶，也可以是心中所想，實際卻達不到的場景。詩歌的意境是作者的心境和感受，“感時花濺淚，恨別鳥驚心”就是這個道理。正如朱承爵（明）《存馀堂詩話》中所說：“作詩之妙，全在意境融徹，出音聲之外，乃得真味”。如柳宗元《江雪》“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”。粗看起來，這像是一幅一目了然的山水畫：冰天雪地寒江，沒有行人、飛鳥，只有一位老翁獨處孤舟，默然垂釣。但仔細品味，這潔、靜、寒涼的畫面卻是一種遺世獨立、峻潔孤高的人生境界的象征。
古詩詞的魅力所在就是 “只可意會，不可言傳”，這種意境最好的展現方式是誦讀。誦讀是我國語文教學的傳統方法之一，對于誦讀的重要性，朱熹《訓學齋規》中說的很明白：“凡讀書須要讀得字字響亮，不可誤一字，不可少一字，不可倒一字，不可牽強暗記，只要多誦遍數，自然上口，久遠不忘”。《語文課程標準》也指出：“小學各年級的閱讀教學重視朗讀，要讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養語感，在讀中受到感情熏陶”。“書讀百遍，其義自見”也說明書要多讀才能通曉其義。比如一年級的孩子們，他們第一次接觸詩歌，總是會把詩歌背的朗朗上口，可是，一旦你告訴他們詩人當時的心情，或者示范朗誦一下，他們很快會像個小詩人一樣，搖晃著小腦袋，一副陶醉的模樣。盡管，我們已經擯棄了傳統的“搖頭晃腦”，可實際上，搖晃的過程，正是他們對詩歌的樂感，節奏，甚至情感的體會過程！
古詩詞不僅是一種語言的藝術，還是一種包容了音樂、繪畫等在內的一種綜合藝術，是一個豐富的藝術寶庫，有著具大的美學價值。詩與畫是相通的，因為兩者都具有色彩美、結構美、韻律美、意境美等等特征。從小學教材中所選的古詩看， 其中不少堪稱“詩中有畫”的名篇。如蘇軾的《惠崇》，這是一首著名的題畫詩。作者因為懂畫、會畫，所以他緊緊抓住惠崇這幅《春江晚景》的畫題畫意，僅用桃花初放、江暖鴨嬉、蘆芽短嫩等寥寥幾筆，就勾勒出了早春江景的優美畫境。再如孟浩然的《春曉》，詩人抓住鳥、花景物的特點，用清新活潑的語言，描繪了一幅春雨過后的花鳥圖。所以在教學中我們可以讓孩子們展開豐富的想象，配上優美的春之序曲，拿起手中的畫筆，吟詩作畫，以畫講詩，從而在美美的情境中深入的領悟了詩中作者所表達的喜春愛春的情感境界。
（三）盡“情”抒懷，滋養詩情。
“兒童是天生的詩人”。當我們帶領孩子們欣賞詩歌滿足了他們的認知規律，孩子們真切地感受到了詩中的美麗與情境，而后“情動而辭發”，讓孩子們盡情地抒懷，仿詩、改詩、作詩把孩子引入寫作的殿堂。在創編詩歌中激活學生的思維，在動手、動口、動腦、動心的“隨心所欲”體驗創造的快樂，成功的快樂，增強對學詩的樂趣，提高自己的自信心。
葉圣陶先生說：“生活如源泉，文章如溪水，泉源豐富而不枯竭，溪水自然活潑地流個不歇”。生活豐富多彩，因此，我們還應引導學生帶著詩接觸生活，走入生活，讓學生感覺生活處處皆是“詩”。 當學生過春節時，吟一句“爆竹聲中一歲除”；帶學生踏青時，念一句 “滿園春色關不住”；玩著風箏時，背一句“忙趁東風放紙鳶”。巧妙自然地運用詩詞時，積累增長著詩句，體味到深深的詩意，滋養著濃濃的詩情。
另外，為了開闊學生的視野，豐富學生的知識，增加學生的古詩積淀，奠定深厚的文化底蘊。要引導學生從興趣出發，在課外自主選擇閱讀材料。還可以為孩子們營造一個濃厚的和寬松的閱讀氛圍：在教室中張貼一些古詩名句作品；在教室的一角開設“詩詞分享”且定期每人更換題寫；組織各種形式的古詩文誦讀、比賽活動……使學生隨時受到古代詩文的熏染和滋養。
領略詩詞魅力，重視以“情”為主的詩詞教學伴隨新一代少年成長，不僅使他們受益于古代詩詞的滋養，完善個人修養，同時，這些博大精深的優秀知識積累，以及古風雅韻，也將為他們終生學習打下良好的根基。
【參考文獻】
《中國古代文學》（修訂版）（高等教育出版社，1998年版，于非主編）
《古詩教學與審美教育》（湖南教育出版社，1997年第5期版，向曉紅著）
一、用對話方式促進發展
對話是最直接和最簡單的交流方式，同時也是一個開放性的、動態的思維過程。我們通過對話進行溝通，了解對方的心理，并且能夠廣泛地、大量地吸取外界的各種信息。在不斷的反饋和交換中，變成自己的方式進行理解，建立起新的思維模式，以此來獲取最終的結果。
在課堂中我是這樣做的：首先讓學生先敘述一下各自在學習中遇到的問題：“有哪些不明白的問題嗎?都說一說，老師會給大家進行講解。”在問的時候，我知道教師的行為會對學生產生潛移默化的作用，因此面帶笑容而且字正腔圓，給學生一種親切感。學生們開始都不敢說，后來經過鼓勵，大家的積極性一下子被調動起來。七嘴八舌，踴躍發言，說出了自己的疑問和困感。在這個過程中，想象力是最活躍的因素，通過對話產生聯想和啟發，不但產生新的問題，并能夠使學生從中體驗到成功的愉悅。師生之間在互動的過程中感受到了很多的契合點，讓問題變得不是問題，讓學生覺得學習語文不再變得枯燥和難以理解。
二、利用滲透閱讀增強學生的鑒賞能力
中國文學博大精深，千百年來一直成為滋養中華民族成長的寶貴精神營養。語文課程標準在小學生古詩詞閱讀材料的數量和內容上都有了要求。在教授學生學習古詩詞的時候，如果只停留在表面，不開展深入的研究，學生就不能品味到語言與內容的精彩。因此，我在課堂上利用閱讀和品味以及想象相結合的方法，讓學生大膽地想象詩歌所描繪的場景，把握詩意閱讀詩歌，體會詩人的情感，熏陶出美好的理想和情操。
小學課本中收錄的古詩都是千古美文，在教學中讓學生反復地吟誦，不僅能加深學生的記憶，并且在朗讀的時候，古詩詞平仄押韻、對仗工整，讓人覺得朗朗上口，不知不覺地就深深進入詩詞的意境之中，從而體味到文字的語言美。
比如學習賀知章的《詠柳》這首詩：“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。不知細葉誰裁出，二月春風似剪刀。
”讀了一遍之后，我先讓同學們想象春天到來時萬物復蘇的場面，然后帶領大家一起朗讀，注重讓學生體味詩中所表達的優美場景，以及聲調的變換所帶來的音律感。同學們都學著電視上的書童，搖頭晃腦地讀了起來。朗朗的讀書聲配上學生們童稚的面孔和聲音，給人的感覺就好像來到了充滿勃勃生機的春天。之后我找出其他關于“詠柳”的名詩名句，如杜牧的《柳》：“數樹新開翠影齊，倚風情態被春迷。依依故國樊川恨，半掩村橋半掩溪。”楊萬里的《新柳》：“柳條百尺拂銀塘，且莫深青只淺黃。未必柳條能蘸水，水中柳影引他長。”各人所描繪的場面不同，所蘊含的意義也就不一樣。把這幾首同一題材的詩歌聯系起來講述，既擴大知識面，讓學生了解了祖國詩歌的豐富和文字語言的美妙，又在對比的誦讀中提升了學生的感悟能力，把自己徹底融入詩詞的意境之中。
文學是語言的藝術。課本中的許多文章都要通過朗讀來進行初步的理解。但是再美的文字，對于學生來說都只是一個符號，展現不出文字的美。俗話說“書讀百遍其義自見”，古人也曾經說過“熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟”。同學們通過朗讀展開有滋有味、有聲有色的想象，使一部文學作品的美好都展露了出來，無形之中增強了學生的鑒賞能力和審美能力。
三、巧用幽默激發興趣
在教學中，使用幽默的語言不僅可以把知識變得淺顯易懂，讓學生易于接受，還可以使人在精神上得到徹底放松，從而活躍了課堂氣氛，增強了師生間的親近感。幽默的語言能讓課堂變得活潑。幽默的評價可以讓學生笑著接納，而且印象深刻。
關鍵詞：情境；內容；手段；評價
傳統的語文課堂教學是教師講，學生機械地聽，毫無趣味性，不僅忽視了學生的天性，也影響了教學效果。新課標指出：課堂是學生的，應該把課堂還給學生，讓學生的天性在課堂上得到真正地發揮，讓低年級語文課堂充滿活力。
一、創設教學情境
興趣是最好的老師，如果在一堂課的開始就不能激發起學生的興趣，那么一定會影響整堂課的教學效果。“好的開頭是成功的一半”，因此，在一節課的開始要創設多種情境來激發學生的興趣，為整堂課的教學奠定良好的基礎。
1.設置故事
小學生尤其是低年級的學生最愛聽故事，因此，在上課伊始，可講一則生動有趣的故事，這樣既可以激發學生的興趣，也可以集中學生的注意力。例如，在教學《陳香救母》這篇課文時，我首先讓學生自己講一講《寶連燈》的故事，學生個個躍躍欲試，興趣很高，這樣再來學習課文，學生的積極性主動性就被調動了起來，學習的效果就會比較好。
2.設置音樂
音樂可以創造輕松、和諧的氛圍，給人以愉快的感覺，從而調動起學生的學習熱情。例如，在教學蘇教版國標本第二冊《識字1》時，我先讓學生聽音樂《春天在哪里》，這是一首學生熟悉而又愛唱的歌曲，聽完后讓他們說說春天到了會有哪些景物。學生情緒高昂，氛圍活躍，接著再來學習有關描寫春天的詞語，孩子們不僅學得輕松而且效果更好。
3.設置游戲
兒童最喜歡游戲了，通過游戲可以激發學生的興趣，讓學生在玩中學，在輕松、活潑的氛圍中學習語文，提高語文的學習理解能力。如在教《騎牛比賽》一文時，我先在課前組織學生做老鷹捉小雞的游戲，讓他們在游戲中體驗老鷹的厲害，再告訴他們老鷹的本領不是與生俱來的，是要經過多次不斷的練習，才能練就一身本領。接下來再學習課文，學生就能用心去體會那位獲勝的騎手所說話的道理。
二、挖掘教材內容
在進行語文課堂教學時，不能讓學生照本宣科地學習，而要充分挖掘教材，讓教材與學生的實際聯系起來，變語言文字為活的教材，讓課堂活起來。
1.聯系生活
在蘇教版教材中編排了許多文質優美、充滿生活情趣的作品，因此，在教學中要讓這些作品與學生的生活相聯系，學生學起來才會興趣盎然。如在教學《冰花》一課時，我先讓學生自己說說，在冬天天氣很冷的時候，早晨起來在玻璃窗戶上的發現，然后討論為什么會發生這種現象，接著讓學生畫畫、剪剪，最后讓學生將冰花與雪花相聯系并進行比較。把生活現象與學生所學相聯系，不僅培養了學生的觀察比較能力，也使課堂氣氛變得熱烈起來。
2.融于生活
學生的學習不僅是要和生活相聯系，還要運用于生活。我在教完口語交際《打電話》后，要求孩子按照書上的要求去打電話，同時請家長觀察孩子在打電話時的語氣態度與以前有何變化，得到家長的反饋是孩子打電話比以前更有禮貌了，說話更簡潔了，表達的感彩也更濃了……只有讓學生所學用于實踐，才能體現語文教學的價值。只有讓學生活學活用，才能使學生好學、樂學。
三、設置教學手段
在語文教學中要采用多種教學手段來調動學生的積極性，發展學生的個性。
1.唱一唱
在低年級新教材中大都是文情并茂的詩歌，要求學生朗讀、背誦，從而使學生體會詩情，受到熏陶。為了達到這一目的，在教學中我采用了讓學生唱一唱的方法。如在《英英學古詩》一文中，教古詩《靜夜思》時，我用多媒體展示兒歌《靜夜思》，讓學生跟著唱，這樣講唱結合，不僅學生的積極性提高了，學生也能很快地把這首詩背熟，收到了事半功倍的效果。
2.演一演
孩子的天性就是愛動，有一種先天的表演欲望。在語文教學中，讓學生用心地去演一演，在玩中學，學中玩。如在教學《三個小伙伴》時，我讓學生分角色扮演小豬、小象、小袋鼠來演繹課文中的故事。讓學生親身去演一演，學生就會在表演中明白在集體遇到困難時，每個人都要自告奮勇發揮各自的優勢，團結起來困難很快就會克服，任務就能順利完成。
3.畫一畫
語言文字是一種抽象的符號形式，而美術是直觀的藝術形式，美術在啟發人的形象思維能力和抽象概括能力等方面有獨到的效果。在語文課堂教學中，合理地安排學生繪畫，不僅能很好地調動學生的學習熱情和積極性，而且能更深地理解課文內容。如在教學《小河與青草》時，我讓學生把自己想象中的小河與青草畫下來。學生發揮了自己的想象，有的在青草邊畫上了小羊、小牛，有的在小河里畫了游動的小魚……通過畫一畫，使學生插上了想象的翅膀，訓練了學生的創新思維，使語文課活了。
4.做一做
在語文教學中，讓學生動手去做一做，不僅可以發揮學生的想象，還能培養學生的動手實踐能力。如在教學《云房子》時，我讓學生動手也來造一造云房子。學生根據自己的興趣造出了不同材料、形態各異的云房子。
四、選擇評價方法
每個人都渴望得到別人的認可，尤其是學生更希望得到教師的肯定。在語文課堂教學中如果評價的方法單一，就不能調動學生的積極性。因此在語文課堂教學中，教師要用多種評價方法激勵學生努力學習，體驗學習的快樂。
1.教師評價
在語文課堂教學中，教師要根據學生自身的特點，對他們進行適當的評價。如當學生書讀得不夠流利時，教師可用委婉的語氣說：“你的字音讀得很準確，聲音也很響亮，再多讀兩遍再流利一點就更棒了。”如果學生在回答問題時的想法出乎老師的意料但也很有道理時，教師可以加以表揚：“你的回答真有創意。”教師對學生的評價要客觀、公正，少批評，語氣親切和藹，學生才能在課堂上大膽表現自己，課堂氣氛才會活躍。
2.自我評價
學生是學習的主體，在語文課堂上，要留給學生自我評價的余地，讓學生正視自己，對自己有一個充分的認識，才有利于發展學生的個性。
一、創設情境，激發識字之樂
《語文課程標準》在第一學段的目標中提出，教師要讓學生“喜歡學習漢字，有主動識字的愿望”。在識字教學中，教師應運用多種形象、直觀的教學手段，創設豐富多彩的教學情境，有效地激發學生識字的興趣，使學生積極識字、主動識字，深刻感悟漢字本身所蘊含的藝術性，并積極探究自主識字的方法。例如：教學人教版二年級上冊《識字七》的導入，我巧妙地創設大自然的情境，讓學生戴上各種鳥的頭飾，伴隨動聽的音樂，繪聲繪色地表演，我們唱著歡樂的歌兒，到大自然中去觀察，我們來到“動物園”、來到“叢林”、來到“天空”中，仔細觀察漂亮的孔雀、錦雞，認識會唱歌的黃鸝、百靈，還有翱翔在天空的雄鷹、大雁……然后引導學生說說自己觀察到的各種鳥是什么樣子的。學生身臨其境，輕松、愉快地學會了“孔雀”“錦”“鷹”“翱翔”“叢’‘鸝”“靈”等生字。這樣化抽象為具體、化難為易的教學，不僅讓學生輕松地理解了字詞的意思，而且訓練了學生的語言能力，培養了他們的觀察能力，使他們深刻感受到識字的快樂。
二、獨立識字，從字典、生活中來
能用音序和部首檢字法查字典，學習獨立識字是語文教學的目標，也是低年級字詞教學的手段之一。指導學生查字典是達到這一目標的重要途徑。但是，查字典識字有一個很大的缺陷――字典的釋義是概括抽象的，學生理解起來有一定的困難。教師只有引導學生把從字典中與從生活中的識字方法結合起來，做到“在工具書里認識字詞，在生活中理解字詞”，才能把學生引向識字的理解境界。例如：在教學《我為你驕傲》一課時，我讓學生說說還有哪些詞語理解的不太透徹。有一學生說：老師，課文中“驕傲”的意思我不太明白，詞典中的意思是“自以為了不起，看不起別人”，這和課文內容不太相符。于是，我就利用插圖，引導學生觀察“老奶奶”和“我”的表情、動作，再用幾個思考題讓學生聯系生活實際想一想“老奶奶”的情感變化。（1）當老奶奶知道玻璃窗被打碎了，她沒去追問，她在想什么呢？（2）當老奶奶天天收到“我”送的報紙時，她又會想些什么呢？（3）當老奶奶收到我積攢的7美元和一封道歉信時，她又想些什么呢？（4）老奶奶為什么要寫“我為你驕傲”呢？通過聯系實際，學生很快就領悟到：在慈愛又善于教育后輩的老奶奶眼中，那不是7美元錢，是孩子純真的情、悔過的心，是值得為孩子驕傲的美好品德――誠信。這樣的詞語教學將訓練和情感熏陶相融合，情趣盎然，詞語因此擁有了豐富的內涵和鮮活的意蘊。
三、寫話練習，鞏固字詞運用
“字不離詞，詞不離句，句不離段。”我們知道字、詞、句、段之間的聯系是非常密切的。在學生掌握一定數量的漢字后，我們可以引導學生在具體的語言環境中運用漢字，訓練他們寫話的能力。當然，學生不會寫的字可以允許他們用拼音代替。例如：在教完二年級上冊第六單元《日記兩則》后，我就讓學生學寫日記，剛開始比較隨意，有什么寫什么，一句話也行，一段話也行。到二年級下冊我就對他們提出新的要求，每周寫一則日記。這一則日記中必須有這一周學過的漢字，比如，學習了《找春天》，就讓學生用“羞”“遮”“掩”“躲”“探”“嫩”“符”“觸”“鵲”等漢字寫一則描寫春天的日記。學習了《雷雨》和《最大的書》后，就讓學生用“壓”“亂”“垂”“虹”“巖”“痕”“寶”等漢字寫一則雷雨后的觀察日記。學生通過這樣的寫話練習，深化了對所學漢字的認識。
四、展示作品，體驗成功的喜悅
1.開設“識字欄”
讓學生把每天新識的字，在學習園地的“識字欄”中以自己喜歡的方式呈現給大家。可以是圖文結合的方式，也可以是音形結合的方式，讓大家共同分享識字的成果。每天利用課前一分鐘讓學生讀一讀“識字欄”中的生字，每周進行一次評比，看誰識字最多，評出“本周識字大王”，以此激勵學生積極、自主地學習生字。
2.開展“識字”專題活動
利用語文活動課開展“動物王國”“植物基地”“蔬菜樂園”“水果園地”等識字專題，讓學生在每個專題中寫出相對應的物體名稱，看誰寫得多，讓學生在具體的情境中交流識字成果，并從中找出識字規律。
3.爭當背詩、識字“小能手”
每周讓學生背一兩首古詩，并把題目寫在卡片上，這首詩里的生字也寫在卡片上，在每周五的早會課上全班交流，看誰背的古詩最多，積累的生字最多，誰就是背詩、識字“小能手”。學生從中得到成功的喜悅，就會不斷地探索、不斷地進取，從不同的渠道去識字。
4.欣賞教室的美化環境，提高識字量
關鍵詞： 建構主義理論 古詩詞 導游教學
隨著知識經濟和體驗經濟時代的到來，旅游業界更注重對導游員的整體素質和知識素養的要求。整體素質較高的“知識型”導游成為了業界的稀缺和新寵，有些旅行社甚至不惜出高價招聘人才。但現在的導游教學中存在著教學理念、教學方法和教學模式因循守舊的問題，這一切都嚴重制約了導游知識素養和整體素質的全面提升。這與我國旅游產業全面提升的要求不相適應，與建設世界旅游強國的目標不相適應。
建構主義（constructivism）是繼行為主義和認知理論后提出的新理論。它作為一種后結構（post-structuralism）的學習理論，提出教學并不是把知識經驗從外部裝進學生的頭腦中，而是引導學生從原有的經驗出發生長建構起新的經驗。維果茨基認為，了解學生對他們所教授學科的知識背景，并在這些知識基礎上設計適當的教學策略，是教師進行有效性教學的重要途徑。本文在借鑒建構主義學習理論的基礎上，對古詩詞在導游教學中的運用作了探索，旨在改進原有的導游教學方法，提高導游的知識素養和整體素質。
1.關于學生古詩詞的知識經驗分析
自古以來，我國便有重文的傳統，詩歌更是我國古代教育的重要內容。2000年3月，國家教育部頒布了新的《九年義務教育全日制小學語文教學大綱（試用修訂版）》、《九年義務教育全日制初級中學語文教學大綱（試用修訂版）》和《全日制普通高級中學語文教學大綱（試驗修訂版）》。新大綱除更加重視文學教育外，還首次以教學大綱的形式，規定了“古詩文背誦篇目”。其中小學、初中、高中分別要求背誦古詩詞80首、50首、50首，三個學段共要求背誦180首。這些篇目大多是膾炙人口的名篇。通過以上分析，我們可以發現學生對古詩詞的知識經驗積累較為豐富。根據建構主義的教學理論，這就為教師在導游教學中運用古詩詞，引導學生在古詩詞知識經驗的基礎上建構相關的導游知識具備了條件。
2.古詩詞的特點分析
王國維認為：“楚之騷、漢之賦、六朝之駢語、唐之詩、宋之詞、元之曲，皆所謂一代之文學，而后世莫能繼焉者也。”可見古詩詞是我國古代文化的瑰寶。那么古詩詞具有哪些能為導游教學所運用的特點呢？
2.1古詩詞與景物交相輝映。
古詩詞的題材大多是景物。而且已達到了情景交融、事理相契的地步。明朝胡應麟曾說：“作詩不過情、景二端。”文學作品中的意境就是文人的主觀世界與客觀世界在文學作品中相結合所形成的藝術境界。朱光潛在詩論中深入探討了這個問題。他說：“情景相生而且契合無間，情恰能稱景，景也恰能傳情，這便詩的境界。”每個詩的境界都必須有情趣（feeling）和意象（imaige）兩個要素。自古以來風景名勝與古詩詞歌賦就彼此交相輝映，相互增色。
2.2古詩詞具有豐富的知識。
古詩詞有著極大的認識價值。寫景狀物，是我國古代詩歌（乃至整個古代文學藝術）中一個重要的命題。因而許多古詩詞歌賦描寫了自然萬物、地理形勢，歷史的變遷，以及各地的風俗民情，內容豐富。
2.3古詩詞能讓人到達獨特的審美境界。
古詩詞經常利用各種修辭手法來實現語言的感染力。語言自然含蓄，生動活潑，而且特別講究音韻的美，利用聲調、音節、平仄、押韻等來實現聲音的美感，不僅念起來瑯瑯上口，而且那獨特的語言魅力特別能激發人的想象力，讓人悠然神會而余味無窮，并到達獨特的審美境界。
2.4古詩詞中不乏膾炙人口的佳作，符合大眾審美的要求。
古詩詞中有不少令人拍案叫絕的佳句。杜甫詩云：“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休。”雖然古詩詞是高雅的藝術形式，但它卻完全符合大眾審美的需求。“熟讀唐詩三百首，不會做詩也會吟”。再加上我國自古就有尊賢重文的歷史傳統，所以游客對一些古詩詞歌賦耳熟能詳。有研究表明，國內旅游教育程度累積人數與旅游人次關系呈明顯的正相關性。而在前面的分析中，我們可以得知游客對古詩詞已經有了一定程度的積累。這也為導游在帶團中運用古詩詞進行導游講解提供了可能性。
3.古詩詞在導游教學中的運用
通過對古詩詞特點的分析，我們可以發現它們不僅蘊涵了豐富的知識和獨特的藝術魅力，而且大多為學生所耳熟能詳的篇幅。建構主義學習論認為，學習過程就是，學習者將新的信息和知識和已有的知識體系加以整合、修改或重新解釋舊有知識，以使其與新知識相一致的過程。
倘若能鑒借建構主義學習理論，在學生原有的詩詞知識基礎上，教師對學生進行適當的引導，幫助學生架構起相應的導游知識，對提高學生的知識素養和導游的整體素質，勢必起到事半功倍的效果。古詩詞和學生導游知識和能力的架構關系，如下圖所示：教師和學生處于一種互動的關系中，詩詞可由教師引出，亦可讓學生從記憶單元里精選。古詩詞不僅可以提高學生的知識素養和整體素質，而且在今后從事導游工作時可以靈活地運用古詩詞，增加講解的感染力。
3.1讓學生充分感受到激發學生的愛國主義熱情和民族自尊心。
中國文人歷來重視游歷祖國的名山大川。文人們在面對祖國美麗而多姿多彩的自然景觀時，往往會在文學作品中對大自然的美景和無限生機進行禮贊，抒發一種與自然相融合的愉悅情感。蘇聯霍姆林斯基說得好：“對故鄉的贊賞――這是愛祖國的一個極其重要的感情源泉。”所以利用古詩詞歌賦大多以景為題材，并情景交融之特點能讓學生深刻體驗和感受文人們的這種情感，從而自然而然會激發起學生的愛國主義之熱情和民族自尊心。例：《旅游地理》講到長江三峽時，教師就可以引用李白的《早發白帝城》一詩：“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還，兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山。”可以用李白的《送孟浩然之廣陵》：“孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。”而講到黃河時可用李白的《將進酒》：“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復還。”也可以用王之煥的《登鸛鵲樓》：“白日依山盡，黃河入海流。”這幾首詩將長江和黃河的浩浩蕩蕩的磅礴氣勢體現得淋漓盡致，從而可極大地激發學生的愛國主義熱情和民族自尊心。
3.2弘揚儒家文化，提高學生的情操、道德修養。
中國儒家文化的本質和核心就是“仁”。仁的意思就是善良，富有同情心和愛心。《孟子?盡心上》說：“窮則獨善其身，達則兼濟天下。”正是許多古代知識分子所采取的生活態度。同情人民大眾屬于道德的范疇，是一種高級的社會性情感。
在中國詩歌史上，許多詩人寫出了反映民眾疾苦的詩。在《導游基礎》中講到園林中所用的植物竹子時，教師可以和學生一起來品讀鄭板橋的詠竹詩：“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏。一枝一葉總關情。”此詩語言樸素自然，侃侃道來，情真意切。再向學生介紹竹子在我國有什么寓意，從而引起學生的心境與詩境的共鳴。所以在導游教學中運用古詩詞歌賦不僅可以弘揚儒家文化，而且可以提高學生的情操和道德修養。
3.3可烘托景物的神韻，增強景物的美感，提高學生的審美水平。
旅游活動本身就是一次審美活動而古詩詞歌賦本身就是能給人以美感的一種藝術形式。古詩詞歌賦講究韻味的美，通過聲調、音節、平仄、壓韻等不僅可以讓它的語言生動、形象，而且可唱可吟。特別是一些山水詩宛若一幅幅山水畫，那如夢如幻的美是用普通語言表達所無法企及的。所以古詩詞歌賦可以讓學生如臨其境，如見其形，從中激發聯想和想象，神游其中，獲得美妙的美感享受。正如劉勰所說：“寂然凝慮，思接千載……視通萬里……神與物游……”而這樣也可克服課堂教學的空間局限。
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《旅游地理》在講解杭州西湖時，教師在課堂上可講蘇軾的《飲湖上初晴后雨》。除了運用這首膾炙人口的詩以外還可以用四首詩歌來描繪西湖四季不同的景致。春天可以用白居易的《錢塘湖春行》：“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。”夏天可以用楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》：“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”秋天可以用宋之問的《靈隱寺》：“桂子月中落，天香云外飄。”冬天可以選取林逋的《山園小梅》：“疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。”使四季美景在唯美的詩詞中得以升華。最后，教師可以引用白居易的《憶江南?江南好》這首詞作為對西湖美景的概括性總結。“江南憶，最憶是杭州。”這是白居易為頌揚杭州給后人留下的回味無窮的千古絕唱。教師在講課過程當中若能將這些詩詞靈活運用，不僅可以將西湖四季的美景呈現給學生，而且可以加深學生對西湖的印象，提高學生的審美水平。
3.4巧用古詩詞歌賦來掌握史、地、宗教知識。
古詩詞歌賦擁有的信息量非常豐富，不僅包含了自然科學知識、歷史文化知識，而且包含了多姿多彩的民情風俗知識。
3.4.1歷史的復雜和沉重可以在生動、浪漫的古詩詞歌賦中得以重現。
如講唐朝的“安史之亂”時，可用白居易的“一騎紅塵妃子笑，無人知是荔枝來”來解釋在李隆基統治后期，唐朝歷史由興轉衰的原因；講到南北朝佛教盛行時，則可用杜枚的《江南春》“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”來加深學生對佛教歷史的的記憶。
3.4.2可用詩詞來引印證地理現象。
如在講解《導游基礎》第三章《中國旅游地理》中我國西高東低的地勢時，可以用李煜的《虞美人》“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”來印證。
3.4.3自然萬物之知識均可在古詩詞歌賦中窺見斑斕。
古詩詞歌賦有很多寫景狀物的內容。鐘嶸曰：“指事造形，窮情寫物，最為詳切。”“若乃春風春鳥，秋月秋蟬，夏云暑雨，冬日祁寒，斯四侯之感諸詩者也。”
因此在講解《導游基礎》第三章《中國旅游地理》時若適當挑選一些名言佳句，則不僅可以使學生深入、細致地掌握知識，而且能加深學生的記憶。當講到草本植物分一年生、二年生及多年生時，可引用“離離原上草，一歲一枯榮”這首學生耳熟能詳的詩。我國的各種植物時都可引用相應的詩詞歌賦。比如，植物中的荷花可舉周敦頤的《愛蓮說》：“予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖……”仙鶴可用劉禹錫的《秋詞》：“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄。”而講到天氣景觀時可用岑參的《白雪歌送武判官歸京》“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”來形容雪景，可用蘇軾的《題西林壁》“不識廬山真面目，只緣生在此山中”形容霧景。
3.4.4宗教之深奧可通過詩詞來獲得頓悟。
中國的文人多少都受到道家和佛家文化的影響。而道佛教義之深奧，導游常見名詞之晦澀難懂。教師可以通過古詩詞歌賦來讓學生醍醐灌頂，豁然開朗。
例如可用崔顥的“昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓”來講教追求“長生成仙”之教義。也可先講嫦娥奔月的故事，然后再用李商隱的“嫦蛾應悔偷靈藥，碧海青天夜夜心”讓學生不僅能領悟道教之教義，而且獲得美的享受。
另外王維《輞川集》辛夷塢一詩：“澗戶寂無人，紛紛開且落。”在這首詩中，芙蓉花成了“法本自然”的寫照。這也印證了道教修煉中要以老莊的“清凈無為”為指導，“無為而無不為”的追求。
佛教對中國的文化影響也極為深刻。特別是我國佛教主要流派中的禪宗對知識分子影響最大。唐朝常建的《題破山寺后禪院》：“山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此皆寂，惟聞鐘罄聲。”就形象地反映了佛教“四大皆空”之教義。
綜上所述，根據建構主義學習理論，教師在導游教學中若能精心挑選一些古詩詞，就可以有效地幫助學生實現導游知識和能力的架構，從而提高導游教學的質量，提高導游的知識素養和整體素質。而且古詩詞往往能引起學生的共鳴，教師通過對學生潛移默化的熏陶，還可以讓他們盡可能多地汲取中國古老文化之精華。而導游作為“文化的使者”，又肩負著將我國古代傳統文化精華向游客進行傳播的使命。從這一點上來說，意義就顯得更為深遠。
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校園，是你幫助我踏入知識的殿堂，你將你的博學無私的奉獻了出來;知道有哪些描寫校園的可以知道摘抄的好句子呢?這里給大家分享一些關于描寫校園的句子，供大家參考。
描寫校園的優美語錄1.我喜歡早晨，早晨是多么美好!我可以盡情地呼吸新鮮空氣，可以盡情地欣賞早晨的美景，尤其是校園早晨的美景。
2.我喜歡早晨，更喜歡校園的早晨。
因為校園的早晨有著它獨有的特色，早晨，小草探出頭來，小樹們像家園衛士一樣保護著我們，小花們更是爭奇斗艷，在風中綻放著。
3.我愛校園的早晨。
在黑夜同黎明交替之時，我常常佇立在校園最高處的青松翠柏旁，遙看紅日噴薄而出，輝映燦爛朝霞，黎明不可阻擋地到來，朝霞輝映，顯出無限生機。
4.太陽公公還沒睜開眼，我們的保潔叔叔阿姨們就開始辛勤的勞動了。
他們握著掃把和拖把開始打掃我們的校園了。他們每走過一片地方，那個地方就變得干干凈凈的。
5.朗朗的讀書聲漸漸響起來了，不一會兒，匯成一曲美妙的交響曲，你聽，時而急時而緩，時而高時而低……新的一天就這樣開始了，又是一個充滿希望的一天。
6.清晨，太陽公公早早地起床了，露出了笑臉。
小鳥嘰嘰喳喳地唱著，松鼠在樹間快樂地奔跑跳躍……你別只看動物們，快來看看校園里的我們吧!
7.清晨，太陽從東方爬上了半山腰，柔和的陽光透過薄霧撫摸著大地，校園里靜悄悄的。
8.校園的早晨也是熱鬧的。
在光禿禿的梧桐樹上，鳥兒不停地鳴叫著，仿佛是在演奏一首“早晨交響曲”。操場上，有的同學在長跑有的在跳遠有的在跳長繩……他們個個生龍活虎，活潑可愛，都在為學校運動會做準備呢!
9.一進校門，我就被校園的美景迷住了。
看，周圍是多么寧靜：淡而薄的云霧像輕紗籠罩著整個校園，整座教學樓都隱沒在晨露之中，隱隱約約看到一些模糊的輪廓，仿佛是童話中的一座宮殿，多么神秘呀!
10.校園的早晨是熱鬧的。
太陽冉冉升起，同學們紛紛背著書包來到學校，操場上立馬熱鬧起來。
11.校園的早晨，是忙碌的，是充實的，是安靜的。
12.清晨六點，校園的早晨是安靜的，一絲喧鬧聲都沒有。
同學們都還沒有來到校園，有的也許在熟睡中，有的也許正在勤奮讀書，還有的或許已經在前往學校的路上了。
13.這是一個夏的早晨，天亮的非常早，空氣也異常的清新，站在教學樓的天臺往下俯瞰，能看見一層層白霧圍繞著校園舞蹈，來到清風池邊，看見一朵朵睡蓮還在沉睡，可魚兒早就打起了精神，在水里嬉戲，還有一片片碧綠的蓮葉在清晨中搖曳，一顆顆露珠在蓮葉上跳躍，似一顆顆斷了線的晶瑩珍珠。
14.校園的早晨是恬靜的。
一層薄薄的霧籠罩著校園，像是給校園蒙上了一層神秘的面紗。校門口，兩棵桂樹在霧中若隱若現，只能看見模模糊糊的輪廓。操場上，籃球架靜靜地矗立著，仿佛在等人跟它嬉戲。
15.剛才寂靜的校園，現在活躍起來了，連樹上的小鳥也為他們高歌一曲，多么富有朝氣的一個早晨呀!
16.漸漸地，校門外熱鬧起來，校門口的馬路上停滿了各式各樣的車輛，家長們關切的囑咐聲，孩子們爽朗的歡笑聲，還有那清脆的鳴笛聲，匯成了一曲美妙的交響樂。
17.校園真美啊!我愛校園!更愛校園的早晨!
18.早晨的校園是靜寂的，教學樓顯得異常雄偉，上面那八個金光閃閃的大字，給教學樓增添了一份美觀。
再往前走，就是我們的籃球場了。籃球架像個士兵立在那里，不管有什么風吹草動，都一動不動。
19.太陽從地平線上升起，把金色的光輝撒在學校的樓房頂上，電動大門上，綠色植物上……小鳥在樹上“唧唧喳喳”地叫著。
早起的門衛正在悠閑地澆灌大棚里的花朵們。
20.早晨，我們的學校就像一幅美麗的畫。
每個同學們都背著一個大大的書包，高高興興的往學校跑去。
描寫校園的優美短句1.太陽公公從云層中探出眼睛，幾縷陽光便照射著校園，把校園喚起。
我也被這幾縷斜陽喚醒，背起書包走向校園。這時的風景十分的美麗，早已染色的楓葉朝四周瞅了幾眼，便掙脫樹枝，帶著那美麗的顏色與其他葉子舉行了落入泥土的儀式。
2.我們新的一天就這樣開始了，我們就這樣認真地上好每節課，也高興地在校園里度過了每一天，校園的早晨每天都充滿活力，就像春天一樣給我們歡樂和希望，催我們奮發向上。
3.清晨的校園，空氣清新，鳥兒鳴唱，樹葉泛綠，臘梅丁香綻放，一派生機勃勃的景象，一年之際在于春，一天之際在于晨，春天的清晨，一年中最好的時光，現在正敞開它的懷抱迎接我的到來，我成了校園唯一的一抹流動的風景，就像天高任鳥飛的小鳥一樣，快樂極了。
一會兒點綴在跑道上，一會兒點綴在草坪里，舒展著筋骨，抖擻著精神，為一天的忙碌儲備著能量。
4.清晨的校園，寧靜的教學樓默默的沉睡著，累了一天的它，還睡在夢鄉里，電腦黑板桌椅睡的那叫香，蓄勢待發的迎接新的一天。
因為它們知道，只有休息好，白天才能為師生更好的工作。每當我邁入校園的那一刻，總有一種神圣的使命感涌上心頭，家長的重托孩子的希望，攥在我手心里，不能有片刻的懈怠，我肩上的擔子重啊!
5.早晨的校園經過一晚上冷空氣的洗滌，空氣顯得格外清心怡人。
此時的天空仍有幾顆稀疏的星星在不停的眨著眼睛，好像仍然在留戀著這美好的晨光。
6.這時陽光已普照大地，同學們在早晨溫暖的陽光下做早操，呼吸著早晨特有的新鮮空氣，個個精神飽滿，動作敏捷整齊，姿態健美。
7.不經意間，在我經過校園一片翠綠的竹林時，驚醒了睡夢中的小鳥，它們居然向我提出了“抗議”。
8.校園的早晨是美麗的。
早上淡淡的霞光籠罩著整個校園。沉睡了一夜的小草，直起了腰。它那綠色的連衣裙上還掛著幾顆晶瑩的露珠，在太陽光的照耀下一閃一閃的，像珍珠一樣。
9.校園的早晨是寧靜的，薄薄的晨霧像紗一樣罩著校園，教學樓在淡淡的晨霧中若隱若現。
10.校園的早晨是美麗的，藍藍的天空，白云在上面悠然自得的漂著，小草被一陣風吹過便搖動著它細小的胳膊，在晨風的陪伴下做起了早操;操場上那幾棵大樹也不甘寂寞，在晨風的伴奏下，盡情地舞動起來，它們跳著，唱著多自在啊!
11.校園的早晨是美麗的。
天剛剛亮，大地從睡夢中醒來，整個校園浸泡在乳白色的晨霧中，朦朦朧朧，給校園增添了幾分神奇的色彩，校園圍墻下的那幾株迎春花開了，她們就像一個個迎春小姐在迎風歡迎我們的到來。
12.當金色的陽光灑進校園，當小鳥的聲聲歌唱喚醒校園，美好的一天又開始了。
13.校園的早晨是熱鬧的，校園的早晨是美麗的，校園的早晨是活力四射的。
14.七時三十，悅耳的晨讀鈴聲準時在校園上空蕩漾。
校園的早晨開始了一天勤奮的學習，同學紛紛端坐于教室，捧著書，仔細地讀著，整個校園書聲朗朗。
15.我愛校園的早晨，因為它是忙碌的，是充實的，是安靜的。
16.早晨是一天的開始，早晨是美麗的，校園的早晨更美麗。
17.校園的早晨，是快樂的，是熱鬧的，是書聲瑯瑯的，我愛校園的早晨!
18.俗話說得好：“一天之計在于晨，一年之計在于春”。
我喜歡早晨，更喜歡校園的早晨，它是那么清新迷人富有生機。
19.校園的早晨更是充滿希望的。
晨讀的鈴聲一響起，同學們紛紛走進自己的教室，拿出自己的課本。不一會兒，教室里便傳出瑯瑯的讀書聲。
20.校園的早晨，霧還未散，趁這早晨，漫步在迷霧中，仿佛徜徉在仙境一般，流連忘返。
忽然，一縷金色的陽光似手指一般，輕輕撥開了校園的面紗，然后在地上潑下一團金漆。
描寫校園的優美說說1.隨著早起的人們，我信步走進校門，頓時被那美妙的晨景所陶醉。
周圍是那么寧靜，薄薄的晨霧如輕紗籠罩著校園，雄偉壯觀的教學樓隱沒在淡淡的晨霧中，整個校園的黎明是那么的溫馨和美麗。我深吸一口氣，頓覺一陣清新，真讓人心曠神怡。
2.校園的早晨又是熱鬧的。
校門口，一個個家長都在趕著送孩子上學，同學們陸陸續續地來到了學校。不一會兒，教室里便傳來了朗朗的讀書聲，新的一天就這樣開始了。
3.清晨，我們的校園被一縷金色的陽光喚醒。
4.清晨，太陽從東方緩緩升起，柔和的陽光普照著大地，一切都是那么寧靜安祥誘人。
我們沐浴著朝霞，踏著歡快的腳步紛紛走進校園。
5.校園的早晨是緊張的。
漸漸地，同學們都陸陸續續的來到校園，走進教室，拿起書大聲朗讀，為新的一天的功課做好準備，馬上校園的寧靜不以為然的被同學們整齊的朗讀聲打破了。
6.校園的早晨是忙碌的。
老師和校工已早早來到學校，進行著各自的工作。辦公室里，有的老師正專心備課，有的老師在批改我們的試卷作業，還有的老師正在電腦上制作課件。廚師們忙碌的準備著我們的營養早餐;保潔阿姨們正在打掃學校的每個角落，為我們提供了舒適干凈的環境。
7.校園春天的早晨使大地煥然一新，滿園春色，給我們帶來了歡樂和希望，催促我們奮發向上，健康成長。
8.當我走入校園時，太陽正從東方升起，草上花上樹上的露珠還沒被太陽照去，就像教師辛勤的汗水，沒有白費，被我們少年兒童吸收了營養，茁壯成長，健康發育。
9.教室里，傳來了一陣陣瑯瑯的讀書聲。
有的同學在讀課文，有的在背古詩，還有的在默默地思考問題。見此情景，我也急不可待地放下書包加入到讀書的行列中，這真是“一天之計在于晨”啊!
10.校園的早晨是恬靜的，霧氣彌漫在大地，像一層薄紗，把校園圍了起來。
11.校園的早晨，徐徐的春風載著一股濃濃的情思，又送來了一個清爽的早晨。
12.早晨的太陽越升越高，校園熱鬧起來。
陽光中，學生們像小鳥一樣有說有笑嘰嘰喳喳陸續走進校園。
13.校園的早晨更是充滿希望的，早晨，朗朗的讀書聲從教學樓里傳來，同學們沉醉在書香中，品讀著華麗詞藻，感受著優美佳句。
而老師的講課聲也從朗朗讀書聲中傳來，老師的聲音娓娓動聽，帶領著我們打開智慧的大門，在知識的海洋里遨游。率領著我們找到了那把金鑰匙，開啟智慧的殿堂，演繹著智慧的傳奇。
14.整個校園還沉浸在睡夢中，仿佛作者很甜蜜的夢。
學校里空無一人，出奇的安靜。操場靜靜地躺在那兒，似乎掉一根針就能聽得見。教學樓還是黑漆漆的一片，顯得既神秘又陌生。
15.校園的早晨是恬靜的。
碧綠的樹葉上，筆直的草稈上，滾動著鉆石般閃亮的露珠。翡翠似的小池里，池水清澈見底，嫩黃的睡蓮，剛剛睜開它朦朧的睡眼。金色的光輝灑在教學樓頂上，像給它鍍上一條條金邊。寬闊的操場上，一群退休的老教師們伴著朝陽在晨練。
16.我走在通往教室的林蔭大道上，徐徐微風吹拂我的發稍，小花小草彎著腰與我道早安，大樹也向我招招手，這真是個令人愉快的早晨。
17.校園的早晨又是充滿迷人的書香的。
你聽，教學樓那朗朗的讀書聲，讓你情不自禁的陶醉。同學們有的朗讀語文課文，有的背誦古詩，還有的在讀英語。大家都知道“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”用實際行動回報辛勤培育我們的老師們。
18.校園的早晨是寂靜的，同學們還沒有到學校，校園里冷清清的。
只有那窗臺上五顏六色的花兒，在晨風中翩翩起舞，似乎在敬候同學們的到來。
19.這是一個綠樹成蔭充滿生機的地方。
當晨曦劃破黎明前那黑沉沉的夜幕時，校園就從睡夢中慢慢醒來了。
20.這校園的早晨，夢一般的早晨。
誰能不贊嘆這校園?誰能不贊嘆這早晨?
描寫校園的優美文案1.校園的早晨是美麗的。
當太陽公公在晨霧中露出第一絲笑臉時，沉睡了一夜的校園一切又都欣欣然了。瞧，大樹醒了，又張開了它那挺拔的身軀;小草伸伸了腰，抬起了它那可愛的笑臉，仿佛又在向太陽公公訴說著昨夜的美夢;裝扮了整整一宵的花兒們正盡情展示著自己的婉美。聽，不時在教學樓檐下飛來飛去早起的鳥兒，正嘰嘰喳喳唱著歡樂的歌。
2.點半，太陽徐徐地升起來了，整個校園都沐浴在金色的陽光中。
最引人注目的是校園花壇中心的雕塑“希望之星”，它在陽光的照耀下，顯得格外美麗。花壇四周的小草鐵樹都已經展開了一天中最燦爛的笑容。香樟樹像昂首挺胸的戰士，一如既往地保護著我們的學校。
3.啊，校園的早晨，你是多么的寧靜，卻又那么的熱鬧!我喜歡校園的早晨。
4.校園的早晨是熱鬧的。
點多鐘，同學們背上書包，嘴里哼著小曲，蹦蹦跳跳地來上學。校門口，來送孩子的家長三五成群的，陸續來又陸續散。那電動自行車，摩托車，汽車的喇叭聲，交織成一曲歡快的交響樂。
5.校園的早晨是忙碌的，操場上，田徑隊的同學們在刻苦訓練著，在報道上一圈圈跑著，而在花棍表演前，每天早晨操場上都會傳出音樂，花棍隊的同學們在音樂之中有序的排練著，每一個動作都十分到位。
跑道上，還有許多同學利用早讀前的時間進行跑步，在那里強身健體。
6.當我一清早走進可愛的學校時，學校是那樣寧靜，有時候大霧像一層薄紗籠罩著學校，除了教師大樓和一排排整齊高大的樹木，其他什么也看不清了。
7.我愛校園的早晨，因為他奇妙而溫柔;
我愛校園的早晨，因為她美麗而動人。我要用心中炙熱的愛，展開一幅多彩的畫卷——校園之晨。
8.校園的早晨又是熱鬧的，有早來同學雜亂的自由讀書聲;
還有小鳥叫的“喳喳聲”，編織成生活歡快而美妙的音樂。操場上，一列列一行行，整齊劃一的腳步聲，嘹亮的口號聲，匯成一幅學生晨練圖，那是同學們在認真地鍛煉身體。
9.校園的早晨是難得一見的好美景，也是難以見到同學們學習成果的好地方!
10.校園里，小操場內的那棵高大挺拔的榕樹好像正在伸懶腰似的，樹枝都彎下了腰，在這么多的樹之中，還是這棵榕樹最顯眼。
微風輕拂，偎依在樹葉上的露珠在晨光中似燭光搖曳般，星星點點。
11.天漸漸亮了，校園里響起了瑯瑯的讀書聲，勤快的值日生開始忙碌著打掃清潔區。
整個校園又燃起了勃勃的生機。這自然界與人的和諧，凝聚了這校園的美麗。
12.校園的早晨是美麗的。
你瞧，大樹蘇醒了，小鳥飛上枝頭，嘰嘰喳喳叫個不停，好像在訴說自己昨晚的夢境。小草隨風搖擺著腰肢，抖落晶瑩的露珠。小花兒抬起頭，面向清晨的陽光露出絢爛的笑容。同學們的心情也如同這美麗的花兒一樣在校園綻放。
13.秋天校園的早晨，小鳥在天空中自由自在地飛翔，大雁也排成人字形飛到南方去了。
清涼的風吹過來，提醒我們多添一件衣裳。幾片落葉掉下來，告訴我們秋的消息。
14.早晨，我來到校園，白茫茫的晨霧正在減退，在流動。
這時，在晨霧中已經隱隱地出現了幾個人影，成群結隊的，伴隨著歡笑聲走進了校園。
15.學校的早晨是安靜的，是忙碌的，是熱鬧的，也是充滿溫暖和幸福的。
16.校園的早晨更是忙碌的。
你看辦公室里的老師們，正忙著上課的準備;操場上的運動員們在體育老師的指導下，緊張地訓練著，你瞧，沙坑邊，似一只只輕巧的小燕子掠過欄桿;跑道上，運動小將們疾步如飛，沖向終點;教室里，公共場所里，值日生們早早地來到學校打掃衛生，以整潔美麗的環境迎接新的一天的到來。
17.校園的早晨是安靜的。
各種花卉和小草都醒來了，他們都舒展了身子，準備迎接同學們的到來。它門被身上的小露珠打扮地神采熠熠，美麗動人。
18.同學們背著書包，戴著紅領巾，精神抖擻地從四面八方涌向學校。
校門口，汽車的喇叭聲，摩托車的響聲，自行車的鈴聲，構成了一曲美妙動人的交響樂。
19.校園的早晨是快樂的，早上七八點鐘的時候，太陽緩緩露出了她紅紅的臉蛋，把她的光芒灑向整個校園，頓時校園鍍上了一層金黃的顏色，讓這金燦燦的校園增添了一層神秘的色彩。
關鍵詞： 小學低年級 看圖寫話 指導方法
看圖寫話是小學低年級作文教學的前奏，寫好看圖寫話，有利于提高小學生的觀察能力、思維能力和語言表達能力。然而，現在的小學生存在一個很大的缺點：不會合理組織自己的語言，使得語句不通順，不能正確描述圖意。針對這一問題，對于看圖寫話教學，我做了嘗試，在教學中也積累了一些經驗。
一、培養學生看圖寫話的興趣
“興趣是最好的老師”。它更是學習的動力，成功的法寶。在教學中，我從以下三個方面培養學生看圖寫話的興趣。
1.利用課文插圖，激發學生“說”的興趣。
教材中的課文插圖，學生可以說非常熟悉。對于低年級學生來說，觀圖比讀文更有興趣。課文插圖有助于學生更深刻地理解課文內容，因此，低年級教材中，課文插圖隨處可見。這些直觀的課文插圖，更深刻地激發學生學習的興趣。老師應該抓住學生的這一興趣，引導學生仔細觀察圖畫，激發他們“說”的興趣。如二年級下冊《雷雨》插圖一：雷雨前的景象；插圖二：雷雨后的景象。這兩幅圖前后對照，正是訓練學生的觀察能力和語言表達能的好材料。因此，我指導學生仔細觀察對比，說一說兩幅圖的不同之處，從云彩、大樹的枝葉、小男孩的動作（關窗，開窗）及閃電和彩虹的變化，讓小組之間互練說話，這樣每一位學生通過自己的觀察都有話可說，而且可以根據老師的提示，說得很有條理。學生發現自己有話可說，自然就樂于表達，無形中就激發“說”的情趣。
2.借助口語交際，培養“說”的興趣。
口語交際在每組課文的語文園地里都有涉及，而且口語交際的內容都和本單元的主題相符合。教學中，合理地學習口語交際，有利于培養學生“說”的興趣。如二年級下冊第三單元的口語交際是“夸家鄉”，在教學中，我提前一周要求家長幫助學生選擇家鄉的一處風景去觀光。在課堂上，學生因為有了親身經歷，所以暢所欲言，說得頭頭是道。這樣不僅能培養學生說的能力，更能加深學生對家鄉的感知。
3.抓住生活的瞬間變化，創造“說”的氛圍。
在生活中，讓學生養成觀察的習慣，并根據自己的觀察，說出自己的想法，久而久之，學生便有了主動“說”的意識。有時是對班里某一位學生的變化，說一說，鼓勵他的進步；有時是對班里衛生的變化，說一說，教室變得更干凈整潔……生活中，學生有了很大的變化，愛觀察了，都有了發現美的眼睛，而這一雙雙美麗的眼睛，給他們營造了“說”的氛圍。
二、指導學生看圖寫話的方法
1.教給學生看。
看圖寫話，看是基礎，但是低年級學生還缺乏觀察能力，觀察圖時無目的、無順序，這就要求教師在指導看圖上下工夫，讓學生掌握看圖的方法。比如，如何找故事的主人公？首先，要學生看圖，圖上都有哪些動物？這幾幅圖上都出現的動物就是故事的主人公。例如《助人為樂的白鵝》，通過仔細看圖可知，四幅圖上都出現小白兔，我們判斷小白兔就是故事的主人公。另外，就是通過看，判斷事物發生的時間、地點及周圍的環境，了解畫面所透露給我們的主要內容。
不僅如此，看一幅圖時，我們還要求學生有順序地觀察圖畫，或遠近，或高低，或里外，當經過老師的指導訓練后，再觀察圖面的時候，就能按一定的順序去描述，文章就有了大體的框架。但如果他看得沒順序，說得也就沒順序，這篇文章寫下來就談不上條理性了。所以在低年級培養學生按照順序看圖是非常重要的。看圖，從整體著眼，不局限于一幅圖。低年級學生看圖時經常局限于一幅圖，這樣容易誤解圖意，最后寫跑題。所以看圖時首先要學生從整體著眼，像看連環畫一樣，把表達的大概情節抓住，有一個全面的認識，然后再一幅一幅具體細致地看。
2.發動學生想。
低年級學生因為書讀得少，所以容易出現看到什么就寫什么，只是就物寫物，或者就事論事。讀他們的文章，往往會覺得平淡無奇，這就是缺乏想象。所以看圖后，要給學生留下豐富的想象空間。每幅畫上的人、物、景都是靜止的，沒有聲音，也不會動，而想象，則要求學生借助圖畫提供的形象，結合實際生活發揮想象，把圖上的人物寫活，讓他們能說會笑，能走會跳，把靜止的畫面“活動化”，讓圖中的每一幅畫面都動起來，這樣寫出來才更形象、更生動。如《小兔過河》，小兔子遇到一條大河擋住了去路，大象幫助它過河，二人可能會發生怎樣的對話？這時，我就在班里找學生演一演，如果是你，你會怎么說？會怎樣做？（抓住動作描寫）抓住主人公當時的心理，先演后寫，人物對話的加入使得文章更生動有趣。
3.教給小技巧。
（1）開頭空兩格。有幾幅圖就寫幾個自然段。
（2）第一句要明確寫清：什么時間、誰、在哪兒、干什么。
（3）通過仔細觀察，展開想象，能夠寫出每幅圖“最重要的情節”，必須詳細寫。所謂“詳細寫”，就是能寫出人物間的對話，圖中的人物具體是怎么做的，并用上恰當的動詞，讓別人一看就知道這句話寫的就是這幅圖的內容，而不是其他圖的內容。
（4）能正確使用“，”、“。”、“？”、“！”等符號，能寫通順的句子，不丟字，不多字。學過的字必須寫出來，沒有學過的字可以用拼音表示。
以上就是我們在寫話中要掌握的幾種技巧，每一環節都把握好，才能寫出優秀的看圖作文。
三、加強閱讀，注重語言積累
寫話的基礎是閱讀和積累，閱讀是提高學生寫話能力的最佳途徑。首先，在教學中，教師要通過課內閱讀引導學生積累好詞好句好篇章。其次，教師在教學時可以給學生推薦一些相關的課外閱讀文章，引導學生進行課外閱讀。每一節語文課，我都會根據所學內容，引進美文欣賞，有時是古詩詞，有時是勵志的文章，對于一些好的段落好的文章，我要求他們熟讀成誦，并學習運用。如：在二年級下冊第一單元以春天為主題，我就引導學生朗讀朱自清的《春》，并讓學生摘抄文章中的好詞佳句；第二單元以關愛為主題，我就帶領學生走進雷鋒，讓學生搜集雷鋒的故事，開展講故事比賽，這些都可以豐富學生的積累。最后，我采取每月評選“閱讀之星”、“佳句積累之星”的方法，鼓勵學生多進行閱讀，豐富知識。學生心中有了一定的語言和知識積累，才能喜歡動筆，樂于動筆，才能把自己想說的話，想象中的事物真實具體、栩栩如生地寫出來。
四、及時批改，以評促寫
