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端午節五彩繩的意義

時間:2023-05-30 09:57:22

開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇端午節五彩繩的意義,希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進步。

端午節五彩繩的意義

第1篇

關于端午節何以要系花花繩的問題,在南朝梁人吳均《續齊諧記》里,似解釋為同屈原投江有關。其書原文說:

屈原五月五日投汨羅江而死,楚人哀之,每至此日竹筒貯米,投水祭之。漢建武中,長沙區曲白日忽見一人,自稱三閭大夫,謂曰:“君當見祭,甚善。但常所遺,苦為蛟龍所竊。今若所惠,可以楝樹葉塞其上,以五彩絲縛之。此二物蛟龍尤所憚也。”曲依其言。世人作粽并帶五色絲以楝葉,皆汨羅之遺風也。

其實端午節系花花繩的習俗,在早于吳均《續齊諧記》的司馬彪(西晉)的《續漢書》之《禮儀志》里即有記載。但司馬彪并未說是紀念屈原,而是講漢代“朱索、五色桃印為門戶飾,以難止惡氣。”《事物原始》認為五色印就是后來的五色彩繒,也源于漢制。漢代的桃印長6寸,寬3寸,五色書文,懸于門上。這與后世的懸符辟邪也頗相似。漢代盛行陰陽五行之說,五色之中,黃代表中央,其余四色,代表四方。五方、五色都具有神秘色彩。這種五色彩絲或朱索,不管是“為蛟龍所憚”還是“以難止惡氣”,都具有厭禳、驅邪、避瘟之意。因此系花花繩的習俗同懸白艾、菖蒲、飲雄黃酒還有些不同,它主要是為了滿足人們心理上或信仰上的需要。

烏丙安先生在《民俗學叢話》中曾將五色絲于節日里的多種用意和流傳形式作了一個歸納,計有:

一、兒童多有系脖項、手腕、足頸的,通稱長命縷、續命縷或健索、百歲索;

二、系手臂上,遼代稱之為合歡結;

三、彩絲垂金錫象錢鎖的,又稱端午索;

四、彩絲扎做人形簪發髻上,遼代稱長命縷;

五、帝王系彩絲,賜臣僚彩絲,都稱做長壽縷;

六、用彩絲纏紙帛折菱角方,然后綴于胸前;

七、用彩絲纏粽子,相互饋贈;

八、用彩絲纏粽,龍舟競渡將近黃昏時,投入江中。

第2篇

端午節的好詞:

端五節、端陽節、重五節、重午節、天中節、夏節、五月節、菖節、蒲節、龍舟節、浴蘭節 午日節、女兒節、詩人節、龍日、午日、燈節、五蛋節等等。雄黃酒、賽龍舟、人聲鼎沸 包粽子、登山、采艾蒿屈志從俗、闔家團圓、歡歌笑語、粽葉飄香、香嫩糯米、鮮美夾心

端午節的好句:

1、"長太息以掩涕兮,哀民生之多艱。"屈原就是這樣一個詩人,憂國憂民。"舉世皆濁我獨清,眾人皆醉我獨醒。"屈原就是這樣一個史官,信念堅強。"青云衣兮白霓裳,舉長矢兮射天狼。"屈原就是這樣一個勇士,斗志昂揚。"亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔。"屈原就是這樣一個英雄,不畏。

2、岳陽汨羅市屈子祠鎮屈子祠秭歸縣是屈原的誕生地,也是中國端午節文化最為深厚的地方之一。在中國很多地方只過一個端午節,而秭歸卻有三個端午節,農歷五月初五為頭端午,五月十五為大端午,五月二十五為末端午。

3、端午節是個非常熱鬧的節日,家家包粽子、吃粽子,這是端午節必定的習俗,各式各樣的粽子都有形狀多多,在農村,我們還會包個書包形狀的送給弟弟妹妹們挎在腰邊帶回學校邊走邊吃。味道多多,有甜的、咸的、香的、辣的,甚至連苦的都有。不過好像因為地方不一樣,包出來的粽子各味不相同,每個地方的人基本上只習慣于自家包的,對于其他地方包出來的味道些許人都不太習慣的。比如說我就不習慣,因為餡料不一樣,我還是喜歡吃自家包的粽子。

4、端午節那天,媽媽都會用根根細繩細致地編成筐,按以往的習俗,編8個層,奶奶煮好蛋后就拿出3個最光滑的。底層放一個,接著是桃子。每種都是3個,用了6層。第2層就是一個步老虎,是看護這些東西的。最后掛在門口,按照長輩說的,紀念屈原。取下來時,就把筐整理好,放在一個盒子里,與比她早出生的姐妹團聚。

5、端午是個美好的節日,在這并不美好的現實中可以寄寓一些幽思,讓凡塵蒙蔽的心,在青色的古意間得到片刻的回歸,認取生命中的真意,可以讓生命更加真實一些。

6、故鄉的端午節喲,你給了我多少喜悅和歡樂啊!端午粽飄香,龍舟響當當,好事成雙雙!端午節流露出的是地道故鄉情,是一種古老的傳統,是對詩人屈原的愛國精神一種欽佩,贊頌。吃著正宗的家鄉粽子,看著精彩的家鄉龍舟賽,心里頭別有一番滋味。

7、我瞪著兩只眼睛茫然地看著奶奶,奶奶似乎明白了什么,慢悠悠地給我講述有關端午節的一些知識:端午節是每年的農歷五月初五,端,是開端的意思。每個月有三個五日,即初五、十五、二十五。所謂"端午"就是頭一個五的意思。

8、不管歷史如何嬗變,不管時代如何變遷。自從屈原投入汩羅江的那一刻起,他在楚國百姓心中就牢牢凝固和沉淀了,就注定他的靈魂將得到洗練和超度,割之不斷、揮之不去,進而升華成為一個偉大的民族精神。

9、我們邊吃邊聽老師給我們介紹端午節的由來,據說端午節是為了紀念偉大詩人屈原,我還知道端午節有包粽子、做香袋、插菖蒲、賽龍舟等習俗呢!

10、賽龍舟是端午節的一項重要活動,在我國南方十分流行,它最早當是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動,其起源有可能始于原始社會末期。

11、端午節我們是要吃粽子的,這是中國人民的傳統習俗。粽子被正式定為端午節食品。這時,包粽子的原料除糯米外,還添加中藥益智仁,煮熟的粽子稱"益智粽米中摻雜、板栗、紅棗、赤豆等,品種增多。粽子還用作交往的禮品。

12、端午節又名端陽節、重午節,據傳是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的日子。

13、包粽子也是端午的保留節目之一。媽媽和阿姨總會買了好多的粽葉,用水少泡著,洗干凈碼好。粽子的餡一般是糯米,配上綠豆、紅棗等,煮熟。然后在媽媽和阿姨的一陣靈巧的忙碌之后,我們小孩便饞貓般圍著蒸籠轉,等待粽子出籠的時刻的到來……14、端午節在中國人民中仍是一個十分盛行的隆重節日。傳說端午節是為了紀念戰國時代楚國詩人屈原,他在五月初五這天投汨羅江而死。

15、過端午節是為了紀念戰國時期的屈原。這種說法流傳的最廣。楚王在寵信奸臣,排斥忠良,屈原屢勸不改,反被流放。在放逐途中,屈原聽到秦國連敗楚國,國家命運危在旦夕,于是在五月五日投河,就有了現在的端午節。

16、每到端午節,秭歸人都要用自己特有的方式紀念屈原,端午詩會吟屈原、賽龍舟紀念屈原、舉行儀式公祭屈原,此外還有掛艾蒿、插菖蒲、吃粽子、飲雄黃酒等。

17、杯酒過汨羅這個耐人尋味的已然離我們遠去,可以探尋的足跡唯有盤中微微泛黃的粽葉,婉轉西流的汨羅江和江邊那一縷亙古不變的。

18、賽龍舟,是端午節的主要習俗。源于古時候,楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕去拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。

19、當我們面對別人的災難,日漸麻木時;當我們遇到挫折,憤世嫉俗時,不要讓敵意遮住了雙眼。去相信世界還有愛。也許曾經被傷害,曾經被欺騙,可是為什么要寧可相信讓人痛苦的東西,而拒絕去接受美好呢。

20、解開扎藤,剝開粽子葉,甜粽子里藏著紅紅的粽肉,咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽,散發著一種特有的蒸棕香。兩粽子用盤子放在一起,活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石,糯米在燈光下晶瑩透亮散發著撩人撲鼻的濃郁糯米香,是幫極了!最最令愛吃甜食的我深愛的還是棗紅般的甜粽子。端午時節,家里包了一大把粽子,總要送親戚朋友一大包,一大包的。其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們。因此,在端午哪天,我家總有從姨媽,外婆家帶來的吃不完的粽子。

21、古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節也是自古相傳的"衛生節",人們在這一天灑掃庭院,掛艾枝,懸菖蒲,灑雄黃水,飲雄黃酒,激濁除腐,殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優良傳統。

22、今天過得真快,讓我明白了很多知識,也知道了許多民間風俗,讓我感到很開心很快樂地過完這個端午節。

23、賽龍舟比賽真是有趣極了。端午節這個傳統的節日,因為有了這些活動而顯得更加有意義了。

24、端午節早晨,起床后,母親在我們的手腕和腳踝上纏上五彩的絲線,今后一直帶著,據說可以去病除邪。其實在我心里,這些五彩的絲線在我心里是那些精美手鐲的替代品。有些人家也會花些錢給自己的小孩買香荷包帶在身上,我的母親是自己親手用些小布頭做的,里面塞些棉花,放些香草,即便是這樣我們也很高興。

25、我們這兒瞧不見賽龍舟,是端午節的一大遺憾。不過我們很快又找到了新的樂子DD舉辦砸蛋大賽。端午節的蛋不再是拿來吃的,而是拿來砸的,或兩兩相碰比誰的更硬,有或者拿來當子彈,瞄準射擊。當砸蛋大賽落下帷幕時,只留下滿地瘡痍,一股腥臭,確實其樂無窮。

26、千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,深入人心。人們"惜而哀之,世論其辭,以相傳焉".在民俗文化領域,中國民眾從此把端午節的龍舟競渡和吃粽子等,與紀念屈原緊密聯系在一起。隨著屈原影響的不斷增大,始于春秋戰國的端午節也逐步傳播開來,成為中華民族的節日。

27、端午節是我最喜歡的節日之一,它是中國的傳統節日。在這一天有許多的活動,如包粽子、賽龍舟、掛菖蒲,艾草、熏蒼術、喝雄黃酒……據說是為了辟邪。至今,端午節在中國人民心中仍是一個十分隆重的節日。我覺得最有意思的是賽龍舟。

28、端午是傳統節日,在莆田就有這么一首不和諧的童謠,五月初一便拉開了端午節的序幕。從初一開始,家家戶戶都開始忙碌起來,準備端午節的用品,雖然不是很多,其中最讓人眼饞的自然要屬端午中的美食了。

29、農歷五月初五,是家鄉最有特色的日子----端午節。雖然端午節是中國人民中一個十分盛行的隆重節日,無論在中國南方還是北方,都有過端午節的習俗。但我感覺,南方的端午節要比北方的更有意思,氣氛更濃郁,更能表現端午節特色。

30、農歷五月初五是端午節。兩千多年來,端午節一直是一個多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅毒、祈求健康的民俗佳節。

第3篇

在xxx教育中,節日慶典是很大的一個特色活動。這些活動幫助孩子們體驗各種節日及自然界中蘊含的意義,感受古老的文化氛圍。又是一年端午節,誠摯邀請您和我們一起陪伴孩子共同體驗這個傳統文化節日的民俗活動。

我們將和孩子一起歌唱與端午相關的童謠、歌曲;

我們將和孩子一起畫額、佩香包、系五彩繩、洗浴蘭湯;

我們將和孩子一起制做粽子,共進晚餐;

我們將共同為孩子祈福,贈送節日禮物!

活動時間與安排:

xxxx年xx月xx日(星期x)下午

15:30-16:00 迎接家長、孩子起床及準備工作

16:00-16:30 為孩子祈福:雄黃畫額、佩香包、系五彩繩、洗浴蘭湯

16:30-17:30 歌唱、制做粽子

17:30-18:30 共進晚餐

18:30-18:40 贈送節日禮物

18:40-19:00 清潔、再見圈

溫馨提示:1、歡迎孩子的爺爺、奶奶、外公、外婆與我們共享節日歡樂;

2、請每個家庭準備一些食物,同享節日晚餐;

3、請再備如下物品:臉盆(洗浴蘭湯)、水杯、碗、筷、勺;

第4篇

2020端午節即將到來,很多公司都會組織一些慶祝活動,下面小編為大家整理了關于公司的端午節活動策劃方案,共同閱讀吧!

公司的端午節活動策劃方案1

在這端午節前夕,為了感謝這一年來企業所有員工的辛勤努力,我公司特意策劃了這次的端午狂歡活動,希望大家能夠在工作之余,感受到別樣的企業文化和樂趣!

一、活動日期/時間

2020端午節期間

二、活動主體:

__有限公司

三、主題活動

龍舟比賽:

賽龍舟是端午節的一項重要傳統活動,在這次端午慶祝活動中自然也少不了這個環節。我們在距離上海師范大學奉賢校區不遠的漁人碼頭設置的比賽場地,由每個部門派出10女20男組成三十人一組的團隊進行800m的直線龍舟競速賽。獲得冠軍的部門每個員工可以獲得現金獎勵若干。這樣的龍舟競賽讓STD企業員工們充分感受到了"團結拼搏,奮勇挺進"的龍舟精神,也讓他們以這次龍舟比賽為一個新的起點,在今后的工作中能夠為了企業和團隊奮勇拼搏,像賽龍舟一樣一往無前。

端午大餐:

端午節作為一個隆重慶祝節日,不能少了好吃美味的粽子。我們安排大家在單位食堂親手來制作的各種口味的粽子就是例牌主菜了,平時大家可能會在家用高壓鍋或者蒸籠自己在家包粽子做,但現在的人們過節好多就是在外面餐館里用餐了,這次我們號召大家一起包粽子,吃粽子,體驗一下企業大家庭的氛圍,一起分享辛勤努力的果實,想必這一餐定會讓大家十分享受與回味,值得留戀。

四、端午文藝節目互動欣賞流程

歌曲合唱:《相親相愛的314》

主持:聽完了《相親相愛的314》大家有沒有一種想家的感覺呢?特別是來自臺灣的員工朋友們,你們想家了沒有嗎?想聽聽久違的閩南鄉音嗎?下面就看看員工小諸的表演!有請小諸上臺來唱一首《最炫民族風》。

流行歌曲:《最炫民族風》

主持:小諸的歌曲唱的怎么樣?有沒有臺灣明星的風范?哪位來評價一下(出列回答者贈送小禮品,限1人)?聽完了流行歌曲的快節奏,下面該來一曲異鄉情調的戲曲啦。有請二嫂來為我們大家展示一下他的抒情歌喉。

獨唱現代京劇:《新貴妃醉酒》

有獎小游戲

游戲內容

(1)愚工移山

游戲道具:

乒乓球(20個)、粗吸管(4根)、盆子(2個、用A4紙折疊便可)

游戲規則:

用嘴巴含住吸管吸氣,將10個乒乓球從A盆移入B盆,A盆、B盆相距4米,移動過程中雙手不能碰球,否則犯規不算,要重新移取。最先移完10個球一方獲勝(上好佳)。

活動人數:2人,安排兩組。

(2)端午文化及企業文化"智力大沖浪

游戲規則:

由主持人口述事先準備好的關于端午文化和企業文化(包括企業精神、業務辦理等)的題目,在場的人都可以搶答,答對者送手機一部,答錯者罰酒一杯。

(3)"愛"字大比拼

游戲規則:

將活動參加人員自由分為兩組進行對歌比賽,每人各唱一句,所唱的歌中必須要有"愛"字,堅持到最后的一方獲勝。

(4)夾氣球

游戲道具:氣球(4個)

游戲規則:

將活動參加人員自由分為兩組排成兩隊,每人將手背在身后,從第一個人開始用頭和身體夾住氣球傳給下一個,逐個傳遞,最先傳完的一組獲勝。(口香糖)

小品節目:《STD的故事》

小品背景介紹:

從企業創立至今,以董事長個人經歷為主線,為大家展現一個企業發展的艱辛路途。風格煽情但不失幽默,讓大家直觀的感受到STD集團的魅力以及董事長個人白手起家的勞苦,激勵員工努力工作,一同為STD集團的美好未來而前進。

謝幕合唱:《難忘今宵》

活動項目背景:STD集團有限公司

五、策劃的主題語:

青夏深情,端午狂歡

六、活動參與對象:

公司全體職員、員工家屬和群眾及消費者(不包括龍舟活動)

七、經費預算

主持人2人

舞蹈演員2人

歌手及演員6人

晚會編導費用

化妝造型化師2名。

演出人員費用共計:3000元

舞臺燈光音響費用(依場地而定)

禮品、現場布置依現場而定

服裝依數量而定,端午晚餐依場地而定

八、選擇媒介:

海報:根據公司總體安排。

電視:為期三天,6月19日-6月21日插播東方衛視臺、SITV,每晚7:30分播出5秒廣告,共3次。

場內外廣告牌宣傳:總體要求:活動公布一定要提前、準確無誤,排版美觀大方,主題突出。

現場氣氛布置:總體要求:節日氣氛隆重、濃厚、大氣。

九、策劃的目的:

提高企業知名度,擴大社會影響力,加強與員工與企業的感情聯系,同時向外宣傳和諧團結的企業文化,從而在取得一定社會效益的同事提升企業效益。

十、活動總結:

此項活動是我們員工進入公司以來組織的第一項集體娛樂活動,希望通過這次聯歡活動,不但體會到了博大的中國文化韻味,并且增進了各部門新工之間的了解,增強了大家的團體合作精神,娛樂的同時也能培養了大家各方面的能力,如組織能力、表演能力等多方面的素質,激發大家的創造力。此次活動以游戲互動為主線,中間穿插一些企業文化知識大比拼,并對游戲的獲勝者進行一定的物質獎勵,使參賽者樂在其中。

公司的端午節活動策劃方案2

一、活動背景:

農歷五月初五,是中國民間的傳統節日——端午節,它是中華民族古老的傳統節日之一。端午也稱端五,端陽。此外,端午節還有許多別稱,如:午日節、重五節,五月節、浴蘭節、女兒節,天中節、地臘、詩人節、龍日等等。雖然名稱不同,但總體上說,各地人民過節的習俗還是同多于異的。

過端午節,是中國人二千多年來的傳統習慣,由于地域廣大,民族眾多,加上許多故事傳說,于是不僅產生了眾多相異的節名,而且各地也有著不盡相同的習俗。其內容主要有:女兒回娘家,掛鐘馗像,迎鬼船、躲午,帖午葉符、艾草,游百病,佩香囊,賽龍舟,比武,擊球,蕩秋千,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果等。除了有迷信色彩的活動漸已消失外,其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動,如賽龍舟等,已得到新的發展,突破了時間、地域界線,成為了國際性的體育賽事。

二、活動目的:

弘揚傳統文化歡度端午佳節

三、活動目的:

1、慶祝中國端午節的到來,讓大家深刻體會到中國傳統節日的氣息;

2.提升公司凝聚力;

3.加強各部門同仁之間的溝通與聯系;

4.增強公司員工的集體觀念。

四、活動時間:

201_年6月10

五、活動地點:

2號廠房東邊的空地

六、活動對象:

三河市通用離合器有限公司全體員工(杭州公司員工端午節活動由杭州負責人開展)

七、活動內容:

1、包粽子比賽:中國的傳統節日大多與吃有關,端午吃粽子,可算是全國通行的習俗,而包粽子主要是用河塘邊盛產的嫩蘆葦葉,也有用竹葉的,統稱粽葉。

百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色品種更為繁多。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料,其中以浙江嘉興粽子為代表。吃粽子的風俗,千百年來,在中國盛行不衰,而且流傳到朝鮮、日本及東南亞諸國。

比賽規則:10人一組,可分4組進行比賽。將準備好的粽葉、糯米、紅棗、紅豆、豬肉物品發放給參賽選手,聽到裁判員的指令,開始動手,完成的作品需達到指定的標準,(最終解釋權在裁判員),取前3名,參與選手有參與獎。裁判員根據比賽結果發放相應“領獎卷”。

準備材料:布料、帶子、米、綠豆、仿真水果(小)、桌子數張。

2、制作香囊:民俗學家陳連山撰寫的《話說端午》里提到:端午節的核心是驅邪除瘟,保持健康。

香囊,指裝裹了具有辟邪作用的藥物或香料的袋子。自己剪剪縫縫做出的簡單的具有各種形狀的香囊比起市場上的就很有意義,既可以送給家人朋友表達自己深深的祝福,也可以增強動手能力,學學古人的手藝。

比賽規則:10人一組,給每位選手分發一塊色彩鮮艷的絲布、一根可以掛在脖子上的細帶子、一張小紙條、一支筆、一些香藥、一付針線,綠豆或花生代替香料。每位選手利用手中的材料制作小香囊,在小紙條上寫下祝福和許愿的話,縫制在香囊外。要求針腳工整,外形美觀。香囊制作完畢后,可以自帶,也可以送給他人。裁判員根據完成作品的質量發放“領獎卷”。

準備材料:藥店配的香料(白芷、川芎、山奈、甘松、丁香公、、沈香、艾葉、佩蘭、、薄荷等)、干花、稻谷殼、絲綿、五彩繩、針、線、剪刀、鉛華紙布料。

公司的端午節活動策劃方案3

一、活動時間

_年_月_日下午3點整

二、活動地點

維也納酒店福華路店

三、參與人員

國利半導體全體員工

四、游戲規則

將國利半導體全體員工分為四組,每組人數基本相等,拿到A的為該組組長,站到對尾,負責游戲最后猜詞語,其他組員順序由組內自行商議決定(商議時間不超過2分鐘),若其中有不能參加的則該組推選出一名組長,猜詞順序按照牌黑桃、紅桃、梅花、方片的順序進行,游戲期間由___負責對每一組進行計時。當對內所有隊員都完成形體傳遞詞語后,由組長進行猜詞,當組長猜對詞語(意思相同即可)或確定放棄時停止計時。

表演的人員不許用聲音及口型

表演完的本隊人員可以看但是不許用任何方式交流

等候的隊員不許偷看

不許使用道具

場下觀看的人員無論是表演過的還是沒表演的只能樂別的不能做

違反此規則的全隊給一次提醒機會

給一分鐘準備

五、游戲方式

每一組排成一排,面向背后站立,做表演的兩們同事轉過身,向前走兩步進行表演,表演結束后回歸隊伍,表演時采用1和2、2和3、3和4的方式進行,依此類推,直到游戲做完為止,每一組10分鐘。

六、獲勝條件

當猜詞成功時,使用時間最少者為獲勝隊;

當所有參賽組均未猜對詞語時,則使用時間最短者為獲勝。

七、違規判定

1、兩位表演者之間不可說話,不可對口型,只允許使用形表演;

2、在表演人員進行表演的過程中,隊內其他人員不可以回頭,在表演結束后將身體轉向相反方面,不可再次參加與到表演中;

3、如若出現上述情況,視為犯規。

八、懲罰

違規者將被更換詞語,重新開始,不停止計時,為了對違規隊的懲罰,詞語的難度將有所增加。

九、獎勵

粽子分為多種不同的餡兒,獲勝組的組員將有權利進行選擇自己喜愛的口味,剩余組將由派發的方式進行。

十、注意事項

1.裝備照相機及攝像機---___

2.購買粽子及帶蒸鍋----___/___

3.準備兩幅牌并發給大家---___

4.制作分組隊員名單---___

5.計時工作---___

6.現場拍照及攝像----___/___/___

7.游戲過程中進行粽子的加熱----___

8.準備若干與端午相關的語句---___/___

十一、活動開場臺詞

各位領導、同事們:

大家好!

又到一年粽飄香,咱們一年一度的端午佳節即將到來,在這個喜慶與祥和的日子里,為了增強我們國利半導體團隊的凝聚力,彰顯我們的年輕、活力、朝氣蓬勃,國利半導體黨支部、團支部為大家精心設計了一個精彩的趣味游戲,稍后我會給大家說明一下游戲規則,下面我們先請國利半導體___領導為大家講話,大家鼓掌歡迎。。。我們再鼓掌歡迎___領導為我們講兩句。。。

我們非常感謝兩位領導的講話,下面我向大家介紹一下這個游戲的具體規則。。。

第5篇

關鍵詞:傳統文化;傳承;創新;幼兒;區域活動;文化強國

傳統文化就是文明演化而匯集成的一種反映民族特質和風貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形成的總體表征。世界各地,各民族都有自己的傳統文化。山西是中華民族發祥地之一,歷史悠久,人文薈萃,擁有豐富的歷史文化遺產。山西歷史文化的完整性、先進性和藝術性,對中華民族的形成發揮了重要作用,對華夏五千年文明產生了巨大影響,也使山西成為地方文化特色最濃厚的地區之一。我們的家鄉有如此豐富的文化資源,在“文化強國”“文化是民族的血脈,是人民的精神家園”的新時期,作為山西的后裔我們很有必要對幼兒進行山西傳統文化教育。我園把山西傳統文化教育作為特色教育之一進行了探索與實踐。

一、針對特色教育開展教研活動

山西傳統文化博大精深,它包羅萬象,涵蓋文學、藝術、體育、建筑等各個領域。要想給人一滴水,自己首先要有一桶水,為豐富教師的知識內涵,開闊老師的視野,我們太原理工大學中區幼兒園全體教師在領導的帶領下進行實地考察參觀學習,零距離接觸山西文化、感受文化氣息,參觀了山西省最大的文物收藏、保護、研究和展示中心――省博物院以及世界文化遺產平遙古城、晉商會館;我們還在晉南聞喜領略和參觀了山西民間傳統文化花饃的制作和剪紙;中國非物質文化遺產東湖醋廠和杏花村汾酒廠,并參觀游覽了喬家大院、常家莊園、曹家大院、王家大院、綿山、晉祠、五臺山等民間藝術和文化古跡。以提高教師的業務能力,提升老師自身修養。

對照《幼兒園教育指導綱要》進行山西傳統文化主題公開教學研討,大家以互相學習、互相提高的態度,針對活動中的亮點、活動不足及改進方法進行交流。傳統文化教育不是一朝一夕或一事一物的一節課、一個活動就能見效的。它既要有計劃、有目的、有系統的“顯性課程”,又要有多渠道、多方法、有機滲透的“隱性課程”。

通過教研活動,我們將山西傳統文化教育與《幼兒園教育指導綱要》相結合,找準切入口從局部人手,從興趣人手在材料上下功夫開展教學活動。例如,小班幼兒大約3~4歲,年齡偏小,他們對好吃的感興趣,于是學習內容是與其有關的民間小吃、民族食品等。山西有首民謠是這么唱的:“平遙的牛肉、太谷的餅,清徐的葡萄甜瀅瀅……”既形象生動又便于記憶,豐富幼兒的相關知識。中班的幼兒大約4~5歲,除了對他們進行民間小吃教育以外,他們對山、水、建筑比較感興趣。幼兒好動愛玩,爬山玩水是有親身體驗的,因此學習平遙古城、晉祠、五臺山等人文教育再合適不過了。大班幼兒已有一定的知識經驗積累,對事物充滿好奇與探索興趣,接受能力、思維能力、語言表達能力大大提高,他們明辨是非,對各種文化教育處于渴望學習階段,因此對他們進行山西晉商文化教育。實現教育目標的過程目標的意義在于:落實兒童權利,使兒童通過學習獲得獨特思考方式和對事物的敏感度,讓創造力、求知欲伴隨孩子整個的受教育旅程,選取適當的教育內容傳承山西傳統優秀文化。

二、創設發展支持性環境,營造了解氛圍

《幼兒園教育指導綱要》指出:“環境是重要的教育資源,應通過環境的創設和利用,有效地促進幼兒的發展。”環境是兒童發展的條件,兒童在與環境的相互作用中成長、變化。因此,我園不但對兒童環境予以足夠的關注與重視,而且具有創設發展支持性環境的能力,以有效地促進兒童的發展。我園在園內設計了民間藝術系列主墻飾,以花饃、布老虎、刺繡、面塑、剪紙等為主。從幼兒園的大門口護欄展板、建筑墻群到幼兒的活動室;從樓道墻壁、天頂到任何角落,到處都張貼有山西各種名勝古跡、晉商文化、山西名優特產的宣傳資料,文字彩圖等大型展板形象生動。“孝”是儒家倫理思想的核心,是千百年來中國社會維系家庭關系的道德準則,是中華民族的傳統美德。我園也以孝為基準,在園內布置了元代郭居敬最為出名的《二十四孝圖》,圖文并茂,用寓言故事讓孩子們了解到孝的重要性,以圖育人,改變了教學的形式,給幼兒視聽方面以美的享受,陶冶幼兒情操,讓幼兒獲得美感。

三、結合興趣,針對差異,提供多層次趣味性的材料

開展山西傳統文化教育對幼兒一生的發展非常有意義。由于孩子年齡小,在開展傳統文化教育時,應加強活動的趣味性,讓孩子在游戲中學習,在體驗中感受,在創作中體味,讓傳統文化扎根于孩子的心靈。

1 充分利用家長資源與幼兒共同收集有關地方文化特色的實物,如:布老虎、臉譜、剪紙、刺繡、編織、工筆畫、雕刻、燙畫等,豐富幼兒的活動材料,以此來提高幼兒參與的積極性,增強這一活動的趣味性。

2 收集山西境內名勝古跡的門票照片、畫冊等裝飾區域,舉辦小型名勝展覽會,增強幼兒對名勝古跡的了解和對古代勞動人民所留下的壯麗、優秀的文化建筑而自豪。

3 教師自制教具和運用信息網絡的資源下載有關資料。

4 結合傳統文化主題教學、根據幼兒的發展情況有層次地投放材料,材料的投放包涵圖片、制作原材料、音像制品、成品與半成品,以滿足幼兒進行傳統文化活動的需求。

四、選用多種方法和形式傳承山西傳統文化教育

《幼兒園教育指導綱要》明確要求:“教育活動內容的組織應充分考慮幼兒的學習特點和認識規律,各領域的內容要有機聯系,相互滲透,注重綜合性、趣味性、活動性,寓教育于生活、游戲之中。”

1 傳統文化教育滲透于五大領域之中

根據節日讓幼兒了解傳統節日的來歷及習俗,講民間傳說故事,如清明節講介子推的故事,端午節講屈原的故事等。民間手工藝品布老虎是人們驅邪避災平安的象征,傳遞印記和情結的寄托。孩子們在觀察民間布老虎的圖案特色的基礎上,再自己創新布老虎的造型、花紋和色彩,我們在活動中采用小中班幼兒涂色裝飾制作虎頭飾并在游戲和音樂活動中運用,大班幼兒繪畫制作運用牛奶箱做虎頭鞋運用于體育活動中。按中國傳統說法,穿上這種鞋可以避邪保平安,呵護孩子健康成長,語言領域說兒歌《老虎學藝》、民間故事等一系列活動,讓幼兒感受到民間手工藝品所展現的濃厚文化底蘊和奇特的藝術魅力,給孩子們樹立傳承傳統文化、創新傳統文化的理念。

2 游戲活動是開展幼兒傳統文化教育的重要載體

傳統文化教育從游戲開始,游戲是幼兒的天性,幼兒游戲蘊藏著發展需要和教育契機。

在了解山西名勝古跡和民俗民風晉商文化中,教師以導游的身份帶領幼兒去參觀旅游,讓幼兒在游戲中放松、愉悅、自主地學習有關知識,并且提前熟悉旅游中可能遇到的一些知識,也可請旅游過的幼兒當小導游,帶領幼兒去旅游,既重溫了他的旅游知識,又以另一種形式調動其他幼兒的學習興趣。讓孩子們了解山西的美麗及山西建筑的特色,增強愛家鄉的情感。

區域活動以相對寬松的活動氣氛,靈活多樣的活動形式,自我學習、自我探索、自我體驗的個性化學習方式,使其成為幼兒非常喜歡的一種學習活動。同時,富有傳統文化特色的區域活動,承載著傳統文化的魅力,以其特有的美和樂趣使孩子們在快樂的學習活動中,切實感受到傳統文化的豐富內涵,獲得了有益一生發展的知識與體驗,成為幼兒園傳統文化教育有效的、積極的承載方式。

3 舉辦傳統文化節活動

在“六一”兒童節前夕,為了讓孩子們渡過一個快樂而有意義的“六一”兒童節,我園立足山西傳統文化特色經過精心細致策劃,組織舉辦了“山西民俗親子游園”活動。親子游戲是以家庭為單位家長與幼兒共同參與,創設了九個活動室,有展現山西面食豐富與多樣的老西兒餐館、彩繪世界畫或涂臉譜和蛋殼、剪剪秀(剪紙、風車制作)、面塑館(面塑、花饃制作)、虎娃樂(布老虎裝飾、涂色、制作)、清香端午(包粽子、做香包、五彩繩)、社火樂吧(旱船、高蹺、扭秧歌)、山西民間游戲場(滾鐵環、踢扣環、跳皮筋)等,使家長與孩子們共同親密接觸山西傳統文化,共同展示成果,親身體驗山西傳統文化的樂趣,讓幼兒與成人共同進入快樂游戲世界,這個世界就為幼兒與成人搭建起了一條走入對方心靈的寬敞橋梁;家長與老師共同走人孩子的世界,這個世界也為家園雙方構建了一個輕松和諧的共育平臺。

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