時間：2023-05-30 09:58:41
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇江西高考作文，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
高考同題作文·全國卷一：學會了游泳又如何？
2009浙江高考同題作文：老師，請聽……
2009上海高考同題作文：成就“板橋體人生”
2009湖北高考同題作文：站在地獄的門前
我寫高考作文：站在天堂的門口
2009浙江高考同題作文：我離開，但留下了我的眷念
2009湖南高考同題作文：踮起腳尖
福建2009高考同題作文：這也是一種奢侈
我寫高考作文：我有一雙隱形的翅膀（北京卷）
我寫高考作文：路徑（全國統一卷）
2009高考同題作文：兔子要不要學游泳
2009年高考同題作文：平凡的幸福
2009年高考同題作文：見證（山東卷）
2009年高考同題作文：我用夢想飛翔
2009年高考同題作文：90后并不止只會染上憂傷
2009年高考同題作文：兔子的悲哀
2009年高考同題作文：我有一雙隱形的翅膀
2009年高考山東同題作文——見證
2009年湖北高考同題作文：站在選擇的門口
2009浙江卷高考同題作文：《綠葉對根的情意》
2014年全國各地高考作文，命題取材各具特色、命題水準高下不一，社會各界的評價也是眾說紛紜、褒貶不一，但是總體上來講，其導向性還是大體一致、清晰可辨的。這個可以把握的“導向”就是：直面社會現實問題，在對傳統的守望和傳承中，著眼未來，培養具有現代素養、獨立思辨能力和創新思維能力的公民。這個導向，清晰地透射出現代語文學科以“立人”為終極目標的學科價值取向。
一、直面社會現實問題
任何一門學科的生命活力，都源于我們的社會現實生活，語文學科也不例外。2014年全國各地的高考作文命題，大多數直面當今社會發展過程中所面臨的難題和困局。這一點是非常清晰的。在18份高考作文題中，取材于社會生活、直面社會現實問題的命題有：新課標Ⅰ卷、新課標Ⅱ卷、北京卷、廣東卷、廣西卷、湖南卷、浙江卷、江西卷、重慶卷、天津卷、遼寧卷等，共計11份，涉及到全國24個省（市）的考生。其中比較典型的例子有：
2014年新課標Ⅱ卷高考作文題，取材于游客給野生動物喂食這一社會現象。這是在當今社會旅游業日益發達、游客素養亟需提升的問題，與此相關聯的還有“到此一游”式的刻字、拍照等現象，此前也都是網絡上熱議過的話題。廣西省高考作文題，選材是農民工老王患病住院、在醫院打工抵債的事情。看病貴、看病難，醫療保障不健全，醫患關系緊張等一系列問題也是當今社會的一大矛盾焦點。廣大考生大多不會全都有這種親身經歷，但是日常所見、耳濡目染，對此也不陌生，作為國家公民自然應該關注此類民生問題。江西省高考作文題，是關于探究式學習的思考與討論。這一話題與社會其他人員無關，但是與考生自身的校園生活、學習經歷密切相關，也具有很強的社會現實性。
這樣直面現實生活、正視社會現狀的高考作文命題，其“導向”自然是十分明確的。這就是，我們的語文教學要走出單純“應試”的狹小窠臼，要有“大語文”的觀念，讓學生的語文學習與社會生活全面對接。那種“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”的應試思路和做法，是經不起推敲的，也是歷來遭到批判的。所謂的“圣賢書”，無論是儒家的《論語》《孟子》，還是道家的《老子》《莊子》，諸子百家，經史子集，無一不是直面社會人生、與“窗外事”密切相關的。語文教師應當引導學生將語文課堂學習與關心現實生活、關心社會人生融為一體，真正做到“風聲雨聲讀書聲聲聲入耳，家事國事天下事事事關心”。唯有如此，考生才有可能寫出富有生機與活力的好文章來；而那種只知道引導學生讀死書、死讀書、死記硬背那些堆積如山的所謂《作文素材大全》的應試做法，除了搞出一堆套題、宿構、七拼八湊的“新八股”來外，對于學生語文素養的提升，沒有任何實際的意義。生機勃勃、日新月異的現實生活，始終是寫作過程中汲取素材、提煉思想的不竭之源。這是作家文學創作的普遍規律，也應是中學生寫作學習和寫作實踐中應該遵循的重要規律。
二、傳統與現代的對接、轉換
站在人類社會發展的歷史長河中來看，任何一個時代都會面臨一些現實的問題。解決這些問題，促進社會的進步，一般有兩種途徑：一是追溯歷史，從傳統文化中發掘、吸收優秀的、積極的因子，二是借鑒、吸收外來的優秀因子，以他山之石來攻己之玉，積極探求新的出路。無論是哪一種途徑，都會存在一個對接、轉換的過程，尤其是在傳統與現代之間。在這樣的過程中，思維就顯得異常重要。高中時期是人生思維最活躍、最有創新點的時期，也是人生觀、世界觀形成的黃金時期。對于高考學生來說，引導他們思考關于人生、社會的一些重大問題，也是必不可少的。這樣做的目的，不一定要求他們立馬就有什么高深之論，但至少可以激活他們的思維，讓他們受到相應的思維訓練。2014年的高考作文命題中，大多數命題正是體現出這樣的一種導向。比較典型的有北京卷、新課標Ⅰ卷、遼寧卷等。
2014年北京卷作文題是“老規矩”。所給材料中，有很多好的“老規矩”是當今年輕人身上所缺失的，也是這個社會所需要找回來的，以彌補現代社會的不足，如“出門回家都要跟長輩打招呼”、“吃菜不許滿盤子亂挑”、“站有站相，坐有坐相”、“作客時不許隨便動主人家的東西”、“忠厚傳世，勤儉持家”等；也有一些“老規矩”是有前提條件、值得商榷的，如“不許管閑事”、“笑不露齒話不高聲”等。這里就涉及到對傳統的繼承和轉換的問題，要求考生對此有自己的思考。對于這個作文命題，可供參考的角度有：新時代不可忘記老規矩；老規矩也應“與時俱進”；不要迷信“老規矩”；等等。
2014年新課標Ⅰ卷高考作文題，陳述了傳統的“山羊過獨木橋”游戲規則與當今現實中的“新做法”不相適應的現象，要求考生對此做出自己的思考。對于這個命題，可供參考的角度有：老規則遇到新問題；打破陳規，敢于創新；思路創新，別有天地；合作才能共贏；是對手亦是朋友；等等。這個現象本身所蘊含的一些道理，不僅僅體現在這個傳統游戲中，也體現在社會生活的方方面面。
2014年廣東高考作文題，通過對黑白膠片時代與數碼科技時代“照片”現象的對比，以敏銳而獨特的視角，折射出在社會發展與歷史變遷日益加快的時代背景下，傳統與現代的對接、轉換頻率也必須隨之加快的問題。在這種不斷加快的社會發展節奏中，很多人一時無從適應而導致整個社會的焦慮和不安，這也正是所謂的“后現代”主義文學作品經常表達的主題。對于高考生來講，這樣的問題并不陌生，也是有過思考的。這個作文題，可供參考的角度有：照片永流傳，真情恒久遠；科技發展與人文關懷；科技時代，我們該怎樣守護人間真情？
2014年遼寧高考作文題的材料，表面上看是祖孫倆對現代科技、環境的不同看法：孫子肯定現代科技對社會發展的貢獻，祖父懷念古老的自然美景；深層次上，仍然是傳統與現代的沖突、對接與轉換問題。這一材料主題，直接與“科學發展觀”這一社會主流意識相聯系，也是高中生幾乎在各個學科中都有所涉及的問題，更是當今社會必須直面和解決的問題。可參考的角度有：科技發展不等于社會進步；科技與自然要和諧統一；等等。
三、著眼未來的思考
“教育要面向現代化，面向世界，面向未來”。這是新時期我國教育體制的改革和發展的方向，是教育的根本原則和要求。現代語文學科從建立的那天起，就是以“立人”為其學科價值追求的。新的語文課程標準強調“工具性與人文性的統一”，這種統一的終極指歸，還是“立人”。中學教育的培養對象，是國家未來的公民。作為最直觀地體現“立人”的學科價值追求的高考作文，其命題的核心要求，自然應該著眼于未來，包括國家的未來和學生的未來。著眼于學生的未來，至少有兩個方面的要求：一是要具備現代公民的意識和素養，一是要具有良好的思維品質和思辨能力，包括創新思維能力和邏輯思辨能力。2014年的全國高考作文命題，在這方面的反映也是頗為明顯的。
2014年高考作文命題中，涉及現代公民意識和素養的代表性命題有：新課標Ⅱ卷作文題，通過游客給野生動物喂食的普遍現象，提出的是現代公民的文明意識和公共素養問題；重慶卷作文題，通過房東老人因為游客不夠重視玻璃碎片而不租房子給他、同時將玻璃碎片單獨放入垃圾袋并寫上“玻璃碎片，危險！”的提示語這樣一個細節，提出的是人文關懷意識和注重細節的重要性；浙江卷作文題，通過引導考生對大學之“門”與大學之“路”的思考，提出的是人生規劃意識的問題。這些作文命題所提出的現代意識和素養，是每一個考生作為未來公民所必須具備的，也是社會文明發展和進步必不可少的，具有較強的普適性和導向性。
考查學生邏輯思辨能力的命題，則顯得尤其突出。例如，2014年湖北卷作文材料中，不同的游客對所觀景物有不同評價，要求考生對此現象進行獨立的思考。山東卷和福建卷與此有些類似。山東卷是對“窗外”世界見仁見智的看法，福建卷是對“空谷”的不同聯想和想象。這三個考題都表現出明顯的考查學生的辨證思維和邏輯思辨能力的傾向，對考生要求較高，難度也較大。天津卷作文，是對未來“智慧芯片”的暢想與思考；遼寧卷作文，是對科技與自然、社會關系問題的辯證思考；廣東卷作文，是對數碼科技時代“照片”現象的思考。這3個作文命題，都是有關科學技術發展與人類社會、自然、生活關系的問題，也是當前世界普遍面臨和關心的問題，具有較強的人文性。
上海卷作文，要求考生對“自由”、“不自由”提出自己的思考，可以從“自由相對論”、“自由是有限度的”、“帶著鐐銬跳舞”等角度切入；四川卷作文，要求學生對“人，只有在自己站起來之后，這個世界才屬于他”這句話進行獨立思考，可以從“不拋棄，不放棄”、“愛拼才會贏”、“自尊者，人尊之”、“站直嘍，別趴下”等角度切入；江蘇卷作文，要求考生思考的是“青春不朽”的話題，可以從“拼搏（激情燃燒、奮斗）的青春永不朽”、“我的青春我精彩”、“青春如何不朽”等角度切入。這3個命題均與學生對人生觀、世界觀的思考相聯系，也是對考生的邏輯思辨能力的考察，所體現出來的“人文性”更加直接、更加強烈。
一、命題樣式：基本穩定，稍有變化。
從2006--2009年，四年來大體是這樣的命題趨勢：作文命題呈多樣性，命題作文、材料作文、話題作文為保留題型。2009年出現了近三年沒有考查過新的命題樣式，可謂是“百花齊放，春色滿園”。具體來說：命題作文、材料作文為主；命題作文再受青睞；半命題作文開始登場；話題作文逐年減少；出現了“以……為主題(或議題)”的命題樣式，加強了限定性。
二、考查內容：多維考查，注重能力。
1 關注現實社會熱點。
如2009年江西是“就獸首拍賣發表看法”；江蘇是《品味時尚》；天津是話題作文“我說九零后”；遼寧是“明星代言你怎么看”；還有全國卷I的寓言故事影射的也是現實，指向現實生活中我們應該怎么樣對待人才培養這一問題。
同斑斕多彩的生活接軌、與日新月異的現實事件交融，是今年作文命題的最突出的特點。這一導向提醒同學們不能“兩耳不聞窗外事，一心只讀教科書”，而應“文章合為時而著”“家事國事天下事事事關心”。
2 注重生活體驗與實踐。
如2009年北京卷《我有一雙隱形的翅膀》，安徽卷《生活給人智慧》，重慶卷《我與故事》。四川卷《熟悉》，廣東卷“談對生活中常識的認識或經歷”等。
這些試題強調貼近生活、貼近實際、貼近學生，改變了近年一些高考作文題的“虛”而“空”的浮華風氣，具有濃郁的生活氣息。這一導向提醒學生應關注生活，思考人生。這對于學生作文中選材范圍局限，動輒吃“古人飯”“偉人飯”“名人飯”“名著飯”的“四吃現象”將有所糾正，利于寫作教學的健康發展，對宿寫、套構者也給以有力的打擊。
3 注重品德與修養。
如：寧夏卷“以誠信和善良為主題”；浙江卷作文以歌詞《綠葉對根的情意》表達的主旨為內容寫作。這兩省試題體現了高考作文注重考查學生做人及品德的命題意圖，當然也有明顯的不足。就是立意過于老套。
三、寫作要求：降低難度，學生可說。
具體表現就是限定性減少，開放性增強。今年十七個省市的作文命制，不管是何種樣式，何種題材，有一個共同的特點，就是審題上立意上基本沒難度，學生想走題實在是不容易，大都有話可說。這也是較往年的一個較大的變化。開放式命題為學生提供了多種路徑，可謂是插上了“隱形的翅膀”。正如北京卷《隱形的翅膀》，可以寫人生信念、理想、追求；還可寫“精騖八極，神游萬仞”的想象力；還可寫人生的憑借與依靠――父母親人師長等關愛我們的人，他們又何嘗不是我們“隱形的翅膀”!湖南卷的《踮起腳尖》，既可以寫踮起腳尖，志存高遠。不盡求索；也可以寫游子思親念遠，情系故鄉祖國：這樣的踮起腳尖可親可敬。當然有的人“踮起腳尖”的目的不純，或汲汲于私利，利令智昏；或追求奢靡享樂，燈紅酒綠：這樣的踮起腳尖要不得。一分為二，辯證思維，可謂一道難得的好題!
全新的“話題作文”形式是從1999年開始的,一個話題“假如記憶可以移植”,打破了以往作文的格式,給作文注入了一股活水,開創了作文的新局面,這的確是值得舉世關注的,是高考作文命題史上的一個里程碑。因為話題作文的開放度、自由度是以往任何時期作文形式都無法比擬的,所以這無疑是一場作文領域里的“革命”。這場“革命”大大地解放了學生的手腳,給了學生作文以巨大的自由空間,真有“天高任鳥飛,海闊憑魚躍”的情狀。事實上,以往作文,很少見到過滿分作文,而自從進入話題作文時代,滿分作文就頻頻登場亮相了。這倒不是說其他格式的作文不能得滿分,而是作文形式變革后的確帶來了作文內容的變化、作文尷尬局面的改觀。
還有一個現象不能不提及,那就是2001年(含2001年)以前,作文都是全國統一命題的,不存在多個作文題,最多是統一命制的兩選一的兩個題目。而從2002年開始,北京、上海兩大城市單獨命題(該年的北京卷是話題作文:規則。上海卷是命題作文:面向大海),與全國統一命題并存,出現了多家命題的格局。特別是從2004年開始,分省命題得到空前繁榮,2007年更是達到了分省命題的頂峰,有16個省市區單獨命題,加上全國卷Ⅰ、全國卷Ⅱ,再加上江西命題作文的二選一多出的一個,竟然有19個作文題之多,這是高考作文命題史上前所未有的。(2008年、2009年均多達18個作文題之多)
以上是就歷年來高考作文命題的一個概述,下面我們具體再作些分析解說,或者說是啟示吧。
一、“命題作文”重振雄風
傳統的“命題作文”一度受到冷落,2004年更是跌到了一個低谷,全國各地15套高考語文試卷16個作文題中,只有北京卷的“包容”和上海卷的“忙”兩個命題作文,其余大多是“話題作文”。2005年,“命題作文”只增加了一個,一共3個。2006年增加到了5個,2007年卻猛增至7個,占了該年總共19個作文題中的三分之一強。2008年、2009年均為6個。這的確說明了“命題作文”威力依舊,雄風再振,說明“命題作文”有著恒久的魅力,是一種檢測作文的較好的命題方式。
二、“材料作文”卷土重來
為什么又說“材料作文”卷土重來呢? 2004年無“材料作文”,2005年、2006年、2007年、2008年、2009年,分別是3個、4個、5個、9個、8個。“材料作文”也是一種舊有的作文形式,也依然有著其生命力,同樣是今后作文命題的一種方式。值得注意的是,2006年(含2006年)以后的材料作文與之前的材料作文,是有區別的。為了區分,我們一般把2006年后的材料作文,稱為“新材料作文”,而把之前的材料作文,稱為“舊材料作文”。“新材料作文”可以任選材料的一個角度作文,而“舊材料作文”只能是該材料的核心意思作文,這是它們的根本區別。“新材料作文”更進一步放寬了寫作的限制,是更人性化的一種命題。
三、“話題作文”強勢不再
在這里,我們要多說一句“話題作文”。“話題作文”雖然出現得比較晚,但其來勢兇猛,2004年達到了一個前所未有的高峰,總共16個作文題中,它就占了13個,幾乎全都是“話題作文”。正當人們看好“話題作文”,卷卷幾乎都喜歡命制“話題作文”,人人幾乎都喜歡寫“話題作文”的時候,“話題作文”卻顯現出了其先天的缺陷和不足,出現了很多假大空文、套構、俗作,甚至拼湊文、抄襲文,盡管“話題作文”有可以讓學生自由構思立意、自主擬題、自行選擇文體等的諸多優勢,但較多的作文缺乏真情實感,缺乏寫作者的生命體驗等,又讓人們看到了其檢測功能的不足之處。于是“話題作文”明顯地在降溫,由2004年的13個降到了2009年的2個,并且還有進一步減少的趨勢。
四、排除“詩歌體裁”的聲音越來越明確
2004年有4卷的作文限制“詩歌體裁”,2005年有5卷的作文限制“詩歌體裁”,2006年增至有8卷的作文限制“詩歌體裁”,2007年卻更多到有9卷的作文限制“詩歌體裁”,2008年有8卷的作文限制“詩歌體裁”,2009年有7卷的作文限制“詩歌體裁”。為什么越來越多的作文命題明確要求不寫成“詩歌體裁”呢?絕大多數的高考命題專家的看法是,詩歌畢竟是一種特殊的文學體裁,寫詩要有一定的文學積淀,更要有強烈的情感體驗和恰當的表現形式,莫說高中生目前難以達到,就是大學生目前也沒有達到寫詩的水平。當然,這里說的是絕大部分的高中生和大學生,當然不排除少而又少的高中生和大學生也有寫詩的水平和才能。再加上詩歌好壞評判的標準很不一致,真正是仁者見仁,智者見智,而高考又是選拔性的考試,難寫又難評判,當然就有理由限制寫了。我也基本上贊同專家們的這些看法、觀點。同學們輕易不要用詩歌體裁作文,除非是十分有把握,否則千萬不要拿自己的前途開玩笑。
五、“關系型話題作文”已走到窮途末路
在“話題作文”盛行的年代,“關系型話題作文”是最走俏的,命題者動不動就命制一個“關系型話題作文”題。2004年是“關系型話題作文”的鼎盛之年,16個作文題中就有9個是“關系型話題作文”題,占了一半還多。可是到2007年只剩下了1個“關系型話題作文”題(只有四川卷的“一步與一生”仍然是關系型話題作文題),2008年、2009年均無“關系型話題作文”題了。“關系型話題作文”已然窮途末路,壽終正寢了。
六、半命題作文姍姍來遲
2009年之前,根本沒有“半命題作文”。“半命題作文”的身影一直徘徊在中考考場上,高考考場難覓其倩影。值得慶賀的是, 2009年終于見到了其芳容。有兩省出現了“半命題作文”:湖北卷(站在___門口)和福建卷(這也是一種____)。
七、各省命題已然成熟大膽創新
2004年,為什么會出現那么多的“關系型話題作文”呢?主要是因為各省剛剛開始試行單獨命題,沒有經驗,命題者為了求穩,不出現重大的偏差和閃失,都紛紛跟著“老大哥”(全國卷)走,所以都命制出了相似的“關系型話題作文”題。只有北京、上海兩個“嘗試者”堅持走自己的路,不盲從全國卷,始終保持著自己的風格。而現在情況就大不相同了,各省市在幾年的單獨命題后,已經成熟了許多,有了很多實踐經驗,所命之題呈現出各具特色的態勢,這是非常值得我們慶幸并關注的。到了2007年就有很多套試卷命制出了非常優秀的作文題,比如:山東卷的“時間不會使記憶風化”(話題)、湖南卷的“詩意地生活”(命題)、天津卷的“有句話常掛在嘴邊”(命題)、浙江卷的“行走在消逝中”(話題)、江蘇卷的“懷想天空”(命題)等等,都是非常有特色的成熟之題,有創意之題,好評如潮之題。2008年、2009年更是如此。也確實,2007年后的作文題已顯示出了穩健、成熟的風格,自然、理性的內蘊,為寫作者著想的人文關懷等等。
對未來作文命題的展望:
1.“命題作文”、“材料(或看圖)作文”大唱主角,“話題作文”改頭換面――未來的作文命題,將是“命題作文”和“材料(或看圖)作文”的天下,這兩種命題形式一定會唱主角的。
(1)“命題作文”的優勢在哪里呢?“命題作文”的優勢就在于它的題目簡潔明了,它有著一個嚴格的統一標準,寫作者在同一個標題下立意成文,可以很準確地檢測出寫作者的作文水準,寫作水平的高低可以在同一題下很明顯地顯現出來,區分開來。“命題作文”有著強大的生命力,從古代的科舉制度下一直走到了今天,而且不止是中考、高考采用“命題作文”,可以說只要有考試的地方,就有“命題作文”的身影。我認為,在2010年的高考中,“命題作文”的數量將會達到一個高峰,也就是說,2010年的高考作文,將有超過6個的趨勢,將有一半以上的省市會出現“命題作文”的形式。所以我們平時復習迎考中一定要加強對“命題作文”的寫作強化訓練。
(2)“材料(或看圖)作文”也是一種非常有競爭力的命題模式。“材料(或看圖)作文”增加了一層難度,這就是審讀材料的難度。如果說“命題作文”、“話題作文”是一種直接形式的作文題的話,那么“材料(或看圖)作文”就是一種間接形式的作文題了。它首先要求考生要能夠準確地理解材料,提取材料的核心意思,再進行構思、立意,因此很多命題者鐘愛“材料(或看圖)作文”,往往命制此類作文題。比如2007年全國Ⅰ的看圖作文“摔了一跤”,就是一個非常好的作文題。看圖作文將有所增加,這也應該值得我們關注。
(3)“話題作文”盡管已走向末路,但是還會偶爾出現。盡管“話題作文”在這一兩年里明顯地顯現出了其天然的缺陷和不足,引起了人們的一片非議、斥責之聲,但由于“話題作文”的自由度和開放性的無可替代,所以“話題作文”仍然是一種作文命題的模式,且有可能出現變種,仍然不可忽視。
(4)以上三種形式的作文命題,會出現一些變化,這就是“命題作文”與“材料(或看圖)作文”會多起來,而“話題作文”將逐步減少。
2.半命題作文是個新成員――半命題作文也是一種非常好的命題作文形式,盡管她姍姍來遲,但其一定會有生命力,值得我們關注,更值得我們去加強訓練。
3.體裁限制將可能有所放松。盡管從2004年開始,到2007年,“詩歌除外”的限制逐漸增多,2007年達到頂峰,有9個作文題明確標明“詩歌除外”,但事物往往是物極必反的。就像“話題作文”一樣,2004年大家都命制“話題作文”,很快就都覺得其不新鮮了,“話題作文”數量銳減。更何況,每年還會出現一兩篇詩體滿分作文作榜樣,所以限制性將逐步放棄,讓人才大顯身手。
4.“文體意識”要加強。自從文體放開以后,的確出現了一些“四不像”的作文。高考作文自選文體并不是不要文體,而是要你自己自由選擇一種文體,選議論文、選記敘文等等都可以,總之是一種文體。但有的同學就不是這樣,寫出的作文,根本就看不出是哪一種體裁。據此,有的命題者干脆就在題后附上限寫的體裁,比如2005年北京卷的命題作文“說‘安’”,就明確說明要寫成議論文體,而湖南卷的更是,2005、2006、2007、2008、2009連續5年都限寫文體,只能寫成議論文或記敘文,不能寫成其他文體。無論說不說明文體,都要有文體意識,這是考場作文最起碼的要求。
5.一字二字題極具魅力。從2004年到2009年,僅這6年里就出現了很多一字二字作文題。這些題讓人一看到就覺得清清楚楚,明明白白,不需要耗費大量的時間去閱讀、琢磨,不像那些長長的材料題,光讀完材料都要花去許多寶貴的時間。例如:2004年上海卷的“忙”、2005年江西卷的“臉”、北京卷的說“安”、2006年湖北卷的“三”、安徽卷的“讀”、四川卷的“問”……都非常簡潔,只有一個字。再如:2004年湖北卷的“買鏡”、北京卷的“包容”,2005年廣東卷的“紀念”,2006年遼寧卷的“肩膀”、天津卷的“愿景”,2007年廣東卷的“傳遞”、遼寧卷的“我能”、福建卷的“季節”,2008年上海卷的“他們”、四川卷的“堅強”,2009年山東卷的“見證”、廣東卷的的“常識”、四川卷的“熟悉”……也都非常醒目,只有兩個字。簡潔作文命題也是今后的一個方向。
語文，作為一門人文學科，承載著環境教育的重任。當下蘇教版高中語文教材更是蘊含著豐富的環境教育資源。語文新課程和高考作文著力引導學生關注自然、社會、人生、自我、成長等，其中關注自然排在了第一位！縱觀近年來江蘇高考作文題，曾幾次對全省廣大學子進行過有關自然的考察。筆者也想以此為契機，直面自然環境問題，研究其與高中語文教學和高考作文的關系，供廣大師生在語文教學中參考。
一、環境教育與語文教材
蘇教版高中語文必修教材有相當多的篇幅和內容跟環境教育密切相關。必修一里有半數的文章跟自然有關。“漂泊的旅人”選了三篇文章：老舍的《想北平》、韓少功的《我心歸去》、柯靈的《鄉土情結》。俗話說，文章千古事，得失寸心間。羈旅客子對故鄉自然與人文環境的那份濃濃的情思溢滿了字里行間。“鄉關何處”里選入的兩篇文章《前方》和《今生今世的證據》更是把鄉思、鄉愁渲染得淋漓盡致。“像山那樣思考”選了古今中外的幾篇美文，詩意地詮釋了對自然的尊重、敬畏，以及人與自然環境和諧共處的詩意美。“諦聽天籟”選了郁達夫的《江南的冬景》、高建群《西地平線上》，繼續讓我們領略江南之優美和新疆的壯美。“感悟自然”帶我們追隨蘇軾赤壁泛舟，體味“縱一葦之所如，凌萬頃之茫然”的曠達；再跟著柳宗元登臨西山，宴游忘歸，盡享自然山水之快樂和陶然！“湖山沉思”中，美國作家梭羅引領我們去感受瓦爾登湖最美的姿容，同樣，美國生態學家奧爾多?利奧波德則讓我們從狼的嗥叫中去解讀已被群山和荒野解讀過的內涵。
在必修二中，“珍愛生命”讓我們珍惜、敬畏生命。無論是《我與地壇》還是《最后的常春藤葉》，都彰顯著自然中的一花一草、一葉一木，可能就是人們活下去的精神支點。英國作家勞倫斯的《鳥啼》貫穿著作者對生命與死亡的思考。“和平的祈禱”更是以戰爭對人類文明和環境的嚴重破壞，提醒人們反對戰爭、熱愛和平。“歷史的回聲”中，《阿房宮賦》同樣反映了統治者的驕奢逸和戰爭對文明的踐踏。“慢慢走，欣賞啊”則讓我們感受到荷塘月色之美妙。跟隨余光中先生去《聽聽那冷雨》，感受一花一世界的精彩。走進沈從文的《邊城》，去品味湘西那山、那水、那人的獨特之美。
在必修三中，第一板塊“祖國土”，通過對《長江三峽》《北方》《發現》《祖國土》《祖國三川頌》等組詩的學習，進一步感受祖國山川的壯美和詩情畫意，增強保護環境的責任意識。第三板塊“文明的對話”則引導我們尊重多元文化，相互交融，共同進步。
必修四中，有李白筆下蜀道的奇險，有王勃筆下滕王閣的勝景。直接寫人與自然的篇幅不多。必修五中，“科學之光”讓我們跟隨達爾文去探索、發現物種的起源，隨同賈祖璋和周曉楓，去領略荔枝、斑紋等奇異的自然。在“直面人生”和“我們頭上的燦爛星空”兩個板塊中，讓我們追隨那些古今中外的思想家，對宇宙、人生、生存、苦難、情思等有更真切的認識。
二、環境教育與高考作文
縱觀2004、2007、2010、2013四年江蘇高考作文題，可以看出每隔三年就會對全省50萬學子進行一次環境教育的大檢閱。2004年江蘇首次高考便用一首散文詩作為寫作素材，用三句話分別從審美感受、人生啟迪和哲理意蘊三個角度引出了一個非常詩意大氣的作文話題“山的沉穩，水的靈動”，這是寫作的出發點，考生只要扣住“沉穩”或“靈動”去寫作都是切題的。2007年江蘇高考作文仍用了三句提示語引出文題。第一句“人人頭頂一方天”，強調了“天空”的人人共有，又強調其獨特和個性，實指藍天白云，虛指心靈、精神、思想、藝術的天空，泛指的比喻的象征的天空都可以；第二句“每個人的生活都與天空相連，每個人的心中都有一片天空”，既強調天空與人的關系，天空對人的影響，從自然到物質，從自然到心靈，又強調了人對自然的主觀能動性；第三句話“明凈的天空，遼闊的天空，深邃的天空”用三個詞語點出了天空的特質，引人遐思，令人神往。以“懷想天空”為題，讓廣大考生盡情釋放，神游萬仞。
2010年江蘇高考作文題目“綠色生活”，如何審清題意？“綠色生活”是已被公眾約定的專用詞匯。主要是指自然、環保、節儉、健康的生活方式。大凡節約資源、減少污染、多次使用、救助物種、保護自然之類的環保生活均屬此列；大凡拒絕使用一次性木筷、不追求過度的時尚、拒絕過分包裝、支持可循環使用的產品、隨手關閉水龍頭、盡量乘坐公共汽車之類的低碳生活方式均屬此列。而精神層面的生活，則要扣住“道法自然”或“天人合一”的核心意蘊去找準契合點；人們的情智、態度、靈魂、稟賦諸方面都要緊扣“順乎自然”這一核心意蘊去選擇。總之，在解讀時，必須抓住綠色生活的三個重要內涵：1.熱愛自然；2.護衛自然；3.順乎自然。注意“自然”這個關鍵詞。在涉及“精神層面”時，要特別注意“順乎自然”這四個字，切不可將愛國主義、母愛、堅忍不拔、奮斗不息、寬容、諒解、科學、創造等許多類似話題的材料直接套入“綠色生活”，必須機智地“掛靠”，否則不能及格。
我們再來看2013年的江蘇高考作文如何審題。這是一個“材料作文”。與前些年的“命題作文”和“話題作文”有一定的區別。呈現給考生的200多字的材料，是經命題人改編而來的生活故事，也是一則價值取向明顯且存在“先天缺陷”的多義作文材料。這就給“閱讀材料，根據要求作文”的“材料作文”，提供了“角度自選”“立意自定”的多種可能性。考生只要能從材料中的人、事、景、物、情、理等角度入手，抓住自然環境、社會環境、平衡、和諧、美麗、關系、影響、大與小等關鍵詞，提煉形成“不脫離材料內容和含義范圍”的多元立意，都應該是允許的、切題的。但是任何材料的存在，都有語境義和聚焦性，所以考生在自選和自定時不能越出材料所指、能指的“固有范圍”和隱含要求，不能任意發揮，漫無邊際。我們在評分時主要從考生基本的寫作能力和綜合語文素養等維度去評判學生究竟寫得如何，是否扣住材料去生發，文章是否順暢、自然、和諧。
下面本文擬從以下七個方面來對作文的開頭設計作一粗淺探討。
高考作文想達到吸引人的眼球,獲得高分效果,開頭必須要講究形式和文采。例如在作文中,開頭的形式大體有題記、短片日記、詩歌鋪墊、名言警句、寓言故事、句式點題、問題引導等等。如何做到形式和文采的有機結合,需要多積累,多思考,多辨析,多運用,進而達到運用之妙,存乎一心。那時你就會明白這些形式和技巧便是可以洞悉和掌握的,即到達所謂的“游目騁懷遠迷宮,萬變難離皆其宗”的境界。
一、題記：提綱挈領扣精魂,一語破定乾坤。
題記能夠凸顯文章的主題和要旨。它是指能夠揭示文章中心、表達情感的句子。貴在含蓄簡潔一語中的。但在具體運用題記的時候務必要注意,題記不是隨手拿來的,更不是直接從文章中摘抄的。它是文章主旨的概括和點睛之筆,也可以說是神來之筆,貴乎神,就是要讓題記奠定作文的品質和韻致。此外題記一般不宜太長。
例如《好樣的同桌》一文的題記：“人生的真諦,別人無法教你,只能在生存的過程中自己體味。”這里引用了名言,一言既出,分量不可小覷。再如《五彩的幸福》題記：“生活如花,姹紫嫣紅；生活如歌,美妙動聽；生活如酒,芳香清醇”,把生活中的美表現得淋漓盡致。
二、短片日記：拋磚引玉盡文氣,彩頭花絮添新意。
日記體本來就是作文行文的一種形式之一。它能夠打破一般文章整章整段的單調,給人以靈活清新的印象。這里講的短片日記,就是利用了日記體的這一優點,加以運用的。如《邂逅》的開頭:“某年月日,雨,星期天――長久的冬季,使人窒息,抑郁的星期天,壓抑著情思,無聊之處,便順著意識的流動,雙腳開始了漫無目的的遠游……在公園拐角處的梧桐樹上,遇見了你――嫩芽,哦,美麗的春天!”這片小小的日記,在短短的幾十個字中,卻把作者的情感變化展現的一覽無余,可謂妙哉!
三、詩歌鋪墊：緣情造境起風云， 辭采風流力萬鈞。
詩歌具有精煉、概括、含蓄、意味雋永等特點,詩歌鋪墊不僅能夠更好的表達文章的情感旨趣,而且還能夠增添文采,讓你的文章意氣飛動,辭采飛揚。詩歌鋪墊又可以分為兩種,一種是引用現成的詩歌;一種是原創。
引用現成的詩歌是多數人的首選,因為只要你能夠記憶起適合文題、切合題意的詩歌都可以運用。如《真正的天堂》(2005高考優秀作文?湖南卷)：“你站在窗臺上看別人/別人站在橋上看你/你裝飾了別人的風景/別人裝飾了你的夢/”這里引用卞之琳的小詩,使文章的意味突顯雋永,余味幽長。
至于詩歌原創,第一、可以彌補作者因一時緊張或者失憶而想不出適合情境的詩歌的不足;第二、因為是原創,就是根據題目來創作的,它比引用的詩歌更為切題,它就是文章的直接組成部分,所以能更好地營造意境,表達情感。如《逝者如斯的輪回》的開頭:“‘江南舊日采蓮女,紅妝裹,藕花深處恨難求。纖腰束,牽延步,首徐回,杯盤笙歌五更躇。東風破,明月缺,一行相思淚雙眸。’生命中的輪回,有時就如偶遇一佳人,有沉魚落雁之容,碧月羞花之貌,性行賢淑,但僅是一面之緣,復見難矣,空余一懷愁苦。”此處把輪回比喻為偶遇一佳人,有情有境,可遇而不可求,大有崔護“人面不知何處去,桃花依舊笑春風”的悵惘失落之感。
四、名言警句:春花秋月露華濃,文淵閣樓寫情重。
這是在作文中運用的較多的一種,它比起引用詩歌來,一則少了記憶的難度;二則可以信手拈來,靈活機動。如《明月,照著我們的臉》(2005高考優秀作文?江西卷)：“唐時的風,吹動多少公子的飄飄白衣;宋時的雨,打濕了多少女子的烏黑鬢發?那是張九齡的‘海上生明月,天涯共此時’,是坡的‘但愿人長久,千里共嬋娟’……”將含有月的詩句連串和組合,造成了意想不到的奇特效果。
五、寓言故事：言微旨小筆犀利,醒世諭理有張力
寓言故事適合一些記敘或者議論性較強的作文,因為引用寓言故事一方面可以增強文章的趣味性和可讀性。另一方面,這寓言故事本身就是文章的例證之一。它出現的目的就是作為補充或例證之用的。如《勝與敗》中開頭引用《伊索寓言》中《蚊子和獅子》的故事來補充說明勝敗是相對的,勝敗會因時因地相互轉化的道理。
六、句式點題:勢如破竹添虎翼,華首余芳造英奇。
句式點題是指用一組句子來點明文章的主旨,當然這些句子大多借助于一定的修辭手法。諸如排比、比喻等等,如《我們美麗的往昔》的開頭:“曾經冬去春來,春暖花開；曾經滄海桑田,天地輪回；曾經潮來潮去,海浪翻滾;曾經月橋花院,鎖窗朱戶；曾經……曾經的一切良辰美景如東逝的春水,雖然一去不回,但是在你心靈的河流中定會留下朵朵晶瑩的浪花……”,這里運用排比,不僅能點題,還能增加語勢和文采。
七、問題引導：名裝麗服須善剪,二月春風作針線
2.有決心,"鉆石小鳥"越飛越高陳亦權
3.沒有坐不熱的冷板凳青青子衿
4.交一份后學生時代的成績單林特特
5.聽不到掌聲才能贏得掌聲大愛無痕
6.溫暖一生的假糖河流
7.最動情的舞蹈閱讀與鑒賞（高中） 古保祥
8."壞孩子"有糖吃李付春
9.走得穩才能走得遠包利民
10.禮讓莫小米
11.幸福無處不在劉代領
12.向善,讓自己更幸福單國友
13.走在得寵與失寵之間左岸
14.朋友的真偽陸士華
15.迥然不同的懲戒方式孫君飛
16.滋潤別人就是滋潤自己仲達明
17."不安分"成就大品牌吉姆·科赫
18.巴菲特探究的奧秘老北
19.我可以不賣這些鞋嗎?孫玲
20.笑話成就美國第一廣告名句鄧笛
21.好話與壞話阮直
22.助人的境界阿冰
23.汽車"奇案"韋蓋利
24.那些浮游在我們生活里的小小善良李丹崖
25.你看人好人看你好林夕
26.善待他人竇萬貴
27.誰是你喜歡的人蔣平
28.我一個人疼你就夠了千江飛雪
29.修補回憶的篩子馮凡
30.母愛的定義張鳴躍
31.存在那樣一種純潔暮雨
32.走自己的路,讓別人打的去吧馬書珍
33.總裁要有"江湖感"白立新
34.在國外吃魚qqqzhch
35.餐桌禮儀從餐巾布開始鄭東
36.你"坐"對了嗎?李綱
37.泥巴、猴子與菩薩王笑茹
38.不要讓舌頭絆倒侯愛兵
39."遇物加錢"與"逢人減歲"崔芳
40.相親之說話的學問李亞妮
41.給"吹牛"分級博達
42.牛奶里的愛情秘密戴西洲
43.暗戀是一種自毀張小嫻
44.閱讀與鑒賞（高中） 愛情導盲犬默默
45.用另一種姿態愛你郭華
46.不戀愛的大學生是傻瓜林藝
47.是什么樣的演講讓七千學子為之瘋狂吳應海
48.如何讓人喜歡你?王雷飛
49.失敗需要寬容崔鶴同
50.偉大的朋友不溺愛你麗莎·厄爾·麥克勞德，陳榮生
51.尊重不喜歡你的人周漢兵
52.你何時習慣了隱身上線
53.柳傳志談創業:別拿長跑當短跑柳傳志
54.要得少就是要得多康路，草威
55.門是墻的一部分包利民
56.你需要一個雞蛋方益松
57.白領穿衣裳龍溪微微
58.假如你要提前離席王淑芝
59.禮多人不怪查皮
60.前十年完成工作,后十年完成理想爾煙
61.十點八分四十五秒林清玄
62.第一次奔襲張嵩山
63.我有太多太多的夢想姚明
64.父愛無痕劉興
65.有些愛我們揮霍不起積雪草
66.搶占交談中的"制高點"鞏崇吉
67.京味兒禮話小北京
68.為"假想"付出代價萬捷
69.繩子測試事業與愛情佚名
1.季羨林先生語錄
2.母親,我是你兒子吉安
3.那個改變我人生軌跡的動漫鏡頭葉珠峰
4.穿過你的時光我的手一路開花
5.三根指揮棒閱讀與鑒賞（高中） 王悅
6.吸進來,呼出去張麗鈞HttP://
7.母親的另類教育陳彤
8.記憶中的光和霧趙麗宏
9.以不朽命名的人當年明月
10.旅鼠的""麥秸的草垛
11.繞地360度畢淑敏
12.五花山下收土豆的人遲子建
13.馬未都說(四章)馬未都
14.落差許鋒
15.清貧與輕貧王開林
16.英雄立夏
17.記敘文閱讀與寫作之一:如何將文章寫細致李瑤瑾，王艷
18."拍賣"危機劉濤
19.與世有爭的陶淵明魏建寬
20.問題江珊
21.終于還是追上了你安寧
22.物與理王建芳
23.桃花朵朵開胡玉峰
24.蕭何:副手中的高手牟丕志
25.對不起李亞鵬
26.亦悲亦喜悲喜交加——2009年高考語文江西卷詩歌賞析李弗不
27.感受2009年高考作文題王淦生
28.所有的雨都會停的木子
29.2OO9年高考湖南卷滿分作文點評劉芹
30.時刻準備著小米
31.2OO9年高考山東卷作文評析與佳作示例林逾靜
32.領會題旨痛快揮灑——讀2009年湖北卷作文題及優秀作文陳繼民
33.苦學的日子,也是難得的好日子楊瀾
34.閱讀與鑒賞（高中） 萬事開頭易劉心武
35.母親教我追隨父親的足跡奧巴馬，王輝耀，石冠蘭
36.2009年高考上海卷優秀作文
37.2009年江西卷高考作文譚新陽
38.2009年高考河南省滿分作文
39.火的聯想王宇輝
考作文命題改革的關鍵，究竟是什么？從高考作文命題的盲區又可以反觀到長期以來我們的教育當中怎樣的缺失呢？本報特約請高考研究專家、福建師范大學教授孫紹振先生撰文評述全國高考作文命題，以饗讀者。
孫紹振
福建師范大學教授，中國文藝理論學會副會長。上世紀90年代末發表《炮轟高考》以后，在高考改革方面創建了獨特的理論體系和可操作的系列方法，在教育界產生重大影響。
全國高考作文命題述評
高考作文命題改革的關鍵，就是封閉性與開放性的矛盾。
高考作文命題改革的關鍵，就是封閉性與開放性的矛盾。應該說，對于千差萬別的考生，作統一的命題，本身就帶著對于個性的限制性，命題針對的只能是考生智能的最大公約數，一定程度的限制性，是不可避免的。只是，改革前的命題，把限制性推向極端，變成了主題的嚴酷封閉，把命題和主題混為一談，強行規定惟一合法主題，既扼殺考生個性，也窒息了多元話語空間，與高考檢驗考生素質的任務背道而馳。改革以來的話題作文和材料作文（以《假如記憶可以移植》為代表），最大的成就就是把限定主題轉化為無主題或者開放性主題，主題的獨特建構、深化，成為寫作的前提，這無疑有利于顯示考生在知、情、意、文四個方面的區分度。故在一個時期，此等命題，橫空出世，風行天下。然而，不久之后，某些此類命題，卻暴露了某種內在的悖論。一些話題材料作文，表面上是無主題或者開放性主題，但隱含的潛在取向成為不言而喻的選擇，潛在主題篡奪了有待建構的主題，開放主題又變成了封閉主題。這樣的情況，早在改革之初，就屢見不鮮，如以“誠信”、“救人”的寓言故事為題，盡管題面上還標明了“選擇”的詞語，可一旦涉及某種共識，開放性變成了聾子的耳朵——擺飾。顯性的題面（多元化）就為隱性價值的一元化所窒息，選擇性變成別無選擇。
本以為此等矛盾在改革初期，為經驗匱乏所致，但是，連續十年，此等弊端如揮之不去的幽靈，直到今年，不止一個省仍然未能免俗，不過程度和水平有異而已。寧夏和海南同題：從關鳥于籠中到放飛小鳥的故事，再加上“放生活動”的邀請，環保主題的硬性封閉，昭然若揭，可以說是一種典型的偽開放性命題。當然這樣粗糙的封閉性，是很罕見的，另一種封閉性則是以優雅的語言掩蓋著的：湖南以“草色遙看近卻無”為題，本來思維的空間是比較空闊的，可是命題者似乎不準備讓考生有太大的自由，緊接著就來了嚴酷的規定：“詩句的意境是美的，隱含的哲理也很豐富。它使我們領悟到：置身太近，有時反而感覺不到實際存在的東西；要把握某一事物，有時需要跳出這一事物；人對事物的看法與對美的感受同距離是有關系的……”用這樣優美嚴密的語言把主題加以限定，無異于將天鵝絨套著鎖鏈，不但有極大的片面性和遮蔽性（下文將詳述），而且降低了對考生抽象理性挑戰，從開放性的角度來說，還不如山東的《春來草自青》和安徽的《帶著感動出發》那樣樸素的題目富于多角度、多層次的暗示。同樣，廣東的《不要輕易說不》，就相對的開放性而言，也比它廣闊，甚至深邃得多。
命題的開放性，本來是改革的核心，但是，十年的改革，遠遠還沒有達到普遍自覺的程度。同樣今年以四川抗震救災為題，全國1題和四川題在開放程度上，就有著不可忽略的差別。四川題就是兩個字“堅強”，顯然不如全國題提供四則新聞，在第五則別點出“一樣的愛心，不一樣的表達”。前者是一元化的“堅強”，后者則提示多元化的“不一樣”（當然，在一般情況下大事件不適宜用來作為考試作文題，容易套題，不利于獨特個性的發揮。今年情況例外，雖然是共同話語的大題目，但是對許多學生來講，的確有話可說，四川有很多考生一面寫一面流淚）。
當然，這種不自覺的封閉現象并不是全部，甚至可以說是比較少見的，大多數的材料和話題作文，都顯示出一方面在話題和材料上求新，一方面盡可能在限定性與開放性之間保持必要的張力。如福建的三人不同選擇，一人選擇果汁，因其甜，一人選擇咖啡，其苦中有甜，一人選擇礦泉水，因其平淡。就并未加上湖南省那種畫蛇添足的哲理性闡釋，北京卷的裝滿一個杯子的種種思路，雖然材料比較陳舊，但也保持了足夠的開放性。當然，這只是一種從思想上求新的風格，江西卷的題目，以去年洞庭湖鼠災為背景，妙在在形式上求新，規定以田鼠或者以田鼠天敵的口吻敘述。這本來有點驚險的限定性，但是，田鼠和田鼠天敵口吻而拓開了想象的空間。可多多少少有些遺憾的是，對于幾十萬考生而言，敵我兩方的選擇以外，就沒有任想象的余地了？可能命題者對二元對立的思想方法的局限性認識不足。
材料比較有新意，而且開放度的自覺性比較強的還有好幾個省的命題。如，遼寧以對讓座、喧嘩、隨地吐痰等的社會調查為題，重慶卷關于“自然”的三種定義，浙江卷的觸摸城市感受鄉村，湖北卷的舉手投足之間的生活細節，不但以自由度較大而且以難度較大見長。自由度與難度是相輔相成的。自由度越大，似乎是越易為文，實際上，現象和思緒也就越紛紜無序，這就是《文心雕龍》所說的“云蒸霞蔚，萬途競萌”；而為文卻要求條貫統序，一脈相承又起承轉合。
高考作文命題之盲區
命題者似乎都不約而同地回避直接以抽象觀念來命題。
命題之要義就是在自由度的紛紜與統一性的矛盾之間，保持必要的張力。以張馳有度為上：過張，過緊，則僵化，過寬，則茫無頭緒。值得注意的是，過窄，并不一定窄在表面的題義上，而是窄在內在的價值觀念上。就現狀來看，共同的傾向就是，單純的、過多的詩意、抒情，情感價值潛在價值，有時簡直是惟一的選擇。為了把問題說得比較清楚，請允許我以江蘇近年命題為例。今年江蘇以好奇心為題，可以說是一大突破。首先突破了江蘇省歷年偏于詩情畫意的模式。自主命題的第一年的“山的沉穩、水的靈動”，表面上是開放的，實際是把一種風格的詩意當成封閉的限制。從方法論的角度來說，以靜止的、固定的眼光看事物，是形而上學的。就是從審美價值觀念來說，根本不存在固定的沉穩的山。越是超越沉穩越有審美價值：王安石筆下的山就是動態的：“一水護田將綠繞，兩山排闥送青來。”（《書湖陽先生壁》）山都沖進門來了，還沉穩嗎？辛棄疾眼中的山肯定是與沉穩無關的：“我見青山多嫵媚，料青山見我亦如是”（《賀新郎》）。至于說水的靈秀，則更是坐井觀天，完全不顧大江的奔騰，大海的浩淼、瀑布的飛流。所失在于，以一種詩意風格作為惟一的立意準則。和前年的以“鳳頭、豬肚、豹層”與人生相比，二者雖命意有殊，但是思想方法卻如出一轍，那就是以詩意的片面性的美化遮蔽復雜的矛盾的現實和人生。把為文立意的理想境界，和人生命運的復雜曲折混為一談。古典詩意的思維定勢顯然控制著命題者的潛意識。今年，則突破古典審美思維，比較尊重心靈和生活現實的多元化的矛盾和錯綜。詩意價值僅僅是命意的一個方面。好奇不但與積極的、詩意的心緒（發現、智慧、高尚、驚喜、快樂）有關，而且與消極的情思（煩惱、平庸）相聯系，更有深度的是，還和智性的“質疑”發生聯系。突破還在于，對于這樣紛繁錯綜的現象和好奇心的關聯，并沒有作明確統一的定性，只是用了一個浮動性很強的比喻“影子”，如影隨形：這樣，就為多元價值留下了空間。從為文來說，提高了從無序中提煉出有序的思緒的難度。
當然，從創意來說，當然是上海卷更有水平，“平常大家關注更多的也許是‘我們’，如果把視線轉向‘他們’，你會看到什么，又會想到什么？請以《他們》為題為文。”這樣的題目至少沒有被局限在詩意、審美價值方面。“他們”所提示的，不僅僅是感性的抒情，而且是智性的思考：還多多少少隱含著“他者”的含義，似乎具有哲學的、智性的內涵。這里還顯示高考命題的另一種追求的萌芽，那就是把感性的審美抒情和智性的分析結合起來。這種傾向不僅在上海卷中有，在全國卷2“老鷹和海龜”，山東的“春來草自青”，湖南的“草色遙看近卻無”，重慶的關于“自然”的三種解釋以及北京卷的填滿杯子中表現出來。所有這一切，似乎有一種共同的處理方式，那就是把智性的思考隱含在感性的話語材料之中。好像有一個無聲的命令，使命題者不約而同地回避直接以抽象觀念來命題。在高考作文中，這是惟一的法門嗎？抽象的命題難道就不適合高三學生的思維特點嗎？
這是值得懷疑的。我們還是來看看法國高考作文的命題：
文科：1.“我是誰?”——這個問題能否以一個確切的答案來回答？2.能否說:“所有的權力都伴隨以暴力”？3.試分析休謨《結伴欲望和孤獨》一文的哲學價值“‘結伴’是人類最強烈的愿望。而孤獨可能是最使人痛苦的懲罰”。
經濟科：1.什么是公眾輿論能承受的真理？2.“給與的目的在于獲得”，這是否是一切交流的原則？3.試分析尼采論《罪行與犯罪》一文的哲學意義，作者在文中提出的問題:“輿論在了解了犯罪動機和作案具體情況后,即能遺忘錯誤”,這是否有悖倫理原則？
理科：1.能否將自由視為一種拒絕的權力？2.我們對現實的認識是否受科學知識的局限？3.試分析盧梭論《人類的幸福,不幸,和社交性》一文的哲學含義。盧梭說:“我們對同類的感情,更多的產生于他們的不幸而不是他們的歡樂。為共同利益聯系在一起的基礎是利益,跟共處逆境團結在一起的基礎是感情。”
再來看美國的“高考作文”（SAT）命題：
1.“如果我們不滿意環境，就設法改變它，但是，從我們的角度來說，最重要最有效的改變很少發生，這就是說，我們不必為改善身邊的環境焦慮，而是應該考慮改變自我，使之更適合環境。”改變自己的態度比改變環境更有利嗎？（2007年1月）
2.“媒體不僅僅傳播消息和文化，而且決定什么消息是重要的，這樣，他們就幫助形成文化價值”。（柏恩斯坦）報紙、雜志、電視、收音機、電影、互聯網等等，能夠決定多數人意識中什么是重要的嗎？（2005年1月）
3.在某些情境中，奉承是不可或缺的，新娘永遠是美麗的。注視某人的藝術作品，我們總是說些敬意有加的話語，訪問有孩子的人家，我們有義務說孩子是聰明伶俐的。在這種情況下，什么也不說，是粗魯的。我們互相抬舉，因為我們知道奉承可以使生活順暢發展。稱贊他人，明知過度：這也是生活的一個必要部分嗎？（2005年11月）
4.“每一項重要的發現都是由于耐心、堅持和專注，有時候，甚至要長年累月地專注于一個問題，為了發現新的真理就要一直被一個問題所吸引，就要對任何與此無關的問題漠不關心。”（圣地亞哥·.羅曼·卡赫羅）所有的重要發現都是對一個問題的長期專注的結果嗎？（2006年1月）
5.出名帶來幸福，似乎這是人們最向往的東西，我們相信不管以什么方法出名是一種自我證明。但是，那些出了名的人士常常抱怨名氣是一種可怕的負擔。實際上把出名當做成就，注定要付出浪費時間和精力的代價。（科拉考夫斯基）是出名的人幸福還是不太出名的人更幸福？
對比法國、美國和中國的高考作文題的區別是很有趣的。中國的高考作文題，具有明顯的抒情的、詩意的、審美的傾向，基本不涉及理性的抽象，即使蘊含著某種智性的內涵，也總是竭力以感性語言和生活現象為題干。而美國和法國的高考作文題卻并不追求任何詩意，往往是直截了當地提出理性的問題，即使涉及某種現象也常常是概括的，而不是具體特殊的感性場景，抒情的詩句出現在作文題目中，是不可思議的。他們考核的重點，并不在感情感覺的審美價值，而是提示一種觀念（往往是權威的）或沒有結論的普遍現象，要求學生拿出自己的觀點來。他們的評分標準是：是不是具有批判性思維，能不能發展自己的論點，用邏輯和恰當、清晰的例證支持自己的觀念，能不能在首尾一貫的推演中，使之深化。文章是否組織得有序，論題是不是統一在焦點，是不是自如地演進，語詞是不是豐富而句法結構是不是有變化。他們的題目不叫命題，而是提示，他們的要求，不是按題為文，而是討論和評論；很明顯，這些要求，和抒情審美散文毫無關系，從文類來說，這些都是議論文的要求。
教育觀念中培養目標的缺失
這樣的缺失長期存在，是因為有一種視而不見的勢力在頑強拒斥。
為什么出現這樣巨大的差異呢？當然，可以用歐美與中華民族文化傳統的不同來解釋，例如，我們是一個詩歌傳統源遠流長的國家（“不學詩無以言”，以詩取士），但是這種解釋并不有力，因為即使像新加坡這樣受到大中華文化圈巨大影響的國家，他們的高考作文題，也是理性的議論為綱的：如“科學提倡懷疑精神，鎮壓（quell）懷疑精神，你對此認可多少？”“哲學只是提問而并不回答，為什么學習它？”“海外留學是一項被高估的經歷，你認為呢？”“閱讀幻想小說只是對現實的一種逃避，除此沒任何其他意義，你同意嗎？”“全球暖化會如何影響今后的政治？”“外國人對你的國家帶來的問題比他們帶來的利益多？”“討論一下生活中自我約束的價值”“在全球化的世界中只會一種語言絕對是一項劣勢”“我們崇拜年輕人而嘲笑老齡人，你對此有什么看法？”新加坡規定，高考作文只能寫議論文，但考生可以在這些考題中選擇其一。網上有人稱贊這樣的考題：“對比我國2008年高考試題，感到主題更深沉，含量更豐富，論域更宏大。過細看，這些題其實分別包括政治、科學、藝術、人文和社會幾大類，每類兩道題左右。”作為一種導向，顯然是要讓學生在重大的社會問題面前拿出理性的見解來。
也許我們也不應該妄自菲薄，我們的考題自有不可忽略的優勢，例如，比較貼近學生的感性經驗詩化的追求也有利于審美價值的熏陶，但是，這種審美思維占優勢的傾向，有一利必有一弊，對學生的理性思維的誘導和規訓卻不能不嚴重忽略。新加坡方面認為，高中生與初中生不一樣，必須培養理性思維能力。當年強調，初中生著重演講，高中生則應該在辯論中提高智慧，二者可謂殊途同歸。
盡管高三學生已經經過兩年的高中作文訓練，但許多學生依舊在寫作中呈現出各種各樣的問題。比如：審題的若即若離，入題的千呼萬喚，扣題的蜻蜓點水 立意的平庸淺薄， 選材的陳舊蒼白等等，不一而足。似乎頭緒繁雜，無從下手。高三作文復習指導，真的讓教師感到想說愛你不容易。
二、高考作文復習三步曲的操作過程：
第一步：思其始而圖其終――精意篇
（1）第一部復習緊扣審題立意進行，這也是最基本的作文復習，達成目標是要求學生能夠運用三審法（審題的內容，審題的方法，審題的歸宿）來全面考慮，整體構思。這一步是要求學生至少可以拿到平均分，不能夠出現差錯。
（2）高考作文對結構的要求是：一要明朗清晰、干凈利落，二要“結構完 整，”三要“層次分明”，對于我們這些平時作文語焉不詳不知所云的學生來說，在議論文框架結構的復習中，要求他們至少會熟練使用兩種結構：一是并列式分層論述結構，二是迭據式分層論述結構。對于作文水平較差的學生來說，先要求他們有“套路”，在熟練掌握“套路”的基礎上，再要求他們能夠達到“手中有劍，心中無劍”的程度。
第二步：夕陽芳草尋常事--素材篇
對于目前根本沒有時間讀書的高三學生來說，素材的來源似乎是一件很頭痛的事情。要在有限的時間里讓學生“讀書破萬卷”只能是老師的一廂情愿。鑒于此，在作文材料的積累中，要求學生認真研究、熟悉十個人物。這十個人物，既可以是課本中出現的、歷史人物，也可以是文學作品中的文學形象.這十個人物的收集，要求細節越豐滿越好，人物性格越鮮明越好。之后我們把重點放在了改善學生的思維品質上。教會學生如何用有限的材料----對熟悉和生活和人物深入感悟，反復體驗。最終通過學生在傳統與時尚的融合碰撞中，產生新的感悟體驗，經過一種卓越的認識，變成足以詮釋一切可以遇到的題目，最終左右逢源，無堅不摧，這可能是一種更大的智慧。
比如，課本中《我與地壇》的作者史鐵生的事例為例：
素材：史鐵生，男，漢族，1951年生于北京。1967年畢業于清華附中初中部。而后，于1969年到陜北延安地區“插隊”。三年后因雙腿癱瘓回到北京，在北新橋街道工廠工作，后因病情加重回家療養。1979年開始發表作品。 （經過簡化后的事例，對學生的要求不是如此）
1.可以用在上海卷：必須邁過這道坎（2007） 例如：
19歲本應是最狂傲的歲月，無情的上帝卻奪去了他健美的雙腿。仇恨、不滿、憤懣和無奈充斥著他絕望的心。每天，輪椅便成為了家與地壇連接的質點。日出日落，四季交替，他用十幾年的光陰思考，從地壇的一草一木、小蟲飛鳥、來往路人中，他感悟到生命的真諦，漸漸明白這道身體殘疾是他人生必須跨過的的坎。“一沙一世界，一人一乾坤，何必執著于暫時的得于失歡快與痛苦！”史鐵生如是說。
2.可以用在天津卷：留給明天（2005）例如：
在冬季，是一個沉寂的世界，冬雪覆蓋著大地，寒風吹打著殘枝，一切仿佛毫無生機的存在，而在這沉寂的背后，蘊藏著一種力量，一種等待春天、等待爆發的力量。這是一種生的希望。這正如人生的冬季。當史鐵生失去雙腿進，他用堅強的雙手推著自己的輪椅走向了一條春暖花開的道路，一條充滿希望的道路。當貝多芬被放逐在無聲的世界中，他毅然的豎起另外兩只激情的耳朵，傾聽著生命音樂的壯烈與偉然。在人生的冬季，他們用自己孤單的臂膀，扛住了苦難，扛住了寂寞，扛起了希望的燃燒圣火。
3.可以用在全國卷：忘記與銘記（05） 例如：
是誰，青年時慘遭不幸？是誰，坐在輪椅上痛斥老天的不公？又是誰，在忍受了痛苦和悲傷之后就了一段輪椅上的傳奇？
是你，史鐵生！當你對生命失去希望的時候，你痛苦、自卑。你詰問上天為何如此不公。你銘記痛楚與憤恨，你銘記上天的不公因此竭力掙扎。
但是，在地壇生生不息的生命之歌中，你漸漸清醒了：所有的掙扎都無濟于事，鐵的事實已無法改變。
從此，你不再掙扎。你開始嘗試忘記不幸和痛苦，忘記命運的不公，并開始重新審視病魔。
終于，在不斷的病痛襲擊中你明白了：病魔是生命中可貴的敵人，因為它讓你懂得，在與生命抗爭的過程中，只要堅強不屈，那便是贏；讓你懂得“每時每刻我們都是幸運的”。所以，你銘記“生病的經驗是一步步懂得滿足”。
你，史鐵生，因忘記不幸而銘記滿足；因忘記不幸而銘記幸福；因忘記不幸而銘記生之可貴；因忘記不幸而被我們所銘記。
你，史鐵生，終因忘記不幸而銘記每一線生的希望，而活得如此精彩。
4.甚至在以下的題目的滿分作文中，我們依然看到了史鐵生的事例。
2004：快樂幸福與思維方式（全國卷1）
紀念（05廣東）
出人意料和情理之中 （2005全國卷）
遭遇挫折和放大痛苦 （2005）
人與路（06江蘇）
我想握住你的手（06上海）
說“安”（北京06）
雕刻心中的天使（2006廣東卷）
讀（ 2006安徽）
湖南卷：詩意的生活（2007）
江西卷二選一：一心中的一泓秋水，二要說愛你不容易 （2007）
江蘇卷：懷想天空（2007）
福建卷：《季節》（2007）
浙江卷 《行走在消逝中》
四川卷 話題作文：《一步與一生》
第三步：借你一雙慧眼――升格篇
（1）堅決消滅硬傷。在經過審題立意以及材料的辯證使用后，第三步就要求對照高考評分標準，認真修改作文，目標是消滅作文中缺少標題，錯用標點，錯別字，字數不足，常識性錯誤，卷面書寫等硬傷。在消滅硬傷的過程中，除了學生自評之外，還可以增加學生互評，小組討論的形式，使學生在批改其他同學的作文意識到：別人的錯誤，是自己需要避免的，而別人的長處，更是自己要學習的。而且因為是自己身邊的同學寫出來的，更可以激勵他向好的作文看齊。
一、材料與題型
今年的18套作文試題無一例外都是新材料作文。新材料作文是在材料作文基礎上發展起來的一種新的作文樣式，給定材料，但不給定話題，材料的功能主要是為考生規定范圍，提示思維方向，而考生的審題、立意、行文必須以此為依據來進行。作文命題材料來源很廣泛，從形式上來講，可以是文字敘述類，可以是漫畫圖片式，也可以是現代詩歌式。但今年的材料全都是文字敘述類，這可能是命題者考慮到漫畫圖片式與現代詩歌式的解讀困難，從這一層面上來說，這又是替考生著想。命題者心中有考生，這不得不說是一種進步之舉。因為無論是漫畫圖片還是詩歌，想要在考場上那么緊張而短暫的時間內全面正確地把握是極困難的。
今年的文字敘述類作文命題的材料，從內容上大體可分為四種：一是寓言故事類，二是假想圖景類，三是真實生活類，四是思考討論類。
寓言故事類指材料引述了一個寓言或故事，需要考生從這則寓言故事中提煉出寓意。如全國卷Ⅱ中“山羊過獨木橋”的故事；湖北卷中游客詢問風景美在哪，是山腳、山腰還是山頂？假想圖景類是命題者為了更好地引導考生審題立意，虛構出一個情景，而這個圖景中又孕育深刻的內涵。如天津卷中假想人類植入智慧芯片后會出現的結果，要求考生思考；遼寧卷則假想夜間祖孫二人倚窗遠眺富有詩意的圖景。真實生活類是指命題者所選取的材料源于生活或新聞事件，都是真實發生的事情，需要考生從該事件本身中提升出觀點。如湖南卷中最美鄉鎮干部的某鄉黨委書記的事跡；重慶卷中游客去波羅的海海濱度假的遭遇；全國大綱卷中農民工老王受醫院開綠色通道救治的事件。思考討論類是指命題者根據社會生活或人生中出現的一些現象，提出一定的思考方向，或是留有余地的思考，或是幾種不同觀點的思考，需要考生以此為方向進行立意。如上海卷對人生“自由”與“不自由”的思考；江蘇卷對青春是否永恒不朽的思考；浙江卷對人生的“門”與“路”的思考；安徽卷對誰有權改臺詞的思考；福建卷對空谷的思考；江西卷對探究學習的思考等。
作文命題的材料不同，故審題的方向與方法也不盡相同，也就是不一樣的作文題型。為了便于分析，筆者姑且將其分為三種題型。
（一）引申主題型
引申主題型主要是針對寓言故事材料類。寓言故事類大多以非人類的東西為敘述的主體，但又都具有象征性。這類題需要抓住故事中主體對象關鍵事件的變化處，將其引申到人類社會或個人的人生本身思考，要善于尋找人生或社會與之相似的點進行立意。如全國卷Ⅰ中“給野生動物喂食，易使它們喪失覓食能力”引申到人生，那就是人需要自立自強，才能立身于世。又如全國卷Ⅱ中“山羊過獨木橋”的比賽中，敵對雙方前后戰略轉變，關鍵在于后面出現的新情況，“雙方選手相遇時，互相抱住，轉身換位，全都順利過了橋”可引申為人與他人（尤其是競爭的對手）相處時的智慧。
（二）提升主題型
提升主題型主要針對假想圖景類和真實生活類的作文題。無論是假想圖景類還是真實生活類，它們都是真正源于生活的，或是藝術中的真實，或是生活中的真實。這類材料作文，需要考生從材料本身進行更高的提升，提升到具有社會或人生普遍性規律的思想。如全國大綱卷中，主要敘述對象是農民工老王，他被醫院及時救治后，還欠下醫院4000多元的醫療費，而醫院卻默許他出院。最后，他以一種感恩的方式，在醫院打工抵債。這則事件本身提升出的則是人的最傳統最純樸的美德――感恩。心懷感恩，這就是人性的光輝。又如湖南卷中最美鄉鎮干部的某鄉黨委書記，八年如一日，以堅定的信念和頑強的意志，帶領村民建設美麗鄉村，并深有感觸地說：“心在哪里，風景就在哪里！”提升到人類普遍道德，那就是甘于奉獻。只要用心奉獻，處處都是人生亮麗的風景。
（三）選擇思考主題型
選擇思考主題型適合思考討論類的材料。這類材料的作文題，命題者一般以一個問題為引子，或是直接提出自己的思考，或是提出兩種或三種不同的看法，需要考生作出更深的思考或選擇某一方向進行思考。考生對這類題一定要記住一個原則，就是看這些不同的觀點能否辯證地融合為一種觀點，如果能，則需進行綜合辯證思考。如上海卷中，人一方面是自由的，另一方面又是不自由的。自由的是生活的方式、人生的道路選擇，但一旦你選定了生活方式、人生道路，就必須義無反顧地走下去，即便這條路上充滿荊棘。又如福建卷中的材料，“提到空谷，有人想到的是懸崖，有人想到的是棧道橋梁”，這需要考生從這兩種觀點中選取其中一種進行立意。
二、主題與趨勢
高考是一種公眾性選拔考試。從作文角度來講，它要實現考試的公平性、公正性，主題就必須是具有普遍規律普遍價值的。從今年的18道作文題的主題來看，它們基本上都做到了這一點。筆者認真研讀這些作文題，并試圖將其分為三類主題：
（一）對傳統文化流逝的思考
隨著現代科技文明的發達，傳統文化的東西也在悄然走出我們的生活。這已經引起了許多有志之士的關注，他們在通過種種努力保護著傳統文化，就連我們國家也提出要對傳統文化的搶修。而作為即將步入大學，即將承擔起建設中國重擔的知識青年，就不能不對此進行一些理性思考。可見，這種具有意義的東西將會是高考作文的一大趨勢。
比如天津卷中，隨著科技的發展，也許將來有一天，人腦中可植入智慧芯片，它將帶給我們許多學習的便利，獲取信息的快捷。可是，它卻在吞噬著我們傳統學習的思維。如果真有那么一天，那么人都將會是機器的奴隸，一旦離開機器，就會變成一架沒有思想的軀殼。這不能不引起我們的思考。無獨有偶，遼寧卷中，科技文明的高度發達，到處霓虹閃爍，可卻失去了最自然最淳樸的美景。廣東卷中對黑白膠片的留戀，因為它為我們留下的是永不褪色的記憶瞬間，而數碼科技的發達，照片似乎更方便，但卻失去了感動人心的瞬間。這些都是一種對傳統文化流逝的思考。
（二）對社會主流價值觀的弘揚
語文和其他學科不同，它不僅僅是為了教會學生一些知識和技能，更重要的是培養學生的一種人文情懷，幫助學生樹立正確的人生觀、世界觀和價值觀，能夠積極面對自己的生活。而這些目標的實現，作文就是一塊主陣地。高考作文作為選拔人才的重要一塊內容，就責無旁貸地要承擔起弘揚社會主流價值觀的重任，引導考生去思考，以便他們在未來的生活中更好地去踐行。
如全國大綱卷中農民工老王的心懷感恩的美德。感恩是一個人最起碼的道德，只有懂得感恩的人，才會懂得用自己的努力去回報社會，回報親人，才會懂得將心比心，去幫助其他需要幫助的人。如果失去了感恩品德，那們他的能力越強，對社會的危害可能會越大。又如北京卷中對“老規矩”的傳承與發揚。材料中的“老規矩”都是一種生活中的“禮”，懂禮的人、知書達禮的人才是社會需要的。“人而無禮，胡不遄死”，尤其是現代，獨生子女占多數，長期以來，自我為中心，自私自利慣了，目無尊長，毫無禮貌，這不得不引起我們的思考。又如湖南卷中最美鄉鎮干部，不正是一種“當好人民公仆，站好自己的崗，甘于奉獻”的至善美德嗎？尤其是現在社會，、、的事件太多，這種美德就更應該去弘揚。
（三）對個人為人處世原則的思考
說到底，作文還是一塊個性性靈的抒發主陣地。作為剛跨入“成人門”的高中畢業生，有必要去對個人的為人處世原則進行思考。只有懂得去思考自己的人生，才能更從容地去面對生活中出現的一切問題，而高考只不過是將這些思考進行一次有條理的重現。對個人的為人處世原則的思考，對高中生來說尤為重要，因為他們即將邁入大學之門，即將步入社會。如果對自己的人生都不能思考清楚，他又怎能更好地迎接自己未來的人生呢？因此，這類主題的作文題也占著大多數。
全國卷Ⅰ是對“人應憑什么立身于世”的思考。全國卷Ⅱ是對“如何與對手相處達到互惠互利”的思考。上海卷思考的是人處于世的“自由”與“不自由”的矛盾統一。江蘇卷是對青春的“朽”與“不朽”的思考。人如何才能做到青春不朽？古人強調人不朽的三種途徑，即“太上立德，其次立功，其次立言”。也就是說，人應珍惜青春，有所作為，留筆青史，那就是“不朽”。又如浙江卷對人生的“門”與“路”的思考。進什么門，走什么路，都需要自己審思之，慎行之。福建卷強調人處于世，也許向前一步就是“空谷”。面對“空谷”，你如何去想？把它當作懸崖峭壁，畏懼不敢前，那是一種悲觀的人生觀；而由它想到棧道橋梁，則是一種樂觀向上的人生觀。山東卷強調人應保有一顆優雅寧靜的心。四川卷則強調“人只有站起來，世界才會屬于他”，是一種自立自強的人生觀。
高考作文以這三類題為主要趨勢，這是由高考作文的本質屬性決定的。高考作文是一個公眾性作文，它與私人寫作有著截然不同的特征。公眾性寫作，就是指寫作者以一種公民的身份進行寫作。公民的身份就意味著對公共空間與社會事務的介入姿態，既要關注自己的生活空間與生活方式，也要關注現實的社會生活，積極投身于社會實踐中。
三、寫作與教學
在緊張的高考考場中，讀懂了材料，審對了主題，接著最重要的就是寫作。高考寫作（本質上就是一種考場作文），有一定的外在技巧。諸如“留有充足時間從容寫作”、“卷面干凈整潔”、“結構完整新穎”、“擬個好標題，開個好頭”等，這不得不說是考場作文取勝的終南捷徑。但筆者在此所要強調的寫作，主要是針對內容而非這些形式，因為形式的技巧畢竟是在短時間內可以學會的，但寫作的內容則必須要長期的積累。
今年的18套作文題，整體上來說，都注重現實社會與個人生活的思考。無論是寫成什么文體的文章，似乎都不好引用他人的例子，寫出來的文字都應側重自我的獨立思考。這體現了寫作的本質――“我手寫我口”，每位考生寫出來的東西都應帶有自己個性化的思維印跡。這就有效地避免了以前的“代圣人寫作”的傳統寫作。一寫議論文，就是“明星開會，古人聚會”，毫無自己的思想。寫作本就是一種認知活動的再現，其本質是將自己的認知過程通過一定的理性語言進行表達。有自己獨立的思考，不迷信任何權威，不迷信古人，一切均由自己進行判斷與選擇，實事求是，合乎邏輯，按一定的思維程序將其表達出來。
這些作文題其實也給了我們以后作文教學一些啟示。首先，多引導學生關注生活，用心去感知自己的生活。要讓學生明白，平常點滴的生活才是作文的活水源頭，沒有生活感悟的文章是沒有生命的。其次，幫助學生建構正確的道德體系，關注社會現象，建立正確的審美理念。再次，多引導學生讀一些名篇，以便使自己的認識更深刻更全面。當然也可以名篇為借鑒，學學別人的理性表達。正如南宋史豪卿所言：“讀書如銷銅，聚銅入爐，大鞴扇之，不銷不止，極其費力。作文如鑄器，銅既銷矣，隨模鑄器，一冶即成，只要識模，全不費力。此所謂勞于讀書，逸于作文也。”
原因固然很多，但筆者認為，不會審題或審題不到位當是一個非常重要的原因。本文想就命題作文的審題談一談自己膚淺的看法。為什么不談談江蘇高考當下的熱門――材料作文呢？筆者以為，材料作文經過提煉、概括，最后自擬題目，實際上已經由材料作文變成了命題作文。
淖芴逕俠唇玻我們在命題作文審題時，一定要處處留心，時時在意，字斟句酌，特別要關注每個詞語的內涵和外延。如2010年廣東高考作文題《與你為鄰》，“你”限制了人物，“為鄰”限制了范圍。如果寫成與“他”為鄰，或者所寫的內容不在“為鄰”的范圍之內，均屬偏題。同時，命題者在命制題目時，總要肩負崇高的使命――選拔人才，所以常常帶著強烈的主觀意志，要求考生盡量寫出一個題目的深層含義――比喻義，而不是表層義。如全國卷高考題《樹木?森林?氣候》，從本義看，樹木是最小的元素，它構成茂密的森林，茂密的森林通過自身的影響調節氣候，氣候變化了又會影響森林的循環系統和樹木的個體成長。那么直接寫樹木?森林?氣候，當然可以，但是得分不會很高，如果聯系社會實際，挖掘出它的比喻義，我們就可以發現，樹木?森林?氣候的關系其實就像個人?集體?社會的關系。優秀的集體離不開個人的健康成長，優秀的集體通過自身的影響來改變社會，文明的社會又會有利于集體的進步和個人的茁壯成長。所以，聯系社會現實，寫它的比喻義“個人?集體?社會”的考生，則會更受閱卷老師的青睞。再如，江蘇卷高考題《鳳頭?豬肚?豹尾》。由此可見：審題人人都知，各有巧妙不同。具體來說，命題作文的審題方法可分類如下：
一、類型法
題目常見的類型有：本義類和比喻類。本義類題目要求考生就題寫題，因為題目沒有其他的深刻含義。如：《小與大》v13年江蘇高考題w、《人與自然的和諧》v13年江蘇高考題w、《憂與愛》v12年江蘇高考題w、《拒絕平庸》（11年江蘇高考題）、《品味時尚》v09年江蘇高考題w《好奇心》v08年江蘇高考題w。而比喻類題目則要求考生寫出題目的比喻義即深層含義，如《綠色生活》v10年江蘇高考題w、《懷想天空》v07年江蘇高考題w。《懷想天空》中的“天空”喻義為某個具體的地方，如：舞臺、講臺等等；又如《我有我的滋味》中的“滋味”比喻為見解、看法、做法等。那么，如何挖掘比喻型題目的比喻義呢？我們一般是通過抓住材料里的提示語。例如，2005年江蘇卷考查了話題作文“鳳頭、豬肚、豹尾”，從某種角度講，這其實就是命題作文，允許考生只選其中的一個或兩個角度來寫。在材料中命題人對“鳳頭、豬肚、豹尾”做了相關注解、提示，如果我們抓住這段提示語我們就不難發現，本用來談寫作的道理，同樣可以談學習，談生活，談人生，談事業。那么，“鳳頭、豬肚、豹尾”就可以比喻學習、生活、人生、事業等等開頭像鳳頭那樣亮麗、精彩；過程、主體像豬肚子那樣有充實、豐盈的內容；結尾像豹尾一樣響亮有力。
二、題眼法
命題作文題目大多有一定的題眼，如果我們能找出題眼并細加推敲，也就能有效地防止離題跑題，并幫助考生快速打開作文思路。但指導學生如何去尋找題眼呢？
（一）在偏正式的短語中，中心詞我們固然要寫，但修飾限制性的詞（定語、狀語）更要重點寫，因為它們是題眼。
如“我心中的歌”，“歌”是中心詞，是寫作對象，“我心中”是修飾限制性的定語，是題眼。換句話說，就是在寫“歌”的同時，要重點關注“我心中”這三個字，“我心中的歌”一定是一件不為人知或少為人知，感人肺腑或令人醍醐灌頂的事件。又如“必須跨過這道坎”，“必須”是修飾限制性的狀語，是題眼，在寫“跨過這道坎”的同時，要重點關注“必須”這個詞，所以寫出來的作文一定要體現：為什么要跨？不跨會怎么樣？
（二）在動賓式的短語中，賓語我們固然要寫，但動詞更要重點寫，因為它是題眼。
如2010年江西高考作文題，面對學習壓力的增加，面對社會競爭的激烈，面對名利的迎面撲來，童心、童真、童趣已經漸行漸遠，因此，命題人直面現實，反思當下，命制了“找回童年”這道作文題。很顯然“童年”是賓語，是寫作對象，“找回”是動詞，是題眼，正如材料中所說，我們要重點關注“找回”這個動詞，換句話說，寫出來的作文一定要反映：為什么要找回或是怎樣找回的。
（三）在主謂式的短語中，主語我們固然要寫，但謂語部分（包括謂語動詞和賓語）更要重點寫，因為它們是題眼。
如：“幸福不在別處”，“幸福”是寫作對象，“不在別處”就是題眼，所以寫出來的作文一定是幸福不在別的地方，它就在我們身邊，它離我們其實并不遙遠。
三、化大為小法
2000年全國卷，命題人要求考生以“答案是豐富多彩的”為話題作文。顯然，對于考生這是一個較難完成的任務，因為角度太大，所以考生無從下手，或是流于空洞，寫出諸如“某一節數學課，老師讓我解一道數學題，本以為只有一個答案，結果同學們解出了好幾個答案，哦，原來答案是豐富多彩的”，缺乏新意，很難收到老師的青睞。可是，當年有一位考生是這樣寫得：
問世間情為何物，直教人生死相許。……有多少人在付出巨大代價后作出了人生最終的答案。但各家之言卻如每個人的臉一樣，各不相同。
西施說：“愛情是工具。”……
昭君說：“愛情是手段。”……
貂蟬說：“愛情是計謀。”……
楊玉環哭哭啼啼地說：“愛？這世間哪有什么愛呀，愛就是恨。君不見，長生殿上……”
不難看出，該考生聰明之至，在題目“答案是豐富多彩的”前面悄悄地加了“愛情的”三個字，從而將寫作范圍縮小為“愛情的答案是豐富多彩的”，一下子就打開了作文思路。
四、關系法
上文說過，大規模考試中作文評分的誤差控制包括三個不可缺少的基本環節，這就是評分標準、評分方法 和閱卷管理。監測系統是閱卷管理系統中一個有特殊意義的組成部分。一次大規模作文考試，如果沒有一套完 善的管理制度，沒有一個有效的監測系統，則任何評分標準的厘定、評分方法的改進都只是一句空話。
在測試研究中，考務管理是一個專門的領域；在測試機構中，考務管理是一個有特定職能的分支機構。考 慮到本刊的讀者對象，以下只作約略的概述。
1．大規模作文考試的閱卷管理系統
大規模作文考試的閱卷管理系統應承擔以下三個方面的職責：a．閱卷的業務領導，b．閱卷人員的行政 管理，c．閱卷質量的監測。在現階段，我國比較完善的閱卷管理程度可以示意如下：
作文閱卷管理示意圖
（附圖 {圖}）
現代科技的發展，為作文閱卷的管理提供了重要的輔助手段。借助這種手段，閱卷管理的主要工作有：
①試卷的隨機編排
試卷的隨機編排就是把不同學校的考生打亂混合排列。有了電腦，這項工作在技術上是不難解決的。重點 學校與非重點學校之間，水平可以相差很大，如果不解決隨機編排問題，則監測系統的數據將失去代表性，既 使得這些數據缺乏應有的說服力，也容易出現盲目的調控。有了隨機編排，不但閱卷員的評分狀況能夠得到比 較客觀的反映，而且就閱卷員本人來說，由于一本試卷（即同一考場中）兼有各類學校的考生作文，可以大大 減弱評分心理的位置效應（參閱《系列之一》）。此舉可以消除評分的系統誤差，即各校的平均成績與其實際 水平大體接近，但還不能遏制評分的隨機誤差（參閱《系列之一》文末注釋）。
②閱卷員的選擇與培訓
《系列之三》所披露的數字表明，閱卷人員決不是“年齡大、職稱高”才好。閱卷隊伍的形成應該是一個 選擇的過程，由于大規模考試作文評分的特點與困難，閱卷者應該是一支半專業化的隊伍，為此，需要逐步建 立閱卷人員檔案。“高考作文評分誤差控制”課題組的試驗省分有的正考慮實行“閱卷員證書”制度（國外已 有），這是條很有價值的措施。
在選擇閱卷人員的基礎上還要進行培訓。以下兩項調查反映了短期培訓的效果。
調查A
取各類作文10篇，15名閱卷員在培訓前后兩次重評。結果如下：
培訓前 培訓后 篇平均標準差 4．84 3．97 總體標準差 3．97 4．63
可見經過培訓，閱卷員評分的一致性有所提高，在拉開分數距離方面情況有所改善。
調查B
取各類作文60篇，分成對等兩組，16名閱卷員先評第一組（作為培訓材料），相隔3日再評第二組， 結果如下：
第一次 第二次 篇平均標準差 3．467 3．105
觀測結果與調查A相近。
培訓可以有兩種方式：a．短期集中培訓，b．結合閱卷過程進行。后者一般都與樣本卷討論和典型卷討 論合并進行，將在下面專門介紹。
③樣本卷的選定及其策略
即使有了比較完備的評分參照量表（參閱上期），每次大規模考試的樣本卷仍是不可少的。這是因為每年 的試題都有其個性，有其需要特殊處理的矛盾，需要根據當年試題情況編制樣本卷系列予以解決。
樣本卷的功能，一是使評分標準明確化、具體化，二是針對影響閱卷穩定的心理因素予以盡可能的控制。 因此編制樣本卷系列，在著眼點方面，在策略方面，和參照量表的編制可以有所不同。參照量表的編制要遵循 “等距性”原則，即各典型例卷之間，如果按百分制計算，其分距大體上是相等的；樣本卷系列的制訂，則可 以進一步著眼于“分界線”和“分歧點”。
例如：“趨中傾向”（參閱《系列之一》）是大規模考試評分中一個比較突出的問題，針對這種情況，1 991年江西省在高考作文評分選定樣本卷時采取了以下對策：a．一、二類樣本卷取下限，b．三類卷取上 、下限。采取上述措施的結果，各類試卷的分布狀況有所改善： 類別 一 二 三 四 五 百分比 2 22 43 27 5
高考作文每年分值不同，為了便于比較，重新劃分分數段使之能與1990年相對應，結果如下：
(91)29---35 (91)20---28 (91)12---19 (91)1---11
(90)33---40 (90)23---32 (90)14---22 (90)1---13
1991 10% 46% 36% 8%
90(綜) 6% 58% 27% 9%
90(綜) 11% 62% 22% 5%
從表中的數據可以看出，高分數段的情況沒有顯著變化，而第二檔次的人數有大幅度下降，第三檔的數字 有明顯上升。從整體上看，打保險分，送“及格”分的傾向有所抑制。
再取同是采用分項評分法的90年文科考生分與91年全省考生抽樣統計的平均數、標準差、變差系數（ 標準差／平均分）相比，結果如下：
平均分 標準差 變差系數 90年（滿分40分）24．65 6．65 26．98％ 91（滿分35分） 20．17 6．41 31．78％
統計表明，變差系數有所增加，即分數離散狀況好于前一年。
“分歧點”就是容易引起分歧的問題。每年閱卷，都可以發現“有的作文好評，有的作文難評”現象。對 于某些作文，評分比較容易趨于一致，對于另一些作文，看法往往分歧。歸納、分析、研究這些評分差別較大 的試卷，及時提出來討論，統一認識，納入樣本系列，是極其重要的。
④閱卷流程管理
根據我國慣例，大規模作文考試通常在暑期或接近暑期進行。在高溫、大兵團突擊作戰的閱卷條件下，應 該特別注意閱卷人員的生活安排和保健措施。就閱卷流程管理而言，要特別注意以下兩項工作：
a．均衡投卷，控制速度
閱卷速度必須均勻，前松后緊之類都必然擴大誤差。考慮到閱卷員熟練程度不斷提高，可以先略慢后稍快 ，但各組之間必須同步前進。要嚴禁各組攀比速度，領導小組要掌握進度，但決不應公布進度，一公布必然對 較慢的組產生壓力而滋生誤差。此外，如果閱卷人員之間存在著利害關系（相互競爭的學校、區縣等），試卷 的投放還要注意流向，以免人為因素干擾。
閱卷的速度與質量有直接關系，速度過快必然評估粗糙。由于目前實行的承包制以及閱卷數量與報酬掛鉤 的原因，閱卷速度不斷加快。據了解，高考作文有的地區個別閱卷員的速度竟達到日300份以上，在這種情 況下，閱卷質量是無法得到保證的。承包制不適用于作文閱卷，必須予以解決。
b．制訂行為準則
“多元評定法”是減小各評閱者評分誤差的重要措施。根據賽蒙茲（Symonds）的研究，一組作文若由兩人 評定，其相關系數為0．55，經四人評定后再由另四人評定，則相關系數可達0．82，若經八人評定后再 評定，相關系數可以增加到0．90。目前，美國威斯曼的“快速印象法”和英國倫敦教育研究所的實驗都要 求一份試卷經四人評定。在我國，一般原則上規定一份試卷應由兩人共評，要求已經很低，但實際上仍無法做 到。在這種情況下，應該就“對子”行為作出一些規定，例如至少要求兩人先共評若干份，分評后每天必須相 互抽查各等級的作文若干篇，發現問題及時磋商，并有相應的檢查措施，等等。這已經是最低限度的要求。
紀律渙散、工作態度不嚴肅，是無法保證閱卷質量的。因此，還應當制訂《閱卷員守則》，并且有相應的 獎懲制度。對于不合格的閱卷人員必須堅決汰除。課題組各試驗省份都有被判“紅牌”者，對維護閱卷的嚴肅 性有良好的作用。
⑤監測及復查
由于這個問題的重要性，將在下文專門介紹。
2．建立、健全監測系統
大規模作文考試如果沒有一個有效的監測系統，則任何研究、條例和改進措施將毫無意義。我國長期慣用 的“復查”就是一種監測方法，不過隨著科技手段的進步，監測手段日益豐富，怎樣借助科技手段來發展監測 系統就成為人們研究的一個課題。
科技手段應用于評分監測，有“隱形筆”等［注］，不過目前主要是電腦。國外有利用電腦直接進行調控 的，即以試卷中某些客觀性較強試題的得分為參照系，如果發現某地區或某閱卷員的主觀題給分與其它地區或 其他閱卷員的評分平均值相比明顯偏低或偏高，可以通過數學方法加以調整。我國英語高考也曾采用過這種方 法。但語文是一門綜合性很強的學科，其測試也屬于異質性測試，經過多次測算，各試題（包括作文）的得分 之間沒有必然聯系。即以寫作能力而論，母語和外語不同，母語作文的能力層次要求大大高于外語，高層次能 力（如立意）與低層次能力（如書寫）之間，得分也沒有必然聯系。因此用其它試題作參照系的方法就作文評 分而論是不科學的，也是不可取的。再就各閱卷員之間的評分來說，由于評分對象的差別（例如一市集中閱卷 ，各區之間的水平就會有所不同），很難據此就作出“偏嚴”、“偏松”的判斷，如果驟然利用電腦直接調整 ，很難避免盲目調控。因此，至少就作文評分而言，機器只能及時發現問題，最后的裁斷還必須由人工（專家 ）來做出。
當前，利用電腦監測主要有以下幾種方法：
①指標監測
用以監測的指標主要有“平均分”和“標準差”。平均分可以顯示出閱卷者給分有沒有偏高或偏低的問題 ；標準差顯示給分的離散程度，顯示出有沒有“打保險分”的趨向。將閱卷員每日每份試卷的給分及時輸入電 腦，如有問題，就可以及時發現。
②參照系監測
由核心組先隨機抽閱一批試卷，將數據輸入電腦，以所形成的曲線作為參照系。參照系有允許浮動的一定 幅度。閱卷員每日評分結果在圖形顯示上如果超越了幅度，電腦就能及時檢出以備復查。
③“暗點”監測
即由核心組隨機抽閱一批試卷，秘密輸入電腦，閱卷員評此卷時，如果給分差距過大，就能及時發現檢出 ，顯示該閱卷員所評其它試卷也可能存在問題。本方法原理雖然簡單，但頗為有效。
④內部相關監測
這是我國試驗分項評分時所創造的一種方法。其原理是各分項得分之間往往具有一定的相關性，由此設計 了數學模型，把測算結果稱為U值。U值過大或過小，都可以提供信息供復查組審核、裁奪。此方法1992年 在河北省試驗與指標監測法同時采用，當年結果如下（X撥為平均分S為標準差）：
試卷 增加分 減少分 增加分 減少分 平均每
袋數 數篇數 數篇數 數總和 數總和 袋改動 X撥出線 14 77 29 209 127 24 S出線 9 26 15 73 26 11 U值小 13 50 53 166 119 21．9 U值大 8 61 18 200 51 31．4
說明：平均分低于控制線的11袋，經復查，分數變動269，平均每袋24．5分；高于控制的3袋， 分數變動67分，平均每袋22．3分。
