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人生箴言

時間:2023-05-30 09:59:33

開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇人生箴言,希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進步。

人生箴言

第1篇

“每當你擔任一個新的職位,在你跳下去工作、陷入細節之前,先退后一步,閉上雙眼,仔細想想你到底希望在幾年以后達到什么目標?!边@是柯蘭?菲爾德20歲出頭時一位80多歲的忘年交贈給他的話。每當面對企業重整千頭萬緒的計劃時,他總是把別的事情放在一邊,和核心干部一起討論:“好吧!我們希望變成怎樣?”好友的那句話如同明燈般時時刻刻為柯蘭?菲爾德照亮前方。

Wipro科技公司CEO威菲克?保羅:“不要被自己過去的經驗限制”

有一次,保羅在印度邦加洛附近的叢林里騎大象,看見成年的大象被鏈條系在小小的木樁上。他問大象訓練師:“你們怎么能用這么小的木樁拴住大象?”訓練師回答:“當大象小的時候,他們想要拔起木樁,但是力氣不夠,拔不動,等到長大了,他們就不再嘗試去拔木樁。”這件事情讓保羅深刻反省,不要被過去的經驗束縛。1999年保羅接手Wipro科技公司,當年營業收入只有1.5億美元,如今Wipro科技公司已經是全球排名前十位的科技軟件公司了。

寶潔CEO賴夫利:“你愿意做就可發揮影響力”

賴夫利進入寶潔第六年時決定離開公司,原因是他對公司的官僚體制不滿意。當他把自己的想法告訴母親時,母親對他說:“你在逃避,你沒有勇氣留下來改變它。這樣下一個工作,你仍舊會逃避!”這句話有如當頭棒喝,扭轉了他的人生,賴夫利留了下來。從此,每當公司運作不順利時,賴夫利就會坦誠發言。因為他理解到,只要愿意說出來,愿意下定決心去改變,就可以發揮影響力。2001年,賴夫利成為寶潔的CEO。

星巴克CEO霍華?蕭茲:“找到可補充你不足的人才”

在霍華?蕭茲心目中,班尼斯教授――南加州大學領導藝術創辦人,是他內心的一盞明燈。班尼斯說:“成為領導者,明確自己要建立的是世界級一流公司,要認清自己所沒有的專長和特質,然后去找這樣的人才。”這么多年來,蕭茲努力信奉以這樣的原則建立企業,成功創造了星巴克的全球文化。

時代華納公司CEO迪克?帕森斯:“不要把談判桌上所有的籌碼拿光”

臨危受命的帕森斯說:“我得到最好的箴言來自前執行長羅斯?!绷_斯告訴帕森斯:“迪克,永遠記住,你要謹慎處理每一筆交易。當你做生意的時候,不要把談判桌上所有的籌碼拿光,要施一點小惠,讓大家開心?!迸辽拐f自他進入這家公司以后,用過這個箴言超過一千次。他發現很多人在談判桌上,都會被顧問、投資銀行家或是律師拖住,到最后談判變成拉扯戰,看看誰能攫獲多一分一毫的利益。但是,大家往往忘記了,當談判結束,這些顧問、投資銀行家和律師就離開了,剩下的是未來還可能碰面的你和我。

英特爾CEO安迪?葛洛夫:“不要只聽信大家知道的結論”

第2篇

《菜根譚》讀后感范文參考

讀完一本著作以后,大家心中一定有很多感想,為此需要認真地寫一寫讀后感了。那么我們如何去寫讀后感呢?以下是小編收集整理的《菜根譚》讀后感范文參考,歡迎大家分享。

讀書不在厚薄,一句箴言能道數年人生寒暖,千張廢文不過如食雞肋?!恫烁T》就是一本很薄的小冊子,薄到你可以在一個上午讀完,但是其言語的優美練達,其人生道理的厚重樸實,卻足夠我們用一生去踐行和體會。

《菜根譚》是明朝的儒家學者洪應明編著的一本關于為人處事道理的書。從它身上能看到《論語》的影子,作者將短暫的靈感或宏大的道理編織成短小精悍的箴言,雖然不如《論語》蘊含的儒家思想那樣宏廣深刻,為生民立命,但它著眼于一個人處在社會中的個人角色和地位,從個人的角度探討如何言行合一地踐行儒家風范,成為道德高尚、人情練達、有風有骨的真君子。

《菜根譚》分為修身、應酬、評議、閑適、概論五部分,幾乎涵蓋了一個人生活的方方面面,也就是說,于我們的生活而言,任何部分都有可雕琢、可深思的地方。其中“修身”被洪應明列在第一部分,也應當是人生修煉最重要的部分,是成為君子的風骨之基,道德之本,正如儒家常講“修身、齊家、治國、平天下”,一個人的人生最應當被投入精力的方面就是對自身的修煉。但修身并不是一件簡單的事,它需要我們在生活中不斷做出道德選擇,從一個個的道德選擇中能夠塑造我們的人格,彰顯我們的品德,很多時候一念之差可以決定我們成為了一個君子還是成為了一個小人,正如本書中所說:“一念錯,便覺百行皆非,防之當如渡海浮囊,勿容一針之罅漏;萬善全,始得一生無愧。修之當如凌云寶樹,須假眾木以撐持。”可見,修身中的品格修煉如壘石頭,如疊木塔,如行走懸崖之鋼絲,每一步都應當慎之又慎,否則一念成魔,過往的秉節如云煙散矣。故君子難長久而小人易墮沉。

此外,君子在社會中行事,便離不開應酬?!恫烁T》中的應酬講的不是酒桌上的你來我往,而是泛指一切與人交往所應當秉持的原則和態度。最難能可貴的是,《菜根譚》并不是一味教人莽撞,為了某個道德原則和底線而與小人撞得頭破血流,兩敗俱傷,《菜根譚》中關于應酬的道理具有可操作性,有一種圓而不滑,從容練達的藝術感。譬如,《菜根譚》中談與人交往:“好丑心太明,則物不契;賢愚心太明,則人不親。士君子須是內精明而外渾厚,使好丑兩得其平,賢愚共受其益,才是生成的德量。”這句簡明的箴言教人為人處事不可太精明,這符合儒家追求中庸的價值觀,儒家的中庸并非是“庸俗”的“庸”,而是反對過于極端的做法,凡事過則廢,即便再美好的品質,如果追求過了頭、實踐過了頭也會變味。因為人總要生活在凡塵俗事中,我們做事要考慮到他人的感受,中庸追求的就是與人同美,美美與共的和諧思想,取最合適的分寸,讓更多的人接受,這樣的行事和應酬才是藝術的。

評議部分談論的是關于世人的評價,這里面有很多廣為流傳的箴言小句,譬如“寧有求全之毀,不可有過情之譽;寧有無妄之災,不可有非分之福。”“富貴是無情之物,看得他重,他害你越大;貧賤是耐久之交,處得他好,他益你反深。故貪商羽而戀金谷者,竟被一時之顯戮;樂簞瓢而甘敝缊者,終享千載之令名。”君子應當愛惜羽毛,名譽是君子看得比生命還重要的東西,一個懂得維護名譽的人才是知廉恥、有道德感的人。當然,這里的名譽不可憑沽名釣譽獲得,世人都有眼睛和心靈,雁過留痕后,自有世人的評判。這一部分講了許多如何看待名譽與富貴的道理,篇章雖短,足用一生去品,道理雖淺,足夠獲益一生。

《菜根譚》倡導一種翩然自達的人生態度,讀《菜根譚》的過程,如同一位鴻儒大家交談,這位鴻儒大家年少時意氣風發大有作為,立君子之身,成君子之名。中年時人情練達,與人交往進退有節,玲瓏有度。老年時閑云野鶴,做一個知天安命的豁達隱士。“遍閱人情,始識疏狂之足貴;備嘗世味,方知淡泊之為真。”人的一生當有所作為,而后當有所勘破,人生在世的輪回過程,就是一個獲得與勘破的過程。

 

第3篇

一、課內課外超鏈接,一石激起千層浪

1.巧借課文,以點帶面

葉老曾經說過,課外閱讀須配合著教材隨時進行?!墩Z文課程標準》推薦初中生閱讀的《水滸傳》《三國演義》《朝花夕拾》《駱駝祥子》《童年》等文學名著大多與教材有所鏈接。因此,為了激發學生課外閱讀的濃厚興趣,教師應根據課堂教學的進度,挖掘興趣點,適時向學生推薦適合閱讀的名著。如教學《楊修之死》時,我不僅引導學生根據課文品析了楊修鋒芒畢露、恃才放曠的性格,曹操心胸狹窄、陰險奸詐的本性,楊修之死的原因。還向學生提出問題“曹操真是個小人嗎?為什么他能夠成為當時實力最強大的軍閥呢?請同學們到《三國演義》中去尋找答案吧!”以此激發學生探尋三國歷史、了解三國人物、閱讀《三國演義》的濃厚興趣。課后,學生中很快掀起了課外閱讀《三國演義》的熱潮。

2.名著導讀課,拋磚引玉

課外讀物良莠不齊,初中生因心智尚未成熟,在選擇課外讀物時容易誤入歧途,需要老師的正確引導。我在教學實踐中專門開設了名著導讀課,形式上可以由教師介紹名著的精彩片段,也可以請學生來談讀經典名著的心得,還可借用多媒體拋磚引玉。目的只有一個:向學生推薦名著,激發他們的閱讀興趣。如在教學《十則》后,在名著導讀課上,我先播放了百家講壇中《于丹心得》之《人生百年,孰能無憾》,學生們頓時被其精彩的內容深深地吸引。我抓住時機對同學們說:《論語》博大而精深,富含生活哲理,能給人以智慧和啟迪。同學們不妨在課外去讀一讀《于丹心得》這本書,肯定會獲益匪淺。

二、營造班級閱讀氛圍,激發學生的閱讀興趣

興趣是靠后天培養起來的。環境造就人,耳濡目染的力量是巨大的,班級中濃厚的書香氛圍毫無疑問會對每一位學生課外閱讀的興趣產生很強的感染激發作用。我每接手一個班級,都會從以下幾方面去營造閱讀的氛圍。

1.精心打造教室圖書角

在教室里設置一個圖書角,圖書角只擺放報紙雜志,一般來說,《環球時報》《重慶日報》《讀者》《意林》是必備的,另外學生自己還可推薦報刊。報刊由語文科代表專門負責購買、更換,經費源于班費。課余飯后,圖書角往往是人氣最旺的地方。假以時日,那些原來不愛看書的學生也慢慢成為了圖書角的常客。

2.創建班級圖書庫

班級圖書庫分為紙質書庫和電子書庫兩部分。筆者所在學校是一所城區重點中學,學生家中都有一定的藏書。因此,創建紙質書庫的辦法就是在做好學生及家長的思想工作的基礎上,對學生家中的適合初中生閱讀的藏書進行登記造冊,作為班級圖書角的備借圖書,并公諸于眾。學生想借書時,向語文科代表申請,由科代表出面向該書所有者收取,然后借出,并做好登記,同時要求借書人按時歸還,保證書的完好無損。電子書庫的創建是為了彌補紙質書庫的不足。其具體做法是:班級注冊一個公共郵箱,在網絡上下載紙質書庫中缺少的適合初中生閱讀的書目,放入郵箱網盤中,供學生查閱。

3.組建班級網絡讀書沙龍

班級網絡讀書沙龍是一個課外閱讀發燒友的協會。鑒于現在的中學生都喜歡上QQ,我班在網絡上建立了一個閱讀QQ群,推選出群主,負責日常事務。課余時間,班上熱衷于課外閱讀的發燒友們都可利用這一平臺進行課外閱讀交流:暢談讀書的收獲與感受,提出讀書的疑問與困惑,相互推薦好書。班級網絡讀書沙龍的組建,為班上學生提供了長期堅持課外閱讀的精神動力,豐富了學生的課余文化生活。學生中打網絡游戲者銳減,課外閱讀之風盛行。

三、開展系列競賽,激發學生的閱讀興趣

競賽是青少年喜聞樂見的學習活動之一。為了更好地激發學生的閱讀興趣,我經常在班上開展一些競賽活動,讓學生快樂地閱讀,在閱讀中快樂地成長。

1.開展箴言積累競賽

在教室后的班級文化墻上開設一個專欄,每天由值日生板書,推薦自己認為最好的經典箴言,如:“沒有最好,只有更好”“愛人者人恒愛之,恨人者人恒恨之”“天行健,君子當自強不息”等,同時,要求全班學生人手一本箴言積累冊,每天都將張貼欄中的箴言摘抄下來。當一輪展示完后,由全班學生打分,取其平均分作為學生語文過程性評價的重要依據。這種競賽有效地激發了學生課外閱讀的熱情,也促使他們在閱讀的過程中用心品讀,提高閱讀的質量。此外,全班學生每天都能摘抄一條箴言,日積月累,這也是一筆非常寶貴的精神財富。

2.舉辦故事演講比賽

初中生很喜歡聽故事,也很喜歡講故事。為了激發學生課外閱讀的興趣,我每學期都會在班上舉辦一次講故事比賽或演講比賽。七年級舉辦講故事比賽,八、九年級舉辦演講比賽。全班學生既是參賽選手,又是比賽評委,取其平均分作為學生語文過程性評價的重要依據。這種競賽,不僅鍛煉了學生的口語能力,而且大大激發了學生課外廣泛閱讀的興趣。

3.開展讀書征文比賽

第4篇

去過很多旅游景點,留給我印象最深的不是名山大川的恢宏氣勢,也不是小橋流水的雅致幽靜,而是一個并不出名的景點草堂門口的一塊木牌。哪個木牌上刻著這樣一段話:如先改變自已,對方也會改變;對方有了改變,心境也會改變;心境有了改變,言詞也會改變;言詞一有改變,態度也會改變;態度一有改變,習慣就會改變;習慣一有改變,運氣就有改變;運氣一有改變,人生隨之改變!

多么有味道的人生箴言啊,我當即記下了這段話。

古人說:“從惡而崩,從善而登。”太陽改變了顏色,夜色就變得嫵媚;冬天脫去了冰雪的桎梏,春天就多了一分沁人心脾的標致;自我改變了冷漠和自私,他人就回報以熱烈和友善;我們的言行多了一分柔和,腳下就多了一條坦蕩的道路。堅持一種好的態度,就收獲一種好的習慣。好習慣就是好日子,好日子就是好運氣,好運氣就是好人生。

人生不如意事十有八九,如果不能擁有美好的人生,就要擁有美好的人生觀。而哪塊木牌的名字叫“八度幸福”。

我們活著,擁有相同的時間,不同的是我們對時間和生活的態度。我們羨慕別人的成功時,卻忘了他人所流過的汗水。我們迫切需要的不是如何一夜之間實現自已的夢想,而是時常審視反省自已:你是否為自已的人生刻下了一塊哪樣的“木牌”?

第5篇

【養生秘訣】

法于陰陽:天地自然是人類生存的必要條件,天地自然的變化無一不與人類生活息息相關,每時每刻都在對人生命活動產生種種直接或間接的影響,因此養生必須首先取法于天地陰陽的消長,順應四時生長收藏的規律和地理環境的變化。

調攝情志:人是由“神”與“形”結合在一起的高度復雜而又完善的有機統一,而“神”是人生命的主宰,是機生命活力及精神意識、思維活動的現。因此,“養神”,即調攝精神情態是養生保健極為重要的環節。

和于術數:古人不但強調以“靜”養神,同時也非常重視以“動”養形。所謂“動”,就是指各種鍛煉身的運動方法,也就是《素問•上古天真論》所說的“術數”,它包括了吐納、導引、按摩、散步以及各種育運動。

食飲有節:飲食是人營養物質的主要來源,是維持生命活動的物質基礎。飲食五味調和能夠化生精氣,充養臟腑組織。但若飲食五味失調,則可損傷臟腑,導致疾病。因此,古人提出了“食飲有節”、“謹和五味”等飲食調養原則。

起居有常:生活作息要有規律,要養成良好的習慣。人與天地陰陽要保持協調統一的關系。白天陽氣主事之時人就要勞作,夜間陰氣用事之時人就要休息。早晨陽氣始生,人就要起床了;到了夜晚陰氣隆盛之時,人就要休息了。違反了陰陽消長規律會給人造成損害。

勞作適度:“不妄作勞”,使“形勞而不倦”。既不過勞,也不過逸,做到勞而不倦、有勞有逸、勞逸結合、勞逸適度。

調節:古人強調“節陰陽而調剛柔”(《靈樞•本神》)。就是說要調節,做到陰陽和合、剛柔相濟,從而確保健康長壽。

善“治未病”:一是指無病之時先防病,平時注意采取積極主動的預防措施以防止疾病發生;二是指疾病尚在輕淺階段時能“見微知著”,及早發現,及時采取措施防止疾病發展變化;三是疾病形成之后盡量及早治療,及時康復,以盡量防止其進一步轉變加重。

【養生箴言】

第6篇

1、僅僅與你三天不見,可知我把你多么想念,沒有你在身邊,我對生活開始討厭。

2、(結婚賀詞) 愿你們的人生,像《詩篇》般地優美,像《箴言書》般地智慧,像《傳道書》般地虔誠,像《雅歌書》般地和睦!

3、都希望你能感受到我真誠的祝福。祝愿你們健康長壽!水流千里歸大海,人走千里友誼在,大樹之間根連根,朋友之間心連心。

4、千萬個思念,在空氣中凝固,揚起風吹向你,帶著我的祝福,帶著我的思念,帶著我萬分的祝福,想你是我的幸福,我敬愛的父親!

5、不管你能否看到。 長長的國慶,粒粒皆辛苦;久違的同事,肝膽相照應;放聲高歌一曲,愿在天邊的人得以安息。

6、花是牡丹最美,人為朋友最親,交友不交金和銀,只交朋友一顆心。

第7篇

1、希望今天,所有的老師都會從心里微笑,為了桃李滿天下!只要老師快樂,我們就快樂!

2、成功源自您的栽培,優秀出自您的耕耘。為今天喝彩的同時,我們永遠銘記您當初的教誨和箴言!

3、辛勤的汗水是您無私的奉獻,桃李滿天下是您最高的榮譽。祝您:節日快樂!幸福永遠!

4、老師,我衷心地祝您節日快樂!愿您永遠年青幸福!

5、教師辛勤為國家,桃李成才棟梁娃。

6、多希望我的祝福能染黑您的銀絲、填平您的皺紋。

7、在這特殊的節日里,我們想對您說:老師,您辛苦了,祝老師能以樂對人生,以笑對考驗!

8、對您的感激千言萬語也無法表達,對您的祝福百千萬年也不會改變,老師,祝您萬事如意!

(來源:文章屋網 )

第8篇

人生的三字箴言:做決定

“一個人的一生要幸福也好,要賺錢也好,要快樂也好,只要三個字做好了,一切就都解決了。這三個字絕對不是什么大學問,這三個字就是――做決定?!?/p>

我1974年進入演藝圈,當時瓊瑤小姐將我大學的戀愛故事寫成一本小說,叫《女朋友》。這部電影推出時瓊瑤知道我對演藝很有興趣,但因為瓊瑤說男主角一定要180公分,所以我沒演到戲而是得到了一首歌,這首歌就叫《大眼睛》。在瓊瑤小姐幫我寫了這第一張專輯之后,我就走紅了歌壇,賺盡了財富。如果你要問當時的高凌風有多紅,賺錢多么容易,那么就會有人告訴你,臺灣賺錢最高的女歌星是鄧麗君,男歌星就是高凌風。但是高凌風賺了這么多的錢后來怎么樣了?他做了一個錯誤的決定,他暫時離開了歌壇。

當時我為什么要離開?因為我認為演藝圈是一個短暫的行業,年輕的時候可以唱歌,但年紀大了以后似乎就沒有人要聽了。所以我就開始去做生意。我最先開的一個迪斯科舞廳賺了很多的錢,然后我又開了餐廳和歌廳,但慢慢就不賺錢了,最后甚至把錢全賠光了。有自己專業的事不做卻轉向不熟悉的行業,這個錯誤的決定讓我在演藝圈浪費了15年。

人生能有幾個15年?當你初入社會的這15年,是創業、交女朋友到成家的重要時候;35歲到50歲的時候,是穩定經濟基礎以備退休的時候;50歲到65歲是該知道如何好好經營自己、含飴弄孫、安享晚年的時候??墒俏业囊粋€錯誤決定讓我浪費人生中最重要的一個15年,所以我今天要讓大家知道做決定是有多么的重要。一個人的一生要幸福也好,要賺錢也好,要快樂也好,其實只要三個字做好了,一切就都解決了,這三個字絕對不是什么大學問,這三個字就是――做決定。

事業的三字箴言:做專業

“現在是一個多元化的社會,要想在任何一個行業成功只有一條路――必須成為專業中的專業。因為你不是在和自己競爭,跑得快沒有用,有人跑得比你更快,你是跟你的競爭者在競爭?!?/p>

前面提到我做了一個錯誤的決定,我離開演藝圈去做了生意。一開始,我賺了很多的錢,后來就不賺錢了,甚至把錢賠光了。為什么?因為演藝人員做生意第一天最熱鬧,第二天的報紙是頭條新聞。但是做生意是件長久的事,需要有健全的財務和管理??墒俏覀冄菟嚾藛T店開了,覺得生意不錯偶爾又會跑去演唱,忙來忙去沒有做到專業,生意就開始垮了,一個生意垮了賠錢,第二個還是垮,所以我做生意沒有辦法成功。

以前我唱歌,在舞臺上是一個風光的表演者,但是那時我是個生意人,一個徹底賠錢的生意人。因為生意倒了,我只能把自己的房子賣掉,從住240多平方米的大房子到租一間80多平方米的小屋子。因為空間變小了,還必須把家里的東西丟掉,我經歷了一段非常辛苦的負債的日子。有一次,我的一個好朋友去世了,按慣例,我要包一點錢略表心意。簽到的時候,我看間其他人的名字旁邊都寫著1100元,2100元,11000元的捐款額,可我身上只有110元臺幣,還要留著坐車回家。當時我反復問自己,高凌風你為什么會落到這個田地,連去送一個朋友都沒有辦法?

我不甘心也不死心。于是我借錢開始了自己的第二次創業。記得當時有兄弟叫我,說有支球隊一定贏。你負債累累的時候沒有人會騙你的,我就找他借了4萬元下注,結果真的贏了4萬元。然后我找了10個人每人出4萬元合伙開了一家燒烤店,我太太切菜,我負責人來了就敬酒。生意越來越好,我就一家店一家店地開,結果到第10家店,我一個月可以賺到40萬元。再后來,我攢到了1000萬元,又去開了一家最大的迪斯科店,東山再起。但是后來因為不夠專業,我最終還是失敗了。

當我再一次落魄的時候,是美國歌星法蘭克斯?納遜在拉斯韋加斯開的一場演唱會為我指明了方向。當時70歲的納遜沒有任何出場噱頭,只是平靜地演唱,但觀眾從頭至尾都一直認真地聽。到最后一首歌大家叫安可,他唱了自己那首最紅的《MYWAY》。那個時候現場掉一根針到地上你都能聽得到,他唱不唱高音,唱不唱低音已經不重要,因為他已經是專業中的專業。當時我就問自己,為什么我30多歲就要退出?但人家70歲還能開這樣的演唱會?然后我明白了,因為法蘭克斯?納遜已經是這個行業里最專業的,大家對他的喜歡已經變成了尊敬和崇拜。一個人的快樂來自于他每天都在做他喜歡的事情,他的價值是在于他把快樂帶給了大家。當我發現這么大的年紀的歌手依舊能受到所有人的如此愛戴,突然覺得我再次找到了人生的方向。我忽然發現年紀大了怕唱不動其實并不是個問題,因為大家會幫你的,這個時候我就一下子輕松了下來。其實現在的社會是一個多元化的社會,要想在任何一個行業成功只有一條路――必須成為專業中的專業。因為你不是在跟自己競爭,跑得快沒有用,有人跑得比你更快,你是跟你的競爭者在競爭。于是,我回到了自己熟悉也跑得快的娛樂圈,重新開始。

調整的四字箴言:徹底反省

“我要跟大家報告,人生本來就有起有落,當我們自己做錯了以后,失敗了以后,我們唯一所需要做的一件事就叫做徹底反省。”

演藝圈是這樣的,主持人有一個辦公室在里面化妝,其他的演藝人員沒有專用的辦公室。開場時會有提示:現場的觀眾朋友們,讓我們歡迎今天的節目主持人吳宗憲先生。我當主持人那么早,以前都是歡迎高凌風,結果我再回演藝圈,那個里面的房間里坐的是吳宗憲。胡瓜、張菲、高凌風在外面化妝。

很多人問我,高凌風你怎么能夠忍受這樣的失落感?我在這里要跟大家報告,人生本來就有起有落,當我們自己做錯了以后,失敗了以后,我們唯一需要做的一件事就叫做徹底反省。徹底反省和反省是不同的。什么叫做反?。慨斘议_了一家店生意垮了以后,我告訴大家是現在不景氣所以生意不好、是總經理很爛所以生意不好、是底下貪污所以生意不好又或者是隔壁又開了兩家店所以生意不好……這叫反省,錯的都是別人。但是徹底反省不一樣,生意為什么不好?是高凌風用人不當、是因為高凌風的裝潢和內容沒有隔壁那家好,是高凌風的價格偏高……這才叫做徹底反省,錯的是自己。

我離開了演藝圈這些年,我沒有在國內成長,但其他的圈內人都成長了。我要回去就要把過去一切都要忘掉,不能再背著過去的成功、當年的怎么樣。我回去以后,人家說流行模仿秀,說高凌風你來模仿,模仿徐懷鈺。那時候徐懷鈺才十八九歲,我沒辦法去唱徐懷鈺的歌,因為歌詞太長我有些記不住??墒菦]辦法,因為我們知道反敗為勝的關鍵有兩點。第一是徹底反省,反省自己。第二是要加強學習,學習生存的技能。所以我徹底反省,加強學習,硬是把徐懷鈺的歌詞都背了下來。我想說,如果你能夠去做成一件你身邊所有的人都認為你做不到的事,從此以后你什么事都可以做到。我在負債累累沒錢的時候又回到演藝圈,我從零開始坐在那里去成功模地仿了徐懷鈺,就是做到了以前別人認為我根本不可能做到的事。

翻身的四字箴言:正面思考

“人在生命中都會有不如意的時候。我送大家四個字,在生命任何時候都要記住這四個字,這是我能夠反敗為勝的關鍵,這四個字就叫做正面思考?!?/p>

人在生命中都會有不如意的時候,除了努力去嘗試別人認為你不能做到的事,我還想送大家四個字。在生命任何時候都要記住這四個字,這是我能夠反敗為勝的關鍵,這四個字就叫做“正面思考”。早上一起床,如果太陽很棒,我就想太好了,可以曬到陽光享受自然;如果外面下著雨,我就想這簡直像瓊瑤小說一樣,好浪漫。當做一件事失敗的時候,我就想這其實代表著你不會再犯同樣的錯誤。

在我剛回演藝圈的時候,我跟我的朋友為做模仿秀要化很濃的妝。我們臉上需要涂上膠,戴很重的假發。卸妝的時候,我的朋友因為面疼對我說:“高凌風我們好可憐,我們做藝人自己賺不到錢,還要模仿別人,臉上涂那么多膠真疼真可憐?!蔽乙苍谛秺y,也面疼,但我會想,這也不錯,自己的臉不能賺錢,換個臉還能賺錢。同樣的一件事情,換一個角度去正面思考,是我覺得在生命中非常重要的一件事。

有人問我,高凌風你負債這么多,你欠錢,怎么沒垮掉?怎么叉爬起來了?我說,天將降大任于斯人也,必先苦其心智,勞其身骨。如果你發現你的生命開始有困難了,家里開始有很多不愉快的事情發生了,你就是要想,這是另外一個世界的神要挑選你當代言人了。你能夠渡過就能成為代言人,不能渡過就是一個普通的平凡人,是不是想做人上人就要在那一刻做決定。如果你從正面去思考,你能發現原來平淡的生活比天堂還要大。我們可以去做一件別人認為我們都做不到的事,而后我們還可以去做我們最愛的工作,永遠不要退休。

第9篇

關鍵詞:民間文學;諺語;閩臺諺語;文緣

中圖分類號:H177 文獻標識碼:A 文章編號:1673-2596(2014)03-0206-03

福建閩南地區與臺灣同源同宗,幾百年來,閩南移民遷徙臺灣,在臺灣奮斗發展的同時,也傳承拓展了閩南文化。在民間文學方面,閩南文化與臺灣文化演進交融,形成了具有鄉土區域特點的民間口頭文學創作,其中民間諺語的發展與互動極有特色。

諺語是來自民間口頭創作并且流傳甚廣的通俗大眾文學藝術形式,是一種定型化的頗具哲理、洗練俗白的語言。諺語既有風土人情、、生活經歷中提煉出的,賦予了訓誡意義的短小韻文,也有在長期時代演進中廣為流傳的民間俗語和大量的歇后語。傳承至今,各類閩臺諺語依然在社會生活中產生影響與作用。

一、閩臺諺語的類型

(一)人生箴言類諺語

在閩南與臺灣,有很多關于衣食住行、婚姻家庭、勤儉等人生箴言類諺語,這類俗諺形成于當地特有的自然環境,與閩臺兩地特有的鄉土習俗、生活習慣息息相關,富有濃郁的當地鄉村色彩。

“大石也要小石擎,紅花也要綠葉扶。”講的是鄉村文化中人們的互相幫襯,有眾人拾柴火焰高的意味。

“做田要有好田邊,住厝要有好厝邊(鄰居)?!币庵皋r耕環境中鄰里關系的重要,好鄰居可以互相成就對方。

“早吃飽,午吃巧,暗頓(晚餐)半餓飽。”這是閩臺地區人民幾百年來演繹推導出的關于飲食與身心健康關系的諺語,主張早餐吃飽,午餐吃好,晚餐吃少的科學養生理念。

“冬吃菜頭夏吃姜,免請醫生免燒香?!泵耖g素有推崇冬天吃蘿卜、夏天吃生姜的習俗,認為這是最樸素的食補方式。

“一瞑無眠,三瞑補勿會過?!敝v的是通宵熬夜對身體的傷害,一宿無眠,三個晚上也補不上,告誡人們要起居有序。

“勿吃過量酒,毋喝隔瞑(隔夜)茶。”過量酒與隔夜茶都會對身體造成不良傷害,這是民間生活智慧的結晶。

“逢橋要下馬,過渡莫爭船?!边@是人生智慧類箴言,是人生經驗的總結。過小橋下馬,是為了安全。渡口不爭船,以免義氣用事引發爭執落水。

“有情毋驚千里遠,無情哪怕門對門。”這里表述的是人類情感的神奇與非理性,正因為這有情與無情,愛情才成其為世間最美妙的情感。

“不當家勿知柴米貴,不生囝毋知父母恩?!边@是祖祖輩輩的生活經驗,養兒方知父母恩,開始當家方知當家的不易。

“兄弟若同心,田涂(泥巴)變黃金?!贝祟愑栒]是教育兄弟齊心協力,共謀發展,形成凝聚力。

“教囝泅溪(游泳),毋通教兒爬樹。”這句諺語的本意是,為人父母要教會孩子游泳,為了成年以后的自救與救人。但不需要教孩子爬樹,因為爬樹有可能導致失足摔下的危險。此類俗諺的引申意思是,父母應教會孩子應對生活問題的技巧與能力,教子有方的家長才是合格的父母。

“毋驚山高,只驚腳軟,毋驚事難,只驚人懶。”這類箴言引申出人生須勤勉,世上無難事,只要肯登攀。

(二)氣象、環境和生活習俗類諺語

閩臺兩地人民在長期的勞作中,對氣象與農作物的生長關系有著大量的認知積累,在此基礎上民間口頭文學傳承了許多關于氣象與節氣的俗諺。這些諺語與人們的生產生活息息相關,使得祖祖輩輩生活在溫潤、富饒、資源豐富的沿海地區人民代代受益。比事:

春諺,“‘立春’在臘月(十二月)間,明春無倒春寒。”倒春寒對作物的影響很大,盡早判斷氣象發展,在農耕時代意義重大,這是長期觀察氣象與農作關系的經驗所獲。

“二月初二霆雷,稻尾較重秤錘?!蓖恋毓諅髡f是二月初二,這句話的表述意為二月初二天打雷,早稻的收成將是一個大豐收。

“春蒙曝死鬼,夏蒙做大水?!边@句諺語意指春天大地大霧連綿彌漫,帶來的將是夏日晴空,干旱少雨的氣候讓鬼都暴曬致死;如果夏天霧蒙蔽日,則是洪水泛濫的預警。

“麥驚清明尖葉雨,稻驚秋來白日風。”早季成熟的麥穗清明收成時最擔憂突降春雨,秋天金黃的稻穗白露時節收成時最擔心突然刮風。

夏諺,“‘夏至’刮西南(風),大雨水漲潭?!闹痢笄缣?,無雨到秋邊。”這里說的是夏至刮西南風,會帶來連綿不斷的雨水,形成澇災;夏至如果是大晴天,可能昭示一直到秋天都匱乏雨水,導致旱情。

“‘小暑’東北風,不久有臺風?!迸_風與小暑東北風的關系揭示得一目了然,小暑時節刮東北風,是臺風將至的預警。

“好上元,好早冬?!边@句話是說上元節前后如果連續都是陽光燦爛的好天氣,早冬的收成也將大好。

“無食五月節粽,破裘不甘放。”意指端午節吃過粽子后,才是真正的夏天來臨,可以換季收起厚重的衣被。

“六一,一雷壓九臺;七一,一雷九臺來?!边@句是說六月初一打雷,夏天的臺風會很少。七月初一打雷,隨后就是很多個臺風相隨到來。

“七月半,減一條線?!币庵浮爸性潯边^了,“晝漸短,夜漸長”。

秋諺,“霜降,風臺走去藏?!币庵盖锾炷┪补潥狻八怠币贿^,閩臺海洋性氣候中最常見的夏季臺風也將遠去不見蹤影。

“秋前北風多陰雨,秋后北風旱到底?!币舱f的是風雨、季節與旱澇的關系。

“‘秋分’露重,冬季多霜?!标U述了霜凍與秋分露水的關系,這是常年日常生活經驗的總結。

冬諺,“‘立冬’無雨一冬晴,‘立冬’有雨春少晴。”二十四節氣中的立冬是否下雨,與冬天的晴朗、春天的雨水有著密切的關聯。

“‘大雪’刮北風,冬季多霜凍?!贝笱┕潥獾谋憋L與冬季霜凍的密切聯系在這里得以體現。

“‘冬至’少雨,來春厚(多)寒。”這句諺語也是形象描述了冬至節氣時少雨,來年春天多寒天的民間氣象經驗。

“‘小寒’暖,春多寒‘小寒’寒,六畜安。‘小寒’、‘大寒’多南風,明年六月早臺風?!『湮饡?,‘小暑’臺風到?!蠛饡?,‘立春’踔踔跳?!边@幾句關于大寒、小寒的諺語,講的是小寒、大寒節氣的氣候現象與整年的氣象關系。小寒、大寒如果暖和,來年開春的春凍則讓人跺腳跳;小寒、大寒刮南風,來年六月臺風就早早到。

“冬至在月頭,欲寒在年兜”,“冬至月中央,無雪也無霜”,“冬至在月尾,寒凍正二月”。這幾句說的是關于冬天是否寒冷的判斷。冬至在月初,年關時節寒冷;冬至在月中,當年的冬天不見雪與霜;冬至在月末,開春的正月、二月則暴冷。

二十四節氣是千百年間人民智慧的結晶,閩南一帶關于節氣與氣象的諺語隨著移民的遷徙,對臺灣當地此類諺語的產生構成了影響。諺語不僅是生活現象的總結與提煉記錄,更是農民、漁民賴以謀生的風向標。在長期的海上捕魚、陸地耕作和生產實踐中,閩臺兩地的農民漁民學會了對天察言觀色,把握氣候與節氣的種種關聯,再用以指導日常勞作。這些在民間口頭傳承數百年的諺語集成了兩地人民的智慧與見識,成為了民間文學的精髓構成。

二、閩臺諺語的特點

(一)閩臺諺語的內容表達

從內容上看,閩臺諺語具有高度的概括性,它由生活常識、思想趣味、人生哲理和日??茖W集合而成。

閩南地區的民間傳統俗諺,題材相當廣泛,涉獵社會人生、道德倫理、家庭生活、天文氣象、地域地理、人神鬼仙等領域,呈現出豐富多元的萬千形態。這些或勸誡或詼諧的諺語,親切平和地表達了普通百姓的喜怒哀樂,既是祖先智慧經驗的結晶,也是海峽東西兩岸民風民俗、道德信仰的縮影。諺語中傳遞的樂天知命的生活哲學,至今仍對兩岸百姓的生活起著指導意義。

閩南與臺灣兩地由于歷史移民的緣故,語言、習俗、文化皆相近。長期的兩岸歷史淵源關系,閩南地區廣為流傳的諺語隨著移民進入到臺灣,在臺灣地區落地生根,并隨著移民生活的拓展而演進和衍生。這些新舊雜陳的臺灣諺語也會對海峽對岸的閩南地區諺語的表達與運用產生影響,海峽東西兩岸的民間文化相通相吸,互為觀照,互相傳動與影響。

(二)閩臺諺語的形式構成

閩臺諺語形式短小精煉,句式整齊緊湊,往往將抽象的概念寓于具體形象之中,言簡而意賅,富有豐富意味。

諺語來自民間,因此大量的閩臺諺語善于運用生活中的事例予以描述,通俗并帶有口語特點。講究節奏和韻律,均勻齊整,注意押韻,說來瑯瑯上口。同時還大量使用借代、夸張、比喻、雙關等修辭手法,使諺語具體可感,意蘊深長,由表及里。短小精悍、生動活潑的閩臺諺語,容易上口、便于記憶、方便使用,在海峽東西兩岸源源不斷地互為影響、滲透。這些基本定型的俗諺,有不少像民間流行的詩歌,以藝術美感的方式傳承。

閩臺兩地位處海峽的東西兩岸,血緣互親,地緣鄰近,商緣連接,文緣深厚,法緣相循。福建和臺灣人的祖先都可以追溯到舊石器時代,早年福建人遷徙至臺灣,閩臺兩地有著共同的血緣關系。遠古時代福建沿海島嶼與臺灣島嶼渾然一體,海平面使得今天的福建與臺灣相隔一條海峽,兩岸有著地緣相近的特點。商、周時期臺灣與福建的生產技術即有交流,后來經濟貿易往來頻繁,商業活動日趨繁榮,兩地人員間的商業往來活動頗多,始終有著密切互動的商緣。歷史上福建人移居臺灣時,不僅帶去了方言,也保留了家鄉的許多文化傳統和風土人情。至今臺灣的主要方言為閩南話,閩南地區的高甲戲、南音、木偶戲等在臺灣也廣為流傳,媽祖、保生大帝是兩岸百姓共同的民間信仰,閩臺兩地的文化源遠流長。清朝光緒時期,臺灣開始獨立建省,之前臺灣一直隸屬福建管轄,法緣相循是兩地關系的一大特點。

閩臺兩地諺語長期以來一直受到兩岸民間的喜愛,作為百姓喜聞樂見的通俗文學藝類型,它充滿豐富的情感,具有節奏韻律感,上口易記,是民間智慧的廣泛集成,生活實踐經驗的高度提煉。很多的諺語因其具有的高度凝練性、概括性,而成為了人們日常起居中的具有教育、指導意義的警句名言。這些涉獵生產過程、工作技能、生活方式、處世之道的俗諺,寓意深刻,形式靈巧活潑,以其富有趣味的形態,傳遞嚴肅醒世的人生教導,便于理解模仿,也極富有生命力。閩臺諺語形象生動、內容豐富,內涵蘊藉、指向明確,成為了閩臺兩岸極具特色的民間文學組成部分,具有極高的審美價值與意義。

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參考文獻:

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〔2〕武占坤.中華謠諺研究[M].石家莊:河北大學出版社,2000.

〔3〕陳保亞.語言文化論[M].昆明:云南大學出版社,1993.

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〔5〕福建師范大學閩臺區域研究中心.閩臺區域文化研究[M].北京:中國社會科學出版社,2000.

〔6〕陳建民.語言社會文化新探[M].上海:上海教育出版社,1989.

第10篇

走自己的路讓別人說去吧!這句名言,已經不再是我們的口頭禪了。也只代表著“80后”的瘋狂漸漸消失掉了?!?0后”的狂放不羈被我們“90后”的熊熊燃燒的熱情烈焰所代替,不知是否會被“80后”無盡的悲哀所吶喊。

“虛榮心,強烈的虛榮心”,一位學者在回答別人問他為何會取得如此成就時狂傲的吐出了這九字箴言。對!沒錯!“90后”的我們就是在為自己的虛榮心而戰斗。我們追求時尚,那是因為我們是走在前列的天之驕子,是我們在引導潮流的方向。我們“哈日哈韓哈潮流”是因為我們是當代的弄潮兒。“打開國門,走向世界”這是鄧爺爺說的,當然是要付諸與實踐的?!?0后”的我們有自己的信仰,既不信上帝,也不信安拉。我們自信“我的世界我做主,我的地盤我說話”。

張美玲在《精神的拾荒者》中說“我們90后就是披著羊皮的野獸,也是穿著虎皮的小貓。我們就是幫人不需要道謝,揍人不需要道歉的90后”。是的,我們心中的頹唐,讓父母朋友大開眼界。整日游戲人生、網絡世界的熊貓眼,讓爸爸媽媽爺爺奶奶既驚呼他們心肝的惡搞與忤逆,又折服于我們的不屈與執著。他們不懂“你狂我更狂,你橫我更橫,你弱我還強”的生活作風與學習習慣。我們不是不刻苦,我們也趕夜車趕到了凌晨,但是我們被別人不屑的理由是我們在啃愛情數字密碼和可愛淘的符號。所以,“90后”發怒了,火星文自此誕生,張揚個性化學習與生活。

“80后”要得是效率,“90后”要得是速率。那一點就爆的化學劑被“80后”隨手扔掉,導致“90后”在不小心時被追認為中縱火犯。其實,這一切只是我們生活中的作料而已。其實我們崇尚——非主流。我們與時代背道而馳,是因為我們堅信地球是圓的。誰說“80后”的憤世嫉俗讓他們在張揚之后便消失了。在聽到有人談論自己喜歡的明星時,我們在自我安慰:“你們就是一群庸俗者,我們喜歡的是他們的精神魅力,你們只追求他們的外表?!?/p>

就這樣,我們哼著《征服》走在時代的前列,灑脫的讓人窒息。在面對別人的不屑時,我們心中的信念屹立不倒:我們是非主流,是新時代的寵兒。然后,昂首挺胸,大步前邁,看了看毛爺爺的八字箴言:好好學習,天天向上。便更加意氣風發。對,我們要在黨的關懷下,奮斗不息。在逆境中頑強拼搏,在風雨中勇往直前。

這就是“90后”!

第11篇

老師,讓這條短信息滿載了我的祝福,穿越時空飛到您的身邊,向您輕輕地問候:教師節快樂!

學而不厭,誨人不倦,桃李芬芳,其樂亦融融,教師節祝福語。祝福您,教師節愉快!

十卷詩賦九章勾股,八索文史七緯地理,連同六藝五經,四書三字兩雅一心栽樹,點點心血育英才澤神州。

不計辛勤一硯寒,桃熟流丹,李熟技殘,種花容易樹人難,祝福語《教師節祝福語》。幽谷飛香不一般,詩滿人間,畫滿人間,英才濟濟笑開顏。

老師,也許就在今天,您不會想起我,但是我會想起您!祝福您教師節快樂,身體健康

思念將我絲絲思念化作殷殷祝福捎給遠方的您……曾經給我陽光、雨露、春風的老師!

如今,天空已經成為我們的領地,而我們永遠都不會忘記,是您給了我們飛翔的信念和力量。老師!向您致十二萬分的敬意!

當星星隱匿在遙遠的天際,依稀的燈光依然閃亮在您窗前。正因您的執著,才有我們璀璨的明天!教師節快樂!

悅耳的鈴聲,妖艷的鮮花 都受時間的限制 只有我的祝福永恒 永遠永遠祝福您 給我智慧之泉的老師。

第12篇

六安市皋城中學南教學樓初三(23)班教室正面的墻壁上題著:“你現在做什么?”而在側面墻壁上則給予了正確的答案:“先做該做的事,再做喜歡做的事。”這所中學不僅是莘莘學子們的課堂,是他們中考的戰場;也是六安市所轄區、縣每年成人自考的考點?!跋茸鲈撟龅氖?,再做喜歡做的事。”這句箴言不僅是給每年跨進這個校門的青少年學生的警世錄,也是給所有來參考的有志之士的警世錄。

一個人不能因為自己的好惡來決定做什么。不管你喜歡與否,也不管你愿意與否。該做的事你必須要做,而且義無反顧。否則,你就會為之付出相應的代價。一個人的行為是受其思想所支配的。首先,管好自己,做好自己。自己都不能管好自己,又怎能去管別人呢?因此,正人必先正己。我們不是圣人,有時難免會犯一點小錯誤,要敢于承認自己的錯誤,并及時加以糾正;要敢于批評與自我批評。知錯就改,才是明智之舉。弘揚道德觀與價值觀。

《禮記中庸》中說:“凡事豫則立,不豫則廢。言前定則不跲(jiá,意為絆倒),事前定則不困,行前定則不疚,道前定則不窮?!痹ィ嘧鳌邦A”。意為無論做什么事,事先要有準備,就能得到成功,不然就會失敗。不僅如此,凡事還要三思而后行,不能盲目地行事。

在當今社會中,有的人不安心做好自己的本職工作,朝三暮四,好高騖遠,沒有人生的追求與目標。窮其一生,渾渾噩噩,難免會有種空虛感。人生常會面臨許多抉擇關口,只有選擇對的路并堅持不懈地走下去,才能到達理想的終點。而理想的目標不要定的太高,只要跳著,手能夠的著才行。

生命是非常短暫的。在有限的生命里不要讓生命去做等待,而給自己留下終身遺憾。

2011年3月11日北京時間13時46分日本發生特大地震。我曾看過一則新聞報道,給我印象很深。記者采訪一位在地震中的幸存者:這名中年男子已失去了自己的愛妻。當記者問他現在最需要做的是什么時,那名男子沉默了一會,說:他太太最希望他能送鮮花給她,但是他覺得太浪費,總推說等到下一次再買,現在最大的希望是能送她一枝鮮花。我們的生命一直處在等待之中,總是幻想著等以后會怎么怎么樣,總想著來日方長,總喜歡把希望都寄托于未來。為什么不能注重現在,活在當下,做該做的事情呢?

瑞典有一句格言說:我們老得太快,卻聰明得太遲。世事難料,一切不可能的事情都有可能會發生。自從去年我母親去世以后,這突如其來地打擊讓我一直處在極度地悲痛之中,?;诤藿患?,未能在母親床前盡孝。平日里,我把一切希望都寄托在自己的孩子身上,而忽略了母親,忽略了生命不能等待這個道理。做該做的事情,不僅要做而且還要踏踏實實、一步一個腳印、循序漸進地去做。

曾聽人說:“也許今晚脫掉鞋子,明天就穿不上了?!比松趾螄L不是如此呢?天災人禍,瞬間及至。許多人經常在生命即將結束時,才發現自己還有很多事沒有做,有許多話來不及說。

有許多事,在你還不懂得珍惜之前已成舊事;有許多人,在你還來不及用心之前已成舊人。不要吝于表達心中的話,因為生命只在一瞬間。如果你的親人需要你的關心,馬上去做,不要等到以后。

“你現在做什么?”這個問題可以用于他問,也可以用于自問。無意中我看到這句箴言,使我感慨良多。當有人問我這個問題時,我同樣會回答:“先做該做的事,再做喜歡做的事?!?/p>

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