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故宮博物院教學設計

時間:2023-05-30 09:59:59

開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇故宮博物院教學設計,希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進步。

第1篇

課標稱說明文為科技作品,“科技作品”是對7~9年級學生閱讀提出的新要求,體現出社會發展對閱讀內容和閱讀方向上的影響。關于說明文的閱讀教學,《九年義務教育語文課程標準》第四學段(7~9年級)的階段課程目標是這樣表述的:“閱讀科技作品,注意領會作品中所體現的科學精神和科學的思想方法。”人教版《義務教學課程標準實驗教科書語文(八年級上冊)》在第三單元的導讀這樣寫的:“學習本單元,要注意課文怎樣抓住特征來介紹事物,要理清說明順序,了解常用的說明方法,體會說明文準確、周密的語言。”在第四單元的“單元導讀”中寫道:“在探索大自然奧秘的過程中,要講究科學精神、科學態度和科學的思想方法。”“閱讀這些課文,可以培養注重觀察、講究實證的科學態度,求真創新的科學精神,還可以學習正確的科學方法。”

階段目標關于閱讀科技作品部分,意味著閱讀教學的新要求,意味著閱讀的新理念,意味著對說明文教學的認識與理解有新的突破。閱讀方法和閱讀技能方面,說明文應訓練熟練運用“默讀”“略讀”“瀏覽”等方法,達到每分鐘不少于500字的速度,讓學生學會篩選信息,做到全面、不遺漏。篩選信息在中考中是必考題型,一定要具備這種能力。能力方面,課標提到關于科技作品如何讀的問題。科技作品的閱讀不能走過去說明文教學文體化的老路,其閱讀的目標是“領會作品所體現的科學精神和科學的思想方法”,對學生進行的是情感態度和價值觀方面的培養,體現出一種人文的關懷。因此,說明文要有語文味,不能上成生物課、地理課。閱讀方式方面,要求運用“合作”方式,會利用圖書館、網絡搜集自己需要的信息和資料,具有自主學習、自主探究、自主解決問題的能力。知識和能力方面,說明文把文體知識貫穿在閱讀中,最終培養閱讀說明文的能力。

把握說明對象的特征,理清說明順序,了解常用的說明方法,體會說明文準確、周密的語言。以上四點是學習說明文應做到的,但是應靈活運用,其實說明文也要讓學生學習選文表達內容時所采取的語言手段。在預習課文時也要考慮寫的是什么,怎樣寫,為什么這樣寫,根據這樣的思路來自學、來探究。寫什么、怎樣寫就是說明文的說明中心、說明順序、說明方法、說明結構等。針對這些要求,結合《中國石拱橋》《蘇州園林》《故宮博物院》《奇妙的克隆》幾篇課文,現結合我的教學實踐,淡淡在說明文教學方面的一些嘗試。

在《中國石拱橋》《蘇州園林》教學時重點訓練學生把握說明對象的特征,讀完課文就要找出實物的特征。拿《蘇州園林》為例,我是這樣做的:整體感知,先欣賞蘇州園林圖片,然后回答:“如果讓你用一個比喻句形容蘇州園林:你覺得蘇州園林就像……(如:一幅幅優美的圖畫)”。閱讀課文,思考問題。文中哪句話能概括蘇州園林的特點?作者從哪幾個方面說明蘇州園林的特征?務必使游覽者無論站在哪個點上,眼前總是一副完美的圖畫:(1)亭臺軒榭的布局;(2)假山池沼的配合;(3)花草樹木的映襯;(4)近景遠景的層次;(5)角落的布置;(6)門窗的琢磨;(7)色彩的搭配。第三段:亭臺軒榭的布局有什么特點?文中哪句話緊扣“圖畫美”這一特征?第四段:假山和池沼的配合有什么特點?本段哪些句子緊扣“圖畫美”這一特征?第五段:花草樹木的映襯有什么特點?本段哪些句子緊扣“圖畫美”這一特征?第六段:近景遠景的層次如何安排?明確:利用花墻、廊子或鏡子為蘇州園林增加景致的層次和深度。小結:可見,蘇州園林無論是整體,還是它的每一個局部,甚至每一個細節,處處都注意到了圖畫美,作者反反復復用圖畫美作比,目的在于始終強調蘇州園林的總特征。由此我們可以知道說明文始終要注意緊緊抓住被說明事物的特征。這就解決了寫什么的問題。

下面談談怎樣寫的問題。材料中所選課文大多采用空間順序和邏輯順序。在學習《故宮博物院》時,為了讓學生學會運用空間順序介紹事物的方法,做了以下教學設計:“不看不知道,中國真奇妙。你到過哪些美麗的地方?欣賞圖片,猜測何處名勝。今天我們到北京的故宮博物院去看一看,請同學們在這次游玩中,當一回老師的向導,好不好?”學生依平面圖講自己認為的路線,今天咱們看看黃傳惕給我們什么樣的參觀路線。要領略故宮的建筑風格,一定要走出故宮。小組合作,試著畫出方位詞及故宮里表示地方的名詞。(小組合作交流后,找同學在書上標出行蹤路線,并在多媒體上演示,從而明確本文的說明順序。)這個教學設計并沒有回避說明文的文體知識,而是把特征、說明順序融入活動之中,通過導游路線,直接再現建筑物的主體布局,幫助學生把握課文內容,從而認識課文的說明順序,學會運用空間順序來介紹建筑物。

《奇妙的克隆》一文先借助四個小標題來閱讀,重點發現克隆奇妙在哪里,落實邏輯順序。再讀讓學生重新概括四部分內容:克隆的含義、實驗、發展、造福人類以及引發的思考。這是人類認識事物的邏輯規律。

至于說明方法的把握,《蘇州園林》課后練習,提出了說明方法的掌握,《中國石拱橋》落實說明方法,尤其是舉例子,舉了趙州橋和盧溝橋兩個典型的例子,介紹了獨拱石橋和聯拱石橋。所以學這兩篇課文后應進行一節說明方法答題模式訓練課。如:舉例子,具體說明;列數字,準確說明;作比較,突出說明;打比方,生動形象的說明;分類別,清楚說明;引用說明,增強說服力。讓學生跳讀課文,從中找出說明方法并試著說明其作用,扎扎實實進行說明方法的訓練。

總之,學習說明文要學習這種文體在表達時采用的手段,把文體知識靈活運用,注意培養學生觀察、講究實證的科學態度,求真創新的科學精神,讓學生學習正確的科學方法。

(作者單位:河南省鞏義市大峪溝鎮二中)

第2篇

現行人教版義務教育初中語文教材篇目多,研討與練習份量重。以八年級上冊為例,有課文30篇(不含綜合性學習、課外古詩詞背誦、名著導讀及附錄),研討與練習128道(不含后面的“讀一讀,寫一寫”)。有些課文如《阿長與》研討與練習多達4道。但稍作分析,我們不難發現,本套教材的習題設計科學,并有明顯的彈性和層次性。教師應該依據課程標準,從實際出發,靈活加以運用,使它在教學實踐中發揮應有的效用。

一、借“研討與練習”指示教學思路,組織教學

層次性是本套教材研討與練習的顯著特點。它一般分三個層次,一是“理解·分析”;二是“揣摩·運用”;三是“積累·聯想”。這種設計既體現了語文學習的基本規律,又顯示了教師組織教學的路徑。教學的關鍵“在相機誘導”(葉圣陶語)。課后研討與練習無疑是教師極好的誘導之“機”。教師從這些富有啟發性的問題入手,往往能使學生循序漸進,把握重點、突破難點、化解疑點,進而走入作者的內心世界,領悟文章的真諦。如《故宮博物院》一文,我們可以借助課后研討與練習將教學設計為“三步導讀”。第一步,啟發研讀,整體感知。教師出示課后研討與練習一、三,布置學生閱讀課文,以圈、點、批、劃促進思考,從而完成研討與練習一、三。通過這一步驟,學生對文章的主要內容、作者的思想感情以及篇章結構便有了整體感知。第二步,探幽發微,深化理解。出示研討與練、四后,學生精讀課文有關內容,教師引導學生展開討論,解答問題。在整體感知的基礎上,深入理解,推敲遣詞造句、布局謀篇的巧妙所在:方位詞的準確、說明條理的清晰以及詳略處理的恰當。這時水到渠成,學生便能順利完成研討與練習五,使知識得以鞏固和消化。第三步,啟發歸納,促進遷移。通過一、二兩步,本文的訓練要點均已得到落實,教師可利用板書引導學生進行歸納。接著,布置學生自己解答研討與練習六、七,運用所學知識解決實際問題,促進學生能力的形成。將課后研討與練習作為教學的切入點,并借此組織教學,可達到事半功倍的目的。

二、以“研討與練習”顯示學習要點,啟發自讀

設計哪些問題,怎樣設計,編者是經過深思熟慮的。研討與練習一般都是圍繞單元及課文的訓練要點設計的。導向性是它的重要特點,它為學生指明了學習的要點。學生透過課后研討與練習便能明確訓練的重點所在。布魯納說:“向學生提出挑戰性的問題,可以引導學生發展智慧。”學生解決這些充滿“挑戰性”的問題,學習的目的性、主動性大大增強,而閱讀的質量、訓練的效果必然得到提高和強化。如《海燕》一文,學生由課后的研討與練習就知曉了本文的兩大訓練要點:一是象征手法;二是排比和反問。閱讀的目標明確后,學生便能有目的地精讀文章,通過條分縷析,解答研討與練習,深入理解“象征手法”的特征和“排比、反問”的作用。同時,學生通過自己對問題的研究探索,對研討與練習的反復操練,也因此習得了自能讀書的能力。

三、由“研討與練習”提供訓練內容,培養技能

這套教材設計了不少新穎的題型,涉及到讀、寫、聽、說諸項能力的訓練。讀有默讀、朗讀、背誦……寫有改寫、仿寫、縮寫……聽的內容豐富,如聽讀、聽講、聽錄音;說的形式多彩,如復述、討論、講故事。還安排了多項語文活動,如“讀報單元”的辦報競賽、《看云識天氣》的諺語收集等等。設計如此多樣的訓練內容,目的是讓學生由“枯坐聽講”而動起來,動腦、動口、動手,入情入境地去學習。教師如能合理安排,巧妙運用,不僅能激發學生學習的積極性,活躍課堂氣氛,而且可借助研討與練習這個學以致用的轉換器,全面而和諧地發展學生的語文能力。

四、借“研討與練習”介紹語文知識,豐富積累

課后研討與練習涵蓋了大量的語文知識。不必說漢語知識基本安排其中,也不必說修辭、標點之類知識大多由習題介紹,單就一般習題來說,其中就包含了豐富的讀、寫、聽、說知識。如“中心句”、“支撐句”知識就安排在《敬業與樂業》與《大自然的語言》的研討與練習之中。編者這樣編排體現了張志公先生提出的“精要、好懂、管用”的原則,目的是讓學生盡可能與課文結合;使語文知識“好懂”、“管用”。因而,“學生運其才智,勤其練習,領悟之源廣開,純熟之功彌深”(葉圣陶語)。

第3篇

一、用研究性學習的理念引領閱讀教學

一些語文教師由于缺乏先進理念的引領,仍囿于傳統的閱讀教學模式,如介紹寫作背景、劃分段落層次、歸納中心思想、分析寫作特點等,這種千課一面的程式化教學,漠視了教學過程中學生的主體地位,直接影響了學生閱讀能力的培養。為此我們倡導在閱讀教學中進行“研究性”學習,通過對閱讀主體(學生)接受意識的研究、閱讀心理機制的剖析,讓學生在閱讀中充分張揚個性、融入自我、讀活作品、品出境界。

現代閱讀理論認為,閱讀是作者、作品、讀者這三個環節之間的一個互動過程,其中作品是媒介,是聯系作者與讀者之間的一個橋梁,而作者則以文字符號為載體表達自己的思想情感,讀者則往往從已有的經驗出發,通過對文本的解讀、觸摸作者的靈魂,與其發生思想共振、情感共鳴。從這個意義上講,作品的價值與地位是作家的創作意識與讀者的接受意識共同作用的結果。其中讀者原有的知識結構、思想觀點、生活經驗直接影響到對作品的理解、感悟、觸發。當然,這里的閱讀所指的是自然狀態下的閱讀,閱讀過程主要是依靠個體的知識儲備、情感體驗、社會閱歷來完成的,而教學狀態下的閱讀是指在教師指導下以課堂組織形式進行的群體閱讀活動,除上述三者之外,還涉及閱讀場景(特定時空、特定氛圍)第四要素。閱讀場景對閱讀主體(學生)的情緒調控和對文本的情景再現有著較大的影響,直接制約著閱讀教學的成敗。這一影響首先來自教師,來自教師的教學理念、教學設計及課堂調控能力;其次來自學生,來自生生間的互動。由于課堂閱讀處于一種群體的交流之中,更易激化情緒,誘發靈感,有利于閱讀主體進入閱讀的最佳狀態。

基于上述認識,我們認為研究性語文閱讀教學一方面要以學生的自讀、自悟為重點,重視學生自身的閱讀體驗,注重生生間的互動、合作、交流、分享,以期學生在理解、認同的基礎上能創造性地解讀文本。另一方面教師要靈活地處理教材,創設情境,組織問題,讓學生掌握閱讀的方法、步驟、鑒賞的認知策略和途徑,為學生提供閱讀的內在支撐條件,以激發學生的閱讀興趣,促進學生的思維處于積極運作狀態。這兩者之間前者是目的,是我們追求的理想閱讀教學;后者是手段,是方法,是閱讀教學取得成功的關鍵因素之一。

二、做好七步預習,激發學生閱讀興趣

葉圣陶曾說:“預習實際是教師把學生領入讀書殿堂,進入課文境界,開始閱讀實踐的第一步。”要使學生進入讀書殿堂,必須做好預習的發動和指導工作,一般可按“查―定―找―釋―分―結―疑”七步引導學生預習,具體來說,就是:

查:查寫作背景、作者生平和寫作風格等資料。必要時,由教師簡介。

定:依據思想內容、單元訓練重點、課文特點、課前預習提示、課后思考與練習五方面定學習目標。

找:找易讀錯寫錯的字詞,用紅筆標出,并設法記憶。

釋:查字詞典,聯系上下文解釋文中生字詞語及重點詞語,并注意鞏固。

分:理清作者思路,按一定的順序分段、定段意。

結:歸結課文主要內容,粗略了解作者寫作目的及寫作特點。

疑:列出不理解的問題。

學生經過這樣的預習,達到生生間交流、師生間交流,在民主、和諧的天地里自由自在地學習知識,充分享受成功的喜悅,閱讀興趣陡增,對課文內容一遍又一遍地熟悉,也加深了對課文信息的吸收。教師通過檢查,獲取學生預習信息,再進行分析處理,確定教學的重難點及教學的空白點,改進教學程序,優化教學方法,為學生進一步理解語言的內涵打下堅實的基礎。

三、拓展閱讀空間,追求語文教學工具性與人文性的統一

我在教學中大膽地引導學生由讀向述、唱、畫、演、問、比、思、寫等方式輻射,并把它們有機地結合,從而使閱讀教學課堂成為展示學生才華的空間,發展學生語文素養的場所,追求語文教學工具性與人文性的統一。

1.讀述結合。把學生自讀課文與指導復述結合起來,即把朗讀、默讀、速讀與詳細復述和簡要復述相結合。有時還讓學生扮演小導游、小小解說員、小記者等角色,對課文內容進行創新型復述。如教學《故宮博物院》時,我把自由讀、默讀與詳細復述、概括復述相結合,讓學生當堂熟悉課文,把課文語言內化為自己的語言。又如在教學《蘇州園林》時,我讓學生當小導游,使其既熟悉課文語言,又激發學習興趣。

2.讀唱結合。把指導閱讀理解同音樂演唱結合起來,讓學生在音樂的氛圍中加深對課文的領悟,提高理解能力。如在教學《黃河頌》一文,在運用朗讀、讀思、聯想等方法的同時,讓學生聆聽、跟唱《黃河大合唱》,感受祖國山河之壯美、中華民族頑強的奮斗精神和不屈的意志。

3.讀畫結合。把讀與繪畫結合起來,在讀中或學生自畫、或教師畫、或師生共畫、或展示現成圖畫。如在《桃花源記》的教學中,師生邊讀邊畫,畫后對照詩文復述圖意,再用生動優美的語言復述圖意。這樣把抽象的語言變為形象的畫面,用生動的畫面來豐富課文的內容,強化想象,加深理解。

4.讀演結合。把閱讀和表演相結合。在閱讀教學中,或教師獨演、或學生自演、或師生共演。如在《木蘭詩》的教學中,可通過師生共演或學生自演來領會課文內容,體會語言之魅力。

5.讀思結合。把閱讀和思考、聯想、討論結合起來,讓學生結合上下文及生活閱歷加深認識,于思接千載、鉤前聯后中拓寬視野,在師生共議、爭鳴辯駁中交流心得。

6.讀比結合。把閱讀同比較相結合,在閱讀中或換詞比較或縮寫后與原段相比較,或數篇課文相比較、或比較課文內容的相似點,或比較課文藝術手段的不同點。

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