時(shí)間：2023-05-30 09:59:48
開(kāi)篇：寫(xiě)作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇美麗的衡水湖，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
衡水湖位于衡水市桃城區(qū)與冀州市交界處，是國(guó)家二級(jí)濕地保護(hù)區(qū)，河北省一級(jí)濕地保護(hù)區(qū)。那里空氣清新，是我向往已久的地方。
2008年8月7日，在我的請(qǐng)求下，媽媽終于答應(yīng)了我，下午去衡水湖玩兒。
午后兩點(diǎn)左右，我們坐上了18路公交車汽車駛過(guò)一段鄉(xiāng)間小路，很快就到了衡水湖。
我遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望去，看到了無(wú)邊無(wú)際的水，碼頭邊停泊著幾條小船。
我們交了兩份門(mén)票，穿上救生衣，坐上了飛機(jī)模樣的船，媽媽解開(kāi)了繩，拿起竹竿一撥，船緩緩的動(dòng)了向湖中心移去。我把手伸出船外，觸摸了一下水面，手冰涼冰涼的，我又趕忙把手縮了回來(lái)。我們離碼頭越來(lái)越遠(yuǎn)，岸邊停泊的船變小了，像一只螞蟻，最后消失不見(jiàn)了。
船慢慢靠近荷花池，我看到了一大片一大片的荷葉，荷葉之間夾著幾朵荷花。在一片又綠又圓的荷葉上，有一只青蛙，露著雪白的肚皮，鼓著大大的眼睛，呱呱的叫著，正在演奏一首交響曲。荷花三五成群地緊靠著荷葉，荷花很香，上面有許多蜻蜓在盤(pán)旋，成千上萬(wàn)只蝴蝶在花中飛舞，紅的、綠得、大的、小的……到處都是蝴蝶，到處都是蜻蜓。看到了這只，又錯(cuò)過(guò)了那只，看清楚了這只，另一只又飛進(jìn)花叢中了，我應(yīng)接不暇。為了節(jié)省時(shí)間，我們很快地離開(kāi)的荷花池向后駛?cè)ァ?/p>
在回去的路上，我們看到了幾只鴨子，一只鴨媽媽和三只小鴨子。鴨媽媽突然沉入了水中，抬起來(lái)的時(shí)候，鴨媽媽嘴里叼著三條小魚(yú)，給了它的幾只小鴨子。
不知不覺(jué)的，我們回到了岸上。這時(shí)，飛來(lái)了一只燕子，它輕輕的掠過(guò)湖面，尾巴偶爾沾了一下水面，就看到波紋一圈圈地向外擴(kuò)散。
我愛(ài)美麗的衡水湖，更愛(ài)那出淤泥而不染的荷花。
【關(guān)鍵詞】衡水湖 體育旅游 生態(tài)體育
1引言
衡水湖是華北平原第二大淡水湖，單體水面積位居華北第一。2000年7月，被國(guó)家林業(yè)局和省政府批準(zhǔn)為河北省衡水湖濕地和鳥(niǎo)類省級(jí)自然保護(hù)區(qū)。2003年6月，被批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。衡水湖自然保護(hù)區(qū)位于環(huán)京津經(jīng)濟(jì)圈、環(huán)渤海經(jīng)濟(jì)圈、黃河經(jīng)濟(jì)協(xié)作區(qū)和東北亞經(jīng)濟(jì)圈之中。其明顯的區(qū)位優(yōu)勢(shì)、獨(dú)特的濕地資源、優(yōu)美怡人的自然風(fēng)光和悠久的歷史文化，具有開(kāi)展生態(tài)體育旅游得天獨(dú)厚的先決條件。
2研究方法
2.1文獻(xiàn)資料法。通過(guò)檢索中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù)、從衡水學(xué)院圖書(shū)館查閱本課題相關(guān)的一些文獻(xiàn)資料，從不同的角度和方向?qū)馑貐^(qū)發(fā)展生態(tài)旅游的可行性進(jìn)行研究，從中獲取相關(guān)文章的研究?jī)?nèi)容及方法，為本研究提供可靠的理論和參考依據(jù)。
2.2實(shí)地考察法。對(duì)衡水湖周邊景點(diǎn)進(jìn)行實(shí)地考察，詳細(xì)了解了衡水湖生態(tài)體育旅游資源的分布、數(shù)量、類型、特點(diǎn)等信息，為本研究獲取大量第一手真實(shí)可靠的資料。
3結(jié)果與分析
3.衡水湖實(shí)施生態(tài)體育旅游的優(yōu)勢(shì)分析
3.1衡水湖的地域優(yōu)勢(shì)。衡水湖是國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，它位于京津冀都市圈的南緣，華北平原的東南部，緊鄰著106國(guó)道（東湖大道），地處于環(huán)京津、環(huán)渤海、沿京九鐵路的位置，距北京和天津均為200多公里，與黃驊港距離為190多公里，周邊的300公里以內(nèi)有石家莊、鄭州、濟(jì)南和太原四個(gè)省會(huì)城市，是集鐵路、公路、通訊樞紐為一體，被著名的社會(huì)經(jīng)濟(jì)學(xué)家先生稱為“黃金十字交叉處”，具有“京津冀最美濕地”和“京南第一湖”之稱。
3.2衡水湖的氣候優(yōu)勢(shì)。衡水湖地區(qū)屬暖溫帶大陸性季風(fēng)氣候區(qū)，冷暖、干濕差異顯著，四季分明，光熱資源充沛，雨量集中。春季為冷暖季節(jié)的轉(zhuǎn)換期，冷暖空氣交錯(cuò)頻繁，干燥多風(fēng)；夏季高溫、降水集中；秋季降水少、氣溫下降、天氣晴朗；冬季天氣寒冷干燥，多偏北大風(fēng)，雨雪稀少。年度降水多集中在6、7、8月，其中7、8月降水最多。這為野外生存、定向越野、漂流等體育旅游項(xiàng)目提供了先天條件。
3.3 衡水湖的資源優(yōu)勢(shì)
3.3.1水資源。衡水湖是濕地的主要水體，湖域面積為75km2，占整個(gè)濕地面積的30%，被人工分隔為東湖、西湖和冀州小湖。此外，還有一些因古河道改道和洪水泛濫遺留的許多深淺不一的分散小水體。衡水湖作為衡水市供水的重要水源地，其水質(zhì)的好壞對(duì)于衡水市居民用水有著積極的作用。
3.3.2生物資源。衡水湖濕地屬暖溫帶大陸性季風(fēng)氣候區(qū)，有廣闊的水面，濕地生物資源豐富。其中植物資源有：75科239屬383種，其中水生植物生長(zhǎng)優(yōu)良。濕地的植被主要由喬木層、灌層、草本層組成，林下灌木、草本植物較多。到目前為止，濕地內(nèi)已發(fā)現(xiàn)各種野生動(dòng)物有549種，其中鳥(niǎo)類296種；魚(yú)類26種；獸類17種；兩棲爬行類20種；昆蟲(chóng)194種；浮游動(dòng)物174種；底棲動(dòng)物23種。鳥(niǎo)類是區(qū)內(nèi)最多和最具特色的動(dòng)物。這樣豐富的水資源和生物資源為吸引游客來(lái)衡水湖地區(qū)提供了條件，也間接為衡水湖生態(tài)體育旅游的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
3.4衡水湖文化背景優(yōu)勢(shì)。衡水湖在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展中積淀了物質(zhì)層面、精神層面、制度層面等豐富的歷史、人文、生態(tài)文化資源。傳說(shuō)黃帝戰(zhàn)勝炎帝后定于中原而設(shè)九州，冀州后來(lái)成為有治水之功的大禹的后代開(kāi)辟夏朝的立國(guó)之地，為九州之首。可見(jiàn)，古冀州文化與黃河流域的華夏文明的起源有著不解之源，傳說(shuō)中的黃帝和大禹的冀州己不可考，現(xiàn)存冀州市文化遺跡以漢代遺跡為主。位于衡水湖南岸的冀州古城、漢城墻、漢古墓、石碑及竹林寺飛升上天的許多傳說(shuō)再現(xiàn)了衡水湖的自然、歷史、人文景觀，衡水湖的神奇與秀美令世人感嘆。
3.5衡水湖開(kāi)發(fā)生態(tài)體育旅游應(yīng)注意的問(wèn)題
3.5.1 加強(qiáng)區(qū)域協(xié)作，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟
衡水湖是開(kāi)發(fā)潛力巨大、自然和人文資源豐富的區(qū)域。與之相鄰的滄州、邢臺(tái)都有著悠久的歷史文化和美麗的自然風(fēng)光。衡水市應(yīng)該與滄州、邢臺(tái)等建立體育旅游協(xié)作區(qū)，豐富體育旅游的內(nèi)容，發(fā)展多種旅游資源，打造精品旅游線路，以擴(kuò)大影響，樹(shù)立品牌。東北部以發(fā)展滄州民間武術(shù)、吳橋雜技等民間傳統(tǒng)體育為主，打造武術(shù)雜技之鄉(xiāng)；中部以衡水、武強(qiáng)、侯店等地民間傳統(tǒng)文化和衡水湖區(qū)域生態(tài)體育旅游為主，打造休閑運(yùn)動(dòng)與文化結(jié)合的旅游區(qū)；南部以邢臺(tái)（可以輻射至邯鄲）為中心，強(qiáng)力打造風(fēng)景區(qū)旅游，戶外運(yùn)動(dòng)拓展基地，三地聯(lián)合，協(xié)調(diào)互動(dòng)發(fā)展。甚至可以聯(lián)合就近的外省旅游區(qū)，形成更大的旅游協(xié)作區(qū)，把以衡水湖為中心的旅游區(qū)域品牌做大做強(qiáng)。
3.5.2積極營(yíng)銷，擴(kuò)大衡水湖品牌知名度
加大宣傳與促銷力度，用優(yōu)質(zhì)的資源、產(chǎn)品和服務(wù)來(lái)進(jìn)行有效的市場(chǎng)營(yíng)銷和擴(kuò)大知名度。要因地制宜的推出專項(xiàng)體育旅游產(chǎn)品。旅游圈的營(yíng)銷是通過(guò)各種營(yíng)銷手段如價(jià)格、渠道、促銷等擴(kuò)大旅游圈的影響力，提升旅游圈的知名度，以吸引更多顧客的注意，占有更多的市場(chǎng)。衡水湖可以通過(guò)以下?tīng)I(yíng)銷策略提升其知名度：
3.5.2.1建立衡水湖旅游圈網(wǎng)站
通過(guò)建立衡水生態(tài)體育旅游網(wǎng)站，讓更多的顧客在不受空間和時(shí)間的限制條件下，充分了解衡水湖的美麗風(fēng)光和提供的各種生態(tài)體育旅游項(xiàng)目，同時(shí)可以和游客進(jìn)行互動(dòng)，動(dòng)態(tài)了解顧客需求，從而及時(shí)調(diào)整衡水湖生態(tài)體育旅游的經(jīng)營(yíng)策略。
3.5.2.2實(shí)施差異化戰(zhàn)略，提供差異化的產(chǎn)品和服務(wù)
在了解河北省旅游市場(chǎng)的前提下，結(jié)合衡水湖的現(xiàn)狀，提供一些差異化的產(chǎn)品和服務(wù)。可以選擇某一種生態(tài)體育旅游項(xiàng)目或驚險(xiǎn)刺激的項(xiàng)目作為主打產(chǎn)品，在很短時(shí)間內(nèi)提升知名度。
3.5.2.3通過(guò)參加和舉辦各種旅游節(jié)和展覽會(huì)，擴(kuò)大影響力
衡水湖可以利用自身的優(yōu)勢(shì)，可以舉辦衡水湖美食節(jié)、河北省旅游節(jié)等。通過(guò)展覽會(huì)和旅游節(jié)，衡水湖可以全方位展示自己的特色和優(yōu)勢(shì)，讓更多的顧客了解衡水湖。
3.5.3加大旅游人才引進(jìn)和培養(yǎng)力度
旅游人才是發(fā)展旅游事業(yè)的軟資源，也是衡水湖生態(tài)體育旅游事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵影響因素。一般來(lái)講，旅游人才的培養(yǎng)有兩個(gè)途徑：（1）內(nèi)部培養(yǎng)，衡水湖旅游圈可以根據(jù)旅游發(fā)展的需求，對(duì)現(xiàn)有旅游人才進(jìn)行開(kāi)發(fā)和充分利用，采用聘請(qǐng)專家培訓(xùn)、與高校合作、參加旅游資格培訓(xùn)等渠道開(kāi)發(fā)內(nèi)部資源；（2）外部引進(jìn)，與相關(guān)高校旅游管理專業(yè)實(shí)行聯(lián)合辦學(xué)，一方面為衡水湖旅游圈儲(chǔ)備了人才資源，另一方面通過(guò)給大學(xué)生提供實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)，提前培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力，節(jié)約了旅游區(qū)的運(yùn)營(yíng)成本。
4 結(jié)論
4.1 衡水湖發(fā)展生態(tài)體育旅游具有地域、氣候、資源、文化背景等諸多優(yōu)勢(shì)。
4.2衡水湖發(fā)展生態(tài)體育旅游應(yīng)該注意以下問(wèn)題：加強(qiáng)區(qū)域協(xié)作，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟、積極營(yíng)銷，擴(kuò)大衡水湖品牌知名度、加大旅游人才引進(jìn)和培養(yǎng)力度等。
參考文獻(xiàn)：
河北：衡水湖
10月末的一天，我與生物圈的幾位同事終于如愿驅(qū)車踏上了我向往已久的旅程，采訪拍攝衡水湖國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)。
作為一個(gè)攝影人能用手中的相機(jī)來(lái)拍攝記錄當(dāng)?shù)匕傩盏纳詈惋L(fēng)土人情是我樂(lè)此不疲的事。在拍攝衡水湖的過(guò)程中我們感覺(jué)湖區(qū)地處平原地區(qū)，在全面拍攝報(bào)道它的同時(shí)能有幾幅高角度鳥(niǎo)瞰湖面的圖片為佳。在沒(méi)有制高點(diǎn)的湖區(qū)周圍那就只有航拍了。想法有了，機(jī)會(huì)也來(lái)了，恰逢在湖邊上有一航空觀光項(xiàng)目，輕型飛機(jī)在湖邊不停地起降引起了我們的注意，經(jīng)與保護(hù)區(qū)領(lǐng)導(dǎo)協(xié)商征得同意后決定借機(jī)航拍衡水湖，保護(hù)區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)很快與對(duì)方聯(lián)系好并確定當(dāng)日下午登機(jī)航拍。了解了當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)速和落日時(shí)間后我決定下午3時(shí)登機(jī)航拍，決定的同時(shí)我心里也開(kāi)始盤(pán)算起來(lái)，這次采訪拍攝衡水湖并沒(méi)有航拍計(jì)劃，從攝影器材上我只帶了135相機(jī)，而120相機(jī)太重此次沒(méi)帶，事已至此只好硬著頭皮上了。
飛機(jī)開(kāi)始發(fā)動(dòng)了，隆隆的發(fā)動(dòng)機(jī)聲在腦后響著，我以前沒(méi)少坐過(guò)飛機(jī)但這種坐法平生還是頭一次，伴著緊張又興奮的心情，飛機(jī)在臨時(shí)作為跑道的廢棄柏油路上漸漸加速，一瞬間離開(kāi)了地面，當(dāng)飛機(jī)進(jìn)入平穩(wěn)飛行時(shí)，起飛前的緊張情緒被腳下的壯觀景象所替代了，我隨之進(jìn)入了興奮的拍攝狀態(tài)中。空中鳥(niǎo)瞰衡水湖，五個(gè)型狀各異的島嶼灑落在湖面上甚為壯觀。
如果說(shuō)旅行擦亮了久居都市蒙塵的雙瞳，那觀鳥(niǎo)則喚醒了沉睡在心靈里的那只眼睛。自從體會(huì)到觀鳥(niǎo)的樂(lè)趣，我就學(xué)會(huì)了帶著我的第三只眼睛浪跡天涯。從鄱陽(yáng)湖觀白鶴，到江西婺源看鴛鴦戲水，從山東榮城造訪天鵝湖，到去青海尋覓著名的鳥(niǎo)島……我已成為不折不扣的“鳥(niǎo)人”，徹底迷上了那些揮舞翅膀的精靈
觀鳥(niǎo)勝地二
內(nèi)蒙古：達(dá)里諾爾自然保護(hù)區(qū)
蒙語(yǔ)里“達(dá)里”是海，“諾爾”是湖，其實(shí)我們一路都在欣賞著如海一樣寬闊美麗的草原。入秋后草就黃了，但這并不影響牛羊在其間游走，馬路穿過(guò)寂寥的草原，我們的車在草原豐潤(rùn)的線條里忽隱忽現(xiàn)，也像是另類的牛或者羊。
車過(guò)紫山莊以后就遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn)了那湛藍(lán)色的湖，那是當(dāng)?shù)厝诵哪恐械暮＃欠N藍(lán)色的確很像海的顏色。我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地在水面上和草叢里努力尋找心目中向往已久的白天鵝，心中的激動(dòng)無(wú)從言說(shuō)。司機(jī)郭師傅在一邊說(shuō)，不用著急，一會(huì)兒天鵝會(huì)多的看得你眼花。
到了達(dá)里諾爾自然保護(hù)區(qū)門(mén)口，我們沒(méi)有從大門(mén)進(jìn)入景區(qū)，而是隨當(dāng)?shù)馗銛z影的白老師沿路一直開(kāi)往北河口子和南河口子，那里才是天鵝聚集的棲息地，因?yàn)樘禊Z一般在沒(méi)有人且離草近的地方棲息。
車停在一片平整的湖灘上，我們仿佛墮入夢(mèng)境一樣，看見(jiàn)了游弋在湛藍(lán)色湖面上的大群大群的天鵝。這里簡(jiǎn)直是天鵝的天堂，大約有上百只，滿眼里幾乎只有兩種顏色，一種藍(lán)色，一種白色。
據(jù)行前了解，天鵝的家族觀念特別強(qiáng)，結(jié)成一隊(duì)?wèi)蛩耐歉赣H、母親和幾個(gè)孩子，要么也是一對(duì)熱戀中的情人。在我掏出相機(jī)之前就看見(jiàn)了兩只白天鵝對(duì)頸低語(yǔ)然后互相梳理羽毛的情形，簡(jiǎn)直是無(wú)法形容的優(yōu)雅和溫馨，無(wú)怪乎全世界有那么多關(guān)于天鵝的優(yōu)美而浪漫的藝術(shù)作品。
我們看到的小天鵝毛色較雜，不是太好看，年紀(jì)越大的天鵝則越健壯美麗，渾身雪白， 看來(lái)丑小鴨的故事也確有其事啊。
太陽(yáng)漸漸升高了，天空、草原都被染上一層暖色，而湖水則更顯深藍(lán)。偶爾有幾只天鵝拍著翅膀從水中起飛，向湖中心飛去，風(fēng)中傳來(lái)他們洪亮的叫聲。不過(guò)這只是鳴叫，據(jù)說(shuō)天鵝是會(huì)唱歌的。天鵝知音能鳴，而只在臨終的時(shí)候才做生命的哀歌。傳說(shuō)航行經(jīng)過(guò)利比亞海的人們常遇到許多天鵝唱著悲涼的喪曲，又親眼目睹其中有些在曲終時(shí)落入大海不知所終。不知這是真有其事還是表達(dá)人們對(duì)天鵝尊崇的臆想，但有一點(diǎn)是可以肯定的，那就是人們從天鵝身上可以看見(jiàn)那種純潔、高雅和善良的本性。所以蒙族人把天鵝當(dāng)做神鳥(niǎo)，從來(lái)不會(huì)獵殺食用。
旅游貼士
衣：11月草原已經(jīng)在零攝氏度左右，注意防寒。帶上高倍望遠(yuǎn)鏡以便觀鳥(niǎo)時(shí)使用，湖邊觀鳥(niǎo)臺(tái)也憑門(mén)票免費(fèi)提供望遠(yuǎn)鏡。
食：自備一些食品、飲用水，以備途中不能及時(shí)就餐時(shí)食用。
住：克旗住宿比較方便，各種檔次均有，一般每人100元左右。推薦離汽車站不遠(yuǎn)的應(yīng)昌賓館，普通雙人間每人只需30元，標(biāo)準(zhǔn)間每間140元。
2011年，我做了一個(gè)冬天的原油運(yùn)輸安全押運(yùn)員，隨車穿行在鄯善到牛圈湖的千里運(yùn)輸線上。
在牛圈湖，由于司機(jī)裝油之前需要化驗(yàn)原油含水，辦理裝油、過(guò)磅、開(kāi)票等業(yè)務(wù)，有時(shí)在原油含水太高時(shí)還需要先脫水，后裝油。這就讓我有了幾個(gè)小時(shí)甚至大半天無(wú)所事事的時(shí)間。
為了讓那些空閑的時(shí)間有內(nèi)容，我在早晨開(kāi)班會(huì)時(shí)給小隊(duì)長(zhǎng)交代清楚，然后兵分兩路，讓司機(jī)師傅們?nèi)サ却b油，而我背上水壺、吃食，沿著拉油車輛返程路的方向，在戈壁中做徒步旅行。
牛圈湖所在的那漠戈壁是地理學(xué)上有名的“大漠”的西部邊沿。南有莫?dú)J烏拉山，是東天山的一脈，翻過(guò)莫?dú)J烏拉山就是美麗的巴里坤草原；北有哈甫提克山，是東準(zhǔn)噶爾斷塊山系的一脈，翻過(guò)哈甫提克山就是讓許多人始終魂?duì)繅?mèng)繞的外蒙古。
一次我從早上9點(diǎn)鐘出發(fā)，一直走到中午兩點(diǎn)，竟走到了一個(gè)叫岔哈泉的地方，算算走了20多公里的路程，裝油的司機(jī)才打著喇叭趕過(guò)來(lái)。
冬天的戈壁是很安靜的，少有飛鳥(niǎo)走獸，只有那不停磕頭的抽油機(jī)和奔馳在公路上的不多的車輛給人動(dòng)的感覺(jué)，剩下的就是一個(gè)靜，安靜的讓人心里發(fā)慌。
我有意地跨下公路，行走在戈壁上，找另外一種感覺(jué)。當(dāng)走到哈薩村西莊子路段時(shí)，看到一處一處的草垛子，好奇心吸引我走上前去，才發(fā)現(xiàn)一片草原全是駱駝刺，想走進(jìn)去是很難的。滋潤(rùn)這片草場(chǎng)的那汪甘泉周圍全結(jié)上了冰，就像桂林山洞中的鐘乳石，錯(cuò)落有致，形狀各異，像梯田，像山巒，像溝壑，默默地凍結(jié)在草場(chǎng)的中央。我知道，正是這被冰覆蓋著的甘泉，才造就了這一片草場(chǎng)。當(dāng)我正專注那片草場(chǎng)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)從哈甫提克山方向走來(lái)了幾只黃羊，邊走邊看，小心翼翼地穿過(guò)馬路，朝我所在的草場(chǎng)走了過(guò)來(lái)。
我禁不住有點(diǎn)興奮，這是我第一次見(jiàn)到野生的黃羊，毛色有點(diǎn)像鹿，體型比鹿小一些。我的興奮讓我犯了一個(gè)錯(cuò)誤，不由得大喊了一聲，驚動(dòng)了那幾個(gè)小心翼翼的小精靈，飛一樣的繞過(guò)我所在的地方，去了莫?dú)J烏拉山，瞬間消失地?zé)o影無(wú)蹤。
當(dāng)再看黃羊消失的莫?dú)J烏拉山時(shí)，我心中若有所失，好像丟了什么一樣，心里也有了一絲慚愧。或許那幾只黃羊是趕到這片草場(chǎng)上啃冰來(lái)的，可由于我的草莽，讓那幾個(gè)小精靈錯(cuò)失了一次飲水的機(jī)會(huì)。人世間的許多事就是這樣，有些錯(cuò)誤多是在不經(jīng)意的時(shí)候干的。有了這個(gè)想法，我快快地離開(kāi)那片草場(chǎng)，離開(kāi)那個(gè)我好奇的冰蓋下的甘泉，朝岔哈泉方向跋涉，我不愿意再驚動(dòng)其他精靈來(lái)這里啃冰補(bǔ)水。
快走到一個(gè)叫梧桐窩子的地方，遇上了一個(gè)牧羊人，他的羊群沒(méi)在另一片草場(chǎng)上忙碌地啃食冬草，而他則窩在梧桐窩子避風(fēng)。牧羊人看見(jiàn)我走來(lái)，很熱情地向我打招呼，問(wèn)我是不是抓疙瘩雞的，我如實(shí)告訴他我的身份。走了十幾公里的路看見(jiàn)一個(gè)熱情洋溢的人，心中是有幾分溫暖，可看著牧羊人帶著像劫匪一樣的黑色頭套，多少有些驚懼。
牧羊人看到我的表情，卸下了頭套，告訴我他住在岔哈泉，祖籍是山東人，來(lái)到新疆多年了，夏季種瓜，冬天牧羊，日子過(guò)得不錯(cuò)，就是這地方風(fēng)大，冬天外出放羊，必須帶頭套，否則會(huì)凍傷耳朵、鼻子和臉。
我問(wèn)牧羊人這個(gè)地方長(zhǎng)的全是歪七裂八的胡楊樹(shù)，為什么會(huì)叫梧桐窩子。他告訴我，胡楊學(xué)名就叫梧桐。
胡楊就是梧桐？這和我想象中的葉茂干粗的梧桐樹(shù)差了去了。但看到牧羊人的堅(jiān)持，我恍然大悟，原來(lái)能引得金鳳凰棲息的梧桐樹(shù)就是這平平常常的胡楊，只是它長(zhǎng)在了這戈壁荒原上，經(jīng)受大風(fēng)的肆虐，長(zhǎng)的歪歪扭扭，是斷不會(huì)引來(lái)鳳凰神鳥(niǎo)的，但卻會(huì)引來(lái)成群成群的疙瘩雞。
牧羊人興奮地告訴了我捉疙瘩雞的方法，他說(shuō)，將大米用酒泡上，灑在戈壁灘上，冬天餓急了的疙瘩雞就會(huì)成群結(jié)隊(duì)地飛來(lái)啄食，這時(shí)你拿起一塊石頭往雞群里一扔，疙瘩雞受驚一飛，就會(huì)一頭掉在地上，你盡管拾起就行了。
牧羊人講的興奮，我聽(tīng)得也興奮。
一次拉油返回途中，我們住在七角井，早上起來(lái)由于天下小雪，出于安全考慮，接到的指令是就地休息，不許動(dòng)車。忙慣了的我們，一閑下來(lái)，竟有些發(fā)慌，當(dāng)我提出抓疙瘩雞的建議時(shí)，立刻得到司機(jī)師傅們的熱烈響應(yīng)。
我向房東老和借來(lái)一碗米，買(mǎi)來(lái)一瓶酒，將大米泡了進(jìn)去，然后和司機(jī)們?nèi)テ呓蔷浇囊粋€(gè)山坳，把經(jīng)過(guò)酒泡的大米撒在戈壁上，然后就在一旁蹲守。可由于天太冷，凍得人鼻拉鼾水，有人就有些堅(jiān)持不住了，我也不好意思反對(duì)，就一同返回老和家里。吃過(guò)午飯之后，不死心的我約上一個(gè)司機(jī)去了撒米的山坳，發(fā)現(xiàn)米粒已經(jīng)吃的干干凈凈，但山坳里一只疙瘩雞也沒(méi)有。這時(shí)才知道，我那一瓶衡水老白干、老和家的一碗大米白白地喂了飛鳥(niǎo)。
誰(shuí)知在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，這竟成了司機(jī)們笑話我的佐料。冤吶！
日子過(guò)去很久了，我竟常常記起在戈壁深處見(jiàn)到的那幾只黃羊，還有那個(gè)給我教過(guò)捉疙瘩雞方法的牧羊人。
關(guān)鍵詞：古名人 文化旅游 開(kāi)發(fā)前景 名人效益。
如今經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展的時(shí)代，人們有了越來(lái)越多的時(shí)間關(guān)注文化，用通俗方式傳播傳統(tǒng)文化的電視傳媒百家講壇的節(jié)目存在，表明了大眾對(duì)于傳統(tǒng)文化本身的興趣。2011年中國(guó)文化旅游年，人們?cè)谛蓍e的時(shí)候，不僅僅是關(guān)注自然景觀，而是越來(lái)越多地在意旅游本身的文化內(nèi)涵。原有的文化旅游資源在如今旅游成為各個(gè)省市經(jīng)濟(jì)發(fā)展非常重要的經(jīng)濟(jì)來(lái)源之一的狀態(tài)之下，打造古名人文化效應(yīng)，進(jìn)一步提升城市品牌，成為很多城市發(fā)展文化旅游的一個(gè)重要開(kāi)發(fā)的方面。
在這樣的文化旅游氛圍中，更好地打造文化旅游品牌，對(duì)于整個(gè)省的旅游文化提升有著積極的意義。對(duì)于河北省古名人文化資源的梳理，探討、規(guī)劃、對(duì)于我們進(jìn)一步開(kāi)發(fā)、提升古名人文化的品質(zhì)有著積極的意義。
1河北省古名人文化旅游景點(diǎn)概述。
河北省曾經(jīng)從傳說(shuō)時(shí)期的黃帝時(shí)期，經(jīng)歷了五千年的古代文明。保定、滄州、秦皇島、唐山、承德、張家口、廊坊、滄州、石家莊、衡水、邢臺(tái)、邯鄲各個(gè)地區(qū)都有自己的古代名人資源，可以感覺(jué)到在這片土地的每個(gè)角落都散落著歷史的記憶，那些歷史人物、故事、傳說(shuō)沉淀出的是河北省的整個(gè)歷史，在美好的風(fēng)景呈現(xiàn)的時(shí)候，仿佛可以感受到歷史的脈搏跳動(dòng)。河北省的古名人文化旅游資源的開(kāi)發(fā)，可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行梳理，而這些古名人文化旅游資源的開(kāi)發(fā)與整個(gè)的自然資源也是密切相關(guān)的，它不可能脫離整個(gè)的旅游狀態(tài)，了解各種不同的古名人文化的存在方式，才可能更確切細(xì)致地開(kāi)發(fā)和提升古名人文化旅游的內(nèi)在品質(zhì)。
第一類關(guān)于歷史傳說(shuō)類的景點(diǎn)：孟姜女廟也稱“貞女祠”。秦皇島因公元前215年秦始皇東巡到此拜海求仙并駐蹕于此而得名，是我國(guó)惟一一座以帝王名稱命名的城市。靈山相傳靈山乃女?huà)z娘娘補(bǔ)天煉石處。滄州千童祠記載著秦代方士徐福率童男童女、百工巧匠成功東渡的故事。武靈叢臺(tái)，相傳是戰(zhàn)國(guó)埋藏趙武靈王（公元前325年至公元前299年在位）所建，距今已經(jīng)有2000多年的歷史了。京娘湖風(fēng)景區(qū)特別是宋太祖趙匡胤千里送京娘在此地梳妝、搭衣之傳說(shuō)。回車巷位于邯鄲市區(qū)串城街南段，相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)趙上卿藺相如曾在此處為大將廉頗回車讓路，故名藺相如回車巷。邯鄲黃粱夢(mèng)呂仙祠是依據(jù)唐代沈既濟(jì)所著傳奇《枕中記》故事而建的。邯鄲學(xué)步橋?qū)W步橋原為木質(zhì)浮橋，明萬(wàn)歷年間（1617年）改建為石橋，解放后重建，已非過(guò)去學(xué)步橋之真面目。邯鄲涉縣媧皇宮是我國(guó)規(guī)模最大、肇建時(shí)間最早的奉祀中華始祖女?huà)z的古代建筑群。
第二類關(guān)于古名人的故居墓地遺址：正定是三國(guó)名將趙子龍的家鄉(xiāng)，也是曹雪芹先祖曹彬的故里。邢臺(tái)內(nèi)邱扁鵲廟風(fēng)景區(qū)據(jù)記載始建于漢，是祭祀中醫(yī)圣祖扁鵲的重要場(chǎng)所。清東陵位于遵化市境內(nèi)，是我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最宏大、體系最完整、布局最得體的帝王陵墓建筑群。定州碑林院中高大的封土之下保存著一座完好的東漢墓室，距今已有1700年的歷史。滿城漢墓、清西陵、蘭陵王墓等。
第三類關(guān)于名人的歷史事件：避暑山莊是中國(guó)現(xiàn)存最大的皇家園林。張家口下花園雞鳴山景區(qū)，名山自有眾人攀，北魏文成帝、唐太宗、宋太宗、遼圣宗、遼蕭太后、元順帝、明英宗、清康熙帝等歷代帝王都先后登臨雞鳴山，歷史上曾有秦始皇、曹操、唐太宗等九代帝王登臨的千古神岳碣石山。
在這些已經(jīng)開(kāi)發(fā)的古名人文化資源中，我們可以感覺(jué)到文化歷史的久遠(yuǎn)和厚重，但是大部分的已經(jīng)開(kāi)發(fā)的資源，力度和規(guī)模都有所欠缺，而有的開(kāi)發(fā)耗費(fèi)巨資，卻沒(méi)有能真正打造出古名人的文化效應(yīng)。所以從不同的角度理清出現(xiàn)有的資源和開(kāi)發(fā)狀況，對(duì)于我們進(jìn)一步地提升古名人文化旅游的品質(zhì)有著重要的意義。
2河北省古名人文化資源開(kāi)發(fā)可借鑒的成功范式。
探尋名人名勝對(duì)于旅游者而言，是在旅游放松身心的過(guò)程中可以欣賞美麗的山河大川，并同時(shí)感受拂面而來(lái)的文化氣息，使旅游者徜徉于有著深厚的名人文化內(nèi)涵的人文景觀和自然景觀，就有必要更好地打造古名人文化旅游的品質(zhì)。關(guān)于名人與旅游的關(guān)系，“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈”，這句唐詩(shī)人劉禹錫的名言已經(jīng)很清晰地告訴我們，自然景觀的美麗尚需名人效應(yīng)給以推廣，使更多的人能夠欣賞美麗風(fēng)景，感受到文化的厚重，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地滲入每個(gè)人的心靈深處。從大家對(duì)于古名人文化開(kāi)發(fā)的探討中，值得借鑒的成功方式有以下幾個(gè)方面：
第一是尋求因名而貴的物，因名而勝的地方。比如說(shuō)“江南三大名樓”的岳陽(yáng)樓、滕王閣、黃鶴樓是因?yàn)榉吨傺汀⑼醪⒋揞椀奈木涠劽?/p>
第二是尋求名人文化旅游打造的成功范例。比如四川省綿陽(yáng)市把“李白”這張牌打得很響，李白文化氛圍很濃，李白文化游很火。綿陽(yáng)市有青蓮鎮(zhèn)李白故里、市區(qū)李白紀(jì)念館、太白公園、海燈武館、太白洞等有影響的景區(qū)景點(diǎn)。李白故里風(fēng)景名勝區(qū)景點(diǎn)眾多，隴西院、太白祠、太白碑林、李白衣冠墓、磨針溪、洗墨池、粉竹樓等均為省級(jí)文物單位。
第三是尋求名人文化旅游打造的積極建議：比如開(kāi)發(fā)建設(shè)名人紀(jì)念館、博物館；開(kāi)發(fā)建設(shè)名人和名人事跡雕塑；開(kāi)發(fā)建設(shè)名人陵園；開(kāi)發(fā)建設(shè)名人文化廣場(chǎng)；開(kāi)發(fā)研制名人文化旅游商品。隨著現(xiàn)代旅游業(yè)的發(fā)展，世界各國(guó)均將自己的歷史和名人當(dāng)作高品質(zhì)的特色旅游商品進(jìn)行開(kāi)發(fā)。可出版發(fā)行名人事跡圖書(shū)、音像制品；可設(shè)計(jì)名人或名人事跡的精美圖案的紀(jì)念品、發(fā)行紀(jì)念幣、紀(jì)念章、面塑、泥型、木雕、袖珍式的便于攜帶的名人半身或全身的銅像、名人字畫(huà)墨寶。
第四是尋求河北省名人文化旅游資源開(kāi)發(fā)的設(shè)想：開(kāi)發(fā)中華“三祖”文化，清帝史跡文化旅游資源開(kāi)發(fā)，邯鄲——國(guó)家歷史文化名城文化資源綜合開(kāi)發(fā)，邯鄲有中國(guó)“成語(yǔ)典故之鄉(xiāng)”美譽(yù)，將旅游與古今文化密切結(jié)合，提升其品質(zhì)，充實(shí)其內(nèi)涵。
第五是尋求適合推廣名人文化的各種節(jié)日活動(dòng)，以及大型的實(shí)景表演，還有現(xiàn)在所新的推廣出來(lái)的經(jīng)典影視劇的拍攝和放映。比如廬山放映《廬山戀》，梁山伯與祝英臺(tái)的戲劇表演等等。
以上的內(nèi)容只是在中國(guó)古代名人文化旅游開(kāi)發(fā)中的一些小的范例，我們可以通過(guò)資料的查閱和實(shí)地的考察，學(xué)習(xí)那些旅游發(fā)達(dá)地區(qū)的開(kāi)發(fā)的精髓，規(guī)劃河北省古代名人文化開(kāi)發(fā)的前景，并真正地打造屬于河北省獨(dú)特的文化旅游品質(zhì)，創(chuàng)造出真正地品牌，實(shí)現(xiàn)名人文化的效應(yīng)。
3河北省古名人文化旅游資源的開(kāi)發(fā)前景規(guī)劃。
在這么多燦若晨星的古名人文化的資源和遺跡中，打造古名人的名牌效應(yīng)和經(jīng)典旅游路線才是最重要的，同時(shí)我們也需要記住所有的那些在這片土地上生活的和拋灑熱血的人們，但是不一定全部用物質(zhì)實(shí)體的打造來(lái)完成這樣的文化記憶。所以進(jìn)行整體規(guī)劃就是最重要的了，并且要在做規(guī)劃的時(shí)候，同時(shí)要消除惡性競(jìng)爭(zhēng)，單純?yōu)榱寺糜蔚慕?jīng)濟(jì)效益，不尊重真正的歷史事實(shí)。河北省名人類型眾多，在燕趙大地的這些古名人們?cè)谥袊?guó)各個(gè)不同領(lǐng)域都取得非凡的成績(jī)。在這些古代名人中，他們所表現(xiàn)的業(yè)績(jī)與這片土地的相關(guān)性各不相同，關(guān)聯(lián)性有多有少，現(xiàn)在以人物為中心，以出生地或者祖籍為宗旨，在原有的已經(jīng)開(kāi)發(fā)的古名人文化旅游的基礎(chǔ)上，來(lái)規(guī)劃河北省古名人的文化旅游前景。
第一，開(kāi)發(fā)最有價(jià)值的歷史傳說(shuō)旅游。胡服騎射、奉公守法、藥王摘匾、背水一戰(zhàn)、圍魏救趙、完璧歸趙“、鹿”的傳說(shuō)、黃梁美夢(mèng)、猛張飛工筆畫(huà)美人，金石為開(kāi)這些歷史傳說(shuō)的背后都有著動(dòng)人的故事，有的還彼此相關(guān)，但是對(duì)于同一個(gè)古名人的歷史傳說(shuō)最好有一個(gè)整體的規(guī)劃，避免割裂和重復(fù)。
第二，開(kāi)發(fā)帝王類的名人文化旅游。趙武靈王、燕昭王，關(guān)于他們的故事有很多，都是對(duì)于當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展有著積極意義的。而秦始皇這個(gè)人物，他的傳說(shuō)眾多，并且灑落在各地，比如千童祠，比如求仙入海處，還有他的出生地，死亡地都不在一個(gè)地方那么就尋找最可以遺存的遺跡來(lái)開(kāi)發(fā)這個(gè)古名人文化，真正地達(dá)到可以有開(kāi)發(fā)性。
第三，開(kāi)發(fā)文學(xué)藝術(shù)類的名人文化旅游。北魏地理學(xué)家、散文家酈道元；北魏散文家楊衒之。北朝魏、齊時(shí)無(wú)神論者、文學(xué)家邢邵；北齊文學(xué)史學(xué)家魏收。隋代詩(shī)人盧思道。唐代詩(shī)人崔護(hù)、李嶠、盧延讓、盧照鄰、劉長(zhǎng)卿；唐代散文家李華。金末文學(xué)家、文學(xué)批評(píng)家王若虛。元代雜劇作家關(guān)漢卿，元代戲劇家李好古、尚仲賢。北宋文學(xué)家劉筠、柳開(kāi)。明代文學(xué)家馬中錫，明代散曲作家趙南星。清代學(xué)者、文學(xué)家紀(jì)昀。清朝祖籍河北豐潤(rùn)人文學(xué)家曹雪芹。他們給后世留下了很多的典籍，是可以很好開(kāi)發(fā)和充實(shí)文化旅游的資源。
第四，開(kāi)發(fā)政治類的名人文化旅游。商末孤竹國(guó)叔齊、伯夷。戰(zhàn)國(guó)末期燕國(guó)高漸離。秦南越國(guó)王趙佗。西漢大臣竇嬰。三國(guó)時(shí)蜀國(guó)將領(lǐng)趙云、張飛。唐代政治家魏徵；唐朝名相宋璟。南宋抗元將領(lǐng)張世杰，宋代民族英雄李若水。元代政治家、法學(xué)家何榮祖。
第五，開(kāi)發(fā)科學(xué)家類的名人文化旅游。春秋戰(zhàn)國(guó)名醫(yī)扁鵲。東漢名醫(yī)邳彤。南朝宋齊間科學(xué)家祖沖之，齊梁間數(shù)學(xué)家祖暅之。隋朝經(jīng)學(xué)家、天文學(xué)家劉焯，音韻學(xué)家陸法言。唐初史學(xué)家李百藥。五代造墨名家李廷。金朝著名醫(yī)學(xué)家劉完素，金末元初著名醫(yī)學(xué)家李杲“，金元四大家”之一。中國(guó)元代的大天文學(xué)家、數(shù)學(xué)家、水利專家和儀器制造家郭守敬，元代數(shù)學(xué)家李冶。明末清初歷史學(xué)家傅維鱗。
嘉慶至道光年間的名醫(yī)王清任。他們?cè)诟鱾€(gè)領(lǐng)域的前沿貢獻(xiàn)值得后人尊重和學(xué)習(xí)。
第六，開(kāi)發(fā)藝術(shù)家類的名人文化旅游。漢代造詣很高的音樂(lè)家李延年。隋代畫(huà)家展子虔。五代后唐畫(huà)家胡瓖。元代書(shū)法家、詩(shī)人鮮于樞。唐朝文學(xué)家、書(shū)法家李陽(yáng)冰。南宋畫(huà)家趙伯駒太祖七世孫，太祖第十一世孫趙孟堅(jiān)。元代著名畫(huà)家劉貫道。北宋皇帝畫(huà)家趙佶，河北涿縣人。
在民間傳說(shuō)和故事中有著與之相關(guān)聯(lián)的古代名人，雖然有的名人只是在這片土地上是短暫的存在，但是依然帶來(lái)了最為奪目的光彩，所以在我們的歷史記憶中應(yīng)該書(shū)寫(xiě)他們每個(gè)人的傳奇，那怕是輕微的，卻也是非常必要的。而且在這些資源與已經(jīng)開(kāi)發(fā)的資源之間有著比較大的差距，因此我們有必要在原有的基礎(chǔ)上進(jìn)行整合，打造全新的古代名人文化的旅游品牌。
注釋。
①李卓文。三峽名人文化與旅游開(kāi)發(fā)[j].三峽大學(xué)學(xué)報(bào)，2003.
②熊春水。打造文化旅游勝地 應(yīng)打響陶淵明品牌。九龍網(wǎng)，2006.
③許文建。河北省區(qū)域文化旅游資源立體開(kāi)發(fā)。ssfcn.com.2007,7.
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