時間:2023-05-30 09:49:31
開篇:寫作不僅是一種記錄,更是一種創造,它讓我們能夠捕捉那些稍縱即逝的靈感,將它們永久地定格在紙上。下面是小編精心整理的12篇山居秋暝,希望這些內容能成為您創作過程中的良師益友,陪伴您不斷探索和進步。
1、此詩通過描繪秋雨初晴后傍晚時分山村的旖旎風光和山居村民的淳樸風尚,表達了詩人寄情山水田園并對隱居生活怡然自得的滿足心情。
2、《山居秋暝》是唐代詩人王維的作品,原文為:
空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。
竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。
(來源:文章屋網 )
山居秋暝中以動襯靜的句子竹喧歸渙女,蓮動下漁舟
山居秋暝全詩
空山新雨后,天氣晚來秋。
明月松間照,清泉石上流。
竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。
隨意春芳歇,王孫自可留。
全詩譯文一場新雨過后,青山特別清朗,
秋天的傍晚,天氣格外的涼爽。
明月透過松林撒落斑駁的靜影,
清泉輕輕地在大石上叮咚流淌。
竹林傳出歸家洗衣女的談笑聲,
蓮蓬移動了,漁舟正下水撒網。
任憑春天的芳菲隨時令消逝吧,
1、清泉石上流的上一句是:明月松間照。
2、清泉石上流的出自王維的《山居秋暝》:的空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。
3、《山居秋暝》是唐代詩人王維的作品。此詩描繪了秋雨初晴后傍晚時分山村的旖旎風光和山居村民的淳樸風尚,表現了詩人寄情山水田園并對隱居生活怡然自得的滿足心情,以自然美來表現人格美和社會美。
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1、一什么清泉:一(股)清泉、一(眼)清泉、一(縷)清泉、一(口)清泉。
2、清泉是漢語詞匯,拼音是qīng quán,意思是清冽的泉水。出自唐 王維《山居秋暝》:空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。
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2、原文
空山新雨后,天氣晚來秋。
明月松間照,清泉石上流。
竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。
隨意春芳歇,王孫自可留。
3、譯文
空曠的群山沐浴了一場新雨,夜晚降臨使人感到已是初秋。
皎皎明月從松隙間灑下清光,清清泉水在山石上淙淙淌流。
竹林喧響知是洗衣姑娘歸來,蓮葉輕搖想是上游蕩下輕舟。
空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流。
竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。隨意春芳歇,王孫自可留。
2、《秋夜曲》【唐】王維
桂魄初生秋露微,輕羅已薄未更衣。
銀箏夜久殷勤弄,心怯空房不忍歸。
3、《子夜秋歌》【唐】李白
長安一片月,萬戶搗衣聲。
秋風吹不盡,總是玉關情。
何日平胡虜,良人罷遠征。
4、《秋登宣城謝眺北樓》【唐】李白
江城如畫里,山曉望晴空。雨水夾明鏡,雙橋落彩虹。
唐·杜甫
風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
2、《宿建德江》
唐·孟浩然
移舟泊煙渚,日暮客愁新。
野曠天低樹,江清月近人。
3、《九月九日憶山東兄弟》
唐·王維
獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。
4、《山行》
唐·杜牧
遠上寒山石徑斜,白云生處有人家。
停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。
5、《山居秋暝》
唐·王維
空山新雨后,天氣晚來秋。
明月松間照,清泉石上流。
竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。
《天凈沙·秋思》
枯藤老樹昏鴉,
小橋流水人家,
古道西風瘦馬。
夕陽西下,
斷腸人在天涯。
其白話譯文如下:
天色黃昏,一群烏鴉落在枯藤纏繞的老樹上,發出凄厲的哀鳴。
小橋下流水嘩嘩作響,小橋邊莊戶人家炊煙裊裊。
古道上一匹瘦馬,頂著西風艱難地前行。
夕陽漸漸地失去了光澤,從西邊落下。
一、“空山新雨后”之“空”
空山新雨后,天氣晚來秋。(王維《山居秋暝》)
“山”前著一“空”字,并非表示山空無物,無“空蕩蕩”之意。那能否將之理解為“空曠”呢?也不妥。“空曠”有廣闊、開闊之意。筆者認為,此處的“空”字應當理解為“空明”“空靈”的意思。一個“空”字,渲染出天高云淡的空靈之美,流露出詩人對這樣一個適合隱居的地方的喜愛之情。“空山”是王維慣用的詞語,耐人尋味。綜觀王維詩作中的“空山”,大致有如下四種意思:一指山中林木繁茂,遮天蔽日,掩蓋了人們活動的痕跡,正如《鹿柴》中所寫的“空山不見人,但聞人語響”;二是指此處遠離塵囂,人跡罕至,如“峽里誰知有人事,世中遙望空云山”,即有如世外桃源,隔世獨立,快樂怡人;三是指山雨初霽,萬物一新,銀輝四射,天地生輝,呈現在詩人眼前的是一派空明澄凈、熠熠生輝的燦爛圖景;四是指空而不虛,靜而不寂,活力無限,意趣萬千。因為山中有歡歌笑語、漁舟晚唱,有明月朗照、清泉潺潺。《山居秋暝》一詩中的“空山”當與三、四義項有關,絕無冷清、空洞之意,也不是禪宗所謂的空寂、虛無。結合全詩內容來看,雨后的空山帶給人們的不是孤獨、寂寞,不是沉靜、死寂,而是生機與活力,是意趣盎然。
二、“隔葉黃鸝空好音”之“空”
映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。(杜甫《蜀相》)
“空”在這里的意思是“徒然”“白白地”。全句的意思是說,聽到那藏身于茂密樹葉中的黃鸝鳥,徒然地唱著悅耳的歌。潛臺詞則是,春天黃鸝的叫聲固然悅耳動聽,可是,丞相祠廟卻是如此的寂寥冷清,只有詩人形單影只而來,孤寂傷懷而返。難道說,武侯已經被世人遺忘了嗎?“空”是全句之眼,其作用有二:一是由嬌鶯無人欣賞,感嘆英雄早逝,遺落荒郊;二是惋惜連與英靈作伴的禽鳥都不解人事,不會憑吊偉大的古人。“空好音”的嘆息,流露出對諸葛亮的深切懷念之情。
三、“潮打空城寂寞回”之“空”
山圍故國周遭在,潮打空城寂寞回。(劉禹錫《石頭城》)
這里的“空”是“空蕩蕩”的意思。全句的意思是,潮水拍打著空蕩蕩的城郭,又靜靜地退去。全句賦予江“潮”以人的情思,它因感受到所拍打的是一座“空城”而“寂寞”地退回。而在過去,城里車水馬龍、紙醉金迷,江“潮”自然也不會感到“寂寞”。“寂寞”一詞前加上一個“空”字,足以表明曾經的繁華早已消逝。“空”與首句中的“故”,使空間與時間相結合,喚起人們悵惘的懷古之情,表達了詩人對國家衰微的無盡慨嘆。
四、“塞上長城空自許”之“空”
塞上長城空自許,鏡中衰鬢已先斑。(陸游《書憤》)
這一句中的“空”,是“落空”的意思。詩人在這里用典明志。南朝時劉宋名將檀道濟曾自稱為“萬里長城”。皇帝要殺他,他說:“自毀汝萬里長城。”陸游以此自許,可見其少時氣魄之宏大:捍衛國家,揚威邊地,舍我其誰?然而,如今呢?詩人壯志未酬的苦悶全懸于一個“空”字。大志落空,攬鏡自照,卻是衰鬢先斑,皓首皤皤!兩相比照,何等的悲愴!再想,之所以產生這一結局,非我不立志所致,非我不盡力所致,而是小人誤我,世事磨我!我有心,天不予。于是,悲愴成了憤懣。
五、“漸黃昏、清角吹寒,都在空城”之空
漸黃昏,清角吹寒,都在空城。(姜夔《揚州慢》)
伴著秋日私語那優美的旋律,我走進了一幅清幽的畫卷.
秋天的傍晚,雨后的山林,柔和的月光拂灑在大地的身上,照得松林格外幽靜.清澈的泉水在光滑的鵝卵石上緩緩流過.偶爾傳來一兩聲洗衣女子的笑語,使清幽的松林增添了一份親切,漁船也沿著水流向遠處游去......
這一幅幅,一串串美麗的畫面就是出自大名鼎鼎的詩人王維筆下.這首<<山居秋暝>>以詩人心中的山村景色,用毫無雕飾,混然天成的語言為我們描繪了一幅淡雅清幽,生動自然的圖畫,且優美的風光令我們留戀,純樸的生活圖景令我們向往,真可謂是詩中有畫呀!
也許,我還 沒有全身心的投入到作者的情感之中來.但,詩人那清新而富有生氣的寫作手法卻印在了我的腦海中.如果,當初詩人沒有選擇隱居,那我們一定會丟掉一首美好的秋日雨后風景詩.
《子夜秋歌》
【唐】李白
長安一片月,萬戶搗衣聲。
秋風吹不盡,總是玉關情。
何日平胡虜,良人罷遠征。
《秋登宣城謝眺北樓》
【唐】李白
江城如畫里,山曉望晴空。
雨水夾明鏡,雙橋落彩虹。
人煙寒橘柚,秋色老梧桐。
誰念北樓上,臨風懷謝公。
《秋夜曲》
【唐】王維
桂魄初生秋露微,輕羅已薄未更衣。
銀箏夜久殷勤弄,心怯空房不忍歸。
《秋夕》
【唐】杜牧
銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水,坐看牽牛織女星。
《登高》
【唐】杜甫
風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。
無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。
萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。
艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。
《宿建德江》
【唐】孟浩然
移舟泊煙渚,日暮客愁新。
野曠天低樹,江清月近人。
《九月九日憶山東兄弟》
【唐】王維
獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親。
遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。
《山行》
【唐】杜牧
遠上寒山石徑斜,白云生處有人家。
停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。
《山居秋暝》
【唐】王維
空山新雨后,天氣晚來秋。
明月松間照,清泉石上流。
竹喧歸浣女,蓮動下漁舟。
隨意春芳歇,王孫自可留。
《暮江吟》
【唐】白居易
一道殘陽鋪水中,半江瑟瑟半江紅。
可憐九月初三夜,露似珍珠月似弓。
《秋詞》
【唐】劉禹錫
山明水凈夜來霜,數樹深紅出淺黃。
試上高樓清入骨,豈如春.色嗾人狂。
《秋思》
【唐】張籍
洛陽城里見秋風,欲作家書意萬重。
復恐匆匆說不盡,行人臨發又開封。
《贈劉景文》
【宋】蘇軾
關鍵詞:高中 詩詞 鑒賞
在高中的學習過程中,往往都是枯燥、乏味且承擔著較大的壓力。我明白不少同學都認為語文十分煩悶,整天需要咬文嚼字,有時候所學的東西又跟自己所處的時代脫節,得分又不高,作文字數又多,又容易跑題,最難過的是古詩詞的方面,有時候看到陌生的詩詞且難度較大時,是真的無可奈何,不知所措。為了讓同學們對語文的恐懼不再,我認為在語文的學習過程中首先要注重的是背景!能被教科書和考卷選上的詩詞都是有一定權威性的,都有其所處時代特俗的背景原因,而讓其產生并流芳至今。其次,我認識比較重要的是立足整體,詩詞的整體意境才是我們學習的關鍵。因此,本文對詩詞的背景知識點和整體意境進行簡要的分析。
一、注重古詩詞的的背景知識點 提高對詩詞的鑒賞度
在古詩詞的學習過程中,對著一首陌生的詩詞,我們總會感到惶惶不安,并對它們的興趣不大,被動的學習。因此,我們需要對詩詞進行預習,對其作者、年代、政治、經濟等背景知識進行深入的了解,才能明白詩詞產生的原因,更能理解作者心中所想,文中所述。如:在學習王維的《山居秋暝》之前,需要先了解王維的相關知識,如:王維,字摩詰。是唐朝時代具有藝術才能的著名田園派詩人,作品多為邊塞詩和山水詩。16歲起開始作詩,21歲時中進士。三十四歲時,由于當時的宰相張九齡對其十分賞識,任王維為太樂丞,后轉尚書右丞,故世稱“王右丞”。 蘇軾稱他的詩為詩中有畫,畫中有詩。
緊接著,當我們對王維有了一定程度上的了解之后,知道《山居秋暝》是一首田園詩,便可對詩中內容進行自主學習,思考詩中的重點字和詞。如:山居:山中住所;秋暝:秋夜。暝指夜晚;詩中的關鍵句是:王孫自可留。原因是前三句皆寫勁舞,是衣服寧靜、清新、或怕的畫面,詩中有畫,這些都屬于寄寓,間接的發達詩人的高潔。但是,王孫自可留這一句乃化用了楚辭中“王孫兮歸來,山中兮不可久留”,深化主題,表現出詩人的情緒和意境――流連忘返,這種表現手法使詩句具有極強的藝術感染力。在鑒賞詩詞的過程中,注重詩詞的背景知識點,能更好的把握詩詞的考試方向,抓住重點,提高對詩詞的鑒賞程度。
二、立足于詩詞的整體意境 重視細節問題
我認為,在詩詞的學習過程中要進行整體的意境思索,這要求我們對詩詞進行反復的吟誦,理解詩詞的風格并將不同風格的詩詞進行比較,這才能更好的掌握詩詞的獨特風格。如:在學習《氓》時,首先要了解都《氓》是現實主義風格,體會詩中的情感。接著,要對詩中的較難理解的字詞進行思考和查閱資料。如:來即我謀的即:就;匪來貿絲的匪:非,不是;乘彼垣的垣:毀壞、倒塌/墻;無與士耽的耽:沉溺等等。然后,就是要對文章結構進行思考,立足于詩詞的整體意境,才能有效的解讀詩詞所要表達的思想感情,如:氓的情節分為三部分,分別為:戀愛――婚變――決絕;并按章節的順序歸類:一、二章――三、四、五章――六章;情感的基調分別是:熱情幸福――怨恨沉痛――清醒剛烈;所采用的表現手法為:敘述――抒情、議論――對比。這樣文章的整體脈絡就清晰了,明白了《氓》所表達的是詩中女子從戀愛到被遺棄的經過,批判男子的負心,揭示當時不合理的婚姻帶給婦女深刻的痛苦等相關信息之后,接著可以思考與文中內容相關的一些考點和重點。如:《氓》所用的手法是:比興。“氓”又是個怎樣的人?在求婚時,他對女主人公的感情是真摯的,但是隨著時間的流逝,女主人公容顏的漸衰,無情地遺棄了妻子,是一個對家庭不負責任的家伙。特別需要注意的是,《氓》的作者是女人,《氓》也在述說女主人公的婚姻變化。因此,對女主人公的相關考點要更加深入的研究,如:詩中女子是個怎樣的形象?你如何看待女主人公的婚姻悲劇?你覺得詩中女子為何被棄等等。
因此,在詩詞鑒賞的過程中,我認為需要立足于詩詞的整體意境,只有立足于整體,才能有鑒賞的方向感,才有利于發現細節,攻破細節問題;才有利于發掘詩詞所要表達的情感并產生共鳴。在高中的語文學習過程中,詩詞并不可怕,只要我們面向困難,勇于挑戰困難,才能真正的學會詩詞,總結詩詞所要表達的內容和情感,將不同風格的詩詞作對比,承上啟下。
三、結語
在高中詩詞的鑒賞學習中,重視詩詞的背景知識能更深入的了解作者,對詩詞的學習也就降低了難度。同時,我認為剛開始鑒賞詩詞要切忌一字一句的解讀,而是要先立足于整體,大概讀懂詩詞的整體意境,才能一字一句的鉆研。不然,當一開始解讀錯誤時,則會先入為主,導致整篇文章都理解錯誤。詩詞的鑒賞方法有很多,本人提出兩點,在以后的發展道路會更加努力去研究和探索。
參考文獻:
[1] 王巖. 淺議高中語文早讀課存在的問題和對策[J]. 中國校外教育 2010年19期