時(shí)間：2023-05-30 09:58:38
開篇：寫作不僅是一種記錄，更是一種創(chuàng)造，它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感，將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇有關(guān)雪的詩(shī)詞，希望這些內(nèi)容能成為您創(chuàng)作過(guò)程中的良師益友，陪伴您不斷探索和進(jìn)步。
一、自主閱讀率先垂范。激勵(lì)學(xué)生厚積薄發(fā)
“身教重于言教。”教師是學(xué)生最親近、崇敬的人，是最直接的榜樣。要想讓學(xué)生熱愛(ài)學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，營(yíng)造古韻飄香的文化氛圍，教師首先要投身浩如煙海的詩(shī)詞殿堂，加強(qiáng)對(duì)中華經(jīng)典詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，從中汲取營(yíng)養(yǎng)，用這些豐滿心靈的詩(shī)詞，豐富內(nèi)心的感受，拓展精神的空間，提升人文素養(yǎng)。教師的人文素養(yǎng)，會(huì)像一絲絲春雨潤(rùn)物無(wú)聲、潛移默化地影響學(xué)生的人格，在學(xué)生心靈產(chǎn)生深刻且久遠(yuǎn)的影響。試想，一個(gè)在課堂上吟詩(shī)誦詞，引經(jīng)據(jù)典，讓學(xué)生感受語(yǔ)言魅力的教師，怎會(huì)不激起學(xué)生的欽佩之情、在心底涌起強(qiáng)烈的求索欲望？“腹有詩(shī)書氣自華”，一個(gè)有著深厚的古典文學(xué)功底，詩(shī)意滿滿的教師，才能成為莘莘學(xué)子們心目中一道不可錯(cuò)過(guò)的風(fēng)景。
二、詩(shī)詞名句分類積累，幫助學(xué)生積水成淵
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，學(xué)生應(yīng)廣泛閱讀各種類型的讀物，課外閱讀總量不少于260萬(wàn)字，每學(xué)年閱讀兩三部名著。背誦優(yōu)秀詩(shī)文80篇（段）。這就為學(xué)生大量閱讀明確了方向。古今中外優(yōu)秀的詩(shī)文都是語(yǔ)言運(yùn)用的光輝典范，又包蘊(yùn)著豐富的人文精華，讓學(xué)生大量誦讀一些名篇佳作對(duì)豐富學(xué)生的語(yǔ)言積累，提高學(xué)生的語(yǔ)文修養(yǎng)，形成正確的人生觀、價(jià)值觀，具有不可估量的作用。
教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生采用“晨誦、暮省”的學(xué)習(xí)方式，用一首詩(shī)開啟新的一天。學(xué)生從升入初中開始，我就持之以恒地進(jìn)行古詩(shī)詞積累訓(xùn)練，“每日一詩(shī)”是每天必備的任務(wù)。語(yǔ)文的外延與生活的外延相等，結(jié)合生活學(xué)習(xí)唐詩(shī)宋詞是一條很有效的途徑。為了激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的興趣，我將詩(shī)詞名句進(jìn)行分類，先引領(lǐng)學(xué)生誦讀經(jīng)典名句，再到全篇詩(shī)詞。比如：一年四季，春夏秋冬。描寫四季景色的詩(shī)詞比比皆是，結(jié)合時(shí)令節(jié)氣及自然現(xiàn)象，讓學(xué)生在大自然中感受、領(lǐng)悟。春天來(lái)了，我引導(dǎo)學(xué)生探尋春的蹤跡，品味“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)”，“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄”。夏天到了，我引導(dǎo)學(xué)生追尋夏的腳步，感受“更無(wú)柳絮因風(fēng)起，惟有葵花向日傾”，“綠樹陰濃夏日長(zhǎng)，樓臺(tái)倒影入池塘”。由這樣經(jīng)典的詩(shī)句，引入到整首詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，由易到難，更容易被學(xué)生所接受。
三、立足教材拓展閱讀。積淀學(xué)生文化底蘊(yùn)
人教版初中Z文教材，每?jī)?cè)都有兩課精講古詩(shī)文及課后積累共二十首詩(shī)詞。在對(duì)這些古詩(shī)詞進(jìn)行教學(xué)的過(guò)程中，我引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合背景，聯(lián)系比較，提高鑒賞能力，并引導(dǎo)學(xué)生尋找相同主題的詩(shī)詞進(jìn)行積累。如：學(xué)習(xí)了馬致遠(yuǎn)的《秋思》后，請(qǐng)同學(xué)們積累表達(dá)思鄉(xiāng)之情的古詩(shī)詞，并比較分析了張籍的《秋思》和宋之問(wèn)的《渡漢江》，不僅可以幫助學(xué)生區(qū)分它們的差異，更好地理解，還可以拓寬學(xué)生的閱讀面，增加學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)備。
另外，在教學(xué)過(guò)程中，有些課文雖然沒(méi)有引用唐詩(shī)宋詞，但若在教學(xué)中加以適當(dāng)引導(dǎo)，則可以提高教學(xué)效果。如我在教《湖心亭看雪》一課時(shí)，用幻燈片播放圖片，引導(dǎo)學(xué)生思考有關(guān)西湖美景的詩(shī)句，導(dǎo)入新課。根據(jù)文中“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”“霧凇沆碭”等句子，引導(dǎo)學(xué)生積累有關(guān)描寫“雪”的古詩(shī)詞。學(xué)生借用“八年十二月，五日雪紛紛”“千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛”“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開”等詩(shī)句對(duì)張岱所描寫的意境做了更準(zhǔn)確的闡釋。學(xué)習(xí)《聞一多先生的說(shuō)和做》，引導(dǎo)學(xué)生思考有關(guān)視死如歸、大義凜然等獻(xiàn)身精神的古詩(shī)詞，并一起背誦岳飛的《滿江紅》、文天祥的《過(guò)零丁洋》，學(xué)生被深深地震撼和感動(dòng)，激起強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情。
四、運(yùn)用視頻進(jìn)入詩(shī)境。培養(yǎng)學(xué)生人文情懷
詩(shī)詞的靈魂是意境，而這正是教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)。如何突破重點(diǎn)，解決難點(diǎn)？多媒體課件，為學(xué)生創(chuàng)造了良好的教學(xué)情境，不僅能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生聽覺(jué)、視覺(jué)，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟古詩(shī)詞的意蘊(yùn)，使學(xué)生由聲入情、由情人景，達(dá)到聲情并茂、視聽交融的效果，而且教學(xué)過(guò)程直觀生動(dòng)、感染力強(qiáng)，很好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，收到了事半功倍的教學(xué)效果。
如：曹操的《觀滄海》寫得氣勢(shì)雄渾，意境開闊。從字面看，海水、山島、草木、秋風(fēng)，乃至日月星漢，全是眼前景物，但實(shí)際上景和情是緊密結(jié)合的。作者通過(guò)描繪生機(jī)勃勃的自然風(fēng)光，以滄海自比，借大海吞吐宇宙的氣勢(shì)，表現(xiàn)自己寬廣的胸懷和豪邁的氣魄，抒發(fā)了統(tǒng)一中國(guó)，建功立業(yè)的抱負(fù)。但這種感情在詩(shī)中沒(méi)有直接表露，而是把它蘊(yùn)藏在對(duì)景物的描寫當(dāng)中，寓情于景，借景抒情。為了讓學(xué)生真正讀懂此詩(shī)，在教學(xué)過(guò)程中，我播放了《觀滄海》朗讀視頻。視頻一播出，學(xué)生立刻被吸引住了：曹操登山臨海，極目遠(yuǎn)眺，腳下波濤洶涌，氣勢(shì)磅礴。透過(guò)畫面我們就能夠感受到詩(shī)人的征服欲望和面對(duì)困難一往無(wú)前的英雄氣概。學(xué)生非常輕松地把握了文章的主旨，領(lǐng)悟了詩(shī)詞的精神美。
五、關(guān)注詩(shī)詞文藝節(jié)目。掀起學(xué)生學(xué)詩(shī)熱潮
選擇好的電視節(jié)目，既能放松身心，又能陶冶心靈。我向?qū)W生推薦了河北衛(wèi)視的《中華好詩(shī)詞》，陜西衛(wèi)視的《唐詩(shī)風(fēng)云會(huì)》以及中央電視臺(tái)的《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》。這些節(jié)目以弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞文化為宗旨，集娛樂(lè)性、知識(shí)性為一體，通過(guò)寓教于樂(lè)的形式，讓我們感受到詩(shī)詞的韻律之美、哲理之美。同學(xué)們非常喜愛(ài)，并主動(dòng)投入到古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)中，掀起了學(xué)詩(shī)的熱潮。
關(guān)鍵詞：唐宋詩(shī)詞；節(jié)氣； 景物；閨怨；思家
二十四節(jié)氣是中國(guó)古代漢族勞動(dòng)人民長(zhǎng)期經(jīng)驗(yàn)的積累和智慧的結(jié)晶，對(duì)于這些浸潤(rùn)、涵養(yǎng)著中華文化精髓的節(jié)氣，唐宋詩(shī)詞中多有記載和描寫，“節(jié)序詞不僅在數(shù)量上于詞林蔚稱大宗，亦為詞家創(chuàng)作的重要題材。”[1]節(jié)氣為詩(shī)詞創(chuàng)作提供了素材，而詩(shī)詞創(chuàng)作也為這些節(jié)氣平添了詩(shī)情畫意。
一、唐宋詩(shī)詞中的節(jié)氣之景
二十四節(jié)氣與一年四季的變換緊密聯(lián)系，每一個(gè)節(jié)氣都代表了一段獨(dú)特的物候。在唐宋詩(shī)詞中，對(duì)每一個(gè)節(jié)氣的景物均有描繪，文人墨客用詩(shī)詞詮釋著節(jié)氣的獨(dú)特美景與氣質(zhì)，將一幅幅節(jié)氣的畫卷鋪就在我們眼前，展現(xiàn)詩(shī)情畫意的歲時(shí)雅趣。
立春時(shí)節(jié)，萬(wàn)物復(fù)蘇，生機(jī)初綻的春意散發(fā)著活潑的氣息。正如羅隱的《京中正月七日立春》：“一二三四五六七，萬(wàn)木生芽是今日。遠(yuǎn)天歸雁拂云飛，近水游魚迸冰出。”整首小詩(shī)歌清新活潑，嫩芽、歸雁、游魚都在這天迫不及待地想與春天接觸，“游魚迸冰”展現(xiàn)了冬末立春之時(shí)的勃勃生機(jī)。立春，是冬春的分界點(diǎn)，“忽對(duì)林亭雪，瑤華處處開”（張九齡《立春日晨起對(duì)積雪》）冬天還意猶未盡，春天已悄悄到來(lái)，冬雪與春花的融合之美在立春時(shí)節(jié)完美地展現(xiàn)著。春季是生命的初綻之時(shí)，而夏季則是萬(wàn)物的繁茂之節(jié)。“綠遍山原白滿州， 子規(guī)聲里雨如煙。”（翁卷《鄉(xiāng)村四月》）“綠原”、“白川”、“子規(guī)”、“煙雨”，寥寥幾筆就把水鄉(xiāng)初夏時(shí)特有的景色勾勒了出來(lái)。江南的農(nóng)歷四月已進(jìn)入“小滿”，綠意盎然，煙雨蒙蒙。而到了夏至，“門閉陰寂寂，城高樹蒼蒼。綠筠尚含粉，圓荷始散芳。”（韋應(yīng)物《夏至避暑北池》）這時(shí)，樹木蔥翠，綠蔭靜寂，翠竹和荷花昭示著盛夏的到來(lái)。炎熱的夏季過(guò)去，便是涼爽的秋天了。杜甫《崔氏東山草堂》云：“愛(ài)汝玉山草堂靜，高秋爽氣相鮮新。” 在這秋高氣爽的時(shí)節(jié)里，總會(huì)讓人感受到“一枕新涼一扇風(fēng)”、“滿階梧桐月明中。”（劉翰《立秋》）的涼爽與明靜。“千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”（柳宗元《江雪》），冬季給人沉寂、蕭寒之感，但“岸容待臘將舒柳，山意沖寒欲放梅”（杜甫《小至》），在冷寂的冬日中正孕育著新春的力量。
“客觀世界孕育了自然美，又促進(jìn)詩(shī)詞作家用飽蘸激情的筆墨創(chuàng)造出色彩紛呈的藝術(shù)美。”[2]在唐詩(shī)宋詞中，節(jié)氣不再僅僅是一種用來(lái)指導(dǎo)農(nóng)事的補(bǔ)充歷法，它們已被賦予了審美的情趣與雅致。
二、唐宋詩(shī)詞中的節(jié)氣之狀
二十四節(jié)氣是一種用來(lái)指導(dǎo)農(nóng)事的歷法，因此，在唐宋詩(shī)詞中，對(duì)各個(gè)節(jié)氣中的農(nóng)事生產(chǎn)和生活也有較多的描繪。如梅堯臣《田家四時(shí)》：“昨夜春雷作，荷鋤理南陂。杏花將及候，農(nóng)事不可遲。蠶女應(yīng)自念，牧童仍我隨。”“春雷響，驚蟄至”，人們進(jìn)入了春耕季節(jié)。“農(nóng)事不可遲”表現(xiàn)了節(jié)氣之于農(nóng)事的重要性。為不誤農(nóng)時(shí)，“農(nóng)夫”、“蠶女”、“牧童”紛紛投入到自己的勞動(dòng)中。“田夫拋秧田婦接，小兒拔秧大兒插……喚渠朝餐歇半霎，低頭折腰只不答。”（楊萬(wàn)里《插秧歌》）詩(shī)歌向我們展現(xiàn)了“小滿”時(shí)節(jié)農(nóng)事勞動(dòng)的緊張、繁忙。
在唐宋詩(shī)詞中，我們可以看到很多有各個(gè)節(jié)氣的農(nóng)事活動(dòng)，還可以了解到不少有關(guān)節(jié)氣的生活場(chǎng)景。如：？劉辰翁的《鷓鴣天（立春后即事）》：“舊日桃符管送迎。燈球爆竹斗先贏。鹿門亂走團(tuán)欒久，才到城門有鼓聲。梅弄雪，柳窺晴。殘年猶自冷如冰。欲知春色招人醉，須是元宵與踏青。”立春，代表著春天的降臨，春色雖然未滿人間，但人們“換桃符”、點(diǎn)“燈球爆竹”，熱烈地迎接新春的到來(lái)。
在有關(guān)二十四節(jié)氣的詩(shī)詞中，“清明”最受文人的青睞，清明時(shí)節(jié)的活動(dòng)也總是被寫進(jìn)詩(shī)詞當(dāng)中，因?yàn)樗坏且粋€(gè)節(jié)氣，更是一個(gè)節(jié)日，包含著很多風(fēng)俗活動(dòng)和某種紀(jì)念意義。清明節(jié)的習(xí)俗是豐富有趣的，宋代高菊卿在《清明》詩(shī)中曰：“南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。”反映了古人掃墓的情景。宋代程顥的《郊行即事》寫出了清明踏青流連忘返的心情：“芳草綠野恣行事，春入遙山碧四周。興逐亂紅穿柳巷，固因流水坐苔磯。莫辭盞酒十分勸，只恐風(fēng)花一片紅。況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。”清明春風(fēng)拂柳之際，女子三五成群蕩秋千于郊野樹下，正如韋莊的《長(zhǎng)安清明》詩(shī)云：“紫陌亂嘶紅叱拔，綠楊高映畫秋千。”詩(shī)歌描繪了一幅“少女秋千圖”，著實(shí)充滿了詩(shī)情畫意。在唐宋詩(shī)詞中，掃墓、踏青、蕩秋千、蹴鞠、插柳等一系列清明活動(dòng)都得到了再現(xiàn)。
三、唐詩(shī)宋詞中的節(jié)氣之情
借景抒情總會(huì)出現(xiàn)于唐宋詩(shī)詞的創(chuàng)作中，面對(duì)各色景物，詩(shī)人觸景生情，有感而發(fā)。二十四節(jié)氣的變化展現(xiàn)著四時(shí)景物的特色與變遷，也總會(huì)勾起敏感女子的傷感。春燕秋葉、秋雨冬霜都會(huì)引發(fā)女子的閨怨情懷。對(duì)于情感細(xì)膩的女子而言，二十四節(jié)氣中的一草一木、一景一物都浸潤(rùn)著她們的酸楚孤獨(dú)。
“雨霽風(fēng)光，春分天氣。千花百卉爭(zhēng)明媚。畫梁新燕一雙雙，玉籠鸚鵡愁孤睡。薜荔依墻，莓苔滿地。青樓幾處歌聲麗。驀然舊事上心來(lái)，無(wú)言斂皺眉山翠。”（歐陽(yáng)修《踏莎行》）春分時(shí)節(jié)，百花齊放，風(fēng)光旖旎。但女子卻無(wú)心欣賞這盎然的春意，詩(shī)人用“新燕成雙”、“薜荔依墻”、“莓苔滿地”與女子的孤身一人形成對(duì)比，顯出了女子的孤獨(dú)。用“斂皺眉山翠”表現(xiàn)了閨閣女子的蹙眉愁容。春光雖好，但女子心里卻有萬(wàn)般孤獨(dú)，春分時(shí)節(jié)萬(wàn)物成雙的景物不但沒(méi)有使她感到愉悅，反而更顯她的孤寂。
春色滿園的生機(jī)讓閨閣女子感到自己的孤獨(dú)，但待到春意漸消時(shí)，她們又對(duì)春天的逝去感到悲傷。“寂寞深閨，柔腸一寸愁千縷。惜春春去，幾點(diǎn)催花雨。”（李清照《點(diǎn)絳唇》）清明、谷雨是春天的最后兩個(gè)節(jié)氣，雨水打落春花，催促著春天離去。“在一個(gè)藝術(shù)表現(xiàn)里情和景交融互滲，因而發(fā)掘出更深的情。”[3]李清照借花寓情，表現(xiàn)了女子看到暮春落花時(shí)，不禁自傷薄命，感嘆青春易逝，芳華不再的悲傷之情。
“自古逢秋悲寂寥”，在夏末秋初之時(shí)，閨閣女子已心懷愁緒。處暑在每年八月二十三日左右，《月令七十二候集解》道：“處，去也，暑氣至此而止矣。”此時(shí)，“疾風(fēng)驅(qū)急雨，殘暑掃除空”，馬上就要進(jìn)入深秋。“因識(shí)炎涼態(tài)，都來(lái)頃刻中。紙窗嫌有隙，紈扇笑無(wú)功。兒讀秋聲賦，令人憶醉翁。”（仇遠(yuǎn)《處暑后風(fēng)雨》）深秋雖未至，但一場(chǎng)秋雨一場(chǎng)涼，此時(shí)暑意已消，紈扇已無(wú)用處。窗外的疾風(fēng)急雨不禁讓女子憶起歐陽(yáng)修筆下凄凄切切的秋聲，與心中的悲涼相互唱和，顯出幾分悲苦與寂寥。
于內(nèi)心敏弱者，春盛也愁，春逝也怨，夏去也憂，又逢寂寥凋零的秋，更添新愁。“桂魄初生秋露微，輕羅已薄未更衣。銀箏夜久殷勤弄，心怯空房不忍歸。”（王維《秋夜曲》）到了“白露”，濕氣漸重，露水的寒涼讓身著單衣的女子感到冷意，但即便如此，她也不想進(jìn)屋。一句“心怯空房不忍歸”把女子心中對(duì)獨(dú)守空閨的寂寞與膽怯展露無(wú)遺。
唐宋的詩(shī)人、詞人用二十四節(jié)氣中景物的特色來(lái)述說(shuō)女子的閨怨，或借景抒情、或寓情于景、或景與情對(duì)比、或情與景照映。閨閣愁怨在節(jié)氣之景中得到抒發(fā)，也為節(jié)氣增添了一些細(xì)膩、柔軟的人文氣質(zhì)。■
參考文獻(xiàn)
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關(guān)鍵詞： 詩(shī)詞閱讀教學(xué) 培養(yǎng)興趣 鞏固興趣 養(yǎng)成興趣
前一段時(shí)間聽了一位年輕老師一節(jié)詩(shī)詞閱讀欣賞課后，我深有感觸。多數(shù)語(yǔ)文教師可能會(huì)有同感：古典詩(shī)詞是陽(yáng)春白雪，愿意上一節(jié)詩(shī)詞閱讀觀摩課的人很少，但古典詩(shī)詞以其輝煌的歷史和燦爛的成就早已成為中華文化的瑰寶，把古典詩(shī)詞發(fā)揚(yáng)光大是當(dāng)今教育者義不容辭的責(zé)任。基于此，詩(shī)詞閱讀教學(xué)必將成為語(yǔ)文閱讀教學(xué)的重要組成部分，下面結(jié)合聽課的感受，我談?wù)剬?duì)詩(shī)詞閱讀教學(xué)的想法。
一、厚積薄發(fā)，培養(yǎng)興趣
詩(shī)詞閱讀教學(xué)對(duì)于教師來(lái)說(shuō)就是一個(gè)博聞強(qiáng)記、厚積薄發(fā)、思想縱橫馳騁的過(guò)程；我們?cè)诮M織學(xué)生誦讀和賞析詩(shī)詞的過(guò)程中，一定會(huì)遇到很多的“節(jié)外生枝”和“靈光一閃”，正是這“靈光一閃”和所謂的“節(jié)外生枝”推動(dòng)了教學(xué)內(nèi)容的生成，甚至激發(fā)了思維的升華，最終使閱讀教學(xué)擁有了厚重感和應(yīng)有的激情四射。
在這位年輕老師的課堂上，我覺(jué)得學(xué)生的表現(xiàn)無(wú)可挑剔，其中一名學(xué)生在談自己對(duì)楊巨源的《城東早春》理解時(shí)，說(shuō)到了作者運(yùn)用對(duì)比的手法，襯托出自己對(duì)春天的與眾不同的想法，體現(xiàn)了他的創(chuàng)新精神。我覺(jué)得在這時(shí)候教師要不失時(shí)機(jī)地引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想在學(xué)過(guò)的古典詩(shī)詞里，有哪些能體現(xiàn)類似的情況的，學(xué)生會(huì)很容易地想到劉禹錫的《秋辭》，因?yàn)樽髡邔?duì)秋天的認(rèn)識(shí)是與眾不同的。我們甚至還可以進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生思考：同一種事物面對(duì)不同的詩(shī)人為什么就有不同的描寫和思緒。由此深挖下去，我們會(huì)有很多其他的收獲；通過(guò)這種方式，我們可以激發(fā)學(xué)生思考、交流討論、得出結(jié)論，從而提高學(xué)生自主學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)能力，以及探究能力，最終讓學(xué)生在思想上得到升華。另外在這堂課上，我還發(fā)現(xiàn)這位老師盡量找一些自認(rèn)為比較“穩(wěn)妥”的學(xué)生回答，殊不知，這樣實(shí)際上抹殺了課堂的精彩和厚重感，更熄滅了老師和學(xué)生真正的思想碰撞的火花，這樣的課實(shí)際上是一種作秀，更是對(duì)學(xué)生的誤導(dǎo)。
此外，詩(shī)詞作為中華文化的瑰寶，如果我們一成不變地繼承，那么就等于死記一些“古董”，這樣對(duì)我們及我們的后代又有什么用呢？就拿李商隱的《無(wú)題》來(lái)說(shuō)，我們完全沒(méi)有必要照本宣科，開始可以不說(shuō)它是愛(ài)情詩(shī)，讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)和感悟，最后進(jìn)行一些總結(jié)，這樣就會(huì)有很多的收獲。
二、趁熱打鐵，鞏固興趣
在充滿激情的詩(shī)詞閱讀欣賞課上，我們絕對(duì)不能放棄帶領(lǐng)學(xué)生鞏固興趣的責(zé)任。在這位老師的課上，我沒(méi)聽到迫切想聽到的東西，實(shí)際上大家都知道這種課就是給人看的，至于學(xué)生學(xué)得怎樣與老師無(wú)關(guān)，只要有形式或所謂的過(guò)程就行了。學(xué)生對(duì)古典詩(shī)詞的興趣，絕不是一朝一夕就能培養(yǎng)的，我們接下來(lái)的工作是一個(gè)長(zhǎng)期工程，就是趁熱打鐵，及時(shí)鞏固興趣勢(shì)在必行。我們?cè)鯓硬拍茏寣W(xué)生堅(jiān)持不懈地和我們并肩走下去呢？我認(rèn)為讓學(xué)生動(dòng)手去讀、去品、去寫，這一點(diǎn)非常關(guān)鍵。讓學(xué)生去寫古典詩(shī)詞的確是件很難的事情，但是只要我們堅(jiān)持去做，就一定會(huì)收獲意想不到的結(jié)果。我們可以從以下幾點(diǎn)入手：（1）讓學(xué)生及時(shí)熟讀并背誦有關(guān)的詩(shī)詞，還可以要求學(xué)生找尋更多的有關(guān)詩(shī)詞，為下節(jié)課交流或比賽做準(zhǔn)備。（2）讓學(xué)生動(dòng)手寫有關(guān)詩(shī)詞的讀后感，甚至鼓勵(lì)學(xué)生仿寫，抒懷。只要去寫，我們就可以找到一些寫得不錯(cuò)的作品，由此我們就為其他學(xué)生樹立學(xué)習(xí)榜樣，榜樣的力量是無(wú)窮的，這在無(wú)形中推動(dòng)了詩(shī)詞教學(xué)的步伐。（3）及時(shí)總結(jié)和交流，在更大的范圍內(nèi)掀起寫古典詩(shī)詞的熱潮。如在班級(jí)搞一些詩(shī)詞朗誦會(huì)，自己創(chuàng)作的詩(shī)詞比賽，甚至在一些活動(dòng)型的課堂把好的作品展示出來(lái)，推動(dòng)創(chuàng)作詩(shī)詞的熱潮向縱深發(fā)展。在此向各位展示我班學(xué)生創(chuàng)作的古典詩(shī)詞作品，與大家共賞。王嵐的《鄉(xiāng)情》：“五個(gè)音符串成歌，動(dòng)聽美妙是鳥鳴。今日不想煩心事，靜聽鳥語(yǔ)使心寧。乍聞林間鷓鴣聲，悠悠蕩蕩牽心魂。江南煙雨疏而密，馬蹄得得是夢(mèng)境。”俞丹丹的《憶黛玉》：“紅樓一夢(mèng)傳千古，寶黛深情痛萬(wàn)年。孤女自幼體多病，癡男落地玉隨安。觀園內(nèi)鉤心斗角，朝堂外誰(shuí)者為善。紅顏?zhàn)怨哦啾∶顾旗F紗罩觀園。”侯靜靜的《夏夜》：“輕搖小扇步林間，如夢(mèng)星星又點(diǎn)點(diǎn)。垂楊獻(xiàn)舞情切切，流螢飄忽意綿綿。遙望牽牛與織女，閑看流云和人間。今夜忘卻煩心事，轉(zhuǎn)覺(jué)身飄似神仙。“仲媛的《夏景》：”池邊蛙跳歌聲蕩，樹梢鳥鳴舞飛揚(yáng)。柳絲拋葉千萬(wàn)縷，百花開瓣十里香。鴨兒驚叫亂游戲，孩童撐艇急返鄉(xiāng)。流連池內(nèi)荷花美，發(fā)帶飄動(dòng)蓮蓬上。”
三、細(xì)水長(zhǎng)流，養(yǎng)成興趣
［摘 要］古典詩(shī)歌是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)的瑰寶。背誦古詩(shī)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的重要內(nèi)容。要想小學(xué)生能夠背得快、記得牢，教師必須在背誦指導(dǎo)上下工夫。教師運(yùn)用巧妙的方法指導(dǎo)學(xué)生背誦古詩(shī)，能夠提高學(xué)生學(xué)詩(shī)的興趣，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)古典詩(shī)歌的了解和熱愛(ài)。
［關(guān)鍵詞］古詩(shī) 背誦 方法 趣味
［中圖分類號(hào)］ G623.2
［文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼］ A
［文章編號(hào)］ 1007-9068（2015）10-058
在我國(guó)，“詩(shī)教”源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，許多孩子在牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí)就開始讀詩(shī)背詞。然而進(jìn)入小學(xué)后，詩(shī)詞背誦卻遭遇了尷尬——學(xué)生背誦、積累古詩(shī)詞的積極性低，轉(zhuǎn)眼就忘。這與相對(duì)單一乏味的背誦方法不無(wú)關(guān)系。因此，只有變換多種方法指導(dǎo)學(xué)生誦讀，學(xué)生才會(huì)誦得有滋有味，記得清清楚楚。我們可以嘗試以下方法。
一、看一看，詩(shī)畫合一助記憶
在小學(xué)階段的很多詩(shī)詞，本身就是一幅優(yōu)美的畫。因此，在指導(dǎo)背誦的過(guò)程中，可充分利用插畫，讓學(xué)生通過(guò)鮮活的畫面記住文字，達(dá)到詩(shī)畫合一，這樣記憶就會(huì)更加牢靠。但要注意的是，這種方法對(duì)于背誦景物類詩(shī)詞最為適宜。如白樸的小令《天凈沙·秋》是一首意境優(yōu)美的寫景曲，在引導(dǎo)學(xué)生背誦這首曲時(shí)，我先讓學(xué)生按曲中描寫的景物順序去觀察插畫。當(dāng)學(xué)生把曲中的美景了然于心時(shí)，整首曲也就熟記了。
二、演一演，一招一式漲興趣
我們身體中不僅是大腦有記憶功能，而且每一個(gè)細(xì)胞都能存儲(chǔ)記憶。在描寫兒童生活的古詩(shī)中都含有很多的動(dòng)作，這就可以指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)古詩(shī)一邊做動(dòng)作一邊背誦，讓身體也參與到記憶活動(dòng)中。在指導(dǎo)背誦《池上》這首詩(shī)時(shí)，學(xué)生們邊吟讀邊做著劃船、采蓮、擺手的動(dòng)作，儼然就是詩(shī)中天真無(wú)邪的小娃了。這些動(dòng)作讓學(xué)生擺脫了“正正經(jīng)經(jīng)”的上課坐姿，使身體活動(dòng)起來(lái)，他們興趣大漲，很快就背誦了下來(lái)。
三、填一填，填字游戲記難句
在檢查背誦的過(guò)程中，常常會(huì)發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在背一些本來(lái)背得很熟的詩(shī)時(shí)，會(huì)突然在某個(gè)環(huán)節(jié)上卡殼了。這時(shí)如果提示一下某個(gè)字（或詞），學(xué)生就會(huì)很快地接上。抓住這個(gè)特征，我經(jīng)常和學(xué)生一起玩“填字游戲”，所填的字一般是關(guān)鍵字或是易錯(cuò)字。如《石灰吟》這首詩(shī)，第三句為“粉骨碎身渾不怕”，但是有學(xué)生習(xí)慣性地背為“粉身碎骨渾不怕”，于是我就專門抓第三句“粉骨碎身”這一詞進(jìn)行填空：“粉（ ）碎（ ）渾不怕。”而背到最后一句 “要留清白在人間”時(shí)，就會(huì)有學(xué)生與《墨梅》（王冕）最一后句“只留清氣滿乾坤”混淆了，我就抓最后一句進(jìn)行填字：“……要留（ ）（ ）在人間。”“……要留清白（ ）（ ）（ ）。”這樣，根據(jù)學(xué)生的錯(cuò)點(diǎn)進(jìn)行幾次變換填字，學(xué)生就能夠區(qū)別詩(shī)句，牢牢記住了。
四、猜一猜，益智詩(shī)謎得意趣
在浩如云煙的古典詩(shī)詞中，有很多的詩(shī)謎，充分顯現(xiàn)了詩(shī)人高雅的情趣。平時(shí)，我經(jīng)常說(shuō)一些詩(shī)謎讓學(xué)生猜。這些詩(shī)謎以五言居多，字簡(jiǎn)意淺又生動(dòng)有趣，花的時(shí)間少又能收到良好的記憶效果。如關(guān)于“風(fēng)”的詩(shī)謎：“吹落三秋樹，能解二月花。過(guò)江千尺浪，入竹萬(wàn)竿斜。”還有關(guān)于“雨”的、“琴”的、“松”的詩(shī)謎……同樣的，也可以是學(xué)生說(shuō)給老師猜、家長(zhǎng)猜。這樣，謎也猜了，詩(shī)也背了，趣也生了，一舉三得，何樂(lè)而不為呢？
五、唱一唱，詩(shī)樂(lè)結(jié)合感古韻
詩(shī)詞是一種音韻的文學(xué)，詩(shī)和音樂(lè)的結(jié)合，可以追溯到春秋時(shí)代。根據(jù)詩(shī)詞的這一特點(diǎn)，我將“吟唱”引入課堂。在指導(dǎo)《送元二使安西》的誦讀時(shí)，我讓學(xué)生先聽《陽(yáng)關(guān)三疊》古樂(lè)，在音樂(lè)聲中感受古詩(shī)特有的韻味和感情。之后組織學(xué)生以“一唱三嘆”的演唱方式來(lái)進(jìn)行吟唱。一聲唱，三聲嘆讓學(xué)生們?nèi)肭槿刖车馗惺艿搅嗽?shī)人與友人之間的深情厚誼，對(duì)古詩(shī)的韻律節(jié)奏也獲得了一定的感受，從而使學(xué)生真正喜歡上了古詩(shī)，進(jìn)而積極地誦讀。
六、講一講，故事情境入詩(shī)情
講《贈(zèng)汪倫》時(shí)，我和學(xué)生講述“汪倫妙計(jì)邀李白”的故事，學(xué)生聽得興味盎然，自然也就很好地理解了詩(shī)歌所表達(dá)的情感，并記住了這首詩(shī)。在學(xué)習(xí)《石灰吟》時(shí)，我引入于謙的故事，使學(xué)生更好地理解了詩(shī)人高貴的品格。如此一來(lái)，這些人物形象深植于學(xué)生心中，詩(shī)文也隨之烙進(jìn)了學(xué)生腦海中。在藝術(shù)節(jié)活動(dòng)中，學(xué)生們還排演了故事情景詩(shī)《回鄉(xiāng)偶書》，將詩(shī)人的鄉(xiāng)心、鄉(xiāng)情演繹得淋漓盡致，令觀眾拍掌叫絕。
七、串一串，以點(diǎn)帶面促積累
在誦完一首詩(shī)之后，我常常要求學(xué)生找一找與詩(shī)歌內(nèi)容相仿的詩(shī)。如誦完《春夜喜雨》后，我要求學(xué)生找一找其他描寫春天的詩(shī)，比較一下寫春的不同心情，并運(yùn)用已學(xué)過(guò)的方法將它背誦下來(lái)。在主題詩(shī)交流活動(dòng)中，學(xué)生在短短的四十分鐘內(nèi)認(rèn)識(shí)到了十幾首與春有關(guān)的詩(shī)歌，有《春游曲》（王涯）、《春雪》（韓愈）、《大林寺桃花》（白居易）等，如此“春意盎然”的情景更激發(fā)了他們找詩(shī)、背詩(shī)的熱情。這種以點(diǎn)帶面的背誦積累，不僅豐富了同類詩(shī)的積累，還使學(xué)生感受到同一主題內(nèi)容詩(shī)歌的不同之處。
關(guān)鍵詞：坡 黃州 文化
蘇軾，又名坡，宋元豐三年元月初一，因?yàn)椤盀跖_(tái)詩(shī)案”，落魄若喪家之犬，攜家眷男女十余人離開京師，前往黃州貶所，仕途上前所未料的大低谷，讓這位滿腔報(bào)國(guó)熱血的青年才俊政治夢(mèng)想轟然倒塌，但豁達(dá)樂(lè)觀的處世態(tài)度和超然脫俗的心境禪悟讓自己完成了書法詞作方向上的大突圍，本文以史料為依托，結(jié)合黃州當(dāng)?shù)貙W(xué)者和街頭民眾的看法以及歷史遺留的文化痕跡評(píng)述蘇軾黃州州十年在黃州歷史發(fā)展上的作用。
一、蘇軾的詩(shī)詞歌賦對(duì)黃州旅游文化的重要影響
黃州的旅游文化是以“赤壁”這個(gè)關(guān)鍵詞而輻射衍生的，赤壁風(fēng)景區(qū)，就是由此發(fā)展的著名人文景點(diǎn)，當(dāng)年，蘇軾政治上失意訪惶，精神上孤獨(dú)苦悶，深深地折磨這這位曠古才人，但是生性曠達(dá)的詩(shī)人在老莊佛禪和山水之樂(lè)中求得解脫，才寫了千古傳唱《念奴嬌?赤壁懷古》和《赤壁賦》這樣充滿哲學(xué)意味，凝聚人生思考的名篇佳作，雖然在《念奴嬌?赤壁懷古》中談到的是三國(guó)時(shí)期的赤壁，后來(lái)史料證明赤壁戰(zhàn)場(chǎng)并非真正在黃州，而是位于湖北省東南部赤壁市西北38公里處，但正因?yàn)樘K軾在中文古代詩(shī)歌文壇上的耀眼地位，詩(shī)人將黃州的赤壁稱為“文赤壁”，在赤壁景點(diǎn)處，有專門記載坡赤壁賦的文化墻，由此可見，蘇軾的詩(shī)詞賦予了黃州赤壁旅游業(yè)絕對(duì)的文化內(nèi)涵，其次，坡當(dāng)年被貶黃州的住所，“雪堂”，先已經(jīng)成了黃州區(qū)政府重點(diǎn)保護(hù)的歷史文化遺產(chǎn)，其坐落在著名的奧賽名校：黃岡中學(xué)！據(jù)查實(shí)，黃岡中學(xué)的校級(jí)文學(xué)社的名字就是以“雪堂”命名的，隨著坡黃州期間在文壇上的大耀眼，東坡文化早已成了黃州旅游文化的精髓所在，也是黃州旅游業(yè)向外宣傳推廣的一張名片！
二、蘇軾的人文情懷對(duì)黃州精神文化建設(shè)的重要影響
在當(dāng)?shù)乩习傩湛谥校K軾是眾人推崇的偶像，樂(lè)觀豁達(dá)，菩提禪心。奧賽名校黃岡中學(xué)的老校區(qū)就將“臨皋亭”規(guī)劃在校區(qū)內(nèi)，供師生敬仰，并組織師生舉辦有關(guān)東坡文化的詩(shī)歌朗誦比賽。黃州的公交車上，公交站牌，以及每年有關(guān)蘇軾的文化節(jié)，書法節(jié)都在用坡的豁達(dá)情懷來(lái)啟迪后事，當(dāng)?shù)仄挛虻赖墓适聜鞅榇蠼中∠铮Q為語(yǔ)文課堂上老師必將的片段。此外，在城市建設(shè)上，當(dāng)?shù)卣拗啾诖蟮溃啾诠珗@來(lái)專門紀(jì)念這位中國(guó)古代文壇上耀眼的明星，，黃州紀(jì)念坡的祠堂，始建于南宋年間，以后屢建屢毀，大多是歷代地方官員主持建造，設(shè)東坡雕像或設(shè)神主龕、神主牌，每年舉行一些祭祀活動(dòng)，平時(shí)老百姓上供品或進(jìn)香。到過(guò)黃州的人，不難發(fā)現(xiàn)，黃州的人，黃州的城，黃州的學(xué)府，都透著東坡文化的氣息，黃州出了個(gè)坡，是黃州人為之自豪的精神宣傳。
三、蘇軾的生活習(xí)性對(duì)黃州餐飲美食文化的重要影響
黃州的特色美食中，東坡肘子可以說(shuō)是酒店飯館最受黃州人民喜愛(ài)的一道菜，相傳東坡肘子是坡夫人王弗做的，因?yàn)槠聵O其喜愛(ài)而聞名。它有肥而不膩、酥而不爛的特質(zhì)，色、香、味、形都是極品，“東坡肘子”湯水淺白，香甜可口，豬肘肥軟適口，原汁原味，香氣四溢，配醬油小碟蘸食，風(fēng)味更佳，因?yàn)槠涓缓鞍啄z質(zhì)，對(duì)皮膚有好處，民間稱其“美容食品”，外賓贊頌它可列入世界名菜。當(dāng)然，史料記載東坡肘子并不是蘇軾在黃州時(shí)候發(fā)明創(chuàng)作的，也并非坡的首功，據(jù)說(shuō)坡曾到過(guò)江西永修一帶，并為當(dāng)?shù)匾粋€(gè)農(nóng)夫的孩子治好了疾病。農(nóng)夫?yàn)楸砀兄x，特地留他吃飯。鄉(xiāng)村美景陶醉了坡，他不禁吟了一句詩(shī)：“禾草珍珠透心香”。正在灶間做飯的農(nóng)夫聽了，以為這是坡在教他怎樣去煮，“和草整煮透心香”，于是趕緊將豬肉和系肉的稻草一起放進(jìn)鍋里去煮，不料這樣煮出來(lái)的肉還真是別有一番香味哩。不過(guò)因?yàn)槠碌奶厥鈿v史地位和他對(duì)這道菜的由衷喜愛(ài)，成了歸鄉(xiāng)游子和外地游客來(lái)黃州不得不品嘗的特色美食。
其次，東坡肉也是廣為流傳的一道菜，據(jù)說(shuō)這完全是坡本人創(chuàng)作的。史料記載，東坡肉的最早起源地，是湖北黃州。元豐二年，坡謫居黃岡，因當(dāng)?shù)刎i多肉肥，才想出這種吃肉的方法。宋代有人名曰周紫芝，在《竹坡詩(shī)話》中曾有記載：“東坡性喜嗜豬，在黃岡時(shí)，嘗戲作《食豬肉詩(shī)》云：‘慢著火，少著水，火候足時(shí)他自美。每日起來(lái)打一碗，飽得自家君莫管。’”后來(lái)，元豐五年坡從黃州復(fù)出，經(jīng)過(guò)常州和登州任上返回當(dāng)時(shí)的都城開封，在朝廷里任職，沒(méi)過(guò)多久，又盡受排擠，元豐十年年要求調(diào)往杭州任太守，這才將黃州燒肉的經(jīng)驗(yàn)發(fā)展成東坡肉這道菜肴。作為漢族佳肴，后流行于江浙，不過(guò)在黃州的餐飲行業(yè)，也是廣受追捧的一道菜。
還有當(dāng)?shù)匕俪圆粎挼臇|坡餅，在此就不一一介紹了，總之，東坡肉、東坡餅和東坡肘子在黃州餐飲行業(yè)的發(fā)展和受歡迎離不開坡的文化氣息和人格魅力，其影響是非常深遠(yuǎn)的。
四、結(jié)語(yǔ)
總而言之，坡傳奇一生中的輝煌十年在黃州度過(guò)，詩(shī)詞歌賦，人文情懷和生活習(xí)性對(duì)黃州的文化發(fā)張有著非同尋常的影響，本人支持廣大研究坡的學(xué)者去黃州本地追尋蘇大才子的痕跡，想必受益匪淺。黃州成就了坡，坡同樣是黃州的貴人，二者的關(guān)系實(shí)在是相得益彰。
參考文獻(xiàn)：
[1]梁銀林，蘇軾黃州佛禪“功業(yè)”論述，西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)，第十期2005.
窗外，小草沐浴著陽(yáng)光，微風(fēng)輕撫著花兒。秋來(lái)了。
又是一堂語(yǔ)文閱讀課。全班自由輕快地朗誦著初一第4單元誦讀欣賞部分的詩(shī)歌。
“老師，書上怎么少了寫冬的詩(shī)句？”
“是呀，老師，我們補(bǔ)上吧。”大家你一言我一語(yǔ)地議論開來(lái)。
我靈機(jī)一動(dòng)：何不利用這一課進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)的拓展延伸呢？
“同學(xué)們提得很好，大家說(shuō)說(shuō)看，你了解哪些寫冬的詩(shī)句呢？”
小敏：千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。
小東：忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開。
冬冬：日暮蒼山遠(yuǎn)，天寒白屋貧。柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。
……
“鈴──”下課鈴響了，學(xué)生意猶未盡地站了起來(lái)。我趁熱打鐵說(shuō)：“同學(xué)們，寫冬的詩(shī)句很多，寫四季的詩(shī)句則更多，而書中僅各選了一首，是不是顯得太少了。下課后，大家分組去找一找，并總結(jié)歸納一下，看哪個(gè)組找得多……”
“老師，我覺(jué)得散文中也有寫四季的，而且寫得很美，我們組也找一找，好嗎？”
學(xué)生的話提醒了我：四季本是豐富多彩的，寫四季的文章又何嘗不是多彩的。我不妨利用這個(gè)單元開展一次語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)。一個(gè)小小的創(chuàng)意在我心頭油然而生。
“同學(xué)們，本周的活動(dòng)課，咱們相約開展四季風(fēng)采賽，怎么樣？”“好！”
歡呼聲響徹教室。
【準(zhǔn)備】老師，這堂課讓我們自由活動(dòng)吧。
星期四下午，又是活動(dòng)課。
我們相約分頭收集整理描繪四季的詩(shī)詞、散文及成語(yǔ)。由語(yǔ)文科代表組織商量后，全班擬訂出本次活動(dòng)的板塊：
1.班級(jí)分組，分成4組（春、夏、秋、冬各1組），小組分頭活動(dòng)。
2.利用去圖書館、上網(wǎng)等方式查閱有關(guān)資料。
3.組織、整理并討論小組收集的資料，誦讀品味語(yǔ)言之美。
4.制作摘記卡。
5.小組合作設(shè)計(jì)板塊式壁報(bào)。
各小組碰頭商量了一下，便小鳥般飛出了教室，僅留下沉思的我：學(xué)生擁有了主動(dòng)性就擁有了活力，也就擁有了創(chuàng)造力。充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)探究、主動(dòng)學(xué)習(xí)、合作探究的積極性，才是作為教師的我所必須做的。
【準(zhǔn)備】老師，誰(shuí)來(lái)做主持人呢？
第二天晚讀課，有學(xué)生提出做主持人的問(wèn)題。于是，我?guī)退麄冊(cè)O(shè)計(jì)了第二大板塊：競(jìng)選主持人。我做了以下準(zhǔn)備：
1.布置黑板：寫上“主持人大賽”5個(gè)字，并配以插圖，讓黑板也展示美。
2.按抽簽的方式進(jìn)行比賽，語(yǔ)文老師兼主持人，讓語(yǔ)文老師的主持藝術(shù)直接影響學(xué)生，激起他們的表現(xiàn)欲望。
3.邀請(qǐng)其他語(yǔ)文老師做本場(chǎng)比賽的評(píng)委。
夜幕漸漸降臨，而競(jìng)選主持人的比賽還進(jìn)行著，教室里的掌聲此起彼伏。我知道，我已把學(xué)習(xí)語(yǔ)文的種子播灑在學(xué)生的心田。
【過(guò)程】“我愛(ài)多彩的四季”語(yǔ)文綜合實(shí)踐活動(dòng)課展示
教室里充滿了“歡樂(lè)頌”的旋律，在一段優(yōu)美的伴奏中，主持人小南緩緩走入布置好的會(huì)場(chǎng)中。在她身后的黑板上，畫著4個(gè)大紅燈籠，“春、夏、秋、冬”4個(gè)字刻在紅燈籠上，更顯得耀眼奪目。旁邊，小畫家小晨還精心設(shè)計(jì)了幾枝紅梅。雖已深秋，有點(diǎn)寒意，但教室里卻春意濃濃。一切按計(jì)劃進(jìn)行。
主持人：同學(xué)們，“春游芳草地，夏賞綠荷池。秋飲黃花酒，冬吟白雪詩(shī)。”四季景色千姿百態(tài)，美不勝收。春花秋月，夏云冬雪，有多少詩(shī)人曾陶醉于美的意境之中，多少詞人曾為之揮筆抒情。“萬(wàn)紫千紅總是春”、“五月榴花照眼明”、“霜葉紅于二月花”、“梅雪爭(zhēng)春未肯降，騷人擱筆費(fèi)評(píng)章”。世上不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。這一個(gè)星期以來(lái)，我們用自己的眼睛去尋找美，用筆描繪美，現(xiàn)在，該是展示的時(shí)候了，大家準(zhǔn)備好了嗎？
主持人：今天的活動(dòng)分為7大板塊：
1.各小組交流寫四季的詩(shī)詞；
2.各小組匯報(bào)本組收集的有關(guān)四季的成語(yǔ)；
3.各組代表誦讀名家的散文，其他同學(xué)加以評(píng)價(jià)；
4.各組展示本組的繪畫作品，并用一段文字加以描繪；
5.小組評(píng)議，哪組說(shuō)得最好，并說(shuō)說(shuō)理由；
關(guān)鍵詞：古詩(shī)詞；教學(xué)策略；追求實(shí)效
古詩(shī)詞是我國(guó)古代文學(xué)藝術(shù)中一顆璀璨的明珠，其優(yōu)美的意境，和諧的韻律，讓人徜徉其中而流連忘返；其深邃的思想中閃爍的智慧光芒更是我們中華民族的自豪和驕傲。近年來(lái)，詩(shī)詞賞析越來(lái)越受到中考、高考命題者的青睞，但只要我們分析中考、高考詩(shī)詞賞析題的得分率，我們不難看出，詩(shī)詞賞析是語(yǔ)文教學(xué)中的一個(gè)難點(diǎn)。筆者有幸聽到了一節(jié)詩(shī)詞賞析課，授課教師在訓(xùn)練學(xué)生詩(shī)歌賞析方法和培養(yǎng)學(xué)生詩(shī)歌賞析能力中運(yùn)用的教學(xué)策略，值得廣大語(yǔ)文教師借鑒。特將其整理如下，以饗同仁。
一、詩(shī)歌賞析教學(xué)策略
1.導(dǎo)入
進(jìn)入九年級(jí)，我們學(xué)過(guò)了許多詩(shī)詞。通過(guò)這些古代詩(shī)詞，我們認(rèn)識(shí)了多愁善感的李清照、豪放灑脫的蘇軾、抑郁之中仍不泯報(bào)國(guó)之志的辛棄疾……這一首首小詩(shī)，為我們開啟了一扇扇的小窗，讓我們窺見了那個(gè)時(shí)代眾多文人的思想，也透過(guò)他們了解到了那個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)。不知道同學(xué)們對(duì)唐代的邊塞詩(shī)有無(wú)了解，今天，就讓我們走進(jìn)唐代，去學(xué)習(xí)兩首與邊塞征戰(zhàn)有關(guān)的邊塞詩(shī)吧。
2.明確學(xué)習(xí)方法和內(nèi)容
教師引導(dǎo)學(xué)生回顧學(xué)習(xí)詩(shī)詞的方法和步驟，并板書詩(shī)詞賞析四步教學(xué)法：第一步“知詩(shī)意”；第二步“繪意境”；第三步“悟感情”；第四步“賞手法”。
教師點(diǎn)明本節(jié)課學(xué)習(xí)的重點(diǎn)內(nèi)容：教學(xué)《從軍行》，自學(xué)《雁門太守行》。
3.學(xué)習(xí)《從軍行》
（1）知詩(shī)意
①教師先教給五言律詩(shī)朗讀方法，而后要求學(xué)生大聲朗讀詩(shī)歌。
②學(xué)生結(jié)合課本中的注解朗讀，初步理解詩(shī)意。朗讀結(jié)束，教師強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)詞義，并通過(guò)對(duì)話檢查學(xué)生對(duì)重點(diǎn)詞意的理解，檢查結(jié)束，學(xué)生再次朗讀。
③學(xué)生譯讀詩(shī)文。教師點(diǎn)撥直接翻譯法和畫面組合法，接著，學(xué)生根據(jù)自己對(duì)詩(shī)文的理解自由譯讀。然后讓學(xué)生展示譯讀成果，教師評(píng)價(jià)點(diǎn)撥。
④學(xué)生歸納詩(shī)意強(qiáng)化理解。教師引導(dǎo)提問(wèn)：用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言說(shuō)說(shuō)這首詩(shī)寫了什么內(nèi)容？學(xué)生討論并歸納：這首詩(shī)寫了出征和戰(zhàn)爭(zhēng)的全過(guò)程。
（2）繪意境
①教師提問(wèn)：詩(shī)的意境由具體的物象組成，體會(huì)意境要先看詩(shī)歌寫了哪些具體物象，請(qǐng)同學(xué)們找一找詩(shī)中的物象。學(xué)生閱讀搜索：烽火、牙璋、鳳闕、龍城、雪、旗畫、風(fēng)……
②教師追問(wèn)：當(dāng)頭腦中在展現(xiàn)這些物象時(shí)，就形成了一個(gè)個(gè)戰(zhàn)斗的場(chǎng)面。我們能不能用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言歸納一下戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)面呢？學(xué)生自由發(fā)表觀點(diǎn)后，師生共同歸納：來(lái)犯、出征、圍城、苦戰(zhàn)。
③教師追問(wèn)：每一個(gè)場(chǎng)面就是一幅戰(zhàn)爭(zhēng)的畫面，你覺(jué)得哪幅畫面給你的印象最深，請(qǐng)你用自己的語(yǔ)言描述意境。
（3）悟感情
①教師提問(wèn)：詩(shī)中能直接流露作者感情的詩(shī)句有哪些？學(xué)生閱讀并提煉：心中自不平；寧為百夫長(zhǎng)，勝做一書生。
②教師追問(wèn)：結(jié)合這些抒發(fā)感情的詩(shī)句分析，全詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的感情？學(xué)生分析回答：表達(dá)了作者投筆從戎，保家衛(wèi)國(guó)的感情。
（4）賞手法
教師提出問(wèn)題：詩(shī)中采用了哪些寫法？有什么作用？
①教師和學(xué)生一起歸納表現(xiàn)手法和修辭手法。
②教師指導(dǎo)答題方法及步驟：第一步指出何種手法；第二步結(jié)合詩(shī)句闡釋是怎樣用的；第三步指出手法的表達(dá)效果。
4.學(xué)生自學(xué)第二首
學(xué)生按照詩(shī)詞“詩(shī)詞賞析四步法”進(jìn)行自學(xué)；教師巡視，對(duì)學(xué)生提出的疑難問(wèn)題加以點(diǎn)撥；教師檢查自學(xué)效果。
5.比較賞析
（1）教師提問(wèn)：請(qǐng)同學(xué)們比較兩首詩(shī)寫法上的異同。學(xué)生討論并歸納：相同點(diǎn)是用景物烘托。不同點(diǎn)在于前者善于選取典型之物，巧用借代，畫面跳躍感強(qiáng)，顯得簡(jiǎn)潔明快；后者善于渲染，著色濃墨重彩，體現(xiàn)了奇麗詭異的風(fēng)格。
（2）教師提問(wèn)：請(qǐng)同學(xué)們比較兩首詩(shī)表達(dá)的感情有何相同點(diǎn)。
學(xué)生討論并歸納：兩首詩(shī)都可以窺見唐代的尚武之風(fēng)，文人大都有投筆從戎、戍邊建功的理想。
二、回顧課堂，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)
1.立足高效，善于構(gòu)建詩(shī)歌教學(xué)有效教學(xué)模式
這堂課容量大，能力訓(xùn)練點(diǎn)多。授課教師在整堂課中緊扣一個(gè)“讀”字，讀中“知詩(shī)意”，讀中“繪意境”，讀中“悟感情”，讀中“賞手法”；抓住一個(gè)“比”字，教師巧妙重組文本，將兩首內(nèi)容相似、情感相似而風(fēng)格不同的詩(shī)歌組合成教學(xué)內(nèi)容，第一首教讀，第二首自讀，然后進(jìn)行比較鑒賞，這樣既培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的初步鑒賞能力，同時(shí)又提升了學(xué)生的思維能力。
2.多給方法，引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)訓(xùn)練中提升能力
這堂課上，教師在輕松的對(duì)話中教給了學(xué)生許多讀詩(shī)析詩(shī)的方法。這些詩(shī)詞賞析的學(xué)習(xí)方法和答題方法，不僅緊扣了詩(shī)詞賞析的考點(diǎn)，而且教會(huì)了學(xué)生閱讀詩(shī)歌的方法和技巧，做到了授人以漁，充分體現(xiàn)了高效課堂的特點(diǎn)。
3.適度拓展，增加詩(shī)歌教學(xué)的力度和厚度
一、導(dǎo)入別致鋪墊心境
審美心境的培植是一個(gè)復(fù)雜的心理工程。它的完美竣工取決于心理誘導(dǎo)的深入。一般說(shuō)來(lái)，設(shè)計(jì)富有感染力的教學(xué)導(dǎo)語(yǔ)是培植心境的第一步工序。導(dǎo)入既是新課的開端，也是新授課的基調(diào)所在。如果能運(yùn)用有聲有色、有情有趣、別致新穎的形式展開教學(xué)，就能喚起學(xué)生主動(dòng)進(jìn)入課堂情景的激情與動(dòng)力。
教師要努力把學(xué)生導(dǎo)入古詩(shī)詞的文本之中，借助想象、體驗(yàn)和感悟進(jìn)入古詩(shī)詞的意境，適當(dāng)營(yíng)造審美氛圍。具體做法可因文、因人而異，常用的有下面幾種：談話；猜謎語(yǔ)；講故事；音樂(lè)渲染；誦讀舊作，導(dǎo)入新作；感性話題導(dǎo)入；抒情語(yǔ)言導(dǎo)入，寓氛圍營(yíng)造于閱讀環(huán)節(jié)中，可直接朗讀課文或聽錄音朗誦，也可把相關(guān)背景資料的介紹藝術(shù)化。上述方式更可以進(jìn)行綜合運(yùn)用。
如教學(xué)人教版五年級(jí)下冊(cè)中的《古詩(shī)詞三首》，由于選取的兩首古詩(shī)與一首詞都是描寫童年童趣的生動(dòng)畫面，因此教師在教學(xué)導(dǎo)入時(shí)便可以采取談話的方式，可這樣引導(dǎo)：“有人說(shuō)，童年是一支支動(dòng)聽的歌，是一幅幅美麗的畫，而我要說(shuō)童年是一首首美妙的詩(shī)，只要用心去讀，就能讀出歌，讀出畫，讀出許多美好的事。今天，咱們就一起來(lái)試試。”這樣就可以簡(jiǎn)潔明了地進(jìn)入課文的主題，同時(shí)又營(yíng)造了一個(gè)以童年為背景的如詩(shī)如畫的閱讀心境。
又如教學(xué)《泊船瓜洲》這首詩(shī)，教師也可以這樣導(dǎo)入：“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明。遠(yuǎn)離故土的人，總會(huì)思念自己的家鄉(xiāng)，這是人世間最美好、最真摯的情感。同學(xué)們，你們還學(xué)過(guò)哪些與‘月’有關(guān)的詩(shī)詞？”由此，從已學(xué)過(guò)的與“月”有關(guān)的詩(shī)詞導(dǎo)入，通過(guò)對(duì)古詩(shī)詞的回顧，教師繼續(xù)用抒情的語(yǔ)言敘述道：“是呀，從古到今，提到月亮，總是能讓人情不自禁地思念家鄉(xiāng)，今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一首關(guān)于月亮的詩(shī)。”從而營(yíng)造一種淡淡的思鄉(xiāng)情感，引導(dǎo)學(xué)生漸漸貼近作者的心聲，以營(yíng)造一種與本課古詩(shī)相協(xié)調(diào)的審美心境。
二、語(yǔ)言示范傳遞情感
教師的智慧就在于能在教學(xué)過(guò)程中，將體驗(yàn)過(guò)的情感傳達(dá)給學(xué)生，使學(xué)生在體驗(yàn)這種情感時(shí)產(chǎn)生屬于自己的更加獨(dú)特的情感。這就是教師在古詩(shī)詞教學(xué)過(guò)程中的任務(wù)。而感情的傳達(dá)，首先要借助的便是語(yǔ)言。
如教學(xué)《九月九日憶山東兄弟》這首詩(shī)，教師應(yīng)把握好自己的語(yǔ)言情感基調(diào)。這首詩(shī)是唐朝詩(shī)人王維在十七歲時(shí)所作，先是寫了詩(shī)人自己對(duì)家鄉(xiāng)親人的思念，后兩句則是寫想象中的家人在思念自己，委婉曲折地表達(dá)了自己的思念之苦，特別是“每逢佳節(jié)倍思親”這千古名句，貼切地表達(dá)了游子的思鄉(xiāng)之情。教師在教學(xué)時(shí)語(yǔ)言的表述也應(yīng)透露出微微的惆悵與傷感，基調(diào)要深沉，通過(guò)自己的動(dòng)情來(lái)引起學(xué)生的動(dòng)情，以進(jìn)入一個(gè)與古詩(shī)相契合的審美心境。在講到“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客”這一句時(shí)，對(duì)一個(gè)“獨(dú)”字與兩個(gè)“異”字就要稍微加重語(yǔ)音，把那種獨(dú)自在外、人地兩疏的情形與詩(shī)人當(dāng)時(shí)的情感表達(dá)出來(lái)，并將這種寂寞的心情傳達(dá)給學(xué)生，很自然地為下面理解思念的內(nèi)容奠定了基礎(chǔ)。在講到“每逢佳節(jié)倍思親”這一句時(shí)，應(yīng)特別留意“倍”字，它真切地表達(dá)了詩(shī)人在重陽(yáng)節(jié)極度思念家鄉(xiāng)親人的感情，所以在讀時(shí)語(yǔ)氣應(yīng)該微揚(yáng)并拉長(zhǎng)此字的吐音，以強(qiáng)調(diào)詩(shī)人的思念之深。
三、朗讀指導(dǎo)營(yíng)造氛圍
朗讀對(duì)營(yíng)造審美心境有著十分特殊的作用。人們對(duì)事物的鑒賞總是從對(duì)事物的感性直觀開始的，而對(duì)一首古詩(shī)詞，首先是對(duì)語(yǔ)言符號(hào)的感知。由于古詩(shī)詞語(yǔ)言精練，節(jié)奏明快，聲韻和諧，讀起來(lái)朗朗上口，非常適合青少年兒童的認(rèn)知特征。學(xué)生在朗讀時(shí)更能激起審美欲望，因而朗讀也是教師在課堂上營(yíng)造古詩(shī)詞審美心境的一個(gè)重要手段。
而朗讀的可貴之處便在于，它把古詩(shī)詞的無(wú)聲文字變成了有聲的語(yǔ)言，把詩(shī)人靜止的感情變成了朗讀者與古詩(shī)詞文本之間一個(gè)動(dòng)態(tài)的情感交流，并借由朗讀者將這種感情宣泄了出來(lái)。在這個(gè)過(guò)程中，誦讀把學(xué)生潛移默化地帶到了古詩(shī)詞的文本情境之中，讓學(xué)生毫無(wú)障礙地接受了古詩(shī)詞內(nèi)容的感染熏陶。
小學(xué)生對(duì)于朗讀有著濃厚的興趣，他們特別喜歡在音樂(lè)的伴奏下朗讀、背誦古詩(shī)詞。但我們?cè)谌粘＝虒W(xué)中也常常發(fā)現(xiàn)這樣的問(wèn)題，學(xué)生在朗讀時(shí)興趣很高，發(fā)音標(biāo)準(zhǔn)，也能比較正確地運(yùn)用語(yǔ)言技巧，可他們的誦讀卻總是少了那么一點(diǎn)神韻，無(wú)法讓人動(dòng)情。因此，在朗讀教學(xué)中，教師不但要重視提高學(xué)生的語(yǔ)音標(biāo)準(zhǔn)度，加強(qiáng)語(yǔ)言表達(dá)技巧的訓(xùn)練，更要重視培養(yǎng)學(xué)生的感悟能力。
如《獨(dú)坐敬亭山》一詩(shī)是詩(shī)人李白通過(guò)對(duì)敬亭山景象的描寫，抒發(fā)因懷才不遇而產(chǎn)生孤獨(dú)寂寞的感情，也正是詩(shī)人投身大自然懷抱、以山為伴、尋找安慰的真實(shí)寫照。此詩(shī)圍繞著“靜”來(lái)寫，朗讀時(shí)應(yīng)注意語(yǔ)調(diào)輕緩，節(jié)奏要緩慢；通過(guò)朗讀，表達(dá)詩(shī)人如找到知己一般的輕松感。這樣，通過(guò)朗讀，營(yíng)造氛圍，可引起學(xué)生感情的共鳴，盡快融入作品的情境中。在朗讀教學(xué)中，要使學(xué)生盡快進(jìn)入對(duì)作品的審美感知狀態(tài)，除了正確指導(dǎo)學(xué)生朗讀外，還要求教師善于營(yíng)造濃郁的審美氛圍，由此引導(dǎo)學(xué)生形成審美心理意象，并使之逐漸轉(zhuǎn)化為較為穩(wěn)定的審美心境。
四、音樂(lè)適切激緒
自古以來(lái)，古詩(shī)詞與曲就有著分不開、割不裂的聯(lián)系。在課堂教學(xué)過(guò)程中，播放與古詩(shī)詞內(nèi)容相契合的背景音樂(lè)，能烘托課堂詩(shī)意的氛圍，幫助學(xué)生感受作者的心靈之聲。這不僅可以幫助學(xué)生準(zhǔn)確地體會(huì)所學(xué)古詩(shī)詞的含義、情感，更可以提高學(xué)生掌握、理解該古詩(shī)詞的效率，大大改變課堂的枯燥面貌。
有調(diào)查顯示，這種方法是學(xué)生最喜歡的古詩(shī)詞學(xué)習(xí)方法之一。根據(jù)所授古詩(shī)詞的內(nèi)容，選擇或幽靜或傷感、或激昂或悲憤、或歡快或急切等曲調(diào)形式的音樂(lè)，都可以激發(fā)學(xué)生的相關(guān)思維，幫助學(xué)生隨著音樂(lè)的情感基調(diào)進(jìn)入一種特定的藝術(shù)氛圍，營(yíng)造出能夠貫穿課堂首尾的持久的情緒狀態(tài)，即學(xué)生特定的審美心境。
如教學(xué)蘇教版五年級(jí)上冊(cè)《黃鶴樓送別》中李白站在江邊目送孟浩然離開這一段，可以讓學(xué)生一邊聽《別亦難》的樂(lè)曲，一邊想象楊柳依依、沙鷗點(diǎn)點(diǎn)、江水東流，李白目送小舟離去的情景，讓淡淡的離情、惆悵在教室里回蕩。然后，教師趁勢(shì)引讀課文：“‘天下沒(méi)有不散的筵席’。你們看，老朋友終于還是登上了船，那白帆隨著江風(fēng)――消失在――可是李白依然――凝視著――分別時(shí)的話語(yǔ)仍在耳邊回響，往日一幕幕飲酒作詩(shī)的歡樂(lè)場(chǎng)面仍在眼前浮現(xiàn)，一縷淡淡的離愁在心間彌漫著，彌漫著。只見一江春水――”讓課堂不由自主地沉浸在送別的氣氛中，學(xué)生恰如其分地感受到一個(gè)神情憂郁、孤孤單單佇立在江邊、久久不愿離去的李白的形象。這種內(nèi)心的情感發(fā)展可以驅(qū)動(dòng)學(xué)生全身心地融入詩(shī)意的語(yǔ)文課堂。
五、圖片精彩引發(fā)遐想
古詩(shī)詞的特點(diǎn)是詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)，詩(shī)與畫互相生發(fā)，相得益彰。一首詩(shī)往往就是一幅美麗的圖畫。圖片能將古詩(shī)詞的文本轉(zhuǎn)化為一幕幕真實(shí)、生動(dòng)、立體的畫面，以利于學(xué)生站在文本的基礎(chǔ)上，運(yùn)用形象思維，在畫中展開想象的翅膀，體會(huì)詩(shī)的內(nèi)容、意境。
可以利用課本中已有的插圖。在現(xiàn)今的小學(xué)語(yǔ)文課本中，基本上每首古詩(shī)詞都會(huì)配有相應(yīng)的圖片以幫助學(xué)生理解古詩(shī)詞，教師應(yīng)充分將這一教學(xué)資源利用起來(lái)。如柳宗元的《江雪》是一首寫景詩(shī)，詩(shī)中寫山寫水，寫鳥寫人，寫船寫雪，是一幅風(fēng)雪寒江獨(dú)釣圖。課文中的圖片就很直觀地展現(xiàn)了詩(shī)中萬(wàn)籟俱寂的世界，嚴(yán)寒肅殺的江面，孤舟獨(dú)釣的畫面。學(xué)生看著這樣的畫面，讀著《江雪》這首古詩(shī)，自然而然就感受到詩(shī)中描寫的漁翁孤獨(dú)單薄的身影，可以想到漁翁的心境該是多么幽冷孤寒呀。
可以利用簡(jiǎn)筆畫幫助想象。教師在教學(xué)過(guò)程中迅速而準(zhǔn)確地針對(duì)所教古詩(shī)詞繪出簡(jiǎn)筆畫，可以使教學(xué)活動(dòng)變得更加生動(dòng)活潑，激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，也可以使學(xué)生獲得豐富的感性認(rèn)識(shí)，從而加深對(duì)問(wèn)題的理解和記憶。學(xué)生同樣也可以在教師的指導(dǎo)下對(duì)古詩(shī)詞進(jìn)行簡(jiǎn)單的畫圖想象，根據(jù)自己對(duì)古詩(shī)詞的理解，簡(jiǎn)略地畫出詩(shī)中的景物或意境，這對(duì)于學(xué)生掌握、背誦、理解古詩(shī)詞都將大有裨益。如《望洞庭》這首詩(shī)，詩(shī)人劉禹錫抓住最有代表性的湖光和山色，輕輕著筆，通過(guò)豐富的想象、巧妙的比喻，獨(dú)出心裁地把洞庭美景再現(xiàn)于紙上，表現(xiàn)出驚人的藝術(shù)功力。教學(xué)這首古詩(shī)時(shí)，插入學(xué)生小組合作繪圖的環(huán)節(jié)，讓每個(gè)小組畫一句詩(shī)的畫面。借助畫簡(jiǎn)筆畫的過(guò)程，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)詩(shī)意詩(shī)境，營(yíng)造審美心境。
2．《岳陽(yáng)樓記》“是進(jìn)亦憂，退亦憂”一句中，“進(jìn)亦憂”指的是“______”，退亦憂指的是“____________”。(天津市)
3．根據(jù)下列語(yǔ)境，各用兩句連續(xù)的古詩(shī)句填空。(不能填寫本試卷中已出現(xiàn)的詩(shī)句)
漫游祖國(guó)各地，面對(duì)名山大川，人們自然會(huì)產(chǎn)生無(wú)限的感慨。站在黃河邊上， 我們會(huì)想起“______”；站在高山之巔，我們會(huì)想起“______”；置身于古戰(zhàn)場(chǎng)，我們會(huì)想起“______，______”。與古詩(shī)同行，我們的旅途才不會(huì)單調(diào)和寂寞。(重慶市)
4．天下之樓，以詩(shī)文而名。《登鸛雀樓》中膾炙人口的一名是“______”，道出了千古志士登高致遠(yuǎn)的進(jìn)取之心；《黃鶴樓》中傳誦不衰的一句“______，______”則唱出多少游子去國(guó)懷鄉(xiāng)的羈旅之思；李白登臨謝眺樓賦“______，______”，追求理想的豪情令人神往；范公在《岳陽(yáng)樓商》中撰寫的“______，______”，心系蒼生的仁德不欽仰?(南京市)
5．①杜甫《望岳》中表現(xiàn)作者的登臨決心和豪邁壯志的詩(shī)句是“____________，____________”。
②《曹劌論戰(zhàn)》中，曹劌認(rèn)為“忠之屬也，可以一戰(zhàn)”的原因是“____________，____________，____________。
③《岳陽(yáng)樓記》中表達(dá)了作者遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的一句是“____________，____________”。
④人們常用李商隱《無(wú)題》中的名句“____________，______”來(lái)贊美鞠躬盡瘁、死而后已的崇高品質(zhì)。
⑤寫出古詩(shī)詞中和月亮有關(guān)的一個(gè)詩(shī)句：____________ (山東省)
6．①《宣州謝樓餞別校書叔云》中運(yùn)用想象抒寫作者壯志豪情的詩(shī)句是：____________，
②《漢江臨眺》一詩(shī)中利用人們的錯(cuò)覺(jué)，以動(dòng)寫靜，渲染了漢江磅礴水勢(shì)的詩(shī)句是：____________
③《十一月四日風(fēng)雨大作》中具有“老驥伏櫪，志在千里”氣概的詩(shī)句是：____________，______。(遼寧省)
7．清朝詩(shī)人龔自珍在《已亥雜詩(shī)》中以落花為喻，表明心志的兩句詩(shī)是：__________________，______。(長(zhǎng)沙市)
8．“春蠶競(jìng)吐絲千縷，蠟炬爭(zhēng)燃燼一堆”化用了李商隱《無(wú)題》詩(shī)中“__________________，______”兩句。(長(zhǎng)沙市)
9．①《行路難(其一)》一詩(shī)中，體現(xiàn)李白積極進(jìn)取精神的詩(shī)句是：______，______。
②《望岳》一詩(shī)中，表現(xiàn)杜甫蓬勃朝氣和遠(yuǎn)大抱負(fù)的詩(shī)句是：____________，____________。(江蘇省南通市)
10．①曹操在《龜雖壽》中用“____________，______”表達(dá)了自己晚年的雄心壯志。
②王維在《使至塞上》一詩(shī)中，描繪奇特壯美的塞外風(fēng)光的句子是：__________________，
⑧蘇軾在《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》一詞中，表達(dá)一種美好愿望的詞句是“__________________，__________________”。(四川省)
11．《望岳》中與“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層”有異曲同工之妙的詩(shī)句是：________________________，____________。(哈爾濱市)
12．《曹劌論戰(zhàn)》中魯莊公想靠祭祀神靈來(lái)取得戰(zhàn)爭(zhēng)勝利，曹劌對(duì)此事的評(píng)價(jià)是：________________________，__________________。(哈爾濱市)
13．幸福是什么?幸福是白居易“最愛(ài)湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”的流連忘返；幸福是陶淵明“____________，____________”的悠閑自得；幸福是蘇軾“__________________，__________________”的美好祝愿。(福州市)
14．(1)詩(shī)有形。那是“煙籠寒水月籠沙，____________”的輕煙淡月；那是“____________，淺草才能沒(méi)馬蹄”的花態(tài)草情。
(2)詩(shī)有味。“梅須遜雪三分白，__________________”，雪國(guó)的梅樹清氣飄逸；“采菊東籬下，____________”，竹筒邊的幽香浮動(dòng)。
(3)詩(shī)有聲。“作的盧飛快，____________________”，征伐之聲回蕩在煙塵滾滾的沙場(chǎng)；“__________________，便引詩(shī)情到碧霄”，陣陣鶴鳴灑落于秋日的碧空。
(4)詩(shī)有色。“隔斷紅塵三十里，__________________”，紅白相襯，像一幅寫意的畫；______________________________。(山西省太原市)
15．默寫上、下句均含數(shù)字的詩(shī)句。
(1)從李白《望廬山瀑布》杜甫《春望》、王勃《送杜少府之任蜀州》和辛棄疾《西江月》中，任選兩組上、下句均含數(shù)字的詩(shī)句。
例句：兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。(李白《朝發(fā)白帝城》)
(2)除上面列出的四首詩(shī)詞外，你還能再寫一組初中課本古詩(shī)詞中上、下句均鄰含數(shù)字的詩(shī)句嗎？請(qǐng)寫出來(lái)。(廣東省廣州市)
16．《酬樂(lè)大揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》一詩(shī)中蘊(yùn)含新事物必將取代舊事物這一哲理的句子是：_______________________，____________。(河北省)
17. 請(qǐng)你從積累的古詩(shī)詞中寫出一個(gè)與“大海”有關(guān)的完整詩(shī)句：____________，__________________。(河北省)
18.在古代文化典籍中徜徉，我們的心靈時(shí)時(shí)受到美好情操的浸潤(rùn)。我們欽佩孟子“生，亦我所欲也，義，亦我所欲也；二者不可得兼，____________”的高尚氣節(jié)，我們祟尚陶淵明“__________________，不汲汲于富貴”的精神境界。(陜西省) l9：古人云：“登山則情滿于山，觀海則意溢于海。”古人們登山、觀海而抒懷的詩(shī)詞名句有很多，請(qǐng)你就“登山”或者“觀海”寫出連續(xù)的兩句。
(1)________________________，__________________。
(2)__________________，__________________。(陜西省)
20．岑參《白雪歌送武判官歸京》中以花喻雪的兩句是：________________________，________________________。(河南省)
21．月常常入詩(shī)。蘇軾《水調(diào)歌頭》中的“________
________，________________”表達(dá)了對(duì)親人的深深思念和美好祝愿；李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》中的“________________，________________”想象奇特，賦予月亮濃濃的感彩。(河南省) 22生活中，總會(huì)遇到困難和坎坷，但只要你不氣餒，不懈地走下去，一定會(huì)達(dá)到，一個(gè)美好的境界，這正如陸游在《游山西村》中所說(shuō)：________________________，________________。(吉林省) 23．《論語(yǔ)》中表達(dá)要善于向周圍有長(zhǎng)處的人學(xué)習(xí)的名句是：________________ ，________________________________(吉林省)
24。李白《行路難》中表現(xiàn)積極進(jìn)取精神的兩句詩(shī)是：________________，________________。(廣東省)
25．蘇軾在《水調(diào)歌頭》中表達(dá)與親人共賞人間美景的心愿，并體現(xiàn)他積極樂(lè)觀人生態(tài)度的詞句是：________________，________________。(溫州市)
26．總書記在北京會(huì)見來(lái)自臺(tái)灣的主席連戰(zhàn)時(shí)，引用《論語(yǔ)》中孔子的話“________________，________”表達(dá)了他見到遠(yuǎn)道而來(lái)的朋友的喜悅之情。(溫州市)
27．優(yōu)秀的人才常常需要識(shí)才的慧眼去發(fā)現(xiàn)，韓愈曾發(fā)出人才常有而發(fā)現(xiàn)人才的人不常有的感嘆：________，________________。(新疆)
28；陸游在游山西村后與友人相約：“從今若許閑乘月，拄杖無(wú)時(shí)夜扣門。”異曲同工，孟浩然與古人“把酒活桑麻”后約定：________________，________________。(新疆)
29．我們讀過(guò)的古代詩(shī)詞有許多抒寫愛(ài)國(guó)情懷的名句，請(qǐng)任意寫出兩句：________________________。(新疆)
30．在《赤壁》中，作者杜牧對(duì)赤壁之戰(zhàn)的歷史結(jié)局進(jìn)行評(píng)判的句子是________________， (安徽省)； 3l辛棄疾在《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》中，直接表達(dá)他的報(bào)網(wǎng)情懷和人生追求的句子是_______，______________。(安徽省)
32．在《飲酒》詩(shī)中最能體現(xiàn)陶淵明怡然自得、恬靜閑適心境的名句是：______________，_____________________。(黑龍江)
33．生活中難免經(jīng)歷痛苦與挫折，請(qǐng)你用古詩(shī)文中的句子對(duì)身處逆境的朋友進(jìn)行激勵(lì)：______________，______________。(黑龍江)
34．“柳”婀娜嫵媚，搖曳多姿，常常受到文人雅士的青睞。請(qǐng)調(diào)動(dòng)你的學(xué)習(xí)積累，寫出一首古詩(shī)詞中含“柳”字的上下句：______________，_____________________。(黑龍江)
35．連戰(zhàn)、宋楚瑜近期訪問(wèn)大陸的活動(dòng)給一度陷入僵局的兩岸關(guān)系帶來(lái)了生機(jī)，，請(qǐng)用陸游《游山西村》中的詩(shī)句描述這個(gè)可喜的轉(zhuǎn)變：_____________________，______________。(海南省)
36．小明的朋友期中考試失利，意志消沉，在QQ上悲嘆：“欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。”小明靈機(jī)一動(dòng)，以此詩(shī)中另兩句作答：“______________，直掛云帆濟(jì)滄海。”朋友讀罷，豁然開朗。(海南省)
37．古詩(shī)詞中有很多詩(shī)句生動(dòng)形象地描述了大自然七彩斑斕的景致。請(qǐng)默寫含有“紅、綠、藍(lán)、青、黑、白、紫”任意一字眼的詩(shī)句，注意要默寫出兩句上下相鄰的完整詩(shī)句。
例：黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗外。(李賀《雁門太守行》)
(海南竹)
38．有一個(gè)孝子，名叫田世國(guó)，他把自己的一個(gè)竹臟回饋給病危的母親。這正如孟郊在《游子吟》中所說(shuō)的：______________，____________________________ _______!(浙江省)
39．晏殊《浣溪沙》一詞中構(gòu)成“新”與“舊”對(duì)比的 詞句是：______________，______________ _______。(湖北黃岡)
40．我們課內(nèi)外學(xué)過(guò)的占詩(shī)詞中，有不少詩(shī)句含 有深刻的哲理，如“不畏浮云遮望眼，只緣身在最高 層”。請(qǐng)你再寫出兩個(gè)含有哲理的詩(shī)句：
(1)____________________________
(2)____________________________
(湖北黃岡)
41．唐代詩(shī)人王維以寫景見長(zhǎng)，在他的筆下，不但 有“明月松間照，清泉石上流”的清幽明凈之美，在 《使至塞上》中，亦有“______________，______________”的蒼涼雄渾之美。(長(zhǎng)春市)
42．李白的《行路難》中通過(guò)“____________________________，______________”兩句的動(dòng)作細(xì)節(jié)刻畫，形象地揭示了他內(nèi)心的苦悶抑郁。(長(zhǎng)春市)
43．孔子曾說(shuō)：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。”對(duì)學(xué)與思的辯證關(guān)系，孔子在《十則》中亦有闡述：_____________________，______________。(長(zhǎng)春市)
44．馬是畫家的愛(ài)物，亦常走入文人的筆端，在許多古詩(shī)，詞、曲中都留下了馬的足跡，請(qǐng)從中選取你熟知的含“馬”的連續(xù)兩句，并標(biāo)明作者或題目。句子：______________，______________。作者或題目：_____________________(長(zhǎng)春市)
45．范仲淹《漁家傲》一詞中，與王維“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”意境相似的一句是：_____________________，______________。(寧夏)
46．《馬說(shuō)》，中揭示千里馬被埋沒(méi)的根本原因的句子是：__________________________________________。(寧夏)
47．陸游的《游山四村》中景物描寫寓含哲理，千百年來(lái)被人們廣為傳誦的兩句是：_____________________，______________。(呼和浩特)
48．一道淺淺的海峽，競(jìng)把大陸和臺(tái)灣阻隔了60年。今年4月，主席連戰(zhàn)先生率團(tuán)防問(wèn)大陸。總書記在會(huì)見連戰(zhàn)先生時(shí)，為表達(dá)喜悅之情，引用了孔子的名言：_____________________，______________。(呼和浩特市)
49．杜甫《登樓》中以浩大氣勢(shì)描繪祖國(guó)山川壯美，表達(dá)對(duì)民族歷史追懷的句子是：______________，______________。(山東威海)
50．蘇軾《江城子?密州出獵》中表述自己渴望為
國(guó)御敵立功壯志的句子是：_____________________，_____________________。(山東威海)
51．陸游《卜算子?詠梅》中寫梅花即使遭遇挫折也堅(jiān)持自己操守的句子是：____________________________，______________。(山東威海)
52．《登飛來(lái)峰》中富于哲理的名句是：______________，______________。
(貴州省畢節(jié)地區(qū))
53．馬致遠(yuǎn)的《天凈沙?秋思》中與崔顥的詩(shī)句“日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁”心情相似的句子是：______________，______________。_______。(貴州省畢節(jié)地區(qū))
54．蘇軾的《水調(diào)歌頭》中，通過(guò)描寫明月表達(dá)對(duì)人生的美好祝福，抒發(fā)離人心愿的詞句是：______________，______________。(江蘇常州)
55．美國(guó)在聯(lián)合同大唱人權(quán)高調(diào)，其實(shí)是“______________”，意在借此前：涉別國(guó)內(nèi)政。(用《醉翁亭記》中的原句填寫)(湘潭市)
56．《二章》中描寫天時(shí)、地利、人和三者關(guān)系的句子是“______________，_____________________。”(湘潭市)
57．蘇軾《水調(diào)歌頭?明月幾時(shí)有》中“此事古難全”里的“此事”是指“_____________________”。(用詞中原句填寫)(湘潭市)
58．《過(guò)零丁洋》中表現(xiàn)詩(shī)人民族氣節(jié)的詩(shī)句是：______________，______________。(云南省)
59．岑參在《白雪歌送武判官歸京》中表達(dá)對(duì)朋友依依不舍之情的詩(shī)句是：_____________________，______________。(云南省)
60．當(dāng)你的朋友身處異鄉(xiāng)倍感孤寂時(shí)，你可以借用唐朝詩(shī)人王勃的“______________，_____________________”兩句來(lái)勸慰他。(云南省)
61．歷代文人與水有著不解之緣，悠悠流水，撥動(dòng)了幾多情思。請(qǐng)調(diào)動(dòng)你的文學(xué)積累，寫出兩句與水有關(guān)的古詩(shī)詞。(課內(nèi)外均可)___________________________________，_____________________。(云南省)
62．岳陽(yáng)，歷史文化名城，這里有天下洞庭，這里有江南名樓，歷代許多文人曾登臨吟唱，如詩(shī)圣杜甫的“吳楚東南坼，乾坤日夜浮”，山水詩(shī)人孟浩然的“八月湖水平，涵虛混太清。_____________________，______________”都已成為歌洞庭、詠名樓的干占絕唱。(湖南省岳陽(yáng)市)
63．古詩(shī)中有些富含哲理的詩(shī)句已演化為成語(yǔ)，如成語(yǔ)“源頭活水”就出白朱熹《觀書有感》中的詩(shī)句“______________，____________________________”。(湖南省岳陽(yáng)市)
64．諸葛亮在《出師表》中陳述自己臨危受命的句子是：______________，_____________________。(湖南省岳陽(yáng)市)
65．抒發(fā)思鄉(xiāng)之情是我國(guó)古代詩(shī)詞中的一個(gè)永恒的主題，其中有許多名句，如“夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯”。請(qǐng)?jiān)賹懗霰磉_(dá)這一主題的連續(xù)的兩句。(課內(nèi)外不限)______________，______________。(湖南省岳陽(yáng)市)
66．《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》中，韓愈陳述自己因直言進(jìn)諫而“朝奏夕貶”的詩(shī)句是：____________________________，______________。(南寧市)
67．陸游在《十一月四日風(fēng)雨大作》中描寫自己夢(mèng)回沙場(chǎng)的詩(shī)句是：_____________________，______________。(南寧市)
68．孟浩然在《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》一詩(shī)中描寫洞庭湖壯闊氣勢(shì)的句子是：__________________________________________，______________。(昆明市)
69．《五柳先生傳》中，陶淵明表達(dá)了自己“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的豁達(dá)胸懷，
70．收集警句是一項(xiàng)有意義的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)?jiān)谖覀兯鶎W(xué)的《愛(ài)蓮說(shuō)》一文中選擇一個(gè)句子，收集在表現(xiàn)高潔情操的“情操篇”中：_____________________，______________。(昆明市)
71．李白的詩(shī)以奇特大膽的想象見長(zhǎng)，在初中階段學(xué)過(guò)不少，請(qǐng)從中挑選能表現(xiàn)這一特點(diǎn)的一句寫出來(lái)：______________，_____________________。(昆明市)
72．《觀刈麥》中正面描寫刈麥時(shí)的辛苦與緊張的詩(shī)句是：______________，______________。(甘肅省)
73．《出師表》中說(shuō)“侍衛(wèi)之臣不懈于內(nèi)，忠志之士忘身于外”的原因是：_____________________，_____________________。(甘肅省)
74．陸游《游山西村》中流傳最廣、富有哲理的兩句是：______________，______________。(甘肅省)
75．“處處留心皆學(xué)問(wèn)”是說(shuō)我們不僅要善于觀察和思考，還要謙虛，時(shí)常向他人請(qǐng)教，這正如《論語(yǔ)》中所說(shuō)的：______________，_____________________。(甘肅省)
76．龔白珍的《己亥雜詩(shī)》中詩(shī)人以落花為喻，表明自己心志的詩(shī)句是：_____________________，_____________________。(西寧市)
77．《(論語(yǔ))十則》中論述學(xué)習(xí)與思考之間辯證關(guān)系的句子是：______________，_____________________。(西寧市)
78王維的《使至塞上》中表現(xiàn)塞外奇特壯美風(fēng)光的句子是：______________，______________。_____________________。(西寧市)
79．《木蘭詩(shī)》中描寫邊塞軍營(yíng)夜景的詩(shī)句；是：_____________________，______________。(西寧市)
80．五月中旬的一個(gè)夜晚，西寧突降大雪，清晨當(dāng)你走出家門，看到綠樹枝頭掛滿的雪花，不由得吟詠起了岑參《白雪歌送武判官歸京》中的詩(shī)句“______________，______________。”(西寧市)
81；杜甫晚年漂泊荊、湘，寫下了《登岳陽(yáng)樓》一詩(shī)。其中描繪洞庭湖壯闊景象的詩(shī)句是：_______
_______，_____________________。(山東濰坊) 82．陸游在《十一月四日風(fēng)雨大作》一詩(shī)中觸景生情，表達(dá)自己愛(ài)國(guó)殺敵激情的詩(shī)句是：_____________________，______________。(山東濰坊) 83．朱熹的《觀書有感》中體現(xiàn)作者哲理性思考的句子是：______________，____________________________。(山東臨沂)
84．“天下興亡，匹夫有責(zé)”。古詩(shī)文中有許多體現(xiàn)作者關(guān)注國(guó)家命運(yùn)，關(guān)心民眾疾苦的名句，請(qǐng)你默寫出四句，并注明作者。(課內(nèi)外均可)
(1)____________________________。( )
(2)____________________________。( )
(3)____________________________。( )
(4)____________________________。( )
(山東臨沂)
附參考答案：
1．(蓋)追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下(也)
2。居廟堂之高則憂其民處江湖之遠(yuǎn)則憂其君
3．符合題意即可。如依次可以填為：大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A 會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小 千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉
4．欲窮千里目，更上一層樓 日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)
5．①會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小 ②小大之獄，雖不能察，必以情 ③先天下之憂而憂’，后天下之樂(lè)而樂(lè) ④春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干 ⑤舉例：晨興理荒穢，帶月荷鋤歸
6．①俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月 ②郡邑浮前浦，波瀾動(dòng)遠(yuǎn)空 ③僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍輪臺(tái)
7．落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花
8．春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干
9．①長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海 ②會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小
10．①烈士暮年，壯心不已(或：老驥伏櫪，志在千里) ②大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A ③但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟
11．會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小12．小信未孚，神弗福也
13．采菊東籬下，悠然見南山 但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟
14．(1) 夜泊秦淮近酒家 亂花漸欲迷人眼(2)雪卻輸梅一段香 悠然見南山(3)弓如霹靂弦驚 晴空一鶴排云上(4)白云紅葉兩悠悠 [示例]“綠樹村邊合，青山郭外斜”，綠意蔥蘢，如一首悠然的歌。
15．(1)飛流直下三千尺，疑是銀河落九天烽火連三月，家書抵萬(wàn)金 城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津 七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前 (2)示例：一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來(lái)(王安石《書湖陰先生壁》) 潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸(王灣《次北固山下》) 黃鶴一去不復(fù)返， 白云千載空悠悠 (崔顥《黃鶴樓》) 沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春(劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》) 辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星(文天祥《過(guò)零丁洋》) 一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千(韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》) 忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開（岑參《白雪歌送武判官歸京》)金樽清酒斗十千，玉盤珍饈直萬(wàn)錢(李白《行路難》)
16．沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春
17．示例一：水河澹澹，山島竦峙
示例二：海上生殘夜，江春入舊年
18。舍生而取義者也不戚戚于貧賤
19．示例：(1)會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小(2)日月之行，若出其中
20．忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開
21．但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟 我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西
22．山重水復(fù)疑無(wú)路 柳暗花明又一村
23．三人行，必有我?guī)熝?/p>
24．長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海
之5．但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟
26．有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎
27．千里馬常有，而伯樂(lè)不常有
28．待到重陽(yáng)日，還來(lái)就
29．示例：人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青僵臥孤村不自哀，尚思為國(guó)戍乾臺(tái)
30．東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬
31．了卻君王天下事，贏得生前身后名
32．采菊東籬下，悠然見南山
33．示例：長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海生于憂患，死于安樂(lè)天將降大任于是人也，必先苦其心志……
34．例如：山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)?羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān) 月上柳梢頭，人約黃昏后……
35．山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村
36．長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)
37．示例：千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng) 日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán) 一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來(lái) 白日依山盡，黃河入海流等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春
38．誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉
39．一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)
40．示例：(1)沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹前頭萬(wàn)木春(2)問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)
41．大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A
42．停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然
43．學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆
44．示例：亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄自居易或《錢塘湖春行》 馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚 辛棄疾或《破陣子為陳同甫賦壯詞以寄之》山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處 岑參或《白雪歌送武判官歸京》
45．千嶂里，長(zhǎng)煙落日孤城閉
46．其真無(wú)馬邪?其真不知馬也
47．山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村
48．有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎
49．錦江春色來(lái)天地，玉壘浮云變古今
50．會(huì)挽雕弓如滿月，西北望，射天狼
51．零落成泥碾作塵，只有香如故
52．不畏浮云遮望眼，只緣身在最高層
53．夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯
54．但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟
55．醉翁之意不在酒
56．天時(shí)不如地利，地利不如人和
57．人有悲歡離合，月有陰晴圓缺
58. 人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青
59．山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處
60．海內(nèi)存知己，天涯若比鄰
61．示例：枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家；潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸；抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁
62．氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城
63．問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)
64．受任于敗軍之際，奉命于危難之間
65．示例：舉頭，望明月；低頭思故鄉(xiāng)；獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親；日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是，煙波江上使人愁
66．一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千
67．夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)
68．氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城
69．不以物喜，不以已悲
?0．出淤泥而不染，濯清漣而不妖
71．示例：月下飛天鏡，云生結(jié)海樓；俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月；抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁
72．足蒸暑土氣，背灼炎天光。力盡不知熱，但惜夏日長(zhǎng)
73．追先帝之殊遇，欲報(bào)之于陛下也
74．山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村
75．三人行，必有我?guī)熝?/p>
76．落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花
77．學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆
78．大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A
79．朔氣傳金柝，寒光照鐵衣
80．忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開
81．吳楚東南坼，乾坤日夜浮
82．夜闌臥聽風(fēng)吹雨，鐵馬冰河入夢(mèng)來(lái)
83．問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)
古詩(shī)詞鑒賞歷來(lái)是高考語(yǔ)文的重點(diǎn)題。考試大綱對(duì)此有明確的要求：“鑒賞文學(xué)作品的形象，語(yǔ)言和表達(dá)技巧”，并能“評(píng)價(jià)文學(xué)作品的思想內(nèi)容和觀點(diǎn)態(tài)度”。而新課程標(biāo)準(zhǔn)所提倡的審美能力、探究能力、鑒賞能力，都在古詩(shī)詞鑒賞中有所體現(xiàn)。詩(shī)詞鑒賞雖然歷年來(lái)都是一個(gè)只有8分的小板塊，但有著較大的區(qū)分度，解題不得法往往會(huì)失分。
為提高復(fù)習(xí)效率，我以2012年全國(guó)各地高考的部分詩(shī)詞鑒賞題為例，我們一起“上看下瞧里究外探”輕松解詩(shī)詞鑒賞題：
上看：看詩(shī)詞題目
詩(shī)詞的題目，雖不是所有的題目都有提示作用，但是很多題目會(huì)為我們提供很豐富的信息。如：有的題目概括了作品的主要內(nèi)容，廣東卷白的《余杭四月》；有的題目告訴了詩(shī)歌的類型，湖北卷賈島《送鄒明府游靈武》；有的題目奠定了作者的感情基調(diào)，新課標(biāo)卷晏幾道《思遠(yuǎn)人》，安徽卷?xiàng)钊f(wàn)里《最愛(ài)東山晴后雪》；有的題目反映詩(shī)歌表現(xiàn)手法，全國(guó)卷修睦的《落葉》，天津卷?xiàng)钊f(wàn)里的《野菊》，就用了托物言志的手法。
下瞧：瞧詩(shī)詞注釋
有的詩(shī)詞后附有注釋，閱讀這些注釋，可以幫我們了解作者，作品的有關(guān)情況（知識(shí)典故、關(guān)鍵字詞、難解字詞、時(shí)代背景）。雖不是所有考題都有注解，一旦有了，就比較重要了，閱讀時(shí)我們要引起足夠重視。例如：2012年重慶卷詩(shī)歌（[金]王寂）《鷓鴣天?預(yù)報(bào)》（秋后亭皋①木葉稀，霜前關(guān)塞雁南歸。曉云散去山腰瘦，宿雨來(lái)時(shí)水面肥。吾老矣，久忘機(jī)②，沙鷗相對(duì)不驚飛③。柳溪父老應(yīng)憐我，荒卻溪南舊釣磯。）[注]①亭皋：水邊的平地。②忘機(jī)：消除機(jī)心。機(jī)心，巧詐之心。③沙鷗相對(duì)不驚飛：白居易詩(shī)云“有喜鵲頻語(yǔ)，無(wú)機(jī)鷗不驚”。從注釋看，說(shuō)明作者的機(jī)巧之心蕩然無(wú)存，作者用了一個(gè)典故表明自己不想做官了，想回去釣魚，頤養(yǎng)天年，不讓釣魚臺(tái)再荒卻了，表現(xiàn)作者淡然恬靜的超人情懷。忽視小注釋，理解就費(fèi)力了喔！
里究：究作品與文人之際
“詩(shī)言志”，詩(shī)人的人生經(jīng)歷在一定程度上決定了詩(shī)歌的思想內(nèi)容及創(chuàng)作風(fēng)格，人生經(jīng)歷不同，他通過(guò)詩(shī)詞所表現(xiàn)出來(lái)的思想傾向也就不同。孟子提出：“知人論世”，所謂“知人”，就是了解作家本人的人生道路和思想狀況；所謂“論世”，就是了解作者生活的時(shí)代背景和作品寫作的時(shí)代背景。因此，鑒賞時(shí)不妨從作者的時(shí)代環(huán)境以及生活經(jīng)歷突破，諸多問(wèn)題都可以迎刃而解了。例如：遼寧卷張耒《初見嵩山》，張耒，很多人都對(duì)他不熟悉，但在[注] 張耒：北宋詩(shī)人，蘇門四學(xué)士之一，因受蘇軾牽連，累遭貶謫。我們很熟悉蘇軾的人生經(jīng)歷，那么我們就很好理解作品的情感，理解“清瘦”的精神內(nèi)涵了。
外探：探詩(shī)詞意象
古代詩(shī)詞，常常借用一些傳統(tǒng)意象來(lái)寄托自己的情感，抓住詩(shī)歌意象也有助我們讀懂詩(shī)詞。詩(shī)詞中許多意象都有特定含義，一般表意上具有一定穩(wěn)定性，我們平時(shí)就要多加積累，做題時(shí)，調(diào)動(dòng)積累，揣摩意象含義，弄清作者感情。
例如：山東卷《吳松道中二首（其二）》（曉路雨蕭蕭，江鄉(xiāng)葉正飄。天寒雁聲急，歲晚客程遙。鳥避征帆卻，魚驚蕩槳跳。孤舟宿何許？霜月系楓橋。）詩(shī)的首聯(lián)、頷聯(lián)描寫了清晨起航時(shí)，江南水鄉(xiāng)風(fēng)聲蕭蕭，落葉飄飛的深秋景色，營(yíng)造了凄冷、感傷的氛圍。尾聯(lián)中的孤舟聯(lián)結(jié)雁、鳥、魚、霜月、楓橋等意象來(lái)渲染凄冷感傷的氣氛，融情于景，表達(dá)了漂泊、思鄉(xiāng)、孤寂之感。
遲子建，中國(guó)當(dāng)代具有廣泛影響力的女作家之一，黑龍江作家協(xié)會(huì)副主席。她的作品多以山村生活為題材，感情細(xì)膩又不乏豪爽之氣，從不矯揉造作。創(chuàng)作風(fēng)格樸實(shí)大方，文筆簡(jiǎn)練而流暢，不張揚(yáng)，不拖泥帶水。她常常借物喻人，借助作品抒發(fā)自己的情懷，對(duì)人與社會(huì)的詮釋視角獨(dú)特，給讀者許多有益的人生啟迪。
她的長(zhǎng)篇小說(shuō)《額爾古納河右岸》獲得第七屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，她還曾多次獲得過(guò)魯迅文學(xué)獎(jiǎng)和冰心散文獎(jiǎng)，獲過(guò)莊重文文學(xué)獎(jiǎng)、澳大利亞懸念句子文學(xué)獎(jiǎng)等各種獎(jiǎng)項(xiàng)。她的散文《燈祭》被選入語(yǔ)文教材。
枕邊的夜鶯
我喜歡躺著讀書，這個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成已有二十多年了，從枕邊掠過(guò)的書，自然是少不了的。
十七八歲，我讀師專的時(shí)候，開始了真正的讀書。每到寒暑假，最愜意的事情，就是躺在故鄉(xiāng)的火炕上看書。至于讀了些什么，已經(jīng)記不清了，但讀書的氛圍卻歷歷在目。夏天時(shí)，聞夠了墨香，我會(huì)敞開窗子，嗅花圃攪起的一波一波的香氣；冬天時(shí)，窗外的北風(fēng)吹得窗紙刷拉拉響，我便把書頁(yè)也翻得刷拉拉響。疲倦的時(shí)候，我會(huì)撇下書，趴在窗臺(tái)看風(fēng)景。窗外的園田被雪花裝點(diǎn)得一片潔白，像是老天鋪下來(lái)的一張紙。
如果說(shuō)枕頭是花托的話，那么書籍就是花瓣。花托只有一個(gè)，花瓣卻是層層疊疊的。每一本看過(guò)的書，都是一片謝了的花瓣。有的花瓣可以當(dāng)作標(biāo)本，作為永久的珍藏；有的則因著庸常，隨著風(fēng)雨化作泥了。
這二十多年來(lái)，不管我的讀書趣味發(fā)生了怎樣的變化，有一類書始終橫在我的枕畔，就像一個(gè)永不破碎的夢(mèng)，那就是古詩(shī)詞。夜晚，讀幾首喜歡的詩(shī)詞，就像吃了可口的夜宵，入睡時(shí)心里暖暖的。
我最喜歡的詞人，是辛棄疾。一句“青山遮不住，畢竟東流去”，讓我對(duì)他的詞永生愛(ài)意，《稼軒集》便是百讀不厭的了。屈原、李白、杜甫、白居易、李商隱、陸游、蘇軾、李清照、李煜、納蘭性德、溫庭筠、黃庭堅(jiān)、范仲淹，也都令我喜愛(ài)。有的時(shí)候，讀到動(dòng)心處，我會(huì)忍不住低聲吟誦出來(lái)，好像不經(jīng)過(guò)如此“咀嚼”，就愧對(duì)了這甘美至極的“食糧”似的。
我父親最推崇的詩(shī)人，就是曹植了。因?yàn)閻?ài)極了他的《洛神賦》，我一出生，父親就把“子建”的名字給了我。長(zhǎng)大成人后，我不止一次讀過(guò)《洛神賦》，總覺(jué)得它的辭藻過(guò)于華麗，濃艷得有點(diǎn)讓人眼暈。直到前幾年，我的個(gè)人生活遭遇變故，再讀《洛神賦》，讀出了一種樸素而凄清的美！洛水上的神仙宓妃，驚鴻一現(xiàn)，頃刻間就化作煙波了。“悼良會(huì)之永絕兮，哀一逝而異鄉(xiāng)”“恨人神之道殊兮”，這才是曹植最想表達(dá)的。他以短短一曲《洛神賦》，寫出了愛(ài)情的短暫、圣潔、美好，寫出了世事的無(wú)常。我真的沒(méi)有想到，曹植在詩(shī)中所描述的一切，正是我此刻的感悟，原來(lái)父親早就知道，幻影才是永恒的啊！所以現(xiàn)在讀《洛神賦》，別有一番滋味在心頭！
中國(guó)的古典詩(shī)詞，意境優(yōu)美，禪意深厚，能夠開啟心智。當(dāng)你憤慨于生活中種種的不公，卻又無(wú)可奈何時(shí)，讀一讀黃庭堅(jiān)的“賢愚千載知誰(shuí)是，滿眼蓬蒿共一丘”，你就會(huì)獲得解脫。而當(dāng)你意志消沉、黯然神傷時(shí)，讀一讀張若虛的《春江花月夜》和陶淵明的《桃花源記》，你就會(huì)覺(jué)得所有的不快都是過(guò)眼云煙。從這個(gè)意義上說(shuō)，那些古詩(shī)詞就是我枕畔的《圣經(jīng)》。
這些偉大的詩(shī)人，之所以能寫出流傳千古的詞句，在于他們有著對(duì)黑暗永不妥協(xié)的精神。他們高潔的靈魂，使個(gè)人的不幸得到了升華。杜甫評(píng)價(jià)李白時(shí)，曾滿懷憐惜和憤懣地寫道：“敏捷詩(shī)千首，飄零酒一杯”，而這是那個(gè)時(shí)代大多數(shù)詩(shī)人坎坷命運(yùn)的真實(shí)寫照！個(gè)人的生死，在他們眼里，不過(guò)草芥，所以他們的詩(shī)詞才有著大悲憫、大哀愁，這也是我深深喜愛(ài)他們的原因。
無(wú)論是讀書還是寫作，我們都在經(jīng)歷著一個(gè)前所未有的喧囂時(shí)刻。能夠保持一份清醒和獨(dú)立，在讀書中去偽求真，去蕪存精，并不是一件容易的事。我的枕畔，也曾有過(guò)名聲顯赫卻難以卒讀的書，但它們很快就從我的記憶中消失了。能夠留下的，是魯迅，是《紅樓夢(mèng)》，是《牡丹亭》《聊齋志異》，是雨果和陀思妥耶夫斯基，等等等等，這些人的書和作品可以一讀再讀。它們不會(huì)隨著時(shí)光的流逝而變舊，它們是日出，每一次出現(xiàn)都是奪目的。
我常想，我枕邊的一冊(cè)冊(cè)古詩(shī)詞，就是一只只夜鶯，它們棲息在書林中，婉轉(zhuǎn)地歌唱。它們清新、濕潤(rùn)，宛如上天撒向塵世的一場(chǎng)宜人的夜露。
（選自《黑龍江日?qǐng)?bào)》）
有人認(rèn)為“作家遲子建寫散文，無(wú)論是敘事還是描寫，皆信手拈來(lái)，水到渠成，其行云流水般的文字來(lái)自對(duì)生活的細(xì)致觀察，更是文字表達(dá)力的語(yǔ)言功夫之體現(xiàn)”，本文即是這一觀點(diǎn)的有力注腳。作者敘述自己讀古典詩(shī)詞的歷程，描寫自己讀古典詩(shī)詞的感悟，著實(shí)讓讀者有身臨其境之感，產(chǎn)生情感的共鳴。
泥 濘
北方的初春是骯臟的，這骯臟當(dāng)然緣自于我們?cè)?jīng)熱烈贊美過(guò)的純潔無(wú)瑕的雪。在北方漫長(zhǎng)的冬季里，寒冷催生了一場(chǎng)又一場(chǎng)的雪，它們自天庭伸開美麗的觸角，纖柔地飄落到大地上，使整個(gè)北方沉淪于一個(gè)冰清玉潔的世界中。如果你在飛雪中行進(jìn)在街頭，看著枝條濡著雪絨的樹，看著教堂屋頂?shù)陌籽粗y色的無(wú)限延伸著的道路，你的內(nèi)心便會(huì)洋溢著一股激情：為著那無(wú)與倫比的壯麗或者是蒼涼。
然而春風(fēng)來(lái)了。春風(fēng)使積雪融化，它們?cè)谙诘倪^(guò)程中容顏蒼老、憔悴，仿佛一個(gè)即將撒手人寰的老婦人。雪在這時(shí)候?qū)⑺膬芍匦院翢o(wú)保留地暴露出來(lái)：它的美麗依附于寒冷，因而它是一種靜止的美、脆弱的美；當(dāng)寒冷已經(jīng)成為西天的落霞，和風(fēng)麗日映照它們時(shí)，它的丑陋才無(wú)奈地呈現(xiàn)。
純美之極的事物是沒(méi)有的，因而我還是熱愛(ài)雪。愛(ài)它的美麗、單純，也愛(ài)它的脆弱和被迫的消失。當(dāng)然，更熱愛(ài)它們消融時(shí)給這大地制造的空前的泥濘。
小巷里泥水遍布；排水溝因?yàn)槿谘┖笪鬯募尤攵龃罅髁浚皣W嘩”地響；燕子在潮濕的空氣里銜著濕泥在檐下筑巢；雞、鴨、鵝、狗將它們游蕩小巷的爪印帶回主人家的小院，使院子里印滿無(wú)數(shù)爪形的泥印章，宛如月下松樹龐大的投影；老人在走路時(shí)不小心失了手杖，那手杖被拾起時(shí)就成了泥手杖；孩子在小巷奔跑嬉鬧時(shí)不慎將嘴里含著的糖掉到泥水中了，他便失神地望著那泥水“嗚嗚”地哭，而窺視到這一幕的孩子的母親卻快意地笑起來(lái)……
這是我童年時(shí)常常經(jīng)歷的情景，它的背景是北方的一個(gè)小山村，時(shí)間當(dāng)然是泥濘不堪的早春時(shí)光了。
我熱愛(ài)這種渾然天成的泥濘。
泥濘常常使我聯(lián)想到俄羅斯這個(gè)偉大的民族，羅蒙諾索夫、柴可夫斯基、陀思妥耶夫斯基、托爾斯泰、蒲寧、普希金就是踏著泥濘一步步朝我們走來(lái)的。俄羅斯的藝術(shù)洋溢著一股高貴、博大、陰郁、不屈不撓的精神氣息，不能不說(shuō)與這種春日的泥濘有關(guān)。泥濘誕生了跋涉者，它給忍辱負(fù)重者以光明和力量，給苦難者以和平和勇氣。一個(gè)偉大的民族需要泥濘的磨礪和鍛煉，它會(huì)使人的脊梁永遠(yuǎn)不彎，使人在艱難的跋涉中懂得土地的可愛(ài)、博大和不可喪失，懂得祖國(guó)之于人的真正含義。當(dāng)我們愛(ài)腳下的泥濘時(shí)，說(shuō)明我們已經(jīng)擁抱了一種精神。
如今在北方的城市所感受到的泥濘已經(jīng)不像童年時(shí)那么深重了。但是在融雪的時(shí)節(jié)，我走在農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)的土路上，仍然能遭遇那種久違的泥濘。泥濘中的廢紙、草屑、爛菜葉、魚的內(nèi)臟等等雜物若隱若現(xiàn)著，一股腐爛的氣味撲入鼻息。這感覺(jué)當(dāng)然比不得在永遠(yuǎn)有綠地環(huán)繞的西子湖畔撐一把傘在煙雨淳淳中耽于幻想來(lái)得愜意，但它仍然能使我陷入另一種懷想，想起木輪車沉重地碾過(guò)它時(shí)所濺起的泥珠，想起北方的人民跋涉其中的艱難的背影，想起我們?cè)羞^(guò)的苦難和屈辱，我為雙腳仍然能觸摸到它而感到欣慰。
我們不會(huì)永遠(yuǎn)回頭重溫歷史，我們也不會(huì)刻意制造一種泥濘讓它出現(xiàn)在未來(lái)的道路上，但是，當(dāng)我們?cè)诒患?xì)雨洗刷過(guò)的青石板路上走倦了，當(dāng)我們面對(duì)著無(wú)邊的落葉茫然不知所措時(shí)，當(dāng)我們的筆面對(duì)白紙不再有激情而蒼白無(wú)力時(shí)，我們是否渴望著在泥濘中跋涉一回呢？為此，我們真應(yīng)該感謝雪，它誕生了寂靜、單純、一覽無(wú)余的美，也誕生了骯臟、使人警醒給人力量的泥濘。因此它是舉世無(wú)雙的。
目前，很多的初中學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞，課堂上主要是聽老師講解，課后下功夫背誦，大都是以記憶為主，學(xué)一首掌握一首，根本不能舉一反三在考試時(shí)，很多學(xué)生賞析古詩(shī)詞，不知道該如何著手，更不用說(shuō)深刻領(lǐng)會(huì)詩(shī)詞的意境，體會(huì)作者的思想感情了。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出“誦讀古代詩(shī)詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣”。《初中畢業(yè)學(xué)業(yè)考試說(shuō)明》中關(guān)于古詩(shī)詞的考查要求是“能篩選并提取文中的信息，分析概括評(píng)價(jià)作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度，能領(lǐng)悟內(nèi)涵并品味語(yǔ)言”。近幾年的中考試題中不乏古詩(shī)詞賞析類的考題，而且有擴(kuò)大的趨勢(shì)。下面本人就初中語(yǔ)文古詩(shī)詞鑒賞略提幾個(gè)見解。
一、多角度把握詩(shī)詞的內(nèi)容。
1、關(guān)注題目。古詩(shī)詞中有的題目集中而又含蓄概括文章的內(nèi)容、主旨。認(rèn)真地分析題目，有時(shí)能很快地把握住所寫的內(nèi)容。如王建的《十五夜望月》，交代了寫作的時(shí)間，其實(shí)也暗示了作者在團(tuán)圓之夜，卻不得不忍受離別之苦，通過(guò)題目能了解到很多詩(shī)文的深意。對(duì)理解該古詩(shī)文有很重要的意義。
2、關(guān)注背景資料。背景資料包括時(shí)代狀況、人文地理、作者思想、生活經(jīng)歷等，它是為教學(xué)任務(wù)的順利完成來(lái)服務(wù)的。作為教師對(duì)這些背景資料都必須有所了解，在全面了解的基礎(chǔ)上根據(jù)學(xué)情以及教學(xué)的要求做適當(dāng)?shù)倪x擇，以便于合理地運(yùn)用于教學(xué)之中，使其發(fā)揮輔助教學(xué)的作用。
3、品味關(guān)鍵詞。古詩(shī)詞中的關(guān)鍵詞最能體現(xiàn)古詩(shī)詞豐富的內(nèi)涵，慢慢品味，詩(shī)詞的韻味頓生。如劉禹錫的《秋詞》，“我言秋日勝春朝”的“勝”，一個(gè)字便否定了古來(lái)的悲秋觀念，表現(xiàn)了一種激越向上的思想感情。
4、抓住古詩(shī)詞中的景色描寫。古詩(shī)詞的寫作都有一定的寫作順序。可寫景，可抒情，可議論，可敘事。可以肯定的是，每一首詩(shī)詞中都有景色的描寫。通過(guò)對(duì)特定景色的描寫，反映作者的心情，抒發(fā)表達(dá)的感情。如《西江月》一次中，著名愛(ài)國(guó)詞人辛棄疾就把夏夜也有的幾個(gè)具體景物有序的排列，寫出了特有的夏夜美景。那種大雨將至，突見茅店的欣喜之情通過(guò)景物表現(xiàn)的淋漓盡致。
5.領(lǐng)悟深層含義。古詩(shī)詞以含蓄委婉吸引讀者，必須通過(guò)字面意思去深刻領(lǐng)會(huì)詩(shī)詞的內(nèi)容，意境。如《赤壁》一詩(shī)中，作者通過(guò)對(duì)一件古物，折戟，回想起三國(guó)時(shí)那場(chǎng)以少勝多的戰(zhàn)役，采用以小見大的手法，以兩個(gè)美女的命運(yùn)象征國(guó)家的命運(yùn)。
二、了解古詩(shī)詞常用的表現(xiàn)手法。
1.直接抒情：作者在詩(shī)詞中把內(nèi)心強(qiáng)烈的感情不加掩飾地直接敘述出來(lái)，讓強(qiáng)烈的感情激流直接傾瀉而出。如蘇軾《水調(diào)歌頭古》中的“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”，作者直接抒發(fā)對(duì)美好生活的向往，直接表達(dá)了希望人人年年平安的美好愿望。
2.借景抒情：通過(guò)對(duì)實(shí)景的描寫來(lái)抒發(fā)作者的感情。
如李白的《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》，后兩句“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流。”，詩(shī)人巧妙地將依依惜別的深情借助于對(duì)自然景物的動(dòng)態(tài)描寫之中，真正做到了含吐不露而余味無(wú)窮。
3.托物言志：通對(duì)事物的描寫和敘述，表達(dá)自己的志向和意愿。如的《沁園春雪》，“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”，詩(shī)人通過(guò)多北國(guó)的雪景的描寫，抒發(fā)了對(duì)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者的贊美之情。
4.用典：它是指援引歷史故事或古書中的詞語(yǔ)來(lái)說(shuō)明白己觀點(diǎn)的一種修辭方式。如劉禹錫《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》中的“懷舊空吟聞笛賦”，“聞笛賦”，指向秀的《思舊賦》。作者借這個(gè)典故寄托了他對(duì)因參與政治改革而被害致死的老友的懷念。“到鄉(xiāng)翻似爛柯人”中的“爛柯人”的典故見《述異記》，作者借這個(gè)典故比喻自己長(zhǎng)期貶謫在外，乍回家鄉(xiāng)，仿佛有隔世之感。
三、歸納古詩(shī)詞的題材和作者作品的風(fēng)格特點(diǎn)。
古詩(shī)詞的題材不同，表達(dá)的思想感情也就不同，而且在表現(xiàn)手法、抒情方式上，也會(huì)有所不同。初中階段常見的古詩(shī)詞題材及作者的寫作風(fēng)格有：
1.送別詩(shī)：主要抒寫離情別恨，或用以激勵(lì)勸勉，或用以表達(dá)深情厚誼，或用以抒發(fā)別離之愁。特別注意的是，李白的送別詩(shī)給人以回腸蕩氣的美感享受，絲毫沒(méi)有送別詩(shī)所慣有的感傷與悲涼。
2.邊塞詩(shī)：這是以描寫邊塞風(fēng)光，反映邊疆將士生活為基本內(nèi)容的詩(shī)歌。大多是反映邊塞的苦寒，寂寞生活和思念家鄉(xiāng)親人，渴望國(guó)家安寧和報(bào)效祖國(guó)、為國(guó)建功立業(yè)的愛(ài)國(guó)情懷。如范仲淹的《漁家傲》（“塞下秋來(lái)風(fēng)景異”），更多地表現(xiàn)出報(bào)國(guó)無(wú)門的憤懣壓抑以及歸家無(wú)望的哀傷。
3.愛(ài)國(guó)詩(shī)：表達(dá)強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情；或?qū)趧?dòng)人民的深切同情，對(duì)統(tǒng)治者的擔(dān)憂、不滿。如陸游、杜甫（沉郁頓挫）、文天祥（慷慨激昂視死如歸）
4.哲理詩(shī)：是一種通過(guò)對(duì)具體事物的描述、議論，來(lái)寄寓或闡發(fā)某種哲理的詩(shī)歌。如蘇軾的《題西林壁》，朱熹的《觀書有感》等。
5.詠物詩(shī)。這是借吟詠?zhàn)匀换蛏鐣?huì)事物，來(lái)表達(dá)思想感情的詩(shī)歌。常用的手法有托物言志，象征，比擬。如杜甫的《歸雁》、陸游的《卜算子·詠梅》、于謙的《石灰吟》等，都是借自然之物，抒自己心志的名篇。
