時間：2023-05-30 09:58:40
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇歌曲黨啊親愛的媽媽，希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進步。
關鍵詞：
歌唱狀態主要是指精神狀態，演唱者在歌唱時的充沛的精力、飽滿的激情和自信以及良好歌唱狀態的建立是學習聲樂、掌握科學發聲方法的關鍵之一，在聲樂教學中起著重要的作用。
一、良好的歌唱狀態使發聲訓練不再單調
聲樂是一門感覺藝術，比較抽象。對初學者來說，反復的發聲訓練會使人感到單調和乏味，而且接受過程較長。就發聲訓練來說，因為呼吸是唱歌的基礎，呼吸方法的掌握與運用會貫穿整個藝術生涯，不斷穩定、成熟的呼吸給歌唱注入了新的活力，使聲音更加流暢、動聽。
但呼吸訓練卻較為枯燥，尤其在呼吸過程，即吸氣——保持——呼氣的反復訓練過程中，出現機械的訓練狀態，使人感到單調乏味，從而使得呼吸“僵硬”，不流暢，由此引起憋氣，產生擠喉感、壓喉感、“白聲”等現象。教師往往會適時地引導學生放松，以達到呼吸流暢，控制自如。這樣，學生經過一段時間的適應過程，從僵硬狀態慢慢過渡到松弛自然。如果在學生開始接觸聲樂時，就能夠調動他們潛在的歌唱狀態，解除心理緊張和壓力，做到自信和充滿激情，發揮主觀能動性，克服心理障礙，做到用整個身心歌唱，那么，在這樣良好的歌唱狀態下演唱，課堂就不會讓學生感到單調、機械了，很快就能解決“僵硬”的問題。由于有了良好的歌唱狀態，呼吸得到了很大的改善，聲音就會流暢自如，音色也會優美動人。
二、良好的歌唱狀態使聲樂教學充滿生機
在聲樂課上，因“教與學”往往注重發聲方法的掌握，在演唱歌曲時用所學的發聲方法去演唱每一個音符，同時體會發聲方法及運用的正確與否，這樣做固然很好，卻使學生感到拘束，使得歌曲的抒發及表現力不從心，進而在反復的訓練中感到乏味，這就忽略了歌唱狀態的巨大的潛在作用。正確的發聲是為了能更好地歌唱，調動學生的學習熱情，培養與提高他們的學習興趣，就必須使其建立良好的歌唱狀態，讓他們學會在每一次演唱前能夠充滿激情和自信地投身到歌曲中，在奔流不息的熱情中運用科學的發聲，從而去抒發澎湃的情感。這樣，學生在演唱歌曲時不再是機械地演唱音符，而是充滿情感地歌唱，使聲音更富有魅力，做到以聲換情，以情帶聲，達到聲情并茂。
用形象的語言來啟迪、誘發出學生潛在的歌唱狀態，不能只有聲音而沒有情感地表達歌曲，聲音不要像一碗“白水”，而要像一碗“濃湯”。要讓學生有充分的自信、飽滿的激情去想象乘著自己歌聲的翅膀飛翔，用整個身心投入到歌曲中。教師不但要從歌曲的時代背景、歌詞的意義、歌曲的曲式來分析，很多方面是靠良好的歌唱狀態來完成的。如學習《黃水謠》這首歌曲時，開頭的歌詞“黃水奔流向東方，河流萬里長，水又急，浪又高，奔騰叫嘯如虎狼”和最后的“黃水奔流日夜忙，妻離子散天各一方，妻離子散天各一方”，這兩段旋律曲調開頭部分是一樣的，但第一段用歌唱祖國的大好河山來描述中華民族生活的美好；另一段則表現了大好河山被踐踏，喚起人們對敵人的憤恨。盡管曲調有近似的地方，盡管發聲方法都要求通暢，但由于內心情感的不同，演唱這兩段時要采用不同的情感與狀態。第一段要調動學生的良好歌唱狀態，使學生充滿自信與激情，要演唱出他們對祖國大好河山的熱愛，需要運用明亮的聲音來演唱；第二段要演唱出他們對敵人帶來的“妻離子散天各一方”的仇恨，聲音就會滿懷悲憤，需要運用暗淡的聲音來演唱。
在學習歌曲《黨啊，親愛的媽媽》時，應讓學生在良好的歌唱狀態下以充分、飽滿的情緒去演繹，在演唱“黨啊，黨啊，親愛的黨啊！您就像媽媽一樣，把我培養大，教育我愛祖國，鼓勵我學文化”時，這種把黨比作媽媽的親切感就會油然而生，歌聲就會充滿深情，充滿對黨——媽媽的一片摯愛。這濃濃情絲很自然地在愈來愈強烈的氣氛中，把歌曲推向，使感情達到沸點，“黨啊！黨啊！親愛的黨啊，您就是我最親愛的媽媽，親愛的媽媽！”學生的聲音就會明亮，情緒就會激昂，使歌聲在無限的深情中結束。
對學生歌唱狀態的培養，不僅是讓他們運用發聲方法去演唱，而是讓他們在發自內心的情感中去謳歌我們偉大的黨，用最真摯的感情去熱愛祖國的大好河山……這種良好的歌唱狀態使得課堂上掀起一陣陣小，“教”與“學”情緒的互相感染，克服了單純訓練聲音的枯燥感。可見，良好歌唱狀態的建立，不但活躍了課堂，提高了“教”與“學”的熱情，更使聲樂教學充滿了勃勃的生機。
三、良好的歌唱狀態完成了教學目的，教學效果顯著
中等師范的音樂教育工作，培養對象是未來小學及幼兒園的教師，不可能像專業院校那樣對學生進行更加系統化的培養。所以在教學上要突出“師范”特點，要讓學生在有限的專業學習中，盡快掌握好科學的發聲方法，從而用于演唱中，提高專業素質與水平，成為未來優秀的小學、幼兒園音樂教育工作者。
(女)：天將今夜月，一遍洗寰瀛。暑退九霄凈，秋澄萬景清。在這個秋月朗照，丹桂飄香的夜晚，讓我們匯聚四面八方的歡歌笑語，齊集五湖四海的秋思鄉情，同在二中我們的家，一起吟唱秋之收獲，秋之風情。
(男)：滔滔江河水，淹不盡浩浩中華魂。巍巍昆侖山。鎖不住陣陣中華風。又是一年秋風送爽時，又是一輪花好月圓日。走進九月，我們用一樣的眼神凝望金秋。走進中秋，我們有一樣的感慨發自肺腑。感受收獲的喜悅，點燃未來的期望。讓我們趁著這美麗的月色，借著這收獲的喜悅，在今天這樣一個美好的夜晚，共度中秋佳節!
(合)：中喜迎國慶，歡樂中秋聯歡晚會現在開始!
(男)如果把祖國比作一棵大樹，那么她必須扎根在勤勞踏實的土壤里才能根深葉茂。如果把祖國比作一艘航船，那么她必須揚起理想的風帆才能乘風破浪。讓我們共同祝愿祖國的明天更美好。請欣賞歌曲《祝福祖國》，演唱者：趙明明。
(女)謝謝趙明明的誠摯祝福，相信我們的祖國未來會更加輝煌! 每一次都在徘徊孤單中堅強，每一次就算很受傷也不閃淚光，因為我一直有雙隱形的翅膀。請欣賞王晨、周冰寒帶來的歌曲《隱形的翅膀》。
(男)我的愛情像杯甜蜜的美酒，心上人啊，請你把它接受!喝了它準會把你醉透。請欣賞由老師帶來的一首新疆維吾爾族歌曲，《一杯美酒》。
(女)謝謝老師，這首歌真的像一杯美酒，讓大家如癡如醉。
下面請欣賞歌曲《不再猶豫》，演唱者：。
(男)巴爾扎克說，人生失敗在于猶豫和徘徊，成功則在于領先一步。感謝羅福全的傾情演繹，希望在今后的抉擇中，我們都不再猶豫。朱自清的《荷塘月色》，讓讀者領略到月夜下的荷塘美景，不知道另一種形式的《荷塘月色》，會帶給大家什么樣的感受。請欣賞由劉艷慧、張玉菲帶來的歌曲《荷塘月色》。大家歡迎!
(女)一心裝滿國，一手撐起家，家是最小國，國是千萬家。接下來請欣賞歌曲《國家》，演唱者：老師。大家歡迎!
(男)感謝老師的精彩演唱!古箏名曲《戰臺風》想必大家都知道，這支曲子，通過描寫碼頭工人與臺風搏斗的情景，表現了他們不畏堅難，勇敢豪邁的氣魄和對未來必勝的信念。下面請欣賞古箏彈奏《戰臺風》，表演者：老師。大家歡迎!
(女)春天的花開了，老師我想你。你的恩澤如綿綿細雨，滋潤我心底。夏天的蟬叫了，老師我想你。你的教誨似涼爽的風，輕拂我耳際。請欣賞由張冉同學帶來的歌曲《老師我想你》。
(男)是誰?屹立在世界的東方，兒女遍布大江南北;是誰?版圖是那高昂著頭的雄雞，一聲鳴叫喚醒神州大地;是誰?被喻為沉睡的雄獅，睡夢中的成績就已驚天動地。在建黨九十周年之際，我們有多少知心的話要對黨敘說，有多少的感激的情要向黨表達呢?請欣賞歌曲，《最美的歌兒唱給媽媽》。演唱者：老師。大家歡迎!
(女)你說你最愛丁香花，因為你的名字就是它。多么憂郁的花，多愁善感的人啊。2004年，一首叫丁香花的網絡歌曲感動了中國，好幾年過去了，這首歌一直還在打動著我們的心。請欣賞由同學帶來的歌曲《丁香花》。
(男)燦爛的朝霞，升起在金色的北京。莊嚴的樂曲，報導著祖國的黎明。北京，你是我們心中一顆明亮的星。請欣賞老師帶來的歌曲《北京頌歌》。
大家歡迎!
(女)山歌好比春江水，山歌就像酒一杯，天地吉祥、四海同醉。大家想不想聽老師來一首山歌?有請老師為我們演唱《幸福山歌》。
(男)老師唱得好不好?還要不要?請吳老師再唱一首，大家歡迎! 謝謝老師，相信我們紅紅的好日子，一定會越過越精彩! 結束詞
男：時光的車輪碾過一道深深的痕跡，留下金秋的收獲。
女：皎潔的月亮傳達一種深深的思念，回味中秋的團聚。
男：收獲是我們成功的希望，希望的種子播灑在二中的今夜。
女：團聚是我們醞釀的親情，親情的馨香充滿著今夜的二中。
男：今夜，菁菁校園，我們在嘹亮歌聲中讓希望起航。
女：今夜，月色光華，我們在溫馨笑語中把夢想放飛。
男：中的希望，在我們的心房。
女：中的崛起，是我們的理想。
女：在這里，讓我們盡情歡呼，歡呼我們生活的愉快。
男：在這里，讓我們激情歌唱，歌唱我們美好的未來。
女：在這里，讓我們誠摯祝福，祝福全體師生中秋快樂幸福。
男：在這里，讓我們真心祈禱，祈禱金鄉二中明天更加美好。
女：中秋佳節，溫馨校園濃濃情。
14歲時，殷秀梅就成為鶴崗市藝術團的演員，在團里，她除了唱歌還跳芭蕾舞。幾年后，才藝出眾的她被招入黑龍江省歌舞團，成了一名獨唱演員。
20歲那年，在廣州舉行的廣交會演出中，殷秀梅婉轉甜美的嗓音引起了中國廣播藝術團和中央樂團領導的注意，這兩家著名的文藝單位都搶著要她。最終，在姜昆的努力下，中國廣播藝術團捷足先登把她“搶”到了手。殷秀梅帶著繽紛的夢想走出白山黑水，來到北京。
20世紀80年代初，殷秀梅演唱的《青春啊青春》《媽媽教我一支歌》引起轟動，她的名字一夜之間飛遍了全國。但那時明星的光環并沒有給她帶來什么物質利益，生活條件與普通老百姓沒有什么兩樣。她棲身在單位的宿舍里，每天晚上看著別人家里亮著的燈光，聽著廚房里鍋碗瓢盆的撞擊聲，心頭常常涌上濃濃的思鄉愁緒。
在北京舉目無親的殷秀梅渴望有個家。這時候有人為她介紹了一個男朋友，是北京人，也從事文藝工作。對家庭的渴望讓殷秀梅沒有更深入地去了解對方，相處僅僅幾個月就匆匆地結了婚。
婚后沒多久，夫妻之間的矛盾就凸顯出來，兩個人性格上的差異和家庭的瑣事常常讓他們摩擦不斷。殷秀梅大大咧咧，為人豪爽大氣，而丈夫性格內向，沉默寡言，雖然都從事文藝工作，但兩人卻找不到共同的語言。為了尋求精神寄托，殷秀梅選擇去中央音樂學院歌劇系深造，師從沈湘教授。通過三年系統的學習，殷秀梅的歌聲比以前有了質的飛躍。然而她的婚姻生活依然是一潭死水。當兩個人都意識到這段婚姻實在難以維持時，1988年，他們以平靜的方式分手。
此后，殷秀梅把全部精力投入到了歌唱事業中。在短短幾年的時間里，她相繼推出了《黨啊親愛的媽媽》《我愛你，塞北的雪》等一大批經典歌曲，被評為“聽眾最喜愛的演員”。
在外面，殷秀梅被鮮花和掌聲包圍著，但家里的電燈泡壞了、水龍頭漏水了這些本該是男人承擔的活兒，她也不得不親力親為。知心好友試著為她介紹男朋友，殷秀梅委婉地拒絕了。第一次婚姻的失敗在她心靈深處留下的創傷太深，讓她對婚姻敬而遠之。這樣的日子一過就是八年。
結緣幸福
1996年夏天，殷秀梅去蘭州演出，在飛機上，她和李娜聊得很起勁。殷秀梅清脆的大嗓門和典雅的氣質吸引了一個外國男人的注意，他不時用眼角的余光瞟上她一眼。當這個外國男人從中國助手那里得知她叫殷秀梅，是中國很有名的歌唱家時，他主動走過來，用蹩腳的中文與殷秀梅打招呼，并留給了她一張名片。
回到北京后不久，殷秀梅意外地接到了這個叫菲利浦的外國男人的電話，他誠懇地邀請她共進晚餐。出于禮貌，殷秀梅準時赴約。在餐廳里，菲利浦用蹩腳的漢語熱情地同殷秀梅交談。由于他的中文水平實在太差，殷秀梅聽起來非常吃力，但她還是聽出來，他來自法國里昂，是法國一家著名的跨國公司駐北京的總裁，在中國工作已經有幾個年頭了。看到菲利浦手舞足蹈、一個字一個字吃力地往外吐，殷秀梅覺得特別滑稽。
此后整整一年時間菲利浦沒有與殷秀梅聯系。一天，菲利浦突然給她來了個電話，用流利純正的漢語說：“我想請你喝咖啡，你肯賞臉嗎？”殷秀梅很驚詫：“你的漢語怎么說得這么好了？”菲利浦賣起了關子：“見了面我再告訴你。”
來到約定的“情人島”咖啡廳，菲利浦告訴殷秀梅，為了能順利地同她交流，他特意請了北京廣播學院一個學播音的小伙子教自己學漢語。接著，菲利浦用他那雙多情的深藍色眼睛盯著殷秀梅大膽地說：“你們中國有個詞語叫一見鐘情，我覺得自己對你就是一見鐘情。從飛機上第一眼見到你開始我就愛上了你。你能接受我嗎？”殷秀梅把眼光移到一邊，慌亂地說：“這不可能，我沒想過走進婚姻，更沒想過找個外國人。”
殷秀梅的斷然拒絕并沒有讓菲利浦望而卻步，他開始頻繁地去找殷秀梅。
有一次，菲利浦去殷秀梅家里作客，看見她家電話機上的數字已經模糊不清了，細心的他剪下一塊塊小紙片，寫上阿拉伯數字，貼到電話機上面。這一細微的舉動令殷秀梅非常感動，她沒想到這個外表粗獷的法國男人心竟如此細膩。
隨著接觸的增多，殷秀梅漸漸對菲利浦有了更深的了解。她最欣賞菲利浦的為人。作為公司的總裁，他的生活非常簡樸，他租住著一套很一般的房子，開的車子不如手下員工的車豪華；他為人豪爽大氣，公私分明，如果因為私人原因回法國，他自己掏錢買機票。這不禁讓殷秀梅刮目相看。
多年的單身生活使殷秀梅的情感世界像封凍的冰川一樣堅固，而菲利浦的溫情和愛像暖暖的秋陽將這一點一點地融化。殷秀梅感受到了菲利浦是個負責任、值得托付終生的男人，但第一次婚姻的失敗留給她的傷痛太深，聯想到身邊一樁樁破碎的洋婚姻，她又覺得自己和菲利浦是兩個不同世界的人。殷秀梅在猶豫中徘徊，在徘徊中痛苦。
殷秀梅的好朋友姜昆、朱時茂曾見過菲利浦幾次，對他有所了解，覺得他為人不錯，勸殷秀梅不要錯過他，一段情感的出現是緣分，不能因噎廢食。這些在情在理的話讓殷秀梅感情的天平開始向菲利浦傾斜。
1998年1月殷秀梅的生日那天，菲利浦把她請到自己的家里，為她慶賀生日。他親自下廚，為殷秀梅做了一頓豐盛的中餐。菲利浦輕輕地用法語唱起了《祝你生日快樂》，當殷秀梅一支一支吹滅生日蠟燭時，她百感交集。十年，整整十年了，沒有人為她這樣慶賀過生日，她的眼里涌出了盈盈淚光。菲利浦輕輕地為殷秀梅拭去臉上的淚珠，單膝跪在地上，鄭重地向殷秀梅求婚。這一次，殷秀梅沒有再拒絕，她心頭的冰川化作暖流將她淹沒。殷秀梅對菲利浦說：“我答應你的求婚，但我們必須約法三章：一、婚后我不退出演藝圈，繼續從事歌唱事業；二、我們不去法國生活，就在中國定居；三、我要保持自己個性的獨立，不回歸家庭做家庭主婦。”菲利浦笑了，兩手一攤：“親愛的，別說約法三章，就是約法十章我都答應你！”
再披潔白的婚紗，殷秀梅感慨萬千。曾經，她以為自己會一輩子咀嚼著孤獨一直到老，沒想到上帝把菲利浦這樣的好男人送到了她的面前，讓她再做美麗的新娘。
然而，殷秀梅和菲利浦的結合并非一帆風順，因為東西方文化的差異和生活背景的不同，他們的婚姻生活還是面臨著嚴峻的挑戰。法國人浪漫多情，每到周末，菲利浦都要去與朋友聚會，而且很晚才回來，有時甚至還把朋友帶到家里來開Party，而殷秀梅喜歡安靜的生活，為此，他們之間會發生爭執。好在他們都是成年人，曾經歷過情感的風風雨雨，兩人都能夠冷靜地反思自己的所作所為。殷秀梅終于明白，自己現在已經不是單身了，有了丈夫和家庭，凡事不能由著性子來；而菲利浦也覺得，妻子就是個性倔強了一點兒，并沒有什么壞心眼，作為男子漢，他為什么不能大度一點兒呢？夫妻兩人都向對方檢討了自己的不是，他們之間的隔閡煙消云散。
每年，殷秀梅再忙都要隨丈夫去法國拜見公公婆婆。菲利浦的父母非常喜歡殷秀梅，殷秀梅與菲利浦結婚時，公公婆婆把家里祖傳的一枚代表著家庭榮譽的戒指送給了她。殷秀梅也經常親自下廚，為他們做正宗的中國飯菜，但看到廚房里全是刀刀叉叉，沒有工具，她只得給他們做餛飩。公公婆婆說好吃得不得了，就永遠記住了餛飩這兩個字。后來，公公婆婆每逢進中國餐廳，餛飩就成了他們的必點菜，要是沒有，他們就不高興，說這叫什么中國餐廳！
天堂音訊中斷：
傷心母親幾度精神崩潰
2011年7月16日，一位神情悲傷、雙眼紅腫的中年婦女走進新疆克拉瑪依日報社，向值班編輯咨詢：“我想貸款在頭版頭條刊登一則《尋物啟示》，需要多少錢？”
“您是在開玩笑吧？”值班編輯頓時被雷倒，因為個人在黨報頭版頭條刊登廣告，在全國尚無先例。值班編輯隨口好奇地問道：“您家丟了黃金、鉆戒還是寶馬車？”對方的回答令人跌破眼鏡：“我只是弄丟了一部價值1350元的手機。”見采編人員一個個面面相覷，中年婦女強忍的淚水突然奔涌而出：“這部手機對我來說比自己的生命還珍貴啊。”
“我叫王國蘭，今年44歲，是克拉瑪依市白堿灘區采油二廠物業公司的一位環衛工人。”緊接著，中年婦女講述了這部丟失手機的特殊“身世”，讓編輯記者們雙眼潮濕……
王國蘭曾經有一個幸福的三口之家。丈夫黨朝貴是克拉瑪依市新科澳公司的運輸司機，夫妻倆結婚20多年來相敬如賓，恩愛有加。兒子黨立明不僅英俊帥氣，而且特別孝順。王國蘭做夢也不曾想到，一場劫難給她的家庭帶來毀滅性的打擊。
2009年11月，正在某高校讀大一的黨立明持續發燒，全身乏力。經診斷，他患上了可怕的白血病。為了挽救兒子的生命，王國蘭夫婦花光了所有積蓄，并舉債40多萬元，將兒子送到307醫院治療。
盡管王國蘭夫婦竭盡全力為兒子祈禱，卻未能阻止死神的腳步。2010年7月12日，距黨立明20歲生日僅剩18天，這個曾經生龍活虎的小伙子永遠停止了心跳。王國蘭撲倒在兒子的尸體上哭得肝腸寸斷：“明明，媽媽虧欠你啊！”
原來，在黨立明患絕癥期間，他的外婆也突患腦溢血癱瘓。王國蘭在母親與兒子的病床前來回奔波，顧此失彼。對于沒能在人生最后旅程照顧好兒子，王國蘭在悲痛之際充滿了愧疚。
與此同時，在辦理兒子的后事時，王國蘭充滿了遺憾，因為黨立明在走時處于高度昏迷狀態，沒有給父母留下只言片語便撒手人寰。在清理遺物時，病床頭的一部手機讓王國蘭忽然想起什么。
這部手機是兒子病情急劇惡化、被化療折磨得死去活來時郵購的。他從電視上看到一款報價1350元的方型“韓國現代·非常手機”的廣告后，要求父母幫他郵購。王國蘭夫婦頗為納悶：家里已經債臺高筑，1350元相當于一天的化療費用，生命岌岌可危的兒子為何要用救命錢去買手機呢？為了滿足兒子的愿望，黨朝貴起早貪黑撿廢品籌錢郵購到這款手機。在黨立明停止呼吸的前一天，他已經出現意識模糊，拼盡所有力氣用手指著床頭上放著的手機：“媽媽，手機里有……”
“手機里究竟有什么？”兒子去世后，王國蘭反復回味著兒子這句遺言，不停地翻看著通話記錄與短信，沒有發現什么秘密。王國蘭不死心，請來年輕人翻弄，只見手機里儲存著黨立明在病重期間的數張自拍照片，他還給母親留下了幾段錄音：“媽媽，您想我了嗎？嘻嘻，一定是想我了，對嗎？”“媽媽，別哭，我愛您……”
“明明，我的乖兒子，你太有心了！”直到這時，王國蘭才恍然大悟：兒子在彌留人世之際拿救命錢郵購這款手機，竟然是為自己的后事作安排——他要在天堂里給母親留下最珍貴的想念！
日復一日地播放亡兒的臨終錄音，王國蘭漸漸走出了痛失愛子的悲慟。就在這時，第二次“災難”從天而降。
2011年7月8日下午，王國蘭在打掃公共衛生時不慎將手機丟失。當晚發現后，她打著手電筒發瘋般沿途尋找無果，一屁股癱瘓在地號啕大哭。第二天一大早，她再次反反復復地來回尋找，仍不見手機的蹤影，王國蘭連自殺的念頭都有了。她對丈夫說：“我對不起兒子啊。生時沒看住明明，死后連手機也看不住，我真是個不稱職的媽媽，干脆到天堂去陪兒子算了！”
情急之下，王國蘭靈機一動，跑到編輯部要求在黨報頭版頭條刊登《尋物啟示》。王國蘭做夢也沒想到，她的這個近乎荒唐的舉動，竟牽動了十多萬人的目光……
十萬市民尋覓：
歷經曲折留下終身遺憾
“蘭姐，我們會竭盡全力幫您。”聽了王國蘭丟失的手機的“身世”后，報社編輯記者們為之動容，立即在“克拉瑪依網·強勢論壇”發貼《母親跪求兒子生前手機》；與此同時，《北疆晨報》還在頭版配發王國蘭的大幅彩色圖片，追尋中斷的“天堂訊息”；《新疆石油報》、克拉瑪依廣播電臺、電視臺專門開通了尋機熱線。于是，整個克拉瑪依市圍繞著一部丟失的手機展開了一場浩浩蕩蕩的愛心大搜索。
全市出租車司機捷足先登，利用車載電臺滾動播放《尋物啟示》；克拉瑪依市白堿灘區中興路街道躍南社區居委會以社區組織的名義四處張貼公告：“王國蘭女士在躍南花園5區15樓后草坪打掃綠化地時丟失一部方形韓國現代‘非常手機’，失主吃不下飯也睡不好覺。那部手機并不貴重，卻很特殊，里面保存有一份珍貴的思念，是她后半生的精神支柱……”
全市14萬讀者和網友加入尋找隊伍，但5天后仍杳無音訊。熱心網友又通過微博求助，頓時牽動了全國網民的心。江蘇揚州網友“創業CEO楊蒙”在轉發微博時表示：“拾獲者如能歸還手機，我愿出錢給你買部iphone4。”網友“盧昭中”說：“誰撿到手機我愿支付1萬元感謝費。”影視明星趙薇、馬伊琍、于文華、艾爾肯也共同呼吁撿到手機的人盡快還給王國蘭，讓這份濃濃的珍愛不再絕望，并祝愿王國蘭夫婦早日走出傷痛。
就在全市乃至全國尋找手機的同時，王國蘭的情緒產生巨烈波動，她在希望與失望之間承受著每分每秒的煎熬，終日以淚洗面，失魂落魄。就在王國蘭再次跌入痛苦深淵時，警察找上門來。
原來，克拉瑪依市公安局白堿灘分局副局長劉廣智從微博上得知此事后，他主動找到王國蘭：“我也是個做父親的人，對您的遭遇感同身受。這部手機雖然是遺失物，但它包含了一個母親對兒子的思念和寄托，一個兒子對母親的深情眷戀。群眾利益無小事，我們有責任有義務幫助您。”于是，該局調動刑警大隊迅速介入，指派刑警馬文濤、王永貴在轄區展開地毯式排查。
工夫不負有心人，經過8天的排查，很快從一位六旬老人那里得到一條重要線索：他曾撿到一部手機，與王國蘭丟失的手機十分吻合。不過，老人以為是個玩具，就隨手送給了一位遠方侄女。
“事不宜遲，立即行動。”兩位刑警連夜驅車開往600公里外的伊犁市巴彥岱鎮。由于沿途崇山峻嶺，夜間視線微弱，路況不熟，一路險象環生。凌晨兩點時分，當警車行駛到一處懸崖陡壁時，車輪突然懸空。兩位刑警下車查看后頓時嚇出一身冷汗，山下面是萬丈深淵。
經過9個多小時的星夜兼程，第二天早晨找到了六旬老漢的侄女。不料，這位女士將手機又送給了伊犁市所轄的特克斯縣的一位親戚。兩位刑警又馬不停蹄地趕到130多公里外的特克斯縣城，卻被告知手機又送給了博爾塔拉自治州精河縣的一位朋友。
兩位刑警深知，王國蘭將手機視作兒子的化身，在尋機的過程中始終跟王國蘭保持聯系，一邊通報情況一邊安慰她：“大姐別急，我們歷盡千辛萬苦也要幫你找回手機。”王國蘭心里過意不去，同時認為希望越來越渺茫，就懇請刑警打道回府。
“絕不放棄！”兩位刑警又向400公里外的精河縣進發。8月2日，經過連續4天輾轉4縣市，行程3000多公里，終于在一個牧民家的年輕姑娘手里找到這部手機并帶回了克拉瑪依市。
2011年8月3日，白堿灘公安分局辦公室，當第一眼見到失而復得的手機時，王國蘭喜極而泣：“兒子啊，你終于又回來了！”她時而捧著手機又親又吻，時而擁抱著隨行女記者流下幸福的淚水：“老天開恩啊，真是奇跡啊！”然而，短暫的激動過后，王國蘭突然色變。
原來，經檢測，手機中的照片和錄音全部被刪除，令王國蘭和民警都深感意外和大失所望。沒有了“天堂音訊”，這部手機對王國蘭來說便失去了意義：“這難道是天意嗎？”王國蘭對丟失手機的自責與愧疚再次涌上心頭。
“蘭姐別傷心，讓我來幫您。”熱心市民趙夏女士聞訊后，馬上跑過來幫助恢復手機數據。在她的認真努力下，黨立明生前自拍的照片全部被恢復。遺憾的是，黨立明的臨終錄音因手機五易其主，被后面其他人下載太多的歌曲而覆蓋，永遠無法恢復。兒子的“天堂音訊”徹底消逝了，令王國蘭的生命黯然失色。
就在人們以為王國蘭會為此終身遺憾時，事件的發展超出了所有人的想象。
亡兒死而“復活”：
手機情緣誕生愛心童話
就在手機復得不久，王國蘭的家中突然來了一位不速之客，開口便說：“如果您愿意，此生此世我愿做您的兒子。”當這位年輕英俊的小伙子報出自己的名字時，王國蘭驚喜交加：“我想起來了，在電視上見過你。”
這位沖著王國蘭叫媽媽的小伙名叫王成，今年25歲，家住克拉瑪依市獨山子區，他是本市捐獻造血干細胞救治白血病患者的第一人。當時他正在北京為陌生患者捐獻骨髓，當從微博上得知王國蘭為痛失亡兒“天堂音訊”的消息后，剛出院便立即飛回克拉瑪依，他要讓九泉之下的黨立明“死而復生”，讓思念亡兒的母親重新獲得觸手可及的親情。
自從兒子走后，王國蘭以為“母親”這個神圣的名詞從此與她絕緣。如今，一位朝氣蓬勃的年輕小伙站在她跟前親切地叫她“媽媽”，王國蘭激動得渾身發抖，嘴唇顫動著說：“好啊，孩子，今后咱們就成一家人了。”
王成依依惜別時留下800元現金，算作認母的“見面禮”。同時，他還盛情邀請王國蘭夫婦：“爸媽，春節我會接您二老到獨山子過年。”沒過幾天，又一個“兒子”撲在她懷里，令王國蘭幸福得頭暈目眩。
原來，雖然黨立明的臨終錄音消逝了，但在尋找手機的過程中，14萬市民與網友的關愛讓王國蘭的心靈得到慰藉，重新燃起了對生活的信心。在王國蘭看來，這份凝聚著人間真情大愛的尋機之旅，如沐浴春風雨露，讓她的后半生不再孤單。為此，她特意親手熏肉，送給社區的孤寡老人。
尋機事件讓王國蘭明白了一個道理：愛需要彼此傳遞。她突然想到了一個名叫李嘉煒的少年。
現年17歲的李嘉煒是位中學生，家住新疆建設兵團農七師137團3連，其父母都是普通職工。2010年2月，李嘉煒不幸患上急性非淋巴型白血病，被迫輟學治療，與王國蘭的兒子黨立明同在一個病房。那段日子，兩位年輕人互相鼓勵，彼此談心。如今黨立明走了，王國蘭格外牽掛李嘉煒。于是，她風塵仆仆趕到李家探望，頓時揪心不已。
原來，李嘉煒幸運地找到了骨髓配對，卻因傾家蕩產而被迫出院，只能眼睜睜地坐在家里等死。原來性格開朗的李嘉煒對生命已不再抱任何希望，變得沉默寡言。
返回克拉瑪依后，王國蘭以“會感恩的人”網名立即發貼求助《我求求大家像幫助我一樣幫助一個白血病患者》：“親愛的網友們，我是你們送手機的新疆王國蘭大姐。我的兒子因白血病走了，他的手機被我給搞丟了，是大家給我找到的，我非常感謝大家的幫忙。我們這里有一個白血病患者，他是新疆建設兵團烏爾禾的一位17歲的孩子，他叫李嘉煒，現在在北京做微細胞移植。他已做了兩次，還有兩次就做完了，但現在他的家庭已沒有錢了。我想讓大家像幫助我一樣幫助這個可憐的家庭，讓生命能夠得到延續，不要再讓父母失去孩子，這對每一個家庭來說都是一個無法彌補的傷害。我希望大家來幫幫他。男人少抽一包煙，女士少買一套衣服，來幫幫他的家庭吧！我在這里謝謝大家了！”
王國蘭不曾料到，她這個家喻戶曉的“手機媽媽”竟然具有超強的凝聚力和號召力。帖子發出后，一石激起千層浪，被微博轉發12萬次。一夜之間，熱心網友、愛心企業、學校、機關單位紛紛聞風而動，滾浪愛心如潮水般涌來，不到半個月時間，為李嘉煒的愛心捐款高達50多萬元，遠遠超出了應需治療費用。
“我的兒子有救了，多虧蘭姐振臂一呼。”李嘉煒的母親朱紅蘭要將兒子“過繼”給王國蘭。李嘉煒終于露出了燦爛的笑容：“我從此有了兩個媽媽，我是天底下最幸運、最幸福的孩子。”
身邊又一個“兒子”橫空出世，讓王國蘭高興得天天合不攏嘴，她不僅經常通過電話跟李嘉煒交流，還幾次到醫院照料“兒子”。2012年3月下旬，李嘉煒順利完成了第四道骨髓微移植而康復出院。他第一件事便是直奔王國蘭的家，撲倒在“媽媽”的懷中報喜。
令王國蘭開心的還有一件事：為李嘉煒的捐款還節余45萬元。克拉瑪依市團委與慈善總會用這筆錢聯合設立了一個“青少年愛心基金會”，專門為身患重病的青少年提供醫療救助。一部丟失的手機誕生的愛心童話，不僅讓王國蘭擁有了兩個兒子，也溫暖了一座城市。（未經作者許可，謝絕轉載。）
責編/彭藝珂
又有手機鈴響，鈴聲是一首通俗音樂，鈴聲響了老半天，卻遲遲沒人應電話。樊童不耐煩地睜眼環視著周遭。車廂內空蕩蕩的，只有隔著一排的座位上坐著一個中年男子，但鈴聲似乎不是從他的方向傳來的，樊童也不便說什么。音樂停了，樊童收回目光，裹了裹外套，想換個姿勢再睡，音樂卻又響了起來。樊童眼一掃，瞥見了掉在斜對過座椅底下的，屏幕閃著光亮的手機。樊童下意識地看看隔壁的中年男子，中年男子也看到了手機，跟著也小心翼翼地瞥了樊童一眼，他們四目相對，視線在交織的一霎那又觸電般地相互彈開。
樊童之前被小偷扒走過一部手機，而且還是新款，不過他不是心疼不翼而飛的冤枉錢，而是心煩丟了手機這個至關重要的通訊工具。他心想著：這手機的主人算是走運了，遇上了有過前車之鑒的我。他見那中年男子賊眉鼠眼，斷定對方心有歹意，沒想到中年男子突然牟足了勁兒向手機的方向沖過去，幸好他身手不及樊童快。樊童搶到手機就順理成章地接了電話，他怕中年男子看出什么端倪，便急急地胡亂應著：“喂？親愛的，我馬上就到家了啊，到家再說。”然后不等對方回答就掛了。
中年男子看看樊童，又看看那手機，質問道：“你的？”
樊童自認為做了一件對的事情，但他又不想再和中年男子多費口舌，就敷衍地笑說：“對，我的。”然后便心安理得地揣著手機找位子坐下。
中年男子失了手，又找不出樊童的話茬來，就悻悻然地坐回了原位，但總還不甘心地往樊童這邊看。樊童被他看得渾身覺得不自在，就佯裝著拿手機玩，不去理會他。手機通訊錄里有一堆號碼，什么Anna、Apple、Betty、Cherry……全是女人的名字，有幾個名字重樣了，機主還給備注了序號。
突然，手機鈴又響了，沒有署名的來電。這時碰巧地鐵快到站了，中年男子起身準備下車。樊童看看中年男子，接起電話：“喂？”地鐵停站了，中年男子下了車，于是幾節車廂里就只有樊童一個人了。
電話那頭晌起一個女人氣憤的大叫：“你又在哪個女人面前作秀了？什么親愛的？你什么時候這樣叫過我？你還有臉說‘家’？你心里哪里還有這個家！”電話里還有一個嬰兒的哭聲，似乎就在那女人的邊上，哭得聲嘶力竭。那女人又說：“不要以為你外面的事情我不知道！你肚里那條花花腸子有幾個褶子，我都知道！……”
樊童受不了那女人的叫聲，把電話拿得老遠。電話里靜了許多，樊童才移近手機，故作平和地說：“小姐，我不是機主，我只是……”
“你混蛋！王八蛋！你禽獸！你連自己的親骨肉都不舍得來看一眼，我真是……”
“小姐！”樊童叫得更大聲了，“我說了我不是機主，我只是不小心撿到這部手機，如果你能通知到機主，請轉告他，我會把手機交到9號線終點站的工作人員手里。”樊童不耐煩地掛了電話，然后把手機丟到一邊。
“莫名其妙！”樊童罵了一句，心想自己明明是做好事的，卻還被人不由分說地痛罵了一頓，想著想著，他心里的無名火一陣勝過一陣，久久無法平復下來。但又過了一會兒，樊童忍不住又看看那手機，伸手又拿手機不停地翻看。
手機簡訊里都是男女間打趣曖昧的情話，相冊里滿滿皆是一個男人和各種女人的照片，都是姿勢親熱的艷照。那男人確實英俊，睫毛長長，眉眼和樊童的有得一拼。樊童罵了句“人渣”，就又把手機丟在了一邊。
鈴聲又響了，還是剛才那個號碼。樊童看著那閃著光的手機，猶豫了半天，待到作為鈴聲的通俗歌曲又唱了一輪，才慢條斯理地接了起來：“喂？”
電話里的女人在哭，哽咽聲顯得有些急促，她抽噎了幾聲，帶著哀求的口吻說：“孩子一直在哭，我哄不了他，你回來看看他吧，我求求你了。你回來，我就當以前什么都沒發生過，我保證不再對你喊，不再沖你發脾氣……”
樊童聽著有點犯難了，只好搶在她前面說：“小姐，我說了，我不是機主，我很想幫到你，但我也沒辦法。”說著，掛了手機，還按了關機鍵。
又過了一會兒，樊童到站了，他拿著那部手機下了車。樊童找到地鐵值班室，值班室的門開著，樊童便走進去：“你好，我在地鐵上撿到一部手機。”
高高瘦瘦的值班員坐在位子上抬頭看看樊童，接過那手機，又重新確認了一遍：“先生，這手機是您撿到的？”說著，又把手機遞給戴眼鏡的值班員。
樊童點點頭：“在座位下面。”
高高瘦瘦的值班員從旁邊拿出一張表格：“那麻煩您這邊做個登記吧。”然后把表格遞給樊童。
戴眼鏡的值班員開了手機：“怎么關著？還是沒電了？失主要是發現掉了手機，應該會來電話的。”
樊童不想再聽到那個女人的聲音，也不想再和這部手機扯上關系，便急忙填完表起身就走。可沒等樊童走出去幾步，那個通俗音樂的鈴聲又響了，然后有人迅速應了電話。樊童走得更急了，可沒等他走到扶梯口，戴眼鏡的值班員就追出來叫住他：“先生！先生！”
樊童抓狂地跺了跺腳，嘆了口氣，無奈地回身：“這手機不是我的，是我撿到的。”最后五個字，樊童刻意加重了語氣。可戴眼鏡的值班員卻不以為然地指指手里的手機說：“電話里的小姐說找剛才拿電話的人，您還是來接一下吧。”
“有完沒完！”樊童無奈地走回去，接過電話，沒好氣地說：“我說小姐，你夠了吧！我都說了，我不是……”
女人一陣低笑，然后悠悠地說：“你不要我了是不是？孩子也不要了是不是？好！我成全你！”電話里，嬰兒的哭聲更為清晰了，女人的聲音反倒隔得遠了，“寶寶，你爸爸說不要媽媽了，也不要你了。哭？哭什么哭？吵死了！你就只知道哭，怪不得那混蛋不要你！我也不要你了！不要你了！”
“小姐！小姐，你不要做傻事啊！”樊童急了，直覺告訴他，這女人真的會做出什么傻事來。他回頭看看都已經滅燈的地鐵車廂，撒開步子沖上扶梯，跌跌撞撞地刷卡出了站。他一面跑，一面對著手機說一些安撫的話：“小姐，小姐，你聽我說，你現在在哪兒？我馬上過去，我這就過去！”
電話里女人笑了，笑得有點狂：“怕了？哈哈哈。你求我啊？求我我就告訴你。”
“小姐，我求求你了，別做傻事啊。快告訴我，你們在哪里？”樊童站在十字路口，慌亂地伸手去攔車，但開過去的車都沒有停。
“說，說你愛的是我，只愛我一個人。”女人的聲音近乎于囂張。樊童“我”了半天，也吐不出女人要的那幾個字眼，“你說啊！”女人急了，語調又上升了一個八度，沖著電話大喊。
“我愛你！我愛你！我只愛你一個人！你快告訴我，你們在哪兒！”
女人又哈哈笑了一陣：“寶寶，你爸爸說他只愛我一個人。”女人的聲音遠了，嬰兒的哭聲卻轉而大了很多。女人又說：“哭，你還哭？吵死了，吵死了！”
“小姐！告訴我你們在哪兒？”樊童停下來，專心聽著電話里的動靜，但女人卻遲遲不回應。然后有什么東西在不斷敲擊電話，良久，嬰兒的哭聲變成了悶悶的嗚咽，然后電話就掛了。
“喂？喂！”樊童高喊了幾句，但電話里早沒了聲音。他找到通話記錄，回撥了過去，電話通了，卻一直沒有人接。“接啊！接啊！”樊童憤憤地拿拳頭砸空氣，“該死的！”他愣在原地，心緒卻久久無法平復。他看看那手機，氣不打一處來，狠狠地把手機砸在地上。他仍黨不解氣，又猛地補了一腳，他這一腳沒抓穩重心，重重地跌坐在地上。
那手機突然亮了，然后響起一陣極短促的短信鈴聲。樊童急忙抱抓起來翻看。手機屏幕已經碎出了幾道裂痕，勉強能識別上面的地址。樊童看看手機，“嚯”地一下站了起來，沖到路中間去攔出租車。
午夜的道路沒了白天里的繁忙，出租車一路飛奔，過不多久便到了目的地，樊童隨便塞了幾張鈔票就下了車。他站定在小區門外，望了一眼眼前的大樓，瘋了一般地沖進去。一樓的保安見到突然沖進來的樊童，大叫了幾句，卻沒能攔住他，眼見著樊童進了電梯。樊童透過即將關閉的電梯門，上氣不接下氣地回了一句：“對不起……我有急事……人命關天。”電梯屏幕的數字從1到15不斷變化，樊童雙眼緊盯著屏幕，焦急地在原地跺腳：“千萬別做傻事啊。”
電梯“叮”地一聲開了門，樓道的聲控燈也跟著亮了起來。樊童跑出去，左右看看，不知道是哪邊，只好一個一個門牌號看過去，最后終于找到了他要找的305室。他像是瘋了一般地不停敲打著那屋的鐵門，嘴里急急地喊著：“小姐，小姐，是我！開門！快開門！小姐你別做傻事啊！”里面那扇木門沒有動，也沒人應門，樊童作勢要把手伸進鐵門縫里去拉插銷，但他手臂實在太粗，夠不到下面的插銷，“小姐！小姐！”
“神經啊！吵什么吵！”隔壁的內門開了，出來一個穿著睡衣，睡眼惺忪的男人，“半夜三更，讓不讓人睡覺了！”
“這家要出人命了！你有沒有辦法把門打開啊？”樊童還在努力去夠插銷，手卻卡在了門縫里，伸不進去也拿不出來。
男人揉著眼睛看著樊童，覺得有點好笑：“什么出人命？早出過人命了，這家現在沒人住。”
樊童愣了：“早……出過人命了？”
男人隔著鐵門，倚在門框上：“一年前，住這屋里的女人掐死了自己的孩子，然后自己也跟著跳樓了。可惜啊，那孩子還沒滿月呢。聽說，她男人在外面搞女人。真可憐，年紀輕輕的就……我警告你哦，別敲了，大半夜的，弄得神經兮兮的。”說著，男人關了門。
樊童心里打著寒顫，一時間都忘了自己卡在鐵門里的手，他不敢相信地去看自己手里的那部手機。樓道的聲控燈暗了下來，只剩下破碎的手機屏還泛著瑩瑩的光。突然，樊童的耳邊傳來了孩子的哭聲，樊童不敢相信地循聲去看那扇緊閉著的木門。聲音是從這木門里傳出來的，是孩子的哭聲……
“吱”的一聲，那木門竟徐徐地開了……
樊童“啊”了一聲然后驚醒過來，一激動，從座位上摔了下來，四仰八叉地躺在地鐵車廂的過道里。他的手機也跟著抖了出來，滑到座位底下。樊童吃痛地揉揉腦袋，聽有人在笑，便急忙起身坐回位子。中年男子隔著一排座位偷看樊童，忍不住又笑出聲來。樊童覺得老被他盯著渾身不舒服，便歪了歪身子，盡量背對那中年男子。
有手機鈴嘟嘟地晌。樊童打了個激靈，腦海里不禁又在回憶剛才夢里的一幕幕，呆坐在原處佯裝沒聽到。中年男子循聲找到了躺在樊童斜對面座椅底下的手機，拿起來伸向樊童問說：“是你的嗎？”
樊童也沒轉頭看手機，連忙擺手，急急地否認道：“不是，不是。”
窗外廣告牌游走的速度慢了下來，喇叭里響起了報站的聲音，周遭的噪音也跟著大了起來。中年男子看看那手機，嘴里嘟噥道：“那是誰的？”手機鈴還在嘟嘟地響，中年男子無奈之下接了電話：“喂。你好，哎，我不是機主，我在地鐵上撿到了這手機。”地鐵停了，中年男子下了車。過不一會兒，門也關上了。
樊童驚了一下，想起剛才的鈴聲，那是他再熟悉不過的手機鈴聲。他下意識地去摸口袋，空的。他萬分懊悔，這才想起來去追：“手機！我的！我的手機！”他隔著玻璃，追了幾步，但地鐵早都開出了車站，樊童再怎么追也都是無用功，于是他停下來，又仿佛是想到了什么，悶悶地哼笑了一聲。
后來樊童也到站了，他下了車，跟著找到了地鐵值班室，敲了門。
高高瘦瘦的值班員開了門，看到樊童，詫異地問了一句：“什么事？”
“你好，我的手機剛掉了，想借你的手機打兩通電話，很急的事情。拜托了。”高高瘦瘦的值班員回頭看看戴眼鏡的值班員，見他點頭示意，便掏了自己的手機給樊童。
第一通電話通了，樊童深呼了一口氣。
“Mandy，我今天不來了，不，是以后都不來了。……我想過了，我們這樣不好。以前的事，算我對不起你，我們就好聚好散吧。”
掛了電話，樊童撥通了另一個他熟悉得不能再熟悉的電話，電話通了。
婆媳是天敵?兩個女人心生怨懟
1996年4月，殷秀梅乘飛機去蘭州演出，在飛機上認識了一位叫菲利普的法國男人。菲利普是法國一家機電公司駐北京分公司的總裁，有著西方男人剛毅的面孔和挺拔的身材，他那迷人的微笑和彬彬有禮的紳士風度，讓殷秀梅對他頗有好感。
此時的菲利普已經在北京待了整整五年，能說一口流利的漢語，他對殷秀梅一見鐘情。
回到北京，菲利普使出了西方男人窮追不合的本事，用綿綿不絕的愛意和柔情對殷秀梅進行“轟炸”，殷秀梅很快“繳械投降”。這時的殷秀梅年近四十，多年前曾與一位北京籍的小提琴手有過短暫的婚姻，因為性格不合最終分手。菲利普比殷秀梅大兩歲，也有過情感的挫折。兩顆滄桑的心彼此找到了慰藉。
菲利普出身于法國里昂的名門望族，父親是有名的外交官，曾是法國駐伊拉克、巴林、智利的大使；母親克里斯蒂芙是政府公務員，有顯赫的家庭背景，她父親曾是英法海戰的將軍，因為戰功卓著，法國巴黎的街頭和凡爾賽宮至今還聳立著他的雕像。聽說兒子找了中國著名的歌唱家做女朋友，兩位老人興奮不已，提出要與殷秀梅見一面。
這年8月，殷秀梅隨著菲利普去里昂，拜見未來的公公婆婆。菲利普的父親雖已年過六十，但氣宇軒昂、儀表堂堂，舉手投足很有風度。克里斯蒂芙雍容華貴、從容淡定，是個很有修養的知識女性。一見到殷秀梅，她就像所有的外國老太太一樣，發出驚喜的叫聲：“中國梅，你太漂亮，太有氣質了!見到你我太高興了!”說完，克里斯蒂芙動作夸張地和殷秀梅擁抱在一起，并在她臉上吻了一下。殷秀梅雖然有些不適應，但還是很感動，看得出來，這個未來的洋婆婆是個非常熱情的老太太。
殷秀梅把自己新出的專輯《殷秀梅十年歌曲精選》當作見面禮送給未來的洋婆婆。克里斯蒂芙放進DVD一聽，又是一聲尖叫：“太美了，我從來沒有聽過這么美好的音樂!”克里斯蒂芙曾經學過歌劇，在音樂方面有一定的造詣，激情所致，她給殷秀梅唱起了經典歌劇《茶花女》的片段。這對未來異國婆媳，用這種特殊的方式見面，都開心極了。
克里斯蒂芙對殷秀梅非常滿意，將一枚象征著家族榮耀的祖傳綠寶石戒指戴在殷秀梅手上，高興地說：“中國梅，從此你是我的兒媳婦，我就是你的婆婆了。”殷秀梅隨口叫了一聲“媽”。克里斯蒂芙笑得一臉燦爛……
經過一年多熱戀，殷秀梅和菲利普到了談婚論嫁這一步。在接受菲利普的求婚時，殷秀梅要求“約法三章”：一、婚后繼續從事歌唱事業，二、永遠在中國定居，三、不回歸家庭做家庭主婦。菲利普雙手一攤：“我同意!別說約法三章，就是約法十章我也沒有意見。”
1998年5月下旬，殷秀梅隨菲利普到法國里昂探望未來的公公婆婆。她、菲利普與菲利普的父母一起商量結婚的事。聽說殷秀梅馬上就要成為自己的兒媳婦，克里斯蒂芙興奮不已：“太好了，我早就盼著這一天了!我們在里昂郊區還有一套別墅，就送給你們做婚房，以后你們就來里昂定居。”老太太又一連說了好幾個“太好了”，說以后要經常和殷秀梅一起唱歌劇。當聽殷秀梅說婚后他們要定居北京時，克里斯蒂芙的臉一下子板了起來：“我就這個兒子，怎么能長年住在中國?你也是女人，應該理解一個母親的心!”殷秀梅的理由很充分：“我事業的根在中國，來里昂我能做什么?也請您替我想一想。”“我堅決不同意!”
殷秀梅很倔強，克里斯蒂芙的強硬讓她也來氣了。她在里昂只住了兩天，就氣呼呼地回北京了。
克里斯蒂芙是個倔強的老太太，打小起優越的環境造就了她的強勢與任性，家里的大小事情從來都是她說了算，未來的中國兒媳竟然不買她的賬，這讓她很氣惱。當得知還有“約法三章”時，她開始討厭這個準兒媳了。
一番思索后，克里斯蒂芙給菲利普發了一封電子郵件：媽媽覺得你和中國梅不合適，中國梅個性太強，媽媽擔心你與她生活不和諧。你還是要慎重考慮婚姻。我想，法國女人更適合你……
兩天后，殷秀梅去菲利普的公司找他，無意中看到了這封電子郵件。克里斯蒂芙竟然勸兒子與自己分手，世上哪有這樣做媽媽的!殷秀梅氣破了肚皮。她是個直性子，立即質問菲利普：“你是聽話與我分手，還是與我繼續交往下去?”菲利普認真地告訴殷秀梅：“我愛你，當然愿意與你在一起!”“那我們就在中國定居!”菲利普答應了殷秀梅的要求。
次日，菲利普在電話里把自己的決定告訴了母親。克里斯蒂芙非常生氣，但她的怒火更多是燒在殷秀梅身上。就這樣，殷秀梅還沒與菲利普結婚，克里斯蒂芙這個準洋婆婆就對她心生隔閡。
1998年10月，殷秀梅與菲利普在法國里昂舉行盛大的婚禮。中國駐法大使館的官員作為殷秀梅的“娘家人”前往祝賀，并為他們證婚。在玫瑰花飄灑的婚禮現場，克里斯蒂芙更顯得雍容華貴、儀態萬方，她舉杯與每個賓客慶賀。但殷秀梅發現，她對自己投來的偶然一瞥里，包含著冷漠和怨恨。殷秀梅的心不由得有幾分沉重……
煽動兒子離婚，婆媳戰火連天
殷秀梅在黑龍江鶴崗長大，父母都是知識分子，她自小接受良好的家教，是非常善良、胸無城府的人，在演藝圈人緣很好。現在與婆婆發生不愉快，讓她心里很不安。為了緩和婆媳關系，2000年8月殷秀梅隨中國廣播藝術團赴法國演出時，特意抽空去看望婆婆。中國人喜歡送給媽媽康乃馨，于是，她在花卉市場買了一大束鮮艷的康乃馨，打的趕到婆婆家。
面對從天而降的中國兒媳，克里斯蒂芙很驚訝。當殷秀梅把康乃馨遞給她時，婆婆突然把臉一沉，坐在沙發上一句話也不說。殷秀梅很納悶：婆婆這是怎么了?見殷秀梅不知所措，公公走了過來，耐心地解釋：“在我們國家，送康乃馨是很不吉利的。”殷秀梅頓時尷尬萬分。她走到婆婆面前，小心翼翼地說：“媽，我不知道法國的禮儀風俗，請原諒。”克里斯蒂芙是見過大場面的人，見殷秀梅主動認錯，她的臉色有所緩和，但內心還是有些不快。
11月23日感恩節這天，殷秀梅和菲利普趕到里昂陪父母過節。吃過午飯，殷秀梅陪婆婆去逛商場，花4000多歐元為婆婆買了一套咖啡色的高檔裙裝和一條白金項鏈。她一臉燦爛地對婆婆說：“媽，這是我送給您的!感謝您對菲利普的養育之恩，為我培養了這樣優秀的丈夫。”克里斯蒂芙高興地收下了。
婆媳倆路過一家精品屋時，殷秀梅看中了一只褐色錢夾，標價500歐元，但她帶的錢都花光了。克里斯蒂芙見狀，主動代她付了錢。回到家，克里斯蒂芙煞有介
事地把買錢夾的單據交給殷秀梅。婆婆的意思殷秀梅再明白不過了，她是討要那500歐元。殷秀梅有些氣惱地把錢給了婆婆，婆婆向殷秀梅解釋：“你給我買的時裝和項鏈是送給我的，當然我不用付錢；我沒說要送錢夾給你，那500歐元是我替你墊的，你當然得還我。”殷秀梅哭笑不得。
一天晚上，一家人圍在一起吃血糊糊的牛排時，殷秀梅直反胃，一口也吃不下。她禮貌地向克里斯蒂芙打招呼：“媽，我實在吃不下這種生牛排，想去外面吃中餐。”克里斯蒂芙借機向殷秀梅發難：“找個中國兒媳真麻煩，連吃飯都吃不到一塊!”殷秀梅很不高興，回敬道：“在我們中國，婆婆對兒媳可好了。我找了個洋婆婆，沒享受到一絲溫情。”
克里斯蒂芙在家里有著絕對權威，丈夫和兒子都不敢頂撞她，現在殷秀梅竟敢冒犯自己，這讓她氣憤難平：“今天我們把話說清楚!在我們法國，結婚前，女方家要邀請男方家人吃大餐，還要送貴重禮物。你和菲利普結婚都兩年多了，我至今還沒見過你們家人!”殷秀梅毫不示弱：“在我們中國，情況剛好相反，男方家要把女方家人當貴賓招待，還要送不菲的彩禮，我家人到現在還沒見過你們!”婆媳倆發生爭執，菲利普和父親趕緊“滅火”，好不容易平息下來。
殷秀梅對洋婆婆沒有辦法，只得將怨氣發泄到菲利普身上，心情一郁悶，她就在丈夫面前嘮嘮叨叨地訴說婆婆的不是，菲利普聽多了，自然不高興。而且，由于殷秀梅個性很強，家里的事情都由她作主，她的審美品位很高，丈夫出去應酬穿什么衣服都由她說了算；家里添置什么大件家具、墻壁刷成什么顏色都要尊重她的喜好……這讓菲利普甚為不滿，他給妻子起了個外號叫“本希薩”，意指“本?拉登、希特勒和薩達姆”，三合一的威力有多大，足以超越了“專橫跋扈”的含義。
2004年元月，一年多時間沒去過法國的殷秀梅隨菲利普去里昂看望婆婆。菲利普在與殷秀梅說話時，隨口叫了她一聲“本希薩”。克里斯蒂芙對兒子和兒媳的事格外敏感，忙向兒子打聽“本希薩”是什么意思。菲利普開玩笑地將這個外號的含義告訴了母親。克里斯蒂芙睜大眼睛，驚呼一聲：“天呀，可憐的菲利普，你的日子怎么過呀?”在克里斯蒂芙看來，兒子天天在受殷秀梅的欺負，在崇尚自由和個性的法國這是不允許的。克里斯蒂芙感到事態的嚴重，她認真地對殷秀梅和菲利普說：“要是你們過不到一起，干脆離婚算了!”
這樣的話竟然出自婆婆的口，殷秀梅簡直不敢相信自己的耳朵，在中國，兒子與兒媳發生矛盾，長輩勸合不勸離，婆婆從不會說讓兒子離婚的話。殷秀梅氣得說不出話來。
硝煙散盡溫馨來，洋婆婆是顆“開心果”
這年5月，菲利普的父親得了肝癌，在法國輾轉幾家醫院治療，都沒有明顯效果。克里斯蒂芙痛苦不堪，完全沒了主意。在這種情況下，殷秀梅和菲利普飛赴里昂，將公公接到北京，接受中醫治療。
殷秀梅讓公公住進了著名的北京中醫院，她推掉一切演出，一心一意在醫院里守護公公。劇烈的疼痛折磨得老人死去活來，殷秀梅讓醫院為公公煎服6000多元一劑的冬蟲夏草中藥；老人胃口不好，她親自榨新鮮的蘋果汁給公公喝；還在西餐店訂可口的西餐……
由于老人肝癌已經是晚期，醫院的全力搶救和殷秀梅的精心呵護也沒能挽留住老人生命的腳步。幾個月后，殷秀梅將老人送回了法國。不久，老人帶著無限眷戀和不合離開了人世。殷秀梅親自趕過去，為老人操辦喪事。那幾天，殷秀梅忙得一天只能睡兩三個小時，她憔悴了許多。看著中國兒媳婦操勞成這樣，克里斯蒂芙心里涌上幾分感動……
經過殷秀梅接公公去北京治療和為其操辦喪事，克里斯蒂芙認識到了殷秀梅善良、孝順的一面。而殷秀梅也難過地發現，公公的去世對婆婆的打擊很大，幾乎一夜之間，婆婆一頭金色的頭發全白了，她常常坐在院子里，坐在那棵與公公一起親手種植的蘋果樹下，回首甜蜜的往事，渾濁的眼淚常常盈滿她的眼眶……
這一幕讓殷秀梅辛酸落淚。突然之間，她對婆婆沒有了恨，有的只是深深的疼愛和憐惜。殷秀梅從包里拿出木梳子，走到婆婆面前，將婆婆被風吹亂的頭發梳成一個整齊的發髻，語氣里滿是柔情：“媽，爸爸已經走了，可您的日子還得繼續過下去呀!你這個樣子我和菲利普看著很心疼。”婆婆復雜地看了殷秀梅一眼，眼神里包含著悲傷、愧疚和落寞……
這次，殷秀梅在法國住了10天，10天后她要趕回北京參加《同一首歌》的演出。臨走前，她動情地對婆婆說：“媽，我和菲利普不在身邊，你一定要多保重身體，別讓我和菲利普太牽掛。”婆婆一連說了兩聲“謝謝”，這次她還親自送殷秀梅去機場。殷秀梅記得很清楚，婆婆已經好幾年沒有送她去機場了，看得出來，婆婆與她的隔閡已減少了許多。
媽媽一個人在法國生活，菲利普放心不下，想把母親接到身邊，但擔心母親和殷秀梅會鬧矛盾。殷秀梅看出了丈夫的心事，真誠地對他說：“你放心，我以后處處讓著媽媽就是了。”有這么善解人意的妻子，菲利普還有什么可說的。
2006年初，殷秀梅親自飛赴法國，將婆婆接到了北京，并將最好的向陽房間騰出來給她住。按照婆婆的喜好，殷秀梅在房間的墻上掛了幾幅臨摹的世界名畫，還花高價買了幾個法國古玩擺在窗臺上，家具也是按婆婆法國家里的樣子放置。在這樣的環境里，聽著殷秀梅為她買的歌劇唱片，克里斯蒂芙感嘆不已：“我簡直太幸福了，和住在法國的家里一模一樣!”見婆婆這么開心，殷秀梅有說不出的欣慰……
克里斯蒂芙愛好廣泛，對新生事物很感興趣。沒演出的時候，殷秀梅就開車帶她去瀏覽頤和園、長城、故宮等景點。每到一個景點，婆婆都是一陣贊嘆，開心得不得了。
這年7月的一天，婆婆說要看京劇，殷秀梅特意買了兩張票，陪她去長安大戲院看傳統劇目《貴妃醉酒》。剛開始，老人看著演員眼花繚亂的臉譜和各種炫目的戲服，睜大眼睛看得津津有味。后來因為聽不懂臺詞，她覺得枯燥乏味，就靠在椅子上睡著了。演出結束后，婆婆醒來了，殷秀梅故意逗她：“媽，京劇好看嗎?”婆婆拍著雙手，由衷地贊嘆：“太精彩了，我從來沒有看過這么好的京劇，以后我還要來這里看!”殷秀梅笑得前仰后合，這個洋婆婆真是“虛偽”得可愛!
與洋婆婆朝夕相處，殷秀梅越來越覺得老人單純和可愛，她簡直就像個“老小孩”。殷秀梅不會做飯，在家里，婆婆有時嚷著要吃中餐，殷秀梅就給她做餛飩和炒飯，因為她只會做這兩樣。吃了兩回，婆婆覺得這兩樣東西是世界上的美食。后來，殷秀梅帶婆婆去餐廳吃飯，婆婆總是點餛飩和炒飯，還大聲向旁人介紹，這是世界上最好吃的中餐。婆婆這種快樂的情緒感染了殷秀梅。演藝圈競爭的壓力和復雜的人際關系，曾經讓殷秀梅有些不堪重負，現在她覺得生活變得簡單多了。在她眼里，洋婆婆簡直就是“開心果”。
殷秀梅經常到外地演出，菲利普工作也非常繁忙，出差是家常便飯，因此大部分時間是克里斯蒂芙一個人守在家里。殷秀梅希望有人陪婆婆，于是開始張羅給她介紹對象。很快，她為婆婆物色了一個年近七十的大學教授。殷秀梅安排他和婆婆在咖啡館見面。這時，克里斯蒂芙已經能說些簡單的中文，與對方基本上能交流。看著兩位老人談笑風生，殷秀梅心里溢滿幸福。
然而，令殷秀梅沮喪的是，經過一段時間的交往，因為性格和文化的差異，婆婆不跟大學教授談了。此后，殷秀梅又為婆婆介紹了兩個，都因為種種原因沒有成功。
隨著時光流逝，婆婆一天天老去。也許是落葉歸根的原因，年邁的婆婆格外思念家鄉，她想院子里的蘋果樹，想故鄉的葡萄酒，想街坊老鄰居，有時還悄悄流淚。
2008年3月，克里斯蒂芙哭著對殷秀梅說：“中國梅，我要回故鄉去。你公公走了好幾年了，我都沒有去給他獻花，我太冷落他了。以后我‘走’了，請你和菲利普將我和他葬在一起。”婆婆的話讓殷秀梅忍不住落下淚來。看來，自己還得尊重婆婆的意見，否則自己再孝順，婆婆在北京過得也不會快樂。
關鍵詞:古詩十九首 思想內容 創作影響
中圖分類號:I207.22 文獻標識碼:A文章編號:1005-5312(2009)17-
歷代文史評論家認為,《古詩十九首》藝術成就突出,一是作為“古詩”,其“五言詩”形式較之以前樂府民歌更為細致工整;二是表現手法和藝術風格更趨成熟。在表現手法上,《古詩十九首》繼承了《詩經》、《楚辭》的賦、比、興傳統,汲取了漢代樂府民歌精華,精心構思、深入淺出、形象比興、情景相襯,形成了直抒感興、曲盡衷情、委婉動人的獨特風格。南朝梁劉勰在《文心雕龍》中評價:“觀其結體散文,直而不野,婉轉附物,怊悵切情,實五言之冠冕也。”清人方冬樹在《昭昧詹言》中稱贊:“用筆之妙,翩若驚鴻,宛若游龍;如百尺游絲宛轉;如落花回風,將飛更舞,終不遽落;如慶云在霄,舒展不定。此惟《十九首》、阮公、漢、魏諸賢最妙于此。”如果不是先出現了《古詩十九首》,我們很難想象三國魏晉時期一下子能涌現出曹植、阮籍、陸機這么一批著名的五言詩人。自隋唐至晚清,歷代文人學習、模擬、繼承發展《古詩十九首》藝術手法、風格和思想內容進行詩歌創作,名篇累牘,可見其影響之深遠。
可當代文史評論家在評論《古詩十九首》時,拿當今的思想去衡量古人,只認同《古詩十九首》藝術成就,否定其思想成就,認為它只分為游子詩和思婦詩兩大類,思想內容狹窄,情感格調低沉,缺乏豪情壯志和積極進取的人生態度。筆者認為,此說牽強偏頗,政治色彩太濃。
人一生,為生存,為發展,為實現其理想和抱負,大都免不了離開故鄉和親人,去社會,去遠方,學習知識和技能,尋求生存和發展空間,在努力爭取生存和發展的同時,試圖追求人生幸福,實現人生價值和理想。因此,自《詩經》開始,歷人生思考、相思情懷的民歌和文人作品往往最多、最受歡迎、最容易得到讀者的共鳴。
中國在隋朝科舉制產生之前,統治者在人才選拔上走的是一段曲折道路:西周實行分封世襲制,人們憑血緣、親緣關系進仕途;春秋戰國時期,列強爭霸,各諸侯國盛行招賢養士之風;秦朝以武力統一天下,實行的是軍功封爵制;到了兩漢,為安邦定國,推行以察舉制為選人制度。這種察舉選人制度注重道德評判,卻缺乏客觀、公正、統一的標準,這就給舉薦者任人唯親,被舉者攀權結貴留下了可運作的空間。到了東漢晚期,宦官外戚結盟擅權,官僚集團壟斷仕路,上層士流結黨標榜,在這種形勢和風氣之下,中下層知識分子為了謀求前程,只得拋妻別子,背井離鄉,四處奔走交游,企求結識權貴,榮入公門,出人頭地。由于宦官外戚把持朝政,官員選用必是“上品無寒門,下品無庶族”。所以,那些中下層知識分子出外結交豪門多是四處碰壁,一事無成,最后往往落得羈絆行旅、有家難回、一身疲憊、無限憂愁的結局。
《古詩十九首》正是東漢后期這些中下層知識分子為謀求前程而外出飄蕩的詠嘆之作,無論是游子詩,還是思婦詩,都是這些出外闖世界的文人在游歷交往中,你一首我一首,你一句我一句,相互切磋交流所抒發出來的人生體驗之作。這些非一時一地一人的詩作,總體數量大約有五十多首,由于在廣泛傳頌中歷經眾口,絕大多數詩的原作者已不可考,于是,南朝梁蕭將這些詩選精華19首收入《文選》,稱作無名氏《古詩十九首》。
《古詩十九首》的思想內容,真實地再現了漢末文人下士外出謀生的心路歷程,從《文選》所列的次序來看,主要可分為六大階段:離妻別妾,依戀難舍(第1-2首);初識世道,新奇刺激(第3首);四處碰壁,心灰意冷(第4-7首);羈絆行旅,千里相思(第8-10首);感傷物化,思考生命(第11-15首);寒冬臘月,倦鳥思歸(第16-19首)。
下面讓我們一同來看《古詩十九首》每一階段到底反映了作者怎樣的人生體驗,哪些地方對后人特別是對今人激起了強烈的共鳴。
一、離妻別妾,依戀難舍(第1-2首)
在這一階段,作者先以發妻之心境道送別之眷顧:
第一首:
行行重行行,與君生別離。相去萬余里,各在天一涯。道路阻且長,會面安可知。胡馬依北風,越鳥巢南枝。相去日已遠,衣帶日已緩。浮云蔽白日,游子不顧返。思君令人老,歲月忽已晚。棄捐勿復道,努力加餐飯。
這首詩是說:送了一程又一程,千里送君淚相隨,長亭古道兩分手,從此關山萬里行。欲問歸期是何日,此去歸期難預知。胡馬奔馳戀北風,越鳥筑巢選南枝,走獸飛禽尚懷舊,相信夫君必戀家。夫君離去日漸遠,衣帶漸寬人憔悴,心事沉沉云遮日,日日思君不見君。朝思暮想人易老,歲月無情自保重,摒棄眷念與煩燥,養好身體多加餐,留得青春容顏在,指待來日喜相逢。
這是多么令人感動的惜別情景呀,這情景從離婦之口說出,實質道出的是離人對故鄉親人的難舍之情。這種心情,從電影《城南舊事》主題歌《送別》中能夠得到相同體驗:
長亭外,古道邊,芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外山。天之涯,地之角,知交半零落。一斛濁酒盡余歡,今宵別夢寒。長亭外,古道邊,芳草碧連天。問君此去幾時回,來時莫徘徊。天之涯,地之角,知交半零落。人生難得是歡聚,惟有別離多。
這種心情如果換離人的口氣來表達,我們從齊秦《大約在冬季》中可以得到較好的詮釋:輕輕的我將離開你,請將眼角的淚拭去。漫漫長夜里未來日子里,親愛的你別為我哭泣。前方的路雖然太凄迷,請在笑容里為我祝福。雖然迎著風雖然下著雨,我在風雨之中念著你。沒有你的日子里,我會更加珍惜自己。沒有我的歲月里,你要保重你自己。你問我何時歸故里,我也輕聲地問自己。不是在此時不知在何時,我想大約會是在冬季。
在抒發了對發妻的眷顧之情后,有妾的人這時就自然對美妾不免有些戀戀不舍和放心不下了。于是就有了以妾之心境表達對溫柔之鄉的依戀和不放心之情的第二首詩:
青青河畔草,郁郁園中柳。盈盈樓上女,皎皎當窗牖。娥娥紅粉妝,纖纖出素手。昔為家女,今為蕩子夫。蕩子行不歸,空床難獨守。
這首的意思:河邊青草蔥蔥,園中綠柳郁郁。一年一度春色,激起春情無限。輕盈登樓,倚窗皎容似月。紅妝艷服撩人,修長玉手勾心。昔日樂坊歌女,如今從良嫁夫。夫出遠門不歸,寂寞空房難守!
在一夫多妻制的封建時代,一些稍有經濟基礎的成年男人都會娶一妻而納多妾。妻是糟糠之妻,多是自幼定親,講究的是門當戶對、中規中矩、血統純正,為的是傳宗接代,并不一定要有愛情,因此娶妻并不在乎其容貌和感情;而納妾則不同,納妾是納美妾,多是成婚男人縱情聲色的獵物,圖的是官能刺激和情感渲泄。美妾有多美?“盈盈樓上女,皎皎當窗牖。娥娥紅粉妝,纖纖出素手”作了最好的素描:體態輕盈、面容皎好、打扮艷麗、行動風流,她們多情善感具有美麗迷人的姿色,善解人意具有較高的文化修養,才情俱佳琴棋書畫樣樣皆通。在“女子無才便是德”的封建時代,這種美麗才女只有在歌樓妓院中才能培養得出來。于是,一些家境殷實的文人下士經常出入風月場所尋歡作樂,日久生情,金屋藏嬌,納一兩個歌妓為妾那還不是順理成章的事情?所以,當這些文人下士一旦要離家外出謀事時,心里那份難舍自不言喻,他們留戀美妾的溫柔之鄉,最不放心的就是美妾一人在家難耐寂寞。這首詩借妾之口,道出的正是已出遠門的男人對家中美妾的耽心。
自從有了這首同情歌妓的五言詩問世,中國歷代同情歌妓的作品層出不窮,其中不乏驚世之作,如白居易《琵琶行》中的琵琶女、馮夢龍《警世通言》中的杜十娘等。當代精典流行歌曲《杜十娘》的歌詞這么寫著:
孤燈夜下,我獨自一人坐船艙。船艙里有我杜十娘,在等著我的郎。忽聽窗外, 有人叫杜十娘。手扶著窗欄四處望,怎不見我的郎?郎君啊,你是不是餓得慌?如果你餓得慌,對我十娘講,十娘我給你做面湯。郎君啊,你是不是凍得慌?你要是凍得慌,對我十娘講,十娘我給你做衣裳。郎君啊,你是不是悶得慌?你要是悶得慌,對我十娘講,十娘我為你解憂傷。郎君啊,你是不是想爹娘?你要是想爹娘,對我十娘講,十娘我跟你回家鄉。郎君啊,你是不是困得慌?你要是困得慌,對我十娘講,十娘我扶你上竹床。十娘呀杜十娘,手捧著百寶箱。縱身投進滾滾長江,再也不見我的郎。
杜十娘這種無私奉獻的哀惋愛情多么凄美!多么感人!多么令人同情和贊賞呀!難怪《杜十娘》作為民族劇目不斷推陳出新,被改編成評劇、梆子、川劇、京劇、歌劇等許多劇種,在當代得到經久不衰的流傳。
二、初識世道,新奇刺激(第3首)
這是一首剛從兒女情場中掙脫出來,一路拔山涉水,行走江湖,初入京城,視覺就受到高樓大廈和王公貴族奢華生活強烈沖擊的感嘆詩。由于初識世道,詩人對周圍一切既感新奇刺激,又感自慚形穢,因而帶有隱隱不平的感慨。
青青陵上柏,磊磊澗中石。人生天地間,忽如遠行客。斗酒相娛樂,聊厚不為薄。驅車策駑馬,游戲宛與洛。洛中何郁郁,冠帶自相索。長衢羅夾巷,王侯多第宅。兩宮遙相望,雙闕百余尺。極宴娛心意,戚戚何所迫?
其意:穿越青山,看高坡上的松柏不動而莊嚴;行走澗邊,觀水流中的巨石沉穩而巋然。生活在這莊嚴壯美的河山和廣袤的天地間,人為什么忽然要去漂泊遠行?喝一點美酒相互飲樂而怡然自得,駕一輛劣馬拉的小車游遍京城。繁華的京都真是達官貴人的天堂呀,你看貴人只與貴人來往!長街夾著一條條深巷,那密布的豪宅全是王公貴戚的名利場。洛陽南宮與北宮遙遙相望呀,兩座宮殿高高聳立真叫人景仰!盛大的宴會一場接著一場赴宴者心情是多么舒暢呀,他們成天沉緬于聲色無憂無慮讓我們這些初入京城的游人作何感想?
這是率先以朝都為題材描寫上層社會驕奢豪貴生活的五言詩,魏晉六朝以后不斷出現以長安洛陽一類名都為背景的抒懷作品,如左思《詠史》中《濟濟京城內》寫道:
濟濟京城內,赫赫王侯居。冠蓋蔭四術,朱輪竟長衢。朝集金張館,暮宿許史廬。南鄰擊鐘磬,北里吹笙竽。寂寂揚子宅,門無卿相輿。寥寥空宇中,所講在玄虛。言論準宣尼,辭賦擬相如。悠悠百世后,英名擅八區。
諷刺的正是京城王公貴戚們成天你宴我請、沉醉聲色、高談闊論、舞文弄墨的奢浮世風。到了盛唐,盧照鄰以一首長詩《長安古意》,將這一題材發揮到了極至:
長安大道連狹斜,青牛白馬七香車。玉輦縱橫過主第,金鞭絡繹向侯家。龍銜寶蓋承朝日,鳳吐流蘇帶晚霞。百丈游絲爭繞樹,一群嬌鳥共啼花。啼花戲蝶千門側,碧樹銀臺萬種色。復道交窗作合歡,雙闕連甍垂鳳翼。梁家畫閣天中起,漢帝金莖云外直。樓前相望不相知,陌上相逢詎相識。借問吹簫向紫煙,曾經學舞度芳年。得成比目何辭死,愿作鴛鴦不羨仙。比目鴛鴦真可羨,雙去雙來君不見。生憎帳額繡孤鸞,好取門簾帖雙燕。雙燕雙飛繞畫梁,羅緯翠被郁金香。片片行云著蟬鬢,纖纖初月上鴉黃。鴉黃粉白車中出,含嬌含態情非一。妖童寶馬鐵連錢,婦盤龍金屈膝。御史府中烏夜啼,廷尉門前雀欲棲。隱隱朱城臨玉道,遙遙翠頤喚鸕獺P彈飛鷹杜陵北,探丸借客渭橋西。俱邀俠客芙蓉劍,共宿家桃李蹊。家日暮紫羅裙,清歌一囀口氛氳。北堂夜夜人如月,南陌朝朝騎似云。南陌北堂連北里,五劇三條控三市。弱柳青槐拂地垂,佳氣紅塵暗天起。漢代金吾千騎來,翡翠屠蘇鸚鵡杯。羅襦寶帶為君解,燕歌趙舞為君開。別有豪華稱將相,轉日回天不相讓。意氣由來排灌夫,專權判不容蕭相。專權意氣本豪雄,青虬紫燕坐春風。自言歌舞長千載,自謂驕奢凌五公。節物風光不相待,桑田碧海須臾改。昔時金階白玉堂,即今唯見青松在。寂寂寥寥揚子居,年年歲歲一床書。獨有南山桂花發,飛來飛去襲人裾。
這種下層人士漂泊進都市試圖謀生發展,把眼前所見的生活場景與過去自己的生活方式進行比較所引發的感慨,就是在今天也可以找到許多相似題材的作品,限于篇幅,在此不便窮舉。
三、四處碰壁,心灰意冷(第4-7首)
這一階段寫的是,游歷京城的文人下士想攀權結貴圖發展卻無人賞識、想娛樂消遣卻知音難覓、想情場艷遇結果失意寡歡、想朋友幫助卻傷心失望的四大尷尬遭遇。
第四首:
今日良宴會,歡樂難具陳。彈箏奮逸響,新聲妙入神。令德唱高言,識曲聽其真。齊心同所愿,含意俱未申。人生寄一世,奄忽若飆塵。何不策高足,先據要路津。無為守貧賤,坎軻長苦辛。
該詩的內容表面看來不過是對宴會聽曲的理解,淺顯直率。細讀不難發現,其詩在質直之中藏婉曲,淺顯表下寓深意:
今天這場宴會真是美妙,帶給人的歡樂簡直無法形容!那彈箏奏出的聲調多么飄逸,剛譜出的新曲神妙到了極點!德高權重的泰斗正在那里發表高論,懂音樂的人早就聽出了弦外之音。其實人人都已體察到其中真意,只是誰都不愿意站出來說白。那就讓我來談談聽后的體會吧:人生一世有如旅店過客,更象大風中的塵埃轉眼消失無蹤。何不趕快鞭策良馬,去搶占交通要道坐收地利?再不行動將只能抱守貧賤,坎坷辛苦地虛度這短促的人生!
一個拋妻別妾、遠涉千山萬水來京城謀求仕途的文人下士,好不容易進了王公貴戚舉辦的宴會廳堂,本希望由此獲得賞識和提攜進而躋身仕途步入上流社會。不料,第一次參加宴會竟聽到自己一心想要攀附的主人勸勉他們去那些交通要道做生意致富,以不辜負短促的人生,這實在是出乎意料之外。一個想投靠貴人出仕求官的文人,人家卻勸他去做生意賺錢,這不是給他軟釘子婉言回絕又是什么?所以,這首詩實質上是文人對入世攀權結貴無望的失落。之所以寫得如此熱情洋溢,充滿溢美之辭,原因有二:一是作者怕得罪權貴,不敢當面發泄心中不滿;二是作者心里仍抱一線希望,仍不死心,希望通過搶出風頭,當面應答,既諂媚主人,又展示自己才華,以圖得到賞識和轉機,可見這首詩表象之下真意其實十分婉曲。
第五首:
西北有高樓,上與浮云齊。交疏結綺窗,阿閣三重階。上有弦歌聲,音響一何悲!誰能為此曲,無乃杞梁妻。清商隨風發,中曲正徘徊。一彈再三嘆,慷慨有余哀。不惜歌者苦,但傷知音稀。愿為雙鴻鵠,奮翅起高飛。
其意:西北方向有座高樓,巍峨聳立直上云宵。雕欄交錯窗掛垂簾,閣檐高翹階梯重疊。樓上忽傳琴弦歌聲,聲音為何這般悲戚?誰能彈奏如此悲聲,莫是重見杞梁植妻?凄清琴聲隨風傳送,哽咽曲調空中飄逸。一詠三嘆多么傷感,悲歌慷慨總留哀切!并非憐其演唱辛苦,只是感傷知音難覓。我愿與她結成知已,鴻圖大展共飛藍天!
君門深遠,官宦擋道,縱有才情壯志,奈何報國無門。詩的作者,正是這樣一位仕途失意文人。他在失意愁緒無法排遣之時,就幻想了以上高樓聽曲這么凄切的一幕。
“西北有高樓”的景象是詩人托化的虛境,高樓“弦歌”的佳人,那是詩人虛擬的知音,其實那佳人正是詩人自己。他是在借佳人不遇“知音”之悲,抒寫自身的失意之苦。詩中“誰能為此曲,無乃杞梁妻”的“杞梁”即杞梁植。傳說杞梁植為齊君戰死,其妻悲慟于“上則無父,中則無夫,下則無子,人生之苦至矣”,乃“抗聲長哭”,連哭十天竟使杞城為之傾頹。詩人借杞梁植妻哭倒杞都之典故,強烈渲染自己在京城無依無靠,無人賞識的悲情。不過,悲憤的詩人在“撫衷徘徊”之中竟生出奇想:不僅把自身托化為高樓的“弦歌”者,而且又從自身生化出另一位聽眾,以作為高樓佳人的“知音”而欷[感懷、聊相慰藉。雖然如此,我們仍能透過詩面上終得“知音”而奮翅“高飛”,深切感受到詩人那種“四顧無侶”、自歌自聽的無邊寂寞和傷情!詩人這種懷才不遇、顧影自憐的感受,我們從唐宋名家的一些詩詞中可以得到更深的體會。看李白的《將進酒》:
君不見黃河之水天上來,奔流到海不復回!君不見高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪!人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。天生我材必有用,千金散盡還復來。烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。岑夫子,丹丘生,將進酒,杯莫停。與君歌一曲,請君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉何足貴,但愿長醉不愿醒。古來圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名。陳王昔時宴平樂,斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢,徑須沽取對君酌。五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬古愁。
李白這首《將進酒》同《古詩十九首》第4、5首詩一樣,抒發了詩人懷才不遇、壯志難酬、宏圖難展,只能呼酒買醉的極度惆悵悲壯之情。這種對知音知己的渴求,千百年來,人們就沒有停止過呼喚和追求。鄧麗君一首《我只在乎你》道出的就是這種心聲:
如果沒有遇見你,我將會是在哪里?日子過得怎么樣,人生是否要珍惜?也許認識某一人,過著平凡的日子。不知道會不會,也有愛情甜如蜜?任時光匆匆流去,我只在乎你。心甘情愿感染你的氣息,人生幾何能夠得到知己?失去生命的力量也不可惜,所以我求求你,別讓我離開你。除了你,我不能感到,一絲絲情意。如果有那么一天,你說即將要離去。我會迷失我自己,走入無邊人海里。不要什么諾言,只要天天在一起。我不能只依靠,片片回憶活下去。……
再看第六首:
涉江采芙蓉,蘭澤多芳草。采之欲遺誰,所思在遠道。還顧望舊鄉,長路漫浩浩。同心而離居,憂傷以終老。
表達的意思是:渡過長江到南方去采摘鮮荷呀,此時生長春蘭的湖岸遍地野草芬芳。采摘這么多的荷花和香草想送誰呀,我要追逐的對象不知在哪遙遠地方?尋芳不遇回頭往家鄉張望呀,長路漫漫事業未成哪有顏面返鄉?與同心妻室不能長久相聚呀,如此孤單終老真教人黯然神傷!
滿腹才情的文人下士到京城結攀權貴碰壁,深感自己曲高和寡,前程一片迷茫。既然如此,久呆京城也是無益。現在夏天來了,不如約朋友一道渡江到南方去玩玩吧!那里荷花盛開,湖邊河岸處處都有香草,去了可以采摘一些拿來送人。但是真的采到鮮花香草之后又能送給誰呢?雖說江南是出美女的地方,可知心的佳人難遇呀,這不由得使這些文人思念起家鄉的愛人。然而,長路漫漫,事業未成的游子如何返家?便只能與同心同德的妻子異地分居了。這日子不知何時是盡頭,心中憂傷與無奈,也真是難以言表啊!
如此憂傷的愛情失落夢,我們從《相思風雨中》這首當代流行歌中可以得到更通俗的理解:
難解百般愁相知愛意濃,情海變蒼茫癡心遇冷風。分飛各天涯他朝可會相逢,瀟瀟風聲凄泣暴雨中。人海里飄浮輾轉卻是夢,情深永相傳飄于萬世空。當霜雪飄時,但愿花亦艷紅,未懼路上煙雨蒙。啊……寄相思風雨中!啊……寄癡心風雨中……
第七首:
明月皎夜光,促織鳴東壁。玉衡指孟冬,眾星何歷歷。白露沾野草,時節忽復易。秋蟬鳴樹間,玄鳥逝安適。昔我同門友,高舉振六翮。不念攜手好,棄我如遺跡。南箕北有斗,牽牛不負軛。良無盤石固,虛名復何益?
意為:仲秋深夜月色分外凄清明亮,照得東墻蟋蟀不停淺吟低唱。此刻北斗橫轉斗柄正指夜半孟冬方向;月朗星稀夜空寂寥星星歷歷可望。夜露沾附野草大地鋪上一片銀霜,不知不覺中夏秋季節已然轉換!秋蟬尚在林間作生命最后歌唱,鴻雁為換安身之所已消逝飛去了南方。昔日同游京師的好友同窗,捷足先登已平步青云之上。嘆息好友忘卻了我這個曾經攜手相幫的伙伴,踩我肩膀而上如今把我遺棄路旁。南空“箕星”并沒有盛谷播揚,北空“斗星”不曾斟酒飄香,再觀察銀河上“牽牛”星相,又哪點看出拉車的模樣?想當年同門也曾盟誓我們的友誼將如磐石地久天長,可世態炎涼虛名空話能作什么指望?
這首詩抒發了一個離家尋夢的人在四處漂泊流浪之中,在經歷事業、愛情雙重人生挫折后,一個人孤單絕望之際,所流露出來的希望朋友能伸出援助之手的渴望。這種渴望,千百年來,歷代游子因體驗不同而各有側重。如當代流行歌曲取名叫《朋友》的特多,其中不少都是經典名典,寶麗金演唱的《朋友 》與這首詩的內容最為貼近:
繁星流動和你同路,從不相識開始心接近。默默以真摯待人,人生如夢朋友如霧。難得知心幾經風暴,為著我不退半步正是你。遙遙晚空點點星光息息相關,你我那怕荊棘鋪滿路。替我解開心中的孤單,是誰明白我?情同兩手一起開心一起悲傷,彼此分擔不分我或你。你為了我我為了你,共赴患難絕望里緊握你手。朋友!
第四階段:羈絆行旅,千里相思(第8-10首)
這一階段,作者轉換人稱,借思婦所感所想,抒發游子羈絆行旅,于千里之外對家鄉親人的強烈思念。由于作者之間家庭境況差異,直接導致思婦身份各不相同。
第八首是寫一個未婚女子怨傷青春蹉跎,企盼未婚夫早日返鄉迎娶:
冉冉狐生竹,結根泰山阿。與君為新婚,菟絲附女蘿。菟絲生有時,夫婦會有宜。千里遠結婚,悠悠隔山陂。思君令人老,軒車來何遲!傷彼蕙蘭花,含英揚光輝。過時而不采,將隨秋草萎。君亮執高節,賤妾亦何為!
大意為:我是一棵柔弱的孤生野竹,希望扎根避風在大山深坳。與你訂親是企盼早日成婚找到歸宿,不料卻好比蔓藤纏錯地衣從此失去了依靠。菟絲攀枝只在生長季節,夫妻結合應該順時宜早。相距千里想成婚多么不易,路途遙遠有千山萬水擋阻。想念夫君歲月總在催人衰老,你迎親的花車為何遲遲不到!我自憐就是那芬芳的蕙蘭花草,含苞欲放光彩照人只等夫君快來享受。如果錯過花期你仍沒歸來采折,只怕我會隨季節變得象秋草一般枯燥。如果你保持高風亮節對愛情堅貞不渝,那我就只有守著相思苦苦將你等候!
歷相思的作品數不勝數,但寫未婚妻相思的作品卻不多見,這首詩開啟了這一題材先河:一對已有婚約而尚未完婚的男女,男方遲遲不來迎娶,女方在苦苦等候中生出種種疑慮和憂傷的情懷。當代流行歌曲《等候》演繹的也是這一題材:
愛,總是我在奢求,只求能換一點,短暫的溫柔和感動。淚,也只能悄悄流,當愛已不回頭,再也沒有交集的夢。走在人群中,風吹著寂寞。我像個透明人,心早被掏空。就讓思念的火,狠狠一把燒醒我。也許愛就能,化成灰走遠。我一直在等候不怕寂寞吞沒我,對于愛我的執著你總是不懂。但你卻來去如風不把真心留,紅塵中我只求一雙眼能懂我。而你偏偏難掌握但愛已著了魔,何不讓我陪你走過所有的傷痛。
如果你要的港口沒有你的夢,不要忘記寒風中有雙真摯的手,在等候。真的不怪你,猜不透的心,讓我越愛越空虛。男人的苦痛,只要一句問候,就會消失在夜空。莫笑我癡情,愛早已不能停,不求你為我收心。我關不住情,也留不住你,我會在這里等候你。
“莫笑我癡情,愛早已不能停,不求你為我收心;我關不住情,也留不住你,我會在這里等候你!”家有這樣癡心的未婚妻,浪跡天涯混得并不得意的游子能不牽掛?能不思歸嗎?
第九首則是寫家境殷實的深閨,在又一年的暮春,觸景生情,相思懷遠:
庭中有奇樹,綠葉發華滋。攀條折其榮,將以遺所思。馨香盈懷袖,路遠莫致之。此物何足貴,但感別經時。
意思是:一棵美樹生庭院,春來葉綠花滿枝。攀枝折條采花朵,摘下花朵送相思。花藏衣袖香滿懷,路遙人遠難寄至。此花為何值珍惜,只因久別傷春時。
這首詩以日常生活中常見的季節轉換場景與思婦懷遠的特定主題相結合,營造了一種深沉含蘊的意境,讓人讀來浮想聯翩:這位深閨在孤獨中思念離家的丈夫可能已經有很長一段日子了吧?如果在這枝葉扶疏、繁花滿樹的春天,能與日夜思念的人兒重新相聚在花樹之下,執手對望、互訴衷腸,那該是多么美好啊!然而此刻,“良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院?”站在樹下的只有她孤單身影一個,怎不教人無限惆悵、難以忍受呢?所以,此刻的她,情不自禁地折下一枝花來,想把它贈送給遠方的親人。因為這花凝聚了她的哀怨和希望,寄托著她深深的愛情。也許,她指待這花能帶走一部分相思的苦楚,使那思潮起伏的心能夠得到暫時平靜;也許,她希望這故園親人手中的花枝,能夠打動遠方游子的心,催促他早日歸來。這種托物言情的手法,被隨后的唐代詩人王維運用到了極至,他的《相思》詩:“紅豆生南國,春來發幾枝。勸君多采擷,此物最相思。”只用廖廖數語,就委婉含蓄地借“紅豆”抒發了女子的相思深情,成為千古傳誦的名詩。
第十首詩是詠嘆一對勞燕雙飛情人的相思悲苦:
迢迢牽牛星,皎皎河漢女。纖纖擢素手,札札弄機杼。終日不成章,泣涕零如雨。河漢清且淺,相去復幾許。盈盈一水間,脈脈不得語。
其意為:銀河東岸那顆遙遠亮晶的牽牛星,在銀河西岸有位名叫織女的嬌美情人。你看織女正伸著修長潔白的雙手,在織布機上札札弄個不停。因為相思她成天也沒織出布匹,哭泣的淚水卻如秋雨一般飄零。銀河其實是又清又淺,兩岸相距也并不太遠。為什么這么狹窄的一水之隔,一對癡心人兒只能隔水相依凝望傳情?
是誰在牛郎織女之間設置了這條不可逾越的愛情障礙之河?是織女的親祖母王母娘娘!這是一首成詩于東漢后期,最早以牽牛織女隔河相望作為愛情障礙題材的情詩。作者也許是借牛郎織女隔河相望而難得相見的遭遇,在思考什么是自己與愛人之間愛情的障礙之河:是社會制度?還是父母之命?是世俗風氣?還是自己追名逐利……在這種反思的背后,流露了作者對自己羈絆行旅窘境的悔思。隨后,曹丕和曹植將牽牛和織女星的愛情故事寫進詩中,使這一凄美的民間愛情故事演繹成多種藝術形式代代相傳,如唐代的宋之問、羅隱、孟浩然、白居易、李商隱,宋代的秦觀、晏幾道、柳永、范成大,明代的湯顯祖,清代的姚燮等詩詞戲曲名家都在這一題材上留下了力作。讀一讀當代黃梅戲《牛郎織女》的唱詞,就會發現《迢迢牽牛星》這首詩對這一題材的創作影響是何等深遠!
空守云房無歲月,不知人世是何年?望斷云天人不見,萬千心事待誰傳?也曾夢里來相見,醒來但見月空懸!明月還有星做伴,可憐我孤孤單單,恨無邊!恨無邊,情無限,手持金梭重如山。織出紅云血淚染,織出白云淚已干。但愿白云化素緘,片片紛飛落人間!
通往幸福理想的愛情之路自古至今總橫亙這么一條大河,如果將這美麗的神話傳說用來照映現實愛情生活,那該又怎樣抒情呢?詞作家江凱文有一首《紅豆》新作,將相思紅豆與云路鵲橋有機呼應,正好道出了當代情侶聚少離多的復雜情愫。這首詞作所表達的內容,我們姑且就把它當作是對《古詩十九首》第四階段情詩的總概括!
河水見清幽,桑樹見消瘦,南來又南去的燕子帶走相思愁。人約黃昏后,是種懶散的自由,想起紅豆。放下思愁,面容會依舊。誰到鵲橋東,望眼越重樓,幾步徘徊是種情愿的等候。誰在鵲橋東,望眼看不夠。四步一停,三步一走,兩步一抬頭。背起行裝,忘記重量,挽起了衣袖。相思紅豆依舊,能否再住一宿。放下竹簍,端起水酒,醉了的溫柔。別把紅豆帶走,怕你遠走遲遲不愿回首。娟秀的云鬢,舊澀的長裙, 物是人遷。不過幾年,誰在此留名。修葺的屋頂,是片閉日的白云。可以忘我,不能忘情,夢寐的風景。
五、感傷物化,思考生命(第11-15首)
這一階段,詩人重新把思緒拉回,將抒情主體鎖定在自身。
第十一首:詩人從四季物態變化中感觸人生易老,從而朦朧地開始探索人生意義,感悟到做人應珍惜時間,珍惜榮譽。
回車駕言邁,悠悠涉長道。四顧何茫茫,東風搖百草。所遇無故物,焉得不速老。盛衰各有時,立身苦不早。人生非金石,豈能長壽考?奄忽隨物化,榮名以為寶。
意為:轉身駕車奔個不停,遠途跋涉漫長艱辛!四野曠闊無邊無際,東風搖曳百草重生!眼前所見都是新物,誰能減緩衰老過程?萬物榮衰各有規律,珍惜時光及早立身。人非金石可以永存,怎能保持長久青春。生命須臾隨物消化,修身立德珍惜榮名!
這是一首自勵自警詩。詩人久客他鄉,四處闖蕩,一路看到種種事物因冬去春來而今昔不同,便從新故盛衰的變化中感悟到人生短暫,認識到人的軀體會因衰死而回歸自然,進而思索人生的價值取向:人生在世若不枉度此生,就應該珍惜榮譽,死后留下好的名聲讓后人懷念。而要取得好名聲,就必須趁早努力,修身立德,建功立業。顯然,這一題材受到了漢樂府《長歌行》:“青青園中葵,朝露待日。陽春布德澤,萬物生光輝。常恐秋節至,j黃華葉衰。百川東到海,何時復西歸?少壯不努力,老大徒傷悲!”的影響,但與《長歌行》有別的是,這首詩對人生目的意義、價值取向作了初步朦朧的哲理思考,這一思考具有開啟性意義,是詩歌對文學本質朦朧覺醒的初步探索!這種蹣跚起步式的探索,也許正是本詩乃至《古詩十九首》組詩能保持永久魅力的所在之一。
第十二首:東城高且長,逶迤自相屬。回風動地起,秋草萋已綠。四時更變化,歲暮一何速!晨風懷苦心,蟋蟀傷局促。蕩滌放情志,何為自結束!燕趙多佳人,美者顏如玉。被服羅裳衣,當戶理清曲。音響一何悲!弦急知柱促。馳情整巾帶,沉吟聊躑躅。思為雙飛燕,銜泥巢君屋。
這首詩是說:東邊城墻高又長,繞城一圈接始終。旋風拔地沖天起,秋草褪綠變枯黃。四季更迭頻變化,又是一年去匆匆!鷙鳥感時叫苦澀,蟋蟀悲秋鳴哀傷。滌除愁緒縱情樂,自解約束宜放松!古來燕趙多佳麗,如玉美人在城中。身穿羅裙隨風動,撫琴彈曲面迎窗。曲高和寡情悲絕,弦緊奏急似秋風。心旌搖曳整衣帶,徘徊無語思惆悵。愿結佳人成雙燕,共筑愛巢度此生!詩人從四季快速更迭、一年光陰易過的現象中感嘆華年易逝,主張蕩滌憂愁,擺脫束縛,縱情放志。同時,特別向往過上幸福美滿的愛情生活。
第十三首:是游子看到洛陽城北邙山冢墓而觸發的人生慨嘆,是普通人對生命的感悟和對現實人生的一種思考。
驅車上東門,遙望郭北墓。白楊何蕭蕭,松柏夾廣路。下有陳死人,杳杳即長暮。潛寐黃泉下,千載永不寤。浩浩陰陽移,年命如朝露。人生忽如寄,壽無金石固。萬歲更相送,賢圣莫能度。服食求神仙,多為藥所誤。不如飲美酒,被服紈與素。
說的是:駕車馳出洛陽東邊的城門,遠望看到了城北邙山那片豪華冢墓。白楊搖蕩隱約傳來蕭殺聲,松柏蒼翠掩蓋了寬敞墓道。每座墳塋安葬一個死去多年的貴人,他們死去之后就進入了黑暗的夜幕。無聲無息沉睡在黃泉之下,千年萬載再也不會復活。日月如梭時光不停流轉,生命就象轉眼消失的朝露。人生有如寄居旅店的勿勿過客,生命力沒有金子石頭那般堅固長久。年歲更替新陳代謝是自然不可抗拒的規律,即便圣賢也無力超越擺脫。有人練丹服藥企求做一個長生不老的神仙,卻常常是飛仙不成而被仙藥所毒。還不如痛快地喝些好酒穿些好衣,正視生命規律健康快樂地生活!
生命短促,人所共感。中國古代因生命短促而不甘虛度光陰,立德、立功、立言以求不朽的圣賢名人史不絕書。如屈原有感于“日月忽其不淹兮,春與秋其代序”而力求“乘騏驥以馳騁,來吾導夫先路”;有感于“老冉冉其將至兮”而“恐修名之不立”。這首詩與以往名人對生命的感悟有所不同,是以一個平常人的視角,在領悟生命短暫,領悟新陳代謝是無法抗拒的自然規律后,坦然接受并正視生命規律,更加珍惜生命,熱愛生活。自此以后,“珍惜生命,正視現實,熱愛生活,健康快樂”這一閃光思想,成了代代人共同謳歌的生命主題歌。
第十四首:想落葉歸根卻人在旅途,有死不得歸的生命感嘆。
去者日以疏,生者日已親。出郭門直視,但見丘與墳。古墓犁為田,松柏摧為薪。白楊多悲風,蕭蕭愁殺人!思還故里閭,欲歸道無因。
這是說:死去的人隨著時光流逝印象會變得漸漸模糊,新生一輩經過多次接觸面孔會變得日見可親。走出北邊城門放眼前望,所看見的都是些舊冢新墳。許多古墓已被人開墾耕種,那些象征萬年長青的松柏被人砍伐用作了柴薪。只有歲歲枯榮的白楊樹迎著寒風在顫抖,那令人哀切的蕭蕭悲聲叫人刻骨銘心!葉落歸根讓人不禁思念家鄉,可羈絆行旅想回故里哪一天成行?
這首詩從題材范圍、藝術境界及語言風格來看,與第十三首《驅車上東門》如出一轍,都是路出城郊,看到墳墓,有感于世路艱難、人生如寄,在思考生死大限問題上,抒發了亂世懷歸而不可得的悲愴之情。
第十五首:感嘆生命短暫,認為那些成天積攢錢財,為子孫后代憂心勞碌的守財奴、苦行僧及追求肉身和靈魂長生不老的人愚蠢可笑,主張人要珍惜生命,快樂地過好人生每一天。
生年不滿百,常懷千歲憂。晝短苦夜長,何不秉燭游!為樂當及時,何能待來茲?愚者愛惜費,但為後世嗤。仙人王子喬,難可與等期。
詩的意思:人的一生很難活過百歲,卻有人經常為千年后的子孫幸福擔憂。有人可能也想在有生之年快樂地度過每一天卻苦于晝短夜長,那為什么不夜以繼日挑燈游玩呢?尋找樂趣應該及時啊,時不我予為什么要等待來年!只有那些不開竅的人才會吝嗇守財啊,再多錢財死后帶不走豈不遭后世人譏笑。不要想長生不老成為神仙王子喬,那是神話誰也沒有等到過成仙愿望的實現。
這首詩以輕快曠達之語,主張財富不為子孫謀,不要相信虛幻的成仙和天堂神話,要學會把握現實,把握今天,快快樂樂地過好人生的每一天。這些觀點,不僅在漢代詩壇上,就是在整個中國古代詩歌史上,恐怕也堪稱驚世駭俗!
《古詩十九首》接連這五首對生命的感悟詩,由于其觀點大膽直白,對歷代詩歌創作和后人的影響可想而知!如當代流行歌曲《瀟灑走一回》就是這種寫照。
天地悠悠過客匆匆潮起又潮落,恩恩怨怨生死白頭幾人能看透?紅塵啊滾滾癡癡啊情深,聚散終有時。留一半清醒留一半醉,至少夢里有你追隨。我拿青春賭明天,你用真情換此生。歲月不知人間多少的憂傷,何不瀟灑走一回!
這種對人生的感悟,是否直接或間接地受到了《古詩十九首》的影響呢?
六、寒冬臘月,倦鳥思歸(第16-19首)
這一階段,時令已到寒冬,年末歲尾,流落他鄉的游子倍加思親。但詩人并不直寫自己的情思,而是將鏡頭重新推出,先將焦點再度切向遠方的思婦。
第十六首:借愛人寒冬夜夢,流露對夫妻歡會的渴望。
凜凜歲云暮,螻蛄夕鳴悲。涼風率已厲,游子寒無衣。錦衾遺洛浦,同袍與我違。獨宿累長夜,夢想見容輝。良人惟古歡,枉駕惠前綏。愿得常巧笑,攜手同車歸。既來不須臾,又不處重闈。亮無晨風翼,焉能凌風飛?眄睞以適意,引領遙相。徒倚懷感傷,垂涕沾雙扉。
意思是:嚴冬臘月天色陰沉夜幕早早降臨,百蟲非死即藏只有螻蛄在黃昏中不停哀唱。凄冷的寒風凜冽刺骨,想必客旅他鄉的游子缺衣少裳。新婚蓋過的錦被隨夫流落到洛陽,昔日同床共枕的愛人久別客旅他鄉。一人獨守空房冬夜是何等漫長,失眠之夜多想能在夢中見到郎君容光!恍惚中郎君來了仍舊癡迷往日那種愛歡,可愛的神態依稀還是當初娶親時的模樣!真希望從此就這樣長久地和他過歡樂日子,手牽手同車出入甜蜜地共渡時光。只可惜美夢易醒好景不長,尚未進入深閨歡會夫君轉眼就消失無蹤。天亮了又沒長鷙鳥那樣一雙翅膀,想去尋找夫君哪能乘風飛翔?無可奈何只有四面顧盼聊以,伸長脖子不斷地張望遠方。就這樣可憐巴巴傷心地倚門癡望,淚水終日不斷沾濕了倚靠的門窗。
歷情作品總喜歡寫夢。這首詩通過對冬夜深閨思婦夢境的描寫,生動地反映了一種因相思而墜入迷離恍惚狀態中的悵惘傷感情懷。自漢魏晉唐以至宋元明清,詩詞、小說、戲曲,不知出現多少寫夢佳作,可能多多少少受到此詩的啟發或影響。當代流行歌曲《纏綿》表達的就是這種意境:
雙手輕輕捧著你的臉,吹的淚眼。夢還有空間我還在你身邊,不曾走遠。把愛倒進你的心里面,陪你醉一千年,醒來后感覺一如從前。我和你和命運之間,注定了不能改變。我的情感熱且危險,多看你一眼就會點燃我心中,無法撲滅的火焰。愛得越深越濃越纏綿,會不會讓天紅了眼。愛得越深越濃越纏綿,不問有沒有明天。愛得越深越濃越纏綿,再多給我一點時間。愛得越深越濃越纏綿,能不能再見你這最后一面。
第十七首:寫思婦收到丈夫家信后的無奈相思和對愛情的忠貞。
孟冬寒氣至,北風何慘栗。愁多知夜長,仰觀眾星列。三五明月滿,四五蟾兔缺。客從遠方來,遺我一書札。上言長相思,下言久離別。置書懷袖中,三歲字不滅。一心抱區區,懼君不識察。
詩意說:初冬十月寒潮來襲,北風呼嘯令人顫栗。多愁善感長夜難眠,仰觀天象眾星羅列。十五之夜月兒團圓,二十之夜玉兔虧缺。有位客人遠道而來,給我捎來書信一折。信上先說對我思念,后面卻道還將久別。睹物思人珍藏袖中,三年已過字未磨滅。一心一意恃節苦守,擔心夫君不曾察得。
這首詩可貴亮點在于,在內容上率先借書信這一事物來抒發思念之情。值此之后,歷代借書信傳達思念之情便成了人們的習慣,其中最有名的莫過于杜甫的“烽火連三月,家書抵萬金”。即便在通訊十分發達的當代,流行歌曲《一封家書》仍引起廣大聽眾的強烈回應,從中我們就能體會出這首詩在后人心目中所具有的那份魅力。
親愛的爸爸媽媽,你們好嗎?現在工作很忙吧?身體好嗎?我現在廣州挺好的,爸爸媽媽不要太牽掛。雖然我很少寫信,其實我很想家。爸爸每天都上班嗎?管得不嚴就不要去了。干了一輩子革命工作,也該歇歇了。我買了一件毛衣給媽媽,別舍不得穿上吧!以前兒子不太聽話,現在懂事他長大了。
第十八首:此詩似乎是第十七首《孟冬寒氣至》的姊妹篇。思婦正在家中憂慮“一心抱區區,懼君不識察”,忽然就意外收到了故人禮物!睹物思人,詩人以鮮明獨特的歌謠風味展開奇妙構想,抒寫了這位思婦在收到故人禮物后的狂喜和對纏綿愛情的美好期待。
客從遠方來,遺我一端綺。相去萬余里,故人心尚爾。文彩雙鴛鴦,裁為合歡被。著以長相思,緣以結不解。以膠投漆中,誰能別離此?
詩的大意說:故人大老遠托人帶來半匹花緞子,那緞面繡的是令人浮想聯翩的鴛鴦雙棲圖案。我把它裁剪做成合歡被,裝進絲綿,四邊用連環不解的結裝飾成約束。這床錦被是我和他如膠似漆愛情的象征,今后誰也不能再將我們拆散離分!
這種借物來詠嘆纏綿愛情的抒情手法,在當代流行歌曲《千紙鶴》如出一轍:
愛太深容易看見傷痕,情太真所以難舍難分。折一千對紙鶴結一千顆心情,傳說中心與心能相逢。夜難眠往事乎隱乎現,心在痛對你越陷越深。折一千對紙鶴解一千顆心愿,夢醒後情緣不再飄零。我的心不後悔折折疊疊都是為了你,我的淚流不盡糾纏在夢里夜里的負累。我的心不後悔反反覆覆也是為了你,千紙鶴千顆心在風里飛……
第十九首:詩寫至此,主題歸宗,詩人重新將鏡頭拉回,通過寫自己久客異鄉、月夜難眠,憂愁不安的情緒,將游子失志無成,思歸情切的心理活動和表情揮灑得淋漓盡至。
明月何皎皎,照我羅床緯。憂愁不能寐,攬衣起徘徊。客行雖云樂,不如早旋歸。出戶獨彷徨,愁思當告誰!引領還入房,淚下沾裳衣。
這是說:月光為何這般皎潔明亮?透過羅帳直照我的床上。夜深人靜輾轉反側憂思難眠,披衣起床空房徘徊心事重重。客行在外縱有千萬般樂趣,哪比得上早早歸家享受親情溫暖。走出戶外獨自一人月下彷徨,愁思滿懷能與誰人傾訴衷腸?無可奈何返身凄然回房,傷心淚水早已沾濕衣裳。
在中國古代抒情詩中,為數不多的作品有很細致很精采的心理描寫,《古詩十九首》中這首《明月何皎皎》就是其中之一。
全詩共十句,除“客行”二句外,其他所描寫的都是極其具體的行動。這些行動一個接著一個,一層深似一層,細致地刻畫了游子欲歸不能的心理狀態,手法極為高明。清人張庚分析詩中主人公的心理發展層次說:“因‘憂愁’而‘不寐’,因‘不寐’而‘起’,因‘起’而‘徘徊’,因‘徘徊’而‘出戶’,既‘出戶’而‘彷徨’,因‘彷徨’無告而仍‘入房’,十句中層次井井,而一節緊一節,直有千回百折之勢,百讀不厭。”(《古詩解》)
一首短小的借明月寫相思的抒情詩,將人物心理和感情揉合一起,表達了如此豐富復雜的心理活動,這對后來詩歌創作的影響自不言喻,這種創新的題材內容和表達技巧,在后人的作品中得到了廣泛應用。從《明月千里寄相思》中就能看出這首詩的影子:
夜色茫茫,罩四周天邊新月如鉤。回憶往事恍如夢,重尋夢境何處求?人隔千里路悠悠,未曾遙問星已稀。請明月帶問候,思念的人兒淚常流。夜色朦朦,夜未盡周遭寂寞寧靜。桌上寒燈光不明,伴我寂寞苦孤零。人隔千里無音訊,卻待遙問終無憑。
請明月代傳信,寄我片紙兒慰離情。人隔千里路悠悠,未曾遙問星已稀。請明月帶問候,思念的人兒淚常流。
詩行至此,豈只游子思歸,思婦盼歸?就是一般讀者也都會被煽起與親人團聚的熱望了!
